Date: 2025-03-25T00:00:00+00:00
Description: Shamela BOK file converted to EPUB by Shamela.org
Publisher: Shamela.org
Rights: Creative Commons Non-Commercial Share Alike 3.0

الرازي، ابن أبي حاتم

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم

٣٢٧ هـ

رقم الكتاب في المكتبة الشاملة: ٢١٧٠

الطابع الزمني: ٥٨-١٢-١٦-٢٢-٠٣-٢٠٢٥

المكتبة الشاملة رابط الكتاب

2em0em

1.6

عن الكتاب

الكتاب: الجرح والتعديل

المؤلف: أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن إدريس بن المنذر التميمي، الحنظلي، الرازي ابن أبي حاتم (المتوفى: ٣٢٧هـ)

الناشر: طبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية - بحيدر آباد الدكن - الهند

دار إحياء التراث العربي - بيروت

الطبعة: الأولى، ١٢٧١ هـ ١٩٥٢ م

[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

عن المؤلف

ابن أبي حاتم الرازي (٢٤٠ - ٣٢٧ هـ = ٨٥٤ - ٩٣٨ م)

عبد الرحمن بن محمد أبي حاتم ابن إدريس بن المنذر التميمي الحنظلي الرازي، أبو محمد: حافظ للحديث، من كبارهم.

كان منزله في درب حنظلة بالري، وإليهما نسبته.

له تصانيف، منها (الجرح والتعديل - ط) ثمانية مجلدات منه، و (التفسير) عدة مجلدات، منها جزآن مخطوطان [ثم طُبع]، و (الرد على الجهمية) كبير، و (علل الحديث - ط) جزآن، و (المسند) كبير، و (الكنى) و (الفوائد الكبرى) و (المراسيل - ط) و (تقدمة المعرفة بكتاب الجرح والتعديل - خ) في دار الكتب (٩٠ مصطلح) و (زهد الثمانية من التابعين - خ) في الظاهرية و (آداب الشافعي ومناقبه - ط) و (بيان خطأ أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري في تاريخه - ط)

نقلا عن : الأعلام للزركلي

ـــــ المجلد الأول ـــــ

تقدمة المعرفة لكتاب الجرح والتعديل

تأليف الامام الحافظ شيخ الاسلام ابى محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم محمد بن إدريس بن المنذر التميمي الحنظلي الرازي

(المتوفى ٣٢٧ هـ رحمه الله)

عن النسخة المحفوظة في كوپريلى [تحت رقم ٢٧٨] وعن النسخة لمحفوظة في مكتبة مراد ملا [تحت رقم ١٤٢٧] وعن النسخة المحفوظة في مكتبة دار الكتب المصرية [تحت رقم ٨٩٢]

الطبعة الاولى

بمطبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية - بحيدر آباد الدكن - الهند سنة ١٢٧١ هـ ١٩٥٢ م

دار إحياء التراث العربي - بيروت

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى الانسان يفتقر في دينه ودنياه إلى معلومات كثيرة لا سبيل له إليها الا بالاخبار، واذ كان يقع في الاخبار الحق والباطل والصدق والكذب والصواب والخطأ فهو مضطر إلى تمييز ذلك.

وقد هيأ الله تبارك وتعالى لنا سلف صدق حفظوا لنا جميع ما نحتاج إليه من الاخبار في تفسير كتاب ربنا عزوجل، وسنة نبينا صلى الله عليه وسلم وآثار اصحابه، وقضايا القضاة، وفتاوى الفقهاء واللغة وآدابها والشعر، والتاريخ، وغير ذلك.

والتزموا وألزموا من بعدهم سوق تلك الاخبار بالاسانيد.

وتتبعوا احوال الرواة التى تساعد على نقد اخبارهم وحفظوها لنا في جملة ما حفظوا.

وتفقدوا احوال الرواة وقضوا على كل راو بما يستحقه، فميزوا من يجب الاحتجاج بخبره ولو انفر، ومن لا يجب الاحتجاج به الا إذا اعتضد، ومن لا يحتج به ولكن يستشهد، ومن يعتمد عليه في حال دون اخرى، وما دون ذلك من متساهل ومغفل وكذاب.

وعمدوا إلى الاخبار فانتقدوها وفحصوها وخلصوا لنا منها ما ضمنوه كتب الصحيح، وتفقدوا الاخبار التى ظاهرها الصحة وقد عرفوا بسعة هلمهم ودقة فهمهم ما يدفعها عن

ب.

الصحة فشرحوا عللها وبينوا خللها وضمنوها كتب العلل، وحاولوا مع ذلك اماتة الاخبار الكاذبة فلم ينقل افاضلهم منها الا ما احتاجوا إلى ذكره للدلالة على كذب رواية أو وهنه، ومن تسامح من متأخريهم فروى كل ما سمع فقد بين ذلك ووكل الناس إلى النقد الذى قد مهدت قواعده ونصبت معالمه.

فبحق قال المستشرق المحقق مر جليوت (ليفتخر المسلمون ما شاءوا بعلم حديثهم) .

علم الجرح والتعديل (هو علم يبحث فيه عن جرح الرواة وتعديلهم بالفاظ مخصوصة وعن مراتب تلك الالفاظ، وهذا العلم من فروع علم رجال الاحاديث ولم يذكره احد من اصحاب الموضوعات مع انه فرع عظيم والكلام في الرجال جرحا وتعديلا ثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم عن كثير من الصحابة والتابعين فمن بعدهم، وجوز ذلك تورعا وصونا للشريعة لا طعنا في الناس، وكما جاز الجرح في الشهود جاز في الرواة، والتثبيت في امر الدين اولى من التثبيت في الحقوق والاموال، فلهذا افترضوا على انفسهم الكلام في ذلك) .

النقد والنقاد ليس نقد الرواة بالامر الهين، فان الناقد لا بد أن يكون واسع الاطلاع على الاخبار المروية، عارفا بأحوال الرواة السابقين وطرق الرواية، خبيرا بعوائد الرواة ومقاصدهم واغراضهم، وبالاسباب الداعية إلى التساهل والكذب، والموقعة في الخطأ والغلط، ثم يحتاج إلى ان يعرف احوال الراوى متى ولد؟ وبأى بل؟ وكيف هو في

ج.

الدين والامانة والعقل والمروءة والتحفظ؟ ومتى شرع في الطلب؟ ومتى سمع؟ وكيف سمع؟ ومع من سمع؟ وكيف كتابه؟: ثم يعرف احوال الشيوخ الذين يحدث عنهم وبلدانهم ووفياتهم واوقات تحديثهم وعادتهم في التحديث، ثم يعرف مرويات الناس عنهم ويعرض عليها مرويات هذا الراوى ويعتبرها بها، إلى غير ذلك مما يطول شرحه، ويكون مع ذلك متيقظا، مرهف الفهم، دقيق الفطنة، مالكا لنفسه، لا يستميله الهوى ولا يستفزه الغضب، ولا يستخفه بادر ظن حتى يستوفى النظر ويبلغ المقر، ثم يحسن التطبيق في حكمه فلا يجاوز ولا يقصر.

وهذه المرتبة

بعيدة المرام عزيزة المنال لم يبلغها الا الافذاذ.

وقد كان من اكابر المحدثين وأجلتهم من يتكلم في الرواة فلا يعول عليه ولا يلتفت إليه.

قال الامام على ابن المدينى وهو من ائمة هذا الشأن (أبو نعيم وعفان صدوقان لا اقبل كلامهما في الرجال، هؤلاء لا يدعون احدا الا وقدعوا فيه) وابو نعيم وعفان من الاجلة، والكلمة المذكورة تدل على كثرة كلامهما.

في الرجال ومع ذلك لا تكاد تجد في كتب الفن نقل شئ من كلامهما.

ائمة النقد اشتهر بالامامة في ذلك جماعة كمالك بن انس وسفيان الثوري وشعبة بن الحجاج وآخرون قد ساق ابن ابى حاتم تراجم غالبهم مستوفاة في كتابه (تقدمة المعرفة لكتاب الجرح والتعديل) وذلك أنه رأى ان مدار الاحكام في كتاب الجرح والتعديل على اولئك الائمة، وأن الواجب ان لا يصل الناظر إلى احكامهم في الرواة حتى يكون قد عرفهم المعرفة التى تثبت في نفسه انهم أهل أن يصيبوا في

د.

قضائهم، ويعدلوا في احكامهم، وان يقبل منهم ويستند إليهم ويعتمد عليهم.

ولنحو هذا المعنى يجدر بنا ان نقدم هنا ترجمة ابن ابى حاتم نفسه.

ابن ابى حاتم اسمه ونسبه هو عبد الرحمن بن محمد بن ادريس بن المنذر بن داود بن مهران أبو محمد بن ابى حاتم الحنظلي الرازي.

ذكر ابن السمعاني في الانساب ١٧٩ ب عن ابن طاهر قال (أبو حاتم الرازي الحنظلي منسوب إلى

درب حنظلة بالرى، وداره ومسجده في هذا الدرب رأيته ودخلته) ثم ساق ابن طاهر بسند له إلى ابن ابى حاتم قال (قال ابى: نحن من موالى بنى تميم بن حنظلة من غطفان) قال ابن طاهر: والاعتماد على هذا اولى والله اعلم) تعقبة ياقوت في معجم البلد ان (حنظلة) فقال (هذا وهم لان حنظلة هو حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم وليس في ولده من اسمه تميم، ولا في ولد غطفان بن سعد بن قيس عيلان من امسه تميم بن حنظلة البتة على ما اجمع عليه النسابون ... ) فان صح السند إلى ابن ابى حاتم فهم من موالى بنى حنظلة من تميم، والتخليط ممن بعده.

مولده ونشأته وطلبه العلم ولد سنة ٢٤٠ قال (ولم يدعنى ابى اطلب الحديث حتى قرأت القرآن على افضل بن شاذان) والفضل بن شاذان هذا من العلماء المقرئين.

ثم شرع في الطلب على ابيه الامام ابى حاتم الرازي والامام ابى زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي وغيرهما من محدثي بلده الرى.

ثم حج

هـ.

به ابوه سنة ٢٥٥ ذكر ذلك في ترجمة ابيه من التقدمة.

وفى تذكرة الحفاظ عنه (رحل بى ابى سنة خمس وخمسين [ومائتين] وما احتملت بعد، فلما بلغنا ذا الحليفة احتلمت، فسر أبى حيث ادركت حجة الاسلام) .

وفى التذكرة ايضا (قال أبو الحسن على بن ابراهيم الرازي الخطيب في ترجمة عملها لعبد الرحمن ( ... ، ثم قال أبو الحسن: رحل مع ابيه، وحج مع محمد بن حماد الطهراني، ورحل بنفسه إلى الشام

ومصر سنة ٢٦٢ ثم رحل إلى اصبهان سنة ٢٦٤) ولم تورخ سنة حجه مع الطهراني، وفى كتابه في ترجمة الطهراني (سمعت منه مع ابى بالرى، وببغداد واسكندرية) وفى التذكرة عنه (كنا بمصر سبعة اشهر لم نأكل فيها مرقة، نهارنا ندور على الشيوخ، وباليل ننسخ ونقابل: فأتينا يوما انا ورفيق لى شيخا، فقالوا هو عليل، فرأيت سمكة اعجبتنا فاشتر يناها فلما صرنا إلى البيت حضر وقت مجلس بعض الشيوخ فمضينا فلم تزل السمكة ثلاثة ايام وكاد ان ينضى فأكلناه نيئا لم نتفرغ نشويه.

ثم قال: لا يستطاع العلم براحة الجسد) .

مشايخه والرواة عنه ذكر الذهبي في التذكرة جماعة من قدماء شيوخ ابن ابى حاتم الذين ماتوا سنة ٢٥٦ فما بعدها إلى الستين، منهم عبد الله بن سعيد أبو سعيد الاشج، وعلى بن المنذر الطريفي، والحسن بن عرفة، ومحمد بن حسان الازرق، ومحمد بن عبد الملك بن زنجويه، وحجاج بن الشاعر، ومحمد بن اسماعيل الاحمسي.

ومن ائمة شيوخه ابوهع، وأبو زرعة الرازي، ومحمد بن مسلم ابن وارة، وعلى بن الحسين بن الجنيد، ومسلم بن الحجاج صاحب الصحيح،

و.

وجماعة كثيرة، ومن الرواة عنه الحسين بن على حسينك التميمي الحافظ، وابو الشيخ عبد الله بن محمد بن حيان الاصبهاني الحافظ، وعلى بن عبد العزيز ابن مدرك، وابو احمد الحاكم الكبير، واحمد بن محمد البصير، وعبد الله ابن محمد بن اسد، وحمد الاصبهاني، وابراهيم بن محمد النصراباذى،

واحمد بن محمد بن يزداذ، وعلى بن محمد القصار، وابو حاتم بن حبان الستى صاحب الثقات ذكر ذلك في ترجمة ابى حاتم الرازي من الثقات.

ثناء اهل العلم عليه قال أبو الحسن الرازي (كان رحمه الله قد كساه الله بهاء ونورا يسر من نظر إليه) وقال على بن احمد الفرضى (ما رأيت احدا ممن عرف عبد الرحمن ذكر عنه جهالة قط، ويروى ان اباه كان يتعجب من تعبد عبد الرحمن، ويقول: من يقوى على عبادة عبد الرحمن؟ لا اعرف له ذنبا) وقال أبو عبد الله القزويني (إذا صليت معابن ابى حاتم فسلم نفسك إليه يعمل بها ما شاء) وقال أبو يعلى الخيلى الحافظ (اخذ علم ابيه وابى زرعة وكان بحرا في العلوم ومعرفة الرجال صنف في الفقه واختلاف الصحابة والتابعين وعلماء الامصار..وكان زاهدا يعد من الابدال) وقال الخليلى في ترجمة ابى بكر بن ابى داود (كان يقال: ائمة ثلاثة في زمن واحد، ابن ابى داود، وابن خزيمة، وابن ابى حاتم) اقول قدم ذكر ابن ابى داود لانه في ترجمته والا فابن ابى حاتم اجل.

مع انه عاش مدة طويلة بعد ابن ابى داود وابن خزيمة، تفرد فيها بالامامة.

وفى لسان الميزان (١ / ٢٦٥) (روى ابن صاعد ببغداد في ايامه حديثا اخطأ في اسناده فأنكره عليه ابن عقدة فخرج عليه اصحاب ابن صاعد وارتفعوا إلى الوزير على بن عيسى فحبس ابن عقدة

ز.

ثم قال الوزير: من يرجع إليه في هذا؟ فقالوا: ابن حاتم، فكتبوا إليه في ذلك فنظر وتأمل فإذا الصواب مع ابن عقدة فكتب

إلى الوزير بذلك فاطلق ابن عقدة وعظم شأنه) وقد كان في ذاك العصر جماعة من كبار الحافظ ببغداد وما قرب منها فلم يقع الاختيار الا على ابن حاتم مع بعد بلده.

وقال مسلمة بن قاسم الاندلسي الحافظ (كان ثقة جليل القدر عظيم الذكر اماما من ائمة خراسان) وقال أبو الوليد الباجى (ابن ابى حاتم ثقة حافظ) وقال ابن السمعاني في الانساب (من كبار الائمة صنف التصانيف الكثيرة منها كتاب الجرح والتعديل وثواب الاعمال وغيرهما سمع جماعة من شيوخ البخاري ومسلم) وقال الذهبي في التذكرة (الامام الحافظ) الناقد شيخ الاسلام ... كتابه في الجرح والتعديل يقضى له بالرتبة المتقنة في الحفظ، وكتابه في التفسير عدة مجلدات، وله مصنف كبير في الرد على الجهمية يدل على امامته) وقال في الميزان (الحافظ الثبت ابن الحافظ الثبت..وكان ممن جمع علو الرواية ومعرفة الفن وله الكتب النافعة ككتاب الجرح والتعديل والتفسير الكبير وكتاب العلل.

وما ذكرته لولا ذكر ابى الفضل السليمانى له فبئس ما صنع فانه قال: ذكر اسامى الشيعة من المحدثين الذين يقدمون عليا على عثمان، الاعمش، النعمان بن ثابت، شعبة بن الحجاج، عبيد الله بن موسى، عبد الرحمن بن أبي حاتم) .

وفى لسان الميزان (٢ / ١٢٨) عن الحاكم قال (سمعت ابا على الحافظ يقول دخلت مرو وفاتني حديث ... فدخلت في بعض رحلاتي الرى فإذا الحديث عندهم عن جعفر بن منير الرازي عن روح بن عبادة عن شعبة فأتيت ابن ابى حاتم فسألته عنه فقال: ولم

ح.

تسأل عن هذا؟ فقلت: هذا حديث تفرد به عثمان بن جبلة عن شعبة وهو في كتب روح بن عبادة عن سعيد..وقد اخطأ فيه شيخكم هذا على روح فلما كان بعد ايام عاودته في السؤال عن هذا الحديث فأخرج إلى كتابه، على الحاشية: قلت انا هذا الحديث كذا وكذا وساق الكلام الذى ذكرته له، فقلتله متى قلت انت هذا؟ وانما سمعته منى وانقبضت عنه) اقول هذه مشاحة من ابى على، ويظهر من قول ابن ابى حاتم أولا (ولم تسأل عن هذا؟) انه قد عرف علة الحديث وانما اراد امتحان ابى على ينظر أتفطن لها ام لا؟ وابن ابى حاتم في طبقة شيوخ ابى على رحمهما الله.

وفى طبقات الشافعية (الامام ابن الامام حافظ الرى وابن حافظها كان بحرا في العلم وله التصانيف المشهورة) .

وقال أبو الحسن الرازي (سمعت علي بن الحسين المصرى ونحن في جنازة ابن ابى حاتم يقول: قلنسوة عبد الرحمن من السماء، وما هو بعجب، رجل من ثمانين سنة لم ينحرف عن الطريق) توفى في شهر المحرم سنة ٣٢٧ مصنفاته ١ التفسير في اربع مجلدات ٢ كتاب علل الحديث (طبع بمصر في مجلدين) ٣ المسند في الف جزء ٤ الفوائد الكبير ٥ فوائد الرازيين ٦ الزهد ٧ ثواب الاعمال ٨ المراسيل ٩ الرد على الجهمية ١٠ الكنى ١١ تقدمة المعرفة للجرح والتعديل ١٢ كتاب الجرح

ط.

والتعديل وقد تقدم عن الخليلى ان له مصنفات في الفقه واختلاف الصحابة والتابعين وعلماء الامصار.

كتاب تقدمة المعرفة للجرح والتعديل ومزيته هو كتاب بمنزلة الاساس أو التمهيد لكتاب الجرح والتعديل افتتحه المؤلف ببيان الاحتياج إلى السنة وانها هي المبينة للقرآن، ثم ببيان الحاجة إلى معرفة الصحيح من السقيم وان ذلك لا يتم الا بمعرفة احوال الرواة، وان معرفة الصحيح والسقيم ومعرفة احوال الرواة انما يتمكن منها الائمة النقاد، ثم اشار إلى طبقات الرواة، وذكر نبذة في تنزيه الصحابة وتثبيت عدالتهم، ثم بالثاني على التابعين، ثم ذكر اتباعهم، وذكر مراتب الرواة، ثم ذكر الائمة وسرد بعض اسمائهم، ثم تخلص إلى مقصود الكتاب وهو شرح احوال مشاهير الائمة كمالك بن أنس وسفيان بن عيينة وسفيان الثوري وشعبة بن الحجاج وغيرهم وساق لك واحد من الائمة ترجمة مبسوطة تشتمل على بيان علمه وفضله ومعرفته ونقده وغير ذلك من احواله، وجاء في ضمن ذلك فوائد عزيزة جدا في النقد والعلل ودقائق الفن لا توجد في كتاب آخر، طبع عن ثلاثة اصول يأتي بيانها فيما بعد.

كتاب الجرح والتعديل ومزيته الف الامام أبو عبد الله محمد بن اسماعى البخاري تاريخه الكبير وكأنه حاول استيعاب الرواة من الصحابة فمن بعدهم إلى طبقة شيوخه، وللبخاري رحمه الله امامته وجلالته وتقدمه، ولتاريخه اهميته

ى.

الكبرى ومزاياه الفنية، وقد اعظم شيوخه ومن في طبقتهم تاريخه حتى ان شيخه الامام اسحاق بن ابراهيم المعروف بابن راهويه لما رأى التاريخ لاول مرة لم يتمالك أن قام فدخل به على الأمير عبد الله بن طاهر فقال (ايها الامير ألا اريك سحرا؟) .

لكن تاريخ البخاري خال في الغالب من التصريح بالحكم على الرواة بالتعديل أو الجرح، احس الامامان الجليلان أبو حاتم محمد بن ادريس الرازي وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي وهما من اقران البخاري ونظرائه في العلم والمعرفة والامامة، احسا بهذا النقص، فأحبا تكميله.

في تذكرة الحفاظ (٣ / ١٧٥) عن ابى احمد الحاكم الكبير أنه ورد الرى فسمعهم يقرأون على ابين ابى حاتم كتاب الجرح والتعديل قال (فقلت لابن عبدويه الوراق: هذه ضحكة اركم تقرأون كتاب التاريخ للبخاري على شيخكم وقد نسبتموه إلى ابى زرعة وابى حاتم فقال يا ابا احمد إن ابا زرعة وابا حاتم لما حمل اليهما تاريخ البخاري قالا هذا علم لا يستغنى عنه ولا يحسن بنا ان نذكره عن غيرنا فأقعدا عبد الرحمن يسألهما عن رجل بعد رجل وزاد فيه ونقصا) .

كأن ابا احمد رحمه الله سمعهم يقرأون بعض التراجم القصيرة التى لم يتفق لابن ابى حاتم فيها ذكر الجرح والتعديل ولا زيادة مهمة على مافى التاريخ فاكتفى بتلك النظرة السطحية ولو تصفح الكتاب لما قال ما قال، لاريب ان ابن ابى حاتم حذا في الغالب حذو البخاري في الترتيب وسياق كثير من التراجم وغير ذلك، لكن هذا لا يغض من

يا.

تلك المزية العظمى وهى التصريح بنصوص الجرح والتعديل ومعها زيادة تراجم كثيره، ويادات فوائد في كثير من التراجم بل في اكثرها، وتدارك اوهام وقعت للبخاري وغير ذلك، واما جواب ابن عبدويه الوراق فعلى قد رنفسه لا على قدر ذينك الامامين ابى زرعة وابى حاتم، والتحقيق ان الباعث لهما على اقعاد عبد الرحمن وامرهما اياه بما امراه انما هو الحرص على تسديد ذاك النقص وتكميل ذاك العلم، ولا ادل على ذلك من اسم الكتاب نفسه (كتاب الجرح والتعديل) .

حرص ابن ابى حاتم بارشاد ذينك الامامين، على استيعاب نصوص ائمة الفن في الحكم على الرواة بتعديل أو جرح، وقد حصل في يده ابتداء نصوص ثلاثة من الائمة وهم ابوه وابو زرعة والبخاري، اما ابوه وابو زرعة فكان يسائهما في غالب التراجم التى اثبتها في كتابه ويكتب جوابهما، واما نصوص البخاري فانه استغنى عنها بموافقة ابيه للبخاري في غالب تلك الاحكام، ومعنى ذلك ان ابا حاتم كان يقف على ما حكم به البخاري فيراه صوابا في الغالب فيوافقه عليه فينقل عبد الرحمن كلام ابيه، وكان محمد بن يحيى الذهلى قد كتب إليهم فيما جرى للبخاري في مسألة القرآن على حسب ما تقوله الناس على البخاري كما ذكره ابن ابى حاتم في ترجمة البخاري من كتابه، فكأن هذا هو المانع لابن ابى حاتم من نسبة احكام البخاري إليه.

وعلى كل حال فالمقصود حاصل.

ثم تتبع ابن ابى حاتم نصوص الائمة فأخذ عن ابيه ومحمد بن ابراهيم بن شعيب ما روياه عن عمرو بن على الفلاس مما قاله

باجتهاده، ومما يرويه عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ ويحيى بن سعيد القطان

يب.

مما يقولانه باجتهادهما، ومما يرويانه عن سفيان الثوري وشعبة، وأخذ عن صالح بن أحمد بن حنبل ما يرويه عن ابيه، واخذ عن صالح ايضا وعن محمد بن أحمد بن البراء ما يرويانه عن على ابن المدينى مما يقوله باجتهاده ومما يرويه عن سفيان بن عيينة وعن عبد الرحمن بن مهدى وعن يحيى بن سعيد القطان.

وحرص على الاتصال بجميع اصحاب الامام احمد ويحيى بن معين فروى عن ابيه عنهما، وعن ابيه عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين، وروى عن جماعة من اصحاب احمد وابن معين منهم صالح بن أحمد بن حنبل وعلى بن الحسن الهسنجانى والحسين بن الحسن أبو معين الرازي واسماعيل بن ابى الحارث اسد البغدادي وعبد الله بن محمد بن الفضل الو بكر الاسدي ووصفه في ترجمة زياد بن ايوب بانه (كان من جلة اصحاب احمد بن حنبل) ، وأخذ عن عباس الدوري تاريخه، ويروى منه بلفظ (قرئ على عباس الدوري وانا اسمع) ونحو ذلك.

وكاتب عبد الله بن أحمد بن حنبل وقال في ترجمته (كتب إليَّ بمسائل أبيه وبعلل الحديث وكان صدوقا ثقة) ، وكاتب حرب بن اسماعيل الكرماني فكتب إليه بما عنده عن احمد، وكاتب ابا بكر بن ابى خيثمة فكتب إليه بما عنده عن ابن معين وغيره ويمكن ان يكون كتب إليه بتاريخه كله.

وروى عن محمد بن حمويه بن الحسن ما عنده عن ابى طالب احمد بن حميد صاحب أحمد بن حنبل عن أحمد، وروى عن عبد الله

ابن بشر البكري الطالقاني ما عنده عن الميمونى صاحب احمد عن احمد، وكاتب علي بن أبي طاهر القزويني فكتب إليه بما عنده عن الاثرم صاحب احمد عن احمد، وكاتب يعقوب بن اسحاق الهروي فكتب إليه

يج.

بما عنده عن عثمان بن سعيد الدارمي عن ابن معين.

وأخذ عن على ابن الحسين بن الجنيد ما عنده عن محمد بن عبد الله بن نمير.

وبالجملة فقد سعى ابلغ سعى في استيعاب جميع احكام ائمة الجرح والتعديل في الرواة إلى عصره ينقل كل ذلك بالاسانيد الصحيحة المتصلة بالسماع أو القراءة أو المكاتبة.

وفى آخر ترجمة طاوس من الكتاب قول الراوى عنه (سألنا أبا محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم فقلنا: هذا الذي تقول: سئل أبو زرعة سأله غيرك وأنت تسمعه أو سأله انت لا تسمع؟ فقال: كلما أقول: سئل أبو زرعة فإني قد سمعته منه إلا أنه سأله غيري بحضرتي، فلذلك لا أقول: سألته، وأنا فلا أدلس بوجه ولا سبب أو نحو ما قال) وقال في آخر مقدمة الكتاب (١ / ١ / ٣٨) (قصدنا بحكايتنا الجرح والتعديل إلى العارفين به العالمين له متأخرا بعد متقدم إلى أن انتهت بنا الحكاية إلى أبي وأبي زرعة رحمهما الله.

ولم نحك عن قوم قد تكلموا في ذلك لقلة معرفتهم به، ونسبنا كل حكاية إلى حاكيها والجواب إلى صاحبه، ونظرنا في اختلاف أقوال الأئمة في المسئولين عنهم فحذفنا تناقض قول كل واحد منهم وألحقنا بكل مسئول عنه مالاق به وأشبهه من جوابهم على أنا قد ذكرنا أسامي كثيرة مهملة من الجرح والتعديل كتبناها ليشتمل الكتاب على كل من روى عنه العلم

رجاء وجود الجرح والتعديل فيهم فنحن ملحقوها بهم ان شاء الله تعالى) وقد يحكى في الجرح والتعديل عن شيوخه غير ابيه وابى زرعة كمحمد ابن مسلم بن وراة وعلى بن الحسين بن الجنيد وقد يتكلم باجتهاده.

فهذا الكتاب هو بحق أم كتب هذا الفن ومنه يستمد جميع من بعده ولذلك قال المزى في خطبة تهذيبه (واعلم ان ما كان في هذا

يد.

الكتاب من اقوال ائمة الجرح والتعديل ونحو ذلك فعامته منقول من كتاب الجرح والتعديل لابي محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي الحافظ ابن الحافظ ... ) .

ترتيب الكتاب افتتحه بمدمة نفيسة في بضع وثلاثين صفحة من المطبوع في تثبيت السنن واحكام الجرح والتعديل وقوانين الرواية كما ترى بيانه في الفهرست، ثم شرع في التراجم مبوبا مرتبا على ترتيب حروف المعجم بالنظر إلى الحرف الاول من الاسم فقط ففى باب الالف (باب احمد باب ابرهيم باب اسماعيل باب اسحاق باب ايوب باب آدم باب أشعث باب اياس باب اسامة باب انس باب أبى باب الاسود باب ابان الخ.

فأنت تراه اعتبر الحرف الاول فقط وهو الالف ولم ينظر إلى الحرف الثاني فضلا عما بعده وانما يراعى في التقديم والتأخير شرف بعض المسمين بذاك الاسم كما قدم احمد ثم ابراهيم، أو كثرة التراجم في الباب، أو غير ذلك من المناسبات، أو كما اتفق، وإذا كثرت التراجم في الباب رتبها على ابواب ذيلية بحسب اول اسماء الآباء فقدم في الاحمدين

من اول اسم ابيه الف، ثم من اول اسم ابيه باء، وهكذا وربما توسع في الترتيب كما فعل فيمن اسمه محمد واسم ابيه عبد الله رتبهم على ابواب باعتبار اول اسم الجد (من اسمه محمد واسم ابيه عبد الله واول اسم جده الف) ثم (من اسمه محمد واسم ابيه عبد الله واول اسم جده باء) وهكذا.

ويختم كل اسم من الاسماء التى تكثر التراجم فيها بباب لمن يسمى ذاك الاسم ولم ينسب، ويختم كل حرف بباب للافراد وهم الذين لا يوجد في الرواة من يسمى ذاك الاسم الا واحد، ثم ختم الكتاب بستة ابواب،

يه.

الاول للذين لم يعرفوا الا بابن فلان، ورتبهم على ابواب ذيلية باعتبار اسماء الآباء، الباب الثاني من يقال له (اخو فلان) فيه ترجمة واحدة، الباب الثالث للمبهمات فيه ترجمتان فقط (رجل عن ابيه) (مولى سباع) ، الباب الرابع لمن عرف ابنه ولم يعرف هو فيه ترجمة واحدة (رشيد الهجرى عن ابيه) ، الباب الخامس لمن لم يعرف الا بكنيته ورتبها على ابواب ذيلية بحسب الحروف، الباب السادس لمن تعرف بكنيتها من النساء - ورتبها على الحروف ايضا.

وهذا الترتيب شبيه بترتيب تاريخ البخاري الا ان البخاري قدم المحمدين اول الكتاب لانه صدر الكتاب بنبذة من الترجمة النبوية فاستحسن ان يقدم المحمدين ثم رتب الباقي على حروف المعجم بالنظر إلى الحرف الاول فقط، ويتحرى البخاري تقديم تراجم الصحابة ففى الابواب التى تكثر تراجمها يقدم اسماء الصحابة بدون نظر إلى اسماء آبائهم ثم يرتب تراجم غيرهم على ابواب ذيلية بحسب حروف الآباء ففى المحمدين بدأ بالترجمة النبوية، ثم بتراجم المحمدين

من الصحابة، ثم رتب تراجم غيرهم على ابواب ذيلية على حسب حروف الهجاء: من اسمه محمد واول اسم ابيه الف، ثم من اسمه محمد والول اسم ابيه باء الخ والمؤلف حيث يبوب الابواب الذيلية يراعى تقديم اسماء الصحابة الا أنه يتبع كل اسم بمن يوافقه في الاسم واسم الاب من غير الصحابة يبدأ مثلا بباب من اسمه محمد واول اسم ابيه الف فيذذكر صحابيا ثم من يوافقه في اسمه واسمه ابيه ثم صحابيا آخر ثم من يوافقه وهكذا فيقع اسم كل صحابي في بابه باعتبار اسمه واعتبار اسم ابيه ايضا.

فاما الاسماء التى لا تكثر التراجم فيها جدا فلا يرتبها البخاري

يو.

ولا المؤلف.

مما ذكر يتبين الن الكتابين مرتبان ترتيبا ينفع في سهولة المراجعة إلى حد كبير الا انه غير مستقصى، فإذا اريد الترتيب المستقصى فلا غنى بالكتابين عن فهارس مطولة مرتبة الترتيب المستقصى.

البياضات قد يذكر المؤلف الرجل ولا يستحضر عمن روى ولا من روى عنه أو يستحضر احدهما دون الآخر فيدع لما لا يستحضره بياضا (روى عن ... روى عنه ... ) ويكثر ذلك في الاسماء التى ذكرها البخاري ولم ينص، وعادة ابن حبان في الثقات ان لا يدع بياضا ولكن يقول (يروى المراسيل روى عنه اهل بلده) كأنه اطلع على ذلك لو بنى على أن البخاري انما لم يذكر عمن يروى الرجل لانه لم يروى عن رجل معين

وانما ارسل، وان الغالب انه إذا كان الرجل ممن يروى عنه فلا بد أن يروى عنه بعض اهل بلده، وطريقة المؤلف احوط كما لا يخفى، وقد حاولت فيما حققته من الكتاب التنبيه في الحاشية على ما عثرت عليه مما يسد البياض.

الاوهام الكتاب كبير لعله يحتوى على قريب من عشرين الف ترجمة ومعظم التراجم مأخوذ من اسانيد الاخبار المتفرقة، والرواة قد يصحف بعضهم بعض اسماء رجال الاسناد، أو يحرفها، وقد ينسب الرجل إلى جده أو جد ابيه، وقد ينسب تارة إلى قبيلة وتارة إلى اخرى، إلى غير ذلك مما يوقع المحدث في الوهم وقد وقع للبخاري من ذلك اشياء تعقبها المؤلف في كتاب على حدة ذكره ابن حجر في لسان الميزان (٣ / ٢٣٣)

يز.

وكذلك للخطيب (كتاب اوهام الجمع والتفريق) يعنى ان يجعل الرجل اثنين فاكثر أو يجعل الاثنان فاكثر واحدا، وقد وقع في كتاب الجرح والتعديل اوهام من هذا الضرب وغيره ليست بالكثيرة، منها ما قد نبه عليه اهل العلم ممن جاء بعد المؤلف كجعله ترجمة لجعفي بن سعد العشير على انه صحابي، وانما هي قبيلة سميت بجد جاهلي قديم، وكذكره ترجمة لدقرة على انها رجل وانما هي امرأة، ومنها ما تبعوه عليه كذكره ترجمة (حارثة بن عمرو من بني ساعدة قتل يوم احد) وانما هذا اسم جاهلي قديم وقع في نسب بعض شهداء احد: ومنها ما لم ينبهوا عليه كذكره ترجمة لشميسة على انه اسم رجل وانما هي امرأة، وقع له عن

ابن معين انه قال (شميسة ثقة) فظن انه اسم رجل، وفى التهذيب ترجمة لشميسة في النساء ولم يذكر توثيق ابن معين لها كأنهم لم يعثروا على هذه الترجمة لانها في غير مظنتها، وأكثر ما وقع الوهم في عد الرجل واحدا واثنين، ذكر لجنيد بن العلاء بن أبي دهرة ترجمة في بابه وذكر له ترجمتين في باب حميد احداهما (حميد بن ابى دهرة، والاخرى (حميد بن العلاء) فجعل الواحد ثلاثة، وذكر ترجمة لحفص بن سلم ثم اعاده باسم حفص ابن مسلم إلى غير ذلك وقد نبهت في حواشى ما حققته من الكتاب على ما ظهر لى من ذلك.

الاصول المطبوع عنها الاصل الاول نسخة محفوظة في مكتبة مراد ملا باستانبول تحت رقم (١٤٢٧) وهى شاملة للتقدمة والكتاب ولكن لا كتفائنا ببقية النسخ لم نحصل منها الا التقدمة بتصوير مختصر وتاريخ كتابتها سلخ شهر ربيع الاول سنة سبع وستمائة (٦٠٧) وهى نسخة جيدة

يح.

مقابلة روعى فيها الاعراب فيما وقع التسامح فيه في النسخ الاخرى ووقع فيها اختصار في بعض المواضع لما هو في معنى التكرار ومن غرائبها اختصار كلمة (حدثنا) على (حنا) وهو اختصار غريب لم يذكره اهل المصطلح وعلامة هذه النسخة في المطبوع (د) .

الاصل الثاني نسخة محفوظة في دار الكتب المصرية، التقدمة منها تحت رقم، (٨٩٢، والكتاب تحت رقم (٨٩١) ، التقدمة منها ناقصة من اولها، الموجود منها من اثناء رسالة الثوري إلى عباد بن عباد: راجع

ص (٨٧) من المطبوع، والكتاب في ستة مجلدات، في آخر السادس ما لفظه (ثم السفر السادس وهو آخر كتاب الجرح والتعديل ... ووافق الفراغ منه في شهر ذى الحجة سنة ست واربعين وسبعمائة ٧٤٦ وكتبه محمد بن رسلان عرف بابن السكرى عفا الله عنه) ووقع في آخر المجلد الاول ذكر التاريخ بكتابة معلقة غير واضحة ربما تقرأ هكذا (سنة اربع وخمسمائة) كذا والظاهر (سنة اربعين وسبعمائة) وهى نسخة واضحة الكتابة مقابلة يقل فيها السقط ولكن يكثر فيها التريف حصلت منها نسخة مأخوذة بالتصوير تشمل ما عدا ما يقابل المجلد الثالث من الكتاب الذى طبع قديما في الدائرة سنة ١٣٦١ وعلامة هذه النسخة في المطبوع (م) .

الاصل الثالث نسخة محفوظة في مكتبة كوپريلى باستانبول تحت رقم (٢٧٨) وهى نسخة كاملة للتقدمة والكتاب، وهى مسوقة مساقا واحدا، من اول التقدمة إلى آخر الكتاب بلا فصل ولا تجزئة كأنها كلها مجلد واحد، وفى آخر الكتاب (تم الكتاب بحمد الله وحسن توفيقه على يدى اضعف العباد واحوجهم إلى عفو ربه الغفار ابراهيم

يط.

العطار في العشر الاول من شهر ذى القعدة سنة ثلاث وتسعين وسبعمائة الهلالية (٧٩٣) وهى نسخة جيدة لا يكثر فيها التحريف الا انه يظهر أنها لم تقابل على اصلها فوقع فيها سقط في مواضع غير قليلة، حصلت للدائرة قديما نسخة منها مأخوذة بالتصوير بتوسط المستشرق الاجل الدكتور كرنكو معلون الدائرة المقيم في كيمبرج واعتنى بنقل المسودة فنقل بخطه

من أول التقدمة إلى آخر ترجمة (شيبة بن النعمان بن شروس الصنعاني) مع شى من الاصلاح قد نبهنا على ما يحسن التنبيه عليه منه في مواضعه ثم ارسل إلى الدائرة النسخة المصورة كاملة مع نقله وكانت الدائرة قد عثرت في المكتبة السعيدية بحيدر آباد الدكن على مجلد من الكتاب من اثناء باب عبيد إلى آخر باب من يسمى محمدا واسم ابيه عبد الرحمن، مكتوب عليه (المجلد الثالث..) فبادرت الدائرة في سنة ١٣٦١ هـ إلى طبعه عن هذه النسخة الناقصة وعن نسخة كوپريلى طبعته في قسمين وتأخر طبع بقية الكتاب انتظارا لنسخة اخرى حتى سر الله تعالى ذلك بعد عشر سنين كاملة وذلك بفضل جهود ناظم الدائرة حضرة الدكتور محمد نظام الدين فانه قام في العام الماضي برحلته بمناسبة الاشتراك في مؤتمر المستشرقين المنعقد باستانبول فكان في جملة ما اعتنى بتحصيله من النسخ نسخة ملا مراد للتقدمة ونسخة دار الكتب المصرية، وعلامة نسخة كوپريلى في المطبوع اخيرا (ك) .

تجزئة الكتاب لاجل الطبع الكتاب غير مجزأ في نسخة كوپريلى كما تقدم وهو مجزأ في نسخة دار الكتب تجزئة غير مناسبة ولا متناسبة ولما طبعت الدائرة في سنة ١٣٦١ المجلد الثالث تبعت فهيا ما وقع في المجلد المحفوظ في المكتبة السعيدية

ك.

بحيدر آباد الدكن فانه كتب عليه (المجلد الثالث) وابتداؤه وانتهاؤه غير مناسب كما يعلم مما تقدم وقسمته الدائرة إلى قسمين، فلما اردنا اخيرا طبع بقية الكتاب وجدنا انفسنا مقيدين بمراعاة ما تقدم، فجعلنا التقدمة في مجلد

على حدة وعدد صفحاته (٣٧٥) وعدد صفحات الفهرست (١٤) .

ثم المجلد الاول من اول الكتاب إلى آخر باب الزاى

وقسمناه إلى قسمين الاقسم الاول يشتمل على (اب ت ث ج) أي من اول باب الالف إلى آخر باب الجيم

وعدد صفحاته (٥٥٢) وعدد صفحات فهرسته (١٣) والقسم الثاني يشتمل على (ح خ د ذ ر ز) أي من اول باب الحاء

إلى اخر باب الزاى

وعدد صفحاته (٦٢٥) وصفحات فهرسته (١٦) .

ثم المجلد الثاني وقسمناه إلى قسمين الاول يشتمل على (س ش ص ض ط ظ) أي من اول باب السين

إلى آخر باب الظاء

، والقسم الثاني من اول باب عبد الله إلى آخر ترجمة (عبيد بن كرب أبو يحيى) إلى ان يلاقى المجلد الثالث المطبوع قديما في باب عبيد وهو ايضا قسمان، الاول من (عبيد بن مهران المكتب) إلى (عياض بن بكر بن وائل) وعدد صفحاته ٤٠٩ والثانى من (عدى بن حاتم الطائى) إلى (محمد بن عبد الرحمن أبو الجماهر الحمصى) وعدد صفحاته ٣٢٧ ثم المجلد الرابع وهو من اول من اسمه محمد واسم ابيه عبيد الله إلى آخر الكتاب وقسمناه ايضا إلى قسمين: الاول يشتمل على بقية باب الميم

وباب النون

، من (محمد بن عبيد الله) إلى (ندى المعروف بابى سعيد بن عباد الموصلي) والثانى من اول باب حرف الواو (الوليد بن اعين) إلى (ام هانئ) ، آخر الكتاب، وبه ختم وهذان المجلدان الثاني والرابع تحت

كا.

الطبع فقد راعينا المناسبة والتناسب ما امكن وانما انخرم علينا ذلك فيما

يتصل بالمجلد الثالث الذى طبع قديما.

الاختلافات بين نسختي كوپريلى ودار الكتب المصرية يقع بين النسختين اختلاف كثير فاما ما كان بالزيادة والنقص واختلاف الالفاظ والعبارات فقد نبه عليه في الحواشى، وأهم الاختلافات التقديم والتأخير فربما وقع بباب كامل وذلك قليل وقد نبه عليه في الحواشى ايضا، ويقع اكثر منه في ترتيب التراجم وقد نبه عليه ايضا، واكثر منهما في ترتيب النصوص في التراجم الكبيرة فان المؤلف يسوق في الترجمة عدة نصوص كل نص منها تسند فيقع بين النسختين اختلاف كثير في ترتيب تلك النصوص، واقرب ما يتبادر إلى الظن توجيه التقديم والتأخير في التراجم والنصوص بافتراض ان يكون المؤلف بيض الكتاب مرتين، لكن لو كان الواقع هكذا لما غير في المرة الثانية شيئا من الترتيب الاول الا لمناسبة، وانعام النظر في مواقع ذلك الاختلاف لا يطابق هذا، بل تارة يكون المناسب ما في هذه النسخة، وتارة ما في الاخرى، فلا بد من افتراض سبب آخر والذى يظهر أن المؤلف قيد في اصله اولا ما تحصل لديه من التراجم والنصوص وترك بياضا واسعا في جوانب كل صفحة ليضيف ما يجده بعد ذلك ثم كان يضيف في الجوانب إلى ان اجتمع ما رضيه فأذن لاصحابه ان ينتسخوا من ذلك الاصل فكان الناسخ يضع تلك الالحاق التى في الجوانب في المواضع الصالحة لها من المتن فاختلف الناسخان، فمن هنا جاء الاختلاف، ويشهد لهذا انه في بعض المواضع

كب.

يقع بعض النصوص في احدى النسختين في ترجمة غير الترجمة التى يتعلق بها لكنها قريب منها، وقد يكون مع هذا سبب آخر كأن يكون اصحابه اخذوا الكتاب عنه اولا ثم كان إذا وجد زيادة اخبرهم بها ليضيفها كل منهم في نسخته في الموضع المناسب فيختلفون، وعلى كل حال فان الترتيب في المطبوع هو ترتيب نسخة كوپريلى، اللهم الا في مواضع يسيرة عدلنا عنها إلى ترتيب المصرية لموجب ونبهنا على ذلك في الحاشية وكذلك نبهنا على ترتيب تراجم المصرية حيث يخالف، فاما ترتيب النصوص فانما التزمنا التنبيه حيث يكون للاختلاف مساس بالمعنى فاما ما عدا ذلك فاكثر من ان يمكن التنبيه عليه.

ولهذا الاختلاف اهمية كبرى وهو أنه يدل انه لا جامع بين هاتين النسختين الا اصل المؤلف فليست احداهما منقولة من الاخرى ولا ترجعان إلى اصل واحد من الاصول التى بعد المؤلف، وبهذا يعظم الوثوق بما اتفقنتا عليه.

ومن الاختلاف ايضا انه يقع في نسخة كوپريلى ذكر اسم المؤلف في اوائل الاسانيد وترك ذلك في النسخة المصرية وكذلك ترك في نسخة ملا مراد.

ومنها انه كثيرا ما يقع في عبارات المؤلف في الاسانيد (ذكره ابى) وفى نسخة ملا مراد من التقدمة (ذكر ابى) .

النقل عن الكتاب عامة الكتب المؤلفة بعد المؤلف من كتب الفن وما يتصل به تنقل عن هذا الكتاب كتاريخ بغداد وتاريخ دمشق وتذكرة الحفاظ والتهذيب والميزان وفروعهما وتعجيل المنفعة وطبقات القراء لابن الجزرى والانساب لابن السمعاني وغيرها، وقد قابلت كثيرا من تلك النقول بما في الكتاب فوجدته مطابقا لكلا الاصلين أو لاحدهما

الا ان يقع هناك اختصار أو تحريف، واشكل على موضع واحد هو

كج.

ما وقع في ترجمة داود بن خلف وهى في المطبوع ج ١ قسم ٢ ص ٤١٠ وقد شرحت ذلك في التعليق عليها.

تصحيح الكتاب والتعليق عليه قد بذلت الوسع في تحقيق ما حققته من الكتاب اولا بتصفح الكتاب نفسه فان اوثق التصحيح تصحيح بعض الكتاب ببعضه، ثانيا بعرض ما وقع فيه على ما في الكتب الاخرى فراجعت لتراجم كثير من الصحابة طبقات ابن سعد وسيرة ابن هشام والاستيعاب والتجريد والاصابة واستقصيت أو كدت في غالب الكتاب معارضة تراجم الصحابة وغيرها بتاريخ البخاري وثقات ابن حبان واستكثرت من المعارضة على تهذيب المزى وتهذيبه لابن حجر والميزان للذهبي ولسانه لابن حجر وتعجيل المنفعة له وطبقات القراء لابن الجزرى، ومن مراجعة تاريخ بغداد والمطبوع من تهذيب تاريخ دمشق والانساب لابن السمعاني واللباب لابن الاثير والمؤتلف ومشتبه النسبة لعبد الغنى والاكمال لابن ما كولا والمشتبه للذهبي والتبصير لابن حجر، وتوخيت ان اثبت في المتن ما هو الصواب أو الاصوب وان اتفقت الاصول على الخطأ اللهم الا حيث لا يبعد أن يكون الخطأ من اصل المؤلف ونبهت في التعليقات على سائر التصرفات، ونبهت ايضا على ما يسد بعض البياضات وما ظهر لى من الاوهام إلى تحقيقات اخرى تشتبك بالتصحيح ولا تبعد عنه، ولا ادعى اننى قد وفيت بالواجب ولكني

بلغت مبلغا أكل تقديره إلى اهل العلم الذين لهم معرفة بالفن وبالنسخ الخطية القديمة، وهذه الاشارات التى عملت في التصحيح:

كد.

الارقام اثناء المتن التى تكون بين قوسين هكذا () ارقام صفحات النسخ وبعد كل رقم علامة نسخته وبعد علامة النسخة المصرية من اثناء ص ٣٥١ من القسم الاول من المجلد الاول فما بعدها رقم المجلد منها، وما وضع من المتن بين حاجزين هكذا [] فهو زيادة في بعض النسخ وفى آخر الزيادة رقم يشير إلى الحاشية التى تتعلق به واقتصرت في تلك الحواشى على قولى مثلا (من م) اعني انها زيادة من المصرية، وربما اقول مثلا (ليس في م) أو (سقط من م) اعني انها زيادة من النسخة الاخرى أو النسختين من التقدمة وإذا علقت على بعض الكلمات نحو (م..) فالواقع في المتن هو ما في النسخة الاخرى أو النسختين من التقدمة.

شكر.

ومما يجدر ذكره هنا انه في هذا الدور الجديد لحيدر آباد الدكن وفى هذه الخمس السنوات الاخيرة انتشر صيت دائرة المعارف وطابت سمعتها وحصل لها القبول العام في الاوصاط العالمية شرقية وغربية بما قامت به من الاعمال العلمية الخالصة في نشر الكتب الجليلة النادرة وبذلك ازدادت الروابط الحسنة الادبية والثقافية بين الشرق والغرب وبين الهند والمعاهد العلمية في اوربا ونحن ممنونون جدا من جميع

العلماء والاكابر الذين شجعونا باستحسان اعمالنا وتقديرها ونرجو من العلماء والمستشرقين في اقطار العالم والمراكز العربية أن يتعاهدونا بملاحظاتهم القيمة وآرائهم السديدة فيما يساعد على توسيع اعمال الدائرة والزيادة في اتقانها.

وانا لنتقدم بالشكر الجزيل لمن قامت الدائرة باعمالها الجليلة

كه.

في عهد رياسته، وشملها حسن عنايته صاحب السمو والفخامة هز اگزالتد هائنس دى نظام النواب مير عثمان على خان راج پرمكهه آف حيد آباد وكذلك نشكر لحكومة حيد آباد وارباب الجامعة العثمانية خصوصا منهم صاحب المعالى رئيس الوزراء وامير الجامعة بى رام كشن راو فانه بابقائه للدائرة امدادها سهل عليها القيام باعمالها ولولاه لتعسر عليها الاستمرار في اجراء في اجراء الاعمال العلمية ونشر الكتب العربية.

ومن الحق أن نهدى عنا وعن اهل العلم الشكر الجميل لجناب النواب الجليل على ياورجنگك معين امير الجامعة ورئيس دائرة المعارف سابقا الذى بدأ العمل في تصحيح هذا الكتاب وطبعه في عهد رياسته للدائرة ثم لخلفه الفاضل الجليل الدكتور السيد حسين معين امير الجامعة ورئيس دائرة المعارف حالا، ثم لجناب ناظم الدائرة الساعي في ترقية شؤنها الدكتور الحاج محمد نظام الدين، وبفضل مساعيه حصلت النسخة المصرية ونسخة مراد ملا للتقدمة وذلك في رحلته في العام الماضي للاشتراك في مؤتمر المستشرقين المنعقد في استانبول وبتلك الرحلة

مد رحلته إلى اوربا وتجول في اقاطرها لزيارة اكابر العلماء والمستشرقين ولمشاهدة المكاتب الشهيرة وتحصيل النسخ القلمية لكتب عديدة وكذلك اغتنم وجوده في استانبول فاطلع على مكاتبها وحصل منها نسخا عديدة من الكتب القلمية المهمة وعطف على مكاتب مصر والشام والحجاز وقد سعد بالحج والزيارة في تلك الرحلة ولا ننسى ما للعالم الجليل والفاضل النبيل المستشرق الشهير معاون الدائرة الدكتور ايف كرنكو من المساعى الجميلة في مساعدة الدائرة ومعاضدتها على توسيع اعمالها وبذل جهده

كو.

في استنساخ وتصحيح هذا الكتاب وقد كان لفضيلة العلامة الكبير الاستاذ محمد زاهد الكوثري مد الله في ايامه فضل كبير بتنبيهه على وجود نسخة التقدمة في مكتبة مراد ملا وارشاده إلى نسخ كثير من الكتب هذا مع حسن عنايته بمطبوعات الدائرة شكر الله سعيه ووفق الجميع للاستمرار على خدمة العلم ونشره وارجو أن يتمم بقية الكتاب على النحو الذى جرى عليه العمل من اوله واسأل الله تعالى ان لا تزال دائرة المعارف ينبوعا متبجسا بامثال هذه النفائس لا ينضب ماؤه ولا يتكدر صفاؤه آمين والحمد لله رب العالمين وصلى الله على خاتم انبيائه محمد وآله وصحبه.

٢٣ شوال سنة ١٣٧١ هـ كتبه راجى عفو ربه عبد الرحمن بن يحيى المعلمى اليماني

تقدمة المعرفة لكتاب الجرح والتعديل

كتاب الجرح والتعديل

تأليف الامام الحافظ شيخ الاسلام ابي محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم محمد بن إدريس بن المنذر التميمي الحنظلي الرازي

(المتوفى (٣٢٧ هـ رح)

بسم الله الرحمن الرحيم (٢ ك) (٢ د) [وبه نستعين - ٢] [رب يسر وأتمم وبه ثقتى وعليه اعتمادي وتكلائى، يا كريم، يا رحيم الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلا أَنْ هَدَانَا الله، الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى.

قال الشيخ الإمام الحافظ أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن إدريس الحنظلي التميمي رحمة الله تعالى عليه. - ٢] .

الحمد لله رب العالمين بجميع محامده كلها على جميع نعمه علينا وعلى جميع خلقه حمدا يوافي نعمه ويكافئ مزيده، وصلى الله على نبيه محمد نبي الرحمة، وخاتم النبيين، وعلى آله [وصحبه - ٢] أجمعين.

[مرتبة النبي صلى الله عليه وسلم - ٤] أما بعد فان الله عزوجل ابتعث محمدا رسوله صلى الله عليه وسلم إلى الناس كافة.

وأنزل عليه الكتاب تبيانا لكل شئ.

وجعله موضع الإبانة عنه: فقال (وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ ما نزل إليهم ٥ -) وقال عزوجل (وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلا لِتُبَيِّنَ (٦) لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ - ٧) .

__________

(١) جعلنا العلامة لنسخة كوپريلو “ ك ” ولنسخة ملا مراد “ د ” ولنسخة دار الكتب المصرية “ م ” (٢) من ك (٣) من د

(٤) هذا العنوان الذى بين الحاجزين من زيادتنا وكذلك العناوين الآتية على هذا الشكل [] (٥) النحل ٤٤ (٦) زاد في الاضلين ك ودهنا للناس ما نزل إليهم وقال عزوجل وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلا لتبين لهم، وهو تكرار (٧) النحل - ٦٤.

(*)

معرفة السنة وائمتها

فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم هو المبين عن الله عزوجل أمره، وعن كتابه معاني ما خوطب به الناس، وما أراد الله عزوجل به وعني فيه، وما شرع من معاني دينه وأحكامه وفرائضه وموجباته وآدابه ومندوبه (١) وسننه التي سنها، وأحكامه التي حكم بها (٢) وآثاره التي بثها.

فلبث صلى الله عليه وسلم بمكة والمدينة ثلاثا وعشرين سنة، يقيم للناس معالم الدين، يفرض الفرائض، ويسن السنن، ويمضي الأحكام ويحرم الحرام ويحل الحلال، ويقيم الناس على منهاج الحق بالقول والفعل.

فلم يزل على ذلك حتى توفاه الله عزوجل وقبضه إليه صلى الله عليه وسلم وعلى آله أفضل صلاة وأزكاها، وأكملها وأذكاها، وأتمها وأوفاها (٣) فثبت عليه السلام حجة الله عزوجل على خلقه بما أدى عنه وبين، [وما دل عليه - ٤] من محكم كتابه ومتشابهه، وخاصه وعامه، وناسخه ومنسوخه، وما بشر وأنذر.

قال الله عزوجل (رُسُلا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرسل - ٥) .

[معرفة السنة وأئمتها]

فإن قيل كيف السبيل إلى معرفة ما ذكرت من معاني كتاب الله عزوجل ومعالم دينه؟ قيل: بالآثار الصحيحة عن

رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن أصحابه النجباء الألباء (٦) الذين شهدوا التنزيل، وعرفوا التأويل، رضي الله تعالى عنهم.

فإن قيل فبماذا تعرف الآثار الصحيحة والسقيمة؟ قيل: بنقد (٧) العلماء الجهابذة الذين خصهم الله عزوجل بهذه الفضيلة، ورقهم هذه المعرفة، في كل دهر وزمان.

__________

(١) ك “ وندوبه ” (٢) ك “ التى ذكرها ” (٣) ك “ وانماها ” (٤) من ك (٥) النساء - ١٦٥ (٦) د “ الاولياء ” (٧) د “ ينفل ”.

(*)

حدثنا أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن إدريس بن المنذر الحنظلي نا أبي قال أخبرني عبدة بن سليمان المروزي قال قيل لابن المبارك: هذه الأحاديث المصنوعة؟ قال: يعيش لها الجهابذة.

فإن قيل فما الدليل على صحة ذلك؟ قيل له (١) اتفاق أهل العلم على الشهادة لهم بذلك.

ولم ينزلهم الله عزوجل هذه المنزلة إذ أنطق ألسنة أهل العلم لهم بذلك ألا وقد جعلهم أعلاما لدينه، [ومنارا - ٢] لاستقامة [طريقه، وألبسهم لباس أعمالهم - ٣] .

فإن قيل: ذكرت اتفاق أهل العلم على الشهادة [لهم بذلك وقد علمت - ٢] بما كان بين علماء أهل الكوفة وأهل الحجاز من التباين

والاختلاف في المذهب فهل [وافق - ٢] أبو حنيفة وأبو يوسف ومحمد بن الحسن جماعة من ذكرت من أهل العلم في التزكية لهؤلاء [الجهابذة النقاد أو وجدنا - ٢] ذلك عندهم؟ قيل: نعم - قال سفيان الثوري: ما سألت ابا حنيفة عن شئ، ولقد كان يلقاني ويسألني عن [أشياء - ٢] .

فهذا بين واضح إذ كان صورة الثوري عنده هذه الصورة أن يفزع إليه في السؤال عما يشكل عليه (٣ د) أنه قد رضيه إماما لنفسه ولغيره.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو بكر الجارودي محمد بن النضر النيسابوري قال سمعت أحمد بن حفص يقول سمعت أبي يقول سمعت إبراهيم بن طهمان يقول: أتيت المدينة فكتبت بها ثم قدمت الكوفة فأتيت أبا حنيفة في بيته فسلمت عليه فقال لي: عمن كتبت هناك؟ فسميت له، فقال: هل كتبت عن مالك بن أنس شيئا؟ فقلت: نعم، فقال: جئني بما كتبت عنه، فأتيته به، فدعا بقرطاس ودواة فجعلت

__________

(١) د “ قلنا ” (٢) من د وموضعه في ك ممحو (٣) من ك (*)

أملي عليه وهو يكتب.

قال أبو محمد ما كتب أبو حنيفة عن ابراهيم بن ط عن مالك بن أنس ومالك بن أنس حي إلا وقد رضيه ووثقه ولا سيما إذ (١) قصد من بين جميع من كتب عنه بالمدينة مالك بن أنس وسأله أن يملي عليه حديثه فقد جعله إماما لنفسه ولغيره.

وأما محمد بن الحسن فحدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال سمعت الشافعي يقول قال لي محمد بن الحسن: أيهما أعلم صاحبنا أم

صاحبكم؟ يعني أبا حنيفة ومالك بن أنس - قلت: على الانصاف؟ (٣ ك) قال: نعم.

قلت: فأنشدك الله من أعلم بالقرآن - صاحبنا أو صاحبكم؟ قال: صاحبكم - يعنى ماكا.

قلت فمن أعلم بالسُّنة - صاحبنا أو صاحبكم؟ قال: اللهم صاحبكم، قلت: فأنشدك الله من أعلم بأقاويل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والمتقدمين - صاحبنا أو صاحبكم؟ قال: صاحبكم، قال الشافعي: فقلت: لم يبق إلا القياس، والقياس لا يكون إلا على هذه الأشياء فمن لم يعرف الاصول فعلى أي شئ يقيس؟.

قال عبد الرحمن فقد قدم محمد بن الحسن مالك بن أنس على أبي حنيفة وأقر له بفضل العلم بالكتاب والسُّنة والآثار وقد شاهدهما وروي عنهما.

حدثنا عبد الرحمن قال وقد حدثنا أبي رحمه الله نا محمد بن عبد الله ابن عبد الحكم قال سمعت الشافعي يقول: كان محمد بن الحسن يقول: سمعت من مالك سبعمائة حديث ونيفا إلى الثمانمائة - لفظا.

وكان أقام عنده ثلاث سنين أو شبيها بثلاث سنين، وكان إذا وعد الناس أن يحدثهم عن مالك امتلأ الموضع الذي هو فيه وكثر الناس عليه، وإذا

__________

(١) د “ إذا ”.

(*)

التمييز بين الرواة

حدث عن غير مالك لم يأته إلا النفير، فقال لهم لو أراد أحد أن يعيبكم بأكثر مما تفعلون ما قدر عليه، إذا حدثتكم عن أصحابكم فإنما يأتيني النفير أعرف فيكم الكراهة، وإذا حدثتكم عن مالك امتلأ على الموضع.

فقد بان بلزوم (١) محمد بن الحسن مالكا لحمل (٢) العلم عنه وبثه في الناس، رضا منه وموافقة لمن جعله إماما ومختارا.

[التمييز بين الرواة]

قال أبو محمد فلما لم نجد سبيلا إلى معرفه شئ من معاني كتاب الله ولا من سنن رسول الله صلى الله عليه وسلم الامن جهة النقل والرواية وجب أن نميز بين عدول الناقلة والرواة (٣) وثقاتهم وأهل الحفظ والثبت والإتقان منهم، وبين أهل الغفلة والوهم وسوء الحفظ والكذب واختراع الأحاديث الكاذبة.

ولما كان الدين هو الذي جاءنا عن الله عزوجل وعن رسوله صلى الله عليه وسلم بنقل الرواة حق علينا معرفتهم ووجب الفحص عن الناقلة والبحث عن أحوالهم، وإثبات الذين عرفناهم بشرائط العدالة والثبت في الرواية مما يقتضيه حكم العدالة في نقل الحديث وروايته، بأن يكونوا أمناء في أنفسهم، علماء بدينهم، أهل ورع وتقوى وحفظ للحديث وإتقان به وتثبت فيه، وأن يكونوا أهل تمييز وتحصيل، لا يشوبهم كثير من الغفلات، ولا تغلب (٤) عليهم الأوهام فيما قد حفظوه ووعوه، ولا يشبه عليهم بالأغلوطات.

وأن يعزل عنهم الذين جرحهم أهل العدالة وكشفوا لنا عن عوراتهم في كذبهم (٥) وما كان يعتريهم من غالب الغفلة وسوء الحفظ وكثرة

__________

(١) ك “ لزوم ” والمعنى على الاول: فقد بان بلزومه له رضاه به وموافقته له (٢) ك “ لجعل ” كذا (٣) د “ الناقلة من الرواة ” (٤) ك “ يغلب ” (٥) د “ وكذبهم ” (*)

طبقات الرواة

الغلط والسهو والاشتباه، ليعرف به أدلة هذا الدين [وأعلامه - ١]

وأمناء الله في أرضه على كتابه وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وهم هؤلاء أهل العدالة، فيتمسك بالذي رووه، ويعتمد عليه، ويحكم به، وتجري أمور الدين عليه، وليعرف أهل الكذب تخرصا، وأهل الكذب وهما، وأهل الغفلة والنسيان والغلط ورداءة الحفظ، فيكشف عن حالهم وينبأ عن الوجوه التي كان مجرى روايتهم عليها، إن كذب فكذب، وإن وهم فوهم، وان غلط فغلط (٤ د) وهؤلاء هم أهل الجرح، فيسقط حديث من وجب منهم أن يسقط حديثه ولا يعبأ به ولا يعمل عليه، ويكتب حديث من وجب كتب حديثه منهم على معنى الاعتبار، ومن حديث بعضهم الآداب الجميلة والمواعظ الحسنة والرقائق (٢) والترغيب والترهيب هذا أو نحوه.

[طبقات الرواة]

ثم احتيج إلى تبيين (٣) طبقاتهم ومقادير حالاتهم وتباين درجاتهم ليعرف من كان منهم في منزلة الانتقاد والجهبذة والتنقير والبحث عن الرجال والمعرفة بهم - وهؤلاء هم أهل التزكية والتعديل والجرح.

ويعرف من كان منهم عدلا في نفسه من أهل الثبت في الحديث والحفظ له والاتقان فيه - هؤلاء هم أهل العدالة.

ومنهم الصدوق في روايته الورع في دينه الثبت الذي يهم أحيانا وقد قبله الجهابذة النقاد - فهذا يحتج بحديثه أيضا.

ومنهم الصدوق الورع المغفل الغالب عليه الوهم والخطأ والسهو والغلط - فهذا يكتب من حديثه الترغيب والترهيب والزهد والآداب

__________

(١) من د (٢) ك “ والدقائق ” كذا

(٣) ك “ تبين ”.

(*)

الصحابة

ولا يحتج بحديثه في الحلال والحرام.

ومنهم من قد الصق نفسه بهم ودلسها بينهم - ممن قد ظهر للنقاد العلماء بالرجال منهم الكذب، فهذا يترك حديثه ويطرح روايته ويسقط ولا يشتغل به.

[الصحابة]

فأما أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فهم الذين شهدوا الوحي والتنزيل وعرفوا التفسير والتأويل وهم الذين اختارهم الله عزوجل لصحبة نبيه صلى الله عليه وسلم ونصرته وإقامة دينه وإظهار حقه فرضيهم له صحابة (٤ ك) وجعلهم لنا أعلاما وقدوة فحفظوا عنه صلى الله عليه وسلم ما بلغهم عن الله عزوجل وما سن وشرع (١) وحكم وقضى وندب وأمر ونهى وحظر وأدب، ووعوه وأتقنوه، ففقهوا في الدين وعلموا أمر الله ونهيه ومراده - بمعاينة رسول الله (٢) صلى الله عليه وسلم، ومشاهدتهم منه تفسير الكتاب وتأويله وتلقفهم منه واستنباطهم عنه، فشرفهم الله عزوجل بما من عليهم وأكرمهم به من وضعه إياهم موضع القدوة، فنفى عنهم الشك (٣) والكذب والغلط والريبة والغمز (٤) وسماهم عدول الأمة [فقال عز ذكره في محكم كتابه (وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لتكونوا شهداء على الناس - ٥) ففسر النبي صلى الله عليه وسلم عن الله عز ذكره قوله (وسطا) قال: عدلا.

فكانوا عدول الأمة - ٦] وأئمة الهدى وحجج الدين ونقلة الكتاب والسنة.

وندب الله عزوجل إلى التمسك بهديهم والجري على منهاجهم والسلوك لسبيلهم والاقتداء بهم فقال (ومن يتبع غير سبيل المؤمنين

__________

(١) ك “ وما سن وما شرع ” (٢) د “ رسوله ” (٣) ك “ الشرك ” (٤) د “ والغمز ” (٥) البقرة - ١٤٣ (٦) سقط من د.

(*)

التابعون

نوله ما تولى) الآية (١) .

ووجدنا النبي صلى الله عليه وسلم قد حض على التبليغ عنه في أخبار كثيرة ووجدناه يخاطب أصحابه فيها، منها أن دعا لهم فقال نضر الله امرءا؟ سمع مقالتي فحفظها ووعاها (٢) حتى يبلغها غيره.

وقال صلى الله عليه وسلم في خطبته: فليبلغ الشاهد منكم الغائب.

وقال: بلغوا عني ولو آية وحدثوا عني ولا حرج.

ثم تفرقت الصحابة رضى الله عنهم في النواحي والأمصار والثغور وفي فتوح البلدان والمغازي والإمارة والقضاء والأحكام، فبث كل واحد منهم في ناحيته وبالبلد الذي هو به ما وعاه وحفظه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وحكموا بحكم الله عزوجل وأمضوا الأمور على ما سن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأفتوا فيما سئلوا عنه مما حضرهم من جواب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نظائرها (٣) من المسائل وجردوا أنفسهم مع تقدمة حسن النية والقربة إلى الله تقدس اسمه لتعليم الناس الفرائض والأحكام والسنن والحلال والحرام حتى قبضهم الله عزوجل رضوان الله ومغفرته ورحمته عليهم أجمعين.

[التابعون]

فخلف بعدهم التابعون الذين اختارهم الله عزوجل لإقامة دينه وخصهم بحفظ فرائضه وحدوده وأمره ونهيه وأحكامه وسنن رسوله صلى الله عليه وسلم وآثاره فحفظوا عن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ما نشروه وبثوه من الأحكام والسنن والآثار وسائر ما وصفنا الصحابة به (٤) رضى الله عنه فأتقنوه وعلموه وفقهوا فيه فكانوا من

__________

(١) التلاوة “ ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع ... ” النساء - ١١٥ (٢) د “ فوعاها وحفظها ” (٣) ك “ نظرائها ” كذا (٤) د وما وصفنا للصحابة " (*)

اتباع التابعين

الإسلام والدين ومراعاة أمر الله عزوجل ونهيه بحيث وضعهم الله عزوجل ونصبهم له إذ يقول الله عزوجل (وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ [رَضِيَ اللَّهُ عنهم ورضوا عنه) الآية (١) .

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى أنا العباس بن الوليد النرسي نا يزيد ابن زريع ثنا سعيد عن قنادة قوله عزوجل: (والذين اتبعوهم باحسان - ٢] التابعين، فصاروا برضوان الله عزوجل لهم وجميل ما أثنى عليهم بالمنزلة التي نزههم الله بها عن أن يلحقهم مغمز أو تدركهم وصمة لتيقظهم وتحرزهم وتثبتهم ولأنهم البررة الأتقياء الذين ندبهم الله عزوجل لإثبات دينه وإقامة سنته وسبله، فلم يكن لاشتغالنا بالتمييز بينهم معنى إذ كنا لا نجد منهم إلا إماما مبرزا مقدما في الفضل والعلم ووعي (٣)

السنن وإثباتها ولزوم الطريقة واحتبائها (٤) رحمة الله ومغفرته عليهم أجمعين - إلا ما كان ممن ألحق نفسه بهم (٥ د) ودلسها بينهم ممن ليس يلحقهم، ولا هو في مثل حالهم، لافي فقه ولا علم ولا حفظ ولا إتقان ولا ثبت ممن (٥) قد ذكرنا حالهم وأوصافهم ومعانيهم في مواضع من كتابنا هذا فاكتفينا بها وبشرحها في الأبواب مستغنية (٦) عن إعادة ذكرها مجملة أو مفسرة (٧) في هذا المكان.

[أتباع التابعين]

ثم خلفهم تابعو التابعين وهم خلف الأخيار وأعلام الامصار في دين الله عزوجل ونقل سنن رسول الله صلى الله عليه وسلم وحفظه وإتقانه والعلماء بالحلال والحرام والفقهاء في احكام الله

__________

(١) التوبة (١٠٠) (٢) سقط من د (٣) ك “ والعلوم وعن ” كذا (٤) ك كأنه “ واحتبالها ” والانسب “ واحتذائها ” (٥) ك “ فمن ” كذا (٦) ك “ مفسرة ” (٧) د “ ومفسرة ”.

(*)

مراتب الرواة

الأئمة

عزوجل وفروضه وأمره ونهيه فكانوا على مراتب أربع.

[مراتب الرواة]

فمنهم الثبت الحافظ الورع المتقن الجهبذ (١) الناقد للحديث - فهذا الذي لا يختلف فيه، ويعتمد على جرحه وتعديله، ويحتج بحديثه وكلامه في الرجال.

ومنهم العدل في نفسه، الثبت في روايته، الصدوق في نقله، الورع

في دينه، الحافظ لحديثه، المتقن فيه، فذلك العدل الذي يحتج بحديثه، ويوثق في نفسه.

ومنهم الصدوق الورع الثبت الذي يهم أحيانا وقد قبله الجهابذة النقاد - فهذا يحتج بحديثه.

ومنهم الصدوق الورع المغفل الغالب عليه الوهم والخطأ والغلط والسهو (٥ ك) فهذا يكتب من حديثه الترغيب والترهيب والزهد والآداب ولا يحتج بحديثه في الحلال والحرام.

وخامس قد الصق نفسه بهم ودلسها بينهم ممن (٢) ليس من أهل الصدق والأمانة، ومن قد ظهر للنقاد العلماء بالرجال أولى المعرفة منهم الكذب - فهذا يترك حديثه ويطرح روايته.

[الأئمة]

فمن العلماء الجهابذة [النقاد - ٢] [الذين - ٤] جعلهم الله علما للإسلام وقدوة في الدين ونقادا لناقلة الآثار من الطبقة الأولى بالحجاز مالك بن أنس وسفيان بن عيينة وبالعراق سفيان الثوري وشعبة بن الحجاج وحماد بن زيد وبالشام الأوزاعي.

حدثنا عبد الرحمن [حدثني أبي نا عبد الرحمن - ٥] بن عمر الأصبهاني

__________

(١) “ المجتهد ” (٢) ك “ من ” كذا (٣) من ك (٤) من د وموضعه في ك بياض (٥) سقط من د.

(*)

* منهم بالمدينة مالك بن أنس بن أبى عامر أبو عبد الله الأصبحي

ما ذكر من علم مالك بن انس وفقهه

قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول أئمة الناس في زماننا (١) أربعة، سفيان الثوري بالكوفة، ومالك بالحجاز، والأوزاعي بالشام، وحماد ابن

زيد بالبصرة.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا حماد بن زاذان قال سمعت عبد الرحمن ابن مهدي يقول: شعبة بن الحجاج إمام في الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال وسمعت أبي يقول: الحجة على المسلمين الذين ليس فيهم لبس سفيان الثوري وشعبة وحماد بن زيد وسفيان ابن عيينة وبالشام الأوزاعي.

فمنهم بالمدينة مالك بن أنس بن أبي عامر أبو عبد الله الأصبحي.

ما ذكر من علم مالك بن أنس وفقهه حدثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم قال ذكره أبي رحمه الله قال حدثني عبد الرحمن بن عمر رستة قال سمعت ابن مهدي يقول - وقيل له يا أبا سعيد بلغني أنك قلت (٢) مالك بن بن أنس أعلم من أبي حنيفة، فقال: ما قلته بل اقول انه اعلم من استاد أبي حنيفة - يعني حمادا.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي رحمه الله نا العباس بن الوليد ابن مزيد أخبرني عبيد بن حبان أو غيره عن ابن لهيعة قال علينا بكر بن سوادة فقلت له: من خلفت لعلم أهل الحجاز؟ قال: غلام من ذي أصبح - يعني مالك بن أنس.

حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ نا بِشْرُ بْنُ مَطَرٍ الْوَاسِطِيُّ بِسَامِرَّا نا سفيان

__________

(١) د، في زمانهم (٢) د “ تقول ”.

(*)

يَعْنِي ابْنَ عُيَيْنَةَ - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي

هُرَيْرَةَ - قِيلَ لَهُ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: نَعَمْ،: يُوشِكُ أَنْ يَضْرِبَ النَّاسُ أَكْبَادَ الإِبِلِ يَطْلُبُونَ الْعِلْمَ فَلا يَجِدُونَ عَالِمًا أَعْلَمَ مِنْ عَالِمِ الْمَدِينَةِ.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسين بن الجنيد (١) نا أبو عبد الله الطهراني قال قال عبد الرزاق: كنا نرى أنه مالك بن أنس - يعني قوله: لا تجدوا (؟) عالما أَعْلَمَ مِنْ عَالِمِ الْمَدِينَةِ.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسين (٢) نا عبد عبد الملك بن أبي عبد الرحمن قال سمعت علي ابن المديني يقول كان عبد الرحمن بن مهدي يقول: مالك أفقه من الحكم وحماد.

حدثنا عبد الرحمن نا الربيع بن سليمان المرادي قال سمعت الشافعي يقول: لولا مالك وسفيان لذهب علم الحجاز.

حدثنا عبد الرحمن نا يونس بن عبد الأعلى قال قال الشافعي: ما في الأرض كتاب من العلم أكثر صوابا من موطأ مالك.

حدثنا عبد الرحمن نا يونس بن عبد الأعلى نا خالد بن نزار قال بعث أبو جعفر إلى مالك حين قدم فقال له: أن الناس قد اختلفوا بالعراق فضع للناس كتابا تجمعهم عليه، فوضع الموطأ.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال سمعت الشافعي يقول: قال لي محمد بن الحسن: أيهما أعلم بالقرآن صاحبنا أو صاحبكم؟ يعني أبا حنيفة ومالك بن أنس: قلت: على الانصاف؟

__________

(١) ك “ الحميد ” خطا تأتى ترجمة علي بن الحسين بن الجنيد في بابه وهو من شيوخ المؤلف مشهور (٢) هو ابن الجنيد ووقع في ك “ الحسن ” خطا.

(*)

باب ما ذكر من صحة حديث مالك وعلمه بالاثار

قال: نعم، (٦ د) قلت: فأنشدك الله من أعلم بالقرآن صاحبنا أو صاحبكم؟ قال: صاحبكم، يعني مالكا، قلت فمن: أعلم بالسُّنة صاحبنا أو صاحبكم؟ قال اللهم صاحبكم، قال (١) : فأنشدك الله من أعلم بأقاويل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والمتقدمين صاحبنا أو صاحبكم؟ قال: صاحبكم، قال الشافعي فقلت: لم يبق إلا القياس، والقياس لا يكون إلا على هذه الأشياء، فمن لم يعرف الأصول فعلى اي شئ يقيس؟.

باب ما ذكر من صحة حديث مالك وعلمه بالآثار

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسين نا أبو الطاهر يعني أحمد بن عمرو بن السرح - نا أيوب بن سويد الرملي قال: ما رأيت أحدا قط أجود حديثا من مالك بن أنس.

حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ نا علي بن الحسين (٢) نا أبو غسان يوسف بن موسى التستري نا أبو داود الطيالسي قال قال وهيب - يعني ابن خالد: أتينا الحجاز فما سمعنا حديثا إلا تعرف وتنكر إلا (٣) مالك بن أنس.

حدثنا عَبْدُ الرحمن نا أحمد بن محمد بن أبي بكر المقدمي قال سمعت القعنبي قال كنا عند حماد بن زيد وجاءه نعي مالك فقال: رحم الله أبا عبد الله، ما خلف مثله.

__________

(١) تقدم في المقدمة “ قلت وهو الوجه (٢) وقع في الاصلين ” على بن الحسن “ والمؤلف يروى عن علي بن الحسين بن الجنيد وعن غلى بن الحسن الهسنجانى لكن عادته إذا روى عن الثاني ان يقول ” الهسنجانى " وعلى هنا يروى عن يوسف بن موسى التسترى وياتى في ترجمة يوسف انه روى عنه علي بن

الحسين بن الجنيد (٣) زاد في د “ حديث ”.

(*)

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سمعت عبد الرحمن قال اخبرني (٦ ك) وهيب أنه قدم المدينة [قال - ١] :

فلم أر حدا إلا وأنت تعرف وتنكر غير مالك ويحيى بن سعيد.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد ابن يحيى أخبرني عبد السلام بن عاصم قال (٢) [سمعت إبراهيم بن موسى يقول قال ابن المديني: كان مالك صحيح الحديث.

حَدَّثَنِي ابْنُ دَاوُدَ الْقَزَّازُ ثنا أَبُو دَاوُدَ ثنا ابْنُ الْمَاجُشُونِ عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: صَلَّى عَلَى ابْنِ بَيْضَاءَ فِي الْمَسْجِدِ - فَقَالَ لَهُ إِنْسَانٌ كَانَ مَالِكٌ يَرْوِي عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ صَلَّى عَلَيْهِ فِي الْمَسْجِدِ قَالَ: فَمَالِكٌ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالْحَدِيثِ مِنِّي، وَاللَّهُ مَا عَلِمْنَاهُ إِلا بِعَفَافٍ وَصَلاحٍ.

حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني قال سمعت نعيم بن حماد يقول سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: ما أقدم على مالك في صحة الحديث أحدا.

حدثنا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي ابن المديني قال سمعت يحيى ابن سعيد يقول: كان مالك إماما في الحديث.

حدثنا يونس بن عبد الأعلى قال قال الشافعي: إذا جاء الأثر فمالك النجم.

حدثنا الربيع بن سليمان قال سمعت الشافعي يقول: إذا جاء الحديث عن مالك فشد به يدك.

حدثنا الربيع بن سليمان قال سمعت الشافعي يقول: كان مالك إذا شك في بعض الحديث طرحه كله.

حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ثنا أحمد بن صالح ثنا يحيى بن

__________

(١) من د (٢) سقط من ك من هنا إلى أو اخر الباب الآتى كما سنشير إليه هناك ان شاء الله تعالى وفي هذا السند الاول نظر.

(*)

حيان (١) قال كنا عند وهيب فذكر حديثا عن ابن جريج ومالك بن أنس عن عبد الرحمن بن القاسم (٢) فقلت لصاحب لي: أكتب ابن جريج ودع مالكا - وإنما قلت ذلك لأن مالكا يومئذ - حي فسمعها وهيب فقال: تقول [د ع - ٢] مالكا؟ ما بين شرقها وغربها احد آمن عندنا على ذلك من مالك، والعرض على مالك أحب إلي من السماع من غيره.

حدثنا صالح بن أحمد بن حنبل ثنا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت يحيى بن سعيد يقول: ما في القوم أصح حديثا من مالك.

يعني بالقوم الثوري وابن عيينة قال: ومالك أحب إلي من معمر.

حدثنا محمد بن إبراهيم بن شعيب عن عمرو بن علي الصير في قال سمعت عبد الرحمن - يعني ابن مهدي - يقول: حدثنا مالك عن نافع - ثم قال: هو أثبت من عبيد الله وموسى بن عقبة وإسماعيل بن أمية.

حدثنا حرب بن إسماعيل الكرماني فيما كتب إلي قال قلت لاحمد ابن حنبل: مالك بن أنس أحسن حديثا عن الزهري أو سفيان بن عيينة؟ قال: مالك أصح حديثا.

قلت فمعمر؟ فقدم مالكا عليه إلا أن معمرا أكثر حديثا عن الزهري.

حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قلت لأبي: أيما أثبت أصحاب الزهري؟ قال: مالك أثبت في كل شئ.

__________

(١) ياتي في ترجمة مالك من اصل الكتاب “ يحيى بن حسان بن حبان التنيسى فيمكن ان يكون نسب هنا إلى جده (٢) هكذا ياتي في ترجمة مالك من اصل الكتاب وهو الصواب ووقع هنا ” عن القاسم بن عبيد " (٣) من ترجمة مالك في اصل الكتاب وموضعها هنا في الاصل ممحو.

(*)

حدثنا الحسين (١) بن الحسن قال سألت يحيى بن معين فقلت: من أثبت أصحاب الزهري في الزهري؟ فقال: مالك بن أنس.

قلت: ثم من؟ قال: معمر.

أخبرنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: أثبت أصحاب الزهري مالك، ومالك في نافع أثبت عندي من عبيد الله بن عمر وأيوب السختياني.

ذكر أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: مالك بن أنس ثقة، وهوا ثبت في نافع من أيوب وعبيد الله بن عمر، وليث بن سعد وغيرهم.

حدثنا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن علي قال: أثبت من روى عن الزهري ممن لا يختلف فيه مالك بن أنس.

(٢) حدثنا هارون بن معروف قال قال ابن المبارك: أصحاب الزهري ثلاثة، مالك وسفيان - يعني ابن عيينة - ومعمر.

حدثنا علي بن الحسن حدثني أبو بكر ابن أخت مروان الفزاري قال سمعت أحمد بن حنبل يقول: إذ لم يكن في الحديث إلا الرأي فرأي مالك.

(٧ ذ) حدثنا محمد بن يحيى أخبرني عبد السلام بن عاصم قال قلت لأحمد بن حنبل يا أبا عبد الله رجل يحب أن يحفظ حديث..فقال: يحفظ حديث مالك.

قلت: فرأى مالك؟ قال رأي: مالك.

__________

(١) هو أبو معين الرازي تأتى ترجمته في باب الحسين ووقع هنا “ الحسن ” خطا (٢) سقط من هنا شئ لعله “ ” حدثنى ابى " فان المؤلف لم يدرك هارون وقد سمع أبو حاتم من هارون وروى عنه كما ياتي في ترجمته.

(٢) (*)

سمعت أبي يقول: مالك بن أنس ثقة، إمام الحجاز، وهو أثبت أصحاب الزهري، وإذا خالفوا مالكا من أهل الحجاز حكم لمالك، ومالك نقي الرجال نقي الحديث، وهو أنقى حديثا من الثوري والأوزاعي، وأقوى في الزهري من ابن عيينة، وأقل خطأ منه، وأقوى من معمر وابن ابي ذئب.

سئل (١) علي ابن المديني: من أثبت أصحاب نافع؟ قال: مالك وإتقانه، وأيوب وفضله، وعبيد الله وحفظه.

ذكر عبد الله بن أبي عمر البكري قال سمعت عبد الملك بن عبد الحميد الميموني الرقي قال سمعت أحمد بن حنبل غير مرة يقول: كان مالك ابن أنس من أثبت الناس في الحديث، ولا تبالي أن لا تسأل عن رجل روى عنه مالك بن انس، ولا سيما مديني: وقال يحيى بن معين: أتريد أن تسأل عن رجال مالك؟ كل من حدث عنه ثقة إلا رجلا أو رجلين.

كتب إلي يعقوب بن إسحاق الهروي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي قال سألت يحيى بن معين قلت: في الزهري يونس أحب إليك أو عقيل

أو مالك؟ فقال: مالك.

حدثنا محمد بن أحمد بن البراء قال قال علي ابن المديني نظرت فإذا الإسناد يدور على ستة، ثم صار علم هؤلاء الستة إلى الاصحاب التصانيف ممن سنف، فمن أهل الحجاز مالك بن أنس وابن جريج وسفيان بن عيينة ومحمد بن اسحاق.

__________

(١) قوله “ سئل ... ” من تمام عبارة ابى حاتم فسيأتي في ترجمة ايوب من الكتاب (١ / ١ / ٢٥٦) “ نا أبي قال سئل علي ... ”.

(*)

باب ما ذكر مما فتح الله عز وجل على مالك بن أنس نزعه من القرآن

باب ما ذكر من توقي مالك بن انس عن الفتوى الا ما يحسنه ويعلمه

باب ما ذكر من تعاهد مالك في منزله للقرآن

باب ما ذكر من توقي مالك بن أنس عن الفتوى إلا ما يحسنه ويعلمه

حدثنا أحمد بن سنان قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: كنا عند مالك بن أنس فجاء رجل فقال: يا أبا عبد الله جئتك من مسيرة ستة أشهر، حملني أهل بلادي مسألة أسألك عنها.

قال فسل، قال فسأل الرجل عن أشياء فقال: لا أحسن، قال فقطع بالرجل كأنه قد جاء إلى من يعلم كل شئ قال: واي شئ أقول لأهل بلادي إذا رجعت إليهم؟ قال تقول لهم قال - ١] مالك بن انس: لا احسن.

باب ما ذكر مما فتح الله عز وجل على مالك بن أنس نزعه من القرآن

حدثنا عبد الرحمن نا أبي رحمه الله نا هارون بن سعيد الأيلي بمصر قال أخبرني خالد [يعني - ٢] ابن نزار الأيلي قال: ما رأيت أحدا (٣) أنزع بكتاب الله عزوجل من مالك بن أنس.

قال أبو محمد وقد رأى

خالد سفيان الثوري وسفيان بن عيينة والليث بن سعد وغيرهم.

باب ما ذكر من تعاهد مالك في منزله للقرآن

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا هارون بن سعيد الأيلي قال سمعت ابن وهب قال قيل لأخت مالك بن أنس ما كان شغل مالك بن أنس في بيته؟ قالت: المصحف والتلاوة.

__________

(١) هذه آخر الزيادة من د (٢) من د (٣) د “ رجلا ”.

(*)

باب ما ذكر من معرفة مالك برواة الاثار وناقلتهم

باب ما ذكر من معرفة مالك برواة الآثار وناقلتهم (١)

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا أبو زياد حماد بن زاذان نا ابن مهدي - يعني عبد الرحمن - قال قال وهيب لمالك بن أنس: لم أر أروى عن نافع من عبيد الله بن عمر ان كان حفط، فقال مالك: صدقت، قال وهيب وقلت: لم أر أثبت عن نافع من أيوب، فضحك مالك [أي - ٢] كأنه يريد مالك نفسه.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسين نا محمد بن المثني ثنا بشر بن عمر قال نهاني مالك بن أنس عن إبراهيم بن أبي يحيى، قلت من أجل القدر تنهاني عنه؟ قال: ليس في دينه بذاك.

حدثنا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت إبراهيم بن عرعرة يقول سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول سألت مالك

بن أنس عن إبراهيم بن أبي يحيى أكان ثقة؟ قال: لا، ولا ثقة في دينه.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسين بن الجنيد ثنا علي بن زنجة (٣) ثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب قال كان مالك يثني على مسلم بن أبي مريم وقال: كان لا يكاد يرفع حديثا إلى النبي صلى الله عليه وسلم.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو سعيد الأشج ثنا ابن إدريس قال قلت لمالك بن أنس وذكر المغازي فقلت قال ابن إسحاق: أنا بيطارها.

فقال قال لك أنا بيطارها؟ نحن نفيناه عن المدينة.

__________

(١) د “ ونا قليهم ” (٢) من ك (٣) بلا نقط في د ووقع في ك “ زنجلة ” والصواب “ زنجلة ” كما ياتي قى ترجمة مسلم بن ابى مريم وهكذا في ترجمة على هذا نفسه (٣ / ١ / ١٨٧) .

(*)

حدثنا عبد الرحمن نا مسلم بن الحجاج النيسابوري حدثني إسحاق ابن راهويه نا يحيى بن آدم نا ابن إدريس قال كنت عند مالك بن أنس فقال له رجل (١) يا أبا عبد الله (٢) إني كنت بالري عند أبي عبيد الله يعني الوزير - وثم محمد بن إسحاق فقال ابن إسحاق اعرضوا علي (٤) علم مالك فإني أنا بيطاره فقال مالك: دجال من الدجاجلة يقول اعرضوا على علي (٥) .

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني نا يحيى بن عبد الله ابن بكير اخبرني [ابن - ٦] القاسم قال سمعت مالكا يقول: بقي ابن شهاب وماله في الدنيا نظير.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا هارون بن سعيد الأيلي قال

حدثني خالد ابن نزار قال سمعت مالكا (٧) يقول: أول من اسند الحديث ابن شهاب ب.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال قال الجعفي (٨ د) عن بشر بن عمر قال سمعت مالكا يقول: كنت إذا سمعت نافعا يحدث عن ابن عمر لا أبالي أن لا أسمعه من غيره.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا هارون بن سعيد الأيلي نا خالد ابن نزار قال قال مالك بن أنس: ما فعل القاسم بن مبرور؟ قلت:

__________

(١) د “ فجاء رجل فقال له ” (٢) ياتي مثله في ترجمة ابن اسحاق (٣ / ٢ / ١٩٣) ووقع هنا في ك “ يا عبد الله ” (٣) ياتي في ترجمة ابن اسحاق وهو الصواب ووقع هنا في ك “ ابى عبد الله ” (٤) ياتي مثله في ترجمة ابن اسحاق ووقع هنا في ك “ اعرضه على ” (٥) كأنه كرر كلمة “ على حكاية لدعوى ابن اسحاق وانكارا لها ووقع في ك هنا ” على علم “ وفي ترجمة ابن اسحاق ” على علمي " (٦) من ك وياتى مثله في ترجمة ابن شهاب.

وابن القاسم هو عبد الرحمن بن القاسم المصري الفقيه صاحب مالك (٧) د “ مالك بن انس ”.

(*)

توفي، قال كنت أحسب أنه يكون خلفا من الأوزاعي.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول سمعت عبد العزيز الأويسي يقول

لما خرج إسماعيل بن أبي أويس إلى حسين بن عبد الله بن ضميره وبلغ مالكا هجره (١) أربعين يوما.

قال أبو محمد هجره لأنه لم يرضاه (٢) .

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن عبد الرحمن الوهبي (٣) نا عمي حدثني مالك بن أنس قال.

حدثني مخرمة بن بكير وكان رجلا صالحا.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن عبد الرحمن نا أبو زرعة نا عبد العزيز ابن عمران المصري نا عبد الحميد بن الوليد عن عبد الرحمن بن القاسم قال سألت مالكا عن ابن سمعان فقال: كذاب.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت أحمد بن صالح يقول سمعت ابن وهب يقول ما ذكر مالك بكير بن الأشج إلا قال: كان من العلماء.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسين ثنا يحيى بن عمر - يعني ابن جريج الرازي - حدثني أبو ثابت - يعني محمد بن عبيد الله المديني - قال حدثني ابن وهب عن مالك قال: لم يكن عندنا أحد بالمدينة عنده من علم القضاء ما كان عند أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وكان [قاضيا - ٤] ولاه عمر بن عبد العزيز وكتب إليه أن يكتب له العلم من عند عمرة بنت عبد الرحمن والقاسم بن محمد فكتبه له، ولم يكن على المدينة أنصاري أميرا غير أبي بكر بن حزم، وكان قاضيا.

حدثنا عبد الرحمن نا موسى بن أبي موسى الكوفي الأنصاري نا ابراهيم

__________

(١) ك “ فهجره ” كذا وقع في الاصلين والمعنى - ان مالك بن انس لم يرض حسينا (٣) هو ابن أخي عبد الله بن وهب ينسب إلى جده وهب ووقع في د “ الواهبى ” كذا (٤) من د.

(*)

(٧ ك) ابن المنذر قال حدثني معن بن عيسى قال: كان مالك بن أنس إذا قيل له: مغازي من نكتب؟ قال: عليكم بمغازي موسى بن عقبة فأنه ثقة.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال سألت إسماعيل بن أبي أويس قلت هذا الذي يقول مالك بن أنس حدثني الثقة من هو؟ قال: هو مخرمه بن بكير ابن الأشج.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني قال - سمعت يحيى بن سعيد القطان قال: رأيت مالك بن أنس في النوم فسألته عن هشام بن عروه فقال: أما ما حدث به وهو عندنا فهو [أي - ١] كأنه يصححه، وما حدث به بعدما خرج من عندنا - فكأنه يوهنه.

حدثنا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت مصعبا الزبيري يقول: كان مالك بن أنس يوثق الدراوردي.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال علي ابن المديني: لم يكن بالمدينة أعلم بمذهب تابعيهم من مالك بن أنس.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين: بلغنا عن مالك أنه قال.

عجبا من شعبة هذا الذي ينتقي الرجال وهو يحدث عن عاصم بن عبيد الله.

حدثنا عبد الرحمن ثنا أحمد بن سلمة النيسابوري نا محمد بن أبان البلخي الوكيعي (٢) نا عبد الرزاق قال قال مالك: أي رجل معمر لو سلم من خصلة، قالوا ماهي يا أبا عبد الله؟ قال: تفسير القران عن قتادة.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا هارون بن سعيد الأيلي بمصر قال سمعت ابن وهب - وذكر اختلاف الأحاديث والروايات فقال: لولا

__________

(١) من ك (٢) ياتي مثله في ترجمة محمد بن ابان ووقع هنا في ك “ الوكيل ” خطا.

(*)

أني لقيت مالكا والليث لضللت.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت يحيى يقول سألت مالك بن أنس عن شعبة مولى ابن عباس فقال: لم يكن من القراء.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سمعت يحيى يقول سألت مالك بن أنس عن أبي جابر البياضي فقال: لم يكن برضا (١) .

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد نا علي قال سمعت يحيى قال سمعت مالكا أو حدثني ثقة عنه قال: لم يسمع سعيد بن المسيب من زيد ابن ثابت.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد نا علي - يعني ابن المديني - قال سألت يحيى عن محمد بن عمرو بن علقمة قال ليس ممن تريد كان يقول: (٢) أشياخنا أبو سلمة ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب.

قال يحيى: وسألت مالكا عنه فقال فيه نحوا مما قلت لك.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت سفيان بن عيينة يقول: ما كان أشد انتقاد مالك للرجال وأعلمه بشأنهم.

حدثنا عبد الرحمن نا حماد بن الحسن بن عنبسة نا بشر بن عمر الزهراني قال قلت لمالك بن أنس: لقي ثور بن زيد ابن عباس؟ فقال: لا، لم يلقه.

حدثنا عبد الرحمن نا حماد بن الحسن نا بشر بن عمر قال قلت

__________

(١) ك “ يرضا ” كذا (٢) ياتي مثله في ترجمة محمد بن عمرو من اصلى الكتاب وكذا في التهذيب وغيره ووقع هنا في د “ كان قال ” كذا.

(*)

لمالك: سمعت من بكير بن عبد الله بن الأشج؟ فقال: لا أعلمه.

حدثنا عبد الرحمن نا حماد نا بشر قال سألت مالكا عن محمد ابن عبد الرحمن الذي يروي عن سعيد بن المسيب، فقال: ليس بثقة.

حدثنا عبد الرحمن نا حماد بن الحسن نا بشر بن عمر قال قلت لمالك: شعبة الذي روى عنه ابن أبي ذئب؟ فقال: ليس بثقة.

حدثنا عبد الرحمن نا حماد بن الحسن نا بشر بن عمر قال وسألت مالكا [عن صالح مولى التوءمة فقال: ليس بثقة.

وبإسناده قال سألت مالكا - ١] عن أبي الحويرث فقال: ليس بثقة.

حدثنا عبد الرحمن نا حماد [بن الحسن - ٢] نا بشر بن عمر قال: وسألته يعني مالكا عن رجل أخرت اسمه فقال: هل رأيته في كتبي قلت: لا، قال لو كان ثقة رأيته في كتبي.

حدثنا عبد الرحمن نا حماد بن الحسن نا بشر بن عمر قال وسألته يعني مالكا عن حرام بن عثمان فقال: ليس بثقة.

حدثنا عبد الرحمن نا حماد بن الحسن نا بشر بن عمر قال وسألت مالكا عن هؤلاء الخمسة (٩ د) فقال: ليسوا بثقة في حديثهم.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسين بن الجنيد قال سمعت احمد ابن صالح يقول قال مالك بن أنس: كان أصحاب ربيعة أربعة، عبد الرحمن بن عطاء أضاع نفسه، وكثير بن فرقد تقدم موته، والثالث

أخذ في الأغاليط،.

قال أحمد: يعني عبد العزيز بن [أبي - ٣] سلمة، كان صاحب حجاج وكلام، وسكت مالك عن الرابع وهو نفسه.

قال أحمد: ولم يكن بينهم (٤) مثل مالك بن انس.

__________

من د (٢) من ك (٣) سقط من د (٤) د “ فيهم ”.

(٣) (*)

ما ذكر من صلاح مالك بن أنس وعفافه وورعه

ما ذكر من استحقاق محبي مالك بن أنس السنة

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا أحمد بن خالد الخلال قال سمعت الشافعي يقول سئل مالك بن أنس عن ابن شبرمة فقال: كان مقاربا (١) وسئل عن [عثمان - ٢] البتي فقال: كان مقاربا (١) .

[باب - ٢] ما ذكر من صلاح مالك بن أنس وعفافه وورعه

حدثنا عبد الرحمن نا سليمان بن داود القزاز أبو داود - يعني الطيالسي - قال نا الما جشون أنه ذكر مالكا فقال: والله ما علمناه إلا بصلاح وعفاف.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسين نا أبو الطاهر قال سمعت عبد الله (٨ ك) بن وهب يقول: كان علم الناس يزيد وكان علم مالك ينقص [في - ٣] كل سنة من حديثه.

حدثنا عبد الرحمن نا يونس بن عبد الأعلى نا ابن وهب عن مالك قال: دخلت على أبي جعفر مرارا وكان لا يدخل عليه أحد من الهاشميين وغيرهم إلا قبلوا يده فلم أقبل يده قط.

[باب - ٢] ما ذكر من استحقاق محبي مالك بن أنس السنة

حدثنا عبد الرحمن نا أبي ومحمد بن مسلم قالا سمعنا ابا زياد حماد ابن زاذان قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: إذا رأيت حجازيا يحب مالك بن أنس فهو صاحب سنة.

وفي حديث محمد بن مسلم: إذا رأيت المديني يحب مالكا.

__________

(١) ك “ مقارب ” (٢) من د (٣) من ك.

(*)

باب ما ذكر من جلالة مالك بمدينة الرسول وقدمه في العلم

باب ما ذكر من جلالة مالك بمدينة الرسول وقدمه في العلم

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان (١) الواسطي قال سمعت يزيد ابن هارون يقول شعبة: دخلت المدينة ونافع حي ولمالك حلقة.

حدثنا عبد الرحمن علي بن الحسين قال سمعت أبا مصعب يقول كانوا يزدحمون على باب مالك فيقتتلون على باب من الزحام، وكنا نكون عبد مالك فلا يكلم ذا ذا ولا يلتفت ذا إلى ذا، والناس قائلون برؤوسهم هكذا، وكانت السلاطين تهابه وهم قائلون (٢) مستمعون وكان يقول في مسألة: لا، أو: نعم ولا يقال له من أين قلت ذا.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسين قال سمعت أبا مصعب يقول رأيت معنا - يعني ابن عيسى القزاز - جالسا على العتبة وما ينطق مالك

بشئ إلا كتبه.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح قال نا علي قال قلت لسفيان رأيت مالكا وهو يفتي؟ قال: نعم رأيته جاء إلى الزهري سنة ثلاث وعشرين وأحسب ما بلغ ثلاثين، قال علي فحسبنا سن مالك تلك الساعة، فقلت

__________

(١) ك “ سيار ” بلا نقط تأتى ترجمة احمد بن سنان في بابه من الكتاب وفي ترجمته من التهذيب ذكر يزيد بن هارون في شيوخه والمؤلف في الرواة عنه (٢) كة افي دو صورتها هكذا “ قابلون ” ولم تنقط الكلمة في ك ولا مانع ان يكون “ قائلون بان تكون من القول بمعنى الفعل كالتى قبلها ويكون أبو مصعب حكى عند تلفظه بها هيئة الخضوع والتأدب والاصغاء وعلى هذا تكون كلمة ” مستمعون " بعدها بيانا لها.

(*)

باب ما ذكر من عقل مالك بن انس وادبه

باب ما ذكر من مقاساة مالك في طلب العلم

لسفيان: كان ابن ثمان وعشرين، قال: نعم ولكنه [قد - ١] كان جالس نا فعا قبل ذلك.

باب ما ذكر من عقل مالك بن أنس وأدبه

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسين نا أبو الطاهر - يعني احمد ابن عمرو بن السرح - نا أيوب بن سويد قال حدثنا من نصدق عن ربيعة أنه كان إذا رأى مالكا: قال قد جاء العاقل.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسين نا عبد الله بن أحمد بن شبويه (٢) نا عمرو (٣) بن العباس الرزي (٤) قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: ما رأيت محدثا أحسن عقلا من مالك بن أنس.

حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ نا علي بن الحسن الهسنجاني قال نا أبو مصعب قال ما سمعت مالكا يقيم الناس [قط - ٥] إنما كان يقول: إذا شئتم فارجعوا.

باب ما ذكر من مقاساة مالك في طلب العلم

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا أحمد بن أبي الحواري قال حدثني

__________

(١) من د (٢) وقع في الاصلين هنا “ للنبوية ” وتاتى ترجمة احمد بن شبويه والد عبد الله هذا في الكتاب ١ / ١ / ٥٥ فراجعها مع التعليق (٣) تأتى ترجمته في بابه من الكتاب ووقع هنا في ك “ عمر ” خطا (٤) هكذا في ك ترجمته عمرو وهكذا يظهر منها هنا وهكذا هو في ترجمة عمرو من التهذيب ووقع في د “ الزرق ” وفي ترجمة عمرو من المطبوع (٣ / ١ / ٢٥٢) “ الرازي ” وكلاهما خطا (هـ) من ك.

(*)

باب ما ذكر من استقامة مالك بن أنس وحسن طريقته

مروان - يعني ابن محمد الطاطري - عن مالك قال: جالست ابن هرمز ثلاث عشرة، كنا نجلس في صحن مسجد النبي صلى الله عليه وسلم حتى اتخذت سراويل محشوا.

باب ما ذكر من استقامة مالك بن أنس وحسن طريقته

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسين (١) قال سمعت محمد بن رمح يقول رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام منذ أربعين سنة فقلت يا رسول الله مالك والليث يختلفان في المسألة؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: مالك مالك، مالك ورث جدي.

يعني إبراهيم صلى الله عليه وسلم (٢) .

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على يونس بن عبد الأعلى ثنا عشر ابن بكر قال رأيت في النوم إني دخلت الجنة فرأيت الأوزاعي وسفيان الثوري ولم أر مالك بن أنس فقلت فأين مالك؟ قالوا وأين مالك؟ وأين مالك، رفع مالك، قال فما زال يقول: وأين مالك؟ رفع مالك حتى تسقط (٣) قلنسوته.

(١٠ د) [باب ٤] ما ذكر من كلام مالك بن أنس عند السلطان بالحق حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا أبو يوسف محمد بن احمد بن

__________

(١) هو ابن الجنيد ياتي في ترجمة محمد بن رمح (٣ / ٢ / ٢٥٤) ذكره في الرواة عنه ووقع هنا في ك “ الحسن ” خطأ (٢) د “ ابراهيم عليه السلام ” (٣) د “ سقطت ” (٤) من د.

(*)

الحجاج الصيد ناني الرقي نا أبو خليد - يعني عتبة بن حماد القارئ الدمشقي - عن مالك بن أنس قال قال لي أبو جعفر - يعني عبد الله بن محمد بن علي ابن عبد الله بن عباس - يوما [أ - ١] على ظهرها أحد أعلم منك؟ قلت: بلى. قال فسمهم لي. قلت: لا أحفظ أسماءهم، قال: قد طلبت هذا الشأن في زمن بني أمية فقد عرفته، أما أهل العراق فأهل كذب وباطل وزور، وأما أهل الشام فاهل جهاد [و - ١] ليس عندهم كبير علم، وأما أهل الحجاز ففيهم بقية علم (٢) وأنت عالم الحجاز، فلا تردن على أمير المؤمنين قوله.

قال مالك: ثم قال لي: قداردت أن أجعل هذا العلم علما واحدا فأكتب به إلى أمراء الأجناد وإلى القضاة فيعلمون به فمن خالف ضربت عنقه.

فقلت له يا أمير المؤمنين أو غير ذلك، قلت أن النبي صلى الله عليه وسلم (٩ ك) كان في هذه الأمة وكان يبعث السرايا وكان يخرج فلم يفتح من البلاد كثيرا حتى قبضه الله عزوجل ثم قام أبو بكر رضي الله عنه بعده فلم يفتح من البلاد كثيرا ثم قام عمر رضي الله عنه بعدهما ففتحت البلاد على يديه فلم يجد بدا من أن يبعث أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم معلمين فلم يزل يؤخذ عنهم كابرا عن كابر (٣) إلى يومهم هذا فإن ذهبت تحولهم مما يعرفون إلى ما لا يعرفون رأوا ذلك كفرا ولكن أقر أهل كل بلدة على ما فيها من العلم وخذ هذا العلم لنفسك فقال [لي - ١] ما أبعدت القول، أكتب هذا العلم لمحمد (٤) .

حدثنا عبد الرحمن نا أبي حدثني عبد المتعال بن صالح من اصحاب

__________

(١) من د (٢) د “ تفقه العلم ” كذا (٢) ك “ اكابر عن اكابر ” (٤) يعنى ابنه المهدى ووقع في ك “ ليحمد ”.

(*)

باب ما ذكر من امامة مالك بن انس في العلم

مالك قال قيل لمالك بن أنس أنك تدخل على السلطان وهم يظلمون ويجورون، قال: يرحمك الله فأين التكلم بالحق؟.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان سمعت موسى بن داود قاضي طرسوس يقول سمعت مالك بن أنس يقول: قدم علينا أبو جعفر أمير المؤمنين سنة خمسين ومائة فد خلت عليه فقال لي يا مالك كثر شيبك، قلت يا أمير المؤمنين من أتت عليه السنون كثر شيبه، قال يا ملك مالي أراك تعتمد على قول ابن عمر من بين أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم؟ قلت يا أمير المؤمنين كان آخر من بقي عندنا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحتاج الناس فسألوه فتمسكوا بقوله، فقال يا مالك عليك بما علمت أنه الحق عندك ولا تقولن عليا وابن عباس.

حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ نا أَبِي نا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ نا الْحُسَيْنُ بْنُ عُرْوَةَ قَالَ لما حج هارون وقدم الْمَدِينَةِ بَعَثَ إِلَى مَالِكٍ بِكِيسٍ فيه خمسمائة دِينَارٍ فَلَمَّا قَضَى نُسُكَهُ وَانْصَرَفَ وَقَدِمَ الْمَدِينَةَ بَعَثَ إِلَيْهِ أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ يُحِبُّ [أَنْ - ١] يُزَامِلَ مالكا إلى المدينة السَّلامِ، فَقَالَ لِلرَّسُولِ: قُلْ لَهُ إِنَّ الْكِيسَ بِخَاتَمِهِ، قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يعلمون. قال فتركه.

باب ما ذكر من إمامة مالك بن أنس في العلم

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت يحيى بن سعيد يقول: كان مالك اما ما في الحديث.

__________

(١) من ك.

(*)

باب ما ذكر من جلالة مالك عند نظرائه

باب ما ذكر من اتباع مالك لاثار رسول الله صلى الله عليه وسلم ونزوعه عن فتواه عند ما حدث عن النبي صلى الله عليه وسلم خلافه

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا عبد الرحمن بن عمر الأصبهاني سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: أئمة الناس في زمانهم اربعة - فذكر مالكا بالحجاز.

باب ما ذكر من جلالة مالك عند نظرائه

حدثنا عبد الرحمن نا سهل بن بحر العسكري ثنا إسحاق المروزي قال كنت عند حما بن زيد فنعى له مالك بن أنس فقال: أتحقق عندكم ذاك؟ قالوا: جاءت به كتب التجار فقال: اللهم أحسن علينا الخلافة بعده.

باب ما ذكر من اتباع مالك لأثار رسول الله صلى الله عليه وسلم ونزوعه عن فتواه عند ما حدث عن النبي صلى الله عليه وسلم خلافه.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنُ أَخِي ابْنِ وَهْبٍ قَالَ سَمِعْتُ عَمِّي يَقُولُ سَمِعْتُ مَالِكًا سُئِلَ عَنْ تَخْلِيلِ أَصَابِعِ الرِّجْلَيْنِ فِي الْوُضُوءِ فَقَالَ: لَيْسَ ذَلِكَ عَلَى النَّاسِ، قَالَ فَتَرَكْتُهُ حَتَّى خَفَّ النَّاسُ فَقُلْتُ لَهُ: عِنْدَنَا فِي ذَلِكَ سنة، فقال: وماهي؟ قلت حدثنا الليث ابن سَعْدٍ وَابْنُ لَهِيعَةَ وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَمْرٍو الْمَعَافِرِيِّ عَنْ أَبِي (١) عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ شَدَّادٍ الْقُرَشِيِّ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُدَلِّكُ بِخِنْصَرِهِ مَا بَيْنَ أَصَابِعِ رِجْلَيْهِ.

__________

(١) ك “ ابن ” خطا.

(*)

* ومن العلماء الجهابذة النقاد بمكة سفيان بن عيينة

باب ما ذكر من علم سفيان بن عيينة وفقهه

فَقَالَ: إِنَّ هَذَا الْحَدِيثَ حَسَنٌ، وَمَا سَمِعْتُ بِهِ قَطُّ إِلا السَّاعَةَ. ثُمَّ سَمِعْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ يسأل فيأمر بتخليل الاصابع.

(١١ - د) [باب - ١] ومن العلماء الجهابذة النقاد بمكة سفيان بن عيينة

وهو ابن عيينة بن أبي عمران الهلالي مولى لهم أبو محمد كوفي سكن مكة.

باب ما ذكر من علم سفيان بن عيينة وفقهه

حدثنا عبد الرحمن ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال أنا داود بن عمرو قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: كان سفيان ابن عيينة من أعلم الناس بحديث الحجاز.

حدثنا عبد الرحمن نا الربيع بن سليمان المرادي قال سمعت الشافعي يقول: لولا مالك وسفيان لذهب علم الحجاز.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا أحمد بن خالد الخلال قال سمعت الشافعي يقول سمعت الزنجي مسلم بن خالد يقول: أنا سمعت هذه الأحاديث من الزهري بعقل ابن عيينة لا بعقلي، قال وذاك إني كنت أجلس إلى الزهري فيقول: ما اسم هذا الجبل؟ ما اسم هذا الشعب؟ قال وجاء سفيان فسأله عن [هذه - ١] الأحاديث فسمعتها بعقله لا بعقلي.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا حرملة بن يحيى أبو حفص التجيبي قال سمعت الشافعي يقول: ما رأيت أحدا من الناس فيه من آلة العلم ما في

__________

(١) من د.

(٤) (*)

سفيان بن عيينة، وما رأيت (١٠ ك) أحدا أكف عن الفتيا منه، ما رأيت أحدا أحسن لتفسير الحديث منه.

حدثنا عبد الرحمن نا يونس بن عبد الأعلى الصدفي المصري قال قال الشافعي: مالك وسفيان قرينان.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل قال قال أبي: ما رأيت أحدا كان أعلم بالسنن من سفيان بن عيينة.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان الواسطي نا موسى بن داود قال سمعت عثمان بن زائدة (١) الرازي - وكان رجلا صالحا قال قدمت الكوفة فقلت لسفيان الثوري من ترى أن أسمع منه؟ قال: عليك بزائدة بن قدامة وسفيان بن عيينة.

حدثنا عبد الرحمن نا حجاج بن حمزة نا علي بن الحسن بن شقيق نا عبد الله بن المبارك قال سئل سفيان الثوري عن سفيان بن عيينة فقال: ذاك احد الا حدين، يقول ليس له نظير.

حدثنا عبد الرحمن نا الحسن بن علي بن مهران المتوثي قال سمعت علي بن بحر بن بري قال سمعت عبد الله بن وهب يقول: لا أعلم أحدا أعلم بتفسير القرآن من سفيان بن عيينة.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: ابن عيينة أكبرهم في عمرو بن دينار وأرواهم عنه.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني قال سمعت نعيم بن حماد يقول: كان ابن عيينة من أعلم الناس بالقرآن، وما رأيت احدا

__________

(١) ك “ زائد ” خطا.

(*)

باب ما ذكر من قدم سماع ابن عيينة للعلم

أجمع لمتفرق من ابن عيينة.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال علي ابن المديني: نظرت فإذا الإسناد يدور على ستة، الزهري وعمرو بن دينار وقتادة ويحيى بن أبي كثير وأبي (١) إسحاق الهمداني والأعمش، ثم صار علم هؤلاء الستة إلى أصحاب الأصناف (٢) ممن صنف، فمن (٣) أهل الحجاز مالك وابن جريح وسفيان بن عيينة ومحمد بن اسحاق.

باب ما ذكر من قدم سماع ابن عيينة للعلم

حدثنا عبد الرحمن نا يزيد بن سنان البصري نزيل مصر نا نصر بن علي قال أخبرني أبي نا شعبة وذكر سفيان بن عيينة عنده فقال: رأيت ابن عيينة غلاما معه ألواح طويلة عند عمرو بن دينار وفي أذنه قرط - أو قال شنف.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا إبراهيم بن مهدي قال سمعت حماد ابن زيد يقول: رأيت سفيان بن عيينة عند عمرو بن دينار غلاما له ذؤابة معه ألواح.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت سفيان يقول: جالست ابن شهاب وانا ابن ست عشرة وثلاثة أشهر.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سمعت سفيان يقول: جالست عبد الكريم الجزري سنين (٤) وكان يقول لاهل بلده: انظرو إلى هذا الغلام يسألني وأنتم لا تسألوني.

حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن أبي طالب نا اسحاق بن اسماعيل

__________

(١) ك “ واو ”

(٢) د “ التصانيف ” (٣) د “ فقراء ” (٤) د “ سنتين ”.

(*)

باب ما ذكر من معرفة ابن عيينة بالعلم وكلامه في رواة العلم وناقليه

ثنا سفيان بن عيينة قال قال لي ابن جريح: ما نلقى منك؟ (١) عمرو بن دينار غلبت علي وسادته.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سمعت سفيان يقول: حفظت الحديث عن ابن عجلان سنة أربع وعشرين - يعني ومائة - وكان همام يجالسنا عنده فكنا نحفظ [له - ٢] الحديث.

باب ما ذكر من معرفة ابن عيينة بالعلم وكلامه في رواة العلم وناقليه

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا ذؤيب بن عمرو السهمي المديني قال سألت سفيان بن عيينة هل سمعت من صالح مولى التؤمعة شيئا؟ قال: نعم هكذا وهكذا وهكذا (٣) ، وأشار بيده - يعني يكثره (٤) سمعت منه ولعابه يسيل - يعني من الكبر - وما علمت أحدا من أصحابنا يحدث عنه لا مالك بن أنس ولا غيره.

قال عبد الرحمن فقد بان أن ابن عيينة منتقد (٥) لرواة الآثار فإني لا أعلمه روى عن صالح مولى التؤمعة شيئا.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا العباس بن الوليد الخلال نا مروان (٦) ابن محمد قال ربما سمعت سفيان بن عيينة على جمرة العقبة يقول: حدثنا سعيد بن بشير وكان حافظا.

__________

(١) ك “ ما تلقا منك ” د “ ما نلقى مثل ”

(٢) من د (٣) ك “ هكذا هكذا (٤) د ” كثرة “ (٥) ك ” منتقدا “ كذا (٦) يأتي مثله في ترجمة سعيد بن بشير وتأتى ترجمة مروان في بابه ووقع هنا في ك ” مرور " خطا.

(*)

(١٢ د) حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا علي بن نصر (١) قال سمعت ابن داود - يعني عبد الله بن داود الخريبي - يقول قال سفيان [الثوري - ٢] :

لم يكن في آل ابن عمر أفضل من عمر بن محمد بن زيد العسقلاني، قال (٣) علي بن نصر: كانوا ستة - عمر وحمد وواقد وأبو بكر وزيد وعاصم.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سألت يحيى بن معين عن حديث شعبة عن عمرو بن دينار والثوري عن عمرو بن دينار، وسفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار، قال: سفيان بن عيينة أعلمهم بحديث عمرو بن دينار، وهو أعلم بعمرو بن دينار من حماد بن زيد.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا محمد بن ميمون الخياط المكي نا سفيان قال حدثنا [١١ ك] من لم تر عيناك مثله ابن ابحر [يعني عبد الملك ابن سعيد بن أبجر ثم حدثنا مرة أخرى فقال حدثنا الأبران ابن ابجر - ٤] ومطرف.

__________

(١) مثله في تاريخ بغداد (١١ / ١٨١) من طريق المؤلف وهو على بن نصر

ابن على بن نصر الجهضمى تأتى ترجمته (٣ / ١ / ٢٠٧) وذكر فيها الخريبى في شيوخه وايا حاتم في الرواة عنه ووقع في د “ نصر بن على ” (٢) ليس في د كأن بعضهم حذفه لظنه انه غلط لان هذه ترجمة سفيان بن عيينة فلو كان هذا عن سفيان الثوري لما كان لادراجه هنا وجه بل يكون محله في ترجمة الثوري وهذا وجيه ولكن الحكاية للثوري هكذا ساقها الخطيب من طريق المؤلف في تاريخ بغداد في ترجمة عمر وفيها سفيان الثوري وهكذا في ترجمة عمر من التهذيب ذكر هذه الحكاية عن الثوري فالخطأ في ادراجها هنا (٣) ك “ قاله ” كذا (٤) من د (*)

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت سفيان - يعني ابن عيينة - وقيل له: روى زرارة ابن أعين عن أبي جعفر كتابا، فقال سفيان ما رأى هو أبا جعفر ولكنه كان يتتبع حديثه.

قال سفيان: كانوا ثلاثة اخوة عبد الملك ابن أعين وحمران بن أعين وزرارة بن أعين وكانوا شيعة.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت سفيان يقول: كان الوليد بن كثير صدوقا.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سمعت سفيان يقال: طلب (١) ابن أبي خالد - يعني إسماعيل - الحديث قبل الأعمش بسنين.

قيل لسفيان فمنصور طلب الحديث قبل أو الأعمش؟ قال متقاربين.

(٢) حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن احمد نا علي ابن المديني قال سمعت سفيان يقول: ذهبت إلى زياد بن علاقة فسألته عن الأحاديث فقال ويحك ما تريد مني؟ ثم قال سفيان: لم نلق أحدا لقي مثل ما لقي زياد، لقي المغيرة بن شعبة ولقي جرير بن عبد الله ولقي أسامة بن شريك ولقي قطبة بن مالك.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال قلت لسفيان كان شرحبيل ابن سعد (٣) يفتي؟ قال: نعم ولم يكن بالمدينة أحد أعلم بالمغازي (٤) منه فاحتاج فكأنهم اتهموه.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن احمد ناعلي قال سمعت سفيان

__________

(١) ك “ طالب ” كذا (٢) أي طلب متقاربين ووقع في د “ متقاربان ” (٣) د “ سعيد ” خطأ شرحبيل بن سعد معروف تأتى ترجمته في بابه وفيها هذه الحكاية (٤) ياتي مثله في ترجمة شرحبيل وهكذا في التهذيب ووقع هنا في ك “ بالمعاني ” خطأ.

(*)

وسئل عن محمد بن إسحاق قيل له لم يرو أهل المدينة عنه فقال سفيان: جالست ابن إسحاق منذ (١) بضع وسبعين سنة وما يتهمه أحد من أهل المدينة ولا يقول فيه شيئا.

قلت لسفيان كان ابن إسحاق جالس (٢) فاطمة بنت المنذر؟ فقال: اخبرني ابن إسحاق أنها حدثته وأنه دخل عليها.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد نا علي قال قلت لسفيان ابن عيينة: ابن محمد بن حنين الذي روى عنه عمرو بن دينار: صوموا لرؤيته؟ فقال: إبراهيم بن عبد الله بن حنين، وعبيد بن حنين،

ومحمد بن حنين، من أهل المدينة موالي [آل - ٣] العباس، قلت عتاب ابن حنين؟ قال: لا، هذا مكي.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سمعت سفيان سئل عن إسماعيل بن أمية وأيوب بن موسى، قال: كان أيوب أفقههما في الفتيا في البيوع والأمور، وكنت لإسماعيل بن أمية أطول مجالسة.

فذكرت ذلك لأبي فقال: هما ابنا عم، إسماعيل وأيوب بن موسى.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال قلت لسفيان: أن ليثا روى عن طلحة بن مصرف عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ؟ فأنكر ذاك سفيان وعجب منه أن يكون جد طلحة لقي النبي صلى الله عليه وسلم.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سألت سفيان عن جعفر ابن محمد بن عباد بن جعفر وكان قدم اليمن فحملوا عنه شيئا، قلت لسفيان روى معمر عنه أحاديث يحيى بن سعيد، فقال سفيان: انما وجد

__________

(١) مثله في تاريخ بغداد (١ / ٢٢١) والتهذيب وغيرهما ووقع في ك “ منه ” (٢) ك “ جالسا ” خطأ انما هو “ جالس ” فعل ما ض (٣) من د.

(*)

ذاك كتابا ولم يكن صاحب حديث، أنا أعرف بهم، إنما جمع كتبا فذهب بها.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت سفيان وسئل عن عبد الأعلى التيمي الذي روى عنه مسعر، فقال سفيان: كان قاصا.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت

سفيان قال: كان الزهري ههنا فقلت لزياد بن سعد أرني كتابك، فقال لا، أنت حافظ تذهب تسأل عنها وأنا لا أدري.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سمعت سفيان يقول: كان عمرو ابن دينار أكبر من الزهري، سمع من جابر، والزهري لم يسمع منه.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال قلت لسفيان: زكريا بن إسحاق لم يجالس عطاء؟ قال: لا، قيل لسفيان: أنهم حكوا عنك أن زكريا بن إسحاق قال أخرج إلينا عطاء صحيفة، فقال سفيان: لا، (١) إنما أراني صحيفة عنه ما هي بالكبيرة فقال: هذه أعطانيها يعقوب بن عطاء وقال: هذه التي سمع أبي من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فوجدت فيها أشياء سمعت (٢) من عمرو وغيره وأشياء قد سمعناها لم تكن في الصحيفة.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح ناعلي (١٣ د) قال سمعت سفيان وقلت له: كان لوهب بن عقبة البكائي ابن يقال له عقبة (٣) بن وهب روى عن يزيد [بن - ٤] الأصم، فقال سفيان: ما كان ذاك يدري

__________

(١) د “ قال لا ” (٢) د “ سمعتها ” (٣) تأتى ترجمته في باب عقبة (٣ / ١ / ٣١٧) وفيها هذه الحكاية ووقع هنا في ك “ عطاء ” (٤) من ك وياتى مثله في ترجمة عقبة.

(*)

ما هذا الأمر، ولا كان من شأنه.

حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ نا صالح نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت سفيان وَقِيلَ لَهُ: إِنَّ مُنْكَدِرَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ رَوَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ وَاقِفًا عَلَى قَزْحٍ، فَقَالَ سُفْيَانُ: قَدْ سَمِعْتُ مُنْكَدِرًا يقول فَكَرِهْتُ أَنْ أَقُولَ لَهُ شَيْئًا وَاسْتَحْيَيْتُ مِنْهُ، ثُمَّ قَالَ سُفْيَانُ: نَحْنُ أَحْفَظُ لَهُ مِنْهُ إِنَّمَا قَالَ ابْنُ الْمُنْكَدِرِ: أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بن (١٢ ك) عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَرْبُوعٍ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني قال سمعت نعيم ابن حماد ققال سمعت ابن عيينة يقول: كان زياد بن سعد من أهل خراسان وكان يسكن المدينة وكان عالما بحديث الزهري.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى نا عثمان بن عيسى المروزي قال سمعت حبان بن موسى يقول قال أبو عمران - شيخ من اصحاب ابن المبارك - ذكرت عبد الله عند ابن عيينة فقال: لا ترى عيناك مثله.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت علي ابن المديني يقول سمعت سفيان بن عيينة يقول: كنا نتقي حديث داود بن الحصين.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت أبا معمر القطيعي يقول كان ابن عيينة لا يحمد حفظ ابن عقيل - يعني عبد الله بن محمد بن (١) عقيل.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو زرعة [حدثنا الحميدي قال قال سفيان: كان ابن عقيل في حفظه شئ فكرهت أن ألقاه.

حدثنا أبو زرعة - ٢] قال سمعت أبا الوليد الطيالسي قال سمعت عبد بن أبي قرة قال سمعت ابن عيينة يقول: ما كاءنا من العراق أحد أفضل من عثمان بن زائدة.

__________

(١) زاد في د “ بن عبد الله بن ” وهو خطأ (٢) من د.

(*)

حدثنا عبد الرحمن نا إسماعيل بن أبي الحارث نا علي - يعني ابن المديني - عن سفيان [يعني - ١] ابن عيينة - قال: كان قيس بن مسلم الجدلي من أهل الخشوع، قال سفيان: لقد بلغني أنه لم يرفع رأسه إلى السماء منذ كذا وكذا من الخشوع.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي وعلي بن الحسن الهسنجاني قالا سمعنا يحيى بن المغيرة قال سمعت ابن عيينة يقول: لا تسمعوا من بقية ما كان في سنة، وأسمعوا منه ما كان في ثواب وغيره.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا هارون بن سعيد الأيلي قال أخبرني خالد بن نزار قال قال سفيان - يعني ابن عيينة -: ومن كان اطلب لحديث نافع وأعلم به من أيوب السختياني؟.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا أحمد بن السندي الرازي الباغي قال سمعت إبراهيم بن موسى قال أخبرني عبد الرحمن بن الحكم بن بشير عن سفيان بن عيينة أنه قال ذات يوم: ما بقى أحد أروى عن محمد ابن المنكدر مني، فقيل له: إبراهيم بن أبي يحيى؟ قال: إنما نريد أهل الصدق.

حدثنا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي نا حامد ابن يحيى البلخي نا سفيان بن عيينة: نا إبراهيم بن ميسرة وكان أصدق الناس وأوثقهم.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا سريج بن يونس نا سفيان عن الأحوص بن حكيم: وكان ثقة.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: كان ابن عيينة يقدم الاحوص

__________

(١) من ك (*)

ابن حكيم على ثور في الحديث، قال: وغلط ابن عيينة، الأحوص منكر الحديث، وثور صدوق.

حدثنا عبد الرحمن نا عمر بن شبة النميري نا هارون - يعني ابن معروف - نا سفيان - يعني ابن عيينة - قال: كان محمد بن المنكدر من معادن الصدق يجتمع إليه الصالحون.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت سفيان يقول: لم أر من هؤلاء أفقه من الزهري وحماد وقتادة.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا هارون بن سعيد الأيلي قال أخبرني خالد - يعني ابن نزار - عن سفيان [يعني - ١] ابن عيينة - قال: كان الزهري أعلم أهل المدينة.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا ابن الطباع قال سمعت سفيان يقول لم يكن في الناس أحد أعلم بالسنة منه - يعني الزهري.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا نعيم - يعني ابن حماد - قال سمعت ابن عيينة يقول: حدثنا أبو الزبير وهو أبو الزبير -[أي - ١] كأنه يضعفه.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن منصور الرمادي نا علي بن عبد الله يعني ابن المديني - نا سفيان: نا مطرف وكان ثقة.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي نا محمد ابن عمرو بن العباس الباهلي نا سفيان - يعني ابن عيينة - قال قال

مطرف بن طريف: ما يسرني أني كذبت وإن لي الدنيا وما فيها.

__________

(١) من ك.

(*)

حدثنا عبد الرحمن قال حدثت عن أحمد بن حنبل عن عبد الرزاق عن ابن عيينة قال: محدثو الحجاز ابن شهاب ويحيى بن سعيد وابن جريج يجيئون بالحديث على وجهه.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني نا نعيم بن حماد قال قال سفيان بن عيينة: كان هشام أعلم الناس بحديث الحسن.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن (١٤ د) الهسنجاني نا نعيم ابن حماد قال سمعت ابن عيينة يقول: لقد أتى هشام بن حسان عظيما بروايته عن الحسن، قيل لنعيم لم؟ قال لأنه كان صغيرا.

[حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا عبد الجبار بن العلاء - ١] قال قال سفيان - يعني ابن عيينة -: كان مسعر عندنا من معادن الصدق.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا عبد الله بن الزبير الحميدي نا سفيان: نا موسى بن أبي عائشة وكان من الثقات.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا الحميدي نا سفيان ك أنا شيخ من أهل الكوفة يقال له شعبة وكان ثقة، قال كنت مع أبي بردة بن أبي موسى في داره.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: هو شعبة بن دينار، روى عنه سفيان الثوري.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا الْحُمَيْدِيُّ نا سُفْيَانُ نا يَزِيدُ (١٣ ك) ابن أَبِي زِيَادٍ بِمَكَّةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ

قَالَ رَأَيْتُ رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ.

قَالَ سُفْيَانُ: فَلَمَّا قَدِمْتُ الْكُوفَةَ سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ بِهِ فَزَادَ فيه (ثم لا يعود)

__________

(١) من ك ويأتى مثله في ترجمة مسعر.

(*)

فَظَنَنْتُ أَنَّهُمْ لَقَّنُوهُ، وَكَانَ بِمَكَّةَ يَوْمَئِذٍ أَحْفَظَ مِنْهُ يَوْمَ رَأَيْتُهُ بِالْكُوفَةِ وَقَالُوا لِي إِنَّهُ قَدْ تَغَيَّرَ حِفْظُهُ.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا الحميدي نا سفيان نا قعنب (١) التميمي وكان ثقة خيارا عن علقمة بن مرثد.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني نا نعيم - يعني ابن حماد قال سمعت ابن عيينة يقول: إن العالم الذي يعطى كل حديث حقه.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني نا نعيم - يعني ابن حماد - قال قال ابن عيينة: ما رأيت أحدا يحمل عنه من الأحاديث المرسلة ما تحمل عن ابن المنكدر.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت سفيان - يعني ابن عيينة يقول: كان اسماعيل ابن محمد بن سعد من ارفع هؤلاء.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي نا ابن أبي رزمة قال أخبرني أبي نا ابن عيينة قال: كنت إذا سمعت الحسن بن عمارة يروى عن الزهري وعمرو بن دينار جعلت إصبعي في أذني.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي نا إبراهيم بن المنذر قال سمعت ابن عيينة يقول: نا الحسن بن دينار وكان

يقال فيه.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو سعيد بن يحيى بن (٢) سعيد القطان نا

__________

(١) تأتى ترجمته في بابه وفيها هذه الحكاية ووقع هنا في ك “ قعيث ” خطأ.

(٢) هو أبو سعيد أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد نسبه هنا إلى جده.

(*)

إبراهيم بن عمر بن أبي الوزير قال سمعت سفيان بن عيينة يقول: كان أبو إسحاق الفزاري إماما.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي حدثني هارون بن سعيد أخبرني خالد بن نزار عن سفيان - يعني ابن عيينة - قال كان أعلم الناس بحديث عائشة ثلاثة، القاسم بن محمد وعروة بن الزبير وعمرة بنت عبد الرحمن.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال حدثني أبي قال سمعت ابن عيينة يقول: نا محمد بن عجلان وكان ثقة.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت أبا معمر [يعني - ١] القطيعي يقول كان ابن عيينة لا يحمد حفظ ليث بن أبي سليم.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي نا إبراهيم ابن المنذر عن ابن عيينة أنه قال ما يقول أصحابك في محمد بن إسحاق؟ قال: يقولون أنه كذاب، قال: لا تقل ذاك.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا عبد الجبار بن العلاء نا سفيان - - يعني ابن عيينة - قال: كان يوسف - يعني ابن إسحاق بن أبي إسحاق - أحفظ ولد أبي إسحاق.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال علي بن المديني قال سفيان بن عيينة: لم يكن من ولد أبي إسحاق أحد أحفظ عندي من يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني نا أحمد بن حنبل نا سُفْيَانُ - يَعْنِي ابْنَ عُيَيْنَةَ -: نا سليمان بن أبي المغيرة، ثقة خيار.

__________

من ك.

(*)

حدثنا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي نا أبو الفتح نصر بن المغيرة قال قال سفيان: لم أر أحدا طلب الحديث وهو مسن أحفظ من روح بن القاسم.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا علي بن ميمون العطار الرقي قال سمعت سفيان [يعني - ١] ابن عيينة - وسئل عما رواه عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده فقال: غيره أجود منه.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو هارون الخراز محمد بن خالد الرازي نا علي بن سليمان البلخي قال قال ابن عيينة: قلت لمسعر من أثبت من أدركت؟ قال: ما رأيت أثبت من عمرو بن دينار والقاسم بن عبد الرحمن - يعني ابن عبد الله بن مسعود.

قال أبو محمد هذا لعناية ابن عيينة بنا قلة الآثار (٢) سأل مسعرا عن أثبت من أدركه.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سمعت سفيان يقول جئت إلى صالح مولى التؤمعة فسألته كيف سمعت أبا هريرة؟ كيف سمعت ابن عباس؟ فقالوا أنه قد اختلط فتركته.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي نا أبي نا سفيان بن عيينة قال: حديث أبي سفيان عن جابر إنما هي صحيفة.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني قال سمعت احمد

ابن سعيد الدارمي يقول سمعت بشر بن عمر (٣) يقول سمعت ابن عيينة يقول: عليك بزهير بن معاوية فما بالكوفة مثله.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد نا علي بن المديني قال سمعت سفيان (٤) يقول: لم يكن بالمدينة رجل أرضى من عبد الرحمن بن القاسم.

__________

(١) من ك (٢) د “ الاخبار ” (٣) د “ عمرو ” خطأ (٤) د “ سمعت ابن عيينة ” (*)

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سمعت سفيان يقول: ما كان أشد انتقاد مالك [بن أنس - ١] للرجال وأعلمه بشأنهم.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سمعت سفيان (١٥ د) وذكر عمرو بن عبيد قال [كتبت عنه كتاب الله (٢) فوهبت كتابه ابن أخي عمرو بن عبيد قال - ٣] سفيان ووهبت له كتاب ابن جدعان.

فقيل لسفيان لم وهبته؟ قال كنت قد حفظته ولم أر أني أنساه [ثم - ٣] قال سفيان وكنت أريد اهر (؟) منه، وقال بيده كأنه يريد أثبت منه وجمع يده.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سمعت سفيان يقول: كان إسماعيل بن سميع بيهسيا فلم اذهب إليه ولم أقربه.

حدثنا عبد الرحمن [نا صالح - ٤] نا علي قال سمعت (١٤ ك) سفيان يقول: كان بالمدينة أيضا شيخ عابد فما وضعه عند اهل المدية إلا القدر، قال علي فقلت لسفيان من هو؟ قال ابن أبي لبيد، ثم قال سفيان: جالست ابن أبي لبيد ههنا يعني بمكة - وقدم الكوفة وقلت لعمر بن سعيد، فذهب إليه فلقيه، وجالسه سفيان بالكوفة.

حدثنا عبد الرحمن [نا صالح - ٤] نا علي قال سمعت سفيان وسئل عن عبد الرحمن بن إسحاق فقال: عبد الرحمن بن إسحاق كان قدريا فنفاه أهل المدينة فجاءنا ههنا مقتل الوليد فلم نجالسه (٥) وقالوا أنه قد سمع الحديث.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سمعت سفيان يقول: لم يكن عندنا قرشيين (٦) مثل أيوب بن موسى وإسماعيل بن أمية، وقال: كان

__________

(١) من ك (٢) كذا في د (٣) من د (٤) سقط من ك (٥) د “ فلم يجالسوه ” (٦) كذا وفي د “ قرشي ”.

(*)

لأيوب بن موسى أخ يقال له عمران بن موسى أسن منه ولم (١) يكن عنده شئ.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سمعت سفيان يقول: كان ابن طاوس أحفظ عندنا من غيره - قلت لسفيان أين كان حفظ إبراهيم بن ميسرة عن طاوس من حفظ ابن طاوس؟ قال لو شئت قلت لك إني أقدم إبراهيم عليه في الحفظ فعلت.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال قلت لسفيان: كان صدقة بن يسار كوفيا؟ قال: كان أصله كوفيا.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سمعت سفيان يقول: أول ما قدم علينا يزيد بن يزيد بن جابر مع مسلمة بن هشام (٢) وكان رجلا

حسن الهيئة حسن النحو، قال سفيان: وكانوا يقولون لم يكن في أصحاب مكحول مثله.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني نا عمرو بن محمد الناقد نا سفيان - يعني ابن عيينة - قال: ما كان بالكوفة بعد عربيين إبراهيم والشعبي مثل موليين الحكم وحماد.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت أبا أحمد - يعني الزبيري (٣) قال حدثت سفيان بن عيينة عن معلى الطحان - يعني [ابن - ٤] هلال - ببعض حديث ابن ابي نجيح فقال:

__________

(١) ك “ فلم ” خطأ (٢) د “ هاشم ” (٣) هكذا ياتي في ترجمة معلى وهو الصواب وابو احمد الزبيري اسم محمد بن عبد الله بن الزبير يأتي ترجمته في بابه ووقع في الاصلين هنا “ الزهري ” خطأ (٤) سقط من الاصلين وتأتى ترجمة معلى ين هلال الطحان في بابه وهو مشهور.

(*)

ما أحوج صاحب هذا إلى أن يقتل.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت سفيان ان عيينة قال، أتيت عدن (١) فلم أر مثل الحكم بن أبان.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سمعت سفيان يقول: كان إبراهيم الهجري يسوق الحديث بسياقة جيدة (٢) على ما فيه.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال قلت لسفيان إن ابن جريج

روى عن عمرو - يعني ابن دينار - عن الحسن بن محمد أن عليا قال: لقد ظلم من منع بني الأم نصيبهم من الدية، وقال سفيان بن سعيد عن عمرو عمن سمع عليا رضي الله عنه.

فقال سفيان: اخطأوا لزمت عمرا ولا يتكلم بكلمة إلا (٣) ثم قال قال سفيان قال عمروسمعت من عبد الله بن محمد يقول: قال علي لقد ظلم من منع بني الأم نصيبهم من الدية.

حدثنا عبد الرحمن حدثني ابي نا هرون بن سعيد الأيلي قال أخبرني خالد بن نزار عن سفيان بن عيينة قال: [كان - ٤] عمرو بن دينار أعلم أهل مكة.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن سعيد المقرئ سمعت عبد الرحمن بن الحكم بن بشير يذكر عن ابن عيينة قال: نا عمرو (٥) بن دينار وكان ثقة ثقة ثقة، وحديثا (٦) أسمعه من عمرو أحب إلي من عشرين من غيره.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سمعت سفيان يقول: كان عمارة ابن القعقاع ابن أخي ابن شبرمة وكان أسن منه واقرأ للقران منه، وكان عبد الله بن عيسى ابن أخي ابن أبي ليلى وكان اسن منه.

__________

(١) د “ عدنا ” (٢) د “ سياقا جيدة ” (٣) كأنه اراد “ احفظها ” (٤) من ك (٥) ياتي مثله في ترجمة عمر ووقع هنا في ك “ محمد ” خطأ (٦) د “ وحديث ”.

(*)

باب ما ذكر من جلالة سفيان بن عيينة عند العلماء

باب ما ذكر

من جلالة سفيان بن عيينة عند العلماء حدثنا عبد الرحمن نا الحسن بن أحمد بن الليث الرازي نا سهل ابن زنجلة قال سمعت وكيعا يقول: ما كتبنا عن ابن عيينة إلا والأعمش حي سنة ست وأربعين ومائة.

حدثنا عبد الرحمن أخبرني محمود بن آدم المروزي فيما كتب إلي قال: ما رأيت وكيعا عند ابن عيينة قط إلا جاثيا (١) بين يديه على ركبتيه ساكتا لا يتكلم.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري قال سمعت يحيى بن سعيد الأموي يقول: رأيت مسعرا يشفع لانسان إلى سفيان ابن عيينة يحدثه (٢) .

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا إبراهيم بن سعيد الجوهري قال سمعت أبا معاوية يقول: كنا نخرج من مجلس الأعمش فنأتي ابن عيينة.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل ثنا علي - يعني ابن المديني - قال قال سفيان: كنت الزم أيوب بالليل عند عمرو بن دينار (١٦ د) وكنت أفيده عن عمرو بن دينار رؤس الأحاديث واذهب معه فأسأل له عن تلك الأطراف وكان يسألني: كم روى عمرو عن فلان؟ وكم روى عن فلان؟ فأقصها عليه ثم أكتب له من كل شيخ شيئا وأسأل له عمرا عنها، وكتبت له أطرافا عن يحيى بن سعيد الأنصاري.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت سفيان

__________

(١) د “ جثا ” (٢) “ بحديثه ” كذا.

(*)

باب في تواضع ابن عيينة وذمه نفسه

قال: ربما عادني ابن أبي نجيح وأنا غليم وكنت طويل الملازمة بالليل والنهار.

حدثنا عبد الرحمن ثنا الحسن بن أحمد بن الليث نا سهل بن زنجلة نا أبو أسامة قال دخل ابن (١٥ ك) عيينة على زائدة وهو مريض فسأل [زائدة - ١] ابن عيينة عن حديث فحدثه فدعا زائدة بشئ وكتبه.

حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ نا الْحَسَنُ بْنُ اللَّيْثِ ثنا سَهْلُ بْنُ زَنْجَلَةَ يَقُولُ حدثنا (٢) عَنْ شُعْبَةَ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعٌ.

باب في تواضع ابن عيينة وذمه نفسه حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سلمة النيسابوري قال سمعت أبا قدامه السرخسي يقول سمعت ابن عيينة كثيرا ما يرثى نفسه يقول.

ذهب الزمان فصرت (٣) غير مسود - ومن الشقاء تفردي بالسودد باب ما ذكر من حفظ ابن عيينة وإتقانه وثقته في نفسه حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت يحيى بن سعيد يقول: ابن عيينة أحب إلي في الزهري من معمر.

__________

(١) من د (٢) د “ حدبث ” كذا (٣) كذا وقع في ك ووقع في ك ووقع في د “ وصرت ” وفي تاريخ بغداد وغيره “ خلت الديار فسدت ” أي بضم السين أي صرت سيدا وهو الصواب والمعنى عليه أي انى لخلو الدبار عن مستحق السيادة

صرت سيدا مع اننى غبر مستحق.

(*)

باب ما ذكر من حسن منطق ابن عيينة

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري سمعت يحيى بن معين يقول: سفيان بن عيينة أثبت من محمد بن مسلم الطائفي وأوثق منه، وهو أثبت من داود العطار في عمرو بن دينار وأحب إلي منه.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي (١) عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: سفيان بن عيينة ثقة.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى سمعت علي ابن المديني يقول: ما في أصحاب الزهري أتقن من ابن عيينة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: أثبت أصحاب الزهري مالك وابن عيينة، وكان ابن عيينة أعلم بحديث عمرو بن دينار من شعبة، وكان ابن عيينة إماما ثقة.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد نا علي [يعني - ٢] ابن المديني قال قلت لسفيان في حديث عمرو عن عطاء عن ابن عباس قال إذا اشتريت (٣) بنقد - وبعت بنقد - فقلت: إن ابن جريح خالف هشيما، فقال سفيان: أنا احفظ لها منهما.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن منصور الرمادي نا عبد الرزاق قال حدثت معمرا بحديث عن سفيان بن عيينة فقال: ان صاحبك لثقة.

باب ما ذكر من حسن منطق ابن عيينة حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن منصور قال سمعت عبد الرزاق قال:

__________

(١) د “ ذكر أبي ” (٢) من د (٣) د “ استمت ” (*)

باب ما ذكر من مناصحة ابن عيينة للسلطان في أمر المسلمين

: ما رأيت بعد ابن جريح مثل ابن عيينة في حسن المنطق.

باب ما ذكر من مناصحة ابن عيينة للسلطان في أمر المسلمين حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل سمعت أبي يقول دخل سفيان بن عيينة على معن بن زائدة وهو باليمن ولم يكن سفيان تلطخ بشئ من أمر السلطان بعد فجعل سفيان يعظه ويذكر له أمر المسلمين فجعل معن يقول له: أبوهم أنت؟ أخوهم أنت؟.

باب ما ذكر من معرفة ابن عيينة بعمات النبي صلى الله عليه وسلم وجداته وتسميته لهن حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي قال سمعت أبا غسان مالك بن إسماعيل قال سمعت سفيان بن عيينة يقول: عمات النبي صلى الله عليه وسلم بنات عبد المطلب عاتكة وأم حكيم وهي البيضاء وهي توءم (١) عبد الله، وصفية وهي (٢) أم الزبير، وبرة وأميمة.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي قال سمعت أبا غسان مالك ابن إسماعيل قال سمعت ابن عيينة يقول: ابنا الفواطم، إحداها جدة النبي صلى الله عليه وسلم أم أبيه اسمها فاطمة بنت عبد الله بن عمرو بن عمران

ابن مخزوم، وأم علي فاطمة بنت أسد بن هاشم، وأم حسن وحسين

__________

(١) ك “ وهن توم ” كذا “ وهن ” كذا.

(*)

باب ما ذكر من جودة اخذ ابن عيينة للحديث

باب ما ذكر من مرثية سفيان بن عيينة

فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فلذلك سميا ابنا الفواطم.

باب ما ذكر من جودة أخذ ابن عيينة للحديث

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي ابن المديني قال سمعت سفيان يقول: كان أيوب إذا حدثني بالحديث رددته مرتين.

باب ما ذكر من مرثية سفيان بن عيينة

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي (١) رضي الله عنه عن حامد بن يحيى البلخي قال سمعت ابن مناذر يقول لما مات سفيان بن عيينة:

من كان يبكى ورعا عالما * فليبك للإسلام سفيانا

راحوا بسفيان إلى قبره * والعلم مكسوين أكفانا

لا يبعدنك الله من هالك * أورثنا غما وأحزانا

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن عثمان بن مخلد قال سمعت بعض مشايخ البصريين قال حضرت جنازة سفيان بن عيينة بمكة قال وابن المناذر يقول فيها مرثية فكان فيما قال:

نجلو من الحكمة أنوارها * ما تشتهي الأنفس ألوانا

يا واحد الأمة في علمها * لقيت من ذي العرش رضوانا

راحوا بسفيان على نعشه * والعلم مكسوين اكفانا

__________

(١) د “ ذكر ابى ” هكذا في كل موضع تقع فيه هذه العبارة (*)

* ومن العلماء الجهابدة النقاد بالكوفة سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري

(١٧ د) ومن العلماء الجهابدة النقاد بالكوفة سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري أبو [عبد الله - ١]

وهو ثور بن عبد مناة بن اد بن طانحة باب ما ذكر من علم سفيان الثوري وفقهه حدثنا عبد الرحمن (١٦ ك) نا حماد بن الحسن (٢) بن عنبسة نا إسحاق بن الصباح الأسدي (٣) قال سمعت أبا الحارث يقول سمعت سفيان بن عيينة يقول: ما رأيت رجلا أعلم بالحلال والحرام من سفيان الثوري.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا أحمد بن عبد الله بن يونس قال ذكر سفيان الثوري عند زائدة فقال: ذلك أعلم الناس في أنفسنا.

حدثنا عبد الرحمن أنا العباس بن الوليد بن مزيد قراءة عليه قال أخبرني أبي عن الأوزاعي أنه كتب إلى عبد الله (٤) بن يزيد: بلغني كتابك تذكر دروسا من العلم وذهاب العلماء، وإن كنت لم تعرف ذهاب العلماء الا في عاملك هذا فقد أغفلت النظر فأنه قد أسرع بهم منذ حين

__________

(١) سقط من د (٢) يأتي مثله في ترجمة الثوري من اصل الكتاب وتأتى ترجمة حماد بن الحسن في بابه ووقع هنا في ك “ الحسين ” خطأ (٣) كذا وانما هو “ الاشعثى ” من ذرية الاشعث بن قيس الكندى تأتى ترجمته في بابه من اصل الكتاب وله

ترحمة في التهذيب فيها روايته عن ابى الحارث سريج بن يونس ورواية حماد بن الحسن عنه (٤) د “ عبيد الله ”.

(*)

وذهب بقاياهم منذ أعوام من كل جند وأفق فلم يبق منهم رجل واحد يجتمع عليه العامة بالرضا والصحة إلا ما كان من رجل واحد بالكوفة.

قال عباس: يعني الثوري.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن علي بن سعيد النسائي نا محمد بن علي ابن الحسن بن شقيق قال سمعت أبي قال عبد الله - يعني ابن المبارك: لا أعلم على وجه الأرض أعلم من سفيان الثوري.

حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ نا أحمد بن سنان الواسطي قال سمعت وكيعا وحدث عن شعبة عن الحكم وحماد في باب - ثم قال: أيما أفقه عندكم الحكم وحماد أو سفيان؟ فسكت الناس فلم يجبه أحد، فقال: كان سفيان بحرا.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن خالد أبو هارون الخراز نا مقاتل بن محمد: يحكى عن الوليد بن مسلم قال: رأيت الثوري بمكة يستفتى ولما يخط وجهه بعد.

حدثنا عبد الرحمن ثنا أبي ثنا الحسن بن الربيع قال سمعت ابن المبارك قال: ما رأيت أحدا خيرا من سفيان.

حدثنا عبد الرحمن نا عبد الملك بن أبي عبد الرحمن المقرئ قال سمعت عبد الرحمن - يعني ابن الحكم بن بشير - قال: كان نوفل - يعني ابن مطهر - يحكي عن ابن المبارك قال: ما رأيت مثل سفيان.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن سعيد المقرئ قال سمعت عبد الرحمن

- يعني ابن الحكم بن بشير - يذكر عن نوفل قال قال ابن المبارك: ما رأيت مثل سفيان، كأنه خلق لهذا الشأن.

حدثنا عبد الرحمن [نا - ١] عبد الملك قال وسمعت عبد الرحمن *

__________

(١) سقط من ك.

(*)

يعني ابن الحكم - يقول: ما سمعت بعد التابعين بمثل سفيان.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني قال سمعت نعيم ابن حماد يقول: سمعت ابن وهب يقول: ما رأيت مثل سفيان الثوري.

حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ نا محمد بن يحيى أنا محمد قال سمعت ابن المبارك قال: كنت إذا اعياني الشئ أتيت سفيان أساله فكأنما أغتمسه من بحر.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي - يعني ابن المديني - قال سألت يحيى يعني - ابن سعيد - فلت: أيما أحب إليك رأى مالك أو رأى سفيان؟ قال سفيان لا نشك في هذا، ثم قال يحيى: وسفيان فوق مالك في كل شئ.

حدثنا عبد الرحمن نا سهل بن بحر العسكري نا محمد بن عبد الحميد نا مطرف بن مازن قال قال لنا معمر لما بلغه أن سفيان قادم عليهم اليمن قال لنا معمر: أنه قد قدم عليكم محدث العرب.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم نا الحسن بن الربيع عن ابن المبارك قال: ما نعت لي أحد فرأيته إلا وجدته دون نعته إلا سفيان الثوري.

حدثنا عبد الرحمن أخبرنا أبي نا احمد بن ابراهيم الدورقي حدثي محمد بن كثير الصنعاني عن أبي إسحاق الفزاري قال قال الأوزاعي:

إنما بقى هذان الرجلان - يعني ابن عون وسفيان.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا إسماعيل بن مسلمة القعنبي حدثني محمد بن المعتمر بن سليمان قال قلت لأبي: من فقيه العرب؟ قال سفيان الثوري.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو سعيد الأشج نا أحمد بن حميد سمعت

ابن إدريس يقول: ما رأيت بالكوفة أحدا أود إني في مسلاخه إلا سفيان الثوري.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو سعيد الأشج قال سمعت أبا داود الحفري وسأله رجل عن سفيان والحسن بن صالح ففضل سفيان على الحسن.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم قال سمعت الفريابي يقول: سألت ابن عيينة عن مسألة فأجابني فيها فقلت: خالفك فيها الثوري فقال لا ترى بعينك مثل سفيان أبدا.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي نا ابن أبي رزمه أنا أبو أسامة قال: من أخبرك أنه نظر بعينه (١) إلى مثل سفيان الثوري فلا تصدقه.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل قال قال أبي قال سفيان بن عيينة لن ترى بعينك مثل سفيان حتى تموت قال أبي: هو كما قال.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال علي ابن المديني: أصحاب عبد الله - يعني ابن مسعود: ستة الذين يقرءون ويفتون ومن بعدهم أربعة ومن بعد هؤلاء سفيان الثوري كان يذهب مذهبهم ويفتى بفتواهم وكان أعلم الناس بأبي إسحاق (٢) والأعمش بحديثهم وطريقتهم.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا شهاب بن عباد قال سمعت هشام الصيدناني قال سمعت الحسن بن صالح قال كنا في حلقة (١٨ د) ابن ابي ليلى (١٧ ك) فتذاكروا مسألة وطلع سفيان الثوري فقال: ألقوها عليه، قال حسن فجاء فجلس قريبا مني فأجاب فيها فأصاب [فيها - ٣] فسمعته يحمد الله عزوجل فيما بينه وبين نفسه، قال حسن: فكنت أراه يطلبه بنية يعني العلم.

__________

(١) د “ بعينيه ” (٢) يعنى السبيعى.

ووقع في د “ باسحاق ” خطأ (٣) من د (*)

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب أحمد بن حميد قال قال أبو عبد الله بن حنبل قال: دخل على مالك الأوزاعي وسفيان فلما خرجا من عنده قال: أحدهما أكثر علما من صاحبه ولا يصلح للإمامة، والآخر يصلح للإمامة.

قلت لأبي عبد الله فالذي عني مالك أنه أعلم الرجلين هو سفيان؟ قال، نعم.

قال أبو عبد الله: أجل، سفيان أوسعهما علما.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى أنا محمد بن المنهال قال سمعت يزيد - يعني - ابن زريع - قال: وكان سفيان راويا (١) مفتيا.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي أخبرني قطبة بن العلاء قال سمعت سفيان الثوري يقول: أنا في هذا الحديث منذ ستين سنة.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن منصور الرمادي ثنا الأخنسي - يعني أحمد بن عمران - قال سمعت يحيى بن يمان يقول: ما رأينا مثل سفيان ولا رأى سفيان مثله، كان سفيان في الحديث أمير المؤمنين.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن منصور الرمادي نا عثمان بن أبي شيبة قال سمعت ابن إدريس قال قال لي ابن أبي ذئب: ما رأيت رجلا من أهل العراق يشبه ثوريكم هذا.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن منصور نا مسدد قال سمعت ابن داود - يعني الخريبي - قال سمعت ابن أبي ذئب - وذكر سفيان - فقال: لم يأتنا من هذه الناحية أحد يشبهه.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال علي ابن المديني: نظرت فإذا الإسناد يدور على ستة، الزهري وعمرو بن دينار وقتادة

__________

(١) د “ راوية ”.

(*)

ما ذكر من براعة فهم سفيان الثوري وفطنته وفراسته

ويحيى بن أبي كثير وأبو إسحاق والأعمش: ثم صار علم هؤلاء الستة من أهل الكوفة إلى سفيان الثوري.

[باب - ١] ما ذكر من براعة فهم سفيان الثوري وفطنته وفراسته

حدثنا عبد الرحمن نا أبو سعيد بن يحيى القطان حدثني عبيد الله ابن عمر القوايري قال سمعت يحيى بن سعيد يقول كنا على باب إسماعيل ابن أبي خالد فقال - يعني سفيان - يا يحيى تعال حتى أحدثك عنه بعشرة أحاديث لم تسمعها، فسرد ثمانية كأنه قد علم إني لم أسمعها.

حدثنا عبد الرحمن ثنا أبو سليم الجبيلي قال سمعت الفريابي يقول رأينا سفيان الثوري بالكوفة وكان جماعة من أهل الحديث ننزل في دار فلما حضرت صلاة الظهر دلونا له دلوا من بئر في الدار فإذا الماء متغير فقال ما بال مائكم هذا؟ قلنا هو كذا منذ نزلنا هذه الدار، فقال ادلوا

دلوا من بئر الدار التي قبليكم، فإذا ماء أبيض، ثم قال ادلوا دلوا من بئر الدار، اتى شرقيكم، فإذا ماء أبيض، ثم قال ادلوا دلوا من بئر الدار التي شأمكم، فإذا ماء أبيض، فقال ادلوا دلوا من بئر الدار التي غربكم، فإذا ماء أبيض، فقال إن لبئركم هذه لشأنا، فحفرنا فأصبنا عرق كنيف ينز فيه فقال لنا منذ كم نزلتم هذه الدار؟ فقلنا أربع سنين، فأمرنا بإعادة صلاة أربع سنين فيها ركعتا الفجر وركعتان بعد الغروب والوتر.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان قال قال أبو معاوية لقيني سفيان الثوري بعد موت الأعمش فقال لي كيف أنت يا محمد؟ كيف حالك؟ ثم قال لي: سمعت من الأعمش كذا؟ قلت: لا، قال: فسمعت

__________

(١) من د.

(*)

باب ما ذكر من تخوف الثوري على نفسه

منه كذا؟ قلت: لا، فجعل يحدثني بأحاديث كأنه علم إني لم أسمعها [سفيان الثوري - ١] .

حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت حسن بن الربيع قال سمعت محمد بن السماك قال نظر إلي سفيان الثوري فتفرس في فقال: ما أراك تموت حتى تصير قاصا.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا محمد بن عيسى ابن الطباع قال قال عبد الرحمن بن مهدي كنت أذاكر سفيان الثوري بحديث حماد ابن زيد ولا أسميه فإذا جاءه حماد بن زيد سأله عن تلك الأحاديث فجعل يتعجب (٢) من فطنته.

باب ما ذكر من تخوف الثوري على نفسه

من العلم أن لا يسلم منه حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت عبد الرحمن يقول سمعت سفيان يقول: ما من عملي شئ أنا أخوف منه من هذا - يعني الحديث.

حدثنا عبد الرحمن نا عبد الله بن محمد بن عمرو الغزي (٣) قال سمعت الفريابي وقبيصة يقولان سمعنا سفيان يقول: وددت أني نجوت من هذا العلم كفانا لالي ولا علي.

حدثنا عبد الرحمن نا عبد الله بن محمد بن عمرو قال سمعت قبيصة

__________

(١) من ك (٢) ياتي في ترجمة الثوري من اصل الكتاب “ فجعلت اتعجب ” (٣) ياتي مثله في ترجمة الثوري من اصل الكتاب وهكذا ضبطه ابن السمعاني في الانساب (٤٠٨ ب) ووقع هنا في ك “ العدنى ” خطأ.

(*)

باب ما ذكر من حفظ الثوري واتقانه

قال سمعت سفيان بعد ذلك يقول: وما على الرجل أن يكون هذا العلم من كلامه.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا أبو عمر عيسى بن محمد النحاس الرملي قال قال ضمرة سمعت سفيان الثوري يقول (١٨ ك) : وددت إني أنفلت من هذا الامر لالي ولا علي، أنا اليوم اطلب العلم، فهذا لاي شئ هو؟.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا علي بن ميسرة نا الحسن بن الحكيم الناجي (١) قال سمعت ابن عيينة يقول قال سفيان الثوري: قد ألقى الينا من هذا الامر شئ فوددت إني أصبت من ألقى إليه.

قال

أبو محمد يعني العلم.

حدثنا عبد الرحمن نا حجاج بن حمزة نا عبد الرحمن بن مصعب المعنى قال سمعت سفيان يقول: لو لم اعلم كان اقل لحزني.

(١٩ د) حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا شهاب بن عباد قال سمعت أبا غسان قال قيل للحسن بن صالح أن سفيان يقول: ليتني لم أسمع من هذا العلم بشئ (٢) قال الحسن: ولو لم؟ قال أبو محمد كانوا يتخوفون من افضل اعمالهم.

باب ما ذكر من حفظ الثوري وإتقانه حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا أبو بكر بن أبي شيبة قال سمعت يحيى

__________

(١) د “ الحسن حكيم الناجى ” والمعروف “ الحسين بن حكيم البلخى ” تأتى ترجمته في بابه وفيها روايته عن ابن عيينة ورواية على بن ميسرة عنه والله اعلم (٢) د “ شيئا ”.

(*)

ابن سعيد القطان يقول: ما رأيت أحدا أحفظ من سفيان الثوري، قلت له - أو قيل له - ثم من؟ قال ثم شعبة، قيل ثم من؟ قال ثم هشيم (١) .

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان قال سمعت عبد الرحمن - يعني ابن مهدي - يقول قدمت على سفيان بن عيينة فجعل يسألني عن المحدثين فقال: ما بالعراق أحد يحفظ الحديث إلا سفيان الثوري.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي قال: كان وهيب يقدم سفيان في الحفظ - يعني على مالك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى أنا يوسف بن موسى التستري قال سمعت أبا داود يقول سمعت شعبة يقول: إذا خالفني سفيان في حديث فالحديث حديثه.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت يحيى بن سعيد يقول: ليس أحد أحب إلي من شعبة ولا يعدله أحد عندي، وإذا خالفه سفيان أخذت بقول سفيان.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو عبد الله الطهراني أنا عبد الرزاق قال كان سفيان يقول: ما استودعت قلبي شيئا قط فخانه (٢) .

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان الواسطي قال سمعت عبد الرحمن ابن مهدي يقول ما (٣) رأيت سفيان لشئ من حديثه أحفظ منه لحديث الأعمش.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي حدثني أبو بكر بن أبي عتاب الأعين قال سمعت أحمد بن حنبل وقلت: من أحب الناس إليك في حديث

__________

(١) ك “ هاشم ” خطأ (٢) د “ فخافننى ” (٣) ك “ لما ” ولا وجه له.

(*)

الأعمش؟ قال: سفيان، قلت شعبة؟ قال: سفيان.

حدثنا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: لم يكن أحد أعلم بحديث الأعمش من الثوري.

حدثنا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال

سمعت يحيى بن معين يقول: لم يكن أحد أعلم بحديث أبي إسحاق من الثوري، ولم يكن أحد أعلم بحديث منصور من سفيان الثوري.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن علي قال سمعت (١) أبا معاوية يقول: كان سفيان يأتيني ههنا فيذاكرني حديث الأعمش فما رأيت أحدا أعلم بحديث الأعمش منه.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: أحفظ أصحاب الأعمش (٢) الثوري.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان الواسطي قال سمعت عبد الرحمن ابن مهدي يقول لما حدث سفيان عن حماد عن عمرو بن عطية التيمي عن سلمان قال: إذا حكمت جسدك فلا تمسحه ببزاق فأنه ليس بطهور، قلت له هذا حماد يروى عن ربعي بن حراش عن سلمان، قال: من يقول ذا؟ قلت: حدثنا حماد بن سلمة، قال امضه، قلت: حدثنا شعبة، قال: امضه، قلت: حدثنا هشام الدستوائي، قال: هشام؟ قلت نعم، فأطرق هنيهة ثم قال: امضه، سمعت حمادا يحدثه (٣) عن عمرو (٤)

__________

(١) زاد في ك “ يحيى بن معين ” وهى طائشة مما تقدم والحكاية في تاريخ بغداد (٩ / ١٦٧) وفيها “ قال أبو حفص عمرو بن علي سمعت ابا معاوية ” (٢) ك “ اصحاب الحديث ” (٣) د “ يحدث ” (٤) هكذا في د وتأتى له ترجمة في باب = (*)

ابن عطية عن سلمان.

قال عبد الرحمن فمكثت زما نا أحمل الخطأ على سفيان، نظرت في كتاب غندر (١) عن شعبة فإذا هو عن حماد عن ربعي بن حراش عن سلمان، قال شعبة: وقد قال حماد مرة: عن

عمرو بن عطية التيمي عن سلمان.

فعلمت ان سفيان إذا حفظ الشئ (٢) لم يبال من خالفه.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان سمعت عبد الرحمن - يعني ابن مهدي - يقول: ربما كنا (٣) عند سفيان فكأنه قد أوقف للحساب فلا نجترئ نسأله عن شئ، فنعرض له بذكر الحديث فإذا جاء [به - ٤] الحديث ذهب ذلك الخشوع فإنما هو: حدثنا، حدثنا.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني ثنا يحيى بن أيوب الزاهد نا معاذ بن معاذ قال قال يحيى بن سعيد القطان: كان سفيان الثوري ما شئت من صلاة وقراءة فإذا جاء الحديث (١٩ ك) فكأنه ليس الذي [كان - ٥] .

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سلمة النيسابوري نا محمد بن أبان - يعني البلخي الوكيعي - قال سمعت وكيعا يقول: ذكر شعبة حديثا عن أبي إسحاق، فقال رجل: إن سفيان خالفك فيه فقال: دعوه، سفيان أحفظ مني.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت معاذا - يعني ابن معاذ - وقيل له: أي أصحاب أبي

__________

= عمرو ووقع هنا في ك “ عمر ” خطأ (١) مثله في تاريخ بغداد (٩ / ١٦٨) وهو الصواب ووقع في ك “ عنده ” خطأ (٢) د “ شيئا ” (٣) ك “ كان ” كذا (٤) ليس

في د (٥) من د.

(*)

إسحاق أثبت؟ قال: شعبة وسفيان، ثم سكت.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أبو عبد الله - يعني أحمد بن حنبل -: سفيان أحفظ للإسناد وأسماء الرجال من شعبة.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى ابن معين أنه قال: سفيان الثوري ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: سفيان فقيه حافظ زاهد، إمام أهل العراق، وأتقن أصحاب أبي إسحاق، وهو أحفظ من شعبة، وإذا اختلف الثوري وشعبة فالثوري.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن منصور (٢٠ د) الرمادي نا احمد ابن عمران الأخنسي نا الوليد بن عقبة الشيباني قال قيل لسفيان بن سعيد: لو جلست لنا مجلسا، وذاك قبل خروجه إلى البصرة - فاستقبل القبلة ثم ابتدأ، فكتبت بيدي ثلثمائة حديث.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبا زرعة يقول: أثبت أصحاب ابي اسحاق الثوري وشعبة واسراءيل، ومن بينهم الثوري أحب إلي، كان الثوري أحفظ من شعبة في إسناد الحديث وفي متنه.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال قال يحيى قال لي سفيان بعد ثماني عشرة سنة أو تسع عشرة سنة في حديث عمرو بن مرة: هذا أليس قد حدثتك به مرة؟.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن احمد نا علي ابن المديني قال سمعت يحيى يقول: سألت سفيان عن حديث عاصم قول ابن عباس في المرتدة، فأنكره وقال: ليس من حديثي.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي [ابن المديني - ١] قال سمعت يحيى يقول: كان سفيان إذا حدثني بالحديث فلم يتقنه قال: لا تكتبه.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سمعت عبد الرحمن - يعني ابن مهدي - قال سألت سفيان قلت حدثنا شعبة عن الأعمش عن مسروق في المحرم يتزوج، قال: لعلك وهمت على شعبة، قلت إن جرير بن حازم يروى عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الله، قال دع جريرا إنما حدثني الأعمش ومنصور عن مسلم عن مسروق: سحتجم المحرم ولا يحتجم الصائم.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سمعت عبد الرحمن - يعني ابن مهدي - قال سألت سفيان عن حديث الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال: لا يزال الرجل في فسحة من دينه ما لم يسفك دما حراما.

فأنكر أن يكون عن أبي وائل، وقال: إنما سمعه من عبد الملك بن عمير أنا ذهبت به إليه.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى (٢) أنا محمود بن غيلان نا أبو داود الطيالسي عن شعبة قال: ما حدثني أحد عن شيخ إلا وإذا سألته - يعني ذلك الشيخ - يأتي بخلاف ما حدث عنه ما خلا سفيان الثوري فأنه لم يحدثني عن شيخ إلا وإذا سألته وجدته على ما قال سفيان.

حدثنا عبد الرحمن نا إسماعيل بن أبي الحارث (٣) نا أحمد - يعني ابن حنبل عن يحيى بن بكير (٤) قال سمعت شعبة يقول: ما حدثني سفيان

__________

(١) من ك (٢) ياتي مثله (٢٢ ك) وغيرهما ووقع هنا في ك “ محمد بن محمد ” كذا (٢) هو اسماعيل بن اسد تأتى ترجمته في بابه وفيها سماع المؤلف منه ووقع في د “ اسماعيل ثنا الحارث ” خطأ (٤) هو الكرماني ووقع في د “ يحيى بن ابى يكر ” خطأ.

(*)

باب ما ذكر من جودة اخذ سفيان للحديث

عن إنسان بحديث فسألته عنه الا كان كما حدثي.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سلمة نا محمد بن أبان - يعني البلخي قال سمعت وكيعا يقول قال شعبة: ما أطرف لي - يعني ما أعطاني طرف حديث عن شيخ فسألت الشيخ إلا وجدته كما قال سفيان.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو سعيد الأشج سمعت (١) عقبة - يعني ابن خالد - قال كنت عنه عبيد الله فلما تفرق أصحاب الحديث انقحم سفيان الثوري وانقحمت معه فسأله عن سبعين حديثا ما كتب منها شيئا وأخرجت ألواحا معي نحو من ذراع فلم يفتني منها شئ فما صبر أن قال: إنما قلب أحدهم ألواحه.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي نا ابن أبي رزمه نا (٢) الفضل ابن موسى قال سمعت عبد الله بن المبارك يقول: تبا لمن خالف سفيان الثوري في الحديث وان كان محقا.

باب ما ذكر من جودة أخذ سفيان للحديث حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي - يعني ابن

المديني - قال سمعت عبد الرحمن - يعني ابن مهدي - قال: كنت مع سفيان عند عكرمة فجعل يوقفه على كل حديث على السماع.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد نا علي قال سمعت عبد الرحمن قال: شهدت سفيان عند العمري فجعل يوقفه في كل حديث توقيفا شديدا.

__________

(١) د “ ثنا ” (٢) د “ اخبرنا ”.

(*)

باب ما ذكر من تزكية الثوري لمن اجمل القول في السلف

باب ما ذكر من معرفة سفيان الثوري برواة الاخبار وناقلة الآثار وكلامه فيهم

باب ما ذكر من تزكية الثوري لمن أجمل القول في السلف حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا عثمان بن مطيع حدثني عبد العزيز بن أبي عثمان قال أصيب سفيان بن سعيد (٢٠ ك) بأخ له يسمى عمر وكان مقدما فلما سووا عليه قبره قال: رحمك الله يا أخي إن كنت لسليم الصدر للسلف، وإن كنت لتحب أن تخفى علمك - اي لا تحب الرياسة.

باب ما ذكر من معرفة سفيان الثوري برواة الأخبار وناقلة الآثار وكلامه فيهم حدثنا عبد الرحمن نا صالح بناحمد بن حنبل ثنا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت يحيى بن سعيد يقول سألت سفيان عن حديث حماد عن إبراهيم في الرجل يتزوج المجوسية، فجعل لا يحدثني به مطلني (١) به أياما ثم قال: إنما حدثني به جابر - يعني الجعفي - عن حمال، ما ترجو به منه

قال أبو محمد كأنه لم يرض جابرا الجعفي.

حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ نا صالح بن أحمد نا علي - يعني ابن المديني - قال سَأَلْتُ (٢) يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ عَنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ (إِنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلْتُمْ كَسْبُكُمْ) قَالَ لِي سُفْيَانُ: هَذَا وَهْمٌ.

قَالَ يَحْيَى وَقَدْ حَمَلْتُهُ عَنْهُ، وَهُوَ عِنْدِي هَكَذَا كَمَا قَالَ

__________

(١) د “ ومطلني ” (٢) ك “ سمعت ”.

(*)

سُفْيَانُ، وَهْمٌ.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: كان سفيان يعجب من حفظ عبد الملك.

قال صالح قلت لأبي هو عبد الملك بن عمير؟ قال: نعم.

قال أبو محمد فذكرته لأبي فقال: هذا وهم، إنما هو عبد الملك بن أبي سليمان، وعبد الملك بن عمير لم يوصف بالحفظ.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي سمعت عبد الرحمن بن مهدي قال قال سفيان بن سعيد: لم أر ههنا شيخا مثل هذا - يعني سلام بن مسكين.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سمعت (١) عبد الرحمن ابن مهدي قال سمعت سفيان وذكر منصورا [يوما - ٢] فقال: ربما حدث عن رجلين عن إبراهيم.

كأنه يقول لا يرسل شيئا.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد نا علي قال سمعت عبد الرحمن ابن مهدي قال (٣) أخبرني سفيان بحديث زهير عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب عن عمر أنه قال: للفارس سهمان فأنكره.

(٢١ د) حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سمعت عبد الرحمن يقول أخبرني الحسين (٤) بن عياش قال كنا تاتي سفيان إذا سمعنا من الأعمش فنعرضها عليه بالعشي فيقول: هذا من حديثه، وليس هذا من حديثه، (٥) .

__________

(١) د “ نا ” (٢) من د (٣) د “ يقول ” (٤) كذا في الاصلين والمعروف الحسن ابن عياش اخو ابى بكر تأتى ترجمته في بابه (٥) كان الاعمش رحمه الله كثير الحديث كثير التدليس سمع كثيرا من الكبار ثم كان يسمع من بعض الاصاغر احاديث عن اولئك الكبار فيدلسها عن اولئك الكبار، فحديثه = (*)

حدثنا عبد الرحمن نا حماد بن الحسن بن عنبسة ثنا أبو داود عن زائدة قال كنا نأتي الأعمش فيحدثنا فيكثر ونأتي سفيان الثوري فنذكر تلك الأحاديث له فيقول: ليس هذا من حديث الأعمش، فنقول هو حدثنا به الساعة فيقول: اذهبوا فقولوا له إن شئتم، فنأتي الأعمش فنخبره بذلك فيقول: صدق سفيان ليس هذا من حديثنا.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سمعت عبد الرحمن - يعني ابن مهدي - يقول حدثت (١) سفيان احاديث اسراءيل عن عبد الأعلى عن ابن الحنفية، (٢) قال: كانت من كتاب [قلت - ٣] يعني أنها ليست بسماع.

حدثنا عبد الرحمن، نا صالح، نا علي قال سمعت عبد الرحمن - يعني ابن مهدي - قال روى شعبة عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله، وعن الأعمش عن إبراهيم عن مسروق عن عبد الله - في رجل طلق امرأته مائة، قال عبد الرحمن فذكرت لسفيان فأنكره وقال: إنما هو منصور والأعمش جميعا عن إبراهيم عن علقمة - يعني عن عبد الله.

حدثنا عبد الرحمن [نا صالح - ٤] نا علي قال سمعت عبد الرحمن قال سألت سفيان عن حديث عاصم عن علي وعبد الله في المتلاعنين، فأنكره وقال: لو كان هذا عن عاصم.

قال أبو محمد ذكرته لأبي فقال هذا حديث رواه قيس بن الربيع عن عاصم - عن زر عن علي،

__________

= الذى هو حديثه هو ما سمعه من الكبار فمعنى قول سفيان “ ليس هذا من حديثه ” انه ليس من حديثه عمن سماء وانما سمعه من بعض من دونه فدلسه.

(١) د “ حدثنا ” (٢) زاد في د “ ثم ” (٣) من ك (٤) من د.

(*)

وعن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله في المتلاعنين فأنكر الثوري ذلك وهو كما قال الثوري منكر.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول قال لي سفيان: إن الأعمش لم يسمع حديث إبراهيم عن النبي صلى الله عليه وسلم في الضحك في الصلاة.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سمعت ابن داود قال سمعت سفيان يقول: فقهاؤنا ابن شبرمة وابن أبي ليلى.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني حدثني أخي عبد الله أنا أبو بكر بن أبي الأسود أنا عبد الرحمن بن مهدي قال: كان سفيان يقدم سعيد بن جبير على إبراهيم - يعني النخعي.

[حدثنا محمد بن مسلم وعبد الله بن أبي عبد الرحمن قالا ثنا عبد الرحمن بن الحكم ثنا نوفل - يعني ابن مطهر - عن ابن المبارك عن سفيان قال: حفاظ الناس ثلاثة إسماعيل بن أبي خالد وعبد الملك بن أبي سليمان العرزمي ويحيى بن سعيد الأنصاري، وحفاظ البصريين ثلاثة سليمان التيمي وعاصم الأحول وداود بن أبي هند وكان عاصم أحفظهم.

حدثنا سلمة بن كهيل وكان ركنا من الأركان - وشد قبضته، وحدثنا حبيب بن أبي ثابت وكان دعامة - أو كلمة شبهها - ١] .

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني نا أخي عبد الله بن الحسن أنا عبد الرزاق عن ابن عيبنة قال قال لي سفيان الثوري: رأيت منصورا وعبد الكريم الجزري وأيوب السختياني وعمرو بن دينار؟

__________

(١) من د.

(*)

هؤلاء الأعين الذين لا يشك فيهم.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا علي بن محمد الطنافسي قال سألت وكيعا عن حديث ليث بن أبي سليم فقال: كان سفيان لا يسمى ليثا.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا علي بن ميسرة نا صالح بن أبي خالد

قال قلت لعثمان بن زائدة: إلى من أجلس بعدك؟ قال: ما أعرف أحدا.

قال فأعدت عليه فقلت الله الله، فقال: تأدب بأبي حفص الفارسي، وليس هو بصاحب حديث.

قال عثمان بن زائدة (٢١ ك) وقلت لسفيان: إلى من أجلس بعدك؟ فأطرق ساعة ثم قال: ما أعرف أحدا.

فقلت الله الله، أو كما قلت، قال: لا عليك إن تكتب الحديث من ثلاثة من زائدة بن قدامة وأبي بكر بن عياش وابن عيينة.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى أنا يحيى بن مغيرة قال قال جرير: كان سفيان إذا أصاب في الباب حديث منصور بدأ به قبل الناس.

حدثنا عبد الرحمن أنا أحمد بن سليمان الرهاوي فيما كتب إلي قال سمعت زيد بن الحباب يقول سمعت سفيان الثوري يقول: عجبا لمن يروى عن الكلبي فذكرته لأبي وقلت له: إن الثوري يروى عن الكلبي، قال: لا يقصد الرواية عنه ويحكي حكاية تعجبا فيعلقه من حضره ويجعلونه رواية عنه.

حدثنا عبد الرحمن نا عمر بن شبة نا أبو عاصم النبيل قال زعم لي سفيان الثوري قال قال لنا الكلبي: ما حدثت عني عن أبي صالح عن ابن عباس فهو كذب فلا تروه.

حدثنا عبد الرحمن أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب

إلي قال سمعت علي بن الحسن بن شقيق يقول قال عبد الله - يعني ابن المبارك - سئل سفيان بن سعيد عن ثور بن يزيد الشامي فقال: خذوا عنه واتقوا قرنيه - يعني أنه كان قدريا.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن عثمان بن حكيم قال سمعت أبا نعيم

قال سمعت سفيان يقول: إذا قال جابر حدثنا وأخبرنا فذلك.

(١) حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا أبو غسان التستري قال سمعت أبا داود قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول سمعت سفيان الثوري يقول: كان جابر ورعا في الحديث ما رأيت أورع في الحديث من جابر.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم بن شعيب (٢٢ د) نا عمرو ابن علي قال قال عبد الرحمن - يعني ابن مهدي - قال سفيان: كان إبراهيم بن مهاجر لا بأس به.

حدثنا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي ثنا المثنى ابن معاذ بن معاذ نا بشر بن المغضل قال لقيت سفيان الثوري بمكة فقال: ما خلفت بعدي بالكوفة آمن على الحديث من منصور بن المعتمر.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا عبد العزيز بن الخطاب الكوفي بالبصرة قال سألت عبد الله بن داود: ما كان أبو الجحاف عند سفيان؟ فقال: كان يوثقه ويعظمه.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت يحيى [يعني - ٢] القطان - قال قال سفيان: شعبة يروى عن داود بن يزيد الأودي؟ تعجبا منه.

__________

(١) د “ فذاك ” (٢) من ك.

(*)

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي حدثني سليمان بن عبد الجبار قال سمعت عبد الله بن داود الخريبي قال قال سفيان الثوري كنا إذا اختلفنا

في شئ سألنا مسعرا عنه.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي قال سمعت محمد بن كثير العبدي يقول كنت عند سفيان الثوري فذكر حديثا فقال رجل حدثني فلان بغير هذا، فقال، من هو؟ قال: أبو حنيفة، قال: أحلتني على غير ملئ.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي حدثني عبد الله بن عمران نا أبو داود قال ذكر سفيان لشعبة حديثا لقتادة فقال سفيان: وكان في الدنيا مثل قتادة؟.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو هارون محمد بن خالد الخراز قال سمعت عبد الصمد المقرئ يقول دخل الرازيون على الثوري فسألوه الحديث فقال: أليس عندكم الأزرق؟ يعني عمرو بن أبي قيس - قال عبد الصمد: وكان أزرق.

حدثنا عبد الرحمن نا النضر بن هشام الأصبهاني سمعت الحسين ابن حفص قال قال سفيان: أخرج إليكم كتاب خير رجل بالكوفة، قلنا يخرج كتاب منصور، فأخرج كتاب محمد بن سوقة.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت أحمد بن يونس قال سمعت الثوري وذكر المعافي بن عمران فقال: ياقوتة العلماء.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد نا علي - يعني ابن المديني - قال ذكرت ليحيى بن سعيد حديث أبي إسحاق عن علي بن ربيعة، قال لا أراه سمعه من علي بن ربيعة، ثم قال يحيى: كان سفيان يوهنه (١) .

__________

(١) كان المراد يوهن الحديث لعدم السماع لا انه يوهن الراوى فان ابا = (*)

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال قلت ليحيى: كان سفيان

يوثقه؟ يعني جبله بن سحيم - فقال برأسه، أي نعم.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق قال قيل للثوري مالك لم ترتحل إلى الزهري؟ قال: لم تكن عندي دراهم ولكن قد كفانا معمر (١) الزهري، وكفانا ابن جريج عطاء.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي ثنا إبراهيم بن موسى أخبرني مهران - يعني ابن أبي عمر العطار - قال كنت مع سفيان الثوري في المسجد الحرام فمر عبد الوهاب بن مجاهد فقال سفيان: هذا كذاب.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني نا أحمد بن حنبل نا مؤمل بن إسماعيل نا سفيان نا عبد الملك بن أبي بشير قال سفيان: وكان شيخ صدق (٢) .

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سمعت يحيى ذكر واقدا مولى زيد بن خليدة فقال، أثنى سفيان عليه خيرا.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سمعت يحيى بن سعيد يقول حدثني سعيد بن عبيد بن مسلم - جار ليحيى - عن عمرو بن الوليد الأغضف قال كنت جالسا مع سفيان فقال حدثني البري (٣) عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله في المسح على الخفين، فقال: كذب [ثم قال: كذب - ٤] .

__________

= اسحاق امام وعلى بن ربيعة الوالبى موثق والله اعلم.

(١) زاد في د “ عن ” والمعنى كفانا معمر السماع من الزهري والرواية عنه وكفانا ابن جريج السماع من عطاء والرواية عنه (٢) د “ شيخا صدوقا ” (٣) هو أبو سلمة عثمان بن مقسم

(٤) من د.

(*)

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سألت يحيى: حديث مهدي ابن ميمون (٢٢ ك) عن واصل عن أبي وائل قال أتينا عبد الله قبل طلوع الشمس؟ فقال يحيى قال سفيان: ليس هذا عن أبي وائل.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن سعيد المقرئ الرازي ثنا عبد الرحمن ابن الحكم بن بشير يقول سمعت شيخا يحدث أبي قال قلت لسفيان الثوري: مالك لا تحدث عن أبان بن أبي عياش؟ أو مالك قليل الحديث عن أبان؟ قال: كان أبان نسيا للحديث.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن سعيد المقرئ سمعت عبد الرحمن - يعني ابن الحكم بن بشير بن سلمان - يذكر عن مهران قال مر عبد الوهاب - يعني ابن مجاهد - فسألت سفيان عنه فأعرض عني بوجهه.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني نا إبراهيم بن موسى قال قال [لي - ١] ابن مسهر قال لي الثوري: من أحفظ من رأيت؟ قلت: الأعمش، فذكر الثوري اربعه، منهم إسماعيل بن أبي خالد.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى أخبرني يوسف بن موسى التستري قال سمعت أبا داود - يعني الطيالسي - يقول سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول سمعت سفيان الثوري يقول: ما رأيت أورع من جابر الجعفي في الحديث.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى أنا محمود بن غيلان نا أبو داود عن وكيع قال قال سفيان: ما رأيت رجلا أورع [في الحديث - ١] من جابر الجعفي ولا منصور.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى أخبرني زنيج - يعني محمد بن عمرو

__________

(١) من د (*)

الطيالسي - قال سمعت يحيى بن الضريس يقول: كان سفيان الثوري يدل على زائدة بن قدامة في كتاب الحديث.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى نا يحيى بن المغيرة قال قال جرير: لم يكن أحد يجترئ أن يرد على منصور الحديث إلا سفيان وزائدة وأنا.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنِي عُقْبَةُ بْنُ قَبِيصَةَ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ رَأَيْتُ سُفْيَانَ فِي النَّوْمِ فَقَالَ: غَلَطَ عَلَيَّ أَبُو الْحُسَيْنِ - يَعْنِي زَيْدَ بْنَ الْحُبَابِ - فِي حَدِيثِ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابن عباس (٢٣ د) أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ الله عَنْهُ لَبَّى حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ، فَقُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أَنْتَ حَدَّثْتَنَا عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ [عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ لَبَّى حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ، وَعَنْ هِلالِ بْنِ خَبَّابٍ (١) عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - ٢] أَنَّ عُمَرَ لَبَّى حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ.

فَقَالَ: عَرَفْتَ فَالْزَمْ عَرَفْتَ فَالْزَمْ.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى أخبرني عبيد بن يعيش نا خلاد ابن يزيد الجعفي قال جاءني سفيان بن سعيد [إلى ههنا - ٣] قال: عمرو بن شيمر هذا أكثر عن جابر وما رأيته عنده قط.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم بن شعيب نا عمرو بن علي قال سمعت سفيان بن زياد يقول ليحيى في حديث أشعث بن أبي

الشعثاء عن زيد (٤) بن معاوية العبسي عن علقمة عن عبد الله (ختامه

__________

(١) كذا احسبه وهو مشتبه في الاصل (٢) سقط من ك (٣) من ك (٤) ك “ يزيد ” خطأ وتاتى ترجمة زيد هذا في بابه والحديث في المستدرك (٢ / ٥١٧) وفي تفسير سورة المطففين من تفسير ابن جرير.

(*)

مسك) فقال يا أبا سعيد خالف أربعة، قال من؟ قال: زائدة وابو الاحوص واسراءيل وشريك، فقال يحيى: لو كانوا أربعة آلاف مثل هؤلاء كان سفيان أثبت منهم.

وسمعت سفيان بن زياد يسأل عبد الرحمن عن هذا فقال عبد الرحمن: هؤلاء أربعة قد اجتمعوا وسفيان أثبت منهم، والإنصاف لا بأس به.

حدثنا عبد الرحمن نا عبد الملك بن أبي عبد الرحمن نا عبد الرحمن - يعني ابن الحكم بن بشير - نا وكيع قال: كان سفيان لا يعجبه هؤلاء الذين يفسرون السورة من أولها إلى آخرها مثل الكلبي.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن سعيد المقرئ قال سمعت عبد الرحمن ابن الحكم يذكر عن وكيع قال: كان سفيان يصحح تفسير ابن ابي بحيح، ويعجبه من التفسير ما كان حرفا حرفا - ثم ذكر باقي الحديث نحو ذلك.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا علي بن اسحاق السمرقندي ونعيم ابن حماد قالا نا عبد الله - يعنيان ابن المبارك - أنا سفيان قال: أخبرني

نهشل بن مجمع الضبي وكان مرضيا (١) .

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سمعت عبد الرحمن - يعني ابن مهدي - يقول قال سفيان، يحدثون عن حبيب بن أبي ثابت عن عاصم ابن ضمرة عن علي أنه صلى وهو على غير وضوء قال يعيد ولا يعيدون، ما سمعت حبيبا يحدث عن عاصم بن ضمرة حديثا قط.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت يحيى بن سعيد القطان قال قال لي سفيان: هات

__________

(١) يأتي مثله في ترجمة نهشل ومثله في التهذيب ووقع في مريضا " كذا.

(*)

كتبك اعرضها على.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان قال سمعت عبد الرحمن ابن مهدي يقول عرض زائدة كتبه على سفيان، فقلت: كان في هذا ضعفا، قال: لا، لم يختلفا إلا في قدر عشرة أحاديث.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن منصور الرمادي نا مسدد قال سمعت يحيى بن سعيد قال قال لي سفيان بن سعيد: ائتني بكتبك انظر فيها، فقلت له تريد أن تصنع بي كما صنعت بزائدة؟ قال: وما ضر زائدة؟ قال يحيى: لوددت أني كنت فعلت.

حدثنا عبد الرحمن نا عبد الملك بن أبي عبد الرحمن [المقرئ - ١] نا عبد الرحمن - يعني ابن الحكم بن بشير - ثنا نوفل - يعني ابن مطهر (٢) عن ابن المبارك عن سفيان الثوري، نا سلمة بن كهيل وكان ركنا من الأركان - وشد قبضته، وحدثنا حبيب بن أبي ثابت وكان دعامة - أو كلمة تشبهها.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي - يعني ابن

المديني - قال سمعت يحيى بن سعيد (٢٣ ك) القطان قال قال سفيان: كنا نعرف فضل حديث عاصم بن ضمرة على حديث الحارث - يعني الأعور.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو هارون محمد بن خالد الخراز قال سمعت أبا نعيم يقول سمعت سفيان الثوري يقول، قدمت الري وعليها الزبير بن

__________

(١) من ك (٢) وقع في الاصلين هنا “ ثنا أبو على يعنى مطهرا ” كذا وبأتى على الصواب في ترجمة سلمة بن كهيل وتقدم نحوه من زيادة نسخة د في “ ٢١ د ” قريبا من آخر “ ٢٠ ك ” وياتى نوفل بن مطهر في بابه وفيها ان كنيته أبو مسعود يروى عن ابن المبارك ويروى عنه عبد الرحمن بن الحكم.

(*)

عدي (١) قاضيا فكتبت عنه خمسين حديثا، ثم مررت بجرجان وبها جواب التيمي فلم أكتب عنه ثم كتبت عن رجل عنه.

قلت لأبي نعيم ولم لم يكتب عنه؟ قال: لأنه كان مرجئا.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان الواسطي نا موسى بن داود قال سمعت عثمان بن زائدة الرازي قال قدمت الكوفة قدمة فقلت لسفيان الثوري: من ترى أن أسمع منه؟ قال عليك بزائدة وسفيان ابن عيينة، قال قلت: فأين أبو بكر بن عياش؟ قال: إن أردت التفسير فعنده.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى أنا مسدد قال قال لي يحيى بن سعيد قال لي سفيان بن سعيد: كان ابن أبي ليلى مؤديا (٢) .

قال أبو محمد يعني أنه لم يكن بحافظ.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت يحيى - يعني ابن سعيد - قال: أنكر سفيان في حديث عبد الله بن السائب عن زاذان (والأمانة في كل شئ في الوضوء وفي الركوع) قال سفيان: أنا ذهبت بالأعمش إلى عبد الله بن السائب.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سمعت يحيى يقول قلت لسفيان في أحاديث عبد الاعلى عن محمد ابن الحنفية فوهنها.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا [علي - ٣] قال سمعت يحيى يقول كان جبلة بن سحيم ثقة قلت ليحيى: كان سفيان يوثقه؟ فقال برأسه - أي نعم.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد نا علي - يعني ابن المديني - قال

__________

(١) ك “ على ” خطأ (٢) ك “ مؤدى ” (٣) من دو ياتي مثله في ترجمة جبلة.

(*)

سمعت يحيى - يعني ابن سعيد القطان - قال: [كان - ١] سفيان بن سعيد يحمل على عبد الحميد بن جعفر.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي سمعت يحيى يقول شهدت سفيان يقول لابي الا شهب قل: سمعت، قل سمعت.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي سمعت يحيى يقول قال سفيان: حديث الأعمش عن أبي صالح (الإمام ضامن) لا أراه سمعه من أبي صالح.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي سمعت يحيى بن سعيد [قال:

كان سفيان الثوري يحسن الثناء على موسى بن أبي عائشة.

حدثنا صالح نا علي سمعت يحيى بن سعيد - ٢] يقول ذكرت لسفيان حديث الأعمش قال قال شقيق قال عبد الله (إن هذا الصراط محتضر) فأنكره وقال: هذا حديث منصور.

حدثنا عبد الرحمن نا حجاج بن حمزة نا علي بن الحسن بن شقيق (٢٤ - د) نا عبد الله بن المبارك قال وسئل سفيان الثوري عن سفيان بن عيينة فقال: ذاك احد الا حدين.

وسئل عن عبد الملك بن أبي سليمان فقال: ذاك ميزان.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي سمعت عبد الرحمن قال سألت سفيان عن حديث الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله (لا يزال الرجل في فسحة من دينه) فأنكر أن يكون عن أبي وائل قال: لما سمع من عبد الملك بن عمير أنا ذهبت به إليه.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن سعيد المقرئ نا عبد الرحمن يعني - ابن

__________

(١) من ك (٢) من دو ياتي ما يوافقه في ترجمة موسى.

(*)

ما ذكر من تعظيم العلماء لسفيان الثوري ونزولهم عند قوله وفتواه

الحكم بن بشير - نا وكيع قال سمعت سفيان يقول: كان عمر بن عبد العزيز من ائمة الهدى.

[باب - ١] ما ذكر من تعظيم العلماء لسفيان الثوري ونزولهم عند قوله وفتواه.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو هارون الخراز (٢) محمد بن خالد نا علي

ابن سهل العطار قال سمعت أبا زنبور الشيخ الذي ينسب إليه سكة أبي زنبور قال: رأيت سفيان الثوري بالري في سكة الزبير بن عدي والزبير على القضاء والزبير يستفتى الثوري في قضايا ترد عليه ويفتيه الثوري ويقضى به.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن شهاب (٣) الرازي نا عبد الرحمن بن الحكم بن بشير عن عبد العزيز ختن عثمان بن (٤) زائدة عن أبي بدل (٥) - قال عبد الرحمن: وكان فاضلا، وكان اسمه عمر بن أبي زنبور - قال: رأيت الزبير بن عدي يسأل سفيان عما يحتاج إليه في أمر الحكم.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن شهاب نا عبد الرحمن بن الحكم بن بشير عن يحيى بن الضريس عن سفيان قال اتاني عاسم بن بهدلة في حاجة فقلت له إلا تبعث إلي فآتيك قال: (في بيته يؤتى الحكم) .

__________

(١) من د (٢) هكذا ظبطه ابن ماكولا وياتى في ترجمته من اصل الكتاب “ الحراز الرازي ” ووقع هنا في د “ الخزاز ” وفي ك “ الحرانى ” خطأ (٣) تأتى ترجمة على بن شهاب في بابه وفيها ما يشهد لما هنا ووقع عنا في د “ على ابن سهل ” خطأ (٤) زاد في د “ ابى ” خطأ (٥) د “ عن ابى نزل ” كذا.

(*)

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت يحيى - يعني ابن سعيد - يقول قال سفيان كنت آتى حمادا - يعني ابن أبي سليمان - فقال حماد: إن في هذا الفتى مصطنعا.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ١] نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت يحيى -[يعني - ١] ابن سعيد - يقول: ما سمعت من سفيان عن الأعمش أحب إلى مما سمعت أنا من الأعمش لأن الأعمش كان يمكن سفيان مالا يمكنني.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني نا أبو توبة قال قال سلمة بن كلثوم جاء سفيان الثوري فدخل على الأوزاعي فجلسا من الأولى إلى العصر قد أطرق كل واحد منهما توقيرا لصاحبه.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم نا علي بن المعافي الموصلي نا يحيى ابن اليمان عن سفيان قال كان عاصم بن بهدلة يأتيني في منزلي فيحدثني ثم يقول (في بيته يؤتى الحكم) .

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني نا الوليد بن شجاع أبو همام نا المبارك (٢٤ ك) بن سعيد قال رأيت عاصم بن أبي النجود يجئ إلى سفيان يستفتيه ويقول: يا سفيان أتيتنا صغيرا وأتيناك كبيرا.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي قال كتب إلى عبد الله بن خبيق نا يوسف بن أسباط عن سفيان الثوري قال كان إسماعيل بن أمية إذا حدث بحديث قال لسفيان: عندك شئ يشده.

(٢) حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن نا يحيى بن أيوب حدثني أسود بن سالم قال كنا عند أبي بكر بن عياش فسمعته يقول: لارى

__________

(١) من ك (٢) يعنى هل عندك شئ يقوى هذا الحديث ووقع في د “ بشدة ” خطأ (*)

ما ذكر من زهد سفيان الثوري وورعه

الرجل [قد - ١] صحب سفيان فيعظم في عيني.

[باب - ١] ما ذكر من زهد سفيان الثوري وورعه حدثنا عبد الرحمن نا أبو سعيد الأشج قال سمعت أبا نعيم قال سمعت سفيان يقول: أني لأفرح بالليل إذا جاء.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان نا عبد الرحمن - يعني ابن مهدي - عن زائدة قال قال سفيان: إذا جاء الليل فرحت، وإذا جاء النهار حزنت.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو سعيد الأشج نا أبو نعيم قال كان سفيان إذا ذكر الموت مكث أياما لا ينتفع به فإذا سئل عن شئ قال: ما أدري، ما أدري.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو سعيد نا أبو خالد الأحمر قال كان سفيان يتمنى الموت فلما نزل به قال: ما أشده.

حدثنا عبد الرحمن ثنا أبو سعيد الأشج نا أبو اسامة قال كثيرا ماكنت أسمع سفيان يقول: اللهم سلم سلم، رب بارك لي في الموت وفيما بعد الموت.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا يحيى بن يوسف الزمي نا أبو الأحوص قال سمعت سفيان الثوري يقول: عليك بعمل الأبطال، الاكتساب من الحلال (٢) والإنفاق على العيال.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو عبد الله الطهراني أنا عبد الرزاق عن رجل قال كان سفيان الثوري تغدى وأتي برطب فأكل ثم قال إلى الصلاة فصلى ما بين الظهر والعصر ثم قال يقال: إذا زدت (٣) في قضيم

__________

(١) من د (٢) ك “ الحال ” كذا

(٣) د “ ازددت ” كذا.

(*)

الحمار فزد في عمله.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو سعيد الأشج قال نا أبو خالد الأحمر قال أكل سفيان ليلة فشبع فقال: إن الحمار إذا زيد في علفه زيد في عمله.

فقام حتى أصبح.

قال أبو سعيد فحدثت به أبا زكريا المراوحي فحدثني أبو زكريا عن أبي خالد قال صحبت سفيان في طريق مكة فكان يقرأ في المصحف كل يوم فإذا لم يقرأ فيه فتحه فنظر فيه وأطبقه.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي قال كتب إلى عبد الله بن خبيق الأنطاكي قال سمعت يوسف بن أسباط يقول سمعت سفيان الثوري يقول: أفضل الأعمال الزهد في الدنيا.

قال وحدثنا يوسف قال كان سفيان إذا كتب إلى رجل كتب بسم الله الرحمن الرحيم من سفيان بن سعيد إلى فلان بن فلان، سلام عليك فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو وهو للحمد أهل، تبارك وتعالى له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير، أما بعد فإني أوصيك ونفسي بتقوى الله العظيم فأنه من يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب، جعلنا الله وإياك من المتقين.

[قال - ١] وقال سفيان: إن دعاك هؤلاء الملوك تقرأ عليهم [قل هو الله احد] (٢٥ د) فلا تجتهم فان قربهم مفسدة للقلب.

رسالة الثوري إلى عباد بن عباد حدثنا عبد الرحمن نا إسماعيل بن اسراءيل السلال (٢) نا الفريابي قال كتب سفيان بن سعيد إلى عباد بن عباد فقال:.

من سفيان بن سعيد إلى عباد بن عباد، سلام عليك فإني أحمد

__________

(١) من ك (٢) ياتي مثله في ترجمة اسماعيل هذا (١ / ١ / ١٥٩) ووقع هنا في د “ اللال ”.

(*)

إليك الله الذي لا إله إلا هو.

أما بعد فإني أوصيك بتقوى الله فإن اتقيت الله عزوجل كفاك الناس، وإن اتقيت الناس لم يغنوا عنك من الله شيئا، سألت أن أكتب إليك كتابا اصف لك فيه خلا لا تصحب بها أهل زمانك وتؤدى إليهم ما يحق لهم عليك وتسأل الله عزوجل الذي لك، وقد سألت عن أمر جسيم، الناظرون فيه اليوم المقيمون (١) به قليل، بل لا أعلم مكان أحد، وكيف يستطاع ذلك؟ وقد كدر هذا الزمان، أنه ليشتبه الحق والباطل، ولا ينجو (٢) من شره إلا من دعا بدعاء الغريق، فهل تعلم مكان أحد هكذا؟ وكان يقال: يوشك أن يأتى على الناس زمان لا تقر فيه عين حكيم، فعليك بتقوى الله عزوجل (٣) (١ م) والزم العزلة واشتغل بنفسك واستأنس بكتاب الله عزوجل، واحذر الأمراء، وعليك بالفقراء والمساكين والدنو (٤) منهم فإن استطعت أن تأمر بخير في رفق فإن قبل منك حمدت الله عزوجل وإن رد عليك أقبلت على نفسك فإن لك فيها شغلا، واحذر المنزلة وحبها فإن الزهد فيها أشد من الزهد في الدنيا.

وبلغني أن أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم كانوا يتعوذون أن يدركوا (٥) هذا الزمان وكان [لهم] من العلم ما ليس لنا، فكيف بنا حين أدركنا علي قلة علم وبصر وقلة صبر وقلة أعوان على الخير مع كدر من الزمان وفساد من الناس.

وعليك بالأمر الأول والتمسك به وعليك بالخمول فإن هذا زمان خمول وعليك بالعزلة وقلة مخالطة

__________

(١) كذا في د وفي ك مشتبه كأنها “ المؤتمون ” (٢) ك “ ولا من ينجو ” (٣) من هنا يبتدئ الموجود من النسخة المصرية (٤) م “ والقرب ” (٥) ك “ يتعوذون ولم يدركوا ” م “ يتعودون يذكرون ”.

(*)

الناس فان عمر (٢٥ ك) بن الخطاب رضي الله عنه قال: إياكم والطمع فإن الطمع فقر واليأس غنى وفي العزلة راحة من خلاط السوء وكان سعيد بن المسيب يقول: العزلة عبادة.

وكان الناس إذا التقوا انتفع بعضهم ببعض فأما اليوم فقد ذهب ذلك والنجاة (١) في تركهم فيما نرى، وإياك والأمراء والدنو منهم وأن تخالطهم في شئ من الأشياء، وإياك أن تخدع فيقال لك: تشفع فترد عن مظلوم أو مظلمة - فإن تلك خدعة إبليس وإنما اتخذها فجار القراء سلما.

وكان يقال: اتقوا فتنة العابد الجاهل وفتنة العالم الفاجر فإن فتنتهما فتنة لكل مفتون.

وما كفيت المسألة والفتيا فاغتنم ذلك ولا تنافسهم، وإياك أن تكون ممن يحب أن يعمل بقوله وينشر قوله أو يسمع منه، وإياك وحب الرياسة فإن من الناس من تكون الرياسة أحب إليه من الذهب والفضة، وهو باب غامض لا يبصره إلا البصير (٢) من العلماء السما سمرة، واحذر الرئاء فإن الرئاء أخفى من دبيب النمل.

وقال حذيفة: سيأتي على الناس زمان يعرض على الرجل الخير (٢ م) والشر فلا يدرى أيما (٣) يركب.

وقد ذكر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم [قال - ٤] :

لا تزال يد الله عزوجل على هذه الأمة وفي كنفه وفي جواره وجناحه ما لم يمل قراؤهم إلى أمرائهم وما لم يبر خيارهم أشرارهم وما لم يعظم أبرارهم فجارهم فإذا فعلوا ذلك رفعها عنهم وقذف في قلوبهم [الرعب - ٥] وانزل بهم الفاقة وسلط عليهم جبابرتهم فساموهم سوء العذاب، وقال: إذا كان ذلك لا يأتيهم أمر يضجون منه إلا أردفه بآخر يشغلهم (٦) عن ذلك.

__________

(١) م “ فالنجاة ” (٢) د “ البصراء ” (٣) د “ ايهما ” (٤) من ك (٥) من م (٦) م “ لا ياتيكم امر تضجون منه الا اردفه آخر يشغلكم ”.

(*)

فليكن الموت من شأنك ومن بالك، وأقل الأمل، وأكثر ذكر الموت، فإنك إن أكثرت (١) ذكر الموت هان عليك أمر دنياك، وقال عمر: أكثروا ذكر الموت فإنكم إن ذكرتموه في كثير قلله، وإن ذكرتموه في قليل كثره، واعلموا انه قدحان للرجل يشتهي (٢) الموت.

أعاذنا الله وإياك من المهالك وسلك بنا وبك سبيل الطاعة.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي رحمه الله قال كتب إلى عبد الله ابن خبيق الأنطاكي قال وسمعت يوسف بن اسباط (٢٦ د) (٣) [يقول سمعت سفيان الثوري يقول: أفضل الأعمال الزهد في الدنيا، قال ونا يوسف بن أسباط قال كان سفيان الثوري إذا كتب إلي كتب:

بسم الله الرحمن الرحيم من سفيان بن سعيد إلى فلان بن فلان، سلام عليكم فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو وهو للحمد أهل تبارك وتعالى له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير، أما بعد فإني أوصيك ونفسي بتقوى الله العظيم فأنه من يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب، جعلنا الله وإياك من المتقين.

قال قال سفيان: إن دعاك هؤلاء الملوك تقرأ عليهم (قل هو الله احد) فلا تجبهم فإن قربهم مفسدة للقلب.

قال وسمعت يوسف بن أسباط (٤) يقول كان سفيان إذا أخذ في الفكرة يبول الدم.

قال وسمعت يوسف بن أسباط - ٥] يقول اراد (٣ م) سليمان الخواص أن يركب البحر فقالوا له لا بد لنا من أمير فقال: أنا أميركم، فبلغ ذلك سفيان الثوري فكتب إليه: الزهد في الرياسة أشد من الزهد في الدنيا.

فلما قرأ الكتاب قال: لست لكم بأمير.

قال يوسف بن

__________

(١) ك “ ذكرت ” كذا (٢) ك - حان الرحيل تشتهى (٣) سقطت العبارة الآتية بطولها من ك (٤) قوله “ وقال يوسف بن اسباط ” ليس في د (٥) من م ود (*)

سباط قال لي سفيان الثوري: لأن اخلف عشرة آلاف درهم يحاسبني لله عزوجل عليها أحب إلي من أن احتاج إلى الناس.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي قال كتب إلى عبد الله بن خبيق قال حدثني ابن أبي الدرداء قال قال سفيان الثوري: أكرموا الناس على

قدر تقواهم، وتذللوا عند أهل الطاعة، وتعززوا عند أهل المعصية، وأعلموا أن القراءة لا تحلو إلا بالزهد في الدنيا.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي قال كتب إلى عبد الله بن خبيق: وقال يوسف قال لي سفيان الثوري: ناولني المطهرة أتوضأ - ونحن في المسجد - فناولته فوضع يمينه على خده الأيمن ووضع يساره على خده الآخر ثم نمت [أنا - ١] فاستيقظت وقد طلع الفجر وهو على حاله فَقُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ قد طلع الفجر، فقال [لي - ٢] :

ما زلت أفكر في أمر الآخرة منذ [ناولتني المطهرة إلى الساعة.

قال وسمعت يوسف ابن أسباط قال سمعت [سفيان - ١] الثوري يقول: إذا أحب الرجل أخاه في الله عزوجل ثم أحدث حدثا في الإسلام فلم يبغضه عليه فلم يحبه في الله عزوجل.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن سعيد المقرئ نا عبد الرحمن [بن الحكم - ١] ابن بشير أخبرني منصور بن سابق قال: ألح على سفيان رجل من إخوانه من أهل البصرة في التزويج فقال له: فزوجني، قال فخرج سفيان إلى مكة وأتى الرجل البصرة فخطب عليه امرأة من كبار أهل البصرة ممن لها المال والشرف فأجابوه وهيأت قطارا (٣) من الحشم والمال حتى قدمت (٤) مكة على سفيان فأتى الرجل سفيان فقال له: أخطب عليك؟

__________

(١) ليس في د (٢) من ك (٣) م “ قنطارا ” (٤) يأتي آخر القصة ما يشهد = (*)

فقال من؟ قال: ابنه فلان، فقال: مالي فيها حاجة، إنما سألتك أن تزوجني امرأة مثلي، قال: فانهم قد (٤ م) أجابوا، فقال له: مالي فيها حاجة، قال: فتضحني عند القوم، قال: مالي فيها حاجة، قال فكيف أصنع؟ قال: ارجع إليهم فقل لهم: لا حاجة لي فيها.

قال فرجع فأخبرهم فقالت المرأة فبأي شئ يكرهني؟ قال قلت: المال، قالت: فإني اخرج من كل مال لي وأصبر معه، قال فجاء الرجل فرحا نشيطا [فأخبره - ١] فقال: لا حاجة لي فيها، امرأة نشأت في الخير ملكة لا تصبر على هذا، قال فأبي أن يقبلها، فرجعت.

قال وقيل لسفيان اي شئ تكرهه من التزويج؟ قال: أخاف أن يكون لي ولد.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بنسعيد نا عبد الرحمن عن عبد العزيز ابن أبي عثمان قال خرجت إلى مكة فبعث معي المبارك بن سعيد إلى سفيان الثوري بجراب من دقيق وهو مختف بمكة قال فلما قدمت (٢٦ ك) مكة جعلت أسال عنه فلم يدلوني حتى قلت لبعض أصحابه أنه ليسره لو قد رآني.

قال فدلني (٢) عليه فدخلت عليه فقلت له إن المبارك بعث إليك بجراب من دقيق فقال عجل به على (٣) فإن بنا إليه حاجة شديدة.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى نا محمد بن عصام سمعت أبي يقول ربما كان سفيان يأخذ في التفكر فينظر إليه الناظر فيقول مجنون.

حدثنا عبد الرحمن نا (٤) أبي نا الفضل بن يعقوب الرخامي نا الفريابي قال قال سفيان: العلماء ثلاثة، عالم بالله عزوجل عالم بأمره فذلك العالم الكامل، وعالم بالله ليس بعالم بأمر الله عزوجل، وعالم بامر الله

__________

= له ووقع في ك قدم.

(١) ليس في د (٢) م “ فدلوني ”

(٣) د “ إلى ” (٤) ك “ حدثنى ”.

(*)

ليس بعالم بالله عزوجل فذلك العالم الفاجر.

قال سفيان: كان يقال اتقوا فتنة العابد الجاهل والعالم الفاجر فإن فتنتهما فتنة لكل مفتون.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم نا عبد الله بن عمر بن أبان قال سمعت أبا أسامة يقول اشتكى (١) سفيان فذهبت بمائة في قارورة فأريته الديراني - يعني المتطبب - فنظر إليه فقال لي: بول من هذا؟ ينبغي أن يكون هذا بول راهب، هذا بول رجل قد فرث (٢) الحزن كبده، ما أرى لهذا دواء.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن (٥ م) مسلم قال قال لي أحمد بن جواس هذا ما حدثتك عن بكر العابد عن سفيان قال سمعته قال (٣) : لا يطوى لي ثوب أبدا، ولا يبنى لي بيت أبدا، ولا اتخذ مملوكا أبدا.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم نا محمد بن يزيد (٤) الرفاعي نا النضر بن أبي زرعة قال قال لي المبارك - يعني ابن سعيد - بالموصل ائت سفيان فأخبره أن نفقتي قد نفدت وثيابي قد تخرقت فقل له يكتب (٥) إلى وإلى الموصل لعله يصلني بمال أكتسي به وأتجمل.

قال فقدمت الكوفة فأتيت سفيان فأخبرته بما قال مبارك قال (٢٧ د) فدخل الدار فأخرج دورقا فيه كسر يابسة فنثرها على الأرض ثم قال: لو رضي مبارك بمثل هذا لم يكن له بالموصل عمل، ماله عندنا كتاب.

حدثنا عبد الرحمن نا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنِي أحمد بن جواس قال سمعت أصحابنا يخبرون عن أبي شهاب الحناط (٦) قال أرسل المبارك بن سعيد إلى سفيان وهو بمكة بجراب من خبز مدقوق قال فلقيته في

المسجد وهو متكئ فسلم على (٧) وهو متكئ [سلم - ٨] كأنه ضعيف

__________

(١) م د “ شكى ” (٢) ك “ فتت ” (٣) م “ يقول ” (٤) ك “ زيد ” خطأ (٥) د “ تكتب ” (٦) م “ الخياط ” خطأ (٧) م “ فسلمت عليه ” (٨) من م.

(*)

قلت إن معي جرابا أرسل به مبارك قال فقعد قال فقلت: سلمت عليك وأنت مضطجع ثم قلت معي شئ فقعدت؟ قال فكأنه استحيا وقال (١) : ويحك إنه أتاني على حاجة، اي شئ هو؟ قلت جراب خبز قال أتاني على حاجة قال وارى (٢) أنه قال: ما نلت [شيئا - ٣] منذ يومين.

حدثنا عبد الرحمن نا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنِي أحمد بن جواس قال سمعت أصحابنا يقولون تناول مبارك [بن سعيد - ٣] مملوكا لهم كان لسفيان فيه نصيب، فقال: أتضرب المملوك؟ [نصيبي - ٤] منه لك، لا تعودن فيه.

حدثنا عبد الرحمن [نا الأشج - ٥] نا حسن بن مالك الضبي عن بكر بن محمد العابد قال قال لي سفيان الثوري: يؤمر بالرحل يوم القيامة إلى النار فيقال هذا عياله أكلوا حسناته.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو سعيد الأشج نا حسن بن مالك عن بكر

العابد قال قال سفيان: إن القراءة لا تصلح (٦) الا بالزهد [بالدنيا - ٤] فازهد (٦ م) ونم وصل الخمس.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو سعيد الأشج قال حدثني رجل لا أحفظ اسمه أن سفيان الثوري مر في زقاق عمرو بن حريث ومعه رجل فجعل الرجل ينظر يمنه ويسرة إلى تلك الفواكه فلما وصل إلى باب موسى ابن طلحة لقى أحمرة عليها عذرة فقال له سفيان [الثوري: إن - ٧] ذاك الذي كنت تنظر إلى هذا يصير.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا علي بن محمد الطنافسي نا وكيع قال

__________

(١) م “ ثم قال ” (٢) م “ حاجة فأرى ” (٣) من م (٤) سقط من ك (٥) سقط من د وفي ك “ نا أبو سعيد ” وهو الاشج (٦) ك “ لا تملح ” (٧) من ك.

(*)

سمعت سفيان يقول: لو أن اليقين استقر في القلوب لطارت شوقا أو حزنا، إما شوقا إلى الله عزوجل وإما فرقا من النار.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي قال كتب إلى عبد الله بن خبيق الأنطاكي نا يوسف - يعني ابن أسباط - عن سفيان الثوري قال بلغني أن الله عزوجل يقول (١) : إن أهون ما أصنع بالعالم إذا آثر الدنيا أن

أنزع حلاوة مناجاتي من قلبه.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي قال كتب إلى عبد الله بن خبيق نا يوسف بن أسباط - ٢] قال قال سفيان: كثرة الإخوان من سخافة الدين.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي قال كتب إلى عبد الله بن خبيق [نا يوسف - يعني ابن أسباط - قال وسمعت الثوري يقول: لم يفقه عندنا من لم يعد البلاء نعمة، والرخاء مصيبة.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن منصور الرمادي نا أحمد بن عمران قال سمعت يحيى بن يمان يقول سمعت سفيان يقول: بالفقر تخوفوني؟ إنما يخاف سفيان أن تصب عليه الدنيا صبا.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن منصور الرمادي نا أحمد بن عمران قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول ربما كنا مع سفيان فيقول: النهار يذهب ونحن في غير عمل.

ثم يقوم فزعا فما نراه يومنا.

حدثنا عبد الرحمن (٢٧ ك) نا أحمد بن منصور الرمادي نا مسدد عن عبد الله بن داود قال شهدت مالك بن أنس (٣) فذكر سفيان فقال: أرجو أن يكون كان رجلا صالحا.

__________

(١) د “ قال ” (٢) سقط من م (٣) م “ مالكا - يعنى ابن انس ”.

(*)

حدثنا عبد الرحمن نا حجاج بن حمزة الخشابي (١) أبو يزيد - يعني عبد الرحمن بن مصعب - قال كان سفيان الثوري يكره

الطيلسان الطرازي والثوب المروي وقال أنهما (٢) من ثياب المترفين.

قال وسمعت سفيان يقول: ما ملحت (٧ م) العبادة لحريص قط.

قال وسمعت سفيان يقول: لا يكاد يفلح صاحب عيال.

حدثنا عبد الرحمن نا حجاج بن حمزة نا أبو يزيد - يعني عبد الرحمن ابن مصعب - قال برز سفيان الثوري على الناس لأنه كان صحيح الأديم بعيدا من الأهواء [عابدا - ٣] يقول الحق ويريده إن شاء الله.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي (٤) [قال نا أبو بكر بن أبي عتاب الأعين قال حدثني يوسف بن موسى القطان قال سمعت أبا يزيد المعنى يقول: كان سفيان الثوري إذا أصبح مد رجليه إلى الحائط ورأسه إلى الأرض كي يرجع الدم إلى مكانه من قيام الليل.

حدثني أبي نا أبو بكر بن أبي عتاب الأعين قال سمعت خالد بن تميم قال مسعت سفيان الثوري يقول: وجدت قلبي يصلح بمكة والمدينة مع قوم ولي اصحاب بيوت وغنا (؟) .

حدثني أبي نا أبو بكر بن أبي عتاب الأعين قال سمعت أبا عاصم النبيل يقول سمعت سفيان يقول: كان الرجل إذا أراد أن يطلب العلم تعبد قبل ذلك عشرين سنة.

حدثني أبي نا أبو بكر بن ابي عتاب الاعيين نا اسماعيل بن عمرو

__________

(١) ك “ الحساني ” خطأ ويأتى تحقيق ضبط الكلمة في ترجمة حجاج من الكتاب (٢) د “ انها ” (٣) ليس في م (٤) سقط من ك من هنا إلى اثناء السند الرابع بعد هذا كما اعلمنا عليه بالحاجزين.

(*)

أبو المنذر قال رأيت سفيان الثوري ورأى رجلا يتوضأ بعد ما أقام المؤذن الصلاة فقال: هذه الساعة تتوضأ؟ لا كلمتك أبدا.

نا أبي - ١] نا يزيد بن عبد الرحمن المعنى قال سمعت أبي يقول كان ساق سفيان كأنها كيمخت (٢) يعني من التورك في الصلاة [عليها - ٣] ورأيت سفيان ساجدا ما على اليتيه من ردائه شئ - يعني من قصر الرداء.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا أحمد بن إبراهيم الدورقي نا علي بن الحسن ابن شقيق قال قال عبد الله - يعني ابن المبارك - أنا سفيان قال كان يقال: ذكر الموت غنى، وما اطلق أحد العبادة إلا بالخوف.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا أحمد بن إبراهيم الدورقي نا العباس ابن عبد الله نا محمد بن يوسف قال كان سفيان الثوري يقيمنا بالليل يقول: قوموا يا شباب صلوا ما دمتم شبابا.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن القاسم بن عطية نا عبد الله بن احمد ابن شبويه قال سمعت قتيبة (٨ م) بن سعيد يقول: لولا الثوري لمات الورع.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى نا نوح بن حبيب نا سليمان بن قريش نا عبد الرزاق قال أضاف سفيان (٤) برجل من أهل مكة فقرب إليه الطعام فأكل أكلا جيدا ثم قرب إليه التمر فأكل أكلا جيدا، ثم قرب إليه الموز فأكل اكلا جيدا (٢٨ د) ثم قام فشد وسطه فقال: يقال أشبع الحمار ثم كده.

فلم يزل منتصبا حتى أصبح.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن احمد نا علي ابن المديني قال

__________

(١) من م ود

(٢) كامخت “ والكلمة بالفارسية ” كيمخت “ ومعناها اللفظي: جلد حمار الوحش (٣) من ك (٤) زاد في ك ” بن " (*)

سمعت عبد الرحمن [يعني - ١] ابن مهدي قال: ما سمعت سفيان يسب أحدا من السلطان قط في شدته عليهم.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح [بن أحمد - ٢] نا علي قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي قال سمعت سفيان يقول: اني لادعو للسطان - يعني بالصلاح - ولكن لا أستطيع أن أذكر إلا ما فيهم (٣) .

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم حدثني محمد بن عمران بن أبي ليلى عن حميد بن عبد الرحمن قال كان سفيان إذا بلغه شئ هرب إلى مسجد فخلا فيه فكنا نجتمع إليه وكان ذكر له أنه أنفذ إليه [مال - ٤] فقام فخرج على وجهه.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم حدثني محمد بن يزيد الرفاعي نا يحيى بن يمان قال كان الفقراء هم الأمراء (٥) في مجلس سفيان وما رأيت الغني أذل منه في مجلس سفيان.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي قال نا [أحمد بن - ٦] عثمان ابن حكيم قال سمعت أبا نعيم يقول سمعت سفيان غير مرة كتب: من سفيان بن سعيد إلى محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، سلام عليك فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو، أما بعد اوصيك بتقوى الله عزوجل فإنك إن اتقيت الله كفاك الناس وإن اتقيت الناس لم (٧)

يغنوا عنك من الله شيئا، وعليك بتقوى الله عزوجل.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا أحمد بن أبي الحواري قال سمعت مروان بن معاوية يقول شهدت سفيان الثوري وسألوه عن مسألة في

__________

(١) من م (٢) من م ود (٣) د “ فيه ” (٤) من ك (٥) د “ الابراء ” كذا (٦) سقط من م ولابد منه (٧) م “ لن ”.

(*)

الطلاق فسكت وقال: إنما هي (١) الفروج.

حدثنا عبد الرحمن نا طاهر بن خالد بن نزار (٢) قال قال أبي: كثيرا ما كنت اسمع سفيان الثوري (٩ م) يتمثل بهذين البيتين،.

نروح ونغدو لحا جاتنا * وحاجة من عاش لا تنقضي تموت مع المرء حاجاته * وتبقى له حاجة ما بقى حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت أبا نعيم (٣) عبد الرحمن بن هانئ النخعي قال كان سفيان الثوري يتمثل بهذه الأبيات: سيكفيك مما أغلق الباب دونه * وضن به الأقوام ملح وجردق ونشرب من ماء الفرات ونغتدي * نعارض اصحاب الثريد الملبق (٤) بحشأ إذا ماهم تجشوا كأنما * ظللت بألوان الخبيص تفتق حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ نا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنِي أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ كَتَبَ

الثَّوْرِيُّ إِلَى عُثْمَانَ بْنِ زَائِدَةَ: أَمَّا بَعْدُ السَّلامُ (٥) عَلَيْكَ قَدْ كُنْتَ تَذْكُرُ الرَّيَّ (٦) وَفِي الأَرْضِ مَسَكَةٌ (٧) وَقَدْ هَاجَ الْفِتَنُ فَانْجُ بِنَفْسِكَ ثُمَّ انْجُ، وَقَدْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ السَّعِيدَ لَمَنْ جُنِّبَ الْفِتَنُ.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم قال سمعت قبيصة يقول كنا نأتي سفيان بعد العصر لا يتكلم بشئ حتى يمسي، ولقد أتيته ذات يوم فرأيت باب المسجد مردودا وظننت أنه ليس في المسجد أحد فلما دخلت المسجد فإذا المسجد (٨) غاص بأهله وهم سكوت وسفيان ساكت لا يتكلم (٩) .

__________

(١) م “ هو ” (٢) د “ البزار ” خطأ (٣) م “ نا أبي نا أبو نعيم ” (٤) م “ المفيق ” كذا (٥) م “ سلام ” (٦) م “ الدين ” كذا (٧) “ مسكن ” (٨) م “ فإذا هو ” (٩) م “ فلا يتكلم ”.

(*)

حدثنا عبد الرحمن نا أبي رضي الله عنه نا الحسن بن الربيع قال سمعت أبا الأحوص قال كنا عند سفيان ومعنا شميط فقال سفيان ذهب الناس وبقينا على حمر دبرة (٢٨ ك) فقال شميط يا أبا عبد الله

إن كانت على الطريق ما أسرع ما نلحق.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا علي بن محمد الطتافسي ثنا بعض أصحابنا عن خالي (١) محمد بن عبيد قال كان سفيان الثوري إذا أبطأت (٢) عليه بضاعته نقض جذوع بيته فباعها فإذا رجعت بضاعته أعادها.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي ناعلي بن محمد نا أبو داود الحفري قال رأيت سفيان الثوري يوما وقد (٣) اضطجع على شقه (٤) الايمن ويقول (٥) : هكذا (١٠ م) نكون في القبر.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا علي بن محمد قال سمعت أخي الحسن يحكي قال قدم على سفيان رجل بمكة فقال قد بعث إليك معي دقيق (٦) .

فقال سفيان: عجل به علينا فإن بنا إليه حاجة.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا علي بن محمد الطنافسي نا عبد الرحمن بن مصعب قال كان رجل أعمى (٧) يجالس سفيان فكان إذا كان شهر رمضان خرج إلى السواد فيصلي بالناس فيكسى ويوهب له فقال سفيان: إذا كان يوم القيامة أثيب أهل القرآن من قراءتهم ويقال لمثل هذا: قد تعجلت ثوابك.

فقال له الرجل: يا أبا عبد الله تقول هذا لي وأنا جليس لك؟ قال: إني أتخوف أن يقال لي يوم القيامة: انه كان جليس (٨)

__________

(١) يأتي في ترجمة على (٣ / ١ / ٢٠٢) ما يوافقه ووقع هنا في ك ود “ خال ” خطأ (٢) ك وم “ ابطت ” وهو تخفيف جائز (٣) م “ يوما قد ” (٤) م “ جنبه ” (٥) د “ وقال ”

(٦) م “ بدقيق ” (٧) م “ رغنى ” (٨) د “ جليسا ”.

(*)

لك أفلا نصحته؟.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم نا أحمد بن جواس الحنفي سمعت محمد بن عبد الوهاب السكري قال ما رأيت الفقير في مجلس قط كان أعز منه في مجلس [سفيان - ١] الثوري، ولا رأيت الغني في مجلس كان أذل منه في مجلس سفيان الثوري.

حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ نا أبي نا علي بن محمد الطنافسي نا الحارث بن مسلم الرازي (٢) قال رأيت سفيان وعليه رداء [من - ٢] بين يديه إلى ثدييه ومن خلفه لا يبلغ أليته.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا قبيصة قال رأيت على الثوري كساء ما يساوي درهما، ورأيت عليه نعلين مخصوفتين قومتهما دينارا.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا علي بن محمد الطنافسي قال سمعت أخي الحسن يذكر قال كتب مبارك [بن سعيد - ٤] أخو سفيان إلى سفيان يشكو إليه ذهاب بصره قال فكتب إليه سفيان (٢٩ د) أتاني كتابك تكثر شكاتك لربك فاذكر الموت يهون (٥) عليك ذهاب بصرك.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا علي بن ميسرة قال ذكره عبد العزيز ابن أبي عثمان قال قال سفيان الثوري: لا تتعرف إلى من لا تعرف وأنكر (٦) معرفة من تعرف.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا علي بن ميسرة قال سمعت عبد الله

ان عيسى - يعني الوسواس - قال قال لي عثمان بن زائدة كتب إلى سفيان

__________

(١) من م (٢) يأتي مثله في ترجمة الحارث ووقع هنا في ك “ الدارى ” خطأ (٣) ليس في د (٤) من م (٥) م “ يهن ” (٦) م “ واذكر ” كذا.

(*)

: احذر الناس.

قال فبعث عثمان بن زائدة إلى أبي وكان ادرك طاوسا: ان سفيان (١١ م) كتب إلي أن أحذر الناس فما معنى (١) احذر الناس؟ قال احذر ما وراء جيبك (٢) .

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا القاسم بن عثمان الجوعي قال سمعت حسين بن روح قال أتى سفيان الثوري رجل فقال إني مررت بفلان (٣) فأعطاني صرة فيها ألف دينار أعطيك إياها، قال يقول له سفيان فمررت بأختي فأعطتك شيئا من دقيقة؟ [قال نعم - ٤] قال فأتني بصرة الدقيق ورد صرة الدنانير، قال فكان يختبز منها أقراصا ويأكل.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا أبو عمير بن النحاس الرملي نا وكيع عن سفيان قال: الزهد في الدنيا قصر الأمل، ليس بأكل الغليظ ولا لبس العباء.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم نا أحمد بن جواس حدثني ابن عم لسفيان الثوري يقال له عمرو بن حمزة بن سعيد ابن عمه لحا (٥) قال كنا إذا قلنا لسفيان قد وكف البيت قال اطرجوا فوقه رمادا -

ولا يأمر بتطيينه.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل قال سمعت أبي يقول [قال ابن أبي ذئب - ٦] :

ما رأيت مشرقيا خيرا من سفيان الثوري.

حدثنا عبد الرحمن نا سعد (٧) بن محمد البيروتي نا محمد بن ابي داود

__________

(١) ك “ منعنى ” (٢) م “ جنك ” (٣) د “ بغلام ” (٤) من م “ (٥) لكن قوله ” عمرو بن حمزة بن سعيد يقتضى انه اما ابن اخيه واما بعيد عنه ليس ابن عمه لحا فان الثوري هو سفيان بن سعيد بن مسروق (٦) سقط من ك (٧) ك وم “ سعيد ” خطأ تأتى ترجمته في باب سعد.

(*)

الأزدي نا عبد الرزاق قال اجتمع سفيان الثوري ووهيب بن الورد فقال سفيان لوهيب: يا أبا محمد تحب أن تموت؟ قال [وهيب - ١] أحب أن أعيش لعلي أتوب، ثم قال وهيب لسفيان يا أبا عبد الله فأنت تحب أن تموت؟ قال [سفيان - ٢] وهو مقابل البيت: ورب هذه البنية (٣) وددت إني مت الساعة، أظلتك أمور عظائم (٤) أظلتك أمور عظائم (٤) أظلتك أمور عظائم (٤) .

حدثنا عبد الرحمن نا أبو سعيد الأشج حدثني عبد الملك بن سعيد الأشجعي قال كان سفيان الثوري يقول: (٥) إذا كان لك بر فتعبد وإذا

لم يكن لك فالتمسه - يعني من حله.

حدثنا بعد الرحمن نا أبو سعيد الأشج نا ابن فضيل قال سمعت سفيان يقول: السرائر، السرائر.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو سعيد الأشج نا أبو خالد قال سمعت سفيان الثوري يقول: أنه (١٢ م) ليمر بين يدي المسكين وأنا أصلي فادعه، فإذا مر أحدهم وعليه الثياب [يتمشى - ٦] لم أدعه.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو سعيد الأشج نا يحيى بن اليمان قال (٢٩ ك) سمعت سفيان يقول: كنت أشتهي أمرض فأموت فأما اليوم فليتني مت (٧) فجاءة.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو سعيد الأشج نا يحيى بن اليمان قال [كثيرا ما - ٨] كنت أرى سفيان الثوري مقنع الرأس يشتد في

__________

(١) من م ود (٢) من ك وم (٣) ك “ هذا البيت ” (٤) م “ عظام ” (٥) م “ قال قال سفيان الثوري: يقال ” (٦) من ك وم “ فأشتهي ان اموت ” (٨) من م (*)

أثر جنازة العبد والأمة.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان قال سمعت عبد الله بن صالح ابن مسلم العجلي يقول ليزيد بن هارون يا أبا خالد رأيت سفيان الثوري

يوم الجمعة وعليه كساء كذا وممطرا (١) يعني كساء صوف وهو راكب حمار فقلت لرجل [يمشى - ٢] إلى جنبه ما لسفيان اليوم ركب حمارا؟ قال حم اليوم فكره أن يترك الجمعة فبعث إلى جار له فاستعار حمارا فركب.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو هارون الخراز (٣) سمعت إبراهيم بن موسى وعبد الرحمن بن الحكم يتذاكران قدوم الثوري الري فقال عبد الرحمن بن الحكم: كان استأجره أبو إسحاق السبيعي لميراث له كان بخوارزم، قلت: بكراء؟ قال: نعم بكراء.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن شهاب نا إبراهيم بن محمد الشافعي أبا عبد الله بن رجاء - يعني المكي - قال: ما رأيت أحدا أكثر ذكرا للموت من سفيان الثوري.

حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ نا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنِي أحمد بن عبد الصمد الأنصاري حدثني عاصم بن فروة قال سمعت الضحاك أبا ياسين قال سمعت سفيان الثوري يقول: لا تنظروا إلى قصورهم فإنما بنوها من أجلكم.

قال وسمعت سفيان الثوري يقول: لولا مجانين الدنيا لخربت الدنيا.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو سعيد الأشج [نا أبو خالد قال سمعت سفيان يقول: لا تنظروا إلى دورهم ولا إليهم إذا مروا على المراكب.

نا أبو سعيد

__________

(١) د “ كساء كذا وهطر ” كذا (٢) من ك (٣) م “ الحراز ” خطا.

(*)

الأشج - ١] [الكندي - ٢] نا يحيى بن يمان قال سمعت سفيان الثوري يقول: إنما مثل الدنيا مثل رغيف عليه عسل مر به ذباب فقطع جناحه (٣) ومثل رغيف يابس مر به (١٣ م) فلم يصبه شئ (٤) .

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا أبو صالح الأحول - يعني أحمد (٥) بن إسماعيل الضراري (٦) قال سمعت أبا أحمد الزبيري يقول كتب [بعض - ٧] إخوان سفيان إلى سفيان ان عظي وأوجز، فكتب إليه: بسم الله الرحمن الرحيم عافانا الله وإياك من السوء (٨) أعلم يا أخي إن الدنيا غمها لا يفنى، وفكرها لا ينقضي وفرحها لا يدوم فلا توان فتعطب، والسلام عليك.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا علي بن محمد الطنافسي نا سهل أبو الحسن

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) م “ فقطع جناحاه ” (٤) د شر “ (٥) كذا في ك، ود، ووقع في م ” الاحول قال حدثنى اجمد “ وربما يكون خطأ بان يكون ناسخ د اشتبهت عليه كلمة - يعنى - في الاصل الذى نقل عنه فحسبها ” ثنى “ اختصار ” حدثنى فردها إلى اصلها وزاد فيها “ قال ” لانها تثبت قبل انصيغة في اثناء الاسناد لفظا وكثيرا ما تحذف خطا للاختصار ويجوز للناقل عن اصل حة فت فيه ان يثبتهما بقى انه سيأتي في الكتاب ترجمنان الاولى في الاحمد ين (١ / ١ / ٤١) “ أحمد بن إسماعيل بن أبي ضرار الرازي ... روى عنه ابى ” الثانية في المحمد ين (٣ / ٢ / ١٩٠) " محمد بن إسماعيل بن أبي ضرار بن صالح

الرازي ... سمع منه أبى بالري وروى عنه “ فان صح ما في ك، فان يبعد ان يكونا اخوين يكنى كل منهما ابا صالح، ويشهد لانهما واحد ان ابن ماكولا لما ظبط ” الضرلرى “ لم يذكر الا محمدا وكذا ابن السمعاني في الانساب والل اعلم (٦) م ” الصوارى “ خطأ (٧) سقط من ك (٨) م ” الشقاء " كذا.

(*)

ما ذكر من دخول الثوري على السلطان ومناصحته

قال سمعت يوسف بن أسباط يقول: ما رأيت رجلا قط اترك للدنيا من سفيان الثوري ومحمد بن النضر الحارثي.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا علي بن محمد الطنافسي أنا أبو أسامة قال سمعت سفيان الثوري يقول: إني لأبغض الجص لأنه من زينة الدنيا.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا علي بن محمد (٣٠ د) الطنافسي نا عبد الرحمن بن مصعب قال سمعت سفيان يقول: أنا مهون (١) على لا أبالي ما أكلت ولا أبالي ما لبست، قال ورأيت سفيان جالسا ملتحقا بردائه فلم يمس الأرض منه شئ.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا علي بن محمد الطنافسي قال سمعت وكيعا يقول كان سفيان الثوري يلبس الفرو ويلبس العباء (٢) ومات وله بضاعة مائة وخمسون دينارا.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا [علي بن محمد - ٣] الطنافسي نا عمرو ابن محمد العنقزي قال رأيت سفيان [الثوري - ٤] بمكة وعليه إزار ورداء قد لونهما بمدر وخفان قد خيطهما بخيوط شعر، وقلنسوة

قد بلغ نصفها أو قال بعضها الوسخ فقومت جميع ما عليه درهما ونصف.

[باب - ٥] ما ذكر من دخول الثوري على السلطان ومنا صحته [إياه - ٦] في أمر الأمة حدثنا عبد الرحمن نا أبو نشيط محمد بن هارون قال سمعت الفريابي

__________

(١) م “ مهرى ” كذا (٢) م " القباء كذا (٣) من م ود (٤) من م (٥) من م (٦) من م ود.

(*)

بقول سمعت سفيان الثوري يقول أدخلت (١) على أبي جعفر بمنى فقلت له: اتق الله فإنما أنزلت هذه المنزله وصرت في هذا الموضع بسيوف المهاجرين والأنصار، وأبناؤهم يموتون جوعا، حج عمر بن الخطاب فما انفق إلا خمسه عشر دينارا (١٤ م) وكان ينزل تحت الشجر، فقال [لي - ٢] فإنما تريد أن أكون مثلك؟ قال قلت: لا تكن مثلي، ولكن كن دون ما أنت فيه وفوق ما أنا فيه.

فقال لي: اخرج.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا نشيط يقول فحدثت به بشر بن الحارث فكتبه عني وقال: لقد ابلغ.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول سمعت سفيان يقول: لما أخذت بمكة وأدخلت على

المهدي قال قلت في نفسي قد وقعت يا نفس فاستمسكي، قال عبد الرحمن قد كنت أحب أن يقول غير هذا - يعني من التوكل وأشباهه - قال وإلى جنبه أبو عبيد الله فقال لي أبو عبيد الله: ألست سفيان؟ قلت: بلى، قال، إن كتبك لتأتينا أحيانا، قال قلت: ما كتبت إليك كتابا قط.

[قال - ٢] فأي شئ دخله.

حدثنا عبد الرحمن، نا عبد الله بن محمد بن عبيد (٣) القرشي نا حسين بن عبد الرحمن الوراق قال قال أبو عبيد الله (٤) ما أعلقنا مخالينا هذه في عنق أحد الاقضم منها إلا سفيان الثوري.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي رضي الله عنه حدثني الربيع بن سليمان قال سمعت الشافعي يقول: دخل سفيان الثوري على أمير المؤمنين فجعل

__________

(١) م “ دخلت ” (٢) من د (٣) هو ابن ابى الدنيا مشهور ووقع في ك “ عبد ” خطأ (٤) وزير المهدى تقدم ذكره ووقع قى ك “ أبو عبد الله ” خطأ.

(*)

يتجان عليهم (١) ويمسح البساط ويقول ما أحسنه، ما أحسنه، بكم أخذتم هذا؟ ثم قال البول البول - حتى اخرج.

قال أبو محمد (٣٠ ك) قلت يعني أنه احتال بما فعل ليزهدوا فيه فيتباعد منهم ويسلم من شرهم (٢) .

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم حدثني مقاتل بن محمد عن ابن (٣) جبر - يعني محمد بن عصام بن يزيد - عن أبيه قال قال لي سفيان

احمل كتابي هذا إلى المهدي، قال فَقُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ إن رأيت أن تعفيني - وجعلت امتنع - فقال لي خذ كتابي هذا واحمله فإن حولي جماعة لو قلت لهم لبادروا حمله إلى أبي عبيد الله (٤) قال فحملت الكتاب وصرت إلى أبي عبيد الله (٤) فقلت: رسول سفيان؟ قال فأمر بي فأنزلت وسأل عني في سر وقال لي بكر بالغداة بالدخول (٥) على أمير المؤمنين قال فاستعفيت (١٥ م) فقال لا بد، ثم بكرت فدخلت عليه فإذا مجلس بيت قد لبد فناولته الكتاب قال فجعل ينظر فيه فإذا في الكتاب: إني أظهر على أن لي الأمان ولكل من طولب بسبي وعلي أن (٦) أحل من بلاد الله [حيث أشاء فإني أرجو أن يخير الله لي قبل ذلك.

قال فأعطاني مالا أحمله إليه فأبيت ولم أقبله وقال: له الأمان ولمن طولب بسببه ويحل من بلاد الله حيث شاء - ٧] ولكن يوافيني بالموسم، وما على أبي عبد الله يضع يده في يدي فيأمر بالمعروف وينهى عن المنكر.

قال فرجعت إلى سفيان فقلت قد (٨) جاء الله بما تحب قال أمير المؤمنين كيت وكيت فقال: اسكت قل له يستعمل ما يعلم حتى إذا استعمل ما علم اتيناه

__________

(١) د “ يتجانن عليه ” كذا (٢) ك، ود “ من برهم ” (٣) د “ ابى ” خطأ (٤) ك “ عبد الله ” خطأ (٥) د “ للدخول ” (٦) م “ انى ” (٧) سقط من د

(٨) ك “ سفيان فقد ”.

(*)

فعلمناه ما لا يعلم.

قال فخار الله له فتوفي قبل ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن سعيد المقرئ قال سمعت عبد الرحمن ابن الحكم يذكر عن مهران عن سفيان أنه أخذ في المسجد الحرام فادخل على [أبي - ١] هارون وهو في إزار ورداء والنعلان في يده قال فلما دخلت سلمت وقعدت فقال أبو عبيد الله إني أظن أن له رأى سوء - يعني [رأى - ٢] الخوارج - فقلت لأبي هارون من هذا؟ قال: هذا معاوية بن عبيد الله (٣) فقلت له احذر هذا وأصحابه، ثم قلت له: كم أنفقت في حجتك هذه؟ قال يا أبا عبد الله ونحصى كم أنفقنا؟ قلت لكن عمر بن الخطاب حج فلم ينفق في مجيئه (٤) وذهابه إلا سبعة عشر (٥) دينارا.

ثم قمت فقال لي إلى أين؟ أنا نريد أن نسألك عن أشياء، قال قلت البول البول، قال فأين نجدك؟ قلت المسجد - وتوارى عنهم وطلب فخرج مع حاج البصرة إلى البصرة فنودي: من جاء به فله ديته، ومن وجد في منزلة فقد برئت منه الذمة.

حدثنا عبد الرحمن نا أبى نا الحسن بن ربيع نا يحيى بن أبي غنية قال: ما رأيت رجلا قط اصفق وجها في الله عزوجل من سفيان الثوري.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن سعيد (٣١ د) نا عبد الرحمن بن الحكم قال فاخبرنا عبد العزيز (١٦ م) ابن أبي عثمان عن عصام الأصبهاني أنه بعثه إلى أبي هارون وكتب إليه يسأله الأمان وكتب إلى يعقوب بن داود في ذلك قال: فلما صرت إلى يعقوب وثب فدخل قال فأدخلت بيتا

__________

(١) سقط من م (٢) من د (٣) م “ عبد الله ” كذا (٤) م “ حجته ” (٥) د “ ثلاثة عشر ”.

(*)

كنا نسمع كلام النساء والصبيان بيتا ليس فيه شئ قال فجاء بكرسي فوضع فخرج أبو هارون فجلس عليه قال وكان (١) في كتابه: اجعل [لي - ٢] الأمان أو يخير الله لي قبل ذلك، قال فلما قرأ الكتاب قال: نعم بل لك الأمان (٣) انزل حيث شئت واذهب حيث شئت، قال وقل له يوافينا بالموسم، قال فلما خرجنا قال [لي - ٢] يعقوب قل لأبي عبد الله سبحان الله يذهب (٤) هذا؟ مظلمة يردها خير من كذا وكذا، قال فقلت: لا نعرف سفيان وهو يتكلم في شئ ويسكت عن شئ.

قال أبو عبد الله فمات في نحو من رجب.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى قال نا محمد بن عصام قال سمعت أبي يقول أرسلني سفيان إلى المهدي بكتابه بأن نأخذ له الأمان (٣) منه فدخلت على المهدي فقال لي فيما يقول: لو جاءنا أبو عبد الله لكنا نتزر بإزار ونرتدي بآخر ونضع أيدينا في يده ونخرج إلى السوق فنأمر: بالمعروف وننهى عن المنكر، فحكيت ذلك لسفيان فقال [لي - ٥] لو عمل بما يعلم لكان لا يسعنا إلا أن نذهب فنعلمه مالا يعلم.

حدثنا عبد الرحمن نا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنِي (٦) مقاتل بن محمد (٧) حدثني محمد بن جبر الأصبهاني - وكان أبوه عصام صاحب سفيان - عن

أبيه قال كتب معي سفيان بكتاب أمانة إلى المهدي فقلت يا أبا عبد الله إن رأيت (٨) أن تعفيني فقال ترى هؤلاء الذين عندي ما أحد منهم أدفع إليه هذا الكتاب إلا هو يرى أني قد أسديت إليه خيرا فانطلق فقل ما تعلم، واسكت عما لا تعلم.

قال وكتب معي إلى المهدي فحملت الكتاب

__________

(١) م “ فكان ” (٢) من م، ود (٣) م “ امانا ” (٤) م “ فذهب ” (٥) من ك وم (٦) م “ قال اخبرني ” (٧) د “ محمد بن مقاتل ” كذا (٨) د “ أرأيت ” خطأ (*)

وصرت إلى أبي عبيد الله (١) وقلت: رسول سفيان، فأمر بي فأنزلت وسأل عني في سر وقال بكر بالغداة للدخول على امير المؤمنين فاستعفيت، قال: لا بد، ثم بكرت فدخلت عليه فإذا مجلس [بيت - ٢] قد لبد (١٧ م) فناولته الكتاب فجعل ينظر فيه فإذا في الكتاب: إني أظهر على أن لي الأمان ولكل من طولب بسبي وعلي أن أحل من بلاد الله عزوجل حيث أشاء (٣) فإني أرجو أن يخير الله لي قبل ذلك، قال فأعطاني مالا أحمله إليه فأبيت ولم أقبله، فقال: له الأمان ولمن طولب بسببه ويحل من بلاد الله حيث يشاء (٤) ولكن (٣١ ك) يوافيني بالموسم، وما على أبي عبد الله أن يضع يده في يدي (٥) فيأمر بالمعروف وينهى عن المنكر،

فرجعت إلى سفيان فقلت قد جاء الله بما تحب قال أمير المؤمنين كيت وكيت، قال: اسكت، قل له يستعمل ما يعلم حتى إذا استعمل ما علم أتيناه فعلمناه ما لا يعلم.

قال فخار الله عزوجل له فتوفي قبل ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن مُسْلِمٍ حَدَّثَنِي أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ قال يحيى ابن سعيد أملى على سفيان إلى المهدي (٦) : من سفيان بن سعيد إلى المهدي، فقلت له لو بدأت به، قال فأبى، وقال: أكتب كما أقول، قال أبو الوليد فاحتججت عليه بكتابه إلى عثمان بن زائدة وأنه بدأ بعثمان فقال: كان عثمان رجلا صالحا.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا أبو جميل أحمد بن عبد الله بن عياض المكي قال سمعت عبد الرزاق يقول: قدمنا مكة وقدمها الذي يقال له المهدي فحضرت الثوري وقد خرج من عنده وهو مغضب فقال أدخلت آنفا

__________

(١) ك “ ابى عبد الله ” خطأ (٢) من ك وم (٣) د “ شئت ” (٤) م “ شاء ” (٥) م “ يدى في يده ” (٦) م “ سفيان الثوري ”.

(*)

علي ابن أبي جعفر فقال لي يا أبا عبد الله طلبناك فأعجزتنا فأمكننا الله منك في أحب المواضع إليه فارفع إلينا حوائجك قال فقلت وأي حاجة تكون لي إليك؟ وأولاد المهاجرين وأولاد الأنصار يموتون خلف بابك جوعا.

فقال لي أبو عبيد الله يا أبا عبد الله لا تكثر الفضول واطلب حوائجك من

أمير المؤمنين، فقلت: مالي إليه من حاجة، لقد أخبرني إسماعيل بن أبي خالد أن عمر بن الخطاب حج فقال لصاحب نفقته كم أنفقنا في حجنا هذا؟ قال اثنا عشر دينارا، قال: أكثرنا، أكثرنا، أو قال: اسرفنا (١٨ م) أسرفنا، وعلى أبوابكم أمور لا تقوم لها الجبال الراسيات.

قال فقال لي ابن أبي جعفر: يا أبا عبد الله أفرأيت إن لم أقدر أن أوصل إلى كل ذي حق حقه فما أصنع؟ قال: تفر بدينك وتلزم بيتك وتترك الأمر ومن يقدر أن يوصل إلى كل ذي حق حقه، قال فسكت، وقال لي أبو عبيد الله أراك تكثر الفضول إن كانت لك حاجه فاطلبها وإلا فانصرف، قال فانصرفت.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي قال كتب إلى عبد الله بن خبيق (٣٢ د) قال حدثني الهيثم بن جميل قال حدثني حماد بن زيد قال دخلت على سفيان الثوري وهو مختف بالبصرة فقال قد ملني أصحابي وما أراني إلا صائرا إليه - يعني الخليفة - وواضع يدي في يده، قلت ماذا أنت قائل (١) له؟ قال أقول: اعتزل هذا الأمر فلست من شأنه حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ نا أبو سعيد الأشج قال نا إبراهيم بن أعين البجلي قال كنت مع سفيان الثوري والأوزاعي وإسحاق بن القاسم الأشعثي بمكة فدخل علينا عبد الصمد بن علي وهو أمير مكة عند المغرب

__________

(١) م “ ما ذاقاتل انت ”.

(*)

وسفيان يتوضأ وأنا أصب عليه وهو يتوضأ كأنه بطة وهو يقول لا تنظروا إلي فإني مبتلى، فيدخل البيت الذي فيه الأوزاعي فسلم، ثم أتى عبد الصمد بن علي فسمعت الأوزاعي يقول: مرحبا مرحبا [ثم جاء - ١]

فسلم على سفيان فقال له سفيان من أنت؟ فقال: انأ عبد الصمد، [فقال له كيف أنت - ١] اتق الله اتق الله إذا كبرت فأسمع (٢) .

حدثنا عبد الرحمن قال ذكر محمد بن مسلم قال نا حبان [بن موسى - ٣] قال ذكر عبد الله - يعني ابن المبارك - أن سفيان دخل على أبي جعفر فقال حاجتك، فقال: حاجتي أن لا تدعوني حتى آتيك.

حدثنا عَبْدُ الرحمن قال ذكر محمد بن مُسْلِمٍ قَالَ وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ ابن أَحْمَدَ بْنِ شنبَوَيْهِ (٤) قَالَ وَقَالَ أَبُو رَجَاءٍ طَلَبَ سُفْيَانُ حَتَّى أُدْخِلَ عَلَى أَبِي جَعْفَرٍ، وَالْمَهْدِيُّ قَائِمٌ عَلَى رَأْسِهِ فَدَخَلَ سُفْيَانُ وَسَلَّمَ ثُمَّ دَنَا مِنَ الْبِسَاطِ فَنَحَّاهُ بِرِجْلِهِ وَجَلَسَ، قَالَ فَقَالَ الْمَهْدِيُّ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (١٩ م) حدث امير المؤمنين بشئ ينفعه الله عزوجل بِهِ، قَالَ إِنْ سَأَلْتُمُونَا عَنْ شئ علم ذلك عند نا أَخْبَرْنَاكُمْ، فَأَعَادَ عَلَيْهِ، فَقَالَ إِنِّي لَسْتُ بِقَاصٍّ، ثُمَّ قَالَ حدثنا ايمن بن نا بل عَنْ قُدَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْمِي الْجِمَارَ عَلَى نَاقَةٍ صَهْبَاءَ مِنْ بَطْنِ (٥) الْوَادِي بِلا ضَرْبٍ وَلا طَرْدٍ وَلا إِلَيْكَ إِلَيْكَ.

قَالَ ثُمَّ قَالَ الْمَهْدِيُّ حَدِّثْ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ بشئ ينفعه الله عزوجل به فقال اعوذ بالله السمع الْعَلِيمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (أَلَمْ تَرَ كيف فعل ربك بعاد

__________

(١) من م (٢) كذا والقصة مطولة في تاريخ بغداد (٩ / ١٥٩) (٣) من ك (٤) كذا وقع هنا في الاصول الثلاثة والمعروف شبويه وراجع ترجمة والد هذا الرجل والتعليق عليها في هذا الكتاب (١ / ١ / ٥٥) (٥) ك “ باطن ”.

(*)

إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ) [قَرَأَ - ١] إِلَى قوله (ان ربك لبالمرصاد) ثُمَّ قَالَ بِيَدِهِ عَلَى خِصْرِهِ: بِي بَوْلٌ بِي بَوْلٌ، ثُمَّ قَطَعَ.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم حدثني عبيد الله بن سعيد أبو قدامة نا عبد الصمد - يعني ابن حسان - قال قال سفيان الثوري إني (٢) أدخلت على المهدي فقلت [له - ٣] انظر عمر بن الخطاب، فقال: عمر كان له أصحاب، فقلت: فعمر بن عبد العزيز فقد كان في فتنة وفي ما كان فيه فما تكلم بشئ إلا صار سنة، فقال: إن لم أطق؟ فقلت اجلس في بيتك.

حدثنا عبد الرحمن نا (٤) محمد بن مسلم قال قلت لأبي نعيم إن الفريابي ذكر أن سفيان دخل على أبي جعفر بمنى فقال اتق الله فإنك إنما أنزلت هذه المنزلة بأسياف المهاجرين والأنصار، وأبناؤهم يموتون جوعا وهزلا، حج عمر بن الخطاب فبلغت نفقته ستة (٥) عشر دينارا وأنت فيما أنت، قال فتأمر (٦) أن أكون مثلك؟ قال [لا - ٧] تكون دون ما أنت فيه وفوق ما أنا فيه، قال فأخرجت، ولم أحفظه عن الفريابي حدثنيه محمد بن (٣٢ ك) هارون عنه.

فقال لي أبو نعيم: إنما دخل على المهدي في ولاية عهده بمنى لا على أبي جعفر.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي نا أبو الدرداء عبد العزيز بن منيب قال سمعت الفضل - يعني ابن مقاتل - البلخي (٨) قال سمعت النضر ابن زرارة (٢٠ م) يقول طلب أبو جعفر الثوري حتى قدم عليه فادخل

__________

(١) من م (٢) ك “ لما ”

(٣) من ك وم (٤) م “ ذكر ” (٥) م “ بضعة ” (٦) “ فتأمرني ” (٧) سقط من د (٨) ياتي مثله في ترجمة الفضل (٣ / ٢ / ٦٩) ووقع هنا في م “ الايلى ” كذا.

(*)

باب ما ذكر في ترك الثوري قبول بر الأمراء

عليه، قال فأقبل [على سفيان - ١] بالملامة فقال: تبغضنا وتبغض دعوتنا وتبغض عترة رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال والثوري يقول سلام سلام، قال ثم رفع الثوري رأسه فقال أعوذ بالله من الشيطان الرجيم (أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ ارم) إِلَى قَوْلِهِ (إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ) قال فنكس أبو جعفر رأسه وجعل ينكت بقضيب في يده الأرض فقال سفيان: الوضوء الوضوء، ثم قام (٢) فخرج عنه.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي ثنا أبو الدرداء عبد العزيز بن منيب (٣) قال قال عبد الرزاق كان رجل صحب الثوري يقال له يوسف إلى صنعاء فلم يشعر إذ جاءته الولاية من أبي جعفر فقال له الثوري ويحك يا يوسف شحطوك بغير سكين كيف إذا قيل يوم القيامة أين أبو جعفر وأتباعه قمت فيهم؟ باب ما ذكر في ترك الثوري قبول بر الأمراء حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن منصور الرمادي ثنا القعنبي قال

سمعت يحيى بن سليم الطائفي يحدث سفيان بن عيينة أن محمد بن ابراهيم - يعني الهاشمي اليا كان على مكة - بعث إلى سفيان الثوري بمائتي دينار فأبى أن يقبلها، قلت [له - ٤] يا أبا عبد الله كأنك لا تراها حلالا؟ قال: بلى، ولكن أكره أن أذل.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم حدثني محمد بن عمران بن أبي ليلى عن حميد بن عبد الرحمن قال كان سفيان ذكر له أنه أنفذ إليه مال

__________

(١) من م (٢) م “ فقام ” (٣) ك “ عبد العزيز المنيب ” خطأ (٤) من ك وم.

(*)

باب ما ذكر من كثرة حديث الثوري

فقام فخرج على وجهه.

باب ما ذكر من كثرة حديث الثوري (٣٣ د) حدثنا عبد الرحمن ثنا أبو سعيد الأشج نا أبو عبد الرحمن الحارثي قال خاف سفيان شيئا فطرح كتبه، فلما آمن ارسل إلى والي يزيد ابن ثوير المرهبي (١) فقال أخرجوا الكتب فدخلنا البئر فجعلنا نخرجها فأقول يا أبا عبد الله (وفي الركاز الخمس) وهو يضحك فأخرجنا تسع قمطرات كل واحد إلى هنا (٢١) وأشار إلى أسفل ثندوته قال فقلت اعزل كتابا تحدثني به قال فعزل [لي - ٢] كتابا فحدثني به، قال أبو محمد (٣) كذا حدثنا أبو سعيد الأشج، وحدثنا أبي عن أبي سعيد بهذا [الحديث - ٤] وزاد فيه فألقى (٥) في بئر ماء اشكنك (٦) وتراب وألقى (٧) فيها كتبه، ثم آمن

فأرسل إلي وإلى يزيد بن توبة (٨) - وفي سماعنا: يزيد بن ثوير.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن منصور الرمادي قال سمعت عبد الرزاق يقول قال [لي - ٩] ابن المبارك كنت اقعد إلى سفيان الثوري فيحدث فأقول ما بقى من علمه شئ إلا وقد سمعته، ثم اقعد عنده مجلسا آخر [فيحدث - ٤] فأقول: ما سمعت من علمه شيئا.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن سعيد المقرئ نا عبد الرحمن بن الحكم بن

__________

(١) ياتي ما فيه (٢) من ك (٣) م “ قلت ” (٤) من م (٥) م “ والقى ” (٦) فارسية اريد بها هنا تحاتة الخشب التى تجتمع عند النجارين (٧) م “ قالوا ” كذا (٨) مثله في تاريخ بغداد (٩ / ١٦١) روى القصة من طريق “ عبد الله بن محمد البغوي حدثنى أبو سعيد (الأشج) حدثني عبد الله بن عبد الله وهو ابن الاسود الحارثى ” (٩) من م، ود.

(*)

ما ذكر من قران الثوري بين تلاوة القرآن وحفظ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم

باب ما ذكر من علم الثوري بتفسير القرآن

بشير قال حدثني نوفل - يعني ابن مطهر - قال أوصى سفيان إلى عمار ابن سيف في كتبه فقال: ما كان بحبر فاغسله [وزاد فيه - ١] وما كان بأنفس فامحه قال فسخنا الماء واستعان بنا قال فاخرج كتبا كثيرة قال فجعلنا نمحوها ونغسلها.

[باب - ٢] ما ذكر من قرآن (٣) الثوري بين تلاوة القرآن وحفظ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره ابي قال أبو الدرداء عبد العزيز بن منيب قال قال عبد الرزاق كان الثوري جعل على نفسه لكل (٤) ليلة جزءا من القرآن وجزءا من الحديث قال فيقرأ جزأه (٥) من القرآن ثم يجلس على الفراس فيقرأ جزأه (٥) من الحديث ثم ينام.

باب ما ذكر من علم الثوري بتفسير القرآن حدثنا عبد الرحمن نا أبي رحمه الله حدثني شهاب بن عباد أبو عمر (٦) قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول كان سفيان يأخذ المصحف فلا يكاد يمر بآية إلا فسرها فربما (٧) مر بالآية فيقول اي شئ عندك في هذه؟ فأقول ما عندي فيها شئ، فيقول (تضيع مثل هذه لا يكون عندك فيها شئ؟.

__________

(١) ليس في م (٢) من د (٣) ك “ كلام ” كذا (٤) م “ كل ” (٥) م “ اجزاءه كذا (٦) د ” أبو عمرو " خطأ

(٧) د “ وربما ”.

(*)

باب ما ذكر من آداب سفيان الثوري وتواضعه

باب ما ذكر من حرص الثوري على كتابة العلم

(١) حدثنا عبد الرحمن نا أبو عبد الله الطهراني نا عبد الرزاق قال كان الثوري يقول: سلوني عن المناسك والقرآن فإني بهما عالم.

باب ما ذكر من آداب سفيان الثوري وتواضعه حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني قال سمعت يحيى ابن ايوب قال سمعت علي (٢٢ م) بن ثابت الجزري يقول: ما رأيت سفيان يقعد في صدر مجلس قط إنما كان يقعد إلى جانب حائط ويجمع بين ركبتيه.

باب ما ذكر من حرص الثوري على كتابة العلم حدثنا عبد الرحمن نا المقدام بن داود [ابن - ٢] أخي سعيد بن عيسى بن تليد المصري نا خالد بن نزار قال سمعت سليمان بن المغيرة البصري يقول قدم علينا الثوري فأرسل إلي: أنه بلغني عنك أحاديث وأنا على ما ترى من الحال فائتني إن خف عليك فأتيته فسمع (٣) مني وفعل ذلك بغير واحد من أصحابي.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا أبو قدامة (٣٣ ك) عبيد الله بن سعيد السرخسي (٤) قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي قال قال لي سفيان الثوري بمعنى: مر بنا إلى عكرمة بن عمار اليمامي، قال فجعل يملى على سفيان ويوقفه عند كل حديث: قل حدثني: سمعت.

__________

(١) تأخر هذا الخبر في م وقع فيها بعد ثلاثة ابواب في باب على حدة

(٢) سقط من م (٣) د “ فاستمع ” كذا (٤) ك “ الصرخصى ”.

(*)

ما ذكر من امامة الثوري في السنة والحديث

[باب - ١] ما ذكر من إمامة الثوري في السنة والحديث حدثنا عبد الرحمن نا أبو بكر محمد بن خلف الحداد (٢) نا يعقوب ابن إسحاق الحضرمي نا شعبة بن الحجاج حدثني سفيان بن سعيد الثوري، قال يعقوب سمعت شعبة يقول: سفيان أمير المؤمنين في الحديث، ثم قال يعقوب كبير عن كبير حدثني الضخم عن الضخام، شعبة الخير أبو بسطام.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي قال حدثني مقاتل بن محمد قال سمعت أبا أسامة قال: كان زائدة يرى الثوري سيد المسلمين.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم قال سمعت أبا زياد يقول سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: الناس على وجوه، فمنهم من هو إمام في السنة إمام (٣) في الحديث (٤) ، ومنهم من هو إمام في السنة وليس بإمام في الحديث، ومنهم من هو إمام في الحديث ليس بإمام في السنة، فأما من هو إمام في السنة وإمام في الحديث فسفيان الثوري.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا عبد الرحمن بن عمر الأصبهاني قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي (٢٣ م) يقول: أئمة الناس في زمانهم أربعة سفيان الثوري بالكوفة، ومالك بالحجاز، والاوزاعي بالشام، وحماد

ابن زيد بالبصرة.

__________

(١) من د (٢) يأتي مثله في ترجمته (٣ / ٢ / ٢٤٥) ووقع هنا في م “ أبو بكر بن محمد بن خلف الحراد ” وضبب على كلمة خلف (٣) د “ وامام ” (٤) زاد في ك ود “ ومنهم من هو امام قى الحديث ” ولا وجه لها.

(*)

باب ما ذكر من علم سفيان بتفسير القرآن

باب ما ذكر من الرؤيا للثوري بعد وفاته

حدثنا عبد الرحمن نا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي [قال سمعت يحيى بن معين يقول: سفيان أمير المؤمينين في الحديث.

حدثنا عبد الرحمن - ١] نا أبي نا أحمد بن عبد الله بن يونس قال كان يقال: الناس ثلاثة، ابن عباس في زمانه، والشعبي في زمانه، والثوري في زمانه.

[٢ - باب ما ذكر من علم سفيان بتفسير القرآن نا أبو عبد الله الطهراني أنا عبد الرزاق قال كان الثوري يقول: سلوني عن المناسك والقرآن فإني بهما عالم - ٣] .

باب ما ذكر من الرؤيا للثوري بعد وفاته (٣٤ د) حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي نا أبو الدرداء عبد العزيز بن منيب حدثني (١) الفضل بن مقاتل البلخي قال سمعت يزيد بن أبي حكيم يقول: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام (٥) فقلت يارسول الله أن رجلا

من أمتك يقال له سفيان الثوري لا بأس به، قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم: نعم لا بأس به، قلت: حدثنا عن أبي هارون عن أبي سعيد عنك أنك لقيت ليلة الإسراء يوسف في السماء؟ قال: صدق.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم حدثني محمد بن يزيد الرفاعي حدثني داود بن يحيى بن اليمان قال رأيت موسى بن سعيد الرفاعي في

__________

(١) سقط من م (٢) هذا الباب مزيد في م وتقدم خبره قبل ثلاثة ابواب (٣) من م (٤) م “ قال اخبرني ” (٥) ك “ القيام ”.

(*)

النوم فقلت له: ما صنع الله بك؟ فذكر خيرا، فقلت.

اي شئ وجدت أفضل؟ قال: قول سفيان.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا علي بن محمد الطنافسي نا أبو أسامة عن ابن عيينة قال رأيت الثوري في النوم فقلت له.

أوصني، فقال: أقل من معرفة الناس.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو بكر أحمد بن عمير (١) الطبري نا أبو جعفر الجمال محمد بن مهران قال سمعت الوليد بن مسلم يقول رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فقلت يا رسول الله بمن تأمر؟ قال: عليك بسفيان الثوري.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم حدثني إبراهيم بن موسى قال رأيت فيما يرى النائم كأن قائلا يقول (٢٤ م) : الأمر ما كان عليه

الثوري.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو سعيد الأشج حدثني إبراهيم بن أعين [البجلي - ٢] وكان من خيار الناس قال رأيت سفيان الثوري في المنام ولحيته صفراء [حمراء - ٣] فَقُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ما صنعت فديتك؟ قال أنا مع السفرة، قلت: وما السفرة؟ قال: الكرام البررة.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا أحمد بن إبراهيم الدورقي نا مؤمل - يعني ابن إسماعيل - ثنا بعض أصحابنا أنه رأى سفيان الثوري فيما يرى النائم كأن في وجنتيه نكتة سوداء فقلت له يا أبا عبد الله ما هذه النكتة السوداء التي أراها (٤) في وجهك؟ قال هذا الكتاب الذي

__________

(١) تأتى ترجمته في بابه ووقع هنا في م “ احمد بن محمد ” خطأ (٢) من م (٣) ليس في ك، المعنى ما بين الحمرة والصفرةء (٤) م “ ارى ”.

(*)

وضعته للناس.

قال أحمد: يعني جامع الصغير.

قال مؤمل: فأنا رأيت سفيان بعد ذلك في النوم ليس في وجهه [شئ من ذلك حسن الوجه فقلت يا أبا عبد الله إن فلانا حدثني أنهم رأوا في وجهك - ١] نكته سوداء [ولا أراها - ٢] ، قال: فأنها عادت أشد بياضا من القطن، أو قال: من الفضة.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا رباح (٣) بن الجراح أبو الوليد (٤) قال رأيت سفيان الثوري في المنام فقلت ما صنع الله بك؟ قال عفا عني حتى (٥) طلب الحديث.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن شهاب الرازي نا محمد بن مهران - يعني أبا جعفر (٦) الجمال - نا عبد الرحمن الدشتكي عن عثمان بن زائدة قال رأيت فيما يرى النائم كأني دخلت مسجد الحرام فإذا أنا بزق من عسل فحركته برجلي فإذا هو سفيان الثوري.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا أحمد بن إبراهيم الدورقي نا مؤمل ابن إسماعيل قال رأيت سفيان الثوري لما أتانا نعيه وذلك في رمضان فملا فرغنا من القيام وضعت رأسي في المسجد فدخل من بعض أبواب المسجد فلما رأيته قمت إليه فقلت يا أبا عبد الله ما صنع بك ربك؟ قال: غفر لي أو قال ادخل الجنة، قلت يا أبا عبد الله لقيت محمدا صلى الله عليه وسلم وحزبه؟ قال: نعم.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو سعيد (٢٥ م) الاشج نا أبو اسامة

__________

(١) سقط من ك (٢) سقط من د (٣) م “ رياح ” ويأتى في آخر باب رباح من هذا الكتاب “ رباح بن الجراح ... ” لعله هذا (٤) د “ بن الوليد ” كذا (٥) م “ حبى ” (٦) م “ ... مهران أبو ” (*)

باب ما ذكر من المراثي في سفيان الثوري

قال كنت (٣٤ ك) بالبصرة حين مات سفيان الثوري فلقيت يزيد ابن إبراهيم التستري فقال [لي - ١] قيل لي في منامي الليلة مات

أمير المؤمنين، فقلت للذي يقول في المنام: أمات سفيان الثوري؟.

فقلت له قد مات الليلة.

وقد كان مات تلك اليلة ولم يكن علمه.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو سعيد الأشج نا عمران بن غياث الفزاري حدثني عبد الله بن شيرزاذ الواسطي قال كنت بعبادان فرأيت رجلا جئ به في ثياب بياض قد مات فوضع في سفينة فقلت من هذا الذي [قد - ١] مات على السنة ونجا وصار في الآخرة؟ فلما ارتفع النهار جاءنا الخبر أن سفيان الثوري مات في تلك الليلة.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم نا عبيد الله بن سعيد أبو قدامة نا يحيى بن أيوب نا أبو كريمة المعبر الكوفي قال قال رجل ذكر أنه رأى فيما يرى النائم أنه ادخل الجنة فإذا هو بيونس (٢) بن عبيد وابن عون وأيوب وسليمان التيمي - وذكر قوما من أهل البصرة من أهل الحديث لم أحفظ إلا هؤلاء الأربعة - يتحدثون في روضة من رياض الجنة قال فخطر بقلبي ذكر سفيان الثوري فقلت لهم: لقد كان سفيان عندنا (٣) من خيار الناس فما لي لا أراه فيكم؟ فقالوا بأبصارهم إلى السماء فقالوا ما نرى سفيان إلا كما نرى النجم.

باب ما ذكر من المراثي في سفيان الثوري حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان الواسطي قال سمعت عبد الرحمن ابن مهدي يقول جاءني حماد بن زيد وجرير بن حازم من الغد يوم

__________

(١) ليس في ك (٢) م “ ير يونس ” (٣) م “ محدثا ” (*)

دفنا سفيان وقالا لي اخرج بنا إلى قبر سفيان، قال فخرجت معهما قال فبينا نحن نمشي [إذ - ١] قال جرير: من كان باك على حي بمنزلة * يبك (٢) الغداة على الثوري سفيان قال ثم سكت فظننت أنه كان هيأ أبياتا (٣) ليقولها ثم سكت (٢٦ م) قال أحمد بن سنان وكان (٤) معنا عبد الله بن الصباح البغدادي وكان رفيقا لنا فلما ذكر هذا البيت الذي قال جرير [بن حازم - ٥] فقال هو: أبكي عليه وقد ولى وسودده * وفضله ناضر كالغصن ريان (٣٥ د) حدثنا عبد الرحمن نا أبو سعيد الأشج نا عبد الله (٦) بن وهب الحضرمي إن شاء الله قال قال أبو زياد الفقيمي رحمه الله.

لقد مات سفيان حميدا مبرزا * على كل قار هجنته المطامع يلوذ بأبواب الملوك بنية * مبهرجة والزي فيه التواضع يشمر عن ساقيه والرأس فوقه * مبركة (٧) فيها اللصيص المخادع جعلتم فداء للذي صان دينه * وفر به حتى حوته المضاجع على غير ذنب كان إلا تنزها * عن الناس حتى أدركته المصارع بعيد من أبواب الملوك مجانبا * وإن طلبوه لم تنله الأصابع فعيني (٨) على سفيان تبكي حزينة * شجاها طريد نازح الدار شاسع يقلب طرفا لا يرى عند رأسه * قريبا حميما أو جعته الفواجع على مثله تبكي العيون لفقده * على واصل الأرحام والخلق واسع

__________

(١) ليس في ك (٢) م “ من كان يبكى على حى لمنزلة فلبيك ” (٣) م “ ابيات شعر ”

(٤) م “ فكان ” (٥) من م (٦) م “ عبيد الله ” خطأ (٧) د “ فلنسية ” وفي تاريخ بغداد “ قلنسوة ” (٨) ك “ فنفسي ” كذا.

(*)

باب ما ذكر من امر سفيان بالمعروف ونهيه عن المنكر

فجعنا به حبرا فقيها مؤدبا * بفقه جميع الناس قصد الشرائع (١) باب ما ذكر من أمر سفيان بالمعروف ونهيه عن المنكر حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني قال سمعت أبا توبة يقول قال يوسف بن أسباط قال رجل لسفيان الثوري اني جعلت في جدة [في - ٢] بناء يبنونه.

يعني السلطان قال (٣) ألست تمنى بقاءهم إلى أن يعطوك أجرك؟ قال أبو محمد يعني كم ظلما يجرى الله على أيديهم إلى أن تقبض أجرك (٤) .

حدثنا عبد الرحمن نا سهل بن بحر (٥) العسكري نا أبو هشام - يعني محمد بن يزيد الرفاعي قال سمعت يحيى (٦) بن يمان يقول لقيت سفيان عند بني فزارة (٢٧ م) فقال تدرى من أين جئت؟ قلت لا، قال مررت بدار الصيدنانيين (٧) فنهيتهم عن بيع الدادي (٨) ، واني لارى الشئ يجب على أن آمر فيه وأنهى فأبول دما.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا علي بن ميسرة قال سمعت أبا النضر قيصر قال قال سفيان الثوري اؤمر بالمعروف في رفق فإن قبل منك حمدت الله عزوجل وإلا أقبلت على نفسك فإن لك في نفسك شغلا

__________

(١) كذا في الاصول وتاريخ بغداد (٢) سقط من م (٣) م “ ينبونه للسلطان فقال (٤) م ” ذيقبض اجرته (٥) م “ محمد ” خطأ المؤلف انما ادرك سهل بن بحر العسكري وروى عنه كما ياتي في ترجمته فاما سهل بن محمد العسكري فمات قبل مولد المؤلف بثلاث عشرة سنة (٦) ك “ بحر ” خطأ وسقط الاسم من م (٧) م “ الصيد لانبين ” وهما لغتان (٨) ك “ الدارى ” كذا واحسبه الداذى ويقال الذاذى حب يرضع الرطل منه في فرق من الماء فيكون مسكرا.

(*)

باب ما ذكر من بر سفيان لأبيه

باب ما ذكر من معرفة سفيان الثوري بالحساب

وكان الناس إذا التقوا انتفعوا بعضهم ببعض، فأما اليوم فالنجاة في تركهم.

باب ما ذكر من بر سفيان لأبيه (١) حدثنا عبد الرحمن نا سهل بن بحر (٢) العسكري نا أبو هشام - يعني الرفاعي - قال سمعت ابن يمان يقول تجهزت إلى مكة وسفيان بها فقال لي سعيد أبو قل لابني (٣) يقدم، فلقيني سفيان فسألني عنه قلت هو صالح ويقول لك اقدم، فتجهز للقدوم ثم قال: إنما سموا الأبرار لأنهم بروا الآباء والأبناء.

باب ما ذكر من معرفه سفيان الثوري بالحساب حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول سمعت محمد بن مهران الجمال يقول كان بالري رجل يقال له حجاج وكان ينزل الأزدان (٤) (٣٥ ك) وكان حاسبا فقدم حجاج هذا على الثوري (٥) فسأله عن مسألة من الحساب فنظر إليه الثوري فقال من اين اخذت

__________

(١) هكذا في الاصول كلها وانظر ما ياتي (٢) م “ محمد ” وقد تقدم ما فيه قريبا (٣) هكذا وقع في م ويوافقه ما وفع في عنوان الباب ووقع في ك ود “ سعيد ابنه قل لابي ” ويشهد له قول الثوري “ يروا الآباء والابناء ” وذكر ابن حبان في الثقات انه كان للثوري ابن مات قبله والله اعلم (٤) ياتي ذكر هذه الخطة أو القرية في ترجمة صالح بن ابى خالد من اصل الكتاب (٥) م “ الشيوخ ” كذا.

(*)

* ومن العلماء الجهابذة النقاد بالبصرة شعبة بن الحجاج أبو بسطام

ما ذكر من علم شعبة بن الحجاج رحمه الله وما فتح الله عزوجل عليه من المعرفة بصحيح الآثار وسقيمها وبناقلتها

هذه المسألة؟ فإن هذه المسألة لا يحسنها إلا رجل بالري يقال له حجاج.

قال: فأنا حجاج، قال فرحب به (١) ثم ألقى عليه عشر مسائل من الحساب وجعل الثوري يعد ويجيب فيها حجاج فلما فرغ قال له الثوري: أخطأت فيها كلها.

ومن العلماء الجهابذة النقاد بالبصرة شعبة بن الحجاج أبو بسطام [العتكي - ٢]

وهو ابن الحجاج بن الورد مولى العتيك بصري أصله واسطي.

[باب - ٢] ما ذكر من علم شعبة بن الحجاج رحمه الله وما فتح الله عزوجل عليه من المعرفة بصحيح الآثار وسقيمها وبناقلتها (٣) .

حدثنا عبد الرحمن (٢٨ م) نا محمد بن مسلم قال سمعت أبا زياد حماد بن زاذان قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: شعبة إمام في الحديث.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا أبو بكر بن أبي الأسود نا عبد الرحمن ابن مهدي قال كان سفيان يقول: شعبة أمير المؤمنين في الحديث.

قال أبو محمد (٤) يعني فوق العلماء في زمانه.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي نا محمد بن يحيى الذهلي اليسابوري نا أبو قتيبة سلم بن قتيبة قال قدمت الكوفة فأتيت (٥) سفيان الثوري

__________

(١) م “ بهما ” (٢) من د (٣) م “ وما سقطت الكلمة من د (٤) م ” قلت “ (٥) م ” فلقيت ".

(*)

فقال لي: من أين أنت؟ قلت من أهل البصرة، قال: ما فعل أستاذنا

شعبة؟.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي ابن المديني قال سمعت بهز بن أسد قال حدثني عبد الله بن المبارك قال حدثني معمر أن قتادة كان يسأل (١) شعبة عن حديثه - يعني حديث نفسه.

قال أبو محمد (٢) وكان قتادة بارع العلم نسيج وحده في الحفظ في زمانه لا يتقدمه كبير أحد فحل (٣) شعبة من نفسه محلا يرجع إليه في حديث نفسه.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت يحيى بن سعيد يقول: كان شعبة أعلم [الناس - ٤] بالرجال، وكان سفيان صاحب أبواب.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح [بن أحمد - ٤] نا علي قال سمعت يحيى [يعني - ٥] ابن سعيد القطان قال قال شعبة: لم يسمع قتادة من أبي العالية إلا ثلاثة أشياء.

قلت ليحيى عدها، قال قول على رضي الله عنه القضاه ثلاثة، وحديث: لا صلاه بعد العصر، وحديث يونس بن متى.

قال أبو محمد (٢) بلغ من علم شعبة بقتادة أن عرف ما سمع من أبي العالية وما لم يسمع.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا حرملة بن يحيى (٣٦ د) قال سمعت الشافعي يقول: لولا شعبة ما عرف الحديث بالعراق، كان يجئ إلى الرجل فيقول، لا تحدث وإلا استعديت عليك السلطان (٦) .

حدثنا عبد الرحمن نا أبو بكر محمد بن خلف الحداد البغدادي نا

__________

(١) م “ سأل ” (٢) م “ قلت ” (٣) ك “ فجعل ” كذا

(٤) من م (٥) ليس في م (٦) ك “ بالسلطان ”.

(*)

يعقوب بن إسحاق الحضرمي قال سمعت شعبة يقول: (٢٩ م) سفيان أمير المؤمنين في الحديث.

ثم قال يعقوب.

حدثني الضخم عن الضخام * شعبة الخير أبو بسطام حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي قال سمعت يحيى يقول: ليس أحد أحب إلي من شعبة، ولا يعدله أحد عندي.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول قال أبو الوليد الطيالسي كنت أختلف إلى حماد بن سلمة وأديم الاختلاف إليه فقال لي يوما: إن أردت الحديث فعليك بشعبة.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن ثنا أحمد [يعني - ١] ابن حنبل ثنا أبو داود قال قال شعبة: كنت أعرف إذا جاء - يعني إذا حدث قتادة - ما سمع مما لم يسمع.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه (٢) بن الحسن قال سمعت أبا طالب - يعني أحمد بن حميد - قال قال أحمد بن حنبل: شعبة (٣) أعلم بحديث الحكم، ولولا شعبة ذهب (٤) حديث الحكم، ولم يكن في زمن شعبة مثله في الحديث، ولا احسن حديثا منه، كانقسم له من هذا حظ، وروى عن ثلاثين رجلا من أهل الكوفة لم يرو عنهم سفيان.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول، إذا رأيت شعبة يحدث عن رجل فأعلم أنه ثقة إلا نفرا بأعيانهم، قيل (٥) لأبي ألم يكن للثوري

بصر بالحديث كبصر شعبة؟ قال: كان الثوري قد غلب عليه شهوة الحديث وحفظه (٦) وكان شعبة أبصر بالحديث وبالرجال، وكان

__________

(١) ليس في ك (٢) م “ حمدويه ” خطأ (٣) تأتى في ترجمة شعبة من اصل الكتاب زيادة في هذا (٤) م “ لذهب ” (٥) م “ قلت ” (٦) م “ في حفظ ”.

(*)

ما ذكر من معرفة شعبة بمراسيل الآثار

الثوري أحفظ، وكان شعبة بصيرا بالحديث جدا فهما [له - ١] كأنه خلق لهذا الشأن.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال علي [يعني - ١] ابن المديني: نظرت فإذا الإسناد يدور على ستة، الزهري وعمرو بن دينار وقتادة ويحيى بن أبي كثير وأبي إسحاق والأعمش، ثم صار علم هؤلاء الستة إلى اصحاب الاصناف من صنف فمن أهل البصرة شعبة بن الحجاج وابن أبي عروبة وحماد بن سلمة ومعمر وأبو عوانة (٢) .

[باب - ٣] ما ذكر من معرفة شعبة بمراسيل الآثار حدثنا عبد الرحمن نا إسماعيل بن أبي الحارث البغدادي نا أحمد [يعني - ٣] ابن حنبل - عن حجاج - يعني (٣٠ م) ابن محمد - عن شعبة قال: لم يدرك عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى عليا.

حدثنا عبد الرحمن نا إسماعيل بن أبي الحارث وعلي بن الحسن الهسنجاني قالا نا أحمد - يعني ابن حنبل - عن حجاج - يعني ابن محمد عن شعبة (٣٦ ك) قال: أبو المهلب لم يسمع من أبي [يعني - ١] ابن كعب.

وفي حديث علي بن الحسن زياده: لم يسمع من أبي حديثه أنه كان يقرأ القرآن في ثمان.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح [بن أحمد بن حنبل - ٤] نا علي يعني ابن المديني - ٤] قال سمعت الوليد بن خالد - يعني أبا العباس الأعرابي صاحب الهروي - قال قال [لي - ١] شعبة: ما أرى محمد بن سيرين سمع من عقبة بن عبد الغافر.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد نا علي - يعني ابن المديني -

__________

(١) من م (٢) م “ وابو عمارة ” خطأ (٣) من د (٤) من ك.

(*)

قال سمعت يحيى - يعني ابن سعيد القطان - يقول: قال شعبة: أحاديث الحكم عن مجاهد كتاب إلا ما قال سمعت (١) .

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول: كان شعبة يضعف إبراهيم عن علي.

نا صالح بن أحمد - ٢] بن حنبل [نا علي - يعني ابن المديني - ٣] قال سمعت يحيى يقول: قال شعبة: عامر الشعبي عن علي، وعطاء يعني - ابن أبي رباح - عن علي إنما هي من كتاب.

فاسترجعت أنا.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ٤] نا علي -

يعني ابن المديني - قال سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول سمعت شعبة ينكر: أبو ظبيان سمع سلمان.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي [يعني ابن المديني - ٥] قال سمعت يحيى [يعني - ٦] ابن سعيد [قال كان شعبة - ٦] ينكر: مجاهد سمع عاشة.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح [بن احمد - ٥] نا علي [ابن المديني سمعت يحيى بن سعيد يقول كان شعبة ينكر: أبو رزين سمع ابن مسعود.

نا صالح نا علي - ٢] [يعني ابن المديني - ٤] قال سمعت يحيى [يعني ابن سعيد - ٧] قال كان شعبة يقول: أحاديث الحكم عن مقسم كتاب إلا خمسة أحاديث.

قلت ليحيى عدها شعبة؟ قال: نعم - حديث الوتر، وحديث القنوت، وحديث عزمة الطلاق: وحديث جزاء [مثل - ٢] ما قتل من النعم، والرجل (٨) يأتي امرأته وهي حائض.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي - يعني ابن

__________

(١) د “ الاقاله ” كذا (٢) من م (٣) سقط من م (٤) ليس في م (٥) ليس في د (٦) ليس في ك (٧) من ك (٨) م “ من النعم هذه والذى ”.

(*)

المديني - قال سمعت يحيى بن سعيد يقول [كان - ١] شعبة ينكر أن يكون الضحاك بن مزاحم لقى ابن عباس قط.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت يحيى [يعني - ١] ابن سعيد [القطان - ١] قال كان شعبة يوهن مرسلات (٢) (٣١ م) معاوية بن قرة، يرى أنها عن شهر.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن [الهسنجاني - ١] ثنا أحمد - يعني ابن حنبل - نا حجاج - يعني ابن محمد الأعور - قال قال شعبة: لم يسمع أبو عبد الرحمن - يعني السلمي - من عثمان ولكن [سمع - ٣] من على.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا معاوية بن صالح بن أبي عبيد الله الأشعري قال حدثني يحيى بن معين نا حجاج بن محمد عن شعبة قال: لم يسمع أبو عبد الرحمن السلمي من عثمان ولا من عبد الله بن مسعود ولكنه قد سمع من على.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني نا أحمد - يعني ابن حنبل - ثنا حجاج - يعني ابن محمد - عن شعبة قال: كان أبو إسحاق أكبر من أبي البختري ولم يدرك أبو البختري عليا ولم يره.

حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن محمد الدوري قال سمعت (٣٧ د) يحيى [يعني - ٤] ابن معين - يقول قال شعبة: قد أدرك أبو العالية رفيع علي بن أبي طالب ولم يسمع منه شيئا.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل [نا علي قال سمعت أبا داود قال سمعت شعبة يقول: لم يحدثنا أحد أنه سمع من علقمة

__________

(١) م ن م (٢) م “ مراسيل ” (٣) ليس في د (٤) من ك (*)

ما ذكر من علم شعبة بناقلة الاثار وكلامه فيهم على حروف الهجاء

إلا أبو قيس - ١] .

أنا حرب بن إسماعيل الكرماني فيما كتب إلي نا إسحاق بن إبراهيم نا عيسى بن يونس قال قال [لي - ٢] شعبة لم: يسمع أبو إسحاق [جدك - ٢] من الحارث الأعور إلا أربعة أحاديث.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل قال يحيى بن سعيد: كان شعبة يضعف حديث أبي بشر عن مجاهد، قال: ما سمع منه شيئا.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي حدثني أبي نا (٣) يحيى بن سعيد القطان قال قال شعبة: لم يسمع أبو بشر من حبيب بن سالم.

ما ذكر من علم شعبة بناقلة الآثار وكلامه فيهم على حروف الهجاء

باب الالف

١ - ابراهيم السكسكي.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي [يعني - ٢] ابن المديني - قَالَ سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ عن إبراهيم السكسكي فقال كان شعبة يضعفه وقال: كان لا يحسن يتكلم.

٢ - إبراهيم بن عثمان أبو شيبة قاضي واسط (٤) .

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى نا عبيد الله بن معاذ نا أبي قال كتبت إلى شعبة (٥)

__________

(١) من م (٢) ليس في د (٣) م “ عن ” (٤) د “ القاضى بواسط ” (٥) مثله في تاريخ بغداد (٦ / ١١) ووقع في ك “ كتب إلى شعبة ” وفي م “ فيما كتب إلى شعبة ” كذا.

(*)

أساله عن أبي شيبة قاضي واسط قال فكتب إلى: لا تكتبن عنه شيئا (١) ومزق كتابي.

٣ - (٣٢ م) إبراهيم بن عبد الأعلى.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي قال قال اسراءيل كتب إلى شعبة: أكتب إلى بحديث إبراهيم بن عبد الأعلى [بخطك، قال - ٢] فبعثت (٣) إليه بها.

٤ - أيوب بن أبي تميمة السختياني.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا أبو الوليد قال سمعت شعبة يقول: حدثنا أيوب سيد الفقهاء.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا أحمد بن إبراهيم الدورقي نا أبو داود الطيالسي قال سمعت شعبة قال: ما رأيت مثل أيوب السختياني ويونس بن عبيد وابن عون.

٥ - إسماعيل بن مسلم (٣٧ ك) العبدي قاضي قيس.

(٤) حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت مسلم بن إبراهيم يقول كان شعبة يقول:

اذهبوا إلى إسماعيل بن مسلم العبدي.

٦ - إسماعيل بن رجاء.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى نا محمود ابن غيلان نا شبابة (٥) قال ذكر حديث إسماعيل بن رجاء عن أوس بن ضمعج (٦) عند شعبة، فقال: ما أراه إلا كذا (٧) لجودة حديثه (٨)

__________

(١) م “ لا يكتب من عنده شئ ” وفي تاريخ بغداد “ لا ترو عنه فانه رجل مذموم ” (٢) ليس في م (٣) ك “ فبعث ” (٤) ياتي مثله في ترجمة اسماعيل من اصل الكتاب ووقع هنا في ك “ قنسرين ” خطأ (٥) مثله في التهذيب وهو شبابة ابن سوار ووقع هنا في ك “ شباب ” خطأ (٦) ك “ ضجعج ” خطأ (٧) كتابة عن كلمة صرح بها في التهذيب وهى “ شيطانا ” ووقع في ك “ كذب ” خطأ (٨) م “ حفظه ”.

(*)

٧ - أبان بن أبي عياش.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي نا القاسم بن محمد ابن الحارث المروزي أخبرنا عبدان [يعني - ١] عبد الله بن عثمان بن جبلة ابن أبي رواد قال سمعت أبي يقول سمعت شعبة يقول: لولا الحياء ما صليت على أبان -[يعني - ١] ابن ابي عياش عند ما مات.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن سعيد المقرئ قال سمعت عبد الرحمن ابن الحكم بن بشير (٢) قال سمعت بهز بن أسد وسأله جرير عن ابان

ابن أبي عياش فذكر عن شعبة [قال: كتبت حديث الحسن وحديث الحسن - ٣] عن أنس فدفعتها إليه فقرأها على.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى أخبرني الحسن (٤) بن شعيب قال سمعت يزيد بن هارون يقول قال شعبة: لأن ارتكب سبعين كبيرة أحب إلي من أن أحدث عن أبان بن أبي عياش.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سلمة النيسابوري نا محمد بن أبان - يعني البلخي - قال سمعت وكيعا يقول ذكر شعبة ابان ابن ابي عياش فأي شئ لقي منه.

٨ - أشعث بن عبد الملك.

حدثنا عبد الرحمن حدثني ابي ثنا معاوية ابن صالح بن أبي عبيد الله الأشعري قال سمعت يحيى [يعني - ١] ابن معين يقول قال (٣٣ م) الأنصاري - يعني محمد بن عبد الله - قال شعبة (٥) : عامة تلك الدقائق - يعني مسائل الدقائق - التي حدث بها يونس

__________

(١) ليس في م (٢) ك “ بشر ” خطأ (٣) سقط من د ووقع في م “ كتبت حديث انس عن الحسن وحديث الحسين ” وكان اصل المعنى “ كتبت حديث الحسن عن غير انس وحديث الحسن عن انس ” والله (٤) م “ الحسين ” ولم اجد هذا الرجل (٥) م “ قال سمعت ” كذا.

(*)

- يعني ابن عبيد - عن الحسن إنما كانت عن أشعث - يعني ابن عبد الملك.

قال أبو محمد (١) يعني أن يونس أخذها من أشعث عن الحسن ودلسها عن الحسن ولم يذكر فيه الخبر.

باب الباء

٩ - أبو صالح باذام ويقال باذان مولى أم هانئ.

حدثنا عبد الرحمن ثنا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت يحيى ابن سعيد يقول: لم أر أحدا من أصحابنا ترك أبا صالح مولى ام هانئ لاشعبة ولا زائدة.

١٠ - بحير بن سعد.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا موسى بن أيوب نا بقية قال: استهداني (٢) شعبة حديث بحير بن سعد.

١١ - بقية بن الوليد.

حدثنا عبد الرحمن نا الحسين (٣) بن الحسن الرازي قال سمعت يحيى بن معين يقول: كان شعبة مبجلا لبقية بن الوليد حيث قدم عليه.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا محمد بن المصفى قال قال بقية: قال لي شعبة: اشفني من حديث حبيب بن صالح حديث ثوبان: لا يحل للرجل (٤) أن ينظر في قعر بيت.

باب الثاء

١٢ - ثابت بن عمارة (٥) .

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى نا محمد ابن عبد العزيز بن أبي رزمة نا النضر بن شميل قال سمعت شعبة يقول: تأتوني وتدعون ثابت بن عمارة؟.

__________

(١) م “ قلت ” (٢) ياتي مثله في ترجمة بحير من اصل الكتاب ووقع هنا في ك “ استهدا ” (٣) تأتى ترجمته في بابه من اصل الكتاب ووقع هنا في م “ الحسن ” خطأ

(٤) ك “ للرجال ” كذا (٥) ك “ عمار ” خطأ.

(*)

(٣٨ د) باب الجيم

١٣ - جبلة بن سحيم.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت يحيى بن سعيد القطان قال: كان جبلة بن سحيم ثقة - قلت ليحيى: كان شعبة يوثقه؟ فقال برأسه أي نعم.

١٤ - جابر الجعفي.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا إبراهيم بن مهدي قال سمعت (١) إسماعيل ابن علية (٢) قال سمعت شعبة يقول: جابر الجعفي صدوق في الحديث.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى نا محمود بن غيلان نا أبو داود عن شعبة قال: لا تنظروا إلى هؤلاء المجانين الذين يقعون في جابر [يعني - ٣] الجعفي - هل جاءكم عن عن احد بشئ لم يلقه (٤) .

١٥ - (٣٤ م) أبو الأشهب جعفر بن حيان العطاردي.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي نا عبد الرحم بن عمر الأصبهاني قال سمعت أبا داود يقول سمعت شعبة يقول: أبو الأشهب عندنا أفضل من عوف الأعرابي.

١٦ - جرير بن حازم.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا أحمد بن إبراهيم الدورقي نا أبو داود قال سمعت شعبة يقول: إذا قدم جرير بن حازم فوحشو أبي.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن الحسين بن أشكاب نا قراد قال سمعت شعبة يقول: عليك بجرير بن حازم فأسمع منه.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد ابن يحيى نا محمود بن غيلان نا وهب بن جرير قال: كان شعبة يأتى أبي وهو على حمار فيسأله عن أحاديث الأعمش فإذا حدثه قال: هكذا والله سمعته (٥) من الأعمش.

ثم يضرب حماره ويذهب.

__________

(١) ك “ سمعنا ” (٢) ياتي مثله في ترجمة جابر من اصل الكتاب ووقع في ك

“ عياش ” وكذا في د ولكن كتب فوقه “ علية ” (٣) ليس في م (٤) م “ شئ لم يبلغه ” (٥) م “ سمعت ” (*)

باب الحاء

١٧ - حماد بن أبي سليمان.

حدثنا عبد الرحمن نا بشر بن مسلم (١) بن عبد الحميد الحمصي نا حيوه [يعني - ٢] ابن شريح الحمصي نا بقية قال قلت لشعبة: حماد بن أبي سليمان؟ [قال - ٣] :

كان (٣٨ ك) صدوق اللسان.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي نا يحيى بن معين نا حجاج الأعور عن شعبة قال: كان حماد أحفظ من الحكم.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا نعيم بن حماد نا ابن المبارك عن شعبة قال: كان حماد ابن أبي سليمان لا يحفظ.

قال أبو محمد كان الغالب عليه الفقه وأنه لم يرزق [حفظ - ٤] الآثار.

حدثنا عبد الرحمن نا بشر بن مسلم بن عبد الحميد التنوخي الحمصي نا حيوه - يعني ابن شريح الحمصي - نا بقية قال قلت لشعبة: لم تروى عن حماد بن أبي سليمان وكان مرجئا؟ قال: كان صدوق اللسان.

١٨ - الحسن بن عمارة.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي قال سمعت أبا داود صاحب الطيالسة قال قال شعبة: سألت الحكم عن الصدقة أتدفع في صنف (٥) ؟ فقال: سألت إبراهيم - يعني أنه لم يكن عنده إلا ما حكى عن إبراهيم - والحسن بن عمارة يروي عن الحكم يحيى بن الجزار، والحكم عن مجاهد عن ابن عباس - وذكر

باقي الحديث نحو حديث محمد بن يحيى.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى أنا محمود بن غيلان (٣٥ م) نا أبو داود قال قال لي شعبة ائت جرير بن حازم فقل له: لا ترو عن الحسن بن عمارة فأنه يكذب، فقلت له واي شئ ذاك؟ قال: سألت

__________

(١) بهامش م “ موسى ” خطا (٢) ليس في م (٣) سقط من د (٤) ك “ قال قال سمعت ” خطأ (٥) د “ جنس وكتب فوقها صنف ”.

(*)

الحكم قلت: صلى النبي صلى الله عليه ووسلم على قتلى أحد؟ فقال: لم يصل عليهم، فقال الحسن بن عمارة عن الحكم [يعني - ١] ابن عتيبة - عن سعيد ابن جبير عن عن ابن عباس قال: صلى النبي صلى الله عليه وسلم عليهم.

وسألت الحكم فقلت ما تقول في أولاد الزناء؟ قال: يعتقون، قلت: من ذكره؟ قال [علي - ٢] ، قلت من ذكره عن علي؟ قال: يذكر من أحاديث الحسن البصري - فروى الحسن بن عمارة عن الحكم عن يحيى بن الجزار عن علي.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال نا ابن أبي رزمة - يعني محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة - نا عبدان عن أبيه عن شعبة قال: روى الحسن بن عمارة عن الحكم عن يحيى بن الجزار عن علي سبعة (٣) أحاديث فلقيت الحكم فسألته [عنها - ٤] فقال: ما حدثت بشئ منها.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني نا يحيى بن المغيرة نا جرير قا: ترك شعبة حديث الحسن بن عمارة وتكلم فيه ثم تكلم الناس فيه بعد.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي نا إسماعيل بن حفص الأيلي قال قال غندر قال لي شعبة: لا تقرب الحسن بن عمارة فإني إن رأيتك تقربه لم أحدثك.

١٩ - الحكم بن عتيبة.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى نا يحيى بن المغيرة نا جرير قال لما ورد شعبة البصرة قالوا له حدثنا عن ثقات اصحابك، قال

__________

(١) ليس في ك (٢) سقط من د (٣) د “ تسعة ” (٤) ليس في م.

(*)

إن حدثتكم عن ثقات أصحابي فإنما أحدثكم عن نفير (١) يسير من هذه الشيعة، الحكم بن عتيبه، وسلمة بن كهيل، وحبيب بن أبي ثابت، ومنصور.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن احمد [ابن حنبل - ٢] نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت عبد الرحمن - يعني ابن مهدي - قال قال لي شعبة: لم أر مثل عمرو بن دينار، ولا الحكم ولا قتادة يعني في الثبت.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي اخبرني (٣٦ م) سحيم (٣) بن القاسم الحراني (٤) نا عيسى بن يونس عن شعبة قال: لم يسمع الحكم من مقسم إلا ستة أحاديث.

٢٠ - حبيب بن [أبي - ٥] ثابت (٦) .

[حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى نا يحيى بن المغيرة أنا جرير قال لما ورد شعبة البصرة قالوا له حدثنا عن ثقات أصحابك فقال: إن حدثتكم عن ثقات أصحابي فإنما أحدثكم عن نفير يسير من هذه الشيعة الحكم بن عتيبة وحبيب بن أبي ثابت وسلمة بن كهيل ومنصور - ٧] .

٢١ - حكيم بن جبير.

(٣٩ د) حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن احمد [ابن حنبل - ٨] ناعلي - يعني ابن المديني - قال سألت (٩) يحيى ابن سعيد القطان عن حكيم بن جبير فقال: كم روى؟ إنما روى شيئا يسيرا، وقد روى عنه زائدة.

قلت: من تركه؟ قال: شعبة، من أجل حديث الصدقة.

قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ يَعْنِي حَدِيثَهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم انه

__________

(١) م “ نفر ” (٢) ليس في د (٣) لقب واسمه محمد (٤) ك “ الحرار ” خطأ (٥) سقط من ك (٦) ترك في م بقية الترجمة اكتفاء بما تقدم في الترجمة السابقة (٧) ليس في م (٨) من م (٩) م “ سئل ”.

(*)

قَالَ: مَنْ سَأَلَ وَلَهُ مَا يُغْنِيهِ جَاءَتْ مَسْأَلَتُهُ فِي وَجْهِهِ خُدُوشًا أَوْ كُدُوحًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ، قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا غِنَاهُ؟ قَالَ: خَمْسُونَ دِرْهَمًا أَوْ حِسَابُهَا مِنَ الذَّهَبِ.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان قال قلت لعبد الرحمن بن مهدي: لم تركت حديث حكيم بن جبير؟ فقال حدثني يحيى القطان قال سألت شعبة عن حديث حكيم بن جبير فقال: أخاف النار.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى نا مسدد قال قال يحيى ابن سعيد سألت شعبة عن الحديث - يعني حديث حكيم بن جبير عن محمد بن عبد الرحمن بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنِ النبي صلى الله عليه وسلم أنه قيل له ما غناه؟ قَالَ: خَمْسُونَ دِرْهَمًا أَوْ حِسَابُهَا من (٣٩ ك) الذهب - فقال شعبة: أخاف الله أن أحدث به.

٢٢ - الحسن بن دينار.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم بن شعيب نا عمرو بن علي قال سمعت أبا داود يقول كنا عند شعبة فجاء الحسن ابن دينار فقال شعبة يا أبا سعيد ههنا، فجلس، فقال حدثنا حميد بن هلال عن مجاهد قال سمعت عمر بن الخطاب يقول - قال فجعل شعبة يقول: مجاهد سمع عمر؟ فقام الحسن فذهب.

٢٣ - حفص بن سليمان.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني قال قال (١) أحمد - يعني ابن حنبل -: قال يحيى أخبرني شعبة قال: أخذ مني (٣٧ م) حفص بن سليمان كتابا فلم يرده، قال وكان يأخذ كتب الناس فينسخها.

٢٤ - حجاج بن أرطاه.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا مجاهد بن موسى نا بحيى بن آدم ثنا أبو شهاب قال قال [لي - ٢] شعبة: عليك

__________

(١) م “ نا ”

(٢) ليس في ك (*)

بالحجاج بن أرطاة [ومحمد بن إسحاق - ١] واكتم على عند البصريين.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن محمد بن رجاء بن السندي (٢) نا إسحاق بن إبراهيم - يعني ابن راهويه - نا يحيى بن آدم نا أبو شهاب الحناط (٣) قال قال [لي - ٤] شعبة: عليك بالحجاج بن أرطاة، واكتم على في البصريين في هشام بن حسان وخالد الحذاء.

باب الخاء

٢٥ - الخصيب بن جحدر.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت يحيى ذكر الخصيب بن جحدر فقال قال شعبة: في نفسي من حديث هذا شئ، فلما أكثرت قال شعبة: ألم أقل لك؟.

٢٦ - خليد بن جعفر.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني ثنا أحمد بن حنبل نا محمد بن جعفر نا شعبة قال: أخبرني خليد بن جعفر وكان من أصدق الناس وأشدهم (٥) اتقاء.

٢٧ - خالد بن الحارث.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم بن شعيب نا عمرو بن علي قال: كان شعبة يحلف أن لا يحدث فيستثنى خالدا - يعني ابن الحارث - ومعاذ بن معاذ.

باب الدال

٢٨ - داود بن الفراهيج.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ٦] نا علي [يعني ابن المديني - ٦] قال سمعت يحيى [يعني - ٧] ابن سعيد القطان وذكر داود بن فراهيج فقال: كان شعبة يضعفه.

__________

(١) من م (٢) م “ محمد بن محمد بن جابر السندي ” كذا (٣) ك “ الخياط ” خطأ (٤) من د (٥) م “ واشد انتقاء ” ك “ واشده اتقانا ” (٦) ليس في د (٧) ليس في ك.

(*)

باب الراء

٢٩ - الربيع [بن صبيح - ١] حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي نا أحمد بن إبراهيم نا حجاج بن محمد قال سألت شعبة عن الربيع بن صبيح والمبارك بن فضالة فقال: مبارك احب الي منه.

باب الزاي

٣٠ - زبيد اليامي.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني نا احمد ابن حنبل نا أبو نوح - يعني قرادا - قال سمعت شعبة (٢) يقول (٣٨ م) : ما رأيت بالكوفة شيخا خيرا من زبيد.

٣١ -[زبان أبو عمرو بن العلاء - ٣] .

حدثنا عبد الرحمن نا ابي نا نصر ابن علي قال أخبرني أبي قال سمعت شعبة يقول: أكتب قراءة أبي عمرو بن العلاء فسيصير استاذا (٤) .

باب السين

٣٢ - سليمان التيمي.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم الرازي حدثني الربيع يعني - ابن يحيى - قال سمعت شعبة يقول: ما رأيت محدثا أفضل

من سليمان التيمي - كان إذا حدث بحديث يرفعه ترى الكراهية في وجهه.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي وعلي بن الحسن الهسنجاني قالا نا الربيع ابن يحيى نا شعبة قال: لم أر أحدا أصدق من سليمان التيمي، وكان إذا حدثنا (٥) بأحاديث يرفعها إلى النبي صلى الله عليه وسلم تغير وجهه.

__________

(١) سقط من م (٢) مثله في التهذيب وهو قضية وقع هذه الحكاية والترجمة هنا وقراد معروف بالرواية عن شعبة ووقع في ك ود سفيان والله اعلم (٣) ترك في الاصول ولابد منه لان الحكاية الآتية تتعلق به لا يزبيد (٤) ك “ اسيادا ” والله اعلم (٥) د “ حدث ”.

(*)

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا بكر بن خلف نا شيخ بالبصرة قال سمعت شعبة يقول: شك سليمان [التيمي - ١] عندنا يقين.

٣٣ - سعيد بن بشير.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي حدثني الوليد بن عتبه نا بقية قال سألت شعبة عن سعيد ابن بشير قال: ذاك صدوق اللسان.

٣٤ - سلمى (٢) بن عبد الله أبو بكر الهذلي.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي عن أبي مسهر نا مزاحم بن زفر الكوفي قال سألت شعبة عن أبي بكر الهذلي قال: دعني لا اقئ.

٣٥ - السري بن يحيى حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت سليمان (٣) ابن حرب قال وصف شعبة السري بن يحى بالصدق.

وقال حدثنا سلمة (٤) بن عباية قال قال [لي - ٥] شعبة سمعت من السري بن يحيى؟

قلت: لا، قال: أسمع منه فإن ذاك صدوق [اللسان - ٥] أو [قال - ٦] من أصدق الناس، أو نحوه.

٣٦ - (٤٠ د) سليمان بن المغيرة.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى [قال - ٦] أخبرني أحمد بن أبي سريج قال سمعت شبابة يقول قال شعبة: سليمان بن المغيرة سيد أهل البصرة.

[نا محمد بن الحسن بن أشكاب نا قراد أبو نوح قال سمعت شعبة يقول: سليمان بن المغيرة سيد أهل البصرة - ٥] .

٣٧ - سلمة بن كهيل.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى نا يحيى بن

__________

(١) من ك (٢) د “ سليمان ” خطأ (٣) م “ نا ابى سليمان ” (٤) ياتي مثله في ترجمة السرى من اصل الكتاب ووقع هنا في م “ سليمن ” كذا (٥) من م (٦) من ك.

(*)

المغيرة نا جرير قال لما ورد شعبة البصرة قالوا له حدثنا [عن ثقات أصحابك قال: إن حدثتكم عن ثقات أصحابي فإنما أحدثكم عن نفير من هذه الشيعة سلمة بن كهيل والحكم بن عتيبة وحبيب بن أبي ثابت ومنصور - ١] .

٣٨ - سلمان الأغر.

حدثنا عبد الرحمن نا إسماعيل (٣٩ م) بن أبي الحارث نا أحمد - يعني ابن حنبل - عن حجاج - يعني ابن محمد الأعور -

عن شعبة قال: [كان - ٢] الأغر قاصا من أهل المدينة، وكان قد لقي أبا هريرة وأبا سعيد، وكان رضا.

٣٩ - سلم العلوي.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو سعيد الأشج نا ابن إدريس قال قلت لشعبة اي شئ تقول في مهدي بن ميمون؟ قال: ثقة، قلت فإن مهدي بن ميمون أخبرني عن سلم العلوي أنه رأى أبانا يكتب عند انس في سبورجة (٤٠ ك) قال: كان سلم يرى الهلال قبل الناس بيوم، قال ابن ادريس السبورجة الالواح.

باب الشين

٤٠ - شهر بن حوشب.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم [بن شعيب - ٣] نا عمرو بن علي قال سمعت معاذ بن معاذ يقول: ما تصنع بشهر بن حوشب إن شعبة [قد - ٤] ترك حديث شهر - يعني ابن حوشب -.

باب الطاء

٤١ - طلحة بن نافع أبو سفيان.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت عبد الرحمن قال كان شعبة يرى

__________

(١) سقط من م اتكالا على ما تقدم في ترجمة الحكم (٢) سقط من د (٣) ليس في م (٤) ليس في د.

(*)

أن أحاديث أبي سفيان عن جابر إنما هو كتاب سليمان اليشكري.

- أبو طالب الحجام.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا ابن أبي مريم [نا - ١] مخلد بن يزيد حدثني شعبة عن قتادة عن أبي طالب الحجام

قال: وكان رجل صدق (٢) .

باب العين

- عبد الله بن عون.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى اخبرني محمود ابن غيلان نا النضر بن شميل قال قال شعبة: شك ابن عون أحب إلى من يقين غيره.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا أحمد بن إبراهيم الدورقي نا أبو داود الطيالسي قال سمعت شعبة قال: ما رأيت مثل أيوب السختياني وابن عون ويونس بن عبيد.

- عاصم بن سليمان الأحول.

حدثنا عبد الرحمن نا عباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: قال حجاج - يعني ابن محمد - قال شعبة: عاصم أحب إلي من قتادة، [يعني - ٣] في أبي عثمان - يعني النهدي - لانه احفظهما.

- عبد الرحمن (٤٠ م) بن عبد الله المسعودي.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا مقاتل بن محمد نا أبو داود قال قال رجل لشعبة تروى عن المسعودي؟ قال: ما شأنه؟ قال: هو مع هؤلاء، قال: هو صدوق، اذهب فأسمع منه، فلما قدم شعبة بغداد أتى بكتب المسعودي فسمع منه.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت معاذ بن معاذ قال قلت لشعبة تنهى الناس عن الحسن ابن عمارة وتأمرنا بالمسعودي وقد قدم في البيعة؟ قال: أنت ههنا

__________

(١) سقط من ك (٢) م “ صدوق ” كذا (٣) من د.

(*)

بعد.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى أنا محمود بن غيلان نا أبو داود قال ذكر المسعودي عند شعبة فقال: أنه صدوق.

٤٦ - عبد الملك بن أبي سليمان.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي نا محمد ابن [أبي - ١] صفوان حدثني أمية قال قلت لشعبة مالك لا تحدث عن عبد الملك بن أبي سليمان؟ قال تركت حديثه، قال قلت تحدث عن فلان وتدع عبد الملك بن أبي سليمان؟ قال: تركته، قلت أنه كان حسن الحديث، قال: من حسنها فررت.

٤٧ - عبد الوارث بن سعيد.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني ثنا عبد الرحمن بن المبارك قال قال معاذ بن معاذ سألت أنا ويحيى بن سعيد شعبة عن شئ من حديث أبي التياح فقال (٢) : ما يمنعكم من ذلك الشاب - يعني عبد الوارث - فما رأيت أحدا أحفظ لحديث أبي التياح منه، فقمنا فجلسنا إليه فسألناه فجعل يمرها كأنها مكتوبة في قلبه.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول قال أبو جعفر المسندي حلف علي عبد الصمد يعني - ابن عبد الوارث - انه كان عند شعبة فلما قام - يعني أباه - قال شعبة: تعرف الإتقان في قفاه.

٤٨ - عمر بن أبي سلمة.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل ثنا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت يحيى بن سعيد قال: كان شعبة يضعف عمر (٣) بن أبي سلمة.

٤٩ - عبد القدوس بن مسلم.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا مسلم بن إبراهيم نا عبد القدوس بن مسلم (٤١ م) [قال مسلم - ٤] وكان شعبة يروى

__________

(١) من ك ولابد منه هو محمد بن عثمان بن أبي صفوان (٢) ك “ منه قال ” كذا

(٣) ك “ يضعف نا عبد الرحمن عمرو ” خطأ (٤) ليس في د.

(*)

عنه ويثبته ودلنا عليه.

٥٠ - عثمان بن مقسم البري (١) .

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [ابن حنبل - ٢] نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت (٣) سلم بن قتيبة قال قلت لشعبة إن البري حدثنا عن أبي إسحاق أنه سمع أبا عبيدة يحدث أنه سمع ابن مسعود، فقال: أوه، كان أبو عبيدة ابن سبع سنين - وجعل يضرب جبهته.

٥١ - عوف بن أبي جميلة الأعرابي.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن احمد ابن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت يحيى قال قال لي شعبة في أحاديث عوف عن خلاس عن أبي هريرة ومحمد [يعني - ٤] ابن سيرين عن أبي هريرة إذا جمعهم قال لي شعبة: ترى لفظهم واحدا؟ قال أبو محمد كالمنكر (٥) على عوف.

٥٢ - (٤١ د) علي بن زيد بن جدعان.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت أبا الوليد قال شعبة: ثنا علي بن زيد [بن جدعان - ٦] وكان رفاعا.

٥٣ - أبو المهلب عمرو بن معاوية.

حدثنا عبد الرحمن نا إسماعيل بن أبي الحارث نا أحمد بن حنبل عن حجاج عن شعبة قال: أبو المهلب لم يسمع من أبي بن كعب.

٥٤ - عمرو بن دينار.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي ابن المديني قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي قال قال لي شعبة: لم أر مثل عمرو بن دينار ولا الحكم ولا قتادة - يعني في الثبت.

٥٥ - عمرو بن عبد الله أبو إسحاق الهمداني.

حدثنا عبد الرحمن حدثني

__________

(١) م “ البرقى ” خطا (٢) ليس في م (٣) م “ سالم ” خطأ (٤) من م (٥) م “ قلت كذا ينكر ” (٦) من د.

(*)

أبي نا مقاتل بن محمد قال سمعت أبا داود الطيالسي يقول قال رجل لشعبة سمع أبو إسحاق من مجاهد؟ قال: ما كان يصنع هو بمجاهد كان [هو - ١] أحسن حديثا من مجاهد ومن الحسن وابن سيرين.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا عبد الله بن جعفر الرقي (٤١ ك) قال سمعت عيسى (٢) بن يونس قال قال شعبة بن الحجاج: أشعرت أن جدك لم يسمع من الحارث الأعور إلا أربعة أحاديث؟ أنا سألته عن ذلك فقال لي.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال أخبرني سحيم (٣) بن القاسم الحراني نا عيسى بن يونس عن شعبة قال: لم يسمع أبو إسحاق الهمداني من الحارث [الأعور - ٤] إلا أربعة أحاديث.

٥٦ - عمرو بن مرة.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني نا احمد ابن حنبل نا أبو نوح - يعني قرادا - قال سمعت شعبة يقول: ما رأيت عمرو بن مرة في صلاة إلا ظننت أنه (٤٢ م) لا ينصرف حتى يستجاب له.

حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ نا بِشْرُ بن مسلم بن عبد الحميد الحمصي نا حيوة

نا بقية قال قلت لشعبة [عمرو بن مرة؟ قال: كان أكثرهم علما.

حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ نا بِشْرُ بن مسلم بن عبد الحميد الحمصي نا حيوه يعني ابن شريح (٥) نابقية قال قلت لشعبة - ٦] لم تروى عن عمرو بن مرة وكان مرجئا؟ قال: كان أصغر (٧) القوم وأكثرهم علما.

٥٧ - عطاء الخراساني.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو علي بن ديسم العسكري بسامرا نا يحيى بن أيوب نا حجاج بن محمد عن شعبة: نا عطاء الخراساني وكان نسيا.

__________

(١) من ك (٢) م “ عثمان ” خطأ (٣) لقب واسمه محمد (٤) ليس في م (٥) زاد في د “ الحمصى ” (٦) سقط من م (٧) م “ اصدق ”.

(*)

٥٨ - عمارة بن جوين أبو هارون العبدي.

نا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني نا أحمد - يعني ابن حنبل - نا يحيى بن آدم حدثني معلي (١) بن خالد قال قال لي شعبة: لو شئت لحدثني أبو هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري بكل شئ لفعل.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن احمد ابن حنبل نا علي قال سمعت يحيى بن سعيد قال قال [لي - ٢] شعبة كنت أتلقى الركبان أيام الجرام (٣) أسأل عن أبي هارون العبدي فلما

قدم أتيته فرأيت عنده كتابا فيه أشياء منكرة [في علي - ٤] فقلت ما هذا الكتاب؟ قال هذا الكتاب حق.

حدثنا عبد الرحمن نا احمد ابن سلمة النيسابوري نا محمد بن أبان - يعني البلخي - قال سمعت وكيعا يقول: ذكر شعبة أبا هارون [العبدي - ٥] فلقى منه جزا (٦) قال أبو محمد يعني أنه ذكره بغير الجميل.

٥٩ - عمران بن حدير.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا عبد الله بن دينار البصري قال ذكر شعبة عمران بن حدير فقال: كان شيئا عجبا - كأنه يثبته.

باب الفاء

٦ - الفرج بن فضالة.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي حدثني سليمان بن أحمد الجرشي الدمشقي قال سمعت يزيد بن هارون قال رأيت شعبة بن الحجاج

__________

(١) يأتي مثله في ترجمة عمارة من اصل الكتاب (٣ / ١ / ٣٦٣) وتاتى ترجمة معلى ابن خالد في بابه وقع هنا في ك ود “ معاذ ” كذا (٢) ليس في ك (٣) الجرام صرام النخل ووقع في ك “ الجراح ” وفي د “ الخوارج ” كذا (٤) ليس في م (٥) من د (٦) م “ حبرا ” بلا نقط، د “ جهرا ”.

(*)

عند الفرج [بن فضالة - ١] يسأله (٢) عن حديث من حديث إسماعيل ابن عياش.

باب القاف

٦١ - قيس بن مسلم.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن سعيد المقرئ قال سمعت عبد الرحمن بن الحكم [يعني - ٣] ابن بشير (٤) بن سلمان يذكر عن أبي داود عن شعبة أنه ذكر قيس بن مسلم فجعل يثبته.

٦٢ - القاسم بن عوف الشيباني.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد نا علي - يعني ابن المديني - قال ذكرنا ليحيى - يعني ابن سعيد القطان - (٤٣ م) القاسم بن عوف الشيباني فقال يحيى قال شعبة: دخلت عليه - وحرك يحيى رأسه، قلت ليحيى ما شأنه؟ فجعل يحيد، قلت ليحيى: ضعفه [في الحديث - ٥] ؟ قال: لو لم يضعفه لروى عنه.

٦٣ - قيس بن الربيع.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى نا محمود بن غيلان نا أبو داود عن شعبة [قال: عليك بهذا الأسدي - يعني قيس بن الربيع.

نا محمد بن يحيى نا محمود بن غيلان نا أبو داود عن شعبة - ٦] قال: ذاكرني (٧) قيس بن الربيع الحديث فجعل يقع على الضحك وإنما أضحك كأنما أسمعها من أصحابي.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي ثنا محمد بن عبد الله بن أبي الثلج نا عبد الرحمن بن غزوان قراد قال سمعت شعبة يقول: قدمت الكوفة فما أتيت شيخا إلا وجدت قيسا قد سبقني إليه، وإن كنا لنسميه قيس الجوال.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي قال نا أبو غسان التستري

__________

(١) ليس في د (٢) يأتي مثله في ترجمة الفرج من اصل الكتاب ووقع هنا في ك “ ... الحجاج يسأل فرج بن فضالة ” (٣) من م (٤) د " عبد الرحمن بن

بشير بن الحكم “ خطأ (٥) ليس في م (٦) من م (٧) م ” ذاكرت ".

(*)

قال سمعت أبا داود [قال قال لنا شعبة: ادخلوا على قيس قبل أن يموت.

نا أبو غسان التستري قال سمعت أبا داود - ١] قال قال شعبة: سمعت أبا حصين يثني على قيس.

باب اللام ٦٤ - ليث بن أبي سليم.

حدثنا عبد الرحمن حدثني ابي (٤٢ د) قال سمعت أبا نعيم الفضل بن دكين قال قال شعبة لليث بن أبي سليم: كيف سألت عطاء وطاوسا وجاهدا [كلهم - ٢] في مجلس؟ قال سل عن هذا خف أبيك.

قال أبو محمد فقد دل سؤال شعبة لليث ابن أبي سليم عن اجتماع هؤلاء الثلاثة له في مسألة كالمنكر عليه.

باب الميم

٦٥ - أبو الزبير محمد بن مسلم بن تدرس.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني نا هشام بن عمار نا سويد بن عبد العزيز قال قال [لي - ٣] شعبة: تأخذ عن أبي الزبير هو لا يحسن يصلى؟.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني نا نعيم بن حماد قال سمعت هشيما يقول: سمعت من أبي الزبير فأخذ شعبة كتابي (٤) فمزقه.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي نا محمود بن غيلان نا أبو داود عن شعبة قال ما كان احد (٤٤ م) أحب إلي أن ألقاه حتى لقيته بمكة من أبي

الزبير - قال أبو داود: ثم سكت فلم يقل شيئا.

٦٦ - محمد بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سلمة نا أحمد بن سعيد الرباطي نا روح - يعني ابن عبادة - عن شعبة قال: أفادني

__________

(١) سقط من ك (٢) ليس في د (٣) من م (٤) م “ كتابه ”.

(*)

ابن أبي ليلى أحاديث فإذا هي مقلوبة.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم بن شعيب نا عمرو بن علي قال سمعت أبا داود يقول سمعت شعبة يقول: (٤٢ ك) ما رأيت أحدا أسوأ حفظا من ابن أبي ليلى.

٦٧ - محمد بن زياد الألهاني.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا موسى بن أيوب النصيبي نا بقية قال: استهداني شعبة حديث محمد بن زياد.

٦٨ - محمد بن إسحاق.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا إبراهيم بن المنذر الحزامي وإبراهيم بن مهدي قالا سمعنا إسماعيل ابن علية قال سمعت شعبة يقول: محمد بن إسحاق صدوق في الحديث.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا عبيد بن يعيش قال سمعت يونس بن بكير يذكر عن شعبة قال: محمد ابن إسحاق أمير المحدثين.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا مجاهد بن موسى نا يحيى بن آدم نا أبو شهاب قال قال لي شعبة: عليك بمحمد بن إسحاق واكتم على عند البصريين.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن محمد بن رجاء [ابن - ١] السندي ثنا إسحاق بن إبراهيم [يعني - ١] ابن راهويه نا يحيى بن آدم قال نا أبو شهاب الحناط قال قال لي شعبة: عليك بمحمد

ابن إسحاق والحجاج بن أرطاة، واكتم على [في - ٢] البصريين في هشام بن حسان وخالد الحذاء.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت النفيلي يقول عن عبد الله قال قال شعبة: إن كان أحد يستأهل أن يسود في الحديث فمحمد بن إسحاق.

٦٩ - محمد بن ذكوان.

حدثنا عبد الرحمن نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شعبة (٣) قال أخبرني محمد بن ذكوان - قال شعبة: وكان كأخير (٤) الرجال.

__________

(١) من م (٢) سقط من د (٣) م “ سعيد ” خطأ (٤) د “ وكان خير ” كذا (*)

٧٠ - مغيرة بن مقسم.

حدثنا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي نا يحيى بن معين نا حجاج الأعور عن شعبة قال: كان المغيرة أحفظ من الحكم.

٧١ - مزاحم بن زفر الضبي.

[حدثنا عبد الرحمن نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شعبة: أخبرني مزاحم بن زفر الضبي - ١] وكان كأخير الرجال.

٧٢ - منصور بن المعتمر.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى نا يحيى ابن المغيرة أنا جرير قال قال شعبة: منصور من الثقات.

٧٣ - (٤٥ م) ميمون أبو عبد الله.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن احمد ابن حنبل نا علي قال سألت يحيى عن ميمون أبي عبد الله الذي روى

عنه عوف عن زيد بن أرقم [فحمض وجهه - ٢] وقال: زعم شعبة أنه كان فسلا.

(٣) ٧٤ - المنهال بن عمرو.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت [يحيى بن سعيد القطان يقول: أتى شعبة المنهال بن عمرو فسمع صوتا فتركه.

قال أبو عبد الرحمن سمعت - ٤] أبي يقول: يعني أنه سمع [صوت - ٥] قراءة (٦) بألحان فكره السماع منه من أجل ذلك.

٧٥ - مهدي بن ميمون.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو سعيد الأشج نا ابن إدريس قال قلت لشعبة: أي شئ تقول في مهدي بن ميمون؟ قال: ثقة.

__________

(١) سقط من م (٢) سقط من ك وهى ثابتة في ترجمة ميمون من اصل الكتاب (٣) ك ود “ فشلا ” كذا “ والفسل الروئ (٤) سقطت من ك (٥) ليس في م (٦) د ” قرآن ".

(*)

٧٦ - مهاجر أبو الحسن.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو زرعة نا عبد الله بن أبي بكر العتكي ثنا شعبة عن أبي الحسن [يعني - ١] مهاجرا الصائغ - فأحسن شعبة عليه الثناء - قال سألت ابن عباس.

٧٧ - مجاعة بن الزبير.

حدثنا عبد الرحمن نا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلي قال قلت لعبد الصمد - يعني ابن عبد الوارث: من مجاعة

هذا؟ قال كان جارا لشعبة (٢) نحو الحسن بن دينار وكان شعبة يسأل عنه وكان لا يجترئ عليه لأنه كان من العرب وكان يقول: هو خير الصوم والصلاة (٣) .

قال أبو محمد كان يحيد عن الجواب فيه ودل حيد انه عن الجواب على توهينه.

٧٨ - مسعر بن كدام.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي حدثني سليمان ابن عبد الجبار سمعت عبد الله بن داود الخريبي قال قال شعبة: كنا نسمى مسعرا المصحف.

باب الواو

٧٩ - ورقاء بن عمر (٤) اليشكري.

حدثنا عبد الرحمن نا مسلم بن حجاج النيسابوري نا الحسن بن علي الحلواني نا شبابة بن سوار قال قال لي شعبة: أكتب أحاديث ورقاء عن أبي الزناد.

(٤٣ د) حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم بن شعيب نا عمرو بن علي قال سمعت أبا داود يقول قال شعبة لرجل: لا تكتب عن مثل ورقاء حتى ترجع - يعني من سفرك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي نا محمود بن غيلان نا أبو داود قال قال لي شعبة: عليك بورقاء فإنك لن تلقى مثله حتى ترجع.

__________

(١) ليس في م (٢) زاد في د “ حسنا ” (٣) د “ خير في الصلاة والصوم ” (٤) ك “ عمرو ” خطأ.

(*)

٨٠ - واصل بن عبد الرحمن أبو حرة.

حدثنا عبد الرحمن (٤٦ م) حدثني أبي نا أبو معمر القطيعي نا أبو قطن قال سألت شعبة عن أبي حرة

قال: هو أصدق الناس.

باب الهاء

٨١ - هشام الدستوائي.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن عمار بن الحارث الرازي قال سمعت علي بن الجعد يقول سمعت شعبة يقول: كان هشام - يعني الدستوائي - أحفظ مني عن قتادة.

حدثنا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين قال قال شعبة: هشام الدستوائي أعلم بحديث قتادة مني وأكثر مجالسة له مني.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي [نا مقاتل بن محمد قال سمعت أبا داود قال قال شعبة: إذا حدثكم هشام الدستوائي بشئ فاختموا عليه.

نا أبي - ١] قال أخبرني هدية بن خالد نا أمية بن خالد قال سمعت شعبة بن الحجاج يقول: ما من الناس أحد أقول أنه طلب الحديث يريد الله عزوجل [به - ٢] إلا هشام صاحب الدستوائي.

قال: وكان هشام يقول ليتنا ننجو من هذا الحديث كفافا لا لنا ولا علينا، قال شعبة: إذا كان [هشام - ٢] يقول هذا فكيف نحن؟.

٨٢ - هشام بن حسان (٤٣ ك) .

حدثنا عبد الرحمن نا عمر بن شبة حدثني مخلد بن يحيى بن حاضر الباهلي عن وهب بن جرير قال رأيت أبي يكلم شعبة في رجل قلت لأبى: فيمن كلمته؟ قال: في هشام بن حسان فالتفت شعبة فقال: فيه.

٨٣ - هيثم الصيرفي.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا أحمد بن إبراهيم الدورقي نا أبو داود الطيالسي عن أبي عوانة قال قلت لشعبة حين اردت ان

__________

(١) سقط من ك (٢) ليس في د.

(*)

أخرج (١) إلى الكوفة: من ألزم؟ قال: هيثم الصيرفي.

٨٤ - هارون الأعور.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد (٢) بن يحيى اخبرني احمد ابن أبي سريج (٣) قال سمعت شبابة بن سوار يقول قال شعبة: هارون الأعور من خيار المسلمين -.مرارا.

٨٥ - هشيم بن بشير.

حدثنا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي نا يحيى بن أيوب [يعني - ٤] المعروف بالزاهد قال سمعت أبا عبيده الحداد قال قدم علينا هشيم البصرة فذكرنا لشعبة قلنا قدم صديقك هشيم فقال: إن حدثكم عن ابن عباس وابن عمر فصدقوه.

(٤٧ م) باب الياء

٨٦ - يزيد بن خمير.

حدثنا عبد الرحمن [نا أبي نا سليمان بن حرب نا شعبة عن يزيد بن خمير - قال شعبة: وكان ثقة.

٨٧ - يزيد بن أبي زياد - ٥] .

نا محمد بن يحيى نا محمد بن عبد العزيز أبي رزمة قال سمعت النضر بن شميل يقول سمعت شعبة يقول: كان يزيد ابن ابي ياد رفاعا.

٨٨ يزيد بن سفيان أبو المهزم.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي عن مسلم ابن إبراهيم نا شعبة قال: رأيت أبا المهزم لو أعطوه فلسين لحدثهم سبعين حديثا.

٨٩ - يحيى بن أبي كثير.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي [يعني - ٤] ابن المديني قال سمعت يحيى [يعني - ٤] ابن سعيد [القطان - ٤] قال قال شعبة (٦) : حديث يحيى بن أبي كثير أحسن من حديث الزهري

__________

(١) م “ حيث اردت الخروج ” (٢) ك “ سعد ” خطأ

(٣) م “ شريح ” خطأ (٤) من م (٥) سقطت من ك ود (٦) ك “ سمعت ” خطأ.

(*)

باب ما ذكر من معرفة شعبة بعلل الحديث، صحيحه وسقيمه ومنا فسر من ذلك

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن سعيد المقرئ نا عبد الرحمن بن الحكم بن بشير قال: كان شعبة يقدم يحيى بن أبي كثير على الزهري.

٩٠ - يحيى بن هانئ.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن منصور الرمادي [تا يحيى - ١] بن أبي بكير نا شعبة قال: أخبرني يحيى بن هانئ وكان سيد (٢) أهل الكوفة.

باب ما ذكر من معرفة شعبة بعلل الحديث، صحيحه وسقيمه ومنا فسر من ذلك

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت يحيى -[يعني - ٣] ابن سعيد القطان - يقول: كان شعبة يضعف أحاديث أبي بشر جعفر بن أبي وحشية عن حبيب ابن سالم.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني نا أحمد بن حنبل: [قال يحيى قال شعبة: لم يسمع أبو بشر من حبيب بن سالم.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل - ١] نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت يحيى بن سعيد يقول: كان شعبة ينكر حديث سماك بن حرب عن مصعب بن سعد (٤) قال كنت مسندا

أبي إلى صدري.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد نا علي قال سمعت يحيى بن سعيد يقول: كان شعبة يقول في حديث قتادة عن أنس حديث ام سليم

__________

(١) سقط من م (٢) م “ فتى ” (٣) من ك (٤) ك “ سمعت ” خطأ (*)

في المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل: ليس بصحيح - وينكره.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت أبا داود يعني - الطيالسي (٤٨ م) قال: سمعت خالد ابن طليق يسأل شعبة فقال يا أبا بسطام حدثني حديث سماك بن حرب في اقتضاء الورق من الذهب حديث ابن عمر، فقال: أصلحك الله هذا حديث ليس يرفعه أحد إلا سماك، قال فترهب أن أروى عنك؟ قال: لا، ولكن حدثنيه قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابن عمر ولم يرفعه (١) ، وأخبرنيه أيوب عن نافع عن ابن عمر ولم يرفعه، وحدثني داود بن أبي هند عن سعيد بن جبير ولم يرفعه، (٤٤ د) ورفعه سماك، فأنا أفرقه.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني نا أحمد - يعني ابن حنبل - نا أبو قطن قال ذكر رجل لشعبة الحكم عن ابن أبي ليلى عن بلال: فأمرني (٢) أن أثوب في الفجر ونهاني عن العشاء - قال شعبة: لا والله ما ذكر ابن أبي ليلى ولا ذكر [إلا - ٣] إسنادا ضعيفا.

قال

أظن شعبة قال: كنت أراه [رواه - ٤] عن عمران بن مسلم.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني نا أحمد -[يعني - ٥] ابْنَ حَنْبَلٍ - نا يَحْيَى قَالَ: كان شعبة يضعف حديث أبي بِشْرٍ عَنْ مُجَاهِدٍ.

قَالَ: وَحَدِيثُ الطَّيْرِ هُوَ حَدِيثُ الْمِنْهَالِ.

قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ [يَعْنِي - ٤] حَدِيثَ الْمِنْهَالِ عَنْ زَاذَانَ عَنِ الْبَرَاءِ: خَرَجْنَا مع رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ فَجَلَسَ وَجَلَسْنَا كَأَنَّمَا على رؤوسنا الطير.

__________

(١) ك “ يعرفه ” خطأ (٢) م “ وأمرني ” (٣) سقط من م (٤) من م (٥) من ك (*)

من كلام شعبة بكني ناقلة الآثار واسمائهم

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني نا أحمد -[يعني - ١] ابن حنبل - قال قال يحيى بن سعيد قال شعبة: لم يسمع الحكم حديث مقسم في الحجامة للصائم (٢) من مقسم.

قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ:

يَعْنِي حَدِيثَ مقسم عن ابن عباس: احتجم النبي صلى الله عليه وسلم وهو صائم.

حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ نا علي بن الحسن ثنا أحمد -[يعني - ٣] ابن حنبل - نا يَحْيَى قَالَ: تَرَكَ شُعْبَةُ حَدِيثَ الْحَكَمِ فِي الْجُنُبِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ تَوَضَّأَ.

قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ:

يَعْنِي حَدِيثَ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ أن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ وَهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ.

باب ما ذكر

[من كلام شعبة بكنى ناقلة الآثار وأسمائهم - ١] حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي نا محمود بن غيلان (٤٩ م) نا أبو داود عن شعبة قال كنية محمد بن زياد أبو الحارث (٤٤ ك) .

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي نا محمود بن غيلان نا أبو داود عن شعبة قال: اسم أبي المهزم يزيد بن سفيان.

[حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي نا محمود بن غيلان نا أبو داود عن شعبة قال: كنية واثلة بن الأسقع أبو قرصافة.

قال أبو محمد - ١] قال أبي: هذا وهم، أبو قرصافة اسمه جندره بن خيشنة.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي نا محمود بن غيلان نا أبو النضر قال قال شعبة: كنية يزيد بن خمير أبو عمر.

__________

(١) ليس في م (٢) م “ الحجامة والصيام ” كذا (٣) من ك.

(*)

باب ما ذكر من تبجيل سفيان لشعبة بن الحجاج

باب ما ذكر من تقدمة شعبة وسفيان في الاتقان على اهل زمانهما

باب ما ذكر من تبجيل سفيان لشعبة بن الحجاج حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي نا محمود بن غيلان نا أبو داود عن شعبة قال قال لي سفيان: أما أنا فلا أكتمك شيئا.

باب ما ذكر من تقدمة شعبة وسفيان في الاتقان على اهل زمانهما حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم بن شعيب نا عمرو بن علي

سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: ثنا أبو خلدة، فقال له رجل: كان ثقة؟ قال: كان صدوقا، كان مأمونا، كان خيارا، الثقة شعبة وسفيان.

باب ما ذكر من حفظ شعبة للحديث وإتقانه حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن منصور الرمادي نا مسدد قال قال يحيى -[يعني - ١] ابن سعيد - قال سفيان: كانوا يخالفونني بالكوفة فأقول ما قال شعبة؟ ما قال مسعر؟ ولا ألتفت إلى خلافهم.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي -[يعني - ٢] ابن المديني قال سمعت يحيى بن سعيد يقول ليس أحد أحب إلي من شعبة ولا يعدله أحد عندي.

وسألت يحيى بن سعيد ايهما كان احفظ

__________

(١) ليس في م (٢) من م (*)

للأحاديث الطوال سفيان أو شعبة؟ قال كان شعبة أمر فيها.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي ابن المديني قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول وذكر شعبة قال سمعته (١) يقول: كنت اتفقد [فم - ٢] قنادة فإذا قال: سمعت أو حدثنا، حفظت (٣) وإذا قال: حدث فلان، تركته.

حدثنا عبد الرحمن نا (٤) أبي قال سمعت أبا الوليد الطيالسي قال سمعت حماد بن زيد يقول: إذا خالفني شعبة في شئ تركته لانه (٥٠ م) كان يكرر، ما أبالي من خالفني إذا وافقني شعبة لأن شعبة كان لا يرضى

أن يسمع الحديث مرة.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي رضي الله عنه نا علي بن محمد الطنافسي نا وكيع نا شعبة وكان معنيا بالحديث قال: أتيت يعلي بن عطاء فقال [لي - ٥] يا هذا خذ حديثي واذهب، فقلت: لا حتى أحفظه من فيك، فاختلفت إليه حتى قرع رأسي.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا أبو الوليد الطيالسي نا حماد بن سلمة قال إذا أردت الحديث فالزم شعبة.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن [يحيى نا محمد بن المنهال - ٦] قال سمعت يزيد بن زريع قال: لم أر في الحديث اصدق من شعبة.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت [أبا طالب - ٧] قال قال أحمد بن حنبل: شعبة أثبت في الحكم من

__________

(١) ك “ شعبة ” (٢) من ك (٣) د “ حفظته ” (٤) د “ سمعت ” (٥) ليس في د (٦) ليس في ك وفيها موضع ذلك “ حمويه بن الحسن ” وهى طائشة مما يأتي (٧) سقط من م.

(*)

الاعمش: واعلم بحديث الحكم.

حدثا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد نا علي قال سمعت معاذا - يعني ابن معاذ - وقيل له أي أصحاب أبي إسحاق أثبت؟ قال: شعبة

وسفيان - ثم سكت.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سمع يحيى بن معين يقول: أثبت أصحاب أبي إسحاق الهمداني الثوري وشعبة، وهما أثبت من زهير واسراءيل، وهما قرينان.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت يحيى -[يعني - ١] ابن سعيد - قال سفيان: كانوا إذا خالفوا بالكوفة لا التفت إليهم، أقول: ما قال مسعر؟ وما قال شعبة؟.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد نا علي قال سمعت يحيى يقول: كل شئ يحدث [به - ١] شعبة عن رجل فلاتحتاج أن تقول عن ذاك الرجل أنه سمع فلانا، قد كفاك أمره.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى قال أخبرني يوسف بن موسى (٤٥ د) يعني التستري - قال سمعت أبا داود يقول سمعت شعبة يقول: ليس شئ احد ثكموه إلا شيئا حفظته أنا لم يعني عليه أحد.

حدثنا عبد الرَّحْمَنِ نا أَبِي نا نَصْرُ بن علي قال أخبرني أبي قال كنت مع شعبة ببغداد فربما جاء أبو معاوية (٢) وشعبة يحدث عن الأعمش فيقول لأبي معاوية (٥١ م) يا محمد بن خازم: قد سمعت (٣) سليمان يحدث بهذا الحديث؟ فيقول كما حدثت يا أبا بسطام.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبا زرعة يقول: أثبت أصحاب ابي اسحاق

__________

(١) ليس في م (٢) م “ أبو محمد ” كذا (٣) م د “ قال ” والسياق يقتضي “ كيف ” (*)

باب ما ذكر من مراجعة شعبة لناقلة الحديث وايقافهم على ما يتخالج في نفسه

الثوري وشعبة [واسراءيل، وشعبة - ١] احب الي من اسراءيل.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: شعبة بن الحجاج ثقة.

[نا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد الدارمي قال سمعت يعقوب بن إبراهيم الدورقي يقول قال عبد الرحمن يعني ابن مهدي -: ليس أحد أصح حديثا عن أبي إسحاق من شعبة - ١] .

باب ما ذكر من مراجعة شعبة لناقلة الحديث وإيقافهم على ما يتخالج في نفسه حدثنا عبد الرحمن نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي جَعْدَةُ - يعني من ولدام هَانِئٍ - وَكَانَ سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ يُحَدِّثُهُ يَقُولُ أَخْبَرَنِي ابْنَا أُمِّ هَانِئٍ، قَالَ شُعْبَةُ فَلَقِيتُ أَنَا أَفْضَلَهُمَا [جَعْدَةَ - ٢] فَحَدَّثَنِي عَنْ أُمِّ هَانِئٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا فَنَاوَلَتْهُ شَرَابًا فَشَرِبَ ثُمَّ نَاوَلَهَا (٤٥ ك) فَشَرِبَتْ قَالَتْ (٣) يَا رَسُولَ اللَّهِ (٤) كُنْتُ صَائِمَةً، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الصَّائِمُ الْمُتَطَوِّعُ أَمِينُ نَفْسِهِ - أَوْ أَمِيرُ نَفْسِهِ - إِنْ شَاءَ صَامَ وَإِنْ شَاءَ أَفْطَرَ.

قَالَ شُعْبَةُ فَقُلْتُ لِجَعْدَةَ سَمِعْتَهُ (٥) أَنْتَ مِنْ أُمِّ هَانِئٍ؟ قَالَ أَخْبَرَنِي أَهْلُنَا وَأَبُو صَالِحٍ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ عَنْ أم هانئ.

حدثنا عبد الرحمن نا يونس بن حبيب نا أَبُو دَاوُدَ نا شُعْبَةُ عَنْ عبد الله ابن دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: نهى رسول الله صلى عليه وسلم عن

__________

(١) من م (٢) سقط من م (٣) م “ قلت ”

(٤) في م هنا بياض مضيب عليه (٥) م “ سمعت ”.

(*)

بَيْعِ الْوَلاءِ وَعَنْ هِبَتِهِ، قَالَ شعبة قلت لعبد الله بْنِ دِينَارٍ: أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، سَأَلَهُ ابْنُهُ عَنْهُ.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا الْحُمَيْدِيُّ (١) قَالَ قِيلَ لِسُفْيَانَ: إِنَّ شُعْبَةَ اسْتَحْلَفَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ دِينَارٍ - يَعْنِي فِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ: نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْوَلاءِ وَعَنْ هِبَتِهِ، قَالَ [سُفْيَانُ - ٢] لَكِنَّا لَمْ نَسْتَحْلِفْهُ سَمِعْنَاهُ مِرَارًا.

حدثنا عبد الرحمن نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شعبة قال سألت طلحة بن مصرف (٥٢ م) عن هذا الحديث أكثر من عشرين مرة، ولو كان غيري قال ثلاثين مرة، قال سمعت عبد الرحمن بن عوسجة يحدث عن البراء أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: من منح منيحة ورق، الحديث (٣) .

حدثنا عبد الرحمن نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ بريرة فتعتقهاو اراد مَوَالِيهَا أَنْ يَشْرُطُوا (٤) الْوَلاءَ فَذَكَرَتْ عَائِشَةُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اشْتَرِيهَا وَأَعْتِقِيهَا (٥) فَإِنَّمَا الْوَلاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ.

قَالَ (٦) وَأُتِيَ بِلَحْمٍ فَقَالَ مَا هذا

__________

(١) م “ الحسن ” خطأ (٢) ليس في د (٣) م “ من منح منحة وذكر الحديث ”

والحديث من طريق شعبة عن طلحة في مسند احمد (٤ / ٢٨٥ / و ٣٩٤) وفيه في الموضع الاول “ ... منحة ورق ... ” وهو اصح في العربية، وفي الثاني “ ... منيحة ورق ” (٤) “ ان يشترطوا ” (٥) مثله في مسند الطيالسي ص ٢٠١ ووقع في ك “ اشترها واعتقها ” خطأ (٦) في مسند الطيالسي “ قالت ” (*)

قَالُوا (١) هَذَا هَدِيَّةٌ أَهْدَتْهُ إِلَيْنَا بَرِيرَةُ تَصَدَّقْ بِهِ عَلَيْهَا (٢) فَقَالَ رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: هُوَ عَلَيْهَا صَدَقَةٌ وَلَنَا هَدِيَّةٌ.

قَالَتْ وَخُيِّرَتْ وَكَانَ زَوْجُهَا حُرًّا.

قَالَ شُعْبَةُ ثُمَّ سَأَلْتُهُ بَعْدُ فَقَالَ: مَا أَدْرِي هُوَ حُرٌ أَمْ عَبْدٌ؟ قَالَ شُعْبَةُ فَقُلْتُ لِسِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ إِنِّي أَتَّقِي أَنْ أَسْأَلَهُ عَنِ الإِسْنَادِ فَسَلْهُ أَنْتَ، قَالَ وَكَانَ فِي خُلُقِهِ (٣) فَقَالَ لَهُ سِمَاكٌ بَعْدَ مَا حَدَّثَ: أَحَدَّثَكَ هَذَا أَبُوكَ عَنْ عَائِشَةَ؟ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: [نَعَمْ - ٤] .

فَلَمَّا خَرَجَ قَالَ [لِي - ٥] سِمَاكٌ يَا شُعْبَةُ اسْتَوْثَقْتُ لَكَ منه.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن قال نا إبراهيم بن عبد الله بن حاتم (٦) الهروي نا إسماعيل [يعني - ٧] ابن علية عن شعبة قال كنت أسال حمادا فيجيبني فأقول: عن إبراهيم؟ فيقول: لا توقفني فإني لا أدري لعلي أكون قد نسيت.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت ربعي بن إبراهيم نا إسماعيل بن إبراهيم - يعني ابن علية - عن شعبة قال قال لي حماد بن أبي سليمان: يا شعبة لا توقفني على إبراهيم

فإن العهد قد طال وأخاف أن أنسى - أو أكون (٨) قد نسيت.

__________

(١) مثله في مسند الطيالسي وفي د “ فقالوا ” ووقع في ك “ فقال ” كذا (٢) ك “ علينا ” خطأ (٣) يعني انه كان في خلقه ضيق كره شعبة ان يقول “ في خلقه سوء ” فحذف، وفي بعض الروايات “ في خلقه شئ ” وكان شعبة يكثر السؤال فخشى ان يسأل فيغضب عليه عبد الرحمن لكثرة سؤاله فأمر سماكا ان يسأل لان سماكا لم يكن يكثر السؤال، فإذا سأل نادرا لم يكن ذلك مظنة للغضب (٤) سقط من م (٥) ليس في م (٦) تأتى ترجمته في بابه من اصل الكتاب ووقع هنا في د “ ابراهيم بن حاتم بن عبد الله ” كذا (٧) من م (٨) م “ أو اقدر ” كذا (*)

حدثنا عبد الرحمن نا صالح [بن احمد - ١] نا علي [ابن المديني - ١] قال سمعت بهز (٢) بن أسد قال سمعت هماما (٣) قال: كان شعبة يوقف قتادة، قال فحدث شعبة ذات يوم بحديث (٥٣ م) فقال قتادة من حدثك؟ أو من ذكر ذلك (٤) ؟ فقال نسألك فتغضب وتسألنا؟ حدثنا عبد الرحمن نا يونس بن حبيب نا أبو داود عن شعبة عن مغيرة سمع إبراهيم يقول في رجل ترك ابنه وأباه فمات مولى له - قال:

للأب السدس وما بقى فلابنه.

قال شعبة وحدثني أبو معشر عن إبراهيم قال: للأب السدس وما بقى فلابنه.

قال شعبة فقلت له: أسمعته من إبراهيم؟ قال: هو قوله.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى أنا حفص بن عمر - يعني المهرقاني قال سمعت أبا داود يقول رأيت رجلا يقول لشعبة: قل: حدثني أو اخبرني، فقال له شعبة ك فقدتك وعدمتك وهل جاء بهذا (٥) أحد قبلي؟.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت أحمد (٦) بن حنبل قال [سمعت - ٧] يحيى بن سعيد القطان: قال شعبة: كنت اجالس قتادة فيذكر الشئ فأقول كيف إسناده؟ فيقول المشيخة الذين حوله أن قتادة سند (٨) فاسكت فكنت أكثر مجالسته فربما ذكر الشئ فأذكره فعرف (٩) مكاني ثم كان بعد يسند لي (١٠) .

__________

(١) ليس في م (٢) م “ سلمة ” كذا (٣) م “ هشام ” كذا (٤) د “ ذكر ذا ” ووقع في ك “ ذكرني ” كذا (٥) م “ ما جاء هذا ” كذا (٦) م “ ابى نا احمد ” (٧) ليس في ك (٨) أي ان قوله يغنى عن الاسناد ووقع في م “ يسند ” كذا.

(٩) م “ فتعرف ” (١٠) م “ يسند إلى ” كذا (*)

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ أنا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ - قَالَ قُلْتُ: أَنْتَ سَمِعْتَهُ؟ قَالَ: نحن سألناه (٤٦ د) عَنْهُ قَالَ صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم وَخَلْفَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ فكانوا يستفتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا مقاتل بن محمد نا أَبُو دَاوُدَ نا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ سِتًّا.

قَالَ فَقِيلَ (١) لأَبِي إِسْحَاقَ سَمِعْتَهُ (٢) مِنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ؟ فَقَالَ مَا أَدْرِي سَمِعْتُهُ [مِنْهُ - ٣] أَمْ لا وَلَكِنْ حَدَّثَنِيهِ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسين بن الجنيد قال قال علي ابن المديني نا بشر بن المفضل قال قدم علينا اسراءيل فحدثنا عن أبي إسحاق عن عبد الله بن عطاء عن عقبة بن عامر بحديثين، فذهبت إلى شعبة فقلت ما تصنع شيئا، حدثنا اسراءيل (٥٤ م) عن أبي إسحاق عن عبد الله بن عطاء عن عقبة بكذا، فقال يا محنون هذا حدثنا به (٤) أبو إسحاق فقلت لأبي إسحاق من عبد الله بن عطاء؟ قال شاب من اهل (٤٦ ك) البصرة قدم علينا، فقدمت البصرة فسألت عنه فإذا هو جليس فلان وإذا هو غائب في موضع فقدم فسألته فحدثني به، فقلت من حدثك؟ قال حدثني (٥) زياد بن مخراق فأحالني على صاحب حديث، فلقيت زياد بن مخراق فسألته فحدثني به قال حدثني (٥) بعض أصحابنا عن شهر ابن حوشب.

حدثنا عبد الرحمن نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شعبة عن

__________

(١) م “ فقلت ” (٢) م “ سمعت ” (٣) ليس في ك (٤) م “ حدثناه ” (٥) م “ اخبرني ” (*)

الأعمش عن إبراهيم أن عليا كان يجعل للاخوة من الام - يعني في المشتركة فقلت للأعمش سمعت (١) من إبراهيم؟ فقال برأسه [أي - ٢] نعم.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا أبو زياد حماد بن زاذان قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول قَالَ شُعْبَةُ قُلْتُ لأَبِي إِسْحَاقَ: مَنْ حَدَّثَكَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ كُنْتُ رِدْفَ عَلِيٍّ فَلَمَّا رَكِبَ قَالَ سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا؟ قَالَ سَمِعْتُ مِنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ فَأَتَيْتُ يونس ابن خَبَّابٍ فَقُلْتُ مَنْ حَدَّثَكَ؟ قَالَ حَدَّثَنِي رَجُلٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ.

حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ وَكَتَبَ إِلَيَّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ (٣) بْنُ بِشْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ بِنَحْوِ ذَلِكَ.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا عبيد الله بن معاذ العنبري نا أبي نا شعبة قال: ذكرت للمغيرة كثرة ماروي (٤) عن إبراهيم فقال: سمعته منه.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت أبا الوليد [يعني - ٥] الطيالسي قال قال حماد بن زيد: ما أبالي من خالفني إذا وافقني شعبة لأن شعبة كان لا يرضى أن يسمع الحديث مرة، يعاود صاحبه مرارا ونحن كنا إذا سمعناه مرة اجتزينا به.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي عن أبي الوليد قال سألت شعبة عن حديث فقال: لا أحدثك، لأني سمعته (٦) من أبي (٧) عون مرة واحدة حديث أبي عون عن أبي صالح عن علي في الأمة تكون تحت الحر

__________

(١) م “ سمعته ” (٢) ليس في ك (٣) تأتى ترجمته في باب وفيها قول المؤلف “ كتب إلى ” ووقع هنا في ك “ عبد الله ” والاسم في د مشتبه (٤) م “ يروى ” (٥) ليس في د (٦) “ سمعت ” (٧) د “ ابن ” كذا (*)

(٥٥ م) فطلقها طلقتين (١) أيأتيها؟ فأبى (٢) فحدثني به يحيى بن سعيد عن شعبة.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت عبد الرحمن وذكر شعبة فقال سمعته (٣) يقول: كنت أتفقد فم قتادة فإذا قال (سمعت) و (حدثنا) تحفظته (٤) فإذا قال (حدث فلان) تركته.

حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنِي أَبِي نا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الاسفاطي نا يحيى ابن كَثِيرٍ الْعَنْبَرِيُّ نا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه ولم نَهَى عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ، قَالَ شُعْبَةُ فَقُلْتُ لِقَتَادَةَ مِمَّنْ سَمِعْتَهُ؟ (٥) قَالَ حَدَّثَنِيهِ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، قَالَ شُعْبَةُ فَأَتَيْتُ أَيُّوبَ

فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ حَدَّثَنِيهِ أَبُو بِشْرٍ، قَالَ شُعْبَةُ فَأَتَيْتُ أَبَا بِشْرٍ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ أَنَا سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن سعيد المقرئ نا عبد الرحمن - يعني ابن الحكم بن بشير (٦) بن سلمان - نا يحيى بن أبي بكير وأبو داود عن شعبة عن معاوية بن قرة قال قال ابن عباس (انظر إلى العظام كيف ننشزها) فقال فيه قولا، قلت: من حدثك؟ قال: شهر بن حوشب، استرحنا من خناقك يا شعبة.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان الواسطي قال سمعت عبد الرحمن ابن مَهْدِيٍّ يَقُولُ سَمِعْتُ شُعْبَةَ يَقُولُ: كُنْتُ أَنْظُرُ إِلَى فَمِ قَتَادَةَ فإذا قال

__________

(١) م “ فيطلقها تطليقتين ” (٢) ك “ فانا ” م “ فيها ” كذا (٣) م شعبة “ كذا (٤) م تحفظ كذا (٥) م ” قلت لقتادة ممن سمعت “ (٦) د ” بشر " خطا (*)

لِلْحَدِيثِ (حدثنا) عَنَيْتُ بِهِ فَوَقَفْتُهُ عَلَيْهِ، وَإِذَا لَمْ يَقُلْ (حدثنا) لَمْ أَعْنِ (١) بِهِ، وَأَنَّهُ حدثنا عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ: سَوُّوا صُفُوفَكُمْ فَإِنَّ تَسْوِيَةَ الصَّفِّ مِنْ تَمَامِ الصَّلاةِ فَكَرِهْتُ أَنْ أُوقِفَهُ عَلَيْهِ فَيُفْسِدَهُ عَلَيَّ (٢) فَلَمْ أُوقِفْهُ عَلَيْهِ.

حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ سَمِعْتُ أَبِي وَذَكَرَ حَدِيثَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ

عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْوَلاءِ وَعَنْ هِبَتِهِ، قَالَ شُعْبَةُ: اسْتَحْلَفْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ دِينَارٍ هَلْ سَمِعْتَهَا مِنَ ابْنِ عمر؟ فحلف لي (٥٦ م) .

قَالَ أَبِي (٣) كَانَ شُعْبَةُ بَصِيرًا بِالْحَدِيثِ جِدًّا فَهِمًا فِيهِ كَانَ إِنَّمَا حَلَّفَهُ لأَنَّهُ كَانَ يُنْكِرُ هَذَا الْحَدِيثِ، حُكْمٌ مِنَ الأَحْكَامِ عن رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُشَارِكْهُ أَحَدٌ، لَمْ يَرْوِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَحَدٌ سِوَاهُ عَلِمْنَا.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي حدثني مقاتل بن محمد الناقد الرازي نا ابن إدريس قال قال [لي - ٤] شعبة: نصصت (٥) على قتادة سبعين حديثا كلها يقول سمعت (٦) من أنس إلا أربعة حدثنا عَبْدُ الرحمن نا الربيع بن سليمان نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ شُعْبَةُ قَالَ سَأَلْتُ الْحَكَمَ عَنْ دية اليهودي والنصراني (٤٧ د) فقال قال سعيد ابن الْمُسَيِّبِ إِنَّ عُمَرَ جَعَلَ دِيَةَ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ أَرْبَعَةَ آلافٍ أَرْبَعَةَ آلاف ودية المجوسي ثماني مِائَةٍ، فَقُلْتُ لِلْحَكَمِ: أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ؟ فَقَالَ: لَوْ شِئْتَ سَمِعْتَ مِنْ ثَابِتٍ الْحَدَّادِ، قَالَ شُعْبَةُ فَأَتَيْتُ ثَابِتًا الْحَدَّادَ فَحَدَّثَنِي عَنْ سَعِيدِ بْنِ المسيب عن عمر مثله.

__________

(١) م “ اعبأ ” (٢) م “ علينا ” (٣) م “ ان ” (٤) ليس في م (٥) م “ قصصت ” (٦) م “ سمعته ” (*)

ما ذكر في كلام شعبة في ناقلة الآثار

أن (١) ذلك كان حسبة منه حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي نا حماد بن زيد قال كلمنا شعبة [أنا - ٢] وعباد بن عباد وجرير بن حازم في رجل - قلنا: لو كففت عنه، قال فكأنه لان وأجابنا قال فذهبت يوما (٤٧ ك) اريد الجعة فإذا شعبة ينادي (٣) من خلفي فقال: ذاك الذي قلتم لي فيه لا أراه يسعني.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد نا علي قال سمعت عبد الرحمن يقول: كان شعبة يتكلم في هذا حسبة.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم قال حدثني بعض أصحاب حماد ابن زيد عن حماد بن زيد قال أتيت أنا وعباد بن عباد إلى شعبة بن الحجاج فسألناه أن يكف عن أبان بن أبي عياش ويسكت عنه فلما كان من الغد خرجنا إلى مسجد الجامع فبصر بنا فنادانا فقال يا أبا معاوية نظرت فيما كلمتموني فوجدت لا يسعني السكوت.

قال حماد: وكان شعبة (٥٧ م) يتكلم في هذا حسبة.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان قال سمعت يزيد بن هارون يقول: لولا أن شعبة اراد الله عزوجل ما ارتفع هكذا.

قال أبو محمد يعني بكلامه في رواة العلم.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان الواسطي قال قلت لعبد الرحمن ابن مهدي لم تركت (٤) حديث حكم جبير؟ فقال حدثني يحيى القطان

__________

(١) د “ قلة الاخبار وان ” (٢) سقط من ك (٣) م ينادي “ (٤) م ” حركت " خطأ (*)

قال سألت شعبة عن حديث من حديث حكيم بن جبير فقال: أخاف النار.

قال أبو محمد فقد دل أن كلام شعبة في الرجال حسبة يتدين به (١) وإن صورة حكيم بن جبير عنده صورة من لا يسع قبول خبره ولا حمل العلم عنه فيلحق برسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم يقله.

[ما ذكر من عبادة شعبة وزهده وورعه - ٢] حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا أبو المظفر عبد السلام بن مطهر (٣) قال ما رأيت في الفقهاء مثل شعبة ايبس ولا أمعن (٤) في العبادة منه.

حدثنا عبد الرحمن حدثني محمد بن يحيى نا حفص بن عمر المهرقاني قال سمعت عفان يقول: كان شعبة من العباد.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا على بن مسيرة نا يحيى بن أبي الخصيب عن سفيان بن عيينة قال كتب إلى شعبة بن الحجاج: أما بعد فقد ذهب الإسنان والإشكال.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي [يعني - ٥] ابن المديني قال سمعت يحيى [يعني - ٦] ابن سعيد القطان - يقول: أتى شعبة المنهال بن عمرو فسمع صوتا فتركه.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول [يعني - ٦] سمع صوت قراءة بألحان (٧) فترك الكتابة عنه لأجل ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى أنا مسدد قال سمعت يحيى - يعني ابن سعيد - يقول: ما رأيت اشكر من شعبة.

__________

(١) م “ بها ”

(٢) “ سقط ” من د (٣) م “ أبو المطهر عبد السلام بن مظفر ” خطا (٤) د “ اتقن ” كذا (٥) ليس في ك (٦) من ك (٧) د “ قراءة الحان ”.

(*)

باب ما ذكر من طهارة خلق شعبة وسخائه

ما ذكر من شدة قول شعبة في التدليس وكراهيته له

باب ما ذكر من طهارة خلق شعبة وسخائه حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا أحمد بن إبراهيم الدورقي نا أبو النضر قال كان شعبة إذا ركب مع قوم في زورق دفع كرى الزورق عن كلهم.

(٥٨ م) [باب - ١] ما ذكر من شدة قول شعبة في التدليس وكراهيته له حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت عبد الرحمن - يعني ابن مهدي - قال قال شعبة يوما حدثني رجل عن سفيان عن منصور عن إبراهيم بكذا، ثم قال: ما يسرني أني قلت قال منصور وأن لي الدنيا [كلها - ٢] .

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [نا علي - يعني ابن المديني - ٢] قال سمعت عبد الرحمن - يعني ابن مهدي - قال سمعت شعبة - أو حدثني رجل عن شعبة أنه قال كل شئ (٣) حدثتكم به فذلك الرجل حدثني بن أنه سمعه من فلان إلا شيئا أبينه لكم قال أبو محمد فذكرته لأبى قال يعني أنه كان لا يدلس.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت أبا نعيم يقول سمعت شعبة

يقول: لأن أزني أحب إلى من أن أدلس.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو سعيد الأشج قال سمعت أبا نعيم يقول سمعت شعبة يقول: لأن أزني أحب إلى من أن أدلس.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى أخبرني هشام بن عبد الملك قال سمعت شعبة يقول: لأن آخر من السماء أحب إلى من أقول زعم

__________

(١) من د (٢) ليس في م (٣) د “ كل من ” (*)

باب ما ذكر من حرص شعبة على طلب العلم

فلان ولم أسمع (١) منه.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي نا محمد بن بشار سمعت محمد ابن جعفر [غندر - ٢] يقول سمعت شعبة يقول: لأن أقع من فوق هذا القصر - لدار - حياله على راسي أحب إلى من أن أقول لكم قال فلان لرجل ترون أنه قد سمعت ذاك (٣) منه ولم أسمعه.

باب ما ذكر من حرص شعبة على طلب العلم حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان قال سمعت يزيد بن هارون يقول لما حدثنا شعبة بحديث المقدام أبي كريمة في (٤) حق الضيف قال شعبة: فيكم أحد سمعه من حريز بن عثمان؟ قلت: أنا، قال حدثني به، قلت: لا أحفظه، قال: صحفيون - فضحك يزيد.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا محمود بن غيلان عن عبد الصمد بن عبد الوارث أو غيره قال سمعت شعبة يقول: أتيت طلحة بن (٥٩ م)

مصرف مائة مرة أو خمسين مرة (٤٨ د) فإن بلغكم أني حدثت عنه غير هذا الحديث، إني كذاب، والحديث هو حديث طلحة عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء عن النبي صلى الله عليه وسلم في الذكر.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا حيوة نا بقية قال سمعت شعبة يقول إني أسمع منك أحاديث لو لم أحفظها لطرت.

حدثنا عبد الرحمن ذكره أبي رحمه الله نا القاسم بن محمد المروزي نا عبدان - يعني عبد الله بن عثمان بن جبلة (٤٨ ك) بن أبي رواد - قال أخبرني أبي قال سمعت شعبة يقول: واي شئ الذ من ان تخلو

__________

(١) م “ يسمع ” كذا (٢) ليس في ك (٣) م “ ذلك ” (٤) م “ من ”.

(*)

باب ما ذكر من تبجيل العلماء لشعبة

باب ما ذكر مما رزق الله عز وجل شعبة من حسن الحديث

بشيخ قد لقي الناس فأنت تستثيره وتستخرج منه علما.

باب ما ذكر من تبجيل العلماء لشعبة حدثنا عبد الرحمن نا [أبي نا - ١] أحمد [بن إبراهيم - ١] الدورقي ثنا أبو داود عن شعبة قال: كان أيوب - يعني ابن أبي تميمة السختياني - يمشى معي إلى مسجد بني ضبيعة يألني عن الحديث.

حدثنا عبد الرحمن [حدثني أبي - ٢] نا أبو زياد حماد بن زاذان نا بهز بن أسد [عن ابن المبارك عن معمر قال: رأيت قتادة يسأل شعبة عن حديثه

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي - ٣] قال سمعت يحيى قال رأيت عبد الوارث عند شعبة بين يدين جالسا ذليلا.

حدثنا عبد الرحمن نا بشر بن مسلم (٤) بن عبد الحميد التنوخي الحمصي قال سمعت حيوة بن شريح يقول سمعت [بقية يقول سمعت - ٣] شعبة يقول: ما شفاني من الحديث إلا الأعمش.

باب ما ذكر مما رزق الله عزوجل شعبة من حسن الحديث حدثنا عبد الرحمن قال ذكره عبد الله بن بشر (٥) البكري الطالقاني سمعت عبد الملك بن عبد الحميد الميموني قال سمعت أبا عبد الله احمد ابن حنبل يقول سمعت عفان يقول سمعت يحيى بن سعيد - يعني القطان

__________

(١) ليس في م (٢) سقط من د (٣) سقط من م (٤) م “ موسى ” خطأ (٥) زاد في م “ بن عمر ” وستاتى ترجمة عبد الله بن بشر.

(*)

باب ما ذكر من رغبة الناس في اقتباس العلم من شعبة وتفضيلهم على غيره

* ومن العلماء الجهابذة النقاد بالبصرة حماد بن زيد بن درهم

باب ما ذكر من امامة حماد بن زيد في السنة والحديث

يقول: ما لقيت أحدا أحسن حديثا من شعبة: وقال أحمد بن حنبل: روى شعبة [عن - ١] نحو من ثلاثين شيخا لا يروى عنهم سفيان الثوري لو لم يكن إلا الحكم بن عتيبة، ولولا شعبة من كان يروى عن الحكم؟ وشعبة حسن الحديث عن أبي إسحاق وعن كل من يحدث عنه

(٦٠ م) باب ما ذكر من رغبة الناس في اقتباس العلم من شعبة وتفضيلهم [إياه - ٢] على غيره حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي نا عبد الله بن بشر الطالقاني البكزي قال سمعت عبد الملك الميموني قال سمعت خلفا المخرمي قال سمعت ابن علية يقولك كنا نرى عند حميد - يعني الطويل - وسليمان - يعني التيمي - وابن عون الرجل والرجلين فنأتي شعبة فنرى الناس عليه.

ثم قال [لي - ٣] خلف: كان أصحاب الحديث يريدون حسن المعرفة بالرجال وبمعرفة الحديث وهكذا كان هذا المعنى بينا في شعبة إن شاء الله.

ومن العلماء الجهابذة النقاد بالبصرة حماد بن زيد بن درهم مولى [آل - ٣] جرير بن حازم باب ما ذكر من إمامة حماد بن زيد في السنة والحديث حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا عبد الرحمن بن عمر الاصبهاني قال

__________

(١) من م (٢) من د (٣) ليس في ك.

(*)

باب ما ذكر من حفظ حماد بن زيد

سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: أئمة الناس في زمانهم أربعة، منهم حماد بن زيد بالبصرة.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال

سمعت أبي يقول: حماد بن زيد أحب إلينا من عبد الوارث، [وحماد - ١] ابن زيد من أئمة المسلمين من أهل الدين والإسلام، وهو أحب إلى من حماد بن سلمة.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت عبد الرحمن - يعني ابن مهدي - يقول: لم أر أحدا قط أعلم بالسنة ولا بالحديث الذي يدخل في السنة من حماد بن زيد.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا يحيى بن المغيرة قال قرأت كتاب حماد ابن زيد إلى جرير: بلغني أنك تقول في الإيمان بالزيادة، وأهل الكوفة يقولون بغير ذلك (٢) ، أثبت على ذلك (٣) ثبتك الله.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن منصور الرمادي نا مسدد قال بلغني عن عمر الرقاشي ويقال له عمر الأخرم قال حضرت سفيان - يعني الثوري - وقيل له: مات شعبة، فاسترجع وترحم عليه ثم قال: من رجل أهل البصرة بعد شعبة؟ (٦١ م) فجعلوا يقولون: حماد بن سلمة، وفلان وفلان، فقال [يعني - ٤] سفيان: رجل أهل البصرة ذاك الأزرق، يعني حماد بن زيد.

باب ما ذكر من حفظ حماد بن زيد

حدثنا عبد الرحمن نا أبي رحمه الله قال سمعت مقاتل بن محمد قال

__________

(١) ليس في ك (٢) د “ غيره ” (٣) م “ رأيك ” (٤) ليس في د.

(*)

باب ما ذكر من علم حماد بن زيد برواة الآثار وناقلة الاخبار وكلامه

سمعت وكيعا - وقيل له حماد بن زيد كان أحفظ أو حماد بن سلمة؟ فقال: حماد بن زيد، ما كنا نشبه حماد بن زيد إلا بمسعر.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول نا سليمان بن أيوب أبو أيوب صاحب البصري قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: ما رأيت أحدا لم يكتب الحديث أحفظ من حماد بن زيد.

حدثنا عبد الرحمن نا [محمد بن أحمد بن يوسف السلمي النيسابوري قال سمعت - ١] أبي قال سمعت سليمان بن حرب قال سمعت حماد بن زيد يحدث بالحديث فيقول سمعته منذ خمسين سنة ولم أحدث به قبل اليوم.

ولم يكن له كتب إلا كتاب ليحيى بن سعيد -[يعني - ٢] الأنصاري.

باب ما ذكر من علم حماد بن زيد برواة الآثار وناقلة الاخبار وكلامه (٤٩ د)

[فيهم] حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا محمد بن إسماعيل بن البختري الحساني حدثني خالد بن خداش عن حماد بن زيد قال: كان أبو هارون العبدي كذابا (٤٩ ك) يروى بالغداة شيئا وبالعشي شيئا.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن مجاهد [بن موسى - ٣] نا يحيى بن آدم قال سمعت حماد بن زيد يقول: كان حجاج - يعني ابن أرطاة - أسرد للحديث من سفيان الثوري.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب - يعني أحمد بن حميد - قال قال أحمد بن حنبل: كان حماد بن زيد

__________

(١) سقط من م

(٢) ليس في د (٣) ليس في م.

(*)

لا ينهى عن جعفر (١) بن سليمان.

حدثنا عبد الرحمن نا صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ ثنا عَلِيٌّ قال قال عبد الرحمن - يعني ابْنَ مَهْدِيٍّ - نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ حَفْصِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ مَنْ ضَحِكَ فِي الصَّلاةِ أَنْ يُعِيدَ الْوُضُوءَ وَالصَّلاةَ، قَالَ حَمَّادٌ قَدْ ذكرت (٢) (٦٢ م) لِحَفْصٍ أَنَّ هِشَامًا يُحَدِّثُهُ عَنِ الْحَسَنِ فَأَنْكَرَ ذَاكَ قَالَ أَنَا حَدَّثْتُ بِهِ الْحَسَنَ - يَعْنِي عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا أبو قدامة السرخسي (٣) حدثني بهز ابن أسد قال كان حماد بن زيد عند جرير بن حازم قال فجعل جرير يقول: حدثني محمد قال سمعت شريحا، وحدثني محمد قال سمعت شريحا، فجعل حماد [بن زيد - ٤] يقول يا أبا النضر لا تقل كذا إن محمدا لم يكن يقول كذا أو إن أصحابك لم يقولوا (٥) كذا.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا العباس بن دحان الضبي قال سمعت عبيد الله ابن الحسن يقول: إنما هما الحمادان فإذا طلبتم العلم فاطلبوه من الحمادين.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو زرعة نا عارم أبو النعمان قال سمعت ابن المبارك يقول: ايها الطالب علما * إيت حماد بن زيد تقتبس حكما وعلما * ثم قيده بقيد

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا محمد بن المصفى [الحمصي - ٦]

__________

(١) ك “ حفص ” اغترارا بما ياتي (٢) م “ فذكرت ” (٣) ك “ الصرخصى ” (٤) من م (٥) م، لم يكونوا يقولون " (٦) ليس في ك (*)

قال سمعت بقية قال ما رأيت في العراق مثل حماد بن زيد.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي: قال ابن الطباع قال ابن المبارك: أيها الطالب علما * إيت حماد بن زيد فاطلب العلم برفق * ثم قيده بقيد حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا سليمان بن حرب قال سمعت حماد ابن زيد يقول: كان علي بن زيد يحدثنا اليوم بالحديث ثم يحدثنا غدا فكأنه ليس ذاك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى قال أخبرني يوسف بن موسى - يعني التستري - قال سمعت أبا داود -[يعني - ١] الطيالسي - يقول سمعت حماد بن زيد قال: رأيت ابن عون ويونس بن عبيد إذا حزبهما أمر أتيا ايوب فظرا ما يقول.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا إبراهيم بن مهدي قال سمعت حماد ابن زيد يقول: أنبأنا أيوب وهشام، وحسبك بهشام (٢) .

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني أخبرني أحمد بن

سعيد الدارمي قال سمعت النضر بن [شميل يقول سمعت حماد بن زيد يقول: ما كان جلد بن أيوب يسوى طلية أو طليتين (٦٣ م) في الحديث.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني - ٣] قال سمعت أبا محمد - يعني أخاه عبد الله بن الحسن - قال لا أعلم إلا إني سمعت عليا أو أبا بكر بن أبي الأسود يذكر عن عبد الرحمن بن مهدي قال قال حماد ابن زيد - وذكروا حديث الجلد عن أنس في ذكر الحيض فقال:

__________

(١) ليس في د (٢) ك “ نهشل ” خطأ (٣) ياتي مصداقه في ترجمة الجلد وسقط هنا من ك ومن د ايضا.

(*)

باب ما ذكر من فقه حماد بن زيد

باب ما ذكر من اتقان حماد بن زيد وثبته في الحديث

عمدوا إلى شيخ لا يميز بين قرء (١) وحيض وغير ذلك فحملوه على أمر عظيم، قد كان في أول أمره يقول عن غير أنس فحملوه على أن قال: عن أنس، فقال لهم هكذا أو نحوه.

باب ما ذكر من فقه حماد بن زيد حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن حماد بن زيد فقال قال عبد الرحمن بن مهدي: ما رأيت بالبصرة أفقه من حماد بن زيد.

باب ما ذكر من إتقان حماد بن زيد وثبته في الحديث حدثنا عبد الرحمن نا أبي وعلي بن الحسن الهسنجاني قالا نا محمد ابن المنهال الضرير (٢) قال سمعت يزيد بن زريع وسئل ما تقول في

حماد بن زيد وحماد بن سلمة أيهما أثبت في الحديث؟ قال: حماد بن زيد، وكان الآخر رجلا صالحا.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: حماد بن زيد أثبت من عبد الوارث وابن علية وعبد الوهاب [الثقفي - ٣] وابن عيينة.

حدثنا عبد الرحمن أنا [أبو بكر - ٤] بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: ليس أحد في أيوب أثبت من حماد بن زيد.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول سمعت ابا الوليد يقول:

__________

(١) م “ طهر ” (٢) م “ الفزارى ” خطأ (٣) ليس في د (٤) ليس في ك.

(*)

باب ما ذكر من عقل حماد بن زيد

باب ما ذكر من جلالة حماد بن زيد وتوقير العلماء له

ترون إن حماد بن زيد دون شعبة في الحديث؟ حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن حماد بن زيد وحماد ابن سلمة فقال: حماد بن زيد أثبت من حماد بن سلمة بكثير، أصح حديثا وأتقن.

باب ما ذكر من عقل حماد بن زيد حدثنا عبد الرحمن (١) [نا صالح بن أحمد بن حنبل قال حدثني جعفر ابن محمد بن عيسى بن الطباع قال قال أبي: قلما رأيت رجلا أعقل من حماد بن زيد.

باب ما ذكر من جلالة حماد بن زيد وتوقير العلماء له - ٢] (٦٤ م) نا علي بن الحسين بن الجنيد نا يعقوب ابن الدروقي قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: رأيت سفيان الثوري جاء إلى حماد ابن زيد وسأله عن حديث أبي الصهباء عن سعيد بن جبير عن أبي سعيد الخدري أن الأعضاء تكفر بعضها بعضا - قال فرأيت سفيان الثوري جاثيا بين يدي حماد بن زيد وهو يملي عليه هذا الحديث.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني نا أبو الربيع الزهراني قال ذكرت لإسماعيل ابن عليه حديثا (٥٠ ك) فقال من حدثك؟ قال حماد بن زيد، قال: شيخ الشباب (٥٠ د) .

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني قال سمعت عبد الرحمن بن مبارك يقول سمعت حماد

__________

(١) سقط من ك من هنا إلى اول الباب الآتى كما اعلمنا عليه بالحاجزين (٢) من م ود الا قوله “ بن احمد بن حنبل ” فمن م فقط والا قوله “ باب ” فمن د فقط (*)

باب استحقاق السنة محبي حماد بن زيد

باب رواية الائمة عن حماد بن زيد

ابن زيد يقول: كنا نخرج من عند أيوب وهشام الدستوائي فيقول لنا هشام: هاتوها قبل أن تبرد، فنقعد فنتذاكرها بيننا.

باب استحقاق السنة محبي حماد بن زيد

حدثنا عبد الرحمن نا أبي ومحمد بن مسلم قالا سمعنا حماد بن زاذان قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: إذا رأيت بصريا يحب حماد بن زيد فهو صاحب سنة.

باب رواية الأئمة عن حماد بن زيد

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا قبيصة نا سفيان عن رجل عن عبيد الله ابن أبي يزيد عن عبيد بن عمير قال: يحتجم المحرم ولكن لا ينزع شعرا فسمعت أبي يقول: يقال هذا الرجل حماد بن زيد.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: روى عن حماد بن زيد (١) سفيان بن عيينة وابن المبارك ووكيع وعبد الرحمن بن مهدي ويحيى ابن سعيد القطان وعفان وأبو نعيم وعارم وسليمان بن حرب.

حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ ذَكَرَهُ أَبُو زُرْعَةَ قَالَ نا قَبِيصَةُ نا سُفْيَانُ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ كَانَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لا يَحْجِبُ بِمَنْ لا يَرِثُ.

قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي رَوَى عنه الثوري عن انس ابن سيرين هو حماد بن زيد.

__________

(١) زاد في ك ود “ عن ” سهوا.

(*)

* ومن العلماء الجهابدة النقاد من أهل الشام عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي

ما ذكر من علم الاوزاعي وفقهه

ومن العلماء الجهابدة النقاد [من أهل الشام - ١] عبد الرحمن (٦٥ م) بن عمرو الأوزاعي

ما ذكر من علم الأوزاعي وفقهه

حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي حدثني محمد ابن عبد الوهاب قال كنت عند أبي إسحاق الفزاري فذكر (٢) الأوزاعي فقال: إن ذاك الرجل كان شأنه عجب (٣) كان يسأل عن الشئ الذي عندنا فيه الأثر فيقول للسائل: ما عندي فيه شئ، فيبتلى بلجاجته حتى يرد عليه الجواب فلا يعدو الأثر الذي عندنا.

فقال آخر يا أبا إسحاق هذا

شبيه بالوحي، فغضب، ثم قال: من هذا تعجب؟ كان والله يرد على الجواب كما هو عندنا في الأثر لا يقدم منه مؤخرا ولا يؤخر منه مقدما.

حدثنا عبد الرحمن [نا أبي - ٤] نا أحمد بن إبراهيم الدورقي حدثني القاسم بن سلام قال أخبرني عبد الرحمن بن مهدي قال: ما كان بالشام أحد أعلم بالسنة من الأوزاعي.

حدثنا عبد الرحمن ثنا أبو عبد الله الطهراني قال سمعت عبد الرزاق يقول: أول من صنف الكتب ابن جريج، وصنف الأوزاعي حين قدم على يحيى بن أبي كثير كتبه.

حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن الوليد بن مزيد أخبرني دحيم قال سمعت أبا مسهر يقول أخبرني هقل بن زياد أن الأوزاعي أجاب في سبعين ألف مسألة.

حدثنا عبد الرحمن أنا العباس بن الوليد بن مزيد نا العباس بن نجيح نا عون بن حكيم قال خرجت مع الأوزاعي حاجا فلما اتينا المدينة اتى

__________

ليس في د (٢) م “ فذكروا ” (٣) د “ عجبا ” وكل صحيح (٤) سقط من د.

(*)

الأوزاعي المسجد وبلغ مالكا مقدمه فأتاه مسلما عليه فجلسا من بعد [صلاة - ١] الظهر يتذاكران العلم فلم يذكرا بابا من أبوابه إلا غلب الأوزاعي عليه فيه ثم حضرت صلاة العصر فصليا ثم جلسا (٢) وعاودا المذاكرة كل ذلك يغلب عليه الأوزاعي فيما يتذاكران فلما اصفرت

الشمس ناظره في باب المكاتب والمدبر (٣) فخانقه (٤) مالك بن أنس فيه.

حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن الوليد بن مزيد قال سمعت أبي يقول: ما سمعت كلام متكلم (٦٦ م) إلا وإذا كررته خلق غير كلام الأوزاعي فإنك كلما كررت النظر (٥) فيه زاد حلاوة.

حدثنا عبد الرحمن نا العباس [بن الوليد بن مزيد البيروتي - ٦] نا محمد بن هلال حدثني عبد الحميد بن حبيب - يعني ابن أبي العشرين - قال قلت لمحمد بن شعيب بن شابور أنشدك الله ومقامك بين يديه لقيت أفقه في دين الله من الأوزاعي؟ قال: اللهم لا، قال قلت فأورع منه؟ قال: لا، قلت فأحلم منه؟ قال ولا (٧) .

حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن الوليد بن مزيد حدثني عبيد بن حيان قال أتيت مجلس مالك بن أنس وهو عنه غائب فقلت لأصحاب مالك ما يقول أبو عبد الله في مسألة كذا وكذا؟ فأجابوا فيه، فقلت: ما هكذا قال أبو عمرو، قالوا وما قال [أبو عمرو - ١] قلت: كذا وكذا - بخلاف ما قالوه، قال فتضاحكوا بي فإني لكذلك إذ أقبل مالك فلما جلس قالوا يا أبا عبد الله ألا تسمع ما يحدث الشامي عن الأوزاعي؟ قال فقلت: ما تقول أنت في مسألة كذا وكذا؟ فأجاب بمثل جوابهم،

__________

(١) ليس في م (٢) م “ فصيلنا ثم جلسنا ” (٣) م “ المكاتبة والمدبرة ” (٤) م “ فخالفه ” (٥) م “ القصة ” كذا (٦) ليس في م

(٧) د “ قال لا ”.

(*)

فقلت: ما هكذا قال أبو عمرو.

فقال: كلف الشيخ فتكلف، فتضاحكوا فمربي ساعة الله أعلم وعلت مالكا سكته فأخلد برأسه الأرض مليا ثم رفع رأسه وقال: القول ما قال أبو عمرو فرأيتهم وقد عاد ما كان بي بهم.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول وسئل عن الأوزاعي فقال: الأوزاعي فقيه متبع لما سمع (١) .

حدثنا عبد الرحمن نا العباس [بن الوليد بن مزيد - ٢] [نا أبي - ٣] حدثني يزيد بن عبد الله بن صالح (أ ٥ ك) البيروتي قال كان سبب طلب الأوزاعي العلم أنه ضرب عليه بعث - يعني (٤) إلى اليمامة فلما دخلوا (٥) مسجدها ويحيى بن أبي كثير جالس في المسجد فنظر إليهم (٥١ د) فقال إما أنه إن كان عند أحد من هؤلاء القوم خير فهو عند هذا الفتى - يعني الأوزاعي -، ثم مر به وهو قائم يصلى فقال لجلسائه: ما رأيت مصليا قط أشبه بعمر بن عبد العزيز بصلاته (٦) من هذا الفتى.

قال فلقيه شيخ كان جليسا ليحيى فقال يا فتى (٦٧ م) إن شيخنا لا يزال يحسن ذكرك قال فأتاه الأوزاعي كأنه أراد أن يقضى ذمامه فلما سمع العلم ونشفه قلبه [رفض الديوان و - ٢] اقبل على يحيى [يعني - ٢٢] ابن أبي كثير.

حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن الوليد بن مزيد حدثني عبد الحميد ابن بكار (٧) قال كنت عند سعيد بن عبد العزيز فجاءه رجل فقال يا أبا محمد متى أبان الرواح إلى الجمعة؟ فقال له أتيت بيروت؟ قال نعم،

__________

(١) م “ متع لمن استمع ” كذا

(٢) ليس في م (٣) من م (٤) م “ ضرب عليه يعنى بعث ” (٥) م “ دخل ” (٦) د “ اشبه صلاة بعمر بن عبد العزيز ” (٧) م “ ركانة ” خطأ.

(*)

باب رسالة الاوزاعي إلى ابي عبيد الله وزير الخليفة في موعظة وسؤال حاجة

قال فرأيت ابن عمرو؟ قال نعم، قال، فقد كفاك من كان قبله.

حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن الوليد قال سمعت ابي يقول: كفا نا الأوزاعي من كان قبله.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا دحيم قال قال أبو مسهر لما توفي مكحول جلسوا إلى يزيد بن يزيد بن جابر وكان طويل السكوت فلما رأوا سكوته جلسوا إلى سليمان بن موسى فلما توفي سليمان بن موسى جلسوا إلى العلاء ابن الحارث فلما ولي ابن سراقة قال من فقيه الجند قالوا قيس الأعمى قال لقد ضاع جند فقيهها قيس الأعمى قال فبعث إلى الأوزاعي فأقدمه من بيروت فكان يفتى بها (١) - يعني بدمشق.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال علي ابن المديني: نظرت فإذا الإسناد يدور على ستة، الزهري وعمرو بن دينار وقتادة ويحيى بن أبي كثير وأبو إسحاق الهمداني والأعمش، ثم صار علم هؤلاء الستة من أهل الشام إلى عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي.

كتب الأوزاعي في صلاح أمور المسلمين إلى ولاة الامر باب رسالة الأوزاعي إلى أبي عبيد الله وزير الخليفة في موعظة وسوال حاجة حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن الوليد بن مزيد قراءة قال أخبرني أبي عن الأوزاعي أنه كتب إلى أبي عبيد الله: أما بعد فإني اسأل الله عزوجل أن لا يسلب منك عقلا ولا دينا وأن يجعل الغالب عليك

__________

(١) م “ ففيهها ”.

(*)

باب رسالة الاوزاعي إلى وزير الخليفة ابي عبيد الله في تنجز كتاب من الخليفة بتخلية محبوس

فيما أنت فيه التوقي لما كنت تعرف وتكره (٦٨ م) قبل أن تبتلى ولا يجهلك عنه فتنة طمع ولا كثره شغل وإن يمن عليك بذكر قله المتاع وتقريب حضور فراقه ثم يجعلك لحظك فيه مؤثرا وعلى سلبه منك مشفقا فإنك المرء أحب أن أتعاهده بذكر ما عسى الله أن يحدث به خيرا فإني أرجو أن يكون الغيب مني على النصح لك وحب العصمة في دينك وصرف السوء عنك فيه إن شاء الله، وقد سألني إدريس الكتاب إليك فإن قدرت له رحمك الله على لحق في سكان جبلة طلبت له وأعنته بما عسى الله أن يجعل قضاء حاجته بما يتسبب (١) منه وأعنت عليه ثم يجزيك به خيرا ويجعله من النوافل المذخورة في الآخرة إن شاء الله فعلت والسلام عليك.

باب رسالة الأوزاعي إلى وزير الخليفة أبي عبيد الله في تنجز كتاب من الخليفة بتخلية محبوس

حدثنا عبد الرحمن أنا العباس بن الوليد قراءة قال أخبرني أبي عن الأوزاعي أنه كتب إلى أبي عبيد الله: أما بعد قسم الله لك ولما أنت فيه عاصما من سخطه ونية تعمل عليها وتؤدى بها حق من يلزمك فيما وجدت السبيل إليه طلب الفرج عنه إذا استغاث بك وكنت رجاءه في نفسه (٢) بإذن الله وأنه لا يزال من أولئك متوسل (٣) بي إليك فلا آلوك فيه نصحا وعند العقاب (٤) ومعاينة الحساب لا تستكثر عملا

__________

(١) م “ شئت ” كذا (٢) ك “ نفسك ” (٣) م “ من اوليائك متوصلا ” كذا (٤) م “ وعبد الغفار ” كذا.

(*)

ولا تستقل ذنبا فألهمك الله ذكره وطلب الوسيلة عنده.

ثم ان يزيد ابن يحيى الخشني في حبس أمير المؤمنين أصلحه الله وكان من اعوان ابن الأزرق ولم يبلغني عنه سوء قرف به وقد طالت إقامته فيه فإن رأيت رحمك الله أن يكون من المهدي كتاب إلى أمير المؤمنين أصلحه الله فيه يذكر من أمره ما نرجو تخلصه (١) به مما هو فيه من ضرر الحبس فعلت.

أعانك الله على الخير وجعله اغلب الامور عليك (٦٩ م) وآثرها عندك والسلام عليك ورحمة الله.

حدثنا عبد الرحمن أنا العباس بن الوليد بن مزيد أخبرني أبي عن الأوزاعي أنه كتب: أما بعد جعل الله الأمير ممن ألهمه الخير واستأنف به عمره وجعل فيه قوته وإلى ثوابه منقلبه فإن الأمير أصلحه الله من المسلمين ومن خليفتهم بالمكان الذي ليس به أحد غيره وأنه غاية عامة (٢)

من ابتلى فوجد على الشخوص (٥٢ د) إليه قوة، للنظر في أموره والبلاغ منه (٣) حتى يفرج الله عنه بليته أو يتخذ منه عند السؤال عذرا جعل الله الأمير ممن يعضد ضعيف أمته ويهتم بأمر عوامهم ويرق على صاحب البلية منهم بما عسى الله أن يخلصه به منها ويوفيه عند الحاجة إليه أجره، وقد كان أصلح الله الأمير اسماعيل بن الارزق في ولايته على بعلبك فلم يبلغنا عنه إلا عفافا وقصدا (٤) وقد كان من عقوبة أمير المؤمنين أصلحه الله إياه في بشره وشعره ووضعه في الحبس قبله (٥٢ ك) ما قد علم الأمير فلم يبلغنا أن ذلك كان عن خيانة ظهرت منه ولا وصف بها إلا أن يكون تعلق عليه لضعف وقد كان الرجل

__________

(١) م “ خلاصه ” (٢) م “ اعانه عليه ” (٣) م “ في امره والبلاغ عنده ” (٤) م “ فضلا ”.

(*)

إذا ولي ئم عزل فبلي منه أمانة حمد وخلى سبيله أو حبس فاستعين به فإن رأى الأمير أن يهتم بأمره ويعرف حاله في العذر ومبلغه من السن فيكلم أمير المؤمنين في سراحه وتخلية سبيله فعل فإن الأمير من يعرف أمير المؤمنين نصحه وفضله إذا تدبر رأيه وهو من لا يخاف جبيهته ولا غلظته وما أدى الأمير إليه من حق رعيته فسيجده عند الثواب موفرا وجزائه به مضعفا إن شاء الله.

أسال الله أن يجزى الأمير بأحسن سعيه ويبلغه في قوله وفعاله رضوانه والخلود في رحمته

والسلام عليك ورحمة الله.

رسالته إلى المهدي في شفاعة لقوم أخبرنا العباس بن الوليد [بن مزيد - ١] [قراءة - ٢] قال أخبرني أبي عن الاوزاعي (٧٠ م) أنه كتب إلى المهدي: أما بعد هدى الله الأمير فيما ابتلاه للتي هي أقوم ووقاه تبعته ولقاه حجته فإن من نعمة الله عليه وحسن بلائه عنده أن جعله يعرف بالعفو وخفض الجناح وطلب التجاوز (٣) عن أصحاب الجرائم عند خليفتهم وحضور أمور رعيته بما تطلع عليه أنفسها (٤) وتنبسط في رجائها فيه قلوبها فبلغ الله الأمير فوائد الزيادة في الخير وحسن المعونة على الشكر، ثم أنه كان من رأى أمير المؤمنين في تلك العصابة الذين تسللوا من بعثهم ما قد بلغه من البعثة بهم إليه مشاة على أقدامهم من الشام مقرنين في السلاسل حتى قدموا منذ أعوام ثم وضعوا في ضيق من الحبس وجهد من الضرر، وقد كان من رسول الله صلى الله عليه وسلم في النفر الثلاثة الذين تخلفوا عنه غزوة تبوك أن أوقف أمرهم ونهى

__________

(١) من م (٢) ليس في م (٣) م “ النجاة ” كذا (٤) م “ بها مطلع لنفسها ” كذا.

(*)

الناس عن كلامهم حتى نزل فيهم حكم الله بالتوبة عليهم والمعاتبة لهم وإن عمر بن الخطاب أغفل أعقاب بعثه [عن - ١] الا بان الذي كان يعقبهم فيه فقفلوا بغير إذن فأرسل إليهم أن يجتمعوا له في دار فعرفهم

ما صنعوا فاشرف عليهم وتواعدهم وعيدا شديدا ثم عفا عنهم والمؤمنين اصلح الله الا امير بعضهم من بعض وولاتهم يقتدي موفق أخرهم بصالح ما مضى عليه أولهم فإن رأى الأمير أذاقه الله عفوه في الآخرة بحبه التبريد عن رعيته وقصد العقوبة فيهم رجاء أن يطلب لهم من أمير المؤمنين أصلحه الله عفوه والتجاوز عنهم فعل فأنه منه بحيث يعرف قوله وعند تدبر الأمور فضله جمع الله للأمير ألف رعيته ورزقهم رحمته والرأفة بهم وجعل ثواب منهم مغفرته والخلود في رحمته والسلام عليك ورحمة الله.

رسالة الاوزاعي (٧١ م) إلى المهدي ابن أمير المؤمنين في شفاعة لأهل مكة في تقويتهم حدثنا عَبْدُ الرحمن أنا العباس بن الوليد بن مزيد قراءة [عليه - ١] قال أخبرني أبي عن الأوزاعي أنه كتب إلى المهدي: أما بعد فان الله عزوجل جعل رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ لِمَنْ بَعْدِهِ مِنْ وُلاةِ الْمُؤْمِنِينَ إِمَامًا وَقُدْوَةً وَأُسْوَةً حَسَنَةً فِي رَحْمَتِهِ بِأُمَّتِهِ وَالرَّأْفَةِ عَلَيْهِمْ وَخَفْضِ جَنَاحِهِ لَهُمْ فِي عَفْوِهِ عنهم قال الله عزوجل في صفة رسوله (بالمؤمنين رؤف رحيم) فَأَسْأَلُ اللَّهَ أَنَّ يَعْزِمَ لأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَالأَمِيرِ عَلَى الصَّبْرِ بِالتَّشَبُّهِ

__________

(١) من م.

(*)

بنيه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالاعْتِصَامِ بسنته ومنافسة الاخبار أَعْمَالَ الْبِرِّ وَيَجْعَلَ ثَوَابَهُمَا فِي يَوْمِ الْبَعْثِ الآمِنِ وَالإِفْضَاءِ إِلَى رضوان الله عزوجل.

وَقَدْ أَصْبَحَ الأَمِيرُ حَفِظَهُ اللَّهُ مِنْ خَلِيفَةِ الْمُسْلِمِينَ بِحَالِ الأَمِينِ

الْمُصَدَّقِ إِنْ شَكَا لَمَنْ مَسَّهُ الضُّرُّ مِنْ أُمَّتِهِ لَمْ يَتَّهِمْ نُصْحَهُ وَلَمْ يُجْبِهْ قَوْلَهُ وَإِنْ دَافَعَ عَنْهُمْ رَهَقًا أَوْ طَلَبَ لَهُمْ عَفْوًا أَخَذَ بِقَلْبِ الْخَلِيفَةِ تَوْفِيقُهُ وَأَحْدَثَ لَهُ بِمَا أَلْقَى إِلَيْهِ مِنَ الْفَضْلِ سُرُورًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَجَعَلَ اللَّهُ الأَمِيرَ لأُمَّتِهِ أَمْنَةً وَمَأْلَفًا وَرَضَّاهُمْ بِهِ وَأَخَذَ بِأَفْئِدَتِهِمْ إِلَيْهِ.

ثُمَّ أَنَّهُ أَتَانِي مِنْ رَجُلٍ مِنْ مَقَانِعَ أَهْلِ مَكَّةَ كِتَابٌ يَذْكُرُ الَّذِي هُمْ فِيهِ مِنْ غَلاءِ أَسْعَارِهِمْ وَقِلَّةِ مَا بِأَيْدِيهِمْ مُنْذُ حُبِسَ عَنْهُمْ بَحْرُهُمْ وَأَجْدَبَ بَرُّهُمْ وَهَلَكَتْ مَوَاشِيهِمْ هَزْلا فَالْحِنْطَةُ فِيهِمْ مُدَّانِ بِدِرْهَمٍ وَالذُّرَةُ مُدَّانِ وَنِصْفٌ بِدِرْهَمٍ وَالزَّيْتُ مُدٌّ بِدِرْهَمٍ ثُمَّ هُوَ يَزْدَادُ كُلَّ يَوْمٍ غَلاءً وَأَنَّهُ إِنْ لَمْ يَأْتِهِمُ اللَّهُ بِفَرَجٍ عَاجِلا لَمْ يَصِلْ كِتَابِي حَتَّى يَهْلَكَ عَامَّتُهُمْ أَوْ بَعْضُهُمْ جُوعًا وَهُمْ رَعِيَّةُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ أَصْلَحَهُ اللَّهُ وَالْمَسْئُولُ عَنْهُمْ.

وَقَدْ حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ الزُّهْرِيَّ يَقُولُ إِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فِي عَامِ الرَّمَادَةِ وَكَانَتْ سَنَةً شَدِيدَةً مُلِحَّةً مِنْ بَعْدِ مَا اجْتَهَدَ فِي إِمْدَادِ الأَعْرَابِ بِالإِبِلِ وَالْقَمْحِ وَالزَّيْتِ مِنَ الأَرْيَافِ كُلِّهَا حَتَّى بُلِحَتْ مِمَّا أَجْهَدَهَا قَامَ يَدْعُو اللَّهَ عزوجل فَقَالَ اللَّهُمَّ اجْعَلْ أَرْزَاقَهُمْ عَلَى رءوس الظراب فاستجاب الله عزوجل له وللمسلمين فأغاث عباده (٧٢ م) فَقَالَ عُمَرُ وَاللَّهِ لَوْ أَنَّ الله عزوجل لَمْ يُفْرِجْهَا مَا تَرَكْتُ أَهْلَ بَيْتٍ لَهُمْ سِعَةٌ إِلا أَدْخَلْتُ (٥٣ ك) عَلَيْهِمْ أَعْدَادَهُمْ مِنَ الْفُقَرَاءِ فَإِنَّهُ لَمْ يَكُنِ اثْنَانِ يَهْلَكَانِ مِنَ الطَّعَامِ عَلَى مَا يُقِيمُ الْوَاحِدَ (١) .

فَبَلَغَنَا أَنَّهُ حُمِلَ إِلَى عُمَرَ من مصر وحدها

__________

م “ الرجل ” (*)

أَلْفُ أَلْفِ أَرْدَبٍّ.

وَبَلَغَنَا أَنَّ رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ قَالَ: هَلْ عَسَى أَحَدُكُمْ أَنْ تَبِيتَ فِصَالُهُ رَوَاءٌ وَجَارُهُ طَاوٍ إِلَى جَنْبِهِ؟ فَإِنْ رَأَى

الأَمِيرُ أَصْلَحَهُ (١) اللَّهُ أَنْ يُلِحَّ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ فِي إِغَاثَةِ أَهْلِ مَكَّةَ وَمَنْ حَوْلَهُمْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فِي بَرِّهِ وَبَحْرِهِ بِحَمْلِ الطَّعَامِ وَالزَّيْتِ إِلَيْهِمْ قَبْلَ أَنْ يُبْتَلَى بِهَلاكِ أَحَدٍ مِنْهُمْ جُوعًا فَعَلَ.

وقد حدثني داود بن علي أن عمر بن الخطاب قال: لو هلكت شاة على شاطئ الفرات ضياعا ظننت أن الله عزوجل سيسألني عنها.

وإنما الأمر واحد وكل من العدل في الحكم عليه يوم القيامة مشفق إلا ان يعفو الله عزوجل ويرحم، وهي أمتكم وأحق من خلفتم فيها بالعفو والرأفة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ألحقكم الله به مصلحين وأوردكم عليه بإحسان والسلام.

كتب في خمس من شهر ربيع الآخر سنة ثنتين وخمسين ومائة.

رسالة الأوزاعي إلى أمير المؤمنين شفاعة في زيادة أرزاق أهل الساحل حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن الوليد بن مزيد [قراءة - ٢] قال أخبرني أبي عن الأوزاعي أَنَّهُ كَتَبَ: أَمَّا بَعْدُ وَلِيَ اللَّهُ لأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ أُمُورَهُ بِمَا وَلِيَ بِهِ أُمُورَ مَنْ هَدَى وَاجْتَبَى وَجَعَلَهُ بِهِمْ مُقْتَدِيًا فَإِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَصْلَحَهُ اللَّهُ كَتَبَ إِلَيَّ أَلا أَدَعَ إِعْلامَهُ كُلَّمَا فِيهِ صَلاحُ عَامَّةٍ وَخَاصَّةٍ فَإِنَّ الله عزوجل يَأْجُرُ عَلَى مَنْ عَمِلَ بِهِ وَيُحْسِنُ عَلَيْهِ الثَّوَابَ وَأَنَا أَسْأَلُ الله عزوجل أَنْ يُلْهِمَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَعْمَالِ الْبِرِّ مَا يُبَلِّغُهُ بِهِ عَفْوَهُ وَرِضْوَانَهُ فِي دَارِ الْخُلُودِ.

__________

(١) م “ اعزه ” (٢) ليس في م.

(*)

وَقَدْ كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ حَفِظَهُ اللَّهُ قَصُرَ بِأَهْلِ السَّاحِلِ عَلَى عَشَرَةِ دَنَانِيرَ فِي كُلِّ عَامٍ سَلَفًا مِنْ عَطِيَّاتِهِمْ وَأَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ أَصْلَحَهُ اللَّهُ إِنْ نَظَرَ فِي ذلك (٧٣ م) عَرَفَ أَنَّهُ لَيْسَ فِي عَشَرَةِ دنانير لا مرئ ذِي عِيَالٍ عَشَرَةٍ أَوْ أَدْنَى مِنْ ذَلِكَ أَوْ أَكْثَرَ كَفَافٌ وَإِنْ قَوَّتَ عَشَرَةً وَقَتَرَ عَلَى عياله، فرما جَمَعَ الرَّجُلُ عَشَرَتَهُ فِي غَلاءِ السِّعْرِ فِي شِرَاءِ طَعَامٍ لِعِيَالِهِ مَا يَجِدُ مِنْهُ بُدًّا ثُمَّ يُدَانُ بَعْدَ ذَلِكَ فِي إِدَامِهِمْ وَكِسْوَتِهِمْ وَمَا سِوَى ذَلِكَ مِنَ النَّفَقَةِ عَلَيْهِمْ فِي عَشَرَةٍ لِقَابِلٍ، ولوا جرى عَلَيْهِمْ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ أَصْلَحَهُ اللَّهُ في اعطياتهم سلفا في كل عام خمة عَشْرَ دِينَارٍا مَا كَانَ فِيهَا عَنْ مُصْلِحٍ ذِي عِيَالٍ فَضْلٌ وَلا قَدْرُ كَفَافٍ، وَأَهْلُ السَّاحِلِ بِمَنْزِلٍ عَظِيمٌ غَنَاؤُهُ عَنِ الْمُسْلِمِينَ فَإِنَّهُ لا يَسْتَمِرُّ لِبُعُوثِ أَمِيرِ المؤمنين فصول إِلَى ثُغُورِهِ وَلا سِيَاحَةٌ فِي بِلادِ عَدُوِّهِمْ حَتَّى يَكُونَ مِنْ وَرَاءِ بَيْضَتِهِمْ وَأَهْلِ ذِمَّتِهِمْ بِسَوَاحِلِ الشَّامِ مَنْ يَدْفَعُ عَنْهُمْ عَدُوًّا إِنْ هَجَمَ عَلَيْهِمْ وَأَنَّهُمْ إِذَا كَانَ الْقَيْظُ تَنَاوَبُوا الْحَرَسَ عَلَى سَاحِلِ الْبَحْرِ رِجَالا وَرُكْبَانًا وَإِذَا كَانَ الشِّتَاءُ قَاسُوا طُولَ اللَّيْلِ وَقَرَّهُ وَوَحْشَتَهُ حَرَسًا فِي الْبُرُوجِ وَالنَّاسُ خَلْفَهُمْ فِي أَجْنَادِهِمْ فِي الْبُيُوتِ وَالأَدْفَاءِ فَإِنْ رَأَى أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ حَفِظَهُ اللَّهُ أَنْ يَأْمُرَ لهم في اعطياتهم قَدْرَ الْكَفَافِ وَيُجْرِيهِ عَلَيْهِمْ فِي كُلِّ عَامٍ فَعَلَ وَقَدْ تَصَرَّمَتِ - ١] (٥٣ د) السَّنَةُ الَّتِي كَانَتْ تَأْتِيهِمْ فِيهَا عَشَرَاتِهِمْ وَدَخَلُوا فِي غَيْرِهَا حَتَّى اشْتَدَّتْ حَاجَتُهُمْ وَظَهَرَ عَلَيْهِمْ ضُرُّهَا وَهُمْ رَعِيَّةُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَسْئُولُ عَنْهُمْ فَإِنَّهُ رَاعٍ وَكُلُّ رَاعٍ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ.

وَقَدْ بَلَغَنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَنَّهُ لَحَبِيبٌ (٢) إِلَيَّ أَنْ أُفَارِقَ الدُّنْيَا وَلَيْسَ مِنْكُمْ أَحَدٌ يَطْلُبُنِي بِمَظْلَمَةٍ فِي نفسه ولا ماله.

__________

(١) وقع السقط في د من (٥٢ د) ص (١٨٩) إلى هنا

(٢) م “ ليحبب ”.

(*)

أَتَمَّ اللَّهُ عَلَى الأَمِيرِ نِعْمَتَهُ وَأَحْسَنَ بَلاءَهُ فِي رَعِيَّتِهِ.

وَقَدْ قَدِمَ عَلَيْنَا رَسُولُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ أَصْلَحَهُ اللَّهُ بِالْعَطِيَّةِ مِنَ النَّفَقَةِ وَالْكِسْوَةِ الَّتِي أَمَرَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَافَاهُ اللَّهُ بِقَسْمِهَا فِي أَهْلِ السَّاحِلِ فَقَسَمْنَاهَا فِيهِمْ مِنْ دِينَارٍ لِكُلِّ رَجُلٍ وَدِينَارَيْنِ وَقَلَّ الْمَالُ (٧٤ م) عَنِ الْيَتَامَى وَالأَرَامِلِ فَلَمْ يُقْسَمْ فيهم منه شئ ولليتامى والارامل و [هم مِنَ - ١] الْمَسَاكِينِ فِي الْوُجُوهِ الثَّلاثَةِ في كتاب الله عزوجل مِنَ الصَّدَقَاتِ وَمِنْ خُمُسِ الْمَغَانِمِ وَمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ وَالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَإِنْ رَأَى أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ أَصْلَحَهُ اللَّهُ أَنْ يَبْعَثَ بِمَا يُقْسَمُ فِيهِمْ فَعَلَ، جَعَلَ اللَّهُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ بِرَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَشَبِّهًا فِي رَأْفَتِهِ وَرَحْمَتِهِ بِالْمُؤْمِنِينَ وَأَتَمَّ عَلَيْهِ نِعْمَتَهُ وَمُعَافَاتَهُ وَالسَّلامُ عليك ورحمة الله.

رسالة الأوزاعي إلى عبد الله بن محمد أمير المؤمنين يعظه ويحثه على ما حل بأهل قاليقلا وطلب الفداء حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ أنا العباس بن الوليد بن مزيد قراءة قال أخبرني أبي عن الأوزاعي أنه كتب إلى عبد الله بن محمد أمير المؤمنين: أما بعد فان الله عزوجل إِنَّمَا اسْتَرْعَاهُ أَمْرَ (٢) هَذِهِ الأُمَّةِ لِيَكُونَ فِيهَا بِالْقِسْطِ قَائِمًا وَبِنَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم في حفض الْجَنَاحِ لَهُمْ مُتَشَبِّهًا وَبِأَعْمَالِهِ الَّتِي مَعَ قَرَابَتِهِ فَإِنَّهُ مِنَ الْقُدْوَةِ فِي أَعْمَالِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُسْوَةً حَسَنَةً وَبَلَغَنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي اليوم الذي قبضه الله عزوجل فِيهِ: يَا فَاطِمَةُ بِنْتَ رَسُولِ الله ويا صفية عمة

__________

(١) ليس في م (٢) “ استرعى امير ”.

(*)

رَسُولِ اللَّهِ اعْمَلا لِمَا عِنْدَ الله عزوجل فاني (٥٤ ك) لا أَمْلِكُ لَكُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا.

وَبَلَغَنَا أَنَّهُ أَمَرَ قُرَيْشًا أَنْ تَجْتَمِعَ فَلَمَّا اجْتَمَعَتْ قَالَ لَهُمْ: أَلا إِنَّ أَوْلِيَائِي الْمُتَّقُونَ فَمَنِ اتَّقَى فَهُوَ أَوْلَى بِي مِنْكُمْ وَإِنْ كُنْتُمْ أَقْرَبَ مِنْهُ رَحِمًا.

نَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يُسَكِّنَ دَهْمَاءَ هَذِهِ الأُمَّةِ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَيُصْلِحَ بِهِ أُمُورَهَا وَيَرْزُقَهُ رُحْمَهَا وَالرَّأْفَةَ بِهَا فَإِنَّ سِيَاحَةَ الْمُشْرِكِينَ كَانَتْ عَامَ أَوَّلَ فِي دَارِ الإِسْلامِ وَمَوْطَإِ حَرِيمِهِمْ وَاسْتِنْزَالَهُمْ نِسَاءَ الْمُسْلِمِينَ وَذَرَارِيِّهِمْ مِنْ مَعَاقِلِهِمْ بِقَالِيقَلا لا يَلْقَاهُمْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ لَهُمْ نَاصِرٌ وَلا عَنْهُمْ مُدَافِعٌ كَانَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِي النَّاسِ وما يعفو الله عنه (٧٥ م) أَكْثَرَ [فَإِنَّ - ١] بِخَطَايَاهُمْ سُبِينَ وَبِذُنُوبِهِمْ اسْتُخْرِجَتِ الْعَوَاتِقُ مِنْ خُدُورِهِنَّ يَكْشِفُ الْمُشْرِكُونَ عَوْرَاتِهِنَّ وَلائِدَ تَحْتَ أَيْدِي الكوافر يمتهنونهن حواسر عن سوقهم وَأَقْدَامِهِنَّ وَيَرُدُّونَ وِلْدَانَهُنَّ إِلَى صِبْغَةِ الْكُفْرِ بَعْدَ الإِيمَانِ مُقِيمَاتٍ فِي خُشُوعِ الْحَزَنِ وَضَرَرِ الْبُكَاءِ فَهُنَّ بمرأى من الله عزوجل وَمَسْمَعٍ وَبِحَيْثُ يَنْظُرُ اللَّهُ مِنَ النَّاسِ إِلَى إِعْرَاضِهِمْ عَنْهُنَّ وَرَفْضِهِمْ إِيَّاهُنَّ فِي أَيْدِي عَدِوِّهِمْ وَاللَّهُ عزوجل يَقُولُ مِنْ بَعْدِ أَخْذِهِ الْمِيثَاقَ من بني اسراءيل إِنَّ إِخْرَاجَهُمْ فَرِيقًا مِنْهُمْ مِنْ دِيَارِهِمْ كُفْرٌ وَمُفَادَاتَهُمْ أُسَارَاهُمْ إِيمَانٌ ثُمَّ أُتْبِعَ اخْتِلافَهُمْ وَعِيدٌ مِنْهُ شَدِيدٌ - لا يَهْتَمُّ بِأَمْرِهِنَّ جَمَاعَةٌ وَلا يَقُومُ فِيهِنَّ خَاصَّةٌ فَيَذْكُرُوا بِهِنَّ جَمَاعَتَهُمْ فَلْيَسْتَعِنْ بِاللَّهِ أَمِيرُ المؤمنين وليتحنن على ضفعاء أُمَّتِهِ وَلْيَتَّخِذْ إِلَى اللَّهِ فِيهِنَّ سبيلا وليحرج مِنْ حُجَّةِ اللَّهِ عَلَيْهِ

فِيهِنَّ بِأَنْ يَكُونَ أَعْظَمَ هَمِّهِ وَآثَرَ أُمُورِ أُمَّتِهِ عِنْدَهُ مُفَادَاتُهُنَّ فَإِنَّ الله عزوجل حَضَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَنْ اسلم من الضعفاء

__________

(١) ليس في د.

(*)

في دار الشرك فقال (مالكم لا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ) إلى قوله (نصيرا) هَذَا وَلَمْ يَكُنْ عَلَى الْمُسْلِمِينَ لَوْمٌ فِيهِنَّ فَكَيْفَ بِالتَّخْلِيَةِ بَيْنَ الْمُشْرِكِينَ وَبَيْنَ الْمُؤْمِنَاتِ يَظْهَرُ مِنْهُنَّ لَهُمْ مَا كَانَ يَحْرُمُ عَلَيْنَا إِلا بِنِكَاحٍ.

وقد حدثني الزهري أنه كان في كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي كتب به بين المهاجرين والأنصار أن لا يتركوا مفرحا أن يعينوه في فداء أو عقل، ولا نعلم أنه كان لهم يومئذ فئ موقوف ولا أهل ذمة يؤدون إليهم خراجا إلا خاصة أموالهم، ووصية رسول الله صلى الله عليه وسلم [المسلمين بالنساء في حجة الوداع وقوله إنما أوصيكم بالضعيفين المرأة والصبي، ومن رأفة رسول الله صلى الله عليه وسلم - ١] كانت بهن قوله (٧٦ م) : أني لأقوم في الصلاة أريد أن أطول فيها فأسمع بكاء الصبي فأتجوز في صلاتي كراهة أن أشق على أمه.

فبكاؤها عليه من صبغة الكفر أعظم من بكائه بعض ساعة وهي في الصلاة، وليعلم أمير المؤمنين أنه راع وإن الله مستوف منه وموفيه حين يوقف به على موازين القسط يوم القيامة.

أسأل الله أن يلقى أمير المؤمنين حجته وبحسن به الخلافة لرسوله في أمته ويؤتيه من لدنه أجرا عظيما والسلام عليك.

(٥٤ د) رسالة الأوزاعي إلى سليمان بن مجالد في التعطف بالمكتوب [عند الخليفة - ٢]

في التماس الفداء لأهل قاليقلا حدثنا عبد الرحمن أنا العباس بن الوليد بن مزيد قراءة قال اخبرني

__________

(١) من م (٢) ليس في ك.

(*)

أبي عن الأوزاعي أنه كتب إلى سليمان بن مجالد: أما بعد فإنا وإن لم يكن جمعنا واياك تلاق ولا بدء كتاب كنا على تواصل منه لم يبطئ منا عنك ما يجد المسلم من البشر لإخوانه وإن كانت الآفاق بهم مفترقة فإن الألفة بحمد الله جامعة وروح الله يجرى بين عباده فنسأل الله أن يجعلك وإيانا من نعمته في ذات بيننا على توفيق يدخلنا به برحمته في عباده الصالحين.

[ثم - ١] أنه ينبغي لمن نعشه الله من الجهل وأفضل عليه بمعرفة ما نفع من الأمور وما ضر منها أن يتوقى إهمال نفسه ورفض السعي بالنصيحة لله عزوجل في عباده.

وإنك من الحق بسبب معرفة به وبنعمة من حجة الله عندك وبمكان ممن إليه جماع أمر أمة محمد صلى الله عليه وسلم فلا تدافع ما أنت مسئول عنه إن رأيت أن دونه قرابة أو لطف بطانة إذا كان بموقع من الحجاب عنه موضوع وممن أن قال لم يتهم وإن خولف لم يستغش فإن عذر عليه أمر في موطن أدرك غيره في سواه.

وقد رأيت ان (٧٧ م) أكتب إليك في أمر رأيتك له موضعا وأرجو أن تكون بما عليك فيه من الحق عالما إن شاء الله، إن ترك لن يؤمن سوء تبعته وتعجيل الغير إلا أن يعفو الله ويلهم المخرج والتوبة إليه وذلك فيما أصاب المشركون من عذارى المسلمين ونسائهم بقاليقلا

وترك مفاداتهم فإن بكاءهم إلى الله عزوجل بمرأى وأصواتهم [منه - ٢] بمسمع حين يكشف المشركون عوارتهن وحين ينظرن من أولادهن إلى صبغة الكفر بعد الإيمان، فالله الله فيهن (٥٥ ك) فإنك من أمرهن بسقب وبحيث إن قلت فيهن بخير سمع منك أو كان معذرة إلى الله عزوجل

__________

(١) ليس في د (٢) من م.

(*)

فأد رحمك الله حصتك فيهن إلى الله وحصص من لا يستطيع أن يقع موقعك من ولي أمورهم واشتر نفسك بذلك من الله وبمالك فإنك تقرض كريما شاكرا عسى الله إن مس عباده بعقاب نجاك منه أو برحمة يخصك بها وقد كتبت إلى أمير المؤمنين فيهن بكتاب بعثت به إليك لتدفعه إليه ولكن بما أحببت من تقديم القول فيهن سببا أسأل الله أن يجعلك فيما يحب ان يقيم به في عباده معاونا وبالحق فيه قائما وإن يؤتيك عليه من لدنه أجرا عظيما والسلام عليك ورحمة الله.

رسالة الأوزاعي إلى عيسى بن علي في جواب من دفع عن نفسه تنبيه الخليفة في أمر قاليقلا واستدعاء تذكير الأوزاعي للخليفة.

حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن الوليد قال أخبرني أبي قال كتب الأوزاعي إلى عيسى بن علي: أما بعد فإن سياحتكم في سبيل الله كان أمر هدى وقربة فنسأل الله أن يجعلها غزوة يقطع بها ما كانت فيه هذه الأمة من جهد حدثها ثم لا يعيدها فيه وأن يستقبل به التوبة عليهم والعفو عنهم وحسن الخلافة لنبيه صلى الله عليه وسلم فيهم أنه رءوف رحيم

ونسأله (٧٨ م) أن يتم لك أجرها وتفضيل النفقة فيها.

وقد بلغني كتابك جواب ما كنت كتبت به إليك في أهل قاليقلا تذكر أنه أضر بهم أنك لم تر أحدا به طرق يقوم بذلك ولا يذكر به وتأمرني بمحادثتك فيهم إن قضا الله لك من غزاتك إيابا، وصدقت رحمك الله فيما ذكرت فكم من موسوم يرى أن عنده خيرا من أهل الآفاق يقدم على خليفة وآخر مقيم عنده وفي صحابته ليس عنده فضل عن مسألته لنفسه فيذكر بحق ضعيف بعيد الشقة أو مستحوذ عليه في دار الشرك.

فأنه قد كان حين تغيرت حال الناس وفيهم بقية يذكرون فيبلغ عنهم ويقولون فيسمع منهم ثم صرت في دولة زمان أمر العامة فيه على جفاء لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا وحال الخاصة على أمور متفرفة وعصمة رأى كل فرقة في إلفتها معرفة محبتها إلا قليلا فكن رحمك الله للضعفاء بحقوقهم قائما وبأمر سبايا المؤمنات [وولدانهن - ١] مهتما ومن الوجد عليهن من ذل الكفر وتكشف عوراتهن ورد وِلْدَانَهُنَّ إِلَى صِبْغَةِ الْكُفْرِ بَعْدَ الإيمان معنيا وبالسعي بالنصيحة لمن لا ولي له ولا مذكر به إلا الله عاملا عسى الله أن يجعلك له في الأرض شاهدا وله فيما يحب أن يعمل به مواليا جعلك الله ممن اختصه برحمته فسارع إلى مغفرته وآب إلى رضوانه والسلام عليك (٥٥ د) رسالة الأوزاعي إلى أبي بلج في موعظة الوالي في حسن السيرة في الرعية والمعدلة بأهل الذمة.

حدثنا عبد الرحمن أنا العباس بن الوليد بن مزيد [قراءة - ٢] قال أخبرني أبي قال كتب الأوزاعي إلى أبي بلج: أما بعد صرف الله عنا

وعنك الميل عن الحق [من بعد المعرفة - ٢] ، والجهل عما نفع، واتباع الهوى بغير هدى منه فإن أبا الدرداء كان يقول لن تزالوا بخير ما أحببتم خياركم وما قيل فيكم بالحق فعرفتموه فان (٧٩ م) عارف الحق كعامله وقد تقدمك أمران أما أحدهما فالكتاب له مصدق والسنة عليه شاهدة والنصر به مؤيد وأمر الناس عليه جامع وأما الآخر فالتجوز على الألفة إلى غل لا مودة فيه وإلى طمع لا أمانة فيه وإلى بيع حكم لا عمل فيه حتى وهنت القوة وظهر في الاسلام فساده.

__________

(١) سقط من د (٢) ليس في م.

(*)

وقد رأيت كتبا ظهرت فيما عندكم ومقالة سوء بعقوبة فرط وصحبة غليظة للمسلمين وقد أوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم بخفض الجناح لهم وبالرأفة بهم والمعدلة بينهم يعفي عن مسيئهم فيما يجمل العفو فيه ويعاقب المذنب على قدر ذنبه لا يتقحم بالعقوبة وجهه فأنه بلغنا أن صكة الوجه يوم القيامة لا تغفر فكيف من الموت أجمل من عقوبته لا يثني إلى حدود الله عطفه ولا يقف في سيرته على أمره يريه جهله أنه في الأمور مخير وإن غيه رشد فهو لحرم الله عند غضبه ملغى وبالعداة في دين الله وعلى عباده يسفه فإنكم جعلتم أمانتكم من أهل ذمتكم مأكلا وبين أهوائكم (؟) حتى هلكت الأموال وعلقت الرجال مع المثلة في اللحي وتقطيع الأبشار ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فيما بلغنا: من ظلم معاهدا أو كلفه فوق طاقته فأنا حجيجه.

فأعظم بندامة من رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قليل حجيجه.

لقد أحدثت تلك الأعمال فيما بلغني من المسلمين ضغائن ولبعض ذوي النهى في جهاده معكم ريا بما (١) تأتينا بذلك كتبهم يسألون عنه أسأل الله أن يثني بنا وبكم إلى أمره ويتغمد ما سلف منا ومنكم بعفوه وذكرت أن أكتب إلى صاحبك فأنه يتجمل بالكتاب إليه ويستمع مني (٥٦ ك) ولعل الله عزوجل أن ينفع وقد كتبت إليه بما لم آله نصحا.

وقد بلغني أن عمر بن عبد العزيز أتاه أخ له من الأنصار قال له إن شئت كلمتك (٨٠ م) وأنت عمر بن عبد العزيز فيما تكره اليوم وتحب غدا وإن شئت كلمتك اليوم وأنت أمير المؤمنين فيما تحب اليوم وتكره غدا، فقال عمر بل كلمني اليوم وأنا عمر بن عبد العزيز

__________

(١) لعله “ ارتيابا ”.

(*)

باب ما ذكر من آداب الاوزاعي

اب ما ذكر من وفاة الاوزاعي واجتماع الناس لجنازته

فيما أكره اليوم وأحب غدا.

جعل الله في طاعته الفتنا وفيما يحب تقلبنا ومثوانا آمين والسلام.

باب ما ذكر من آداب الأوزاعي حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي نا العباس بن الوليد [بن مزيد - ١] قال سمعت أبي يقول: عجزت الملوك عما أدب الأوزاعي به نفسه.

باب ما ذكر من وفاة الأوزاعي واجتماع الناس لجنازته حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن الوليد بن مزيد قال سمعت عقبة - يعني ابن علقمة - قال كان سبب موت الأوزاعي أنه اختضب بعد انصرافه من صلاة الصبح ودخل في حمام له في منزله وادخلت معه امرأته كانونا

فيه فحم لئلا يصيبه البرد وغلقت الباب من برا فلما هاج الفحم صفرت نفسه وعالج الباب ليفتحه فامتنع عليه فألقى نفسه فوجدناه متوسدا ذراعه إلى القبلة.

حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن الوليد [بن مزيد - ١] قال حدثني سالم بن المنذر قال لما سمعت الصيحة بوفاة الأوزاعي خرجت وأول من رأيت نصراني قد ذر على رأسه الرماد فلم يزل المسلمون أهل بيروت يعرفون ذلك له وخرجت في جنازته أربع أمم ليس منها واحدة مع صاحبتها وخرجنا يحمله المسلمون وخرجت اليهود في ناحية والنصارى في ناحية والقبط في ناحية.

__________

(١) ليس في م.

(*)

باب ما ذكر في إمامة الاوزاعي

باب ما ذكر من سرعة رجوع الاوزاعي إلى الحق إذا سمعه

باب ما ذكر في إمامة الأوزاعي حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سلمة النيسابوري نا أبو قدامة عبيد الله بن سعيد قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: كان الأوزاعي إماما في السنة.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان نا ابراهيم ابن عمر بن ابي (٨١ م) الوزير قال سمعت سفيان بن عيينة يقول: كان الأوزاعي إمام - قال أبو محمد يعني إمام زمانه.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم بن شعيب نا عمرو بن علي قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: الأئمة في الحديث أربعة، الأوزاعي ومالك وسفيان وحماد بن زيد.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب أحمد بن حميد قال قال أحمد بن حنبل دخل سفيان والأوزاعي

على مالك فلما خرجا قال مالك: أحدهما أكثر علما من صاحبه ولا يصلح للإمامة، والآخر يصلح للإمامة.

قال أبو محمد يعني الأوزاعي.

حدثنا عبد الرحمن نا (٥٦ د) محمد بن يحيى (١) نا مسدد نا عبد الله ابن داود عن الهيثم - يعني العجلي - عن أبي إسحاق الفزاري قال قال الأوزاعي: إذا مات سفيان وابن عون استوى الناس - قلت في نفسي: وأنت الثالث - يعني الأوزاعي قال أبو محمد يعني أن الأوزاعي قرين الثوري وابن عون.

باب ما ذكر من سرعة رجوع الأوزاعي إلى الحق إذا سمعه حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي نا العباس بن الوليد بن مزيد قال

__________

(١) زاد في م “ الذهلى ” خطأ.

(*)

باب ما ذكر من اتقان الاوزاعي وحفظه وتثبته في الحديث

باب ما ذكر من علم الاوزاعي بناقلة الآثار ورواة الاخبار وكلامه فيهم

سمعت ابي و [عقبة بن - ١] علقمة يذكران قالا: ما رأينا أحدا أسرع رجوعا إلى الحق إذا سمعه من الأوزاعي.

باب ما ذكر من إتقان الأوزاعي وحفظه وتثبته في الحديث حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم بن شعيب قال قال عمرو بن [علي - ٢] :

الأوزاعي ثبت لما سمع.

حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن الوليد بن مزيد قال قلت لأبي: كان الأوزاعي يحفظ القرآن؟ قال: ثكلتك امك، واي شئ كان

لا يحفظ الأوزاعي؟.

باب ما ذكر من علم الأوزاعي بناقلة الآثار ورواة الأخبار وكلامه فيهم حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يعقوب الدمشقي نا هشام بن عمار نا الوليد بن مسلم قال سمعت الأوزاعي يقول: ما أصيب أهل دمشق باعظم من مصيبتهم (٨٢ م) بإبراهيم بن جدار العذري وبأبي يزيد الغوثي (٣) وبالمطعم بن المقدام الصنعاني.

قال أبو محمد فقد بان بأن الأوزاعي [رضيهم إذ وصف من أمرهم ما ذكرنا.

نا أبي نا إبراهيم بن الوليد بن سلمة الطبراني نا أبو مسهر نا يزيد ابن السمط قال كان الأوزاعي يقول: ما احد اعلم بالزهري من قرة

__________

(١) سقط من م (٢) سقط من ك (٣) م “ وبابى مزيد الموثى ” كذا.

(*)

ابن عبد الرحمن بن حيوءيل.

قال أبو محمد:

لم يكن الأوزاعي - ١] وقف على كتابه معمر عن الزهري فأنه أكثرهم رواية عنه ولا وقف على كتابة عقيل ويونس وإنما شاهد من قرة ما كان يورده عليه فتصور صورته عنده انه اعلمهم بالزهري، ويحتمل أنه [عني أنه - ٢] كان عالما بأخلاق الزهري ولم يرد أنه كان عالما بحديث الزهري والله أعلم.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا عبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل نا ايوب ابن تميم القاري عن الأوزاعي أنه كان إذا حدث عن إسماعيل بن عبيد الله

قال: وكان مأمونا على ما حدث.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي نا أبو موسى الأنصاري - يعني الخطمي - نا الوليد بن مسلم قال سمعت الأوزاعي (٥٧ ك) يفضل محمد بن الوليد الزبيدي على جميع من سمع من الزهري.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي رضى الله عنه قال نا أحمد بن أبي الحواري قال سمعت أبا مسهر قال قال الأوزاعي: عليكم بكتب الوليد بن مزيد فأنها صحيحة.

حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن الوليد بن مزيد [قال قال لي يوسف ابن السفر سمعت الأوزاعي يقول: ما عرض على كتاب أصح من كتب الوليد بن مزيد.

نا العباس بن الوليد - ٣] قال سمعت صالح بن زيد (٤) شيخ لنا قال قلت للوليد بن مسلم إلى من اختلف؟ فقال: عليك بالوليد بن مريد فإني سمعت الأوزاعي يقول: كتب الوليد بن مزيد صحيحة.

__________

(١) سقط من ك ود (٢) سقط من م (٣) من م (٤) م “ يزيد ”.

(*)

باب ما ذكر من فضل الاوزاعي ونصحه للاسلام واهله

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا أحمد بن إبراهيم الدورقي نا محمد بن عباد قال سمعت محمد بن يوسف قال سمعت الأوزاعي وسأله رجل أيهما أحب إليك سليمان الخواص أو إبراهيم بن أدهم؟ فقال: إبراهيم

أحب إلي لأن إبراهيم يختلط بالناس (٨٣ م) وينبسط إليهم.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا هارون بن سعيد الأيلي نا خالد - يعني ابن نزار - قال سألني الأوزاعي فقال لي أنت من أهل أيلة أين أنت عن أبي يزيد - يعني يونس بن يزيد الأيلي - وحضني عليه.

باب ما ذكر من فضل الأوزاعي ونصحه للإسلام وأهله حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن الوليد بن مزيد قال [حدثني عقبة ابن علقمة حدثني موسى بن يسار وكان صحب مكحولا أربع عشرة سنة يقول - ١] ما رأيت أحدا أبصر ولا أنفي للغل عن الإسلام أو السنة من الأوزاعي.

حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن الوليد بن مزيد نا ابن أبي الحواري ومحمود بن خالد قالا نا أبو أسامة حماد بن أسامة قال رأيت الأوزاعي وسفيان الثوري يطوفان بالبيت فلو قيل لي اختر أحد الرجلين للأمة لاخترت الأوزاعي لأنه كان احلم الرجلين.

حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن الوليد سمعت أبي يقول كان الأوزاعي إذا أخذ في واحدة من ثلاث لم يجب سائلا ولم يقطعه حتى يبلغ فيه إذا ذكر المعاد وإذا ذكر القدر - قال أبو الفضل ونسيت الثالثة.

__________

(١) سقط من ك.

(*)

باب ما ذكر من جلالة الاوزاعي وتعظيم العلماء له

حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن الوليد بن مزيد حدثني محمد بن هلال نا ابن أبي العشرين - يعني عبد الحميد بن حبيب - قال لما سوينا

على الأوزاعي تراب قبره قام والي الساحل عند رأسه فقال: رحمك الله ابا عمرو فو الله لقد كنت لك أشد تقية [من الذي ولاني - ١] فمن ظلم بعدك فليصبر.

باب ما ذكر من جلالة الأوزاعي وتعظيم العلماء له حدثنا عبد الرحمن نا عبد الله بن محمد بن عمرو الغزي قال سمعت قبيصة يقول: كان سفيان يعني الثوري إذا جاءه كتاب نظر في عنوانه ثم يدسه تحت البوري فإذا جاء كتاب الأوزاعي فكه وقرأه من ساعته.

حدثنا عبد الرحمن (٨٤ م) نا محمد بن مسلم قال سمعت قبيصة يقول: ما رأيت سفيان يقرأ كتاب أحد ممن يدفع إليه يضعه ساعة (٥٧ د) إلا كتاب الأوزاعي وورقاء فأنه ورد عليه كتاب الأوزاعي فقرأ ثم تبسم فقال سألني النقلة، سألني النقلة.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان الواسطي قال حدثني عمر بن عثمان بن عاصم قال حدثني أبي قال رأيت سفيان الثوري بمكة آخذا بزمام ناقة الأوزاعي وهو يقول: كفوا عنا يا معشر الشباب حتى نسلل الشيخ.

حدثنا عبد الرحمن نا سعيد (٢) بن سعد البخاري نا عثمان بن عاصم أخو علي بن عاصم قال رأيت شيخا بين الصفا والمروة على ناقة وشيخا يوقده واجتمع أصحاب الحديث عليه فجعل الشيخ الذي يقود

__________

(١) من د (٢) ك “ سعيد ” خطأ.

(*)

ما ذكر من مناقب الاوزاعي

الشيخ (١) يقول: يا معشر الشباب كفوا حتى نسل (٢) الشيخ.

فقلت من هذا الراكب؟ قالوا: هذا الأوزاعي، قلت: فمن هذا الذي يقوده؟ قالوا: سفيان الثوري.

حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي قال ذكر لي رجل من ولد الأحنف بن قيس قال بلغني أن سفيان الثوري بلغه مقدم الأوزاعي فخرج حتى لقيه بذي طوى قال فحل سفيان رأس البعير من القطار ووضعه على رقبته فكان إذا مر بجماعة قال: الطريق للشيخ.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني قال سمعت أبا توبة يعني - الربيع بن نافع - يقول قال سلمة بن كلثوم: جاء سفيان الثوري فدخل على الأوزاعي فجلسا من الأولى إلى العصر قد أطرق كل واحد منهما توقيرا لصاحبه.

ما ذكر من مناقب الأوزاعي حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن الوليد [إملاء - ٣] حدثني محمد بن عبد الرحمن السلمي حدثني محمد بن عبد الرحمن الأوزاعي - قال أبو الفضل وقد أدركت محمد بن الأوزاعي هذا وما يشك أهل زمانه أنه كان من الأبدال - قال قال لي أبي: أني أريد أن أحدثك حديثا أسرك به، ولا أفعل حتى تعطيني موثقا أنك لا تحدث به ما كنت حيا، قال قلت افعل يا ابة، قال

__________

(١) د “ فجعل الشيخ القائد ” (٢) د “ نسأل ” خطأ، ومعنى “ نسل ” نخرجه من الزحام

(٣) ليس في م.

(*)

اني رأيت كأني (٥٦ د) وقف بي على باب من أبواب الجنة وإذا أحد مصراعي الباب قد زال عن موضعه وإذا برسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه أبو بكر وعمر رضي الله عنهما يعالجون رده فردوه ثم تركوه فزال ثم أعادوا ثم ثبت في موضعه [فزال - ١] فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عبد الرحمن ألا تمسك معنا؟ قال فأمسكت معهم فثبت.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن عبد الرحيم (٢) ابن البرقي المصري نا عمرو بن أبي سلمة قال سمعت الوليد بن مسلم يحدث قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فسلمت عليه (٥٨ ك) وإذا شيخ جالس إلى جنب النبي صلى الله عليه وسلم وإذا الشيخ قد أقبل على النبي صلى الله عليه وسلم يحدثه والنبي صلى الله عليه وسلم مقبل على الشيخ يسمع حديثه فسلمت على النبي صلى الله عليه وسلم فرد علي السلام ثم جلست إلى بعض جلسائه (٣) فقلت من الشيخ الذي قد أقبل عليه النبي صلى الله عليه وسلم وهو يسمع حديثه؟ قال وما تعرف هذا؟ قلت لا، قال هذا عبد الرحمن بن عمرو، قلت أنه لذو منزلة من رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ أجل، ثم حانت مني التفاتة فإذا أنا بالأوزاعي قائم في مصلى النبي صلى الله عليه وسلم.

حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن الوليد نا عقبة قال: آخر ما سمعت من الأوزاعي أنا جلسنا إليه ليلة هلك فيها من الغداذ أذن المؤذن وكان مؤذنا حسن الصوت فقال ما أحسن صوته لقد بلغني أن داود عليه السلام كان إذا أخذ في بعض مزاميره عكفت الوحوش والطير حوله حتى تموت عطشا وإن كانت الأنهار لتقف، ثم وجم ساعة ثم قال: كل أمر

__________

(١) سقط من ك (٢) م “ عبد الرحمن ” خطا هو أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم (٣) م “ جلسنا إلى بعض الجلساء ”.

(*)

باب ما ذكر من كرم الاوزاعي وطهارة خلقه

لا يذكر فيه المعاد لا خير فيه.

وأقيمت الصلاة فكان آخر العهد به.

حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي قال سمعت إبراهيم بن أيوب يقول أقبل الأوزاعي من دمشق يريد الساحل أو أقبل من الساحل يريد دمشق فنزل بأخ (٨٦ م) له في القرية التي نشأ فيها وهي الكرك فقدم الرجل عشاءه فلما وضع المائده بين يديه ومد الأوزاعي يده ليتناول منه قال الرجل كل يا أبا عمرو واعذرنا فإنك أتيتنا في وقت ضيق، فرد يده في كمه وأقبل عليه الرجل يسأله أن يأكل من طعامه فأبى فلما طال على الرجل رفع المائدة وبات فلما أصبح غدا وتبعه الرجل فقال يا أبا عمرو ما حملك على ما صنعت؟ والله ما أفدت بعدك مالا وما هو إلا المال الذي تعرف، فلما أكثر عليه قال: ما كنت لأصيب طعاما قل شكر الله عليه أو كفرت نعمة الله عنده.

وكان تلك الليلة صائما [قال أبو محمد - ١] يعني فلم يفطر.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم قال قال قبيصة قال رجل لسفيان يا أبا عبد الله رأيت كأن ريحانة قلعت من الشام - أراه قال - فذهب بها في السماء، قال سفيان: إن صدقت رؤياك فقد مات الأوزاعي، قال فجاءه نعي الأوزاعي في ذلك اليوم سواء.

(٥٧ د) باب ما ذكر من كرم الأوزاعي وطهارة خلقه

حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن الوليد حدثني عبد الغفار بن عفان قال نزل الأوزاعي بالقاع باهل بيت من أهل الذمة فرفقوا به فخدموه فقال لرجل منهم ألك حاجة؟ قال فشكا إليه ما الزم من الخراج

__________

(١) من م.

(*)

فكتب له إلى عامل الخراج وهو ابن الأزرق وكان غلاما لأبي جعفر على الخراج قال فلما دفعت إليه وضعه على عينيه فقال: حاجتك؟ فذكرها فقضاها له فلما انصرف ذكر لامرأته فقالت ويحك أهد له هدية، وكان صاحب نحل فملأ قمقما له [من - ١] نحاس شهدا وأقبل به إلى الأوزاعي فلما رآه الأوزاعي قال ألك حاجة؟ قال فأمر بقبضه وسأله عن خراجه فأخبره أنه قد بقي عليه ثمانية دنانير [قال - ٢] فتجدها؟ قال قد عسرت على في أيامي هذه، قال فدخل الاوزاعي (٨٧ م) منزلة واخرج إليه الدنانير فقال اذهب حتى تؤديها عنك، فأبى، قال: فخذ قمقمك، قال يا ابا عمرو وأي شئ ذاك؟ إنما ذاك من نحلي، قال: أنت أعلم، إن شئت قبلنا منك وقبلت منا وإلا رددنا عليك كما رددت علينا، قال فأخذ النصراني الدنانير وأخذ الأوزاعي القمقم.

ما ذكر من قول الأوزاعي بالحق عند السلطان وتركه تهيبهم (٣) في حين كلامه بالحق حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي قال سمعت أمي تقول لما قدم عبد الله بن علي بن العباس الشام كتب إلي الأوزاعي أن القنى فلقيه بالناعورة قال فلما دخلت عليه قال يا عبد الرحمن أما ترى مخرجنا هذا هجرة؟ قال بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

من كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها أو إلى الله ورسوله فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ، قال فما تقول في أموال بني أمية؟ قال قلت إن كانوا أخذوها حرام فهي عليهم حرام أبدا وعلى من أخذها

__________

(١) من د (٢) سقط من ك (٣) م “ لهيبتهم ”.

(*)

منهم وإن كانوا أخذوها حلالا فهي حرام على من أخذها منهم، قال فما تقول في دمائهم؟ قال قلت حارث، خاب الذي ليس له صاحب، قال قلت حدثني أخوك داود بن علي أن رسول الله صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لا يحل دم امرئ مسلم إلا بواحدة من ثلاث، الدم بالدم والثيب الزاني والمرتد عن الإسلام.

قال أنك لتقول هذا؟ قال قلت: رسول الله صلى الله عليه وسلم قاله، قال أبو الفضل فأخبرني أخ لنا عن بعض أصحاب الأوزاعي عن الأوزاعي: قال فما تعلم أن الخلافة وصية من رسول الله صلى الله عليه وسلم ذ (٥٩ ك) قال قلت: فلما حكم علي الحكمين؟ قالت أمي قال الأوزاعي ثم دخل على عبد الله بعض تخليطه ذاك فانسللت منه فما حبسني دون جبل الجليل فنزلت برجل من بني سلمان فما (٨٨ م) سررت بضيافة أحد كما سررت بضيافة هذا الرجل وأراني في هري له [فيه - ١] عدس فكانت خادمة تجئ في كل يوم فتأخذ من ذلك العدس فتطبخ لنا منه.

حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ نا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ أَبُو جَعْفَرٍ الْمَعْرُوفُ بِأَبِي نَشِيطٍ الْبَغْدَادِيِّ (٢) قال سمعت الفريابي يقول سمعت الأَوْزَاعِيَّ يَقُولُ:

أُدْخِلْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيٍّ وَأَصْحَابِ الْخُشُبِ وُقُوفٌ فَأُجْلِسْتُ عَلَى كُرْسِيٍّ فَقَالَ لِي مَا تَقُولُ فِي دِمَاءِ بَنِي أُمَيَّةَ؟ قَالَ أَخَذْتُ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ فَقَالَ لِي ارْجِعْ وَيْلَكَ، مَا تَقُولُ فِي دِمَائِهِمْ؟ قَالَ قُلْتُ، مَا تَحِلُّ لَكَ، قال لم؟ ويك، قَالَ قُلْتُ لأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ محمد ابن مَسْلَمَةَ وَأَمَرَهُ أَنْ يُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لا إِلَهَ إِلا الله فإذا قالوها عصموا دماءهم وَأَمْوَالَهُمْ إِلا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى الله، فقال ويلك أليست

__________

(١) ليس في ك (٢) م “ العباداني ” خطا.

(*)

لَنَا الْخِلافَةُ وِرَاثَةً مِنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فاتل عَلَيْهَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ بصفين؟ قال فلت: لَوْ كَانَتِ الْخِلافَةُ مِنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم إِذًا مَا رَضِيَ عَلِيٌّ بِالْحَكَمَيْنِ، فَقَالَ لِي اخْرُجْ وَيْلَكَ - فَمَا ظَنَنْتُ أَنِّي أُحْمَلُ إِلا مَيِّتًا.

حدثنا عبد الرحمن [نا أبي - ١] نا أحمد بن أبي الحواري قَالَ سَمِعْتُ مَرْوَانَ (٢) بْنَ مُحَمَّدٍ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ قَالَ سَأَلَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيٍّ - قَالَ وَدَخَلْتُ أَتَخَطَّى الْقَتْلَى -: مَا تَقُولُ فِي مَخْرَجِنَا هَذَا؟ قَالَ قُلْتُ حدثنا أَصْلَحَكَ اللَّهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ نا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ نا عَلْقَمَةُ بْنُ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيُّ قال سمعت عمر بن الخطاب قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَلِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى الله و [إلى - ٣] رسوله فهجرته إلى الله و [إلى - ٣] رَسُولِهِ وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا أحمد بن أبي الحواري نا الفريابي عن

الأوزاعي قال (٥٨ د) قال [لي - ١] عبد الله بن علي: أليس الخلافة وصية لنا من رسول الله (٨٩ م) صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاتَلَ علي كرم الله وجهه عليها بِصِفِّينَ؟ قَالَ قُلْتُ لَوْ كَانَتِ وصية من رسول الله ما حكم على الحكمين، قال سألني والمسودة قيام على رؤوسنا بالكافر كوبات.

حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ نا محمد بن مسلم قال قَالَ الْفِرْيَابِيُّ عَنْ سُفْيَانَ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي جَعْفَرٍ - فَذَكَرْتُهُ لأَبِي نُعَيْمٍ فَقَالَ هَذَا وَهْمٌ إِنَّمَا دَخَلَ سُفْيَانُ عَلَى الْمَهْدِيِّ وَظَنَنْتُ أَنَّ الْفِرْيَابِيَّ غَلَطَ مَا بَيْنَ هَذِهِ الْحِكَايَةِ وَحِكَايَةِ الأَوْزَاعِيِّ فِي دُخُولِهِ عَلَى أَبِي جَعْفَرٍ وكان الاوزاعي دخل على

__________

(١) سقط من ك (٢) ؟ “ الحوارى نا مروان ” (٣) ليس في م (٤) من د.

(*)

أَبِي جَعْفَرٍ فَقَالَ الأَوْزَاعِيُّ دَخَلْتُ عَلَيْهِ فَرَأَيْتُ الرِّجَالَ وُقُوفًا بَيْنَ يديه بالسوف فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ لَمْ أَشُكَّ إِلا وَأَنَا مَقْتُولٌ قَالَ لِي مَا تَقُولُ فِي دِمَاءِ بَنِي أُمَيَّةَ؟ قُلْتُ هِيَ حَرَامٌ قَالَ رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ فَإِذَا قَالُوهَا عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ، قَالَ وَيْلَكَ أَلَيْسَ الْخِلافَةُ وِرَاثَةً لنا من رسول الله صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قُلْتُ لَوْ كَانَتْ وِرَاثَةً لَكُمْ مَا حَكَّمَ عَلِيٌّ الْحَكَمَيْنِ، قَالَ ثُمَّ قَالَ لِي قُمْ - فَخَرَجْتُ.

حدثنا عَبْدُ الرحمن قال ذكره أبي نا العباس بن الوليد بن مزيد قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ أَخِي امْرَأَةِ الأَوْزَاعِيِّ قَالَ لَمَّا قَدِمَ أَبُو جَعْفَرٍ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ

الشَّامَ يُرِيدُ بَيْتَ الْمَقْدِسِ كَتَبَ إِلَى الأَوْزَاعِيِّ يقاه بِدِمَشْقَ فَلَمَّا نَزَلَ أَبُو جَعْفَرٍ دِمَشْقَ اسْتَبْطَأَهُ وَقَدِمَ الأَوْزَاعِيُّ إِلَى دِمَشْقَ فَتَرَكَ إِتْيَانَ أَبِي جَعْفَرٍ واتى ابنه المهدي فسم عَلَيْهِ وَهَنَّأَهُ بِمَا أُسْنِدَ إِلَيْهِ وَدَعَا لَهُ وَحَدَّثَهُ بِالْحَدِيثِ عَنْ رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: إِنَّكُمْ سَتُجَنِّدُونَ أَجْنَادًا وَتُفْتَحُ لَكُمْ مَدَائِنُ وَحُصُونٌ فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ فَاسْتَطَاعَ أَنْ يَحْبِسَ نَفْسَهُ فِي حِصْنٍ مِنْ تِلْكَ الْحُصُونِ فَلْيَفْعَلْ - وَقَدْ حَبَسْتُ نَفْسِي فِي بَعْضِهَا وَرَجَوْتُ أَنْ يُدْرِكَنِي أَجَلِي فِيهَا وَقَدْ كَتَبَ إِلَيَّ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ أَلْقَاهُ [وَلَسْتُ أَدْرِي كَيْفَ يَكُونُ التَّخَلُّصُ مِنْهُ إِنْ لَقِيتُهُ (٩٠ م) ولكني رأيت في لقائك خَلَفًا مِنْ لِقَائِهِ - ١] وَفِي إِذْنِكَ خَلَفًا مِنْ إِذْنِهِ، قَالَ وَتَرَى ذَلِكَ؟ قَالَ نَعَمْ.

قَالَ فَأَمَرَ لَهُ بِجَائِزَةٍ.

قَالَ فَبَيْنَا هُوَ عِنْدَهُ ذَاتَ يَوْمٍ إِذْ خَرَجَتْ عليهم جارية فقالت

__________

(١) سقط من ك (*)

يَا سَيِّدِي مَنْ هَذَا الشَّيْخُ؟ قَالَ هَذَا الأَوْزَاعِيُّ، قَالَتْ فَإِنَّ سَيِّدَتِي تُرِيدُ أَنْ تَسْأَلَهُ عَنْ مَسْأَلَةٍ قَالَ فَقَالَ لَهَا فَلْتَسْأَلْ عما بدا لها قَالَ فَقَالَتْ إِنَّهَا كَانَتْ فِي أَرْضِهَا إِذْ هَجَمَتْ عَلَيْهِمْ خَيْلُ العرب فالتجاؤا إِلَى غَارٍ وَمَعَهَا بُنَيٍّ لَهَا وضعت يدها على فمه بخافة أَنْ يَصِيحَ فَيَدُلَّ عَلَيْهِمْ فَمَا رَفَعَتْ يَدَهَا عَنْ فِيهِ إِلا وَهُوَ مَيِّتٌ فَهَلْ عَلَيْهَا فِيهِ شئ؟ وَهَلْ لَهَا كَفَّارَةٌ لِمَا صَنَعَتْ؟ فَقَالَ الأَوْزَاعِيُّ أَكَانَ هَذَا مِنْهَا قَبْلَ الإِسْلامِ أَوْ بَعْدَهُ؟ قَالَتْ قَبْلَ الإِسْلامِ، قَالَ فَإِنَّ الإِسْلامَ قَدْ هَدَمَ مَا كَانَ قَبْلَهُ وَأُحِبُّ أَنْ تَعْتِقَ رَقَبَةً.

قَالَ فَسَأَلَتْ عَنْ وَلَدِهِ فَأُخْبِرَتْ بِأَنَّ لِلأَوْزَاعِيِّ ثَلاثُ بَنَاتٍ قَالَ فَأَخْرَجَتْ إِلَيْهِ ثَلاثُ دُرَّاتٍ هَدِيَّةً لَهُنَّ فَلَمَّا قَدِمَ عَلَيْهِنَّ قَالَ لَهُنَّ إِنَّ هَؤُلاءِ الدُّرَّاتِ

أُهْدِينَ لَكُنَّ وَلا يَصْلُحْنَ إِلا مَعَ شِبْهِهِنَّ من الحلي ولكن رَأَيْتُ رَأْيًا إِنْ أَحْبَبْتُنَّ فَعَلْتُهُ، قَالَ قُلْنَ وَمَا هُوَ؟ قَالَ نَبِيعُهُنَّ وَنَتْجَرُ بِأَثْمَانِهِنَّ (٢) حَتَّى لَعَلَّ اللَّهُ أَنْ يَنْفَعَكُنَّ وَإِيَّانَا بِهِ، (٦٠ ك) قُلْنَ: نَعَمْ، فَبَعَثَ بِهِنَّ إِلَى دِمَشْقَ فَبِعْنَ بِثَمَانِينَ وَمِائَتَيْ دِينَارٍ وَكَانَ مَدْخَلَ الشِّتَاءِ قَالَ فَأَمَرَ الَّذِي بَاعَهُنَّ أَنْ يَشْتَرِيَ لَهُ قَطِيفًا (٢) وَانْجَبَانِيَّاتٍ] وَبَعَثَ بِهِنَّ إِلَيْهِ.

قَالَ أَبُو الْفَضْلِ فَأَخْبَرَنِي هَذَا الرَّجُلُ أَنَّهُ حَدَّثَهُ بَعْضُ أَشْيَاخِ الْمَدِينَةِ يَعْنِي بَيْرُوتَ أَنَّهُ صَارَ إِلَيْهِ انْبَجَانِيَّتَانِ مِنْهَا، وَفَقَدَهُ أَبُو جَعْفَرٍ فَقَالَ لِعَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْهَاشِمِيِّ عَامِلِهِ عَلَى دِمَشْقَ وَالْمَهْدِيُّ عِنْدَهُ: أَلَمْ أُوَجِّهْ إِلَيْكَ كِتَابِي إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ؟ قَالَ بَلَى يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَأَنْفَذْتُهُ، قَالَ يَقُولُ الْمَهْدِيُّ قَدْ وَاللَّهِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ جَاءَنِي فَسَلَّمَ عَلَيَّ وَهَنَّأَنِي بِمَا أَسْنَدَ إِلَيَّ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ مِنَ الْخِلافَةِ وَدَعَا لي (٩١ م) دُعَاءً وَقَعَ بَرْدُهُ عَلَى قَلْبِي، وَأَخْبَرَهُ بِمَا حَدَّثَهُ بِهِ أَنَّهُ اسْتَأْذَنَنِي فِي الرُّجُوعِ إِلَى مَكْتَبِهِ واعلمني ان

__________

(١) د “ شيأ ” (٢) د “ قطفا ”.

(*)

باب ما ذكر من فصاحة الاوزاعي وحسن عبارته

باب ما ذكر من تواضع الاوزاعي

فِي إِذْنِي لَهُ خَلَفًا مِنْ إِذْنِكَ فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ لِلْمَهْدِيِّ فَعَلْتَهَا يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ؟ قَالَ قَدْ كَانَ ذَا، قَالَ: ارْحَلُوا.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني نا أحمد - يعني ابن صالح - قال سمعت ابن أبي ذئب يحدث سفيان الثوري بدخوله على أبي جعفر وكلامه له فذكر قصة لا أحفظها كما أحب قال ابن أبي ذئب فقلت له أخبرني انصح لك من المهدي، فقال باي شئ حل لك أن تقول (١) : المهدي؟ قال ابن أبي ذئب: كلنا قد هداه الله.

باب ما ذكر من فصاحة الأوزاعي وحسن عبارته حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن الوليد بن مزيد قال سمعت أبي يقول قال أبو جعفر - يعني أمير المؤمنين - لسليمان بن مجالد وكان كاتبه: ويحك رد على الأوزاعي جواب كتبه [على مالا نعرفه - ٢] ، قال لا والله يا أمير المؤمنين ما أحسن أرد عليه ولكنا نرد عليه ما نحسن ونستعين بكتبه على مالا نعرفها.

حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن الوليد نا دحيم (٥٩ د) قال سمعت أبا مسهر قال قال الأوزاعي: لا تغير من كلامي شيئا غير اللحن.

باب ما ذكر من تواضع الأوزاعي حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا أبو عمير بن النحاس قال قال ضمرة صليت إلى جانب الأوزاعي بمكة فلما قام حركني فذهبت معه إلى منزله

__________

(١) د “ للسان يقول ” (٢) ليس في م.

(*)

باب ما يرجى من الخير لمحبي الاوزاعي

باب ما ذكر من خشوع الاوزاعي وطول سكوته

فأتانا بثريد عليه فول مسلوق قال فلما خرجنا قال لي غاب الشفق؟ قال قلت يا ابا عمرو اي شئ الشفق؟ قال بقية (١) بياض النهار.

باب ما يرجى من الخير لمحبي الأوزاعي حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت عبد الرحمن - يعني ابن مهدي - يقول: إذا رأيت

الشامي يحب الأوزاعي [وأبا إسحاق الفزاري فارج خيره.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا أبو زياد حماد بن زاذان قال سمعت عبد الرحمن (٩٢ م) بن مهدي يقول: إذا رأيت الشامي يحب الأوزاعي - ٢] وأبا إسحاق الفزاري فهو صاحب سنة.

باب ما ذكر من خشوع الأوزاعي وطول سكوته حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن الوليد بن مزيد قال سمعت أبي يقول ما رأيت الأوزاعي ضاحكا حتى يقهقه قط ولا ملتفتا إلى شئ ولا باكيا ولقد كان إذا أخذ في ذكر المعاد وما أشبهه أقول في نفسي يرى أحد في المجلس لم يبك قلبه؟ ولا يعرف ذاك منه.

حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن الوليد بن مزيد قال سمعت ابن شعيب (٣) يقول: من نظر في كتب الأوزاعي يظن أنه كان صاحب كلام وما رأيت رجلا قط أطول سكوتا منه.

__________

(١) م “ هو ” (٢) سقط من د (٣) اراه محمد بن شعيب بن شابور، ووقع في م “ ابن سعيد ” كذا.

(*)

باب ما ذكر من عبادة الاوزاعي وزهده

باب ما ذكر من عبادة الأوزاعي وزهده حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن الوليد بن مزيد حدثني اسحاق ابن حماد النمري (١) عن أمه وكانت تداخل الأوزاعي قالت فبينا أنا في

صلاح بعض ما في البيت إذ نظرت إلى مسجده وكان مرففا فنظرت إلى بلل في المسجد في موضع سجوده فقلت جويرية ثكلتك أمك أراك قد غفلت عن بعض الصبيان حتى بال في مسجد الشيخ، قال فغفلت عني قالت فلما أبرمتها قالت لي ويحك هكذا يصبح كل ليلة قال أبو الفضل قال أبي وكان يأمرنا الأوزاعي أن نرفف المساجد في بيوتنا.

حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن الوليد بن مزيد قال سمعت عبيدة ابن عثمان يقول من نظر إلى الأوزاعي اكتفى به مما يرى عليه من أثر العبادة، كنت إذا رأيته قائما يصلى كأنما تنظر إلى جسد ليس فيه روح.

حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن الوليد بن مزيد قال سمعت عقبة - يعني ابن علقمة - يقول لقيته - يعني الأوزاعي - يوم الجمعة رائحا إلى الجمعة على باب المسجد فسلمت عليه ثم دخل فاتبعته فأحصيت عليه قبل خروج الإمام صلاته أربعا وثلاثين ركعة كان قيامه وركوعه وسجوده حسنا كله.

حدثنا عبد الرحمن نا العباس (٩٣ م) بن الوليد بن مزيد قال سمعت أبي وعقبة - يعني ابن علقمة - يقولان سمعنا الأوزاعي يقول: ما أكثر عبد ذكر الموت إلا كفاه اليسير من العمل ولا عرف عبد أن منطقه من عمله الا قل لغطه (٢) .

حدثنا عبد الرحمن نا أبي حدثنا أبو عمرو عبد الله (٣) بن اسماعيل

__________

(١) م “ التميرى ” (٢) م “ نطقه ” (٣) م “ أبو عمير وعبد الله ” خطاء.

(*)

* منهم بالكوفة وكيع بن الجراح

ابن بنت الأوزاعي قال حدثني أبي قال وجدت في كتب الاوزاعي (٦١ ك)

بخط يده: ابن آدم اعلم لنفسك وبادر فقد أتيت من كل جانب وأعول كعويل الأسير المكبل ولا تجعل بقية عمرك للدينا وطلبها في أطراف الأرض حسبك ما بلغك منها ستسلم طائعا وتعز بيوم فقرك وفاقتك واسع في طلب الامام فإنك في سفر إلى الموت يطر بك نائما ويقظان واذكر سهر أهل النار في خلد أبدا وتخوف أن ينصرف بك من عند الله عزوجل إلى النار فيكون ذلك آخر العهد بالله عزوجل وينقطع الرجاء واذكر إنك قد راهقت الغاية وإنما بقى الرمق فسدد تصبرا وتكرما وارغب ببقية عمرك أن تفيته (١) للدنيا وخذ منها ما يفرغك لآخرتك ودع منها ما يشغلك عنها.

قال عبد الرحمن قد كنا شرطنا أن نشرح بعض أوصاف هؤلاء الأئمة الجهابذة [النقاد - ٢] ونخرج ما وقع إلينا من جرحهم وتعديلهم نرو انتقادهم للحديث في أول كتابنا فقد أتينا على ما انتهى إلينا من ذلك ونحن ذاكرون من بعدهم بما نرجو أن يكون فيه غنى وكفاية إن شاء الله.

[وكيع بن الجراح] فمنهم بالكوفة وكيع بن الجراح بن عدي بن فرس أبو سفيان الرؤاسي من قيس عيلان كوفي وهو من الطبقة الثانية.

ما ذكر من علم وكيع بن الجراح وفقهه حدثنا أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن إدريس بن المنذر الحنظلي نا صالح بن أحمد بن حنبل قال قلت لأبي: وكيع بن الجراح؟ فقال:

__________

(١) م “ تفنيه ” ووقع في د “ بقيته ” خطاء (٢) من م.

(*)

ما رأيت احدا اوعى (٩٤ م) للعلم من وكيع [بن الجراح - ١] ولا أشبه باهل النسك منه.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان (٦٠ د) الواسطي قال قلت للفضل بن عنبسة: مات وكيع بن الجراح، فقال مات؟ وتغير وجهه، وقال: رحمه الله، ما رأيت مثل وكيع منذ ثلاثين سنة.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا أحمد بن أبي الحواري قال حدثني بعض أصحابنا قال قال سفيان الثوري لوكيع: لئن بقيت ليكثرن اختلاف أقدام الرجال إلى بني رؤاس.

قال أبو محمد:

يعني إلى محلته.

حدثنا عبد الرحمن ثنا علي بن الحسين بن الجنيد قال سمعت ابن نمير يقول: وكيع أعلم بالحديث من ابن إدريس.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا أحمد بن أبي الحواري قال قلت لأبي بكر بن عياش: حدثنا، قال: قد كبرنا ونسينا، اذهب إلى وكيع في بني رؤاس.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى أنا محمود بن غيلان نا وكيع قال اختلفت إلى الأعمش سنتين.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن البراء قال قال علي ابن المديني: نظرت فإذا الإسناد يدور على ستة، ثم صار علم هؤلاء الستة إلى اثني عشر ثم انتهى علم هؤلاء الاثني عشر إلى ستة - إلى يحيى بن سعيد وعبد الرحمن ابن مهدي ووكيع بن الجراح ويحيى بن زكرياء بن أبي زائدة وعبد الله بن المبارك ويحيى بن آدم.

__________

(١) ليس في م (*)

ما ذكر من حفظ وكيع

ما ذكر من حفظ وكيع

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سلمة النيسابوري قال سمعت اسحاق ابن إبراهيم - يعني ابن راهويه - يقول: حفظي وحفظ ابن المبارك تكلف وحفظ وكيع أصلي، قام وكيع يوما قائما ووضع يده على الحائط وحدث سبعمائة حديث حفظا.

حدثنا عبد الرحمن أنا محمود بن آدم المروزي فيما كتب إلي قال رأيت وكيعا وبشر بن السري يتذاكران ليلة من العشاء إلى أن نودي بالفجر فلما أصبحنا قلنا لبشر كيف رأيت وكيعا؟ قال: ما رأيت أحفظ منه.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى نا سهل بن عثمان قال: ما رأيت أحفظ من وكيع.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت (٩٥ م) أبي يقول: كان وكيع مطبوع الحفظ، كان حافظا حافظا وكان أحفظ من عبد الرحمن بن مهدي كثيرا كثيرا.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسين بن الجنيد.

قال سمعت ابن نمير يقول: كانوا إذا رأوا وكيعا سكتوا - يعني في الحفظ والإجلال.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي قال سئل أحمد بن حنبل عن يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي ووكيع فقال: كان وكيع أسردهم.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن وكيع عن الأعمش أحب إليك أو عبد الله بن داود الخريبي؟ فقال: وكيع أحفظ من ابن داود الخريبي وأحفظ من ابن المبارك.

ما ذكر من فضل وكيع وزهده وورعه حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول سمعت أبا جعفر

الجمال يقول: أتينا يوما وكيع بن الجراح فلم يخرج إلينا فظننا أنه يغسل ثيابه فلما كان بعد [غد - ١] خرج ونحن قعود وعليه ثيابه التي غسلت فلما بصرنا به فزعنا من النور الذي يتلالأ من وجهه، وقال لي رجل كان بجنبي: من هذا؟ ملك هذا؟ فتعجبنا من ذلك النور.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا علي بن محمد الطنافسي قال قال يحيى بن يمان: إن لهذا الحديث رجالا خلقهم الله عزوجل منذ يوم خلق السموات والأرض، وإن وكيعا منهم.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسين الهرثمي قال سمعت أبا داود البستي وسأله أبو بكر الخراز (٦٢ ك) [وغيره - ٢] :

من أفضل من أدركت عندك؟ فقال: ما أدركت رجلا كان اخشع لله عزوجل من وكيع.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن محمد بن أبي بكر المقدمي البصري بمكة قال سمعت القعنبي - يعني عبد الله بن مسلمة - قال كنا عند حماد ابن زيد وجاء وكيع بن الجراح وسأله عن أشياء ثم ذهب فقيل [له - ١] يا أبا إسماعيل هذا صاحب الثوري، فقال: ليس الثوري عندنا بأفضل منه.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان الواسطي قال رأيت وكيعا إذا قام في الصلاة ليس يتحرك منه شئ، لا يزول ولا يميل على رجل دون الأخرى، لا يتحرك، كأنه صخرة قائمة.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان قال قال لي عمر (٩٦ م) ابن عثمان انحدر جانب رداء وكيع وهو في الصلاة فلم يرده

__________

(١) من د

(٢) ليس في د.

(*)

إلى عاتقه.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا أحمد بن أبي الحواري قال سمعت وكيع ابن الجراح يقول: ما نعيش إلا في ستره ولو كشف الغطاء لكشف عن أمر عظيم.

قال وسمعت وكيعا يقول: الصدق النية.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن احمد بن جنبل قال قلت لأبي أيهما أصلح عندك وكيع أو يزيد؟ - يعني ابن هارون - قال: ما فيهما بحمد الله الاكل إلا إن وكيعا لم يختلط بالسلطان.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا علي بن محمد الطنافسي قال سمعت وكيعا يقول - وذاكره رجل شيئا من أمر المعاش أو الورع - فقال له وكيع: من أين تأكل؟ قال ميراث ورثته عن أبي، قال من أين هو لابيك قال: ورثه عن أبيه، قال من أين هو لجدك؟ قال: لا أدري، فقال وكيع: لو أن رجلا يظن (١) لا يأكل إلا الحلال (٦١ د) ولا يلبس إلا الحلال ولا يدخل إلا في حلال، قلنا له: انزع ثيابك وارم بنفسك في الفرات.

ثم قال وكيع: ما نجد إلا السعة، ما نجد إلا السعة.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم بن شعيب نا عمرو بن علي قال: ما سمعت وكيعا ذاكرا أحدا بسوء قط.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو هارون الخراز قال سمعت يحيى بن زياد - يعني ابن أبي الخصيب - قال كنا عند وكيع ومعنا جماعة فقدم إلينا طبقا من رطب فجعل يرفع التمرة إلى فيه يوهمنا أنه يأكل ولا يأكلها إذا هو صائم.

__________

(١) م “ نظر ” ولعل الصواب “ نذر ”.

(*)

ما ذكر من معرفة وكيع بن الجراح بناقلة الاخبار ورواة الآثار وكلامه فيهم

ما ذكر من معرفة وكيع بن الجراح بناقلة الأخبار ورواة الآثار وكلامه فيهم حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت مقاتل بن محمد [قال سمعت وكيعا - ١] يقول: لقيت يونس بن يزيد الأيلي فذاكرته بأحاديث الزهري المعروفة فجهدت أن يقيم لي حديثا فما أقامه.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي نا محمود بن غيلان قال سمعت وكيعا يقول: أبو نجيح المكي ثقة.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني قال سمعت محمد ابن بشار يقول سمعت وكيعا يقول: لم يسمع الأعمش من مجاهد إلا أربعة أحاديث.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني (٩٧ م) نا عبد الله ابن عمران - يعني الأصبهاني - قال سمعت وكيعا يقول: يحيى بن الضريس من حفاظ الناس، لولا أنه خلط في حديثين - فذكر حديثا لمنصور.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى أنا محمود بن غيلان قال سمعت وكيعا وسئل عن أبي سعد (٢) البقال قال فقال: نعم، كان يروى عن أبي وائل وكان أبو وائل ثقة.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى أنا محمود بن غيلان قال سمعت وكيعا وسئل عن عبد الرحمن بن خضير قال كان يروي عن أبي نجيح المكي وأبو نجيح ثقة.

__________

(١) سقط من م (٢) ك “ ابى سعيد ” خطأ.

(*)

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى اخربنا محمود بن غيلان قال سمعت وكيعا وسئل عن عمر بن هارون فقال: بات عندنا الليلة.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى قال أنا محمود بن غيلان قال سمعت وكيعا يقول وسئل عن مقاتل بن سليمان فقال: سمعنا منه والله المستعان.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى أنا محمود قال سمعت وكيعا وذكر عنده يزيد بن إبراهيم فقال: نعم ثقة [ثقة - ١] .

حدثنا عبد الرحمن نا الحسن بن عرفة قال سمعت وكيعا وسألني عن عباد بن العوام فقال يحدث؟ قلت نعم، قال: ليس عندكم أحد يشبهه.

حدثنا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت محمد بن يزيد - يعني الرفاعي - قال سمعت وكيعا يقول: عبد العزيز بن أبي عثمان أثبت من بقي اليوم في جامع سفيان، اذهبوا فاسمعوا منه.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا [علي بن محمد - ٢] الطنافسي قال سمعت وكيعا يقول: مهما شككتم في شئ فلا تشكوا أن جابر بن يزيد أبو محمد الجعفي ثقة، حدثنا عنه مسعر وسفيان وشعبة وحسن بن صالح.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا الحسن بن الزبرقان (٣) قال سمعت وكيعا يقول: لا نروي عن إبراهيم بن أبي يحيى حرفا.

حدثنا عبد الرحمن نا ابي علي بن محمد الطنافسي قال سمعت وكيع بن الجراح يقول: أتينا المعلي بن هلال وإن كتبه لمن أصح كتب، ثم ظهرت

أشياء ما نقدر أن نحدث عنه بشئ.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت عمرو بن محمد الناقد يقول

__________

(١) سقط من ك (٢) من د (٣) م “ الزبير ” خطأ (*)

رأيت وكيعا يعرض عليه.

أحاديث المعلي بن هلال فجعل يقول قال أبو بكر الصديق: الكذب مجانب (٩٨ م) للإيمان.

حدثنا عبد الرحمن نا ابي (٦٣ ك) نا مقاتل بن محمد نا وكيع عن عيسى بن عمر الهمداني: وكان ثقة عن عمرو بن مرة.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا محمد بن سلمة الطوريني (١) قال سألت وكيعا عن أبي زهير - يعني عبد الرحمن بن مغراء - فقال: طلب الحديث قبلنا وبعدنا.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا سهل بن عثمان قال سمعت وكيعا ونظر في حديث عبد الرحيم بن سليمان الرازي فقال: ما أصح حديثه، كان عبد الرحيم وحفص بن غياث يطلبان الحديث معا.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا الحميدي (٢) نا وكيع نا أبو حنيفة أنه سمع عطاء إن كان سمعه.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى نا علي بن محمد الطنافسي ثنا وكيع: نا حميد الأصم وكان ثقة.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى نا علي بن محمد الطنافسي: ثنا وكيع قال: حدثني حوشب بن عقيل وكان ثقة.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا علي بن محمد الطنافسي نا وكيع: نا سكين بن عبد العزيز وكان ثقة عن أبيه عن ابن عباس.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا علي بن محمد الطنافسي نا وكيع عن الصلت بن أبي عثمان القطان - قال وكيع: وكان ثقة - قال قلت للحسن.

__________

(١) م “ الطوسى ” خطا (٢) مثله في تاريخ بغداد (١٣ / ٤٠٢) ووقع في م “ الحمانى ” خطأ.

(*)

حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن الوليد بن مزيد حدثني يزيد بن خالد أخو محمود بن خالد قال سمعت وكيع بن الجراح يقول: [رأيت - ١] ثور بن يزيد فلم أر رجلا أعبد منه وكان إذا أقيمت الصلاة انتعل.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم بن شعيب نا عمرو بن علي قال سمعت وكيعا يقول: كنا نتتبع ما سمع الأعمش من مجاهد فإذا هي سبعة أو ثمانية - ثم حدثنا بها.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا أحمد بن أبي الحواري قال سمعت وكيعا يقول: قدم علينا إسماعيل بن عياش فأخذ مني اطرافا لاسماعيل ابن أبي خالد فرأيته يخلط في أخذه.

فقال لي وكيع يروون: (٦٢ د) عندكم عنه؟ قلت: أما الوليد ومروان فيرويان عنه، وأما الهيثم بن خارجة ومحمد بن إياس فكأنهم، قال واي شئ الهيثم وابن إياس؟ إنما أصحاب البلد الوليد ومروان.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال حدثني أبي نا وكيع (٩٩ م) عن مسكين أبي هريرة التيمي - قال وكيع

: وكان ثبتا.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٢] فيما كتب إلي قال قلت لأبي رحمه الله: مسلم الأعور؟ قال كان وكيع لا يسميه، قلت: لم؟ قال [كان - ٣] يضعفه.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول قال وكيع: مغيرة بن زياد (٤) الموصلي ثقة.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا علي بن محمد الطنافسي قال سألت

__________

(١) سقط من ك (٢) ليس في م (٣) من د (٤) م “ دينار ” خطأ.

(*)

وكيعا عن حديث ليث بن الي سليم فقال: لت ليث، كان سفيان لا يسمى ليثا.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن يزيد بن مردانبه فقال قال وكيع: ثنا يزيد بن مردانبه وكان ثقة.

[أخبرنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي حدثنا محمد بن يزيد الرفاعي ثنا وكيع بن الجراح: نا هشام الدستوائي وكان ثبتا - ١] .

حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال قال أبو عقيل محمد بن حاجب المعروف بشاه سمعت عبد الرزاق قال قلت لوكيع: ما تقول في يحيى بن العلاء الرازي؟ قال: ما ترى ما كان أجمله، وما كان أفصحه، قلت ما تقول فيه؟ قال: ما أقول في رجل حدث بعشرة أحاديث في خلع النعل

إذا وضع الطعام.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت عبد الله بن عمران الأصبهاني يقول سمعت وكيعا يقول: ما بقي أحد أحفظ لحديث طويل من أبي داود الطيالسي.

قال عبد الله بن عمران فذكرت ذلك لأبي داود فقال قل له: ولا لقصير.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول: كان وكيع إذا أتى على حديث حنظلة يقول.

(٢) حدثنا حنظلة بن أبي سفيان وكان ثقة ثقة.

[حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا علي بن محمد الطنافسي نا وكيع عن عكرمة بن عمار: وكان ثقة - ٣] .

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا علي بن محمد الطنافسي نا وكيع عن عيينة

__________

(١) سقط من ك (٢) د “ قال ” (٣) سقط من م.

(*)

ابن عبد الرحمن بن جوشن الغطفاني: وكان ثقة.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان الواسطي قال سعت وكيعا يقول (١) : حدثنا سعيد بن عبد الرحمن أخو أبي حرة وكان ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي نا محمود بن غيلان قال سمعت وكيعا وسئل عن عمر بن هارون فقال: بات عندنا الليلة (٢) - حاد عن الجواب.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب أحمد بن حميد قال كان وكيع يفخر بسلمة بن نبيط يقول: حدثنا سلمة

ابن نبيط وكان ثقة.

(١٠٠ م) حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إسماعيل الأحمسي قال قلنا لوكيع (٣) يوما حدثنا بحديث الأعمش عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هريرة: الرهن مركوب وحلوب، فحدثنا (٤) وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن أبي هريرة قال: الرهن مركوب ومحلوب، أيهما أصح إسنادا؟ الأعمش عن أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أو سفيان عن منصور عن إبراهيم عن أبي هريرة؟ قالوا: منصور عن إبراهيم، [قال - ٥] :

والله ما أرى سمعه إبراهيم من أبي هريرة (٦) .

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني قال سمعت نعيم بن حماد قال سمعت وكيعا يقول: إذا [ذهب حفص - ٧] من الكوفة ذهب غريب حديثها (٨) ، وإذا ذهب ابن فضيل ذهب إسنادها.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب الي

__________

(١) م “ الواسطي قال ذ وكيع قال ” (٢) م “ ليلة ” (٣) م “ قال وكيع ” (٤) م “ نا ” (٥) سقط من م (٦) ك وم “ عن ابى صالح ” كذا (٧) سقط من د (٨) م “ حديثنا ”.

(*)

ما ذكر من جودة اخذ وكيع للعلم

قال قال أبي قال وكيع: كانوا يقولون (٦٤ ك) إن عبد الوهاب بن مجاهد لم يسمع من أبيه.

ما ذكر من جودة أخذ وكيع [للعلم ١ -] حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا أحمد بن أبي الحواري قال سمعت وكيعا يقول: ما أخذت حديثا قط عرضا (٢) ، قلت عندنا من أخذ عرضا (٣) ، قال: من عرف ما عرض مما سمع فخذ منه - يعني السماع.

ما ذكر من إتقان وكيع وتثبته حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال سألت علي ابن المديني قلت: من أوثق أصحاب الثوري؟ قال: وكيع من الثقات.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا أحمد بن أبي الحواري قال ذكرت ليحيى بن معين وكيعا فقال: وكيع عند نا ثبت.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل قال قلت لأبي أيما أثبت عندك وكيع أو يزيد؟ -[يعني - ١] ابن هارون، قال: ما منهما بحمد الله الا ثبت.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن سعيد المقرئ قال سمعت عبد الرحمن - يعني ابن الحكم بن بشير (٤) - يقول: وكيع عن سفيان غاية الإسناد ليس (٥) بعده شئ.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن سعيد المقرئ قال سئل عبد الرحمن من أثبت في الأعمش بعد الثوري؟ فقال: ما اعدل بوكيع أحدا، فقال له رجل: يقولون أبو معاوية، فنفر من ذلك (١٠١ م) وقال:

__________

(١) من م (٢) م “ بحرص ” كذا

(٣) م “ اخذه بحرص ” كذا (٤) د “ بشر ” خطأ (٥) م “ وليس ”.

(*)

أبو معاوية عنده كذا وكذا وهما.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا أحمد بن أبي الحواري قال: أشهد على أحمد بن حنبل أنه قال: الثبت عندنا بالعراق وكيع بن الجراح، ويحيى ابن سعيد، وعبد الرحمن بن مهدي.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول وقيل له قال يحيى بن معين وكيع أحب إلي في سفيان من عبد الرحمن بن مهدي فأيهما أحب إليك؟ قال: عبد الرحمن ثبت، ووكيع ثقة.

ما ذكر من جلالة وكيع حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى نا أبو جعفر الجمال قال سمعت أزهر البجلي يقول قال ابن عيينة سفيان لوكيع: إني لآنس بك وانت بالكوفة (٦٣ د) .

حدثنا عبد الرحمن ثنا أبو زرعة قال سمعت من يذكر عن أبي نعيم أنه كان يقول: لا نفلح ما بقى وكيع، فلما مات وكيع قال عبيد الله ابن موسى: قد مات الرواسي فليفلح (١) أبو نعيم.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن عبد الملك الدقيقي نا نوح بن حبيب نا وكيع نا عبد الرحمن بن مهدي قال حضرت موت سفيان فكان عامة كلامه: ما أشد الموت.

قال نوح بن حبيب فأتيت ابن مهدي فقلت أدركت موت سفيان وقد حدثنا وكيع عنك - وحكيت له الكلام وكان متكئا

فقعد فقال: أنا حدثت أبا سفيان جزى الله أبا سفيان خيرا، ومن مثل أبي سفيان؟ وما يقال لمثل ابي سفيان.

__________

(١) م “ فليقل ” كذا.

(*)

باب ما ذكر من تبجيل وكيع للعلم

* ومن العلماء الجهابذة النقاد من أهل البصرة من الطبقة الثانية يحيى ابن سعيد القطان

ما ذكر من علم يحيى بن سعيد بناقلة الاخبار ومعرفته بأحوالهم وبصحة الآثار وسقيمها

باب ما ذكر من تبجيل وكيع للعلم حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان قال كان [وكيع - ١] لا يتحدث في مجلسه ولا يبري قلم ولا يتبسم ولا يقوم أحد قائما، كانوا في مجلسه كأنهم في صلاة فإن أنكر منهم شيئا انتعل ودخل.

[يحيى بن سعيد القطان] ومن العلماء الجهابذة النقاد من أهل البصرة من الطبقة الثانية يحيى ابن سعيد القطان

ما ذكر من علم يحيى بن سعيد بناقلة - (٢) الأخبار ومعرفته بأحوالهم (٣) وبصحة (٤) الآثار وسقيمها (٥) (١٠٢ م) (٦)

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره ابي نا عبد الرحمن ابن عمر رستة الأصبهاني قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: اختلفوا يوما عند شعبة فقالوا اجعل بيننا وبينك حكما، فقال قد رضيت بالأحول - يعني يحيى بن سعيد القطان - فما برحنا حتى جاء يحيى فتحاكموا [إليه - ٧] فقضى على شعبة، فقال [له - ٨] شعبة، ومن يطيق نقدك - أو من له مثل نقدك يا أحول.

قال أبو محمد هذه غاية المنزلة إذ اختاره

__________

(١) سقط من م

(٢) د “ بناقلي (٣) م ” بنا قلة الاخبار ومعرفة احوالهم “ (٤) د ” وبصحيح “ (٥) في ك ود ” وسقيمه “ (٦) زاد في م ” وترك كلامه في جرحهم وتعديلهم في هذا الموضع " (٧) سقط من ك (٨) من م.

(*)

شعبة من بين أهل العلم ثم بلغ من دالته بنفسه وصلابته في دينه إن قضى على شعبة.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قال أبي - يعني أحمد بن حنبل -: ما رأينا مثل يحيى بن سعيد في هذا الشأن - يعني في معرفة الحديث ورواته - هو كان صاحب هذا الشأن، فقلت له ولا هشيم؟ فقال: هشيم شيخ، وما رأينا مثل يحيى - وجعل يرفع أمره جدا.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب - يعني أحمد بن حميد - قال قال أحمد بن حنبل: لم يكن [في زمان يحيى القطان مثله، كان تعلم من شعبة.

نا محمد بن سعيد المقرئ قال سمعت عبد الرحمن - يعني ابن الحكم بن بشير - يقول: لم يكن - ١] بالبصرة بعد شعبة مثل يحيى بن سعيد - وجعل يثني عليه.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ٢] نا علي -

يعني ابن المديني - قال سمعت عبد الرحمن قال قال سفيان: يحيى بن سعيد يريد شقيقا عن عبد الله.

قال أبو محمد - يعني أنه لا يرضى إلا برواية الحفاظ المتقنين.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي قال سئل أحمد بن حنبل عن يحيى ابن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي ووكيع فقال: كان يحيى أبصرهم بالرجال وأنقاهم حديثا - وأظنه قال - واثبتهم.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي نا أبو الدرداء عبد العزيز بن مثيب قال سمعت محمد بن الأزهر الجوزجاني قال قلت لاحمد (١٠٣ م)

__________

(١) سقط من ك (٢) ليس في د.

(*)

ابن حنبل: لم لا تقول ليحيى بن سعيد قل (١) حدثنا؟ فقال: مثل يحيى يقال له: قل (١) (٦٥ ك) حدثنا؟.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال علي ابن المديني، كان من بعد سفيان الثوري يحيى بن سعيد القطان، كان يذهب مذهب سفيان الثوري وأصحاب عبد الله بن مسعود.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: إذا اختلف ابن المبارك ويحيى بن سعيد وسفيان بن عيينة في حديث أخذ يقول يحيى بن سعيد.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان قال سمعت يزيد بن هارون [يقول وهو - ٢] يحدثنا بحديث شريك عن جابر الجعفي فقال: يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي لم اسقطا جابر [الجعفي - ٣] ؟ أما يخافان أن يأخذهما في القيامة فيقول لهما لم أسقطتما

عدلي؟ ثم فكر ساعة ثم رفع رأسه فقال: والله ما [ارى - ٣] حملهما على ذلك إلا الورع.

قال أبو سعيد رأيت جدي في المنام فقصصت عليه ما سمعت من يزيد بن هارون فلما بلغت ذكر جابر الجعفي قال: سبحان الله لم يكن بعدل.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال علي [بن عبد الله - ٢] ابن المديني: نظرت فإذا الإسناد يدور على ستة، الزهري وعمرو بن دينار وقتادة ويحيى بن أبي كثير وأبي إسحاق - يعني الهمداني - وسليمان الأعمش، ثم صار علم هؤلاء الستة إلى أصحاب الأصناف فممن صنف من أهل الحجاز مالك بن أنس وابن جريح ومحمد بن إسحاق وسفيان بن عيينة، ومن أهل البصرة شعبة وسعيد بن

__________

(١) د " قال كذا (٢) ليس في م (٣) ليس في د.

(*)

باب ما ذكر من كلام يحيى بن سعيد في علل الحديث

أبي عروبة وحماد بن سلمة ومعمر وأبو عوانة، ومن أهل الكوفة سفيان الثوري، ومن أهل الشام الأوزاعي، ومن أهل واسط هشيم: ثم صار علم [هؤلاء - ١] الاثني عشر إلى ستة، إلى يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي ووكيع بن الجراح ويحيى بن أبي زائدة ويحيى ابن آدم وعبد الله بن المبارك.

(١٠٤ م) باب ما ذكر من كلام يحيى بن سعيد في علل الحديث حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي - يعني ابن

المديني - قال ذكرت (٦٥ د (٢) ليحيى بن سعيد حديث أبي إسحاق عن علي بن (٣) ربيعة قال: لا أراه سمعه من عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ حدثنا عَبْدُ الرحمن نا صالح [بن أحمد بن حنبل - ١] نا علي قال قلت ليحيى: حديث حماد بن زيد عن أبي عبد الله الشقري عن إبراهيم في العبد يتسرى فقال: بينه [أرى - ١] وبين إبراهيم ثلاثة - أي لم يسمعه من إبراهيم.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح [نا علي - ٤] قال عرضت على يحيى ابن سعيد حديث [ابن - ٥] أبي عروبة عن محمد بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب: القضاء ما قضت.

فقال هذا رواه عن البري يعني (٦) عثمان عن أبي جابر البياضي.

قال أبو محمد:

وكانا متروكي الحديث (٧) .

__________

(١) من م (٢) قد وقع خطأ في ارقام صفحات د، م من ص ٢٠٩ إلى ص ٢٣١ فانه وقع في اول ص ٢٠٩ رقم (٥٦ د) خطأ والصواب (٨٥ م) ووقع في ص ٢١٠ رقم (٥٧ د) والصواب (٥٨ د) وهكذا انجر الخطأ إلى ص ٢٣١ فليتنبه له القارئ (٣) زاد في ك “ ابى ” خطأ (٤) سقط من م (٥) سقط من ك (٦) م “ عن الثوري أبو ” خطأ (٧) م “ قال أبو محمد يعنى جميعا متروكن ضعيفين ” (*)

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سمعت يحيى يقول: لم يسمع قتادة من أبي سنان (١) حديث البدن، قال علي قلت ليحيى: وكيف علمت

ذاك؟ قال سمعنا يعني سنان (٢) بن سلمة الهذلي حديث ذؤيب الخزاعي.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سألت يحيى عن أحاديث عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير فضعفها وقال: ليست بصحاح.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال قلت ليحيى إن يزيد بن هارون روى عن حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رجلا تزوج امرأة على عمتها؟ فقال يحيى: كنا نعرف حسين المعلم بهذا الحديث مرسلا.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال ذكرت ليحيى حديث ابن أبي عروبة عن قتادة عن أبي مجلز قال: كتب عمر إلى عثمان بن حنيف - الحديث الطويل في الجزية.

فقال يحيى: هذا ملزق، عن أبي مجلز قلت لحيى: ليس هو من صحيح حديث قتادة؟ قال: لا.

حدثنا عبد الرحمن [نا صالح - ٣] نا علي اقل ذاكرت يحيى نقض الوتر عن أبي بكر، فقال: ضعيف، إنما هو الحسن عن أبي بكر.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سمعت (١٠٥ م) يحيى يقول: كان عند عثمان بن غياث كتاب عن عكرمة فلم يصححه لنا.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سمعت يحيى يقول: كان معي أطراف عوف عن الحسن عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم وخلاس

__________

(١) كذا في الاصول كلها والحديث في صحيح مسلم - متابعة - وغيره من طريق قنادة عن سنان بن سلمة عن ابن عباس عن ذؤيب فالظاهر “ لم يسمع قنادة من سنان ” (٢) م “ شيبان ” خطأ (٣) سقط من م.

(*)

ومحمد عن أبي هريرة أن موسى عليه السلام كان رجلا حييا فقال بنو اسراءيل هو آدر، قال: فسألت عوفا فترك محمدا وقال: خلاس مرسل حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سمعت يحيى قال سمعت الأعمش يحدث بحديث أبي إسحاق شكونا (١) عن حارثة بن مضرب (٢) قال علي إنما ذكره يحيى على أن الأعمش كان مضطربا (٣) في حديث أبي إسحاق.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سمعت يحيى وذكر عنده شئ يروي عن اسماعيل عن عامل أن المغيرة بن شعبة لما شهد عليه الثلاثة، قال [يحيى - ٤] ليس بصحيح.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سمعت يحيى قال كان شعبة يحدث بحديث ابن أبي ليلى عن أبيه عن أبي أيوب في العطاس، قال يحيى حدثنا ابن أبي ليلى قال حدثني أخي عن ابن أبي ليلى (٥) قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا عطس أحدكم - قال يحيى فرددته على ابن أبي ليلى غير مرة فقال: عن علي بن أبي طالب.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي (٦٦ ك) قال وسألت يحيى عن حديث التيمي عن أنس في القبلة للصائم؟ فقال: لا شئ، لم يسمعه.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سألت يحيى عن حديث ابن

__________

(١) طرف من حديث تمامه “ شكونا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم الرمضاء فلم يشكنا ” رواة شعبة وغيره عن ابى اسحاق عن سعيد بن وهب عن خباب، ورواه الاعمش عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب عن خباب (٢) ك “ منصور ”

خطأ (٣) قد مر وجه اضطرابه ووقع في م “ مطرحا ” كذا (٤) ليس في م (٥) م “ عن ابى عن على ” (*)

أبي عروبة عن أبي رجاء عن أبي موسى في القنوت، فقال: لم يسمعه من أبي رجاء [إنما - ١] هذا حديث البراء الغنوي وكأنه لم يرض البراء.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سمعت يحيى يقول: حديث التيمي عن الحسن أن ابن عباس كان يعرف، لم يسمعه من الحسن، كان يقول: رجل عن الحسن، قال يحيى فبلغني أنه رواه عن أبي بكر الهذلي.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال وسمعت يحيى يقول: حديث إسماعيل بن أبي خالد: إذا فجئتك جنازة - ليس هو من صحيح حديثه.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سألت (١٠٦ م) يحيى عن حديث عيسى بن أبي عزة عن الشعبي عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم: تقطع اليد في كذا - فضعف الحديث.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سمعت يحيى يقول في حديث ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس في رجل آجر نفسه في الحج - قال: أملى على من حفظه: حدثنا عطاء عن ابن عباس، وكان في كتابه حدثت عن سعيد بن جبير، وقال: عطاء عن ابن عباس، قلت ليحيى تراه (٢) حديث مسلم البطين؟ قال: نعم، وليس من صحيح حديثه عن عطاء.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سألت يحيى عن حديث هشام عن يحيى بن أبي كثير عن سوار الكوفي عن ابن مسعود في العزل، قال: شبه لا شئ.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سمعت يحيى وذكر عنده

__________

(١) ليس في م (٢) م “ يريد ”.

(*)

حديثا (١) الأَعْمَشِ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ: تُصَلِّي الْمُسْتَحَاضَةِ وَإِنْ قَطَرَ الدَّمُ عَلَى الْحَصِيرِ، وَفِي الْقُبْلَةِ - يَعْنِي حَدِيثَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَبَّلَ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ، فَقَالَ يَحْيَى: احْكِ عَنِّي انهما شبه لا شئ.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال قلت ليحيى: أيما أحسن، حديث سفيان أو شعبة عن يحيى بن وثاب في الغسل يوم الجمعة؟ قال: حديث سفيان هو أقرب إلى حديث نافع.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سمعت يحيى يقول حدثنا المسعودي عن رجل عن زيد بن رفيع عن أبي عبيدة عن عبد الله: النجاة في اثنتين، قال يحيى: لم يسمعه المسعودي من زيد بن رفيع.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال قلت ليحيى: قول عامر في طلاق الصبي (٦٦ د) سمعه إسماعيل من عامر؟ قال: لا، قلت ليحيى: سألته عنه؟ قال: نعم - فيما أعلم - فضعفه، قلت ليحيى: فطلاق السكران قول عامر من صحيح حديثه؟ قال: لا، قلت: سألته عنه؟ قال برأسه أي نعم، قلت فلم يصححه؟ قال: لا، قلت: فقول عامر إذا فاته العيد؟

قال: اراه (٢) من حديثه، قلت (١٠٧ م) سألته عنه؟ قال: لا أدري إلا إني كنت رأيت في كتاب عنة شعبة.

قال قلت ليحيى: فينتظر خفق النعال؟ فضعفه يحيى بن سعيد.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سمعت يحيى يقول: كل شئ حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس فهو على السماع من أنس، إلا حديث إقامة الصف، قال قلت ليحيى: شعبة أجمل هذا لك؟ قال: نعم.

__________

(١) م “ حديث ” كذا (٢) م “ اتراه ” “ كذا ”.

(*)

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سمعت يحيى وذكر له حديث عيسى الحناط عن الشعبي عن ثلاثة عشر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: هو أحق بها ما لم تغتسل - فقال يحيى: والله - فحلف - ما يسرني إني حدثت بهذا الحديث وأني تصدقت بمالي كله.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سألت يحيى عن حديث سُفْيَانَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ في القصار لا يضمن قال: هذا غلط خالف أصحاب إبراهيم منصور وسليمان.

قال يحيى: وكان هشام يوقفه على حماد.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سمعت يحيى يقول: كَانَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ يَقُولُ: حَدِيثُ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النبي صلى الله عليه وسلم بزق في ثوبه ثم ذلك بَعْضَهُ بِبَعْضٍ، إِنَّمَا رَوَاهُ حُمَيْدٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ.

قَالَ يَحْيَى: وَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا هَذَا قَدْ رَوَاهُ قَتَادَةُ عَنْ أنس.

حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ نا صالح نا علي قال سمعت يحيى وقيل له: تحفظ حديث قتادة: أن هذه الحشوش محتضرة؟ قال: لا، فقلت أنا له: كان

شعبة يحدث عن قتادة عن النضر بن أنس عن زيد بن [أرقم - ١) وكان ابن أبي عروبة يحدث عن قتادة عن القاسم بن عوف عن زيد بن أرقم - ٢] فقال يحيى: شعبة لو علم أنه عن القاسم بن عوف لم يحمله، [قال علي - ٣] قلت لم؟ قال: أنه رآه وتركه.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي (٤) قال سمعت يحيى بن سعيد يقول: سعيد بن أبي عروبة لم يسمع التفسير من قتادة.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سمعت يحيى يقول: اخذت

__________

(١) ك “ زيد بن رافع ” خطأ وفيها في الموضع الآتى “ زيد بن ارقع ” خطا ايضا (٢) سقط من د (٣) ليس في م (٤) م “ نا ابى ”.

(*)

أطراف بحر بن مرار عن عبد الرحمن بن أبي بكرة فسألته عنها فلم يصحح منها (١٠٨ م) شيئا، قلت ليحيى: اي شئ منها؟ قال: حديث: شهرا عيد لا ينقصان.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم بن شعيب نا أبو حفص عمرو ابن علي الصيرفي قال سمعت يحيى بن سعيد [القطان - ١] يقول: كتبت عن الاعمش (٦٧ ك) أحاديث عن مجاهد كلها ملزقة لم يسمعها.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن علي قال سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول: أحاديث ابن جريج عن ابن أبي مليكة كلها صحاح - وجعل يحدثني بها ويقول ثنا (٢) ابن جريج قال حدثني

ابن أبي مليكة فقال في واحد منها: عن ابن أبي مليكة، فقلت: قل (٣) حدثني، قال: كلها صحاح.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم بن شعيب نا عمرو بن علي قال سمعت يحيى سئل (٤) عن حديث عريف بن درهم الجمال فقال: [روى - ٥] حديثا منكرا عن جبلة بن سحيم عن ابن عمر قال: الجزور والبقرة عن سبعة - فتمنع به ثم حدثنا به (٦) .

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت يحيى بن سعيد يقول قَالَ مَالِكٌ فِي حَدِيثِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ عُمَرَ (٧) بْنِ عُثْمَانَ يَعْنِي عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنِ النبي صلى الله عليه وسلم: لا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ، قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ: فَقُلْتُ لِمَالِكٍ: عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، فَأَبَى أَنْ يَرْجِعَ، وَقَالَ: قَدْ كَانَ لِعُثْمَانَ ابن يقال له

__________

(١) ليس في م (٢) م “ حدثنى ” (٣) م “ على ” خطأ (٤) د “ يسأل ” (٥) ليس في د (٦) م “ عنه ” (٧) د “ عمرو ” وهو خطأ في هذا الموضع.

(*)

عُمَرُ، هَذِهِ دَارُهُ.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح [بن أحمد - ١] نا علي [ابن المديني - ١]

قال قلت ليحيى [بن سعيد - ٢] :

حملت حديث شعبة عن ابي حمزة (٣) عن هلال بن حصن (٤) عن أبي سعيد: من استعف؟ فقال يحيى: كان عندي، أخذته من كتاب إسماعيل أو وهيب - يعني عن شعبة عن قتادة عن نصر بن عمران (٥) عن هلال بن حصن (٤) عن أبي سعيد، فلا ادري سألت شعبة عنه أم لا؟ قال قلت ليحيى (٦) لاي شئ تركته؟ هو عندك بإسناد (٧) أجود من هذا؟ قال: نعم، من هلال بن حصن (٤) ؟ محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي سعيد، وإسماعيل بن مسلم عن أبي المتوكل عن أبي سعيد.

(١٠٩ م) قال قلت ليحيى: حديث إسماعيل أجود إسنادا من محمد بن عمرو؟ قال: ما أقربهما.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا حماد بن زاذان أبو زياد القطان قال سألنا يحيى بن سَعِيدٍ عَنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ عَنْ ابي اسحاق عن علي ابن رَبِيعَةَ قَالَ كُنْتُ رِدْفَ عَلِيٍّ.

هذا الحديث لا (٨) أدري كيف هو؟ قلت: يرون أن علي بن ربيعة كان ردف على تنكره؟ قال: علي بن ربيعة كان حدثا (٩) وما أدري؟ قلت تنكره؟ قال: اي والله - (١٠) .

__________

(١) ليس في م (٢) من د (٣) ك “ عن ابى حمزة ” خطأ راجع تاريخ البخاري مع التعليق (٤ / ٢ / ٢٠٤) (٤) م “ حصين ” خطأ (٥) ك “ عثمان ” خطأ

(٦) م “ له ” (٧) م “ عندك في العباد ” خطأ (٨) م “ هذا حديث فلا ” (٩) م “ حدث ” (١٠) راجع اول الباب.

(*)

باب ما ذكر من كلام يحيى بن سعيد في مراسيل ناقلة الاخبار

باب ما ذكر من كلام يحيى بن سعيد في مراسيل ناقلة الأخبار (١) حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل قال نا علي - يعني ابن المديني - قال قلت (٦٧ د) ليحيى -[يعني - ٢] ابن سعيد القطان [أن - ٢] الفزاري روى عن ابن أبي خالد عن هلال بن يساف قال سمعت أبا مسعود؟ قال يحيى: أنكر أن يكون هلال سمع من أبي مسعود، وقال يحيى: مات أبو مسعود أيام علي.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علقال سمعت يحيى [يعني - ٣] ابن سعيد القطان يقول: مرسلات مجاهد أحب إلي من مرسلات عطاء بكثير، كان عطاء يأخذ عن كل ضرب.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح قال قال (٤) على قلت ليحيى بن سعيد: [سعيد - ٥] بن المسيب عن أبي بكر؟ قال: ذاك شبه الريح.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سمعت يحيى وقيل له: كان الحسن يقول سمعت عمران بن حصين؟ فقال: أما عن ثقة فلا.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سمعت يحيى يقول: أول

ما طلبت الحديث وقع في يدي كتاب فيه مرسلات عن أبي مجلز فجعلت لا أشتهيها وأنا يومئذ غلام.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سمعت يحيى يقول: مالك عن سعيد بن المسيب أحب إلي [من - ٦] سفيان عن إبراهيم، قال

__________

(١) م “ الآثار ” (٢) ليس في م (٣) ليس في د (٤) م “ نا ” (٥) سقط من م (٦) سقط من ك (*)

يحيى: وكل ضعيف.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سمعت يحيى يقول: سفيان عن ابراهيم شبه لا شئ لأنه [لو - ١] كان فيه إسناد صاح به.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سمعت يحيى يقول: مرسلات سعيد بن جبير أحب إلي من (١١٠ م) مرسلات عطاء.

قلت مرسلات مجاهد أحب إليك أو مرسلات طاوس؟ قال: ما أقربهما.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سمعت يحيى يقول: مرسلات أبي إسحاق عندي شبه لا شئ والأعمش والتيمي ويحيى بن أبي كثير.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سمعت يحيى يقول: مرسلات ابن عيينة شبه الريح، ثم قال: أي والله وسفيان بن سعيد.

قلت (٢) مرسلات مالك بن أنس؟ قال: هي أحب إلي، ثم قال: ليس في القوم

أصح حديثا من مالك.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي: قال يحيى: أما مجاهد عن علي فليس به (٣) بأس، قد أسند [عن - ٤] ابن أبي ليلى عن علي، وإما عطاء - يعني عن علي - فأخاف أن يكون من كتاب.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سمعت يحيى يقول: مرسلات ابن أبي خالد ليس بشئ، ومرسلات عمرو بن دينار أحب إلي.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال قلت ليحيى بن سعيد: بسر ابن سعيد لقي زيد بن ثابت؟ قال: وما ينكر أن يكون قد لقيه؟.

قلت روى عن أبي صالح عن زيد بن ثابت؟ قال قد روى شقيق (٥) عن رجل عن عبد الله.

__________

(١) سقط من ك (٢) م “ قال ” كذا (٣) د “ بها (٤) سقط من م (٥) م سفيان ” خطأ.

(*

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سمعت يحيى يقول: مرسلات معاوية بن قرة أحب إلى من مرسلات زيد بن أسلم.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم بن شعيب نا عمرو بن علي قال ذكرت ليحيى حديث موسى بن عبيدة عن عمر بن الحكم قال سمعت سعدا يحدث عن النبي (٦٨ ك) صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: صلاة في

مسجدي هذا فأنكر أن يكون عمر بن الحكم سمع من سعد، ولم يرض موسى بن عبيدة.

حدثنا عَبْدُ الرحمن نا محمد بن إبراهيم بن شعيب نا عمرو بن علي قال قلت ليحيى بن سَعِيدٍ نا وَكِيعُ نا الْمُغِيرَةُ بْنُ زِيَادٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: لَيْسَ عَلَى النَّائِمِ جَالِسًا وُضُوءٌ حَتَّى يَضَعَ جَنْبَهُ فَأَنْكَرَهُ وَقَالَ: هَذَا قَوْلُ عَطَاءٍ حدثنا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عطاء.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن علي نا يحيى عن شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ الحارث عن علي قال: لا يجد العبد (١) طعم الإيمان حتى (١١١ م) يؤمن بالقدر خيره وشره وهذا خطأ من شعبة، نا يحيى نا سفيان عن أبي إسحاق عن الحارث عن عبد الله، وهو الصواب.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن علي قال سمعت يحيى يقول: كان ابن جريج لا يصحح أنه سمع من الزهري [شيئا - ٢] قال فجهدت به في حديث أن ناسا من اليهود غزوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسهم لهم فلم يصحح أنه سمع من الزهري، ولم يسمع ابن جريج من مجاهد إلا حديثا واحدا: فطلقوهن في قبل عدتهن، ولم يسمع ابن جريج من ابن طاوس (٣) إلا حديثا في محرم اصاب ذرات قال:

__________

(١) م “ عبد ” (٢) ليس في د (٣) م “ من طاوس ”.

(*)

فيها قبضات من طعام، ولم يسمع الحجاج بن أرطاة من الشعبي إلا حديثا: لا تجوز صدقة حتى تقبض.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان الواسطي قال كان يحيى بن سعيد القطان لا يرى إرسال الزهري وقتادة شيئا، ويقول: هو يمنزلة الريح، ويقول: هؤلاء قوم حفاظ كانوا إذا سمعوا الشئ علقوه.

ما ذكر من نفع يحيى بن سعيد [القطان - ١] للإسلام وأهله حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سلمة النيسابوري قال سمعت محمد بن بندار الجرجاني المعروف بالسباك قال قلت لعلي ابن المديني: من أنفع من رأيت للإسلام وأهله؟ قال: ما رأيت أحدا أنفع للإسلام وأهله من يحيى بن سعيد القطان.

ما ذكر من إتقان يحيى بن سعيد [القطان - ١] وتثبته - (٢) في الحديث حدثنا عبد الرحمن نا أبو بكر عبد الله بن محمد بن الفضل (٦٨ د) الأسدي قال سمعت أحمد بن حنبل يقول: يحيى بن سعيد القطان إليه المنتهى في التثبت بالبصرة.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل قال قال أبي: يحيى بن سعيد أثبت من هؤلاء - يعني من وكيع وعبد الرحمن ابن مهدي ويزيد بن هارون وأبي نعيم - وقد روى يحيى عن خمسين شيخا ممن روى عنهم سفيان، - قلت (٣) كان يكثر عن سفيان؟

__________

(١) من د (٢) د “ وثبته ” (٣) القائل “ قلت ” هو عبد الله بن احمد ووقع في م “ قال أبو محمد ” خطأ.

(*)

باب ما ذكر من جلالة يحيى بن سعيد عند اهل العلم

قال: إنما كان يتتبع ما لم يكن سمعه فيكتبه.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن (١١٢ م) حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل: ما رأيت [أحدا] أثبت في الحديث من يحيى بن سعيد، ولم يكن في زمان يحيى القطان مثله، كان تعلم من شعبة.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا معاوية بن صالح بن عبيد الله الدمشقي قال قلت ليحيى بن معين: من أثبت شيوخ البصريين؟ قال: يحيى بن سعيد - مع جماعة سماهم.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال سألت علي ابن المديني قلت: من أوثق أصحاب الثوري؟ قال: يحيى القطان.

حدثنا عبد الرحمن نا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قال أبي: ما رأينا مثل يحيى بن سعيد (١) في هذا الشأن - يعني في الحديث -، هو كان صاحب هذا الشان، فقت له: ولا هشيم؟ قال: هشيم شيخ، وما رأينا مثل يحيى - وجعل يرفع أمره جدا.

باب ما ذكر من جلالة يحيى بن سعيد عند أهل العلم حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت يحيى بن سعيد قال قال لي شعبة: لولاك ما حدثت - يعني سفيان بن حبيب.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح [بن أحمد بن حنبل - ٢] نا علي قال سمعت يحيى يقول: كنت أكتب عن سفيان ههنا وحدي بالبصرة،

__________

(١) د “ يحيى القطان ” (٢) ليس في م.

(*)

باب ما ذكر من حفظ يحيى بن سعيد

وعامة ما كتب عنه ههنا ما كان يبتدئني به.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني نا مسدد قال قال يحيى بن سعيد: جاءني أبو أسامة فذهبت معه إلى شعبة فحدثه بأربعين أو خمسين حديثا في فضائل علي، ثم قال: لولا مكانك ما حدثته بحديث.

باب ما ذكر من حفظ يحيى بن سعيد حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا عمرو بن علي قال سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول كنت أنا وخالد - يعني ابن الحارث - ومعاذ - يعني ابن معاذ - وما تقدماني في شئ قط [يعني - ١] من العلم، وكنت أذهب أنا ومعاذ وخالد بن الحارث إلى ابن عون فيخرج فيقعدان ويكتبان وأجئ فاكتبها في البيت.

(١١٣ م) حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي [يعني ابن المديني - ١] قال ذكرت (٢) ليحيى أصحاب شعبة فقال: أنا لا أسمي لك أحدا، كان عامتهم يميلها عليهم رجل إلا خالد ومعاذ، قال كنا إذا قمنا من عند شعبة جلس خالد ناحية ومعاذ ناحية فكتب كل واحد منهما بحفظه، وأما أنا فكنت لا اكتب حتى اجئ البيت.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال قلت ليحيى: أخبرني عن ابن أبي ذئب ومن كنت (٣) تحفظه (٤) عنه كيف كان يصنع فيه؟ يعني عبد الله بن سلمة الأفطس، قال

كنت أتحفظها (٥) وأكتبها ثم ينسخها من كتابي.

__________

(١) ليس في د (٢) م “ قلت ” (٣) م “ امن كتبه ” وفي الهامش كتب “ (٤) ” تحتظ “ (٥) م ” احفظها ".

(*)

باب ما ذكر من ملازمة يحيى بن سعيد لشعبة وكثرة اختلافه إليه وتعلمه منه معرفة الحديث

باب ما ذكر من وصف طلب يحيى بن سعيد للعلم وصبره عليه

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: يحيى بن سعيد القطان حافظ ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول (٦٩ ك) : يحيى بن سعيد من الثقات (١) الحفاظ.

باب ما ذكر من ملازمة يحيى بن سعيد لشعبة وكثرة اختلافه إليه وتعلمه منه معرفة الحديث حدثنا عبد الرحمن [نا أبي - ٢] قال سمعت أبا الوليد الطيالسي قال سمعت يحيى بن سعيد يقول: اختلفت إلى شعبة عشرين سنة.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه ين الحسن قال سمعت أبا طالب أحمد بن حميد قال قال أحمد بن حنبل: لم يكن في زمان يحيى بن سعيد القطان مثله، كان تعلم من شعبة.

باب ما ذكر من وصف [طلب - ٣] يحيى بن سعيد للعلم وصبره عليه حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا سعيد أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد [القطان - ٤] يقول قال والدي قال أبو سعيد - يعني يحيى بن سعيد [القطان - ٤] :

كنت اخرج من البيت وأنا أطلب الحديث فلا

__________

(١) د “ النقاد ” وسقطت الكلمة من ك (٢) سقط من د (٣) سقط من م (٢) ليس في د.

(*)

باب ما ذكر من معرفة يحيى بن سعيد بتاريخ ناقلة الآثار ورواة الاخبار

ما ذكر من زهد يحيى وورعه

أرجع إلا بعد العتمة.

باب ما ذكر من معرفة يحيى بن سعيد بتاريخ ناقلة الآثار ورواة الأخبار حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم [بن شعيب - ١] نا عمرو ابن علي قال سمعت أزهر السمان يقول سمعت (١١٤ م) ابن عون يقول قدمت (٢) الكوفة سنة إحدى وتسعين (٣) وخرجت سنة أربع وتسعين (٣) فرأيت عبد الرحمن بن أبي ليلى، ورأيت كردوسا وكان قاضي (٤) الجماعة، وكان عمران الخياط ينقل إلي حديث زيد بن وهب - فذكرت هذا ليحيى بن سعيد فأنكره وقال: غلط بعشر سنين، كيف يرى عبد الرحمن بن أبي ليلى وهو فقد في الجماجم؟ قال أبو حفص والجماجم سنة ثمان وثمانين (٥) .

قال أبو محمد يعني أن أزهر السمان غلط بعشر سنين كان قدومه [الكوفة - ٦] سنة إحدى وثمانين فقال

إحدى وتسعين.

ما ذكر من زهد يحيى [بن سعيد - ٧] وورعه حدثنا عبد الرحمن نا أبو سعيد أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد [القطان - ٨] قال لم يكن أبو سعيد - يعني جده [يحيى بن سعيد - ٩] يمزح ولا (١٠) يضحك إلا تبسما وما أعلم [أني - ١١] رأيته قهقه قط

__________

(١) ليس في م (٢) م “ اتيت ” (٣) م “ واربعين ” خطأ (٤) د “ قاص ” (٥) م “ ثلاث ومائتين ” خطأ (٦) من م (٧) ليس في م (٨) ليس في د (٩) ليس في ك (١٠) د “ ولم ” (١١) من م.

(*)

* ومن العلماء الجهابذة النقاد من اهل البصرة من الطبقة الثانية عبد الرحمن بن مهدي

ما ذكر من علم عبد الرحمن بن مهدي بناقلة الآثار وصحيح الاخبار وسقيمها وفقهه ومعرفته

ولا دخل (٦٩ د) حماما قط ولا اكتحل ولا ادهن وكان يخضب خضابا حسنا كنت أسمعه يقول: ما عسى بقاء رجل لم يبق من أترابه (١) إلا أزهر السمان.

[عبد الرحمن بن مهدي]

ومن العلماء الجهابذة النقاد من أهل البصرة من الطبقة الثانية عبد الرحمن بن مهدي رحمه الله

ما ذكر من علم عبد الرحمن بن مهدي بناقلة الآثار وصحيح الأخبار وسقيمها وفقهه ومعرفته

حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت أبا الربيع الزهراني (٢) قال سمعت جرير الرازي يقول: ما رأيت مثل عبد الرحمن بن مهدي، ووصف (٣) عنه بصرا بالحديث وحفظا.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان الواسطي قال سمعت علي ابن المديني يقول: كان عبد الرحمن بن مهدي أعلم الناس -، قالها مِرَارًا.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان قال سمعت أبا هريرة الواسطي قال: كانت الحلقة لعبد الرحمن بن مهدي في مسجد الجامع، وكان معاذ بن معاذ يقعد (٤) إلى سارية في الصدر عن يمينه يحيى بن سعيد وعن يساره خالد بن الحارث وعبد الرحمن له (١١٥ م) المسألة والمذاكرة،

__________

(١) ك “ اقرانه ” (٢) م “ الرهاوى ” خطأ (٣) م “ ويضعف (٤) د ” يجلس ".

(*)

وهؤلاء مرة بعد المرة الحديث بعد الحديث.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي قال نا عمرو بن علي قال سألت عبد الرحمن بن مهدي عن حديث لعبد الكريم المعلم فقال: هو عن

عبد الكريم، فلما قام سألته فيما بيني وبينه، قال: فأين التقوى؟.

قال أبو محمد يعني أن التقوى تحجزه عن الرواية عمن ليس بثقة عنده في السر والعلانية، وكان عبد الكريم المعلم عنده غير قوي، فكره أن يحدث عنه.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي قال سمعت نعيم بن حماد قال قلت لعبد الرحمن بن مهدي كيف تعرف الكذاب؟ قال: كما يعرف الطبيب المجنون.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي نا محمد بن أبي صفوان قال سمعت علي ابن المديني يقول: لو أخذت فأحلفت بين الركن والمقام لحلفت بالله عزوجل إني لم أر أحدا [قط - ١] أعلم بالحديث من عبد الرحمن بن مهدي.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال علي ابن المديني [ثم - ٢] كان بعد مالك بن أنس عبد الرحمن بن مهدي يذهب مذهبهم يعني [مذهب - ٣] تابعي أهل المدينة ويقتدي بطريقتهم، وقال علي ابن المديني: نظرت فإذا الإسناد يدور على ستة (٤) ثم صار علم [هؤلاء - ٥] الستة إلى اثني عشر، ثم انتهى علم الاثني عشر إلى ستة -، يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة

__________

(١) من د (٢) ليس في م (٣) ليس في م (٤) سقط من د من هنا إلى آخر الباب واقتصر فيها على قوله “ ثم الذكر الباقي ”

(٥) من م.

(*)

باب ما ذكر من اتقان عبد الرحمن بن مهدي وحفظه وثبته

ووكيع بن الجراح وعبد الله بن المبارك ويحيى بن آدم.

باب ما ذكر من إتقان عبد الرحمن بن مهدي وحفظه وثبته (١) حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ٢] قال قلت لأبي أيما أثبت عندك عبد الرحمن بن مهدي أو وكيع؟ فقال: عبد الرحمن أقل سقطا من وكيع في سفيان، قد خالفه وكيع في ستين حديثا من حديث سفيان، وكان عبد الرحمن يجئ بها على ألفاظها، وهو أكثر عددا لشيوخ سفيان من وكيع، وروى (١١٦ م) وكيع عن نحو من خمسين شيخا لم يرو عنهم عبد الرحمن، ولقد كان لعبد الرحمن (٧٠ ك) توق حسن.

قلت: فأبو نعيم؟ قال: أين يقع أبو نعيم من هؤلاء؟.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال سألت علي ابن المديني: من أوثق أصحاب الثوري؟ قال: يحيى القطان وعبد الرحمن بن مهدي.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني قال سمعت المقدمي محمد بن أبي بكر يقول: ما رأيت أحدا أتقن لما سمع ولما لم يسمع [وحديث الناس - ٢] من عبد الرحمن بن مهدي.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا معاوية بن صالح بن [أبي - ٣] عبيد الله الدمشقي قال قلت ليحيى بن معين: من أثبت شيوخ البصريين؟ قال: عبد الرحمن بن مهدي مع جماعة سماهم.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٤] فيما كتب

__________

(١) م “ وتثبته ” (٢) من م (٣) ليس في ك (٤) ليس في د (*)

إلي قال سمعت أبي - يعني (١) أحمد بن حنبل وذكر ابن مهدي فقال: كان ثقة خيارا من معادن الصدق صالح مسلم (٢) .

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان الواسطي قال حدثوني عن يحيى بن سعيد القطان قال: ما قرأ عبد الرحمن بن مهدي على مالك أثبت مما سمع (٣) الناس.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان الواسطي قال سألت عبد الرحمن ابن مهدي وهو يحدثنا بأحاديث مالك عن أبي الأسود عن عروة فمن حسنها قلت له: من أبو الأسود هذا يا أبا سعيد قال [هذا - ٤] محمد ابن عبد الرحمن بن نوفل (٥) ربيب عروة أخو هشام بن عروة من الرضاعة وهو الذي يقول هشام في حديث عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم: إن الله عزوجل لا ينتزع العلم انتزاعا ينتزعه من الناس - فقال هشام: وحدثني أخي محمد بن عبد الرحمن بن نوفل (٥) عن أبي قال: لم يزل امر بني اسراءيل معتدلا حتى نشأ فيهم أبناء سبايا الأمم فقالوا فيهم بالرأي فضلوا وأضلوا فقلت قد كتبته يا أبا سعيد وليس هو هكذا فقال بلى أخرج إلي أبو أسامة كتابه وهو هكذا.

قال أحمد بن سنان (١١٧ م) وكنت (٦) كتبته عن أبي أسامة بالكوفة قبل أن انحدر إلى البصرة فلما قدمت واسطا لم يكن لي همة إلا أن أنظر في كتابي،

فنظرت فإذا الحديث قد أملى علينا عن هشام عن أبيه تاما فلما أتمه قال هشام أخبرني من سمع أبي يقول: لم يزل امر بني اسراءيل

__________

(١) م “ سمعت ابن معين ” وهو تحريف (٢) د “ صالحا مسلما ” (٣) زاد في م “ من ” خطأ (٤) ليس في م (٥) د “ عوف ” خطأ (٦) م “ وفيما ” كذا.

(*)

معتدلا حتى ذكر الحديث بتمامه (١) .

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: عبد الرحمن (٧٠ د) بن مهدي أثبت أصحاب حماد بن زيد، وهو إمام ثقة، أثبت من يحيى بن سعيد، وأتقن من وكيع، وكان عرض (٢) حديثه على سفيان [الثوري - ٣] .

حدثنا عبد الرحمن نا أبو زرعة قال سمعت نوح بن حبيب يقول: حضرنا عبد الرحمن بن مهدي فحدثنا عن سفيان عن منصور عن أبي الضحى في قوله عزوجل (انما انت منطر ولكل قوم هاد) فقال له رجل حضر معنا يا أبا سعيد حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن أبيه عن أبي الضحى، قال فسكت عبد الرحمن وقال له آخر يا أبا سعيد حدثنا وكيع عن سفيان عن أبيه عن أبي الضحى، قال فسكت وقال: حافظان، ثم قال دعوه (٤) ، قال نوح ثم أتوا يحيى بن سعيد فأخبروه أن عبد الرحمن [ابن مهدي - ٥] حدث بهذا الحديث عن الثوري عن منصور عن أبي

الضحى فأخبر أنك تخالفه ويخالفه وكيع فأمسك عنه وقال: حافظان، قال فدخل يحيى بن سعيد ففتش كتبه فخرج وقال: هو كما قال عبد الرحمن عن سفيان عن منصور، قال نوح فأخبر وكيع بقصة عبد الرحمن والحديث وقوله [حافظان - ٦] فقال وكيع عافى (٧) الله أبا سعيد، لا ينبغي أن يقبل الكذب علينا، قال ثم نظر وكيع فقال: هو كما قال عبد الرحمن اجعلوه عن منصور.

__________

(١) كأن ابا اسامة حدثهم من حفظه وابن مهدى اخذ من كتابه (٢) د “ عرضه ” (٣) من م (٤) ك “ دعه ” (٥) ليس في ك (٦) ليس في م (٧) في الاصول “ عفا ” كذا.

(*)

باب ما ذكر من جلالة عبد الرحمن عند العلماء

باب ما ذكر من جلالة عبد الرحمن [بن مهدي - ١] عند العلماء حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي نا عبد الرحمن بن عمر الزهري قال سمعت ايوب بن (١١٨ م) المتوكل قال كان حماد بن زيد إذا نظر إلى عبد الرحمن بن مهدي في مجلسه تهلل وجهه.

حدثنا عبد الرحمن أخبرني محمود بن آدم المروزي فيما كتب إلي

قال سمعت صدقة بن الفضل قال أتيت يحيى بن سعيد [القطان - ٢] أسأله عن شئ من الحديث فقال لي: الزم عبد الرحمن بن مهدي، وأفادني عنه - احاديث فسألت سمعت مهدي ابن حسان والد عبد الرحمن بن مهدي قال: كان عبد الرحمن يكون عند سفيان عشرة أيام، خمسة عشر يوما، بالليل والنهار، فإذا جاءنا ساعة جاء رسول سفيان في أثره فيقول: سفيان يدعوك، فيدعنا ويذهب إليه.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: أفتى سفيان الثوري في مسألة فرآني كأني أنكرت فتياه قال: أنت ما تقول؟ قلت كذا وكذا خلاف ما يقول، قال فسكت ولم يقل شيئا.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي - يعني ابن

__________

ليس في م (٢) ليس في د.

(*)

باب ما ذكر من تبجيل عبد الرحمن بن مهدي للعلم واهله

المديني - نا (١) عبد الرحمن - يعني ابن مهدي - قال قال [لي - ٢] سفيان: لو أن عندي كتبي لأفدتك علما.

قال أبو محمد فقد بان بذلك جلالة (٣) عبد الرحمن عند الثوري إذ بدأه بهذا القول.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان سمعت عبد الرحمن (٧١ ك) بن مهدي يقول [قدمت على سفيان بن عيينة فجعل يسألني عن الحديث (٤) .

ذكره أبي نا محمد بن أبي صفوان قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول - ٥] كتب عني الحديث في حلقة مالك بن أنس.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا بكر بن خلف قال حدثني حسين ابن عروة قال كنا عند حماد بن زيد وعنده عبد الرحمن فقال حماد: إن كان أحد يؤتى لهذا الشأن فهو هذا الشاب.

قال أبو محمد [يعني - ٦] قال بعد ما قام (١١٩ م) عبد الرحمن من عنده.

باب ما ذكر من تبجيل عبد الرحمن بن مهدي للعلم وأهله حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان قال كان عبد الرحمن [بن مهدي - ٢] لا يتحدث في مجلسه ولا يبري قلم ولا يتبسم ولا يقوم أحد قائما كأن (٧) على رؤوسهم الطير أو كأنهم في صلاة فإن رأى أحدا منهم تبسم [أو تحدث - ٨] أو يضحك أو يبري قملا لبس نعله وخرج.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي ثنا محمد بن أبي صفوان قال سمعت عبد الرحمن [بن مهدي - ٦] يقول: اختلفت إلى حماد بن زيد

__________

(١) م “ قال اخبرني ” (٢) ليس في م (٣) م “ حالة ” خطأ (٤) م “ كأنما ” (٨) ليس في م.

(*)

باب ما ذكر من علم عبد الرحمن بعلل الحديث

زمانا مالي إليه حاجة.

باب ما ذكر من علم عبد الرحمن [بن مهدي - ١] بعلل الحديث

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال قَالَ لِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ - يَعْنِي ابن مهدي -: يَهِمُ ابْنُ عُيَيْنَةَ فِي حَدِيثِ مَنْصُورٍ أَنَّ سَعْدًا اسْتَأْذَنَ عَلَى رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ قِبَالَةَ الْبَابِ فَقَالَ: لا تَسْتَأْذِنْ مُسْتَقْبِلَ الْبَابِ.

قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ يَعْنِي أَنَّ ابْنَ عُيَيْنَةَ رَوَى عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ هِلالِ بْنِ يَسَافَ أَنَّ سَعْدًا اسْتَأْذَنَ.

قال علي ابن الْمَدِينِيِّ فَقُلْتُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ [بْنِ مهدي - ١] ومن خالفه؟ قال حدثنا عُمَرُ الأَبَّارُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ عَنْ هُزَيْلِ ابن شُرَحْبِيلَ أَنَّ سَعْدًا اسْتَأْذَنَ.

قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ فَقَدْ بَانَ أَنَّ عبد الرحمن ابن مَهْدِيٍّ حَكَمَ لِعُمَرَ الأَبَّارِ فِي رِوَايَتِهِ هَذَا الْحَدِيثَ بِمَا ذَكَرَ مِنَ الإِسْنَادِ وَأَوْقَعَ الْغَلَطَ عَلَى ابْنِ عُيَيْنَةَ مَعَ أَنَّ ابْنَ الْمُقْرِئِ حدثنا عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ أَنَّ سَعْدًا اسْتَأْذَنَ عَلَى [النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

وأنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ أَرَاهُ عَنْ هِلالِ بْنِ يَسَافَ أَنَّ سَعْدًا اسْتَأْذَنَ عَلَى - ٢] رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ، وَحدثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ النَّبِيلُ نا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ الْبَزَّازُ مِنْ سَاكِنِي مَكَّةَ نا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ طَلْحَةَ عَنْ هزيل عن سعد (١٢٠ م) أَنَّهُ اطَّلَعَ أَوْ أَدْخَلَ رَأْسَهُ فقال النبي

__________

(١) من د (٢) سقط من د.

(*)

صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّمَا جُعِلَ الاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ.

قال أبو محمد فقد بان صِحَّةُ قَوْلِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ فِي عِلَّةِ هَذَا الْحَدِيثِ.

حدثنا عبد الرحمن (٥٧١) نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي

- يعني ابن المديني - قال سمعت عبد الرحمن -[يعني - ١] ابن مهدي - يقول: خالفني (٢) ابن المبارك في حياة سفيان في حديث حبيب عن إبراهيم في عدة أم الولد قال: ليس هو حبيب بن أبي ثابت.

قال عبد الرحمن فسألت سفيان عنه فقال: هو حبيب بن أبي ثابت.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت عبد الرحمن - يعني ابن مهدي - وذكرت له حديث جرير بن عبد الحميد عن مغيرة عن الشعبي [عن عمر في الخطأ أخماسا - يعني دية الخطأ - فأنكره عبد الرحمن وقال: هذا حديث عبيدة، قال عبد الرحمن حدثني به هشيم عن عبيدة.

نا صالح نا علي قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي قال كان السمان - يعني أزهر - يحدثني عن سفيان عن عيسى بن عيسى الحناط عن الشعبي - ٣] عن مسروق عن عبد الله في القطع، قال عبد الرحمن فسألت سفيان عنه فقال: عيسى بن أبي عزة عن الشعبي عن عبد الله، قال أبو محمد يعني إن الصحيح هو عن عيسى بن أبي عزة عن الشعبي عن عبد الله، مرسل، وان الذي رواه أزهر السمان غلط.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال قلت لعبد الرحمن أنهم رووا عن أبي عوانة عن قتادة عن أنس أن ابا بكر رضي الله عنه أوصى بالخمس فأنكره عبد الرحمن وقال: باطل، ثم قال إنما حدثنا أبو عوانة عن قتادة

__________

(١) ليس في د (٢) م “ مالقى ” وهو تحريف (٣) سقط من ك ود.

(*)

مرسلا، ثم قال عبد الرحمن: قد حدثتم أيضا عن قتادة عن أنس: ليس على النساء جمعة، ليس له أصل.

عبد الرحمن يقول: ليس له أصل.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي [يعني ابن المديني - ٢] قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: في حديث رواه الثوري (٣) عن عكرمة ابن عمار عن الحضرمي بن لاحق عن ابن عمر وابن (١٢١ م) عباس انهما كانا يقردان (٤) بعيرهما وهما محرمان، فقال عبد الرحمن: أنا أفدت سفيان عن عكرمة بن عمار عن الحضروي بن لاحق أن ابن عمر كان يقرد (٥) بعيره فحدثه به (٦) فغلط فيه فقال سمعت الحضروي يحدث أن ابن عمر وابن عباس كانا يقردان [البعير - ٧] .

قال أبو محمد يعني وليس في الحديث ابن عباس فغلط فزاد فيه ابن عباس.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم بن شعيب نا عمرو بن علي قال ذكرت لعبد الرحمن حديثا سمعت يحيى بن سعيد يروي عن محمد بن مهران.

عن جده أن [ابن - ٨] عمر كان يقرأ في الوتر في الثانية قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وقل اعوذ برب الناس، فأنكر ولم يرض الشيخ.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال قلت لعبد الرحمن - يعني ابن مهدي: إن الزهري روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في الضحك في الصلاة؟ قال عبد الرحمن حدثني رجل أنه رأى هذا الحديث عند ابن أخي ابن شهاب (٩) في كتب (١٠) الزهري عن سليمان بن ارقم عن

__________

(١) م “ خدثه ” كذا (٢) ليس في م (٣) م “ الزهري ” خطأ

(٤) ك “ يقودان كذا (٥) ك ” يقود “ كذا (٦) م ” فجاء يزيد كذا (٧) من د (٨) ليس في م (٩) م “ عند ابن احمد بن سهل ” وهو تحريف (١٠) م “ كتاب ”.

(*)

باب ما ذكر من كثرة علم عبد الرحمن بن مهدي

الحسن، قلت (١) لعبد الرحمن: إن الزهري كانت له مرسلات رديئة وأفسدت على مرسلاته - حين ذكر أنه روى هذا الحديث عن سليمان ابن أرقم عن الحسن.

حدثنا عَبْدُ الرحمن نا صالح نا علي [يعني ابن المديني - ٢] قال قال عبد الرحمن نا حماد بن زَيْدٍ عَنْ حَفْصِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ أَنَّ النَّبِيَّ (٧٢ ك) صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [أَمَرَ - ٣] مَنْ ضَحِكَ فِي الصَّلاةِ أَنْ يُعِيدَ الْوُضُوءَ وَالصَّلاةَ.

باب ما ذكر من كثرة علم عبد الرحمن بن مهدي حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي قال سئل أحمد بن حنبل عن يحيى ابن سعيد وعبد الرحمن ابن مهدي ووكيع فقال: كان عبد الرحمن أكثرهم حديثا.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان قال سمعت عبد الرحمن

ابن مهدي يقول: عندي عن المغيرة بن شعبة عن النبي صلى الله عليه وسلم في المسح على الخفين ثلاثة عشر حديثا.

قال أبو محمد فقد بان كثرة علمه حتى يكون عنده عن المغيرة بن شعبة (١٢٢ م) في المسح ثلاثة عشر حديثا.

ما ذكر من عناية عبد الرحمن ابن مهدي بالعلم حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي رضي الله عنه قال نا محمد بن بشار

__________

(١) م “ قلنا ” (٢) ليس في د (٣) سقط من ك.

(*)

* ومن العلماء الجهابذة والثقات بخراسان من الطبقة الثانية عبد الله بن المبارك

ما ذكر من علم عبد الله بن المبارك وفقهه

بندار قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: لو استقبلت من أمري ما استدبرت لكتبت تفسير (١) [كل - ٢] حديث إلى جنبه ولأتيت المدينة حتى أنظر في كتب قوم [قد - ٣] سمعت منهم.

[عبد الله بن المبارك] ومن العلماء الجهابذة [والثقات - ٤] بخراسان من الطبقة الثانية عبد الله بن المبارك رحمة الله عليه.

ما ذكر من علم عبد الله بن المبارك (٥) وفقهه حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي قال حدثني إسحاق بن محمد بن إبراهيم المروزي (٦) قال نعى ابن المبارك إلى سفيان بن عيينة فقال: رحمه الله (٧) لقد كان فقيها عالما عابدا زاهدا سخيا شجاعا شاعرا.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا إسماعيل بن مسلمة القعنبي قال حدثني محمد

ابن المعتمر (٨) بن سليمان قال قلت لأبي يا أبه من فقيه العرب؟ قال: سفيان الثوري - فلما مات سفيان قلت يا أبة (٩) من فقيه العرب؟ قال: عبد الله بن المبارك.

حدثنا عبد الرحمن نا حجاج بن حمزة ثنا علي بن الحسن بن شقيق قال كان عبد الله - يعني ابن المبارك - لا يفتي إلا بقوة وأثر.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب احمد ابن حميد قال سمعت أحمد [بن محمد - ١٠] بن حنبل يقول: لم يكن في زمان

__________

(١) م “ تعين ” كذا (٢) سقط من ك (٣) من م (٤) ليس في م (٥) م “ ما ذكر من علمه ” (٦) ك “ اسحاق بن ابراهيم الدورقى ” والظاهر أن هذا الرجل هو إسحاق بن إبراهيم بن محمد المروزى تأتى ترجمته في الكتاب (١ / ١ / ٢١١) (٧) م “ فقال والله ” (٨) م “ المغيرة ” خطأ (٩) م “ قلت له ” (١٠) ليس في د.

(*)

ابن المبارك أحد اطلب للعلم منه، لحل إلى اليمن وإلى مصر والشام والبصرة

والكوفة وكان من رواة العلم، وكان أهل ذاك، كتب عن الصغار والكبار كتب عن عبد الرحمن بن مهدي (٧٢ د) وكتب عن الفزاري وجمع أمرا عظيما.

حدثنا عبد الرحمن نا ابي نا عمر وبن محمد الناقد قال سمعت سفيان ابن عيينة يقول: ما قدم علينا أحد يشبه عبد الله بن المبارك ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة أراه قال - في الكيس والمعرفة.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو بكر بن الأسدي (١) عبد الله بن محمد بن الفضل الصيداوي قال مسعت ابن شنبويه (؟) قال سئل ابن (١٢٣ م) المبارك مسألة في المسجد الحرام فجعل يقول: مثلي يفتي في المسجد الحرام؟ أو أنا أهل أن أفتي في المسجد الحرام.

حدثنا عبد الرحمن نا سهل بن يحيى (٢) العسكري نا محمد بن عبد المجيد نا عبد الله بن المبارك قال كتب إلى سفيان بن سعيد: إلى عبد الله [ابن المبارك - ٣] أما بعد فانشر في الناس مما علمك الله وإياك والسلطان.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا المسيب بن واضح قال سمعت المعتمر بن سليمان يقول: ما رأيت مثل ابن المبارك نصيب عنده الشئ الذي لا يصاب عند أحد.

__________

(١) في ك ود “ أبو بكر بن أبي الأسود ” كذا وتاتى ترجمة هذا الرجل في العبادلة “ عبد الله بن محمد بن الفضل أبو بكر الاسدي ” وهكذا يذكره المؤلف في مواضع والله علم (٢) م “ سهل بن محمد ” وسهل بن محمد العسكري معروف لكن لم يدركه المؤلف فاما سهل بن يحيى العسكري فلم اجده وانما المعروف سهل بن بحر العسكري وهو من شيوخ المؤلف والله اعلم

(٣) ليس في ك.

(*)

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى قال أخبرني عبد الله بن احمد ابن شبويه قال سمعت أبا الوليد الطيالسي يقول: ما رأيت أجمع من عبد الله بن المبارك.

حدثنا عبد الرحمن [نا أبي - ١] نا علي بن محمد الطنافسي نا محمد بن أبي خالد قال لما أتى ابن المبارك ابن جريج فاستنطقه فسمع كلامه فقال له: أين نشأت؟ قال: بخراسان، قال: ما ظننت خراسان تخرج مثلك - قال وأمكنه من كتبه.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت عبدة بن سليمان قال قال ابن المبارك كان الربيع بن أنس مختفيا عند حائك فأتيته فجهدت أن يأذن لي عليه فأبى فأعطيته أربعين درهما فأذن لي فدخلت عليه فسمعت منه أربعين حديثا، ثم عدت فجهدت أن يأذن لي فأبى فتركته.

قال عبدة لو كان بعض أصحاب الحديث لسعى به.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: كان (٢) ابن المبارك ربع الدنيا بالرحلة في طلب الحديث لم يدع اليمن ولا مصر ولا الشام ولا الجزيرة ولا البصرة ولا الكوفة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: عبد الله بن المبارك اجتمع فيه فقه وسخاء وشجاعة وغزو وأشياء.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال علي ابن المديني نظرت فإذا الإسناد يدور على ستة (٣) ثم صار [علم - ٤] هؤلاء الستة إلى اثني عشر ثم انتهى علم الاثني عشر إلى ستة - إلى يحيى بن سعيد

__________

(١) سقط من ك (٢) كذا في الاصول والظاهر “ طاف ” (٣) ترك في د من هنا إلى آخر الباب واقتصر فيها على “ ثم ذكر باقى الكلام ” (٤) من ك.

(*)

باب ما ذكر في ابن المبارك انه كان امام اهل زمانه

وعبد الرحمن بن مهدي ووكيع وعبد الله بن المبارك ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة ويحيى بن آدم.

(١٢٤ م) باب ما ذكر في ابن المبارك أنه كان إمام أهل زمانه حدثنا عبد الرحمن نا أبي رحمه الله قال سمعت ابن الطباع يحدث عن عبد الرحمن بن مهدي قال: الأئمة أربعة، سفيان الثوري ومالك بن أنس وحماد بن زيد وابن المبارك.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا المسيب بن واضح قال سمعت أبا إسحاق الفزاري (٧٣ ك) يقول: ابن المبارك إمام المسلمين - ورأيت أبا إسحاق بين يدي ابن المبارك قاعدا يسائله.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي نا محمود (١) بن إبراهيم بن سميع قال قال مسيب بن واضح سمعت أبا إسحاق - يعني إبراهيم بن محمد الفزاري - يقول: ابن المبارك إمام العالمين.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: عبد الله بن المبارك ثقة إمام باب ما ذكر من فضل ابن المبارك في نفسه وصلاحه

حدثنا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال نا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة قال سمعت أبي يقول قال لي شعبة: عرفت ابن المبارك؟ قلت: نعم، قال: ما قدم علينا من ناحيته مثله.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو نشيط محمد بن هارون قال سمعت نعيم بن

__________

(١) م “ محمد ” خطأ.

(*)

حماد قال قلت لعبد الرحمن بن مهدي: أيهما أفضل عندك ابن المبارك أو سفيان الثوري؟ فقال: ابن المبارك، فقلت: إن الناس يخالفونك، قال، إن الناس لم يجربوا، ما رأيت مثل ابن المبارك.

حدثنا عبد الرحمن نا الفضل بن محمد النيسابوري نا سنيد بن داود قال سمعت شعيب بن حرب يقول سمعت سفيان الثوري يقول: لو جهدت جهدي أن أكون في السنة ثلاثة أيام على ما عليه ابن المبارك لم أقدر.

حدثنا عبد الرحمن نا الحجاج بن حمزة الخشابي نا علي بن الحسن ابن شقيق عن شيخ بنيسابور أن ابن المبارك حضر يوما عند الثوري فلم يتكلم بحرف حتى قام، فلما قام قال لأصحابه: وددت أني أقدر أن أكون مثله.

حدثنا عبد الرحمن نا حجاج بن حمزة قال قال علي بن الحسن بن شقيق: لم أر أحدا من الناس اقرأ من ابن المبارك، ولا احسن (١٢٥ م) قراءة ولا أكثر صلاة منه، كان يصلي الليل كله في السفر وغيره، وكان يرتل القراءة ويمدها، وإنما ترك النوم في المحمل لأنه كان يصلي وكان الناس لا يدرون.

حدثنا عبد الرحمن نا حجاج بن حمزة قال قال علي بن الحسن بن شقيق أخبرني محمد بن أعين وكان صاحب ابن المبارك في الأسفار وكان كريما عليه، قال كان ذات ليلة ونحن في غزاة الروم ذهب ليضع رأسه ليريني أنه ينام فقلت أنا برمحي في يدي قبضت عليه ووضعت رأسي على الرمح كأني أنام كذلك قال فظن إني قد نمت فقام فأخذ في صلاته فلم يزل كذلك حتى طلع الفجر وأنا أرمقه فلما طلع الفجر جاء

فأيقظني وظن إني نائم وقال يا محمد فقلت إني لم أنم قال فلما سمعها مني ما رأيته بعد ذلك يكلمني ولا ينبسط الي في شئ من غزاته كلها كأنه لم يعجبه ذاك مني لما فطنت له (٧٣ د) من العمل فلم أزل أعرفها فيه (١) حتى مات ولم أر رجلا قط أسر بالخير منه.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو بكر بن أبي الدنيا قال حدثني محمد بن حسان السمتي قال حدثني أبو عثمان الكلبي قال قال لي الأوزاعي: رأيت عبد الله ابن المبارك؟ قلت: لا، قال: لو رأيته لقرت عينك.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو نشيط محمد بن هارون قال سمعت نعيم ابن حماد يقول سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: ما رأيت مثل ابن المبارك.

[نا الحسن بن محمد بن سلمة النحوي قال قال حبان بن موسى سمعت عثمان يقول: لم أر مثل عبد الله بن المبارك - ٢] .

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان الواسطي قال بلغني أن ابن المبارك أتى حماد بن زيد في أول الأمر قال فنظر إليه فأعجبه نحوه فقال [له - ٣] :

من أين أنت؟ قال: من أهل خراسان، قال: من أي

خراسان؟ قال: من مرو: قال: تعرف رجلا - أو فتى يقال - له عبد الله بن المبارك؟ قال: نعم قال: ما فعل؟ قال: هو الذي تخاطب، قال فسلم عليه ورحب به.

حدثنا عبد الرحمن قال (١٢٦ م) ذكره أبي نا محمود (٣) بن ابراهيم ابن سميع نا عبيد بن جناد قال قال لي عطاء بن مسلم: يا عبيد هل رأيت ابن المبارك؟ قلت: نعم، قال: [ما - ٤] رأيت بعينيك مثله ولا ترى

__________

(١) د “ له ” كذا (٢) من م (٣) م “ محمد ” خطأ (٤) سقطت من د.

(*)

بعينيك مثله حتى تموت.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى أنا يوسف بن واقد قال: ما رأيت العيون مثل ابن المبارك.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان الواسطي قال سمعت عبد الله ابن سنان الخراساني يقول كان لعبد الله بن المبارك أخوات وكان لأبيه المبارك بستان بمرو فنحله عبد الله فلما كبر عبد الله وترعرع وجالس أهل العلم وطلب العلم جاء إلى أخواته فقال لهن إن أبانا كان صنع أمرا لم ينبغ له أن يصنعه نحلني هذا البستان دونكم (١) وليس أحد أحق أن يخرج أباه مما جعل فيه مني فقد رددت هذا البستان وجعلته ميراثا بيننا [على كتاب الله عزوجل فحللوا أبانا مما كان دخل فيه - ٢] ، فقلن له أنت في حل وأبونا في حل وهو لك كما كان والدنا نحلك،

قال: لا، ولكنه ميراث بيننا فحللوه: فحللوه، قال فتزوج عبد الله فولد له ابن فنحلن الأخوات ابن عبد الله حصصهن من البستان قال فمات الغلام فورثه عبد الله فرجع إليه البستان كما كان أبوه نحله.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى أنا نوح بن حبيب نا عبد الرحمن ابن مهدي قال: حدثني ابن المبارك وكان نسيج وحده.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم قال قال أبو سلمة: ما رأيت مثل عبد الله بن المبارك.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان قال سمعت عبد الله بن سنان الخراساني (٧٤ ك) قال غدوت أنا وصاحب لي إلى عبد الله [بن المبارك في يوم شديد البرد فاستأذنا - ٣] فخرج إلينا وعليه قباء طاق فقال جئتم من

__________

(١) هكذا في الاصول (٢) سقط من د (٣) سقط من م.

(*)

ما ذكر من معرفة ابن المبارك برواة الآثار وناقله الاخبار وكلامه فيهم

موضع كذا هذه الساعة فقعد معنا فظننا أنه قعد مقدار ما جئنا من موضعا حتى بلغناه ليصيبه من البرد كما أصابنا.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي قال كتب إلى عبد الله بن خبيق قال سمعت يوسف يعني (١٢٧ م) ابن أسباط - يقول: ابن المبارك سيد القراء وهو أحب إلي من أبي.

حدثنا عبد الرحمن نا الحجاج بن حمزة نا علي بن الحسن بن شقيق قال: لم أر رجلا قط أسر بالخير من عبد الله - يعني ابن المبارك.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول سمعت عبدة بن سليمان

يقول: كان ابن المبارك إذا صلى العصر أتى مسجد المصيصة - يعني مسجد الجامع - فاستقبل القبلة يذكر الله ولم يكلم أحدا حتى تغرب الشمس.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت الحسن بن الربيع يقول قال لي ابن المبارك: ما حرفتك؟ قلت أنا بوراني، قال وما بوراني؟ قلت لي غلمان يصنعون البواري، قال: لو لم تكن لك صناعة ما صحبتني.

ما ذكر من معرفة ابن المبارك برواة الآثار وناقلة الأخبار وكلامه فيهم حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول في حديث قرة عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم: حذف السلام سنة، قال يحيى: كان عيسى بن يونس يرفعه فقال له ابن المبارك: لا ترفعه فكان بعد لا يرفعه.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو الفضل الهروي محمد بن أبي الحسين نا احمد ابن علي الأبار البغدادي نا محمد بن علي الشقيقي قال أخبرني أبو عمرو نوح (١) المروزي عن سفيان بن عبد الملك قال قال عبد الله - يعني ابن المبارك - إبراهيم بن طهمان والسكري - يعني أبا حمزة (٢) صحيحا الكتب.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن سعيد المقرئ نا عبد الرحمن بن الحكم ابن بشير عن نوفل - يعني ابن مطهر - قال كان بالكوفة رجل يقال له حبيب المالكي وكان رجلا (٣) له فضل وصحبة فذكرناه لابن المبارك فأثنينا (٤) عليه - قلت عنده حديث غريب، قال: ما هو؟ قلت

: الأعمش عن زيد بن وهب قال سألت حذيفة عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (١٢٨ م) فقال: إن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر [لحسن - ٥] ولكن ليس من السنة أن تخرج على المسلمين بالسيف، فقال: هذا حديث ليس بشئ، قلت له أنه وأنه، فأبى، فلما أكثرت عليه في ثنائي عليه فقال: عافاه الله في كل شئ الا في هذا الحديث هذا حديث كنا نستحسنه من حديث سفيان عن حبيب عن أبي البختري عن حذيفة.

(٧٤ د) حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي قال سمعت نعيم بن حماد يقول: كان ابن المبارك لا يترك حديث الرجل حتى يبلغه عنه الشئ الذي لا يستطيع أن يدفعه.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت يوسف بن يعقوب الصفار

__________

(١) ياتي مثله في ترجمة ابراهيم بن طهمان من الكتاب (١ / ١ / ١٠٨) ووقع هنا في م “ أبو عمر فادح ” كذا (٢) م “ ابا احمد ” حطأ (٣) م “ رضا ” (٤) د “ واثنينا ” (٥) سقط من م.

(*)

قال: ذكر لابن المبارك حديث رواه حبيب بن خالد المالكي (١) فقال:: ليس بشئ، فقيل لابن المبارك: أنه شيخ صالح، فقال ابن المبارك: هو صالح في كل شئ إلا في هذا الحديث.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت إبراهيم بن موسى يحكى عن بعض المراوزة عن ابن المبارك أنه سمع رجلا يذكر ابن لهيعة فقال:

قد أراب ابن لهيعة - يعني قد ظهرت عورته.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو زرعة قال سمعت إبراهيم بن موسى قال سمعت رباح بن خالد قال مسعت ابن المبارك يقول: إذا اجتمع اسماعيل ابن عياش وبقية في الحديث فبقية أحب إلي.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا إبراهيم بن موسى نا بقية قال قال لي ابن المبارك: أخرج إلى حديث ثابت بن عجلان، قلت أنها متفرقة، قال اجمعها [لي - ٢] ، فجعلت أتذكرها وأملى عليه.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا نعيم بن حماد قال رأيت ابن المبارك يقول: اطرح حديث محمد بن سالم.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن منصور بن راشد المروزي قال سمعت سلمة بن سليمان يقول قال عبد الله -[يعني - ٣] ابن المبارك: إذا اختلف الناس في حديث شعبة فكتاب غندر حكم فيما بينهم.

حدثنا عبد الرحمن أنا أبو الحسين الرهاوي [أحمد بن سليمان - ٣] فيما كتب إلي قال سمعت منصور بن موسى قال سمعت يحيى بن آدم يقول لعبد الله بن المبارك (٢٩ ام) أيهما أحب إليك نصر بن طريف أو عثمان البري؟ قال: لاذا ولاذا.

__________

(١) “ م المكى ” خطأ (٢) ليس في م (٣) من م.

(*)

حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت هشام بن عبيد الله الرازي قال سألت ابن المبارك: من أروى الناس - أو أحسن الناس رواية - عن

المغيرة؟ أجرير؟ قال: أبو عوانة.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو عبد الله الطهراني أنا عبد الرزاق قال قال ابن المبارك: ما رأيت أحدا أروى للزهري من معمر إلا أن يونس كان آخذ للسند لأنه كان يكتب.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي [يعني - ١] ابن المديني - قال سألت عبد الرحمن بن مهدي عن يونس الأيلي قال: كان ابن (٧٥ ك) المبارك يقول: كتابه صحيح.

قال عبد الرحمن (٢) وأنا أقول: كتابه صحيح.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا علي بن محمد الطنافسي قال سمعت سعيد بن صالح قال رأيت ابن المبارك مر على رجل بهمذان يحدث عن يزيد بن زريع فقال: عن مثله فحدث.

حدثنا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي نا محمد ابن عبد العزيز بن أبي رزمة قال أخبرني أبي عن عبد الله بن المبارك عن عمار بن يوسف، وأثنى عليه خيرا.

حدثنا عبد الرحمن نا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي نا الحسن بن عيسى بن ما سرجس قال سمعت ابن المبارك يقول: لا يكتب عن جرير بن عبد الحميد حديث السري بن إسماعيل، وترك ابن المبارك حديثه.

__________

(١) من م (٢) يعنى ابن مهدى وكنيته أبو سعيد ووقع في م “ قال أبو محمد ” على توهم انه المؤلف.

(*)

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن قال سمعت نعيم بن حماد قال سمعت ابن المبارك وذكر [عنده - ١] حديث سلم (٢) بن سالم فقال: هذا من عقارب سلم (٢) .

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي نا عبد الرحمن بن عمر الزهري نا إبراهيم بن عيسى الطالقاني قال قلت لابن المبارك: شهاب بن خراش؟ فقال: ثقة.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني قال سمعت يحيى ابن معين قال سمعت ابن المبارك يغمز عمر بن هارون في سماعه من جعفر ابن محمد، وكان عمر يروي عنه ستين حديثا أو نحو ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عمار بن رجاء فيما كتب إلي (١٣٠ م) نا يحيى بن إسحاق السالحيني قال قال ابن المبارك: لم أر رجلا أفضل من يحيى بن أيوب.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال حدثني الحسن بن عيسى قال: ترك ابن المبارك حديث ايوب ابن خوط، وترك عمرو بن ثابت.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يذكر عن بعض مشيخته عن ابن المبارك قال: لم يكن بالمدينة (٣) أحد أشبه بأهل العلم من ابن عجلان، كنت اشبهه بالياقوته [بين العلماء - ٤] .

حدثنا عبد الرحمن ثنا علي بن الحسن الهسنجاني نا نعيم بن حماد قال قلت لابن المبارك: لأي شئ تركوا عمرو بن عبيد؟ قال إن عمرا كان يدعو - يعني إلى القدر.

__________

(١) سقط من د

(٢) م “ سالم ” خطأ (٣) م “ بالحديبية ” خطا (٤) سقط من م.

(*)

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي نا عبد الرحمن بن عمر رستة نا إبراهيم بن عيسى الطالقاني قال قلت لابن المبارك: أيصلي أحد عن أحد أو يصوم أحد عن أحد؟ قال: الصدقة ليس فيه اختلاف، قلت فالحديث الذي يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم: إن من البر بعد البر أن تصلي لهما مع صلاتك وتصوم لهما مع صيامك -؟ قال: الحديث عمن؟ قلت: عن شهاب بن خراش، قال: ثقة عمن؟ قلت: عن الحجاج ابن دينار، قال: ثقة عمن؟ قلت: عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: فقال: يا أبا إسحاق بين الحجاج وبين النبي صلى الله عليه وسلم مفازة تقطع فيها أعناق المطي.

[حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول سمعت نعيم بن حماد يقول: كان ابن المبارك لا يطرح حديث الرجل حتى يبلغه عنه الشئ الذي لا يستطيع أن يدفعه - ١] .

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني قال سمعت أحمد بن سعيد الدارمي يقول قال ابن المبارك: حديث الزهري (٧٥ د) عندنا كأخذ (٢) باليد.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا نعيم بن حماد نا ابن المبارك عن زكريا ابن إسحاق المكي: وكان صدوقا.

[نا أبي عن أبي قدامة قال أراد ابن المبارك أن يأتي أبا المنيب العتكي

المروزي فأخبر أنه روى عن عكرمة قال: لا يجمع الخراج والعشر فلم ياته - ٣] .

__________

(١) ليس في م وقد تقدم باتفاق الاصلين اول ص ٧٤ د (٢) د “ كالاخذ ” (٣) من م لكن وقع فيها بدل الكلمتين الاخيرتين “ في امانه ” كذا.

(*)

باب ما ذكر من اتقان ابن المبارك وحفظه وصحة حديثه

باب ما انشد في عبد الله بن المبارك

باب ما ذكر من إتقان ابن المبارك وحفظه وصحة حديثه حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت إبراهيم بن موسى يقول: لوددت أن جميع ما عندي من (١٣١ م) حديث الصنعانيين - يعني عبد الرزاق وهشام بن يوسف وابن ثور - عند رجل بقومس ثقة مثل عبد الرحمن بن مهدي عن ابن المبارك عن معمر فكنت أعيده عنه.

حدثنا عبد الرحمن: قال سمعت أبي يقول قال علي ابن المديني: عبد الله بن المبارك ثقة.

باب ما أنشد في عبد الله بن المبارك رحمه الله حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سلمة النيسابوري قال سمعت ابا بكر ابن أسلم بن سليمان يقول رحل أبي من نيسابور إلى مرو ليكتب عن ابن المبارك فقال أبيات شعر أنشدها لابن المبارك.

خلفت عرسي يوم السير باكية * يا ابن المبارك تبكيني برنات

خلفتها سحرا في النوم لم أرها * ففي فؤادي منها شبه كيات

أهلي وعرسى وصبياني رفضتهم * وسرت نحوك في تلك المفازات

اخاف والله قطاع الطريق به * وما آمنت بها من لدغ حيات

مستوفزات بها رقش مشوهة * أخاف صولتها في كل ساعاتي

اجلس لنا كل يوم ساعة بكرا * إن خف ذاك وإلا بالعشيات

يا أهل مرو أعينونا بكفكم * عنا وإلا رميناكم بأبيات

لا تضجرونا فإنا معشر صبر * وليس نرجو سوى رب السموات

باب ما ذكر في دخول الخلل على الاسلام بموت ابن المبارك

باب ما ذكر من جلالة ابن المبارك عند العلماء

باب ما ذكر من سخاء ابن المبارك وطهارة خلقه

[باب ما ذكر في دخول الخلل على الإسلام بموت ابن المبارك (١) ] حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى الواسطي حدثني محمد بن الحسين نا زكريا بن عدي قال سمعت (٧٦ ك) أبا خالد الأحمر وذكر ابن المبارك فقال: ما هدت الأرض منذ مات سفيان هدتها لموت ابن المبارك.

باب ما ذكر من جلالة ابن المبارك عند العلماء حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي نا محمود بن إبراهيم بن سميع قال قال المسيب بن واضح: رأيت أبا إسحاق الفزاري بين يدي ابن المبارك وأبو إسحاق أكبر منه بعشر سنين (١٣٢ م) أو أكثر.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول نا محمد بن عباد المكي نا سفيان بن عيينة نا ابن المبارك يعني عن ابن طاوس عن أبيه قال: ليس في القلس وضوء.

قال أبو محمد وقد روى سفيان بن عيينة

عن ابن المبارك.

باب ما ذكر من سخاء ابن المبارك وطهارة خلقه حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا أحمد بن أبي الحواري قال سمعت عبد الله بن أحمد نا عبد الرحمن الأحول قال سمعت ابن المبارك يقول:

__________

(١) من م.

(*)

لما أردت أن ارتحل من عند معمر بعثت إليه بوصيف وألف درهم فلما شددت متاعي لأرتحل جاءني شاب من أصحاب الحديث فذكر لي حديثا عن معمر لم أسمعه فقال لي سله قبل أن ترتحل فقلت لا آتي الشيخ بعد ما وصلته أسأله فيحدثني به على غير ما كان يحدثني به قبل أن أصله (١) - فارتحل وما سأله عنه.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول سمعت الحسن بن الربيع يقول: ما رأينا الزما ورد إلا عند ابن المبارك بالكوفة [كان - ٢] يتخذ طعاما ويدعو أصحاب الحديث ويمد (٣) كرباسة (٤) بالطول ويلقى عليه الثياب ويؤكل عليه، وكان يتخذ الفالوذجات المعقدة ويطعم أصحاب الحديث.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا (٥) موسى بن المبارك الرازي قال شكا أبو أسامة إلى ابن المبارك دينا عليه وسأله أن يكلم له بعض إخوانه، قال فعمد ابن المبارك إلى خمسمائة درهم من ماله فوجهها ليلا مع رسول له وتقدم إلى الرسول أن لا يعلمه من وجهه إليه، قال فأتاه الرسول فدفع إليه الخمسمائة فقبضها منه وظن أنها جاءته من مكان آخر، قال

ثم إن أبا أسامة لقي عبد الله بن المبارك بعد ذلك فذكره الحاجة فسكت عنه ابن المبارك فأعاد عليه مرتين أو ثلاثا فقال له ابن المبارك: فلعلها قد أتتك.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول سمعت عبدة بن سليمان قال

__________

(١) يريد انه كان يحدثه حسبة فلعله بعد الصلة انما يحدثه لاجلها (٢) ليس في م (٣) د “ يقد ” (٤) الكرباس ضرب من الثياب ووقع في ك “ كراسة ” وفي م “ كراسيه ” وضبب عليها (٥) م “ حدثنى ”.

(*)

باب ما ذكر من تواضع ابن المبارك

كنا مع ابن المبارك (١٣٣ م) بالمصيصة قال فأول ما جاء [الليل - ١] أهديت إليه جام لبأ على يد بني لي فقبل منه وصر في كفه دينارا ثم لقيته في السوق فقلت با أبا عبد الرحمن وجهت إليك - فقال اسكت لا تتكلم بشئ (٢) ، وكنت قد كتبت [عنه - ٣] قبل ذلك حديثا كثيرا.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة رحمه الله يقول بلغني أن ابن المبارك قال لأبي نعيم: اخرج إلى صنعاء في نفقتي، فامتنع.

باب ما ذكر من تواضع ابن المبارك رحمه الله حدثنا عبد الرحمن نا حجاج بن حمزة قال أخبرني زنيج صاحب الطيالسة قال أخبرني فلان - رجل صالح - قال رأيت ابن المبارك وعلى عاتقه طن من حطب يدخل خان قريش.

حدثنا عبد الرحمن نا حجاج بن حمزة قال أخبرني محمد بن حماد الطلاس قال أخبرني من رأى ابن المبارك حافيا بلا خف ولا نعل في شرى حوائجه في السوق.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره عبد الله بن ابي عمر البكري (٧٦ د) نا عبد الملك الميموني قال حدثني أبو جعفر الحراني قال سمعت عيسى بن يونس يقول: كنا بأرض الروم أنا وابن المبارك فربما استحييت من خدمة ابن المبارك إياي يأخذ بركابي فإذا نزلنا قدم لنا الخبيص

__________

(١) من ك ووقع في م “ بالمصيصة قال كان لى ما جاء إلى ” (٢) كأن عبدة اراد أن يعانب ابن المبارك على اعطاء الدينار فبادره ابن المبارك فسكته وكأن ابن المبارك خشى ان يكون بعث اللبأ مكافاة على ما سمعه عبدة منه من العلم فكافأ على البأ ليسلم ثواب التعليم (٣) ليس في د.

(*)

باب ما ذكر من ورع ابن المبارك وزهده

فيلقمي ويقعد فيسألني عن الحديث ويكتب فأقول [يا شيخ - من صنعه وبره - ١] [لي - ٢] [لله أبوك - ٣] أما آن لك أن تشبع؟ فيقول: ومن يشبع من هذا الشأن.

باب ما ذكر من ورع ابن المبارك وزهده حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا أحمد بن أبي الحواري قال سمعت عبد الله بن أحمد أنا عبد الرحمن [الأحول - ١] قال سمعت ابن المبارك يقول [بينا - ١] أنا في مرحلة بين الكوفة ومكة إذ جاءني رجل معه

حبل قت فجلس بين يدي فقال يا أبا عبد الرحمن أنا في هذه القرية ليس فيها حانوت غير حانوتي يمر بي المار فلو أبيت بهذا الحبل إلا مائة درهم لم يجد بدا من أن يشتريه مني أفأبيعه؟ قال فالتفت إلى رفقائي فقلت شدوا متاعكم قال فارتحلت ولم اجبه بشئ (١٣٤ م) قال فلما صرنا في المرحلة الأخرى قلت لرفقائي: تدرون لم سكت عن صاحب الحبل؟ قالوا: لا، قال كرهت أن أقول له لا تبعه، فأحرم عليه شيئا قد احله الله عزوجل [له - ١] وكرهت أن أقول له بعه فيقطع أيدي الناس وأرجلهم بكلامي، فارتحلت وسكت.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم قال سمعت محمد بن (٧٧ ك) عبد الله بن حوشب الطائفي قال سمعت أبي يقول: زاملت (٤) ابن المبارك - أو قال كنت رفيقا له - شك أبو عبد الله - فذكر يوما قصيدة لسليمان العدوي فقال لي يا أبا محمد هذه أحب إلى من قصر ابن طاهر، ثم ذكر يوما كلاما من هذه الرقائق فقال [لي - ٥] يا أبا محمد ضيعنا

__________

(١) ليس في م (٢) من د (٣) ليس في د (٤) د “ رأيت ” كذا (٥) من م.

(*)

أيامنا في الإيلاء والظهار وتركنا هذا العلم.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي قال كتب إلى (١) عبد الله بن خبيق قال قيل لابن المبارك كم تكتب؟ قال: لعل الكلمة التي أنتفع

بها لم أكتبها بعد.

وقيل لابن المبارك ما التواضع؟ قال: التكبر على الأغنياء وقيل لابن المبارك أوصني، قال: اعرف قدرك.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا محمد بن عمرو زنيج نا أبو إسحاق الطالقاني قال سمعت ابن المبارك قال لأن أتصدق بدرهم من حلال أحب إلي من أن أتصدق بستين درهما من شبهة.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا أحمد بن أبي الحواري نا عمران بن هارون عن عبدة - يعني ابن سليمان - قال قيل لابن المبارك لو أتيت هذا الرجل فوعظته؟ قال: لا، ليس الآمر الناهي (٢) من دخل عليهم، إنما الآمر الناهي (٢) من جانبهم.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت (٣) عبدة بن سليمان قال كنا مع ابن المبارك في أرض الروم فبينا نحن نسير ذات ليلة والسماء (٤) من فوقنا والبلة من تحتنا فقال ابن المبارك: يا أبا محمد أفنينا أيامنا في الإيلاء والظهار عن مثل هذه الليالي، فلما أصبحنا نزلنا على عيني (٥) ماء فجعل الناس يتبادرون ويسقون دوابهم فقدم ابن المبارك دابته فضرب رجل من [أهل - ٦] الثغر (٧) وجه دابة ابن المبارك وقدم دابته، فقال:

__________

(١) ياتي في ترجمة عبد الله بن خبيق من الكتاب “ كتب إلى ابى بجرء من حديثه ” ووقع هنا في م “ ذكره ابى قال نا ” كذا (٢) ك “ الآمر والناهي ” (٣) م “ نا ابى نا (٤) يريد المطر (٥) ك ” عينين “ م ” غير “ كذا والظاهر ” عين "

(٦) ليس في م (٧) د “ الثغور ”.

(*)

* ومن العلماء الجهابذة النقاد من أهل الشام من الطبقة الثانية أبو اسحاق الفزاري

ما ذكر من علم ابي اسحاق الفزاري

يا أبا محمد المنافسة في مثل هذا الموضع (١٣٥ م) ليس في الموضع الذي إذا رأونا قالوا وسعوا (١) لأبي عبد الرحمن، ارتفع يا أبا عبد الرحمن.

[أبو اسحاق الفزاري]

ومن العلماء الجهابذة النقاد من أهل الشام من الطبقة الثانية أبو اسحاق الفزاري ابراهيم بن محمد.

ما ذكر من علم أبي إسحاق الفزاري رحمة الله عليه حدثنا عبد الرحمن نا الحجاج بن حمزة العجلي نا علي بن الحسن ابن شقيق قال ذكر أبو إسحاق الفزاري عند سفيان بن عيينة فقال: ما ينبغي أن يكون رجل أبصر بالسير منه (٢) .

حدثنا عبد الرحمن قال أخبرني أبي رضي الله عنه قال سمعت الحسن ابن الربيع يقول قال عبد الله بن داود الخريبي: لقول أبي إسحاق الفزاري أحب إلي من قول إبراهيم النخعي.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي نا محمود بن إبراهيم بن سميع الدمشقي قال سمعت أبا صالح الفراء - يعني محبوب بن موسى - قال سمعت ابن المبارك يقول: ما رأيت رجلا أفقه من أبي إسحاق الفزاري، قال أبو محمد وقد رأى ابن المبارك سفيان الثوري والاوزاعي ومالك ابن أنس والخلق.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي نا محمود بن إبراهيم بن سميع قال سمعت أبا صالح الفراء - يعني محبوب بن موسى - قال سمعت علي

__________

(١) م “ أو سعوا ” (٢) م “ منه بالسنن ”.

(*)

باب ما ذكر من امامة ابي اسحاق الفزاري

باب ما ذكر من اتقان ابي اسحاق الفزاري وثبته

باب ما ذكر من ورع ابي اسحاق وفضله

ابن بكار يقول: قد لقيت الرجال الذين لقيهم أبو إسحاق الفزاري، ابن عون وهشاما وغيره فما رأيت فيهم أفقه من أبي إسحاق الفزاري.

باب ما ذكر من امامة أبي إسحاق الفزاري حدثنا عبد الرحمن نا أبو سعيد [أحمد بن محمد - ١] بن يحيى بن سعيد القطان نا إبراهيم بن عمر بن أبي الوزير قال سمعت بن عيينة بقول: كان أبو إسحاق الفزاري إماما.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سلمة النيسابوري نا أبو قدامة عبيد الله ابن سعيد (٧٧ د) قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: كان الأوزاعي والفزاري إمامين في السنة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: أبو اسحاق (١٣٦ م) الفزاري الثقة المأمون إمام.

باب ما ذكر من إتقان أبي إسحاق الفزاري وثبته حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا ابن الطباع عن عبد الرحمن بن مهدي قال، وددت أن كل شئ سمعته من حديث مغيرة كان من حديث أبي إسحاق الفزاري - يعني عن مغيرة.

باب ما ذكر من ورع أبي إسحاق وفضله حدثنا عبد الرحمن أخبرني أبي قال قال الحسن بن الربيع: ما رأيت

__________

(١) ليس في م.

(*)

باب ما ذكر من نصرة ابي اسحاق للاسلام ودفعه عنه

باب ما ذكر من معرفة ابي اسحاق الفزاري بناقلة الاخبار وكلامه فيهم

باب ما ذكر من صيانة ابي اسحاق الفزاري نفسه

أورع من أبي إسحاق الفزاري.

حدثنا عبد الرحمن قال أخبرني أبي قال سمعت الحسن بن الربيع يقول: أبو إسحاق الفزاري عندنا خير - أو قال أفضل - من معمر.

باب ما ذكر من نصرة أبي إسحاق للإسلام ودفعه (١) عنه حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الرازي قال سمعت نعيم بن حماد يقول سمعت ابن عيينة يقول: ما أعلم أحدا من أهل الإسلام أجدى وادفع عن أهل الإسلام من أبي إسحاق الفزاري.

باب ما ذكر من معرفة أبي إسحاق الفزاري بناقلة الأخبار (٢) وكلامه فيهم حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى نامسدد نا ابن داود عن بهيم (٧٨ ك) يعني العجلي الزاهد عن أبي إسحاق الفزاري قال قال الأوزاعي: إذا مات سفيان وابن عون استوى الناس، قال أبو إسحاق قلت في نفسي: وأنت الثالث قال أبو محمد يعني أن الأوزاعي قرين الثوري وابن عون.

[ (٣) باب ما ذكر من صيانة أبي إسحاق الفزاري نفسه نا محمد بن أحمد بن أبي عون النسائي نا أحمد بن حكيم أبو عبد الرحمن

__________

(١) م “ وذبه ” (٢) م “ الآثار ” (٣) هذا الباب بتمامه من م فقط وكأنه =

باب استحقاق السنة محبي ابي اسحاق الفزاري

المروزي نا أحمد بن سليمان نا الأصمعي عبد الملك بن قريب قال كنت عند هارون أمير المؤمنين وأبو يوسف بجنبه إذ دخل عليه أبو إسحاق الفزاري فأقيم من بعيد قال فنظر إليه هارون فقال إنا لله وإنا إليه راجعون وقع الشيخ موقع سوء، قال وإذا الرجل عزيم صريم قال فقال له هارون: أنت الذي تحرم لبس السواد؟ قال فقال (١٣٧ م) معاذ الله يا أمير المؤمنين أنا من أهل بيت سنة وجماعة ولقد خرجت مرة في بعض هذه الثغور وخرج أخي مع إبراهيم إلى البصرة فقال لي أستاذ هذا: لمخرج أخيك مع إبراهيم أحب إلي من مخرجك.

وهو يرى السيف فيكم، فلعل هذا الجالس بجنبك أخبرك بهذا، على هذا وعلى أستاذه لعنة الله وغضبه.

قال فما زال هارون يقول له: ادن - حتى أقعده فوق أبي يوسف، وأبو يوسف منكس رأسه، قال فقال له يا أبا إسحاق قد أمرنا لك بثلاثة آلاف دينار وبغل وفرس.

قال يا أمير المؤمنين نحن أهل بيت وفي سعة، أنا لرجل من ولد أسماء بن خارجة الفزاري.

قال يا أبا إسحاق خذهما، إن كنت محتاجا إليهما وإلا فادفعهما في أهل الحاجة - ١] .

باب استحقاق السنة محبي أبي إسحاق الفزاري

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي قال سمعت حماد بن زاذان قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي قال: إذا رأيت شاميا (٢) يحب الأوزاعي وأبا إسحاق القزاري فهو صاحب سنة.

__________

= ترك في بعض النسخ لمافى الحكاية من الغلظة مع ان راويها احمد بن حكيم اراه أحمد بن عبد الله بن حكيم الفريانانى وهو متكلم فبه حى رمى بالوضع (١) من م (٢) م “ إذا رايت الرجل ”.

(*)

باب ما ذكر من جلالة ابي اسحاق الفزاري عند العلماء

باب ما ذكر من الرؤيا لابي اسحاق الفزاري

حدثنا عبد الرحمن ثنا أحمد بن سلمة النيسابوري نا أبو قدامة عبيد الله ابن سعيد قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: إذا رأيت الشامي يذكر الأوزاعي والفزاري -[يعني - ١] بخير - فاطمئن إليه.

باب ما ذكر من جلالة أبي إسحاق الفزاري عند العلماء حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال نا أحمد بن إبراهيم الدورقي نا خلف ابن تميم قال أخبرني شعيب (٢) بن واقد قال بعث إبراهيم بن سميع (٣) إلى أبي إسحاق الفزاري من أذنة أن زرنا واحمل معك سفرة.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي رضي الله عنه قال حدثني محمود ابن إبراهيم بن سميع قال حدثني (٤) عمران بن موسى قال سمعت عبدة [يعني - ١] ابن سليمان - يقول رأيت ابن المبارك بين يدي أبي إسحاق الفزاري ومعه ألواح فقلت له في ذلك فقال: ما أراني ادعه حتى أموت - يعني طلب الحديث.

باب ما ذكر من الرؤيا لأبي إسحاق الفزاري (١٣٨ م) حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني نا نعيم ابن حماد قال سمعت مخلدا يقول بعد (٥) موت إبراهيم بن محمد الفزاري بيومين أو ثلاثة قال رأيت كأن الناس جمعوا في صحراء أو مفازة فجاءت غيرة فوقفت على رءوس النس فجعل الناس يأخذون يمينا وشمالا وههنا وههنا فجعلت أقول مع من آخذ؟ أو أين آخذ؟ إذ انا بمناد ينادي

__________

(١) ليس في م (٢) م “ سعيد ” (٣) م “ ابراهيم بن ادهم (٤) م ” اخبرني “ (٥) في ك ود ” قبل " وله وجه بأن يكون من قول مخلد اي رأيت قبل.

(*)

* ومن العلماء الجهابذة النقاد بالشام من الطبقة الثانية أبو مسهر عبد الاعلى

باب ما ذكر من علم ابي مسهر

من السماء: اتبعوا إبراهيم بن محمد الفزاري، فلما أصبحت أتيته فأخبرته بذلك فقال أنشدك بالله لما لم تخبر به أحدا حتى أموت.

فلولا أنه ميت ما أخبرتك.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت عبدة بن سليمان قال سمعت مخلد بن حسين قال رأيت كأن الناس برزوا في صعيد واحد فبرز [من - ١] الناس مالا يوصف فغشيتهم غبرة فماج الناس بعضهم في بعض فسمعت مناديا نادى (٢) من السماء: ألا اقتدوا بإبراهيم بن محمد - يعني أبا إسحاق الفزاري، ذكر مرتين، ومد بها مخلد صوته، قال: كما أحكي، قال فذكرتها لأبي إسحاق الفزاري فأقسم علي على أن لا أخبر به حتى أموت وكنت قد أخبرت بها قبل ذلك فأمسكت فلما مات أخبرت بها.

[أبو مسهر]

ومن العلماء الجهابذة النقاد بالشام من الطبقة الثانية أبو مسهر عبد الاعلى بن مسهر ابن عبد الاعلى الدمشقي

[باب ما ذكر من علم أبي مسهر رحمه الله - ٣] حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا أحمد بن أبي الحواري قال سمعت يحيى بن معين يقول: ما رأيت منذ خرجت من بلادي [أحدا - ١] أشبه بالمشيخة الذين أدركت من أبي مسهر، والذي يحدث وفي البلاد من هو أولى بالتحديث منه فهو أحمق.

__________

(١) ليس في م (٢) م “ ينادي ” (٣) من م.

(*)

باب ما ذكر من كلام ابي مسهر في ناقلة الاخبار وكناهم واسمائهم

حدثنا عبد الرحمن نا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال أنا يحيى بن معين قال: نا أبو مسهر الدمشقي وكان ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن أبي مسهر فقال: ثقة، وما رأيت (١) ممن كتبنا عنه أفصح من أبي مسهر وابي الجماهير.

حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن الوليد (١٣٩ م) بن مزيد قال سمعت أبا مسهر يقول: لقد حرصت على جمع علم الأوزاعي حتى كتبت عن إسماعيل بن سماعة ثلاثة عشر كتابا حتى لقيت أباك فوجدت عنده علما لم يكن عند القوم.

[حدثني أبي قال سمعت أبا مسهر عبد الأعلى بن مسهر قال

سمعت سعيد بن عبد العزيز يقول: اسم أبي ثعلبة الخشني جرثوم - ٢] .

حدثنا عبد الرحمن قال ذكر عن أبي مسهر قال قال سعيد بن عبد العزيز: ما رأيت أحسن مسألة منك بعد سليمان بن موسى.

باب ما ذكر من كلام أبي مسهر في ناقلة الأخبار (٣) وكناهم وأسمائهم حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي قال قال أبو مسهر: كان سعيد بن عبد العزيز يداني الأوزاعي.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي قال سمعت أبا مسهر يقول: اسم (٧٨ د) أبي ثعلبة الخشني جرثوم، سمعت [سعيد بن - ٤] عبد العزيز يقوله.

__________

(١) م “ رأينا ” (٢) من م (٣) م “ الآثار ” (٤) سقط من دوك.

(*)

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي قال سمعت أبا مسهر يقول: اسم أبي مسلم الخولاني عبد الله بن ثوب.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي قال سمعت أبا مسهر يقول: أبو أمية الشعباني اسمه يحمد (١) .

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا دحيم قال سمعت أبا مسهر يقول: ثابت بن ثوبان من أقدم أصحاب مكحول موتا (٢) وإنما روى عنه

الأوزاعي ويحيى بن حمزة وابنه.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي قال قال أبو مسهر: لم يمسع سعيد ابن عبد العزيز من محمد بن كعب القرظي.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا دحيم قال: كان أبو مسهر يقدم يزيد بن السمط ويزيد بن يوسف من أصحاب الأوزاعي.

حدثنا عَبْدُ الرحمن قال حدثن عَنْ أَبِي مُسْهِرٍ أَنَّهُ سُئِلَ: ايوب ابن مَيْسَرَةَ سَمِعَ مِنْ بُسْرِ بْنِ ابي (٧٩ ك) أَرْطَاةَ يَقُولُ اللَّهُمَّ؟ فَقَالَ نَعَمْ - حَدَّثَنِي ابْنُهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ بن ميسرة بن جلس (١٤٠ م) عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ بُسْرَ بْنِ أَبِي أَرْطَاةَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ أَحْسِنْ مُعَافَاتَنَا فِي الأُمُورِ كُلِّهَا وَأَجِرْنَا مِنْ خِزْيِ الدُّنْيَا (٣) وَعَذَابِ الآخِرَةِ.

فَقُلْتُ إِنِّي أَسْمَعُكَ تُرَدِّدُ هَذَا الدُّعَاءَ؟ قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ يَدْعُو بِهِ.

حدثنا عبد الرَّحْمَنِ قَالَ حُدِّثْتُ عَنْ أَبِي مسهر أنه سئل عن الأخذ عن عبد العزيز بن الحصين فقلت له: عبد العزيز ممن يؤخذ عنه الحديث؟ فقال أما أهل الحزم فلا يفعلون.

فسمعت أبا مسهر يحتج بما أنكر على

__________

(١) م “ محمد ” خطأ (٢) م “ منها ” خطأ (٣) م “ النار ”.

(*)

عبد العزيز بن الحصين فقال: أنا سعيد (١) بن عبد العزيز عن الزهري قال وكان من البلاء على هذه الأمة أن يسمي ذلك الشهر شهر الزكاة (٢) قال قال عبد العزيز بن الحصين سماه لنا (٣) الزهري قيل لأبي مسهر

فيزيد بن ربيعة؟ قال كان شيخا كبيرا.

حدثنا عبد الرحمن قال حدثت عن أبي مسهر أنه قيل له: ما تقول في ابن علاق؟ قال: كان ثقة في طلب العلم، ونسبه لنا، فقال: عثمان بن حصين بن عبيدة بن علاق.

قلت له: فما تقول في إبراهيم بن أبي شيبان؟ فقال: ثقة.

فقلت له: ما تقول في مدرك (٤) ابن أبي سعد؟ فقال: صالح.

قيل له: فما تقول في سليمان بن عتبة؟ فقال: ثقة.

قيل لأبي مسهر إنه يسند أحاديث عن أبي الدرداء؟ قال: هي يسيرة وهو ثقة ولم يكن له عيب الا لصوفة بالسلطان.

قيل لأبي مسهر: من أنبل أصحاب الأوزاعي؟ قال الهقل [بن زياد - ٥] .

فلث فابن سماعة؟ فقال: بعده.

فذاكرت يحيى بن معين بالعراق بعض ما يختلف فيه من حديث الأوزاعي فقال لي: هو (٦) عندي حديث [حتى يجئ مثل - ٧] الهقل [ابن زياد - ٧] فإني رأيت أبا مسهر يقدمه على أصحاب الأوزاعي.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت أبا مسهر يقول: بلال بن سعد بالشام مثل الحسن بالعراق، وكان أبوه سعد بن تميم أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وكان قارئ الشام، وكان جهير الصوت.

حدثنا عبد الرَّحْمَنِ قَالَ حُدِّثْتُ عَنْ أَبِي (١٤١ م) مسهر أنه

__________

(١) م “ تقال نا با سعد ” خطأ (٢) م “ الامة ان يسود ذلك السرير سهر الذكورى ” كذا (٣) م “ سمانا ” كذا (٤) م “ شريك ” خطأ (٥) من د

(٦) م د “ لهو ” (٧) ليس في م.

(*)

قال له يحيى بن معين في ابن سماعة أنه عرض على الأوزاعي؟ فقال: أحسن حالاته أنه (١) كان عرض.

حدثنا عبد الرحمن قال وسئل أبو مسهر عن الوليد بن مسلم، فقال: كان من حفاظ أصحابنا.

حدثنا عبد الرحمن قال قال أبي سمعت أبا مسهر يقول: ما أعرف أبا النجاشي (٢) يعني صاحب الأوزاعي، قال وسألت أبا مسهر عن اسم أبي عبد رب الزاهد فقال: عبد الرحمن، واسم ام الدردا، هجيمة بنت حيى الوصابيه، واسم أبي النضر [القارئ - ٣] حيان - عن سعيد بن عبد العزيز، واسم أبي فحذم (٤) الفهري عبد الله بن عبد الرحمن بن عتبة ابن قحذم (٤) ، واسم أبي عبد رب الوضوء عبد الرحمن بن نافع، واسم أبي زياد الغساني يحيى بن عبيد، واسم أبي الأعيس عبد الرحمن بن سليمان، واسم أبي عبيد الله صاحب أبي الدرداء مسلم بن مشكم، واسم أبي هريرة عبد شمس.

قال ورأيت أبا مسهر يقدم صدقة بن خالد، وقال لنا: صدقة بن خالد (٥) صحيح الأخذ صحيح الإعطاء، وصدقة بن زيد شيخ ثقة روي عند الوليد بن مسلم، وصدقة بن المنتصر فمن شيوخنا روى عنه ضمرة بن ربيعة.

قيل لأبي مسهر فسمع أبو سلام الأسود من كعب؟ قال: نعم.

حدثنا عبد الرحمن أخبرني أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال أخبرني أبو محمد من بني تميم صاحب لي (٦) ثقة قال قال أبو مسهر:

كان أبو عبيد الله مسلم بن مشكم ثقة.

__________

(١) م “ ان ” (٢) م “ النحاس ” كذا (٣) ليس في م (٤) د “ جحذم ” كذا (٥) م “ صدقه رجل ” (٦) م “ صاحب ابى ” كذا.

(*)

باب ما ذكر من جلالة ابي مسهر عند اهل بلده

باب ما ذكر من معرة ابي مسهر بتابعي اهل الشام

حدثنا عبد الرحمن قال حدثت عَنْ أَبِي مُسْهِرٍ أَنَّهُ سُئِلَ عن عبد الله ابن يزيد بن راشد؟ فقال: ثقة عاقل من العابدين، قلت فسمع من يونس (١) بن ميسرة بن حلبس؟ قال: قد أدركه وقد، سمع من عروة بن رويم.

قيل لأبي مسهر، فعبد الرزاق بن عمر يذكر أنه سمع من سعيد ابن عبد العزيز يقول ذهبت أنا وعبد الرزاق إلى الزهري فسمعنا منه؟ فأخبرنا أبو مسهر أن عبد الرزاق أخبره (٢) من بعدما أخبرهم سعيد بما أخبرهم من حضوره معه عند الزهري أنه ذهب سماعه من الزهري، قال ثم لقيني عبد الرزاق بعد فقال (١٤٢ م) : قد جمعتها (٣) - من بعدما أخبره أنها ذهبت، فقال لنا أبو مسهر فيترك حديثه عن الزهري ويؤخذ عنه ما سواه.

باب ما ذكر من جلالة أبي مسهر عند أهل بلده حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: ما رأيت أحدا في كورة من الكور أعظم قدرا ولا أجل عند أهلها من أبي مسهر بدمشق

وهشام الرازي بالري، وكنت أرى أبا مسهر (٧٩ د) إذا خرج إلى المسجد اصطف الناس له يمنة ويسرة يسلمون عليه ويقبلون يده.

باب ما ذكر من معرة أبي مسهر بتابعي أهل الشام حدثنا عبد الرحمن - نا (٤) أبي رحمه الله قال سألت أبا مسهر: هل سمع مكحول من أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقال

__________

(١) م “ ايوب ” (٢) د “ اخبرهم ” (٣) م “ سمعتها ” كذا (٤) م “ ذكره ”.

(*)

* ومن العلماء الجهابذة النقاد من الطبقة الثالثة من أهل بغداد أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل

باب ما ذكر من علم احمد بن محمد بن حنبل وفقهه

سمع من أنس بن مالك، فقلت له: سمع من أبي هند الداري؟ فقال: من رواه قلت، حيوة بن شريح عن ابي صخر عن مكحول (٨٠ ك) أنه سمع أبا هند الداري يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم (١) فكأنه لم يلتفت إلى ذلك، فقلت له: واثلة بن الأسقع؟ فقال من؟ قلت حدثنا أبو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن مكحول قال دخلت أنا وأبو الأزهر على واثلة ابن الأسقع، فقلت (٢) كأنه أومى رأسه كأنه قبل ذلك.

[أحمد بن حنبل]

ومن العلماء الجهابذة النقاد من الطبقة الثالثة من أهل بغداد أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني رحمه الله (٣) .

باب ما ذكر من علم أحمد بن محمد بن حنبل وفقهه

حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي قال حدثني الحارث بن العباس قال قلت لأبي مسهر تعرف أحدا يحفظ على هذه الأمة أمر دينها؟ قال: لا أعلمه إلا شابا في ناحية المشرق - يعني أحمد بن حنبل.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان الواسطي عن عبد الرحمن بن مهدي أنه رأى أحمد بن حنبل أقبل إليه اوقام (١٤٣ م) من عنده فقال: هذا أعلم الناس بحديث سفيان الثوري.

__________

(١) مثله في ترجمة ابى هند من الاصابة ووقع في م “ يقول سمعت ابا هربرة ” كذا (٢) يعنى فقلت في نفسي - فظننت (٣) د “ رضى الله عنه ”.

(*)

حدثنا عبد الرحمن نا أبو بكر أحمد بن القاسم بن عطية الرازي نا عبد الله بن أحمد بن شبويه قال سمعت قتيبة بن سعيد بقول: لو أدرك أحمد بن حنبل عصر الثوري ومالك والأوزاعي والليث [بن سعد - ١] لكان هو المقدم.

قلت لقتيبة يضم أحمد بن حنبل إلى التابعين؟ قال: إلى كبار التابعين.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سلمة بن عبد الله اليسابوري قال قال عبد الله بن أبي زياد سمعت أبا عبيد القاسم بن سلام يقول: انتهى العلم إلى أربعة، إلى أحمد بن حنبل - وهو أفقههم فيه، والى علي ابن المديني - وهو اعلمهم به، وإلى يحيى بن معين - وهو أكتبهم له، وإلى أبي بكر بن أبي شيبة - وهو أحفظهم له.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سلمة النيسابوري قال ذكرت لقتيبة ابن سعيد يحيى بن يحيى وإسحاق بن راهويه وأحمد بن حنبل فقال: أحمد بن حنبل أكثر من (٢) سميتهم كلهم.

حدثنا عبد الرحمن قال أبو عبد الله الطهراني قال سمعت أبا ثور إبراهيم بن خالد يقول: أحمد بن حنبل أعلم أو أفقه من الثوري.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سلمة النيسابوري قال سمعت اسحاق ابن راهويه يقول: كنت أجالس بالعراق أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وأصحابنا فكنا نتذاكر الحديث من طريق وطريقين وثلاثة فيقول يحيى بن معين من بينهم: وطريق كذا، فأقول أليس قد صح هذا بإجماع [منا - ٣] ؟ فيقولون: نعم، فأقول ما مراده؟ ما تفسيره؟ ما فقهه؟ فيبقون (٤) كلهم الا احمد بن حنبل.

__________

(١) من م (٢) م “ حتى ” خطأ (٣) ليس في د (٤) م “ فيفقون ”.

(*)

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي رحمه الله عن أحمد بن حنبل وعلي ابن المديني: أيهما كان أحفظ؟ قال: كانا في الحفظ متقاربين، وكان أحمد أفقه.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: ما رأيت أحدا أجمع من أحمد بن حنبل، وما رأيت أكمل منه، اجتمع فيه زهد وفضل وفقه وأشياء كثيرة.

قيل له: إسحاق بن راهويه؟ فقال: احمد

ابن حنبل أكثر من إسحاق وأفقه (١٤٤ م) من إسحاق، ولم أزل أسمع الناس يذكرون أحمد بن حنبل يقدمونه على يحيى بن معين وعلى أبي خيثمة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت محمد بن مسلم بن وارة وسئل عن علي ابن المديني ويحيى بن معين أيهما كان أحفظ؟ قال: على كان أسرد وأتقن، ويحيى أفهم بصحيح الحديث وسقيمه، وأجمعهم أبو عبد الله أحمد بن حنبل، كان صاحب فقه وصاحب حفظ وصاحب معرفة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة وقيل له: اختيار أحمد بن حنبل وإسحاق ابن راهويه أحب إليك [أم قول الشافعي؟ قال: بل اختيار أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه أحب - ١] إلي من قول الشافعي.

حدثنا عبد الرحمن قاق وسمعت أبا زرعة يقول: ما أعلم في أصحابنا أسود الرأس أفقه من أحمد بن حنبل، قيل له: اسحاق ابن راهويه فقال: حسبك بأبي يعقوب فقيها.

__________

(١) سقط من ك.

(*)

باب ما ذكر من امامة احمد بن حنبل لاهل زمانه

باب ما ذكر من حفظ احمد بن حنبل

باب ما ذكر من إمامة أحمد بن حنبل لأهل زمانه حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سلمة النيسابوري قال سمعت قتيبة ابن سعيد يقول: أحمد بن حنبل إمام الدنيا.

حدثنا عبد الرحمن نا يعقوب بن إسحاق قال سمعت [محمد بن يحيى النيسابوري يقول: إمامنا أحمد بن حنبل - ١] .

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسين بن الجنيد قال سمعت أبا جعفر النفيلي يقول: كان أحمد بن حنبل من إعلام الدين.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي رضي الله عنه نا أحمد بن أبي الحواري نا أبو عثمان الرقي قال سمعت الهيثم بن جميع يقول: إن عاش هذا الفتى - يعني أحمد بن حنبل - سيكون حجة على أهل زمانه.

باب ما ذكر من حفظ أحمد بن حنبل رحمه الله حدثنا عبد الرحمن نا الحسين بن الحسن الرازي قال سمعت علي ابن المديني يقول: ليس في أصحابنا احفظ (٨٠ د) من أبي عبد الله أحمد بن حنبل، وبلغني أنه لا يحدث إلا من كتاب، ولنا فيه أسوة حسنة.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل قال سمعت أبي (٨١ ك) يقول: مات هشيم وأنا ابن عشرين سنة وأنا أحفظ ما (١٤٥ م) سمعت منه، ولقد جاء إنسان ابى باب ابن علية ومعه كتب هشيم فجعل يلقيها علي وأنا أقول: إسناد هذا كذا، فجاء المعيطي وكان

__________

(١) سقط من ك.

(*)

باب ما ذكر من عقل احمد بن حنبل

باب ما ذكر من تعظيم العلماء لاحمد ابن حنبل

يحفظ فقال له اجبه فبقي، ولقد عرفت من حديثه ما لم أسمعه.

حدثنا عبد الرحمن نا الحسين بن الحسن الرازي قال سمعت عمرو بن محمد الناقد يقول: إذا وافقني أحمد بن حنبل على حديث فلا أبالي من خالفني.

قال أبو محمد قال سعيد بن عمرو البردعي يوما لأبي زرعة يا أبا زرعة أنت أحفظ أم أحمد بن حنبل؟ قال: بل أحمد بن حنبل، قال: وكيف علمت ذاك؟ قال: وجدت كتب أحمد بن حنبل ليس في أوائل الأجزاء

ترجمة أسماء المحدثين الذين سمع منهم فكان يحفظ كل جزء ممن سمع وأنا فلا أقدر على هذا.

باب ما ذكر من عقل أحمد بن حنبل رحمه الله حدثنا عبد الرحمن نا إبراهيم بن خالد الرازي قال سمعت محمد بن مسلم يقول سمعت الحسن بن محمد بن الصباح يقول قال لي الشافعي: ما رأيت رجلين أعقل من أحمد بن حنبل وسليمان بن داود الهاشمي.

حدثنا عبد الرحمن نا إبراهيم بن خالد الرازي قال سمعت محمد بن مسلم بن وارة يقول سمعت أبا الوليد الجارودي يقول قدم علينا الشافعي يعني مكة فقال: ما خلفت بالعراق رجلين أعقل منهما أحمد بن حنبل وسليمان بن داود الهاشمي.

باب ما ذكر من تعظيم العلماء [المتقدمين - ١] لاحمد ابن حنبل رحمه الله حدثنا عبد الرحمن نا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب الي

__________

(١) من م.

(*)

قال سمعت أبا اليمان يقول: كنت أشبه أحمد بن حنبل بارطاة ابن المنذر.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان الواسطي قال: ما رأيت يزيد ابن هارون لأحد أشد تعظيما منه لأحمد بن حنبل، وكان يقعده إلى جنبه إذا حدثنا ومرض أحمد بن حنبل فركب إليه يزيد بن هارون

وعاده.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان [الواسطي - ١] قال: ما رأيت يزيد بن هارون أكرم أحدا (١٤٦ م) إكرامه لأحمد بن حنبل وكان يوقر أحمد بن حنبل ولا يمازحه.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: كان أحمد بن حنبل عندي فقال نظرنا فيما يخالفكم فيه وكيع أو فيما يخالف وكيع الناس فإذا هي نيف وستون حرفا.

قال أبو محمد هذه رواية عبد الرحمن بن مهدي عن أحمد بن حنبل كلامه.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم قال سألت أحمد بن حنبل أن يكتب لي إلى الهيثم بن جميل فكتب إليه فأتيته وكتبت عنه.

قال أبو محمد إنما سأله الكتاب إلى الهيثم بن جميل لما علم من محله وجلالته عنده.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم قال: انصرفت من عند الهيثم بن جميل أريد محمد بن المبارك الصوري فأتاني نعي أبي المغيرة عبد القدوس ابن الحجاج وقيل لي صلى عليه أحمد بن حنبل.

قال أبو محمد:

كان علماء أهل حمص متوافرين في ذلك الزمان، فقدموا أحمد بن حنبل وهو شاب لجلالته عندهم.

__________

(١) من م.

(*)

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول كان أبو عمر عيسى بن محمد بن النحاس الرملي من عباد المسلمين فدخلت يوما عليه فقال لي: كتبت عن أحمد بن حنبل شيئا؟ قلت - نعم، قال: فأمل علي -، فأمليت عليه ما حفظت من حديث أحمد بن حنبل.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل قال كتب إلى - اسحاق ابن راهويه أن الأمير عبد الله بن طاهر وجه الي فدخلت إليه وفي يدي كتاب أبي عبد الله فقال: ما هذا الكتاب؟ فقلت: كتاب أحمد بن حنبل، فأخذه وقرأه وقال: إني أحبه لأنه لم يختلط بأمر السلطان.

قال أبو محمد حمل إسحاق بن راهويه كتاب أحمد إلى عبد الله بن طاهر يتزين به.

حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: أراد الناس أن أكون مثل أحمد بن حنبل لا والله ما أكون مثل احد أبدا.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت الحسن بن الربيع يقول: أتاني أحمد بن حنبل فسألني عن احاديث، (١٤٧ م) وذكر حديثين فقال: هذا مما سألني أحمد عنه.

قال أبو محمد يتبجح بذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال: سمعت أبي يقول كان الحسن بن الصباح البزار إذا بلغه أن إنسانا ذكر أحمد بن حنبل جمع المشايخ وأتاه وقال: أستعدي عليه.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل حدثني أبي (١) قال حضرت عند إبراهيم بن ابي الليث وحضر علي ابن المديني وعباس

__________

(١) م “ عن انه ” (*)

باب ما ذكر من صيانة احمد بن حنبل وظلفه عن الدنيا

العنبري وجماعة كثيرة فنودي بصلاة الظهر فقال علي ابن المديني نخرج إلى المسجد أو نصلي ههنا؟ فقال أحمد: نحن جماعة نصلي ههنا، فصلوا.

قال أبو محمد رجوع الجماعة الذين حضروا إلى قول احمد (٨١ د) في ترك

الخروج إلى المسجد وجمع الصلاة هناك من جلالة أحمد وموقع كلامه عندهم.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول رأيت قتيبة بمكة يجئ ويذهب ولا يكتب عنه فقلت لأصحاب الحديث: كيف تغفلون عن قتيبة وقد رأيت أحمد بن (٨٢ ك) حنبل في مجلسه؟ فلما سمعوا مني أخذوا نحوه وكتبوا عنه.

حدثنا عبد الرحمن: قال سمعت أبي يقول رأيت في كتب ابراهيم ابن موسى إلى أحمد بن حنبل يسأله في (١) مسألة.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكر عبد الله بن أبي عمر (٢) البكري قال سمعت عبد الملك بن عبد الحميد الميموني (٣) قال قال لي أحمد بن يونس بالكوفة: أبلغ أحمد بن حنبل السلام.

باب ما ذكر من صيانة أحمد بن حنبل [نفسه - ٤] وظلفه عن [طلب - ٥] الدنيا حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل قال دخلت يوما على أبي رحمه الله أيام الواثق - والله يعلم على أي حالة (٦) نحن وقد خرج

__________

(١) م “ عن ” (٢) ك “ عمرو ” واسم هذا الرجل عبد الله بن بشر لم يذكر في ترجمته كنية ابيه والله اعلم (٣) م “ الهمداني ” (٤) ليس في د (٥) من م (٦) م

“ كان ” كذا.

(*)

لصلاة العصر وكان له لبد يجلس عليه وقد أتى عليه سنين كثيرة حتى قد بلي وإذا تحته كتاب كاغذ وإذا فيه: بلغني يا أبا عبد الله ما أنت فيه من الضيق وما عليك من الدين وقد وجهت إليك بأربعة آلاف درهم على يدي فلان لتقضي بها دينك وتوسع على عيالك وما هي من صدقة ولا زكاة وانما هو شئ ورثته من (١) أبي. فقرأت (١٤٨ م) الكتاب ووضعته فلما دخلت قلت يا أبة ما هذا الكتاب؟ فاحمر وجهه وقال رفعته منك، ثم قال: تذهب بجوابه فكتب إلى الرجل: وصل كتابك إلى ونحن في عافية فأما الدين فأنه لرجل لا يرهقنا وأما عيالنا فهم في نعمة والحمد لله.

فذهب بالكتاب إلى الرجل الذي [كان - ٢] أوصل كتاب الرجل فلما كان بعد حين ورد [عليه - ٣] كتاب الرجل بمثل ذكل فرد عليه الجواب بمثل ما ورد (٤) فلما مضت سنة أقل أو أكثر ذكرناها فقال: لو كنا قبلناها كانت قد ذهبت.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد قال شهدت ابن الجروي اخا الحسن وقد جاءه بعد المغرب فقال أنا رجل مشهور وقد أتيتك (٥) في هذا الوقت وعندي شئ قدا عددته لك فأحب أن تقبله [وهو ميراث - ٦] فلم يزل به فلما أكثر عليه قام ودخل.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد قال فأخبرت عن حسن قال قال [لي - ٧] أخي لما رأيته كلما ألححت عليه ازداد بعدا قلت أخبره كم هي؟ قلت يا أبا عبد الله هي ثلاثة آلاف دينار، فقام وتركني.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل قال قال فوزان لابي

__________

(١) م “ عن ” (٢) ليس في ك (٣) من ك (٤) كذا في الاصول والظاهر “ بمثل مارد ” (٥) د “ جئتك ” (٦) ليس في م (٧) من د.

(*)

: عندي خف أبعث به إليك، فسكت، فلما أعاد عليه قال: يا أبا محمد لا تبعث بالخف فقد شغل على قلبي.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح قال وجه رجل من الصين بكاغد صنيي إلى جماعة من المحدثين فيهم يحيى وغيره ووجه بقمطر إلى أبي فردها.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح قال كان ولد لي مولود فأهدى صديق لي شيئا ثم أتى (١) على ذلك أشهر وأراد الخروج إلى البصرة قال لي: تكلم أبا عبد الله يكتب لي إلى (٢) المشايخ بالبصرة، فكلمته فقال: لولا أنه أهدى إليك كنت أكتب له.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان قال بلغني أن أحمد بن حنبل رهن بغلا له عند خباز على طعام أخذه منه عند خروجه من اليمن وأكرى نفسه من جمالين عند خروجه وعرض عليه عبد الرزاق دراهم صالحة فلم يقبلها.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان (١٤٩ م) قال: بعث

ابن طاهر حين مات أحمد بن حنبل بصينيتين عظيمتين عليهما كفنه وحنوطه فأبى صالح أن يقبلها وقال: إن أبا عبد الله قد أعد كفنه - فرد صالح ما بعث به ابن طاهر، قال فرد ابن طاهر مرة أخرى وقال: إني أكره أن يجد أمير المؤمنين على، فقال له صالح: إن أمير المؤمنين أعفى أبا عبد الله مما يكره وهذا مما يكره فلست أقبله - فرده صالح.

حدثنا عبد الرحمن ثنا صالح قال قال أبي: جاءني ابن يحيى (٣) بن يحيى - قال أبي وما أخرجت خراسان بعد ابن المبارك رجلا يشبه يحيى

__________

(١) د “ شيئا فأتى ” (٢) م “ ابا عبد الله فيخرج على ” كذا (٣) د “ ليحيى ”.

(*)

باب ما ذكر من معرفة احمد بن حنبل بعلل الحديث بصحيحه وسقيمه وتعديله ناقلة الاخبار وكلامه فيهم

ابن يحيى - فجاءني ابنه فقال إن أبي أوصى بمبطنة (١) له لك وقال [يذكرني بها، قال أبي - ٢] فقلت جئ بها، فجاء برزمة ثياب فقلت له: اذهب رحمك الله - يعني ولم يقبله.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح قال قلت لأبي إن أحمد الدورقي أعطي ألف دينار قال: يا بني ورزق ربك خير وابقى.

[آخر الجزء الثاني من اجزاء عبد الرحمن بن أبي حاتم - ٣]

باب ما ذكر من معرفة أحمد بن حنبل بعلل الحديث بصحيحه وسقيمه وتعديله ناقلة الأخبار (٤) وكلامه فيهم حدثنا عبد الرحمن قال سمعت هارون بن إسحاق الهمداني وذكر له خطأ في إسناد حديث - فقال: هذا كلام احمد بن حنبل وعلي ابن المديني.

(٨٢ د) حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول، كان أحمد بن حنبل بارع الفهم لمعرفة الحديث بصحيحه وسقيمه، وتعلم الشافعي أشياء من معرفة الحديث منه، وكان الشافعي يقول لأحمد: حديث كذا وكذا قوى الإسناد محفوظ؟ فإذا قال أحمد: نعم، جعله أصلا وبنى عليه.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره عبد الله بن أبي عمر (٥) البكري

__________

(١) م “ بمنطقة ” خطأ (٢) سقط من د (٣) من ك (٤) م “ الآثار ”.

(٥) ك “ عمرو ” واسم هذا الرجل عبد الله بن بشر ولم تذكر في ترجمته كنية ابيه.

(*)

باب ما ذكر من حسن نية احمد بن حنبل في نشر العلم

باب ما ذكر من سخاء احمد بن حنبل مع خفة ذات يده

باب ما سهل الله عز وجل لاحمد ابن حنبل من اعمال البر

الطالقاني قال سمعت عبد الملك بن عبد الحيد الميموني قال سمعت احمد ابن حنبل (٨٣ ك) يقول: لم نصب لهشيم عن الزهري إلا أربعة أحاديث.

باب ما ذكر من حسن نية أحمد بن حنبل في نشر العلم حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول أتيت أحمد بن حنبل في أول ما التقيت معه سنة (١٥٠ م) ثلاث عشرة ومائتين فإذا قد أخرج معه إلى الصلاة كتاب الأشربة وكتاب الإيمان فصلى ولم يسأله أحد فرده إلى بيته، وأتيته يوما آخر فإذا قد أخرج الكتابين فظننت أنه يحتسب في إخراج ذلك لأن كتاب الإيمان أصل الدين وكتاب

الأشربة صرف الناس عن الشر فإن أصل كل شر من السكر.

باب ما ذكر من سخاء أحمد بن حنبل مع خفة ذات يده حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل قال أهدى إلى أبي رجل ولد له مولود خوان فالوذج فكافأه بسكر ودراهم صالحة.

حدثنا عبد الرحمن حدثني محمد بن صالح قال دخلت يوما على احمد ابن حنبل فإذا هو قد أخرج إلي قدحا فيه سويق وقال اشرب.

باب ما سهل الله عز وجل لاحمد ابن حنبل من أعمال البر حدثنا عبد الرحمن ثنا صالح بن أحمد بن حنبل قال قال ابي:

باب ما ذكر من زهد احمد بن حنبل وورعه

حججت خمس حجج منها ثلاث [حجج - ١] راجلا أنفقت في إحدى هذه الحجج ثلاثين درهما.

باب ما ذكر من زهد أحمد بن حنبل وورعه حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل قال ربما رأيت أبي رحمه الله يأخذ الكسر فينفض الغبار عنها ثم يصيرها في قصعة ويصب عليها ماء حتى تبتل ثم يأكلها بالملح.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح قال: ما رأيت أبي قط اشترى رمانا ولا سفرجلا ولا شيئا من الفاكهة إلا أن يكون يشتري بطيخة فيأكلها بخبز، أو عنبا أو تمرا، فأما غير ذلك فما رأيته قط اشتراه.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح قال قال أبي: إن كانت والدتك في الغلا، تغزل غزلا دقيقا فتبيع الأستار بدرهمين أقل أو أكثر فكان ذلك قوتنا.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح قال: كان ربما خبز له فيجعل في فخارة عدسا وشحما وتمرات شهريز فيجئ إلى الصبيان بقصعة فيصوت ببعضهم فيدفعه إليهم فيضحكون ولا يأكلون (٢) وكثيرا ما يأتدم بالخل.

حدثنا عبد الرحمن (١٥١ م) نا صالح [بن أحمد بن حنبل - ٣] قال جئت يوما إلى المنزل فقيل لي قد وجه أبوك أمس في طلبك فقلت: وجهت في طلبي؟ قال، جاءني أمس رجل كنت أحب أن تراه، بينا أنا قاعد في نحر الظهيرة إذا أنا برجل يسلم بالباب فكأن قلبي

__________

(١) من م (٢) م " ويأكلون (٣) ليس في م.

(*)

ارتاح فقمت ففتحت الباب فإذا أنا برجل عليه فرو على أم رأسه خرقة ما تحت فروة قميص ولا معه ركوة ولا جراب ولا عكاز قد لوحته (١) الشمس فقلت: ادخل، فدخل الدهليز فقلت: من أين أقبلت؟ فقال من ناحية المشرق أريد بعض هذه السواحل، ولولا مكانك ما دخلت هذا البلد إلا أني نويت السلام عليك، قال قلت له: على هذه الحال؟ قال: نعم، ما (٢) الزهد في الدنيا قلت: قصر الأمل قال فجعلت أعجب منه فقلت في نفسي: ما عندي ذهب ولا فضة قد خلت البيت فأخذت أربعة أرغفة فخرجت إليه فقلت: ما عندي ذهب ولا فضة وإنما هذا

[من - ٣] قوتي، فقال أو يسرك أن أقبل ذلك يا أبا عبد الله؟ قلت: نعم، قال فأخذها فوضعها تحت حضنه وقال: أرجو أن تكفيني هذه زادي إلى الرقة، أستودعك الله، قال فلم أزل قائما أنظر إليه إلى أن خرج - وكان يذكره كثيرا.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح قال ذكر يوما عنده - يعني أبيه - رجل فقال: يا بني، الفائز من فاز غدا، ولم يكن لأحد عنده تبعة - وذكرت له ابن [أبي - ٣] شيبة وعبد الأعلى البرسي ومن قدم به إلى العسكر (٤) من المحدثين فقال إنما كانت أياما قلائل ثم تلاحقوا وما نحلوا (٥) منها بكبير شئ.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول - وذكر الدنيا فقال: قليلها يجزي (٦) وكثيرها لا يجزي (٧)

__________

(١) في ك ود “ لوعته ” (٢) د “ فما ” (٣) من م (٤) د “ إلى المعسكر ” (٥) لعله “ حلوا ” (٦) اي يكفى من قتع وفى م “ يحرن ” (٧) أي لا يكفى من لا يقنع وفي م “ لا يحزن ”.

(*)

قال وسمعت أبي وذكر عنده الفقر فقال: الفقر مع الخير.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد قال أمسك أبي رحمه الله عن مكاتبة إسحاق بن راهويه لما أدخل كتابه إلى عبد الله بن طاهر وقرأه.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا أحمد بن أبي الحواري نا عبيد القاري قال دخل عم أحمد بن حنبل على أحمد بن حنبل ويده تحت خده فقال (١٥٢ م) ابن اخي اي شئ هذا الغم؟ اي شئ هذا الحزن؟ فرفع أحمد رأسه إليه فقال: يا عم (٨٣ د) طوبى لمن أخمل الله ذكره.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: كان أحمد بن حنبل إذا رأيته تعلم أنه لا يظهر النسك، رأيت [عليه - ١] نعلا لا يشبه نعل القراء له رأس كبير معقف وشراك مسبل كأنه اشتري له من السوق ورأيت عليه إزارا وجبة برد خطط آسما نجوني.

(٨٤ ك) قال أبو محمد أراد بهذا والله أعلم ترك التزين بزي القراء وإزالته عن نفسه ما يشتهر به.

حدثنا عبد الرحمن [نا صالح - ٢] قال قال أبي: أنا إذا لم يكن عندي قطع أفرح.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح [بن حنبل - ٣] قال اشتريت جارية فشكت إليه أهلي فقال لها: قد كنت أكره لكم الدنيا، وكان ربما بلغني عنك الشئ، فقالت يا عم ومن يكره الدنيا غيرك؟ قال لها، فشأنك إذا.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد قال ربما اشترينا الشئ فنستره كي لا يراه فيوبخنا على ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو معين (٤) الحسين (٥) بن الحسن الرازي

__________

(١) ليس في ك (٢) سقط من ك ود (٣) من م

(٤) د “ أبو معن ” م “ أبو معشر ” وكلاهما خطأ (٥) م “ الحسن ” خطأ (*)

باب ما قذف الله عز وجل من محبة احمد بن حنبل في قلوب الناس

قال حضرت أحمد بن حنبل وجاءه فيج بكتاب، أظنه من البسطامي (١) فوضعه ولم يقرأه وقال: ما عندنا شئ نعطيك إلا - أستغفر الله - الخبز إن رضيت به.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو معين (٢) [الحسين بن الحسن الرازي ٣] قال رأيت [انا - ٤ على أحمد بن حنبل كبلا - يعني الفرو الغليظ.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره عبد الله بن أبي عمر (٥) البكري الطالقاني قال سمعت عبد الملك بن عبد الحميد الميموني يقول: ما رأيت مصليا قط أحسن صلاة من أحمد بن حنبل - تكبيره ورفع رأسه وسجوده وقعوده بين السجدتين وتشهده وتسليمه حتى كنت أرى فيه ما يحكى عن علي - يعني [ابن - ٦] يحيى بن خلاد - ويسترخي كل عضو منه ويرجع إلى مكانه، وكان إذا رفع يديه في التكبير حاذى بهما منكبيه وقرب إبهاميه من أذنيه، وما رأيت أحدا أشد إتباعا لأحاديث السنن منه، يضعها مواضعها.

باب ما قذف (٧) الله عز وجل من محبة أحمد بن حنبل في قلوب الناس حدثنا عبد الرحمن (١٥٣ م) نا أبو معين (٨) الحسين بن الحسن الرازي قال حضرت بمصر عند بقال فأحسن إلينا ثم جرى بيننا وبينه الحديث فسألني عن أحمد بن حنبل فقلت: كتبت عنه، فلم يأخذ ما

أعطيته وقال لا آخذ [أنا - ٣] ثمن المتاع ممن يعرف أحمد بن حنبل

__________

(١) م “ من السلطان ” (٢) د “ أبو معن ” م “ أبو نعيم ” وكلاهما خطأ (٣) ليس في م (٤) م من (٥) ك “ عمرو ” والله اعلم (٦) سقط من م (٧) د “ قدر ” (٨) د “ أبو معن ” خطأ (٩) من م.

(*)

باب استحقاق الرجل السنة بمحبة احمد بن حنبل

أو رآه.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو معين (١) قال حكم يقول أحمد بن حنبل بسمرقند (٢) وأحمد حي.

باب استحقاق الرجل السنة بمحبة أحمد بن حنبل حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن القاسم (٣) بن عطية قال سمعت عبد الله بن أحمد بن شبويه المروزي يقول سمعت ابا رجاء - يعني قتيبة ابن سعيد - يقول: إذا رأيت الرجل يحب أحمد بن حنبل فأعلم أنه صاحب سنة وجماعة.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن علي بن سعيد النسائي قال سمعت قتيبة بن سعيد يقول: إذا رأيت الرجل يحب أحمد بن حنبل فأعلم أنه على الطريق.

حدثنا عبد الرحمن سمعت عبد الله بن الحسين (٤) بن موسى يقول رأيت رجلا من اهل الحديث - توفي فميا يرى النائم فقلت له: بالله عليك ما فعل الله بك؟ قال غفر الله لي فقلت: بالله؟ فقال: بالله أنه غفر الله لي (٥) فقلت: بماذا غفر الله لك (٦) ؟ قال: بمحبتي لأحمد بن حنبل، فقلت فأنت في راحة، فتبسم وقال: أنا في راحة وفي فرح.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: إذا رأيتم الرجل يحب احمد ابن حنبل فأعلم أنه صاحب سنة.

حدثنا عبد الرحمن قال: سمعت أبا جعفر محمد بن هارون المخرمي

__________

(١) د “ أبو معن ” خطأ (٢) م “ ... حنبل سنين ” (٣) م “ الهيثم ” خطأ (٤) م “ الحسن ” (٥) م “ غفر لي (٦) م ” غفر لك ".

(*)

باب ما ذكر من احتساب احمد بن حنبل بنفسه لله عزوجل عند المحنة وصبره على الضراء في محنته

المعروف بالفلاس يقول: إذا رأيت الرجل يقع في أحمد بن حنبل فأعلم أنه مبتدع ضال.

باب ما ذكر من احتساب أحمد بن حنبل بنفسه لله عزوجل عند المحنة وصبره على الضراء في محنته

حدثنا عبد الرحمن نا أبو زرعة رحمه الله قال سمعت (١) محمد بن مهران الجمال يقول رأيت أحمد بن حنبل في المنام كأن عليه بردا مخططا أو معينا وكأنه بالري يريد المصير إلى الجامع يوم الجمعة، قال [أبو - ٢] جعفر فاستعبرت بعض (١٥٤ م) أهل التعبير فقال: هذا رجل يشتهر في الخير - فما أتى عليه [إلا - ٣] قريب حتى ورد ما ورد من خبره في أمر المحنة، سمعت (٤) أبا زرعة يقول: لم أزل أسمع الناس يذكرون أحمد بن حنبل بخير ويدمونه على يحيى بن معين وأبي خيثمة غير أنه لم يكن من ذكره ما كان بعد ما امتحن فلما امتحن، ارتفع ذكره في الآفاق، ولولا ما حصف المعتصم ودعا بعم أحمد بن حنبل ثم قال للناس تعرفونه؟ قالوا: نعم هو أحمد بن حنبل، قال فانظروا إليه أليس هو صحيح البدن؟ قالوا: نعم.

ولولا ذلك لكنت أخاف أن يقع شر لا يقام له، فلما قال قد سلمته إليكم صحيحا هدأ الناس وسكنوا.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم قال سمعت (٥) سلمة بن شبيب

__________

(١) د “ ثنا ” (٢) سقط من ك، وابو جعفر هو محمد بن مهران (٣) من م (٤) ك ود “ قال فسمعت ” أي قال المؤلف فسمعت (٥) م “ ثنا ”.

(*)

قال كنت عند أحمد بن حنبل فدخل عليه رجل في يده عكازة (٨٤ د)

عليه أثر السفر فقال: من فيكم أحمد؟ فأشاروا إلى أحمد، فقال [إني - ١] ضربت البر والبحر من أربع مائة فرسخ، أتاني الخضر عليه السلام وقال ائت أحمد بن حنبل فقل له إن ساكن السماء راض عنك لما بذلت نفسك في هذا الأمر.

حدثنا عبد الرحمن نا عبد الملك بن [أبي - ١] عبد الرحمن المقرئ قال سمعت أحمد بن يونس روى الحديث: في الجنة قصر (٨٥ ك) لا يدخله إلا نبي أو صديق أو محكم في نفسه.

فقيل لأحمد بن يونس: يا أبا عبد الله من المحكم في نفسه؟ فقال: أحمد بن حنبل المحكم في نفسه.

حدثنا عبد الرحمن نا عبد الله بن محمد بن الفضل الأسدي الصيداوي المعروف بأبي بكر الأسدي قال لما حمل أحمد بن حنبل ليضرب جاءوا إلى بشر بن الحارث فقالوا له قد حمل أحمد بن حنبل وحملت السياط وقد وجب عليك أن تتكلم، فقال: تريدون مني مقام الأنبياء؟ ليس ذا عندي، حفظ الله أحمد من بين يديه ومن خلفه.

حدثنا عبد الرحمن نا زكريا بن داود بن بكر النيسابوري قال حدثني عبد الله بن أحمد بن شبويه قال حدثني إبراهيم بن الحارث من ولد عبادة بن الصامت قال قيل لبشر بن الحارث حين ضرب احمد بن (١٥٥ م) حنبل لو قمت فتكلمت كما تكلم أحمد بن حنبل، فقال بشر ابن الحارث: لا أقوى عليه، إن أحمد قام مقام الأنبياء.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن القاسم بن عطية نا عبد الله بن احمد ابن شبويه - بإسناده مثله - وزاد فيه - فقال.

__________

(١) من م.

(*)

بشر، تأمروني أن أقوم مقام الأنبياء؟ إن أحمد بن حنبل قام مقام الأنبياء.

حدثنا عبد الرحمن نا عبد الله بن محمد بن الفضل الأسدي قال كنا عند ابن عائشة يعني عبيد الله بن محمد القرشي فساره إنسان بخبر أحمد بن حنبل أنه قد حمل إلى الضرب، وسأله إنسان حديثا وهو على هذه الحالة فقال: رويدك حتى تنظري عم تنجلي * عماية هذا العارض المتألق باب ما روئي لأحمد بن حنبل من الرؤيا في حياته وبعد موته حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: رأيت أحمد بن حنبل في المنام فرأيته أضخم (١) مما كان وأحسن وجها وسحنة مما كان فجعلت أسأله الحديث واذاكره.

حدثنا عدثنا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم حدثني أبو عبد الله الطهراني عن الحسن بن عيسى عن أخي أبي عقيل القزويني، ثم سمعت من الحسن ابن عيسى، ثم لقيت أخا أبي عقيل فسمعت منه قال رأيت شابا توفي بقزوين في النوم فقلت ما فعل بك ربك؟ قال غفر لي، قلت غفر لك؟ قال نعم؟ وتعجب، ولفلان، ولفلان.

قلت مالي أراك مستعجلا؟ ورأيته مستعجلا قال: لأن أهل السموات من السماء السابعة إلى سماء الدنيا قد اشتغلوا بعقد الألوية لاستقبال أحمد بن حنبل وأنا أريد استقباله (٢) وكان توفي أحمد في تلك الأيام.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم حدثني الهيثم بن خالويه قال

__________

(١) م “ اصح ” (٢) م “ ان استقبله ”.

(*)

باب ما اظهر الله عزوجل لاحمد بن حنبل من العز يوم وفاته

رأيت السندي والد حمط (١) بن السندي في النوم (١٥٦ م) فقلت: ما حالك؟ قال أنا بخير ولكن قد اشتغلوا عني لمجئ أحمد بن حنبل.

فسمعت محمد بن مسلم يقول: يعتبر ما رآه الشاب القزويني بهذه الرؤيا.

باب ما اظهر الله عزوجل لأحمد بن حنبل من العز يوم وفاته حدثنا عبد الرحمن قال سمعت صالح بن أحمد بن حنبل قال توفي [أبي - ٢] أحمد بن حنبل يوم الجمعة لاثنتي عشرة خلت من ربيع الأول لساعتين من النهار واجتمع الناس في الشوارع فوجهت إليهم اعلمهم بوفاته وإني أخرجه بعد العصر فلم يقنعوا بالرسول حتى وردت عليهم فغسلناه وأدرجناه في ثلاث لفائف وكفناه وحضر نحو من مائة من بني هاشم ونحن نكفنه وجعلوا يقبلون جبهته فبعد حين رفعناه على السرير وبلغ كراء الزواريق ما شاء الله وعبر الناس في السفن الكبار وجعل يصب على الناس الماء حتى صرنا إلى الصحراء ووضع السرير والناس قد أخذوا في الشوارع والدروب فصلى عليه الامير بن طاهر ولم يعلم الناس بذلك فلما كان من الغد علم الناس فجعلوا يجيئون ويصلون على القبر ومكث الناس كم شاء الله يأتون (٣) يصلون على القبر.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: بلغني أن المتوكل أمر أن يمسح الموضع الذي وقف الناس عليه حيث صلى على أحمد بن حنبل فبلغ مقام الفي الف وخمسمائة الف.

__________

(١) م “ حميد ”

(٢) من م (٣) م “ يأتي الناس ”.

(*)

باب ما رثي به احمد بن حنبل رحمه الله بعد وفاته

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبو بكر محمد بن عباس المكي (١) قال سمعت الوركاني جار أحمد بن حنبل قال أسلم يوم مات أحمد بن حنبل عشرون ألفا من اليهود والنصارى والمجوس (٢) ، قال وسمعت الوركاني يقول يوم مات أحمد بن حنبل وقع المأتم والنوح في أربعة أصناف المسلمين واليهود والنصارى والمجوس.

باب ما رثي به أحمد بن حنبل رحمه الله بعد وفاته حدثنا عبد الرحمن نا أبي رضي الله عنه قال قال علي بن حجر [المروزي - ٣] في أحمد بن حنبل يرثيه.

(٨٥ د) نعى لي إبراهيم أورع عالم * سمعت به من معدم ومخول (١٥٧ م) إماما على قصد السبيل وسنة النبي * أمين الله آخر مرسل صبورا على ما نابه متوكلا * على ربه في ذاك حق التوكل فقلت وفاض الدمع مني بأربع * على النحر فيضا كالجمان المفصل (٨٦ ك) سلام عديدالقطر والنجم والثرى على أحمد البر التقي ابن حنبل ألا فتأهب للمنايا فإنما البقاء قليل بعد ذلك يا على كأنك قد وسدت كفك عاجلا * وغودرت منسيا بأوحش منزل مقيما به يسفي على قبرك الثرى * عواصف ريح من جنوب وشمأل

__________

(١) مثله في تاريخ بغداد وتهذيب المزى ووقع في ك ود “ النكتى ” (٢) استنكر

الذهبي الحكاية، ويحتمل ان الوركانى كنى باليهود والنصارى والمجوس عن المبتدعة واراد انه تاب منهم كثير حين شاهدوا ذاك الجمع وبالغ والله علم (٣) من م.

(*)

* ومن العلماء الجهابذة النقاد من الطبقة الثالثة ببغداد يحيى بن معين أبو زكريا

ما ذكر من علم يحيى بن معين رحمه الله بناقلة الآثار ورواة الاخبار وعلل الحديث

[يحيى بن معين]

ومن العلماء الجهابذة النقاد من الطبقة الثالثة ببغداد يحيى بن معين أبو زكريا

ما ذكر من علم يحيى بن معين رحمه الله بناقلة الآثار ورواة الأخبار وعلل الحديث

حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن محمد الدوري قال رأيت أحمد بن حنبل يسأل يحيى بن معين عند روح بن عبادة: من فلان؟ ما اسم فلان؟.

حدثنا عبد الرحمن قال، سمعت محمد بن مسلم بن وارة وسئل عن علي ابن المديني ويحيى بن معين أيهما كان أحفظ؟ قال: كان علي أسرد وأتقن، وكان يحيى بن معين أفهم بصحيح الحديث وسقيمه.

حدثنا عبد الرحمن نا الوليد بن أبان الأصبهاني قال سمعت يعقوب ابن سفيان الفسوي قال سمعت سليمان بن حرب يقول كان يحيى بن معين يقول في الحديث: هذا خطأ، فأقول: كيف صوابه؟ فلا أدري (١) فأنظر في الأصل فأجده كما قال: باب ما ذكر من جلالة يحيى بن معين عند أهل العلم حدثنا عبد الرحمن حدثنا العباس بن الوليد بن مزيد قال سمعت أحمد بن أبي الحواري يقول: ما رأيت أبا مسهر سهل لأحد من

الناس سهولته ليحيى بن معين، ولقد قال يوما: هل بقي معك شئ.

__________

(١) م “ فلا يدرى ” (*)

باب ما ذكر من عناية يحيى بن معين بالعلم وكثرة كتبه له وتأليفه لحديث الائمة

باب ما ذكر من عناية يحيى بن معين بالعلم وكثرة كتبه له وتأليفه لحديث الأئمة حدثنا عبد الرحمن (١٥٨ م) نا أحمد بن سلمة النيسابوري قال قال عبد الله بن أبي زياد سمعت أبا عبيد القاسم بن سلام يقول: انتهى العلم إلى أربعة إلى أحمد بن حنبل وإلى يحيى بن معين وهو أكتبهم له وإلى علي ابن المديني وإلى أبي بكر بن أبي شيبة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول قدمنا البصرة وكان قدم يحيى بن معين قبل قدومنا بسنة فلزم أبا سلمة موسى بن إسماعيل فكتب عنه قريبا من ثلاثين [أو أربعين - ١] ألف حديث.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو أحمد محمد بن روح النيسابوري قال سمعت أبا بكر محمد بن إبراهيم بن حماد قال رحل معنا يحيى بن معين إلى أبي سلمة موسى بن إسماعيل التبوذكي وسمع جامع حماد بن سلمة وقد كان سمع من سبعة عشر نفسا.

قال أبو محمد أراد بذلك زيادة بعضهم على بعض لأن حماد بن سلمة كان حدثهم من حفظه فكان يذكر الشئ بعد الشئ فيحدثهم به فقل من سمع من حماد إلا وقع عنده ما ليس عند غيره.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول صليت بجنب يحيى بن معين فرأيت بين يديه جزءا من رقاب (٢) جلود فطالعته فإذا ما روى الأعمش عن يحيى بن وثاب أو عن خيثمة الشك من أبي فظننت

أنه صنف حديث الاعمش.

__________

(١) من م (٢) بلا نقط في ك وم.

(*)

باب ما ذكر من مناقب يحيى بن معين ووفاته

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: لما فارقت عبد الرزاق تيت هشام بن يوسف وكان على قضائها وكان رجلا له نبل يلبس الثياب فقال من أنت؟ قلت أنا يحيى بن معين، قال سمعت أنك أتيت أخانا عبد الرزاق فما تصنع عند (١) ذاك؟ قلت: الحديث يكتب عن جماعة، فقال سماعنا وسماع عبد الرزاق قريب من السواء، فأردته على الحديث فأبى وكان يصلي بهم في المسجد الصلوات كلها فجئت إلى مسجده فقعدت فيه [فكنت فيه - ٢] ثلاثين يوما لا أسأله شيئا إلا أنه إذا دخل وخرج سلمت عليه فلما كان بعد ثلاثين يوما بعث إلى فقال لي يا هذا انما منعتك لانظرأ أنت من أصحاب الحديث أو لست من أصحاب الحديث؟ قال يحيى فقلت (١٥٩ م) والله أصلحك الله هذا موضعي إلى قابل أو تحدثني أولا يبقى معي شئ أتبلغ به، فقال يا جارية هاتي الزبل فكانت تخرجها إلى فأقعد في المسجد فاكتب منها حاجتي ثم يقرأ.

باب ما ذكر من مناقب يحيى بن معين ووفاته حدثنا عبد الرحمن قال سمعت محمد بن هارون الفلاس المخرمي يقول: إذا رأيت الرجل يقع في يحيى بن معين فأعلم أنه كذاب يضع الحديث، وإنما يبغضه لما يبين أمر الكذابين.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي رضي الله عنه [يقول - ٣] توفي

__________

(١) كذا وقع في الاصول والصواب كما يقتضيه السياق “ بعد ” (٢) ليس في م (٣) سقط من ك.

(*)

باب ما ذكر من ورع يحيى بن معين

باب ما رثي به يحيى بن معين بعد وفاته

يحيى بن معين بمدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم ووضع على (١) سرير النبي صلى الله عليه وسلم وأجتمع في جنازته خلق كثير وإذا رجل يقول: هذه جنازة يحيى بن معين الذاب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الكذب - والناس يبكون.

باب ما ذكر من ورع يحيى بن معين رحمه الله حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول أتيت يحيى بن معين أيام العشر عشر ذي الحجة وكان معي شئ مكتوب (٨٧ ك) يعني تسمية ناقلي الآثار (٢) وكنت أسأله خفيا (٨٦ د) فيجيبني فلما أكثرت عليه قال: عندك مكتوب؟ قلت: نعم، فأخذه فنظر فيه فقال: أياما مثل هذا (٣) وذكر الناس فيها، فأبى أن يجيبني، وقال: لو سألت من حفظك شيئا لأجبتك، فأما أن تدونه فإني أكره.

باب ما رثي به يحيى بن معين بعد وفاته حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي رحمه الله قال قال سليمان بن معبد يرثي يحيى بن معين:

أمن حدثان الدهر أنت مروع * وعينك من فرط الصبابة تدمع مرى دمعك المكنون ما ضمن الحشا * من الوجد تبكي تارة وتوجع لئن هملت عيناك من لوعة الأسى * لمثل الذي أذرى دموعك يفجع

__________

(١) زاد في د “ السرير ” (٢) د “ الاخبار ” (٣) كذا في الاصول (*)

وينفي الكرى حتى تبيت مسهدا * تراعى نجوم الليل مالك مهجع أفض عبرات من شؤونك وانتحب * لخطب جليل أن قلبك موجع (١٦٠ م) فقد عظمت في المسلمين زرية * غداة نعى الناعون يحيى فاسمعوا فقالوا بأنا قد دفناه في الثرى * فكاد فؤادي عندها يتصدع فقلت ولم أملك لعيني عبرة * ولا جزعا: إنا إلى الله نرجع ألا في سبيل الله عظم رزيتي * بيحيى إلى من نستريح ونفزع؟ ومن ذا الذي يؤتي فنيسأل بعده؟ * إذا لم يكن للناس في العلم مقنع لقد كان يحيى في الحديث بقية * من السلف الماضين حين تقشعوا فلما مضى مات الحديث بموته * وأدرج في أكفانه العلم أجمع وصرنا حيارى بعد يحيى كأننا * رعية راع بثهم فتصدعوا أبى الصبر أني لا أعاين مثله * يد الدهر ما نص الحجيج وأوضعوا وليس بمغن عنك دمع سفحته * ولكن إليه يستريح المفجع لعمرك ما للناس في الموت حيلة * ولا لقضاء الله في الخلق مدفع فلو أن مخلوقا نجا من حمامه * إذا لنجا منه النبي المشفع تعز به عن كل ميت رزئته * فرزء نبي الله أشجى وأوجع

ولكنما أبكي على العلم إذ مضى * فما بعد يحيى فيه للناس مفزع سقى الله قبرا بالبقيع مجاورا * نبي الهدى غيثا يجود ويمرع فقد ترك الدنيا وفر بدينه * إلى الله حتى مات وهو ممتع وخار له ربي جوار نبيه * وذو العرش يعطي من يشاء ويمنع وإني لأرجو أن يكون محمد * له شافعا يوم القيامة يشفع

* ومن العلماء الجهابذة النقاد من الطبقة الثالثة بالبصرة علي بن عبد الله ابن المديني

باب ما ذكر من علم علي ابن المديني ومعرفته بناقلة الآثار

[علي ابن المديني]

ومن العلماء الجهابذة النقاد من الطبقة الثالثة بالبصرة علي بن عبد الله ابن المديني

باب ما ذكر من علم علي ابن المديني ومعرفته بناقلة الآثار

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سلمة النيسابوري قال قال عبد الله ابن ابي زياد القطواني (١٦١ م) سمعت أبا عبيد القاسم بن سلام يقول: انتهى العلم إلى أربعة إلى أحمد بن حنبل [وهو أفقههم فيه، وإلى علي ابن المديني وهو اعلمهم به، وإلى يحيى بن معين وهو أكتبهم له، وإلى أبي بكر بن أبي شيبة وهو أحفظهم له - ١] .

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: كان علي بن المديني علما في الناس في معرفة الحديث والعلل، وكان أحمد بن حنبل لا يسميه إنما يكنيه: أبو الحسن، تبجيلا له، وما سمعت أحمد بن حنبل سماه قط.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن أحمد بن حنبل وعلي ابن المديني أيهما كان أحفظ؟ قال: كانا في الحفظ متقاربين، وكان أحمد

أفقه، وكان علي أفهم بالحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت هارون بن إسحاق الهمداني يقول، الكلام في صحة الحديث وسقيمه (٢) لأحمد بن حنبل وعلي ابن المديني [نا علي بن الحسين بن الجنيد قال سمعت يحيى بن معين يقول -

__________

(١) ليس في د، وفيها موضعه “ وذكر باقى الكلام ” (٢) م “ وسقمه ”.

(*)

* ومن العلماء الجهابذة النقاد من الطبقة الثالثة بالكوفة محمد بن عبد الله بن نمير الهمذاني الخارفي

باب ما ذكر من علم محمد بن عبد الله بن نمير ومعرفته بناقلة الآثار ورواة الاخبار

وقال له إنسان: علي بن المديني.

فقال يحيى علي من أهل الصدق - ١] .

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن علي فقال لا يرتاب في صدقه.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت محمد بن مسلم [وسئل عن علي ابن المديني ويحيى بن معين أيهم كان أحفظ؟ قال: كان علي أسرد وأتقن.

سمعت محمد بن مسلم - ١] بن وارة يقول كتب إلي سعيد بن سليمان: إذا اتخذت صديقا فاتخذ مثل أبي الوليد وعلي ابن المديني.

[محمد بن عبد الله نمير]

ومن العلماء الجهابذة النقاد من الطبقة الثالثة بالكوفة محمد بن عبد الله بن نمير الهمذاني الخارفي رحمة الله عليه

باب ما ذكر من علم محمد بن عبد الله بن نمير ومعرفته بناقلة الآثار ورواة الأخبار حدثنا عبد الرحمن نا ابراهيم بن مسعود الهمذاني قال سمعت احمد

ابن حنبل يقول: محمد بن عبد الله بن نمير درة العراق.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسين بن الجنيد قال كان أحمد بن حنبل ويحيى بن معين يقولان في شيوخ الكوفيين ما يقول ابن نمير فيهم.

__________

(١) من م (*)

باب ما ذكر من قول محمد بن عبد الله بن نمير في ناقلة الاخبار في جرحهم وتعديلهم

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت علي بن الحسين يقول: ما رأيت مثل محمد بن عبد الله بن نمير بالكوفة، كان رجلا قد جمع العلم والفهم والسنة والزهد [كان يلبس في الشتاء الشاتي لبادة وفي الصيف يتزر وكان فقيرا - ١] .

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت (١٦٢ م) أحمد بن سنان الواسطي يقول: ما رأيت من الكوفيين من أحداثهم رجلا عندي أفضل من محمد بن عبد الله بن نمير، كان يصلي بنا الفرائض وأبوه يصلي خلفه، قدم علينا أيام يزيد -[يعني واسطا - ٢] .

باب ما ذكر من قول محمد بن عبد الله بن نمير في ناقلة الأخبار في جرحهم وتعديلهم (٨٨ ك) (٨٧ د) حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسين بن الجنيد قال سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول: ذواد (٢) بن علبة كان شيخا صدوقا صالحا كوفيا قرابة لمطرف بن طريف، ليس من أصحاب الحديث.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسين قال سمعت ابن نمير يقول:

جعفر بن برقان ثقة، أحاديثه عن الزهري مضطربة.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسين قال سمعت ابن نمير يقول: النضر بن عربي (٤) صالح ثقة.

[نا علي بن الحسين قال سمعت ابن نمير يقول: سعيد بن بشير منكر

__________

(١) من م (٢) م “ بواسط ” (٣) م “ داود ” خطأ (٤) م “ عدى ” خطأ (*)

الحديث ليس بشئ ليس بقوي الحديث، يروي عن قتادة المنكرات - ١] .

حدثنا عبد الرحمن [نا علي قال ٢] سمعت ابن نمير يقول: المسعودي كان ثقة، بأخرة اختلط، سمع منه عبد الرحمن بن مهدي ويزيد بن هارون أحاديث مختلطة، وما روى عنه الشيوخ فهو مستقيمة (٣) .

حدثنا عبد الرحمن نا علي قال سمعت ابن نمير يقول: أبو جناب يحيى بن أبي حية صدوق وكان صاحب تدليس أفسد حديثه بالتدليس كان يحدث بما لم يسمع.

حدثنا عبد الرحمن نا علي قال سمعت ابن نمير يقول: يحيى بن عبد الرحمن الذي يحدث عن عبيدة بن الأسود لم يكن صاحب حديث، لا بأس به هو أصلح من الذي يحدث عنه عبيدة.

[حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ نا علي قال سمعت ابن نمير يقول: محمد بن صبيح بن السماك ليس حديثه بشئ - ٤] .

حدثنا عبد الرحمن نا علي قال سمعت ابن نمير يقول: قبيصة

ابن عقبة (٥) بن ليث الأسدي كان رجل صدق، وسفيان بن عقبة (٦) لا بأس به وقبيصة أكبر منه.

حدثنا عبد الرحمن نا علي قال سمعت ابن نمير (١٦٣ م) يقول رشدين بن سعد ليس يحدث عنه أي (٧) لا يكتب حديثه.

حدثنا عبد الرحمن نا علي قال سمعت ابن نمير يقول: رشدين

__________

(١) من م (٢) سقط من د (٣) كذا في الاصول (٤) ليس في م (٥) ياتي مثله في ترجمه قبيصة بن ليث بن قبيصة بن برمة مع ان المؤلف وغيره “ نسيوه هكذا ولم اراحد اذكر انه قبيصة بن عقبة بن ليث فالله اعلم (٦) ك ” عيينة “ خطأ (٧) م ” رشدين بن سعد يحدث عنه ابى ".

(*)

ابن كريب ضعيف، ومحمد بن كريب ضعيف.

حدثنا عبد الرحمن نا علي قال سمعت ابن نمير يقول: موسى ابن داود قاضي طرسوس ثقة.

حدثنا عبد الرحمن نا علي قال سمعت ابن نمير يقول: يحيى بن بريد - الكوفيون يروون عنه ما يسوى تمرة.

حدثنا عبد الرحمن نا علي سمعت ابن نمير يقول: محمد بن الصلب

كان ثقة وأبو غسان النهدي (١) أحب إلي منه، وأبو [غسان - ٢] محدث من أئمة المحدثين.

حدثنا عبد الرحمن نا علي قال سمعت ابن نمير يقول: حبان وأخوه مندل أحاديثهم (٣) فيها بعض الغلط.

حدثنا عبد الرحمن نا علي قال سمعت ابن نمير يقول: ابن إدريس كان أتقن، وحفص كان أعلم بالحديث من ابن إدريس، وابن أبي زائدة كان أكثر (٤) في الحديث من ابن إدريس، وفي الإتقان.

حدثنا عبد الرحمن نا علي قال سمعت ابن نمير يقول: وكيع أعلم بالحديث من ابن إدريس ولكن ليس مثل ابن إدريس، وكانوا إذا رأوا وكيعا سكتوا يعني في الحفظ والإجلال.

حدثنا عبد الرحمن نا علي قال سمعت ابن نمير يقول: هذه الاحاديث التي قال ابن جريح، زعموا أنها (٥) سمعها من داود العطار حدثنا عبد الرحمن نا علي قال سمعت ابن نمير يقول: مسلم بن خالد الزنجي ليس يعبأ بحديثه.

__________

(١) م “ الزبيري ” خطأ (٢) سقط من ك (٣) كذا في الاصول (٤) م “ اكبر ” (٥) د “ انه ”.

(*)

حدثنا عبد الرحمن نا علي قال سمعت ابن نمير يقول: إبراهيم بن يزيد الخوزي كان الناس يتوقون حديثه.

حدثنا عبد الرحمن نا علي سمعت ابن نمير يقول: عبد الوهاب بن عطاء قد حدث عنه أصحابنا، وكان أصحاب الحديث يقولون أنه سمع من سعيد بأخرة، كان شبه المتروك، ووكيع سمع [منه - ١] بأخرة يعني من سعيد، وأبو نعيم سمع من سعيد بأخرة.

حدثنا عبد الرحمن نا علي قال سمعت ابن نمير يقول: زعم أبو أسامة أنه كتب عن سعيد بالكوفة.

[نا علي قال سمعت ابن نمير يقول: شعبة بن دينار ثقة روى عنه الثوري وابن عيينة - ٢] .

[نا علي قال سمعت ابن نمير يقول: كان مروان بن معاوية يتلقط الشيوخ من السكك - ٣] .

حدثنا عبد الرحمن نا علي قال سمعت ابن نمير يقول: يزيد بن زياد الدمشقي الذي روى عنه وكيع ليس بشئ.

حدثنا عبد الرحمن نا علي قال (١٦٤ م) سمعت ابن نمير يقول: صدقة بن خالد الدمشقي ثقة.

[نا علي قال سمعت ابن نمير يقول: عبد الملك بن عطاء كان شيخا ثقة روى عنه شيوخنا هو كوفي له حديث أو حديثان - ٣] .

حدثنا عبد الرحمن نا علي قال سمعت ابن نمير يقول: مكحول الأزدي - يعني البصري - أدرك أنسا ليس يحدث عنه إلا عمارة بن زاذان.

حدثنا عبد الرحمن نا علي قال سمعت أبي نمير يقول: بسطام بن مسلم هو رفيع جدا روى عنه وكيع وحماد بن زيد، هو شيخ قديم

__________

(١) ليس في د (٢) من م (٣) سقط من ك (*)

كان من قدماء شيوخ وكيع، وكذلك ابن عون وكهمس وعيينة (١) ابن عبد الرحمن، وخرج وكيع إلى البصرة سنة ثمان وأربعين.

حدثنا عبد الرحمن نا علي قال سمعت ابن نمير يقول: شعبة بن دينار ثقة روى عنه الثوري وابن عيينة.

حدثنا عبد الرحمن [نا علي قال - ٢] سمعت ابن نمير يقول: إسماعيل الأزرق (٣) الذي يروي عن أبي عمر (٤) كان من الشيعة الغلاة، وأبو عمر صاحب ابن الحنفية.

حدثنا عبد الرحمن نا علي قال سمعت ابن نمير يقول: سلمة بن نبيط من الثقات كوفي كان يفتخر به أبو نعيم.

حدثنا عبد الرحمن نا علي قال سمعت ابن نمير يقول: كثير (٥) الرماح بلخي روى عنه الشيوخ.

حدثنا عبد الرحمن [نا علي - ٦] سمعت ابن نمير يقول: روى سفيان عن عمير الخثعمي شيخ [ثقة - ٦] قديم من أصحاب الحجاج ابن أرطاة، والحجاج أشهر في العلم منه.

حدثنا عبد الرحمن نا علي قال سمعت ابن نمير يقول: أبو سهل محمد ابن عمرو (٧) هو بصري ليس يسوي شيئا.

حدثنا عبد الرحمن (٨٩ ك) نا علي قال سمعت ابن نمير (٨٨ د)

__________

(١) م “ وعنبسة ” كذا (٢) سقط من د (٣) ك “ اسماعيل بن الازرق ” وهو اسماعيل بن سلمان الكوفى الازرق " كما يأتي في ترجمته من الكتاب (٤) هكذا

في م وبأتى مثله في ترجمة اسماعيل، وهو دينار أبو عمر، ووقع هنا في ك “ عن ابن عمر ” خطأ (٥) كذا في الاصول ولم اجد هذا الرجل وانما المعروف “ عمر ابن الرماح ” وهو عمر بن ميمون ... ابن الرماح وهو بلخى يروى عن كثير ابن زياد والله اعلم (٦) سقط من د (٧) د “ عمر ” خطأ.

(*)

يقول: أبو السوداء عمرو بن عمران.

حدثنا عبد الرحمن نا علي قال سمعت ابن نمير يقول: عثمان بن سعد (١) شيخ ليس بذاك كان بصريا.

حدثنا عبد الرحمن نا علي قال سمعت ابن نمير يقول: صالح بن مسلم (٢) عجل ثقة.

حدثنا عبد الرحمن نا علي قال سمعت ابن نمير يقول (٣) : أبو لينة النضر بن مطرق (٤) يحدث عن الضحاك.

حدثنا عبد الرحمن نا علي قال سمعت ابن نمير يقول: روى ابن ابي نجيح عن الزبيربن موسى، هذا شيخ مكي روى عنه الكبار القدماء ليس بقديم الموت.

حدثنا عبد الرحمن نا علي قال سمعت ابن نمير يقول: عثمان أبو اليقظان ليس بقوي.

حدثنا عبد الرحمن نا علي قال سمعت ابن نمير يقول: يعلي بن النعمان شيخ قديم روى عنه العلاء بن المسيب، هذا من قدماء شيوخ سفيان.

حدثنا عبد الرحمن نا علي قال سمعت ابن نمير يقول: روى وكيع عن القاسم الجعفي شيخ ليس بمعروف.

حدثنا عبد الرحمن نا علي قال سمعت ابن نمير يقول: محمد بن مهزم الشعاب هو شيخ [قديم - ٥] (١٦٥ م) بصري.

حدثنا عبد الرحمن [نا علي نا - ٦] سمعت ابن نمير يقول: روى سفيان عن أبي غياث هو طلق بن معاوية جد حفص بن غياث.

حدثنا عبد الرحمن نا علي قال سمعت ابن نمير يقول: عبد الرحمن

__________

(١) ك “ سعيد خطأ (٢) م ” صالح بن صالح “ خطأ (٣) د ” نا على قال قال ابن نمير “ (٤) م ” مطر " خطأ (٥) من د (٦) سقط من د.

(*)

باب في كلام محمد بن عبد الله بن نمير في علل الحديث

ابن حضير (١) شيخ بصري.

حدثنا عبد الرحمن نا علي قال سمعت ابن نمير يقول: الحسن بن ثابت الاحوال ثقة وأثنى عليه.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت ابن نمير يضعفه - يعني يحيى ابن يمان ويقول: كأن حديثه خيال.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول سألت ابن نمير عن يونس بن بكير قلت (٢) : هذا الذي يقال فيه؟ [قال - ٣] :

ما لشئمن

هذا أصل، إنما روى حديث أسماء بنت يزيد [بن سكن - ٤] وحديث ابن عباس في الرؤية وكان حدثان ما روى هذه الأحاديث.

باب في كلام محمد بن عبد الله بن نمير في علل الحديث حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسين بن الجنيد قال سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول: [حديث - ٣] وكيع عن سفيان عن يحيى بن سعيد عن عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج: أن جبريل عليه السلام قال للنبي صلى الله عليه وسلم يوم بدر، والناس يروون عن يحيى بن سعيد عن معاذ بن رفاعة، ليس فيه رافع - خالف وكيع الناس فيه.

حدثنا عبد الرحمن نا أَبِي قَالَ سَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ عَنْ حَدِيثٍ كَتَبْتُهُ عَنْ ثَابِتِ بْنِ مُوسَى عَنْ شَرِيكٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ صَلَّى بِاللَّيْلِ حَسُنَ وَجْهُهُ بِالنَّهَارِ، قَالَ: هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ.

[قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ - ٣] قُلْتُ لأَبِي مَا تَقُولُ أَنْتَ فيه؟ قال: هو حديث موضوع.

__________

(١) م “ حصين ” (٢) م “ قال أبو محمد ” على وهم ان القائل “ قلت ” هو المؤلف وانما هو أبو زرعة (٣) من م (٤) من د.

(*)

باب ما ذكر من كلام محمد بن عبد الله بن نمير في كنى ناقلة الآثار واسمائهم ومواطنهم من البلدان

* ومن العلماء الجهابذة النقاد من الطبقة الرابعة من أهل الري أبو زرعة

ما ذكر من علم ابي زرعة وفقهه

باب ما ذكر من كلام محمد بن عبد الله بن نمير في كنى ناقلة الآثار وأسمائهم ومواطنهم من البلدان حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت ابن نمير يقول: كنية زياد ابن الحصين أبو جهمة - قلت (١٦٦ م) لابن نمير من أين هو؟ قال: بصري كان يقدم (١) عليهم الكوفة.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال سألت ابن نمير عن أبي اليقظان فضعفه وقال: اسمه عثمان بن عمير.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال سألت ابن نمير عن عثمان بن أبي زرعة الأخنسي (٢) فقال: هو ابن المغيرة وهو عثمان الأعشى (٣) .

حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت ابن نمير يقول: أمة امرأة الزبير هي أم خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص وهي أم خالد بن الزبير.

[أبو زرعة الرازي]

ومن العلماء الجهابذة النقاد من الطبقة الرابعة من أهل الري أبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد (٤)

[ما ذكر من علم أبي زرعة وفقهه - ٥]

حدثنا عبد الرحمن نا الحسن [بن أحمد - ٥] بن الليث قال سمعت

__________

(١) د “ قدم ” (٢) كذا في الاصول والمعروف في عثمان بن المغيرة انه يقال له عثمان بن ابى زرعة، وعثمان الاعشى، وانما يقال الاخنسى لعثمان بن محمد وهو رجل آخر، فلا ادرى الصواب هنا “ الاعشى ” أم يقال لعثمان بن المغيرة “ ايضا الاخنسى ” (٣) م “ الاخنسى ” كذا.

(٤) م “ زيد ” خطأ (٥) من م.

(*)

عبد الواحد بن غياث البصري يقول: ما رأى أبو زرعة بعينه مثل نفسه أحدا.

قال وسمعت الحسن بن أحمد يقول: وكان عبد الواحد كتب عن حماد بن سلمة الكتب، وحماد بن زيد لقي أصحاب الحسن وابن سيرين.

قال أبو محمد قرأت كتاب إسحاق بن راهويه [بخطه - ١] إلى أبي زرعة: إني ازداد بك كل يوم سرورا فالحمد لله الذي جعلك ممن يحفظ سنته وهذا من أعظم ما يحتاج إليه اليوم طالب العلم، وأحمد بن إبراهيم لا يزال في ذكرك الجميل (٢) حتى يكاد يفرط وإن لم يكن فيك بحمد الله إفراط واقرأني كتابك إليه بنحو ما أوصيتك من إظهار السنة وترك المداهنة فجزاك الله خيرا فدم على ما أوصيتك فإن للباطل جولة [ثم يضمحل وان ممن أحب صلاحه.

١] وزينه (٣) وإني أسمع من إخواننا القادمين ما أنت عليه من العلم والحفظ فأسر بذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا جعفر بن محمد أبو يحيى الزعفراني قال سمعت عمرو بن سهل بن صرخاب يقول - وذكر أبا زرعة فقال: ما ولد في خمسين ومائة سنة مثل أبي زرعة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت محمد بن مسلم يقول: ما خلف أبو زرعة مثله وسمعته يقول بعد وفاة أبي زرعة - وذكر أبا زرعة فقال: كان (٤) (١٦٧ م) دربندان العلم.

حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ ذَكَرَ سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو البرذعي (٩٠ ك) قال سمعت محمد بن يحيى النَّيْسَابُورِيَّ يَقُولُ: لا يَزَالُ الْمُسْلِمُونَ بخير ما

ابقى الله عزوجل لَهُمْ مِثْلَ أَبِي زُرْعَةَ، وَمَا كان الله عزوجل ليترك الارض

__________

(١) سقط من د (٢) ك “ في ذكرى الجميل ” م “ يذكرك بالجميل ” ويأتى فيما بعد “ في ذكرك بالجميل ” (٣) م “ دينه ” (٤) زاد في م “ صوته ”.

(*)

إِلا وَفِيهَا مِثْلُ أَبِي زُرْعَةَ يعلم الناس ما جهلوه.

(٨٩ د) ثُمَّ جَعَلَ يُعَظِّمُ عَلَى جُلَسَائِهِ خَطَرَ مَا حَكَى لَهُ مِنْ عِلَّةِ حَدِيثِ ابْنِ إِسْحَاقَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: رَكْعَتَانِ (١) بِسِوَاكٍ أَفْضَلُ مِنْ سَبْعِينَ رَكْعَةٍ بِغَيْرِ سِوَاكٍ.

قَالَ سَعِيدٌ وَكُنْتُ حَكَيْتُ لَهُ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ اصْطَحَبَ مَعَ مُعَاوِيَةَ بْنِ يَحْيَى الصَّدَفِيِّ مِنَ الْعِرَاقِ إِلَى الرِّيِّ فَسَمِعَ مِنْهُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي طَرِيقِهِ، وَقَالَ (٢) لَمْ اسَتْفَدِ مُنْذُ دَهْرٍ عِلْمًا أَوْقَعَ عِنْدِي وَلا آثَرَ مِنْ هَذِهِ الْكَلِمَةِ وَلَوْ فَهِمْتُمْ عَظِيمَ خَطَرِهَا لاسْتَحْلَيْتُمُوهُ كَمَا اسْتَحْلَيْتُهُ (٣) - وَجَعَلَ يَمْدَحُ أَبَا زُرْعَةَ فِي كَلامٍ كَثِيرٍ.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة وذكر أحمد بن حنبل وأنه أعطاه دفتره فقلت له: كان أحمد بن حنبل يعرفك حيث دفع كتابه إليك؟ فقال: أي لعمري، كنت أكثر الاختلاف إليه وكنت اسائله وإذا كره ويذاكرني.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت علي بن الحسين (٤) بن الجنيد يقول: ما رأيت أحدا أعلم بحديث مالك بن أنس مسندها ومنقطعها من أبي زرعة، وكذلك سائر العلوم ولكن خاصة حديث مالك (٥) قال

__________

(١) ك “ ركعتين ” وكذا في م، وضبب عليه (٢) أي محمد بن يحيى (٣) الحديث رواه ابن اسحاق عن الزهري وكان محمد بن يحيى قد جمع حديث الزهري وشرح علله فاستنكر هذا الحديث ولم تتبين له عليه فلما بلغه عن ابى زرعة هذا الكلام سريه لانه بين ان ابن اسحاق انما سمعه من انصد في فدلسه على عادته والصد في تالف (٤) ك “ الحسن ” خطأ (٥) وكان علي بن الحسين بن الجنيد قد اعتنى يحديث مالك وجمعه ولذلك يقال له “ المالكى ” كما يأتي اول الباب الآتى.

(*)

باب ما ذكر من حفظ ابي زرعة

أبو زرعة رأيت فيما يرى النائم كأن في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم وكأني امسح يدي على منبر النبي صلى الله عليه وسلم موضع المقعد والذي يليه والذي يليه ثم أمسكته فقصصته (١) على رجل من أهل سجستان كان معنا بحران فقال هذا أنت تعني بحديث النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة والتابعين وكنت إذ ذاك لا أحفظ كثير شئ من مسائل الأوزاعي ومالك والثوري وغيرهم (٢) ثم عنيت به [بعد - ٣] .

حدثنا عبد الرحمن قال (١٦٨ م) سمعت أبي يقول وذكر له أبو عبد الله الطهراني وأبو زرعة فقال: كان أبو زرعة أفهم من أبي عبد الله الطهراني واعلم منه بكل شئ بالفقه والحديث وغيره.

باب ما ذكر من حفظ أبي زرعة رحمه الله

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت علي بن الحسين بن الجنيد المالكي يقول: ما رأيت أحدا أحفظ لحديث (٤) مالك بن أنس لمسنده ومنقطعه من أبي زرعة.

قلت (٥) : ما في الموطأ والزيادات التي ليست في الموطأ؟ قال: نعم.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول سمعت أحمد بن حنبل وذكر عن عبد الله بن واقد عن عكرمة بن عمار عن الهرماس قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي على راحلته نحو الشام - فقال أحمد: ما ظننت أن الهرماس روى عن النبي صلى الله عليه وسلم سوى حديث العضباء حتى جاء أبو قتادة (٦) بهذا الحديث، قلت له أنا، وههنا

__________

(١) م “ فاقتصصته ” د “ فأقصصته ” كذا (٢) في ك وم “ وغيره ” (٣) ليس في ك (٤) م “ احفظ من ” خطأ (٥) م “ قال أبو محمد ” (٦) هو عبد الله بن واقد.

(*)

حديث آخر سوى هذين، قال: ما هو؟ قلت: حدثنا عمرو بن مرزوق عن عكرمة بن عمار عن الهرماس قال: سلمت على النبي صلى الله عليه وسلم فمد يده.

قال أبو زرعة: فسكت ولم ينكره.

وقال أبو محمد:

كان أبو زرعة قل يوم إلا يخرج معه إلى المسجد كتابين أو ثلاثة كتب، لكل قوم كتابهم الذي سألوا فيه فيقرأ على [كل ١] قوم ما يتفق له القراءة من كتاب، ثم يقرأ للآخر كتابه الذي قد سأل فيه أوراق (٢) ثم يقرأ للثالث كمثل ذلك فإذا رجعوا أولئك في يومهم يكون قد أخرج معه كتابهم فيجئ إلى الموضع الذي كان يقرأ عليهم إلى ذلك المكان فيبتدئ فيقرأ من غير أن يسألهم: إلى أين بلغتم؟ وما أول مجلسكم؟ فكان ذاك دأبه كل يوم لا يستفهم من احد منهم أو مجلسه وهذا بالغداة، وبالعشي كمثل (٣) ولا أعلم أحدا من المحدثين قدر على هذا.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو زرعة قال حضرت يوما عبيد الله بن (١٦٩ م) عائشة فقال: أول من كسا البيت جرهم، قال أبو زرعة فقلت فجرهم كان قبل أو تبع؟ قال: بل تبع، قلت حدثنا إبراهيم بن موسى أنا ابن ثور عن معمر عن تميم بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير قال: أول من كسا البيت نبع فنهى الناس عن سبه، فسكت ثم انبسط بعد ذلك إلى.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: قعدت إلى أبي الوليد يوما فحملت عنه ثمانية عشر حديثا وحدثنا مذاكرة من غير أن كتبت منه حرفا وتحفظت عنه كله.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبا زرعة يقول: سمعت من بعض المشايخ أحاديث فسألني رجل من أصحاب الحديث فأعطيته كتابي فرد علي الكتاب

__________

(١) سقط من م (٢) كذا في الاصول (٣) د “ كمثله ”.

(*)

بعد ستة أشهر فأنظر في الكتاب فإذا إنه قد غير في سبعة مواضع، قال أبو زرعة [فأخذت الكتاب وصرت إلى عنده فقلت ألا تتقي الله

تفعل مثل هذا؟ قال أبو زرعة - ١] فأوقفته على موضع موضع وأخبرته وقلت له أما هذا الذي غيرت فإنه هذا الذي جعلت عن ابن أبي فديك فإنه عن أبي ضمرة (٢) مشهور وليس هذا من حديث ابن أبي فديك، وأما هذا فإنه كذا (٩١ ك) وكذا فإنه لا يجئ عن فلان وإنما هذا كذا، فلم أزل أخبره حتى أوقفته على كله ثم (٩٠ د) قلت له: فإني حفظت جميع ما فيه في الوقت الذي انتخبت على الشيخ، ولو لم أحفظه لكان لا يخفى علي مثل هذا، فاتق الله عزوجل يا رجل.

[قال أبو محمد - ٣] فقلت له: من ذلك الرجل الذي فعل هذا؟ (٤) فأبى أن يسميه.

حدثنا عبد الرحمن قال وسمعت أبا زرعة يقول دفعت كتاب الصوم إلى رجل بغدادي فرد علي فإذا إنه قد غير حرفا من الإسناد عن جهته، قال أبو زرعة فتعجبت منه فقلت في نفسي يا سبحان الله من يريد أن يفعل هذا بي؟ اي شئ يظن؟ وقلت في نفسي إنه يظن أنه عمل شيئا.

حدثنا عبد الرحمن قال وسمعت أبا زرعة يقول: ودفع إليه رجل حدثنا فقال اقرأ فلما نظر في الحديث قال: من اين (١٧٠ م) لك هذا؟ قال وجدته على ظهر كتاب ليوسف الوراق، قال أبو زرعة: هذا الحديث من حديثي غير أني لم أحدث به، قيل له: وأنت تحفظ ما حدثت به مما لم تحدث به؟ قال بلى، ما في بيتي حديث إلا وأنا افهم موضعه.

حدنثا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: مررت يوما ببيروت

__________

(١) سقط من ك (٢) مثله في “ ريح بغداد وابو ضمره هو انس بن عياض ووقع في ك ” عن ابن ضمرة " خطأ (٣) من م

(٤) د “ فعل مثل هذا ”.

(*)

باب ما ذكر في ابي زرعة انه امام زمانه

باب ما ذكر من طهارة خلق ابي زرعة

باب ما ذكر من كثرة علم ابي زرعة

فإذا شيخ مخضوب متكئ على عصا فلما نظر إلي قال لرجل: ترى هذا ليس في الدنيا أحفظ من هذا.

قال أبو زرعة ما يدريه؟ عرف حفاظ الدنيا حتى يشهد لي بهذه الشهادة؟ غير أن الناس إذا سمعوا شيئا قالوه.

باب ما ذكر في أبي زرعة أنه إمام زمانه حدثنا عبد الرحمن قال سمعت يونس بن عبد الأعلى يقول: أبو زرعة وأبو حاتم إماما خراسان ودعا لهما وقال: بقاؤهما صلاح للمسلمين.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي رحمه الله عن أبي زرعة فقال: إمام.

باب ما ذكر من طهارة خلق أبي زرعة حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: كنت أتولى الانتخاب على أبي الوليد وكنت لا أنتخب ما سمعت من أبي الوليد قديما، فترى قال أبو زرعة يوما أكتب حديثا معادا بسببي؟ وما سمع تلك الأحاديث التي تركتها على العمد إلا بعد خروجي ولو كنت أنا بدله ما كنت أصبر أن ادع جياد حديثه ولا أسمع منه، فلما تيسر لي الخروج من البصرة قلت لأبي زرعة تخرج؟ فقال: لا، إنك تركت أحاديث من حديث أبي الوليد مما كتبت منه سمعت منه قديما فكرهت أن أسأل في شئ يكون عليك معادا فأنا أقيم بعدك حتى أسمع.

باب ما ذكر من كثرة علم أبي زرعة

حدثنا عبد الرحمن قال (١) قلت لأبي زرعة رحمه الله: تحزر ما كتبت

__________

(١) د “ قال ” أبو محمد " (*)

باب ما ذكر من معرفة ابي زرعة بعلل الحديث

عن إبراهيم بن موسى مائة ألف [حديث؟ قال: مائة ألف - ١] كثير، قلت فخمسين ألفا؟ قال: نعم، وستين ألفا، وسبعين ألفا، أخبرني من عد كتاب الوضوء والصلاة فبلغ ثمانية عشر ألف حديث.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت (١٧١ م) أبا زرعة يقول: لزمنا إبراهيم بن موسى ثماني سنين من سنة أربع عشرة في آخرها إلى سنة اثنتين وعشرين حتى خرجت إلى مكة في رمضان.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: كتبت بالري قبل أن أخرج إلى العراق عن نحو ثلاثين شيخا منهم عبد الله بن الجراح وعبد العزيز بن المغيرة وعبد الصمد بن حسان وجعفر بن عيسى وبشر ابن يزيد وسلمة بن بشير وعبيد بن إسحاق وذكر شيوخا كثيرة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول كتبت عن ابي سملة التبوذكي عشرة آلاف حديث، أما حديث حماد بن سلمة فعشرة آلاف حديث، وكنا نظن أنه يقرأ كما كان يقرأ قديما فاستكتبنا الكثير ومات فبقي علينا شئ نحو قوصرة فوهبت لقوم بالبصرة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: نظرت في نحو من ثمانين (٢) ألف حديث من حديث ابن وهب بمصر وفي غير مصر ما أعلم إني رأيت [له - ٣] حديثا لا أصل له.

باب ما ذكر من معرفة أبي زرعة بعلل الحديث

وبصحيحه من سقيمه حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زُرْعَةَ يَقُولُ: حدثنا أَبُو بَكْرِ بن

__________

(١) سقط من ك (٢) انظر ترجمة ابن وهب من اصل الكتاب (٣) سقط من د (*)

أَبِي شَيْبَةَ نا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ عَاصِمِ (١) بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يُهَرْوِلُ إِلَى الْمَسْجِدِ - فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ فَقُلْتُ لَهُ: مِسْعَرٌ لَمْ يَرْوِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ شَيْئًا (٢) إِنَّمَا هَذَا سُفْيَانُ عَنْ عَاصِمٍ، فَلَجَّ فِيهِ (٣) قَالَ فَدَخَلَ بَيْتَهُ فَطَلَبَهُ فَرَجَعَ فَقَالَ: غَيِّرُوهُ (٤) هُوَ عَنْ سُفْيَانَ.

قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَأَيْتُ فِي كِتَابٍ كَتَبَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ الأَصْبَهَانِيُّ الْمَعْرُوفُ بِرُسْتَةَ مِنْ أَصْبَهَانَ إِلَى أَبِي زُرْعَةَ بِخَطِّهِ: وَإِنِّي كُنْتُ رَوَيْتُ عِنْدَكُمْ عَنِ ابْنِ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هريرة عن النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: أَبْرِدُوا بِالظُّهْرِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ، فَقُلْتُ: هَذَا غَلَطُ، النَّاسِ يَرْوُونَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عن النبي (٩٢ ك) صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَوَقَعَ ذَلِكَ مِنْ قَوْلِكَ فِي نَفْسِي فَلَمْ أَكُنْ أَنْسَاهُ حَتَّى قَدِمْتُ ونظرت في الاصر فَإِذَا هُوَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِنْ خَفَ عَلَيْكَ فَأَعْلِمْ ابا حاتم عافاه الله (١٧٢ م) وَمَنْ سَأَلَكَ مِنْ أَصْحَابِنَا فَإِنَّكَ فِي ذَلِكَ مَأْجُورٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ، وَالْعَارُ خَيْرٌ مِنَ النَّارِ.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أَبَا زُرْعَةَ يَقُولُ أَتَيْنَا أَبَا عُمَرَ الْحَوْضِيَّ وَقَدْ دَخَلَ قَوْمٌ عليه وهو يحدثهم (٩١ د) وَأَنَا وَأَبُو حَاتِمٍ وَجَمَاعَةٌ مِنَّا (٥) خَارِجٌ نَتَسَمَّعُ فَوَقَعَ فِي مَسَامِعِنَا وَهُوَ يَقُولُ: حدثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ

عَنْ مُجَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ عَنِ النبي صلى الله عليه وسلم: إِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الأُمَمَ فَصِحْنَا مِنْ وَرَاءِ [الْبَابِ - ٦] فَقُلْنَا يَا ابا عمر

__________

(١) في متن م “ وكيع عن عاصم ” وعلى هامشها “ اراه عن مسعر وسقط له - صح عن مسعر في العتيق في اصله ” (٢) م “ مسعر لم يرو هذا عن عاصم ابن عبيد الله ” وعلم على كلمة “ هذا ” وكتب بالهامش “ شئ ” (٣) م “ عن عاصم، قال بل فيه ” وضبب عليه (٤) م “ بيته فخرج فقال (٥) م ” معنا " (٦) من د.

(*)

هَذَا عَنْ جَابِرٍ، فَقَالَ: صَدَقْتُمْ، ادْخُلُوا.

حدثنا عبد الرحمن قال (١) حضر عند أبي زرعة محمد بن مسلم [والفضل بن العباس المعروف بالصائغ فجرى بينهم مذاكرة، فذكر محمد ابن مسلم - ٢] حديثا فأنكر فضل الصائغ فقال يا أبا عبد الله ليس هكذا هو، فقال كيف هو؟ فذكر رواية أخرى، فقال محمد بن مسلم بل الصحيح ما قلت والخطأ ما قلت، قال فضل فأبو زرعة الحاكم بيننا، فقال محمد بن مسلم لأبي زرعة أيش تقول أينا المخطئ؟ فسكت أبو زرعة ولم يجب فقال محمد بن مسلم: مالك سكت، تكلم، فجعل أبو زرعة يتغافل، فألح عليه محمد بن مسلم وقال: لا أعرف لسكوتك معنى، إن كنت أنا المخطئ فأخبر وإن كان هو المخطئ [فأخبر - ٢] ، فقال هاتوا أبا القاسم

ابن أخي فدعى به فقال اذهب وادخل بيت الكتب دفع القمطر الاول والقمطر الثاني والقطمر الثالث وعد ستة عشر جزءا وائتني بالجزء السابع عشر، فذهب فجاء بالدفتر فدفعه إليه فأخذ أبو زرعة فتصفح الأوراق وأخرج الحديث ودفعه إلى محمد بن مسلم فقرأه محمد بن مسلم: فقال نعم غلطنا فكان ماذا؟.

حدثنا عبد الرحمن قال (٣) قيل لأبي زرعة بلغنا عنك أنك قلت لم أر [أحدا - ٤] أحفظ من ابن أبي شيبة؟ فقال، نعم في الحفظ ولكن في الحديث كأنه لم يحمده، فقال: روى مرة حديث حذيفة في الإزار فقال حدثنا أبو الأحوص عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي معلى عن حذيفة، [فقلت له إنما هو أبو إسحاق عن مسلم بن نذير عن حذيفة، وذاك الذي ذكرت (١٧٣ م)

__________

(١) د “ قال أبو محمد ” (٢) سقط من ك (٣) م “ قال عبد الرحمن ” (٤) من م.

(*)

عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي المعلى عن حذيفة - ١] قال كنت ذرب اللسان، فبقي، فقلت للوراق أحضروا المسند، فأتوا بمسند حذيفة فأصابه كما قلت.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: كنا عند أبي بكر بن ابي شعيبة ومعنا كيلجة فقال أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا ابن (٢) عيينة عن عبد الله بن أبي بكر عن أنس أنه قال يتبع الميت ثلاث.

فقال كيلجة هو عن عبيد الله بن أبي بكر فقال: عن عبيد الله بن أبي بكر فقلت يا أبا بكر تركت الصواب وتلقنت الخطأ إنما روى هو عن عبد الله بن أبي بكر

وسفيان لم يلق عبيد الله بن أبي بكر، فقال لقنني [هذا - ٣] ، فقلت: كلما لقنك هذا تريد أن تقبله؟.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يَقُولُ حدثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أبي شيبة مرة عن وكيع عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عبيد الله [قال رأيت سالما توضأ مرة، فقلت إنما هو وكيع عن سفيان، فقال، لا حدثنا وكيع عن مسعر عن عاصم بن عبيد الله - ٤] فقلت ليس هذا من حديث مسعر، حدثنا أبو نعيم ومحمد بن كثير عن سفيان عن عاصم، ولم يسمع مسعر من عاصم بن عبيد الله شيئا، فقال: بلى مسعر عن عاصم عن الشعبي، فقلت: هذا عاصم وذكر عاصما آخر إنما قلت لك عاصم بن عبيد الله لم يسمع مسعر منه شيئا، فسكت فلما كان بالعشي قال قد أصبته [هو - ٥] كما قلت أنت حدثنا وكيع والفضل بن دكين عن سفيان.

وقال له رجل يوما يا أبا بكر منذ قدم أبو زرعة صحح لنا سبعين حديثا، فحجل، ثم قال أبو زرعة [يكون - ١] مثل هذا كثير.

هذا علي ابن

__________

(١) سقط من د (٢) م “ حدثه عن ابن ” كذا (٣) سقط من ك (٤) سقط من م (٥) من د (٢) من م (*)

باب ما ذكر من فراسة عبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي في ابي زرعة

باب ما ذكر من رحلة ابي زرعة في طلب العلم

المديني ذاكر بباب لعبد الرحمن بن مهدي في التسليم واحدة وعبد الرحمن كان له في هذا باب فقال علي: هذا كله كذب، فلما كان بعد أيام

روى الباب عن عبد الرحمن.

باب ما ذكر من فراسة عبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي في أبي زرعة [وهو صغير - ١]

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول ذهب بي أبي إلى عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي فلما رأيته نفرت من هيبته فتقدم أبي إليه فسلم عليه وقعد (١٧٤ م) بجنبه فلم أزل أدنو وأنظر إليه ولا أجسر من الهيبة أن أدنو منه فلما رآني أتقدم قال لأبي من هذا؟ قال هذا ابني، قال ادعوه، فدعاني فجئت حتى دنوت من أبي فقال لي عبد الرحمن ادن مني، وأنا أدنو شيئا بعد شئ، فلم يزل يقول ادن، حتى دنوت فأظنه أقعدني على فخذه أو أقعدني بجنبه فقال لي أخرج يدك فأخرجت يدي فنظر إلى شقوق باطن أصابعي فتفرس [في - ١] فقال لأبي: إن ابنك هذا سيكون له شان ويحفظ القرآن (٩٣ ك) والعلم، وذكر أشياء.

باب ما ذكر من رحلة أبي زرعة في طلب العلم حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة في أي سنة كتبتم (٢) عن أبي نعيم؟ قال في سنة أربع عشرة ومائتين، ومات في سنة ثماني عشرة ومائتين.

__________

(١) من م (٢) م “ كتبت ” (*)

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول خرجت من الري المرة

الثانية سنة سبع وعشرين ومائتين ورجعت سنة اثنتين وثلاثين في أولها، بدأت فحججت ثم خرجت إلى مصر فأقمت بمصر خمسة عشر شهرا وكنت عزمت في بدو قدومي مصر أني أقل المقام بها، فلما رأيت كثرة العلم بها وكثرة الاستفادة عزمت على المقام ولم أكن عزمت على سماع كتب الشافعي، فلما عزمت على المقام وجهت إلى أعرف (١) رجل بمصر بكتب الشافعي (٩٢ د) فقبلتها منه بثمانين درهما أن يكتبها كلها وأعطيته الكاغذ وكنت حملت معي ثوبين ديبقيين (٢) لأقطعهما لنفسي فلما عزمت على كتابتها أمرت ببيعهما فبيعا بستين درهما واشتريت مائة ورقة كاغذ بعشرة دراهم كتبت فيها كتبت الشافعي.

ثم خرجت إلى الشام فأقمت بها ما أقمت، ثم خرجت إلى الجزيرة وأقمت ما أقمت، ثم رجعت إلى بغداد سنة ثلاثين في آخرها، ورجعت إلى الكوفة وأقمت [بها ما أقمت - ٣] وقدمت البصرة فكتبت بها عن شيبان وعبد الأعلى.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت محمد بن عوف يقول: كان أبو زرعة عندنا بحمص سنة ثلاثين ومائتين.

حدثنا عبد الرحمن قال (١٧٥ م) سمعت أبا زرعة يقول أقمت في خرجتي الثالثة بالشام والعراق ومصر أربع سنين وستة أشهر فما أعلم أني طبخت فيها قدرا بيد نفسي.

__________

(١) ك ود “ إلى عوف ” كذا (٢) م “ رقيقين ” د “ دقيقين ” كذا (٣) سقط من م (*)

باب ما ذكر من جلالة ابي زرعة عند العلماء

باب ما ذكر من جلالة أبي زرعة عند العلماء حدثنا عبد الرحمن نا الحسن بن أحمد بن الليث قال سمعت احمد ابن حنبل وسأله رجل فقال: بالري شاب يقال له أبو زرعة، فغضب أحمد وقال: تقول شاب؟ كالمنكر عليه، ثم رفع يديه وجعل يدعو الله عزوجل لأبي زرعة ويقول: اللهم انصره على [من - ١] يغي عليه، اللهم عافه، اللهم ادفع عنه البلاء، اللهم، اللهم، في دعاء كثير.

قال الحسن فلما قدمت حكيت ذلك لأبي زرعة وحملت إليه دعاء أحمد بن حنبل [له - ٢] وكنت كتبته [عنه - ٣] فكتبه أبو زرعة وقال [لي - ٣] أبو زرعة: ما وقعت في بلية فذكرت دعاء أحمد إلا ظننت ان الله عزوجل يفرج بدعائه عني.

حدثنا عبد الرحمن قال رأيت في كتاب عبد الرحمن بن عمر الأصبهاني الْمَعْرُوفُ بِرُسْتَةَ مِنْ أَصْبَهَانَ إِلَى أبي زرعة [بخطه - ٣] :

أعلم رحمك الله إني ما [أكاد - ٤] أنساك في الدعاء [لك - ٣] ليلي ونهاري أن يمتع المسلمون بطول بقائك فأنه لا يزال الناس بخير ما بقي من يعرف العلم وحقه من باطله، ولولا ذاك لذهب العلم وصار الناس إلى الجهل، وقد جاء عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قال: يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين.

وقد جعلك الله منهم فأحمد الله على ذلك فقد وجب لله عزوجل عليك الشكر في ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: أردت الخروج من

__________

(١) سقط من د (٢) ليس في م (٣) من م

(٤) ليس في د (*)

مصر فجئت لأودع يحيى بن عبد الله بن بكير فقلت تأمر بشئ؟ قال: أخلف الله علينا بخير.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو زرعة قال سمعت إبراهيم بن موسى يقول لي: أجد منك ريح الولد.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت محمد بن مسلم يقول بعد وفاة أبي زرعة بنحو من شهرين يقول: ما قاتني الدعاء لابي زرعة في شئ من [صلوات - ١] الفرائض منذ مات أبو زرعة (١٧٦ م) الا امس فابي كنت في التشهد فدخل على بعض الناص فاشتغل به قلبي فنسيت الدعاء ثم دعوت له بعد ما صليت.

قيل له ويجوز الدعاء في الفرائض؟ قال: نعم [أنا - ٢] أدعو لأبي زرعة واسميه في صلواتي.

حدثنا عبد الرحمن قال كتب إلي أبو الحسين أحمد بن سليمان الرهاوي قال: ما احد احب الي ان اراهد من أبي زرعة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول كتب إلى اسحاق ابن راهويه: لا يهولنك الباطل فإن للباطل جولة ثم يتلاشى.

حدثنا عبد الرحمن قال قلت لأبي زرعة كتب إليك حين حدثت؟ قال: نعم، لم أكن انبسطت في مكاشفة القوم حينئذ.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زُرْعَةَ يَقُولُ: ذَكَرْتُ لأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدِيثَ أَبِي دَاوُدَ عَنْ بِشْرِ بِنْ الْفَضْلِ (٣) عَنْ أَبِيهِ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي يَحْيَى عَنْ أَبِي مُوسَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لا يُبَاشِرُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ إِلا وَهُمَا زَانِيَانِ، وَلا تُبَاشِرُ

الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ إِلا وَهُمَا زَانِيَتَانِ.

فَقَالَ [لِي - ٤] أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: مَنْ بشر

__________

(١) ليس في د (٢) ليس في ك (٣) م “ المفضل ” وهو خطأ هنا (٤) من د (*)

هَذَا؟ قُلْتُ: رَأَيْتُ الْمِصْرِيِّينَ (١) يُحَدِّثُونَ عَنْ بِشْرٍ هَذَا، فَقَالَ أَحْمَدُ، [كَأَنَّ - ٢] هَذَا الشَّيْخَ (٣) بَصْرِيٌّ وَقَعَ إِلَيْهِمْ.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: [لما - ٤] أتيت محمد بن عائذ وكان رجلا جافيا ومعي جماعة فرفع صوته فقال: من اين ٩٤ ك) أنتم؟ قلنا: من بلدان مختلفة، من خراسان من الري من كذا وكذا، قال، أنتم أمثل من أهل العراق (٥) ، قال ما تريدون؟ ورفع صوته قلنا، شيئا من حديث يحيى بن حمزة، فلم أزل أرفق به وأداريه حتى حدثني بما معي، ثم قال: خذ الكتاب فانظر فيه - فأعطاني كتابه فنظرت فيه وكتبت منه أحاديث، ثم قال: خذ الكتاب فاذهب [به - ٤] معك، قال أبو زرعة: فدعوت له وشكرته على ما فعل، قلت: أنا أجل كتابك عن حمله، وأنا أصيب نسخة هذا عند أصحابنا، فذهبت فأخذت من بعض أصحاب الحديث فنسخته على الوجه، وسألته كتاب الهيثم بن حميد [فأخرج إلى جزءا عن الهيثم بن حميد وكان عند هشام بن عمار (١٧٧ م) عن الهيثم بن حميد - ٦] شئ يسير فأخرج هو جزءا عن الهيثم فاستغنمته (٩٣ د) وكتبته على الوجه، وسألته كتاب الفتن عن الوليد بن مسلم فأجابني، وتعجب الدمشقيون مما يفعل بي، ونسخت كتاب الفتن فأتيته مع رفقائي فقال: إنما أجبتك ولم أجب هؤلاء، فلم أزل أرفق به وأداريه (٧) حتى حدثنا بد وسمعوا مغي.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعنا (٨) أبا زرعة يقول: دفع إلى احمد ابن حنبل جزئين [فنظرت - ٤] فإذا أحاديث المعتمر بن سليمان وبشر

__________

(١) م “ البصريين ” كذا (٢) ليس في د (٣) م “ شيخ ” (٤) من م (٥) ك ود “ العلم ” كذا (٦) سقط من ك (٧) م “ واطريه ” كذا (٨) م “ سمعت ”.

(*)

ابن المفضل أحاديث قد كتبتها عن غيره فأقبلت (١) أتفكر وانظر إليه فأقول مرة أكتبه، وأقول مرة قد سمعتها (٢) من غيره لا أكتبه، ففطن رحمه الله فقال: اراك قد سمعتها من غيرنا؟ قلت: نعم، قال عمن كتبتها؟ فقلت: عن مسدد، فقال: مسدد [ثقة - ٣] اصفح، فصفحت فرأيت أحاديث حسانا عن غندر وغيره.

وقال: أحاديث خالد بن ذكوان عن الربيع عمن كتبتها؟ قلت.

عن مسدد.

(٤) حدثنا عبد الرحمن قال قرأت كتاب إسحاق بن راهويه إلى أبي زرعة بخطه: أعلم أبقاك الله إني كنت أسمع من إخواننا القادمين علينا ومن غيرهم حالك وما أنت عليه من العلم والحفظ فأسر بذلك و [إني - ٥] ازداد بك كل يوم سرورا فالحمد لله الذي جعلك ممن

يحفظ سنته، وهو (٦) من أعظم ما يحتاج إليه الطالب اليوم، وأحمد بن إبراهيم لا يزال في ذكرك بالجميل حتى يكاد يفرط حبا لك وإن لم يكن فيك بحمد الله إفراط.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول كتب إلى أبو ثور فقال في كتابه: كان الأمر قديما أمر أصحابك - يعني في التفقه - حتى نشأ قوم فاشتغلوا بعدد الأحاديث وتركوا التفقه.

قال وسمعت أبا زرعة يقول: وقد عاد [قوم - ٧] في التفقه وهو الأصل.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة - وقلت له أخبرت أنه قرأ عليك الربيع بالليل فقال: ما اعلم اني سمعت منه بالليل إلا مجلسا واحدا

__________

(١) م “ فسكت ” (٢) د “ قد كتبته وسمعته ” (٣) سقط من د (٤) سقطت هذه الحكاية من م وراجع اول الترجمة (٥) ليس في د (٦) م اول الترجمة “ وهذا ” (٧) سقط من م.

(*)

رافقني رجل فلما تهيأ خروجي امتنع من الخروج قلت مالك؟ قال قد بقي علي شئ من كتب الشافعي وكان [قد - ١] سمع كتب الشافعي من حرملة فقلت لرفيقي: ترضى أن يقرأ عليك الربيع؟ قال: نعم، قال أبو زرعة فلقيت الربيع فأخبرته بالقصة وسألته أن يجيئنا ليلا فيقرأ على رفيقي

ما بقي عليه فجاءنا ليلا فقرأ علينا.

قلت: أخبرت أن الربيع قرأها عليك في أربعين يوما؟ قال: لا يبني، إنما كنت أسمع منه في وقت أتفرغ فيه إليه وكنت آخذ ميعاده في مسجد الجامع فربما أبطأت عليه وربما لم اجئ [فلا ينصرف - ٢] (١٧٨ م) فيقول إذا لم يمكنك المجئ فاكتب على الإسطوانة حتى أمضى.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت محمد بن مسلم يقول: أنا أحقر في نفسي من أن ينزلني الله عزوجل منزلة أبي زرعة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول قال لنا أبو الوليد الطيالسي: إذا كان عندنا قوم فلا تستأذنوا فليس عليكم حجاب.

وربما دخلنا عليه وهو يأكل فيشدد علينا أن كلوا.

باب ما ظهر لأبي زرعة من سيد عمله عند وفاته حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يَقُولُ: مَاتَ أَبُو زُرْعَةَ مَطْعُونًا مَبْطُونًا يَعْرَقُ جَبِينُهُ فِي النَّزْعِ فَقُلْتُ لِمُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ: مَا تَحْفَظُ فِي تَلْقِينِ الْمَوْتَى لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ؟ فَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ: يُرْوَى عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ - فَمَنْ (٣) قَبِلَ أَنْ يَسْتَتِمَّ رَفَعَ أَبُو زُرْعَةَ رَأْسَهُ وَهُوَ فِي النَّزْعِ فَقَالَ: رَوَى عبد الحميد

__________

(١) من د (٢) سقط من م (٣) ك ود “ معاذ قال ابن مسلم من ”.

(*)

باب ما رئي لابي زرعة من الرؤيا قبل وفاته وبعدها

ابن جَعْفَرٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي عَرِيبٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ مُعَاذٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ كَانَ آخِرُ كَلامِهِ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ.

فَصَارَ الْبَيْتُ ضَجَّةً بِبُكَاءِ مَنْ حَضَرَ.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أحمد بن إسماعيل ابن عم أبي زرعة يقول سمعت أبا زرعة يقول في مرضه الذي مات فيه: اللهم إني أشتاق إلى رؤيتك، فإن قال لي بأي عمل اشتقت إلي؟ قلت: برحمتك يا رب.

باب ما رئي لأبي زرعة من الرؤيا قبل وفاته وبعدها حدثنا عبد الرحمن قال سمعت محمد بن مسلم يقول رأيت أبا زرعة رحمه الله في المنام فقلت ما فعل بك ربك؟ فقال قربني وأدناني وقربني وأدناني حتى - هكذا وأومأ بيده، ثم قال [لي - ١] يا عبيد الله تدرعت بالكلام؟ قلت لانهم حاولوا دينك، (٩٥ ك) قال ألحقوه بأبي عبد الله وأبي عبد الله وأبي عبد الله.

قال محمد بن مسلم فوقع في نفسي (٢) في النوم أن أبا عبد الله سفيان الثوري وإن أبا عبد الله مالك بن أنس وإن أبا عبد الله أحمد بن حنبل.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول رأيت في المنام كأن علي ثوب برد له خطوط دقاق.

قال أبو محمد (٣) (١٧٩ م) تعبيره (٤) أن يشتهر فاشتهر بالخير والعلم.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة في سنة اثنتين وستين ومائتين

__________

(١) من د (٢) م “ قلبى ” (٣) م “ قلت ” د “ قال ” فقط (٤) م “ واسره ” كذا.

(*)

باب ما ذكر من بد ومكاشفة ابي زرعة لاهل الرأي واظهاره السنن ومقاساته اذى القوم

يقول: كنت منذ سنين نحو عشرين سنة ربما خطر ببالي تقصير [ي وتقصير الناس - ١] في الأعمال في النوافل والحج والصيام والجهاد فكثر ذلك في قلبي فرأيت ليلة فيما يرى النائم كأن آتيا أتاني فضرب يده (٢) بين كتفي فقال: قد أكثرت من العبادة، وأي عبادة أفضل من الصلوات الخمس في جماعة؟.

باب ما ذكر من بد ومكاشفة أبي زرعة لاهل الرأي واظهاره السنن ومقاساته اذى القوم (٩٤ د) حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول قال [لي - ٣] أبو جعفر الجمال: مالهم - يعني أصحاب الرأي سواك.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: ما رغبت قط في سكني الري وما كاشفت القوم وأنا أريد مزاحمتهم في دنيا ولا مال ولا في ضيعة وقلت في نفسي أنا لست براغب في شئ من هذا فأقاسي إظهار السنن فإن كان كون خرجت وهربت إلى طرسوس.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول قال لي السري بن معاذ: لو أني قبلت لأعطيت مائة ألف درهم قبل الليل فيك وفي ابن مسلم من غير أن أحبسكم ولا أضربكم أكثر من أن أمنعكم من التحديث (٤) .

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول وقلت له أنهم كانوا يقولون إن رجلا بصريا يحمل إليك الكلام الذي ترويه في ابن مقاتل فقال: يفرغ ابن مقاتل من مجلسه يوم الجمعة إلى قرب المغرب وأرد عليه من الغد بكرة، من وضع لي؟ وددت إني كنت أرى في

__________

(١) سقط من م (٢) م “ يديه ” (٣) من م (٤) “ الحذيث ”.

(*)

باب ما ذكر من زهد ابي زرعة وظلف نفسه عن الدنيا

[ذلك - ١] الوقت الذي دفع إلى ما روى في مجلسه [رجلا - ١] .

باب ما ذكر من زهد أبي زرعة وظلف نفسه عن الدنيا حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: لو كان لي صحة بدن على ما أريد كنت أتصدق بمالي كله واخرج إلى طرسوس أو إلى ثعر من الثغور وآكل من المباحات والزمها، ثم قال: إني لألبس الثياب لكي إذا نظر إلى الناس لا يقولون قد (١٨٠ م) ترك أبو زرعة الدنيا ولبس الثياب الدون، وإني لآكل ما يقدم إلى من الطيبات والحلواء لكي لا يقول الناس (٢) إن أبا زرعة لا يأكل الطيبات لزهده، واني لآكل الشئ الطيب وما مجراه عندي ومجرى غيره من الأدم إلا واحد، وألبس الثياب الجياد (٣) ودونه من الثياب عندي واحد، لأن جميعا يعملان عملا واحدا، ومن أحب أن يسلم من لبسه الثياب يلبسه لستر عورته فأنه إذا نوى هذا ولم ينو غيره سلم.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: كنت فيما مضى وأنا صحيح وربما أخذتني الحمى فاضعف وأجد لذلك ألما، وأنا اليوم ربما حممت وربما لم أحم فلا أجد لشئ مما أنا فيه ألما، أظن في نفسي أنه كذا ينبغي أن يكون.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: أعلم أن عمي إسماعيل طبخ قدرا بقرية روده وبوسته مغمى فقال لي ألق فيه شيئا من الملح فأخذت كفا من الملح وألقيت فيه فصار القدر كله مرا ولم يذق أحد منا منه، فقيل لي: لم ألقيت كثرة هذا الملح في هذا؟ فقلت لهم لم توقتوا

__________

(١) من م (٢) د “ لكى لا يقال ” (٣) م “ الجيدة ”.

(*)

* ومن العلماء الجهابذة النقاد من الطبقة الرابعة من أهل الري أبي أبو حاتم

باب ما ذكر من معرفة أبي رحمه الله بصحة الحديث وسقيمه

لي فيه شيئا ولم ادركم ألقى فيها.

قال أبو زرعة دخلت مرة البيت فنظرت فإذا قنينة فيها دهن شيرج فنظرت إليه فظننت أنه فقاع فأخذت القدح فصببت منه حتى قيل لي: هذا دهن، فنظرت فإذا هو دهن (١) .

[أبو حاتم الرازي]

ومن العلماء الجهابذة النقاد من الطبقة الرابعة من أهل الري أبي [أبو حاتم - ٢] رحمه الله

باب ما ذكر من معرفة أبي رحمه الله بصحة الحديث وسقيمه حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي رحمه الله يقول جاءني رجل من جلة أصحاب الرأي من أهل الفهم منهم ومعه دفتر فعرضه علي فقلت في بعضها: هذا حديث خطأ قد دخل لصاحبه حديث في حديث، وقلت في بعضه: هذا حديث باطل، وقلت في بعضه: هذا (١٨٣ م) حديث منكر، وقلت في بعضه: هذا حديث كذب، وسائر ذلك احاديث صحاح.

فقال لي: من أين علمت أن هذا خطأ، وإن هذا باطل، وإن هذا كذب؟ أخبرك راوي هذا الكتاب بأني غلطت وإني كذبت في حديث كذا؟ فقلت: لا، ما أدري هذا الجزء من رواية من هو؟ غير أني اعلم ان هذا خطأ،

__________

(١) قدم في م هنا " ما ذكر في مدح أبي زرعة رحمه الله لبعض اهل الادب ... القصيدتين الرائية والعينية الآتيتين آخر هذا الكتاب - التقدمة - وبسبب ذلك اضطربت ارقام صفحات م كما سترى (٢) من د.

(*)

وإن هذا الحديث باطل، وإن هذا الحديث كذب، فقال تدعي الغيب؟ قال (٩٦ ك) قلت: ما هذا ادعاء الغيب (١) : قال فما الدليل على ما تقول؟ قلت: سل عما قلت من يحسن مئل ما أحسن، فإن اتفقنا علمت أنا لم نجازف ولم نقله إلا بفهم.

قال: من هو الذي يحسن مثل ما تحسن؟ قلت: أبو زرعة، قال: ويقول أبو زرعة مثل ما قلت؟ قلت: نعم، قال: هذا عجب، فأخذ فكتب في كاغد ألفاظي في تلك الأحاديث ثم رجل إلى وقد كتب ألفاظ ما تكلم به أبو زرعة في تلك الأحاديث، فما قلت أنه باطل قال أبو زرعة: هو كذب، قلت: الكذب والباطل واحد، وما قلت أنه كذب قال أبو زرعة: هو باطل، وما قلت أنه منكر قال: هو منكر، كما قلت، وما قلت أنه صحاح قال أبو زرعة: [هو - ٢] صحاح: فقال: ما أعجب هذا، تتفقان من غير مواطأة فيما بينكما، فقلت فقد ذلك أنا لم نجازف وإنما قلناه بعلم ومعرفة قد أوتينا، والدليل على صحة ما نقوله بان دينارا نبهرجا يحمل إلى الناقد فيقول: هذا دينار نبهرج، ويقول لدينار: هو جيد، فإن قيل له من أين قلت إن هذا نبهرج؟

هل كنت حاضرا حين بهرج هذا الدينار؟ قال: لا، فان قيل له: فأخبرك (٩٥ د) الرجل الذي بهرجه إني بهرجت هذا الدينار؟ قال: لا، قيل فمن أين قلت إن هذا نبهرج؟ قال: علما رزقت، وكذلك نحن رزقنا معرفة ذلك، قلت [له - ٣] فتحمل فص ياقوت إلى واحد من البصراء من الجوهريين فيقول: هذا زجاج، ويقول لمثله: (١٨٤ م) هذا ياقوت، فإن قيل له: من أين علمت أن هذا زجاج وإن هذا ياقوت؟ هل حضرت الموضع الذي صنع فيه هذا الزجاج؟

__________

(١) م “ غيب ” (٢) من م (٣) ليس في د (٤) من د.

(*)

قال: لا، قيل له: فهل أعلمك الذي صاغه بأنه صاغ هذا زجاجا؟ قال: لا، قال: فمن أين علمت؟ قال: هذا علم رزقت، وكذلك نحن رزقنا علما لا يتهيأ لنا أن نخبرك كيف علمنا بأن هذا الحديث كذب وهذا حديث منكر إلا بما نعرفه.

[قال أبو محمد تعرف جودة الدينار بالقياس إلى غيره فإن تخلف عنه في الحمرة والصفاء علم أنه مغشوش، ويعلم جنس الجوهر بالقياس إلى غيره فإن خالفه في الماء والصلابة علم أنه زجاج، ويقاس صحة الحديث بعدالة ناقليه، وأن يكون كلاما يصلح أن يكون من كلام النبوة، ويعلم سقمه وإنكاره بتفرد من لم تصح عدالته بروايته والله أعلم - ١] .

حدثنا عبد الرحمن نا أبو سعيد الأشج بحديث زياد بن الحسن بن

فرات القزاز نحو أربعين حديثا حدثنا عبد الرحمن قال فسمعت أبي يقول: سبعة عشر حديثا من هذا خطأ وغلط، من ذلك حديث [قد - ٢] حدثنا به أبو سعيد الأشج عن زياد بن الحسن بن فرات [القزاز - ١] عن أبيه عن جده عن عدي ابن عدي الكندي، وحديث آخر عن زياد بن الحسن عن أبيه عن جده عن التميمي عن ابن عباس، ومن ذلك زياد بن الحسن عن أبيه عن إسحاق عن الحارث عن علي - ثلاثة أحاديث.

[ومن ذلك زياد ابن الحسن عن أبيه عن جده عن الشعبي.

ومن ذلك زياد بن الحسن عن أبيه عن جده عن عبد الرحمن بن الأسود.

ومن ذلك عن أبيه عن جده عن أبي الأحوص.

ومن ذلك عن أبيه عن جده - ٣] عن عمرو بن ميمون وعمرو بن شراحيل (٤) .

ومن ذلك عن ابيه عن

__________

(١) ليس في م (٢) ليس في د (٣) من م (٤) م “ شرحبيل ”.

(*)

جده [عن أبي ميسرة.

ومن ذلك عن أبيه عن جده عن الأسود بن يزيد.

ومن ذلك عن أبيه عن جده - ١] عن الضحاك بن مزاحم.

ومن ذلك عن أبيه عن جده [عن إبراهيم بن يزيد وعلقمة.

ومن ذلك عن أبيه عن جده عن ناجية بن كعب.

ومن ذلك عن أبيه عن جده - ٢] عن الأسود بن هلال.

ومن ذلك عن أبيه عن جده عن هبيرة ابن يريم.

حدثنا عبد الرحمن قال (٣) قسمعت أبي رحمه الله يقول: كل هذه الأحاديث ليست من حديث فرات القزاز، لم يرو فرات عن هؤلاء المشيخة، إنما هذه أحاديث أبي إسحاق الهمداني عن هؤلاء المشيخة، ولا أعلم فرات القزاز روى عن أحد منهم شيئا ولا ادركهم (١٨٥ م) ، وقد سمع فرات القزاز من أبي الطفيل ومن سعيد بن جبير ومن أبي حازم سلمان الأشجعي ومن قيس، فهذه الأحاديث عنهم صحيحة من حديث فرات القزاز.

قلت (٤) فما قولك في الحسن بن فرات؟ قال: منكر الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعنا من محمد بن عزيز الأيلي الجزء السادس من مشايخ عقيل فنظر أبي في كتابي فأخذ القلم فعلم على أربعة وعشرين حديثا خمسة عشر حديثا منها متصلة بعضها ببعض وتسعة أحاديث في آخر الجزء متصلة فسمعته يقول: ليست هذه الأحاديث من حديث عقيل عن هؤلاء المشيخة، إنما ذلك من حديث محمد بن إسحاق عن هؤلاء المشيخة، ونظر إلى أحاديث عن عقيل عن الزهري، وعقيل عن يحيى بن أبي كثير، وعقيل عن عمرو بن شعيب ومكحول، وعقيل

__________

(١) من د (٢) سقط من ك (٣) م “ قال أبو محمد ” (٤) في دوم “ قال أبو محمد ”.

(*)

عن أسامة بن زيد الليثي فقال: هذه الأحاديث كلها من حديث الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير، والأوزاعي عن نافع، والاوزاعي عن (٩٧ ك)

أسامة بن زيد، والأوزاعي عن مكحول، وإن عقيلا لم يسمع من هؤلاء المشيخة هذه الأحاديث.

حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ وَحَضَرْتُ أَحْمَدَ بْنَ سِنَانٍ وَقَدْ حدثنا عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي جمرة (١) عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي موسى ان روسل الله صلى الله عليه وسلم عَطَسَ فَقِيلَ لَهُ يَرْحَمُكَ اللَّهُ، فقال النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ: يَهْدِيكُمُ اللَّهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ فَقَالَ أَبِي لأَحْمَدَ بْنِ سِنَانٍ: إِنَّمَا هُوَ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَ، ثُمَّ صَارَ أَبِي إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ عُبَادَةَ فَسَأَلَهُ أَنْ يخرج له حديث يزيد [ابن هَارُونَ - ٢] عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ [فَأَخْرَجَ كِتَابَهُ - ٣] فَإِذَا هُوَ حَمَّادُ ابن سملة عَنْ أَبِي حَمْزَةَ كَمَا قَالَ أَبِي، فَكَتَبْنَا عَنِ ابْنِ عُبَادَةَ هَذَا الْحَدِيثَ ثُمَّ أَخْبَرَ أَبِي ابْنَيْ أَحْمَدَ (٤) بْنِ سِنَانٍ بِأَنَّهُ وَجَدَ فِي كِتَابِ ابْنِ عُبَادَةَ عَنْ يَزِيدَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سلمة عن أبي حمزة (١٨٦ م) كَمَا قَالَ أَبِي، فَتَحَيَّرَا وَقَالا: نَنْظُرُ فِي الأَصْلِ، فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ حَمَلُوا إِلَى أَبِي أَصْلَ أَحْمَدَ بْنِ سِنَانٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ مُعْجَمًا عَلَى الْحَاءِ وَالزَّايِ كَمَا قَالَ أَبِي، وَقَالا: وَقَعَ الْغَلَطُ فِي التَّحْوِيلِ، فَحدثنا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ مِنَ الرَّأْسِ عَنِ يَزِيدَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي [بُرْدَةَ عَنْ أَبِي - ٣] مُوسَى كَمَا قَالَ أَبِي، وَاعْتَذَرُوا مِنْ ذَلِكَ.

حدثنا عبد الرحمن قال (٥) حضرت أبي رحمه الله وحضره عبد الرحمن

__________

(١) م “ عن ابى حمزة ” وهو خطأ هنا تدبر السياق (٢) من ك (٣) سقط من ك (٤) م “ ثم اخبر أي محمد بن احمد ” كذا

(٥) د “ قال أبو محمد ”.

(*)

ابن خراش البغدادي فجرى بينهما ذكر حديث أنس [بن مالك - ١] سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الكوثر فقال: هو نهر اعطانيه الله عزوجل في الجنة أبيض من اللبن وأحلى من العسل الحديث، فقال أبي: رواه أبو أويس [عن الزهري عن أخيه (٢) عبد الله بن مسلم عن أنس، فقال عبد الرحمن بن خراش: ليس فيه الزهري إنما يرويه أبو أويس عن ابن أخي الزهري عن أبيه عن أنس، فقال أبي روى أبو أويس - ٣] عن كليهما هذا الحديث، روي (٩٦ د) عن الزهري عن عبد الله بن مسلم عن أنس، وعن ابن أخي الزهري عن أبيه عن أنس حدثنا به أحمد بن صالح عن إسماعيل بن (٤) [أبي - ٣] أويس عن الزهري عن أخيه عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم، وعن أبيه عن ابن أخي الزهري عن أنس.

ثم قال لي يا عبد الرحمن أخرج حديث أحمد بن صالح ما سمعناه (٥) بأنطاكية، فأخرجت الكتاب فأملى على الناس الحديثين جميعا عن أحمد بن صالح عن إسماعيل بن أبي أويس عن أبيه كما حكاه، وقال: ما نظرت في هذا منذ يوم سمعت من أحمد بن صالح، فحمل الناس على عبد الرحمن (٦) بن خراش فجعلوا يوبخونه فاستغفر الله عزوجل من ساعته.

قال أبو محمد ثم قضى لي الخروج إلى الحج فسمعت هذين الحديثين بهمذان حدثنا بهما حمويه بن أبرك قال نا إسماعيل بن أبي أويس قال حدثني أبي قال ابن شهاب أن أخاه عبد الله (١٨٧ م) أخبره أن أنس بن مالك أخبره أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما الكوثر؟ فذكر الحديث -

__________

(١) من د (٢) م “ ابيه ” خطأ (٣) سقط من ك (٤) م “ عن ” خطأ (٥ م “ ما سمعنا منه ” (٦) م “ على احمد ” خطأ.

(*)

باب ما ذكر من علم ابي رحمه الله وفقهه ومعرفته بناقلة الآثار

حدثنا عبد الرحمن نا حمويه نا ابن أبي أويس قال حدثني أبي عن ابن أخي الزهري محمد بن عبد الله بن مسلم عن أبيه عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله سواء.

باب ما ذكر من علم أبي رحمه الله وفقهه ومعرفته بناقلة الآثار (١) حدثنا عبد الرحمن قال: سمعت محمد بن العباس مولى بني هاشم أو غيره قال حضرت محمد بن حميد وجاءه رجل يستفتيه في مسألة فقال صر إلى أبي حاتم محمد بن إدريس فسله عنه.

قال أبو محمد وكان في ذلك الوقت مشايخ متوافرون مثل إبراهيم بن موسى ومحمد بن مهران الجمال وأبي حصين بن يحيى بن سليمان وأبي زرعة وغيرهم.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي رحمه الله يقول قلت على باب أبي الوليد الطيالسي: من أغرب على حديثا غريبا مسندا صحيحا لم أسمع به فله على درهم يتصدق به وقد حضر على باب أبي الوليد خلق

من الخلق أبو زرعة فمن دونه، وإنما كان مرادي أن يلقي علي ما لم أسمع به فيقولون هو عند فلان فأذهب فأسمع، وكان مرادي أن أستخرج منهم ما ليس عندي، فما تهيأ لأحد منهم أن يغرب على حديثا.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي [يقول: تعجبت من غفلة أبي نعيم الفضل بن دكين حيث جعل يزيد بن خصيفة في الكوفيين وهو مدني، وأدخل عمرو بن يحيى المازني في الكوفيين وهو مدني، وجعل

__________

(١) ك “ الاخبار ”.

(*)

عثمان البتي في الكوفيين وهو بصري.

سمعت أبي - ١] يقول جرى بيني وبين أبي زرعة يوما تمييز الحديث ومعرفته فجعل يذكر أحاديث [ويذكر - ٢] عللها، وكذلك كنت أذكر أحاديث خطأ وعللها وخطأ الشيوخ، فقال لي يا أبا حاتم قل من يفهم هذا، ما أعز هذا، إذا رفعت هذا من واحد واثنين فما أقل من تجد من يحسن هذا، وربما أشك في شئ أو يتخالجني شئ في حديث فإلى أن ألتقي معك لا أجد من يشفيني منه.

قال أبي وكذلك (١٨٨ م) كان أمري.

[قال أبو محمد - ٢] قلت لأبي: محمد بن مسلم؟ قال يحفظ أشياء عن محدثين يؤديها، ليس معرفته (٣) للحديث غزيرة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وجرى عنده معرفة الحديث فقال أبو عبد الله الذي يحدث عنه محمد بن جابر والذي يحدث عن سعيد ابن جبير (٩٨ ك) وعن مصعب بن سعد وعن زاذان هو مسلم الجهي، ومسلم البطين أيضا يكنى أبا عبد الله، غير أنه لا يحتمل أن يكون مسلم الملائي (٤) يحدث عن مصعب بن سعد وعن زاذان.

ثم قال: ذهب

الذي كان يحسن هذا، يعني أبا زرعة، وما بقي بمصر ولا بالعراق أحد يحسن [هذا - ٢] .

قلت: محمد بن مسلم؟ قال: يفهم طرفا منه.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول وقيل له إن عبد الجبار ابن العلاء روى عن مروان الفزاري عن ابن أبي ذئب، فقال أبي قد نظرت في حديث مروان بالشام الكثير فما رأيت عن ابن أبي ذئب أصلا.

فقال له أبو يحيى (٥) الزعفراني: أنكر على أبو زرعة كما انكرت

__________

(١) سقط من ك (٢) من م (٣) م “ احسن معرفة ” كذا (٤) لعله “ الذى ” (٥) م “ أبو بكر ” كذا.

(*)

فحملت إليه كتابي واريته فجعل يتعجب.

قال أبو محمد اتفقا في الإنكار على عبد الجبار بن العلاء روايته عن مروان عن ابن أبي ذئب من غير تواطؤ لمعرفتهما بهذا الشأن.

ما ذكر من حفظ أبي رحمة الله عليه حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: كان محمد بن يزيد الأسفاطي يحفظ التفسير وولع به وكان يلقي علي وعلى أبي زرعة [التفسير - ١] فإذا ذاكرته بشئ لا يحفظه كان يقول يا بني أفدني.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: كان محمد بن يزيد الأسفاطي يحفظ التفسير فقال لنا يوما ما تحفظون في قول الله عزوجل (فنقبوا في البلاد) ؟ فبقي أصحاب الحديث ينظر بعضهم إلى بعض فقلت أنا حدثنا

أبو صالح عن معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في قوله عزوجل (فنقبوا في البلاد) قال: ضربوا في البلاد.

فاستحسن.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت موسى بن إسحاق يقول لي: ما رأيت أحفظ من أبيك رحمه الله.

وقد رأى أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وأبا بكر بن أبي شيبة وابن نمير وغيرهم، فقلت له (٩٧ د) رأيت ابا زرعة؟ (١٨٩ م) فقال: لا.

حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ غَضِبَ أَبُو الْوَلِيدِ يَوْمًا فَقَالَ: لا يَسْأَلُنِي الْيَوْمَ أَحَدٌ إِلا مَنْ حَفِظَهُ، فَدَنَا (٢) إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ كَيْفَ حَدِيثُ كَذَا؟ فَجَعَلَ يُلَجْلِجُ، فَقَالَ: قُمْ، فَأَقَامَهُ، ثُمَّ دَنَا آخَرُ فَقَالَ كَيْفَ حَدِيثُ كَذَا؟ فَجَعَلَ أَيْضًا يُلَجْلِجُ، فَقَالَ: قُمْ، فَلَمَّا كَانَ الثَّالِثُ أَوِ الرَّابِعُ دَنَوْتُ أَنَا فَقُلْتُ: كَيْفَ حَدِيثُ أَبِي مَسْعُودٍ الْبَدْرِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ

__________

(١) من م (٢) م “ فأتى ” (*)

صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا أَنْفَقَ عَلَى زَوْجَتِهِ وَهُوَ يَحْتَسِبُ فَهُوَ صَدَقَةٌ؟ فَقَالَ: حدثنا شُعْبَةُ (١) عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ فَقَالَ لَهُ شُعْبَةُ قَالَ أَنْبَأَنَا عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ عن عبد الله بن يزيد فَقَالَ الأَنْصَارِيُّ (٢) عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

ثُمَّ قُلْتُ لَهُ: حَدِيثُ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا [السِّلاحَ - ٣] فَقَالَ: حدثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ (٤) عَنْ أَبِيهِ عَنِ النبي صلى الله عليه وسلم فَحَدَّثَنِي بِهِ.

فَلَمْ أَزَلْ أَذْكُرُ [لَهُ - ٣] حَدِيثًا بَعْدَ حَدِيثٍ حَتَّى بَلَغَ عَشَرَةَ أَحَادِيثَ فَقَالَ: هَاتِ، فَذَكَرْتُ لَهُ حَدِيثًا

آخَرَ فَقَالَ: حَسْبُكَ.

فَظَنَّ أَنِّي تَحَفَّظْتُ عَشَرَةَ أَحَادِيثَ، فَلَمَّا زِدْتُ عَلَى عَشَرَةٍ قَالَ: حَسْبُكَ، ثُمَّ دَنَا أَبُو زُرْعَةَ فَجَعَلَ يَسْأَلُهُ حَتَّى بَلَغَ عَشَرَةً فَلَمَّا زَادَ عَلَى عَشَرَةِ أَحَادِيثَ قَالَ: حَسْبُكَ.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول قدم محمد بن يحيى النيسابوري الري فألقيت عليه ثلاثة عشر حديثا من حديث الزهري فلم يعلم منها إلا ثلاثة أحاديث وسائر ذلك لم يكن عنده ولم يعرفها.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول قال لي هشام بن عمار: أي شئ تحفظ عن الأذواء؟ قلت له: ذو الأصابع، وذو الجوشن، وذو الزوائد، وذو اليدين، وذو اللحية الكلبي (٥) وعددت له ستة

__________

(١) م “ سعيد ” كذا (٢) كذا والحديث في صحيح البخاري اول كتاب النفقات عن آدم عن شُعْبَةُ “ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ قال سمعت عبد الله بن يزيد الانصاري عن ابى مسعود الانصاري - فقلت عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم؟ قال: عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم قال إذا انفق ... ، ونحوه في مسند أحمد (٤ / ١٢٠) عن عفان عن شعبة (٣) من م (٤) ك ” مسلمة " خطأ (٥) كذا وقع في الاصول، ويأتى في ترجمة ذى اللحية من باب الذال

“ الكلابي ” وهو المعروف.

(*)

فضحك وقال: حفظنا نحن ثلاثة وزدتنا أنت ثلاثة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول كنت عند والينا ابراهيم

ابن معروف وحضر محمد بن مسلم فقال: يا أبا حاتم ويا أبا عبد الله لو تذاكرتما فكنت أسمع مذاكرتكما، فقلت لا تتهيأ المذاكرة ما لم يجر شئ (١٩٠ م) فقال أنا أجريه، قد حبب إلى الصدقة فما تحفظون فيه؟ فقال محمد بن مسلم حدثنا محمد بن سعيد بن سابق عن عمرو بن أبي قيس عن سماك عن عباد بن حبيس عن عدي بن حاتم قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فجعل يقص، فقلت: لم يسألك الأمير عن إسلام عدي بن حاتم، فقال: صدق إنما سألتك عن فضل الصدقة، فقال: حدثنا أبو نعيم نا سفيان عن عبد الله بن عيسى عن سالم بن أبي الجعد عن ثوبان عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه وإن الرجل وذكر الحديث.

فقلت: ليس إسناده كما ذكرت، (٩٩ ك) قال لم؟ قلت ليس هو سالم بن أبي الجعد، فقال هو عبيد بن أبي الجعد، قلت: ولا [هو - ١] عبيد، فقال من هو؟ وجعل يكرر سالم بن ابي الجعد عبيد بن أبي الجعد فكرر من من فقال الأمير لا تخبره فسكت ساعة فجعل يجهد أن يقع عليه فلم يقع عليه فقال الأمير أخبره الآن قلت عبد الله ابن أبي الجعد عن ثوبان، قال صدقت هو عبد الله بن أبي الجعد.

ما ذكر من رحلة أبي في طلب العلم حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: أول سنة خرجت في طلب الحديث أقمت سبع سنين أحصيت ما مشيت على قدمي زيادة على ألف فرسخ: لم أزل أحصى حتى لما زاد على ألف فرسخ تركته، ما كنت سرت أنا من

__________

(١) من م.

(*)

الكوفة إلى بغداد فما لا أحصي كم مرة ومن مكة إلى المدينة مرات كثيرة

وخرجت من البحرين من (١) قرب مدينة صلا إلى مصر ماشيا ومن مصر إلى الرملة [ماشيا - ٢] ومن الرملة إلى بيت المقدس، ومن الرملة إلى عسقلان ومن الرملة إلى طبرية ومن طبرية إلى دمشق ومن دمشق إلى حمص ومن حمص إلى أنطاكية ومن أنطاكية إلى طرسوس ثم رجعت من طرسوس إلى حمص وكان بقى على شئ من حديث أبي اليمان فسمعت ثم (١٩١ م) خرجت من حمص إلى بيسان ومن بيسان إلى الرقة ومن الرقة ركبت الفرات إلى بغداد، وخرجت قبل خروجي إلى الشام من واسط إلى النيل ومن النيل إلى الكوفة، كل ذلك ماشيا كل هذا في سفري الأول وأنا ابن عشرين سنة أجول سبع سنين، خرجت من الري سنة ثلاث عشرة ومائتين قدمنا الكوفة في شهر رمضان سنة ثلاث عشرة والمقرئ حي بمكة وجاءنا نعيه ونحن بالكوفة ورجعت سنة إحدى وعشرين ومائتين، وخرجت المرة الثانية سنة اثنتين وأربعين ورجعت سنة خمس وأربعين أقمت ثلاث سنين وقدمت طرسوس سنة سبع (٣) عشرة أو ثماني عشرة وكان واليها الحسن بن مصعب وكنت [تنظر - ٤] إلى الحسن كأنه محدث أحمر الرأس واللحية عليه قلنسوة حبرة وكنت أشبهه بسنيد بن داود وربما رأيت الوالي فأظن أنه سنيد وربما اجتمعا فلا أميز بينهما وفي هذه السنة فتحت لؤلؤة (٥) (٩٨ د) وأنا بطرسوس.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت ابي يقول حجت سنة الاولى

__________

(١) كذا في ك وفي م “ من البحر من ” (٢) ليس في م (٣) ك ود “ تسع ” كذا

(٤) من م (٥) فتحت لؤلؤة سنة ٢١٧ الطبري (٣ / ١١٠٩) كرنكو (٦) يريد سنة الحجة الاولى.

(*)

ما ذكر من جلالة ابي عند اهل العلم وغيرهم

سنة خمس عشرة ومائتين، والحجة الثانية سنة خمس وثلاثين، والثالثة سنة اثنتين وأربعين، والرابعة سنة خمس وخمسين وفيها حج عبد الرحمن ابني.

[باب - ١] ما ذكر من جلالة أبي عند أهل العلم وغيرهم حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول سألني أحمد بن حنبل عن مشايخ الري قلت: إبراهيم بن موسى وهو في عافية، قال كيف تركتم أبا زياد؟ كان رفيقي بالبصرة عند معتمر بن سليمان، قلنا: هو في عافية، وسألني عن ابن حميد.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول أتيت محمد بن المصفى الحمصي يوما فقال لي: قد كتبت جزءا من حديثك فحدثني به، فقلت: إنما جئنا لنسمع منك، فلم يدعني حتى قرأت عليه.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي رحمه الله يقول كنا إذا اجتمعنا عند محدث أنا وأبو زرعة كنت أتولى الانتخاب وكنت إذا كتبت حديثا عن ثقة لم اعده وكنت (١٩٢ م) أكتب ما ليس عندي، وكان أبو زرعة إذا انتخب يكثر الكتابة، كان إذا رأى حديثا جيدا قد كتبه عن غيره أعاده.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول كلمني دحيم في حديث أهل طبرية وقد [كانوا - ١] سألوني التحديث فأبيت عليهم وقلت بلدة يكون

فيها مثل أبي سعيد دحيم القاضي أحدث أنا؟ فكلمني دحيم فقال إن هذه بلدة نائية عن جادة الطريق فقل من يقدم عليهم، فحدثتهم.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول أتينا مالك بن سعد ابن عم

__________

(١) ليس في ك.

(*)

روح بن عبادة بالبصرة فقلنا أخرج إلينا من حديثك.

فكان يخرج الجزئين والثلاثة، قلنا له أخرج الينا ملء جوالق كتبا حتى ننظر فيها، فأخرج إلينا الشيخ جوالق ملأ كتب (١) في (٢) ظهره فوضع بين أيدينا فكتبنا منها حديثا كثيرا ثم أخذت عنه مقدار عشرين جزءا من مصنفات روح وغيره فقلت أحمل وأنظر فيه؟ قال أحمل، وأعدك في وقت أجيئك إلى منزلك فأحدثك ثم، فوعدته ليوم يجئ فكان حدث سبب وبكرت إلى شيخ وجاء الشيخ فقعد ينتظرنا فلم يزل ينتظرنا إلى قريب من وقت الظهر فجئنا نحن في ذلك الوقت فدفعنا إليه ما كان معنا مكتوبا فقرأ علينا.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول كان سلمة بن شبيب قدم البصرة فكتبت بخطى عنه شيئا كثيرا فالتقيت [معه - ٣] فأعلمته أني كتبت من حديثه أشياء أريد أن أسمعها، فقال: أنا أجيئك غدا فقضى إني بكرت علي بندار ونسيت ميعاده فأنا عند بندار إذ قد اقبل (٤) (١٠٠ ك) سلمة فقال له بندار: يا أبا عبد الرحمن كنا نحن أولى أن نأتيك، فقال ليس إياك أتيت (٥) إنما جئت بسبب أبي حاتم أقرأ عليه شيئا، قال ابي فشورت مما قال في وجه الشيخ (٦) ثم قال ما تشاء؟ قلت إن شئت انتظرت حتى يفرغ بندار من القراءة، وإن شئت مضيت حتى

أجيئك إلى المنزل، فقال لابل أنتظر حتى تفرغ من السماع، فلما فرغت من السماع (١٩٣ م) دخلنا مسجدا فأخذ كتابي فقرأ كل شئ كان

__________

(١) كذا في الاصول (٢) د “ على ” (٣) سقط من د (٤) د “ إذ اقبل ” م “ إذ دخل ” (٥) م “ ليس انا كما اردت ” (٦) م “ فتبسسمت بم قال قد ما الشيخ ” كذا.

(*)

باب ما ذكر من كثرة سماع ابي رحمه الله من العلم

باب ما لقى ابي من المقاساة في طلب العلم من الشدة

معي فعددت ما قرأ على إحدى عشرة ورقة بخطى دقيق.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول وذكر ابن أبي عمر العدني فقال: كان من المصلين، أتيته فيما بين المغرب والعشاء فإذا هو [قائم - ١] يصلي كأنه خشبة فلما رآني خفف وسلم فقال: ما حاجة أبي حاتم؟ قلت كذا وكذا.

وقال أبي أتيت أحمد بن يحيى الصوفي لأسمع منه فإذا قد كتتب جزءا من حديثي فقال: اقرأه على، فقلت إنما جئت لأسمع منك، فلم يدعني حتى قرأت عليه.

باب ما ذكر من كثرة سماع أبي رحمه الله من العلم حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول قال [لي - ٢] ابن نفيل كم كتبتم عني؟ قلت: لا ندري، قال حزرت ثلاثة عشر ألفا أو أربعة

عشر ألفا أو خمسة عشر ألفا.

باب ما لقي أبي من المقاساة في طلب العلم من الشدة حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: بقيت بالبصرة في سنة أربع عشرة ومائتين ثمانية أشهر وكان في نفسي أن أقيم سنة فانقطع نفقتي فجعلت أبيع ثياب بدني شيئا بعد شئ حتى بقيت بلا نفقة ومضيت أطوف مع صديق لي إلى المشيخة (٣) وأسمع منهم إلى المساء فانصرف رفيقي ورجعت إلى بيت خال فجعلت اشرب الماء الجوع ثم أصبحت من الغد وغدا على رفيقي فجعلت أطوف معه في سماع الحديث على

__________

(١) من د (٢) من م (٣) م “ المسجد ” خطأ.

(*)

جوع شديد فانصرف عني وانصرفت جائعا فلما كان من الغد غدا على فقال مر بنا إلى المشايخ قلت أنا ضعيف لا يمكنني قال ما ضعفك؟ قلت لا أكتمك أمري قد مضى يومان ما طعمت فيهما شيئا، فقال [لي - ١] قد بقي معي دينار فأنا أواسيك بنصفه ونجعل النصف الآخر في الكراء فخرجنا من البصرة وقبضت منه (٩٩ د) النصف دينار.

حدثنا عبد الرحمن قال سمععت أبي يقول: كنا في البحر فاحتلمت فأصبحت وأخبرت أصحابي به (٢) فقالوا لي أغمس (٣) نفسك في البحر قلت إني لا أحسن أن أسبح، فقالوا أنا نشد فيك حبلا ونعلقك من الماء، فشدوا في حبلا (٤) وأرسلوني في الماء وانا في الهواء (١٩٤ م)

أريد إسباغ (٥) الوضوء فلما توضأت قلت لهم أرسلوني قليلا فأرسلوني فغمست نفسي في الماء قلت ارفعوني فرفعوني.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول لما خرجنا من المدينة من عند داود الجعفري صرنا إلى الجار وركبنا البحر وكنا ثلاثة أنفس أبو زهير المرورزذي (٦) شيخ، وآخر نيسابوري فركبنا البحر وكانت الريح في وجوهنا فبقينا في البحر ثلاثة أشهر وضاقت صدورنا وفني ما كان معنا من الزاد [وبقيت بقية فخرجنا إلى البر فجعلنا نمشي أياما على البر حتى فني ما كان معنا من الزاد - ٧] والماء فمشينا يوما [وليلة - ٨] لم يأكل أحد منا شيئا ولا شربنا واليوم الثاني كمثل [واليوم - ١٠] الثالث كل يوم نمشي إلى الليل فإذا جاء المساء صلينا

__________

(١) ليس في د (٢) م “ بذلك ” (٣) م “ الق ” (٤) م “ نشدك بحبل وندلوك في الماء فشدوني بحبل ” (٥) ك “ في الهواء هو ذا اسرع ” د “ في الهواء اسرع ” (٦) م “ المروزى ” (٧) سقط من ك (٨) من م.

(*)

وألقينا بأنفسنا حيث كنا وقد ضعفت أبداننا من الجوع والعطش والعياء، فلما أصبحنا اليوم الثالث جعلنا نمشي على قدر طاقتنا فسقط

الشيخ مغشيا عليه فجئنا نحركه وهو لا يعقل فتركناه ومشينا أنا وصاحبي النيسابوري قدر فرسخ أو فرسخين فضعفت وسقطت مغشيا على ومضى صاحبي وتركني فلم يزل هو يمشي إذ بصر من بعيد قوما قد قربوا سفينتهم من البر ونزلوا على بئر موسى صلى الله عليه وسلم فلما عاينهم لوح بثوبه إليهم فجاءوه معهم الماء (١) في إداوة فسقوه وأخذوا بيده فقال لهم الحقوا رفيقين لي قد القوا بأنفسهم مغشيا عليهم فما شعرت إلا برجل يصب الماء على وجهي ففتحت عيني فقلت اسقني فصب من الماء في ركوة أو مشربة شيئا يسيرا فشربت ورجعت إلى نفسي ولم يروني ذلك القدر فقلت اسقني فسقاني شيئا يسيرا وأخذ بيدي فقلت: ورائي شيخ ملقى، قال قد ذهب إلى ذاك جماعة، فأخذ بيدي وأنا أمشي أجر رجلي ويسقيني شيئا بعد شئ حتى إذا بلغت إلى عند سفينتهم وأتوا برفيقي الثالث الشيخ وأحسنوا إلينا أهل السفينة فبقينا أياما حتى رجعت إلينا أنفسنا، ثم كتبوا لنا كتابا إلى مدينة يقال (١٩٥ م) لها راية إلى وإليهم وزودونا من الكعك والسويق [والماء - ٢] فلم نزل نمشي حتى نفذ ما كان معنا من الماء والسويق والكعك فجعلنا نمشي جياعا (١٠١ ك) عطاشا على شط البحر حتى وقعنا إلى سلحفاة قد رمى به البحر مثل الترس فعمدنا إلى حجر كبير فضربنا على ظهر السلحفاة فانفلق ظهره وإذا فيها مثل صفرة البيض فأخذنا من بعض الأصداف الملقى على شط البحر فجعلنا نغترف من ذلك الاصفر فنتحساه

__________

(١) ك “ ماء ” (٢) ليس في م.

(*)

باب ما ذكر من بدء كتابة ابي رحمه الله

حتى سكن عنا الجوع والعطش، ثم مررنا وتحملنا حتى دخلنا [مدينة - ١]

الراية وأوصلنا الكتاب إلى عاملهم فأنزلنا في داره وأحسن إلينا وكان يقدم إلينا كل يوم القرع ويقول لخادمه هاتي لهم باليقطين المبارك فيقدم إلينا من ذاك اليقطين مع [الخبز - ٢] أياما فقال واحد منا بالفارسية: لا تدعو باللحم المشؤوم؟ وجعل يسمع الرجل صاحب الدار، فقال: أنا أحسن بالفارسية فإن جدتي كانت هروية فأتانا بعد ذلك باللحم، ثم خرجنا من هناك وزودنا إلى أن بلغنا مصر.

باب ما ذكر من بدء كتابة أبي رحمه الله الحديث حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول كتبت الحديث سنة تسع ومائتين وأنا ابن أربع عشرة سنة واختلفت تلك السنة إلى المحدثين وكتبت عن عتاب بن زياد المروزي سنة عشر (٣) ومائتين قدم علينا من خراسان يريد الحج، وكتبت عن عبد الله بن عاصم سنة عشر أو نحوها كتاب أبي عوانة وأنا ابن خمس عشرة [سنة - ٤] بخطي، وكنت أفيد الناس عن أبي عبد الرحمن المقرى وأنا بالري فيخرج الناس إلى المقرى فيسمعوا منه ويرجعوا وأنا بالري، وكتبت عن بشر بن يزيد (٥) بن

__________

(١) ليس في ك (٢) ليس في د (٣) هكذا في م ووقع في ك ود “ سنة ست عشر ” وهو خطأ فقد مر ما يعلم منه ان ابا حاتم خرج من الري سنة ثلاث عشرة ولم يرجع الاسنة احدى وعشرين، واوضح من ذلك ان عتابا كما في ترجمته من تاريخ بغداد (١٢ / ٣١٤) حج سنة عشر ومات سنة اثنتى عشرة (٤) من م

(٥) ياتي مثله في ترجمة بشر ووقع هنا في ك ود “ بشرين زيد ” (*)

باب ما ذكر من كتابة ابي ماكان يقرأ المحدث من الحديث في وقت قراءته

باب ما ظهر لابي من سيد عمله عند وفاته

أبي الأزهر (١) سنة عشر ومائتين وأنا ابن خمس عشرة وكان نزل على سعيد بن زيرك (٢) فطلبوا مستمليا يستملي فلم يحضرهم فأخذت استملي لهم.

(١٩٦ م) باب ما ذكر من كتابة ابي ماكان يقرأ المحدث من الحديث في وقت قراءته حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: كتبت (٣) عند عارم وهو يقرأ: وكتبت عند عمرو بن مرزوق وهو يقرأ.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول قال سعيد بن سليمان: عندي عن هشيم (٤) عن منصور بن زاذان اربعمائة حديث، فأتاه الأعبر (٥) وأصحاب الحديث فأملى علينا وجاء هارون المستملي المقلب بالديك فكان يستملي ولا يرد على أحد ويسرع الكتابة (٦) فترك عامة أصحاب الحديث (١٠٠ د) الكتابة إلا القليل وكنت أكتب أنا.

(٧) [باب ما ظهر لأبي من سيد عمله عند وفاته

حضرت أبي رحمه الله وكان في النزع وأنا لا أعلم فسألته عن عقبة بن عبد الغافر يروي عن النبي صلى الله عليه وسلم: له صحبة؟ فقال

__________

(١) كذا في الاصول وراجع ترجمة بشر (٢) هكذا في م والاسم في ك ود مشتبه (٣) ك ود “ كنت ” خطأ

(٤) م “ تميم ” (٥) كذا في ك ود ووقع في م “ الاعمش ” ويمكن ان يكون الصواب “ الاعين ” والله اعلم (٦) م “ سرعة بالكتابة ” (٧) هذا الباب بكماله من م فقط.

(*)

ما انشد في ابي وابي زرعة رحمهما الله من الشعر

برأسه: لا، فلم اقنع منه فقلت: فهمت عني: له صحبة؟ قال: هو تابعي.

قلت فكان سيد عمله معرفة الحديث وناقلة الآثار فان في عمره يقتبس منه ذلك فأراد الله أن يظهر عند وفاته ما كان عليه في حياته - ١] .

ما أنشد في أبي وأبي زرعة رحمهما الله من الشعر

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول قال بعض الحكماء هذه الأبيات: ليس في الدين مراء * ليس بالحق خفا وعلى الحق لذي الفهم من النور هدى ليس ذوالعرش بمعبو * د برأي وهوى إن يكن هذا كذا * فإذا ليس يرى ديننا في كل يوم * رأى هذا ثم ذا ليس ذو الآثار في الدين وذو الرأي سوا ليس تباع رسول الله * قصا واقتفتا مثل من يتبع نعما * ن على رأى رأي

(١٩٧ م) ولو أن الدين رأى * فيه أصبحنا سوا ويهود ونصارى * فيه كانوا شركا ولقد قال بنصح * جاء فيما عنه جا عامر الشعبي قولا * كان فيه ما كفى بل على ما كان رأيا * فكفا كم منه ذا إنما الدين اتباع * لا ابتداع وابتدا (٢)

__________

(١) من م (٢) د “ وهوى ” (*)

فعليكم بأبي زر * عة ذي العلم الرضا وأبي حاتم التا * بع قول المصطفى فهم أوعية العلم * ليحبوكم حبا من أحاديث رسول الله * عودا وبدا قد رواها ثقة عن ثقة عنه روى وتحاموا صاحب الخا * ن فما يدرى هبا من قعا قيع نعيما * ن الذي كان طغا وعتا (١) في الارض افسا * دا وظلما واعتدا (٢) قال أبو محمد وأنشدني أبو محمد الأيادي في ابي رضي الله عنه يرثيه.

أنفسي مالك لا تجزعينا * وعيني مالك لا تدمعينا أنفسي مالك خوارة * كأنك في [غمرة تعمهيننا - ٣] أنفسي مالك حيرانة * بأذنك وقر فلا تسمعينا ألم تسمعي لكسوف العلو * م في شهر شعبان حقا مدينا (٤)

ألم تسمعي خبر المرتضى * أبي حاتم أعلم العالمينا؟ ألم تسمعي أنه ميت * وأن الأنام به مفجعونا إمام الأنام ثوى ملحدا * فأعظم لمرزئة (٥) قد رزينا إمام المشارق والمغربين * وما بين ذلك اضحى رهينا (١٩٨ م) إمام الأنام خصصنا به * وعم الورى كلهم اجمعينا

__________

(١) م “ وعلا ” (٢) بهامش م “ استغفر الله مما كتبت يدى ” (٣) سقط من د (٤) الكلمة مطموسة في م وعليها ضبة ولعله “ مبينا ” (٥) د “ برزيئة ” م “ برزئه ” كذا.

(*)

ففي الأرض بالشيخ عرس مقيم * ومن فوقها مأتم المؤمنينا فأضحت سعيدا بجثمانه * وصرنا بفقدانه قد شقينا فيا أرض صرت به روضة * فكوني به برة تسعدينا ويا ري كنت به جنة * فحرت به قفرة ترحمينا لقد فازت الأرض طوبى لها * وصادفت الارض علقا ثمينا (١٠٢ ك) مضى شيخنا المضري الذي * ثلبنا به عصب الجاحدينا مضى شيخنا الحنظلي الذي * أبينا به الضيم أن نستكينا فيا آل إدريس ماذا رزئتم؟ * ويا آل إدريس ماذا رزينا؟ سلبنا وإياكم عزنا * فقد عظم الرزء فيكم وفينا دفنتم به علم أسلافنا * وآثار اشياخنا الصالحينا

فمن للسائل والواقعات * وللمشكلات إذا ما بلينا؟ ومن ذا يميز أخبارنا؟ ومن ذا يرد على المارقينا؟ دفنا أبا زرعة اليوم لما * دفنا ابن إدريس في الهالكينا وسفيان أيضا دفنا به * وشعبة إن كنتم تعقلونا وسفيان مكة والأصبحي بحر البحور إذا يذكرونا وحماد من بعد حمادنا * وشيخ الشام شجا الكافرينا وليث بن سعد لهم تاسع * وعبد الا له به يكملونا فكلا فقدنا بفقدانه * وإنا إلى ربنا راجعونا شقينا بموت أبي حاتم * شقاء طويلا وحزنا حزينا فلا حملت بعده حرة * ولا حمل البحر فيه سفينا

فيا عين فاستعبري بعده * وجودي بدمعك لا تبخلينا ويا نفس قولي لأهل الحديث * تعالوا نبكي ابا المسلمينا (١٩٩ م) تعالوا نبكي على ربها * بكاء الثكول مع الثاكلينا أيا لهف نفسي على شيخنا * لقد كان للدين حصنا حصينا فيا أهل طرسوس نوحوا عليه * ويا عين زربة لا تخذلونا (١) وقل لزبطرة (٢) لا تأمنوا * فقد جاء في الكتب ما توعدونا لموت أبي حاتم فاحذروا * وكونوا على وجل خائفينا ويا اهل مصيصة المنتضا * ة سيف الشام على الكافرينا ويا ثغر مصر وثغر الحجاز * وثغر العراق ألا تندبونا ويا ثغر سند إلى كابل * وزابل فاستيقظوا فاطنينا ويا أهل شاش إلى بنكث * ويا أهل خوارزم لا تأمنونا

ويا اهل جرجان ويحالكم * ويا أهل كلال ما تعقلونا (٣) ويا أهل قزوين ما غالكم * وابهر ماذا تروا أن يكونا فقد مات من كان رداء لكم لكم * وللخلق كلهم أجمعينا ويا حرمي ربنا والرسول * ومن بهما أصبحوا قاطنينا هلموا إلى مأتمي كلكم * جميعا ولا تحضروا الملحدينا فقد شمتوا بالذي غالنا * فلا بارك الله في الشامتينا ويا أيها الشامتون اقصروا * فقد خلف الشيخ ابنا رصينا ففي الابن منه عزاء لنا * نقوم بنصرته ما بقينا

__________

(١) ك ود “ لا تخذ لينا ” (٢) زبطرة من ثغور الروم كطرطوس وعين زربة والمصيصة ووقع في ك “ لابي بطرة ” وفي د “ لبنى قطرة ” وفي م “ د بطرة ” وكل ذلك تحريف اوقع فيه غرابة الاسم (٣) م “ ما تفعلونا ”.

(*)

فيا ربب أورد أبا حاتم * حياض النبي ع الطيبينا ابي بكر [الخير - ١] صهر النبي * وثانيه في الغر إذ يهربونا وفاروقها عمر بعده * وعثمان ذي النور في الواردينا ويعسوب أمتنا فيهم * أبي حسن سيد المتقينا وطلحة من بعدهم والزبير * وكل له الفضل في السابقينا ولا تنس شيخي بني زهرة * وشيخ عدي به يحسبونا (٢٠٠ م) فذلك عشر كما جاءنا * وصح لدينا عن السالفينا بحبهم دان من قبلنا * ونحن لهم خلف تابعونا

أيمشي على ظهرها أهلها * وتحت الثرى جسد الصالحينا فسبحان من جعل الموت حتما (٢) * وكل إلى حتمه صائرونا (٣) باب ما ذكر في مدح أبي زرعة لبعض اهل الادب (١٠١ د) أضاءت بلاد الري نورا وأشرقت * بذكر عبيد الله فالله أكبر فشكرا لمن ابناه فينا وحمده * على أنه فينا التقي المخير لقد نور الري العريضة علمه * بدين رسول الله فالدين أنور إذا غاب غاب العلم والحلم والتقى (٤) * وعند حضور القرن يبهى ويزهر تمنى جماعات الرجال وترتجى * أراملها والكف بالجود تمطر فلو كان بالري العريضة كائن * كمثل عبيد الله يا قوم يشكر

__________

(١) اضفتها ليستقيم الوزن (٢) زاد في الاصول “ لنا ” ولا حاجة إليها مع اخلالها بالوزن (٣) وقع في م هذا الباب بقصيدتيه في آخر ترجمة ابى زرعة كما تقدمت الاشارة إليه هناك (٤) م “ والنهى ”.

(*)

أننا بما آنستنا من فوائد * وكنت ضيا ظلماتنا فهي مقمر (١٨١ م) حبانا بك الله العزيز بقدرة * وبصرنا ما لم نكن قبل نبصر ففي حنبلي الرأي لا يتبع الهوى * ولكنه من خشية الله يحذر يؤدي عن الآثار لا الرأي همه * وعن سلف الأخيار ما سيل يخبر وليس كمن يأتي لنعمان دينه * وحجته حماد يوما ومسعر

فتى صيغ من فقه بل الفقه صوغه * مثال عبيد الله ما فيه منكر تمنى رجال أن يكونوا كمثله * وقد شيبتهم في الرياسة أعصر وهيهات أن يستدركوا فضل علمه * ولو مكثوا تسعين حولا وعمروا لكي يدركوه أو تنال اكفهم * مدى النجم من حيث استقل المغور (١٠٣ ك) أبا زرعة القمقام أصبحت بارزا * على كل مرجئ بدينك تفخر أبو زرعة شيخ النهى بكمالها * لك السبق إذ أنت الأغر المشهر فمتعك الرحمن بالحلم والتقى * وأبقاك ما دام الدجاج (١) يقرقر فمن مبلغ عني أميري طاهرا * بأن عبيد الله شاه مظفر أقام منار الدين فينا بعلمه * وليس كمن في دينه يتنصر اتيتتك لا أدلي إليك بقربة * سوى قربة الدين الذي هو أكثر فسبقك محمود وشكرك واجب * وعلمك مبسوط وبحرك يزخر وأبقاك ربي ما حييت بغبطة * فأنت نقي العرض ليث غضنفر وقال الحواري يري أبا زرعة رحمة الله عليه نفى النوم عن عيني وما زلت ساهرا * أراعي نجوما في السماء طوالعا

__________

(١) م “ الرياح ”.

(*)

بفقدان حبر مات بالري فاضلا * عليما حليما خيرا متواضعا عنيت عبيد الخالق الجهبذ الذي * أقام لنا آثار أحمد بارعا أقام لنا دين النبي محمد * وأوضح للإسلام حقا وتابعا وأنفى لنا التكذيب والبطل حسبة * ورد على الضلال من كان ضائعا بآثار ختام النبيين أحمد * وكان إماما قدوة كان خاضعا (١٨٣ م) فكاد له قلبي يطير مفجعا * غادة نعوه أو تصدع جازععا

وما زلت ذا شجو وهم وعبرة * كثكلى كئيبا دامع العين فاجعا لقد مات محمودا سعيدا ولم نجد له * خلفا في المشرقين مطالعا كمثل عبيد الله ذي الحلم فاضل * أبي زرعة الغواص في العلم شاسعا دفينا (١) كريما تحت رمس وبرزخ * وأورثنا غما إلى الحشر فاظعا فبورك قبر أنت فيه مغيب * ولا زلت في الجنات جذلان راتعا أبا زرعة فجعت من كان عالما * بموتك يا ذا العلم بحرا وجامعا تركت اولي العلم حيارى أذلة * لموتك حتى الحشر فينا جوازعا أبا زرعة يا خير من مات فاقدا * فبعدك قد صرنا نقاسي القوارعا (٢) فقل لذوي زور وإفك وباطل * ومن كان أمس شامتا أو مخادعا [تموت كشيخ العلم أبشر بلعنة * فعما قريب خائف الموت جازعا - ٢] وتلحقه ذا حسرة وندامة * إذا ما وردت الرمس عجلان قامعا إذا ما وردت الحوض حوض نبينا * وأصحاب آثار تراهم كوارعا لدى حوضه طورا يذودون من عصى * وأبدع في دين الاله البدائعا

__________

(١) م “ دفنا ” (٢) م “ النوازعا ” (٣) هذا البيت من م وهو كما ترى.

(*)

فصلى عليك الواحد الفرد ما دعت * حمامة أيك أو يرى النجم ساطعا وصلى عليك الصالحون ملائك * وكل نبي كان في الدهر شافعا وصلى عليك الراسخون فواضل * إلى الحشر مثل الرمل إذ كنت خاشعا (في آخر نسخة د) آخر كتاب تقدمة المعرفة بكتاب الجرح والتعديل

أبا زرعة يا خير من مات فاقدا * فبعدك قد صرنا نقاسي القوارعا (٢) فقل لذوي زور وافك وباطل * ومن كان أمس شامتا أو مخادعا [تموت كشيخ العلم أبشر بلعنة * فعما قريب خائف الموت جازعا - ٢] وتلحقه ذا حسرة وندامة * إذا ما وردت الرمس عجلان قامعا إذا ما وردت الحوض حوض نبينا * وأصحاب آثار تراهم كوارعا لدى حوضه طورا يذودون من عصى * وأبدع في دين الاله البدائعا

__________

(١) م “ دفنا ” (٢) م “ النوازعا ” (٣) هذا البيت من م وهو كما ترى.

(*)

فصلى عليك الواحد الفرد ما دعت * حمامة أيك أو يرى النجم ساطعا وصلى عليك الصالحون ملائك * وكل نبي كان في الدهر شافعا وصلى عليك الراسخون فواضل * إلى الحشر مثل الرمل إذ كنت خاشعا (في آخر نسخة د)

آخر كتاب تقدمة المعرفة بكتاب الجرح والتعديل

من تأليف ابي محمد عبد الرحمن ابن ابي حاتم الرازي رحمه الله

والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله

وكتب سلخ شهر ربيع الاول سنة سبع وستمائة (وفي آخر نسخة م)

تم كتاب تقدمة المعرفة لكتاب الجرح والتعديل بحمد الله وعونه

والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين

الجرح والتعديل - الرازي ج ٢

الجرح والتعديل

الرازي ج ٢

ـــــ المجلد الثاني ـــــ

كتاب الجرح والتعديل

تأليف الامام الحافظ شيخ الاسلام ابي محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم محمد بن إدريس بن المنذر التميمي الحنظلي الرازي

(المتوفى ٣٢٧ هـ رح)

القسم الاول من المجلد الاول

(من باب في تثبيت السنن بنقل الرواة لها من كتاب الله عزوجل) إلى (باب تسمية من روى عنه العلم ممن ابتداء أسمائهم على الجيم من الافراد)

عن النسخة المحفوظة في كويريلى [تحت رقم ٢٧٨] وعن النسخة المحفوظة في مكتبة دار الكتب المصرية [تحت رقم ٨٩١]

الطبعة الاولى

مطبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية بحيدرآباد الدكن - الهند

سنة ١٣٧١ هـ ١٩٥٢ م

دار إحياء التراث العربي - بيروت

باب في تثبيت السنن بنقل الرواة لها من كتاب الله عزوجل

(٢ م) (١)

بسم الله الرحمن الرحيم رب يسر وأعن

باب في تثبيت السنن بنقل الرواة لها من كتاب الله عزوجل

قال الله عزوجل (وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شهداء

__________

(١) هذه العلامة لبيان رقم صفحة الاصل وعندنا اصلان احدهما نسخة كوپريلى ورمزنا إليها في ارقام الصفحات والحواشي بحرف (ك) وهى من اول التقدمة إلى آخر الكتاب في مجلد واحد بلا تجزئة فاعتبرنا صفحاتها مسلسلة فمنها من الصفحة الاولى إلى اثناء ص ١٠٣ مختص بكتاب (تقدمة الجرح والتعديل) نطبعه في مجلد على حدة ومن اثناء ص ١٠٣ إلى آخر الكتاب (كتاب الجرح والتعديل) وهذا اوله وابتداؤه فيها من اثناء ص ١٠٣ فنضع ارقام الصفحات منها بين قوسين اولا رقم الصفحة ثم حرف (ك) كما يأتي قريبا هكذا (١٠٤ ك) أي اول الصفحة الرابعة بعد المائة من نسخة كوپريلى.

الاصل الثاني نسخة دار الكتب المصرية ورمزنا إليها بحرف (م) وهى مجزأة فالتقدمة في مجلد على حدة والكتاب في ستة مجلدات وهذا اول المجلد الاول من الكتاب = (*)

على الناس) [حدثنا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَأْفَاءِ - ١] أنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرحمن بن محمد بن إدريس بْنِ الْمُنْذِرِ الْحَنْظَلِيُّ (٢) نا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ وَأَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ وَالْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ قَالُوا نا [أَبُو - ٣] مُعَاوِيَةَ عَنِ الأعمش عن أبي صالح عن أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ (وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا) قَالَ عَدْلا.

[حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ - ٤] نا أبو سعيد الأشج نا وَكِيعٌ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وَإِنَّهُ - ٥] يُدْعَى نُوحٌ عَلَيْهِ السَّلامُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُقَالُ هَلْ بَلَّغْتَ فَيَقُولُ نَعَمْ فَيُدْعَى قَوْمُهُ فَيُقَالُ (٦) لَهُمْ هَلْ بَلَّغَكُمْ فَيَقُولُونَ مَا أَتَانَا مِنْ

نَذِيرٍ وَمَا أَتَانَا مِنْ أَحَدٍ فَيُقَالُ لِنُوحٍ عَلَيْهِ السَّلامُ مَنْ يَشْهَدُ لك فيقول

__________

= فهذه العلامة (٢ م) معناها الصفحة الثانية من النسخة المصرية، أي من المجلد الاول من الكتاب فاما الصفحة الاولى ففارغة، ثم بعد تمام المجلد الاول منها نبتدئ سلسلة ارقام جديدة لصفحات المجلد الثاني منها وهكذا إلى آخر الكتاب مع بيان المجلد فنرقم للصفحة الثالثة من المجلد الثاني هكذا (٣ م ٢) أي الصفحة الثالثة من النسخة المصرية المجلد الثاني.

والبسملة وكلمة (رب يسر وأعن) من م ووقع في م (باب ترتيب السنن) (١) هذه العبارة التى بين الحاجزين من ك وهكذا فيما يأتي ثبت الزيادات بين حاجزين وننبه على مصدرها في الحاشية فإذا كتبنا في الحاشية (من م) فالزيادة من المصرية وليست في نسخة كوپريلى وإذا كتبنا (من ك) فالزيادة من نسخة كوپريلى وليست في المصرية، وإذا كتبنا (سقط من ك) فالزيادة من المصرية، وقس على ذلك (٢) م (عبد الرحمن ابن ابى حاتم الرازي) (٣) سقطت من ك وهو أبو معاوية محمد بن خازم الضرير (٤) من ك.

وهكذا ترك في م ذكر اسم المؤلف في صدور الاسانيد في عامة المواضع فاكتفينا لتنبيه على ذلك هنا (٥) من م (٦) ك (فيقول) كذا (*)

مُحَمَّدٌ [رَسُولُ اللَّهِ - ١] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأُمَّتُهُ قَالَ فَذَلِكَ قوله عزوجل (وكذلك جعلناكم أمة وسطا) قَالَ الْوَسَطُ (٢) الْعَدْلُ قَالَ فَتُدْعَوْنَ فَتَشْهَدُونَ لَهُ بِالْبَلاغِ ثُمَّ يَشْهَدُ عَلَيْكُمْ بَعْدُ.

حدثنا عبد الرحمن نا عصام بن رواد نا آدم نا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية (لِتَكُونُوا شهداء على الناس) يقول لتكونوا (٣) شهداء على الأمم التي خلت قبلكم بما جاءتهم به رسلهم وبما كذبوهم.

حدثنا عبد الرحمن نا الحسن بن أحمد نا إبراهيم بن عبد الله بن

بشار (٤) حدثني سرور بن المغيرة عن عباد بن منصور عن الحسن قوله عزوجل (لتكونوا شهداء على الناس) أي عدلا على الناس.

قال عبد الرحمن (٥) لما أخبر الله عز وجل أنه جعل هذه الأمة عدلا على الأمم في شهادتهم (١٠٤ ك) بتبليغ رسلهم رسالات ربهم بأن [أن - ١] السنن تصح بالأخبار المروية إذ كانت هذه الأمة إنما علمت تبليغ الأنبياء رسالات ربهم بإخبار (٣ م) نبيهم صلى الله عليه وسلم لهم.

[ومن ذلك قول الله عزوجل (فلو لانفر مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إذا رجعوا إليهم) - ١] .

حدثنا عبد الرحمن نا الحسن بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ نا حَجَّاجٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ وَعُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ عن ابن عباس في قوله عزوجل (فَلَوْلا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لعلهم يحذرون) يَقُولُ لِتَنْفِرَ طَائِفَةٌ وَلْتَمْكُثْ طَائِفَةٌ مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فالماكثون مع

__________

(١) من م (٢) م (فالوسط) (٣) م (تكونوا) (٤) مثله في تهذيب التهذيب ترجمة ابراهيم بن بشار وقع في ك (ابراهيم بن احمد بن بشار) كذا (٥) م (قال أبو محمد) ومثل هذا يقع في عامة المواضع فاكتفينا بالتنبيه عليه هنا (*) .

رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ هُمُ الَّذِينَ يَتَفَقَّهُونَ فِي الدِّينِ وَيُنْذِرُونَ إِخْوَانَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ مِنَ الْغَزْوِ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ مَا أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِهِمْ مِنْ قضاء الله عزوجل وَكِتَابِهِ وَحُدُودِهِ.

حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ نا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ الجرجاني ثنا وهب

ابن جَرِيرٍ أنا (١) أَبِي قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ [عُبَيْدِ بْنِ - ٢] عمير في قوله عزوجل (ما كان المؤمنون لينفروا كافة) إِلَى آخِرِ الآيَةِ قَالَ كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِحِرْصِهِمْ عَلَى الْجِهَادِ إِذَا بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً خَرَجُوا فِيهَا وَتَرَكُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ فِي رِقَّةٍ مِنَ الناس فأنزل الله عزوجل (ما كان المؤمنون لينفروا كافة) أُمِرُوا إِذَا بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً أَنْ تَخْرُجَ طَائِفَةٌ وَتُقِيمَ طَائِفَةٌ فَيَحْفَظُ الْمُقِيمُونَ عَلَى الَّذِينَ شَخَصُوا مَا أُنْزِلَ (٣) مِنَ الْقُرْآنِ وَمَا يُسَنُّ مِنَ السُّنَنِ فَإِذَا رَجَعُوا إِخْوَانُهُمْ أَخْبَرُوهُمْ بِذَلِكَ وَإِذَا خَرَجَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم لَمْ يَتَخَلَّفْ عَنْهُ أَحَدٌ إِلا بِإِذْنٍ أَوْ عُذْرٍ.

قَالَ عَبْدُ الرحمن قد امر الله عزوجل الْمُتَخَلِّفِينَ مَعَ نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمَّنْ خَرَجَ غَازِيًا أَنْ يُخْبِرُوا إِخْوَانَهُمْ الْغَازِينَ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ بِمَا سَمِعُوا مِنْ رسول الله صلى الله عليه وسلم من (٤ م) سُنَّتِهِ فَدَلَّ ذَلِكَ عَلَى أَنَّ السُّنَنَ تَصِحُّ بِالإِخْبَارِ.

وَمِنْ ذَلِكَ قول الله عزوجل (إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ [فَتَبَيَّنُوا) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْعَوْفِيُّ فيما كتب إلي قال حدثني أَبِي قَالَ حَدَّثَنِي عَمِّي عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنِ ابْنِ عباس قوله (يا ايها الذين ءامنوا ان جاءكم فاسق بنبأ) - ٤] الآيَةَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ الوليد ابن عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ إِلَى بَنِي الْمُصْطَلِقِ لِيَأْخُذَ مِنْهُمُ الصَّدَقَاتِ وانه لما اتاهم

__________

م (حدثنى) ومثل هذا الاختلاف يقع كثيرا فحيث يحتمل ان يكون للتنبيه عليه فائدة نبهنا عليه (٢) من م (٣) م (ما انزل الله) (٤) سقط من ك (*) .

الْخَبَرُ فَرِحُوا وَخَرَجُوا لِيَتَلَقَّوْا رَسُولَ رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ

وَأَنَّهُ لَمَّا حُدِّثَ الْوَلِيدُ أَنَّهُمْ (١) خَرَجُوا يَتَلَقَّوْنَهُ رَجَعَ إِلَى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يارسول اللَّهِ إِنَّ بَنِي الْمُصْطَلِقِ قَدْ مَنَعُوا الصَّدَقَةَ فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَضَبًا شَدِيدًا فَبَيْنَمَا هُوَ يُحَدِّثُ نَفْسَهُ أَنْ يَغْزُوهُمْ إِذْ أَتَاهُ رَجُلٌ فقال [له - ٢] يارسول الله انا حدثنا رَسُولَكَ رَجَعَ مِنْ نِصْفِ الطَّرِيقِ وَإِنَّا خَشِينَا أَنْ يَكُونَ رَدَّهُ كِتَابٌ جَاءَهُ مِنْكَ بِغَضَبٍ غَضِبْتَهُ عَلَيْنَا وَإِنَّا نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ غَضَبِهِ وَغَضَبِ رَسُولِهِ وَإِنَّ [رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم - ٣] اسْتَغَشَّهُمْ وَهَمَّ بِهِمْ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عزوجل عذرهم في الكتاب فقال (يا ايها الذين ءامنوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا على ما فعلتم نادمين) .

حدثنا عبد الرحمن نا الحجاج بْنُ حَمْزَةَ [الْعَجَلِيُّ - ٣] نا شَبَابَةُ نا وَرْقَاءَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَوْلَهُ (إِنْ جاءكم فاسق بنبأ) الوليد ابن عُقْبَةَ أَرْسَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى بَنِي الْمُصْطَلِقِ لِيَصْدُقَهُمْ فَتَلَقَّوْهُ بِالْهَيْبَةِ فَرَجَعَ إِلَى النبي صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنَّ بَنِي الْمُصْطَلِقِ قَدْ جَمَعَتْ لَكَ لِتُقَاتِلَكَ.

حدثنا عَبْدُ الرحمن نا أبي رحمه الله نا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ نا شُعَيْبٌ - يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ - نا سَعِيدٌ [يَعْنِي - ٣] ابْنَ أَبِي عروبة عن قتادة قوله عزوجل (يا ايها الذين ءامنوا إن جاءكم فاسق) وَهُوَ الْوَلِيدُ بْنُ عُقْبَةَ بْنِ ابى معيط بعثه (٥ م) نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُصَدِّقًا إِلَى بَنِي الْمُصْطَلِقِ فَلَمَّا أَبْصَرُوهُ أَقْبَلُوا نَحْوَهُ فَهَابَهُمْ فَرَجَعَ إِلَى نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ (٤) أَنَّهُمْ قَدِ ارْتَدُّوا عَنِ الإِسْلامِ فَبَعَثَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ وَأَمَرَهُ أَنْ يَتَثَبَّتَ وَلا يَعْجَلَ فَانْطَلَقَ خالد حتى اتاهم

__________

(١) م (إليهم) (٢) من ك (٣) من م (٤) ك (فاخبرهم) (*) .

لَيْلا فَبَعَثَ عُيُونَهُ فَلَمَّا جَاءُوا أَخْبَرُوا خَالِدًا أَنَّهُمْ مُسْتَمْسِكُونَ بِالإِسْلامِ وَسَمِعُوا أَذَانَهُمْ وَصَلاتَهُمْ فَلَمَّا أَصْبَحُوا اتاهم خالد فرأى الذي يعحبه وَرَجَعَ إِلَى نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ الْخَبَرَ فأنزل الله عزوجل مَا تَسْمَعُونَ.

حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ نا أَبِي أنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُنِيبٍ نا أَبُو مُعَاذٍ النَّحْوِيُّ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ سُلَيْمَانَ (١) عن الضحاك قوله عزوجل (يا ايها الذين ءامنوا إن جاءكم فاسق بنبأ) الآيَةَ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلا مِنْ أَصْحَابِهِ إِلَى قَوْمٍ يَصْدُقَهُمْ فَأَتَاهُمُ الرَّجُلُ وَكَانَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَهُ حِنَّةٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَلَمَّا أَتَاهُمْ رَحَّبُوا بِهِ وَأَقَرُّوا بِالزَّكَاةِ وَأَعْطَوْا مَا عَلَيْهِمْ مِنَ الْحَقِّ فَرَجَعَ الرَّجُلُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم فقال يارسول اللَّهِ مَنَعَ بَنُو فُلانٍ الزَّكَاةَ وَرَجَعُوا عَنِ الإِسْلامِ فَغَضِبَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ فَأَتَوْهُ فَقَالَ أَمَنَعْتُمُ الزكاة (١٠٥ ك) وَطَرَدْتُمْ رَسُولِي فَقَالُوا وَاللَّهِ مَا فَعَلْنَا وَإِنَّا لَنَعْلَمُ أَنَّكَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم وَمَا بَدَّلْنَا وَلا مَنَعْنَا حَقَّ الله عزوجل فِي أَمْوَالِنَا فَصَدَّقَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ هَذِهِ الآيَةَ فَعَذَرَهُمْ.

قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ لَمَّا أَخْبَرَ الْوَلِيدُ بْنَ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ النبي صلى الله عليه وسلم بِامْتِنَاعِ مَنْ بُعِثَ إِلَيْهِمْ مُصَدِّقًا فَقَبِلَ خَبَرَهُ لِصِدْقِ الْوَلِيدِ وَسَتْرِهِ عِنْدَهُ وَتَغَيَّظَ عَلَيْهِمْ بِذَلِكَ وَهَمَّ بِغَزْوِهِمْ حَتَّى نَزَلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنَ (إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أن تصيبوا قوما بجهالة) فكف عند ذلك (٦ م) عَنْهُمْ دَلَّ عَلَى أَنَّ السُّنَنَ تَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم بنقل الرواة الصادقين لها.

__________

(١) هكذا ياتي في باب عبيد من الاصلين ولعلنا نعيد النظر فيه هناك ووقع هنا في م (عبيد بن سلمان) وفى ك (عبيد الله بن سليمان) (*)

باب في تثبيت السنن بنقل الرواة لها

باب في تثبيت السنن بنقل الرواة لها من [قول رسول الله صلى الله عليه وسلم - ١]

أمر النبي صلى الله عليه وسلم بنقل الأخبار عنه حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ الْبَيْرُوتِيُّ أَخْبَرَنِي أَبِي نا الأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو كَبْشَةَ السَّلُولِيُّ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو قَالَ سَمِعْتُ رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ يَقُولُ بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آية وحدثوا عن (٢) بنى اسراءيل وَلا حَرَجَ وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بْنُ سِنَانٍ الْوَاسِطِيُّ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ - بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ.

[أنا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ الْحِمْصِيُّ نا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ قَالَ حَدَّثَنِي الأَوْزَاعِيُّ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ - ١] .

حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ نا أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ حَمَّادُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَنْبَسَةَ نا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ نا أَبُو قُدَامَةَ الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدٍ نا عُبَيْدُ اللَّهِ - يَعْنِي ابْنَ الأَخْنَسِ - عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُغِيثٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ سُكُوتٌ لا نَتَحَدَّثُ فَقَالَ مَا يَمْنَعُكُمْ مِنَ الْحَدِيثِ؟ قُلْنَا سَمِعْنَاكَ تَقُولُ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.

فَخَشِينَا أَنْ نَزِيدَ أَوْ نَنْقُصَ، فَقَالَ حَدِّثُوا عَنِّي وَلا حَرَجَ.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي ناحيوة بن شريح ويزيد بن عبدربه قَالا نا بَقِيَّةُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو مُدْرِكٍ عَنْ عِبَايَةَ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ عَنْ رَافِعٍ قَالَ مَرَّ بِنَا يوما رسول الله

__________

(١) من م (٢) ك (عنى) كذا.

(*)

صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ نَتَحَدَّثُ فَقَالَ مَا تَتَحَدَّثُونَ قُلْنَا نتحدث عنك يارسول اللَّهِ قَالَ تَحَدَّثُوا، وَلْيَتَبَوَّأْ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مَقْعَدَهُ مِنْ جَهَنَّمَ.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي (٧ م) نا أَبُو مَعْمَرٍ الْمِنْقَرِيُّ نا عَبْدُ الْوَارِثِ نا عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ السَّهْمِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي زُرَارَةُ بْنُ كَرِيمِ بْنِ الْحَارِثِ ابن عُمَرَ وَالسَّهْمِيُّ حَدَّثَنِي الْحَارِثُ بْنُ عَمْرٍو [يَعْنِي أَبَاهُ - ١] قَالَ أَتَيْتُ رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ بِمِنًى أَوْ بِعَرَفَاتٍ ثُمَّ قَالَ أَيُّهَا النَّاسُ أَيَّ يَوْمٍ ذَا؟ وَأَيَّ شَهْرٍ هَذَا؟ [قَالَ - ٢] فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ وَشَهْرِكُمْ وَبَلَدِكُمْ، اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ؟ فَلْيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ.

باب وصف النبي صلى الله عليه وسلم أن سنته ستنقل وتقبل حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ نا أَبِي نا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ محمد بن عبد الرحمن بن أَبِي لَيْلَى قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي لَيْلَى عَنْ عِيسَى عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم تَسْمَعُونَ وَيُسْمَعُ مِنْكُمْ وَيُسْمَعُ مِمَّنْ يَسْمَعُ مِنْكُمْ.

حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ نا أحمد (٣) بن سنان الواسطي نا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو عِمْرَانَ الْجَبَلِيُّ (٤) نا جَرِيرٌ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ

[يَعْنِي الرَّازِيَّ - ١] عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لأَصْحَابِهِ تَسْمَعُونَ وَيُسْمَعُ مِنْكُمْ وَيُسْمَعُ مِمَّنْ يَسْمَعُ مِنْكُمْ.

حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ نا أبي نا أحمد بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ نا أبو بكر

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) ك (ابى احمد) خطأ (٤) ضبطه اصحاب المشتبه ووقع في الاصلين (الحبلى) (*) .

ابن عَيَّاشٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم تَسْمَعُونَ وَيُسْمَعُ مِنْكُمْ وَيُسْمَعُ مِمَّنْ يَسْمَعُ مِنْكُمْ.

حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهْ الأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ - يَعْنِي ابْنَ عِصَامِ بْنِ يَزِيدَ الْمَعْرُوفُ بِجَبْرٍ - عَنْ أَبِيهِ عَنْ سُفْيَانَ - يَعْنِي الثَّوْرِيَّ - عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم - مثله.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان نا عبد الرحمن [يَعْنِي - ١] ابْنَ مَهْدِيٍّ - عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ سَعِيدِ ابن جبير (٨ م) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ تَسْمَعُونَ وَيُسْمَعُ مِنْكُمْ وَيُسْمَعُ (٢) مِمَّنْ سَمِعَ مِنْكُمْ [قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ وَلَمْ يرفعه - ١] .

باب ثبوت السنن بحض النبي صلى الله عليه وسلم على نقلها عنه حدثنا عبد الرحمن نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شعبة وحماد ابن سَلَمَةَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ قال سمعت عبد الرحمن بن عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ

أَنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال نضر الله امرءا سَمِعَ مِنَّا حَدِيثًا فَبَلَّغَهُ كَمَا سَمِعَهُ فَرُبَّ مُبَلَّغٍ أَوْعَى مِنْ سَامِعٍ حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ نا مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ وَالْمُنْذِرُ بْنُ شَاذَانَ قَالا حدثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بن موسى انا اسراءيل عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ نَضَّرَ الله امرءا سَمِعَ مِنَّا حَدِيثًا فَبَلَّغَهُ كَمَا سَمِعَهُ فَرُبَّ مُبَلَّغٍ أَوْعَى مِنْ سَامِعٍ.

حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ نا أَبِي نا مُسَدَّدٌ نا عَبْدُ الله بن داود (١٠٦ ك)

__________

١) من م (٢) م (ويسمعون) (*) .

عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ نا سِمَاكٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم نَضَّرَ اللَّهُ مَنِ اسْتَمَعَ مِنَّا حَدِيثًا فَبَلَّغَهُ كَمَا سَمِعَهُ فَرُبَّ مُبَلَّغٍ أَوْعَى مِنْ سَامِعٍ.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا عبد الله بن الزبير الحميدي نا سفيان نا عبد الملك بْنِ عُمَيْرٍ غَيْرَ مَرَّةٍ عَنْ عبد الرحمن بن عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَضَّرَ اللَّهُ عَبْدًا سَمِعَ مَقَالَتِي فَوَعَاهَا وَحَفِظَهَا وَبَلَّغَهَا فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ غَيْرُ فَقِيهٍ وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ.

حدثنا (١) عَبْدُ الرحمن نا أبو زرعة نا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ نا يُونُسُ ابن بُكَيْرٍ أنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عن محمد بن جبير ابن مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ بِخَيْفِ مِنًى يَقُولُ نَضَّرَ اللَّهُ عَبْدًا سَمِعَ مَقَالَتِي فَوَعَاهَا ثُمَّ أَدَّاهَا إِلَى مَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ لا فِقْهَ لَهُ وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ، ثَلاثٌ

لا يُغِلُّ عَلَيْهِنَّ قَلْبُ المؤمن اخلاص العمل لله عزوجل وَطَاعَةُ ذَوِي (٢) الأَمْرِ وَلُزُومِ الْجَمَاعَةِ فَإِنْ دَعْوَتَهُمْ تَكُونُ مِنْ وَرَائِهِمْ (٣) .

حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ نا عَمَّارُ بن (٩ م) خَالِدٍ الْوَاسِطِيُّ نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ مَوْلَى بَنِي مَخْرَمَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ ابْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ بِالْخَيْفِ مِنْ مِنًى وَهُوَ يقول نضر الله وجه امرئ سَمِعَ مَقَالَتِي فَوَعَاهَا حَتَّى يُبَلِّغَهَا مَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا، فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ وَهُوَ غَيْرُ فَقِيهٍ وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ.

حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ نا الْمُنْذِرُ بْنُ شَاذَانَ نا يَعْلَى نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ

__________

(١) هذه الرواية والرواية الآتية آخر الباب وقع كل منهما في م موضع الاخرى (٢) م (ذى) (٣) ك (ورائه) (*) .

عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَزَادَ فِيهِ: فَوَعَاهَا ثُمَّ أَدَّاهَا إِلَى مَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا.

حدثنا عَبْدُ الرحمن نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شعبة عَنْ عُمَرَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ زيد ابن ثَابِتٍ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقول نضر الله امرءا سَمِعَ مِنَّا حَدِيثًا فَحَفِظَهُ حَتَّى يُبَلِّغَهُ غَيْرَهُ فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ لَيْسَ بِفَقِيهٍ.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بْنُ مُسْلِمٍ نا أَبُو الْمُغِيرَةِ نا مُعَانُ بْنُ رِفَاعَةَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ بُخْتٍ الْمَكِّيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ رسول الله

صلى الله عليه وَسَلَّمَ قَالَ نَضَّرَ اللَّهُ عَبْدًا سَمِعَ مَقَالَتِي فَحَمَلَهَا فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ غَيْرُ (١) فَقِيهٍ وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ، ثَلاثٌ لا يُغِلُّ عَلَيْهِنَّ صَدْرُ مُسْلِمٍ إِخْلاصُ الْعَمَلِ لِلَّهِ عزوجل وَمُنَاصَحَةُ أُولِي الأَمْرِ وَلُزُومُ جَمَاعَةِ الْمُسْلِمِينَ فَإِنَّ دَعْوَتَهُمْ تُحِيطُ مِنْ وَرَائِهِمْ باب ثبوت السنة بترغيب النبي صلى الله عليه وسلم في طلبها ووصيته بالمرتحلين فيها.

حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ نا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ [الْوَاسِطِيُّ - ٢] نا أَبُو مُعَاوِيَةَ نا الأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ.

حدثنا عبد الرحمن نا إبراهيم بن مَرْزُوقٍ الْبَصْرِيُّ [نَزِيلُ مِصْرَ - ٢] نا عبد الله بن داود الخريبي عَنْ عَاصِمِ بْنِ رَجَاءِ بْنِ حيوة عن داود

__________

(١) ك (حامل الفقه فيه) كذا (٢) من م (*) .

ابن جَمِيلٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ قَيْسٍ قال كنت (١٠ م) جَالِسًا مَعَ أَبِي الدَّرْدَاءِ فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ جِئْتُكَ مِنَ الْمَدِينَةِ مَدِينَةِ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَدِيثٍ بَلَغَنِي أَنَّكَ تُحَدِّثُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ وَلا جِئْتَ لِحَاجَةٍ؟ قَالَ لا، قَالَ وَلا جِئْتَ لِتِجَارَةٍ؟ قَالَ لا، قَالَ وَلا جِئْتَ إِلا لِهَذَا الْحَدِيثِ؟ قَالَ لا، قَالَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَطْلُبُ فِيهِ عِلْمًا سَلَكَ الله عزوجل بِهِ طَرِيقًا مِنْ طُرُقِ (١) الْجَنَّةِ وَإِنَّ الْمَلائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا رِضًا لِطَالِبِ (٢) الْعِلْمِ.

حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ نا محمد بن الحسين بن إِشْكَابَ نا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ نا عَبَّادٌ [يَعْنِي - ٣] ابْنَ الْعَوَّامِ نا الْجُرَيْرِيُّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّهُ قَالَ مَرْحَبًا بِوَصِيَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، كان رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ يُوصِينَا بِكُمْ.

حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ نا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَزِيرِ الْوَاسِطِيُّ نا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الأَزْرَقُ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ أَبِي هَارُونَ الْعَبْدِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ لَنَا رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: إِنَّ النَّاسَ لَكُمْ تَبَعٌ، قَالَ كَانَ (٤) إِذَا أَتَوْهُ قَالَ مَرْحَبًا بِوَصِيَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَنَا رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ أَنَّهُ سَيَأْتِيكُمْ أُنَاسٌ مِنْ أَقْطَارِ الأَرْضِ يَتَفَقَّهُونَ فِي الدِّينِ فَإِذَا أَتَوْكُمْ فَاسْتَوْصُوا بِهِمْ خَيْرًا.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بْنُ حَرْبٍ [الْمَوْصِلِيُّ - ٥] نا أَبُو دَاوُدَ - يَعْنِي الْحَفَرِيَّ - عَنْ سُفْيَانَ - بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ وَزَادَ فِيهِ: يَتَعَلَّمُونَ مِنْكُمْ وَيَتَفَقَّهُونَ فِي الدِّينِ.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو سعيد الأَشَجُّ نا الْمُحَارِبِيُّ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ قَالَ غَدَوْتُ إِلَى صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ الْمُرَادِيِّ أَسْأَلُهُ عن المسح فقال

__________

(١) ك (طريق) (٢) ك (لطلب) (٣) من ك (٤) م (فكان) (٥) من م (*) .

ما غدا بك [يازر - ١] قلت غدوت اطلب العلم، فقال أَمَا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقول مَنْ غَدَا يَطْلُبُ مِثْلَ مَا طَلَبْتَ فَرَشَتْ لَهُ الْمَلائِكَةُ أَجْنِحَتَهَا رضا بالذي [١٠٧ ك] يَصْنَعُ.

حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا أبي نا عبد الرحمن بن المبارك نا الصعق ابن حَزْنٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ

عَنْ عَبْدِ الله (١١ م) بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَهُ رَجُلٌ مِنْ مُرَادٍ يُقَالُ لَهُ صَفْوَانُ بْنُ عَسَّالٍ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ مُتَّكِئٌ عَلَى بُرْدٍ لَهُ أَحْمَرَ فَقَالَ لَهُ النبي صلى الله عليه وسلم مَرْحَبًا مَا جَاءَ بِكَ؟ فَقَالَ يارسول اللَّهِ جِئْتُ أَطْلُبُ الْعِلْمَ، قَالَ مَرْحَبًا بِطَالِبِ الْعِلْمِ إِنَّ طَالِبَ الْعِلْمِ لَتَحُفُّ بِهِ الْمَلائِكَةُ وَتُظِلُّهُ بِأَجْنِحَتِهَا وَيَرْكَبُ بَعْضُهَا بَعْضًا حَتَّى يَبْلُغُوا السَّمَاءَ الدُّنْيَا مِنْ حُبِّهِمْ لِمَا طَلَبَ.

قال عبد الرحمن وقد روى عن عبد الله بن مسعود وعبد الله بن عباس وأبي سعيد الخدري وعبد الله بن عمرو وجابر بن عبد الله وعقبة ابن عامر وقيس بن عباد وخلق من التابعين وأتباعهم يطول ذكر كلهم [في - ١] رحلة بعضهم في طلب الآثار وترغيب بعض فيها، أمسكنا عن ذلك اكتفاء بما جاء فيه عن النبي صلى الله عليه وسلم.

ولما أوصى النبي صلى الله عليه وسلم بطالبي الآثار [والمرتحلين فيها ونبه عن فضيلتهم علم أن في ذلك ثبوت الآثار - ١] بنقل الطالبين الناقلين لها ولو لم تثبت الأخبار بنقل الرواة لها لما كان في ترغيب النبي صلى الله عليه وسلم فيها معنى.

بدأنا في ذكر الثبوت (٢) بنقل الرواة لها بما حضرنا من الدلائل الواضحة من كتاب الله عز ذكره وأخبار رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ كان قوم من أهل الزيغ والبدع زعموا أن الاخبار لا تصح بنقل

__________

(١) من م (٢) م (ثبوت السنن) (*) .

الرواة لها وأن طريق صحتها إجماع العامة عليها، فأتينا في ذلك وفي إبطال دعواهم ودحض حجتهم بما رأيناه كافيا وبالله التوفيق.

جماع (١) أبواب الجرح والتعديل وشرح أحوال الرواة ومذاهبهم الدالة عليها باب نفي تهمة الكذب عن الصحابة في الرواية [عن رسول الله صلى الله عليه وسلم - ٢] حدثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم (١٢ م) نا يَحْيَى بْنُ عَبْدَك الْقَزْوِينِيُّ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِي نا سَعِيدٌ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ حُمَيْدُ بْنُ هَانِئٍ (٣) الْخَوْلانِيُّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ [الطُّنْبُذِيِّ - ٢] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ سَيَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي يُحَدِّثُونَكُمْ بِمَا لَمْ تَسْمَعُوا [بِهِ - ٤] أَنْتُمْ وَلا آبَاؤُكُمْ فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو عَبْدِ اللَّهِ [الإِسْكَنْدَرَانِيُّ نا أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ - ٢] أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنُ أَخِي ابْنِ وَهْبٍ ناعمى نا عبد الرحمن يعني ابن شُرَيْحٍ أَبُو شُرَيْحٍ [الإِسْكَنْدَرِيُّ - ٢] أَنَّهُ سَمِعَ شَرَاحِيلَ بْنَ يَزِيدَ يَقُولُ حَدَّثَنِي مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ قَالَ رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ دَجَّالُونَ كَذَّابُونَ يَأْتُوكُمْ مِنَ الأَحَادِيثِ مَا لَمْ تَسْمَعُوا أَنْتُمْ وَلا آبَاؤُكُمْ فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ لا يُضِلُّوكُمْ وَلا يَفْتِنُوكُمْ.

قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ لَمَّا أَخْبَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَذَّابِينَ يَكُونُونَ فِي آخِرِ الزَّمَانِ يَكْذِبُونَ عَلَيْهِ عُلِمَ أَنَّ الأَوَّلَ وَهُمْ أَصْحَابُهُ (٥) خَارِجُونَ مِنْ هَذِهِ الْجُمْلَةِ وَزَائِلٌ عنهم التهمة.

__________

(١) م (ذكر) (٢) من م (٣) ك (حميد بن هلال) خطأ، تأتى ترجمة أبي هانئ حميد بن هانئ في بابه (٤) من ك (٥) م (الصحابة) (*) .

باب في الاخبار انها من الدين والتحرز والتوقى

باب في الإخبار أنها من الدين والتحرز والتوقي فيها حدثنا عبد الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ نا أبو سعيد الأشج نا حفص - يعني ابن غياث - عن أشعث عن ابن سيرين قال كان يقال إنما هذه الأحاديث دين فانظروا عمن تأخذونها.

حدثنا عبد الرحمن نا عمرو [بن عبد الله - ١] الأودي (٢) نا أبو أسامة عن ابن عون عن محمد - يعني ابن سيرين - قال إن هذا الحديث دين فانظروا عمن تأخذوه.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن عصام الأنصاري نا أزهر بن سعد السمان عن ابن عون (٣) عن محمد بن سيرين قال إن هذا العلم دين فلينظر الرجل عمن يأخذ دينه (٤) .

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا أحمد بن عبد الله بن يونس نا زائدة بن قدامة عن هشام - يعني ابن حسان - قال قال محمد انظروا عمن تأخذون هذا الحديث فإنما هو دينكم.

حدثنا عبد الرحمن نا نصر بن عبد الله بن مروان البغدادي نا يونس ابن محمد المؤدب (١٣ م) نا المغيرة بن محمد أبو (٥) المهلب نا الضحاك بن مزاحم قال إن هذا العلم دين فانظروا عمن (٦) تأخذوه (؟) .

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسين بن الجنيد [نا الحسين - ٧] بن علي الصدائي نا محمد بن إسماعيل الضبي نا حماد بن زيد عن أنس بن سيرين قال دخلنا عليه في مرضه فقال اتقوا الله يا معشر الشباب انظروا ممن

__________

(١) من م (٢) تأتى ترجمته في بابه ووقع في ك (الارذى) خطأ (٣) ك (ميمون) (٤) م (فانظروا عمن تأخذون دينكم) (٥) م (ابني) خطأ (٦) م (ممن)

(٧) سقط من م وتأتى ترجمة الحسين بن على الصدائى في بابه (*) .

تأخذون هذه الأحاديث فإنها من دينكم.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان [الواسطي - ١] نا عبد الرحمن - يعني ابن مهدي - عن هشيم نا مغيرة عن إبراهيم قال كانوا إذا أرادوا أن يأخذوا عن الرجل نظروا إلى صلاته وإلى هيئته وإلى سمته.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول لا يكون إماما أبدا رجل يحدث عن كل أحد.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا محمد بن عبد الرحمن من ولد عامر ابن ربيعة المدني حدثني يعقوب بن محمد بن عيسى قال كان ابن شهاب إذا حدث أتى بالإسناد ويقول لا يصلح أن يرقى السطح إلا بدرجة.

حدثنا عبد الرَّحْمَنِ قَالَ ذَكَرَهُ (٢) أَبُو زُرْعَةَ رحمه الله نا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة قال سمعت عبدان يقول سمعت عبد الله بن (١٠٨ ك) المبارك يقول الإسناد من الدين لولا الإسناد [إذا - ١] لقال من شاء ما شاء.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا رجاء بن مرجى المروزي سمعت علي بن الحسن بن شقيق وعبدان بن جبلة يقولان سمعنا ابن المبارك يقول الإسناد من الدين.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى قال أخبرني زنيج - يعنى محمد بن عمرو - قال سمعت بهز بن أسد يقول إذا ذكر [له - ١] الإسناد الصحيح هذه شهادات العدول المرضيين بعضهم على بعض، وإذا ذكر له الإسناد فيه شئ قال [هذا - ١] فيه عهده، ويقول لو أن لرجل على رجل (٣)

عشرة (٤) دراهم ثم جحده لم يستطع أخذها منه إلا بشاهدين عدلين فدين الله عزوجل أحق أن يؤخذ فيه بالعدول.

__________

(١) من م (٢) م (ذكر) (٣) ك (لو أن للرجل) (٤) م (عدة) (*) .

باب في عدول حاملي العلم انهم ينفون عنه التحريف والانتحال

باب في عدول حاملي العلم أنهم ينفون عنه التحريف والانتحال حدثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم (١٤ م) نا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ مُعَانِ بْنِ رِفَاعَةَ السُّلامِيِّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعُذْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْمِلُ هَذَا الْعِلْمَ من كل خلف عدوله ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وَتَأْوِيلَ الْجَاهِلِينَ.

حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ [حدثني أبي - ١] نا محمد بن عُبَيْدٍ الْمَدِينِيُّ نا مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ مُعَانِ بْنِ رِفَاعَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ (٢) الْعُذْرِيِّ قال قال رسول الله صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَحْمِلَ هَذَا العلم من كل خلف عدوله ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال الْمُبْطِلِينَ وَتَأْوِيلَ الْجَاهِلِينَ.

باب في الإخبار أن لها جهابذة ونقادا حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا أبو سعيد الجعفي نا أبو أسامة عن الأعمش قال كان إبراهيم - يعني النخعي - صيرفيا في الحديث وكنت أسمع من الرجال فأجعل طريقي عليه فأعرض عليه ما سمعت وكنت آتي زيد ابن وهب وضرباءه في الحديث في الشهر المرة والمرتين وكان الذي لا أكاد أغبه إبراهيم النخعي.

حدثنا عبد الرحمن نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شُعْبَةُ قَالَ

حَدَّثْتُ (٣) بِحَدِيثِ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي حَسَّانٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا أَتَى ذَا الْحَلِيفَةَ أَشْعَرَ بَدَنَتَهُ - سُفْيَانَ الثوري فقال وكان

__________

(١) من م (٢) كذا في م ووقع في ك (رفاعة عن ابى عن عبد الرحمن) ولم يذكروا في ترجمة إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعُذْرِيِّ كنيته، وفى الاصابة انه وقع في بعض روايات هذا الحديث عن معان (عن ابى عثمان) والله اعلم (٣) ك (حدثنا) (*) .

فِي الدُّنْيَا مِثْلُ قَتَادَةَ؟ يَعْنِي فِي الْحَدِيثِ.

(١) [نا علي بن الحسن الهسنجاني نا أحمد بن حنبل: قيل لسفيان - يعني ابن عيينة - قال عمرو بن دينار ما رأيت أبصر بحديث من الزهري؟ قال نعم.

ذكره أبي نا محمود بن غيلان نا عبد الرزاق أنا معمر قال قال عمر بن عبد العزيز عليكم بابن شهاب هذا فإنكم لا تلقون أحدا أعلم بالسنة الماضية منه.

نا موسى بن يوسف القطان نا أحمد بن إبراهيم الموصلي نا حماد ابن زيد عن ابن عون قال كان أيوب من أعلمنا بالحديث.

نا أبي نا أحمد الدورقي نا عبد الرحمن بن مهدي عن (١٥ م) حماد بن زيد قال ذكر أيوب رجلا يوما فقال هو يزيد في الرقم، وذكر رجلا آخر فقال لم يكن مستقيم اللسان] (٢) .

حدثنا عبد الرحمن نا عبد الملك بن أبي عبد الرحمن المقري نا عبد الرحمن - يعني ابن الحكم بن بشير (٣) نا أبي قال سمعت عمرو بن قيس يقول: ينبغي لصاحب الحديث أن يكون مثل الصيرفي الذي ينتقد الدراهم (٤) فإن الدراهم فيها (٥) الزائف والبهرج، وكذلك الحديث.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي حدثني عبدة بن سليمان قال قيل لابن المبارك هذه الأحاديث المصنوعة؟ قال يعيش لها (٦) الجهابذة.

(٧) حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا على بن محمد الطافسى قال قال يحيى

__________

(١) من هنا إلى تمام اربع حكايات زيادة من م (٢) تمت الزيادة التى في م (٣) ك (بشر) خطأ (٤) م (الدرهم) (٥) ك (فيه) (٦) م (لهم) (٧) الاربع الروايات الآتية وهى من هنا إلى آخر قوله (لا يخوض مثل هذا) مؤخرة في م آخر هذا الباب وذلك في ص (١٨ م) قدم الرابع ثم الاول فالثاني فالثالث.

(*)

ابن يمان إن لهذا الحديث رجالا خلقهم الله عزوجل منذ يوم خلق السموات والأرض وإن وكيعا منهم.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال قال عباس العنبري ما تعلمنا الحديث إلا من أبي حفص الصيرفي.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول سمعت إسحاق بن موسى الأنصاري يقول ما مكن لأحد من (١) هذه الأمة ما مكن لأصحاب الحديث، يعني لأئمة أهل الحديث العالمين النقاد لآثار رسول الله صلى الله عليه وسلم لان الله عزوجل قال في كتابه (وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دينهم الذى ارتضى لهم) فالذي ارتضاه الله عزوجل قد مكن لأهله فيه فيقبل منهم - يعني قولهم في رواة حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وحديث أصحابه [ثم - ٢] إن كان منهم رجل أحدث بدعة سقط حديثه وإن كان أصدق الناس، ولم يكن لأصحاب الأهواء أن يقبل - يعني قولهم في روايتهم حديثا واحدا (٣) عن رسول الله صلى الله عليه

وسلم لأن أصحاب الأهواء ليس هم على الدين الذي ارتضاه الله عزوجل.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم [الرازي - ٤] قال سمعت أبا زياد حماد بن زاذان قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول [سفيان - ٢] الثوري إمام في السنة إمام في الحديث وشعبة بن الحجاج إمام في الحديث وليس بإمام في السنة.

قال وسمعت محمد بن مسلم يقول [يعني - ٤] أنه كان لا يخوض في مثل هذا.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا يزيد بن عبد ربه الحمصي نا عقبة بن علقمة عن الأوزاعي قال قال يزيد بن أبي حبيب إذا سمعت الحديث فأنشده كما تنشد الضالة فإن عرف فخذه والا فدعه.

__________

(١) م (في) (٢) من ك (٣) ك (يقبل منهم يعنى في راوي حديث واحد) (٤) من م (*) .

حدثنا عبد الرحمن حدثني [أبي - ١] قال سمعت نعيم بن حماد قال قلت لعبد الرحمن بن مهدي كيف يعرف الكذاب؟ قال كما يعرف الطبيب المجنون.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن حمد بن حنبل نا علي [يعني - ٢] ابن المديني قال سمعت يحيى بن [سعيد - ٢] القطان: قال لي سفيان هات كتبك اعرضها على.

قال أبو محمد لمعرفته بالعلم والناقلة للأخبار.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي بن المديني (١٠٩ ك) قال سمعت يحيى بن سعيد يقول كان شعبة أعلم بالرجال، فلان عن فلان وكان سفيان صاحب أبواب، يعني أن الغالب عليه الأبواب من غير أن عدم منه معرفة الحديث وام كان شعبة المقدم

في ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا [صالح بن أحمد بن حنبل نا - ٢] علي بن المديني قال سمعت عبد الرحمن - يعني ابن مهدي - يقول اخبرني حسن (٣) ابن عياش قال كنا نأتي سفيان بالعشى سماه (٤) فيقول هذا من حديثه وليس هذا من حديثه.

(٥) [ذكره أبي نا محمود بن غيلان نا أبو داود الطيالسي سمعت زائدة يقول كنا نأتي الأعمش ثم نأتي سفيان فنعرض عليه ما سمعنا فيقول لبعضنا ليس هذا بشئ (١٦ م) فنقول انا سمعناه من الأعمش الآن فيقول اذهبوا إليه فأخبروه، فنذهب إليه فنقول له فيقول صدق سفيان فنمحاه.

نا أبي نا أحمد بن [أبي] الحواري قال سمعت الوليد بن مسلم قال

__________

(١) من ك، وموضعه في م بياض (٢) من م (٣) وقع في الاصلين (حسين) كذا والصواب (حسن) تأتى ترجمته في بابه وفيها روايته عن الاعمش والثوري ورواية ابن مهدى عنه (٤) هو الاعمش كما مر في التقدمة في (باب ما ذكر من معرفة سفيان الثوري ... ) (٥) الحكايتان الآتيتان زيادة من م.

(*)

سمعت الأوزاعي يقول كنا نسمع الحديث فنعرضه على أصحابنا كما يعرض الدرهم الزيف على الصيارفة فما عرفوا أخذنا وما تركوا تركنا] (١) أخبرنا عبد الرحمن نا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قال أبي ما رأيت مثل يحيى بن سعيد في هذا الشأن يعني - في معرفة الحديث ومعرفة الثقات وغير الثقات فقلت له ولا هشيم؟ فقال هشيم شيخ ما رأيت مثل يحيى وجعل يرفع أمره (٢) جدا.

(٣) [سمعت أبي يقول إذا اختلف ابن المبارك ويحيى بن سعيد

القطان وابن عيينة في حديث أخذ بقول يحيى بن سعيد.

نا أبي نا أبو زياد نا ابن مهدي قال كان وهيب أبصرهم بالرجال من ابن علية - ٤] (٥) .

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي بن عبد الله قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي نا حماد (٦) بن زيد قال كلمنا شعبة أنا وعباد بن عباد وجرير بن حازم في رجل فقلنا لو كففت عنه قال فكأنه لان وأجابنا قال فذهبت يوما أريد الجمعة فإذا شعبة ينادي (٧) من خلفي فقال ذاك الذي قلتم لي فيه لا أراه يسعني.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي قال سمعت عبد الرحمن يقول كان شعبة يتكلم في هذا حسبة.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان قال سمعت يزيد بن هارون يقول لولا أن شعبة اراد الله عزوجل ما ارتفع هكذا - يعني كلامه (٨) في رواة العلم.

__________

(١) تمت الزيادة (٢) م (شانه) (٣) الحكايتان الآتيتان زيادة من م (٤) في الاصل م (عيينة) وبهامشه (علية) وهو الصواب كما ياتي في ترجمة وهيب وكذا في ترجمة وهيب من التهذيب (٥) تمت الزيادة (٦) م (مهدى قال قال حماد) (٧) م (يناديني) (٨) م (بكلامه) .

(*)

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا عبد الرحمن بن عمر سمعت عبد الرحمن ابن مهدي يقول أئمة الناس في زمانهم اربعه حماد بن زيد بالبصرة وسفيان بالكوفة ومالك بالحجاز والأوزاعي بالشام يعني في الحديث والعلم.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان قال قلت (١٧ م) لعبد الرحمن ابن مهدي لم تركت حديث حكيم بن جبير؟ فقال حدثني يحيى القطان قال سألت شعبة عن حديث من حديث حكيم بن جبير فقال أخاف النار.

قال أبو محمد فقد دل أن كلام شعبة في الرجال حسبة يتدين به وأن صورته عنده صورة من لا يسع قبول خبره ولا حمل العلم عنه فيلحق برسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم يقله.

(١) [نا حماد بن الحسن بن عنبسة نا بشر بن عمر الزهراني قال سألت مالك بن أنس عن رجل فقال هل رأيته في كتبي؟ قلت لا، قال لو كان ثقة رأيته في كتبي.

نا أبو الربيع الزهراني سمعت جرير الرازي يقول ما رأيت مثل عبد الرحمن بن مهدي، ووصف عنه بصرا بالحديث وحفظا حسن.

حدثنا أبي نا عمرو بن علي: سألت عبد الرحمن بن مهدي عن حديث لعبد الكريم المعلم فقول ها عن عبد الكريم، فلما قام سألته فيما بيني وبينه، قال فأين التقوى؟ (٢) .

نا أحمد بن سنان قال سمعت علي ابن المديني يقول كان عبد الرحمن ابن مهدي أعلم الناس، قالها مرارا.

نا أبي قال سئل أحمد بن حنبل عن يحيى بن سعيد وعبد الرحمن ابن مهدي ووكيع فقال كان يحيى ابصرهم بالرجال وانقاهم حديثا،

__________

(١) الست الحكايات الآتية زيادة من م وبعد الثالثة منها الحكاية الآتية آخر الباب (٢) ههنا في م ثبتت الحكاية الآتية ا؟ ر الباب.

(*)

وأظنه قال: وأثبتهم، وكان وكيع أسودهم (١) وكان عبد الرحمن

أكثرهم حديثا.

نا أحمد بن سنان الواسطي قال بلغني عن عبد الرحمن أنه رأى أحمد بن حنبل قد أقبل إليه أو قام عنه فقال هذا من أعلم الناس لحديث سفيان الثوري] (٢) .

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان سمعت علي بن المديني قال سمعت عبد الرحمن - يعني ابن مهدي - يقول كان (١٨ م) وهيب من أبصر أصحابه بالحديث وبالرجال.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول الذي كان يحسن صحيح الحديث من سقيمه (٣) وعنده تمييز ذلك ويحسن علل الحديث أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وعلي بن المديني.

وبعدهم أبو زرعة كان يحسن ذلك، قيل لأبي فغير هؤلاء تعرف اليوم أحدا؟ قال لا.

باب وصف الرواة بالضعف أن ذلك ليس بغيبة حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم بن شعيب نا عمرو بن علي حدثني عفان قال [كنت - ٤] عند إسماعيل ابن علية فحدث رجل عن رجل بحديث فقلت لا تحدث عن هذا فإنه ليس بثبت فقال اغتبته فقال إسماعيل ما اغتابه ولكنه حكم (١٩ م) عليه أنه ليس بثبت.

باب في الواهي الحديث إن الواجب على المسئول تبيين أمره حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال زعم عفان قال نا يحيى القطان قال سألت سفيان وشعبة ومالك بن أنس عن الرجل الكذاب يبين (٥)

__________

(١) الاشبه (اسردهم) (٢) تمت الزيادة (٣) ك (وسقيمه (٤) سقط من ك (٥) م (لتبين) ولعله (يتبين) .

(*)

لي أمره قال (١) لا يسعك إلا أن تبين للناس أمره.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا عمرو بن علي الصيرفي قال سمعت يحيى بن سعيد يقول سألت سفيان الثوري وشعبة ومالك بن أنس وسفيان بن عيينة عن الرجل لا يكون ثبتا في الحديث فيأتيني الرجل فيسألني عنه، قالوا أخبر عنه وبين أمره.

(٢) [نا محمد بن مسلم نا أبو الوليد - يعني الطيالسي - قال قلت أنا وعباد - يعني ابن عباد - لشعبة نرى ان لا تذكرا بان - يعني ابن أبي عياش - فسكت ثم لقينا من الغد فقال لا يسعني أن أسكت، أو لا يسعني إلا أن أبين أمره - الشك مني] (٣) .

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني ثنا أحمد بن حنبل نا عفان نا يحيى بن سعيد قال سألت شعبة وسفيان [بن سعيد وسفيان - ٤] ابن عيينة ومالك بن أنس عن الرجل لا يحفظ أو يتهم في الحديث قال قالوا جميعا بين أمره.

باب في اختيار الأسانيد حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت علي بن معبد قال سمعت عبيد الله بن عمرو وذكر له قرب الإسناد فقال حديث بعيد الإسناد صحيح خير من حديث قريب الإسناد سقيم - أو قال: ضعيف.

(٥) حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي أخبرني حفص بن سلم الأهوازي قال ذكر للسيناني الفضل بن موسى قرب الإسناد فقال دير آى درست آى (٦) .

__________

(١) الظاهر (قالوا) (٢) هذه الحكاية زيادة من م (٣) تمت الزيادة (٤) من

ك (٥) هذه الحكاية مؤخرة في م وقعت آخر الباب (٦) م (ديراور درست اور) والمثل الفارسى (دير آيد درست آيد) ومعناه: يجئ متأخرا يجئ صحيحا.

(*)

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا إبراهيم بن سعيد الجوهري قال سمعت وكيعا يقول أيما أحب إليكم سفيان عن أبي اسحاق عن عاصم ابن ضمرة عن علي؟ أو سفيان عن منصور عن إبراهيم؟ قال قال علي قيل [له - ١] أبو إسحاق عن عاصم عن علي، قال كان حديث الفقهاء أحب إليهم من حديث المشيخة.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل قال قلت لأبي: رواية أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم (١١٠ ك) إذا صح مثل حديث سعيد (٢٠ م) وأبي سلمة، والرواية عن علقمة والأسود عن ابن مسعود، والرواية عن سالم عن ابن عمر إذا رووا (٢) عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقال كل ثقة، وكل يقوم [به - ١] الحجة إذا كان صحيحا.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا يحيى بن المغيرة أخبرني أبو حاتم ابن (٣) أخى ابن المبارك أو ابن أخته قال كان ابن المبارك إذا حدث عن جرير عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال حدثني الصدوق عن الصدوق عن الصدوق عن الصدوق عن الصدوق عن الصادق المصدوق.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا عبدة بن سليمان قال قال ابن المبارك بعد (٤) الإسناد أحب إلى إذا كانوا ثقات لأنهم قد تربصوا (٥) به

وحديث بعيد الإسناد صحيح خير من قريب الإسناد سقيم.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال سئل يحيى بن معين عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أحب إليك أم (٦) الزهري عن عروه عن عائشة؟ قال الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ احب إلى.

__________

(١) من م (٢) م (روى) (٣) هكذا في ك وهامش م ووقع في متن م ( ... المغيزة نا ابن حاتم نا ابن) (٤) م (بعيد) (٥) م (رضوا) كذا (٦) م (أو) (*)

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة فقلت أي الإسناد أصح؟ قال الزهري عن سالم عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم صحيح، ومنصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم صحيح، وابن عون عن محمد بن سيرين عن عَبِيدَةَ السلماني عن علي عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم صحيح.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أحب إليك أو العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة؟ قال سهيل اشبه.

حدثنا عبد الرحمن قال قلت لابي زرعة ابن أبي الزناد عن أبيه عن الأعرج عن أبي هريرة أحب إليك أو العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة، أو سهيل [بن أبي صالح - ١] عن أبيه عن أبي هريرة؟ قال جميعا ما أقربهم.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن ابن أبي الزناد وورقاء وشعيب بن أبي حمزة والمغيرة بن عبد الرحمن [المديني - ١] كلهم عن أبي الزناد [عن الأعرج - ١] عن أبي هريرة عن النبي صلى الله

عليه وسلم من أحب إليك منهم؟ (٢١ م) قال ورقاء أحب إلى من كلهم، قلت بعده من أحب إليك؟ قال المغيرة أحب إلي من ابن أبي الزناد وشعيب، قلت فابن أبي الزناد وشعيب؟ قال شعيب أشبه حديثا وأصح منه.

(٢) حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول جاريت أحمد بن حنبل من شرب النبيذ من محدثي الكوفة وسميت له عددا منهم فقال هذه زلات لهم ولا تسقط بزلاتهم عدالتهم.

__________

(١) من م (٢) هذه الحكاية والتى تليها تأخرتا في م إلى آخر الباب الآتى (باب بيان صفة من يحتمل) .

(*)

حدثنا عبد الرحمن نا أبو بكر أحمد بن عمير (١) الطبري نا عبد الله ابن الزبير الحميدي قال من اقتصر على ما في كتابه فحدث به ولم يزد فيه ولا (٢) ينقص منه ما يغير معناه ورجع عما يخالف فيه بوقوف منه عن (٣) ذلك الحديث أو عن الاسم الذي خولف فيه من الإسناد ولم يغيره فلا يطرح حديثه ولا يكون ضارا ذلك له في حديثه إذا لم يرزق من الحفظ والمعرفة بالحديث ما رزق غيره إذا اقتصر على كتابه ولم يقبل (٤) التلقين.

(٥) حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنا أشهب [بن عبد العزيز - ٦] قال سئل مالك أيؤخذ ممن لا يحفظ (٧) ويأتي بكتب فيقول قد سمعتها وهو ثقة؟ فقال لا يؤخذ عنه أخاف أن يزاد في كتبه بالليل.

باب بيان؟ فة من يحتمل الرواية

في الأحكام [والسنن - ٨] عنه حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ نا يُونُسُ بن حبيب نا أبو داود نا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ إِذَا حدثنا (٩) ثِقَةٌ عَنْ عَلِيٍّ فُتْيَا (١٠) لَمْ نُعِدْهُ.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا نعيم بن حماد نا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن سليمان بن موسى قال لقيت طاوسا فقلت إن رجلا حدثني بكيت وكيت قال إن كان مليا فخذ منه - أي ثقة في دينه.

__________

(١) هكذا في ك هنا وهكذا يأتي في ترجمة احمد هذا باتفاق الاصلين ووقع هنا في م (عمر) (٢) م (ولم) (٣) ك (على) (٤) ك (يتقبل) (٥) الحكاية الآتية وقعت في م مؤخرة وذلك بعد سطر من اول ص ٢٥ منها (٦) من م (٧) زاد في ك (صحيح) كذا (٨) من ك (٩) م (حدثه) (١٠) م (شيئا) .

(*)

حدثنا عبد الرحمن نا أبو زرعة والعباس بن أبي طالب قالا حدثنا إبراهيم بن المنذر نا أيوب بن واصل وكان ينزل عمان أن ابن عون كان يقول لا يؤخذ هذا العلم إلا ممن شهد له بالطلب.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا سليمان بن أحمد الدمشقي.

نا الوليد ابن مسلم قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد بن جابر يقول لا يؤخذ العلم إلا عمن شهد له بالطلب.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو زرعة نا محمد بن الصباح البزار نا إسماعيل بن زكريا عن عاصم الأحول عن ابن سيرين قال كانوا لا يسألون عن الإسناد فلما وقعت الفتنة سألوا عنه فكانوا ينظرون إلى أهل السنة فيؤخذ حديثهم وإلى (١) أهل البدع فلا يؤخذ حديثهم.

(٢) حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا المؤمل بن اهاب سمعت يزيد ابن هارون يقول لا يكتب عن الرافضة فإنهم يكذبون.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي أخبرني سليمان بن أحمد الدمشقي قال قلت لعبد الرحمن بن مهدي أكتب عمن يغلط في عشرة؟ قال نعم، قيل له يغلط في عشرين؟ قال (اااك) نعم، قلت فثلاثين؟ قال نعم، قلت فخمسين؟ قال نعم.

(٣) [نا ابى نا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ الْمُقْرِي نا أَشْعَثُ بْنُ عَطَّافٍ نا صالح بن حسان (٢٢ م) عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا تُحَدِّثُوا إِلا عَمَّنْ تَقْبَلُوا شَهَادَتَهُ.

نا أبي نا محمد بن مصفى سمعت بقية بن الوليد قال سمعت شعبة يقول خذوا العلم من المشهورين.

ذكره أبي نا عمرو بن عثمان بن كثير بن دينار نا أبي عن ابن

__________

(١) م (حديثهم إلى) (٢) الحكاية الآتية تأخرت في م إلى قبيل النقل عن رسالة الشافعي (٣) الثمان الحكايات الآتية زيادة من م.

(*)

لهيعة عن خالد بن يزيد عن عبادة بن سعيد التجيبي أن عقبة بن نافع الفهري أوصى ولده فقال: يا بني لا تقبلوا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا من ثقة.

نا أحمد بْنُ سِنَانٍ الْوَاسِطِيُّ نا عَبْدُ الرحمن - يعني ابن مهدي - عن هشيم نا مغيرة عن إبراهيم قال كانوا إذا أرادوا أن يأخذوا عن الرجل نظروا إلى صلاته وإلى هيئته وإلى سنته.

نا يحيى بن محمد بن يحيى النيسابوري وعلي بن الحسن الهسنجاني

قالا نا منجاب بن الحارث أنا علي بن مسهر عن زكريا بن أبي زائده عن سعد بن إبراهيم قال كان يقال: خذوا الحديث من الثقات.

نا أبي نا الحميدي نا سفيان عن مسعر: سمعت سعد بن إبراهيم يقول: لا يحمل الحديث إلا عن ثقة.

نا أبي نا أحمد بن أبي العباس الرملي نا ضمره قال قال الأوزاعي خذ دينك عمن تثق به وترضى به.

نا صالح بن بشير بن سلمة الطبراني نا محمد بن أبي داود - يعني الازدي - نا عبد الرزاق: سمعت الثوري يقول: إذا حدثك ثقة عن غير ثقة فلا تأخذ، وإذا حدثك غير ثقة عن ثقة فلا تأخذ، وإذا حدثك ثقة عن ثقة فخذه] (١) .

حدثنا عبد الرحمن نا أبي أنا عبدة بن سليمان قال قلت لابن المبارك يكتب عن رجل يشك فيه ثقة (هو - ٢) أم لا؟ قال إن كان ثقة ليس يثبت عليه اسم السوء وإن كان كذابا ليس يثبت عليه اسم الصدق.

حدثنا عبد الرحمن [نا - ٢] الربيع بن سليمان في كتاب الرسالة قال (٢٣ م) قال الشافعي لا تقوم الحجة بخبر الخاصة حتى يجمع أمورا منها أن يكون من حدث به ثقة في دينه معروفا بالصدق في حديثه

__________

(١) تمت الزيادة (٢) من م (*)

عاقلا لما يحدث به عالما بما يحيل معاني الحديث من اللفظ أو أن يكون ممن يؤدي الحديث بحروفه كما سمعه لا يحدث به على المعنى لأنه إذا حدث به على المعنى وهو غير عالم بما يحيل مغناه لم يدر لعله يحيل الحلال إلى الحرام (١) فإذا أداه بحروفه فلم يبق وجه يخاف فيه إحالته

الحديث، حافظا أن حدث من حفظه حافظا لكتابه (٢) إن حدث من كتابه إذا شرك أهل الحفظ في الحديث وافق حديثهم بريئا [من - ٣] أن يكون مدلسا يحدث عمن لقى (٤) ما لم يسمع منه فيحدث (٥) عن النبي صلى الله عليه وسلم بما يحدث [عنه - ٦] الثقات خلافه ويكون هكذا من فوقه ممن حدثه (٧) [حتى - ٨] ينتهي بالحديث موصولا إلى النبي صلى الله عليه وسلم أو إلى من انتهى إليه دونه لأن كل واحد منهم مثبت لمن (٩) حدثه ومثبت على من حدث عنه فلا يستغنى في كل واحد منهم عما وصفت.

باب في الآداب والمواعظ إنها تحتمل الرواية عن الضعاف حدثنا عبد الرحمن (٢٤ م) حدثني أبي نا عبدة [يعني ابن سليمان - ١٠] قال قيل لابن المبارك وروى عن رجل حديثا فقيل هذا رجل ضعيف فقال يحتمل ان؟ ؟ وى عنه هذا القدر أو مثل هذه الاشياء،

__________

(١) في رسالة الشافعي (باب خبر الواحد) ، زيادة (والحرام إلى الحلال) (٢) هكذا في م والرسالة ووقع في ك (حافظ الكتاب) (٣) من م والرسالة (٤) هكذا في ك والرسالة ووقع في م (يعنى) (٥) هكذا في م والرسالة ووقع في ك (به ويحدث) (٦) من ك وليست في م ولا الرسالة ولكن في الرسالة ما يؤدى معناها (٧) هكذا في م والرسالة ووقع في ك (حدث) (٨) من ك والرسالة (٩) هكذا في ك والرسالة ووقع في م (عمن) (١٠) من م.

(*)

قلت لعبدة (١) مثل أي شئ كان؟ قال في أدب، في موعظة، في زهد أو نحو هذا.

باب بيان صفة من لا يحتمل الرواية في الأحكام والسنن عنه حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ نا أبي وأبو زرعة قالا نا عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم الدمشقي نا الوليد عن سعيد - يعني ابن عبد العزيز - عن سليمان بن موسى أنه قال لا تأخذوا الحديث (٢) عن الصحفيين ولا تقرأوا القرآن على المصحفيين.

حدثنا عبد؟ لرحمن حدثني أبي نا إسحاق بن الضيف قال سمعت أبا مسهر يقول سمعت سعيد بن عبد العزيز يقول لا تأخذوا العلم عن (٣) صحفي ولا القرآن من مصحفي.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي ثنا هارون بن معروف نا سفيان ابن عيينة عن مسعر عن سعد بن إبراهيم قال ليس يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا الثقات.

حدثنا عبد الرحمن نا سليمان بن دَاوُدَ الْقَزَّازُ نا أَبُو أُسَامَةَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ [عَنِ الْحَسَنِ - ٤] قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا تُحَدِّثُوا عَمَّنْ لا تَقْبَلُوا (٥) شَهَادَتَهُ.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي أنا أبو بكر المعيطي عبيد الله بن أبي وهب قال سمعت يزيد بن هارون يقول لا يجوز حديث الرجل حتى تجوز شهادته.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي عن أحمد الدورقي نا عبد الرحمن بن

__________

(١) ك (قال عبدة) (٢) م (العلم) (٣) م (من) (٤) سقط من م (٥) هكذا في الاصلين.

(*)

مهدي قال قيل لشعبة متى يترك حديث الرجل؟ قال إذا حدث عن المعروفين ما لا يعرفه المعروفون وإذا أكثر الغلط وإذا اتهم بالكذب وإذا روى حديثا غلطا مجتمعا عليه فلم يتهم نفسه فيتركه طرح حديثه، وما كان غير ذلك فارووا عنه.

حدثنا عبد الرحمن نا يونس بن عبد الأعلى نا أشهب قال سمعت مالكا وسئل عن الرجل الثقة الثقة فيدفع إليه الكتاب فيعرف الحديث إلا أنه ليس له حفظ ولا (٢٥ م) إتقان؟ قال لا يؤخذ عنه، إذا زيد في الحديث شئ لم يعرف.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو زرعة نا إبراهيم بن المنذر الحزامي حدثني معن ومحمد بن صدقة أو أحدهما قال كان مالك يقول لا يؤخذ العلم من أربعة، رجل معلن بالسفه وإن كان أروى الناس، ورجل يكذب في أحاديث الناس إذا حدث بذلك وإن كنت لا تتهمه أن يكذب عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم، وصاحب هوى يدعو الناس إلى هواه، وشيخ له فضل وعبادة إذا كان لا يعرف ما يحدث به.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو زرعة [نا - ١] عمران بن هارون [الرملي - ٢] نا ابن لهيعة حدثني أبو الاسود عن منذر بن جهم الأسلمي قال كان رجل منا في الأهواء زمانا ثم صار بعد إلى [أمر - ٣] الجماعة فقال (٤) لنا أنشدكم الله أن تسمعوا من أصحاب الأهواء فإنا والله كنا نروى لكم الباطل ونحتسب الخير في ضلالتكم.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو زرعة نا عمرو بن خالد الحراني نا زهير ابن معاوية نا محرز أبو رجاء وكان يرى رأى القدر فتاب منه فقال

__________

(١) سقطت من م وتأتى ترجمة عمران (٣ / ١ / ٣٠٧) وفيها رواية ابى زرعة عنه (٢) من م وهكذا في ترجمة عمران (٣) من ك (٤) م (وقال) .

(*)

لا ترووا عن أحد من أهل القدر شيئا فوالله لقد كنا نضع الأحاديث ندخل بها الناس في القدر نحتسب بها ولقد أدخلت في القدر أربعة آلاف من الناس قال زهير فقلت له كيف تصنع بمن أدخلتهم؟ قال هو ذا أخرجهم الأول فالأول.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو زرعة نا المسيب بن واضح نا أبو إسحاق الفزاري عن زائده عن هشام عن الحسن قال لا تسمعوا من أهل الأهواء.

حدثنا عبد الرحمن نا ابي انا [١١٢ ك] سليمان بن أحمد الدمشقي قال قلت لعبد الرحمن بن مهدي أكتب عمن يغلط في مائة؟ قال لا، مائة كثير، قال أبو محمد (٢٦ م) يعني مائة حديث.

(١) حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا علي بن محمد الطنافسي قال سمعت أبا أسامة يقول إن الرجل ليكون صالحا يكون كذابا - يعنى يحدث بما لا يحفظ.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت نعيم بن حماد يقول كان ابن المبارك لا يترك حديث الرجل حتى يبلغه [عنه - ٢] الشئ الذي لا يستطيع أن يدفعه.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو بكر أحمد بن عمير الطبري نا عبد الله ابن الزبير الحميدي قال فإن قال قائل فما الشئ الذي إذا ظهر (٣) لك في الحديث (٤) أو من حدث عنه لم يكن مقبولا؟ قلنا أن يكون

في إسناده رجل غير رضا بأمر يصح ذلك عليه بكذب أو جرحه في نفسه ترد بمثلها الشهاده أو غلطا فاحشا لا يشبه مثله وما أشبه ذلك، فإن قال فما الغفلة التي ترد بها حديث الرجل الرضا الذي لا يعرف بكذب؟

__________

(١) الحكاية الآتية مؤخرة في م عن التى تليها (٢) من م (٣) ك (الذى اظهر) (٤) ك (المحدث) .

(*)

باب التيقظ في اخذ العلم والتثبت فيه

قلت هو أن يكون في كتابه غلط فيقال له في ذلك فيترك ما في كتابه ويحدث بما قالوا، أو يغيره في كتابه؟ قولهم لا يعقل فرق ما بين ذلك، أو يصف تصحيفا فاحشا فيقلب (١) المعنى لا يعقل ذلك فيكف عنه، وكذلك من لقن فتلقن التلقين يرد حديثه الذي لقن فيه وأخذ عنه ما أتقن حفظه إذا علم أن ذلك التلقين حادث في حفظه لا يعرف به قديما فأما من عرف به قديما في جميع حديثه فلا يقبل حديثه ولا يؤمن ان يكون ما حفظ مما (٢) لقن.

باب التيقظ في أخذ العلم والتثبت فيه حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول سَمِعْتُ شُعْبَةَ يَقُولُ كُنْتُ أَنْظُرُ إِلَى فَمِ قَتَادَةَ فَإِذَا قَالَ للشئ حدثنا عَنَيْتُ بِهِ فَوَقَفْتُهُ عَلَيْهِ وَإِذَا لَمْ يَقُلْ حدثنا لَمْ أعن به.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ٣] نا علي ابن المديني قال سمعت يحيى بن سعيد يقول ينبغي لكتبة الحديث أن يكون ثبت الأخذ ويفهم ما يقال له ويبصر الرجل - يعني المحدث - ثم (٢٧ م) يتعاهد ذلك منه - يعني نطقه - يقول حدثنا أو سمعت (٤) أو يرسله فقد قال هشام بن عروه: إذا حدثك رجل بحديث فقل عمن هذا؟

أو فممن (٥) سمعته فإن الرجل يحدث عن آخر دونه - يعني [دونه - ٦] في الإتقان والصدق.

قال يحيى فعجبت من فطنته.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ٣] نا علي ابن المديني قال سمعت يحيى بن سعيد وذكر توقيف - الرجال (٧) على سماع الحديث - يعني المحدثين - فقال قلت ليحيى بن سعيد الانصاري وهو قاض

__________

(١) م (يقلب (٢) م (ما) (٣) من م (٤) م (وسمعت) (٥) م (ممن) (٦) من ك (٧) م (الرجل) .

(*)

في حديث معاذ بن جبل: سَمِعْتَهُ مِنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ؟ قال نعم.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح [بن أحمد بن حنبل - ١] نا علي ابن المديني قال سمعت يحيى بن سعيد يقول كلما حدث به شعبة عن رجل فقد كفاك أمره فلا تحتاج أن تقول لذلك الرجل سمع ممن حدث عنه.

حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ نا يونس بن حبيب نا أَبُو دَاوُدَ نا شُعْبَةُ بِحَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عن بَيْعِ الْوَلاءِ وَعَنْ هِبَتِهِ، فَقُلْتُ أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْهُ؟ قَالَ نَعَمْ سَأَلَهُ ابْنُهُ عَنْهُ.

حدثنا عَبْدُ الرحمن نا صالح [بن أحمد بن حنبل - ١] نا علي - يعني ابن عبد الله المديني - قال قلت ليحيى [يعني - ١] ابن سعيد أخبرني أبا سعيد عن رجل ليس بحافظ لكتبه يدفع (٢) إليه رقاع يقرؤها لا يحفظها؟ قال ما يعجبني هذا السماع.

حدثنا عبد الرحمن نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ بَرِيرَةَ

- فذكر الحديث، قال شعبة فقلت لِسِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ إِنِّي أَتَّقِي أَنْ أَسْأَلَهُ عَنِ الإِسْنَادِ فَسَلْهُ أَنْتَ، قَالَ وَكَانَ فِي خُلُقِهِ شئ قال.

(٣) لَهُ سِمَاكٌ بَعْدَ مَا حَدَّثَ أَحَدَّثَكَ هَذَا أَبُوكَ عَنْ عَائِشَةَ؟ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ نَعَمْ، فَلَمَّا خَرَجَ قَالَ لِي سِمَاكٌ يَا شُعْبَةُ اسْتَوْثَقْتُ لَكَ مِنْهُ.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول خصلتان لا يستقيم فيهما (٤) (٢٨ م) حسن الظن، الحكم والحديث يعني لا يستعمل حسن الظن في قبول الرواية عمن ليس بمرضى.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا يعقوب بن ابراهيم الدوروقى قال قال عبد الرحمن بن مهدي لا يكون الرجل إماما من يسمع من

__________

(١) من م (٢) م (يرفع) (٣) م (فقال) (٤) م - معهما.

(*)

كل أحد، ولا يكون إماما في الحديث من يحدث بكل ما سمع، ولا يكون إماما في الحديث من يتبع شواذ الحديث، والحفظ هو الإتقان.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا ابن أبي الحواري قال سمعت مروان بن محمد يقول ثلاثة لا يستغني عنها صاحب العلم، الصدق، والحفظ وصحة الكتب، فإن أخطأته واحده لم تضره إن أخطأه الحفظ فرجع إلى كتب صحيحه لم يضره.

باب في رواية الثقة عن غير المطعون عليه أنها تقويه، وعن المطعون عليه أنها لا تقويه حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن رواية الثقات عن رجل

غير ثقة مما يقويه؟ قال إذا كان معروفا بالضعف لم تقوه روايته عنه وإذا كان مجهولا نفعه (١) رواية الثقة عنه.

حدثنا عبد الرحمن (١١٣ ك) قال سألت أبا زرعة عن رواية الثقات عن رجل مما يقوى حديثه؟ قال أي لعمري، قلت: الكلبي روى عنه الثوري، قال إنما ذلك إذا لم يتكلم فيه العلماء، وكان الكلبي يتكلم فيه، قال أبو زرعة حدثنا أبو نعيم نا سفيان نا محمد بن السائب [الكلبي - ٢] وتبسم الثوري [قال أبو محمد - ٢] قلت لأبي ما معنى رواية الثوري عن الكلبي وهو غير ثقة عنده؟ فقال كان الثوري يذكر (٣) الرواية عن الكلبي (٤) على الإنكار والتعجب فتعلقوا عنه روايته عنه و [ان - ٢] لم تكن روايته عن الكلبي قبوله [له - ٥] .

__________

(١) (ك - يقع) كذا (٢) من ك (٣) م (يكثر) (٤) م (الرجل) (٥) من م.

(*)

باب بيان درجات رواة الاثار

باب بيان درجات رواة الآثار (١) حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان [الواسطي - ٢] قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي وربما جرى ذكر رجل صدوق في حديثه ضعف فيقول رجل صالح، الحديث يغلبه.

يعني أن شهوة الحديث تغلبه.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا عبد الرحمن بن عمر الأصبهاني [الزهري - ٢] قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي وقيل له أبو خلده ثقة؟ فقال كان صدوقا وكان مأمونا، الثقة سفيان وشعبة.

قال أبو محمد فقد أخبر أن الناقلة للآثار والمقبولين على منازل وأن أهل المنزلة الأعلى (؟) الثقات وأن أهل المنزلة الثانية أهل الصدق والأمانة.

ووجدت الألفاظ في الجرح والتعديل على مراتب شتى وإذا (٣) قيل للواحد إنه ثقة أو متقن ثبت فهو ممن يحتج بحديثه، وإذا قيل له [إنه - ٢] صدوق أو محله الصدق أولا بأس به فهو ممن يكتب حديثه وينظر فيه وهي المنزلة الثانية، وإذا قيل شيخ فهو بالمنزلة الثالثة يكتب حديثه وينظر فيه إلا أنه دون الثانية، وإذا قيل صالح الحديث فإنه يكتب حديثه للاعتبار، واذا أجابوا في الرجل بلين الحديث فهو ممن يكتب حديثه وينظر فيه اعتبارا، وإذا قالوا ليس بقوي فهو بمنزلة الأولى (٤) في كتبة حديثه إلا إنه دونه، وإذا قالوا ضعيف الحديث فهو دون الثاني لا يطرح حديثه بل يعتبر به، وإذا قالوا متروك الحديث أو ذاهب الحديث أو كذاب فهو ساقط الحديث لا يكتب حديثه وهي المنزلة الرابعه.

__________

(١) تقدم هنا في م الرواية الآتية فيما بعد بلفظ (حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي) نا أبو موسى ... ) (٢) من م (٣) م (فإذا) (٤) م (الاول) .

(*)

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا أبو موسى محمد بن المثني قال قال لي عبد الرحمن ابن مهدى (٢٩ م) احفظ عن الرجل الحافظ المتقن فهذا لا يختلف فيه، وآخريهم والغالب على حديثه الصحه فهذا لا يترك حديثه، لو ترك حديث مثل هذا لذهب حديث الناس، وآخر يهم والغالب على حديثه الوهم فهذا يترك حديثه - يعني لا يحتج بحديثه (١) .

قال أبو محمد وقصدنا بحكايتنا الجرح والتعديل في كتابنا هنا إلى العارفين به العالمين له متأخرا بعد متقدم (٣٠ م) إلى أن انتهت

بنا الحكاية إلى أبي وأبي زرعة رحمهما الله ولم نحك عن قوم قد تكلموا في ذلك لقلة معرفتهم به، ونسبنا كل حكاية إلى حاكيها والجواب إلى صاحبه، ونظرنا في اختلاف أقوال الأئمة في المسئولين عنهم فحذفنا تناقض قول كل واحد منهم وألحقنا بكل مسئول عنه ما لاق به واشبهه من جوابهم.

على أنا قد ذكرنا أسامي كثيرة مهملة من الجرح والتعديل كتبناها ليشتمل الكتاب على كل من روى عنه العلم رجاء وجود الجرح والتعديل فيهم فنحن ملحقوها بهم من بعد إن شاء الله تعالى وخرجنا (٢) الأسامي كلها على حروف المعجم وتأليفها وخرجنا ما كثر منها في الحرف (٣) الواحد على المعجم أيضا في أسماء آبائهم ليسهل على الطالب إصابة ما يريد منها (٤) ويتجه لموضع الحاجة إليها ان شاء الله تعالى -

__________

(١) م (لا يحتج به) (٢) م (وخرجت) (٣) ك (الحروف) (٤) ك (بها) (*)

باب الألف

أحمد

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى أحمد وابتداء اسم ابيه على الالف

١ - احمد بن إبراهيم بن خالد أبو علي الموصلي، روى عن حماد بن زيد وصالح بن عمر وسلام أبي المنذر (١) وأبي إسماعيل المؤدب، روى عنه أبو زرعة وعمر بن شبه النميري وموسى بن إسحاق [القاضي - ٢] .

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت يحيى [يعني - ٢] ابن معين عن أحمد بن إبراهيم الموصلي فقال ليس به بأس حدث عن حماد بن زيد

٢ - احمد بن إبراهيم أبو صالح الخراساني، روى عن عبد الرحمن بن زيد

ابن أسلم المديني، روى عنه صالح بن بشر بن سلمة الطبراني (٣) حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال شيخ مجهول، والحديث الذي رواه صحيح.

٣ - أحمد بن ابراهيم بن الدورقي وهو ابن كثير النكري، روى عن هشيم وإسماعيل ابن علية يعد في البغداديين، روى عنه أبي وأبو زرعة سمعتهما يقولان ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صدوق.

٤ - احمد بن ابراهيم [٣١ م] بن موسى الرملي أبو بكر السراج، روى عن محمد بن عبد الواهب وداود بن عمرو ويحيى بن معين.

سمع منه أبي بالرملة في الرحلة الثانية (٤) .

__________

(١) هو سلام بن سليمان ووقع في ك (سلام بن المنذر) خطأ (٢) من م (٣) تأتى ترجمته في باب صالح وفيها (كتبت عنه بالطبرية) ووقع في م هنا (الطهراني) (٤) ترتيب التراجم في م بعد هذا في هذا الكتاب مخالف لما هنا نبين ذلك بحساب ارقام التراجم هنا (٩، ١٠، ١١، ٥، ٦، ٧، ٨، ١٢، ١٣) .

(*)

٥ - أحمد بن إبراهيم الحلبي (١) روى عن علي بن عاصم والهيثم بن جميل وقبيصة والنفيلي (٢) روى عنه أحمد بن شيبان الرملي.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت [أبي - ٣] عنه وعرضت عليه حديثه فقال (١١٤ ك) لا أعرفه وأحاديثه باطلة موضوعة كلها ليس لها أصول يدل حديثه على أنه كذاب.

٦ - أحمد بن أيوب الضبي، روى عن إبراهيم بن أدهم روى عنه ابراهيم ابن الشماس.

٧ - أحمد بن أيوب بن راشد البصري، روى عن مسلمة بن علقمة

وسفيان بن حبيب، روى عنه أبو زرعة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول ذلك، وروى عنه علي بن الحسين (٤) بن الجنيد قال حدثنا أحمد بن أيوب الشعيرى نا سهل ابن أسلم.

٨ - أحمد بن إسحاق الحضرمي (٥) روى عن حماد بن سلمة ووهيب وعبد الله بن حسان العنبري، روى عنه عبد الله (٣٢ م) بن محمد بن أبي شيبه [ثقة - ٦] يعد في البصريين حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وابا زرعة يقولان ذلك.

__________

(١) مثله في لسان الميزان وغيره ووقع في م (الحبلى) وبهامشها (الحلبي) (٢) مثله في لسان الميزان عن المؤلف ووقع في م (الثعلبي) بلا نقط (٣) سقط من ك وهو ثابت في م وفى لسان الميزان عن هذا الكتاب (٤) ك (الحسن) خطأ تأتى ترجمة على في بابه وهو مشهور (٥) ك (الضريبى) خطأ وفى تاريخ البخاري انه اخو يعقوب بن اسحاق الحضرمي وكذلك في التهذيب (٦) سقط من م، وفى تهذيب التهذيب (وقال يعقوب بن شيبة) وابو زرعة وابو حاتم والنسائي ومحمد بن سعد ثقة) .

(*)

٩ - أحمد بن إسحاق بن صالح بن عطاء الوزان (١) الواسطي بسامرا أبو بكر روى عن جندل بن والق وخالد بن خداش وسعيد الجرمي، كتبت عنه مع أبي وهو صدوق (٢) .

١٠ - أحمد بن إسماعيل بن أبي ضرار الرازي، روى عن أبي تميلة وعبد الرزاق وقدامه بن محمد المديني والحكم بن بشير بن سلمان ويحيى ابن الضريس، روى عنه أبي وقال [هو - ٣] ثقة مأمون (٤) [سئل

أبي عنه فقال صدوق - ٥] .

١١ - أحمد بن الأزهر بن منيع أبو الأزهر النيسابوري، روى عن مروان بن محمد الطاطري ومحمد بن بلال البصري ومحمد بن سليمان بن أبي داود الحراني وقريش بن أنس وإسماعيل بن عمر أبي المنذر (٦) وروح ابن عباده ووهب بن جرير وأسباط بن محمد روى عنه أبي وكتب إلى وسئل أبي عنه فقال صدوق.

١٢ - أحمد بن أسد ابن بنت مالك بن مغول البجلي أبو عاصم روى عن ابن المبارك وعبد الرحيم الرازي ووكيع ويحيى بن يمان، كتب عنه أبو زرعة، يعد في الكوفيين.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت ابي وابا زرعة

__________

(١) ك (الورار) والصواب من م وتاريخ بغداد (٤ / ٢٨) وضبطه السمعاني في الانساب (٢) بهامش م حاشية (احمد بن اسحاق البخاري السرمارى عن عبيد الله بن موسى ويعلى بن عبيد وعثمان بن عمر بن فارس وعمرو بن عاصم الكلابي روى عنه البخاري في غير موضع.

احمد بن اسحاق الاهوازي روى عن أبي أحمد الزبيري روى عنه أبو داود) وهذان من رجال التهذيب (٣) من ك (٤) بحاشية م متصلا بهذا (احمد بن) واخشى ان تكون سقطت ترجمة تكون الزيادة الآتية عقب هذا متعلقة بها (٥) من م (٦) هكذا يأتي في ترجمة اسماعيل في بابه ومثله في تاريخ بغداد والتهذيب وغيرها ووقع في ك (بن ابى المنذر) وفى م (بن المنذر) .

(*)

يقولان ذلك.

قال أبو محمد حدثنا عنه حجاج بن حمزة وروى عنه محمد ابن عبد الله الحضرمي مطين.

١٣ - أحمد بن أصرم بن خزيمة بن عباد بن عبد الله بن حسان بن

عبد الله بن مغفل (١) روى عن أحمد بن حنبل ويحيى بن معين، كتبت عنه مع أبي.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت موسى بن إسحاق القاضي يعظم شأنه ويرفع منزلته.

باب الباء

١٤ - احمد بن بشير أبو بكر مولى عمرو بن حريث المخزومي روى عن الأعمش وإسماعيل بن أبي خالد ومسعر روى عنه محمد بن عبد الله بن نمير وأبو سعيد يحيى بن سليمان الجعفي وإبراهيم بن موسى ومحمد بن مهران وعبد الله بن سعيد الكندي [الأشج - ٢] يعد في الكوفيين حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى ابن معين يقول أحمد بن بشير مولى عمرو بن حريث ليس بحديثه بأس.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وسألته عنه فقال محله الصدق حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول أحمد بن بشير صدوق ١٥ - أحمد بن بحر العسكري كان يسكن عسكر مكرم، روى عن عبثر بن القاسم وعمر بن عبيد وعلي بن مسهر، حدثنا عنه إسماعيل بن إسحاق الكوفي في نزيل مصر وعلى بن الحسن الهسنجاني.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه وعرضت عليه حديثه فقال حديث صحيح، وهو لا يعرفه.

__________

(١) م (معقل) والصواب من ك وتاريخ بغداد وغيره وذكروا انه يقال لاحمد هذا (المغفلى) بضم الميم وفتح المعجمة وتشديد الفاء نسبة إلى جده وكذلك ضبطه السمعاني في الانساب (٢) من م.

(*)

١٦ - أحمد بن أبي بكر أبو مصعب الزهري وهو ابن أبي بكر بن الحارث بن زرارة بن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف، روى عن مالك وإبراهيم بن سعد والعطاف بن خالد ومحرز (١) بن (٣٣ م) هارون، روى عنه أبي وأبو زرعة يعد في المدنيين، حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي وأبو زرعة عنه فقالا هو صدوق (٢) .

١٧ - أحمد بن بديل اليامي (٣) روى عن أبي بكر بن عياش وحفص ابن غياث والمحاربي يعد في الكوفيين سمع منه أبي، حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

قال أبو محمد وقدمنا همذان وهو قاضيها فلم يقض لي السماع منه (٤) ومحله الصدق.

١٨ - (٥) أحمد بن برد الأنطاكي، روى عن ضمرة وابن أبي فديك كتب عنه أبي.

١٩ - أحمد بن بشر بن عبد الوهاب [الحمصي - ٦] أبو طاهر، روى عن أبيه وعن دحيم [ومحمد بن أبي مسهر - ٧] كتب عنه أبي بحمص وبالرقة.

٢٠ - أحمد بن ابي عبيد (٨) الوراق وهو [ابن ٧] بشر أبو عبد الله البصري، روى عن يزيد بن زريع وعمر بن علي بن مقدم وعبد الله بن

__________

(١) ك (محرر) وهو قول البخاري ذكره في باب محرر ولكن المؤلف ذكره في باب محرز (٢) ترتيب بقية تراجم هذا الباب في م مخالف لما هنا وقع فيها هكذا (٢٠، ١٧، ١٩) وتركت فيها الترجمة رقم ١٨ (٣) م (الدارمي) خطأ (٤) م (قال أبو محمد ادركته وهو قاضى همذان ولم آخذ منه شيئا ولم يقض لى السماع عنه) (٥) تركت هذه الترجمة من م والظاهر

ان هذا هو أحمد بن محمد بن الوليد بن برد الآتى في باب الميم

(٦) من ك (٧) من م) (٨) كذا في م ووقع في ك (عبد) وفى التهذيب وغيره (احمد بن ابى عبيد الله) (*)

داود الخريبي.

باب الثاء

٢١ - احمد بن ثابت بن عتاب (١) الرازي المعروف بفرخويه، روى عن عبد الرزاق وعمرو بن عثمان الرقي وعفان (٢) والنضر بن محمد الجرشي، سمع منه أبي، قال أبو محمد سمعت أبا العباس [بن أبي عبد الله - ٣] الطهراني (٤) يقول كانوا لا يشكون أن فرخويه كذاب.

٢٢ - (١١٥ ك) أحمد بن ثعلبة الدمشقي روى عن أبي معاوية الأسود روى عنه أحمد بن أبي الحواري.

باب الجيم

٢٣ - احمد بن جميل المروزي أبو يوسف كان يكون ببغداد روى عن ابن المبارك وعبد العزيز بن عبد الصمد يعد في المراوزة روى [لي - ٥] عنه أبي.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك وسمعا منه بالري ورويا عنه.

حدثنا عبد الرحمن نا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سئل يحيى [يعني - ٣] ابن معين وأنا أسمع عن أحمد بن جميل المروزي قال ليس به بأس ورأيت أبي يسمع منه وأنا شاهد معه أخبرنا عبد الرحمن قال سئل (٣٤ م) أبي عنه فقال صدوق.

٢٤ - أحمد بن جواس الحنفي أبو عاصم (٦) روى عن أبي الأحوص [والأشجعي - ٣] وابن المبارك.

حدثنا عبد الرحمن سمعت ابي وابا زرعة

__________

(١) مثله في لسان الميزان وهو قضية ما في التبصير ووقع في م (غياث)

(٢) مثله في لسان الميزان ووقع في م (وعثمان) كذا (٣) من م (٤) م (الظهرانى) والصواب بالمهملة كما يعلم من التبصير وغيره (٥) من ك (٣) من م (٦) وقع في م تقديم وتاخير في عبارات هذه الترجمة لا يختلف به المعنى وكذلك يقع في كثير من التراجم ولكثرة ذلك لا نلتزم بيانه الا ان يحتمل اختلاف المعنى.

(*)

يقولان ذلك.

قال أبو محمد روى عنه محمد بن مسلم وأحسن الثناء عليه وحدثنا عنه مسلم بن الححاج [النيسابوري - ١] وأبو شيبة بن أبي بكر [بن ابي شبية - ١] روى عنه أبو زرعة وقال يعد في الكوفيين.

٢٥ - أحمد بن جناح [أبو صالح - ٢] روى عن العباس بن الفضل الأنصاري سمع منه أحمد بن حنبل.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن أبي طاهر القزويني فيما كتب إلى قال نا الأثرم قال سئل أبو عبد الله يعني احمد ابن حنبل عن أحمد بن جناح قال لم يكن به بأس.

٢٦ - احمد بن الجهم الكوفي نزيل الري أبو علي روى عن أحمد بن المفضل وأبي غسان النهدي.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك [قال أبو محمد - ٢] روى عنه علي بن الحسين بن الجنيد ومحمد ابن علي بن حمزة العلوي [قال أبو محمد - ١] وأدركته ولم أكتب عنه، حدثنا عبد الرحمن سألت أبي رحمه الله عنه فقال هو صدوق.

٢٧ - أحمد بن جناب بن المغيرة المصيصي أبو الوليد روى عن عيسى بن يونس روى عنه أبي وأبو زرعة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صدوق.

٢٨ - أحمد بن جرير البلخي أبو حامد وهو ابن جرير بن المسيب رفيق أبي بمصر في رحلته الثانية روى عن قتيبة وهانئ بن المتوكل الإسكندراني

سمع منه أبي في مرافقته.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صدوق.

٢٩ - أحمد بن جعفر البغدادي قدم الري فروى عن سريج بن يونس ونحوه روى عنه الفضل بن شاذان [المقرئ - ٣] ووثقه.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت الفضل [بن شاذان - ١] يقول هو ثقة [صدوق - ٤] باب الحاء

٣٠ - (٣٥ م) أحمد بن الحجاج المروزي أبو العباس البكري (٥) روى

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) من ك ومثله في تاريخ بغداد (٤ / ٦٢) (٤) من م ومثله في تاريخ بغداد عن المؤلف (٥) مثله في التهذيب ووقع في م (البكدى) كذا.

(*)

عن عبد العزيز بن أبي حازم وحاتم بن إسماعيل وابن المبارك والفضل ابن مو؟ ى السينا؟ ى وعبد الرحمن بن مهدي يعد في المراوزة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي نا أحمد بن الحجاج المروزي وكان رجل صدق (١) .

٣١ - (٢) احمد بن حميد ختن عبيد الله موسى أبو الحسن القرشي (٣) روى عن عبيد الله بن عبيد الرحمن (٤) الأشجعي وعبد الله بن إدريس وحفص بن غياث يعد في الكوفيين.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبا زرعة يقول أدركته ولم أكتب عنه.

قال أبو محمد روى عنه أبي والأشج، سئل عنه أبي فقال ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول نا أحمد بن حميد ختن عبيد الله بن موسى وكان ثقة رضا.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال قال لي [عمر بن - ٥] حفص بن غياث من أين أقبلت؟ قلت من عند أحمد بن حميد ختن عبيد الله بن

__________

(١) مثله في التهذيب ووقع في م (رجلا صدوق) وبهامشه (قال فيه البخاري رحمه الله احمد بن الحجاج أبو العباس المروزى البكري الذهلى الشيباني سمع ابن المبارك وابن أبي حازم مات اول سنة ٢٢٢ يوم عاشوراء) (٢) ترتيب تراجم هذا الباب في م مخالف لما هنا فوقع فيها بعد الترجمة السابقة رقم ٣٠ على ما ياتي ٤٥، ٣١، ٣٧ إلى ٤١، ٣٢، ٣٣، ٣٦، ٤٢ إلى ٤٤، ٣٥، فاما الترجمة رقم ٣٤ فتأخرت في م إلى باب العين

وسننبه عليها هناك (٣) مثله في الثقات وتاريخ البخاري وزاد (مولاهم) ووقع في ك (الطرسوسى) كذا ولعله (الطريثيثى) فانه ينسب هكذا ايضا كما في التهذيب (٤) م (عبد الرحمن) خطأ كما يعلم من التهذيب وغيره (٥) من م ولابد منه فان حفص بن غياث مات قبل مولد ابى حاتم وانما ادرك أبو حاتم ابنه عمر.

(*)

موسى، قال كان يختلف إلى أبي وهو صغير فقال له أبي ذات يوم ابن من أنت؟ قال ابن حميد، قال ممن أنت؟ قال من بيتنا، فتبسم أبي وعجب من صغره.

٣٢ - احمد بن الحارث الغساني ويعرف بالغنوي أبو عبد الله الواقدي البصري روى عن الأعراب روى عنه محمد بن مسلم سألت أبي عنه فقال متروك الحديث.

٣٣ - أحمد بن الحسن الترمذي، روى عن أبي عاصم وغيره سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك وقد كتبنا عنه، حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول يعد في الترمذيين.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صدوق.

٣٤ - أحمد بن عبد الله بن أبي الحواري (١) أبو الحسن الدمشقي، روى عن

حفص [بن غياث - ٢] ووكيع والوليد بن مسلم وعبد الله بن وهب [يعد في الدمشقيين، حدثنا عبد الرحمن قال - ٢] سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك [ورويا عنه - ٣] حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يحسن الثناء عليه ويطنب [فيه - ٣] حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى بن منده الأصبهاني حدثني هارون بن سعيد قال قال يحيى بن معين وذكر (٤) أحمد بن أبي الحواري فقال أهل الشام به يمطرون.

٣٥ - احمد بن الحسن الكندي قدم الري روى عن حجاج بن نصير (٥) وأبي عبيدة معمر بن المثنى روى عنه الفضل بن شاذان (١١٦ ك) المقرى والحسن بن الليث.

__________

(١) وقعت هذه الترجمة هنا في ك نظرا إلى انه اشتهر باحمد بن ابى الحوارى وتأخرت في م إلى باب العين

من آباء الاحمدين وسننبه عليها هناك (٢) من ك (٣) من م (٤) م (وذكرت) (٥) يأتي مثله في ترجمة حجا؟ ج وهو المعروف ووقع في م هنا (نصر) كذا.

(*)

٣٦ - أحمد بن الحسين بن عباد البغدادي أبو العباس البزاز (١) قدم علينا الري سنة سبع وخمسين ومائتين روى عن المنهال بن بحر وأبي حذيفه وعبد الله بن رجاء وعفان ومحمد بن يزيد بن سنان وأبي همام (٢) محمد بن محبب سمع منه أبي وسمعت معه وهو صدوق.

٣٧ - أحمد بن حميد أبو طالب صاحب أحمد بن حنبل روى عن احمد [ابن حنبل - ٣] مسائل كثيرة، روى عنه أبو بكر الأسيدي (٤) .

٣٨ - أحمد بن حاتم البغدادي، روى عن يحيى بن يمان وشعيب بن حرب وعمر (٥) بن هارون البلخي (٦) روى عنه محمد بن عوف الحمصي ومحمد

(٣٦ م) بن أيوب قال كتبت عنه في طريق مكة.

٣٩ - أحمد بن حاتم بن مخشي البصري، روى عن عبد الواحد بن زياد وحماد بن زيد روى عنه أبو زرعة.

٤٠ - أحمد بن حازم بن محمد بن يونس بن قيس بن أبي غرزة الغفاري أبو عمرو كوفي روى عن علي بن قادم [وجعفر بن عون - ٣] وسهل بن عامر البجلي (٧) وعبيد الله بن موسى وبكر بن عبد الرحمن كتب إلي.

٤١ - أحمد بن حفص بن عبد الله السلمي النيسابوري، روى عن أبيه عن إبراهيم بن طهمان وكان والده على قضاء نيسابور كتب إلى أبي وأبي زرعة بجزء من حديثه، روى عنه أحمد بن سلمة [النيسابوري - ٧] .

٤٢ - أحمد بن الحسن بن خراش البغدادي أبو جعفر روى عن عبد الرحمن ابن مهدي ووهب بن حرير و [عن - ٨] عمرو بن عاصم روى عنه مسلم ابن الحجاج النيسابوري وابن الجنيد.

__________

(١) في تاريخ بغداد (٤ / ٩٤) (السمسار) (٢) م (هشام) خطأ تأتى ترجمة محمد بن محبب في بابه وهو مشهور (٣) من ك (٤) م (الاسدي) (٥) ك (عمرو) خطأ تأتى ترجمته في باب عمر (٦) ك (البلجى) خطأ (٧) يأتي مثله في ترجمة سهل باتفاق الاصلين ووقع هنا في ك (الجعفي) كذا (٨) من م (*)

٤٣ - أحمد بن حجر الجزري، روى عن موسى بن أعين روى عنه أحمد بن أبي الحواري.

٤٤ - أحمد بن حرب الموصلي أخو علي بن حرب الموصلي كان سكن الثغر روى (٣٧ م) عن ابى معاوية الضر؟ ر [وغيره - ١] وأدركته ولم أكتب عنه وكان صدوقا.

٤٥ - أحمد بن حماد الدولابي أبو علي والد أبي بشر الدولابي سكن مصر روى عن حسين بن علي الجعفي وعمران بن أبان (٢) الواسطي سمع منه أبي وعلى بن الحسين بن الجنيد.

باب الخاء

٤٦ - احمد بن خالد الوهبي يكنى بأبي سعيد.

روى عن محمد بن إسحاق وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون.

روى عنه عمرو بن عثمان ومحمد بن يحيى النيسابوري ومحمد بن عوف وأبو زرعة الدمشقي، يعد في الحمصيين.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو زرعة الدمشقي قال قلت ليحيى ابن معين ما تقول في أحمد بن خالد الوهبي؟ فقال ثقة.

٤٧ - احمد بن خالد الخلال، روى عن [ابن - ٣] علية ويزيد بن هارون يعد في البغداديين كتب عنه أبي.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي رحمه الله يقول نا أحمد بن خالد الخلال وكان خيرا فاضلا عدلا ثقة صدوقا رضا.

حدثنا عبد الرحمن قال وسمعت أبا زرعة يقول أدركناه ولم نكتب عنه.

٤٨ - احمد بن خلف بن خلاد [ابن - ٤] بنت حوشب صاحب الحسن روى عن منصور بن عباد الحماني (٥) روى عنه إبراهيم بن محمد الانصاري

__________

(١) من م (٢) تأتى ترجمة عمران (٣ / ١ / ٢٩٣) وفيها (روى عنه احمد بن حماد الدولابى) ووقع في ك هنا (عمار بن ابار) كذا (٣) سقط من ك وهو ثابت في م وتاريخ بغداد (٤ / ١٢٦) (٤) سقط من ك (٥) (الحناتى) والله اعلم.

(*)

من ولد عبد الرحمن بن إسحاق.

٩٤ - أحمد بن الخليل القومسي روى عن يحيى بن يحيى وعلى بن أبي هاشم

الطبراخ روى عنه يحيى بن عبدك [القزويني - ١] وسمع منه أبي، حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول أحمد بن خليل القومسي كذاب [قال أبو محمد - ٢] وسمعت أبي يقول روى عمن لم يخلق روى عن فلان ابنا للأعمش سماه (٣) ولم يكن للأعمش أبناء غير هود (٤) ، ثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول خرج أحمد بن الخليل [مرة - ٢] إلى دباوند (٥) وروى عن داود الجعفري فقلت له [متى - ١] سمعت من داود (الجعفري - ١] فقال (٦) اسكت يا أبا حاتم إن (٧) أول سفرة حمقاء.

باب الدال

٥٠ - (٣٨ م) احمد بن داود أبو سعيد الحداد الواسطي سكن بغداد روى عن خالد بن عبد الله وسرور بن المغبرة الناجي يعد في البغداديين.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك ويقولان أدركناه ولم نكتب عنه.

قال أبو محمد حدثنا عنه أحمد بن يحيى (٨) الصوفي وروى عن وكيع بن الجراح روى عنه علي بن نصر الجهضمي.

٥١ - أحمد بن داود أبو الحسين (٩) الصيدناني رازي جار عبد الرحمن

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) م (عن فلان بن الاعمش) (٤) م (للاعمش الا ابن يقال له عنقود) وعلى هامشها (هود) وهكذا في لسان الميزان عن هذا الكتاب (هود) وهو الصواب ولهود بن الاعمش ترجمة في الطبقة الثالثة من ثقات ابن حبان وروى من طريق ابى معاوية عن هود بن الاعمش عن ابيه حكاية.

(٥) م (دنباوند) وقد قيل هذا وذاك كما في معجم البلدان (٦) ك (قال) (٧) م (فان) (٨) هكذا في م وتاتى ترجمة احمد بن يحيى الصوفى في بابه ووقع هنا في ك (احمد بن الحسن) (٩) م (بن الحسن) .

(*)

ابن سنان روى عن يعقوب القمي وجرير وأبي زهير كتب عنه أبي.

٥٢ - أحمد بن داود أبو داود العابد روى عن أبي بكر بن عياش وفضيل ابن عياض ووكيع بن الجراح.

حدثنا عبد الرحمن (١١٧ ك) قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك وقالا (١) رأيناه ولم نكتب عنه، يعد في الرازيين.

باب الراء

٥٣ - احمد بن رشد (٢) بن خثيم [الهلالي - ٣] ابن أخي سعيد بن خثيم روى عن عمه سعيد بن خثيم روى عنه أبي وسمع منه ايام عبيد الله بن موسى أحاديث اربعه.

باب الزاي

٥٤ - احمد بن زهير المروزي روى عن عبد الله بن المبارك وكان من أصحابه روى عنه إبراهيم بن موسى، يعد في المراوزة.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أحمد بن إبراهيم الدورقي.

٥٥ - أحمد بن زياد بن يسار أبو الحسن النيسابوري روى عن جده أبي أمه عبيد بن مسلم صاحب السابري بصري.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك ويقولان أدركناه ولم نكتب عنه.

٥٦ - أحمد بن زيد الرملي روى عن أيوب بن سويد روى عنه محمود ابن إبراهيم بن سميع.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي حدثنا محمود بن إبراهيم بن سميع نا أحمد بن زيد الرملي وكان ثقة.

__________

(١) ك (فقالا) (٢) هكذا في م ومثله في ترجمة سعيد بن خثيم من تهذيب المزى وتهذيب التهذيب وضبط هكذا في التبصير وقال (قال ابن نقطه نقلته

من خط ابن ناصر وضبطه) ووقع في ك (رشيد) وفى الثقات والميزان واللسان) (راشد) (٣) من ك.

(*)

٥٧ - أحمد بن زهير بن حرب أبو بكر بن أبي خيثمة روى عن أحمد بن إسحاق الحضرمي [وأبي نعيم - ١] وأبي الجواب وعثمان بن زفر ومسلم ابن إبراهيم وسهل بن بكار وعفان ومعاوية بن عمرو وعبد الله بن جعفر (٣٩ م) الرقي وأبي غسان مالك بن إسماعيل، كتب إلينا وكان صدوقا.

باب السين

٥٨ - أحمد بن سليمان بن أبي الطيب أبو (٢) سليمان مروزي روى عن صالح بن عمر [وعبيد الله بن عمر - ٣] وعبيد الله بن عمرو وأبي المليح وإبراهيم بن سعد وهشيم وابن عيينة روى عنه محمد بن يحيى النيسابوري وأبو زرعة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول أدركته ولم أكتب عنه.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عنه فقال هو بغدادي الأصل خرج إلى مرو ورجع إلينا وكتبنا عنه [وكان حافظا - ١] وسكن الري؟ قلت هو صدوق قال على هذا يوضع.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال ضعيف الحديث.

٥٩ - أحمد بن سليمان بن عبد الملك بن يزيد ابن أخي أبي شيبه الرهاوي ويعرف بأبي الحسين الرهاوي روى عن قتادة بن الفضل (٤) ومسكين ابن بكير ومعاوية بن هشام ويحيى بن آدم وزيد بن حباب ومحمد

__________

(١) من ك (٢) هكذا في ك والتهذيب وغيره ووقع في م (بن) (٣) من ك واخشى ان تكون تكرارا (٤) هكذا في م وهكذا ياتي في ترجمة قتادة ومثله

في تاريخ البخاري ووقع في ك (الفضيل) ومثله في ترجمة قتادة من التهذيب وكذا في الثقات لكن ضبب عليها في النسخة وفيها ترجمة لوالد قتادة ساق قبله اسماء من يقال له فضيل ثم قال (الفضل بن عبد الله ... ) فذكره ثم ساق بعده اسماء من يقال له الفضل فالاشبه (الفضل) والله اعلم.

(*)

ابن بشر العبدي، أدركته ولم أكتب عنه وكتب إلى ببعض حديثه وهو صدوق ثقة.

٦٠ - أحمد بن سنان الواسطي أبو جعفر روى عن أبي معاوية [ووكيع - ١] وعبد الرحمن بن مهدي حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، قال وسمعت أبا زرعة يقول أدركته ولم أكتب عنه سمعت (٢) أبي يقول كتبت عنه وكان ثقة [صدوقا - ١] .

٦١ - أحمد بن سيار بن أيوب بن عبد الرحمن أبو (٣) الحسن المروزي روى عن عبد الله بن عثمان المعروف بعبدان [المروزي - ٤] ويحيى ابن عبد الله بن بكير ومحمد بن مكي المروزي ويحيى (٤٠ م) بن إسحاق المروزي وغيره حدثنا عنه [على بن الحسين الجنيد و - ٥] رأيت أبي يطنب في مدحه يذكره بالفقه والعلم.

٦٢ - أحمد بن سعيد بن صخر الدارمي أبو جعفر روى عن النضر ابن شميل وعلي بن الحسين بن واقد وجعفر بن عون روى عنه أبو موسى محمد بن المثنى وأبو زرعة، يعد في المراوزة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

قال وسمعت أبي ويقول كان يكاتبني ولم أكتب عنه قال أبو محمد (٦) حدثنا عنه محمد بن عبد الله بن الجنيد النيسابو؟ ي نزيل جرجان.

٦٣ - أحمد بن سعيد بن يعقوب الكندي أبو العباس الحمصي روى عن بقية بن الوليد وعثمان بن سعيد بن كثير بن دينار كتب إلى ببعض حديثه على يدي سعيد البرذعي.

٦٤ - (٤١ م) أحمد بن سعيد الهمداني المصري روى عن ابن وهب روى عنه الفضل بن العباس [الصائغ - ٤] مات قبل قدومنا

__________

(١) من ك (٢) ك (قال سمعت) (٣) مثله في التهذيب وغيره ووقع في م (بن) (٤) من م (٥) من ك ووقع فيها (الحسن) خطأ (٦) ، م (قلت) .

(*)

[إلى - ١] مصر.

٦٥ - أحمد بن سعيد الرباطي روى عن وهب بن جرير يعد في المراوزة، حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، قال وسمعت أبي يقول أدركته ولم أكتب عنه وكتب إلى بأحاديث وكان مولى على الرباطات، قال أبو محمد حدثنا عنه أحمد بن سلمة النيسابوري.

٦٦ - أحمد بن سلم (٢) المقرئ (٣) شامي المعروف بالسقاء روى عن معن بن عيسى وسفيان بن عيينة وشبابه روى عنه صالح بن بشر بن سلمة [الطبراني - ٤] وأبو عامر الإمام الحمصي.

٦٧ - أحمد بن سهل أبو حامد الإسفرائني روى عن خلف بن عبد العزيز ابن أخي عبدان (١١٨ ك) المروزي وعلى بن حجر وأحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه سمعت منه بالري مع أبي وهو صدوق.

٦٨ - أحمد بن سهل البلخي المعروف بحمدان بن سهل المتفقه أستاذ أبي عبد الله محمد بن عقيل الراد على أصحاب الرأي روى عن مسلم بن

إبراهيم والقعنبي.

٦٩ - أحمد بن سلمة بن عبد الله أبو الفضل النيسابوري روى عن محمد ابن عبد الملك بن أبي الشوارب وإسحاق بن راهويه وقتيبة بن سعيد وأحمد بن عبدة الضبي كتبت عنه بالري قدم علينا في حياة أبي فكتب (٥) عنه أبي ومحمد بن مسلم وكتبنا عنه.

باب الشين

٧٠ - أحمد بن شبيب بن سعيد أبو عبد الله الجحدري روى عن يزيد بن

__________

(١) من م (٢) هكذا في ك والثقات ووقع في م (سالم) (٣) بهامش م (الهذلى) (٤) من ك (٥) ك (وكتب) .

(*)

زريع وأبيه شبيب بن سعيد ومروان بن معاوية وعبد الله بن رجاء يعد في البصريين كتب (١) عنه أبي وأبو زرعة، حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك قال [أبو محمد - ٢] وسئل أبي عنه فقال ثقة.

٧١ - أحمد بن شبويه (٣) المروزي أبو الحسن الخزاعي روى عن وكيع وعبد الرزاق وأبي أسامة مات بطرسوس سنة ثلاثين ومائتين، حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك [قال أبو محمد وروى عنه محمد بن هارون أبو نشيط البغدادي وروى هو عن أبي مزاحم وعبد العزيز بن أبي رزمه وحفص بن حميد سمعت أبا زرعة يقول جاءنا نعيه وأنا بنجران ولم أكتب عنه وكذلك سمعت أبي يقول ادركته ولم اكتب عنه و - ٤] روى عنه أيوب بن إسحاق بن سافرى نزيل الرمله وعبد الملك بن إبراهيم الجدي (٥) [قال أبو محمد هو أحمد بن محمد بن شنبويه

حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني عنه هكذا - ٦] .

٧٢ - أحمد بن شيبان الرملي أبو عبد المؤمن روى عن ابن عيينة وعبد المجيد بن عبد العزيز ومؤمل بن إسماعيل وعبد الملك بن إبراهيم الجدي (٥) روى عنه يوسف بن موسى المروروذي (٧) [وكان صدوقا - ٨] .

__________

(١) م (روى) (٢) من م (٣) هكذا في الاصلين ومثله في تاريخ البخاري والثقات وغيرها وكذلك ضبطه اصحاب المشتبه ووقع في الزيادة الآتية في ك (شنبويه) وكذلك وقع في مواضع اخرى من الكتاب فلا ادرى أكذلك قاله الهسنجانى؟ ام هو تحريف من النساخ (٤) من م ٥) ضبطه ابن السمعاني في الانساب وغيره ووقع في م (الجرى) (٦) من ك (٧) مثله في تاريخ بغداد (٤؟ / ٣٠٨) في ترجمة يوسف وكذلك هو في انساب ابن السمعاني (المروروذى) ووقع في ك (المروزى) (٨) من م ومثله في انساب ابن السمعاني (الرملي) وتهذيب التهذيب نقلا ذلك عن المؤلف.

(*)

باب الصاد

٧٣ - (٤٢ م) أحمد بن صالح المصري أبو جعفر روى عن ابن عيينة وابن وهب وعبد الرزاق.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، قال وسمعت أبي يقول كتبت عنه بمصر وبدمشق وبأنطاكيه.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسين بن الجنيد سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول حدثنا أحمد بن صالح فإذا جاوزت الفرات فليس أحد مثله.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن أحمد بن صالح [المصري - ١] فقال ثقة.

٧٤ - أحمد بن صالح المكي السواق روى عن المؤمل بن إسماعيل ونعيم

ابن حماد روى عنه الحسن بن الليث حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال هو صدوق ولكن يحدث عن المجهولين ويحدث عن الضعفاء قال أبو محمد روى عن المؤمل بن إسماعيل عن الثوري أحاديث منكرات في الفتن (٢) تدل على توهين أمره.

٧٥ - أحمد بن الصباح النهشلي ابن أبي سريج أبو جعفر روى عن إسماعيل ابن علية ومروان بن معاوية ووكيع يعد في البغداد؟ ين، حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك وكتبا عنه قال وسئل أبي عنه فقال صدوق.

٧٦ - أحمد بن صبيح الكوفي روى عن يحى بن يعلى الأسلمي روى عنه علي بن الحسين بن الجنيد وسمعته يقول حدثنا أحمد بن صبيح [الكوفي - ٣] وكان صدوقا.

٧٧ - أحمد بن صاعد الصوري الزاهد صاحب حكمة وزهد روى عنه

__________

(١) من م (٢) الكلمة في الاصلين مشتبهة وفى هامش م (الفتن) وهكذا في التهذيب والميزان واللسان عن المؤلف (٣) من م.

(*)

أحمد بن أبي الحواري وسعد بن محمد البيروتي.

باب الضاد

٧٨ - أحمد بن الضحاك الدمشقي إمام مسجد جامع دمشق روى عن المخيس بن تميم سمع منه أبي بدمشق في الرحلة الثانية (١) .

باب العين

٧٩ - أحمد بن عبد الله بن يونس التميمي اليربوعي أبو عبد الله كوفي روى عن سفيان الثوري ومالك بن مغول [يعد في الكوفيين - ٢] حدثنا

عبد الرحمن سمعت أبي وأبا زرعة (٤٣ م) يقولان ذلك وقالا كتبنا عنه قال وسمعت أبي رحمه الله يقول كان ثقة متقنا.

٨٠ - أحمد بن عبد الله بن أبي شعيب أبو الحسن الحراني واسم أبي شعيب مسلم مولى عمر بن عبد العزيز روى عن زهير بن معاوية وموسى بن أبي الفرات والحارث بن عمير وموسى بن أعين ومحمد بن سلمة، يعد في الحرانيين.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك ويقولان كتبنا عنه، ورويا عنه، قال وسئل أبي عنه فقال صدوق ثقة.

٨١ - أحمد بن عبد الله بن أبي رجاء أبو الوليد [الحنفي - ٣] الهروي روى عن؟ حيى بن سعيد القطان ومحمد بن عبيد يعد في الهرويين حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول ذلك ويقول كتبت عنه، وكتب عنه أبي على باب إبراهيم بن موسى وسئل أبي عنه فقال صدوق.

٨٢ - أحمد بن عبد الله أبو عبيدة بن أبي السفر الكوفي روى عن ابن نمير وأبي أسامة وزيد بن الحباب (١١٩ ك) وشهاب بن عباد، حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك ويقول كتبت عنه، وسألته

__________

(١) م (الثالثة) (٢) من ك (٣) من م.

(*)

عنه فقال شيخ، [أدركناه ولم نسمع منه - ١] .

٨٣ - أحمد بن عبد الله بن ميسرة الحراني الغنوي كان يسكن نهاوند روى عن محمد بن سلمة الحراني وعتاب بن بشير ويحيى بن يمان وانس ابن عياض وقد كتب إلى (٢) بأحاديث وسمعت أبي يقول يتكلمون فيه.

٨٤ - أحمد بن عبد الله بن قيس بن سليمان بن بريدة الأسلمي [المروزي - ٣]

روى عن النضر بن شميل وعلى بن الحسن بن شقيق (٤) وشبابه وعبد الله ابن بكر السهمي، حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي رحمه الله عنه فقال صدوق كتبت عنه بالري سنة ثلاثين ومائتين.

٨٥ - أحمد بن عبد الله بن علي بن سويد بن منجوف البصري روى عن أبي داود الطيالسي روى عنه يحيى بن محمد بن يحيى النيسابوري.

٨٦ - أحمد بن عبد الله بن سهيل بن صخر الغداني كذا يقول (٥) أبو زرعة وخالفه أبي فقال أحمد بن عبيد الله (٦) روى عن خالد بن الحارث وروح بن المسيب الكليبي (٧) .

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك ويقولان كتبنا عنه يعد (٤٤ م) في البصريين قال سألت أبي عنه فقال هو صدوق.

٨٧ - أحمد بن عبد الله البغدادي المعروف بابن الطبري كان يسكن بغداد روى عن أزهر السمان وحماد بن مسعدة وعبد الصمد بن عبد الوارث

__________

(١) من م وهى من كلام المؤلف عن نفسه فاما ابوه فقد كتب عن هذا الرجل كما مر (٢) ك (كتب إلى ابى) (٣) من م (٤) م (سفين) خطأ (٥) م (كذا كان يقوله) (؟) هكذا في م وهو الصواب الاختلاف في اسم ابيه أعبد الله بالتكبير أم عبيد الله بالتصغير كما يعلم من التهذيب وغيره وهو في تاريخ البخاري وصحيحه بالتصغير ووقع في ك (عبد الله) (٧) هكذا ضبطه ابن السمعاني وغيره ووقع في م (الكلبى) .

(*)

ومعاذ بن هشام وعبد الله بن محدوج (١) بن أبي مودود روى عنه أبي وأبو زرعة، حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن ابن الطبري فقال صدوق.

٨٨ - أحمد بن [عبد الله بن - ٢] عياض أبو جميل المكي المخزومي روى عن عبد الرزاق (٣) وإسماعيل بن عبد الكريم ومؤمل بن إسماعيل، حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال شيخ قدم علينا فكان يقص وكان حافظا حدث بأحاديث منكره [كتب عنه أبي - ٢] (٤) .

٨٩ - أحمد بن عبد الرحمن أبو الوليد القرشي ثم العامري روى عن الوليد ابن مسلم يعد في الدمشقيين.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك ويقولان أدركناه ولم نكتب عنه.

قال وسمعت أبي يقول كان من ولد بسر بن أرطاة (٥) ورأيته يحدث ولم أكتب عنه وكان صدوقا.

٩٠ - أحمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد بن عثمان الدشتكي المعروف بحمدون [رازي - ٦] روى عن عبد الله بن أبي جعفر وعن أبيه يعد في الرازيين.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، قال وسمعت أبي يقول كتبت عنه وكان صدوقا (٧) .

٩١ - أحمد بن عبد الرحمن بن وهب (٤٥ م) ابن أخي عبد الله بن وهب

__________

(١) م (محروح) وستأتى ترجمة عبد الله في بابه (٢) من م (٣) مثله في الميزان واللسان ووقع في ك (عن ابى الزرواق) كذا (٤) ذكر هنا في م ترجمة احمد بن عبد الله ابن ابى الحوارى وقد تقدمت في باب الحاء

رقم ٣٤ (٥) م (بسر بن ابى ارطاة) وقد قيل ذلك ايضا (٦) من ك (٧) وقع في م مخالفة لما هنا في ترتيب التراجم الآتية من هنا إلى رقم (١٠١) هكذا (٩٢، ٩١، ٩٣، ٩٨، ٩٩، ١٠٠، ٩٥، ٩٦، ٩٧، ١٠١) وسقطت منها الترجمة رقم (٩٤) .

(*)

روى عن عمه ابن وهب وبشر بن بكر وشعيب بن الليث، يعد في المصريين.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

قال أبو محمد سألت محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عنه فقال [ثقة - ١] [ما رأينا إلا خيرا قلت سمع من عمه (٢) قال أي والله - ٣] .

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول أدركناه ولم نكتب عنه.

وسمعت أبي يقول أدركته وكتبت عنه.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول سمعت عبد الملك بن شعيب بن الليث يقول أبو عبيد الله ابن اخي ابن وهب ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة وأتاه بعض رفقائي فحكى عن أبي عبيد الله ابن اخي ابن وهب أنه رجع عن تلك الأحاديث فقال أبو زرعة أن رجوعه مما يحسن حاله ولا يبلغ [به - ٤] المنزلة التي كان قبل [ذلك - ٥] .

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول حدثنا أبو عبيد الله ابن اخي ابن وهب، ثم قال كتبنا عنه وأمره مستقيم ثم خلط بعد ثم جاءني خبره أنه رجع عن التخليط، قال وسئل أبي عنه بعد ذلك فقال كان صدوقا.

٩٢ - أحمد بن عبد الرحمن (٦) الحراني الكزبراني روى عن عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي ومسكين بن بكير ومحمد بن سليمان بن أبي داود الحراني، أدركته ولم اسمع منه.

__________

(١) من م وهى ثابتة في تهذيب المزى وتهذيبه لابن حجر نقلا عن المؤلف (٢) م (من محمد) خطأ (٣) تأخر ما بين الحاجزين في م فوقع فيها بعد كلمة (ثقة) الآتية على ان القائل (ما رأينا الا خيرا) والقائل (أي والله) هو عبد الملك، والذى في تهذيب المزى وتهذيبه لابن حجر يوافق ما في ك (٤) من م (٥) من ك (٦) مثله في الثقات وتاريخ بغداد والانساب لابن

السمعاني ووقع في المشتبه للذهبي (عبد الحميد) وكذا في التبصير.

(*)

٩٣ - أحمد بن عبد الرحيم (١) ابن البرق أبو بكر المصري روى عن عمرو ابن أبي سلمة (٢) [كتبت عنه وكان صدوقا - ٣] .

٩٤ - أحمد بن عبد المؤمن المصري (٤) روى عن إدريس بن يحيى الخولاني ورواد بن الجراح روى عنه علي بن الحسين بن الجنيد.

٩٥ - أحمد بن عبد الواحد بن عبود بن واقد (٥) ، أبو عبد الله التميمي روى عن الوليد بن الوليد القلانسي ومروان بن محمد وهشام بن إسماعيل العطار (٦) وأبي مسهر سمع منه أبي بدمشق.

٩٦ - أحمد بن عبد الواحد بن سليمان أبو جعفر الرملي روى عن الهيثم بن جميل ومحمد بن كثير الصنعاني وعبد الملك بن الحكم الرملي ويوسف بن شعيب الخولاني.

كتبنا عنه بالرملة ومحله الصدق.

٩٧ - أحمد بن عبد الكريم القومسي أبو عبد الله المعروف بالطوسي روى عن يحيى بن يحيى وإبراهيم بن الشماس وإسحاق بن راهويه كتبت عنه بمحضر أبي.

٩٨ - أحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني أبويحيى روى عن زهير بن معاوية وحماد بن زيد وقتادة بن الفضل (٧) ويحيى بن عمرو بن مالك النكرى روى

__________

(١) هو أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم كما في تذكرة الحفاظ (٢ / ٥؟ ١) وهو اخو محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم الآتى (٣ / ٢ / ٣٠١) (٢) هكذا في تذكرة الحفاظ وهو المعروف ووقع في ك (عمرو بن سلمة) وفى م (عمرو بن اسامة) (٣) من م (٤) ليست هذه الترجمة في م، وفى الثقات (احمد بن عبد المؤمن ابن سعد المروزى سكن مصر روى عن عبيد الله بن موسى ثنا عنه وصيف

ابن عبد الله وغيره وكان من المتعبدين) (٥) في التهذيب (احمد بن عبد الواحد ابن واقد التميمي المعروف بابن عبود (٦) م (العطاردي) خطأ (٧) يأتي مثله في ترجمة قتادة ومثله فيها من تاريخ البخاري ووقع في م هنا (الفضيل) ومثله في ترجمة قتادة من التهذيب، ولوالد قتادة ترجمة في الثقات ساق قبلها = (*)

عنه عبد الله بن محمد بن أبي شيبة وكتب عنه أبي وأبو زرعة، يعد في الحرانيين، حدثنا عبد الرحمن (١٢٠ ك) قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، قال سمعت أبي يقول كان نظير النفيلي - يعني في الصدق والإتقان.

٩٩ - أحمد بن عبد الجبار العطاردي الكوفي روى عن أبي بكر بن عياش وحفص بن غياث ويونس بن بكير.

كتبت عنه وامسكت عن التحديث عنه لما تكلم الناس فيه.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول أحمد بن عبد الجبار العطاردي ليس بقوي.

١٠٠ - أحمد بن عبدة الضبي بصري وهو ابن عبدة بن موسى روى عن حماد بن زيد ويزيد بن زريع وحفص بن جميع وأبي علقمة الفروي ومغيرة (٤٦ م) بن عبد الرحمن المخزومي يعد في البصريين، حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك ويقولان كتبنا عنه، قال وسئل أبي عنه (١) فقال [بصري - ٢] ثقة.

١٠١ - أحمد بن عمر (٣) القصبي روى عن مسلمة (٤) بن محمد الثقفي روى عنه محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي، حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال مجهول.

١٠٢ - أحمد بن عمر الوكيعي الجلاب الضرير، قال أبو محمد هو ابن عمر بن حفص روى عن ابن فضيل ووكيع ويحيى بن آدم كان يسكن

بغداد، يعد في الكوفيين.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

قال وسمعت أبا زرعة يقول كتبت عنه، قال وسمعت

__________

= اسماء من يقال له فضيل، هكذا بغير ال ثم قال (الفضل بن عبد الله ... ) فذكر والد قتادة ثم بقية من يقال له (الفضل) والله اعلم.

(١) م (عن احمد بن عبدة) (٢) من م (٣) مثله في الميزان واللسان ووقع في ك (عمرو) (٤) تأتى ترجمة مسلمة في بابه وله ترجمة اخرى تأتى في باب سلمة وننظر فيه هناك ووقع في م (سليمن) .

(*)

أبي يقول أدركته ولم أكتب عنه، قال أبو محمد روى عنه مسلم ابن الحجاج.

١٠٣ - أحمد بن عثمان أبو عثمان المروزي ولقبه حمدويه بن أبي الطوس روى عن ابن المبارك وعباد بن العوام وابن عيينة (١) يعد في المراوزة، حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، قال وسمعت أبي يقول كتبت عنه سنة إحدى عشرة ومائتين، قال وسمعت أبا زرعة يقول أدركته ولم أكتب عنه، قال أبو محمد كان حاجا فمر بهم.

١٠٤ - أحمد بن عثمان أبو الجوزاء البصري وهو ابن عثمان بن عبد النور ابن عبد الله بن سنان النوفلي روى عن عبد الصمد بن عبد الوارث (٤٧ م) ووهب بن جرير كتب عنه أبي وأبو زرعة سمعتهما يقولان ذلك، حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول أحمد بن عثمان أبو الجوزاء ثقة رضا.

١٠٥ - أحمد بن عثمان بن حكيم (٢) الأودي أبو عبد الله روى عن جعفر ابن عون وعبيد الله بن موسى يعد في الكوفيين.

حدثنا عبد الرحمن قال

سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، قال وسمعت أبي يقول وهو صدوق.

[قال أبو محمد - ٣] روى عنه موسى بن إسحاق الأنصاري وكتبنا عنه مع أبي وروى عنه أبي.

١٠٦ - أحمد بن عثمان النسائي أبو عبد الرحمن (٤) رفيق أبي بمصر في الرحلة الثانية روى عن قتيبة وهشام بن عمار وعيسى بن حماد زغبة ودحيم سمعت منه وهو صدوق ثقة.

١٠٧ - أحمد بن علي النميري روى عن ثور بن يزيد وصفوان بن عمرو

__________

(١) م (وابن علية) (٢) ك (الحكم) خطأ راجع من هذا الكتاب المجلد الثالث القسم الاول ص ١٤٧ و ١٨٣ (٣) من ك (٤) يشتبه هذا بابى عبد الرحمن احمد بن شعيب النسائي صاحب السنن.

(*)

وأرطاة بن المنذر روى عنه محمود بن خالد حدثنا، عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال لم يرو عنه غير محمود بن خالد أرى أحاديثه مستقيمة.

١٠٨ - أحمد بن عيسى بن سليمان الجرجاني وهو أحمد بن أبي طيبة روى عن ابن أبي ذئب وعنبسة بن الأزهر روى عنه الحسين (١) بن عيسى بن حمران (٢) يعد في الجرجانيين، حدثنا عبد الرحمن سمعت أبا زرعة يقول ذلك قال وسمعت أبي يقول يكتب حديثه.

قال أبو محمد وروى عن أبيه ومالك بن أنس وأبي معشر وعبد العزيز بن أبي رواد وسفيان الثوري ومالك بن مغول واسراءيل وإبراهيم بن طهمان وحمزة الزيات ويونس [بن - ٣] أبي إسحاق.

١٠٩ - أحمد بن عيسى المصري روى عن ضمام بن إسماعيل وعبد الله ابن وهب ورشدين بن سعد كتب عنه أبي وأبو زرعة [بالبصرة

- ٤] وسمعتهما يقولان ذلك [وروى عنه أبو زرعة - ٣] .

حدثنا عبد الرحمن قال وسألت أبي عنه فقال قيل لي بمصر أنه قدمها واشترى كتب ابن وهب وكتاب المفضل بن فضالة ثم قدمت بغداد فسألت هل يحدث عن المفضل؟ قالوا نعم، فأنكرت ذلك (٤٨ م) وذلك أن الرواية عن ابن وهب والمفضل لا يستويان، قال وسئل أبي عنه فقال تكلم الناس فيه.

(٥) ١١٠ - أحمد بن عمران الأخنسي أبو عبد الله روى عن أبي بكر بن عياش وحفص بن غياث وابن فضيل يعد في الكوفيين، سكن بغداد

__________

(١) يأتي ترجمته في بابه ووقع في م هنا (الحسن) (٢) يأتي مثله في ترجمة الحسين وكذلك في التهذيب ووقع في م هنا (حمدان) (٣) من م (٤) من ك (٥) ترتيب بقية تراجم هذا الباب في م كما يأتي ١١١، ١١٠، ١١٤، ١١٢، ١١٣، ١١٥ ١١٧، ١٢١، ١١٨، ١١٩، ١١٦.

(*)

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، قال وسمعت أبي يقول لم أكتب عنه وقد أدركته، قلت ما حاله؟ قال: شيخ، قال وسمعت أبا زرعة يقول كتبت عنه، قال وسئل أبو زرعة عنه فقال كتبت عنه ببغداد وكان كوفيا وتركوه [قال أبو محمد روى عنه أبو زرعة - ١] .

١١١ - أحمد بن عيسى [بن عبد الله - ٢] بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب أبو طاهر العلوي روى عن ابن أبي فديك وأبيه روى عنه أبو يونس المديني.

١١٢ - أحمد بن عمير الطبري أبو بكر روى عن الحميدي وسعيد بن منصور

كتبنا عنه وكان صدوقا [وكان - ١] يفتى في مجلس أبي زرعة.

١١٣ - أحمد بن عباد المعروف بحمدون بن عباد أبو جعفر الفرغاني من ساكني بغداد روى عن علي بن عاصم ويزيد بن هارون، أدركته ولم أكتب عنه.

١١٤ -[١٢١ ك] أحمد بن عمران بن عمران (٣) الأخفش بغدادي يعرف بالألهاني نزيل مكة روى عن ابن علية ووكيع وزيد بن الحباب.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك ويقول كتبت عنه [بمكة - ١] وهو صدوق.

١١٥ - أحمد بن عمرو بن السرح المصري أبو طاهر روى عن ابن عيينة وابن وهب وبشر بن بكر كتب عنه أبي وأبو زرعة، سمعتهما يقولان ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال لا بأس به ١١٦ - أحمد بن عاصم الموصلي [وراق المعافى بن عمران - ١] هو ابن عبد الكريم القيسي (٤) أبو علي روى عن المعافى بن عمران الموصلي وأبيه عن فتح الموصلي الزاهد (٥) روى عنه أبي.

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) هكذا في الاصلين (٤) م (القصيراوى) (٥) م (العابد) .

(*)

١١٧ - أحمد بن عاصم أبو عبد الله الأنطاكي، حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، قال وسمعت أبا زرعة يقول (٤٩ م) رأيته بدمشق يجالس محمود بن خالد، قال وسمعت أبي يقول أدركته ولم أكتب عنه وكان صاحب مواعظ وزهد روى عنه أحمد بن أبي الحواري ومحمود بن خالد وعبد الله بن هلال الدومي (١)

يعد في الدمشقيين، قال أبو محمد [أحمد بن عاصم الأنطاكي روى عن سفيان بن عيينة وأبي قتادة الحراني ويوسف بن اسباط والهيثم ابن جميل روى عنه أحمد بن أبي الحواري وعبد الله بن هلال الدومي الربعي - ٢] .

١١٨ - أحمد بن عاصم البلخي أبو محمد.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال مجهول (٣) .

١١٩ - أحمد بن عاصم بن عبد المجيد بن كثير بن أبي عمرة الانصاري أبويحيى ابن أخت محمد بن يوسف الزاهد الأصبهاني روى عن معاذ بن هاشم وصفوان بن عيسى وأزهر السمان وأبي أحمد الزبيري وأبي بكر الحنفي (٤) وأبي داود الطيالسي وروح بن عباده ووهب بن جرير ومؤمل بن إسماعيل وأبي عامر العقدي [قال أبو محمد - ٥] كتبنا عنه

__________

(١) من دومة بضم فسكون قرية بغوطة دمشق ذكرها ياقوت وذكر هذا الرجل عن تاريخ ابن عساكر ووقع في م (الدو؟ ى) (٢) من م وفى ك بدلها (روى احمد بن عاصم الانطاكي عن ابى قتادة الحرانى وغيره) وفى م في الحاشية على انها نسخة (قال أبو محمد:

أحمد بن عاصم الانطاكي ... ) مثل العبارة التى بين الحاجزين الا انه زاد في آخرها (الربعي) وقد زدناها في الاصل لانها ثابتة في معجم البلدان (دومة) نقلا عن ابن عساكر (٣) بهامش ك (قال الذهبي قلت روى عنه خ في الادب وذكره ابن حبان في ثقاته) (٤) م (الحرفى) كذا (٥) من م.

(*)

وهو ثقة [صدوق - ١] .

١٢٠ - أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل قاضي أصبهان روى عن

عبد الوهاب بن نجدة الحوطي وشيبان (٢) وأبي الربيع وعبد الرحيم ابن المطرف والأزرق بن علي وإبراهيم بن الحجاج سمعت منه وكان صدوقا.

١٢١ - أحمد بن عاصم الهمداني كوفي (٣) روى عن عبد الرحيم بن سليمان روى عنه أبو زرعة.

باب الفاء

١٢٢ - أحمد بن الفرات أبو مسعود الضبي الرازي روى عن ابن نمير وأبي أسامة وأسباط سكن أصبهان يعد في الرازيين.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

١٢٣ - أحمد بن الفضل العسقلاني أبو جعفر ويعرف بالصائغ روى عن بشر بن بكر ورواد بن الجراح ويحيى بن حسان، كتبنا عنه.

١٢٤ - أحمد بن الفرج أبو عتبة الحمصي المعروف بالحجازي الكندي روى عن بقية بن الوليد ومحمد بن حمير (٤) (٥٠ م) [ومحمد بن حرب - ٥] وعمر (٦) بن عبد الواحد وضمرة وأبي حيوة وابن أبي فديك، كتبنا عنه ومحله عندنا محل الصدق.

باب القاف

١٢٥ - أحمد بن القاسم بن عطية البزار أبو بكر المعروف بأبي بكر بن القاسم الحافظ روى عن أبي الربيع الزهراني وكتبنا عنه وهو صدوق

__________

(١) من ك (٢) ك (وسفيان) (٣) م (الكوفى) (٤) هكذا في ك والتهذيب وتأتى ترجمة محمد بن حمير في بابه ووقع في م (جهير) (٥) من م (٦) هكذا في م والتهذيب وتأتى ترجمة عمر في بابه ووقع في ك (عمرو) .

(*)

[ثقة - ١] .

باب الميم

١٢٦ - أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد أبو عبد الله الشيباني، روى عن إبراهيم بن سعد وهشيم وخالد بن الحارث وابن علية، خطتهم بمرو، يعد في البغداديين.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك ويقولان كتبنا عنه، ورويا عنه.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ أنه رأى أحمد بن حنبل أقبل إليه أو قام (٢) من عنده فقال هذا أعلم الناس بحديث سفيان الثوري.

حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن الوليد بن مزيد قال حدثني الحارث بن العباس قال قلت لأبي مسهر تعرف أحدا يحفظ على هذه الأمة [أمر - ٣] دينها؟ قال لا أعلمه إلا شاب في ناحية المشرق - يعني أحمد بن حنبل.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل سمعت أبي يقول مات هشيم وأنا ابن عشرين سنة وأنا أحفظ ما سمعت منه ولقد جاء إنسان إلى باب ابن علية ومعه كتب هشيم فجعل يلقيها علي وأنا أقول إسناد هذا كذا فجاء المعيطي وكان يحفظ فقلت له أجبه فبقي ولقد عرفت من حديثه ما لم أسمع.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو بكر بن القاسم بن (٤) عطية الرازي نا

__________

(١) من ك ومثله في تهذيب تاريخ ابن عساكر (١ / ٤٣٩) عن المؤلف (٢) هكذا في ك وهكذا تقدم في المقدمة ووقع في م (قدم) (٣) من م

(٤) ك (عن) خطأ انظر الترجمة السابقة.

(*)

عبد الله بن أحمد بن شبويه (١) قال سمعت قتيبة يقول لو أدرك أحمد بن حنبل عصر الثوري ومالك والأوزاعي والليث بن سعد لكان هو المقدم، قلت لقتيبة يضم أحمد بن حنبل إلى التابعين؟ قال إلى كبار التابعين.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سلمة النيسابوري قال ذكرت لقتيبة بن سعيد يحيى بن يحيى وإسحاق بن راهويه وأحمد بن حنبل، فقال أحمد بن حنبل أكثر ممن سميتم كلهم.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول لم أزل أسمع الناس يذكرون أحمد بن حنبل (٥١ - م) ويقدمونه على يحيى بن معين وعلى أبي خيثمة.

حدثنا عبد الرحمن نا الحسين (٢) بن الحسن الرازي سمعت على ابن المديني يقول ليس في أصحابنا أحفظ من أبي عبد الله أحمد بن حنبل وبلغني أنه لا يحدث إلا من كتاب ولنا فيه أسوة [حسنة - ٣] .

حدثنا عبد الرحمن (١٢٢ ك) قال سمعت أبا زرعة يقول ما رأيت أحدا أجمع من أحمد بن حنبل، قيل له إسحاق بن راهويه؟ فقال أحمد بن حنبل أكثر من إسحاق وأفقه من إسحاق.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سلمة النيسابوري قال سمعت قتيبة [بن سعيد - ٤] يقول أحمد بن حنبل إمام الدنيا.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسين بن الجنيد قال سمعت أبا جعفر النفيلي يقول كان أحمد بن حنبل من إعلام الدين.

حدثنا عبد الرحمن نا يعقوب بن إسحاق قال سمعت محمد بن يحيى النيسابوري يقول إمامنا أحمد بن حنبل.

__________

(١) ك (شنبويه) ومر ما فيه في ترجمة احمد بن شبويه (٢) تأتى ترجمة الحسين في بابه ووقع في م (الحسن) (٣) من م (٤) من ك (*)

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن أحمد بن حنبل فقال هو امام وهو حجة.

١٢٧ - أحمد بن محمد بن أيوب البغدادي روى عن إبراهيم بن سعد وأبي بكر بن عياش سمع منه أبي.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول كان أحمد بن حنبل يقول لا بأس به ويحيى بن معين يحمل عليه وكتب عنه ورأيته يقرأ عليهم كتاب المغازي عن إبراهيم بن سعد، قيل لأبي ثقة هو؟ قال روى عن أبي بكر بن عياش أحاديث منكرة.

قال أبو محمد نا (١) عنه علي بن الحسن الهسنجاني.

نا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين وسئل عن أحمد بن محمد بن أيوب فقال قال يعقوب بن إبراهيم بن سعد كان أبي كتب نسخة للفضل (٢) بن يحيى فلم يقدر [أن - ٣] يسمعها.

١٢٨ - أحمد بن محمد بن الوليد أبو محمد الازرقي روى عن داود العطار وعمرو بن يحيى السعيدي وإبراهيم بن سعد وابن عيينة (٤) يعد في المكيين (٥) .

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، قال سمعت أبا زرعة يقول أدركته ولم أكتب عنه.

قال أبو محمد (٦)

سمعت أبي يقول كتبت عنه بمكة وحدثنا سعد بن عبد الله بن عبد الحكم [عنه - ٣] .

قال وسمعت أبي يقول هو ثقة.

(٧)

__________

(١) ك (سألت) (٢) م (نسخة الفضل) (٣) من م (٤) ك (سعد بن عيينة) كذا (٥) نحوه في تاريخ البخاري وغيره ووقع في ك (الكوفيين) (٦) ك (قلت) (٧) ترتيب بقية التراجم في هذا الباب من م مخالف لما هنا هكذا (١٤٠، إلى ١٤٥، ١٢٩، ١٤٦، ١٤٧، ١٣٠، ١٤٨، ١٤٩، ١٣٢، ١٥٠، = (*)

١٢٩ - أحمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم بن أبي بزة مؤذن مسجد الحرام روى عن مؤمل (١) بن إسماعيل ومحمد بن يزيد بن خنيس سمع منه أبي.

حدثنا عبد الرحمن قال قلت لأبي: ابن أبي بزة ضعيف الحديث؟ قال نعم، ولست أحدث عنه فإنه روى عن عبيد الله بن موسى عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله (٢) عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا منكرا (٣) .

١٣٠ - أحمد بن محمد بن عمر بن يونس بن القاسم الحنفي اليمامي [روى عن ... - ٤] .

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال قدم علينا وكان كذابا وكتبت عنه ولا أحدث عنه.

١٣١ - أحمد بن محمد بن أيوب النيسابوري العطار روى عن يحيى ابن يحيى.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك ويقول كتبت عنه بالري قدم علينا.

١٣٢ - أحمد بن محمد بن أيوب الواسطي المعروف ببلبل روى عن شاذ

ابن يحيى ومحمد بن عمر بن هياج الصائدي، محله الصدق كتبنا عنه

__________

= ١٣١، ١٣٤، إلى ١٣٩، ثم الترجمة الزائدة ثم ١٥١، ١٣٣، ١٥٢، إلى ١٥٥، ١٦٤، إلى ١٦٧، ١٥٦، ١٦٨، ١٥٧، ١٦٩، ١٥٨، ١٥٩، ١٧٠، ١٦٠، ١٧١، ١٧٢، ١٦١ إلى ١٦٣ (١) مثله في الميزان واللسان ووقع في ك (محمد) كذا (٢) م (عن ابن مسعود) (٣) بهامش م هنا على انه نسخة (احمد بن محمد بن الوهاب النيسابوري أبو احمد روى عن على بن عتاب كتب إلى أبي بجزء من حديثه عن على بن عتاب) وهذا وهم وتحريف انما هذا محمد بن عبد الوهاب يروى عن على بن عثام كما يعلم مما يأتي في ترجمتيهما (٤) من م وراجع تاريخ بغداد (٥ / ٦٥) (*)

مع أبي، حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: شيخ.

١٣٣ - أحمد بن محمد بن أمية الساوي أبو الحسين روى عن أبيه سمع منه أبي رحمه الله [والحسن بن علي بن مهران المتوثي - ١] نزيل الري.

١٣٤ - أحمد بن محمد بن هانئ أبو بكر الأثرم الطائي روى عن أحمد بن حنبل مسائل [سأله عنها - ٢] روى عنه أحمد بن محمد بن ساكن (٣) [الزنجاني - ١] وعلى بن أبي طاهر القزويني.

(٤) ١٣٥ - أحمد بن محمد بن سيار الحمصي أبو حميد (٥) روى عن أبي حيوة شريح بن يزيد ويحيى بن سعيد العطار (٦) والمعافى بن عمران (٧) الظهري (٨) وعثمان بن سعيد بن كثير بن دينار كتبت عنه وهو صدوق ثقة.

١٣٦ - أحمد بن محمد النسائي روى عن مغيرة بن مسلم روى عنه علي بن سهل الرملي.

١٣٧ - أحمد بن محمد (٥٤ م) بن عثمان الدمشقي روى عن الوليد بن مسلم ومحمد بن شعيب بن شابور كتبنا عنه وهو صدوق [لا بأس به - ٩] ١٣٨ - أحمد بن محمد بن سعيد بن أبان بن صالح بن قيس القرشي المعروف بالتبعي الهمذاني روى عن الحسن بن موسى الأشيب والقاسم بن الحكم العرني كتبت عنه وهو صدوق.

__________

(١) من م (٢) من م لكن وقع فيها (عنه) (٣) ضبطه اصحاب المشتبه وغيرهم ووقع في م (شاكر) (٤) زاد في م بعد تراجم ترجمة للاثرم هذا لفظها (أحمد بن محمد بن هانئ الاثرم صاحب أحمد بن حنبل روى عن (بياض) روى عنه أحمد بن محمد بن ساكن الزنجانى) (٥) زاد في م (العوفى) وبهامشها (العرضى) (٦) تأتى ترجمته في بابه (يحيى بن سعيد الشامي الحمصى أبو زكريا ... ) وفيها رواية احمد بن محمد هذا عنه، ووقع في م (القطان) خطأ (٧) تأتى ترجمة المعافى بن عمران في بابه ووقع في ك (طهران) (٨) م الحمصى (٩) من ك.

(*)

١٣٩ - أحمد بن محمد بن موسى بن داود بن عبد الرحمن العطار المكي روى عن إبراهيم بن محمد الشافعي كتب عنه أبي بمكة في المذاكرة (١) .

١٤٠ - أحمد بن محمد بن ماهان (٥٢ م) المعروف والده بأبي حنيفة صاحب القصب الواسطي روى عن أبيه، كتب لنا أبو عون بن عمرو ابن عون شيئا (٢) من فوائده فلم يعرف أبي والده وقال هو مجهول ولم يسمع منه.

١٤١ - أحمد بن محمد بن سوادة بغدادي روى عن عبيدة بن حميد وحماد ابن خالد، كتبنا [شيئا - ٣] من حديثه فلم يقض لنا السماع منه.

١٤٢ - أحمد بن محمد بن غالب غلام الخليل روى عن دينار عَنْ أَنَسٍ.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال روى أحاديث مناكير عن شيوخ مجهولين ولم يكن محله عندي ممن يفتعل الحديث وكان رجلا صالحا.

١٤٣ - أحمد بن محمد بن أبي بكر المقدمي روى عن مسلم بن إبراهيم وحجاج بن المنهال وأبي همام (٤) محمد بن محبب سمعت منه بمكة وهو صدوق.

١٤٤ - أحمد بن محمد بن يزيد بن مسلم الأنصاري الأطرابلسي المعروف بابن أبي الحناجر (٥) روى عن المؤمل بن إسماعيل ويحيى بن أبي بكير (٦) وموسى بن داود، كتبنا عنه وهو صدوق.

١٤٥ - أحمد بن محمد بن الزبير (١٢٣ ك) الأطرابلسي ويعرف بابن شقير (٧) ، وجده الزبير أبو عبد السلام الذي روى عنه حماد بن سلمة،

__________

(١) في م هنا ترجمة اخرى للاثرم تقدم ذكرها في التعليق على ترجمته رقم ١٣٤ (٢) م (بشئ) (٣) من م (٤) م (هشام) خطأ (٥) هكذا في م وفى تهذيب تاريخ ابن عساكر (٢ / ٨١) (ابن ابى الخناجر) ووقع في ك (بابى الحناجر) (٦) ك (بكيرة) خطأ (٧) مثله في تهذيب تاريخ ابن عساكر (٢ / ٥٠) ووقع في هامش م (بابن ابى شقير) .

(*)

روى عن عبد الملك بن إبراهيم الجدي والمؤمل بن إسماعيل وزيد بن يحيى ابن عبيد، كتبنا عنه وهو صدوق.

١٤٦ - أحمد بن محمد بن أنس أبو العباس البغدادي قدم الري روى عن إبراهيم بن زياد سبلان وغيره كتبت عنه مع أبي رحمه الله.

١٤٧ - أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان أبو سعيد البصري روى

عن جده يحيى بن سعيد القطان ويونس بن بكير وعبد الله (٥٣ م) ابن نمير وعمرو العنقزي وأبي أسامة ويحيى بن عيسى وصفوان ابن عيسى [وأزهر السمان - ١] وسويد بن عمرو، كتبنا عنه [بسامراء قدم من البصرة - ١] وكان صدوقا [سئل أبي عنه فقال صدوق - ١] .

١٤٨ - أحمد بن محمد بن الوليد بن برد الأنطاكي (٢) أبو جعفر روى عن محمد بن جعفر بن محمد العلوي وضمرة وإسحاق بن الفرات قاضي مصر ورواد وابن أبي فديك وبشر بن بكر سمع منه أبي بأنطاكية.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال شيخ.

١٤٩ - أحمد بن محمد أبو بكر الأدمي وهو ابن محمد بن معلى (٣) [الهدادي - ١] البصري روى عن يحيى بن حماد ومحمد بن جهضم [وعارم - ١] وأبي همام (٤) محمد بن محبب سمع منه أبي بالبصرة في الرحلة الثالثة [روى عنه أبي وأبو عوانة - ١] .

١٥٠ - أحمد بن محمد بن ساكن (٥) الزنجاني روى عن أبي كريب وزياد

__________

(١) من م (٢) راجع ترجمة احمد بن برد رقم ٨، وانظر الترجمة الاولى من باب الواو

الآتى قريبا (٣) مثله في ترجمة يحيى بن حماد من تهذيب المزى ووقع في ك (اسماعيل) وهو وهم ذاك رجل آخر بغدادي متأخر (٤) م (هشام) خطأ (٥) هكذا ضبطه اصحاب المشتبه ووقع في م (شاكر) .

(*)

ابن أيوب وأبي مصعب سمعت منه بالكوفة مع أبي [وكان صدوقا - ١] .

١٥١ - أحمد بن محمد بن عاصم الرازي روى عن أبي الربيع الزهراني ومحمد بن أبان الواسطي وقتيبة وإسحاق بن راهويه [كتبت عنه وهو

صدوق - ١] .

١٥٢ - أحمد بن محمد بن أبي أسلم الرازي روى عن (٢) [يحيى بن يحيى النيسابوري وإسحاق بن راهويه كتبت عنه ومحله الصدق.

١٥٣ - أحمد بن محمد بن - ١] الحجاج بن رشدين المصري روى عن عمرو بن خالد ويحيى بن بكير وابن أبي مريم سمعت منه بمصر ولم أحدث عنه لما تكلموا فيه.

١٥٤ - أحمد بن موسى صاحب اللؤلؤ وهو ابن أبي مريم أبو عبد الله بصري روى عن ابن عون وعاصم الجحدري وأبيه (٣) موسى بن أبي مريم روى عنه معلى بن أسد ومحمد بن سعيد بن الوليد الخزاعي ونصر ابن علي ومحمد بن المثنى.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

قال أبو محمد وروى عن شعيب بن صفوان عن ابن شبرمة جزء مسائل (٤) روى عنه أبو بكر (٥) بن الأسود.

١٥٥ - أحمد (٦) بن موسى الشطوي أبو جعفر البزار نزيل سامراء روى عن محمد بن سابق وزكريا بن عدي كتبت عنه مع أبي وهو صدوق.

١٥٦ - أحمد بن معدان العبدي روى عن ثور بن يزيد روى عنه محمد ابن وزير الواسطي.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال هو مجهول والحديث

__________

(١) من م (٢) سقط من ك من هنا إلى اول الترجمة الآتية (٣) م (وابنه) كذا (٤) ك (شبرمة حرا روى عنه أبي وأبو عوانة مسائل) والله اعلم (٥) ك (أو عزيرا) كذا (٦) هذه الترجمة من م فقط وراجع الانساب ٣٣٣ ب (*)

الذي رواه باطل.

١٥٧ - أحمد بن مدرك (١) أبو عبد الله من قرية بيستا (٢) روى عن عطاف بن قيس الزاهد ودحيم وعبد الله بن ذكوان روى عنه الفضل ابن شاذان ومحمد بن عيسى بن بسام [سألت أبي عنه فقال ... - ٣] .

١٥٨ - أحمد بن معاوية بن وديع (٤) المذحجي روى عن الحر بن وسيم العابد روى عنه محمد بن وهب بن عطية الدمشقي وأحمد بن أبي الحواري والقاسم بن عثمان الجوعي وروى هو عن أبي معاوية (٥) الأسود والوليد ابن مسلم.

١٥٩ - أحمد بن معاوية روى عن علي بن عاصم وغيره روى عنه عمر (٦) ابن شبة النميري.

١٦٠ - أحمد بن مهران بن المنذر القطان الهمذاني أبو جعفر الذي سمع أبي في كتابه الموطأ عن القعنبي روى عثمان بن الهيثم وعبد الله بن رجاء وحسن بن موسى الأشيب والأنصاري وهو صدوق.

١٦١ - أحمد بن مروان الطويل الرازي كتب عنه أبي روى عن إسحاق ابن سليمان.

١٦٢ - أحمد بن مصعب المروزي أبو عبد الرحمن الهجيمي روى عن الفضل بن موسى السيناني وعبد الرحمن بن مهدي وغندر وحفص بن

__________

(١) هكذا في ك والانساب ٩٩ / الف واللباب (١ / ١٦١) وغيرها ووقع في م (مردك) والله اعلم (٢) هكذا في الاصلين، وكتبت هذه الكلمة في معجم البدان والانساب وغيرها هكذا (بيستى) فتكون الالف مقصورة وقبل الالف تاء مثناة من فوق ووقع قى التبصير انها مثلثة وهو وهم (٣) من م (٤) تأتى له ترجمة اخرى في باب الواو

(احمد بن وديع) (٥) يأتي مثله في

الترجمة التى في باب الواو

(احمد بن وديع) ووقع في ك (عن ابن ابى المغيرة) (٦) ك (عمرو) وتأتى ترجمته في باب عمر (*)

غياث كتب عنه أبي بالري جاء إلى محمد بن حميد، وسألته عنه فقال صدوق من أجله أهل مرو.

١٦٣ - أحمد بن مقاتل السمرقندي روى عن أبيه عن أبي سعيد الفراء روى عنه سلمة بن محمد بن أحمد بن مجاشع السمرقندي أبو أحمد ١٦٤ - أحمد بن المفضل (٥٥ م) الحفري القرشي مولى عثمان بن عفان روى عن الثوري وحسن بن صالح واسراءيل وأسباط بن نصر ويحيى بن سلمة ابن كهيل روى عنه عبد الله بن محمد بن أبي شيبه، يعد في الكوفيين.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك ويقولان كتبنا عنه، ورويا عنه، قال وسئل أبي عنه فقال كان صدوقا وكان من رؤساء الشيعة.

١٦٥ - أحمد بن معمر بن أشكيب (١) الصفار أبو عبد الله كوفي حضرمي وقع إلى مصر يعد في الكوفيين روى عن محمد بن فضيل وأبي بكر بن عياش وعبد الرحيم بن سليمان ومحمد بن عبيد.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك قال وسئل أبي عنه فقال ثقة مأمون صدوق.

قال وسمعت أبا زرعة يقول أدركته ولم أكتب عنه.

قال وسمعت أبي يقول كتبت عنه بمصر.

قال وسئل أبو زرعة عنه فقال روى عنه سعيد بن أسد بن موسى وكان صاحب حديث.

قال أبو محمد روى عن شريك وعبد الرحمن (٢)

ابن عبد الملك بن أبجر وعبد السلام بن حرب.

١٦٦ - أحمد بن منيع أبو عبد الله بغدادي روى عن هشيم ومحمد بن يزيد

__________

(١) سماه في التهذيب (احمد بن اشكاب ثم قال (ويقال اسم ابيه معمر) (٢) ك (عبد الله) وتأتى ترجمة عبد الرحمن في بابه وعد في الرواة عنه (احمد ابن اشكيب) وهو صاحبنا هذا.

(*)

الواسطي وأبي تميلة وعبد القدوس بن؟ بكر بن خنيس ومحمد بن ميسر، يعد في البغداديين سمعت ابي (١٢٤ ك) وأبا زرعة يقولان ذلك ويقولان كتبنا عنه، ورويا عنه، قال وسئل أبي عنه فقال صدوق.

١٦٧ - أحمد بن المقدام بن الأشعث أبو الأشعث العجلي بصري روى عن حزم بن أبي حزم وحماد بن زيد ومعتمر بن سليمان يعد في البصريين.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك ويقولان كتبنا عنه [ورويا عنه - ١] قال وسئل أبي عن أحمد بن المقدام فقال صالح الحديث محله الصدق.

١٦٨ - أحمد بن منصور بن (٥٦ م) راشد الحنظلي المروزي روى عن النضر بن شميل وعبد الملك بن إبراهيم الجدي، يعد في المراوزة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك ويقولان كتبنا عنه، وروى عنه موسى بن إسحاق.

قال وسئل أبي عنه فقال صدوق.

١٦٩ - أحمد بن منصور الرمادي [بغدادي - ١] روى عن عبد الرزاق ويحيى بن بكير (٢) وعثمان بن عمر يعد في البغداديين سمعت أبي وأبا

زرعة يقولان ذلك وكتبنا عنه مع أبي وكان أبي يوثقه.

١٧٠ - أحمد بن المنذر بن الجارود القزاز روى عن حماد بن مسعدة روى عنه عبد الله بن أحمد الدورقي، سألت أبي عنه فقال لا أعرفه، وعرضت عليه حديثه فقال حديث (٣) صحيح.

١٧١ - أحمد بن مرحوم الرازي روى عن ضمرة ومؤمل بن اسماعيل

__________

(١) من م (٢) في تهذيب المزى (يحيى بن عبد الله بن بكير) وهو هو كثيرا ما ينسب إلى جده ووقع في ك (كثير) (٣) مثله في التهذيب عن المؤلف ووقع في ك (حديثه) .

(*)

وأبي جابر محمد (١) بن عبد الملك سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك وكان أبي يوثقه وأمرني بالكتابة عنه.

١٧٢ - أحمد بن المهدي أبو جعفر الأصبهاني روى عن الحجاج بن [أبي - ٢] منيع وأبي اليمان وابن أبي مريم وكاتب (٥٧ م) الليث والقعنبي، كتبنا عنه وكان صدوقا [قال أبو محمد هو الذي روى عن أبي عبيد كتاب غريب الحديث - ٣] .

باب النون

١٧٣ - أحمد بن نصر بن مالك الخزاعي أبو عبد الله [هو المصلوب - ٢] روى عن رباح بن زيد ومالك بن أنس روى عنه يحيى بن معين وأحمد بن إبراهيم الدورقي، يعد في البغداديين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

قال أبو محمد روى عنه محمد بن عبد الله بن أبي الثلج.

١٧٤ - أحمد بن نصر النيسابوري روى عن النضر بن شمبل ومؤمل بن إسماعيل سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك ويقولان أدركناه ولم

نكتب عنه.

١٧٥ - أحمد بن أبي نافع أبو سلمة الموصلي روى عن عفيف بن سالم ومحمد ابن محصن والمعافى بن عمران الموصلي روى عنه علي بن الحسين بن الجنيد.

باب الواو

١٧٦ - (٤) [أحمد بن الوليد بن برد الأنطاكي روى عن ضمرة ورواد ابن الجراح وابن أبي فديك وعمرو بن أبي سلمة ومؤمل بن إسماعيل سمع منه أبي بأنطاكية.

__________

(١) م (ومحمد) خطأ هو أبو جابر محمد بن عبد الملك الازدي تأتى ترجمته.

(٢) من ك (٣) من م (٤) هذه الترجمة والتى تليها مزيدتان من م وراجع الترجمة رقم ١٤٨ والترجمه رقم ١٥٨.

(*)

١٧٧ - أحمد بن وديع روى عن أبي معاوية الأسود والوليد بن مسلم والحر بن وسيم روى عنه أحمد بن أبي الحواري والقاسم بن عثمان] .

١٧٨ - أحمد بن أبي العباس الجندعي (١) وهو أحمد بن الوليد التمار كوفي روى عن جعفر بن عون ويزيد بن هارون روى عنه أبي، سئل أبي عنه فقال: صدوق.

باب الهاء

١٧٩ - (٥٨ م) أحمد بن هاشم وهو ابن أبي العباس الرملي روى عن ضمرة وأيوب بن سويد سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك ويقولان كتبنا عنه، ورويا عنه، قال وسئل أبي عنه فقال صدوق يكتب حديثه ولا يحتج به.

باب الياء

١٨٠ - أحمد بن يعقوب [أبو يعقوب - ٢] المسعودي الكوفي روى عن إسحاق بن سعيد بن العباس ويزيد بن المقدام وجعفر بن سليمان روى عنه منجاب بن الحارث ومحمد بن عبد الله بن نمير سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك ويقولان أدركناه ولم نكتب عنه، قال أبو محمد وروى عنه أبو سعيد الأشج.

١٨١ - أحمد بن يعقوب بن محمد الزهري أبو إبراهيم روى عن أبي نباتة يونس بن يحيى وإسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت وعبد الله ابن عثمان (٣) بن إسحاق بن سعد بن أبي وقاص روى عنه أبو زرعة.

(٤) ١٨٢ - أحمد بن يونس الحمصي روى عن أبي زهير عبد الرحمن بن

__________

(١) ك (الخندقى) (٢) من م (٣) تأتى ترجمة عبد الله في بابه ووقع هنا في ك (عمر) (٤) ترتيب بقية تراجم هذا الباب مخالف في م لما هنا على ما يأتي (١٨٧ ١٨٨، ١٩١، ١٩٢، ١٨٢، ١٨٩، ٨٤؟، ١٨٥، ١٩٠، ١٨٦، ١٩٤، ١٨٣، ١٩٣) .

(*)

مغراء وخلف بن خليفة روى عنه محمد بن عوف الحمصي.

١٨٣ - أحمد بن يونس [بن - ١] المسيب الضبي البغدادي أبو العباس نزيل أصبهان روى عن أبي الجواب ومحمد بن عبيد الطنافسي وحجاج ابن محمد ويعقوب بن إبراهيم بن سعد ومكي بن إبراهيم والأسود بن عامر ويونس بن محمد سمعنا منه وكان محله عندنا محل الصدق.

١٨٤ - أحمد بن يوسف المعروف بحمدان بن يوسف السلمي النيسابوري روى عن النضر بن محمد الحرشي وعمر بن عبد الله بن رزين السلمي كتب إلى أبي وأبي زرعة بيدي الفضل بن العباس المعروف بالصائغ.

١٨٥ - أحمد بن يوسف (٢) الترمذي قاضي الري روى عن خالد بن زياد

الترمذي وفضيل بن عياض ومروان الفزاري وأبي معاوية وسعيد ابن خثيم وعباد بن العوام سمع منه أبي وروى عنه ومحمد بن ايوب ابن [يحيى بن - ٣] الضريس.

١٨٦ - أحمد بن يحيى بن المنذر المديني روى عن مالك بن أنس حديثا منكرا روى عنه موسى بن إسحاق الأنصاري ويحيى بن محمد بن يحيى النيسابوري.

١٨٧ - أحمد بن يحيى بن حميد الطويل روى عن حماد بن سلمة يعد في البصريين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك ويقولان أدركناه ولم نكتب عنه.

١٨٨ - أحمد بن يحيى بن الحواري (٤) البغدادي نزيل سامرا روى عن محمد بن الحسين البرجلاني سمعت منه مع أبي وهو صدوق.

١٨٩ - أحمد بن يحيى الصوفي (١٢٥ ك) روى عن محمد بن بشر ومحمد بن عبيد وزيد بن الحباب وإسحاق بن منصور السلولي سمعت

__________

(١) من م وتاريخ بغداد (٥ / ٢٢٣) (٢) م (يونس) والله اعلم (٣) من م (٤) م (بن ابى الحوارى) ولم يذكر هذا الرجل في تاريخ بغداد.

(*)

أبي يقول كتبت عنه.

قال أبو محمد كتبنا [مع أبي - ١] عنه بالكوفة قال وسئل أبي عنه فقال (٥٩ م) ثقة روى عن عثمان بن سعيد الزيات روى عنه أبو عوانة الكوفي.

١٩٠ - أحمد بن يحيى بن مالك السوسي روى عن عبد الوهاب بن عطاء وعلي بن حفص المدائني وأحمد بن إسحاق الحضرمي وأبي بدر شجاع ابن الوليد وشبابة سمعت أبي يقول كتبنا عنه.

قال أبو محمد وكتبنا

[عنه - ١] معه بسامرا.

قال وسئل أبي عنه فقال صدوق.

١٩١ - أحمد بن يزيد بن إبراهيم أبو (٢) الحسن الورتنيسي روى عن زهير بن معاوية وفليح بن سليمان يعد في الحرانيين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك وسمعت أبي يقول هو ضعيف الحديث أدركته.

١٩٢ - أحمد بن يزيد بن روح الداري روى عن محمد بن عقبة روى عنه أبو عمير الرملي يعد في الفسلطينيين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، سمعت أبي يقول سكن بيت المقدس وهو من رهط تميم الداري.

١٩٣ أحمد بن يزيد بن الحلواني المقري (٣) روى عن أبي نعيم وكاتب الليث وأبي الربيع الزهراني وسعيد بن منصور وأبي حذيفة (٦٠ م) موسى بن مسعود وصفوان بن صالح الدمشقي روى عنه الفضل ابن شاذان.

سألت أبا زرعة عنه فلم يرضه.

١٩٤ - أحمد ابن أخت عبد الرزاق روى عن خاله عبد الرزاق روى عنه سويد بن سعيد الأنباري [قال أبو محمد هو أحمد بن داود روى عنه إبراهيم ابن الصنعاني وعبيد بن محمد - ١] .

__________

(١) من ك (٢) م (ابن) خطأ (٣) بهامش م (يعرف بازداذ قاله أبو عمرو الدانى في طبقات القراء والمقرئين) وقال ابن الجزرى في غاية النهاية ص ١٤٩ (احمد بن يزيد ازداذ ويقال يزداذ الصفار الاستاذ أبو الحسن الحلواني قال الدانى يعرف بأزداذ ... ) .

(*)

إبراهيم

حدثنا عبد الرحمن سمعت علي بن الحسين يقول قال أحمد بن حنبل أحمد ابن أخت عبد الرزاق كذاب دلني على شيخ فقال توفي منذ حين فوجدته حيا.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد [الدوري - ١] عن يحيى بن معين أنه قال أحمد ابن أخت عبد الرزاق كذاب لم يكن ثقة ولا مأمون.

باب من يسمى إبراهيم

باب الالف

١٩٥ - (٢) إبراهيم بن إسماعيل روى عن أبي هريرة روى عنه الحجاج ابن عبيد سمعت أبي يقول ذلك: سألت أبي عنه فقال: مجهول.

١٩٦ - إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة (٣) الأشهلي الأنصاري مولى بني الأشهل روى عن داود بن الحصين وعبد الله بن أبي سفيان روى عنه ابن أبي فديك وأبو عامر العقدي وسعيد بن أبي مريم والقعنبي يعد في المدينيين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

قال أبو محمد روى عن عمر ابن سريج عن الزهري روى عنه إسماعيل بن أبي أويس.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب أحمد بن حميد قال سألت أحمد بن حنبل عن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة فقال من أهل المدينة.

ثقة سألت أبي عن إبراهيم بن أبي حبيبة فقال شيخ ليس بقوي يكتب حديثه ولا يحتج به، منكر الحديث دون إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع، وأحب إلي من إبراهيم بن الفضل.

__________

(١) من م (٢) هذه الترجمة مزيدة من م ويقال لهذا الرجل (إسماعيل بن إبراهيم) ايضا كما في التهذيب (٣) وقع في ك (حنيفة) وهكذا في بعض المواضع الآتية وفى الباقي مشتبه وهو خطأ والرجل مشهور.

(*)

حدثنا عبد الرحمن أخبرنا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب

إلى نا عثمان بن سعيد الدارمي قال سألت يحيى بن معين قلت: إبراهيم ابن إسماعيل بن أبي حبيبة؟ فقال: صالح.

١٩٧ - إبراهيم بن إسماعيل بن زيد بن مجمع بن جارية الأنصاري المديني روى عن الزهري وعمرو بن دينار روى عنه حاتم بن إسماعيل والدراوردي ووكيع وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس [بن محمد - ١] الدوري عن يحيى بن معين أنه قال إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع ضعيف سمعت أبي يقول: إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع يكتب حديثه ولا يحتج به وهو قريب من ابن أبي حبيبة [كثير الوهم ليس بالقوي - ١] قال أبو زرعة سمعت أبا نعيم يقول: إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع لا يسوى حديثه (٦١ م) - وسكت ثم قال بعد ذلك - لا يسوى حديثه فلسين، قال أبو محمد روى عن سالم ابن عبد الله بن عمر وعمه يعقوب بن مجمع ومحمد بن كعب القرظي وأبي الزناد ووهب بن كيسان.

(٢) ١٩٨ - إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل روى عن أبيه عن عمه محمد بن سلمة عن سلمة بن كهيل كتب أبي حديثه (٣) ولم يأته ولم يذهب بي إليه ولم يسمع منه زهادة فيه، وسألت أبا زرعة عنه فقال يذكر عنه أنه كان يحدث بأحاديث عن أبيه ثم ترك أباه فجعله عن عمه لأن عمه أحلى عند الناس، وأحاديث قد جعلها عن عمه عن سلمة عن الأعمش، وسلمة عن أبي إسحاق.

__________

(١) من م (٢) ترتيب بقية تراجم هذا الباب في م على ما يأتي (٢٠٠، ٢٠١، ١٩٨ ١٩٩، ٢٠٤ إلى ٢٠٧، ٢٠٣، ٢٠٨ إلى ٢١٠، ٢١٣، إلى ٢٢٠، ٢١١، ٢١٢ وسقطت منها الترجمة رقم ٢٠٢) (٣) مثله في التهذيب عن المؤلف ووقع في م (كتب

إلى بعض حديثه) (*)

١٩٩ - إبراهيم بن إسماعيل بن البصير وهو ابن إسماعيل بن بشير بن سلمان روى عن تميم بن الجعد عن إسماعيل بن أبي خالد وروى عن جعفر بن عون روى عنه أبو شيبة إبراهيم بن عبد الله بن أبي شيبة وابن عمرو العنقزي، سمعت أبا زرعة يقول إبراهيم بن إسماعيل بن البصير ذهبت إليه فلم يقض لي أن أسمع منه ثم سمعت من أبي شيبة إبراهيم بن عبد الله ابن أبي شيبة عنه، و [إن - ١] كان أحد صدق (٢) في حديث جعفر بن عون عن المعلى بن عرفان عن أبي وائل عن ابن مسعود قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم كحل عين على ببزاقة فهو، وأما الباقون فلا أراهم إلا سرقوه.

٢٠٠ - إبراهيم بن إسماعيل بن عبد الله (١٢٦ ك) بن أبي ربيعة المخزومي روى عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم استسلف منه حين غزا حنينا ثلاثين أو أربعين ألفا فلما انصرف قضاه [ودعا له - ٣] وقال إنما جزاء السلف الوفاء والحمد.

روى عنه وكيع بن الجراح.

٢٠١ - (٤) [إبراهيم بن إسماعيل بن نصر التبان روى عن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة روى عنه عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة الحزامي] .

٢٠٢ - (٥) [إبراهيم بن إبراهيم المروزي روى عن معاوية بن عمار الدهني روى عنه أبو بدر عباد بن الوليد الغبري] .

٢٠٣ - إبراهيم بن إسحاق الصيني (٦) الكوفي روى عن قيس بن الربيع روى عنه موسى بن إسحاق الأنصاري [وروى عن مالك بن انس روى

__________

(١) من م ولسان الميزان عن المؤلف (٢) م (صدوق) وفى لسان الميزان

(صدوقا) (٣) من م (٤) هذه الترجمة مزيدة من م (٥) سقطت هذه الترجمة من م (٦) (م الضبى) وفى لسان الميزان (الصينى) واشار إلى ضبطه وتصحيحه ثم ذكر ترجمة اخرى (إبراهيم بن إسحاق الضبى ... وعندي انه الذى قبله تصحف الصينى بالضبى) .

(*)

عنه محمد بن عثمان بن أبي شيبة والمطين - ١] .

٢٠٤ - إبراهيم بن إسحاق البناني [روى عن خال ... ٢] روى عنه (٣) .

حدثنا عبد الرحمن (٦٢ م) نا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين عن إبراهيم بن إسحاق البناني قال ليس به بأس.

٢٠٥ - إبراهيم بن إسحاق روى عن الحسن روى عنه إسماعيل بن مسلمة القعنبي والوليد بن الوليد (٤) سمعت أبي يقول [ذلك - ٢] ويقول هو مجهول.

٢٠٦ - (٥) [إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم المزي روى عن معاوية بن عمار الدهني روى عنه أبو بدر عباد بن الوليد الغبري (٦) ] .

٢٠٧ - إبراهيم بن إسحاق روى عن طلحة بن كيسان (٧) روى عنه علي

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) بياض وبهامش م ما لفظه (الطالقاني الطالقان مدينه بخراسان قال اليعقوبي بين مدينة سر ... الطالقان اربع مراحل وا ... بين جبلين عظيمين وبها ... مسجدا جماعة يجمع فيها ... وبها تعمل اللبود الطالقا ... إليها جماعة منهم اسحاق بن ابراهيم بن عيسى الطالقاني ... فيقال سمع ابن المبارك و ... بنانة قال عبد الرحمن ... خمس ومائتين ... روى محمد الرشاطى احد ... ) وفى التهذيب (إبراهيم بن إسحاق بن عيسى البنانى أبو إسحاق الطالقاني ... ) وتاتى له ترجمة في باب العين

(إبراهيم

ابن عيسى ... ) نسبه هناك إلى جده (٤) هكذا في الاصلين ومثله في لسان الميزان عن هذا الكتاب ووقع في تاريخ البخاري والثقات (الوليد بن ابى الوليد) (٥) هذه الترجمة مزيدة من م (٦) هكذا ضبطه اصحاب المشتبه وغيرهم ووقع في الاصل م (العربي) كذا (٧) سيأتي في باب إبراهيم الذين لا ينسبون

(إبراهيم أبو إسحاق روى عن صالح بن كيسان روى عنه علي بن أبي بكر يعد في المدنيين سمعت أبا زرعة يقول ذلك وفى تاريخ البخاري (١ / ١ - ٢٧٣) (إبراهيم بن إسحاق (وفى نسخة: أبو إسحاق) عن طلحة بن كيسان روى عنه = (*)

ابن أبي بكر الأسفذني سمعت أبي يقول ذلك ويقول: مجهول.

٢٠٨ - إبراهيم بن (١) إسحاق السواق الواسطي روى عن سفيان الثوري حكايات روى عنه محمد بن [الوزير الواسطي - ٢] .

٢٠٩ - إبراهيم بن أدهم روى عن مقاتل بن حيان والأعمش ومحمد بن عجلان روى عنه ضمرة وبقية يعد في الخراسانيين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، قال أبو محمد روى عن عمران بن مسلم القصير ومنصور ابن المعتمر وهشام بن حسان روى عنه محمد بن حمير.

٢١٠ - إبراهيم بن أعين الشيباني العجلي بصري سكن مصر روى عن عزرة ابن ثابت الأنصاري والحكم بن أبان روى عنه الليث وأبو صالح كاتبه وهشام بن عمار سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال هذا شيخ بصري ضعيف الحديث منكر الحديث وقع إلى مصر.

قال أبو محمد روى عن السري بن يحيى وصالح المري روى عنه إبراهيم بن محمد بن يوسف الفريابي والوليد بن شجاع السكوني (٣) .

٢١١ - إبراهيم بن أعين روى عن الثوري روى عنه أبو سعيد الأشج.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبا سعيد [الأشج - ٢] يقول: وكان من خيار الناس.

٢١٢ - (٤) [إبراهيم بن أعين روى عن عمر بن فروخ عن عكرمة روى عنه هشام بن عمار] .

٢١٣ - إبراهيم بن الأسود الكناني ويقال إبراهيم بن عبد الله بن أبي الاسود

__________

= على بن أبي بكر) وفى ثقات ابن حبان (إبراهيم بن إسحاق روى عن طلحة بن كيسان روى عنه علي بن أبي بكر الأسفذني الرازي) ولعل الصواب ما قاله أبو زرعة.

(١) ك (أبو) كذا (٢) من م (٣) م (السلولى) خطأ (٤) هذه الترجمة مزيدة من م ويظهر من تهذيب التهذيب ان هذا هو الشيباني المتقدم قبل ترجمة.

(*)

من أهل السراة روى عن أبي نجيح [روى عنه ... - ١] .

٢١٤ - إبراهيم بن [أبي - ٢] أسيد المديني البراد روى عن جده روى عنه سليمان بن بلال وأنس بن عياض سمعت أبي يقول ذلك وسمعت أبي يقول: إبراهيم بن أبي أسيد شيخ مديني محله الصدق.

٢١٥ - إبراهيم بن أحمد بن يعيش الهمذاني روى عن عبد الوهاب بن عطاء ونائل بن نجيح ومالك بن إسماعيل وأبي أمية عمرو بن هشام الحراني (٦٣ م) مررنا به بهمذان ولم نكتب عنه في سنة خمس وخمسين ومائتين وانصرفنا في سنة سبع وقد توفي وكان صدوقا.

٢١٦ - إبراهيم بن إدريس عمي روى عن سعيد بن سليمان ومحمد بن كثير العبدي وموسى بن إسماعيل كتبت عنه وكان صدوقا (٣) .

٢١٧ - إبراهيم بن الأشعث البخاري خادم الفضيل [بن عياض - ٢]

ويعرف بلام روى عن الفضيل بن عياض (٤) روى عنه سعيد بن سعد البخاري سألت أبي عن إبراهيم بن الأشعث وذكرت له حديثا رواه عن معن [عن - ٢] ابن أخي الزهري [عن الزهري - ٢] فقال هذا حديث باطل موضوع كنا نظن بإبراهيم بن الأشعث الخير فقد جاء بمثل هذا.

٢١٨ - إبراهيم بن أورمة الأصبهاني أبو إسحاق نزيل بغداد روى عن ... (٥) .

٢١٩ - إبراهيم بن أيوب الحوراني الدمشقي من العباد روى عن أبي سليمان الداراني والهيثم بن عمران والوليد بن مسلم [ومضاء بن عيسى - ١] روى عنه [أحمد بن أبي الحواري و - ٢] سعد بن محمد البيروتي وعبد الله بن هلال الدومي الربعي.

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) م (وهو صدوق) (٤) زاد في م (روى على بن صالح) كذا (٥) هذا حافظ كبير ترجمته في تاريخ بغداد (٦ / ٤٦ -) (٥) من ك.

(*)

٢٢٠ - إبراهيم بن أيوب الفرساني الأصبهاني روى عن سفيان الثوري وأبي مسلم قائد الأعمش ومبارك بن فضالة وأبي شهاب الحناط [والنعمان بن عبد السلام - ١] روى عنه النضر بن هشام الأصبهاني وعبد الرزاق بن بكر الأصبهاني سألت أبي عنه فقال لا أعرفه.

باب الباء.

٢٢١ - إبراهيم بن البراء بن عازب الأنصاري روى عن أبيه روى عنه سلمة بن كهيل سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٢ - إبراهيم بن بشير (٢) الأنصاري روى عن ابن الحنفية روى عنه

أبو سلمة راشد الصائغ سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٣ - إبراهيم بن بشير (٣) روى عن الشعبي روى عنه إسماعيل بن أبي خالد.

(٤) ٢٢٤ - إبراهيم بن بديل الخزاعي روى عن ... [روى عنه ... - ١] ٢٢٥ - إبراهيم بن بشار الرمادي روى عن ابن عيينة ويعلى بن شبيب المكي روى عنه أبي وأبو زرعة يعد في البصريين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك وسمعت أبي يقول أصله من جرجرايا (٥) .

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي وذكر إبراهيم بن بشار الرمادي فقال كان يحضر معنا عند سفيان ثم يملي (١٢٧ ك) على الناس ما سمعوه من سفيان وربما أملى عليهم ما لم يسمعوا [من سفيان - ٦] كأنه يغير الألفاظ فتكون زيادة ليس في الحديث فقلت له ألا تتقي الله تملي عليهم ما لم يسمعوا، وذمه

__________

(١) من م (٢) مثله في تاريخ البخاري ووقع في م (بشر) (٣) ك (بشر) ويظهر من تاريخ البخاري وثقات ابن حبان ان هذا هو الاول (٤) ترتيب بقية تراجم هذا الباب في م هكذا (٢٢٦، ٢٢٤، ٢٢٥، ٢٢٨، ٢٢٧، ٢٢٩، إلى ٢٣١ (٥) م (جرجان) كذا (٦) من ك.

(*)

في ذلك ذما شديدا.

[قال أبو محمد - ١] سئل أبي عنه فقال: صدوق.

٢٢٦ - إبراهيم بن بشير الأزدي روى عن يحيى بن معين (٢) روى عنه حسان ابن حسان (٦٤ م) سألت أبي عنه فقال هو مجهول ويحيى مجهول.

٢٢٧ - إبراهيم بن أبي بكر [بن - ٣] المنكدر التيمي مدني روى عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن (٤) وعمه محمد بن المنكدر وصفوان بن سليم روى

عنه بن وهب والحميدي وإبراهيم بن موسى وعبد الملك بن مسلمة المصري سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٨ - إبراهيم بن بكر الشيباني روى عن الهيثم بن حبيب والمغيرة بن مسلم روى عنه عمر بن شبة.

٢٢٩ - إبراهيم بن أبي بكر الأخنسي مكي روى عن مجاهد روى عنه ابن جريج وابن [أبي - ١] نجيح سمعت أبي يقول ذلك.

٢٣٠ - إبراهيم بن أبي بكر بن عياش روى عن ابن المبارك روى عنه أبو سعيد الأشج والحسن بن محمد بن الصباح، سئل أبي عنه فقال: صدوق.

٢٣١ - إبراهيم بن أبي بكير (٥) بن إبراهيم بن نعيم بن عبد الله ابن النحام روى عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة روى عنه اخوه موسى ابن أبي بكير.

باب الثاء

٢٣٢ - إبراهيم بن ثابت أبو إسماعيل روى عن جابر بن زيد روى عنه سوادة بن أبي الأسود سمعت أبي يقول ذلك.

باب الجيم

٢٣٣ - إبراهيم بن جرير بن عبد الله البجلي [كوفي - ١] روى عن أبيه،

__________

(١) من م (٢) كذا والظاهر (معن) كما اوضحته في التعليق على تاريخ البخاري (٢ / ١ /؟ ٣٥) (٣) من ك (٤) مثله في تاريخ البخاري ووقع في ك (ربيعة ابن عبد الله) (٥) ك (بكر) .

(*)

مرسل، روى عنه أبان بن عبد الله بن أبي حازم البجلي وداود بن عبد الجبار القرشي سمعت أبي يقول (٦٥ م) ذلك.

٢٣٤ - إبراهيم بن جعفر بن محمود بن محمد بن مسلمة الحارثي الأنصاري روى عن أبيه عن سليمان (١) بن محمد روى عنه عبد الله بن عبد الوهاب الحجي وإبراهيم بن حمزة وذؤيب بن عمامة وعبد العزيز الاويسي وعلي ابن بحر سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال [هو - ٢] صالح.

٢٣٥ - إبراهيم بن الجعد (٣) روى عن أنس روى عنه خالد بن عبد الله الواسطي وهارون بن المغيرة سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو شيخ ضعيف الحديث.

٢٣٦ - (٤) إبراهيم بن الجعد (٥) روى عن شريح قوله روى عنه الحسن بن عبيد الله سمعت أبي يقول ذلك.

٢٣٧ - إبراهيم بن جدار (٦) العذري روى عن ثابت بن ثوبان العنسي روى عنه محمد بن شعيب بن شابور وعبد الملك بن بزيع التنيسي.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا هشام بن عمار نا الوليد بن مسلم قال سمعت الأوزاعي يقول ما أصيب أهل دمشق بأعظم من مصيبتهم بإبراهيم بن جدار العذري وبأبي مرثد الغنوي وبالمطعم بن المقدام الصنعاني.

__________

(١) كذا وقع في الاصلين والصواب (وعن سليمان) ويأتى في ترجمة سليمان (روى عنه إبراهيم بن جعفر) وعبارة البخاري في ترجمة إبراهيم من تاريخه (١ / ١ / ٢٧٨) (سمع سليمان ... وعن ابيه) (٢) من ك (٣) في لسان الميزان وتعجيل المنفعة جعل هذا الرجل والذى بعده واحدا وكذلك يظهر من تاريخ البخاري (٤) تأخرت في م هذه الترجمة بعد التى تليها (٥) م (إبراهيم ابن أبي الجعد) وقد قيل ذلك في الاول لكن في الثقات انه وهم (٦) ك (بن أبي جدار) خطأ.

(*)

٢٣٨ - إبراهيم بن جابر القزاز (١) أبو إسحاق البصري الباهلي روى عن حماد بن سلمة ومهدي بن ميمون وحماد بن زيد ويزيد بن إبراهيم روى عنه أبي وأبو زرعة رحمهم الله.

باب الحاء

(٢) ٢٣٩ - إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب روى عن أبيه روى عنه الفضيل بن مرزوق وأبو عقيل يحيى بن المتوكل، وقال: إبراهيم هو أخو عبد الله بن الحسن الهاشمي، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

٢٤٠ - إبراهيم بن الحسن بن عثمان بن عبد الرحمن الزهري القرشي روى عن عائشة بنت سعد روى عنه سعد بن يحيى الزهري سمعت أبي يقول ذلك.

٢٤١ - إبراهيم بن الحسن الثعلبي (٣) روى عن يحيى بن يعلى الاسلمي ويحيى ابن أبي زائدة روى عنه أحمد بن يحيى الصوفي وأبو أسامة [الكلبي - ٤] وأبو شيبة (٦٦ م) بن أبي بكر بن أبي شيبة سألت أبي عنه فقال: شيخ.

٢٤٢ - إبراهيم بن الحسن بن نجيح العلاف البصري روى عن بشير (٥) ابن سريج البندار وحماد بن زيد روى عنه أبو زرعة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن إبراهيم بن الحسن فقال كتبت عنه بالبصرة وكان صاحب قرآن كان بصيرا به وكان شيخا ثقة.

__________

(١) لم اجد هذا الرجل (٢) ترتيب تراجم هذا الباب في م كما ياتي (٢٣٩، ٢٤٣، ٢٤٠، إلى ٢٤٢، ٢٤٤، ٢٤٩، ٢٥١، إلى ٢٥٩، ٢٤٥، ٢٦٠، إلى، ٢٦٢، ٢٤٦، ٢٥٠، ٢٤٧، ٢٦٣، ٢٤٨) (٣) هكذا في الثقات وهكذا ضبطه اصحاب المشتبه

ووقع في م “ التغلبي ” والكلمة مشتبهة في ك (٤) من م (٥) هكذا في م وتاتى ترجمته في باب بشير ووقع هنا في ك (بشر) .

(*)

٢٤٣ - إبراهيم بن الحسن الكندي روى عن عبد الله بن عيسى عن أبي الحكم مولى عثمان بن [أبي - ١] العاص.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال علي بن المديني هما مجهولان وضعفهما وقال لا أعرف أبا الحكم.

٢٤٤ - إبراهيم بن الحسن المقسمي (٢) وهو ابن الحسن بن الهيثم المصيصي روى عن حجاج بن محمد والحارث بن عطية كتب عنه أبي بالمصيصة في الرحلة الثانية، سئل أبي عنه فقال: صدوق.

٢٤٥ - إبراهيم بن حمزة أبو إسحاق الرملي وهو ابن حمزة بن سليمان (٣) ابن أبي يحيى روى عن عبد الغنى بن عبد الله بن نعيم الدمشقي كتب عنه أبي بالرملة في الرحلة الثانية سئل أبي عنه فقال: صدوق.

٢٤٦ - إبراهيم بن أبي حصن (٤) روى عن محمد بن سيرين روى عنه مروان ابن معاوية الفزاري.

٢٤٧ - إبراهيم بن حنان (٥) روى عن شهر بن حوشب روى عنه عيسى ابن عبيد المروزي.

٢٤٨ - إبراهيم بن الحجاج السامي بصري (٦) روى عن وهيب بن خالد وحماد بن سلمة وسكين بن عبد العزيز وعبد الوارث روى عنه أبو زرعة.

٢٤٩ - إبراهيم بن حميد (١٢٨ ك) الرؤاسي كوفي روى عن الأعمش وابن أبي خالد وهشام بن عروة روى عنه يحيى بن آدم والحسن بن الربيع وشهاب بن عباد وعبيد بن جناد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال

__________

(١) من م ويأتى مثله في ترجمة عثمان (٢) هكذا في هامش م والثقات والتهذيب ووقع في متن م (الحسمى) وفى ك (العبشمى) وفى التهذيب ايضا (الخثعمي) (٣) م (سليم) وبهامشها (سليمان) وهو الصواب (٤) انظر (٤٠٢) (٥) هكذا في الثقات وضبطه اصحاب المشتبه وفى الاصلين بلا نقط (٦) م (البصري) .

(*)

سمعت يحيى بن معين يقول: إبراهيم بن حميد الرؤاسي ثقة ولم أدركه.

سئل أبي عن إبراهيم بن حميد الرؤاسي فقال: ثقة.

٢٥٠ - إبراهيم بن حيان (١) روى عن أبي جعفر محمد بن علي روى عنه وكيع سمعت أبي يقول ذلك، سئل أبو زرعة (٢) عنه فقال: مجهول.

٢٥١ - إبراهيم بن حميد الطويل روى عن شعبة وصالح بن أبي الأخضر كتب عنه أبي رحمه الله سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: ثقة.

٢٥٢ - إبراهيم بن الحكم بن أبان روى عن أبيه روى عنه سلمة بن شبيب والحسن (٣) بن أبي الربيع الجرجاني.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال إبراهيم بن الحكم بن أبان [لا شئ.

قرئ على العباس ابن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول إبراهيم بن الحكم بن أبان ضعيف.

سألت أبا زرعة عن إبراهيم بن الحكم بن أبان فقال ليس بقوي ضعيف.

انا ابن أبي طاهر فيما كتب إلى قال نا الأثرم قال سمعت أبا عبد الله يقول: في سبيل الله دراهم أنفقناها في الذهاب إلى عدن إلى إبراهيم بن الحكم - ٤] .

٢٥٣ - إبراهيم بن الحكم بن ظهير أبو إسحاق قدم الري روى عن أبيه

وشريك بن عبد الله وعلى بن عابس وعلى بن هاشم بن البريد ومحمد بن

__________

(١) هكذا في تاريخ البخاري والثقات، وهو في الاصلين بلا نقط، وفى الميزان (ابراهيم بن حسان) كذا ذكره قبل (ابراهيم بن الحسن) وتبعه ابن حجر في اللسان ثم ذكره في (ابراهيم بن حيان) على الصواب (٢) هكذا في م ومثله في لسان الميزان عن هذا الكتاب ووقع في ك (سئل ابى) (٣) ك (والحسان) وتأتى ترجمة الحسن بن ابى الربيع يحيى في بابه وفيها روايته عن ابراهيم هذا (٤) هذه العبارة المحجوزة بطولها من م ووقع في ك في موضعها كلمة (ضعيف) .

(*)

فضيل سمعت أبي يقول (١) [هو كذاب (٦٧ م) .

كتب عنه أبي بالري ولم يحدث عنه ترك حديثه.

٢٥٤ - إبراهيم بن حجر روى عن محمد بن أبي كريمة عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل، روى معاوية بن صالح عن زيد بن بكر عنه، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك وسمعت أبي يقول - ٢] هو مجهول، قال وسمعت أبا زرعة يقول يعد في الشاميين.

٢٥٥ - إبراهيم بن حبيب بن الشهيد روى عن أبيه روى عنه يحيى بن أبي الخصيب ومحمد بن يحيى بن أبي سمينة ومحمود بن غيلان وابنه إسحاق سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

٢٥٦ - إبراهيم بن حفص بن جندب روى عن أبيه روى عنه حماد بن زيد سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول.

٢٥٧ - إبراهيم بن حنظلة بن أبي سفيان روى عن أبيه روى عنه ابن المبارك ويحيى بن سليم يعد في المكيين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

٢٥٨ - إبراهيم بن حرب أخو سماك بن حرب روى عن [ابن - ٢] جرير ابن عبد الله روى عنه سماك بن حرب سمعت أبي يقول ذلك.

٢٥٩ - إبراهيم بن حمزة الزبيري أبو إسحاق وهو [ابن - ٢] حمزة بن محمد ابن حمزة بن مصعب بن الزبير بن العوام روى عن إبراهيم بن سعد وعبد العزيز بن محمد وعبد العزيز بن أبي حازم وحاتم بن إسماعيل ويوسف [بن - ٢] الماجشون يعد في المدينيين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، ورويا عنه، وسئل أبي عنه فقال: صدوق وسئل عن إبراهيم بن حمزة وإبراهيم بن المنذز فقال كانا متقاربين ولم تكن لهما تلك المعرفة بالحديث.

٢٦٠ - إبراهيم بن أبي حية (٣) أبو إسماعيل المكي روى عن ابن جريج

__________

(١) من هنا إلى اثناء الترجمة الآتية ساقط من ك (٢) من م (٣) تأتى له ترجمة اخرى آخر باب الياء

من هذا الاسم.

(*)

وهشام بن عروة روى عنه الحميدي ونعيم بن حماد وقتيبة سمعت أبي يقول [ذلك - ١] وسئل [أبي - ١] عنه (٦٨ م) فقال [هو - ١] منكر الحديث، قال وروى عن حميد بن قيس الأعرج.

حدثنا عبد الرحمن نا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلى ثنا عثمان بن سعيد الدارمي قال سألت يحيى بن معين قلت: إبراهيم بن أبي حية؟ فقال: شيخ ثقة.

٢٦١ - إبراهيم بن أبي حرة رأى ابن عمر وروى عن سعيد بن جبير ومصعب بن سعد روى عنه منصور وغالب بن سليمان ومعمر بن راشد ومحمد بن مسلم بن أبي الوضاح وابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك ويقول كان أصله من نصيبين سكن مكة.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق (٢) بن منصور عن يحيى ابن معين أنه قال: إبراهيم بن أبي حرة ثقة.

حدثنا عبد الرحمن [أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلى قال قيل لأبي، إبراهيم بن أبي حرة؟ فقال ثقة قليل الحديث - ٣] .

سمعت أبي يقول: إبراهيم بن أبي حرة هو ثقة لا بأس بحديثه.

٢٦٢ - إبراهيم بن أبي حديد (٤) جد إدريس الأودي روى عن على، مرسل روى عنه ابناه ادريس وداود والحسن بن عبيد الله وإسماعيل بن سالم الأسدي سمعت أبي يقول ذلك، [قال وسئل أبي عنه فقال مجهول - ٥] .

٢٦٣ - إبراهيم بن أبي حفصة (٦) بياع السابري روى عن سعيد بن

__________

(١) من م (٢) ك (عن ابى اسحاق) خطأ (٣) من م ووقع في ك موضعها (قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين) وهى طائشة مما مر (٤) مثله في تاريخ البخاري والثقات وغيرها ويقال له (ابراهيم بن حديد) ووقع في م (حديده) (٥) من ك وراجع لسان الميزان (٦) مثله في تاريخ البخاري والثقات ووقع في م (حفص) وبهامشها (حفصة) .

(*)

جبر وعلى بن الحسين ومسلم البطين روى عنه الثوري سمعت أبي يقول ذلك.

باب الخاء

٢٦٤ - إبراهيم بن خالد بن عبيد المؤذن الصنعاني أبو محمد مؤذن مسجد صنعاء روى عن أبي وائل القاص وعمر (١) بن عبد الرحمن بن مهرب (٢) والمنذر بن النعمان (٦٩ م) ورباح بن زيد وسمع من معمر حديثا واحدا فيما حدثنا أحمد بن صالح عنه أنه قاله.

قال أبو محمد وروى عن امية

ابن شبل وعمرو بن عون الصنعاني وعبد الله بن مصعب بن ثابت وسفيان الثوري وروى [عن - ٣] إبراهيم هذا أحمد بن منصور الرمادي، روى عنه أحمد بن حنبل وبكر بن خلف وإبراهيم بن موسى وسلمة بن شبيب، يعد في الصنعانيين.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت يحيى [يعني - ٣] ابن معين عن إبراهيم بن خالد الصنعاني فقال كان ثقة [قال عبد الله بن أحمد - ٤] وقال أبي يعني أحمد بن حنبل: كان ثقة واثنى عليه خيرا.

٢٦٥ - إبراهيم بن خالد البطيطي المروزي روى عن سليمان بن دريش (٥) المروزي روى عنه أبو حامد أحمد بن سهل (١٢٩ ك) الاسفرائيني.

٢٦٦ - إبراهيم بن خالد أبو ثور الكلبي روى عن ابن عيينة وأبي

__________

(١) ك (عمرو) خطأ تأتى ترجمته في باب عمر (٢) يأتي مثله في ترجمة عمر ووقع في م هنا مهزب، (٣) من م (٤) من ك (٥) م (فراس) وبهامشها (قريش) والله اعلم.

(*)

معاوية ووكيع وإسماعيل ابن علية (١) يعد في البغداديين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك سمعت أبي يقول: أبو ثور رجل يتكلم بالرأي يخطئ ويصيب وليس محله محل المتسعين (٢) في الحديث، قد كتبت عنه.

٢٦٧ - إبراهيم بن خثيم بن عراك بن مالك روى عن أبيه [روى عنه ... - ٣] .

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس [بن محمد - ٤] الدوري

قال سمعت يحيى بن معين يقول: ابن خثيم بن عبراك بن مالك كان الناس يصيحون به لا شئ وكان لا؟ كتب عنه (٥) .

سألت أبا زرعة عنه فقال: منكر الحديث روى عدة (٦) احاديث منكره.

٢٦٨ - إبراهيم بن أبي خداش (٧) بن عتبة بن أبي لهب الهاشمي اللهبي روى عن ابن عباس روى عنه ابن جريج وابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك.

(٧٠ م) باب الدال

٢٦٩ - إبراهيم بن دينار أبو إسحاق البغدادي روى عن هشيم ومعتمر ابن سليمان سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، سمعت أبي يقول أدركته ولم أكتب عنه، قال أبو زرعة حدثنا إبراهيم بن دينار وكان بغداديا ثقة.

٢٧٠ - إبراهيم بن أبي دليلة روى عن على الأزدي عن [ابن - ٨] عمر

__________

(١) ك (عيلة) خطأ (٢) بهامش ك (وذكر هذا الكلام الذهبي في ميزانه في ترجمة ابى ثور فقال: واما أبو حاتم فتعنت - فدكر هذا الكلام، ثم قال: هذا غلو من بى حاتم سامحه الله وقد سمع أبو ثور من سفيان وتفقه بالشافعي وغيره، وقد روى عن أحمد بن حنبل انه قال هو عندي في مسلاخ سفيان.

ثم ارخ و؟ اته لسنة ٢٤٥ ببغداد) (٣) من م (٤) من ك (٥) مثله في لسان الميزان ووقع في ك (حديثه) (٦) ك (عنه) (٧) مثله في تاريخ البخاري والثقات وتعجيل المنفعة ووقع في م (خراش) (٨) من م ومثله في تاريخ البخاري والثقات والميزان واللسان.

(*)

روى عنه يعلى بن عطاء سمعت أبي يقول ذلك.

باب الراء

٢٧١ - إبراهيم بن راشد روى عن عمر (١) روى عنه عبد الله بن المسيب

المصري سمعت أبي يقول ذلك.

٢٧٢ - إبراهيم بن راشد الأدمي روى عن محمد بن سابق ومحمد بن خالد ابن عثمة وأبي عاصم ويحيى بن حماد وأبي زيد النحوي ومحمد بن بلال وحسين بن حفص ومحمد بن عرعرة، كتبنا عنه ببغداد [وهو صدوق - ٢] .

٢٧٣ - إبراهيم بن رافع بن خديج روى عن أبيه روى عنه يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد سمعت أبي يقول ذلك.

٢٧٤ - إبراهيم بن رستم مروزي روى عن أبي حمزة السكري والحسين ابن واقد وإسماعيل بن زكرياء وحماد بن سلمة [ومحمد بن عمرو زنيج - ٣] وحماد بن زيد وأبي عوانة روى عنه رواد بن الجراح ومعاذ بن أسد المروزي [ومحمد بن عمرو زنيج - ٤] ومحمد بن عيسى المقرئ الأصبهاني، سألت أبي عنه فقال كان يرى الأرجاء، قلت ما حاله في الحديث؟ قال ليس بذاك، محله الصدق، وكان آفته الرأي، وكان يذكر بستر وعبادة، وكان طاهر بن الحسين أراد أن يستقضيه على خراسان فدعا بسواد فألبسه وجعل إبراهيم يأبى أن يدخل في القضاء ويمتنع منه فلما البس السواد امتخط في كمه فغضب وقال انزعوا عنه السواد فقد أعفيناه.

حدثنا عبد الرحمن أنا (٥) يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلى

__________

(١) في تاريخ البخاري (سمع ابن عمر) وفى الثقات (يروى عن ابن عمر) (٢) من م ومثله في لسان الميزان عن هذا الكتاب (٣) زيادة من ك ووقعت في م في اسماء الرواة عنه والله اعلم (٤) من م وقد تقدم انها وقعت في ك مقدمة (٥) ك (نا) (*)

نا عثمان بن سعيد (١) الدارمي قال سألت يحيى بن معين عن إبراهيم ابن رستم فقال: ثقة.

باب الزاي

٢٧٥ - إبراهيم ين الزبرقان التميمي (٢) روى عن أبي روق والحجاج ابن أرطأة روى عنه أبو نعيم وأبو غسان، يعد في الكوفيين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، قال وسالت أبي عنه فقال: محله الصدق يكتب حديثه ولا يحتج به، قال أبو محمد روى عن مجالد بن سعيد، حدثنا عبد الرحمن: نا العباس [بن محمد الدوري - ٣] قال سألت يحيى بن معين عن إبراهيم بن الزبرقان فقال ثقة [ثقة - ٤] روى عنه وكيع وغيره.

٢٧٦ - إبراهيم بن زياد روى عن أبي عامر (٥) عن ابن عباس روى عنه مخلد (٥) بن عمر وخازم بن خزيمة (٧١ م) سمعت أبي يقول ذلك، قال وسألته عنه فقال: هو مجهول.

٢٧٧ - إبراهيم بن زياد [ولقبه - ٣] سبلان روى عن حماد بن زيد وفرج بن فضالة وعباد المهلبي يعد في البغداديين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، رويا عنه، قال سئل أبو زرعة عن إبراهيم بن زياد سبلان فقال: شيخ ثقة.

قال وسمعت أبي يقول: إبراهيم بن زياد سبلان صالح الحديث ثقة كتبت عنه ببغداد.

٢٧٨ - إبراهيم بن زياد بن إبراهيم الصائغ بغدادي قدم البصرة روى عن عبد الله بن نمير وأبي أسامة ويحيى بن آدم وإسماعيل ابن علية والاسود ابن عامر حدثني أبي عنه وذكر أنه كتب عنه ببغداد وقال كان حجاج

__________

(١) ك (شعيب) خطأ (٢) في تاريخ البخاري (من بنى تيم الله) وعليه فهو (التيمى) وراجع لسان الميزان (٣) من م (٤) من ك (٥) راجع تاريخ البخاري

والتعليق عليه (١ / ١ / ٢٨٧) .

(*)

ابن الشاعر يحسن القول فيه والثناء عليه.

قال أبو محمد حدثنا عنه داود ابن سليمان الدقاق بسامرا وابن أبي الثلج سئل أبي عنه فقال: صدوق.

٢٧٩ - إبراهيم بن زياد الخياط (١) البغدادي أبو إسحاق روى عن شريك وإبراهيم بن سعد والفرج بن فضالة كتب أبي عنه ببغداد سمعت أبي يقول ذلك، قال وسئل أبي عنه فقال: شيخ.

٢٨٠ - إبراهيم بن زكرياء المكفوف البصري العجلي روى عن همام بن يحيى روى عنه يوسف بن موسى القطان، سألت أبي عنه فقال: مجهول والحديث الذي رواه منكر.

٢٨١ - إبراهيم بن زرعة بن إبراهيم، القرشي (٢) روى عن عمرو بن واقد روى عنه محمد بن وهب بن عطية الدمشقي.

باب السين

٢٨٢ - إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص روى عن أبيه وأسامة بن زيد روى عنه حبيب بن أبي ثابت وسعد بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه عكرمة بن خالد.

٢٨٣ - إبراهيم بن سعد بن [إبراهيم بن - ٣] عبد الرحمن بن عوف روى عن أبيه وعن الزهري روى عنه أبو داود الطيالسي وابناه يعقوب وسعد (٤) ، وأبو الوليد وأبو عمر الحوضي وسليمان [بن داود - ٥] الهاشمي وأحمد بن حنبل (١٣٠ ك) سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل [فيما كتب إلى - ٥] قال قال (٧٢ م) أبي: إبراهيم [بن سعد - ٥] أحاديثه مستقيمة.

__________

(١) ك (الحناط) وراجع التعليق على تاريخ البخاري (١ / ١ / ٢٨٦) (٢) ستأتي في باب زرعة ترجمة لزرعة بن ابراهيم فانظرها (٣) من م وكذلك يأتي في ترجمة؟ عد وهو مشهور (٤) تأتى ترجمته في بابه وهكذا في تاريخ البخاري وغيره في هذه الترجمة ووقع في ك (سعيد) (٥) من ك.

(*)

حدثنا عبد الرحمن أخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قال أبي: إبراهيم بن سعة ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال قلت (١) ليحى بن معين: إبراهيم بن سعد؟ قال ليس به بأس.

حدثنا عبد الرحمن قال كتب إلي يعقوب بن إسحاق نا عثمان بن سعيد الدارمي.

قال قلت ليحيى بن معين: إبراهيم بن سعد أحب إليك في الزهري أو ليث بن سعد؟ فقال كلاهما ثقتان [قال أبو محمد - ٢] سمعت أبي يقول: إبراهيم بن سعد ثقة.

٢٨٤ - إبراهيم بن سعد (٣) بن كثير بن المطلب روى عن عمه كثير بن كثير وعطاء روى عنه عمران بن أبي جميل، سألت أبي عنه فقال: هو صالح الحديث.

٢٨٥ - إبراهيم بن سليمان الأفطس دمشقي روى عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي روى عنه يحيى بن حمزة ومحمد بن شعيب وإسماعيل بن عياش ومحمد بن عيسى بن القاسم بن سميع، يعد في الدمشقيين، سمعت أبي وا؟ ازرعة يقولان ذلك، قال وسالت أبي عنه فقال لا بأس به.

٢٨٦ - إبراهيم بن سليمان بن رزين أبو إسماعيل المؤدب مؤدب آل أبي (٤) عبيد الله روى عن عطية العوفي وعبد الملك بن عمير وعاصم والأعمش (٥) [ومجالد - ٦] وعبد الله بن مسلم بن هرمز وعمر مولى

غفرة روى عنه هارون بن معروف وسعيد الجرمي وعباد بن موسى وعثمان بن أبي شيبة، سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أخبرني عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٦] فيما

__________

(١) م (قيل) (٢) من ك (٣) هكذا في الاصلين والثقات، وفى تاريخ البخاري (سعيد) وسعيد بن كثير بن المطلب معروف والله اعلم (٤) مثله في تاريخ البخاري وغيره ووقع في م (ابن) (٥) ك (عاصم بن الاعمش) خطأ (٦) من م (*)

كتب إلي قال قال أبي: أبو إسماعيل المؤدب [ليس به بأس - ١] حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي نا أبو قدامة السرخسي قال سألت (٢) يحيى بن معين عن أبي إسماعيل المؤدب فقال ليس به بأس.

٢٨٧ - إبراهيم بن سليمان الدباس (٣) روى عن بكر بن المختار بن فلفل ومحمد بن عبد الرحمن بن الرداد بن أم مكتوم (٤) روى عنه إبراهيم بن راشد الأدمى.

٢٨٨ - إبراهيم بن سليمان التميمي العطار كوفي روى عن مندل وحبان وشريك وأبي الأحوص سمع منه أبي في الرحلة الأولى بالكوفة.

سئل أبي عنه فقال: صدوق.

(٥) ٢٨٩ - إبراهيم بن سبرة بن عبد العزيز بن [الربيع بن - ٦] سبرة روى عن عمه حرملة بن عبد العزيز روى عنه عثمان بن خرزاذ الأنطاكي.

٢٩٠ - إبراهيم بن أبي سليمان القاص روى عن أبي حزرة (٧) يعقوب ابن مجاهد (٨) روى عنه عبد العزيز بن عبد الله الأويسي.

٢٩١ - إبراهيم بن سويد (٧٣ م) النخعي روى عن علقمة وعبد الرحمن ابن يزيد روى عنه الحسن بن عبيد الله [النخعي - ٩] سمعت أبي يقول

ذلك [قال أبو محمد روى عنه سلمة بن كهيل أيضا - ٦] .

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى ابن معين [أنه - ٦] سئل عن إبراهيم بن سويد الذي روى عنه (١٠)

__________

(١) من م وموضعها في ك بياض (٢) ك (سمعت) (٣) ويقال له ا؟ زيات ذكر في الانساب في الموضعين (٤) يأتي في ترجمة محمد ( ... الرداد بن عبد الله بن شريح) وعبد الله هو ابن ام مكتوم (٥) ترتيب بقية تراجم هذا الباب في م كما ياتي (٢٩١ إلى ٢٩٥، ٢٨٩، ٢٩٠، وسقطت منها الترجمة رقم ٢٩٦) وبسبب هذا التقديم والتاخير يقع الاضطراب في ارقام صفحات م كما لا؟ خفى (٦) من م (٧) م (حروة) خطأ (٨) م (ابن أبي مجاهد) خطأ (٩) من ك (١٠) ك (عن) خطأ.

(*)

سلمة بن كهيل، فقال: مشهور.

٢٩٢ - إبراهيم بن سويد المديني روى عن هلال بن زيد بن يسار ابن بولا روى عنه ابن وهب وابن أبي مريم سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن عبد الرحمن بن مجبر وعمرو بن أبي عمرو وأنيس بن أبي يحيى ويزيد بن أبي عبيد وجعيد بن عبد الرحمن وأبي صخر حميد بن زياد وعبد الله بن محمد بن عقيل.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: إبراهيم بن سويد ثقة.

سئل أبو زرعة عن إبراهيم ابن سويد فقال: ليس به بأس.

٢٩٣ - إبراهيم بن سعيد روى عن أبي عبد الحميد عن أبي هريرة (١) روى عنه عتبة بن أبي حكيم سمعت أبي يقول ذلك.

٢٩٤ - إبراهيم بن سعيد الجوهري روى عن ابن عيينة ووكيع، يعد

في البغداديين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، قال وسمعت أبي يقول كتبت عنه، وكان يذكره بالصدق.

قال أبو محمد روى عن عبد الله ابن نمير (٢) وأبي أسامة وأبي معاوية ومحمد بن فضيل وأزهر السمان.

٢٩٥ - إبراهيم بن سريع (٣) [روى عن ... روى عنه ... - ٤] سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك: قال وسمعت أبي؟ قول: هو مجهول.

٢٩٦ - (٥) [إبراهيم بن سندولة الهمذاني روى عن يونس بن بكير وابن نمير وأسباط، كتبت عنه وهو صدوق - ٤] .

__________

(١) في تاريخ البخاري (إبراهيم بن سعيد روى عن أبي هريرة) وكذا في ثقات ابن حبان ذكره في التابعين (٢) مثله في تهذيب المزى ووقع في ك (نعيم) (٣) مثله في تاريخ البخاري والثقات والميزان واللسان ووقع في م (سعير) (٤) من م (٥) ليست هذه الترجمة في ك.

(*)

باب الشين

٢٩٧ - إبراهيم بن شمر وهو ابن [أبي - ١] عبلة يكنى بأبي إسماعيل من أهل الرملة رأى ابن عمر وروى عن أبي [أبي - ٢] عبد الله بن أم حرام وواثلة بن الأسقع روى عنه مالك (٧٤ م) وسعيد بن عبد العزيز و؟ لليث ويونس بن يزيد وبكر بن مضر سمعت أبي يقول ذلك، قال وسمعته يقول هو صدوق ثقة.

قال أبو محمد وروى عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي.

٢٩٨ - إبراهيم بن شعيث (٣) روى عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند روى عنه عبد الله بن وهب سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

٢٩٩ - إبراهيم بن شماس السمرقندي روى عن ابن المبارك والفضيل

ابن عياض ومسلم بن خالد سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، قال وسمعت أبا زرعة يقول: كتبت عنه، يعد في الخراسانيين.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي طاهر فيما كتب إلى قال نا الأثرم قال سمعت أبا عبد الله ذكر إبراهيم (١٣١ ك) بن شماس السمرقندي فأحسن الثناء عليه.

قال أبو محمد روى عنه أحمد بن حنبل وأبو بدر الغبري وأبو زرعة.

٣٠٠ - (٤) [إبراهيم بن أبي شيبان روى عن يونس بن ميسرة بن حلبس ويزيد بن عبيدة روى عنه محمد بن المبارك الصوري وهشام بن عمار

__________

(١) من م (٢) من التهذيب وغيره ويأتى كذلك في ترجمة عبد الله ووقع في م (عن ابن انس) كذا وفى الهامش (روى عن أنس بن مالك وعبد الله بن ام حرام) (٣) هكذا ضبطه اصحاب المشتبه ووقع في م (شعيب) وراجع التعليق على تاريخ البخاري (١ / ١ / ٢٩٢) (٤) ليست هذه الترجمة في م وستأتى لهذا الرجل ترجمة في باب العين

(إبراهيم بن عبد الرحمن بن أبي شيبان ... ) .

(*)

وعبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل بن عبيد الله سمعت أبي يقول ذلك ويقول لا بأس به] .

باب الصاد

٣٠١ - إبراهيم بن صالح بن عبد الله الذي يعرف بابن نعيم ابن النحام وهو مديني يروى عن ابن عمر، مرسل، روى عنه يزيد بن [أبي - ١] حبيب، مرسل، وأظن أن بين يزيد وإبراهيم محمد بن إسحاق (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

٣٠٢ - إبراهيم بن صالح بن درهم الباهلي روى عن أبيه روى عنه أبو مسلم

ومحمد (٣) بن المثنى سمعت أبي يقول ذلك.

٣٠٣ - إبراهيم بن صدقة كان ينزل في بني ليث، بصري روى عن يونس ابن عبيد وسفيان بن حسين روى عنه عبد الله بن محمد بن أبي شيبة يعد في البصريين، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك [قال أبو محمد وروى عنه محمد بن بشار بندار - ٤] .

قال وسألت أبي عن إبراهيم بن صدقة فقال: شيخ.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول محله الصدق، قال أبو محمد روى عنه محمد بن مرزوق ابن بنت مهدي بن ميمون.

٣٠٤ - إبراهيم بن صرمة الأنصاري المديني صهر يحيى بن سعيد الانصاري

__________

(١) سقط من م (٢) يعنى ان إبراهيم الذى يعرف بابن نعيم ابن النحام قتل بالمدينة يوم الحرة سنة ٦٢ ويزيد مصرى ولد فيما قيل سنة ٥٣ اما البخاري ففرق بين إبراهيم بن صالح بن عبد الله وإبراهيم بن نعيم فقال في الاول (سمع منه يزيد ابن أبي حبيب.

مرسل) وذكر في الثاني رواية لمجاهد عنه.

وكذا فرق بينهما ابن حبان في الثقات (٣) كذا في ك.

وفى م (أبو سلمة محمد) ولم يذكر المزى في الرواة عن إبراهيم هذا من يكنى ابا مسلم ولا ابا سلمة وممن ذكره في الرواة عنه (أبو موسى محمد بن المثنى) والله اعلم (٤) من م.

(*)

روى عن يحيى بن سعيد الأنصاري روى عنه إبراهيم بن الوليد بن سلمة الطبراني (١) سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال هو شيخ مديني سكن بغداد، قلت ما حاله؟ قال: هو شيخ.

باب الضاد

٣٠٥ - (٧٥ م) إبراهيم بن أبي ضريس روى عن الربيع بن أنس روى

عنه أبو تميلة يحيى بن واضح.

باب الطاء

٣٠٦ - إبراهيم بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق روى عن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف روى عنه عبيد الله ابن إسحاق الطلحي يعد في المدينيين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

٣٠٧ - إبراهيم بن طهمان أبو سعيد الهروي روى عن أبي إسحاق الهمداني وقتادة وأبي الزبير، روى عنه عبد الرحمن بن مهدي ومعن بن عيسى وأبو عامر العقدي وأبو داود سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال سألت يحيى بن معين عن إبراهيم ابن طهمان قال لا بأس به.

حدثنا عبد الرحمن نا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قال [لي ٢] أبي إبراهيم بن طهمان ثقة في الحديث وهو أقوى حديثا من أبي جعفر الرازي كثيرا حدثنا عنه ابن مهدي.

قال عبد الرحمن سمعت أبي يقول: إبراهيم بن طهمان صدوق حسن الحديث.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو الفضل الهروي محمد بن أبي الحسن (٣)

__________

(١) وهم ابن حجر في لسان الميزان فنقل عن هذا الكتاب في ترجمة إبراهيم هذا بعض ما قاله المؤلف في الترجمة السابقة (٢) من م (٣) م (الحسين) .

(*)

نا أحمد بن علي الأبار البغدادي نا محمد بن علي الشقيقي قال أخبرني أبو عمرو نوح المروزي عن سفيان بن عبد الملك قال قال عبد الله - يعني ابن المبارك -: إبراهيم بن طهمان صحيح الكتب.

٣٠٨ - إبراهيم بن طريف مديني (١) روى عن حميد بن يعقوب عن سعيد بن المسيب روى عنه شعبة وابن عيينة، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

٣٠٩ - إبراهيم بن طريف الشامي روى عن ابن محيريز روى عنه الأوزاعي.

باب العين

٣١٠ - إبراهيم بن عبد الله [بن عبد - ٢] القارى روى عن على، مرسل، روى عن ابن عباس روى عنه الجعيد سمعت أبي يقول ذلك.

٣١١ - إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن العباس بن عبد المطلب روى عن ميمونة وعن أبيه روى عنه نافع وسليمان بن سحيم، سمعت أبي يقول ذلك.

٣١٢ - إبراهيم (٧٦ م) بن عبد الله بن حنين روى عن أبيه روى عنه الزهري ونافع ومحمد بن عمرو بن علقمة، سمعت أبي يقول ذلك.

٣١٣ - إبراهيم بن عبد الله بن محرز التيمي روى عن عمرو بن أمية روى عنه ابن أبي ذئب، سمعت أبي يقول ذلك.

٣١٤ - إبراهيم بن أبي موسى عبد الله بن قيس الأشعري كوفي روى عن أبيه والمغيرة بن شعبة روى عنه عمارة (٣) بن عمير والشعبي، سمعت أبي يقول ذلك.

٣١٥ - إبراهيم بن عبد الله بن سعد بن خيثمة بن أبي خيثمة (٤) أن

__________

(١) (في تاريخ) البخاري انه يمامى (٢) من م (٣) ك (عبادة) خطأ وتأتى ترجمة عمارة في بابه (٤) راجع تاريخ البخاري (١ / ١ / ٣٠١) والتعليق عليه.

(*)

النبي صلى الله عليه وسلم نزل على سعد بن خيثمة قاله يعقوب الزهري

سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى إبراهيم بن عبد الله بن سعد ابن خيثمة عن أبيه عن جده عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم أنشدوه قول مالك بن العجلان في بيت (١) من الشعر روى عنه يعقوب بن محمد الزهري.

٣١٦ - إبراهيم بن عبد الله بن قارظ (٢) روى عن عمر وعلى وأبي هريرة روى عنه عمر بن عبد العزيز وسعد بن إبراهيم [سمعت أبي يقول ذلك - ٣] .

٣١٧ - إبراهيم بن عبد الله بن عبد الرحمن قال كان سعد يلبس بناته (٤) القفازين روى عنه ابن جريج سمعت أبي يقول [ذلك - ٥] .

٣١٨ - إبراهيم بن عبد الله بن سفيان الأخنسي روى عن الزهري روى عنه سليمان بن بلا؟ سمعت أبي يقول ذلك.

٣١٩ - (٦) إبراهيم بن عبد الله بن العلاء بن زبر (٧) الدمشقي روى عن أبيه وسعيد بن عبد العزيز روى عنه أبي سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

٣٢٠ - إبراهيم بن عبد الله بن حاتم الهروي أبو إسحاق روى عن [ابن - ٣] أبي الزناد وجعفر بن سليمان وعبد العزيز الدراوردي سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، يعد في البغداديين، قال أبو محمد روى عنه أبي وأبو زرعة (١٣٢ ك) قال وسئل أبو زرعة عنه فقال هو صدوق في الحديث وسئل أبي عنه فقال [هو - ٥] شيخ.

__________

(١) ك (نفر) (٢) في التهذيب ان هذا وعبد الله بن إبراهيم بن قارظ الآتى في بابه واحد (٣) من م (٤) كذا في م والكلمة في ك بلا نقط وفى نسخة من تاريخ البخاري كما في م وفى اخرى (بنانه) وكأنها اشبه (٥) من ك (٦) تقدمت هنا في م الترجمة رقم ٣٢٢ (٧) م - الزبير خطأ وبهامشها (أحمد

ابن شعيب: هو ابن العلاء بن زير وليس بثقة) (*) .

٣٢١ - إبراهيم بن عبد الله بن الحارث بن حاطب (٧٧ م) [الجمحي - ١] روى عن محمد بن يحيى بن حبان عن أبي سعيد روى عنه عبد الله بن مسلمة القعنبي يعد في المدينيين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، قال أبو محمد روى عنه علي بن حفص المدائني وروى هو عن عبد الله بن دينار.

٣٢٢ - إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن أبي شيبة [أبو شيبة - ٢] الكوفي روى عن خالد بن مخلد وعلى بن ثابت الدهان وبكر القاضي (٣) روى عنه أبي وأبو زرعة وكتبت عنه مع أبي.

سمعت أبا زرعة يقول كتبنا عن أبي شيبة منذ ثلاثين سنة، سمعت أبي يقول هو صدوق.

٣٢٣ - إبراهيم بن عبد الله بن قريم الأنصاري قاضي المدينة روى عن مالك بن أنس روى عنه أبو موسى إسحاق بن موسى الخطمي.

٣٢٤ - إبراهيم بن عبد الله النيسابوري التميمي روى عن أحمد بن أبي طيبة ومحمد بن القاسم الأسدي ومعاوية بن هشام وعبد الرحيم بن هارون الغساني الواسطي، كتب إلينا ببعض حديثه (٤) وروى عنه فضل الصائغ.

سئل أبي عنه فقال شيخ.

٣٢٥ - إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد صاحب كتاب (٥) الزهد بغدادي استوطن سامرا روى عن داود بن رشيد ويوسف بن عدي وأبي سلمة موسى بن إسماعيل [المنقري - ٦] وسليمان بن حرب وعمرو بن مرزوق ومحمد بن الحسين البرجلاني، كتب عنه أبي ورأيته بسامرا ولم أكتب عنه.

٣٢٦ - إبراهيم بن عبد الله التميمي المصري روى عن يزيد بن أبي حكيم العدني وسيار بن حاتم (٧) وإبراهيم بن مخلد كتب عنه أبي بمصر وسئل

عنه فقال: شيخ.

٣٢٧ - إبراهيم بن عبد الله النصراباذي وكان من العباد [روى عن..

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) هو بكر بن عبد الرحمن ابن أبي ليلى تأتى ترجمته في بابه ووقع في ك (القاص) (٤) م (بحديثه) (٥) م (كتب) (٦) من م (٧) م (حليم) خطأ (*)

.، - ١] حدثنا عنه علي بن الحسن الهرثمي فسمعت علي الهرثمي يقول سمع منه مقاتل بن محمد وسهل بن زنجلة [وأبو عمران الصوفي - ١] .

٣٢٨ - إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف (٢) القرشي الزهري أبو إسحاق روى عن أبيه وسعد بن أبي وقاص وأبي بكرة روى عنه الزهري سمعت أبي يقول ذلك.

٣٢٩ - إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد القاري (٣) روى عن ابن عمر روى عنه حمزة بن أبي جعفر، سمعت أبي يقول ذلك.

٣٣٠ - إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة (٧٨ م) المخزومي روى عن عائشة وعن أمه أم كلثوم بنت أبي بكر روى عنه الزهري وابناه إسماعيل وموسى سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن أبي (٤) خنيس الغفاري أنه خرج مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تهامة روى عنه أيضا سعيد بن سلمة بن أبي الحسام.

٣٣١ - إبراهيم بن عبد الرحمن أبو إسماعيل السكسكي روى عن ابن أبي أوفى روى عنه مسعر ويزيد بن عبد الرحمن الدالاني والعوام بن حوشب والمسعودي والحجاج، سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل قال حدثني علي [يعني - ١] ابن المديني قال سمعت يحيى بن سعيد قال كان شعبة يضعف

إبراهيم السكسكي وقال كان لا يحسن يتكلم.

٣٣٢ - إبراهيم بن عبد الرحمن بن أبي شيبان (٥) العنسي أبو أمية روى عن إسماعيل بن عبيد الله (٦) ابن أبي المهاجر المخزومي ويونس بن ميسرة

__________

(١) من م (٢) بهامش م (امه ام كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط) (٣) م (الفزارى) خطأ (٤) م (ابن) خطأ راجع ترجمة أبي خنيس في كنى الاصابة (٥) تقدمت له ترجمة اخرى من ك فقط بلفظ (ابراهيم بن أبي شيبان) رقم (٣٠٠) (٦) م (عبد الله) خطأ.

(*)

ابن حلبس ويزيد بن عبيدة روى عنه عبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل ابن عبيد الله بن أبي المهاجر المخزومي الدمشقي ومحمد بن المبارك الصوري وهشام بن عمار، سمعت أبي يقول ذلك ويقول: لا بأس به.

٣٣٣ - إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي روى عن إبراهيم بن عمر بن سفينة ومحمد بن سليمان بن مسمول روى عنه فضل [بن سهل - ١] الأعرج وأبو أمية الطرسوسي وإسحاق بن سيار النصيبي.

(٢) ٣٣٤ - إبراهيم بن عبد الأعلى الكوفي مولى لجعفي روى عن سويد بن غفلة روى عنه الثوري واسراءيل سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل ثنا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي قال قال اسراءيل كتب إلى شعبة: أكتب إلى بحديث إبراهيم بن عبد الأعلى بخطك، فبعثت (٣) إليه بها حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق [بن منصور - ١] الكوسج عن يحيى بن معين أنه قال: إبراهيم بن عبد الأعلى ليس به بأس.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي

قال سمعت أبي يقول: إبراهيم بن عبد الأعلى ثقة، قال أبو محمد سألت أبي عن إبراهيم بن عبد الأعلى فقال هو صالح يكتب حديثه.

٣٣٥ - إبراهيم بن عبد الأعلى السلمي روى عن قتادة روى عنه عمرو بن حصين.

(٤)

__________

(١) من ك (٢) ترتيب بقية تراجم هذا الباب في م كما يأتي (٣٦؟، ٣٤؟، ٣٣٥، ٣٣٨، ٣٣٧، ٣٤٠، ٣٣٩، ٣٤١، ٣٤٦، ٣٤٢ إلى ٣٤٥، ٣٤٧، ٣٤٨، ٣٥٥، إلى ٣٥٩، ٣٤٩، ٣٦٠ إلى ٣٦٢، ٣٥٠، ٣٥١، ٣٦٣، ٣٥٢، ٣٥٣، ٣٦٥، ٣٦٤، ٣٦٦، ٣٦٧، ٣٦٩، ٣٧٠، ٣٧٥، ٣٧١، ٣٥٤، ٣٧٢ إلى ٣٧٤، وسقطت منها الترجمة رقم ٣٦٨ (٣) م (فبعث) (٤) ياتي مثله في ترجمة عمرو ووقع في م هنا (حصن) .

(*)

٣٣٦ - إبراهيم بن عبد الملك القناد روى عن يحيى بن أبي كثير روى عنه محمد بن سليمان لوين.

٣٣٧ - إبراهيم بن عبد الحميد أبو إسحاق روى عن داود بن عمرو روى عنه الوليد بن مسلم.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عنه فقال يشبه أن يكون حمصيا ما به بأس.

٣٣٨ - إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة روى عن أبيه وعمه (١) (٧٩ م) روى عنه ابن نفيل الحراني ويحيى الحماني وعمر بن علي بن أبي بكر الأسفذني سمعت أبي (١٣٣ ك) يقول ذلك، قال وسمعت أبا زرعة يقول ذلك وقال روى عنه يحيى بن عبد الله بن بكير والحميدي ويعقوب بن حميد وعبد الله بن عمر القرشي.

قال أبو محمد روى عنه أبو نعيم الفضل بن دكين.

٣٣٩ - إبراهيم بن عبيد أخو محمد ويعلى وعمر بنو عبيد روى عن أخيه عمر بن عبيد و [روى - ٢] عن زهير وروى عن أبي الرحمن الضبي روى عنه محمد بن إسماعيل أبو صالح الضراري الرازي، سألت أبي عنه فقال: شيخ لا بأس به روايته (٣) قليل.

٣٤٠ - إبراهيم بن عبيد قاضي مرو روى عن ابن عمر روى عنه أبو طيبة عيسى بن سليمان المروزي.

٣٤١ - إبراهيم بن عبيد بن رفاعة الزرقي الأنصاري روى عن انس ابن مالك ومالك بن أوس (٤) روى عنه ابن جريج وسعيد بن أبي هلال وابن أبي ذئب وعبد الرحمن بن إسحاق وعبد العزيز بن مسلم وعياض

__________

(١) لم يذكر المزى لابراهيم شيخا الا اباه وجده عبد الملك وذكر البخاري جده عبد الملك (٢) من م (٣) م (روى شئ) (٤) م (اويس) خطأ هو ما؟ ؟ بن اوس بن الحدثان صرح به المزى وتاتى ترجمته في بابه.

(*)

ابن عبد الله سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل قال قال أبي: إبراهيم ابن عبيد بن رفاعة ليس مشهورا (١) بالعلم [قال أبو محمد - ٢] سألت أبي عنه وحكيت له قول أحمد فقال [هو - ٢] كما قال [أحمد - ٢] ، قال وسئل أبو زرعة عن إبراهيم بن عبيد بن رفاعة فقال مديني أنصاري زرقي ثقة.

٣٤٢ - إبراهيم بن عمر بن أبان بن عثمان بن عفان روى عن أبيه [وأبي عبيدة بن عبد الله بن زمعة - ٣] روى عن أبي معشر البراء سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو ضعيف الحديث منكر الحديث

وترك أبو زرعة حديث إبراهيم بن عمر بن أبان فلم يقرأ علينا (٨٠ م) حديثه.

٣٤٣ - إبراهيم بن عمر بن كيسان الصنعاني روى عن عبد الله بن وهب ابن منبه وعن وهب بن ماهنوس روى عن هاشم بن يوسف وابنه عبد الله بن إبراهيم سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

قال أبو محمد وروى إبراهيم بن عمر عن وهب بن منبه.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق (٤) بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: إبراهيم بن عمر بن كيسان يماني ثقة.

٣٤٤ - إبراهيم بن عمر بن مطرف ابن أبي الوزير روى عن مالك روى عنه محمد بن أبي بكر المقدمي وعلى بن المديني ومحمد بن المثنى سمعت أبي يقول ذلك، قال وسألته عنه فقال ليس به بأس.

قال أبو محمد روى عنه محمد بن بشار ومحمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي وعمر

__________

(١) م (بمشهور) (٢) من م (٣) من ك لكن فيها ( ... بن ربيعة) والصواب (زمعة) تأتى ترجمة أبي عبيدة في الكنى وانظر رقم ٣٤٦ (٤) م (عن أبي إسحاق) خطأ.

(*)

ابن شبة.

٣٤٥ - إبراهيم بن عثمان بن زائدة روى عن أبيه عثمان بن زائدة ووهيب ابن الورد روى عنه علي بن ميسرة الهمذاني وأحمد بن ثات فرخويه.

٣٤٦ - إبراهيم (١) بن عمر بن سفينة روى عن أبيه عن جده سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم روى عنه إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي وأبو عبيدة بن عبد الله بن زمعة (٢) .

٣٤٧ - إبراهيم بن عثمان بن عبد الله أبو شيبة العبسي قاضي واسط هو ابن عثمان بن عبد الله (٣) بن المخارق جد بني أبي شيبة روى عن الحكم روى عنه شعبة وجرير ويزيد بن هارون وعلى بن الجعد وإسماعيل ابن أبان سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا محمد بن المنهال الضرير قال زعم يزيد بن زريع بأن عنده كتاب لأبي شيبة كراسة عظيمة كأنها اللؤلؤ من حسنها ولا أروى منها شيئا ابدا حتى ألقى الله عزوجل - يعني إنكارا على أبي شيبة.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه (٤) بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل: أبو شيبة جد بني أبي شيبة منكر الحديث قريب من الحسن بن عمارة، والحسن بن عمارة متروك الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال.

ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال أبو شيبة قاضي واسط ليس بثقة، سئل أبو زرعة عن إبراهيم بن عثمان (٥) أبي شيبة فقال ضعيف حدثنا عنه علي بن الجعد، سمعت أبي يقول أبو شيبة جد بني [أبي - ٦] شيبة ضعيف الحديث سكتوا عنه وتركوا حديثه.

٣٤٨ - (٨١ م) إبراهيم بن علي بن حسن بن علي بن أبي رافع الرافعي

__________

(١) ويقال له (بريه) (٢) ك (ربيعة) خطأ (٣) م (عبيد الله) كذا (٤) ك (حمدويه) خطأ (٥) زاد في الاصلين (بن) كذا (٦) من م.

(*)

من ولد أبي رافع روى عن عمه أيوب بن حسن وعن كثير بن عبد الله وروى عن أبيه [وابن أبي الزناد - ١] روى عنه محمد بن إسحاق المسيبي وإبراهيم بن حمزة وإبراهيم بن المنذر ويعقوب بن حميد سمعت

أبي وأبا زرعة يقولان ذلك إلا ذكر رواية إبراهيم بن المنذر فإن أبي قاله، وزاد أبو زرعة إنه من ولد أبي رافع وإنه يعد في المدينيين، قال وسألت أبي عن إبراهيم بن علي بن حسن [بن علي - ١] بن أبي رافع فقال روى عن ابن أبي الزناد وهو شيخ.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ١] فيما كتب إلى قال أنا عثمان بن سعيد الدارمي قال سألت يحيى بن معين قلت: إبراهيم بن علي الرافعي [من هو؟ - ١] فقال شيخ مات بالقرب كان ههنا ليس به بأس.

٣٤٩ - إبراهيم بن عامر بن إبراهيم الأصبهاني روى عن أبيه كتب إلى أبي وإلى أبي زرعة [بأحاديث - ٢] وقدمت أصبهان وكان قد توفي كتبت عن أخيه محمد (٣) .

حدثنا عبد الرحمن؟ نا أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل قال سألت (٤) أبا مسعود [أحمد - ٢] بن الفرات فقلت عمن أكتب، فسمى أربعة أنفس أحدهم إبراهيم بن عامر بن إبراهيم، روى عنه الفضل ابن العباس الصائغ.

٣٥٠ - إبراهيم (٨٣ م) بن عيسى (١٣٤ ك) الخلال أبو إسحاق البصري روى عن سفيان الثوري وأبي هلال الراسبي ومبارك بن فضالة سمع منه أبي بالبصرة سنة أربع عشرة ومائتين.

٣٥١ - إبراهيم بن عيسى الهاشمي روى عن إسحاق بن عيسى بن علي الهاشمي

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) ك (عن اخيه عنه) وتاتى ترجمة عامر بن إبراهيم وفيها (روى عنه ... وابناه إبراهيم ومحمد) (٤) ك (سمعت) كذا.

(*)

العباسي وهو ابن علي بن عبد الله بن عباس روى عنه معاوية بن صالح [ابن أبي عبيد الله الأشعري - ١] .

٣٥٢ - إبراهيم بن عيسى اليشكري روى عن الحسن روى عنه جعفر ابن سليمان.

حدثنا عبد الرحمن سألت أبي عنه فقال هو شيخ بصري متعبد محله الصدق.

٣٥٣ - إبراهيم بن عيسى الأصبهاني روى عن جويرية بن أسماء روى عنه النضر بن هشام الأصبهاني.

٣٥٤ - إبراهيم بن عكاشة بن محصن العكاشي روى عن سفيان الثوري روى عنه أبو صالح كتاب الليث.

قال أبو محمد وجدت الحديث الذي رواه عن الثوري حديث منكرا دل على أن الرجل غير صدوق.

٣٥٥ - إبراهيم بن عقبة بن أبي عياش المطرقي مولى [آل - ٢] الزبير بن العوام أخو موسى ومحمد ابني عقبة روى عن سعيد بن المسيب وعروة ابن الزبير روى عنه الثوري ومالك ومحمد بن إسحاق، سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور الكوسج عن يحيى بن معين أنه قال إبراهيم بن عقبة المطرقي ثقة.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قال أبي: إبراهيم بن عقبة ثقة.

سمعت أبي يقول وسألته عن إبراهيم ابن عقبة فقال: صالح لا بأس به، قلت يحتج بحديثه؟ قال يكتب حديثه.

٣٥٦ - إبراهيم بن عقبة مولى أبي أمامة روى عن أبي أمامة روى عنه حماد بن زيد سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول.

٣٥٧ - إبراهيم بن عقبة روى عن كبشة بنت كعب قالت قال لي انس

__________

(١) من م (٢) من ك.

(*)

ابن مالك.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

٣٥٨ - إبراهيم بن عقبة أبو رزام الراسبي روى عن عطاء روى عنه موسى بن إسماعيل، سمعت أبي يقول ذلك.

٣٥٩ - إبراهيم بن عامر بن مسعود القرشي الكوفي جده أمية بن خلف روى عن عامر بن سعد وابن المسيب روى عنه مسعر و [سفيان - ١] الثوري وشعبة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: إبراهيم بن عامر بن مسعود ثقة [ثقة - ١] سمعت أبي يقول إبراهيم بن عامر صدوق لا بأس به، قلت (٢) فإن ابا داود الطيالسي (٨٢ م) روى فقال عن شعبة عن إبراهيم بن عامر بن سعد بن أبي وقاص؟ فقال هذا وهم ليس هو ابن سعد بن أبي وقاص، هو شيخ كوفي لا بأس به.

٣٦٠ - إبراهيم بن عطاء بن أبي ميمونة مولى عمران بن الحصين روى عن أبيه روى عنه يزيد بن زريع ويزيد بن هارون وأبو عاصم وسعيد ابن سليمان بن نشيط سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه سهل ابن حماد أبو عتاب الدلال.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: إبراهيم بن عطاء بن أبي ميمونة مولى عمران بن حصين صالح، سمعت أبي يقول إبراهيم بن عطاء أخو روح بن عطاء بن أبي ميمونة أحب إلى من روح بن عطاء.

٣٦١ - إبراهيم بن عطاء (٣) روى عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم: قابلوا النعال، روى عنه ابنه يحيى، روى عبد الله بن مسلم بن هرمز عن يحيى بن إبراهيم بن عطاء سمعت أبي يقول ذلك.

٣٦٢ - إبراهيم بن عيينة أبو إسحاق أخو سفيان بن عيينة روى عن أبي

__________

(١) من م (؟) م قال أبو محمد (٣) راجع الاصابة (إبراهيم الطائفي) .

(*)

حيان التيمي وأبي طالب القاص يحيى بن يعقوب (١) ومسعر وسفيان وشعبة روى عنه محمد بن عباد المكي وعبد الله بن عمر القرشي والحسن ابن محمد الطنافسي سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

قال وسالت أبي عنه فقال: شيخ يأتي بمناكير.

قال أبو محمد وروى عن وقاء (٢) بن إياس وطلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله وطعمة الجعفري روى عنه أبو غسان التستري ومحمد بن عيسى بن الطباع وعمرو بن علي [الصيرفي - ٣] وابن أبي عمر العدني وعلى بن جعفر الأحمر [وعلى بن محمد الطنافسي - ٣] ويروى [هو - ٣] عن عبد الواحد بن أيمن.

٣٦٣ - إبراهيم بن عيسى أبو إسحاق الطالقاني (٤) روى عن المنكدر (٥) ابن محمد بن المنكدر وابن المبارك والمعتمر [بن سليمان - ٣] روى عنه إبراهيم بن موسى وأحمد بن إبراهيم الدورقي ومحمد بن مهران، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا (٦) ابن أبي خيثمه فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين عن إبراهيم الطالقاني فقال: ثقة سئل [أبي - ٣] عن أبي إسحاق الطالقاني فقال: صدوق.

__________

(١) تأتى ترجمته في بابه (يحيى بن يعقوب أبو طالب القاص) وكذلك ذكره

غيره ووقع في م هنا (أبو طائف القاضى يحيى بن يعقوب) وفى ك (أبو طالب القاضى ويحيى بن يعقوب) (٢) تأتى ترجمته وهو مشهور ووقع في م (ورقاء) خطأ (٣) من م (٤) تقدمت له ترجمة اخرى في باب الالف رقم (٢٠٤) (إبراهيم بن إسحاق ... ) وفى هامش م هنا (كذا ذكره أبو محمد في باب العين

وادخله البخاري في باب الالف فقال: إبراهيم بن إسحاق بن عيسى أبو إسحاق الطالقاني سمع ابن المبارك وبقية.

زاد مسلم: وسمع ابن مهدى.

روى عنه أبو بكر بن أبي الاسود وزهير بن حرب.

قال البخاري هو مولى بنانة) (٥) ك (عن محمد بن المنكدر) خطأ راجع ترجمة المنكدر (٦) م (اخبرنا) (*)

٣٦٤ - إبراهيم بن عكرمة بن يعلى ابن منية الثقفي روى عن ابن عباس (١) روى عنه عبد الله بن عثمان بن خثيم وعمر بن سعيد بن أبي حسين (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

٣٦٥ - إبراهيم بن عيسى الخزاعي الطحان روى عن أبي عوانة وعبد الله ابن المثنى روى عنه إبراهيم بن راشد الأدمي.

٣٦٦ - إبراهيم بن [أبي - ٣] (١٣٥ ك) عطية الواسطي روى عن المغيرة ويونس بن خباب روى عنه يوسف بن عدي سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

قال أبو محمد روى عن الأعمش وهشام بن حسان.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن [أبي - ٣] طاهر فيما كتب إلى قال أنا الأثرم قال سمعت أبا عبد الله وذكر إبراهيم بن عطية فقال كتبنا عنه ولكنه [ممن - ٣] لا ينبغي أن يروى عنه ولا يكتب من حديثه شئ.

سألت أبي عنه فقال: هو شيخ.

٣٦٧ - إبراهيم بن العلاء (٨٤ م) أبو هارون الغنوي روى عن عكرمة

وأبي مجلز وحطان بن عبد الله روى عنه شعبة وحماد بن سلمة ويزيد ابن إبراهيم ويزيد بن زريع وابن المبارك سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا [ابن - ٣] أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت.

يحيى بن معين يقول أبو هارون [الغنوي - ٤] إبراهيم بن العلاء ثقة شيخ (٥) من شيوخ البصريين.

سئل أبي عن أبي هارون الغنوي قال لا بأس به.

قال وسئل أبو زرعة عن إبراهيم بن العلاء أبي هارون الغنوي فقال: ثقة.

__________

(١) بهامش م (قال البخاري: كذا قال حماد بن سلمة عن ابن خثيم عن إبراهيم ابن عكرمة وقال وهيب ثنا ابن خثيم عن إبراهيم بن عكرمة عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - مثله) (٢) ك (حسن) خطأ و؟ ؟ تى ترجمة عمر في بابه (٣) من م (٤) من ك (٥) م (سمع) وبهامشها (شيخ) .

(*)

٣٦٨ - (١) [إبراهيم بن عمرو بن أبي صالح روى عن إبراهيم بن إسماعيل ابن أبي حبيبة (٢) ومسلم بن خالد روى عنه ابن أبي مسرة] .

٣٦٩ - إبراهيم بن عقيل بن معقل بن منبه روى عن أبيه روى عنه إسماعيل بن عبد الكريم الصنعاني سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد [الدوري - ٣] قال سمعت يحيى بن معين يقول كان إبراهيم بن عقيل هذا يأتي هشام بن يوسف وقد رأيته ولم يكن به بأس ولكن ينبغي أن تكون صحيفة وقعت إليه (٤) .

٣٧٠ - إبراهيم بن العلاء بن الضحاك بن مهاجر يعرف بابن الزبريق (٥) أبو إسحاق حمصي (٦) زبيدي [والد إسحاق بن إبراهيم بن زبريق - ٣]

روى عن إسماعيل بن عياش وعمر بن بلال أبو حفص الفزاري وبقية ابن الوليد والوليد بن مسلم سمعت أبي يقول ذلك روى عنه أبي محمد بن عوف الحمصي وأبو زرعة.

سئل أبي عن إبراهيم بن العلاء فقال: صدوق.

٣٧١ - إبراهيم بن عربي روى عن شريح روى عنه الأعمش وهو كوفي سمعت أبي يقول ذلك.

٣٧٢ - إبراهيم بن أبي العباس أبو إسحاق السامري كوفي روى عن شريك وخلف (٧) بن خليفة (٨٥ م) روى عنه أحمد بن محمد بن حنبل وعبد الله ابن عمر الجعفي سمعت أبي يقول ذلك وسمعت أبي يقول.

هو شيخ.

٣٧٣ - إبراهيم بن أبي عطاء (٨) البرجمي ويقال إبراهيم بن أبي الهذيل

__________

(١) ليست هذه الترجمة في م (٢) في الاصل ك (حبيب) خطأ (٣) من م (٤) م (إليهم) (٥) ك (بابن بريق) خطأ وفى التهذيب وغيره (بابن زبريق) (٦) م (الحمصى) (٧) مثله في تاريخ البخاري وغيره و؟ اتى ترجمة خلف في بابه ووقع في م (جابر) (٨) مثله في تاريخ البخاري ووقع في ك (بن أبي العطاء) .

(*)

روى عن عبد الرحمن بن أبي نعم عن أبي سعيد روى عنه مروان الفزاري، سمعت أبي يقول ذلك.

٣٧٤ - إبراهيم العقيلي روى عن عمه ثور بن قدامة سمع كتاب عمر بن الخطاب في الجبن (١) روى عنه الثوري وشعبة، سمعت أبي يقول ذلك.

٣٧٥ - إبراهيم بن عتيق الدمشقي أبو إسحاق أخو عبد السلام بن عتيق روى عن مروان بن محمد الطاطري سمعنا منه وهو صدوق، كتب عنه.

باب الفاء

٣٧٦ - إبراهيم بن الفضل بن سلمان المخزومي المديني أبو إسحاق روى عن سعيد المقبري وابن عقيل روى عنه ابن أبي فديك ووكيع وابن نمير وعبيد الله بن موسى سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه أبويحيى إسماعيل بن إبراهيم التيمي.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول إبراهيم بن الفضل ليس بقوي في الحديث ضعيف الحديث.

[قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: إبراهيم بن الفضل المديني ليس حديثه بشئ - ٢] .

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن إبراهيم بن الفضل المديني فقال: ضعيف الحديث منكر الحديث، قال وسئل أبو زرعة عن إبراهيم ابن الفضل فقال: مديني ضعيف.

٣٧٧ - إبراهيم بن الفضل بن أبي سويد الذارع بصري روى عن حماد ابن سلمة وعمارة بن زاذان وأبي عوانة وعبد الواحد بن زياد سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك [وسمعت أبي يقول - ٣] روى عنه بندار،

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري والاثر في سنن البيهقى (١٠ / ٦) في الكلام على الجبن ولفظه (كلوا الجبن مما صنع اهل الكتاب) ووقع في ك (الحبز) (٢) من م (٣) من ك.

(*)

وروى عنه أبي وأبو زرعة، قال وسمعت أبي يقول سمعت يحيى بن معين وذكر ابن أبي سويد فقال يقال إنه كثير التصحيف لا يقيمها، وسمعت أبي يقول إبراهيم بن أبي سويد من ثقات المسلمين رضا.

٣٧٨ - إبراهيم بن فراس (١) روى عن وهب بن منبه روى عنه

أبو عمر الصنعاني.

٣٧٩ - إبراهيم بن فضالة المكي الجمحي روى عن عطاء روى عنه عيسى ابن أبي فاطمة (٢) .

باب القاف

٣٨٠ - (٨٦ م) إبراهيم بن أبي قبيصة اليماني (٣) روى عن كلثوم بن زياد روى عنه عبد الرحمن بن مهدي سمعت أبا زرعة يقول ذلك.

٣٨١ - إبراهيم بن قرة المخزومي روى عن أبيه عن أبي جعفر محمد بن علي بن حسين روى عنه محمد بن كثير العبدي.

باب الميم

(؟) ٣٨٢ - إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري روى عن السائب بن

__________

(١) يأتي في باب الميم

(إبراهيم بن محمد بن فراس (وفى ك فارس) ..) ويأتى في باب إبراهيم الذين لا ينسبون

(إبراهيم الافطس ... ) ولعل الثلاثة واحد راجع تاريخ البخاري والتعليق عليه (١ / ١ / ٣١١) (٢) هو عيسى بن صبيح تأتى ترجمته في بابه (٣) كذا وقع في الاصلين وذكر البخاري في التاريخ (١ / ١ / ٢٨٣) هذا الرجل في باب الحاء

(إبراهيم بن أبي حنيفة اليمامى ... ) ومثله في الثقات ولسان الميزان وكذلك ذكره المؤلف في ترجمة كلثوم (٣ / ٢ / ١٦٤) وسياتى آخر باب النون

(إبراهيم بن ناشرة اليمامي وهو إبراهيم بن أبي حنيفة ... ) .

(؟) ترتيب تراجم هذا الباب إلى آخر من اسم أبيه محمد وقع في م كما يأتي (٣٨٣، ٣٨٢، ٣٨٤، ٣٨٥، ٣٨٧، إلى ٣٨٩، ٣٨٦، ٣٩٠، ٣٩١، ٤١١، ٣٩٢ = (*)

يزيد روى عنه أخوه عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله [بن عبد القارى - ١] (١٣٦ ك) سمعت أبي يقول ذلك.

٣٨٣ - إبراهيم بن محمد بن المنتشر الهمداني الكوفي روى عن أبيه روى عنه سفيان وشعبة ومسعر، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل قال قال أبي: إبراهيم بن محمد بن المنتشر ثقة صدوق، سمعت أبي يقول: إبراهيم بن محمد ابن المنتشر ثقة صالح.

٣٨٤ - إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن جحش (٢) روى عن أبيه روى عنه عبيد الله وعبد الله ابنا عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب سمعت أبي يقول ذلك.

٣٨٥ - إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي روى عن عبد الله بن عمرو وعن عمه عمران بن طلحة روى عنه سعد بن إبراهيم وعبد الله بن محمد بن عقيل وطلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن عمر بن الخطاب أنه قال لأمنعن (٣) فروج ذوات الأحساب إلا من الأكفاء، روى عنه حبيب بن أبي ثابت.

٣٨٦ - إبراهيم بن محمد بن علي بن أبي طالب الهاشمي هو ابن الحنفية روى عن أبيه روى عنه عمر مولى غفرة (٤) ومحمد بن إسحاق وياسين بن شيبان العجلي سمعت أبي يقول ذلك.

__________

= ٣٩٥، ٣٩٣، ٣٩٤، ٣٩٦، إلى ٤٠٢، ٤٠٥، ٤٠٦، ٤١٢، ٤٠٧، ٤١٣، ٤٠٨ ٤١٤، إلى ٤١٦، ٤٠٩، ٤١٠) - وسقط منها الترجمتان رقم ٤٠٣ و ٤٠٤ (١) من م (٢) مثله في تاريخ البخاري والثقات والتهذيب - وغيرها وتاتى ترجمة محمد بن عبد الله بن جحش في بابه ووقع في م (محسن) (٣) ك (لا يمنعن) كذا (٤) ك (عمرة) خطأ.

(*)

٣٨٧ - إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب الهاشمي روى عن أبيه روى عنه سعد بن زياد أبو عاصم مولى بني هاشم وابن عيينة ويعقوب بن عبد الرحمن الإسكندراني، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك وزاد أبو زرعة يعد في المدينيين، ولم يذكر أبو زرعة رواية ابن عيينة عنه فقط.

٣٨٨ - إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن الحارث [بن خالد - ١] التيمي روى عن أبيه روى عنه موسى بن عبيدة الربذي سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول [هو - ١] منكر (٨٧ م) الحديث لم يثبت حديثه.

٣٨٩ - إبراهيم بن محمد (٢) بن ثابت بن شرحبيل الحجبي (٣) من بني عبد الدار [بن قصي - ١] روى عن أبيه وعمرو بن أبي عمرو روى عنه ابن وهب وسعيد بن عبد الجبار ومحمد بن سنان العوقي ويعقوب بن حميد سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: صدوق، قال أبو محمد وروى عن عثمان بن عبد الله بن أبي عتيق وشريك بن عبد الله بن أبي نمر وروى عنه يحيى بن يحيى النيسابوري.

٣٩٠ - إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي [مولاهم - ١] واسم أبي يحيى سمعان روى عن صفوان بن سليم وصالح مولى التوءمة ويحيى ابن سعيد وهو إبراهيم بن محمد بن أبي عطاء سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه محمد بن إدريس الشافعي وداود بن عبد الله الجعفري ويحيى بن آدم [قال أبو محمد - ١] وروى هو عن محمد بن المنكدر والعباس بن عبد الرحمن وأبي الحويرث (٤) .

__________

(١) من م (٢) زاد في ك (بن إبراهيم بن الحارث) وهى طائشة من الترجمة السابقة وتاتى ترجمة والد إبراهيم هذا (محمد بن ثابت ... ) في بابه (٣) م

(التيمى) خطأ (٤) مثله في هامش م عن نسخة ووقع في متن م (وابن ابى الوزير.

(*)

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسين نا محمد بن المثنى نا بشر بن عمر قال نهاني مالك عن إبراهيم بن أبي يحيى، قلت من أجل القدر تنهاني عنه؟ قال ليس هو في دينه بذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت إبراهيم بن عرعرة يقول سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول سألت مالك بن أنس عن إبراهيم بن أبي يحيى أكان ثقة؟ قال لا ولا ثقة في دينه.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا أحمد بن السندي الباغي الرازي قال سمعت إبراهيم بن موسى قال أخبرني عبد الرحمن بن الحكم بن بشير عن سفيان بن عيينة أنه قال ذات يوم ما بقى أحد أروى عن محمد بن المنكدر مني، فقيل له إبراهيم بن أبي يحيى؟ قال إنما نريد أهل الصدق.

سمعت أبي يقول سمعت علي بن المديني يقول ما رأيت أحدا ينص يحيى بن سعيد بالكذب (٨٨ م) إلا إبراهيم بن أبي يحيى ونفسين آخرين.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل: إبراهيم بن أبي يحيى لا يكتب حديثه ترك الناس حديثه كان يروى أحاديث منكرة ليس لها أصل وكان يأخذ حديث الناس يضعها في كتبه.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا الحسن بن الزبرقان قال سمعت وكيعا يقول لا يروى عن إبراهيم بن أبي يحيى حرف.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد [الدوري - ١]

عن يحيى بن معين أنه قال إبراهيم بن أبي يحيى ليس بثقة كذاب.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: إبراهيم بن أبي يحيى كذاب متروك الحديث ترك ابن المبارك حديثه.

__________

(١) من م.

(*)

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن إبراهيم بن أبي يحيى فقال ليس بشئ.

حدثنا عبد الرحمن أنا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلى قال سمعت عبيد الله بن معاذ يحدث عن بشر بن المفضل قال سألت فقهاء المدينة عن إبراهيم بن أبي يحيى فكلهم يقول كذاب! أو نحو هذا.

٣٩١ - إبراهيم بن محمد بن حاطب القرشي [روى عن سعيد بن المسيب روى عنه شعبة سمعت أبي يقول ذلك - ١] .

٣٩٢ -[إبراهيم بن محمد القرشي - ١] روى عنه زياد بن أبي مسلم سمعت أبي يقول ذلك.

٣٩٣ - إبراهيم بن محمد أبو عبد الله البجلي (٢) روى عن ... روى عنه ابن أبي الأسود سمعت أبي وأبا زرعة يقولان (١٣٧ ك) ذلك.

٣٩٤ - إبراهيم بن محمد الثقفي روى عن يونس بن عبيد عن ابن مسعود وروى ابن وهب عن سعيد بن أبي أيوب عن إبراهيم بن محمد الثقفي عن هشام بن أبي هشام عن أمه (٣) عن عائشة سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

سمعت أبي يقول [هو - ١] مجهول.

٣٩٥ - إبراهيم بن محمد بن فراس (٤) الصنعاني روى عن وهب بن منبه روى إبراهيم بن موسى عن هشام بن يوسف (٥) الصنعاني عنه.

٣٩٦ - إبراهيم بن محمد بن زياد الألهاني حمصي روى عن أبيه روى عنه

أبو حيوة شريح بن يزيد المقرى ومحمد بن سليمان (٦) بن أبي داود الحراني سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من م (٢) كذا وقع في الاصلين والصواب في هذا الرجل (النخلى) كما في تاريخ البخاري وكذلك ضبطه عبد الغنى في مشتبه النسبة ص ٧٦ وغيره (٣) مثله في تاريخ البخاري ووقع في م (ابيه) (٤) ك (فارس) وراجع ما تقدم في باب الفاء

(إبراهيم بن فراس ... ) والتعليق عليها (٥) م (يونس) خطأ (٦) ك (سلمان) خطأ وتأتى ترجمة محمد في بابه وهو مشهور.

(*)

٣٩٧ - إبراهيم بن محمد روى عن أيوب بن النجار اليمامي (١) سمعت (٨٩ م) أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

٣٩٨ - (٢) [إبراهيم بن محمد أبو إسحاق المقدسي صديق أبي حفص التنيسي روى عن محمد بن مالك خادم البراء بن عازب روى عنه محمد بن عوف الحمصي سألت أبي عنه فقال كان يسكن بيت المقدس ضعيف الحديث مجهول] .

٣٩٩ - إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف أبو إسحاق روى عن أبيه روى عنه إبراهيم بن المنذر الحزامي (٣) يعد في المدينيين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

٤٠٠ - إبراهيم بن محمد بن ميمون الكوفي روى عن علي بن عابس روى عنه أبو شيبة بن أبي بكر بن أبي شيبة.

٤٠١ - إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان مديني مولى لبني عامر ابن لؤي روى عنه ابن المبارك وأسد بن موسى سمعت أبي يقول ذلك.

٤٠٢ - إبراهيم بن محمد أبو (٤) إسحاق الفزاري كان يكون بالشام روى عن مغيرة والأعمش والشيباني روى عنه مروان بن معاوية ونسبه

إلى جده فقال حدثنا إبراهيم بن أبي حصن (٥) ومعاوية بن عمرو وعمرو ابن محمد الناقد والحسن بن الربيع وعبد الرحيم بن مطرف سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد [القطان - ٦] ثنا إبراهيم بن عمر بن أبي الوزير قال سمعت سفيان بن عيينة يقول كان أبو إسحاق الفزاري اماما.

__________

(١) ك (اليماني) خطأ تأتى ترجمة ايوب في بابه وهو مشهور (٢) هذه الترجمة مزيدة من م (٣) ك (الحرا؟ ى) خطأ تأتى ترجمة ابراهيم بن المنذر في هذا الباب وهو مشهور (٤) ك (بن) خطأ (٥) مثله في تاريخ البخاري وكذلك تقدم رقم (٢٧٦) ووقع في م (حصين) (٦) من م (*)

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا ابن الطباع عن عبد الرحمن بن مهدي قال وددت ان كل شئ سمعت من حديث مغيرة كان من حديث أبي إسحاق الفزاري - يعني عن مغيرة.

سمعت أبي يقول: أبو إسحاق الفزاري ثقة مأمون (١) إمام.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد الدارمي قال قلت ليحيى بن معين: أبو إسحاق الفزاري؟ فقال ثقة ثقة.

٤٠٣ - (٢) [إبراهيم بن محمد بن الدهقان أبو إسحاق البغدادي روى عن أبي نعيم الفضل بن دكين سمعت منه مع أبي.

٤٠٤ - إبراهيم بن محمد بن سلام البيكندي السلمي أبو إسحاق نزيل بخارا روى عن أبيه عن عيسى بن موسى التيمي البخاري عن أبي حمزة السكري

عن رقبة نسخة روى عنه أبو الهيثم خالد بن أحمد البخاري - ٣] .

٤٠٥ - إبراهيم بن محمد بن مالك بن زبيد الهمداني الخيواني عم هارون ابن إسحاق روى عن زياد بن علاقة والسدي وعبد الملك بن سلع وأبيه محمد بن مالك وخالد بن علقمة وابن أبي ليلى وعلى بن الأقمر وعدي ابن ثابت روى عنه محمد بن عبد الله بن (٩٠ م) نمير وأبو سعيد الأشج وهارون بن إسحاق الهمداني، سألت أبي عنه فقال لا بأس به.

٤٠٦ - إبراهيم بن محمد بن سعد بن أبي وقاص روى عن أبيه روى عنه يونس بن أبي إسحاق والمسعودي وعيسى بن عبد الرحمن السلمي سمعت أبي يقول ذلك.

٤٠٧ - إبراهيم بن محمد بن (٤) العباس الشافعي (٥) مكي روى عن

__________

(١) م (الثقة المأمون) (٢) هذه الترجمة والتى تليها ليست في م (٣) من ك (٤) ك (ابى) خطأ (٥) بهامش م (ابن عم الامام محمد بن ادريس بن العباس، روى عن ابراهيم أبو زكريا يحيى بن محمد بن يحيى الذهلى وابو الحسين مسلم بن = (*)

الحارث بن عمير (١) والمنكدر بن محمد [ابن المنكدر - ٢] وعبد الله بن رجاء سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك ورويا عنه، قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

حدثنا عبد الرحمن أنا حرب بن إسماعيل [الكرماني - ٣] فيما كتب إلى قال سمعت أحمد [يعني - ٣] ابن حنبل يحسن الثناء على إبراهيم بن محمد الشافعي.

٤٠٨ - إبراهيم بن محمد بن خازم ابن أبي معاوية (٤) الضرير روى عن أبيه وأبي بكر بن عياش ويحيى بن عيسى الرملي سمعت أبي وأبا زرعة

يقولان ذلك.

قال وسئل أبو زرعة عنه (٥) فقال لا بأس به [صدوق صاحب سنة - ٢] .

قال أبو محمد وروى عنه علي بن الحسين بن الجنيد.

٤٠٩ - إبراهيم بن محمد بن عرعرة بن البرند السامي روى عن جعفر بن سليمان وأبي معشر [البراء - ٣] ومعتمر بن سليمان سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، وسئل أبي عن إبراهيم بن عرعرة فقال: صدوق [قال أبو محمد كتب أبي وأبو زرعة عنه ورويا عنه - ٣] .

٤١٠ - إبراهيم بن محمد بن الحسين (٦) البخاري [روى عنه أبيه عن عيسى ابن موسى التيمي ثم البخاري - ٢] عن أبي حمزة السكري عن رقبة نسخة روى عنه خالد بن أحمد أبو الهيثم البخاري.

__________

= الحجاج وغيرهما.

قال أبو محمد الرشاطى النسابة رحمه الله ولم ار من ينسب إلى شافع غير الامام ابى عبد الله وابن عمه ابى إسحاق بن محمد، وغيرهما فانما ينسب إلى الشافعي نسبة مذهب لا نسبة نسب) (١) مثله في تهذيب المزى ولفظه (عن ابى عمير الحارث بن عمير) ووقع في م (عبيد) (٢) من ك (٣) من م (٤) م ( ... خازم أبو معاوية) (٥) (عن إبراهيم بن ابى معاوية الضرير) (٦) م (الحسن) .

(*)

٤١١ - إبراهيم بن محمد المدني روى عن الزهري روى عنه الحسن بن عرفة (١) سألت أبي عنه فقال لا أعرفه والحديث الذي رواه عن الزهري خطأ.

٤١٢ - إبراهيم بن محمد بن يوسف الفريابي نزيل بيت المقدس روى عن ضمرة وأيوب بن سويد ورواد بن الجراح ومؤمل بن إسماعيل وإبراهيم بن أعين سمع منه أبي ببيت المقدس وروى عنه وسئل عنه

فقال: صدوق.

٤١٣ - إبراهيم بن محمد التيمي أبو إسحاق قاضي البصرة روى عن يحيى ابن سعيد القطان وصفوان بن عيسى ومؤمل بن إسماعيل سمع منه أبي بمكة، وحدثنا عنه محمد بن الحارث المخزومي المدني.

٤١٤ - إبراهيم بن محمد النصراباذي الرازي العابد جار سهل بن زنجلة روى عن عبد العزيز الدراوردي (١٣٨ ك) وابن أبي فديك [وأنس بن عياض - ٢] وأسباط بن محمد وأبي معاوية سمعت منه أبي وروى عنه، سئل أبي عنه فقال: شيخ.

٤١٥ - إبراهيم بن محمد الأنصاري من ولد عبد الرحمن بن إسحاق وهو من ولد عمرو (٣) بن محصن البدري روى عن أبي جميل بلال بن مروان، ومحمد بن سعيد اللحام (٤) سمع منه أبي بالبصرة أيام [أبي - ٥] الوليد وسليمان بن حرب.

٤١٦ - إبراهيم بن محمد من مافنة (٦) روى عن ... (٩١ م) روى عنه أبو زرعة [وقال أبو زرعة - ٥] حدثنا إبراهيم بن محمد بن مافنة (٦) وكان ثقة.

٤١٧ - إبراهيم بن مسلم الهجري أبو إسحاق روى عن ابن أبي اوفى وأبي

__________

(١) هكذا يعلم من لسان الميزان (١ / ١٠٨) ووقع في ك (عوف) وفى م (عروة) (٢) من ك (٣) م (عمر) خطأ (٤) ك (النحام) (٥) من م (٦) م (ماكينة) (*)

الأحوص روى عنه الثوري وشعبة وزهير بن معاوية وابن عيينة، يعد في الكوفيين سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي - يعني ابن

المديني - قال سمعت سفيان [يعني - ١] ابن عيينة يقول كان إبرهيم الهجري يسوق الحديث سياقة جيدة على ما فيه.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسين بن الجنيد ثنا محمد بن المثنى قال [ما - ١] سمعت يحيى يحدث عن إبراهيم الهجري، وكان عبد الرحمن يحدث [عن سفيان - ٢] عنه.

[قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين قال: إبراهيم الهجري ليس بشئ - ١] .

سمعت أبي يقول إبراهيم الهجري ليس بقوي لين الحديث.

٤١٨ - إبراهيم بن مسلم روى عن وهب بن منبه روى عنه عبد الله بن إبراهيم بن عمر بن كيسان، سمعت أبي يقول ذلك.

٤١٩ - إبراهيم بن مسلم الفهري روى عن [أبي - ٣] علقمة مولى بني هاشم (٤) روى عنه بكر بن عمرو المعافري (٩٢ م) سمعت أبي يقول ذلك، قال وسمعت أبا زرعة يقول ذلك وقال: يعد في المصريين.

٤٢٠ - إبراهيم بن مسلم بن أبي حرة روى عن ابن عباس روى عنه عطاف سمعت أبي يقول ذلك.

٤٢١ - إبراهيم بن مهاجر [البجلي - ١] روى عن طارق بن شهاب وقيس بن أبي حازم وعبد الرحمن بن يزيد (٥) ومجاهد والنخعي روى عنه الثوري وشعبة ومسعر وشريك، سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن ثنا محمد بن إبراهيم بن شعيب نا عمرو بن علي

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) من م ومثله في تاريخ البخاري وتأتى ترجمة ابى علقمة في الكنى (٤) م (هشام) خطأ (٥) زاد في ك (بن جابر) كذا وفى تهذيب المزى (عبد الرحمن بن يزيد النخعي) وهو الظاهر وهو عبد الرحمن بن يزيد بن قيس النخعي، وفى ترجمته من التهذيب ذكر ابراهيم بن مهاجر في الرواة عنه.

(*)

قال قال عبد الرحمن قال سفيان: كان إبراهيم بن مهاجر لا بأس به.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلى قال قال أبي قال يحيى بن معين يوما عند عبد الرحمن - وذكر إبراهيم ابن مهاجر فقال -: ضعيف، وغضب عبد الرحمن وكره ما قال.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل قال قال علي بن المديني قال يحيى - يعني القطان - لم يكن إبراهيم بن مهاجر بالقوي.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت أبي عن إبراهيم بن مهاجر فقال ليس به بأس.

حدثنا عبد الرحمن قال قرى على العباس بن محمد الدوري قال وسألت (١) يحيى بن معين عنه فقال: ضعيف الحديث.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول إبراهيم بن مهاجر ليس بقوي هو وحصين بن عبد الرحمن وعطاء بن السائب قريب بعضهم من بعض، محلهم عندنا محل الصدق، يكتب حديثهم ولا يحتج بحديثهم قلت لأبي ما معنى لا يحتج بحديثهم؟ قال كانوا قوما لا يحفظون فيحدثون بما لا يحفظون فيغلطون ترى في احاديثهم اضطرابا ما شئت.

٤٢٢ - إبراهيم بن مهاجر بن مسمار المديني روى عن صفوان بن سليم وعمر بن حفص بن ذكوان روى عنه معن بن عيسى وإبراهيم بن المنذر الحزامي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول إبراهيم بن مهاجر بن مسمار ليس به بأس، سمعت أبي يقول هو منكر الحديث وليس بالمتروك، قال وسئل مرة أخرى فقال: شيخ مديني.

٤٢٣ - إبراهيم (٩٣ م) بن ميسرة الطائفي روى عن انس بن مالك

__________

(١) م (وسئل) .

(*)

- وطاوس روى عنه أيوب وابن جريج والثوري وروح بن القاسم وابن عيينة، سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي يعني ابن المديني - قال قلت لسفيان أين كان حفظ إبراهيم بن ميسرة عن طاوس من حفظ ابن طاوس؟ قال لو شئت قلت لك إني أقدم إبراهيم عليه في الحفظ فعلت.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي نا حامد بن يحيى البلخي نا سفيان بن عيينة قال حدثنا إبراهيم بن ميسرة وكان من أصدق الناس وأوثقهم.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قال أبي كان إبراهيم بن ميسرة طائفيا سكن مكة، ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: إبراهيم بن ميسرة ثقة، سمعت أبي يقول: إبراهيم بن ميسرة صالح.

حدثنا عبد الرحمن (١) أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى نا عثمان ابن سعيد الدارمي قال قلت ليحيى بن معين: إبرهيم بن ميسرة عن طاوس أحب إليك أو ابن طاوس؟ قال كلاهما.

قال أبو محمد (٢) يعني أنهما نظيران في الرواية عن طاوس.

٤٢٤ - إبراهيم بن ميمون روى عن أبي الأحوص روى عنه شعبة

وأبو خالد الدالاني سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: [هو] شيخ.

٤٢٥ - إبراهيم بن ميمون (١٣٩ ك) الصائغ أبو إسحاق المروزي روى عن عطاء ونافع وعبد الله بن عبيد بن عمير روى عنه داود بن أبي الفرات

__________

(١) اشار في م على هذه الحكاية اشارة في اولها وكتب على آخرها (إلى) (٢) م (قال ح) .

(*)

وعيسى بن [عبيد - ١] وأبو حمزة السكري وعون بن معمر وعبد الله بن سعد الدشتكي وحسان بن إبراهيم، سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر القزويني فيما كتب إلي قال أنا الأثرم قال قلت لأبي عبد الله [يعني - ١] أحمد بن حنبل: إبراهيم الصائغ كيف هو؟ قال ما أقرب حديثه.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: إبراهيم الصائغ ثقة، سمعت أبي يقول: إبراهيم بن ميمون الصائغ هو مروزي يكتب حديثه ولا يحتج به.

قال وسئل أبو زرعة عن إبراهيم الصائغ فقال لا بأس به.

٤٢٦ - إبراهيم بن ميمون أبو إسحاق (٩٤ م) الخياط ويعرف بالنحاس مولى آل سمرة بن جندب روى عن أبيه وعروة بن فائد روى عنه ابن عيينة ويحيى بن سعيد القطان وإسماعيل بن زكرياء ووكيع ومعاوية ابن هاشم وابن المبارك سمعت أبي يقول ذلك [ذكره أبي عن إسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين يقول إبراهيم بن ميمون الذي روى عن سعيد (٢) بن سمرة ثقة - ١] .

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن إبراهيم بن ميمون النحاس

فقال: محله الصدق.

٤٢٧ - إبراهيم بن ميمون مولى بني عدي بن كعب روى عن عمر بن عبد العز؟ ز روى عنه مغيرة بن مقسم الضبي، سمعت أبي يقول ذلك.

٤٢٨ - إبراهيم بن ميمون الصنعاني روى عن ابن طاوس روى عنه يحيى بن سليم الطائفي وعبد الرزاق سمعت أبي وأبا زرعة يقو؟ ن ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال

__________

(١) من م (٢) هكذا في تاريخ البخاري والتهذيب وغيرهما، وفى باب سعد ذكر البخاري وغيره ترجمة سعد بن سمرة وفى ترجمته رواية ابراهيم هذا عنه.

(*)

سمعت يحيى بن معين يقول روى عبد الرزاق عن رجل يقال له إبراهيم ابن ميمون وهو ثقة.

٤٢٩ - إبراهيم بن ميمون أبو المنهال الثقفي روى عن الحسن روى عنه موسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

٤٣٠ - إبراهيم بن المغيرة روى عن القاسم بن محمد روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري وهو جليس لهم سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول.

٤٣١ - إبراهيم بن المغيرة بن سعيد النوفلي حجازي روى عن عامر بن عبد الله ابن الزبير روى عنه إبراهيم بن طهمان ومعن بن عيسى غير أن إبراهيم ابن طهمان قال إبراهيم بن أبي المغيرة سمعت أبي يقول ذلك، قال وسألته عنه فقال: مجهول.

٤٣٢ -[إبراهيم بن المغيرة - ١] ختن علي بن الحسين بن واقد روى عن عبد الله بن المبارك روى عنه [المطهر صاحب - ٢] علي بن الحسين وابن واقد.

٤٣٣ - إبراهيم بن موسى بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة روى عن أبيه روى عنه عكرمة بن خالد (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

٤٣٤ - إبراهيم بن موسى بن الحصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد ابن معاذ الأنصاري روى عن معن بن عيسى سمع منه أبي بمدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم.

٤٣٥ - إبراهيم بن موسى الزيات (٤) الموصلي روى عن يحيى بن أبي سالم الموصلي (٩٥ م) روى عنه إسحاق بن عبد الواحد الموصلي وإبراهيم ابن موسى الرازي سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، قال أبو محمد روى

__________

(١) سقط من م وثبتت العبارة الآتية على هامشها (٢) من م (٣) كذا وراجع تاريخ البخاري (١ / ١ / ٣٢٧) (٤) يأتي مثله باتفاق في الاصلين في ترجمة إسحاق بن عبد الواحد ووقع هنا في م (بن باب) .

(*)

عن المغيرة بن زياد.

٤٣٦ - إبراهيم بن موسى الرازي ويعرف بالفراء روى عن أبي الأحوص وعبد الوارث ويزيد بن زريع وخالد الواسطي وابن أبي زائدة وعيسى ابن يونس سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، وزاد أبو زرعة في نسبه: ابن يزيد بن زاذان التميمي.

سمعت أبا زرعة يقول: إبراهيم بن موسى أتقن من أبي بكر بن أبي شيبة وأصح حديثا منه لا يحدث إلا من كتابه لا أعلم أني كتبت عنه خمسين حديثا من حفظه، وهو أتقن وأحفظ من صفوان بن صالح.

سمعت أبي يقول: إبراهيم بن موسى من الثقات وهو أتقن من أبي جعفر الجمال.

٤٣٧ - إبراهيم بن موسى النجار الذي كان يسكن طرسوس روى

عن يحيى بن سعيد القطان وحماد بن خالد الخياط روى عنه محمد بن عوف الحمصي وإسحاق بن سيار النصيبي، سألت أبي عنه فقال هذا (١) شيخ كان يكون بطرسوس.

٤٣٨ - إبراهيم بن مرزوق البصري روى عن أبيه وموسى بن أنس روى عنه سعيد بن عون ومحمد بن سعيد بن الوليد الخزاعي وابن أبي الأسود سمعت أبي يقول ذلك، قال وسألته عنه فقال: شيخ يكتب حديثه.

٤٣٩ - إبراهيم بن مرزوق البصري أبو إسحاق نزيل مصر روى عن أبي عامر العقدي وعبد الصمد بن عبد الوارث ووهب بن جرير وعمر ابن حبيب وعبد الله بن خلف الطفاوي، كتبت عنه وهو ثقة صدوق.

٤٤٠ - إبراهيم بن المطلب بن السائب بن أبي وداعة روى عن أبيه روى عنه ابنه محمد سمعت أبي يقول ذلك.

٤٤١ - (٢) إبراهيم بن مرة روى عن الزهري وعطاء (٩٦ م) روى عنه ابن عجلان والأوزاعي وصدقة بن عبد الله السمين سمعت أبي

__________

(١) م (هو) (٢) هذه الترجمة موخرة في م بعد التى تليها.

(*)

يقول ذلك.

٤٤٢ - إبراهيم بن مسلمة [القعنبي - ١] أخو عبد الله وإسماعيل ابني مسلمة بن قعنب روى عن شعبة روى عنه أخوه إسماعيل بن مسلمة ابن قعنب.

وكانوا إخوة ثلاثة عبد الله وإسماعيل وإبراهيم بنو مسلمة ابن قعنب.

٤٤٣ - إبراهيم بن المختار الرازي من أهل الخوار روى عن شعبة والثوري وابن جريج وابن (١٤٠ ك) إسحاق وعنبسة بن الأزهر

روى عنه فروة بن أبي المغراء ومحمد بن سعيد (٢) ابن الأصبهاني سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه هشام بن عبيد الله الرازي وسعيد بن محمد الجرمي ومحمد بن عبد الله بن أبي جعفر الرازي وعمرو بن رافع.

سألت أبي عنه فقال هو صالح الحديث وهو أحب إلى من سلمة ابن الفضل وعلى بن مجاهد.

٤٤٤ - إبراهيم بن مسعدة روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل، روى عنه محمد بن مسلم الطائفي سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك وسمعت أبي يقول: هو مجهول.

٤٤٥ - إبراهيم بن منيع روى عن ابن سيرين روى عنه ضمرة بن ربيعة سمعت أبي يقول ذلك.

٤٤٦ - إبراهيم بن مرثد (٣) أخ لأبي صادق روى عن أبي صادق روى عنه وكيع ومروان بن معاوية سمعت أبي يقول ذلك.

٤٤٧ - إبراهيم بن مهدي المصيصي بغدادي الأصل سكن المصيصة روى عن إبراهيم بن سعد وصالح بن عمر وعلى بن مسهر سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

قال أبو محمد روى عنه الحسن بن محمد بن الصباح

__________

(١) من م (٢) مثله في التهذيب وتأتى ترجمة محمد في بابه ووقع في ك (ومحسن سعيد) كذا (٣) مثله في تاريخ البخاري وغيره ووقع في ك (مرثم) .

(*)

وأبي، سمعت أبي يقول حدثنا إبراهيم بن مهدي وكان ثقة قال حدثنا أبو المليح الرقي.

٤٤٨ - إبراهيم بن معاوية الحذاء بصري روى عن هشام بن يوسف روى عنه علي بن الحسين بن الجنيد.

٤٤٩ - إبراهيم بن المثنى روى عن الأوزاعي روى عنه عيسى بن أبي فاطمة.

(١) ٤٥٠ - إبراهيم بن المنذر الحزامي المديني من ولد خالد بن حزام روى عن سفيان (٢) بن حمزة [ومحمد بن طلحة التيمي - ٣] وأبي ضمرة وعبد الله بن موسى [التيمي - ٤] سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، سئل أبي عنه فقال: صدوق.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٣] فيما كتب إلى قال أنا عثمان بن سعيد (٩٧ م) [الدارمي - ٣] قال رأيت يحيى بن معين يكتب عن إبراهيم بن المنذر الحزامي احاديث ابن وهب ظننتها المغازى.

٤٥١ - إبراهيم بن مصعب الرازي روى عن سلمة بن الفضل كتاب المغازي.

حدثنا عبد الرحمن نا الحسين بن الحسن قال سمعت يحيى بن معين يقول ببغداد رجل من أهل الري يقال له إبراهيم بن مصعب يحدث بكتاب سلمة عن محمد بن إسحاق وهو صدوق أرى أن يكتبوها عنه.

٤٥٢ - إبراهيم بن مكتوم البصري روى عن وهب بن جرير وعمر ابن يونس روى عنه موسى بن إسحاق الانصاري.

__________

(١) ترتيب بقية تراجم هذا الباب في م كما يأتي (٤٥٢، ٤٥٠، ٤٥١، ٤٥٤، ٤٥٦، ٤٥٣، ٤٥٥، ٤٥٧ (٢) مثله في تهذيب المزى ووقع في م (سعيد) (٣) من م (٤) من ك.

(*)

٤٥٣ - إبراهيم بن مسعود [بن أبي سندول الهمذاني روى عن يونس

ابن بكير وعبد الله بن نمير وأسباط بن محمد، كتبت عنه وهو صدوق - ١] ٤٥٤ -[إبراهيم بن مروان بن محمد - ١] الطاطري الدمشقي روى عن أبيه سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

قال أبو زرعة أدركناه، وسمعت أبي يقول كتبت عنه وكان صدوقا.

٤٥٥ - إبراهيم بن المستمر العروقي أبو إسحاق بصري روى عن يحيى بن راشد وبدل بن المحبر وأبي همام الصلت بن محمد سمع منه أبي رحمه الله.

٤٥٦ - إبراهيم بن أبي ميمونة روى عن أم أيمن وعن أبي صالح ذكوان روى عنه يونس بن الحارث الطائفي، سمعت أبي يقول ذلك.

٤٥٧ - إبراهيم بن مالك البزاز البغدادي روى عن روح بن عبادة وأبي أسامة ومحمد بن عبيد وزيد بن حباب وجعفر بن عون ومحاضر وشبابة ويزيد بن هارون وأبي داود الحفري (٢) .

سمعت منه مع عبد الله بن أحمد بن حنبل [وهو صدوق وكان من الصالحين وكان يغرس النخيل الصغار فإذا غرس نخلة لم يبرح حتى يختم القرآن وكان يحمل النخيل من السند - ٣] .

باب النون

٤٥٨ - إبراهيم بن نافع المكي روى عن عطاء روى عنه يحيى بن أبي بكير وعبد الصمد بن حسان وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل ثنا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول كان إبراهيم بن نافع أوثق شيخ بمكة.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قلت لأحمد بن حنبل إبراهيم بن نافع؟ [قال هو ثقة.

ذكره أبي عن إسحاق

__________

(١) سقط من ك (٢) مثله في تاريخ بغداد ووقع في ك (المقرى) (٣) من

هامش م عن نسخة.

(*)

الكوسج عن يحيى بن معين أنه قال: إبراهيم بن نافع - ١] المكي ثقة.

٤٥٩ - إبراهيم بن نافع الجلاب البصري الناجي من بني ناجية أبو إسحاق روى عن مبارك بن فضالة وعمر بن موسى الوجيهي، كتب عنه أبي (٢) سمعت أبي يقول ذلك (٩٨ م) وسألته عنه فقال لا بأس به كان حدث بأحاديث عن عمر بن موسى الوجيهي بواطيل وعمر متروك الحديث، قال أبو محمد روى إبراهيم بن نافع عن روح بن مسافر وابن المبارك.

٤٦٠ - إبراهيم بن نافع الأموي روى عن فرج بن فضالة روى عنه يحيى بن عبدك القزويني، سألت أبي عنه فقال لا أعرفه والحديث الذي رواه باطل.

٤٦١ - (٣) إبراهيم بن أبي الليث واسم أبي الليث نصر روى عن الأشجعي روى عنه أبي.

حدثنا عبد الرحمن قال وسئل أبي عنه فقال كان أحمد بن حنبل يجمل القول فيه وكان يحيى بن معين يحمل عليه وعبيد الله القواريري أحب إلى منه.

٤٦٢ - إبراهيم بن نشيط الوعلاني مصري روى عن كعب بن علقمة وبكير بن عبد الله وابن أبي حسين روى عنه الليث بن سعد وابن المبارك وابن وهب سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول إبراهيم بن نشيط ثقة ثقة روى عنه ابن المبارك، سمعت أبي وسئل عن إبراهيم (١٤١ ك) بن نشيط فقال من الثقات، قال وسئل أبو زرعة عن إبراهيم بن نشيط الوعلاني فقال مصري ثقة.

٤٦٣ - إبراهيم بن نصر السورياني (٤) النيسابوري روى عن مروان الفزاري

__________

(١) من م (٢) مثله في التهذيب عن هذا الكتاب ووقع في ك (كتبت عنه وابى (٣) تأخرت في م هذه الترجمة عن التى تليها (٤) هكذا في ك وهكذا ضبطه السمعاني في الانساب ووقع في م (السوريارى) (*)

والوليد بن القاسم وعمرو العنقزي وعبد الصمد بن عبد الوارث روى عنه أبو زرعة.

٤٦٤ - إبراهيم بن نوح الموصلي العابد روى عن فتح الموصلي الزاهد روى عنه أحمد بن أبي الحواري.

٣٦٥ - إبراهيم بن ناشرة اليمامي وهو إبراهيم بن أبي حنيفة (١) روى عن مكحول روى عنه أيوب [بن - ٢] النجار.

باب الواو

٤٦٦ - إبراهيم بن الوليد بن سلمة الأزدي (٣) الطبراني روى عن علي ابن عياش وعن أبيه وروح بن عبادة ويزيد بن هارون روى عنه أبي وأبو زرعة سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك بعض الكلام من أحدهما وبعض من الآخر، قال وسمعت أبي يقول إبراهيم بن الوليد صدوق وكان قدم الري وكان مؤدبا للمأمون.

باب الهاء

٤٦٧ - (٤) إبراهيم بن هارون بن المغيرة روى عن أبيه روى عنه أبي وعلى بن الحسين بن الجنيد وحماد بن عمرو النصيبي.

٤٦٨ - (٩٩ م) إبراهيم بن هارون أبو إسحاق الصنعاني اليماني روى عن وهب بن منبه قوله وعن طاوس ومحمد بن أبي إسماعيل روى عنه

رباح بن زيد اليماني وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك ويقول إنه ثقة.

قال أبو محمد روى عنه زيد بن أبي الزرقاء الموصلي.

٤٦٩ - إبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى الغساني (٥) الدمشقي روى

__________

(١) راجع الترجمة التى تقدمت اول باب القاف

(٢) من م (٣) م (الاردني) (٤) تأخرت في م هذه الترجمة بعد التى تليها (٥) بهامش م (إبراهيم بن هشام هذا يضع الحديث) .

(*)

عن أبيه وعن سعيد بن عبد العزيز وعبد الله (١) بن عياض الإسكندراني سمعت أبي يقول [ذلك، قال و - ٢] قلت لابي زرعة لا تحدث (٣) عن إبراهيم بن هشام بن يحيى فإني (٤) ذهبت إلى قريته واخرج إلى كتابا زعم أنه سمعه من سعيد بن عبد العزيز فنظرت فيه فإذا فيه أحاديث ضمرة عن رجاء بن أبي سلمة وعن ابن شوذب وعن يحيى بن أبي عمرو السيباني (٥) فنظرت إلى حديث فاستحسنته من حديث ليث بن سعد عن عقيل فقلت له اذكر هذا فقال حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن ليث ابن سعد عن عقيل - بالكسر -.

ورأيت في كتابه أحاديث عن سويد ابن عبد العزيز عن مغيرة وحصين قد أقلبها على سعيد بن عبد العزيز [فقلت له هذه أحاديث سويد بن عبد العزيز فقال نا سعيد بن عبد العزيز عن سويد - ٢] وأظنه لم يطلب العلم وهو كذاب.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكرت لعلي بن الحسين بن الجنيد بعض هذا الكلام عن أبي فقال صدق أبو حاتم، ينبغي أن لا يحدث عنه.

٤٧٠ - إبراهيم بن هراسة الكوفي أبو إسحاق الشيباني الأعور روى عن الثوري ومغيرة بن زياد وجبلة بن سليمان روى عنه علي بن هاشم بن مرزوق وإسحاق بن موسى الأنصاري سمعت أبي يقول ذلك وسمعت

أبا زرعة يقول إبراهيم بن هراسة [شيخ كوفي وليس بقوي سمعت أبي يقول (١٠٠ م) إبراهيم بن هراسة - ٢] ضعيف متروك الحديث.

٤٧١ - إبراهيم بن هدبة أبو هدبة روى عن أنس [بن مالك - ٢] .

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أحمد بن سنان يقول سمعت محمد

__________

(١) م (عبيد الله) وبهامشها (عبد الله) (٢) من م (٣) هكذا في الاصلين ووقع في الميزان واللسان (واما ابن ابى حاتم فقال قلت لابي لم لا تحدث) (٤) ك (قال) وفى الميزان واللسان (فقال) (٥) هكذا ضبطه اصحاب المشتبه وغيرهم ووقع في ك (الشيباني) .

(*)

ابن بلال الكندي رواية عمران القطان وذكر أبا هدبة الذي يروى عن أنس فقال كان [هذا - ١] عدوالله يحفل الغنم ههنا عندنا [يعني - ٢] بواسط - لإنكاره عليه.

سألت أبي عن أبي هدبة فقال: كذاب.

٤٧٢ - إبراهيم بن هانئ النيسابوري أبو إسحاق نزيل بغداد روى عن المقرى ومحمد بن كثير المصيصي وأبي غسان وعبيد الله بن موسى وأبي عاصم النبيل وأبي نعيم وعفان وسعيد بن عفير وحجاج بن نصير، سمعت منه ببغداد في الرحلة الثانية وهو ثقة صدوق.

باب الياء

٤٧٣ - إبراهيم بن يزيد بن عمرو أبوعمران النخعي (٣) رأى عائشة وأدرك أنس بن مالك روى عنه منصور والأعمش ومغيرة وحماد سمعت أبي يقول [ذلك - ٢] .

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي يعني ابن المديني سمعت جريرا ذكر عن إسماعيل بن أبي خالد قال كان الشعبي وأبو

الضحى وإبراهيم وأصحابنا يجتمعون في المسجد فيتذاكرون الحديث فإذا جاءهم شئ ليس فيه رواية رموا أبصارهم إلى إبراهيم حدثنا عبد الرحمن نا أبو سعيد الأشج نا ابن فضيل عن عبد الملك ابن أبي سليمان قال كان الكوفيون يستفتون سعيد بن جبير فقال (٤) أتستفتونني وعندكم إبراهيم؟.

حدثنا عبد الرحمن ثنا أبي نا ابن الأصبهاني نا أبو بكر بن عياش عن عاصم قال كان الرجل يأتى أبا وائل يستفتيه فيقول اذهب إلى إبراهيم فسله ثم أخبرني بما قال لك.

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) بهامش م (ابراهيم بن يزيد بن الاسود بن عمرو بن ربيعة ابن حارثة بن سعد الفقيه وكان اعور وهو ابراهيم النخى قاله ابن الكلبى رحمه الله) (٤) م (فيقول) .

(*)

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا ابن الأصبهاني أنا شريك عن الأعمش قال ما سألت إبراهيم عن شئ قط إلا وجدت عنده [منه - ١] أصلا.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال علي بن المديني كان إبراهيم عندي من أعلم الناس بأصحاب عبد الله وابطنهم (٢) به.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبا زرعة يقول إبراهيم النخعي علم من أعلام أهل الإسلام وفقيه من فقهائهم.

٤٧٤ - إبراهيم بن يزيد بن شريك (١٠١ م) التيمي أبو أسماء (١٤٢ ك) روى عن أبيه روى عنه الحكم بن عتيبة والأعمش والعوام بن حوشب سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن

يحيى بن معين أنه قال إبراهيم التيمي ثقة وسئل أبو زرعة عن إبراهيم التيمي فقال كوفي ثقة مرجئ [مرضي - ١] .

قال وسئل أبي عن إبراهيم التيمي فقال صالح الحديث.

(٣) ٤٧٥ - إبراهيم بن يزيد الدمشقي روى عن عمر بن عبد العزيز روى عنه الأوزاعي سمعت أبي يقول ذلك.

قال وسمعت أبا زرعة يقول: هو شيخ.

٤٧٦ - إبراهيم بن يزيد بن مرادنبه القرشي كوفي سمع رقبة بن مصقلة (٤) روى عنه محمد بن المثنى وسهل بن عثمان والأشج وأبو كريب ويحيى ابن سليمان الجعفي سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو شيخ يكتب حديثه ولا يحتج به.

٤٧٧ - إبراهيم بن يزيد بن قديد (٥) وكان يسكن الثغر روى عن

__________

(١) من م (٢) م (وافطنهم) (٣) ترتيب بقية تراجم هذا الباب في م كما يأتي (٤٧٨، ٤٧٧، ٤٧٥، ٤٧٦، ٤٧٩، إلى ٤٨١، ٤٨٦، ٤٨٢، ٤٨٤، ٤٨٥، ٤٨٧، ٤٨٨، ٤٨٣، ٤٨٩، ٤٩١، ٤٩٠) (٤) ك (مسعاة) خطأ (٥) م (فريد) خطأ.

(*)

الأوزاعي روى عنه سعد (١) بن عبد الحميد بن جعفر.

٤٧٨ - إبراهيم بن يونس روى عن سهم بن دريك الأعرابي روى عنه عثمان بن طالوت (٢) .

٤٧٩ - إبراهيم بن يزيد أبو إسحاق الكوفي روى عن أبي نصير روى عنه سعيد بن يحيى وعثام بن علي سمعت أبي يقول ذلك.

٤٨٠ - إبراهيم بن يزيد أبو إسماعيل الخوزي روى عن عطاء وعمرو بن دينار ومحمد بن عباد بن جعفر والوليد (٣) بن أبي مغيث روى عنه الثوري

ووكيع وإسحاق بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه يحيى بن اليمان وزيد بن الحباب.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل قال قال أبي: إبراهيم الخوزي متروك الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس [بن محمد الدوري - ٤] قال قلت ليحيى بن معين إبراهيم الخوزي هو خوزي قال لا ولكنه مكي وكان ينزل شعب الخوز.

حدثنا عبد الرحمن قال قرى على العباس بن محمد الدوري عن يحيى ابن معين أنه قال إبراهيم بن يزيد الخوزي [المكي - ٥] ليس بثقة وليس بشئ.

حدثنا عبد الرحمن أنا محمد بن عبد الله بن قهزاذ المروزي فيما كتب إلي قال سمعت أبا إسحاق الطالقاني يقول سألت عبد الله بن المبارك عن حديث إبراهيم الخوزي (١٠٢ م) فأبي أن يحدثني به وقال له عبد العزيز (٦) بن أبي رزمة حدثه يا أبا عبد الرحمن فقال تأمرني أن أعود

__________

(١) م (سعيد) خطأ (٢) راد في م (روى عنه سعيد بن عبد الحميد بن جعفر) وكأنها طائشة من الترجمة السابقة (٣) ك (عباد بن جعفر بن الوليد) خطأ (٤) من ك (٥) من م (٦) ك (عبد الرحمن) خطأ.

(*)

في ذنب قد تبت منه.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسين نا محمد بن المثنى قال كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن سفيان عن إبراهيم الخوزي.

حدثنا عبد الرحمن سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول سمعت

ابن نمير يقول (١) إبراهيم الخوزي كان الناس يتقون (٢) حديثه.

سمعت أبي يقول إبراهيم بن يزيد الخوزي ضعيف الحديث منكر الحديث.

قال وسألت أبا زرعة عن إبراهيم الخوزي فقال منكر الحديث سكن مكة وهو ضعيف الحديث.

٤٨١ - إبراهيم بن يزيد المرادي (٣) وهو مغربي (٤) أبو خزيمة صاحب ربيعة الرأي سكن مصر روى عنه معاوية بن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى ابن معين أنه قال أبو خزيمة ثقة.

٤٨٢ - إبراهيم بن يحيى بن محمد (٥) بن هانئ الشجري (٦) روى عن أبيه.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، وزاد أبو زرعة إنه يعد في المدينيين، وسمعت أبي يقول هو ضعيف الحديث.

٤٨٣ - إبراهيم بن يحيى بن أبي يعقوب [روى عن ... - ٧] روى عنه سفيان بن عيينة.

٤٨٤ - إبراهيم بن يحنس روى عن أبي الدرداء روى عنه يعلى بن عطاء سمعت أبي يقول ذلك.

٤٨٥ - إبراهيم بن يحيى بن زيد بن ثابت الأنصاري روى عن أبي بكر ابن معمر بن عبد الله وأم سعد جدته سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) ك (يقول أبو نصر يقول) كذا (٢) ك (يتوقون) (٣) راجع لسان الميزان (١ / ١٢٦) (٤) ك (مغرى) (٥) زاد في التهذيب (بن عباد) (٦) هكذا ضبطه عبد الغنى في مشتبه النسبة: ص ٣٩ وغيره ولم ينقط في الاصلين (٧) من م (*)

٤٨٦ - إبراهيم بن يزيد المصيصي روى عن عبد الله بن المبارك روى عنه عبدة

ابن سليمان المروزي.

٤٨٧ - إبراهيم بن يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق السبيعي كوفي روى عن أبيه روى عنه إسحاق بن منصور ومالك بن إسماعيل وأبو كريب وعبد الله ابن سالم القزاز سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، قال وسمعت أبي يقول: يكتب حديثه وهو حسن الحديث.

٤٨٨ - إبراهيم بن يوسف البلخي الرأي [روى عن علي بن عابس وأبي بكر بن عياش وعقبة بن خالد وحفص بن غياث وعبد السلام ابن حرب وأبي معاوية الضرير والمحاربي - ١] سمعت أبي يقول لا يشتغل به.

٤٨٩ - إبراهيم بن يوسف الحضرمي [الصيرفي - ٢] الكوفي جار أبي نعيم روى عن عمران بن عيينة روى عنه أبي وموسى بن إسحاق: الأنصاري.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت (١٠٣ م) موسى (٣) عنه فقال ثقة (٤) .

٤٩٠ - إبراهيم بن يعقوب [بن إسحاق - ٥] الجوزجاني [وهو ابن يعقوب بن إسحاق السعدي - نزيل دمشق - ٦] روى عن جعفر بن عون وعبد الصمد بن عبد الوارث وعبيد بن عقيل وشبابة وعبدان بن عثمان روى عنه أبي وأبو زرعة وكتب إلى من دمشق بعد ما تحول إليها

__________

(١) من ك وانظر التعليق على آخر الترجمة الآتية (٢) من م (٣) م (سألته مرتين) كذا - وفى التهذيب (وقال موسى بن اسحاق ثقة) (٤) زاد في م وعلى ابن عابس ... ) العبارة سقطت منها في الترجمة السابقة الا انه وقع (والبخاري) بدل (المحاربي) فكأن هذه العبارة كانت ملحقة في هامش الاصل الذى نقلت

عنه م فادرجها الناسخ في غير محلها (٥) من ك (٦) من م.

(*)

ببعض حديثه.

٤٩١ - إبرهيم بن أبي حية (١) واسم أبي حية اليسع (١٤٣ ك) بن أشعث ويكنى بأبي إسماعيل هو مكي روى عن هشام بن عروة وابن جريج روى عنه الحميدي ونعيم بن حماد وقتيبة سمعت أبي يقول ذلك، قال وسمعت أبي يقول هو منكر الحديث.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٢] فيما كتب إلي قال أنا (٣) عثمان بن سعيد الدارمي قال سألت يحيى بن معين قلت إبراهيم بن أبي حية؟ فقال شيخ ثقة [كبير - ٢] .

باب تسمية إبراهيم الذين لا ينسبون

٤٩٢ - إبراهيم مولى النبي صلى الله عليه وسلم هو أبو رافع واسم أبي رافع [مولى النبي صلى الله عليه وسلم - ٢] إبراهيم.

حدثنا عبد الرحمن نا عباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول أبو رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم اسمه إبراهيم قال لي ذاك ابنه معمر.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان أبو رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم اسمه أسلم وكان عبدا قبطيا - قال وسمعت أبي يقول روى عنه ابناه الحسن وعبيد الله وعطاء بن يسار.

٤٩٣ - إبراهيم مولى صخير بن أبي الجهم روى عن أبي وائل روى عنه مغيرة والعوام [بن حوشب - ٤] سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن

يحيى بن معين أنه قال: إبراهيم مولى صخير ثقة.

٤٩٤ - إبراهيم الغبري روى عن أبي المتوكل الناجي روى عنه هارون ابن موسى النحوي سمعت أبا زرعة ويقول ذلك ويقول يعد في البصريين.

__________

(١) راجع رقم ٢٦٠ (٢) من م (٣) م (نا) (٤) من ك.

(*)

٤٩٥ - إبراهيم الكندي روى عن الشعبي روى عنه ابن أبي خالد سمعت أبي يقول ذلك.

(١) ٤٩٦ - إبراهيم القرشي روى عن سعيد بن شرحبيل عن زيد بن أبي أوفى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه يحيى بن معين سألت أبي عنه فقال [هو - ٢] مجهول [في البصريين - ٢] .

٤٩٧ - إبراهيم البصري روى عن الحسن قوله عزوجل (وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ إِلَى جَهَنَّمَ وِرْدًا) روى عنه إسماعيل بن أبي خالد.

٤٩٨ - (١٠٤ م) إبراهيم القرشي روى عن القاسم بن مخيمرة روى عنه الأجلح سمعت أبي يقول ذلك.

٤٩٩ - إبراهيم الأزدي أبو إسماعيل روى عن مولى لأنس عن أنس روى عنه مسلم بن إبراهيم.

٥٠٠ - إبراهيم أبو الحصين روى عن القاسم بن عبد الرحمن روى عنه محمد ابن راشد، مرسل سمعت أبي يقول ذلك.

٥٠١ - إبراهيم الأفطس روى عن منذر بن النعمان الأفطس عن وهب ابن منبه روى عنه هشام بن يوسف، يعد في الصنعانيين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

٥٠٢ - إبراهيم أبو إسحاق روى عن صالح بن كيسان (٣) روى عنه علي

ابن أبي بكر يعد في المدينيين سمعت أبا زرعة يقول ذلك.

__________

(١) ترتيب بقية تراجم هذا الباب في م كما يأتي (٤٩٨، ٤٩٦، ٤٩٩، ٤٩٧، ٥٠٠، ٥٠٦، ٥٠٨، ٥٠٧) (٢) من م (٣) بهامش م (كذا في نسخة ابى ذر: عن صالح بن كيسان، وانما قال البخاري في هذه الترجمة: إبراهيم أبو إسحاق روى عن طلحة بن كيسان، وكذا قاله ابن ابى حاتم في باب الالف، فقال: ابراهيم بن اسحاق - منسوب غير مكنى - روى عن طلحة بن كيسان.

وقد ذكره في باب طلحة بهذا) اقول راجع الترجمة رقم (٢٠٧) والتعليق عليها.

(*)

إسماعيل

٥٠٣ - إبراهيم مولى أبي هريرة روى عن ابن مسعود روى عنه مرزوق أبو بكير سمعت أبي يقول ذلك.

٥٠٤ - إبراهيم الأصفح روى عن أبيه عن أبي هريرة روى عنه عيسى ابن يونس سمعت أبي يقول ذلك.

٥٠٥ - إبراهيم قعيس روى عن نافع مولى ابن عمر روى عنه العلاء ابن المسيب.

حدثنا عبد الرحمن قال وجدت أبي رحمه الله قد جعل إبراهيم أبا إسماعيل الكوفي الذي يروى عن أبي وائل، وإبراهيم صاحب مطبخ عبد الحميد كل هذا واحد وإنه إبراهيم قعيس واحتج برواية بدل بن محبر عن شعبة عن التيمي عن إبراهيم قعيس عن أبي وائل.

سمعت أبي يقول: إبراهيم قعيس ضعيف الحديث.

٥٠٦ - إبراهيم أبو بكير روى عن رجل من الأنصار عن أبي هريرة روى عنه محمد صاحب الساج سمعت أبي يقول ذلك.

٥٠٧ - إبراهيم أبو إسحاق روى عن ابن جريج روى عنه وكيع سمعت

أبي يقول ذلك ويقول (١٠٥ م) هو معروف الحديث.

٥٠٨ -[إبراهيم - ١] رجل من بني شيبان روى عن ميمون بن مهران روى عنه مروان بن معاوية الفزاري.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى إسماعيل من كان ابتداء (٢) اسم ابيه على الالف

٥٠٩ - إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة

__________

(١) سقط هذا الاسم من كاف وموضعه فيها بياض (٢) ك (ذكر من يسمى اسماعيل وابتداء) .

(*)

المخزومي المديني روى عن أبيه روى عنه الثوري وحاتم بن إسماعيل.

سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك قال وسمعت أبي - وسألته عنه - فقال: هو شيخ.

٥١٠ - إسماعيل بن إبراهيم بن ميمون الصائغ عن سعيد بن جبير، مرسل (١) وروى عن يحيى بن سعيد الأنصاري روى عنه محمد بن مسلم الطائفي والحميدي ويعقوب بن حميد سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: وهو خراساني نزل مكة.

قال وسألت أبي عنه فقال: هو شيخ.

قال أبو محمد روى عنه [عبد الرحمن بن محمد - ٢] المحاربي.

٥١١ - إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة ابن أخي موسى بن عقبة المطرقي مولى آل الزبير بن العوام روى عن نافع وموسى بن عقبة روى عنه عبد الرحمن بن مهدي [وخالد بن مخلد - ٢] وابن أبي مريم وابن

أبي.

اويس سمعت أبي وأبو زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: روى عن عائشة بنت سعد، يعد في المدينيين.

سألت أبي عنه فقال ليس به بأس.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس [بن محمد - ٣] الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: إسماعيل بن إبراهيم [بن عقبة - ٢] مديني ثقة.

٥١٢ - إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر البجلي كوفي روى عن أبيه وعبد الملك ابن عمير روى عنه ابن أبي زائدة ووكيع وأبو أحمد الزبيري وابو نعيم سمعت أبي (١٤٤ ك) وأبا زرعة يقولان ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر ضعيف.

سمعت أبي

__________

(١) مثله في لسان الميزان عن المؤلف وفى تاريخ البخاري ما قد يخالف ذلك وكذا في الميزان عن الضعفاء الكبير للبخاري فراجعهما (٢) من م (٣) من ك (*)

يقول: إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر ليس بقوي، يكتب حديثه.

٥١٣ - إسماعيل بن إبراهيم ابن علية وهو ابن إبراهيم بن مقسم (١) أبو بشر الأسدي وأمه علية روى عن أيوب وعبد العزيز بن صهيب وحميد الطويل روى عنه شعبة (١٠٦ م) وأحمد بن محمد بن حنبل سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول إسماعيل بن علية أثبت من هشيم.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلى أنا يحيى بن معين قال سمعت من سأل ابن مهدي عن إسماعيل ابن علية فقال: ثقة.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي حدثنا حماد بن زاذان قال قال ابن مهدي كان ابن علية أثبت في الحديث من وهيب.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي يعني ابن المديني (٢) قال سمعت يحيى [يعني - ٣] القطان يقول إسماعيل [ابن علية - ٤] أثبت من وهيب.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا ابن أبي الثلج قال سمعت عفان قال كنا عند حماد بن سلمة فأخطأ في حديث وكان لا يرجع إلى قول أحد فقيل له قد خولفت فيه، فقال من؟ قالوا حماد بن زيد، فلم يلتفت، وقالوا وهيب، فلم يلتفت، فقال له إنسان إن إسماعيل ابن علية يخالفك، فقام فدخل ثم خرج فقال القول ما قال إسماعيل بن إبراهيم.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي ثنا ابن أبي الثلج قال سمعت عفان قال سمعت خالد بن الحارث يقول [كنا - ٤] نشبه إسماعيل ابن علية بيونس بن عبيد.

__________

(١) في الاصلين (سهم) كذا والذى في طبقات ابن سعد وتاريخ بغداد والتهذيب وغيرها (مقسم) (٢) من م (المهدى) خطأ (٣) من ك (٤) من م.

(*)

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني نا إبراهيم بن عبد الله الهروي قال سمعت يزيد بن هارون يقول دخلت البصرة وما بها خلق يفضل علي ابن علية في الحديث.

حدثنا عبد الرحمن نا علي سمعت الهروي يقول جاءني سهل بن أبي خدويه فقال أخرج لي كتاب ابن علية عن الجريري فإن أصحابنا كتبوا إلي من البصرة أن ليس أحد أثبت في الجريري من ابن علية.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو بكر الأسدي عبد الله بن محمد بن الفضل قال سمعت أحمد بن حنبل يقول إسماعيل، ابن علية إليه المنتهى في التثبت بالبصرة.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني نا إبراهيم بن عبد الله الهروي قال نا يزيد بن هارون بحديث عن الجريري عن أبي العلاء فقلت له حدثناه ابن علية عن أبي السليل فشق عليه، ثم عدت إليه فقلت له يا أبا خالد الحديث كما قلت، فقال؟ إسماعيل أكثر مني ومن عبد الاعلى ومن آخر معناه (١) .

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل قال قال أبي قيل لهشيم إن إسماعيل ابن علية يحدث فقال إلى مثل إسماعيل فاذهبوا.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال إسماعيل بن علية ثقة.

__________

(١) تفسير هذا ان الحربرى وهو سعيد بن اياس اختلط بأخرة وسماع ابن علية وعبد الاعلى بن عبد الاعلى منه قبل الاختلاط وسماع يزيد بن هارون منه بعد الاختلاط فروى يزيد عن الحريري عن ابى العلاء يزيد بن عبد الله بن التسخير حديثا فقال الهروي ليزيد إن ابن علية يخالفك روى هذا الحديث عن الجريرى عن ابى السليل ضريب بن نقير، فشق على يزيد، ثم كأن الهروي وجد عبد الاعلى قد وافق يزيد فعاد إليه فاخبره فقال يزيد: اسماعيل اكثر منى ... (*)

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول إسماعيل ابن علية (١٠٧ م) ثقة متثبت في الرجال.

٥١٤ - إسماعيل بن إبراهيم أبويحيى التيمي روى عن مطرف ومخارق

والأعمش ويزيد بن أبي زياد روى عنه عثمان بن أبي شيبة وعبد الله ابن عمر بن محمد وعبد الرحمن بن صالح سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

قال أبو زرعة: يعد في الكوفيين.

سألت أبي عنه فقال ضعيف الحديث: قال وسألت أبي عنه ثانيا فقال قال ابن نمير: ضعيف جدا.

٥١٥ - إسماعيل بن إبراهيم الشيباني روى عن ابن عمر وعن امرأة رافع ابن خديج روى عنه عمرو بن دينار سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك: قال أبو زرعة يعد في المكيين سئل أبو زرعة (١) عنه فقال: ثقة.

٥١٦ - إسماعيل بن إبراهيم المديني روى عن شرحبيل بن سعد روى عنه أبو معمر القطيعي وصالح بن عبد الله الترمذي سمعت أبي يقول ذلك: قال وسمعت أبا زرعة يقول هو صاحب الرقيق روى عنه قتيبة بن سعيد، قال وسمعت أبي وسئل عنه فقال رأيت حديثه مستقيما.

٥١٧ - إسماعيل بن إبراهيم بن محمد بن طلحة حجازي رأى معاوية روى عنه محمد بن إسحاق، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

٥١٨ - إسماعيل بن إبراهيم السلمي ويقال الشيباني روى عن ابن عباس روى عنه يعقوب بن خالد سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك: قال أبي وروى عنه محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة.

وبعض الراوة يقول: إبراهيم بن إسماعيل، يعد في المدينيين.

__________

(١) م (سئل ابى) وفى تعجيل المنفعة (قال أبو زرعة ثقة يعد في المكيين) وتقدم في اول باب ابراهيم (ابراهيم بن اسماعيل ... ) ويأتى بعد ترجمتين (اسماعيل بن ابراهيم السلمى ... ) وانظر تاريخ البخاري (١ / ١ / ٣٤٠) وتهذيب التهذيب (١ / ١٠٧) .

(*)

٥١٩ - إسماعيل بن إبراهيم بن أبي ربيعة روى عن ابن حارثة بن النعمان روى عنه سعيد بن أبي هلال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك: قال أبو زرعة (١٨٠) يعد في المدينيين.

٥٢٠ - إسماعيل بن إبراهيم الأنصاري روى عن أبيه (١٤٥ ك) روى عنه عمرو بن الحارث سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

قال أبو زرعة: يعد في المصريين.

قال أبي هو مجهول لا يدرى مصري هو أم لا (١) .

٥٢١ - إسماعيل بن إبراهيم رأى سالما روى عنه [عمر بن الحارث و - ٢] عبد الرحمن بن مهدي سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

قال أبو زرعة يعد الحجازيين.

قال أبي لا أعرفه.

٥٢٢ - إسماعيل بن إبراهيم بن البصير (٣) روى عن جعفر بن عون روى [عنه - ٢] أبو شيبة بن أبي بكر بن أبي شيبة.

٥٢٣ - (٤) إسماعيل بن إبراهيم بن سليمان بن رزين [التميمي - ٥] وهو ابن أبي إسماعيل المؤدب روى عن أبيه وعن شريك بن عبد الله روى عنه معاوية بن صالح بن أبي عبيد الله الأشعري الدمشقي.

٥٢٤ - إسماعيل بن إبراهيم (٦) قال أبي هو ابن إبراهيم بن شيبان روى عن رجل قال خطبت إلى النبي صلى الله عليه وسلم أميمة (٧) بنت عبد المطلب فأنكحني، رواه يحيى بن العلاء ابن أخي شعيب الرازي عن رجل عن إسماعيل بن إبراهيم.

سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

__________

(١) بهامش م (اثبته أبو سعيد بن يونس في المصريين) وقال البخاري (يعد في اهل مصر (٢) من ك (٣) بلا نقط في الاصلين وضبطه اصحاب المشتبه بفتح الموحدة (٤) هذه الترجمة مؤخرة في م وقعت بعد الثلاث التى تليها (٥) من م (٦) زاد في م (بن سمنان) وضبب عليه وكتب بالهامش العبارة الآتية (قال أبي هو ابن

إبراهيم بن شيبان) وراجع) ما يتعلق بهذا الرجل في تاريخ البخاري ١ / ١ ٣٤٣ - ٣٤٥) والتعليق عليه (٧) م (امامة) .

(*)

٥٢٥ - إسماعيل بن إبراهيم روى عن المثنى بن عمرو عن أبي سنان عن أبي قلابة عن ابن عمر (١) روى عنه أبو عبد الرحمن المقرى سمعت أبي يقول هو مجهول، والحديث الذي الذي رواه ليس بشئ.

٥٢٦ - إسماعيل بن إبراهيم بن بسام [أبو إبراهيم - ٢] الترجماني روى عن حديج بن معاوية ويحيى بن سعيد الاموي وشعيب (٣) ابن صفوان روى عنه أبو زرعة.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت يحيى بن معين عن أبي إبراهيم الترجماني فقال ليس به بأس قال ورأيت أبا إبراهيم يوما جاء يسلم على أبي فكتب عنه أحاديث سمعت أبي يقول شيخ.

٥٢٧ - إسماعيل بن إبراهيم أبو معمر الهروي (٤) القطيعي روى عن شريك والدراوردي وهشيم سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك وقالا كتبنا عنه، ورويا عنه.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو الفضل الهروي نا محمد بن علي المديني قال ذكر عند يحيى بن معين أبو معمر القطيعي فوثقه.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد (١٠٩ م) الدوري عن يحيى بن معين أنه قال أبو معمر أكيس من هارون بن معروف قال وسئل أبي عن أبي معمر فقال: صدوق.

٥٢٨ - إسماعيل بن إبراهيم بن هود الواسطي أبو إبراهيم الضرير روى

عن يزيد بن هارون وإسحاق الأزرق ومحمد بن يزيد الواسطي.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال كان حهميا فلا أحدث عنه، وانتهى أبو زرعة في مسند عمر إلى حديث لاسماعيل

__________

(١) ك (عن ابى قلابة بن عمر) كذا وراجع الميزان (٥ / ١٤) (٢) من ك (٣) ك (عن شعيب) خطأ (٤) م (الهذلى) وكلاهما صحيح.

(*)

ابن إبراهيم بن هود فقال اضربوا (١) عليه ولم يقره.

قال وسمعت أبي يقول إسماعيل بن إبراهيم بن هود كان يقف في القرآن في أحدث عنه.

٥٢٩ - إسماعيل بن إسحاق مولى أم حكيم أخت عمر بن عبد العزيز روى عن يونس بن عبد الله بن أبي فروة روى عنه زيد بن الحباب ومحمد ابن أبي بكر المقدمي سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، قال أبو زرعة يعد في البصريين (٢) .

٥٣٠ - إسماعيل بن إسحاق بن سهل الكوفي نزيل مصر أبو إسحاق روى عن خالد بن مخلد القطواني ومحمد بن القاسم الأسدي وجعفر بن عون وإسحاق بن منصور السلولي وطلق بن غنام، كتب عنه وهو صدوق.

٥٣١ - إسماعيل بن إسحاق بن حماد بن زيد القاضي روى عن عبد الله بن مسلمة القعنبي وإسماعيل بن أبي أويس وعمرو بن مرزوق وحجاج ابن المنهال وعبد الله بن محمد بن أسماء [ابن أخي جويرية - ٣] وعيسى بن مينا قالون وسليمان بن حرب، كتب إلينا ببعض حديثه وهو ثقة صدوق (٤) .

٥٣٢ - (٥) [إسماعيل بن أبي إسحاق الملائي أبو إسرائيل وهو إسماعيل بن

خليفة العبسي روى عن ميمون بن مهران] .

٥٣٣ - إسماعيل بن إسراءيل السلال الرملي أبو محمد روى عن أيوب بن سويد ومؤمل بن إسماعيل والفريابي (١١٠ م) كتبنا عنه وهو صدوق.

__________

(١) ك (اضربها) كذا (٢) م (المصريين) (٣) من م (٤) م (وكان ثقة صدوقا) (٥) هذه الترجمة مزيدة من م وستأتى لهذا الرجل ترجمة مطولة في اول باب الخاء.

(*)

٥٣٤ - إسماعيل بن إياس بن عفيف الكندي روى عن أبيه روى عنه يحيى بن أبي الأشعث الكندي سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، قال أبو زرعة يعد في المدينيين.

٥٣٥ - إسماعيل بن أمية بن عمرو (١) بن سعيد بن العاص القرشي الأموي روى عن الزهري ونافع وسعيد المقبري روى عنه الثوري ووهيب وابن عيينة ويحيى بن سليم وبشر بن المفضل، يعد في المكيين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبي روى عن سعيد بن المسيب.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت سفيان يقول لم يكن عندنا قرشيين (؟) مثل إسماعيل ابن أمية وأيوب بن موسى.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سألت أحمد بن حنبل عن إسماعيل بن أمية وأيوب بن موسى فقال أيوب ابن عم إسماعيل وإسماعيل أكثر منه وأحب إلي.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلى

قال سئل أبي عن إسماعيل بن أمية وابن خثيم فقال: إسماعيل أحب إلى من ابن خثيم، إسماعيل بن أمية قوي أثبت في الحديث من أيوب بن موسى.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق [بن منصور - ٢] الكوسج عن يحيى بن معين أنه قال إسماعيل بن أمية ثقة [سمعت أبي يقول: إسماعيل بن أمية صالح: سئل أبو زرعة عن إسماعيل بن أمية فقال مدني ثقة - ٣] .

__________

(١) بهامش م (قال الحافظ أبو محمد بن حزم رحمه الله: ولد امية بن عمرو.

الاشدق الفقيه اسماعيل الناسك المحدث الفاضل قتله داود بن على) (٢) من ك (٣) من م.

(*)

٥٣٦ - (١٤٦ ك) إسماعيل بن أوسط بن إسماعيل البجلي (١) روى عن ابن أبي كبشة عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم روى عنه المسعودي، يعد في الشاميين، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك زاد أبي إنه إسماعيل البجلي الذي روى (٢) صفوان بن عمرو عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ [أَبِي - ٣] عوف عنه، مرسل، وإنه روى عنه المفضل بن علي (١١١ م) الأسدي، قال وسئل أبي عنه فقال يروى عنه، فكرر عليه فلم يزد على قوله يروى عنه.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٤] فيما كتب إلى نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٤] قال سألت يحيى بن معين عن إسماعيل بن اوسط كيف حديثه؟ فقال: ثقة.

٥٣٧ - إسماعيل بن أبان الغنوي أبو إسحاق كوفي روى عن هشام بن

عروة و [ابن - ٣] جريج يعد في الكوفيين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول [وسئل عن - ٥] إسماعيل بن أبان الغنوي فقال وضع حديثا عن فطر عن أبي الطفيل عن علي قال: السابع من ولد العباس يلبس الخضرة.

سمعت أبي يقول إسماعيل بن أبان الغنوي صاحب هشام بن عروة متروك الحديث كان كذابا.

سمعت أبي وأبا زرعة يقولان إسماعيل بن أبان الغنوي ترك حديثه.

٥٣٨ - إسماعيل بن أبان الوراق أبو إسحاق الأزدي كوفي روى عن عبد الرحمن بن سليمان ابن الغسيل سمعت أبي وأبا زرعة يقولان، ذلك وزاد

__________

(١) بهامش م (اسماعيل بن اوسط تولى شرط خالد بن عبد الله، وهو القادم بسعيد بن جبير على الحجاج روى عنه الحديث قال ابن الكلبى رحمه الله) (٢) م (روى عن) خطأ (٣) سقط من ك (٤) من م (٥) من ك.

(*)

أبي أنه روى عن أبي أويس (١) ويعقوب القمي روى عنه أبي وأبو زرعة.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول: إسماعيل بن أبان الوراق ثقة، سمعت أبي يقول [إسماعيل - ٢] بن أبان صدوق في الحديث صالح الحديث لا بأس به كثير الحديث.

٥٣٩ - إسماعيل بن أسد وهو إسماعيل بن أبي الحارث روى عن الحسن ابن موسى الأشيب وأبي النضر هاشم بن القاسم وروح بن عبادة وشبابة ويزيد بن هارون ومعلى بن منصور وأبي بدر شجاع بن الوليد

ويحيى بن أبي بكير، كتبت عنه مع أبي وهو ثقة صدوق، سئل أبي عنه فقال: صدوق.

باب الباء

٥٤٠ - إسماعيل بن بهرام روى عن الأشجعي والحسن بن محمد بن عثمان (١١٢ م) [بن الحارث - ٣] ختن الشعبي، سمعت أبي يقول هو شيخ صدوق زمن وأتيته غير مرة فلم يقض لي السماع منه.

قال أبو محمد حدثنا عنه أبو سعيد الأشج وأبو زرعة وعلى بن الحسين بن الجنيد ومحمد ابن أيوب.

٥٤١ - إسماعيل بن بشير مولى لبني مغالة روى عن جابر بن عبد الله وأبي طلحة الأنصاري روى عنه يحيى بن سليم بن زيد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، يعد في المدينيين، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

٥٤٢ - إسماعيل بن أبي بكر روى عن عبدة بن أبي لبابة روى عنه ضمرة بن ربيعة، يعد في الشاميين، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، قال وسمعت أبي يقول: هو مجهول.

__________

(١) مثله في تهذيب المزى ووقع في م (عن ابن اويس) (٢) سقط من ك (٣) من م.

(*)

باب التاء

٥٤٣ - إسماعيل بن توبة الثقفي [قال أبو محمد و - ١] هو ابن توبة ابن سليمان بن زيد الثقفي وأصل جده من الطائف رازي سكن قزوين وكنيته أبو سليمان روى عن هشيم وابن المبارك وإسماعيل بن جعفر سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

روى عنه أبي وأبو زرعة.

قال أبو محمد

روى عن عباد بن العوام ويحيى بن أبي زائدة وزياد البكائي.

سئل أبي عنه فقال: صدوق.

باب الثاء

٥٤٤ - إسماعيل بن ثوبان روى عن جابر بن زيد روى عنه دويد بن نافع، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، وزاد أبي فقال روى عنه أبو عيسى الخراساني (٢) وسلمان بن عبيد (٣) وحرملة بن عمران.

٥٤٥ - إسماعيل بن ثابت بن مجمع الأنصاري روى عن يحيى بن سعيد الأنصاري روى عنه يحيى بن محمد الجاري، سمعت أبي يقول إسماعيل بن ثابت ضعيف الحديث.

باب الجيم

٥٤٦ - إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري قارئ أهل المدينة مولى بني زريق كان [يكون - ١] ببغداد يؤدب علي ابن ريطة ابن

__________

(١) من م (٢) جعل البخاري وابن حبان اسماعيل بن ثوبان ورجلين احدهما روى عنه دويد والآخر روى عنه أبو عيسى وغيره، وصوب ذلك ابن حجر في التعجيل (٣) هكذا في تاريخ البخاري وتعجيل المنفعة وغيرهما وتأتى ترجمة سليمان بن عيد في بابه وروايته عن اسماعيل هذا ووقع في الاصلين (عتيك) كذا.

(*)

المهدي روى عن ربيعة [ونافع - ١] وحميد الطويل (١١٣ م) روى عنه سعيد بن سليمان ويحيى بن أيوب والهيثم بن خارجة وأبو عمر الدوري [وعلى بن حجر وعبد الله بن دينار والعلاء بن عبد الرحمن - ١] وأبو معمر وسويد بن سعيد سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كبت إلى قال سألت أبي عن إسماعيل بن جعفر فقال لا أعلم إلا خيرا.

قلت ثقة؟ قال نعم.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال [سمعت يحيى بن معين يقول - ٢] :

إسماعيل بن جعفر المديني ثقة مأمون قليل الخطأ صدوق حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن إسماعيل بن جعفر فقال مديني ثقة.

(١٤٧ ك) حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: إسماعيل بن جعفر المديني ثقة أثبت من [- يعني عبد العزيز بن - ٣] أبي حازم وأثبت من الدراوردي ومن أبي ضمرة.

٥٤٧ - إسماعيل بن جعفر بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر ابن أبي طالب كرم الله وجهه روى عن الحسن بن زيد سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، قال أبو محمد روى عنه عبد الرحمن بن عبد الملك ابن شيبة وسمع منه أبي، روى عن أبيه وعن عبد الله بن عبد العزيز العمري وحسين (٤) بن علي بن حسن بن حسن بن حسن بن علي بن أبي

__________

(١) من م (٢) من ك الا انه وقع فيها (يحيى بن مغيرة) خطأ كما يعلم من التهذيب وغيره ووقع في م مكان هذا العبارة (سألت ابى عن) وهى طائشة مما مضى (٣) من ك (٤) تأتى ترجمته في باب الحسين مصغرا ووقع في م هنا (حسن) .

(*)

طالب، سمعت أبي يقول كتبت عنه ولم يكن به بأس وجهدت أن يقيم

لي [حديثا - ١] بإسناد فلم يمكنه إلا حديث واحد، قال وسمعت أبا زرعة يقول يعد في المدينيين، كتبت عن ابنه محمد.

٥٤٨ - إسماعيل بن جستاس روى عن عبد الله بن عمرو بن العاص روى عنه يعلى بن عطاء، يعد في الحجازيين، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

باب الحاء

(٢) ٥٤٩ - إسماعيل بن أبي حكيم مولى عثمان بن عفان مديني روى عن القاسم بن محمد وعمر بن عبد العزيز وعبيدة بن سفيان الحضرمي وسعيد ابن المسيب وسعيد (٣) ابن مرجانة روى عنه مالك ويحيى بن سعيد الأنصاري ومحمد بن إسحاق وعبد الله بن سعيد بن أبي هند (١١٤ م) سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، قال أبو محمد روى عنه زهير بن محمد حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: إسماعيل بن أبي حكيم صالح، قال وسئل أبي عن إسماعيل بن أبي حكيم قال: يكتب حديثه كان عاملا لعمر بن عبد العزيز.

٥٥٠ - إسماعيل بن حماد بن أبي سليمان الكوفي روى عن أبيه روى عنه خالد الواسطي وعمر بن علي بن مقدم وأبو إسماعيل المؤدب يعد في الكوفيين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى ابن معين أنه قال: إسماعيل بن حماد ثقة.

سمعت أبي يقول: إسماعيل بن حماد ابن أبي سليمان شيخ يكتب حديثه.

قال أبو محمد روى عنه النضر بن إسماعيل

__________

(١) من م (٢) ترتيب تراجم هذا الباب في م كما ياتي (٥٤٩، ٥٥١، ٥٥٠ ٥٥٢، ٥٥٣، ٥٥٥، ٥٥٦، ٥٥٤، ٥٥٧، ٥٥٨) (٣) ك (سعد) خطأ وتاتى

ترجمته في باب سعيد (وسعيد بن عبد الله وهو ابن مرجانة ... ) (*)

البجلي [وعبد الله بن إدريس - ١] (٢) .

٥٥١ - إسماعيل بن حكيم [الخزاعي - ١] صاحب الزيادي روى عن محمد ابن المنكدر والجريري ويونس بن عبيد ومحمد بن جابر الحنفي روى عنه عمرو بن حصين العقيلي وعبد الرحمن الزهري رستة [روى عنه محمد بن أبي بكر المقدمي - ١] .

٥٥٢ - إسماعيل بن حماد (٣) يعد في البصريين روى عن أبي خالد (٤) عن ابن عباس روى عنه معتمر بن سليمان سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

٥٥٣ - إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة روى عن أبي شهاب الحناط ومالك بن مغول والقاسم بن معن وابن أبي ذئب وأبيه روى عنه سهل بن عثمان العسكري وعبد المؤمن بن علي الزعفراني وعمرو [بن عبد الله - ١] الأودي (٥) .

٥٥٤ - إسماعيل بن الحسن العتواري [روى عن عبد الله بن عمر روى عنه أخوه يعقوب بن الحسن العتواري - ١] (١٥٥ م) يعد في المدينيين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

٥٥٥ - إسماعيل بن أبي الحكم الثقفي روى عن عمران بن عيينة وعيسى ابن يونس روى عنه أبو زرعة سئل أبي عنه فقال: شيخ.

٥٥٦ - إسماعيل بن حفص بن عمر بن ميمون الأبلي (٦) روى عن أبي بكر

__________

(١) من م (٢) بهامش م هنا (إسماعيل بن أبي جبلة روى عن عبد الله بن عبد الرحمن الاشهلى) وراجع ترجمة إبراهيم بن ابى حبيبة في التهذيب (٣) سيأتي

في ترجمة ابى خالد من الكنى انه إسماعيل بن حماد بن أبي سليمان أي المتقدم قبل ترجمة (٤) تأتى له ترجمة في الكنى وفيها انه لا يعرف.

وفى لسان الميزان (وقد قيل انه الوالبى) (٥) ياتي مثله في ترجمة عمرو ووقع في م هنا (الازدي) (٦) ضبطه في التقريب ووقع في م ( ... عمرو بن ميمون الايلى) .

(*)

ابن عياش وحفص ويحيى بن يمان وغندر سمع أبي منه [بالبصرة - ١] في الرحلة الثالثة وسألته عنه فقال كتبت عنه وعن أبيه وكان أبوه يكذب وهو بخلاف أبيه.

قلت لا بأس به؟ قال لا يمكنني أن أقول لا بأس به.

٥٥٧ - إسماعيل بن حصن أبو سليم الجبلي روى عن محمد بن شعيب ابن شابور وضمرة بن ربيعة وحجاج بن محمد وفديك بن سليمان وعبيد ابن حبان ومحمد بن المبارك الصوري.

كتبت عنه وهو صدوق.

٥٥٨ - إسماعيل بن الحكم بن إبراهيم مولى عثمان بن عفان من أهل وادي القرى روى عن زياد بن نصر من أهل وادي القرى روى عنه أبي.

باب الخاء

٥٥٩ - إسماعيل بن أبي إسحاق أبو إسراءيل العبسي وهو إسماعيل بن خليفة روى عن ميمون بن مهران والحكم بن عتيبة (٢) روى عنه الثوري وعبد الرحيم الرازي ووكيع وأبو نعيم سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

قال أبو زرعة: يعد في الكوفيين.

حدثنا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى قال أنا (٣) الأثرم قال سمعت أبا عبد الله يقول: أبو اسرائيل يكتب حديثه و؟ د روى (٤) حديثا منكرا في القتيل (٥) .

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: أبو إسرائيل صالح.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم قال سمعت عمرو بن علي يقول: أبو إسرائيل الملائي ليس من أهل الكذب: سمعت أبي يقول أبو إسرائيل الملائي حسن الحديث جيد اللقاء (٦) له أغاليط لا يحتج بحديثه

__________

(١) من م (٢) ك (عقبة) خطأ (٣) م (سمعت) (٤) م (ويروى) (٥) هو حديث ان قتيلا وجد بين قريتين ... (٦) م (اللقى) (*)

ويكتب؟ ديثه وهو؟ ؟ ؟ ؟ الحفظ، قال ابن المبارك لقد من الله على المسلمين بسوء حفظ أبي اسراءيل.

قال وسئل أبو زرعة عن أبي اسراءيل الملائي قال: صدوق (١٤٨ ك) كوفي إلا أنه كان في رأيه غلو.

٥٦٠ - (١) إسماعيل بن الخليل [كوفي - ٢] أبو عبد الله الخزاز روى عن أبي مسهر (٣) ويحيى بن زكرياء بن أبي زائدة سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

حدثنا عبد الرحمن حدثنا أبي عنه وقال كان من الثقات.

روى عنه أبي وأبو زرعة رحمهم الله.

٥٦١ - إسماعيل بن خليفة الأنصاري أبو هانئ قاضي أصبهان [كوفي - ٤] روى عن سفيان الثوري وعبد الملك بن أبي سليمان روى عنه حسين بن حفص وصالح بن مهران وإبراهيم بن أيوب [الفرساني - ٢] وابنه سعيد.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت يونس بن حبيب (١١٦ م) عن أبي هانئ [إسماعيل بن خليفة - ٢] فقال: محله الصدق كتب عنه

مشايخنا.

باب الدال

٥٦٢ - إسماعيل بن داود بن عبد الله بن مخراق (٥) المحراقي روى عن مالك بن أنس وهشام بن سعد [وسليمان بن بلال والدراوردي - ٢] روى عنه [إسماعيل بن أبي اويس و - ٢] بكر بن خلف ومحمد بن ميمون الخياط (٦) المكي ورزق الله بن موسى البصري سمعت أبي

__________

(١) تأخرت في م هذه الترجمة عن التى تليها (٢) من م (٣) م (عن على بن مسهر) وهو أبو مسهر (٤) من ك (٥) سماه البخاري (اسماعيل بن مخراق) نسبه إلى جده وكأن المؤلف ظنه آخر فستاتى له ترجمة في باب الميم

إسماعيل بن مخراق) (٦) هكذا ضبطه ابن السمعاني في الانساب ووقع في م (الحناط) .

(*)

يقول هو ضعيف الحديث جدا.

٥٦٣ - إسماعيل بن دارس أبو دارس صاحب الحور روى عن أبي بكر ابن أبي موسى روى عنه مكي بن إبراهيم وعبد الصمد [بن عبد الوارث - ١] وأبو داود [الطيالسي - ١] ويعد في البصريين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

٥٦٤ - إسماعيل بن دينار (٢) وهو ابن أبي فديك مولى بني الديل [وهو والد محمد بن إسماعيل بن أبي فديك - ٣] روى عن ثور بن زيد روى عنه ابنه محمد بن إسماعيل بن أبي فديك يعد في المدينيين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

باب الراء

٥٦٥ - إسماعيل بن رجاء الزبيدي كوفي وهو ابن رجاء بن ربيعة

روى عن أبيه والمعرور بن سويد وأوس بن ضمعج وابن أبي الهذيل روى عنه الأعمش وشعبة وفطر وابن أبي غنية (٤) يعد في الكوفيين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: إسماعيل بن رجاء ثقة.

سئل أبي عن إسماعيل ابن رجاء فقال: ثقة.

٥٦٦ - إسماعيل بن رافع أبو رافع المديني روى عن المقبري ومحمد بن المنكدر روى عنه الوليد بن مسلم وإسماعيل (١١٧ م) بن عياش، يعد في الحجازيين، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت ابا طالب

__________

(١) من م (٢) ستأتي له ترجمة اخرى في باب الميم

(إسماعيل بن مسلم) ذكره البخاري في الموضعين فتبعه المؤلف (٣) من ك (٤) هو عبد الملك بن حميد بن ابى غنية صرح به المزى، والكلمة في م مشتبهة (*)

قال سألت أحمد بن حنبل عن إسماعيل بن رافع فقال: ضعيف الحديث.

[قرئ على العباس الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: إسماعيل ابن رافع ليس بشئ - ١] .

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال إسماعيل بن رافع ضعيف (٢) .

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن علي قال لم أسمع يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن إسماعيل بن رافع بشئ قط.

قال يحيى وقد رأيته، سألت أبي عن إسماعيل بن رافع الذي يحدث عنه سليمان

ابن بلال من هو؟ قال هو أبو رافع الضعيف القاص، قال وسمعته مرة أخرى يقول: هو منكر الحديث.

٥٦٧ - إسماعيل بن راشد السلمي وهو إسماعيل بن أبي إسماعيل أخو محمد بن أبي إسماعيل روى عن سعيد بن جبير روى عنه حصين (٣) بن عبد الرحمن السلمي، يعد في الكوفيين.

٥٦٨ - إسماعيل بن رياح بن عبيدة (٤) السلمي روى عن أبيه أو غيره عن أبي سعيد الخدري روى عنه أبو هاشم الرماني الواسطي سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك: قال وسمعت أبي يقول يقال إسماعيل عن رياح بن عبيدة (٤) ولا أعلم حافظا نسب إسماعيل (٥) .

٥٦٩ - إسماعيل بن رجاء الحصني (٦) الرقي وهو ابن رجاء بن حيان أبو عبد الله ا؟ قرشي مولى مسلمة بن عبد الملك روى عن عبيد الله بن عمرو ومعقل بن عبيد الله سمع منه؟ بي بحصن منصور، سئل أبي عنه فقال: صدوق.

__________

(١) من م (٢) مثله في التهذيب ووقع في ك (ليس بشئ) (٣) تأتى ترجمته في باب حصن ووقع هنا في الاصلين (حصن) خطأ (٤) ياتي مثله في ترجمة رياح ووقع هنا في ك (عبدة) (٥) تأتى ترجمة قبل الترجمة الاخيرة من باب اسماعيل فانظرها (٦) نسبة إلى حصن منصور كما ياتي ووقع في م (الجهنى) كذا.

(*)

باب الزاي

(١) ٥٧٠ - إسماعيل بن زكريا أبو زياد الخلقاني كوفي مولى بني اسد (٢) ابن خزيمة كان ببغداد روى عن الأعمش وإسماعيل بن أبي خالد روى عنه سعيد بن سليمان ومحمد بن الصباح ومحمد بن بكار (١١٨ م) سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين قال: إسماعيل بن زكريا ثقة.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قال أبي: إسماعيل بن زكرياء الخلقاني حديثه [حديث - ٣] مقارب.

قال أبو محمد سمعت أبي يقول: إسماعيل بن زكريا صالح.

٥٧١ - إسماعيل بن زربى روى عن الشعبي وأبيه وأبي بردة وسعيد ابن جبير روى عنه ابن أبي زائدة وحفص وأبو أسامة ويونس بن بكير يعد في الكوفيين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

٥٧٢ - إسماعيل بن زياد أبو إسحاق البلخي (٤) روى عن زيد بن الحباب سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك قال وسمعت أبي يقول هو مجهول.

٥٧٣ - إسماعيل بن زيد بن ثابت الأنصاري روى عن أبيه روى عنه خارجة (١٤٩ ك) بن عبد الله المديني وعثمان بن عروة بن الزبير وزيد ابن عبد الله الزيدي (٥) ، يعد في المدينيين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك الا؟ كر خارجة بن عبد الله فإنه تفرد أبي بذكره.

__________

(١) ترتيب تراجم هذا الباب في م كما يا؟ ى (٥٧٠، ٥٧٤، ٥٧١، ٥٧٥، ٥٧٢، ٥٧٣، ٥٧٧، ٥٧٦، ٥٧٨، (٢) ك (اسعد) خطأ (؟) من م (٤) مثله في تاريخ البخاري وغيره ووقع في م (الباحى) (٥) اراه زيد بن عبد الله بن حميد بن زيد ابن ثابت ووقع في ك (الريذى) .

(*)

٥٧٤ - إسماعيل بن زيد بن مجمع والد إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع ضعيف وابوه ضعيف.

٥٧٥ - إسماعيل بن زياد (١) الفافا كوفي روى عن الأعمش حكايات روى عنه يحيى بن مصعب الكلبي.

٥٧٦ - إسماعيل بن زريق أبو علي السكري البصري روى عن سليمان النخعي أبي داود سمع أبي منه ثم ضرب على حديثه وكتب إنه كذاب ولم يحدثني عنه.

٥٧٧ - إسماعيل بن أبي زياد بن مقدم روى عنه شعيب بن ميمون سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، قال وسالت أبي عنه فقال: مجهول.

٥٧٨ - إسماعيل بن زبان روى عن الربيع العابد وداود الطائي وعبد الله ابن إدريس روى عنه علي بن حرب الموصلي.

باب السين

٥٧٩ - (١١٩ م) إسماعيل بن سميع أبو محمد الحنفي الكوفي بياع السابري روى عن أبي رزين (٢) وأبي مالك (٣) ومالك بن عمير روى عنه الثوري ومروان بن معاوية سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبي: وروى عنه اسراءيل، وزاد أبو زرعة: وروى عنه عبد الواحد ابن زياد وحفص بن غياث.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال قال يحيى: إسماعيل بن سميع لم يكن به بأس في الحديث.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلى

__________

(١) زاد في ك (بن) (٢) ك (ابى رزيق) خطأ (٣) هو غزوان بن مالك الغفاري صرح به المزى.

(*)

قال سألت أبي عن إسماعيل بن سميع فقال: صالح.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سألت يحيى بن معين عن إسماعيل بن سميع فقال: ثقة مأمون كوفي.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: إسماعيل بن سميع صدوق صالح.

٥٨٠ - إسماعيل بن سالم الأسدي روى عن الشعبي وأبي صالح روى عنه الثوري وهشيم وأبو عوانة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: وروى عن سعيد بن جبير، يعد في الكوفيين.

حدثنا عبد الرحمن أنا إبراهيم الجوزجاني فيما كتب إلي قال سألت أحمد بن حنبل عن إسماعيل بن سالم فقال: ثقة.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول إسماعيل بن سالم (١) الأسدي ثقة أوثق من أساطين مسجد الجامع، سألت أبي عن إسماعيل بن سالم فقال هو مستقيم الحديث، وسألت أبا زرعة عن إسماعيل بن سالم فقال: ثقة.

٥٨١ - إسماعيل بن سعيد أبو سعيد (٢) خال (٣) معن [بن عيسى - ٤] القزاز روى عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وزيد بن علي وجعفر ابن محمد ونافع روى عنه معن بن عيسى، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، قال أبو زرعة يعد في المدينيين.

٥٨٢ - (٥) [إسماعيل بن سعيد ويقال: ابن أبي سعيد البجلي أبو السابعة

__________

(١) ك (سلام) خطأ (٢) في تاريخ البخاري والثقات (إسماعيل أبو سعيد) لم يسميا اباه (٣) ك (قال) خطأ (٤) من ك (٥) هذه الترجمة من م فقط وجعل البخاري هذا والراوي عن جندب الآتى رقم ٥٨٤ في ترجمة واحدة

وسماه إسماعيل بن سعيد عزرة البجلى) .

(*)

روى عن حبة العرني روى عنه بدر بن خليل الأسدي، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبي: وروى عن أبي وائل (١٢٠ م) روى عنه شريك - ١] .

٥٨٣ - إسماعيل بن سعيد بن رمانة روى عن ابن عمر روى عنه يوسف ابن عبد الصمد سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول هو مجهول ويوسف [ابن عبد الصمد - ١] مجهول.

٥٨٤ - إسماعيل بن سعيد (٢) روى عن جندب روى عنه يونس (٣) ابن أبي إسحاق يعد في الكوفيين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

٥٨٥ - (٤) [إسماعيل بن سعيد أبوسحاق الأقرع روى عن حماد بن سلمة روى عنه قتيبة سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك - ١] وسمعت أبي يقول حديثه معروف.

٥٨٦ - إسماعيل بن سعيد بن عبيد الله بن [جبير بن - ١] حية الثقفي [الجبيري - ١] روى عن أبيه روى عنه محمد بن المثنى ومحمد بن بشار ويحيى ابن أبي الخصيب يعد في البصريين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

قال أبو محمد حدثنا عنه يزيد بن سنان البصري نزيل مصر.

سمعت أبي يقول أدركته ولم أكتب عنه، قلت ما حاله؟ قال: شيخ.

٥٨٧ - إسماعيل بن سعيد الكسائي الشالنجي (٥) الطبري أبو إسحاق

__________

(١) من م (٢) زاد البخاري (بن عزرة البجلى) ونحوه في الثقات الا ان في النسخة تحريفا، وجعل البخاري هذا والمتقدم رقم ٥٨٢ في ترجمة واحدة كما مر (٣) مثله في تاريخ البخاري والثقات، ويونس مشهور ووقع في م (يوسف)

(٤) سقط معظم هذه الترجمة من ك كما ترى وذكر البخاري هذا الرجل وقال (حديثه معروف) وذكره ابن حبان في الثقات وقال (كان يسكن مكة) (٥) هكذا ضبطه ابن السمعاني في الانساب وغيره ووقع في م (السالحينى) وبهامشها (السالخى) .

(*)

روى عن يحيى بن الضريس روى عنه أبو عوانة ومعلى بن منصور والحسن (١) بن علي الآملي.

حدثنا عبد الرحمن أنا الحسن (١) بن علي الآملي فيما كتب إلى قال سألت أحمد بن حنبل عن إسماعيل بن سعيد الكسائي فقال رحم الله أبا إسحاق كان من الإسلام بمكان كان من أهل العلم والفضل.

قال الحسن (١) بن علي كان (٢) أوثق من كتبت عنه الا اقل ذاك.

٥٨٨ - إسماعيل بن أبي سعيد مولى المهري روى عن ابن عمر وأبي هريرة وأبان بن عثمان روى عنه أبو علقمة الفروي والحارث بن محمد الفهري سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، قال أبو زرعة يعد في المدينيين.

٥٨٩ - إسماعيل بن أبي خالد البجلي أبو عبد الله الكوفي واسم أبي خالد سعد روى عن [ابن - ٣] أبي أوفى وعمرو بن حريث روى عنه الثوري وشعبة وزهير بن معاوية، سمعت (١٢١ م) أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا إسماعيل بن أبي الحارث نا جعفر بن عون عن إسماعيل بن أبي خالد قال أدركت من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ستة، أنس بن مالك وعمرو بن حريث وابن أبي أوفى وأبا جحيفة.

قال جعفر نسيت (٤) اثنين.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم وعبد الملك بن أبي عبد الرحمن

المقرى قالا نا عبد الرحمن بن الحكم بن بشير نا نوفل - يعني ابن مطهر - عن ابن المبارك عن سفيان قال: حفاظ الناس ثلاثة إسماعيل بن أبي خالد وعبد الملك بن أبي سليمان ويحيى بن سعيد الانصاري (١٥٠ ك) .

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت جريرا قال سمعت مجالدا يذكر عن الشعبي قال: ابن أبي خالد يزدرد العلم ازدرادا.

__________

(١) م (الحسين) (٢) م (كان من) (٣) من ك (٤) م (وانسيت) .

(*)

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن علي - يعني ابن المديني - قال قلت ليحيى بن سعيد: ما حملت عن إسماعيل عن عامر صحاح؟ قال نعم.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلى قال قال أبي: أصح الناس حديثا عن الشعبي ابن أبي خالد.

قلت فزكريا وفراس وابن أبي السفر؟ قال ابن أبي خالد شرب (١) العلم شربا، ابن أبي خالد أحفظهم.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق [بن منصور - ٢] الكوسج عن يحيى بن معين قال (١٢٢ م) : ابن أبي خالد ثقة.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول لا اقدم على ابن أبي خالد أحدا من أصحاب الشعبي وهو ثقة أروى من بيان وفراس وأحفظ من مجالد.

حدثنا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول سمعت من سأل عبد الرحمن بن مهدي عن

إسماعيل بن أبي خالد فقال: ثقة.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو نشيط محمد بن هارون البغدادي ثنا الوليد ابن عتبة (٣) سمعت مروان بن معاوية يقول: كان إسماعيل بن أبي خالد يسمى الميزان.

حدثنا عبد الرحمن نا سليمان بن داود القزاز ثنا أبو داود نا زهير قال سمعت أبا إسحاق يقول قال الشعبي: إسماعيل يحسو العلم حسوا.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٤] فيما كتب إلى ثنا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٤] قال قلت ليحيى بن معين: إسماعيل ابن أبي خالد أحب إليك في الشعبي أم الشيباني؟ فقال ابن أبي خالد،

__________

(١) م (يشرب) (٢) من ك (٣) م (عقبة) خطأ (٤) من م.

(*)

والشيباني ثقة، قال (١) قلت له: ابن عون أحب إليك في الشعبي أو إسماعيل؟ قال إسماعيل اعلم به.

٥٩٠ - إسماعيل بن سلمان الكوفي الأزرق روى عن أنس والشعبي وأبي عمر (٢) البزار روى عنه اسراءيل ووكيع ومحمد بن ربيعة.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

[قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: إسماعيل بن سلمان الأزرق ليس بشئ.

أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين عن إسماعيل بن سلمان الازرق: حديثه ليس بشئ - ٣] .

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول إسماعيل بن سلمان الأزرق (٤) ضعيف الحديث.

[قال وسألت أبا زرعة عن إسماعيل بن سلمان فقال واهي الحديث ضعيف الحديث - ٥] .

٥٩١ - إسماعيل بن سيف أبو إسحاق روى عن عون بن عمرو أخي رياح القيسي روى عنه عبد الله بن أحمد الدورقي، سألت أبي عنه فقال هو مجهول.

٥٩٢ - إسماعيل بن سنان أبو عبيدة العصفري البصري روى عن عكرمة ابن عمار روى عنه محمد بن أبي بكر المقدمي وعمرو بن علي.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

قال وسألت أبي عنه فقال ما بحديثه بأس.

قال أبو محمد روى عن عبد الواحد ابن زيد والحكم بن عطية حدثنا عنه محمد بن الحسين بن أشكاب.

٥٩٣ - (٦) إسماعيل بن سليمان بن علقمة بن عليل بن وهب بن سلمة الخزاعي روى عن أبيه عن حزام بن هشام حديث أم معبد في صفة النبي صلى الله

__________

(١) زاد في م (أبو محمد) خطأ (٢) بهامش م (هو دينار مولى بشر بن غالب) (٣) من م (٤) ك (الازرقي) كذا (٥) من ك (؟) تأخرت في م هذه الترجمة عن التى تليها.

(*)

عليه وسلم سمع أبي منه بمكة سنة خمس وثلاثين.

٥٩٤ - إسماعيل بن سليمان الكحال الضبي البصري أبو سليمان روى عن ثابت البناني وعبد الله بن أوس روى عنه أبو عبيدة الحداد والنضر بن شميل ويحيى بن كثير العنبري والأنصاري سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

قال وسألت أبي عنه فقال: صالح الحديث.

٥٩٥ - إسماعيل بن سهل أبو حاتم الجشمي من ولد أبي اسراءيل الجشمي روى عن إبراهيم بن حميد الرواسي سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة روى عنه عمرو بن علي، يعد في البصريين.

باب الشين

٥٩٦ - إسماعيل بن شعيب السمان روى عن أبيه روى عنه أبو بكر بن أبي شيبة سمعت أبي وابا زرعة (١٢٣ م) يقولان ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: إسماعيل بن شعيب [السمان - ١] ثقة.

زاد أبو زرعة روى عن أم العلاء بنت الأعلم البرجمية (٢) روى عنه عبد الله بن محمد [بن أبان - ١] بن صالح، يعد في الكوفيين.

قال أبو محمد روى عنه أبو نعيم الفضل بن دكين.

٥٩٧ - إسماعيل بن شروس وهو ابن أبي سعيد الصنعاني أبو المقدام روى عن عكرمة روى عنه معمر وبشر بن رافع، يعد في اليمانيين، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبي وروى عن وهب ابن منبه.

٥٩٨ - إسماعيل بن أبي شعيب روى عن ... (٣) روى عنه [سعيد بن

__________

(١) من ك (٢) عند ابن حبان ان الراوى عن ام العلاء هو اسماعيل بن ابى شعيب الآتى بعد ترجمة ويأتى ما فيه (٣) بياض وفى الثقات انه روى عن أم العلاء بنت الاعلم وفى تاريخ البخاري (اسماعيل بن ابى شعيب قال لى محمد = (*)

سليمان - ١] سمعت أبي يقول هو مجهول.

باب الصاد

٥٩٩ - إسماعيل بن صبيح (٢) الكوفي روى عن زياد بن عبد الله البكائي روى عنه محمد بن عبيد بن عتبة الكندي.

٦٠٠ - إسماعيل بن صخر الأيلي روى عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن

ياسر روى عنه محمد بن جعفر بن أبي كثير سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

٦٠١ - إسماعيل بن صديق بن عنبسة ين سعيد بن كثير بن عبيد روى عن جده عنبسة بن سعيد بن كثير بن عبيد روى عنه إبراهيم بن [محمد ابن - ٣] عرعرة.

٦٠٢ - (٤) إسماعيل بن صالح روى عن ... (٥) حدثنا عبد الرحمن قال ذكره عبد الله بن بشر بن عمر البكري (١٥١ ك) قال سمعت عبد الملك الميموني قال قلت لأحمد: إسماعيل بن صالح؟ قال (٦) صالح.

٦٠٣ - إسماعيل بن صالح الحلواني التمار أبو بكر روى عن إسماعيل بن أبي أويس وسعيد بن منصور وعلى بن بحر بن برى وأبي الربيع الزهراني

__________

= حدثنا سعيد بن سليمان قال ثنا إسماعيل بن سلمان عن أم العلاء بنت الأعلم ان اباها حملها إلى على فالحقها في العطاء؟ ومر قريبا في ترجمة إسماعيل بن شعيب ان ابا زرعة ذكر انه روى عن ام العلاء لكن قال ابن حجر في اللسان انه وهم والله اعلم.

(١) من م ومثله في الثقات وغيرها (٢) مثله في التهذيب وغيره ووقع في ك (صبه) كذا (٣) من م (٤) تأخرت في م هذه الترجمة عن التى تليها (٥) بياض ولم اجد من يصلح ان يكون هو إسماعيل بن صالح هذا فلعل الاسم تحرف (٦) م (ثقة) بدل (قال) (*)

وعبد الأعلى النرسي سمعت منه بحلوان وهو صدوق.

باب الضاد

٦٠٤ - إسماعيل بن الضحاك بن فيروز روى عن وهب بن منبه روى

عنه عيسى بن موسى أبو أحمد البخاري الذي يعرف بالغنجار سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

باب العين

٦٠٥ - إسماعيل بن عبد الله بن أبي طلحة بن سهل الأنصاري روى عن انس (١٢٤ م) روى عنه المبارك بن فضالة وحماد بن سلمة، يعد في المدينيين، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، قال وسالت أبي عن إسماعيل بن عبد الله بن أبي طلحة أخي إسحاق قال: ثقة لا بأس به، قال وسمعت أبا زرعة يقول: إسماعيل بن عبد الله بن أبي طلحة ثقة.

٦٠٦ - إسماعيل بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب روى عن أبيه وعن أخيه إسحاق روى عنه ابن أبي مليكة وعبد الله بن مصعب الزبيري ورآه (١) ابن عيينة بمكة وروى عنه صالح بن معاوية، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، وزاد أبو زرعة يعد في المدينيين.

٦٠٧ - إسماعيل بن عبد الله بن ذكوان روى عن عطاء: في القلس وضوء، روى عنه ابن المبارك سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك وقالا لا يثبت مسكنه.

٦٠٨ - (٢) إسماعيل بن عبد الله بن خالد بن سعيد بن أبي مريم مولى ابن جدعان وهو ابن بنت (٣) محمد بن هلال روى عن أبيه عن جده عن أبي مالك (٤) الأشعري كعب بن عاصم روى عنه إسماعيل بن أبي

__________

(١) ك (الزهري ورواه) خطأ (٢) تأخرت في م هذه الترجمة عن التى تليها.

(٣) في تاريخ البخاري والثقات (اخت) (٤) ك ((مليك) خطأ.

(*)

أويس، سئل أبي عنه فقال لا أعلم روى عنه إلا ابن أبي أويس وأرى (١)

في حديثه ضعف وهو مجهول.

٦٠٩ - إسماعيل بن عبد الله ابن بنت ابن سيرين بصري روى عن ابن عون روى عنه عبد الرزاق وأشهل بن حاتم سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، قال أبو محمد روى عن خالد الحذاء وعبيد بن مهاجر.

٦١٠ - إسماعيل بن عبد الله بن سماعه روى عن الأوزاعي روى عنه أبو مسهر وعمران بن أبي جميل الدمشقيان سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك غير أن أبي زاد فيه رواية عمران بن أبي جميل عنه وزاد أبو زرعة يعد في الدمشقيين.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال حدثني أبو محمد التميمي نا أبو مسهر نا إسماعيل بن عبد الله بن سماعه أبو محمد وكان من العاقلين (٢) مولى عمر بن الخطاب.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول كان ابن سماعه من أجل اصحاب الاوزاعي واقدمهم (١٢٥ م) وهو أحب إلى من عبد السلام ابن مكلبة.

٦١١ - إسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين روى عن شبل بن عباد (٣) المكي وعلى بن زيد بن جدعان روى عنه محمد بن ادريس الشافعي ويعقوب ابن أبي عباد المكي [نزيل قلزم - ٤] .

٦١٢ - إسماعيل بن عبد الله القسري هو أخو خالد القسري روى عن أخيه خالد [بن عبد الله - ٥] القسري روى عنه أيوب بن سويد الرملي.

٦١٣ - إسماعيل بن أبي أويس واسم أبي أويس عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بن

__________

(١) مثله في لسان الميزان عن هذا الكتاب ووقع في م (ورأى) (٢) في تهذيب المزى وتهذيبه لابن حجر وتهذيب تاريخ ابن عساكر (الفاضلين) (٣) م

(عبد الله) خطأ (٤) من م (٥) من م.

(*)

اويس بن مالك بن عامر الأصبحي حليف عثمان بن عبيد الله التيمي تيم قريش روى عن خاله مالك بن أنس وسليمان بن بلال، يعد في المدينيين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، قال أبو محمد روى عنه أحمد بن صالح المصري ويعقوب بن حميد (١) بن كاسب [وأبي - ٢] .

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: إسماعيل بن أبي أو؟ س صدوق ضعيف العقل ليس بذلك (٣) سمعت أبي يقول إسماعيل بن أبي أويس محله الصدق وكان مغفلا.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب يقول سألت أحمد بن حنبل عن ابن أبي أويس قال لا بأس به.

٦١٤ - إسماعيل بن عبد الله بن خالد السكري الرقي أبو عبد الله روى عن أبي المليح الرقي وعبيد الله بن عمرو كتب عنه أبي [بالرقة - ٢] سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن محمد بن سلمة (٤) ومحمد ابن حرب وأبي إسحاق الفزاري وبقية وعبد الله (٥) بن رجاء المكي وابن أبي فديك، سئل أبي عنه فقال: صدوق.

٦١٥ - إسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرقي روى عن شريك ونظرائه وأدركته ولم أكتب عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٦١٦ - إسماعيل بن عبد الله بن يوسف بن الحارث روى عن مسعر ابن كدام روى عنه إسماعيل بن مسلمة القعنبي.

٦١٧ - إسماعيل بن عبد الله أبويحيى التيمي وليس هو بأبي يحيى التيمي الذي روى عنه الأشج (٦) (١٢٦ م) روى عن سهيل بن أبي صالح

__________

(١) م (يعقوب بن محمد بن محمد) كذا ويعقوب بن حميد بن كاسب مشهور (٢) من م (٣) م (بذاك) (٤) زاد المزى (الحرانى) وتأتى ترجمته في بابه ووقع في م هنا (محمد بن مسلمة) كذا (٥) م (بقية بن عبد الله) خطأ (٦) اما الذى روى عنه الاشج فاسمه إسماعيل بن إبراهيم تقدمت ترجمته رقم (٥١٤) .

(*)

عن أبيه عن أبي هريرة عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم قال من كان له إمام (١) فقراءة الإمام له قراءة، روى عنه محمد بن عباد الكوفي الخراز (٢) الذي سكن الري وهو متروك الحديث [سمعت أبي يقول ذلك - ٣] .

٦١٨ - (٤) [إسماعيل بن عبد الله بن نعيم بن درهم المكي روى عن مجاهد روى عنه مسلم بن خالد الزنجي - ٥] .

٦١٩ - إسماعيل بن عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت روى عن أبيه وعن (٦) حماد بن شعيب روى عنه أبو سعيد الأشج.

٦٢٠ - إسماعيل بن عبد الله بن مسعود العبدي أبو بشر الأصبهاني المعروف بسمويه روى عن الحسين (٧) بن حفص وسعد بن عبد الحميد بن جعفر وبكر بن بكار والفضل بن دكين وعثمان بن الهيثم المؤذن وعلى ابن عياش ويحيى بن يعلى المحاربي وعمر بن عبد الوهاب الرياحي وأبي مسهر، سمعنا منه وهو ثقة صدوق.

٦٢١ - إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر مولى بني مخزوم روى عن (١٥٢ ك) السائب بن يزيد وأم الدرداء روى عنه الاوزاعي وسعيد ابن عبد العزيز وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة واسم أبي المهاجر اقدم (٨) يعد في الدمشقيين

زاد أبي وكان مؤدبا لولد عبد الملك بن مروان وكان عمر بن عبد العزيز استعمله على إفريقية روى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو بن العاص وأنس بن مالك والحارث بن الحارث الغامدي وعطية السعدي وادرك معاوية

__________

(١) ك (قراءة) كذا (٢) م (الخزاز) (٣) من م وفى ك بدلها (روى عنه محمد ابن عباد) (٤) هذه الترجمة من م فقط (٥) من م (٦) ك (عن ابيه عن) واراه خطأ (٧) ك (الحسن) خطأ راجع ترجمة الحسين في التهذيب (٨) هكذا في الاصلين، وفى التهذيب (اقرم) (*)

قال أبو محمد روى عن علي بن عبد الله بن العباس روى عنه ربيعة بن يزيد الدمشقي.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا عبد الرحمن بن يحيى (١) بن إسماعيل ثنا أيوب بن تميم القاري عن الأوزاعي أنه كان إذا حدث عن إسماعيل بن عبيد الله قال: وكان مأمونا على ما حدث.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا عبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل نا أبو سلمة (٢) قال كان سعيد بن عبد العزيز إذا حدث عن إسماعيل بن عبيد الله قال: وكان ثقة صدوقا.

٦٢٢ - إسماعيل بن عبيد الله أبو سفيان روى عن الزهري روى عنه (٣) الوليد بن كثير سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك وزاد أبو زرعة يعد في المدينيين.

٦٢٣ - إسماعيل بن عبيد الله (١٢٧ م) بن سليم (٤) أخو إسحاق روى عن يعقوب بن زيد عن جابر بن عبد الله عن عثمان قوله وروى عنه يعقوب بن محمد يعد في الحجازيين سمعت أبي وأبا زرعة

يقولان ذلك.

٦٢٤ - إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي [ذئب ويقال ابن - ٥] ذؤيب روى عن [ابن - ٦] عمر وعطاء (٧) بن يسار روى عنه ابن أبي نجيح وسعيد بن خالد القارظي سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة يعد في الحجازيين.

سئل أبو زرعة فقال مدني ثقة.

__________

(١) ك (عبد الرحمن ويحيى) خطأ (٢) م (مسلمة) ومثله في تهذيب المزى والله اعلم (٣) م (عن) كذا (٤) وقع في الاصلين هنا (سليمان) وياتى في ترجمة إسحاق اخى هذا الرجل (سليم) ومثله (سليم) في تاريخ البخاري وا؟ ثقات (٥) من م (٦) سقط من ك وهو ثابت في تاريخ البخاري وغيره (٧) ك (عمرو بن عطاء) خطأ.

(*)

٦٢٥ - إسماعيل بن عبد الرحمن السدي (١) الأعور مولى زينب بنت قيس ابن مخرمة أصله حجازي يعد في الكوفيين روى عن أنس بن مالك وعبد خير سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك سمعت أبي يقول روى عن السدي سماك بن حرب وإسماعيل بن أبي خالد وعيسى بن عمر الهمداني وسليمان التيمي وعثمان بن ثابت ومالك بن مغول وسفيان الثوري وشعبة وزائدة وزيد بن أبي أنيسة وزياد بن خيثمة وأبو اسرائيل الملائي واسراءيل بن يونس وحسن وعلى ابنا صالح وشريك [بن عبد الله - ٢] وأبو عوانة وأبو الأحوص وأبو بكر بن عياش.

حدثنا عبد الرحمن؟ اأبي نا الحماني نا شريك عن سلم بن عبد الرحمن قال سمعت إبراهيم وسمع تفسير السدي فقال ما أشبهه بتفسير القوم.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل ثنا علي -[يعني - ٢] .

ابن المديني - قال قيل ليحى بن سعيد القطان: السدي؟ قال لا بأس به، ما سمعت احدا يذكر السدي (١٢٨ م) إلا بخير وما تركه أحد، ثم قال روى عنه شعبة وسفيان وزائدة.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ٢] قال قال [أبي - ٢] :

إسماعيل السدي مقارب الحديث صالح.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قال أبي قال [لي - ٢] يحيى بن معين يوما عند عبد الرحمن بن مهدي: السدي ضعيف، فغضب عبد الرحمن وكره ما قال.

حدثنا عبد الرحمن ثنا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل: السدي ثقة.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت يحيى بن معين عن إبراهيم بن المهاجر والسدي فقال متقاربين

__________

(١) وقع في ك هنا (السندي) خطأ (٢) من م.

(*)

في الضعف (١) .

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول إسماعيل بن عبد الرحمن السدي يكتب حديثه ولا يحتج به، وسئل أبو زرعة عن إسماعيل السدي فقال: لين.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي ثنا (٢) عبد المؤمن بن علي قال أخبرني دبيس بن حميد الملائي قال سمعت شريكا يقول ما ندمت على رجل لقيته أن لا أكون كتبت كل شئ لفظ به إلا السدي [قال أبو محمد يعني السلف الماضين - ٣] .

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي نا إسماعيل بن موسى ابن ابنة السدي [قال: السدي - ٣] اسمه إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة مولى بني هاشم وكان ابن ملك أصبهان وسمتني امي باسمه وهو أخو جدي (٤) وإنما سمي السدي لأنه (٥) كان يجلس بالمدينة في موضع يقال له السد، يكنى ابا محمد.

٦٢٦ - إسماعيل بن عبد الرحمن بن عطية روى عن جدته أم عطية روى عنه إسحاق بن عثمان يعد في البصريين.

نا عبد الرحمن سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

٦٢٧ - إسماعيل بن عبد الرحمن روى عن أنس روى عنه إسحاق بن الوزير سمعت أبي يقول ذلك، قال وسمعت أبي يقول هو مجهول.

٦٢٨ - إسماعيل بن عبد الرحمن بن عبيد بن نفيع العنسي (٦) روى عن أبيه عن مصعب بن سعد (٧) روى عنه أبو مالك حماد بن مالك بن بسطام الحرستاني سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبي إنه من *

__________

(١) ك (الضعفاء) (٢) م (سمعت) (٣) من م (٤) م (جدتى) (٥) ك (وانه) (٦) هكذا ضبطه ابن ماكولا وغيره ووقع في ك (العيسى) وفى م (العيسى) (٧) ك (سعيد) خطأ.

(*)

أهل الشام من أهل حرستا، وزاد أبو زرعة: يعد في الدمشقيين.

٦٢٩ - إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفيراء (١) المكي أبو عبد الملك بن أخي عبد العزيز [بن - ٢] رفيع روى عن سعيد بن جبير وعطاء وأبي جعفر محمد بن علي وابن أبي مليكة وأبي الزبير روى عنه الثوري وعبد الواحد بن زياد ووكيع وأبو نعيم، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان

ذلك زاد أبو زرعة: يعد في المكيين.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت (١٥٣ ك) يحيى - يعني القطان - يقول تركت إسماعيل بن عبد الملك ثم كتبت (١٢٩ م) عن سفيان عنه.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول سمعت عمرو بن علي يقول كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن إسماعيل ابن عبد الملك بن أبي الصفيراء.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن علي قال رأيت عبد الرحمن -[يعني - ٣] ابن مهدي - وذكر إسماعيل بن عبد الملك وكان قد حمل عن سفيان عنه فقال: اضرب على حديثه.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفيراء ليس بقوي الحديث وليس حده الترك قلت يكون مثل اشعث ابن سوار في الضعف؟ (٤) فقال نعم.

(٥) ٦٣٠ - إسماعيل بن عبد الأعلى الغبري (٦) روى عن الوليد بن علي أخي

__________

(١) ك (الصفير) خطأ (٢) سقط من ك (٣) من م (٤) مثله في التهذيب عن هذا الكتاب ووقع في ك (ابن سورانى اضعف) (٥) تقدمت في م هنا ترجمة إسماعيل بن عبد الملك الزيبقي التى تجئ بعد تراجم (٦) بلا نقط في م وفى ك (الغنوى وراجع تاريخ البخاري (١ / ١ / ٣٦٧) .

(*)

الحسين بن علي الجعفي روى عنه زكريا بن عدي وروى عنه ابنه عبد الأعلى بن إسماعيل سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: يعد في الكوفيين.

قال أبو محمد روى هو عن أبيه عن عمر بن عبد العزيز

روى عنه عبد المؤمن بن علي [الزعفراني - ١] .

٦٣١ - إسماعيل بن عبد الكريم بن معقل بن منبه أبو هاشم الصنعاني روى عن عبد الصمد بن معقل وإبراهيم بن عقيل روى عنه محمد بن عبد الله بن نمير وابن أبي زياد سمعت أبي وأبا زرعة يقولان؟ لك، قال أبو محمد روى عن عبد الملك بن عبد الرحمن الذماري ومحمد بن داود بن قيس وعلي ابن الحسن (٢) الذي يروى عن همام (٣) بن منبه.

٦٣٢ - إسماعيل بن عبد الحميد العجلي أبو بكر العطار صاحب الرقيق روى عن محمد بن سليم (٤) [بن عبد الله - ٥] وعبد الله بن محمد الهذلي كتب (٦) عنه أبي وأبو زرعة يعد في البصريين، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

قال وسألت أبي عنه فقال: صدوق.

قال أبو محمد روى عن عبد الواحد بن زياد وأبي الاشهب وخالد الواسطي وحماد ابن سلمة.

٦٣٣ - إسماعيل بن عبيد بن رفاعة الزرقي روى عن (١٣٠ م) أبيه عن جده روى عنه عبد الله بن عثمان بن خثيم سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك زاد أبو زرعة: يعد في المدينيين.

__________

(١) من م (٢) هو على بن الحسن بن اتش كما في تهذيب المزى في ترجمة همام ووقع في م (الحسين) ومثله في تهذيب المزى في ترجمة عبد الكريم.

وعلى هذا كما في التبصير اخو محمد بن الحسن بن اتش الآتية ترجمته في المحمدين (٣) ك (هشام) خطأ (٤) هو محمد بن سليم الخراساني تأتى ترجمته في بابه وفيها رواية إسماعيل هذا عنه ووقع في ك (سليمان) (٥) من م ولم تذكر في ترجمة محمد لا في هذا الكتاب ولا التهذيب فالله اعلم (٦) م (روى) .

(*)

٦٣٤ - إسماعيل بن عبيد (١) العكي (٢) روى عن غالب بن شعوذ روى عنه الوليد بن مسلم يعد في الشاميين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

٦٣٥ - إسماعيل بن عبيد (٣) بن أبي كريمة الحراني روى عن محمد بن سلمة وسعيد بن بزيع سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة [محمد بن سلمة - ٤] وروى عن يزيد بن هارون وسعيد بن عامر، [كتبنا عنه، يعد في الحرانيين - ٤] [روى عنه أبو زرعة ومحمد بن مسلم - ٥] .

٦٣٦ - (٦) إسماعيل بن عبد الملك (٧) الزيبقي (٨) البناني (٩) روى عن

__________

(١) ويقال عبيد الله راجع تاريخ البخاري (١ / ١ / ٣٦٦) وتهذيب تاريخ دمشق (٣ / ٢٧) (٢) مثله في الكتابين المذكورين ووقع في م (العتكى) ونحوه في نسخة الثقات وليست بالمعتمدة (٣) زاد في التهذيب (بن عمر) (٤) من ك (٥) من م (٦) تقدمت في م هذه الترجمة وقعت عقب الترجمة رقم ٦١٩ (٧) في الانساب ٢٨٣ (أبو منصور إسما؟ يل بن عبد الملك بن سوار الشانى الزيبقي من اهل البصرة (٨) ك (الربيعي) وضبطه ابن ماكولا فمن بعده (الزيبقي) وكذلك ذكره ابن السمعاني ثم اسند إلى يعقوب بن سفيان انه روى عن هذا الرجل وقال (كان ثقة امينا وكان يعقل الحديث الا انهم كانوا يعيبون عليه ببيع الزيبق) ثم ذكر ابن السمعاني عن المؤتمن انه وجده كذلك بخط الخطيب ولكنه استبعد أن يعاب ببيع الزيبق، ورأى انه ينبغى ان يكون صوابه (الزنبق) وهى الزمارة فعلى ذلك يكون صواب النسبة (الزنبقى) هذا حاصل ما هناك وفى نسخة الانساب تحريف وقد ثبت (الزيبقي) ولا مانع من ان يكون هناك داع لكراهية بيع الزئبق كاشتهار أن الغشاشين يستعينون به أو نحو ذلك.

واطلاق الزنبق على الزمارة غريب يبعد أن يشتهر حتى ينسب إليه (٩) كذا في م ووقع في ك (السامى) وفى الانساب (الشانى)

وفى اللباب وشرح القاموس (الشيباني) والله اعلم.

(*)

الثوري ومعرف بن واصل وحماد بن سلمة وإبراهيم بن نافع (١) وإبراهيم ابن طهمان روى عنه أبي وأبو أمية الطرسوسي، سئل أبي عنه فقال: صدوق.

٦٣٧ - إسماعيل بن عمر بن أبي كريمة روى عن محمد بن إسحاق المدائني العابد روى عنه [سوادة - ٢] بن علي الأحمسي قرابة محمد بن عبد الله ابن نمير.

٦٣٨ - إسماعيل بن عمر أبو المنذر الواسطي روى عن داود بن قيس ويونس بن أبي إسحاق روى عنه محمد بن رافع سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: يعد في البغداديين، قال وسألت أبي عنه فقال: صدوق.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي قال نا أحمد بن منصور المروزي قال قلت لأحمد بن حنبل عمن أكتب من المشيخة؟ قال أبو المنذر إسماعيل ابن عمر وحجين (٣) بن المثنى.

٦٣٩ - إسماعيل بن عثمان بن زائدة روى عن أبيه عثمان بن زائدة ووهيب بن الورد روى عنه علي بن ميسرة الهمداني الرازي [وأحمد بن ثابت فرخويه - ٤] .

٦٤٠ - إسماعيل بن علي بن حمزة الضبي أبو محمد الرازي كاتب القاضي روى عن أبي الاحوص و [عبد العزيز - ٥] الدراوردي ويحيى بن سليم وابن عيينة وإبراهيم بن رستم ونعيم بن ميسرة ويحيى بن الضريس وخالد الواسطي سمع منه أبي، سئل أبي عنه (٦) فقال: صدوق.

__________

(١) ك (رافع) خطأ (٢) من ك (٣) ك (إسماعيل بن عمر بن حجير) وستاتى ترجمة حجين وفيها بهذا السند (حجين بن المثنى وأبو المنذر إسماعيل بن عمر) (٤) من م (٥) من م، ووقع في ك بدلها (خالد الواسطي سمع منه) وهى طائشة مما يأتي (٦) زاد في ك هنا (زرعة) .

(*)

٦٤١ - إسماعيل بن عمرو بن سعيد بن العاص القرشي (١) روى عن ابن عباس روى عنه مروان بن عبد الحميد ويعقوب بن عبد الرحمن الزهري سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: يعد في المكيين.

٦٤٢ - إسماعيل بن عمرو بن سعيد السكوني الحمصي المقري أبو عامر [الإمام - ٢] إمام مسجد حمص روى عن علي بن عياش والربيع ابن روح ويحيى بن صالح الوحاظي سمعت منه وهو صدوق.

٦٤٣ - (١٣١ م) إسماعيل بن عمرو البجلي كوفي قدم أصبهان روى عن سفيان الثوري والحسن وعلي (٣) ابني صالح وقيس بن الربيع روى عنه أحمد بن محمد بن عمر بن يونس اليمامي، سألت أبي عنه فقال هو ضعيف الحديث.

٦٤٤ - (٤) [إسماعيل بن عمران روى عن أبي عثمان النهدي روى عنه ابن أبي عروبة، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

زاد أبو زرعة: يعد في البصريين] .

٦٤٥ - إسماعيل بن عمران الضبعي روى عن سعيد بن المسيب روى عنه قتادة وعاصم الأحول سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبي: وروى عنه حميد الطويل، وزاد أبو زرعة: يعد في البصريين.

٦٤٦ - إسماعيل بن عروة بن الزبير بن العوام روى عنه هشام بن عروة

سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: يعد في المدينيين.

__________

(١) بهامش م (وكان إسماعيل بن عمرو ينزل الاعوص - موضع شرقي المدينة على بضعة عشر ميلا منها - - وكان له فضل لم يلتبس بشئ من سلطان بنى امية، وكان عمر بن عبد العزيز يقول: لو كان لى ان اعهد لم أعد احد رجلين صاحب الاعوص أو اعمش بنى تيم - يعنى القاسم بن محمد -، وقال أبو اليقظان واما إسماعيل بن عمرو الاشدق فولد عبد الله وعبيد الله لام ولد ولا عقب له) (٢) من م (٣) ك (والحسن بن على) خطأ (٤) هذه الترجمة مزيدة من م.

(*)

٦٤٧ - إسماعيل بن عاصم الطائي روى عن أبيه عن ابن عباس روى عنه أبو نعيم سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، (١٥٤ ك) زاد أبو زرعة: يعد في الكوفيين.

٦٤٨ - إسماعيل بن عيسى السلمي بصري روى عن محمد بن سيرين روى عنه مسلم بن إبراهيم.

٦٤٩ -[إسماعيل - ١] بن عيسى العطار روى عن إسماعيل بن زكريا وزياد بن عبد الله البكائي سمعت (٢) أبا زرعة يقول ذلك وقال.

كتبنا عنه، يعد في البغددايين.

قال أبو محمد روى عنه أبو زرعة وحدثنا عنه علي بن الحسين بن الجنيد: ثنا إسماعيل بن عيسى أبو محمد الواسطي ولقبه سمعان عن المعلى بن عبد الرحمن الواسطي.

٦٥٠ - إسماعيل بن عياش الحمصي أبو عتبة العنسي روى عن شرحبيل ابن مسلم الخولاني ومحمد بن زياد الألهاني وبحير بن سعد وثور بن يزيد روى عنه ابن المبارك وموسى بن أعين والوليد بن مسلم سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا سليمان بن أحمد الدمشقي قال سمعت يزيد بن هارون قال رأيت شعبة بن الحجاج عند الفرج بن فضالة يسأله عن حديث من حديث إسماعيل بن عياش.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا (٣) سليمان بن أحمد الدمشقي (١٣٢ م) قال سمعت يزيد بن هارون يقول ما رأيت شاميا ولا عراقيا أحفظ من إسماعيل بن عياش.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا أحمد بن أبي الحواري قال سمعت وكيعا يقول قدم علينا إسماعيل بن عياش فأخذ مني أطراف إسماعيل بن

__________

(١) سقط الاسم من ك وموضعه فيها بياض وراجع تاريخ بغداد (٦ / ٢٦٢) (٢) زاد في م (ابى) (٣) ك (قال سمعت) .

(*)

أبي خالد فرأيته [وهو - ١] يخلط في أخذه، قال أحمد بن أبي الحواري قال [لي - ٢] وكيع يروى (٣) عندكم عنه؟ فقلت أما الوليد ومروان فيروون (٤) عنه وأما الهيثم بن خارجة ومحمد بن اياس فكأنهم، فقال واي شئ الهيثم وابن إياس؟ إنما أصحاب البلد الوليد ومروان.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول سألت أحمد بن حنبل عن إسماعيل بن عياش فقال: في روايته عن أهل العراق وأهل الحجاز بعض الشئ وروايته عن أهل الشام كأنه أثبت وأصح (٥) .

حدثنا عبد الرحمن (٦) أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: سئل أبي عن إسماعيل بن عياش فقال: نظرت في (٧) كتابه عن يحيى ابن سعيد أحاديث صحاحا وفي المصنف أحاديث مضطربة.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلى قال سئل

يحيى بن معين عن إسماعيل بن عياش فقال ليس به بأس، قال وسألت أبي عن إسماعيل بن عياش فقال هو لين يكتب حديثه لا أعلم أحدا كف عنه إلا أبو إسحاق الفزاري، قال وسمعت أبي يقول سئل إبراهيم بن موسى عن إسماعيل بن عياش كيف هو في الحديث؟ قال حسن الخضاب، قال وسئل أبو زرعة عن إسماعيل بن عياش [كيف هو في الحديث؟ - ١] قال: صدوق إلا أنه غلط في حديث الحجازيين والعراقيين.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال قيل ليحيى بن معين: إسماعيل بن عياش وبقية أيهما تقدم؟ قال: ما أقربهما.

٦٥١ - إسماعيل بن عطاء الصنعاني روى عن سماك بن الفضل (٨) والنجاشي ابن زياد روى عنه مطرف بن مازن.

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) م (يروون) (٤) مر مثله في ترجمة وكيع من التقدمة ووقع هنا في ك (فيروى) (٥) م (أو اصح) (٦) زاد في ك (قال سمعت ابى يقول) وهى زلة قلم (٧) ك (إلى) (٨) م (المفضل) خطأ.

(*)

باب الفاء

٦٥٢ - إسماعيل بن الفضل العبدي الرازي خال ولد (١) أبي يوسف القاضي روى عن خلف بن خليفة وعباد بن عباد المهلبي وهشيم وأبي الاحوص (١٣٣ م) ويعقوب أبي يوسف سمع منه [أبي - ٢] بالري.

سئل أبي عنه فقال: صدوق ثبت (٣) .

باب القاف

٦٥٣ - إسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت الأنصاري أبو مصعب [المدني - ٤] وكان قد أتى عليه إحدى وتسعون (٥) سنة روى عن

أبي حازم وعن أبيه (٦) عن (٧) أبي بن كعب روى عنه إبراهيم بن حمزة وعبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة الحزامي سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: يعد في المدينيين، قال وسألت أبي عنه فقال: ضعيف الحديث منكر الحديث يحدث بالمناكير لا أعلم له حديثا قائما وأتعجب من أبي زرعة حيث أدخل حديثه عن ابن عبد الملك بن شيبة في فوائده ولا يعجبني حديثه، وكان عنده كتاب عن أبي حازم فضاع ولم يكن عنده كتاب إلا عن يحيى بن سعيد [الأنصاري - ٤] قاله عبد الرحمن بن شيبة.

٦٥٤ - إسماعيل بن قيس القيسي أبو سعيد روى عن عكرمة ونافع والعلاء ابن عبد الرحمن وعامر بن عبد الله بن الزبير روى عنه موسى بن إسماعيل والقواريري سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، وقالا: يعد في البصريين.

قال وسألت أبي عنه فقال: مجهول ليس بالمشهور روى عنه معن

__________

(١) الكلمة مشتبهة في م يمكن ان تقرأ (والد) (٢) من ك (٣) م (فقال: شيخ) (٤) من م (٥) في الاصلين (وتسعين) (٦) مثله في لسان الميزان ووقع في ك (ابنه) (٧) م (وعن) كذا.

(*)

ابن عيسى وروى عن جعفر بن محمد.

٦٥٥ - إسماعيل بن قتيبة مولى البراء بن عازب روى عن بشر بن منصور وعمار بن عمرو البجلي روى عنه أبو سعيد الاشج.

باب الكاف ٦٥٦ - إسماعيل بن كثير أبو هاشم المكي روى عن مجاهد وسعيد ابن جبير وعاصم بن لقيط بن صبرة روى عنه ابن جريج والثوري

(١٥٥ ك) ويحيى بن سليم الطائفي سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

[نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل: أبو هاشم المكي إسماعيل بن كثير ثقة - ١] .

قال وسمعت أبي يقول: إسماعيل بن كثير صالح.

٦٥٧ - إسماعيل بن كثير (١٣٤ م) السهمي روى عن عطاء بن أبي رباح روى عنه عبد المؤمن بن علي الزعفراني، سألت أبي عنه فقال: شيخ مكي، قلت ما حاله؟ قال: شيخ.

باب الميم

٦٥٨ - إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص روى عن أنس بن مالك وعامر بن سعد (٢) وحمزة بن المغيرة روى عنه الزهري ومالك بن أنس وعبد الله بن جعفر المخرمي سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبي: روى عنه ابن عيينة والماجشون، ولم يذكر روايته عن أنس، وزاد أبو زرعة: يعد في المدينيين.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل ثنا علي [يعني - ١] ابن المديني قال سمعت سفيان - يعني ابن عيينة - يقول كان إسماعيل ابن محمد بن سعد من ارفع هؤلاء.

سئل أبي عن إسماعيل بن محمد بن سعد

__________

(١) من م (٢) ك (سعيد) خطأ.

(*)

ابن أبي وقاص فقال: ثقة.

٦٥٩ - إسماعيل بن محمد بن جحادة الكوفي الأودي مولى لهم روى عن أبيه والحجاج وعبد الملك بن أبجر روى عنه محمد بن عبد الله بن نمير وعبد الله بن سعيد الأشج سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

قال وسالت

أبي عنه فقال: صدوق صالح الحديث.

٦٦٠ - إسماعيل بن محمد بن ثابت بن قيس بن الشماس روى عن ثابت ابن قيس روى عنه الزهري سمعت أبي يقول ذلك.

٦٦١ - إسماعيل بن محمد الطلحي روى عن داود بن عطاء المزني (١) وأبي بكر بن عياش [وعبد الرحمن بن محمد المحاربي - ٢] (٣) روى عنه عمرو بن عبد الله الأودي وأبو زرعة.

سألت (٤) أبي عنه فقال: ضعيف [الحديث - ٢] .

حدثنا عبد الرحمن قال أخبرني أبو زرعة بنسبة فقال حدثنا إسماعيل ابن محمد [بن إسماعيل بن محمد - ٥] بن زكريا بن طلحة بن عبيد الله (٦) .

(٧) .

٦٦٢ - إسماعيل بن محمد بن الحكم بن جحل المصري (٨) أبو محمد روى عن عمر الأبح (٩) روى عنه نصر بن علي سمعت أبي يقول ذلك، ويقول (١٣٥ م) : هو ثقة.

٦٦٣ - إسماعيل بن محمد بن يوسف بن يعقوب بن جعفر بن عطاء بن أبي عبيد أبو هارون الثقفي من (١٠) بيت جبرين قدم عليهم الرملة فروى عن

__________

(١) ك (المدنى) وكلاهما صحيح (٢) من م (٣) زاد في م (وابو زرعة) وضبب (٤) ك (سألته) (٥) من ك ومثله في التهذيب (٦) م (ابن عبد أنه) وترك بعدها بياضا وهو خطأ (٧) تقدمت في م هنا الترجمة الآتية بعد ترجمتين (٨) هكذا في الاصلين ووقع في بعض الكتب (البصري) (٩) ك (عمر بن الابح) (١٠) م (ابن) ولم ينقط الكلمتين الآتيتين والصواب (من) وراجع لسان الميزان.

(*)

رواد بن الجراح وحبيب بن ر؟ يق كاتب مالك والفريابي وعمرو

ابن أبي سلمة وكتب إلى [بجزء - ١] فنظرت في حديثه فلم أجد حديثه حديث أهل الصدق.

٦٦٤ - إسماعيل بن محمد بن سراقة [الأسدي - ١] روى عن أبيه عن الأعمش روى عنه أبو شيبة بن أبي بكر بن أبي شيبة.

٦٦٥ - إسماعيل بن موسى الأنصاري روى عن عياض بن عياض عن النبي صلى الله عليه وسلم: من صلى الصلاة في جماعة، روى عنه زيد بن حباب سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: يعد في الحجازيين: سمعت أبي يقول: لا أعرفه هو مجهول.

٦٦٦ - إسماعيل بن موسى الفزاري أبو محمد نسيب السدي [كوفي - ١] روى عن مالك وشريك وابن أبي الزناد سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك وقالا: يعد في الكوفيين.

قال وسمعت أبي يقول سألت إسماعيل ابن موسى عن قرابته من السدي فأنكر أن يكون ابن ابنته، وإذا قرابته [منه - ١] بعيدة.

وسألت أبي عنه فقال: صدوق [روى عنه أبي وأبو زرعة - ١] .

٦٦٧ - إسماعيل بن مسلم العبدي بصري قاضي قيس (٢) روى عن الحسن وأبي المتوكل روى عنه يحيى بن سعيد وابن مهدي ووكيع وأبو نعيم سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبي: روى عنه علي بن نصر

__________

(١) من م (٢) بهامش م (قال ابن نقطة رحمه الله: باب الهرنى والهونى.

قال: واما الهونى بسكون الواو وكسر النون فقال أبو عبيد محمد بن على الآجرى في سؤالاته لابي داود السجستاني: قيس مدينة بالبطائح غرقها الماء كان اسماعيل بن مسلم قاضيها يقال له الهونى.

قال ابن نقطة، وهو يروى عن الحسن البصري وغيره رضى الله عنهم) (*)

الجهضمي [الأكبر - ١] وشعيب بن حرب (٢) ومسلم بن إبراهيم.

قال أبو محمد وروى عن عطاء وأبي كثير مولى الأنصار سمعت أبي يقول: لا أعلم إلا أني سمعت مسلم بن إبراهيم يقول كان شعبة يقول لنا اذهبوا إلى إسماعيل بن مسلم العبدي - يعني قاضي قيس.

حدثنا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى نا الأثرم قال قلت لأبي عبد الله يعني أحمد بن حنبل - إسماعيل بن مسلم العبدي؟ فقال ليس به بأس ثقة هذا (٣) بصري.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق [بن منصور - ١] الكوسج عن يحيى بن معين أنه قال: إسماعيل بن مسلم العبدي ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: إسماعيل بن مسلم العبدي قاضي قيس [ثقة صالح.

سئل أبو زرعة عن إسماعيل بن مسلم العبدي قاضي قيس - ١] فقال: ثقة وليس هو بالمكي.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال علي [يعني ابن المديني - ٤] إسماعيل بن مسلم العبدي وكان قاضي جزيرة (١٣٦ م) البحرانيين وإنما روى ثلاثين أو اربعين حديثا.

٦٦٨ - إسماعيل بن مسلم المخزومي المكي روى عن سعيد بن جبير وعطاء [ومجاهد - ١] وعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُبَيْدِ بْنِ عمير روى عنه ابن المبارك ووكيع وعمرو العنقزي.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: إسماعيل بن مسلم مكي مخزومي ثقة (٥) يروى

عنه وكيع.

سمعت أبي يقول: إسماعيل بن مسلم المخزومي مكي صالح

__________

(١) من م (٢) تأتى ترجمة شعيب في بابه ووقع في ك هنا (الحرب) كذا (٣) م (هو) (٤) من ك (٥) م ( ... مسلم المخزومى مكى ثقة) (*)

الحديث، قال وسمعت أبا زرعة يقول: إسماعيل بن مسلم المكي المخزومي روى عن عطاء ولم يلق الحسن، لا بأس به.

٦٦٩ - إسماعيل بن مسلم المكي العبدي ويقال البصري أصله بصري سكن مكة، قدم مع المهدي الري (١) أظنه مات بالري روى عن الحسن (١٥٦ ك) والزهري وحماد وقتادة وأبي رجاء وعمارة بن القعقاع روى عنه الأعمش والثوري وشريك وابن المبارك وعلي ابن مسهر سمعت أبي يقول ذلك، قال وسمعت أبا زرعة يقول نحو ذلك إلا ذكر روايته عن حماد وذكر قدومه الري وموته بها.

حدثنا عبد الرحمن ثنا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي [يعني - ٢] ابن المديني قال سمعت يحيى - يعني القطان - وسئل عن إسماعيل بن مسلم المكي قال لم يزل مختلطا (٣) كان يحدثنا بالحديث الواحد على ثلاثة ضروب.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم بن شعيب نا عمرو بن علي قال كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن إسماعيل المكي (٤) .

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل: إسماعيل بن مسلم المكي منكر الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: إسماعيل بن مسلم المكي ليس بشئ.

__________

(١) م (الذى) كذا (٢) من م (٣) م (مخلط) (٤) بهامش م (قال عمرو بن على: إسماعيل بن مسلم المكى كان يرى القدر وهو ضعيف يحدث عن الحسن وقتادة باحاديث بواطيل لم يحدث عنه يحيى ولا عبد الرحمن وقد حدث عنه قوم من اهل الكوفة الأعمش وإسماعيل بن أبي خالد وحفص وابو معاوية وعبد الرحيم والمحاربي وجماعة وهو متروك الحديث قد اجمع اهل العلم على ترك حديثه وانما يحدث عنه من لا يبصر الرجال) (*)

حدثنا عبد الرحمن قال [قرئ على العباس بن محمد الدوري - ١] نا محمد ابن أحمد بن البراء قال قال على [يعني ابن المديني - ٢] إسماعيل بن مسلم المكي لا أكتب حديثه.

سألت أبي عن إسماعيل (١٣٧ م) بن مسلم العبدي فقال: هو ضعيف الحديث مخلط (٣) .

قلت له هو أحب إليك أو عمرو بن عبيد؟ قال جميعا ضعيفين وإسماعيل هو ضعيف الحديث ليس بمتروك، يكتب حديثه.

قال وسمعت أبا زرعة ذكر إسماعيل بن مسلم المكي فقال: هو بصري سكن مكة يحدث عن الحسن، ضعيف الحديث.

٦٧٠ - (٤) إسماعيل بن مسلم بن يسار مولى رفاعة بن رافع الزرقي الأنصاري روى عن محمد بن كعب القرظي روى عنه كثير بن جعفر ابن أبي كثير مولى بني زريق يعد في المدينيين، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

٦٧١ - إسماعيل بن أبي فديك واسم أبي فديك مسلم (٥) مولى [بني - ٦] الديل [روى عن ... - ٦] روى عنه ابنه محمد.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا سليمان بن محمد اليساري الأسلمي المديني قال اسم أبي فديك جد محمد بن إسماعيل مولى؟ نى الديل ... (٧) .

٦٧٢ - إسماعيل بن مصعب بن إسماعيل بن زيد بن ثابت روى عن ... [روى - ٨] عبد الله بن عمر (٩) بن أبان بن صالح الجعفي عن ادريس ابن إبراهيم بن يحيى بن زيد بن ثابت عنه.

__________

(١) ليست في م وكأن الصواب عدمها (٢) من ك (٣) م (يخلط) (٤) تأخرت في م هذه الترجمة عن التى تليها (٥) تقدمت لاسماعيل هذا ترجمة في باب الدال

(إسماعيل بن دينار ... ) وذكره البخاري في الموضعين وياتى في ترجمة ابنه محمد بن إسماعيل (واسم ابى فديك دينار) والظاهر أن إسماعيل هو ابن مسلم بن ابى فديك دينار) (٦) من م (٧) بياض في الاصلين (٨) من ك لكن زاد بعد ذلك (عنه) خطأ كما يعلم من السياق (٩) ك (عمران) خطأ (*)

٦٧٣ - إسماعيل بن المعلى بن إسماعيل الأنصاري روى عن يوسف بن طهمان، يعد في الحجازيين، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

قال وسمعت أبي يقول: هو مجهول.

٦٧٤ - إسماعيل بن مسعود بن الحكم روى عن أبيه قال كنت مع (١) على، روى عنه موسى بن عقبة.

وقال بعضهم (٢) عن موسى بن عقبة عن يوسف بن مسعود، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

قال أبو محمد روى عنه عبد العزيز [ابن محمد - ٣] الدراوردي.

٦٧٥ - إسماعيل بن مسعود أبو مسعود الجحدري أخو الصلت بن مسعود روى عن معتمر وخالد بن الحارث كتب عنه أبي، يعد في البصريين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، قال وسئل أبي عنه فقال: صدوق.

٦٧٦ - إسماعيل بن مجالد بن سعيد بن عمير ذي مران الهمداني روى عن بيان وعن أبيه (٤) روى عنه عثمان بن أبي شيبة وسريج بن يونس (٥)

وأحمد بن سليمان (١٣٨ م) يعد في الكوفيين، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت يحيى بن معين عن إسماعيل بن مجالد بن سعيد فقال قد كتبت عنه ليس به بأس.

سمعت أبي يقول كان يكون ببغداد وهو كما شاء الله.

قال وسئل أبو زرعة عن إسماعيل بن مجالد فقال ليس هو ممن يكذب [بمرة - ٣] هو وسط.

٦٧٧ - إسماعيل بن مختار الكوفي روى عن موسى بن طلحة رؤية وروى عن عطية روى عنه يوسف بن عدي وهناد بن السري وبشر بن يزيد ابن أبي الأزهر سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، قال وسمعت أبي

__________

(١) م (معى) (٢) زاد في م (روى) خطأ (٣) من م (٤) مثله يعلم من تاريخ البخاري وتهذيب المزى ووقع في ك (بنار عن ابيه) (٥) م (اويس) خطأ.

(*)

يقول - وسألته - عنه فقال هو شيخ.

٦٧٨ - إسماعيل بن أبي عبيد الله اسمه معاوية بن عبيد الله الأشعري أبو الحسن وهو إسماعيل بن أبي عبيد الله الوزير ومسكنه الري في سكة الفرس روى عن شريك وهشيم وابن أبي الزناد، أدركه أبي سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه علي بن ميسرة.

حدثنا عبد الرحمن ثنا الحسين بن الحسن قال سألت يحيى بن معين عن إسماعيل بن أبي عبيد الله الذي يكون في سكة الفرس فقال ليس بشئ قد سمع ولكن كان يشرب الخمر.

٦٧٩ - إسماعيل بن مخراق (١) مديني روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول هو منكر الحديث مجهول.

٦٨٠ - إسماعيل بن مسلمة القعنبي أبو بشر أخو عبد الله بن مسلمة نزيل مصر روى عن شعبة وحماد بن سلمة ويعقوب بن عبد الرحمن الزهري والربيع ابن صبيح وحماد بن زيد (٢) وداود بن قيس كتب عنه أبي بمكة وبمصر وروى عنه أبي وأبو زرعة، قال سئل أبي عنه فقال صدوق.

باب النون

٦٨١ - إسماعيل بن نشيط (١٥٧ ك) العامري روى عن شهر بن حوشب وجميل (١٣٩ م) بن عمارة (٣) روى عنه يونس بن بكير

__________

(١) الظاهر أنه إسماعيل بن داود بن مخراق تقدمت ترجمته في باب الدال.

(٢) بهامش م (حماد بن بكر بن خلف - في العتيق - مصلح) كأ؟ هـ يريد انه اصلح في الاصل العتيق هكذا ثم قال (ولعله أحمد بن بكر بن خلف) اقول ذكر المزى في شيوخ إسماعيل هذا حماد بن زيد وحماد بن سلمة وعمه خلف بن قعنب.

وذكر في الرواة عنه ابا بشر بكر بن خلف (٣) ويقال جميل بن عامر كما يأتي في ترجمته.

(*)

وعبيد الله بن موسى وأبو نعيم يعد في الكوفيين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

زاد أبي: وروى عن وهب بن منبه روى عنه عيسى بن موسى أبو أحمد البخاري (١) .

سمعت أبي يقول: [إسمعيل بن نشيط - ٢] ليس بالقوي [شيخ مجهول، سمعت أبا زرعة يقول: هو صدوق حدثنا عنه أبو نعيم - ٣] .

٦٨٢ - إسماعيل بن نصر روى عن أبي بكر الهذلي (٤) وزياد بن أبي مسلم أبي عمر (٥) العابد روى عنه حاتم بن أحمد بن الحجاج المروزي

وحماد بن زيد.

سألت أبي عنه فقال: هذا شيخ قد روى (٦) ولم أكتب عنه ولا أرى بحديثه بأسا.

باب الواو

٦٨٣ - إسماعيل بن الوليد الراسبي الكوفي أبو يونس روى عن هشام ابن حسان روى عنه أبو سعيد الاشج.

باب الهاء

٦٨٤ - إسماعيل بن هشام روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل،

__________

(١) افرد البخاري وابن حبان في الثقات الراوى عن وهب بن منبه وعنه عيسى ابن موسى هو عندهما (إسماعيل بن نشيط الغافقي المصرى أبو على) وراجع لسان الميزان (١ / ٤٤٠) (٢) من م (٣) ههنا وقعت هذه العبارة المحجوزة في م وهو الصواب ويوافقه ما في لسان الميزان، وقعت في ك في الترجمة الآتية بعد قوله (الهذلى) وهى طائشة هناك وانما موضعها هنا (٤) وقع في ك بعد هذا (شيخ مجهول سمعت أبا زرعة يقول هو صدوق حدثنا عنه أبو نعيم) ومحلها في الترجمة السابقة كما تقدم (٥) هكذا في ك وهكذا كان في م ولكن اضيفت فيها واو صغيرة بعد مسلم فصار (مسلم وابى عمر) وهو خطأ أبو عمر العابد هو زياد نفسه كما في ترجمته (٦) ك (قدري) واراه خطأ.

(*)

روى عنه حميد الطويل سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: يعد في البصريين، سمعت أبي يقول: هو مجهول.

باب الياء

(١) ٦٨٥ - إسماعيل بن يحيى المعافري روى عن سهل بن معاذ بن أنس روى عنه يحيى بن أيوب يعد في المصريين، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

٦٨٦ - إسماعيل بن يعلى الثقفي أبو أمية قال: شهدت جنازة سالم.

روى عنه زيد بن الحباب سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

زاد أبي: بصري روى عن نافع وأبي الزناد وموسى بن عقبة روى عنه نعيم بن حماد والقواريري والمقدمى.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: أبو أمية بن يعلى الثقفي ضعيف [ليس بشئ - ٢] .

سمعت أبي يقول أبو أمية بن يعلى ضعيف [الحديث - ٢] أحاديثه منكرة.

قال وسألت أبا زرعة عن أبي أمية بن يعلى فقال: واهي [الحديث - ٣] ضعيف الحديث ليس بقوي.

٦٨٧ - إسماعيل بن يحيى بن عبيد الله (٤) التيمي روى عن أبي سنان الشيباني (٥) روى عنه عبد الصمد بن عبد الكريم القرشي المطوعي.

__________

(١) ترتيب تراجم هذا الباب في م كما يأتي (٦٨٥، ٦٨٧ إلى ٦٨٩، ٦٨٦، ٦٩٢، ٦٩٠، ٦٩١، ٦٩٣ (٢) من م (٣) من ك (٤) مثله في الميزان واللسان ووقع في م (عبد الله) (٥) إسماعيل بن يحيى بن عبيد الله التيمى مشهور بكنيته أبو يحيى تقدم له ذكر في ترجمة إسماعيل بن عبد الله أبو يحيى التيمى رقم (٦١٧) فراجعها مع التعليق ولاسماعيل بن يحيى ترجمة في الميزان واللسان.

وهناك آخر إسماعيل ابن إبراهيم أبو يحيى التيمى تقدمت ترجمته.

رقم ٥١٤ وآخر يقال له إسماعيل ابن يحيى الشيباني روى عن أبي سنان الشيباني ايضا وترجمته في التهذيب.

(*)

٦٨٨ - إسماعيل بن يحيى المزني (١) أبو إبراهيم المصري روى عن الشافعي وعلي بن معبد المصري سمعت منه وهو صدوق.

سمعت أبا زرعة يقول ما أعلم أني أتيت المزني (١) إلا مرة واحدة مررت به وهو قاعد فسلم على

فاستحييت منه (٢) فجلست إليه ساعة.

فقلت له سألته عن شئ أو جرى بينك وبينه شئ؟ قال لا لم يكن لي نهمة (٣) في الكلام والمناظرة في تلك الأيام وإنما كان نهمتي (٤) في كتابة الحديث.

٦٨٩ - إسماعيل بن يحيى بن كيسان الرازي رفيق أبي مسعود [أحمد - ٥] (١٤٠ م) بن الفرات روى عن عبد الرزاق والمقرى سمعت (٦) منه وهو صدوق.

قال وسئل أبو زرعة عنه فأثنى عليه ونسبه إلى الصدق.

٦٩٠ - إسماعيل بن يعقوب التيمي روى عن هشام بن عروة روى عنه يعقوب بن حميد (٧) سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: يعد في (٨) [الحجازيين وزاد أبي روى عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الله.

قال أبو محمد روى عنه داود بن عبد الله الجعفري.

سمعت أبي يقول هو ضعيف الحديث.

٦٩١ - إسماعيل بن يوسف بن صدقة أبو محمد الأزدي روى عن اليمان ابن عدي روى عنه إسحاق بن إبراهيم بن العلاء بن زبريق سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة يعد في - ٩] الشاميين.

٦٩٢ - إسماعيل بن اليسع روى عن أبي بكر الهذلي روى عنه سعيد بن أبي مريم المصري.

__________

(١) م (المرى) خطأ هذا هو المزني احد المشاهير من تلامذة الشافعي (٢) م (منها) وله وجيه يعنى من التسليمة (٣) م (همة) (٤) م (همتي) (٥) من ك (٦) م (سمعنا) (٧) في تاريخ البخاري والثقات (يعقوب بن محمد) وراجع لسان الميزان (٨) سقط من ك من هنا إلى قرب آخر الترجمة الآتية وراجع لسان الميزان (٩) من م.

(*)

٦٩٣ - إسماعيل بن يزيد خال أبي وعم أبي زرعة روى عن السندي ابن عبدويه وإسحاق بن سليمان (١) وعبد الصمد العطار وعبد الله بن هاشم روى عنه أبي، سئل أبي عنه فقال صدوق.

باب إسماعيل الذين لا ينسبون

(٢)

٦٩٤ - إسماعيل أبو الربيع كوفي روى عن مجاهد روى عنه عبد الواحد ابن زياد ومروان بن معاوية الفزاري سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك وقالا جميعا: يعد في الكوفيين.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: إسماعيل أبو الربيع كوفي [ثقة - ٣] .

٦٩٥ - إسماعيل السراج روى عن مجاهد روى عنه أبو معاوية يعد في الكوفيين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

٦٩٦ - إسماعيل الجحدري روى عن الحسن روى عنه مهدي بن ميمون يعد في البصريين (٤) سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

٦٩٧ - إسماعيل بن فلان [روى - ٣] عن رجل عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا طعم قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا (١٤١ م) وجعلنا مسلمين.

روى عنه أبو هاشم الرماني، وروى عنه حصين ابن عبد الرحمن غير أنه لم ينسبه وقال: عن إسماعيل بن أبي سعيد ولم يرفع الحديث، سألت أبي عن إسماعيل هذا قال لا أدري من هو.

٦٩٨ - إسماعيل البجلي روى عن أبي جعفر: في الشطرنج مجوسية، روى

__________

(١) ك (إسحاق وسليمان) خطأ (٢) تقدمت في م ترجمة إسماعيل بن فلان الآتية رقم ٦٩٧ وقعت هنا اول الباب (٣) من م (٤) مثله في تاريخ البخاري (١ / ١ / ٣٥٠) وقال ابن حبان في الثقات (من اهل البصرة) ووقع في م

(المصريين) .

(*)

إسحاق

عنه أبو شهاب الحناط يعد في الكوفيين، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى إسحاق وابتداء اسم أبيه على الالف

٦٩٩ - إسحاق بن إبراهيم بن سعيد (١) المدني من الأنصار روى عن صفوان بن سليم روى عنه إبراهيم بن المنذر ويعقوب بن حميد يعد في المدينيين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، قال وسمعت أبي يقول: هو لين (١٥٨ ك) الحديث.

قال وسألت أبا زرعة عنه فقال: ليس بقوي، منكر الحديث.

٧٠٠ - إسحاق بن إبراهيم روى عن الزهري قال: الشطرنج باطل، روى عنه معاوية بن صالح سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٧٠١ - إسحاق بن إبراهيم بن طلحة روى عن أبيه عن جده عن عبد الله ابن جعفر روى عنه أبو المثنى سليمان بن يزيد.

٧٠٢ - إسحاق بن إبراهيم بن نسطاس أبو يعقوب مولى كثير بن الصلت رأى سهل (١٤٢ م) بن سعد (٢) وروى عن سعد بن إسحاق وإسماعيل ابن مصعب ومحمد بن كعب القرظي وهشام بن الوليد وأبي جعفر القارئ روى عنه مرحوم بن عبد العزيز وإسماعيل بن أبي أويس وعبد العزيز الأويسي وهشام بن عمار سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: يعد في المدينيين، وأن الحميدي روى عنه، وسمعت

أبي يقول: هو شيخ ليس بالقوي.

__________

(١) ك (سعد) خطأ، راجع التهذيب (٢) مثله في الميزان واللسان وهو سهل ابن سعد الساعد صحابي مشهور ووقع في ك (سعيد) (*)

٧٠٣ - إسحاق بن إبراهيم أبو يعقوب الثقفي جار المبارك بن فضالة روى عن عبد الملك بن عمير؟ و [روى عن - ١] ابن أبي نجيح وعبد الرحمن بن القاسم ويونس بن عبيد مولى محمد بن القاسم وخالد بن أبي مالك، روى [عنه - ٢] منصور بن أبي الأسود ويحيى بن أبي زائدة والحسن ابن ثابت الاحول [ابن روزجان - ٢] وعبد الرحيم بن سليمان وطلق ابن غنام وزيد بن حباب وعثمان بن عمر وعبيد الله (٣) بن موسى سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن شويس العدوي وعمير مولى الجراح وعن جدته عن أبيها محرز القصاب عن أبي موسى الأشعري وأبي أيوب مولى عثمان روى عنه أبو عون الزيادي فقال: أنا إسحاق بن أبي عثمان عن شويس (٤) .

٧٠٤ - إسحاق بن إبراهيم بن عبد الله بن حارثة بن النعمان الأنصاري روى عن أبيه روى عنه محمد بن طلحة الطويل التيمي.

٧٠٥ - إسحاق بن إبراهيم أبو علي السمرقندي روى عن [ابن - ٢] جريج والحسين بن واقد سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك زاد أبو زرعة: يعد في الخراسانيين.

وزاد أبي: هو قاضي سمرقند وبلخ روى عنه عبدة بن سليمان وأحمد بن منصور المروزي.

٧٠٦ - إسحاق بن إبراهيم بن عمير مولى عبد الله بن مسعود روى عن جده روى عنه مطلب بن زياد يعد في الكوفيين سمعت أبا زرعة يقول

ذلك، قال وسمعت أبي يقول هو إسحاق بن إبراهيم بن عمران بن عمير المسعودي مولاهم سمع يونس بن عمران (١٤٣ م) عن القاسم: قال ابن مسعود.

٧٠٧ - إسحاق بن إبراهيم بن عقبة مولى آل الزبير بن العوام روى عن

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) مثله في تهذيب المزى ووقع في ك (عبد الله) (٤) راجع ترجمة شويس من تاريخ البخاري (٢ / ٢ / ٢٦٦) والتعليق عليها.

(*)

عمه موسى بن عقبة روى عن الدراوردي سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: يعد في المدينيين.

٧٠٨ - إسحاق بن إبراهيم الحنيني مديني الأصل سكن طرسوس روى عن هشام بن سعد (١) ومالك بن أنس وعبد الله العمري (٢) روى عنه علي بن ميمون سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، قال وسمعت أبي يقول رأيت أحمد بن صالح لا يرضى الحنيني، قال وسئل أبو زرعة عن إسحاق بن إبراهيم الحنيني فقال: صالح.

٧٠٩ - إسحاق بن إبراهيم العجلي ختن سلمة بن الفضل روى عن سلمة ابن الفضل وعن عبد الله بن عبد العزيز [العمري - ٣] روى عنه حسن ابن علي بن مهران المتوثي [الملاكسي - ٤] ومحمد بن منصور القهستاني المعروف بأبي طالوت (٥) سمعت أبي يقول سمعت يحيى بن معين وذكر إسحاق ختن سلمة فأثنى عليه خيرا.

[سمعت أبي يقول: هو المقدم من أصحاب سلمة بن الفضل - ٣] .

٧١٠ - إسحاق بن إبراهيم بن يزيد أبو النضر الدمشقي الفراديسي روى عن محمد بن شعيب بن شابور سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد

أبي هو الفراديسي روى عن يحيى بن حمزة ومعاوية بن يحيى الأطرابلسي ويزيد بن ربيعة.

كتب عنه أبي، قال وسمعت أبا زرعة يقول: أدركناه ولم نكتب عنه.

حدثنا عبد الرحمن أنا موسى (٦) بن سهل الرملي فيما كتب إلى

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري ووقع في ك (سعيد) (٢) في م هنا بياض.

(٣) من م (٤) من م والكلمة غير واضحة وستاتى ترجمة الحسن ولا اثر فيها لهذه الكلمة، والله اعلم (٥) هكذا ياتي في ترجمة محمد بن منصور باتفاق الاصلين ومثله في الانساب لابن السمعاني اواخر الوجه الاول من الورقة ٤٦٦ (ووقع هنا في م (بابى طالب) وفى ك كأنها (بابن طالوت، (٦) م (نا أبو موسى) خطأ (*)

قال سألت أبا مسهر عن إسحاق بن إبراهيم [بن يزيد - ١] الدمشقي فقال: ثقة.

سئل أبي عن إسحاق بن إبراهيم [الفراديسي - ١] الدمشقي فقال: كتبت عنه وهو ثقة.

٧١١ - إسحاق بن إبراهيم بن العلاء بن الضحاك بن زبريق الحمصي الزبيدي روى عن عمرو بن الحارث الحمصي وبشر بن شعيب وأبي المغيرة (٢) سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك وكتب عنه أبي.

سمعت أبي يقول سمعت يحيى بن معين وأثنى على (٣) (١٤٤ م) إسحاق بن الزبريق خيرا وقال: الفتى (٤) لا بأس به ولكنهم يحسدونه، قال وسئل أبي عن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء فقال: شيخ.

٧١٢ - (٥) [إسحاق بن إبراهيم بن أبي كامل الحنفي الباوردي أبو الفضل سكن بغداد روى عن معاوية بن هشام وجعفر بن عون وقريش بن أنس وعثمان بن عمر ووهب بن جرير وعبد الصمد بن عبد الوارث سمع

منه أبي بمصر وهو صدوق.

٧١٣ - إسحاق بن إبراهيم أبو يعقوب القرقساني روى عن سلم بن قتيبة روى عنه أبو زرعة - ١] .

٧١٤ - إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ابن راهويه روى عن ابن المبارك وجرير روى عنه بقية بن الوليد ويحيى بن آدم سمعت أبي وا؟ ازرعة يقولان ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل قال سمعت أبي

__________

(١) من م (٢) ك (وابن المغيرة) خطأ (٣) زاد في ك (على) اخرى (٤) كذا في الاصلين بلا نقط وفى تهذيب المزى وأقره ابن حجر (قال ابوحا؟ م شيخ لا بأس به ولكنهم يحسدونه سمعت ابن معين اثنى عليه خيرا) وفى الميزان (قال أبو حاتم لا باس به سمعت ابن معين يثنى عليه) وفى؟ هذيب تاريخ ابن عساكر (كان يحيى بن معين يثني عليه خيرا وكتب عنه أبو حاتم وسئل عنه فقال شيخ) .

(٥) هذه الترجمة والتى تليها من م فقط.

(*)

وسئل عن إسحاق بن راهويه فقال: مثل إسحاق يسأل عنه؟ إسحاق عندنا من أئمة المسلمين.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سلمة قال ذكرت لقتيبة [ابن سعيد - ١] إسحاق - يعني ابن راهويه - فقال: إسحاق (١٥٩ ك) إمام.

سمعت أبي يقول: إسحاق بن راهويه إمام من أئمة المسلمين.

٧١٥ - (٢) [إسحاق بن إبراهيم بن أبي اسراءيل روى عن حماد بن زيد وجعفر بن سليمان وعبد الواحد بن زياد سمعت أبي يقول ذلك ويقول كتبت عنه فوقف في القرآن فوقفنا عن حديثه وقد تركه الناس حتى كنت أمر بمسجده وهو وحيد لا يقربه أحد بعد أن كان

الناس إليه عنقا واحدا.

سئل أبو زرعة عنه فقال كان عندي أنه لا يكذب فقيل له إن أبا حاتم قال ما مات حتى حدث بالكذب، فقال حدث بحديث منكر، وترك الحديث عنه.

أنا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلي نا عثمان بن سعيد الدارمي قال سمعت يحيى ين معين يقول: إسحاق بن أبي اسراءيل ثقة.

وقال عثمان بن سعيد: إسحاق بن ابى اسراءيل لم يكن أظهر الوقف حين سألت يحيى بن معين عنه وهذه الأشياء التي ظهرت عنه، ويوم كتبت عنه كان مستورا.

٧١٦ - إسحاق بن (١٤٥ م) إبراهيم بن الضيف الباهلي روى عن عبد الرزاق وعبد الوهاب ابني همام (٣) وإبراهيم بن الحكم ومحمد بن منيب روى عنه أبي، سئل أبي عنه فقل: هو صدوق.

٧١٧ - إسحاق بن إبراهيم بن موسى أبو موسى.

الهروي روى عن أبي عبيدة ابن الحداد وعمر بن أيوب ومعافى بن عمران وعبد الله بن عبد القدوس وأبي بكر بن عياش روى عنه أبو زرعة.

أنا عبد الله بن أحمد

__________

(١) من م (٢) سقط من ك من هنا إلى آخر الباب الا الترجمة التى قبل الاخيرة (٣) في الاصل - م - (هاشم) خطأ.

(*)

ابن حنبل فيما كتب إلى قال سألت يحيى بن معين عن أبي موسى الهروي فقال: ثقة، وسألت أبي عنه فعرفه وذكره بخير.

٧١٨ - إسحاق بن إبراهيم البغوي وهو ابن إبراهيم بن عبد الرحمن قرابة أحمد بن منيع أبو يعقوب روى عن إسماعيل ابن علية ووكيع ومحمد بن ربيعة وابن قطن وإسحاق الأزرق سمعت منه ببغداد وهو صدوق ثقة.

٧١٩ - إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن ا؟ شهيد روى عن أبيه وأبي بكر

ابن عياش كتب عنه أبي سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك وقال يعد في البصريين، سئل أبي عنه فقال: صدوق.

٧٢٠ - إسحاق بن إبراهيم بن محمد المروزي الطويل سكن الري أبو يعقوب خرج إلى بيت المقدس والشام في العبادة ومات هناك روى عن يحيى بن سليم الطائفي وابن عيينة وأبي مطيع الحكم بن عبد الله البلخي (١) وحماد بن قيراط وسليمان بن أبي هوذة وإسحاق بن سليمان وأبي معاوية الضرير، سمع منه أبي وأجمل القول فيه.

٧٢١ - إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن عمر بن زيد النهشلي المعروف بشاذان الفارسي ابن ابنة سعد بن الصلت قاضي فارس روى عن جده أبي أمه سعد بن الصلت وأبي داود الطيالسي والأسود بن عامر، كتب إلى أبي وإلي وهو صدوق.

٧٢٢ - إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن عرعرة البصري روى عن معاذ بن هشام وعبد الله (٢) بن معاذ وأمية بن بسطام وعبد الله بن حماد بن نمير ابن أخي حصين بن نمير روى عنه سعيد بن البرذعي.

٧٢٣ - إسحاق (١٤٦ م) بن إبراهيم الأستراباذي أبو بكر روى عن عفان ابن سيار ومحمد بن خلف الحنظلي الرازي المعروف بحمويه العارض

__________

(١) تأتى ترجمة الحكم في بابه وهو مولى لقريش كان قاضى بلخ ووقع في الاصل - م - هنا (البجلى) خطأ (٢) كذا وارى ان الصواب (عبيد الله) (*)

كتب إلى أبي بأحاديث بيدي سعيد البرذعي.

٧٢٤ - إسحاق بن إسماعيل أبو يزيد حمويه الرازي روى عن نافع بن عمر (١) الجمحي وعمرو بن أبي قيس ونعيم بن ميسرة روى عنه

محمد بن سعيد الأصبهاني وعثمان وأبو بكر ابنا أبي شيبة وإبراهيم بن موسى سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

أنا يعقوب بن إسحاق بن الهروي فيما كتب إلى نا عثمان بن سعيد الدارمي قال سألت يحيى بن معين عن إسحاق بن إسماعيل (٢) قال أرجو أن يكون صدوقا.

٧٢٥ - إسحاق بن إسماعيل البغدادي (٣) كان يكون في مدينة أبي جعفر روى عن ... (٤) روى عنه ... (٤) أنا علي بن أبي طاهر (٥) القزويني فيما كتب إلى قال نا الأثرم قال سمعت أبا عبد الله - يعني أحمد ابن حنبل - يسأل عن إسحاق بن إسماعيل الذي يحدث في مدينة أبي جعفر فقال ما أعلم إلا خيرا.

٧٢٦ - إسحاق بن إسماعيل بن عبد الأعلى الأيلي روى عن سلامة بن روح وسفيان بن عيينة وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد وخالد بن نزار ومؤمل بن إسماعيل روى عنه محمد بن مسلم وكتب الينا.

__________

(١) في الاصل - م - (عمرو) ونافع بن عمر الجمحى مشهور (٢) هذه الحكاية اوردها الخطيب في تاريخ بغداد في ترجمة إسحاق بن إسماعيل الطالقاني وتاتى ترجمته عقب هذه وكذلك ذكرها صاحب التهذيب في ترجمة الطالقاني (٣) في تاريخ بغداد (٦ / ٣٣٤) (إسحاق بن إسماعيل أبو يعقوب المعروف بالطالقاني ويعرف ايضا باليتيم ... ) (٤) بياض وفى تاريخ بغداد (سمع جرير بن عبد الحميد ومحمد بن فضيل ووكيعا وسفيان بن عيينة و؟ سينا الجعفي وابا اسامة روى عنه احمد بن الوليد الكرابيسى ويعقوب بن شيبة وجعفر ابن محمد الصائغ وابراهيم بن إسحاق الحربى ... ) وفى التهذيب (وعنه أبو داود ... ) (٥) في الاصل - م - (على بن ابى طالب) خطأ.

(*)

٧٢٧ - إسحاق بن إسحاق روى عن مسلم بن يسار روى عنه الأوزاعي.

٧٢٨ - إسحاق بن أسيد أبو عبد الرحمن الخراساني سكن مصر روى عن رجاء بن حيوة وعبد الكر؟ م بن رشيد أبو أمية روى عنه الليث بن سعد وحيوة سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة أنه روى عن نافع، وزاد أبي: روى عنه سعيد بن أبي أيوب وابن لهيعة.

سمعت أبي يقول: إسحاق أبو عبد الرحمن الذي روى عن حذيفة، مرسل، روى عنه سعيد بن أبي أيوب هو عندي أنه إسحاق أبو عبد الرحمن الخراساني.

سئل أبي عن إسحاق بن أسيد فقال شيخ خراساني ليس بالمشهور ولا يشتغل به.

٧٢٩ - إسحاق بن إدريس الأسواري البصري روى عن هشام وسويد أبي حاتم وإبراهيم بن جعفر روى عنه محمد بن المثنى سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك (١٤٧ م) .

قال أبو محمد روى عنه يزيد بن سنان البصري.

سمعت أبي يقول: تركه على ابن المديني.

سألت أبي عنه فقال: ضعيف الحد؟ ث.

سئل أبو زرعة عنه فقال: واهي الحديث ضعيف الحديث روى عن سويد بن إبراهيم وأبي معاوية أحاديث منكرة - ١] .

٧٣٠ - إسحاق بن أبي إسحاق روى عن أبي هريرة روى عنه محمد بن المنكدر يعد في المدينيين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

٧٣١ - (٢) [إسحاق بن الا حبلى (٣) الحلبي روى عن عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي روى عن عبد الله بن داود (٤) السجستاني - ٥] .

باب الباء

٧٣٢ - إسحاق بن بزرج مصري روى عن الحسن بن علي روى عنه الليث ابن سعد سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

__________

(١) تم الناقص في ك (٢) هذه الترجمة مزيدة من م (٣) كذا ولم اجد

هذا الرجل (٤) لعله (عبد الله بن أبي داود) (٥) من م.

(*)

٧٣٣ - إسحاق بن بكر بن مضر [مصري - ١] مولى شرحبيل ابن حسنة [أبو يعقوب - ٢] روى عن أبيه سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك زاد أبي روى عنه محمد وسعد (٣) ابنا عبد الله بن عبد الحكم (٤) [ويزيد ابن سنان المصري نزيل مصر - ٢] روى عنه أبي، قال وسألت أبي عنه فقال: لا بأس به وكان عنده درج [عن - ٥] أبيه.

٧٣٤ - إسحاق بن بشر الكاهلي [كوفي - ٢] روى عن مالك بن أنس وأبي معشر سمعت أبا زرعة يقول ذلك.

قال سمعت أبا زرعة يقول: إسحاق ابن بشر [الكاهلي - ٢] كان يكذب يحدث عن مالك وأبي معشر بأحاديث موضوعة رأيته بالكوفة، قال وسئل أبي عنه فقال كان يكذب كان يقعد في طريق قبيصة فإذا مررنا [به - ٢] قال من أين جئتم؟ قلنا من عند قبيصة قال إن شئتم حدثتكم بما كتب عني أحمد بن حنبل.

ولم يكتب عنه شيئا.

٧٣٥ - إسحاق بن بشر البزار الرازي روى عن سليمان بن أبي هوذة وعلى بن أبي بكر الأسفذني والصباح بن محارب والوليد بن مسلم وابن عيينة.

سمعت أبي يقول: كتبت عن إسحاق بن بشر البزار (٦) قال وكتب عنه أبو زرعة شوى، فذاكرته ببعض ما كتبت عنه فرأيته يتلهف عليه.

قال وسئل أبي عن إسحاق بن بشر البزار فقال: صدوق.

٧٣٦ - إسحاق بن بهلول الأنباري [أبو يعقوب - ١] روى عن أبي ضمرة أنس بن عياض سمعت أبي (١٤٨ م) وأبا زرعة يقولان ذلك وكتب عنه أبي وأبو زرعة قال أبو محمد روى عن الوليد بن القاسم الأسدي

وأزهر السمان وعبد الرحمن بن مهدي وعبد الله بن داود الخريبي وعباءة (٧)

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) م (سعيد) خطأ (٤) ك (بن محكم) خطأ (٥) من م ومثله في التهذيب عن هذا الكتاب (٦) زاد في م (بن يعقوب) (٧) تأتى ترجمته (٣ / ٢ / ٤٥) ووقع هنا في ك (عباد) وفى م (عبادة) (*)

ابن كليب ومعاوية بن هشام وسالم بن نوح ويحيى بن آدم وابن فضيل وأسباط بن محمد كتب عنه أبي بالأنبار، سئل أبي عنه (١) فقال: صدوق.

٧٣٧ - إسحاق بن أبي بكر الاعور مد؟ ني روى عن أبيه روى عنه أبو عامر العقدي وزيد بن حباب والقعنبي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه [بن الحسن - ٢] قال سمعت أبا طالب قال سألت أحمد [بن حنبل - ٢] عن إسحاق بن أبي بكر الذي روى عنه القعنبي قال هو مولى حويطب لا بأس به.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى ابن معين أنه قال: إسحاق بن أبي بكر صالح.

باب الثاء

٧٣٨ - إسحاق بن ثعلبة روى عن مكحول روى عنه بقية وعثمان ابن عبد الرحمن الطرائفي سألت أبي عنه فقال: شيخ مجهول منكر الحديث.

باب الجيم

٧٣٩ - إسحاق بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه روى عن عبد الله بن جعفر المخرمي روى عنه إبراهيم ابن المنذر الحزامي سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة

: يعد في المدينيين [قال أبو محمد هذا جد المثنى العلوي - ٢] .

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٣] فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٣] قال سألت يحيى بن معين عن إسحاق بن جعفر فقال: ما أرى الا كان صدوقا.

__________

(١) م (عن إسحاق بن بهلول) (٢) من ك (٣) من م (٤) م (ما ارى كان الا) .

(*)

باب الحاء

٧٤٠ - إسحاق بن حازم روى عن عبيد الله بن مقسم وعبد الله بن محمد ابن عقيل وعبد الكريم الجزري ومحمد بن كعب وعبد الله بن أبي بكر روى عنه أبو القاسم بن أبي الزناد وعبد الله بن نافع المخزومي وخالد ابن مخلد، يعد في المدينيين، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: روى عنه معن.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ١] فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ١] قال سألت يحيى ابن معين قلت إسحاق بن حازم ما حاله؟ فقال: ثقة.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل (١٤٩ م) قال قال أبي: إسحاق بن حازم ثقة.

قال أبو محمد روى عنه [عبد الله - ١] ابن وهب.

سمعت أبي يقول.

إسحاق بن حازم صالح الحديث.

٧٤١ - إسحاق بن الحارث (٢) القرشي المديني روى عن عامر بن سعد روى عنه ابنه عبد الرحمن بن إسحاق ويسمى عبد الرحمن عباد (٣) سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

٧٤٢ - إسحاق بن حمزة بن فروخ [الأزدي - ١] البخاري روى

عن عيسى بن موسى [التيمي - ٤] البخاري المعروف بالغنجار عن أبي حمزة السكري عن رقبة بن مسقلة نسخة.

روى عن أبو الهيثم خالد ابن أحمد البخاري (٥) .

__________

(١) من م (٢) ويقال له (إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن كنانة نبه عليه البخاري وكذلك ذكر في التهذيب ويقال له ايضا (إسحاق بن عبد الله بن كنانة) وهكذا ذكره ابن حبان في الثقات وتاتى له بهذا الاسم ترجمة اخرى في باب العين

من هذا الاسم (٣) ك (عبد الرحمن بن عباد) خطأ (٤) من ك (٥) تقدمت هنا في م ترجمة إسماعيل ابن الحكم الآتية فيما بعد.

(*)

٧٤٣ - إسحاق بن حكيم روى عن سيار أبي سلمة روى عنه عبدة بن سليمان المروزي.

٧٤٤ - إسحاق بن الحصين ابن ابنة معمر (١) بن سليمان روى عن سعيد (٢) ابن مسلمة روى عنه علي بن الحسين بن الجنيد.

(٣) ٧٤٥ - إسحاق بن الحجاج الطاحوني (٤) المقرئ روى عن أبي زهير عبد الرحمن بن مغراء (٥) وعبد الله بن أبي جعفر [الرازي - ٦] ويحيى ابن آدم وعبد الرحمن بن أبي حماد وعبد الرزاق روى عنه [أبو عبد الله - ٧] محمد بن عيسى المقرئ ومحمد بن مسلم والفضل بن شاذان.

سمعت أبي يقول كنت عزمت أنا وأبو زرعة أن نخرج إليه من (٨) وهين بعد (١٦٠ ك) فراغنا من يحيى بن المغيرة وكتب إلينا أن محمد بن مقاتل [المروزي - ٦] قد وافى أفرندين (٩) فخرجنا من هناك إلى أفرندين، سمعت أبا زرعة يقول كتب عبد الرحمن الدشتكي تفسير عبد الرزاق عن إسحاق بن الحجاج.

٧٤٦ - إسحاق بن الحكم الأسدي روى عن محمد بن رافع روى عنه إبراهيم

__________

(١) في ك (معتمر) والظاهر أنه معمر - كمحمد - بن سليمان الرقى لان سعيد ابن مسلمة رقى كما في ترجمته (٢) ك (سعد) خطأ (٣) تقدمت في م هنا ترجمة إسحاق ابن ابى حبيبة الآتية فيما بعد (٤) كنيته (أبو يعقوب) كما في شرح القاموس (ط ح ن) (٥) مثله في الانساب ٣٦٢ ب وكذلك يأتي في ترجمة عبد الرحمن ووقع في ك هنا (معن) (٦) من ك (٧) من م (٨) مثله في الانساب وهو الصواب كما يدل عليه السياق ويأتى في ترجمة مغيرة بن يحيى بن المغيرة ( ... الرازي من قرية وهبن من رستاق القرج وابوه يحيى بن المغيرة صاحب جرير الذى رجل إليه ابى وابو زرعة) ووقع في م (إلى) (٩) موضع بين الرى ونيسابور - كرنكو.

(*)

ابن عبد الأعلى، مرسل (١) .

كوفي سمعت أبي يقول ذلك.

٧٤٧ - إسحاق بن أبي حبيبة مولى رباح مولى النبي صلى الله عليه وسلم روى عن أبي هريرة شبيها بالمرسل روى عنه سعد بن إسحاق بن كعب [ابن عجرة - ٢] سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، ولم يذكر أبو زرعة: شبيها بالمرسل، وقال عن (٣) أبي هريرة، وزاد أبو زرعة: يعد في المدينيين.

٧٤٨ - إسحاق بن حاتم (١٥٠ م) العلاف روى عن عبد الوهاب بن عطاء كتب عنه أبي ببغداد.

باب الخاء

٧٤٩ - إسحاق بن خالد روى عن أبيه ابن عمر (٤) [روى عنه - ٢] سعيد بن أبي هلال، يعد في الحجاز؟ ين سمعت أبا زرعة يقول ذلك،

وسمعت أبي يقول هو مجهول.

٧٥٠ - إسحاق بن خالد الأعسم البزار الرازي روى عن المعتمر بن سليمان وعبد الله بن رجاء (٥) المكي وبشر بن السري وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد روى عنه يحيى بن عبدك القزويني وأبي، سمعت أبي يقول: هو ثقة مأمون.

٧٥١ - إسحاق بن خليفة روى عن عاصم بن بهدلة، مرسل، روى عنه عيسى بن يونس سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك زاد أبو زرعة: يعد في الكوفيين.

قال سمعت أبي يقول هو مجهول.

قال أبو محمد وروى عن أبي معاذ المصيصي روى عنه [عبد الرحمن - ٢] المحاربي.

__________

(١) لفظ البخاري (مرسل اراه) (٢) من م (٣) مثله في تاريخ البخاري ووقع في ك (عند) (٤) م (عمرو) كذا وراجع تاريخ البخاري والتعليق عليه (١ / ١ / ٣٨٥) (٥) ك (د عباء) خطأ (*)

٧٥٢ - إسحاق بن خلف الزاهد صاحب الحسن بن صالح روى عن حفص ابن غياث روى عنه أحمد بن أبي الحواري.

٧٥٣ - سحاق بن خليد مولى سعيد بن العاص روى عن سعيد بن المسيب رؤية وروى عن الشعبي سماعا وعن الفضيل بن حفص (١) روى عنه أبو نعيم الفضل بن دكين سألت أبي عنه فقال: شيخ.

باب الراء

٧٥٤ - إسحاق بن رافع أخو إسماعيل بن رافع روى عن صفوان بن سليم روى عنه ابن جريج والليث بن سعد وسعيد بن أبي أيوب سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، قال وسمعت أبي يقول: إسحاق بن

رافع ليس بقوي، لين، وهو أحب إلي من أخيه إسماعيل وأصلح (٢) قال أبو محمد وروى عن يحيى بن أبي سفيان عن أبي هريرة (٣) .

٧٥٥ - إسحاق بن راشد الرقي روى عن عمرو بن وابصة روى عنه معمر بن راشد سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبي: وروى عن الزهري وروى عنه عبيد الله بن عمرو وموسى بن اعين وعتاب ابن بشير وإبراهيم بن المختار.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سئل أبي وانا اسمع (١٥١ م) عن إسحاق بن راشد والنعمان بن راشد فقال ليس هما بأخوين إسحاق رقى والنعمان جزري ولا أعلم بينهما قرابة، وإسحاق أحب إلى وأصح حديثا من النعمان وهو فوقه.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال

__________

(١) م (جعفر) خطأ تأتى ترجمة الفضيل في بابه وفيها (روى عنه إسحاق بن خليد) (٢) مثله في لسان الميزان عن هذا الكتاب ووقع في ك (وصالح) (٣) ك (عن إبراهيم) خطأ راجع ترجمة يحيى من التهذيب.

(*)

سمعت يحيى بن معين يقول: إسحاق بن راشد ثقة.

سألت أبي عن إسحاق بن راشد فقال: شيخ.

[قال أبو محمد - ١] قلت هو اخو النعمان ابن راشد؟ قال لم يصح عندي أنهما أخوان.

٧٥٦ - إسحاق بن الربيع أبو حمزة العطار بصري من الأبلة روى عن الحسن روى عنه أبو قتيبة سلم بن قتيبة وأبو عمر الحوضي وطالوت ابن عباد.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم بن شعيب نا عمرو بن علي

قال: إسحاق بن الربيع أبو حمزة ضعيف الحديث حدث بحديث منكر عن الحسن عن عتى عن أبي، وروى أحاديث عن الحسن في التفسير حسانا.

سألت أبي عن إسحاق بن الربيع أبي حمزة العطار فقال: يكتب حديثه كان حسن الحديث.

٧٥٧ - إسحاق بن رفيع الذماري روى عن ابن جريج روى عنه الحسن ابن الزبرقان سألت أبي عنه فقال: هو مجهول.

٧٥٨ - إسحاق بن الربيع (٢) العصفري أبو إسماعيل روى عن داود بن أبي هند وأبي مالك النخعي والأعمش روى عنه محمد بن إسماعيل الأحمسي ومحمد بن عمر بن الوليد الكندي.

باب الزاي

٧٥٩ - إسحاق بن زيد بن عبد الكبير الخطابي هو ابن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب [الحراني - ٣] روى عن محمد بن سليمان ابن أبي داود وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي وعمه سعيد بن عبد الكبير سمع منه أبي بحران (٤) .

باب السين

٧٦٠ - إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص القرشي الأموي

__________

(١) من ك (٢) ك (إبراهيم) خطأ (٣) من م (٤) ك (بجراب) خطأ (*)

وهو أخو خالد بن سعيد روى عن أبيه وعكرمة بن خالد روى عنه أبو نعيم سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك زاد أبو زرعة: روى عنه ابن أبي زائدة (١٥٢ م) وأبو النضر هاشم بن القاسم ومحمد بن كناسة وأبو الوليد، يعد في الكوفيين.

قال وسألت أبي عنه فقال هو شيخ وهو

أحب إلي من أخيه خالد.

قال أبو محمد روى عنه ابن عيينة.

٧٦١ - إسحاق بن سعيد بن حبر (١) روى عن جعفر بن حمزة بن أبي داود روى عنه محمد بن موسى بن (١٦١ ك) مسكين أبو غزية الأنصاري سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: يعد في المدينيين.

قال وسمعت أبي يقول: هو مجهول.

٧٦٢ - إسحاق بن سعيد بن الا ركون القرشي الدمشقي روى عن خليد ابن دعلج وسعيد بن عبد العزيز ومحمد بن شعيب سمعت أبي يقول ذلك، قال وسئل أبي عنه فقال ليس بثقة اخرج إلينا كتابا عن محمد بن راشد فبقي يتفكر فظننا أنه يتفكر هل يكذب (٢) أم لا فقلت: سمعت من الوليد ابن مسلم عن محمد بن راشد؟ قال نعم.

٧٦٣ - إسحاق بن سعد بن أبي وقاص واسم أبي وقاص مالك بن وهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب روى عن أبيه روى عنه يزيد بن عبد الله (٣) بن قسيط، يعد في المدينيين، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

٧٦٤ - إسحاق بن سعد بن عبادة الأنصاري روى عن أبيه روى عنه سعيد الصراف، يعد في المدينيين، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

٧٦٥ - إسحاق بن سعد بن كعب بن عجرة روى عن أبيه روى عنه عبد الرحمن ابن النعمان أبو النعمان الأنصاري، قال أبو زرعة: هكذا قال أبو نعيم، ونراه

__________

(١) راجع تاريخ البخاري مع التعليق (١ / ١ / ٣٩١) (٢) مثله في الميزان واللسان عن هذا الكتاب ووقع في ك (يكتب) (٣) م (عبيد الله) خطأ.

(*)

أراد سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، يعد في المدينيين.

قال وسمعت

أبي يقول: هكذا قال أبو نعيم، وهو سعد بن إسحاق، وغلط فيه عبد الرحمن ابن النعمان أو أبو نعيم.

٧٦٦ - إسحاق بن سويد العدوي روى عن يحيى بن يعمر ومطرف بن عبد الله بن الشخير والعلاء بن زياد وابن حجيرة روى عنه حماد بن سلمة وحماد بن زيد سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: روى عنه جرير بن حازم وعبد الوارث وإسماعيل ابن علية، يعد في البصريين.

وزاد أبي: وروى عنه وهيب.

قال (١٥٣ م) أبو محمد وروى عن أبي فاختة روى عنه عوف الأعرابي.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ١] فيما كتب إلي قال قال أبي: إسحاق بن سويد شيخ ثقة.

قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: إسحاق بن سويد ثقة.

سمعت أبي يقول: إسحاق بن سويد صالح الحديث.

٧٦٧ - إسحاق بن سالم مولى بني نوفل بن عدي (٢) روى عن المغيرة ابن نوفل عن أبي بن كعب روى عنه أنيس بن أبي يحيى سمعت أبي يقول ذلك.

٧٦٨ - إسحاق بن سالم البصري الضبي الصائغ روى عن هبيرة بن حدير العدوي وعبد الواحد بن زياد وفضيل بن عياض روى عنه أبي سمع منه أيام الانصاري سنة اربع عشرة ومائتين، سمعت أبي يقول: إسحاق بن سالم البصري ثقة.

٧٦٩ - إسحاق بن سيار أبو النضر روى عن يونس بن ميسرة بن حلبس روى عنه الوليد بن مسلم (٣) سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، قال

__________

(١) من م (٢) راجع تاريخ البخاري والتعليق عليه (١ / ١ / ٣٨٨) (٣) وقع

في نسخة لسان الميزان المطبوع بعد أن ذكر نحو ما تقدم (قال أبو حاتم ... ) = (*)

أبو زرعة: يعد في الشاميين، وقال أبي: هو دمشقي.

قال أبو محمد وروى عن يزيد بن يزيد بن جابر.

٧٧٠ - إسحاق بن؟ سيار (١) بن محمد بن مسلم النصيبي (٢) أبو يعقوب روى عن علي بن قادم وأبي النضر [هاشم بن القاسم - ٣] وعمرو بن عاصم الكلابي ومحمد بن عرعرة ويحيى بن حماد وأبي جابر محمد بن عبد الملك وفهد بن حيان.

أدركناه وكتب إلى ببعض حديثه وكان صدوقا ثقة.

٧٧١ - إسحاق بن سهل بن أبي حثمة روى عن أبيه عن عائشة روى عنه محمد بن إسحاق (٤) يعد في المدينيين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

٧٧٢ - إسحاق بن سليمان بن أبي سليمان واسم أبي سليمان هرمز وهو إسحاق بن أبي إسحاق الشيباني مولاهم (٥) روى عن أبيه روى عنه عقبة ابن المغيرة الشيباني وأبو أسامة يعد في الكوفيين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

٧٧٣ - إسحاق بن سليمان أبويحيى الرازي كوفي الأصل روى عن حنظلة والثوري وموسى (١٥٤ م) بن عبيدة وأبي سنان سعيد بن سنان وعمرو بن أبي قيس روى عنه قتيبة [بن سعيد - ٦] وابن أبي شيبة

__________

= فذكر ملخص ما يأتي في ترجمة إسحاق بن شاكر، وانما ذلك سقط في النسخة سقطت بقية ترجمة ابن سيار واول ترجمة ابن شاكر فليتنبه له وراجع الميزان (١) مثله في اكمال ابن ماكولا ووقع في الانساب ٥٦٢ إسحاق بن منصور بن سيار) (٢) م (الضى) خطأ (٣) من م (٤) قال ابن حبان في التابعين من

الثقات (روى عنه محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمى) وفى تاريخ البخاري (١ / ١ / ٢٩٠) ( ... عن ابيه عن عائشة في النكاح قاله يعقوب بن إبراهيم عن أبيه عن ابن إسحاق ثنا محمد بن إبراهيم بن الحارث عن إسحاق) (٥) م (مولى لهم) (٦) من ك.

(*)

وابن نمير وإبراهيم بن موسى سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلى قال نا محمد ابن سعيد [ابن - ١] الأصبهاني أنا إسحاق بن سليمان الرازي وكان ثقة.

سمعت أبي يقول: إسحاق بن سليمان صدوق لا بأس به.

قال أبو محمد روى عنه سعيد بن سليمان الواسطي وأبو سعيد الأشج.

٧٧٤ - إسحاق بن سمعان مصري روى عنه عمرو بن الحارث سمعت أبي يقول ذلك.

٧٧٥ - إسحاق بن سلمان وهو ابن أبي جعفر الفراء واسم أبي جعفر سلمان كوفي روى عن أبيه عن الأغر روى عنه سعيد بن سليمان الواسطي سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبي: روى عنه عبد الرحمن المحاربي.

باب الشين

٧٧٦ - إسحاق بن شرفا (٢) ويقال إسحاق بن أبي شداد ويقال ابن عبد الرحمن ويقال ابن أبي نباتة مولى زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب روى عن سعيد بن جبير وأبي بكر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر روى عنه مسعر والثوري وأبو عوانة وعبد الواحد بن زياد وهو جد الحسن وعلي ابني (٣) محمد الطنافسيين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان

ذلك، زاد أبو زرعة: يعد في الكوفيين [هو مولى زيد بن عبد الله - ١] .

وزاد أبي: ويقال ابن عبد الرحمن ويقال ابن أبي نباتة، ولم يقله أبو زرعة [أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي

__________

(١) من م (٢) كذا في الاصلين والمعروف (شرفي) هكذا في تاريخ البخاري والثقات الا انه وقع فيها (شرقي) وفى لسان الميزان (شرفي) وذكر أنه كذلك ضبطه الدارقطني، وهكذا ضبطه ابن ماكولا فمن بعده (٣) م (من) خطأ (*)

يقول: إسحاق الذي يقال له ابن شرفا ثقة - ١] .

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن إسحاق بن شرفا فقال لا بأس به.

(٢) ٧٧٧ - (١٦٢ ك) إسحاق بن شاكر روى عن قتادة روى عنه عمرو ابن رافع (٣) سألت أبي عنه فقال لا أعرفه.

وإذا لم يعرفه [مثله - ١] صار مجهولا.

٧٧٨ - إسحاق بن شرحبيل المديني أبو شرحبيل روى عن محمد بن يزيد الطائفي عن (١٥٥ م) مسلم [بن خالد - ٤] الزنجي سمع منه أبي بمدينة الرسول سنة ست عشرة (٥) ومائتين.

٧٧٩ - إسحاق بن شعيب السمان روى عن سفيان الثوري روى عنه أحمد ابن عبد الله بن يونس.

باب الصاد

٧٨٠ - إسحاق بن الصباح من ولد الأشعث بن قيس روى عن عبد الملك ابن عمير يعد في الكوفيين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

٧٨١ - إسحاق بن صالح المخزومي روى عن يعقوب التيمي عن ابن عباس روى عنه إسماعيل بن مسلمة القعنبي.

٧٨٢ - إسحاق بن صالح بن عطاء الواسطي المقرئ أبو يعقوب المعروف بالوزان نزيل سامرا روى عن ريحان بن سعيد ويعقوب بن إسحاق الحضرمي وزيد بن حباب ويزيد بن هارون كتبت عنه مع أبي وهو صدوق.

باب الضاد

٧٨٣ - اسحاق بن ضمرة روى عن ابن عمر روى عنه بكير بن عبد الله

__________

(١) من م (٢) تقدمت في م هنا ترجمة اسحاق بن شعيب الآتية آخر الباب (٣) م (نافع) خطأ (٤) من ك (٥) م (بالمدينة سنة ست وعشرين) .

(*)

ابن الاشجع سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: يعد في المدينيين.

باب الطاء

٧٨٤ - إسحاق بن طلحة بن عبيد الله القرشي روى عن ابن عباس وعائشة روى عنه ابن أخيه إسحاق بن يحيى بن طلحة، يعد في المدينيين.

٧٨٥ - إسحاق بن أبي طريفة روى عن ابن عمر (١) روى عنه يعقوب ابن محمد سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: يعد في الحجازيين.

سمعت أبي يقول هو مجهول.

باب العين

٧٨٦ - إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري روى عن أنس والطفيل بن أبي وأبي صالح روى عنه يحيى بن أبى كثير ويحيى ابن سعيد الأنصاري والأوزاعي ومالك وابن عيينة (٢) سمعت أبي

وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: يعد في المدينيين.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ثقة.

سمعت أبي يقول: إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ثقة.

قال وسمعت أبا زرعة يقول: إسحاق بن عبد الله (١٥٦ م) بن أبي طلحة [ثقة - ٣] وهو أشهر إخوته وأكثرهم حديثا من عبد الله ويعقوب واسماعيل وعمر.

٧٨٧ - إسحاق بن عبد الله بن كنانة (٤) مدني والد هشام بن إسحاق روى عن أبي هريرة، مرسل، وابن عباس، مرسل، روى عنه هاشم

__________

(١) راجع تاريخ البخاري مع التعليق (١ / ١ / ٣٩٣) (٢) ك (مالك بن عيينة) خطأ (٣) من ك (٤) تقدمت له ترجمة في باب الحاء

(اسحاق بن الحارث ... ) رقم (٧٤١) فراجعها مع التعليق.

(*)

ابن هاشم [بن هاشم - ١] بن عتبة بن أبي وقاص سمعت أبي يقول ذلك وسئل أبو زرعة عن إسحاق بن عبد الله بن كنانة فقال: مديني ثقة.

٧٨٨ - إسحاق بن عبد الله العدني هو الذي يقال له إسحاق بن جابر روى عن عكرمة روى عنه ثور بن زيد سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبي: وهو إسحاق بن عبد الله بن جابر.

٧٨٩ - إسحاق بن عبد الله بن عامر روى عن أم الدرداء روى عنه محمد ابن عمرو بن حلحلة سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: يعد في الحجازيين.

٧٩٠ - إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن نوفل روى عن ابن عباس وعن أبيه وعن أم الحكم وعن صفية روى عنه قتادة وداود بن أبي هند

وحميد الطويل وجبلة بن عطية سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: يعد في المدينيين.

زاد أبي: روى عنه ثابت البناني.

٧٩١ - إسحاق بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب روى عن أبيه -[روى عنه - ٢] كثير بن زيد الأسلمي، يعد في المدينيين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

[قال أبو محمد هو جد أبي العباس الجعفري - ١] .

٧٩٢ - إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة (٣) أبو سليمان مولى عثمان بن عفان القرشي المديني روى عن نافع والزهري وابن المنكدر روى عنه عبد السلام ابن حرب ويحيى بن حمزة ومحمد بن شعيب سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: يعد في المدينيين.

حدثنا عبد الرحمن أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلي قال سمعت أحمد بن حنبل يقول: لا تحل الرواية عندي عن اسحاق [ابن عبد الله - ١] بن أبي فروة (٣) قلت يا أبا عبد الله لا تحل؟ قال: عندي.

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) ك (وفرة) خطأ.

(*)

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق (١) بن منصور عن يحيى بن معين [أنه قال: إسحاق بن أبي فروة لا شئ، كذاب.

نا علي بن الحسن الهسنجانى (١٥٧ م) قال سمعت يحيى بن معين - ٢] يقول: إسحاق بن أبي فروة كذاب.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم أن (٣) عمرو بن علي الصيرفي حدثه (٤) بأن إسحاق [بن عبد الله - ٢] بن أبي فروة متروك الحديث.

سمعت أبي يقول: إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة [متروك الحديث.

سمعت أبا زرعة يقول: إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة - ٢] ذاهب الحديث متروك الحديث.

وكان في كتابنا حديث عنه فلم يقرأه علينا وقال: اضعف ولد ابى فروة اسحاق.

٧٩٣ - إسحاق بن عبد الله بن عبد الرحمن أبو يعقوب ويعرف بإسحاق بن أبي حمزة الرازي روى عن السندي بن عبدويه وهشام بن عبيد الله روى عنه علي بن الحسين [بن الجنيد - ٢] وسمعت منه مع أبي.

٧٩٤ - إسحاق بن عبد الله بن كيسان روى عن أبيه عبد الله بن كيسان (١٦٣ ك) روى عنه أبو الدرداء عبد العزيز بن منيب المروزي.

٧٩٥ - إسحاق بن عبد الله (٥) بن أبي مليكة (٦) روى عن ابن أبي

__________

(١) زاد في ك (بن عبد الله) خطأ (٢) من م (٣) م (بن) خطأ (٤) م (حدثنا) (٥) ويقال (عبيد الله) وانتظر (٦) قوله (ابن ابى مليكة) ليست في تاريخ البخاري ولا الثقات وراجع تهذيب التهذيب ج ١ رقم ٤٥٢، و ٤٥٣، واللسان ج ١ رقم ١١٣٣ و ١١٨٣ والذى يظهر بعد التأمل ان اسحاق هذا هو ابن عبيد الله - بالتصغير - بن ابى المهاجر اخو اسماعيل وانه مدنى سكن دمشق وروى عن عبد الله بن ابى مليكة فاختلط على بعضهم نسبه بنسب شيخه كأنه كان في كتاب سند عنه عن شيخه فوقع فيه سقط وتحريف والله اعلم ويأتى في باب تسمية اسحاق الذين لا ينسبون

(اسحاق أبو يعقوب المدينى ... ) = (*)

مليكة ويزيد (١) بن رومان.

مرسل، روى عنه الوليد بن مسلم واسد ابن موسى وعبد الملك بن محمد الحزامي ويعقوب بن محمد سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك وزاد أبو زرعة: يعد في المكيين.

٧٩٦ - إسحاق بن عبيد الله بن سليم (٢) مولى آل عثمان بن عفان قال:

دخلت على ربيعة بن أبي عبد الرحمن وهو مريض، وكان إذا مرض عمل لعواده الطعام روى عنه سليمان بن محمد اليساري الأسلمي.

(٣) ٧٩٧ - إسحاق بن عبد الواحد الموصلي روى عن إبراهيم بن موسى الزيات وهشيم روى عنه محمد بن مسلم [بن وارة - ٤] الرازي وإسحاق بن سيار (٥) النصيبي.

٧٩٨ - إسحاق بن عبد المؤمن الدمشقي روى عن أبي سليمان الداراني (٦) وأحمد بن عاصم الأنطاكي سمع منه أبي ببيروت.

سئل أبي عن اسحاق ابن عبد المؤمن فقال: صدوق.

٧٩٩ - إسحاق (٧) بن عبد الرحمن الهاشمي روى عن المغيرة بن عطية روى عنه أبو غسان مالك بن إسماعيل سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: يعد في الكوفيين.

٨٠٠ - إسحاق بن عمر روى عن موسى بن وردان روى عنه سعيد (١٥٨ م) ابن أبي هلال سمعت أبي يقول ذلك.

وسمعت أبي يقول: هو مجهول (٨) .

__________

= وفى لسان الميزان ما يظهر منه انه هذا.

(١) ك (روى عن ابن أبي مليكة روى عن يزيد) (٢) م (سليمان) وبهامشها (سليم) (٣) تقدمت هنا في م ترجمة اسحاق بن عبد الرحمن الآتية بعد ترجمتين (٤) من م (٥) ك (يسار) خطأ (٦) م (الراوى) خطأ (٧) زاد البخاري (بن الفضل) ذكره في باب الفاء

ويأتى كذلك في ترجمة مغيرة بن عطية (٨) تقدمت في م هنا ترجمة اسحاق بن عباد الآتية بعد ثلاث تراجم.

(*)

٨٠١ - إسحاق بن عمر بن سليط البصري روى عن سليمان بن المغيرة

وعبد الواحد بن زياد [وحماد بن سلمة - ١] وعبد العزيز بن مسلم القسملي روى عنه أبي وأبو زرعة سألت أبي عنه فقال: صدوق.

٨٠٢ - إسحاق بن عمر المؤدب مولى قريش أبو يعقوب روى عن محمد ابن الحسن بن أبي يزيد الهمداني ووكيع روى عنه أبو زرعة.

٨٠٣ - إسحاق بن عثمان أبو يعقوب البصري الكلابي روى عن الحسن وإسماعيل بن عبد الرحمن بن عطية وموسى بن أنس روى عنه وكيع وأبو عاصم وأبو الوليد سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبي: روى عنه ابن مهدي وأبو داود.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: إسحاق بن عثمان أبو يعقوب صالح.

سألت أبي عن إسحاق بن عثمان فقال: هو ثقة لا بأس به.

٨٠٤ - إسحاق بن عباد ابن ابنة الربيع بن صبيح روى عن سلمة بن سعيد روى عنه عبد الصمد بن محمد العباداني.

٨٠٥ - إسحاق بن عيسى أبو هاشم ابن ابنة داود بن أبي هند روى عن عباد بن راشد والثوري وابن أبي ذئب روى عنه عبد الله بن أبي زياد سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبي: خازن (٢) مكة، وإنه روى عنه أبو كريب والحسن بن الصباح.

سألت أبي عنه فقال: شيخ.

زاد أبو زرعة: يعد في البصريين.

قال أبو محمد (٣) روى عنه عصمة ابن الفضل النيسابوري.

٨٠٦ - إسحاق بن عيسى بن الطباع روى عن مالك وحماد بن سلمة وأبي معشر روى عنه أبو خيثمة زهير بن حرب سمعت أبي وأبا زرعة

__________

(١) من م (٢) كذا في الاصلين والذى عند البخاري (جاور مكة سنين)

وفى تاريخ بغداد (٦ / ٣١٨) (نزل مكة وجاور بها) (٣) م (قلت) .

(*)

يقولان ذلك، قال وسئل أبي عنه فقال: محمد أخوه أحب إلى منه وهو صدوق.

٨٠٧ - إسحاق بن عويمر المكي روى عن مجاهد روى عنه ابن جريج سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

٨٠٨ - (١) إسحاق بن عاصم الرازي روى عن عبد الله بن محمد بن اسماء ابن عبيد وإبراهيم بن الحجاج السامي (٢) وروح بن عبد المؤمن، كتبت عنه وهو صدوق.

٨٠٩ - إسحاق بن عمرو بن الحصين الآزاذاني (٣) روى عن الصباح بن محارب ومعاوية بن هشام روى عنه علي (١٥٩ م) بن الحسين ابن الجنيد ومحمد بن أيوب.

باب الفاء

٨١٠ - اسحاق بن الفرات قاضي مصر روى عن يحيى بن أيوب وابن لهيعة ومعاذ بن محمد الأنصاري روى عنه محمد بن عبد الله بن عبد الحكم وبحر بن نصر وعيسى بن أحمد العسقلاني [البلخي - ٤] سألت أبي عنه فقال: شيخ ليس بمشهور (٥) .

٨١١ - إسحاق بن فرقد الثقفي روى عن أبي هاشم يحيى بن دينار الرماني الواسطي روى عنه محمد بن الحسن الواسطي.

باب القاف

٨١٢ - اسحاق بن قبيصة بن ذؤيب الخزاعي الكعبي روى عن أبيه روى عنه برد بن سنان وعبادة بن نسي وأسامة بن زيد الليثى وعثمان

ابن عطاء الخراساني سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة

__________

(١) تأخرت هذه الترجمة في م عن التى تليها (٢) م (الشامي) خطأ (٣) م (الازداني) (٤) من م (٥) م فقال شيخ ليس بالمشهور.

(*)

يعد في الشاميين.

وزاد أبي: روى عنه موسى بن يعقوب.

باب الكاف ٨١٣ - إسحاق بن كعب بن عجرة السالمي [روى عن أبيه - ١] روى عنه ابنه سعد بن إسحاق، يعد في المدينيين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

٨١٤ - إسحاق بن كعب القرظي أخو محمد بن كعب، روى أبو حمزة عن يزيد بن أبي زياد عنه سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: يعد في المدينيين.

٨١٥ - إسحاق بن كعب مولى بني هاشم أبو يعقوب بغدادي روى عن شريك وهشيم وعبيدة بن حميد سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

سمعت أبي يقول: كتبت عنه وهو مولى عيسى بن علي بن عبد الله ابن العباس.

وقال أبو زرعة: أدركناه ولم نكتب عنه كان في فرضة الضحى (٢) .

سئل ابى (١٦٤ ك) عن إسحاق بن كعب الهاشمي فقال: صدوق.

٨١٦ - إسحاق بن أبي كهتلة (٣) روى عن عبد الله بن مسعود روى عنه الوليد بن قيس (٤) قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبي: ويقال ابن الكهتلة (٥) أيضا.

وزاد أبو زرعة: يعد في الكوفيين.

__________

(١) من م (٢) كذا وضبب عليه في م والكلمة مشتبهة فيها يمكن ان تقرأ العجبى أو نحو ذلك (٣) م (كهيلة) وفى تاريخ البخاري (الكهتلة) وفى نسخة الثقات (الكهلة) وفى التعجيل (اسحاق بن ابى الكهلة ويقال ابن ابى الكهتلة) ثم قال (وكهتلة بفتح الكاف والمثناة بينهما هاء ساكنة) (٤) مثله في الكتب المذكورة ووقع في م (الوليد بن القاسم) (٥) م (الكهيلة) وقد مر ما فيه.

(*)

٨١٧ - (١) إسحاق بن أبي كامل الباوردي روى عن ... روى عنه ... سئل أبي عنه فقال: صدوق - ١] .

باب الميم

٨١٨ - (١٦٠ م) اسحاق بن محمد الجعفي روى عن محمد بن طلحة، مرسل، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: يعد في الكوفيين.

سمعت أبي يقول: مجهول.

٨١٩ - إسحاق بن محمد ويقال ابن أبي محمد أبو عبد الرحمن المزني روى عن عائشة روى عنه عمر بن محمد العمري، أراه مرسل، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، قال وسمعت أبي يقول: هو مجهول لا أعرفه.

٨٢٠ - (٢) إسحاق الفروي هو ابن محمد بن إسماعيل بن عبد الله بن أبي فروة القرشي أبو يعقوب روى عن عبد الحكيم (٣) بن عبد الله بن أبي فروة وعبيدة بنت نابل ومالك بن أنس ونافع بن أبي نعيم سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، وقالا: يعد في المدينيين.

قال وسمعت أبي يقول كان صدوقا ولكنه ذهب (٤) بصره فربما لقن الحديث، وكتبه صحيحة.

وكتب أبي وأبو زرعة عنه ورويا عنه.

٨٢١ - إسحاق بن محمد بن عبيد الله العرزمي (٥) روى عن شريك روى

عنه عبد العزيز بن منيب أبو الدرادء.

__________

(١) هذه الترجمة مزيدة من م (٢) تأخرت هذه الترجمة في م بعد الترجمتين الآتيتين (٣) ك (عبد الكريم) م (عمه الحكم) وفى تهذيب المزى (عم ابيه عبد الحكيم) وتأتى ترجمة عبد الحكيم في بابه ولم اجد عبد الكريم ولا الحكم (٤) مثله في التهذيب عن ابى حاتم ووقع في ك (صدوقا وكبر وذهب) (٥) هكذا ضبطه ابن السمعاني وغيره ووقع في ك (العذرمى) وفى م (العزرمى) ؤ.

(*)

٨٢٢ - إسحاق بن محمد المسيبي المدني وهو ابن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن المسيب المسيبي روى عن نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم روى عنه إسماعيل بن عبد الكريم الصنعاني وابنه محمد بن اسحاق وخلف بن هاشم المقرى.

٨٢٣ - إسحاق بن منصور بن حيان الأسدي روى عن عقبة بن إسحاق السلولي روى عنه محمد بن عبد الله بن نمير وعثمان بن أبي شيبة، يعد في الكوفيين، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

٨٢٤ - إسحاق بن منصور السلولي روى عن ابراهيم بن سعد واسباط ابن نصر واسراءيل روى عنه أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد، يعد في الكوفيين، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ١] فيما كتب إلى ثنا عثمان بن سعيد [الدارمي - ١] قال سألت يحيى بن معين قلت: إسحاق بن منصور السلولي؟ فقال: ليس به بأس.

٨٢٥ - اسحاق بن منصور بن بهرام المعروف بالكوسج أبو يعقوب

المروزي روى عن ابن عيينة وأبي أسامة (١٦١ م) وعبد الرزاق سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، ورويا عنه، قال وسئل أبي عنه فقال: صدوق.

٨٢٦ - إسحاق بن المحتفز.

(٢) روى عن عمر روى المغيرة بن مقسم الضبي عن حمزة بن علي (٣) عن إسحاق بن المحتفز، يعد في الكوفيين

__________

(١) من م (٢) هكذا في م وكتب عليه (صح) ومثله في تاريخ البخاري والثقات ووقع في ك هنا وفى الموضع الآتى (المجتفر) ولو كان هكذا لذكره اصحاب المشتبه تفريقا بينه وبين بشر بن المحتفز (٣) كذا ولم اجد حمزة بن على، والذى في تاريخ البخاري (حمزة وعلى) وجمجم ابن حبان فقال (روى عنه الكوفيون) والله اعلم.

(*)

سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبي: روى عنه ابن أبي غنية (١) .

٨٢٧ - إسحاق بن المغيرة روى عن سعيد بن جبير روى عنه سفيان الثوري سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، وقالا: يعد في الكوفيين.

٨٢٨ - إسحاق بن موسى أبو موسى الأنصاري الخطمي روى عن عاصم ابن عبد العزيز وأنس بن عياض وعبد السلام بن حرب والمطلب بن زياد وعمر بن عبيد (٢) ومعن بن عيسى روى عنه أبي وأبو زرعة.

سمعت أبي يطنب القول [فيه - ٣] في صدقه وإتقانه.

٨٢٩ - إسحاق بن المستورد روى عن محمد بن عمرو بن جارية عن أبي غزية عن عمر روى عنه الدراوردي، يعد في المدينيين، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

٨٣٠ - إسحاق بن المنذر قرابة الهيثم بن خارجة روى عن أبي عقيل

يحيى بن المتوكل روى عنه الحسن ين محمد بن سلمة النحوي الرازي.

باب النون

٨٣١ - اسحاق بن ناصح روى عن قيس بن الربيع روى عنه ... ، سمعت أبي وذكر حديثا رواه [إسحاق بن ناصح - ٣] عن قيس ابن الربيع فقال كذب على قيس بن الربيع.

٨٣٢ - إسحاق بن نجيح الملطي روى عن عطاء الخراساني وعباد بن راشد روى عنه عيسى بن أبي فاطمة وعلى بن هاشم بن مرزوق.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول: إسحاق بن نجيح الملطي من اكذب الناس يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم برأى ابى حنيفة.

__________

(١) هو عبد الملك بن حميد بن ابى غنية صرح به البخاري ووقع في ك (عبنة) خطأ (٢) هو الطنافسى كما في التهذيب ووقع في ك (عمرو بن عبيد) خطأ (٣) من م.

(*)

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى ابن معين قال: إسحاق بن نجيح الملطى ليس بشئ.

باب الواو

٨٣٣ - اسحاق بن الوزير أبو يعقوب التميمي روى عن اسماعيل ابن عبد الرحمن (١٦٢ م) سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: يعد في الكوفيين.

سمعت أبي يقول: هو مجهول.

٨٣٤ - إسحاق بن وهب بن زياد العلاف الواسطي روى عن عمر ابن يونس وأبي داود الطيالسي وأبي عامر (١) العقدي ويزيد بن هارون

ومحاضر وغيره كتب عنه أبي وأبو زرعة، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، ورويا عنه، وكتبت أنا عنه مع أبي، سئل أبي عنه فقال: صدوق روى عنه موسى بن إسحاق [الانصاري - ٢] [القاضى - ٣] .

(١٦٥ ك) باب الياء

٨٣٥ - إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله القرشى رأى السائب ابن يزيد روى عن المسيب بن رافع وعيسى بن طلحة بن عبيد الله [عمه - ٢] روى عنه ابن المبارك ووكيع ويزيد بن هارون وسعيد ابن سليمان سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك ويقولان: يعد في المدينيين.

[وزاد فيه أبي - ٣] :

روى عنه عاصم بن علي وإسماعيل بن أبي أويس.

قال أبو محمد روى عنه أبو عامر العقدي وعبد الله بن وهب، وروى هو عن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي [يعني - ٢] ابن الْمَدِينِيِّ - قَالَ سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ سعيد (٤) عن إسحاق بن يحيى بن طلحة فقال [ذاك - ٣] شبه لا شئ.

__________

(١) (ك وابن عامر) خطأ (٢) من ك (٣) من م (٤) مثله في التهذيب ووقع في م (يحيى بن معين) خطأ.

(*)

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل قال قال أبي: إسحاق بن يحيى [بن طلحة - ١] أخو طلحة بن يحيى منكر الحديث ليس بشئ.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى ابن معين أنه قال: إسحاق بن يحيى بن طلحة ضعيف لا يكتب حديثه.

سمعت أبي يقول: إسحاق بن يحيى بن طلحة ضعيف الحديث ليس بقوي ولا يمكننا أن نعتبر بحديثه، وأخوه طلحة بن يحيى أقوى حديثا منه ويتكلمون في حفظه ويكتب حديثه.

سمعت أبا زرعة يقول: اسحاق ابن يحيى بن طلحة واهي الحديث.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن علي قال سمعت وكيعا وأبا داود الطيالسي يحدثان عن إسحاق بن يحيى بن طلحة وهو متروك الحديث منكر الحديث.

٨٣٦ - اسحاق بن يحيى بن الوليد ابن اخى عبادة بن الصامت (١٦٣ م) روى عن عبادة بن الصامت روى عنه موسى بن عقبة يعد في المدينيين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

٨٣٧ - إسحاق بن يحيى الكلبي الحمصي روى عن الزهري روى عنه يحيى ين صالح الوحاظي، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: يعد في الحمصيين.

٨٣٨ - إسحاق بن يسار مولى قيس بن مخرمة والد محمد بن إسحاق صاحب المغازي روى عن مقسم مولى عبد الله بن الحارث وعبيد الله ابن عبد الله بن عتبة روى عنه ابنه محمد بن إسحاق، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبي: وروى عنه ابن طحلاء وزاد أبو زرعة: يعد في المدينيين.

قال وسئل أبو زرعة عنه فقال: [ثقة - ١] هو

__________

(١) من م.

(*)

أوثق من ابنه.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ١] فيما كتب

إلى ثنا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين قلت: والد محمد بن إسحاق كيف حاله؟ قال ثقة.

٨٣٩ - اسحاق بن يزيد الكوفي روى عن إبراهيم النخعي وعبد الله بن نافع عن الشعبي روى عنه عبد الله بن رجاء الغداني البصري.

٨٤٠ - إسحاق بن يزيد الهذلي روى عن عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود روى عنه ابن أبي ذئب سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: يعد في المدينيين.

٨٤١ - إسحاق بن يوسف الأزرق أبو محمد الواسطي روى عن الأعمش وعبد الملك بن أبي سليمان روى عنه عمرو بن عون وأبو خيثمة زهير ابن حرب، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

سمعت أبي يقول: هو صحيح الحديث صدوق لا بأس به.

قال أبو محمد روى عنه أحمد بن حنبل.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ١] فيما كتب إلى ثنا عثمان بن سعيد [الدارمي - ١] قال سألت يحيى بن معين قلت: إسحاق الأزرق؟ قال: ثقة.

٨٤٢ - إسحاق بن يونس الأفطس أخو أبي مسلم المستملي روى عن هشيم روى عنه الفضل بن يعقوب الرخامي.

تسمية إسحاق الذي لا ينسبون ٨٤٣ - اسحاق أبو عبد الله (٢) مولى زائدة روى عن سعد وأبي هريرة روى عنه أبو صالح (١٦٤ م) ذكوان والد سهيل وأبو واقد صالح ابن محمد بن زائدة وابنه عمر وأسامة بن زيد وبكير بن عبد الله بن الأشج، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: يعد

__________

(١) من م (٢) ك (اسحاق بن عبد الله) وقد قيل كذلك والمشهور بالكنية.

(*)

في المدينيين.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: إسحاق مولى زائدة ثقة.

٨٤٤ - اسحاق المديني روى عن أبي هريرة روى عنه ابنه عبيد الله ابن إسحاق.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك [زاد أبو زرعة: يعد في المدنيين - ١] [قال أبو محمد] قلت لأبي: من (٢) إسحاق هذا والد عبيد الله بن إسحاق؟ فقال: ناظرت في هذا أبا زرعة فلم أره يعرفه، فقلت له يمكن أن يكون إسحاق [أبو عبد الله - ١] الذي روى مالك عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه وإسحاق أبي عبد الله عن أبي هريرة عن (٣) النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: إذا نودي بالصلاة فلا تأتوها تسعون؟ فكأنه تابعني.

٨٤٥ - إسحاق الأعمى روى عن عائشة روى عنه إسماعيل بن رافع سمعت أبي يقول ذلك.

٨٤٦ - إسحاق روى عن ابن عمر روى عنه أبو حريز عبد الله بن الحسين (٤) الازدي قاضى سحستان سمعت ابى وابا زرعة (١٦٦ ك) يقولان ذلك.

٨٤٧ - إسحاق بن الأزرق (٥) روى عن أبي سالم الجيشاني روى عنه عمرو بن الحارث، يعد في المصريين، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

٨٤٨ - إسحاق الغزال روى عن الضحاك بن علي عن أبيه روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث، سمعت أبي يقول [ذلك، وسمعته يقول - ١] :

هو مجهول.

٨٤٩ - إسحاق الأنصاري روى عن أبيه عن جده روى عنه حرب

__________

(١) من م (٢) زاد في ك (ابن) خطأ (٣) ك (وعن) كذا (٤) ك (الحسن) خطأ (٥) كذا في الاصلين ومثله في تاريخ البخاري والثقات ولا ادرى لماذا وضعه المؤلف هنا وكان محله باب الالف وهناك ذكره البخاري.

(*)

ابن ثابت المنقري يعد في الحجازيين، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

قال سمعت أبي يقول: يرون أنه إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري.

٨٥٠ - إسحاق (١) والد عبد الرحمن بن إسحاق أبي شيبة الكوفي روى عن كردم (٢) بن السائب (٣) روى عنه ابنه عبد الرحمن [بن إسحاق - ٤] يعد في الكوفيين، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

٨٥١ - اسحاق (١٦٥ م) أبو يعقوب (٥) المديني روى عن عبد الله ابا الحسن العلوي روى عنه بقية، سئل أبو زرعة عنه فقال لا أعرفه والحديث الذي رواه منكر.

٨٥٢ - اسحاق بن أبو أيمن روى عن أبيه [روى عنه - ٤] حريز بن عثمان سمعت أبي يقول ذلك.

٨٥٣ - إسحاق أبو الغصن قال خاصمت إلى شريح روى عنه يحيى بن سعيد القطان ثم ترك حديثه بعد ذلك، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: يعد في الكوفيين.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم قال نا عمرو بن علي نا يحيى - يعني القطان - بحديث إسحاق أبي الغصن أنه قال ارتفعت إلى شريح، ثم سمعت يحيى سئل عنه بعد ذلك فقال لم يكن هذا الشيخ بثبت.

٨٥٤ - إسحاق مولى محمد بن زياد روى عن أبي واقد الليثى روى عنه

__________

(١) في تاريخ البخاري (اسحاق بن الحارث) ذكره في باب الحاء

، وفى ترجمة ابنه من التهذيب (عبد الرحمن بن إسحاق بن سعد بن الحارث) (٢) ك (كردوم) م (كدام) والصواب (كردم) كما في تاريخ البخاري وفى ترجمة كردم، ولكردم ترجمة في الاصابة (٣) كذا في الاصلين ومثله في تاريخ البخاري ولكنه قال في ترجمة كردم (كردم بن ابى السائب) وهكذا في الاصابة (٤) من م (٥) راجع التعيق على ترجمة (اسحاق بن عبيد الله بن ابى مليكة) .

(*)

أيوب

محمد بن أبي يحيى، واسم أبي يحيى سمعان مولى الأسلميين، يعد في المدينيين، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى أيوب وابتداء اسم ابيه على الالف

٨٥٥ - ايوب بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، واسم أبي أمامة اسعد، الأنصاري وليس لأبي أمامة صحبة، روى عن أبيه روى عنه أبو معشر نجيح المديني ومحمد بن أبي بكر بن عمرو بن حزم، يعد في أهل المدينة سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك غير أن أبا زرعة لم يذكر أبا معشر فقط.

٨٥٦ - أيوب بن إسحاق بن إبراهيم بن سافرى (١) أبو سليمان البغدادي نزيل الرملة روى عن معلى (٢) بن منصور الرازي وابى الجواب والانصاري وابى حديفة موسى بن مسعود وزكريا بن عدى وموسى ابن داود وخالد بن مخلد ومعاوية بن عمرو، كتبنا عنه بالرملة وذكرته لأبي فعرفه (٣) [وقال - ٤] كان صدوقا.

باب الباء

٨٥٧ - ايوب بن بشير البصري روى عن فضيل بن طلحة روى عنه عيسى بن موسى البخاري سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول.

__________

(١) ك (سافرين) خطأ، وفى الانساب (هو اسم وليس بنسبة) وفى هامش م (هو اخو يحيى بن اسحاق روى عن معلى بن منصور وابى الجواب الاحوص ابن جواب الضبى) (٢) تأتى ترجمته في بابه ووقع في ك (يعلى) خطأ (٣) مثله في تاريخ بغداد وغيره عن المؤلف ووقع في ك (معاوية) (٤) من ك ومثله في تاريخ بغداد وغيره عن المؤلف (*) .

٨٥٨ - ايوب (١٦٦ م) بن بشير (١) المعاوي (٢) الأنصاري أبو سليمان الأوسي روى عن عباد بن عبد الله بن الزبير روى عنه الزهري سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: يعد في المدينيين.

٨٥٩ - أيوب بن بشير بن كعب العدوي روى عن رجل من عنزة (٣) عن أبي ذر روى عنه خالد بن ذكوان أبو الحسين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: يعد في البصريين.

٨٦٠ - أيوب بن بشير العجلي روى عن شفى بن ماتع الأصبحي روى عنه ثعلبة بن مسلم الخثعمي سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو شامى.

باب الثاء

٨٦١ - ايوب بن ثابت روى عن عطاء وخالد بن كيسان روى عنه عمر بن أيوب الموصلي وأبو داود وأبو عامر العقدي وأبو سعيد مولى بني هاشم يعد في المكيين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك زاد أبي: وروى عنه زيد بن أبي الزرقاء وأبو حذيفة، قال أبو محمد وروى هو

عن عبد الله بن أبي مليكة، سألت أبي عنه فقال لا يحمد حديثه.

باب الجيم

٨٦٢ - ايوب بن جابر اليمامي (٤) وهو أخو محمد بن جابر الحنفي (٥) روى عن حماد بن أبي سليمان وأبي إسحاق وعبد الله بن عصم (٦) روى عنه أبو داود الطيالسي وخالد بن مرداس والحسين بن محمد المروزي ويوسف بن عدي، يعد في اليماميين (٧) سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

__________

(١) في اكمال ابن ماكولا ان بعضهم قال (بشر) (٢) م (العصاوى) خطأ (٣) اسم الرجل عبد الله كما في اكمال ابن ماكولا وتهذيب المزى (٤) ك (اليماني) خطأ (٥) م (الجعفي) خطأ (٦) م (عصمة) خطأ (٧) ك (اليمانيين) خطأ.

(*)

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قال أبي: أيوب بن جابر يشبه حديثه حديث أهل الصدق.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم عن عمرو بن علي ان ايوب ابن جابر صالح قد (١) روى عنه.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال قلت ليحيى بن معين: أيوب بن جابر كيف كان حديثه؟ قال هو ضعيف، قلت هو كان أمثل [أو أخوه - ٢] محمد؟ قال [لا - ٢] ولا واحد منها.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن عصام قال كان علي بن المديني يضعف حديث أيوب بن جابر.

سمعت أبي يقول: أيوب بن جابر ضعيف الحديث قال وسئل أبو زرعة (١٦٧ ك) عن أيوب بن جابر فقال

واهي الحديث ضعيف وهو أشبه من اخيه.

٨٦٣ - ايوب بن جرير بن عبد الله البجلي روى عن أبيه روى عنه (١٦٧ م) عبد الحميد بن جعفر.

٨٦٤ - (٣) أيوب بن جبير (٤) روى عن ... روى عنه ابن أخيه إبراهيم بن على الرافعى.

__________

(١) ك (وقد) (٢) من ك ومثله في التهذيب نقلا عن هذا الكتاب (٣) تأخرت في م هذه الترجمة عن التى تليها (٤) بهامش م كذا ذكر في باب الجيم

- ايوب ابن جبير - وقد ذكره بعد هذا في باب الحاء

فقال: ايوب بن الحسن روى عن ابيه..وذكره البخاري في تراجم ... كلها يدور على ايوب ... على بن أبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم، فذكره في باب الجيم

... ) اقول يأتي اول باب الحاء

(ايوب بن حسن بن علي بن ابى رافع) وبعدها ترجمة اخرى (ايوب بن الحسن المدينى ... ) وهؤلاء الثلاثة واحد راجع تاريخ البخاري (١ / ١ / ٤١١) وتعجيل المنفعة: ص ٤٥ - ٤٦ ولسان الميزان (١ / ٤٧٨) .

(*)

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ١] [فيما كتب إلي - ٢] قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ١] قال سألت يحيى ابن معين قلت: إبراهيم بن علي الرافعي يقول حدثني عمى أيوب بن جبير كيف هو؟ قال: ليس به بأس.

٨٦٥ - ايوب بن حندب روى عن الحسن البصري روى عنه سويد ابن عبد العزيز.

باب الحاء

٨٦٦ - ايوب بن الحسن بن علي بن [أبي - ١] رافع (٣) روى عن جدته

سلمى روى عنه عبد الرحمن بن أبي الموالي سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك وزاد أبو زرعة: يعد في المدينيين.

٨٦٧ - أيوب بن الحسن المديني (٣) روى عن ابيه حسين بن علي روى عنه ابن أخيه إبراهيم بن علي الرافعي سمعت أبي يقول ذلك.

٨٦٨ - أيوب بن حبيب المديني مولى سعد (٤) بن أبي وقاص روى عن [أبي - ١] المثنى الجهني روى عنه مالك بن أنس وفليح بن سليمان سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

٨٦٩ - أيوب بن حسان الجرشي أبو حسان روى عن إبراهيم الحضرمي (٥) عن عطاء الخراساني [وروى عن محمد بن مهاجر - ١] روى عنه دحيم وهشام بن عمار سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال: هو شيخ قديم صالح الحديث.

٨٧٠ - أيوب بن حسان الواسطي الدقاق روى عن سفيان بن عيينة والوليد بن مسلم ويحيى بن سليم الطائفي، كتبت عنه مع أبي وهو

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) راجع التعليق على ترجمة ايوب بن جبير (٤) ك (سعيد) خطأ (٥) كذا في الاصلين وأخشى ان يكون الصواب (الهجرى) .

(*)

صدوق.

٨٧١ - أيوب بن الحكم وهو ابن أبي كثير روى عن الحسن روى عنه موسى بن إسماعيل (١) سمعت أبي يقول ذلك و [يقول - ٢] هو مجهول.

٨٧٢ - أيوب بن الحكم الخزاعي الكعبي روى عن حزام بن هشام حديث أم معبد روى عنه أخوه سليمان بن الحكم العلاف وابنه محمد بن

سليمان العلاف.

باب الخاء

٨٧٣ - ايوب بن خالد بن صفوان الأنصاري الحجازي (٣) روى عن جابر بن عبد الله وزيد بن خالد الجهني وعبد الله بن رافع مولى أم سلمة روى عنه [عمر - ٢] مولى غفرة وموسى بن عبيدة سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك لم يذكر أبو زرعة زيد بن خالد وعبد الله بن رافع وزاد: يعد في (١٦٨ م) المدينيين، وزاد أبي أيضا أنه روى عنه اسماعيل ابن أمية.

٨٧٤ - أيوب بن خالد بن أبي أيوب (٤) الأنصاري المديني روى عن أبيه عن جده روى عنه الوليد بن أبي الوليد سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

٨٧٥ - أيوب بن خالد الهمداني عم علي بن ميسرة الرازي روى عن أبي إسحاق الهمداني وعبد الملك بن سعيد بن أبجر روى عنه ابن أخيه على ابن ميسرة [بن خالد الرازي - ٢] .

__________

(١) كذا وفى تاريخ البخاري (١ / ١ / ٤٢١) (ايوب بن ابى كثير ... قاله لنا موسى حدثنا آدم بن الحكم قال ثنا ايوب) وستأتى ترجمة آدم بن الحكم في بابه وفيها رواية موسى عنه (٢) من م (٣) م (المحاربي) خطأ (٤) يقال ان هذا والذى قبله واحد راجع تاريخ البخاري والتعليق عليه (١ / ١ / ٤١٣) .

(*)

٨٧٦ - أيوب بن خوط أبو أمية البصري روى عن الحسن وقتادة ونافع وحميد بن هلال روى عنه حسين بن واقد وأبو أسامة سمعت أبي يقول ذلك (١) .

قال أبو محمد روى عن عبد الرحمن الأعرج روى

عنه يحيى بن الضريس.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن علي قال سمعت يزيد بن زريع يقول: حدثنا أيوب، فقال له رجل من أيوب؟ فقال تراني أقول أيوب بن خوط؟ إنما استغمر أيوب بن خوط قوما فحدثهم.

قال عمرو بن علي كان أيوب أميا لا يكتب وهو متروك الحديث ولم يكن من أهل الكذب كان كثير الغلط كثير الوهم.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال حدثني الحسن (٢) بن عيسى قال ترك ابن المبارك حديث ايوب ابن خوط.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين قال: أيوب بن خوط لا يكتب حديثه.

[سألت أبي عن أيوب بن خوط فقال: ضعيف الحديث واهي متروك تركه ابن المبارك لا يكتب حديثه - ٣] .

باب الدال

٨٧٧ - ابوب بن دينار أبو سليمان المكتب الأزدي يعد في الكوفيين روى عن أبيه عن علي روى عنه حفص بن غياث ومحمد بن ربيعة وأبو نعيم سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك (٤) .

__________

(١) م (يقول هو متروك) (٢) ك (الحسين) خطأ هو الحسن بن عيسى بن ماسرجس تأتى ترجمته في بابه (٣) من م ونقل في التهذيب اولها عن هذا الكتاب (٤) قدم في ك هنا ترجمة ايوب بن زياد الآتى في باب الزاى

، وقع فيها (ايوب بن دينار ... ) (*) .

٨٧٨ - أيوب بن دينار (١) الرازي [الذي - ٢] [كان - ٣] ينزل سكة الباغ روى عن الأعمش ومغراء الحائك روى عنه بشر بن الحكم سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، وزاد أبي: وكان كوفيا.

[باب الزاى

- ٤] ٨٧٩ - ايوب بن زياد (٥) أبو زياد (٦) الحمصي روى عن عبادة بن الوليد روى عنه معاوية بن صالح سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبي: وروى عن القاسم أبي عبد الرحمن وخالد بن معدان (١٦٩ م) والقاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود وروى عنه زيد بن أبي أنيسة ويزيد بن سنان.

باب السين

٨٨٠ - ايوب بن سعيد الحمصي (٧) روى عن عمرو بن قيس السكوني عن عبد الله بن يسر روى عنه معلى (٨) الرازي سمعت أبي يقول ذلك.

٨٨١ - أيوب بن سعد (٩) مديني يعد في المصريين روى عن هشام ابن عروة وموسى بن عقبة روى عنه عبد الله بن وهب (١٦٨ ك) سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

__________

(١) تأتى له ترجمة في باب العين

(ايوب بن على ... سمعت أبا زرعة يقول أيوب بن دينار، وأبي يقول أيوب بن على، وهذا وذاك واحد) (٢) من ك (٣) من م (٤) من م وتقدمت في ك الترجمة الآتية فوقعت قبل التى قبلها كما مر (٥) ك (دينار) كما سبق وفى م وتاريخ البخاري والثقات والكنى للدولابي وتعجيل المنفعة وغيرها (زياد) (٦) هكذا في الاصلين والذى في الكتب المذكورة (أبو زيد) وفى لسان الميزان (أبو زياد وابو زيد) والله اعلم (٧) في تاريخ البخاري (السكوني) (٨) هو معلى بن منصور صرح به البخاري ووقع

في م (صعيل) خطأ (٩) مثله في تاريخ البخاري والثقات ووقع في م (سعيد) (*)

٨٨٢ - أيوب بن سلمة المخزومي المديني روى عن عامر بن سعد روى عنه عمر بن عثمان سمعت أبا زرعة يقول ذلك.

٨٨٣ - أيوب بن سلمة الرملي روى عن حجر بن الحارث الغساني روى عنه محمد بن عبد العزيز الرملي سمعت أبي يقول ذلك.

٨٨٤ - أيوب بن سيار الزهري روى عن ابن المنكدر وشرحبيل بن سعد ويعقوب بن زيد روى عنه أبو عامر العقدي وشبابة بن سوار وإبراهيم بن موسى سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: يعد؟ ؟ أهل فيد روى عنه يحيى بن المغيرة، وزاد أبي: وروى عن ربيعة وزيد بن أسلم وسعيد المقبري، وقال أيضا إنه العايدي (١) .

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: أيوب بن سيار [ليس بشئ.

نا محمد بن إبراهيم قال سمعت عمرو بن علي يقول: أيوب بن سيار - ٢] الزهري روى أحاديث منكرة، منكر الحديث جدا.

سئل أبي عنه فقال: ضعيف الحديث منكر الحديث ليس بالقوي.

قال وسمعت أبا زرعة يقول: ايوب بن سيار ضعيف الحديث.

٨٨٥ - ايوب بن سليمان بن مينا يعد في المدينيين روى عمن حدثه (٣) عن أبي سعيد روى عنه عبد الله بن نافع الصائغ سمعت أبي يقول ذلك.

٨٨٦ أيوب بن سليمان بن بلال مولى ابن أبي عتيق بن أبي بكر الصديق روى عن بكر بن أبي أويس روى عنه محمد بن يحيى، سمعت ابى يقول ذلك (١٧٠ م) ويقول: سمعت منه.

٨٨٧ - أيوب بن سليمان بن عيسى بن موسى بن طلحة بن عبيد الله روى عن أبيه سليمان وعن إسحاق بن يحيى بن طلحة روى عنه ابنه سليمان.

__________

(١) كذا بلا نقط ولعل الصواب (الفيدى) (٢) من م (٣) م (عن جدته) ولم يذكر البخاري عمن روى وفى الثقات (يروى المقاطيع) .

(*)

٨٨٨ - ايوب بن سليمان بن أبو سليمان المكتب الأزدي بصري روى عن أبي عوانة وعمه عمر بن محمد بن عمر بن معدان الأزدي، أدركته ولم أسمع منه سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد يعرف بصاحب الكرابيس (١) نا عنه محمد بن شعبة بن جوان البصري وروى عن أبي هلال الراسبي وروى عنه علي بن نصر بن علي (٢) .

٨٨٩ - أيوب بن سليمان (٣) بن أبي حجر الأيلي (٤) روى عن يونس ابن يحيى بن سلمة (٥) المديني، سألت أبي وأبا زرعة عنه فقالا: لا نعرفه.

وقال أبي: هذه الأحاديث التي رواها صحاح.

٨٩٠ - أيوب بن سرجس روى عن عكرمة (٦) روى عنه محمد ابن سليم (٧) أبو هلال سمعت أبي يقول ذلك.

٨٩١ - أيوب بن سويد الرملي السيباني (٨) أبو مسعود روى عن يحيى بن أبي عمرو السيباني (٩) ويونس بن يزيد وأسامة بن زيد روى عنه دحيم والحسن بن واقع (١٠) وإبراهيم بن زياد سبلان سمعت

__________

(١) وقع في م (الكرى) وفى ك (الكدى) وفى تاريخ البخاري (القوهى) وفى الثقات وانساب ابن السمعاني (الكرابيسى) ٤٧٦ ب (الكرابيس) والقوهى والكرابيس يطلق كل منهما على ثياب بيض فكأنه كان في بعض الاصول القديمة الكرابيس فسقطت (بيس) وبقى (الكرا) فتحرف في الاصلين إلى ما رأيت

(٢) كذا وقعت هذه العبارة في م، وفى ك بدلها بعد قوله (صاحب الكدى) (روى عنه علي بن نصر بن على ثنا محمد بن شعبة بن جوان البصري الازدي روى عن ابى فلان الراسبى) (٣) زاد عبد الغنى في مشتبه النسبة ص ٤ (ابن عبد الواحد) (٤) ك - الابلى) خطأ (٥) لعله يونس بن يحيى بن نباتة (٦) الذى في تاريخ البخاري (ايوب بن سرجس حدث عن الحسن انه سمع عكرمة) (٧) م (سليمن خطأ (٨) هكذا ضبطه اصحاب المشتبه وغيرهم ووقع في الاصلين (الشيباني) (٩) هكذا ضبطه اصحاب المشتبه وغيرهم ووقع في ك (الشيباني) (١٠) م (رافع) خطأ.

(*)

أبي يقول ذلك قال وسمعت أبي يقول: سئل يحيى بن معين عن ايوب ابن سويد فقال كان يقلب حديث ابن المبارك والذي حدث به عن مشايخه الذين أدركهم فيقلبه على نفسه.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ١] فيما كتب إلى قال أنا عثمان بن سعيد [الدارمي - ١] قال سألت يحيى ابن معين عن أيوب بن سويد فقال ليس بشئ.

سمعت ابى يقول: ايوب ابن سويد هو لين الحديث.

٨٩٢ - ايوب بن أبي سهلة روى عن عطاء روى عنه حماد بن سلمة سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

باب الشين

٨٩٣ - ايوب بن شرحبيل الأصبحي قال كتب إلينا عمر بن عبد العزيز.

روى عنه عبد الرحمن بن مهران سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

٨٩٤ - أيوب بن شبيب الصنعاني أبو يزيد روى عن رباح بن زيد

الصنعاني روى عنه اسحاق بن ابى (١٧١ م) اسراءيل سمعت أبي يقول ذلك.

باب الصاد

٨٩٥ - ايوب بن صفوان مولى عبد الله بن الحارث بن نوفل روى عن المتوكل عن عبد الله بن الحارث روى عنه سعيد بن أبي عروبة (٢) وخليد بن دعلج (٣) يعد في البصريين سمعت أبي يقول ذلك.

٨٩٦ - أيوب بن صالح الأزدي روى عن عمر بن عبد العزيز روى ابن

__________

(١) من م (٢) الذى في تاريخ البخاري (قال عبد الاعلى حدثنا سعيد عن متوكل عن ايوب بن صفوان مولى ... عن عبد الله بن الحارث) (٣) ك (وخالد بن صالح) .

(*)

المبارك عن داود بن عبد الرحمن عنه سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول لا اعرفه.

باب العين

٨٩٧ - أيوب بن عبد الله بن يسار روى عن ابن عمر وعمرو بن أبي عقرب روى عنه عبد الله وخالد ابنا [أبي - ١] عثمان يعد في البصريين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

٨٩٨ - أيوب بن عبد الله بن مكرز من بني عامر بن لؤي روى عن عبد الله بن مسعود ووابصة بن معبد روى عنه الزبير أبو عبد السلام سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

٨٩٩ - أيوب بن عبد الله اللخمي روى عن ابن عمر روى عنه [علي - ١] ابن زيد بن جدعان يعد في البصريين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان

ذلك.

[قال (١٦٩ ك) أبو محمد - ٢] .

٩٠٠ - أيوب بن عبد الله القرشي روى عن الحسن عن أنس روى عنه المعلى ابن أسد.

٩٠١ - أيوب بن عبد الله بن عمرو بن عوف (٣) أبو عمرو الأنصاري مديني روى عن إبراهيم بن إسماعيل روى عنه إبراهيم بن المنذر سمعت أبي يقول ذلك.

٩٠٢ - أيوب بن عبد الله الهمداني كوفي روى عن الشعبى روى عنه عمر ابن بشير سمعت أبي يقول ذلك.

٩٠٣ - أيوب بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة (٤) الأنصاري مدني روى

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) في تاريخ البخاري (ايوب بن عبد الله من بني عمرو بن عوف) (٤) ويقال (ابن صعصعة) كما في تاريخ البخاري وراجع التهذيب.

(*)

عن يعقوب بن أبي يعقوب عن أم المنذر العدوية أن النبي صلى الله عليه وسلم زارهم روى عنه فليح بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك.

٩٠٤ - (١٧٢ م) (١) أيوب بن علي (٢) أبو علي بياع الخلقان كوفي ساكن الري في سكة الباغ روى عن مغراء عن شريح روى عنه عبد الله ابن الوليد بن مهران ومحمد بن حميد وعيسى بن أبي فاطمة الرازيون (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

وسمعت أبا زرعة يقول: أيوب بن دينار، [وأبي يقول أيوب بن علي وهذا وذاك واحد.

قال وسمعت أبا زرعة يقول أيوب بن دينار - ٤] كان ينزل سكة الباغ روى عن الأعمش ومغراء روى عنه بشر بن الحكم وغيره يعد في الرازيين.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا عيسى بن أبي فاطمة قال سمعت أيوب القصاب عن مغراء قال شهدت شريحا.

٩٠٥ - ايوب بن علي بن هيصم بن أيوب بن مسلم بن خيشنة بن نفير بن مر بن عرينة أبو (٥) سليمان الكناني روى عن زياد بن سيار روى عنه أبي سئل أبي عنه فقال: شيخ.

٩٠٦ - أيوب بن عائذ الطائي روى عن الشعبي وقيس بن مسلم وابى رو؟ ة روى عنه الثوري وعبد الواحد بن زياد وابن عيينة والقاسم بن مالك والجراح بن مليح (٦) الرؤاسي أبو وكيع يعد في الكوفيين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، قال أبو محمد روى عن بكير بن الأخنس روى عنه [عبد الرحمن - ٧] المحاربي.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: أيوب بن عائذ الطائي ثقة، سمعت ابى يقول

__________

(١) تأخرت في م هذا الترجمة عن التى تليها (٢) تقدمت له ترجمة في باب الدال

(ايوب بن دينار) (٣) م (والرازيون) (٤) من ك (٥) م (ابن) (٦) ك (مليك) خطأ (٧) من م.

(*)

: أيوب بن عائذ الطائي ثقة (١) صالح الحديث صدوق.

٩٠٧ - أيوب بن عتبة أبو يحيى قاضي اليمامة روى عن قيس بن طلق وأبي كثير السحيمي ويحيى بن أبي كثير روى عنه أبو نعيم وأبو الوليد وخلف بن الوليد وقبيصة وسعيد بن سليمان سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، سمعت أبي يقول سألت يحيى بن معين عن أيوب بن

عتبة فقال ليس بشئ.

[قال أبو محمد - ٢] وفيما حكى عباس بن محمد الدوري عنه: ليس بالقوي.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت أبي عن أيوب بن عتبة فقال: مضطرب الحديث عن يحيى ابن أبي كثير وفي غير يحيى على ذاك (٣) .

سمعت أبا زرعة يقول قال لي سليمان بن داود بن شعبة اليمامي وقع أيوب بن عتبة إلى البصرة وليس معه كتب فحدث من حفظه وكان لا يحفظ فأما حديث اليمامة ما حدث به ثمة فهو مستقيم.

سمعت أبي يقول (١٧٣ م) أيوب بن عتبة فيه لين قدم بغداد ولم يكن معه كتبه فكان يحدث من حفظه على التوهم فيغلط وأما كتبه في الأصل فهي صحيحة - عن يحيى بن أبي كثير، قال لي سليمان بن شعبة هذا الكلام وكان عالما باهل اليمامة وقال: هو أروى الناس عن يحيى بن أبي كثير وأصح الناس كتابا عنه.

فقيل لأبي: عبد الله بن بدر أحب إليك أو أيوب بن عتبة؟ فقال: أيوب بن عتبة اعجب إلى وهو أحب إلى من محمد بن جابر.

وسئل ابا زرعة عن أيوب بن عتبة فقال: ضعيف.

٩٠٨ - ايوب بن عياض روى عن عبد الملك بن يعلى (٤) قاضي البصرة روى عنه ابنه موسى بن أيوب سألت أبي عنه فقال: مجهول.

__________

(١) زاد في ك (سمعت ابى يقول ثقة) (٢) من ك (٣) م (ذلك) (٤) ك (يحيى) خطأ.

(*)

٩٠٩ - أيوب بن عروة [القرجني كوفي نزيل الري في بعض - ١] القرى الرازي (٢) روى عن أبي مالك الجنبي وأبي بكر بن عياش وحفص

ابن غياث [وعبد السلام بن حرب - ١] والمطلب بن زياد ومصعب ابن سلام وعبد الله بن خراش كتب عنه أبي بالري وأبو زرعة ورويا عنه.

سئل أبي عنه فقال: صدوق.

٩١٠ - أيوب بن أبي العوجاء (٣) روى عن عكرمة وعلباء بن أحمر روى عنه الحسين بن واقد والمبارك (٤) بن مجاهد وابو الأزهر (٥) يعد في الخراسانيين [مروزي - ١] سمعت أبي يقول ذلك.

٩١١ - أيوب بن أبي العالية.

أبو قنان الحضرمي المصري روى عن أبي فراس روى عنه عمرو بن الحارث.

باب الفاء

٩١٢ - ايوب بن فراس روى عن أبيه عن [ابن - ١] المسيب روى عنه مخلد بن عمر، مرسل، سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول لا اعرفه.

باب القاف

٩١٣ - ايوب بن قطن روى عن ابن عبادة.

سمعت أبي يقول هو عن ابن امرأة عبادة بن الصامت وهو عبد الله بن أم حرام روى عنه محمد ابن يزيد بن أبي زياد [الفلسطيني صاحب حديث الصور، قال أبو محمد (١٧٤ م) روى يحيى بن أيوب المصري عن عبد الرحمن بن رزين عن محمد بن يزيد بن أبي زياد - ١] عن أيوب بن قطن عن عبادة بن نسي عن أبي بن عمارة (٦) عن النبي صلى الله عليه وسلم في المسح على الخفين.

__________

(١) من م (٢) م (الذى) (٣) مثله في تاريخ البخاري والثقات ووقع في م (ايوب بن العرجاء) خطأ (٤) م (والمبادر) خطأ (٥) م (وابو الازهر) خطأ (٦) م (عن ابن عمارة) وبهامشها (ويقال فيه: ابن عبادة) .

(*)

سئل (١) أبي عن أيوب بن قطن فقال: هو من [أهل - ٢] فلسطين، قلت ما حاله؟ (١٧٠ ك) قال: محدث.

٩١٤ - أيوب بن قرط الطائى قول الله عزوجل (كَانُوا قَلِيلا مِنَ اللَّيْلِ مَا يهجعون) قال قل ليلة كانت (٣) تأتي عليهم لا ينالون منها روى عنه عصمة بن سليمان الخزاز الكوفى نزيل بغداد.

باب الكاف ٩١٥ - ايوب السختياني وهو ابن أبي تميمة واسم أبي تميمة كيسان يكنى أبا بكر روى عن أنس بن مالك و [عن - ٢] الحسن ومحمد روى عنه الثوري وشعبة وحماد بن زيد، يعد في البصريين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، قال أبو محمد وروى عن أبيه كيسان.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم الرازي قال سمعت أبا الوليد الطيالسي نا شعبة نا أيوب السختياني وكان سيد الفقهاء.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم قال سمعت عبد الرحمن - يعني ابن الحكم - يقول اخرج إلى المعلى بن منصور كتابه قال سألت ابن علية عن حفاظ أهل البصرة فذكر أيوب وابن عون وسليمان التيمي وهشام الدستوائي وسليمان بن المغيرة.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلى: قال (٤) أحمد بن إبراهيم نا خالد بن خداش.

ثنا حماد بن زيد حدثني (٥) أبو خشينة قال سألت محمد بن سيرين: من حدثك بحديث كذا وكذا؟ قال حدثني الثبت الثبت أيوب.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا أبو زياد نا ابن مهدى قال قال

__________

(١) م (سألت) (٢) من م (٣) ك (كادت) (٤) م (نا) (٥) م (قال

اخبرني) .

(*)

وهيب لمالك بن أنس لم أر أروى عن نافع من عبيد الله إن كان حفظ، فقال مالك: صدقت، قال وهيب وقلت له لم أر أثبت عن نافع من أيوب، فضحك مالك، أي كأنه يريد مالك نفسه.

حدثنا عبد الرحمن نا ابى قال سئل على ابن المديني: من أثبت أصحاب نافع؟ قال أيوب وفضله ومالك وإتقانه وعبيد الله وحفظه.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: أيوب السختياني ثقة وهو أثبت من ابن عون وإذا اختلف أيوب وابن عون في الحديث فأيوب أثبت منه، سمعت أبي يقول أيوب السختياني أحب إلى في كل شئ من خالد وهو ثقة لا يسأل عن مثله وهو أكبر من سليمان التيمي ولا يبلغ التيمي منزلة أيوب.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا هارون بن سعيد الأيلي أخبرني خالد بن نزار قال قال سفيان بن عيينة: ومن كان (١٧٥ م) اطلب لحديث نافع - وأعلم به من أيوب؟.

حدثنا عبد الرحمن نا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ١] فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ١] قال قلت ليحيى بن معين: أيوب أحب [إليك - ١] [عن نافع - ٢] أو عبيد الله قال: كلاهما.

ولم يفضل.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال علي بن المديني: أيوب -[يعني - ١] السختياني - ثبت [وليس في القوم - يعني هشاما وسلمة بن علقمة وعاصم الأحول وخالد الحذاء - مثل أيوب

وابن عون، وأيوب أثبت - ١] في ابن سيرين من خالد الحذاء.

٩١٦ - ايوب بن كريز روى عن عبد الرحمن بن غنم [روى عنه - ٣] سعيد بن مسروق الثوري سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) من م ومثله في تاريخ البخاري وغيره.

(*)

باب الميم

٩١٧ - ايوب بن محمد أبو الجمل اليمامي العجلي روى عن يحيى بن أبي كثير وعطاء بن السائب وقيس بن طلق روى عنه عبد الحميد بن جعفر وسهل ابن بكار وأبو علي الحنفي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين عن أبي الجمل اليمامى فقال: لا شئ، اسمه أيوب.

سمعت أبي يقول: لا بأس به.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن أبي الجمل أيوب بن محمد فقال: منكر الحديث (١) .

٩١٨ - أيوب بن ميسرة بن حلبس الجبلاني روى عن خريم بن فاتك الأسدي روى عنه [ابنه - ٢] محمد بن أيوب، يعد في الدمشقيين (١٧٦ م) سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

٩١٩ - أيوب بن ميسرة مولى الخطميين روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل، قاله أبو أسامة عن هشام، هو مولى (٣) الأنصار عداده في أهل المدينة سمعت أبي يقول ذلك.

٩٢٠ - أيوب بن موسى القرشي المكي وهو ابن عمرو بن سعيد بن العاص روى عن نافع والمقبري روى عنه الثوري وابن علية سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبي: روى عنه (٤) عبد الوارث وابن عيينة.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ٥] بن حنبل ثنا علي [يعني - ٥] ابن المديني قال سمعت سفيان يقول لم يكن عندنا قرشيين (؟) مثل أيوب بن موسى وإسماعيل بن أمية وكان أيوب أفقههما في الفتيا.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال

__________

(١) تقدمت في م هنا ترجمة ايوب بن محمد الرقى الآتية فيما بعد (٢) من م ومثله في تاريخ البخاري وغيره (٣) ك (من) (٤) ك (عن) خطأ (٥) من ك.

(*)

قال أبي: أيوب بن موسى ثقة ليس به بأس.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى ابن معين أنه قال: أيوب بن موسى ثقة.

سمعت أبي يقول: أيوب بن موسى صالح، قال أبو زرعة: أيوب بن موسى ثقة.

٩٢١ - ايوب بن محمد الرقي الوزان وهو ابن محمد بن زياد بن فروخ مولى ابن عباس روى عن أبي إسحاق الفزاري ومطرف بن مازن وعمر بن أيوب ومعمر بن سليمان وضمرة ومروان الفزاري روى عنه أبي.

٩٢٢ - أيوب بن موسى السعدي أبو كعب روى عن سليمان بن حبيب المحاربي وعبد العزيز بن محمد الدراوردي روى عنه أبو الجماهر محمد ابن عثمان.

٩٢٣ - (١٧١ ك) أيوب بن مرثد الأزدي روى عن امرأة عن عائشة روى عنه منصور بن المعتمر سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: يعد في الكوفيين.

٩٢٤ - أيوب بن منقذ البصري روى عن..روى عنه معتمر.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: أيوب بن منقذ شيخ بصري أرجو أن لا يكون به بأس.

[قال أبو محمد - ١] لم أسمع أحدا روى عنه غير معتمر.

٩٢٥ - أيوب بن مدرك الدمشقي جد العلاء بن عمرو أو أمه روى عن مكحول روى عنه العلاء بن عمرو الحنفي ومحمد بن موسى الجريري (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: أيوب بن مدرك الحنفي ليس بشئ كذاب.

__________

(١) من ك (٢) م (الحريري) .

(*)

سألت أبي عن أيوب بن مدرك فقال: ضعيف الحديث متروك، وقال أبو زرعة: هو ضعيف الحديث.

٩٢٦ - (١٧٧ م) ايوب بن المتوكل القارئ بصري أخو عبد الرحمن روى عن الخليل بن أحمد وعبد الرحمن بن مهدي روى عنه أبو الربيع الزهراني وعلى ابن المديني سمعت أبي يقول ذلك.

٩٢٧ - أيوب بن مخراق كوفي روى عن عكرمة وسعيد بن جبير سمعت أبي يقول ذلك.

٩٢٨ - أيوب بن أبي مسكين أبو العلاء القصاب الواسطي روى عن قتادة وابى هشام الرماني (١) روى عنه هشيم ومحمد بن يزيد وإسحاق الأزرق ويزيد بن هارون سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلى

قال قال أبي: كان أيوب بن أبي مسكين أبو العلاء رجلا صالحا ثقة.

سألت أبي عن أيوب أبي العلاء قال: لا بأس به شيخ صالح يكتب حديثه ولا يحتج به روى عن ابن شبرمة وحجاج بن ارطاة.

٩٢٩ - ايوب بن أبي المنذر مصري روى عنه عبد الله بن وهب سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

باب النون

٩٣٠ - ايوب بن نهيك من أهل حلب روى عن مجاهد وعائشة بنت سعد والشعبي روى عنه مبشر بن إسماعيل وأبو قتادة الحراني ويحيى ابن عبد الله بن الضحاك سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو ضعيف الحديث، سمعت أبا زرعة يقول: لا أحدث عن أيوب بن نهيك.

ولم يقرأ علينا حديثه وقال: هو منكر الحديث.

__________

(١) ك (الرملي) خطأ.

(*)

٩٣١ - أيوب بن النجار أبو إسماعيل اليمامي روى عن إسحاق بن عبد الله ابن أبي طلحة ويحيى بن أبي كثير [قال أبو محمد - ١] و [روى عن - ١] هود بن عطاء (٢) وهشام بن حسان روى عنه قتيبة بن سعيد وابراهيم ابن شماس ونعيم بن حماد وأحمد بن محمد بن حنبل وعمرو الناقد ومحمد ابن مهران [المعروف بالجمال - ١] الرازي سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول: أيوب بن النجار شيخ ثقة رجل صالح عفيف.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت

يحيى بن معين يقول: أيوب بن النجار ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن (١٧٨ م) أيوب بن النجار فقال: كان ثقة.

قال أبو محمد روى عن هود بن عطاء وهشام بن حسان.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي قال قال أبو جعفر محمد بن مهران الجمال: كان يقال لأيوب بن النجار أنه من الأبدال.

٩٣٢ - أيوب بن النعمان بن سعد روى عن زيد بن أرقم وعن أبيه روى عنه مروان بن معاوية ومحمد بن عبيد يعد في الكوفيين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك غير أن أبا زرعة لم يذكر روايته عن أبيه فقط.

٩٣٣ - أيوب بن نجيح النجراني كوفي روى عن أبيه وغيره روى عنه مروان بن معاوية الفزاري سمعت أبي يقول ذلك ويقول: لا أعرفه.

باب الواو

٩٣٤ - ايوب بن واقد أبو الحسن (٣) البصري روى عن مغيرة ويزيد

__________

(١) من م (٢) ك (هو ابن عطاء) خطأ (٣) مثله في تاريخ البخاري والتهذيب ووقع في ك (أبو الحسين) .

(*)

ابن أبي زياد وهشام بن عروة وعثمان بن حكيم روى عنه المقدمي ومحمد بن عقبة السدوسي سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو ضعيف الحديث وحديثه ليس بمعروف، منكر.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قال أبي: أيوب بن واقد ضعيف الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: أيوب بن واقد بصرى ليس بثقة.

٩٣٥ - ايوب بن واصل أبو سليمان البصري صاحب العدني (١) روى عن ابن عون روى عنه إبراهيم بن المنذر الحزامي وعبد الله بن عمر الجعفي [سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك غير أن أبا زرعة لم يذكر رواية عبد الله بن عمر الجعفي عنه - ٢] سألت أبي عنه فقال: يروى عنه.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٢] فيما كتب إلى ثنا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٢] قال سألت يحيى ابن معين قلت: أيوب بن واصل (٣) صاحب العدني (١) تعرفه؟ فقال: ما اعرفه.

٩٣٦ - ايوب بن وائل بصري روى عن نافع روى عنه حماد بن زيد وأبو هلال سمعت أبي يقول ذلك.

باب الهاء

٩٣٧ - (١٧٩ م) ايوب بن هانئ روى عن مسروق بن الأجدع روى عنه ابن جريج سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: هو [شيخ - ٤] كوفي صالح.

٩٣٨ - أيوب بن أبي هند روى عن أبي مروان الواسطي روى عنه عبد الرحيم بن مطرف، سئل أبي عنه فقال: لا اعرفه.

__________

(١) م (الفرى) (٢) من م (٣) م (صالح) كذا (٤) من ك.

(*)

باب الياء

(١) ٩٣٩ - ايوب بن يزيد ويقال ابن زيد (٢) روى عن جابر بن زيد قوله روى عنه المنذر بن ثعلبة سمعت أبي يقول ذلك، سألت ابى عنه (١٧٢ ك) فقال: [هو - ٣] مجهول.

٩٤٠ - أيوب بن أبي خالد الحناط (٤) واسم أبي خالد يزيد بن أبي حكيم روى عن عمارة بن غزية وداود بن بكر روى عنه إبراهيم بن حمزة ويعقوب بن حميد (٥) سمعت أبي يقول ذلك ويقول: لا أعرفه.

٩٤١ - أيوب بن يناق الهذلي روى عن أبي هريرة، ويدخل بعض الرواة عنه بينه وبين أبي هريرة سعيد بن المسيب، روى عنه يونس ابن الحارث الطائفي سمعت أبي يقول ذلك.

٩٤٢ - أيوب بن يسار (٦) سمع ابن (٧) معاوية يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم في يوم عاشوراء، روى أبو عبيدة الحداد عبد الواحد ابن واصل عن عبد الله بن أبي عثمان القرشي عنه.

٩٤٣ - أيوب بن يونس الصفار البصري روى عن وهيب بن خالد روى عنه أبو زرعة.

باب تسمية [ايوب الذين - ٨] لم ينسبوا ٩٤٤ - ايوب رجل من بني الحارث روى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو روى

__________

(١) تقدمت في م ترجمة ايوب بن يسار الآتية فيما بعد وقعت فيها اول الباب (٢) ذكره البخاري في باب الزاى

(ايوب بن زيد) ووقع في الميزان واللسان (ايوب بن يزيد ويقال ابن ابى يزيد) كذا (٣) من ك (٤) م (الخياط) وراجع تاريخ البخاري (٥) في تاريخ البخاري (يعقوب بن محمد) (٦) لم اجد هذا الرجل والظاهر انه أيوب بن عبد الله بن بسار المتقدم في باب العين

نسبه بعضهم إلى جده (٧) م (من) (٨) من م وفى ك بدلها (من) .

(*)

إدريس

عنه إبراهيم بن ميمون سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

٩٤٥ - أيوب الهجيمي (١) روى عن عمه قال: أتى سلمان بن ربيعة

بشارب.

روى عنه الثوري، يعد في الكوفيين سمعت أبي يقول ذلك.

٩٤٦ - أيوب روى عن أمه (٢) عن كعب بن سور (٣) روى عنه ابنه خالد (٤) مرسل، سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٩٤٧ - أيوب الأنصاري روى عن سعيد بن جبير روى عنه مهدي بن ميمون سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: لا أعرفه.

باب تسمية من يروى عنه العلم ممن يسمى إدريس

٩٤٨ - ادريس بن يزيد الاودى (١٨٠ م) أبو عبد الله روى عن أبيه والفضيل بن عمرو وأبي إسحاق وأبي حصين روى عنه الثوري وابن أبي زائدة وعبد الله ابنه وضمرة بن ربيعة وابو اسامة ويعلى ومحمد (٥)

__________

(١) م (الجهيمى) خطأ (٢) كذا في الاصلين والذى في تاريخ البخاري والميزان واللسان (عن ابيه) وسياتى ما يشهد له ووقع في لسان الميزان سقط فاختلطت ترجمة هذا الرجل بترجمة (ايوب الانصاري) الآتى كما يعلم من مراجعة الميزان (٣) ك (سوار) خطأ (٤) في تاريخ البخاري (جلد) وجلد بن ايوب مشهور بضعفه وذكروا في ترجمته انه يروى عن ابيه وعنه جرير بن حازم ثم ذكروا في باب خالد (خالد بن أيوب البصري روى عن أبيه روى عنه جرير بن حازم مرسل ... ) كما ياتي في بابه وذكروا انه مجهول وزاد البخاري آخر الترجمة (أو خالد بن ايوب) ولم يظهر لى وجه هذه الزيادة ثم لاح لى ان صوابها (أو؟ لد بن ايوب) يشير البخاري إلى احتمال ان (خالد) تصحيف والصواب (جلد) وعادة في المتقدمين كتابة خالد بدون الف والله اعلم (٥) هما ابنا عبيد الطنافسى كما في تهذيب المزى.

(*)

وأيوب بن سويد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق [بن منصور - ١] الكوسج عن يحيى بن معين أنه قال: إدريس [بن يزيد - ١] الاودى ثقة.

٩٤٩ - ادريس بن صبيح الأودي روى عن سعيد بن المسيب روى عنه حماد بن عبد الرحمن (٢) الكلبي سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: [هو - ٣] مجهول.

(٤) ٩٥٠ - إدريس روى عن ابن الحنفية روى عنه عبد العزيز بن رفيع مرسل، سمعت أبي يقول ذلك.

٩٥١ - إدريس الأعمى البصري روى عن الحسن أنه سأله عن إمام لهم يلحن، روى عنه جرير بن عبد الحميد سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد هو إدريس بن جويرية.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا جعفر بن مسافر ثنا يحيى بن حسان نا إدريس بن جويرية قال قيل للحسن إن لنا اماما يلحن؟ قال أخروه.

٩٥٢ - ادريس بن سنان أبو الياس ابن بنت وهب بن منبه والد عبد المنعم روى عن وهب بن منبه روى عنه أبو بكر بن عياش ومعافى بن عمران الموصلي سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه [عبد الرحمن ابن محمد - ١] المحاربي.

٩٥٣ - (٥) إدريس أبو أسيد [التميمي - ٣] القصير بصري روى عن

__________

(١) من م (٢) زاد في م هنا (بن عبد الرحمن) ويمكن ان يكون (أبو عبد الرحمن) فانها كنية حماد هذا (٣) من ك (٤) تقدمت في م هنا ترجمة ادريس بن ابى ادريس

(٥) تأخرت في م هذه الترجمة عن التى تليها.

(*)

أبيه عن عبيد الله بن الحسن العنبري روى عنه فهد بن المبارك.

٩٥٤ - إدريس الصنعاني روى عن همدان بريد كان لعمر بن الخطاب رضي الله عنه روى عنه ربيعة بن عثمان التيمي سمعت أبي يقول ذلك.

٩٥٥ - إدريس بن محمد بن يونس بن محمد بن أنس بن فضالة أبو محمد الظفري روى عن جده يونس عن أبيه محمد بن أنس بن فضالة أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح على رأسه روى عنه يعقوب بن محمد الزهري سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه ابن [أبي - ١] فديك.

(٢) ٩٥٦ - إدريس بن قادم المدائني روى عن عطاء بن أبي رباح روى عنه شبابة وسعيد بن زكريا المدائنيان سمعت أبي يقول ذلك.

٩٥٧ - إدريس بن يحيى الخولاني المصري أبو عمرو روى عن عبد الله ابن عياش وأبي الأشيم رجاء بن أبي عطاء روى عنه عبد العزيز بن عمران وسعيد بن أسد بن موسى وأبو الطاهر [أحمد بن عمرو - ٣] بن السرح [وأحمد بن عبد المؤمن المصري - ٣] سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى [إدريس بن يحيى - ١] عن حرملة بن عمران وخالد بن حميد روى عنه إسماعيل بن مسلمة القعنبي وحرملة بن يحيى المصري [وعبد الرحمن ابن عبد الله بن عبد الحكم وزكريا بن يحيى الوقار - ٣] والفضل بن يعقوب الرخامي والربيع بن سليمان [ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم - ١] حدثنا عبد الرحمن نا الفضل بن يعقوب الرخامي نا إدريس بن يحيى الخولاني وكان يقال أنه من الأبدال وروى عنه أبو الربيع ابن أخي رشدين، سئل أبو زرعة عنه فقال: رجل صالح من أفاضل المسلمين

[قال أبو محمد وهو صدوق - ١] .

__________

(١) من ك (٢) تقدمت في م هنا ترجمة ادريس بن حاتم الآتية بعد ترجمتين (٣) من م.

(*)

آدم

٩٥٨ - ادريس بن حاتم بن (١٨١ م) الأخيف (١) الواسطي روى عن إسماعيل ابن علية ويحيى بن سعيد القطان وابن عيينة ومحمد بن يزيد الواسطي ومحمد بن الحسن [الواسطي - ٢] وصفوان بن عيسى وأزهر السمان، كتبت عنه مع أبي وهو صدوق ثقة.

٩٥٩ - إدريس بن [أبي - ٣] إدريس الخولاني روى عن أبيه روى عنه عبد الرحمن بن يزيد (٤) بن حابر.

٩٦٠ - إدريس بن محمد الروذي الرازي أبو أحمد روى عن سفيان الثوري وعبد العزيز بن أبي رواد ووهيب بن الورد وعثمان بن زائدة وزرارة روى عنه محمد بن عبد الله بن أبي جعفر الرازي ومحمد بن عمرو زنيج وأحمد بن عبد الرحمن الدشتكي وسلمة بن شبيب وعبد السلام (١٧٣ ك) ابن عاصم الهسنجاني وعبد الله بن محمد بن الحسن بن المختار (٥) سمعت أبي يقول هو ثقة.

٩٦١ - (٦) [إدريس بن إبراهيم بن يحيى بن زيد بن ثابت روى عن إسماعيل بن مصعب بن إسماعيل بن زيد بن ثابت روى عنه عبد الله ابن عمر بن أبان الجعفي - ٧] .

باب من روى عنه العلم ممن يسمى آدم

٩٦٢ - (١٨٢ م) آدم بن علي العجلي الشيباني (٨) روى عن ابن

__________

(١) كذا نقط في م والاسم بلا نقط في ك وقضية صنيع اصحاب المشتبه انه

(الاحنف) (٢) من ك (٣) من م ومثله في تاريخ البخاري والثقات وفي الثقات (حدثنا الحسن بن سفيان ثنا حبان بن موسى ثنا عبد الله ثنا عبد الرحمن ابن يزيد بن جابر قال حدثنى ادريس الخولانى عن ابيه قال: ليعقبن الله الذين يمشون إلى المساجد في الظلم نورا؟ ؟ ما يوم القيامة) (٤) ك (زيد) خطأ (٥) م (المحرار) كذا (٦) هذه الترجمة مزيدة من م (٧) من م (٨) لم ينقط في م، راجع تاريخ البخاري والتعليق عليه (١ / ٢ / ٣٨) .

(*)

عمر روى عنه الثوري وشعبة واسراءيل سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ١] نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت يحيى [يعني - ١] ابن سعيد القطان وقلت له: أيما أثبت أو أحب إليك آدم بن علي أو جبلة بن سحيم؟ قال: جبلة.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق الكوسج عن يحيى ابن معين أنه قال: آدم بن علي ثقة.

سمعت أبي يقول: آدم بن على شيخ.

٩٦٣ - آدم بن الحكم (٢) أبو عباد صاحب الكرابيس بصري (٣) روى عن أبي غالب روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث وأبو سعيد مولى بني هاشم وموسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: آدم بن الحكم صالح.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: آدم بن الحكم ما أرى بحديثه بأسا.

قال أبو محمد روى شريك عن آدم البصري عن الحسن [البصري - ١] وهو عندي آدم بن الحكم هذان ان شاء الله.

٩٦٤ - آدم بن عيينة أخو سفيان بن عيينة روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول: آدم بن عيينة لا يحتج بحديثه يأتى بالمناكير.

٩٦٥ - آدم بن الزبرقان أبو شيبة كوفي روى عن الشعبي روى عنه سعيد بن أبي أيوب سمعت أبي يقول ذلك.

٩٦٦ - آدم بن سليم (٤) روى عن يونس ين الحارث الثقفى ومعرف ابن واصل وعيسى بن طهمان وعيسى بن المسيب روى عنه عمر بن علي بن أبي بكر الاسفذنى.

__________

(١) من م (٢) مثله في تاريخ البخاري والميزان واللسان ووقع في نسخة الثقات (آدم أبو الجهم) واراه من خطأ النسخة (٣) م (مصرى) خطأ (٤) م (سليمن) .

(*)

أشعث

٩٦٧ - آدم بن سليمان والد يحيى بن آدم مولى خالد بن خالد بن عقبة بن أبي معيط روى عن سعيد بن جبير وعطاء ونافع روى عنه الثوري وشعبة واسراءيل سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو صالح.

٩٦٨ - آدم بن فائد روى عن عمرو بن شعيب روى عنه أبو جعفر الرازي عيس بن ماهان.

٩٦٩ - آدم بن أبي أوفى روى عن ... روى عنه معمر بن سليمان الرقي سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٩٧٠ - آدم بن عبد الرحمن بن محمد وهو ابن أبي اياس العسقلاني وأصله مروزى (١٨٣ م) مولى بني تميم روى عن شعبة واسراءيل والمسعودي وورقاء سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو ثقة صدوق.

سئل أبي عن آدم بن أبي إياس فقال: ثقة مأمون متعبد من خيار عباد الله.

سمعت أبي يقول حضرت آدم بن أبي إياس [العسقلاني - ١]

وقال له رجل سمعت أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل وسئل عن شعبة كان يملى عليهم ببغداد أو يقرأ؟ قال كان يقرأ وكان أربعة أنفس يكتبون آدم وعلى النسائي، فقال آدم: صدق كنت سريع الخط وكنت أكتب وكان الناس يأخذون من عندي وقدم شعبة بغداد فحدث فيها أربعين مجلسا في كل مجلس مائة حديث فحضرت أنا منها عشرين مجلسا سمعت ألفى حديث وفاتني عشرون مجلسا (٣) .

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى أشعث وابتداء اسم ابيه على الالف

٧٩١ - اشعث بن أسلم العجلي البصري ثم الربعي روى عن أبيه أنه رأى

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) كرر في ك (سمعت ألفى حديث وفاتني عشرون مجلسا) .

(*)

أبا موسى الأشعري روى عنه سعيد بن أبي عروبة سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا [أبو بكر - ١] بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: أشعث بن اسلم العجلى بصرى (٢) ثقة.

٩٧٢ - اشعث بن إسحاق بن سعد بن أبي وقاص المدني روى عن عمه عامر بن سعد روى عنه عبد الرحمن بن هرمز الأعرج ومحمد بن عمرو ويحيى بن حسن بن عثمان سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

قال أبو زرعة: وروى أشعث بن إسحاق عن جده سعد بن أبي وقاص، وهو مرسل.

٩٧٣ - أشعث بن إسحاق القمي وهو ابن سعد بن عامر بن مالك روى عن جعفر بن أبي المغيرة وشمر بن عطية روى عنه جرير بن عبد الحميد ويحيى بن يمان وعبد الله بن سعد الدشتكي سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قال أبي: أشعث بن إسحاق القمي صالح.

حدثنا عبد الرحمن أنا [أبو بكر - ١] بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال (١٨٤ م) سمعت يحيى بن معين يقول: أشعث بن إسحاق القمي ثقة.

باب الباء

٩٧٤ - اشعث بن براز البصري السعدي [الهجيمي - ١] روى عن الحسن وقتادة وعلى بن زيد روى عنه مسلم بن إبراهيم وإبراهيم بن أبي سويد وأبو عون الزيادي سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

قال

__________

(١) من م (٢) م (العصرى) كذا.

(*)

أبو محمد روى عنه داود بن منصور قاضي المصيصة.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس [بن محمد الدوري - ١] عن (٢) يحيى بن معين قال: أشعث بن براز ليس بشئ.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم قال سمعت عمرو بن علي يقول: أشعث بن براز ضعيف جدا بصري.

سألت أبي عن أشعث بن براز فقال: ضعيف الحديث.

سمعت أبا زرعة يقول: أشعث بن براز ضعيف الحديث.

باب الثاء

٩٧٥ - اشعث بن ثرملة روى عن أبي بكرة روى عنه الحكم بن عبد الله [ابن - ٣] الاعرج يعد في البصريين (١٧٤ ك) سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: أشعث بن ثرملة يروى عنه يونس بن عبيد بصرى ثقة مشهور.

باب الحاء

٩٧٦ - اشعث بن حسان الخراساني روى عن عبد الله بن بريدة وأبي مجلز روى عنه عبد العزيز بن مسلم وابن المبارك والفضل بن موسى وأبو تميلة سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

باب السين

٩٧٧ - اشعث بن أبي الشعثاء [واسم أبي الشعثاء - ٣] سليم بن الأسود المحاربي روى عن أبيه وسعيد بن جبير روى عنه مسعر والثوري وشعبة يعد في الكوفيين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

__________

(١) من ك (٢) م (قال سمعت) (٣) من م.

(*)

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قال أبي: أشعث بن سليم بن الأسود المحاربي ثقة.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: أشعث (١) بن أبي الشعثاء ثقة.

سألت أبي عن أشعث بن سليم فقال: ثقة.

حدثنا عبد الرحمن أنا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلى قال سمعت أحمد بن محمد (٢) بن حنبل (١٨٥ م) يقدم أشعث بن أبي الشعثاء على سماك.

سئل (٣) أبي عن أشعث بن أبي الشعثاء فقال: ثقة.

٩٧٨ - اشعث بن سوار الأثرم مولى ثقيف ويقال له أشعث الساجي والتابوتي والنجار والأفرق والنقاش روى عن الشعبي ونافع والحسن روى عنه الثوري وشعبة، يعد في الكوفيين، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي [يعني - ٤] ابن المديني قال سمعت يحيى [يعني - ٤] ابن سعيد القطان يقول: اشعث ابن سوار دون حجاج بن أرطاة ودون محمد بن إسحاق.

حدثنا عبد الرحمن نا ابن جنيد (٥) المالكي نا عمرو بن علي قال كان يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي لا يحدثان عن أشعث بن سوار ورأيت عبد الرحمن [بن مهدي - ٦] يخط على حديثه.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٤] فيما كتب إلى قال سألت أبي عن أشعث بن سوار فقال: هو أمثل من محمد بن سالم ولكنه على ذلك هو ضعيف الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد [الدوري - ٦]

__________

(١) ك (سمعت) خطأ (٢) م (احمد يعنى) (٣) م (سألت) (٤) من م (٥) م (علي بن الحسين بن الجنيد) (٦) من ك.

(*)

قال سئل يحيى بن معين عن اشعث بن سوار الا؟ رم فقال: كوفى لا شئ ضعيف.

سئل أبو زرعة عن اشعث بن سوار فقال: لين.

٩٧٩ - اشعث بن أبي خالد أخو إسماعيل بن أبي خالد واسم أبي خالد سعد روى عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود روى عنه أخوه إسماعيل ابن أبي خالد يعد في الكوفيين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا [أبو بكر - ١] بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: أشعث بن أبي خالد البجلي لم يرو عنه غير أخيه إسماعيل بن ابى خالد.

٩٨٠ - أشعث بن سعيد أبو الربيع السمان روى عن هشام بن عروة وأبي هاشم وابن أبي نجيح وعاصم بن عبيد الله وأبي بشر روى عنه وكيع وأسد بن موسى وأبو نعيم وقبيصة وموسى بن إسماعيل سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل فيما كتب إلي قال قال أبي: أبو الربيع السمان حديثه مضطرب (١٨٦ م) ليس بذاك كان ابن أبي عروبة حمل عنه.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: أبو الربيع السمان ليس حديثه بشئ.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم ثنا عمرو بن علي الصيرفي أنه قال: أبو الربيع السمان متروك الحديث وكان لا يحفظ.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي وسألته عن أبي الربيع [السمان - ١] فقال: ضعيف الحديث منكر الحديث سيئ الحفظ يروى المناكير عن الثقات.

سمعت أبا زرعة يقول: أشعث بن سعيد أبو الربيع السمان ضعيف الحديث باب الشين

٩٨١ - اشعث بن شعبة المصيصي روى عن أرطاة بن المنذر وحنش بن

__________

(١) من م (٢) من ك.

(*)

الحارث روى عنه محمد بن عيسى ابن الطباع وأحمد بن عمرو بن السرح سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبي: وروى عنه المسيب ابن واضح.

قال أبو محمد روى هو عن إبراهيم بن أدهم روى عنه سلمة بن عقار والحسن بن الربيع وهشام بن المفضل (١) صاحب [أحمد - ٢] الدورقي.

وزاد أبي: أصله خراساني سكن الثغر.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن أشعث بن شعبة الذي يروى عن منصور بن دينار فقال: لين.

باب الطاء

٩٨٢ - اشعث بن الطليق (٣) روى عن الحسن العرنى روى عنه خلاد ابن مسلم الصفار أبو مسلم يعد في الكوفيين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

٩٨٣ - أشعث بن طليق (٤) النهدي سمع ابن عمر روى عنه ابن عيينة يعد في الحجازيين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: أشعث بن طليق (٤) النهدي ثقة.

باب العين

٩٨٤ - أشعث بن عبد الله بن جابر الحداني وهو الأعمى روى عن أنس والحسن وشهر بن حوشب روى عنه معمر وبسطام بن حريث ونصر ابن علي الجهضمي ونوح بن قيس وسكين بن عبد العزيز وابنه عبد الله ابن أشعث يعد في البصريين سمعت ابى وابا زرعة (١٧٥ ك) يقولان

__________

(١) مثله في تهذيب المزى ووقع في ك (الفضل) (٢) من ك (٣) م (طليق)

(٤) مثله في لسان الميزان عن هذا الكتاب وقال (عندي انهما واحد) يعنى هذا والذى قبله ووقع في م (طلق) .

(*)

ذلك (١٨٧ م) .

[أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: أشعث بن جابر الحداني ثقة بصير - ١] حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلى قال أبي: أشعث [بن جابر - ٢] الحداني لا بأس به (٣) .

سألت أبي عن أشعث الحدانى فقال: شيخ.

٩٨٥ - اشعث بن عبد الله الجهضمي سمع أم بكر بنت عبد الله جهضمية قالت قالت عائشة، روى عنه موسى بن إسماعيل يعد في البصريين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

[قال أبو محمد - ٢] :

٩٨٦ - أشعث بن عبد الله التميمي روى عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز روى عنه إسماعيل بن عياش.

٩٨٧ - أشعث بن عبد الله الخراساني سكن البصرة روى عن شعبة وهشام الدستوائي روى عنه محمد بن أبي بكر المقدمي يعد في البصريين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

زاد أبي: روى عنه عمرو بن علي.

٩٨٨ - أشعث بن عبد الرحمن الجرمي البصري الأزدي روى عن أبيه وعن أبي قلابة روى عنه حماد بن سلمة سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا [أبو بكر - ١] بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: أشعث بن عبد الرحمن الجرمى بصرى ثقة.

٩٨٩ - أشعث بن عبد الرحمن بن زبيد (٤) بن الحارث اليامي كوفي روى عن أبيه ومجالد روى عنه إسحاق بن إبراهيم بن موسى الهروي وعبد الله

ابن سعيد الكندي سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبي: وروى عنه عمرو بن رافع.

سمعت أبا زرعة يقول: أشعث بن عبد الرحمن بن زبيد ليس بالقوي.

قال أبو محمد روى عنه محمد بن إبراهيم الأسباطي الكوفي نزيل مصر.

سألت أبي عنه فقال: هو شيخ محله الصدق.

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) م (ما به بأس) (٤) م (زيد) خطأ.

(*)

٩٩٠ - أشعث بن عبد الملك أبو هانئ الحمراني البصري روى عن الحسن ومحمد بن سيرين روى عنه يحيى بن سعيد القطان ومعاذ بن معاذ وحفص ابن غياث سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبي: وروى عنه شعبة وخالد بن الحارث وابن أبي عدي وسفيان بن حبيب الأنصاري.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت عمر بن شبة النميري البصري يقول حدثني عفان قال (١٨٨ م) أخبرني وهيب قال سألت ختن أشعث الحمراني هل له كتب؟ قال لا، فتركته وخفت أن لا يكون يحفظ حديثه وتلك المسائل قال فلما مات أشعث أخبرني ختنه قال قد وجدنا له كتابا.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي - يعني ابن المدينى - قال قال يحيى ابن سعيد: أشعث بن عبد الملك [هو - ١] عندي ثقة مأمون.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل: أشعث بن عبد الملك أحمد في الحديث من أشعث بن سوار روى عنه شعبة وما كان أرضى يحيى بن سعيد عنه كان عالما بمسائل الحسن الدقاق ويقال ما روى يونس فقال.

نبئت عن الحسن إنما أخذه عن أشعث بن عبد الملك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن

معين أنه قال (٣) : أشعث بن عبد الملك الحمراني ثقة.

سمعت أبي يقول: أشعث بن عبد الملك لا بأس به وهو أوثق من أشعث الحداني واصلح من أشعث بن سوار.

سئل أبو زرعة عن أشعث بن عبد الملك فقال: بصري صالح.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا (٤) معاوية بن صالح بن أبي عبيد الله نا يحيى بن معين قال سمعت يحيى بن سعيد يقول: لم ادرك احدا من أصحابنا أثبت عندي من أشعث بن عبد الملك، ولا ادركت احدا من اصحاب ابن سيرين بعد ابن عون [أثبت عندي - ١] من اشعث

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) م (معين يقول) (٤) م (قال حدثنى) .

(*)

ابن عبد الملك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي ثنا عبد العزيز بن منيب قال سمعت محمد بن الأزهر الجوزجاني قال سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول: أشعث بن عبد الملك أحب إلينا من أشعث بن سوار النجار.

٩٩١ - اشعث بن عمير بن جودان العبدي روى عن أبيه وكانت لأبيه صحبة روى عنه عطاء بن السائب سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

٩٩٢ - أشعث بن عثمان التميمي ويقال أشعث بن عمرو الحبطي سمع عمر بن عبد العزيز [ما - ١] كتب إلي عدي بن أرطاة روى عنه عبيس بن بيهس سمعت أبي وأبا زرعة (١٨٩ م) يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: يعد في البصريين.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلى قال سئل أبي ويحيى بن معين عن أشعث بن عثمان (٢) التميمي فقالا: لا نعرفه.

٩٩٣ - اشعث بن عطاف الأسدي أبو النضر سكن الري كوفي روى عن الثوري وحمزة بن حبيب الزيات والقاسم بن حبيب التمار وعمر

ابن بشير روى عنه إبراهيم بن موسى سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك زاد أبي: كان ينزل بالرى بدكان.

سألت أبي عنه فقال: صالح الحديث.

قال أبو محمد روى عن شيبان النحوي وعمر بن بشير وعصام بن قدامة ويونس بن الحارث روى عنه علي بن ميسرة ونوح بن أنس.

سئل أبو زرعة عن أشعث بن عطاف فقال: كوفي كان ههنا بالري وكان شيخا صالحا.

باب القاف

٩٩٤ - اشعث بن قيس الكندي أبو محمد له صحبة سكن الكوفة روى عنه قيس بن أبي حازم والشعبي سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك،

__________

(١) من م (٢) ك (عمرو) كذا.

(*)

إياس

زاد أبي روى عنه أبو وائل والنخعي ومسلم بن هيصم وعبد الرحمن ابن عدى الكندى.

باب الهاء

٩٩٥ - (١٧٦ ك) اشعث بن هلال أبو رجاء قاضي جرجان روى عن ابن عيينة وابن المبارك [قال أبي - ١] :

كتبنا عنه.

سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: يعد في الجرجانيين.

سألت أبي عنه فقال: صدوق.

باب الياء

٩٩٦ - اشعث بن يزيد الدمشقي روى عن أبي سلام الأعرج الحبشي روى عنه وكيع والقاسم بن مالك المزني (٢) سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى إياسا وابتداء اسم ابيه على الباء

٩٩٧ - اياس بن بيهس الباهلي البصري روى عن أبيه روى عنه قتادة والتيمي وداود والجريري سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: إياس بن بيهس ثقة.

باب الجيم

٩٩٨ - (١٩٠ م) اياس بن جعفر، مرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه أبو عمرو بن العلاء سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: يعد في البصريين.

__________

(١) من م (٢) ك (المدنى) خطأ.

(*)

باب الحاء

٩٩٩ - اياس بن الحارث بن معيقيب (١) بن أبي فاطمة يعد في الحجازيين روى عن جده معيقيب (١) روى عنه أبو مكين نوح بن ربيعة سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

باب الخاء

١٠٠٠ - اياس بن خليفة البكري يعد في الحجازيين روى عن رافع ابن خديج روى عنه عطاء بن أبي رباح سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

١٠٠١ - إياس بن خارجة حجازي روى عن ابن المسيب روى عنه يزيد بن أبي حبيب سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

باب الدال

١٠٠٢ - اياس بن دغفل الحارثي البصري روى عن عطاء والحسن وعروة بن قبيصة وعمر بن جابر روى عنه المعتمر وبشر بن المفضل وأبو نعيم سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل فيما كتب إلي قال قال ابى: اياس ابن دعفل ثقة ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: إياس بن دغفل ثقة.

سئل أبو زرعة عن إياس بن دغفل فقال: ثقة.

سئل أبي عن إياس بن دغفل فقال: لا بأس به.

باب الراء

١٠٠٣ - اياس بن أبي رملة الشامي روى عن زيد بن أرقم ومعاوية

__________

(١) ك (معيقب) وقد قيل كذلك كما في الاصابة (٢) من ك.

(*)

ابن أبي سفيان روى عنه عثمان بن المغيرة (١) الثقفي سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

باب الزاى

١٠٠٤ - اياس بن زهير وكنيته أبو طلحة روى عن على (٢) وسويد ابن هبيرة روى عنه مسلم بن بديل يعد في البصريين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

١٠٠٥ - إياس بن زيد (٣) والد عبد الله بن أبي زكريا.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا دُحَيْمٌ نا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ العزيز قال: اسم ابى زكرياء [أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ أَبِي زَكَرِيَّا - ٤] إِيَاسُ بْنُ زَيْدٍ،

قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ إِلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ (١٩١ م) ان أقرئ كتابي اياس ابن زيد الرجل الصالح.

باب السين

١٠٠٦ - اياس بن سلمة بن الأكوع روى عن أبيه وعن ابن لعمار (٥)

__________

(١) ك (عثمان بن ابى المغيرة) (٢) مثله في التابعين من الثقات وكذا في تعجيل المنفعة ص ٤٤ ولم اجد له رواية في مسند على من مسند احمد وأخشى ان يكون هذا وهما اوقعهم فيه ما فهموه من عبارة البخاري في التاريخ (١ / ١ / ٤٣٨) قال (اياس بن زهير، يقال عن على: كنيته أبو طلحة) ثم ساق من طريق اياس هذا عن سويد بن هبيرة حديثا، ثم قال (كناه ايضا عبد الصمد) فمراد البخاري بقوله (يقال عن على ... ) انه قيل عن على ابن المدينى ان كنية اياس أبو طلحة) ويوضح ذلك قوله اخيرا (كناه ايضا عبد الصمد) فحسبوا ان مراد البخاري انه يقال ان اياسا روى عن علي بن أبي طالب ثم ابتدأ البخاري فقال (كنيته أبو طلحة) (٣) انظر ترجمة عبد الله بن أبي زكريا (٤) من م (٥) ك (عن ابيه عن ابن عمار) خطأ.

(*)

ابن ياسر روى عنه عكرمة [بن عمار - ١] وابن أبي ذئب وأيوب ابن عتبة وسويد بن الخطاب يعد في الحجازيين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ١] فيما كتب إلى نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ١] قال سألت يحيى بن معين عن اياس بن سلمة فقال: ثقة.

(٢) [باب الصاد

١٠٠٧ - اياس بن صبيح (٣) أبو مريم الحنفي روى عن عمر بن الخطاب

وعثمان بن عفان روى عنه محمد بن سيرين وابنه عبد الله بن إياس يعد في البصريين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك - ١] .

باب العين

(٤) ١٠٠٨ - اياس بن عبد الله بن أبي ذباب الدوسي مديني له صحبة روى عنه عبد الله بن عبد الله بن عمر سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

١٠٠٩ - إياس بن عبد المزني له صحبة وهو جد عبد الله بن الوليد بن عبد الله بن معقل لامه يعد في الحجازيين روى عنه أبو المنهال عبد الرحمن ابن مطعم سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

١٠١٠ - إياس بن عفيف الكندي روى عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه ابنه إسماعيل يعد في الحجازيين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

__________

(١) من م (٢) هذا الباب بترجمته زيادة من م (٣) بهامش الاصل - م - (ضبيح بضاد معجمة قاله الدارقطني وعبد الغنى واتبعهما الامير انه ضبيح بضاد معجمة) وراجع تاريخ البخاري والتعليق عليه (١ / ١ / ٤٣٦) (٤) ترتيب تراجم هذا الباب في م كما ياتي (١٠٠٨، ١٠١٣، ١٠٠٩، ١٠١٠، ١٠١٢، ١٠١١، ١٠١٤) .

(*)

١٠١١ - اباس بن عمرو الأسلمي روى عن علي بن أبي طالب روى عنه محمد بن أبي يحيى الأسلمي واسم أبي يحيى سمعان يعد في المدينيين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

١٠١٢ - إياس بن عامر الغافقي روى عن علي بن أبي طالب وعقبة بن عامر روى عنه ابن اخيه موسى بن ايوب الغافقي يعد في المصريين (١)

سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

١٠١٣ - إياس بن عبد الله السلمي المروزي روى عن ابن بريدة روى عنه مروان الفزاري سمعت أبي يقول ذلك.

١٠١٤ - إياس بن عباد (٢) روى عن مسروق بن الأجدع روى عنه الأعمش يعد في الكوفيين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

باب الفاء

١٠١٥ - اياس بن ابى تميمة (١٧٧ ك) أبو مخلد صاحب البصري واسم أبي تميمة فيروز روى عن عطاء (١٩٢ م) وعبد الرحمن بن رافع (٣) عن أبيه عن عمر روى عنه وكيع بن الجراح وقرة بن حبيب وموسى ابن إسماعيل وهلال بن الفياض يعد في البصريين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك غير أن أبا زرعة قال: عبد الرحمن بن رافع أو ابن أبي رافع.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٤] بن حنبل فيما كتب إلى قال قال أبي: إياس بن ابى تميمة شيخ؟ قة، البصريون يروون عنه.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: إياس بن أبي تميمة صالح.

سألت أبي عن اياس ابن ابى؟ ميمة فقال: صالح لا بأس به.

__________

(١) م (البصرين) خطأ (٢) في تاريخ البخاري والثقات (عباس) (٣) في تاريخ البخاري والثقات (ابن ابى رافع) وتردد فيه أبو زرعة كما يأتي (٤) من ك.

(*)

باب القاف

١٠١٦ - اياس بن قتادة التميمي (١) العبشمي البصري ابن اخت الاحنف ابن قيس روى عن قيس بن عباد روى عنه أبو جمرة (٢) نصر بن عمران

سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبي: كان قاضي الري.

باب الميم

١٠١٧ - اياس بن معاذ الأشهلي الأوسي المديني ذكره في حديث لابن إسحاق، يقال: له صحبة، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

١٠١٨ - إياس بن معاوية بن قرة المزني قاضي البصرة بصري أبو واثلة روى عن سعيد بن المسيب وأبيه وأبي مجلز ونافع روى عنه ابن عجلان وشعبة وحماد بن سلمة وعون بن موسى، يعد في البصريين، سمعت أبي وا؟ ازرعة يقولان ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن (٣) الهسنجاني نا نعيم بن حماد نا ضمرة عن ابن شوذب قال كان يقال: في كل مائة سنة يولد (٤) رجل تام العقل.

فكانوا يرون أن إياس بن معاوية منهم.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن اسحاق الكوسج عن يحيى ابن معين أنه قال: إياس بن معاوية بن قرة ثقة.

باب النون

١٠١٩ - اياس بن نذير روى عن شبرمة بن الطفيل عن علي روى عنه أبو حيان يحيى بن سعيد بن حيان التيمي، يعد في الكوفيين، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

__________

(١) بهامش م (حامل الديات حين قاتلوا الازد فقتلوا مسعود بن عمرو الازدي ظنوا انه عبيد الله بن زياد فودوه عشر ديات) (٢) ك (أبو حمزة) خطأ (٣) م (الحسين) خطأ (٤) ك (يلد) .

(*)

أسامة

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى أسامة

١٠٢٠ - أسامة بن زيد بن حارثة بن شراحيل بن كعب بن عبد العزى أبو زيد المديني يقال: إنه من كلب من اليمن، له صحبة روى عنه أبو عثمان النهدي وعياض بن صبرى (١) ختن أسامة سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٢١ - (١٩٣ م) أسامة بن شريك أحد بني ثعلبة بن سعد كوفي له صحبة روى عنه زياد بن علاقة سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٢٢ - أسامة بن عمير الهذلي البصري له صحبة روى عنه ابنه أبو المليح عامر بن أسامة سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٢٣ - أسامة بن؟ خدري روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه بشير بن ميمون ابن أخيه سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٢٤ - أسامة بن خريم روى عن مرة البهزي روى عنه عبد الله بن شقيق العقيلي شامي حدث عنه ابن شقيق وحده سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٢٥ أسامة بن مالك بن قهطم أبو العشراء الدارمي روى عن أبيه، ولأبيه صحبة، روى عنه حماد بن سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن [الهسنجاني - ٢] قال قال أحمد بن حنبل: أبو العشراء أسامة بن مالك بن قهطم، ويقال عطارد بن برز.

قال أبو زرعة: اسم أبي العشراء عطارد بن بزر ويقال: اسامة بن [مالك ابن] قهطم.

١٠٢٦ - اسامة بن أبي عطاء هو أنطاكي روى عن ... روى عنه عطاء بن مسلم وأبو رجاء [وأبو الصباح مؤذن حزم - ٣] سمعت

__________

(١) راجع التعليق على تاريخ البخاري (٤ / ١ / ٢٠) (٢) من م (٣) من ك وفيها نظر وانظر ترجمة اسامة بن ليث الآتية اواخر الباب.

(*)

أبي يقول ذلك.

١٠٢٧ - أسامة بن سلمان روى عن أبي ذر، روى مكحول عن عمر ابن نعيم عنه، سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٢٨ - أسامة الفارسي أبو ميمونة روى عن أبي هريرة روى عنه ابنه هلال بن أبي ميمونة ويحيى بن أبي كثير وقتادة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكر أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين [أنه - ١] قال: أبو ميمونة [الابار صالح - ١] .

١٠٢٩ - اسامة روى عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر الفتنة، روى عنه عبيدة بن معتب سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٣٠ - أسامة بن إساف الغفاري سمع عقيل بن الباقل الحجري (٢) روى عنه سعيد بن أبي أيوب، يعد في المصريين سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٣١ - أسامة بن زيد الليثي مولى الليثيين روى عن سعيد بن المسيب والقاسم بن محمد والزهري ونافع روى عنه الثوري وابن المبارك ووكيع وأبو أحمد الزبيري وعبيد الله (٣) بن موسى وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن (١٩٤ م) نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل: ترك يحيى بن سعيد حديث أسامة بن زيد بأخرة.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن احمد [بن محمد - ٤] ابن حنبل فيما كتب إلى قال قال أبي: روى أسامة بن زيد عن نافع أحاديث مناكير، قلت له إن أسامة حسن الحديث، فقال تدبرت حديثه فستعرف النكرة فيها.

[حدثنا عبد الرحمن أنا علي بن طاهر فيما كتب إلي قال ثنا الأثرم سمعت أبا عبد الله يسأل عن أسامة بن زيد فقال

__________

(١) من م (٢) ك (الناقل والحجرى) خطأ (٣) ك (عبد الله) وهو صحيح

ايضا ذكر المزى في الرواة عن اسامة هذا عبد الله بن موسى التيمي وعبيد الله ابن موسى العبسى (٤) من ك.

(*)

: ليس بشئ - ١] .

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: أسامة بن زيد الليثي هو الذي روى عنه جعفر بن عون وعبيد الله بن (١٧٨ ك) موسى وابو نعيم ومعن ابن عيسى وهو ثقة.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين سئل (٢) عن أسامة بن زيد الليثي قال: كان يحيى بن سعيد يضعفه.

سمعت أبي يقول: أسامة بن زيد الليثي يكتب حديثه ولا يحتج به.

١٠٣٢ - أسامة بن زيد بن أسلم مولى عمر بن الخطاب روى عن أبيه روى عنه زيد (٣) بن الحباب والقعنبي سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه يحيى بن اليمان وعبد الله بن وهب وابن أبي مريم واصبغ بن الفرج.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ١] ابن حنبل قال قال أبي: أسامة بن زيد بن أسلم منكر الحديث ضعيف.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: أسامة بن زيد بن أسلم ضعيف الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال (٤) : أسامة بن زيد بن اسلم ليس حديثه بشئ وهو أضعف (٥) من الذي يروى عنه القطواني.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن اسامة ابن زيد [بن أسلم - ٦] وعبد الله بن زيد بن أسلم أيهما احب اليك؟ قال: اسامة امثل

١٠٣٣ - اسامة بن محمد أسامة بن زيد روى عن أبيه روى عنه محمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٣٤ - (٧) أسامة بن ليث روى عنه أبو الصباح مؤذن مسجد

__________

(١) من ك (٢) م (يسأل) (٣) ك (يزيد) خطأ (٤) م (يحيى بن معين يقول) (٥) م (اصغر) (٦) من م (٧) تأخرت في م هذه الترجمة عن التى تليها (*)

حزم (١) .

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا عيسى بن أبي فاطمة قال نا [ابولصباح مؤذن مسجد جرم - ٢] قال: كان عندنا (١٩٥ م) أسامة بن ليث وكان من التابعين فأتاه الزبير بن عدي [راكبا - ٢] فسلم عليه.

١٠٣٥ - اسامة بن حيان الحكمي روى عن الزهري روى عنه سليمان ابن عبد الرحمن بن شرحبيل.

سألت أبي عنه فقال: يدل حديثه على الصدق، لا أعلم روى عنه غير سليمان بن شرحبيل.

باب [تسمية - ٢] من روى عنه العلم ممن اسمه انس ١٠٣٦ - انس بن مالك أبو حمزة النجاري الخزرجي الانصاري [رضى الله عنه - ٢] خادم النبي صلى الله عليه وسلم نزل البصرة روى عنه الزهري وقتادة وإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة وثابت البناني سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٣٧ - أنس بن مالك الكعبي من بني عبد الله بن كعب [وكعب أخو قشير - ٢] (٣) [وهو القشيري - ٤] له صحبة سكن البصرة روى عنه أبو قلابة وعبد الله بن سوادة [القشيري - ٤] سمعت أبي يقول

ذلك.

قال أبو محمد.

١٠٣٨ - أنس بن مالك الصيرفي روى عن أبي روبة عن أنس بن مالك روى عنه خلاد بن يحيى.

١٠٣٩ - أنس بن أبي أنس والد مالك بن أنس وهو أنس بن مالك

__________

(١) م (جرم) (٢) من م (٣) بهامش م (كعب أبو قشير ليس بأخ له) (٤) من ك.

(*)

ابن أبي عامر مولى التيميين (١) روى عن أبيه روى عنه الزهري و [ابنه - ٢] مالك بن أنس سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٤٠ - أنس بن مالك روى عن عبد الرحمن بن الأسود روى عنه أبو داود الطيالسي سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: [هو - ٣] مجهول.

١٠٤١ - أنس بن زهير (٤) الأنصاري [المدني - ٢] أدرك أحدا مع النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه ابنه ثابت بن أنس سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٤٢ - أنس بن الحارث له صحبة قتل مع الحسين بن علي عليه السلام سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٤٣ - أنس بن أبي مرثد الأنصاري (٥) ويقال: أنس (٦) بن أبي مرثد الغنوي، شامي يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم عنه القاسم أبو عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه الحكم بن مسعود النجرا؟ ى.

١٠٤٤ - أنس بن هزلة وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه

ابنه عمرو بن أنس.

١٠٤٥ - (٧) أنس بن عمرو روى عن أبيه عن علي بن أبي طالب روى عنه عبد الجبار بن العباس الهمداني.

١٠٤٦ - أنس بن سيرين روى عن أنس بن مالك وابن عمر وابن عباس وزيد بن ثابت، هو أخو محمد بن سيرين مولى انس بن مالك

__________

(١) ك (التميميين) خطأ (٢) من م (٣) من ك (٤) (كهين) خطأ (٥) مثله في تاريخ البخاري والاصابة وغيرها ووقع في م (الانمارى) (٦) م (انيس) وراجع الاصابة ترجمة انس بن ابى مرثد، وانيس بن ابى مرثد (٧) تأخرت هذه الترجمة في م وقعت بعد ترجمة انس بن القاسم الآتية بعد تراجم.

(*)

روى عنه عبد الملك بن أبي سليمان وهشام بن حسان ويونس وابن عون وأيوب وخالد وشعبة وحماد بن زيد وحماد بن سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره ابى عن اسحاق (١٩٦ م) ابن منصور عن يحيى بن معين قال: أنس بن سيرين ثقة.

سمعت أبي يقول: أنس بن سيرين ثقة.

[قال أبو محمد - ١] :

١٠٤٧ - أنس بن سليم الهجيمي روى عن ابن عباس روى عنه أبو حسان الأعرج، سئل أبو زرعة عنه فقال: هو بصري ثقة.

١٠٤٨ - أنس بن حكيم روى عن أبي هريرة روى عنه الحسن البصري وعلى بن زيد بن جدعان سمعت أبي يقول ذلك ١٠٤٩ - أنس بن جندل بصري سمع أبا موسى روى عنه أبو عثمان سعد وليس بالنهدي (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٥٠ - أنس بن القاسم وهو أنس بن أبي نمير روى عن ابى كعب (٣)

ابن مالك روى عنه الفريابي سمعت أبي يقول ذلك [وسألته عنه فقال: هو مجهول - ١] .

١٠٥١ - أنس بن أنيس العذري دمشقي روى عن عبد الرحمن بن خشخاش (٤) روى عنه صدقة بن خالد ومحمد بن شعيب والوليد بن مسلم، غير أن الوليد قال: ابن أبي أنيس (٥) سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٥٢ - أنس بن سعد الفزاري كوفي روى عن سعيد بن جبير روى عن المغيرة بن مقسم الضبي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن (١٧٩ ك) أحمد بن البراء قال قال على ابن المدينى: انس ابن سعد الفزاري شيخ [روى عن مغيرة وابن جريج - ١] .

__________

(١) من م (٢) راجع التعليق على تاريخ البخاري (١ / ٢ / ٣٢) (٣) راجع لسان الميزان (١ / ٤٦٩) (٤) يأتي مثله في ترجمة عبد الرحمن وهكذا في اكمال ابن ماكولا ووقع هنا في ك (حسحاس) (٥) م (انس) .

(*)

١٠٥٣ - أنس بن عبيد (١) بصري روى عن الحسن روى عنه محمد بن حمران سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٥٤ - أنس بن [أبي - ٢] أنس من أهل مصر روى عن عبد الله ابن نافع ابن العمياء روى عنه عبد ربه بن سعيد من رواية شعبة.

[وأما عمرو بن الحارث والليث فيرويان عن عبد ربه بن سعيد عن عمران بن أبي أنس، وهو أشبه مما قال شعبة - ٣] ، سمعت أبي يقول ذلك ١٠٥٥ - أنس بن عياض (٤) أبو ضمرة المديني روى عن ربيعة الرأي وشيبة بن نصاح وأبي حازم روى عنه الحميدي ويحيى بن بكير وابن

نمير سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرى على العباس [ابن محمد - ٥] الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: أنس بن عياض ثقة.

سئل أبو زرعة عن أبي ضمرة أنس بن عياض فقال: لا بأس به.

قال أبو محمد:

١٠٥٦ - أنس بن عبد الحميد (١٩٧ م) أخو جرير بن عبد الحميد روى عن هشام بن عروة وعبيد الله (٦) بن عمر والثوري روى عنه يحيى ابن المغيرة.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول سمعت يحيى بن المغيرة قال سألت جريرا عن أخيه [أنس - ٣] فقال: لا يكتب عنه فإنه يكذب في كلام الناس وقد سمع من هشام بن عروة وعبيد الله بن عمر ولكن

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري والثقات ووقع في ك (عبد) (٢) من م ومثله في التهذيب وغيره وفى تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٢٥٩) كما في ك (انس بن انس) (٣) من م (٤) بهامش م (انس بن عياض هذا هو اخو أبى الحكم يزيد ابن عياض بن جعدبة الليثى من انفسهم الحجازى، قاله أبو احمد في الكنى) (٥) من ك (٦) بهامش م (اكثر روايته عن هشام بن ... وعبيد الله غيره) كذا.

(*)

أبى

يكذب في حديث الناس فلا يكتب عنه.

باب من روى عنه العلم ممن اسمه أبى

١٠٥٧ - ابى بن كعب أبو المنذر من بني عامر (١) بن مالك بن النجار الأنصاري بدري [رضي الله عنه - ٢] روى عنه ابن عباس وعبادة بن الصامت وعبد الله بن خباب وابنه الطفل؟ ل سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٥٨ - أبي بن مالك العامري له صحبة [بصرى - ٢] روى عنه زرارة

ابن أوفى سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٥٩ - أبي بن عمارة الأنصاري ويقال: ابن عبادة، وكان قد صلى القبلتين روى عنه عبادة بن نسي، كذا روى هذا الحديث يحيى بن أيوب عن عبد الرحمن بن رزين عن محمد بن يزيد بن أبي زياد عن أيوب بن قطن عن عبادة بن نسي [عنه.

سمعت ابن عمارة.

قال أبو محمد - ٢] وهو عندي خطأ إنما هو ابوابى واسمه عبد الله [بن عمرو - ٣] ابن أم حرام، كذا رواه إبراهيم بن أبي عبلة وذكر أنه رآه وسمع منه [سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد أدخله أبو زرعة في مسند المصريين - ٢] .

١٠٦٠ - أبي بن عباس بن سهل بن سعد [مدني - ٢] روى عن أبيه عباس بن سهل وعن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم روى عنه معن بن عيسى وزيد بن حباب العكلي وعتيق بن يعقوب الزبيري يعد في المد؟ نيين ولجده صحبة سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٦١ - أبي بن عبد الله النخعي قال: جاءنا كتاب عمر بن عبد العزيز.

روى عنه حفص بن غياث، يعد في الكوفيين سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) كذا في الاصلين والذى في تاريخ البخاري وطبقات ابن سعد والاصابة وغيرها (عمرو) (٢) من م (٣) من ك.

(*)

١٠٦٢ - أبي بن أبي عتبة ويقال ابن أبي عنبة (١) الكندي روى عن نوف البكالي روى عنه صفوان بن عمرو، يعد في الشاميين سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية

من روى عنه العلم ممن يسمى الاسود ١٠٦٣ - الاسود بن سريع غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم وكان شاعرا (١٩٨ م) من بني مرة بن عبيد، السعدي التميمي (٢) أبو عبد الله وهو أول من قص في مسجد البصرة يعد في البصريين سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٦٤ - الأسود بن خلف بن عبد يغوث الجمحي القرشي المكي أدرك النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح روى عنه ابنه محمد بن الأسود سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٦٥ - (٣) الأسود بن وهب روى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: في الربا سبعون حوبا.

روى أبو معيد حفص بن غيلان (٤) عن وهب بن الأسود بن وهب عن أبيه.

١٠٦٦ - الأسود بن أصرم (٥) المحاربي له صحبة روى عنه سليمان بن حبيب المحاربي، يعد في الشاميين سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٦٧ - الأسود بن يزيد النخعي الكوفي أبو عمرو روى عن أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما روى عنه ابنه الرحمن ابن الأسود بن يزيد وإبراهيم النخعي، يعد في الكوفيين سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو سعيد الأشج ثنا يحيى بن زكريا بن

__________

(١) م (غنية) (٢) ك (التيمى) خطأ (٣) تأخرت في م هذه الترجمة عن التى تليها (٤) زاد في الاصابة عن ابن منده (عن زيد بن اسلم) (٥) م (الاصرم) .

(*)

إبراهيم بن سويد النخعي نا أبان بن عمران النخعي عن عبد الرحمن بن الأسود قال حدثني أبي وكان ثقة أنه صلى خلف عمر بن الخطاب

رضى الله عنه.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قلت لأحمد بن حنبل: الأسود بن يزيد؟ (١) فقال ثقة من أهل الخير.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق الكوسج عن يحيى بن معين أنه قال: الأسود بن يزيد (١) ثقة.

١٠٦٨ - الاسود بن هلال المحاربي روى عن عمر وعبد الله ومعاذ بن جبل روى عنه أبو إسحاق وأشعث بن سليم وأبو حصين وأبو صخرة، يعد في الكوفيين سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: الأسود بن هلال ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكر (٢) عبد الله بن أبي عمران العكبري (٣) قال سمعت عبد الملك بن عبد الحميد الميموني قال قلت لأحمد بن حنبل: الأسود بن هلال؟ قال: ما علمت الا خيرا.

١٠٦٩ - الاسود بن قيس العبدي روى عن جندب بن عبد الله روى عنه الثوري وشعبة [وحماد بن سلمة - ٤] ، يعد في الكوفيين سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال (١٩٩ م) ذكره أبي عن إسحاق الكوسج عن يحيى بن معين أنه قال: الأسود بن قيس ثقة.

سمعت (١٨٠ ك) أبي يقول: الأسود بن قيس ثقة.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال على ابن المديني: الأسود بن قيس روى عن عشرة (٥) مجهولين لا يعرفون.

١٠٧٠ - الاسود بن سعيد الهمداني روى عن ابن عمر وجابر بن سمرة روى عنه [أبو - ٤] اسراءيل [الملائى - ٤] وزياد بن خيثمة

__________

(١) ك (الاسود يعنى ابن يزيد) (٢) م (ذكره) (٣) م (عبد الله بن أبي عمر البكري) (٤) من م (٥) م (عبس) كذا.

(*)

ومعن بن يزيد يعد، في الكوفيين سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٧١ - الأسود بن ثعلبة روى عن عبادة بن الصامت.

روى عنه [عبادة - ١] بن نسي الكندي سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٧٢ - الأسود بن كلثوم روى عنه حميد بن هلال العدوي، يعد في البصريين سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٧٣ - الأسود الطائي روى عن عدي بن حاتم روى عنه ابنه الفياض ابن الأسود، يعد في الكوفيين سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٧٤ - الأسود بن مسعود العنزي روى عن حنظلة بن خويلد روى عنه العوام بن حوشب، يعد في البصريين سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى ثنا عثمان [بن سعيد قال - ٢] سألت يحيى بن معين فقلت: الأسود بن مسعود؟ فقال: ثقة.

١٠٧٥ - الأسود بن عبد الله بن حاجب بن عامر بن المنتفق العقيلي روى عن أبيه عن عمه لقيط بن عامر روى عنه ابنه دلهم بن الأسود يعد في الحجازيين سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٧٦ - الأسود بن العلاء بن جارية الثقفي روى عن أبي سلمة وعمرة روى عنه أيوب بن موسى وجعفر بن ربيعة وابن أبي ذئب وعبد الحميد ابن جعفر، يعد في المدينيين سمعت أبي يقول ذلك.

سئل أبو زرعة عن الأسود بن العلاء فقال: [شيخ - ١] ليس بذاك المشهور.

١٠٧٧ - الاسود بن شيبان أبو شيبان السدوسي روى عن الحسن وأبي نوفل بن أبي عقرب وخالد بن سمير روى عنه ابن المبارك وأبو نعيم وأبو الوليد وسليمان بن حرب وأبو عامر العقدي والنضر بن شميل وعفان

[ابن مسلم - ١] ، يعد في البصريين سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن يزيد بن عبد الله بن الشخير وموسى بن أنس.

حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ

__________

(١) من م (٢) من ك.

(*)

قال ذكره أبي عن إسحاق الكوسج عن يحيى بن معين قال (٢٠٠ م) : الأسود بن شيبان ثقة.

سئل أبي عن الأسود بن شيبان فقال: صالح الحديث [حج - ١] بلا زاد كان معه ناقة فكان إذا نزل سرحها ترعى ثم يحلبها فيشرب لبنها فكان هذا دأبه من البصرة إلى مكة والى ان رجع (٢) .

١٠٧٨ - الاسود كان يشرى لعمر بن عبد العزيز حوائجه روى عنه سعد أبو عاصم مولى بني هاشم، يعد في المدينيين سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٧٩ - (٣) الأسود بن عامر أبو عبد الرحمن ولقبه شاذان روى عن سفيان وشعبة وشريك روى عنه أحمد [بن محمد - ٤] بن حنبل وعبد الله وعثمان ابنا محمد بن أبي شيبة سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو صدوق صالح.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي قال قال على بن المدينى: الاسود ابن عامر ثقة.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ١] فيما كتب إلى ثنا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين عن الاسود ابن عامر شاذان فقال: لا بأس به.

١٠٨٠ - الاسود بن سالم المتعبد روى عن سفيان بن عيينة روى عنه إسحاق بن موسى الخطمي (٥) .

١٠٨١ - الأسود بن خير أبو خير المهري روى عن بكر بن عمرو روى عنه معاوية بن يحيى وأبو عبد الرحمن المقرئ سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٨٢ - الأسود أخو منصور بن أبي الأسود روى عن ليث بن أبي سليم روى عنه الحسين بن الحسن والفيض بن الفضل البجلي (٦) سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) من م (٢) م (يرجع) (٣) تأخرت في م هذه الترجمة عن التى تليها (٤) من ك (٥) م (الحكمى) خطأ (٦) ك (العجلى) خطأ.

(*)

أبان

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه أبان

١٠٨٣ - أبان بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس له صحبة روى عنه النعمان بن بزرج سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٨٤ - أبان بن عثمان بن عفان أبو سعيد سمع من عثمان بن عفان روى عنه أبو الزناد ونبيه بن وهب وعبد الله بن أبي بكر والزهري، يعد في المدينيين سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٨٥ - أبان الرقاشي هو والد يزيد الرقاشي روى عن أبي موسى الأشعري روى عنه ابنه يزيد الرقاشي، يعد في البصريين سمعت أبي يقول ذلك.

سمعت أبي يقول: أبان الرقاشي لم يصح حديثه إنما روى حديثا واحدا يرويه عنه ابنه، ما نقدر أن نقول فيه؟.

١٠٨٦ - (٢٠١ م) أبان بصري روى عن ابن عمر روى عنه الازرق ابن قيس سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٨٧ - أبان بن أبي عياش وهو ابن فيروز أبو إسماعيل روى عن انس ابن مالك روى عنه الثوري وحماد بن سلمة، يعد في البصريين سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا عمر بن شبة النميري نا موسى بن إسماعيل نا أبو عوانة قال اتيت ابان بن عياش بكتاب فيه حديث من حديثه وفي أسفل الكتاب حديث رجل من أهل واسط فقرأه على أجمع.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي حدثني (١) سويد بن سعيد قال سمعت علي بن مسهر يقول سمعت أنا وحمزة الزيات من أبان بن أبي عياش سماعا كثيرا فلقيت حمزة فأخبرني أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فعرض عليه ما سمعنا من أبان فلم يعرف منها إلا شيئا

__________

(١) م (قال نا) .

(*)

يسيرا، فتركنا الحديث عنه.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت (١٨١ ك) أبا طالب قال قال أحمد - يعني ابن حنبل -: لا تكتب عن ابان بن عياش شيئا.

قلت كان له هوى؟ قال: كان منكر الحديث.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسين قال سمعت أبا حفص - يعني عمرو بن علي الصيرفى - يقول كان؟ حيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن أبان بن أبي عياش.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى ابن معين يقول: أبان بن أبي عياش ليس حديثه بشئ.

سمعت أبي يقول: أبان بن أبي عياش متروك الحديث وكان رجلا صالحا لكن بلى بسوء الحفظ.

سئل أبو زرعة عن أبان بن أبي عياش فقال: بصرى متروك حديثه.

ولم يقرأ علينا حديثه، فقيل له كان يتعمد الكذب؟ قال لا، كان يسمع الحديث من أنس وشهر بن حوشب ومن الحسن فلا يميز [بينهم - ١] .

١٠٨٨ - ابان روى عن أبي بن كعب، مرسل، روى عنه محمد بن جحادة سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٨٩ - أبان بن عبد الله بن أبي حازم البجلي كوفي روى عن عطاء

وأبي بكر بن حفص وإبراهيم بن جرير وعثمان بن أبي حازم البجلي روى عنه الثوري ووكيع وأبو أحمد الزبيري والفريابي وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول: أبان بن أبي حازم هو أبان بن عبد الله البجلي صدوق صالح الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن اسحاق (٢٠٢ م) ابن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: أبان بن عبد الله البجلى ثقة.

١٠٩٠ - ابان بن تغلب الربعي كوفي روى عن المنهال بن عمرو والحكم وأبي إسحاق روى عنه شعبة وزهير وابن عيينة وعلى بن عابس (٢)

__________

(١) من م (٢) م (عباس) وكذا وقع في تهذيب المزى وياتى في ترجمة = (*)

سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن انا عبد لله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال سئل أبي عن أبان بن تغلب فقال: ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن اسحاق الكوسج عن يحيى ابن معين [أنه - ٢] قال: أبان بن تغلب ثقة.

حدثنا عبد الرحمن ثنا محمد بن سعيد المقرئ (٣) قال سمعت عبد الرحمن بن الحكم بن بشير بن سلمان يذكر عن أبان بن تغلب صحة حديث وأدب وعقل.

سمعت ابى يقول: ابان [ثقة - ١] صالح.

١٠٩١ - ابان بن صالح بن عمير القرشي روى عن مجاهد وعطاء روى عنه ابن جريج وابن عجلان وابن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

سئل أبو زرعة عن أبان بن صالح فقال: مكي ثقة (٤) .

سمعت أبي يقول: أبان بن صالح ثقة.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٢]

فيما كتب إلي قال أنا (٥) عثمان بن سعيد [الدارمي - ٢] قال سألت يحيى بن معين قلت: أبان بن صالح كيف حديثه؟ قال: ثقة.

١٠٩٢ - ابان بن صمعة الأنصاري والد عتبة الغلام المتعبد روى عن محمد بن سيرين وعكرمة وأبي الوازع روى عنه يزيد بن زريع ووكيع وابو عصام [النبيل - ٢] ومكي بن إبراهيم والأنصاري سمعت أبي يقول ذلك حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي ابن المديني قال سمعت يحيى - يعني القطان - يقول: كان أبان بن صمعة قد تغير بأخرة.

وقال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول أتيت أبان بن صمعة وقد اختلط البتة.

قلت قبل موته بكم؟ قال: بزمان.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن حنبل فيما كتب إلي قال سألت أبي عن أبان بن صمعة فقال.

صالح.

فقلت له أليس تغير بأخرة؟ قال نعم.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره ابى

__________

= على بن عابس (٣ / ١ / ١٩٧) روايته عن ابان بن تغلب (١) من ك (٢) من م (٣) م (الهروي) (٤) ك (مكى صالح) (٥) م (نا) .

(*)

عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: أبان بن صمعة ثقة.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: أبان بن صمعة صدوق.

١٠٩٣ - (١) ابان بن الوليد البجلي (٢) الواسطي روى عن يوسف ابن أسباط ومخلد بن يزيد الحراني روى عنه أيوب بن حسان الواسطي.

١٠٩٤ - أبان أبو مسعر (٣) الصريمي روى عن الحسن وعبد الملك بن يعلى روى عنه المعتمر بن سليمان وعبد الصمد بن عبد الوارث سمعت ابى (٢٠٣ م) يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين قال: أبان الصريمي ثقة.

قال أبو محمد:

١٠٩٥ - ابان بن المحبر روى عن نافع ومخلد بن عقبة روى عنه عتبة ابن السكن وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي الحراني وروى بقية عن [يحيى عن - ٤] عمر بن خالد عنه.

سألت أبي عنه فقال: مجهول ضعيف الحديث.

١٠٩٦ - أبان بن الوليد (٥) : قال الشعبي - قوله، روى عنه مالك بن مغول سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٩٧ - أبان بن خالد السعدي أبو بكر روى عن الحسن وعبيد الله بن رواحة روى عنه ابن المبارك وعبد الرحمن بن مهدي وأبو سلمة سمعت

__________

(١) تأخرت هذه الترجمة في م بعد ثلاث تراجم (٢) بهامش م (وفى جمهرة بجيلة لابن الكلبى قال: ولد قداد عامرا، بطن، فولد عامر عوفا، من ولده ابان ابن الوليد بن مالك بن ابى خشينة وهو عبد الله بن الحارث بن عامر بن العمار ابن سعد بن اسعد بن ذهل بن عوف بن عامر بن قداد، الذى مدحه الكميت وولى العراق) (٣) م (ابان بن مسعر) خطأ وبهامشها (قال فيه مسلم رحمه الله والنسائي ايضا: ابان.

وزاد مسلم: الصريمى.

واتفقا على ان كنيته أبو مسعر) (٤) من م (٥) في لسان الميزان (١ / ٢٦) ان هذا والمعيطى الآتى آخر الباب واحد.

(*)

أبي يقول ذلك.

سألت أبي عنه فقال: لا بأس به.

١٠٩٨ - أبان بن يزيد العطار أبو يزيد البصري روى عن قتادة ويحيى ابن أبي كثير روى عنه يحيى بن سعيد القطان وسهل بن بكار وأبو الوليد وأبو سلمة وهدبة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ١] قال قال أبي:

أبان العطار ثبت في كل المشايخ.

[حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري - ٢] قال سمعت يحيى بن معين يقول: كان يحيى بن سعيد يروي عن أبان بن يزيد العطار ومات وهو يروى عنه.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول - وسئل عن أبان بن يزيد وهمام (٣) أيهما أحب إليك؟ قال: كان يحيى بن سعيد يروي عن أبان وكان أحب إليه وهمام (٣) أحب إلي.

قال يحيى بن معين: وأبان بن يزيد العطار ثقة.

سمعت أبي يقول: أبان العطار أحب إلى من شيبان ومن ابى هلال وفى (٤) (١٨٢ ك) يحيى بن [أبي - ٥] كثير أحب إلى من همام (٣) .

١٠٩٩ - ابان بن إسحاق [الأسدي - ١] الكوفي النحوي روى عن الصباح بن محمد بن أبي حازم روى عنه اسماعيل بن زكريا ومروان ابن معاوية وعبد الله بن نمير ويعلى بن عبيد سمعت أبي يقول ذلك.

١١٠٠ - أبان بن بشير المكتب روى عن أبي هاشم روى عنه خلف ابن خليفة (٦) سمعت أبي يقول ذلك.

١١٠١ - أبان بن عمران الواسطي الطحان روى عن ... روى عنه

__________

(١) من م (٢) من ك، وفى م بدلها (نا عباس) (٣) هو همام بن يحيى كما يأتي في ترجمته ووقع في م (هشام) (٤) هكذا في التهذيب وهو الصواب ووقع في الاصلين (ومن) (٥) من م والتهذيب (٦) بهامش م (وروى عن ابان بن بشير ايضا محمد بن المطلب وهو مجهول روى عنه وهب بن بقية) (*)

ابنه محمد بن أبان بن عمران سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد:

١١٠٢ - أبان بن راشد أبو عياض (٢٠٤ م) العقيلى روى عن جعفر

ابن برقان ومحمد بن إسحاق والوازع بن نافع وحمزة النصيبي روى عنه رجاء بن السندي [قال أبو محمد لا أعرفه - ١] .

١١٠٣ - أبان بن جبلة أبو عبد الرحمن الكوفي روى عن أبي إسحاق روى عنه ... سمعت أبي يقول: هو شيخ مجهول منكر الحديث: ١١٠٤ - أبان بن حاتم الأملوكي روى عن عمر بن المغيرة روى عنه أبو تقى هشام بن عبد الملك سألت أبي عنه فقال: مجهول.

١١٠٥ - أبان بن عمر (٢) بن أبي عبد الله الجدلي روى عن أبيه روى عنه شبابة [بن سوار - ٣] سمعت أبي يقول ذلك.

قال؟ بو محمد.

١١٠٦ - أبان بن سليمان أبو عمير الصوري وكان من عباد الله الصالحين.

يتكلم بالحكمة [روى عن ... - ٣] روى عنه عتبة بن تميم أبو سبأ.

١١٠٧ - أبان بن [عمر بن - ٤] عثمان بن أبي خالد الوالبي روى عن ... (٥) روى عنه ... (٥) سمعت أبي يقول: هو مجهول.

(٦) ١١٠٨ - أبان بن عنبسة بن أبان القرشي روى عن سعيد بن ابى امية ابن عمرو بن سعيد بن العاص روى عنه يزيد بن خالد بن مرشل الرملي.

١١٠٩ - أبان بن المعيطي (٧) مجهول الدار يحدث عن الزهري سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من ك (٢) راجع لسان الميزان ج ١ - رقم ٢٥ (٣) من م (٤) من م ومثله في تاريخ البخاري ولسان الميزان (٥) بياض وفى تاريخ البخاري (قال مات أبو خالد الوالبى سنة مائة سمع منه أبو نعيم (٦) ترتيب بقية تراجم هذا الباب في م هكذا (١١١٠، ١١٠٩، ١١٠٨) (٧) راجع ترجمة ابان ابن الوليد رقم (١٠٩٦) .

(*)

أمية

١١١٠ - أبان بن طارق روى عن [نافع - ١] روى عنه ... سئل أبو زرعة عنه فقال: شيخ مجهول.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى أمية

١١١١ - امية بن مخشي الخزاعي له صحبة روى عنه المثنى بن عبد الرحمن ابن مخشي سمعت أبي يقول ذلك.

١١١٢ - أمية بن عبد الله بن خالد بن أسيد (٢) روى عن ابن عمر روى عنه عبد الله بن أبي بكر بن عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

١١١٣ - أمية بن محمد بن عبد الله بن مطيع القرشي العدوي روى عن ابن عمر روى عنه العطاف بن خالد المخزومي سمعت أبي يقول ذلك [قال أبو محمد:

روى عن أبيه - ٣] .

١١١٤ - أمية بن هند روى عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف وعبد الله ابن عامر بن ربيعة روى عنه سعيد بن أبي هلال وعبد الله بن عيسى ابن عبد الرحمن بن أبي ليلى، يعد في الحجازيين سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو (٢٠٥ م) محمد وروى عن عروة بن الزبير.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٣] قال سألت يحيى بن معين عن أمية بن هند فقال: لا اعرفه.

١١١٥ - امية بن صفوان بن عبد الله بن صفوان بن أمية بن خلف الجمحي روى عن جده روى عنه ابن جريج ونافع بن عمر وابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك.

١١١٦ - أمية بن عبد الله بن عمرو بن عثمان روى عن عكرمة وأبيه

__________

(١) من م وفى الثقات في التابعين (ابان بن طارق العبسى يروى عن عقبة ابن عامر روى عنه عون بن حبان) (٢) م (اسد) خطأ (٣) من م.

(*)

وعمر بن عبد العزيز روى عنه ابن إسحاق ويحيى بن سليم الطائفي سمعت أبي يقول ذلك وسئل عنه فقال: ما بحديثه بأس.

قال أبو محمد:

١١١٧ - أمية بن عبد الرحمن روى عن أمه عن أبي برزة روى عنه زياد بن أبي مسلم أبو عمر.

١١١٨ - أمية الأزدي روى عن جابر بن زيد روى عنه حسان بن إبراهيم الكرماني سمعت أبي يقول ذلك.

١١١٩ - أمية بن مسلم روى عن أمه عن عائشة روى يوسف بن يعقوب عن شعبة عن خالد الحذاء عنه، وقال النضر بن شميل عن (١) شعبة عن خالد الحذاء عن أبي أمية، سمعت أبي يقول ذلك.

١١٢٠ - أمية بن يزيد بن أبي عثمان القرشي شامي روى عن أبي المصبح ومكحول روى عنه أيوب بن سويد وبقية بن الوليد وابن المبارك سمعت أبي يقول ذلك.

١١٢١ - أمية بن شبل الصنعاني روى عن ابن طاوس والحكم بن أبان روى عنه هشام بن يوسف وعبد الرزاق سمعت أبي يقول ذلك.

[قال أبو محمد - ٢] روى عنه عبد الملك بن عبد الرحمن الذماري.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور [الكوسج - ٣] عن يحيى ابن معين قال: أمية بن شبل.

ثقة قال أبو محمد:

١١٢٢ - أمية بن حكيم العبدي روى عن هلال بن خباب روى عنه مسلم بن إبراهيم.

١١٢٣ - (٤) أمية بن خالد بن الأسود بن هدبة الأسدي البصري من بنى قيس بن ثوبان أخو هدبة بن خالد أبو عبد الله روى عن شعبة وحماد ابن سلمة روى عنه مسدد ومحمد بن بشار ومحمد بن عبد الرحمن العنبري (٥)

__________

(١) ك (بل) (٢) من ك (٣) من م (٤) تأخرت في م هذا الترجمة عن التى تليها.

(٥) تأتى ترجمته (٣ / ٢ / ٣٢٦) وفيها (العنبري البصري أبو عبد الله روى = (*)

أوس

(٢٠٦ م) سمعت أبي يقول ذلك، سألت أبا زرعة عن أمية بن خالد فقال: ثقة.

سمعت أبي يقول: أمية بن خالد ثقة.

١١٢٤ - أمية بن خالد بن أسيد القرشي روى عن يونس بن عبيد روى عنه محمد بن وهب بن عطية.

١١٢٥ - أمية بن بسطام العيشي روى عن يزيد بن زريع وعمران بن عيينة كتب عنه أبي وأبو زرعة (١) سمعت أبي يقول ذلك ويقول: محمد بن المنهال أحب إلى منه ومحله الصدق.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه أوس

١١٢٦ - اوس (١٨٣ ك) بن أوس الثقفي [له صحبة - ٢] ويقال أوس بن أبي أوس روى عنه أبو الأشعث الصنعاني وعطاء أبو يعلى بن عطاء وروى عنه النعمان بن سالم من رواية شعبة، ويزيد فيه حاتم بن أبي صغيرة فيقول: النعمان عن عمرو بن أوس عن أبيه، سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا العباس [بن محمد - ٣] الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: أوس بن أوس وأوس بن ابى اوس (٤) واحد.

١١٢٧ - اوس بن حذيفة، (٥) الثقفي له صحبة روى عنه عثمان بن عبد الله

ابن أوس عن جده أوس بن حذيفة سمعت أبي يقول ذلك.

(٦)

__________

= عن مسعود بن واصل وامية بن خالد) ووقع في م هنا (العنزي أبو بكر) (١) زاد في م (ومحله الصدق) (٢) من م (٣) من ك (٤) ك (الاوس) كذا (٥) وقد قيل في هذا ايضا: أوس بن أوس، وأوس بن ابى اوس كما في تاريخ البخاري وغيره (٦) تقدمت في م هنا ترجمة اوس بن بشر الآتية بعد ثلاث تراجم.

(*)

١١٢٨ - أوس بن عبد الله (١) روى عن عبادة بن الصامت سمعت أبي يقول ذلك.

١١٢٩ - أوس بن ثريب (٢) التغلبي كوفي روى عن عمر وجرير بن عبد الله البجلي روى أبو أسامة عن أبي طلق عدي بن حنظلة عن أبيه عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١١٣٠ - أوس بن ضمعج [كوفي - ٣] الحضرمي روى عن أبي مسعود الأنصاري وسلمان وعائشة روى عنه أبو إسحاق الهمداني وإسماعيل بن رجاء والسدي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن سعيد المقرئ قال قيل لعبد الرحمن - يعني ابن الحكم بن بشير من (٤) أوس بن ضمعج؟ فقال قال إسماعيل بن أبي خالد كان اوس من قراء الاول.

ذكر منه فضلا.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو معين (٥) قال قلت ليحيى بن معين اوس ابن ضمعج الذي روى عن سلمان روى عنه أبو إسحاق الهمداني؟ قال: ما (٢٠٧ م) اعرفه.

١١٣١ - اوس بن بشر رجل من أهل اليمن يقال أنه من جيشان أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم، روى الليث بن سعد عن عامر بن يحيى

عنه.

١١٣٢ - أوس الكلابي روى عن الضحاك بن سفيان الكلابي روى عنه ابنه حاجب سمعت أبي يقول ذلك.

١١٣٣ - أوس بن عبد الله الربعي من ربيعة الأزد أبو الجوزاء بصري روى عن عائشة وابن عباس وعبد الله بن عمرو (٦) روى عنه بديل

__________

(١) راجع تاريخ البخاري (١ / ٢ / ١٨) والتعليق عليه (٢) هكذا في تاريخ البخاري ولم ينقط في ك وصورته في م (بويب) بلا نقط وفى نسخة الثقات (تريب ... ويقال ابن تويب) كذا (٣) من م (٤) ك (في) (٥) زاد في م (عند) كذا (٦) م (عمر) خطأ.

(*)

ابن ميسرة وعمرو بن مالك النكري سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو ثقة.

سئل أبو زرعة عن أبي الجوزاء أوس بن عبد الله الربعي فقال: بصري ثقة.

١١٣٤ - أوس بن نعام سمع عليا بالبصرة روى عنه مشمرج بن حمران سمعت أبي يقول ذلك.

١١٣٥ - أوس بن العمانية روى عن أبي موسى الأشعري روى الصلت عن مسلمة يعني ابن علقمة عن داود يعني ابن أبي هند عن زياد بن عبد الله عنه، سمعت أبي يقول ذلك.

١١٣٦ - أوس بن خالد أبو خالد وهو أوس بن أبي أوس روى عن أبي هريرة وسمرة وأبي محذورة روى عنه علي بن زيد بن جدعان سمعت أبي يقول ذلك.

١١٣٧ - أوس بن بشر (١) المعافري بصري (٢) روى عن عقبة بن عامر روى عنه واهب بن عبد الله المعافري سمعت أبي يقول ذلك.

١١٣٨ - أوس بن ثابت الأنصاري والد أبي زيد النحوي روى عن حكيم بن عقال القرشي روى عنه شعبة وحماد بن سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: أوس بن ثابت الأنصاري ثقة.

١١٣٩ - اوس بن عبيد الله (٣) السلولي بصري روى عن بريد بن أبي مريم عمه روى عنه مسدد بن مسرهد ومسلم بن إبراهيم والمعلى ابن أسد سمعت أبي يقول ذلك.

١١٤٠ - أوس بن عبد الله بن بريدة بن الحصيب روى عن اخيه سهل

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري والثقات ووقع في م (بشير) بلا نقط (٢) الصواب (مصرى) كما في التاريخ والثقات (٣) في الثقات وتعجيل المنفعة (عبد الله) وكذا وقع في تاريخ البخاري لكن في هامش نسخة منه وصلت بعد الطبع ان في نسخة (عبيد الله) .

(*)

أسلم

والحسين (١) بن واقد روى عنه أبو الحسن محمد بن مقاتل والحسين بن حريث المروزيان وسليمان بن عبيد الله المرورى حدثهم بالبصرة على باب الأنصاري سمعت أبي يقول ذلك.

سمعت أبي يقول سألت المراوزة عنه فعرفوه وقالوا تقادم موته.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى أسلم

١١٤١ - اسلم (٢٠٨ م) أبو رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم كان قبطيا، مدني، روى عنه ابناه الحسن وعبيد الله وعطاء بن يسار سمعت أبي يقول ذلك، حدثنا عبد الرحمن قال وسئل أبو زرعة عن أبي رافع

مولى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: كان عبدا قبطيا اسمه أسلم.

قال أبو محمد خالفهما يحيى بن معين، حدثنا عبد الرحمن نا العباس [بن محمد - ٢] الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: أبو رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم اسمه إبراهيم قال لي ذلك ابنه معمر (٣) (٤) .

١١٤٢ - أسلم مولى عمر بن الخطاب أبو خالد مديني كان من سبى اليمن سمع أبا بكر وعمر رضي الله عنهما روى عنه ابنه زيد والقاسم بن محمد ومسلم بن جندب سمعت أبي يقول ذلك، سئل أبو زرعة عن أسلم مولى عمر فقال: مديني ثقة.

١١٤٣ - أسلم بن زرعة الكلابي بصري روى عن أبي موسى الأشعري روى عنه عبد الله بن بريدة سمعت أبي يقول ذلك.

١١٤٤ - أسلم العجلي الربعي (٥) رأى أبا موسى الأشعري روى عنه ابنه

__________

(١) م (والحسن) خطأ (٢) من ك (٣) هو معمر بن محمد بن عبيد الله بن على بن ابن ابى رافع (٤) تقدمت في م هنا ترجمة اسلم بن بجرة الآتية فيما بعد (٥) راجع تاريخ البخاري (١ / ٢ / ٢٥) والتعليق.

(*)

أشعث سمعت أبي يقول ذلك، حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ١] فيما كتب إلى نا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين عن اسلم العجلى فقال: ثقة.

١١٤٥ - اسلم بن بجرة تركت ذكره لأن راوية إسحاق بن أبي فروة عن ابراهيم بن محمد (١٨٤ ك) بن (٢) أسلم بن بجرة عن أبيه عن جده وترك أبي وأبو زرعة حديث إسحاق بن أبي فروة وكذلك أحمد ويحيى وعلى.

١١٤٦ - أسلم أبو عمران التجيبي مصري مولى تجيب روى عن عقبة ابن عامر روى عنه يزيد بن أبي حبيب سمعت أبي يقول ذلك.

١١٤٧ - أسلم العجلي (٣) روى عن بشر بن شغاف عن عبد الله بن عمرو روى عنه سليمان التيمي سمعت أبي يقول ذلك وقال أبو محمد وروى عن أبي أيوب عن (٤) عبد الله بن عمرو.

روى عن أبي مراية عن أبي موسى الأشعري، حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس [بن محمد - ١] الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: أسلم العجلي عن أبي أيوب هو الذي روى عنه قتادة، وقتادة، وأسلم العجلي يرويان عن أبي مراية وهو واحد.

١١٤٨ - اسلم المنقري أبو سعيد [وهو من ... - ١] روى عن سعيد بن جبير وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى وعطاء بن أبي (٢٠٩ م) رباح وأبي جعفر روى عنه الثوري وعبثر وابن فضيل وجرير سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن احمد بن حنبل

__________

(١) من ك (٢) ك (عن) خطأ راجع ترجمة اسلم في الاصابة (٣) راجع تاريخ البخاري (١ / ٢ / ٢٥) والتعليق عليه (٤) م (بن) خطأ وابو ايوب هذا هو المراغى تأتى ترجمته في باب يحيى (يحيى بن مالك أبو ايوب ... روى عن عبد الله ابن عمرو) .

(*)

أغر

فيما كتب إلى قال سئل أبي عن أسلم المنقري من أين هو؟ قال لا أدري وهو ثقة عندنا قال وسألت يحيى بن معين من أين هو؟ قال: لا أدري وهو ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: أسلم المنقري صالح.

١١٤٩ - (١) اسلم روى عن كهمس وأبي حرة روى عنه سفيان

ابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك.

١١٥٠ - أسلم الكوفي روى عن مرة الهمداني الطيب عن زيد بن أرقم روى عنه عبد الواحد بن زيد.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه أغر

١١٥١ - اغر المزني له صحبة بصري روى عنه ابن عمر وأبو بردة (٢) ابن أبي موسى الأشعري سمعت أبي يقول ذلك.

١١٥٢ - أغر أبو مسلم روى عن أبي هريرة وأبي سعيد روى عنه أبو إسحاق الهمداني وأبو جعفر الفراء وعطاء بن السائب سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلى قال أنا أحمد بن حنبل نا حجاج [يعني - ٣] ابن محمد عن شعبة قال كان الأغر قاصا من أهل المدينة وكان رضا وكان قد لقى ابا هريرة وابا سعيد.

١١٥٣ - اغر بن سليك كوفي روى عن على روى عنه علي بن الأقمر (٤) وسماك، وقال أبو الأحوص (٥) : عن أغر بن حنظلة، سمعت أبي يقول ذلك.

١١٥٤ - أغر بن الصباح المنقري كوفي مولى لال قيس بن عاصم روى عن خليفة بن حصين روى عنه الثوري وقيس بن الربيع سمعت

__________

(١) تأخرت في م هذه الترجمة عن التى تليها (٢) م (روى عنه ابن عمر روى عنه أبو بردة) (٣) من ك (٤) م (الارقم) خطأ (٥) زاد البخاري في التاريخ (عن سماك) (*)

أهبان

أرقم

أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: الأغر بن الصباح عن خليفة بن الحصين ثقة.

سمعت أبي يقول: الاغر بن الصباح صالح.

١١٥٥ - اغر بن يحيى المسمعي روى عن ... روى عنه حماد بن سلمة، سئل أبي عن الأغر بن يحيى المسمعي فقال: هو شيخ.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه أهبان

١١٥٦ - اهبان بن أوس الأسلمي له صحبة روى عنه مجزأة بن زاهر الأسلمي سمعت أبي يقول ذلك.

١١٥٧ - اهبان (٢١٠ م) بن صيفى الغفاري البصري له صحبة روت عنه ابنته عديسة (١) سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا عباس [ابن محمد - ٢] الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: اهبان ابن صيفي كنيته أبو مسلم.

١١٥٨ - اهبان ابن أخت أبي ذر من البصريين روى عن أبي ذر روى عنه حميد بن عبد الرحمن الحميري سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه أرقم

١١٥٩ - ارقم بن [أبي - ٣] الأرقم الزهري (٤) الحجازي له صحبة

__________

(١) تحرف هذا الاسم في تاريخ البخاري والتهذيب (فوقع عائشة) ولعديسة ترجمة في التهذيب (٢) من ك (٣) من م (٤) بهامش م (هذا خطأ، وارقم بن ابى الارقم مخزومي وليس له ابن يسمى، عبد الله وعبد الله بن الارقم زهرى وهو ابن الارقم بن عبد يغوث) وفى حاشية اخرى (ارقم بن ابى الارقم واسم ابى = (*)

أسيد

وى عنه ابنه عبد الله بن الأرقم فيما رواه عطاف بن خالد عن عثمان بن

عبد الله بن الأرقم عن أبيه عن جده قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: صلاة في مسجدي هذا -.

[سمعت أبي يقول ذلك - ١] .

١١٦٠ - أرقم بن يعقوب كوفي روى عن عبد الله بن مسعود روى عنه أبو إسحاق السبيعي سمعت أبي يقول ذلك.

١١٦١ - أرقم بن شرحبيل أخو هزيل بن شرحبيل الأزدي كوفي روى عن ابن مسعود وابن عباس روى عنه أبو قيس الأودي وعبد الله بن أبي السفر وأبو إسحاق سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

سئل أبو زرعة [عنه - ١] فقال: كوفي ثقة.

١١٦٢ - أرقم بن أبي الأرقم بصري روى عن ابن عباس روى عنه حميد بن مهران الخياط (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه أسيد

١١٦٣ - اسيد بن حضير أبو يحيى ويقال أبو عتيك الأنصاري الأشهلي له صحبة [مدني - ٣] روت عنه عائشة وابن عمر وابن أبي ليلى سمعت أبي يقول ذلك.

١١٦٤ - أسيد بن ظهير الحارثي الأنصاري له صحبة مدني روى عنه أبو الأبرد مولى بني (٤) خطمة سمعت ابى يقول ذلك.

__________

= االارقم عبد مناف ... ) لخص عبارة الاستيعاب وقال (قاله ابن عبد البر) وفى العبارة (غلط فيه أبو حاتم الرازي وابنه فجعلاه والد عبد الله بن الارقم الزهري، والارقم والد عبد الله بن الارقم بن عبد يغوث الزهري وهذا مخزومي مشهور كبير) (١) من م (٢) م - الخراط خطأ (٣) من - ك (٤) وقع في الاصلين هنا (ابن) خطأ وتاتى ترجمة ابى الابرد في الكنى.

(*)

أبيض

١١٦٥ - اسيد بن أخي (١) رافع بن خديج (٢) الأنصاري روى عنه مجاهد واختلفوا عن مجاهد فروى ابن الطباع عن ابى عوانة عن ابى حصن عن مجاهد [عن - ٣] ابن رافع بن خديج عن أبيه سمعت أبي يقول ذلك.

١١٦٦ - أسيد الكلابي (٤) قال سمعت مكحولا روى عنه الوليد بن مسلم (١٨٥ ك) (٢١١ م) .

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه أبيض

١١٦٧ - ابيض بن حمال المأربي [من - ٣] ناحية اليمن له صحبة روى عنه شمير بن عبد المدان وابنه سعيد بن أبيض سمعت أبي يقول ذلك.

١١٦٨ - أبيض بن الأغر بن الصباح منقري كوفي أبو الأغر روى عن صالح بن حيان وأبي حمزة الثمالي ثابت بن أبي صفية وعن رجل عن مجاهد روى عنه مروان بن معاوية ونسبه إلى جده وروى عنه يحيى بن حسان التنيسي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى الوليد بن مسلم عن صاحب له (٥) عنه [وروى الأبيض - ٦] عن مجالد وعبيدة الضبي روى عنه هشام بن عمار.

__________

(١) م (ابى خطأ) (٢) ستأتي له ترجمة اخرى اول باب اسيد بالفتح (٣) من م (٤) ك (اسيد بن الكلابي) وفى تهذيب تاريخ ابن عساكر (٣ / ٥٨) (اسيد هو شيخ من بنى كلاب ... ) (٥) مثله في لسان الميزان عن المؤلف ووقع في ك (عن خاله) (٦) من م وفى ك بدلها (ابيض روى) على ان هذا ابتداء ترجمة جديدة وفى لسان الميزان في ترجمة ابيض بن الاغر (قال ابن

ابى حاتم روى عن صالح بن حيان ومجالد وعبيدة الضبى ... ) وهذا يوافق ما في م.

(*)

أزهر

١١٦٩ - أبيض بن أبان روى عن عطاء بن السائب روى عنه أحمد بن عبد الله بن يونس، وروى أبو شهاب عن أبي عبد الرحمن عن محمد بن علي فلا ندري أبو عبد الرحمن هو أبيض أم لا؟ سمعت أبي يقول ذلك، سألت أبي عن أبيض بن أبان فقال: ليس عندنا بالقوي، يكتب حديثه وهو شيخ.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه أزهر

١١٧٠ - ازهر بن حميضة روى عن أبي بكر الصديق روى عنه هلال ابن يساف، وقال بعضهم زهرة بن حميضة، سمعت أبي يقول ذلك.

١١٧١ - أزهر بن يزيد المرادي شامي روى عن عمر وأبي عبيدة بن الجراح روى عنه الحارث بن قيس سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى ثور (١) بن يزيد عن أبي عون عنه.

١١٧٢ - (٢) أزهر بن يزيد الغطيفي (٣) شامي روى عن المقداد روى عنه الحارث بن يزيد سمعت أبي يقول ذلك.

١١٧٣ - أزهر بن سعيد الحمصي روى عن ابى امامة وابى كبشة الانما؟ ى وغضيف بن الحارث روى عنه معاوية بن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

١١٧٤ - أزهر بن عبد الله بن جميع الحرازي روى عن تميم الداري.

مرسل، وروى عن [مسلم بن سليم و - ٤] أبي عامر الهوزني عبد الله ابى يحيى روى عنه صفوان بن عمرو والخليل بن مرة والفرج بن

فضالة سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) ك (ايوب) (٢) تأخرت في م هذه الترجمة عن التى تليها (٣) هو المرادى نفسه، غطيف مصغرا رهط من مراد.

كرنكو.

اقول هذا لا يكفى للجزم وفى الروايات اضطراب وراجع تاريخ البخاري والتعاليق (٤) من م.

(*)

١١٧٥ - ازهر بن حسان السكسكى (٢١٢ م) روى عن عمر بن الخطاب في الماء المشمس روى عنه صفوان بن عمرو.

١١٧٦ - أزهر بن عبد الله روى عن عبد الله بن بسر وأبي عامر الهوزني ومسلم بن سليم روى عنه صفوان بن عمرو سمعت ابى؟ قول ذلك.

١١٧٧ - أزهر بن عبد الله روى عنه الأعشى بن عبد الرحمن بن مكمل سمعت أبي يقول ذلك ويقول: لا أدري من هو.

١١٧٨ - أزهر بن راشد البصري روى عن أنس بن مالك والحسن روى عنه العوام بن حوشب سمعت أبي يقول ذلك.

١١٧٩ - أزهر بن راشد أبو الوليد الهوزني روى عن عصمة بن قيس صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن عباس، مرسل، وسليم بن عامر سماعا روى عنه حريز بن عثمان وإسماعيل بن عياش سمعت أبي يقول ذلك.

١١٨٠ - أزهر بن راشد الكاهلي روى عن خضر بن القواس وأبي عاصم التمار عن سعيد بن جبير روى عنه عطاء بن مسلم ومروان الفزاري سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: أزهر بن راشد الذي روى عنه مروان بن معاوية ضعيف.

سألت أبي عن أزهر بن راشد

فقال: هو مجهول.

١١٨١ - ازهر بن النجم الحماني (١) روى عن أبي رجاء العطاردي روى عنه زيد بن الحباب وسلمة بن حيان البصري سمعت أبي يقول ذلك.

١١٨٢ - ا؟ هر العطار روى عن محارب بن دثار (٢) وابى عون الثقفى

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري والثقات والكنى للدولابي ووقع في ك (الجملى) (٢) وقع في تاريخ البخاري (ازهر بن محارب روى عنه عنبسة ... ) هكذا في اصلين جيدين وهكذا طبع.

(*)

روى عنه الثوري وشريك وعنبسة بن سعيد سمعت أبي يقول ذلك.

١١٨٣ - أزهر عن رجل (١) رفع الحديث إلى زيد بن أرقم روى عنه ثابت بن زيد سمعت أبي يقول ذلك.

١١٨٤ - أزهر بن كبشة (٢) عريف بنانة روى عن هشام بن هبيرة عن مطرف بن الشخير عن كعب روى عنه السرى بن؟ حيى سمعت أبي يقول ذلك.

١١٨٥ - أزهر بن سنان القرشي روى عن شبيب بن محمد بن واسع روى عنه يزيد بن هارون ومحمد بن جهضم وسعيد بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سئل يحيى بن معين عن أزهر بن سنان الذي يروى عنه يزيد فقال: لا شئ.

قال أبو محمد روى عنه الهيثم بن جميل فقال: أزهر بن سنان عن محمد بن (٢١٣ م) واسع نفسه -[نا أبي نا سعيد بن سليمان نا أزهر بن سنان قال حدثنا محمد بن واسع - ٣] .

١١٨٦ - أزهر بن القاسم البصري نزيل مكة [أبو بكر - ٣] روى عن

المثنى بن سعيد وزكريا بن إسحاق روى عنه احمد بن حنبل واسحاق ابن إبراهيم ونوح بن حبيب سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٤] بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن أزهر بن القاسم فقال: بصري سكن مكة وكان ثقة.

سئل

__________

(١) بهامش م (ازهر عن انيسة بنت زيد بن ارقم) وفى تاريخ البخاري (ازهر عن انيسة ... ) ونحوه في الثقات وراجع تاريخ البخاري (١ / ١ ٤٥٩) مع التعليق (٢) في تاريخ البخاري) ازهر بن كيشم) هكذا في اصليه وهكذا طبع وكيشم معروف في الاسماء، وفى نسخة من الثقات (كشيج) آخره جيم ونسخة اخرى جيدة (كشيح) آخره حاء وتحتها؟ اء صغيرة تحقيقا للاهمال والله اعلم (٣) من م (٤) من ك.

(*)

أبي عن أزهر بن القاسم فقال: شيخ يكتب حديثه ولا يحتج به.

١١٨٧ - ازهر بن سعد السمان أبو بكر روى عن يونس بن عبيد وابن عون روى عنه ابن المديني وأحمد بن إبراهيم ومحمد بن المثنى وابن عرعرة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلى قال (١٨٦ ك) سمعت يحيى بن معين يقول: أروى الناس عن ابن عون وأعرفهم به أزهر.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ١] قال سألت يحيى بن معين عن أزهر السمان كيف حديثه؟ فقال ثقة.

سئل أبي عن أزهر السمان فقال: صالح الحديث.

١١٨٨ - ازهر بن حفص بصري عبشمي (٢) يروى عن الفيل بن عرادة روى عنه أبو عبيد القاسم بن سلام ومحمد بن عيسى الطباع ومحمد بن

مهران سمعت أبي يقول ذلك.

١١٨٩ - (٣) أزهر بن حاتم المروزي روى عن الفضل بن موسى السيناني (٤) روى عنه أبي وأثنى عليه خيرا وقال: هو صدوق.

١١٩٠ - أزهر بن مروان الرقاشي روى عن صالح المري ومسمع بن عاصم الزاهد وفضيل بن عياض روى عنه أبو بكر بن أبي الدنيا.

١١٩١ - أزهر بن جميل الشطي البصري روى عن يحيى بن سعيد القطان وعبد الوهاب الثقفي وسفيان بن عيينة ومعتمر (٥) بن سليمان.

__________

(١) من م (٢) كذا في الاصلين ووقع في الثقات (القيسي) والذى في تاريخ البخاري (١ / ١ / ٤٦٠) (عيشي) وهكذا ضبطه عبد الغنى في مشتبه النسبة ص ٥٤ وغيره (٣) تأخرت في م هذه الترجمة عن التى تليها (٤) ك (الشيباني) خطأ (٥) مثله في الثقات وتهذيب المدى وتهذيبه لابن حجر ووقع في ك (معمر) .

(*)

أسيد

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى أسيد

١١٩٢ - أسيد بن رافع [الأنصاري - ١] روى عن ... روى عنه بكير بن عبد الله بن الأشج سمعت أبي يقول ذلك.

١١٩٣ - أسيد بن [أبي - ٢] أسيد الساعدي روى عن ... روى عنه ... ١١٩٤ - (٢١٤ م) أسيد بن المتشمس بن معاوية عم الأحنف بن قيس السعدي البصري روى عن أبي موسى الأشعري روى عنه الحسن سمعت أبي يقول ذلك.

١١٩٥ - أسيد بن عبد الرحمن بن زيد الخطاب أخو عبد الحميد وهو ابن سودة بنت عبد الله بن عمر روى عن ابن عمر روى عنه رياح بن عبيدة وزيد بن أبي عتاب (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

١١٩٦ - أسيد بن على بن عييد مولى أبي أسيد الساعدي الأنصاري روى عن أبيه روى عنه عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الله بن حنظلة [ابن - ٤] الغسيل وموسى بن يعقوب الزمعي (٥) سمعت أبي يقول ذلك.

١١٩٧ - أسيد بن يزيد المدني روى عن الأعرج ومسلم بن جندب روى عنه هارون النحوي وبشار [بن - ٦] الناقط سمعت ابى يقول

__________

(١) من ك وتقدمت لهذا الرجل ترجمة أخرى باب اسيد بالضم (٢) من م ومثله في تاريخ البخاري (١ / ٢ / ٤؟) وغيره وذهب جماعة إلى ان هذا وأسيد بن على بن عبيد الآتى بعد ترجمتين واحد راجع التاريخ مع التعليق (٣) ك (غياث) خطأ (٤) من ك (٥) مثله في تاريخ البخاري وفى التهذيب عن ابن ابى حاتم وابى زرعة انهما انكرا ذلك وقالا (انما روى موسى عن ابن الغسيل عنه) والله اعلم (٦) من م وفى اكمال ابن ماكولا (بشار بن ايوب الناقط) .

(*)

ذلك.

(١) ١١٩٨ - أسيد بن أبي أسيد البراد واسم أبي أسيد يزيد روى عن عبد الله بن أبي قتادة روى عنه ابن أبي ذئب وسليمان بن بلال والدراوردي وحجاج بن صفوان وزهير بن محمد سمعت أبي يقول ذلك.

١١٩٩ - أسيد بن طارق روى عن أمه (٢) عن عمرة (٣) عن عائشة روى عنه عمران بن الجارود سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١٢٠٠ - أسيد الجعفي: كتب النبي صلى الله عليه وسلم إلى أهل الطائف.

روى عنه الزبير بن عدي سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٠١ - أسيد بن جبيب روى عن العلاء بن عبد الكريم روى عنه محمد بن أبي بكر المقدمي سألت [علي بن الحسين - ٤] بن الجنيد عنه فقال: شيخ للمقدمى.

١٢٠٢ - أسيد بن يزيد البصري روى عن عثمان بن عطاء روى عنه الوليد بن عبد الملك بن مسرح.

١٢٠٣ - أسيد بن عبد الرحمن الخثعمي الفلسطيني روى عن ابن محيريز (٥) وفروة بن مجاهد روى عنه الاوزاعي واسماعيل بن عياش (٢١٥ م) والمغيرة بن المغيرة الرملي (٦) سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) ترتيب بقية تراجم هذا الباب في م وهكذا (١٢٠٢، ١١٩٨ إلى ١٢٠٠، ١٢٠٥، ١٢٠٣، ١٢٠١، ١٢٠٤) (٢) مثله في تاريخ البخاري والثقات والميزان ووقع في م (ابيه) وكذا وقع في لسان الميزان والظاهر انه تحريف (٣) هكذا في الاصلين والميزان ووقع في تاريخ البخاري (عن امه عمرة) ومثله في الثقات ذكر هذا الرجل في اتباع التابعين (٤) من م (٥) ك (محيرين) م (عن ابى محيريد) والتصحيح من تاريخ البخاري والثقات وغيرهما وفى التهذيب ان الخطيب زعم ان اسيدا انما روى عن خالد بن دريك عن ابن محيريز لا عن ابن محيريز نفسه (٦) مثله في التهذيب وغيره وكذلك ياتي في ترجمة المغيرة ووقع في م (الدمشقي) .

(*)

أيمن

١٢٠٤ - أسيد بن زيد بن نجيح الجمال أبو محمد الكوفي مولى صالح ابن علي الهاشمي روى عن شريك والليث وهشيم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى

ابن معين أنه قال: أسيد الجمال كذاب.

وسألت أبي عنه فقال: قدم إلى الكوفة من (١) بعض اسفاره فأتاه اصحاب الحد؟ ث ولم آته وكانوا يتكلمون فيه.

قال أبو محمد حدثنا عنه محمد بن [شعبة بن - ٢] جوان البصري وأبو بدر (٣) الغبري وإبراهيم بن راشد الآدمى.

١٢٠٥ - اسيد بن عاصم أبو الحسين الأصبهاني روى عن عامر بن إبراهيم والحسين بن حفص وصالح بن مهران وبكر بن بكار وعبد الله بن جمران وعبد الله بن بكر السهمي وسعيد بن عامر [وعثمان بن عمر - ٢] [وبشر بن عمر الزهراني - ٤] سمعنا منه وهو ثقة رضا.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم [النبيل - ٢] قال قلت لأبي مسعود [أحمد - ٤] بن الفرات: من ترى أن أكتب عنه؟ (٥) قال: عن يونس بن حبيب واسيد بن عاصم، ونفسين سماهما.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى أيمن

١٢٠٦ - ايمن بن خريم بن فاتك الأسدي شامي الأصل نزل الكوفة روى عن أبيه وعمه روى عنه الشعبي سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٠٧ - ايمن الحبشى مولى ابن أبي عمرو روى عن عائشة وجابر وتبيع روى عنه مجاهد وعطاء وابنه عبد الواحد [بن أيمن - ٤] سمعت أبي يقول ذلك، سئل أبو زرعة عن أيمن والد عبد الواحد فقال: مكي (٦) ثقة.

(٧)

__________

(١) ك (في) (٢) من م (٣) (وعباد بن الوليد) وهو أبو بدر نفسه (٤) من ك (٥) م (عمن ترى ان اكتب) (٦) ك (يحيى) خطأ (٧) ترتيب بقية تراجم هذا الباب في م كما ياتي ١٢١١، ١٢١٢، ١٢١٠، ١٢٠٨، ١٢٠٩) .

(*)

أصبغ

١٢٠٨ - أيمن أبو ثابت (١) عوفي مولى (٢) بني ثعلبة روى عن ابن عباس ويعلى بن مرة روى عنه أبو يعفور (٣) عبد الرحمن بن عبيد بن نسطاس والربيع بن عبد الله سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٠٩ - أيمن بن عبد الله أبو (٤) المختار (٥) وكان يسكن الربذة (٢١٦ م) يروى عن أبي ذر روى عنه عقبة بن وهب (١٨٧ ك) سمعت أبي يقول ذلك.

١٢١٠ - أيمن روى عن أبي أمامة روى عنه قتادة سمعت أبي يقول ذلك.

١٢١١ - أيمن شامي روى عن أبي الدرداء روى عنه ابنه الوليد، روى إسماعيل بن عياش عن شرحبيل بن مسلم عن الوليد بن أيمن عن أبيه عن أبي الدرداء سمعت أبي يقول ذلك.

١٢١٢ - ايمن بن بابل أبو عمران روى عن قدامة بن عبد الله الكلابي وعطاء وطاوس روى عنه الثوري ووكيع وعيسى بن يونس ومكى ابن إبراهيم وعبيد الله بن موسى وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس [بن محمد - ٦] الدوري قال سمعت يحيى بن معين: قال أيمن بن نابل ثقة وكان لا يفصح، فيه لكنة.

سمعت أبي يقول: أيمن بن نابل شيخ.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى أصبغ

١٢١٣ - اصبغ بن نباتة أبو القاسم الحنظلي التميمي روى عن على روى

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري وفى م (ايمن بن ثابت) وفى الثقات والتهذيب (ايمن بن ثابت أبو ثابت) (٢) مثله في الكتب المذكورة ووقع في م (من) (٣) في الاصلين (أبو يعقوب) خطأ (٤) مثله في تاريخ البخاري والثقات وذكره

الدولابى في الكنى (٢ / ١٠٨) ووقع في م ابن (٥) زاد في الدولابى (المحاربي) وذكر له اثرا عن ابى ذر (٦) من ك.

(*)

عنه فطر والأجلح وسعد بن طريف سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس [بن محمد - ١] الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: الاصبغ بن نباتة ليس بشئ (٢) .

سألت ابى عن اصبغ ابن نباتة فقال: لين الحديث.

قلت وعقيصا؟ فقال بابتهم (٣) غير أن اصبغ اشبه.

١٢١٤ - أصبغ مولى عمرو بن حريث روى عن عمرو بن حريث روى عنه إسماعيل بن أبي خالد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق [يعني - ٤] الكوسج عن يحيى بن معين أنه قال: أصبغ مولى عمرو بن حريث ثقة.

سئل أبي عن أصبغ مولى [عمرو بن - ٤] حريث فقال: شيخ.

١٢١٥ - أصبغ بن علقمة بن علي الحنظلي مروزي روى عن المعارك الهجيمي وابن المسيب روى عنه ابن المبارك وعيسى بن يونس وزيد ابن حباب وأبو تميلة سمعت أبي يقول ذلك.

١٢١٦ - أصبغ بن زيد الواسطي [الوراق - ٤] روى عن القاسم ابن أبي أيوب وثور بن يزيد روى عنه يزيد بن هارون وسلم بن قتيبة سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه هشيم واسحاق ابن يوسف الأزرق ومحمد بن الحسن الواسطي.

حدثنا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى قال نا الأثرم قال سمعت أبا عبد الله سئل عن أصبغ بن زيد الوراق قال: ليس به بأس، ما أحسن رواية

يزيد بن هارون عنه.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلى؟ ال

__________

(١) من ك (٢) م (لا شئ) وبهامشها (اصبغ بن نباتة من خيار المسلمين حديثه حجة إذا روى عنه ثقة ولكن سعد بن طريف وغيره من الضعفاء مثله يروون عنه) (٣) يعنى من ضربهم وابو حاتم كثيرا ما يستعمل هذه الكلمة في هذا المعنى ووقع في م (ما منهم) (٤) من م.

(*)

أشرس

سئل يحيى بن معين عن أصبغ بن زيد الجهني فقال: ثقة.

سئل أبي عن أصبغ بن زيد قال: ما بحديثه بأس.

قال وسئل أبو زرعة عن أصبغ بن زيد فقال: شيخ.

قال أبو محمد:

١٢١٧ - اصبغ بن عبد العزيز الليثي روى عن أبيه عبد العزيز بن مروان ابن أبان بن سليمان بن مالك الليثي روى عنه ميمون بن العباس سألت أبي عنه فقال: هو مجهول.

١٢١٨ - أصبغ بن محمد بن عمرو ابن أخي عبيد الله (١) بن عمرو الأسدي الرقي روى (٢١٧ م) عن جعفر بن برقان روى عنه عمرو بن عثمان الكلابي الرقي سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: ليس [به - ٢] بأس.

١٢١٩ - أصبغ بن الفرج بن سعيد المصري روى عن عبد الرحمن بن زيد ابن اسلم والدراودى وعبد الله بن وهب حدث عنه أبي سمعت أبي يقول ذلك قال وسمعت أبي يقول: كان اصبغ اجل اصحاب ابن وهب.

قال وسئل أبي عنه فقال: صدوق.

١٢٢٠ - أصبغ بن سفيان روى عن ... (٣) روى عنه ... (٣) حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٢] فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي (٢) ] قال سألت يحيى بن معين

عن الاصبغ بن سفيان كيف حديثه؟ فقال: لا أعرفه (٤) .

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى أشرس

١٢٢١ - اشرس (٥) روى عن [عبد الله - ٢] بن عباس روى عنه

__________

(١) م (عبد الله) خطأ (٢) من م (٣) بياض وراجع لسان الميزان (٤) وبهامش م بغير نقط (اصبغ بن محمد المخشلبى الجزرى القرقسانى روى عنه ابنه أبو بكر محمد) وابنه ذكره ابن السمعاني في الانساب (المخشلبى) (٥) ا؟ ظر الترجمة الآتية آخر الباب.

(*)

الأحنف

الصباح سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٢٢ - أشرس بن أبي الأشرس روى عن معاوية بن قرة روى عنه الثوري سمعت أبي يقول [ذلك - ١] أشرس بن أبي الأشرس (٢) جليس وهب بن منبه سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٢٣ - أشرس بن ربيعة أبو شيبان الهذلي روى عن الحسن وثابت ومالك بن دينار روى عنه يزيد بن هارون وموسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن عطاء الخراساني روى عنه مسلم ابن إبراهيم ونسبه.

١٢٢٤ - أشرس بن عبيد كوفي وهو ابن عبيد بن صهيب مولى سعيد ابن العاص روى عن يحيى بن سعيد بن العاص روى عنه أبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن سالم بن عبد الله بن عمر والقاسم ابن محمد والحسن وعبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال

: أشرس بن عبيد بن صهيب صالح.

سألت أبي عن اشرس هذا فقال: شيخ.

١٢٢٥ - اشرس بن الحسن روى عن يزيد الرقاشي روى عنه ابن المبارك (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه (١٨٨ ك) العلم ممن اسمه الأحنف

١٢٢٦ - الاحنف بن قيس السعدي يعرف بالأحنف واسمه الضحاك (٢١٨ م) يعني أبا بحر روى عن عمر والعباس بن عبد المطلب روى عنه

__________

(١) من م (٢) كذا في الاصلين على ان هذه ترجمة جديدة اما البخاري فعد هذا والذى قبله واحدا (٣) زاد البخاري (وقال لى اسحاق عن معتمر عن الصباح عن اشرس: سئل ابن عباس) وراجع الترجمة الماضية اول الباب.

(*)

أفلح

الحسن وعمر بن جاوان سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٢٧ - الأحنف والد الفرات بن أحنف أبو بحر الهلالي كوفي أدرك الجاهلية رأى أنس بن مالك روى عنه عبد الله بن بشر (١) الهلالي وروى عن شريح روى عنه شعبة ومسعر والمسعودي وابنه الفرات سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: أبو بحر الهلالي ثقة.

١٢٢٨ - الاحنف جد محمد بن قيس بن الأحنف روى عن أبيه روى عنه الحجاج بن أرطاة سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٢٩ - الأحنف من آل أبي المعلى روى عن عروة روى عنه الجعد (٢) ابن عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٣٠ - الأحنف بن حكيم أبو بحر الأصبهاني روى عن سلمة الأحمر

وابن المبارك روى عنه يونس بن حبيب الأصبهاني.

سألت أبي عنه فقال لا أعرفه وليس بالكرماني.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه أفلح

١٢٣١ - افلح أبو كثير مولى أبي أيوب روى عن عثمان وأبي أيوب وعبد الله بن سلام روى عنه ابن سيرين وأبو بكر بن محمد [بن عمرو ابن حزم - ٣] سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٣٢ - أفلح بن حميد [بن - ٤] نافع مولى صفوان بن أوس النجاري روى عن القاسم بن محمد وأبيه حميد بن نافع وأبي بكر بن محمد

__________

(١) في م بلا نقط وراجع تاريخ البخاري مع التعليق (١ / ٢ / ٥١) (٢) م (الجعيد) وكلاهما قد قيل، (٣) من ك (٤) من م ومثله في تاريخ البخاري وغيره ويأتى ما يوافقه.

(*)

أعين

ابن عمرو بن حزم وعبد الرحمن بن القاسم روى عنه وكيع وأبو نعيم وعبد الله بن مسلمة بن قعنب سمعت أبي يقول ذلك.

[أنا عبد الله بن احمد ابن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن أفلح بن حميد فقال: صالح - ١] .

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: أفلح بن حميد ثقة.

سألت أبي عن افلح ابن حميد قال: ثقة لا بأس به.

١٢٣٣ - أفلح بن سعيد الأنصاري من أهل قباء روى عن عبد الله ابن رافع (٢) ومحمد بن كعب وبريدة بن سفيان روى عنه ابن المبارك وعيسى بن يونس وأبو عامر العقدي وزيد بن حباب سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى (٢١٩ م) ابن معين أنه قال: أفلح بن سعيد ليس به بأس.

سألت أبي عن أفلح بن سعيد قال: شيخ صالح الحديث.

١٢٣٤ - افلح بن كثير بن عبد الله بن فيروز الصنعاني السراج روى عن وهب بن منبه والوليد بن سويد (٣) وسماك بن الفضل روى عنه أبو زباد حماد بن زاذان (٤) .

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه أعين

١٢٣٥ - اعين أبو يحيى الأنصاري البصري روى عن أنس روى عنه الضحاك بن شرحبيل سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٣٦ - أعين الخوارزمي روى عن أنس: سقانا نبيذا حلوا.

روى عنه موسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: مجهول.

__________

(١) من م (٢) هو مولى ام سلمة صرح به في التهذيب وقع في ك (نافع) خطأ.

(٣) ك (سور) خطأ (٤) م (زياد) خطأ.

(*)

أسماء

١٢٣٧ - أعين بن عبد الله العقيلي الخياط بصري روى عن الحسن وأبي مليح روى عنه أمية بن خالد وموسى بن إسماعيل ومسلم بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٣٨ - اعين مولى ابن حرفاس (١) روى عن الحسن روى عنه أبو عقيل شاه بن حاجب المروزي.

قال أبو محمد:

١٢٣٩ - أعين بن عبد الله قاضي الري روى عن أبي الطفيل روى عنه عمرو بن أبي قيس قال.

أبو محمد: ١٢٤٠ - أعين بن زيد (٢) الرازي السوي (٣) أبو حاتم روى عن أبي

ثور وإبراهيم بن المنذر روى عنه علي بن الحسين [بن الجنيد - ٤] وسمعت منه وهو صدوق.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه أسماء

١٢٤١ - اسماء بن حارثة روى عن (٥) رسول الله صلى الله عليه وسلم انه بعثه يوم عاشورا روى وهيب عن ابن حرملة عن يحيى بن هند ابن حارثة عن عمه أسماء بن حارثة.

١٢٤٢ - أسماء بن الحكم الفزاري روى عن على روى عنه علي بن ربيعة الوالبي سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٤٣ - أسماء بن خارجة روى عن عبد الله بن مسعود روى عنه ابنه مالك سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٤٤ - أسماء بن عبيد الضبعي وهو ابن عبيد بن مخراق روى عن

__________

(١) ضبب عليه في م والله اعلم (٢) م (يزيد) والله اعلم (٣) م (البسريسى) بلا نقط وبهامشها عن نسخة (الشورى) (٤) من ك (٥) م (اسماء بن حارثة مولى) خطأ وراجع الاصابة.

(*)

أويس

أرطاة

الشعبي روى عنه مهدي بن ميمون وحماد بن سلمة وسعيد بن عامر الضبعي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق الكوسج عن يحيى بن معين أنه قال: أسماء بن عبيد الضبعى [ثقة - ١] .

باب تسمية (٢٢٠ م) من روى عنه العلم ممن اسمه أويس

١٢٤٥ - اويس بن عامر القرني المرادي أصله من اليمن سكن الكوفة روى عن عمر وعلى (٢) روى عنه عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ويسير بن عمرو (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٤٦ - أويس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي حليف بني تيم من قريش روى [عن أبيه روى - ١] عنه مصعب بن محمد بن شرحبيل العبدري سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه أرطاة

١٢٤٧ - ارطاة بن الحارث الخثعمي وكان من قدماء اصحاب ابن مسعود مات بالكوفة وهو أول من مات بها من التابعين (١٨٩ ك) سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٤٨ - أرطاة بن أبي أرطاة روى عن عكرمة روى عنه الحجاج ابن أبي عثمان الصواف سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٤٩ - أرطاة بن المنذر السكوني (٤) أبو عدي روى عن ضمرة بن

__________

(١) من م (٢) ك (عن عمرو بن على) خطأ (٣) م (يسر بن عبد الرحمن) كذا (٤) م (السكرى) خطأ.

(*)

الأحوص

حبيب وأبي عون (١) روى عنه ابن المبارك والجراح بن مليح وبقية بن الوليد وأبو حيوة ومسكين بن بكير وأبو اليمان سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى ثنا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين عن أرطاة بن المنذر كيف حديثه.

فقال: هو ثقة.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن

الحسن قال سمعت ابى طالب قال قال أحمد بن حنبل: أرطاة بن المنذر ثقة ثقة.

سئل أبي عن أرطاة بن المنذر فقال: لا بأس به.

١٢٥٠ - ارطاة بن الحسين البناني روى عن تميم بن عبد الرحمن روى عنه نصر بن علي وخليفة بن خياط ومحمد بن عقبة السدوسي سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٥١ - أرطاة بن حازم روى عن الشعبي روى عنه مسلمة بن جعفر (٢) الأحمسي.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه الأحوص

١٢٥٢ - الأحوص بن حكيم بن عمير أبو عمير روى عن أنس وأبيه وطاوس وخالد بن معدان روى عنه زهير بن معاوية وابن عيينة وعيسى بن يونس وبشر بن عمارة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا سريج بن يونس ثنا سفيان عن الأحوص بن حكيم وكان ثقة.

__________

(١) هو ابن عون الانصاري الشامي صرح به المزى وتأتى ترجمته في الكنى ووقع في م (وابن عون) خطأ (٢) تأتى ترجمته في بابه ووقع في ك (مسلم بن حفص) وهو تحريف.

(*)

حدثنا عبد الرحمن نا صالح (١) بن أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل قال قال أبي: قال أبو بكر بن عياش: قيل للأحوص بن حكيم ما هذه الأحاديث التي تحدث بها عن النبي صلى الله (٢٢١ م) عليه وسلم؟ قال لم؟ أليس الحديث كله عن النبي صلى الله عليه وسلم.

[نا صالح بن احمد

ابن حنبل قال قال أبي: الأحوص بن حكيم لا يروى: حديثه، يرفع الأحاديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم - ٣] .

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: الأحوص بن حكيم بن عمير لا شئ.

سمعت أبي رحمه الله يقول: الأحوص بن حكيم ليس بقوي، منكر الحديث، وكان ابن عيينة يقدم الأحوص على ثور في الحديث فغلط ابن عيينة في تقديم الأحوص على ثور، ثور صدوق، والاحوص منكر الحديث.

١٢٥٣ - الاحوص بن جواب أبو الجواب الضبي روى عن يونس بن أبي إسحاق وسليمان بن قرم (٤) وعمار بن رزيق روى عنه (٥) ابن أبي شيبة وابن نمير وابن المديني وأبو خيثمة سمعت أبي يقول [ذلك - ٣] .

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: أبو الجواب الأحوص بن جواب ثقة.

قال وسئل يحيى مرة أخرى فقال: ليس بذلك القوي.

سمعت أبي يقول: أبو الجواب صدوق.

__________

(١) ك (عبد الله) واراه خطأ فان المؤلف انما يروى سماعا عن صالح فاما عبد الله فعامة ما يرويه عنه كتابة ويأتى في ترجمتيهما ما يؤكد ذلك (٢) من ك (٣) من م (٤) مثله في تاريخ البخاري والتهذيب وتاتى ترجمته في بابه ووقع في ك (وسلمان بن قدم) خطأ (٥) زاد في ك (عتبة) ولا وجه له ويمكن ان يكون بدلها (عبد الله) وهو عبد الله بن محمد بن ابى شيبة ذكره المزى في الرواة عن الاحوص هذا.

(*)

أذينة

إسراءيل

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه أذينة

١٢٥٤ - اذينة العبدي بصري روى عن النبي صلى الله عليه وسلم (١) وعن عمر بن الخطاب روى عنه ابنه عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٥٥ - أذينة أبو العالية البراء بصري، وإنما سمي البراء لأنه كان يبرى النبل، روى عن أبي برزة الأسلمي وابن عمر وابن عباس وابن الزبير وعبد الله بن الصامت روى عنه أيوب وعاصم الأحول والحسن بن أبي الحسناء (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ٣] نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت جريرا عن مغيرة قال كانوا يقولون: أشبه أهل البصرة علما بإبراهيم أبو العالية.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى ابن معين قال: أبو العالية البراء اذينة ثقة.

١٢٥٦ - اذينة روى عن ابن عباس روى عنه عمرو بن دينار ومحمد ابن الحارث قال ابن عيينة كان من أهل عمان، سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن (٢٢٢ م) ممن اسمه إسراءيل

١٢٥٧ - اسراءيل بن موسى [أبو موسى - ٤] كان ينزل الهند

__________

(١) قال البخاري (مرسل) وذكر ابن حبان اذينة هذا في التابعين من الثقات وذكر روايته عن عمر وراجع الاصابة (٢) تأتى ترجمته في بابه ووقع هنا في م (الخنساء) خطأ (٣) من م (٤) من ك.

(*)

روى عن الحسن روى عنه ابن عيينة ويحيى بن سعيد القطان وحسين الجعفي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق الكوسج عن يحيى ابن معين أنه قال: أبو موسى اسراءيل صاحب الحسن ثقة سمعت أبي يقول: اسراءيل بن موسى لا بأس به.

١٢٥٨ - اسراءيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي الهمداني أبو يوسف روى عن جده أبي إسحاق وسماك و؟ جزأة بن زاهر روى عنه وكيع وأبو نعيم وقبيصة وأبو غسان سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ١] نا علي ابن المديني قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي قال قال [لى - ٢] عيسى ابن يونس قال لى اسراءيل: كنت أحفظ حديث أبي إسحاق كما أحفظ السورة من القرآن.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل نا علي [يعني - ١] ابن المديني قال سمعت يحيى يقول: اسراءيل فوق أبي بكر بن عياش.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي حدثني (٣) ابن أبي الثلج نا شبابة قال قلت (٤) ليونس بن أبي إسحاق أمل على حديث ابيك، قال اكتبه عن اسراءيل فإن أبي أملاه عليه.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ١] فيما كتب إلى نا أبو بكر بن أبي شيبة سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: كان اسراءيل في الحديث لصا؟ يعني أنه يتلقف العلم تلقفا (٥) .

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) م (قال نا) (٤) م (قال قال شبابة قلت) (٥) في

التهذيب (١ / ٢٦٣) (قال عثمان بن ابى شيبة عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ: اسراءيل لص يسرق الحديث) كذا قال والمعروف عن ابن مهدى توثيق اسراءيل = (*)

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل قال - ١] قال ابى: اسراءيل عن أبي إسحاق فيه لين سمع منه بأخرة.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن (١٩٠ ك) قال سمعت أبا طالب قال سئل احمد [عن - ١] شريك واسراءيل، قال: اسراءيل كان يؤدى ما سمع، كان أثبت من شريك.

قلت من احب اليك يونس أو اسراءيل في ابى اسحاق؟ قال: اسراءيل لأنه صاحب كتاب.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: اسراءيل بن يونس ثقة.

حدثنا عبد الرحمن أنا حرب [بن إسماعيل - ٢] [الكرماني - ١] فيما كتب إلي قال قال احمد بن حنبل: اسراءيل كان شيخا ثقة - وجعل يعجب من حفظه.

حدثنا عبد الرحمن سمعت ابى يقول: اسراءيل ثقة متقن من أتقن أصحاب ابى اسحاق.

١٢٥٩ - (٣) اسراءيل بن عباد روى عن ميمون القداح عن أبي الطفيل روى عنه عبد الله بن لهيعة.

١٢٦٠ - اسراءيل بن حاتم المروزي أبو عبد الله روى عن (٢٢٣ م) مقاتل بن حيان ومحمد بن إسحاق روى عنه وهب بن إبراهيم الفامي سمعت أبي يقول ذلك.

__________

= والثناء عليه وفى التهذيب (وقال ابن مهدى اسراءيل في أبي إسحاق أثبت من شعبة والثوري) فكلمة (يسرق الحديث) انما هي من قول عثمان فسر بها كلمة (لص) والصواب ما قاله المؤلف (١) من م (٢) من ك (٣) تأخرت في م هذه الترجمة عن التى تليها.

(*)

أسباط

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه أسباط

١٢٦١ - اسباط بن نصر أبو يوسف الهمداني روى عن سماك والسدي روى عنه عمرو بن محمد العنقزي وعلى بن ثابت العطار [ويقال - ١] الدهان (٢) وإسحاق بن منصور وأحمد بن المفضل وأبو غسان والحسن بن بشر وعبد الله بن صالح بن مسلم وعمرو بن حماد وعون بن سلام سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي قال سمعت ابا نعيم يضعف اسباط ابن نصر، وقال: احاديثه عامية سقط مقلوبة الأسانيد.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا محمد بن مهران الجمال قال سألت أبا نعيم عن أسباط بن نصر فقال: لم يكن به بأس غير أنه أهوج.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: أسباط بن نصر ثقة.

حدثنا عبد الرحمن أنا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلي قال قلت لأحمد: أسباط بن نصر الكوفي الذي يروى عن السدي كيف حديثه؟ قال: ما أدري - وكأنه ضعفه.

١٢٦٢ - اسباط بن زرعة روى عن مجاهد روى عنه اسراءيل سمعت

أبي يقول ذلك.

١٢٦٣ - أسباط بن محمد (٣) بن ميسرة أبو محمد روى عن عمرو بن قيس والأعمش والشيباني ومطرف روى عنه ابن نمير وابن أبي شيبة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٤] فيما كتب

__________

(١) من ك (٢) ك (الدهقان) خطأ (٣) زاد في التهذيب (بن عبد الرحمن بن خالد) (٤) من م (*)

أنيس

إلى قال سألت أبي عن أسباط بن محمد أحب إليك في سعيد أو الخفاف؟ فقال: أسباط أحب إلى لأنه سمع بالكوفة (١) .

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: أسباط بن محمد ثقة.

سمعت أبي يقول: أسباط ابن محمد صالح.

١٢٦٤ - اسباط (٢) أبو اليسع البصري روى عن شعبة بن الحجاج روى عنه محمد بن عبد الله بن حوشب سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه أنيس

١٢٦٥ - (٢٢٤ م) انيس أبو العريان المجاشعي روى عن ابن عباس

__________

(١) اسباط وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف سمعا من سعيد بن أبي عروبة وسعيد اختلط بأخرة والخفاف كان ملازما له مدة سمع منه قبل الاختلاط وبعده فيظهر مما هنا ان سعيدا قبل اختلاطه دخل الكوفه وحدث بها ثم لم يدخلها

بعد اختلاطه فمن هنا رجح احمد اسباط وهذه فائدة جليلة فكل من كان من اصحاب سعيد انما سمع منه بالكوفة فحديثه عنه صحيح (٢) بهامش م (أبو طاهر ذكره الحاكم حدث عن محمد بن عمرو بن سليمان سمع هو رجلا يحدث عن شعبة وهو هو فيما ادرى (كذا) والله اعلم) اقول أبو طاهر رجل آخر هو اسباط ابن اليسع بن انس بن معمر الهذلى روى عن جماعة منهم الوليد بن محمد السلمى صاحب شعبة روى عنه محمد بن عمرو بن سليمان وغيره كما في التهذيب فاما اسباط أبو اليسع فلم يسم ابوه لكن قيل انه هو اسباط بن عبد الواحد الذى روى عنه ادريس بن ابى الرباب والله اعلم.

(*)

والحسن بن علي (١) ومحمد بن [على ابن - ٢] الحنفية روى عنه خالد بن مهران الحذاء سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٦٦ - (٣) أنيس بن الضحاك (٤) روى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم روى بقية بن الوليد عن حسان بن سليم (٥) المقرئي وكان يشبه بابراهيم ابن أدهم في العبادة عن عمرو بن مسلم عنه فسمعت أبي يقول: انيس ابن الضحاك هذا لا نعرفه، قد روى عن أنيس بن الضحاك رجل من أهل حمص يقال له أبو روبة (٦) ليس من التابعين وهو يروي عن التابعين (٢٢٥ م) فلا ندري هو أبو روبة (٦) أو غيره والله أعلم.

١٢٦٧ - أنيس بن أبي يحيى الأسلمي أخو محمد بن أبي يحيى مولى أسلم روى عن أبيه روى عنه حاتم بن إسماعيل ويحيى بن سعيد وصفوان بن عيسى ومكي بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ٧] نا علي - يعني ابن الْمَدِينِيِّ - قَالَ سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ سعيد عن محمد بن أبي يحيى الأسلمي

قال: لم يكن به بأس وكان أخوه أنيس أثبت منه.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد [الدوري - ٨] قال سمعت يحيى بن معين يقول أنيس بن أبي يحيى ثقة.

قال أبو محمد ذكرت لأبي قول يحيى بن سعيد فيه فقال: أنيس احب إلى من محمد

__________

(١) الذى في تاريخ البخاري (رأى الحسن بن محمد بن على) (٢) من م (٣) تأخرت في م هذه الترجمة وقعت بعد ترجمة انيس بن سوار (٤) بهامش م (انيس بن الضحاك الاسلمي روى عنه عمرو بن سليم ... ، من الاستيعاب لابي عمر رحمه الله) وراجع الاستيعاب (٥) ك (سليمان) ويأتى في ترجمة حسان (حسان بن سليم) باتفاق الاصلين (٦) كذا في الاصلين وسياتى آخر الباب في ترجمة الحمصى هذا (أبو ربوة) وكذا يأ؟ ى في ترجمة خولى ولقمان والله اعلم (٧) من م (٨) من ك.

(*)

وهو عم إبراهيم بن أبي يحيى الضعيف، وهذا ثقة.

١٢٦٨ - انيس بن خالد التميمي السعدي روى عن عطاء وأبي إسحاق والمسيب بن رافع ومحارب بن دثار وجامع بن أبي راشد روى عنه زيد (١) بن حباب وأبو نعيم وأبو الوليد وأحمد بن [عبد الله بن - ٢] يونس سمعت أبي يقول ذلك [قال أبو محمد روى عن حارث العكلي.

حدثنا عبد الرحمن قال - ٢] ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: أنيس بن خالد السعدي ثقة.

سمعت أبي يقول: أنيس بن خالد في حديثه شئ، من كتب عنه قديما فأحاديثه اشبه.

١٢٦٩ - انيس بن عمران (٣) أبو يزيد اليافعي [مصري - ٤] روى عن

روح بن الحارث بن حنش الصنعاني روى عنه أبو عبد الرحمن المقرئ (٥) سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: هو شيخ.

١٢٧٠ - أنيس بن سوار الجرمي أخو قتادة بن سوار روى عن أبيه عن مالك بن الحويرث (٦) روى عنه عبد الله بن أبي الأسود وابن مقدم وخليفة بن خياط وحميد بن مسعدة سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٧١ - أنيس بن الضحاك بن مخمر أبو ربوة (٧) الحمصي روى عن لقمان بن عامر الوصابي روى عنه عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار ويحيى بن سعيد العطار [الحمصي - ٤] وعبد الله بن عبد الجبار الخبائرى.

حدثنا عبد (١٩١ ك) الرحمن نا أبي قال ذكره عمرو بن عثمان [بن كثير بن دينار - ٤] عن أبيه قال اسم أبي ربوة أنيس بن

__________

(١) ك (يزيد) خطأ (٢) من ك (٣) ك (عميران) خطأ (٤) من م (٥) م (المقدمى) خطأ (٦) ك (روى عن مالك بن الحويرث عن ابيه) وهو مقلوب وفى الثقات وتاريخ البخاري بمعنى ما في م وكذلك ياتي في ترجمة سوار (٧) بهامش م (ربوة بفتحتين قاله أبو احمد العسكري) .

(*)

أصرم

الأزور

الضحاك بن مخمر.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه أصرم

١٢٧٢ - اصرم بن غياث أبو غياث الشيباني النيسابوري روى عن مقاتل ابن حيان وعاصم الأحول روى عنه سريج بن يونس ومحمد بن معاوية ومحمد بن مرداس القطان سمعت أبي يقول ذلك.

سمعت أبا زرعة يقول أصرم بن غياث ليس بقوي.

سمعت أبي يقول: أصرم بن غياث منكر

الحديث.

١٢٧٣ - أصرم بن حوشب أبو هشام الهمذاني روى عن أبي سنان الشيباني سمعت أبي يقول ذلك [ويقول هو متروك الحديث فإنه ذكر أنه سمع من زياد بن سعد فأنكر عليه - ١] وتكلم فيه [يحيى بن معين - ١] .

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى نا عثمان [ابن سعيد - ٢] قال سألت يحيى بن معين قلت: أصرم بن حوشب [تعرفه - ١] ؟ قال: كذاب خبيث.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه الأزور

١٢٧٤ - الازو بن غالب روى عن سليمان التميمي وثابت روى عنه يحيى بن سليم سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو منكر الحديث وهو مجهول.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن ازور بن غالب فقال: ليس بقوى.

__________

(١) من م (٢) من ك.

(*)

أسد

١٢٧٥ - الازور بن عياض الضبي (١) روى عن الروح بن سبرة [النهشلي - ٢] روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث [و - ٢] أبو عمر الحوضي سمعت أبي يقول ذلك.

(٣) باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه أسد

١٢٧٦ - اسد بن كرز له صحبة روى عنه خالد بن عبد الله وضمرة بن حبيب والمهاصر (٤) بن حبيب سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٧٧ - أسد بن وداعة روى عن أبي أمامة وشداد بن أوس روى عنه معاوية بن صالح ولفرج بن فضالة وجابر بن غانم سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٧٨ - (٥) أسد بن سليمان السلمي روى عن الضحاك بن عبد الرحمن ابن عرزب روى عنه محمد بن شعيب بن شابور.

١٢٧٩ - أسد بن عمرو أبو المنذر البجلي الكوفي صاحب رأى روى عن حجاج وروح بن غطيف روى عنه عمرو الناقد وإبراهيم بن موسى سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن هارون الفلاس حدثني محمود بن غيلان سمعت يزيد بن هارون وسئل عن أسد بن عمرو قال لا يحل الأخذ عنه.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين قال: أسد بن عمرو أوثق من نوح بن دراج.

__________

(١) في تاريخ البخاري (الكعبي) وفى اثناء الترجمة (الحبطى)

(٢) من م

(٣) قدم في م هنا باب اخضر بترجمتيه وسياتى (٤) م (المهاجر) خطأ (٥) تأخرت في م هذه الترجمة عن التى تليها.

(*)

الأعشى

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد فيما كتب إلى قال سألت أبي عن أسد بن عمرو فقال: كان صدوقا ولكن كان من أصحاب أبي حنيفة لا ينبغي أن يروى عنه شئ.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: أسد بن عمرو ضعيف الحديث لا يعجبني حديثه.

قال أبو محمد يروى عن مطرف بن طريف وعبد الملك بن أبي سليمان والعلاء بن المسيب ومحمد بن عمرو وغالب الجزري روى عنه محمد بن سعيد بن سابق وعلى بن هشام بن مرزوق [نا محمد بن هارون المخرمي قال حدثني محمود بن غيلان قال سمعت يزيد بن هارون وسئل أسد بن عمرو فقال: لا يحل الأخذ عنه - ١] [قال أبو محمد - ١] .

١٢٨٠ - أسد بن موسى المعروف بأسد السنة روى عن حماد بن سلمة وحماد بن ز؟ د وأبي الأشهب ومعاوية بن صالح روى عنه ابنه سعيد ابن أسد وهشام بن عمار ودحيم والربيع بن سليمان وبحر بن نصر يعد في المصريين (٢) .

باب تسمية من روى عنه العلم (٢٢٧ م) ممن يسمى الأعشى

١٢٨١ - الاعشى المازني الشاعر بصري له صحبة وهم مازن سليم (٣) روى عنه معن بن ثعلبة وصدقة بن طيسلة (٤) سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من م (٢) ك (البصريين) خطأ (٣) ك (سلمان) خطأ وبهامش م (صوابه وهو مازن بنى تميم وهو اعشى بنى الحرماز ومازن والحرماز ابنا مالك بن عمرو بن تميم) وراجع في الاصابة ترجمة الاعشى وترجمة عبد الله بن الاعور، وترجمة الحكم بن عمرو الغفاري (٤) هكذا ياتي في ترجمة صدقة في بابه = (*)

أزرق

أكثم

قال أبو محمد روى عمرو بن علي بإسناد له عن شيوخ مجهولين أن الأعشى

اسمه عبد الله بن الأعور أتى النبي صلى الله عليه وسلم.

١٢٨٢ - الأعشى بن عبد الرحمن بن مكمل مدني روى الأزهر بن عبد الله عن عثمان رضي الله عنه روى عنه شريك بن عبد الله بن أبي نمر سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه أزرق

١٢٨٣ - ازرق بن قيس الحارثي بصري روى عن [ابن - ١] عمر وأبي برزة وأنس بن مالك وعسعس بن سلامة روى عنه سليمان التيمي وشعبة وحماد بن سلمة [وحماد بن زيد - ١] سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا عباس [بن محمد - ٢] الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: أزرق بن قيس ثقة.

سمعت ابى يقول: ازرق ابن قيس صالح الحديث.

١٢٨٤ - (٣) [ازرق بن على أبو الجمهم روى عن حسان بن إبراهيم الكرماني وعمر بن يونس اليمامي روى عنه أبو زرعة - ١] .

١٢٨٥ - أزرق بن العذور بن دحين (٤) بن زبيب بن ثعلبة بصري روى عن أبيه روى عنه أبو زرعة.

(٥) باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه أكثم

١٢٨٦ - أكثم بن أبي الجون (٦) أبو معبد الخزاعي روى عن النبي

__________

= وهكذا ذكره غير المؤلف هنا وهناك ووقع هنا في ك (صدقة أبو طيسلة) ومثله في م وزاد فنقط السين وكتب عليه كلمة (صح) مبتورة (١) من م (٢) من ك (٣) هذه الترجمة مزيدة من م (٤) م (دحيم) خطأ (٥) تأخر

في م هذا الباب بترجمتيه وقع عقب باب اسير (٦) يأتي له ترجمة اخرى = (*)

أخضر

صلى الله عليه وسلم فيما رواه بشر بن محمد السكري عن عبد الملك بن وهب المذحجي عن الحر بن الصباح عن أبي معبد الخزاعي أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج ليلة هاجر من مكة إلى المدينة هو وأبو بكر.

فذكر [أول - ١] الحديث عن أبي معبد وذكر الصفة من أم معبد وروى (٢) مكرم بن محرز الخزاعى (٢٢٩ م) عن أبيه عن حزام بن هشام (٣) عن أبيه عن جده حبيش بن خالد الخزاعي فسمعت أبي يقول أول الحديث مسند عن أبي معبد (٤) وذكر الصفة عن أم معبد وهكذا رواه سليمان بن الحكم بن أيوب العلاف عن اخيه ايوب ابن الحكم عن حزام بن هشام وحدثنا ابنه محمد بن سليمان (١٩٢ ك) ابن الحكم حدثني عمى أيوب بن الحكم عن حزام بن هشام - مثله.

١٢٨٧ - أكثم بن محمد أبو يحيى المروزي (٥) والد يحيى بن أكثم روى عن موسى بن عبيدة الربذي روى عنه إسحاق بن راهويه.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه أخضر

١٢٨٨ - اخضر بن عجلان الشيباني ويقال التيمي أخو شميط [بصري - ١] روى عن أبي بكر الحنفي صاحب أنس روى عنه معتمر وعيسى وعبيد الله (٦) ابن شميط وأبو النضر هاشم بن القاسم وابو عصام النبيل والأنصاري: سمعت أبي يقول ذلك.

__________

= في اواخر باب الافراد من حرف الالف وهى في ك فقط (١) من ك (٢) م (ورواه) (٣) ك (هشام بن حزام) خطأ (٤) ك (مسند جيش

ابن خالد) (٥) أعاد له ترجمة اخرى في باب الافراد عقب ترجمة اكثم بن الجون الآتية هناك وهى بلفظ هذه الترجمة تماما فلا نعيدها هناك (٦) م (عبد الله) خطأ.

(*)

أيفع

أسلع

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى (٢٢٦ م) بن معين قال: أخضر بن عجلان صالح.

سمعت أبي يقول: اخضر بن عجلان يكتب حديثه.

١٢٨٩ - اخضر بن شميط يتكلم في الملاحم والفتن ويكنى بأبي حمزة روى عنه صدقة بن يزيد.

(١) باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه أيفع

١٢٩٠ - ايفع [روى عن - ٢] عمر روى عنه أبو حريز عبد الله ابن الحسين قاضي سجستان سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٩١ - أيفع بن عبد الشامي روى عن راشد بن سعد روى عنه صفوان ابن عمرو.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه أسلع

١٢٩٢ - اسلع بن الأسقع الأعرابي له صحبة روى عنه والد الربيع سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٩٣ - أسلع بن شريك الأعرجي بصري كان يرحل ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم روى عنه رزيق المالكي.

١٢٩٤ - أسلع بن حي (٣) الضبي روى عن أبي هريرة روى عنه المغيرة

ابن مقسم الضبي سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٩٥ - أسلع التميمي جد الربيع بن بدر روى عن أبي موسى روى

__________

(١) تأخر في م هذا الباب بترجمتيه عن الذى يليه (٢) من م (٣) م (حبى) بلا نقط.

(*)

أشهب

أثال

عنه ابنه بدر سمعت أبي يقول ذلك.

(٢٢٨ م) باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه أشهب

١٢٩٦ - اشهب الضبعي روى عن بشير بن يزيد عن ابن عباس روى عنه محمد بن سواء سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٩٧ - أشهب بن عبد العزيز روى عن مالك بن أنس روى عنه زهير ابن عباد ويونس بن عبد الأعلى سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن الليث بن سعد وسليمان بن بلال وابن لهيعة وعبد العزيز الدراوردي ومحمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير والمنذر بن عبد الله الحزامي ويحيى بن أيوب وبكر بن مصر (١) روى عنه أبو الطاهر [أحمد بن عمرو - ٢] ابن السرح ومحمد بن عبد الله بن الحكم وبحر بن نصر.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه أثال (٣)

١٢٩٨ - اثال (٤) روى عن تميم (٥) بن نهشل روى عنه رزام [بن سعيد - ٦] الضبي سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٩٩ - أثال بن قرة روى عن شهر [بن حوشب - ٢] عن أم سلمة

__________

(١) ك (بكر بن منصور) خطأ (٢) من م (٣) كذا وقع في الاصلين والمعروف ان

الاسمين الآتيين مختلفان فالاول بالنون (اثان) والثانى باللام (اثال) راجع تاريخ البخاري (٤ / ٢ / ٩٨) والتعليق عليه (٤) راجع التعليق السابق (٥) كذا وقع في الاصلين وبهامش م (صوابه نعيم كذا ذكره ابن ابى حاتم في باب نعيم) اقول وكذا ذكره البخاري فراجعه مع التعليق (٦) من ك (*)

أسير

الافراد

روى عكرمة بن عمار عن شعيب بن المنيع (١) وروى هو أيضا عن عكرمة بن عمار سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه أسير

١٣٠٠ - اسير بن جابر روى عن عمر وابن مسعود روى عنه زرارة ابن أوفى وحميد بن هلال وواقع بن سحبان سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: اسير بن جابر ثقة.

١٣٠١ - اسير بن الربيع بن عميلة الفزاري روى عن عدي بن ثابت وقيس بن مسلم روى عنه شعبة، سمعت أبي يقول هذا غلط إنما هو الربيع بن الركين بن الربيع بن عميلة الفزاري.

باب تسمية من روى عنه العلم من الأفراد الذي ابتدء اسمهم على الالف (٢)

١٣٠٢ - احمر بن جزي السدوسي الربعي البصري له صحبة روى عنه الحسن البصري سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٠٣ - أسمر بن مضرس له صحبة روت عنه ابنته عقيلة سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو اعرابي وابنته اعرابية.

__________

(١) كذا وقع في الاصلين وزاد في ك (عنه) وقال البخاري (وقال النضر بن محمد حدثنا عكرمة قال حدثنا اثال وشعيب بن ابى المنيع عن شهر ... ) وتأتى ترجمة شعيب بن ابى منيع في بابه (٢) قدم في م اول الباب ترجمة اشج عبد القيس الآتية فيما بعد.

(*)

١٣٠٤ - أشج (١) عبد القيس من بني عصر (٢) له صحبة بصري روى عنه عبد الرحمن بن أبي بكرة والمثنى بن مارى (٣) العبدي.

١٣٠٥ - أسعد بن زرارة أبو أمامة الأنصاري له صحبة.

١٣٠٦ - أسعد بن سهل بن حنيف بن واهب الأسدي الأنصاري أبو أمامة سماه النبي صلى الله عليه وسلم روى عن ابيه [و - ٤] عن عمر وعثمان روى عنه الزهري وابنه محمد ويحيى بن سعيد الانصاري وعثمان ابن حكيم وأمية بن هند سمعت أبي يقول ذلك وقيل له: ثقة هو؟ قال: لا يسأل عن مثله، هو أجل من ذلك.

١٣٠٧ - الأقعس (٥) بن مسلمة جاء بالإداوة التي بعث بها رسول الله صلى الله عليه وسلم ينضح بها مسجد قران (٦) روى عنه عبيد الله بن صبرة ابن هوذة.

١٣٠٨ - أقرع مؤذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه روى عن عمر روى عنه عبد الله شقيق العقيلي سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٠٩ - (٧) الأسقع بن الأسلع روى عن سمرة بن جندب (٢٣٠ م) روى عنه أبو قزعة سويد بن حجير الباهلي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ٨] فيما كتب إلى نا

عثمان [بن سعيد - ٨] قال قلت ليحيى بن معين: الأسقع بن الأسلع ما حاله؟ قال ثقة.

__________

(١) زاد في م (بن) كذا واشج عبد القيس اسمه منذر ين عائذ تأتى له ترجمة اخرى في باب المنذر (٢) في ك (غصن) خطأ (٣) ياتي مثله في ترجمة المثنى، والذى في تاريخ البخاري والثقات (مازن) وقال الدارقطني وغيره ان الصواب (مازى) راجع تاريخ البخاري مع التعليق (٤ / ١ /؟ ٤٢) (٤) سقط من ك (٥) ك (الاقسع) خطأ (٦) م (فراره) خطأ (٧) تأخرت في م هذه الترجمة عن التى تليها (٨) من ك.

(*)

١٣١٠ - اربدة التميمي ومنهم من يقول أربد بلا هاء روى عن ابن عباس روى عنه أبو إسحاق السبيعي سمعت أبي يقول ذلك.

١٣١١ - الاخنس روى (١٩٣ ك) عن ابن مسعود روى عنه ابنه بكير بن الأخنس سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي ينكر (١) على من اخرج اسمه في كتاب الضعفاء ويقول لا أعلم روى عن الأخنس إلا ما روى أبو جناب يحيى بن أبي حية الكوفي عن بكير بن الأخنس عن أبيه فإن كان أبو جناب لين الحديث فما ذنب الأخنس والد بكير؟ وبكير ثقة عند أهل العلم، وليس في الحديث واحد رواه ثقة (٢) عن أبيه ما يلزم أباه الوهن بلا حجة (٣) .

١٣١٢ - أرطبان مولى مزينة بصري جد [ابن - ٤] عون روى عن عمر بن الخطاب روى عنه ابنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٣١٣ - إياد بن لقيط (٥) السدوسي روى عن البراء بن عازب وأبي

رمثة روى عنه منصور بن المعتمر والثوري ومسعر وابنه عبيد الله (٦) وقيس بن الربيع سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) مثله في لسان الميزان عن هذا الكتاب ووقع في ك (يذكر) (٢) ك (رواه غير ثقة) والظاهر رواه غير ثقة عن ثقة (٣) الذى ذكره في الضعفاء البخاري وقال كما في الضعفاء الصغير (لم يصح حديثه) وفى هذا تنبيه على ان الحمل على غيره وكذلك ذكر البخاري في الضعفاء هند بن ابى هالة وهو صحابي و؟ ال (يتكلمون في اسناده) فهذا اصطلاح البخاري يذكر في الضعفاء من ليس له الا حديث واحد لا يصح على معنى ان الرواية عنه ضعيفة ولا مشاحة في الاصطلاح (٤) سقط من ك (٥) بهامش م (ذكره ابن ابى حاتم على الصواب في باب البراء بن قيس السلولى روى عن حذيفة وسعد روى عنه اياد بن لقيط) كذا (٦) وقع في الاصلين (عبد الله) وفى تاريخ البخاري والتهذيب وغيرهما = (*)

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: إياد بن لقيط ثقة.

سمعت أبي يقول: إياد بن لقيط صالح الحديث.

١٣١٤ - اخشن السدوسي روى عن أنس بن مالك روى عنه عبد المؤمن ابن عبيد الله (١) السدوسي سمعت أبي يقول ذلك.

١٣١٥ - أوسط بن عمرو البجلي أبو إسماعيل وقال بعضهم أوسط بن عامر ويقال أوسط بن إسماعيل روى عن أبي بكر الصديق روى عنه سليم ابن عامر سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه حبيب بن عبيد الرحبي.

١٣١٦ - أفلت بن خليفة أبو حسان روى عن جسرة بنت دجاجة روى

عنه عبد الواحد بن زياد، وقال الثوري: فليت الذهلي (٢) .

روى عن جسرة والدهثمة (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٤] فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول فليت العامري ما أرى به بأسا ثم قال حدثنا سريج بن النعمان قال نا عبد الواحد بن زياد عن (٢٣١ م) أفلت بن خليفة.

سألت أبي عن أفلت بن خليفة فقال: شيخ.

١٣١٧ - اجلح بن عبد الله بن حجية (٥) بن عدي أبو حجية الكندي روى عن الشعبي وعبد الله بن أبي الهذيل ويزيد بن الأصم وأبي الزبير روى عنه الثوري وابن المبارك سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ٤] نا على - يعنى

__________

= (عبيد الله) وتاتى ترجمة عبيد الله بن اياد في بابه (١) م (عبد الله) (٢) بهامش م كذا قال في رواية ابن مهدى عنه واما رواية يحيى القطان فقال فليت العامري) وهذا ماخوذ من تاريخ البخاري (٣) هكذا في م وتاريخ البخاري والاسم في ك بلا نقط ووقع في التهذيب (الدهيمة) (٤) من م (٥) ك (ححفة) خطأ.

(*)

ابن المديني - قال قلت ليحيى [يعني - ١] ابن سعيد القطان: أجلح؟ قال في نفسي منه.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل: أجلح ومجالد متقاربان في الحديث فقد روى أجلح غير حديث منكر.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: الأجلح صالح.

سمعت أبي يقول: الأجلح لين

ليس بالقوي (٢) يكتب حديثه ولا يحتج به (٣) .

١٣١٨ - امى بن ربيعة الصيرفي أبو عبد الرحمن كوفي روى عن الشعبي وأبي قبيصة وأبي الهيثم صاحب القصب روى عنه وكيع وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن عطاء وطاوس.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال قال أبي: أمي الصيرفي ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن اسحاق الكوسج عن يحيى ابن معين أنه قال: أمي الصيرفي ثقة.

سألت أبي عن أمي الصيرفي فقال: ما به بأس.

سألت أبا زرعة عن أمي بن ربيعة عن طاوس أحب إليك أو شعيب السمان عن طاوس؟ قال امى اشهر.

١٣١٩ - اشهل بن حاتم أبو حاتم مولى لبني جمح روى عن ابن عون روى عنه أحمد بن إسحاق ومحمد بن المثنى سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: أشهل بن حاتم لا شئ.

سألت أبا زرعة عن أشهل ابن حاتم فقال: ليس بقوي.

سألت أبي عن أشهل بن حاتم فقال: محله

__________

(١) من ك (٢) ك (بقوى) (٣) مثله في التهذيب عن هذا الكتاب ووقع في م (بالقوى قال أبو محمد حديثه يكتب ولا يحتج به) .

(*)

الصدق وليس بالقوي رأيته يسند عن ابن عون حديثا الناس (١) يوقفونه.

١٣٢٠ - ادهم بن طريف السدوسي أبو بشر مولى شقيق بن ثور روى عن مطرف بن عبد الله بن الشخير وسلمان أبي عبد الله وعبد الله بن بريدة روى عنه شعبة وهشيم (٢٣٢ م) وبشر بن المفضل سمعت أبي

يقول ذلك قال أبو محمد روى عنه اسماعيل بن عليه.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٣] بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول: ادهم بن طريف ثقة ثقة.

١٣٢١ - احزاب بن أسد أبو رهم ويقال ابن راشد وابن راشد أصح أبو رهم السمعي (٤) ويقال السماعي روى عن أبي أيوب الأنصاري روى عنه أبو الخير (٥) ومكحول وخالد بن معدان (٦) سمعت أبي يقول.

ذلك.

١٣٢٢ - أكيل مؤذن إبراهيم النخعي روى عن سويد بن غفلة وإبراهيم والشعبي روى عنه الزبير بن عدي وإسماعيل بن ابى خالد ومالك ابن مغول وعبد الملك بن أبي سليمان سمعت أبي يقول ذلك سمعت أبا زرعة يقول سألت أبا نعيم النخعي عن مؤذن إبراهيم فقال اسمه معبد ولقبه اكيل وكان اعمى (٧) .

__________

(١) م (والناس) وفى التهذيب تخليط في النقل عن هذا الكتاب وتصحفت فيه (حديثا) فصارت (حدثنا) (٣) من ك (٤) م (احزاب بن اسد أبو رهم السمعى ويقال راشد بن راشد) وبهامشها (ويقال احزاب بن اسد وقال البخاري ابن اسيد) وفى التهذيب (احزاب بن اسيد بفتح الهمزة ويقال بالضم قاله البخاري ويقال ابن اسد أبو رهم السماعي ويقال السمعى) (٥) ك (الحسين) م (الحسن) والتصحيح من تاريخ البخاري والتهذيب وغيرهما (٦) م (مهران) خطأ (٧) قدم في م هنا الثلاث التراجم الآتية آخر الباب ترجمة اقيصا واللتين بعدها.

(*)

١٣٢٣ - أغلب بن تميم بن النعمان [المسعودي - ١] بصري روى

عن قتادة وعن المعلى بن زياد روى عنه زيد بن الحباب ومحمد بن الوزير الواسطي سمعت أبي يقول ذلك ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال أغلب بن تميم [المسعودي - ١] لا شئ [قال أبو محمد - ١] ؟ روى عن مخلد بن هذيل روى عنه يحيى بن حماد [قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: أغلب بن تميم ليس بشئ - ١] .

١٣٢٤ - إستبرق مولى [آل - ١] عمر بن سعد روى عن سالم ابن عبد الله روى عنه وكيع ومحمد بن (١٩٤ ك) عبيد سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٢٥ - أوفى بن دلهم روى عن معاذة (٢) ونافع روى عنه عوف الأعرابي والحسين بن واقد وعمر بن منبه السعدي سمعت أبي يقول [ذلك.

سمعت أبي يقول - ١] :

أوفى هذا (٣) لا يعرف ولا ادرى من هو.

١٣٢٦ - الاسوار (٢٣٣ م) بن أبي الوضاح روى عن جعفر بن برقان روى عنه الليث بن سعد سمعت أبي يقول ذلك [قال أبو محمد روى الليث عنه أن عطاء كتب إلى الحسن البصري - ١] .

١٣٢٧ - (٤) أكثم بن أبي الجون أبو معبد الخزاعي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما رواه بشر بن محمد أبو أحمد (٥) السكرى عن

__________

(١) من م (٢) ك (معاذ) خطأ (٣) م (اوفى بن دلهم) (٤) .

هذه الترجمة مزيدة من ك وقد تقدمت لاكثم هذا ترجمة رقم (١٢٨٦) والعبارة مختلفة فلذلك اثبتناها هنا ايضا (٥) وقع في الاصل ك (أبو محمد) خطأ فسيأتي في ترجمة بشر بن محمد السكرى هذا ان كنيته أبو احمد ومثله في تاريخ البخاري (١ / ٢ / ٨٤) وتاريخ بغداد (٧ / ٥٤) نعم هناك آخر يقال له بشر بن محمد أبو محمد

وهو غير هذا.

(*)

عبد الملك بن وهب المذحجي وذكر الصفة عن أم معبد.

وروى مكرم ابن محرز الخزاعي عن أبيه عن حزام بن هشام عن أبيه عن جده حبيش بن خالد الخزاعي.

سمعت أبي يقول أول الحديث عن أم معبد وذكر الصفة عن أم معبد وهكذا روى سليمان بن الحكم بن أيوب العلاف عن أخيه أيوب بن الحكم عن حزام بن هشام وحدثنا ابنه محمد بن سليمان بن الحكم قال حدثني عمى أيوب بن الحكم عن حزام بن هشام بمثله (١) .

١٣٢٨ - أقيصا (٢) الجرمي روى عن جزا (٣) بن عمرو العذري روى عنه ابنه ربعي.

١٣٢٩ - أكدر الفارض روى عن عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عنه روى عنه أبو بكر (٤) بن أبي مريم سمعت أبي يقول: بين أبي بكر بن أبي مريم وبين أكدر رجل.

١٣٣٠ - (٥) [أبين بن سفيان روى عن أبي حازم عن ابن عباس روى عنه جرول بن جيفل - ٦] .

(٧)

__________

(١) زاد في الاصل ك (وحدثنا ابنه محمد) كذا واعاد في ك هنا ترجمة اكثم ابن محمد بلفظها الذى تقدم رقم (٢٨٧؟) فلم نر لاعادتها هنا فائدة (٢) م (اقيصال) وبهامشها (صوابه اقيصا) .

(٣) بهامش م (جزا بن عمرو العذري ويقال جزء قاله أبو عمر النمري وقال أبو احمد العسكري فيه جزاء على وزن جفاء) (٤) م (أبو بكر بن ابى بكر) وبهامشها (هو أبو بكر بن عبد الله بن ابى مريم (٥) هذه الترجمة مزيدة من م.

ثم اعاده بلفظ (انيس بن سفيان روى عن أبي

جابر عن ابن عباس روى عنه حدول بن حيفل) وهو هو غير أن الاسماء تحرفت (٦) من م (٧) هنا انتهى المجلد الاول من م وفى آخره (ثم السفر الاول من كتاب الجرح والتعديل تأليف ابى محمد بن ابى حاتم الرازي رضى الله عنه يتلوه في اول الثاني ان شاء الله تعالى باب الباء

والحمد لله رب العالمين = (*)

باب الباء

بشر

(١) (١ م ٢)

باب الباء

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه بشر وابتداء اسم ابيه على الالف

١٣٣١ - بشر بن آدم بغدادي روى عن ابى عوانة وعبد العزيز بن المختار وعلى بن مسهر سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: هو صدوق.

قال أبو محمد [حدثنا - ٢] عنه الحسن بن إبراهيم البياضى وعباس ابن أبي طالب.

١٣٣٢ - بشر بن آدم ابن بنت أزهر السمان أبو عبد الرحمن روى عن أمية بن خالد وعن جده [أزهر - ٢] وعبد الرحمن بن مهدي سمع منه أبي وسألته عنه فقال: ليس بقوي [روى عنه أبي وأبو زرعة - ٢] .

[قال أبو محمد - ٢] :

١٣٣٣ - بشر بن إبراهيم البصري الأنصاري روى عن الأوزاعي وثور ابن يزيد روى عنه مهدي بن عيسى الواسطي.

سألت أبي عنه فقال: شيخ كان يكون بالبصرة ضعيف الحديث.

__________

= وصلى الله على محمد وآله وصحبه اجمعين ووافق الفراغ من نسخه يوم الاربعاء ثالث ربيع الآخر سنة اربع وخمسمائة ... (مشتبه) غفر الله لمن قرأ فيه ودعا لكا؟ به بالمغفرة والمسامحة ولجميع المسلمين آمين) واما ك فلا؟ جزئة فيها

واجتهدنا في التجزئة بحسب المناسبة فلهذا لم نختم هذا المجلد هنا.

(١) ههنا يبتدئ المجلد الثاني من م وهذا ابتداء الصفحة الاولى منه الا انه قدم قبل هذا البسملة ولفظ (وبه نستعين رب يسر وأعن) ورقم الصفحة جعلناه كما ترى على ما قدمنا في اول المجلد الاول، اولا رقم الصفحة ويليه حرف م علامة النسخة المصرية ويليه رقم المجلد (٢) من م.

(*)

١٣٣٤ - بشر بن إسماعيل ابن علية روى عن ... (١) روى عنه ... (٢) سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

باب الباء

١٣٣٥ - بشر بن بشير بن معبد الأنصاري روى عن أبيه روى عنه ابنه محمد وقيس بن الربيع سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٣٦ - بشر بن بكر التنيسي روى عن الاوزاعي وحريز (٣) وابى بكر ابن أبي مريم روى عنه الحميدي ودحيم وسعيد بن أسد (٤) سمعت أبي يقول ذلك [قال أبو محمد روى عنه عبد الله بن وهب - ٥] وسئل أبي عنه فقال: ما به بأس، سئل أبو زرعة عن بشر بن بكر فقال: ثقة [قال أبو محمد روى عنه الشافعي والحسن بن عبد العزيز الجروي - ٥] .

باب التاء

١٣٣٧ - بشر بن تيم مكي روى عنه (٦) ابن جريج وابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك وابن عيينة يقول بشير بن تيم.

(٧) [باب الثاء

١٣٣٨ - بشر بن ثابت روى عن أبي خلدة.

سئل عنه أبي فقال: مجهول - ٥] .

__________

(١) بياض وفى لسان الميزان (عن ابيه) (٢) بياض في ك ووقع في م (ابى فتأمل (٣) م (وجرير) خطأ (٤) ك (انس) خطأ هو سعيد بن أسد بن موسى صرح به المزى (٥) من م (٦) م (عن) كذا وذكر البخاري هذا الرجل في باب بشير (بشير بن تيم بن مرة عن عكرمة ... ) وسيذكره المؤلف في باب بشير (٧) هذا الباب بترجمته زيادة من م ولبشر بن ثابت هذا ترجمة حسنة في التهذيب.

(*)

باب الجيم

١٣٣٩ - بشر بن جساس روى عن مليكة بنت النعمان في يوم الجمل روى عنه أبو الأرقم سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو شيخ مجهول.

[قال أبو محمد - ١] :

١٣٤٠ - بشر بن جبلة روى عن زهير بن معاوية وعبد العزيز بن ابى (٢ م ٢) رواد روى عنه بقية ومحمد بن حمير سألت أبي عنه فقال: [مجهول - ٢] ضعيف الحديث.

باب الحاء

١٣٤١ - بشر بن حرب أبو عمرو الندبي روى عن ابن عمر وأبي سعيد ورافع بن خديج وأبي هريرة وسمرة بن جندب روى عنه حماد بن سلمة وحماد بن زيد ومعمر وسعيد بن زيد (٣) ومرثد بن عامر الهنائي وخالد بن يزيد الهدادي والحسين بن واقد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال قيل ليحيى القطان وأنا أسمع: أيما أحب إليك بشر بن حرب أو أبو هارون العبدي؟ فقال يحيى: بشر بن حرب.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن (٤) قال سمعت أبا طالب [يعني أحمد بن حميد - ١] قال قلت لأحمد بن حنبل: بشر بن حرب؟ قال: ليس هو قويا في الحديث.

أخبرنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سئل يحيى بن معين عن بشر بن حرب فقال: ضعيف.

سألت أبي عن أبي عمرو الندبى فقال: شيخ ضعيف الحديث هو وأبو هارون [العبدي - ١] متقاربان وبشر

__________

(١) من م (٢) من م وكذا في التهذيب عن هذا الكتاب (٣) مثله في تهذيب المزى ووقع في ك (وسعيد اليزنى) كذا (٤) ك (الحسين) خطأ.

(*)

ابن حرب أحب إلى منه [وأنس بن سيرين أحب إلى من بشر - ١] .

سئل أبو زرعة عن بشر بن حرب فقال: ضعيف الحديث.

١٣٤٢ - بشر بن حيان الخشني القرشي (٢) روى عن واثلة بن الأسقع روى عنه الحسن بن يحيى الخشني سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٤٣ - بشر (٣) بن حزن النصري روى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، مرسل، روى عنه أبو إسحاق الهمداني.

[قال أبو محمد - ١] :

١٣٤٤ - بشر بن الحلال روى عن الحسن البصري روى عنه عيسى بن عبيد المروزي.

١٣٤٥ - (٤) [بشر بن حيان الخشنى (١٩٥ ك) القرشى روى عن واثلة ابن الأسقع روى عنه الحسن بن يحيى الخشني سمعت أبي يقول ذلك - ٥] .

١٣٤٦ - بشر بن حميد بن أبي مريم روى عن عروة في بيع الطعام وعن عمر بن عبد العزيز روى عنه سليمان بن بلال وعباد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

[قال أبو محمد - ١] :

١٣٤٧ - (٦) بشر بن الحكم الأحمسي روى عن سعيد بن الصلت عن إسماعيل بن أبي خالد روى عنه إسماعيل (٣ م ٢) بن موسى نسيب السدى.

__________

(١) من م (٢) بلا نقط في م ووقع في ك (بشر بن حيان القرشى الخشنى) ثم كرر الترجمة يعد ترجمتين بلفظ هذه الا انه قال (الخشنى القرشى) واقتصر البخاري وابن حبان وغيرهما على (الخشنى) وراد ابن عساكر (البلاطى) ولم يذكر احد منهم (القرشى) ولا مما قد يتصحف به، والخشني نسبة إلى خشين بطن من قضاعة ولا يجتمع الخشنى وا؟ قرشي في حاق النسب (٣) في الاصابة وغيرها انه قبل في اسمه عبدة، وقيل عبيدة، وقيل عبيدة بالتصغير، وقيل نصر، والراجح عبدة وستأتى له ترجمة في باب عبدة (٣ / ١ / ٨٩) وفيها ذكر وجوه الاختلاف غير بشر وراجع الاصابة (٤) هذه الترجمة مزيدة في ك وقد تقدمت قبل ترجمتين (٥) من ك (٦) ؟ اخرت في م هذه الترجمة بعد ترجمتين.

(*)

١٣٤٨ - بشر بن الحكم العبدي النيسابوري روى عن عبد العزيز بن أبي حازم وشريك وعبد الرحمن بن أبي الرجال وعمرو بن شبيب المسلي روى عنه أبو الهيثم خالد بن أحمد البخاري.

١٣٤٩ - بشر بن الحكم روى عن ثابت روى عنه بعض البصريين سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٥٠ - بشر بن الحسين (١) أبو محمد الأصبهاني روى عن الزبير بن عدي روى عنه يحيى بن أبي بكير وأحمد بن سليمان أبو سليمان سمعت أبي يقول ذلك.

سئل أبي عن بشر بن حسين (١) الأصبهاني فقال: لا أعرفه فقيل له أنه ببغداد قوم يحدثون عن محمد بن زياد بن زبار عن بشر بن الحسين (١) عن الزبير بن عدي عن أنس نحو عشرين حديثا

مسندة فقال: هي أحاديث موضوعة ليس [يعرف - ٢] للزبير عن أنس عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم إلا أربعة أحاديث أو خمسة أحاديث وأتيت محمد بن زياد [بن زبار - ٢] ببغداد وكان شيخا شاعرا ولم يكن من البابة فلم نكتب عنه.

[قال الشيخ - ٢] :

١٣٥١ - بشر بن الحسن أبو مالك أخو الحسين بن الحسن صاحب ابن عون سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (٣) روى [عن عبد الله بن عون روى - ٢] عنه عمر بن شبة.

١٣٥٢ - بشر بن حاتم أبو حاتم الرقي سكن الرقة روى عن عبيد الله ابن عمرو الرقي سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٥٣ - بشر بن حجر السامي بصري روى عن وهيب وحماد بن سلمة وعبد العزيز بن مسلم روى عنه أبي وأبو بدر [عباد بن الوليد الغبري - ٢] ومحمد بن أيوب.

سمعت أبي وذكر بشر بن حجر السامي فقال: ليس به بأس قد كتبت عنه وكان صدوقا.

__________

(١) مثله في الميزان واللسان ووقع في ك (الحسن) (٢) من م (٣) م (قلت) (*)

١٣٥٤ - بشر بن الحارث أبو نصر المعروف بالحافي [الزاهد - ١] روى عن حماد بن زيد وأبي الأحوص [سلام - ٢] ودخل على مالك بن أنس روى عن يحيى بن اليمان وعبد الله بن داود الخريبي وروى أيضا عن فضيل بن عياض ومعافى بن عمران الموصلي وعبد الله ابن المبارك وعيسى بن يونس روى عنه أبو نشيط محمد بن هارون البغدادي وأحمد بن إبراهيم الدورقي ومحمد بن يوسف الجوهرى ومحمد ابن المثنى صاحبه وعلى بن خشرم [المروزي - ١] وعبد الصمد بن

محمد العباداني ومحمد بن عبد الله المخرمي [قال أبو محمد هو ثقة مرضى - ١] .

باب الخاء

١٣٥٥ - بشر بن خالد روى عن عطية بن الحارث (٣) أبي روق الهمداني روى عنه حماد بن خالد الخياط سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٥٦ بشر بن خالد العسكري الفرائضي أبو محمد روى عن محمد بن جعفر (٤ م ٢) غندر وأبي أسامة وسعيد بن مسلمة الأموي وحسين الجعفي ويحيى بن آدم.

حدثنا عنه محمد بْنُ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهْ الأَصْبَهَانِيُّ حافظ حديث الثوري، سئل أبي عنه فقال: شيخ.

باب الدال

١٣٥٧ - بشر بن دويد كوفي روى عن [أبي سعيد - ١] عقيصا عن علي روى عنه ابن فضيل سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) في تاريخ البخاري والثقات (بشر بن خالد بن عطية ابن الحارث) زاد في الثقات (يروى عن اهل الكوفة المراسيل) وليس عندهما ذكر لابي روق الهمداني) وعطية بن الحارث أبو روق الهمداني تأتى ترجمته في بابه والله اعلم.

(*)

باب الذال

١٣٥٨ - بشر بن ذكوان الرهاوي أبو حنيفة روى عن بكير بن فيروز روى عنه ... باب الراء

١٣٥٩ - بشر بن رافع أبو الأسباط الحارثي يمامي (١) روى عن أبي عبد الله ابن عم أبي هريرة ويحيى بن أبي كثير ومحمد بن عبد الله البكاء روى

عنه حاتم بن إسماعيل وصفوان بن عيسى وعبد الرزاق سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن بشر بن رافع فقال: ليس بشئ، ضعيف الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري سمعت يحيى بن معين يقول: أبو الأسباط الحارثي شيخ كوفي يحدث بمناكير.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: أبو الأسباط بشر بن رافع الحارثي ضعيف الحديث منكر الحديث لا ترى له حديثا قائما.

باب الزاى

١٣٦٠ - بشر بن زيد بن معاوية روى عن أبيه عن حذيفة روى عنه المسعودي سمعت أبي يقول ذلك.

باب السين

١٣٦١ - بشر بن سحيم الغفاري له صحبة روى عنه نافع بن جبير بن مطعم

__________

(١) كذا وفى تاريخ البخاري والتهذيب (يمانى) وياتى عن ابن معين (كوفى) والرجل يمانى نسبا ودارا لانه حارثى نجرانى وفى تاريخ البخاري عن عبد الرزاق (بشر امام اهل نجران ومفتيهم) ولكنه دخل اليمامة بدليل روايته عن يحيى بن أبي كثير، ودخل الكوفة ايضا.

(*)

سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٦٢ - بشر بن سعيد الكندي روى عن أبي أمامة روى عنه معاوية ابن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٦٣ - بشر بن السري أبو عمرو الأفوه بصري تحول إلى مكة روى عن معاوية بن صالح وحماد بن سلمة ومصعب بن ثابت روى عنه

هارون بن معروف ومصعب الزبيري (١) سمعت أبي يقول ذلك، سمعت ابن الجنيد (١٩٦ ك) يقول حدثنا عمرو بن علي قال سألت عبد الرحمن بن مهدي عن حديث إبراهيم بن طهمان فقال ممن سمعته؟ فقلت حدثناه بشر بن السري.

فقال: سمعته (٢) من بشر [بن السري - ٣] وتسألني عنه؟ لا أحدثك به أبدا.

سمعت أبي يقول: بشر بن السري ثبت صالح.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ٤] فيما كتب إلى قال نا عثمان ابن سعيد (٥ م ٢) قال سألت يحيى بن معين عن بشر بن السري فقال: ثقة.

١٣٦٤ - بشر بن سيحان الثقفي أبو علي بصري روى عن حرب بن ميمون وعمر بن سعيد الأبح كتب عنه أبي سمعته (٥) يقول ذلك ويقول: حدثنا بشر بن سيحان وما به بأس كان من العباد.

وكذلك روى أبو زرعة عنه وسئل أبو زرعة عنه فقال: شيخ بصري صالح.

١٣٦٥ - بشر بن سلم والد الحسن بن بشر روى عن ... روى عنه ... حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: هو منكر الحديث.

١٣٦٦ - بشر بن سهل العبدي روى عن أبان بن أبي عياش كتب

__________

(١) هو مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير صرح به المزى ووقع في م (مصعب بن الزبير) (٢) م (سمعت) (٣) من م (٤) من ك.

(٥) م (سمعت ابى) (*) .

عنه أبي في سنة مائتين وأربع عشرة بالبصرة وضرب على حديثه.

باب الشين

١٣٦٧ - بشر بن شغاف الضبي روى عن عبد الله بن سلام وعبد الله ابن عمرو بن العاص روى عنه أسلم العجلي ومحمد بن عبد الله بن أبي يعقوب سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ١] فيما كتب إلي قال أنا عثمان [بن سعيد - ١] قال سألت يحيى بن معين عن بشر ابن شغاف فقال: ثقة.

١٣٦٨ - بشر بن شعيب بن أبي حمزة وأبو حمزة اسمه دينار أبو القاسم الحمصي مولى بني أمية روى عن أبيه روى عنه أحمد بن [محمد بن - ٢] حنبل وعمرو بن عثمان سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو زرعة: بشر ابن شعيب بن أبي حمزة سماعه كسماع ابن اليمان إنما كان إجازة.

سئل أبي عن بشر بن شعيب فقال ذكر [لي - ٢] أن أحمد بن حنبل سأله (٣) سمعت من أبيك [شيئا - ١] ؟ قال: لا، قال فقرئ عليه وأنت حاضر؟ قال لا، قال فقرأت عليه؟ قال لا، قال فأجاز لك؟ قال نعم.

وكتب عنه على معنى الاعتبار ولم يحدث عنه.

باب الصاد

١٣٦٩ - بشر بن صحار بن عياذ [بن عبد عمرو الأزدي بصري ويقال عياذ بن عمرو روى عن معاذ بن بشر بن عياذ والحسن وسليط بن عبد الله بن يسار - ٢] روى عنه أبو عاصم وموسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن [أبي - ٢] السوار العدوى وابى نضرة.

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) م (قال له) (*) .

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال على ابن المديني: بشر بن صحار ثقة روى عنه بشر بن المفضل وعبد الصمد وابو عاصم.

(٦ م ٢) باب العين

١٣٧٠ - بشر بن عاصم له صحبة روى عنه أبو وائل شقيق بن سلمة سمعت أبي يقول ذلك ويقول روى هذا الإسناد سويد بن عبد العزيز عن سيار أبي الحكم عن أبي وائل عن بشر بن عاصم وليس هو حديثا قويا.

١٣٧١ - بشر بن عاصم الليثي روى عن عقبة بن مالك روى عنه حميد ابن هلال سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٧٢ -[بشر بن عاصم روى عن عبد الله بن عمرو روى عنه يعلى ابن عطاء أظنه طائفيا سمعت أبي يقول ذلك - ١] .

١٣٧٣ - بشر بن عاصم بن سفيان بن عبد الله بن ربيعة الثقفي روى عن أبيه روى عنه عبيد الله بن عمر وعمر بن سعيد بن أبي حسين وابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٧٤ - بشر بن عصمة المزني (٢) قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: خزاعة مني وأنا منهم.

روى عنه كثير بن أفلح مولى أبي أيوب من رواية محمد بن عبد الله بن عتبة بن القراح (٣) عن إبراهيم بن عطاء عن كثير، شيخ مجهول (٤) .

١٣٧٥ - بشر بن عبد الله بن يسار الحمصي روى عن عبادة بن نسي وأبي عبيد الحاجب روى عنه إسماعيل بن عياش وبقية سمعت أبي يقول

__________

(١) من م (٢) م (المرى) خطأ ويقال لهذا الرجل بسر ايضا، ذكر في الاصابة في

البابين (٣) م (القداح) (٤) يعنى محمد افسيأتي في ترجمته انه مجهول وراجع لسان الميزان.

(*)

ذلك.

قال أبو محمد روى عن عبد الله بن أبي قيس صاحب عائشة روى عنه سعيد بن عبد الجبار الزبيدي وأبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج (١) .

١٣٧٦ - بشر بن عبد الله بن سلمة بن بديل بن ورقاء روى عن أبيه عبد الله بن سلمة عن أبيه عن بديل بن ورقاء روى الوليد بن مسلم عن سليمان (٢) بن موسى عنه.

_ ١٣٧٧ - بشر بن عبد الله بن عمر بن عبد العزيز أبو سلمة روى عنه اسماعيل ابن عياش ويحيى بن يحيى ومعلى بن منصور الرازي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه نعيم بن ميسرة [النحوي - ٣] الرازي.

١٣٧٨ - بشر بن عبد الحميد روى عن حماد بن أبي سليمان وابن أبي ليلى روى عنه أبو سعيد الأشج، سألت أبي عنه فقال: لا أعرفه.

سمعت أبا سعيد [الأشج - ٣] يقول ثنا بشر بن عبد الحميد وكان ثقة.

١٣٧٩ - بشر بن عمر الزهراني روى عن مالك وهمام روى عنه ابن المديني ومحمد بن المثنى سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو صدوق.

١٣٨٠ - بشر بن عمر بن ذر الهمداني روى عن عاصم بن كليب [الجرمي - ٣] روى عنه الكرماني بن عمرو أخو (٤) معاوية بن عمرو.

١٣٨١ - بشر بن عمران بن كيسان القبائي من أهل قباء روى عن عبد الله ابن عبد بن هلال مولاه قال: ذهب [بي - ٣] أبي إلى النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه زيد بن حباب.

١٣٨٢ - بشر بن عروة روى عن عبد الله بن أبي أوفى وعلقمة روى

عنه الحسن بن عبيد الله سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) ترتيب بقية تراجم هذا الباب في م كما ياتي (١٣٧٧، ١٣٨٧، ١٣٧٨، ١٣٨٥، ١٣٧٩، ١٣٨٠، ١٣٨٢، إلى ١٨٤، ٢٨٦، ١٣٧٦، ١٣٨٨، ١٣٨١، ١٣٨٩ إلى ١٣٩٣ (٢) م (سلمة) خطأ (٣) من م (٤) ياتي مثله في ترجمة كرماني ووقع هنا في م (أبو) خطأ (*) .

١٣٨٣ - بشر بن عائذ (١) روى عن عبد الله بن عمر بن الخطاب روى عنه قتادة سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٨٤ - بشر بن عقبة أبو عقبة روى عن يونس بن خباب روى عنه محمد بن مقاتل المروزي سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١٣٨٥ - بشر بن عبيد (٧ م ٢) أبو علي الدارسي (٢) البصري روى عن مسلمة بن الصلت سمع منه أبي بالبصرة في الرحلة الثانية أيام أبي الوليد وسليمان بن حرب وعمرو بن مرزوق.

١٣٨٦ - بشر بن عمارة الخثعمي المكتب روى عن الأحوص بن حكيم وأبي روق روى عنه محمد بن الصلت الأسدي ويوسف بن عدى ومحمد ابن عمران بن أبي ليلى ومنجاب بن الحارث سمعت أبي يقول ذلك وقال: ليس بالقوي في الحديث ١٣٨٧ - بشر بن عبد الملك أبو يزيد الكوفي نزيل البصرة روى عن عون بن موسى وعبد الله (٣) بن عبد الرحمن بن إبراهيم الأنصاري كتب عنه أبي بالبصرة في الرحلة الثانية روى عنه أبو زرعة.

سئل عنه أبو زرعة (٤) فقال: شيخ.

١٣٨٨ - بشر بن عون روى عن بكار بن تميم روى عنه سليمان بن

عبد الرحمن الدمشقي.

سألت أبي عن بشر بن عون فقال: مجهول.

١٣٨٩ - بشر بن عباد روى عن حاتم بن إسماعيل روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١٣٩٠ - بشر بن عبيس بن مرحوم العطار روى عن جده مرحوم وحاتم ابن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك روى عنه أبو زرعة.

__________

(١) راجع تاريخ البخاري والتعليق (١ / ٢ / ٧٨ -) (٢) مثله في الانساب واللباب (الدارسى) ووقع في م (أبو الوليد الدارمي) (٣) م (وعبد الرحمن) كذا (٤) م (سئل عنه ابى) (*) .

١٣٩١ - بشر (١) بن العلاء بن زبر أخو عبد الله بن العلاء روى عن حرام بن حكيم روى عنه يحيى بن حمزة سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٩٢ - بشر بن أبي العالية روى عن ابن سيرين (٨ م ٢) روى عنه كهمس بن الحسن وأبان بن خالد السعدي سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٩٣ - بشر بن أبي عبد الله روى عن عبد العزيز بن أبي رواد روى عنه عبد الله بن داود الخريبى.

باب الغين

١٣٩٤ - (٢) بشر بن غالب الأسدي روى عن الحسين بن علي وأبي هريرة روى عنه عبد الله بن شريك وابن أشوع ويزيد بن أبي زياد (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٩٥ - بشر بن الغاز بن ربيعة أخو هشام بن الغاز روى عن مولى له كان مع يزيد بن الأسود في غزاة (٤) روى عنه أيوب بن سويد.

سمعت أبي يقول سمعت دحيما يقول: بشر بن الغاز وهشام بن الغاز

وربيعة بن الغاز اخوة ثلاثة.

باب الفاء

١٣٩٦ - بشر بن الفضل روى عن عكرمة بن عمار روى عنه أبو داود (٥) الطيالسي.

باب القاف

١٣٩٧ - بشر بن قحيف العامري روى عن عمر بن الخطاب والمغيرة

__________

(١) تأتى ترجمة اخرى في باب بشير وليس في تهذيب تاريخ دمشق الا بشر (٢) تأخرت في م هذه الترجمة عن التى تليها (٣) انظر ترجمة بشير بن غالب في بابه (٤) م (غزاته) (٥) يظهر ما يوافقه من تاريخ البخاري ولسان الميزان ووقع في م (أبو الوليد) (*) .

ابن شعبة روى عنه سماك بن حرب سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٩٨ - بشر بن قيس روى عن عمر روى عنه زياد بن علاتة سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٩٩ - بشر بن قرة الكلبي كوفي روى عن أبي بردة بن أبي موسى روى عنه أخو إسماعيل بن أبي خالد، وقال بعضهم: قرة بن بشر.

سمعت أبي يقول ذلك.

باب الكاف ١٤٠٠ - بشر بن كثير الصيرفي، يقال: ابن عبيد بن عمير الأسيدي روى عن عبد الله بن شقيق روى عنه النضر بن شميل وأبو سعيد مولى بني هاشم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ١] فيما كتب

إلي قال قال أبي: بشر بن كثير أبو طلحة الأسيدي ثقة ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: بشر بن كثير الذي روى عن عبد الله بن شقيق بصري ثقة.

باب الميم

١٤٠١ - بشر بن محمد بن أبان بن مسلم البصري سكن بغداد، السكري أبو أحمد روى عن حريز بن عثمان بن أبي زائدة [روى عن - ٢] عبد الملك بن وهب المذحجي [حديث أم معبد - ١] روى عنه أبي وأبو الاصبغ الحراني وعمرو بن زرارة سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: هو شيخ.

١٤٠٢ - بشر بن محمد المروزى السختيانى روى (٩ م ٢) عن ابن المبارك

__________

(١) من م (٢) من ك.

(*)

سمعت أبي يقول ذلك (١) .

١٤٠٣ - بشر بن محمد الصنعاني روى عن عقبة بن عبد الله الأصم روى عنه يحيى بن عاصم البخاري.

١٤٠٤ - بشر بن معاوية بن ثور (٢) البكائي روى يعقوب بن محمد الزهري عن عمران بن ماعز بن العلاء بن بشر بن معاوية عنه (٣) سمعت أبي يقول ذلك ويقول: وهو مجهول وعمران مجهول.

١٤٠٥ - بشر بن المحتفز (٤) [في عداد المصريين - ٥] روى عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: الحرير ثياب من لا خلاق له.

روى عنه (١٩٨ ك) قتادة [سمعت أبي يقول ذلك - ٥] .

سئل أبو زرعة

عنه فقال: لااعرفه إلا في هذا الحديث.

١٤٠٦ - بشر بن محمد الكندي (٦) روى عن عبد العزيز بن أبي رزمة روى عنه علي بن خشرم.

[قال أبو محمد - ٧] :

١٤٠٧ - بشر بن منصور الحناط (٨) روى عن أبي زيد عن أبي المغيرة عن ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم روى عنه أبو سعيد الأشج، سئل أبو زرعة عن بشر بن منصور هذا فقال: لا أعرفه ولا أعرف أبا زيد.

١٤٠٨ - بشر بن منصور السليمي روى عن ابن جريج وعبيد الله بن عمر ومغيرة بن زياد روى عنه ابن مهدى وسيار [بن حاتم - ٥] وسليمان بن حرب وعبد الأعلى النرسي سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) التراجم الاربع الآتية ترتيبها في م كما يأتي (١٤٠٦، ١٤٠٤، ١٤٠٣، ١٤٠٥) (٢) مثله في تاريخ البخاري وغيره ووقع في م (عمرو) (٣) الذى في تاريخ البخاري والاصابة ان عمران روى عن أبيه عن أبيه عن بشر (٤) يقال ان هذا وبشر بن عائذ المتقدم في بابه واحد (٥) من م (٦) يقال ان هذا والمتقدم رقم (١٤٠٣) واحد راجع التهذيب (٧) من ك (٨) راجع التهذيب (١ / ٤٦٠) .

(*)

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ١] قال قال ابى: بشر منصور ثقة ثقة وزيادة.

سمعت أبي وسئل عن بشر بن منصور فقال: ثقة.

سئل أبو زرعة عن بشر بن منصور فقال: ثقة مأمون، كان عبد الرحمن بن مهدي يقدمه ويفضله ويحدث عنه.

قال أبو محمد:

١٣٠٩ - بشر بن ميمون روى عن القاسم أبي (٢) عبد الرحمن روى عنه

بشر بن المفضل حدثنا عبد الرحمن نا عباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى ابن معين يقول: بشر بن ميمون الذي حدث عنه بشر بن المفضل ليس به بأس.

سئل أبي عن بشر بن ميمون فقال: بشر بن ميمون وجعفر بن الزبير متقاربان في الإنكار روايتهما عن القاسم أبي (٢) عبد الرحمن وأحاديثهما عن القاسم منكرة ويذكر عنهما صلاح.

١٤١٠ - بشر بن المفضل بن لاحق الرقاشي أبو إسماعيل روى عن يونس ابن عبيد وابن عون روى عنه مسدد وأحمد بن حنبل سمعت ابى يقول (١٠ م ٢) ذلك [قال أبو محمد وروى عن خالد الحذاء - ٣] .

حدثنا عبد الرحمن نا أبو بكر الأسدي قال سمعت أحمد بن حنبل يقول: بشر بن المفضل إليه المنتهى في التثبت بالبصرة.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا معاوية بن صالح بن أبي عبيد الله الدمشقي قال قلت ليحيى بن معين: من أثبت شيوخ البصريين؟ قال بشر بن المفضل - مع جماعة سماهم.

سمعت أبي يقول: بشر بن المفضل ثقة.

سئل أبو زرعة عن بشر بن المفضل فقال: بصرى ثقة.

١٤١١ - بشر بن مبشر الواسطي أبو المسيب روى عن شعبة وأبي الأشهب ومهدي بن ميمون وهشيم روى عنه سنان الواسطي

__________

(١) من م (٢) م (بن) وكلاهما صحيح وبالكنية اشهر (٣) من م.

(*)

وغيره سمعت أبي يقول ذلك [قال أبو محمد و - ١] روى عنه محمد بن عبد الله ابن المبارك المخرمى و [أبو سعيد - ٢] [أحمد بن محمد - ١] بن يحيى [ابن سعيد - ١] القطان ومحمد بن وزير [الواسطي - ١] .

قال أبو محمد:

١٤١٢ - (٣) بشر بن المنذر الرملي [أبو المنذر - ١] روى عن محمد ابن مسلم الطائفي وليث بن سعد وابن لهيعة وشعيب بن رزيق روى عنه موسى بن سهل الرملي ومحمد بن عوف الحمصي [سمعت ابى يقول اتيته بالمصيمة فأعنفنا عليه دق الباب فحلف أن لا يحدثنا ولم نرجع إليه وكان صدوقا - ٤] .

١٤١٣ - بشر بن مزاحم روى عن عيسى بن عقال عن عكرمة روى نعيم بن حماد [المروزي - ١] عن أبي هارون الكوفي عنه.

١٤١٤ - بشر بن موسى روى عن سعيد بن أبي عروبة روى عنه احمد ابن عبد الله بن يونس.

١٤١٥ - بشر بن موسى البغدادي الأسدي وهو ابن (٥) شيخ بن عميرة روى عن روح بن عبادة حديثا واحدا وعن أبي عبد الرحمن المقرى والحميدي (٦) .

١٤١٦ - (٧) [بشر بن مهران الحذاء روى عن شريك بن عبد الله النخعي كتب عنه أبي سمعت أبي يقول ذلك - ٢] .

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) تأخرت في م هذه الترجمة عن التى تليها (٤) هذه العبارة المحجوزة وقعت هنا في م، وفى ترجمة بشر هذا من لسان الميزان نقل بعض هذه العبارة عن هذا الكتاب ووقعت في ك هذه العبارة في الترجمة الآتية رقم (١٤١٥) كما سنشير إليه هناك (٥) زاد في تاريخ بغداد (صالح بن) (٦) ادرج في م هنا العبارة التى تقدمت محجوزة في ترجمة بشر بن المنذر رقم (١٤١٢) (٧) هذه الترجمة مزيدة في ك وسياتى في باب بشير (بشير بن مهران ... ) وفى الميزان واللسان انهما واحد.

(*)

١٤١٧ - بشر بن معاذ العقدي الضرير روى عن حماد بن زيد وأبي عوانة وفضيل بن سليمان وخلف بن خليفة ويزيد بن زريع كتب عنه أبي سمعت أبي يقول ذلك.

سئل أبي عنه فقال: صالح الحديث صدوق.

١٤١٨ - بشر بن مطر الواسطي نزيل سامرا وهو ابن مطر بن ثابت روى عن سفيان بن عيينة وإسحاق الأزرق ويزيد بن هارون وكان صدوقا.

سئل أبي عنه فقال: صدوق.

١٤١٩ - بشر بن مسلم (١) بن عبد الحميد التنوخي [الحمصي - ٢] المعروف ببشير روى عن الربيع بن روح وعبد السلام (١١ م ٢) بن محمد الحضرمي ويحيى الوحاظي وحيوة بن شريح.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت منه وكان صدوقا.

باب النون

١٤٢٠ - بشر بن نمير القشيري بصري روى عن القاسم أبي عبد الرحمن صاحب أبي أمامة روى عنه حماد بن زيد وعبد الوارث وأبو عوانة ويزيد بن زريع ومروان بن معاوية ويزيد بن هارون سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ٢] نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت يحيى - يعني (٣) القطان - وقيل له: لقيت بشر بن نمير؟ قال: نعم وتركته.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن احمد [بن محمد - ٤] ابن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن بشر بن نمير فقال: ترك الناس حديثه.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس [بن محمد - ٤] الدوري عن يحيى بن معين انه (١٩٩ ك) قال: بشر بن نمير ليس بثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: بشر بن نمير متروك الحديث.

وقيل له: بشر بن نمير أحب إليك أو جعفر بن الزبير؟ قال ما اقربهما.

١٤٢١ - بشر بن نصر أبو نصر روى عن عيسى بن عمر عن طلحة بن

__________

(١) م (مسلمة) (٢) من م (٣) ك (يحيى بن معين) خطأ (٤) من ك.

(*)

مصرف الحروف سورة سورة روى عنه محمد بن أبي خلف البغدادي وسهيل بن عبد الله مولى محمد بن الهيثم (١) الرازي ومحمد بن حميد الرازي.

باب الواو

١٤٢٢ - بشر بن وضاح وابو الهيثم البصري روى عن أبي عقيل بشير ابن عقبة الدورقي وعباد بن منصور روى عنه محمد بن المثنى سمعت أبي يقول ذلك.

[قال محمد حدثنا عنه أحمد بن محمد بن أبي بكر المقدمي وروى عنه محمد بن إبراهيم الأنماطي المعروف بمربع ومحمد بن مسلم بن وارة - ٢] .

(٣) ١٤٢٣ - بشر بن وهب (٤) أبو مروان الدمشقي روى عن الهيثم بن عمران روى عنه [أحمد بن أبي الحواري - ٥] .

١٤٢٤ - بشر بن الوليد صاحب أبي يوسف [يعقوب - ٦] قاضي القضاة (٧) روى عن أبي معشر وعبد الرحمن بن أبي الزناد وأبي الأحوص روى عنه موسى بن إسحاق الأنصاري.

١٤٢٥ - بشر بن الوليد (٨) أبو حوالة روى عن الحسن بن صالح روى عنه الحسن بن على بن عفان.

باب الهاء

١٤٢٦ - بشر بن هلال الصواف روى عن جعفر بن سليمان وعبد الوارث

__________

(١) ك (محمد اليتيم) كذا (٢) هذا العبارة المحجوزة وقعت في ك هنا ويوافقه ما في تهذيب المزى وتهذيبه لابن حجر ووقعت في م في الترجمة الآتية رقم

(١٤٢٥) كما سنشير إليه هناك (٣) تقدمت في م هنا ترجمة بشر بن الوليد ابى حوالة الآتية بعد ترجمتين (٤) في تهذيب تاريخ ابن عساكر (بشير بن وهب ... ) ذكره في باب بشير (٥) من م (٦) من ك (٧) ك (بشر بن الوليد قاضى القضاة صاحب ابى يوسف يعقوب) (٨) انظر ترجمة بشر بن الهذيل الآتية قريبا.

(*)

روى عنه (١٢ م ٢) ابى سمعت أبي يقول: بشر بن هلال الصواف محله الصدق وكان أيقظ (١) من بشر بن معاذ.

١٤٢٧ - بشر بن الهذيل (٢) إمام مسجد الكوفة في [القيام في - ٣] رمضان أبو حوالة روى عن حسن بن صالح ومسلمة (٤) الأعور حدثنا عنه محمد بن ثواب الهباري الكوفي وقال: كان عجبا في الفضل.

باب اللام الف

١٤٢٨ - بشر بن لاحق الرقى روى عن [أبي - ٥] راشد الأزرق عن وابصة بن معبد روى عنه عبد الرحمن بن صخر الوابصي.

باب الياء

١٤٢٩ - بشر بن يوسف أبو يوسف البصري جار عارم روى عن الفضيل (٦) بن سليمان النميري وعبيد الله بن ابى المغيرة القرشى ونوح ابن قيس كتب عنه أبي [في الرحلة الأولى - ٣] سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال [هو - ٧] صدوق.

١٤٣٠ - بشر بن يزيد بن الأزهر (٨) النيسابوري روى عن خارجة بن مصعب وذواد بن علبة (٩) وابن المبارك وشريك وأبي الأحوص روى عنه أبي ويحيى بن عبدك القزويني، سمعت أبا زرعة يقول:

بشر بن يزيد صدوق.

١٤٣١ - بشر بن يحيى المروزي روى عن الفضل بن موسى السيناني سمع منه أبي بالري وهو حاج وسمعته يقول: كان صاحب رأى.

__________

(١) م (احفظ) (٢) راجع ترجمة بشر بن الوليد رقم (١٤٢٥) (٣) من م (٤) م (سلمة) (٥) من م وذكر المزى ابا راشد الازرق في الرواة عن وابصة (٦) م (الفضل) خطأ تأتى ترجمته في باب الفضيل (٧) من ك (٨) مثله في لسان الميزان ووقع في ك (ابن ابى الازهر) (٩) م (داود بن علية) خطأ.

(*)

باب تسمية بشر الذين لا ينسبون

١٤٣٢ - بشر الغنوي مصري (١) له صحبة روى عنه ابنه عبيد الله (٢) ابن بشر سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٣٣ - بشر (٣) مولى عبد الرحمن القرشي روى عن الحسين بن علي روى عنه السدي سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٣٤ - بشر (٤) التغلبي وكان من جلساء أبي الدرداء روى عن أبي الدرداء وسهل بن الحنظلية وخريم بن فاتك ومعاوية روى عنه ابنه قيس بن بشر من أهل قنسرين سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو زرعة نا يحيى بن عبد الله بن بكير قال حدثني الليث عن هشام بن سعد (٥) عن قيس بن بشر أنه قال كان أبي من جلساء أبي الدرداء فحدثني عن سهل بن الحنظلية.

١٤٣٥ - بشر سأل ابن عباس روى عنه ... ١٤٣٦ - بشر الخولاني روى عن أبي أيوب وأبي صرمة روى

[عنه - ٦] جعفر بن ربيعة القرشي سمعت أبي يقول ذلك.

سمعت أبي يقول روى ابن المبارك عن ليث بن سعد عن جعفر بن ربيعة فقال عن بكر (٧) الخولانى بدل بشر.

__________

(١) مثله في الاصابة نقلا عن هذا الكتاب ووقع في ك (بصرى) وراجع الاصابة (٢) ويقال عبيد كما في تاريخ البخاري وتأتى ترجمته في باب عبيد (٣) زاد في ك (ابن) (٤) يقال انه بشر بن قيس راجع التهذيب (٥) م (هشام بن عروة) خطأ راجع ترجمة قيس (٦) سقط من م (٧) اخشى ان يكون هذا وهما من المؤلف أو ابيه راجع تاريخ البخاري والتعليق عليه (١ / ٢ / ٧٢) .

(*)

بشير

١٤٣٧ - بشر (١٣ م ٢) مولى أبان بن عثمان قال: صلى ابن عمر على جنازة.

روى عنه سليمان بن بلال سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١٤٣٨ - بشر أبو نصر روى عن عبد الله بن بكر قال حدثني مولى للحي (١) أن عبد الملك بن مروان دخل على معاوية.

سمعت أبي يقول ذلك و [سمعته - ٢] يقول: هو مجهول.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى بشيرا وابتداء اسم ابيه على الباء

١٤٣٩ - بشير بن أبي بشير مولى الزبير (٣) روى عن جابر بن عبد الله روى عنه محمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

باب التاء

١٤٤٠ - بشير (٤) بن تيم بن مرة روى عن عكرمة روى عنه ابن عيينة، مرسل، سمعت أبي يقول ذلك.

باب الثاء

١٤٤١ - بشير بن ثابت الأنصاري روى عن حبيب بن سالم روى عنه

__________

(١) هكذا في تاريخ البخاري والثقات كما حكاه عنها في لسان الميزان وفى نسختها التى عندنا بياض، ووقع في م (ليحيى) وفى ك (الحسن) ذكر ابن حبان بشرا في التابعين قال (بشر أبو نصر مولى ... يروى عن معاويه روى عنه عبد الله بن بكر السهمى) وهذا يخالف صنيع المؤلف، وعبارة البخاري تحتمل الوجهين وهى فيما ذهب إليه ابن حبان اظهر (٢) من م (٣) راجع تاريخ البخاري (٤) راجع ترجمة بشرين تيم رقم (١٣٣٧) .

(*)

أبو بشر جعفر بن أبي وحشية وشعبة سمعت أبي يقول ذلك.

[قال أبو محمد روى عنه شعبة - ١] .

حدثنا عبد الرحمن نا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى نا عثمان [بن سعيد - ٢] قال سألت يحيى بن معين عن بشير بن ثابت الذى يروى عنه (٢٠٠ ك) أبو بشر [ما حاله - ٢] ؟ قال ثقة.

باب الجيم

١٤٤٢ - بشير بن أبي الجعد روى عن الحسن (٣) ومحمد بن المنكدر روى عنه حسن بن حبيب بن ندبة سمعت أبي يقول ذلك.

باب الحاء

١٤٤٣ - بشير بن الحارث أو بشير (٤) - كذا في الحديث - روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه [الشعبي - ١] .

قال أبو محمد:

١٤٤٤ - بشير بن حليس الضبعي روى عن أبي العوام سادن (٥) بيت المقدس روى عنه قتادة.

باب الخاء

بشير بن خصاصية (٦) السدوسي له صحبة روى عنه بشير بن نهيك وامرأته ليلى سمعت [أبي يقول ذلك - ١] .

باب الراء

١٤٤٦ - بشير بن ربيعة روى عن رافع بن سلمة روى عنه أبو احمد

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) مثله في تاريخ البخاري والثقات ذكر بشيرا هذا في اتباع التابعين فالحسن هو البصري ووقع في م (الحسين) (٤) وقع في الاصلين (أبو بشير) والصواب (أو بشير) كما اوضحه في الاصابة عن المؤلف وغيره (٥) (ساكن) (٦) م (الخصاصة) .

(*)

الزبيري وعبيد الله بن موسى سمعت أبي يقول ذلك.

باب الزاى

١٤٤٧ - بشير بن زيد روى عن ابن عباس وعن على، مرسل، روى عنه حفص بن صبيح من رواية يحيى الحماني عن حفص سمعت أبي يقول ذلك ويقول: ليس بالمشهور.

١٤٤٨ - بشير (١٤ م ٢) بن زاذان روى عن ... روى عنه ... سألت أبي عن بشير زاذان فقال: صالح الحديث.

باب السين

١٤٤٩ - بشير بن سعد الأنصاري مديني له صحبة روى عنه ابنه النعمان ابن بشير سمعت أبي يقول.

١٤٥٠ - بشير بن سلمان الأنصاري روى عن جابر بن عبد الله روى عنه ابنه حسين بن بشير سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٥١ - بشير بن سلمان أبو إسماعيل النهدي والد الحكم بن بشير روى عن مجاهد وعكرمة وأبي حازم روى عنه ابن عيينة ووكيع وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سألت أحمد عن بشير بن سلمان فقال: ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق الكوسج عن يحيى بن معين أنه قال: بشير بن سلمان النهدي ثقة.

سمعت أبي يقول: بشير بن سلمان كوفي صالح الحديث وهو أحب إلى من يزيد بن كيسان.

١٤٥٢ - بشير بن سعيد (١) المدني (٢) روى عن محمد بن المنكدر روى عنه سعيد بن أبي أيوب سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد:

__________

(١) في تاريخ البخاري والثقات (سعد) (٢) مثله في تاريخ البخاري والثقات ووقع في م (المزني) .

(*)

١٤٥٣ - بشير بن سريج روى عن زينب بنت يزيد بن وسق العتكية ونفيع بن الحارث روى عنه مسدد سمعت أبي يقول: هو أخو حرب بن سريج.

قال أبو محمد وروى عن أبي غالب عن أبي أمامة روى عنه محمد ابن عبد الملك بن أبي الشوارب.

باب الصاد

١٤٥٤ - بشير بن صالح رملي روى عن عروة بن رويم وعطاء روى عنه ضمرة [بن حبيب - ١] سمعت ابى يقول ذلك.

باب الطاء

١٤٥٥ - بشير بن طلحة الخشني شامي روى عن خالد بن دريك روى عنه بقية وضمرة وسعيد بن عبد الجبار ومنصور بن عمار وأبو توبة الربيع بن نافع والهيثم بن خارجة سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى هو عن عطاء الخراساني والعباس بن عبد الله بن معبد وروى عن أبيه عن عبادة بن الصامت وروى عن يزيد بن يزيد بن جابر، حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن بشير بن طلحة فقال: ليس به بأس حدث عنه ضمرة.

باب العين

١٤٥٦ - بشير بن عبد المنذر أبو لبابة ويقال رفاعة (١٥ م ٢) بن عبد المنذر من بني عمرو بن عوف مديني له صحبة روى عنه عبد الرحمن ابن يزيد بن جارية أخو مجمع سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٥٧ - بشير بن عمرو أبو عمرة، والد عبد الرحمن بن أبي عمرة [من بني مالك بن النجار - ١] مديني له صحبة روى عنه (٢) [ابنه عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من م (٢) سقط من ك من هنا إلى اثناء الترجمة الآتية - كما اعلمنا عليه بالحاجزين.

(*)

١٤٥٨ - بشير بن عقربة الجهني الفلسطيني أبو اليمان له صحبة روى عنه - ١] عبد الله بن عوف القاري سمعت أبي يقول ذلك.

(٢) .

١٤٥٩ - بشير بن عبد الله بن مكنف بن محيصة الأنصاري روى عن سهل بن أبي حثمة روى عنه (٣) [محمد بن يحيى بن سهل سمعت أبي يقول ذلك - ١] .

[قال أبو محمد - ١] .

١٤٦٠ -[بشير بن عبد الله أبو توبة روى عن علي بن بذيمة روى

عنه - ١] .

أبو جعفر محمد بن مهران الجمال.

١٤٦١ - بشير بن عبد الرحمن بن كعب بن مالك روى عن كعب بن مالك روى عنه الزهري وهشام بن عروة سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٦٢ - بشير بن أبي مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري روى عن أبيه روى عنه عروة بن الزبير ويونس بن ميسرة بن حلبس سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٦٣ - بشير بن عقبة أبو عقيل الأزدي الدورقي روى عن ابن سيرين وأبي نضرة وأبي المتوكل والحسن ويزيد بن عبد الله بن الشخير روى عنه هشيم ويحيى القطان وعبد الرحمن بن مهدي وأبو نعيم وأبو الوليد ومسلم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ١] قال قال أبي: أبو عقيل الدورقي ثقة اسمه بشير بن عقبة.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: أبو عقيل الدورقي [ثقة - ٤] .

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: أبو عقيل الدورقي صالح الحديث، قلت

__________

(١) من م (٢) وقع في م ترتيب الاربع التراجم الآتية كما ياتي (١٤٥٩، ١٥٦٢ ١٤٦١، ١٤٦٠) وجر هذا الاختلاف والسقط إلى تخليط قد اصلحناه (٣) سقط من ك من هنا إلى ثناء الترجمة الآتية كما اعلمنا عليه بالحاجزين (٤) من م والتهذيب.

(*)

[لأبي - ١] يحتج بحديثه؟ قال: صالح الحديث.

١٤٦٤ - بشير بن عياض روى عن صالح بن ذكوان روى عنه إسماعيل ابن زكريا سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٦٥ - بشير بن عاصم كوفى (٢٠١ ك) روى عن الحجاج بن أرطاة روى عنه عمرو بن أبي قيس [والمدائني - ١] سمعت أبي يقول ذلك [قال أبو محمد روى هو عن أبي اليقظان عثمان بن عمير - ٢] .

١٤٦٦ - بشير (٣) بن العلاء بن زبر الشامي روى عن حرام بن حكيم روى عنه يحيى بن حمزة (٤) .

١٤٦٧ - بشير بن أبي عمرو الخولاني روى عن ابى فراس والوليد ابن (١٦ م ٢) قيس روى عنه حيوة بن شريح سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن عكرمة (٥) وابى على الهمداني روى عنه [ابن لهيعة و - ٦] سعيد بن أبي أيوب.

سئل أبو زرعة عن بشير بن أبي عمرو فقال مصري (٧) ثقة.

باب الغين

١٤٦٨ - بشير بن غالب (٨) الأسدي يعد في الكوفيين روى عن أخيه بشر روى عنه يزيد بن أبي زياد (٩) سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من م (٢) هكذا وقعت هذه العبارة المحجوزة في م في هذه الترجمة ووقعت في ك في الترجمة الآتية وهى بهذه اشبه والسياق يشعر بذلك (٣) تقدمت ترجمة اخرى نحو هذه في باب بشر رقم (١٣٩١) (٤) ادرج هنا في ك العبارة التى مرت محجوزة في الترجمة السابقة (٥) زاد في ك (وابن لهيعة) والصواب ان ابن لهيعة من الرواة عن بشير هذا كما يأتي (٦) من م ووقع في ك ذكر ابن لهيعة في شيوخ بشير كما مر وذكره المزى وغيره في الرواة عن بشير ولم يذكروه في شيوخه (٧) م (بصرى) خطأ (٨) راجع ترجمة بشر بن غالب رقم (١٣٩٤) (٩) م (رباح) خطأ.

(*)

باب الكاف ١٤٦٩ - بشير بن كثير بن عمير الأسدي (١) أبو طلحة بصري روى عن عبد الأعلى بن عبد الله وعبد الله بن شقيق ومطرف روى عنه النضر بن شميل سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه مسلم ابن إبراهيم.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن أحمد بن حنبل قال: بشير بن كثير أبو طلحة الاسدي ثقة ثقة.

باب الميم

١٤٧٠ - بشير بن معبد الأسلمي (٢) الكوفي له صحبة روى عنه ابنه بشر صاحب حديث الأشنان سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٧١ - بشير بن مسلم الكندي أنه بلغه (٣) عن عبد الله بن عمرو وقال بعضهم عن رجل عن عبد الله بن عمرو روى عنه مطرف بن طريف سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٧٢ - بشير بن مهاجر الغنوي رأى أنسا وروى عن الحسن البصري وعبد الله بن بريدة روى عنه وكيع وأبو أحمد وخلاد وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن عكرمة.

حدثنا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى قال نا الأثرم قال سمعت أبا عبد الله وذكر بشير بن مهاجر فقال: منكر الحديث قد اعتبرت احاديثه فإذا هو يجئ بالعجب (٤) .

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: بشير بن مهاجر [الغنوى - ٥]

__________

(١) في تاريخ البخاري (الاسيدى) (٢) يأتي في الدين لا ينسبون (بشير الاسلمي ... ) وهما واحد وقيل انه ابن الخصاصية المتقدم في الخاء راجع التهذيب (٣) م (الكندى روى) وراجع تاريخ البخاري (١ / ٢ / ١٠٤)

والتهذيب (٤) مثله في التهذيب ووقع في م (بالعجائب) (٥) من ك.

(*)

ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول [بشير بن مهاجر - ١] بكتب حديثه ولا يحتج به.

١٤٧٣ - بشير بن محرر روى عن ابن المسيب روى عنه سعيد بن أبي سعيد المقبري سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٧٤ - بشير بن ميمون أبو صيفى الواسطي روى عن مجاهد وعكرمة وسعيد المقبري وعبد الله بن الحسن ومنذر الثوري روى عنه ابراهيم ابن موسى ومحمد بن بكار سمعت أبي يقول ذلك.

[حدثنا عنه عمار بن خالد - ١] .

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٢] فيما كتب إلى قال سألت أبي عن أبي صيفى الذي يحدث عن مجاهد قال كتبنا عنه عن مجاهد [و - ٣] عن سعيد (١٧ م ٢) المقبري ثم قدم علينا بعد فحدثنا عن الحكم بن عتيبة وليس هو بشئ.

[قال أبو محمد نا عنه عمار بن خالد الواسطي - ٢] .

سألت أبي عن أبي صيفى بشير بن ميمون الواسطي فقال: ضعيف الحديث وعامة روايته مناكير يكتب حديثه على الضعف.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن بشير بن ميمون فقال: ضعيف الحديث.

ولم يمنع (٤) من قراءة حديثه.

١٤٧٥ - بشير بن ميمون (٥) سمع عليا يقول: البرق مخاريق من نار.

قاله أسباط عن السدي سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٧٦ - بشير (٦) بن مهران الحذاء البصري مولى بني هاشم أبو الحسن روى عن شريك بن عبد الله سمع منه أبي أيام الأنصاري وترك حديثه وأمرني أن لا اقرأ عليه حديثه.

باب النون

١٤٧٦ - بشير بن نهيك أبو الشعثاء روى عن أبي هريرة روى عنه النضر

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) سقط من م (٤) م (يمتنع) (٥) في تاريخ البخاري (ميمونة) (٦) راجع ترجمة بشر بن مهران رقم (١٤١٦) .

(*)

ابن انس وابو مجلز وتركه يحيى بن سعيد (١) سمعت أبي يقول ذلك، سألت أبي عن بشير بن نهيك (٢) فقال: لا يحتج بحديثه.

باب الياء

١٤٧٨ - بشير بن يزيد الضبعي [بصري - ٣] أدرك الجاهلية له صحبة روى محمد بن سواء عن أشهب (٤) الضبعي عنه، قال خليفة بن خياط مرة: يزيد بن بشر (٥) سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية بشير الذين لا ينسبون

(٦) ١٤٧٩ - بشير الحارثي أحد بني الحارث بن كعب [والد عصام بن بشير - ٣] له صحبة روى عنه ابنه عصام سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٨٠ - بشير الأودي كوفي روى عن ابن مسعود روى الشيباني عن عطاء البزاز عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٨١ - بشير الهمداني روى عن الشعبي روى عنه ابنه عمر بن بشير سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٨٢ - بشير مولى معاوية شامي روى عن عشرة من الصحابة احدهم

__________

(١) كذا في الاصلين، وفى التهذيب (انما قال أبو حاتم: روى عنه النضر بن شميل وابو مجلز وبركة ويحيى بن سعيد.

وبركة هو بالباء الموحدة وهو

أبو الوليد المجاشعى ... وقال الاثرم عن احمد: ثقة قلت له روى عنه النضر بن أنس وابو مجلز وبركة؟ قال نعم) (٢) م (سألت ابى عنه) (٣) من ك (٤) نحوه في تاريخ البخاري ووقع في ك (روى عنه محمد بن سواء واشهب) خطأ (٥) مثله في الاصابة ووقع في تاريخ البخاري (بشير) وفى م (سبرة) بلا نقط (٦) ترتيب تراجم هذا الباب في م كما ياتي (١٤٨٦، ١٤٧٩، ١٤٨٠، ١٤٨٧، ١٤٨١ إلى ١٤٨٥) .

(*)

بكر

أبو فوزة (١) روى معاوية بن صالح عن أبي عمرو (٢) الأزدي [عنه - ٣] سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٨٣ - بشير أبو دعامة القصاب بصري روى عن الحسن روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (١٨ م ٢) روى عنه مسلم بن إبراهيم.

[قال أبو محمد - ٤] :

١٤٨٤ - بشير أبو إسماعيل الضبعي روى عن عبيد ابى العوام عن انس ابن مالك روى عنه أبو عمر الحوضي سألت أبي عنه فقال: هو مجهول وأبو العوام مجهول.

١٤٨٥ - بشير مولى معاوية بن بكر: أمرني عمر بن عبد العزيز أن أخصي له بغلا.

روى عنه نافع (٢٠٢ ك) بن يزيد سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٨٦ - بشير الأسلمي (٥) روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال من أكل من هذه الشجرة يعني الثوم روى قيس بن الربيع عن ابنه بشر بن بشير عنه.

١٤٨٧ - بشير مولى المازنيين قال دخلت أنا وعمرو بن حسن (٦) على جابر بن عبد الله فحدثنا عن النبي صلى الله عليه وسلم.

روى عنه قدامة

ابن موسى الجمحي.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه بكر وابتداء اسم ابيه على الالف

١٤٨٨ - بكر بن أمية الضمري أخو عمرو بن أمية، المديني له صحبة.

__________

(١) راجع تاريخ البخاري (١ / ٢ / ١٠٢) والتعليق عليه (٢) في الاصلين (عن ابن عمران) وتأتى ترجمته في الكنى (أبو عمرو) وكذلك هو هنا في تاريخ البخاري وغيره (٣) من م (٤) من ك (٥) هذا هو بشير بن معبد الاسلمي المتقدم رقم (١٤٧٠) ويتضح ذلك من ترجمة ابنه بشر بن بشير رقم (١٣٣٥) (٦) م (حسين) .

(*)

١٤٨٩ - بكر بن الأسود أبو عبيدة الناجي روى عن الحسن روى عنه وكيع وهلال بن فياض سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس [بن محمد الدوري - ١] عن يحيى بن معين أنه قال: أبو عبيدة الناجي ضعيف [الحديث.

ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: أبو عبيدة الناجي لا شئ - ٢] حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: أبو عبيدة الناجي ليس به بأس.

١٤٩٠ - بكر بن الأسود العائذي الكوفي ويقال له بكار روى عن أبي المحياة وأبي بكر بن عياش وأبي أمية الزيات روى عنه أبي وأبو سعيد الأشج وأبو زرعة وقال أبو سعيد وأبو زرعة: بكار.

وقال أبو زرعة مرة أخرى: بكر [بن الأسود - ٢] سمعت أبي يقول ذلك سألت أبي عنه فقال: [هو - ٢] صدوق.

كتب عنه أبي بالبصرة [في الرحلة

الثانية - ١] أيام أبي الوليد وروى عن عبيد الله الأشجعي ويحيى بن أبي زائدة وعبد الله بن المبارك وحميد بن حماد بن خوار، سمعت أبا زرعة يقول: كنيته أبو عمر.

باب الباء

١٤٩١ - بكر بن بشر (٣) الترمذي العسقلاني روى عن عبد الحميد بن سوار روى عنه محمد بن المتوكل العسقلاني سمعت أبي يقول ذلك وسمعت أبي يقول: هو مجهول.

قال أبو محمد.

١٤٩٢ - بكر بن بكار روى عن شعبة وأبي حرة وسعد (٤) بن اوس

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) مثله في تاريخ البخاري والثقات ووقع في م (بشير) ومثله في الميزان واللسان قال في اللسان (وقال أبو حاتم انه انقلب فان الصواب بشر بن بكر) (٤) م (سعيد) .

(*)

روى عنه محمد بن مرزوق [البصري - ١] وحجاج بن الشاعر ويونس ابن حبيب والنضر بن هشام الأصبهاني وأسيد بن عاصم [المدني - ٢] سئل (٣) أبي عن بكر بن بكار فقال: ليس بالقوي.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس [بن محمد الدوري - ١] عن يحيى بن معين أنه قال: بكر بن بكار ليس بشئ.

باب الحاء

١٤٩٣ - (١٩ م ٢) بكر بن الحكم أبو بشر [المزلق - ١] التميمي اليربوعي صاحب البصري روى عن ثابت ويزيد الرقاشي وعبد الله (٤) بن عطاء روى عنه أبو عبيدة الحداد وحرمي بن عمارة وموسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا سهل بن بحر (٥) العسكري ومحمد بن هارون الفلاس قالا نا سعيد بن محمد الجرمي ثنا عبد الواحد بن واصل نا أبو بشر المزلق وكان ثقة عن ثابت البناني.

سألت أبا زرعة (٦) عن أبي بشر المزلق فقال: شيخ ليس بالقوي.

[قال أبو محمد قال لي محمد بن الحسين حفدة أبي سعيد الهروي ليس هو بكر بن الحكم هو بكرى - ٢] .

١٤٩٤ - بكر بن حبيب الباهلي روى عن سلم بن قتيبة بن مسلم الباهلي روى عنه ابنه عبد الله بن بكر الباهلي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: بكر بن حبيب ثقة.

١٤٩٥ - بكر بن حمران الرفاء روى عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) م (سألت) (٤) في تاريخ البخاري (عبد الملك) والله اعلم (٥) تأتى ترجمة سهل في بابه ووقع في م هنا (سهل بن بكر) خطأ (٦) ك (سألت ابى) وفى التهذيب والميزان ما يوافق ما في م.

(*)

روى عنه أبو داود الطيالسي وأبو عمر الحوضي وعلى بن حمزة [بن سوار - ١] العتكي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى بكر بن حمران عن ابن عون [وداود بن أبي هند - ٢] روى عنه خالد بن خداش وعفان [الصفار - ٢] والصلت بن مسعود [الجحدري - ٢] قال أبو محمد:

١٤٩٦ - بكر بن حذلم (٣) الأسدي روى عن وهب بن أبان القرشي عن ابن عمر روى عنه بقية سألت أبي عنه فقال: [هو - ٢] مجهول ليس بشئ.

باب الخاء

١٤٩٧ - بكر بن خنيس روى عن يونس بن عبيد ولقي عطاء بن أبي رباح روى عنه وكيع سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي قال سألت علي بن المديني عن بكر بن خنيس فقال: للحديث رجال.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن علي قال: بكر بن خنيس ضعيف.

[ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: بكر بن خنيس لا شئ، ضعيف - ٢] .

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس [بن محمد الدوري - ١] عن يحى بن معين أنه قال: بكر بن خنيس ليس بشئ..سمعت أبي وسئل عن بكر بن خنيس فقال: كان رجلا صالحا غرا وليس هو بقوي [في - ٢] الحديث.

قلت هو متروك [الحديث - ٢] ؟ قال لا يبلغ به الترك.

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) ك (حذام) وفى الميزان (حدان) وفى لسان الميزان (حذلم) وفى اللسان نقل عن المؤلف فراجعه.

(*)

١٤٩٨ - بكر بن خداش روى عن عيسى بن المسيب البجلي وحبان بن علي العنزي روى عنه العباس بن ابى طالب واحمد (٢٠ م ٢) بن يونس [بن المسيب - ١] الضبي نزيل أصبهان.

١٤٩٩ - بكر بن خوط اليشكري روى عن سهلة بنت شراحة روى عنه نصر بن علي الجهضمي سمعت أبي يقول ذلك.

سمعت أبي يقول: بكر بن خوط مجهول.

قال أبو محمد:.

١٥٠٠ - بكر بن خلف أبو بشر ختن المقرئ روى عن خالد بن الحارث ومعتمر وعبد الوهاب الثقفي والنضر بن كثير وإبراهيم بن خالد الصنعاني.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال ذكر يحيى بن معين أبا بشر ختن المقرئ فقال: ما به بأس.

[قال أبو محمد - ٢] روى عنه أبي وأبو زرعة وقال أبي.

حدثنا أبو بشر بكر بن خلف ختن المقرئ وكان (٢٠٣ ك) ثقة (٣) .

باب الدال

١٥٠١ - بكر بن داب الليثي روى عن أسامة بن زيد سمعت أبي يقول ذلك.

باب الراء

١٥٠٢ - بكر بن رستم أبو عتبة الأعنق روى عن بكر [بن عبد الله - ١] المزني وعطاء والحسن وثابت روى عنه يزيد بن هارون وعبد الصمد ابن عبد الوارث وعبيد الله بن موسى سمعت أبي يقول ذلك.

سألت أبي عنه فقال: ليس بقوى.

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) زاد في م بين علامتين (صدوقا) .

(*)

باب الزاى

١٥٠٣ - بكر بن زرعة الخولاني شامي روى عن ابى عنبة (١) الخولاني روى عنه الجراح بن مليح البهراني الحمصي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى بكر بن زرعة عن مسلم بن عبد الله (٢) الأزدي

أن عبد الله بن قرط أتى النبي صلى الله عليه وسلم.

روى عنه إسماعيل ابن عياش.

باب السين

١٥٠٤ - بكر بن سوادة الجذامي روى عن عبد الرحمن بن غنم وسهل بن سعد وعبد الرحمن بن جبير روى عنه جعفر بن ربيعة وعمرو بن الحارث وعبد الرحمن بن زياد وابن لهيعة سمعت أبي يقول ذلك، سئل أبي عن بكر بن سوادة فقال: لا بأس به.

حدثنا عبد الرحمن انا يعقوب (ابن إسحاق - ٣) فيما كتب إلى (ثنا عثمان بن سعيد - ٣) قال سألت يحيى بن معين عن بكر بن سوادة فقال: ثقة.

١٥٠٥ - بكر بن سليم الصواف أبو سليم (٤) المدني (٥) روى [عن أبي حازم المدينى و - ٣] أبي طوالة عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر وحميد ابن زياد الخراط أبي صخر روى عنه إبراهيم بن المنذر الحزامي وأبو يعلى محمد بن الصلت ويوسف بن يعقوب الصفار وأحمد بن عمرو بن السرح المصري سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: شيخ يكتب حديثه

__________

(١) ك (عيينة) خطأ (٢) يأتي مثله في ترجمة مسلم ووقع في م هنا (عبيد الله) .

(٣) من ك (٤) مثله في الكنى للدولابي (١ / ١٩٢) ووقع في التهذيب (أبو سليمان) (٥) مثله في تاريخ البخاري والثقات ووقع في ك (الطائفي) وفى التهذيب (الطائفي المدنى) .

(*)

(٢١ م ٢) قال أبو محمد روى عن زيد بن أسلم ومحمد بن المنكدر وربيعة ابن أبي عبد الرحمن (١) [وعبد الرحمن - ٢] بن عطاء روى عنه إسحاق

ابن موسى الخطمي.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ٢] فيما كتب إلى نا عثمان [بن سعيد - ٢] قال سألت يحيى بن معين عن بكر بن سليم: نا عبد الحكم (٣) قال: ما أعرفهما [سئل أبي عن بكر بن سليم فقال لا بأس به - ٤] .

١٥٠٦ - بكر بن سليمان أبو يحيى البصري الأسواري روى عن محمد بن إسحاق روى عنه خليفة بن خياط وشهاب بن معمر سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

__________

(١) ك (عبد الله) خطأ (٢) من ك (٣) م (بكر بن سليمان والحكم) ويأتى في ترجمة عبد الحكم (٣ / ٣٦) (عبد الحكم بن ... روى عنه بكر بن سالم) ثم ساق بمثل هذا السند (قلت ليحيى بن معين عبد الحكم الذى روى عنه بكر بن سالم؟ قال ما اعرفه) وهكذا في الميزان (عبد الحكم حدث عن بكر بن سالم) زاد في لسان الميزان (٣ / ٣٩٣) ذكره ابن عدى في ترجمة عبد الحكم بن عبد الله القسملى المترجم في التهذيب ثم نقل عن عثمان الدارمي قلت لابن معين بكر بن سالم حدثنا الحكم؟ قال ما اعرفهما.

قال وسألته عن الحكم السدوسى فقال لا اعرفه) فيظهر أن هناك آخر مجهولا يقال له بكر بن سالم هو الذى قال ابن معين فيه وفى شيخه (ما اعرفهما) وارى ان المزى تنبه لهذا فانه مع تتبعه لكتاب ابن ابى حاتم وحرصه على استيعاب شيوخ الراوى والرواة عنه لم يذكر في ترجمة بكر بن سليم انه يروى عن عبد الحكم ولا اشار إلى كلام ابن معين فاستدراك ابن حجر قوله (وقال عثمان الدارمي عن يحيى ما اعرفه) فيه ما فيه (٤) من م.

(*)

باب العين

١٥٠٧ - بكر بن عبد الله المزني وهو ابن عمرو بن هلال وهو أخو علقمة بن عبد الله (١) روى عن ابن عمر (٢) وأنس روى عنه قتادة وحميد والتيمي وحبيب بن الشهيد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: بكر بن عبد الله [المزني - ٣] ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن بكر بن عبد الله المزني فقال: بصري ثقة مأمون.

١٥٠٨ - بكر بن عبد الله البصري روى عن (٤) [الحسين بن عبد الرحمن عن أسامة بن سعد روى عنه أبو القاسم بن أبي الزناد سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٠٩ - بكر بن عبد الله بن ليث البصري روى عن - ٥] ثور بن يزيد وروح بن القاسم روى عنه أبو بكر بن أبي شيبة وعلى بن المديني سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا على ابن المديني نا بكر بن عبد الله ابن ليث شيخ ثقة.

١٥١٠ - بكر بن عبد الله بن شروس ويقال ابن شرود الصنعاني روى عن معمر روى عنه إسحاق بن إبراهيم بن الضيف سمعت أبي يقول هو: ضعيف الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس [بن محمد الدوري - ٣] عن يحيى بن معين أنه قال: بكر بن الشرود الصنعانى (٦) ليس بشئ.

__________

(١) راجع التهذيب وانظر ترجمة عبد الله بن عمرو بن مليل (٢) ك (عن عمرو) خطأ (٣) من ك (٤) سقط من ك من هنا إلى اثناء الترجمة الآتية كما اشرنا إليه

بالحاجزين (٥) من م (٦) ك (ابن الشرود ضعيف) وفى الميزان واللسان (كذاب) .

(*)

١٥١١ - بكر بن عبد الرحمن المزني بصري روى عن عبد الله بن هلال (١) ابن مغفل (٢) المزني روى عنه كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني سمعت أبي يقول ذلك، سألت أبا زرعة [عنه - ٣] فقال: لا أعرفه.

١٥١٢ - بكر بن عبد الرحمن بن عبيد (٤) بن أبي ليلى قاضي الكوفة روى عن أبي كدينة وعيسى بن المختار وقيس بن الربيع روى عنه (٢٢ م ٢) أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير سمعت أبي يقول ذلك [ويقول: رأيته ولم أكتب عنه - ٥] سمعت أبي وأبا زرعة يقولان: رأينا بكر بن عبد الرحمن ولم نكتب عنه وكان قاضيا بالكوفة.

قال أبو محمد.

١٥١٣ - (٦) بكر بن عبد الوهاب (٧) بن الوليد بن نجيح الدمشقي ابن أخت الواقدي روى عن محمد بن فليح وأبي نباتة يونس بن يحيى وعبد الله بن نافع الصائغ روى عنه أبي وأبو بكر بن أبي عاصم النبيل.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول [سمعت - ٣] أحمد بن صالح أثنى على بكر بن عبد الوهاب خيرا، سئل أبي عنه فقال: صدوق.

١٥١٤ - بكر بن عبد العزيز بن إسماعيل بن عبيد الله روى عن عمه عبد الغفار بن إسماعيل [بن عبيد الله وسليمان بن أبي بكر بن أبي كريمة - ٨] روى عنه عبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل بن عبيد الله بن ابى المهاجر

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري وتاتى ترجمة عبد الله بن هلال في بابه ووقع في الثقات (عبد الله بن عمرو بن هلال) يعنى والد بكر المتقدم اول الباب وراجع الترجمتين في الاصابة (٢) قوله (ابن مغفل) لم تذكر في ترجمة عبد الله بن

هلال ولا ترجمة عبد الله بن عمرو بن هلال وانما المعروف عبد الله بن مغفل المزني وهو صحابي آخر والله اعلم (٣) من م (٤) ك (عبد) وفى التهذيب (بكر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عيسى بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ... وهو بكر بن عبيد) (٥) من م (٦) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٧) زاد في التهذيب (بن محمد) (٨) من ك.

(*)

[المخزومي - ١] الدمشقي [وعباس بن عبد الرحمن بن الوليد بن نجيح الدمشقي - ٢] .

١٥١٥ - بكر بن عبد ربه روى عن ابى؟ انئ عن الحسن روى عنه الهيثم ابن مدرك الضرير جار أبي عاصم النبيل.

١٥١٦ - بكر بن عثمان البرساني والد محمد بن بكر روى عن سالم والحسن ومحمد بن سيرين ومحمد بن كعب وعكرمة روى عنه حماد بن زيد (٢٠٤ ك) سمعت أبي يقول ذلك.

سألت أبي عن بكر بن عثمان البرساني فقال: لا بأس بحديثه.

١٥١٧ - بكر بن عمرو المعافري المصري إمام مسجد جامع مصر روى عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ ومشرح بن هاعان (٣) وبكير بن الأشج روى عنه حيوة بن شريح وسعيد (٤) بن أبي أيوب وابن لهيعة سمعت أبي يقول ذلك [سمعت أبي - ١] وسألته عنه فقال: شيخ.

حدثنا عبد الرحمن أنا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلى قال سألت أحمد بن حنبل عن بكر بن عمرو المعافري قال: يروى له (٤) ، [قال أبو محمد - ٢] :

١٥١٨ - بكر بن عمرو أبو الصديق الناجي البصري ويقال بكر بن قيس

روى عن أبي سعيد الخدري وابن عمر روى عنه قتادة ومطرف (٥) وعامر الأحول وزيد العمي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلى قال سألت يحيى بن معين عن أبي الصديق الناجي فقال: بصري ثقة.

[سئل أبو زرعة عن أبي الصديق الناجى فقال: ثقة - ٢] .

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) م (عاهان) كذا (٤) مثله في تاريخ البخاري وغيره وتاتى ترجمة سعيد في بابه ووقع في ك (سعد) (٤) م (عنه) (٥) هو مطرف بن عبد الله بن الشخير صرح به المزى ووقع في الاصل (مطر) .

(*)

١٥١٩ - (٢٣ م ٢) بكر بن عيسى الراسبي صاحب البصري روى عن شعبة وأبي عوانة روى عنه أحمد بن حنبل وخلف بن سالم المخرمي ومحمد بن بشار سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه محمد بن عبد الله المخرمي.

حدثنا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى نا الأثرم قال سمعت أبا عبد الله يعني أحمد بن حنبل - حدث عن بكر بن عيسى بحديث فأحسن الثناء عليه.

١٥٢٠ - بكر بن عياض مصري روى عن محمد بن أبي ذئب روى عنه جعفر بن ربيعة بحديث مرسل سمعت أبي يقول ذلك.

باب الفاء

١٥٢١ - بكر بن أبي الفرات مولى أشجع روى عن سعيد بن المسيب روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري سمعت أبي يقول ذلك.

باب القاف

١٥٢٢ - بكر بن قرواش كوفي روى عن سعد بن أبي وقاص روى عنه أبو الطفيل سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٢٣ - بكر بن قيس أبو قيس الجرمي روى عن محمد بن سيرين روى عنه الثوري وحفص بن غياث ووكيع وخالد بن يزيد الطبيب سمعت ابى يقول ذلك.

باب الكاف ١٥٢٤ - بكر بن كليب الليثي روى عن جعفر بن كثير الهاشمي روى عنه مسدد وموسى بن إسماعيل والقواريري سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه مسلم بن إبراهيم وأبو عامر العقدى.

باب الميم

١٥٢٥ - بكر بن مبشر بن خير (١) الأنصاري من بني عبيد مديني له صحبة روى [أنيس بن أبي يحيى عن - ٢] إسحاق بن سالم مولى بني نوفل بن عدي عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٢٦ - بكر بن مبشر روى عن أبي يحيى روى عنه محمد بن [أبي - ٢] يحيى الأسلمي سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٢٧ - بكر بن ماعز أبو حمزة روى عن عبد الله بن يزيد الأنصاري الخطمي والربيع بن خثيم روى عنه أبو إسحاق الهمذاني ويونس بن أبي إسحاق ونسير بن ذعلوق وسعيد بن مسروق سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: بكر بن ماعز ثقة.

١٥٢٨ - بكر (٢٤ م ٢) بن معبد العبدي أبو يحيى روى عن العوام

ابن المقطع رجل من كلب عن أبيه عن علي روى عنه موسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك، وسمعت (٣) أبي يقول: هو مجهول.

١٥٢٩ - بكر بن مضر المصري القرشي وهو ابن محمد بن حكيم بن سلمان (٤) مولى شرحبيل ابن حسنة روى عنه ابن وهب وابن بكير وأبو صالح كاتب الليث وعمرو بن خالد ويزيد بن موهب الرملي وقتيبة بن سعيد وعلى بن القاسم البصري سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ٢] [الهروي - ٥] فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين: بكر ابن مضر؟ فقال: ثقة.

__________

(١) في تاريخ البخاري (جبر) وراجعه مع التعليق (٢) من ك (٣) م (وسمعته) (٤) مثله في تاريخ البخاري والتهذيب ووقع في م (سليمان) (٥) من م (*)

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ١] فيما كتب إلي قال قال أبي: بكر بن مضر ثقة ليس به بأس.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن بكر بن مضر فقال: ثقة، وبكر بن مضر أحب إلى من مفضل بن فضالة، وبكر بن مضر ونافع ابن يزيد متقاربان.

١٥٣٠ - بكر بن محمد العابد روى عن سفيان الثوري وعلى بن بكار وعن فضيل بن عياض روى عنه محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب وعبد الله بن عمر القرشي وحسن بن مالك الضبي وأحمد بن أبي الحواري وحاتم بن أحمد بن الحجاج المروزي سمعت بعض ذلك من أبي وبعضه من قبلي (٢) .

١٥٣١ - (٣) بكر بن مهاجر روى عن ثور بن يزيد روى عنه سعيد

ابن عمرو الحضرمي الحمصي.

١٥٣٢ - بكر بن المختار بن فلفل روى عن أبيه روى عنه إبراهيم بن سليمان الدباس.

باب الواو

١٥٣٣ - بكر بن وائل سمع عليا رضي الله عنه روى ... ١٥٣٤ - بكر بن وائل بن داود (٢٠٥ ك) كوفي روى عن الزهري روى عنه أبوه وائل بن داود وقريش بن حيان وهشام بن عروة وهمام (٤) بن يحيى وقيس بن الربيع سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو صالح.

باب الياء

[قال أبو محمد - ١] :

١٥٣٥ - بكر بن يونس بن بكير روى عن الليث بن سعد وموسى بن

__________

(١) من م (٢) م (من قتادة) كذا (٣) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٤) ك (هشام) خطأ.

(*)

بشير

علي بن رباح وابن لهيعة روى عنه يوسف بن يعقوب الصفار وحجاج ابن الشاعر والحسين بن على (٢٥ م ٢) بن الاسود العجلى واسحاق ابن موسى [الخطمي - ١] وأحمد بن عثمان [بن حكيم - ٢] الأودي سألت أبي عنه فقال: منكر [الحديث - ١] ضعيف الحديث.

١٥٣٦ - بكر بن يحيى بن زبان الغزي [أبو علي - ١] روى عن حبان ابن علي ومندل بن علي روى عنه رجاء السقطي (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

سألت أبي عنه فقال: شيخ.

قال أبو محمد روى عنه عباد بن الوليد أبو بدر الغبري ومحمد بن عبد الرحمن العنبري [البصري - ٢] شيخ يروى عنه أبو زرعة وأبو أمية الطرسوسي [محمد بن إبراهيم - ٢] .

١٥٣٧ - بكر بن يزيد روى عن أسامة بن زيد روى عنه القعنبي.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه [بن الحسن - ٢] قال سمعت أبا طالب [أحمد بن حميد - ٢] قال سألت أحمد بن حنبل عن بكر بن يزيد الذي يروى عن أسامة [بن زيد روى عنه القعنبي قال: لا اعرفه - ٢] .

١٥٣٨ - بكر بن يزيد الطويل [الحمصي - ٤] روى عن أبي هريرة الحمصي روى عنه أبو سعيد الأشج وقال: كتبت عنه ببغداد.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه بشير

١٥٣٩ - بشير السلمي (٥) حجازي له صحبة روى عنه ابنه رافع بن بشير سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٤٠ - بشير بن سيار الأنصاري المديني مولى بني حارثة روى عن أنس وجابر وسويد بن النعمان وسهل بن أبي حثمة ورافع بن خديج

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) م (السفهى) خطأ (٤) من م وراجع تاريخ بغداد (٧ / ٩٢) (٥) راجع تاريخ البخاري (١ / ٢ / ١٣١) .

(*)

بلال

روى عنه يحيى بن سعيد [الأنصاري - ١] وعقبة بن عبيد أخو سعيد ابن عبيد ومحمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد [الدوري - ٢] قال سمعت يحيى بن معين يقول: بشير بن يسار ثقة وليس هو باخى سليمان بن يسار.

١٥٤١ - بشير بن كعب بصري أبو أيوب العدوي روى عن أبي الدرداء وأبي ذر روى عنه طلق بن حبيب والعلاء بن زياد سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن أبي هريرة روى عنه قتادة.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال علي بن المديني: وبشير بن كعب [معروف - ١] عدوى.

١٥٤٢ - بشير بن عبد الله بن بشير بن يسار روى عن جده روى عنه إبراهيم بن جعفر بن محمود (٢٦ م ٢) بن محمد بن مسلمة الحارثي صاحب النبي صلى الله عليه وسلم سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه بلال

١٥٤٣ - بلال بن رباح أبو عبد الكريم ويقال ايضا أبو عمرو و [يقال أيضا - ١] أبو عبد الله مديني مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم ومولى أبي بكر الصديق رضي الله عنهما روى عنه أبو بكر الصديق في رواية أيوب بن سيار (٣) بإسناد فيه نظر - وعبد الرحمن ابن عوف رضي الله عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٤٤ - بلال بن الحارث المزني له صحبة روى عنه ابنه الحارث بن بلال وعلقمة بن وقاص الليثي جد محمد بن عمرو بن علقمة سمعت ابى

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) (يسار) خطأ.

(*)

يقول ذلك.

١٥٤٥ - بلال بن عبد الله بن عمر بن الخطاب مديني روى عن أبيه روى عنه كعب بن علقمة وعبد الله بن هبيرة وعبد الملك بن فارع سمعت ابى

أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن بلال بن عبد الله بن عمر فقال: ثقة كما يكون مدينى.

١٥٤٦ - بلال بن عبد الله بن أنيس روى عن أخيه عطية بن عبد الله بن أنيس روى عنه [ابنه - ١] عبد العزيز بن بلال سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٤٧ - بلال مؤذن بيت المقدس روى عن عبادة بن الصامت روى عنه محمد بن ميمون سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٤٨ - بلال بن يحيى العبسي روى عن حذيفة روى عنه سعد بن أوس وحبيب بن سليم وليث بن أبي سليم وحماد بن عيسى سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: بلال بن يحيى الذي يروى عنه سعد بن أوس ليس به بأس.

قال أبو محمد يروى بلال بن يحيى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، مرسل، وروى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ويقول حدثتني ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم وأخبرني شتير بن شكل والذي روى عن حذيفة [وجدته يقول - ٢] :

بلغني عن حذيفة.

١٥٤٩ - بلال بن المنذر روى عن عدي بن حاتم روى أيوب بن جابر عن صدقة بن سعيد عنه (٢٧ م ٢) سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٥٠ - بلال بن بقطر روى عن أبي بكرة روى عنه عطاء بن السائب سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من ك (٢) من م.

(*)

١٥٥١ - بلال بن أبي الدرداء الأنصاري شامي روى عن أبيه روى عنه [علي بن زيد بن جدعان وحميد بن مسلم - ١] سمعت ابى يقول ذلك.

١٥٥٢ - (٢٠٦ ك) بلال بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله روى عن أبيه روى عنه سليمان بن سفيان المديني سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٥٣ - بلال بن أبي مسلم مولى الفهريين روى عن أبان بن عثمان روى عنه معن بن عيسى سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٥٤ - بلال بن يسار بن زيد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم روى عن أبيه عن جده روى عنه عمر بن مرة (٢) الشني سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٥٥ - بلال بن مرداس الفزاري روى عن خيثمة البصري وشهر ابى حوشب روى عنه عبد الأعلى بن عامر الثعلبي والسدي سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٥٦ - بلال بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري أمير البصرة روى عن أبيه روى عنه قتادة وثابت وسوادة بن أبي العالية سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن أنس بن مالك روى عنه عبد الأعلى الثعلبي (٣) .

١٥٥٧ - (٤) بلال العكي (٥) روى عن يحيى بن أبي عمرو السيباني (٦) روى عنه الوليد بن مسلم.

١٥٥٨ - بلال بن صيفي روى عن الحسن، مرسل، روى عنه سلام ابن مسكين سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من م ووقع في ك بدلها (سليمان بن سفيان المدينى) وهى طائشة من الترجمة الآتية (٢) وقع في تاريخ البخاري (عمرو بن مرة) (٣) لم يذكره المزى في الرواة عن بلال بن أبي بردة والله اعلم (٤) تأخرت هذه الترجمة في

م وقعت فيها بعد ترجمة بلال العبسى (٥) ك (المكى) وفى الميزان واللسان (بلال بن عبيد العتكى) (٦) م (الشيباني) خطأ.

(*)

١٥٥٩ - بلال بن ميمون أبو حبيب روى عن الحسن روى عنه أبو حذيفة موسى بن مسعود سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٦٠ - بلال بن سعد بن تميم السكوني الكندي، وقال حماد بن سلمة: الأشعري، أبو عمرو روى عن أبيه وأبي الدرداء روى عنه الأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز وابن جابر وعمرو بن شراحيل وعثمان بن مسلم والصقر بن رستم والضحاك بن عبد الرحمن بن أبي حوشب المصري (١) وعبد الله بن عثمان القرشي من ولد حكيم بن حزام سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد بلال بن سعد شامي دمشقي واعظ دمشق.

١٥٦١ - بلال بن أبي بكر روى عن سالم بن عبد الله روى عنه عاصم ابن عمرو (٢) [بن حفص - ٣] .

١٥٦٢ - (٢٨ م ٢) بلال (٤) بن عبد الملك بن سهيل العيشي (٥) روى عن [أبي - ٦] هلال الراسبي روى عنه أبي سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: لا بأس به.

١٥٦٣ - بلال الفزاري (٧) روى عن النبي صلى الله عليه وسلم: الإسلام بدأ غريبا.

سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

١٥٦٤ - بلال العبسي روى عن عمار روى عنه إسماعيل بن سميع الحنفي

__________

(١) م (البصري) وياتى في ترجمة الضحاك انه شامى (٢) ك (عمر) خطأ (٣) من ك (٤) لم اجد هذا الرجل وتاتى في باب هلال ترجمة شبيهة بهذه (هلال ابن عبد الملك..) فلا ادرى اخوان هما ام هما واحد واحد الموضعين تصحيف؟

وفى الثقات ترجمة لهلال وأحسبه الذى ذكره المؤلف (٥) وقع في ترجمة هلال (العيسى) وفى الثقات في ترجمة هلال (التيمى) والعيشيون تيميون (٦) من م وياتى مثله في ترجمة هلال (٧) ذكر البخاري هذا في ترجمة بلال ابن مرداس الفزارى وقد تقدم فكأنه يراهما واحدا راجع التاريخ (١ / ٢ / ١٠٩) والتهذيب (١ / ٥٠٤) والتعجيل ص ٥٨.

(*)

البراء

سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٦٥ - بلال بن عبد الله القرشي أبو الفضيل الدمشقي روى عن بقية [ابن الوليد - ١] سمع منه أبي في الرحلة الأولى.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه البراء

١٥٦٦ - البراء بن عازب الأنصاري سكن الكوفة له صحبة روى عنه الشعبي وعبد الله بن يزيد الأنصاري وعدي بن ثابت وأبو إسحاق السبيعي سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٦٧ - البراء بن مالك الأنصاري أخو أنس لأبيه له صحبة مديني روى عنه أنس بن مالك قتل قبل عمر، سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٦٨ - البراء بن معرور بن صخر بن خنساء بن سنان بن لبيد (٢) نقيب لم يشهد بدرا توفي قبل مهاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٦٩ - البراء بن قيس السكوني روى عن حذيفة وسعد روى عنه إياد بن لقيط السدوسي سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٧٠ - البراء بن ناجية (٣) المحاربي الكاهلي روى عن عبد الله بن مسعود روى عنه ربعي بن حراش سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٧١ - البراء بن نوفل أبو هنيدة (٤) روى عن ابن عمر وعن والان (٥) روى عنه أبو نعامة العدوي التيمي سمعت أبي يقول ذلك

__________

(١) من م (٢) كذا في الاصلين والذى في طبقات ابن سعد والاستيعاب والاصابة (عبيد) (٣) مثله في عامة الكتب ووقع في م (ابن ابى ناجية) (٤) مثله في تاريخ البخاري والتعجيل في الكنى وغيرهما ووقع في م (أبو هبيرة) (٥) ك (عن ابن = (*)

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: أبو هنيدة (١) البراء بن نوفل بصرى ثقة.

١٥٧٢ - البراء السليطي روى عن نقادة الأسدي (٢) روى عنه سيار بن سلامة الرياحي سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٧٣ - البراء بن زيد ابن بنت أنس بن مالك روى (٢٩ م ٢) عن أنس بن مالك روى عنه عبد الكريم الجزري سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٧٤ - البراء بن قبيصة روى عن شريح وتميم بن سلمة روى عنه مجاهد سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٧٥ - البراء بن سليم الضبي روى عن الشعبي ونافع وعطاء والحكم روى عنه ابن المبارك سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٣] فيما كتب إلي قال سألت يحيى بن معين قلت شيخ روى عنه وكيع يقال له البراء ابن سليم؟ فقال: كوفي حدثنا عنه وكيع عن نافع عن ابن عمر، ما أرى [به - ٣] بأسا.

١٥٧٦ - البراء بن يزيد الهمداني روى عن الشعبي روى عنه وكيع وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى [بن معين - ٤] أنه قال: البراء بن يزيد الهمداني ثقة.

١٥٧٧ - البراء بن يزيد العابد الغنوي (٥) يعد في البصريين روى عن أبي شجرة (٢٠٧ ك) عن أبي هريرة وروى عن أبي مدرة عن ابن

__________

= عمر عن والان) خطأ وياتى في باب الحاء

(حريث بن مالك ... ) فانظرها (١) م (أبو هبيرة) وقد مر ما فيه (٢) ويقال (الاسلمي) كما ياتي في ترجمة نقادة (٣) من م (٤) من ك (٥) جعل البخاري هذا والذى بعده واحدا فراجع التاريخ مع التعليق (١ / ٢ / ١١٩) .

(*)

بكير

عمر.

روى [عنه - ١] موسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٧٨ - البراء بن عبد الله [بن يزيد - ١] الغنوي أبو يزيد [بصري - ١] روى عن عبد الله بن شقيق والحسن وأبي نضرة روى عنه النضر بن شميل ويزيد بن هارون ومسلم بن إبراهيم وأبو نعيم وسعيد بن سليمان وشيبان بن فروخ سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي قال أنا الأثرم قال قال أبو عبد الله [يعني - ١] أحمد بن حنبل: سمع سعيد من ذلك الشيخ الضعيف البراء بن عبد الله الغنوي.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ١] نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت يحيى [بن سعيد القطان - ٢] كأنه (٣) لا يرضى البراء [الغنوي - ٢] .

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس [بن محمد الدوري - ٢] قال سمعت يحيى بن معين يقول: البراء بن عبد الله بن يزيد الغنوي يحدث عن عبد الله بن شقيق والحسن وليس حديثه بذلك (٤) .

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه بكير

١٥٧٩ - بكير بن الأخنس الليثي روى عن ابن عمر وأنس ومجاهد والمعرور بن سويد وحنش بن المعتمر روى عنه الأعمش ومسعر وأشعث (٣٠ م ٢) ابن سوار وأبو سعد (٥) البقال ووقاء بن اياس وايوب ابن عائذ وحمزة الزيات والحارث الغنوي وأبو عوانة سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن عطاء بن أبي رباح روى عنه

__________

(١) من م (؟) من ك (٣) مثله في التهذيب ووقع في ك (كان) (٤) م (بذاك) (٥) م (أبو سعيد) خطأ.

(*)

أبو إسحاق الشيباني.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: بكير بن الأخنس ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: كوفي ثقة، سمعت أبي يقول: بكير بن الأخنس ثقة.

١٥٨٠ - بكير بن فيروز الرهاوي روى عن أبي هريرة وابن عباس وعبد الله الأنصاري روى عنه يزيد بن سنان وزيد بن أبي أنيسة [وأبو حنيفة بشر بن ذكوان الرهاوي وقتادة بن الفضيل بن عبد الله ابن قتادة الحرشي الرهاوي ويحيى بن ابى انيسة - ١] وابى أخي بكير

سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٨١ - بكير بن فيروز (٢) روى عن عطاء روى عنه محمد بن سليمان ابن مسمول سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٨٢ - بكير بن عطاء الليثي روى عن عبد الرحمن بن يعمر الديلى وحريث ابن سليم (٣) روى عنه الثوري وشعبة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: بكير بن عطاء ثقة.

سمعت أبي يقول: بكير بن عطاء شيخ صالح لا بأس به.

١٥٨٣ - بكير بن وهب الجزري روى عن أنس بن مالك روى عنه

__________

(١) من م (٢) في التهذيب عن البخاري ان هذا هو بكير بن الاخنس المتقدم.

وليس في تاريخ البخاري ما هو صريح في ذلك (٣) في الاصلين هنا (سليمان) ويأتى في باب حريث (سليم) باتفاق الاصلين وهكذا في تاريخ البخاري ولسان الميزان وذكر أنه وقع في نسخة من الثقات (سليمان) وكذلك هو في نسختنا منها (سليمن) .

(*)

سهل أبو الأسد (١) سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٨٤ - بكير بن مسمار أخو مهاجر بن مسمار مولى سعد بن أبي وقاص روى عن ابن عمر وعامر بن سعد روى عنه حاتم وأبو بكر الحنفي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن عبد الله بن خراش الكعبي روى عنه عبد السلام بن حفص المديني.

١٥٨٥ - بكير بن عبد الله بن الأشج من علماء أهل المدينة روى عن السائب ابن يزيد وربيعة بن عباد الديلي وسليمان بن يسار روى عنه يزيد بن أبي حبيب وعمر بن الحارث والليث بن سعد وابن لهيعة وابنه مخرمة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت أحمد بن صالح (٢) يقول سمعت ابن وهب (٣١ م ٢) يقول: ما ذكر مالك [بن انس - ٣] بكير ابن الأشج إلا قال: كان من العلماء.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا ابن الطباع قال سمعت معن ابن عيسى يقول: ما ينبغي لأحد أن يفضل أو يفوق بكير بن الأشج في الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس [بن محمد الدوري - ٣] عن يحيى بن معين أنه قال: بكير [بن عبد الله - ٤] بن الأشج ثقة.

حدثنا عبد الرحمن أنا حرب [بن إسماعيل - ٣] فيما كتب إلى قال سمعت أحمد بن حنبل يقول: بكير بن الأشج [شيخ - ٣] ثقة صالح.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال على ابن المديني: لم يكن بالمدينة بعد كبار التابعين أعلم من ابن شهاب ويحيى بن

__________

(١) م (أبو الاسود) وراجع تاريخ البخاري مع التعليق (١ / ٢ / ١١٢ - ١١٣) (٢) ك (حنبل) خطأ (٣) من ك (٤) من م.

(*)

سعيد الأنصاري وأبي الزناد وبكير [بن عبد الله - ١] بن الأشج، سمعت أبي يقول: بكير بن الاشج ثقة.

١٥٨٦ - بكير بن عبد الله الطويل الضخم روى عن سعيد بن جبير ومجاهد روى عنه إسماعيل بن سميع وأشعث بن سوار يعد في الكوفيين

سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٨٧ - بكير بن شهاب وليس بالدامغاني [هذا آخر - ١] روى عن سعيد بن جبير وصالح بن سليمان روى عنه مبارك بن سعيد وعبد الله ابن الوليد المزني من ولد [عبد الله بن - ١] معقل بن مقرن [المزني - ١] سمعت أبي يقول ذلك [ويقول: هو شيخ يمكن أن يكون كوفي - ١] .

١٥٨٨ - (٢) [بكير بن شهاب الدامغاني روى عن سفيان الثوري روى عنه ابن المبارك سمعت أبي يقول ذلك - ١] .

١٥٨٩ - بكير بن عتيق العامري روى عن سعيد بن جبير وسالم روى عنه الثوري وإسماعيل بن زكريا وصفوان بن أبي الصهباء التيمي، قال الثوري وابن فضيل: بكير العامري، وقال إسماعيل بن زكريا: عن بكير بن عتيق المحاربي (٣) .

سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٩٠ - بكير (٤) بن عبد الله بن أبي مريم أبو بكر الغساني روى عن راشد بن سعد وضمرة بن حبيب وعطية بن قيس ومكحول وخالد ابن معدان روى عنه ابن المبارك وإسماعيل بن عياش وبقية وأبو المغيرة وأبو اليمان سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال حدثني أبي قال سمعت اسحاق (٣٢ م ٢) بن راهويه (٢٠٨ ك)

__________

(١) من م (٢) هذه الترجمة مزيدة من م (٣) مثله في تاريخ البخاري ووقع في ك (العامري) (٤) ويقال اسمه (عبد السلام) كما في كنى التهذيب.

(*)

يذكر عن عيسى بن يونس قال لو أردت أبا بكر بن أبي مريم أن يجمع لي فلان وفلان لفعل - يعني يقول عن راشد بن سعد وضمرة بن حبيب وحبيب بن عبيد لفعل.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله (١) بن أحمد [بن حنبل - ٢] فيما كتب إلي قال سئل أبي عن أبي بكر بن أبي مريم فقال: ضعيف كان عيسى لا يرضاه.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي قال سألت يحيى بن معين عن أبي بكر بن أبي مريم فضعفه.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: أبو بكر بن أبي مريم ضعيف الحديث طرقته لصوص فأخذوا.

متاعه فاختلط.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن أبي بكر بن أبي مريم فقال: ضعيف الحديث منكر الحديث.

١٥٩١ - بكير بن عامر البجلي روى عن إبراهيم والشعبي وأبي زرعة وعبد الرحمن بن أبي نعم (٣) روى عنه وكيع وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن قيس بن أبي حازم وعبد الرحمن بن الأسود والوليد بن عبد الله البجلي.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٢] فيما كتب إلي قال سألت أبي عن بكير بن عامر فقال: كوفي ليس بقوي في الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس [بن محمد الدوري - ٤] عن يحيى بن معين أنه قال: بكير بن عامر ضعيف ترك حفص بن غياث حديثه [سمعت أبا زرعة يقول: بكير بن عامر ليس بقوى في الحديث - ٢] .

__________

(١) ك (انا محمد) خطأ (٢) من م (٣) ك (نعيم) خطأ (٤) من ك.

(*)

١٥٩٢ - بكير بن فائد روى عن أبيه أنه دخل مع حذيفة المسجد روى عنه حلام (١) بن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٩٣ - بكير أبو نهيك ويقال أن اسمه القاسم بن محمد روى عن زياد ابن حدير روى عنه جرير بن عبد الحميد وسماه.

وقال شعبة نا أبو بكير (٢) سمع زياد بن حدير، روى عنه منصور سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٩٤ - بكير بن أبي السميط روى عن قتادة روى عنه حبان بن هلال وبهز بن أسد ومسلم [بن إبراهيم - ٣] وموسى بن إسماعيل وعبيس بن مرحوم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: بكير بن أبي السميط [صالح.

سألت (٣٣ م ٢) أبي عن بكير بن أبي السميط - ٣] فقال: لا بأس به.

١٥٩٥ - بكير بن زياد روى عن سليمان الأحول روى عنه ابن المبارك سمعت أبي يقول ذلك وقال: لا أعرفه.

١٥٩٦ - بكير البصري روى عنه (٤) هشيم سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١٥٩٧ - بكير بن معروف أبو معاذ قاضي نيسابور دامغاني سكن دمشق روى عن مقاتل بن حيان روى عنه الوليد بن مسلم ومروان ابن محمد الطاطري وأبو وهب محمد بن مزاحم.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك وقال ابى قال هشام

__________

(١) ك (كلام) خطأ (٢) في تاريخ البخاري (١ / ٢ / ١١٦) (وقال عبدان

اخبرني ابى عن شعبة عن بكير) وفى الثقات (بكير أبو نهيك روى عن زياد ابن حدير عن ابن عمر روى عنه منصور بن المعتمر) وشعبة بن الحجاج (٣) من م (٤) يوافقه ما في الميزان واللسان (بكير البصري شيخ لهشيم) ووقع في ك (عن) .

(*)

بكار

ابن عمار نزل عندنا ورأيته ولم أسمع منه، وقال أبي قال احمد: ما ارى به بأسا.

١٥٩٨ - بكير بن محمد بن أسماء بن عبيد ابن أخي جويرية البصري أخو (١) عبد الله بن محمد بن أسماء روى عن جعفر بن سليمان وضمرة بن ربيعة كتب عنه أبي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه عباس الدوري وأبي وأبو زرعة.

سئل أبي عنه فقال: [صدوق - ٢] بصري ثقة.

[قال أبو محمد ٣ -] :

١٥٩٩ - بكير بن عثمان مولى أبي إسحاق السبيعي كوفي روى [عن أبي إسحاق السبيعي روى - ٢) عنه جندل بن والق التغلبي.

١٦٠٠ بكير بن سليم (٤) روى عن ... حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة (٥) عنه فقال: ضعيف الحديث.

باب تسمية من روى العلم عنه ممن اسمه بكار

١٦٠١ - بكار بن سلام العتري روى عن على روى عنه محمد بن قيس الأسدي سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٠٢ - بكار بن عثمان رأى جابر بن عبد الله روى عنه موسى بن شيبة سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

١٦٠٣ - بكار بن محمد الجارست المقري المديني النحوي [قارئ أهل المدينة - ٢] روى عن موسى بن عقبة روى عنه ابن ابى فديك

__________

(١) ك (ابن اخى) كذا (٢) من م (٣) من ك (٤) م (سليمان) وفى الميزان (بكير بن سليم أو سليمان ... ) وفى اللسان (وفى الثقات لابن حبان بكير بن سليم ... ) اقول الذى في الثقات (بكر) وقد تقدم في باب بكر رقم (١٥٠٥) (٥) يوافقه ما في الميزان واللسان ووقع في م (سئل ابى) .

(*)

ويحيى بن محمد بن قيس وإبراهيم بن المنذر الحزامي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عنه فقال: لا بأس به.

١٦٠٤ - بكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة الثقفي البصري أبو بكرة روى عن أبيه وعن عمته كيسة روى عنه أبو عاصم وموسى (٣٤ م ٢) بن إسماعيل وخالد بن خداش سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى ابن معين أنه قال: أبو بكرة بكار بن عبد العزيز صالح (١) .

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: بكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة ليس حديثه بشئ.

١٦٠٥ - بكار بن تميم روى عن مكحول روى عنه بشر بن عون: سألت أبي عن بكار بن تميم فقال: بكار بن تميم وبشر مجهولان.

١٦٠٦ - بكار بن عبد الرحمن الثقفي البكراوي البصري [روى - ٢] عن الحسن روى عنه موسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٠٧ - بكار بن سقير المارني (٣) روى عن أبيه والحسن روى عنه

موسى بن إسماعيل وعبد الرحمن بن المبارك وابن المديني والقواريري وابن أبي الأسود ونعيم بن حماد سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن أبي رجاء العطاردي وحميد الأعرج وعاصم الجحدري وراشد أبي محمد.

١٦٠٨ - بكار بن عبد الله اليماني روى عن وهب بن منبه روى عنه ابن المبارك وهشام بن يوسف وعبد الرزاق سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن (٢٠٩ ك) أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٢]

__________

(١) ك (عبد العزيز بن صالح) خطأ (٢) من م (٣) مثله في تاريخ البخاري والثقات وقالوا كلهم في سقير والد بكار هذا (النميري) .

(*)

فيما كتب إلي حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا بكار - قال ابى هو بكار ابن عبد الله وهو ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: بكار بن عبد الله ثقة.

١٦٠٩ - بكار بن عبد الله (بن يحيى - ١) ابن أخي همام (٢) بن يحيى روى عن يحيى بن عطية وهارون بن موسى النحوي وسلام بن مسكين ومحمد بن عبد العزيز روى عنه نصر بن علي وروح بن عبد المؤمن وبشر ابن هلال الصواف سمعت أبي يقول ذلك.

سألت أبي عن بكار بن عبد الله ابن أخي همام (٢) فقال: ليس بقوي: وقال مرة: هو شيخ.

١٦١٠ - بكار بن عبد الله بن عبيدة الربذي روى عن عمه موسى بن عبيدة روى عنه ابن نفيل ومحمد بن مهران وحفص بن عمر الجدي (٣) وأبو حصين (٤) الرازي سمعت أبي يقول ذلك.

١٦١١ - بكار بن عبد الرحمن (٣٥ م ٢) المكي روى عن عبد الله بن الحر وموسى بن عقبة وهشام بن حسان روى عنه إبراهيم بن موسى سمعت أبي يقول ذلك.

١٦١٢ - بكار [بن محمد - ١] بن عبد الله بن محمد بن سيرين بصري روى عن ابن عون وعباد بن راشد والعمري وأيمن بن نابل والثوري سمعت أبي يقول ذلك ويقول كتبت عنه.

قال أبو محمد حدثنا (٥) عنه الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني.

حدثنا عبد الرحمن نا الحسين بن الحسن قال سئل يحيى بن معين

__________

(١) من م (٢) ك (هشام) خطأ (٣) هكذا في ك هنا وكذا في م ترجمة حفص وهكذا ضبطه ابن السمعاني في الانساب والكلمة مشتبهة هنا في م وكذلك في ك في ترجمة حفص (٤) ك (ابن حصير) كذا (٥) م (كتبت عنه، قلت روى) (*)

عن بكار السيريني قال: كتبت عنه وليس به بأس.

سألت أبي عن بكار السيريني فدفعه وقال: لا يسكن القلب عليه، مضطرب.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن بكار السيريني فقال [قد - ١] كتبت عنه وهو ذاهب روى أحاديث مناكير ولا أحدث عنه حدث عن ابن عون بما ليس من حديثه.

١٦١٣ - بكار بن عتبة روى عن مكحول روى عنه خالد بن حيان الرقي.

١٦١٤ - بكار بن عبد الله (٢) بن بسر (٣) الدمشقي القرشي وهو من ولد بسر بن أرطاة (٤) روى عن أسد بن موسى روى عنه أحمد بن

أبي الحواري وأبي وأبو زرعة [كتبت عنه عن أبي - ٥] وسألته (؟) عن بكار هذا فقال: هو صدوق.

١٦١٥ - بكار الفزاري روى عن الحسن وطلحة اليامي روى عنه عبيد ابن إسحاق العطار سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

١٦١٦ - بكار الثقفي روى عن محمد بن علي روى عنه عبد الله بن يحيى التوءم سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول [لا أعرف مسكنه - ٧] .

١٦١٧ - بكار روى عن عكرمة روى عنه سحبل، مرسل، سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

__________

(١) من م (٢) كذا في الاصلين والمعروف (عبد الملك) كما في لسان الميزان (بكار بن عبد الملك بن الوليد بن بسر بن ارطاة) وكذلك في ترجمة حفيده أحمد بن عبد الرحمن بن بكار من التهذيب وغيره (٣) ك (بشر) خطأ (٤) م (بشر بن ابى ارطاة) فاما بشر فخطأ واما ابن ابى ارطاة فقد قيل ذلك ايضا (٥) من ك كذا وقع فيها والظاهر (كتبت عنه مع ابى) (٦) م (سالت ابى) (٧) من ك.

(*)

بحير

١٦١٨ - (١) بكار بن العلاء روى عن روح بن المسيب روى عنه محمد (٢) بن خلف العسقلاني.

١٦١٩ - بكار بن بلال العاملي والد محمد بن بكار بن بلال الدمشقي روى عن زيد بن واقد روى عنه [ابنه - ٣] محمد بن بكار الدمشقي قاضي دمشق.

باب تسمية

من روى عنه العلم ممن اسمه بحير

١٦٢٠ - بحير بن ريسان من أهل اليمن روى عن عبادة (٣٦ م ٢) ابن الصامت روى عنه أبو سفيان الشامي سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٢١ - بحير روى عن أبي هريرة روى عنه ابنه سليمان لا أعرف مسكنه سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١٦٢٢ - بحير المعافري (٤) وكان من حرس عبد العزيز بن مروان روى عن أبي هريرة (٥) روى ابن وهب عن إبراهيم بن نشيط عن علي بن بحير المعافري عن أبيه سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٢٣ - بحير بن داخر (٦) يحدث عن عبد الله بن عمرو، من تابعي أهل مصر روى عنه ابن لهيعة سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٢٤ - بحير بن أوس روى عن خالد بن الواشمة روى عنه محمد بن سيرين سمعت ابى يقول: لا أعرف بحير بن أوس هذا، وابن سيرين

__________

(١) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٢) تأتى ترجمته في بابه ووقع في ك (مخلد) (٣) من ك (٤) هذا والذى بعده واحد كما ياتي (٥) الذى في تاريخ البخاري واكمال ابن ماكولا ان بحيرا روى عن عبد العزيز بن مروان عن ابى هريرة (٦) بلا نقط في م ووقع في ك (زاحر) وضبطه ابن ماكولا (ذاحر) واوضح انه هو المعافرى صاحب الترجمة السابقة.

(*)

بدر

يحدث عن خالد بن الواشمة نفسه.

١٦٢٥ - بحير بن سعد السحولي الحمصي روى عن خالد بن معدان روى عنه معاوية بن صالح وبقية بن الوليد وإسماعيل بن عياش سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن عوف قال سمعت حيوة قال

سمعت بقية يقول استهداني شعبة بن الحجاج أحاديث بحير بن سعد فبعثت بها إليه فمات شعبة ولم تصل إليه.

حدثنا عبد الرحمن أنا محمد بن عوف نا أحمد بن حنبل قال ليس بالشام أثبت من حريز إلا أن يكون بحير.

حدثنا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر القزويني فيما كتب إلى قال ثنا الأثرم قال قلت لأبي عبد الله أيما أصح حديثا عن بن معدان ثور أو بحير بن سعد؟ فقال بحير.

فقدم بحيرا عليه.

سمعت أبي يقول: بحير بن سعد صالح الحديث.

١٦٢٦ - بحير بن أبي المثنى أبو عمرو كان أصله من أهل اليمامة سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه بدر

١٦٢٧ - بدر بن خالد روى عن عثمان بن عفان وأبي ذر رضي الله عنهما روى عنه أبو الجويرية الجرمي سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٢٨ - بدر بن خليل الأسدي روى عن أبي وائل وسلم بن عطية وإسماعيل بن سعيد أبي السابغة النهدي روى عنه (٣٧ م ٢) يزيد بن عبد العزيز وشريك وعيسى بن يونس ووكيع وأبو اسامة وعبد الله ابن داود سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس ابن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: بدر بن خليل الاسدي ثقة روى عن شريك (٢١٠ ك) سألت أبي عن بدر بن الخليل فقال: شيخ.

بسطام

١٦٢٩ - بدر بن عثمان روى عن عكرمة والشعبي وأبي بكر بن أبي

موسى روى عنه وكيع وعبد الله بن داود الخريبي وأبو داود الحفري وأبو نعيم وعثمان بن سعيد بن مرة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: بدر بن عثمان ثقة.

١٦٣٠ - بدر بن حويزة روى عن الشعبي روى عنه ابن عيينة ووكيع وعبد الله بن دواد سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٣١ - بدر بن راشد روى عن الحسن روى عنه خالد بن حيان الرقي سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٣٢ - بدر والد الربيع بن بدر روى عن أبيه عن أبي موسى الأشعري روى عنه ابنه الربيع بن بدر سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٣٣ - بدر بن مصعب التميمي روى عن عثمان بن واقد روى عنه علي بن محمد الطنافسي.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه بسطام

١٦٣٤ - بسطام بن مسلم روى عن أبي رجاء ومعاوية بن قرة وخليفة ابن عبد الله (١) الغبري ومالك بن دينار، روى عنه شعبة وجعفر بن سليمان ويزيد بن زريع ووكيع وروح بن عبادة وسهل بن هاشم بن بلال سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلى قال قلت لأبي: بسطام بن مسلم؟ قال: ليس به

__________

(١) يأتي مثله باتفاق الاصلين في ترجمة خليفة ومثله في تاريخ البخاري وغيره ووقع في م هنا (خليفة بن عبد) وانما قال بعضهم (خليفة بن عبد الله) وقال بعضهم (عبد الله بن خليفة) .

(*)

بأس صالح الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: بسطام بن مسلم ثقة.

حدثنا عبد الرحمن نا [علي بن الحسين - ١] بن الجنيد قال سمعت ابن نمير يقول: وبسطام ابن مسلم هو رفيع جدا روى عنه حماد بن زيد ووكيع هو شيخ قديم كان من قدماء شيوخ وكيع.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن بسطام بن مسلم فقال: لا بأس به صالح وهو أحب إلى من كثير بن يسار (٢) (٣٨ م ٢) أبي الفضل.

سئل أبو زرعة عن بسطام ابن مسلم الذي يروى عن مطر الوراق روى عنه أبو داود الطيالسي فقال: بصرى عوذى ثقة.

١٦٣٥ - بسطام بن سويد البرجمي أبو المعذل روى عن إبراهيم النخعي روى عنه عبيد بن إسحاق العطار سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: لا أعرفه.

١٦٣٦ - بسطام بن النضر ويقال أبو النضر روى عن أعرابي تضيفهم [عن أَبِيهِ - ٣] عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم روى عنه عمر بن فروخ، وقال أبو نعيم: عن عمر بن بسطام (٤) بن النضر سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٣٧ - بسطام بن جميل (٥) روى عن يوسف بن عمر عن عمر بن الخطاب روى عنه محمد بن مهاجر الأنصاري سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من م (٢) ك (بشار) خطأ تأتى ترجمة كثير في بابه فيمن اول اسم ابيه ياء آخر الحروف (٣) من م وزاد فيها (عن ابيه) اخرى والصواب مرة واحدة كما في تاريخ البخاري والثقات والتعجيل (٤) كذا وفى تاريخ البخاري (١ / ٢ / ١٢٥) (عمر عن بسطام) وراجعه مع التعليق (٥) بلا نقط في ك

وفى م (خميل) وفى تاريخ البخاري والميزان واللسان (جميل) والترتيب في اللسان يقتضيه فانه قدمه على بسطام بن الحصين، وكذلك صنيع اصحاب المشتبه يقتضيه.

(*)

بشار

١٦٣٨ - بسطام روى عن ابن عمر (١) روى عنه الشعبي سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٣٩ - بسطام بن حريث أبو يحيى الأصفر روى عن أشعث الحداني روى عنه سليمان بن حرب سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٤٠ - بسطام بن وائل سمع وهبا سمع ابن عمر (٢) : لا تؤدى الجزية إلى كافر.

روى عنه عبد الصمد [بن عبد الوارث - ٣] وعثمان بن عصام (٤) سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه بشار

١٦٤١ - بشار بن عبد الملك المزني (٥) بصري روى عن جدته أم حكيم بنت دينار روى عنه موسى بن إسماعيل وعبد الصمد بن عبد الوارث سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: بشار بن عبد الملك ضعيف.

١٦٤٢ - بشار بن أبي سيف الجرمي أحسبه بصريا روى عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي روى عنه واصل مولى أبي (٦) عيينة وجرير بن

__________

(١) راجع تاريخ البخاري مع التعليق (١ / ٢ / ١٢٥) رقم (١٩١٨) (٢) مثله في تاريخ البخاري، وفى الثقات (يروى عن وهب بن منبه) ووقع في ك (سمع وهب بن عمر) (٣) من ك (٤) كذا واراه وهما ولفظ البخاري

(١ / ٢ / ١٢٦) (سمع منه عبد الصمد وسمع عثمان بن عصام) وهذه العبارة انمأ تعطى ان عثمان شيخ لبسطام وقد جرى المؤلف على هذا في ترجمة عثمان فقال (سمع منه بسطام بن وائل سمعت أبي يقول ذلك) (٥) مثله في الثقات والتعجيل والاصابة في ترجمة اسحاق الغنوى ووقع في ك (المدنى) (٦) م (ابن) خطأ.

(*)

حازم سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٤٣ - بشار بن سعيد روى عن أبي صالح الحمصي عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل، روى عنه ابن المبارك.

١٦٤٤ - (١) بشار بن عمر الخراساني نزيل مصر روى عن حميد الطويل حديثا منكرا سمع منه أبي بمصر سنة عشر ومائتين، خط أبي على حديثه ولم يحدث عنه.

١٦٤٥ - بشار بن الحكم أبو بدر الضبي روى عن ثابت البناني روى عنه عمر (٣٩ م ٢) بن أبي خليفة العبدي وإبراهيم بن الحجاج السامي (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه المعلى بن أسد.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: بشار بن الحكم شيخ بصري منكر الحديث.

١٦٤٦ - بشار بن إبراهيم أبو عون النمري روى عن غيلان بن جرير سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه معلى بن مهدي البصري نزيل الموصل (٣) وكثير بن يحيى اليربوعي.

١٦٤٧ - بشار بن كدام السلمي روى عن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمرو عن أبي كباش (٤) روى عنه أبو معاوية الضرير ويزيد بن

عبد العزيز بن سياه ووكيع سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) تأخرت هذه الترجمة في م بعد ثلاث تراجم (٢) وقع في الاصلين (الشامي) خطأ (٣) تأتى ترجمة معلى هذا في بابه ووقع في تاريخ البخاري (قال لى فضل بن سهل وسمع معلى بن اسد حدثنا بشار) (٤) لم يذكر غير المؤلف حتى المزى رواية بشار هذا عن ابى كباش وذكروا ومعهم المؤلف في ترجمة ابى كباش انه روى عنه كدام بن عبد الرحمن وقد قيل ان كدام بن عبد الرحمن هو والد بشار هذاا فتأمل وراجع تاريخ البخاري والتعليق عليه (١ / ٢ / ١٢٨) (*)

١٦٤٨ - بشار بن سليمان (١) أبو بلال روى عن صالح الدهان روى عنه نصر بن علي الجهضمي وعلى ابن المديني سمعت أبي يقول ذلك.

[قال أبو محمد - ٢] :

١٦٤٩ - بشار بن محمد البناني بصري روى عن محمد بن ثابت البناني روى عنه وهب بن محمد البناني البصري.

: ١٦٥٠ - بشار بن موسى الخفاف روى عن شريك وعباد ويزيد بن زريع وأبي عوانة وعبيد الله بن عمرو روى عنه علي بن ميسرة سمعت أبي يقول ذلك.

[قال أبو محمد - ٢] روى عنه ابى وابو (٢١١ ك) زرعة [وعلى بن الحسن الهسنجاني - ٣] .

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: بشار الخفاف ليس بثقة.

سألت أبي عن بشار الخفاف فقال: يتكلمون فيه وينكر عن الثقات، أنكر عن يزيد بن زريع عن شعبة عن عمرو بن مرة حديث الأشتر، وهو شيخ.

سئل أبو زرعة عن بشار بن موسى الخفاف فقال: ضعيف.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ٢] فيما كتب إلى

قال قال عثمان [بن سعيد الدارمي - ٢] بلغني (٤) أن علي ابن المديني (٥) كان (٦) يحسن القول في بشار هذا وكان من رهط احمد بن حنبل.

١٦٥١ - (٧) بشار بن سعيد الحضرمي روى عن سفيان الثوري روى عنه أبو اليمان الحكم بن نافع.

قال أبو محمد:

١٦٥٢ - بشار بن قيراط النيسابوري قدم الري روى عن شعبة (٤٠ م ٢) وهشام بن حسان وجعفر بن محمد وابن جريج والثوري

__________

(١) في تاريخ البخاري (سلمان) (٢) من ك (٣) من م (٤) م ( ... كتب إلى ا؟ اعثمان قال بلغني) (٥) هكذا في الاصلين وتاريخ بغداد وتهذيب المزى ووقع في تهذيب التهذيب (ان احمد) (٦) م (لا) خطأ (٧) تأخرت هذه الترجمة في م بعد ترجمتين.

(*)

بحر

وبكير بن معروف وأبي مصلح نصر بن مشارس روى عنه عبد الله بن الوليد بن مهران وعمرو بن رافع ونوح (١) بن أنس.

سألت أبي عنه فقال: هو نيسابوري قدم الري مضطرب الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به.

١٦٥٣ - بشار بن ذراع العبدي روى عن جابر الجعفي روى عنه الحسن ابن عبد الله بن حرب المصيصي.

١٦٥٤ - بشار بن عبد الله أبو بشر مولى بنى هاشم نزل طرسوس روى عن يحيى بن سليم وابن عيينة وابن أبي فديك كتب عنه أبي بطرسوس.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه بحر

١٦٥٥ - بحر بن كنيز أبو الفضل السقاء الباهلي روى عن الحسن والزهري

وعبد العزيز بن أبي بكرة (٢) روى عنه الثوري [قال أبو محمد - ٣] وكناه ولم يسمه روى عنه يزيد بن هارون سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا محمد بن المنهال الضرير قال سمعت يزيد بن زريع يقول: بحر السقاء كان لا شئ.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: بحر السقاء لا يكتب حديثه.

سئل أبي عن بحر بن كنيز السقاء فقال: ضعيف.

١٦٥٦ - بحر بن مرار بن عبد الرحمن بن أبي بكرة روى عن عبد الرحمن ابن أبي بكرة والحكم بن الأعرج روى عنه شعبة والأسود بن شيبان وحماد بن زيد ويحيى بن سعيد القطان سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ٣] نا علي - يعني ابن المدينى

__________

(١) تأتى ترجمته في باب نوح ووقع في م هنا (نوس) (٢) ك (ابن ابى بكر) خطأ (٣) من م.

(*)

قال سمعت يحيى بن سعيد وذكر بحر بن مرار وأثنى عليه خيرا وقال: كان من أقدمهم.

يعني أقدم ولد أبي بكرة.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: بحر بن مرار ثقة.

١٦٥٧ - بحر بن سعيد السدوسي (١) بصري روى عن بشير بن نهيك روى عنه عمران بن حدير وعبيدة بن (٤١ م ٢) عبد الرحمن القبائلي سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٥٨ - بحر بن موسى أبو مودود روى عن الحسن روى عنه الثوري والمؤمل بن إسماعيل وموسى بن زياد بن بحر بن موسى وهو ابن

أبي مودود سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صالح.

١٦٥٩ - بحر بن زياد: سألت نافعا عن ابن عمر روى عنه يحيى ابن [أبي كثير - ٢] سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٦٠ - بحر بن نصر الخولاني المصري روى عن ابن وهب واشهب ابن عبد العزيز والشافعي وأسد بن موسى وعبد الرحمن بن زياد الرصاصي وخالد بن عبد الرحمن الخراساني كتبنا عنه بمصر وهو صدوق ثقة.

١٦٦١ - بحر بن شعيب أبو الطاهر النسوي (٣) رفيق أبي في الرحلة إلى مصر وتوفي بمصر روى عن علي بن الحسن بن شقيق والمغيرة بن موسى المزني (٤) وسليمان بن أبي هوذة الرازي والنضر بن شميل وسلمة

__________

(١) ك (السدوسى) ولبحر هذا ترجمة في تاريخ البخاري والثقات والميزان واللسان ولم ينسبوه الا ان البخاري ساق من طريقه حديثا لفظه و (احبوا بنى سدوس) (٢) من م ومثله في تاريخ البخاري والثقات (٣) م (السنوي) خطأ ذكره ابن السمعاني في الا؟ ساب (النسوي) وتحرف الاسم وقع (يحيى) (٤) م (المدنى) خطأ راجع ترجمة المغيرة في لسان الميزان.

(*)

بزيع

ابن سليمان سئل أبي عنه فقال: صدوق.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه بزيع

١٦٦٢ - بزيع مولى عبد الله بن شقيق أبو الحواري روى عن أنس بن مالك روى عنه المنهال بن بحر القشيري سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٦٣ - بزيع بن عبد الرحمن روى عن نافع وسوادة الرقي روى عنه

إسماعيل بن عياش سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: ضعيف الحديث.

١٦٦٤ - بزيع أبو خازم (١) اللحام وهو ابن عبد الله مولى أبي بسطام يحيى بن عبد الرحمن كان من سبى بخارا روى عن الضحاك روى عنه أبو معاوية الضرير ويحيى بن سلام وإسماعيل بن محمد الطلحي وسلمة ابن بشر (٢) وأبو موسى الأنصاري وأبو سعيد الأشج سمعت أبي يقول ذلك ويقول: بزيع يقرب من الأجلح - يعني في اللين.

١٦٦٥ - بزيع أبو عمرو مولى بني (٣) مخزوم روى عن قيس بن سعد وعبيد الله بن عمر ويحيى بن سعيد روى عنه معتمر سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٦٦ - بزيع الحنظلي أبو الهيثم روى عن عكرمة وعمر بن عبد العزيز وموسى بن طلحة روى (٤٢ م ٢) عنه علي بن الحسن بن شقيق وعيسى بن أحمد سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٦٧ - (٤) [بزيع كوفي روى عن أبي وائل روى عنه مسعر وشعبة سمعت أبي يقول ذلك - ٥] .

(٦)

__________

(١) نحوه في الميزان واللسان ووقع في ك (بزيع بن ابى خازم) (٢) ك (بشير) (٣) مثله في تاريخ البخاري والثقات ووقع في م (ابى) خطأ (٤) هذه الترجمة مزيدة من م (٥) من م (٦) ترتيب بقيه تراجم هذا الباب كما ياتي (١٦٧٠، ١٦٧١، ١٦٦٨، ١٦٦٩) (*)

برد

١٦٦٨ - بزيع أبو عبد الله بصري روى (١) عنه عفان بن مسلم سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٦٩ - بزيع بن حسان روى عن هشام بن عروة [حديث شبه الموضوع - ٢] روى عنه عبد الرحمن بن المبارك سمعت أبي يقول ذلك

وهو يقول ذاهب الحديث.

١٦٧٠ - بزيع أبو المغيرة روى عن طاوس روى عنه عبد الرحمن بن مهدي.

١٦٧١ - (٣) [بزيع القطان (٤) بصري روى عن الحسن روى عنه موسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك - ٥] .

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه برد

١٦٧٢ - برد مولى [آل - ٢] الزبير مكي روى عن ابن الزبير روى عنه أسماء بن عبيد (٦) سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٧٣ - برد مولى سعيد بن المسيب روى عن ابن المسيب روى عنه عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٧٤ - برد بن أبي زياد أبو عمرو أخو يزيد (٧) مولى بني هاشم كوفي روى عن ابن فاختة وأبي سفانة النخعي والمسيب بن رافع وعبد الله بن شداد وأبي وائل روى عنه جرير وعبثر أبو زبيد سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو صالح.

__________

(١) ك (حدثنا) كذا (٢) من ك (٣) هذه الترجمة مزيدة من م (٤) في تاريخ البخاري والثقات ولسان الميزان (العطار) (٥) من م (٦) في الثقات (روى عنه جويرية بن أسماء) ونحوه في تاريخ البخاري (٧) وقع في الاصلين (اخو بنى يزيد) كذا وفى الثقات والتهذيب (اخو يزيد) وفى تاريخ البخاري (اخو يزيد بن ابى زياد) وتاتى ترجمة يزيد في بابه.

(*)

بسر

١٦٧٥ - برد بن سنان أبو العلاء؟ امى (١) سكن البصرة روى عن مكحول وسليمان بن موسى ونافع (٢) وعبادة بن نسي وإسحاق بن

قبيصة روى عنه الثوري وحماد بن سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٣] فيما كتب إلى قال سألت أبي عن برد بن سنان فقال: صالح الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور [الكوسج - ٣] عن يحيى بن معين أنه قال: برد أبو العلاء ثقة.

سألت أبي عن برد فقال: كان صدوقا وكان قدريا.

سئل أبو زرعة عن برد بن سنان فقال: لا بأس به، بصرى.

١٦٧٦ - برد بياع الحرير كوفي روى عن حبيب بن أبي ثابت روى عنه محمد ويعلى ابنا عبيد، وروى مروان عن برد رأى انس بن (٤٣ م ٢) مالك فلا ندري هو هذا أم غيره؟ سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٧٧ - برد أبو المغيرة روى عن الشعبي روى عنه أحمد بن يونس، سألت أبي عنه فقال: هو شيخ.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه بسر

١٦٧٨ - بسر بن أبي أرطاة واسم أبي ارطاة عمير له صحبة، القرشي الشامي ويكنى أبا عبد الرحمن روى عنه جنادة بن أبي أمية وأيوب بن ميسرة بن حلبس الجبلاني سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبا زرعة يقول سمعت بكار بن عبد الله الدمشقي من ولد بسر ابن أبي أرطاة يقول: اسم أبي ارطاة عمير وكنية بسر أبو عبد الرحمن وهو من قريش من بني عامر بن لؤي.

[حدثنا عبد الرحمن قال قرئ

__________

(١) م (السامى) كذا (٢) م (ورافع) خطأ (٣) من م.

(*)

على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين قال: بسر بن أبي أرطاة رجل سوء - ١] .

(٢)

١٦٧٩ - بسر بن جحاش القرشي كان يسكن الشام له صحبة روى عنه جبير بن نفير سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٨٠ - بسر بن سعيد مولى ابن الحضرمي روى عن سعد بن أبي وقاص وأبي هريرة وزيد بن ثابت وزيد بن خالد الجهني وابن عمر روى عنه سالم أبو النضر ويزيد بن خصيفة وبكير بن الأشج سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي قال سمعت يحيى بن سعيد يقول: بسر [بن سعيد - ١] أحب إلى من عطاء بن يسار، وزعم يحيى بن سعيد أن بسر بن سعيد كان يذكر بخير.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق [بن منصور - ٣] عن يحيى بن معين أنه قال: بسر بن سعيد ثقة.

سمعت أبي وقيل له ما تقول في بسر بن سعيد؟ قال: هو من التابعين لا يسأل عن مثله.

١٦٨١ - بسر بن عبيد الله الحضرمي روى عن واثلة بن الأسقع وأبي إدريس الخولاني روى عنه عبد الرحمن بن يزيد بن جابر وعبد الله بن العلاء بن زبر وزيد بن واقد والوليد بن سليمان بن أبي السائب سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٨٢ - بسر بن محجن الديلي يقال بشر (٤) وبسر أصح برفع الباء والسين [قال ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فاقيمت الصلاة (٤٤ م ٢) فلم أقم - ٣] وقال سفيان بشر (٥) روى عن أبيه [قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم فأقيمت الصلاة فلم أقم - ١] روى عنه زيد بن اسلم

__________

(١) من ك

(٢) قدم هنا في م ترجمة (بسر شامى) الآتية آخر الباب

(٣) من م

(٤) م (بسر) خطأ

(٥) هكذا في تاريخ البخاري والتهذيب وغيرهما ووقع في م (بسر) وفى ك (ابن بشر) .

(*)

بريدة

بيان

سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٨٣ - بسر شامي (١) والد عبد الله بن بسر له صحبة روى عنه ابنه عبد الله بن بسر.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه بريدة

١٦٨٤ - بريدة بن الحصيب الأسلمي أبو سهل له صحبة وقع إلى البصرة ثم سكن مرو ومات بمرو وولده ثم، روى عنه عبد الله بن مولة (٢) وابناه سليمان وعبد الله سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٨٥ - بريدة بن سفيان بن فروة الأسلمي روى عن مسعود بن هبيرة روى عنه ابن إسحاق وأفلح بن سعيد سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: وهو ضعيف الحديث.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه بيان

١٦٨٦ - بيان أبو سعيد الرقاشي روى عن أنس روى عنه معتمر بن سليمان، وروى شعبة عن أبي صدقة عن أنس ويشبه [كلام - ٣] حديث بيان حديث أبي صدقة سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٨٧ - بيان بن بشر أبو بشر الكوفي الأحمسي المعلم روى عن أنس وقيس بن أبي حازم والشعبي روى عنه شعبة والثوري وخالد الواسطي وحسن بن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن انا عبد الله

__________

(١) ؟ ؟ دمت في م هذه الترجمة قبل اربع تراجم ثم اعيد فيها هنا لفظ (بشر شامى) فقط (٢) ك (موالة) خطأ (٣) من ك.

(*)

بجير

بريد

ابن أحمد [بن حنبل - ١] فيما كتب إلى قال سألت أبي عن بيان بن بشر فقال بخ ثقة من الثقات.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: بيان بن بشر أبو بشر ثقة.

سمعت أبي يقول: بيان بن بشر ثقة وهو احلى (٢) من فراس.

١٦٨٨ - بيان بن عمرو أبو محمد المحاربي (٣) روى عن سالم بن نوح ويحيى بن سعيد القطان وابن مهدي سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو شيخ مجهول والحديث الذي رواه (٢١٣ ك) عن سالم ابن نوح حديث باطل (٤) .

باب تسمية؟ ن روى عنه العلم ممن اسمه بجير

١٦٨٩ - بجير بن سالم أبو عبيد الطائفي روى عن ابن عمر روى عنه يعلى بن عطاء سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٩٠ - بجير بن حمران والد عبد الله بن بجير بن حمران القيسي بصري روى عن ابن عباس وعلى، مرسل، وابى العالية (٤٥ م ٢) روى عنه داود ابن أبي هند والجريري وعمران بن حدير (٥) سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٩١ - بجير بن أبي بجير روى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو روى عنه اسماعيل ابن أمية سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه بريد

١٦٩٢ - بريد بن أصرم الكوفي روى عن على روى عنه عتيبة سمعت

__________

(١) من م (٢) هكذا في الاصلين وتهذيب المزى ووقع في تهذيب التهذيب (اعلى) (٣) كذا في الاصلين والذى في تاريخ البخاري والتهذيب وغيرهما (البخاري) وفى الثقات (من اهل بخارا) (٤) راجع التهذيب (١ / ٥٠٧) (٥) م (حر) خطأ (*)

أبي يقول ذلك.

١٦٩٣ - بريد بن أبي مريم السلولي بصري واسم أبي مريم مالك بن ربيعة ولماك بن ربيعة صحبة روى عن أبيه وأنس وابن عمر وأبي الحوراء روى عنه إسحاق السبيعي وعطاء بن السائب وشعبة ومعمر ابن راشد وحبان بن يسار وأوس بن عبيد الله السلولي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى ابن معين يقول: بريد بن أبي مريم كوفي ثقة.

سمعت أبي يقول: بريد ابن أبي مريم (١) صالح.

حدثنا عبد الرحمن قال قلت لأبي زرعة: بريد ابن أبي مريم السلولي؟ فقال: ثقة.

١٦٩٤ - بريد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري أبو بردة كوفي روى عن الحسن وعطاء وأبيه روى عنه الثوري وابن عيينة وابن إدريس وحفص وإسماعيل بن زكريا وأبو أسامة [وأبو نعيم - ٢] وأبو أحمد الزبيري سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم [بن شعيب - ٢] نا عمرو بن علي الصيرفي قال لم أسمع يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن سفيان عن بريد بن عبد الله بشئ قط.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: بريد بن أبي بردة كوفي ثقة.

سمعت أبي يقول: بريد روى عنه الثوري فمن دونه يكتب حديثه وليس بالمتين.

١٦٩٥ - بريد بن عبد الله أبو بحر ابن أخت وكيع روى عن بعض أصحابه عن ابن مسعود أنه رأى رجلا يضحك في جنازة فقال: لا كلمتك ابدا.

روى عن زيد العمي روى عنه عبد الرحمن الرؤاسي والد حميد الرؤاسي وروى عنه الحسن بن صالح سمعت بعض هذا من أبي وبعضه من قبلي.

__________

(١) زاد في م (كوفى) كذا (٢) من م.

(*)

البختري

باب تسمية ممن روى عنه العلم ممن (٤٦ م ٢) اسمه البختري

١٦٩٦ - البختري بن المختار العبدي ويقال ابن عمار روى عن أبي بردة وأبي بكر بن أبي موسى الأشعري وعبد الرحمن بن معقل روى عنه عيسى بن يونس ووكيع بن الجراح سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا ابى نا علي ابن المديني نا وكيع بن الجراح: نا البختري بن المختار العبدي وكان ثقة.

١٦٩٧ - البختري بن عزرة مصري (١) روى عن عمر بن الخطاب، مرسل، روى عنه سعيد بن أبي أيوب سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٩٨ - البختري الأنصاري (٢) روى عن ... روى عنه داود بن يزيد والثوري سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٩٩ - البختري روى عن الشعبي (٢) روى عنه شعبة سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٠٠ - البختري بن عبيد بن سلمان الطابخي روى عن أبيه عن أبي هريرة روى عنه الوليد بن مسلم وسليمان بن شرحبيل ومحمد بن المتوكل العسقلاني وهشام بن عمار سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه إسماعيل بن عياش، وروى هو (٣) عن أبيه عن أبي ذر عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم.

سألت أبي عنه فقال: هو ضعيف الحديث ذاهب.

__________

(١) م (بصرى) واراه خطأ (٢) راجع تاريخ البخاري مع التعليق (١ / ٢ / ١٣٦) (٣) م (وهو يروى) .

(*)

بديل

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه بديل

١٧٠١ - بديل بن ورقاء الخزاعي العدوي له صحبة روت عنه حبيبة بنت شريق جدة عيسى بن مسعود بن الحكم الزرقي، روى عنه ابنه سلمة ابن بديل أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب له كتابا سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٠٢ - بديل بن ميسرة العقيلي بصري روى عن أنس وعبد الله بن شقيق وشهر روى عنه شعبة وهشام وحماد بن زيد [ومعمر - ١] وأبان العطار وإبراهيم بن طهمان والحسن بن أبي جعفر وابنه عبد الرحمن ومحمد بن أبي حفصة (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: بديل بن ميسرة ثقة.

سمعت أبي يقول: بديل بن ميسرة صدوق.

١٧٠٣ - بديل بن عبد الله بن بشر بن بديل بن ورقاء الخزاعي مكي [روى عن ... - ٣] روى عنه سليمان بن موسى أبو داود الزهري (٤٧ م ٢) سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن اسحاق

ابن منصور عن يحيى بن معين قال: بديل بن عبد الله بن بشر المكي صالح.

١٧٠٤ - بديل روى عن الضحاك روى عنه أبو فروة يعد في الكوفيين سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٠٥ - بديل بن ورقاء الخزاعي مكي ومنهم من يقول: عبد الله بن بديل الخزاعي روى عن القاسم بن محمد والزهري روى عنه أبو داود الطيالسي سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٠٦ - بديل بن شداد روى عن أبيه قال رأيت عليا رضي الله عنه.

روى عنه أبو تميلة.

__________

(١) من م (٢) ك (حفص) خطأ (٣) من ك.

(*)

بهلول

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه بهلول

١٧٠٧ - (٢٠٤ م ٢) بهلول بن عبيد الكوفي روى عن أبي إسحاق وسلمة بن كهيل روى عنه أبو عبيدة الفضل بن الفضل ومحمد بن معاوية سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن حماد بن [أبي - ١] سليمان وإسماعيل بن أبي خالد ويونس بن أبي اسحاق روى عنه علي ابن هاشم بن مرزوق.

سألت أبي عن بهلول بن عبيد فقال: هو ضعيف الحديث ذاهب.

سئل أبو زرعة (٢) عن بهلول بن عبيد فقال: ليس بشئ منكر الحديث حسبك به ضعفا.

وترك حديثه ولم يقرأه علينا وكان عنده عن أبي عبيدة الفضل بن الفضل عنه.

١٧٠٨ - بهلول بن راشد المغربي (٣) الإفريقي روى عن يونس بن يزيد الأيلي وعبد الرحمن بن زياد الإفريقي روى عنه عبد الله بن مسلمة

القعنبي (٤) وكامل بن طلحة سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو ثقة لا بأس به.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٥] فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٥] قال سألت يحيى بن معين قلت: بهلول بن راشد حدثنا عنه القعنبي تعرفه؟ قال: ما أعرفه.

١٧٠٩ - بهلول بن حكيم القرقساني روى عن ... (٦) روى عنه محمد ابن سلام وأبو كريب سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

١٧١٠ - بهلول بن مورق أبو غسان الشامي روى عن موسى بن عبيدة الربذي روى عنه أبو خيثمة زهير بن حرب ومحمد بن المثنى وعمرو (٤٨ م ٢) ابن علي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت

__________

(١) سقط من ك (٢) يوافقه ما في الميزان واللسان ووقع في م (سئل ابى) (٣) نحوه في الميزان واللسان ووقع في م (المقرئ) (٤) م (ابن قعنب) (٥) من م (٦) بياض وراجع لسان الميزان.

(*)

بيهس

بهز

أبي عنه فقال: لا بأس به.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن بهلول ابن مورق فقال: أحاديثه مستقيمة لا بأس به.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه بيهس

١٧١١ - بيهس الباهلي بصري روى عن كعب روى عنه ابنه إياس روى عنه الجريري سمعت أبي يقول ذلك.

١٧١٢ - بيهس بن فهدان الهنائي بصري روى عن أبي الشيخ الهنائي روى عنه شعبة ووكيع والنضر بن شميل سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين

قال: بيهس [بن فهدان - ١] الهنائى ثقة.

١٧١٣ - بيهس مولى المفضل (٢) بن المهلب الأزدي البصري روى عن جابر بن زيد روى عنه حماد بن زيد سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه بهز

١٧١٤ - بهز بن حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري بصري روى عن أبيه وعن زرارة بن أوفى روى عنه الثوري ومعمر وحماد بن سلمة وحماد ابن زيد وابن المبارك ومروان بن معاوية وعيسى بن يونس وابن علية ويزيد بن هارون وأبو عصام والأنصاري (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق [بن منصور - ٤] عن يحيى بن معين أنه قال: بهز بن حكيم ثقة.

حدثنا عبد الرحمن أنا محمد بن أحمد بن البراء قال قال علي ابن المديني: بهز بن حكيم ثقة.

حدثنا

__________

(١) من ك (٢) م (الفضل) (٣) م (أبو عاصم الانصاري) كذا (٤) من م.

(*)

باذام

عبد الرحمن سمعت أبي يقول: [هو شيخ - ١] يكتب حديثه ولا يحتج به.

حدثنا عبد الرحمن قال وسئل أبي: عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أحب إليك أم بهز بن حكيم عن أبيه عن جده؟ قال: عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أحب إلى.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: بهز بن حكيم صالح ولكنه ليس بالمشهور.

١٧١٥ - بهز بن أسد العمي [أخو المعلى - ١] بصري روى عن شعبة وحماد بن سلمة والمثنى بن سعيد وهمام روى عنه قتيبة وأحمد بن محمد بن حنبل وإبراهيم بن موسى سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن

نا أبو بكر الأسدي سمعت أحمد بن حنبل يقول: بهز بن اسد إليه (٤٩ م ٢) المنتهى في الثبت (٢) .

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: بهز بن أسد البصري ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال قال جرير بن عبد الحميد اختلط على حديث عاصم الأحول وأحاديث أشعث بن سوار حتى قدم علينا بهز البصري فخلصها لي فحدثت بها.

سمعت أبي يقول: بهز بن أسد إمام صدوق ثقة.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه باذام

١٧١٦ - باذام أبو صالح، ويقال باذان، مولى أم هانئ روى عن أم هانئ وابن عباس وأبي هريرة روى عنه إسماعيل بن أبي خالد والسدي وسماك بن حرب ومالك بن مغول وعمران بن سليمان والكلبي.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا عبد الملك بن ابى عبد الرحمن القرئ نا عبد الرحمن - يعني ابن الحكم بن بشير - نا أبي عن

__________

(١) من م (٢) م (النسب) خطأ وفى التهذيب (التثبت) .

(*)

بركة

عمرو بن قيس قال كان مجاهد ينهى عن أبي صالح باذان صاحب الكلبي.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت يحيى بن سعيد يقول: لم أر أحدا من أصحابنا ترك أبا صالح مولى أم هانئ وما سمعت أحدا من الناس يقول فيه شيئا ولم يتركه شعبة ولا زائدة ولا عبد الله بن عثمان.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت ابى (٢١٥ ك) يقول: كان عبد الرحمن

ابن مهدي ترك حديث أبي صالح باذام وكان في كتابي عن السدي عن أبي صالح - فتركه ولم يحدثنا به.

حدثنا عبد الرحمن أنا [أبو بكر - ١] ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: أبو صالح مولى أم هانئ ليس به بأس فإذا روى عنه الكلبي فليس بشئ وإذا روى عنه غير الكلبي فليس به بأس لأن الكلبي يحدث به مرة من رأيه ومرة عن أبي صالح [ومرة عن أبي صالح - ١] عن ابن عباس.

سمعت أبي يقول: أبو صالح باذان صالح الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به.

١٧١٧ - باذام روى عن إياس بن معاوية روى عنه يزيد بن هارون سمعت ابى (٥٠ م ٢) يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه بركة

١٧١٨ - بركة أبو الوليد روى عن ابن عباس روى عنه خالد الحذاء سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن بركة أبي الوليد فقال: بصري ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سئل يحيى بن معين عن بركة الذي روى عن ابن عباس - أهو الذي روى عنه التيمي؟ قال نعم.

[قال أبو محمد - ٢] :

__________

(١) من م (٢) من ك.

(*)

١٧١٩ - بركة بن محمد الأنصاري الحلبي أبو سعيد روى عن علي بن بكار وعن ميسرة بن إسماعيل وعن مروان الفزاري ويوسف بن أسباط روى عنه محمد بن هارون أبو نشيط البغدادي وأبو الحسين السمناني عبد الله بن محمد بن عبد الله [بن يونس - ١] .

قال أبو محمد سمعت

أبا الحسين السمناني يقول: نظر صالح بن أبي الأشرس (٢) في بعض حديثي عن بركة فقال: ليس هذا بركة هذا عقوبة.

باب ذكر من روى عنه العلم ممن اسمه بابى ١٧٢٠ - بابى مولى العباس بن عبد المطلب حجازي روى عن عبد الله بن العباس وكعب في زمزم روى عنه القاسم بن العباس سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٢١ - بأبي مولى عائشة روى عن عمر وعثمان بن سعد روى عنه ابنه عبد الله ومحمد بن عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٢٢ - بأبي أبو كنف روى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ روى عنه عبد الله ابن مرة والحكم بن عتيبة سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه بسام ١٧٢٣ - بسام بن عبد الله الصيرفي كوفي روى عن أبي الطفيل وأبي جعفر ومحمد بن علي بن الحسين وعكرمة وعبد الله بن يامين روى عنه وكيع وأبو نعيم وخلاد (٣) والحسن بن عطية سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن جعفر بن محمد روى عنه عبيد الله الأشجعي.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق [بن منصور - ١]

__________

(١) من م (٢) هو صالح بن محمد الحافظ الملقب جزرة (٣) ك (وخلاف) خطأ.

(*)

[الكوسج - ١] عن يحيى بن معين أنه قال: بسام الصيرفي صالح.

سألت ابى عن بسام (٥١ م ٢) الصيرفي قال: لا بأس به صالح الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن

معين أنه قال: بسام الصيرفي ثقة.

١٧٢٤ - بسام أبو محمد روى عن أنس بن مالك روى عنه الحكم بن عطية سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٢٥ - بسام بن يزيد نزيل بغداد روى عن حماد بن سلمة روى عنه علي بن الحسين بن الجنيد حافظ حديث الزهري ومالك [بن أنس - ٢] وقال: كتبت عنه ببغداد.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه بلج ١٧٢٦ - بلج المهري روى عن أبي شيبة المهري ر؟ ى عنه أبو الجودي سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٢٧ - بلج (٣) بن إياس أبو صخر المروزي روى عن ابن بريدة روى عنه أبو تميلة بن واضح سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه بقية ١٧٢٨ - بقية بن الوليد أبو محمد الكلاعي من أنفسهم روى عن بحير بن سعد ومحمد بن زياد ومحمد بن الوليد الزبيدي وشعبة لقيه ببغداد روى عنه ابن المبارك وأبو صالح كاتب الليث وابراهيم بن موسى وهشام

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) مثله في الثقات ووقع في تاريخ البخاري (١ / ٢ / ١٤٨) (بلخى) ذكره والذى قبله في باب الواحد.

(*)

ابن عمار سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي وعلي بن الحسن الهسنجاني قالا سمعنا يحيى بن المغيرة قال سمعت ابن عيينة يقول:

لا تسمعوا من بقية ما كان في سنة وأسمعوا منه ما كان في ثواب وغيره.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول سمعت إبراهيم بن موسى يقول سمعت رباح بن خالد قال سمعت ابن المبارك يقول إذا اجتمع إسماعيل بن عياش وبقية في الحديث فبقية أحب إلي.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سئل أبي عن بقية وإسماعيل بن عياش فقال: بقية أحب إلى فإذا حدث عن قوم ليسوا بمعروفين فلا - يعني لا تقبلوه.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين عن بقية بن الوليد قال: إذا حدث عن الثقات مثل صفوان بن عمرو وغيره فاما إذا حدث عن أولئك المجهولين فلا، وإذا كنى ولم يسم اسم الرجل فليس يساوي شيئا.

فقيل ليحيى أيما أثبت بقية أو إسماعيل بن عياش؟ قال: كلاهما صالحان.

سمعت أبي يقول يكتب حديث بقية ولا يحتج به وهو أحب إلى من إسماعيل بن عياش.

حدثنا عبد (٢١٦ ك) الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: بقية أحب إلى من إسماعيل بن عياش، ما لبقية عيب إلا كثرة روايته عن المجهولين، فاما الصدق فلا يؤتى من الصدق وإذا حدث عن الثقات فهو ثقة.

حدثنا عبد الرحمن نا الحسين بن الحسن الرازي قال سمعت يحيى بن معين يقول كان شعبة مبجلا لبقية حيث قدم بغداد.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا معاوية بن صالح بن أبي عبيد الله (١) قال قال أبو مسهر: بقية احاديثه (٥٢ م ٢) ليست نقية فكن منها على تقية.

حدثنا عبد الرحمن نا أَبِي نا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ نا بقية قال سمعت شعبة يقول إني لأسمع منك أحاديث لو لم أحفظها (٢) عنك لطرت.

واستهداني

__________

(١) م (نا أبو صالح بن عبد الله) كذا (٢) م (اسمعها) .

(*)

بهيم

الافراد

شعبة احاديث بحير بن سعد.

١٧٢٩ - بقية الزهراني بصري روى عن ثابت البناني روى عنه ابراهيم ابن عبد الله النميري.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه بهيم

١٧٣٠ - بهيم العجلي روى عن أبي إسحاق الفزاري روى عنه عبد الله بن داود الخريبي سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي.

١٧٣١ - بهيم (١) بن الهيثم بن نابي (٢) بن مجدعة روى عن ... (٣) روى عنه ابنه سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

باب من روى عنه العلم [من الأفراد - ٤] ممن ابتداء أسمائهم بالباء

١٧٣٢ - بصرة بن أبي بصرة الغفاري مصري له صحبة روى عنه أبو هريرة

__________

(١) كذا وقع في الاصلين ذكر هذا الاسم في هذا الباب وكذلك ذكره الذهبي في الميزان تبعا لهذا الكتاب وتبعه ابن حجر في لسان الميزان وانما المعروف بهير - ويقال نهير - بن الهيثم بن عامر بن نابى بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن الخزرج وقيل في نسبه غير ذلك وهو صحابي عقبى احدى له ترجمة في الاستيعاب والاصابة وغيرهما والله المستعان (٢) بلا نقط في م ووقع في ك (بابى) والذى في نسب الصحابي (نابى) بالنون ضبطه اصحاب المشتبه وغيرهم (٣) بياض في م وموضعه في ك (بهيم) (بالحمرة) على انه اول ترجمة وذلك من خطأ الناسخ لان عادته يكتب الاسماء اول التراجم بالحمرة فكان يترك مواضعها بياضا ثم يكر عليها فيكتبها بالحمرة فلما فعل ذلك في تلك

الصفحة وجد في هذا الموضع بياضا فظنه تركه اولا لانه اول ترجمة وراجع الميزان واللسان (٤) من م.

(*)

من رواية يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد عن محمد بن إبراهيم التيمي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة، وخالفه يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة فقال عن أبي هريرة عن أبي بصرة حميل ا؟ غفاري ولم يتابع ابن الهاد أحد على هذه الرواية سمعت أبي يقول ذلك.

(١) ١٧٣٣ - بر (٢) بن عبد الله أبو هند الداري له صحبة وهو ابن عم تميم الداري روى عنه مكحول وابنه - يعني زياد (٣) بن أبي هند سمعت أبي يقول ذلك.

(٤) ١٧٣٤ - بعجة بن عبد الله بن بدر الجهني روى عن أبيه وعن أبي هريرة روى عنه أبو حازم وأسامة بن زيد ويحيى بن أبي كثير وابنه معاوية سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٣٥ - بديح مولى عبد الله بن جعفر روى عن عبد الله بن جعفر روى عنه عيسى بن عمر بن موسى سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٣٦ - بجاد بن موسى بن سعد بن أبي وقاص روى عن عامر بن سعد روى عنه حمزة بن أبي محمد سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٣٧ - بجالة (٥) بن عبد كاتب جزى بن معاوية عم الأحنف قال جاءنا كتاب عمر روى عنه عمرو بن دينار وقشير بن عمرو وعوف الأعرابي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد لرحمن قال سئل أبو زرعة عن بجالة بن عبد الذي روى عن ابن عباس قال: مكي ثقة.

سئل أبي عن بجالة بن عبد فقال: هو شيخ.

__________

(١) تقدمت هنا في م ترجمة بيحرة الآتية فيما بعد (٢) مثله في تاريخ البخاري وغيره وضبطه عبد الغنى في المؤتلف ص ١٥ ووقع في ك (بسرى) خطأ وفى التعحيل ص ٥٢٥ (بر بموحدة ثم راء ويقال برير يوزن عظيم وقيل مصغر) (٣) بفتح الزاى وتشديد الياء ضبطه ابن ماكولا وغيره (٤) تقدمت هنا في م ترجمة بنة الجهنى الآتية فيما بعد (٥) ك (بصرة) خطأ.

(*)

١٧٣٨ - باذان (١) أبو إسحاق روى عن سعيد بن جبير روى عنه أبو مكين نوح بن ربيعة سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٣٩ - (٢) [برير بن ضمرة الباهلي روى عن ابن عباس روى عنه حاتم ابن أبي صغيرة سمعت أبي يقول ذلك - ٣] .

١٧٤٠ - بنة (٤) الجهني روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه لعن من تعاطى السيف مسلولا فيما رواه ابن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر عن بنة الجهني.

١٧٤١ - بيحرة (١) بن عامر أتى النبي صلى (٥٣ م ٢) الله عليه وسلم فأسلم وسأل النبي صلى الله عليه وسلم أن يضع عنه صلاة العتمة لاشتغالهم بحلب الإبل فقال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّكُمْ إن شاء الله ستحلبون ابلكم وتصلون.

روى عنه المنذر والد الرحال بن المنذر.

١٧٤٢ - بهدل (٥) أبو الوضاح الشيباني كوفي روى عن شريح روى عنه يونس بن أبي إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٤٣ - بلان (٦) بن عصمة روى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ روى عنه أسلم المنقري سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٤٤ - برية (٧) بن عمر (٥٤ م ٢) بن سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم

روى عن أبيه روى عنه ابن أبي فديك وإبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) ك (بسرى) خطأ (٢) هذه الترجمة مزيدة من م (٣) من م (٤) ك (باذان) خطأ (٥) كان كتب في ك (بسرى) ثم طمست وكتب فوقها (بهلول) والصواب (بهدل) كما في م وتاريخ البخاري وغيرهما (٦) هكذا في م ومثله في الثقات وفى طبقات ابن سعد (بلاز) والاسم مشتبه في ك (٧) مثله في تاريخ البخاري وغيره وكذلك ضبطه ابن ماكولا وغيره واسم هذا الرجل ابراهيم وبريه تصغير ترخيم ووقع في ك (بسرى) خطأ.

(*)

١٧٤٥ - برذعة (١) بن عبد الرحمن روى عن أبي الخليل عن سلمان (٢) روى عنه عمرو بن حريث الكوفي سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٤٦ - باب بن عمير الحنفي شامي روى عن نافع وربيعة بن أبي عبد الرحمن روى عنه يحيى بن أبي كثير والأوزاعي سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٤٧ - بلبل بن حرب أبو بكر روى عن فيض بن محمد روى عنه على ابن المديني وعبيد الله بن سعيد يعد في البصريين (٣) سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

١٧٤٨ - بدل بن المحبر أبو المنير اليربوعي روى عن شعبة وزائدة وعباد ابن راشد روى عنه محمد بن عبد الله بن نمير ومحمد بن المثنى ومحمد بن مهران سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: بدل بن المحبر [صدوق - ٤] أرجح من أمية بن خالد وبهز بن أسد وحبان بن هلال وعفان.

سمعت أبا زرعة يقول: بدل بن المحبر ثقة.

١٧٤٩ - بركة الأزدي (٥) روى عن عمر بن عبد العزيز ومكحول روى

عنه محمد بن مهاجر الأنصاري سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٥٠ - بطريق بن (٢١٧ ك) يزيد الكلبي روى عن إبراهيم بن أبي عبلة روى عنه محمد بن شعيب بن شابور وبقية بن الوليد.

[قال أبو محمد - ٦] .

١٧٥١ - باشر بن حازم (٧) الشامي روى عن أبي عمران الجوني روى عنه محمد بن أبي بكر المقدمي سألت أبي عنه فقال: [هو - ٨] شيخ

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري ولسان الميزان وغيرهما والكلمة مشتبهة في ك (٢) مثله في التاريخ واللسان ووقع في م (سليمان) (٣) ك (الكوفيين) كذا (٤) من ك (٥) كذا في الاصلين والثقات ونسخة من تاريخ البخاري، وفى الاخرى (الاردني) وهكذا ضبطه ابن ماكولا وغيره والله اعلم (٦) من ك (٧) مثله في الميزان واللسان وصنيع اصحاب المشتبه يقتضيه ووقع في م (خازم) (٨) من م.

(*)

باب التاء

تميم

مجهول.

قال أبو محمد وروى عن عمران بن يزيد البراء بن عازب.

١٧٥٢ - بعثر (١) بن عبد الرحمن بن شهاب بن مالك روى عن جده شهاب بن مالك أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم، وكان قد وفد إليه روى عنه عمارة بن عقبة اليمامي.

١٧٥٣ - بلهط بن عباد روى عن محمد بن المنكدر حديثا منكرا روى عنه عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد.

باب التاء

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه تميم

١٧٥٤ - (٥٥ م ٢) تميم بن أوس الداري أبو رقية الشامي له صحبة روى

عنه عبد الله بن موهب وسليم بن عامر وشرحبيل بن مسلم وقبيصة بن ذؤيب سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٥٥ - تميم بن أسيد أبو رفاعة العدوي بصري له صحبة روى عنه حميد ابن هلال سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٥٦ - تميم مولى بني غنم (٢) الأنصاري شهد بدرا.

استخرج من المغازي لا يروى عنه شئ من العلم سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٥٧ - تميم بن يعار بن قيس أنصاري [بدري - ٣] .

استخرج من المغازى لا يروى عنه شئ من العلم سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٥٨ - تميم مولى خراش بن الصمة (٤) أنصاري بدري.

استخرج من

__________

(١) ياتي مثله في ترجمة جده شهاب وترجمة الراوى عنه عمارة بن عقبة ووقع هنا في ك (بعثري) وفى ترجمة شهاب من الاصابة ذكر اوجه اخرى وصحح انه (بقير) بالتصغير كما ضبطه ابن ماكولا والله اعلم (٢) هكذا في طبقات ابن سعد والاصابة وغيرهما ووقع في الاصلين (تميم) (٣) من م (٤) وقع في الاصلين = (*)

المغازى لا يروى عنه شئ من العلم سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٥٩ - تميم بن نذير أبو قتادة ا؟ عدوي بصري روى عن عمر (١) وعمران بن حصين وعبادة بن قرص روى عنه حميد بن هلال واسحاق ابن سويد ا؟ عدوي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: أبو قتادة - يعني العدوي - ثقة [ثقة - ٢] .

١٧٦٠ - تميم بن سلمة السلمي روى عن ابن الزبير وشريح وعروة روى عنه طلحة بن مصرف ومنصور والأعمش سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق [بن منصور - ٣] عن يحيى ابن معين أنه قال: تميم بن سلمة ثقة.

١٧٦١ - تميم بن غيلان بن سلمة الثقفي طائفي روى عن أبي الدرداء روى عنه يعلى بن عطاء وعبد العزيز بن أبي رواد سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٦٢ - تميم بن حويص الأزدي ثم اليحمدي أبو المنذر الأهوازي روى عن ابن عباس وأبي زيد الأنصاري روى عنه شعبة ومعمر ونوح بن قيس سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: صالح.

١٧٦٣ - تميم بن فرع المهري مصري [روى - ٣] أنه كان في الجيش الذين فتحوا الإسكندرية في المرة الآخرة وأنه كان غلاما قد أنبت فأعطي سهمه بفتوى أبي بصرة الغفاري وعقبة بن عامر وعمرو بن العاص، روى (٥٦ م ٢) عن عمرو بن العاص وعقبة بن عامر وأبي بصرة روى عنه حرملة بن عمران (٤) [المضرى أبو حفص سمعت أبي يقول ذلك.

__________

= (مولى ابن حراش ا؟ ضمرى) والتصحيح من طبقات ابن سعد والاصابة وغيرهما وتاتى ترجمة خراش بن؟ لصمة في بابه.

(١) مثله في تاريخ البخاري والثقات والتهذيب وغيرهما ووقع في ك (عن ابن عمر) (٢) ليست في م ولا التهذيب (٣) من م (٤) سقط من ك من هنا = (*)

١٧٦٤ - تميم بن محمود - ١] روى عن عبد الرحمن بن شبل روى عنه جعفر بن عبد الله بن الحكم والد عبد الحميد بن جعفر سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٦٥ - تميم بن طرفة الطائي روى عن عدي بن حاتم والضحاك بن قيس وجابر بن سمرة روى عنه المسيب بن رافع وسماك بن حرب وعبد العزيز بن رفيع سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٦٦ - تميم بن حذلم (٢) أبو سلمة الضبي روى عن عبد الله بن مسعود روى عنه إبراهيم النخعي والركين وأبو الجبر (٣) ابنه والعلاء بن بدر سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٦٧ - تميم بن مسيح الغطفاني روى عن على روى عنه ذهل بن أوس سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٦٨ - تميم بن يزيد مولى بني زمعة كوفي روى عن رجل له صحبة روى عنه عثمان بن حكيم سمعت أبي يقول ذلك.

[قال أبو محمد - ٤] .

١٧٦٩ - تميم أبو سلمة (٥) مولى فاطمة بنت قيس [روى عن فاطمة بنت قيس - ١] روى عنه مجاهد.

١٧٧٠ - تميم بن عبد الرحمن كوفي روى عن عدي بن حاتم الطا؟ ى روى عنه أرطاة بن الحسين البناني سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٧١ - تميم بن عبد الرحمن هو صنعاني من أهل اليمن، روى عن عطاء ابن أبي رباح وسعيد بن جبير روى عنه معمر وعمران أبو الهذيل

__________

= إلى اول الترجمة الآتية كما اعلمنا عليه بالحاجرين.

(١) من م (٢) راجع تاريخ البخاري والتعليق عليه (١ / ٢ / ١٥١) (٣) هكذا في م وهكذا ضبطه ابن ماكولا وكذلك ذكره الدولابى في الكنى ووقع في م وعدة كتب (أبو الخير) واسم ابى الجبر هذا عبد الرحمن بن تميم بن حذلم تأتى ترجمته في بابه (٤) من ك (٥) مثله في التهذيب وذكره الدولابى في الكنى ووقع في م (؟ ميم بن سلمة) .

(*)

سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٧٢ - تميم بن عبد الله البصري روى عن أبي ذر بالشام روى (١)

أبو سلمة عن تميم بن شريك بن تميم بن عبد الله عن أبيه عن جده تميم سمعت أبي يقول ذلك.

ويقول: هو مجهول.

١٧٧٣ - تميم بن شريك بن تميم بن عبد الله روى عن أبيه عن جده روى عنه موسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٧٤ - تميم بن عطية دمشقي روى عن مكحول روى عنه يحيى بن حمزة وإسماعيل بن عياش والوليد بن مسلم ومحمد بن أبان سمعت أبي يقول ذلك.

سألت أبي عن تميم بن عطية فقال: محله الصدق وما انكرت (٥٧ م ٢) من حديثه إلا شيئا روى إسماعيل بن عياش عنه عن مكحول قال: جالست شريحا كذا شهرا.

وما أرى مكحولا رأى شريحا بعينه قط، ويدل حديثه على ضعف شديد.

قال أبو محمد وروى عن فضالة بن دينار وروى الوليد عن تميم عن مكحول قال: قدمت الكوفة فاختلفت (٢) إلى شريح ستة أشهر ما أسأله عن شئ اكتفى بما يقضى به.

١٧٧٥ - تميم أبو خلف روى عن الشعبي روى عنه عبيد الله بن عبيد الرحمن الأشجعي سمعت ابى (٢١٨ ك) يقول ذلك.

١٧٧٦ - (٣) تميم بن حوشب روى عن الأوزاعي روى عنه عيسى بن أبي فاطمة.

١٧٧٧ - تميم بن الجعد روى عن إسماعيل بن أبي خالد روى عنه إبراهيم بن إسماعيل بن البصير من ولد بشير بن سلمان (٤) .

__________

(١) ك (رواه) (٢) م (فاختلف) (٣) تأخرت في م هذه الترجمة وتاليتها وقعتا بعد ترجمة تميم بن مالك (٤) تقدم مثله في ترجمة ابراهيم رقم (١٩٩) ووقع هنا في م (البصر..سليمان) .

(*)

١٧٧٨ - تميم بن عبيد بن عامر البصري المري روى عن الحسن: كل من صيد الصقر.

روى عنه موسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٧٩ - تميم بن حدير أبو المعارك السليمي بصري روى عن جابر ابن زيد وعن الرباب (١) روى عنه عرعرة بن البرند، سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٨٠ - تميم بن سحيم مصري كان أتى عمر بن عبد العزيز وافدا روى عنه سعيد بن أبي أيوب سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٨١ - تميم بن عبد المؤمن أبو حازم التميمي روى عن صالح بن حيان وإسماعيل بن أبي خالد روى عن محمد بن حميد ونوح بن أنس (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد سكن الري.

١٧٨٢ - تميم بن مالك روى عن ... (٣) روى عنه صفوان بن عمرو سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٨٣ - تميم بن زياد أبو زياد الرازي روى عن أبي جعفر (٤) الرازي روى عنه يوسف بن موسى [القطان - ٥] سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: لا بأس بحديثه.

١٧٨٤ - تميم بن المنتصر الواسطي روى عن إسحاق بن يوسف الازرق

__________

(١) م (الزيات) خطأ رباب اسم رجل ذكره البخاري وابن حبان والمؤلف في الافراد من باب الراء

وضبطه اصحاب المشتبه (٢) م (اسد) خطأ (٣) بياض في م وموضعه في ك (تميم) وذلك من خطأ النساخ الذى شرحت سببه في التعليق على ترجمة بهيم رقم (١٧٣١) ولفظ البخاري (تميم بن مالك قوله قال مبشر عن صفوان بن عمرو) وفى رابع الثقات (تميم بن مالك يروى عن

منصور بن المعتمر روى عنه ابنه خلف بن تميم) والله اعلم (٤) ك (روى عن خالد بن جعفر) كذا ولا اعرف خالد بن جعفر فاما أبو جعفر الرازي فسماه المؤلف عيسى بن عبد الله بن ماهان تأتى ترجمته في بابه (٥) من م (*)

تمام

سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٨٥ - تميم أبو صالح الجدي روى عن الحسن، مرسل.

روى عن إبراهيم بن أدهم روى عنه عبدة بن سليمان المروزي.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه تمام

١٧٨٦ - (٥٨ م ٢) تمام بن العباس بن عبد المطلب روى عن أبيه روى عنه ابنه جعفر والزهري سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٨٧ - تمام بن أبي الحكم (١) روى عن الحسن روى عنه حماد بن سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٨٨ - تمام بن نجيح الأسدي روى عن الحسن وعون بن عبد الله روى عنه إسماعيل بن عياش وبقية بن الوليد ومبشر بن إسماعيل الحلبي سمعت أبي يقول ذلك.

سمعت أبي يقول: تمام بن نجيح منكر الحديث ذاهب.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: تمام بن نجيح ليس يقوى، ضعيف.

حدثنا عبد الرحمن أنا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلى قال سألت أحمد عن تمام بن نجيح - اضنه قال: ما أعرفه - يعني ما أعرف حقيقة أمره.

١٧٨٩ - تمام بن بزيع الطفاوي مولاهم روى عن محمد بن كعب والحسن والعاص بن عمرو - ويقال ابن عمر - روى عنه أبو داود وموسى بن إسماعيل

وابنه سهل ومحمد بن أبي بكر المقدمي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه مسلم بن إبراهيم.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٢] فيما كتب إلى قال أنا عثمان بن سعيد الدارمي قال سألت يحيى بن معين قلت.

تمام بن بزيع؟ قال: ليس بشئ.

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري والثقات ووقع في م (تمام بن الحكم) (٢) من م (*)

توبة

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه توبة

١٧٩٠ - توبة العنبري وهو ابن أبي أسد واسم أبي أسد كيسان روى عن أنس وأبي بردة وعطاء بن يسار ومورق العجلي ونافع روى عنه أبو بشر والثوري وشعبة وحماد بن سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى ابن معين قال: توبة بن أبي الأسد (١) العنبري مولى لبني العنبر ثقة.

سمعت أبي يقول: توبة العنبري ثقة.

١٧٩١ - توبة الهلالي وكان يقرأ قراءة عبد الله روى عنه شعبة، مرسل.

سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٩٢ - توبة بن سالم ويقال أبو سالم.

المكتب مكتب النخع (٢) كوفي روى عن زر بن حبيش وإبراهيم بن سعد بن أبي وقاص روى عنه مروان الفزاري ومحمد (٥٩ م ٢) بن عبيد الطنافسي سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٩٣ - توبة روى عن أبيه روى أبو الأشهب عن الربيع بن توبة عن أبيه، منقطع، سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١٧٩٤ - توبة بن نمر الحضرمي المصري وكان قاضي مصر فلما مات

استقضى عبد الله بن لهيعة، وابنته تحت ابن لهيعة، روى عن أبي عفير (٣) عن ابن عمر روى عنه الليث بن سعد وعمرو بن الحارث (٤) وابن لهيعة سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٩٥ - توبة بن علوان؟ صري كان يكون بصنعاء روى عن شعبة

__________

(١) م (اسد) (٢) مثله في تاريخ البخاري والثقات ووقع في ك (النخعي) والمكتب معلم الكتابة (٣) م (عمير) خطأ وراجع تاريخ البخاري (١ / ٢ / ١٥٦) (٤) م (حريث) خطأ.

(*)

تبيع

تليد

تليد

روى عنه إبراهيم بن موسى وا؟ وزياد حماد بن زاذان سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه تبيع

١٧٩٦ - تبيع ابن امرأة كعب ويكنى أبا عبيد روى عن كعب روى عنه مجاهد وأيمن وأبو قبيل سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٩٧ - تبيع بن سليمان أبو العدبس روى عن أبي مرزوق روى عنه أبو العنبس سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٩٨ - تبيع بن عبد القدوس روى عن الشعبي روى عنه أحمد بن عبد الله بن يونس.

باب تسمية [من روى عنه العلم ممن اسمه تليد - ١) ]

١٧٩٩ - تليد بن سليمان أبو إدريس المحاربي روى عن أبي الجحاف داود ابن أبي عوف روى عنه هشيم بن أبي ساسان ومحمد بن عبد الله بن نمير وأبو سعيد الأشج سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين (٢١٩ ك) يقول تليد [ابن سليمان - ٢] ليس حديثه بشئ.

١٨٠٠ - تليد الحضرمي مولى زبان بن فائد مصري روى عن مرثد الخصي (٣) مولى عمر بن عبد العزيز روى عنه الليث بن سعد.

__________

(١) من م ووقع في ك بدلها (من الافراد الذين ابتداء اسمهم على التاء) كذا (٢) من م (٣) ك (الحضرمي) .

(*)

الافراد

باب الثاء

ثابت

[باب من روى عنه العلم من الافراد الذين ابتداء اسمهم على التاء - ١]

١٨٠١ - تلب بن ثعلبة؟ ؟ عنبري ويقال تميمي (٢) له صحبة روى عنه [ابنه - ١] ملقام البصري سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٠٢ - تبع بن خالد بن خالة إبراهيم بن موسى الرازي روى عن ... (٣) روى عنه ... (٣) سئل أبي عنه فقال: رازي صدوق.

حدثنا عبد الرحمن (٦٠ م ٢) قال سمعت أبا زرعة يقول سمعت إبراهيم بن موسى يقول لم اعدل احدا الا تبع بن خالد فإنه شهد بشهادة فسكت عنه فعدل به (٤) .

باب الثاء

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه ثابت وابتداء اسم ابيه على الالف

١٨٠٣ - ثابت بن أقرم البدري هو الذي أسره فيروز بن حبيش يوم بدر سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من م (٢) ك (تميم) خطأ وقوله (ويقال تميمي) لا محصل له لان بنى العنبر من تميم وانما قال البخاري (تلب بن ثعلبة العنبري وقال بعضهم الثلب وهو التميمي) فالخلا.

انما هو في اول الاسم أفوقانية ام مثلثة وراجع التعليق على تاريخ البخاري (١ / ٢ / ١٥٨) (٣) بياض وفى الثقات (تبع بن خالد امام مسجد ابراهيم بن موسى الفراء من اهل الرى يروى عن يعقوب القمي روى عنه محمد بن ابراهيم الرازي الذى سكن طرسوس) (٤) م (فعدلته) .

(*)

١٨٠٤ - ثابت بن أنس بن ظهير الأنصاري المديني روى عن أبيه روى عنه ابنه الحسين بن ثابت سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١٨٠٥ - ثابت البناني وهو ابن أسلم أبو محمد روى عن ابن عمر وابن الزبير وأنس روى عنه شعبة وحماد بن سلمة وحماد بن زيد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قلت لأحمد بن حنبل: ثابت البناني أثبت أو قتادة؟ قال ثابت ثبت في الحديث من الثقات المأمونين صحيح الحديث وكان يقص.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سألت يحيى بن معين عن ثابت بن أسلم البناني (١) فقال: بصري ثقة.

[قال أبو محمد - ٢] سمعت أبي يقول: ثابت البناني ثقة صدوق واثبت أصحاب أنس الزهري ثم قتادة ثم ثابت البناني.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد ابن أحمد بن البراء عن علي ابن المديني عن بهز عن حماد بن سلمة قال: [يقول - ٢] الناس: القصاص لا يحفظون.

فكنت اقلب على ثابت [البناني - ٣] حديثه - يعني اجرب حفظه - فكنت اقول الحديث [ابن - ٢]

فلان: كيف حديث عبد الرحمن بن أبي ليلى؟ فيقول لا، حدثناه فلان.

وأقول لحديث عبد الرحمن بن أبي ليلى: كيف حديث فلان؟ فيقول لا، حدثنا (٤) عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى.

باب الثاء

١٨٠٦ - ثابت بن ثوبان روى عن مكحول وعبد الله بن الديلمي روى عنه الأوزاعي وابنه عبد الرحمن ويحيى بن حمزة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن انا عبد الله (٦١ م ٢) بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن ثابت بن ثوبان فقال: هذا شامي وليس به بأس.

١٨٠٧ - ثابت بن أبي ثابت مولى بني ضبيعة (٥) بلغه عن النبي صلى الله

__________

(١) ك (السلمى) كذا (٢) من م (٣) من ك (٤) م (انما حدثاه) (٥) ك (مولى = (*)

عليه وسلم روى عنه عوف سمعت أبي يقول ذلك.

ويقول: هو مجهول.

باب الجيم

١٨٠٨ - ثابت بن جابان روى عن عكرمة والضحاك روى عنه أبو سنان سعيد بن سنان الشيباني سمعت ابى يقول ذلك.

باب الحاء

١٨٠٩ - ثابت بن الحارث الأنصاري روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن قتل رجل شهد بدرا فقال: وما يدريك لعل الله عزوجل قد اطلع على أهل بدر؟ روى عنه الحارث بن يزيد المصري.

١٨١٠ - ثابت بن الحجاج الكلابي جزري روى عن عبد الله بن سيدان وأبي بردة وزفر بن الحارث روى عنه جعفر بن برقان سمعت أبي يقول ذلك.

١٨١١ - ثابت بن أبي قتادة الأنصاري السلمي واسم أبي قتادة الحارث ابن ربعي روى عن أبيه روى عنه ابنه مصعب ويحيى بن أبي كثير سمعت أبي يقول ذلك.

باب الخاء

١٨١٢ - ثابت بن خنساء (١) بن عمرو الأنصاري شهد بدرا سمعت أبي يقول ذلك.

باب الدال

١٨١٣ - ثابت بن أبي صفية أبو حمزة الثمالي [كوفي - ٢] مولى المهلب واسم أبي صفية دينار روى عن زاذان وعكرمة وأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين وسالم بن أبي الجعد روى عنه شريك وحفص وزافر

__________

= ابن صيفة) وراجع تاريخ البخاري مع التعليق (١ / ٢ / ١٦٢) (١) كذا قال الواقدي، وقال موسى بن عقبة وابن اسحاق (ثابت بن حسان) كما في الاصابة (٢) من م.

(*)

ابن سليمان ووكيع وعبيد الله بن موسى وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا إسماعيل بن عبد الله [الأصفهاني - ١] قال سمعت عمر بن حفص بن غياث يقول ترك أبي حديث أبي حمزة الثمالي.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قال [أبي - ٢] :

أبو حمزة الثمالي ضعيف الحديث ليس بشئ.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين قال: أبو حمزة الثمالى ليس بشئ.

سمعت ابى يقول: (٦٢ م ٢) أبو حمزة الثمالي لين الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به.

سئل أبو زرعة عن

أبي حمزة ثابت بن أبي صفية الثمالى فقال: كوفى لين.

باب الذال

١٨١٤ - ثابت بن ذروة السعدي روى عن جابر بن زيد روى عنه جرير بن حازم وهمام (٣) بن يحيى وحماد بن زيد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن ثابت بن ذروة فقلت: هو ثقة؟ قال: حدث عنه حماد.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: ثابت بن ذروة ثقة.

باب الراء

١٨١٥ - ثابت بن رفيع له صحبة روى عنه الحسن البصري سمعت أبي يقول: هذا الرجل عندي شامي وهو (٢٢٠ ك) عندي رويفع بن ثابت والحديث حديث شامي.

باب الزاي

١٨١٦ - (٤) [ثابت بن زيد له صحبة روى عنه عامر بن سعد - ٢] .

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) م (وهشام) خطأ (٤) هذه الترجمة مزيدة من م.

(*)

١٨١٧ - ثابت بن زيد بن ثابت بن زيد بن أرقم روى عن القاسم وأزهر روى عنه ابن أبي عروبة ومعتمر (١) سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن؟ أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن ثابت بن زيد بن ثابت بن زيد بن أرقم فقال: روى عنه ابن أبي عروبة وحدثنا عنه معتمر [له - ٢] أحاديث مناكير.

فقلت له تحدث عنه؟ فقال نعم فقلت [له - ٣] هو ضعيف.

قال أنا أحدث عنه.

١٨١٨ - ثابت بن زياد روى عن ابن سيرين عن عائشة روى عنه مالك بن مغول سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١٨١٩ - ثابت بن زهير أبو زهير البصري روى عن الحسن ونافع روى عنه أبو سلمة وعثمان بن مطيع الرازي سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو منكر الحديث ضعيف الحديث لا يشتغل به.

باب السين

١٨٢٠ - ثابت بن سعد الطائي روى عن معاوية وجبير بن نفير روى عنه أبو خالد محمد بن عمر الطائي (٦٣ م ٢) المحرى (٤) سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٢١ - ثابت بن سعيد بن أبيض بن حمال روى عن أبيه [روى عنه - ٣] (٤) ابن أخيه (٥) فرج بن سعيد سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري وهو معتمر بن سليمان كما في لسان الميزان ووقع في م (مقسم) (٢) من ك (٣) من م (٤) راجع التعليق على تاريخ البخاري (١ / ٢ / ٦٣) (٥) ياتي في ترجمة ثمامة بن شراحيل (روى عنه جبر بن سعيد اخو فرج ابن سعيد) وياتى مثله في ترجمة جبر وياتى في ترجمة فرج (فرج بن سعيد بن علقمة بن سعيد بن أبيض بن حمال ... روى عن عمه ثابت وروى عن عم له آخر يسمى جبير (صوابه جبر) بن سعيد) ويأتى في ترجمة عبد الله بن جزيع = (*)

١٨٢٢ - ثابت بن سرج أبو سلمة الدوسي روى عن سالم المحاربي روى عنه الوليد بن مسلم ومحمد بن شعيب بن شابور سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٢٣ - ثابت بن سهل القرشي بصري روى عن أبي الحارث [أو أبي الحويرث - ١] روى عنه أبو معشر يوسف بن زيد البراء سمعت أبي

يقول ذلك.

باب الصاد

١٨٢٤ - ثابت بن الصامت المديني له صحبة روى عنه ابنه عبد الرحمن [ويقال عبد الرحمن - ١] بن عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم، ويقال عبد الرحمن بن ثابت [عن أبيه - ١] سمعت أبي يقول ذلك.

(٢) ١٨٢٥ - ثابت بن أبي صفوان روى عن ... روى عنه ابن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

باب الضاد

١٨٢٦ - ثابت بن الضحاك بن خليفة الأنصاري له صحبة روى عنه عبد الله بن معقل وأبو قلابة سمعت أبي يقول ذلك.

سمعت أبي يقول: بلغني عن ابن نمير أنه قال: هو والد زيد بن ثابت.

فإن كان قاله فقد غلط وذلك أن أبا قلابة لم يدرك زيد بن ثابت فكيف يدرك أباه؟ وهو يقول حدثني ثابت بن الضحاك الانصاري (٣) .

باب العين

١٨٢٧ - ثابت بن عامر بن زيد الأنصاري شهد بدرا.

سمعت ابى

__________

= (روى عنه جبر بن سعيد وثابت بن سعيد) والصواب ان ثابتا وجبرا اخوان، وان فرجا ابن ابن اخيهما فهما عما ابيه.

وفى الثقات واكمال ابن ماكولا في ترجمة جبر (جبر بن سعيد بن ابيض) (١) من م (٢) سقط من ك من هنا إلى ترجمة (ثابت بن سعيد روى عن تميم ... ) في باب الميم

(٣) راجع التهذيب.

(*)

يقول ذلك.

١٨٢٨ - ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام يكنى أبا مصعب روى عن سعد روى عنه عباد بن إسحاق (١) سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٢٩ - ثابت بن عبد الله بن الوليد بن جميع روى عن أبيه عن أبي الطفيل روى عنه يحيى بن معين.

١٨٣٠ - ثابت بن عبيد الله بن أبي بكرة روى عن ... (٢) .

١٨٣١ - ثابت بن عبيد الأنصاري، روى عن ابن عمر وزيد بن ثابت والمغيرة بن شعبة والقاسم بن محمد وأبي جعفر الأنصاري روى عنه (٦٤ م ٢) ابن سيرين والأعمش وأبو سعد البقال وأبو العميس وحجاج وابن أبي ليلى ومسعر وابن أبي غنية سمعت أبي يقول ذلك.

أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت أبي عن ثابت بن عبيد الأنصاري فقال: هذا رجل ثقة.

ذكره أبي عن اسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: ثابت بن عبيد الانصاري ثقة.

١٨٣٢ - ثابت بن عبيد مولى زيد بن ثابت روى عن اثني عشر رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في الإبل روى عنه عبد ربه بن سعيد سمعت أبي يقول: روى عبد ربه بن سعيد عن رجل لم يسمه عن نفر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في الإبل ولا أعلمه سمى.

سئل أبي عن ثابت بن عبيد فقال: صالح الحديث.

١٨٣٣ - ثابت بن عياض الأحنف الأعرج مولى عبد الرحمن بن زيد ابن الخطاب القرشي روى عن أبي هريرة وابن عمر وابن الزبير روى

__________

(١) الذى في تاريخ البخاري (وقال ابراهيم بن طهمان عن عباد بن إسحاق عن أبيه عن ثابت بن عبد الله ... ) وفى الثقات (روى عباد بن إسحاق عن أبيه عنه) (٢) بياض وفى الثقات (يروى عن ابيه عن أبي بكرة روى عنه الحكم

ابن ظهير) هكذا في نسختنا وراجع لسان الميزان.

(*)

عنه عمرو بن دينار ويحيى بن سعيد وعبيد الله بن عمر ومالك وزياد ابن سعد سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: لا بأس به.

١٨٣٤ - ثابت بن عجلان الأنصاري حمصي وقع إلى باب الأبواب أدرك أنسا وروى عن مجاهد وعطاء والقاسم بن عبد الرحمن وسليم أبي عامر وسعيد بن جبير روى عنه محمد بن مهاجر وإسماعيل بن عياش ومسكين ابن بكير وبقية ومحمد بن حمير وعبد الملك بن محمد الصنعاني أبو الزرقاء سمعت أبي يقول ذلك.

نا أبي نا إبراهيم بن موسى نا بقية قال قال لي ابن المبارك أخرج لي حديث ثابت بن عجلان، قلت أنها متفرقة، قال اجمعها لي، فجعلت أتذكرها وأملى عليه.

أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت أبي عن ثابت بن عجلان فقال: كان يكون بالباب والأبواب، قلت هو ثقة؟ فسكت.

حدثني أبي قال سمعت دحيما يقول: ثابت بن عجلان ليس به بأس وهو من أهل أرمينية روى عن القدماء عن سعيد (٦٥ م ٢) بن جبير وعطاء ومجاهد وابن أبي مليكة سمعت أبي يقول: ثابت بن عجلان لا بأس به صالح الحديث.

١٨٣٥ - ثابت بن عمارة الحنفي روى عن غنيم بن قيس وخالد الأحدب روى عنه يحيى بن سعيد القطان ووكيع ومروان والنضر بن شميل والأنصاري سمعت أبي يقول ذلك.

نا صالح بن أحمد بن حنبل قال نا علي - يعني ابن المديني - قال سألت يحيى عن ثابت بن عمارة فقال: هؤلاء أقوى منه - يعني عبد المؤمن وعبد ربه.

أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول: ثابت بن عمارة ليس به بأس،

حدثنا عنه يحيى بن سعيد.

ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: ثابت بن عمارة ثقة.

سمعت أبي يقول: ثابت بن عمارة بصرى ليس عندي بالمتين.

١٨٣٦ - ثابت بن عمر روى عن يونس بن عييد روى عنه ابن المبارك

سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول: لا اعرفه.

باب القاف

١٨٣٧ - ثابت بن قيس الشماس الأنصاري له صحبة روى عنه أنس [وابناه - ١] إسماعيل ومحمد سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٣٨ - ثابت بن قيس روى عن أبي موسى روى عنه يزيد بن أوس وأبو زرعة بن عمرو بن جرير (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٣٩ - ثابت بن قيس الزرقي الأنصاري روى عن أبي هريرة روى عنه الزهري سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٤٠ - ثابت بن قيس أبو الغصن مولى بني غفار (٣) رأى انسا وجابر ابن عبد الله ونافع بن جبير بن مطعم وعمر بن عبد العزيز وروى عن ابى سعيد المقبري روى عنه عبد الرحمن بن مهدي ومعن بن عيسى القزاز وزيد بن حباب وأبو عامر العقدي (٤) ومحمد بن خالد بن عثمة وزياد بن يونس المصري والقعنبي وابن أبي أويس سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن خارجة بن زيد وعراك بن مالك وسعيد المقبري وروى عنه اسحاق بن محمد الفروى.

نا محمد بن حمويه ابن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سألت أحمد عن ثابت بن قيس (٦٦ م ٢) أبو الغصن فقال: ثقة.

قرئ على العباس بن محمد الدوري قال

سمعت يحيى بن معين يقول: أبو الغصن ليس به بأس واسمه ثابت.

١٨٤١ - ثابت بن قيس بن الخطيم بن عدى روى عن ... روى

__________

(١) هكذا يعلم من التهذيب (٢) في الثقات (ثابت بن قيس الكوفى يروى عن ابن مسعود روى عنه ابراهيم النخعي وأبو زرعة بن عمرو بن جرير) (٣) في الاصل - م - (مولى ابى غفار) والتصحيح من تاريخ البخاري والثقات والتهذيب (٤) هكذا في تهذيب المزى ووقع في الاصل - م - (المعدى) خطأ.

(*)

عنه ... سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: لا أعرفه (١) .

١٨٤٢ - ثابت بن قطبة الثقفي روى عن ابن مسعود روى عنه الشعبي وأبو إسحاق وزياد بن علاقة وسالم بن أبي الجعد سمعت ابى يقول ذلك.

باب الميم

١٨٤٣ - ثابت بن معبد روى عن عمر بن الخطاب روى عنه (٢) عبد الملك بن عمير سمعت أبي يقول ذلك.

(٣) ١٨٤٤ - ثابت بن معبد روى عن تميم الداري، مرسل، روى عنه الأوزاعي سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: كان واليا على بعض كور الشام.

١٨٤٥ - ثابت بن مسلم الأحول روى عن ... (٤) .

١٨٤٦ - ثابت بن معبد المحاربي روى عن ... (٤) روى مسعر بن كدام عن عياش الكليبي (٥) عنه سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: ثابت هذا لا أعرفه.

١٨٤٧ - ثابت بن مشحل (٦) مولى أبي هريرة روى عن أبي هريرة روى عنه فليح بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٤٨ - ثابت بن محمد الكناني أبو إسماعيل الزاهد الشيباني (٧) روى عن مسعر وسفيان واسراءيل وزائدة وفطر وفضيل بن عياض روى

__________

(١) في لسان الميزان (قلت هذا صحابي ... ) فراجعه (٢) هكذا في تاريخ البخاري والثقات وغيرهما ووقع في الاصل - م - (عن) (٣) انتهت القطعة التى سقطت من ك واولها في باب الصاد

(ثابت بن ابى صفوان ... ) (٤) بياض (٥) وقع في الاصلين هنا (الكلبى) وتا؟ ى في ترجمة عياش (الكلبى) وهكذا ضبطه ابن ماكولا في الاكمال وابن السمعاني في الانساب وغيرهما (٦) وقع في الاصلين بلا نقط وفى تاريخ البخاري (١ / ٢ / ١٦٨) (مشحل) فراجعه مع التعليق، وهكذا ضبطه ابن ماكولا وغيره (٧) الشيباني والكناني = (*)

عنه أبي وأبو زرعة سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو صدوق.

١٨٤٩ - ثابت بن ميمون (١) أحسبه مصريا روى عن ... (٢) روى عنه ... (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٥٠ - ثابت بن موسى كوفي أبو يزيد روى عن شريك سمع منه أبي وأبو زرعة.

حدثنا عبد الرحمن نا الحسين بن الحسن قال سمعت يحيى بن معين يقول: ثابت أبو يزيد كذاب.

وأمسك أبي وأبو زرعة الرواية (٤) عنه.

سئل أبي عنه فقال: ضعيف [الحديث - ٥] .

١٨٥١ - (٦) [ثابت بن موسى الأحول روى عن ... - ٧] .

باب الواو

١٨٥٢ - ثابت بن الوليد بن عبد الله بن جميع الزهري (٨) أبو جبلة [روى عن أبيه - ٥] روى عنه أحمد بن حنبل وإبراهيم بن موسى سمعت ابى

يقول (٦٧ م ٢) ذلك وسألته عنه فقال: هو صالح الحديث.

باب الهاء

١٨٥٣ - ثابت بن هريمز، ويقال [ابن - ٥] هريم، وقال احمد هو

__________

= لا يجتمعان في حاق النسب والصواب عبارة البخاري (الشيباني ... وقال بعضهم الكنانى) (١) الظاهر أن هذا هو ثبات بن ميمون الآتى في الافراد ويأتى هناك (ويقال ثابت بن ميمون) (٢) بياض (٣) بياض في ك ووقع موضعه في م (ابى) واراه خطأ كما يعلم من الترجمة الآتية في الافراد (ثبات بن ميمون..) (٤) كذا في الاصلين كأنه ضمن (امسك) معنى (ترك) (٥) من م (٦) هذه الترجمة من ك فقط وقد تقدمت ترجمة ثابت بن مسلم الاحول (٧) من ك (٨) يأتي مثله في ترجمة الوليد والد ثابت هذا، وهكذا في ترجمة ثابت من تاريخ البخاري وتعجيل المنفعة ووقع في ك هنا (الزهراني) .

(*)

ثابت بن هرم (١) روى عن الحسن بن علي وعن عباد عن علي روى عنه مغيرة بن مقسم الضبي سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٥٤ - ثابت بن هرمز أبو المقدام الحداد مولى بكر بن وائل وهو والد عمرو بن أبي المقدام روى عن سعيد بن المسيب وزيد بن وهب وسعيد بن جبير وحبة العرني وعدي بن دينار روى عنه الحكم ابن عتيبة ومنصور بن المعتمر والأعمش والثوري وشعبة وشريك واسراءيل وابنه عمرو سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد ابن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سألت أحمد بن حنبل عن أبي المقدام فقال: اسمه ثابت بن هرمز الحداد ثقة.

حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: أبو المقدام

ثقة.

سمعت أبي يقول: أبو المقدام هو ثابت بن هرمز صالح.

باب الياء

١٨٥٥ - ثابت بن يزيد بن وديعة الأنصاري كوفي له صحبة روى عنه (٢) البراء بن عازب وزيد بن وهب وعامر بن سعد سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٥٦ - ثابت بن يزيد أبو السري الأودي روى عن عمرو بن ميمون روى عنه شريك ويحيى بن سعيد ويعلى وابن (٣) أبي زائدة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: ثابت أبو السري يحدث عن عمرو بن ميمون ضعيف.

سمعت أبي يقول: ثابت أبو السري ليس بالقوى.

١٨٥٧ - ثابت بن يزيد الخولاني روى عن ابن عمر وقال بعضهم عن ابن عمه [عن ابن عمر - ٤] وهو الصحيح روى عنه خالد بن يزيد

__________

(١) راجع تاريخ البخاري والتعليق عليه (١ / ٢ / ١٧١) (٢) ك (عن) خطأ (٣) ك (ويعلى بن) خطأ (٤) من م.

(*)

مولى أبي الصبيغ (١) سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٥٨ - ثابت بن يزيد أبو زيد (٢) الأحول روى عن عاصم الأحول وهلال بن خباب (٣) روى (٢٢١ ك) عنه (٤) أبو داود وعفان وعارم وموسى بن إسماعيل وكثير بن يحيى سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ٥] نا علي -[يعني - ٥] ابن المديني - قال سمعت يحيى بن سعيد وسئل عن ثابت بن يزيد الأودي - فقال: كان وسطا.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: ثابت بن يزيد أبو زيد ثقة.

سمعت

أبي يقول: ثابت بن يزيد ثقة وهو أوثق من عبد الأعلى الشامي وهو أحفظ من عاصم.

سئل أبو زرعة عن ثابت بن يزيد فقال: لا بأس به.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا أحمد بن ابراهيم الدورقى قال (٦٨ م ٢) ثنا (٦) عفان قال دلنا شعبة على ثابت بن يزيد أبي زيد.

باب من يسمى ثابتا ولم ينسب

١٨٥٩ - ثابت الأنصاري والد عدي بن ثابت روى عن أبيه وعن على روى عنه ابنه عدي بن ثابت سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٦٠ - ثابت الأنصاري روى عن أبي أيوب روى عنه ابنه عمرو (٧)

__________

(١) م (الضبيع) والكلمة في ك مشتبهة وضبطه ابن ماكولا وغيره (الصبيغ) (٢) هكذا في م وهكذا ياتي اثناء الترجمة ومثله في تاريخ البخاري وغيره وذكره الدولابى في الكنى (١ / ١٨٠) ووقع في ك (يزيد) (٣) ك (حبان) خطأ (٤) زاد في ك (خالد بن يزيد) وهو من سهو الناسخ زاغ بصره إلى الترجمة السابقة (٥) من م (٦) م (حدثنى) (٧) كذا في الاصلين وليس في باب (عمرو) ترجمة لهذا وانما ذكر المؤلف في باب (عمر) عمر ابن ثابت الانصاري سمع ابا ايوب ... ) وهذا رجل مشهور له ترجمة في التهذيب فتأمل.

(*)

ثعلبة

سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

١٨٦١ - ثابت المكي روى عن ابن عباس روى عنه عمرو بن دينار سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٦٢ - ثابت مولى أم سلمة [روى عن أم سلمة - ١] روى عنه موسى بن عبيدة [الربذي - ٢] سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٦٣ - ثابت مولى سفيان بن أبي مريم روى عن معاوية روى عنه أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٦٤ - ثابت الطائفي رأى جابر بن عبد الله أتى عقبة بن عامر فقال: الحديث الذي ذكرته عن النبي صلى الله عليه وسلم.

روى يحيى بن حمزة وخالد بن عبد الرحمن عن محمد بن عبد الله بن مهاجر الشعيثي (٣) عن ثابت الطائفي.

سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٦٥ - (٤) [ثابت المكي أبو أيوب روى عن ... - ٢] .

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه ثعلبة

١٨٦٦ - ثعلبة بن [سعد بن - ٢] مالك بن خالد بن ثعلبة (٥) قتل يوم أحد سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٦٧ - ثعلبة بن حاطب الأنصاري من بني أمية بن زيد شهد بدرا سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٦٨ - ثعلبة والد عبد الله بن ثعلبة (٦) قال سمعت النبي صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: مَنْ حلف عن يمين.

روى عبد (٦٩ م ٢) الحميد بن جعفر عن عبد الله بن ثعلبة عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن ثعلبة

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) في الاصلين (الشعبى) خطأ (٤) هذه الترجمة مزيدة من م (٥) ك (نميلة) خطأ (٦) انظر ترجمة ثعلبة بن سهيل الآتية رقم (١٨٧٤) .

(*)

قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم.

١٨٦٩ - ثعلبة بن عمرو بن محصن (١) من بني عامر بن مالك بن النجار الأنصاري سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٧٠ - ثعلبة بن سعية سمع ابن الهيبان أبا عمير اليهودي من يهود الشام قبل الإسلام بسنوات يخبر بأمر النبي صلى الله عليه وسلم سمع ثعلبة ذلك منه فأسلم يوم بني قريظة سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٧١ - (٢) [ثعلبة بن عتمة بن عدي الأنصاري بدري سمعت أبي يقول ذلك - ٣] .

[قال أبو محمد - ٣] :

١٨٧٢ - ثعلبة الأنصاري [مصري - ٤] والد عبد الرحمن بن ثعلبة روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أن رجلا أتاه فقال إني سرقت جملا لبني فلان.

فأرسل إليهم فحضروه فأمر فقطعت يده.

قال ثعلبة فأنا (٥) أنظر إليه حتى قطعت يده.

فيما رواه ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن ثعلبة الأنصاري عن أبيه أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه ابنه [عبد الرحمن - ٤] .

١٨٧٣ - ثعلبة بن الحكم الليثي له صحبة روى عنه سماك بن حرب ويزيد ابن أبي زياد سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٧٤ - ثعلبة بن سهيل أبو أمامة الحارثي ذكر (٦) أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: من حلف على يمين.

روى عنه عبد الرحمن بن كعب ابن مالك من رواية عبد الحميد بن جعفر عن عبد الله بن ثعلبة عنه (٧) .

وروى الوليد بن كثير عن محمد بن كعب بن مالك عن أخيه عبد الله ابن كعب عن أبي أمامة الحارثي.

__________

(١) مثله في الاصابة وغيرها ووقع في م (ثعلبة بن معن بن غصن) (٢) ليس هذه الترجمة في م (٣) من ك (٤) من م (٥) م (فانى) (٦) ك (يذكر) (٧) راجع الترجمة رقم (١٨٦٨) .

(*)

١٨٧٥ - ثعلبة بن أبي مالك القرظي المدني كان كبيرا إمام مسجد بنى؟ ريظة روى عن عمر وحارثة بن النعمان وجابر بن عبد الله وعبد الله بن سويد روى عنه الزهري ويحيى بن سعيد وابن الهاد وعمر بن عبد الله مولى غفرة سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٧٦ - ثعلبة بن زهدم الحنظلي ويقال له صحبة روى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم أنه قدم عليه هو في نفر من بني تميم فسمعه يقول: يد المعطى العليا، ابدأ (١) بمن (٧٠ م ٢) تعول.

وروى عن أبي مسعود الانصاري وحذيقة روى عنه الأسود بن هلال سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٧٧ - ثعلبة بن يزيد الحماني روى عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه روى عنه حبيب بن أبي ثابت وسلمة بن كهيل سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٧٨ - ثعلبة بن ضبيعة (٢) روى عن حذيفة ومحمد بن مسلمة روى عنه أبو بردة بن أبي موسى سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٧٩ - ثعلبة بن أبي الكنود (٣) الحمراوي روى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وعائشة وأبي موسى الغافقي - اسمه مالك بن عبادة.

روى عنه خالد ابن يزيد وسليمان بن أبي زينب سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٨٠ - ثعلبة بن عباد العبدي روى عن سمرة بن جندب روى عنه الأسود بن قيس سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٨١ - ثعلبة أبو بحر أصله كوفي نزل البصرة ويقال انه مولى لانس ابن مالك روى عن أنس روى عنه الحسن بن عبيد الله والقاسم بن شريح وحجاج وابن أبي ليلى ورقبة وشعبة والمسعودي سمعت ابى يقول

__________

(١) في ك (احد) خطأ (٢) ستأتي في حرف الضاد ترجمة اخرى (ضبيعة بن حصين) وهو رجل واحد اختلف في اسمه فقيل كما هنا وقيل كما هناك وراجع التهذيب

(٣) ياتي مثله في ترجمة ابى موسى مالك بن عبادة الغافقي والذى في تاريخ البخاري والثقات والكنى للدولابي (ثعلبة أبو الكنود) .

(*)

ذلك.

سألت أبي عن ثعلبة أبي بحر الذي روى عنه مسعر والحسن ابن عبيد الله فقال: صالح الحديث.

١٨٨٢ ثعلبة بن سهيل أبو مالك الطهوي كان يكون بالري عن جعفر ابن أبي المغيرة وليث روى عنه جرير بن عبد الحميد وحكام والفريابي وحماد بن مسعدة ورآه (١) يحيى بن المغيرة ومعاوية بن نفبل العجلي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن مقاتل بن حيان (٢٢٢ ك) وابن سنان الشيباني [والثوري - ٢] وروى عنه يعقوب القمي وإسحاق بن سليمان (٣) حدثنا عبد الرحمن قال ذكره ابى عن اسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: ثعلبة بن سهيل الطهوى ثقه.

١٨٨٣ - ثعلبة بن مسلم الخثعمي روى عن نافع وأيوب بن بشير وأبي عمران الأنصاري روى عنه إسماعيل بن عياش سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٨٤ - (٧١ م ٢) (٤) ثعلبة الأسلمي روى عن عبد الله بن بريدة روى عنه سعيد بن أبي هلال وثابت (٥) بن ميمون سمعت أبي يقول ذلك وسمعت أبي (٦) يقول: لا أعرف ثعلبة هذا.

١٨٨٥ - ثعلبة بن الفرات بن عبد الرحمن بن أسامة بن قيس [الأنصاري - ٢] وكان لجده صحبة روى عن يعقوب بن عبيد روى عنه زيد بن الحباب سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: لا أعرفه.

قال أبو محمد وروى عن محمد بن كعب القرظي.

سئل أبو زرعة عنه

__________

(١) في الاصلين (ورواه) كذا واعد في ك فيما بعد كما ياتي (ورآه يحيى بن

المغيرة) (٢) من م (٣) زاد في ك هنا (ورآه يحيى بن المغيرة وكانهأ كانت حاشية تصحيحا لما وقع في العبارة السابقة (ورواه ... ) فادرجها الناسخ في الاصل هنا (٤) تأخرت في م هذه الترجمة وتاليتها وقعتا بعد ترجمة ثعلبة بن زياد الآتية فيما بعد (٥) ويقال (ثبات) تقدمت له ترجمة في باب ثابت وتاتى له في الافراد ترجمة بلفظ (ثبات) (٦ م (وسمعته) .

(*)

ثمامة

فقال: هو مديني لا أعرفه.

١٨٨٦ - ثعلبة بن زياد روى عن سالم عن أبي أمامة الباهلي روى عنه يزيد بن زياد بن أبي الجعد.

١٨٨٧ - ثعلبة بن بلال الأعمى روى عن عبيد الله بن أبي بكر بن أنس روى عنه عبيد الله بن عمر القواريري سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه ثمامة

١٨٨٨ - ثمامة بن عدي القرشي شامي وكان على صنعاء له صحبة روى أبو قلابة عن أبي الأشعث الصنعاني عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٨٩ - ثمامة بن أثال ذكر أن خيلا للنبي صلى الله عليه وسلم لقيته فأسرته فأتى بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يا رَسُولَ اللَّهِ إن خيلك لقيتني وأنا أريد العمرة.

روى عنه ملازم بن غدام (١) .

١٨٩٠ - ثمامة بن بجاد رجل من عبد القيس له صحبة كوفي روى عنه العيزار بن حريث وأبو إسحاق السبيعي سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٩١ - ثمامة بن حزن القشيري روى عن عمر وعثمان وعائشة [وابن عمر - ٢] روى عنه الجريري وداود والكهف أبو عبد الله والقاسم بن الفضل والأسود بن شيبان سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق الهروي فما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد ا؟ دارمي قال سألت يحيى بن معين عن ثمامة بن حزن فقال: ثقة.

١٨٩٢ - ثمامة بن عقبة المحلمي روى عن زيد بن أرقم والحارث بن سويد روى عنه الأعمش وهارون بن سعد العجلي سمعت أبي يقول

__________

(١) م (عدام) والله اعلم ولم اجد ملازما هذا وحديث ثمامة في الصحيح من رواية ابى هريرة (٢) من ك.

(*)

ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: ثمامة بن عقبة ثقة.

١٨٩٣ - ثمامة بن عبد الله بن (٧٢ م ٢) أنس قاضي البصرة روى عن انس، [متصل، - ١] و [روى عن - ١] أبي هريرة، مرسل، روى عنه قتادة وأيوب وابن عون وأبو التياح ومعمر وحماد بن سلمة وعبد الله بن المثنى وعزرة بن ثابت والحسين بن واقد وجميل (٢) ابن عبيد الله الطائي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله ابن أحمد [بن حنبل - ١] فيما كتب إلى قال سئل أبي عن ثمامة بن عبد الله بن انس فقال: ثقة.

١٨٩٤ - ثمامة بن شراحيل من أهل اليمن روى عن ابن عباس و [ابن - ٣] عمر وسمى بن قيس روى عنه يحيى بن قيس المأربي.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه جبر ابن سعيد أخو فرج (٤) بن سعيد من أهل مأرب.

١٨٩٥ - ثمامة بن شفى أبو علي الهمداني روى عن عقبة بن عامر وفضالة

ابن عبيد وقبيصة بن ذؤيب.

روى [عنه - ١] [عبد الرحمن - ٣] ابن حرملة وبكر بن عمرو وابن إسحاق (٥) ويزيد بن أبي حبيب وعمرو ابن الحارث [وعبد الله بن عامر - ٣] الأسلمي وأبو إبراهيم السبائي ومحمد بن عبد الرحمن [ابن القارة - ١] [المدينى - ٣] (٦) سمعت ابى

__________

(١) من م (٢) تأتى ترجمته في بابه ووقع في م هنا (حميد) (٣) من ك (٤) راجع التعليق على ترجمة ثابت بن سعيد بن أبيض رقم (١٨٢١) (٥) وقع في الاصلين (بكر بن عمرو بن اسحاق) وفى تهذيب المزى (بكر بن عمرو المعافرى ... ومحمد بن اسحاق بن يسار) وبكر بن عمرو المعافرى تقدمت ترجمته ولم يسموا جده (٦) زاد في ك (روى عن هرمى بن عبد الله روى عنه محمد بن اسحاق) وهى طائشة من ترجمة ثمامة بن قيس الآتية بعد ترجمة.

(*)

ثور

يقول ذلك.

١٨٩٦ - (١) ثمامة بن كلاب اليمامي (٢) روى عن أبي سلمة بن عبد الرحمن روى عنه يحيى بن أبي كثير سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٩٧ - ثمامة بن قيس بن رفاعة الواقفي من [بني - ٣] عبيد الله المديني روى عن هرمى بن عبد الله روى عنه محمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٩٨ - ثمامة بن وائل بن حصين بن حمام الشاعر ابوثفال المري روى عن رباح بن عبد الرحمن بن أبي سفيان بن حويطب ويقال له أبو بكر بن حويطب روى عنه [عبد الرحمن بن - ٤] حرملة وصدقة مولى آل الزبير وسليمان بن بلال وعبد العزيز الدراوردي والحسن ابن أبي جعفر وعبد الله بن عبد العزيز سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٩٩ - ثمامة بن عبيدة العبدي البصري أبو خليفة روى عن أبي الزبير وثابت روى عنه زيد بن حباب والحسن بن الربيع وأحمد بن عبدة ومحمد بن سلمة (٥) الطوريني ضعفه علي [ابن المديني - ٤] ونسبه إلى الكذب سمعت ابى يقول ذلك (٧٣ م ٢) [سمعت أبي يقول - ٤] :

هو منكر الحديث.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه ثور

١٩٠٠ - ثور الكندي روى عن عمر بن الخطاب.

روى عنه عمرو بن قيس الحمصي ومعاوية بن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٠١ - ثور بن قدامة: جاءنا كتاب عمر.

روى عنه ابراهيم العقيلى

__________

(١) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٢) ك (اليماني) واراه خطأ (٣) من م وراجع تاريخ البخاري مع التعليق (١ / ٢ / ١٧٧) (٤) من م (٥) تأتى ترجمة محمد في بابه ووقع في م (مسلمة) خطأ (*) .

سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٠٢ - ثور والد شقيق روى عن أبي هريرة روى عنه ابنه شقيق ابن ثور سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٠٣ - ثور بن زيد الديلي روى عن ابى الغيث ومحمد بن (٢٢٣ ك) إبراهيم التيمي وعكرمة روى عنه مالك وسليمان بن بلال والدراوردي ومحمد بن إسحاق وأبو أويس (١) سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٢] فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول: ثور بن زيد (٣) الديلي مديني روى عنه مالك، صالح الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس [بن محمد - ٤] الدوري قال سمعت يحيى

[يعني - ٢] ابن معين يقول: ثور بن زيد الديلي ثقة يروى عنه مالك ويرضاه.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن ثور بن زيد الديلي فقال: مدينى ثقة.

١٩٠٤ - ثور بن يزيد الكلاعي أبو خالد الرحبي روى عن خالد بن معدان ومكحول وراشد بن سعد وابن عون (٥) روى عنه الثوري وابن إسحاق وابن المبارك ويحيى بن سعيد القطان وإسماعيل بن عياش وبقية والوليد وعيسى بن يونس ويحيى بن حمزة وصدقة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلي قال سمعت علي بن الحسن بن شقيق يقول قال عبد الله سئل سفيان بن سعيد [الثوري - ٤] عن الأخذ عن ثور بن يزيد الشامي فقال: خذوا عنه واتقوا قرنيه.

[يعني - ٢] أنه كان قدريا.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٢] فيما

__________

(١) م (وابو اوس) كذا (٢) من م (٣) م (يزيد) (٤) من ك (٥) هو أبو عون الانصاري صرح به المزى ووقع في ك (وابن عون) خطأ (*) .

ثوبان

كتب إلي قال حدثني أبي قال نا سعد بن إبراهيم - يعنى اخا يعقوب ابن إبراهيم [بن سعد - ١]- ثم قال نا أبي عن محمد بن إسحاق قال حدثني ثور بن يزيد الكلاعي وكان ثقة.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح ابن أحمد [بن حنبل - ١] نا علي -[يعنى - ١] ابن (٧٤ م ٢) المديني - قال قلت ليحيى - يعني القطان: ثور - يعني ابن يزيد؟ قال: ليس في نفسي منه شئ، حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن سعيد المقرى قال سئل عبد الرحمن بن الحكم عن ثور بن يزيد فقال: هو شيخ.

حدثنا عبد الرحمن

أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ١] فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول: ثور بن يزيد الكلاعي ليس به (٢) بأس، حدثنا عنه يحيى ابن سعيد والوليد بن مسلم وكان يرى القدر.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: ثور بن يزيد ثقة.

سمعت أبي يقول: ثور بن يزيد صدوق حافظ وهو أحب إلى من برد.

[ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: ثور بن يزيد ثقة - ١] .

١٩٠٥ - (٣) [ثور بن لاوى أبو لبيد روى عن ابن مسعود روى عنه المسعودي سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

١٩٠٦ - ثور الهمداني مولى لبني مرهبة كوفي روى عن إبراهيم التيمي وعطاء روى عنه مسعر (٤) والثوري سمعت أبي يقول ذلك - ٥] .

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه ثوبان

١٩٠٧ - ثوبان بن بجدد أبو عبد الله مولى النبي صلى الله عليه وسلم له

__________

(١) من م (٢) م (بحديثه) (٣) هذه الترجمة وتاليتها ليستا في م (٤) في الاصل - ك (مسعود) وفى تاريخ البخاري (مسعر) وفى الثقات (مسعر ابن كدام) (٥) من ك (*) .

ثبيت

ثوابة

صحبة نزل الشام روى عنه أبو أسماء الرحبي وجبير بن نفير وعبد الله ابن [أبي - ١] الجعد سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٠٨ - ثوبان بن شهر روى عن كريب بن أبرهة وعبد الملك بن مروان روى عنه عبد الرحمن بن حوشب سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٠٩ - ثوبان بن سعيد روى عن أبيه روى عنه عبد الصمد بن محمد العباداني والحسن بن بشر البجلي وكتب عنه أبي بعبادان سنة خمس وأربعين ومائتين.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن ثوبان ابن سعيد فقال: لا بأس به.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه ثبيت

١٩١٠ - ثبيت مولى سويد بن غفلة كوفي روى عن سويد بن غفلة روى عنه محمد بن طلحة بن مصرف اليامي سمعت أبي يقول ذلك.

١٩١١ - ثبيت الضبي روى عن يحيى بن سعيد الأنصاري روى عنه يحيى بن حمزة سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه ثوابة

١٩١٢ - ثوابة بن مسعود التنوخي روى عن نوح بن ذكوان وشداد ابن المنهال روى عنه ابن وهب.

١٩١٣ - ثوابة بن عون التنوخي روى عن عمرو بن قيس السكوني (٧٥ م ٢) الحمصي روى عنه إبراهيم بن العلاء بن زبريق (٢) الحمصي.

١٩١٤ - (٣) [ثوابة روى عن أبي حازم المدني روى عنه ضمرة بن

__________

(١) من م (٢) م (ربر) كذا وسقط الاسم من ك وتقدمت ترجمة ابراهيم في بابه (٣) هذه الترجمة مزيدة من م (*) .

ثواب

الافراد

ربيعة - ١]

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه ثواب (٢)

١٩١٥ - ثواب بن عتبة المهري روى عن الحسن وعبد الله بن بريدة وروى عنه أبو عاصم وأبو داود والوليد وأبو عمر (٣) الحوضي ومسلم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: ثواب بن عتبة ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وأبا زرعة ورأيا في كتاب رواه عباس الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: ثواب بن عتبة ثقة.

فأنكرا جميعا ذلك.

١٩١٦ - ثواب بن حجيل روى عن ثابت البنانى روى عنه موسى ابن إسماعيل.

باب تسمية من روى عنه العلم من الأفراد الذين ابتداء اسمائهم على الثاء

١٩١٧ - ثقاف بن عمرو من المهاجرين الأولين سمعت أبي يقول ذلك.

١٩١٨ - ثويب روى عن زيد بن ثابت وأبي هريرة روى عنه أبو سلمة، وقال عبد الرحمن بن إسحاق عن أبي الزناد عن أبي سلمة عن ثوبان عن زيد بن ثابت في رواية خالد بن عبد الله الواسطي، ومنهم

__________

(١) من م (٢) قضيته ان الاسمين متفقان وقد ضبط ابن ماكولا وغيره ثواب ابن عتبة بتشديد الواو وثواب بن حجيل بالتخفيف وتبعهم ابن حجر في التبصير ثم خالفهم في التقريب (٣) ك (أبو عمرو) خطأ.

من يقول عن أبي سلمة عن ثويب (٢٢٤ ك) ومنهم من يقول عن أبي سلمة ان ثويباسأل زيد بن ثابت، سمعت أبي يقول ذلك.

١٩١٩ - ثروان بن ملحان ويقال: ملحان بن ثروان، التيمي روى عن عمار بن ياسر روى عنه سماك بن حرب سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٢٠ - ثوير بن أبي فاختة روى عن ابن عمر وابن الزبير وأبيه واسم أبيه سعيد بن علاقة مولى أم هانئ روى عنه الاعمش والثوري وشعبة وإسراءيل وعبيدة بن حميد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا أبو حفص قال كان (١) يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن ثوير بن أبي فاختة وكان سفيان يحدث عنه.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: ثوير بن أبي فاختة ضعيف.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن ثوير بن أبي فاختة فقال: هو ضعيف مقاربا (٧٢ م ٢) لهلال ابن خباب وحكيم بن جبير.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن ثوير فقال: كوفي ليس بذاك القوي.

١٩٢١ - ثميل بن عبيد الله الأشعري صاحب أبي الدرداء روى عن أبي الدرداء روى عنه عمر بن يزيد النصرى سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٢٢ - ثهلان بن قبيصة أبو قبيصة السعدي روى عن الحسن وابن سيرين روى عنه ابنه حنظلة بن ثهلان سمعت أبي يقول ذلك.

سألت أبي عنه فقال: شيخ.

قال أبو محمد روى عنه إسراءيل بن يونس.

١٩٢٣ - ثبات بن ميمون مضري وقال أبو عامر (٢) ثبات بالتشديد ويقال ثابت بن ميمون روى عنه ثعلبة الأسلمي ونافع وعبد الله ابن يزيد بن هرمز روى عنه عمرو بن الحارث وعمر بن طلحة وايوب ابن ثابت سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) ك (وكان) (٢) مثله في تاريخ البخاري ووقع في م (أبو عمار) (*) .

باب الجيم

جعفر

١٩٢٤ - ثويب (١) أبو الرشيد الرحابي (٢) الحمصي أنه كره الحقنة روى عنه خالد بن صبيح الجبلاني.

١٩٢٥ - ثمال بن إسحاق اليمامي روى عن طريف بن الدفاع عن يحيى ابن أبي كثير روى عنه محمد بن حاتم الزمي.

١٩٢٦ - ثمنة العكي روى عن طاوس روى عنه زكريا بن نافع الأرسوفي.

باب الجيم

تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه جعفر [وابتداء اسم ابيه على الالف

- ٣]

١٩٢٧ - جعفر بن أبي وحشية أبو بشر واسم أبي وحشية إياس اليشكري الواسطي روى عن طاوس وسعيد بن جبير وعبد الله بن شقيق روى عنه الأعمش وأيوب وداود وشعبة وأبو عوانة وهشيم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل نا علي قال - ٣] سمعت يحيى قال (٤) كان شعبة يضعف أحاديث أبي بشر عن حبيب ابن سالم.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٥] بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول: أبو بشر أحب إلى من المنهال بن عمرو.

قلت له أحب إليك من المنهال؟ قال: نعم شديدا أبو بشر أوثق.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى قال: أبو بشر ثقة.

سمعت أبي يقول: أبو بشر الواسطي ثقة.

ثنا عبد الرحمن قال سألت (٧٧ م ٢) أبا زرعة عن أبي بشر جعفر بن أبي وحشية فقال: ثقة.

__________

(١) ضبطه ابن ماكولا وغيره بالتصغير مثل المتقدم رقم (١٩١٨) وادرجهما

المؤلف في الافراد كما ترى (٢) م (الوصابى) وفى اكمال ابن ماكولا والقاموس وغيرهما (البكالى) (٣) من م (٤) ك (فقلت) كذا (٥) من ك (*) .

١٩٢٨ - جعفر بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب ذى الجناحين رضي الله عنهم روى عن علي بن عمر بن علي بن حسين روى عنه زيد بن الحباب واسماعيل بن أبو أويس سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٢٩ - جعفر بن أحمد بن عوسجة من ساكني سامرا روى عن كثير ابن هشام والحسن بن موسى الأشيب وروح بن عبادة كتبت عنه مع أبي بسامرا وهو صدوق.

سئل أبي عنه فقال: صدوق.

١٩٣٠ - جعفر بن أحمد بن عيسى أبو الفضل الرازي المعروف بقرابة ابن الخشك روى عن عبد المؤمن بن علي وهشام بن عمار وهو صدوق.

١٩٣١ - جعفر بن أحمد بن سويد الزنجاني القصير روى عن مضاء بن (١) الجارود وإسماعيل بن أبان الوراق سمع منه ابى بزنجان.

باب الباء

١٩٣٢ - جعفر بن برقان روى عن عكرمة ويزيد بن الأصم وميمون ابن مهران ونافع وثابت بن الحجاج والزهري روى عنه معمر والثوري وعيسى بن يونس ووكيع وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٢] فيما كتب إلى قال سألت أبي عن جعفر بن برقان فقال: إذا حدث عن غير الزهري فلا بأس.

ثم قال: في حديث الزهري يخطئ (٣) .

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين قال: جعفر بن برقان كان أميا يذكر بخير وليس هو في حديث الزهري بشئ.

[حدثنا عبد الرحمن

أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال نا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين عن جعفر بن برقان فقال: ثقة - ٤] .

حدثنا عبد الرحمن

__________

(١) م (مضابق) كذا (٢) من م (٣) مثله في التهذيب ووقع في ك (مخطئ) (٤) هكذا وقعت هذه الرواية ههنا في ك وهو الصواب وادرجت في م في الترجمة الآتية كما يأتي.

(*)

قال سمعت ابن الجنيد يقول سمعت ابن نمير يقول: جعفر بن برقان (٢٢٥ ك) ثقة أحاديثه عن الزهري مضطربة.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: جعفر بن برقان محله الصدق يكتب حديثه.

١٩٣٣ - جعفر بن برد الراسبي وهو الدباغ روى عن أم سالم الراسبية ومحمد بن سيرين ومالك بن دينار روى عنه يزيد بن هارون وموسى ابن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه مسلم بن إبراهيم سألت أبي عنه (٧٨ م ٢) فقال: [شيخ - ١] [من أهل البصرة - ٢] يكتب حديثه (٣) .

باب التاء

١٩٣٤ - جعفر بن تمام بن العباس بن عبد المطلب روى عن أبيه روى عنه أبو حازم المديني وابن أبي ذئب وأبو علي الصيقل سمعت أبي يقول ذلك.

سئل أبو زرعة عن جعفر بن تمام بن العباس بن عبد المطلب فقال: مديني ثقة.

باب الثاء

١٩٣٥ - جعفر بن أبي ثور بن جابر بن سمرة روى [عن جده جابر بن سمرة روى - ٢] عنه سماك بن حرب وأشعث بن سليم وعثمان بن عبد الله

ابن موهب ومحمد بن قيس سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٣٦ - جعفر بن أبي ثروان روى عن على روى عنه أبو جعفر الفراء سلمان سمعت أبي يقول ذلك.

باب الجيم

١٩٣٧ - جعفر بن جرفاس التميمي (٤) يقال روى عن على روى عنه ابن المبارك

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) زاد في م هنا (نا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلى نا عثمان بن سعيد الدارمي قال سألت يحيى بن معين عن جعفر بن برقان فقال: ثقة) وموضعها الترجمة السابقة كما مر (٤) كذا وقع في الاصلين = (*)

سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٣٨ - جعفر بن جسر بن فرقد القصاب ولقبه شبان روى عن هشام ابن حسان وحبيب بن الشهيد وأبيه (١) كتب عنه أبي سمعت أبي يقول ذلك: سئل أبي عنه فقال: شيخ.

باب الحاء

١٩٣٩ - جعفر بن حذيفة روى عن على روى عنه الحسن بن سعد سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١٩٤٠ - جعفر بن حذيفة من آل عامر بن جوين بن عائذ بن قيس الجرمي كان مع على يوم صفين روى عنه أبو مخنف لوط بن يحيى سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

١٩٤١ - جعفر بن الحارث أبو الأشهب النخعي الواسطي روى عن منصور والعوام وأبي هاشم الرماني وأشعث بن عبد الملك روى عنه إسماعيل بن عياش ومحمد بن يزيد الواسطي ويزيد بن (٧٩ م ٢) هارون

سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: أبو الأشهب اسمه جعفر بن الحارث يروى عنه محمد بن يزيد الواسطي وغيره وليس حديثه بشئ.

سألت أبي عنه فقال: شيخ ليس بحديثه بأس.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة وذكر حديث جعفر بن الحارث فقال: لا بأس به عندي.

١٩٤٢ - جعفر بن حيان أبو الأشهب العطاردي روى عن الحسن وأبي رجاء وأبي العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير روى عنه يحيى بن سعيد وأبو نعيم وأبو الوليد وقبيصة ومسلم وسعيد بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب *

__________

= والذى في تاريخ البخاري والثقات (التيمى) .

(١) م (وابنه) خطأ راجع لسان الميزان.

(*)

إلى قال قال أبي: أبو الأشهب صدوق.

حدثنا عبد الرحمن قال وفيما ذكره أبي عن أحمد بن حنبل قال: أبو الأشهب من الثقات.

حدثنا عبد الرحمن نا الحسين بن الحسن قال سئل يحيى عن أبي الأشهب وأبي هلال من أحب إليك؟ فقال: أبو الأشهب ثقة.

سألت أبي عنه فقال: ثقة وهو أحب إلى من سلام بن مسكين.

١٩٤٣ - جعفر بن الحكم الهذلي (١) روى عن ... روى عنه ... حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: جعفر بن الحكم (٢) الهذلى صالح.

١٩٤٤ - جعفر بن حميد [القرشي - ٣] كوفي (٤) روى عن شريك ويعقوب القمي ويونس بن [أبي يعفور - ٥] [وأبي الأحوص - ٦]

وابن المبارك وعبيد الله (٧) بن إياد بن لقيط وإسماعيل بن عياش وروى عنه أبو زرعة وموسى بن إسحاق الأنصاري [الخطمي - ٦] .

باب الخاء

١٩٤٥ - جعفر بن خارجة روى عن أنس روى عنه المغيرة بن عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٤٦ - جعفر بن خالد بن سارة المخزومي المكي روى عن أبيه عن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب روى عنه ابن جريح وسفيان بن عيينة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن

__________

(١) لم اجد هذا الرجل واراه حفص بن الحكم الهذلى الآتى في باب حفص تصحفت (حفص) فصارت (جعفر) فظن رجلا آخر (٢) زاد في م (القرشى) المقرى) واحسبها طائشة من الترجمة الآتية (٣) من ك ومثله في التهذيب وانظر الحاشية السابقة (٤) م (الكوفى) (٥) في الاصلين (يعقوب) خطأ ويأتى في ترجمة يونس (يونس بن ابى يعفور وابو يعفور اسمه وقدان) وهكذا ضبطوه (٦) من م (٧) ك (عبد الله) خطأ تأتى ترجمته في باب عبيد الله.

(*)

حنبل - ١] فيما كتب إلي قال قال أبي: جعفر بن خالد حدث عنه ابن جريج (٨٠ م ٢) أراه مديني وحدثنا (٢) عنه ابن عيينة، قلت لأبي ثقة؟ قال: نعم.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره ابى عن إسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: جعفر بن خالد بن سارة المخزومي ثقة.

باب الراء

١٩٤٧ - جعفر بن ربيعة بن شرحبيل ابن حسنة القرشي روى عن الأعرج

وبكر بن سوادة روى عنه الليث وعمرو بن الحارث وابن لهيعة وبكر بن مضر سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن انا عبد الله ابن أحمد [بن محمد - ٣] بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن جعفر بن ربيعة قال: كان شيخا من أصحاب الحديث ثقة روى عنه الليث بن سعد.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن جعفر بن ربيعة فقال: مصري صدوق (٤) .

باب الزاي

١٩٤٨ - (٢٢٦ ك) جعفر بن الزبير بن العوام القرشي الأسدي روى عن الزبير (٥) روى عنه ابن أبي ذئب وأم جعفر (٦) سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من م (٢) م (وحدث) (٣) من ك (٤) مثله في التهذيب ووقع في م (ثقة) (٥) م (عن ابن الزبير) ومثله في تاريخ البخاري، وفى الثقات (روى عن ابيه) وهو موافق لما في ك (٦) كذا وقع في الاصلين والذى في تاريخ البخاري والثقات والتهذيب (ام عروة) وفى طبقات ابن سعد (٥ / ١٣٦) ذكر اولاد جعفر وفيهم ام عروة ولم يذكر ام جعفر لكن ذكر عدة بنات باسمائهن والله اعلم.

(*)

١٩٤٩ - جعفر بن الزبير بصري روى عن القاسم أبي عبد الرحمن روى عنه إسراءيل ومعتمر بن سليمان ووكيع ويزيد بن هارون وعثمان ابن الهيثم المؤذن سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح ابن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت يحيى [يعني ابن سعيد القطان - ١] وذكر جعفر بن الزبير

فقال: لو شئت أن أكتب عنه ألفا لكتبت [عنه - ٢] ، كان يروى عن ابن المسيب نحوا من أربعين حديثا.

وضعفه يحيى جدا.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني نا أحمد بن سعيد - يعني الدارمي - قال سمعت يزيد بن هارون يقول: كان جعفر بن الزبير وعمران بن حدير في مسجد واحد مصلاهما وكان الزحام على جعفر وليس عند عمران أحد وكان شعبة يمر بهما فيقول يا عجبا للناس اجتمعوا على اكذب الناس - يعني جعفرا - وتركوا أصدق الناس - يعني عمران.

قال يزيد فما أتى علينا إلا القليل حتى رأيت ذاك الزحام على عمران وتركوا جعفرا وليس عنده احد.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ (٨١ م ٢) على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين قال: جعفر بن الزبير [ضعيف الحديث.

نا محمد ابن إبراهيم أنه حدثه عمرو بن علي بأن جعفر بن الزبير - ٢] متروك الحديث كثير الوهم.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: جعفر ابن الزبير [متروك الحديث - ١] كان ينزل البصرة وكان ذاهب الحديث لا أرى أن أحدث عنه وهو متروك الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول - وكان في كتابنا حديث عن جعفر بن الزبير فقال: اضربوا عليه.

فقلت ما حال جعفر بن الزبير؟ أضعيف هو؟ قال: كما يكون (٣) لا أحدث عنه، ليس بشئ.

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) زاد في م (قال أبو محمد) وفى التهذيب (وقال أبو زرعة ليس بشئ لست احدث عنه.

(*)

١٩٥٠ - جعفر بن زيد العبدي روى عن أنس روى عنه صالح المري وسلام بن مسكين وحماد بن زيد سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه

فقال: ثقة.

١٩٥١ - جعفر بن زيد بن صحار روى عن جده روى عنه عبد العزيز ابن عبيد الله (١) .

١٩٥٢ - جعفر بن زياد الأحمر روى عن بيان ومغيرة ومنصور والأعمش روى عنه وكيع وقبيصة ومالك بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل فيما كتب إلى قال قلت لأبي: جعفر الأحمر ثقة؟ فقال: [هو - ٣] صالح الحديث.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: جعفر بن زياد الأحمر ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: جعفر الاحمر صدوق.

باب السين

١٩٥٣ - جعفر بن أبي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم ذكر أهل بيته أنه شهد حنينا مع النبي صلى الله عليه وسلم سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٥٤ - جعفر بن سالم بن عبد الله بن عمر روى عن أبيه والقاسم بن محمد روى عنه عبد الله بن عمر العمري سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٥٥ - جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب الفزاري أبو محمد (٨٢ م ٢) روى عن أبيه وخبيب بن سليمان بن سمرة بن جندب روى عنه عبد الجبار بن العباس ومحمد بن إبراهيم بن خبيب بن سليمان وصالح ابن أبي عتيقة الكاهلي سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) ك (عبد الله) وقد روى عن جعفر هذا أبو اسحاق السبيعى كما في تاريخ البخاري والثقات (٢) من ك (٣) من م.

(*)

١٩٥٦ - جعفر بن سعد بن عبيد الله الكاهلي روى عن أبيه روى عنه عبد الجبار بن العباس الشبامي ومروان بن معاوية سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٥٧ - جعفر بن سليمان الضبعي الحرشي البصري أبو سليمان مولى بني حريش وكان ينزل في بني ضبيعة روى عن ثابت ومالك بن دينار وأبي عمران الجوني ويزيد الرشك روى عنه ابن المبارك وأبو الوليد الطيالسي والحسن بن الربيع ومسدد وعبيد الله القواريري وعبد السلام ابن مطهر سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت احمد ابن سنان يقول رأيت عبد الرحمن بن مهدي لا ينشط لحديث جعفر بن سليمان.

قال ابن سنان: وأنا أستثقل حديثه.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد: جعفر ابن سليمان لا بأس به.

فقيل له إن سليمان بن حرب يقول: لا يكتب حديثه.

فقال: حماد بن زيد لم يكن ينهى عنه، إنما كان يتشيع وكان يحدث بأحاديث - يعني في فضل على كرم الله وجهه - وأهل البصرة يغلون في على رضى الله عنه، وعامة حديثه رقائق روى عنه عبد الرحمن بن مهدي وغيره.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلى قال سألت يحيى بن معين عن جعفر بن سليمان [الضبعي فقال: ثقة.

نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال على ابن المديني: أكثر جعفر - يعني ابن سليمان - ١] عن ثابت وكتب مراسيل وفيها أحاديث مناكير عن ثابت عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم.

١٩٥٨ - جعفر بن سلمة (٢) الوراق البصري الخزاعي روى عن عمر ابن علي [بن - ١] مقدم وعبد الواحد بن زياد روى عنه بشر بن آدم وكتب عنه أبي سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه (٨٣ م ٢)

فقال: ثقة رضا.

قال أبو محمد روى عن قزعة بن سويد وبكار (٢٢٧ ك)

__________

(١) من م (٢) م (سليمان) خطأ.

(*)

ابن عبد العزيز.

باب الصاد

١٩٥٩ - جعفر بن صبيح الحمصي روى عن طلحة بن عمرو روى عنه أبو أمية الطرسوسي محمد بن إبراهيم.

باب العين

١٩٦٠ - جعفر بن أبي طالب واسم أبي طالب عبد مناف قتل رحمة الله عليه قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم في غزوته إلى موته سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٦١ - جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع بن سنان الأنصاري الأوسي ورافع بن سنان وهو جده أبو أمه والد عبد الحميد بن جعفر روى عن علباء السلمي وأنس وتميم بن محمود وعبد الرحمن بن أبي عمرة والحكم ابن مسلم روى عنه ابنه عبد الحميد ويزيد بن أبي حبيب وسعيد بن أبي هلال والليث بن سعد سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن الفرافصة الحنفي صاحب عمر بن الخطاب رضي الله عنه وروى (١) عنه الحارث بن فضيل الخطمي.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٢] فيما كتب إلي قال سألت أبي عن جعفر بن عبد الله بن الحكم الأنصاري أبي عبد الحميد بن جعفر فقال: روى عنه يزيد بن ابى حبيب.

١٩٦٢ - جعفر بن عبد الله بن أسلم مولى عمر بن الخطاب القرشي يعد في أهل المدينة وهو ابن أخي زيد بن أسلم روى عن عاصم بن عمر بن

قتادة روى عنه ابن الهاد وابن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه عمرو بن يحيى الأنصاري.

١٩٦٣ - جعفر بن عبد الله بن عثمان بن حميد القرشي المخزومي الحجازي

__________

(١) م (روى) (٢) من م.

(*)

يقال له جعفر الحميدي روى عن عمر بن عبد الله بن عروة بن الزبير روى عنه أبو داود وأبو عاصم وعبد الله بن داود سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن شيخ روى عنه أبو داود الطيالسي يقال له جعفر بن عبد الله بن عثمان (٨٤ م ٢) القرشي فقال ابي: جعفر ثقة.

١٩٦٤ - جعفر بن عبد الله بن جعفر عبد الله بن خباب بن الأرت روى عن القاسم بن عبد الكريم العرفطي روى عنه ابنه محمد سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٦٥ - جعفر بن عبد الله بن مهزم الكندي بصري روى عن قرط ابن عبادة (٢) روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٦٦ - جعفر بن عبد الله بن محمود بن سعد بن سمرة الواسطي أبو محمود (٣) الوراق روى عن حفص بن راشد الجعفي عن عثمان بن عطاء الخراساني روى عنه علي بن الحسين بن الجنيد.

١٩٦٧ - جعفر بن عبد الرحمن بن خارجة بن العوام روى عن أبي هريرة روى [عنه - ٤] عبد الله [بن - ١] عثمان [بن خثيم - ١] سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٦٨ - جعفر بن عبد الرحمن أبو عبد الرحمن الانصاري روى عن حكم ابن سعد وأم طارق روى عنه الأعمش لقيه بواسط وهو واسطي سمعت أبي يقول ذلك سألت أبي عنه فقال: هو شيخ للاعمش.

١٩٦٩ - جعفر بن عبد الواحد الهاشمي روى عن ... (٥) روى عنه

__________

(١) من ك (٢) مثله في تاريخ (البخاري) وفى م (عباد) وفى الثقات (عمارة) هكذا في نسختين منها وراجع التعليق على تاريخ البخاري (١ / ٢ / ١٩٥) (٣) م (محمد) (٤) من م (٥) بياض وراجع لسان الميزان (٢ / ١١٧) .

(*)

هلال بن العلاء الرقي.

سمعت أبي يقول (١) : كان جعفر بن عبد الواحد وصل حديثا لعبد الله بن مسلمة زاد فيه أنسا فدعا عليه القعنبي فافتضح.

١٩٧٠ - جعفر بن عثمان روى عن ... (٢) .

١٩٧١ - جعفر بن علي بن أبي رافع روى عن عمه روى عنه خلف بن خليفة سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٧٢ - جعفر بن علي بن أدك (٣) الخواري الرازي روى عن اسماعيل ابن أبي أويس روى عنه الحسن بن الليث كتب إلينا بجزء من حديثه وكان صدوقا ثقة.

١٩٧٣ - جعفر بن عياض روى عن أبي هريرة روى عنه إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٧٤ - جعفر بن عمرو بن أمية الضمري روى عن أبيه روى عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن والزهري سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٧٥ - جعفر بن عمرو بن حريث المخزومي القرشي الكوفي وهو جد جعفر بن عون بن جعفر بن عمرو بن حريث روى عن ابيه (٨٥ م ٢)

روى عنه الحجاج بن أرطاة ومساور الوراق سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٧٦ - جعفر بن عمرو بن جعفر بن عمرو بن أمية روى عن ... روى عنه إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع قاله على ابن المديني سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٧٧ - جعفر بن عطية الخراز (٤) أبو عمرو الذهلي روى عن ابن سيرين وثابت بن يونس روى عنه القاسم بن أمية الحذاء ونصر بن علي سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٧٨ - جعفر بن عمران روى عن الحسن روى عنه ابن المبارك سمعت

__________

(١) زاد في م (ذلك) كذا (٢) بياض وراجع لسان الميزان (٢ / ١١٩) (٣) هكذا في الاصلين (٤) م (الخزاز) .

(*)

أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وهو أسدي روى عن يزيد الرقاشي وحماد بن أبي سليمان وروى عنه موسى بن إسماعيل.

١٩٧٩ - جعفر بن عمران الواسطي روى عن عمر (١) بن كثير القيسي (٢) روى عنه عبيد بن هشام الحلبي سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

١٩٨٠ - جعفر بن العباس الكوفي روى عن ابن البيلماني روى عنه المسيب بن شريك سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١٩٨١ - جعفر بن عون أبو عون القرشي المخزومي روى عن الأعمش ويحيى بن سعيد والهجرى وكليب بن وائل وأبي إسحاق الشيباني روى عنه عبد الله وعثمان ابنا [محمد بن - ٣] أبي شيبة سمعت ابى (٢٢٨ ك) يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن سعيد بن أبي عروبة

روى عنه محمد بن إسماعيل الأحمسي وأبو سعيد الأشج.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٣] بن حنبل فيما كتب إلي قال قال أبي: جعفر بن عون ليس به بأس كان رجلا صالحا.

سمعت أبي يقول: جعفر ابن عون صدوق.

حدثنا عبد الرحمن نا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلى نا عثمان بن سعيد الدارمي قال سألت يحيى بن معين عن جعفر ابن عون فقال: ثقة.

١٩٨٢ - جعفر بن عيسى بن عبد الله بن الحسن بن أبي الحسن البصري قاضي الري روى عن حماد بن زيد ويزيد بن زريع وسفيان بن حبيب وجعفر بن سليمان.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: قدم علينا جعفر

__________

(١) كذا في الاصلين وزاد في م فشكله بضم ففتح وانما ذكر المؤلف ترجمته في باب عمرو (عمرو بن كثير القيسي) ومثله في الميزان واللسان (٢) م (العبسى) (٣) من ك.

(*)

ابن عيسى (١) على قضاء الري فنزل فورازاد (٢) فقلت ما حاله؟ قال (٨٦ م ٢) صدوق، سمعت أبي يقول: كتبت عنه، ترك (٣) حديثه لما كان يدعو الناس إليه من خلق القرآن أيام المحنة ببغداد باب الفاء

١٩٨٣ - جعفر بن الفرافصة روى عن ابن عمر روى عنه يحيى بن أبي كثير سمعت أبي يقول ذلك.

باب الكاف ١٩٨٤ - جعفر بن كيسان أبو معروف العدوي المؤذن روى عن حميد بن

هلال ومعاذة وعمرة بنت قيس العدوية روى عنه أبو نعيم وأبو عامر العقدي ويزيد بن هارون ومسلم بن إبراهيم وحوثرة (٤) بن الأشرس أبو عامر العدوي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: جعفر بن كيسان ثقة.

سألت أبي عن جعفر بن كيسان الذي يروى عنه عبيد الله بن موسى فقال: بصري صالح الحديث.

١٩٨٥ - جعفر بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة روى عن أبيه روى عنه بكر بن كليب سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٨٦ - جعفر بن أبي كثير الأنصاري أبو إسماعيل مولى بني زريق روى عن ... (٥) روى عنه كثير بن جعفر سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) ك (عون) خطأ (٢) كذا في م، وفى ك (فوزاد) وذكر ياقوت (فرازاذ) قرية من قرى الرى (٣) نحوه في الميزان واللسان ووقع في ك (كتبت عنه ثم تركت) (٤) م (جويرة) خطأ (٥) بياض وراجع تاريخ البخاري (١ / ٢ / ١٩٨) .

(*)

باب الميم

١٩٨٧ - جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب أبو عبد الله كرم الله وجهه روى عن أبيه والقاسم ونافع والزهري ومحمد بن المنكدر ومسلم بن أبي مريم (١) روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري وابن جريج والثوري وشعبة ومالك وابن إسحاق وسليمان بن بلال وابن عيينة [وحاتم - ٢] وحفص سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد

ابن سلمة قال سمعت إسحاق بن إبراهيم بن راهويه يقول قلت للشافعي كيف جعفر بن محمد عندك؟ [قال: ثقة - ٢] في مناضرة جرت بينهما.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين قال: جعفر بن محمد ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: جعفر بن محمد ثقة لا يسأل عن مثله.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت ابا زرعة (٨٧ م ٢) وسئل عن جعفر بن محمد عن أبيه وسهيل بن أبي صالح عن أبيه والعلاء عن ابيه (٣) [ايما اصح؟ قال: لايقرن جعفر إلى هؤلاء.

يريد جعفر أرفع من هؤلاء في كل معنى.

١٩٨٨ - جعفر بن محمد بن عباد بن جعفر المخزومي حجازي روى عن أبيه - ٤] روى عنه محمد بن سليمان بن مسمول ومعمر سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٨٩ - جعفر بن محمد بن عامر البزاز.

١٩٩٠ - (٥) [جعفر بن محمد بن خالد بن الزبير بن العوام روى عن هشام بن عروة وعمر بن عبد الله بن عروة روى عنه معن بن عيسى وخالد بن مخلد ومحمد بن خالد بن عثمة - سمعت أبي يقول ذلك - ٤]

__________

(١) مثله في تهذيب المزى ووقع في ك (مسلم بن ابراهيم) (٢) من ك (٣) سقط من ك من هنا إلى اثناء الترجمة الآتية كما اعلمنا عليه بالحاجزين (٤) من م (٥) هذه الترجمة مزيدة من م (*) .

ساكن (١) سامرا روى عن أبي نعيم [وعفان - ٢] ومالك بن إسماعيل سمعت منه مع أبي وهو صدوق.

١٩٩١ - جعفر بن محمد بن الحجاج القطان الرقي روى عن محمد بن أبي أسامة الرقي وعبد الله بن جعفر الرقي وإسماعيل بن عبد الله بن زرارة

سمع منه أبي بالرقة وكتب إلى.

١٩٩٢ - جعفر بن محمد بن هارون بن عزرة القطان روى عن إسحاق ابن منصور بن حيان وإسحاق بن اسماعيل بن حبويه (٣) وإسحاق بن سليمان الرازي وروح بن عبادة سمعت منه.

١٩٩٣ - جعفر بن محمد السماك الاهوازي جند يسابوري روى عن عبد الله ابن أبي بكر العتكي روى عنه أبو حامد أحمد بن سهل الاسفرائني وعبدان الجواليقي.

١٩٩٤ - جعفر بن محمد أبو الفضل العبدي الرازي المكتب روى عن عبد الرحمن الدشتكي ويحيى بن المغيرة سمعت منه بالري وهو صدوق.

١٩٩٥ - جعفر بن محمد بن عيسى الطباع نزل سامرا روى عن أبيه روى عنه [صالح بن أحمد بن حنبل - ٤] .

١٩٩٦ - جعفر بن محمد بن الحسن أبو يحيى الزعفراني المعروف بالتفسيري روى عن إبراهيم بن المنذر وسريج بن يونس وعمر بن علي الأسفذني (٥) سمعت منه وهو صدوق.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة فقلت به الفضل الصائغ أحفظ أو أبو يحيى الزعفراني؟ فقال الفضل أحفظ

__________

(١) م (سكن) (٢) من م (٣) ك (حيويه) وفى اكمال ابن ماكولا (اسحاق بن اسماعيل بن يزيد الرازي أبو يزيد لقبه حبويه (بالموحدة بعد المهملة ولعله الذى تقدمت ترجمته رقم (٧٢٤) ووقع فيها تبعا للاصل (حمويه) (٤) من م ومثله في تاريخ بغداد (٧ / ١٧٩) عن المؤلف (٥) ك (وعمرو بن على الاسفدي) خطأ وراجع تاريخ بغداد (٧ / ١٨٤) .

(*)

(٨٨ م ٢) [للمسند - ١] وابو يحيى [احفظ - ١] للتفسير.

١٩٩٧ - جعفر بن محمد النسائي روى عن عبد الأعلى النرسي وشيبان الأبلي وروح وعبد المؤمن ووهب بن بقية [كتب إلى ببعض حديثه - ٢] .

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن جعفر بن محمد النسائي فقال صدوق.

١٩٩٨ - جعفر بن محمد بن عمران الثعلبي (٣) روى عن خالد بن حيان الرقي وحكام الرازي والمحاربي ويحيى بن سليم سمع منه أبي في الرحلة الثالثة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن جعفر بن محمد بن عمران فقال: صدوق.

١٩٩٩ - جعفر بن محمد بن أبان الحراني روى عن علي بن عياش ومحمد ابن يزيد (٤) بن سنان (٢٢٩ ك) وخضر بن محمد وآدم بن العسقلاني أدركته ولم أكتب عنه كتب عنه أبي (٥) .

٢٠٠٠ - جعفر بن المطلب بن أبي وداعة السهمي روى عن أبيه روى عنه سعيد بن كثير سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٠١ - جعفر بن معبد روى عن أنس بن مالك روى عنه شعبة سمعت أبي يقول ذلك، سمعت أبي يقول: هو صالح.

٢٠٠٢ - جعفر بن محمود بن محمد بن مسلمة روى عن أسيد بن حضير، مرسل، وروى عن جابر روى عنه [ابنه - ٢] ابراهيم وموسى ابن عمير الأنصاري سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: محله الصدق.

٢٠٠٣ - جعفر بن ميمون أبو علي الأنماطي روى عن أبي عثمان النهدي وأبي ذبيان خليفة بن كعب روى عنه الثوري ووهيب ويحيى بن سعيد

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) بلا نقط في م ووقع في ك (التغلبي) وضبط في التقريب (الثعلبي) وصنيع اصحاب المشتبه يقتضيه (٤) م (زيد) خطأ

(٥) م (الفرو) كذا.

(*)

القطان وخالد بن الحارث وعيسى بن يونس وابن أبي عدي وأزهر سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] ابن حنبل فيما كتب إلى قال سئل أبي عن جعفر بن ميمون صاحب الأنماط فقال: ليس بقوي في الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: جعفر بن ميمون ليس بذاك (٢) .

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: جعفر بياع الأنماط صالح.

٢٠٠٤ - جعفر بن أبي جعفر أبو الوفاء الكوفي الأشجعي واسم أبي جعفر ميسرة روى عن ابيه (٨٩ م ٢) روى عنه مندل وعلى بن ثابت ويحيى بن يمان وعبيد الله بن موسى سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: هو ضعيف منكر الحديث جدا.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: ليس بقوي.

٢٠٠٥ - جعفر بن مصعب روى عن عروة بن الزبير روى عنه الزبير ابن عبد الله ابن رهيمة مولى عثمان سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٠٦ - جعفر بن المعدل يعد في أهل الحجاز روى عن ... روى عنه أسامة بن زيد سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٠٧ - جعفر بن مرزوق روى عن الأعمش روى عنه عبد الرحمن الدشتكي سألت [أبي - ٣] عنه فقال: هو شيخ مجهول لا أعرفه.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن عمار بن الحارث قال رأيت السدي (٤) بن عبدويه يثني على جعفر بن مرزوق [روى عنه ... - ١] .

٢٠٠٨ - جعفر بن [أبي - ٥] المغيرة الخزاعي القمي (٦) روى عن

__________

(١) من ك (٢) ك (بذلك) (٣) من م (٤) تأتى ترجمته في بابه وهو مشهور ووقع هنا في م (السدى) وفى ك (له سندى) كذا (٥) من ك ومثله في تاريخ البخاري وغيره (٦) م (العمى) خطأ.

(*)

سعيد بن جبير وعكرمة روى عنه مطرف بن طريف وأبو السوداء وأشعث بن إسحاق القمي وثعلبة بن سهيل ويعقوب بن عبد الله الأشعري وأشعث بن سوار سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٠٩ - جعفر بن مهران السباك البصري أبو النضر روى عن مسلمة ابن علقمة وعبد الوارث روى عنه أبو زرعة وأبو بكر بن [أبي - ١] القاسم وغيره.

٢٠١٠ - جعفر بن مسافر سكن تنيس روى عن ابن ابي فديك وايوب ابن سويد ويحيى بن حسان كتب عنه أبي سمعت أبي يقول ذلك، سئل أبي عنه فقال: شيخ.

٢٠١١ - جعفر بن مكرم الدوري البغدادي روى عن أزهر السمان وقريش (٢) بن أنس وأبي داود الطيالسي وأبي بكر الحنفي، كتبنا بعض حديثه فلم يقض السماع منه وهو صدوق.

٢٠١٢ - جعفر بن منير أبو محمد المدائني القطان نزيل الري روى عن روح بن عبادة وأبي بدر وعبد الوهاب بن عطاء ويزيد بن هارون سمعت منه بالري وهو صدوق.

باب النون

٢٠١٣ - جعفر بن نصر روى عن سعيد بن جبير روى عنه فطر سمعت

ابى يقول ذلك.

٢٠١٤ - (٩٠ م ٢) جعفر بن ناجية روى عن عطاء بن أبي رباح روى عنه النعمان بن عبد السلام الأصبهاني.

٢٠١٥ - جعفر بن نجيح بن عبد السلام (٣) السعدي جد علي ابن المدينى

__________

(١) من ك (٢) تأتى ترجمته في بابه ووقع هنا في ك (حريش) وفى م (فرس) (٣) كذا وقع في ك ووقع بدلها في م (عبد الرحمن) وفى تاريخ بغداد (١١ / ٤٥٨) في ترجمة على ابن المدينى (جعفر بن نجيح بن بكر بن سعد) والله اعلم.

(*)

جابر

روى عن عبد الرحمن بن القاسم روى عنه عبد الرحمن بن حميد الرواسي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن بشر بن عاصم وعثمان بن عبد الله بن أوس.

٢٠١٦ - جعفر بن النضر الضرير أبو الفضل الواسطي روى عن أبي قطن ومحمد بن عبيد وإسحاق الأزرق وعلى بن عاصم سمعت منه مع أبي وهو صدوق، سئل أبي عنه فقال: صدوق.

باب الياء

٢٠١٧ - جعفر بن يحيى بن ثوبان يعد في أهل الحجاز روى عن عمه عمارة بن ثوبان وعطاء وعبد الله بن عبيد روى عنه أبو عاصم وعبيد ابن عقيل سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠١٨ - (١) [جعفر بن يزيد روى عن ... ] .

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى جابرا

٢٠١٩ - جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام أبو عبد الله ويقال أبو محمد

السلمي الأنصاري له صحبة روى عنه سعيد بن المسيب وأبو سلمة وعطاء سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٢٠ - جابر بن أسامة الجهني الأنصاري له صحبة روى عنه معاذ (٢) ابن عبد الله بن خبيب (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٢١ - جابر بن عبد الله بن رئاب من رواية الوازع بن نافع عن ابى

__________

(١) هذه الترجمة مزيدة من م (٢) ك (روى عن تميم بن معاذ) خطأ، تأتى ترجمة معاذ وفيها ذكر روايته عن جابر وترى ذلك مبسوطا في الاصابة (٣) في الاصلين (حبيب) وتاتى ترجمة والد معاذ فيمن اسمه عبد الله واول اسم ابيه خاء معجمة وكذلك ضبطه عبد الغنى في المؤتلف ص ٤٧ وغيره.

(*)

سلمة عنه ويذكر أن له صحبة والوازع لا يعتمد على روايته [لأنه - ١] متروك الحديث.

٢٠٢٢ - جابر بن عتيك له صحبة مديني روى عنه ابنه أبو سفيان بن جابر ابن عتيك (١) وعتيك (٢) بن الحارث بن عتيك سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٢٣ - جابر بن خالد (٣) بن عبد الأشهل مديني أنصاري من بني عدي ابن النجار شهد بدرا سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٢٤ - جابر والد حكيم (٤) (٢٣٠ ك) بن جابر روى عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ دخل عليه وعنده قرع فقال نكثر به طعامنا روى عنه ابنه حكيم بن (٩١ م ٢) جابر (٥) .

٢٠٢٥ - جابر بن سمرة بن جنادة بن جندب بن حجير بن رئاب السوائي أبو خالد نزل الكوفة له صحبة [روى عنه الشعبي وأبو خالد الوالبي وسماك بن حرب - ٦] سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٢٦ - (٧) [جابر بن عوف الأحمسي يقال: ابن أبي طارق بن عوف - والد حكيم بن جابر كوفي له صحبة روى عنه ابنه حكيم بن جابر سمعت ابى

__________

(١) من م (٢) م (عبيد) خطأ (٣) زاد في الاصابة (ابن مسعود) (٤) في تاريخ البخاري (جابر بن عوف) وياتى للمؤلف في ترجمة حكيم ( ... جابر ابن طارق بن عوف) وفى الاصابة (: جابر بن طارق بن ابى طارق بن عوف) وتاتى بعد ترجمة ترجمة مزيدة من م (جابر بن عوف الاحمسي ... ) وهو هذا عينه (٥) زاد في م (عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم) كذا وانما روى حكيم عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وآله) كما يعلم من اول الترجمة ومن التهذيب والاصابة وغيرهما (٦) من م ووقع في ك بدلها (روى عنه ابنه حكيم بن جابر) وهى طائشة من الترجمة السابقة (٧) هذه الترجمة مزيدة من م وقد تقدمت لهذا الرجل ترجمة اخرى قريبا.

(*)

يقول ذلك - ١] .

٢٠٢٧ - جابر بن سليم أبو جرى التميمي الهجيمي له صحبة روى عن أبو تميمة وأخت جابر بن سليم وعبيدة الهجيمي وسهم بن المعتمر سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٢٨ - جابر بن عمير الأنصاري حجازي له صحبة روى عنه عطاء بن أبي رباح سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٢٩ - جابر (٢) الصدفي روى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم أنه قال: يكون بعدي خلفاء، وبعد الخلفاء أمراء، وبعد الأمراء ملوك، وبعد الملوك جبابرة، وبعد الجبابرة يخرج رجل من اهل بيتى يملا الارض عدلا.

روى عن ابن لهيعة عن ابن ابنه عبد الرحمن بن قيس بن جابر الصدفي

عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم.

٢٠٣٠ - جابر (٣) العبدي والد عبد الله بن جابر كان يكون بالبحرين روى عنه ابنه عبد الله أنه وفد من البحرين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم.

سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٣١ - جابر (٤) الحداني روى عن علي بن أبي طالب وأبي موسى الأشعري روى عنه ابنه مزيدة سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٣٢ - جابر بن زيد أبو الشعثاء الأزدي اليحمدي روى عن ابن عباس والحكم بن عمرو وابن عمر (٥) روى عنه عمرو بن دينار وقتادة وعمرو ابن هرم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن عبد الله ابن يَزِيدَ الْمُقْرِئُ نا سُفْيَانُ عَنْ عمرو - يعني ابن دينار - عن عَطَاءٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْبَصْرَةِ نَزَلُوا عِنْدَ قَوْلِ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، (٦)

__________

(١) من م (٢) زاد في الاصابة (ابن ماجد) (٣) زاد في الاصابة (ابن عبد الله ويقال ابن عبيد بن جابر) (٤) زاد في ك (بن) (٥) ك (والحكم بن عمرو ابن عمير) خطأ.

(٦) ك (يزيد) خطأ.

(*)

لأَوْسَعَهُمْ عِلْمًا عَنْ كِتَابِ اللَّهِ عزوجل.

وَرُبَّمَا قَالَ عَمَّا فِي كِتَابِ الله عزوجل.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا ابن نفيل الحراني (٩٢ م ٢) نا عَتَّابٌ عَنْ خَصِيفٍ قَالَ قَالَ عِكْرِمَةُ كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ؟ هُوَ أَحَدُ الْعُلَمَاءِ - يَعْنِي جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ.

حدثنا عَبْدُ الرحمن حدثني أبي نا أبو حَفْصٍ الصَّيْرَفِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي عَرْعَرَةُ بْنُ الْبِرْنِدِ ثنا (١) تَمِيمُ بْنُ حُدَيْرٍ عَنِ الرَّبَابِ قَالَ سَأَلْتُ ابن عباس عن شئ فقال: تسألوني وفيكم [جابر - ٢] ابن زيد.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان نا عبد الرحمن بن

مهدي عن أبي هلال عن داود عن عزرة (٣) قال دخلت على جابر بن زيد فقلت إن هؤلاء [القوم - ٢] ينتحلونك - يعني الإباضية - قال أبرأ إلى الله عزوجل من ذلك (٤) .

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين [يقول - ٥] :

أبو الشعثاء جابر بن زيد روى عنه قتادة بصري ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن جابر بن زيد أبي الشعثاء فقال: بصري أردي ثقة.

٢٠٣٣ - جابر بن عمرو أبو الوازع الراسبي روى عن أبي برزة وعبد الله ابن مغفل وأبي أمين روى عنه أبان بن صمعة وشداد بن سعيد الراسبي وأبو هلال سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه ابن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سألت أحمد بن حنبل عن أبي الوازع جابر بن عمرو فقال: بصري ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق [بن منصور - ٥] الكوسج عن يحيى بن معين قال:

__________

(١) م (قال حدثنى) (٢) من م (٣) ك (عروة) خطأ هو عزرة بن عبد الرحمن وراجع طبقات ابن سعد (٧ / ١ / ١٣٢) (٤) عند ابن سعد (قال أبرأ إلى الله منهم) وفى رواية عنده عن عزرة (قلت له ذلك وهو يموت) وعنده رواية اخرى في ذلك عن ثابت البنانى، وعنده عن ابن سيرين (كان بريئا مما يقولون - يعنى جابر بن زيد) (٥) من ك.

(*)

أبو الوزاع ثقة.

٢٠٣٤ - جابر بن ربيعة قال سألت ابن عباس عن الحرام.

روى عنه أبو حصين.

٢٠٣٥ - جابر (١) العلاف روى عن عبد الله بن الزبير روى عنه ابراهيم

ابن مهاجر سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٣٦ - جابر الحذاء روى عن ابن عمر روى عنه محمد بن سيرين سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٣٧ - جابر - أو جويبر - العبدي روى عن عمر في قراءة فاتحة الكتاب روى عنه أبو نضرة سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٣٨ - جابر بن سعر (٢) الدؤلي الكناني الحجازي روى عن أبيه روى عنه عمرو بن أبي سفيان سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عبد الحميد بن رافع عن أبي مرارة (٣) عنه.

٢٠٣٩ - جابر بن سيلان روى عن عبد الله بن مسعود وروى عنه (٩٣ م ٢) محمد بن زيد.

__________

(١) زاد في ك (بن) (٢) في الاصلين (سعد) خطأ ياتي في باب سعر (سعر الدؤلى ... روى عنه [ابنه] جابر بن سعر) وكذلك ذكره غيره وراجع تاريخ البخاري ١ / ٢ / ٢٠٦) (٣) م (أبو مرار) وفى الثقات (روى عنه عمرو بن أبي سفيان) ونحوه في تاريخ البخاري وياتى في هذا الكتاب (٣ / ١ / ٢٣٤) (عمرو بن أبي سفيان القرشي الجمحي المكى اخو حنظلة سمع جابر بن سعد (صوابه سعر)) وياتى في باب عبد الرحمن (عبد الرحمن بن أبي سفيان أبو مرارة القرشي الجمحي أخو عمرو وحنظلة ... ) ولم يذكر عمن روى وفى الثقات انه يروى عن مجاهد، فاما ان يكون عبد الرحمن هذا روى ايضا عن جابر هذا على ما يقتضيه صنيع المؤلف هنا واما ان يكون هذا وهما وانما الراوى عن جابر عمرو بن ابى سفيان اخو ابى مرارة والله اعلم.

(*)

٢٠٤٠ - جابر بن غراب (١) النمري البصري روى عن هرم بن حيان

روى عنه أبو نضرة سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٤١ - جابر الحداني [جد أشعث بن عبد الله بن جابر، مشهور - ٢] لا أعلم أحدا روى عنه سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد يريد به أن (٣) أشعث بن عبد الله بن جابر مشهور ولا يعلم له رواية عن جده ولا عن أبيه عن جده.

٢٠٤٢ - جابر بن يزيد بن الأسود السوائي (٤) الخزاعي روى عن أبيه يزيد بن الأسود روى عنه يعلى بن عطاء سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٤٣ - جابر بن يزيد الجعفي الكوفي أبو محمد روى عن القاسم وسالم وعطاء وطاوس ومجاهد [والشعبي - ٥] روى عنه الثوري وشعبة وزهير واسراءيل وشريك سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي قال سمعت أبا نعيم قال سمعت سفيان يقول: إذا قال جابر: حدثنا وأخبرنا - فذاك.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا أبو غسان التستري (٦) قال سمعت أبا داود قال سمعت عبد الرحمن ابن مهدي يقول سمعت سفيان الثوري يقول: كان جابر ورعا في الحديث، ما رأيت (٢٣١ ك) أورع في الحديث من جابر.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا إبراهيم بن مهدي قال سمعت إسماعيل ابن علية قال سمعت شعبة يقول: جابر الجعفي صدوق في الحديث.

حدثنا عبد الرحمن نا عبد الملك بن أبي عبد الرحمن نا عبد الرحمن - يعني ابن الحكم بن بشير - نا يحيى بن أبي كثير قال كنا عند زهير [يعنى - ٣]

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري والثقات وهكذا ضبطه ابن ماكولا ووقع في ك (غراد) (٢) من ك (٣) م (يريد بأن) (٤) زاد في التهذيب (ويقال) لان السوائى والخزاعي لا يجتمعان في حاق النسب (٥) من م (٦) اسمه يوسف

ابن موسى.

(*)

ابن معاوية فذكروا جابرا الجعفي فقال زهير كان جابر إذا قال سمعت أو سألت فهو من أصدق الناس.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت ابن الجنيد يقول سمعت أبا حفص يعني عمرو بن علي يقول كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن جابر الجعفي وكان عبد الرحمن يحدثنا عنه قبل ذلك ثم تركه.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان قال ترك عبد الرحمن بن مهدي حديث جابر الجعفي.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي قال سألت أحمد بن حنبل عن جابر الجعفي (٩٤ م ٢) فقال: تركه عبد الرحمن ويحيى.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول نا الطنافسي قال سمعت وكيعا يقول: مهما شككتم في شئ فلا تشكوا أن جابر بن يزيد أبا محمد الجعفي ثقة، حدثنا عنه مسعر وسفيان وشعبة وحسن بن صالح.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول جابر الجعفي [هو - ١] ضعيف.

حدثنا عبد الرحمن قال (٢) سمعت أبي يقول: جابر الجعفي يكتب حديثه على الاعتبار ولا يحتج به.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: جابر الجعفي لين.

٢٠٤٤ - جابر بن يزيد بن رفاعة العجلي روى عن الشعبي ومجاهد والقاسم روى عنه أبو داود الطيالسي وعمر بن أيوب ويحيى بن اليمان ويحيى بن سعيد العطار الحمصي وابو عصام وأحمد بن يونس سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٤٥ - جابر بن يزيد سمع من مسروق بن الأجدع روى عنه فرقد

السبخي.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: ليس هو جابر الجعفي ولا يعرف.

٢٠٤٦ - جابر بن يزيد أبو الجهم روى عن ربيع بن أنس وربما ادخل

__________

(١) من م (٢) زاد في ك (قرئ على العباس) وهى طائشة من السند الماضي (*)

بينهما سفيان الزيات روى عنه أبو سلمة عثمان صاحب الطعام، وليس بالبري ولا البتي، وسليمان بن سليمان الرفاعي الذي يروى عنه نصر بن علي.

حدثنا عبد الرحمن سئل أبو زرعة عنه فقال: لا أعرفه.

٢٠٤٧ - جابر روى عن شريح روى عنه أشعث بن سوار سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٤٨ - جابر المحاربي روى عن ... روى عنه ثابت بن معبد سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٤٩ - جابر بن أبي حميد القيسي روى عن أبيه روى عن جابر بن زيد روى عنه مسلم بن إبراهيم.

٢٠٥٠ - جابر بن آزاذ المقراي روى عن عمرو البكالي روى عنه شداد ابن أفلح، وروى صفوان بن عمرو عن أمه عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٥١ - جابر بن عبد الرحمن بن عمرو السلمي روى عن أبيه عن كعب روى عنه الحمصيون سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٥٢ - جابر بن قطن - ويقال ابن نصر - أبو عقبة الهلالي يعد في البصريين روى عن ثابت (١) البناني روى عنه ... حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك (٩٥ م ٢) وسمعته يقول: هو مجهول.

٢٠٥٣ - جابر الجهني روى عن أبيه عن أبي قتادة روى عنه ابنه (٢)

سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٥٤ - جابر بن مرزوق الجدعي (٣) أبو عبد الرحمن روى عن إسماعيل بن

__________

(١) يوافقه ما في الكنى للدولابي (٢ / ٣٤) (قال رأيت ثابتا) ووقع في تاريخ البخاري (روى ثابت البنانى قوله) وفى احد اصليه الخطيين ضمتان على تاء ثابت والله اعلم (٢) في تاريخ البخاري والثقات انه يروى عنه ابن جريج (٣) م (الجرعى) وفى الميزان واللسان (الجدى) وياتى انه زهرى مدنى سكن المصيصة والله اعلم.

(*)

رافع روى عنه مروان بن محمد الطاطري سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

قال أبو محمد روى عن أسامة بن زيد روى عنه الربيع ابن روح.

حدثنا بشر بن مسلم بن عبد الحميد الحمصي نا الربيع بن روح قال حدثني جابر بن مرزوق الزهري من أهل المدينة سكن المصيصة قال حدثنى اسامة بن زيد.

٢٠٥٥ - جابر بن زكريا روى عن عمر بن عبد العزيز روى عنه ضمرة سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٢٠٥٦ - جابر بن نوح الحماني روى عن الأعمش وعبيد الله بن عمر (١) وأبي روق.

قال أبو محمد وروى عن عبد الملك بن أبي سليمان وحريث ابن السائب والعلاء بن عبد الكريم اليمامى روى عنه عبد الله بن عمر [بن محمد - ٢] بن أبان بن صالح القرشي (٣) المعروف بالمشك قال أبي وروى عنه حسين الجعفي والحسن بن حماد الضبي وإبراهيم بن موسى وأبو كريب سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد حدثنا عنه أبو سعيد الأشج.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال

قال يحيى بن معين: جابر بن نوح إمام مسجد بني حمان ولم يكن بثقة كان ضعيفا.

سمعت أبي يقول: جابر بن نوح ضعيف الحديث.

٢٠٥٧ - جابر بن صبح أبو بشر الراسبي هو جد سليمان بن حرب أبو أمه روى عن أمية بن عبد الرحمن بن مخشي [مرسلا وعن مثنى بن عبد الرحمن ابن مخشي ابن أخي أمية بن مخشي عن أمية بن مخشي - ٢] وخلاس وعبيد الله بن أبي جروة روى عنه شعبة وأبو معشر يوسف بن يزيد البراء ويحيى بن سعيد وعيسى بن يونس سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن

__________

(١) مثله في تهذيب المزى ووقع في ك (عبيد الله بن عمرو) (٢) من م (٣) ك (الفريايى) كذا.

(*)

معين قال: جابر بن صبح ثقة.

٢٠٥٨ - (٩٦ م ٢) جابر بن سليم الزرقي روى عن عثمان بن صفوان وعباد بن أبي صالح وعبد الله بن عبد العزيز روى عنه منصور بن أبي مزاحم وقتيبة وسنيد بن داود سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت ابي يقول: جابر ابن سليم الأنصاري سمعت منه، شيخ (٢٣٢ ك) ثقة [مدني ثقة - ١] حسن الهيئة.

٢٠٥٩ - جابر بن غانم السلفي الحمصي روى عن سليم بن عامر وشبيب ابن نعيم وأسد بن وداعة روى عنه بقية وعثمان بن سعيد بن كثير ابن دينار ويحيى بن صالح الوحاظي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه عصام بن خالد الحمصي.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل

عنه أبي فقال: شيخ.

٢٠٦٠ - جابر بن إسماعيل المصري الحضرمي روى عن عقيل بن خالد روى عنه عبد الله بن وهب سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٦١ - جابر بن الحر روى عن عاصم بن أبي النجود روى عنه على ابن هاشم بن البريد.

٢٠٦٢ - جابر بن رستم المكتب البصري روى عن أبيه وشيبة بن نصاح روى عنه زيد بن الحباب ومسلم بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٦٣ - جابر بن إسحاق الباهلي أبو سعيد البصري روى عن أبي معشر نجيح المدني، سمع منه أبي بالبصرة [أيام الأنصاري - ١] وروى عنه أبو بدر عباد بن الوليد الغبري، وقال أبو بدر دلنا عليه عمرو بن علي وجاء معنا حتى سمعنا منه.

سئل أبي عنه فقال: بصري صدوق.

__________

(١) من م.

(*)

جرير

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه جرير

٢٠٦٤ - جرير بن عبد الله البجلي أبو عمرو نزل الكوفة، له صحبة روى عنه أنس بن مالك وقيس بن أبي حازم والشعبي وبنوه عبيد الله والمنذر وإبراهيم، وهمام بن الحارث سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٦٥ - جرير الضبي والد غزوان بن جرير روى عن على رضي الله عنه روى عنه ابنه غزوان سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٦٦ - جرير بن [أبي - ١] عطاء مولى بني زهرة قرشي روى

عن ابى عمر (٩٧ م ٢) روى عنه الزهري سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى ابن معين يقول روى الزهري عن شيخ يقال له جرير بن أبي عطاء فقيل له من جرير هذا؟ قال لا ادري.

٢٠٦٧ - جرير بن عتبة الشامي - ويقال عتبة بن جرير - روى عن عبادة ابن الصامت روى عنه أبو الحكم سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٦٨ - (٢) جرير بن حيان وهو ابن [أبي - ٣] الهياج الأسدي الكوفي روى عن أبيه روى عنه يونس بن خباب وسيار أبو الحكم سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٦٩ - جرير، رجل من بجيلة روى عن جابر بن عبد الله روى عنه إسماعيل بن أبي خالد سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٧٠ - جرير بن يزيد بن جرير بن عبد الله البجلي روى عن أبي زرعة ابن عمرو بن جرير روى عنه يونس بن عبيد وهشيم وعيسى بن يزيد

__________

(١) من ك ومثله في تاريخ البخاري والثقات (٢) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٣) سقط من م (*)

أبو معاذ وجرير بن عبد الحميد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن جرير بن يزيد الكندي (١) فقال: هو من ولد جرير بن عبد الله وهو شامي منكر الحديث.

٢٠٧١ - جرير بن زيد (٢) عم جرير بن حازم روى عن سالم وعامر ابن سعد (٣) وتبيع وعمر (٤) بن عبد الله بن أبي طلحة روى عنه جرير ويزيد ابنا حازم سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال:

لا بأس به.

٢٠٧٢ - جرير بن عطية روى عن شريح روى [عنه - ٥] عبد الواحد ابن زياد سمعت أبي يقول ذلك و [سمعته - ٦] يقول: هو مجهول ٢٠٧٣ - جرير بن عقبة بن عبد الرحمن روى عن القاسم [روى عنه ... - ٦] سئل أبي عنه فقال: [هو - - ٦] مجهول وأبوه مجهول.

٢٠٧٤ - جرير بن رياح روى عن أبيه روى عنه سماك بن حرب سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٧٥ - جرير بن أيوب البجلي الكوفي أخو يحيى بن أيوب [الكوفي - ٥] روى عن جده أبي زرعة بن عمرو بن جرير والشعبي روى عنه وكيع وأبو أسامة وعبد الله بن رجاء الغداني سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس [بن محمد - ٥] الدوري قال قال يحيى ابن معين (٩٨ م ٢) : جرير بن أيوب البجلي ليس بشئ.

حدثنا

__________

(١) كذا في الاصلين (٢) مثله في الثقات والتهذيب وغيرهما ووقع في ك (يزيد) (٣) زاد في التهذيب (بن ابى وقاص) ووقع في ك (سعيد) خطأ (٤) كذا وقع في الاصلين وياتى في باب عمر (عمر بن عبد الله بن ابى طلحة روى عن (بياض) روى عنه (بياض)) وفى التهذيب هنا (عمرو) وتاتى لعمرو ترجمة في بابه والظاهر أنه الصواب وان عمر بن عبد الله بن ابى طلحة لا وجود له (٥) من ك (٦) من م.

(*)

عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: جرير بن أيوب [البجلي - ١] [هو - ٢] منكر الحديث [وهو - ١] ضعيف الحديث وهو أوثق من أخيه يحيى يكتب حديثه ولا يحتج به.

حدثنا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عن

جرير بن أيوب [البجلي - ١] فقال: منكر الحديث.

٢٠٧٦ - جرير (٣) بن شراحيل روى عن حجية بن عدي ومحمد بن الأشعث ونمير بن مالك روى عنه الجراح بن الضحاك الكندي (٤) سألت أبي عنه فقال: شيخ مجهول.

قال أبو محمد روى علي بن ابي ابكر الأسفذني عن الجراح فقال: عن جرير (٣) بن شرحبيل.

وروى إسحاق ابن سليمان وهارون بن المغيرة عن الجراح عن جرير (٣) بن شراحيل.

٢٠٧٧ - جرير بن سنان العنسي قال: خطبنا عمر بن عبد العزيز بخناصرة وعليه كمة بيضاء لاطئة.

روى عنه عبد الملك بن عبد الرحمن الذماري.

٢٠٧٨ - جرير أبو عروة روى عن عطاء بن يسار (٥) روى عن سليمان ابن بلال سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول ٢٠٧٩ - جرير بن حازم أبو النضر العتكي الأزدي روى عن الحسن وقتادة روى عنه الثوري ويحيى بن سعيد القطان وأبو نعيم وأبو الوليد وسليمان بن حرب سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد (٦) ابن الحسين بن أشكاب حدثنا قراد قال سمعت شعبة يقول: عليك بجرير ابن حازم فأسمع منه.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى انا محمود بن غيلان

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) ياتي في باب حريز ترجمة نحو هذه وراجع تاريخ البخاري (١ / ٢ / ٩٦) مع التعليق (٤) م (السندي) خطأ تأتى ترجمة الجراح في بابه (٥) مثله في تاريخ البخاري والثقات والكنى للدولابي (٢ / ٣٠) والميزان واللسان ووقع في م (عطاء بن السائب) (٦) م مثله في التقدمة في باب ما ذكر من علم شعبة وياتى ترجمة محمد في بابه (٣ / ٢ / ٢٢٩) وله ترجمة في التهذيب فيها روايته عن قراد ورواية المؤلف عنه ووقع في ك (احمد) .

(*)

نا وهب بن جرير قال كان شعبة يأتى أبي فيسأله عن أحاديث الأعمش فإذا حدثه قال هكذا والله سمعته من الأعمش.

حدثنا عبد الرحمن نا احمد ابن سنان (٢٣٣ ك) قال سمعت عبد الرحمن [بن مهدي - ١] يقول: جرير بن حازم اختلط وكان له أولاد أصحاب حديث فلما خشوا ذلك منه حجبوه فلم يسمع منه أحد في اختلاطه شيئا.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ١] نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت عبد الرحمن [بن مهدي - ١] يقول: جرير بن حازم أثبت عندي من قرة بن خالد.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب (٩٩ م ٢) إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: جرير بن حازم أمثل من أبي هلال، وكان صاحب كتاب.

سمعت أبي يقول: جرير بن حازم صدوق.

صالح قدم هو والسري بن يحيى مصر، وجرير بن حازم أحسن حديثا منه، والسري أحلى منه.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: تغير جرير بن حازم قبل موته بسنة.

حدثنا عبد الرحمن نا العباس ابن محمد الدوري قال سألت يحيى بن معين عن جرير بن حازم وأبي الأشهب فقال: جرير بن حازم أحسن حديثا منه وأسند.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ١] فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ١] قال سألت يحيى بن معين عن جرير بن حازم فقال: ثقة.

٢٠٨٠ - جرير بن عبد الحميد الضبي الرازي وهو ابن عبد الحميد بن جرير (٢) بن قرط بن هلال بن أقيش سكن الري كوفي الأصل روى عن منصور ومغيرة والأعمش روى عنه ابن المبارك ومحمد بن عيسى ابن الطباع سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على

__________

(١) من م (٢) قوله (بن جرير) ليس في التهذيب وتاتى ترجمة عبد الحميد في

بابه فيمن اول اسم ابيه على القاف (عبد الحميد بن قرط) .

(*)

العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال قال جرير: حديث الأعمش كنا نرفعها (١) فإن شئتم فخذوها وإن شئتم فلا تأخذوها.

حدثنا عبد الرحمن نا الحسين بن الحسن الرازي قال سمعت يحيى بن معين يقول: ولد جرير بالري ثم خرج إلى الكوفة ثم رجع إلى الري وكانت أمه رازية.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو أيوب محمد بن إبراهيم بن حبيب الفوراردي (٢) قال سمعت محمد بن عمرو زنيج قال سمعت جريرا يقول ولدت بأية (٣) .

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول قال جرير: كان زائدة وأصحابنا يقدمونني إلى منصور.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي قال سمعت إبراهيم بن موسى يقول سمعت جريرا يقول حديثنا عن الأعمش ملزقة (٤) أو ملفقة، وربما قال في حديث الأعمش: هاتوا الديباج الخسرواني.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد الدارمي قال قلت ليحيى بن معين: جرير أحب إليك في منصور أو شريك؟ فقال: جرير أعلم به.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن أبي الأحوص وجرير في حديث حصين فقال (١٠٠ م ٢) : كان جرير أكيس الرجلين (٥) جرير أحب إلى.

قلت جرير يحتج بحديثه؟ فقال: نعم، جرير ثقة وهو أحب إلى في هشام بن عروة من يونس بن

__________

(١) كذا في الاصلين والصواب ان شاء الله تعالى (نرقعها) بالقاف وسياتى في رواية اخرى (ملزقة أو ملفقة) وفى تاريخ بغداد (٢٥٨ ٧) (مرفوعة كنا نتذاكر بيننا ويصحح بعضنا من بعض أو نحو هذا) والصواب (مرقوعة)

بالقاف شبه تصحيح بعضهم ما عنده بما عند اصحابه بترقيع الثوب (٢) ضبطه ابن السمعاني في الانساب ووقع في م (القواريرى) (٣) بفتح الالف وتشديد الياء المثناة من تحت من قرى الرى ذكرها ياقوت كرنكو (٤) م (ملوقة) (٥) م (إلى حبين) خطأ.

(*)

بكير.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: جرير صدوق من أهل العلم.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت أبا الوليد الطيالسي يقول شاورني يحيى بن الضريس في الخروج إلى البصرة قلت ما تصنع بالبصرة؟ قال أكتب عن أبي عوانة (١) عن (٢) مغيرة.

فقلت أقم واكتب عن جرير فإنه لم أر أحدا أروى عن مغيرة من جرير.

٢٠٨١ - جرير بن عبد الله رأى ابن عمر (٣) وروى عن موسى بن دهقان ومعاوية بن قرة روى عنه أبو سلمة موسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: وهو مجهول.

٢٠٨٢ - جرير (٤) بن عبيدة (٥) أو عبيدة روى عن أبيه وعمرو بن القاسم روى عنه أبو سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٨٣ - جرير بن وهب روى عن ... (٦) .

٢٠٨٤ - جرير بن يحيى بن جرير السري روى عن ابن عيينة ووكيع.

٢٠٨٥ - جرير بن زياد بن وبرة الحارثي روى عن محمد بن النضر الحارثي روى عنه احمد بن ابراهيم الدورقي.

__________

(١) م (عن عبد الله) كذا (٢) ك (بن) خطأ (٣) كذا قال المؤلف وتبعه الذهبي في الميزان وتبعه ابن حجر في اللسان والذى في تاريخ البخاري ( ... جرير بن عبد الله سمع موسى بن دهقان رأى ابن عمر ... ) وذكر ابن حبان

جريرا في اتباع التابعين (٤) ذكره البخاري في باب حريز وحكاه ابن ماكولا في الاكمال ثم قال (قال ابن ابى حاتم: سألت أبي وأبا زرعة عنه فقالا انما هو جرير بن عبيدة وهو كما قالا) (٥) ك (عبدة) وشكل في م كلمة (عبيدة) الاولى بفتح العين والثانية بضمها، وتاتى ترجمة عبيدة هذا (٣ / ١ / ٩٥) في مضموم العين وراجع تاريخ البخاري مع التعليق (٢ / ١ / ٩٦) و (٢ / ١ / ٥٢ - ٥٣) (٦) بياض ولم اجد جريرا هذا الا ان في اللسان) جرير بن هنب عن على ... ) والله اعلم.

(*)

جبلة

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه جبلة

٢٠٨٦ - جبلة بن حارثة بن شراحيل أخو زيد بن حارثة يقال إنهم من كلب من اليمن مولى النبي صلى الله عليه وسلم وله صحبة روى عنه أبو عمرو الشيباني وأبو إسحاق الهمداني سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٨٧ - جبلة بن عمرو الأنصاري مديني له صحبة سكن مصر أخو أبي مسعود روى عنه سليمان بن يسار وثابت بن عبيد سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٨٨ - جبلة له صحبة.

قال ابن سيرين: نبئت عن جبلة.

٢٠٨٩ - جبلة بن الأزرق له صحبة شامي روى عنه راشد بن سعد سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٩٠ - جبلة بن مالك الداري من رهط تميم الداري قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم منصرفة من تبوك سمعت أبي يقول ذلك.

ويقول (١٠١ م ٢) : لا أعرفه.

٢٠٩١ - جبلة بن سحيم التيمي وهو من شيبان روى عن ابن عمر

وحنظلة رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه الثوري وشعبة ومسعر وزيد بن أبي أنيسة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال قلت ليحيى بن سعيد: آدم بن علي أثبت - أو أحب إليك - أو جبلة؟ قال: جبلة.

سمعت يحيى يقول: [كان - ٢] جبلة بن سحيم ثقة.

فقلت ليحيى: كان شعبة وسفيان يوثقانه؟ فقال برأسه أي نعم (٣) .

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: جبلة بن سحيم ثقة.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت [ابي - ٢] عن

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) مثله في التهذيب ووقع في ك (براسه ابا نعيم) خطأ.

(*)

آدم بن علي وجبلة بن (٢٣٤ ك) سحيم أيهما أثبت؟ قال: جبلة.

وقال: جبلة بن سحيم ثقة.

سمعت أبي يقول: جبلة بن سحيم صالح الحديث، وقال مرة: ثقة.

٢٠٩٢ - جبلة بن حممة روى عن على رضي الله عنه روى عنه عبد الله ابن بشر (١) الخثعمي.

٢٠٩٣ - جبلة بن أبي سليمان الشقري أبو عاصم رأى أنسا (٢) روى عنه حماد بن سلمة [بصري - ٣] سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن سعيد بن جبير روى عنه خالد الضبي.

٢٠٩٤ - جبلة بن سليمان - ويقال ابن أبي سليمان - الوالبي إمام مسجد سعيد بن جبير روى عن سعيد روى عنه علي بن مسهر ومروان بن معاوية ومحمد بن مصعب وعبد الرحمن بن هانئ أبو نعيم النخعي واحمد

ابن يونس وخلاد بن يحيى سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٩٥ - جبلة روى عن عكرمة روى عنه حصين بن عبد الرحمن قصة آدم عليه السلام سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٩٦ - جبلة بن دعلج روى عن سعيد بن جبير روى عنه أبو شهاب موسى بن نافع (٤) الأسدي سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٩٧ - جبلة بن عطية روى عن يحيى بن الوليد بن عبادة [وابن محيريز - ٣] روى عنه هشام بن حسان وحماد بن سلمة، هو فلسطيني سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق ابن منصور عن (١٠٢ م ٢) يحيى بن معين أنه قال: جبلة بن عطية ثقة.

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري والثقات وهكذا ياتي في ترجمة عبد الله ووقع في ك هنا (بشير) (٢) مثله في تاريخ البخاري ووقع في ك (وابى انس) (٣) من ك (٤) مثله في تاريخ البخاري وهكذا ياتي في ترجمة موسى ووقع في ك هنا (رافع) .

(*)

جندب

٢٠٩٨ - جبلة بن أبي رواد أخو عبد العزيز بن أبي رواد مولى عتيك أبو مروان قتله أبو مسلم بنيسابور سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٩٩ - جبلة بن أبي حليسة (١) الحرشي روى عن جعفر بن أبي جعفر عن عكرمة قوله روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٢١٠٠ - جبلة بن مطر روى عن فضالة بن عبيد، مرسل (٢) ، روى عنه الحسن بن يحيى الخشني سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه جندب

٢١٠١ - جندب بن جنادة أبو ذر الغفاري له صحبة نزل الربذة روى عنه ابن عمر وابن عباس وعبد الله بن الصامت ابن أخي أبي ذر وزيد بن وهب والمعرور بن سويد سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٠٢ - جندب بن عبد الله بن سفيان العلقى البجلى، وعلق من بجيلة، له صحبة، روى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم.

ومنهم من يقول جندب ابن سفيان ينسبه إلى جده كان يكون بالكوفة وروى عنه [أبي بن - ٣]

__________

(١) مثله في الثقات ووقع في أصلى تاريخ البخاري (جليسة) وهكذا طبع ووقع في الميزان المطبوع (خليسة) وسقط اول الترجمة في اللسان فاتصل اخرها بترجمة جبلة بن الحجاج وبعدها؟ رجمة جبلة بن حبان والصواب حيان فقضية الترتيب انه عنده (حليسة) كما هنا والله اعلم (٢) كذا والترجمة في الثقات في التابعين وفى تاريخ البخاري (١ / ٢ / ٢٢٠) ( ... الخشنى قال ثنا جبلة بن مطر قال سمعت فضالة بن عبيد يقول: كل ما رد عليك قوسك أو صويلجانك) وفضالة صحابي فهل المراد بالمرسل هنا الموقوف؟ (٣) من م وأراها صحيحة فانه لو كان المراد كعب الاحبار لقدم حذيفة عليه ولم يذكر المزى ذا ولا ذاك (*) .

كعب وحذيفة روى عنه الحسن وأبو عمران الجوني وعبد الملك بن عمير وأنس بن سيرين ويونس بن جبير والأسود بن قيس وشهر ابن حوشب وسلمة بن كهيل سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا عباس [بن محمد - ١] الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: جندب بن عبد الله وجندب البجلي وجندب بن سفيان واحد.

٢١٠٣ - جندب [بن عبد الله - ٢] بن مكيث الجهني مديني له صحبة روى عنه مسلم بن عبد الله بن خبيب (٣) الجهني سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٠٤ - جندب بن ناجية ... (٤) .

٢١٠٥ - جندب بن سلامة الهذلي روى عن عمر رضي الله عنه روى عنه مسلم بن جندب الهذلي وقال هو رجل من قومي (٥) سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٠٦ - جندب مولى عبد الله بن عياش روى عن ابن عمر روى عنه زيد بن أسلم سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٠٧ - جندب بن كعب الأزدي مدني قاتل الساحر (١٠٣ م ٢) ويقال جندب بن زهير (٦) روى عن سلمان روى عنه عبد الله بن شريك وأبو عثمان النهدي وعبد الرحمن بن يزيد سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٠٨ - جندب بن سلمان البارقي روى عن ابن عباس روى عن شبيب ابن غرقدة سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من ك (٢) من ك وراجع الاصابة (٣) ك (حبيب) خطأ (٤) بياض وياتى في باب ناجية (ناجية بن جندب ... ) وفى الاصابة انه قيل فيه (جندب بن ناجية) فكأنه هذا (٥) مثله في تاريخ البخاري ويعينه قوله اول الترجمة (الهذلى) ووقع في ك (قريش) خطأ (٦) في الاصابة ما يبين ان جندب بن زهير صحابي آخر وراجع التهذيب (٢ / ١١٨) .

(*)

جبير

٢١٠٩ - جندب بن الحجاج روى عن عمران بن حصين روى عنه يوسف بن سعد سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٢١١٠ - جندب روى عن الحارث بن حرمل عن عبد الله (١) روى عنه بكير بن الأشج سمعت أبي يقول ذلك.

٢١١١ - جندب بن حفص أبو سعيد السمان روى عن عبد الحميد بن هانئ الغداني عن أبي عثمان النهدي روى عنه محمد بن المثنى وعثمان بن طالوت سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٢١١٢ - جندب بن الربيع الكوفي روى عن الحسن بن صالح ومحمد بن النضر الحارثي روى عنه علي بن محمد الطنافسي.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه جبير

٢١١٣ - جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف بن قصي القرشي مدني له صحبة روى عنه ابناه محمد ونافع سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه سليمان بن صرد الخزاعي.

٢١١٤ - جبير بن إياس بن خالد [مدني - ٢] من؟ ني زريق بن عامر أنصاري شهد بدرا سمعت أبي يقول ذلك.

٢١١٥ - جبير بن الحويرث روى عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه روى عنه سعيد بن عبد الرحمن (٣) بن يربوع سمعت أبي يقول ذلك.

٢١١٦ - جبير بن نفير الحضرمي أبو عبد الرحمن شامي روى عن أبي ذر

__________

(١) هو ابن عمرو بن العاص كما يعلم من تاريخ البخاري (١ / ٢ / ٢٢٢) (٢) من م (٣) لم يذكر المؤلف سعيدا في بابه وانما ذكر في باب عبد الرحمن (عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع ... ) وهو هو يقال هكذا وهكذا كما في التعجيل ص ١٥٤.

(*)

وأبي الدرداء والنواس بن سمعان وسلمة بن نفيل التراغمي روى عنه ابنه عبد الرحمن وأبو الزاهرية سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن جبير بن نفير فقال: حضرمي شامي ثقة.

سئل أبي عن جبير بن نفير فقال: ثقة من كبار (١) تابعي اهل الشام (٢٣٥ ك) القدماء.

٢١١٧ - جبير بن ابي (١٠٤ م ٢) سليمان بن جبير بن مطعم أخو عثمان بن أبي سليمان روى عن ابن عمر روى عنه عبادة بن مسلم الفزاري والحارث بن عبد الرحمن خال ابن أبي ذئب سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن جبير بن أبي سليمان بن جبير ابن مطعم فقال: مديني ثقة.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٢] فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد الدارمي قال سألت يحيى بن معين عن جبير بن أبي سليمان بن جبير فقال: ثقة.

٢١١٨ - جبير بن حية الثقفي روى عن النعمان بن مقرن والمغيرة بن شعبة روى عنه بكر بن عبد الله وابنه زياد بن جبير بن حية سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن ابن عمر (٣) .

٢١١٩ - جبير أبو صالح (٤) روى عن أبي هريرة روى عنه يزيد بن أبي زياد سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٢٠ - جبير بن محمد بن جبير بن مطعم روى عن أبيه عن جده روى عنه يعقوب بن عتبة وحصين بن عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٢١ - جبير بن عطية (٥) روى عن أبيه روى عنه ... سمعت ابى

__________

(١) مثله في التهذيب عن ابى حاتم ووقع في م (خيار) (٢) من م (٣) في تهذيب المزى وتهذيبه لابن حجر أنه روى عن عمر) ولم يذكرا روايته عن ابن عمر (٤) مثله في تاريخ البخاري ووقع في ك (جبير بن صالح) وفى الثقات

(جبير بن ابى صالح) وراجع تعجيل المنفعة ص ٥٢ (بشير بن ابى صالح..) (٥) ذكره صاحب الميزان واللسان ولم يزيدا شيئا ويمكن ان يكون هذا = (*)

جنادة

يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٢١٢٢ - جبير بن أبي صالح روى عن الزهري روى عنه ابن أبي ذئب سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٢٣ - جبير بن شفا (١) أبو سفيان مصري روى عن على، مرسل، وروى عن محمد بن زياد روى عنه معاوية بن صالح سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٢١٢٤ - جبير (٢) روى عن أبي النضر عن نافع عن ابن عمر روى عنه عمرو بن الحارث سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٢١٢٥ - جبير بن فرقد (٣) روى [عن - ٤] أبي الفضل (٥) عن ابن مسعود: لا ينفع قول إلا بعمل.

روى عنه محمد بن صبيح السماك سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٢١٢٦ - جبير بن دينار بصري روى عن يحيى بن أبي كثير وقتادة روى عنه أبو سلمة موسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه جنادة

٢١٢٧ - جنادة الأزدي له صحبة [مصري - ٦] روى الليث عن يزيد

__________

= هو عطية بن جبير الآتى في بابه فقد اختلف في اسمه على اوجه.

(١) ك (سقا) وفى الميزان واللسان (شفاء) ولم؟ نسبه البخاري وابن حبان وانما قالا (جبير أبو سفيان) (٢) ارى ان هذا تصحيف وانما هذا حنين بن ابى حكيم

راجع التعليق على تاريخ البخاري (١ / ٢ / ٢٢٥) (٣) في لسان الميزان (٢ / ٩٨) (اخشى ان يكون هو جسر بن فرقد وتصحف) (٤) من م (٥) م (عن ابى المفضل) وفى كنى الميزان (أبو الفضل عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ كذلك) أي مجهول والظاهر انه هذا (٦) من ك.

(*)

ابن أبي حبيب عن أبي الخير عن حذيفة الأزدي عن جنادة الأزدي.

٢١٢٨ - جنادة بن جراد أحد بني عيلان (١) بن جاوة أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه قريع (٢) الباهلي.

٢١٢٩ - جنادة بن أبي أمية الدوسي واسم أبي أمية [كبير ولأبيه أبي أمية - ٣] صحبة شامي روى عن معاذ بن جبل وعبادة بن الصامت وعبد الله بن عمرو روى عنه مجاهد وعلى بن رباح (٤) وعمير بن هانئ وبسر بن سعيد وعمرو بن الأسود وأبو الخير وعبادة بن نسي وابنه سليمان بن جنادة سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٣٠ - جنادة بن مالك الأزدي له صحبة كوفي روى عنه ابنه عبيد الله ابن جنادة سمعت أبي يقول ذلك - من رواية محمد بن عمر بن هياج عن يحيى بن عبد الرحمن عن عبيدة بن الأسود عن القاسم بن الوليد عن مصعب بن عبيد الله بن جنادة بن مالك عن أبيه عن جده.

وفي رواية أبي كريب عن يحيى بن عبد الرحمن فقال [عن - ٥] عبد الله ابن جنادة وسمعت أبي لا يقوى هذا الإسناد.

٢١٣١ - جنادة بن عمرو (٦) روى عن أبي الدرداء روى عنه الشعبي سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٣٢ - جنادة بن أبي خالد الدمشقي روى عن أبي شيبة المهري ومكحول

روى عنه زيد بن أبي أنيسة سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٣٣ - جنادة بن سلم العامري الكوفي أبو الحكم السوائي من ولد جابر بن سمرة روى عن مجالد وعبيد الله بن عمر روى عنه منجاب بن

__________

(١) ك (غيلان) وفى الاصابة ان الرشاطى ضبطه بالمهملة (٢) ك (فريع) وضبطه ابن ماكولا بالقاف (٣) من م وراجع تاريخ البخاري (١ / ٢ / ٢٣١) (٤) مثله في تهذيب المزى، وعلى بن رباح مشهور ووقع في م (عبد الله بن رباح) (٥) من م (٦) م (عمر) .

(*)

الحارث وعمران بن ميسرة ومحمد بن مقاتل المروزي ونوح بن حبيب وسهل بن عثمان وابنه سلم بن جنادة بن سلم أبو السائب سمعت أبي يقول ذلك.

سألت أبي [عن جنادة بن - ١] سلم من ولد جابر بن سمرة الذي يروى عن إسماعيل بن أبي خالد وابن ابي ليلى ومجالد وحجاج ابن أرطأة والأعمش وسعيد بن أبي عروبة فقال: ضعيف الحديث ما اقربه من أن يترك حديثه، عمد إلى أحاديث موسى بن عقبة فحدث بها عن عبيد الله بن عمر.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت (١٠٦ م ٢) أبا زرعة يقول: جنادة بن سلم والد أبي السائب ضعيف الحديث.

٢١٣٤ - جنادة بن مروان الحمصي روى عن حريز بن عثمان وعيسى بن أبي رزين (٢) الثمالي روى عنه إسحاق بن إبراهيم بن العلاء الزبيدي ومحمد ابن عوف [الحمصي - ١] وعمران بن بكار البراد الحمصي.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: ليس بقوي، أخشى أن يكون كذب في حديث عبد الله بن بسر أنه رأى في شارب النبي صلى الله عليه وسلم بياضا بحيال شفتيه.

٢١٣٥ - جنادة بن محمد أبو يحيى الدمشقي القرشي (٣) وهو ابن أبي يحيى روى عن عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين ومحمد بن حرب وبقية ويحيى بن حمزة سمع منه أبي سمعت أبي يقول ذلك.

وروى عنه إسحاق بن سيار النصيبي.

سألت (٤) ابي عنه فقال: صدوق.

__________

(١) من م (٢) مثله ياتي في ترجمة عيسى ذكره فيمن اول اسم ابيه راء ووقع هنا في ك (عيسى بن ابى وزير) (٣) كذا في الاصلين ويأتى في ترجمة جرول بن جيفل (جنادة بن محمد المرى) وهو المعروف كما في تاريخ البخاري والثقات والتهذيب وتهذيب تاريخ ابن عساكر، نعم ذكر النسابون ان اصل بنى مرة من قريش (٤) م (سئل) .

(*)

جميل

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه جميل

٢١٣٦ - جميل بن بصرة أبو بصرة الغفاري ويقال [له - ١] حميل وله صحبة نزل مصر ومات بها روى عنه أبو هريرة وعمرو بن العاص وأبو الخير وعبيد بن جبير (٢) سمعت (٢٣٦ ك) أبي يقول ذلك.

٢١٣٧ - جميل بن زيد الطائي كوفي روى عن ابن عمر وكعب بن عبد الله (٣) روى عنه الثوري وعباد بن العوام سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم قال نا عمرو بن علي قال لم أسمع يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن جميل بن زيد الطائي بشئ وكان سفيان يحدث عنه.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: الثوري عن جميل بن زيد لا شئ.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن جميل بن زيد فقال: ضعيف الحديث.

٢١٣٨ - جميل بن قيس روى عن ابن عمر (٤) روى عنه معاوية بن يحيى الصدفي.

٢١٣٩ - جميل بن سنان روى عن على، مرسل، روى عنه عبد القاهر ابن السري السلمي.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٤٠ - جميل أبو زيد دهقان الفلوجة والد العباس الهمداني روى عن عمر بن الخطاب روى عنه ... سمعت (١٠٧ م ٢) أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٢١٤١ - جميل الحذاء الأسلمي روى عن أبي هريرة وسهل بن سعد

__________

(١) من ك (٢) م (حبر) خطأ (٣) كذا وقع في الاصلين وتأتى ترجمة كعب (٣ / ٢ / ١٦١) (كعب بن زيد ويقال زيد بن كعب) وهكذا ذكره غيره والله اعلم.

(٤) م (عن عمر) (*)

روى عنه عمرو بن الحارث وابن لهيعة وبكر بن مضر سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٤٢ - جميل بن مرة الشيباني (١) روى عن ابي الوضئ روى عنه هشام بن حسان وحماد بن زيد وجرير بن حازم وعباد بن عباد المهلبي وعبد العزيز بن عبد الصمد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل فيما كتب إلي قال قال أبي: جميل بن مرة بصري ما أعلم إلا خيرا.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق (٣) بن منصور عن يحيى بن معين قال: جميل ابن مرة ثقة.

٢١٤٣ - جميل بن عبد الله روى عن أنس بن مالك روى عنه محمد ابن إسحاق.

٢١٤٤ - جميل بن عبد الرحمن المؤذن روى عن سعيد بن المسيب وعمر ابن عبد العزيز روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري ومالك بن أنس سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٤٥ - جميل بن عامر الوادعي ويقال ابن عمارة، أراه كوفيا، روى عن سالم بن عبد الله بن عمر روى عنه إسماعيل بن نشيط سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٤٦ - جميل بن بشر المزني كوفي روى عن سالم بن عبد الله روى عنه خلف بن خليفة الأشجعي سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٤٧ - جميل بن سالم كوفي روى عن ... (٤) روى عنه خلف بن

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري وغيره ووقع في م (النشائى) (٢) من ك (٣) ك (عن ابى اسحاق) خطأ (٤) بياض وذكر هذا الرجل في الميزان واللسان ولم يزيدا شيئا وأحسبه الذى قبله ولفظ البخاري في ترجمة الذى قبله (جميل بن سالم روى عنه خلف بن خليفة، وقال سعيد بن سليمان ثنا خلف ثنا جميل بن بشر) (*)

خليفة سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٢١٤٨ - جميل روى عن أبي المليح روى عنه ابن عون سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٤٩ - جميل بن بشر (١) روى عن أبي وهب عن أبي هريرة روى عنه ... (٢) سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٢١٥٠ - جميل بن مهاجر الشامي قاضي الأردن روى عن عطاء الخراساني

روى أحمد بن أبي الحواري عن أبي حفص الماعوني عنه، قال أحمد بن أبي الحواري كان قاضي الأردن.

٢١٥١ - جميل بن عبيد الطائي روى عن ثمامة بن عبد الله بن أنس وإياس بن معاوية (١٠٨ م ٢) روى عنه زيد بن الحباب وشيبان بن فروخ سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن الحسن روى عنه مسلم بن إبراهيم.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: جميل بن عبيد الطائي ثقة.

٢١٥٢ - جميل بن أبي ميمونة روى عن ابن أبي زكريا الخزاعي روى عنه محمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن سعيد بن المسيب روى عنه الليث بن سعد.

٢١٥٣ - جميل بن حماد الطائي روى عن عصمة بن زامل روى عنه

__________

(١) كذا في الاصلين ووقع في تاريخ البخاري والثقات في التابعين (بشير) وفى اللسان (٢ / ١٣٥) (جميل بن بشير أو بشر أبو بشر) والله اعلم (٢) بياض ووقع موضعه في ك (عن ابى وهب روى عنه) وهى تكرار وفى تاريخ البخاري (قال عبد الصمد سمع عمر بن ابى وهب سمع جميل بن بشير عن ابى هريرة ... وقال مسدد ثنا امية قال ثنا ابن ابى وهب الخزاعى عن جميل عن أبي وهب عن أبي هريرة) بنى ابن حبان على قول عبد الصمد وبنى المؤلف على قول مسدد.

(*)

جارية

عبد الله بن عمر بن محمد بن أبان بن صالح القرشي سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٥٤ - جميل بن يزيد (١) روى عن أبي شهاب الحناط روى عنه أحمد بن عبد الله بن قيس بن سليمان (٢) بن بريدة المروزي، سألت أبي

عنه فقال: لا أعرفه.

٢١٥٥ - جميل بن الحسن البصري روى عن عبد الأعلى [بن عبد الأعلى - ٣] الشامي وأبي همام الأهوازي (٤) [قال أبو محمد - ٥] أدركناه ولم نكتب عنه.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه جارية

٢١٥٦ - جارية بن قدامة السعدي [البصري - ٦] أبو أيوب عم الأحنف بن قيس له صحبة روى عنه الأحنف بن قيس سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٥٧ - جارية بن ظفر الحنفي الكوفي له صحبة روى عنه ابنه نمران بن جارية وعقيل بن دينار مولاه سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٥٨ - جارية بن سليمان المسلي (٧) روى عن عبد الله بن الزبير روى عنه إسماعيل بن أبي خالد سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٥٩ - جارية بن هرم أبو شيخ الفقيمي وكان رأسا في القدر روى عن عبد الله بن بسر الحبراني روى عنه يحيى بن بسطام وعمرو بن مالك الراسبي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن جعفر ابن محمد وأشعث روى عنه أحمد بن عبدة الضبي.

حدثنا عبد الرحمن

__________

(١) في ترجمة جميل بن يزيد من الميزان واللسان تخليط فراجعهما (٢) ك (سلمان) خطأ (٣) من ك (٤) هو محمد بن الزبرقان (٥) من ك (٦) من م (٧) م (المبتلى) خطأ.

(*)

جهم

نا صالح بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل قال قال على ابن المديني: رأيت

أبا شيخ جارية بن هرم (٢) وكان ضعيفا في الحديث (١٠٩ م ٢) كتبنا عنه وتركناه وكان رأسا في القدر.

سمعت أبي يقول: جارية ابن هرم ضعيف الحديث.

٢١٦٠ - جارية بن بلج ابوبلج الصغير [التميمي - ٣] روى عن لبى ابن لبا (٤) وسمراء بنت نهيك روى عنه محمد بن يزيد الواسطي ومحمد بن الحسن الواسطي ويزيد بن هارون سمعت ابي (٢٣٧ ك) يقول ذلك.

٢١٦١ - جارية بن أبي عمران المديني روى عن عبد الرحمن بن القاسم روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه جهم

٢١٦٢ - جهم بن قيس أبو خزيمة وكان ممن هاجر إلى أرض الحبشة سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: لا أعرفه.

٢١٦٣ - جهم البلوي [من رواية عبد العزيز بن عمران عن جهم بن مطيع عن علي بن جهم عن أبيه جهم البلوي - ٣] .

وعبد العزيز بن عمران ضعيف الحديث لا يعتمد على روايته.

٢١٦٤ - جهم بن فضالة روى عن أبي أمامة روى عنه ايوب وسويد (٥) ابن حجير أبو قزعة سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٦٥ - جهم بن أبي الجهم، ويقال له ابن الجهم، مولى الحارث بن حاطب القرشي الجمحي روى عن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب والمسور بن مخرمة روى عنه محمد بن إسحاق وعبد الله العمري سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من ك (٢) وقع في م (هرم بن جارية) خطأ (٣) من م (٤) ك (لباه) خطأ (٥) ك (ايوب بن سويد) خطأ.

(*)

الجراح

٢١٦٦ - جهم بن الأسود روى عن أبي سعيد الخدري روى عنه عبيد الله ابن المغيرة بن معيقيب سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٦٧ - جهم بن دينار ويقال [هو - ١] ابن أبي سبرة روى عن عمرو بن الحارث بن المصطلق وإبراهيم النخعي روى عنه إسماعيل بن أبي خالد وأبو هاشم الرماني وأشعث بن سوار وعبد الله بن بكير الغنوي سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو من قدماء أصحاب النخعي.

قلت هو صدوق؟ قال نعم.

٢١٦٨ - جهم بن الجارود روى عن سالم بن عبد الله روى عنه أبو عبد الرحيم (١١٠ م ٢) خالد بن أبي يزيد سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٦٩ - جهم بن عثمان روى عن جعفر بن محمد وعبد الله بن الحسن روى عنه [ابن أبي فديك - ٢] وروى عبد الله نافع الصائغ عن عبد الصمد بن عكرمة عن جهم بن عثمان (٣) سألت أبي عنه فقال: هو مجهول.

٢١٧٠ - جهم بن مطيع روى عن علي بن جهم البلوي من رواية عبد العزيز ابن عمران، وعبد العزيز ضعيف الحديث لا يعتمد على روايته.

٢١٧١ - جهم بن أوس المديني روى عن عبد الله بن أبي مريم روى عنه [ابن - ٢] المبارك سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٧٢ - جهم بن واقد الأنصاري (روى - ١) عن حبيب بن أبي ثابت وحماد بن أبي سليمان وسفيان الثوري روى عنه أحمد بن يونس سمعت أبي وذكر الجهم بن واقد [هذا - ١] فقال: ليس به بأس.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه الجراح

٢١٧٣ - الجراح بن عبد الله الحكمي وهو من سعد العشيرة أبو عقبة

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) زاد في م (روى عنه ابن أبي فديك) .

(*)

من اليمن شامي الأصل حمصي كان واليا على خراسان والبصرة ولاه يزيد بن المهلب روى عن ابن سيرين روى عنه يحيى بن عطية وصفوان ابن عمرو سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٧٤ - جراح بن المنهال مولى [بني - ١] عامر أبو العطوف الجزري روى عن الزهري وأبي الزبير والحكم بن عتيبة روى عنه بقية وأبو المنذر الوراق ويزيد بن هارون وأبو صالح الحراني سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين قال: أبو العطوف الجزري اسمه الجراح بن المنهال ليس حديثه بشئ.

سمعت أبي يقول: هو متروك الحديث ذاهب [الحديث - ١] لا يكتب حديثه.

٢١٧٥ - جراح بن مليح بن عدي بن فرس الرؤاسي من قيس عيلان والد وكيع بن الجراح روى عن أبي إسحاق وقيس بن مسلم وعبد الله ابن حنش روى عنه ابنه وكيع [بن الجراح - ٢] وأبو الوليد وموسى ابن إسماعيل ومسدد ومحمد بن بكار وزهير (١١١ م ٢) بن عباد الرؤاسي وعثمان بن أبي شيبة وزكريا بن يحيى بن صبيح سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: أبو وكيع ضعيف الحديث أمثل من أبي يحيى الحماني.

سمعت أبي يقول: جراح بن مليح [الكوفي - ١] أبو وكيع يكتب حديثه ولا يحتج به.

٢١٧٦ - جراح بن مليح البهراني شامي حمصي روى عن بكر ابن زرعة والزبيدي (٣) وأرطاة بن المنذر روى عنه الهيثم بن خارجة

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) وقع في الاصلين (بكر بن زرعة الزبيدى) وبكر بن زرعة خولانى كما تقدم في ترجمته رقم (١٥٠٣) وذكر المزى في شيوخ جراح بكر بن زرعة الخولانى ومحمد بن الوليد الزبيدى.

(*)

وعبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل وموسى بن أيوب النصيبي وهشام ابن عمار سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن عمر بن عمرو ابن عبد الاحموسى وشعبة بن الحجاج سمعت أبي يقول: هو صالح الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن الجراح بن مليح فقال: حمصي بهراني ليس بوالد وكيع.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ١] فيما كتب إلى قال أنا عثمان بن سعيد [الدارمي - ١] قال سألت يحيى بن معين عن الجراح بن مليح [البهراني - ١] فقال: لا اعرفه.

٢١٧٧ - جراح بن الضحاك الكندي أصله كوفي كان يكون بالري [روى عن علقمة بن مرثد - ٢] روى عنه اسحاق بن سليمان وعلي ابن أبي بكر الأسفذني [قريب من البلد - ١] ومحمد بن المعلى سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو صالح الحديث لا بأس به بابة عمرو بن أبي قيس.

٢١٧٨ - جراح أبو العذافر كوفي روى عن أبي بشر أنه شهد مع على صفين روى عنه محمد بن سعيد (٣) بن زائدة الأسدي الكوفي.

٢١٧٩ - جراح بن وكيع بن الجراح بن مليح روى عن أبيه [روى

عنه ... - ٢] سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد حدثنا [عنه - ٢] أبو زرعة.

٢١٨٠ - جراح بن مخلد البصري (٢٣٨ ك) العجلي روى عن أبي قتيبة وأبي خلف الخراز كتب عنه أصحابنا سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن بشر بن عمر الزهراني روى عنه علي بن الحسين ابن الجنيد.

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) تأتى ترجمة محمد في بابه (٣ / ٢ / ٢٦٥) ووقع هنا في م (معبد) خطأ.

(*)

الجارود

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه الجارود

٢١٨١ - الجارود بن المعلى (١١٢ م ٢) العبدي له صحبة روى عنه أبو مسلم الجذمي وابن سيرين وزيد بن علي أبو القموص سمعت أبي يقول ذلك.

سمعت أبي يقول سمعت شهاب بن عباد يقول: الجارود صاحب النبي صلى الله عليه وسلم هو ابن المعلى بن حنش من بني جذيمة.

٢١٨٢ - جارود بن أبي سبرة، ويقال ابن سبرة، الهذلي روى عن طلحة ابن عبيد الله وأنس بن مالك روى عنه قتادة وعمرو بن [أبي - ١] الحجاج وربعي بن عبد الله بن الجارود سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: صالح الحديث.

٢١٨٣ - جارود بن يزيد النيسابوري روى عن بهز بن حكيم سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وكنيته أبو الضحاك روى عن الثوري وشعبة وابن جريج وحجاج بن أرطاة روى عنه عبد الجبار بن عاصم أبو طالب

وزيرك مولى إسحاق بن يحيى بن معاذ وقطن (٢) بن إبراهيم النيسابوري وأبو بكر بن زنجويه وحجاج بن حمزة.

سمعت أبي يقول: كان أبو أسامة يرميه بالكذب.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: الجارود ليس بشئ.

سمعت أبي يقول: هو منكر الحديث لا يكتب حديثه، كذاب.

٢١٨٤ - جارود أبو الوليد الرازي روى عن [أبي - ٣] سنان وابن أبي ذئب روى عنه ابن حميد ومحمد بن عمار.

حدثنا عبد الرحمن قال

__________

(١) سقط من م وياتى في باب عمرو (٣ / ١ / ٢٦٢) (عمرو بن ابى الحجاج ... واسم ابى الحجاج ميسرة سمع الجارود بن ابى سبرة) (٢) م (فطر) خطأ تأتى ترجمة قطن في بابه (٣ / ٢ / ١٣٨) (٣) من ك.

(*)

جعدة

سألت ابا زرعة عن الجارود أبي الوليد [الرازي - ١] فقال: صدوق لا بأس به.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه جعدة

٢١٨٥ - جعدة أنه كان له شعر جعد فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم جعدة، روى أبو داود الطيالسي عن محمد بن عبد الله بن حسين بن جعدة (٢) عن بعض أهله عن جده جعدة.

٢١٨٦ - جعدة الجشمي له صحبة بصري روى عنه مولاه أبو اسراءيل سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين [يقول - ٣] :

جعدة الجشمي الذي يروى عنه أبو إسرائيل قد رأى (١١٣ م ٢) النبي صلى الله عليه وسلم.

٢١٨٧ - جعدة بن هبيرة بن أبي وهب المخزومي ابن أخت علي بن أبي طالب وهو ابن أم هانئ بنت أبي طالب روى عن علي روى عنه أبو فاختة سعيد بن علاقة وأبو الضحى سمعت أبي يقول ذلك ويقول كان قدم الري وكان له بها دار ويقال لها دار جعدة بن هبيرة بالأزدان.

قال أبو محمد روى داود بن يزيد الأودي عن أبيه عنه.

حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: جعد؟ بن هبيرة لم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم شيئا.

٢١٨٨ - جعدة من ولد أم هانئ كوفي روى عن أم هانئ وروى عن أبي صالح عن أم هانئ روى عنه شعبة سمعت ابى يقول ذلك وسمعته

__________

(١) من م (٢) ك (جعفر) وياتى في باب محمد (٣ / ٢ / ٢٩٥) ترجمتان الاولى كما في م هنا وفيها (روى عن بعض أهله عن جده جعدة) والثانية (محمد بن عبد الله بن حسن بن جعفر (وفى نسخه: حفص) روى عن بعض اهله ... ) (٣) من ك.

(*)

جعيد

جنيد

يقول: هو شيخ

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه جعيد

٢١٨٩ - جعيد (١) بن عبد الرحمن بن أوس، ويقال جعد، روى عن السائب بن يزيد وعائشة بنت سعد ويزيد بن خصيفة روى عنه سليمان ابن بلال وعبد العزيز بن محمد وحاتم بن إسماعيل ويحيى بن سعيد القطان والفضل بن موسى ومكي بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٩٠ - جعيد همدان روى عن الحسين (٢) بن علي بن ابى طالب رضي الله عنهما روى عنه قنان بن عبد الله النهمي.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه جنيد

٢١٩١ - جنيد روى عن ابن عمر، مرسل (٣) ، روى عنه مالك بن مغول وأبو معاوية سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٩٢ - جنيد بن العلاء بن أبي دهرة (٤) أبو خازم (٥) التيمي روى عن أبي الدرداء، مرسل، روى عنه بعضهم عن إبراهيم بن أبي عبلة عن أم الدرداء وروى عن مجالد (٦) وعبد الملك بن أبي بشير وبعض اهل ابن

__________

(١) تأتى له ترجمة اخرى في باب الجعد

(٢) ك (الحسن) وفى لسان الميزان (٢ / ١٣٢) (جعيدة الهمداني ... عن الحسن بن على ... وذكره الطوسى لكن سماه جعيدا وقال روى عن الحسين بن علي وعن ولده زين العابدين رضى الله عنهم)

(٣) لم يذكر البخاري (مرسل) وذكر ابن حبان جنيدا هذا في التابعين

(٤) في لسان الميزان ان ابا دهرة كنيته العلاء

(٥) راجع تاريخ البخاري مع التعليق (١ / ٢ / ٢٣٤)

(٦) في المؤتلف لعبد الغنى ص ٤٥ (مجاهد) وفى اكمال ابن ماكولا (مجاهد ... ومجالد) وعند البخاري ترجمة اخرى = (*)

الجعد

مسعود روى عنه عبد الرحيم بن سليمان وأبو أسامة ومحمد بن بشر العبدي سمعت أبي يقول ذلك (١١٤ م ٢) وسمعته يقول: جنيد بن أبي دهرة صالح الحديث.

٢١٩٣ - جنيد بن عمرو الغداني (١) روى عن حميد بن قيس روى عنه محمد بن عبد الله بن القاسم (٢) بن أبي بزة سألت أبي عنه فقال: لا أعرفه.

٢١٩٤ - جنيد بن عبد الله الحجام أبو محمد روى عن زيد أبي أسامة الحجام

وعن مختار بن منيح عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين روى عنه أبو نعيم وسعيد بن سليمان وعلى بن محمد الطنافسي وأبو بكر بن أبي شيبة سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد حدثنا عنه أبو سعيد الأشج.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن جنيد بن عبد الله الحجام فقال: كوفي ثقة.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه الجعد

٢١٩٥ - الجعد بن دينار أبو عثمان اليشكري الصيرفي البصري روى عن أنس وأبي رجاء روى عنه يونس بن عبيد وشعبة وحماد بن زيد وحماد بن سلمة وعقبة بن (٢٣٩ ك) عبد الله الرفاعي وجعفر بن

__________

= (جنيد بن العلاء أبو العلاء عن مجاهد ... ) ومثله في الثقات وذكره الدولابى في الكنى (٢ / ٤٩) وساق في طريقه) عن مخالد (كذا) عن الشعبى) ومجالد معروف بالرواية عن الشعبى والله اعلم

(١) قال الذهبي في الميزان وابن حجر في اللسان وابن الجزرى (العدواني) اظنه غلطا من الذهبي - كرنكو

(٢) هو والد البزى صرح به ابن الجزرى وتقدمت ترجمة البزى رقم ١٢٩ (أحمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم) ووقع هنا في م (ابن ابى القاسم) (*)

جامع

سليمان وابن علية سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: جعد أبو عثمان ثقة.

٢١٩٦ الجعد (١) بن عبد الرحمن بن أوس ويقال [له - ٢] جعيد روى عن السائب بن يزيد وعائشة بنت سعد ويزيد بن خصيفة روى عنه سليمان بن بلال وعبد العزيز بن محمد وحاتم بن إسماعيل ويحيى بن سعيد

القطان والفضل بن موسى ومكي بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: جعيد بن عبد الرحمن صالح ثقة.

٢١٩٧ - الجعد بن عبد الرحمن بن ماعز روى عن أبيه روى عنه الهنيد بن القاسم سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٩٨ - الجعد بن ذكوان روى عن شريح روى عنه الثوري وعبد الرحمن [بن محمد - ٣] المحاربي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٢] فيما كتب إلي قال قال ابي: الجعد ابن ذكوان لا اعلم الا خيرا.

٢١٩٩ - الجعد الهمداني (١١٥ م ٢) روى عن النبي صلى لله عليه وسلم، مرسل، روى عنه الزبير بن عدي سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٠٠ - الجعد بن الصلت المحلمي (٤) روى عن عكرمة وعائذ الجعفي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه محمد بن ربيعة.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه جامع

٢٢٠١ - جامع بن شداد أبو صخرة المحاربي روى عن طارق بن عبد الله

__________

(١) تقدمت له ترجمة اخرى في باب الجعيد (٢) من م (٣) من ك (٤) مثله في تاريخ البخاري وهكذا ضبطه ابن السمعاني في الانساب ووقع في ك (المحلى) .

(*)

جويرية

والأسود بن هلال وصفوان بن محرز روى عنه الأعمش والثوري وشعبة وشريك سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: جامع بن شداد ثقة. سمعت أبي يقول: جامع بن شداد ثقة.

٢٢٠٢ - (١) جامع بن مطر الحبطي روى عن معاوية بن قرة وعلقمة ابن وائل وبريد بن أبي مريم وأم كلثوم بنت ثمامة روى عنه يحيى ابن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدي وأبو عبيدة الحداد وأبو عمر (٢) الحوضي وابن ابنه سمعت أبي يقول ذلك [أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قال أبي: جامع بن مطر الحبطي ما أرى به بأسا - ٣] .

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين [أنه - ٣] قال: جامع بن مطر ثقة.

سألت أبي عن جامع بن مطر فقال: لا بأس به روى عنه عبد الرحمن بن مهدي.

٢٢٠٣ - جامع بن أبي راشد [الصيرفي - ٣] أخو الربيع [بن أبي راشد - ٤] روى عن أبي وائل روى عنه الأعمش والثوري وشريك وابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك.

أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول: جامع بن أبي راشد شيخ ثقة.

٢٢٠٤ - جامع بن صبيح الرملي روى عن ضمرة بن ربيعة ويحيى بن سعيد الأموي روى عنه أبو زرعة وأبو معين.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه جويرية

٢٢٠٥ - جويرية بن قدامة التميمي ويقال جارية بن قدامة وليس

__________

(١) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٢) ك (محمد) خطأ هو أبو عمر حفص بن عمر صرح به البخاري وغيره (٣) من م (٤) من ك.

(*)

هو عم الاحنف (١١٦ م ٢) بن قيس روى عن عمر بن الخطاب رضي الله

عنه روى عنه أبو جمرة (١) سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٠٦ - جويرية بن أسماء بن عبيد بن مخارق الضبعي [أبو أسماء - ٢] ويقال أبو مخارق البصري روى عن نافع والوليد بن أبي هشام وعبد الرحمن السراج (٣) والصعق بن ثابت روى عنه وهب بن جرير وأبو قتيبة وسعيد بن عامر وهو خاله سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قال أبي: جويرية بن أسماء ليس به بأس ثقة.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: جويرية بن أسماء ليس به بأس.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل ابي عن جويرية ابن أسماء فقال: صالح الحديث وهو في السن مثل مالك يحدث عن نافع.

٢٢٠٧ - جويرية بن بشير (٤) الهجيمي البصري روى عن الحسن روى عنه يحيى بن سعيد القطان ويزيد بن هارون وموسى بن إسماعيل وعلى بن عثمان اللاحقي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن أبي خلدة روى عنه مسلم بن إبراهيم.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: جويرية ابن بشير (٤) ثقة.

__________

(١) هو الضبعى كما في التهذيب واسمه نصر بن عمران مشهور ووقع في م (أبو حمزة) خطأ (٢) من ك (٣) م (عبد الرحمن بن السراج) وتأتى ترجمته في باب عبد الرحمن الذين لا ينسبون

(عبد الرحمن السراج) وسماه في التهذيب عبد الرحمن بن عبد الله (٤) مثله في تاريخ البخاري والثقات ووقع في ك (بشر) .

(*)

جميع

جبر

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه جميع

٢٢٠٨ - جميع بن عمير التيمي من [بني - ١] [تيم الله بن - ٢] ثعلبة روى عن ابن عمر وعائشة روى عنه الأعمش والعوام بن حوشب والعلاء بن صالح وصدقة بن سعيد الحنفي وكثير النواء وحكيم بن جبير سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: من عتق (٣) الشيعة ومحله الصدق [صالح الحديث - ١] كوفي من التابعين.

٢٢٠٩ - جميع بن عبد المقرإى روى عن عمر بن عبد العزيز روى عنه ابن المبارك سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢١٠ - جميع بن عمر بن عبد الرحمن العجلي (٤) روى عن يزيد بن عمر روى عنه عمرو بن محمد العنقزي ومالك بن إسماعيل ومحمد بن يزيد الرفاعي وعبد الله بن إسماعيل الهباري سمعت ابي يقول ذلك.

(١١٧ م ٢)

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه جبر

٢٢١١ - جبر بن عتيك من بني معاوية بن مالك الأنصاري شهد بدرا مديني سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢١٢ - جبر (٢٤٠ ك) بن نوف أبو الوداك البكيلي [كوفي - ٢] روى عن أبي سعيد الخدري وشريح روى عنه أبو اسحاق واسماعيل ابن أبي خالد وأبو التياح وقيس بن وهب ومجالد ويونس بن ابي

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) مثله في الميزان واللسان وهو المعروف ووقع في ك

(غرقى) (٤) مثله في تاريخ البخاري والتهذيب وغيرهما ووقع في م (البجلى) (*)

إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: أبو الوداك ثقة.

قيل ليحيى عطية مثل أبي الوداك؟ قال لا.

قيل فمثل أبي هارون؟ قال: أبو الوداك ثقة ماله ولأبي هارون.

سمعت أبي يقول: أبو الوداك أحب إلى من بشر بن حرب وأبي هارون العبدي وشهر بن حوشب.

٢٢١٣ - جبر بن عبيدة الشاعر روى عن أبي هريرة روى عنه سيار أبو الحكم سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢١٤ - جبر بن حبيب روى عن أم كلثوم بنت أبي بكر روى عنه الجريري وشعبة وأبو نعامة عمرو بن عيسى (١) العدوي وحماد بن سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن اسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين قال: جبر بن حبيب ثقة.

٢٢١٥ - جبر والد كلثوم بن جبر روى عن ... روى عنه ابنه كلثوم ابن جبر.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢١٦ - جبر (٢) بن مخمر (٣) الرعيني روى عن راشد مولى جبر (٤) عن تبيع عن كعب روى عنه الوليد بن مسلم.

٢٢١٧ - جبر بن سعيد أخو فرج (٥) بن سعيد [من ولد ابيض بن

__________

(١) ك (وابو نعامة وعمرو بن قيس) كذا وياتى (٣ / ١ / ٢٥١) (عمرو ابن عيسى أبو نعامة العدوى ... ) (٢) ذكره ابن حجر في لسان الميزان في باب الخاء

(خير) وهو تصحيف (٣) م (محمد) ويأتى في ترجمة راشد (مخمر) باتفاق الاصلين ومثله في لسان الميزان (٤) م (راشد مولى راشد)

كذا ويأتى في باب راشد (راشد مولى جبر بن مخمر الرعيني روى عن تبيع روى عنه جبر بن مخمر ... ) وهذا يقتضى ان الصواب هنا (روى عنه راشد مولى جبر) لكن في الاصلين (روى عن راشد ... ) والله اعلم (٥) انما هو عم والد فرج كما سلف في التعليق على ترجمة ثمامة بن شراحيل رقم (١٨٩٤) .

(*)

جهضم

حمال الذي أقطعه النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه أخوه فرج بن سعيد - ١] المأربي من أهل مأرب.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه جهضم

٢٢١٨ - جهضم بن عبيد روى عن شريح روى عنه خالد الحذاء وجرير بن حازم سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢١٩ - جهضم بن عبد الله اليمامي (٢) روى عن (١١٨ م ٢) يحيى بن أبي كثير وعبد الله بن بدر ومحمد بن إبراهيم الباهلي روى عنه الثوري وابن مهدي وعمر (٣) بن يونس ومحمد بن سنان العوقي (٤) سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه إبراهيم بن طهمان وحاتم بن إسماعيل.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: جهضم بن عبد الله اليمامي (٥) ثقة إلا أن حديثه منكر (٦) .

قال أبو محمد [يعني - ١] ما روى عن المجهولين.

سمعت أبي يقول: جهضم أحب إلى من ملازم وهو ثقة إلا أنه يحدث احيانا عن مجهول.

٢٢٢٠ - جهضم بن عبد الرحمن أبو معاذ روى عن عكرمة روى عنه محمد ابن يزيد وعباد بن العوام ومعافى بن عمران سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٢١ - جهضم روى عن ... روى عنه محرر (٧) بن قعنب سمعت

__________

(١) من م (٢) ك (اليماني) م (اليامى) والصواب (اليمامى) كما في تاريخ البخاري والثقات والتهذيب وغيرها (٣) تأتى ترجمته في بابه وهو مشهور ووقع هنا في م (عمرو) (٤) تأتى ترجمته في بابه وهو مشهور ووقع هنا في م (العونى) (٥) ك (اليماني) خطأ كما مر (٦) مثله في التهذيب ووقع في ك (الا ان في حديثه منكره) (٧) تأتى ترجمته في بابه وهكذا ضبطوه ووقع هنا في الاصلين (محرز) .

(*)

جندل

جواب

أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه جندل

٢٢٢٢ - جندل روى عن عمر روى عنه عيسى بن موسى سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٢٣ - جندل السدوسي روى عن شريح روى عنه عبد الله بن شقيق سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٢٤ - (١) [جندل أبو توبة] .

٢٢٢٥ - جندل بن والق التغلبي أبو علي كوفي روى عن شريك ومندل وعبيد الله بن عمرو (٢) وأبي المليح وأبي الأحوص ويحيى بن يعلى وهشيم كتب عنه أبي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبي وأبو زرعة، سئل أبي عنه فقال: صدوق.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه جواب

٢٢٢٦ - جواب بن عبيد الله (٣) الأعور التيمي تيم الرباب روى عن كعب،

مرسل، وروى عن يزيد بن شريك والحارث بن سويد روى عنه الشيباني ومسعر (٤) وجويبر وقيس بن سليم (٥) العنبري ورآه سفيان

__________

(١) هذا الاسم مزيد من م (٢) هو الرقى صرح به في التهذيب ووقع في م (عبيد الله بن عمر) (٣) م (عبد الله) خطأ (٤) مثله في تاريخ البخاري والثقات والمؤتلف لعبد الغنى ص ٢٨ وزاد (بن كدام) ووقع في ك (مسعود) (٥) مثله في التهذيب وهكذا ياتي في ترجمة قيس (٣ / ٢ / ٩٩) ووقع هنا في ك (مسلم) (*)

جرى

الثوري بجرجان سمعت أبي يقول ذلك، حدثنا عبد الرحمن نا أبو هارون محمد بن خالد الخراز قال سمعت أبا نعيم يقول سمعت سفيان الثوري يقول مررت بجرخان (١١٩ م ٢) وبها جواب التيمي فلم أكتب عنه ثم كتبت (١) عن رجل عنه، قلت لأبي نعيم ولم لم يكتب عنه؟ قال لأنه كان مرجئا، حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق [بن منصور - ٢] الكوسج عن يحيى بن معين [أنه - ٣] قال: جواب بن عبيد الله (٤) ثقة.

٢٢٢٧ - جواب (٥) بن بكير روى عن كعب الاحبار روى عنه جويرية ابن أسماء الضبعي سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

سمعت أبي يقول: لا أعرفه.

٢٢٢٨ - جواب بن عثمان الأسدي روى عن ... روى عنه اسماعيل ابن سالم سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: لا أعرفه.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه جرى

٢٢٢٩ - جرى بن الحارث مولى عثمان بن عفان رضى الله عنه حجازي

روى عن عثمان بن عفان روى عنه هانئ مولى عثمان بن عفان سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٣٠ - جرى بن كليب النهدي روى عن على وبشير ابن الخصاصية روى عنه قتادة وأبو إسحاق السبيعي (٦) سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) م - كتب (٢) من ك (٣) من م (٤) م (عبد الله) (٥) مثله في الميزان واللسان لكن ذكره البخاري في حرف الخاء (خوات) وكذلك ذكره ابن ماكولا في الاكمال وقال (قاله البخاري) وهكذا ذكره ابن حجر في التبصير والله اعلم (٦) في التهذيب عن ابى داود ان جرى بن كليب الذي روى عنه أبو إسحاق غير الذى روى عنه قتادة ويؤيده ما ياتي عن ابن المدينى.

(*)

جدار

جناح

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال على ابن المديني: جرى ابن كليب مجهول لا أعلم [أحدا - ١] روى عنه غير قتادة.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه (٢) فقال: شيخ لا يحتج بحديثه هو مثل عمارة بن عبد وهبيرة بن يريم وحجية بن عدي وشريح بن عبيد هؤلاء (٣) شيوخ لا يحتج بحديثهم.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه جدار

٢٢٣١ - جدار ذكر أنه غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم - فيما روى القاسم بن عبد الرحمن الأنصاري عن الزهري عن يزيد بن شجرة عنه.

٢٢٣٢ - جدار روى عن أبي إدريس الخولاني روى عنه عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان وجدار جد عبد الرحمن لأمه (٤) .

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه جناح

٢٢٣٣ - (٢٤١ ك) جناح الشامي مولى الوليد بن عبد الملك [قوله - ١] روى عن ... روى عنه [ابنه - ١] مروان بن جناح وعثمان بن حفص (٥) وزرعة أبو ابراهيم سمعت ابى (١٢٠ م ٢) يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه سعيد بن عبد العزيز وزيد بن واقد.

٢٢٣٤ - جناح الرومي النجار المديني مولى ليلى بنت سهيل القرشية روى عن عائشة بنت سعد روى عنه حسين بن صالح السواق وعبد الله ابن عثمان بن إسحاق بن سعد بن أبي وقاص وعمر بن زياد سمعت ابي

__________

(١) من م (٢) م (وسألته عنه) وفى التهذيب (قال أبو حاتم: شيخ لا يحتج بحديثه) (٣) م (وهم) (٤) ك (أبو امه) (٥) هكذا في الاصلين وراجع تاريخ البخاري مع التعليق (١ / ٢ / ٢٤٤) .

(*)

جراد

جسر

يقول ذلك وسألته (١) عنه فقال: [هو - ٢] مجهول.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه جراد

٢٢٣٥ - جراد بن طارق بن شييط روى عن [عمر بن الخطاب، ويقال له العائشي - ٢] روى عنه فيل بن عرادة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: جراد بن طارق بن شييط ليس به بأس.

٢٢٣٦ - جراد بن مجالد الضبي روى عن رجاء بن حيوة وابن سيرين والحجاج بن يوسف روى عنه شعبة وأبو بكر بن عياش سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن جراد بن مجالد فقال

: شيخ لا بأس به لا أعلم أحدا روى عنه غير شعبة وابي بكر بن عياش.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه جسر

٢٢٣٧ - جسر بن الحسن روى عن نافع ويعلى بن شداد بن أوس وعطاء روى عنه الأوزاعي وعكرمة بن عمار وأبو إسحاق الفزاري ويحيى بن حمزة وعبد الصمد بن عبد الأعلى السلامي سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو يمامي لا أرى بحديثه بأسا.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد الدارمي قال سألت يحيى بن معين عن جسر بن الحسن قال: ليس بشئ.

٢٢٣٨ - جسر بن فرقد أبو جعفر القصاب البصري روى عن الحسن وسليط بن عبد الله وأبي سعيد الرقاشي وبكر بن عبد الله المزني روى عنه وكيع وعبد الرحمن بن مهدي وسعيد بن عامر وإسحاق بن سليمان

__________

(١) م (سألت ابى) (٢) من ك.

(*)

جرهد

وابنه جعفر وعبد الصمد بن عبد العزيز العطار سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني قال قال يحيى بن المغيرة قدم جسر (١٢١ م ٢) الري فنهاني جرير أن أكتب عنه.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول سمعت أبا عبد الله الديناري يقول سألت سعيد بن عامر عن جسر بن فرقد فقال: رحمه الله، الثقة الأمين، كان رجلا صالحا.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى ابن معين أنه قال: جسر بن فرقد أبو جعفر لا شئ.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن جسر بن فرقد فقال: ليس بالقوي كان رجلا صالحا.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه جرهد

٢٢٣٩ - جرهد بن خويلد الأسلمي مديني له صحبة روى عنه ابنه مسلم وابنه عبد الرحمن - من رواية عبد الله بن نافع عن مالك عن أبي النضر عن زرعة بن عبد الرحمن عن أبيه عن جده، وروى ابن عيينة عن أبي النضر فقال: عن زرعة بن مسلم بن جرهد عن أبيه عن جده عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت ابن الجنيد المالكي يقول: الصحيح من حديث مالك هذا.

قال أبو محمد وروى ابن وهب ومعن وإسحاق بن عيسى الطباع ومحمد بن حرب المكي وابن أبي أويس فقالوا: زرعة بن عبد الرحمن بن جرهد عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم.

وروى قبيصة عن الثوري عن أبي النضر عن زرعة بن عبد الرحمن عن جده جرهد [عن النبي صلى الله عليه وسلم - ١] .

٢٢٤٠ - جرهد بن رزاح (٢) الأسلمي يكنى أبا عبد الرحمن وكان

__________

(١) من م (٢) م (دراح) خطأ وجرهد هذا هو السابق نسب إلى جد له قديم وتحقيق ذلك في التعليق على تاريخ البخاري (١ / ٢ / ٢٤٧) .

(*)

جهيم

جعونة

جويبر

جويبر

من أهل الصفة سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه جهيم

٢٢٤١ - جهيم بن الصلت (١) [بن المطلب بن عبد مناف أسلم بعد الفتح روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٤٢ - جهيم - ٢] ويقال جهم، العنزي (٣) روى عن عثمان

وسعد وعبد الرحمن بن عوف وعمار بن ياسر روى عنه أبو عون الثقفي وحصين سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه جعونة

٢٢٤٣ - جعونة بن نضلة روى عن سعد بن أبي وقاص روى عنه قتادة سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٤٤ - (٤) [جعونة كتب إلى عمر بن (١٢٢ م ٢) عبد العزيز روى عنه عمرو بن ميمون سمعت أبي يقول ذلك - ٢] .

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه جويبر

٢٢٤٥ - جويبر (٥) العبدي روى عن عمر رضي الله عنه روى عنه أبو نضرة سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٤٦ - جويبر بن سعيد البلخي روى عن الضحاك ومحمد بن واسع

__________

(١) سقط من ك من هنا إلى اول الترجمة الآتية كما اعلمنا عليه بالحاجزين (٢) من م (٣) في تاريخ البخاري والثقات (الفهرى) (٤) هذه الترجمة مزيدة من م (٥) ويقال له (جابر) تقدمت له ترجمة في بابه رقم (٢٠٣٧) .

(*)

جوين

وأبي سهل (١) روى عنه الثوري وابن المبارك ويزيد بن هارون سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا ابن الجنيد نا محمد بن المثنى قال ما سمعت يحيى وعبد الرحمن [يحدثان - ٢] عن سفيان عن جويبر ابن سعيد.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل: جويبر ما كان عن الضحاك فهو على

ذاك أيسر وما كان يسند عن النبي صلى الله عليه وسلم فهي منكرة.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت أبي عن عبيدة ومحمد بن سالم وجويبر فقال ما أقرب بعضهم من بعض - يعني في الضعف - وكان وكيع إذا أتى على حديث جويبر قال: سفيان عن رجل.

لا يسميه استضعافا له.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين أنه قال: جويبر [ليس بشئ - ٣] ضعيف ما أقربه من عبيدة الضبي ومحمد بن سالم وجابر الجعفي.

سمعت أبي وأبا زرعة يقولان: جويبر بن سعيد كان خراسانيا ليس بالقوي.

(٤) [

باب من روى عنه العلم ممن اسمه جوين

٢٢٤٧ - جوين العبدي ابوابي هارون العبدي روى عن على روى عنه أبو هارون ابنه سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٤٨ - جوين بن ضمرة القشيري أبو عمر البصري روى عن حرب ابن أبي العالية سمع منه أبي سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

قال أبو محمد رويا عنه.

سئل أبي عنه فقال: صدوق - ٣] .

__________

(١) هو كثير بن زياد (٢) من ك (٣) من م (٤) هذا الباب مع ترجمتيه زيادة من م.

(*)

جعيل

جون

جبار

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه جعيل

٢٢٤٩ - (٢٤٢ ك) (١) جعيل الأشجعي له صحبة وغزا مع النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه عبد الله بن أبي الجعد أخو سالم بن أبي الجعد سمعت

أبي يقول ذلك ويقول: لا أعلم روى عنه غير عبد الله بن أبي الجعد.

؟ ٢٢٥ - جعيل (٢) بن هاعان (٣) أبو سعيد الرعيني المصري روى عن عبد الله (١٢٣ م ٢) ابن مالك روى عنه عبيد الله (٤) بن زحر سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه جون

٢٢٥١ - جون بن قتادة روى عن سلمة بن المحبق روى عنه قتادة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سألت أحمد بن حنبل عن جون بن قتادة فقال: لا اعرفه (٥) .

٢٢٥٢ - جون بن بشير العبدي روى عن عقبة بن عبد الله الطائي وسعيد ابن جمان السلمي روى عنه مسلم بن إبراهيم.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه جبار

٢٢٥٣ - جبار بن صخر (٦) بن خنساء من بني سلمة بن سعيد (٧) له

__________

(١) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٢) ذكره ابن ماكولا في الاكمال بلفظ (جعثل ... بضم الجيم وسكون العين والثاء المعجمة بثلاث، وقيل جعثل بفتح الجيم، ولم يذكره ابن يونس الا بضم الجيم وبالثاء المعجمة بثلاث) وابن يونس اعلم بالمصريين (٣) م (عاهان) (٤) تأتى ترجمته في بابه ووقع هنا في م (عبد الله) (٥) م (لا يعرف) (٦) زاد ابن سعد وغيره (ابن امية) (٧) كذا في الاصلين والمعروف (سعد) .

(*)

الافراد

صحبة روى عنه شرحبيل بن سعد (١) سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٥٤ - جبار بن سلمى هو الذي قتل عامر بن فهيرة يوم بئر معونة

سمعت أبي يقول ذلك (٢) .

٢٢٥٥ - جبار بن القاسم الطائي روى عن ابن عباس روى عنه أبو إسحاق الهمداني سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٥٦ - جبار المشرقي ومشرق (٣) قبيلة من همدان إنه كان لا يرى بأبوال الإبل وألبانها بأسا روى عنه مسروق والشعبي سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم [ممن ابتداء أسمائهم على الجيم - ٤] [من الافراد - ٥]

٢٢٥٧ - جرثوم بن عمرو أبو ثعلبة الخشني له صحبة نزل الشام روى عنه أبو إدريس الخولاني وجبير بن نفير (٦) الحضرمي سمعت أبي يقول ذلك ويقول سمعت أبا مسهر يقول سمعت سعيد بن عبد العزيز يقول اسم أبي ثعلبة الخشني جرثوم.

٢٢٥٨ - جهجاه بن سعيد الغفاري المديني له صحبة روى عنه عطاء بن يسار [وسليمان بن يسار - ٤] ونافع سمعت (١٢٤ م ٢) أبي يقول ذلك.

٢٢٥٩ - جعفي بن سعد العشيرة (٧) وهو من مذحج وكان وفد على

__________

(١) ك (اسعد) خطأ (٢) م (يقول لا اعرفه) (٣) ك (مسروق) خطأ (٤) من ك (٥) من م (٦) مثله في تهذيب المزى وذكر في ترجمة جبير بن نفير روايته عن ابى ثعلبة ووقع في ك (نعيم) (٧) ذكره في الاصابة في القسم الرابع من باب الجيم

وقال (قال ابن الاثير: هذا من اغرب ما يقوله عالم فان جعفى = (*)

النبي صلى الله عليه وسلم في وفد جعفي (١) في الأيام التي توفي فيها النبي صلى الله عليه وسلم سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٦٠ - جاهمة بن العباس بن مرداس السلمي له صحبة روى عنه ابنه معاوية بن جاهمة - فيما رواه عبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج (٢) وخالفه حجاج بن محمد وأبو عاصم عن ابن جريج - رويا عن ابن جريج قال أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ عبد الله بن عبد الرحمن عَنْ أَبِيهِ طَلْحَةَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بن جاهمة ان جَاهِمَةَ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَرَدْتُ أَنْ أَغْزُوَ - فَقَالَ هَلْ لَكَ أُمٌّ؟.

وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عن طلحة ابن عبد الله بن عبد الرحمن عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ جَاهِمَةَ قَالَ أتيت النبي صلى الله عليه وسلم.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت بعض هذا من أبي وبعضه من قبلى.

٢٢٦١ - جرموز الهجيمي البصري له صحبة وروى عن علي رضي الله عنه روى عنه عبيد الله (٣) بن هوذة القريعي وابنه الحر (٤) بن جرموز.

سمعت أبي يقول ذلك.

__________

= ابن سعد العشيرة مات قبل النبي صلى الله عليه وسلم بدهر طويل فان بعض من صحبه بينه وبين جعفى من الآباء عشرة فاكثر) قال الحافظ (الذى اظنه انه رأى في المغازى: وفد (بسكون الفاء) جعفى بن سعد العشيرة) (أي القبيلة المنسوبة إلى جعفى المسماة باسمه) ... فكأنه تخيل انه: وفد بفتح الفاء (وان الوافد جعفى نفسه) ... ) فقد مشى هذا الوهم العجيب على ابى حاتم وابنه وتبعهما ابن عبد البر في الاستيعاب ولكن لفظه (جعفى من سعد العشيرة ... ) ثم نسبه إلى ابن ابى حاتم وقال (كذا قال عن ابيه) (١) م (جعفة) كذا (٢) زاد في م (ووهب) كذا (٣) مثله في تاريخ البخاري وغيره وتاتى

ترجمة عبيد الله في بابه ووقع في ك (عبد الله) (٤) في الاصلين (الحرث) والصواب (الحر) كما في تاريخ البخاري وتاتى ترجمته في باب الحر.

(*)

٢٢٦٢ - جمرة بن النعمان من بني عذرة قدم على النبي صلى الله عليه وسلم في وفد بني عذرة سمعت أبي يقول: لا أعرفه.

٢٢٦٣ - جفينة روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كتب إليه كتابا - من رواية عبد الله بن حكيم أبي بكر الداهري عن الثوري عن أبي إسحاق عن عرينة العرنى عنه، وعبد الله بن حكيم ضعيف الحديث.

٢٢٦٤ - جيفر بن الجلندي وكان رئيس أهل عمان هو وأخوه عبد أسلما على يدي عمرو بن العاص حين بعثه النبي صلى الله عليه وسلم ولم يريا النبي صلى الله عليه وسلم هو ولا أخوه وكان إسلامهما [بعد خيبر - ١] سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٦٥ - جزا (٢) بن عمرو (٣) العذري أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فكتب له كتابا روى عنه أقيصا.

٢٢٦٦ - جودان روى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم أنه قال: من لم يقبل معذرة أخيه كان عليه مثل خطيئة (١٢٥ م ٢) صاحب مكس.

روى عنه العباس بن عبد الرحمن بن مينا (٤) .

٢٢٦٧ - جندرة بن خيشنة أبو قرصافة الكناني (٥) له صحبة روى عنه زياد بن سيار وعلى بن [أبي - ٦] أمية مولاه والريان بن الجعد سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه يحيى [بن حسان - ٧] البكري (٨) .

__________

(١) من ك (٢) راجع ترجمة اقيصا رقم (١٣٢٨) (٣) تقدم مثله في ترجمة

اقيصا وهكذا في الاستيعاب والاصابة وغيرهما ووقع في ك (عمر) (٤) في الاصابة (وقال ابن ابى حاتم سألت ابى عنه فقال جودان مجهول وليست له صحبة) لعله في غير هذا الكتاب (٥) مثله في تاريخ البخاري والثقات وزادا (من بنى عمرو بن الحارث بن كنانة) ووقع في ك (البكري) (٦) من ك وياتى مثله في ترجمة على (٣ / ١ / ١٧٥) (٧) من م (٨) م (النكرى) خطأ.

(*)

٢٢٦٨ - ها؟ ؟ والسدوسي قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بتمر من تمر اليمامة روى عنه حفص بن المعارك.

٢٢٦٩ - جمهان مولى الأسلميين أبو العلاء روى عن عثمان وسعد بن أبي وقاص روى عنه عروة بن الزبير وعمر بن نبيه الكعبي وموسى ابن عبيدة الربذي (١) سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو جد جدة علي ابن المديني ابنة عباس بن جمهان (٢) .

٢٢٧٠ - جلاس (٣) بن عمرو بصري روى عن ابن عمر روى عنه أبو جناب يحيى بن أبي حية (٤) الكلبي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: [شيخ - ٥] ليس بالقوي وليس بالمشهور إنما (٦) روى حديثا [واحدا - ٥] .

٢٢٧١ - جرى (٧) بن بكير العبسي روى عن حذيفة روى عنه صخر بن الوليد سمعت أبي يقول ذلك (٨) [وسمعته يقول: هو منكر الحديث.

٢٢٧٢ - جحادة والد محمد بن جحادة روى عن عائشة روى عنه ابنه محمد بن جحادة سمعت أبي يقول ذلك - ٥] .

٢٢٧٣ - جابان روى عن عبد الله بن عمرو روى عنه نبيط بن شريط سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال وسئل أبي عن جابان هذا فقال: شيخ.

٢٢٧٤ - جزء بن جابر الخثعمي روى عن كعب روى عنه أبو بكر بن

__________

(١) في تاريخ البخاري عن على ابن المدينى ان الذى روى عنه موسى بن عبيدة غير صاحب الترجمة (٢) ك (جهمان) وكذا وقع في نسخة من تاريخ البخاري (٣) مثله في تاريخ البخاري وغيره وضبطه اصحاب المشتبه ووقع في ك جرثوم سهوا من الكاتب (٤) م (ناحية) خطأ (٥) من م (٦) م (ايضا) كذا (٧) مثله في تاريخ البخاري وغيره وهكذا ضبط في المشتبه ووقع في م (جزا) (٨) سقط من ك من هنا إلى آخر الترجمة الآتية.

(*)

عبد الرحمن بن الحارث بن هشام - في رواية شعيب (١) بن أبي حمزة عن الزهري.

وفي رواية معمر: جزي بن جابر، وهو وهم وتابعه الزبيدي (٢) ويقال حزن (٣) بن جابر سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٧٥ - جيلان بن (٢٤٣ ك) فروة (٤) أبو الجلد الأسدي البصري صاحب كتب التوراة ونحوها روى عنه قتادة وأبو عمران الجوني وورد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه [ابن الحسن - ٥] قال سمعت أبا طالب يقول قال (١٢٦ م ٢) احمد ابن حنبل: أبو الجلد جيلان بن فروة ثقة.

٢٢٧٦ - جرثومة بن عبد الله أبو محمد النساج مولى بلال بن أبي بردة رأى أنسا وروى عن الحسن وثابت وبكر بن عبد الله المزني (٦) وأم العنبر روى عنه حماد بن زيد وعلى بن عثمان اللاحقي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن قال سمعت علي بن عثمان اللاحقي يقول نا بشر بن المفضل قال سمعت أيوب يثني على جرثومة.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: جرثومة ثقة.

٢٢٧٧ - جهير بن يزيد العبدي من عبد القيس بصري أبو حفص روى عن ابن سيرين ومعاوية بن قرة روى عنه أبو أسامة والقعنبي وموسى ابن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٥] بن حنبل فيما كتب إلي قال قال أبي: جهير بن يزيد ثقة.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ٥] بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال ذكرت ليحيى - يعني القطان - جهير بن يزيد

__________

(١) م (شعبة) خطأ (٢) راجع تاريخ البخاري مع التعليق (١ / ٢ / ٢٥٤) (٣) م (جزن) (٤) ويقال (ابن ابى فروة) كما في تاريخ البخاري (٥) من ك (٦) م (العرنى) خطأ.

(*)

فقال: لم يكن به بأس وحوشب بن عقيل أثبت منه.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول جهير ابن يزيد [البصري - ١] ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن جهير بن يزيد البصري قال: لا بأس به وقد كان سليمان بن حرب جيد (٢) الرأي فيه.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن جهير بن يزيد فقال: لا بأس به.

٢٢٧٨ - جلد بن أيوب روى عن أبيه وعن معاوية بن قرة روى عنه هشام بن حسان والثوري وجرير بن حازم وحماد بن سلمة وحماد ابن زيد وابن علية وعبد الوهاب الثقفي وعون بن المعمر (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني قال سمعت أبا محمد - يعني أخاه عبد الله بن الحسن - قال لا أعلم إلا أني سمعت عليا - يعني ابن المديني - أو أبا بكر بن أبي الأسود يذكر (٤) عن عبد الرحمن بن مهدي قال قال حماد بن زيد وذكر (٥) الجلد بن أيوب فقال عمدوا إلى شيخ لا يميز بين قرء وحيض وغير ذلك (١٢٧ م ٢) فحملوه على أمر عظيم وكان في أول أمره يقول عن غير أنس فحملوه على أن قاله عن أنس فقال لهم هكذا أو نحوه.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن نا أحمد بن سعيد (٦) الدارمي قال سألت أبا عاصم عن الجلد بن أيوب فقال: لم يكن بذاك ولكن أصحابنا سهلوا فيه.

حدثنا عبد الرحمن نا على ابن الحسن قال سمعت أخي يقول: ومما يوضح هذا ترك شعبة ويحيى ابن سعيد وابن مهدي ومعاذ [بن معاذ - ١] وغيرهم الرواية عنه.

__________

(١) من ك (٢) ك (خير) وفى التعجيل ص ٧٥ (حسن) (٣) م (المعتمر) خطأ (٤) تقدم مثله في التقدمة في (باب ما ذكر من علم حماد بن زيد) ووقع هنا في ك ( ... المدينى وابا بكر بن ابى اويس يذكران) كذا (٥) م (وذكروا) (٦) م (شعيب يعنى) كذا.

(*)

حدثنا عبد الرحمن نا علي ابن الحسن قال أخبرني أحمد بن سعيد [الدارمي - ١] قال سمعت النضر بن شميل يقول سمعت حماد بن زيد يقول: ما كان جلد ابن أيوب يسوى طلية أو طليتين في الحديث.

حدثنا عبد الرحمن انا عبد الله ابن أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت ابى وذكر الجلد ابن أيوب فقال: ليس يسوى حديثه شيئا.

قلت له: الجلد ضعيف؟ قال: نعم ضعيف الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: جلد بن أيوب ضعيف.

[وسئل

أبي عن الجلد بن أيوب قال: هو شيخ أعرابي ضعيف الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به - ١] حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن الجلد بن ايوب فقال: ليس بالقوي.

٢٢٧٩ - جبريل بن أحمر أبو بكر الجملي هو بصري روى عن عبد الله بن بريدة روى عنه شريك وعباد بن العوام والمحاربي وموسى بن محمد الأنصاري سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: جبريل بن أحمر كوفي ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن جبريل بن أحمر فقال: شيخ.

٢٢٨٠ - جروة بن حميل (٣) مديني روى عن أبيه روى عنه زيد بن جبير الجشمي سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٨١ - جوثة بن أبي جوثة - ويقال جوثة بن عبيد الديلي المديني روى عن يزيد الرقاشي روى عنه عياش بن عباس ومحمد بن عجلان سمعت أبي يقول (١٢٨ م ٢) ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه نافع بن يزيد ويقول جوثة: سمعت أنس بن مالك - بحديث واحد.

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) ضبطه عبد الغنى في الموتلف ص ٢٢ ووقع في م (جميل) .

(*)

٢٢٨٢ - جفشيش يكنى أبا الخير (١) وهو الذي نازع الأشعث بن قيس في أرضه سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٨٣ - جحش بن زياد الضبي روى عن تميم بن حذلم (٢) روى عنه الثوري وجرير ومحمد بن الفضيل (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (٤)

[وروى عن الأحنف بن قيس ذكر أنه سمع منه روى عنه أبو بكر بن عياش.

٢٢٨٤ - جبارة بن المغلس أبو محمد - ٥] الحماني كوفي روى عن محمد بن طلحة وأبي بكر النهشلي وقيس بن الربيع ضعيف الحديث سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن سعير (٦) بن الخمس روى عنه أبو سعيد الأشج.

حدثنا عبد الرحمن نا حسين بن الحسن قال سمعت يحيى ابن معين يقول: جبارة كذاب.

قال أبو محمد كان أبو زرعة حدث عنه في أول أمره (٧) وكناه قال حدثنا أبو محمد الحماني.

ثم ترك حديثه بعد ذلك فلم يقرأ علينا حديثه.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة ذكر جبارة بن المغلس فقال قال [لي - ٥] ابن نمير: ما هو عندي ممن يكذب.

قلت كتبت عنه؟ قال نعم، قلت تحدث عنه؟ قال لا.

قلت ما حاله؟ قال كان يوضع له الحديث فيحدث به وما كان عندي ممن يتعمد الكذب.

سألت أبي عن جبارة فقال: هو على يدي عدل مثل القاسم بن أبي شيبة.

٢٢٨٥ - جميع بن ثوب الرحبي الشامي الحمصي روى عن خالد بن

__________

(١) مثله في الاصابة وغيرها ووقع في م (ويكنى بالحبر) (٢) مثله في تاريخ البخاري وهكذا تقدم في ترجمة تميم ووقع في ك هنا (حذام) (٣) نحوه في تاريخ البخاري ووقع في ك (الثوري وجرير بن محمد بن الفضل) خطأ (٤) سقط من ك من هنا إلى اول الترجمة الآتية كما اشرنا إليه بالحاجزين (٥) من م (٦) ياتي مثله في ترجمة هذا الرجل في بابه وهكذا ضبطوه ووقع في ك (سعيد) خطأ (٧) م (في اول مرة) .

(*)

معدان وحبيب بن عبيد ويزيد بن خمير روى عنه يحيى بن صالح وعبد الله

ابن عبد الجبار الخبائري وسعيد (١) بن عبد الجبار سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عنه فقال: شيخ (٢٤٤ ك) وأومى أنه ليس بقوي.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: منكر الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به.

٢٢٨٦ - جحشة بن العلاء البصري روى عن زفر بن الحارث عن عائشة وعن مكحول روى عنه عيسى بن عمر وعمر (١٢٩ م ٢) بن عبيد الطنافسي سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٨٧ - جخدب (٢) التيمي ويقال جحدب بن جرعب روى عن عطاء روى عنه الثوري وقيس بن الربيع سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٨٨ - جلاح أبو كثير المصري مولى عمر بن عبد العزيز روى عن حنش الصنعاني وسعيد بن سلمة روى عنه الليث وعبيد الله بن أبي جعفر وعمرو بن الحارث وابن لهيعة سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن المغيرة بن أبي بردة (٣) عن أبي هريرة.

٢٢٨٩ - جرول بن جيفل الحراني أبو توبة النميري روى عن النضر ابن عربي (٤) وابن لهيعة والسري بن يحيى وعيسى بن سنان روى عنه بقية ومعافى بن سليمان وإسماعيل بن محمد الطلحي (٥) وجنادة ابن محمد المري سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن خليد بن دعلج وعتاب بن بشير (٦) روى عنه سليمان بن عبد الرحمن بن شرحبيل.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: لا بأس به.

حدثنا عبد الرحمن

__________

(١) تأتى ترجمة سعيد في بابه ووقع في ك (سعد) (٢) ك (جندب) خطأ وراجع تاريخ البخاري مع التعليق (١ / ٢ / ٢٥٤) (٣) راجع تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٤٣٧) (٤) م (عدى) خطأ (٥) ك (الصلحى) خطأ (٦) ياتي مثله في

وراجع تاريخ البخاري مع التعليق (١ / ٢ / ٢٥٤) (٣) راجع تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٤٣٧) (٤) م (عدى) خطأ (٥) ك (الصلحى) خطأ (٦) ياتي مثله في ترجمة عتاب وهكذا في التهذيب وغيره ووقع هنا في ك (بشر) .

(*)

قال سمعت أبا زرعة يقول: كان صدوقا ما كان به بأس (١) .

٢٢٩٠ - جهور بن سفيان بن الحارث الجرموزي البصري روى عن أبيه كتب عنه أبي.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو صدوق.

٢٢٩١ - جعشم بن سعد روى عن عطاء الخراساني روى عنه محمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٩٢ - جناب أبو عبد الله [الأنصاري - ٢] روى عن يمان أبي عدي (٣) الحمصي روى عنه أحمد بن جميل المروزي.

٢٢٩٣ - جبيرة بن أبي محمود بن جبيرة الأنصاري والد زيد بن جبيرة روى عن سلمة بن سلامة بن وقش صاحب النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه ابنه زيد بن جبيرة حديثا واحدا عن النبي صلى الله عليه وسلم (٤) .

__________

(١) م (ما كان لا باس به) كذا (٢) من ك (٣) هو أبو عدي يمان بن عدى) ووقع في ك (يمان بن ابى عدى) (٤) في الاصابة في ترجمة سلمة (روى الطبراني من طريق زيد بن جبيرة عن أبيه عن سلمة بن سلامة بن وقش أن النبي صلى الله عليه وسلم اكل طعاما فلم يتوضأ) ووقع في لسان الميزان تخليط.

تم القسم الاول من المجلد الاول من كتاب الجرح والتعديل لابن ابي حاتم

الجرح والتعديل - الرازي ج ٣

الجرح والتعديل

الرازي ج ٣

ـــــ المجلد الثالث ـــــ

باب الحاء

الحسن

بسم الله الرحمن الرحيم

باب الحاء

كل اسم ابتداء حروفه على الحاء

ذكر تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه الحسن وابتداء اسم ابيه على الالف

١ - الحسن بن أسامة بن زيد بن حارثة روى عن أبيه روى عن مسلم (١) ابن ابى سهل النبال سمعت (١٣٠ م ٢) أبي يقول ذلك.

٢ - الحسن بن أيوب الحضرمي روى عن عبد الله بن بسر وعبد الله بن ناسح (٢) الحضرمي روى عنه محمد بن شعيب بن شابور (٣) وهشام بن سعيد الطالقاني وعصام بن خالد ويحيى بن صالح الوحاظي وأبو توبة الربيع بن نافع سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى قال أنا الأثرم قال سمعت أبا عبد الله سئل عن الحسن

__________

(١) زاد في ك “ بن ابراهيم ” وهى سبق قلم

(٢) كذا في الاصلين وفى تعجيل المنفعة ما سح

(٣) ك “ سالم ” خطأ تأتى ترجمة محمد في بابه وهكذا ضبطوا اسم جده.

(*)

ابن أيوب الشامي فقال: ما أرى به بأسا.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن الحسن بن أيوب فقال: يكتب حديثه.

٣ - الحسن بن أيوب القزويني روى عن عبد العزيز الأويسي وسعيد ابن منصور والعلاء بن عمرو الحنفي وأحمد بن يونس سمعنا منه وهو صدوق.

٤ - الحسن بن أحمد بن أبي شعيب الحراني روى عن محمد بن سلمة

ومسكين بن بكير روى عنه أبي.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: الحسن بن أحمد بن ابى شعيب الحرانى صدوق.

٥ - الحسن بن [أحمد بن - ١] الليث الرازي روى عن طالوت بن عباد وأبى كامل وعبد الأعلى النرسي كتبت عنه وهو ثقة.

٦ - الحسن بن إسحاق بن زياد الهروي (٢) روى عن ... حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٧ -[الحسن بن إبراهيم روى عن ... سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول - ٣] .

٨ - الحسن بن إبراهيم بن موسى البياضي نزيل مكة روى عن الاسود ابن عامر وأبى النضر هاشم بن القاسم وبشر بن آدم [وعفان - ٤] سمعت منه بمكة وهو صدوق.

باب الباء

٩ - الحسن بن بلال الرملي بصري وقع إلى الرملة روى عن حماد بن

__________

(١) من ك ولابد منه

(٢) هكذا في الاصلين وفى الرواة الحسن بن إسحاق بن زياد المروزى من شيوخ البخاري والنسائي في ترجمته من التهذيب “ قال أبو حاتم انه مجهول وكأنه ما لقيه فلم يعرفه ” وفى الميزان واللسان “ الحسن بن اسحاق الهروي عن محمد بن سابق - مجهول ” فيظهر ان هذا هو الذى ذكره المؤلف والله اعلم

(٣) من م

(٤) من ك.

(*)

سلمة وجرير بن حازم وبكير بن ابى السميط وسويد بن ابى حاتم واشعث ابن براز روى عنه علي بن سهل الرملي ومحمد بن عوف الحمصى والفضل ابن يعقوب الرخامي سألت أبي عنه فقال بصري وقع إلى الرملة

لا بأس به.

١٠ - الحسن بن بشر بن سلم البجلي أبو على الكوفى [روى - ١] (١٣١ م ٢) عن زهير وأسباط بن نصر [وابى اسراءيل وقيس والحكم ابن عبد الملك وشريك والعباس بن الفضل الأنصاري - ١] والمعافى بن عمران روى عنه أبي وأبو زرعة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى قال نا الأثرم قال سمعت أبا عبد الله سئل (٢) عن الحسن بن بشر بن سلم الكوفي فقال: ما أرى به بأسا في نفسه، روى عن زهير أشياء مناكير.

قال أبو محمد سئل أبي عن الحسن بن بشر البجلى فقال: صدوق.

١١ - الحسن بن بكر بن عبد الرحمن المروزي (٣) نزيل مكة روى عن ابيه عن عثمان بن زائدة.

باب الثاء

١٢ - الحسن بن ثوبان الهمداني المصري روى عن موسى بن وردان وهشام بن أبي رقية وحسين بن شفي روى عنه الليث بن سعد (٤) وحيوة بن شريح ويحيى بن أيوب ورشدين بن سعد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن الحسن بن ثوبان فقال: لا بأس به.

١٣ - الحسن بن ثابت التغلبي (٥) الأحول وهو ابن الروزجار يكنى

__________

(١) من م

(٢) م “ يسأل ”

(٣) مثله في التهذيب ووقع في م “ السرورى ”

(٤) مثله في تاريخ البخاري وغيره ووقع في ك “ مسعود ”

(٥) هكذا في م والكلمة مشتبهة في ك وفى تاريخ البخاري “ التغلبي ” هكذا في اصليه = (*)

أبا علي روى عن الأعمش وهشام بن عروة والوليد بن عبد الله بن جميع والثوري روى عنه يحيى بن آدم وإبراهيم بن موسى وأبو سعيد الأشج سمعت أبي يقول ذلك (٢٤٥ ك) حدثنا عبد الرحمن قال سمعت ابن الجنيد يقول سمعت ابن نمير يقول: الحسن بن ثابت الأحول ثقة - وأثنى عليه.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن الحسن بن ثابت الأحول فقال [هو - ١] الحسن بن ثابت بن روزجار الأحول روى عنه ابن المبارك.

باب الجيم

١٤ - الحسن بن جابر أبو عبد الرحمن الكندي روى عن المقدام بن معدي كرب [ومعاوية - ٢] روى عنه معاوية بن صالح ومحمد بن الوليد الزبيدي سمعت أبي يقول ذلك.

١٥ - الحسن بن جعفر بن سليمان الضبعي روى عن ... سمعت أبي يقول كنا نمر بالحسن بن جعفر بن سليمان ولا نسمع منه وكان المقدمي يحمل عليه و [يقول - ١] كان لا يصدق [قال أبو محمد قال لي محمد بن أبي حسين الهروي هو حسين (١٣٢ م ٢) بن جعفر بن سليمان ينظر فيه - ١] .

١٦ - الحسن بن الجنيد بن ابى جعفر البخلى (٣) نزيل بغداد روى عن سعيد بن مسلمة (٤) عن (٥) عاصم بن كليب أحاديث روى عنه الحسن بن ايوب القزويني.

__________

= الخطيين وهكذا طبع وصنيع اصحاب المشتبه يقتضيه ومنهم ابن حجر في التبصير لكنه ذكر في التقريب انه بالمثلثة والعين المهملة ونحوه في الخلاصة والله اعلم (١) من م (٢) من ك (٣) في تاريخ بغداد (٧ / ٢٩٢) “ بلخى الاصل ”

ووقع في م “ البجلى ” (٤) مثله في تاريخ بغداد ووقع في م “ سلمة ” (٥) م “ بن ” كذا.

(*)

باب الحاء

١٧ - الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه روى عنه الحسن بن محمد وإبراهيم بن الحسن وسهيل سمعت أبي يقول ذلك.

١٨ - الحسن بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب روى عن أمه فاطمة بنت الحسين روى عنه الفضل (١) بن مرزوق سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) كذا في الاصلين، وفى التهذيب “ الفضيل ” والحسن هذا يقال له المثلث وابوه صاحب الترجمة السابقة يقال له المثنى، واخرج المزى في ترجمة المثلث من طريق “ شبابة بن سوار حدثنا الفضيل بن مرزوق قال سمعت الحسن ابن الحسن اخا عبد الله بن الحسن وهو يقول لرجل ممن يغلو فيهم ... ” ثم قال المزى “ وهذا من اصح الاسانيد واعلاها وروى الزبير بن بكار هذه الحكاية في ترجمة الحسن بن الحسن (المثنى) ... رواه (الزبير) عن عمه مصعب بن عبد الله قال كان الفضيل بن مرزوق يقول سمعت الحسن بن الحسن يقول ... ” اقول وكذا ذكرها في ترجمة المثنى ابن سعد في الطبقات (٥ / ٢٣٥) قال “ اخبرني شبابة ... ” فان كان قوله في الرواية الاولى “ أخو عبد الله بن الحسن ” ثابتا فهو المثلث قطعا، ويؤيده ان وفاة المثنى كانت كما في تاريخ بغداد وغيره سنة ٩٧ وشيوخ الفضيل كلهم ممن توفى بعد ذلك بمدة فكأن الفضيل لم يدرك المثنى.

فاما ما في ترجمة المثنى من الثقات “ مات في سجن ابى جعفر سنة ١٤٥ ” فوهم واضح وانما هذه وفاة المثلث، هذا والفضيل

ابن مرزوق مشهور، فاما الفضل بن مرزوق فيأتي (٣ / ٢ / ٦٨) “ الفضل بن مرزوق سمع الحسن قوله روى عنه معاوية بن عمرو ” وبذلك ذكره البخاري وابن حبان، والمتبادر الحسن البصري لكن لا مانع ان يراد المثلث أو المثنى وفى ترجمة معاوية بن عمرو من التهذيب انه يروى عن فضيل بن مرزوق = (*)

١٩ - الحسن بن الحسن (١) بن عطية روى عن عبد الملك بن عمير [روى عنه ... ٢] سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول لا أعرفه.

٢٠ - الحسن (٣) بن الحسين العرني الكوفي روى عن شريك والمعلى ابن عرفان وكادح بن جعفر روى عنه ابنه الحسين وأحمد بن عثمان بن حكيم الأودي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: لم يكن بصدوق عندهم كان من رؤساء الشيعة: قال أبو محمد حدثنا عنه محمد بن خلف الحدادى (٤) .

٢١ - الحسن بن الحسين (٥) بن عاصم الهسنجاني ابن اخى عبد السلام ابن عاصم الهسنجاني روى عن يزيد بن أبي حكيم العدني وإسماعيل بن أبي أويس وسعيد بن منصور سمع منه أبي ولم يحدث عنه.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت محمد بن أيوب يقول: كنا لا نشك نحن وعلى بن شهاب انه كذاب.

٢٢ - الحسن بن حكيم بن طهمان (٦) أبو حكيم روى عن أمه مولاة أبي برزة روى عنه ابن المبارك ووكيع وأبو الوليد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن اسحاق بن منصور عن

__________

= فأخشى ان لا يكون للفضل بن مرزوق وجود وانما هو الفضيل.

فان كان الفضل موجودا فانما روايته عن الحسن البصري وليس هو براوى الحكاية

المتقدمة والله اعلم (١) زاد في ك “ بن الحسن ” وفي لسان الميزان كما في م، اخذه من هذا الكتاب ولم يزد شيئا وياتى في باب الحسين “ الحسين بن الحسن بن عطية ... روى عن أبيه وعبد الملك بن ابى سليمان وله ترجمة في تاريخ بغداد ولسان الميزان وفيها ” روى عنه ابنه الحسن “ والله اعلم (٢) من ك (٣) زاد في ك ” بن الحسن “ والترجمة في الميزان واللسان بدون ذلك وياتى ما يؤيده (٤) ياتي مثله في ترجمة محمد ووقع في م هنا ” الحداردى “ كذا (٥) مثله في الميزان واللسان ووقع في م الحسن بن الحسن، (٦) قوله ” بن طهمان " ليس في تاريخ = (*)

يحيى بن معين قال: الحسن بن حكيم أبو حكيم ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن [أبي - ١] حكيم العبدي قال: هو البارقى (٢) روى عنه السدى وهو ثقة.

٢٣ - الحسن بن حكيم بن الحارث نسيب ابن سيرين روى عن أبيه روى عنه موسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

٢٤ - الحسن بن الحكم النخعي أبو الحكم روى عن الشعبي وعدي بن ثابت ويحيى بن عباد أبي هبيرة (١٣٣ م ٢) وحبيب بن أبي ثابت روى عنه شريك واسماعيل بن زكريا وعيسى بن يونس (٣) وحميد الرؤاسي وعبد الله بن داود الخريبي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه حنش بن الحارث النخعي ومروان الفزاري.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سئل أبي عن الحسن بن الحكم النخعي فقال: ثقة.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: الحسن بن الحكم النخعي ثقة.

سألت أبي عنه فقال: هو صالح الحديث.

٢٥ - الحسن بن الحكم بن طهمان الحنفي (٤) البصري أبو سعيد وهو ابن عزة الدباغ بصري سكن الري روى عن هشام الدستوائي وداود ابن أبي عاصم وحماد بن سلمة روى عنه هشام الرازي وعبد الله بن الجهم ويحيى بن المغيرة ويوسف بن موسى القطان سمعت ابى يقول ذلك.

__________

= البخاري ولا الثقات وياتى بعد ترجمتين “ الحسن بن الحكم بن طهمان، وذكره البخاري وله ترجمة في لسان الميزان فتأمل (١) من ك (٢) في هذا نظر صاحب الترجمة قال البخاري ” قال ابن المبارك هو الثقفى “ وفى الثقات ” الثقفى “ وابو حكيم البارقى له ترجمة في الميزان واللسان في الكنى (٣) زاد في ك ” وعيسى " ولم يذكر المزى في الرواة عن الحسن هذا من اسمه عيسى الا عيسى بن يونس.

(٤) م “ النخعي ”.

(*)

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: ما أقربه من عبد الله بن العلاء بن خالد، وحديثه صالح ليس بذلك يضطرب وبالبصرة لا يعرفونه لأنه مات قديما فلذلك لا يعرفونه.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن الحسن بن الحكم بن طهمان فقال: رازي من عندنا حدثنا عنه يوسف القطان.

٢٦ - الحسن بن الحر أبو الحكم النخعي كوفي وقع إلى دمشق في التجارة وهو ابن أخت عبدة بن أبي لبابة روى عن الشعبي والقاسم بن مخيمرة والحكم وحبيب بن أبي ثابت وعبد الله بن عطاء روى عنه ابن عجلان وزهير بن معاوية وابن ثوبان ومحمد بن أبان وحسين الجعفي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق [بن منصور - ١] الكوسج عن يحيى بن معين أنه قال: الحسن بن الحر ثقة.

٢٧ - الحسن بن حبيب [بن حميد - ٢] بن ندبة النكرى روى عنه الحجاج بن فرافصة وروح بن القاسم وراشد أبي محمد الحماني روى عنه أبو عبيدة الحداد وأحمد بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن انا (١٣٤ م ٢) عبد الله بن أحمد فيما كتب إلي قال قال أبي: الحسن بن ندبة ما كان به بأس.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن الحسن بن حبيب بن ندبة فقال: لا بأس به.

٢٨ - الحسن بن حميد كوفي روى عن أبي سنان (٣) صاحب الفسطاط روى عنه وهب بن إسماعيل الأسدي سمعت أبي يقول ذلك.

٢٩ - الحسن بن الحسين والد عبيد الله العنبري روى عن طاوس روى عنه عبد السلام (٢٤٦ ك) بن هاشم سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) كذا في الاصلين والذى في تاريخ البخاري “ عن ابى سعيد صاحب الفساطيط ” ولابي سعيد هذا ترجمة في الكنى للبخاري رقم (٢٩٥) وتاتى له ترجمة هكذا في الكنى من هذا الكتاب.

(*)

٣٠ - الحسن بن أبي الحسناء أبو سهل القواس روى عن أبي العالية البراء روى عنه أبو نعيم وعلي بن نصر الجهضمي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: الحسن بن أبي الحسناء ثقة.

سألت أبي عن الحسن بن أبي الحسناء فقال: شيخ محله الصدق.

٣١ - الحسن بن حماد الوراق كوفي ضبي روى عن إبراهيم بن عيينة أخي سفيان بن عيينة وعبد الرحمن المحاربي ويحيى بن أبي غنية وأبي خالد الأحمر ويحيى بن يمان ووكيع روى عنه أبو زرعة وموسى

[يعني - ١] ابن إسحاق وقال ليس هو بسجادة ذاك حضرمي وهذا ضبي.

حدثنا عبد الرحمن قال وسألت موسى بن إسحاق عنه فقال:: ثقة مأمون.

٣٢ - الحسن بن حماد الحضرمي المعروف بسجادة روى عن وكيع ومحمد ابن فضيل [وحفص بن غياث - ٢] وعبد الرحمن (٣) بن سليمان الرازي روى عنه أبو زرعة وعلي بن الحسين بن الجنيد وموسى بن إسحاق الأنصاري.

٣٣ - الحسن بن حدان (٤) الرازي كان يسكن بعض القرى روى عن جسر (٥) بن فرقد وكثير بن سليم وإسماعيل بن عياش سمع منه أبي وسئل عنه فقال: هو لين.

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) مثله في تهذيب المزى وتاتى ترجمة عبد الرحيم بن سليمان الرازي في بابه ووقع في م “ عبد الرحمن ” خطأ، نعم روى سجادة ايضا عن عبد الرحمن بن محمد المحاربي كما في التهذيب (٤) هكذا ضبطه ابن ماكولا وغيره ووقع في الميزان واللسان “ حبان ” فلا يغتر به (٥) هكذا في الميزان واللسان واكمال ابن ماكولا وتقدمت ترجمة جسر رقم (٢٢٣٨) ووقع في الاصلين “ حسن ” خطأ.

(*)

باب الخاء

٣٤ - الحسن بن خليفة أبو عمران البصري روى عن ... روى عنه ... (١) سمعت أبي يقول ذلك.

٣٥ - الحسن بن خالد بن باب القريعي (٢) روى عن طريف بن شهاب العطاردي روى عنه محمد بن المثنى سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) بياض وفى لسان الميزان (٢ / ٢٠٣) “ الحسن بن خليفة قال أبو حاتم لا اعرفه كذا ذكره شيخنا العراقى في تخريج الاحياء ... ولم اره في كتاب ابن ابى حاتم ” اقول عبارة العراقى “ لم يعرفه ابن ابى حاتم ” هكذا في نسخة خطية عندي من التخريج قرئت على المؤلف وعليها خطه وهكذا نقله شارح الاحياء (١٠ / ٥٣٠) واخذ العراقى عدم معرفة ابن ابى حاتم من تركه بياضا وذلك واضح وقد عرف من عبارة العراقى عمن روى الحسن قال “ اخرجه ... من رواية الحسن بن خليفة عن الحسن قال سألت ابا هريرة وعمران بن حصين ... ولا يصح، الحسن بن خليفة لم يعرفه ابن ابى حاتم والحسن البصري لم يسمع من ابى هريرة على قول الجمهور ” اقول والحديث في تفسير ابن جرير (١٠ / ١٠٩) “ حدثنا أبو كريب قال ثنا اسحاق بن سليمان عن الحسن قال سألت ... ” فذكره مختصرا وقد سقط بين اسحاق والحسن راو أو اكثر ولعل الساقط “ جسر بن فرقد ” لما يأتي ولان جسرا يروى عن الحسن وعنه اسحاق كما مر في ترجمته ثم قال ابن جرير “ حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري قال ثنا قرة بن حبيب عن حسن (الصواب جسر) بن فرقد عن الحسن عن عمران بن حصين وابى هريرة قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم ... ” وقد يجوز على بعد أن يكون حسن بن خليفة هو جسر بن فرقد تحرف اسمه ونسب إلى بعض اجداده (٢) كذا في م ووقع في ك “ القرايعى ” وسياتى في باب خالد “ خالد بن باب الربعي ... ” وذكره غيره ويمكن ان يكون هو والد الحسن هذا.

(*)

٣٦ - الحسن بن خمير الحرازي روى عن الجراح بن مليح البهراني روى عنه محمد (١٣٥ م ٢) بن عوف الحمصي وعمران بن بكار البراد.

باب الدال

٣٧ - الحسن بن دينار وهو الحسن بن دينار بن واصل (١) ويقال أن أبا داود الطيالسي نسبة إلى جده لكي لا يفطن له، يكنى بأبي سعيد التميمي البصري روى عن الحسن ومحمد بن سيرين روى عنه زهير بن معاوية ومحمد بن إسحاق وعلي بن بكار وأبو داود الطيالسي وأحمد بن عبد الله بن يونس وزيد بن حباب، حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن ابراهيم ابن شعيب أبو الحسين الطبري الغازي (٢) نا عمرو بن علي قال سمعت أبا داود [يعني الطيالسي - ٣] يقول كنا عند شعبة فجاء الحسن بن دينار فقال شعبة ههنا يا أبا سعيد فجلس فقال حدثنا حميد بن هلال عن مجاهد قال سمعت عمر بن الخطاب يقول - فجعل شعبة يقول مجاهد سمع عمر؟ فقام الحسن ومر.

حدثنا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي نا إبراهيم بن المنذر قال سمعت ابن عيينة يقول: حدثنا الحسن بن دينار وكان يقال فيه.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي نا الحسن بن عيسى قال: ترك ابن المبارك حديث

__________

(١) بهامش ك ح “ دينار زوج امه واسم ابيه واصل قاله ابن معين والفلاس والجوزجاني وابن حبان وغيرهم قال ابن الصلاح وكأن هذا خفى على ابن ابى حاتم حيث قال فيه الحسن بن دينار بن واصل فجعل واصلا جده وقال شيخنا العراقى وقد جعل بعضهم دينارا جده رواه أبو العرب في كتاب الضعفاء عن يحيى بن محمد بن يحيى بن سلام عن أبيه عن الحسن جده (كذا) قال: الحسن بن واصل بن دينار ودينار جده ” (٢) وقع في ترجمته “ الفراء ” والصواب كما هنا (٣) من ك.

(*)

الحسن بن دينار.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسين بن الجنيد قال سمعت أبا حفص - يعني عمرو بن علي - قال: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن الحسن بن دينار وكان سفيان الثوري يقول حدثنا أبو سعيد السليطي يعني حسن بن دينار.

[نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن علي قال سمعت أبا داود يقول نا الحسن بن واصل وهو الحسن بن دينار.

نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل: لا يكتب حديث الحسن بن دينار - ١] .

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: الحسن بن دينار لا شئ.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت [أبي يقول: الحسن بن دينار ضعيف الحديث.

نا محمد بن إبراهيم قال سمعت - ١] أبا حفص يقول: واجتمع أهل العلم من أهل الحديث أنه لا (١٣٦ م ٢) يروي عن الحسن بن دينار.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن الحسن بن دينار فقال: هو متروك الحديث كذاب.

وترك أبو زرعة حديث الحسن بن دينار ولم يقرأه علينا فقيل له عندنا مكتوب قال: اضربوا عليه.

٣٨ - الحسن بن دعامة روى عن عمر بن شريك عن أبيه عن أنس روى عنه ... حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه ما حال الحسن وعمر؟ فقال مجهولان.

٣٩ - الحسن بن داود بن محمد المنكدر روى عن ابن أبي فديك وعبد الرزاق حدثنا عنه أبو بكر (٢) بن القاسم بن عطية.

٤٠ - الحسن بن داود بن عبد الله الجعفري وهو ابن أبي الكرام روى عن محمد بن الخصيب الحنفي روى عنه محمد بن علي بن حمزة العلوي العباسي.

٤١ - الحسن بن داود بن مهران العبدي (٣) المؤدب أبو بكر سكن

__________

(١) من م (٢) زاد المزى “ احمد ” (٣) في تاريخ بغداد (٧ / ٣٠٦) “ الازدي ” (*)

سامرا روى عن يحيى بن أبي بكير (١) وشبابة وعثمان بن عمرو خلف ابن تميم ويونس بن محمد وأبي بدر شجاع بن الوليد وكان صدوقا كتبت عنه مع أبي رحمه الله.

٤٢ - (٢) [الحسن بن داود الصيدناني أبو العلاء الرازي روى عن يعقوب القمي وداود بن عبد الرحمن العطار وابن المبارك وجرير وأبي زهير سمع منه أبي بالري.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن الحسن بن داود أبي العلاء الصيدناني فقال: كان يكون في سكة الباغ حين يخرج إلى الزياتين في مسجد عبد الرحمن بن سنان وكان صدوقا - ٢] .

باب الذال

٤٣ - الحسن بن ذكوان بصري روى عن سليمان الأحول ويحيى بن أبي كثير (٣) وأبي رجاء روى عنه ابن المبارك ويحيى بن سعيد القطان.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد ابن إبراهيم نا عمرو بن علي قال كان يحيى بن سعيد يحدث عن الحسن ابن ذكوان وما سمعت عبد الرحمن ذكره في حديث قط.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين (٢٤٧ ك) أنه قال: الحسن بن ذكوان ضعيف.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: الحسن بن ذكوان هو ضعيف الحديث ليس بالقوى.

باب الراء

٤٤ - الحسن بن الربيع أبو علي الأسدي (٤) البورانى كوفى روى عن

__________

(١) مثله في تاريخ بغداد ووقع في م “ يحيى بن ابى بكر ” (٢) هذه الترجمة من ك (٣) مثله في تهذيب المزى ووقع في ك “ يحيى بن ابى بكير ” (٤) في التهذيب “ البجلى القسرى ” وفي تاريخ البخاري “ قال يوسف بن راشد هو بجلى ”.

(*)

عبثر بن القاسم وحماد بن زيد ومهدي بن ميمون وأبي عوانة وقيس بن الربيع وابن المبارك وأبي إسحاق الفزاري وابن إدريس.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك.

روى عنه ابى (١٣٧ م ٢) وأبو زرعة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي سئل عن حديث لابن إدريس فقال: حدثنا أوثق أصحاب ابن إدريس الحسن بن الربيع، وقال: الحسن بن الربيع ثقة وكنت أحسب أنه مكسور العنق لانحنائه حتى قيل لي إنه لا ينظر إلى السماء.

٤٥ - الحسن بن رافع بن علي بن أبي رافع (١) ويقال ابن علي بن أبي رافع، ويقال ابن هانئ بن أبي رافع، روى عن جده أبي رافع روى عنه بكير بن عبد الله بن الأشج والضحاك بن عثمان سمعت أبي يقول ذلك.

٤٦ - الحسن بن رشيد روى عن ابن جريج ووهيب بن الورد روى عنه محمود بن العباس المروزي شيخ روى عنه موسى بن إسحاق الأنصاري القاضي سمعت أبي يقول: هو مجهول.

قال أبو محمد يدل حديثه على الإنكار وذلك أنه روى عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس أنه قال: من صبر في حر مكة ساعة باعد الله عزوجل منه جهنم سبعين خريفا، ومن مشى في طريق مكة كل قدم يضعها ترفع له درجة والأخرى حسنة.

٤٧ - الحسن بن رزين كوفي روى عن ابن جريج روى عنه محمد بن كثير العبدي سمعت أبي يقول ذلك.

باب الزاى

٤٨ - الحسن بن زيد بن الحسن (٢) بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم روى عن أبيه وعكرمة روى عنه ابن أبي ذئب وابن اسحاق وزيد

__________

(١) هكذا وراجع تاريخ البخاري مع التعليق (١ / ٢ / ٢٩١) زاد في ك “ بن الحسن ” كذا (*)

ابن حباب سمعت أبي يقول ذلك.

٤٩ - الحسن بن زياد اللؤلؤي صاحب رأي روى عن سعيد بن عبيد الطائي وابن جريج ومالك بن مغول وأيوب بن عتبة والحسن بن عمارة روى عنه علي بن هاشم بن مرزوق.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: حسن اللؤلؤي كذاب.

سألت أبي عنه فقال: ضعيف الحديث ليس بثقة ولا مأمون.

٥٠ - الحسن بن زياد أبو بكر الكوفي مؤذن مسجد بني محارب روى (١٣٨ م ٢) عن موسى بن عمير وبزيع اللحام وهذيم (١) صاحب جعفر ابن محمد سمع منه أبي سألت أبي عنه فقال: هو شيخ.

٥١ - الحسن بن الزبرقان الكوفي تيمي سكن قزوين ويكنى بأبي الخزرج روى عن مندل بن علي وشريك وفضيل بن عياض والمطلب بن زياد ومحمد بن صبيح بن السماك روى عنه أبي والفضل بن شاذان سئل أبي عنه فقال: [هو - ٢] شيخ.

٥٢ - الحسن بن زريق الطهوي الكوفي أبو علي روى عن أبي بكر بن

عياش وسفيان بن عيينة روى عنه موسى بن إسحاق الأنصاري وقال ذهبت أنا والمطين إليه فكتبنا عنه.

باب السين

٥٣ - الحسن بن سالم بن أبي الجعد روى عن أبي حازم وعن أبيه روى عنه أبو معاوية وعيسى بن يونس ومحمد بن عبيد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: الحسن بن سالم بن ابى الجعد صالح.

٥٤ - الحسن بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف القرشي روى عن ابن

__________

(١) ك “ وهديم ” ولم اظفر به (٢) من ك.

(*)

عمر روى عنه يزيد بن أبي زياد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ١] فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ١] قال سألت يحيى بن معين قلت: الحسن بن سهيل؟ فقال: مشهور.

٥٥ - الحسن بن سليمان روى عن عمر بن الخطاب، مرسل، ذكر أنه بلغه عنه روى عنه عبد العزيز بن أبي حازم.

٥٦ - الحسن بن سعد بن معبد الكوفي مولى علي روى عن أبيه روى عنه الشيباني والمسعودي وأبو العميس (٢) عتبة بن عبد الله سمعت أبي يقول.

٥٧ - الحسن بن سعيد نزيل الري الباهلي وهو ابن بنت عقبة بن أبي الصهباء روى عن الأصمعي وزهير البابي والجمحي (٣) ابن أخي قدامة بن موسى سمع منه أبي بالري.

٥٨ - الحسن بن سعيد البزاز المخرمي قرابة سعدان بن نصر روى عن ابن عيينة ومعمر بن سليمان ويونس بن محمد وأبي بدر أتيناه فلم يقض مصادفته (١٣٩ م ٢) وهو صدوق.

٥٩ - الحسن بن سفيان الأسدي روى عن عمر بن عبد العزيز روى عنه عبيد بن إسحاق العطار سمعت أبي يقول ذلك.

٦٠ - الحسن بن سفيان النسائي روى عن حبان بن موسى وقتيبة وإسحاق بن راهويه وأبي بكر بن أبي شيبة كتب إلي وهو صدوق.

٦١ - الحسن بن سلم الواسطي مولى قريش روى عن أنس بن سيرين (٤)

__________

(١) من م (٢) تأتى ترجمته (٣ / ١ / ٣٧٢) ووقع هنا في ك “ وابن العميس ” وفى م “ وابى العمين ” (٣) ك “ البابى الجمعى ” م “ البابى والجمع ” وقدامة بن موسى جمحى معروف ولم اقف على اسم ابن اخيه (٤) هكذا في الاصلين وياتى مثله اثناء الترجمة ووقع في تهذيب التهذيب “ انس وابن سيرين ” واراه خطأ.

(*)

روى عنه سعيد بن عون الهاشمي وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي سمعت أبي وسألته [عنه - ١] فقال: لا أعرفه.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد (٢) بن يحيى نا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي قال حدثني الحسن بن سلم مولى لقريش وكان يوثق جدا قال كنت مع انس بن سيرين.

٦٢ - الحسن بن السكن روى عن الأعمش روى عنه ... (٣) حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الرحمن بن احمد [بن محمد - ٤] بن (٢٤٨ ك) حنبل فيها كتب إلي قال قال [أبي - ٤] :

الحسن بن السكن روى عن الاعمش منكر الحديث.

٦٣ - الحسن بن سوار أبو العلاء المروروذي البغوي روى عن عكرمة

ابن عمار والنظر بن عربي (٥) وموسى بن علي والليث بن سعد روى عنه أبو قدامة السرخسي وأبي.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال وسئل أبي عنه فقال: صدوق.

٦٤ - الحسن بن سهل الجعفري (٦) روى عن محمد بن الحسن الأسدي وأبي بكر بن عياش وعبدة ووكيع ومصعب بن سلام روى عنه أبو زرعة.

باب الشين

٦٥ - الحسن بن شبل الكوفي روى عن عبد الرحمن بن يزيد روى عنه ابن أبي شيبة سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٦٦ - الحسن بن شاذان (٧) الواسطي روى عن محمد بن فضيل ويحيى

__________

(١) من م (٢) يؤخذ مثله من التهذيب ووقع في ك “ احمد ” خطأ (٣) بياض وفى لسان الميزان (٢ / ٢١١) “ سويد بن سعيد: حدثنا الحسن بن السكن بصرى عن الاعمش ” (٤) من ك (٥) م “ عدى ” خطأ (٦) في الثقات “ الحسن بن سهل الجعفي أبو على من اهل الكوفة يروى عن ابى خالد الاحمر والكوفيين حدثنا عنه الحسن بن سفيان وغيره ” لعله هذا (٧) هو الحسن بن خلف بن شاذان كما في التهذيب.

(*)

ابن سعيد القطان وحرمي بن عمارة وعبد الصمد بن عبد الوارث وعبد الرحمن بن مهدي وعبد الوهاب الثقفي وأبي معاوية روى عنه أبي.

حدثنا عبد الرحمن قال وسئل عنه أبي فقال: شيخ.

٦٧ - الحسن بن شبيب المعلم روى عن سفيان بن عيينة روى عنه احمد ابن جعفر البغدادي صاحب الفضل بن شاذان.

باب الصاد

٦٨ - الحسن بن صالح بن صالح (١٤٠ م ٢) بن مسلم بن حي أبو عبد الله الهمداني روى عن سماك وسلمة بن كهيل وأبي إسحاق وقيس بن مسلم والسدي روى عنه ابن المبارك ووكيع وأحمد بن المفضل وأبو نعيم والحسن بن عطية وأبو غسان وقبيصة وأحمد بن يونس سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن قال سمعت أحمد [يعني - ١] ابن حنبل يقول: الحسن بن صالح بن صالح صحيح الرواية يتفقه صائن لنفسه في الحديث والورع.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] ابن حنبل فيما كتب إلى قال سمعت أبي يقول: الحسن بن صالح أثبت في الحديث من شريك.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: الحسن بن صالح بن حي الهمداني ثقة.

سمعت أبي يقول: الحسن بن صالح ثقة متقن حافظ.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن الحسن بن صالح قال: اجتمع فيه إتقان وفقه وعبادة وزهد.

٦٩ - الحسن بن صغدي خال أسباط بن محمد روى عن داود بن يزيد الأودي (٢) روى عنه موسى بن معمر (٣) العنزي شيخ لأبي سعيد الاشج.

__________

(١) من ك (٢) ياتي مثله في ترجمة داود وهكذا ضبطوه ووقع في ك “ الارذى ” (٣) ياتي مثله في ترجمة موسى في بابه ذكره فيمن اول اسم ابيه ميم ووقع هنا في ك “ عمر ” (*)

٧٠ - الحسن بن الصباح روى عن عطاء روى عنه أبو عاصم النبيل.

٧١ - الحسن بن الصباح البزار أبو علي البغدادي روى عن ابن عيينة ووكيع ومعن القزاز كتب عنه أبي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا

عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق وكان له جلالة عجيبة ببغداد وكان أحمد بن حنبل يرفع من قدره [ويجله - ١] .

باب العين

٧٢ - الحسن بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم أبو محمد رضوان الله عليه له صحبة روى عنه ابنه الحسن بن الحسن والد عبد الله ابن الحسن وأبو الحوراء (٢) ربيعة بن شيبان وسفيان بن الليل سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي.

٧٣ - الحسن بن [علي بن - ٣] الحسن بن علي [عليهم السلام - ٣] ابن أبي طالب روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل، روى عنه ابن أبي سارة (٤) المكي سمعت أبي يقول ذلك.

٧٤ - الحسن بن علي بن محمد بن علي بن أبي طالب روى عن ... (٥) روى عنه عبد الرحمن (١٤١ م ٢) بن أبي الموالي سمعت أبي يقول ذلك.

٧٥ - الحسن بن علي روى عن محمد بن علي أبي جعفر عن علي في وفاة

__________

(١) من ك (٢) هكذا ضبطه اصحاب المشتبه وغيرهم ووقع في م “ الجوزاء ” (٣) من م (٤) هو محمد بن عبد الله بن ابى سارة ويقال له محمد بن ابى سارة ذكره البخاري والمؤلف وابن حبان بالاسمين في موضعين فالبخاري في التاريخ (١ / ١ / ١١٠) و (١ / ١ / ١٣١) والمؤلف (٣ / ٢ / ٢٨٣) و (٣ / ٢ / ٢٩٨) وابن حبان في التابعين وفى اتباعهم وفى اكثر المواضع “ روى عن الحسن بن علي ” (٥) بياض وفى تاريخ البخاري “ روى عن ابيه ” وستاتى ترجمة ابيه (٣ / ١ / ٢٠٢) وفيها “ روى عنه بنوه حسن وعبد الله ... ”.

(*)

النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه عبد الواحد بن سليمان المازني (١) حدثنا

عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن الحسن بن علي هذا فقال: لا اعرفه.

٧٦ - الحسن بن علي الهاشمي النوفلي روى عن عبد الرحمن الأعرج روى عنه سلم بن قتيبة وابنه أبو حفص (٢) الشاعر سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: ليس بقوي، منكر الحديث، ضعيف الحديث، روى ثلاثة أحاديث أربعة أحاديث أو نحو ذلك مناكير.

٧٧ - الحسن بن علي أبو علي ويقال أبو الحسن روى عن جدته عن علي ورأى (٣) عبد الله بن معقل روى عنه الثوري وشعبة سمعت أبي يقول ذلك.

٧٨ - الحسن بن علي بن حسن بن أبي حسن البراد المديني أبو علي روى عن الزبير بن المنذر ابن أبي أسيد وأبي مودود روى عنه إبراهيم بن المنذر ويعقوب بن حميد وإسحاق بن موسى الأنصاري سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن أبيه وروى عنه قتيبة بن سعيد.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن الحسن بن علي البراد هذا فقال: شيخ مديني حدثنا عنه إبراهيم بن المنذر.

٧٩ - الحسن بن علي الهزاني روى عن الصهباء بنت كريم روى عنه اسراءيل وابن المبارك ووكيع سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول: الحسن ابن علي الهزاني شيخ ثقة [روى عنه يحيى بن سعيد.

ذكره ابى عن اسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين قال: الحسن بن علي الهزاني ثقه - ٤] .

__________

(١) كذا ويأتى في باب عبد الواحد “ عبد الواحد بن سليمان أبو سليمان الازدي البراء ... ” وكذلك ذكره غيره ولا ادرى اهذا هو ام غيره (٢) هكذا في الاصلين ووقع في تهذيب المزى وتهذيبه لابن حجر “ أبو جعفر ” (٣) ك “ وروى عن ” وفى تاريخ البخاري (١ / ٢ / ٣٠٠) عن هذا الرجل " رأيت عبد الله بن معقل

... " (٤) من م.

(*)

٨٠ - الحسن بن علي بن راشد الواسطي نزيل البصرة روى عنه طلحة ابن عبد الرحمن الواسطي عن قتادة وروى عن بشر بن المفضل عن قتادة روى عنه أبو زرعة (٢٤٩ ك) والحسن بن الليث.

٨١ - الحسن بن علي ابن أخي (١) ليث الطلحي مولى بني طلحة روى عن عبد الله بن الزبير والد ابى احمد الزبيري عن (١٤٢ م ٢) عبد الله شريك عن أبيه قال كان ذوالثدية خنثى.

روى عنه أحمد بن عثمان بن حكيم الاودى.

٨٢ - الحسن بن علي بن مسلم السكوني البراد أبو عتبة الحمصي روى عن معاوية بن يحيى الأطرابلسي وإسماعيل بن عياش.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: كان يعد من الأبدال وكان من افاضل اهل حمص.

٨٣ - الحسن بن علي بن عاصم أخو عاصم بن علي روى عن عمر بن سعيد ابن أبي حسين وغيره سألت أبي عنه فقال: محله الصدق.

٨٤ - الحسن بن علي الرزاز القرشي روى عن هشام بن سعد وأبان بن عبد الله البجلي روى عنه محمد بن إسماعيل الأحمسي وجعفر بن محمد [بن - ٢] هارون بن عزرة القطان [الرازي - ٢] .

٨٥ - الحسن بن علي الهذلي البصري روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك و [سمعته - ٢] يقول: هو مجهول.

٨٦ - الحسن بن علي أبو محمد الحلواني روى عن عبد الرزاق ويزيد بن هارون كتب عنه أبي سمعت أبي يقول ذلك.

قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

٨٧ - الحسن بن علي بن مهران المتوثي نزيل الري روى عن حسن بن موسى الأشيب ومسلم بن إبراهيم وعيسى بن جعفر وعبد الصمد بن عبد العزيز العطار وابن أبي أويس سمعنا منه وكان صدوقا.

__________

(١) م “ ابى ” (٢) من م.

(*)

٨٨ - الحسن بن على بن عمر العسقلاني ختن رواد قدم الري روى عن أنس بن عياض وضمرة وزيد بن أبي الزرقاء ويحيى بن عيسى الرملي ورواد بن الجراح والوليد بن مسلم روى عنه أبي وسئل عنه فقال: صدوق.

٨٩ - الحسن بن علي بن مسلم بن ماهان أبو الزبير النيسابوري نزيل مكة روى عن [عمرو بن خلف الحراني و - ١] قالون ومصعب الزبيري وعتيق بن يعقوب وإبراهيم بن حمزة وابن نفيل وإسحاق الفروي كتبت عنه بمكة وذكرته لابي زرعة فعرفه و [قال - ١] :

كان معنا بالبصرة وهو صدوق.

٩٠ - الحسن بن علي بن عفان الكوفي روى عن معاوية بن هشام وابى اسامة (١٤٣ م ٢) وعبد الله بن نمير كتبنا عنه وهو صدوق.

٩١ - الحسن بن عبد الله بن عبيد الله (٢) روى عن عمرو بن عبد الله (٣) صاحب النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه الجعيد بن عبد الرحمن سألت أبي عنه فقال: هو مجهول.

٩٢ - الحسن بن عبد الله الدمشقي مولى بني هاشم روى عن ضمرة ومعمر (٤) بن سليمان والوليد بن مسلم كتب عنه أبي في الرحلة الأولى.

٩٣ - الحسن بن عبد الله (٥) القصاب روى عن نافع عن ابن عمر روى

__________

(١) من م (٢) زاد المؤلف في ترجمة عمرو (٣ / ١ / ٢٤٢) “ بن عباس ” (٣) هكذا في الاصلين ومثله في ترجمة عمرو والذى في الضعفاء الصغير للبخاري ص ٢٥ “ عمرو بن عبيد الله الحضرمي رأى النبي صلى الله عليه وسلم ولا يصح حديثه ” والبخاري ربما يذكر في كتاب الضعفاء بعض الصحابة الذين روى عنهم شئ لم يصح ومقصوره بذلك ضعف المروى لا ضعف الصحابي وراجع تعجيل المنفعة ص ٣١١ والاصابة ترجمة عمرو بن عبد الله وعمرو بن عبيد الله (٤) م “ ومعتمر ” (٥) في الثقات “ عبيد الله ” هكذا في نسختين منها.

(*)

عنه ... (١) سمعت أبي يقول ذلك.

٩٤ - (٢) [الحسن بن عبد الله بن مالك بن الحارث روى عن ... روى عنه ... (٣) سمعت أبي يقول ذلك، و - ٤] [سمعته - ٥] يقول: هو مجهول.

٩٥ - الحسن بن عبد الله بن حرب المصيصي العبدي كوفي سكن المصيصة روى عن عمرو بن عطية والصبي بن الأشعث وعباد بن العوام وأبي وكيع الجراح سمع منه أبي بالمصيصة في الرحلة الأولى وسئل [أبي - ٤] عنه فقال: صدوق.

٩٦ - الحسن بن عبيد الله النخعي الكوفي روى عن أبي عمرو الشيباني (٦) وإبراهيم والشعبي وأبي الضحى روى عنه الثوري وشعبة وعبد الواحد وابن إدريس سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: الحسن بن عبيد الله ثقة [صالح - ٤] .

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن الحسن بن عبيد الله النخعي فقال: ثقة.

٩٧ - الحسن بن عبد الرحمن بن عوف القرشي وليس هو بابن عبد الرحمن ابن عوف الزهري لكنه آخر بصري روى عن أبيه روى عنه كثير بن عبد الله اليشكري سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) بياض وفي الثقات “ ... عن ابن عمر قال وقت لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم في المسح على الخفين يوما وليلة وللمسافر ثلاثة ايام رواه مليح بن وكيع بن الجراح عن ابيه عنه ” (٢) سقط اول هذه الترجمة من ك (٣) بياض وفى الثقات “ الحسن بن عبد الله بن مالك بن الحويرث يَرْوِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ روى عنه عمران بن ابان الواسطي ” وكذا ذكره البخاري الا انه لم يذكر الحديث (٤) من م (٥) من ك (٦) هو أبو عمرو سعد بن اياس صرح به المزى وهو الشيباني بالمعجمة ووقع في م “ السيبانى ”.

(*)

٩٨ - الحسن بن عبد الرحمن الكاتب روى عن الشعبي روى عنه عبد الواحد بن زياد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن انا عبد الله ابن أحمد [بن حنبل - ١] فيما كتب إلي قال حدثني أبي نا وكيع نا الحسن ابن عبد الرحمن الكاتب وكان ثقة، كذا قال وكيع.

سمعت أبي يقول: هو مجهول.

٩٩ - الحسن بن عبد الرحمن بن محمد بن (١٤٤ م ٢) عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى روى عن محمد بن سليمان ابن الأصبهاني وبشر بن عمارة وعمران بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن أبي ليلى وعلي بن هاشم ابن البريد وعمرو بن جميع وعبد الرحيم بن سليمان روى عنه [ابى و - ١] أبو زرعة.

سئل أبي عنه فقال: صدوق.

١٠٠ - الحسن بن عبد الرحمن الشامي (٢) روى عن كثير بن مرة روى

عنه قتادة سمعت أبي يقول ذلك.

١٠١ - الحسن بن عبد الرحمن بن العريان (٣) الحارثي أبو محمد روى عن ابن عون وعن أبيه (٤) روى عنه نعيم بن حماد وعبيد الله بن عمر القواريري سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٢ - الحسن بن عبد العزيز الجروي أبو علي الجذامي روى عن بشر بن بكر وعمرو بن أبي سلمة وعبد الله بن يحيى المعافري ويحيى بن حسان سمعت منه [مع - ١] أبي وهو ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: ثقة.

١٠٣ - الحسن بن عمر أبو المليح الرقي روى عن ميمون بن مهران

__________

(١) من م (٢) ك “ السامى ” وصنيع اصحاب المشتبه يقتضى انه بالمعجمة ويؤيد ذلك ان شيخه كثير بن الحارث شامى (٣) مثله في تاريخ البخاري والثقات وتأتى ترجمة عبد الرحمن بن لعربان في بابه ووقع في م “ بن ابى العريان ” (٤) م “ عن ابن عون عن ابيه ” كذا.

(*)

والزهري وعبد الله بن محمد بن عقيل روى عنه ابن المبارك وعمرو بن خالد ويوسف بن عدي سمعت أبي يقول ذلك وسمعت أبي يقول: أبو المليح الرقي يكتب حديثه.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن أبي المليح الرقي فقال: اسمه الحسن بن عمر الفزارى، وهو ثقة.

١٠٤ - الحسن بن عمر بن شقيق الجرمي بصري سكن الري روى عن ابيه وجعفر بن سليمان (٢٥٠ ك) سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبي وأبو زرعة وموسى بن إسحاق الانصاري وعلى بن الحسين ابن الجنيد.

سئل أبو زرعة عنه فقال: لا بأس به.

قال أبو محمد روى عن

عبد الوارث وعبد الله بن أبي جعفر الرازي حدثنا عنه يزيد بن سنان البصري نزيل مصر سئل أبي عنه فقال: بصري صدوق (١) .

١٠٥ - الحسن بن عثمان بن عبد الرحمن بن عوف الزهري روى عن أنس [بن مالك - ٢] وابن الزبير روى عنه سعيد بن يحيى بن الحسن سمعت ابى يقول ذلك.

١٠٦ - الحسن (١٤٥ م ٢) بن عثمان أبو حسان الزيادي (٣) روى عن أبيه روى عنه أبو بكر بن أبي الدنيا.

١٠٧ - الحسن بن عمرو الفقيمي أخو الفضيل روى عن إبراهيم النخعي وعن أخيه الفضيل بن عمرو روى عنه الثوري وابن المبارك وابن أبي زائدة وحفص بن غياث سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح ابن أحمد بن [محمد - ٤] بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال قلت ليحيى: الحسن بن عبيد الله (٥) أو الحسن بن عمرو أيهما اعجب اليك؟

__________

(١) مثله في التهذيب ووقع في ك “ بصرى ثقة (٢) من م (٣) هذا رجل كبير له ترجمة في تاريخ بغداد (٧ / ٣٥٦) (٤) من ك (٥) هكذا في م وهو الحسن بن عبيد الله النخعي الذى تقدم رقم (٩٦) وفي ترجمته من التهذيب ذكر هذه العبارة ووقع هنا في ك ” عبد الله ".

(*)

قال: الحسن بن عمرو أثبتهما.

حدثنا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى قال أنا الأثرم قال سمعت أبا عبد الله سئل عن الحسن بن عمرو الفقيمي فقال: ثقة: حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: الحسن بن عمرو ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: الحسن بن عمرو الفقيمي لا بأس

به صالح.

١٠٨ - الحسن بن عمرو بن عون (١) الباهلي البصري روى عن يزيد بن زريع سمع منه أبي بالبصرة أيام أبي الوليد روى عنه أبي وأبو زرعة سئل أبي عنه فقال: صدوق.

١٠٩ - الحسن بن عمرو بن سيف البصري العبدي روى عن روح بن عبادة سمعت أبي يقول: رأيناه بالبصرة ولم نكتب عنه وهو متروك الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال قلت لأبي: إن محمد بن مسلم روى عنه.

قال: ذاك شر له.

قال أبي: كان على ابن المديني يتكلم فيه يكذبه.

١١٠ - الحسن بن عمرو روى عن النضر بن شميل روى عنه أبو محمد ابن عمر (٢) سمعت أبي يقول ذلك و [سمعته - ٣] يقول: هو مجهول.

١١١ - الحسن بن عمرو بن خلاد الحراني روى عن عثمان بن عبد الرحمن ومحمد بن موسى بن أعين ومحمد بن سليمان بن أبي داود الحراني سمع منه أبي بحران.

سئل أبي عنه فقال: صدوق.

١١٢ - (٤) [الحسن بن عطية بن سعد العوفي الكوفي روى عن أبيه روى عنه محمد بن اسحاق وابنه حسن بن الحسن وهارون بن المغيرة سمعت أبي يقول ذلك وسمعت أبي يقول: هو ضعيف الحديث: قال أو محمد روى عنه حكام بن سلم - ٣] .

__________

(١) م “ الحسن بن عمرو أبو عون ” والله اعلم (٢) م “ عمرو ” والله اعلم (٣) من م (٤) هذه الترجمة مزيدة من م.

(*)

١١٣ - الحسن بن عطية (١٤٦ م ٢) بن نجيح القرشي روى عن اسراءيل وحمزة الزيات وبسام وفضيل بن مرزوق وشريك وأبي

العلاء الخفاف كتب أبي عنه بالكوفة في الرحلة الأولى سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه أبي وأبو زرعة.

سئل أبي عنه فقال: كوفي صدوق.

١١٤ - الحسن بن عمران أبو عبد الله روى عن [سعيد - ١] بن عبد الرحمن ابن أبزى وعمر بن عبد العزيز روى عنه شعبة سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: شيخ.

١١٥ - الحسن بن عمران بن عيينة ابن أخي سفيان بن عيينة روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

١١٦ - الحسن بن عمارة مولى بجيلة أبو محمد روى عن الحكم بن عتيبة روى عنه جرير وعبد الرزاق سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي -[يعني - ٢] ابن المديني - قال سمعت معاذ ابن معاذ قال قلت لشعبة تنهى الناس عن الحسن بن عمارة وتأمرنا بالمسعودي وقد قدم في البيعة؟ فقال أنت ههنا بعد؟.

قال معاذ وقدم في البيعة [مرتين - ١] .

قال أبو محمد لا يضر المسعودي قدومه لأخذ البيعة للسلطان مع صدقه في الرواية.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى أنا محمود بن غيلان نا أبو داود قال قال لي شعبة ائت جرير بن حازم فقل له لا ترو عن الحسن بن عمارة فانه يكذب.

قلت واى شئ ذلك؟ (٣) قال سألت الحكم بن عتيبة عن أحاديث فلم يكن عنده فيها حديث فإذا الحسن بن عمارة قد حكى عن الحكم في بعض ذلك عن يحيى ابن الجزار عن على وبعضا عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس.

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) م “ واى شئ ذاك ” وفي تاريخ بغداد والتهذيب “ وما علامة ذلك ”.

(*)

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال نا ابن أبي رزمة نا عبدان عن أبيه عن شعبة قال روى الحسن بن عمارة عن الحكم عن يحيى بن الجزار عن علي سبعة أحاديث فلقيت - أراه الحكم - فسألته [عنها - ١] فقال ما حدثت بشئ منها.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني نا يحيى بن المغيرة نا جرير قال ترك شعبة (١٤٧ م ٢) حديث الحسن بن عمارة وتكلم فيه ثم تكلم الناس فيه بعد.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي نا ابن أبي رزمة قال أخبرني أبي ثنا ابن عيينة قال كنت إذا سمعت الحسن بن عمارة يروى عن الزهري وعمرو بن دينار جعلت إصبعي في أذني.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا الحميدي نا (٢) سُفْيَانُ قَالَ سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنُ عُمَارَةَ قَالَ سَمِعْتُ شَبِيبَ بْنَ غَرْقَدَةَ قَالَ سَمِعْتُ عُرْوَةَ الْبَارِقِيَّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَاهُ دِينَارًا يَشْتَرِي لَهُ بِهِ أُضْحِيَةً.

فَلَمَّا سألت شبيب ابن غَرْقَدَةَ [عَنْهُ - ٣] قَالَ لَمْ أَسْمَعْهُ مِنْ عُرْوَةَ حَدَّثَنِيهِ الْحي عَنْ عُرْوَةَ.

حدثنا عبد الرحمن سمعت ابى يقول (٢٥١ ك) سمعت الحميدي يقول دمر علي الحسن بن عمارة.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه ابن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل: الحسن بن عمارة متروك الحديث أحاديثه موضوعة لا يكتب حديثه.

حذثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي حيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: الحسن بن عمارة ليس حديثه بشئ.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: هو متروك الحديث.

١١٧ - الحسن بن عقبة أبو كيران المرادي كوفي روى عن عبد خير

والشعبي والضحاك روى عنه وكيع وعبيد الله بن موسى وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس

__________

(١) من ك (٢) م “ قال قال ” (٣) من م.

(*)

ابن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: أبو كيران ثقة.

سمعت أبي يقول: أبو كيران الحسن بن عقبة المرادي شيخ يكتب حديثه.

١١٨ - الحسن بن أبي جعفر الجفري البصري (١) واسم أبي جعفر عجلان روى عن ابن الزبير وأبى الصهباء وعلي بن زيد ومحمد بن جحادة روى عنه عبد الرحمن بن مهدي ومسلم بن إبراهيم وموسى بن إسماعيل وهلال ابن فياض وسليمان بن النعمان الشيباني سمعت أبي يقول ذلك.

[أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين عن الحسن بن أبي جعفر فقال: لا شئ - ٢] .

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا أبو حفص عمرو بن (١٤٨ م ٢) علي قال (٣) : الحسن بن أبي جعفر رجل صدوق منكر الحديث كان عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنه وكان يحيى لا يحدث عنه.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن الحسن بن أبي جعفر الجفري فقال: ليس بقوي في الحديث كان شيخا صالحا، في بعض حديثه إنكار.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن الحسن بن أبي جعفر فقال: ليس بالقوي روى عنه عباد بن العوام.

١١٩ - الحسن بن عياش أخو أبي بكر بن عياش يكنى أبا محمد مولى بني أسد روى عن الأعمش والشيباني وإسماعيل -[يعني - ٤] ابن أبي خالد - روى عنه ابن أبي زائدة وقبيصة والحسن بن الربيع (٥) وعاصم ابن يوسف والحماني سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن

المغيرة بن مقسم وسفيان الثوري روى عنه عبد الرحمن بن مهدي وعبد الله بن المبارك وابو معاوية الضرير.

__________

(١) م “ المقرى المصرى ” خطأ (٢) من م (٣) ك “ ثنا ” (٤) من ك (٥) مثله في تهذيب المزى وزاد “ البورانى ” وقد مرت ترجمة الحسن بن الربيع البورانى ووقع في ك “ المرتفع ” خطأ.

(*)

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: الحسن بن عياش أخو أبي بكر بن عياش ثقة.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ١] فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ١] قال قلت ليحيى [بن معين - ٢] الحسن بن عياش أخو أبي بكر بن عياش كيف حديثه؟ فقال: ثقة.

قلت هو أحب إليك [أو - ١] أبو بكر؟ فقال: هو ثقة وأبو بكر ثقة.

قال عثمان [بن سعيد - ١] :

أبو بكر والحسن ليسا بذاك في الحديث وهما من اهل الصدق والامانة.

١٢٠ - الحسن بن عطاء المديني (٣) روى عنه حماد بن سلمة.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب [أحمد بن حميد - ١] قال سألت أحمد بن حنبل عن الحسن بن عطاء الذي روى عن حماد بن سلمة قال: لا اعرفه.

١٢١ - (٤) [الحسن بن عيسى أبو علي الخلال الرازي نزل سكة الباغ روى عن يحيى بن الضريس ونافع بن سليمان وصباح بن محارب والفرات ابن خالد ومحمد بن أبي يعلي اليامي وابن زهير روى عنه ابى - ١] .

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) هكذا في الاصلين ومثله في تاريخ البخاري والثقات

ووقع في الثقات في هذه الترجمة وهم في موضعين واقره على ذلك ابن حجر في لسان الميزان قال في الثقات “ الحسن بن عطاء المدنى يروى عن الحسن وابيه روى عنه موسى بن إسماعيل ” ولفظ البخاري (١ / ٢ / ٢٩٩) “ الحسن بن عطاء المدنى عن ابيه سمع عثمان قوله قاله لنا موسى عن مجمع (في نسخة جميع) سمع الحسن ” فقوله “ سمع الحسن ” انما اراد به ان مجمعا (أو جميعا) سمع الحسن صاحب الترجمة وموسى انما يروى عن صاحب الترجمة بواسطة مجمع أو جميع على ما في التاريخ وبواسطة حماد بن سلمة على ما ذكره المؤلف كما ياتي في ترجمة عطاء والد هذا الرجل (٤) هذه الترجمة مزيدة من م.

(*)

١٢٢ - الحسن بن عيسى الحنفي (١) روى عن عبد الملك بن مسلم الحنفي (١٤٩ م ٢) روى عنه المدائني سمعت أبي يقول ذلك [ويقول: هو شيخ مجهول.

ولم يقرأ علينا حديثه - ٢] .

١٢٣ - الحسن بن عيسى القيسي أبو علي البصري روى عن الهيثم بن جماز (٣) البكاء وعمران بن خالد الخزاعي سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو شيخ مجهول.

ولم يقرأ على حديثه.

١٢٤ - الحسن بن عيسى بن ماسرجس أبو علي النيسابوري روى عن ابن المبارك سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه محمد بن عمار ابن الحارث الرازي وعبد الله بن أحمد [بن محمد - ٤] بن حنبل.

١٢٥ - الحسن بن عتبة الشامي (٥) روى عن ... روى عنه..سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول هو مجهول.

١٢٦ - الحسن بن عميرة بصري سكن الري روى عن الحسن روى عنه حكام سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٧ - الحسن بن عنبسة الوراق بصري روى عن شعبة وشريك وهشيم وعبد الرحيم الرازي روى عنه أبو موسى محمد بن المثنى وابنه أبو عبيد الله حماد بن الحسن بن عنبسة وأبو بدر عباد بن الوليد.

١٢٨ - الحسن بن عرفة بن يزيد العبدي روى عن مبارك بن سعيد اخى

__________

(١) لم اجد هذا الرجل في غير هذا الكتاب وياتى في باب حسين “ الحسين ابن عيسى الحنفي ” والله اعلم (٢) من م ويظهر انها طائشة من الترجمة الآتية وانها لم تكن ثابتة في النسخ التى وقف عليها الذهبي وابن حجر بدليل ان هذا الرجل لم يذكر في الميزان ولا اللسان وقد ذكرا الذى بعده (٣) هكذا في لسان الميزان وهكذا ياتي في ترجمة الهيثم ووقع في ك “ الهيثم بن حماد ” وفي م “ القاسم بن جماز ” (٤) من ك (٥) مثله في الميزان واللسان ووقع في ك “ السامى ” وراجع اللسان (٢ / ٢١٩) .

(*)

سفيان الثوري وأبي حفص الأبار وخلف بن خليفة سمعت أبي يقول ذلك وسمعت منه مع ابى بسامرا وبغداد وهو صدوق.

وسئل أبي عنه فقال: صدوق.

١٢٩ - الحسن بن عليل البصري نزيل سامرا [العنزي - ١] روى عن الحكم بن موسى بن الحسين (٢) .

١٣٠ - الحسن بن أبي العوام الكوفي روى عن أبي إسحاق الهمداني وعبد الله بن الحسن روى عنه أبو سعيد الأشج.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو مجهول.

١٣١ - الحسن بن عاصم المقرئ الرازي روى عن يزيد بن هارون روى عنه عمرو (٣) بن سهل بن صرخاب الرازي وأبي سئل أبي عنه

فقال: شيخ.

باب الغين

١٣٢ - الحسن بن غالب التميمي روى عن سلمان روى عنه الحكم أبو مضر سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

باب الفاء

١٣٣ - (١٥٠ م ٢) الحسن بن الفرات القزاز التميمي روى عن ابن أبي مليكة وأبي معشر وأبيه روى عنه ابن إدريس ووكيع وابنه زياد وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره ابى

__________

(١) من م (٢) كذا في الاصلين ولا اعرف من يقال له الحكم بن موسى الا البغدادي الآتى في بابه وهو الحكم بن موسى بن ابى زهير شيرزاد كما في التهذيب وغيره وانما الحسين جد صاحب الترجمة هو الحسن بن عليل بن الحسين كما في تاريخ بغداد (٧ / ٣٩٨) (٣) تأتى ترجمة عمرو في بابه (٣ / ١ / ٢٣٧) ووقع في ك هنا “ عمر ”.

(*)

عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: الحسن بن فرات (٢٥٢ ك) القزاز ثقة.

١٣٤ - الحسن بن الفضل بن الحسن بن عمرو (١) روى عن ... (٢) روى عنه ... (٢) سمعت ابى يقول ذلك و [سمعته - ٣] يقول: هو مجهول.

١٣٥ - الحسن بن الفضل بن العباس أبو محمد مولى الهاشميين روى عن علي ابن موسى الرضا كتب عنه أبي بالمدينة سنة خمس عشرة ومائتين.

١٣٦ - الحسن بن أبي فاطمة القيسي روى عن الزهري روى عنه معن (٤) سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٧ - الحسن بن أبي الفرات أو ابن أبي الجعد أبو محمد اليربوعي روى عن الحسن روى عنه ... (٥) سمعت ابى يقول ذلك و [سمعته - ٣] يقول.

هو مجهول.

باب القاف

١٣٨ - الحسن بن قتيبة المدائني الخياط روى النظار بن سفيان عن أبيه وأبي جعفر الرازي وأبي قحذم النضر بن معبد والربيع بن صبيح روى عنه سنيد بن داود سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: ليس بقوي الحديث، ضعيف الحديث.

قال أبو محمد وروى عن مستلم (٦)

__________

(١) في الاصلين “ عمر ” وفى تاريخ البخاري والثقات وغيرهما “ عمرو ” والحسن هذا هو ابن الفضل بن الحسن بن عمرو بن امية الضمرى الآتى في بابه (٣ / ٢٢٠) صرح به ابن حبان وغيره وعمرو بن امية الضمرى صحابي مشهور (٢) بياض وفي تاريخ البخاري والثقات “ روى عن أبيه روى عنه ابن اسحاق ” (٣) من م (٤) مثله في تاريخ البخاري والثقات وزاد “ بن عيسى القزاز ” وهو مشهور ووقع هنا في ك “ معين ” خطأ (٥) بياض وقال البخاري “ حدثنا عنه موسى ” (٦) بلا نقط في م ووقع في ك “ مسلم ” والتصحيح من الميزان واللسان وتأتى ترجمة مستلم وهو مشهور.

(*)

ابن سعيد والثوري ومسعر ومالك بن مغول وحمزة الزيات وسليمان القزاز (١) الرازي روى عنه ابن الطباع والحسن بن عرفة وأبو بجير (٢) المحاربي وأبو أمية الطرسوسي سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٩ - الحسن بن قزعة أبو علي البصري روى عن حصين بن نمير ومسلمة بن علقمة وعبد الأعلى السامي (٣) وسفيان بن حبيب [سمعت

أبي يقول ذلك - ٤] ، قال أبو محمد روى عنه أبي وأبو زرعة وموسى ابن إسحاق الأنصاري.

سئل أبي عنه فقال: صدوق.

١٤٠ - الحسن بن قيس المصيصي روى عن الحجاج بن محمد والهيثم بن جميل ومحمد بن عيسى ابن الطباع سمع منه أبي بمصر وبالمصيصة.

١٤١ - الحسن بن [أبي - ٥] القاسم روى عن شريك (١٥١ م ٢) روى عنه عبد الله بن أبي الأسود سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول الا اعرفه.

باب الكاف ١٤٢ - الحسن بن كثير من آل (٦) يحيى بن أبي كثير [روى عن يحيى بن أبي كثير - ٧] حدثنا عنه علي بن حرب الموصلي سمعت أبي يقول [ذلك ويقول - ٧] :

هو مجهول.

١٤٣ - الحسن بن كثير العجلي (٨) الكوفي روى عن حميد بن أبي عطاء عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو روى عنه ليث بن أبي سليم سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عبيد الله بن موسى عن الحسن بن كثير عن ابيه عن

__________

(١) ك “ وسليم الفراء ” كذا واراه “ سليمان بن داود القزاز وهو ابن داود ابن صالح بن حسان الثقفي أبو احمد الرازي ” هكذا يأتي في باب سليمان (٢) اسمه محمد بن جابر (٣) م “ الشامي ” خطأ (٤) من م (٥) من ك ومثله في لسان الميزان (٦) م “ الحسن بن كثير مولى ” وراجع لسان الميزان (٧) من ك (٨) م “ البجلى ” وراجع تاريخ البخاري والتعليق عليه (١ / ٢ / ٣٠٢) .

(*)

علي عن النبي صلى الله عليه وسلم في المخدج.

وروى أبو قتيبة سلم بن قتيبة عن الحسن بن كثير عن أبيه عن علي أنه شهده وأبى بالاشعث

ابن قيس.

وروى ابن المبارك عن (١) عبد الوهاب بن الورد عن الحسن بن كثير عن عكرمة بن خالد.

باب الميم

١٤٤ - الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب الهاشمي وهو ابن الحنفية روى عن جابر بن عبد الله وابيه وعبيد الله بن أبي رافع روى عنه عمرو ابن دينار والزهري وأبو سعد (٢) البقال سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٥ - الحسن بن محمد الأنصاري روى عن رجل من النمر بن قاسط روى [عنه - ٣] عبد الحميد بن جعفر سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٦ - الحسن بن محمد العبدي روى عن أبي زيد الأنصاري روى عنه علي بن المبارك الهنائي سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٧ - الحسن بن محمد المروزي روى عن عبد الله بن بريدة روى عنه نعيم بن حماد سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٨ - الحسن بن محمد البلخي روى عن جويبر روى عنه عبدة بن سليمان المروزي.

١٤٩ - الحسن بن محمد بن عثمان بن الحارث ختن الشعبي روى عن الثوري روى عنه إسماعيل بن بهرام.

١٥٠ - الحسن بن محمد بن أعين الحراني روى عن زهير بن معاوية ومعقل وفليح روى عنه سلمة بن شبيب سمعت أبي يقول ذلك ويقول: أدركته ولم أكتب عنه.

١٥١ - الحسن بن محمد الطنافسي ابن أخت يعلى أخو علي الطنافسي روى

__________

(١) ك “ و ” خطأ وفي تاريخ البخاري “ ... ابن المبارك حدثنا عبد الوهاب ” (٢) ك “ أبو سعيد ” خطأ (٣) من ك.

(*)

عن (١٥٢ م ٢) أبي بكر بن عياش ومحمد بن الفضيل (١) وابن إدريس سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبو زرعة ويحيى بن عبدك القزويني وكثير بن شهاب.

١٥٢ - الحسن بن محمد بن عبيد الله بن أبي يزيد روى عن ابن جريج روى عنه محمد بن يزيد بن خنيس (٢) .

١٥٣ - الحسن بن محمد بن الصباح (٣) الزعفراني روى عن سفيان بن عيينة وابن أبي عدي وعبد الوهاب الثقفي ومروان بن معاوية الفزاري [والشافعي - ٤] ، كتبت عنه مع أبي وهو ثقة، سئل أبي عنه فقال: صدوق.

١٥٤ - الحسن بن محمد بن سلمة النحوي الرازي روى عن الحسن بن موسى الأشيب ومكي بن إبراهيم وأبي عبد الرحمن المقري وعبد الرحمن الدشتكي وحبان بن موسى ويعمر بن بشر كتبت عنه وهو صدوق.

١٥٥ - الحسن بن مسلم بن يناق المكي روى عن طاوس ومجاهد وسعيد ابن جبير روى عن الحكم بن عتيبة (٥) وعمرو بن مرة وابن جريج وسليمان التيمي وحميد الطويل وعبد الحميد بن رافع سمعت أبي يقول ذلك [وسمعته يقول: هو صالح الحديث - ٦] .

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال قال يحيى بن معين: الحسن بن مسلم المكي (٧) ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن الحسن بن مسلم بن يناق فقال: مكي ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: هو صالح الحديث.

١٥٦ - الحسن بن مسلم الواسطي (٨) روى عن الحسين بن واقد روى

__________

(١) ك “ الفضل ” خطأ هو محمد بن فضيل بن غزوان صرح به البخاري (٢) ك

“ حنبش ” خطأ (٣) ك “ الصباع ” خطأ (٤) من م (٥) ك “ الحكيم بن عتبة ” خطأ (٦) من ك (٧) م “ مكى ” (٨) كذا وفي الميزان واللسان “ المروزى ” وفى الانساب لابن السمعاني (١٠٢) الف “ من اهل مرو ”.

(*)

عنه عبد الكريم بن عبد الكريم التجر (١) .

حدثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه (٢٥٣ ك) فقال: الحسن بن مسلم هذا لا يعرف ويدل حديثه على الكذب.

١٥٧ - الحسن بن مسلم الهذلي ويقال الحسن بن عمران أبو عبد الله العسقلاني روى عن مكحول روى عنه شعبة سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٨ - الحسن بن مالك أبو علي الضبي (٢) كوفي روى عن محمد بن فضيل ويحيى بن يمان والمحاربي ويحيى بن سليم الطائفي وبكر العابد روى عنه أبو سعيد الأشج ومحمد بن عبد الله بن حبيب الواسطي.

١٥٩ - الحسن بن مهران الكرماني روى عنه (١٥٣ م ٢) فرقد صاحب النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه محمد بن سلام سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٠ - الحسن بن موسى الأشيب روى عن شعبة وحماد بن سلمة

__________

(١) هكذا في الاصلين ويأتى مثله في ترجمة عبد الكريم (٣ / ١ / ٦٢) وفى الميزان واللسان “ قال ابن حبان اخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد ثنا عبد الكريم بن عبد الله السكرى ثنا الحسن بن مسلم التاجر ... ” وفي الانساب “ عبد الكريم السكرى المروزى ” وذكر في الميزان “ عبد الكريم بن عبد الكريم قال أبو حاتم الرازي حديثه يدل على الكذب ” وهذا ملخص ترجمة عبد الكريم في هذا الكتاب.

وزاد في اللسان بعد عبد الكريم بن عبد الكريم “ البجلى ” ثم قال وفى ثقات ابن حبان: عبد الكريم بن عبد الكريم البجلى عن عبد الله (في

نسختنا من الثقات - عبيد الله) بن عمر وعنه جبارة ... “ قال ابن حجر فالظاهر أنه هو ولعل ما انكره أبو حاتم من جهة صاحبه جبارة ويؤيده ان ابا حاتم قال قبل ذلك ما اعرفه ” اقول بل الاشبه انهما اثنان احدهما عبد الكريم ابن عبد الكريم البجلى الذى ذكره ابن حبان في الثقات والآخر متأخر عنه وهو عبد الكريم بن عبد الله السكرى هو الراوى عن الحسن بن مسلم والله اعلم (٢) م “ التميمي ”.

(*)

وشيبان (١) وزهير والليث بن سعد وشريك وأبي هلال روى عنه أبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة وأبو خيثمة زهير بن حرب وإبراهيم بن موسى سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو صدوق ومات بالري حضرت جنازته.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا أبو بكر بن أبي عتاب الأعين قال سمعت أحمد بن حنبل يقول: الحسن بن موسى الأشيب من متثبتي بغداد.

حدثنا عبد الرحمن حدثني ابى قال قال على ابن المديني: حسن الأشيب ثقة.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٢] فيما كتب إلي قال عثمان بن سعيد [الدارمي - ٢] قال قلت ليحيى بن معين: الاشيب؟ قال: ثقة.

١٦١ - الحسن بن معاوية الهروي أبو محمد أصله مروزي فتحول إلى هراة وسكن القهندز روى عن [ابن - ٣] المبارك.

سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٢ - الحسن بن ميسرة (٤) روى عن نافع روى عنه الفضل بن موسى السيناني.

١٦٣ - الحسن بن ميمون الحضرمي روى عن إياس بن معاوية وابن جريج روى عنه أبو عاصم النبيل ونصر بن علي (٥) .

١٦٤ - الحسن بن محبوب بن الحسن وهو ابن هلال بن أبي زينب القرشي [قال أبو محمد - ٢] روى عن حماد بن زيد وعبد العزيز بن المختار وأبيه محبوب بن الحسن كتب عنه أبي وسألته عنه فقال: لا بأس [به - ١] .

[قال أبو محمد - ٢] روى عنه أبي وأبو زرعة.

١٦٥ - الحسن بن مدرك الطحان المصري (٦) روى عن يحيى بن حماد سئل

__________

(١) هو شيبان بن عبد الرحمن صرح به المزى والاسم في ك مشتبه ووقع في تهذيب التهذيب “ سفيان ” (٢) من م (٣) من ك (٤) مثله في الثقات وهو قضية صنيع اصحاب المشتبه ووقع في م “ ميسر ” (٥) م “ علم ” خطأ (٦) م “ البصري ” كذا.

(*)

أبو زرعة [عنه - ١] فقال: كتبنا [عنه - ١] .

سئل أبي عنه فقال: شيخ.

١٦٦ - الحسن بن المثنى بن معاذ بن معاذ العنبري روى عن أبي حذيفة [ومسلم - ١] وعارم وعفان كتب إلي ببعض حديثه.

(٢) (١٥٤ م ٢) باب النون

١٦٧ - الحسن بن ناصح الخلال المخرمي نزيل سامرا بالكرخ روى عن إسحاق بن منصور السلولي ويونس بن محمد ومحمد بن سابق ويعقوب الزهري ومنصور بن سلمة.

أدركته ولم أكتب عنه وكان صدوقا.

١٦٨ - الحسن بن ناصح البصري روى عن عثمان بن عثمان الغطفاني ومعتمر بن سليمان (٢) ومعاذ بن معاذ ويحيى بن راشد سمع منه أبي بالبصرة في الرحلة الثانية.

١٦٩ - الحسن بن نعيم روى عن عبد الرحمن بن بلال بن أبي هريرة (٤) روى عنه محمد بن حمير (٥) .

باب الواو

١٧٠ - الحسن بن وهب المكي الجمحي قاضي مكة روى عن عطاء روى عنه سفيان الثوري ويحيى بن سليم سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد [روى عنه زيد بن الحباب - ١] .

١٧١ - الحسن بن وقاص الأنصاري روى عن أمه مدينة (٦) بنت

__________

(١) من م (٢) زاد في م ههنا ترجمة لفظها “ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ الْجُرْجَانِيُّ نزيل بغداد روى عن عبد الرزاق وشبابة ووهب بن جرير وعبد الصمد بن عبد الوارث كتبت عنه مع أبي وهو صدوق ” وليس محل هذه الترجمة هنا وستاتى ترجمة هذا الرجل في باب الياء

لان اسم ابيه يحيى (٣) زاد في ك “ ادركته ” (٤) ياتي مثله في ترجمة عبد الرحمن ووقع في ك “ بلال وابى هريرة ” (٥) تأتى ترجمة محمد بن حمير في بابه ووقع هنا في ك “ حرير ” خطأ (٦) بلا نقط في م وفى ك = (*)

سلمان (١) وعن عبد الملك عن أبي هريرة روى عنه أبو عمر الحوضي وموسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٢ - الحسن بن واقع الرملي روى عن ضمرة بن ربيعة وأيوب بن سويد روى عنه أحمد بن هاشم الرملي وأبي وسمعت أبي يقول ذلك وسئل [أبي - ٢] عنه فقال: صدوق.

باب الهاء

١٧٣ - الحسن بن هادية روى عن ابن عمر روى عنه الزبير بن الخريت سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٤ - الحسن بن همام روى [عن - ٢] ... وروى عنه (٣) ... (٣) سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: لا أعرفه.

١٧٥ - الحسن بن هانئ الحضرمي مصري روى عن عبد الواحد بن معاوية ابن حديج التجييى روى عنه يحيى بن أيوب.

١٧٦ - الحسن بن هارون بن مالك الشيباني روى عن عبد السلام بن [حرب - ٢] روى عنه محمد بن إسماعيل الضراري الرازي سألت أبي عنه فقال: لا أعرفه.

باب الياء

١٧٧ - (١٥٥ م ٢) الحسن بن أبي الحسن البصري أبو سعيد واسم أبي الحسن يسار من سبي ميسان مولى زيد بن ثابت روى عن أنس بن مالك وابن عمرو أبي برزة (٤) روى عنه الشعبي ويونس بن عبيد

__________

= كأنها “ مدنية ” وفي تاريخ البخاري “ مدينة ” وشكلت بالتكبير في نسخة وبالتصغير في اخرى (١) في بعض نسخ تاريخ البخاري “ سليمان ” والترجمة في الثقات لكن لم يسم الام (٢) من م (٣) بياض وقال البخاري “ سمع سعيد بن زرعة سمع منه الزبيدى ” وراجع لسان الميزان (٤) زاد المزى “ نضلة بن عبيد الاسلمي ” ووقع في ك “ وابى بردة ” خطأ.

(*)

وشعبة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن احمد [ابن محمد - ١] بن حنبل قال قال أبي: سمع الحسن من ابن عمر وأنس بن مالك وابن مغفل (٢) وسمع من عمرو بن تغلب (٣) أحاديث قال أبو محمد فذكرت قول أحمد لأبي رحمه الله، فقال: قد سمع من هؤلاء الأربعة ويصح له السماع من أبي برزة (٤) ومن احمر (٥) صاحب النبي صلى الله عليه وسلم ومن غيرهم ولم يصح له السماع من جندب ولا من معقل بن يسار (٦) ولا من عمران بن حصين [ولا من - ١] ابن عمر

(٧) [ولا من عقبة بن عامر - ١] ولا من أبي هريرة.

حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: قد سمع الحسن من أنس ومن عبد الله بن مغفل (٨) ومن عبد الرحمن بن سمرة ومن عمرو بن تغلب ومن احمر وقد ذكروا معقل بن يسار وليس هو بمستفيض، حدثنا عبد الرحمن نا عمر (٩) بن شبة النميري نا موسى ابن اسماعيل قال نا أبو هلال عن غالب عن بكر بن عبد الله قال: من سره أن ينظر إلى أفقه من رأينا ما رأينا الذي هو أفقه منه فلينظر إلى الحسن حدثنا عبد الرحمن (٢٥٤ ك) نا عمرو بن عبد الله الأودي نا أبو أسامة عن جرير بن حازم نا حميد بن هلال قال قال أبو قتادة العدوى: عليكم بهذا

__________

(١) من ك (٢) م “ معقل ” خطأ (٣) م “ ثعلبة ” خطأ (٤) مثله في التهذيب عن هذا الكتاب ووقع في ك “ من ابن ابزى ” كذا (٥) تقدمت ترجمة احمر ابن جزى في اول باب الافراد من حرف الالف وفيها روى عنه الحسن البصري وفى الاصابة من طريق الحسن البصري “ حدثنى احمر ” (٦) مثله في التهذيب عن هذا الكتاب ووقع في م “ معقل بن سنان ” (٧) كذا في الاصلين والظاهر “ ابن عمرو ” بل هو الصواب فاما ابن عمر فقد تقدم قول احمد انه سمع منه واقره أبو حاتم كما مر (٨) في الاصلين “ معقل ” خطأ (٩) تأتى ترجمته في باب “ عمر ” ووقع هنا في م “ عمرو ” خطأ.

(*)

الشيخ - يعني الحسن بن أبي الحسن - فخذوا عنه والله ما رأيت رجلا قط اشه رأيا بعمر بن الخطاب رحمه الله منه.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي [نا - ١] مسلم [يعني ابن إبراهيم - ١] نا سلام بن مسكين نا قتادة قال: كان الحسن من أعلم الناس بالحلال والحرام.

حدثنا عبد الرحمن نا

محمد بن خالد أبو هارون الخراز (٢) نا إسحاق بن سليمان نا أبو جعفر يعني الرازي عن الربيع بن أنس قال: اختلفت إلى الحسن عشر سنين اوما شاء الله من ذلك فليس من يوم إلا وأنا أسمع منه شيئا لم أسمعه قبل ذلك.

١٧٨ - الحسن بن يزيد روى عن عبد الله بن أنيس روى عنه (١٥٦ م ٢) يحيى بن عبد الله [بن يزيد بن عبد الله - ٣] بن أنيس الأنصاري.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: لا أعرفه.

١٧٩ - الحسن بن يزيد أبو يونس القوي مكي روى عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وطاوس ومجاهد [بن جبر - ١] وسعيد بن جبير روى عنه الثوري وابن فضيل ومروان الفزاري.

يحيى بن اليمان وأبو عاصم النبيل سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل: أبو يونس القوي ثقة.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: الحسن بن يزيد أبو يونس القوي كوفي ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن أبي يونس القوي فقال: ثقة مأمون.

١٨٠ -[الحسن بن يزيد العجلي - ١] روى عن ابن مسعود روى عنه ابن ابى نجيع سمعت ابى بقول ذلك.

١٨١ - الحسن بن يزيد السعدي أحد بني بهدلة روى عن ابى سعيد الخدرى (٤)

__________

(١) من م (٢) ضبطه ابن ماكولا في الاكمال ووقع في م “ الحداد ” (٣) من ك ويأتى مثله في ترجمة يحيى (٤) مثله في تاريخ البخاري والثقات ووقع في ك = (*)

روى عنه أبو الصديق بكر بن عمرو الناجي سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٢ - الحسن بن يزيد بن فروخ الضمري روى عن أبي سلمة بن عبد الرحمن روى عنه أبو عاصم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وقيل له الحسن بن يزيد الذي روى عن أبي سلمة حكى عباس [بن محمد - ١] الدوري عن يحيى بن معين أنه قال هو أبو يونس القوي (٢) فقال أبي ليس هو بأبي يونس ولكنه الحسن بن يزيد الضمرى.

١٨٣ - الحسن بن يزيد الأصم روى عن السدي روى عنه محمد بن بكار وزكريا بن يحيى سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن انا عبد الله ابن أحمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن الحسن بن يزيد الأصم الذي يحدث عن السدي فقال: ثقة ليس به بأس إلا إنه حدث عن السدي عن أوس بن ضمعج.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول سألت يحيى بن معين عن الحسن بن يزيد الأصم فقال: لا بأس به كان ينزل الرصافة سمعت أبي يقول سئل يحيى بن معين عن الحسن بن يزيد الأصم فأثنى عليه خيرا وقال: لا بأس به.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت ابى (١٥٧ م ٢) يقول: الحسن بن يزيد الأصم لا بأس به.

١٨٤ - الحسن بن يزيد الحزامي (٣) روى عن محمد بن شعيب بن شابور كتب عنه أبي بطرسوس في الرحلة الأولى.

سئل أبي عنه فقال: شيخ.

١٨٥ - الحسن بن يحيى بصري سكن خراسان روى عن الضحاك وعكرمة

__________

= “ الحدى ” خطأ (١) من ك (٢) زاد في ك “ وقيل له ” كذا (٣) م “ الجدامى ” وفى تهذيب التهذيب “ الحرامى ” وقد ذكر ابن حجر في التبصير انه استوعب من يقال له “ الحرامى ” ولم يذكر هذا فيهم.

(*)

وكثير بن زياد روى عنه ابن المبارك سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٦ - الحسن بن يحيى الخشنى أبو عبد الملك روى عن زيد بن واقد وبشر بن حيان روى عنه الوليد وهشام بن عمار وهشام بن خالد وسليمان بن عبد الرحمن والهيثم بن خارجة سمعت أبي يقول ذلك حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي قال سمعت دحيما يقول: الحسن بن يحيى الخشني لا بأس به.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: الحسن بن يحيى الخشنى (١) : صدوق سيئ الحفظ.

١٨٧ - الحسن بن يحيى [بن - ٢] السكن [البصري - ٣] نزيل الرملة أبو علي الأصم روى عن أبي داود الطيالسي وعمران بن أبان ويزيد ابن هارون وحجاج بن نصير وأبي عاصم النبيل.

محلة الصدق كتبت عنه بالرملة.

١٨٨ - الحسن بن أبي الربيع الجرجاني واسم أبي الربيع يحيى نزيل بغداد روى عن عبد الرزاق وإبراهيم بن الحكم بن ابان وعبد الصمد ابن عبد الوارث ووهب بن جرير وشبابة ويزيد بن هارون سمعت منه مع أبي وهو صدوق سئل أبي عنه فقال: شيخ.

١٨٩ - الحسن بن يونس الخراساني روى عن سفيان الثوري وعباد ابن كثير البصري والحسن بن دينار روى عنه عبد العزيز الأويسي.

١٩٠ - الحسن بن يوسف بن أبي المنتاب الرازي سكن قزوين روى عن جرير وابن عيينة وأبي معاوية الضرير وفضيل بن عياض ومحمد ابن يوسف الأصبهاني وسلم بن مخلد الطائفي ويحيى بن سليمان صاحب ابن السماك وروح بن عبادة روى عنه هارون بن حيان (٤) القزويني

ووهب ابن ابراهيم الفامى.

__________

(١) م “ وسئل ابى عن الحسن بن يحيى الخشنى فقال ” (٢) من م (٣) من ك.

(٤) تأتى ترجمة هارون في بابه ووقع هنا في م “ هارون بن يحيى ” كذا (*)

١٩١ - الحسن بن ابى يزيد (١٥٨ م ٢) الهمداني الكوفي روى عن الشعبي وأبي الفضل بياع الخمر عن أنس روى عنه ابنه محمد ووكيع ومالك بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من لم ينسب ممن اسمه الحسن ١٩٢ - الحسن أبو عبد الله (٢٥٥ ك) اليمامى (١) روى عن جده المزني وكان عنده كتاب قطيعة (٢) النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه ايوب ابن النجار سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

١٩٣ - الحسن الكوفي روى عن ابن عباس روى عنه العلاء بن المسيب وليث بن أبي سليم سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٤ - الحسن العرني من بجيلة روى عن ابن عباس روى عنه الحكم ابن عتيبة وعزرة سمعت أبي يقول ذلك حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: الحسن العرني ليس به بأس صدوق إنما يقال أنه لم يسمع من ابن عباس.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن الحسن العرني فقال: كوفي ثقة.

١٩٥ - الحسن القردوسى أو ابن القردوسى روى عن الحسن روى عنه عكرمة بن عمار سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٦ - الحسن المجاشعي روى عن عامر بن [عبد - ٣] قيس روى

__________

(١) مثله في الميزان ووقع في ك اليماني ومثله في اللسان والترجمة في تاريخ البخاري والثقات وليس فيها ذكر هذه النسبة والظاهر انها لا تصح وانما اخذها المؤلف من ان الراوى عن هذا الرجل وهو ايوب بن النجار يمامى (٢) ووقع في تاريخ البخاري “ كانت عنده قطيفة ... ” (٣) من ك وهو عامر بن عبد الله ويقال له عامر بن عبد قيس تأتى ترجمته (٣ / ١ / ٣٢٥) .

(*)

الحسين

عنه أبو الحكم مروان والمعتمر بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٧ - الحسن العبدي روى عن زيد بن وهب عن حذيفة روى عنه ليث - يعني ابن أبي سليم - سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٨ - الحسن العكلي من أصحاب شعبة من الطبقة الرابعة من الغربا، (١) روى عن شعبة سمعت أبي يقول ذلك وسمعته (٢) يقول: لا أعرفه.

١٩٩ - الحسن الواقفي (٣) روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول كان يضع الحديث.

٢٠٠ - الحسن الكناني روى عن معبد عن ابن عباس روى عنه قيس ابن الربيع سمعت أبي يقول: حسن الكناني مجهول ومعبد مجهول.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه الحسين وابتداء اسم ابيه على الالف

٢٠١ - الحسين بن إبراهيم بن عبد الله بن الحسن بن الحسن (٤) بن على بن (١٥٩ م ٢) أبي طالب روى عن ... [روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك - ٥] روى عنه محمد بن عبد الله بن المبارك [المخرمي - ٦] .

٢٠٢ - الحسين بن إبراهيم بن الحر المعروف إبراهيم بإشكاب بغدادي روى عن محمد بن راشد [روى عنه محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي - ٧] .

٢٠٣ - الحسين بن إسماعيل من أهل تيماء روى عن درباس روى عنه أحمد بن سلمان سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

__________

(١) م “ الغراء ” (٢) م “ سمعت ابى ” (٣) مثله في لسان الميزان ووقع في م “ الواقعي ” كذا (٤) م “ الحسين ” خطأ (٥) من ك كذا (٦) من ك وفى م بدلها “ سمعت أبي يقول ذلك ” (٧) من م.

(*)

٢٠٤ - الحسين بن أيوب التغلبي روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٢٠٥ - الحسين بن الأشهب جعله علي ابن المديني من الطبقة الثالثة من الغرباء من أصحاب شعبة سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٢٠٦ - الحسين بن إدريس الأنصاري المعروف بابن خرم الهروي روى عن خالد بن الهياج بن بسطام كتب إلي بجزء من حديثه عن خالد بن الهياج بن بسطام فأول حديث منه باطل وحديث (١) الثاني باطل وحديث (١) الثالث ذكرته لعلي بن الحسين بن الجنيد فقال لي احلف بالطلاق أنه (حديث - ٢) ليس له أصل.

وكذا هو عندي فلا أدري منه أو من خالد بن هياج بن بسطام.

؟ باب الباء

٢٠٧ - الحسين بن بشير المازني (٣) وهو مولى صفية بنت عبد الرحمن

روى عن أبيه عن أبي سعيد الخدري روى عنه ابن أبي بكر بن المنكدر سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٨ - الحسين بن بشير بن سلمان (٤) روى عن أبيه روى عنه خارجة ابن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٩ - الحسين بن بشر بن عبد الحميد الطرسوسي روى عن محمد بن حمير والحجاج بن محمد سمع منه أبي بطرسوس سئل أبي عنه فقال: شيخ.

__________

(١) هكذا في الاصلين وله وجه (٢) من ك (٣) في تاريخ البخاري والثقات والتهذيب جعل هذا الرجل والذى بعده واحدا ولم يذكروا كلمة “ المازنى ” ومر في آخر باب بشير " بشير مولى المازنيين.

" يمكن ان يكون والد هذا الرجل على راى المؤلف (٤) راجع التعليق على الترجمة السابقة.

(*)

٢١٠ - الحسين بن بيان البغدادي نزيل سامرا روى عن وكيع وعبد الله ابن نافع الصائغ روى عنه أبي.

سئل أبي عنه فقال: شيخ.

٢١١ - الحسين بن براد الحنفي روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول (١٦٠ م ٢) : هو مجهول.

٢١٢ - الحسين بن بشر بن القاسم النيسابوري روى عن أبيه عن أبي حمزة السكري وروى عن محمد بن الحسن بن زبالة روى عنه موسى بن اسحاق الانصاري.

باب التاء

٢١٣ - الحسين بن تميم الأصبهاني نزيل الري روى عن أبي حاتم السجستاني روى عنه محمد بن إسماعيل الضراري وأبي.

سئل أبي عنه فقال: صدوق.

باب الثاء

٢١٤ - الحسين بن ثابت بن أنس بن ظهير الأنصاري مديني روى عن أبيه روى عنه ... (١) سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

باب الحاء

٢١٥ - الحسين بن الحسن بن عطية (بن سعد - ٢) العوفي قاضي بغداد يكنى أبا عبد الله روى عن أبيه وعبد الملك بن أبي سليمان روى عنه بقية بن الوليد وعمر بن شبة وأحمد بن خالد الخلال سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن الأعمش سألت أبي عنه فقال: ضعيف الحديث.

٢١٦ - الحسين بن الحسن روى عن ابن عون روى عنه نعيم بن حماد

__________

(١) بياض وقد روى عن الحسين هذا محمد بن طلحة الطويل كما في ترجمة جده انس من تاريخ البخاري (١ / ٢ / ٢٩) (٢) من ك.

(*)

ومحمد بن بشار سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول: الحسين بن الحسن من أصحاب ابن عون من المعدودين من الثقات المأمونين، ابن مهدي كان دلهم عليه، كان يحفظ عن ابن عون وكان حسن الهيئة ما علمته ثقة كتبنا عنه أحاديث، قال أبو محمد وروى عنه الحسن بن محمد (٢٥٦ ك) ابن الصباح الزعفراني.

٢١٧ - الحسين بن الحسن الكندي قاضي الكوفة روى عن ابى بريدة روى عنه شريك سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٨ - الحسين بن الحسن بن يسار (١) أبو عبد الله من آل مالك بن

يسار بغدادي شيلماني روى عن وضاح بن حسان الأنباري (٢) روى عنه موسى بن إسحاق الأنصاري سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٢١٩ - الحسين بن الحسن بن حرب المروزي نزيل مكة روى عن (١٦١ م ٢) ابن المبارك ويزيد بن زريع وفضيل بن عياض وهشيم وعبد الرحمن بن مهدي سمع منه أبي بمكة وسئل أبي عنه فقال: صدوق.

٢٢٠ - الحسين بن الحسن الأشقر الفزاري [أبو عبد الله - ٣] روى عن زهير ويعقوب وشريك وقيس روى عنه أحمد بن حنبل وعمرو بن علي الصيرفي سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: ليس بقوي [في - ٤] الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن الحسين (٥) الاشقر

__________

(١) بلا نقط في م وضبطه ابن ماكولا في الاكمال “ يسار ” ووقع في الثقات وتاريخ بغداد والتهذيب في ترجمة بشر اخى هذا الرجل “ بشار ” (٢) تى مثله في ترجمة وضاح وهكذا في تاريخ بغداد والانساب (الشيلمانى) ووقع في م هنا “ الانصاري ” (٣) من م (٤) من ك (٥) زاد في ك “ بن ” والمعروف ان الاشقر لقب حيسن نفسه.

(*)

فقال: هو شيخ منكر الحديث.

٢٢١ - الحسين بن الحسن أبو معين الرازي روى عن سعيد بن أبي مريم ويحيى بن عبد الله بن بكير وأبي سلمة وأحمد بن يونس كتبنا عنه [وما رأيت من أبي معين إلا خيرا - ١] .

٢٢٢ - الحسين بن الحارث الجدلي أبو القاسم روى عن [ابن - ٢] عمر والحارث بن حاطب والنعمان بن بشير وعبد الرحمن بن زيد بن

الخطاب وعبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد روى عنه عطاء بن السائب وأبو مالك الأشجعي وزكريا بن أبي زائدة وحجاج بن أرطاة سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٣ - الحسين بن حماد الطائي (٣) روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٢٢٤ - الحسين بن حفص الأصبهاني روى عن الثوري وهشام بن سعد روى عنه سعيد بن سليمان الواسطي وعمرو بن علي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى (٤) عبد الرحمن بن عمر رستة عنه.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: صالح محله الصديق.

قلت له الحسين بن حفص الأصبهاني أحب إليك أو عصام بن يزيد جبر؟ قال الحسين بن حفص أحب إلي.

٢٢٥ - الحسين بن حريث أبو عمار المروزي وهو الحسين بن حريث ابن الحسن بن ثابت بن قطبة مولى عمران بن حصين روى عن ابن المبارك وابن أبي حازم والفضل بن موسى سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) من م (٢) من م ومثله في تاريخ البخاري والتهذيب وغيرهما (٣) ك “ الطاهري ” وفى لسان الميزان “ الظاهرى ... والذى رأيته في كتاب ابن ابى حاتم ... الطائى ثم رأيت في الميزان ملحقا بعد قوله الظاهرى: أو الطائى ” (٤) م “ رواه ”.

(*)

قال أبو محمد روى عنه أبو زرعة ومحمد بن أيوب.

٢٢٦ - الحسين (١٦٢ م ٢) بن حازم روى عن عمر بن عبد العزيز روى عنه عبد العزيز بن محمد الدراوردي ومحمد بن عمر بن صالح سمعت

أبي يقول ذلك.

٢٢٧ - الحسين بن أبي حسين المازني روى عن يزيد بن قسيط روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٨ - الحسين بن حكيم البلخي روى عن سفيان بن عيينة روى عنه علي بن ميسرة الهمداني الرازي.

٢٢٩ - الحسين بن أبي حسين الواسطي والد سفيان بن الحسين روى عن أنس والحسن روى عنه شعبة وهاشم بن البريد سمعت أبي يقول ذلك.

باب الخاء

٢٣٠ - الحسين بن خارجة (١) روى عن سعد بن أبي وقاص روى عنه نعيم بن أبي هند سمعت أبي يقول ذلك.

٢٣١ - الحسين بن خزيمة بن مجيب البجلي الرازي الارنبوى روى عن عبيد الله بن موسى ومخول بن إبراهيم ومطرف بن عبد الله ومحمد بن مسلمة كتب عنه أبي ورأيته ولم أسمع منه.

(٢) [باب الدال

٢٣٢ - الحسين بن داود الصيدناني أبو العلاء الرازي روى عن داود بن عبد الرحمن القطان ويعقوب القمي وابن المبارك وجرير سمع منه أبي بالري.

سألت أبي عن الحسين بن داود أبي العلاء الصيدناني فقال كان يكون في سكة الباغ حين تخرج إلى الزياتين في مسجد عبد الرحمن ابن سنان وكان صدوقا - ٣] .

__________

(١) راجع تاريخ البخاري مع التعليق عليه (١ / ٢ / ٣٧٨) (٢) هذا الباب مع ترجمته من م (٢) هذا الباب مع ترجمته من م (٣) من م.

(*)

باب الذال

٢٣٣ - الحسين بن ذكوان المعلم المكتب روى عن عبد الله بن بريدة وعمرو بن شعيب وعطاء ويحيى بن أبي كثير روى عنه ابن المبارك وعبد الوارث ويحيى بن سعيد ويزيد بن زريع سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: حسين المعلم ثقة وهو بصري.

حدثنا عبد الرحمن حدثنا (١) أبي قال سألت على ابن المديني من أثبت أصحاب يحيى بن أبي كثير؟ قال هشام الدستوائي، قلت ثم من؟ قال ثم الاوزاعي (١٦٣ م ٢) وحسين المعلم.

سمعت أبي يقول: حسين بن ذكوان المعلم ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن حسين المعلم فقال: بصري ليس به بأس.

باب الراء

٢٣٤ - الحسين بن رستم الأيلي (٢) روى عن الزهري وابن المنكدر روى عنه ابن [أبي - ٣] ذئب وسعيد بن أبي أيوب سمعت أبي يقول ذلك.

٢٣٥ - الحسين بن رماس روى عن عبد الرحمن بن مسعود روى عنه الحسين بن محمد المروزي سمعت أبي يقول ذلك.

٢٣٦ - الحسين بن روح الدمشقي روى عن الثوري روى عنه أحمد ابن ابى الحوارى وقاسم الجوعى.

__________

(١) م “ حدثنى ” (٢) راجع تاريخ البخاري والتعليق عليه (١ / ٢ / ٣٨٠) (٣) من ك ومثله في الثقات وكذا في تاريخ البخاري وفرق بين الايلى وابن رستم.

(*)

باب الزاى

٢٣٧ - الحسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب أبو عبد الله روى عن جعفر بن محمد وموسى بن جعفر رضي الله عنهم وابن جريج وعبد الله وعمر ابني علي بن الحسين وأم علي بنت علي بن الحسين روى عنه نعيم بن حماد وعباد بن يعقوب الرواجني وإسحاق بن موسى وعبد الله بن سالم سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه عبد العزيز بن محمد الدراوردي.

وقلت لأبي ما تقول [فيه - ١] ؟ فحرك يده وقلبها - يعني تعرف وتنكر.

٢٣٨ - الحسين بن زياد أبو على المتعبد (٢٥٧ ك) المروزي سكن طرسوس روى عن الفضيل بن عياض سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو رجل صالح.

قال أبو محمد وروى عن ابن عيينة وبقية روى عنه عبدة بن سليمان [المروزي - ٢] وعبد الرحمن بن محمد بن سلام نزيل طرسوس.

باب السين

٢٣٩ - الحسين بن السائب بن أبي لبابة روى عن أبيه روى عنه الزهري سمعت أبي يقول ذلك.

٢٤٠ - الحسين بن سعد الجهني البطين روى عن عطاء وابن أبي مليكة وزيد بن أسلم روى عنه أبو سعيد عبد الرحمن بن عبد الله مولى بني هاشم وموسى بن إسماعيل سمعت ابى يقول ذلك.

٢٤١ - (١٦٤ م ٢) الحسين بن سداد الجعفي جليس يحيى بن آدم أصله بصري روى عن أسباط بن نصر سمعت أبي يقول ذلك وسمعته

يقول: هو مجهول فيه نظر.

__________

(١) من ك (٢) من م.

(*)

٢٤٢ - الحسين بن سليمان المروزي روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٢٤٣ - الحسين بن سلمة بن أبي كبشة روى عن عبد الرحمن بن مهدي وأبي عامر العقدي وسمع منه أبي في الرحلة الثانية سمعت أبي يقول: الحسين بن أبي كبشة صدوق.

٢٤٤ - الحسين بن أبي سفيان روى عن أنس بن مالك روى عنه أبو شيبة عبد الرحمن بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: هو مجهول ليس بالقوي.

٢٤٥ - الحسين بن سعيد اللخمي روى عن جعفر بن محمد روى عنه عبد الله ابن سعيد الأشج.

٢٤٦ - الحسين بن السكن البصري نزيل بغداد روى عن محمد بن سابق البغدادي وأبي زيد (١) النحوي وأبي زيد الهروي (٢) وعبد الله بن رجاء وأبي حذيفة ومعلى بن أسد سمعت منه ببغداد مع أبي سئل أبي عنه فقال: شيخ.

باب الشين

٢٤٧ - الحسين بن شفي بن ماتع الأصبحي روى عن أبيه عن عبد الله ابن عمرو وروى عنه النعمان (٣) بن عمرو وحيوة بن شريح ونافع بن يزيد سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى سعيد بن ابى يوب عن النعمان بن عمرو بن خالد عن حسين بن شفى قال كنا جلوسا عند

عبد الله بن عمرو بن العاص.

__________

(١) ك “ يزيد ” خطأ هو أبو زيد سعيد بن اوس تأتى ترجمته في بابه (٢) اسمه سعيد بن الربيع صرح به في تاريخ بغداد وتأتى ترجمته في بابه (٣) مثله في تاريخ البخاري والتهذيب وهكذا ياتي اثناء الترجمة ووقع في ك هنا “ المعتمر ”.

(*)

باب الصاد

٢٤٨ - الحسين (١) بن صالح السواق روى عن جناح (٢) النجار مولى ليلى بنت سهيل روى عنه ابنه صالح بن الحسين وإسماعيل بن أبي أويس سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول مات قبل قدومنا بقليل قلت لأبي ما حاله؟ قال: هو شيخ مجهول، وابنه مجهول، وجناح (١٦٥ م ٢) مولى ليلى أيضا مجهول، ونفس الحديث منكر.

باب العين

٢٤٩ - الحسين بن علي بن أبي طالب أبو عبد الله عليه السلام له صحبة روى عنه ابنه علي بن الحسين وابنته فاطمة بنت الحسين سمعت أبي يقول ذلك.

٢٥٠ - الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب أخو أبي جعفر مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وهو الذي يقال له حسين الأصغر روى عن أبيه ووهب بن كيسان روى عنه ابن المبارك سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه عنبسة بن بجاد العابد وعبد الرحمن بن أبي الموالي.

٢٥١ - الحسين بن علي بن الحسن (٣) بن الحسن [بن الحسن - ٤] بن علي بن أبي طالب روى عن أبيه روى عنه إسماعيل بن جعفر بن إبراهيم الجعفري.

٢٥٢ - الحسين بن [علي أبو - ٥] عبد الله الجعفي الكوفي مولاهم روى عن الأعمش والحسن بن الحر وابن أبجر وزائدة وأخيه الوليد روى عنه ابن عيينة وثابت بن محمد الزاهد والحميدي وابن نمير وابن ابى

__________

(١) تأتى له ترجمة اخرى في باب حبيب سماه المؤلف هناك “ حبيب بن صالح ... ” (٢) زاد في ك “ بن ” كذا وليست في ترجمة جناح من هذا الكتاب ولا غيره (٣) م “ الحسين ” كذا واراه خطأ (٤) من ك (٥) سقط من م (*)

شيبة وابن أبي عمر.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن عبد الرحمن (١) الهروي قال ما رأيت اتقن من حسين الجعفي ورأيت في مجلسه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وخلفا المخرمي بالكوفة وجعل في الأسبوع (٢) مجلسين.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٣] فيما كتب إلى قال أنا عثمان بن سعيد الدارمي قال قلت ليحيى بن معين حسين الجعفي فقال: ثقة.

٢٥٣ - الحسين بن علي بن مهران الفسوي أبو العباس روى عن عامر ابن الفرات روى عنه ابن أبي داود السجستاني والوليد بن أبان سمعت بعض ذلك من أبي وبعضه (٤) من قبلي.

٢٥٤ - الحسين بن علي بن يزيد الصدائي الأكفاني روى عن عبد الله بن نمير وأبي أسامة وأزهر وأبيه (٥) سمع منه أبي ببغداد وسئل أبي عنه فقال: شيخ.

٢٥٥ - الحسين بن علي بن جعفر روى عن ... (٦) روى عنه (٦) [وسئل أبي عنه فقال: شيخ و - ٧] سمعت أبي يقول: لا أعرفه.

٢٥٦ - (١٦٦ م ٢) الحسين بن علي بن الأسود العجلي كوفي سكن

بغداد روى عن عمرو العنقزي ويحيى بن آدم ومحمد بن فضيل وابن نمير ويونس بن بكير سمع منه أبي وروى عنه (٨) قال وسئل أبي عنه فقال: صدوق.

٢٥٧ - الحسين بن علي الديناري أبو عبد الله الرازي من سكة دينار

__________

(١) وقع في ك “ محمد بن ابراهيم ” وفى م “ محمد بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ” وفي التهذيب “ محمد بن عبد الرحمن ” وهو الصواب تأتى ترجمته في بابه (٢) م “ الشيوخ ” كذا (٣) من م (٤) م “ وبعض ” كذا (٥) م “ وابنه ” كذا (٦) بياض وراجع التهذيب (٢ / ٣٤٤) (٧) من م (٨) ك “ ابى وابو زرعة ” وصنيع المزى في تهذيبه يوافق ما في م.

(*)

روى عن عبد الصمد بن عبد الوارث وعثمان بن عمر (١) وسعيد بن عامر (٢) ويونس بن محمد ويعقوب بن إبراهيم بن سعد كتب عنه أبي بالري روى عنه علي بن الحسين بن الجنيد.

سئل أبي عنه فقال: صدوق.

٢٥٨ - الحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن العباس روى عن عكرمة وكريب روى عنه الثوري وابن إسحاق وشريك وأبو أويس سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى [نا الأثرم - ٣] قال سمعت أبا عبد الله وذكر له حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن العباس فقال: له أشياء منكرة.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة [فيما كتاب إلى - ٤] قال سئل (٢٥٨ ك) يحيى بن معين عن الحسين بن عبد الله الذي يحدث عن عكرمة فقال: هو ضعيف.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٣] فيما كتب إلى ثنا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٣] قال سألت يحيى [ابن معين - ٤] عن

حسين بن عبد الله الذي يروي عنه ابن جريج هو الحسين بن عبد الله الذي يروي عنه ابن إسحاق؟ قال: هو هو.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال قال على ابن المديني: تركت حديث الحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن الحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن العباس فقال: هو ضعيف الحديث وهو أحب إلى من حسين ابن قيس الرحبي يكتب حديثه ولا يحتج به.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: الحسين بن عبد الله ليس بقوي.

٢٥٩ - الحسين بن عبد الله بن ضميرة (٥) بن أبي ضميرة (٥) واسم ابى

__________

(١) م “ عمرو ” واراه خطأ (٢) م “ وسعيد بن على ” واراه خطأ (٣) من م (٤) من ك (٥) ك “ ضمرة ” خطأ وراجع تاريخ البخاري مع التعليق (١ / ٢ / ٣٨٥) .

(*)

ضميرة سعد (١) الحميري من آل ذي يزن المديني (٢) روى عن أبيه وعبد الرحمن بن يحيى بن عباد بن خلاد الزرقي روى عنه زيد بن الحباب وشمر بن نمير وابن (١٦٧ م ٢) أبي أويس والقعنبي [ويحيى بن الأندلسي - ٣] .

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن حسين بن عبد الله بن ضميره ابن أبي ذئب.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول سمعت عبد العزيز الأويسي يقول لما خرج إسماعيل بن أبي أويس إلى حسين بن ضميرة فبلغ مالكا فهجره أربعين يوما.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب يقول سألت أحمد بن حنبل عن حسين بن عبد الله بن ضميرة قال: متروك الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد

الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: الحسين بن ضميرة بن أبي ضميرة ليس بشئ.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: ترك الناس حديث الحسين بن ضميرة وهو عندي متروك الحديث كذاب.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن الحسين بن عبد الله بن ضميرة فقال: ليس بشئ ضعيف الحديث، اضرب على حديثه.

٢٦٠ - الحسين بن عبد الله بن محمد الكوفي الواسطي إمام مسجد العوام بن حوشب روى عن النضر بن شميل وعبد الرزاق سمعت منه مع أبي وكان صدوقا ٢٦١ - الحسن بن عبد الله العنزي روى عن الشعبي روى عنه جرير بن عبد الحميد سمعت أبي يقول ذلك.

٢٦٢ - الحسين بن عبد الرحمن ويقال عبد الرحمن بن الحسين ويقال حسيل (٤)

__________

(١) ك “ وسعيد ” فاما زيادة الواو فخطأ واما الاسم فقد وقع في بعض الكتب “ سعد ” وفى بعضها “ سعيد ” راجع التعليق على تاريخ البخاري (٢) م “ المزني ” خطأ ولو قيل “ اليزنى ” صح كما يعلم مما مر (٣) من م بين علامتين (٤) مثله في التهذيب وضبطه في التقريب ووقع في ك “ مسيك ” خطأ.

(*)

ابن عبد الرحمن الأشجعي روى عن سعد بن أبي وقاص سمعت أبي يقول ذلك.

٢٦٣ - الحسين بن عبد الرحمن روى عن أسامة بن سعد بن أبي وهب روى عنه ... حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو وأسامة بن سعد مجهولان.

٢٦٤ - الحسين بن عبد الرحمن بن القاسم الأنماطي البغدادي روى عن محمد بن القاسم الأسدي (١) وأبي النضر هاشم بن القاسم روى عنه أبي.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: شيخ.

٢٦٥ - الحسين بن عبد الأول النخعي كتب عنه ابى بالكوفة روى عن أبي بكر بن عياش وابن إدريس وأبي خالد الأحمر كتب عنه أبي سمعت أبي يقول ذلك (٢) وسمعته يقول: تكلم الناس فيه روى عن ابى تميلة عن ابى (١٦٨ م ٢) المنيب عن عطاء عن جابر بن عبد الله أنه أمرهم (٣) بصوم عاشوراء.

قال أبو بكر بن أبي شيبة إنما حدثنا أبو تميلة عن أبي المنيب عن عكناء (٤) بنت جابر بن زيد (٥) [عن إليها - ٦] أنه أمرهم بصوم عاشوراء.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة [عنه - ٧] فقال: روى احاديث لا ادرى ما هي ولست أحدث عنه ولم يقرأ علينا حديثه.

٢٦٦ - الحسين بن عثمان بن المحتفز (٨) المزني (٩) روى عن سالم بن

__________

(١) مثله في تاريخ بغداد وغيره وهكذا ذكروا في ترجمة محمد بن القاسم ووقع في م “ الازدي ” كذا (٢) م “ يقول فيه ” كذا (٣) م “ امر ” (٤) بلا نقط في م والاسم في ك مشتبه كأنه “ عكما ” والذى اثبتناه اشبه والله اعلم (٥) ك “ عبد الله ” واراه خطأ (٦) من م لكن وقع فيها “ عن ابيهما ” كذا (٧) من م (٨) ك “ المتحفر ” وفي الثقات “ الحسين بن عثمان بن بشر بن المحتفز ومثله في تهذيب التهذيب في ترجمة بشر بن المحتفز وتقدمت ترجمة بشر بن المحتفز في بابه (٩) مثله في التهذيب ووقع في م ” المرى ".

(*)

عبد الله بن عمر روى عنه أبو تميلة.

٢٦٧ - الحسين بن علي بن مرداس الخزاز (١) روى عن الحارث بن مسلم الروذي روى عنه وهب بن إبراهيم الفامي.

٢٦٨ - الحسين بن عيسى بن زيد بن علي بن حسين بن علي بن أبي طالب

روى عن أبيه روى عنه عمرو بن حماد بن طلحة القناد سمعت أبي يقول ذلك.

٢٦٩ - الحسين بن عيسى [الحنفي - ٢] أخو سليم بن عيسى الحنفي القارئ روى عن معمر والحكم بن أبان روى عنه إسماعيل بن موسى وعثمان بن أبي شيبة وأبو سعيد الأشج سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: ليس بالقوي روى عن الحكم بن أبان أحاديث منكرة.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: الحسين بن عيسى منكر الحديث وهو أخو سليم صاحب حمزة [المقرئ - ٢] .

٢٧٠ - الحسين بن عيسى الخلال الرازئ المقرى أبو علي روى عن يحيى ابن الضريس وزافر والفرات بن خالد ومحمد بن المعلى اليامي (٣) وأبي زهير والصباح بن محارب روى عنه أبي.

٢٧١ - الحسين بن عيسى بن حمران أبو علي البسطامي روى عن أبي ضمرة أنس بن عياض وابن أبي فديك وزيد بن الحباب وأبي أسامة سمع منه أبي سمعت أبي يقول ذلك وسئل أبي عنه فقال: صدوق.

٢٧٢ - (٤) [الحسين بن عيسى بن ميسرة الحارثي الرازي روى عن سلمة بن الفضل وجرير وأبي زهير وعبد الله بن عبد القدوس وأبي تميلة وحكام ومهران وابن المبارك.

روى عنه أبي.

سئل أبي عنه فقال: صدوق - ٥] .

__________

(١) هكذا في م وفى ك غير منقوط (٢) من ك (٣) ياتي مثله في ترجمة محمد وهو الصواب ووقع في م هنا “ الفامى ” خطأ (٤) هذه الترجمة مزيدة من م (٥) من م.

(*)

٢٧٣ - (١٦٩ م) الحسين بن عطاء بن يسار روى عن زيد بن أسلم روى

عنه (٢٥٩ ك) عبد الحميد بن جعفر سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن الحسين بن عطاء بن يسار فقال: شيخ منكر الحديث وهو قليل الحديث وما حدث به فمنكر.

٢٧٤ - الحسين بن عقيل العقيلي روى عن الضحاك وعائشة بنت بجدان التغلبية روى عنه ابن عيينة ووكيع وأبو نعيم وخلاد بن يحيى سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره ابن عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: الحسين بن عقيل [العقيلى - ١] ثقة.

٢٧٥ - الحسين بن عمارة روى عن بكر بن عبد الله المزني (٢) روى عنه ليث بن أبي سليم سألت أبا زرعة عنه فقال: ما ادري.

٢٧٦ - الحسين بن عازب روى عن شبيب (٣) بن غرقدة روى عنه يحيى ابن حسان التنيسي.

٢٧٧ - الحسين بن علوان الكوفي روى عن هشام بن عروة روى عنه ... (٤) سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس ابن محمد الدوري عن يحيى بن معين قال: الحسين بن علوان كذاب.

سمعت أبي يقول: هو واه ضعيف متروك الحديث.

قال أبو محمد وحدثنا عنه صالح بن بشر بن سلمة الطبراني وسمع منه أبي ولم يحدث عنه.

٢٧٨ - الحسين بن عمرو بن محمد العنقزي (٥) روى عن أبيه عمرو بن محمد وعثام بن علي وإبراهيم بن يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق السبيعي ويونس بن بكير وعيسى بن حنيفة سمع منه أبي بالكوفة سمعت ابى يقول

__________

(١) من م (٢) م “ المرى ” خطأ تقدمت ترجمة بكر في بابه وهو مشهور (٣) تأتى ترجمة شبيب في بابه وهو مشهور ووقع في م “ شعيب ” خطأ (٤) بياض وراجع لسان الميزان (٥) هكذا ضبطه ابن ماكولا وابن السمعاني

وغيرهما ورقع في م هنا “ الصفرى ” وكذلك في الموضعين الآتيين.

(*)

ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن الحسين بن عمرو العنقزي قال: لين يتكلمون فيه.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول.

الحسين بن عمرو العنقزي كان لا يصدق.

٢٧٩ - الحسين بن عياش الرقي روى عن زهير بن معاوية وجعفر بن برقان روى عنه هلال بن العلاء الرقي.

٢٨٠ - الحسين بن عروة روى عن مالك وابن عيينة وحماد بن زيد روى عنه بكر بن خلف ونصر (١٧٠ م ٢) بن علي سألت أبي عنه فقال: لا بأس به.

٢٨١ - الحسين بن عدي روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٢٨٢ - الحسين بن أبي عائشة روى عن أبي خالد الوالبي روى عنه عمران بن زائدة بن نشيط سمعت أبي يقول ذلك.

٢٨٣ - الحسين بن عاصم الفزاري روى عن أبي شيبة إبراهيم بن عثمان (١) روى عنه أبو جميل أحمد بن عبد الله بن عياض المكي سألت أبي عنه فقال: لا اعرفه.

باب الفاء

٢٨٤ - الحسين بن الفرج الخياط البغدادي أبو علي روى عن يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي ووكيع وشعيب بن حرب وأبي معاوية ومحمد بن فضيل وعبد الله بن إدريس وحسين الجعفي كتب عنه أبي بالبصرة أيام أبي الوليد وبالري ثم تركه ولم يقرأ على حديثه.

حدثنا

عبد الرحمن ثنا الحسين بن الحسن قال سألت يحيى بن معين عن الحسين الخياط الذي قدم الري فقال: كذاب صاحب سكر شاطر.

حدثنا عبد الرحمن قال وذكر أبو زرعة الحسين بن الفرج الخياط فقال: هو حدثنا عن

__________

(١) تقدمت ترجمة ابراهيم في بابه ووقع هنا في ك “ ابراهيم بن ابى عثمان ” خطأ (*)

أبي معاوية حديثا إلا أنه ذهب حديثه.

حدثنا عبد الرحمن قال وسألت أبا زرعة عنه فقال: لا شئ لا أحدث عنه.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن حسين بن الفرج فقال: تكلم الناس فيه والذي أنكر عليه حديث ابن أبيرق (١) وذاك حديث لم يكن إلا عند [ابن - ٢] أبي شعيب فرواه هو وكان أحمد بن حنبل ويحيى بن معين لا يرضيانه (٣) .

٢٨٥ - الحسين بن الفضل بن أبي حديرة الواسطي نزيل مصر روى عن محمد بن حمير وضمرة وأبي بكر الحنفي وابى زيد و [أبي بدر - ٤] شجاع بن الوليد سمع منه أبي بمصر (٥) .

باب القاف

٢٨٦ - الحسين بن قيس ويقال حنش أبو علي الرحبي [واسطي روى عن عطاء وعكرمة روى عنه سليمان التيمي ومستلم بن سعيد وخالد الواسطي وحصين بن نمير سمعت أبي يقول ذلك.

نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت ابا طالب (١٧١ م ٢) قال أحمد بن حنبل: حسين بن قيس الرحبي - ٦] ليس حديثه بشئ لا أروي عنه شيئا روى عنه على ابن عاصم وخالد.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: حسين بن قيس ضعيف.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن حنش الهمداني فقال: هو حسين بن قيس

وحنش لقب وهو ضعيف الحديث منكر الحديث.

قيل له كان يكذب؟

__________

(١) ك “ ابن ابزى ” خطأ وفى م واللسان “ ابن ابيرق ” والحديث في قصة بنى ابيرق في تفسير ابن جرير (٥ / ١٥١) (٢) من م وهو الحسن بن أحمد بن أبي شعيب الحرانى كما في تفسير ابن جرير (٣) في الاصلين “ لا يرضياه ” والتصحيح من اللسان عن المؤلف (٤) من م (٥) ك “ بالبصرة ” كذا (٦) سقط من ك (*)

قال: أسأل الله السلامة هو ويحيى بن عبيد الله متقاربان.

قلت هو مثل ابن ضميرة؟ قال شبيه.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن حسين ابن قيس الرحبي فقال: هو ضعيف.

باب الميم

٢٨٧ - الحسين بن محمد المروروذي البغدادي التميمي المعلم أبو أحمد روى عن جرير بن حازم وشيبان وسليمان بن قرم (١) روى عنه أحمد ابن حنبل وأبو بكر بن أبي شيبة وإبراهيم بن سعيد الجوهري سمعت أبي يقول ذلك ويقول أتيته مرارا (٢) بعد فراغه من تفسير شيبان وسألته أن يعيد على بعض المجلس فقال بكر بكر ولم أسمع منه شيئا.

٢٨٨ - الحسين بن محمد بن عربي روى عن شعبة وعيينة بن عبد الرحمن وعبد ربه بن أبي راشد روى عنه عبد الرحمن بن مهدي وأبو داود الطيالسي.

٢٨٩ - الحسين بن محمد روى عن حجاج بن حسان روى عنه زيد بن الحباب وموسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول (٣) .

٢٩٠ - الحسن بن محمد بن بهرام روى عن ابن أبي ذئب روى عنه

... (٤) سمعت أبي يقول ذلك و [سمعته - ٥] يقول هو: مجهول.

٢٩١ - الحسين بن محمد الذارع (٦) روى عن خالد بن الحارث وفضيل ابن (٢٦٠ ك) سليمان النميري ومحمد بن حمران روى عنه أبي وكتب عنه في الرحلة الثالثة: سئل أبي عنه فقال: هو صدوق.

٢٩٢ - الحسين بن محمد بن جرير أبو علي الحواري (٧) روى عن أحمد بن

__________

(١) ضبطه في التقريب وغيره ووقع في م “ قريم ” (٢) م “ مرات ”.

(٣) راجع اللسان (٤) بياض والحسين هذا هو الماضي قبل ترجمتين كما في التهذيب (٥) من م (٦) زاد في التهذيب “ بن ايوب ” (٧) ك “ الحوازى ” ولم يذكره اصحاب المشتبه (*)

صالح السواق المكي روى عنه يوسف بن إسحاق بن الحجاج.

٢٩٣ - (١٧٢ م ٢) الحسين بن ميمون الخندقي روى عن عبد الرحمن ابن أبي ليلى (١) وأبي الجنوب الأسدي وعبد الله بن عبد الله قاضي الري وروى عنه هاشم بن البريد وعبد الرحمن بن سليمان الغسيل سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ليس: بقوي الحديث يكتب حديثه.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن حسين بن ميمون فقال: شيخ.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال علي بن المديني: حسين بن ميمون ليس بمعروف وقل من روى عنه.

٢٩٤ - الحسين بن مهدي الإبلي البصري روى عن عبد الرزاق سئل أبي عنه فقال: صدوق.

٢٩٥ - الحسين بن المنذر الكوفي (٢) روى عن يزيد الرقاشي روى عنه المعتمر بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك.

٢٩٦ - الحسين بن منصور الأسدي روى عن عبد الله بن عبد الرحمن (٣) ابن أبي حسين روى عنه عبد الرحمن بن محمد المحاربي.

٢٩٧ - الحسين بن منصور أبو علي النيسابوري روى عن مبشر بن عبد الله بن رزين السلمي روى عنه عبد العزيز بن منيب أبو الدرداء [المروزي - ٤] وأحمد بن سلمة.

٢٩٨ - الحسين بن محمد بن شنبة (٥) الواسطي روى عن أبي أحمد الزبيري وجعفر بن عون ويعقوب بن إسحاق الحضرمي ويزيد بن هارون كتبت عنه مع أبي وهو صدوق.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل

__________

(١) راجع تاريخ البخاري (١ / ٢ / ٣٨١) (٢) في التهذيب “ البصري ” وفى الثقات “ من اهل البصرة ” (٣) ك “ عبد الرحيم ” خطأ تأتى ترجمة عبد الله بن عبد الرحمن بن ابى حسين في بابه (٤) من م (٥) ضبطه اصحاب المشتبه وغيرهم ووقع في الاصلين “ شيبة ”.

(*)

أبي عنه فقال: صدوق ٢٩٩ - الحسين بن مدرك (١) الرازي المتعبد روى عن علي بن أبي بكر الأسفذني روى عنه أبو علي الورزنينى.

باب النون

٣٠٠ - الحسين بن نصر المصري روى عن مصعب بن المقدام واسحاق ابن سليمان وهاشم بن القاسم وأبي نعيم سمعت منه بمصر ومحله الصدق.

٣٠١ - الحسين بن ناصح روى عن عثمان بن عثمان الغطفاني روى عنه علي بن الحسين بن الجنيد.

باب الواو

٣٠٢ - الحسين بن واقد أبو علي قاضي مرو مولى عبد الله بن عامر بن كريز روى عن عكرمة وابى (١٧٣ م ٢) الزبير وابن بريدة ويزيد النحوي روى عنه الأعمش وزيد بن الحباب سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي قال أنا أبو بكر الأثرم قال قلت لأبي عبد الله ما تقول في الحسين بن واقد؟ فقال: لا بأس به.

وأثنى عليه [خيرا - ٢] .

حدثنا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: الحسين بن واقد ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن حسين بن واقد قال: ليس به بأس.

٣٠٣ - الحسين بن الوليد أبو عبد الله مولى قريش النيسابوري روى عن شعبة وعكرمة بن عمار وإبراهيم بن سعد روى عنه سلمة بن شبيب، حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبو الأزهر أحمد بن الأزهر ومحمد بن عبد الوهاب النيسابوريان (٣)

__________

(١) م “ محمد ” والله اعلم (٢) من ك (٣) هو صحيح ووقع في م “ النيسابوري ” (*)

وقطن بن إبراهيم النيسابوري وزيرك مولى معاذ ويروي هو عن قيس بن الربيع والمبارك بن مجاهد والبراء بن عبد الله [الغنوي - ١] وعبد العزيز بن أبي رواد.

باب الياء

٣٠٤ - الحسين بن يزيد الطحان الكوفى أبو عبد الله روى عن عبد السلام ابن حرب وسعيد بن خثيم وأبي خالد الأحمر وحفص بن غياث.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو لين

الحديث.

[قال أبو محمد - ١] حدثنا عنه مسلم بن الحجاج النيسابوري روى عنه أبو زرعة وسهل بن بحر العسكري.

باب [تسمية - ١] من لم ينسب ممن اسمه الحسين.

٣٠٥ - (٢) [الحسين أبو سفيان والد سفيان بن حسين وكان واسطيا روى عن أنس بن مالك روى عنه شعبة - ٣] .

٣٠٦ - حسين السراج أبو علي الخراساني روى عن أبي محمد (٤) الواسطي روى عنه محمد بن جعفر من ولد خباب بن الأرت سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٣٠٧ - (٥) [حسين اليمامي روى عن يحيى بن أبي كثير روى عنه ابن المبارك سمعت أبي يقول ذلك - ٣] .

__________

(١) من ك (٢) هذه الترجمة مزيدة من م وقد تقدمت ترجمة لهذا الرجل باتفاق الاصلين في آخر باب الحاء

ووقع في م “ حصير ” خطأ (٣) من م (٤) مثله في الميزان واللسان ووقع في م “ عن محمد ” (٥) هذه الترجمة مزيدة من م.

(*)

٣٠٨ - حسين والد كرامة بنت الحسين روى عن الحكم بن عتيبة وروى عن ابن عياش عن جابر (١٧٤ م ٢) عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: المعتدي في الصدقة كمانعها روى عنه ابن أخته (١) حماد بن يزيد بن مسلم و [ابنته - ٢] وكرامة سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٣٠٩ - حسين أبو الاصبغ الكوفي الطحان روى عن الوليد (٣) بن عبدة عن أصبغ بن نباتة كتب عنه أبي وسألته [عنه - ٤] فقال شيخ.

٣١٠ - حسين مؤذن جعفر (٥) روى عن جعفر بن محمد روى عنه الحسن ابن الزبرقان الكوفي نزيل قزوين.

٣١١ - حسين الجوسقي أبو علي روى عن ابى الحنيد صاحب [جعفر - ٢] ابن أبي المغيرة روى عنه يحيى بن المغيرة.

باب تسمية.

من روى عنه العلم ممن اسمه الحارث وابتداء اسم ابيه على الالف

٣١٢ - الحارث بن أقيش له صحبة بصري روى عنه عبد الله بن قيس سمعت أبي يقول ذلك.

٣١٣ - الحارث بن أوس الثقفي الطائفي له صحبة روى عنه عمرو بن عبد الله بن أوس والوليد بن عبد الرحمن سمعت ابى يقول ذلك.

٣١٤ - (٢٦١ ك) الحارث بن أوس النجاري ثم المازني الأنصاري روى عن عثمان بن عفان رضي الله عنه روى عنه عاصم بن عمر بن

__________

(١) كذا في الاصلين وراجع تاريخ البخاري (١ / ٢ / ٣٨٨) (٢) من م (٣) ك عن “ عبيدة ” خطأ تأتى ترجمة الوليد في بابه وفيها مضمون هذه الترجمة (٤) من ك (٥) ك “ حيسن بن مؤذن جعفى ” كذا.

(*)

قتادة سمعت أبي يقول ذلك.

٣١٥ - الحارث بن الأزمع العبدي ويقال الوادعي روى عن عمر رضي الله عنه وعبد الله بن مسعود وعمرو بن العاص روى عنه الشعبي وأبو إسحاق الهمداني سمعت أبي يقول ذلك.

٣١٦ - الحارث بن انعم روى عن ... (١) روى عنه ... (١) سمعت

أبي يقول: هو مجهول.

٣١٧ - الحارث بن أفلح روى عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزناد روى عنه علي بن الحسين بن الجنيد.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت علي بن الحسين بن الجنيد نا الحارث بن أفلح الثقة الرضا.

باب الباء

٣١٨ - الحارث بن بدل النصري روى عن عمرو بن سفيان (٢) عن رجل من قومه شهد النبي صلى الله عليه وسلم [يوم حنين - ٣] روى عنه محمد بن عبد الله بن مهاجر الشعيثي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو مجهول لا أدري من هو؟.

قال أبو محمد روى معاذ بن معاذ العنبري عن الشعبثى عن الحارث بن بدل قال شهدت (١٧٥ م ٢) النبي صلى الله عليه وسلم [يوم حنين - ٣] وروى بكر بن

__________

(١) بياض وفى تاريخ البخاري (١ / ٢ / ٢٦٣) “ عن شرحبيل بن ايمن وروى ثور عن زهير، حديثه في الشاميين ” وزهير هذا أراه زهير بن سالم العنسى ففى ترجمته ذكر روايته عن الحارث.

وفى ترجمه الحارث هذا من الثقات “ روى عن شرحبيل بن ايمن روى عنه زهير بن معاوية ” كذا قال واراه وهما (٢) مثله في الثقات وتهذيب تاريخ ابن عساكر والاصابة وتأتى ترجمة عمرو ابن سفيان في بابه (٣ / ١ / ٢٣٤) ووقع في ك “ عمر ” وفى تاريخ البخاري “ عمرو بن قيس ” هكذا في اصليه القلميين والصواب “ عمرو بن سفيان ” (٣) من م.

(*)

بكار عن الشعيثي هذا الحديث روى مرة عن الحارث بن سليم (١) بن بدل قال شهدت النبي صلى الله عليه وسلم.

ومرة عن [عبد الله - ٢] بن

الحارث بن بدل قال شهدت النبي صلى الله عليه وسلم.

وهذا من تخليط بكر بن بكار فانه سيئ الحفظ ضعيف الحديث ومن تخليط الشعيثي فإنه ضعيف الحديث.

٣١٩ - الحارث بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي روى عن أبيه روى عنه محمد بن إسحاق سمعت أبى يقول ذلك.

باب الثاء

٣٢٠ - الحارث بن ثوب الأسدي روى عن علي رضي الله عنه روى عنه العباس بن ذريح (٣) يعد في الكوفيين سمعت أبي يقول ذلك.

٣٢١ - الحارث بن ثقف (٤) التميمي روى عن الحسن [وابن سيرين - ٥] روى عنه يحيى بن يمان والفريابي.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: الحارث بن ثقف ضعيف الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: واى شئ روى من الحديث؟ إنما يروي مقطعات لا تسند، ولا أعلم روى عنه غير يحيى بن اليمان والفريابي.

باب الجيم

٣٢٢ - الحارث بن جمهان أبو كثير الزبيدي روى عن على روى عنه

__________

(١) مثله في الاصابة ولسان الميزان وكذلك يأتي في ترجمة الحارث في باب السين

ووقع هنا في ك “ سليمان ” (٢) مثله في الاصابة ووقع في م “ عبيد الله ” والله اعلم (٣) تأتى ترجمته في بابه (٣ / ١ / ٢١٤) وهكذا ضبطه في التقريب ووقع في م هنا “ درنح ” خطأ (٤) مثله في تاريخ البخاري (١ / ٢ / ٢٦٤) والثقات ولسان الميزان ووقع في م “ ثقيف ” (٥) من م.

(*)

عمرو بن مرة سمعت أبي يقول ذلك.

٣٢٣ - الحارث بن جميلة (١) روى عن أم الدرداء (٢) روى عنه عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

٣٢٤ - الحارث بن الجارود روى عن الحارث العكلي وإبراهيم (٤) النخعي روى عنه أبو عوانة والمبارك بن سعيد والمعافى بن عمران وإبراهيم بن موسى الموصلي سمعت أبي يقول ذلك.

باب الحاء

٣٢٥ - الحارث بن حسان بن كلدة البكري (٥) صاحب قيلة له صحبة

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري (١ / ٢ / ٢٦٥) واكمال ابن ماكولا حيث ضبط جميلة لكن في الثقات “ ابن ابى جميلة ” وفى التعجيل ص ٧٦ “ ابن جبلة (كذا) ويقال: ابن ابى جميلة ” (٢) مثله وفى اكمال ابن ماكولا وتاريخ البخاري ولفظه “ عن ام الدرداء عن ابى الدرداء ” ووقع في م “ عن الدرداء ” كذا.

وفى الثقات في التابعين “ عن ابى الدرداء ” وكذا حكاه في التعجيل عن الثقات وفيه اول الترجمة “ عن ابى الدرداء وام الدرداء ” (٣) مثله في اكمال ابن ماكولا والتعجيل “ عبد الله بن عبد الرحمن بن ابى حسين ” وفى تاريخ البخاري “ عبد الله بن أبي حسين ” وفى الثقات " عبيد الله (كذا) ابن ابى حسين وذكر البخاري ان الذي روى عن عبد الله عن الحارث هو يحيى بن ايوب وجعفر بن سليمان وسيأتى في العبادلة ترجمتان الاولى عبد الله ابن ابى حيسن وفيها انه روى عن الحارث بن جميلة وعنه جعفر بن سليمان وهذا يخالف صنيعه هنا والثانى عبد الله بن عبد الرحمن بن ابى حسين.

والله اعلم (٤) مثله في الثقات والذى في تاريخ البخاري (١ / ٢ / ٢٦٥) “ عن الحارث العكلى عن ابراهيم ” وهكذا هو في اصليه الخطيين.

وسياتى في ترجمة الحارث

ابن يزيد العكلى انه يروى عن ابراهيم (٥) ك “ البصري ” خطأ هو بكرى النسب نزل الكوفة.

(*)

كوفى [١٧٦ م ٢] روى عنه أبو وائل سمعت أبي يقول ذلك.

٣٢٦ - (١) [الحارث بن الحارث الغامدي (٢) الأزدي له صحبة روى عنه الوليد بن عبد الرحمن الجرشي سمعت أبي يقول ذلك - ٣] .

٣٢٧ - الحارث بن الحارث الأزدي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا طعم وشرب قال [الحمد لله - ٣] اللهم لك الحمد أطعمت وسقيت وأشبعت وأرويت فلك الحمد غير مكفور ولا مودع ولا مستغني عنك (٤) .

روى مروان الفزاري عن محمد بن أبي قيس السلمي عن عبد الأعلى بن هلال عنه.

قال أبو محمد وأحسب أن محمد بن أبي قيس هو محمد بن سعيد الذي صلب في الزندقة.

٣٢٨ - الحارث بن حاطب قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وهو أخو محمد بن حاطب روى الحسين بن الحارث عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إليه أن ينسك للرؤية فان لم يره وشهد ذوا عدل نسكنا، وروى عن أبي بكر وابن الزبير روى عنه حسين بن الحارث الجدلي ويوسف بن سعد (٥) أبو يعقوب سمعت أبي يقول ذلك.

٣٢٩ - الحارث بن حرمل روى عن علي روى عنه رجاء بن حيوة سمعت أبي يقول ذلك.

٣٣٠ - الحارث بن حصيرة قال قدمنا البصرة مع علي فنزلنا الزاوية.

روى عنه ابنه حصيرة سمعت أبي يقول ذلك وسمعت أبي يقول: يكتب حديثه.

٣٣١ - الحارث بن حصيرة الأزدي الكوفي روى عن زيد بن وهب

__________

(١) ليست هذه الترجمة في م (٢) ضرب في الاصل - ك على كلمة “ الغامدى ” وهى ثابتة في الاستيعاب والاصابة وراجع تاريخ البخاري والتعليق عليه (١ / ٢ / ٢٦٠) (٣) من ك (٤) م “ عنده ” خطأ (٥) مثله ياتي في ترجمة يوسف وهكذا في الترجمتين من الثقات والتهذيب ووقع في ك “ سعيد ” (*)

وعكرمة والقاسم بن عبد الرحمن وابن بريدة وابن أشوع روى عنه الثوري وأبو إسرائيل الملائي وعبد الواحد بن زياد وجعفر بن زياد الأحمر وعلي بن عابس (١) وعبد السلام بن حرب ومحمد بن كثير الكوفي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: الحارث بن حصيرة ليس به بأس.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: لولا أن الثوري روى عن الحارث ابن حصيرة لترك حديثه.

٣٣٢ - الحارث بن حبيش الأسدي (٢) روى عن علي وسعيد بن العاص روى عنه أبو وائل سمعت أبي يقول ذلك.

٣٣٣ - الحارث بن الحكم الضمري روى عن أبي عمرو بن حماس، مرسل، روى عنه ابن أبي ذئب، يعد في أهل المدينة (١٧٧ م ٢) سمعت أبي يقول ذلك.

٣٣٤ - الحارث بن [أبي - ٣] الحارث الأزدي من أهل نصيبين روى عن علي روى عنه سماك بن حرب سمعت أبي يقول ذلك.

باب الخاء

٣٣٥ - الحارث بن خزمة (٤) شهد بدرا سمعت أبي يقول ذلك.

٣٣٦ - الحارث بن خفاف بن إيماء بن رحضة الغفاري روى عن ابيه حفاف ابن إيماء روى عنه خالد بن عبد الله بن حرملة سمعت أبي يقول ذلك.

٣٣٧ - الحارث بن خالد بن العاص بن هشام بن المغيرة (٢٦٢ ك) المخزومي الشاعر أخو عكرمة بن خالد روى عن عائشة روى عنه زرارة

__________

(١) ياتي مثله في ترجمة على وهو مشهور ووقع في م “ حابس ” خطأ (٢) مثله في تاريخ البخاري وغيره وفى التبصير انه اخو زر، وزر اسيدى اتفاقا ووقع في م “ الازدي ” (٣) من م (٤) راجع التعجيل ص ٧٦.

(*)

ابن مصعب سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي.

٣٣٨ - الحارث بن خليفة أبو العلا روى عن ... (١) سمعت أبي يقول: الحارث بن خليفة أبو العلاء مجهول.

٣٣٩ - الحارث بن خالد بن عبيد الله السلمي شامي روى عن أبيه عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم روى عنه عقيل بن مدرك.

باب الراء

٣٤٠ - الحارث بن ربعي أبو قتادة الأنصاري السلمي مديني له صحبة روى عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن وابنه عبد الله وعطاء بن يسار سمعت أبي يقول ذلك.

٣٤١ - الحارث بن رحيل روى عن أبيه عن بلال روى عنه عبد الملك ابن الحارث سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٣٤٢ - الحارث بن رافع بن مكيث (٢) الجهني ثم الربعي روى عن جابر بن عبد الله روى عنه ابنه خارجة بن الحارث سمعت أبي يقول ذلك [قال أبو محمد - ٣] روى هو عن أبيه رافع بن مكيث (٢) روى عنه ابن أخيه محمد بن

خالد بن رافع بن مكيث (٢) .

٣٤٣ - الحارث بن أبي ربيعة روى عن عمر روى عنه سعيد بن جبير والشعبي ومجاهد والزهري سمعت ابى يقول ذلك.

باب الزاى

٣٤٤ - الحارث بن زياد الساعدي احد بني ساعدة له صحبة يعد في الكوفيين روى عنه حمزة بن ابى اسيد (١٧٨ م ٢) سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) بياض وراجع لسان الميزان (٢ / ١٤٩) (٢) ياتي مثله في ترجمة رافع وهكذا ضبطه اصحاب المشتبه وغيرهم ووقع في م “ مكتب ” خطأ (٣) من ك.

(*)

٣٤٥ - الحارث بن زياد قال دخلت على أبي عازب مسلم بن عمرو في مرضه.

روى عنه أبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٣٤٦ - الحارث بن أبي الزبير المدني روى عن (١) يوسف بن أبي ذرة حدثنا عنه الحسن بن عرفة وأبو زرعة.

سألت أبي عنه فقال: هو (٢) شيخ بقي حتى أدركه أبو زرعة وأصحابنا وكتبوا عنه.

قال أبو محمد روى عن عباية بن عمرو (٣) المحرري (٤) وعبد الله بن يرفأ.

باب السين

٣٤٧ - الحارث بن سليم بن بدل (٥) قال شهدت النبي صلى الله عليه وسلم يوم حنين.

روى عنه محمد [بن عبد الله ٦] بن مهاجر الشعيثي.

٣٤٨ - الحارث بن سعد بن أبي وقاص روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: لا أعرفه.

٣٤٩ - الحارث بن سعد بن أبي ذباب الدوسي روى عن عمر وأبيه (٧)

روى عنه يزيد بن هرمز سمعت أبي يقول ذلك.

٣٥٠ - الحارث بن سويد أبو عائشة التيمي روى عن علي وابن مسعود روى عنه إبراهيم التيمي وأشعث بن أبي الشعثاء سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سئل يحيى بن معين عن الحارث بن سويد فقال: ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكر عبد الله بن أبي عمر البكري قال سمعت عبد الملك الميموني قال قلت لأحمد بن حنبل [الحارث بن سويد؟ - ٦] فقال مثل هذا تسأل عنه.

٣٥١ - الحارث بن سليمان الكندي [كوفي - ٦] روى عن كردوس التغلبي روى عنه ابن المبارك ووكيع وأبو نعيم.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي

__________

(١) م “ عنه ” كذا (٢) م “ هذا ” (٣) م “ عمر ” ولم اجد عباية هذا (٤) م “ المحرزى ” كذا (٥) ويقال الحارث بن بدل - كما في باب الباء

(٦) من م (٧) راجع ترجمة سعد.

(*)

يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال قال أبي: الحارث بن سليمان لم يكن به بأس حديثه مرسل.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: الحارث بن سليمان الكندى ثقة.

٣٥٢ - الحارث بن سليمان الرملي روى عن عقبة بن علقمة روى عنه أبو زرعة [قال أبو محمد - ٢] .

٣٥٣ - الحارث بن سريج (٣) النقال روى عن ابن إدريس ومعتمر وعبد الرحمن بن مهدي روى عنه (١٧٩ م ٢) أحمد بن منصور الرمادي وعلي بن الحسن الهسنجاني.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب

إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول وألقى عليه حديث عن الحارث النقال فقال: ترك حديثه، وضعفه.

قال أبو محمد وكتب عنه أبو زرعة وترك حديثه وامتنع أن يحدثنا عنه.

٣٥٤ - الحارث بن سعيد الأسدي الكوفي روى عن أيوب بن مدرك الحنفي، ضرب أبي على حديثه.

باب الشين.

٣٥٥ - الحارث بن شريح بن ربيعة بن عامر (٤) وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم في بني نمير.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

٣٥٦ - الحارث بن شبيل كوفي روى عن أبي عمرو الشيباني وعبد الله ابن شداد روى عنه سعيد بن مسروق وإسماعيل بن أبي خالد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن اسحاق بن منصور

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) زاد في ك “ بن سويد ” واراه خطأ فليس في تاريخ بغداد ولا غيره مما ذكرت فيه ترجمة الحارث (٤) في الاصابة “ الحارث بن شريح بن ذؤيب بن ربيعة بن الحارث بن نمير بن عامر ”.

(*)

عن يحيى بن معن أنه قال: الحارث بن شبيل لا يسأل عن مثله.

٣٥٧ - الحارث بن شبل بصري روى عن أم النعمان روى عنه أبو عبيدة هلال بن الفياض اليشكري وعبد الله بن رجاء وسهل بن تمام سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو منكر الحديث ليس بالمعروف.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سئل يحيى بن معين عن الحارث بن شبل فقال: ليس بشئ.

باب الصاد

٣٥٨ - أبو وداعة الحارث بن صبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم والد المطلب بن أبي وداعة سمعت أبي يقول: لا يروى عنه شئ من العلم.

باب الضاد

٣٥٩ - الحارث بن ضرار (١) له صحبة سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى محمد بن سابق البغدادي عن عيسى بن دينار عن (٢٦٣ ك) أبيه أنه سمع الحارث بن ضرار الخزاعي يقول: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم واسلمت.

٣٦٠ - الحارث بن ضريب بن يزيد بن سيف بن جارية اليربوعي روى عن جده روى عنه ابنه مودود بن الحارث سمعت ابى يقول ذلك.

باب العين

٣٦١ - الحارث بن عبد الله بن أوس [الثقفي - ٢] الحجازي له صحبة روى عنه أخوه عمرو بن (١٨٠ م ٢) عبد الله بن أوس والوليد ابن عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

٣٦٢ - الحارث بن عبد الله بن (٣) عياش بن أبي ربيعة بن المغيرة المخزومى

__________

(١) في التعجيل “ قيل هو الحارث بن ابى ضرار والد جويرية ام الؤمنين ” (٢) من ك (٣) زاد في م “ ابى ” خطأ (*)

مكي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل، روى عنه عبد الله بن أبي أمية بن الحارث سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (١) روى هو عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم في أمر الكعبة روى عنه عبد الحميد ابن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب وعبد الله بن عبيد بن عمير والوليد ابن عطاء.

٣٦٣ - الحارث الأعور وهو ابن عبد الله ويقال ابن عبيد أبو زهير الهمداني الخارفي الكوفي روى عن علي وعبد الله بن مسعود روى عنه عبد الله بن مرة وأبو إسحاق والضحاك بن مزاحم واتهمه [الشعبي بالكذب، ولم يسمعه - ٢] إبراهيم النخعي سمعت أبي يقول.

ذلك، حدثنا عبد الرحمن نا أبو سعيد الأشج نا أبو أسامة حدثني مفضل بن مهلهل قال حدثني مغيرة قال سمعت الشعبي يقول: حدثني الحارث [وأنا أشهد - ٢] أنه أحد الكذابين.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا أحمد بن يونس نا زائدة عن منصور ومغيرة (٣) عن إبراهيم قال: اتهم الحارث الأعور.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو سعيد الأشج نا أبو معاوية عن محمد بن شيبة (٤) الضبي عن أبي إسحاق قال: زعم الحارث وكان كذوبا.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي أنا أحمد بن يونس نا زائدة عن الأعمش قال: ذكر أن الحارث الأعور قال تعلمت القرآن في سنتين والوحي في ثلاث سنين.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي ثنا أبي قال قال أبو بكر بن عياش: لم يكن الحارث بأرضاهم كان غيره أرضى منه كانوا يقولون أنه صاحب كتب.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت [أبي يقول: كان - ٢] يحيى بن سعيد القطان يحدث من حديث الحارث

__________

(١) م “ قال أبو زرعة ” كذا (٢) من م (٣) مثله في التهذيب ووقع في ك “ منصور عن مغيرة ” كذا (٤) مثله ياتي في ترجمة محمد (٣ / ٢ / ٢٨٤) ووقع في ك هنا “ محمد بن سلمة ” خطأ.

(*)

ما قال فيه أبو إسحاق سمعت الحارث، وكان ابن مهدي قد ترك حديث الحارث.

حدثنا عبد الرحمن ثنا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن علي قال كان

يحيى - يعني ابن سعيد - يحدث من حديث الحارث ما كان من حديث عبد الله بن مرة (١٨١ م ٢) عن الحارث ومن حديث الشعبي.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال قيل ليحيى بن معين: الحارث صاحب علي؟ فقال: ضعيف.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول: الحارث الأعور كذاب.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن الحارث الأعور فقال: ضعيف الحديث ليس بالقوي ولا ممن يحتج بحديثه.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا أبو نعيم نا شريك عن جابر عن عامر قال: لقد رأيت الحسن والحسين رحمهما الله يسألان الحارث الأعور عن حديث علي.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبا زرعة يقول: الحارث الأعور لا يحتج بحديثه (١) .

٣٦٤ - الحارث بن عبيد الله (٢) الأنصاري روى عن أم الدرداء روى عنه الوليد بن مسلم يعد في الشاميين.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن واثلة بن الأسقع أنه رآه مخضوب اللحية بالحناء.

٣٦٥ - الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب الدوسي (٣) من أنفسهم روى عن عمه وعبد الرحمن بن مهران ويزيد بن هرمز وسعيد المقبري وسليمان بن يسار وبسر بن سعيد روى عنه ابن جريج وعبد العزيز بن

__________

(١) مثله في التهذيب ووقع في ك “ لا يحتج به ” (٢) وقع في الاصلين “ عبد الله ” والتصويب من تاريخ البخاري والثقات والتهذيب وغيرها (٣) وقع في الاصلين “ القرشى ” خطا والتصويب من تاريخ البخاري والتهذيب وما ياتي في هذا الكتاب في ترجمة عبد الله بن عبد الرحمن نسيب الحارث هذا وغيرها.

(*)

محمد وحاتم بن إسماعيل [وعاصم بن عبد العزيز - ١] وأبو خالد الأحمر وصفوان بن عيسى سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى أيضا عن سعيد بن المسيب.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب مشهور.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن الحارث بن عبد الرحمن ابن أبي ذباب فقال: يروى عنه [الدراوردي - ٢] أحاديث منكرة وليس بذاك بالقوي يكتب حديثه.

حدثنا عبد الرحمن قال وسئل أبو زرعة عن الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب فقال: مديني لا بأس به.

٣٦٦ - الحارث بن عبد الرحمن خال ابن أبي ذئب روى عن أبي سلمة وسالم وحمزة ابني عبد الله بن عمر ومحمد بن حبير والزهري.

روى عنه ابن أبي ذئب سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ١] فيما كتب إلى نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ١] قال سألت (١٨٢ م ٢) يحيى [بن معين - ٣] عن الحارث بن عبد الرحمن خال ابن أبي ذئب فقال: يروي عنه وهو مشهور.

٣٦٧ - الحارث بن عبد الرحمن روى عن أبي الجلاس روى عنه هارون ابن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

٣٦٨ - الحارث بن عبد الملك بن عبد الله بن إياس الليثي روى عن القاسم ابن يزيد بن عبد الله بن قسيط روى عنه معن بن عيسى القزاز سمعت أبي يقول ذلك.

٣٦٩ - الحارث بن عبد الملك - ويقال ابن عبد المطلب - روى عن نافع بن جبير روى عنه ابن جريج سمعت أبي يقول ذلك.

٣٧٠ - الحارث بن عبد الكريم اليامي والد زبيد اليامي روى عن على

__________

(١) من م (٢) سقطت من ك وهى ثابتة في م والتهذيب وغيرهما (٣) من ك.

(*)

مرسل روى عنه ابنه.

٣٧١ - الحارث بن عبيد أبو قدامة الإيادي البصري روى عن ثابت وأبي عمران الجوني ومالك بن دينار وعامر الأحول روى عنه ابن المبارك ومسلم بن إبراهيم وأبو غسان (٢٦٤ ك) مالك بن إسماعيل وموسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن سعيد الجريري روى عنه سعيد بن منصور.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد ابن إبراهيم نا عمرو بن علي قال سمعت عبد الرحمن [يعني - ١] ابن مهدي يحدث عن أبي قدامة [وقال: - ٢] كان من شيوخنا وما رأيت إلا خيرا حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عنه - يعني عن أبي قدامة الحارث بن عبيد - فقال: مضطرب الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سئل يحيى بن معين عن أبي قدامة الحارث بن عبيد فقال: ضعيف الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن أبي قدامة الحارث بن عبيد فقال: ليس بالقوي، يكتب حديثه ولا يحتج به، وهو بصري.

٣٧٢ - الحارث بن عبيدة الحمصي الكلاعي قاضي حمص روى عن الزبيدي وسعيد بن غزوان والعلاء بن عتبة اليحصبي روى عنه الربيع بن روح ويزيد بن عبد ربه وعبد الله بن عبد الجبار وعمرو بن عثمان سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (٣) وروى عن عبد الله بن عثمان (٤) ابن

خثيم والنضر بن شفي.

حدثنا عبد الرحمن قال قلت لأبي رحمه الله: البخاري جعلهما اثنين؟ (٥) فقال: هما واحد.

سألت (١٨٣ م ٢) ابى

__________

(١) من ك (٢) من ك ويوافقه ما في تاريخ البخاري والتهذيب من نسبة العبارة الآتية إلى ابن مهدى (٣) م “ قلت ” (٤) مثله في لسان الميزان وتاتى ترجمة عبد الله بن عثمان بن خثيم في بابه ووقع في ك “ عبد الله بن عامر ” خطأ (٥) راجع تاريخ البخاري مع التعليق (١ / ٢ / ٢٧٣) .

(*)

عنه فقال: هو شيخ ليس بالقوي.

٣٧٣ - الحارث بن عمر أبو عمران الطاحي روى عن شداد بن سعيد روى عنه زاجر بن الصلت سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي وسمعته يقول: هو مجهول.

٣٧٤ - الحارث بن عمرو السهمي الباهلي له صحبة (١) روى عنه ابن ابنه زُرَارَةُ بْنُ كَرِيمِ بْنِ الْحَارِثِ وابنه عبد الله سمعت أبي يقول ذلك.

٣٧٥ - الحارث بن عمرو ويقال أبو بردة خال البراء ويقال عم البراء، وخاله أصح، والمعروف اسمه هانئ سمعت أبي يقول ذلك.

٣٧٦ - الحارث بن عمرو الهذلي يعد في أهل المدينة (٢) روى عن ابن مسعود روى عنه مسلم بن جندب سمعت أبي يقول ذلك.

٣٧٧ - الحارث بن عمرو ابن أخي المغيرة بن شعبة روى عن أصحاب معاذ روى عنه أبو عون الثقفي سمعت أبي يقول ذلك.

٣٧٨ - الحارث بن عمرو - ويقال ابن عمير - أبو وهب روى عن ... (٣) روى عنه ... (٣) سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول لا أعرفه.

٣٧٩ - الحارث بن عوف أبو رافع (٤) الليثي.

حدثنا عبد الرحمن نا عباس

__________

(١) زاد في م “ روى عن ” ولا وجه لها فان عادة المؤلف ان لا يذكر مثل ذلك في الصحابة للعلم بانهم يروون عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآله (٢) مثله في تاريخ البخاري ووقع في ك “ في الكوفيين ” كأنها من اصلاح بعض رواة الكتاب بناء على ان اصحاب ابن مسعود غالبهم كوفيون.

والراوي عن الحارث هذا مسلم بن جندب مدنى كما يأتي في ترجمته (٣) بياض وفى الثقات في ترجمة الحارث بن عبيده قاضى حمص الذى تقدم قبل تراجم ان كنيته أبو وهب وانه “ هو الذى يقال له الحارث بن عمير الكلاعى ” وستأتى له ترجمة اخرى (٤) اخشى ان يكون هذا تصحيفا فان عباسا الدوري فانه هو الذى حكى هذا = (*)

[ابن محمد ١] الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: أبو رافع الليثى اسمه الحارث بن عوف.

٣٨٠ - (٢) [الحارث بن عميرة روى عن معاذ بن جبل روى عنه شهر بن حوشب سمعت أبي يقول ذلك - ٣] .

٣٨١ - الحارث بن عميرة روى عن مسروق روى عنه طلحة بن مصرف سمعت أبي يقول ذلك.

٣٨٢ - الحارث بن عمير أبو الجودي روى عن بلج المهري روى عنه شعبة وأبو عوانة وهشيم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: أبو الجودي ثقة سمعت ابى يقول: أبو الجودى صالح.

٣٨٣ - الحارث بن عمير البصري أبو عمير نزيل مكة من أصحاب أيوب روى عن أيوب روى عنه عبد الرحمن بن مهدي وأبو أسامة ويعلى بن

عبيد والمؤمل بن إسماعيل وأحمد بن أبي شعيب الحراني وإبراهيم بن محمد الشافعي وابنه حمزة سمعت أبي يقول ذلك.

(١٨٤ م ٢) حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي قال سمعت سليمان بن حرب يقول كان حماد ابن زيد يقدم الحارث بن عمير ويثني عليه.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور الكوسج عن يحيى بن معين انه قال: الحارث ابن عمير ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن الحارث بن عمير فقال [ثقة.

سئل أبو زرعة عن الحارث بن عمير فقال: - ٣] هو والد حمزة

__________

= عنه المؤلف.

وفى الكنى للدولابي (١ / ٥٩) عن الدوري عن ابن معين “ اسم ابى واقد صاحب النبي عوف بن الحارث ” وارى الصواب “ أبو واقد ” فان البخاري سماه “ الحارث بن عوف ” وذكره المؤلف في باب الميم

“ الحارث بن مالك ويقال الحارث بن عوف، ويقال عوف بن الحارث أبو واقد الليثى ” ومثله في الاستيعاب وغيره (١) من ك (٢) هذه الترجمة مزيدة من م (٣) من م.

(*)

ابن الحارث الذي يحدث عنه الحميدي، وروى عن الحارث بن عمير ابن عيينة وأبو أسامة ويعلى بن عبيد وهو ثقة رجل صالح.

٣٨٤ - (١) [الحارث بن عمير أبو وهب روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك.

وسمعته يقول: لا أعرفه - ٢] .

٣٨٥ - الحارث بن عمران الجعفري روى عن حنظلة روى عنه يحيى الحماني وغيره سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن هشام بن عروة حدثنا عنه علي بن حرب الموصلي.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن الحارث بن عمران فقال: ضعيف الحديث واهي الحديث.

سألت أبي عن الحارث بن عمران الجعفري فقال: ليس بقوي والحديث

الذي رواه عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال “ تخيروا لنطفكم ” ليس له أصل.

وقد رواه مندل أيضا.

قال أبو محمد (٣) وروى عن إبراهيم بن الفضل المديني وجعفر بن محمد روى عنه عبد الله بن عمر بن محمد بن أبان المعروف بالمشك (٤) وعلي بن حرب الموصلي ومحمود بن عيلان.

٣٨٦ - الحارث بن عبد شمس سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: لا أعرفه.

٣٨٧ - (٥) [الحارث بن عبد المطلب صحب النبي صلى الله عليه وسلم واستعمله على بعض أعمال مكة وولاه أبو بكر وعلي وعثمان ثم انتقل إلى البصرة في ولاية عبد الله بن عامر بن كريز سمعت أبي يقول ذلك - ٢] .

__________

(١) هذه الترجمة مزيدة من م وتقدم قبل خمس تراجم “ الحارث بن عمرو ويقال ... ” وهما واحد وراجع التعليق على تلك الترجمة (٢) من م (٣) م “ قلت ” (٤) ويقال له “ مشكد انه ” (٥) هذه الترجمة مزيدة من م وذكره ابن حجر في الاصابة عن المؤلف ثم قال " وقد وهم فيه وهما شيعا فان هذة الترجمة (*)

٣٨٨ - الحارث بن عتبة روى عن عمر بن عبد العزيز روى عنه صدقة ابن عبيد الله (١٨٥ م ٢) المازني سمعت أبي يقول ذلك.

٣٨٩ - الحارث بن عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام روى عن ... (١) روى عنه ... (١) سمعت أبي يقول ذلك.

٣٩٠ - الحارث بن (٢٦٥ ك) عتيبة (٢) الحمصي روى عن عبد الرحمن ابن سلم (٣) روى عنه الوليد بن مسلم سمعت أبي يقول ذلك وسمعته

يقول: هو مجهول.

٣٩١ - الحارث بن عطية الشامي سكن المصيصة روى عن الأوزاعي روى عنه الحسن بن الربيع وابن الظباع سمعت أبي يقول ذلك: قال أبو محمد وروى عن مخلد (٤) بن الحسين روى عنه المسيب بن واضح.

٣٩٢ - الحارث بن أبي العباس روى عن أبي الطفيل روى عنه عبد الرحيم ابن عبدربه سمعت أبي يقول ذلك.

باب الغين

٣٩٣ - الحارث بن غسان المزني روى عن أبي عمران الجوني روى عنه عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي (٥) سمعت أبي يقول ذلك وسألت ابى

__________

= لحفيده الحارث بن نوفل بن الحاريث بن عبد المطلب بن هاشم فاما الحارث بن عبد المطلب فمات في الجاهلية “ وستأتى ترجمة الحارث بن نوفل (١) بياض وقد ذكر البخاري الحارث بن عكرمة عن ابيه وعنه عباد بن اسحاق وذكره ابن حبان وقال ” يروى المراسيل روى عنه عباد بن إسحاق “ (٢) مثله في نسخة من تاريخ البخاري وفى الاخرى والثقات ” عتبة “ ووقع في الميزان ” عيينة “ راجع لسان الميزان (٣) تأتى ترجمته في بابه ووقع في تاريخ البخاري والميزان واللسان ” عبد الرحمن ابن سلمة “ وفى نسخة الثقات ” مسلم “ كذا (٤) مثله في تاريخ البخاري والتهذيب وغيرهما ووقع في ك ” محمد “ خطأ (٥) مشهور ووقع في ك ” الحجمى “ وفى م ” الجمحى " وكلاهما خطا.

(*)

عنه فقال: شيخ مجهول.

باب الفاء

٣٩٤ - الحارث بن فضيل الخطمي الأنصاري أبو عبد الله روى عن (١)

عبد الرحمن بن أبي قراد ورئاب بن سعد وسفيان بن أبي العوجاء وعبد الرحمن بن المسور ومحمود بن لبيد والزهري روى عنه ابن عجلان وابن إسحاق [وفليح - ٢] وابنه عبد الله بن الحارث والدراوردي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٢] فيما كتب إلى نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٢] قال قلت ليحيى بن معين: الحارث بن فضيل الخطمي؟ فقال: ثقة.

باب القاف

٣٩٥ - الحارث بن قيس بن عميرة الأسدي كوفي له صحبة روى عنه حميضة بن الشمردل سمعت أبي يقول ذلك.

٣٩٦ - الحارث بن قيس الجعفي روى عن علي وابن مسعود روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك.

٣٩٧ - الحارث بن قيس أبو موسى روى عن على روى عنه محمد بن قيس سمعت أبي يقول ذلك.

٣٩٨ - الحارث بن قيس بن خلدة (٣) بن مخلد بن عامر اصابه جرح باليمامة (١٨٦ م ٢) فمات في خلافة عمر سمعت أبي يقول ذلك.

٣٩٩ - الحارث بن قيس: كتب عمر إلى عبيدة (٤) في دخول النساء

__________

(١) زاد في ك “ ابى ” خطأ تأتى ترجمة عبد الرحمن بن أبي قراد في بابه وفيها روايته عن الحارث هذا (٢) من م (٣) ك “ خلد ” م “ خالد ” والتصويب من الاصابة وغيرها وهذا الرجل هو الحارث الزرقى أبو خالد الآتى في الذين لا ينسبون

(٤) هكذا في الاصلين والظاهر “ إلى ابى عبيدة ”.

(*)

الحمامات روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك.

٤٠٠ - الحارث بن قيس روى عن أزهر الفزاري (١) روى عنه أبو عون سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: لا اعرفه.

باب الكاف ٤٠١ - الحارث بن كلدة أمر النبي صلى الله عليه وسلم سعد بن أبي وقاص أن يأتيه يستوصفه.

ولم يصح له إسلام.

قال أبو محمد دل على أن الاستعانة بأهل الذمة في الطب جائزة.

باب اللام ٤٠٢ - الحارث بن لقيط النخعي روى عن عمر وعلي رضوان الله عليهما وشهد القادسية روى عنه ابنه حنش سمعت أبي يقول ذلك.

٤٠٣ - الحارث بن لبيد النصري الدمشقي روى عن بقية وبشر بن بكر كتب عنه أبي بدمشق في الرحلة الأولى وروى عنه [سئل أبي عنه فقال: صدوق - ٢] .

باب الميم

٤٠٤ - الحارث بن مسلم أبو المغيرة المخزومي القرشي الحجازي له صحبة روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك.

٤٠٥ - الحارث بن مسلم بن الحارث التميمي روى عن أبيه مسلم [ابن الحارث - ٢] أن النبي صلى الله عليه وسلم أرسله في سرية، روى عنه عبد الرحمن بن حسان الكناني سمعت أبي يقول ذلك وسمعت ابى

__________

(١) هكذا في الاصلين ولسان الميزان والظاهر “ الحرازى ” وفى تاريخ البخاري “ عن ازهر ” ولم ينسبه وفى نسخه الثقات “ عن ازهر الحراى ” كذا (٢) من م.

(*)

يقول: الحارث بن مسلم تابعي.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا هشام بن خالد نا محمد بن شعيب بن شابور قال قال عبد الرحمن بن حسان: كان مسلم بن الحارث قد صحب النبي صلى الله عليه وسلم.

حدثنا عبد الرحمن قال وسئل أبو زرعة عن مسلم بن الحارث أو الحارث بن مسلم فقال (١) : [صحب النبي صلى الله عليه وسلم.

حدثنا عبد الرحمن - ٢] الصحيح الحارث بن مسلم بن الحارث عن أبيه.

٤٠٦ - الحارث بن مسلم الرازي المقرئ روى عن الثوري والربيع بن صبيح والمبارك وعبد الحكم وعثمان بن (٣) زائدة روى عنه عبد الرحمن ابن الحكم بن بشير وعثمان بن مطيع وعلي بن ميسرة وإبراهيم بن موسى ومحمد بن مهران الجمال ومحمد بن حماد الطهراني ومحمد بن عمار سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه (٤) من قبلي.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: الحارث بن مسلم عابد (١٨٧ م ٢) شيخ ثقة صدوق رأيته وصليت خلفه.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: صدوق لا بأس به كان رجلا صالحا.

٤٠٧ - الحارث بن موسى الطائي البصري روى عن حبيب أبي محمد روى عنه المعتمر بن سليمان وأحمد بن إبراهيم الدورقي.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول قال الدورقي: هذا شيخ كبير يروي عنه المعتمر وقد عمر حتى أدركته وسمعت منه.

٤٠٨ - الحارث بن مالك بن برصاء الليثي الحجازي قدم الكوفة له صحبة روى عنه الشعبي وعبيد بن جريج ومسلم بن جندب الهذلي سمعت أبي يقول ذلك.

٤٠٩ - الحارث بن مالك، ويقال الحارث بن عوف ويقال عوف بن

__________

(١) ك “ قد ” (٢) من ك (٣) زاد في م “ ابى ” خطأ تأتى ترجمة عثمان بن زائدة في بابه (٤) م “ سمعت من ابى بعض ذلك وبعضا ”.

(*)

الحارث، أبو واقد الليثي المديني له صحبة روى عنه سعيد بن المسب وسنان بن أبي سنان ونافع بن سرجس سمعت أبي يقول ذلك.

٤١٠ - الحارث بن مالك الهدادي بصري روى عن الحسن روى عنه مسلم بن إبراهيم.

٤١١ - الحارث بن محمد الفهري مديني روى عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن وإسماعيل بن أبي سعيد روى عنه إبراهيم بن حمزة الزبيري سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (٢٦٦ ك) عنه إبراهيم بن موسى الرازي وعلى بن بحر بن برى.

حدثنا عبد الرحمن قال وسئل أبو زرعة عنه فقال: مديني ثقة.

٤١٢ - الحارث بن مخلد الزرقي الأنصاري روى عن عمر وأبي هريرة روى عنه سهيل بن أبي صالح وبسر (١) بن سعيد سمعت أبي يقول ذلك.

٤١٣ - الحارث بن ميناء روى عن عمر روى عنه محمد بن إبراهيم بن الحارث سمعت أبي يقول ذلك و [سمعته - ٢] يقول: هو مجهول.

٤١٤ - الحارث بن معاقب روى عن ... (٣) روى عنه أبو الغصن ثابت بن قيس سمعت أبي يقول ذلك.

٤١٥ - الحارث بن مخمر (٤) أبو حبيب قاضي حمص شامي روى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه مرسلا وعن أبي سعيد الخدري وأبي الدرداء والنواس بن سمعان مرسلا روى عنه القاسم بن مخيمرة وصفوان

ابن عمرو وحريز بن عثمان سمعت (١٨٨ م ٢) ابى يقول ذلك.

حدثنا

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري والتهذيب وتقدمت ترجمة بسر في بابه ووقع في م “ بشر ” خطأ (٢) من م (٣) بياض وراجع تاريخ البخاري (١ / ٢ / ٢٧٨) (٤) ضبطه ابن ماكولا في الاكمال ووقع في م هنا “ محير ” وفى الموضع الآتى “ محمر ” وراجع التعليق على تاريخ البخاري (١ / ٢ / ٢٧٩) .

(*)

عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد ابن حنبل: أبو حبيب القاضي الحارث بن مخمر شامى ثقة.

٤١٦ - (١) [الحارث بن معاوية روى عن عمر روى عنه سليم بن عامر سمعت أبي يقول ذلك - ٢] .

٤١٧ - الحارث بن منقذ روى عن محمد بن سيرين روى عنه موسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

٤١٨ - الحارث بن مرة بن مجاعة الحنفي بصري روى عن نفيس وعن كليب بن منفعة وشيبان بن زهير روى عنه أحمد بن محمد بن حنبل وعبد الله بن محمد بن على بن نفيل والقراريري وعلى ابن المديني سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه مسلم بن إبراهيم ومحمد بن الوزير الواسطي.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: الحارث بن مرة ليس به بأس: وقال مرة: الحارث بن مرة صالح.

سمعت أبي وقيل له إن يحيى بن معين قال الحارث بن مرة ثقة؟ فقال [أبي - ٢] يكتب حديثه.

٤١٩ - الحارث بن مسكين قاضي أهل مصر لقي الليث بن سعد وروى عن ابن وهب وهو راوية عبد الرحمن بن القاسم صاحب مالك بن أنس

وسمع منه أبي.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

٤٢٠ - الحارث بن أبي منصور (٣) [روى عن مجاهد روى عنه موسى ابن قيس الحضرمي سمعت أبي يقول ذلك.

٤٢١ - الحارث بن منصور - ٤] أبو منصور الواسطي روى عن الثوري

__________

(١) هذه الترجمة مزيدة من م وذكره البخاري وابن حبان وزاد “ الكندى شامى ” (٢) من م (٣) سقط من ك من هنا إلى اول الترجمة الآتية وذكر ابن حبان الرجلين في الثقات (٤) من م.

(*)

روى عنه أحمد بن سنان سألت أبي عنه فقال: نزل عليه الثوري وهو صدوق.

باب النون

٤٢٢ - الحارث بن نوفل (١) بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم نزل البصرة في ولاية عبد الله بن عامر ومات في آخر خلافة عثمان بالبصرة سمعت أبي يقول ذلك.

٤٢٣ - الحارث بن نوفل (٢) روى عن عائشة روى عنه ابنه عبد الله وأبو مجلز والحارث بن عبد الله بن الحارث سمعت أبي يقول ذلك.

٤٢٤ - الحارث بن نوفل (١٨٩ م ٢) روى عن عروة بن المغيرة بن شعبة والشعبي (٣) وكان من أشراف أهل الكوفة روى عنه ابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك.

٤٢٥ - الحارث بن النعمان الليثي (٤) ابن أخت لسعيد بن جبير روى عن أنس بن مالك وسعيد بن جبير روى عنه سعيد بن عمارة وثابت بن

محمد الزاهد سمعت أبي يقول ذلك سألت أبي عنه فقال: ليس بقوي الحديث.

٤٢٦ - الحارث بن نبهان الجرمي روى عن عاصم بن بهدلة وعطاء بن السائب والأعمش ومالك بن دينار وحنظلة السدوسى روى عنه ابن

__________

(١) هو الذى سماه المؤلف فيما مضى “ الحارث بن عبد المطلب ” راجع تلك الترجمة رقم (٣٨٦) (٢) كذا افردوه والظاهر انه هو والذى قبله واحد راجع تاريخ البخاري والتعليق عليه (١ / ٢ - ٢٦٢ و ٢٨١) وتأتى في الذين لا ينسبون

ترجمة اخرى “ الحارث أبو عبد الله ... ” والظاهر انه هو هذا ايضا (٣) في تاريخ البخاري والثقات “ الحارث بن نوفل بن عروة بن المغيرة بن شعبة ... عن الشعبى ” (٤) ويقال له الفراسى جعله البخاري اثنين ثم اشار إلى احتمال انهما واحد.

(*)

وهب وموسى بن إسماعيل وعبد الرحمن بن المبارك السدوسي وعبد الواحد ابن غياث سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه سيار بن حاتم حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سألت أحمد [بن حنبل - ١] عن الحارث بن نبهان كيف هو؟ فقال: رجل صالح ولم يكن يعرف بالحديث ولا يحفظه (٢) منكر الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول الحارث بن نبهان ليس بشئ.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: الحارث ابن نبهان متروك الحديث، ضعيف الحديث، منكر الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن الحارث بن نبهان فقال: ضعيف الحديث في حديثه وهن وتعجب من قول يحيى بن معين انه قال

ليس بشئ.

باب الواو

٤٢٧ - الحارث بن وجيه الراسبي روى عن مالك بن دينار روى عنه زيد بن حباب ومسلم بن إبراهيم وأبو سلمة وأبو عمر الحوضي والمقدمي ونصر بن علي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: الحارث بن وجيه ليس حديثه بشئ.

سمعت أبي يقول: الحارث بن وجيه ضعيف الحديث في حديثه بعض المناكير.

٤٢٨ - (١٩٠ م ٢) الحارث بن وهب روى عن الصنابحي وعن أبي عبد الرحمن السلمي عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، مرسل، روى عنه الصلت بن بهرام سمعت أبي يقول ذلك.

باب الهاء

٤٢٩ - الحارث [بن هشام - ٣] بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن

__________

(١) من ك (٢) ك “ يعرف ” كذا وفى التهذيب “ يحفظ ” (٣) سقط من م (*)

مخزوم المخزومي [القرشي - ١] له صحبة روى عنه ... (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

باب الياء

٤٣٠ - الحارث بن يزيد (٢٦٧ ك) بن أبي أنيسة (٣) وهو الذي لقيه (٤) عياش بن أبي ربيعة بالبقيع عند قدومه المدينة وذلك بعد أحد روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك.

٤٣١ - الحارث بن يزيد العكلي التيمي (٥) أبو علي روى عن إبراهيم

روى عنه مغيرة وخالد بن دينار النيلي والقاسم بن الوليد ومحمد بن عجلان سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: الحارث العكلي ثقة.

٤٣٢ - الحارث بن يزيد الحضرمي روى عن علي بن رباح روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري وعبد الله بن لهيعة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٦] بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن الحارث بن يزيد الذي روى عنه ابن لهيعة فقال: روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري وهو شيخ ثقة من الثقات.

سئل أبي عن الحارث بن يزيد فقال: ثقة.

٤٣٣ - الحارث بن يزيد السكوني روى عن عمرو بن قيس روى عنه الوليد بن مسلم سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٤٣٤ - الحارث بن يعقوب والد عمرو بن الحارث روى عن سهل بن سعد الساعدي روى عنه ابنه عمرو بن الحارث وبكر بن مصر القرشى

__________

(١) من ك (٢) بياض وراجع التهذيب (٣) في الاصابة “ بن انيسة، ويقال ابن ابى انيسة ” (٤) في الاصابة عن هذا الكتاب “ قتله ” وساق القصة قبل ذلك وفيها ان عياشا لقيه فقتله (٥) كذا وقع في الاصلين والتهذيب والذى في تاريخ البخاري “ التميمي ” وهو الظاهر لان عكلا بطن من تميم (٦) م ك.

(*)

سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ١] [الهروي - ٢] فيما كتب إلي نا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين عن الحارث بن يعقوب فقال: ثقة.

٤٣٥ - الحارث بن يمجد الأشعري قاضي حمص قبل عبد الأعلى [بن عدي - ٢]

وقبل سالم بن عبد الله المحاربي، ويقال كان بعد نمير بن أوس روى عن عبد الله بن عمرو روى عنه (١٩١ م ٢) عبد الرحمن بن يزيد بن جابر سمعت أبي يقول ذلك.

٤٣٦ - الحارث بن أبي يزيد مولى الحكم روى عن جابر بن عبد الله روى عنه كثير بن زيد ومحمد بن أبي يحيى الأسلمي والد إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك.

باب ذكر الحارث الذين لا ينسبون

٤٣٧ - الحارث الأشعري (٣) الشامي له صحبة روى عنه أبو سلام ممطور سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: الحارث الأشعري له صحبة.

٤٣٨ - الحارث أبو عبد الله (٤) روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه علمهم الصلاة على الميت روى علقمة بن مرثد عن عبد الله بن الحارث عن أبيه.

٤٣٩ - الحارث الزرقي أبو خالد سمعت أبي يقول: لا أعرفه (٥) .

٤٤٠ - الحارث مولى ابن (٦) سباع روى عن ابى سعيد الخدرى

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) سماه في الاصابة “ الحارث بن الحارث الاشعري ” وراجع التهذيب (٤) الظاهر انه الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب وقد جزم به ابن الاثير وتردد فيه ابن حجر في الاصابة ولا ارى وجها للتردد (٥) هو الحارث بن قيس بن خلدة الماضي في باب القاف

(٦) مثله في تاريخ = (*)

روى عنه عبد الرحمن بن معاوية أبو الحويرث سمعت أبي يقول ذلك.

٤٤١ - الحارث الأزدي روى عن علي روى عنه الفضل والد قاسم بن

الفضل الحداني سمعت أبي يقول ذلك.

٤٤٢ - الحارث الحضرمي روى عن علي روى عنه [ابنه - ١] عبد الملك ابن الحارث سمعت أبي يقول ذلك.

٤٤٣ - (٢) [الحارث روى عن أبي موسى الأشعري روى عنه ابنه مالك بن الحارث سمعت أبي يقول ذلك - ٣] .

٤٤٤ - الحارث أبو صالح (٤) مولى عثمان بن عفان روى عن عثمان بن عفان رضي الله عنه روى عنه أبو عقيل زهرة بن معبد سمعت أبي يقول ذلك.

٤٤٥ - الحارث الخولاني روى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو روى سعيد ابن [أبي - ٥] أيوب عن عبد الله بن الوليد عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٤٤٦ - الحارث الأزدي روى عن ابن الحنفية روى عنه الثوري سمعت أبي يقول ذلك و [سمعته - ٣] يقول: لا أعرفه (٦) .

٤٤٧ - الحارث وهو أبو العنس [الذي - ٣] روى عنه مسعر روى عن ابى العدبس سمعت أبي يقول ذلك.

٤٤٨ - (٧) [الحارث الغنوي روى عن بكير بن الأخنس روى عنه هشيم سمعت أبي يقول ذلك - ٣] حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٨] بن حنبل فيما كتب (١٩٢ م ٢) إلى قال سألت أبي عن

__________

= البخاري والثقات والتعجيل ووقع في م “ بنى ” (١) من ك (٢) هذه الترجمة مزيدة من م وذكره في التهذيب بلفظ “ الحارث السلمى ” (٣) من م (٤) سماه في الثقات “ الحارث بن عبد الله ” (٥) سقط من ك وهو ثابت في م وتاريخ البخاري (٦) ذكره ابن حبان في الثقات (٧) هذه الترجمة مزيدة من م وذكره البخاري وابن حبان (٨) من ك.

(*)

حبيب

الحارث الغنوي قال روى عنه أبو عوانة.

أرجو أن لا يكون به بأس.

[قال أبو محمد - ١] .

٤٤٩ - الحارث روى عن زيد (٢) بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب روى عنه عطاء بن مسلم.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: لا أدري من هو.

٤٥٠ - الحارث روى عن عمرو (٣) روى عنه أبو هاشم (٤) ابن بنت داود بن أبي هند سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه حبيب وابتداء اسم ابيه على الالف

٤٥١ - حبيب بن أسلم (٥) مولى [آل - ٦] جشم بن الخزرج أنصاري بدري [روى عنه ... ٦] سمعت أبي يقول: لا أعرفه.

٤٥٢ - حبيب بن أوس ويقال ابن أبي أوس روى عن عمرو بن العاص روى عنه راشد مولى حبيب ابن أوس سمعت أبي يقول ذلك.

٤٥٣ - حبيب بن إبراهيم بن سعد (٧) روى عن أنس [بن مالك - ٦] روى عنه قتيبة بن سعيد البلخى البغلانى.

__________

(١) من م (٢) م “ يزيد ” خطأ (٣) ك “ عمرو بن ... ” وفى لسان الميزان “ عمير ” (٤) اسمه اسحاق بن عيسى (٥) ويقال “ ابن سعد ” ويقال “ ابن اسلم ابن سعد ” ويقال “ خبيب ” بالمعجة كما يؤخذ من الاستيعاب والاصابة (٦) من ك (٧) راجع لسان الميزان (٢ / ١٦٨) وفى الثقات " حبيب بن ابراهيم أبو يوسف مولى سعيد بن عبد الملك قال صليت خلف انس بن مالك بالبصرة يوم الفطر

فكبر في الاولى سبعا وفى الثانية خمسا روى عنه إدريس بن يحيى الخولانى المصرى وقتيبة بن سعيد وابن بكير " (*)

باب الباء

٤٥٤ - حبيب بن بدر (١) أبو بدرة روى عن عثمان بن عفان رضي الله عنه روى عنه أبو حصين سمعت أبي يقول ذلك.

باب التاء

٤٥٥ - حبيب بن تيم (٢) من أهل راتج (٣) شهد أحدا فقتل.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك (٤) .

باب الجيم

٤٥٦ - حبيب بن جري العبسي (٥) الكوفي روى عن عطاء وأبي جعفر روى عنه وكيع وعبد الله بن داود الخريبي وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى ابن معين قال: حبيب بن جري العبسي [رجل - ٦] صالح.

٤٥٧ - حبيب بن أبي جبيرة (٧) روى عن يعلى بن سيابة (٢٦٨ ك) روى عنه عاصم في رواية حماد بن سلمة.

وفي رواية ابان بن يزيد: محمد ابن أبي جبيرة (٧) سمعت أبي يقول ذلك.

٤٥٨ - حبيب بن أبي جزيرة روى عن جدته روى عنه النضر بن شميل ومسلم وموسى (١٩٣ م ٢) بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

باب الحاء

٤٥٩ - حبيب بن حيان أبو رمثة التيمي بعد في الكوفيين له صحبة روى

__________

(١) م “ بدرة ” (٢) ك “ تميم ” م “ تيج ” والتصويب من لا صابة عن هذا

الكتاب وقال “ وسياتى حبيب بن زيد بن تيم فلعله هذا ” وذكر أبو عمر في الاستيعاب “ حبيب بن زيد بن تيم من الانصار قتل يوم احد شهيدا ” (٣) من واحى المدينة (٤) م “ يقول: لا اعرفه ” (٥) راجع تاريخ البخاري مع التعليق (١ / ٢ / ٣١٢) من ك (٧) بوزن عظيمة ووقع في م “ جبير ” (*)

عنه أياد بن لقيط سمعت أبي يقول ذلك.

٤٦٠ - (١) حبيب بن الحارث أنه (٢) أتى هو وأبو غادية مهاجرين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم.

روى أبو سعيد بن عباد عن محمد بن عبد الرحمن الطفاوي عن العاص بن عمرو الطفاوي عن حبيب بن الحارث وأبي غادية.

٤٦١ - حبيب بن حماز (٣) الأسدي كوفي روى عن علي وأبي ذر روى عنه سماك بن حرب وعبد الله بن الحارث سمعت أبي يقول ذلك.

٤٦٢ - حبيب بن أبي الأشرس، وهو حبيب بن حسان كوفي روى عن سعيد بن جبير روى عنه سفيان الثوري والفضل بن موسى والقاسم ابن الحكم العرني (٤) سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن أبي الضحى مسلم بن صبيح وإبراهيم النخعي وعطاء بن أبي رباح والحكم بن عتيبة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت ابن الجنيد يقول حدثنا محمد بن المثنى قال: ما سمعت يحيى وعبد الرحمن يحدثان عن سفيان عن حبيب بن أبي الأشرس.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: حبيب بن حسان بن أبي الأشرس وهو حبيب بن أبي هلال يروي عنه مروان الفزاري وليس هو بثقة.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: حبيب بن حسان هو جد

صالح البغدادي وليس بالقوي منكر الحديث أحيانا.

٤٦٣ - حبيب بن أبي حبيب البجلي نزيل الكوفة بصري الأصل ويكنى بأبي كشوثا (٥) ويقال أبو عميرة روى عن أنس بن مالك روى عنه خالد (٦)

__________

(١) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٢) م “ الذى ” (٣) ك “ حمان ” وقد بسطت القول فيه في التعليق على تاريخ البخاري (١ / ٢ / ٣١٣) (٤) م “ العدنى ” خطأ (٥) مثله في تاريخ البخاري وغيره وهكذا ضبطه في التقريب ووقع في ك “ مكشونا ” خطأ (٦) تأتى ترجمة خالد في بابه ووقع هنا في م “ خلف ” خطأ.

(*)

ابن طهمان أبو العلاء الخفاف وعمرو العنقزي سمعت أبي يقول ذلك.

٤٦٤ - حبيب بن أبي حبيب الجرمي روى عن الحسن وقتادة وزياد النميري وعمرو بن هرم روى عنه ابن مهدي وأبو داود الطيالسي وأبو سعيد مولى بني هاشم ويزيد بن هارون (١٩٤ م ٢) وسهل ابن بكار وداود بن شبيب وموسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد اسم أبي حبيب يزيد.

حدثنا يونس بن حبيب قال نا أبو داود عنه.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل علي قال سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ عَنْ حبيب بن أبي حبيب صاحب عمرو ابن هرم قلت كتبت عنه؟ قال: نعم، أتيته بكتابه (٢) فقرأ علي فرميت به.

ثم قال: كان رجلا من التجار ولم يكن في الحديث بذاك.

حدثنا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى نا الأثرم قال سمعت أبا عبد الله يقول: ما أعلم بحبيب بن أبي حبيب بأسا.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال كان معنا كتاب حبيب ابن أبي حبيب عن داود بن شبيب فنهانا يحيى بن معين أن نسمعه منه -

يعني من داود.

باب الخاء

٤٦٥ - حبيب بن خالد الأسدي الكاهلي (٣) روى عن أبي إسحاق الهمداني والأعمش وعبد الله بن الحسن روى عنه ابن نمير وعبد الله بن عمر وإبراهيم بن موسى وأبو سعيد الأشج سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت يوسف بن يعقوب الصفار يقول ذكر لابن المبارك حديث رواه حبيب بن خالد المالكى فقال: ليس بشئ.

فقيل لابن المبارك أنه شيخ.

صالح فقال ابن المبارك: هو صالح في كل شئ

__________

(١) من ك (٢) مثله في الميزان ووقع في ك “ اتيته كتابه ” (٣) هكذا في الاصلين وياتى اثناء الترجمة “ المالكى ” باتفاقهما ايضا.

(*)

إلا في [هذا - ١] الحديث.

سألت أبي عن حبيب بن خالد فقال: شيخ صالح لم يكن صاحب حديثه وليس بالقوى.

باب الراء

٤٦٦ - حبيب بن رزيق (٢) كاتب مالك روى عن مالك وابراهيم ابن الحصين الأشهلي روى عنه أبو الأزهر أحمد بن الأزهر، حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٣] بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي ذكر حبيبا الذي كان يقرأ لهم على مالك بن أنس فقال: ليس بثقة قدم علينا رجل أحسبه [قال - ٤] من أهل خراسان كتب عن حبيب كتابا عن ابن أخي ابن شهاب [الزهري - ٣] عن عمه عن سالم والقاسم فإذا هي أحاديث (١٩٥ م ٢) ابن لهيعة عن خالد بن أبي عمران عن القاسم وسالم.

فقال أبي أحالها على ابن أخي ابن شهاب

عن عمه.

قال أبي كان حبيب يحيل الحديث ويكذب.

ولم يكن أبي يوثقه ولا يرضاه وأثنى عليه شرا وسوءا.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن حبيب بن رزيق كاتب مالك فقال: متروك الحديث روى عن ابن أخي الزهري أحاديث موضوعة.

باب الزاى

٤٦٧ - حبيب بن الزبير روى عن عبد الله بن أبي الهذيل وابن أبي بشير (٥) روى عنه شعبة [وشريك - ١] سمعت أبي يقول ذلك.

[قال (٢٦٩ ك) أبو محمد - ٣] وروى عن عكرمة روى عنه عمر (٦)

__________

(١) من م (٢) ويقال في اسم ابيه “ ابراهيم ” ويقال “ مرزوق ” كما في التهذيب (٣) من ك (٤) من ك والتهذيب (٥) مثله في تهذيب المزى ووقع في م “ بسر ” (٦) تأتى ترجمته في باب (عمر) ووقع في م هنا “ عمرو ” خطأ.

(*)

ابن فروخ العبدي القتاب (١) .

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن احمد [ابن محمد - ٢] بن حنبل فيما كتب إلى قال سئل أبي عن حبيب بن الزبير فقال: ما أعلم إلا خيرا.

سمعت أبي يقول: حبيب بن الزبير صدوق صالح الحديث.

٤٦٨ - حبيب بن زيد الأنصاري روى عن ليلى (٣) روى عنه شعبة وشريك سمعت أبي يقول ذلك وسمعت أبي يقول: هو صالح.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن اسحاق - ٢] [الهروي - ٤] فيما كتپ إلي أنا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٢] قال سألت يحيى بن معين عن حبيب بن زيد الذي روى عنه شعبة: ما حاله؟ فقال: ثقة.

٤٦٩ - حبيب (٥) المعلم وهو [حبيب - ٢] بن أبي قريبة واسم أبي قريبة

زائدة مولى معقل، ويقال ابن أبي بقية.

أبو محمد المعلم البصري روى عن عطاء وابن سيرين روى عنه حماد بن سلمة وحماد بن زيد ويزيد بن زريع سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن ابراهيم نا عمرو ابن علي قال: كان يحيى لا يحدث عن حبيب المعلم وكان عبد الرحمن يحدث عنه.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول: حبيب المعلم ثقة ما أصح حديثه.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين (٦) يقول: حبيب المعلم ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن حبيب فقال: بصرى ثقة.

باب السين

٤٧٠ - (١٩٦ م ٢) حبيب بن سباع ويقال جنيد بن سبع ويقال حبيب

__________

(١) هكذا ضبطه اصحاب المشتبة ووقع في م “ القتات ” خطأ (٢) من ك (٣) زاد في التهذيب “ مولاة جدته ام عمارة ” (٤) من م (٥) زاد في ك “ بن ” خطأ (٦) في التهذيب ما يوافقه ووقع في م “ سمعت ابى ”.

(*)

ابن وهب أبو جمعة الكناني، والصحيح حبيب بن سباع الأنصاري القارئ نزل الشام له صحبة روى عنه صالح بن جبير وعبد الله بن عوف القارئ ومولى له.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه عبد الله بن محيريز.

٤٧١ - حبيب بن سالم مولى النعمان بن بشير روى عن النعمان بن بشير روى عنه محمد بن المنتشر وإبراهيم بن مهاجر وأبو بشر جعفر بن أبي وحشية [وبشير بن ثابت - ١] سمعت أبي يقول ذلك وسمعت أبي يقول:

هو ثقة.

٤٧٢ - حبيب بن سبية روى عن رجل له صحبة يقال اسمه الحارث روى عنه ثابت البناني سمعت أبي يقول ذلك.

٤٧٣ - حبيب بن سندر روى عن عبد الله بن ضمعج روى عنه خالد بن يزيد سمعت أبي يقول ذلك.

٤٧٤ - حبيب بن سليم أبو محمد الباهلي يعد في البصريين روى عن بكر ابن عبد الله المزني (٢) روى عنه معتمر بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك.

٤٧٥ - حبيب بن سليم الذي كان يقدم الناس إلى شريح روى عنه الشيباني والأعمش سمعت أبي يقول ذلك.

٤٧٦ - حبيب بن سليم العبسي روى عن الشعبي وبلال بن يحيى روى عنه وكيع وعيسى بن يونس وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

باب الشين

٤٧٧ - حبيب بن شداد روى عن طلحة بن عبيد الله روى عنه بوبردة ابن أبي موسى سمعت أبي يقول ذلك.

٤٧٨ - حبيب بن الشهيد أبو مرزوق (٣) مولى مزينة روى عن الحسن

__________

(١) من ك (٢) تقدمت ترجمته في بابه ووقع في ك “ الذى ” خطأ (٣) م “ أبو مروان ” وهذا خطأ و “ أبو مرزوق ” وهم كما بسطته في التعليق = (*)

ومحمد بن سيرين وعكرمة وبكر بن عبد الله وإياس بن معاوية وابن أبي مليكة وعطاء وانس بن سيرين روى عن شعبة وقريش بن أنس ويزيد بن زريع وابن علية وبشر بن مفضل وسعيد بن عامر الضبعي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١]

ابن حنبل فيما كتب إلى قال سألت ابى (١٩٧ م ٢) عن حبيب ابن الشهيد فقال: ثقة مأمون وهو أثبت من حميد الطويل.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: حبيب بن الشهيد ثقة.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: حبيب ابن الشهيد ثقة.

٤٧٩ - حبيب بن شهاب العنبري روى عن أبيه روى عنه شعبة ويحيى ابن سعيد القطان سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله ابن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قال أبي: حبيب بن شهاب ليس به بأس.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى ابن معين قال: حبيب بن شهاب ثقة.

باب الصاد

٤٨٠ - حبيب بن صهبان أبو مالك الكوفي الكاهلي روى عن عمر بن الخطاب وعمار بن ياسر روى عنه المسيب بن رافع وأبو حصين والأعمش سمعت أبي يقول ذلك.

٤٨١ - حبيب بن صالح الطائي روى عن علي بن أبي طلحة وراشد ابن سعد ومحمد بن عباد ويزيد بن شريح وعمرو بن شعيب.

روى عنه صفوان بن عمرو وإسماعيل بن عياش وبقية بن الوليد سمعت ابى يقول

__________

= على تاريخ البخاري (١ / ٢ / ٣١٨) والذى في التهذيب ان كنية هذا الرجل “ أبو محمد ويقال أو شهيد ” اما الذى كنيته “ أبو مرزوق ” فرجل آخر (١) من ك.

(*)

ذلك حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا محمد بن المصفى قال قال بقية قال لي شعبة أشفى من حديث حبيب بن صالح حديث ثوبان: لا يحل

لرجل أن ينظر في قعر بيت.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول لا أعلم أحدا من أهل العلم طعن على حبيب بن صالح في معنى من المعاني، وهو مشهور في بلده بالفضل والعلم، وشعبة في انتقاده وتركه الأخذ عن كل أحد يستعيد بقية حديث حبيب بن صالح.

٤٨٢ - حبيب (١) بن صالح بن صالح (٢) السواق روى عن جناح مولى ليلى روى عنه ابنه صالح بن حبيب.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن حبيب بن صالح هذا فقال: شيخ مجهول، وابنه مجهول، وجناح مجهول.

(٢٧٠ ك) باب العين

٤٨٣ - حبيب بن عبد الله بن أبي كبشة الأنماري روى عن ابيه عن جده (١٩٨ م ٢) روى عنه أبو سفيان الأنماري سمعت أبي يقول ذلك.

٤٨٤ - حبيب بن عبد الله الأزدي بصري روى عن سنان بن سلمة بن محبق روى عنه ابنه عبد الصمد بن حبيب سمعت ابى يقول ذلك (٣) .

__________

(١) تقدمت لهذا الرجل ترجمة في باب حسين بن صالح ... “ وهناك ذكره البخاري وتأتى ترجمة ابنه بلفظ ” صالح بن حسين " وذكر الذهبي الاب في الميزان في البابين وتبعه ابن حجر وزاد فخلط هذا بصاحب الترجمة السابقة.

وذكر الذهبي الابن “ صالح بن حيسن ” فزاد العراقى ترجمة اخرى “ صالح بن حبيب ... ” فتعقبه ابن حجر في اللسان (٣ / ١٦٨) بما يفيد نهما واخذ فكذلك الاب (٢) كذا وكتب عليها في م “ صح ” وفي الحاشية “ ضرب على الثاني في العتيق ” وليس في المواضع التى تقدمت الاشارة إليها في الحاشية السابقة الامرة واحدة (٣) لحبيب هذا ترجمة في التهذيب زاد ابن حجر “ قال أبو حاتم: مجهول ”.

(*)

٤٨٥ - حبيب بن عمر (١) الأنصاري روى عن أبيه (٢) عن ابن عمر روى عن بقية سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو ضعيف الحديث مجهول لم يرو عنه غير بقية.

٤٨٦ - (٣) حبيب بن عمرو - أو عمرو بن حبيب - روى عن محمد بن علي مرسل، روى عنه قتادة - في بول الصبي - قصة أم الفضل سمعت أبي يقول ذلك.

٤٨٧ - حبيب بن عمرو السلاماني (٤) من قضاعة سمعت أبي يقول: هو مجهول.

٤٨٨ - حبيب بن عبيد الرحبي الشامي يروي عنه [أنه - ٥] قال: أدركت سبعين رجلا من الصحابة أحدهم أبو إمامة وعتبة بن عبد السلمي والمقدام ابن معدي كرب وغضيف بن الحارث وروى عن عائشة، مرسل، روى عنه حريز بن عثمان ومعاوية بن صالح أبو بكر بن أبي مريم سمعت أبي يقول ذلك.

٤٨٩ - حبيب بن عائذ روى عن رجل من بني بكر بن وائل روى عنه ابنه عائذ بن حبيب سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) له ترجمة في لسان الميزان فقابلها بالترجمة الآتية آخر هذا الباب “ حبيب بن ابى العالية ” (٢) لم اجد الاب الا ان يكون هو “ عبد الله بن عمر بن سعد الانصاري ” الآتى في العبادلة وفي تلك الترجمة “ ... حبيب بن عبد الله بن عمر عن ابيه ” فعسى ان يكون صاحب الترجمة هو حبيب بن عبد الله بن عمر نسب هذا إلى جده (٣) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٤) في لسان الميزان " ذكره أبو حاتم ايضا في الصحابة لكنه قال: حبيب بن فديك (؟) بن

عمرو السلامانى.

وكذا ذكره ابن حبان في طبقات الصحابة ... “ وراجع في الاصابة ترجمتي، حبيب بن عمرو السلامانى ” “ وحبيب بن فديك ” وستأتى ترجمة حبيب بن فويك وعلى كل حال فهذا صحابي (٥) من ك.

(*)

٤٨٠ - حبيب بن عيسى وهو مصري روى عن مكحول روى عنه سعيد بن أبي أيوب سمعت أبي يقول ذلك.

٤٩١ - حبيب بن أبي عمرة القصاب (١) روى عن سعيد بن جبير روى عنه الثوري وجرير بن عبد الحميد وفضل بن مهلهل أخو مفضل سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن [الهسنجاني - ٢] نا يحيى بن المغيرة قال نا جرير عن حبيب بن أبي عمرة - قال جرير وكان ثقة وكان من اللحامين.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله (٣) بن أحمد [بن محمد - ٤] بن حنبل فيما كتب إلي قال قال أبي: حبيب بن أبي عمرة شيخ ثقة كنيته أبو عبد الله قصاب.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: حبيب ابن ابى عمرة كوفى ثقة (١٩٩ م ٢) سمعت أبي يقول: حبيب بن ابى عمرة صالح.

٤٩٢ - حبيب بن أبي العالية روى عن مجاهد روى عنه جعفر بن زياد الأحمر وعبد الواحد بن زياد ويحيى بن سعيد القطان سمعت أبي يقول ذلك حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٤] بن حنبل فيما كتب إلي قال سئل أبي عن حبيب.

بن أبي العالية قال: ما أدري أحاديثه - كأنه ضعفه.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن اسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين قال: حبيب بن أبي العالية ثقة.

حدثنا

عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: حبيب بن أبي العالية يكتب حديثه كوفي قيل له قال يحيى بن معين ثقة؟ قال ثقة حبيب بن ابى ثابت.

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري وغيره ويوافقه ما يأتي في الترجمة “ كان من اللحامين ” ووقع في ك “ القصاعى ” خطأ (٢) هو الهسنجانى كما صرح به في ك وتأتى ترجمته في بابه ووقع في م “ على بن حسين ” كذا (٣) زاد في ك “ بن الحمصى ” وهى طائشة (٤) من ك.

(*)

باب الفاء

٤٩٣ - حبيب بن فويك (١) رأى النبي صلى الله عليه وسلم، روى رجل من بني سلامان بن سعد عن أمه عن خالها حبيب بن فويك سمعت أبي يقول ذلك.

٤٩٤ - حبيب بن أبي فضالة ويقال ابن فضالة المالكي روى عن عمران ابن حصين وأنس روى عنه زياد بن أبي مسلم وسلام بن مسكين وصرد بن أبي المنازل سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه سئل عن حبيب ابن [ابى - ٢] فضالة فقال: مشهور.

باب القاق ٤٩٥ - حبيب بن أبي ثابت واسم أبي ثابت قيس بن دينار ويقال قيس بن هند ويقال اسمه دينار ويكنى حبيب بأبي يحيى مولى لبني (٣) أسد كوفي روى عن ابن عمر وابن عباس وروى عن عروة حديث المستحاضة وحديث القبلة للصائم ولم يسمع ذلك من عروة روى عنه عطاء بن أبي رباح [ومنصور - ٤] والأعمش وحصين وابن عون ومسعر والثوري وشعبة والعوام بن حوشب وإسماعيل بن سالم

وأبو بكر بن عياش سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن حبيب بن أبي ثابت سمع من أم سلمة.

فقال لا: حدثنا عبد الرحمن نا عبد الملك بن أبي عبد الرحمن [المدنى - ٢) نا عبد الرحمن ابن الحكم بن بشير نا نوفل عن ابن المبارك عن سفيان قال نا حبيب بن ابى ثابت وكان دعامة (٢٠٠ م ٢) أو كلمة شبهها تشبهها حدثنا عبد الرحمن

__________

(١) راجع التعليق على ترجمة “ حبيب بن عمرو السلاماني ” (٢) من م (٣) م “ بنى ” (٤) من ك.

(*)

نا أبي نا أحمد بن يونس عن أبي بكر بن عياش قال كان بالكوفة ثلاثة ليس لهم رابع حبيب بن أبي ثابت والحكم وحماد فكان هؤلاء الثلاثة أصحاب الفتيا ولم يكن بالكوفة أحد إلا يذل لحبيب.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلى قال سألت يحيى بن معين عن حبيب ابن أبي ثابت فقال: كوفي ثقة سمعت أبي يقول: حبيب بن ابى ثابت صدوق ثقة.

٤٩٦ - حبيب بن قيس روى عن أبي محذورة (١) روى عنه سليمان التيمي سمعت أبي يقول ذلك.

باب الميم

٤٩٧ - حبيب بن مسلمة الفهري القرشي له صحبة نزل الشام روى عنه زيد بن جارية و [عبد الله - ٢] بن أبي مليكة سمعت أبي يقول ذلك.

[قال أبو محمد - ٣] :.

٤٩٨ - حبيب بن مخنف العمري قال انتهيت إلى رسول الله (٢٧١ ك) صلى الله عليه وسلم يوم عرفة وهو بعرفة روى عنه عبد الكريم من

رواية عبد الرزاق [عن - ٤] ابن جريج عن عبد الكريم عن حبيب ابن مخنف العمري قال عبد الرزاق لا أدري عن أبيه أم لا؟ وروى أبو عاصم عن ابن جريج عن عبد الكريم عن حبيب بن مخنف قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم (٥) وروى ابن عون عن ابى رملة عن

__________

(١) الذى في تاريخ البخاري “ عن ابن ابى محذورة عن ابيه انه كان يؤذن ... وفي نسخة الثقات ” عن ابى محذورة عن ابيه “ كذا وقع في النسخة ذكره في اتباع التابعين فعلم بذلك وبقوله ” عن ابيه “ ان الصواب ” عن ابن ابى محذورة " (٢) من ك (٣) من م (٤) سقط من ك (٥) صححوا ان الحديث عن حبيب بن مخنف بن سليم عن ابيه راجع التعجيل والاصابة.

(*)

مخنف بن سليم قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم [بعرفة - ١] .

٤٩٩ - حبيب بن مهران أبو مالك التيمي روى عن ابن أبي أوفى وماهان وميمون بن مهران روى عنه عبد الواحد بن زياد ومروان ابن معاوية وابن نمير سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: حبيب بن مهران ثقة.

٥٠٠ - حبيب بن مهاجر روى عن الحسن وعطاء روى عنه ابن أبي عروبة وحماد بن سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

٥٠١ - حبيب بن أبي مليكة النهدي روى عن ابن عمر روى عنه هانئ ابن قيس سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن حبيب (٢٠١ م ٢) بن أبي مليكة فقال: كوفي ثقة.

٥٠٢ - حبيب بن أبي مرزوق الرقي روى عن عطاء وعروة ونافع

وابن جريج روى عنه جعفر بن برقان وأبو المليح الرقي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٢] ابن حنبل فيما كتب إلى قال قال أبي: حبيب بن أبي مرزوق (٣) ما أرى به بأسا.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه سئل عن حبيب بن أبي مرزوق قال: مشهور.

باب النون

٥٠٣ - حديث بن النعمان الأسدي أحد بني عمرو بن أسد (٤) روى عن خريم بن فاتك روى عنه [زياد - ١] أبو سفيان العصفري.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) زاد في ك “ ثقة ” واراها من سهو الناسخ وفى التهذيب “ قال احمد: ما ارى بع بأسا ” (٤) مثله في تاريخ البخاري والتهذيب وغيرهما ووقع في ك " عمرو بن ابى اسيد: خطأ.

(*)

٥٠٤ - حبيب بن نجيح روى عن عبد الرحمن بن غنم روى عنه جراح ابن المنهال أبو العطوف سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول ولا يعتبر برواية أبي العطوف [عنه - ١] يعني لضعف أبي العطوف بأنه لقي حبيب بن نجيح (٢) عبد الرحمن بن غنم.

باب الهاء

٥٠٥ - حبيب بن هند بن أسماء بن هند بن حارثة الأسلمي [روى عن أبيه هند بن أسماء بن حارثة بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قومي من أسلم فقال قل لهم فليصوموا عاشوراء الحديث - ٣] روى عنه عبد الله بن أبي بكر وعمرو بن أبي عمرو وابن حرملة سمعت أبي

يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن عروة بن الزبير.

٥٠٦ - (٤) حبيب بن هرم روى عن عمه (٥) عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم روى عنه أبو جناب عون بن ذكوان الجرشي سمعت أبي يقول ذلك.

٥٠٧ - حبيب بن هوذة بن حبيب بن الزبير الهلالي وجده الذي يروي عنه شعبة روى هو عن مندل بن علي روى عنه يونس بن حبيب الاصبهاني.

باب الياء

٥٠٨ - حبيب بن يسار روى عن زيد بن أرقم وأبي رملة وسويد ابن غفلة روى عنه يوسف بن صهيب والزبرقان وزكريا بن يحيى الحميري الكندي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال [ذكره

__________

(١) من م (٢) زاد في ك كلمة “ بن ” خطأ (٣) سقطت هذه العبارة المحجوزة من م (٤) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٥) قال في الثقات “ لا ادرى من عمه ”.

(*)

أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: حبيب بن يسار ثقة - ١] سئل أبو زرعة عن حبيب بن يسار (٢٠٢ م ٢) للذى روى عن ابن عباس فقال: كوفي ثقة.

٥٠٩ - حبيب بن يسار روى عن الأعمش سمعت أبي يقول لا أعرفه.

٥١٠ - (٢) حبيب بن يساف روى عن حبيب بن سالم روى عنه (٣) قتادة سمعت أبي يقول: هو مجهول لا أعلم أحدا روى عنه غير قتادة حديثا واحدا عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير أن رجلا وقع على

جارية امرأته.

٥١١ - حبيب بن يزيد روى عن زيد بن أرقم روى عنه عمارة الأحمر سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

باب ذكر من يسمى حبيبا ولا ينسب (٤) ٥١٢ - حبيب مولى أسيد بن الأخنس روى عن عثمان رضي الله عنه روى عنه عباد (٥) بن إسحاق سمعت أبي يقول: لا أعرفه.

٥١٣ - حبيب الهذلي روى عن أبي هريرة روى عنه مسلم بن جندب الهذلي سمعت أبي يقول ذلك.

٥١٤ - حبيب مولى آل الزبير (٦) روى عن علي وطلحة والزبير رضي الله عنهم [روى عنه ... ٧] سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من م (٢) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٣) ك “ عن ” خطأ كما يعلم من السياق (٤) م " باب ذكر حبيب الذين لا ينسبون

“ (٥) مثله في تاريخ البخاري ووقع في ك ” حماد “ خطأ (٦) في تاريخ البخاري ” مولى الزبير " (٧) من ك ولم يذكر البخاري من روى عنه ولم اره في الثقات لكن قال في ترجمة حبيب ابن شداد المتقدم في باب الشين

“ احسبه مولى الزبير ”.

(*)

٥١٥ - حبيب الأنصاري روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه الفضيل بن مرزوق سمعت أبي يقول: لا أعرفه.

٥١٦ - حبيب العنبري روى عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه ابنه الهرماس بن حبيب سمعت أبي يقول ذلك.

٥١٧ - (١) حبيب أبو الأشعث روى عن محمد بن سيرين روى عنه همام

ابن يحيى سمعت أبي يقول ذلك.

٥١٨ - حبيب مولى حية بنت المطلب [روى عن حية بنت المطلب - ٢] روى عنه حماد بن سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

٥١٩ - حبيب أبو محمد يقال له العجمي روى عن الحسن وأبي تميمة الهجيمي روى عنه حماد بن سلمة وجعفر بن سليمان ويزيد (٣) بن يزيد الخثعمي يعد في البصريين سمعت أبي يقول ذلك.

٥٢٠ - (٤) حبيب مولى الخفاف روى عن الصلت بن زييد روى عنه حاتم بن إسماعيل.

٥٢١ - حبيب روى عن مورق العجلي روى عنه قتادة سمعت أبي يقول ذلك.

٥٢٢ - (٥) [حبيب التميمي روى عن معاوية مرسل، روى عنه شعبة سمعت أبي يقول ذلك - ٦] .

٥٢٣ - حبيب أبو عمر (٧) روى عن مرضية روى عنه [عثمان - ٨] بن

__________

(١) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٢) من ك ونحوه في تاريخ البخاري ووقع في نسخة الثقات “ يروى عن جده ” كذا (٣) تأتى ترجمته في بابه ووقع في ك “ وزيد ” خطأ (٤) تأخرت في م هذه الترجمة إلى آخر الباب (٥) هذه الترجمة مزيدة من م (٦) من م (٧) مثله في تاريخ البخاري والثقات وكذلك ذكره الدولابى في الكنى (٢ / ٤٠) ووقع في ك " أبو عمرو (٨) من م والكتب المذكورة.

(*)

الحكم

عمر (٢٠٣ م ٢) سمعت أبي يقول ذلك.

٥٢٤ - حبيب الأعور مولى عروة بن الزبير القرشى (٢٧٢ ك) الحجازي

روى عن عروة ... (١) روى عنه ... (١) سمعت أبي يقول ذلك.

٥٢٥ - حبيب أبو الحسن كوفي روى عن أبي البختري [روى عنه ... ٢] سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه الحكم وابتداء اسم ابيه على الالف

٥٢٦ - الحكم بن أبان العدني روى عن طاوس وعكرمة روى عنه ابن جريج ومعمر وابن عيينة وابن علية والمعتمر ويزيد بن أبي حكيم وابنه إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه حفص بن عمر (٣) العدني.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ٤] بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال [سمعت - ٥] سفيان بن عيينة قال أتيت عدن فقلت إما أن يكون القوم كلهم علماء أو يكون كلهم جهلاء (٦) فلم أر مثل الحكم بن أبان.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين قال: الحكم بن أبان ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن الحكم بن أبان فقال: صالح.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس [بن محمد - ٤] الدوري نا سعيد بن نصر صاحب الرقائق نا ابن عيينة قال قدم علينا يوسف بن يعقوب قاض (٧) كان

__________

(١) بياض وراجع تاريخ البخاري (١ / ٢ / ٣١٠) (٢) بياض وراجع تاريخ البخاري (١ / ٢ / ٣١٤) (٣) تأتى ترجمة حفص في بابه ووقع في م “ حفص بن محمد ” خطأ (٤) من ك (٥) من م (٦) م “ جهال ” (٧) تأتى ترجمة يوسف في بابه وفيها انه كان على قضاء صنعاء.

(*)

لأهل اليمن وكان يذكر منه صلاح فسألته عن الحكم [به أبان - ١] فقال: ذاك سيد أهل اليمن، كان يصلي من الليل فإذا غلبته عيناه نزل إلى البحر فقام في الماء يسبح مع داوب البحر.

٥٢٧ - الحكم بن أيوب روى عن أبي هريرة: لا صلاة إلا بقراءة.

سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول لا يدرى من هو (٢) .

[قال أبو محمد - ٣] :

٥٢٨ - الحكم بن أسلم الحجبي وهو ابن سلمان أبو معاذ القرشي روى عن شعبة وعبد العزيز بن مسلم روى عنه أبي ومحمد بن غالب البغدادي [وغيره - ٣] سمعت أبي يقول: الحكم بن أسلم قدري بصري صدوق (٤) .

٥٢٩ - الحكم بن ابى اسحاق روى عن (٢٠٤ م ٢) الحسن وأبي سلمة روى عنه أبو هلال الراسبي سمعت أبي يقول ذلك.

باب الباء

٥٣٠ - الحكم بن بشير بن سلمان أبو محمد النهدي روى عن عمرو بن قيس الملائي وأبيه وخلاد الصفار وموسى بن أبي عائشة روى عنه ابراهيم ابن موسى ومحمد بن مهران ومحمد بن عمرو زنيج ويحيى بن المغيرة وعمرو بن رافع سمعت أبي يقول ذلك وسمعت أبي يقول: هو صدوق.

[قال أبو محمد - ٣] وروى عنه ابنه عبد الرحمن.

باب الجيم

٥٣١ - الحكم بن جحل روى عن رجل لم يسم (٥) عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه روى عنه حجاج بن دينار وديلم بن غزوان سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره ابن عن اسحاق بن منصور

__________

(١) من ك (٢) في لسان الميزان انه الحكم بن ايوب بن الحكم بن أبي عقيل ابن عم الحجاج بن يوسف الثقفى وعامله وشبيهه في الظلم (٣) من م (٤) م “ صادق ”

(٥) م “ لم يسمه ”.

(*)

عن يحيى بن معين قال: الحكم بن جحل ثقة.

٥٣٢ -[الحكم بن الجارود - ١] روى عنه الحسين بن علي الصدائي سألت أبي عنه فقال: هو مجهول.

٥٣٣ - الحكم بن جميع أبو أحمد السدوسي روى عن عمرو بن صفوان بن عبد الله المزني حدثنا عنه الأحمسي.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: [هو - ١] مجهول.

باب الحاء

٥٣٤ - الحكم بن حزن (٢) الكلفي له رؤية لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ روى عنه شعيب بن رزيق سمعت أبي يقول ذلك.

٥٣٥ - الحكم بن الحارث السلمي قد غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثا قال ومر بي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا اضرب ناقتي وقد أعيت فقال: لا تضربها.

روى عنه عطية الدعاء البصري سمعت أبي يقول ذلك.

٥٣٦ - الحكم بن حنطب (٣) كان يتكلم في الملاحم والفتن روى عنه عبد العزيز بن اسماعيل بن عبيد الله.

٥٣٧ - الحكم بن أبي الحكم الأموي (٤) قال تواعدنا أن نأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رأيناه سمعنا صوتا خلفنا ما ظننا أنه بقي بتهامة جبل الا نفتت فغشى (٢٠٥ م ٢) علينا رواه مسلمة بن علقمة عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن قيس بن حبتر (٥) عنه.

__________

(١) من م (٢) مثله في تاريخ البخاري وغيره وهكذا ضبط في التقريب ووقع في ك “ حرز ” خطأ (٣) سيأتي في باب الميم

" الحكم بن المطلب بن عبد الله

ابن حنطب وهو مشهور فقد لا يبعد أن يكون هو هذا نسب إلى جده (٤) في الاصابة ابن السكرى زعم انه الحكم بن ابى العاصى الآتى في باب العين

وصوبه ابن الاثير وانكره ابن عبد البر (٥) تأتى ترجمة قيس بن جبتر في باه وهكذا ضبطه اصحاب المشتبه ووقع في م “ حبير ” خطأ.

(*)

٥٣٨ - الحكم بن أبي الحكم أبو سلمة الحذاء الرقي روى عن جعفر بن برقان (١) وروى عنه - ٥ عمرو بن عثمان الكلابي.

باب الخاء

٥٣٩ - الحكم بن الخزرج السعدي (٣) روى عن جدته أم الجنوب بنت احمر (٤) عن أبي موسى روى عنه أبو داود (٥) وعبد الصمد بن عبد الوارث وحجاج بن منهال وموسى بن إسماعيل وسعيد بن عون سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبو ربيعة زيد بن عوف (٦) حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: الحكم بن الخزرج ثقة.

باب الدال

٥٤٠ - الحكم بن دينار روى عن أبي الزبير روى عنه الفضل بن موسى وأبو تميلة سمعت أبي يقول ذلك.

باب السين

٥٤١ - الحكم بن سفيان الثقفي رأى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَنْ رواية الثوري عن منصور عن مجاهد عنه وروى أبو عوانة وعبيدة الحذاء (٧)

__________

(١) م “ يزيد ” كذا وقد مرت ترجمة جعفر بن برقان في بابه وليس في باب جعفر من يقال له جعفر بن يزيد (٢) من م (٣) زاد البخاري " قال حبان: هو

الصريمى “ وانظر آخر ترجمة تأتى في هذا الاسم ” الحكم الصريمى “ (٤) في تاريخ البخاري ” ام الجنوب بنت سعيد “ وهكذا في اكمال ابن ماكولا حيث ضبط الجنوب (٥) زاد في م ” السعدى “ كذا واخشى ان تكون طائشة ولم اجد في الكنى من يقال له أبو داود السعدى - وانما الظاهر ان هذا أبو داود الطيالسي (٦) تأتى ترجمته في باب زيد وهو الذى يقال له ” فهد بن عوف " (٧) هو عبيدة بن حميد.

(*)

فقالا عن الحكم أو أبي الحكم.

وقال وهيب: أبو الحكم بن سفيان عن أبيه سمعت أبي يقول ذلك.

٥٤٢ - الحكم بن سعيد بن العاص بن أمية أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما اسمك؟ روى عنه سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص سمعت أبي يقول ذلك.

٥٤٣ - الحكم بن سعيد الأموي المديني روى عن الجعيد بن عبد الرحمن عن نافع روى عنه إبراهيم بن حمزة الزبيري وأبو مصعب أحمد بن ابى (٢٧٣ ك) بكر الزهري سمعت أبي يقول ذلك.

٥٤٤ - الحكم بن سعيد (١) روى عن رجل من أهل الشام روى عنه معاذ بن فضالة سمعت أبي يقول ذلك.

٥٤٥ - الحكم بن سنان أبو عون صاحب القرب بصري روى عن مالك ابن دينار وايوب ويحيى بن (٢٠٦ م ٢) عتيق ويزيد الرقاشي روى عنه المقدمي وابنه عون وإبراهيم بن موسى سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: عنده وهم كثير وليس بالقوي ومحله الصدق يكتب حديثه.

٥٤٦ - الحكم بن سنان بن سلمة بن المحبق الهذلي روى عن ... روى عنه أبو عاصم (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

[قال أبو محمد - ٣] :

٥٤٧ - الحكم بن سليمان الكندي أبو الهذيل روى عن الأوزاعي مسألة روى عنه أبو سعيد الأشج سألت أبي عنه فقال: لا اعرفه.

باب الصاد

٥٤٨ - الحكم بن الصلت المؤذن مديني روى عن أبيه وعراك بن مالك

__________

(١) راجع تاريخ البخاري (١ / ٢ / ٣٣٩) الحكم أبو سعيد ... ".

(٢) كذا وانما روى أبو عاصم عن ابنه حفص بن الحكم عنه كما يأتي في ترجمة حفص وكذلك يعلم من تاريخ البخاري والثقات في هذه الترجمة (٣) من م (*)

وعبد الملك بن المغيرة (١) ومحمد بن عبد الله بن مطيع ويزيد بن شريك الفزاري روى عنه معن بن عيسى وحماد بن خالد الخياط (٢) وخالد ابن مخلد ومحمد بن صدقة والقعنبي وسعيد بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سألت (٣) أحمد بن حنبل عن الحكم بن الصلت فقال: ثقة.

سألت أبي عن الحكم بن الصلت فقال: ثقة لا بأس به.

باب الطاء

٥٤٩ - الحكم بن طهمان أبو عزة الدباغ روى عن [أبي - ٤] الرياب مولى معقل بن يسار وعن شهر بن حوشب والحسن روى عنه أبو نعيم وأبو الوليد ومحمد بن عون الزيادي وموسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: روى عنه أبو نعيم وكناه بأبي معاذ ويرون أنه غلط.

قال أبو محمد وروى عن أبي يزيد المديني وأبي

عمران الجوني وحميد بن هلال.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: أبو عزة الدباغ صالح: سألت أبي عن أبي عزة فقال: ثقة لا بأس به صالح الحديث.

سئل أبو زرعة عن أبي عزة الدباغ فقال: شيخ ثقة.

باب الظاء

٥٥٠ - الحكم بن ظهير الفزاري روى عن (٢٠٧ م ٢) عاصم والسدي روى عنه عمرو بن محمد العنقزي والمقدمي وأحمد بن ابراهيم الموصلي

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري والتهذيب وكذا في الثقات الا انه جعل عبد الملك بن راو عن الحكم ووقع في ك “ عبد الملك بن أبي المغيرة ” (٢) م “ الحناط ” خطأ (٣) م “ سمعت ” كذا (٤) سقط من ك وهو ثابت في م ومثله في تاريخ البخاري وغيره.

(*)

وسهل بن عثمان سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه احمد ابن يونس والحسن بن عرفة وروى هو عن ابن أبي ليلى.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: الحكم بن ظهير ليس حديثه بشئ.

سمعت أبي يقول قال ابن أبي شيبة - وذكر الحكم بن ظهير فقال: لو كان فيه لباخ لحدثتكم عنه.

حدثنا عبد الرحمن أنا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلي قال قلت لأحمد بن حنبل: الحكم بن ظهير كيف حديثه؟ فكأنه ضعفه.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول رأيت ابن أبي شيبة لا يرضى الحكم ابن ظهير ولم يدخله في تصنيفه.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: الحكم بن ظهير متروك الحديث لا يكتب حديثه.

حدثنا عبد الرحمن قال

سئل أبو زرعة عن الحكم بن ظهير فقال: واهى الحديث.

[باب العين

١] ٥٥١ - الحكم بن عمرو الغفاري بصري له صحبة استعمل على خراسان فمات بها روى عنه أبو حاجب سوادة بن عاصم وجابر بن زيد وعبد الله ابن الصامت ودلجة بن قيس سمعت أبي يقول ذلك.

٥٥٢ - الحكم بن عمرو (٢) روى عن عمر بن عبد العزيز روى عنه يحيى ابن دهقانة البغدادي.

٥٥٣ - الحكم بن عمرو [أبو عمرو - ٣] روى عن ضرار بن عمرو روى عنه محمد بن طلحة (٤) بن مصرف سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: شيخ مجهول.

__________

(١) من م (٢) ويقال “ الحكم بن عمر ” كما في الميزان واللسان وتاتى فيما بعد ترجمة “ الحكم بن عمر الرعيني الحمصي ” وهو وهذا واحد (٣) من م ومثله في تاريخ البخاري وغيره (٤) مثله في تاريخ البخاري وغيره وتاتى ترجمة محمد في بابه (٣ / ٢ / ٢٩١) ووقع في م “ روى عنه طلحة بن محمد ” خطأ (*)

٥٥٤ - الحكم بن عمرو الأنماطي أبو القاسم نزيل سامرا روى عن على ابن عياش وسريج بن النعمان سمعت منه مع أبي وهو صدوق.

٥٥٥ - الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس اسلم في الفتح وقدم على النبي صلى الله عليه وسلم فطرده من المدينة فنزل الطائف حتى قبض (١) النبي صلى الله عليه وسلم فنزل المدينة فمات بها في خلافة عثمان بن عفان سمعت أبي يقول ذلك.

٥٥٦ - الحكم بن أبي العاص الثقفي أخو عثمان بن أبي العاص بصري له

صحبة روى عنه معاوية بن قرة المزني (٢٠٨ م ٢) سمعت أبي يقول ذلك.

٥٥٧ - الحكم بن عبد الله بن الأعرج وهو ابن عبد الله بن إسحاق بصري روى عن ابن عمر وابن عباس وعمران بن حصين وأبي هريرة روى عنه يونس بن عبيد ومعاوية بن عمرو بن غلاب (٢) وحاجب بن عمر أبو حشينة وعلي بن زيد والجريري سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى قال نا الأثرم قال سمعت أبا عبد الله سئل عن الحكم بن الأعرج فقال: ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن الحكم بن الأعرج فقال: بصري ثقة.

وقال مرة أخرى: فيه لين.

٥٥٨ - الحكم بن عبد الله النصري (٣) روى عن الحسن وعبد الرحمن بن أبي ليلى وأبي إسحاق ومولى لابن عباس روى عنه الثوري وابن عيينة وخلاد الصفار ومعاوية بن سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

٥٥٩ - الحكم بن عبد الله أبو عبد الله الأيلي وهو ابن سعد مولى الحارث

__________

(١) م “ مات ” (٢) م “ علاد ” خطأ هو معاوية بن عمرو بن خالد بن غلاب يقال ان غلات امرأة خالد كما في التهذيب (٣) بالنون كما في التهذيب وغيره ووقع في م “ البصري ”.

(*)

ابن الحكم بن أبي العاص بن امية بن عبد شمس (٢٧٤ ك) روى عن القاسم بن محمد وعلي بن الحسين روى عنه الليث ويحيى بن حمزة ويزيد ابن السمط سمعت أبي يقول ذلك ألا ذكر روايته عن القاسم بن محمد وعلي بن الحسين فإنه لم يقله وقلت أنا من عندي.

[قال أبو محمد - ١]

وروى عنه خالد بن نزار الأيلي.

حدثنا عبد الرحمن أخبرني أبي نا (٢) محمد [بن يحيى - ٣] بن حسان (٤) التنيسي قال قال أبي: لا تكتب حديث الحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي فإنه متروك الحديث.

[سمعت أبي يقول: كان ابن المبارك تركه ووهنه - ١] .

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: الحكم بن عبد الله الايلى لا شئ.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول: الحكم ابن عبد الله الأيلي [ذاهب - ١] متروك الحديث لا يكتب حديثه كان (٢٠٩ م ٢) يكذب.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة وسئل عن الحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي فقال: ضعيف لا يحدث عنه.

ولم يقرأ علينا حديثه وقال اضربوا عليه.

٥٦٠ - الحكم بن عبد الله أبو مطيع البخلى مولى قريش صاحب رأي روى عن هشام بن حسان وابن جريج [واسراءيل - ٥] وابن أبي عروبة والثوري وإبراهيم بن طهمان روى عنه هشام بن عبيد الله الرازي [وسلمة بن بشير النيسابوري وعلى بن هاشم بن مرزوق وسهل ابن زياد وعبد الله بن الوليد بن مهران المدائني الرازي - ٥] سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن احمد [بن محمد - ٥] بن

__________

(١) من م (٢) م “ قال اخبرني ” (٢) سقط من م وتاتى ترجمة محمد بن يحيى بن حسان التيسى وترجمة ابيه في موضعيهما وفى لسان الميزان (٢ / ٣٣٣) “ وقال يحيى بن حسان لابنه محمد ” لا تكتب حديث الحكم “ (٤) م ” حيان " خطأ (٥) من ك (٦) سقط من ك.

(*)

حنبل فيما كتب إلي قال سألت أبي عن الحكم بن عبد الله (١) أبي مطيع

البلخي قال: لا ينبغي أن يروي عنه.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: أبو مطيع الخراساني ليس بشئ.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن أبي مطيع البلخي فقال: كان قاضي بلخ وكان مرجئا ضعيف الحديث.

وانتهى في كتاب الزكاة إلى حديث له فامتنع من قراءته وقال: لا أحدث عنه.

[قال أبو محمد - ٢] :

٥٦١ - الحكم بن عبد الله أبو معاذ البلخي روى عن الثوري وأبي رجاء الهروي وذواد بن علبة وعمر (٣) بن ذر وخارجة بن مصعب روى عنه علي بن حبيب البلخي سألت أبي عنه فقال: [شيخ - ٢] مرجئ.

٥٦٢ - الحكم بن عبد الله أبو نعمان البصري كان يحفظ روى عن شعبة روى عنه أبو موسى محمد بن المثنى سمعت أبي يقول ذلك.

سألت أبي (٤) عنه فقال: مجهول.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال نا عقبة بن مكرم البصري نا أبو النعمان الحكم بن عبد الله وكان من أصحاب شعبة من الثقات.

٥٦٣ - الحكم بن عبد الله البلوي [روى عن ... - ٢] روى عنه ... (٥) حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: الحكم بن عبد الله البلوي ثقة.

٥٦٤ - الحكم بن عبد الملك القرشي روى عن قتادة والحارث بن (٢١٠ م ٢) حصيرة وعاصم بن بهدلة وعلي بن زيد روى عنه الحسن

__________

(١) زا؟ ؟ يهم “ بن ” خطأ (٢) من م (٣) ك “ عمرو ” خطأ تأتى ترجمة عمر بن ذر في بابه وهو مشهور (٤) م “ وسألته ” (٥) في التهذيب " روى عن علي

بن رباح وعنه يزيد بن ابى حبيب ".

(*)

ابن بشر ومالك بن إسماعيل وإسحاق بن منصور سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: الحكم بن عبد الملك [ضيعف ليس بثقة و - ١] ليس بشئ.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: الحكم بن عبد الملك مضطرب الحديث جدا وليس بقوي في الحديث.

٥٦٥ - الحكم بن عبد الرحمن بن أبي نعم البجلي كوفي روى عن أبيه عن أبي سعيد الخدري ورافع بن خديج وفاطمة بنت علي وعبادة بن الوليد بن عبادة وشرحبيل بن سعد وزرارة بن عبد الله بن [أبي - ٢] أسيد روى عنه يونس بن بكير وعلي بن هاشم بن البريد وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: الحكم بن عبد الرحمن بن ابى نعم ضعيف.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن الحكم بن عبد الرحمن بن أبي نعم فقال: صالح الحديث.

٥٦٦ - الحكم بن عمر الرعيني الحمصي (٣) قدم بغداد رأى عبد الله بن بسر وعمر بن عبد العزيز وقتادة روى عنه منصور بن أبي مزاحم وخالد بن مرداس ويسرة بن صفوان ويحيى بن صالح الوحاظي وقال كتبت عنه ببغداد سمعت أبي يقول ذلك.

سئل أبي عنه فقال: ضعيف الحديث.

٥٦٧ - الحكم بن عتيبة أبو محمد ويقال أبو عبد الله ويقال أبو عمرو مولى عدي بن عدي الكندي [وقيل - ٤] مولى امرأة من كندة روى

عن زيد بن أرقم رآه في جنازة ولا أعلم أنه سمع منه وسمع من ابى

__________

(١) من م ومثله في التهذيب (٢) سقط من الاصلين فاضفناه من ترجمة زراة وهو ثابت في التهذيب هنا (٣) تقدمت له ترجمة اخرى وهى الترجمة الثانية من باب العين

كما اشرنا إليه هناك (٤) من م.

(*)

جحيفة روى عنه منصور والأعمش ومسعر وشعبة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا الحسن بن واقع نا ضمرة عن الأوزاعي قال حججت فلقيت عبدة بن أبي لبابة بمنى فقال [لي - ١] هل لقيت الحكم؟ قلت لا.

قال قالقه فما بين لابتيها أحد أفقه من الحكم.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن عبد الله (٢١١ م ٢) بن ميمون الإسكندراني نا الوليد بن مسلم نا الأوزاعي قال قال لي يحيى بن أبي كثير ألقيت الحكم بن عتيبة؟ قلت نعم.

قال أما: إنه ليس بين لابتيها أفقه منه، قال الأوزاعي: وعطاء وأصحابه يومئذ أحياء وذلك بمنى.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن منصور الرمادي نا عون بن سلام (٢) القرشي نا أبو إسرائيل الملائي عن مجاهد بن رومي قال رأيت الحكم في مسجد الخيف وعلماء الناس عيال عليه.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني نا عمرو بن محمد الناقد نا سفيان - يعني ابن عيينة - قال: ما كان بالكوفة بعد إبراهيم والشعبي مثل الحكم وحماد.

حدثنا عبد الرحمن نا احمد بن (٢٧٥ ك) سنان قال أخبرني موسى بن نصير صاحب لنا قال سمعت عبد الرحمن [يعني - ١] ابن مهدي وقلت [له - ٣] يا أبا سعيد، الحكم بن عتيبة؟ قال: ثبت ثقة ولكن يختلف - يعني - حديثه.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ٣] بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال قلت ليحيى [يعني - ١]

القطان أي أصحاب إبراهيم أحب إليك؟ قال: الحكم ومنصور.

قلت فأيهما أحب إليك؟ قال: ما أقربهما.

حدثنا عبد الرحمن نا سعيد بن أبي سعيد الأراطي الرازي قال سئل أحمد بن حنبل عن الحكم بن عتيبة قال: ليس هو بدون عمرو بن مرة وأبي حصين.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله ابن أحمد [بن محمد - ٣] بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت ابى: من

__________

(١) من م (٢) م “ سلامة ” خطأ تأتى ترجمة عون بن سلام في بابه وهو مشهور (٣) من ك.

(*)

أثبت الناس في إبراهيم؟ قال: الحكم [بن عتيبة - ١] ثم منصور.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: الحكم بن عتيبة ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: الحكم بن عتيبة ثقة.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد الدارمي قال قلت ليحيى بن معين: الحكم أحب إليك في إبراهيم أو الفضيل بن عمرو (٢) ؟ فقال: الحكم أعلم به.

٥٦٨ - الحكم بن عمير روى عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يذكر السماع ولا لقاء، أحاديث منكرة من رواية [ابن - ٣] أخيه موسى بن [أبي - ١] حبيب وهو شيخ ضعيف [الحديث - ٤] ويروي عن موسى بن (٢١٢ م ٢) أبي حبيب عيسى بن إبراهيم وهو ذاهب الحديث [سمعت أبي يقول ذلك ويقول روى هذه الأحاديث عن عيسى بن إبراهيم بقية ابن الوليد - ١] .

٥٦٩ - الحكم بن عتيبة النهاس كوفي سمعت أبي يقول: هو مجهول لا يعرف (٥) .

٥٧٠ - الحكم بن عطية العيشي (٦) روى عن ابن سيرين وثابت وعبد العزيز بن صهيب وأبي المخيس روى عنه أبو داود وأبو الوليد وقرة بن حبيب سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: كان أبو الوليد يضعفه.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول

__________

(١) من م (٢) هو الفقيمى تأتى ترجمته في بابه ووقع في م “ الفضل بن عمير ” خطأ (٣) من م ومثله في ترجمة موسى من لسان الميزان عن هذا الكتاب لكن وقع هناك تحريف (٤) من ك (٥) بهامش ك “ قال ابن الجوزى انما قال أبو حاتم: مجهول لانه ليس يروى الحديث وانما كان قاضيا بالكوفة ” وقد بسطت القول فيه في التعليق على تاريخ البخاري (١ / ٢ / ٣٣١) (٦) هكذا في تاريخ البخاري والتهذيب وغيرهما ووقع في ك “ القيسي ” وفى م “ العبسى ”.

(*)

سمعت سليمان بن حرب يقول عمدت إلى حديث المشايخ فغسلته.

قيل مثل من؟ قال: مثل الحكم بن عطية.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد (١) بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سألت أحمد بن حنبل عن الحكم بن عطية قال: لا بأس به روى عنه وكيع والطفاوي إلا أن أبا داود الطيالسي روى عنه أحاديث منكرة.

حدثنا عبد الرحمن نا عباس [بن محمد - ٢] الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: الحكم بن عطية بصري ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن الحكم بن عطية قال: يكتب حديثه ليس بمنكر الحديث.

وكان أبو داود يذكره بجميل.

حدثنا أبو الوليد عنه.

قلت يحتج به؟ قال لا، من ألف شيخ لا يحتج بواحد، ليس [هو - ٣] بالمتقن، هو مثل الحكم بن سنان.

٥٧١ - (٤) [الحكم بن عوانة بن عياض بن وزر والد عوانة بن

الحكم - ٥] .

باب الفاء

٥٧٢ - الحكم بن فروخ أبو بكار (٦) الغزال روى عن عكرمة وأبي المليح روى عنه جماد بن زيد ويحيى بن سعيد القطان ومسلم بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلي قال قال أحمد [يعني - ٣] ابن حنبل: أبو بكار حكم (٧) ابن فروخ صالح الحديث.

٥٧٣ - الحكم بن فضيل الواسطي روى عن يعلى بن عطاء وأبي هاشم الرماني وخالد الحذاء روى عنه هاشم بن القاسم وزيد بن الحباب

__________

(١) ك “ محمود ” خطأ (٢) من ك (٣) من م (٤) ليست هذه الترجمة في م (٥) من ك (٦) ك “ أبو بكر ” خطأ وفيها في اثناء الترجمة على الصواب “ أبو بكار ” وهكذا هو في تاريخ البخاري وغيره وكذلك ذكره الدولابى في الكنى (١ / ١٢٤) (٧) م “ حكيم ” خطأ.

(*)

ومحمد بن أبان بن عمران سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: الحكم بن فضيل ليس به بأس.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة (٢١٣ م ٢) عن الحكم بن فضيل فقال: هو شيخ ليس بذاك.

باب الميم

٥٧٤ - الحكم بن محمد أبو مضر مصري روى عن الحسن بن غالب وعقبة ابن سنان وأبي الهيثم الضمري (١) والقاسم بن عبد الرحمن وطلحة (٢) روى عنه سعيد بن أبي أيوب سمعت أبي يقول ذلك.

٥٧٥ - الحكم بن محمد أبو مروان الطبري روى عن ابن عيينة وابن أبي زائدة وعبد المجيد بن عبد العزيز روى عنه سلمة (٣) بن شبيب سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد حدثنا (٤) عنه محمد بن عمار بن الحارث.

٥٧٦ - الحكم بن مسعود الثقفي، وقال بعضهم مسعود بن الحكم، وهو الصحيح (٥) روى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه روى عنه وهب بن منبه سمعت أبي يقول ذلك.

٥٧٧ - الحكم بن مسعود النجراني روى عن أنس بن أبي مرثد الأنصاري روى عنه خالد بن أبي عمران وعبد الرحمن ابن البيلماني.

٥٧٨ - الحكم بن ميناء روى عن بلال روى عنه ابنه (٦) شبيب،

__________

(١) يتعلق به بحث طويل تراه في التعليق على تاريخ البخاري ج ٢ قسم ١ ص ٤٦١ و ٤٦٢ (٢) أراه طلحة بن سمرة فسياتى في ترجمته “ روى عنه الحكم ابن محمد ” ووقع في ترجمة طلحة من الميزان واللسان “ طلحة بن سمرة شيخ لعبد الحكم بن محمد ” وهو خطأ (٣) ك “ مسلمة ” خطا تأتى ترجمة مسلمة في بابه وهو مشهور (٤) ك “ روى ” ومحمد بن عمار من شيوخ المؤلف كما ياتي في ترجمته (٥) راجع تاريخ البخاري من التعليق (١ / ٢ / ٣٢٩) (٦) زاد في م “ أبو ” خطا يأتي في الافراد من باب الشين

“ ثبيت بن الحكم بن ميناء ... ” وهكذا = (*)

ويقال شبث، ويقال شبيث.

سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن الحكم بن ميناء فقال: مديني ثقة روى عن ابن عباس وابن عمر روى عنه أبو سلام الحضرمي.

٥٧٩ - الحكم بن مسلم بن الحكم السالمي (١) روى عن الأعرج روى عنه سعيد بن أبي هلال سمعت أبي يقول ذلك.

٥٨٠ - الحكم بن مسلمة السعدي روى عن عمرو بن نصر روى عنه جرير بن عبد الحميد سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٥٨١ - الحكم بن مصعب القرشي روى عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس روى عنه الوليد بن مسلم سمعت أبي يقول ذلك.

سألت أبي عنه فقال: هو شيخ للولد لا أعلم روى عنه أحد غيره.

٥٨٢ - الحكم بن المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي المديني أخو عبد العزيز بن المطلب روى عن أبيه وأبي سعيد المقبرى (٢٧٦ ك) روى عنه محمد بن عبد الله الشعيثي وسليمان بن عطاء والهيثم بن عمران العبسي وأخوه عبد العزيز بن المطلب سمعت (٢١٤ م ٢) أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه سعيد بن عبد العزيز.

٥٨٣ - الحكم بن المبارك مولى باهلة الخاشتي البلخي أبو صالح روى عن حماد بن زيد ومحمد بن سلمة روى عنه عبد الله (٢) بن عبد الرحمن السمرقندي سمعت أبي يقول ذلك.

٥٨٤ - الحكم بن موسى أبو صالح البغدادي روى عن يحيى بن حمزة وصدقة بن خالد والهيثم بن حميد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى [يعنى - ٣] ابن معين

__________

ذكره غيره (١) مثله في تاريخ البخاري والتهذيب وغيرهما ووقع في م “ السلامى ” خطا (٢) هو الدارمي صرح به في التهذيب ووقع في م “ عبيد الله ” خطأ (٣) من م.

(*)

يقول: الحكم بن موسى ثقة.

[قال أبو محمد - ١] روى عنه أبي وأبو زرعة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

٥٨٥ - الحكم بن مروان الكوفي سكن بغداد روى عن كامل أبي العلاء وأزهر بن سنان روى عنه عبد الله (٢) بن أيوب المخرمي.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: كوفي سكن بغداد لا بأس به.

باب النون

٥٨٦ - الحكم بن نافع أبو اليمان البهراني الحمصي روى عن حريز وصفوان وأبي بكر [بن أبي مريم وأرطأة وشعيب بن أبي حمزة روى عنه أحمد بن حنبل سمعت أبي يقول ذلك - ٣] .

قال أبو محمد روى عنه يحيى بن معين ومحمد بن عوف الحمصي وأبي رحمه الله (٤) .

حدثنا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر (٥) فيما كتب إلى نا الأثرم قال سمعت أبا عبد الله سئل عن أبي اليمان فقال: أما حديثه عن صفوان [بن عمرو - ١] وحريز فصالح.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن أبي اليمان فقال: كان كاتب إسماعيل بن عياش - كما يسمى أبو صالح كاتب الليث - وهو نبيل صدوق ثقة.

باب الواو

٥٨٧ - الحكم بن الوليد الوحاظي الحمصي الكلاعي روى عن عبد الله ابن بسر وأبي قتيلة الكلاعي (٦) وسليم بن عامر روى عنه محمد بن شعيب ويحيى بن صالح وعبد الله بن عبد الجبار سمعت ابى يقول ذلك

__________

(١) من ك (٢) زاد في تاريخ بغداد “ بن محمد ” (٣) من م (٤) م “ وابى هلال ” كذا (٥) ك “ طالب ” خطأ (٦) كذا وابو قتيله هو مرثد بن وداعة تأتى ترجمته في بابه وفيها رواية الحكم هذا عنه، وقد اختلف في نسب مرثد كما في التهذيب ولم ار من قال انه كلاعى.

والله اعلم.

(*)

قال أبو محمد وروى عن أبي إمامة إنه رأى عليه عمامة بيضاء وروى عن خالد بن معدان، حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال لا بأس به.

باب الهاء

٥٨٨ - الحكم بن هشام الثقفي العقيلي من آل [أبي - ١] عقيل أبو محمد كوفى وقع (٢١٥ م ٢) إلى دمشق روى عن قتادة وحماد بن ابى سليمان وعبد الملك بن عمير وهشام بن عروة روى عنه يعقوب القمي ويحيى بن اليمان وكثير بن هشام وإسحاق بن منصور وعبد الله بن يوسف وأبو النضر الدمشقي وعبد الرحمن بن علقمة المروزي وهشام بن عمار.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن أبي إسحاق الهمداني ومنصور بن المعتمر ويونس بن عبيد وسفيان الثوري.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: الحكم بن هشام الذي يروي عن عبد الملك بن عمير كوفي [ثقة - ٢] .

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن الحكم بن هشام فقال: لا بأس به.

باب الباء

٥٨٩ - الحكم بن يعلى بن عطاء الرعيني (٣) روى عن محمد بن طلحة بن مصرف وعباد بن عبد الصمد روى عنه سليمان بن [عبد الرحمن ابن ابنة - ٤] شرحبيل ومنجاب بن الحارث سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: هو متروك الحديث منكر الحديث.

[سئل أبو زرعة

__________

(١) من م ومثله في التهذيب ولابد منها (٢) من م ونحوه في التهذيب (٣) كذا في الاصلين والذى في تاريخ البخاري والميران واللسان وغيرها “ المحاربي ” لكن في اللسان “ ويعرف ايضا بابى محمد الدغثى، وفي كنى اللسان ” المرعشي "

كذا وفى تهذيب تاريخ ابن عساكر “ الدعشى ” والله اعلم (٤) من م.

(*)

عن الحكم بن يعلى الكوفي فقال هو ضعيف الحديث منكر الحديث - ١] .

٥٩٠ - الحكم بن يزيد الابلى [بصري - ١] روى عن مبارك بن فضالة روى عنه أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه (٢) من قبلي، قال وسمعته يقول: [هو - ١] مجهيل.

باب تسمية الحكم الذين لا ينسبون

٥٩١ - الحكم مكي روى عن ابن عباس روى عنه ابن أبي نجيح سمعت أبي يقول ذلك.

٥٩٢ - الحكم روى عن ابن عباس: لا يجوز في النكاح أقل من أربعة.

روى عنه أبو يحيى سمعت أبي يقول ذلك.

٥٩٣ - (٣) الحكم الثقفي روى عن خاله عن ابن عباس (٤) روى عنه عكرمة بن عمار سمعت أبي يقول ذلك.

٥٩٤ - الحكم الأزدي روى عن أبي سلمة بن عبد الرحمن روى عنه أبو هلال الراسبي سمعت أبي يقول ذلك.

٥٩٥ - الحكم الشامي روى عن رجل عن انس (٥) : تتجافى (٢١٦ م ٢) جنوبهم.

روى عنه معاوية بن صالح سمعت أبي يقول (٦) [ذلك.

٥٩٦ - الحكم المكي روى عن ... روى عنه ابن المبارك ومحمد بن مقاتل المروزي سمعت أبي يقول ذلك ويقول - ١] هو مجهول ٥٩٧ - الحكم أبو معاذ البصري [روى عن ... روى عنه..- (٧) ]

__________

(١) من م (٢) م “ وبعضا ” (٣) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٤) راجع

تاريخ البخاري والتعليق عليه (١ / ٢ / ٣٣٨) (٥) راجع لسان الميزان (٢ / ٣٤٢) (٦) سقط من ك من هنا إلى اواخر الترجمة الاتية كما اعلمنا عليه بالحاجزبن (٧) من ك وقد مر في ترجمة الحكم بن طهمان ان ابا نعيم كناه ابا معاذ وفى = (*)

حماد

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: الحكم أبو معاذ البصري ضعيف (١) .

٥٩٨ - الحكم الصريمي روى عن ... روى عنه ... (٢) حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين إنه قال: الحكم الصريمي صالح.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه حماد وابتداء اسم ابيه على الالف

٥٩٩ - حماد بن إبراهيم اليشكري روى عن فاطمة اليشكرية [عن عائشة - ٣] روى عنه عارم سمعت أبي يقول ذلك.

٦٠٠ - حماد بن أسامة أبو أسامة روى عن الأعمش وإسماعيل بن أبي خالد وهشام بن عروة وعبيد الله (٤) بن عمر ومجالد روى عنه سعيد ابن سليمان الواسطي ومحمد بن عبد الله بن نمير وعبد الله وعثمان (٥) ابنا أبي شيبة سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه الأشج وعمرو الاودى والاحمسى.

(٢٧٧ ك) .

حدثنا عبد الرحمن قال أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٦] بن حنبل فيما كتب إلى قال سمعت ابى

__________

= الكنى للدولابي (٢ / ١٢٣) من طريق ابى نعيم “ قال حدثنا الحكم بن (؟ أبو) معاذ قال رأيت الحسن ... ” وقال البخاري في ترجمة الحكم بن طهمان " وهو

الحكم بن ابى القاسم أبو معاذ وهو أبو عزة الدباغ “ والله اعلم (١) مثله في لسان الميزان ووقع في م ” ثقة “ (٢) بياض وفى ترجمة الحكم بن الخزرج من تاريخ البخاري ” قال حبان: هو الصريمى “ وقد تقدمت ترجمة الحكم بن الخزرج (٣) من ك (٤) مثله يعلم من تاريخ البخاري والتهذيب ووقع في ك ” عن عبيد الله “ (٥) ك ” ومحمد " خطأ (٦) من ك.

(*)

وذكر أبا أسامة فقال: كان ثبتا، ما كان أثبته، لا يكاد يخطئ.

قال وسئل أبي عن أبي أسامة وأبي عاصم من أثبتهما في الحديث؟ فقال: أبو أسامة أثبت من مائة مثل أبي عاصم، كان أبو أسامة صحيح الكتاب ضابطا للحديث كيسا صدوقا.

قال أبو محمد وهو حماد بن أسامة بن زيد القرشي.

حدثنا الأحمسي نا أبو أسامة حماد بن أسامة بن زيد القرشي.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ١] فيما كتب إلى نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ١] قال سألت يحيى بن معين قلت: أبو أسامة أحب إليك أو عبدة بن سليمان؟ قال ما منهما الا ثقة.

باب الباء

٦٠١ - حماد بن بشير الربعي بصري روى عن عمرو بن عبيد عن الحسن (٢) روى عنه سعيد بن أبي أيوب وحيوة بن شريح سمعت ابى يقول ذلك.

٦٠٢ - (١٢٧ م ٢) حماد بن بشير الجهضمي أبو عبد الله روى عن عمارة المعولي ومرزوق الشامي روى عنه محمد بن المثنى سمعت أبي يقول ذلك.

٦٠٣ - حماد بن بحر الرازي الأصم من أهل الرستاق [السر - ٣] روى عن جرير بن عبد الحميد و [عن - ١] علي بن حمزة الكسائي وإسحاق بن

محمد المسيبي روى عنه محمد بن عيسى المقرئ الأصبهاني سألت أبي عنه فقال:

__________

(١) من م (٢) عبارة البخاري “ حماد بن بشير عن الحسن مرسل ... ” وذكره ابن حبان في الثقات في اتباع التابعين واطلق انه “ روى عن الحسن ” (٣) من ك.

والسر بضم السين من قرى الرى كما في معجم البلدان فالتقدير ان هذا من رستاق الرى من هذه القرية منه وقد ذكر ابن الجزرى حمادا هذا في طبقات القراء ونسبه كوفيا فكأن اصله رازى وكان بالكوفة فلهذا لم يعرفه أبو حاتم الرازي كما يأتي.

(*)

لا أعرفه شيخ مجهول [قال أبو محمد - ١] روى عبد الله بن محمد الوراق المعروف بالمشتبه (٢) عن أبيه عن حماد بن بحر هذا.

باب الجيم

٦٠٤ - حماد بن جعفر (٣) روى عن شهر بن حوشب روى عنه مرزوق أبو عبد الله الشامي وأبو عاصم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: حماد ابن جعفر بصرى ثقة.

٦٠٥ - حماد بن جعفر بن زيد العبدي بصري روى عن عطاء السليمي روى عنه المستلم بن سعيد سمعت أبي يقول ذلك.

٦٠٦ - حماد بن الجعد بصري روى عن قتادة روى عنه أبو داود الطيالسي وهدبة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا ابى نا عمرو ابن علي قال كتبت عن أبي داود عن حماد بن الجعد فأتيت بها عبد الرحمن ابن مهدي فقال: تحدث عن حماد بن الجعد؟ كان عند حماد بن الجعد ثلاثة كتب عن محمد بن عمرو وليث وقتادة فما كان يفصل بعضا من

بعض (٤) .

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: حماد بن الجعد بصري ليس بثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول وذكر حماد بن الجعد - فقال: ما بحديثه بأس.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن حماد بن الجعد فقال: بصرى لين.

__________

(١) من ك (٢) كذا في ك بنقط الشين فقط وبدلها في م “ بالمنبسر ” بلا نقط ولم اظفر به (٣) لم يفرده البخاري عن الآتى وانما ذكر هذا في ترجمة ابن بشير وذكر ابن حبان في الثقات الرجلين هذا والآتي (٤) ك “ يفضل بعضها على بعض ” كذا وفى التهذيب “ يفصل بينهم ”.

(*)

باب الحاء

٦٠٧ - حماد بن الحجاج أخو شعبة بن الحجاج روى عن ... (١) روى عنه عثمان بن جبلة بن أبي رواد سمعت أبي يقول ذلك.

٦٠٨ - حماد بن حماد بن خوار التميمي الكوفي الضرير روى عن أبي بكر النهشلي وفضيل بن مرزوق سمع منه (٢١٨ م ٢) أبي بالكوفة سنة أربع عشرة [ومائتين - ٢] .

٦٠٩ - حماد بن أبي حميد، ويقال محمد بن أبي حميد، الأنصاري الزرقي أبو إبراهيم روى عن محمد بن المنكدر وموسى بن وردان وإسماعيل بن محمد بن سعد ومحمد بن زيد بن المهاجر روى عنه الدراوردي وابن وهب وابن أبي فديك والقعنبي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سألت أحمد بن حنبل عن حماد بن أبي حميد فقال: أحسب يقال له محمد، قد روى عنه.

نا عبد الرحمن

قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: حماد ابن أبي حميد ضعيف.

سمعت أبي يقول: هو منكر الحديث.

٦١٠ - حماد بن حميد العسقلاني روى عن ضمرة وبشر بن بكر وأيوب ابن سويد ورواد سمع منه أبي ببيت المقدس في الرحلة الثانية.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: شيخ.

٦١١ - حماد بن الحسن بن عنبسة الوراق أبو عبيد الله (٣) النهشلي البصري نزيل سامرا روى عن أزهر السمان وعمر (٤) بن حبيب العدوي وأبي عامر العقدي وحماد بن مسعدة وابى داود الطيالسي وسيار بن حاتم وأبي بكر الحنفي ومحمد بن بكر البرساني وروح بن عادة.

حدثنا

__________

(١) بياض وفى تاريخ البخاري والثقات “ عن سلمة بن كهيل ” (٢) من ك (٣) مثله في التهذيب وتاريخ بغداد ووقع في م ... “ أبو عبد الله ” (٤) مثله في تاريخ بغداد ووقع في م “ عمرو ”.

(*)

عبد الرحمن قال سمعت منه مع أبي بسامرا وهو ثقة صدوق.

سئل أبي عنه فقال: صدوق.

باب الخاء

٦١٢ - حماد بن خوار (١) [والد حميد بن حماد بن خوار روى عن عبد الملك بن ميسرة روى عنه نصير بن أبي الأشعث القرادي الكناني وابنه حميد بن حماد بن خوار سمعت أبي يقول ذلك.

٦١٣ - حماد بن خالد - ٢] الخياط أبو عبد الله القرشي كان يكون ببغداد أصله بصري روى عن معاوية بن صالح ومالك بن أنس وابن أبي ذئب روى عنه سعيد بن محمد الجرمي ومحمد بن عبد الله بن نمير وعبد الله

ابن أبي شيبة وإبراهيم بن موسى (٢١٩ م ٢) وأبو سعيد الأشج سمعت أبي يقول [ذلك.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول - ٣] قال يحيى بن معين: حماد بن خالد الخياط أمي.

فقال أبي: لا أعرفه بأنه أمي وهو صالح الحديث ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن حماد بن خالد الخياط فقال: شيخ ثقة كان يكون ببغداد.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى [يعني - ٢] ابن معين يقول: حماد [بن خالد - ٣] الخياط ثقة وهو مدني وكان أميا لا يكتب (٢٧٨ ك) وكان يقرأ الحديث.

باب الدال

٦١٤ - حماد بن دليل أبو زيد قاضي المدائن روى عن فضيل بن مرزوق وشعبة روى عنه مؤمل بن إسماعيل والحميدي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه عبد العزيز بن [أبي - ٤] عثمان ختن عثمان بن

__________

(١) سقط من ك من هنا إلى اوائل الترجمة الآتية كما اعلمنا عليه بالحاجزين (٢) من م (٣) من ك (٤) من ترجمة عبد العزيز كما سيأتي في بابه وهكذا في تهذيب المزى وقد سقط من الاصلين هنا.

(*)

زائدة ويزيد بن عبد العزيز الطيالسي.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: حماد بن دليل ليس به بأس كان قاضيا على المدائن ولا أدري [من أين - ١] أصله؟ حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: حماد بن دليل من الثقات.

٦١٥ - حماد (٢) بن أبي الدرداء الأنصاري روى عن الشعبي ومجاهد وعطاء وأبي الزناد روى عنه وكيع وأبو نعيم سمعت بعض ذلك من

أبي (٣) وبعضه من قبلي.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن احمد [ابن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال قال أبي: حماد بن أبي الدرداء ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين [أنه - ١] قال: حماد بن أبي الدرداء ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن [حماد بن - ٤] أبي الدردء فقال: صالح.

باب الراء

٦١٦ - حماد بن رستم المزني أبو يحيى روى عن الحسن وابن سيرين وعطاء الخراساني روى عنه [موسى بن إسماعيل - ٥] سمعت أبي يقول ذلك.

باب الزاى

٦١٧ - حماد بن زيد بن درهم أبو إسماعيل مولى آل جرير بن حازم روى عن ثابت وأيوب وأبي عمران الجوني روى عنه [ابن - ١] المبارك ووكيع وابن عيينة وابن مهدي وأبو نعيم وعفان وسليمان ابن حرب وعارم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا ابى وعلى

__________

(١) من ك (٢) قال البخاري “ ويقال محمد ” (٣) م “ سمعت أبي يقول بعض ذلك ” (٤) سقط من م (٥) من م ووقع في ك بدلها “ ابن المبارك ... وعارم ” العبارة الآتية في الترجمة الآتية وهى طائشة هنا (٦) سقط من م.

(*)

ابن الحسن الهسنجاني قالا نا محمد بن المنهال (٢٢٠ م ٢) الضرير قال سمعت يزيد بن زريع وسئل: ما تقول في حماد بن زيد وحماد بن سلمة أيهما أثبت في الحديث؟ قال حماد بن زيد.

وكان الآخر رجلا صالحا.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت مقاتل بن محمد قال سمعت وكيعا وقيل

له حماد بن زيد كان أحفظ أو حماد بن سلمة؟ فقال: حماد بن زيد.

ما كنا نشبه حماد بن زيد إلا بمسعر (١) [حدثني أبي نا عبد الرحمن بن عمر الأصبهاني قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: أئمة الناس في زمانهم اربعه، حماد بن زيد بالبصرة نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي يعني ابن المديني - قال سمعت عبد الرحمن ابن مهدي يقول: لم أر أحدا قط أعلم بالسنة، ولا بالحديث الذي يدخل في السنة من حماد بن زيد.

سمعت ابى الجنيد يقول نا سليمان ابن أيوب أبو أيوب صاحب البصري قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: ما رأيت أحدا لم يكتب الحديث أحفظ من حماد بن زيد، ولم يكن عنده كتاب إلا جزء ليحيى بن سعيد وكان يخلط فيه.

نا محمد بن أحمد بن يوسف السلمي النيسابوري قال سمعت أبي قال سمعت يحيى بن يحيى يقول: ما رأيت أحدا من الشيوخ أحفظ من حماد بن زيد.

نا أبي نا العباس بن دحان الضبي قال سمعت عبيد الله بن الحسن يقول: إنما هما الحمادان فإذا طلبتم العلم فاطلبوه من الحمادين.

سمعت أبا زرعة يقول سمعت أبا الوليد يقول: ترون حماد بن زيد دون شعبة في الحديث؟.

أبا عبد الله ابن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول: حماد بن زيد أحب إلينا من عبد الوارث، حماد بن زيد من أئمة المسلمين من أهل الدين والإسلام، وهو أحب إلينا من حماد بن سلمة.

ذكره ابى عن اسحق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: حماد بن زيد أثبت من عبد الوارث وابن علية وعبد الوهاب الثقفي وابن عيينة.

أنا ابن أبي

__________

(١) من هنا إلى قريب من آخر الترجمة كما سنعلم عليه زيادة من م.

(*)

خيثمة فيما كتب إلي قال (٢٢١ م ٢) سمعت يحيى بن معين يقول: ليس

أحد في أيوب أثبت من حماد بن زيد - ١] .

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن حماد بن زيد وحماد بن سلمة فقال: حماد بن زيد أثبت من حماد بن سلمة بكثير.

أصح حديثا وأتقن.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن حماد بن زيد فقال قال عبد الرحمن بن مهدي: ما رأيت بالبصرة أفقه من حماد بن زيد.

[وقد ذكر مناقبه في تقدمة الجرح - ٢] .

٦١٨ - حماد بن زيد الزراد روى عن أبي بكر الهذلى روى عنه زافر ابن سليمان وعبد الله بن الجراح القهستاني سمعت أبي يقول ذلك.

٦١٩ - حماد بن زاذان [أبو زياد - ٣] القطان الرازي روى عن سفيان ابن عيينة ويحيى بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدي وعبد الأعلى السامي روى عنه أبي وأبو زرعة ومحمد بن مسلم.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم قال سألني احمد بن حنبل وعلى ابن المديني عن أبي زياد حماد بن زاذان ما حاله؟ ورأيتهما يثنيان عليه ويذكرانه بخير - فلما رأيت ذلك منهما لزمته وكتبت عنه حديثا كثيرا على الوجه [وكان مشهورا بالعراق - ٣] .

قال أبو زرعة: حدثنا أبو زياد حماد بن زاذان وكان ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: كنا إذا أتينا أحمد بن حنبل سألنا عن أبي زياد حماد بن زاذان وقال كان رفيقي بالبصرة عند المعتمر بن سليمان فقلنا: هو في عافية.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن حماد بن زاذان فقال: ثقة صدوق.

__________

(١) تمت الزيادة (٢) من ك (٣) من م.

(*)

باب السين

٦٢٠ - حماد بن سعيد بن أبي عطية المذبوح روى عن أبيه (١) روى عنه أبو بكر (٢) بن أبي مريم سمعت أبي يقول ذلك.

٦٢١ - حماد بن سعيد الصنعاني روى عن قيس مولى الضحاك وكثير ابن أبي زفاف (٣) روى عنه عبد الرزاق وعبد الوهاب ابنا همام غير أن عبد الوهاب قال حدثنا حماد بن رمانة عن كثير بن أبي زفاف سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد يشبه أن يكون رمانة لقبا لسعيد (٤) .

٦٢٢ - حماد بن سعيد البراء (٥) بصري روى عن الأعمش روى عنه محمد بن سعيد بن الوليد الخزاعي وعمرو بن علي ونصر بن علي سمعت ابى يقول (٢٢٢ م ٢) ذلك.

٦٢٣ - حماد بن سلمة بن دينار أبو سلمة مولى ربيعة بن مالك وهو ابن أخت حميد الطويل روى عن قتادة وابن أبي مليكة وثابت روى عنه ابن المبارك ويحيى بن سعيد ووكيع وعبد الرحمن بن مهدى وابو

__________

(١) في تاريخ البخاري (١ / ٢ / ١٩) وثقات ابن حبان ان حمادا هذا روى عن ابى عطية وهكذا في ترجمة ابى عطية من الكنى للبخاري رقم ٥٢٦ وهكذا في ترجمة (أبو عطية غير منسوب) من الاصابة قال وقد اخرج الحاكم أبو احمد للمذبوح ايضا ترجمة فيمن لا يعرف اسمه فقال: روى أبو بكر بن أبي مريم عن حماد ابن سعد (كذا) عنه.

هكذا ذكر محمد بن اسماعيل “ (٢) ك ” أبو بحر “ خطأ (٣) ياتي في ترجمة كثير من هذا الكتاب (٤ / ٢ / ١٥١) ” روى عنه حماد بن سعيد البراء “ وقوله ” البراء " اراه وهما، انما البراء صاحب الترجمة الآتية.

كما يأتي.

والراوي عن كثير هو صاحب هذه الترجمة (٤) بل لعله اسم أو لقب لوالد سعيد ولعل حمادا هذا أخو اسماعيل بن سعيد ابن رمانة المتقدم في بابه.

(٥) ك “ البراء نزيل ” ثم ضرب عليها.

م “ البزاز ” ويأتى في ترجمة كثير بن ابى زفاف “ البراء ” كما سبق، وفى ترجمة حماد هذا من تاريخ البخاري والميزان = (*)

نعيم وعفان وأبو الوليد وسليمان بن حرب سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا صالح بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني قال سمعت يحيى - يعني ابن سعيد القطان قال قال شعبة: كان حماد بن سلمة يفيدني عن عمار بن أبي عمار.

حدثنا عبد الرحمن نا عمر بن شبة نا موسى بن إسماعيل قال سمعت وهيبا يقول: كان حماد بن سلمة سيدنا وكان حماد أعلمنا.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي قال سمعت يحيى بن سعيد يقول: [حماد بن سلمة - ١] عن زياد الأعلم وقيس بن سعد ليس بذلك.

ولكن حديث حماد عن الشيوخ عن ثابت وأبي حمزة وهذا الضرب.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي نا حجاج بن الشاعر قال سمعت (٢٧٩ ك) أحمد بن حنبل يقول: حماد بن سلمة أعلم الناس بثابت.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره عبد الله بن بشر الطالقاني البكري قال سمعت عبد الملك الميموني قال سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول: حماد بن سلمة أثبت في ثابت من معمر.

حدثنا عبد الرحمن نا سعيد بن أبي سعيد الاراطى لرازي قال سئل أحمد بن حنبل عن حماد بن سلمة فقال: صالح.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل: حماد بن سلمة أثبت الناس في حميد الطويل سمع منه قديما، واثبت في حديث ثابت من غيره.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: أثبت الناس في ثابت حماد [بن سلمة.

سمعت ابى يقول: حماد

ابن سلمة في ثابت - ١] وعلي بن زيد أحب إلي من همام.

وهو اضبط الناس وأعلمه بحديثهما بين (٢) خطأ الناس.

وهو أعلم بحديث علي بن زيد من عبد الوارث.

وكان عند يحيى بن ضريس عن حماد بن

__________

= واللسان “ البراء ” زاد البخاري “ المازنى ” (١) من م (٢) م “ من ”.

(*)

سلمة عشرة آلاف [حديث - ١] وعن الثوري عشرة (٢٢٣ م ٢) آلاف أو نحوه، وتذاكر قوم عند يحيى بن ضريس حماد بن سلمة أحسن حديثا أو الثوري؟ فقال يحيى: حماد أحسن حديثا.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال على ابن المديني: لم يكن في أصحاب ثابت أثبت من حماد بن سلمة حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: حماد بن سلمة ثقة.

٦٢٤ - حماد بن سليم (٢) القرشي روى عن ... (٣) روى عنه أبو بكر بن أبي مريم سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

باب الشين

٦٢٥ - حماد بن شعيب الحماني التميمي أبو شعيب روى عن أبي الزبير روى عنه حسين الجعفي وموسى بن أعين وأحمد بن يونس وعبد الأعلى بن حماد سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن حبيب ابن أبي ثابت ومنصور والأعمش.

حدثنا عبد الرحمن أنا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلى قال سئل أحمد عن حماد بن شعيب فقال: لا أدري كيف [هو - ١] ؟.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد

الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: حماد بن شعيب أبو شعيب الحماني ضعيف.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن حماد بن شعيب الكوفي فقال: ليس بالقوي، هو بابة محمد بن أبان.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن حماد بن شعيب فقال: كوفى ضعيف الحديث.

__________

(١) من م (٢) مثله في تاريخ البخاري (٢ / ١ / ١٨) والثقات والميزان واللسان ووقع في م “ سليمن ” (٣) بياض وقال البخاري “ أن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل ” وقال ابن حبان “ يروى المراسيل ”.

(*)

باب العين

٦٢٦ - حماد بن عبد الرحمن الخزاز روى عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ليلى روى عنه سعير (١) بن الخمس.

٦٢٧ - حماد بن عبد الرحمن الأنصاري روى عن إبراهيم بن محمد بن الحنفية روى عنه اسراءيل سمعت أبي يقول ذلك.

٦٢٨ - حماد بن عبد الرحمن الكلبي من أهل قنسرين روى عن سماك ابن حرب وخالد بن الزبرقان روى عنه هشام بن عمار سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو شيخ مجهول، منكر الحديث، ضعيف الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن حماد بن عبد الرحمن فقال: يروى احاديث مناكير (٢٢٤ م ٢) روى عنه الوليد بن مسلم وهشام بن عمار.

٦٢٩ - حماد بن عبيد روى عن جابر الجعفي روى عنه أبو عبيد القاسم ابن سلام سمعت أبي يقول ذلك ويقول [ليس - ٢] بصحيح الحديث لا يعبأ بحديثه.

٦٣٠ - حماد بن عبد الواحد روى عن عمر بن عامر روى عنه زيد ابن الحباب.

٦٣١ - حماد بن عباد الضبعي الضرير روى عن [الحسن و - ٣] ابى المهزم روى عنه مسلم بن إبراهيم وموسى بن إسماعيل سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) تأتى ترجمته في بابه ووقع في ك هنا “ سفيان ” خطأ سببه ان المتقدمين يكتبون “ سفيان ” بغير الف فيتصحف إلى سعير (٢) سقطت من م وهى ثابتة في ك والميزان واللسان (٣) من ك ومثله في تاريخ البخاري ووقع في التعجيل ص ١٠٢ يدلها “ عن انس ”.

(*)

٦٣٢ - حماد بن عثمان روى عن عبد العزيز الأعمى (١) عن أنس روى عنه سعيد بن أبي أيوب (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن الحسن البصري.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن حماد بن عثمان فقال: [هو - ٣] مجهول.

٦٣٣ - حماد بن عمار (٤) الأعمى يعد في البصريين روى عن ... روى عنه يونس بن محمد وأبو سلمة موسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: هو مجهول.

٦٣٤ - حماد بن عمرو أبو إسماعيل النصيبي روى عن زيد بن رفيع والأعمش روى عنه موسى بن أيوب النصيبي وإبراهيم بن موسى ومحمد بن مهران سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: منكر الحديث، ضعيف الحديث جدا.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن حماد بن عمرو فقال: واهي الحديث (٥) .

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ٣] [الهروي - ٦] فيما كتب إلى نا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين عن حماد بن عمرو النصيبي فقال: ليس بشئ [قال أبو محمد - ٦] :.

٦٣٥ - حماد بن عمرو الأسدي روى عن عبد الله بن محمد بن عقيل روى عنه المطلب بن زياد.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن حماد بن

__________

(١) أراه عبد العزيز بن صهيب وفى لسان الميزان عن الثقات “ حماد بن عثمان ابن عبد العزيز الاعمى ” والذى في نسختنا من الثقات “ حماد بن عثمان بن عطية يروى عن عبد العزيز ... ” كذا زاد “ ابن عطية ” ولعله من سهو الناسخ (٢) مثله في تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٢٠) والثقات واللسان ووقع في م “ سعيد ابن ابى عروية ” خطأ (٣) من ك (٤) قد لا يبعد ان يكو هو حماد بن عباد الماضي قبل ترجمة (٥) مثله في الميزان واللسان عن ابى زرعة ووقع في م “ واهى ضعيف الحديث ” (٦) من م.

(*)

عمرو الأسدي هذا فقال: لا بأس به.

٦٣٦ - حماد بن عيسى [بن عبيدة - ١] الجهني الواسطي روى عن جعفر بن محمد وحنظلة وابن جريج والثوري روى عنه محمد بن بكار أبو عبد الله [البصري - ٢] ومحمد بن المثنى سمعت أبي يقول ذلك.

وسمعته يقول: هو ضعيف الحديث.

٦٣٧ - (٢٨٠ ك) (٣) حماد بن عمران البخلى روى عن أبيه روى عنه أبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

٦٣٨ - (٢٢٥ م ٢) حماد بن عيسى العبسي الكوفي روى عن بلال ابن يحيى البسى روى عنه عثمان بن أبي شيبة سمعت أبي يقول ذلك.

٦٣٩ - حماد بن عطيه بن بلعدوية روى عن حبيب أبي محمد روى عنه أبو سلمة موسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: شيخ.

باب القاف

٦٤٠ - حماد بن قيراط أبو علي النيسابوري قدم الري روى عن شعبة وابن أبي عروبة وداود بن قيس وخارجة بن مصعب وأبي بكر النهشلي روى عنه إبراهيم بن موسى وإسحاق بن إبراهيم بن محمد المروزي نزيل الري ثم خرج إلى الشام وتعبد هناك ومات هناك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: كان صدوقا.

سألت أبي عنه فقال: هو نيسابوري قدم الري مضطرب الحديث يكتب حديثه [ولا يحتج به - ٤] .

باب الكاف ٦٤١ - حماد بن كيسان البكري روى عن أبيه عن علي روى عنه مروان

__________

(١) من م ومثله في التهذيب (٢) من م (٣) تأخرت في م هذه الترجمة إلى آخر الباب (٤) من ك والعبارة في لسان الميزان بدونها.

(*)

ابن معاوية سمعت أبي يقول ذلك.

باب الميم

٦٤٢ - حماد بن أبي سليمان وهو ابن مسلم أبو إسماعيل الكوفي الأشعري روى عن أنس وزيد بن وهب وسعيد بن المسيب وسعيد بن جبير والشعبي والنخعي وابن بريدة روى عنه الحكم بن عتيبة ومنصور ومغيرة ومطرف والشيباني وهشام والأعمش والثوري وشعبة

ومسعر سمعت أبي يقول ذلك حدثنا عبد الرحمن نا أبو سعيد الاشج نا ابن إدريس أنا الشيباني عن عبد الملك بن إياس قال سألت إبراهيم: من نسأل بعدك؟ فقال حمادا.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا خلاد بن خالد المقرئ نا أبو كدينة عن مغيرة قال: قلت لإبراهيم أن حمادا قد قعد يفتي.

قال وما يمنعه أن يفتي وقد سألني هو وحده عما لم تسألوني كلكم عن عشرة.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان الواسطي نا أبو عبد (٢٢٦ م ٢) الرحمن المقرئ نا ورقاء عن المغيرة قال: لما مات إبراهيم جلس الحكم وأصحابه إلى حماد حتى أحدث ما أحدث.

قال المقرئ: يعني الإرجاء.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو سعيد الأشج نا ابن إدريس عن شعبة قال سمعت الحكم يقول: ومن فيهم مثل حماد؟ - يعني أهل الكوفة.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو سعيد الأشج نا ابن إدريس عن أبيه قال سمعت ابن شبرمة يقول: ما أحد أمن على بعلم من حماد.

حدثنا عبد الرحمن نا علي ابن الحسن الهسنجاني نا منجاب بن الحارث نا ابن مسهر عن أبي إسحاق الشيباني قال: ما رأيت أحدا أفقه من حماد.

قيل ولا الشعى؟ قال ولا الشعى.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو سعيد الأشج نا ابن إدريس قال: ما سمعت أبا إسحاق الشيباني ذكر حمادا إلا أثنى عليه.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل نا علي - يعني ابن المدينى

__________

(١) من ك.

(*)

قال سمعت سفيان يقول: كان معمر يقول: لم أر من هؤلاء أفقه من الزهري وحماد وقتادة.

قال وسمعت سفيان يقول: كان حماد أبطن بإبراهيم من الحكم.

نا عبد الرحمن نا إسماعيل (١) بن أبي الحارث نا أحمد -

يعني ابن حنبل - عن عبد الرزاق قال قال معمر: ما رأيت مثل حماد.

حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ نا بِشْرُ بْنُ مسلم بن عبد الحميد الحمصي نا حيوه [يعني - ٢] ابن شريح الحمصي نا بقية قال قلت لشعبة: حماد بن أبي سليمان؟ قال: كان صدوق اللسان.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا نعيم بن حماد نا ابن المبارك عن شعبة قال: كان حماد يعني ابن أبي سليمان - لا يحفظ.

قال أبو محمد يعني أن الغالب عليه الفقه وأنه لم يرزق حفظ الآثار.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي نا يحيى بن معين قال سمعت يحيى بن سعيد يقول: حماد أحب إلي من مغيرة.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي نا يحيى بن معين نا حجاج الأعور عن شعبة قال: كان حماد ومغيرة أحفظ من الحكم.

قال أبو محمد يعني مع سوء حفظ حماد للآثار أحفظ من الحكم.

حدثنا عبد الرحمن نا سعيد بن أبي سعيد الأراطي قال سئل أحمد ابن حنبل عن حماد بن أبي سليمان قال: رواية (٢٢٧ م ٢) القدماء عنه تقاوب الثوري وشعبة وهشام، وأما غيرهم فجاؤا عنه بأعاجيب.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه سئل عن مغيرة وحماد أيهما أثبت؟ قال: حماد: وقال: حماد بن أبي سليمان ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى ابن معين أنه قال: يقدم حماد بن أبي سليمان على (٣) أبي معشر.

يعني زياد بن كليب.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول - وذكر حماد بن أبي سليمان فقال: هو صدوق ولا يحتج بحديثه (٤) هو مستقيم في الفقه وإذا جاء

__________

(١) هو اسماعيل ابن اسد تقدمت ترجمته في بابه ووقع هنا في م “ ابراهيم ” خطأ (٢) من م (٣) ك “ عن ” كذا (٤) مثله في التهذيب عن ابى حاتم.

= (*)

الآثار شوش.

٦٤٣ - حماد بن موسى روى عن عثمان بن البهي روى عنه جرير بن حازم سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف روى عنه ابن أبي فديك.

٦٤٤ - حماد بن معقل البصري [القطان - ١] روى عن مالك بن دينار وغالب القطان روى عنه مسلم [بن إبراهيم - ٢] ونصر بن على وعمرو ابن (٢٨١ ك) الصلت الرازي وعبد الرحمن بن عمر رستة.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو العرماني (٣) صدوق.

وقال أبو زرعة: لا بأس به.

٦٤٥ - حماد بن مسعدة أبو سعيد روى عن ابن عجلان وعبيد الله بن عمر ويزيد بن عبيد روى عنه ابن أبي شيبة ومحمد بن المثنى ومحمد بن بشار وعباس العنبري سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن حماد بن مسعدة ومحاضر فقال: حماد بن مسعدة أحب إلي من محاضر.

٦٤٦ - حماد بن المبارك أبو جعفر الأزدي الدمشقي روى عن محمد بن شعيب بن شابور روى عنه محمود بن إبراهيم بن سميع.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي حدثني محمود بن إبراهيم بن سميع نا حماد بن المبارك أبو جعفر الأزدي دمشقي ثقة عاقل.

٦٤٧ - حماد بن المبارك أبو جعفر الأزدي السجستاني أبو علي روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول: هو مجهول.

__________

= ووقع في م “ يه ” ومثله في الميزان (١) من م (٢) من ك (٣) هكذا في الاصلين.

ولا اتحقق هذه النسبة الا ان في معجم البلدان أن العرمان بتشديد

الراء من قرى صرخد.

وصرخد بعيدة عن البصرة لكن لا مانع ان يكون الرجل من بلد وتحول إلى آخر فينسب إلى كل منهما.

(*)

٦٤٨ - حماد بن مالك بن بسطام أبو مالك الدمشقي الأشجعي من أهل حرستا روى عن سعيد بن عبد العزيز (٢٨٨ م ٢) وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر وإسماعيل بن عبد الرحمن بن نفيع وسعيد بن بشر كتب عنه أبي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: اخرج أحاديث مقدار أربعين حديثا عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر فأخبر أبا (؟) مسهر بذلك فأنكر (وقال: هو لم يدرك ابن جابر.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عن حماد بن مالك بن بسطام فقال: شيخ.

باب النون

٦٤٩ - حماد بن نجيح السدوسي روى عن أبي رجاء العطاردي وأبي عمران الجوني روى عنه وكيع وعبد الصمد بن عبد الوارث ومسلم بن إبراهيم وعمرو بن مرزوق سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن محمد بن سيرين وروى عنه ريد بن الحباب.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال قال أبي: حماد بن نجيح ثقة مقارب الحديث.

روى عنه وكيع وأبو عبيدة الحداد.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن حماد بن نجيح فقال: لا بأس به.

[ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: حماد بن نجيح ثقة - ٢] .

[قال أبو محمد - ٢] :

٦٥٠ - حماد بن نجيح القصاب الرازي روى عن طلحة بن عمرو روى عنه نوح بن أنس المقرئ الرازي.

٦٥١ - حماد بن نفيع الرقي روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول: هو مجهول.

٦٥٢ - حماد بن أبي حنيفة وأبو حنيفة النعمان بن ثابت روى عن عثمان ابن راشد عن عائشة بنت عجرد وروى عن أبيه وعن داود الطائى

__________

(١) من ك (٢) من م.

(*)

روى عنه سويد بن سعيد الأنباري وعبد الله (١) بن عبد الكريم بن حسار (٢) شيخ لأبي سعيد الأشج: [وحكى أبو محمد عن أبيه في اسماعيل ابن حماد بن أبي حنيفة قال كان أبوه يكذب وهو بخلاف ابيه - ٣] باب الواو

٦٥٣ - حماد بن واقد الصفار أبو عمر روى عن ثابت روى عنه ابنه فطر بن حماد بن واقد سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن ابن التياح روى عنه أبو عبد الرحمن المقرئ وعبد الرحمن بن عمر رستة.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال أبو عمر (٤) الصفار ضعيف.

حدثنا عبد الرحمن قال نا محمد ابن ابراهيم (٢٢٩ م ٢) نا أبو حفص - يعني عمرو بن علي - أنه قال: أبو عمر حماد بن واقد كثير الخطأ والوهم ليس ممن يروي عنه.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: حماد بن واقد ليس بقوي، لين الحديث يكتب حديثه على الاعتبار وهو بابة عثمان بن مطر، ويوسف ابن عطية.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن حماد بن واقد الصفار فقال: لين الحديث.

٦٥٤ - حماد بن الوليد البغدادي روى عن سعد بن طريف روى عنه

الحسن بن عرفة سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: هو شيخ.

باب الهاء

٦٥٥ - حماد بن هارون روى عن ربيع بن أبي راشد روى عنه يحيى

__________

(١) م “ عبد الملك ” ولم اظفر بهذا الرجل (٢) م حسان " (٣) من ك وقد تقدمت ترجمة اسماعيل وليس فيها هذا.

وفى ترجمة حماد من لسان الميزان “ ذكره ابن ابى حاتم فلم يذكر فيه جرحا رحمه الله تعالى ” (٤) ك “ أبو عمرو ” وقد تقدم اول الترجمة “ أبو عمر ” ومثله في تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٢٧) والتهذيب وغيرهما وهكذا ذكره الدولابى في الكنى (٢ / ٤٠) .

(*)

ابن يحيى.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو شيخ ليحيى ابن يحيى قديم.

قلت ما حاله؟ قال: مجهول.

باب الياء

٦٥٦ - حماد بن يزيد بن مسلم المقرئ أبو يزيد (١) البصري روى عن ابن سيرين ومعاوية بن قرة وأبيه ومخلد بن عقبة بن شرحبيل الجعفي روى عنه يونس بن محمد ومسلم بن إبراهيم وموسى بن إسماعيل ومحمد ابن عون الزيادي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن بكر ابن عبد الله المزني روى عنه طالوت بن عباد الجحدري.

٦٥٧ - حماد بن يوسف البصري العامري روى عن انس وعطاء وعمر ابن عبد العزيز والحسن وفرقد السبخي وعنبسة بن أبي رائطة (٢) روى عنه نصر بن علي ويحيى بن زكريا بن مهران القزاز الرازي جار إبراهيم بن موسى سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: لا أعرفه.

٦٥٨ - حماد بن يونس للكوفي روى عن [شعبة - ٣] روى عنه

ابن مهدي ويحيى بن آدم سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: لا أعرفه حدثنا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر القزويني فيما كتب إلى نا أبو بكر الأثرم قال سمعت أبا عبد الله [يعني - ٤] أحمد بن حنبل - وذكر حديث يحيى بن آدم عن حماد بن يونس.

قلت من هذا؟ فقال: هذا كوفي معروف من اصحاب (٢٣٠ م ٢) الحديث روى عنه عبد الرحمن ابن مهدى.

٦٥٩ - حماد بن يحيى الأبح أبو بكر روى عن إسحاق بن عبد الله بن ابى

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٢٠) ووقع في م “ ابن يزيد ” كذا (٢) ياتي مثله في ترجمة عنبسة من هذا الكتاب (٢ / ١ / ٤٠٠) وهكذا في تاريخ البخاري (٤ / ٣٨١) ووقع هنا في م “ ارطاة ” (٣) من م وموضعها في ك بياض (٤) من م (*)

طلحة وثابت البناني ومعاوية بن قرة وابن ابى مليكة (٢٨٢ ك) وسعيد بن مينا سمعت أبي يقول.

روى عنه أبو نعيم ومحمد بن بكار بن الريان وعبد الرحمن بن المبارك.

قال أبو محمد وروى عنه الحسن بن الربيع حدثنا عبد الرحمن [أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قال أبي: حماد الأبح صالح الحديث ما أرى به بأسا - ١] أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: حماد بن يحيى الأبح ثقة حدثنا عبد الله قال سألت أنا زرعة عن حماد بن يحيى الأبح قال: ليس بقوي حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن حماد بن يحيى فقال: لا بأس به.

٦٦٠ - حماد بن يعلى روى عن جعفر بن محمد روى عنه الحسن بن الزبرقان الكوفي [نزيل قزوين - ٢] .

باب تسمية حماد الذى لا ينسبون ٦٦١ - حماد الأقصم (٣) الرياحي روى عن الحسن روى عنه سلام بن مسكين سمعت أبي يقول ذلك.

٦٦١ - حماد الرائض (٤) روى عن الحسن وابن سيرين روى عنه بشير

__________

(١) من م، وفى التهذيب “ قال عبد الله بن أحمد عن ابيه ... ” فذكر مثل ذلك (٢) من م (٣) بلا نقط في م ووقع في ك “ حماد بن الافصم ” كذا وفى نسخة من الثقات بلا نقط - وفى اخرى “ حماد الاوصم ” وفي اللسان “ حماد الاعصم ” وفى تاريخ البخاري (٢ / ٢٣١) “ حماد الاقصم ” وهو الراجح لجودة الاصل الذى طبع عنه التاريخ وظهور الاشتقاق فان الاقصم هو الذى انكسرت ثنيته من نصفها (٤) مثله في تاريخ البخاري والميزان واللسان وهكذا ضبطه ابن السمعاني في الانساب ٢٤٦ الف - ب ووقع في م “ الرابض ” خطأ.

(*)

ابن الحكم سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٦٦٣ - حماد ينزل سكة الموالي بالبصرة روى عن معاوية بن قرة روى عنه موسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

٦٦٤ - حماد الأزرق روى عن هشام القردوسي وهند بنت المهلب روى عنه سليمان بن داود الجرمي سمعت أبي يقول ذلك.

٦٦٥ - حماد المالكي (١) روى عن الحسن روى عنه عمرو الأنماطي.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم سمعت عمرو بن علي يقول: حماد المالكي كان كذابا.

٦٦٦ - حماد السمان روى عن [أبي - ٢] سليمان قال شهدت عليا قضى

في مسيس (٣) المرأة بثلاثمائة درهم روى عنه حماد بن سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

٦٦٧ - حماد أبو مضر روى عن عبد الكريم أبي أمية روى عنه عبد الوهاب الخفاف (٢٣١ م ٢) سمعت أبي يقول ذلك.

٦٦٨ - (٤) حماد (٥) روى عن ابن سيرين روى عنه الربيع بن صبيح

__________

(١) ويقال “ حماد بن مالك ” كما في الميزان واللسان (٢) من م ومثله في تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٢٢) ولم يسم ابن حبان في الثقات شيخ حماد بل قال “ عن شيخ ” ووقع في انساب ابن السمعاني ٣٠٦ (الف) “ حماد السمان شيخ يروى عن على ” كذا (٣) كذا وقع في الاصلين والذى في تاريخ البخاري “ سن ” وهو الظاهر فان دية السن خمس من الابل وقد روى عن على تقويم ابل الدية باثنى عشر الف درهم كما في سنن البيهقى (٨ / ٧٩) فيكون في الخمس ستمائة درهم وروى أبو حنيفة عن حماد بن أبي سليمان عن ابراهيم عن على “ عقل المراة على النصف من عقل الرجل في النفس وفيما دونها ” راجع سنن البيهقى (٨ / ٩٦) وعلى هذا يكون في سن المرأة ثلثمائة درهم على النصف من سن الرجل (٤) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٥) افرده عن = (*)

حجاج

سمعت أبي يقول ذلك.

٦٦٩ - حماد أبو يحيى روى عن الحسن وعطاء الخراساني روى عنه أبو سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

٦٧٠ - حماد البكاء روى عن ثابت عن أنس قال: من اغتاب فقد أفطر.

روى عنه وكيع سألت أبي عنه فقال: هو بصري.

قلت ما حاله؟ قال: شيخ.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه حجاج وابتداء اسم ابيه على الالف

٦٧١ - حجاج بن إبراهيم الجذامي روى عن أبي هريرة روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك.

٦٧٢ - حجاج بن إبراهيم الأزرق ويكنى بأبي إبراهيم ساكن طرسوس روى عن أبي الزناد وابن وهب روى عنه محمد بن يحيى وأحمد بن الحسن وعبد العزيز بن منيب وأبي رحمه الله سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو ثقة.

قال أبو محمد روى عن أبي شهاب الحناط وخالد بن عبد الله وحكيم بن نافع وفرج بن فضالة.

٦٧٣ - حجاج بن أرطأة أبو أرطأة النخعي كوفي سمع عطاء روى عنه الثوري وشعبة وابن أبي نجيح وزهير وزائدة وشريك وحفص ابن غياث سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن احمد ابن حنبل نا علي [يعني - ١] ابن المديني قال سمعت سفيان يقول حدثهم منصور بحديث فلم يسنده لهم فاجترأ عليه (٢) بعضهم فقال يا ابا عتاب

__________

= الذى بعده البخاري ايضا وجعلهما ابن حبان في الثقات واحدا (١) من م (٢) ك “ عليهم ” كذا.

(*)

من حدثك؟ قال حدثني الحجاج بن أرطأة، اذهب الآن.

فقال سفيان يقول: أنا خير لكم من الحجاج.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن احمد [ابن حنبل - ١] نا علي قال سمعت سفيان - وذكروا عنده الحجاج بن أرطأة فقال قال ابن أبي نجيح: ما رأيت من كوفييكم (٢) مثله.

حدثنا عبد الرحمن أنا إبراهيم [بن يعقوب - ٣] الجوزجاني فيما كتب إلي نا أحمد بن يونس قال كان زائدة لا يروي عن الحجاج، كان قد ترك حديثه.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسين (٤) [بن الجنيد - ٣] قال سمعت أبا حفص [يعني - ١] عمرو بن علي يقول: كان يحيى بن سعيد لا يحدث عن حجاج - يعنى (٢٣٢ م ٢) ابن أرطاة - وكان عبد الرحمن - يعني ابن مهدي - يحدث (٥) عنه.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح ابن أحمد [بن حنبل - ١] قال قال ابى: حجاج بن أرطأة لم يكن يحيى بن سعيد يرى أن يروى عنه [بشئ - ١] .

وقال: هو مضطرب الحديث حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ١] نا علي [يعني - ١] ابن المديني قال سمعت يحيى - يعني القطان - يقول: الحجاج بن أرطاة ومحمد بن إسحاق عندي سواء، وتركت الحجاج متعمدا ولم أكتب عنه حديثا قط.

[أنا ابن خيثمة فيما كتب إلي نا يحيى بن آدم نا أبو شهاب قال قال لي شعبة، عليك بالحجاج بن أرطاة ومحمد بن إسحاق واكتم علي عند البصريين في خالد وهشام - ١] حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا مجاهد بن موسى نا يحيى بن آدم نا أبو شهاب قال قال لي شعبة: عليك بالحجاج بن أرطاة ومحمد بن إسحاق واكتم على عند البصريين خالد وهشام.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن مجاهد بن موسى نا يحيى بن آدم قال سمعت حماد بن زيد يقول: كان

__________

(١) من م (٢) م “ كوفيتكم ” (٣) من ك (٤) ك “ الحسن ” وتاتى ترجمة على ابن الحسين بن الجنيد في بابه وهو مشهور (٥) م “ يحدثنا ”.

(*)

الحجاج أسرد للحديث من سفيان الثوري.

حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ نا محمد

ابن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سمعت أبا عبد الله - يعني أحمد بن حنبل - يقول: كان الحجاج من الحفاظ.

قلت فلم ليس هو عند الناس بذلك؟ (١) قال لأن في حديثه زيادة على حديث الناس، ليس يكاد له حديث إلا فيه زيادة.

حدثنا عبد الرحمن أنا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلي قال قلت لأبي عبد الله - يعني أحمد بن حنبل: حديث الحجاج عن الزهري؟ قال: يقولون لم يلق الزهري، وكان يروي عن رجال لم يلقهم، وكأنه ضعفه.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال (٢) سمعت يحيى بن معين يقول: الحجاج بن أرطأة كوفي [صدوق - ٣] ليس بالقوي، يدلس عن محمد بن عبيد الله العرزمي عن عمرو بن شعيب.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور [عن يحيى بن معين - ٤] أنه قال: الحجاج بن أرطأة ليس بذاك القوى وهو (٢٨٣ ك) مثل أبي ليلى ومجالد.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن (٢٣٣ م ٢) معين أنه قال: حجاج لا يحتج بحديثه.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: حجاج بن أرطأة صدوق يدلس عن الضعفاء (٥) يكتب حديثه، وإذا قال: حدثنا.

فهو صالح لا يرتاب في صدقه وحفظه إذا بين السماع، ولا يحتج بحديثه، لم يسمع من الزهري ولا من هشام بن عروة ولا من عكرمة.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبا زرعة يقول: الحجاج بن أرطأة صدوق مدلس.

__________

(١) م “ بذاك ” (٢) زاد في ك “ قلت لابي عبد الله ” وهى طائشة مما مر (٣) من م ومثله في التهذيب (٤) سقط من ك (٥) هكذا في التهذيب ووقع في ك “ عن الضعف ” وفي م “ على الضعفاء ” (*)

باب الحاء

٦٧٤ - حجاج بن الحارث بن قيس ممن هاجر إلى الحبشة وانصرف إلى المدينة بعد أحد لا عقب له سمعت ابى يقويل ذلك.

٦٧٥ - حجاج بن حسان القيسي (١) وليس [هو - ٢] بالتميمي (٣) ولا الباهلي (٤) روى عن أنس وابن بريدة وعكرمة وأبي مجلز وأبي محمد الحنفي روى عنه يحيى بن سعيد القطان ويزيد بن هارون وروح وموسى (٥) بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه مسلم بن إبراهيم.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٦] ابن حنبل فيما كتب إلى قال قال أبي: حجاج بن حسان القيسي (١) ليس به بأس.

وقال مرة قال أبي: حجاج بن حسان شيخ ثقة.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: حجاج بن حسان صالح.

٦٧٦ - حجاج بن حجاج بن مالك الأسلمي روى عن أبيه وأبي هريرة روى عنه عروة (٧) بن الزبير سمعت أبي يقول ذلك.

٦٧٧ - حجاج بن حجاج الأسلمي (٨) وكان إمامهم روى عن ابيه

__________

(١) كذا ولعل الصواب “ العيشى ” راجع تاريخ البخاري مع التعليق (١ / ٢ ٣٧٥) (٢) من م (٣) لعل الصواب “ التيمى ” وراجع تاريخ البخاري مع التعليق (١ / ٢ / ٣٧٥) (٤) م “ بالباهلي ” (٥) م “ وروح بن موسى ” خطأ (٦) من ك (٧) مثله في تاريخ البخاري والثقات والتهذيب وكذلك ياتي في ترجمة الاب حجاج بن مالك ووقع هنا في م “ عمرو ” خطأ (٨) افرده عن الذى قبله البخاري ايضا ووجه ذلك أن شعبة ادرك هذا فيبعد أن يكون هو الذى

روى عنه عروة مع تقدمه ولم يفرد البخاري والمؤلف والد هذا بترجمة وذكره في الاصابة لكن وقع فيها " الحجاج الباهلى روى عن ابن مسعود حديثا ... روى احمد من طريق شعبة سمعت الحجاج بن الحجاج الباهلى = (*)

وقد حج أبوه مع النبي صلى الله عليه وسلم روى عن شعبة سمعت أبي يقول ذلك.

٦٧٨ - حجاج بن حجاج الأحول الباهلي البصري روى عن قتادة وابن قزعة سويد بن حجير روى عنه محمد بن جحادة وقزعة بن سويد ويزيد ابن زريع وإبراهيم بن طهمان سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال قال [أبي - ٢] حجاج الأحول ليس به بأس روى عنه سعيد بن أبي عروبة.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره ابن عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: حجاج الأحول ثقة.

حدثنا عبد الرحمن سمعت ابى يقول حجاج (٢٣٤ م ٢) الأحول ثقة من الثقات صدوق.

أروى الناس عنه إبراهيم بن طهمان.

٦٧٩ - حجاج بن حمزة بن سويد العجلي الخشابي (٣) الرازي روى عن

__________

= يحدث عن ابيه وكان قد حج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ابن مسعود ... “ كذا قال ولم اره في مسند ابن مسعود من مسند احمد وانما ذكره في (احاديث من رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم) المسند ج ٥ ص ٣٦٨ ” ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت حجاج بن حجاج الأسلمي وكان امامهم يحدث عن ابيه وكان يحج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رجل من أصحاب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ حجاج أراه عبد الله ... " وفى

التهذيب عقب ترجمة السابق “ حجاج بن حجاج الأسلمي وكان إمامهم ... وعنه شعبة، وهو متأخر عن الذى قبله ” زاد ابن حجر " قلت قال أبو حاتم: مجهول) كذا.

(١) من ك (٢) سقط من ك وفى التهذيب “ قال احمد: ليس به بأس (٣) ك ” الخشانى “ والصواب كما في م ” الخشابى " آخره قبل ياء النسب باء.

موحدة هكذا ضبطه ابن ماكولا في الاكمال وابن السمعاني في الانساب وغيرهما وهو بضم الخاء المعجمة وفتح الشين المعجمة قال ابن السمعاني “ المشددة ” (*)

ابن أبي فديك وأبي أسامة وعبد الله بن نمير.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: شيخ مسلم صدوق [قال أبو محمد - ١] روى عنه أبي وسمعت (٢) منه مع أبي.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني قال سمعت أخي أبا محمد [يعني - ١] عبد الله بن الحسن وذكر حجاج بن حمزة فقال: أعرفه منذ (٣) ثلاثين أو أربعين سنة ما اعرفه الا يزداد خبرا.

باب الخاء

٦٨٠ - حجاج [بن خليفة - ٤] بن عتاب أبو (٥) خليفة البصري وهو الذي توارى عنده الحسن البصري روى عن عبد الله بن معبد الزماني روى عنه أبو هلال محمد بن سليم الراسبي وهو والد عمر بن أبي خليفة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سئل يحيى بن معين عن الحجاج أبي خليفة الذي يروي عنه أبو هلال؟ فقال: مشهور.

باب الدال

٦٨١ - حجاج بن دينار السلمي الواسطي روى عن ابى غالب ومعاوية

ابن قرة ومنصور بن المعتمر وجعفر بن إياس روى عنه إسماعيل بن

__________

= وقال ابن حجر في التبصير “ خفيفة ” وفي معجم البلدان أن خشاب من قرى الرى اصلها بالفارسية “ خش آب ” أي الماء الطيب وذكر ان ابن السمعاني وهم ولم يبين فيما ذكره؟ وذكر شارح القاموس انها بوزن رمان (١) من ك.

(٢) م “ وسمعنا ” (٣) ك “ لا اعرفه من ” كذا (٤) من ك، ويقتضى ذلك وضع هذه الترجمة في هذا الباب.

وفى الثقات “ حجاج بن عتاب العبدى أبو خليفة ” وفى تاريخ البخاري (١ / ٢ / ٤٣٧) “ حجاج أبو خليفة ابن عتاب ” وفى الكنى للدولابي (١ / ١٦٥) من طريق ابى هلال “ ثنا حجاج بن عتاب أبو خليفة ” (٥) م “ ابن ” خطأ.

(*)

زكريا ومحمد بن بشر وابن نمير وعدة ويعلى بن عبيد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي نا عبد الرحمن بن عمر رستة نا إبراهيم بن عيسى الطالقاني قال قلت لابن المبارك: الحجاج بن دينار؟ فقال: ثقة.

حدثنا عبد الرحمن؟ ؟ عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قال أبي: الحجاج بن دينار ليس به بأس.

روى عنه شعبة.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: حجاج بن دينار صدوق ليس به بأس.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن حجاج بن دينار فقال: يكتب حديثه ولا يحتج به.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن الحجاج بن دينار فقال: صالح صدوق لا بأس به مستقيم الحديث.

باب الراء

٦٨٢ - حجاج بن رشدين (١) المصري روى عن معاوية بن صالح

وحيوة بن شريح وإسماعيل بن عياش روى عنه محمد بن عبد الله بن عبد الحكم.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة (٢٣٥ م ٢) عن حجاج ابن رشدين فقال: لا علم لي به لم أكتب عن أحد عنه.

باب الزاى

٦٨٣ - حجاج بن زيد القرشي السامي (٢) البصري والد إبراهيم بن الحجاج روى عن أبي المتوكل روى عنه عرعرة بن البرند (٣) سمعت أبي يقول ذلك ٦٨٤ - حجاج الأسود (٤) وهو ابن أبي زياد من القسامل ويقال

__________

(١) ك “ رشد ” خطأ (٢) م “ الشامي ” خطأ.

ضبطه اصحاب المشتبه وغيرهم بالمهملة (٣) م “ عرعرة والبريد ” خطأ ياتي ترجمة عرعرة بن البريد في بابه وصرح به ابن حبان في الثقات في ترجمة حجاج هذا (٤) ك “ حجاج بن الاسود ” خطأ كما يعلم مما يأتي وفي تاريخ البخاري والثقات " حجاج بن ابى = (*)

له زق العسل روى عن معاوية بن قرة وأبي الصديق وأبي نضرة وشهر بن حوشب روى عنه حماد بن سلمة وجعفر بن سليمان الضبعي وعيسى بن يونس وروح بن عبادة سمعت أبي يقول ذلك [وقال: حجاج الأسود هذا هو من العباد يكتب كلامه - ١] .

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن حجاج (٢) الأسود القسملي فقال: ثقة رجل صالح حدث عنه حماد بن سلمة وهو بصري ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: حجاج الاسود صالح الحديث.

٦٨٥ - حجاج (٢٨٤ ك) بن أبي زينب أبو يوسف الواسطي الصيقل السلمي روى عن أبي عثمان النهدي وأبي سفيان طلحة بن نافع روى

عنه هشيم ومحمد بن يزيد ويزيد بن هارون سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن حجاج بن أبي زينب الواسطي فقال: أبو يوسف الصيقل أخشى أن يكون ضعيف الحديث.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: حجاج بن أبي زينب ليس به بأس.

باب السين

٦٨٦ - حجاج بن السائب بن أبي لبابة بن عبد المنذر المديني الأنصاري

__________

= زياد الاسود “ ووقع في الميزان ” حجاج بن الاسود ... “ فقال ابن حجر في اللسان ” انما هو حجاج بن ابى زياد الاسود “ وفى الثقات ” هو الذي يحدث عنه حماد بن سلمة ويقول حدثنا حجاج الاسود “ وحكى في اللسان هذه العبارة فوقع فيه ” حجاج بن الاسود “ (١) من ك (٢) زاد في ك ” بن وقد تقدم ما فيه.

(*)

روى عن أبيه عن جدته (١) الخنساء بنت خذام روى عن محمد بن إسحاق.

سمعت أبي يقول ذلك.

٦٨٧ - حجاج بن سليمان [بن - ٢] القمري روى عن الليث بن سعد روى عنه محمد بن سلمة المرادي.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن حجاج بن سليمان بن القمرى [هذا - ٣] (٢٣٦ م ٢) فقال: هذا شيخ معروف.

قال أبو محمد.

٦٨٨ - حجاج بن سليمان الرعيني (٤) روى عن ابن لهيعة روى عنه يونس بن عبد الأعلى، قيل ذلك لأبي زرعة وسئل عنه فقال: منكر

الحديث.

٦٨٩ - حجاج بن أبي سنان روى عن الحسن روى عنه هشام بن حسان وحماد بن سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

باب الشين

٦٩٠ - حجاج بن شداد الصنعاني (٥) روى عن أبي صالح سعيد بن عبد الرحمن الغفاري روى عنه حيوة بن شريح يعد في المصريين سمعت أبي يقول ذلك.

باب الصاد

٦٩١ - حجاج بن صفوان بن أبي يزيد المديني روى عن أسيد بن أبي أسيد وعن أبيه وإبراهيم بن عبد الله بن أبي حسين روى عنه أبو ضمرة والقعنبي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن

__________

(١) م “ جده ” خطأ (٢) من ك وياتى كذلك اثناء الترجمة وراجع لسان الميزان وفيه ان هذا والذى بعده واحد (٣) من م (٤) ذكره ابن حبان في الثقات وقال “ يعتبر بحديثه إذا روى عن الثقات ” وفى لسان الميزان انه والذى قبله واحد (٥) زاد ابن حبان في الثقات “ من صنعاء الشام ”.

(*)

الحسن قال سمعت أبا طالب قال سألت أحمد بن حنبل عن الحجاج بن صفوان فقال: ثقة.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: حجاج بن صفوان صدوق وكان القعنبي يثني عليه.

باب العين

٦٩٢ - حجاج بن عمرو بن غزية الأنصاري المازني المديني له صحبة روى عنه كثير بن العباس وعبد الله بن رافع وعكرمة سمعت أبي يقول ذلك.

٦٩٣ - حجاج بن عبد الله النصري الثمالي (١) نزل الشام روى عن النبي صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: النفل حق (٢) روى عنه عبد الرحمن بن عائذ ومكحول.

سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن الحجاج بن عبد الله النصري: هل له صحبة؟ قال: لا أعرفه.

٦٩٤ - حجاج بن علاط السلمي حجازي له صحبة قدم على النبي صلى الله عليه وسلم وهو بخيبر فأسلم وسكن المدينة وبنى بها دارا ومسجدا يعرف به روى عنه فلان بن الحجاج سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد هو مدفون [بقاليقلا - ٣] .

٦٩٥ - حجاج بن عبد الله الحميري مصري روى عن بكير بن عبد الله بن الأشج روى عنه الليث بن سعد سمعت أبي يقول ذلك.

٦٩٦ - (٤) [حجاج بن عبيد (٥) روى عن ابراهبم بن إسماعيل عن أبي هريرة روى عنه ليث بن أبي سليم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال - ٦] سألت أبي عنه فقال: هو مجهول.

__________

(١) كذا وانظر ما ياتي في ترجمة حجاج بن عبد (٢) كذا وفى الاصابة “ روى ... من طريق مكحول حدثنا الحجاج بن عبد الله قال: النفل حق، نفل رسول الله صلى الله عليه وسلم ” (٣) سقط من م (٤) سقط اكثر هذه الترجمة من م كما اعلمنا عليه بالحاجزين (٥) راجع تاريخ البخاري (١ / ١ / ٣٤٠) ترجمة اسماعيل بن ابراهيم ... " (٦) من ك.

(*)

٦٩٧ - (٢٣٧ م ٢) حجاج بن عبد الثمالي (١) من التابعين روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك.

٦٩٨ - حجاج بن علي روى عن عبد الله بن عمار بن يغوث (٢) عن علي

رضي الله عنه روى عنه أبو مخنف سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٦٩٩ - حجاج بن عثمان السكسكي شامي روى عن معاذ بن جبل (٣) روى عنه صفوان بن عمرو سمعت أبي يقول ذلك.

٧٠٠ - حجاج بن عاصم المحاربي قاضي الكوفة في دهر أبي بردة وغيلان ابن جامع وكأنا قاضييها (٤) روى عن أبي الأسود المحاربي روى عنه شعبة سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: هو شيخ.

٧٠١ - حجاج بن ابى عيينة (؟) ابن المهلب ويقال ابن أبي عتبة؟ روى عن هند بنت المهلب روى عنه حماد بن زيد وسعيد بن عامر سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: حجاج بن ابى عيينة بن المهلب صالح.

باب الفاء

٧٠٢ - حجاج بن فرافصة الباهلي روى عن ابن سيرين ويحيى بن أبي كثير وعن رجل عن مكحول روى عنه الثوري وعمرو بن الوليد الأغضف سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس

__________

(١) هذه الترجمة تلتبس بترجمة حجاج بن عبد الله النصري راجع الاصابة ترجمة الحجاج بن عامر والحجاج بن عبد الله النصرى (٢) مثله في لسان الميزان لكن وقع فيه “ عبد الله بن عباد بن يغوث ” كذا وقع في م “ يعقوب ” كذا (٣) لم يذكر البخاري وابن حبان روايته عن معاذ وانما قال البخاري “ حجاج ابن عثمان السكسكى قوله ” وقال ابن حبان “ يروى المراسيل ” ذكره في اتباع التابعين (٤) م “ كان قاضيها ” كذا.

(*)

ابن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال حجاج بن فرافصة لا بأس به (١) حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: حجاج بن فرافصة شيخ صالح متعبد.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن الحجاج بن فرافصة قال: بصري ليس بالقوي.

٧٠٣ - حجاج بن فروخ الكوفي روى عن العوام بن حوشب روى عنه محمد بن أبي بكر المقدمي.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: حجاج بن فروخ ليس بشئ.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن حجاج بن فروخ فقال: شيخ مجهول.

٧٠٤ - حجاج بن [أبي - ٢] الفرات وهو أخو يونس بن أبي الفرات بصري روى عن ... روى عنه ... باب الميم

٧٠٥ - حجاج بن مالك الحجازي الأسلمي له صحبة (٢٨٥ ك) روى عنه ابنه الحجاج وهو والد (٢٣٨ م ٢) حجاج بن حجاج الذي روى عنه عروة بن الزبير سمعت أبي يقول ذلك.

٧٠٦ - حجاج بن مالك البهزي (٣) روى عن أنس روى عنه شبيب أبو الحارث يعد في البصريين سمعت أبي يقول ذلك.

٧٠٧ - حجاج بن مهاجر الخولاني شامي روى عن ابن خارجة (٤) الأنصاري عن أبيه عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم في الرجم، روى عنه محمد بن الوليد الزبيدي وإسماعيل بن عياش.

حدثنا عبد الرحمن

__________

(١) زاد في م “ ثقة ” والعبارة في التهذيب بدون هذه الكلمة (٢) سقطت من ك وفى التعجيل " حجاج بن ابى الفرات البصري عن عاصم وعنه روح

ابن عبد المؤمن “ (٣) في تاريخ البخاري (١ / ٢ / ٣٦٩) ” المهرى " (٤) راجع تاريخ البخاري مع التعليق (١ / ٢ / ٣٧٠) .

(*)

قال سألت أبي عن ابن خارجة هذا فقال: شيخ شامي وليس هو ابن خارجة بن زيد.

٧٠٨ - حجاج بن محمد الأعور أصله حراسانى ترمذي سكن المصيصة روى عن ابن حريج وشعبة روى عنه أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل وأحمد بن إبراهيم الدورقي وهارون بن عبد الله وسنيد بن داود سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ١] ابن حنبل قال سئل أبي وأنا شاهد: أيما أثبت عندك حجاج الأعور أو الأسود بن عامر؟ فقال: حجاج أثبت من الأسود (٢) .

حدثنا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى قال نا الأثرم قال قال أبو عبد الله - يعني أحمد بن حنبل -: ما كان اضبط حجاجا وأصح حديثه وأشد تعاهده للحروف.

وكان صاحب عربية.

حدثنا عبد الرحمن نا الحسن ابن محمد بن الصباح قال سئل يحيى بن معين عن حجاج بن محمد وأبي عاصم: أيهما أحب إليك في ابن جريج؟ قال: حجاج.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي قال قال علي ابن المديني: حجاج الأعور ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: حجاج بن محمد صدوق.

٧٠٩ - حجاج بن محمد الخولاني الحمصي أبو مسلم روى عن إسماعيل ابن عياش وبقية روى عنه أبي ومحمد بن عوف.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو قريب إسماعيل بن عياش، كتبت عنه، صدوق لا بأس به.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: شيخ.

٧١٠ - حجاج بن أبي عثمان الصواف أبو الصلت بصري واسم أبي عثمان ميسرة روى عن يحيى بن أبي كثير وأبي الزبير وأبي سنان وحنان الأسدي روى عنه حماد بن سلمة وحماد بن زيد ويحيى بن سعيد القطان ويريد بن زريع (٢٣٩ م ٢) وابن علية سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من ك (٢) م “ الاعور ” خطأ.

(*)

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول: حجاج بن أبي عثمان شيخ ثقة.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي قال سألت على ابن المديني: من أثبت أصحاب يحيى ابن أبي كثير؟ فقال: هشام الدستوائي.

قلت ثم [من - ٢] ؟ قال ثم الأوزاعي وحجاج الصواف وحسين المعلم.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: حجاج بن أبي عثمان الصواف ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: حجاج الصواف ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن حجاج بن أبي عثمان فقال: ثقة.

٧١١ - حجاج بن المنهال الأنماطي السلمي أبو محمد روى عن شعبة وحماد بن سلمة وهمام ويزيد بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبي ومحمد بن يحيى النيسابوري ومحمد بن مسلم.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول: حجاج بن المنهال ثقة ما أرى به بأسا.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: حجاج بن المنهال ثقة (٣) فاضل.

باب النون

٧١٢ - حجاج بن نصير الفساطيطي (٤) البصري أبو محمد روى عن شعبة روى عنه الحسين بن عيسى ويحيى بن أبي الخصيب وأحمد بن الحسن الترمذي وحميد بن زنجويه سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي قال قال على ابن المديني: الحجاج بن نصير ذهب حديثه.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: الحجاج بن نصير منكر الحديث، ضعيف الحديث، ترك حديثه، كان الناس لا يحدثون عنه.

__________

(١) من ك (٢) من م ومثله في التهذيب (٣) زاد في ك “ ما ارى به ” وهى طائشه مما مر (٤) مثله في الانساب وغيره ووقع في ك “ الفسطاطى ”.

(*)

باب الواو

٧١٣ - حجاج بن الورد الأزدي مولى لعتيك والد شعبة روى عن أنس روى عنه ابنه شعبة سمعت أبي يقول ذلك.

٧١٤ - حجاج بن وردان روى عن ... روى عنه الأسود بن شيبان سمعت أبي يقول ذلك.

باب الياء

٧١٥ - حجاج بن يسار مصري روى عن ابن عمر روى عنه الليث بن سعد (٢٤٠ م ٢) سمعت أبي يقول ذلك.

٧١٦ - حجاج بن يساف الحنفي أبو سنام روى عن ... روى عنه كهمس ابن الحسن سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٧١٧ - حجاج بن يوسف بن الحكم بن أبي عقيل الثقفي أبو محمد روى عن أنس بن مالك روى عنه مالك بن دينار وثابت وجراد بن مجالد سمعت أبي يقول ذلك.

٧١٨ - حجاج بن يوسف الشاعر أبو محمد الثقفي بغدادي روى عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد (١) وعبد الصمد بن عبد الوارث وأبي أحمد الزبيري وإبراهيم بن خالد الصنعاني وإسحاق بن منصور السلولى وعثمان ابن عمر روى عنه أبي وكتبت عنه وهو ثقة [قال أبو محمد كان - ٢] من الحفاظ ممن يحسن الحديث [ويحفظه - ٢] .

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صدوق.

٧١٩ - حجاج بن أبي يونس روى عن طاوس روى عنه هشام بن حسان سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) ياتي مثله في ترجمة يعقوب وهو مشهور ووقع في ك “ سعيد ” خطأ (٢) من ك.

(*)

حفص

٧٢٠ - حجاج بن أبي يزيد روى عن مجاهد روى عنه الثوري (٢٨٦ ك) مرسل سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية حجاج الذين لا ينسبون

٧٢١

- حجاج الشعبي روى عن عامر الشعبي روى عنه إسماعيل بن أبي خالد سمعت أبي يقول ذلك.

٧٢٢ - حجاج البطيخي (١) واسطي روى عن منصور بن المعتمر روى عنه شعبة سمعت أبي يقول ذلك.

٧٢٣ - حجاج الرقي روى عن عكرمة روى عنه محمد بن الزبير إمام مسجد حران.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: لا أعرفه.

٧٢٤ - حجاج الوراق روى عن ... (٢) روى عنه المعتمر بن

سليمان سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه حفص وابتداء اسم ابيه على الالف

٧٢٥ - حفص بن أسلم المسمعي الأصفر ويقال الجحدري روى عن ثابت روى عنه حرمي بن عمارة والحسن بن بلال (٣) ويونس بن محمد المؤدب وسليمان بن حرب ومحمد بن عبد الله الرقاشي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: ما به بأس يكتب حديثه

__________

(١) عند البخاري في تاريخه (١ / ٢ / ٣٧١) وابن حبان في الثقات ان هذا هو حجاج بن دينار السلمى الواسطي وقد تقدم (٢) بياض وفى الثقات “ يروى المراسيل ” (٣) ك “ والحسن بن ثابت ”.

(*)

باب الباء

٧٢٦ - حفص بن بشر روى عن يعقوب (٢٤١ م ٢) القمي روى عنه أبو كريب سمعت أبي يقول ذلك.

٧٢٧ - حفص بن بغيل (١) الكوفي روى عن اسراءيل روى عنه أبو كريب سمعت أبى يقول ذلك.

باب الثاء

٧٢٨ - حفص بن ثابت بن محمد شامي روى عن النعمان بن بشير روى عنه ابنه عمر سمعت أبي يقول ذلك.

٧٢٩ - حفص بن ثابت الرازي (٢) روى عن ابن علية ويزيد بن هارون سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: كان

متعبدا وكان يسكن الري (٣) .

باب الجيم

٧٣٠ - حفص بن جابر الراسبي روى عن أنس روى عنه يزيد بن عبد الله الشيباني مولى الصهباء سمعت أبي يقول ذلك.

٧٣١ - حفص بن جابر اليمامي روى عن القاسم (٤) روى عنه عكرمة بن عمار سمعت أبي يقول ذلك.

٧٣٢ - حفص بن جميع روى عن سماك بن حرب روى عنه أحمد بن عبدة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: حفص بن جميع ضعيف الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة

__________

(١) تأتى في باب حصين ترجمة لحصين بن بغيل فانظرها (٢) ك “ المرارى ” ويأتى آخر الترجمة انه رازى (٣) ك “ السن ” ولعله تحريف “ السر ” بضم السين بعدها راء قرية من قرى الرى (٤) زاد في الثقات “ ابن محمد ” (*)

عن حفص بن جميع فقال: [ليس - ١] بالقوي.

٧٣٣ - حفص بن الجارود الهروي روى عن ورقاء بن عمر اليشكري روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك.

باب الحاء

٧٣٤ - حفص بن حميد روى عن عكرمة وشمر بن عطية روى عنه يعقوب القمي وأشعث بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد ويكنى بأبي عبيد وهو فمى.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت علي بن الجنيد يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سئل يحيى بن معين عن حفص بن حميد فقال: صالح.

حدثنا عبد الرحمن نا

محمد بن أحمد بن البراء قال قال علي بن المديني: حفص بن حميد مجهول لا أعلم [أحدا - ٢] روى عنه إلا يعقوب القمي.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن أبي عبيد هذا فقال: هو شيخ قمي.

٧٣٥ - حفص بن الحكم بن سنان بن سلمة بن المحبق الهذلي رأى الحسن [البصري - ٣] وروى عن أبيه وأبي المليح روى عنه أبو عاصم وموسى بن اسماعيل (٢٤٢ م ٢) سمعت أبي يقول ذلك (٤) .

٧٣٦ - حفص [بن حميد - ٥] الأكافي (٦) المروزي روى عن يزيد النحوي وابن المبارك وإبراهيم بن أدهم روى عنه محمد عبد الله بن قهزاذ

__________

(١) سقط من ك وراجع التهذيب (٢) سقط من م (٣) من م (٤) تقدم في باب جعفر “ جعفر بن الحكم الهذلى وفيها عن ابن معين انه قال فيه ” صالح “ واحسب ذاك تصحيفا ممن بعد ابن معين والصواب ” حفص “ (٥) سقط من م وراجع التهذيب (٦) في الانساب ” الاكاف “ بفتح الهمزة وتشديد الكاف ووقع في الثقات ” الاسكاف ".

(*)

وأحمد بن شبويه (١) المروزي.

باب الخاء

٧٣٧ - حفص بن خالد الأحمسي (٢) كوفي روى عن أبي خالد روى عنه محمد بن سلام سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٧٣٨ - حفص بن خالد بن جابر روى عن أبيه روى عنه سكين ابن عبد العزيز سمعت أبي يقول ذلك باب الدال

٧٣٩ - حفص بن دينار الضبعي روى عن ابن أبي مليكة روى عنه

حماد بن زيد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال أي شئ تصنع به؟ يضعفه (٣) .

٧٤٠ - حفص بن داود المؤذن (٤) البخاري روى عن عيسى بن موسى البخاري وأبي خزيمة البخاري روى عنه يحيى بن عاصم البخاري الذي قدم الري حاجا فكتب عنه أبي.

٧٤١ - ٥ [حفص بن أبي داود روى عن كثير بن شنظير روى عنه أبو الربيع الزهراني.

سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول.

هو منكر الحديث - ٦] .

باب الراء

٧٤٢ - حفص بن راشد الجعفي روى عن عثمان بن عطاء الخراساني عن

__________

(١) هو أحمد بن محمد بن شبويه صرح به في التهذيب وهكذا ضبطه اصحاب المشتبه وغيرهم وقع في م “ شنويه ” (٢) ذكره ابن حبان في الثقات وأرخ وفاته كما في اللسان (٣) مثله في لسان الميزان ووقع في م “ فضعفه ” (٤) زاد ابن حبان في الثقات “ أبو عمر الربعي ” (٥) هذه الترجمة مزيدة من م وهو حفص ابن سليمان الاسدي الآتى بعد.

يسميه أبو الربيع الزهراني “ حفص بن ابى داود ” قاله ابن عدى كما في التهذيب (٦) من م.

(*)

أبيه روى عنه [جعفر بن - ١] عبد الله بن محمود بن سعيد بن سمرة أبو محمود الوراق - رواية علي بن الحسين بن الجنيد عنه.

باب السين

٧٤٣ - حفص بن سليمان المنقري (٢) روى عن الحسن روى عنه حماد بن زيد ومعمر وبسطام بن حريث والربيع [بن عبد الله - ٣] بن خطاف

سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: لا بأس به هو من قدماء أصحاب الحسن.

٧٤٤ - حفص بن سليمان الأسدي أبو عمر (٤) المقرئ وهو البزاز وهو ابن أبي داود صاحب عاصم بن بهدلة في القراءات روى عن عاصم بن بهدلة وعلقمة بن مرثد روى عنه حفص بن غياث وعمرو بن عون وأبو الربيع الزهراني سمعت (٢٨٧ ك) ابى (٢٤٣ م ٢) يقول ذلك حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال قال أحمد بن حنبل قال يحيى بن سعيد أخبرني شعبة قال أخذ مني حفص بن سليمان كتابا فلم يرده وكان يأخذ كتب الناس فينسخها.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٥] ابن حنبل فيما كتب إلى قال سمعت أبي يقول: حفص بن سليمان - يعني أبا عمر القارئ متروك الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي نا أبو قدامة السرخسي قال سألت يحيى بن معين عن حفص بن سليمان يعني أبا عمر القارئ - فقال: ليس بثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن حفص بن سليمان الكوفي الذي يروي عن علقمة بن مرثد وليث

__________

(١) سقط من ك وراجع ترجمة جعفر في بابه (٢) مثله في تاريخ البخاري (١ / ٢ / ٣٦٠) وقال “ يقال مولى بنى منقر ” ونحوه في التهذيب وغيره ووقع في ك “ المقرى ” خطأ (٣) من م (٤) يأتي مثله اثناء الترجمة وهكذا هو في تاريخ البخاري وغيره ووقع هنا في ك “ أبو عثمان ” خطأ (٥) من ك.

(*)

ابن أبي سليم فقال: [لا - ١] يكتب حديثه، وهو ضعيف الحديث، لا يصدق، متروك الحديث.

قلت ما حاله في الحروف؟ قال: أبو بكر بن عياش أثبت منه.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن حفص بن

أبي داود فقال: هو حفص بن سليمان، وهو ضعيف الحديث.

٧٤٥ - حفص بن سليمان، ويقال سليمان بن حفص، روى عن معاوية بن قرة روى عنه عيسى بن يونس، يعد في البصريين سمعت أبي يقول ذلك.

٧٤٦ - حفص بن أبي حفص السراج أبو معمر واسم أبي حفص سليمان روى عن شهر روى عنه العقدي ومسلم بن إبراهيم وأبو الوليد وموسى ابن إسماعيل وسعيد بن سليمان الواسطي وعلي بن عثمان سمعت أبي يقول ذلك.

٧٤٧ - حفص بن سعيد القرشي (٢) وهو حفص بن أبي حمزة (٣) بن عبد الله الأعور روى عن جدته روى عنه أبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

٧٤٨ - حفص بن سلم (٤) أبو مقاتل روى عن عون بن أبي شداد روى عنه موسى بن اسماعيل الجبلى.

باب الصاد

٧٤٩ - حفص بن صالح الجشمي (٥) روى عن حسان بن منصور روى عنه سعيد بن أبي أيوب سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) من ك ومثله في التهذيب والسياق يدل عليه (٢) مثله في تاريخ البخاري (١ / ٢ / ٣٦٥) والثقات ولكن وقع في النسخة “ حفص بن سعد القرشى ” ووقع في م “ بن القرسى ” بلا نقط (٣) افرد البخاري “ حفص بن ابى حمزة ” (٤) ياتي له ترجمة اخرى في باب الميم

“ حفص بن مسلم ” وله ترجمة طويلة في لسان الميزان وتهذيب التهذيب لكن وقع في النسخة بعد حفص بن جميع وليس ذلك موضعه (٥) في تاريخ البخاري والثقات “ الخشنى ” (٦) ياتي في ترجمة حسان “ هما مجهولان يعني حسان وحفصا ”.

(*)

٧٥٠ - حفص بن صبيح الأزرق روى عن بشير بن زيد (١) رفعه إلى علي رضي الله عنه، وروى عن عطاء [بن - ٢] السائب روى عنه رباح ابن خالد ومحمد بن فضيل وقبيصة وأبو غسان ويحيى الحماني سمعت ابى يقول ذلك.

٧٥١ - حفص (٢٤٤ م ٢) بن أبي صفية (٣) روى عن سعيد بن جبير روى عنه عبيدة بن حسان سمعت ابن يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

باب العين

٧٥٢ - حفص بن عبد الله النيسابوري قاضي نيسابور روى عن ابراهيم ابن طهمان واسراءيل سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه ابنه أحمد بن حفص سمعت أبي يقول: هو أحسن حالا من حفص بن عبد الرحمن.

أنا عبد الرحمن قال سمعت أحمد بن سلمة النيسابوري يقول: كان حفص بن عبد الله كاتبا لإبراهيم بن طهمان كاتب الحديث.

٧٥٣ - حفص بن عبد الله أبو عمر الضرير الحلواني روى عن ابى بكر بن عياش ومروان بن معاوية ويحيى [بن - ٢] يمان ووكيع وعبدة بن سليمان وبكار بن عبد الله الربذي وعيسى بن موسى البخاري سمع منه أبي بحلوان سنة ست وثلاثين ومائتين، سألت أبي عنه فقال: صدوق.

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري وذكر هو والمؤلف معنى هذا في ترجمة بشير ووقع في الثقات “ حفص بن صبيح يروى عن ابى سعيد ” فالله اعلم (٢) سقط من ك (٣) مثله في تاريخ البخاري وراجعه مع التعليق (١ / ٢ / ٣٥٩) وهكذا في الميزان واللسان ووقع في الثقات “ حفص بن ابى الصعبة ” هكذا في نسختين

منها وهكذا في لسان الميزان عن الثقات.

(*)

٧٥٤ - حفص بن عبيد الله بن أنس روى عن جابر بن عبد الله وأبي هريرة وأنس بن مالك روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري ويحيى بن أبي كثير وأسامة بن زيد ومحمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك، حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: حفص بن عبيد الله احب إلى من حفص ابن عمر، ولا يدري سمع من جابر وأبي هريرة أم لا؟ ولا يثبت له السماع إلا من جده أنس] بن مالك - ١] .

٧٥٥ - حفص بن عبد الرحمن ابن أخي محمد بن سوفة الكوفي الغنوي روى عن أبي السوداء (٢) روى عنه ابن عيينة وقال: حدثنا حفص وكان شابا صالحا.

سمعت أبي يقول ذلك.

٧٥٦ - حفص بن [أبي - ٣] عبد الرحمن [القيسي - ١] ابن أخي أبي خلدة الحنفي روى عن عمه أبي خلدة روى عنه مسلم وعلي بن الجعد سألت أبي عنه فقال: شيخ.

٧٥٧ - حفص بن عبد الرحمن بن الأسود روى عن أبيه روى عنه يحيى ابن زكريا بن إبراهيم بن سويد (٤) .

٧٥٨ - حفص بن عبد الرحمن البلخي ويعرف بالنيسابوري وكان قاضي نيسابور روى عن (٢٤٥ م ٢) ابن عون والثوري ومسعر (٥) وفضيل ابن مرزوق ومحمد بن إسحاق روى [عنه - ١] عبد الله بن الجراح القهستاني وإبراهيم بن نصر السورياني وسلمة بن شبيب وبشر بن أبي الأزهر النيسابوري سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو صدوق وهو مضطرب الحديث، وحفص بن عبد الله

أحسن حالا منه.

__________

(١) من م (٢) زاد ابن حبان في الثقات “ عن ابى مجلز ” وزاد البخاري “ عن ابى مجلز عن عمر مرسل ” (٣) من ك (٤) تأتى ترجمة يحيى هذا في بابه ووقع في ك “ روى يحيى بن زكريا حدثنا ابراهيم سويد عنه ” (٥) ك “ معشر ” خطا.

(*)

٧٥٩ - حفص بن عمر بن عبد الله بن أبي طلحة ابن أخي أنس بن مالك لأمه روى عن أنس روى عنه عكرمة بن عمار وأبو معشر وخلف ابن خليفة سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو صالح الحديث.

قال أبو محمد روى عنه عامر بن يساف.

٧٦٠ - حفص بن عمر بن كيسان (١) وهو ابن عمر بن أبي يزيد الصنعاني روى عن ابن الزبير روى عنه عبد الله [بن إبراهيم - ٢] بن عمر سمعت أبي يقول ذلك.

٧٦١ - حفص بن عمر بن سعد القرظ المؤذن روى عن أبيه وعمومته روى عنه الزهري سمعت أبي يقول ذلك.

٧٦٢ - حفص بن عمر مولى علي بن أبي طالب رضي الله عنه روى عن علي بن الحسين روى عنه أبو علقمة الفروي سمعت أبي يقول ذلك.

٧٦٣ - حفص (٢٨٨ ك) بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف الحجازي (٣) روى عن أبيه عمر بن عبد الرحمن روى عنه يوسف بن الحكم سمعت أبي يقول ذلك.

٧٦٤ - حفص بن عمر بن أبي العطاف مولى بني سهم المديني روى عن أبي الزناد روى عنه ابن أبي فديك وابن أبي أويس وإبراهيم بن المنذر وأبو ثابت وعلي بن بحر القطان سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول:

هو منكر الحديث، يكتب حديثه على الضعف الشديد.

٧٦٥ - حفص بن عمر بن نبيه الخزاعي (٤) روى عن أبيه روى عنه محمد بن راشد الشامي المكحولي سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري (١ / ٢ / ٣٦٢) والثقات وغيرهما وقع في ك “ حفص بن عمرو كيان ” خطأ (٢) من ك ومثله في تاريخ البخاري والثقات، وصرح بانه ابن اخيه، وتاتى ترجمة عبد الله في بابه (٣) في الثقات “ مدنى ” (٤) ذكره ابن حبان في الثقات.

(*)

٧٦٦ - حفص بن عمر بن سعد (١) بن أبي وقاص (٢) وهو والد أبي بكر بن حفص قتله المختار مع أبيه عمر بعد حسين بن علي عليه السلام سمعت ابى يقول ذلك.

٧٦٧ - (٢٤٦ م ٢) حفص بن عمر بن ذكوان مدينى روى عن سالم ابن عبد الله روى عنه ... (٣) سمعت.

أبي يقول ذلك.

٧٦٨ - حفص بن عمر الدمشقي روى عن عقيل روى عنه ابن وهب سمعت أبي يقول ذلك.

٧٦٩ - حفص بن عمر الشامي: استشارني عمر بن عبد العزيز في رد مظالم الحجاج.

روى عنه أيوب بن سويد سمعت أبي يقول ذلك.

٧٧٠ - حفص بن عمر (٤) الأنصاري الحلبي روى عن خالد بن معدان

__________

(١) ك “ سعيد ” خطأ (٢) ذكره ابن حبان في الثقات (٣) بياض وفي الثقات “ روى عنه بكير بن عبد الله بن الاشج ” وبمعناه في تاريخ البخاري (٤) ياتي في الكنى في ترجمة ابى سعد - أو ابى سعيد - ابن هذا الرجل ان الاب “ حفص ابن عمر بن ثابت ” وفى تاريخ البخاري (١ / ٢ / ٢٦٣) انه حفص بن عمر بن

ثابت بن الحارث.

ومثله في الكنى للدولابي (١ / ١٨٦) وفي ترجمة العلاء بن اللجلاج من التهذيب “ حفص بن عمر بن ثابت بن زرارة ” وستاتى بعد اربع تراجم ترجمة هكذا وهو هذا كما يعلم من تاريخ البخاري وغيره، وفى التهذيب (١٢ / ١٠٨) انه “ من رهط عبد الله بن رواحة ” وفى الصحابة “ ثابت بن الحارث الانصاري ” فلعله جد حفص هذا.

ويشتبة حفص هذا بقاضي حلب الآتى بعد ترجمتين وقد فرق بينهما ابن حبان ايضا فذكر هذا في الثقات وذكر قاضى حلب في الضعفاء.

والفرق ان طبقة هذا متقدمة فانه يروى عن خالد بن معدان المتوفى سنة ١٠٣ وعن العلاء بن اللجلاج كما في تاريخ البخاري والعلاء قديم، وعن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير ففى ترجمة يحيى من التهذيب في الرواة عنه “ حفص بن عمر بن ثابت بن زرارة ” وفي = (*)

روى عنه أبو سعيد عمر بن حفص المعروف بابن رواحة سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (١) وروى عمن حدثه عن مكحول روى عنه عبد الرحمن المحاربي (٢) .

٧٧١ - حفص بن عمر بن راشد أبو محمد المكتب التميمي مولى بني مجاشع روى عن إسماعيل بن أبي خالد وابن أبي ليلى وإدريس الأودي وعبد الملك بن أبي سليمان وأبي حجر الكندي صاحب [أبي جعفر - ٣] محمد بن علي بن حسين روى عنه محمد بن عبد الله بن نمير وأبو سعيد الأشج يعد في الكوفيين، سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وبعض الكلام مني وسمعت أبي يقول: هو صالح الحديث ليس به بأس.

٧٧٢ - حفص بن عمر بن [أبي فروة وهو - ٣] مسلم (٤) بن سالم الجهني، وجده مسلم هو أبو فروة الجهني.

روى عن جده أبي فروة مسلم

ابن سالم الجهني روى عنه يحيى بن يحيى وعبد الله (٥) بن عمر بن محمد ابن أبان وإبراهيم بن موسى سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد حدثنا عنه أحمد بن سنان الواسطي.

٧٧٣ - حفص بن عمر قاضي حلب الحلبي (٦) روى عن المختار بن فلفل

__________

= ترجمة يحيى من التهذيب انه يروى عن جده وانه مات وهو ابن ست وثلاثين سنة.

وجده قتل سنة ٧٢ فان كان ادرك جده فهو اقدم من خالد بن معدان والا فهو قريب منه.

وسيذكر المؤلف يحيى في شيوخ قاضى حلب ويظهر أنه وهم والله اعلم.

والحاصل ان حفصا هذا في طبقة شيوخ قاضى حلب وقد روى داود بن رشيد عن ابن هذا كما في تاريخ البخاري وعن قاضى حلب كما يأتي (١) م “ قلت ” (٢) ياتي في ترجمة قاضى حلب “ قال أبو محمد روى عنه عبد الرحمن ابن محمد المحاربي ويروي هو عن صالح بن حسان ” والله اعلم (٣) من م (٤) ك “ سلم ” خطأ (٥) زاد في ك “ بن محمد ” خطأ تأتى ترجمة عبد الله بن عمر هذا في بابه وهو مشهور (٦) راجع التعليق على ترجمة حفص بن عمر الانصاري قبل ترجمتين.

(*)

ويحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير (١) وابن أبي غنيه روى عنه محمد ابن بكار وعبيد بن جناد وداود بن رشيد ومحمد بن المتوكل سمعت أبي يقول ذلك [وسألته عنه فقال: هو ضعيف الحديث وهو دون حفص بن سليمان في الضعف.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: منكر الحديث - ٢] قال أبو محمد روى عنه (٢٤٧ م ٢) عبد الرحمن بن محمد المحاربي ويروي هو عن صالح بن حسان.

٧٧٤ - حفص بن عمر بن سعيد الثوري ابن أخي سفيان الثوري روى عن سفيان الثوري روى عنه أبو النضر هاشم بن القاسم (٣) حدثنا

عبد الرحمن قال سألت [أبي - ٤] عنه فقال.

ثقة مأمون.

٧٧٥ - حفص بن عمر بن ثابت بن زرارة (٥) الأنصاري روى عن العلاء ابن اللجلاج روى عنه محمد بن المتوكل العسقلاني.

حدثنا عبد الرحمن سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول: [هو - ٦] منكر الحديث.

٧٧٦ - حفص بن عمر روى عن إبراهيم بن عبد الله بن الزبير عن نافع مولى ابن عمر روى عنه المخيس بن تميم.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو مجهول.

٧٧٧ - (٧) [حفص بن عمر بن بيان الثقفي روى عن أبيه عن عروة ابن المغيرة روى عنه مروان بن معاوية.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو مجهول] وأبوه معروف.

٧٧٨ - حفص بن عمر أبو عمران الإمام ويقال له النجار الواسطي

__________

(١) راجع التعليق على ترجمة حفص بن عمر الانصاري قبل ترجمتين (٢) هذه العبارة المحجوزة تأخرت في ك عما بعدها (٣) م “ روى عنه أبو منذر شرقي الاحول ” والله اعلم (٤) من ك (٥) هذا هو الانصاري المتقدم قبل اربع تراجم كما يعلم مما مر هناك (٦) من م (٧) سقط معظم هذه الترجمة من م كما اعلمنا عليه بالحاجزين.

(*)

روى عن العوام بن حوشب وشعبة وأبي هلال الراسبي وحماد بن سلمة وهمام وأبان العطار وثور بن يزيد روى عنه وهب بن بيان وعمرو بن رافع (١) سمعت أبي يقول بعض ذلك [وبعضه من قبلي - ٢] .

حدثنا عبد الرحمن أنا عمار بن رجاء فيما كتب إلي قال سمعت أبا داود الطيالسي يقول: لا يروي عن حفص الإمام شيئا.

قال وسمعت يزيد

ابن هارون يقول: حفص الإمام لا بأس به.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول قال لي أبو الوليد وذكر حفص الإمام فقال: لم يسمع (٣) من أبي سنان الشيباني إلا حديثا واحدا ثم قدم البصرة فحدثهم بأحاديث كثيرة عن أبي سنان.

وذكره بذكر سيئ (٤) وقال: بيننا وبينه سبب فلا يظهر هذا عني.

حدثنا عبد الرحمن قال قال ذكره أبي نا أبو قدامة السرخسي قال سألت يحيى بن معين عن حفص الامام فقال: ليس بشئ.

حدثنا عبد الرحمن قال فسألت أبي عن حفص الإمام [فقال - ٢] :

هو ضعيف الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن حفص الإمام فقال: ليس بقوى.

٧٧٩ - حفص بن عمر البزار كوفي أدرك عبد الملك بالشام روى عنه الأجلح سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٧٨٠ - حفص بن عمر بن مرة (٥) الشني (٢٤٨ م ٢) بصري روى عن أبيه روى عنه موسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

٧٨١ - (٦) [حفص بن عمر بن عبيد الطنافسي روى عن زهير روى روى عنه على ابن المديني سمعت أبي يقول ذلك - ٢] .

__________

(١) مثله في الميزان واللسان وتاتى ترجمة عمرو بن رافع في بابه ووقع هنا في ك “ عمرو بن ابى رافع ” خطأ (٢) من م (٣) م “ ما سمع ” (٤) م “ بذكر سوء ” (٥) يأتي مثله في ترجمة عمر ووقع في ك هنا “ ميسرة ” (٦) هذه الترجمة مزيدة في م وراجع التهذيب.

(*)

٧٨٢ - حفص بن عمر بن حفص بن أبي السائب قاضي عمان البلقاء مدينة الشراة (٢٨٩ ك) روى عن عمار (١) بن يحيى روى عنه الهيثم

ابن خارجة وإبراهيم بن موسى سمعت أبي يقول ذلك.

٧٨٣ - حفص بن عمر العدني يقال له حفص الفرخ روى عن الحكم ابن أبان روى عنه عثمان بن طالوت سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن (٢) حدثني أبو عبد الله الطهراني نا حفص بن عمر العدني وكان ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: لين الحديث.

٧٨٤ - حفص بن عمر بن جابان روى عن شعبة روى عنه ... (٣) سمعت أبي يقول: هو مجهول.

٧٨٥ - حفص بن عمر القزاز روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول: هو مجهول.

٧٨٦ - حفص بن عمر حفص بن عمر [أبو عمر - ٤] الحوضي وهو ابن عمر بن الحارث النمري روى عن شعبة وهشام الدستوائي وهمام ويزيد بن إبراهيم والمبارك بن فضالة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سألت أحمد بن حنبل عن أبي عمر الحوضي فقال: [ثبت ثبت متقن متقن لا تأخد عليه حرفا واحدا.

سألت أبي عن أبي عمر الحوضي فقال - ٤] :

صدوق متقن، وكان على ابن المديني جعله من أصحاب شعبة وهو أعرابي فصيح.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي وسئل عن أبي عمر الحوضي وعمرو بن مرزوق فقال: أبو عمر أحب إلي في الحديث وعمرو أفضل الرجلين.

__________

(١) راجع تاريخ البخاري مع التعليق (١ / ٢ / ٣٦٤) (٢) م “ قال أبو محمد ” (٣) بياض وفى التعجيل ص ١٨ ولسان الميزان (٢ / ٣٢٧) انه روى عنه الامام احمد (٤) من م.

(*)

٧٨٧ - حفص بن عمر أبو عمر الضرير روى عن حماد بن سلمة وجرير ابن حازم سمعت أبي يقول ذلك ويقول: كتبت عنه وهو صدوق صالح الحديث، عامة حديثه يحفظها.

روى عنه أبي وأبو زرعة.

٧٨٨ - حفص بن عمر بن عبد الله الحدي (١) روى عن محمد بن دينار وبكار بن عبد الله بن عبيدة (٢٤٩ م ٢) ابن أخي موسى [بن - ٢] عبيدة وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي والمعلى بن راشد سمع منه أبي بالبصرة في رحلته الثانية وقال (٣) إنه ثقة.

[قال أبو محمد - ٤] :

٧٨٩ - حفص بن عمر بن ميمون أبو اسماعيل الابلى وهو والد اسماعيل ابن حفص روى عن جعفر بن محمد ومحمد بن عجلان وعبد الله بن المثنى سمع منه أبي وروى عنه يزيد بن سنان البصري (٥) نزيل مصر.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: كان شيخا كذابا، وقال لنا: لقيت أبا سلام الأسود.

٧٩٠ - حفص بن عمر البصري سكن بغداد روى عن شعبة وحماد بن سلمة ونافع الخراساني روى عنه علي بن هاشم بن مرزوق سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو متروك الحديث.

٧٩١ - حفص بن عمر الرفاء روى عن شعبة كتب عنه أبي سمعت أبي يقول: هو ذاهب الحديث، كان يكذب، روى عن شعبة حديثا واحدا كذب فيه.

٧٩٢ - حفص بن عمر أبو عمر الدوري [المقرئ - ٢] الضرير وهو ابن عمر بن عبد العزيز الأزدي سكن سامرا روى عن اسماعيل بن جعفر

__________

(١) مثله في لسان الميزان وهكذا ضبطه ابن ماكولا في الاكمال وابن السمعاني

في الانساب ١٢٤ ب ووقع في ك “ الحميدى ” خطأ (٢) من م (٣) مثله في الانساب عن هذا الكتاب ووقع في م “ ويقال ” (٤) من ك (٥) يأتي مثله في ترجمة يزيد ووقع هنا في م “ المصرى ”.

(*)

وأبي إسماعيل المؤدب وأبي تميلة وأبي حذيفة ومروان (١) بن معاوية الفزاري سمعت أبي يقول ذلك وروى عنه أبي وأبو زرعة والفضل ابن شاذان.

سئل أبي عنه فقال: صدوق.

٧٩٣ - حفص بن عمر المهرقاني الرازي أبو عمر (٢) روى عن عبد الرحمن ابن مهدي ويحيى بن سعيد القطان ويحيى بن آدم وأبي داود سمع منه أبي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: صدوق ما علمته إلا صدوقا.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن حفص بن عمر المهرقاني فقال: صدوق.

٧٩٤ - حفص بن عمر أبو عمران الرازي من سكة الباغ جار ابن السندي الباغي روى عن ابن المبارك وغيره سئل أبي عنه فقال: كان يكذب.

٧٩٥ - حفص بن عثمان روى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، مرسل (٣) روى عنه أبو عقيل يحيى بن المتوكل [سمعت أبي يقول ذلك - ٤] .

٧٩٦ - حفص بن عاصم (٢٥٠ م ٢) بن عمر بن الخطاب وهو جد عبيد الله [بن عمر - ٤] العمري روى عن أبي سعيد الخدري وابن عمر وأبي هريرة وأبيه روى عنه القاسم بن محمد وخبيب بن عبد الرحمن وبكير بن الأشج وابناه عيسى ورباح ابنا حفص سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة (٥) عن حفص بن عاصم

فقال: مديني ثقة.

٧٩٧ - حفص بن عنان روى عن ابن عمرو أبى هريرة ونافع روى عنه

__________

(١) وقع في الاصلين “ وابى حذيفة بن مروان ” وفى تهذيب المزى “ ... ” ومروان بن معاوية الفزارى وأبي حذيفة موسى بن مسعود النهدي “ (٢) مثله في التهذيب وغيره ووقع في ك ” أبو عمرو “ كذا (٣) راجع تاريخ البخاري (١ / ٢ / ٣٥٩) (٤) من م (٥) م ” سئل أبو زرعة ".

(*)

يحيى بن أبي كثير والأوزاعي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: حفص ابن عنان ثقة ٧٩٨ - حفص بن عامر روى عن سعيد بن المسيب روى عنه واصل مولى أبي عيينة سمعت ابى يقول ذك.

٧٩٩ - حفص بن عمرو الربالي روى عن زيد بن الحباب، أدركته ولم أسمع منه وهو صدوق.

٨٠٠ - حفص بن عمرو أبو علي الحنفي من أصحاب شعبة الثقات سمعت أبي يقول ذلك.

٨٠١ - حفص بن عمرو بن إسحاق أبو عمرو الشيباني الترمذي روى عن أبي أسامة وأبي داود الحفري ويزيد بن هارون كتب عنه أبي (١) بالري.

٨٠٢ - حفص بن أبي العاص روى عن عمر بن الخطاب روى عنه الحسن البصري.

باب الغين

٨٠٣ - حفص بن غياث النخعي وهو ابن طلق بن معاوية أبو عمر (٢) روى عن الأعمش والشيباني وليث والحسن بن عبيد الله روى عنه يحيى بن سعيد القطان وعفان وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت ابا جعفر الجمال يقول: آخر القضاة بالكوفة حفص بن غياث.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن اسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: حفص بن غياث ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت ابن الجنيد (٢٩٠ ك) يقول سمعت ابن نمير يقول

__________

(١) ك “ يكتب عنه ” كذا (٢) هكذا في تاريخ البخاري وغيره وهكذا ذكره الدولابى في الكنى ووقع في الاصلين “ أبو عمرو ” كذا.

(*)

حفص بن غياث كان أعلم بالحديث من ابن إدريس.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: حفص بن غياث ساء حفظه بعد ما استقضى فمن كتب عنه من كتابه فهو صالح وإلا فهو كذا.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا أحمد بن أبي الحواري قال حدثت وكيعا (١) بحديث فتعجب فقال من جاء به؟ قلت حفص بن غياث.

قال إذا جاء به أبو عمر (٢) (٢٥١ م ٢) فاى شئ نقول نحن؟ حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن حفص بن غياث وأبي خالد الأحمر فقال: حفص أتقن وأحفظ من أبي خالد.

٨٠٤ - حفص بن غياث البصري روى عن ميمون بن مهران روى عنه الوليد بن محمد بن النعمان البصري الذي.

قدم الري حدثنا عبد الرحمن قال سألت (٣) أبي عنه فقال: هو مجهول لا أعرفه.

٨٠٥ - حفص بن غيلان (٤) أبو معيد الرعيني الدمشقي روى عن مكحول

والقاسم أبي عبد الرحمن روى عنه الهيثم بن حميد والوليد بن مسلم وزيد بن يحيى بن عبيد وعمرو بن أبي سلمة سمعت أبي يقول ذلك حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى نا عثمان [يعنى - ٥] ابن سعيد [الدارمي - ٥] قال قلت ليحيى بن معين: حفص بن غيلان؟ قال: ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن أبي معيد حفص ابن غيلان فقال: يكتب حديثه ولا يحتج به.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: دمشقي صدوق.

باب الفاء

٨٠٦ - حفص بن فرافصة الحنفي روى عن [ابن - ٥] عمرو (٦) وعروة

__________

(١) م “ حديث وكيع ” (٢) ك “ أبو عمرو ” وقد مر ما فيه (٣) ك “ سل لت ” كذا (٤) م “ عثمان ” خطأ (٥) من م (٦) في تاريخ البخاري “ ابن عمر ”.

(*)

ابن الزبير روى عنه يحيى بن أبي كثير سمعت أبي يقول ذلك.

باب الميم

٨٠٧ - حفص بن المعتمر المديني ويقال ابن أبي المعتمر روى عن أبيه روى عنه عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب (١) سمعت أبي يقول ذلك.

٨٠٨ - حفص بن ميمون الثقفي روى عن الشعبى روى عنه مروان ابن معاوية سمعت أبي يقول ذلك.

٨٠٩ - حفص بن ميسرة أبو عمر (٢) الصنعاني من صنعاء اليمن (٣) وسكن عسقلان روى عن زيد بن أسلم وموسى بن عقبة روى عنه زهير بن عباد الرواسي وسعيد بن منصور وسويد بن سعيد ومحمد بن المتوكل العسقلاني سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله

ابن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قال أبي: حفص (٢٥٢ م ٢) بن ميسرة ليس به بأس.

قلت إنهم يقولون عرض على زيد بن أسلم.

فقال: ثقة.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى نا عثمان ابن سعيد [الدارمي - ٤] قال سألت يحيى بن معين عن حفص بن ميسرة فقال: ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن حفص بن ميسرة فقال: صالح الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن حفص ابن ميسرة فقال: لا بأس به.

٨١٠ - حفص بن مسلم (٥) أبو مقاتل السمرقندي روى عن الثوري وجويبر وعمرو بن عبيد روى عنه أبو تميلة وإبراهيم بن شماس سمعت أبي يقول بعض ذلك.

__________

(١) في الثقات روى عنه زيد بن الحباب (٢) مثله في تاريخ البخاري والكنى للدولابي وغيرها ووقع في ك “ أبو عمرو ” (٣) الاكثر على انه من صنعاء الشام راجع تاريخ البخاري مع التعليق (١ / ٢ / ٣٦٦) (٤) من م (٥) راجع ترجمة حفص بن سلم،.

(*)

٨١١ - حفص بن أبي منصور أبو الخطاب روى الشعبي روى عنه وكيع (١) وعيسى بن يونس وأبو نعيم سمعت ابى يقول ذلك.

باب النون

٨١٢ - حفص بن النضر السلمي روى عن أمه رملة بنت [محمد بن - ٢] حصين روى عنه موسى بن إسماعيل وعلى بن عثمان اللاحقي وابن عائشة وقتيبة وإبراهيم بن موسى وابن المديني سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد أمه رملة بنت محمد بن عمران (٣) بن حصين وروى عنه الحسن بن

الربيع.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى ابن معين أنه قال: حفص بن النضر السلمي صالح.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول وسألته عن حفص بن النضر [السلمي - ٤] روى عن عامر بن خارجة بن سعد فقال: هذا إسناد منكر.

٨١٣ - حفص بن نباتة روى عن واثلة بن الأسقع روى عنه (٥) سعيد ابن [عبد - ٦] الجبار الزبيدي الحمصي.

باب الواو

٨١٤ - حفص بن الوليد الحضرمي أمير مصر (٧) روى عن ابن شهاب مرسل روى عنه يزيد بن أبي حبيب والليث بن سعد سمعت ابى يقول ذلك.

باب الياء

٨١٥ - حفص بن يزيد روى عن الربيع بن حراش أخي ربعي بن

__________

(١) زاد في الثقات “ بن الجراح ” ووكيع هو الذى كنى حفصا كما ذكره البخاري (٢) من م (٣) ك “ عثمان ” (٤) من ك (٥) م “ عن ” خطأ (٦) سقط من م وتاتى ترجمة سعيد في بابه (٧) مثله في تاريخ البخاري وفى الثقات “ من اهل مصر ”.

(*)

حصين

حراش روى عنه خالد بن نافع الأشعري.

باب تسمية حفص الذين لا ينسبون

٨١٦ - (٢٥٣ م ٢) حفص الليثي روى عن عمران بن حصين روى عنه أبو التياح سمعت أبي يقول ذلك.

٨١٧ - حفص روى عن أبي رافع الصائغ عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: الذهب بالذهب.

روى عنه موسى ابن أبي عائشة روى هذا الحديث حسين الأشقر عن زهير بن معاوية عن موسى بن أبي عائشة عن حفص.

سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو حديث منكر.

٨١٨ - حفص الطائفي قال رأيت شيطأنا يقص، أو نحوه.

روى عنه الثوري سمعت أبي يقول ذلك.

٨١٩ - حفص أبو عمر الحشمى كوفي روى عن أبي الزعراء عمرو ابن عمرو ابن أخي أبي الأحوص روى عنه أبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه حصين وابتداء اسم ابيه على الالف

٨٢٠ - (٢٩١ ك) حصين بن أوس البصري النهشلي سكن البادية له صحبة روى عنه ابنه زياد سمعت أبي يقول ذلك.

٨٢١ - حصين بن أوس (١) [روى - ٢] عن عثمان رضي الله عنه روى عنه عمر بن أبي معتب سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) قال في الثقات “ وهو الذى يقال له حصين بن اويس ” (٢) من ك.

(*)

باب الباء

٨٢٢ - حصين بن البغيل (١) روى عن أبي محمد روى عنه أبو النعمان سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٨٢٣ - حصين (٢) بن أبي بكر الباهلي روى عن يحيى بن عتيق روى عنه

... سألت أبي عنه فقال: [هو - ٣] صدوق.

باب الجيم

٨٢٤ - حصين بن جندب أبو ظبيان الجنبي كوفي روى عن علي وسلمان وابن عباس وجرير بن عبد الله روى عنه إبراهيم النخعي وأبو إسحاق السبيعي وسلمة بن كهيل وابنه قابوس وسماك والأعمش وحصين ووقاء بن إياس سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: أبو ظبيان ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن أبي ظبيان فقال: كوفي [ثقة - ٤] .

٨٢٥ - حصين بن جعفر (٢٥٤ م ٢) الفزاري روى عن عمرو بن مهاجر والقاسم بن هزان (٥) الخولاني ويحيى بن يحيى الغساني وحميد بن مدرك صاحب عمر بن عبد العزيز روى عنه محمد بن وهب بن عطية الدمشقي.

__________

(١) له ترجمة في الميزان واللسان قال ابن حجر “ وقال ابن ماكولا روى عنه أبو كريب واحمد بن بديل ” اقول الذى في الاكمال حفص بن بغيل وقد تقدمت ترجمته ولم يذكر حصينا ولا استدركه من بعده بل ذكر الذهبي في المشتبه وابن حجر في التبصير في حفص انه فرد فالله اعلم (٢) تأتى له ترجمة اخرى في باب حصن وهناك ذكره البخاري وغيره (٣) من ك (٤) من م وفي التهذيب ما يوافقه (٥) ياتي مثله في ترجمة القاسم ووقع في ك هنا “ مرار ”.

(*)

باب الحاء

٨٢٦ - حصين بن حدير بصري روى عن عمر روى عنه حسان بن

زاهر (١) سمعت أبي يقول ذلك.

٨٢٧ - حصين بن حذيفة روى عن عمه عن ابن المسيب [عن - ٢] صهيب سمع منه يعقوب بن محمد سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٨٢٨ - حصين بن حرملة المهرى شام روى عن أبي المصبح روى عنه عتبة بن أبي حكيم سمعت أبي يقول ذلك.

باب الذال

٨٢٩ - حصين بن الذيال السراج الكوفي روى عن عمار بن رزيق وسليمان بن قرم روى عنه إسحاق بن موسى الأنصاري الخطمي.

باب الراء

٨٣٠ - حصين بن ربيعة الأحمسي أبو أرطأة وهو بشير ذي الخلصة (٣) وهو ابن ربيعة بن عامر بن الأزور والأزور مالك الشاعر وأم الحصين (٤) الأحمسية التي روت عن النبي صلى الله عليه وسلم في المحلقين (٥) أخت أبي أرطأة سمعت أبي يقول (٦) سمعت سوادة بن على

__________

(١) ك “ الزاهر ” (٢) سقطت من ك وهى ثابتة في م وتاريخ البخاري واللسان (٣) ذو الخلصة صنم بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم سرية لهدمه فهدموه وبعثوا ابا ارطاة بشيرا بذلك والحديث في صحيح مسلم في فضائل جرير بن عبد الله البجلي امير السرية (٤) ك “ ام الحسين ” خطأ (٥) ك “ التى وردت على النبي صلى الله عليه وسلم في المخلفين ” خطأ وحديثها في صحيح مسلم في كتاب الحج باب تفضيل الحلق على التقصير في الدعاء للمحلقين ثلاثا وللمقصرين مرة (٦) زاد في م “ ذلك ” ولا وجه لها (*)

ابن جابر بن سوادة (١) الكوفي يذكر ذلك من نسب جده (٢) أبي ارطاة باب السين

٨٣١ - حصين بن سبرة كوفي روى عن عمر رضي الله عنه روى عنه إبراهيم التيمي (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: حصين بن سبرة ثقة.

٨٣٢ - (٤) حصين بن أبي سلمى (٥) روى عن ... روى عنه رشيد أبو موهب (٦) سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هما مجهولان.

٨٣٣ - حصين بن سعيد بن سيار بن سلامة روى عن جده سيار بن سلامة الرياحي روى عنه علي بن بحر بن بري القطان.

باب الشين

٨٣٤ - حصين بن شريك روى عن أبي عبد الرحمن عن ميمونة مولاة للنبى صلى (٢٥٥ م ٢) الله عليه وسلم روى عنه القاسم بن مالك المزني سمعت ابى يقول ذلك.

باب العين

٨٣٥ - حصين بن عوف الخثعمي له صحبة روى عنه ابن عباس سمعت

__________

(١) ياتي في ترجمة سوادة زيادة على ما هنا “ بن الحصين بن سوادة بن الحصين بن ربيعة ” (٢) ك “ جد ” والصواب ما في م كما يعلم من الحاشية السابقة (٣) مثله في تاريخ البخاري والثقات ووقع في ك “ التعمى ” حخطأ.

(٤) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٥) ياتي في باب حيان ترجمة شبيهة بهذه “ حيان بن أبي سلمى روى عنه رشيد أبو موهب ” وياتى في ترجمة رشيد روايته عن حيان فقط وفى الميزان واللسان تراجم للثلاثة ولم يزيدا

على ما في هذا الكتاب فالله اعلم (٦) ياتي ما فيه في ترجمة رشيد.

(*)

أبي يقول ذلك.

٨٣٦ - حصين بن عبد الله الهفاني [الشيباني - ١] روى عن أنس، وادخل بعضهم بينه وبين أنس معاوية بن قرة (٢) روى عنه سعيد بن مسروق سمعت أبي يقول ذلك.

٨٣٧ - حصين بن عبد الرحمن السلمي [أبو الهذيل - ٣] الكوفي روى عن جابر بن سمرة وعمارة بن رويبة وزيد بن وهب والشعبي وعبيد الله بن مسلم الحضرمي روى عنه الثوري وشعبة وزائدة وأبو عوانة وهشيم وعباد بن العوام وجرير سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (٤) وروى عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى وذكوان أبي صالح وعبد العزيز بن رفيع روى عنه أبو جعفر الرازي.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن أحمد بن حنبل قال: حصين بن عبد الرحمن الثقة المأمون من كبار أصحاب الحديث.

نا عبد الرحمن نا أبو سعيد الأشج نا حفص بن غياث قال سمعت مالك بن مغول يقول للقاسم بن الوليد: هل رأيت بعينك مثل طلحة بن مصرف؟ قال: نعم، حصين بن عبد الرحمن.

حدثنا عبد الرحمن ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: حصين بن عبد الرحمن ثقة.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: حصين بن عبد الرحمن ثقة في الحديث، وفي آخر عمره ساء حفظه، صدوق.

أخبرنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن حصين بن عبد الرحمن فقال: ثقة.

قلت يحتج بحديثه؟ قال أي والله.

٨٣٨ - حصين بن عبد الرحمن الحارثي روى عن الشعبي روى عنه

إسماعيل بن أبي خالد والحجاج بن أرطأة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن أحمد بن حنبل قال: حصين بن عبد الرحمن

__________

(١) من ك (٢) مثله في تاريخ البخاري والثقات وهو المعروف ووقع في ك “ فروة ” خطأ (٣) من م (٤) م “ قلت ”.

(*)

الحارثي ليس يعرف، ما روى عنه غير الحجاج وإسماعيل بن أبي خالد، روى عنه حديثا واحدا، أحاديثه مناكير.

٨٣٩ - حصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ الأشهلي الأنصاري مديني روى عن محمود بن عمرو (١) روى عنه محمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

٨٤٠ - (٢٥٦ م ٢) حصين (٢٩٢ ك) بن عبد الرحمن النخعي أخو سلم بن عبد الرحمن روى عن الشعبي روى عنه حفص بن غياث سمعت ابن يقول ذلك.

٨٤١ - حصين بن عبد الرحمن الهاشمي روى عن [ابن عباس - ٢] سمعت أبي يقول: هو مجهول.

٨٤٢ - حصين بن عمر الأحمسي أبو عمر كوفي روى عن الأعمش وابن أبي خالد ومخارق روى عنه منجاب ومحمد بن مهران ومحمد بن مقاتل المروزي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس ابن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: حصين بن عمر ليس بشئ.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول قال لي دلوية - يعني زياد بن أيوب - نهاني أحمد بن حنبل أن أحدث عن (٣) حصين بن عمرو قال: إنه كان يكذب.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: هو

واهي الحديث جدا، لا أعلم يروي حديثا يتابع عليه، هو متروك الحديث حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن حصين بن عمر الأحمسي فقال: منكر الحديث.

٨٤٣ - حصين بن عقبة الفزاري روى عن علي وسلمان روى عنه ابنه

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري وتاتى ترجمة محمود في بابه ووقع في ك “ عمر ” كذا (٢) من م وموضعها في ك بياض وكذلك حكى في الميزان واللسان والتهذيب عن هذا الكتاب فالله اعلم (٣) مثله في التهذيب ووقع في ك “ بحديث ” (*)

مالك وصالح بن خباب، وقال على ابن المديني: هو أخو زيد بن عقبة.

سمعت أبي يقول ذلك.

٨٤٤ - حصين بن عرفطة التميمي اليربوعي روى عن ابى هربرة روى عنه عنترة بن أبي العيص المازني سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

باب القاف

٨٤٥ - حصين بن قبيصة [كوفي - ١] روى عن علي روى عنه الركين بن الربيع سمعت أبي يقول ذلك.

٨٤٦ - حصين بن قيس الرياحي والد زياد بن حصين روى عنه ابنه زياد، ولا أعلم أحدا روى عنه غيره سمعت أبي يقول ذلك.

باب اللام ٨٤٧ - حصين بن اللجلاج روى عن أبي هريرة روى عنه [صفوان ابن أبي يزيد - ٢] سمعت أبي يقول ذلك.

باب الميم

٨٤٨ - حصين بن مالك العنبري وهو حصين بن ابى الحر حد عبيد الله ابن الحسن العنبري القاضي روى عن سمرة بن جندب روى عنه عبد الملك ابن عمير والوليد أبو بشر سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال (٢٥٧ م ٢) سمعت أبي يقول: هو ثقة.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن احمد ابن البراء قال قال على ابن المديني: حصين بن أبي الحر معروف.

٨٤٩ - حصين بن مالك البجلي روى عن ابن عباس روى عنه أبو العلاء خالد بن طهمان الخفاف.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت ابى وابا زرعة

__________

(١) من ك (٢) من م ووقع موضعها في ك “ غيره ” وراجع تاريخ البخاري (٢ / ٢ / ٣٠٨) (*)

يقولان ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: كوفي بجلي ليس به بأس.

٨٥٠ - حصين بن محمد السالمي الأنصاري المديني روى عن عتبان بن مالك روى عنه الزهري، [مرسل - ١] سمعت أبي يقول ذلك.

٨٥١ - حصين بن محصن الخطمي مديني روى عن عمته روى عنه بشير ابن يسار سمعت أبى يقول ذلك.

[قال أبو محمد - ٢] :

٨٥٢ - حصين بن معدان أبو قبيصة روى عن علي رضي الله عنه [روى عنه بيان - ٣] .

٨٥٣ - حصين بن مصعب روى عن أبي هريرة أنه كره التراهن بالحمام روى مروان عن يحيى (٤) بن حمزة عنه.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

٨٥٤ - حصين بن منيع السدوسي بصري روى عن العلاء بن بدر (٥) النهدي روى عنه شاذان الأسود بن عامر ومسلم بن إبراهيم سمعت

أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: حصين بن منيع السدوسى صالح.

__________

(١) من ك ومثله في التهذيب عن هذا الكتاب وليست هذه الكلمة في تاريخ البخاري (٢) من ك (٣) من م (٤) كذا وقع في الاصلين والثقات والذى في تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٨) “ عمر بن حمزة ” وذكر أن الراوى عن عمر مروان - يعنى الفزارى ويأتى للمولف (٣ / ١ / ١٠٤) “ عمر بن حمزة العمرى ” وذكر في الرواة عنه مروان الفزارى وفى الثقات “ عمر بن حمزة بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ” وذكر في الرواة عنه مروان الفزارى ولعمر هذا ترجمة في التهذيب وفيها ذكر حصين هذا في شيوخه (٥) ياتي مثله في ترجمة العلاء النهدي (٣ / ١ / ٣٥٣) ووقع هنا في ك “ يزيد ” خطأ وذكر ابن حبان في الثقات حصينا هذا وقال “ يروى المقاطيع ”.

(*)

٨٥٥ - حصين بن منصور الأسدي روى عن ابن أبي حسين (١) روى عنه المحاربي سمعت أبي يقول ذلك.

٨٥٦ - حصين بن المثنى المروزي روى عن الفضل بن موسى السيناني روى عنه أبو الدرداء عبد العزيز بن منيب المروزي.

باب النون

٨٥٧ - حصين بن نافع العنبري التميمي أبو نصر الوراق روى عن الحسن وأبي رجاء روى عنه جعفر بن برقان وسلم بن قتيبة والنضر ابن شميل (٢) وأبو الوليد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق [بن منصور - ٣] [الكوسج - ٤] عن يحيى ابن معين أنه قال: حصين بن نافع العنبري ليس به بأس.

[سئل أبي عن

حصين بن نافع فقال: ثقة - ٥] .

٨٥٨ - (٦) [حصين بن نمير عامل عمر بن الخطاب على الأردن قال شهدت بلالا خطب على أخيه.

روى عنه (٢٥٨ م ٢) ابنه يزيد - ٤] .

٨٥٩ - حصين بن نمير أبو محصن الواسطي روى عن حصين بن عبد الرحمن وشعبة وسفيان بن حسين وحسين بن قيس وابن أبي ليلى روى عنه المعلى (٧) بن أسد ومسدد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: أبو محصن حصين بن نمير صالح.

حدثنا عبد الرحمن سمعت ابى يقول:

__________

(١) هو عبد الله بن أبي حسين كما في تاريخ البخاري والثقات وفى التهذيب “ عبد الله بن عبد الرحمن بن ابى حسين ” (٢) مثله في تاريخ البخاري والثقات ووقع في ك “ النضر بن شيبان ” (٣) من ك (٤) من م (٥) من ك ونقله في التهذيب (٦) هذه الترجمة مزيدة من م (٧) تأتى ترجمة المعلى بن اسد في بابه ووقع هنا في م “ العلا ” كذا.

(*)

حصين بن نمير صالح ليس به بأس (١) .

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن حصين بن نمير أبي محصن فقال: واسطى ثقة.

باب الواو

٨٦٠ - حصين بن وحوح روى عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ عاد طلحة بن البراء وصلى على قبره [روى عنه سعيد الأنصاري - ٢] سمعت أبي يقول ذلك.

باب الياء

٨٦١ - حصين بن يزيد التغلبي أو الثعلبي (٣) روى عن ابن مسعود

وأسماء بنت عميس روى عنه أبو اليقظان وعمران بن سليمان المرادي سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية حصين الذين لا ينسبون

٨٦٢ - (٢٩٣ ك) حصين والد عمران بن حصين اختلفت الروايات في إسلامه فروى داود بن أبي هند عن العباس بن عبد الرحمن عن عمران ابن حصين أن أباه الحصين أتى النبي صلى الله عليه وسلم وكان مشركا فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم: أن أبي وآباءك [وإياك - ٢] فهم في النار.

فما مضت [به - ٢] عشرون ليلة حتى مات مشركا.

وروى شبيب بن شيبة عن الحسن عن عمران بن حصين قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لأبيه: إن أسلمت علمتك كلمتين ينفعك الله بهما.

فلما اسلم

__________

(١) مثله في التهذيب ووقع في م “ صالح لا بأس به ” (٢) من م (٣) في تاريخ البخاري والثقات والميزان واللسان “ الثعلبي ” بدون شك وكذلك ضبطه ابن ماكولا في الاكمال.

(*)

أتى النبي صلى الله عليه وسلم [فقال: الكلمتين اللتين وعدتني فقال قل اللهم ألهمني رشدي وقني شر نفسي.

وروى عن عمرو بن أبي قيس عن منصور عن ربعي بن حراش عن عمران بن حصين عن أبيه أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم - ١] وهو مسلم فقال قلت لي ما قلت فكيف أقول الآن؟ قال قل: اللهم اغفر لى ما (٢٥٩ م ٢) أسررت وما أعلنت وما أخطأت وما عمدت وما جهلت (٢) .

٨٦٣ - حصين مولى عمرو بن عثمان القرشي والد داود بن حصين

[مديني - ٣] روى عن أبي رافع (٤) روى عنه ابنه داود [بن حصين - ١] سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: ليس حديثه بالقائم [ضعيف - ١] .

٨٦٤ - حصين روى عن علي رضي الله عنه وهو من شرطة علي روى عنه أبو إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

٨٦٥ - حصين الثعلبي (٥) كوفي روى عن [ابن - ١] المسيب روى عنه هارون بن أبي إبراهيم الثقفي [البربري - ١] سمعت أبي يقول ذلك.

٨٦٦ - حصين أبو حبيب روى عن حرب بن أبي حرب وعكرمة، منقطع.

روى عنه عبد الصمد سمعت أبي يقول ذلك.

٨٦٧ - حصين الحبراني (٦) ويقال الحميري روى عن أبي سعيد الحبراني (٧) عن أبي هريرة روى عنه ثور بن يزيد سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) من م (٢) ك “ نهيت ” وفى الاصابة بعد عمدت “ وما علمت وما جهلت ” (٣) من ك (٤) ك “ عن ابن حسين وابى رافع ” كذا وذكر المزى روايته عن جابر وابى رافع فقط (٥) افرده ايضا البخاري وابن حبان.

(٦) مثله في تاريخ البخاري وغيره ووقع في ك “ حصين بن الحبرانى ” وسماه في الثقات حصين ابن عبد الله “ وذكر أن كنيته ” أبو سعد " وانتظر (٧) في تاريخ البخاري = (*)

حكيم

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عنه فقال: شيخ.

٨٦٨ - حصين (١) الرقاشي روى عن ... روى عنه عبد العزيز بن معمر اليشكري سألت أبي عنه فقال: لا بأس به.

٨٦٩ - حصين الجعفي روى عن ... روى عنه ... حدثنا عبد الرحمن

أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٢] فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٢] قال قلت ليحيى بن معين حصين الجعفي (٣) تعرفه؟ قال: ما أعرفه.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه حكيم وابتداء اسم ابيه على الالف

٨٧٠ - حكيم بن أفلح روى عن عائشة روى عنه عبد العزيز بن عبد الله (٤) سمعت أبي يقول ذلك.

٨٧١ - حكيم بن إسحاق الكندي روى عن أبي إسحاق السبيعي وسعيد بن أشوع والأجلح ومحارب بن دثار روى عنه عبد الله بن سعيد أبو سعيد الأشج [الكندي - ٥] سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي.

__________

= والثقات “ عن ابى سعد الخير ” وراجع تهذيب التهذيب (١٢ / ١٠٩) وقضية صنيع ابن حبان ان الحديث من رواية ابى سعد - أو ابى سعيد - الحبرانى - وهو حصين هذا - عن ابى سعد الخير الصحابي عن ابى هريرة والله اعلم (١) انما هذا حضين - بضاد معجمة بن المنذر الرقاشى أبو ساسان يروى عن عثمان وعلى وغيرهما وذكر المزى في الرواة عنه عبد العزيز بن معمر (٢) من م (٣) زاد في لسان الميزان “ عن على ” (٤) في التهذيب “ روى عنه جعفر بن عبد الله والد عبد الحميد..قرأت بخط الذهبي: تفرد عنه جعفر ” (٥) من م.

(*)

باب الجيم

٨٧٢ - حكيم بن جابر الأحمسي وهو ابن طارق (١) بن عوف روى عن

عمر وأبيه وابن مسعود وعبادة بن الصامت روى عنه إسماعيل بن أبي خالد وبيان سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن [منصور - ٢] عن يحيى بن معين أنه قال: حكيم بن جابر ثقة.

٨٧٣ - (٢٦٠ م ٢) حكيم بن جبير الأسدي كوفي روى عن سعيد بن جبير وإبراهيم النخعي ومحمد بن عبد الرحمن بن يزيد روى عنه سفيان وشعبة واسراءيل وعلي بن صالح وشريك سمعت أبي يقول ذلك.

[حدثنا أحمد بن سنان قال قلت لعبد الرحمن بن مهدي: لم ترك حديث حكيم بن جبير؟ فقال: حدثني يحيى القطان قال سألت شعبة عن حديث حكيم ابن جبير فقال: أخاف النار - ٢] .

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن احمد [ابن محمد - ٣] بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال سألت يحيى - يعني [ابن سعيد - ٣] القطان عن حكيم بن جبير فقال: كم روى؟ إنما روى شيئا يسيرا وقد روى عنه زائدة.

قلت من تركه؟ قال: شعبة من أجل حديث الصدقة - يعني حَدِيثَهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ [عَبْدِ اللَّهِ - ٢] بْنِ مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [أَنَّهُ - ٢] قَالَ: مَنْ سَأَلَ وَلَهُ مَا يُغْنِيهِ جَاءَتْ مَسْأَلَتُهُ فِي وَجْهِهِ خُدُوشًا أَوْ كُدُوحًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا غِنَاهُ؟ قَالَ: خَمْسُونَ دِرْهَمًا أَوْ حِسَابُهَا مِنَ الذَّهَبِ.

قال يحيى: وهو يحدث عمن دونه.

حدثنا عبد الرحمن نا على ابن الحسين قال سمعت أبا حفص - يعني عمرو بن علي - يقول.

كان عبد الرحمن

__________

(١) م “ ابن ابى طارق ” وفي ترجمة جابر من الاصابة وغيرها " جابر بن طارق بن ابى طارق بن عوف، (٢) من م (٣) من ك.

(*)

لا يحدث عن حكيم بن جبير، وكان يحيى يحدثنا عنه.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت أبي عن حكيم بن جبير فقال: ضعيف الحديث مضطرب.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: حكيم ابن جبير ليس بشئ.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن حكيم بن جبير فقال: ما أقربه من يونس بن خباب في الرأي والضعف، وهو ضعيف الحديث، منكر الحديث، له رأي غير محمود، نسأل الله السلامة.

حدثنا عبد الرحمن قال قلت لأبي: حكيم بن جبير أحب إليك أو ثوير؟ قال ما فيهما إلا ضعيف غال في التشيع وهما متقاربان.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن حكيم بن جبير فقال: في رأيه شئ.

قلت ما محله؟ قال محله الصدق إن شاء الله.

٨٧٤ - (٢) حكيم بن جعفر روى عن صالح المرى (٣) .

٨٧٥ - حكيم بن جميع (٢٦١ م ٢) روى عن عمار بن محمد بن أخت سفيان روى عنه أبو كريب سمعت أبي يقول ذلك.

باب الحاء

٨٧٦ - حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي يكنى أبا خالد الأسدي القرشي الحجازي له صحبة روى عنه سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وموسى بن طلحة سمعت أبي يقول ذلك.

٨٧٧ - حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف ابن أخي عثمان بن حنيف مدينى (٢٩٤ ك) روى عن نافع بن جبير وأبي إمامة بن سهل روى عنه سهيل وأخوه عثمان بن حكيم سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من ك (٢) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٣) ك “ صالح المدينى ”

كذا والمشهور بصالح المرى هو صالح بن بشير.

(*)

٨٧٨ - حكيم بن الحارث نسيب ابن سيرين روى عن ... (١) روى عنه ابنه الحسن سمعت أبي يقول ذلك.

٨٧٩ - حكيم بن أبي حرة الأسلمي روى عن ابن عمر وسنان بن سنة روى عنه موسى بن عقبة ومحمد بن عبد الله بن أبي حرة سمعت أبي يقول ذلك.

٨٨٠ - حكيم بن أبي حكيم روى عن أبي أمامة (٢) روى عنه ليث ابن أبي سليم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال وسألت أبي (٣) عنه فقال: هو مجهول.

٨٨١ - حكيم بن أبي حكيم روى عنه عبيد الله بن عمرو (٤) سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

باب الخاء

٨٨٢ - حكيم بن خذام أبو سمير روى عن علي بن زيد وعبد الملك بن عمير روى عنه القواريري ومحمد بن سليمان لوين سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو متروك الحديث.

قال أبو محمد (٥) وروى عن العلاء ابن كثير صاحب مكحول روى عنه مرحوم بن عبد العزيز العطار.

باب الدال

٨٨٣ - حيكم بن دينار روى عن ابن عمر روى عنه الحسن البصري وقتادة سمعت أبي يقول ذلك.

٨٨٤ - حكيم بن دينار أبو طلحة الدمشقي قوله روى عنه عبد الرحمن

__________

(١) بياض وفى تاريخ البخاري “ سمع ابن عباس ” (٢) مثله في تاريخ

البخاري والثقات في التابعين - وغيرهما ووقع في ك “ ابى اسامة خطأ (٣) م ” وسألته “ (٤) ك ” عبد الله بن عمرو “ وراجع تاريخ البخاري مع التعليق (٢ / ١ / ١٤) (٥) م ” قلت ".

(*)

ابن يزيد بن جابر سمعت أبي يقول ذلك.

٨٨٥ - حكيم بن دريم روى عن عبد الله بن معقل روى عنه محمد بن واسع وغيلان سمعت أبي يقول ذلك.

٨٨٦ - (٢٦٢ م ٢) حكيم بن الديلم روى عن شريح وأبي بردة الضحاك وعبد الله بن معقل وزاذان روى [عنه - ١] الثوري وشريك سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن نا أحمد بن حنبل نا مؤمل بن إسماعيل قال قال سفيان حكيم بن الديلم كان شيخ صدق (٢) .

حدثنا عبد الرحمن أنا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلي قال قال أحمد [يعني - ١] بن حنبل: حكيم بن الديلم شيخ صدق (٣) .

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: حكيم بن الديلم ثقة (٤) .

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن حكيم بن الديلم فقال: [لا بأس به - ٥] هو صالح يكتب حديثه ولا يحتج به وإبراهيم بن عبد الأعلى احب إلى منه.

باب الراء

٨٨٧ - حكيم بن الريان روى عن ابن عمر روى عنه الجريري سمعت أبي يقول ذلك.

٨٨٨ - حكيم بن أبي راشد روى عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قوله روى عنه الليث بن سعد سمعت أبي يقول ذلك.

باب الزاى

٨٨٩ - حكيم بن زيد المروزي روى عن ابى اسحاق الهمداني وابراهيم

__________

(١) من م (٢) مثله في التهذيب ووقع في م “ شيخا صدوقا ” (٣) في الهذيب ما يوافقه ووقع في م “ شيخ صدوق ” (٤) بمعناه في التهذيب والميزان ووقع في ك “ يهمج ” (٥) من ك ومثله في التهذيب.

(*)

الصائغ روى عنه أبو تميلة وعبد الله بن محمد بن الربيع العائذي الكرماني سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: صالح [هو - ١] شيخ.

باب السين

٨٩٠ - حكيم بن سلمان بصري روى عن محمد بن سيرين روى عنه مسلم ابن إبراهيم.

٨٩١ - حكيم بن سلمة روى عن الحسن (٢) قال قال ابن عمر.

روى عنه ... (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

٨٩٢ - حكيم بن سيف الرقى الاسدي روى عن عبيد الله بن عمرو (٤) وأبي المليح وداود (٥) العطار سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (٦) روى عنه أبو زرعة والمنذر بن شاذان وعلى بن الحسين بن الجنيد.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: لا بأس به، هو شيخ صدوق يكتب حديثه ولا يحتج به، ليس بالمتين.

باب الشين

٨٩٣ - حكيم بن شريك بن نملة روى عن أبيه عن علي روى عنه ابنه مصعب سمعت أبي يقول ذلك.

٨٩٤ - حكيم بن شريك الهذلي الصدفي مصري روى عن يحيى بن ميمون

(٢٦٣ م ٢) الحضرمي روى عن عطاء بن دينار سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من م (٢) كذا وفي تاريخ البخاري والثقات “ عن الجشمى ” والله اعلم (٣) بياض وفي الثقات “ ايوب بن حبيب ” والذى في تاريخ البخاري “ ... عباد بن اسحاق عن ايوب بن حبيب وحكيم بن سلمة عن الجشمى ” وعلى هذا فالراوي عن حكيم هو عباد بن اسحاق (٤) مثله في الثقات والتهذيب وهو عبيد الله بن عمرو الرقى ووقع في ك “ عمر ” خطأ (٥) ك “ وابو المليح داود ” خطأ أبو المليح هو الرقى اسمه الحسن بن عمر (٦) م “ قلت ”.

(*)

باب العين

٨٩٥ - حكيم بن عمير (١) أبو الأحوص الشامي الحمصي روى عن عمر وجابر (٢) والعرباض بن سارية روى عنه الأحوص بن حكيم وأبو بكر ابن أبي مريم ومعاوية بن صالح وأرطأة بن المنذر سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل [أبي - ٣] عنه فقال: لا بأس به.

٨٩٦ - حكيم بن عمرو روى عن ابن عباس روى عنه حصين سمعت أبي يقول ذلك.

٨٩٧ - حكيم بن عقال القرشي مكي روى عن عائشة وابن عمر روى عنه عطاء بن أبي رباح وحميد بن هلال وقتادة والريان سمعت أبي يقول ذلك.

٨٩٨ - حكيم بن عباد (٤) بن حنيف (٥) .

٨٩٩ - حكيم بن عمار الحنفي اليمامى (٦) روى عن ... (٧) روى عنه عكرمة بن عمار سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) ك “ حكيم بن ابى عمير ” خطأ وقد مرت ترجمة ابنه " الاحوص بن حكيم

ابن عمير، وعمير هو ابن الاسود يأتي (٣ / ١ / ٣٧٥) وياتى (٣ / ١ / ٢٢٠) “ عمرو ابن الاسود أبو عياض القيسي ” صوابه “ العنسى ” وهو عمير هذا نفسه على ما في التهذيب (٨ / ٤) ان عميرا لقب واسمه عمرو (٢) عمر هو بن الخطاب وجابر هو ابن عبد الله كما صرح به المزى وغيره وقع في ك “ عمرو بن جابر ” خطأ وراجع تاريخ البخاري (٢ / ١ / ١٥) (٣) سقط من ك، وفى التهذيب “ وقال أبو حاتم: لا باس به ” (٤) مثله في تاريخ البخاري والثقات ووقع في ك “ عبادة ” خطأ (٥) بياض وفى تاريخ البخاري “ سمع ابن عباس ... قاله ابن فضيل عن عثمان بن حكيم عن ابيه ” ونحوه في الثقات (٦) ك “ اليماني ” خطأ (٧) بياض وقال البخاري “ ... وكان رضا سمع ابن خالته وكان صديقا لابي هريرة ... ” ونحوه في الثقات.

(*)

باب الفاء

٩٠٠ - حكيم بن فروخ روى عن عبد الكريم بن أمية البصري روى عنه يحيى بن ايوب المصرى.

باب القاف

٩٠١ - حكيم بن قيس بن عاصم المنقري التميمي روى عن أبيه روى عنه مطرف بن الشخير سمعت ابى يقول ذلك.

باب الميم

٩٠٢ - حكيم بن معاوية النميري له صحبة روى عنه ابن أخيه معاوية بن حكيم (١) وقتادة من رواية سعيد [بن - ٢] بشير سمعت أبي يقول ذلك.

٩٠٣ - حكيم (٢٩٥ ك) بن معاوية بن حيدة بصري ولأبيه صحبة روى عن أبيه روى عنه الجريري وأبو قزعة وابنه بهر سمعت أبي يقول ذلك.

باب النون

٩٠٤ - حكيم [بن - ٢] نافع الرقي القرشي روى عن عطاء الخراساني وسالم الأفطس والأعمش ويحيى بن سعيد وموسى بن عقبة روى عنه أبو سلمة ومعافى بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك [وسمعت أبي يقول - ٢] :

هو ضعيف الحديث، منكر الحديث عن الثقات.

[قال أبو محمد:

وروى عن مغيرة بن مقسم روى عنه ابن نفيل الحراني - ٣] سمعت أبا زرعة يقول: حكيم بن نافع ليس بشئ.

باب الياء

٩٠٥ - حكيم بن أبي يزيد الكرخي (٢٦٤ م ٢) روى عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه عطاء بن السائب سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن محمد الدوري قال سمعت

__________

(١) راجع التهذيب (٢) سقط من ك (٣) من م.

(*)

حمزة

يحيى بن معين يقول: حكيم بن أبي يزيد (١) الكرخي عن أبيه قيل ليحيى: لأبيه صحبة؟ قال لا ادرى.

باب تسمية حكيم الذين لا ينسبون

٩٠٦ - حكيم والد المغيرة بن حكيم روى عن عمر رضي الله عنه روى عنه ابنه المغيرة سمعت أبي يقول ذلك.

٩٠٧ - حكيم السلمي (٢) روى عن ابن عباس روى عنه منصور سمعت أبي يقول ذلك.

٩٠٨ - حكيم النمري روى عن عطاء روى عنه أبو نعيم سمعت أبي

يقول ذلك.

٩٠٩ - حكيم الأثرم روى عن الحسن وأبي تميمة روى عن عوف وسعيد ابن عبد الرحمن أخو أبي حرة وحماد بن سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن عوف الحمصي قال قال محمد بن يحيى - يعنى النيسابوري قلت لعلى ابن المديني: حكيم الأثرم من هو؟ قال اعيانا هذا.

٩١٠ - حكيم صاحب الخلقان كان يطلب الحديث مع عباد بن صهيب أخذ من يحيى بن سعيد القطان كتاب الجعد بن أوس سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه حمزة وابتداء اسم ابيه على الالف

٩١١ - حمزة بن إسماعيل الرازي روى عن ابى سنان الشيباني وزهير

__________

(١) ك “ حكيم بن يزيد ” وقد قيل ذلك وراجع ترجمة ابى يزيد في الاصابة (٢) راجع تاريخ البخاري (٢ / ١ / ١٣) .

(*)

ابن معاوية روى عنه محمد بن مهران الجمال وسهل بن زنجلة ومحمد بن حميد وابنه عبيد الله بن حمزة ومحمد بن عبد الله بن أبي جعفر الرازي.

باب الباء

٩١٢ - حمزة بن بهرام أبو يحيى العامري (١) البلخي روى عن الربيع بن صبيح وسفيان الثوري وحيوة بن شريح المصري وأبي إسماعيل المؤدب روى عنه محمد بن عصمة الكرابيسي البلخي الذي قدم الري حاجا سمعت أبي يقول بعض ذلك ويقول: هو مجهول.

باب الجيم

٩١٣ - حمزة بن الجمير (٢) ويقال خارجة بن الجمير (٢) من بني عبيد بن عدي الأنصاري بدري سمعت أبي يقول ذلك ويقول: (٢٦٥ م ٢) هو مجهول.

٩١٤ - حمزة بن أبي جعفر روى عن إبراهيم بن عبد الرحمن (٣) روى عنه ابن أبي ذئب سمعت أبي يقول ذلك.

٩١٥ - حمزة بن أبي جميل الربذي أبو العباس كان يسكن المدينة روى عن أبي معشر بن بكار بن عبد الله ابن أخي موسى بن عبيدة وعبد العزيز ابن أبي حازم وعلي بن أبي علي اللهبي سمع منه أبي بالمدينة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: شيخ.

باب الحاء

٩١٦ - حمزة بن حبيب الزيات أبو عمارة القارئ كوفى روى عن

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري والثقات ولسان الميزان ووقع في م “ العامر ” (٢) م “ الجميز ” والمعروف انه “ الحمير ” بضم المهملة وفتح الميم وكسر التحتانية المشددة بعدها راء كذلك ضبطه ابن ماكولا وغيره.

وقال بعضهم “ خمير ” بضم المعجمة ففتح فسكون كما في الاصابة (٣) زاد ابن حبان في الثقات “ بن عبد القارى ” ونحوه في تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٤٨) .

(*)

الاعمش ومنصور والحكم بن عتيبة ومغيرة وأبي إسحاق الشيباني وحمران بن أعين روى عنه يحيى بن اليمان ووكيع وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن طلحة بن مصرف والمنهال بن عمرو وحبيب بن أبي ثابت وعمرو بن مرة.

حدثنا عبد الرحمن انا حرب ابن إسماعيل فيما كتب إلى قال قال أحمد بن حنبل: حمزة الزيات ثقة

في الحديث.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: حمزة الزيات ثقة.

٩١٧ - حمزة بن حسان الجزري روى عن ... (١) روى عنه محمد بن سلمة الحراني وبقية سمعت أبي يقول ذلك.

٩١٨ - حمزة بن الحارث بن عمير بصري سكن مكة روى عن أبيه روى عنه أحمد بن عبد الله بن أبي شعيب الحرانى والحميدي وابراهيم ابن عبد الله بن حاتم ورجاء بن السندي وإسحاق بن راهويه [سمعت أبي يقول ذلك - ٢] .

٩١٩ - حمزة بن أبي حمزة الجزري النصيبي روى عن عمرو بن دينار ونافع روى عنه أبو شهاب الحناط وعثمان بن عبد الرحمن الحراني سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا محمد بن عوف الحمصي قال سألت احمد ابن حنبل عن حمزة النصيبي فقال: مطروح الحديث.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: حمزة النصيبي ليس حديثه بشئ.

سمعت أبي يقول: حمزة بن ابى حمزة ضعيف (٢٦٦ م ٢) الحديث، منكر الحديث أضعف من حمزة بن نجيح.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن حمزة النصيبي فقال: هو ضعيف الحديث.

__________

(١) بياض وفى لسان الميزان “ عن علي بن زيد بن جدعان ” (٢) من م.

(*)

باب الزاى

٩٢٠ - حمزة بن زياد (١) روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول [ذلك ويقول - ٢] :

هو مجهول.

باب السين

٩٢١ - حمزة بن سلمة الهمداني أبو أيوب إمام مسجد بني دالان روى عن أنس روى عنه علي بن ثابت الجزري ومحمد بن ربيعة وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن (٢٩٦ ك) قال ذكره ابن عن اسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين قال: حمزة بن سلمة أبو أيوب صالح حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن حمزة بن سلمة فقال: هو مجهول.

٩٢٢ - حمزة بن سفينة بصري روى عن السائب بن يزيد عن عائشة روى عنه أبو سعيد مولى المهري سمعت أبي يقول ذلك.

٩٢٣ - حمزة بن سعيد روى عن عاصم الأحول، روى عنه أبو النضر هاشم بن القاسم.

٩٢٤ - حمزة بن سعيد المروزي روى عن [يحيى - ٣] بن سليم وابن عيينة وأبي بكر بن عياش روى عنه علي بن ميسرة الهمداني الرازي وإبراهيم بن أبي السري سمعت أبي يقول ذلك.

٩٢٥ - حمزة بن أبي سعيد الخدري واسم أبي سعيد سعد بن مالك ابن سنان الأنصاري روى عن أبيه روى عنه عبد الله بن محمد بن عقيل سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) مثله في الميزان واللسان ولم يزيدا شيئا وقد يكون هذا الرجل حمرة بضم فسكون فراء ابن زيا.

الحضرمي المصرى كان كاتبا لغوث بن سليمان القاضى حدث عنه ابنه عبد الصمد أنه رأى مروان بن محمد " هكذا في اكمال ابن ماكولا (٢) من م (٣) من ك.

(*)

باب الصاد

٩٢٦ - حمزة بن صهيب بن سنان مولى ابن (١) جدعان روى عن أبيه روى عنه عبد الله بن محمد بن عقيل وابنه عبد الله بن حمزة بن صهيب سمعت أبي يقول ذلك.

باب العين

٩٢٧ - حمزة بن عبد المطلب عم النبي صلى الله عليه وسلم يكنى بأبي عمارة ويقال أبو يعلى سمعت أبي يقول ذلك.

٩٢٨ - حمزة بن عمرو (٢) الأسلمي مديني له صحبة روى عنه سليمان بن يسار وعروة بن الزبير وأبو سلمة (٢٦٧ م ٢) بن عبد الرحمن وأبو مراوح وابنه محمد بن حمزة سمعت أبي يقول ذلك.

٩٢٩ - حمزة بن عمرو العائذي الضبي (٣) أبو عمر روى عن أنس بن مالك وعمر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وعلقمة بن وائل روى عنه شعبة وعوف وابنه عمرو سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: شيخ.

٩٣٠ - حمزة بن عبد الله بن عمر بن الخطاب يكنى أبا عمارة روى عن أبيه روى عنه الزهري وأخوه عبد الله والحارث بن عبد الرحمن وصفوان ابن سليم وعبيد الله ابن أبي جعفر سمعت أبي يقول ذلك.

٩٣١ - حمزة بن عبد الله بن الزبير بن العوام الأسدي روى عن عائشة روى عنه جعفر بن عبد الله بن الحكم الأنصاري سمعت أبي يقول ذلك.

٩٣٢ - (٤) [حمزة بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي روى عن عمرو ابن حريث روى عنه عمرو بن عمرو وأبو العميس عتبة بن عبد الله

__________

(١) م “ من بنى ” (٢) ك “ عمر ” خطأ (٣) مثله في تاريخ البخاري وغيره ووقع في م “ النصيبى ” خطأ (٤) هذه الترجمة مزيدة من م.

(*)

ومحبوب بن محرز القواريري سمعت أبي يقول ذلك - ١] .

٩٣٣ - حمزة بن عبد الله القرشي روى عن أبيه عن ابن عباس روى عنه الحسن بن عمرو سمعت أبي يقول ذلك.

٩٣٤ - حمزة بن عبد الله روى عن أبيه عن سعد روى عنه شريك سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت.

٩٣٥ - حمزة بن عبد الله روى عن شهر عن أسماء روى عنه ... (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

٩٣٦ - حمزة بن عبد الله بن أبي تيماء الثقفي روى عن ... (٣) روى عنه عبد الملك بن أبي زهير بن عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

٩٣٧ - حمزة بن عبد الواحد (٤) روى عن علقمة [بن أبي علقمة - ٥] روى عنه معن بن عيسى وعبد الله بن نافع الصائغ وابن وهب فيما كتب إليه سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: مكي ثقة.

٩٣٨ - حمزة بن عبد الحميد بن محمود المعولي البصري روى عن أبيه (٦) روى عنه علي بن حمزة بن سوار العتكي سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) من م (٢) بياض وفى تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٥) “ قال احمد بن اسحاق ثنا حمزة بن عبد الله قال لنا شهر ” واحمد بن اسحاق أراه السرمارى احد شيوخ البخاري، وفي الثقات “ حمزة بن عبد الله الدارمي روى عن شهر بن حوشب روى عنه يعقوب بن إسحاق الحضرمي ” (٣) في تاريخ البخاري والثقات “ عن القاسم بن حبيب ” (٤) في تاريخ البخاري والثقات انه “ مولى الزبير ” فلعله

“ حمزة مولى عروة بن الزبير ” الآتى في الذين لا ينسبون

(٥) من ك ومثله في تاريخ البخاري وزاد انه روى عن ابى عقال وفى الثقات “ يروى عن ابن سيرين ” (٦) في الثقات بعد هذا “ عن أنس روى عنه موسى بن اسماعيل ”.

(*)

باب القاف

٩٣٩ - (٢٦٨ م ٢) حمزة بن القاسم (١) أبو عمارة روى عن الماجشون عن أبيه عن أبان بن عثمان أنه قرأ (أنعام وحرث حجر) مرتفعة الحاء والجيم.

وروى عن يعقوب بن جعفر أخي إسماعيل بن جعفر عن نافع ابن أبي نعيم وشيبة وأبي جعفر وروى عن أبي تميلة يحيى بن واضح ويزيد بن عبد الله عمن أخبره عن سعيد بن جبير روى عنه أبو عمر الدوري حفص بن عمر.

باب الميم

٩٤٠ - حمزة بن مالك بن ربيعة، ومالك هو أبو أسيد الساعدي، روى عن أبيه والحارث بن زياد روى عن ابن الغسيل ومحمد بن عمرو بن علقمة سمعت أبي يقول ذلك.

٩٤١ - حمزة بن المغيرة بن شعبة روى عن أبيه روى عنه إسماعيل بن محمد بن سعد (٢) وعباد بن زياد وبكر بن عبد الله المزني سمعت أبي يقول ذلك.

٩٤٢ - حمزة بن المغيرة كوفي روى عن سهيل (٣) وعاصم الأحول والحسن بن الحر، روى عنه ابن عيينة وابن أخيه عبد الله بن محمد [بن - ٤] المغيرة الكوفي نزيل مصر وأبو النضر هاشم بن القاسم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي فيما كتب

إلي - ٤] نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٤] قال سألت يحيى بن معين

__________

(١) هذا قارئ معروف له ترجمة في طبقات القراء لابن الجزرى (١ / ٢٦٤) (٢) زاد في التهذيب “ بن ابى وقاص ” ووقع في ك “ سعيد ” خطأ (٣) هو ابن ابى صالح صرح به في تاريخ البخاري والثقات ووقع في ك “ سهل ” خطأ (٤) من م.

(*)

عن حمزة بن المغيرة [الكوفي - ١] الذي يروي عنه ابن عيينة حَدِيثَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم “ لا تجعلوا قبري وثنا ” قال: ليس به بأس.

٩٤٢ - حمزة بن المغيرة المروزي روى عن (٢) [أبي بكر بن عياش روى عنه أبو بكر بن أبي عتاب الا عين.

٩٤٤ - حمزة بن ميمون (٣) روى عن - ٤] نافع مولى ابن عمر وعبد الكريم روى عنه خالد بن حيان الرقي.

٩٤٥ - حمزة بن مسروق (٥) روى عن الضحاك روى عنه عمار بن محمد سمعت أبي يقول ذلك.

٩٤٦ - حمزة بن موسى بن أنس روى عن أبيه روى عنه محمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

٩٤٧ - حمزة بن أبي محمد روى عن عبد الله بن دينار وموسى بن عبد الله ابن يزيد الخطمي الأنصاري (٦) روى عنه حاتم بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك وسألته (٢٦٩ م ٢) عنه فقال: ضعيف الحديث، منكر الحديث، لم يرو عنه غير حاتم.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: مديني لين.

٩٤٨ - حمزة بن محمد بن خالد [بن محمد بن خالد - ٧] بن نجران

__________

(١) من م (٢) سقط من ك من هنا إلى اثناء الترجمة الآتية كما اعلمنا عليه بالحاجزين وراجع التهذيب (٣) لعله حمزة بن ابى حمزة النصيبى وقد تقدم، وفى التهذيب ان اسم ابيه ميمون (٤) من م (٥) في تاريخ البخاري والثقات انه عم سفيان الثوري (٦) ياتي مثله في ترجمة موسى ووقع هنا في ك “ الانباري ” خطأ (٧) من ك وقد ذكر ابن السمعاني هذا الرجل في الانساب (النجرانى) ولم يذكر هذه الزيادة وقال ابن ماكولا في الاكمال “ أبو طالب الهروي هاشم بن الوليد بن خالد بن محمد بن خالد بن نجران مولى علي رضى الله عنه حدث عن ابن عيينه وجماعة غيره حدث عنه اسحاق الحربى وابن ابى الدنيا والناس بعده ” = (*)

مولى علي بن أبي طالب أبو العباس الهروي روى عن يزيد (٢٩٧ ك) ابن هارون والحسين الجعفي وعبد الرزاق روى عنه ... (١) سمعت أبي يقول ذلك.

٩٤٩ - حمزة بن مالك ابن أخي سفيان بن حمزة أبو صالح وهو ابن مالك بن حمزة بن سفيان بن فروة الأسلمي روى عن عمه سفيان بن حمزة روى عنه أبي وسمع منه بالمدينة في سنة خمس وخمسين ومائتين وكنت معه فلم يقض لي السماع منه.

باب النون

٩٥٠ - حمزة بن نجيح أبو عمارة روى عن الحسن روى عنه موسى بن إسماعيل وعلي بن الحسن بن شقيق سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو ضعيف الحديث.

قلت يكتب حديثه؟ قال زحفا (٢) .

باب الهاء

٩٥١ - حمزة بن هانئ كذا قال (٣) أبو اليمان فيما روى عنه، ويقال

حمرة بن هانئ شامي روى عن أبي أمامة روى عنه حريز بن عثمان سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: هو شيخ لحريز لم يرو (٤) عنه غيره.

__________

= وهذا من اقارب حمزة هذا وسياق النسب يشعر بصحة هذه الزيادة.

وفى الثقات “ حمزة بن محمد الذى يقال له ابن طلبة من اهل هراة يروى عن يزيد بن هارون وعبد الرزاق حدثنا عنه محمد بن عبد الرحمن الشامي ” وهو هذا (١) بياض وراجع الحاشية السابقة (٢) يريد من اراد ان يتكلف الكتابة عنه فلا باس كالذى يمشى زحفا ووقع في التهذيب “ رضا ” وهو تحريف وقد استعمل أبو حاتم هذه الكلمة في غير موضع انظر ترجمة خالد بن الياس وداود ابن عطاء (٣) م “ كوفى قاله ” كذا (٤) م “ لم يروه ” وراجع لسان الميزان.

(*)

٩٥٢ - حمزة بن الهيصم أبو نعيم البوشنجي (١) روى عن جرير وأبي خالد الأحمر ويحيى بن سليم كتب عنه أبي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

باب الياء

٩٥٣ - حمزة بن يونس المازني روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية حمزة الذين لا ينسبون

٩٥٤ - حمزة العبدي روى عن مرة وإبراهيم، مرسل، روى عنه المسعودي يعد في الكوفيين (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

٩٥٥ - حمزة الأعور (٣) ويقال هو والد عمارة بن حمزة روى عن

الشعبي قوله روى عنه شعبة سمعت أبي يقول ذلك.

٩٥٦ - حمزة روى عن ... روى عنه المغيرة وبكر العبدى (٢٧٠ م ٢) حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٩٥٧ - حمزة أبو عمارة (٤) روى عن شهر بن حوشب روى عنه الأعمش سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن عبادة بن الصامت هذا الحديث في الرجل يصلي يحب أن يحمد فقال: ان الله عزوجل لا يقبل ما أشرك معه.

__________

(١) في الثقات “ مولى نعيم من اهل بوشنج ... روى عنه عبد المجيد بن ابراهيم اليوشنجى والناس وكان متقنا ” (٢) في الثقات “ من اهل الكوفة ” (٣) جعل ابن حبان في الثقات هذا والآتي بعد ترجمة واحدا وقد اشار البخاري إلى ذلك (٤) راجع الحاشية السابقة.

(*)

حميد

٩٥٨ - حمزة أبو يعلى روى عن عمار عن أبي رافع عن أبي هريرة روى عنه جعفر بن عيسى بن عبد الرحمن بن الحسن البصري سمعت أبي يقول ذلك.

٩٥٩ - حمزة مولى عروة بن الزبير (١) والد عبد الواحد بن حمزة (٢) روى عن عروة بن الزبير عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: أعفوا اللحى وأحفوا الشوارب.

روى عنه ابنه عبد الواحد بن حمزة صاحب ابن أبي فديك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه حميد وابتداء اسم ابيه على الالف

٩٦٠ - حميد بن الأسود [أبو الأسود - ٣] صاحب الكرابيس روى عن ابن عون وحجاج الصواف وأسامة بن زيد والضحاك بن عثمان وعبد الله بن سعيد بن أبي هند روى عنه ابن المبارك [وعبد الرحمن بن مهدي - ٣] ونصر بن على واحمد بن عبيد الله بن صخر ومحمد بن أبي بكر المقدمي وابنه عبد الله بن حميد (٤) سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال نا عبيد الله بن عمر [يعني - ٣] القواريري نا أبو الأسود حميد بن الأسود وكان صدوقا.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت [أبي - ٣] عن حميد بن الاسود فقال: ثقة.

__________

(١) ربما يكون هو حمزة بن عبد الواحد الذى تقدم (٢) لم اجده انما ذكروا عبد الواحد بن حمزة بن عبد الله بن الزبير فالله اعلم (٣) من م (٤) انما هو ابن ابنه وهو عبد الله بن محمد بن حميد.

(*)

باب التاء

٩٦١ - حميد الطويل، وهو حميد بن تيرويه، ويقال ابن؟ يرى، ويقال ابن تير ويقال ابن مهران، ويقال ابن عبد الرحمن، ويقال ابن داور، أبو عبيدة البصري روى عن أنس بن مالك روى عنه عبيد الله بن عمر ويحيى بن سعيد والثوري ومالك وشعبة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: حميد الطويل (٢٧١ م ٢) ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: حميد الطويل ثقة لا بأس به.

وسمعته يقول: أكثر (١) أصحاب الحسن قتادة ثم حميد.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٢]

فيما كتب إلى نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٢] قال قلت ليحيى ابن معين: يونس بن عبيد أحب إليك في الحسن أو حميد؟ [يعني - ٢] الطويل.

قال: كلاهما.

قلت فحميد أحب إليك [فيه - ٢] أو حبيب ابن الشهيد؟ قال: كلاهما.

باب الجيم

٩٦٢ - حميد بن جبير (٣) مولى ابن عباس روى عن ابن عباس روى عنه عيسى بن عبد الرحمن [السلمي - ٤] سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: لا أعرف مسكنه.

٩٦٣ - حميد بن جابر الراسي (٥) روى عن كبشة بنت طهمان روى عنه موسى بن إسماعيل وحرمي بن حفص سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: [هو - ٢] مجهول.

__________

(١) م “ اكبر ” (٢) من م (٣) مثله في الثقات ووقع في بعض نسخ تاريخ البخاري “ حمير ” (٤) من ك (٥) مثله في تاريخ البخاري والثقات ووقع في الميزان واللسان “ الرواسنى ”.

(*)

باب الحاء

٩٦٤ - حميد بن حبان (١) بن أربد (٢) الجعفري روى عن سالم بن عبد الله روى عنه ابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدووي قال قلت ليحيى ابن معين: من حميد بن حبان الذي يروي (٣) عنه ابن عيينة؟ فقال: لا أدري.

٩٦٥ - حميد بن حماد بن خوار التميمي كوفي روى عن سماك وحماد ابن أبي سليمان روى عنه ابنه حماد بن حميد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا

عبد الرحمن قال سألت أبي عن حميد بن حماد بن خوار فقال: هو شيخ يكتب حديثه وليس بالمشهور.

قال أبو محمد وروى عن الاعمش وعائذ ابن شريح، كنيته أبو الجهم، روى عنه محمود بن غيلان المروزي.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: شيخ.

٩٦٦ - حميد بن الحكم الحرشي بصري روى عن الحسن روى عنه أبو الواليد الطيالسيى وموسى بن اسماعيل سمعت (٢٩٨ ك) أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه محمد بن عرعرة السامى (٤) والد ابراهيم

__________

(١) ثانيه باء موحدة مشدده ضبطه اصحاب المشتبه واختلفوا في حركة الحاء فقيل بالكسر، كذلك قال عبد الغنى في المؤتلف ص ٣٢، وضبطه ابن ماكولا بالفتح وقال “ من قال فيه غير هذا فقد صحف ” والاسم في م مهمل وفي ك كأنه “ حيان ” وغفل الذهبي وابن حجر فذكرا هذا الرجل في الميزان واللسان في الموضع الذى يقتضى الترتيب انه حميد بن حيان بالتحتانية (٢) في الاصلين “ زيد ” وفى نسخة الثقات “ ابى زيد ” كذا وفى تاريخ البخاري واكمال ابن ماكولا وتبصير ابن حجر “ اربد ” وهذا الرجل جعفرى فلعله من ولد اربد اخى لبيد والله اعلم (٣) م “ روى ” (٤) م “ الشامي ” خطأ ضبطه اصحاب المشتبه وغيرهم بالمهملة.

(*)

[بن محمد بن عرعرة - ١] .

٩٦٧ - حميد بن أبي حميد البصري روى عن سيف روى عنه ... حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: (٢٧٢ م ٢) حميد بن أبي حميد البصري الذى يروى عن سيف ثقة.

٩٦٨ - حميد بن أبي حميد الشامي الذي يروي أبوه أبو حميد عن ابن عباس في مري الحيتان روى عنه عمار بن يحيى سمعت يقول ذلك.

٩٦٩ - حميد بن أبي حكيم (٢) روى عن يحيى بن يعمر روى عنه ابن المبارك سمعت أبي يقول ذلك ويقول: لا اعرفه.

(٣) [باب الدال

٩٧٠ - حميد بن أبي دهرة تيمي روى عن عبد الملك بن أبي بشير روى عنه عبد الرحيم بن سليمان الرازي سمعت أبي يقول ذلك - ٤] .

باب الراء

٩٧١ - حميد بن ربيعة (٥) القرشي روى عن المقدام بن معدي كرب [وأبي أمامة - ٤] روى عنه محمد بن حرب [الحمصيى - ٤] سمعت أبي يقول ذلك.

٩٧٢ - حميد بن رومان (٦) روى عن أبي الدرداء روى عنه أبو بكر [ابن عبد الله - ٤] بن أبي مريم الغساني.

__________

(١) من م (٢) زاد في الثقات “ الاعرج من اهل مرو ” وزاد انه روى عنه أبو تميلة (٣) هذا الباب بترجمته ليس في م وانما هذا “ جنيد بن العلاء بن أبي دهرة ” تقدم في بابه ويأتى له ترجمة ثالثة “ حميد بن العلاء ” (٤) ما بين الحاجزين من ك (٥) مثله في تاريخ البخاري والثقات ووقع في ك “ حميد بن ابى ربيعة (٦) تأتى فيما بعد ترجمة اخرى ” حميد بن عقبة بن رومان " ويؤخذ من تاريخ البخاري (١ / ٢ / ٣٤٧) انهما واحد وراجع التعجيل ص ١٠٢.

(*)

٩٧٣ - حميد بن رويمان روى عن حجاج بن أرطأة روى عنه عبد الرزاق سمعت أبي يقول ذلك.

٩٧٤ - حميد بن الربيع الخزاز اللخمي روى عن هشيم وابن أبي فديك ومعن بن عيسى وسعيد بن محمد الوراق سمع منه أبي وأبو زرعة ومحمد

ابن مسلم وسمعت منه ببغداد تكلم الناس فيه فتركت التحديث (١) عنه.

باب الزاى

٩٧٥ - حميد بن زياد أبو صخر الخراط وهو حميد بن أبي المخارق (٢) رأى سهل بن سعد وروى عن نافع ومحمد بن كعب وابن قسيط وعمار الدهني روى عنه حيوة والمفضل وحاتم بن إسماعيل وابن لهيعة وابن وهب وصفوان بن عيسى سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٣] بن حنبل فيما كتب إلى قال سئل أبي عن أبي صخر فقال: ليس به بأس.

حدثنا عبد الرحمن انا يعقوب ابن إسحاق [الهروي - ٤] فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٤] قال سألت يحيى بن معين عن حميد الخراط فقال: ثقة ليس به بأس.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور [عن يحيى بن معين - ٣] أنه قال: أبو صخر [حميد بن - ٣] زياد ضعيف.

٩٧٦ - حميد بن زياد (٥) روى عن عمر بن عبد العزيز روى عنه معاوية ابن صالح قوله سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) م “ الحديث ” (٢) زاد في الاصلين هنا كلمة مشتبهة صورتها في ك “ العببى ” بلا نقط وفى م “ الفقنى ” بلا نقط واخشى ان يكون “ العئى ” نسبة غير صحيحة إلى العباء وفى ترجمة هذه الرجل من التهذيب “ صاحب العباء ” (٣) من ك (٤) من م (٥) راجع التهذيب.

(*)

٩٧٦ - حميد بن زاذويه الأزرق روى عن أنس روى عنه ابن عون سمعت أبي يقول ذلك.

[قال أبو محمد - ١] .

٩٧٧ - حميد بن زنجويه (٢٧٣ م ٢) النسائي وهو ابن مخلد، وزنجويه لقب أبو أحمد روى عن عمران بن أبان الواسطي وعثمان بن عمر والنضر بن شميل وعلي بن الحسين بن واقد كتب عنه أبي بالمدينة وبمصر وروى عنه أبو زرعة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

٩٧٨ - حميد بن أبي زياد الصائغ روى عن ... (٢) روى عنه ... (٢) سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: شيخ.

باب السين

٩٨٩ - حميد بن سعيد بن العاص (٣) روى عنه ابنه سليمان بن حميد [سمعت أبي يقول ذلك - ٤] ويقول: هو مجهول.

٩٨٠ - حميد بن سلمان (٥) روى عن مجاهد روى عنه عبد الله بن نمير سمعت أبي يقول ذلك.

٩٨١ - حميد بن أبي سويد روى عن عطاء روى عنه إسماعيل بن عياش.

باب الصاد

٩٨٢ - حميد بن أبي الصعبة مديني (٦) روى عن سعد بن عبادة روى

__________

(١) من ك (٢) بياض وفى الثقات انه روى عن عباد بن منصور وعنه ابراهيم بن يعقوب الجوزجانى.

واسند له حديثا (٣) كذا قال المؤلف وتابعه عليه الذهبي في الميزان وابن حجر في اللسان والذى في تاريخ البخاري “ حميد عن سعيد بن العاص روى حرملة بن عمران عن سليمان بن حميد عن ابيه ” وفي الثقات “ حميد والد سليمان بن حميد يروى عن سعيد بن العاص عداده في اهل مصر ... ” (٤) من م ووقع في ك موضعها “ روى عن ... حدثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه ” كذا (٥) هكذا في الاصلين ووقع في تاريخ البخاري “ سليمان ” (٦) راجع = (*)

عنه عمارة بن غزية سمعت ابى يقول ذلك.

باب الطاء

٩٨٤ - حميد بن طرخان روى عن عبد الله بن شقيق روى عنه حماد بن زيد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: حميد بن طرخان ثقة.

باب العين

٩٨٥ - حميد بن عبد الله الأصم (١) .

بياع الملاء روى عن أبي قيس الأودي والوليد بن عتبة وأم راشد روى عنه الثوري وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: حميد بن عبد الله الأصم ثقة.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى نا علي بن محمد الطنافسي نا وكيع قال: نا حميد الاصم وكان ثقة.

٩٨٦ - حميد بن عبد الله المدني (٢) روى عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عوف ومالك بن أبي رشيد روى عنه صفوان بن عمرو ومحمد بن الوليد الزبيدي والأحموسي سمعت أبي يقول ذلك.

٩٨٧ - حميد بن عبد الله الثقفي (٣) روى عن ابن مسعود، مرسل، روى عنه (٢٧٤ م ٢) دلهم بن صالح الكندي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد كذا يرويه أبو نعيم عن دلهم، وفي رواية وكيع عن دلهم قال: عن حميد بن عبد الله عن علقمة عن ابن مسعود.

__________

- تاريخ البخاري والتعليق عليه (١ / ٢ / ٢٥٦) فانه مهم (١) زاد في الثقات “ من اهل الكوفة ” (٢) كذا وفي م المروزى والترجمة في تاريخ البخاري والثقات ولم يذكرا بلده ويظهر من اسماء شيوخه والرواة عنه انه شامى

(٣) في تاريخ البخاري والثقات “ الكندى ” (*)

٩٨٨ - حميد بن عبد الله بن وهب المصري روى عن أبيه [روى عنه ... - ١] سمعت أبي يقول ذلك.

٩٨٩ - حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري أبو عثمان روى عن عثمان رضي الله عنه [وسمع من أبيه - ١] وأبي هريرة ومعاوية وأمه أم كلثوم روى عنه الزهري وصفوان بن سليم وابنه عبد الرحمن وابنه القاسم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف فقال: مديني ثقة بخ.

٩٩٠ - حميد بن عبد الرحمن الحميري روى عن ابى هريرة وابن عباس (٢٩٩ ك) روى عنه ابن سيرين وأبو بشر وأبو التياح وداود بن عبد الله الأودي وابن المنتشر سمعت أبي يقول ذلك.

٩٩١ - حميد بن عبد الرحمن بن حميد الرؤاسي أبو عوف روى عن الأعمش وإسماعيل بن أبي خالد روى عنه ابن نمير وعبد الله وعثمان (٢) ابنا أبي شيبة سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبو سعيد الأشج.

حدثنا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى نا الأثرم قال: أثنى أبو عبد الله أحمد بن حنبل على حميد (٣) الرؤاسي ووصفه بخير.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: حميد بن عبد الرحمن بن حميد الرواسي ثقة.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت أبا بكر بن أبي شيبة يقول: قل من رأيت مثل حميد بن عبد الرحمن.

٩٩٢ - حميد بن عبد الرحمن كوفي روى عن الضحاك روى عنه مليح (٤)

__________

(١) من ك (٢) ك “ عبد الله بن عثمان ” خطأ (٣) زاد في م “ بن عبد الله ” كذا والصواب “ بن عبد الرحمن ” (٤) وقع في نسخة الثقات “ وكيع ” وعبارة البخاري “ روى وكيع عن اخيه ” يعنى عنه فوكيع روى عن اخيه مليح عن حميد هذا.

(*)

ابن الجراح أخو وكيع [بن الجراح - ١] سمعت أبي يقول ذلك.

٩٩٣ - حميد بن عبيد الأنصاري [روى عن أبيه - ٢] روى عنه ابنه عبد الله بن حميد بن عبيد وليث بن أبي سليم سمعت أبي يقول ذلك.

٩٩٤ - حميد بن على أبو عكرشة العقيلى ووى عن الضحاك (٣) روى عنه مروان الفزاري سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: كوفي لا بأس به.

٩٩٥ - (٢٧٥ م ٢) حميد بن عقبة (٤) القرشي ويقال الفلسطيني وهو حميد بن عقبة بن رومان بن زرارة روى عن ابن عمر روى عنه يحيى ابن أبي عمرو السيباني والوليد بن سليمان بن أبي السائب سمعت أبي يقول ذلك.

٩٩٦ - حميد بن عطاء (٥) الأعرج الكوفي روى عن عبد الله بن الحارث المكتب القاص (٦) روى عنه خلف بن خليفة وعيسى بن يونس وعبد الله ابن نمير والصباح بن محارب وعبيد الله بن موسى سمعت أبي يقول ذلك ألا ذكر ابن نمير والصباح فإنه من قبلي.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد ابن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قلت لأحمد بن حنبل: حميد الكوفي؟ قال: هو أعرج أيضا يروي عن عبد الله بن الحارث روى عنه خلف بن خليفة، ضعيف.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس

ابن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: حميد الاعرج القاص ليس حديثه بشئ.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن حميد بن عطاء الأعرج فقال: ضعيف الحديث [منكر الحديث قد لزم عبد الله بن الحارث عن

__________

(١) من م (٢) من ك ومثله في تاريخ البخاري والثقات والتعجيل (٣) زاد في الثقات “ بن مزاحم ” (٤) راجع ترجمة عقبة بن رومان (٥) ويقال حميد ابن على ويقال غير ذلك راجع التهذيب (٣ / ٥٣) (٦) وقع في الاصلين هنا “ القاضى ” وياتى اثناء الترجمة “ القاص ” وهو المعروف.

(*)

ابن مسعود ولا يعرف لعبد الله بن الحارث عن ابن مسعود شئ.

سئل أبو زرعة عن حميد بن عطاء فقال: ضعيف الحديث - ١] واهي الحديث.

٩٩٧ - (٢) حميد بن أبي عطاء روى عن عبد الله بن عمرو، روى ليث ابن أبي سليم عن الحسن الكوفي عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٩٩٨ - حميد بن العلاء (٣) روى عن محمد بن سعيد.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: حميد بن العلاء صالح الحديث، ومحمد بن سعيد هو الذي صلب في الزندقة.

٩٩٩ - حميد بن عياش الرملي المكتب أبو الحسن روى عن ضمرة بن ربيعة ومؤمل بن إسماعيل.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت منه في قريته خارجا من الرملة وهو صدوق.

باب الغين

١٠٠٠ - حميد بن أبي غنية الأصبهاني والد عبد الملك بن حميد بن أبي غنية روى عن عبد الملك بن إياس عن إبراهيم روى عنه سفيان الثوري سمعت ابى يقول ذلك.

باب القاف

١٠٠١ - حميد بن قيس أبو صفوان الأعرج المكي مولى بني أسد بن عبد العزى وهو اخو (٢٧٦ م ٢) عمر بن قيس المعروف بسندل روى عن مجاهد وعطاء روى عنه الثوري ومالك وهشام بن حسان وعبد الوارث وابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سألت أحمد عن حميد الأعرج فقال: ثقة، وهو أخو سندل.

حدثنا عبد الرحمن قال

__________

(١) من م (٢) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها.

ولابن ابى عطاء ترجمة في الثقات (٣) لعل هذا “ حنيد بن العلاء بن دهرة ” تقدم في بابه.

(*)

[قرئ على العباس بن محمد الدوري - ١] قال سمعت يحيى بن معين يقول: حميد بن قيس الأعرج ثقة.

حدثنا عبد الرحمن سمعت ابى يقول: حميد ابن قيس الأعرج مكي ليس به بأس، وابن أبي نجيح أحب إلي منه حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: حميد الاعرج ثقة.

باب الميم

١٠٠٢ - حميد بن مالك بن خثم (٢) روى عن سعد وأبي هريرة روى عنه بكير بن عبد الله بن الأشج ومحمد بن عمرو بن حلحلة سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٠٣ - حميد بن مالك اللخمي روى عن مكحول روى عنه اسماعيل ابن عياش.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: حميد بن مالك اللخمي ضعيف لم يحدث عنه إلا إسماعيل بن عياش.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن حميد بن

مالك اللخمي فقال: [هو - ٣] ضعيف الحديث، وهو جد حميد الخزاز.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن حميد بن مالك اللخمي فقال: ليس بقوي، ضعيف الحديث.

١٠٠٤ - حميد بن مخراق الأنصاري روى عن أنس روى عنه سعيد بن أبي أيوب سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٠٥ - حميد بن مهران وهو حميد بن أبي حميد الخياط الكندي بصري روى عن الحسن وابن سيرين وقتادة وخالد الربعي وداود

__________

(١) اعلم في م على هذه العبارة المحجوزة وكتب بالهامش “ ضرب عليها في العتيق وكتب: أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلى ” وفى التهذيب “ وقال الدوري وغيره عن ابن معين: حميد بن قيس الأعرج ثقة ” (٢) هكذا ضبط في م بضم المعجمة وتشديد المثلثة مفتوحة وراجع التعليق على تاريخ البخاري (١ / ٢ / ٣٤٥) (٣) من م.

(*)

ابن أبي هند وسيف المازني روى عنه أبو داود (١) الطيالسي وأبو قتيبة (٢) وأبو عاصم ومسلم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق [بن منصور - ٣] الكوسج عن يحيى بن معين أنه قال: حميد بن مهران ثقة.

١٠٠٦ - حميد بن مسلم القرشي الدمشقي أبو عبد الله (٤) روى عن مكحول وبلال بن سعد (٥) روى عنه سعيد بن أبي أيوب سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٠٧ - حميد بن مسعدة (٢٧٧ م ٢) السامي بصري روى عن حماد ابن زيد وحرب بن ميمون وجعفر بن سليمان وسليم بن أخضر سمعت أبي يقول ذلك ويقول: كتبت بعض حديثه لأسمع منه [سنة - ٦]

نيف (٣٠٠ ك) وأربعين ومائتين فلما قدمت البصرة كان قد مات كتب عنه أبو زرعة وأصحابنا وهو صدوق.

باب النون

١٠٠٨ - حميد بن نافع أبو أفلح مولى صفوان الأنصاري روى عن ابن عمر وأبي أيوب وزينب (٧) بنت أم سلمة روى عنه يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن القاسم ومالك وشعبة وابنه [أفلح - ٨] سمعت

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري والثقات والتهذيب ووقع في ك “ أبو الوليد ” (٢) ك “ وابن قتيبة ” وهو أبو قتيبة سلم بن قتيبة صرح به المزى (٣) من ك (٤) مثله في الثقات ووقع في تاريخ البخاري “ أبو عبيد الله ” هكذا في اصليه الخطيين (٥) ك “ سعيد ” وبلال ابن سعد شامى من اقران مكحول فاما ابن سعيد فلا اعرفه وفى تهذيب تاريخ ابن عساكر “ وبلال بن ابى الدرداء ” وكأنه اصح ففى ترجمته من تاريخ البخاري (١ / ٢ / ١٠٧) “ قال لى محمد بن عبد الله حدثنا ابن وهب سمع سعيد بن أبي أيوب عن حميد بن مسلم سمع بلال بن ابى الدرداء ... ” (٦) سقط من ك (٧) راجع تاريخ البخاري (١ / ٢ / ٣٤٥) (٨) من م.

(*)

أبي يقول ذلك ويقول: هو ثقة.

١٠٠٩ - حميد بن نعيم بن عبد الله (١) كاتب عمر بن عبد العزيز روى عن عمر - يعني ابن عبد العزيز - روى عنه رجاء (٢) بن أبي سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

باب الواو

١٠١٠ - حميد بن وهب المكي روى عن ابن طاوس روى عنه محمد بن

طلحة بن مصرف سمعت ابى يقول ذلك.

باب الهاء

١٠١١ - حميد بن هلال العدوي أبو نصر روى عن عبد الله بن مغفل وأنس وأبي قتادة العدوي وعبد الله بن الصامت ومطرف وربعي ابن حراش وأبي الأحوص الجشمي وأبي صالح السمان وأبي الدهماء روى عنه قتادة وأيوب وابن عون وخالد الحذاء وشعبة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ٣] بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت يحيى بن سعيد يقول: كان محمد ابن سيرين لا يرضى حميد بن هلال.

قال أبو محمد فذكرت ذلك لأبي فقال: دخل في شئ من عمل السلطان فلهذا [كان - ٣] لا يرضاه وكان في الحديث ثقة.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا أبو سلمة قال سمعت أبا هلال الراسبي يقول: ما كان بالبصرة أحد أعلم من حميد بن هلال ما استثنى الحسن ولا محمد بن سيرين - غير أن (٤) التناوة ضرته (٥) .

__________

(١) راجع تاريخ البخاري والتعليق عليه (١ / ٢ / ٣٤٩) (٢) ك “ جابر ” خطأ (٣) من ك (٤) ك “ انى ” خطأ (٥) كلمة “ التناوة ” مشتبهة في ك، وفي الميزان “ غير أن التناوة اضرب به ” وفى نهاية ابن الاثير (تنا) " فأضرب به التناوة وهى الفلاحة ... وكان نزل قرية على طريق الاهواز، ويروى النباوة = (*)

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين [أنه - ١] قال: حميد بن هلال ثقة.

١٠١٢ - حميد بن هانئ أبو هانئ الخولاني المصري روى عن أبي عبد الرحمن الحبلي وعمرو بن مالك الجنبى (٢٧٨ م ٢) وشرحبيل بن شريك روى

عنه الليث وحيوة وسعيد بن أبي أيوب وأبو شريح الإسكندراني وابن وهب ورشدين سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن علي بن رباح وعباس بن جليد الحجري (٢) .

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صالح.

باب الياء

١٠١٣ - حميد [بن يعقوب - ١] بن يسار (٣) المدنى روى عن سعيد ابن المسيب روى عنه محمد بن إسحاق وإبراهيم بن طريف سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن خيثمة فيما كتب إلي قال نا أبي نا يعقوب ابن إبراهيم بن سعد نا أبي عن ابن إسحاق قال: أخبرني حميد بن يعقوب ابن يسار وكان ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكر أبي عن إسحاق بن منصور قال قلت ليحيى بن معين: حميد بن يعقوب؟ فلم يعرفه.

١٠١٤ - حميد بن يزيد أبو الخطاب روى عن نافع روى عنه حماد بن سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية حميد الذين لا ينسبون

١٠١٥ - حميد المري (٤) روى عن أنس روى عنه النضر بن شميل.

__________

= ... أي الشرف “ ووقع في م ” غير أن التناوه أضر به “ فان صح فالمراد بالثناوه الترفع (١) من ك (٢) م ” الجحد رى “ خطأ (٣) مثله في الثقات ووقع في تاريخ البخاري ” سيار “ ولم اجده في اكمال ابن ماكولا لا في يسار ولا في سيار والله اعلم (٤) م ” المزى " (*)

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: لا أعرفه.

١٠١٦ - حميد ابن أخت صفوان بن أمية روى عن صفوان بن أمية

روى عنه سماك بن حرب سمعت أبي يقول ذلك.

١٠١٧ - حميد الضبعي والد أبي التياح بصري روى عنه ابنه أبو التياح يزيد بن حميد سمعت أبي يقول ذلك.

١٠١٨ - حميد الشامي روى عن محمود بن الربيع وأبي عمرو الشيباني وسليمان المنبهي روى عنه محمد بن جحادة وغيلان بن جامع وسالم المرادي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سألت أحمد بن حنبل عن حميد الشامي الذي روى عنه محمد بن جحادة: من هو؟ قال: لا أعرفه.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ١] فيما كتب إلى نا عثمان ابن سعيد [الدارمي - ١] قال قلت ليحيى بن معين: حميد الشامي الذي يروي حديث ثوبان عن سليمان المنبهى؟ فقال: ما اعرفهما.

١٠١٩ - حميد أبو سفيان (٢) روى عن مسلم بن أبي بكرة عن أبي بكرة روى عنه أبو بحر البكراوي سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٢٠ - حميد أبو سالم روى عن ... روى عنه (٢٧٩ م ٢) ابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

١٠٢١ - حميد الفزاري (٢) كوفي روى عن امرأة منهم روى عنه عمرو بن مرة، مرسل، سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٢٢ - حميد الكندي (٢) شامي روى عن عبادة بن نسي روى عنه أبو بكر بن عياش سمعت يقول ذلك.

١٠٢٣ - حميد الأوزاعي (٢) روى عن أبي الدرداء روى عنه شعبة سمعت أبي يقول ذلك.

وبقول: هو مجهول لا معنى له.

__________

(١) من م (٢) له ترجمة في الثقات.

(*)

حسان

١٠٢٤ - حميد أبو المليح (١) الفارسي روى عن أبي صالح الخوزي روى عنه مروان الفزاري ووكيع وعبد الله بن نافع الصائغ وأبو عاصم سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٢٥ - حميد صحب عبد الله بن عمر روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه حسان

١٠٢٦ - حسان بن ثابت أبو عبد الرحمن الخزرجي النجاري الأنصاري له صحبة روى عنه سعيد بن المسيب وابنه عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٢٧ - حسان بن جابر (٢) السلمي كانت له صحبة روى عنه أبو يوسف من شيوخ بقية بن الوليد المجهولين سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى داود بن رشيد ومحمد بن المصفى عن بقية عن سعيد (٣٠١ ك) ابن إبراهيم عن أبي يوسف قال سمعت حسان بن أبي جابر قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في الطواف.

١٠٢٨ - حسان بن فائد العبسي الكوفي روى عن عمر رضي الله عنه روى عنه أبو إسحاق السبيعي سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: هو شيخ.

١٠٢٩ حسان بن حريث أبو السوار العدوي روى عن علي وعمران ابن حصين رضي الله عنهما روى عنه قتادة وخالد بن رباح سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) له ترجمة في الثقات (٢) م “ حسان بن ابى جابر ” وكل منهما قد قيل كما في الاصابة.

(*)

١٠٣٠ - حسان بن بلال المزني روى عن عمار بن ياسر روى عنه أبو قلابة وقتادة وأبو بشر ويحيى بن أبي كثير سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٣١ - حسان البجلي روى عن حذيفة روى عنه الأسود بن قيس سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٣٢ - حسان بن كريب الحميري المصري روى عن على بن (٢٨٠ م ٢) أبي طالب رضي الله عنه روي عنه مرثد بن عبد الله اليزني سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه عبد الله بن هبيرة وروى هو عن حوشب صاحب النبي صلى الله عليه وسلم.

١٠٣٣ - حسان بن أنس التغلبي (١) روى عن عائشة روى عنه زياد ابن علاقة سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٣٤ - حسان [بن - ٢] الضمري الشامي روى عن عبد الله [بن - ٢] السعدي روى عنه أبو إدريس الخولاني سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٣٥ - حسان بن حمضة، ويقال حسان بن ضمرة، روى عن عبد الله ابن (٣) [عمرو روى عنه حيان بن عمير سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٣٦ - حسان بن نوح الشامي حمصي روى عن عبد الله بن - ٤] بسر وعمرو بن قيس الحمصي روى عنه الوليد ومبشر بن إسماعيل وعثمان بن سعيد وعصام بن خالد وعلي بن عياش سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٣٧ - حسان بن أبي وجزة مولى لقريش روى عن عبد الله بن عمرو

__________

(١) كذا يظهر من ك والكلمة في م بلا نقط ووقع في الثقات وموضع من

تاريخ البخاري (١ / ٢ / ١٣٦) “ الثعلبي ” ويستأنس له بان زياد بن علامة ثعلبى (٢) من م ومثله في تاريخ البخاري والتهذيب وغيرهما (٣) سقط من ك من هنا إلى اثناء الترجمة الآتية والترجمة في تاريخ البخاري والثقات (٤) من م (*)

وعقار بن المغيرة بن شعبة روى عن مجاهد ويعلى بن عطاء سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٣٨ - حسان [بن - ١] الحلاحل روى عن مالك بن عبد الله الخثعمي روى عنه رجاء بن أبي سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٣٩ - حسان بن مخارق (٢) روى عن أم سلمة وأبي عبد الله الجدلي وسعيد بن جبير روى عنه الشيباني وجابر بن يزيد (٣) بن رفاعة سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٤٠ - حسان بن القاسم [بن حسان - ٤] روى عن أبيه روى عنه منصور سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٤١ - حسان بن ابى الاشرس سكنى أبا الأشرس كوفي روى عن سعيد بن جبير ومغيث بن سمي روى عنه الأعمش سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٤٢ - (٥) [حسان بن يحيى الكندي روى عن عكرمة روى عنه بحيى بن سعيد القطان ومروان بن معاوية سمعت أبي يقول ذلك - ٦] .

__________

(١) من ك (٢) جعله ابن حبان في الثقات اثنين كما شرحته في التعليق على تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٣١) (٣) ك “ زيد ” خطأ وفي تاريخ البخاري " جابر بن يزيد

ابن رفاعة “ ووقع في الثقات ” جابر بن يزيد الجعفي “ وقوله ” الجعفي “ أراه وهما، وراجع تاريخ البخاري والتعليق عليه (٢ / ١ / ٣٢) (٤) من م والترجمة في تاريخ البخاري والثقات وراجع التاريخ مع التعليق (٢ / ١ / ٣٠) ووقع هناك في التعليق ” منصور عن القاسم هذا “ والصواب ” منصور عن حسان ابن القاسم هذا “ (٥) هذه الترجمة مزيدة من م والذى في تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٣٣) ” حسان بن ابى يحيى “ ووقع في نسخة الثقات ” حسان بن ابى حسان " (٦) من م.

(*)

١٠٤٣ - حسان بن سعيد الأسيدي روى عن أبيه روى عنه عبد الرحمن ابن سليمان بن الغسيل سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٤٤ - حسان بن عطية شامي أبو بكر روى عن سعيد بن مسيب وعبد الرحمن بن سابط ونافع ومحمد بن المنكدر (٢٨١ م ٢) وأبي منيب الجرشي ومسلم بن يزيد ومسلم بن مشكم وعمرو [بن شعيب - ١] روى عنه الأوزاعي وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ١] فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ١] قال سألت يحيى بن معين عن حسان بن عطية كيف حاله؟ قال: ثقة.

١٠٤٥ - حسان بن زاهر (٢) شامي روى عن عبد الله بن الصامت وحصين بن حدير روى عنه يحيى بن أبي كثير سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٤٦ - حسان بن أبي سنان روى عن الحسن روى عنه ابن شوذب وجعفر بن سليمان الضبعي سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٤٧ - (٣) [حسان بن عبد الله (٤) الضبعي روى عن النبي صلى الله

عليه وسلم.

مرسل، وروى عن ابن عمر روى عنه قتادة سمعت أبي يقول ذلك - ١] .

١٠٤٨ - حسان بن جعدة روى عن الحسن البصري روى عنه ابن عيينه سمعت يقول ذلك.

__________

(١) من م (٢) مثله في تاريخ البخاري والثقات ووقع في م “ زافر ” وقد ذكر ابن ماكولا زاهر وزافر وما يشتبه بهما فلم يذكر هذا.

(٣) هذه الترجمة مزيدة من م والمعروف في هذا الرجل “ حسان بن عبد الرحمن ” كما في تاريخ البخاري والثقات والاصابة وفيها التقل عن المؤلف ولم يذكر خلافا (٤) صوابه “ حسان بن عبد الرحمن ” كما مر في الحاشية السابقة.

(*)

١٠٤٩ - حسان بن محرش روى عن ... (١) روى عنه عبيد الله (٢) ابن عمرو سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: هو مجهول.

١٠٥٠ - حسان مولى محمد بن سهل (٣) بن عبد العزيز مصري روى عن سعيد بن أبي هلال روى عنه حيوة بن شريح وغيره سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٥١ - حسان بن منصور الكلبي مصري روى عن ابن لابن عمر عن أبيه روى (٤) سعيد بن أبي أيوب عن حفص بن صالح عنه سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هما مجهولان يعني حسان وحفصا.

١٠٥٢ - حسان (٥) قال: قلت لعمر بن عبد العزيز (٦) .

١٠٥٣ - حسان بن ميمون السعدي (٧) روى عن الحسن روى عنه

موسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٥٤ - حسان بن سليم (٨) المقرإى روى عن عمرو بن مسلم عن أنيس (٨) بن الضحاك عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه بقية

__________

(١) بياض وفى الثقات “ يروى المقاطيع ” (٢) ك “ عبد الله ” خطأ والصواب في اسمه “ عبيد ” بدون اضافة كذلك تأتى ترجمته في باب عبيد ووقع في تاريخ البخاري “ عبيد الله ” وبهامش اصله “ الصواب عبيد بن عمرو وكذلك ذكره في باب عبيد ” وفى الثقات “ عبيد ” في باب عبيد وفى ترجمة حسان (٣) مثله في تاريخ البخاري والثقات ولم يذكرا “ بن عبد العزيز ” (٤) زاد في الاصلين “ عنه ” ولا معنى لها وراجع ترجمة حفص (٥) زاد البخاري (٢ / ١ / ٣٤) “ بن مالك ” (٦) زاد البخاري “ قال ضمرة عن رجاء بن أبي سلمة عن ابى سفيان حسان بن مالك رأى رجاء بن حيوة ” وفى الثقات “ حسان بن مالك يروى عن رجاء بن حيوة روى عنه اهل الشام ” (٧) له ترجمة في تاريخ البخاري والثقات (٨) راجع ترجمة انيس بن الضحاك.

(*)

ابن الوليد.

١٠٥٥ - حسان جد عبد الرحمن بن مهدي وكان تاجرا قال رأيت على الحسن عمامة سوداء.

روى عنه عبد الرحمن بن مهدي.

١٠٥٦ - حسان بن إبراهيم الكرماني روى عن ليث (٢٨٢ م ٢) بن أبي سليم وسعيد بن مسروق وإبراهيم الصائغ روى عنه سهل بن بكار وسعيد (١) بن منصور سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلى قال سمعت أحمد بن حنبل يوثق حسان ابن إبراهيم الكرماني [فقال: لا بأس به - ٢] وحديثه حديث أهل

الصدق.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٣] فيما كتب إلى نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٣] قال سألت يحيى بن معين عن حسان بن إبراهيم الكرماني فقال: ليس به بأس.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن حسان بن إبراهيم الكرماني فقال: كوفي لا بأس به.

١٠٥٧ - حسان بن حسان (٤) بن أبي عبادة أبو علي سكن مكة روى عن عبد العزيز بن عبد الله الماجشون وهمام بن يحيى ومحمد بن طلحة ابن مصرف سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبو زرعة ويحيى ابن عبدك القزويني وروى هو عن شعبة، سئل أبي عنه فقال: [هو - ٣] شيخ منكر الحديث.

١٠٥٨ - حسان (٣٠٢ ك) بن عبيد الله الواسطي سكن مصر روى عن ابن لهيعة والسري بن يحيى كتب عنه أبي ومحمد بن اسد الحوشى (٥)

__________

(١) ك “ سعد ” خطأ (٢) من ك (٣) من م (٤) مثله في تاريخ البخاري والثقات والتهذيب ووقع في م “ حسان بن ابى حسان ” كذا (٥) ك “ الخشنى ” م “ الحسنى ” والتصويب من ترجمة محمد بن اسد تأتى (٣ / ٢ / ٢٠٩) وهكذا ضبطه ابن السمعاني في الانساب.

(*)

حنظلة

سمعت أبي يقول ذلك.

سئل أبي عنه فقال: صدوق.

باب تسمية من روى العلم ممن اسمه حنظلة

١٠٥٩ - حنظلة بن الربيع الكاتب التميمي الأسيدي (١) له صحبة يعد في الكوفيين ثم خرج إلى قرقيسيا روى عنه أبو عثمان ويزيد بن عبد الله بن الشخير والمرقع بن صيفي فيما روى سفيان - سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٦٠ - حنظلة بن حذيم بن حنيفة أبو عبيد له صحبة روى عنه ابن ابنه ذيال (٢) بن عبيد بن حنظلة عن جده حنظلة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال وسمعت أبا زرعة يقول: له صحبة.

١٠٦١ - حنظلة بن الراهب وهو حنظلة بن أبي عامر غسيل الملائكة واسم أبي عامر عبد عمرو بن صيفي بن أمة (٣) بن زيد [بن عوف - ٤] ابن عمرو [بن عوف - ٥] بن (٦) الأوس له صحبة (٧) استشهد يوم أحد.

وروى محمد بن المنكدر عن رجل عنه سمعت ابى (٢٨٣ م ٢) يقول ذلك.

١٠٦٢ - حنظلة الأنصاري إمام مسجد قباء له صحبة روى عنه جبلة بن سحيم سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٦٣ - حنظلة بن علي بن الأسقع الأسلمي [ويقال - ٤] السلمي مديني روى عن أبي هريرة وخفاف بن إيماء روى عنه الزهري وعمران ابن أبي أنس وعبد الرحمن بن حرملة ومعن بن محمد وسعيد بن عبد الرحمن

__________

(١) ك “ الاسدي ” خطأ راجع تاريخ البخاري مع التعليق (٢ / ١ / ٣٤) (٢) تأتى ترجمته في بابه ووقع هنا في م “ ذبيان ” خطأ (٣) كذا في الاصلين والمعروف “ امية ” كما في الاصابة وغيرها (٤) من ك (٥) من م (٦) م “ من ” (٧) زاد في م “ الغسيل من بنى امة بن زيد ”.

(*)

سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٦٤ - حنظلة بن قيس الأنصاري الزرقي المدني روى عن رافع بن خديج وأبي هريرة وابن الزبير وعبد الله بن عامر بن كريز روى عنه يحيى

ابن سعيد وربيعة وعثمان بن محمد الأخنسي سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٦٥ - حنظلة أبو خلدة بصري روى عن عمر وعلي وعمار بن ياسر وابن مسعود روى عنه سوادة بن أبي الأسود وجويرية بن بشير ومحمد ابن مسلم أبو ثمامة سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٦٦ - حنظلة بن قنان أبو قنان ويقال أبو محمد روى عن عثمان بن عفان رضي الله عنه روى عنه سماك بن حرب سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٦٧ - حنظلة بن خويلد، ويقال عبد الله بن حنظلة، روى عن عمر وابن مسعود روى عنه عبد الله بن أبي الهذيل سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ١] [الهروي فيما كتب إلى - ٢] نا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين عن حنظلة بن خويلد فقال: ثقة (٣) .

١٠٦٨ - حنظلة بن نعيم العنزي روى عن عمر روى عنه ابنه غضبان بن حنظلة سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٦٩ - حنظلة السدوسي بصري وهو ابن عبيد الله (٤) ويقال حنظلة ابن أبي صفية أبو عبد الرحيم روى عن أنس وشهر بن حوشب وعكرمة روى عنه شعبة وحماد بن زيد وهشام بن حسان وجرير بن حازم وأبو هلال وعبد الوارث.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل نا علي [بن المديني - ١] قال سمعت يحيى بن سعيد وذكر حنظلة السدوسي فقال:

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) راجع التعليق على تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٣٧ - ٤٠) (٤) ك “ عبد الله ” وراجع تاريخ البخاري مع التعليق (٢ / ١ / ٤١) (*)

قد رأيته وتركته على عمد.

قلت ليحيى كان قد اختلط؟ (٢٨٤ م ٢) قال نعم.

حدثنا عبد الرحمن قال نا صالح بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل قال قال أبي: كان حنظلة السدوسي ضعيف الحديث يروي عن أنس بن مالك أحاديث مناكير [روى - ٢] “ أينحني بعضنا لبعض ” (٣) .

حدثنا عبد الرحمن أنا [أبو بكر - ٢] بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سئل يحيى بن معين عن حنظلة بن عبيد الله السدوسي فقال.

ضعيف، سمعت أبي يقول: حنظلة السدوسى ليس بقوى (٤) .

١٠٧٠ - حنظلة الشيباني روى عن ابن عمر روى عنه جبلة (٥) بن سحيم.

١٠٧١ - حنظلة بن أبي سفيان القرشي الجمحي روى عن سالم ونافع وعطاء وطاوس روى عنه الثوري وابن المبارك ووكيع والوليد وابن وهب ومكي وعبيد الله بن موسى وأبو عاصم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني قال سألت يحيى بن سعيد عن حنظلة بن أبي سفيان فقال: كان عنده كتاب ولم يكن عندي مثل سيف.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول: كان وكيع إذا أتى على حديث حنظلة يقول حدثنا حنظلة بن أبي سفيان وكان ثقة ثقة.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل قال قال أبي حنظلة بن أبي سفيان ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) طرف من حديث تفرد به حنظلة هذا فاستنكره يحيى ابن سعيد والحديث عند الترمذي في باب ما جاء في المصافحة (٤) مثله في التهذيب ووقع في ك “ ليس بشئ ” (٥) تقدمت ترجمة جبلة بن سحيم في بابه ووقع هنا في م “ حنظلة ” خطأ وقد وقع للمؤلف هنا وهم شرحت سببه في التعليق على

تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٣٩) فراجعه وانما روى جبلة عن على بن حنظلة عن ابيه حنظلة.

(*)

ابن منصور [الكوسج - ١] عن يحيى بن معين أنه قال: حنظلة بن أبي سفيان ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: حنظلة بن أبي سفيان المكي ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن حنظلة بن أبي سفيان فقال: ثقة.

١٠٧٢ - حنظلة بن سبرة بن المسيب بن نجبة الفزاري (٢) كوفي روى عن أبيه وعمته ابنة المسيب وكانت تحت حذينة روى عنه ذر الهمداني وابنه عمر بن ذر وشعيب بن خالد [الرازي - ٣] سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٧٣ - حنظلة بن أبي المغيرة (٤) وأبو المغيرة اسمه عبد الرحمن، ويقال ابن عبد الحميد، وهو المعلم القاص (٥) يكنى بأبي عبد الرحمن التميمي روى عن الضحاك بن قيس وعبد الكريم أبي أمية وحماد بن أبي سليمان روى عنه وكيع وأبو نعيم (٢٨٥ م ٢) وخلاد بن يحيى سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه أبو أحمد الزبيري يقول: حدثنا حنظلة بن ابن عبد الحميد، ويروى (٣٠٣ ك) عن أبي مسلم عن علي أنه رآه على المنبر يقول: لولا بقية فيكم من المؤمنين لهلكتم.

١٠٧٤ - حنظلة بن أبي حمزة روى عن سعيد بن جبير روى عنه حماد ابن سلمة وليس هو السدوسي.

سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٧٥ - حنظلة الضبي كوفي روى عن حماد بن أبي سليمان روى عنه جرير سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٧٦ - حنظلة بن عمرو بن حنظلة بن قيس الزرقي الأنصاري المديني

روى عن أبي الحويرث وأبي حزرة روى عنه عبد العزيز الأويسي ويعقوب بن حميد وهشام بن عمار وإبراهيم بن موسى ومحمد بن مهران

__________

(١) من م (٢) له ترجمة في تاريخ البخاري والثقات (٣) من ك (٤) راجع تاريخ البخاري والتعليق عليه (٢ / ١ / ٤١) (٥) مثله في الثقات ووقع في م “ القاضى ”.

(*)

حيان

الجمال سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال [هو - ١] مديني صدوق.

١٠٧٧ - حنظلة بن سلمة روى عن عمه منقذ بن حيان.

روى موسى ابن إسماعيل عن أبي الأخضر نسيب ابن سيرين، البصري [عنه - ٢] سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٧٨ - حنظلة بن ثهلان بن قبيصة السعدي بصري روى عن أبيه روى عنه [محمد - ٣] بن المثنى سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه حيان

١٠٧٩ - حيان [الأنصاري - ٤] والد عمران بن حيان روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه خطب الناس يوم خيبر روى عنه ابنه عمران بن حيان.

١٠٨٠ - حيان بن ملة أخو أنيف بن ملة ذكر بعض الناس أن له صحبة وسمعت أبي يقول: هو مجهول (٥) .

١٠٨١ - حيان بن الحصين أبو الهياج الأسدي روى عن علي وعمار روى عنه أبو وائل وابنه جرير بن حيان والشعبي سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٨٢ - حيان (٦) بن الحارث أبو عقيل روى عن علي رضي الله عنه

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) من ك ومثله في تاريخ البخاري وفى الثقات أبو موسى الزمن وهو هو (٤) من ك ومثله في تاريخ البخاري وكذا في الاصابة وذكر ان ابن منده قال “ حيان بن نملة الانصاري ” (٥) راجع الاصابة (٦) مثله في الثقات وذكر البخاري هذا الرجل في باب حبان بالكسر والموحدة وهكذا ضبطه عبد الغنى في المؤتلف وابن ماكولا وغيرهما وقد اعاده المؤلف في باب حبان بترجمة مختصرة.

(*)

روى عنه شببب بن غرقدة سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٨٣ - حيان بن إياس البارقي الواسطي ويقال الأزدي روى عن ابن عمر روى عنه شعبة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: حيان الأزدي ثقة.

سمعت أبي (٢٨٦ م ٢) يقول: حيان البارقي شيخ واسطي صالح.

١٠٨٤ - حيان السلمي روى عن ابن عمر روى عنه حميد الطويل وحماد ابن سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: حيان السلمي الذي يروي عنه حماد بن سلمة ثقة.

١٠٨٥ - حيان بن عمير أبو العلاه القيسي روى عن ابن عباس وسمرة ابن جندب وعبد الرحمن بن سمرة وعبد الله بن السائب روى عنه قتادة وسليمان التيمي والجريري سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٨٦ - حيان (١) الهذلي روى عن أبي هريرة روى عنه ابنه سليم (٢)

ابن حيان سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٨٧ - حيان بن جحدر أبو السمين الطائي روى عن ابن عمر روى عنه عنبة بن أبي سليمان سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: حيان بن جحدر الطائي الذي روى عنه سعيد (٣) ليس به بأس.

١٠٨٨ - حيان أبو النضر الأسدي روى عن واثلة بن الاسقع وجنادة

__________

(١) زاد في التهذيب “ بن بسطام ” (٢) م “ سليمن ” خطأ.

وسليم بفتح السين ضبطه علد الغنى وغيره (٣) أراه يعنى سعيد بن حيان الطائى فانه روى عن حيان هذا بواسطة عتبة بن ابى سليمان كما يأتي في ترجمته وترجمة عتبة.

(*)

ابن أبي أمية روى عنه هشام بن الغاز والوليد بن سليمان ومدرك بن أبي سعد (١) الفزاري سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: صالح.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٢] فيما كتب إلى نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٢] قال سألت يحيى بن معين قلت: حيان أبو النضر ما حاله؟ قال: ثقة.

١٠٨٩ - حيان بن وبرة المري (٣) نزيل بيروت روى عن أبي هريرة روى عنه عمرو بن شراحيل العنسي (٤) سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٩٠ - حيان بن ضمرة الباهلي، ويقال حبان، قال مرت بنا عائشة بالمنجشانية روى عنه عبيدة العدوي (٥) سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٩١ - حيان بن سلمان (٦) الجعفي بياع الأنماط كوفي روى عن سويد ابن غفلة روى عنه منصور والثوري سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه

قال: حيان الجعفي ثقة.

__________

(١) مثله في ترجمة مدرك من التهذيب وغيره وتمامه في ترجمة مدرك ان شاء الله تعالى ووقع هنا في م “ سعيد ” (٢) من م (٣) يأتي مثله في ترجمة عمرو ابن شراحيل (٣ / ١ / ٢٤٠) .

ووقع في الثقات “ المدنى ” (٤) مثله في ترجمة عمرو من الثقات ووقع في ك هنا “ العنبري ” (٥) ك “ البذرى ” خطأ وفى تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٥٣) “ العدوى ” وكذلك ياتي في ترجمة عبيدة (٣ / ١ / ٩٥) ووقع هناك “ سمع حبان بن ضمرة روى عنه ... ” ولم يذكر من روى عن عبيدة وقد ظفرت بمن روى عنه وهو ابنه حريز أو جرير راجع تاريخ البخاري مع التعليق (٢ / ١ / ٥٣ و ٩٦) وراجع ما تقدم في ترجمة حرير بن عبيدة (٦) مثله في الثقات ووقع في تاريخ البخاري “ سليمن ”.

(*)

١٠٩٢ - حيان بن مرثد (١) ابودلان (٢) روى عن ... روى عنه حماد بن زيد سمعت (٢٨٧ م ٢) أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا بكر الأسدي قال سمعت أحمد بن حنبل يقول.

[هو - ٣] حيان بن مرثد.

وذاك أن بعض الناس قال هو حبان بن مرثد فكان من جواب أحمد ما ذكرنا.

١٠٩٣ - حيان بن عبيد الله بن زهير أبو زهير العدوي (٤) روى عن عطاء وأبي مجلز وابن بريدة والضحاك روى عنه أبو داود وعبيد الله بن موسى ومسلم ابن إبراهيم وموسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك ويقول (٥) هو: صدوق ١٠٩٤ - حيان بن عبيد الله المروزي خرج من مرو ليالي الفتنة روى عن ... سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١٠٩٥ - حيان الأعرج الجوفي (٦) بصري روى عن جابر بن زيد روى عنه قتادة وابن جريج وسعيد بن أبي عروبة وداود بن ابى

__________

(١) في تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٥٥) والكنى للدولابي (١ / ١٨٦) “ يزيد ” وقد ذكر ابن ماكولا من يقال له “ مرثد ” وما يشتبه به ولم يذكر هذا لكن ذكر فيمن يقال له “ حبان ” بالكسر والموحدة ما لفظه " حبان أو حيان ابن مرثد عن على وسلمان رضي الله عنهما روى عنه المنهال قال وكيع: حيان - بالياء المعجمة باثنتين من تحتها.

وقال ابْنِ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ منصور عن المنهال حدثنى حبان أو حيان “ فلعله هذا والله اعلم (٢) مثله في تاريخ البخاري ووقع في الكنى للدولابي ” أبو الدألان “ وفى م ” ابن دألان “ (٣) من م (٤) مثله في الميزان واللسان وكذا قى الكنى للدولابي (١ / ١٨٣) وتاريخ البخاري (٢ / ١ / ٥٤) وراجعه مع التعليق وذكرت انه وقع في نسخة الثقات ” مولى بنى عبدى " ثم ظفرت بنسخة اخرى اجود من تلك فرأيت الكلمة مصلحه.

فيها “ عدى ” (٥) م “ وسالته عنه فقال ” (٦) ضبطه ابن ماكولا وغيره بالجيم ووقع في الاصلين “ الحوفى ” والترجمة في الثقات بدون هذه الكلمة.

(*)

القصاف (١) ومنصور بن زاذان سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: حيان الاعرج ثقة.

١٠٩٦ - حيان أبو سعيد التيمي روى عن الأشعث بن قيس أنه (٢) حذر الفتن.

روى عنه الأعمش سمعت ابى (٣٠٤ ك) يقول ذلك.

١٠٩٧ - حيان بن سريج (٣) المصري قال: كنت عاملا لعمر بن عبد العزيز على مصر.

روى حيوة بن شريح عن ابى يونس شعيب

ابن أبي سعيد أن عمر بن عبد العزيز كتب إلى حيان بن سريج.

سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٩٨ - حيان جد ابن ابجرانه قال: دع الدواء ما حمل بدنك الداء (٤) .

روى عنه الأعمش سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٩٩ - حيان بن عبد الله بن حيان أبو جبلة (٥) المازني روى عن حميد وهشام بن عروة وعبيد الله بن العيزار وقتادة روى عنه أبو الوليد الطيالسي وإبراهيم بن موسى ومحمد بن بشار وأبو حفص الصيرفي ومحمد بن المثنى سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: هو شيخ.

قال أبو محمد وروى عن سعيد الجريري روى عنه زيد بن الحباب.

١١٠٠ - حيان بن أبي سلمى (٦) روى عنه رشيد أبو موهب (٧) سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

__________

(١) يأتي مثله في ترجمة داود من هذا الكتاب وغيره ووقع هنا في ك “ القصاب ” خطأ (٢) زاد في م “ قال ” كذا (٣) م “ شريح ” خطأ ضبطه بالمهملة عبد الغنى فمن بعده (٤) مثله في تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٥٥) ووقع في ك “ الدواء ” خطأ (٥) راجع تاريخ البخاري مع التعليق (٢ / ١ / ٥٥) “ حيان ابن جبلة ” (٦) تقدمت في باب حصين ترجمة “ حصين بن ابى سلمى ... ” فراجعها مع التعليق (٧) ك “ موهوب ” انظر ترجمة رشيد (*)

حرب

١١٠١ - (١) حيان بن نافع بن صخر (٢) بن جويرية النميري روى عن سفيان بن عيينة روى عنه محمد بن يحيى بن عمر الواسطي نزيل بغداد صاحب محمد بن الحسين (٣) البرجلانى.

١١٠٢ - (٢٨٨ م ٢) حيان روى عن قطن بن قبيصة روى عنه

عوف الأعرابي، واختلف في اسم أبيه فقال حماد بن سلمة عن عوف: عن حيان بن العلاء عن قطن بن قبيصة.

وقال بعضهم: حيان بن عمير.

وقال أحمد بن حنبل ويحيى بن معين: [ليس - ٤] هو ابن عمير.

فيما ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عنهما.

١١٠٣ - حيان (٥) الصائغ روى عن أبي بكر رضي الله عنه روى عنه الربيع بن صبيح سمعت أبي يقول ذلك.

١١٠٤ - حيان (٦) بن أبي جبلة القرشي قال: بلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال..روى عنه عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي.

١١٠٥ - حيان بن بشر أبو بشر الأسدي روى عن يحيى بن آدم روى عنه عمر بن شبة النميري [البصري - ٧] .

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه حرب

١١٠٦ - حرب بن الحارث روى عن علي رضي الله عنه روى عنه الربيع (٨)

__________

(١) تأخرت هذه الترجمة في م إلى آخر الباب (٢) م “ صحو ” كذا (٣) تأتى ترجمته (٣ / ٢ / ٢٢٩) وهو مشهور ووقع هنا في م “ محمد بن الحسن ” خطأ (٤) من م ومثله في التهذيب وراجع التعليق على تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٥٤) (٥) ترجمته في تاريخ البخاري والثقات فيمن يقال له حبان بالكسر والموحدة وكذلك ضبطه ابن ماكولا (٦) وهذا ايضا حبان بالكسر والموحدة وقد اعاده المؤلف هناك كما يأتي (٧) من م (٨) ك “ الوكيع ” خطأ تأتى ترجمة الربيع بن زياد في بابه (*)

زياد سمعت أبي يقول ذلك.

١١٠٧ - حرب بن ناجية روى عن ابن عباس روى عنه أبو حمزة عمران ابن [أبي - ١] عطاء سمعت أبي يقول ذلك.

١١٠٨ - حرب بن عبيد الله الثقفي روى عن خال له من بكر بن وائل قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم.

روى عنه عطاء بن السائب سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد اختلف الرواة عن عطاء على وجوه، فكان أشبهها ما روى الثوري عن عطاء، ولم يشتغل برواية جرير وأبي الأحوص ونصير بن أبي الأشعث.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ١] فيما كتب إلي قال نا عثمان [بن سعيد - ٢] قال سألت يحيى بن معين عن حرب بن عبيد الله الذي يروي عنه عطاء بن السائب قال: هو مشهور.

١١٠٩ - حرب بن وحشي بن حرب الحبشي (٣) مولى جبير بن مطعم القرشي شامي روى عن أبيه روى عنه ابنه وحشي.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

١١١٠ - حرب بن قيس (٢٨٩ م ٢) روى عن أبي الدرداء، مرسل، وروى عن نافع وعبد الله بن أبي سلمة ومحمد بن كعب روى عنه عمارة بن غزية وعبد الله بن سعيد بن أبي هند ويحيى بن العلاء سمعت أبي يقول ذلك.

١١١١ - حرب.

قال على ابن المديني أراه أبا زهير الضبعي الذي روى عن ابن بريدة عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم في النفقة في الحج - روى عنه عطاء بن السائب.

واختلف عن عطاء فيه على وجوه شتى سمعت أبي يقول ذلك.

١١١٢ - حرب بن خالد بن جابر بن سمرة السوائي روى عن أبيه عن

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) م “ الجشمى ” خطأ.

(*)

جده جابر بن سمرة روى عنه زيد بن حباب سمعت أبي يقول ذلك.

١١١٣ - حرب بن عبد الملك بن مجاشع بن مسعود السلمي روى عن أبيه روى عنه ابنه عبد الملك بن حرب سمعت أبي يقول ذلك.

١١١٤ - حرب بن سريج (١) أبو سفيان المنقري بصري روى عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين وأيوب السختياني وزينب بنت يزيد بن وسق (٢) العتكية روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث وأبو عون الزيادي وشيبان بن فروخ سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم [بن شعيب - ٣] نا عمرو بن علي قال سألت أبا الوليد عن حرب بن سريج [قال: لم يكن به بأس.

أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن حرب بن سريج - ٤] فقال: ليس به بأس.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: حرب بن سريج ثقة.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: حرب بن سريج ليس بقوي الحديث، ينكر (٥) عن الثقات.

١١١٥ - حرب بن شداد القصاب بصري روى عن يحيى بن أبي كثير وحصين بن عبد الرحمن روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث وأبو داود الطيالسي وعبد الله بن رجاء وعمرو بن مرزوق سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن علي قال كان يحيى بن سعيد لا يحدث عن حرب بن شداد وكان عبد الرحمن [يعني - ٤] ابن مهدي يحدث عنه.

حدثنا عبد الرحمن (٣٠٥ ك) أنا عبد الله بن أحمد [ابن محمد - ٣] بن حنبل فيما كتب إلى (٢٩٠ م ٢) قال حدثنى انى

نا عبد الصمد بن عبد الوارث قال: أنا حرب بن شداد وكان ثقة.

[نا صالح بن أحمد بن حنبل قال قال أبي: حرب بن شداد ثبت في

__________

(١) م “ شريح ” خطأ (٢) هكذا في الاصلين ووقع في التهذيب “ واشق ” (٣) من ك (٤) من م (٥) م " منكر.

(*)

كل المشايخ - ١] .

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين عن حرب بن شداد فقال: صالح، روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث.

[قال أبو محمد - ١] سمعت أبي يقول: حرب بن شداد صالح الحديث.

١١١٦ - (٢) حرب بن ميمون أبو عبد الرحمن صاحب الاغمية روى عن عوف وهشام بن حسان وحجاج روى عنه مسلم بن إبراهيم ونصر لبن علي والمقدمي سمعت أبي يقول ذلك.

[ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: حرب بن ميمون صالح - ١] حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: حرب بن ميمون شيخ.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن حرب بن ميمون فقال: لين.

١١١٧ - حرب بن الجعد الخزاعي روى عن أنس بن مالك روى عنه يونس بن بكير.

١١١٨ - حرب بن أبي العالية أبو معاذ روى عن ابن أبي نجيح وأبي الزبير روى عنه أبو الوليد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلى قال سمعت عبيد الله بن عمر [يعني - ١] القواريري - يقول: حرب بن أبي العالية شيخ لنا ثقة.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين عن حرب

ابن ابى العالية فقال: ضعيف.

١١١٩ - حرب أبو رجاء (٣) روى عن محمد بن الحجاج، روى خالد بن حميد عن سلام عنه.

سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هذا الاسناد لا يعرف

__________

(١) من م (٢) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٣) ك “ حرب بن أبو رجاء ” خطأ ويأتى كما في م في ترجمة “ سلام شامى ... ” وترجمة “ محمد بن الحجاج ... ” وهكذا هو في تاريخ البخاري.

(*)

مجهول (١) .

(٢) ١١٢٠ - حرب بن يعلى بن ميمون روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك [وسمعته - ٣] يقول: هو مجهول.

١١٢١ - حرب بن ثابت أبو ثابت، ويقال ابن أبي حرب.

روى عن إسحاق بن عبد الله الأنصاري روى عنه أبو عمر الحوضي وأبو سلمة سمعت (٢٩١ م ٢) أبي يقول ذلك.

١١٢٢ - حرب بن الخليل الأزدي روى عن يونس بن عبيد (٤) روى عنه إسماعيل بن مسلمة بن قعنب أخو عبد الله بن مسلمة القعنبي.

١١٢٣ - حرب بن أبي حرب روى عن الحسن روى عنه مسلم بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك.

١١٢٤ - حرب بن عبدربه العتكي روى عن غيلان بن جرير روى عنه مسلم بن إبراهيم.

١١٢٥ - حرب بن أبي حرب روى عن شريح روى عبد الصمد بن عبد الوارث عن حصين (٥) أبي حبيب عن حرب بن أبي حرب هذا

سمعت أبي يقول ذلك.

١١٢٦ - حرب بن الحسن الطلحان روى عن [المطلب بن زياد - ٦] روى عنه أحمد بن يحيى الصوفي سألت أبي عنه فقال: شيخ.

١١٢٧ - حرب بن محمد الموصلي والد علي بن حرب روى عن عفيف بن

__________

(١) م “ اسناد لا يعرف مجهولين ” (٢) قدم في م هنا ترجمة حرب بن الخليل الآتية (٣) من م (٤) ك “ عبد الله ” كذا (٥) زاد في م “ بن ” وكذا في نسخة الثقات ووقع في تاريخ البخاري هنا “ حصين أبو حبيبة وقد تقدم في باب حصين ” حصين أبو حبيب “ وكذلك هو في تاريخ البخاري في باب حصين فهو الصحيح (٦) من ك وفى الثقات ” عن وكيع والكوفيين ".

(*)

حبة

حارثة

سالم الموصلي روى عنه ابنه علي بن حرب (١) .

١١٢٨ - حرب بن إسماعيل الكرماني الحنظلي أبو محمد رفيق أبي [بالشام - ٢] روى عن أحمد بن سليمان (٣) الباهلي أبي (٤) يحيى وعبيد الله بن معاذ (٥) العنبري وأحمد وإسحاق (٦) كتب عنه أبي رحمه الله بدمشق.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه حبة

١١٢٩ - حبة بن خالد أخو سواء بن خالد له صحبة كوفي روى عنه سلام بن شرحبيل سمعت أبي يقول ذلك.

١١٣٠ - حبة العرني وهو ابن جوين من بجيلة يكنى أبا قدامة روى عن علي وابن مسعود روى عنه سلمة بن كهيل والحكم بن عتيبة ومسلم الأعور سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس ابن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: حبة العرنى ليس بشئ.

١١٣١ - حبة بن سلمة من أصحاب عبد الله بن مسعود روى عنه أبو رزين سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقال: حبة بن سلمة الذي روى عنه أبو رزين هو من اصحاب عبد الله.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه حارثة

١١٣٢ - حارثة بن النعمان الأنصاري مديني له صحبة روى عنه عبد الله

__________

(١) في الثقات “ يروى عن المعافى بن عمران وابن عيينة روى عنه ابناه على ابن حرب واحمد بن حرب ” (٢) من ك (٣) م “ سلمان ” والله اعلم (٤) ك “ أبو ” كذا (٥) ك “ معافا ” خطأ (٦) يريد أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه ووقع في م “ احمد بن اسحاق ” خطأ.

(*)

ابن عامر بن ربيعة وعبد الله بن رباح وعبد الله بن حارثة وعثمان والد محمد بن عثمان سمعت أبي يقول ذلك.

١١٣٣ - حارثة بن عمرو من بني (٢٩٢ م ٢) ساعدة قتل يوم أحد (١) سمعت أبي يقول ذلك ويقول: لا يروي عنه العلم.

١١٣٤ - حارثة بن سراقة بن الحارث الأنصاري يقال إنه أول قتيل قتل من الأنصار ببدر سمعت أبي يقول ذلك ويقول: لا يروي عنه الحديث.

١١٣٥ - حارثة بن عدي بن أمية بن الضبيب سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول (٢) .

__________

(١) احسب هذا وهما وقع فيه أبو حاتم وتبعه على ذلك ابن عبد البر والذهبي وابن حجر والذى في السيرة عن ابى اسحاق في شهداء احد " ومن بنى ساعدة

ابن كعب بن الخزرج ثعلبة بن سعد بن مالك بن خالد بن ثعلبة بن حارثة ابن عمرو بن الخزرج بن ساعدة، وثقف بن فروة بن البدى (صوابه البدن) رجلان “ فحارثة بن عمرو انما هو من اجداد ثعلبة الجاهلين، وقوله في آخر العبارة ” رجلان “ نص على انه لم يقع في العبارة تحريف وانما وقع التحريف في مأخذ ابى حاتم كأنه وقع فيه ” ... خالد بن ثعلبة وحارثة بن عمرو ... “ وقد ساق ابن عبد البر ثم ابن حجر نسب ثعلبة: كما في السيرة، وكان قصارى ابن حجر أنه لما لم يجد حارثة بن عمرو فيمن ذكر في السيرة من شهداء احد قال ” يحتمل ان يكون هو خارجة بن عمرو الآتى في الخاء المعجمة “ وقال في خارجة ” خارجة بن عمرو الانصاري ويقال ابن عامر ذكر ابن ابى حاتم عن ابيه انه كان ممن ولى يوم احد “ وسيأتى في باب خارجة ” خارجة بن عامر ... " وفى هذا ايضا نظر يأتي هناك ان شاء الله تعالى وقد وقع نحو هذا الوهم لغيره راجع ترجمة الحارث بن مالك من القسم الرابع من باب الخاء

في الاصابة ووقع للمؤلف شبيه به كما مر في ترجمة جعفى بن سعد العشيرة “ (٢) في الاصابة قال ابن ابى حاتم عن ابيه له صحبة ” وليس ذلك هنا وكأنه اخذه من = (*)

١١٣٦ - حارثة بن وهب الخزاعي مات بالكوفة اخو عبيد الله بن عمر ابن الخطاب لأمه، له صحبة روى عنه معبد بن خالد وأبو إسحاق الهمداني سمعت أبي يقول ذلك.

١١٣٧ - حارثة بن مضرب الكوفي روى عن عمر وعلي رضي الله عنهما روى عنه أبو إسحاق السبيعي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا إبراهيم بن يعقوب (١) الجوزجاني فيما كتب إلى قال سألت أحمد [يعنى - ٢] بن حنبل - عن حارثة بن مضرب فقال: [هو - ٢] حسن

الحديث.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٢] قال قلت ليحيى بن معين: حارثة ابن مضرب؟ فقال: ثقة.

١١٣٨ - حارثة بن أبي الرجال أخو عبد الرحمن بن أبي الرجال وأخو مالك بن ابى الرجال (٣٠٦ ك) واسم أبي الرجال محمد بن عبد الرحمن ابن عبد الله بن حارثة بن النعمان أصله مديني روى عن جدته أم أبيه عمرة (٣) روى عنه الثوري وهريم بن سفيان وعبدة بن سليمان وابن أبي زائدة وأبو خالد الأحمر وابن نمير وشجاع بن الوليد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سألت (٤) أحمد بن حنبل عن حارثة - يعني ابن أبي الرجال - فقال: ضعيف ليس بشئ.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: حارثة بن أبي الرجال ليس بثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: حارثة بن محمد هو ابن أبي الرجال منكر الحديث ضعيف [الحديث - ٢] مثل عبد الله بن سعيد المقبرى.

__________

= وضع الترجمة اثناء تراجم الصحابة والله اعلم (١) م “ ابراهيم بن ابراهيم ” وهو من سهو الكاتب (٢) من م (٣) م “ وعمرة ” خطأ عمرة هي جدته نفسها (٤) م “ سئل ”.

(*)

حذيفة

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن حارثة فقال [هو - ١] واهى الحديث اضعيف الحديث.

١١٣٩ - حارثة بن أبي عمران (٢) ويكنى أبا عمران سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

(٢٩٣ م ٢) باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه حذيفة

١١٤٠ - حذيفة بن اليمان أبو عبد الله العبسي (٣) هاجر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وشهد أحدا وقتل أبوه يومئذ، وجاءه نعي عثمان وهو بالمدائن، روى عنه أبو وائل شقيق بن سلمة وطارق بن شهاب وهمام (٤) بن الحارث سمعت أبي يقول ذلك.

١١٤١ - حذيفة بن أسيد الغفاري أبو سريحة، له صحبة، نزل الكوفة، أول مشهد شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديبية، روى عنه أبو الطفيل والشعبي سمعت أبي يقول ذلك.

١١٤٢ - حذيفة الأزدي روى عن جنادة بن أبي أمية الأزدي روى عنه ابوالحير مرثد بن عبد الله اليزني سمعت أبي يقول ذلك (٥) .

١١٤٣ - حذيفة الثقفي قال: كنت جالسا عند سعيد بن جبير وهو يحتجم وهو صائم.

روى عنه زيد أبو أسامة الحجام.

١١٤٤ - حذيفة بن حكيم الرقي روى عن ميمون بن مهران روى عنه أبو يوسف الصيدلاني محمد بن [أحمد بن - ٦] الحجاج الرقى.

__________

(١) من م (٢) راجع ترجمة جارية بن ابى عمران (٣) ك “ العنسى ” خطأ (٤) تأتى ترجمته في بابه ووقع هنا في م “ هشام ” خطأ (٥) ترتيب الاربع التراجم الآتية في م هكذا.

أبو اليمان.

الثقفى المصيصى، بن حكيم (٦) زاد في م " ابن حذيفة والترجمة في تاريخ البخاري والثقات وذكره الدولابى في الكنى = (*)

حاتم

١١٤٥ - حذيفة أبو اليمان روى عن الشعبي وأبي زياد (١) روى شعبة وهشيم في رواية غندر عن شعبة وفي رواية آدم وعلي بن الجعد عن

شعبة أبو حذيفة وحذيفة أصح سمعت أبي يقول ذلك.

١١٤٦ - حذيفة المصيصي قال قال: عمر، مرسل.

روى عنه محمد بن يوسف سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه حاتم

١١٤٧ - حاتم بن حريث الطائي المحرزي (٢) الشامي الحمصي روى عن أبي أمامة ومعاوية ومالك بن أبي مريم روى عنه معاوية بن صالح والجراح بن مليح البهراني سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٣] فيما كتب [إلى - ٤] نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٣] قال قلت ليحيى بن معين [حاتم - ٤] بن حريث الطائي؟ قال: لا أعرفه.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: شيخ.

١١٤٨ - حاتم بن يحيى الكندي روى عن علقمة بن مرثد روى عنه محمد بن اسحاق (٢٩٤ م ٢) سمعت أبي يقول ذلك.

١١٤٩ - حاتم بن أبي صغيرة، وأبو صغيرة أبو أمه، وهو ابن مسلم

__________

= (٢ / ١٦٨) ولم يذكر احد منهم هذه الزيادة فلعل الصواب “ حذيفة أو أبو حذيفة ” كما يؤخذ مما يأتي (١) م “ وابن زياد ” خطأ تأتى ترجمة ابى زياد هذا في الكنى وهكذا ذكره البخاري في الموضعين ويظهر مما ياتي في ترجمة ابى زياد وفى الكنى للبخاري رقم (٢٨٢) ان ابن المبارك ووكيعا قالا عن شعبة عن يمان ابى حذيفة عن (ابى) زياد مولى ابن عباس “ ورجح أبو حاتم رواية غندر لفضل صحة كتابه (٢) م ” المحررى " وراجع التعليق على تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٧١) (٣) من م (٤) من ك.

(*)

القشيري أبو يونس بصري روى عن عمرو بن دينار وسماك بن حرب روى عنه شعبة وعبد الوارث ويحيى بن سعيد القطان وابن أبي عدي وخالد بن الحارث وأزهر السمان وأبو أسامة وعبد الله بن بكر السهمي ومحمد بن عبد الله الأنصاري سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل: حاتم بن أبي صغيرة بصري ثقة.

[ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: أبو يونس القشيري ثقة.

سمعت أبي يقول حاتم بن أبي صغيرة ثقة صالح الحديث.

سئل أبو زرعة عن حاتم بن أبي صغيرة فقال: بصري ثقة.

- ١] ١١٥٠ - حاتم بن عدي الحمصي روى عن أبي ذر روى عنه سليمان بن أبي عثمان التجيبي سمعت أبي يقول ذلك.

١١٥١ - حاتم بن عدي الأسدي (٢) أبو روح من أهل أذنة روى عن إسماعيل بن عياش (٣) وعصام بن طليق الطفاوي روى عنه أبي رحمه الله.

١١٥٢ - حاتم اللجام (٤) من اصحاب ايوب المعدود، ين، مات قديما، روى عنه حماد بن زيد سمعت أبي يقول ذلك.

١١٥٣ - حاتم بن أبي نصر القنسريني روى عن عبادة بن نسي روى عنه هشام بن سعد (٥) سمعت أبي يقول ذلك.

١١٥٤ - حاتم بن إسماعيل كوفي الأصل مديني الدار يكنى بأبي إسماعيل

__________

(١) من م (٢) زاد في ك “ عن عبادة ” كذا (٣) م “ عن عصام بن عباس ” كذا (٤) كذا في الاصلين ولم يذكر البخاري وابن حبان حاتما هذا وانما وقع عند البخاري في ترجمة حاتم بن راشد الآتى بعد “ اللحام ” وفى نسخة الثقات “ الفحام ” (٥) مثله في تاريخ البخاري والثقات وتاتى ترجمة هشام بن سعد

في بابه ووقع في ك “ سعيد ” خطأ (*)

روى عن جعفر بن محمد والجعد بن أوس وابن حرملة (١) ومحمد بن أبي يحيى وأبي صخر (٢) روى عنه إبراهيم بن حمزة وهارون بن معروف و [عثمان بن أبي - ٣] شيبة وابن نفيل الحرانى وعبيس ابن مرحوم وإبراهيم بن موسى ومحمد بن مهران [الجمال - ٣] سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي قال أنا الأثرم قال قال أحمد بن حنبل: حاتم أحب إلي من الدراوردي، زعموا أن حاتما كان رجلا فيه غفلة إلا أن كتابه صالح.

[ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: حاتم بن اسماعيل (٢٩٥ م ٢) ثقة - ٤] .

حدثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عن حاتم ابن إسماعيل وسعيد بن سالم فقال: حاتم احب إلى منه.

١١٥٥ - حاتم بن راشد (٥) يعد في البصريين روى عن الحسن وابن سيرين وعطاء روى عنه مسلم بن إبراهيم وموسى بن إسماعيل سمعت (٣٠٧ ك) أبي يقول ذلك.

١١٥٦ - حاتم بن ميمون صاحب السقط أبو سهل روى عن ثابت روى عنه ... (٦) سمعت أبي يقول ذلك.

١١٥٧ - حاتم بن شفى أبو فروة الهمداني دمشقي روى عن مكحول ويزيد بن مرثد (٧) روى عنه الوليد بن مسلم وهشام بن عمار سمعت أبي يقول ذلك سألت أبي عنه فقال يكتب حديثه.

__________

(١) م “ والجعد بن اوس بن حرملة ” خطأ هما اثنان الاول الجعد ويقال الجعيد بن عبد الرحمن بن أوس.

الثاني عبد الرحمن بن حرملة بن عمرو بن سنة.

(٢) ك “ وابن صخر ” خطأ، هو أبو صخر حميد بن زياد الخراط صرح به المزى (٣) من ك (٤) من م (٥) زاد في تاريخ البخاري “ اللحام ” وفى الثقات “ الفحام ” وفد مرت الاشارة إلى ذلك قبل ترجمتين (٦) بياض وراجع التهذيب (٧) راجع تهذيب تاريخ ابن عساكر (٣ / ٤٢٠) .

(*)

١١٥٨ - حاتم بن قبيصة [البصري - ١] روى عن شعبة روى عنه عمر (٢) بن شبة.

١١٥٩ - حاتم بن صغدي روى عن أيوب (٣) [روى عنه سمعت ... أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١١٦٠ - حاتم بن وردان البصري روى عن أيوب - ٤] وبرد روى عنه ابنه صالح بن حاتم وإبراهيم بن موسى ومحمد بن عبد الله الرزي ونصر بن علي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: حاتم بن وردان ثقة، حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن حاتم بن وردان فقال: لا بأس به.

١١٦١ - حاتم (٥) الخراساني الأصم روى عن شقيق البلخي روى عنه سعيد ابن العباس أبو عثمان الصوفي والحسن (٦) بن سعيد أبو علي المعروف بالسقاء سمعت أبي يقول ذلك.

١١٦٢ - حاتم بن أنيس بن أبي يحيى روى عن ... روى عنه ... حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى ابن معين يقول: حاتم بن أنيس بن أبي يحيى لا يكتب حديثه.

١١٦٣ - حاتم بن عبيد الله (٧) أبو عبيدة (٨) النمري بصري روى عن

عيسى بن ميمون المكي وأبي المقدام هشام (٩) بن زياد وعقبة بن عبد الله

__________

(١) من ك (٢) م “ عمرو ” خطا تأتى ترجمة عمر بن شبة في بابه وهو مشهور (٣) سقط من ك من هنا إلى اثناء الترجمة الآتية كما اعلمنا عليه بالحاجزين (٤) من م (٥) زاد في ك “ بن ” وفى تاريخ بغداد (٨ / ٢٤١) “ حاتم بن عنوان ” (٦) م “ وروى عن الحسن ” كذا (٧) كذا في الاصلين والذى في الثقات واللسان “ عبد الله ” (٨) مثله في الثقات واللسان ووقع في ك “ أبو عبيد الله ” (٩) ك “ وهشام ” خطأ هشام هو ابن المقدام نفسه.

(*)

الرفاعي (١) وسلام بن مسكين وسلام ابى المنذر (٢) ومبارك ابن فضالة روى عنه عبد الرحمن بن [عمر - ٣] رستة واسماعيل ابن عبد الله الأصبهاني المعروف بسمويه.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول بعض ذلك ويقول: نظرت في حديثه فلم أر في حديثه مناكير.

١١٦٤ - حاتم بن سالم (٤) (٢٩٦ م ٢) القزاز البصري الأعرجي روى عن عبد الوارث وزنفل العرفي [وقد روى عن مالك بن أنس والعطاف بن خالد وابن المبارك ومسلم بن خالد - ٥] .

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول [بعض ذلك - ٥] .

حدثنا عبد الرحمن قال وسألته عنه فقال: يتكلمون فيه، وقالوا: لم يحدث بحديثه ابن أبي مليكة عن عائشة عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم في الاستخارة إلا ابن أبي الوزير فقيل له في ذلك فقال: أنا سمعت مع ابن أبي الوزير من شيخ بعرفة.

قال أبو محمد ترك أبو زرعة الراوية عنه ولم يقرأ علينا حديثه.

١١٦٥ - حاتم بن أحمد بن الحجاج المروزي أبو سهل رفيق أبي بالشام روى عن أبي معاذ النحوي وسريج بن يونس وهارون بن معروف وعبيد الله بن معاذ [بن معاذ - ٣] العنبري سمع منه أبي رحمه الله.

سئل أبي عنه فقال: صدوق.

١١٦٦ - حاتم بن إبراهيم الخلال (٧) المروزي روى عن عبد الله بن المبارك الكثير (٨) روى عنه محمد بن عبد الله بن قهزاذ المروزى.

__________

(١) ك “ الرصابى ” خطأ (٢) هو سلام بن سليمان ووقع في م “ سلام بن المنذر ” خطأ (٣) من م (٤) مثله في الثقات والميزان واللسان وغيرها ووقع في م “ حاتم بن اسماعيل ” خطأ (٥) ليس في م (٦) من ك (٧) م “ الحلاب ” (٨) م “ الكبير ”.

(*)

حريث

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه حريث

١١٦٧ - حريث بن زيد (١) بن ثعلبة بن عبد ربه أنصاري بدري سمعت أبي يقول: هو مجهول لا أعرفه.

١١٦٨ - حريث المخزومي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه ابنه عمرو بن حريث سمعت أبي يقول ذلك.

١١٦٩ - حريث بن عمار من بني عذرة (٢) روى عن أبي هريرة روى عنه ابن ابنه أبو عمرو [بن - ٢] محمد بن حريث سمعت أبي يقول ذلك.

١١٧٠ - حريث بن عميرة روى عن أم عطية روى عنه سماك بن حرب في رواية أبي الأحوص عن سماك عنه وروى إبراهيم بن طهمان عن سماك عن حريث عن عطية بن جبير عن أبيه قال: قلت لعلي.

سمعت أبي يقول ذلك.

١١٧١ - حريث بن ظهير روى عن عبد الله بن مسعود وأبي الدرداء روى عنه عمارة بن عمير سمعت أبي يقول ذلك.

١١٧٢ - حريث بن سليم العدوي (٣) روى عن علي رضي الله عنه روى عنه بكير بن عطاء الليثي سمعت أبي يقول ذلك.

١١٧٣ - حريث بن مخش (٣) القيسي روى عن علي والحسن عليهما السلام وشهد الجمل روى عنه (٢٩٧ م ٢) سليمان التيمي سمعت أبي يقول ذلك.

١١٧٤ - حريث بن حسان أبو السوار العدوي ويقال [أن - ٤] اسمه حسان بن حريث روى عن علي وعمران بن حصين روى عنه قتادة

__________

(١) مثله في الاصابة وغيرها ووقع في ك “ يزيد ” خطأ (٢) من م وراجع تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٦٦) (٣) راجع تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٦٧) (٤) من م.

(*)

وخالد بن رباح وسعيد الجريري سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وقد سمع أبو السوار من جندب.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة فيقول: اسم أبي السوار حسان بن حريث.

١١٧٥ - حريث بن مالك المازني أبو هنيدة (١) ويقال البراء بن نوفل روى عن ابن عمر وأبي أمامة (٢) ووالان روى عنه داود بن أبي هند وأبو نعامة السعدي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد والصحيح أن أبا هنيدة (١) اسمه البراء بن نوفل فيما حدثنا علي بن الحسن عن أحمد بن حنبل أنه قاله.

١١٧٦ - حريث بن أبي حريث روى عن ابن عمرو زيد (٣) بن جارية (٤)

وأبي إدريس الخولاني وقبيصة بن ذؤيب روى عنه يونس بن ميسرة ابن حلبس سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن نمران أبي الحسن روى عنه صفوان بن عمرو.

سمعت أبي وقيل له أن البخاري ادخل حريث [بن أبي حريث - ٥] في كتاب الضعفاء.

فقال يحول [اسمه - ٦] من هناك، يكتب حديثه ولا يحتج به.

١١٧٧ - حريث بن عمرو الحضرمي (٣٠٨ ك) روى عن معاذ بن جبل ونمران بن مخمر (٧) روى عنه صفوان بن عمرو وأبو بكر بن أبي مريم الغساني سمعت أبي يقول ذلك.

١١٧٨ - حريث بن مالك الأسيدي أبو ماوية ويقال مالك بن حريث روى عن ابن عباس روى عنه داود بن أبي هند سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن (٨) نا أحمد بن حنبل قال: أبو ماوية

__________

(١) م “ أبو هبيرة ” خطأ راجع تاريخ البخاري والتعجيل والكنى للدولابي (٢) ك “ وابى ماوية ” (٣) مثله في تاريخ البخاري ووقع في ك “ زياد ” (٤) مثله في تاريخ البخاري ووقع في م “ حارثة ” (٥) من م (٦) من ك (٧) ك “ محمد ” خطأ (٨) هو الهسنجانى ووقع في م “ الحسين ” كذا.

(*)

اسمه حريث بن مالك.

١١٧٩ - حريث بن أبي مطر الفزاري وهو ابن عمرو روى عن الشعبي ومدرك بن عمارة روى عنه الثوري وشريك ويزيد بن عطاء ووكيع وابن نمير والفضل بن موسى سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن علي قال لم أسمع يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن حريث بن [أبي - ١] مطر شيئا قط.

حدثنا عبد الرحمن قال

(٢٩٨ م ٢) ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: حريث بن أبي مطر لا شئ.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم أن عمرو بن علي [الصيرفي - ١] حدثه بان حريث بن أبي مطر هو حريث بن عمرو، وهو ضعيف الحديث روى حديثين منكرين وهو كوفي.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: حريث بن أبي مطر ضعيف الحديث بابة عبيدة الضبى وعبد الاعلى الجرار (٢) ونظرائه.

١١٨٠ - حريث بن السائب الأسيدي (٣) بصري مؤذن مسجد بني أسيد روى عن الحسن وأبي نضرة ومحمد بن المنكدر روى عنه ابن المبارك (٤) وعبد الصمد بن عبد الوارث وأبو داود وأبو نعيم ومسلم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى ابن معين أنه قال: حريث بن السائب صالح.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن حريث بن السائب فقال: [ضعيف الحديث، جابر الجعفي أحب إلينا منه، وصاعد بن مسلم (؟) كذا حدثنا به كتبت ثانيا

__________

(١) من م (٢) هو عبد الاعلى بن ابى المساور يقال له الجرار كما ياتي في ترجمته وكذلك ضبطه اصحاب المشتبه ووقع هنا في ك “ الحرار ” وفى م “ الخزاز ” وكلاهما خطأ (٣) مثله في تاريخ البخاري والثقات وهكذا ضبطه اصحاب المشتبه ووقع في م الاسدي “ (٤) مثله في التهذيب وكذلك يوخذ من تاريخ البخاري ووقع في ك ” ابن المنكدر " خطأ.

(*)

حمران

من أصله فقال: حريث بن السائب - ١] ما به بأس.

١١٨١ - حريث بن أبي عثمان روى عن سماك قال: صليت خلف أبي عبيدة فقرأ بالانفال.

روى عنه النفيلي سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه حمران

١١٨٢ - حمران بن أبان مولى عثمان (٢) بن عفان روى عن عثمان بن عفان روى عنه عروة وعطاء بن يزيد وأبو سلمة ومسلم بن يسار والحسن ومحمد بن المنكدر والوليد أبو بشر (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

١١٨٣ - حمران مولى العبلات ويقال مولى ابن عبلة روى عن ابن عمر روى عنه القاسم بن أبي بزة سمعت أبي يقول ذلك.

١١٨٤ - حمران بن المنذر [الديلي - ٤] الواثلي روى عن أبي هريرة روى موسى بن إسماعيل عن أبي الأخضر العبدي [عنه - ٥] سمعت أبي يقول ذلك.

١١٨٥ - حمران بن أعين الكوفي روى عن أبي الطفيل وأبي حرب بن أبي الأسود روى عنه الثوري وحمزة الزيات (٢٩٩ م ٢) سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى ابن معين أنه قال: حمران بن اعين ليس بشئ.

سألت أبي عنه فقال: شيخ.

١١٨٦ - حمران بن يزيد الأعمى السدوسي روى عن الحسن ومعروف ابن بشير (٦) روى عنه أبو عبيدة الحداد سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من م (٢) ك “ حمران بن ابان بن عثمان ” خطأ وحمران مشهور جدا (٣) مثله في تهذيب المزى وتأتى ترجمة الوليد ابى بشر في بابه ووقع في ك هنا “ الوليد بن ابى بشر ” خطأ (٤) من م ولم يذكرها البخاري ولا ابن ماكولا حيث ضبط الواثلى “ والله اعلم (٥) من ك (٦) مثله في تاريخ البخاري وكذا في الثقات في ترجمة معروف فاما في ترجمة حمران فلم يذكر معروفا فيها ووقع في م ” بشر ".

(*)

حجر

١١٨٧ - حمران بن عبد العزيز من بني قيس (١) القيسي (٢) ويكنى بأبي

محمد (٣) والد محمد بن حمران روى عن الحسن وأم حفص ام ولد عمران (٤) ابن حصين روى عنه معتمر ووكيع وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٥] بن حنبل فيما كتب إلي قال قال أبي: حمران بن عبد العزيز شيخ ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور.

عن يحيى بن معين أنه قال: حمران ابن عبد العزيز أبو محمد بن حمران ثقة.

١١٨٨ - حمران بن معقل (٦) بن يسار روى عن معقل بن يسار روى عنه ... (٧) سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه حجر

١١٨٩ - حجر بن عدي الكندي ويقال [له - ٨] ابن الأدبر، وذلك أنه طعن موليا فسمى أدبر لذلك.

[قتل في عهد عائشة روى عن علي روى عنه أبو ليلى سمعت أبي يقول ذلك - ٩] .

١١٩٠ - حجر بن عنبس أبو السكن، ويقال أبو العنبس روى عن علي وكان قد شرب الدم في الجاهلية وشهد مع علي الجمل وصفين روى

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري وزاد “ بن ثوبان ” ووقع في م “ ... عبد العزيز ابن قيس ” (٢) قال ابن حبان في الثقات “ العكلى ” واتفقوا في ترجمة ابنه محمد ابن حمران على قولهم “ القيسي ” (٣) زاد في الثقات “ وقد قيل: أبو الحكم ” (٤) مثله في تاريخ البخاري والثقات ووقع في ك “ ام حفص وام عمران ” (٥) من ك (٦) كذا وقع في الاصلين والذى في تاريخ البخاري والثقات والتعجيل ص ١٠٣ “ حمران مولى معقل ” (٧) بياض وفى الكتب المذكورة “ اسحاق بن عثمان ” (٨) من ك (٩) من م.

(*)

عنه سلمة بن كهيل وموسى بن قيس الحضرمي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ١] فيما كتب إلى قال ابا عثمان بن سعيد [الدارمي - ١] قال سألت يحيى بن معين عن حجر ابن العنبس الذي يروي عنه سلمة فقال: شيخ كوفى مشهور.

١١٩١ - حجر المدري همداني روى عن زيد بن ثابت روى عنه طاوس سمعت أبي يقول ذلك.

١١٩٢ - حجر بن مالك الكندي، ويقال حجر بن مالك بن أبي مريم، شامي روى عن أبي مريم صاحب النبي صلى الله عليه وسلم، وقبيصة بن ذؤيب روى عنه أبو بكر بن أبي مريم سمعت أبي يقول ذلك (٢) .

١١٩٣ - حجر بن الحارث الغساني الرملي ويكنى بأبى خلف ووى عن عبد الله بن عوف القاري [الرملي - ١] روى عنه أبو سعيد مولى بني هاشم وسعيد بن منصور وأبو توبة الربيع بن نافع وسلمة بن بشير الدمشقي وعبد الله بن عثمان بن عطاء الخراساني سمعت أبي يقول ذلك.

١١٩٤ - حجر بن راشد أبو سهل البصري روى عن ابى جمرة (٣٠٩ ك) روى عنه موسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

١١٩٥ - حجر بن شراحيل (٣٠٠ م ٢) ويقال حجر بن شرحبيل - فيما رواه الفريابي عن الحارث [بن سليمان - ١] عن حجر بن شرحبيل عن أبيه عن سلمان [الفارسي - ٣] قال: جلست إليه.

روى [بقية - ٣] عن أبي عبد الرحمن بن حسان [عن مالك - ١] مولى طريف عنه (٤) .

١١٩٦ - حجر الهجري (٥) ويقال الأصبهاني روى عن سعيد بن جبير

__________

(١) من م (٢) تقدمت في م هنا ترجمة حجر بن شراحيل الآتية فيما بعد (٣) من

ك (٤) في هؤلاء من لم اجده والذى في الثقات “ حجر بن شراحيل يروى عن سلمان روى عنه مطرف بن طريف ” (٥) مثله في تاريخ البخاري والثقات وليس فيهما ويقال الاصبهاني (*)

حبان

روى عنه عمارة بن أبي حفصة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن حجر هذا فقال: رجل من أهل هجر لا اعرفه.

١١٩٧ - حجر بن إياس بن مقاتل بن المشمرج بن خالد والد علي بن حجر المروزي روى عن أبيه عن جده أن المشمرج قدم على النبي صلى الله عليه وسلم فأمر له ببردة وقطع له ركى ماء (١) بالبادية روى عنه ... (٢) .

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه حِبان [بخفض الحاء - ٣]

١١٩٨ - حبان بن جزي (٤) السلمي روى عن أخيه خزيمة بن جزي وابن عمر وأبي هريرة روى عنه عبد الكريم بن أبي المخارق وعبد الله ابن عثمان بن خثيم ومخارق بن عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى أبو عاصم النبيل عن زينب بنت أبي طليق عن حبان بن جزي عن أبي هريرة، وروى عنه مطرف بن عبد الرحمن بن جزء (٥) من أهل الدثينة (٦) بنسخة من رواية عبد الاعلى السامى.

__________

(١) مثله في الاصابة وقع في ك “ ركيا ” (٢) بياض وفى الاصابة في ترجمة المشمرج " اخرج ابن السكن عن الحسين بن اسماعيل الفارسى عن حاتم بن عبد الله بن عبدة عن على بن حجر بن إياس بن مقاتل بن مشمرج: حدثنا ابى

... “ (٣) من م (٤) اصله ” جزئ “ ثم قد يقال ” جزى “ بتشديد الياء مثل برئ وبرى وراجع التعليق على تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٨٣) (٥) م ” جزى “ (٦) م ” الدثينة “ والصواب الدثينة ولكنه ينسب إليها ” دثنى " كما ينسب إلى المدينة مدنى فيتوهم انها الدثنية.

(*)

١١٩٩ - حبان روى عن ابن عمر (١) روى عبد القاهر بن السري عن عبد الله بن يزيد عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٠٠ - حبان بن الحارث روى [عن علي روى - ٢] عنه شبيب بن غرقدة سمعت ابى يقول (٣٠١ م ٢) ذلك.

١٢٠١ - حبان بن أبي جبلة (٣) روى عن ابن عباس وعبد الله بن عمرو بن العاص [وابن عمر - ٢] روى عنه أبو شيبة يحيى بن عبد الرحمن [الكندي وعبيد الله بن زحر سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد روى عنه عبد الرحمن - ٢] بن زياد بن أنعم الإفريقي.

١٢٠٢ - حبان صاحب الدثينة (٤) قال لقيت ابن عمر في الفتنة روى عنه رزيق صاحب أيلة، وروى أبو سلمة عن محمد بن سلم عنه - سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٠٣ - حبان بن زيد الشرعبي (٥) أبو خداش روى عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه حريز بن عثمان سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٠٤ - حبان بن مهير أبو بكر العبدي (٦) روى عن عطاء روى عنه موسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٠٥ - حبان بن عاصم بن حرملة العنبري روى عن جده حرملة،

ولجده صحبة، روى عنه عبد الله بن حسان العنبري صاحب حديث قيلة سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) جمع البخاري هذا وصاحب الدثينة الآتى بعد ترجمتين في ترجمة واحدة وجعلهما ابن حبان في الثقات واحدا (٢) من م (٣) تقدمت له ترجمة اخرى في باب حيان وهذا موضعه (٤) م “ الدثنية ” والصواب “ الدثينة ” ولكنه ينسب إليها دثنى كما ينسب إلى المدينة مدنى فيتوهم انها الدثنية (٥) تأتى له ترجمة اخرى في حبان - بالفتح وهذا موضعه (٦) هو بصرى كما في تاريخ البخاري والثقات.

(*)

١٢٠٦ - حبان بن يسار أبو روح الكلابي، ويقال أبو رويحة، روى عن بريد بن أبي مريم وهشام بن عروة ومحمد بن واسع وابى مطرف عبيد الله بن طلحة، روى عنه بشر بن المفضل وعمرو بن عاصم الكلابي ومالك بن إسماعيل وموسى بن إسماعيل وعلى بن عثمان اللاحقي سمعت أبي يقول [ذلك.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول - ١] .

حبان بن يسار ليس بالقوى وليس بمتروك (٢) .

١٢٠٧ - حبان أبو معمر قال: انطلقت إلى جابر بن زيد روى عنه أبو داود (٣) سمعت أبي يقول ذلك و [سمعته - ١] [يقول - ٤] :

هو مجهول.

١٢٠٨ - حبان بن علي العنزي أخو مندل يكنى بأبي علي كوفي روى عن علي بن علقمة ومغيرة والأعمش وجعفر بن أبي المغيرة وسهيل ابن أبي صالح روى عنه أبو الوليد وأحمد بن يونس ومحمد بن الصباح البزاز وخالد بن يزيد الطبيب وأبو الربيع الزهراني وأبو إبراهيم الترجماني سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١]

ابن حنبل [فيما كتب إلى قال سمعت أبي يقول: مندل وحبان، حبان (٣٠٢ م ٢) أصح حديثا من مندل - ٤] .

أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: حبان بن علي حديثه ليس بشئ.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: حبان ومندل ابنا علي أيهما يقدم؟ قال: كلاهما سواء.

[قال أبو محمد - ١] سمعت أبي الحنيد يقول سمعت ابن نمير يقول: حبان ومندل أحاديثهما فيها بعض الغلط.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن حبان فقال: لين.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت

__________

(١) من ك (٢) م “ بالمتروك ” وكذا في التهذيب والميزان (٣) زاد في الثقات الطيالسي (٤) من م (*)

أبي يقول: حبان بن علي يكتب حديثه ولا يحتج به.

١٢٠٩ - حبان بن عبد الرحمن روى عن شجاع بن عبد الرحمن رأى الحسن (١) بن علي بمكة.

روى عنه حبان بن هلال سمعت أبي يقول ذلك.

١٢١٠ - (٢) [حبان بن أغلب بن تميم البصري روى عن أبيه روى عنه أبي قديما ثم امسك عنه وقال: هو ضعيف الحديث - ٣] .

١٢١١ - حبان بن موسى المروزي روى عن داود العطار وعبد الله بن المبارك سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبو زرعة [ومحمد ابن مسلم - ٤] قدم الري فنزل (٥) على أبي جعفر محمد بن مهران الجمال.

١٢١٢ - حبان بن ضمرة (٦) روى عن ... روى عنه عبيدة العدوي البصري سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية

من روى عنه العلم ممن اسمه حيى ١٢١٣ - حيى الليثي نزل الشام لم يصح عندنا أن له صحبة (٧) روى عنه أبو تميم الجيشاني سمعت أبي يقول ذلك.

١٢١٤ - حيي بن عبد الله المعافري روى عن أبي عبد الرحمن الحبلي وحي (٨) ابن مالك روى عنه الليث وابن وهب (٩) سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) هكذا في الاصلين وياتى في ترجمة شجاع “ الحسين ” وكذا في ترجمة شجاع من الميزان والله اعلم (٢) ليست هذه الترجمة في م وياتى له ترجمة اخرى في حبان بالفتح، وكذلك ضبطه الذهبي في الميزان واقره ابن حجر في اللسان.

(٣) من ك (٤) من ك وهو ابن وارة ذكر في التهذيب في الرواة عن حبان هذا (٥) ك “ وكان بالرى ينزل ” كذا (٦) تقدمت له ترجمة في باب حيان فراجعها (٧) راجع تاريخ البخاري مع التعليق (٢ / ١ / ٦٩) (٨) تأتى ترجمته في باب حى ووقع هنا في م “ يحيى ” خطأ (٩) ك “ الليث بن وهب ” خطأ.

(*)

حرملة

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ١] فيما كتب إلي قال قال أبي: حيي أحاديثه مناكير.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ١] فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين: حيي المصري؟ قال: ليس به بأس (٢) .

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه حرملة

١٢١٥ - حرملة (٣١٠ ك) بن عبد الله العنبري بصري له صحبة روت عنه صفية ودحيبة ابنتا عليبة سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه حبان بن عاصم.

١٢١٦ - حرملة (٣) بن عمرو بن سنة الأسلمي له صحبة روى عنه يحيى بن هند بن حارثة سمعت أبي يقول ذلك.

١٢١٧ - (٤) حرملة مولى زيد بن ثابت (٥) روى عن أبي [بن - ٦] كعب وزيد بن ثابت وعائشة روى عنه أبو بكر بن محمد بن عمرو ابن حزم سمعت أبي يقول ذلك.

١٢١٨ - حرملة (٣٠٣ م ٢) المدلجي أبو عبد الله كان ينزل ينبع روى

__________

(١) من م (٢) مثله في التهذيب والميزان ووقع في ك “ ليس بشى ” (٣) ك “ حيى ” وكذا في التراجم الآتية في هذا الباب وهو من سهو الناسخ (٤) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٥) تأتى بعد ترجمة “ حرملة مولى اسامة ” وفرق بينهما ايضا البخاري وابن حبان في الثقات وفى طبقات ابن سعد (٥ / ٢٢٤) عن الواقدي عن ابن ابى الزناد “ انما هو مولى أسامة بن زيد بن حارثة الكلبى فلزم زيد بن ثابت فقيل له مولى زيد فغلب عليه ” وفى التهذيب “ جعلهما واحدا ابن سعد والكلاباذى وغيرهما وهو الاشبه ” (٦) من م ومثله في التهذيب وغيره.

(*)

عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم.

سمعت أبي يقول ذلك.

١٢١٩ - حرملة مولى أسامة بن زيد بن حارثة (١) روى عن أسامة وابن عمر روى عنه محمد بن علي والزهري سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٢٠ - حرملة بن قيس النخغى كوفي روى عن أبي بردة وابى زرعة ابن عمرو بن جرير (٢) روى عنه مروان الفزاري وعبيد الله (٣) بن موسى وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن انا عبد الله ابن أحمد [بن محمد - ٤] بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت ابى عن حرملة

ابن قيس، قال: ما أرى بحديثه بأسا.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: حرملة بن قيس النخعي ثبت.

١٢٢١ - حرملة بن إياس الشيباني روى عن أبي قتادة، وروى بعضهم فقال: حرملة بن إياس عن مولى لأبي قتادة عن أبي قتادة، روى عنه أبو الخليل سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٢٢ - حرملة بن عمران بن قراد التجيبي أبو حفص روى عن عقبة ابن مسلم ويزيد بن أبي حبيب وأبي قبيل وأبي فراس مولى عمرو ابن العاص وأبي الأسود.

[قال أبو محمد - ٥] وروى عن أبي عشانة المعافري وعبد الرحمن بن شماسة المهري.

روى عنه ابن المبارك وابن وهب والمقري وعبد الله بن صالح كاتب.

الليث سمعت أبي يقول ذلك، حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٤] بن حنبل فيما كتب إلي قال قال أبي: حرملة بن عمران التجيبي ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال

__________

(١) ك “ ثابت ” خطأ وراجع التعليق على ترجمة “ حرملة مولى زيد ” (٢) مثله في تاريخ البخاري والثقات والتعجيل ووقع في ك “ ... عمر وابن جريج ” وهو خطأ (٣) ك “ عبد الله ” خطأ (٤) من ك (٥) من م.

(*)

حى

ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: حرملة ابن عمران ثقة.

١٢٢٣ - حرملة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة الجهني من أهل ذي المروة روى عن عمه عبد الملك بن الربيع روى عنه الحكم بن موسى ودحيم والحميدي ويعقوب بن حميد واحمد بن عمرو بن (٣٠٤ م ٢)

السرح سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن أبيه عن جدة وعن عثمان وعمر ابنا مضرس بن عثمان الجهنيان (١) عن أبيهما عن عمرو بن مرة الجهني وهما ابنا عمه عن النبي صلى الله عليه وسلم وروى عن عبد الحكيم بن شعيب من أهل ذى المروة عن ابى لعبد الله ابن سلام (٢) عن [أبيه عن - ٣] النبي صلى الله عليه وسلم.

وروى عنه إسحاق بن إبراهيم أبو النضر الدمشقي الفراديسي.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٣] فيما كتب إلي قال أنا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٣] قال قلت ليحيى بن معين: حرملة بن عبد العزيز قال: ليس به بأس.

قلت فيروي حرملة عن عثمان وعمر ابني مضرس حديث عمرو بن مرة [الجهني - ٣] من هما؟ قال: ما اعرفهما.

١٢٢٤ - حرملة بن يحيى المصري وهو ابن يحيى بن عبد الله بن حرملة ابن عمران التجيبي روى عن ابن وهب والشافعي روى عنه أبي وأبو زرعة ومسلم بن الحجاج سألت أبي عنه فقال: يكتب حديثه ولا يحتج به.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه حى

١٢٢٥ - حى (٤) بن يعلى بن أمية الثقفي يماني روى عن معاوية وأبيه

__________

(١) كذا في الاصلين وله وجه (٢) اسم الابن عون تأتى ترجمته في بابه (٣) من م (٤) ذكره البخاري وغير “ في باب حيى ”.

(*)

وعبد الرحمن بن أبي بكر روى عنه ابن أبي مليكة وعمرد (١) سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٢٦ - حي (٢) الخولاني ثم الجعلي شامي روى عن أبي ذر روى عنه

ابنه سعيد بن حي سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٢٧ - حي (٣) بن هانئ أبو قبيل المعافري روى عن عقبة بن عامر وعمرو بن العاص وعبد الله بن عمرو ومعاوية روى عنه الليث ويحيى ابن أيوب وضمام بن إسماعيل وبكر بن مضر وابن لهيعة وأبو شريح الإسكندراني سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن احمد [ابن محمد - ٤] بن حنبل فيما كتب إلي قال قلت لأبي: أبو قبيل؟ فقال: هو ثقة.

حدثنا عبد الرحمن أخبرنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٥] فيما كتب إلي نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٥] (٣٠٥ م ٢) قال سألت يحيى بن معين عن أبي قبيل المعافري فقال: ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن أبي قبيل فقال: صالح الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن أبي قبيل فقال: مصري ثقة.

١٢٢٨ - حى أبو عبيد حاجب سليمان بن عبد الملك ويقال حوى روى عن عطاء بن يزيد (٦) وعبادة بن نسي وعقبة بن وساج وعمر بن عبد العزيز ورجاء بن حيوة ونافع مولى ابن عمر روى عنه الأوزاعي ومالك وسهيل بن أبي صالح وابن عجلان وبشر بن عبد الله بن يسار سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن أبي

__________

(١) تأتى ترجمته في الافراد من حرف العين (٣ / ٢ / ٤٢) ووقع هنا في م “ عمرو ” خطأ (٢) زاد ابن ماكولا “ بن يزيد ... من بنى عبد جعل ” وذكره البخاري في باب حيى (٣) وهكذا ضبطه ابن ماكولا وذكره البخاري في باب حيى وكذلك في التهذيب وقال “ وقيل اسمه حى والاول اشهر ” (٤) من ك (٥) من م (٦) ك “ زيد ” خطأ.

(*)

عبيد حاجب سليمان [بن عبد الملك - ١] فقال: شامى ثقة.

١٢٢٩ - حى بن يؤمن المصري أبو عشانة المعافري روى عن عبد الله بن عمرو وعقبة بن عامر وأبي اليقظان روى عنه حرملة بن عمران وعمرو ابن الحارث وابن لهيعة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال قلت لأبي رحمه الله: أبو عشانة [المعافري - ١] ؟ فقال: ثقة.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٢] فيما كتب إلى نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٢] قال قلت ليحيى بن (٣١١ ك) معين: أبو عشانة المعافري؟ فقال: ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن أبي عشانة فقال: صالح الحديث.

١٢٣٠ -؟ ى بن مالك روى عن عبد الله بن عمرو روى عنه حيي بن عبد الله المعافري سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٣١ - حي بن ماتع (٣) المعافري روى عن ... (٤) روى عنه خالد ابن يزيد سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٣٢ - حي بن موهب (٥) ويقال: موهب بن حي.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: الصحيح حي بن موهب روى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم مرسلا (٦) روى عنه عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الافريقى.

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) م “ حى بن نافع ” خطأ ذكره ابن ماكولا فيمن يقال له حى كما هنا وضبط اسم ابيه في بابه وذكره البخاري في باب حيى.

(٤) بياض وقد روى عن محمود بن وداعة المعافرى كما ياتي في ترجمته (٥) سيعيده المؤلف في باب موهب وهناك ذكره البخاري (٦) في تاريخ البخاري " قال قال

ابن عباس ".

(*)

حر

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه حر

١٢٣٣ - حر بن قيس بن حصن الفزاري ابن أخي عيينة بن حصن كانوا في وفد فزارة مرجع النبي صلى الله عليه وسلم من تبوك سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٣٤ - حر الكوفي روى عن علي روى عنه حبيب بن أبي ثابت سمعت أبي يقول [ذلك ويقول - ١] :

هو مجهول.

١٢٣٥ - حر الكوفي روى عن عبد الله بن مسعود روى عنه الرضراض سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٣٦ - حر بن الصياح النخعي كوفى (٣٠٦ م ٢) روى عن ابن عمر وأنس بن مالك وعبد الرحمن بن الأخنس روى عنه سفيان الثوري وشعبة ومحمد بن جحادة والحسن بن عبيد الله وشريك سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه عمرو بن قيس الملائي.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: الحر ابن الصياح كوفي ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: حر ابن الصياح ثقة صالح الحديث.

١٢٣٧ - حر بن مسكين [أبو مسكين - ٢] الأودي روى عن هزيل (٣) ابن شرحبيل وسعيد بن جبير وإبراهيم النخعي روى عنه الثوري وزائدة واسراءيل وزهير وابو الاحوص وعيدة بن حميد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري

قال سئل يحيى (٤) بن معين عن أبي مسكين الحر الاودى فقال: ثقة.

__________

(١) من م (٢) من ك ومثله في الثقات والتهذيب (٣) ك “ هذيل ” خطأ (٤) م “ الدوري عن يحيى ”.

(*)

حازم

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن أبي مسكين الأودي فقال: لا بأس به ١٢٣٨ - حر بن جرموز روى عن أبيه وعبد الله بن الحارث وماهان وعون بن عبد الله والحكم وعمرو بن مرة روى عنه يحيى بن يمان وأبو قتيبة (١) وأبو نعيم وقبيصة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: ليس به بأس.

١٢٣٩ - حر النحوي (٢) روى عن أبي الأسود الديلى روى عنه حسين ابن واقد المروزي.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٤٠ - حر الحناط (٣) روى عن ... روى عن هانئ أبو سليمان الربعي حديث: العاقبة للمتقين.

سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٤١ - حر بن مالك بن الخطاب العنبري أبو سهل بصري روى عن شعبة ووهيب بن خالد ومالك بن مغول ومبارك بن فضالة روى عنه محمد بن بشار وأبي رحمه الله ومحمد بن مسلم.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: صدوق لا بأس به.

(٤) .

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه حازم

١٢٤٢ - حازم بن حرملة الغفاري له صحبة مديني روى عنه أبو زينب مولاه سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٤٣ - حازم بن عطاء أبو خلف الأعمى شامي يحتمل أن يكون أصله

بصري روى عن أنس روى عنه معان بن رفاعة وسابق الرقى (٥) سمعت

__________

(١) هو سلم بن قتيبة كما في تاريخ البخاري والثقات (٢) يقال له “ حر بن عبد الرحمن القارئ ” كما في تاريخ البخاري والثقات (٣) ياتي مثله في ترجمة هانئ ووقع هنا في ك “ الخياط ” ولم يذكره ابن ماكولا (٤) قدم في م هنا باب حوثرة ولهذا وقع.

لاضطراب في ارقام صفحاتها (٥) في التهذيب " البربري - (*)

أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي (١) عنه فقال: شيخ منكر الحديث ليس بالقوى.

١٢٤٤ - حازم بن الكرماني روى عن عبد الرحمن بن عوف، مرسل، روى عنه الربيع بن صبيح.

١٢٤٥ - حازم بن خارجة كوفي (٢) روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١٢٤٦ - حازم بن جرير (٣) بن حازم روى عن أبيه روى عنه يزيد ابن هارون سمعت أبي يقول ذلك ويقول: لا أعرفه بالرواية.

١٢٤٧ - حازم بن بشير البصري روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك [ويقول - ٤] :

هو مجهول.

١٢٤٨ - حازم بن إبراهيم البجلي (٥) روى عن سماك بن حرب وجابر الجعفي روى عنه حماد بن زيد وسلم بن قتيبة سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٤٩ - حازم بن محمد بن يونس بن محمد بن حازم بن قيس بن أبي غرزة الغفاري أبو ذر روى عن أمه حمادة بنت محمد بن عبد الرحمن ابن أبي ليلى روى عنه أبي وأبو زرعة (٦) حدثنا عبد الرحمن قال سألت

أبي عنه فقال: هو صدوق.

__________

= وراجع لسان الميزان (٣ / ٢) (١) م “ وسألته ” (٢) في الاكمال “ حازم ابن حاجب روى عن ابى مسلم قائد الاعمشى روى عنه أبو سعيد يحيى بن سليمان الجعفي ” ربما يكون هذا (٣) مثله في المؤتلف لعبد الغنى ص (٤٤) واكمال ابن ماكولا وغيرهما ووقع في ك “ حر ” (٤) من م (٥) في الميزان انه “ بصرى ” ووقع في اللسان “ مصرى ” والذى في تاريخ البخاري والثقات انه كوفى (٦) ويروى عنه ايضا ابنه احمد بن حازم كما في الثقات والاكمال (*)

حوشب

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه حوشب

١٢٥٠ - حوشب صاحب النبي صلى الله عليه وسلم قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لرجل توفي ابن له كان قد أدرك.

[أيسرك - ١] أن يقال لك ادخل الجنة بثواب ما أخذ منك - فيما رواه ابن لهيعة عن عبد الله بن هبيرة عن حسان بن كريب عنه.

١٢٥١ - حوشب [صاحب - ٢] (٣٠٨ م ٢) ذي الكلاع سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٥٢ - حوشب بن سيف أبو روح السكسكي المعافري شامي روى عن فضالة بن عبيد ومعاوية وعبد الرحمن بن خالد بن الوليد (٣) وعن رجل من السكاسك عن معاذ بن جبل وعن شداد بن افلح المقرإى (٤) [روى عن صفوان بن عمرو - ٥] سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعض من عندي.

١٢٥٣ - حوشب بن عقيل أبو دحية العبدي بصري روى عن غنية بنت الرضي وقتادة ومهدي الهجري روى عنه وكيع وسليمان بن حرب

سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ٦]

__________

(١) من ك وراجع مسند احمد (٣ / ٤٦٧) (٢) من م وحوشب هذا هو ذو طليم اختلف في اسم ابيه كما في الاصابة وزعم بعضهم انه الذى قبله ورده ابن حجر في الاصابة واقر عليه في التعجيل (٣) م “ بن الشاعر ” وفى كل من الاصلين سقط والصواب كما في تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٩٣) “ وعبد الرحمن ابن خالد بن الوليد وعبد الله بن الشاعر ” وراجع تهذيب تاريخ دمشق (٥ / ١٣) (٤) كذا وقع في الاصلين والذى في تاريخ البخاري “ روى عنه شداد ابن افلح وصفوان بن عمرو ” وبمعناه في تهذيب تاريخ دمشق (٥) من ك وراجع مسند احمد (٣ / ٤٦٧) (٦) من م.

(*)

حرام

نا علي -[يعني - ١] ابن المديني قال قلت ليحيى - يعني ابن سعيد (٣١٢ ك) القطان: أين كان حوشب بن عقيل من جهير بن يزيد.

قال: كان حوشب أثبت [عندي - ١] من جهير.

حدثنا عبد الرحمن انا عبد الله ابن أحمد [بن حنبل - ١] فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول: حوشب ابن عقيل ثقة من الثقات.

سمعت أبي يقول: حوشب بن عقيل بصري صالح الحديث.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا علي بن محمد الطنافسي نا وكيع قال: حدثني حوشب بن عقيل وكان ثقة.

١٢٥٤ - حوشب بن مسلم الثقفي أبو بشر صاحب الطيالسة روى عن الحسن روى عنه شعبة وجعفر بن سليمان ومسكين أبو فاطمة ونوح ابن قيس سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٥٥ -[حوشب والد العوام بن حوشب روى عن سعيد بن جبير روى عنه ابنه العوام سمعت أبي يقول ذلك - ١] .

١٢٥٦ - حوشب بن زياد أبو الحسن القسري روى عن يزيد الرقاشي سمعت أبي يقول: هو مجهول لا أعرفه.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه حرام

١٢٥٧ - حرام بن ملحان من بني حرام كان صاحب كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عامر بن الطفيل سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٥٨ - حرام بن سعد بن محيصة الأنصاري الحارثي ويقال: حرام بن ساعدة ويقال حرام بن محيصة، ينسب إلى الجد، روى عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه نهى عن (٣٠٩ م ٢) كسب الحجام

__________

(١) من م (١) هذه الترجمة مزيدة من م وهى ثابتة في تاريخ البخاري والثقات.

(*)

روى عنه الزهري سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٥٩ - حرام بن معاوية روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل، روى عن عمر رضي الله عنه كلامه، روى معمر عن زيد بن رفيع عنه، وروى عبيد الله بن عمرو عن زيد بن رفيع فقال: عن حزام بن حكيم بن حزام (١) سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٦٠ - (٢) [حرام بن حكيم الدمشقي روى عن عمه عبد الله بن سعد وأبي هريرة روى عنه العلاء بن الحارث وزيد بن واقد وعبد الله ابن العلاء بن زبر سمعت أبي يقول ذلك - ٣] .

١٢٦١ - حرام بن عثمان الأنصاري السلمي أحد بني سلمة واسمه عمرو ابن عثمان روى عن ابني جابر بن عبد الله روى عنه معمر وأبو بكر بن

عياش وجرير سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى حرام عن الأعرج روى عنه عبد العزيز الدراوردي وإسماعيل بن عياش.

حدثنا عبد الرحمن نا حماد بن الحسن بن عنبسة نا بشر بن عمر الزهراني (٤) قال سألت مالكا عن حرام بن عثمان فقال: ليس بثقة.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن نا أحمد بن صالح قال سمعت أنس بن عياض يقول: كان عندي عن حرام بن عثمان شئ كثير فطرحته.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال سمعت الشافعي يقول - وذكر له حرام ابن عثمان فقال: الحديث عن حرام بن عثمان حرام.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ٣] نا علي -[يعني ابن - ٣] المديني - قال سمعت يحيى بن سعيد قال قلت لحرام بن عثمان: عبد الرحمن بن جابر

__________

(١) ك “ حرام بن حكيم بن حرام ” م “ حزام بن حكيم بن حرام ” والتصويب من اكمال ابن ماكولا وتاتى ترجمة حزام في بابه وراجع التعليق على تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٩٤) (٢) هذه الترجمة مزيدة من م وهى ثابتة في تاريخ البخاري والثقات (٣) من م (٤) ك “ الزهري ” خطأ (٢) من م.

(*)

حوثرة

ومحمد بن جابر وأبو عتيك بن جابر هم واحد؟ قال إن شئت جعلتهم عشرة.

قلت أي شئ يريد هذا؟ قال: كأنه لا يبالي.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ١] قال قال أبي: حرام بن عثمان مديني لا يروى حديثه.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: حرام بن عثمان منكر الحديث متروك الحديث.

قال أبو زرعة: حرام بن عثمان ضعيف الحديث.

وأتى على حديث لحرام [بن عثمان - ١] فقال: اضربوا عليه ولم يقرأه علينا.

(٢)

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه حوثرة

١٢٦٢ - حوثرة بن الاشرش بن عون بن المجشر (٣) بن حريث (٤) ابن الربيع العدوي أبو عامر روى عن عقبة بن أبي الصهباء وعامر بن يساف وسويد أبي حاتم وأبي الأشهب وأبي عوانة وحماد بن سلمة والبراء بن يزيد الغنوي روى عنه [أبي و - ١] أبو زرعة.

١٢٦٣ - حوثرة بن محمد المنقري بصرى (٣٠٧ م ٢) روى عن سفيان ابن عيينة ويحيى بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدي ومعاذ بن هشام وأبي أسامة وأبي أحمد الزبيري وحماد بن مسعدة روى عنه عبد الرحمن بن محمد بن حماد الطهراني وعبد الله بن سعدان السكري ومحمد بن محمد البصري.

__________

(١) من م (٢) وقع هذا الباب مقدما في م قبل ثلاثة ابواب كما مرت الاشارة إليه هناك (٣) هكذا ضبطه عبد الغنى في المؤتلف ص ١١٤ وغيره ووقع في م “ المحسر ” وفى ك “ المحسن ” خطأ (٤) في المؤتلف وغيره “ حجير ” وتأتى ترجمة حجير بن الربيع وفيها ان له اخا يقال له حريث والله اعلم.

(*)

حاجب

(٣١٠ م ٢)

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه حاجب

١٢٦٤ - حاجب بن قدامة الحنفي أخو عبد الحميد لأبيه روى عن عيسى ابن خثيم الحنفي و [روى عنه موسى - - ١] بن يعقوب الزمعي سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٦٥ - (٢) حاجب بن أوس الكلابي بصري روى عن أبيه روى عنه ابنه المعلى بن حاجب سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٦٦ - حاجب مولى بني خطمة الأنصاري [روى عن ... ٣] روى عنه مجمع بن يعقوب (٤) سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٦٧ - حاجب مولى زيد بن ثابت روى عنه عبد الله العمري سألت أبي عنه فقال: هو شيخ لا يعرف (٥) .

١٢٦٨ - حاجب روى عن أبي الشعثاء جابر بن زيد روى عنه الاسود ابن شيبان سمعت أبي يقول ذلك (٥) .

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: حاجب الذي روى عن جابر بن زيد ليس بالقوي ولا المشهور روى حديثا أو حديثين منكرين.

١٢٦٩ - حاجب بن المفضل بن المهلب بن أبي صفرة روى عن أبيه، وأبوه روى عن النعمان بن بشير.

روى عنه حماد بن زيد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى

__________

(١) من م ومثله في تاريخ البخاري والثقات (٢) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها، وكلاهما في تاريخ البخاري والثقات (٣) من ك وفى التاريخ “ مرسل ” وفى الثقات “ يروى المراسيل ” (٤) هكذا في التاريخ والثقات ووقع في م “ روى عنه محمد بن يعقوب ” وفى ك “ روى عنه ابنه المعلى بن حاجب ” وكلاهما خطأ (٥) راجع لسان الميزان (٢ / ١٤٧) .

(*)

حنين

ابن معين قال: حاجب بن المفضل بن المهلب ثقة.

١٢٧٠ - حاجب بن عمر أو خشينة الثقفي روى عن الحكم بن الأعرج روى عنه يحيى بن سعيد القطان ووكيع ووهب بن جرير (١) وأبو الوليد والحوضي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أخبرنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى نا الأثرم قال سمعت أبا عبد الله يسأل عن حاجب ابن عمر [فقال: ثقة.

ذكره أبي عن إسحاق الكوسج عن يحيى بن معين أنه قال: حاجب بن عمر أبو خشينة ثقة - ٢] .

١٢٧١ - حاجب بن خليفة روى عن عمر بن عبد العزيز روى عنه عرعرة ابن البرند سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٧٢ - حاجب بن الوليد سكن بغداد روى عن بقية ومبشر الحلبي روى عنه ... - ٣] سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٧٣ - حاجب بن سليمان المنبجى (٤) .

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه حنين

١٢٧٤ - (٣١٣ ك) حنين (٣١١ م ٢) مولى العباس بن عبد المطلب له صحبة يقال إنه كان غلام النبي صلى الله عليه وسلم فوهبه للعباس فأعتقه سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٧٥ - حنين مولى الشاميين (٥) أدرك زمن عثمان رضي الله عنه

__________

(١) ك “ جابر ” كذا (٢) سقط من ك (٣) من ك وفى الثقات “ روى عنه عثمان بن سعيد الدارمي ” وراجع تاريخ بغداد (٨ / ٢٧٠) وتهذيب التهذيب (٢ / ١٣٤) (٤) راجع تهذيب التهذيب (٢ / ١٣٢) (٥) كذا وقع في الاصلين وفى تاريخ البخاري “ السائبين ” وفى الثقات “ السابين ” وفي اكمال ابن ماكولا حيث ضبط حنينا “ الساببين ”.

(*)

حكيم

روى عن ... روى عنه عطاء بن أبي رباح سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٧٦ - حنين بن أبي حكيم مصري مولى سهل بن عبد العزيز اخى عمر ابن عبد العزيز روى عن عطاء ومكحول وصفوان بن سليم وأبي عبيدة بن عقبة بن نافع ونافع وعلي بن رباح روى عنه الليث وعمرو ابن الحارث وابن لهيعة سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه سعيد بن أبي هلال.

١٢٧٧ - حنين بن أبي المغيرة مديني روى عن أبي رافع روى عنه عمرو ابن أبي عمرو سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه حكيم

١٢٧٨ - حكيم بن سعد ابوتحيا الحنفي كوفي روى عن علي وعمار وأبي موسى وأم (١) سلمة روى [عنه - ٢] ليث بن أبي سليم وعمران بن ظبيان وجعفر بن عبد الرحمن (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: حكيم ابن سعد ليس به بأس.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن ابى تحيا [حكيم ابن سعد - ٢] فقال: يكتب حديثه، محله الصدق.

١٢٧٩ - حكيم بن مالك روى عن سعد بن أبي وقاص روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٨٠ - حكيم بن عبد الله بن قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف روى عن ابن عمر وعامر بن سعد (٤) روى عنه يزيد بن أبي حبيب

__________

(١) ك “ وامام ” كذا (٢) من ك (٣) مثله في تاريخ البخاري والتهذيب وغيرهما ووقع في ك “ عبد الواحد ” خطأ (٤) زاد المزى “ ابن ابى وقاص ” ووقع في ك “ سعيد ” خطا.

(*)

وحنين بن أبي حكيم وعبيد الله (١) بن المغيرة والليث سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن نافع بن جبير بن مطعم وعبد الله بن [أبي - ٢] سلمة الماجشون وروى عنه عمرو بن الحارث.

١٢٨١ - حكيم بن محمد مديني روى عن المقبرى (٣) روى عنه على ابن عبد الرحمن بن وثاب (٤) سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١٢٨٢ - حكيم بن رزيق بن حكيم مولى بنى فزارة أيلي روى عن أبيه وعن (٣١٢ م ٢) سعيد بن المسيب روى عنه ابن المبارك سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٥] فيما كتب إلى نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٥] قال سألت يحيى بن معين عن حكيم بن رزيق فقال: ثقة.

١٢٨٣ - حكيم بن الصلت روى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه روى حرملة بن عمران المصري عن عبد العزيز بن جماز عنه (٦) .

__________

(١) مثله في التهذيب ووقع في م “ وعبد الله ” (٢) من م (٣) هكذا في تاريخ البخاري والثقات واكمال ابن ماكولا حيث ضبط حكيما وهكذا في تهذيب التهذيب نقلا عن هذا الكتاب ووقع في ك “ المفرى ” وفى م “ العمرى ” كذا (٤) كذا وقع هنا في الاصلين والذى في تاريخ البخاري والثقات والاكمال والتهذيب “ علي بن عبد الرحمن بن عثمان ” وستأتى ترجمته هكذا (٣ / ١ / ١٩٥) وفيها “ سمع حكيم بن محمد ” (٥) من م (٦) قال ابن ماكولا في الاكمال " حكيم بن الصلت بن عبد الله بن قبس بن مخرمة القرشى المطلبى روى حديثه ابن وهب عن حرملة بن عمران عن عبد العزيز بن جماز..عنه،

وقال المقرى هو الصلت بن حكيم وروى حديثه عن حرملة بن عمران عن عبد العزيز بن جماز عن الصلت بن حكيم ".

(*)

حوط

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه حوط

١٢٨٤ - حوط بن عبد العزى ويقال حويط (١) بن عبد العزى، ليس (٢) له صحبة، ومن قال له صحبة فقد جازف (٣) .

روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه ابن بريدة سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبو نجيح السلمي وقال: عن حويطب بن عبد العزى.

وجمعهما أبو زرعة في ترجمة واحدة: حوط بن عبد العزى (٤) .

١٢٨٥ - حوط كوفي (٤) روى عن زيد بن أرقم روى عنه المسعودي سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو شيخ يكتب حديثه.

١٢٨٦ - حوط (٤) بن عبد الله بن رافع ويقال حوط بن رافع العبدي روى عن ابن مسعود وتميم بن سلمة وأبي الشعثاء روى عنه الأعمش وعبد الملك بن ميسرة ومسعر والصلت بن بهرام.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: حوط العبدى ثقة.

١٢٨٧ - حوط (٤) بن يزيد روى عن تميم بن سلمة وإبراهيم روى عنه الشيباني وعيسى بن عمر سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) مثله في الاصابة ووقع في م “ حويطب ” وتاتى في ك في اول الافراد ترجمة اخرى “ حوط ... ” واحسب الصواب هناك “ حويط ... ” وتاتى ترجمة حويطب في الافراد ايضا (٢) م “ ليست ” (٣) هذا بناء على انه غير حويطب

وهو الذى جزم به البخاري فانه قال “ هو غير حويطب ” فاما حويطب فصحبته ثابتة وسيصرح المؤلف بذلك في ترجمته (٤) راجع تاريخ البخاري والتعليق عليه (٢ / ١ / ٨٤ - ٨٦) .

(*)

حريز

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه حريز

١٢٨٨ - حريز بن عثمان الرحبي أبو عثمان (١) الحمصي روى عن عبد الله ابن بسر (٢) صاحب النبي صلى الله عليه وسلم وراشد بن سعد وعبد الرحمن ابن ميسرة روى عنه معاذ بن معاذ وعيسى بن يونس وبقية وعثمان ابن سعيد بن كثير بن دينار سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن عوف الحمصي نا أحمد بن حنبل قال: ليس بالشام أثبت من حريز إلا أن يكون بحير.

قيل: صفوان (٣١٣ م ٢) بن عمرو؟ قال: حريز فوقه، حريز ثقة ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن [اسحاق - ٣] ابن منصور عن يحيى بن معين [أنه - ٤] قال: حريز بن عثمان ثقة.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي قال سمعت دحيما يثني على حريز.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: حريز بن عثمان حسن الحديث.

ولم يصح عندي ما يقال في رأيه، ولا أعلم بالشام أثبت منه، هو اثبت من صفوان ابن عمرو وأبي بكر بن أبي مريم، وهو ثقة (٥) متقن.

١٢٨٩ - حريز بن شراحيل الكندي حمصي قوله روى عنه عمرو بن قيس الكندي [الحمصي - ٣] سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٩٠ - حريز بن أبي حريز كوفي كان أبوه أبا حريز بن عبد الله [بن الحسين - ٣] قاضي سجستان سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٩١ - حريز (٦) روى عن أبي القماص (٧) روى عن علي بن ابى طالب

__________

(١) ك “ أبو عون ” وقد قيل ذا وذا كما في التهذيب (٢) م “ بشر ” خطأ (٣) من م (٤) من ك (٥) مثله في التهذيب ووقع في م “ تقن ” (٦) زاد في ك “ ابن ابى حريز ” واراها طائشة من الترجمة السابقة قان الترجمة بدونها في تاريخ البخاري والثقات واكمال ابن ماكولا (٧) مثله في الكتب المتقدمة = (*)

حجير

روى سعيد بن مسروق عن سلمة شيخ للحى (١) عنه سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه حجير

١٢٩٢ - حجير بن أبي أهاب المكي له صحبة روت عنه ماوية (٢) مولاته سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٩٣ - حجير بن الربيع العدوي أو حريث (٣) روى عن عمران بن حصين روى عنه حميد بن هلال وأبو نعامة العدوي وأوفى بن دلهم سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٩٤ - حجير بن بيان روى عن ... روى عنه ابنه سويد بن حجير أبو قزعة سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٩٥ - حجير بن عبد الله روى عن عبد الله بن بريدة روى عنه دلهم ابن صالح سمعت أبى (٣١٤ ك) يقول ذلك.

__________

= وتاتى ترجمته في الكنى في باب القاف

ووقع هنا في ك “ عن ابى العاص ” خطأ (١) مثله في تاريخ البخاري واكمال ابن ماكولا وهكذا ياتي في باب سلمة “ سلمة شيخ للحى روى عن حريز ... ” وكذلك في تاريخ البخاري في باب سلمة ولم ار لسلمة ترجمة في الثقات بل قال في ترجمة حريز “ روى عنه سلمة ابن كهيل ” كأنه وهم في فهم عبارة البخاري فانها تحتمل ان يكون قوله “ شيخ للحى ” وصف لحريز لكن عبارته في الكنى صريحة في انها وصف لسلمة (٢) ويقال “ مارية ” كما في ترجمتها من الاصابة (٣) كذا في الاصلين وانما قال البخاري “ يقال حجير وحريث وسلمان بن الربيع اخوة، قال ابن ماكولا ” وحجير بن الربيع العدوى اخو حريث، وقال عبد الغنى اخو سليمان ابن الربيع “ فالصواب هنا ” اخو حريث ".

(*)

حنش

١٢٩٦ - حجير التغلبي روى عن علقمة والأسود روى عنه أبو إسحاق السبيعي سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه حنش

١٢٩٧ - حنش بن المعتمر الكناني أبو المعتمر ويقال حنش بن ربيعة روى عن علي رضي الله عنه روى عنه أبو إسحاق الهمداني والحكم بن عتيبة وسماك وإسماعيل بن أبي خالد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد [بن - ١] البراء قال قال على ابن المدينى: حنش (٣١٤ م ٢) ابن ربيعة الذي روى عنه الحكم لا نعرفه.

سمعت أبي يقول [ذلك ويقول - ٢] :

حنش بن المعتر هو عندي صالح.

قلت يحتج بحديثه؟ قال ليس أراهم يحتجون بحديثه.

١٢٩٨ - حنش بن عبد الله الصنعاني السباءى روى عن ابن عباس روى عنه عامر بن يحيى المعافري وخالد بن أبي عمران وعبد الله بن هبيرة السباءى سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن رويفع بن ثابت.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن حنش بن عبد الله الصنعاني فقال: ثقة.

سئل أبي عن حنش الصنعانى فقال: صالح.

١٢٩٩ - حنش العبدي روى عن أبي هريرة روى عنه سلمة بن جنادة سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٠٠ - حنش بن الحارث بن لقيط النخعي كوفى روى عن سويد ابن غفلة وأبيه وعبد الرحمن بن الاسود ورياح بن الحارث روى عنه شريك وأبو نعيم وخلاد بن يحيى سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن الاسود بن يزيد وعلي بن مدرك وسلمة بن كهيل

__________

(١) من م (٢) من ك.

(*)

حابس

حريش

وأبي هبيرة الأنصاري روى عنه أشعث بن شعبة ومحمد بن سعيد ابن زائدة سمعت أبي يقول: حنش بن الحارث صالح الحديث ما به بأس.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه حابس

١٣٠١ - حابس بن سعد الطائي [شامي - ١] أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وهو حابس اليماني (٢) قتل بصفين روى عنه عبد الله بن غابر الألهاني سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى حابس اليماني عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه روى عنه سعد (٣) بن إبراهيم.

١٣٠٢ - حابس التميمي بصري والد حية بن حابس له صحبة روى عن النبي صلى الله عليه وسلم انه سمعه يقول: لا شئ في الهامة، والعين حق، وأصدق الطير الفأل.

روى عنه [ابنه - ١] حية [بن حابس - ٤] سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه حريش

١٣٠٣ - حريش بن سليم أبو سعيد الثقفي، ويقال الجعفي، روى عن طلحة - وزبيد (٥) وحبيب (٣١٥ م ٢) روى عنه ابن إدريس وأبو معاوية وأبو داود سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي قال نا أبو عبد الله محمد بن عيسى الأصبهاني [العطار - ٤] أنا أبو مسعود [يعني - ٤] أحمد بن فرات نا أبو داود قال نا الحريش

__________

(١) من ك (٢) كأنه قيل له ذلك بمقتضى النسب فان طيئة من اليمن في النسب (٣) ك “ سعيد ” خطأ (٤) من م (٥) م “ طلحة بن زبيد ” خطأ راجع التهذيب (٦) م “ قال اخبرني ”.

(*)

حزم

ابن سليم كوفي ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: حريش بن سليم ليس بشئ.

١٣٠٤ - حريش بن الخريت أخو الزبير بن الخريت روى عن ابن أبي مليكة روى عنه حرمي بن عمارة ومسلم بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال (١) : [شيخ لا يحتج بحديثه.

١٣٠٥ - حريش بن قدامة الضبعي بصري روى عن أبي حبرة (٢) الضبعي روى عنه النضر بن شمل وعبد الصمد بن عبد الوارث وحرمى ابن عمارة سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال - ٣] :

لا بأس به.

قال أبو محمد روى عنه مسلم بن إبراهيم.

١٣٠٦ - حريش بن القاسم روى عن خالد بن يزيد بن أبي مالك روى عنه أحمد بن محمد بن حنبل سمعت بى يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه حزم

١٣٠٧ - حزم بن أبي كعب (٤) له صحبة روى عنه عبد الرحمن بن جابر ابن عبد الله سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٠٨ - حزم بن عبد عمرو الخثعمي مدينى ويقال له (٥) خزم بن عمرو روى عن عبد الله بن عمرو بن العاص (٦) روى عن أبو سهيل

__________

(١) سقط من ك من هنا إلى قبل آخر الترجمة لآتية كما اعلمنا عليه بالحاجزين (٢) هكذا في تاريخ البخاري والثقات واكمال ابن ماكولا حيث ضبط حريشا ووقع في الاصل - م - “ عن ابن ابى حبرة ” واراه خطأ من الناسخ (٣) من م (٤) راجع تاريخ البخاري مع التعليق (٢ / ١ / ١٠٢) (٥) م “ أبو ” خطأ (٦) مثله في تاريخ البخاري ووقع في ك “ عن عبد الله بن عمر ” ومثله في نسخة الثقات.

(*)

حزن

ابن مالك سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٠٩ - حزم بن أبي حزم، وهو ابن مهران القطعي، روى عن الحسن روى عنه ابن المبارك وأبو الوليد ومسدد وموسى بن اسماعيل وسعيد ابن منصور وعبد الله بن عاصم سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن عمارة بن ميمون ومسلم أبي سوادة صاحب طلق بن خشاف (١) .

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٢] فيما كتب إلي قال قال أبي: حزم شيخ ثقة.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٢] فيما كتب إلى نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٢] قال سألت يحيى بن معين عن حزم فقال: ثقة.

سمعت

أبي يقول: حزم بن أبي حزم القطعي صدوق لا بأس به هو من (٣١٦ م ٢) ثقات من بقي من أصحاب الحسن.

باب من روى عنه العلم ممن اسمه حزن

١٣١٠ - حزن بن عمرو جد سعيد بن المسيب وهو ابن عمرو بن على ابن عائذ بن أبي وهب (٣) المخزومي أتى النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه ابنه المسيب بن حزن سمعت أبي يقول [ذلك - ٢] .

١٣١١ - حزن بن بشير الخثعمي روى عن البراء (٤) بن عازب وعمرو ابن ميمون روى عنه إسماعيل بن أبي خالد والثوري وشريك وعنبسة ابن سعيد قاضي الري سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) ك “ حسان ” خطأ تأتى ترجمة طلق في بابه وهكذا ضبطوه (٢) من م (٣) كذا والذى في الاصابة وغيرها “ حزن بن ابى وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران ابن مخزوم (٤) وقع في تاريخ البخاري تخليط من سقم النسخة وكذلك في نسخة الاكمال التى نقلنا عنها هناك ثم وقفت على نسخة جيدة من الاكمال وفيها ” حزن بن بشير الخثعمي رأى البراء ... " فهذا هو الصواب في عبارة البخاري.

(*)

حدير

حشرج

١٣١٢ - حزن بن نباتة أدرك بشر بن مروان روى عنه ابنه سهل بن حزن سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه حدير

١٣١٣ - حدير بن كريب أبو الزاهرية الحميري، ويقال الحضرمي حمصي روى عن ابى امامة و [عن - ١] عبد الله بن بسر روى عن معاوية ابن صالح والأحوص بن حكيم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن

(٣١٥ ك) أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلى قال سألت يحيى بن معين عن أبي الزاهرية فقال: اسمه حديرين كريب من أهل حمص وهو شامي ثقة حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن أبي الزاهرية فقال: ليس به باس.

١٣١٤ - حدير السلمي (٢) [أبو فوزة (٣) روى عن أبي الدرداء روى عنه العلاء بن الحارث سمعت أبي يقول ذلك.

١٣١٥ - حدير - ٤] مولى السمط روى عن أبي سلمة روى عنه عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار القرشي الحمصي ويحيى بن سعيد العطار الحمصي سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه حشرج

١٣١٦ - حشرج بن عائذ بن عمرو المزني روى عن أبيه عائذ بن عمرو

__________

(١) من ك (٢) سقط من ك من هنا إلى اول الترجمة الآتية كما اعلمنا عليه بالحاجزين (٣) في الاصل - م - “ أبو فورة ” وراجع التعليق على تاريخ البخاري (١ / ٢ / ١٠٢ - ١٠٣) (٤) من م.

(*)

حبان

روى عنه ابنه عبد الله بن حشرج.

سألت أبي عنه فقال: لا يعرف.

١٣١٧ - حشرج بن عبد الله بن حشرج بن عائذ بن عمر المزني أبو صخر روى (٣١٧ م ٢) عن أبيه روى عنه إسحاق بن بهلول الأنباري وأبو حفص الصراف عمرو بن علي ومحمد بن المثنى - سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: شيخ.

١٣١٨ - حشرج بن زياد روى عن جدته أم زياد روى عنه رافع بن

سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

١٣١٩ - حشرج بن نباتة الأشجعي كوفي روى عن سعيد بن جمهان روى عنه أبو نعيم وأبو الوليد وشجاع بن الأشرس سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه [بن الحسن - ١] قال سمعت أبا طالب قال سألت أحمد بن حنبل عن حشرج بن نباتة فقال: كوفي ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى ابن معين قال: حشرج بن نباتة صالح.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن حشرج بن نباتة فقال: لا بأس به حديثه مستقيم.

هو واسطي.

سمعت أبي يقول: حشرج بن نباتة صالح يكتب حديثه ولا يحتج به.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه حَبان [بنصب الحاء - ٢]

١٣٢٠ - حبان بن منقذ الأنصاري له صحبة روى عنه ابنه واسع بن حبان سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٢١ - حبان بن واسع بن حبان ا؟ ازنى روى عن أبيه روى عنه

__________

(١) من ك (٢) من م.

(*)

حزام

عمرو بن الحارث وابن لهيعة سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٢٢ - حبان (١) بن زيد الشرعبي أبو خداش روى عن عبد الله بن عمرو روى عنه حريز بن عثمان.

١٣٢٣ - (٢) حبان (٣) بن أغلب بن تميم الشعوذي البصري روى عن أبيه

الأغلب بن تميم سمع منه أبي أيام الأنصاري.

حدثنا عبد الرحمن قال وسمعت أبي يقول (٣١٨ م ٢) .

ضرب عمرو بن علي الصيرفي على حديثه في كتابي.

وسمعت أبي يقول: هو ضعيف الحديث.

١٣٢٤ - حبان بن هلال الباهلي أبو حبيب روى عن همام وحماد بن سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه محمد بن بشار (٤) وأبو موسى (٥) وعمرو بن علي وأبو بدر الغبري.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين عن حبان بن هلال فقال: ثقة.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو بكر الأسدي عبد الله بن محمد ابن الفضل قال سمعت أحمد بن حنبل يقول: حبان بن هلال إليه المنتهى بالبصرة في التثبيت (٦) .

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه حزام

١٣٢٥ - حزام (٧) بن دراج روى عن عمر وعلي رضي الله عنهما روى

__________

(١) تقدمت له ترجمة في باب حبان بالسكر وذاك موضعه (٢) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٣) ذكره ابن ماكولا فيمن يقال له حبان بالكسر (٤) هو بندار صرح به في التهذيب وغيره ووقع في م “ يسار ” خطأ (٥) م “ ومحمد بن المثنى ” وهو هو أبو موسى محمد بن المثني الزمان (٦) كذا في الاصلين والذى في التهذيب “ التثبت ” وهو الظاهر (٧) ذكر ابن ماكولا انه قد قيل فيه حرام بالفتح والراء وقيل ربيعة كما ياتي.

(*)

حنان

عن ربيعة بن دراج (١) سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه الزهري من رواية عقيل بن خالد.

١٣٢٦ - حزام بن حكيم بن حزام (٢) المديني روى عن ابيه حكيم ابن حزام روى عنه زيد بن رفيع سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٢٧ - حزام بن هشام بن حبيش الحزاعى من أهل قديد (٣) روى عن عمر بن عبد العزيز وأبيه وأخيه عبد الله بن هشام روى عنه ابن إدريس ووكيع وأبو سعيد مولى بني هاشم وهاشم بن القاسم وابراهيم ابن عمر بن أبي الوزير ويحيى بن يحيى ويسرة بن صفوان سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن حزام بن هشام فقال: [شيخ - ٤] محله الصدق.

١٣٢٨ - حزام بن إسماعيل العامري [روى عن مغيرة - ٤] روى عنه عطاء بن مسلم والحسن بن ثابت [بن - ٥] الروزجار وأبو النضر هاشم بن القاسم سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه حنان

١٣٢٩ - حنان (٦) بن خارجة السلمي روى عن عبد الله بن عمر روى

__________

(١) كذا وقع في الاصلين والمعروف كما ذكره البخاري وغيره انه اختلف عن الزهري على اوجه منها هذا “ عن حزام بن دراج ” ومنها “ عن ربيعة ابن دراج ” ومنها “ عن ابن ربيعة بن دراج ” وليس في شئ منها ما يوافق ما هنا راجع تاريخ البخاري (٢ / ١ / ١٠٧ و ٢٥٨) والتعجيل ص ١٢٧ (٢) راجع تاريخ البخاري مع التعليق (٢ / ١ / ١٠٨) (٣) في تاريخ البخاري والثقات “ من اهل الرقم ” والذى يظهر من معجم البلدان وغيره ان الرقم الناحية وقديد موضع منها (٤) من ك (٥) من م (٦) زاد عبد الغنى في المؤتلف وغيره “ بن عبد الله ”.

(*)

حبيش

عنه العلاء بن عبد الله بن رافع سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٣٠ - حنان الأسدي من بني اسد بن شريك وهو حبان صاحب الرقيق عم والد مسدد (١) روى عن أبي عثمان النهدي روى عنه الحجاج بن أبي عثمان الصواف سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٣١ - حنان بن سدير (٢) بن حكيم [بن سهيل - ٣] بن صهيب الكندي الصيرفي روى عن عمرو بن قيس الملائي وأبيه [سدير - ٣] وأمي الصيرفي ومحمد بن طلحة بن مصرف روى عنه العلاء بن عمرو الحنفي وعلي [بن محمد - ٣] الطنافسي وعيسى بن سعيد المرادي [الرازي - ٣] ومحمد بن ثواب الهبارى سمعت بعص هذا من أبي وبعضا من عندي.

(٣١٩ م ٢)

باب تسمية من روى عنه لعلم ممن اسمه حبيش

١٣٣٢ - حبيش بن خالد الخزاعي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أول حديث الصفة حين اخرج النبي صلى الله عليه وسلم من مكة، وباقي حديث الصفة عن أم معبد، روى حزام بن هشام عن أبيه عن جده حبيش بن خالد سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٣٣ - حبيش (٤) روى عن علي رضي الله عنه روى عنه عبد الرحمن

__________

(١) ويقال “ عم مسدد ” كما في التهذيب واكمال ابن ماكولا والظاهر أن ذلك على التجوز فان حنانا قديم والله اعلم (٢) مصحف في الميزان مرتين ذكره بلفظ “ حبان بن مديد ” وفى اللسان “ حبان بن مدير ” وبلفظ “ حسان بن سند ” وفي اللسان “ حسان بن سنيد ” (٣) من م (٤) وقع في التعليق على تاريخ

البخاري “ زاد في التهذيب ابن شريح ” وموضع هذه الحاشية الترجمة الثانية هناك وهى الآتية هنا بعد ترجمة.

(*)

حامد

ابن قيس سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٣٤ - حبيش بن ضبيعة، ويقال ضبيعة بن حصين [ويقال حصين - ١] ابن ضبيعة (٢) روى عن حذيفة (٣١٦ ك) روى عنه أبو بردة سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٣٥ - حبيش (٣) أبو حفصة الحبشي [شامي - ٤] روى عن عبادة روى عنه علي بن أبي حملة سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه حامد

١٣٣٦ - حامد الصائدي ويقال الشاكري، حي من همدان، روى عن سعد (٥) ابن أبي وقاص روى عنه أبو إسحاق السبيعي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء: قال علي بن المديني: حامد الذي روى عنه أبو إسحاق قد سمع من سعد ولا يعرف.

١٣٣٧ - حامد بن عمر البكراوي [وهو ابن عمر - ١] بن حفص بن عمر بن عبيد الله بن أبي بكرة قاضي كرمان نزيل نيسابور، روى عن بكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة وأبي عوانة وعبد الواحد (٦) بن زياد وعامر ابن يساف اليمامى روى عنه أبو الهيثم خالد بن احمد البخاري ومسلم ابن الحجاج.

سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلى.

__________

(١) من م (٢) تقدمت لهذا الرجل ترجمة في باب ثعلبة “ ثعلبة بن ضبيعة ” وتأتى له ترجمة في حرف الضاد “ ضبيعة بن حصين ” وفى الضاد ذكره البخاري

(٢ / ٢ / ٣٤٤) وذكر وجهين “ ضبيعة بن حصين - ثعلبة بن ضبيعة ” فقط وكذلك في التهذيب (٤ / ٤٤٣) والله اعلم (٣) زاد في ك “ بن ” وفى التهذيب “ حبيش بن شريح ” (٤) من ك (٥) ك “ سعيد ” خطأ.

(٦) مثله في التهذيب وتاتى ترجمة عبد الواحد في بابه ووقع في م “ عبد الرحمن ” (*)

حباب

١٣٣٨ - حامد بن يحيى البلخي وهو ابن يحيى بن هانئ روى عن ابن عيينة ومروان بن معاوية ومحمد بن معن الغفاري وعبد الله بن الحارث المخزومي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبي وأبو زرعة سئل أبي عنه فقال: صدوق.

١٣٣٩ - حامد بن أحمد البنوي (١) البغدادي روى عن أبي نعيم روى عنه أحمد بن سلمة النيسابوري.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه حباب

١٣٤٠ - حباب بن المنذر من بني جشم بن الخزرج الانصاري (٣٢٠ م ٢) بدري مديني وهو الذي قال يوم سقيفة بني ساعدة: منا أمير ومنكم أمير.

سمعت أبي يقول [ذلك - ٢] .

١٣٤١ - حباب بن قيظي أنصاري قتل يوم أحد سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٤٢ - حباب بن فضالة بن هرمز (٣) الذهلي [الحنفي - ٢] روى عن أنس روى عنه عمر بن يونس اليمامي وابنه وأحمد بن محمد بن الوليد الازرقي سمعت أبي يقول ذلك (٤) .

[قال أبو محمد - ٥] :

١٣٤٣ - حباب بن مختار روى عن عمرو بن سعيد روى عنه إسماعيل ابن علية.

١٣٤٤ - حباب بن راشد (٦) روى عن الحسن روى عنه موسى بن

__________

(١) كذا في ك ومثله في م لكن بلا نقط، وفى تاريخ بغداد (٨ / ١٦٧) “ النينوى ” نقله الخطيب عن هذا الكتاب والله اعلم (٢) من م (٣) مثله في اكمال ابن ماكولا حيث ضبط حباب ووقع في ك “ هرم ” (٤) قال في الاكمال “ قيل ليس بالقوى ” وراجع لسان الميزان (٥) من ك (٦) زاد في الاكمال “ بصرى ... يكنى ابا المعلى روى عنه أبو غسان ... ”.

(*)

حضرمى

إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٤٥ - حباب بن عبد الله (١) الدارمي (٢) بصري روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه حضرم

ى ١٣٤٦ - حضرمى مولى الجارود، وهو ابن عجلان، ويقال مولى بني جذيمة، روى عن نافع روى عنه زياد بن الربيع وسكين بن عبد العزيز سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٤٧ - حضرمي بن لاحق التميمي يمامي الأعرج من بني سعد روى عن ابن عمر، مرسل، وابن عباس، مرسل، وسعيد بن المسيب والقاسم ابن محمد وأبي صالح ذكوان ومغيث (٣) روى عنه سليمان التيمي ويحيى ابن أبي كثير وعكرمة بن عمار سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٤] فيما كتب إلى قال سألت يحيى بن معين عن الحضرمي الذي يروي عنه التيمي فقال: ليس به بأس، وليس هو بالحضرمي بن لاحق.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول حضرمي اليمامي وحضرمي بن لاحق [هو - ٤] عندي واحد.

١٣٤٨ - حضرمى الشامي روى عن ... (٥) روى عنه يحيى بن سليم الطائفي سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

__________

(١) مثله في الاكمال ووقع في م “ عبيد الله ” (٢) زاد ابن ماكولا “ أبو عمير وقال عبد الغنى أبو عمر حدث عن يعقوب بن إبراهيم بن حنين مولى ابن عباس روى عنه أبو كامل الجحدرى ” (٣) هو مغيث بن سمى كما في تاريخ البخاري “ والثقات وتاتى ترجمته في بابه (٤) من م (٥) بياض وفى تاريخ البخاري ” سمع عمر بن عبد العزيز ".

(*)

حمل

حطان

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه حمل

١٣٤٩ - حمل بن مالك بن النابغة الهذلي له صحبة روى عنه عبد الله ابن عباس.

١٣٥٠ - حميل بن بشير بن أبي حدرد الأسلمي روى عن عمه عن أبي حدرد عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه بن قتيبة.

(٣٢١ م ٢) باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه حاطب ١٣٥١ - حاطب بن عمرو بن عبد شمس من المهاجرين الأولين سمعت أبي يقول: هو مجهول.

١٣٥٢ - حاطب بن أبي بلتعة من المهاجرين الأولين روى عنه ابنه عبد الرحمن بن حاطب سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٥٣ - حاطب بن الحارث من السابقين في الإسلام وممن هاجر إلى

أرض الحبشة وهلك بها وهو والد محمد والحارث ابني حاطب سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه حطان

١٣٥٤ - حطان بن عبد الله الرقاشي روى عن علي وأبي موسى الأشعري روى عنه الحسن ويونس بن جبير وأبو مجلز لاحق بن حميد والازرق ابن قيس وأبو هارون الغنوي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن سمعت (١) محمد بن أحمد بن البراء قال قال علي ابن المديني: حطن بن عبد الله

__________

(١) م “ نا ”.

(*)

حنبل

حويرث

[الرقاشى - ١] ثبت.

١٣٥٥ - حطان بن خفاف أبو الجويرية الجرمي روى عن ابن عباس روى عنه عاصم بن كليب وشعبة وزهير وأبو عوانة [وشريك - ١] وابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قال أبي: أبو الجويرية [الجرمي - ١] ثقة.

حدثنا عبد الرحمن أنا [أبو بكر - ١] بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سألت يحيى بن معين عن أبي الجويرية الجرمي فقال: كوفي ثقة اسمه حطان بن خفاف.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: أبو الجويرية الجرمي صدوق صالح الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن أبي الجويرية الجرمى فقال: ثقة.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه حنبل

١٣٥٦ - حنبل بن عبد الله روى عن الهرماس بن زياد روى عنه عبد السلام (٣١٧ ك) بن هاشم أبو عثمان البزاز الأعور سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: هو مجهول.

١٣٥٧ - حنبل بن دينار الأعرابي حجازي روى عن عمر بن عبد العزيز روى عنه موسى بن اسماعيل سمعت ابى (٣٢٢ م ٢) يقول ذلك وسمته يقول: هو مجهول.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه حويرث

١٣٥٨ - حويرث بن ذباب مديني روى عن عمر روى عنه محمد بن ابراهيم

__________

(١) من م.

(*)

حاجز

حصن

ابن الحارث التيمي سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٥٩ - حويرث بن أنمار كوفي ويقال ابن نمار (١) روى عن عبيد الله ابن مروان روى عنه مسعر بن كدام سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه حاجز

١٣٦٠ - حاجز بن عبد الله روى عن أم قتيبة بن مسلم روى عنه حجاج ابن أرطاة سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٦١ - حاجز بن عبد الله الجسري روى عن شريك بن نملة روى عنه شريك بن عبد الله النخعي سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه حصن

١٣٦٢ - حصن روى عن أبي سلمة بن عبد الرحمن روى عنه الأوزاعي سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: لا أعلم روى عنه غير الأوزاعي ولا أعلم أحدا نسبه (٢) .

١٣٦٣ - حصن بن أبي بكر أبو رياح الباهلي ويقال حصن بن (٣) أود روى عن يحيى بن عتيق روى عنه حماد بن زيد وموسى بن إسماعيل وابراهيم بن الحجاج السامي ومغيرة (٤) بن سلمة وإبراهيم بن جابر

__________

(١) ك “ لنمار ” كذا وفى تاريخ البخاري (٢ / ١ / ١١١) “ حويرث بن نيار قاله ابن المبارك، وقال وكيع: ابن نمار ” وفى الاكمال عن الدارقطني “ يقال فيه نهار ونمار ” (٢) راجع التهذيب (٢ / ٣٧٨) (٣) ك “ بنى ” كذا (٤) هكذا في تاريخ البخاري والثقات وتاتى ترجمة مغيرة بن سلمة في بابه وهو من هذه الطبقة ووقع في الاصلين “ مغيب ” بلا نقط ولم اجد من يقال له مغيث بن سلمة أو معتب بن سلمة.

(*)

حلال

حيوة

الباهلي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: حصن بن أبي بكر الباهلي ثقة.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه حلال

١٣٦٤ - حلال بن أبي الحلال العتكي الأزدي روى عن أبيه روى عنه قتادة سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٦٥ - حلال بن ثور بن عون بن أبي الحلال العتكي روى عن عبد المجيد بن وهب روى عنه عبيد الله (١) بن ثور العتكي [سمعت أبي

يقول ذلك - ٢] .

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه حيوة.

١٣٦٦ - حيوة بن شريح الحضرمي (٢) المصري أبو زرعة روى عن عقبة بن مسلم (٣٢٣ م ٢) ويزيد بن أبي حبيب روى عنه ابن المبارك وابن وهب والمقرئ وأبو عاصم النبيل سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل - ٢ فيما كتب إلي قال قيل لأبي: حيوة بن شريح وعمرو بن الحارث؟ فقال: جميعا.

كأنه سوى بينهما.

حدثنا عبد الرحمن نا حرب بن إسماعيل [الكرماني - ٢] فيما كتب إلى قال قال أحمد بن حنبل: حيوة بن شريح ثقة ثقة.

قال ابن المبارك: ما وصف لي رجل إلا وجدته دون ما قيل إلا حيوة بن

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري وتاتى ترجمة عبيد الله في بابه وفيها روايته عن حلال ووقع في ك “ عبد الله ” خطأ (٢) من م (٣) كذا والمشهور في هذا انه “ التجيبى ” وانما يقال “ الحضرمي ” لصاحب الترجمة الآتية.

(*)

حرمى

شريح.

[ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: حيوة بن شريح ثقة - ١] .

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي [يقول - ١] وسئل عن حيوة بن شريح وسعيد بن أبي أيوب ويحيى بن أبي أيوب فقال: حيوة أعلى القوم وهو ثقة وهو أحب إلي منهما ومن المفضل بن فضالة.

قلت: ومن الليث؟ قال: الليث احب إلى وهو افضل الرجلين.

١٣٦٧ - حيوة بن شريح [بن يزيد - ١] الحضرمي [الحمصي - ١]

أبو العباس وهو ابن ابى حيوة المقرئ روى عن بقية [وعن أبيه - ٢] والوليد بن مسلم ومروان بن معاوية ومحمد بن حمير ويحيى بن سعيد العطار سمع منه أبي في الرحلة الأولى وسمعته يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبى عنه فقال: ثقة صدوق.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه حرمى

١٣٦٨ - حرمي بن عمارة بن أبي حفصة أبو روح مولى العتيك الأزدي روى عن شعبة وقرة بن خالد روى عنه ابن المديني وإبراهيم بن عرعرة ونصر بن علي الجهضمي سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو صدوق.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل (٣) أبي عن [محل - ٢] حرمي [ابن عمارة - ١] فقال: ليس هو في عداد يحيى بن سعيد وعبد الرحمن ابن مهدي وغندر، وهو (٤) مع عبد الصمد بن عبد الوارث ووهب ابن جرير وأمثالهما.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ١] فيما كتب إلى نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ١] قال سألت يحيى بن

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) م “ سألت ” (٤) في التهذيب “ وغندر، هو ” ووقع في م “ وعندي هو ”.

(*)

حلام

حبيب

معين عن حرمي بن عمارة [بن أبي حفصة - ١] كيف هو؟ قال: صدوق.

١٣٦٩ - حرمى بن حفص (٣٢٤ م ٢) أبو علي روى عن خالد بن ابى عثمان عبد الواحد بن زياد روى عنه عمرو بن علي ومحمد بن المثنى سمعت أبي يقول [بعض - ٢] ذلك و [سمعته - ٢] يقول: أدركته

وهو مريض فلم أكتب عنه.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه حلام

١٣٧٠ - حلام بن جزل، يقال هو ابن أخي أبي ذر [روى عن أبي ذر - ١] روى عنه أبو الطفيل سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٧١ - حلام بن صالح العبسي روى عن مسعود بن حراش أخي ربعى ابن حراش عن عمر (٣) روى عنه عبد الملك بن أبي سليمان ومسعر وحفص بن عياث وابن نمير.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن سالم بن ربيعة عن حذيفة روى عنه سعيد بن محمد الوراق.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه حبيب

١٣٧٢ - حبيب بن حجر (٤) أبو يحيى القيسي بصري (٥) روى عن ثابت البناني والأزرق بن قيس وامرأته النوار روى عنه ابن المبارك ووكيع وحرمي بن عمارة ومسلم بن ابراهيم (٣١٨ ك) و [أبو قتيبة - ١]

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) مثله في الثقات ويأتى مثله في ترجمة مسعود ووقع هنا في م “ عمه ” خطأ (٤) مثله في تاريخ البخاري والثقات والتعجيل وغيرها ووقع في ك “ حجير ” (٥) زاد في م “ ابى المهزم ” كذا وكأن موضعها بعد هذا ففى التعجيل ص ٨٥ “ عن ابى المهزم وثابت البنانى ... ” (*)

حزابة

حذيم

سلم بن قتيبة وإبراهيم بن الحجاج السامي (١) سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٧٣ - حبيب بن حبيب أخو حمزة بن حبيب الزيات روى عن أبي إسحاق الهمداني روى عنه أبو بكر بن أبي شيبة وإبراهيم بن موسى ويحيى ابن مغيرة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: حبيب بن حبيب أخو حمزة الزيات واهي الحديث.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٢] فيما كتب إلى نا عثمان ابن سعيد [الدارمي - ٢] قال سألت يحيى بن معين عن حبيب بن حبيب فقال: من يروي عنه؟ قلت: ابن أبي شيبة.

قال: لا أعرفه.

(٣) باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه حزابة

١٣٧٤ - حزابة بن نعيم بن عمرو بن مالك بن الضبيب روى عنه ابنه قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم.

سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١٣٧٥ - حزابة بن كعب الهذلي روى عن عطاء روى عنه مسلم ابن إبراهيم (٢) .

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه حذيم

١٣٧٦ - حذيم (٣٢٥ م ٢) بن عمرو السعدي له صحبة روى عنه ابنه زياد بن حذيم سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٧٧ - حذيم بن حنيفة بن حذيم روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه ابنه حنظلة بن حذيم جد الذيال بن عبيد سمعت أبي يقول

__________

(١) م “ الشامي ” خطأ (٢) من م (٣) هذا الباب بترجمتيه زيادة من م.

(*)

حليس

حديج

ذلك ويقول: كان أعرابيا من بادية البصرة.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه حليس

١٣٧٨ - حليس روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في فضل قريش فيما روى أبو مهدي سعيد بن سنان عن أبي الزاهرية عنه.

١٣٧٩ - حليس بن هاشم روى عن أبي سلمة بن عبد الرحمن روى عنه محمد بن عمار بن حفص بن سعد (١) المؤذن سألت أبي عنه فقال: هو مجهول.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه حديج

١٣٨٠ - حديج بن صومي (٢) الحميري روى عن عبادة بن الصامت ومنهم من يدخل بينهما جنادة بن أبي أمية - وهو أشبه - وعبد الله ابن عمرو واكدر بن حمام روى عنه سهيل بن حسان أبو السحماء والإفريقي سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٨١ - حديج بن أبي عمرو سمع المستورد بن شداد روى عنه يزيد ابن أبي حبيب.

١٣٨٢ - حديج بن معاوية بن الرحيل الجعفي أخو زهير روى عن أبي إسحاق وأبي يحيى القتات روى عنه موسى بن أعين وأبو داود وأحمد بن عبد الله بن يونس وعبد الله بن محمد بن علي بن نفيل سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ٣] بن [حنبل - ٤]

__________

(١) ك “ سعيد ” خطأ (٢) راجع التعليق على تاريخ البخاري (٢ / ١ / ١٠٦) (٣) من ك (٤) من م.

(*)

حبحاب

حضين

قال قلت لأبي: حديج؟ قال لا أعلم إلا خيرا (١) .

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: حديج بن معاوية ليس بشئ.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول: محل خديج الصدق وليس مثل أخويه (٢) ، في بعض حديثه صنعة (٣) يكتب حديثه.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه حبحاب

١٣٨٣ - حبحاب بن أبي الحبحاب روى عن ... (٤) روى عنه جعفر بن برقان، [مرسل - ٥] سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١٣٨٤ - حبحاب بصري روى عن ... روى عنه (٣٢٩ م ٢) ابنه [شعيب - ٥] سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه حضين (٦)

١٣٨٥ - حضين بن المنذر أبو ساسان الرقاشي وهو ابن المنذر بن

__________

(١) مثله في التهذيب ووقع في م “ لا اعلم خيرا ” (٢) ك كأنها “ اخوته ” م “ حوله ” وفى التهذيب “ اخيه ” وياتى في ترجمتي رحيل وزهير اخوى حديج هذا “ سئل أبى عن زهير ورحيل وجديج فقال كانوا ثلاثة أخوة أوثقهم زهير ثم رحيل ” (٣) يعنى انه يتصرف فيه ولا ياتي به على الوجه ووقع في التهذيب “ ضعف ” (٤) بياض وفى الثقات “ يروى المراسيل ” (٥) من ك (٦) كذا عقد بابا، وحضين فرد فحقه ان يذكر في باب الافراد وقد تقدمت

في باب حصين ترجمة علقنا عليها ان الظاهر انه هذا.

(*)

حمان

حجار

الافراد

الحارث بن وعلة (١) روى عن عثمان [وعلي - ٢] ومجاشع بن مسعود والمهاجر بن قنفد، بصري روى عنه الحسن وعبد الله الداناج وعبد العزيز بن معمر وعلي بن سويد بن منجوف سمعت أبي يقول ذلك

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه حمان

١٣٨٦ - حمان الهنائي أخو أبي شيخ الهنائي روى عن معاوية بن أبي سفيان روى عنه ابنه ويحيى (٣) بن أبي كثير سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٨٧ - حمان بن حمان (٤) روى عن أبيه حمان روى عنه قتادة سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه حجار

١٣٨٨ - حجار بن أبجر البكري كوفي روى عن علي ومعاوية روى عنه سماك بن حرب سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٨٩ - حجارين سليمان اليمامي روى عن يحيى بن أبي كثير روى عنه ملازم بن عمرو.

باب تسمية من روى عنه العلم من الأفراد الذين ابتداء أسمائهم على الحاء

١٣٩٠ - (٥) [حوط بن عبد العزيز روى عن النبي صلى الله عليه وسلم

__________

(١) ك “ علبة (٢) من م (٣) م ” ابنه يحيى “ خطأ وفى قوله ” ابنه " نظر ياتي

في ترجمة “ خيوان ” من افراد الخاء المعجمة (٤) في وجود هذا الرجل نظر يأتي في حيوان ايضا (٥) هذه الترجمة من ك فقط وقد تقدم باب حوط = (*)

أنه قال الملائكة لا تقرب رفقة فيها جرس روى عنه ابن بريدة - ١] .

١٣٩١ - الحسحاس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في رواية بقية عن يونس بن زهران عن الحسحاس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: من لقى الله عزوجل بخمس عوفي من النار وادخل الجنة - سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وولد يحتسب (٢) [.

قال أبو محمد - ١] :

١٣٩٢ - حسل بن جابر والد حذيفة بن اليمان.

١٣٩٣ - حسل بن خارجة الأشجعي ويقال حسيل، ذكر أنه شهد (٣١٩ ك) النبي صلى الله عليه وسلم وقسم للفارس ثلاثة أسهم.

فيما رواه عبد العزيز ابن عمران عن إبراهيم بن حويصة عن خالد معن بن حوية عن حسل.

وعبد العزيز بن عمران ضعيف الحديث.

١٣٩٤ - حدرد أبو خراش السلمي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم انه سمعه (٣٢٧ م ٢) يقول: من هجر أخاه سنة فهو كسفك دمه روى عن عمران بن [أبي - ٣] أنس المصري.

١٣٩٥ - حبشي بن جنادة السلولي كوفي له صحبة كان نزل (٤) الكوفة روى عنه الشعبي وأبو إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٩٦ - حويصة بن مسعود له صحبة روى عنه ابنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٩٧ - حنطب المخزومي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم (٦) روى

__________

= واول ترجمة فيه “ حوط بن عبد العزى يقال حويط بن عبد العزى ... ” وهو هذا كما يعلم من السياق ومما في الاصابة فالظاهر أن يقال هنا “ حويط ” ليصلح ان يعد في الافراد ويفرد عن باب حوط (١) من ك (٢) م “ محتسب ” (٣) من م ومثله في التهذيب (٤) م “ ينزل ” (٥) زاد في م “ وانه ” كذا (٦) تقدم له ذكر في ترجمة حوط.

(*)

عنه ابنه عبد الله سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٩٨ - حويطب بن عبد العزيز (١) بن أبي قيس من بني عامر بن لؤي مكي قرشي له صحبة ويكنى أبا الاصبغ روى عنه أبو نجيح المكي سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد (٢) روى حويطب بن [عبد العزى - عن ٣] عبد الله بن السعدي روى عنه السائب بن يزيد ابن أخت نمر.

حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى ابن معين يقول: حويطب بن عبد العزى لا أحفظ له عن النبي صلى الله عليه وسلم شيئا ثابتا.

١٣٩٩ - حطاب بن الحارث أخو حاطب ممن هلك بأرض الحبشة سمعت أبي يقول: لا أعرفه.

١٤٠٠ - حجية بن عدي روى عن علي روى عنه سلمة بن كهيل وأبو إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: شيخ لا يحتج بحديثه شبيه بالمجهول شبيها بشريح بن النعمان الصائدي وهبيرة بن يريم.

١٤٠١ - حامية بن رئاب كوفي روى عن سلمان روى عنه الصلت الدهان سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٠٢ - حماس الليثي مديني [من - ٤] أنفسهم روى عن عمر رضي الله عنه روى عنه ابنه أبو عمرو بن حماس سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٠٣ - حميضة بن الشمردل كوفي روى عن الحارث بن قيس ويقال قيس بن الحارث روى عنه الشيباني وابن أبي ليلى والكلبي سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٠٤ - حرقوس بن بشير أبو بشر ويقال حرقوص الضبي كوفي روى عن علي بن أبي طالب روى عنه الهيثم بن بدر سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) تقدم له ذكر في ترجمة حوط (٢) م - قلت (٣) سقط من ك (٤) من م.

(*)

١٤٠٥ - حبال بن رفيدة كوفى (٣٢٨ م ٢) روى عن الحسن بن علي ومسروق روى عنه أبو إسحاق ويونس بن أبي إسحاق ويحيى بن عبد الله الجابر سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: حبان بن رفيدة ثقة.

١٤٠٦ - حميل المديني روى عن عمر روى عنه ابنه جروة بن حميل سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٠٧ - حدثان (١) روى عن على رضي الله عنه روى عنه عاصم بن النعمان (٢) الليثي سمعت أبي يقول ذلك و [سمعته - ٣] يقول: هو مجهول.

١٤٠٨ - حطم بن عبد الله روى عن ابن عمر (٤) روى عنه حصين بن عبد الرحمن السلمي سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٠٩ - حواري بن زياد روى عن عمر بن الخطاب (٥) رضي الله عنه روى عنه أبو بشر جعفر بن أبي وحشية سمعت أبي يقول ذلك.

١٤١٠ - حمرة بن عبد كلال، ويقال معدي كرب بن عبد كلال، روى عن عمر بن الخطاب وعبد الله بن عمرو بن العاص روى عنه راشد بن سعد (٦) سمعت أبي يقول ذلك.

١٤١١ - حزور أبو غالب روى عن [أبي - ٧] أمامة روى عنه حماد بن

__________

(١) هكذا في تاريخ البخاري وغيره وهكذا ضبطه ابن ماكولا بحاء ودال مهملتين مفتوحتين ووقع في الاصلين حرثان (٢) مثله في تاريخ البخاري وغيره ووقع في م “ عثمان ” خطا (٣) من ك (٤) انظر التعليق على الترجمة الآتية (٥) في تاريخ البخاري في الحطم “ رأى عمر ” وفى حوارى “ سمع ابن عمر ” (٦) مثله في تاريخ البخاري وغيره ووقع في م “ روى عنه رشد بن ” خطأ (٧) سقط من ك.

(*)

سلمة والمعلى بن زياد وداود بن أبي الفرات وعبد العزيز بن صهيب وعمارة بن زاذان ومبارك بن فضالة وقريش بن حيان وابن عيينة والحسين بن واقد سمعت أبي يقول ذلك، حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: أبو غالب صالح الحديث حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: أبو غالب الحزور ليس بالقوى.

١٤١٢ - حمار الأسدي روى عن عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمرو روى عنه أبو العميس وعيسى بن عبد الرحمن السلمي وأبو صخر رجل من أهل الكوفة سمعت أبي يقول ذلك.

١٤١٣ - حية بن حابس التميمي شامي روى عن أبيه ولأبيه صحبة [روى - ١] عن أبي هريرة روى عنه يحيى بن أبي كثير سمعت أبي يقول ذلك.

١٤١٤ - حملة بن عبد الرحمن العكي روى عن عمر وعبادة بن الصامت روى عنه مسلم بن عبد الله أبو النضر سمعت أبي يقول ذلك.

١٤١٥ - حنى (٢) روى عن أبي هريرة روى عنه ربيعة بن عثمان سمعت أبي يقول ذلك.

١٤١٦ - (٣٢٩ م ٢) حميري بن بشير أبو عبد الله بصري، الجسري، روى عن معقل بن يسار روى عنه قتادة وسلمة بن دينار والد حماد بن سلمة والمثنى بن عوف سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه سعيد الجريري.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: أبو عبد الله الجسري من عنزة بصري ثقة.

١٤١٧ - حنيفة أبو حرة الرقاشي روى عن عمه عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه علي بن زيد بن جدعان سمعت ابى يقول ذلك.

حدثنا

__________

(١) من ك (٢) بلا نقط في الاصلين ولم اجده في اكمال ابن ماكولا ولا غيره والله اعلم.

(*)

عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال قال يحيى بن معين: أبو حرة ضعيف.

١٤١٨ - حاضر بن المهاجر أبو عيسى الباهلي روى عن سليمان بن يسار روى عنه شعبة سمعت أبي يقول ذلك.

١٤١٩ - حسان بن المصك بن ظالم بن شيطان (٣٢٠ ك) الأزدي أبو سهل روى عن قتادة وأبي معشر روى عنه شعبة وهشيم ونوح بن قيس ويزيد بن هارون وزيد بن الحباب سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن علي قال كان عبد الرحمن لا يحدث

عن الحسام بن المصك وكان أبو داود حدثنا عنه فقال حدثنا أبو سهل [الأزدي - ١] .

وهو حسام بن مصك.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت القواريري يقول دخل علينا عبد السلام ابن مطهر بن حسام بن مصك قال فقال غندر: هذا ابن ذلك الذي أسقطنا حديثه.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن عوف الحمصي قال سألت أحمد بن [حنبل عن الحسام بن - ٢] مصك فقال: مطروح الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سئل يحيى بن معين عن حسام بن مصك فقال: ليس حديثه بشئ.

[سألت أبي عن حسام بن مصك فقال: ليس بقوي، يكتب حديثه - ١] .

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن حسام بن مصك فقال: واهي الحديث، منكر الحديث.

١٤٢٠ - حوى بن شريك بن الأعور دخل على عبد الله بن رباح الانصاري حين قدم البصرة (٣٣٠ م ٢) .

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٢١ - حدمر مولى بني عبس روى عن أبي القاسم (٣) مولى زينب

__________

(١) من م (٢) سقط من ك.

(٣) كذا وياتى في الكنى ترجمة لابي القاسم مولى زينب يروى عنها وعنه حدمر والذى يظهر من تاريخ البخاري = (*)

روى عنه ليث بن أبي سليم سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٢٢ - حريس (١) البجلي روى عن أبيه عن علي رضي الله عنه روى عنه سفيان الثوري سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٢٣ - حنيف بن رستم المؤذن روى عن أبي الرقاد روى عنه جرير ابن عبد الحميد.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن

أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٢] فيما كتب إلى قال سألت يحيى بن معين عن حنيف المؤذن الذي روى عنه جرير فقال: هو شيخ.

١٤٢٤ - حصيرة بن الحارث بن حصيرة روى عن أبيه عن علي رضي الله عنه [روى - ٢] عنه رجل يقال له أبو عمرو سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٢٥ - حراس بن مالك ويقال حراش بن مالك روى عن يحيى بن عبيد الهنائي روى عنه مسلم سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى ابن معين قال: حراش (٣) بن مالك ثقة.

١٤٢٦ - حبوة بن أبي السمح (٤) القصاب أبو عثمان روى عن أبي المليح وعدي بن أرطأة روى عنه أبو موسى محمد بن المثني سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٢٧ - حكام بن سلم الكناني (٥) الرازي روى عن إسماعيل بن أبي خالد وعبد الملك بن أبي سليمان وحميد الطويل وأبي سنان الشيباني والثوري روى عنه محمد بن عيسى ابن الطباع ومحمد ابن سعيد ابن الأصبهاني ومحمد بن عبد الله بن نمير وأبو بكر بن أبي شيبة وإبراهيم بن موسى

__________

= وصرح به ابن حبان في الثقات والذهبي في الميزان وابن حجر في اللسان ان ابا القاسم هو حدمر نفسه فهى كنيته لا كنية شيخ له (١) زاد عبد الغنى في المؤتلف “ ابن بشير ” ووقع في م “ حرس ” خطأ (٢) من م (٣) م “ حراس ” (٤) ذكره ابن ماكولا في الاكمال نقلا عن هذا الكتاب (٥) مثله في تاريخ البخاري وغيره ووقع في م “ الكندى ” خطأ (*)

سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: حكام بن سلم الرازي ثقة.

سمعت

أبي يقول: حكام بن سلم ثقة.

١٤٢٨ - حجوة بن مدرك كوفي سكن دمشق روى عن يونس بن أبي إسحاق وفضيل بن غزوان وموسى بن عبيدة وسفيان الثوري روى عنه هشام بن عمار سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن مكحول روى عنه عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي الحراني، سألت أبي عنه فقال: (٣٣١ م ٢) محله الصدق.

١٤٢٩ - حجين بن المثنى أبو عمر البغدادي روى عن عبد العزيز الماجشون ويعقوب القمي وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان سمعت أبي يقول بعض ذلك.

[قال أبو محمد - ١] وروى عنه محمد بن الحسين بن اشكاب واحمد ابن منصور المروري [وسليمان بن توبة النهرواني - ١] .

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي قال نا أحمد بن منصور بن راشد المروزي قال قلت لأحمد بن حنبل: عمن أكتب من المشيخة؟ قال حجين بن المثنى وأبو المنذر اسماعيل بن عمر.

١٤٣٠ - حاضر بن آدم المروزي روى عن ابن المبارك سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١٤٣١ - حزيمة روى عن عبد الله.

١٤٣٢ - حم بن نوح البلخي روى عن أبي معاذ خالد بن سليمان الحراني عن أبي مصلح عن الضحاك تفسير القرآن سورة سورة وروى عن عمر بن هارون البلخى روى عن عبد الله بن أبي داود السجستاني.

١٤٣٣ - حيدون بن عبد الله بن شبيب الطحان أبو حيدرة الواسطي

__________

(١) من م.

(*)

باب كل اسم ابتداء حروفه على الخاء

خالد

روى عن يزيد بن هارون وكثير بن هشام وصلة بن سليمان.

١٤٣٤ - (١) [حنبل ابن اسحاق بن ... روى عن أبي داود الطيالسي - ٢] .

باب كل اسم ابتداء حروفه على الخاء

تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه خالد وابتداء اسم ابيه على الالف

١٤٣٥ - خالد بن أيمن المعافري روى أن أهل العوالي كانوا يصلون مع النبي صلى الله عليه وسلم فنهاهم أن يعيدوا صلاة في يوم مرتين روى عنه عمرو بن شعيب سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٣٦ - خالد بن أيمن روى عن الشعبي روى عنه مروان بن معاوية الفزاري سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٣٧ - خالد بن أسلم أخو زيد بن أسلم مولى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عنه روى عن [ابن - ٣] عمر روى عنه الزهري وزيد بن أسلم أخوه سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه سفيان بن عاصم بن عبد العزيز وكان (٤) في حجر عمر بن عبد العزيز.

١٤٣٨ - خالد بن اسود أبو سعيد الحميري (٥) روى عن

__________

(١) هذه الترجمة مزيدة من م وكان حقها ان تذكر في باب حنبل وقد تقدم وهذا الرجل هو حنبل بن إسحاق بن حنبل وهو ابن عم الامام احمد ترجمته في تاريخ بغداد (٨ / ٢٨٦) (٢) من م (٣) من م وفى تاريخ البخاري رواية خالد هذا عن ابن عمر (٤) يعنى سفيان كما ياتي في ترجمته (٥) مثله في الميزان واللسان والذى في تاريخ البخاري والثقات “ الحجرى ” وهكذا ضبطه ابن ماكولا بفتح الحاء وسكون الجيم وقال “ يحدث عن شيبة بن نصاح حدث عنه حيوة بن شريح قاله ابن يونس ” وذكر انه من حجر الازد.

(*)

مؤذن (١) موسى بن بكير (٢) عن تبيع (٣) روى عنه حيوة روى (٣٣٢ م ٢) شريح سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

١٤٣٩ - خالد (٤) بن أيوب البصري روى عن أبيه روى عنه جرير بن حازم.

مرسل، سمعت أبي يقول ذلك (٣٢١ ك) .

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: خالد ابن ايوب لا شئ يعني - ليس بثقة.

وسمعت أبي يقول: هو مجهول منكر الحديث.

١٤٤٠ - خالد بن الياس القرشي العدوي المديني من ولد عامر بن لؤي روى عن مسلم بن يسار وربيعة بن أبي عبد الرحمن ويحيى بن عبد الرحمن ابن حاطب روى عنه عيسى بن يونس وأبو نعيم وابن قعنب وأحمد بن يونس سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه [بن الحسن - ٥] قال سمعت أبا طالب قال سألت أحمد بن حنبل عن خالد ابن الياس القرشي فقال: متروك الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: خالد بن الياس ليس بشئ.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: خالد بن الياس ضعيف الحديث.

منكر الحديث، قلت يكتب حديثه؟ قال: زحفا.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن خالد بن إلياس فقال: ليس بقوي [ضعيف - ٥] سمعت أبا نعيم يقول: لا يسوي حديثه [وسكت - ٥] وذكر بعدنا: لا يسوى حديثه فلسين.

__________

(١) الذى في تاريخ البخاري “ ... الحجرى مؤذن ... ” على ان خالدا هذا هو المؤذن نفسه (٢) الذى في تاريخ البخاري “ موسى بن نصير ”

وهو اشبه لان موسى بن نصير كان امير افريقية (٣) مثله في تاريخ البخاري والاسم في ك مشتبه (٤) اخشى ان يكون هذا تصحيفا قديما والصواب “ جلد ” راجع التعليق على ترجمة ايوب من هذا الكتاب (١ / ١ / ٢٦٣) (٥) من م.

(*)

١٤٤١ - خالد بن إسماعيل روى عن عوف روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

١٤٤٢ - خالد بن أحمد أبو الهيثم البخاري روى عن إسحاق بن راهويه وعلي بن حجر والحسين بن منصور النيسابوري وإسحاق بن حمزة البخاري كتبت عنه بالري مع أبي وهو صدوق ثقة.

١٤٤٣ - خالد بن [أبي - ١] أيوب المديني روى عن أبيه روى عنه أيوب بن خالد سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٤٤ - خالد بن أبي أمية روى عن عمرو بن حريث روى عنه الصباح ابن يحيى المديني يعد في الكوفيين سمعت أبي يقول ذلك.

باب الباء

١٤٤٥ - خالد بن أبي البكير من المهاجرين الأولين سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٤٦ - خالد بن باب الربعي الأحدب ابن أخي صفوان بن محرز بصرى روى [عن - ٢] شهر (٣٣٣ م ٢) ابن حوشب وصفوان بن محرز روى عنه أبو الأشهب وعوف وزريك بن أبي زريك وأبو نضرة وسلم ابن زرير وحميد بن مهران الخياط وهشام بن حسان وجسر بن فرقد سمعت أبي يقول ذلك [ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال خالد الربعي - ٣] قال أبو محمد:

ترك أبو زرعة حديث خالد ابن باب الربعي ولم يقرأ علينا [حديثه - ٤] .

١٤٤٧ - خالد بن برد روى عن أبيه (٥) عن أنس سمعت ابى يقول ذلك

__________

(١) سقط من م وقد تقدمت ترجمة ابن هذا الرجل (١ / ١ / ٢٤٥) “ ايوب ابن خالد بن ابى ايوب ” فراجعها مع التعليق (٢) سقط من ك (٣) من م وسقطت من الاخير كلمة “ ضعف ” كما يؤخذ من لسان الميزان (٢ / ٣٧٤) (٤) من م ومثله في اللسان عن هذا الكتاب (٥) وقيل عن قتادة = (*)

ويقول هو: مجهول.

١٤٤٨ - (١) خالد بن ابى بكر (٢) بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر ابن الخطاب روى عن سالم وعبيد الله ابني عبد الله بن عمر روى عنه معن بن عيسى والنفيلي وإسحاق الفروي سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: يكتب حديثه.

١٤٤٩ - خالد بن بكير بن إسماعيل أبو سعيد مولى آل الزبير روى عن عمة أبيه أمة الله بنت مهران عن ابن الزبير وعن عمه محمد بن إسماعيل روى عنه أبو سعيد الاشج.

باب الجيم

١٤٥٠ - خالد بن أبي جبل العدواني له صحبة كوفي من أصحاب الشجرة روى عنه ابنه عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٥١ - خالد بن جبر سأل ابن عمر وأبا بكر بن عبد الرحمن روى عنه جعفر بن ربيعة سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٥٢ - خالد بن جابر بن سمرة السوائي روى عن أبيه روى عنه ابنه حرب سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٥٣ - خالد بن جرير بن عبد الله البجلي (٣) روى عنه سماك بن حرب

ومنهم من يدخل بينه وبين سماك أخوه (٤) سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٥٤ - خالد بن جابر روى عن الحسن بن علي (٥) روى عنه ابنه

__________

= كما في لسان الميزان (١) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٢) زاد في ك “ ابن عبد الله ” والترجمة في الثقات والتهذيب وغيرهما بدونها وتأتى ترجمة ابى بكر في الكنى بدون هذه الزيادة (٣) روى عن ابيه كما يعلم من تاريخ البخاري (٤) كذا في الاصلين (٥) في تاريخ البخاري والثقات “ خالد بن جابر عن ابيه ” وقال البخاري في ترجمة ابن هذا الرجل " حفص بن خالد بن جابر سمع = (*)

حفص بن خالد بن جابر سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٥٥ - خالد بن جميع البصري (١) روى عن الحسن روى عنه موسى ابن إسماعيل يعد في البصريين سمعت ابى يقول ذلك.

باب الحاء

١٤٥٦ - خالد بن حكيم بن حزام (٣٣٤ م ٢) روى عن أبيه روى بكير (٢) بن عبد الله بن الأشج عن الضحاك عنه سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٣] فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد [الدرامي - ٣] قال قلت ليحيى بن معين: خالد بن حكيم؟ قال: هو خالد بن حكيم بن حزام ثقة.

١٤٥٧ - خالد بن أبي حيان مولى هزيلة امرأة من بني دينار روى عن جابر بن عبد الله روى عنه يعقوب بن محمد بن طحلاء (٤) سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: مدينى [ثقة - ٥] .

١٤٥٨ - خالد بن الحويرث المخزومي روى عن عبد الله بن عمرو روى

عنه علي بن زيد بن جدعان وابنه محمد بن خالد [المخزومي - ٣] سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٣] فيما كتب إلي قال ثنا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٣] قال سألت يحيى ابن معين عن خالد بن الحويرث فقال: لا اعرفه.

__________

= اباه عن جده: قال الحسن بن على: قتل على ليلة نزل القرآن “ وحكى ابن حجر هذا في التعجيل ص ٩٩ ووقع هناك تحريف قبيح ولم يذكر والترجمة لجابر والد خالد فالله اعلم (١) سيأتي ” يعد في البصريين “ فالظاهر هنا ” المهرى “ كما في تاريخ البخاري والثقات (٢) ك ” بكر “ خطأ (٣) من م (٤) ك ” طحلان " خطا (٥) من ك.

(*)

١٤٥٩ - خالد بن حرملة العبدي روى عن زينب امرأة أبي نضرة وموثرة بنت زيد ابنة أخت أبي نضرة روى عنه محمد بن سعيد بن الوليد الخزاعي ونصر بن علي سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: لا أعرفه.

١٤٦٠ - خالد بن الحارث الهجيمي البصري أبو عثمان وهو ابن عبيد ويقال ابن سليم، روى عن هشام بن حسان وأشعث وعوف ومحمد ابن عجلان والثوري وشعبة روى عنه عبد الله بن عبد الوهاب الحجبى (٣٢٢ ك) وأحمد بن حنبل سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ١] نا علي - يعني ابن المديني - قال ذكرت ليحيى بن سعيد أصحاب شعبة: فقال: كان عامتهم يمليها عليهم رجل إلا خالد ومعاذ فأنا كنا إذا قمنا من عند شعبة جلس خالد ناحية ومعاذ ناحية فكتب (٢) كل واحد بحفظه.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا معاوية بن صالح [ابن ابى عبيد الله - ٣] الدمشقي قال قلت ليحيى بن

معين: من أثبت شيوخ البصريين؟ قال: خالد بن الحارث - مع جماعة سماهم.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو بكر الأسدي قال سمعت أحمد بن حنبل يقول: خالد بن الحارث إليه المنتهى في التثبيت (٤) بالبصرة.

سمعت أبي يقول (٣٣٥ م ٢) خالد بن الحارث إمام ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن خالد بن الحارث فقال: كان يقال له خالد الصدق (٥) .

١٤٦١ - خالد بن حميد المهري الإسكندراني مصري روى عن حميد بن هانئ وزهرة بن معبد روى عنه بقية وعبد الله بن صالح كاتب الليث سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عنه عبد الله بن وهب ومعاذ ابن فضالة البصري (٦) ويروي هو عن أبي السحماء سهيل بن حسان

__________

(١) من م (٢) م “ يكتب ” (٣) من ك (٤) كذا في الاصلين والظاهر “ في التثبت ” كما في التهذيب (٥) مثله في التهذيب ووقع في م “ خالد الصدوق ” (٦) ك “ المصرى ” كذا وياتى في ترجمة معاذ انه بصرى وكذلك ذكره غيره.

(*)

وعمر مولى غفرة وعبيد الله بن أبي جعفر وخالد بن يزيد.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن خالد بن حميد الإسكندراني فقال: لا بأس به.

١٤٦٢ - خالد بن حيان الرقي أبو يزيد روى عن جعفر بن برقان وسليمان بن عبد الله بن الزبرقان وبدر بن راشد وعيسى بن كثير روى عنه ابن نفيل والحسن بن الربيع وأحمد بن حنبل سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى قال نا الأثرم قال قال أبو عبد الله - يعني أحمد بن حنبل: لم يكن بخالد بن حيان الرقي بأس.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: خالد بن حيان الرقى لا بأس به.

١٤٦٣ - خالد بن حسان التنوخي روى عن مكحول روى عنه عمرو ابن علي سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٦٤ - خالد بن الحباب أبو الحباب البصري نزيل حماة على مرحلة من حمص روى عن سليمان التيمي وهشام بن حسان وابن عون روى عنه أبي وسمع منه في الرحلة الأولى.

سئل أبي عنه فقال: هو بصري شيخ يكتب حديثه.

باب الخاء

١٤٦٥ - خالد بن خالد اليشكري [ويقال خالد بن ... - ١] روى عن حذيفة روى عنه نصر بن عاصم (٢) سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) من م وقد قيل في خالد هذا “ خالد بن سبيع ” وقيل “ سبيع بن خالد ” وتاتى له ترجمة اخرى في باب سبيع وهناك ذكره البخاري وابن حبان (٢) ياتي في باب سبيع “ روى عنه نصر بن علي وصخر بن بدر ” وفي الثقات " روى عنه نصر بن عاصم وصخر بن بدر، وله ترجمة في التهذيب في باب السين

ولم يذكر في الرواة عنه نصر بن على وانما ذكر نصر بن عاصم فالله اعلم.

(*)

١٤٦٦ - خالد بن خالد بن عمرو بن حريث روى عن جده عمرو بن حريث روى عنه ابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٦٧ - خالد بن خلاد (١) النجاري روى عن أنس روى عنه غمرو ابن يحيى بن عمارة المازني سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٦٨ - خالد بن خداش الازدي المهلبى (٣٣٦ م ٢) أبو الهيثم روى عن مهدي بن ميمون وسكين بن عبد العزيز وحماد بن زيد ومالك بن أنس وأبي عوانة: سمعت أبي يقول ذلك وروى عنه أبي وأبو زرعة،

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول [سألت - ٢] سليمان بن حرب عن خالد بن خداش فقال: هو صدوق لا بأس به كان يختلف معنا إلى حماد بن زيد - وأثنى عليه خيرا وقال: كان كثير الاختلاف إلى حماد ابن زيد أو كثير اللزوم [له - ٢] .

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن خالد بن خداش فقال: صدوق.

١٤٦٩ - خالد بن خلي أبو القاسم قاضي حمص روى عن محمد بن حرب والجراح بن مليح [البهراني - ٢] الحمصي وبقية ومحمد بن حمير روى عنه محمد بن عوف سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٧٠ - خالد بن أبي خلدة (٣) الحنفي الأعور روى عن الشعبي وإبراهيم النخعي وذر روى عنه الثوري وابن عيينة ومروان بن معاوية سمعت ابى يقول ذلك.

باب الدال

١٤٧١ - خالد بن دينار أبو خلدة التميمي السعدي الخياط البصري روى عن أنس وأبي العالية ومحمد بن سيرين وأبي العريان روى عنه

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري وغيره ووقع في م “ خالد بن خالد ” كذا (٢) من م (٣) مثله في تاريخ البخاري ووقع في نسخة الثقات “ خالد بن ابى خالد ” (*)

وكيع وأبو داود وحرمي بن عمارة والمعافي بن عمران وأبو نعيم ومسلم بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو ابن علي قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: حدثنا أبو خلدة.

فقال له رجل كان ثقة؟ قال: كان صدوقا، كان مأمونا، كان خيارا، الثقة شعبة وسفيان.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن علي قال

سمعت يزيد بن زريع يقول: حدثنا أبو خلدة وكان ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: أبو خلدة صالح.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: أبو خلدة أحب إلي من الربيع بن أنس.

حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ١] فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ١] قال سألت يحيى ابن معين عن ابى خلدة (٣٣٧ م ٢) فقال: ثقة.

١٤٧٢ - خالد بن دينار النيلي الشيباني أبو الوليد سكن النيل وهي مدينة بين الكوفة وواسط بصرى الاصل روى عن سالم بن عبد الله وعطاء والحسن وعمارة بن يحيى العبدي روى عنه الثوري ويونس بن بكير ومحمد بن عبيد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ١] فيما كتب إلي قال قال ابى: خالد النيلى خالد ابن دينار وهو شيخ ثقة.

سمعت أبي يقول وسألته عن خالد النيلى فقال: يكتب حديثه.

١٤٧٣ - خالد بن دريك الشامي (٣٢٣ ك) عسقلاني من أهل الرملة روى عن ابن محيريز روى عنه أسيد بن عبد الرحمن وابن عون وأبو بشر جعفر بن أبي وحشية وخالد بن كثير الهمداني سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: لا بأس به.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه سئل عن خالد

__________

(١) من م (*)

ابن الدريك فقال: مشهور.

١٤٧٤ - خالد بن دهقان دمشقي روى عن خالد سبلان روى عنه صدقة

ابن خالد ومحمد بن شعيب بن شابور سمعت أبي يقول ذلك.

باب الذال

١٤٧٥ - خالد بن ذكوان أبو الحسين (١) روى عن الربيع بنت معوذ ابن عفراء وأيوب بن بشير روى عنه حماد بن سلمة وعبد الواحد بن زياد وبشر بن المفضل سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: خالد بن ذكوان أبو الحسين ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عن خالد ابن ذكوان فقال: صالح الحديث [قليل الحديث - ٢] محله الصدق.

باب الراء

١٤٧٦ - خالد بن رباح أخو بلال مولى أبي بكر الصديق رضي الله عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٧٧ - خالد بن الربيع العبسي روى عن [حذيفة روى عنه أبو - ٣] وائل.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن خالد بن الربيع فقال: شيخ.

١٤٧٨ - (٣٣٨ م ٢) خالد بن ربعي الأسدي روى عن عبد الله بن مسعود روى عنه عبد الملك بن عمير سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال على ابن المديني: خالد بن ربعي لا يروي عنه غير حديث واحد عن ابن مسعود عن النبي صلى الله

__________

(١) في تاريخ البخاري “ أبو الحسن ” وفى التهذيب “ أبو الحسين ويقال أبو الحسن ” (٢) من م ومثله في التهذيب (٣) من م ونحوه في تاريخ البخاري والثقات والتهذيب، ووقع في ك “ روى عن ابى وائل ” خطأ.

(*)

عليه وسلم: إن صاحبكم خليل الله.

١٤٧٩ - (١) خالد بن رخيم (٢) روى عن سعيد بن جبير روى عنه ابن ابنه عبد الله بن سلم (٣) بن خالد بن رخيم.

١٤٨٠ - خالد بن رافع روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل.

روى عياش بن عباس عن مالك بن عبد عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٨١ - خالد بن ربيعة بن أبي هلال الأسدي (٤) مديني روى عن ... (٥) روى عنه داود بن قيس سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٨٢ - خالد بن رباح الهذلي أبو الفضل بصري روى عن الحسن وعكرمة وأبي السوار روى عنه اسراءيل ووكيع ويزيد بن هارون والأنصاري سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبو عاصم النبيل.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ٦] نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت يحيى القطان يقول: كان خالد بن رباح ثبتا (٧) .

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن

__________

(١) تأخرت في م هذه الترجمة إلى آخر الباب (٢) هكذا ضبطه عبد الغنى في المؤتلف ص ٦٢ وغيره ووقع في م “ رحيم ” (٣) ك “ مسلم ” م “ سالم ” ويأتى في ترجمة عبد الله “ سلم ” ومثله في الميزان واللسان (٤) كذا وقع هنا في تاريخ البخاري والثقات لكن فيهما في ترجمة ابى هذا الرجل “ ربيعة بن ابى هلال الاسلمي ” ويأتى للمؤلف “ ربيعة بن أبي هلال السلمي ” والله اعلم (٥) بياض وقد روى هذا الرجل عن ابيه كما يعلم من ترجمة ابيه ربيعة، وعبارة البخاري “ خالد بن ربيعة بن أبي هلال الاسدي روى عنه داود بن قيس فكأن كلمة ” عنه “ تصحفت على ابن حبان فذكر خالدا في الطبقة الرابعة وقال ” يروى عن داود بن قيس روى عنه اهل الحجاز “ كذا (٦) من م (٧) م ” يقول خالد بن

رباح ثبت “ وفى تاريخ البخاري (٢ / ١ / ١٣٦) ” وقال يحيى القطان: كان ثبتا صاحب عربية فافسدوه بالقدر " (*)

معين أنه قال: خالد بن رباح ثقة.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: خالد بن رباح صالح الحديث ليس به بأس محله الصدق.

١٤٨٣ - خالد بن راشد روى عن عثمان بن عفان روى عنه يزيد بن ابراهيم التسترى.

باب الزاى

١٤٨٤ - خالد بن زيد بن كليب أبو أيوب الأنصاري الخزرجي من بني مالك بن النجار بدري مديني له صحبة روى عنه المقدام بن معدي كرب وجابر بن سمرة سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٨٥ - خالد بن زيد بن خالد الجهني روى عن أبيه روى عنه عبد الله ابن محمد بن عقيل سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٨٦ - خالد بن زيد بن جارية (١) الأنصاري روى عن ابن عمر وعقار بن المغيرة بن شعبة روى عنه شريك وعنبسة بن سعيد قاضي الري (٣٣٩ م ٢) وقيس بن الربيع سمعت أبي يقول ذلك ويقول: ما به بأس.

١٤٨٧ - خالد بن زيد المزني روى عن أبي موسى الأشعري روى عنه حبيب أبو يحيى (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٨٨ - خالد بن زيد روى عن عقبة بن عامر روى عنه أبو سلام الحبشي سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٨٩ - خالد بن زيد الشامي (٣) روى عن العرباض بن سارية،

مرسل، وعن شرحبيل بن السمط، مرسل، وروى عن أبي بكر بن

__________

(١) م “ حارثة ” خطا (٢) كذا وفى تاريخ البخاري والثقات “ روى عنه أبو حبيب ” وذكر البخاري في الكنى رقم (١٨٨) “ أبو حبيب عن خالد بن زيد روى عنه حميد الطويل وذكروا ان حبيب بن ابى ثابت كنيته أبو يحيى فالله اعلم (٣) ك ” السامى " كذا.

(*)

عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وقزعة بن يحيى روى عنه سفيان [ابن حسين - ١] ومعتمر بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: ما به بأس.

١٤٩٠ - خالد بن الزبير (٢) بن العوام روى عن ... روى عنه معن (٣) بن عيسى ومحمد بن خالد بن عثمة ويحيى بن العلاء سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٩١ - خالد بن زاذان ويقال [ابن - ٤] وردان (٥) روى عن الحسن روى عنه شعبة سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٩٢ - خالد بن الزبرقان الحلبي روى عن سليمان بن حبيب المحاربي روى عنه حماد بن عبد الرحمن الكلبي من أهل قنسرين.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو منكر الحديث.

وغيري يحكي عن أبي أنه (٦) قال: صالح الحديث.

١٤٩٣ - خالد بن زياد الترمذي الازدي، وهو زياد بن جرو روى عن نافع وقتادة ومقاتل بن حيان روى عنه الليث بن خالد البلخي وعبد الرحمن بن علقمة المروزي وقتيبة بن سعيد سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه صالح بن عبد الله الترمذي وأبو عقيل المروزي

محمد (٧) بن حاجب.

١٤٩٤ - خالد بن زياد (٨) روى عن زرعة بن عمرو روى عنه شعيب

__________

(١) من ك (٢) م “ خالد من ولد الزبير ” ولم اعرف هذا الرجل وسيأتى في باب الميم

ترجمتان “ خالد بن محمد ... ” فانظرهما (٣) ك “ سعد ” وأراه خطأ (٤) من م (٥) ليس في تاريخ البخاري والثقات انه يقال في هذا ابن وردان بل في الثقات “ وهو اخو منصور بن زاذان ” (٦) مثله في لسان الميزان عن هذا الكتاب ووقع في ك “ عن ابن ابنه ” خطأ (٧) تأتى ترجمته (٣ / ٢ / ٢٤٠) ووقع هنا في م “ المروزى ” ومحمد خطأ (٨) كذا وياتى في ترجمة زرعة = (*)

ابن حرب ومسدد سمعت أبي يقول ذلك، وكذلك قاله أبو زرعة.

باب السين

١٤٩٥ - خالد بن أبي أحيحة، وأبو أحيحة سعيد بن العاص القرشي الأموي، مديني له صحبة قتل يوم أجنادين في خلافة أبي بكر رضي الله عنه سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه (٣٢٤ ك) ابن أخيه سعيد بن عمرو [بن سعيد - ١] بن العاص.

١٤٩٦ - (٣٤٠ م ٢) خالد بن سعيد بن أبي سعيد الخدري الأنصاري المديني روى عن أبي سعيد الخدري روى عنه داود بن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٩٧ - خالد بن سعيد روى عن مالك بن الجون روى عنه عمرو (٢) ابن قيس سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٩٨ - خالد بن سعيد بن أبي مريم مولى [ابن - ١] جدعان روى إسلام تميم الداري عن تميم الدارى روى عن عطاف بن خالد سمعت أبي

يقول ذلك.

١٤٩٩ - خالد بن سعيد روى عن [أبي - ١] زينب مولى حازم بن حرملة روى عنه محمد بن معن الغفاري سمعت أبي يقول ذلك.

__________

= بن عمرو آخر باب زرعة “ روى شعيب بن حرب عن خالد بن يزيد القرشى سمع زرعة ” ونحوه في ترجمة زرعة من التاريخ والثقات وفى تاريخ البخاري (٢ / ١ / ١٦٤) “ خالد بن يزيد القرشى سمع ابا زرعة بن عمرو سمع منه شعيب بن حرب ” كذا وقع هناك والاشبه ان الراوى عن زرعة وعنه شعيب بن عمرو وهو خالد بن يزيد القرشى فاما ان يكون يقال له خالد ابن زياد ايضا واما ان يكون خالد بن زياد آخر ورواية القرشى هي عن زرعة بن عمرو وهو غير ابى زرعة بن عمرو كما يعلم من ترجمتيهما والله اعلم (١) من م (٢) مثله في تاريخ البخاري والثقات ووقع في ك “ عمير ” (*)

١٥٠٠ - خالد بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص الأموي القرشي وهو أخو إسحاق بن سعيد روى عن أبيه روى عنه ابن المبارك وعبد الله ابن عمر [بن محمد بن أبان بن صالح - ١] القرشي وإبراهيم بن موسى (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

[قال أبو محمد - ٣] :

١٥٠١ - خالد بن سعيد القرشي الأحول [كوفي - ٣] روى عن يونس ابن أبي إسحاق وسعيد بن صالح روى عنه أبو سعيد الأشج.

١٥٠٢ - خالد بن سعيد الأسدي روى عن جعفر بن محمد روى عنه يحيى ابن يمان.

١٥٠٣ - خالد بن سعد مولى ابى مسعود روى عن أبي مسعود البدري روى عنه إبراهيم النخعي ومنصور سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد

روى قيس بن الربيع عن أبي حصين عنه.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: خالد بن سعد (٤) مولى ابن مسعود ثقة.

١٥٠٤ - خالد بن سلمة أبو عكرمة (٥) روى عن ابن عمر روى عنه ابنه عكرمة سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٠٥ - خالد بن سلمة المخزومي الفأفأ القرشي الكوفي روى عن الشعبي وأبي بردة (٦) وموسى بن طلحة روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري والثوري وابن عيينة وسهل بن أسلم سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه شعبة.

[أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب

__________

(١) من م (٢) ك “ وابراهيم بن سفيان ” كذا وذكر المزى في الرواة عن خالد عن هذا ابراهيم بن موسى الرازي وابراهيم بن يوسف الكندى الصيرفى (٣) من ك (٤) ك “ سعيد ” كذا (٥) اراه الذى بعده كما بينته في التعليق على تاريخ البخاري (٢ / ١ / ١٤١) (٦) مثله في تاريخ البخاري والثقات وتهذيب المزى وزاد “ ابن ابى موسى ” ووقع في ك “ وابى مريه ” كذا.

(*)

إلى قال (٣٤١ م ٢) قال أبي: خالد بن سلمة المخزومي ثقة.

ذكره أبي عن إسحاق من منصور عن يحيى بن معين أنه قال: خالد بن سلمة ثقة - ١] .

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: خالد بن سلمة المخزومي الفأفأ شيخ يكتب حديثه.

١٥٠٦ - خالد بن سمير السدوسي روى عن ابن عمر وأنس وعبد الله ابن رباح الأنصاري وبشير بن نهيك روى عن الأسود بن شيبان سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٠٧ - خالد بن سيحان بصري روى عن أبي موسى الأشعري روى عنه العوام بن مزاحم سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٠٨ - خالد بن سارة المخزومي المكي، ويقال خالد بن عبيد بن سارة، روى عن ابن عمر وعبد الله بن جعفر روى عنه ابنه جعفر بن خالد بن سارة سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٠٩ - خالد بن سليمان بن عبد الله بن خالد بن سماك بن خرشة روى عن أبيه روى عنه محمد بن طلحة التيمي سمعت أبي يقول ذلك.

١٥١٠ - خالد بن سليمان [الخراساني - ٢] الحداني (٣) أبو معاذ روى عن أبي مصلح نصر بن مشارس وسفيان الثوري [وقد روى عن هشام بن عروة، ويقال إذن ستين سنة - ٣] .

روى عنه [أحمد بن النحوي - ٣] .

١٥١١ - خالد بن سلمان أبو جعفر روى عن أبي المليح بن أسامة روى

__________

(١) من م (٢) من م، وفى اللسان “ خالد بن سليمان أبو معاذ البلخى ... ” فانظر ما هو من هذا، وفى الثقات “ خالد بن سليمان أبو معاذ البلخى كان يستحل الرأى يروى عن الثوري روى عنه حم بن نوح واهل بلده ” ويأتى بعد تراجم “ خالد بن صبيح الخراساني أبو معاذ البلخى ... ” ربما يكون هو وهذا واحدا (٣) م “ الحرانى ” (٣) من ك.

(*)

عنه أبو جعفر [الرازي - ١] عيسى بن ماهان.

١٥١٢ - خالد بن سلام خادم (٢) عطاء الخراساني روى عن عطاء الخراساني روى عنه محمد بن عياش الخثعمي الرملي روى أبي عن محمد بن عبيد بن عياش الخثعمي الرملي عنه.

باب الشين

١٥١٣ - خالد بن شوذب الجشمي أبو عبد الرحمن البصري روى عن الحسن روى عنه مالك بن إسماعيل وروح بن عبد المؤمن ومحمد بن أبي بكر المقدمي وقتيبة [بن سعيد - ٣] سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: ليس به بأس.

[قال أبو محمد وروى عنه معلى بن أسد أخو بهز بن أسد - ٤] .

باب الصاد

١٥١٤ - خالد بن صبيح الجبلانى، ويقال ابن صبح، روى عن نوف روى عنه صفوان بن عمرو سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (٥) روى عن ثويب (٣٤٢ م ٢) أبي الرشيد الوصابي.

١٥١٥ - خالد بن صبيچ الخراساني أبو معاذ البلخي روى عن عكرمة وإسماعيل بن رافع روى عنه هشام بن عبيد الله الرازي سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعض من قبلي وسألته عنه فقال كان صاحب رأي وكان صدوقا.

١٥١٦ - خالد بن صفوان كوفي روى عن زيد بن على روى عن هشيم سمعت أبي يقول ذلك.

١٥١٧ - خالد بن أبي الصلت عامل عمر بن عبد العزيز [روى عن عمر

__________

(١) من م (٢) م “ جار ” (٣) من ك (٤) هذه العبارة المحجوزة وقعت في م هنا ووقعت في ك في الترجمة الآتية كما سنشير إليه (٥) زاد في ك “ وروى عنه معلى ... ” كما مر في الترجمة السابقة.

(*)

ابن عبد العزيز - ١] وعبد الملك بن عمير وسماك بن حرب روى عنه خالد

الحذاء والمبارك بن فضالة سمعت أبي يقول ذلك.

باب الطاء

١٥١٨ - خالد بن الطفيل بن مدرك الغفاري روى عن أبيه روى عنه كثير بن زيد الأسلمي سمعت أبي يقول ذلك.

١٥١٩ - خالد بن طليق روى عن يزيد بن خمير روى عنه الزبيدي محمد بن الوليد سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٢٠ - خالد بن طليق بن محمد بن عمران بن حصين صاحب النبي صلى الله عليه وسلم وكان قاضي البصرة روى عن الحسن وأبيه طليق روى عنه سهل بن هاشم الواسطي الذي سكن دمشق [روى عنه - ٢] ابنه عمران بن خالد بن طليق الذي يروي عنه أبو بدر عباد بن الوليد الغبري.

١٥٢١ - خالد بن طهمان أبو العلاء الخفاف، وهو خالد بن أبي خالد الذي روى عنه أبو عباد يحيى بن عباد.

روى عن أنس وعطية العوفي والمنهال ابن عمرو وأبي عميرة حبيب البجلي ونافع وحبيب بن أبي ثابت (٣٢٥ ك) وحصين روى عنه سفيان الثوري ووكيع وأحمد بن عبد الله بن يونس وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس [يعني - ١] ابن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: خالد الإسكاف ضعيف.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل (٣) أبي عن خالد بن طهمان فقال: من عتق الشيعة محله الصدق.

باب العين

١٥٢٢ - خالد بن عرفطة البكري حليف [بني - ٢] زهرة له صحبة

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) م “ سالت ”.

(*)

روى عنه أبو عثمان (١) النهدي (٣٤٣ م ٢) وعبد الله بن يسار ومسلم مولى خالد بن عرفطة سمعت أبي يقول ذلك.

(٢) ١٥٢٣ - خالد بن عدي الجهني كان ينزل الأشعر روى عن النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: مَنْ جاءه من أخيه معروف من غير مسألة ولا إشراف [نفس - ٣] فليقبله.

روى عنه بسر بن سعيد الحضرمي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن خالد هذا فقال: لا يدري من هو وهذا الحديث (٤) اختلف في الراوية عن بكير ابن الأشج فروى سعيد بن أبي أيوب عن أبي الأسود محمد بن عبد الرحمن ابن نوفل (٥) يتيم عروة عن بكير بن الأشج عن بسر بن سعيد عن خالد ابن عدي عن النبي صلى الله عليه وسلم، وروى الليث بن سعد عن بكير ابن الأشج عن بسر بن سعيد عن ابن الساعدي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وهو الصحيح.

١٥٢٤ - خالد بن عبيد الله السلمي (٦) روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه ... (٧) [سمعت أبي يقول ذلك - ٨] .

١٥٢٥ - خالد بن عمرو بن سواد بن عمرو (٩) من السبعين الذين

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري وغيره ووقع في م “ عبد الرحمن ” وهو اسم ابى عثمان (٢) تقدمت في م هنا ترجمة “ خالد بن عرفطة روى ... ” وستاتى فيما بعد (٣) من ك (٤) م “ حديث ” (٥) زاد في ك “ ابن ” خطأ (٦) في الاصابة " خالد بن عبيد الله بن الحجاج السلمى.

قال ابن ابى حاتم له صحبة “ كذا قال وتاتى بعد عدة تراجم ” خالد بن عبيد الله السلمى شامى ... “ والظاهر انه هذا (٧) بياض وفي الترجمة الآتية فيما بعد ” روى عنه ابنه الحارث "

وكذلك يعلم من الاصابة (٨) من م (٩) في الاستيعاب “ خالد بن عمرو بن عدي بن نابي بن عمرو بن سواد بن غنم ومثله في الاصابة الا انه زاد بعد سواد ” ابن عدى ".

(*)

بايعوا في العقبة سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٢٦ - خالد بن العاص بن هشام بن المغيرة مكي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا منقطعا (١) روى عنه ابنه عكرمة بن خالد سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٢٧ - خالد بن عبد الله بن حسين مولى عثمان بن عفان القرشي الشامي روى عن أبي هريرة روى عنه اسماعيل بن عبيد الله وزيد ابن واقد ومحمد بن عبد الله الشعيثي سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٢٨ - خالد بن عبد الله بن أسيد، ويقال خالد بن عبد الله بن [خالد ابن - ٢] أسيد، روى عن قبيصة بن ذوئب روى عنه الزهري سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٢٩ - خالد بن عبد الله بن حرملة المدلجي (٣٤٤ م ٢) روى عن الحارث بن خفاف روى عنه محمد بن أبي يحيى الأسلمي ومحمد بن عمرو ابن علقمة سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٣٠ - خالد بن عبد الله بن الطفيل روى عن ربيعة بن عامر بن مالك روى عنه الزهري، مرسل، سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٣١ - خالد بن عبد الله بن خالد (٣) الأحدب، وهو ابن عبد الله بن محرز ابن أخي صفوان بن محرز المازني (٤) روى عن الحسن البصري وصفوان بن محرز وزرارة بن أوفى وربيع بن لوط روى عنه سليمان

التيمي وعوف وعاصم وأبو بشر وإبراهيم بن طهمان سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلى و [سمعت أبي - ٢] يقول: روى يزيد الرشك عن خالد الأثبج، فلا أدري هما واحد أو اثنان؟.

__________

(١) راجع للتحقيق الاصابة (٢) من م (٣) كذا في الاصلين ولعل الصواب “ وهو خالد ” (٤) مثله في تاريخ البخاري والتهذيب وغيرهما ووقع في ك “ اليماني ”.

(*)

١٥٣٢ - (١) خالد بن عرفطة روى عن حبيب (٢) بن سالم عن النعمان بن بشير روى أبان بن يزيد العطار عن قتادة عنه.

سألت أبي عنه فقال: هو مجهول لا أعرف أحدا يقال خالد بن عرفطة إلا واحدا الذي له صحبة.

١٥٣٣ - خالد بن عبد الله القسري البجلي (٣) [اليماني - ٤] روى عن أبيه روى عنه سيار (٥) أبو الحكم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن خلف التيمي نا يحيى الحماني قال قيل لسيار: تروي عن مثل خالد؟ قال: إنه كان أشرف من ان يكذب (٦) .

١٥٣٤ - خالد بن عبد الله المخزومي والد عطاف بن خالد روى عن سعيد ابن المسيب روى عنه ابنه عطاف بن خالد سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٣٥ - خالد بن عبد الله الزيادي (٧) روى عن أبي عثمان الأصبحي وعراك بن مالك ومشكان أبي عمرو (٨) وراشد بن سعد روى عنه عمرو بن الحارث وجعفر بن ربيعة سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٣٦ - خالد بن عبد الله الواسطي الطحان أبو الهيثم مولى مزينة روى عن مغيرة وحصين ويونس وداود بن أبي هند روى عنه عمرو بن

عون وسعيد بن منصور وسعيد بن سليمان ومسدد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٩] فيما

__________

(١) وقعت هذه الترجمة في م مقدمة عقب ترجمة خالد بن عرفطة الصحابي رقم (١٥٢٢) (٢) م “ حسين ” خطأ (٣) تأتى له في باب الياء

ترجمتان “ خالد بن يزيد البجلى ” و “ خالد بن يزيد القسرى ” (٤) من ك (٥) تأتى ترجمته في بابه ووقع في ك هنا “ سنان ” خطأ (٦) مثله في التهذيب ووقع في ك “ يكون ” (٧) بلا نقط في م وفى تاريخ البخاري (٢ / ١ / ١٤٧) “ الزيادي أو الزبادى ” وضبطه عبد الغنى في مشتبه النسبة ص ٣٤ بفتح الزاى بعدها باء موحدة (٨) راجع تاريخ البخاري والتعليق عليه (٢ / ١ / ١٤٧) (٩) من م.

(*)

كتب إلي قال قال أبي: كان خالد الطحان ثقة صالحا في دينه بلغني أنه اشترى نفسه من الله عزوجل ثلاث مرات (١) وخالد أحب إلينا من هشيم.

سمعت أبي يقول: خالد بن عبد الله الواسطي ثقة صحيح (٢) الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن خالد الواسطي (٣٤٥ م ٢) فقال: ثقة.

١٥٣٧ - خالد بن عبيد الله السلمي (٣) شامي روى عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قال: ان الله عزوجل أعطاكم عند وفاتكم ثلث أموالكم.

روى عنه ابنه الحارث بن خالد بن عبيد الله.

١٥٣٨ - خالد بن عبيد الله بن رباح (٤) ، ويقال خالد بن عبد الله، شامي روى عن معاوية روى عنه الزهري سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٣٩ - خالد بن عبد الرحمن (٥) بن بكير السلمي روى عن محمد بن سيرين ونافع وغالب القطان روى عنه ابن المبارك وعبد الرحمن بن

مهدي ومحمد بن أبي عدي ووكيع وأبو الوليد الطيالسي سمعت أبي يقول ذلك، وسئل عنه فقال: لا بأس به.

١٥٤٠ - خالد بن عبد الرحمن الخراساني المروروذي روى عن شعبة ومالك بن مغول وورقاء ومالك بن أنس واسراءيل ويونس بن الحارث وكامل (٣٢٦ ك) أبي العلاء روى عنه أبو طاهر أحمد بن عمرو بن السرح وعبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل المخزومي الدمشقي ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم وبحر بن نصر [الخولاني - ٦] .

حدثنا

__________

(١) في تاريخ بغداد (٨ / ٢٩٤) “ اربع مرات فتصدق بوزن نفسه فضة اربع مرات (٢) مثله في التهذيب ووقع في م ” صالح “ (٣) تقدمت له ترجمة اخرى اوائل الباب (٤) ضبطه ابن ماكولا وغيره بالفتح والموحدة ووقع في ك ” رياح “ (٥) مثله في تاريخ البخاري والتهذيب وغيرهما ووقع في م ” خالد ابن عبد الله " خطأ (٦) من ك.

(*)

عبد الرحمن قال سمعت بعض ذلك من أبي وبعضه من قبلي.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: شيخ ليس به بأس كان يحيى بن معين يثني عليه خيرا (١) حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عنه فقال لا بأس به.

١٥٤١ - خالد بن عبد الرحمن المخزومي وهو ابن عبد الرحمن بن خالد بن سلمة المخزومي روى عن إسماعيل بن أمية وورقاء بن عمر سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو ذاهب الحديث، تركوا حديثه.

قال أبو محمد روى عنه أبو الدرداء عبد العزيز بن منيب (٢) المروزي.

١٥٤٢ - خالد بن عبد الرحمن القطان (٣) ابوالهيم روى عن الأعمش

وهارون بن عنترة روى عنه أبو سعيد الأشج.

١٥٤٣ - خالد بن عبيد أبو عصام روى عن عبد الله بن بريدة وعبد الله ابن عبد الرحمن بن أسيد روى عنه أبو تميلة يحيى بن واضح سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٤٤ - خالد بن عبيد المعافري روى عن مشرح بن هاعان روى عنه حيوة بن شريح سمعت ابى يقول ذلك.

١٥٤٥ - خالد (٣٤٦ م ٢) بن عبد السلام بن خالد بن يزيد الصدفي أبو يحيى المصري روى عن عبد الوهاب بن أبي بكر وعبد الله بن وهب ورشدين بن سعد والفضل بن المختار روى عنه الربيع بن سليمان الجيزي وأبي، سألت أبي عنه فقال: صالح الحديث.

١٥٤٦ - خالد بن عبد الملك الباهلي روى عن الحجاج بن ارطاة روى

__________

(١) قوله كان ... خيرا.

تأخرت في ك بعد عبارة ابى زرعة وفي التهذيب ما يوافق ما في م (٢) ك “ المسيب ” خطأ (٣) م العطار " ولا يمكن ان يكون هذا خالدا العبد الآتى في الذين لا ينسبون

وان كان اسم العبد “ خالد بن عبد الرحمن أبو الهيثم العطار ” لان طبقة العبد اقدم، والله اعلم.

(*)

عنه إسماعيل بن عياش.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: لا أعرفه.

١٥٤٧ - خالد بن عرعرة السهمي (١) كوفي روى عن علي رضي الله عنه روى عنه سماك والقاسم بن عوف الشيباني سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٤٨ - خالد بن علقمة الهمداني روى عن عبد خير روى عنه الثوري وشعبة غير أن شعبة وهم في اسمه فقال: مالك بن عرفطة.

وزائدة

وأبو عوانة وشريك وحجاج بن أرطأة وأبو الأحوص سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: خالد بن علقمة الهمداني ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: خالد بن علقمة شيخ.

١٥٤٩ - خالد بن عمير العدوي بصري روى عن عتبة بن غزوان روى عنه حميد بن هلال وأبو نعامة العدوي سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٥٠ - خالد بن عمرو السعيدي (٢) الذى يروى حديثه النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يرعى الغنم لأهل مكة بالقراريط.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: خالد بن عمرو السعيدى ليس حديثه بشئ.

١٥٥١ - خالد بن عمرو القرشي الأموي كوفي أبو سعيد روى عن هشام

__________

(١) في تاريخ البخاري والثقات “ التيمى ” (٢) ك “ السعدى ” خطأ، وفى التهذيب والميزان ما يظهر منه ان هذا وصاحب الترجمة الآتية واحد فان كان كذلك فقول المؤلف “ الذى يروى ... ” وهم فان عمرا السعيدى الذى يروى هذا الحديث هو عمرو بن يحيى بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص - وعمرو والد خالد هو عمرو بن محمد بن عبد الله بن سعيد بن العاص..والحديث في صحيح البخاري وغيره وانما ذكره المؤلف تعريفا لعمر وفيما يظهر.

وهو مع ذلك وهم كما رأيت، والله اعلم.

(*)

الدستوائي وسفيان الثوري وشيبان وسعيد بن صالح روى عنه يوسف ابن عدي وإبراهيم بن موسى وأبو عبيد القاسم بن سلام سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن شعبة روى عنه علي بن محمد الطنافسي.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان قال بعثت إلى أحمد بن حنبل رقعة أساله عن حديث رواه خالد بن عمرو القرشي فوقع فيها: نظرنا (٣٤٧ م ٢) في هذا الحديث فلم نجد له أصلا، وهذا الشيخ منكر الحديث.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ١] فيما كتب إلي قال سألت أبي عن خالد بن عمرو القرشي فقال: ليس بثقة، وهو ابن عم عبد العزيز ابن أبان، يروي أحاديث بواطيل.

[قال أبو محمد - ٢] سألت أبي عن خالد بن عمرو فقال: هو متروك الحديث ضعيف.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه (٣) فقال: هو ابن عم عبد العزيز بن أبان، وهو منكر الحديث.

١٥٥٢ - خالد بن عمرو السلفي (٤) كان ينزل حماة على مسيرة يومين من حمص روى عن بقية ومحمد بن حرب ومروان الفزاري ويحيى بن سليم سمع منه [أبي - ٥] في الرحلة الأولى.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: شيخ.

١٥٥٣ - خالد بن عيسى بن أرطبان روى عن عمر بن عبد العزيز روى ابن مهدي عن سعيد بن عبد الرحمن عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٥٤ - خالد بن عثمان المزني (٦) روى عن عبد الرحمن بن أبي عائشة روى عنه موسى بن إسماعيل.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) م “ عن خالد بن عمرو القرشي ” (٤) هكذا في م وهكذا ضبطه ابن ماكولا وابن السمعاني وغيرهما ووقع في م “ السلمى ” خطأ (٥) من م (٦) مثله في تاريخ البخاري والثقات ووقع في ك “ المدنى ” (*)

١٥٥٥ - خالد بن عقبة بن خالد السكوني روى عن أبيه والحسين (١) الجعفي وابى اسامة روى عن أبي.

١٥٥٦ - خالد بن العوام البزاز روى عن فرات عن ميمون بن مهران روى عنه الحسن بن سعيد البراز المخرمي قرابة سعدان بن نصر.

١٥٥٧ - خالد بن عطاء البصري روى عن عبد الرحمن بن إسحاق أبي شيبة روى عنه يحيى بن زكريا الرازي جار إبراهيم بن موسى سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: لا يعرف.

١٥٥٨ - خالد بن أبي عثمان القرشي بصري أخو عبد الله بن أبي عثمان، وهو خالد مولى سيار الذي روى عنه شعبة.

روى عن عروة بن الزبير وسعيد بن جبير وأيوب وسليط بن عبد الله بن يسار روى عن شعبة وعبد الرحمن (٣٢٧ ك) بن مهدي وأبو داود الطيالسي والأنصاري وأبو الوليد وموسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله (٣٤٨ م ٢) بن أحمد [بن حنبل - ٢] فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول نا أبو داود: نا خالد بن أبي عثمان وكان ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين إنه قال: خالد بن أبي عثمان القرشي ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: خالد بن أبي عثمان لا بأس بحديثه.

١٥٥٩ - خالد بن أبي عمران قاضي إفريقية روى عن سالم بن عبد الله وسليمان بن يسار والقاسم بن محمد ونافع وأبي عياش (٣) الزرقي وحنش ووهب بن منبه روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري وطلحة بن أبي سعيد والليث بن سعد وابن لهيعة وعبيد الله بن زحر سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: ثقة لا بأس به.

__________

(١) مشهور ووقع في م “ والحسن ” خطأ (٢) من م (٣) ك “ ونافع ابى عياش ” خطأ.

(*)

١٥٦٠ - خالد بن أبي عزة روى عن أبي بكر رضي الله عنه روى عنه جعفر بن برقان سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٦١ - خالد بن أبي عطاء روى عن غالب القطان روى عنه ... (١) سمعت أبي يقول ذلك.

باب الغين

١٥٦٢ - خالد بن غلاق أبو حسان العيشي البصري روى عن أبي هريرة روى عنه الجريري سمعت أبي يقول ذلك.

باب الفاء

١٥٦٣ - خالد بن الفزر بصري روى عن أنس روى عنه الحسن بن صالح ابن حي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس ابن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: خالد بن الفزر ليس بذاك.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن خالد بن الفزر فقال: شيخ.

١٥٦٤ - خالد بن فضاء أبو محمد الأزدي أخو محمد بن فضاء المعبر للرؤيا روى عن إياس بن معاوية روى [عنه - ٢] حماد بن زيد سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٦٥ - خالد بن الفضل (٣) روى عن الحسن روى عنه سعيد بن زيد سمعت أبي يقول ذلك.

باب القاف

١٥٦٦ - خالد بن قيس بن مالك [بن - ٢] العجلان بدري سمعت أبي

يقول ذلك.

١٥٦٧ - خالد بن قطن (٤) الحارثي روى عن على رضي الله عنه، مرسل،

__________

(١) بياض وفى الثقات “ روى عنه عبد الواحد بن زياد ” (٢) سقط من ك (٣) في التاريخ “ خالد بن ابى الفضل ” وراجعه مع التعليق (٢ / ١ / ١٥٣) (٤) مثله في لسان الميزان ووقع في ك “ قطان ”.

(*)

وروى عن الشعبي وروى عنه عمرو بن يحيى بن عمرو بن سلمة الهمداني ومصعب بن قيس سمعت (٣٤٩ م ٢) أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي وسمعته يقول: هو مجهول.

١٥٦٨ - خالد بن القاسم البياضي روى عن شعبة مولى ابن عباس وابن أبي تجرأة روى عنه [عمر بن أبي بكر - ١] العدوي المؤملي (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٦٩ - خالد بن القاسم أبو الهيثم المدائني روى عن الليث بن سعد روى عنه أحمد بن منصور المروزي المعروف بزاج سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سلمة النيسابوري نا أحمد (٣) بن منصور المروزي قال قال أحمد بن حنبل: خالد بن القاسم يزيد في الإسناد.

قال إسحاق بن راهويه كما قال: كان كذابا.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين عن خالد المدائني فقال: كان يزيد في الأحاديث الرجال يوصلها لتصير مسندة.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن خالد بن القاسم المدائني فقال: متروك الحديث، صحب الليث من العراق إلى مكة وإلى مصر فلما انصرف كان يحدث عن الليث بالكثير فخرج رجل من أهل العراق

يقال له أحمد بن حماد الكذوا (٤) بتلك الكتب إلى مصر فعارض بكتب الليث فإذا قد زاد فيه الكثير وغيره فترك حديثه.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن خالد بن القاسم المدائني فقال: هو

__________

(١) من م ووقع في ك موضعها عبارة طائشة من الترجمة السابقة هكذا “ عمرو ابن يحيى بن عمرو ... بعض ذلك ” (٢) هكذا وقع في الاصلين ووقع في ترجمة عمر “ الموصلي ” كذا طبع وقد راجعت الاصل في ترجمة عمر فإذا الكلمة فيه مشتبهة وفى الميزان واللسان “ الموصلي ” والله اعلم (٣) تقدمت ترجمته في بابه ووقع في ك هنا “ اسحاق ” كذا (٤) م “ الكروا ”.

(*)

كذاب كان يحدث [الكتب - ١] عن الليث عن الزهري فكل ما كان الزهري عن أبي هريرة جعله عن أبي سلمة عن أبي هريرة، وكل ما كان عن الزهري عن عائشة جعله عن عروة عن عائشة متصلا.

١٥٧٠ - خالد بن قيس بن رباح (٢) روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٧١ - خالد بن قيس الحداني أخو نوح بن قيس روى عن قتادة روى عنه نوح بن قيس وعلي بن نصر والد نصر بن علي الجهضمي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن عمرو بن دينار ومطر الوراق وأبي مسلمة (٣) سعيد بن يزيد.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب ابن إسحاق [الهروي - ٤] فيما كتب إلي نا عثمان بن سعيد (٣٥٠ م ٢) [الدارمي - ٤] قال قلت ليحيى بن معين: خالد بن قيس أخو نوح ابن قيس؟ فقال: ثقة.

باب الكاف

١٥٧٢ - خالد بن كيسان روى عن الربيع بنت معوذ بن عفراء روى عنه عيسى بن يزيد أبو معاذ الأزرق سمعت أبي يقول ذلك ويقول: يرون أن خالدا هذا هو ابن ذكوان وأن عيسى غلط باسم أبيه.

١٥٧٣ - خالد بن كيسان روى عن ابن عمر وابن الزبير وعطاء روى عنه أيوب بن ثابت سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٧٤ - خالد بن كثير الهمداني روى عن خالد بن دريك وأبي إسحاق

__________

(١) من م (٢) كذا افرده عن الذى بعده مع ان الذى بعده اسم جده رباح ايضا كما في التهذيب وكما في ترجمة اخيه نوح من هذا الكتاب وغيره (٣) مثله في التهذيب وهكذا ياتي في ترجمة سعيد وكذلك ذكره الدولابى في الكنى ووقع في م هنا “ وابى سلمة ” خطأ (٤) من م.

(*)

الهمداني والضحاك روى عنه واصل مولى أبي عيينة ومحمد بن إسحاق ويزيد بن أبي حبيب واصبغ بن زيد وزافر بن سليمان وواضح والد أبي تميلة سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت عنه أبي فقال: شيخ يكتب حديثه.

١٥٧٥ - خالد بن أبي كريمة أبو عبد الرحمن روى عن أبي جعفر ومعاوية بن قرة روى عنه الثوري (٣٢٨ ك) واسراءيل وشريك وابن عيينة وعبد الواحد بن زياد وعبد الله بن إدريس ووكيع سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول: خالد بن أبي كريمة كوفي ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن خالد بن أبي كريمة فقال: شيخ كوفى ليس بالقوى.

باب اللام.

١٥٧٦ - خالد بن اللجلاج أبو إبراهيم الشامي العامري حمصي روى عن عمر رضي الله عنه، مرسل، وعن أبيه - ولأبيه صحبة - وعن عبد الرحمن بن عائش الحضرمي، روى عنه مكحول ومسلمة بن عبد الله الجهنى وعبد العزيز ابن عمر بن عبد العزيز سمعت أبي يقول ذلك.

باب الميم

١٥٧٧ - خالد بن محمد بن عبيد الله (١) روى عن أم سلمة وابن الزبير ومعاوية روى عنه ابن جريج سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول (٢) .

__________

(١) مثله في لسان الميزان (٢ / ٣٨٦) حكاية عن هذا الكتاب وفى تاريخ البخاري “ عبد الله ” (٢) في لسان الميزان ما يفهم منه ان هنا زيادة “ لا يشتغل به ” وانما هذا في الترجمة الآتية.

(*)

١٥٧٨ - (٣٥١ م ٢) خالد بن محمد بن زهير المخزومى روى عن الحسن ابن علي روى عنه صالح بن أبي الأخضر.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول لا يشتغل به (١) .

١٥٧٩ - خالد بن محمد (٢) بن خالد بن الزبير الثقفي (٣) روى عن عمر، مرسل، وعن شيخ من كنانة (٤) عن عمر روى عنه حجاج ابن أرطأة ومعاوية [بن - ٥] صالح سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٨٠ - خالد بن محمد الثقفي روى عن بلال بن أبي الدرداء وعبد الرحمن ابن سلمة وعمر بن عبد العزيز وبلال بن سعد روى عنه محمد بن الوليد الزبيدي وأبو بكر بن أبي مريم ومحمد بن عمر المحري (٦) سمعت أبي

يقول بعص ذلك وسألته عنه فقال: هو ثقة.

[قال أبو محمد - ٧] :

١٥٨١ - خالد بن محمد من آل الزبير (٨) روى عن أبيه عن علي

__________

(١) مثله في لسان الميزان عن هذا الكتاب ووقع في م “ لا يشتغل بحديثه ” (٢) مثله في تاريخ البخاري والثقات وغيرهما ووقع في ك “ مخلد ” خطأ (٣) هكذا وقع في الاصلين وليست كلمة “ الثقفى ” في تاريخ البخاري ولا الثقات فان صحت فيشبه ان يكون هذا والذى بعده واحدا وقد فرق بينهما البخاري وابن حبان، وفى تهذيب التهذيب “ قال ابن عساكر وهما عندي واحد ” ويأتى بعدهما “ خالد بن محمد بن آل الزبير ” وياتى ما قيل فيه (٤) مثله في التهذيب ووقع في ك “ كتابه ” خطأ (٥) من م (٦) ياتي مثله في ترجمة محمد ووقع هنا في م “ المخرمى ” خطأ وراجع التعليق على تاريخ البخاري (١ / ٢ / ١٦٣) (٧) من ك (٨) مثله في لسان الميزان ووقع في م “ خالد بن محمد مولى الزبير ” كذا وفى اللسان “ ذكر أبو زرعة وابو حاتم انه خالد بن محمد بن خالد بن الزبير ” كذا ولا اثر لذلك في هذا الكتاب بل الظاهر هنا خلافه ثم قال “ وكذا قال العقيلى ”..ثم قال “ وذكره ابن حبان في الثقات ” والذى في الثقات السابقان فقط.

(*)

ابن حسين (١) روى عنه محمد بن خالد الوهبي حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو مجهول.

[قال أبو محمد - ٢] .

١٥٨٢ - خالد بن محمد النخعي [كوفي - ٢] روى عن ليث بن أبي سليم روى عنه أبو سعيد الأشج سألت أبي عنه فقال: لا أعرفه.

١٥٨٣ - خالد بن مصعب الثقفي روى عن محمد بن عبد الله أبي إسماعيل الأزدي بحديث صفة الأنبياء الذي اخرج مصورا في خرق الحرير في

صندوق (٣) روى عنه محمد بن حاتم الزمي المؤدب (٤) وقال نا خالد بن مصعب وكان ثقة.

١٥٨٤ - خالد بن معدان الكلاعي شامي لقي من الصحابة أبا أمامة (٥) والمقدام بن معدي كرب وعتبة بن عبد وابن أبي عميرة وعبد الله بن بسر والحارث بن الحارث [الغامدي - ٢] وذا مخبر وعتبة بن ندر وأبا الغادية وعبد الله بن عائذ الثمالي روى عنه بحير بن سعد (٦) وثور بن يزيد سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٨٥ - خالد بن المهاجر بن خالد بن الوليد بن المغيرة المخزومي روى عن ابن عباس روى عنه الزهري ومحمد بن أبي يحيى سمعت أبي يقول.

ذلك.

__________

(١) ك “ حسن ” خطأ، وفي اللسان “ خالد بن محمد من آل الزبير عن على بن الحسين ” ثم ذكر أن العقيلى اخرج حديثه “ من طريق محمد بن خالد الوهبى عنه قال خرجنا نتلقى الوليد مع على بن الحسين ... ” كذا وهذا يخالف قول المؤلف عن ابيه “ ولم اجد للاب ترجمة عند المؤلف ولا غيره وبالجملة فالظاهر التفرقة بين هؤلاء الثلاثة، والله اعلم (٢) من ك (٣) ك ” صدور “ خطأ (٤) يأتي مثله في ترجمة محمد بن حاتم ووقع هنا في م ” المؤذن “ (٥) مثله في تاريخ البخاري وغيره ووقع في ك ” ابا اسامة “ خطأ (٦) مثله في التهذيب وغيره ووقع في ك ” يحيى بن سعيد " خطأ.

(*)

١٥٨٦ - خالد بن مغيث (١) مدني روى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، مرسل، روى عنه شيبة بن نصاح سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٨٧ - خالد بن مضرب العبدي الكوفي أخو حارثة بن مضرب روى من قبله: الأرض كلها مسيرة خمسمائة سنة، مائة عامرة (٢) .

روى عنه

أبو اسحاق الهمداني (٣٥٢ م ٢) سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٨٨ - (٣) [خالد بن المهاجر روى عن القاسم بن محمد روى عنه طلحة ابن أبي سعيد سمعت أبي يقول ذلك - ٤] .

١٥٨٩ - خالد بن ميمون الخراساني روى عن أبي إسحاق روى عنه سعيد ابن أبي عروبة وعبد الله بن شوذب ومحمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: ما أرى بحديثه بأسا، لا بأس به.

١٥٩٠ - خالد بن مسلم روى عن سالم بن عبد الله روى عنه ابن جريج سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٩١ - خالد بن مضرس مكي روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٩٢ - خالد بن ميسرة العطار أبو حاتم بصري روى عن عطاء الخراساني ومعاوية بن قرة روى عنه معن بن عيسى وأبو عامر العقدي ومعاذ بن هانئ وعبد الصمد بن حسان سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه السندي بن عبدويه والفرات بن خالد الرازيان.

١٥٩٣ - خالد الحذاء وهو ابن مهران أبو المنازل روى عن أبي قلابة وعطاء والحسن وابن سيرين والحكم وأبي المتوكل روى عنه الثوري

__________

(١) بلا نقط في الاصلين وقال في الاصابة “ بالغين المعجمة والمثلثة ” وفي تاريخ البخاري والثقات “ معتب ” والله اعلم (٢) في تاريخ البخاري “ الأرض كلها مسيرة خمس مائة عام ثلثمائة عامرة ومائتا خراب ” (٣) هذه الترجمة مزيدة من م والترجمة في تاريخ البخاري والثقات بنحو ما هنا (٤) من م.

(*)

وشعبة وحماد بن زيد وحماد بن سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا

عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى قال نا الأثرم قال سمعت (١) أبا عبد الله يقول: خالد الحذاء ثبت.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: خالد الحذاء ثقة.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: خالد الحذاء يكتب حديثه ولا يحتج به.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٢] فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٢] قال قلت ليحيى بن معين: داود أحب إليك أو خالد الحذاء؟ قال: داود احب إلى.

١٥٩٤ - خالد بن منجاب روى عن زياد بن حدير روى عنه قدامة بن حماطة (٣) .

١٥٩٥ - خالد (٤) بن مهران أبو الربيع العدوي روى عن ... روى عنه أبو عبيدة الحداد.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي نا [يحيى بن معين و - ٢] عبد الله بن عون الخزاز (٣٥٣ م ٢) قالا نا أبو عبيدة الحداد نا خالد بن مهران أبو الربيع العدوى (٣٢٩ ك) وكان مرضيا.

١٥٩٦ - خالد بن المساور بصري روى عن الحسن روى عنه موسى ابن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٩٧ - خالد بن المستنير روى عن ميمون أبي عبد الله [عن ابن عمر - ٢] روى عنه جعفر بن سليمان (٥) سمعت أبي يقول ذلك [ويقول

__________

(١) م “ سألت ” كذا (٢) من م (٣) ياتي مثله في ترجمة قدامة (٣ / ٢ / ١٢٧) ووقع هنا في ك “ حماضة ” خطأ (٤) انما هذا “ خلف ” تأتى ترجمته في اول ذكره البخاري في التاريخ وابن حبان في الثقات فكأنه تصحف على المؤلف باب خلف وهناك فيما كتبه إليه ابن ابى خيثمة (٥) مثله في تاريخ البخاري

ووقع في ك “ سفيان ” خطأ.

(*)

: هو مجهول - ١] .

١٥٩٨ - خالد بن محدوج (٢) واسطي [أبو روح - ٣] روى عن أنس بن مالك روى عنه أبو أسامة ويحيى بن سعيد العطار الحمصي وعلي بن غراب وبشر بن محمد أبو أحمد السكري سمعت أبي يقول ذلك ويقول: كان يزيد بن هارون يرميه بالكذب.

[سمعت أبي يقول: ليس بشئ ضعيف الحديث منكر الحديث - ٤] جدا.

١٥٩٩ - خالد بن مخلد أبو الهيثم القطواني كوفي بجلي روى عن مالك بن أنس وموسى بن يعقوب وسليمان بن بلال روى عنه ابن نمير وعثمان وعبد الله ابنا أبي شيبة سمعت أبي يقول [ذلك - ٣] .

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٢] فيما كتب إلى قال سألت أبي عن خالد بن مخلد فقال: [له - ٤] أحاديث مناكير.

سمعت أبي يقول: خالد ابن مخلد يكتب حديثه.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٣] فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٣] قال سألت يحيى بن معين عن خالد بن مخلد القطواني فقال: ما به بأس.

(٥) ١٦٠٠ - خالد بن أبي مسلم طائفي روى عن عبد الله بن عمرو روى عنه يعلى بن عطاء والنعمان بن سالم [سمعت أبي يقول ذلك - ٣] .

١٦٠١ - خالد بن مرداس أبو الهيثم بغدادي روى عن عباد بن عباد المهلبي وأيوب بن جابر والحكم بن عمر (٦) الرعيني روى عنه ابى (٣٥٤ م ٢) وابو زرعة.

__________

(١) من ك (٢) مثله في تاريخ البخاري وعدة كتب اخرى ووقع في الميزان واللسان تخليط (٣) من م (٤) سقط من ك (٤) تقدمت هنا في م ترجمة خالد ابن مصعب وستاتى فيما بعد (٦) في تاريخ بغداد (٨ / ٣٠٧) “ الحكم بن عمرو ” وقد قيل بكل منهما.

(*)

باب النون

١٦٠٢ - خالد بن أبي برزة (١) الأسلمي واسم أبي برزة نضلة بن عبيد وكان من ساكنى المدينى ثم تحول إلى البصرة وغزا خراسان فمات بها وولده في داره بالبصرة روى (٢) ... ١٦٠٣ - خالد بن نشيط أبو العريان روى عن أنس والحسن البصري روى عنه أبو إسحاق الفزاري ومروان بن معاوية.

١٦٠٤ - خالد بن نافع الأشعري كوفي روى عن حماد بن أبي سليمان وأبي بكر بن أبي موسى وسعيد بن أبي بردة وعبد الله بن عيسى روى عنه يوسف بن عدي وبشار (٣) بن موسى الخفاف وعبد الله بن عمر سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: شيخ ليس بقوي يكتب حديثه.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن خالد بن نافع فقال: ضعيف الحديث.

١٦٠٥ - خالد بن نجيح المصري كان يصحب عثمان بن صالح المصري وأبا صالح كاتب الليث وابن أبي مريم سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو كذاب كان يفتعل الأحاديث ويضعها في كتب ابن أبي مريم وأبي صالح وهذه الأحاديث التي أنكرت على أبي صالح يتوهم أنه (٤) من فعله.

١٦٠٦ - خالد بن أبي نوف السجستاني ويقال إنه خالد الشيباني الذي

روى عن ابن عباس مرسلا [روى عنه يونس بن أبي إسحاق - ٥] روى عن الضحاك روى عنه مطرف [بن طريف ويونس بن ابى اسحاق - ٦]

__________

(١) كذا وقع في هذا الكتاب ولم اجد في غيره أن لابي برزة ابنا اسمه خالد وانما ذكروا عن الهيثم بن عدى ان اسم ابى برزة نفسه خالد بن نضلة، والله اعلم وقول المؤلف “ كان من ساكنى المدينة ” الخ كله في صفة ابى برزة كما في الاصابة وغيرها.

(٢) ك “ روى عن ” (٣) تقدمت ترجمته في بابه (١ / ١ / ٤١٧) ووقع هنا في م “ يسار ” خطأ (٤) م " انها (٥) من ك (٦) من م.

(*)

سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: يروي ثلاثة أحاديث مراسيل.

باب الواو

١٦٠٧ - خالد بن الوليد بن المغيرة المخزومي سيف الله يكنى أبا سليمان له صحبة روى عنه ابن عباس والمقدام بن معدي كرب والأشتر سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٠٨ - خالد بن الوليد السكسكي الحمصي روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٠٩ - خالد بن وهبان ابن خالة أبي ذر روى عن أبي ذر روى عنه أبو الجهم سليمان بن الجهم الجوزجاني حدثنا عبد الرحمن قال (٣٥٥ م ٢) سمعت أبي يقول ذلك.

١٦١٠ - خالد بن الواشمة روى عن عائشة روى عنه محمد بن سيرين سمعت أبي يقول ذلك.

١٦١١ - خالد بن وردان المديني روى عن محمد بن كعب القرظي وأبيه روى عنه (١) ابن وهب سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن

قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: خالد بن وردان مكي ليس به بأس.

باب الياء

١٦١٢ - خالد بن يزيد بن موهب أبو عبد الرحمن (٢) روى عن أبي إمامة ومعاوية روى عنه معاوية بن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

١٦١٣ - خالد بن يزيد الجمحي روى عن عمران بن حصين روى عنه الأوزاعي سألت أبي عنه فقال: [هو - ٣] مجهول.

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري ووقع في ك “ عن ” (٢) تأتى بعد اربع تراجم ترجمة “ خالد بن يزيد أبو عبد الرحمن ” فينظر ما هو هذا (٣) من م.

(*)

١٦١٤ - خالد بن [يزيد - ١] الزيات أبو عبد الله روى عن الشعبي وعمرو بن مرة روى عنه وكيع وهشام بن عبيد الله وعبد الله بن عمر ابن أبان وزهير بن عباد ويحيى بن سليمان الجعفي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٢] فيما كتب إلي قال قال أبي: خالد الزيات ما أرى به بأسا.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: ليس به بأس قلت.

هو أحب إليك أو الصبى ابن الاشعت؟ قال: خالد احب إلى [منه - ٣] .

١٦١٥ - خالد بن يزيد بن معاوية شامي أخو عبد الرحمن بن يزيد روى عن ... (٤) روى عنه الزهري سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو من الطبقة الثانية من تابعي أهل الشام.

١٦١٦ - (٥) خالد بن يزيد البجلي (٦) روى عن خالد بن صفوان بن الاهتم التميمي ومعاوية (٧) بن قرة وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز

روى عنه دحيم عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي.

١٦١٧ - خالد بن يزيد أبو عبد الرحمن روى أن المغيرة بن شعبة كتب إلى معاوية: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول - في الدعاء.

روى عنه

__________

(١) من م ومثله في تاريخ البخاري وراجعه مع التعليق (٢ / ١ / ١٣٩ و ١٤٧ و ١٦٤) (٢) من م (٣) من ك (٤) بياض وراجع التهذيب (٣ / ١٢٨) (٥) تأخرت في م هذه الترجمة بعد عدة تراجم وسنشير إلى موضعها (٦) بهامش ك " هو خالد بن يزيد القسرى.

انتهى.

قاله الذهبي في ميزانه " وقد مرت له ترجمة في باب العين

“ خالد بن عبد الله القسري البجلى ” وتاتى له ترجمة اخرى “ خالد ابن يزيد القسرى ” وهو خالد بن عبد الله بن يزيد بن اسد القسرى البجلى الامير المشهور (٧) هكذا في الميزان واللسان ومعاوية بن قرة مشهور في تلك الطبقة ووقع في الاصلين “ حعونه ” والموجود بهذه الصورة “ جعونة ” ولم اجد من من يقال له جعونة بن قرة والقدماء يكتبون معاوية بلا الف، والله اعلم.

(*)

معاوية بن صالح سمعت أبي (٣٣٠ ك) يقول ذلك.

١٦١٨ - خالد بن يزيد السمان روى عن أبيه أو عن أخيه عن أبي هريرة روى عنه حاتم سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١٦١٩ - خالد بن يزيد مولى ابن أبي الصبيغ (١) الإسكندراني المصري مولى بني جمح روى عن سعيد بن أبي هلال وعطاء وأبي الزبير روى عنه (٣٥٦ م ٢) الليث وابن لهيعة والمفضل.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: مصري ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: لا بأس به.

١٦٢٠ - خالد بن يزيد الهدادي (٢) وهو ابن يزيد بن جابر البصري روى عن بشر بن حرب ويحيى بن أبي كثير روى [عنه - ٣] ابراهيم ابن موسى ونصر بن علي سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: هو أثبت من عامر بن يساف وعقبة بن زياد (٤) قال أبو محمد روى عن قتادة وصالح الدهان وحماد بن أبي سليمان روى عنه أبو سلمة موسى ابن إسماعيل ومحمد بن الوزير الواسطي.

١٦٢١ - خالد بن يزيد بن صالح بن صبيح المري والد عراك الذي يروي الحروف [عن يونس بن ميسرة - ٥] روى عن يونس بن ميسرة بن حلبس وجده، وقد حضر جده المغيرة بن شعبة.

قال أبو محمد (٦) روى

__________

(١) ك “ الصبح ” بلا نقط م “ الصبيع ” وضبطه ابن ماكولا في الاكمال “ بفتح الصاد المهملة وغين معجمة وباء مكسورة ... خالد بن يزيد مولى أبي الصبيغ مولى عمير بن وهب يكنى ابا عبد الرحيم ... ” فراجعه (٢) يؤخذ من التهذيب ان هذا والراوي عن شريك وصاحب اللؤلؤ وسيأتيان فيما بعد واحد (٣) من م (٤) مثله في التهذيب وتاتى ترجمة عقبة بن زياد في بابه (٣ / ١ / ٣١١) ووقع هنا في م “ رشاد ” كذا (٥) من ك (٦) م “ قلت ”.

(*)

عن إبراهيم بن أبي عبلة وسالم بن عبد الله المحاربي ويحيى بن الحارث الذماري روى عن الوليد بن مسلم ومحمد بن شعيب بن شابور ومروان ابن محمد وأبو مسهر وعبد الله بن يوسف التنيسي وأبو النضر الدمشقي سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو ثقة صدوق.

و [يقول - ١] :

هو امتن من خالد بن يزيد بن أبي مالك وأقدم وأوثق من ابنه عراك [قال أبو محمد وروى عن طلحة بن عمرو - ٢] .

١٦٢٢ - خالد بن يزيد المكي روى عن مجاهد في قوله عزوجل (لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يديه) روى عنه ابن جريج سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٢٣ - خالد بن يزيد بن أبي مالك وهو ابن يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك الشامي واسم أبي مالك هانئ الهمداني روى عن أبيه عن جده روى عنه ابن المبارك والوليد بن مسلم والهيثم بن خارجة وسليمان ابن عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (٣) روى عنه محمد ابن شعيب بن شابور.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: لا بأس به حدث عنه ابن المبارك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن خالد بن يزيد بن أبي مالك فقال: يروي أحاديث مناكير.

١٦٢٤ - خالد (٣٥٧ م ٢) بن يزيد القسري (٤) روى عن اسماعيل ابن أبي خالد وأبي حمزة الثمالي وأبي روق روى عنه هشام بن خالد الأزرق سألت أبي عنه فقال: ليس بقوي.

١٦٢٥ - خالد بن يزيد العنبري روى عن همام والبراء بن يزيد الغنوي حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا عنه أبي وسمعت أبي يقول: خالد بن يزيد العنبري ثقة.

(٥)

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) م، قلت (٤) بهاش ك “ هو خالد بن يزيد البجلى الذى قدمه قال الذهبي هو خالد بن يزيد القسرى بلا ريب ” وقد تقدمت الاشارة إليه (٥) بعد هذه الترجمة في م ترجمة خالد بن يزيد البجلى وقد تقدمت.

(*)

١٦٢٦ - خالد بن يزيد المزرفي (١) روى عن أبي شيبة النعمان بن إسحاق وأبي شهاب الحناط روى عنه محمد بن خلف الحداد ومحمد بن عبد الله بن أبي الثلج البغدادي نزيل الري.

١٦٢٧ - خالد بن يزيد بن هربذ (٢) الصنعاني روى عن وهب بن منبه روى عنه عبد الملك بن عبد الرحمن الذماري.

١٦٢٨ - (٣) خالد بن يزيد الأزرق ويكنى بأبي هاشم والد محمود (٤) ابن خالد الدمشقي روى عن عيسى بن المسيب روى عنه [ابنه - ٥] محمود [بن خالد - ٦] .

١٦٢٩ - (٣) خالد بن يزيد العبدي روى عن أشعث بن سوار روى عنه هشام بن عمار.

١٦٣٠ - خالد بن يزيد العمري المكي أبو الوليد (٧) روى عن سفيان الثوري وإسحاق بن يحيى بن طلحة وعبد الله العمرى وابى الغصن ثابت ابن قيس سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى (٨) عنه علي بن حرب الموصلي وكتب عنه أبو زرعة وترك الرواية عنه.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني قال سمعت يحيى بن معين يقول: خالد بن يزيد العمري كذاب.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن خالد بن يزيد العمري المكي فقال: كان كذابا أتيته بمكة ولم أكتب عنه وكان ذاهب الحديث.

١٦٣١ - خالد بن يزيد الكاهلي أبو الهيثم الكوفى الكحال روى عن اسراءيل والحسن بن صالح وكامل أبي العلاء وحمزة الزيات وقيس

__________

(١) في التهذيب ان هذا والقرني الآتى بعد سبع تراجم واحد (٢) م “ هو بد ” كذا (٣) تأخرت في م هاتان الترجمتان وسنشير إلى موضعهما فيها (٤) مثله في تهذيب المزى وتأتى ترجمة محمود في بابه ووقع هنا في ك “ محمد ” خطأ (٥) من ك (٦) من م (٧) م ويقال أبو الهيثم راجع لسان الميزان (٢ / ٣٨٩) (٨) ك “ ثنا ”.

(*)

ابن الربيع روى عنه أبو عقيل من ولد حبيب بن أبي ثابت وأبي.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

١٦٣٢ - خالد بن يزيد السياري البصري روى عن همام وحماد بن زيد وإسحاق بن الربيع العطار سمع منه أبي سنة أربع عشرة ومائتين بالبصرة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: بصرى شيخ.

١٦٣٣ - خالد (٣٥٨ م ٢) بن يزيد (١) روى عن شريك روى عنه [ابنه محمد - ٢] سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٣٤ - خالد بن يزيد القرني (٣) روى عن سلام الطويل روى عنه أبو موسى الجمال سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٣٥ - خالد بن يزيد [أبو يزيد - ٢] صاحب اللؤلؤ (٤) روى عن أبى جعفر الرازي روى عنه عمرو بن علي الصيرفي ونصر بن علي.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: ليس به بأس.

١٦٣٦ - خالد بن يزيد بن محمد الأيلي أبو الوليد روى عن أبيه وايوب ابن سليمان بن أبي حجر الأيلي: كتبنا عنه بأيلة (٥) .

١٦٣٧ - خالد (٦) بن يزيد بن معاوية روى بقية عن مسلم بن زياد عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٣٨ - خالد بن أبي يزيد يكنى أبا عبد الرحيم خال محمد بن سلمة الحراني روى عن مكحول وزيد بن أبي أنيسة وعبد الوهاب المكى

__________

(١) في التهذيب ما يؤخذ منه ان هذا هو الهدادى المتقدم رقم (١٦٣٠) (٢) من م (٣) يقال ان هذا هو المزرفى المتقدم في رقم (١٦٢٦) كما مرت الاشارة إليه (٤) م “ اللؤلؤي ” وفى التهذيب ما يؤخذ منه انه هو الهدادى المتقدم رقم (١٦٢٠) (٥) عقيب هذه الترجمة وقعت في م ترجمتا الازرق والعبدى المتقدمين رقم

(١٦٢٨ - ١٦٢٩) (٦) في تاريخ البخاري والاصابة في القسم الرابع من باب الخاء

خلاد.

(*)

وجهم بن الجارود روى عنه (٣٣١ ك) موسى بن أعين ومحمد بن سلمة وعيسى بن يونس ووكيع وحجاج بن محمد وشبابة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه (١) فقال: لا بأس به (٢) .

١٦٣٩ - خالد بن يسار روى عن جابر وأبي هريرة روى عنه ... (٣) سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١٦٤٠ - خالد بن يحيى الكندي روى عن حماد بن أبي سليمان روى عنه معن، منقطع، سمعت أبي يقول ذلك وسمعته (٣٥٩ م ٢) يقول: خالد بن يحيى محله الصدق يكتب حديثه، كان يرى الأرجاء.

١٦٤١ - خالد بن يزيد أبو الهيثم الواسطي البزار روى عن طلحة المعلم أبي سليمان الواسطي صاحب قتادة روى عنه محمد بن عبد الملك الدقيقي الواسطي.

سألت أبي عن خالد بن يزيد [هذا - ٤] فقال: لا يعرف، وطلحة لا يعرف.

باب تسمية خالد الذين لا ينسبون

١٦٤٢ - خالد الخزاعي له صحبة روى عنه ابنه نافع يعد في الكوفيين سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٤٣ - خالد روى عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه ابنه محمد سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هما مجهولان.

١٦٤٤ - خالد أبو الهيثم البصري روى عن أبي جعفر محمد بن علي روى

عنه مروان الفزاري سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٤٥ - خالد العماني روى عن عائشة روى عنه يزيد (٥) العبدى سمعت

__________

(١) م “ عن ابى عبد الرحيم خال محمد بن سلمة ” (٢) تقدمت هنا في الترجمة الآتية آخر الباب (٣) في تاريخ البخاري (٢ / ١ / ١٦٩) انه روى عنه شعيب بن الحبحاب (٤) من ك (٥) راجع تاريخ البخاري مع التعليق (٢ / ١ / ١٥١) .

(*)

أبي يقول ذلك.

١٦٤٦ - خالد الأحول روى عن عبد الله بن عتبة روى عنه منصور بن المعتمر سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٤٧ - خالد أبو إدريس بصري روى عن الأحنف بن قيس قوله روى عنه أبو هلال سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٤٨ - خالد سبلان (١) روى عن كهيل بن حرملة النمري روى عنه خالد بن دهقان سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٤٩ - خالد النحوي والد أبي معاذ الفضل بن خالد روى عن الحسن روى عنه سليمان بن موسى أبو المعلى الخزاعي سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٥٠ - خالد الدهان روى عن الشعبي روى عنه وكيع سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٥١ - خالد الجدلي والد معبد بن خالد روى عن جابر بن سمرة روى عنه معبد بن خالد سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٥٢ - خالد أبو الهيثم اليمامى روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٥٣ - خالد العبد روى عن الحسن ومحمد بن المنكدر روى عنه

اسراءيل، وروى أبو سلمة عن مبارك بن فضالة قال رأيت خالدا العبد عند الحسن (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن

__________

(١) لقب سبلان لعظم لحيته وهو خالد بن عبد الله بن الفرج أبو هاشم مولى بنى عبس كما في اكمال ابن ماكولا، وتهذيب تاريخ ابن عساكر (٥ / ٦٧) (٢) م ياتي آخر الترجمة ما يخالف هذا ذكره البخاري (٢ / ١ / ١٥١) بقوله “ وعن موسى عن مبارك: رأيت خالدا العبد عند الحسن ” وموسى هو فيما يظهر ابن اسماعيل أبو سلمة التبوذكى وهو الذى ياتي آخر الترجمة عنه ما ينافى هذا ولم يصرح البخاري عمن حكى ذلك عنه ولا اشار إلى اعتماده = (*)

خلاد

إبراهيم نا عمرو بن علي قال سمعت يزيد بن زريع يقول: لأن أقع من فوق هذه المنارة أحب إلي من أن أحدث عن خالد العبد.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن على قال سمعت (٣٦٠ م ٢) أبا قتيبة يقول: أتيت خالدا العبد فأخرج إلى درجا فجعل يقول: حدثنا الحسن - حدثنا الحسن - فانقلب الكتاب [من يده - ١] فإذا في أول الكتاب حدثنا هشام بن حسان وقد محاه، قلت له ما هذا؟ فقال كنت أنا وهشام.

قلت: تكون أنت وهشام تكتب حدثنا هشام وتمحاه؟ قال فسمعت عمرو بن علي يقول: هو متروك الحديث قد اجتمعت عليه الأمة.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت أبا سلمة نا المبارك بن فضالة قال لم أر خالدا العبد عند الحسن قط (٢) .

١٦٥٤ - خالد السقاء روى عن أنس والحسن روى عنه أبو عقيل شاه محمد بن حاجب (٣) المروزي.

١٦٥٥ - خالد الطحان الرازي روى عن إبراهيم بن الجعد عن أنس

روى عنه عيسى بن أبي فاطمة وأبو يعلى الحناط.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى خلاد

١٦٥٦ - خلاد بن السائب بن خلاد بن سويد الأنصاري من بني الحارث ابن الخزرج له صحبة وقال بعضهم هو السائب بن خلاد سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٥٧ - خلاد بن عمرو بن الجموح من بني جشم بن الخزرج شهد

__________

= وانما قال “ وعن موسى وقد يكون وقع وهم في الحكاية، والله اعلم (١) من م (٢) هذا اصح مما تقدم اول الترجمة (٣) ك ” محمد بن شاه حاجب “ وتأتى ترجمته (٣ / ٢ / ٢٤٠) ” محمد بن حاجب أبو عقيل المروزى الحنظلي ويلقب بشاه " (*)

بدرا سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٥٨ - خلاد بن سويد (١) [بن ثعلبة بدري قتل يوم بني قريظة سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٥٩ - خلاد - ٢] بن رافع بن مالك أخو رفاعة بدري سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٦٠ - خلاد بن خالد (٣) من بني النجار روى عن أنس وعمر ابن عبد العزيز روى عنه عمرو بن يحيى سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٦١ - خلاد بن السائب الجهني روى عن أبيه روى عنه الزهري وقتادة ويحيى بن أبي كثير سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٦٢ - خلاد بن عبد الرحمن بن جندة الصنعاني روى عن سعيد بن المسيب وسعيد بن جبير وشقيق بن ثور روى عنه معمر والقاسم بن

فياض سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح [بن أحمد - ٤] نا علي قال سمعت هشاما يعني ابن يوسف - قال قال معمر: لقيت مشيختكم (٥) فلم ار (٣٦٠ م ٢) منهم أحدا يكاد أن يحفظ الحديث إلا خلاد بن عبد الرحمن بن جندة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن خلاد ابن عبد الرحمن بن جندة فقال: صنعاني ثقة.

١٦٦٣ - خلاد بن سليمان أبو سليمان الحضرمي روى عن خالد بن أبي عمران [ونافع - ٤] وعامر بن عبد الرحمن وأبي سعيد (٦) المدينى

__________

(١) سقط من ك من هنا إلى اول الترجمة الآتية كما اعلمنا عليه بالحاجزين (٢) من م (٣) كذا في الاصلين والذى في تاريخ البخاري وغيره “ خلاد بن خلاد ” (٤) من ك (٥) م “ مشايخكم ” (٦) كذا في الاصلين ومثله في تهذيب المزى والذى في تاريخ البخاري (٢ / ١ / ١٧٢) “ سمع ابا سعد عن ابى هريرة ” وذكر البخاري والمؤلف في الكنى ابا سعيد الغفاري يروى عن ابى هريرة.

وله ترجمة في التعجيل ص (٤٨٨) ذكر ابن حجر أن الهيثمى قال فيه أبو سعيد الغفاري " ثم رد ابن حجر = (*)

ودراج روى عنه ابن وهب وسعيد بن شرحبيل الكندي وحسان ابن عبد الله المصري (١) وابن بكير (٢) وعمرو بن خالد وعمران بن هارون الرملي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن أبي سعيد الخدري نفسه (٣) يقول أدركته وهو يقرأ سدس القرآن قبل أن يركع روى عنه سعيد بن أبي مريم.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل على بن الحسين ابن الجنيد عن خلاد بن سليمان فقال: كان (٣٣٢ ك) مصريا يقرئ القرآن وكان ثقة.

١٦٦٤ - خلاد بن عطاء بن أبي رباح روى عن أبيه روى عنه يمان

يعني ابن المغيرة سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٦٥ - خلاد بن عطاء بن السمح (٤) شامي روى عن طاوس ونافع وعمرو بن شعيب روى عنه ابن جريج سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٦٦ - خلاد بن يزيد الجعفي روى عن وهير وعبيد الله بن سعيد

__________

= بان الذى في الثقات أبو سعد بسكون العين ثم قال “ وكذا هو في الكنى لابي احمد ... ثم وجدته في تاريخ ابن يونس فقال: مولى بنى غفار روى عنه أبو هانئ وخلاد بن سليمان الحضرمي ” (١) م “ البصري ” وقد تقدم في ترجمة حسان انه واسطى سكن مصر (٢) هو يحيى بن عبد الله بن بكير صرح به المزى ووقع في ك “ وابو بكر ” (٣) لم يتعرض في التهذيب لهذا ولا اراه يصح، توفى الخدرى سنة ٦٤ أو نحوها وتوفى خلاد سنة ١٧٨ أي بعد وفاة الخدرى بمائة وبضع عشرة سنة والخدرى مدنى وخلاد مصرى فلعله وقع في السند سقط وتحريف، والله اعلم (٤) كذا وقع في الاصلين والذى في تاريخ البخاري “ الشيج ” وقال ابن ماكولا واما شيج بكسر الشين المعجمة وسكون الياء المعجمة باثنتين من تحتها وبعدها جيم فهو خلاد بن عطاء بن الشيج عن عمرو بن شعيب وطاوس قاله البخاري " (*)

أبي (١) مسلم قائد الأعمش روى عنه محمد بن عبد الله بن نمير وأبو كريب سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٦٧ - خلاد بن يزيد الباهلي الأرقط صهر يونس بن حبيب [روى عن يونس بن حبيب - ٢] النحوي روى عنه عمرو بن علي الصيرفي وعمر بن شبة.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو شيخ.

١٦٦٨ - خلاد بن مسلم (٣) الصفار أبو مسلم كوفي روى عن عمرو بن

مرة وسماك والحكم بن عبد الله النصري روى عنه عمرو بن محمد العنقزي والحسين بن علي الجعفي والحكم بن بشير بن سلمان.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٤] قال سألت يحيى ابن معين عن خلاد الصفار فقال: ليس به بأس.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن خلاد الصفار فقال: حديثه متقارب.

١٦٦٩ - (٣٦٢ م ٢) خلاد بن هلال التميمي روى عن عبد الله بن فروخ عن الأعمش روى عنه عبد الله بن وهب.

١٦٧٠ - خلاد بن أبي عمرو الأعمى القرشي روى عن مسيب روى عنه موسى بن إسماعيل يعد في البصريين سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٧١ - (٥) خلاد بن عبيدة البكراوي روى عن علي بن زيد بن جدعان روى عنه عمرو بن علي الصيرفي.

١٦٧٢ - خلاد بن بزيع روى عن أبي المعلى التيمي [البصري - ٢] عن الحسن روى عنه ... (٦) سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال

__________

(١) ك وابى “ خطأ أبو مسلم هو عبيد الله نفسه (٢) من ك (٣) في تاريخ البخاري ” خلاد بن عيسى “ وكل قد قيل كما في التهذيب (٤) من م (٥) تأخرت في م هذه الترجمة بعد الترجمتين الآتيتين (٦) في لسان الميزان ” روى عنه ابراهيم بن المستمر العروقى ".

(*)

خلف

سئل أبو زرعة عن خلاد بن بزيع المحاملي فقال: لا اعرفه.

١٦٧٣ - خلاد أبو عمرو قال كنا مع الحسن في وليمة.

روى عنه مسلم ابن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٧٤ - خلاد بن منصور الواسطي روى عن داود بن أبي هند روى عنه محمد بن الوزير الواسطي.

١٦٧٥ - خلاد بن يحيى بن صفوان السلمي أبو محمد ساكن مكة كوفي روى عن مسعر والثوري وعمر (١) بن ذر وحسين بن عقيل وبشير ابن مهاجر سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبو زرعة.

حدثنا عبد الرحمن نا عيسى بن بشير الصيدناني قال سألت ابن نمير عن خلاد بن يحيى فقال: صدوق إلا أن في حديثه غلطا قليلا.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن خلاد بن يحيى فقال: محله الصدق.

قلت خلاد بن يحيى أحب إليك أم القاسم بن الحكم العرني؟ قال جميعا ليس بذاك المعروفين.

١٦٧٦ - خلاد بن خالد الشيباني أبو عيسى المقرئ (٢) روى عن الحسن ابن صالح وزهير بن معاوية ومحمد بن عبد العزيز التيمي [وقيس بن الربيع - ٣] سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه [ابى و - ٣] أبو زرعة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

١٦٧٧ - خلاد بن هيصم أخو حمزة بن هيصم البوشنجي روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى خلفا

١٦٧٨ - خلف بن مهران (٤) أبو الربيع إمام مسجد بنى (٣٦٣ م ٢)

__________

(١) تأتى ترجمة عمر بن ذر في بابه وهو مشهور ووقع هنا في ك “ عمرو ” خطأ (٢) له ترجمة في طبقات القراء لابن الجزرى (١ / ٢٧٤) (٣) من ك.

(٤) تقدمت ترجمة شبه هذه في باب خالد “ خالد بن مهران أبو الربيع ” رقم (١٥٩٥) (*)

عدي ويقال إمام مسجد سعيد بن عروبة روى عن عامر الاحول وعمرو ابن عثمان بن معلى بن أمية، روى عنه أبو عبيدة الحداد وحرمي بن عمارة (١) سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو زرعة نا سعيد بن محمد الجرمي نا عبد الواحد بن واصل قال أخبرنا خلف بن مهران وكان صدوقا خيرا.

١٦٧٩ - خلف أبو الربيع (٢) روى عن أنس روى عنه عمرو بن حمزة القيسي سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٨٠ - خلف بن حوشب كوفي روى عن طلحة بن مصرف وعطاء ابن أبي رباح وسالم بن أبي حفصة روى عنه شعبة ومحمد بن طلحة وابن عيينة وعبد السلام بن حرب ومروان الفزاري سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٨١ - خلف بن خليفة الواسطي أبو أحمد رأى عمرو بن حريث (٣) وهو ابن ست سنين كان واسطيا فتحول إلى بغداد روى عن سيار ابن الحكم وأبي هاشم وأبيه ومنصور بن زاذان روى عنه موسى بن إسماعيل وسعيد بن منصور ومحمد بن الصباح وإبراهيم بن موسى سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه إسحاق بن سليمان الرازي.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول خلف بن خليفة الواسطي (٤) ليس به بأس، حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: خلف بن خليفة صدوق.

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري وغيره ومرت ترجمة حرمى بن عمارة في بابه ووقع في ك هنا “ وحر بن عمارة ” (٢) راجع التهذيب (٣ / ١٥٥) (٣) انكر ابن عبينة ذلك وقال “ لعله رأى جعفر بن عمرو بن حريث ” وقال احمد " عندي شبه

عليه “ (٤) م ” واسطى ".

(*)

١٦٨٢ - خلف بن راشد أبو عثمان الأزدي ويعرف بالمرضى روى عن داود بن أبي هند روى عنه محمد بن عقبة السدوسي سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

١٦٨٣ - خلف بن المنذر [أبو المنذر - ١] البصري روى عن بكر بن عبد الله المزني (٢) روى عنه موسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٨٤ - خلف بن تميم بن أبي عتاب أبو عبد الرحمن روى عن اسماعيل ابن إبراهيم بن مهاجر وعبد الله بن محمد بن سعد الأنصاري (٣٣٣ ك) روى عنه ... (٣) سمعت أبي يقول ذلك وسألته [عنه - ٤] فقال: هو ثقة صالح الحديث.

حدثنا عبد الرحمن (٣٦٤ م ٢) انا يعقوب ابن إسحاق [الهروي - ٤] فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٤] قال سألت يحيى بن معين قلت: خلف بن تميم أي شئ حاله؟ فقال: هو المسكين صدوق.

١٦٨٥ - خلف بن عمرو روى عن كليب بن وائل روى عنه أبو سعيد الأشج سألت أبي عنه فقال: هو مجهول.

١٦٨٦ - خلف بن عبد الله السعدي الواسطي [روى عن ... - ٥] روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: هو مجهول.

١٦٨٧ - خلف بن أيوب العامري أبو سعيد البلخي روى عن عوف ومعمر واسراءيل وخارجة بن مصعب روى عنه محمد بن مقاتل المروزي وأبو كريب وأبو معمر سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه

__________

(١) من ك (٢) مثله في تاريخ البخاري والثقات وتقدمت ترجمة بكر في بابه ووقع هنا في ك “ المروزى ” خطأ (٣) راجع التهذيب (٤) من م (٥) من ك.

وفى اللسان “ عن انس ”.

(*)

فقال يروي عنه.

(١) ١٦٨٨ - خلف بن الوليد أبو الوليد العتكي بغدادي سكن مكة روى عن شعبة وأيوب بن عتبة وشريك وأبي جعفر الرازي ويحيى بن سلمة وابن أبي زائدة روى عنه يحيى بن عبدك القزويني وأبو زرعة الرازي.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: خلف بن الوليد ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: حدثنا خلف بن الوليد أبو الوليد وكان ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن خلف بن الوليد العتكي فقال: ثقة.

١٦٨٩ - خلف بن عقبة القشيري روى عن أبي الزهراء خادم أنس عن أنس روى عنه نصر بن علي الجهضمي.

١٦٩٠ - خلف بن سالم المخرمي أبو محمد بغدادي روى عن هشيم وإسماعيل ابن علية ويحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه (٣٦٥ م ٢) يحيى بن عبدك القزويني وأبي وأبو زرعة.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: ليس بخلف بن سالم بأس.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن خلف بن سالم المخرمي فقال: ثقة.

١٦٩١ - خلف بن موسى البلخي وكان رجلا (٢) صالحا روى عن اسامة ابن زيد روى عنه قتيبة بن سعيد سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٩٢ - خلف بن عبد العزيز المروزي [ابن - ٣] أخي عبدان وهو ابن عبد العزيز بن عثمان بن جبلة بن أبي رواد روى عن عثمان بن جبلة ابن أبي رواد عن شعبة وعن أبيه عن جده عن شعبة روى عنه احمد ابن سهل أبو حامد الاسفرائنى الاعور.

__________

(١) تقدمت هنا في م ترجمة خلف بن عقبة وبعدها ترجمة خلف بن عبد العزيز (٢) في الثقات “ شيخا ” (٣) سقط من م.

(*)

١٦٩٣ - خلف بن موسى بن خلف العمي البصري روى عن أبيه موسى ابن خلف روى عنه محمد بن المثنى أبو موسى سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبي [رحمه الله عليه - ١] .

١٦٩٤ - خلف بن خالد أبو المهنأ المصري روى عن الليث بن سعد وبكر ابن مضر وابن لهيعة روى عنه أبي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: شيخ.

١٦٩٥ - خلف بن هشام البزاز (٢) أبو محمد المقرئ روى عن أبي عوانة وأبي شهاب [الحناط - ٣] وابن ابى الزناد وحبان بن علي والدراوردي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبو زرعة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت العباس بن محمد الدوري يقول: ما رأيت اقرأ للقرآن من خلف ما خلا خلاد المقرئ.

١٦٩٦ - خلف بن عمرو بن منصور أبو (٤) الاصبغ الأزدي العاملي الطبراني روى عن ضمرة وابن وهب روى عنه أبي وسألته عنه فقال: صدوق لا بأس به (٥) .

١٦٩٧ - خلف بن يحيى الخراساني بخاري (٦) قاضي الري روى عن

إبراهيم بن حماد المصري (٧) روى عنه يحيى بن عبدك القزويني سمعت أبي يقول ذلك.

وسألته عنه فقال: متروك الحديث كان كذابا لا يشتغل به ولا بحديثه وهو الذي قال لنفسه الشعر شبرا خلفا.

__________

(١) من م (٢) ضبطه في التقريب وغيره ووقع في م “ البزاز ” خطأ (٣) من ك (٤) ك “ ابن ” اثبتها الناسخ بالالف في اثناء السطر وذلك خلاف عادته في كلمة “ ابن ” فيؤخذ من ذلك انه اراران يكتبها “ أبو ” ولكن سبقه القلم (٥) ك “ صدوق ولا بأس به ” (٦) ك “ حادى ” كذا (٧) ك “ البصري ” واراد ابراهيم بن حماد بن ابى حازم الزهري المدنى الذى سكن مصر ترجمته في لسان الميزان.

(*)

خارجة

١٦٩٨ - خلف بن إسماعيل (١) الخزاعي روى عن أبي أيوب عن أبي هريرة روى عنه إبراهيم بن الحجاج السامي (٢) وطالوت بن عباد وأبو كامل سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٩٩ - خلف بن صالح بن عبد الأعلى التيمي كوفي روى عن محمد بن صبيح بن السماك (٣٦٦ م ٢) روى عنه ابنه محمد بن خلف [التيمي - ٣] .

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى خارجة

١٧٠٠ - خارجة بن حذافة العدوي [عدي قريش - ٤] له صحبة روى عنه عبد الله بن أبي مرة الزوفي، وقال بعضهم عبد الله بن مرة الزوفي سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٠١ - خارجة بن جزي [العذري - ٤] قال سمعت رجلا يوم تبوك قال يا رسول الله أيباضع أهل الجنة؟ فيما روى سعيد بن سنان عن ربيعة الجرشي عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٠٢ - خارجة بن زيد بن أبي زهير بن مالك صهر أبي بكر الصديق بدري قتل بأحد سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٠٣ - (٥) [خارجة بن الخمير، ويقال ابن حمزة بن الحمير (٦) الأشجعي شهد بدرا سمعت أبي يقول ذلك - ٣] .

١٧٠٤ - خارجة بن حصن قدم على النبي صلى الله عليه وسلم حين رجع

__________

(١) روى عنه مسلم بن إبراهيم وقال فيه “ خلف بن عثمان ” كما في تاريخ البخاري والثقات (٢) م “ الشامي ” خطأ (٣) من م (٤) من ك (٥) هذه الترجمة مزيدة من م (٦) كذا والذى في الاصابة انه اختلف فيه فالاكثر انه حارثة بن جميرة وقال بعضهم خارجة بن جميرة وقال بعضهم في اسم ابيه “ الحمير ” قال “ وحكى أبو موسى عن ابن ابى حاتم انه بالجيم والزاى ” (*)

من غزوة تبوك سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٠٥ - خارجة بن عامر الأنصاري ممن ولي يوم أحد (١) سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٠٦ خارجة بن عقفان سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْزُوقِ ابْنِ ابْنَةِ مَهْدِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ أُمِّ دَهْثَمٍ بِنْتِ مَهْدِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُمَيْعِ بْنِ خَارِجَةَ بْنِ عَقَفَانَ عَنْ أَبِيهَا عَنْ أَجْدَادِهَا حتى بلغت خارجة بن عقفان أنه أتى النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا مَرِضَ وَجَعَلَ يَعْرَقُ فَقَالَتْ فَاطِمَةُ: وَاكَرْبَ أَبِي.

فقال النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ: لا كَرْبَ عَلَى أَبِيكِ بعد اليوم.

(٣٣٤ ك) وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الإسناد حديثا آخر.

١٧٠٧ - خارجة بن زيد بن ثابت روى عن أبيه وعن عمه يزيد بن ثابت وعن أم العلاء روى عنه الزهري ويزيد بن عبد الله بن قسيط وعثمان بن حكيم سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٠٨ - (٢) [خارجة بن العوام روى عن أبي هريرة روى عنه جعفر ابن عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك - ٣] .

١٧٠٩ - خارجة بن الصلت البرجمي روى عن (٣٦٦ م ٢) عبد الله ابن مسعود وعمه روى عنه الشعبي وعبد الأعلى سمعت أبي يقول ذلك.

١٧١٠ - خارجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت أبو زيد روى عن نافع (٤) ويزيد بن رومان وأبي الرجال روى عنه [معن - ٥] والقعنبي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن

__________

(١) في ترجمة رافع بن المعلى من الاصابة عن الكلبى عن ابى صالح ان ممن ولى يوم احد خارجة بن زيد، وراجع ما تقدم في التعليق على ترجمة حارثة بن عامر في بابه.

(٢) هذه الترجمة مزيدة من م (٣) من م (٤) مثله في تاريخ البخاري وغيره وهو نافع مولى ابن عمر كما في التهذيب ووقع في ك “ رافع ” خطأ (٥) من ك (*)

الحسن قال سمعت أبا طالب قال سألت أحمد بن حنبل عن خارجة بن عبد الله بن سليمان فقال: ضعيف الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن خارجة بن عبد الله فقال: هو شيخ حديثه صالح.

١٧١١ - خارجة بن عبد الله بن سعد بن أبي وقاص روى عن أبيه روى عنه يونس بن حمران سمعت أبي يقول ذلك.

١٧١٢ - خارجة بن عبد الله بن كثير (١) بن مالك روى عن أبيه عن جده روى عنه أبو إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

١٧١٣ - خارجة بن الحارث بن رافع بن مكيث الجهني روى عن أبيه روى عنه عبد الرحمن بن مهدي وخالد بن مخلد وإسماعيل بن أبي أويس سمعت أبي يقول ذلك.

قال [أبو محمد - ٢] وروى عن سالم بن سرج مولى أم صبية وهي خولة بنت قيس، سئل أبي عنه فقال: صالح الحديث.

١٧١٤ - خارجة بن إسحاق السلمي روى عن عبد الرحمن بن جابر روى عنه أبو الغصن ثابت بن قيس سمعت أبي يقول ذلك.

١٧١٥ - خارجة [بن - ٢] القاري (٣) روى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن الحسين (٤) بن علي روى عنه شريك سمعت أبي يقول ذلك.

١٧١٦ - خارجة بن مصعب الخراساني السرخسي (٥) أبو الحجاج الضبعي روى عن زيد بن أسلم روى عنه وكيع بن الجراح وأبو داود الطيالسي وزيد بن الحباب وسهل بن خارجة وبشر بن يزيد بن أبي الأزهر سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا مسلم بن الحجاج النيسابوري

__________

(١) كذا ولم اجد هذا الرجل ولا اباه ولا جده والموجود خارجة بن عبد الله ابن كعب بن مالك ففى ترجمة عبد الله بن كعب بن مالك من التهذيب انه يروى عن ابيه ويروى عنه ابنه خارجة (٢) من ك (٣) كذا وفى الثقات “ خارجة بن عبد الله الاسدي الصيرفى ” ونحوه في تاريخ البخاري (٤) في تاريخ البخاري “ الحسن ” (٥) ك “ الصرخصى ”.

(*)

خليفة

قال سمعت يحيى بن يحيى وسئل عن خارجة بن مصعب فقال: خارجة عندنا مستقيم الحديث (٣٦٨ م ٢) ولم يكن ينكر من حديثه إلا ما كان يدلس عن غياث فأنا قد كنا قد عرفنا تلك الأحاديث فلا نعرض له (١) .

حدثنا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى قال نا الأثرم قال

سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل وسئل عن خارجة بن مصعب فقال: لا يكتب حديثه.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سئل يحيى بن معين عن خارجة بن مصعب فقال مرة: ليس بشئ وقال مرة أخرى: ليس بثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: خارجة بن مصعب مضطرب الحديث ليس بقوي.

يكتب حديثه ولا يحتج به مثل مسلم بن خالد الزنجي، لم يكن محله محل الكذب.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى خليفة

١٧١٧ - خليفة بن قيس مولى خالد بن عرفطة كوفي روى عن خالد ابن عرفطة روى عنه عبد الرحمن بن إسحاق أبو شيبة القرشي سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: هو شيخ ليس بالمعروف.

١٧١٨ - خليفة والد فطر (٢) بن خليفة مولى عمرو بن حريث روى عن عمرو بن حريث روى عنه ابنه فطر سمعت أبي يقول ذلك.

١٧١٩ - خليفة الواسطي والد خلف (٣) بن خليفة مولى أشجع روى عن أسماء بنت أبي بكر روى عنه ابنه خلف بن خليفة سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٢٠ - خليفة بن كعب أبو ذبيان بصري روى عن عبد الله بن الزبير

__________

(١) في التهذيب “ لها ” (٢) ك “ قطن ” خطأ.

تأتى ترجمة فطر في بابه (٣) ك “ خليف ” خطأ.

مرت ترجمة خلف في بابه (*)

روى عنه شعبة وأبو عثمان جعفر بن ميمون سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٢١ - خليفة بن عبد الله الغبري بصري، وقال بعضهم: عبد الله بن خليفة.

روى عن عائذ بن عمرو روى عنه شعبة وبسطام بن مسلم (١) سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٢٢ - خليفة بن غالب أبو غالب الليثي بصري روى عن المقبري ونافع وأبي غالب روى عنه أبو عامر العقدي وأبو داود الطيالسي وعفان وأبو الوليد وموسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٢] فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول: خليفة بن غالب (٣٦٩ م ٢) [هو - ٢] اوثق من خالد ابن عبد الرحمن السلمي.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن اسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين قال: خليفة بن غالب صالح.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عن خيلفة بن غالب الليثي فقال: شيخ محله الصدق.

١٧٢٣ - خليفة بن سعيد روى عن عمه روى عنه يزيد بن مردانبه سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٢٤ - خليفة بن حصين بن قيس بن عاصم المنقري بصري روى عن أبي نصر عن ابن عباس روى عنه الأغر بن الصباح سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٢٥ - خليفة بن أبي هلال صاحب البركانية روى عن خالته طلبحة وعن ام (٣٣٥ ك) طلحة عن عائشة روى عنه يحيى بن سعيد القطان وعثمان بن عمر ويحيى بن كثير العنبري سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٢٦ - خليفة أبو هبيرة روى عن ... (٣) روى عنه ... (٣) سمعت

__________

(١) في التهذيب (٥ / ١٩٨) ان ابن القطان تعقب هذا على المؤلف فان شعبة انما روى عن هذا الرجل بواسطة بسطام اقول وذلك واضح من سياق عبارة البخاري في التاريخ (٢ / ١ / ١٧٦) (٢) من م (٣) بياض وخليفة أبو هبيرة = (*)

أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١٧٢٧ - خليفة بن خياط العصفري (١) روى عن عمرو بن شعيب وعمرو بن منصور (٢) روى عنه ... (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: خليفة بن خياط ثقة.

١٧٢٨ - خليفة بن خياط [بن خليفة - ٤] بن خياط أبو بكر المعروف بشباب العصفري روى عن يزيد بن زريع وبشر بن المفضل ومعتمر ابن سليمان سمعت أبي يقول ذلك.

وسألته عنه فقال: لا أحدث عنه، هو غير قوي، كتبت من مسنده أحاديث ثلاثة عن أبي الوليد فأتيت أبا الوليد وسألته عنها فأنكرها وقال: ما هذه من حديثي.

فقلت كتبتها من كتب شباب العصفري.

فعرفه وسكن غضبه (٥) .

قال أبو محمد انتهى

__________

= هذا لم يذكره البخاري وانما قال في ترجمة خليفة ابن خياط الآتى عقب هذا “ وقال مسلم حدثنا خليفة أبو هبيرة الليثى ” كأنه يشير إلى احمتال انه هو وجزم بذلك ابن حبان في الثقات، والله اعلم (١) هذا جد الذى بعده وكناه في التهذيب ابا هبيرة كأنه بناء على انه هو صاحب الترجمة السابقة وقد مرت الاشارة إليه (٢) كذا والذى في تاريخ البخاري “ سمع منه وكيع وعمرو بن منصور ” فجعل عمرو بن منصور راويا عن خليفة لا شيخا له (٣) راجع الحاشية السابقة وروى عنه ايضا مسلم بن ابراهيم على ما قد يؤخذ مما مر التنبيه عليه في التعليق على الترجمة السابقة وروى عنه أبو الوليد الطيالسي كما في الثقات (٤) من م (٥) سكون غصب ابى الوليد يشعر بانه لم يكذب خليفة ويحتمل ان يكون شباب قد كان كان استكثر من حديث ابى الوليد اخذا من اصوله وكانت تلك الثلاثة مما

لا يحفظه أبو الوليد فانكرها ثم لما عرف ان شبابا هو رواها عنه حملها على انها عنده في اصوله ولكنه لا يحفظها وكأنه لهذا الاحتمال اقتصر أبو حاتم على قوله “ غير قوى ”.

(*)

خليل

أبو زرعة إلى أحاديث كان أخرجها في فوائد عن شباب العصفري فلم يقرأ علينا فضربنا عليه وترك (١) الرواية عنه.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى خليلا

١٧٢٩ - خليل بن مرة بصري وقع إلى الشام روى عن الأزهر بن عبد الله وقتادة ومعاوية بن (٣٧٠ م ٢) قرة والحسن البصري وعمرو ابن قيس الملائي ويزيد الرقاشي وسهيل بن أبي صالح وشعبة وهشام ابن حسان روى عنه الليث بن سعد ووكيع وابن وهب وعثمان بن رقاد العقيلي سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: ليس بقوي في الحديث، هو شيخ صالح بابة بكر بن خنيس وإسماعيل بن رافع.

حدثنا عبد الرحمن قال [سألت أبا زرعة عن خليل بن مرة فقال: شيخ صالح - ٢] .

سمعت أبا زرعة يقول: [الخليل - ٢] بن مرة شيخ صالح.

١٧٣٠ - خليل البصري روى عن مكحول روى عنه جعفر بن برقان سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد أحسبه خليل بن مرة.

١٧٣١ - خليل (٣) بن مهتد بن علي البصري روى عن أبيه وعن عطاء روى عنه حماد بن زيد سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه نصر بن علي.

١٧٣٢ - خليل بن جويرية العنبري التميمي روى عن أبي حمزة

القصاب روى عنه موسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

__________

(١) وقع في التهذيب نقلا عن هذا الكتاب “ وتركنا ” (٢) من م (٣) زاد في ك “ ابن جويرية ” وهى من طيش النظر إلى الترجمة الآتية كما نبهت عليه في التعليق على تاريخ البخاري ولله الحمد.

(*)

١٧٣٣ - خليل بن زرارة أبو يونس [كوفي - ١] قدم الري روى عن مطرف روى عنه حكام بن سلم ويحيى بن الضريس سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه علي بن مجاهد الكابلي.

١٧٣٤ - خليل بن أحمد النحوي أبو عبد الرحمن صاحب العروض [روى - ٢] عن عثمان بن حاضر عن ابن عباس وعن أيوب السختياني روى عنه النضر ابن شميل والأصمعي وعلي بن نصر ووهب بن جرير سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٣٥ - خليل بن أحمد (٣) روى عن المستنير بن أخضر روى عنه ابراهيم ابن محمد بن عرعرة ومحمد بن يحيى بن أبي سمينة سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٣٦ - (٤) خليل بن كريز الشيباني أبو عمرو روى عن محمد بن جابر روى عنه أحمد بن يحيى الصوفي الأزدي (٥) .

١٧٣٧ - (٤) خليل بن عمرو (٦) روى عن محمد بن سلمة حدثنا عنه محمد ابن هارون الفلاس (٧) المخرمي.

١٧٣٨ - (٤) خليل جليس لنصر (٨) بن علي روى عن حرمي بن عمارة روى عنه علي بن الحسين بن الجنيد.

١٧٣٩ - خليل بن موسى البصري سكن دمشق روى عن يونس بن عبيد وابن (٩) عون وهشام والجريري ويحيى بن أبي إسحاق وداود

__________

(١) من ك وفي الثقات “ من اهل الكوفة ” (٢) من م (٣) زاد البخاري “ البصري ” وذكره ابن حبان في الثقات وقال “ ليس هذا بصاحب كتاب العين ” (٤) تأخرت في م هذه التراجم الثلاث المعلم عليها بهذا الرقم إلى آخر الباب (٥) ك “ الاودى ” (٦) مثله في الثقات وتاريخ بغداد (٨ / ٣٣٥) والتهذيب ووقع في م “ عمر ” خطأ (٧) مثله في تهذيب المزى وهكذا يأتي في ترجمة محمد ووقع هنا في ك “ الفلاسفي ” خطأ (٨) ك “ من حليسا النضر ” كذا (٩) مثله في الميزان واللسان ووقع في م “ وابو ” خطأ.

(*)

خزيمة

ابن أبي هند ومحمد بن إسحاق روى عنه (٣٧١ م ٢) محمد بن المتوكل العسقلاني وأبو سليم عبد الرحمن بن الضحاك البعلبكي وهشام بن عمار.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك.

وسألته عنه فقال: ما بحديثه بأس ليس بالمشهور ومحله الصدق ولا يعرفونه بالبصرة وفي حديثه بعض الإنكار.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: يكتب حديثه ولا يحتج به.

١٧٤٠ - خليل بن سلم (١) التميمي البزاز روى عن حماد بن زيد وعبد الوارث سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١٧٤١ - خليل بن عمر بن إبراهيم أبو محمد العبدي المقرئ (٢) روى عن أبيه عمر بن إبراهيم روى عنه محمد بن المثنى وأبو بدر عباد بن الوليد وكتب عنه أبي أيام الأنصاري وروى عنه سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: شيخ.

١٧٤٢ - خليل بن زياد المحاربي الخواص الكوفي نزيل دمشق روى عن علي بن عابس و [عمرو - ٣] بن ثابت وعلي [بن - ٣] مسهر

وأبي بكر بن عياش ومروان بن معاوية روى عنه أبي.

١٧٤٣ - خليل بن حماد بن قرهد بن ميمون روى عن أبيه روى عنه ...

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى خزيمة

١٧٤٤ - خزيمة بن ثابت الأنصاري له صحبة روى عنه ابنه (٤) عمارة

__________

(١) مثله في الميزان واللسان والتعجيل ووقع في ك “ خليل ” ابن اسلم “ خطأ وراجع اللسان (٢) هكذا في م والكلمة في ك مشتبهة يمكن ان تقرأ المقرى وان تقرأ المصرى والذى في تاريخ البخاري والتهذيب ” البصري “ وفى الثقات ” من اهل البصرة “ فالله اعلم (٣) من م (٤) زاد في ك ” روى عنه " سهوا (*)

وأبو عبد الله الجدلي سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٤٥ - خزيمة بن جزى السلمي له صحبة روى عنه أخوه حبان بن جزى سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٤٦ - خزيمة بن معمر الخطمي الأنصاري روى عن النبي (٣٣٦ ك) صلى الله عليه وسلم روى عنه محمد بن المنكدر سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٤٧ - خزيمة بن جهم بن قيس بن عبد شمس (١) كان (٣٧٢ م ٢) ممن حمل النجاشي في السفينتين مع عمرو بن أمية وكان أبوه جهم معه وأحاله سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٤٨ - خزيمة (٢) بن الحارث [مصري - ٣] له صحبة روى عنه يزيد بن أبي حبيب فيما روى ابن لهيعة عن يزيد سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٤٩ - خزيمة روى عن عائشة بنت سعد روى عنه سعيد بن أبي هلال سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٥٠ - خزيمة (٤) بن شجرة الكوفي روى عن عطاء روى عنه الثوري سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٥١ - خزيمة بن محمد بن عمارة بن خزيمة بن ثابت الأنصاري الخطمي روى عن أبيه روى عن عبد الله بن محمد بن عمران سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٥٢ - خزيمة أبو كنانة (٥) روى عن ... روى عنه أبو سنان ضرار ابن مرة سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) مثله في الاستيعاب عن هذا الكتاب ويقال في نسبته غير ذلك (٢) في الاصابة “ اظنه وهما نشأ عن تصحيف فقد تقدم خرشة بن الحارث ” وسيذكر المؤلف خرشة بن الحارث في بابه (٣) من م (٤) ذكر ابن ماكولا فيمن يقال له “ حزيمة ” بفتح الحاء المهملة وكسر الزاء “ حزيمة بن شجرة الغطفانى عن عثمان بن سويد ... روى عنه سيف بن عمر ” لعله آخر (٥) مثله في تاريخ البخاري والثقات ووقع في ك “ خزيمة بن كنانة ”.

(*)

خليد

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى خليدا

١٧٥٣ - خليد الثوري روى عن علي وعمار روى عنه نسير بن ذعلوق سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٥٤ - خليد بن عبد الله العصري أبو سليمان بصري روى عن أبي ذر وأبي الدرداء روى عنه قتادة وأبو الأشهب سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٥٥ - (١) خليد ابن سلمى (٢) ابن امرأة خباب بن الأرت وهو الذي لاعن خباب أمه قال انتفى مني خباب فلاعن أمي ففرق بينهما عمر والزمني أمي والحقني بعصبة أمي.

روى شريك (٣) عن أبي بكر بن أبي الجهم عنه.

١٧٥٦ - خليد مولى أبي الدرداء شامي روى عن أبي الدرداء روى عنه طلحة بن نافع وعثمان بن أبي سودة وعطاء الخراساني سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٥٧ - خليد بن جعفر الحنفي روى عن أبي نضرة ومعاوية بن قرة روى عنه شعبة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني نا أحمد [يعني - ٤] ابن حنبل نا محمد بن جعفر نا شعبة قال: أخبرني خليد بن جعفر وكان من أصدق الناس وأشده اتقاء.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن احمد (٣٧٣ م ٢) [بن حنبل - ٤] نا علي [يعني - ٤] ابن المديني قال سألت يحيى بن سعيد عن خليد بن جعفر فقال: لم اره

__________

(١) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٢) سلمى امه كما بينه السياق ووقع في ك “ سلم ” (٣) ك “ روى أبو زرعة ” كذا وابو زرعة لم يدرك ابا بكر بن ابى الجهم ولا من ادركه أبو بكر من شيوخ شعبة والثوري وشريك كما في ترجمته من التهذيب (٤) من م.

(*)

ولكن بلغني أنه لا بأس به.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره ابى عن اسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين قال.

خليد بن جعفر ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: خليد بن جعفر صدوق.

١٧٥٨ - خليد روى عن ابن عمر روى عنه السدي سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٥٩ - خليد بن دعلج بصري الأصل سكن بيت المقدس روى عن الحسن وابن سيرين وقتادة ومالك بن دينار ومعاوية بن قرة

وثابت البناني روى عنه يحيى بن يمان والوليد بن مسلم وبقية وأبو مسلمة إسحاق بن سعيد (١) وأبو توبة والنفيلي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد فيما كتب إلي قال سئل أبي عن خليد بن دعلج فقال: ضعيف الحديث.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول فقال سألت يحيى بن معين عن خليد بن دعلج فقال: ضعيف الحديث.

قال أبو محمد قلت لأبي فما تقول أنت في خليد؟ فقال: صالح ليس بالمتين في الحديث حدث عن قتادة أحاديث بعضها منكرة.

١٧٦٠ - خليد بن حسان أبو حسان العبدي العصري سكن بخارا روى عن الحسن روى عنه صالح المري وخلاد بن خزيمة سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٦١ - خليد أبو خالد (٢) روى عن أم حفص انها كانت تنبذ لعمران ابن حصين في جر روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) زاد المزى “ ابن اركون ” ولم يقل “ أبو مسلمة ” وقد تقدمت ترجمة اسحاق بن سعيد بن الا ركون وليس فيها هذه الكنية وله ترجمة في لسان الميزان ولم يذكر فيها الكنية (٢) مثله في تاريخ البخاري والثقات ووقع في ك “ خليد بن أبو خالد ” كذا.

(*)

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى خطابا ١٧٦٢ - خطاب بن صالح بن دينار التمار مولى لأبي قتادة مولى بني ظفر (١) الأنصاري روى عن أمه سلامة بنت معقل أو مغفل روى

عنه محمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٦٣ - خطاب بن كريز بصري روى عن ابن سيرين روى عنه أخوه الوليد بن كريز سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٦٤ - خطاب بن عثمان الكوفى روى عن الشعبى (٣٧٤ م ٢) روى عنه ابن المبارك سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٦٥ - خطاب (٢) مولى لعثمان بن أبي العاص [أراه أبو محرز روى عن عثمان بن أبي العاص - ٣] روى عنه مبارك بن فضالة سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٦٦ - خطاب بن جبير بن حية الثقفي البصري روى عن عمر بن عبد العزيز (٤) روى عنه ابنه محمد (٥) سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري وغيره ووقع في م “ طهر ” خطأ (٢) كذا في الاصلين والذى في تاريخ البخاري “ خطاف ” آخره فاء ذكره في الافراد ومثله في الثقات (٣) من ك وفى تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٢٠٧) من طريق “ مبارك بن فضالة قال حدثنا أبو محرز - قال ارى اسمه خطاف - مولى لعثمان بن أبي العاص اعتقه - حدثنا عثمان بن ابى العاص ” (٤) كذا وقال البخاري “ عن عمر ” واطلق وظاهر ذلك انه ابن الخطاب وجرى عليه ابن حبان في الثقات ذكر خطابا ذكر هذا في التابعين وفيه بعد ما، فان اباه جبير بن حية مختلف في صحبته وانما قواها ابن حجر في الاصابة بانه شهد الفتوح في عهد عمر.

لكن لا مانع ان يرسل خطاب عن عمر بن الخطاب، والله اعلم (٥) مثله في تاريخ = (*)

١٧٦٧ - خطاب بن عمر روى عن الحسن روى عنه عمران بن زيد التغلبي سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٦٨ - خطاب بن القاسم الحراني أبو عمر قاضي حران روى عن عبد الكريم الجزري والأعمش وخصيف وزيد بن أسلم روى عنه ابن نفيل وعمرو بن خالد ومعافى بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: يكتب حديثه.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن خطاب ابن القاسم فقال: قاضي حران ثقة.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب (٣٣٧ ك) بن إسحاق فيما كتب إلى نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ١] قال قلت ليحيى بن معين: خطاب [اعني - ٢] الحرانى - قال: ثقة.

١٧٦٩ - (٣) خطاب بن أيوب روى عن سفيان الثوري روى عنه أبو عمير (٤) عيسى بن محمد النحاس.

١٧٧٠ - خطاب العصفري روى عن الشعبي روى عنه وكيع [ومحمد ابن ربيعة وأبو نعيم - ٥] سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: شيخ.

[قال أبو محمد - ٢] :

١٧٧١ - خطاب بن (٦) جعفر بن أبي المغيرة روى عن ابيه (٧) جعفر ابن أبي المغيرة روى عنه الحسين بن حفص وعامر بن إبراهيم.

١٧٧٢ - خطاب بن عثمان الفوزي الحمصي أبو عمرو روى عن إسماعيل ابن عياش روى عنه محمد بن عوف وعمران بن بكار الحمصي وأدركه أبي سمعت أبي يقول ذلك.

__________

= البخاري والثقات وتاتى ترجمة محمد في بابه ووقع هنا في ك “ محمود ” خطأ (١) من م (٢) من ك (٣) تأخرت هذه الترجمة في م وقعت آخر الباب (٤) ياتي مثله في ترجمة عيسى (٣ / ١ / ٢٨٦) ووقع هنا في ك “ أبو عمر ” (٥) ليس في م (٦) ك “ ابى ” خطا والترجمة في التهذيب وقد تقدمت ترجمة جعفر في بابه (٧) زاد في ك “ عن ” خطأ.

(*)

خبيب

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه خبيب

١٧٧٣ - خبيب بن يساف ويقال ابن إساف بن عدي من بني جشم ابن الحارث بن الخزرج وهو جد خبيب بن عبد الرحمن خرج مع النبي صلى الله عليه وسلم وهو مشرك فرده النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ أسلم فشهد أحدا روى عنه ابنه عبد الرحمن بن خبيب سمعت ابى (٣٧٥ م ٢) يقول ذلك.

١٧٧٤ - خبيب بن عبد الله بن الزبير بن العوام روى عن أبيه وعائشة روى عنه عثمان بن حكيم ويحيى بن عبد الله بن مالك والزهري، وذكر قتل خبيب (١) سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٧٥ - خبيب بن عبد الرحمن بن خبيب بن يساف الأنصاري [روى عن أبيه عن جده وعن عمته أنيسة وعن حفص بن عاصم روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري - ٢] وعمارة بن غزية ومالك وشعبة وعبيد الله وعبد الله ابنا عمر والمبارك بن فضالة ومنصور (٣) بن زاذان سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: خبيب بن عبد الرحمن ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: خبيب بن عبد الرحمن صالح الحديث.

١٧٧٦ - خبيب بن سليمان بن سمرة بن جندب كوفي فزاري روى عن أبيه عن جده سمرة روى عنه جعفر بن سعد سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) كذا وراجع تاريخ البخاري مع التعليق (٢ / ١ / ١٩٠) (٢) سقط من ك (٣) مثله في التهذيب وتأتى ترجمة منصور بن زاذان في بابه ووقع في م

“ ميمون ” خطأ (*)

خثيم

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه خثيم

١٧٧٧ - خثيم بن عمرو ابن خالة عبد الله بن مسعود، ويقال هو ابن أخت عبد الله بن مسعود، روى عن عبد الله بن مسعود روى عنه حبيب ابن [أبي - ١] ثابت سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٧٨ - خثيم بن جبير روى عن ابن مسعود روى عنه صفوان ابن سليم.

١٧٧٩ - خثيم بن مروان روى عن أبي هريرة روى عنه كلثوم بن جبر سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٨٠ - خثيم بن عراك [ابن مالك - ٢] روى عن أبيه وسليمان بن يسار روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري ووهيب وحماد بن زيد وسليمان ابن بلال وابنه إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٨١ - خثيم بن مروان بن قيس السلمي روى عن أبيه روى [أبو - ٣] عبد الرحيم (٤) الجزري (٥) عن رجل من ثقيف عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٨٢ - خثيم من القارة جد ابن خثيم روى عن عمر رضي الله عنه

__________

(١) من م ومثله في تاريخ البخاري وغيره وتقدمت ترجمة حبيب بن ابى ثابت في بابه (٢) من م (٣) من م ووقع في ك موضعها “ عنه ” خطا كما سترى (٤) وقع في الاصلين “ عبد الرحمن ” والذى في تاريخ البخاري (٢ / ١ / ١٩٣) “ روى أبو عبد الرحيم خالد عن رجل من ثقيف عنه ” وتقدم في باب خالد " خالد بن

أبي يزيد يكنى أبا عبد الرحيم خال محمد بن سلمة الحرانى “ فهو هذا (٥) ك ” الخزرى " خطأ هو حرانى كما في ترجمته من التهذيب وغيره وحران من الجزيرة.

(*)

روى عنه عياض بن وهب بن عبيد الله بن أبي حبيبة (١) سمعت أبي يقول ذلك.

باب (٣٧٦ م ٢) تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى خرشة ١٧٨٣ - خرشة بن الحارث مصري له صحبة روى عنه يزيد بن أبي حبيب فيما روى ابن لهيعة عن يزيد سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٨٤ - خرشة شامي له صحبة روى عنه أبو كثير المحاربي سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٨٥ - خرشة بن الحر الفزاري أخو سلامة بنت الحر كان يتيما في حجر عمر روى عن [عمر - ٢] وأبي ذر وعبد الله بن سلام روى عنه المسيب بن رافع (٣) وربعي بن حراش وسليمان بن مسهر وابو زرعة ابن عمرو بن جرير وصالح بن خباب سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٨٦ - (٤) خرشة بن حبيب أخو [أبي - ٥] عبد الرحمن السلمى

__________

(١) هكذا في تاريخ البخاري (٤ / ١ / ٢٤) و (٢ / ١ / ١٩٢) ووقع في ك “ عياض ابن وهب بن عبد الله بن أبي حبيبة ” وفى م “ عياض بن وهب وعبد الله بن ابى حبيبة ” وهناك اختلاف قد بسطته في التعليق على تاريخ البخاري (٢ / ١ / ١٩٢ - ١٩٣) وحاصله ان منهم من قال كما اثبتناه وهو الاصح ومنهم من قال “ عياض بن وهب عن عبيد الله بن ابى حبيبة ” وجرى عليه المؤلف في ترجمة عبيد الله كما يأتي ووقع في بعض المواضع من الكتب “ عبد الله ” واراه خطأ

وانما اصل الخلاف على الوجهين وارجحهما ما اثبتناه، والله اعلم (٢) من م (٣) ومثله في التهذيب (٣ / ١٣٨) وتأتى ترجمة المسيب بن رافع في بابه ووقع في ك “ نافع ” (٤) بهامش م ازاء هذه الترجمة “ هذا من الاصل العتيق ” والترجمة في تاريخ البخاري والثقات (٥) من ك.

(*)

خداش

روى عن على روى عنه هلال بن يساف سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه خداش

١٧٨٧ - خداش بن سلامة أبو سلامة (١) من ولد حبيب السلمي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال أوصى أمراء بأمه.

روى سفيان الثوري عن منصور عن عبيد بن علي عنه، وادخل شيبان بين عبيد وأبي سلامة عرفطة السلمي.

سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي.

١٧٨٨ - (٢) خداش بن مخلد البصري (٣٧٧ م ٢) نزيل أطرابلس على شاطئ البحر روى عن أبي عاصم النبيل ومحمد بن عبد الله الأنصاري وقبيصة وأبي الوليد وقيس بن حفص الدارمي كتبت عنه بأطرابلس وهو صدوق.

١٧٨٩ - خداش بن إسماعيل روى أن راية بكر بن وائل بالبصرة كانت يوم الجمل مع شقيق بن ثور.

روى عنه محمد بن سواء سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٩٠ - خداش بن عياش العبدي بصري روى عن أبي الزبير روى عنه سليمان التيمي وجهير (٣) بن يزيد العبدي ومحمد بن ثابت العبدي سمعت

ابى يقول ذلك.

__________

(١) وقع فيه اختلاف كثير بسطته في التعليق على تاريخ البخاري (٢ / ١ / ١٩٩) (٢) تأخرت في م هذه الترجمة، وقعت آخر الباب (٣) مثله في الثقات وتقدمت ترجمة جهير في بابه في تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٢٠١) “ خمير ” وهو خطأ روجه انه لم يقل “ العبدى ” وان جهيرا غير مشهور والمشهور خمير بن يزيد الرحبى وترجمته قربية من هذه كما ستراه.

(*)

خمير

١٧٩١ - خداش بن معاوية أبو غالب (١) المروزي روى عن بكر بن خنيس روى عنه أحمد بن منيع سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٩٢ - خداش (٣٣٨ ك) بن مهاجر روى عن سعيد بن أبي عروبة روى عنه سليمان بن شرحبيل وموسى بن أيوب النصيبي.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: شيخ مجهول ارى حديثه مستقيما.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه خمير

١٧٩٣ - خمير بن مالك، ويقال خمر بن مالك، كوفي روى عن عبد الله ابن مسعود روى عنه أبو إسحاق الهمداني سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٩٤ - خمير بن مالك الحمصي روى ... (٢) روى عنه عبد الله (٣) بن عيسى سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٩٥ - خمير بن يزيد الرحبي شامي روى عن مرثد بن وداعة المعنى روى عنه حريز بن عثمان سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٩٦ - خمير أبو مالك (٤) الحميري روى عن عبد الله بن عمرو روى عنه عبد الكريم بن الحارث سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٩٧ - خمير بن عوف بن عبد عوف بن عبد الحارث سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١٧٩٨ - خمير بن رهط العوام بن حوشب روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

__________

(١) هكذا في الاصلين ووقع في نسخة الثقات “ أبو طالب ” (٢) بياض وراجع التعليق على تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٢٠٣) (٣) مثله في تاريخ البخاري وغيره ووقع في م “ عبيد الله ” (٤) هو أبو مالك خمير بن مالك راجع التعليق على تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٢٠٢) .

(*)

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى خوات ١٧٩٩ - خوات بن جبير الأنصاري مديني له صحبة روى عنه ابن أبي ليلى وبسر بن سعيد وزيد بن أسلم، مرسل، سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٠٠ - خوات [بن صالح - ١] بن خوات بن جبير روى عن أبيه وعمته (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى خراش ١٨٠١ - خراش بن أمية الكعبي الخزاعي شهد الحديبية وحلق رأس النبي صلى الله عليه وسلم، وكان يسكن المدينة سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٠٢ - خراش بن الصمة هو الذي أسر فلان بن الربيع يوم بدر سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٠٣ - خراش بن إسماعيل العجلي روى عن ... روى عنه هشام بن

(٣٧٨ م ٢) الكلبي سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى خازم ١٨٠٤ - خازم بن القاسم روى عن أبي عسيب من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه موسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: هو شيخ.

قال أبو محمد وروى عن ميمونة بنت أبي عسيب

__________

(١) سقط من م وهو ثابت في ك وتاريخ البخاري وغيره (٢) هكذا في الثقات وهكذا في تاريخ البخاري وزاد “ ام عمرو بنت خوات ” ووقع في الاصلين “ وعميه ” خطأ.

(*)

وكانت من الصالحات قولها.

١٨٠٥ - خازم بن الحسين أبو إسحاق الحميسي (١) روى عن مالك بن دينار ويونس بن عبيد روى عنه أبو معاوية الضرير وعبد الحميد الحماني والحسن بن الربيع ويحيى الحماني.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: شيخ بصري قدم الكوفة.

قلت ما حاله قال: شيخ يكتب حديثه ولا يحتج به.

١٨٠٦ - خازم بن خزيمة أبو خزيمة مولى بني سدوس روى عن خليد بن حسام روى عنه ... (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٠٧ خازم (٣) أبو محمد الغبري (٤) روى عن عطاء بن السائب روى عنه نصر بن علي.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت (٥) أبي عنه فقال: مجهول منكر الحديث والحديث الذى رواه باطل.

باب تسمية

من روى عنه العلم ممن اسمه خيثمة ١٨٠٨ - خيثمة بن عبد الرحمن بن أبي سبرة الجعفي روى عن ابن عمرو عبد الله بن عمرو والبراء بن عازب والحارث بن قيس روى عنه طلحة بن مصرف وزبيد اليامي وسلمة بن كهيل ومنصور وأبو إسحاق والأعمش ويونس بن أبي إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا

__________

(١) بضم المهملة وفتح الميم وضبط في التقريب والخلاصة بفتح المعجمة وكسر الميم وهو خطأ كما بينته في التعليق على تاريخ البخاري (٢ / ١ / ١٩٤) (٢) روى عنه عبد الجبار بن عمر واسلم بن بشر وحفص بن داود الربعي كما يعلم من لسان الميزان (٣) يقال اسم ابيه مروان قاله ابن ماكولا (٤) كذا في الاصلين ووقع في التهذيب “ لعنزي ” وكذا في نسخة اكمال ابن ماكولا حيث ضبط خاز ما والنسخة جيدة، والله اعلم (٥) ك “ سمعت ” كذا.

(*)

عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: خيثمة ثقة.

١٨٠٩ - خيثمة بن أبي خيثمة أبو نصر البصري روى عن أنس والحسن روى عنه جابر الجعفي وبشير بن سلمان النهدي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: خيثمة البصري ليس بشئ.

١٨١٠ - خيثمة بن محمد بن عبد الله بن سعد بن خيثمة [الأنصاري - ١] روى عن ... روى عنه محمد بن عمر سمعت أبي يقول: هو مجهول.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى خنيس

١٨١١ - خنيس بن حذافة العدوي من المهاجرين الاولين وهو (٣٧٩ م ٢) زوج حفصة بنت عمر قبل النبي صلى الله عليه وسلم.

١٨١٢ - خنيس بن عبد الرحمن بن نعيم الغفاري روى عن عبد الله بن سلام روى عنه قيس بن عبد الملك [بن قيس - ١] بن مخرمة سمعت أبي يقول ذلك.

١٨١٣ - (٢) خنيس بن بكر بن خنيس روى عن مسعر بن كدام روى عنه محمد بن عبد الملك الدقيقي وداود بن سليمان الدقاق نزيل سامرا.

١٨١٤ - خنيس بن عامر بن يحيى المعافري روى عن أبي قبيل روى عنه يحيى بن عبد الله بن بكير سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى خفافا ١٨١٥ - خفاف بن إيماء بن رحضة الغفاري له صحبة روى عنه ابنه

__________

(١) من ك (٢) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها.

(*)

خباب

خناس

الحارث وحنظلة بن علي بن الأسقع سمعت أبي يقول ذلك.

١٨١٦ خفاف بن ابى سريحة (٣٣٩ ك) الغفاري روى عن مسروق روى عنه وائل بن داود سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى خباب

١٨١٧ - خباب بن الأرت أبو عبد الله مولى بني زهرة يعد في الكوفيين له صحبة روى عنه قيس بن أبي حازم وسعيد بن وهب وحارثة ابن مضرب وابنه عبد الله بن خباب سمعت أبي يقول ذلك.

١٨١٨ - (١) خباب بن نافع الضبي كوفي قدم الري زائرا لجرير بن عبد الحميد روى عن نافع مولى ابن عمر روى عنه يحيى بن المغيرة [نا علي ابن الحسين قال نا يحيى بن المغيرة - ٢] قال جاء خباب زائرا من الكوفة إلى جرير فأشار جرير بالكتاب عنه.

١٨١٩ - خباب والد عطاء بن خباب روى عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه روى عنه ابنه عطاء بن خباب سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه خناس

١٨٢٠ - خناس بن سحيم روى عن زياد بن حدير روى عنه سليمان الشيباني وشريك (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٢) من م (٣) اقتصر في الثقات على سليمان الشيباني وقال البخاري “ روى عنه شريك عن سليمان الشيباني ” وفسرها ابن ماكولا بقوله “ روى شريك عن الشيباني عنه ” والبخاري مما يقول “ روى عنه فلان عن فلان ” يريد روى فلان عن فلان عنه " فيقدم عنه فيوقع في الوهم.

(*)

خيار

خصيب

١٨٢١ - خناس السكوني روى عن عامر بن مطر (١) روى عنه كليب ابن وائل سمعت أبي يقول ذلك.

(٣٨٠ م ٢)

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى خيار

١٨٢٢ - خيار بن سلمة أبو زياد روى عن عائشة روى عنه خالد بن معدان سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٢٣ - (٢) خيار روى عن إبراهيم، مرسل، روى عنه شريك سمعت

أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١٨٢٤ - خيار بن سمعان بن عمرو (٣) بن حجر روى أن أباه وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم فبايعه واقطعه.

روى عنه ابنه عمران بن الخيار.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه خصيب

١٨٢٥ - خصيب بن بدر (٤) التميمي روى عن الحسن روى عنه هشيم ابن بشير سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن احمد [ابن حنبل - ٥] فيما كتب إلى قال سألت أبي عن خصيب التميمي فقال: ثقة.

١٨٢٦ - خصيب بن جحدر كوفي روى عن ابى صالح وحبيب بن

__________

(١) مثله في الثقات واكمال ابن ماكولا وهو عامر بن مطر الشيباني تأتى ترجمته في بابه ووقع في ك “ مطرف ” خطأ (٢) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٣) مثله في الاستيعاب والاصابة وغيرهما ووقع في ك “ عمر ” (٤) كذا وقع في الاصلين والذى في تاريخ البخاري والتهذيب “ خصيب ابن زيد ” (٥) من م.

(*)

دينار (١) روى عنه عبد الصمد بن سليمان الأزرق سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه الحسن بن دينار والربيع بن مسلم.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ٢] نا علي - يعني ابن المديني قال سمعت يحيى القطان ذكر خصيب بن جحدر فقال: كان يروي ثلاثة عشر أو أربعة عشر حديثا، قال يحيى فحدثت بها شعبة فقال: في نفسي من حديث هذا شئ، فلما كثرت (٣) قال شعبة: ألم أقل لك؟.

حدثنا عبد الرحمن انا عبد الله

ابن أحمد [بن حنبل - ٢] فيما كتب إلى قال سألت أبي عن خصيب ابن جحدر فقال: له أحاديث مناكير، وهو ضعيف الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: الخصيب بن جحدر كذاب.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: خصيب بن جحدر ضعيف الحديث.

١٨٢٧ - خصيب بن صالح [المصري - ٤] روى عنه المصريون الربيع ابن سليمان وابن عبد الحكم.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن صالح المرى (٥) ويزيد (٣٨١ م ٢) بن عطاء وحماد بن سلمة ويزيد (٦) بن إبراهيم وثابت بن يزيد ابى زيد ومبارك ابن فضالة ويزيد بن زريع وخالد بن عبد الله وابن المبارك.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن الخصيب بن ناصح فقال: ما به بأس ان شاء الله.

__________

(١) كذا وقع في ك ووقع في م “ حبيب بن حيان ” وفى لسان الميزان اثناء الترجمة “ حبيب بن هانئ ” وذكر اول الترجمة انه يروى عن عمرو بن دينار، فالله اعلم (٢) من م (٣) مثله في لسان الميزان ووقع في م “ اكثرت ” (٤) من ك (٥) مثله في تهذيب المزى ووقع في ك “ المدنى ” خطأ (٦) تأتى ترجمة يزيد في بابه ووقع هنا في ك “ زيد ” خطأ.

(*)

خويلد

الخضر

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه خويلد

١٨٢٨ - خويلد بن شريح بن عمرو، ويقال خويلد بن عمرو، ويقال عمرو بن خويلد، أبو شريح الكعبي الخزاعي مدني له صحبة روى عنه

نافع بن جبير ومسلم بن يزيد وسعيد المقبري وسفيان بن أبي العوجاء سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٢٩ - خويلد بن بجير أبو عقرب الكناني (١) روى عن ... روى عنه ... ، سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى الخضر

١٨٣٠ - الخضر بن قواس البجلي روى عن أبي سخيلة عن علي رضي الله عنه روى عنه مروان بن معاوية (٢) سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: مجهول.

١٨٣١ - الخضر بن محمد بن شجاع ابن أخي مروان بن شجاع الحراني أبو مروان روى عن هشيم بن بشير ومحمد بن سلمة وعمر بن مجاشع روى عنه عمرو بن محمد الناقد جالسته بحران وذكر أن عليه يمين.

سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه محمد بن مسلم وأبو الدرداء

__________

(١) أبو عقرب هذا صحابي في اسمه اختلاف كثير روى عنه النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه ابنه أبو نوفل راجع كنى التهذيب (٢) كذا والذى في تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٢٠٢) “ ... قاله محمد بن سلام عن مروان عن ازهر بن راشد ” يعنى عن حضر وفى التهذيب “ روى عنه ازهر بن راشد الكاهلى ” فمروان انما روى عن ازهر عن خضر، والله اعلم.

(*)

خشرم

خولى

عبد العزيز بن منيب وأبو أمية الطرسوسي ومحمد بن يحيى النيسابوري.

حدثنا عبد الرحمن نا عبد الله بن أحمد [بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت أبي عن الخضر بن محمد الحراني فقال: ثقة - ١] سمعت ابى يقول: الخضر

ابن محمد الرقي ليس به بأس وكان صدوقا.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه خشرم

١٨٣٢ - خشرم بن حسان روى أن عامر بن مالك ملاعب الأسنة أهدى لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

روى عنه مسعر بن كدام سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٣٣ - خشرم بن جميل روى عن الحسن روى عنه يحيى بن أبي بكير وأبو الوليد سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى خولى

١٨٣٤ - خولى روى عن النبي صلى الله (٣٨٢ م ٢) عليه وسلم روى عنه الضحاك بن مخمر والد أنيس بن الضحاك أبو ربوة (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٣٥ - (٣) خولى اليشكري حج في إمارة عمر، والأشعري على البصرة، سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٣٦ - خولى بن أبي خولى العدوي من المهاجرين الأولين سمعت أبي

__________

(١) سقط من ك والظاهر ان هذا كان ساقط من النسخة التى وقف عليها المزى والنسخة التى وقف عليها ابن حجر فانهما لم يذكرا توثيق احمد لخضر هذا (٢) كذا وهى كنية انيس كما تقدم في ترجمته (١ / ١ / ٣٣٥) (٣) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها.

(*)

يقول ذلك.

باب تسمية

من روى عنه العلم من الأفراد الذين ابتداء اسمائهم على الخاء ١٨٣٧ - (٣٤٠ ك) خريم بن فاتك الأسدي بدري له صحبة كوفي روى عنه المعرور بن سويد والربيع بن عميلة (١) وحبيب بن النعمان الأسدي سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٣٨ - خذام (٢) بن وديعة وهو الذي نزل عثمان رحمه الله وبعض أصحابه حين هاجروا عليه فيما يقال، ويقال على غيره نزلوا، سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

١٨٣٩ - خديج (٣) بن أوس أبو شباث حليف لبني حرام بن كعب سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

١٨٤٠ - خشخاش بن الحارث ويقال ابن جناب (٤) العنبري له صحبة بصري روى عنه الحصين بن أبي الحر سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٤١ - خليدة بن قيس بن عثمان من بني نعمان بن سنان (٥) الأنصاري

__________

(١) صحح البخاري وغيره ان الربيع بن عميلة انما روى عن اخيه يسير بن عميلة عن خريم.

راجع ترجمة يسير في تاريخ البخاري (٤ / ٢ / ٤٢٣) (٢) هكذا في الاستيعاب والاصابة ووقع في م “ خدام ” وفى ك “ ختام ” (٣) هذا صحبى راجع ترجمته في الاصابة (٤) بلا نقط في ك ونقط الحرف الاخير في م على انه باء موحدة، والاسم مختلف فيه فقيل جناب وقيل حتات، وهناك اختلاف غير ذلك راجع تاريخ البخاري مع التعليق (٢ / ١ / ٢٠٦) (٥) كذا وفى طبقات ابن سعد (٣ / ٢ / ١١٤) “ خليد بن قيس بن النعمان بن سنان ” وذكر اختلافا في اسمه، ونحوه في الاصابة.

(*)

شهد بدرا سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

١٨٤٢ - خيوان بن خالد (١) أبو شيخ الهنائي بصري، ويقال اسمه خيوان (٢) بن حمان (٣) ويقال اسمه حمان، قال: أتانا كتاب عمر رضي الله عنه ونحن مع عثمان بن أبي العاص الثقفي.

روى عن أبيه حمان (٤) روى عنه قتادة ويحيى بن أبي كثير سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٤٣ - خشف بن مالك الطائي كوفي روى عن عمرو عبد الله بن مسعود

__________

(١) في تاريخ البخاري (٢ / ١ / ١٢٠) “ حيوان بن خالد ” ومثله في التهذيب وغيره (٢) م “ حيوان ” بالمهملة وقد قيل ذلك وكذلك ذكره البخاري (٣) ك “ حمار ” كذا ولم ارها في وجوه الاختلاف وانما ذكروا في اسم اخيه انه قيل جماز (٤) كذا وقع في الاصلين وانما ذكر البخاري وغيره انه يروى عن اخيه حمان وقد تقدم في باب حمان ترجمتان احدهما حمان اخو ابى شيخ يروى عن معاوية وعنه ابنه والثانية حمان بن حمان يروى عن ابيه وعنه قتادة، فتأمل.

وقال ابن ماكولا في الاكمال " حمان بن خالد اخو ابى شيخ حيوان بن خالد روى عن معاوية حديثا فيه اختلاف كثير فقال قتادة وهو حافظ عن ابى شيخ عن معاوية.

ولم يذكر اخاه، وتابعه بيهس بن فهدان من رواية النضر بن شميل عنه، وقال على بن غراب عن بيهس عن ابى شيخ عن ابن عمرو رواه يحيى بن ابى كثير فاختلف عليه فيه فقيل عن ابى شيخ عن اخيه وقيل عنه عن ابى اسحاق بدلا من ابى شيخ - عن حمان.

يقال حمان بالحاء المهملة (مكسورة) وتشديد الميم ويقال بضم الحاء ويقال جمان بضم الجيم وتخفيف الميم.

ويقال جمان بفتح الجيم وتشديد الميم.

وبضم الجيم وقيل جماز بفتح الجيم وتشديد الميم وآخره زاى وقيل أبو جماز وقيل حمران " فالذي يتلخص من هذا كله ان ابا شيخ اسمه حيوان أو خيوان وانه يروى عن معاوية راسا أو بواسطة اخيه وقد سمعت

لا اختلاف في اسم اخيه وانه ان كان موجودا فانما يروى عنه اخوه أبو شيخ وابو اسحاق فاما حمان بن حمان فلا اثر له فيما ذكر، والله اعلم.

(*)

روى عنه زيد بن جبير الجشمي سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٤٤ - خلاس بن عمرو الهجري روى عن علي وعمار وعائشة وأبي هريرة روى عنه قتادة ومالك بن دينار وعوف سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا [أبي قال حدثني - ١] عثمان بن أبي شيبة، نا جرير قال: كان مغيرة لا يعبأ بحديث خلاس.

(٣٨٣ م ٢) (٢) حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ٣] نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت الوليد بن خالد أبا العباس الأعرابي صاحب الهروي قال قال لي شعبة قال لي أيوب: لا تروي عن خلاس فإنه صحفي.

ثم قال [لي - ٣] بعد ذلك فاني (٤) أراه صحفيا.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد قال قال أبي: كان يحيى بن سعيد (٥) يتوقى أن يحدث عن خلاس عن علي خاصة.

قال وأظن قد حدثنا عنه بحديث.

حدثنا عبد الرحمن أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلي قال سألت أحمد - يعني ابن حنبل - عن خلاس فقال: يقال (٦) روايته عن علي كتاب.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٣] فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول: خلاس ثقة ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: خلاس بن عمرو ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: خلاس بن عمرو يقال وقعت عنده صحف عن علي وليس هو بقوي.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن خلاس بن عمرو سمع من علي؟ فقال: كان يحيى بن سعيد القطان يقول: هو كتاب

__________

(١) سقط من ك (٢) قدم في م هنا “ سئل أبو زرعة ... ” العبارة الآتية آخر الترجمة ومثل هذا الاختلاف بالتقديم والتاخير الذى لا يمس المعنى كثير لم يلتزم التنبيه عليه (٣) من م (٤) م “ فانه ” (٥) مثله في التهذيب ووقع في م “ كان شعبة ” وهو خطأ لما ياتي من قول احمد “ حدثنا ” واحمد لم يدرك شعبة وانما سمع من يحيى بن سعيد وهو القطان (٦) م فقال “ ثقة ”.

(*)

عن علي، وقد سمع من عمار وعائشة وابن عباس.

قال أبو محمد:

١٨٤٥ - خلاس (١) بن عمرو روى عن ... روى عنه ... حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: هو [شيخ - ٢] مجهول.

١٨٤٦ - خميل بن عبد الرحمن روى عن نافع بن عبد الحارث روى عنه حبيب بن أبي ثابت سمعت أبي يقول ذلك (٣) .

١٨٤٧ - خزاعي بن زياد المزني بصري روى عن عبد الله بن مغفل روى عنه عوف الأعرابي وليث بن جهم المؤذن سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه سئل عن خزاعي بن زياد روى عنه عوف قال: مشهور.

١٨٤٨ - خصيف بن عبد الرحمن الجزري أبو عون روى عن سعيد بن حبير ومجاهد روى عنه الثوري واسراءيل وعتاب بن بشير سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ٤] نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت يحيى بن سعيد يقول: كنا تلك الأيام نجتنب حديث خصيف وما كتبت عن خصيف بالكوفة شيئا إنما كتبت [عنه - ٥] عن خصيف بأخرة.

وكان (٣٨٤ م ٢) يحيى يضعب خصيفا.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا

طالب قال قال أبو عبد الله - يعني أحمد بن حنبل: خصيف الجزري ضعيف الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: خصيف صالح.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت

__________

(١) في لسان الميزان “ احسبه جلاس بالجيم ” وقد تقدمت ترجمة جلاس بن عمرو (١ / ١ / ٩٤٦) (٢) من ك (٣) ك “ يقول: هو شيخ مجهول ” كذا ولم تذكر هذه الكلمة في ترجمة خميل من التهذيب والميزان فدل ذلك على انها لم تكن ثابتة في النسخ التى وقفوا عليها من هذا الكتاب وانما كان فيها كما في ك (٤) من م (٥) من ك فان صحت فالضمير لسفيان الثوري.

(*)

أبي يقول: خصيف صالح يخلط - وتكلم في سوء حفظه.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن خصيف بن عبد الرحمن فقال: ثقة.

١٨٤٩ - خصاف بن عبد الرحمن وكان هو وأخوه خصيف توءم (١) سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن سعيد بن جبير روى عنه عنبسة بن سعيد قاضي الري.

١٨٥٠ - خير بن نعيم الحضرمي قاضي مصر روى عن عبد الله بن هبيرة وعطاء بن أبي رباح وأبي الزبير روى عنه يزيد بن أبي حبيب والليث ابن سعد وعياش بن عقبة الحضرمي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه (٢) ضمام بن إسماعيل وروى هو عن نافع مولى ابن عمر.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن خير بن نعيم فقال: مصري قاضي مصر لا بأس به.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن خير بن نعيم الحضرمي فقال: صالح.

١٨٥١ - خليف (٣) بن عقبة بصري روى عن محمد بن سيرين روى عنه

حماد بن زيد وسليمان الجرمي، مرسل، وابنه يحيى بن خليف سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٥٢ - خزرج بن عثمان أبو الخطاب السعدي بياع السابري روى عن سليمان أبي أيوب مولى عثمان بن عفان رضي الله عنه روى عنه أبو عبيدة الحداد وموسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين (٣٤١ ك) أنه قال: الخزرج بن عثمان السعدى صالح.

__________

(١) في الاصلين بترك صورة الهمزة “ توم ” وفى اللسان عن هذا الكتاب “ توءما ” وقد نص بعض ائمة اللغة على انه يقال للاثنين معا “ توءم ” (٢) ك “ عن ” خطأ (٣) مثله في تاريخ البخاري وغيره وهكذا ضبطه ابن ماكولا ووقع في ك “ خليفة ” خطأ.

(*)

١٨٥٣ - خياط بن خليفة بن خياط روى عن خليفة بن غالب روى عنه ابنه خليفة سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٥٤ - خيران الكلبي الدمشقي روى عن الأوزاعي روى عنه احمد ابن عيسى المصري سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد هو خيران بن العلاء الكسائي (١) الدمشقي روى عن زهير بن محمد روى عنه عبد (٣٨٥ م ٢) العزيز ابن عبد الله الأويسي.

١٨٥٥ - (٢) خطاف بن سعيد (٣) روى عن ... روى عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٥٦ - خميس بن الأشهب روى عن أبيه عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم.

مرسل، روى عنه إسماعيل بن عياش.

١٨٥٧ - خشيش بن القاسم الموصلي (٤) روى عن أبي هرمز (٥) روى عنه الفضل بن جعفر البغدادي سألت أبي عنه فقال: لا أعرفه.

١٨٥٨ - خويل الصفار ختن شعبة روى عنه حرب بن ميمون سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٥٩ - خاقان بن عبد الله بن الأهتم أخو يحيى بن أبي الحجاج المنقري روى عن الحكم بن عتيبة وعلي بن زيد بن جدعان روى عنه عبد الصمد ابن عبد الوارث ومسدد وهشام بن الكلبى سمعت ابى يقول (٦)

__________

(١) مثله في الميزان وتهذيب تاريخ ابن عساكر ووقع في ك “ الكيساني ” ومثله في لسان الميزان، والله اعلم (٢) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٣) لم اجد، ولا وجدت في الرواة من اسمه خطاف الا ان البخاري وابن حبان ذكرا وحدا خالفهما المؤلف فذكره في باب خطاب “ خطاب مولى لعثمان بن أبي العاص ... ” كما تقدم التنبيه عليه هناك، والله اعلم (٤) ك “ الموملى ” (٥) م “ عن ابن هرمز ” ولعله أبو هرمز نافع بن هرمز (٦) سقط من ك من هنا إلى أواخر الترجمة الآتية كما اعلمنا عليه بالحاجزين.

(*)

باب كل اسم ابتداء حروفه على الدال

داود

[بعض ذلك وبعضه من قبلي.

١٨٦٠ - خضير السلمي (١) روى عن كعب الاحبار روى عنه عمير ابن هانئ.

سمعت أبي يقول - ٢] ذلك.

١٨٦١ - خزز بن المبارك الرارى روى عن بشر بن السري وعبد المجيد ابن عبد العزيز بن أبي رواد روى عنه علي بن الحسين بن الجنيد.

باب كل اسم ابتداء حروفه على الدال

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه داود واسم ابيه على الالف

١٨٦٢ - داود بن إسماعيل بن مجمع روى عن ابن عمر روى عنه مجمع ابن يعقوب الأنصاري وعاصم بن سويد سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٦٣ - داود بن إسماعيل من أهل الشام روى عن الأوزاعي روى عنه نصر بن علي سألت أبي عنه فقال: لا أعرفه.

١٨٦٤ - داود بن إبراهيم روى عن طاوس ووهب بن منبه روى عنه ابن المبارك وعبد الرزاق سمعت أبي يقول ذلك حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن اسحاق بن (٣٨٦ م ٢) منصور عن يحيى بن معين أنه قال: داود بن إبراهيم ثقة.

قال أبو محمد كان ختن عبد الرزاق على أخته.

حدثنا عبد الرحمن أخبرني أبو عبد الله الطهراني فيما كتب إلى قال

__________

(١) ذكره البخاري في الحاء المهملة “ حضير ” وضبطه اصحاب المشتبه بالمعجمة وذكر ابن ماكولا الاختلاف فيه ثم قال “ الصواب بحاء معجمة ” وذكر انه روى عن عبادة بن الصامت.

وذكر قبله “ خضير القيسي روى عن كعب ابن نافع الحميرى روى عنه على بن رباح اللخمى قاله ابن يونس ” والطبقة واحدة وسليم التى ينسب إليها السلمى قبيلة من قيس عيلان وكعب الاحبار حميري لكنه كعب بن ماتع، والله اعلم (٢) من م.

(*)

قال عبد الرزاق أخبرتني أختي عن زوجها داود بن إبراهيم عن طاوس.

١٨٦٥ - داود بن إبراهيم الواسطي روى عن حبيب بن سالم روى [عنه - ١] أبو داود الطيالسي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا يونس ابن حبيب الأصبهاني نا أبو داود ثنا داود الواسطي وكان ثقة.

١٨٦٦ - داود بن إبراهيم قاضي قزوين روى عن شعبة ووهيب روى

عنه محمد بن أيوب سمعت أبي يقول: داود بن إبراهيم هذا متروك الحديث كان يكذب، قدمت قزوين مع خالي فحمل إلي خالي مسنده فنظرت في أول مسند أبي بكر رضي الله عنه فإذا حديث كذب عن شعبة فتركته وجهد [بي - ٢] خالي أن أكتب منه شيئا فلم تطاوعني نفسي ورددت الكتب عليه.

١٨٦٧ - داود بن أيوب روى عن سعيد المقبري روى عنه العلاء بن كثير سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٦٨ - داود بن أمية روى عن معاذ بن معاذ (٣) روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٦٩ - داود بن أبي الأسود (٤) روى عن هشام بن عروة روى عنه محمد بن راشد سمعت ابى يقول ذلك.

باب الباء

١٨٧٠ - داود بن بكر بن أبي الفرات مولى أشجع روى عن محمد بن

__________

(١) سقط من ك (٢) من م (٣) زاد في التهذيب جماعة وذكر في الرواة عنه جماعة منهم أبو داود السجستاني (٤) هكذا في م وقع في ك “ داود بن ابى السودر ” كذا وفى تاريخ البخاري والثقات “ داود بن الاسود ” وفى تهذيب تاريخ ابن عساكر (٥ / ١٩٥) “ داود ابن ابى الاسود، ويقال ابن الاسود ” (*)

المنكدر وزياد بن أبي زياد الجصاص روى عنه إسماعيل [بن جعفر - ١] وأبو ضمرة وعمر بن حفص بن ذكوان سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين عن

داود بن أبي الفرات فقال: ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: داود بن بكر بن أبي الفرات شيخ لا بأس به ليس بالمتن.

١٨٧١ - داود بن بلال السعدي (٢) أبو سليمان روى عن أبي الأشهب وحماد بن سلمة وشهاب بن شرنفة وعبد العزيز بن مسلم روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك.

باب الجيم

١٨٧٢ - داود بن جبير المديني (٣) وأمه نسيبة أم سعيد بن المسيب، أخو سعيد (٣٨٧ م ٢) بن المسيب لامه روى عن سعيد بن المسيب روى عنه أبو عامر العقدي وحماد بن خالد سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: لا أعرفه.

١٨٧٣ - داود بن جميل روى عن كثير بن قيس عن أبي الدرداء روى عنه عاصم بن رجاء بن حيوة.

باب الحاء

١٨٧٤ - داود بن الحصين مولى عمرو بن عثمان بن عفان روى عن عكرمة وعبد الرحمن الأعرج وأبي سفيان مولى ابن أبي أحمد روى عنه مالك بن أنس ومحمد بن جعفر بن أبي كثير واسماعيل بن ابراهيم

__________

(١) من م ومثله في التهذيب (٢) له ترجمة في الثقات لكن لم يقل “ السعدى ” وقال “ البصري ... حدثنا عنه الحسن بن سفيان، مستقيم الحديث ” (٣) م والثقات “ المدنى ” والخطب سهل ولم نلتزم التنبيه عليه لكن وقع في تاريخ البخاري “ المزني ” كذا.

(*)

ابن أبي حبيبة وابن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن

قال أخبرني أبي قال سمعت على ابن المديني قال سمعت سفيان بن عيينة يقول: كنا نتقي حديث داود بن حصين [وقد روى مالك عن داود ابن الحصين - ١] .

[قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: داود بن حصين ثقة - ٢] وإنما كره مالك [له - ٢] لأنه كان يحدث عن عكرمة، وكان يكره مالك عكرمة.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن سعيد المقرى قال سئل (٣) عبد الرحمن (٣٤٢ ك) بن الحكم عن داود بن حصين قال: كانوا يضعفونه.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي قال سئل على ابن المديني عن داود بن حصين فقال: ما روى [عن - ٢] عكرمة فمنكر الحديث، ومالك روى عن داود بن حصين عن غير عكرمة.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن داود بن حصين فقال: ليس بقوي ولولا أن مالكا روى عنه لترك (٤) حديثه.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن داود بن الحصين فقال: هو لين.

١٨٧٥ - (٥) داود بن أبي حريث الأسداني (٦) روى عن شريح روى عنه الحجاج بن أرطاة سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٧٦ - داود بن حماد بن فرافصة البلخي كان بنيسابور (٧) ومر بالري حاجا روى عن سفيان بن عيينة ووكيع وإبراهيم بن الأشعث روى عنه أبو زرعة وأحمد بن سلمة النيسابوري.

باب الخاء

١٨٧٧ - داود بن خالد بن دينار (٣٨٨ م ٢) روى عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن روى عنه محمد بن معن الغفاري وابن أبي فديك سمعت

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) م “ سألت ” (٤) م “ لتركت ” (٥) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٦) كذا وقع في الاصلين والذى في تاريخ البخاري

والثقات “ الاسدي ” (٧) م “ نيسابورى ”.

(*)

أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال علي ابن المديني: داود بن خالد بن دينار لا يحفظ عنه إلا هذا الحديث عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير عن طلحة بن عبيد الله عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم انه اتى قبور الشهداء.

١٨٧٨ - داود بن خالد (١) أبو سليمان الليثي المديني روى عن سعيد المقبري وعثمان بن سليمان بن أبي حثمة روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٧٩ - داود بن خالد العطار (٢) روى عن [ ... روى عنه - ٣] يحيى الحماني.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٣] فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٣] قال سألت يحيى ابن معين قلت: داود بن خالد العطار؟ فقال: لا أعرفه.

١٨٨٠ - (٤) [داود بن خلف الأصبهاني كان ضالا مبتدعا مموها ممخرقا

__________

(١) جعل في التهذيب هذا والذى بعده واحدا وإلى ذلك يشير كلام ابن حبان في الثقات (٢) راجع التعليق على الترجمة السابقة (٣) من م (٤) هذه الترجمة ليست في م وقد يظن ان هذا الرجل هو داود بن على بن خلف الاصبهاني امام اهل الظاهر - لكن في ترحمته من لسان الميزان " وقد ذكره ابن ابى حاتم فاجاد في ترجمته فانه قال: روى عن اسحاق الحنظلي وجماعة من المحدثين وتفقه للشافعي رحمه الله تعالى ثم ترك ذلك ونفى القياس والف في الفقه على ذلك كتبا شذ فيها عن السلف وابتدع طريقة هجره اكثر اهل العلم عليها وهو مع ذلك صدوق في روايته ونقله واعتقاده الا ان رأيه اضعف الآراء وابعدها من

طريق الفقه واكثرها شذوذا " وليست هذه العبارة في هذه الترجمة ولا في غيرها من هذا الباب في الاصلين اللذين عندنا فالله اعلم، ولداود ترجمة في تاريخ بغداد (٨ / ٣٦٩) وقد حكوا شيئا عن وراق داود عن داود ووراقه هو الحسين بن عبد الله بن شاكر ضعفه الدارقطني ترجمته في لسان الميزان = (*)

قد رأيته وسمعت كلامه وحكيته لأبي وأبي زرعة فلم يرضيا مقالته وإما أبي رحمه الله فحمل إليه كتاب له يسميه كتاب البيوع وقصد أهل الحديث وذمهم وعابهم بكثرة طلبهم للحديث ورحلتهم في ذلك فاخرج أبي كتابا في الرد عليه في نحو خمسين ورقة - ١] .

باب الدال

١٨٨١ - داود بن أبي هند [أبو محمد - ٢] وبقال أبو بكر، واسم أبي هند دينار ويقال طهمان مولى قشير روى عن سعيد بن المسيب وعكرمة والحسن والشعبي وابن سيرين وأبي العالية روى عنه الثوري وشعبة وحماد بن سلمة وحماد بن زيد ووهيب وهشيم وخالد ويزيد ابن زريع وابن علية سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح [ابن احمد نا على ابن المديني - ١] قال سمعت سفيان قال قالوا عن ابن جريج قال: لقيت داود بن أبي هند فإذا هو يفرع العلم فرعا.

حدثنا عبد الرحمن أنا محمد بن مسلم وعبد الملك بن أبي عبد الرحمن قالا نا عبد الرحمن بن الحكم ابن بشير نا نوفل عن ابن المبارك عن سفيان قال: داود بن أبي هند من حفاظ البصريين.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره ابى عن اسحاق [ابن منصور - ٢] [الكوسج - ٣] عن يحيى بن معين أنه قال: داود بن أبي هند ثقة.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٣]

فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول: داود بن أبي هند ثقة [ثقة - ٤]

__________

= (٢ / ٢٩٠) وحكوا عن داود كلمة اخرى عابها عليه الامام احمد واسحاق بن راهويه ومحمد بن يحيى وابو زرعة وغيرهم من الائمة ولا اراه نحا بها الا منحى البخاري وان لم يحسن التعبير وقصته شبيهة بقصة البخاري والله المستعان.

واما ذمة كثرة طلب الحديث فالظاهر انه انما قصد ذم صرف العمر كله في ذلك وترك التفقه، والله اعلم (١) سقط من م (٢) من ك (٣) من م (٤) من ك ومثله في التهذيب.

(*)

وسألته مرة أخرى فقال: ومثل داود يسأل عنه؟.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن داود بن أبي هند وقرة وعوف فقال (٣٨٩ م ٢) : داود أحب إلي، وداود [بن أبي هند - ١] أحب إلي من عاصم الأحول ومن خالد الحذاء وهو ثقة.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ١] قال قلت ليحيى ابن معين: داود أحب إليك أو خالد الحذاء؟ فقال: داود أحب إلى وهو ثقة.

باب الراء

١٨٨٢ - داود بن رفيع روى عن عبد الله بن خيثمة عن أبي موسى الأشعري روى عنه شبيب بن عبد الملك سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٨٣ - داود بن راشد الواشحي روى عن الحسن قوله روى عنه موسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٨٤ - داود بن رشيد أبو الفضل البغدادي روى عن صالح بن عمر (٢) وحسان بن إبراهيم الكرماني وعباد (٣) بن العوام وأبي حفص الأبار

روى عنه أبي وأبو زرعة حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

باب الزاى

١٨٨٥ - داود بن الزبرقان بصري روى عن داود بن أبي هند وسعيد ابن أبي عروبة وعلي بن زيد روى عنه زكريا بن يحيى بن صبيح الواسطي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى داود بن الزبرقان

__________

(١) من م (٢) مثله في تاريخ بغداد (٨ / ٣٦٨) وزاد “ الواسطي ” وتاتى ترجمة صالح بن عمر الواسطي في بابه ووقع في ك هنا “ عمرو ” خطأ (٣) مثله في تاريخ بغداد والتهذيب وتاتى ترجمة عباد بن العوام في بابه ووقع في ك هنا عبادة " خطأ.

(*)

عن مطر الوراق روى عنه محمد بن شعيب بن شابور ومحمد بن أبي بكر المقدمي.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين قال: داود بن الزبرقان ليس حديثه بشئ.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: داود بن الزبرقان ضعيف الحديث ذاهب الحديث.

باب السين

١٨٨٦ - داود أبو اليمان الخشك وهو ابن سليمان روى عن ابن أبي أوفى ورأى أنسا وروى عن شريح روى عنه مروان الفزاري وحفص بن غياث وأبو معاوية وعبد الله بن نمير سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: هو شيخ.

١٨٨٧ - داود بن سليمان الجعفي (٣٤٣ ك) قال كتب عمر بن عبد العزيز.

روى عنه محمد بن طلحة بن مصرف سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٨٨ - داود بن سليمان (٣٩٠ م ٢) روى عن بلال بن أبي بردة روى عنه زيد بن الحباب سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

١٨٨٩ - داود بن سليمان بن جبير روى عن أبيه عن أنس روى عنه أبو سلمة موسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١٨٩٠ - داود بن سليمان روى عن ... ، روى عنه خالد بن حميد قوله سمعت ابى يقول ذلك و [سمعته - ١] يقول: هو مجهول.

١٨٩١ - داود بن سليمان الجرجاني (٢) روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول: هو مجهول.

١٨٩٢ - داود بن سليمان بن مسلم الهناني بصري مؤذن مسجد ثابت البناني روى عن أبيه ولم يكن عنده غير حديث واحد عن ابيه عن

__________

(١) من م (٢) راجع تاريخ بغداد (٨ / ٣٦٦) ولسان الميزان ٢ / ٤١٧.

(*)

ثابت عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم: بشر المشائين في ظلم الليل إلى المساجد.

روى عنه أبي وأبو زرعة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

١٨٩٣ - داود بن سليمان بن مطرف الخزاز (١) الذهلي روى عن عبد الله ابن الحارث المخزومي ومالك بن سعير سمع منه أبي بالبصرة في الرحلة الثانية (٢) .

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: ثقة.

١٨٩٤ - داود بن سليمان أبو سهل الدقاق نزيل سامرا روى عن خنيس ابى بكر بن خنيس ومحمد بن مصعب القرقساني ومحمد بن سابق كتبت عنه مع أبي بسامرا وهو صدوق.

١٨٩٥ - داود بن سعيد بن سليمان بن زيد (٣) بن ثابت ختن يحيى

ابن سعيد الأنصاري روى عن ... (٤) روى عنه عمرو بن الحارث وحيوة سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٩٦ - داود بن سنان القرظي روى عن أبان بن عثمان وثعلبة بن أبي مالك والمسور بن رفاعة (٥) ومحمد بن كعب روى عنه أبو عامر العقدي وخالد بن مخلد القطواني والقعنبي وإسحاق الفروي والاويسي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه عبد الرحمن بن مهدي.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا حماد بن زاذان نا ابن مهدي نا داود بن سنان القرظي شيخ من أهل المدينة.

قال أبو محمد (٣٩١ م ٢) داود بن

__________

(١) ك “ الحرار ” (٢) الكلمة في ك مشتبهة كأنها “ الثالثة ” (٣) مثله في تاريخ البخاري والثقات وياتى مثله في ترجمة سعيد والد داود هذا ووقع هنا في ك “ يزيد ” خطأ (٤) في التاريخ والثقات انه روى عن يحيى بن سعيد (٥) مثله في تاريخ البخاري ويوافقه ما في الثقات من وضع ترجمة داود هذا في اتباع التابعين ومسور بن مخرمة صحابي والترتيب هنا يوافق ذلك ايضا فان ابان وثعلبة تابعيان ووقع في ك “ والمسور بن مخرمة ” كذا.

(*)

سنان هو مولى عمرو (١) بن تميم الحنشي (٢) .

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سألت أحمد بن حنبل عن داود بن سنان فقال: لا بأس به.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن داود هذا فقال: لا بأس به.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن داود بن سنان فقال: لا بأس به.

١٨٩٧ - داود بن سليك (٣) روى عن أبي غالب وأبي سهل وأبي هارون روى عنه جرير بن عبد الحميد سمعت أبي يقول ذلك.

باب الشين

١٨٩٨ - داود بن شابور المكي روى عن مجاهد وعطاء وعمرو بن شعيب روى عنه ابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: داود ابن شابور ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول.

داود ابن شابور ثقة.

١٨٩٩ - داود بن شبيب أبو سليمان روى عن حماد بن سلمة وأبي هلال الراسبي وهمام وحبيب بن أبي حبيب الجرمي.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو صدوق حدث بعدنا.

قال أبو محمد روى عنه محمد بن أيوب.

باب الصاد

١٩٠٠ - داود بن صالح التمار الأنصاري المديني روى عن سالم بن عبد الله وأبيه روى عنه هشام بن عروة وابن جريج والدراوردي

__________

(١) في نسخة من تاريخ البخاري “ عمر ” وفى نسخة منه “ عمرو ” وفى نسخة الثقات “ عمير ” ولم اجد له ترجمة في متن في الابواب الثلاثة (٢) م “ القيسي ” وفى تاريخ البخاري “ الحكمى ” وفى الثقات “ الحكيم ” (٣) مثله في تاريخ البخاري والثقات والتهذيب ووقع في م “ سلبل ”.

(*)

سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلى قال سئل أحمد عن داود بن صالح التمار فقال: لا أعلم به بأسا.

١٩٠١ - داود بن أبي صالح روى عن [أبي - ١] أيوب روى عنه كثير بن [زيد - ٢] سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٠٢ - داود بن أبي صالح الليثي روى عن نافع روى عنه أبو عبد الله الشقري (٣) سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: هو مجهول حدث بحديث منكر.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن داود بن أبي صالح فقال: لا أعرفه إلا في حديث واحد يرويه عن نافع [عن - ٤] ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم، وهو حديث منكر.

باب العين

١٩٠٣ - (٣٩٢ م ٢) داود بن عبد الله الأودي أبو العلاء الكوفي روى عن حميد بن عبد الرحمن الحميري ووبرة روى عنه أبو خالد الدالاني وزهير بن معاوية وأبو عوانة وأبو حمزة السكري سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٥] بن حنبل [فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول: داود بن عبد الله الأودي كوفي روى عنه زهير أبو خيثمة شيخ - ٦] ثقة، وهو قديم وهو غير عم (٧) ابن إدريس.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: داود بن عبد الله الاودى ثقة.

__________

(١) من م ومثله في التهذيب والميزان وحديثه في مسند ابى ايوب الانصاري من مسند احمد (٥ / ٤٢٢) (٢) من م ومثله في الكتب المذكورة (٣) عند البخاري ترجمتان الاولى الليثى روى عنه الشقرى ولم يذكر شيخه الثانية المزني عن نافع وعنه أبو قتيبة، وراجعه مع التعليق (٤) من م (٥) من ك (٦) سقط من ك (٧) م “ عمر ” خطا وستاتى ترجمة داود عم ابن ادريس في ادريس بن يزيد.

(*)

١٩٠٤ - داود بن عبد الله بن أبي الكرام (١) الجعفري أبو سليمان مديني روى عن مالك بن أنس والدراوردي وحاتم بن إسماعيل

روى عنه محمد بن عبد الله بن نمير وعبد الله بن محمد بن أبي شيبه [وأبي - ٢] سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه إبراهيم بن المنذر الحزامي.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن داود الجعفري وعيسى بن مرحوم فقال: داود أحب إلي، كان عنده عن حاتم بن اسماعيل (٣٤٤ ك) مصنفات شريك نحو ثلاثين جزءا وكان ثقة.

١٩٠٥ - داود بن عبد الله أبو سليمان البصري روى عن محمد بن عبد الله ابن علاثة روى عنه أبو زرعة.

١٩٠٦ - داود بن أبي عبد الله مولى بني هاشم روى عن عبد الرحمن بن محمد عن جدته عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه أبو أسامة.

١٩٠٧ - داود بن عبد الرحمن العطار مكي روى عنه قتيبة بن سعيد وحسن بن الربيع وعبد الأعلى النرسي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: داود بن عبد الرحمن [العطار - ٣] ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن داود بن عبد الرحمن العطار فقال: لا بأس به، صالح.

١٩٠٨ داود بن عبد الرحمن روى ابن عيينة عن أبي سليمان عنه وكناه بأبي قزعة سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٠٩ - داود بن أبي عبد الرحمن (٤) الناجي روى عن مطر الوراق (٥)

__________

(١) هكذا في الاصلين والثقات ووقع في التهذيب “ ابن ابى الكرم ” (٢) من ك (٣) من م (٤) مثله في تاريخ البخاري وهكذا يأتي اثناء الترجمة ووقع في ك “ داود بن أبي عبد الله ” وفى نسخة الثقات “ داود بن عبد الرحمن ” (٥) مثله في الثقات تأتى ترجمة مطر الوراق في بابه ووقع هنا في ك “ مطر الرزاق ” خطأ.

(*)

ومالك (٣٩٣ م ٢) بن دينار روى عنه المقدمي.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن داود بن أبي عبد الرحمن الناجي هذا فقال: شيخ.

١٩١٠ - داود بن عبد الجبار القرشي أبو سليمان الكوفي روى عن [أبي - ١] إسحاق الهمداني وإبراهيم بن جرير وسلمة بن المجنون روى عنه سعيد بن سليمان وأبو معمر وسويد بن سعيد وسعيد الجرمي.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد قال سويد بن سعيد (٢) : هو أودى روى عن أبي شراعة عن أبي هريرة.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال قال يحيى بن معين: داود بن عبد الجبار ليس بثقة، كان يكذب.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن داود بن عبد الجبار فقال: منكر الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: داود بن عبد الجبار منكر الحديث.

قال أبو محمد.

١٩١١ - داود بن عبد الحميد الكوفي نزيل الموصل روى عن يونس ابن خباب وعمرو بن قيس الملائي وأبي حمزة الثمالي وزكريا بن أبي زائدة وسعيد (٣) بن دينار روى عنه إسحاق بن إبراهيم البغوي.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه وعرضت عليه حديثه قال: لا أعرفه وهو ضعيف الحديث، يدل حديثه على ضعفه.

١٩١٢ - داود بن أبي داود المازني وهو داود بن عامر الأنصاري المديني سمعت أبي يقول ذلك.

١٩١٣ - داود بن عامر بن سعد بن أبي وقاص المديني الزهري روى عن أبيه روى عنه ابن قسيط وابن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

١٩١٤ - داود بن [علي بن - ٤] عبد الله بن العباس روى عن ابيه روى

__________

(١) سقط من ك (٢) في الميزان واللسان ما يوافقه ووقع في ك “ قال سويد بن عبد العزيز ” خطأ (٣) م “ سفيان ” (٤) سقط من م.

(*)

عنه ابن أبي ليلى والأوزاعي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ١] فيما كتب إلي قال أنا عثمان بن سعيد [الدارمي - ١] قال سألت يحيى بن معين عن داود بن علي بن عبد الله بن العباس فقال: شيخ هاشمي، قلت كيف حديثه؟ قال أرجو أنه ليس يكذب انما يحدث بحديث واحد.

١٩١٥ - داود بن عيسى مولى للنخع (٢) روى عن سعيد بن جبير وسعيد ابن مسروق وميسرة بن حبيب (٣٩٤ م ٢) وعاصم بن عبيد الله (٣) وهو من أقران قيس بن الربيع روى عنه سويد بن عبد العزيز وإسماعيل بن عياش روى الفزاري عن ابن أبي غنية عنه سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن إسماعيل بن مسلم المكي.

١٩١٦ - داود بن أبي الفرات وهو داود بن عمرو بن الفرات أبو عمرو (٤) كان من أهل مرو روى عن أبي غالب الخراساني ومحمد ابن زيد قاضي مرو وابن بريدة وعلباء بن أحمر وإبراهيم الصائغ روى عنه أبو الوليد وموسى بن إسماعيل وعلى بن عثمان اللاحقي وشيبان بن فروخ سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ١] فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ١] قال سألت يحيى بن معين عن داود بن أبي الفرات فقال: ثقة.

١٩١٧ - داود بن عمرو الدمشقي عامل واسط روى عن مكحول

وبسر بن عبيد الله والقاسم بن مخيمرة وأبي سلام وعبد الله بن ابى

__________

(١) من م (٢) م للنخعى وفى الثقات “ داود بن عيسى النخعي ” وفى تاريخ البخاري “ داود بن عيسى مولى النخع ” وفرق بينه وبين الراوى عن عاصم بن عبيد الله فراجع التاريخ مع التعليق (٢ / ١ / ٢٢١) (٣) مثله في تاريخ البخاري والثقات ووقع في ك “ عاصم بن عبد الله ” خطأ (٤) هكذا في تاريخ البخاري والثقات والتهذيب وغيرها ووقع في م “ أبو عمر ” وفى ك “ أبو عثمان ” كذا (*)

زكريا روى عنه هشيم ومحمد بن يزيد الواسطي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ١] فيما كتب إلي قال قال أبي: داود بن عمرو حديثه [حديث - ١] مقارب.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد [الدوري - ٢] أنه سئل يحيى بن معين عن داود بن عمرو الذي يروي عنه هشيم فقال: مشهور.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ١] فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ١] قال سألت يحيى بن معين قلت: داود بن عمرو الذي يروي عنه هشيم ما حاله؟ فقال: ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: داود بن عمرو شامي قدم عليهم واسط قلت ما حاله؟.

فقال: هو شيخ.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن داود بن عمرو فقال: لا بأس به.

١٩١٨ - داود بن عمرو الضبي سكن بغداد روى عن منصور بن أبي الأسود وحسان بن إبراهيم وابن المبارك سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن شريك وعبد الرحمن بن أبي الزناد وأبي الأحوص وحماد بن زيد روى عنه (٣٩٥ م ٢) حجاج بن الشاعر والمنذر بن شاذان

وموسى ابن إسحاق القاضي (٣) .

١٩١٩ - داود بن عطاء أبو سليمان المديني روى عن أبي سهيل بن مالك وموسى بن عقبة وصالح بن كيسان والاوزاعي وابن ابى ذئب (٣٤٥ ك) روى عنه سعيد الجرمي وإسماعيل بن محمد (٤) الطلحى

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) في التهذيب في آخر ترجمة داود بن عمرو هذا “ حكى ابن الجوزى ان ابا زرعة وابا حاتم قالا انه منكر الحديث فيحرر هذا ” اقول انما قالا ذلك في الآتى فكأن ابن الجوزى لم يتفطن لاول الترجمة الآتية وتوهم ان ما فيها من الكلام يتعلق بهذا (٤) مثله في التهذيب ومرت ترجمة اسماعيل في بابه ووقع هنا في ك “ اسماعيل بن عبد ” خطأ.

(*)

سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ١] فيما كتب إلي قال سمعت عبد الله بن محمد بن إسحاق الأذرمي سأل (٢) أبي عن داود بن عطاء فقال.

لا تحدث عنه.

وسمعته يقول: ليس بشئ داود قد رأيته قبل أن يموت بأيام.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: داود بن عطاء ليس بالقوي (٣) ضعيف الحديث، منكر الحديث.

قلت يكتب حديثه؟ قال: من شاء كتب حديثه زحفا.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن داود بن عطاء فقال: منكر الحديث.

١٩٢٠ - داود بن عجلان مكي [روى عن أبي عقال.

قرئ على العباس ابن محمد الدوري قال سئل يحيى بن معين عن داود بن عجلان مكي - ٤] الذي يروي عن أبي عقال فقال: ما أظنه بشئ.

١٩٢١ - داود بن أبي عاصم بن عروة بن مسعود الثقفي روى عن عثمان بن أبي العاص وابن عمر وسعيد بن المسيب روى عنه عبد الله

ابن عثمان بن خثيم ويزيد بن أبي زياد ويعقوب بن عطاء وابن جريج وقيس بن سعد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: مكي ثقة.

١٩٢٢ - داود بن أبي عوف أبو الجحاف التميمي كوفي روى عن عكرمة وعطية العوفي وأبي حازم والشعبي روى عنه الثوري وشريك وتليد ابن سليمان وعبد السلام بن حرب سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا عبد العزيز بن الخطاب الكوفي بالبصرة قال سألت عبد الله ابن داود: ما [كان - ٤] أبو الجحاف عند سفيان؟ فقال: كان يوثقه ويعظمه.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ١] قال قال أبي: أبو الجحاف داود بن أبي عوف.

قلت: هو ثقة [قال:

__________

(١) من م (٢) مثله في تهذيب المزى ووقع في ك “ قال ” وفى تهذيب ابن حجر نحليط في؟ ؟ نقل (٣) م “ بقوى ” (٤) سقط من ك.

(*)

ثقة - ١] .

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: أبو الجحاف داود بن ابى عوف (٣٩٦ م ٢) صالح الحديث.

باب الفاء

١٩٢٣ - داود بن فراهيج مولى قيس (٢) بن الحارث بن فهر روى عن أبي سعيد وأبي هريرة روى عنه شعبة وعبد الرحمن بن إسحاق بن الحارث ومحمد بن إسحاق وزياد أبو سفيان المكاتب ويزيد بن عبد الملك سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [ابن محمد - ٣] ابن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت يحيى - يعني القطان - قال: كان شعبة يضعف [حديث - ٤] داود بن فراهيج.

حدثنا عبد الرحمن

أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٤] فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٤] قال سألت يحيى بن معين عن داود بن فراهيج كيف حديثه؟ فقال: ليس به بأس.

حدثنا عبد الرحمن قال قرى على العباس بن محمد الدوري قال سئل يحيى بن معين عن داود بن فراهيج فقال: ضعيف الحديث روى عنه شعبة وأبو غسان ومحمد بن مطرف.

سمعت أبي يقول.

[داود - ٤] بن فراهيج صدوق.

باب القاف

١٩٢٤ - داود بن قيس الفراء روى عن نافع بن جبير ونافع مولى ابن عمر وموسى بن يسار وعمرو بن شعيب روى عنه الثوري وأبو نعيم والقعنبي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه ابن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل: داود بن قيس ثقة، هو أكثر (٥) من هشام بن سعد.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ

__________

(١) سقط من ك (٢) في تاريخ البخاري “ مولى بنى قيس ” وهو اوضح (٣) من ك (٤) من م (٥) في التهذيب “ اكبر ”.

(*)

على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: كان داود ابن قيس - يعني الفراء - صالح الحديث ثقة، وداود بن قيس أحب إلي من هشام بن سعد، وكان داود يجلس إلى محمد بن عجلان فيحفظ عنه كأنه يتذكر حديث نفسه لا أنه يأخذ عنه ما لم يسمع.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن داود بن قيس فقال: [هو - ١] ثقة، هو أقوى عندنا من هشام بن سعد، وكان القعنبي يثني عليه.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: داود بن قيس ثقة.

١٩٢٥ - داود بن قيس الصنعاني روى عن وهب بن منبه وعبد الله ابن وهب بن منبه (٣٩٧ م ٢) روى عنه هشام بن يوسف وعبد الرزاق سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٢٦ - داود بن أبي القصاف جار لقتادة روى عن حيان الأعرج عن جابر بن زيد (٢) روى عنه ابن أبي عروبة وأبو هلال الراسبي ومحمد بن سواء سمعت أبي يقول ذلك.

باب الكاف ١٩٢٧ - داود بن كردوس التغلبي روى عن عمر بن الخطاب روى عنه السفاح بن مطر سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٢٨ - داود بن كثير الرقي روى عن محمد بن المنكدر وعلي بن زيد روى عنه يحيى بن عبد الحميد الحماني سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: شيخ مجهول.

__________

(١) من م (٢) في تاريخ البخاري داود بن ابى القصاف سمع جابر بن زيد “ وابا قلابة قولهما ” وفى الثقات “ يروى عن جابر بن زيد وابى قلابة ” وذكر له البخاري حكاية عن عزرة الكوفى عن جابر بن زيد وقد مرت في ترجمة جابر ابن زيد (١ / ١ / ٤٩٥) .

(*)

باب اللام ١٩٢٩ - داود بن أبي ليث روى عن بسر بن سعيد روى عنه بكير ابن عبد الله بن الأشج سمعت ابى يقول ذلك.

باب الميم

١٩٣٠ - داود بن مطرف بن عتبة أبو مطرف الخراز مولى بني عامر

ابن ذهل سكن البصرة وأبوه وجده في عداد الكوفيين روى عن أبيه عن جده عتبة عن شريح روى عنه ابن المبارك ووكيع ويزيد بن هارون وأبو الوليد سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٣١ - داود بن المحبر بن قحذم روى عن الأسود بن شيبان والربيع ابن صبيح وروى عن أبيه روى عنه الحسين بن عيسى بن حمران وفضل الأعرج سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [ابن حنبل - ١] فيما كتب إلى قال سألت ابى (٣٤٦ ك) عن داود ابن المحبر، فضحك وقال: شبه لا شئ، كان لا يدرى أي شئ الحديث.

حدثنا عبد الرحمن حدثني ابى قال قال على ابن المديني: داود بن المحبر ذهب حديثه.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: داود بن المحبر غير ثقة، ذاهب الحديث، منكر الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن داود بن المحبر (٢) فقال: ضعيف الحديث.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي قال سمعت فضل الأعرج قال سألت يحيى بن معين عن داود ابن المحبر فقال: قد سمع إلا أنه لم يكن له بخت.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل ابى عن داود (٣٩٨ م ٢) بن المحبر ورشدين بن سعد فقال: ما اقربهما.

١٩٣٢ - داود (٣) بن المسور بن عبد الملك روى عن أبيه عن عكرمة

__________

(١) من م (٢) زاد في ك “ غير ثقة ” وهى طائشة مما مر (٣) لم اجد " لداود هذا ترجمة في غير هذا الكتاب وتأتى للمسور بن عبد الملك ترجمة في بابه واخشى = (*)

روى عنه سليمان بن محمد اليساري الأسلمي المديني الذي كتب عنه أبي.

١٩٣٣ - (١) [داود بن المساور روى عن مقاتل بن همام روى عنه عون بن كهمس سمعت أبي يقول ذلك - ٢] .

١٩٣٤ - داود بن مخراق (٣) الفريابي روى عن ابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٣٥ - داود بن معاذ العتكي ابن بنت مخلد بن الحسين (٤) بصري سكن المصيصة روى عن عبد الوارث والحسن بن أبي جعفر روى عنه محمد بن عبد الرحمن ابن أخي (٥) حسين الجعفي وسمع منه أبي سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٣٦ - داود بن المفضل أبو الحسن الأزدي البصري الخياط روى عن حماد بن سلمة وسعيد (٦) بن راشد السماك وحماد بن سليمان السدوسي سمع منه أبي أيام الأنصاري سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: شيخ.

وسألته عنه فقال: حدث بحديث عن حماد بن سلمة عن حميد قال رأيت الحسن يشد (٧) أسنانه بالذهب.

فتكلم الناس فيه بسبب هذا الحديث وقالوا إنما روى هذا الحديث عبد الرحمن بن مهدي عن حماد بن سلمة (٨) .

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت

__________

= ان لا يكون ادرك عكرمة والله اعلم (١) هذه الترجمة من ك فقط وهى ثابتة في تاريخ البخاري والثقات (٢) من ك (٣) له ترجمة في التهذيب وغيره وقد قيل فيه “ داود بن محمد بن مخراق ” (٤) ويقال ابن اخته كما في التهذيب (٥) م “ ابى ” كذا وستأتى ترجمة محمد (٣ / ٢ / ٣١٣) “ محمد بن عبد الرحمن بن الحسن بن على الجعفي بن اخى حسين ابن على الجعفي ” وفى ذلك تجوز وانما هو ابن ابن اخى حسين الجعفي (٦) تأتى ترجمة سعيد في بابه ووقع هنا في م “ سعد ” خطأ (٧) مثله في لسان الميزان ووقع في ك “ شد ” (٨) مثله في لسان الميزان ووقع في ك “ سليمان ” خطأ.

(*)

أبي يقول: ليس مما يوهنه هذا الحديث.

١٩٣٧ - داود بن منصور قاضي المصيصة بغدادي سكن المصيضة روى عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ومحمد بن راشد وإبراهيم بن طهمان وعامر بن يساف وأبي معشر وجرير بن حازم ووهيب (١) سمع منه أبي في سنة عشرين ومائتين، سئل أبي عنه فقال: صدوق.

١٩٣٨ - داود بن مهران أبو سليمان الدباغ (٢) بيان الأدم روى عن عبد الجبار بن الورد وعبد العزيز بن عبد الصمد وهشيم وفضيل بن عياض ويحيى بن سليم ومروان بن معاوية وعيسى بن يونس كتب عنه احمد ابن حنبل (٣٩٩ م ٢) وأبي والحسن بن محمد بن الصباح سمعت أبي يقول: داود بن مهران ثقة صدوق.

باب النون

١٩٣٩ - داود بن نصير الطائي أبو سليمان روى عن الاعمش وحبيب ابن أبي عمرة روى عنه ابن عيينة وابن إدريس ووكيع ومصعب بن المقدام الخثعمي سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٤٠ - داود بن نافذ روى عن عبد الله بن عبيد بن عمير روى عنه ابن المبارك وروح بن عبادة سمعت أبي يقول ذلك.

باب الواو

١٩٤١ - داود بن الوازع روى عن هشام بن عروة ومحمد بن المنكدر

__________

(١) هو وهيب بن خالد صرح به في تاريخ بغداد (٨ / ٣٦٢) ووقع في م “ وهب ” خطأ (٢) له ترجمة في تاريخ بغداد (٨ / ٣٦٢) لكنه لم يذكر من شيوخه والرواة عنه احدا ممن ذكره المؤلف بل ذكر اناسا آخرين وله ترجمة في تعجيل المنفعة ص ١١٩ ملخصة مما هنا ومن الثقات وارخ وفاته كما في

تاريخ بغداد سنة ٢١٧.

(*)

روى عنه زافر بن سليمان ومحمد بن الصلت.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: [هو - ١] مجهول.

باب الهاء

١٩٤٢ - داود بن هلال النصيبي أبو سليمان روى عن المسعودي ومالك ابن مغول وبكر بن خنيس وأسد بن عمرو روى عنه زهير بن عباد الرؤاسى.

باب الياء

١٩٤٣ - داود بن يزيد الأودي وهو ابن عبد الرحمن أبو يزيد الزعافري عم ابن إدريس روى عن أبيه والشعبي والحكم روى عنه ابن عيينة ووكيع ومحمد بن عبيد وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن أبي الضحى مسلم بن [صبيح و - ٢] ابراهيم النخعي وكردوس التغلبي روى عنه ابن أخيه عبد الله بن إدريس.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي [يعني - ٣] ابن المديني قال سمعت يحيى - يعني القطان - قال قال سفيان: شعبة يروى عن داود بن يزيد الأودي؟ تعجبا منه.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت ابن الجنيد يقول: محمد بن المثنى قال: ما سمعت (٤) يحيى وعبد الرحمن يحدثان عن سفيان عن داود بن يزيد الأودي.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح ابن أحمد [بن حنبل - ٣] قال قال ابى: داو بن يزيد يحدث عن الشعبي ضعيف الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: داود بن يزيد (٤٠٠ م ٢)

الاودى ليس حديثه بشئ.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول:

__________

(١) من ك (٢) سقط من ك (٣) من م (٤) م “ قال قال سمعت ” خطأ.

وفى التهذيب “ قال عمرو بن علي كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه ”.

(*)

داود الأودي ليس بقوي، يتكلمون فيه، وهو أحب إلي من عيسى الحناط (١) .

١٩٤٤ - داود بن يزيد الثقفي البصري (٢) روى عن بشر بن حرب وعاصم بن بهدلة وحبيب المعلم روى عنه قتيبة بن سعيد وهشام بن عبيد الله الرازي ومحمد بن أبي بكر المقدمي والحكم بن المبارك الخاشتي.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن: وسألت أبي عن داود هذا فقال: شيخ مجهول.

١٩٤٥ - داود بن يحيى بن يمان روى (٣٤٧ ك) عن أبيه روى عنه معاوية بن عمرو (٣) .

باب تسمية داود الذين لا ينسبون

١٩٤٦ - داود السراج الثقفي روى عن أبي سعيد الخدري روى عنه قتادة سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٤٧ - داود أبو المهاجر الشامي (٤) روى عن ابن محيريز روى عنه عثمان بن أبي زرعة ومعاوية بن حفص سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٤٨ - داود أبو الهيثم روى عن محمد بن سيرين روى عنه معتمر

__________

(١) ك “ الخياط ” وهو صحيح ايضا هو عيسى بن ابى عيسى يقال له الحناط والخياط والخباط (٢) زاد في ك “ الحناط ” والترجمة في تاريخ البخاري والثقات

ولسان الميزان وليست فيها هذه الكلمة واحسبها كانت بهامش الاصل المنقولة عنه نسخة - ك - على انها نسخة لآخر كلمة في الترجمة السابقة فادرجها الناسخ هنا (٣) ك “ عمره ” خطأ (٤) جعل في م هذا آخر الترجمة ثم كتب “ داود ” على انه اول ترجمة جديدة وذلك خطأ والترجمة في تاريخ البخاري على نحو ما في ك وكذلك في الثقات الا انه وقع في النسخة “ داود بن المهاجر ”.

(*)

دينار

وعبد الصمد (١) بن عبد الوارث.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: لا بأس به.

١٩٤٩ - داود الطفاوي (٢) روى عن أبي مسلم البجلي روى عنه جرير معتمر سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٥٠ - داود أبو بحر الكرماني (٣) روى عن مسلم بن مسلم روى عنه أبو عبد الرحمن المقرئ وعمرو بن مرزوق سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٥١ - داود الصفار روى عن سالم بن عبد الله روى عنه القاسم بن معن سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: لا يعرف، وهو مجهول.

١٩٥٢ - داود أبو حاتم قال: أدركت عبد الملك بن يعلى لا يجيز شهادة من أكل الطين روى عنه زيد بن الحباب سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى دينارا

١٩٥٣ - دينار جد عدي بن ثابت (٤) روى عن النبي (٤٠١ م ٢) صلى الله عليه وسلم روى عنه ابنه.

حدثنا عبد الرحمن نا العباس [بن

__________

(١) ك “ معتمر بن عبد الصمد ” خطأ وفى الثقات " داود أبو الهيثم يروى عن الحسن روى عنه معتمر بن سليمان.

حدثنا قتيبة ثنا ابن ابى السرى ثنا معتمر بن

سليمان ثنا داود أبو الهيثم قال سئل الحسن عن الرجل يفوته الامام في الركعة أو الثلاث إذا جلس وجلس أيتشهد مع الامام؟ قال نعم يتشهد " (٢) انظر التعليق على الترجمة الآتية (٣) في التهذيب ان هذا والذى قبله وداود بن راشد المتقدم في باب الراء

واحد قال “ داود بن راشد الطفاوى أبو بحر الكرماني ثم البصري الصائغ روى عن صهر له يقال له مسلم بن مسلم وعن ابى مسلم البجلى وعنه معتمر بن سليمان وجرير بن عبد الحميد وعبد الله بن يزيد المقرئ وعمرو ابن مرزوق ... ” (٤) راجع ترجمة عدى من التهذيب.

(*)

محمد - ١] الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: عدي بن ثابت عن أبيه عن جده عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم وجده اسمه دينار.

١٩٥٤ - دينار أبو عبد الله القراظ كان يبيع القرظ روى عن سعد (٢) ابن أبي وقاص، لا يدري سمع منه أم لا؟ وأبي هريرة روى عنه موسى ابن عقبة وعمر بن نبيه وأبو معشر وموسى بن عبيدة الربذي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أسامة بن زيد أيضا.

١٩٥٥ - دينار الكوفي روى عن على روى عنه ابنه أيوب بن دينار أبو سليمان المكتب سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٥٦ - دينار بن دينار الشامي روى عن أبي الدرداء روى عن معاوية ابن صالح عن الهيثم (٣) الأعمى عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٥٧ - دينار بن عمر أبو عمر البزار (٤) الأسدي مولى بشر بن غالب كوفي روى عن زيد بن أرقم وابن الحنفية ومسلم البطين روى عنه إسماعيل بن سلمان وسفيان الثوري وعلي بن الحزور سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٥] فيما

كتب إلي قال قال أبي قال وكيع: أبو عمر البزار ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن أبي عمر البزار فقال: ليس بالمشهور.

١٩٥٨ - دينار أبو سعيد عقيصا كوفي تيمي روى عن على رضي الله عنه روى عنه الأعمش ومحمد بن جحادة وفطر (٦) ومحمد [بن - ٧] بشر سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه

__________

(١) من ك (٢) ك “ سعيد ” خطأ (٣) مثله في تاريخ البخاري والثقات وهو الهيثم بن مالك الطائى تأتى ترجمته في بابه ووقع في ك هنا “ عن ابى الهيثم ” خطأ (٤) م “ البزاز ” خطأ ضبطه ابن ماكولا وغيره بالراء (٥) من م (٦) مثله في تاريخ البخاري (٤ / ١ / ٩١) ووقع في ك “ فطن ” خطأ (٧) سقط من م.

(*)

فقال: هو لين، وهو أحب إلي من أصبغ بن نباتة.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: أبو سعيد عقيصا ليس بشئ، شر من رشيد الهجري وحبة العرنى واصبغ ابن نباتة.

١٩٥٩ - دينار أبو كثير (١) روى عن ابن عمر روى عنه محمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

١٩٦٠ - دينار الحجام كوفي مولى جرم (٢) روى عن زيد (٤٠٢ م ٢) ابن أرقم روى عنه يونس بن عبد الله الجرمي سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٦١ - دينار الحجام حجم أنس بن مالك روى عنه النضر بن شميل سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٦٢ - دينار أبو العيزار [أراه - ٣] سمع عليا روى حماد الخياط

عن عبد الله بن ميسرة عنه وهو الشاك في لقيه عليا رضي الله عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٦٣ - دينار أبو حازم التمار مولى أبي رهم الغفاري روى عن البياضي وابن حديدة روى عنه محمد بن إبراهيم [التيمي - ٤] ومحمد بن عمرو بن

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري والثقات والميزان واللسان والتعجيل والكنى للدولابي (٢ / ٩٠) ووقع في م “ دينار بن كثير ” خطأ (٢) وقع في الاصلين “ حزم ” والذى في تاريخ البخاري والميزان واللسان “ جرم ” ويستأنس له بان الراوى عنه جرمى ووقع في اللسان نقلا عن هذا الكتاب “ دينار الحجام كوفي مولى جرم عن زيد مولى جرم عن زيد بن ارقم ” كذا وقوله “ عن زيد مولى جرم ” لا اثر له في هذا الكتاب ولا غيره (٣) سقطت من م وهى ثابتة في تاريخ البخاري ويشهد لها ما يأتي بعد من قوله “ وهو الشاك ... ” (٤) من م.

(*)

علقمة ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب وعباد بن أبي علي سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٦٤ - دينار (١) روى عن أبي رافع في الصرف روى عنه سعيد بن أبي عروبة سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٦٥ - دينار أبو يحيى القتات (٢) كوفي روى عن مجاهد وعطاء روى عنه اسراءيل وأبو بكر بن عياش.

حدثنا عبد الرحمن قال أخبرنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٣] فيما كتب إلي قال قال أبي: كان شريك يضعف أبا يحيى القتات.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ٣] قال قال علي - يعني ابن المديني - قيل ليحيى بن سعيد القطان روى

اسراءيل عن ابى يحيى القتات ثلاثمائة فقال: لم يؤت منه أتى منهما جميعا (٤)

__________

(١) زاذ البخاري في التاريخ “ أبو فاطمة ” (٢) وقيل في اسم ابى يحيى القتات زاذان وقيل غير ذلك كما في ترجمته من كنى التهذيب (٣) من م (٤) هكذا في الاصلين وكذلك حكاها المزى وغيره وذكر ابن حجران في العبارة سقطا، وراجع تهذيب التهذيب (١٢ / ٢٧٨) قال هناك “ قال على ابن المديني قيل ليحيى بن سعيد ان اسراءيل روى عن ابى يحيى القتات ثلثمائة وعن ابراهيم بن مهاجر ثلثمائة فقال لم يؤت منه أتى منهما جميعا ” وقال في ترجمة اسراءيل (١ / ٢٦٣) قال ابن ابى خيثمة قيل ليحيى - يعنى ابن معين - روى عن ابراهيم بن مهاجر ثلثمائة وعن ابى يحيى القتات ثلثمائة فقال: لم يؤت منه أتى منهما جميعا “ وقال في ترجمة اسراءيل من الفصل التاسع من مقدمة الفتح ” قال احمد ... وقال ايضا كان القطان يحمل عليه في حال ابى يحيى القتات قال روى عنه مناكير “ ثم قال ابن حجر ” وقد بحثت عن ذلك فوجدت الامام ابا بكر بن ابى خيثمة قد كشف علة ذلك ... قال ابن ابى خيثمة في تاريخه: قيل ليحيى بن معين ان اسراءيل روى عن ابى يحيى القتات ثلثمائة وعن ابراهيم بن مهاجر ثلثمائة - يعنى مناكير - فقال: لم يؤت منه أتى منهما = (*)

حدثنا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر القزويني فيما كتب إلى قال نا الأثرم قال قلت لأبي عبد الله - يعني أحمد بن حنبل: أبو يحيى القتات؟ قال: روى عنه اسراءيل أحاديث كثيرة مناكير جدا.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري (٣٤٨ ك) عن يحيى بن معين أنه قال: أبو يحيى القتات في حديثه ضعف.

١٩٦٦ - دينار أبو الفرات بصري مولى عطية روى عن قيس بن

عباد روى عنه عمران بن حدير سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٦٧ - دينار والد هارون بن دينار روى عن ميمون بن سنباذ البصري لقيه على باب الحسن البصري روى عنه ابنه هارون سألت أبي عنه فقال: لا يعرف.

١٩٦٨ - (٤٠٣ م ٢) دينار الأحمري والد سفيان بن دينار (١)

__________

= جميعا.

قلت وهو كما قال ابن معين فتوجه ان كلام يحيى القطان محمول على انه انكر الاحاديث التى حدثه بها اسراءيل عن ابى يحيى فظن ان النكارة من قبله وانما هي من قبل ابى يحيى كما قال ابن معين “ وانا اخشى ان لا يكون لابن معين دخل في هذه الحكاية وانما اراد ابن ابى خيثمة بقوله ” قيل ليحيى ... “ يعنى القطان وحكايته عنه منقطعة والاشبه ان الصحيح ما ذكره المؤلف كما يشهد له كلمة ” جميعا " اراد القطان ان النكارة جاءت من جهة الرجلين معا فابو يحيى لضعفه خلط فيها ثم زادها اسراءيل تخليطا لانه لم يتقن حفظها عن ابى يحيى وعلى كل فالظاهر أن ابن حجر وهم في نقله في ترجمة ابى يحيى الزيادة عن ابن المدينى عن القطان وانما تلك الزيادة في تاريخ ابن ابى خيثمة فاما رواية ابن المدينى عن القطان فهى كما ذكره المؤلف، والله اعلم.

(١) زاد في ك “ المؤذن روى ” وهى طائشة من الترجمة الآتية ولهذا الاحمري ترجمة في تاريخ البخاري والثقات.

(*)

ديلم

العصفري روى عن حبيب بن النعمان روى عنه ابنه سفيان بن دينار سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٦٩ - دينار الخزاعي الكوفي والد عيسى بن دينار المؤذن روى عن عمرو بن الحارث بن المصطلق روى عنه ابنه عيسى بن دينار المؤذن

الخزاعي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (١) وروى عن الحارث ابن ضرار الخزاعي صاحب النبي صلى الله عليه وسلم.

١٩٧٠ - دينار روى عن سعيد بن جبير قوله روى عنه محمد بن الفضيل سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٧١ - دينار أبو عمر البصري [روى عن الحسن - ٢] روى عنه مروان بن معاوية وحميد الرؤاسي ووكيع وأبو أسامة سمعت أبي يقول ذلك.

سئل أبو زرعة عنه فقال: صدوق.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه ديلم

١٩٧٢ - ديلم بن فيروز الحميري (٣) الجيشاني مصري له صحبة روى عنه أبو الخير مرثد بن عبد الله اليزني سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٧٣ - ديلم بن [الهوسع ويقال - ٤] الهويسع (٥) بن الديلم أبو وهب الجبيشانى وجيشان من اليمن روى عن عبد الله بن عمرو (٦) والضحاك ابن فيروز روى عنه يزيد بن أبي حبيب سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٧٤ - ديلم بن غزوان العبدي البراء أبو غالب روى عن عبد الله

__________

(١) م “ قلت ” (٢) من ك ومثله في تاريخ البخاري والثقات (٣) راجع تاريخ البخاري مع التعليق (٢ / ١ / ٢٢٧) (٤) من ك (٥) كذا في الاصلين وراجع تاريخ البخاري مع التعليق وراجع التهذيب (١٢ / ٢٧٥) (٦) مثله في التهذيب وزاد “ ابن العاص ” ووقع في ك “ عبد الله بن عمر ”.

(*)

درهم

دثار

ابن عمرو وثابت البناني وميمون الكردي ووهب بن [أبي - ١] ذبي روى عنه عفان وعارم أبو النعمان وسعيد بن سليمان بن نشيط

وهدبة ومسدد والقواريري سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين عن ديلم بن غزوان فقال: صالح.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن ديلم بن غزوان فقال: ليس به بأس، هو شيخ، وهو أحب إلي من علي بن أبي سارة.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى درهما

١٩٧٥ - درهم أبو عبيد بصري روى عن علي رضي الله عنه روى عنه عبادة بن مسلم (٤٠٤ م ٢) الفزاري سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٧٦ - درهم مولى حمزة روى عن أبي هريرة روى عنه ابن أبي ذئب سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٧٧ - درهم أبو هند من العباد روى عن معقل بن يسار روى عنه حاجب بن عمر سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٧٨ - درهم روى عن [ابن - ٢] أبي أوفى روى عنه عبد الملك ابن أبي صالح سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٧٩ - درهم مولى عمر بن عبد العزيز روى عبد السلام بن هاشم عن أبي الحكم بن عبد الله بن ميمون عن أبيه عنه.

سمعت أبي يقول ذلك

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى دثارا

١٩٨٠ - دثار بن عبيد بن الأبرص الأسدي الشاعر روى عن علي بن

__________

(١) من م ومثله في تهذيب المزى، ووهب هذا هو وهب بن عبد الله الذي يروي عن ابى الطفيل كما يأتي في بابه (٢) من م (*)

دلهم

أبي طالب رضي الله عنه روى عنه سماك بن حرب سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٨١ - (١) [دثار بن الحارث النهدي قال خطبنا علي رضي الله عنه روى عنه محمد بن قيس أظنه الهمداني.

سمعت أبي يقول ذلك - ٢] .

١٩٨٢ - دثار روى عن النعمان البارقي روى عنه شريك سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٨٣ - دثار القطان وهو دثار بن أبي شبيب روى عن مسلم البطين روى عنه الثوري والحسن بن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى دلهما

١٩٨٤ - دلهم بن صالح الكندي روى عن عطاء والضحاك بن مزاحم وحجير بن عبد الله روى عنه وكيع وعبيد الله بن موسى وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن أبي جعفر محمد بن علي بن حسين والشعبي وعون بن عبد الله.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: دلهم بن صالح كوفي ضعيف.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن دلهم بن صالح وبكير ابن عامر وعيسى بن المسيب فقال: دلهم احب إلى منهما.

١٩٨٥ - (٤٠٥ م ٢) دلهم بن الأسود بن عبد الله بن حاجب (٣) بن المنتفق العقيلي روى عن أبيه روى عنه عبد الرحمن بن عياش السمعي الأنصاري سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٨٦ - دلهم بن دهثم العجلى ابودهثم روى عن أبي إدام المحاربي وعبد المجيد أبي عمر (٤) روى عنه قيس بن حفص الدارمي ومحمد بن

__________

(١) هذه الترجمة مزيدة من م (٢) من م (٣) زاد البخاري وغيره " ابن

عامر " وهكذا تقدم في ترجمة الاسود والد دلهم هذا (١ / ١ / ٢٩٣) (٤) ك = (*)

درست

أبي بكر المقدمي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن عائذ بن ربيعة النميري.

١٩٨٧ - دلهم بن خليفة السدوسي روى عن الحسن (١) روى عنه مسلم ابن إبراهيم.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى درست

١٩٨٨ - (٣٤٩ ك) درست بن زياد القزاز أبو الحسن القشيري [بصري - ٢] روى عن حميد الطويل ويزيد الرقاشي وأبان بن طارق روى عنه مسدد ومحمد بن أبي بكر المقدمي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه بشر بن يوسف البصري جار عارم.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: درست بن زياد لا شئ.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عن درست ابن زياد فقال: [شيخ - ٢] حديثه ليس بالقائم عامة حديثه عن يزيد الرقاشي ليس يمكن أنه يعتبر بحديثه.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل

__________

= “ عبد المجيد بن ابى عمر ” وفى تاريخ البخاري “ سمع عبد المجيد ابا عمر ” ولم اجد من يقال له “ عبد المجيد بن ابى عمر ” ولا من يقال له “ عبد المجيد أبو عمر ” وانما المعروف “ عبد المجيد أبو عمرو ” وهو عبد المجيد بن ابى يزيد تأتى ترجمته في بابه.

وقال ابن حبان في الثقات " دلهم بن دهثم بصرى يروى عن هشام بن عروة عن ابيه عن عائشة قالت قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم: إذا وضع العشاء واقيمت الصلاة فابدأوا بالعشاء.

حدثنا محمد بن يعقوب الخطيب

بالاهواز ثنا أبو الاشعث احمد بن المقدام ثنا دلهم بن دهثم عن هشام بن عروة “ (١) في تاريخ البخاري والثقات زيادة ” وابن سيرين " (٢) من م.

(*)

دويد

أبو زرعة عن درست بن زياد فقال: واهى الحديث.

١٩٨٩ - درست بن حمزة البصري روى عن مطر الوراق روى عنه خليفة بن خياط بن خليفة.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٩٠ - درست روى عن الزهري روى عنه ابن أبي عروبة قدم عليهم البصرة سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى دويدا

١٩٩١ - دويد الفلسطيني شامي روى عن مالك بن كثير التجيبي عن ابن حجيرة روى عنه سعيد بن أبي أيوب سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٩٢ - دويد البصري روى عن إسماعيل بن ثوبان روى عنه الثوري (٤٠٦ م ٢) سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: ليس هذا بدويد ابن نافع، هو شيخ لين.

١٩٩٣ - دويد بن نافع مولى بني أمية روى عن أبي منصور والزهري وأخي الزهري عبد الله بن مسلم روى عنه الليث ومسلمة بن نافع وضبارة (١) بن عبد الله بن أبي السليك (٢) سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو شيخ.

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري وتاتى ترجمة ضبارة في بابه ووقع في ك “ جبارة ” خطأ (٢) م “ السليل ” وهكذا وقع الاختلاف في الكتب الاخرى كما ذكرت بعضه في التعليق على ترجمة ضبارة من تاريخ البخاري وسياتى في ترجمة ضبارة

انه ضبارة بن عبد الله بن مالك بن ابى السليك ولمالك بن ابى السليك ترجمة في الكتب وضبطه ابن حجر في التقريب بقوله “ بالمهملة وآخره كاف مصغر ” والله اعلم.

(*)

دكين

دحية

دارم

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى دكينا

١٩٩٤ - دكين بن سعيد (١) الخثعمي المزني (٢) كوفي له صحبة روى عنه قيس بن أبي حازم (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٩٥ - دكين [كوفي - ٤] روى عن وهب بن حمزة (٥) روى عنه يوسف بن صهيب سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى دحية

١٩٩٦ - دحية بن خليفة الكلبي له صحبة سكن مصر روى عنه خالد ابن يزيد بن معاوية ومنصور الكلبي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه عبد الله بن شداد بن الهاد وعامر الشعبي.

١٩٩٧ - دحية بن غفلة روى عن يحيى بن يعمر روى عنه قتادة سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من رؤى عنه العلم ممن يسمى دارما

١٩٩٨ - دارم الكوفي روى عن سعيد بن أبي بردة روى عنه أبو اسحاق

__________

(١) في التهذيب انه اختلف في اسم ابيه فقيل سعيد بالفتح وقيل سعيد بالضم وقيل سعد (٢) في التهذيب “ المزني ويقال الخثعمي ” (٣) في التهذيب " قال

مسلم وغيره: لم يرو عنه غير قيس.

وقال في الاصابة “ له حديث واحد تفرد أبو اسحاق السبيعى بروايته عنه ” كذا قال والحديث معروف من رواية اسماعيل ابن ابى خالد عن قيس بن أبي حازم كما في مسند احمد (٤ / ١٧٤) وكذا في تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٢٣٣) (٤) من ك (٥) في الاصابة ان ابا نعيم تردد فيه “ هل هو بالمهملة ثم الزاى أو الجيم والراء ” ذكر هذا في ترجمة وهب.

(*)

دعامة

دخيل

السبيعي سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٩٩ - دارم بن عبد الرحمن بن ثعلبة الحنفي روى عن سالم بن عبد الله وعطاء ومحمد بن كعب ونافع روى عنه بهز بن أسد وعبد الصمد بن عبد الوارث سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى دعامة

٢٠٠٠ - دعامة السدوسي أبو قتادة روى عن انس روى عنه ابنه قتادة.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكرته لأبي فقال: هذا منكر من القول.

٢٠٠١ - دعامة روى عن أبي مجلز روى عنه عمران بن حدير سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى (٤٠٧ م ٢) دخيلا

٢٠٠٢ - دخيل بن إياس بن نوح بن مجاعة روى عن هلال بن سراج ابن مجاعة روى عنه عنبسة بن عبد الواحد القرشي سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٠٣ - دخيل بن أبي الخليل بصري ضبعي روى عن عكرمة (١)

روى عنه

مطر الوراق سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وهو دخيل بن صالح، أبو الخليل اسمه صالح، حدثنا به معاذ [بن محمد - ٢] النسائي قال نا حماد بن مالك الحرستاني نا سعيد بن بشير (٣) عن مطر عن دخيل بن صالح عن عكرمة.

__________

(١) في تاريخ البخاري انه روى عن ابى هريرة (٢) من ك (٣) ك “ بشر ” خطأ تأتى ترجمة سعيد بن بشير في بابه وفيها روايته عن مطر وكذلك في التهذيب وغيره (*)

الافراد

باب تسمية الأفراد من أهل العلم ممن ابتداء اسمه على الدال

٢٠٠٤ - دغفل بن حنظلة السدوسي النساب بصري، يقال له صحبة، ويقال ليست له صحبة، روى عنه الحسن البصري سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا حرب بن إسماعيل [الكرماني - ١] فيما كتب إلي قال قلت لأحمد بن حنبل: دغفل بن حنظلة له صحبة؟ قال: ما أعرفه.

قال أبو محمد يعني لا يعرف له صحبة أم لا؟.

٢٠٠٥ - دفة (٢) بن إياس بن عمرو بن عثمان الأنصاري شهد بدرا سمعت أبي يقول ذلك.

وسمعته يقول: لا يروى عنه شئ.

٢٠٠٦ - دعثور بن الحارث (٣) من بني محارب وهو الذي قام بالسيف على النبي صلى الله عليه وسلم فقال: من يمنعك مني؟ فقال: الله عزوجل.

وكان رئيس غلطفان واسلم سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٠٧ - دجاجة روى عن عثمان رضي الله عنه أنه قال لا يسكن قرى عربية دينان روى عنه ابناه درباس وعمرو ابنا دجاجة سمعت أبي

يقول ذلك.

٢٠٠٨ - دراج بن سمعان أبو السمح مصري روى عن عبد الله بن الحارث

__________

(١) من م (٢) في الاصابة “ هو خطأ نشأ عن سقط وانما هو - ودفة - اوله واو ” وذكره في الواو وذكر اختلافا في ثانيه أدال ام راء؟ وفى ثالثه أفاء ام قاف (٣) ذكر في الاصابة ان الحكاية من رواية الواقدي ثم قال “ وقصته هذه شبيهة بقصة غورث بن الحارث المخرجة في الصحيح ” اقول الواقدي ليس بعمدة ولعل هذا من تخليطه واحتمال التعدد أو أن الاسمين احدهما اسم والآخر لقب لا يخلو عن بعد ولا ملجأ إليه لتفرد الواقدي بهذه، والله اعلم.

(*)

ابن جزء وأبي الهيثم سليمان بن عمرو العتواري (١) وابن حجيرة روى عنه عمرو بن الحارث وابن لهيعة وخلاد بن سليمان الحضرمي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن (٣٥٠ ك) (٤٠٨ م ٢) نا علي بن الحسن الهسنجاني قال سمعت يحيى بن عبد الله بن بكير يقول: اسم دراج عبد الرحمن.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن [الهسنجاني - ٢] قال سمعت أحمد بن صالح يقول: دراج مصري ولا يعرف اسم أبيه (٣) حدثنا عبد الرحمن قال أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٢] قال سألت (٤) يحيى بن معين عن دراج أبي السمح فقال: ثقة وقال عثمان بن سعيد: دراج ومشرح (٥) بن هاعان ليسا بكل ذاك وهما صدوقان.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: دراج في حديثه صنعة.

قال أبو محمد وكان دراج قاصا وكان مولى عمرو بن العاص.

حدثنا عبد الرحمن نا حسن بن عبد العزيز الجروي نا أبو حفص - يعني عمرو بن أبي سلمة - قال سمعت منذر بن يونس التنيسي قال سمعت دراجا مولى عمرو بن العاص يقول في قصصه.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٢] فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول: دراج حديثه منكر.

٢٠٠٩ - دخين الحجري مصري روى عن عقبة بن عامر روى عنه يزيد بن أبي منصور سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه المغيرة ابن نهيك.

٢٠١٠ - دلجة (٦) بن قيس روى عن الحكم بن عمرو الغفاري روى عنه

__________

(١) تأتى مثله في ترجمة سليمان وكذلك ضبطه ابن السمعاني في الانساب ٣٨٤ - الف ووقع هنا في ك “ العنوى ” خطأ (٢) من م (٣) زاد في م هنا “ وكان دراج قاصا وكان مولى عمرو بن العاص ” وذكرت في ك بعد هذا كما ياتي (٤) م “ سئل (٥) تأتى ترجمته في بابه وهو مشهور ووقع في ك هنا ” مشرق " خطأ (٦) راجع التعليق على تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٢٣٧) .

(*)

أبو تميمة السلي (١) سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠١١ - دفيف (٢) مولى ابن عباس روى عن ابن عباس روى عنه حميد بن قيس سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠١٢ - دهثم بن قران الحنفي (٣) روى عن نموان بن جارية الحنفي (٤) وعقيل بن دينار روى عنه أبو بكر بن عياش ومروان بن معاوية سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٥] فيما كتب إلي قال سمعت أبي [يقول - ٥] وسئل عن دهثم بن قران قال: ليس بشئ حدث عنه أبو بكر بن عياش ثم اخرج كتابا عن يحيى ابن أبي كثير، ترك حديثه وهو متروك الحديث، سقط حديثه.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: دهثم بن قران ضعيف ليس بشئ.

حدثنا عبد الرحمن قال

سمعت أبي وسئل عن دهثم بن قران فقال [هو - ٦] من يمامة من

__________

(١) ك “ المسلى ” م “ السلمى ” والصواب كما في تاريخ البخاري “ السلى ” بفتح السين وتشديد اللام فياء النسبة وكذلك ضبطه ابن السمعاني في الانساب وراجع التعليق على تاريخ البخاري (١ / ٢ / ٣٢٦) (٢) م “ دف ” بلا نقط، والمعروف ان هذا “ ذفيف ” اوله ذال معجمة مفتوحة وفى باب الذال

المعجمة ذكره البخاري في التاريخ وابن حبان في الثقات وابن حجر في التعجيل.

ووقع في التعجيل انه مات سنة تسع ومائة.

والذى في الثقات سنة سبع ومائة هكذا في نسختنا وهكذا نقله شارح القاموس (ذ ف ف) عن الثقات (٣) في تاريخ البخاري والثقات “ العكلى اليماني ” وفى التهذيب “ العكلى ويقال الحنفي ” وسيأتى آخر الترجمة انه “ من عكل ” وعكل بطن من تميم وأحسب من قال “ الحنفي ” انما نظر إلى انه يمامى واليمامة لبنى حنيفة (٤) تقدم مثله (١ / ١ / ٥٢٠) في ترجمة جارية بن طفر والد نمران وهكذا في التهذيب وغيره ووقع هنا في م “ الخثعمي ” كذا (٥) من م (٦) من ك.

(*)

(٤٠٩ م ٢) عكل محله محل الاعراب.

٢٠١٣ - ذقرة (١) روى عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يرى الصليب في شئ إلا نزعه.

روى عنه بديل بن ميسرة.

٢٠١٤ - درباس بن دجاجة روى عن أبيه.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول [ذلك ويقول - ٢] :

هو مجهول.

٢٠١٥ - ديسم السدوسي روى عن بشير بن الخصاصية السدوسي روى عنه أيوب سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠١٦ - درع (٣) الخولاني يعد في أهل الشام روى عن أبي عبد الله

الصنابحي روى عنه مطر بن كثير ورجاء بن أبي سلمة وعيسى بن سنان سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠١٧ - دجين بن ثابت أبو الغصن روى عن أسلم مولى عمر روى

__________

(١) هذه امرأة قال ابن حبان في الثقات “ دقرة بنت غالب الراسبية ... ” وفي اكمال ابن ماكولا “ اما دقرة بكسر الدال المهملة وسكون القاف فهى دقرة ام عبد الرحمن بن اذنبه روت عن عائشة رضى الله عنها روى عنها ابن سيرين وكذلك ذكر غيره وحكى المزى عبارة المؤلف ثم قال ” جعله اسم رجل وذلك وهم منه " وسيأتى مثل هذا في شميسة والمؤلف لا يذكر في هذه الابواب تراجم النساء الا نادرا كما يأتي في آخر باب الذال

“ زرة روت عن عائشة روى عنها زيد بن اسلم ” فقد لا يبعد أن يكون قوله هنا “ روى ... روى عنه ” وقوله في شميسة “ روى عنه ” من تصرف من بعد المؤلف والله اعلم (٢) من م (٣) بفتح فسكون كما في التبصير وذكر البخاري اثناء الترجمة “ وروى إبراهيم بن أبي عبلة عن درع بن عبد الله بن أبي طلحة دخل أبو مسلم الخولانى على معاوية ” فبنى ابن حبان في الثقات على انه هو هذا الخولانى - راجع التعليق على تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٢٣٦) .

(*)

عنه مسلم بن إبراهيم وبشر بن محمد السكري وأبو عمر (١) الحوضي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ٢] نا علي - يعني - ابن المديني قال سمعت عبد الرحمن [يعني] ابن مهدي - وسئل عن دجين بن ثابت الذي يروى عنه عن أسلم مولى عمر؟ فقال عبد الرحمن قال لنا أول مرة حدثني مولى لعمر بن عبد العزيز فقلنا [له - ٢] إن مولى لعمر لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم [فتركه - ٣] فما زالوا

يلقنونه حتى قال: أسلم مولى عمر بن الخطاب.

ثم قال لي عبد الرحمن: فلا نعتد به، قال: وكان يتوهمه فلا يدري ما هو؟ ويقول: مولى لعمر بن عبد العزيز.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس [بن محمد - ٣] الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: الدجين ليس حديثه بشئ.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: الدجين يحدث عن مولى لعمر بن عبد العزيز فلقن: أسلم مولى عمر فتلقن، ثم لقن: عن عمر [عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم - ٢] فتلقن.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان: دجين أبو الغصن ضعيف الحديث وهو في الضعف مثل يحيى بن عبيد الله.

[قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ - ٣] قُلْتُ لأَبِي: دجين ضعيف؟ قال: كما يكون.

٢٠١٨ - دفاع (٤) بن دغفل بصري روى عن عبد الحميد بن صيفى روى عنه سعيد بن عبد الجبار الكرابيسي ومحمد بن أبي بكر (٤١٠ م ٢) المقدمي سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال ضعيف الحديث.

قال أبو محمد روى عنه محمد بن موسى بن بزيع الجريري البصري.

٢٠١٩ - دهير (٥) الأقطع روى عن ابن سيرين روى عنه سفيان

__________

(١) ك “ أبو عمرو ” خطأ هو أبو عمر حفص بن عمر الحوضى تقدمت ترجمته في بابه وهو مشهور (٢) من م (٣) من ك (٤) بفتح فتشديد كما في التقريب ووقع في الخلاصة وليس ضبطها بعمدة انه بكسر ففتح (٥) هكذا ضبطه ابن ماكولا ووقع في تاريخ البخاري والثقات “ دهين ” بالنون.

(*)

باب كل اسم ابتداء حروفه على الذال

الأذواء

ابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال وسمعت أبي يقول عن الحسن بن علي الخلال عن علي ابن المديني عن ابن عيينة قال: كان دهير الأقطع سائلا يسأل وكان منكر العينين.

٢٠٢٠ - دلان (١) بن أبي دلان العتكي الأزدي روى عن الحسن روى عن قبيصة بن مروان (٢) سمعت أبى يقول ذلك.

٢٠٢١ - دبيس بن حميد الملائي روى عن سفيان الثوري وعبد الرحمن ابن حميد الرواسي وحمزة الزيات روى عنه محمد بن سعيد الأصبهاني وعلى بن جعفر الأحمر وعلى بن محمد الطنافسي وعبد المؤمن بن علي الزعفراني سمعت أبى يقول ذلك وسألته عنه فقال: ضعيف الحديث.

[قال أبو محمد] :

٢٠٢٢ - درمك بن عمرو الكناني روى عن أبي إسحاق الهمداني روى عنه محمد بن أبان.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن درمك فقال: منكر الحديث ومع ذا مجهول.

٢٠٢٣ - دريس بن خنيس (٣٥١ ك) بن علي شيخ أعرابي بصري روى عن الحسن روى عنه موسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

باب كل اسم ابتداء حروفه على الذال

تسمية من روى عنه العلم من الأذواء

٢٠٢٤ - ذو الأصابع الشامي له صحبة روى عنه أبو عمران الفلسطيني

__________

(١) بفتح اوله وثانيه مخففا على ما يظهر من القاموس ووقع في ترجمة قبيصة بن مروان من الثقات “ دلال ” وفي هذا الكتاب (٣ / ٢ / ١٢٥) “ دالان ” وكذلك في ترجمة قبيصة من تاريخ البخاري وكل ذلك خطأ أوقع فيه غرابة هذا الاسم وصاحبه (٢) وقع في تاريخ البخاري “ قبيصة ومروان ” وهو خطأ.

(*)

[القارى - ١] سليمان (٢) مولى أبي الدرداء سمعت أبى يقول ذلك.

٢٠٢٥ - ذو اليدين وهو ذو الشمالين (٣) بن عبد عمرو له صحبة روى عنه مطير وحكى قصته أبو هريرة (٤) سمعت أبى يقول ذلك.

٢٠٢٦ - ذو مخبر الحبشي ابن أخي النجاشي شامي له صحبة روى عنه خالد ابن معدان وجبير بن نفير وابوحى المؤذن وابو الزاهرية والعباس (٤١١ م ٢) ابن عبد الرحمن مولى بني هاشم سمعت أبى يقول ذلك.

٢٠٢٧ - ذو الغرة الطائي (٥) له صحبة بما رواه (٦) عبيدة (٧) الضبي عن عبد اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ليلى عن ذي الغرة قال سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في أعطان الإبل والوضوء من لحومها.

والحديث خطأ والصحيح عن عبد الرحمن بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْبَرَاءِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، وعبيدة (٧) ضعيف الحديث [وذو الغرة] روى عنه عبد الرحمن بن أبي ليلى سمعت أبي يقول ذلك.

[نا عباس الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: ذو الغرة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم تسليما - ١] .

٢٠٢٨ - ذو الجوشن الكللابى الضبابي له صحبة روى عنه أبو إسحاق السبيعي، مرسل، سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا عمر بن شبة نا عتاب

__________

(١) من م (٢) تأتى ترجمته في بابه وذكره البخاري في باب “ سليم ” وفى كنى التهذيب “ اسمه سليمان وقيل سليم ” (٣) فرق بينهما جماعة وقالوا ان ذا الشمالين استشهد ببدر وان ذا اليدين تأخر بعد ذلك بكثير راجع الاصابة (٤) م “ وحكى قصة ابى هريرة ” خطا أبو هريرة هو الذى حكى قصة ذى اليدين كما في الصحيحين وغيرهما وذلك في قضية سجود السهو (٥) في الاصابة الجهنى ويقال الهلالي “ وفي الاستيعاب ” الجهنى ويقال الطائى والهلالى “ (٦) م ” لرواية " (٧) هو عبيدة من معتب الضبى تأتى ترجمته في باب عبيدة

بالضم (٣ / ١ - ٩٤) ووقع هنا في م “ عبيد ” خطأ.

(*)

ذؤيب

ابن زياد نا ابن المبارك عن يونس - يعني ابن أبي إسحاق - عن أبى إسحاق عن ذي الجوشن وكان اسمه شرحبيل وسمى ذا الجوشن من أجل أن صدره كان ناتئا.

٢٠٢٩ - ذو الزوائد شامي له صحبة روى عنه مطير من [أهل - ١] وادي [القرى - ١] .

٢٠٣٠ - ذو اللحية الكلابي له صحبة روى عنه يزيد بن أبي منصور.

٢٠٣١ - (٢) ذو قربات (٣) صاحب الملاحم والفتن قرأ كتب الأوائل روى معاوية بن صالح عن مرثد (٤) بن سمى عنه.

٢٠٣٢ - ذو الكلاع ابن عم كعب الأحبار أبو شراحيل شامي روى عنه أزهر بن سعيد سمعت أبى يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه ذؤيب

٢٠٣٣ - ذؤيب بن حبيب الخزاعي من بني مالك بن افصى أخوة أسلم (٥) صاحب هدى النبي صلى الله عليه وسلم حيث بعث معه وامره

__________

(١) من ك (٢) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٣) هكذا في الاصابة وقال انه بفتحات وكذا في حسن المحاضرة (١ / ١١٥) والحرف الذى بعد الراء مهمل عندنا في الاصلين وفى تجريد الذهبي “ ذو قرنات ” وفى تهذيب تاريخ ابن عساكر (٥ / ٢١٦) “ ذو قربات ” ولكن الترتيب هناك يقتضى انه “ ذو قريات ” فانه ذكره بعد “ ذو القرنين ” والله اعلم (٤) تأتى ترجمة مرثد بن سمى في بابه ووقع في ك هنا “ يزيد ” خطأ (٥) في الاستيعاب " ذؤيب بن

حلحلة ويقأل ذؤيب بن حبيب بن حلحلة بن عمرو بن كليب بن اصرم ... الخزاعى الكلبى ... وجعل أبو حاتم الرازي ذؤيب بن حبيب غير ذؤيب ابن حلحلة ... ومن جعل حبيبا هذا رجلين فقد اخطأ ولم يصب " اقول = (*)

ان عطب منها شئ أن ينحره روى عنه ابن عباس سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٣٤ - ذؤيب بن حلحلة بن عمرو الخزاعى (٤١٢ م ٢) الأزدي (١) [ثم - ٢] أحد بني قمير شهد الفتح مع النبي صلى الله عليه وسلم مسلما وكان يسكن قديد وهو والد قبيصة بن ذؤيب مديني له صحبة روى عنه ابن عباس سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه وجدته مكتوبا بخطه.

٢٠٣٥ - ذؤيب بن شعثم (٣) العنبري ويعرف بالكلاح أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما اسمك؟ قال: الكلاح، قال: اسمك ذؤيب.

وكان على رأسه ذؤابة طويلة.

وحديث آخر أن جند النبي صلى الله عليه وسلم سبوهم فأسلموا فرد عليهم نساءهم وردهم إلى بلادهم - فيما رواه المسور بن قريط بن بعثر بن رديح بن ذؤيب بن شعثم العنبري عن أبيه قريط عن جده رديح بن ذؤيب [وهو والد منصور بن ذؤيب - ٤] .

٢٠٣٦ - ذؤيب بن عباد (٥) الخزاعي روى عن عكرمة [وروى عن أبيه - ٦] حديث: أذهبتم طيباتكم (٧) روى عنه عمران بن عكرمة الخزاعي سمعت أبى يقول ذلك و [سمعت أبى - ٤] يقول: ذؤيب بن عباد وعمران بن عكرمة مجهولان.

__________

= قول المؤلف “ الخزاعى من بنى مالك ابن افصى اخوة اسلم ” من العجب فأين خراعة من اسلم وانما ذاك آخر يقال له " ذويب بن حارثة تجد نسبه في نسب

اخيه اسماء بن حارثة في الاستيعاب وغيره (١) م “ الاسدي ” والاسد بسكون السين لغة في الازد (٢) من ك (٣) ويقال “ شعثن ” (٤) من م (٥) مثله يأتي اثناء الترجمة وكذلك في تاريخ البخاري والثقات والميزان واللسان وهكذا ياتي في ترجمة عمران بن عكرمة (٣ / ١ / ٣٠١) ووقع هنا في ك “ عبادة ” (٦) ليست هذه الجملة في ك ولم اجد لعباد والد ذوئب ترجمة (٧) زاد في م “ وروى عنه ”.

(*)

ذكوان

٢٠٣٧ - ذؤيب بن عمامة السهمي أبو عبد الله وهو ابن عمرو (١) مديني روى عن إبراهيم بن جعفر الحارثي وعبد الله بن عبد العزيز الليثي وعبد المهيمن بن العباس ومحرز (٢) بن هارون ويوسف بن الماجشون وموسى بن بشير (٣) الحرامي سمع منه أبى بالمدينة سنة [ست - ٤] عشرة ومائتين وروى عنه إسحاق بن موسى الخطمي [الأنصاري - ٤] سئل أبى عنه فقال: صدوق.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه ذكوان

٢٠٣٨ - ذكوان بن عبد قيس الأنصاري وهو أول من أسلم منهم بمكة مهاجرا (٥) بدري سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٣٩ - ذكوان أبو صالح السمان الزيات التيمي (٦) كان يجلب السمن والزيت إلى الكوفة مولى جويرية بنت الحارث الغطفاني والد سهيل روى (٤١٣ م ٢) عن سعد بن أبي وقاص مسألة واحدة وأبى عياش الزرقي وأبى سعيد الخدري وابن عباس وابن عمر وجابر وأبى هريرة وعائشة ولم يسمع من أبى الدرداء شيئا روى عنه عطاء بن أبي رباح

والزهري وحبيب بن أبي ثابت والحكم بن عتيبة والاعمش وزيد بن

__________

(١) يعنى انه ذؤيب بن عمامة بن عمرو راجع لسان الميزان (٢) تأتى ترجمته في باب محرز وذكره البخاري في باب محرر وزن محمد آخره راء ايضا وكذلك هو في التهذيب (٣) بلا نقط في م ووقع في ك “ يسر ” ولم اجد هذا الرجل الا ان في اكمال ابن ماكولا فيمن اسمه بشير “ موسى بن بشير الانصاري ثم السلمى ... روى عنه إبراهيم بن المنذر الحزامى ” (٤) من م (٥) م “ مهاجري ” (٦) كذا والذى في تاريخ البخاري انه غطفاني مولى جويرية بن احمس الغطفانية وسيأتى ما يوافقه.

(*)

ذيال

أسلم وعاصم بن بهدلة والقعقاع بن حكيم وعبد الله بن دينار وأبو حصين وابنه سهيل سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن احمد [ابن حنبل - ١] قال قال أبى: لم يرو منصور عن أبي صالح ذكوان وروى عن أبى صالح باذان.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ١] فيما كتب إلي قال قلت لأبى: أبو صالح ذكوان فوق عبد الرحمن بن يعقوب والد العلاء؟ فقال: أبو صالح من أجلة الناس وأوثقهم ومن أصحاب أبى هريرة وقد شهد الدار يعني زمن عثمان رضي الله عنه وهو ثقة ثقة.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سألت يحيى بن معين عن أبي صالح الذي يروى عنه الأعمش، فقال: اسمه ذكوان السمان مديني [مولى - ٢] غطفان ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبى يقول: أبو صالح ذكوان صالح الحديث يحتج بحديثه.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن أبى صالح السمان ذكوان فقال: مديني ثقة مستقيم الحديث.

٢٠٤٠ - ذكوان أبو عمرو مولى عائشة (٣٥٢ ك) وخادمها روى عن عائشة روى عنه ابن أبي مليكة وعلي بن الحسين ومحمد بن عمرو بن عطاء والأزرق بن قيس وأبو يزيد المديني سمعت أبى يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: مدينى ثقة.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه ذيال

٢٠٤١ - ذيال بن حرملة الأسدي روى عن جابر بن عبد الله وابن عمر والقاسم بن مخيمرة روى عنه الشيباني وحصين والاجلح وحجاج ابن أرطأة وفطر سمعت أبى يقول ذلك.

٢٠٤٢ - ذيال بن عبيد بن (٤١٤ م ٢) حنظلة بن حذيم بن حنيفة

__________

من م (٢) سقط من ك.

(*)

ذهل

ذواد

روى عن جده حنظلة بن حذيم [بن حنيفة - ١] روى عنه أبو سعيد مولى بني هاشم ومسلمة بن الصلت ومحمد بن عثمان القرشي وسهل بن قتيبة وسهل بن بكار ويعقوب بن إسحاق الحضرمي سمعت أبى يقول ذلك.

قال أبو محمد [روى عنه - ٢] زيد بن أبي الزرقاء الموصلي، وروى هو عن أم العنبر من بني جشم بن سعد.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: ذيال بن عبيد ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبى عن الذيال بن عبيد فقال: تابعي، قلت يحتج بحديثه؟ فقال: شيخ اعرابي.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه ذهل

٢٠٤٣ - ذهل بن كعب روى عن عمر ومعاذ بن جبل روى عنه سماك بن حرب سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٤٤ - ذهل بن أوس روى عن تميم بن مسيح روى عنه زهير بن أبي ثابت سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه ذواد

٢٠٤٥ - ذواد العقيلي روى عن سعد ومعاوية روى عنه معمر سمعت أبى يقول ذلك.

٢٠٤٦ - ذواد بن علبة أبو المنذر الحارثي روى عن ليث ومطر (٣) روى عنه أبو غسان النهدي ويوسف بن عدي ويوسف بن ابى امية

__________

(١) من ك (٢) سقط من م (٣) كذا وقع في الاصلين والذى في تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٢٤١) “ سمع ليثا ومطرفا ” وفى التهذيب “ روى عن ... ومطرف بن طريف ” ولم يذكر له رواية عن مطر.

(*)

الافراد

الثقفي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن إسماعيل بن أمية.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سئل يحيى ابن معين عن ذواد بن علبة فقال: ليس بشئ.

حدثنا عبد الرحمن نا علي ابن الحسين بن الجنيد قال سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول: ذواد ابن علبة كان شيخا صالحا صدوقا كوفيا قرابة لمطرف بن طريف.

سمعت أبى يقول: ذواد ليس بالمتين، يكتب حديثه.

باب تسمية الأفراد من أهل العلم ممن ابتداء أساميهم على الذال

٢٠٤٧ - ذباب بن مرة روى عن على رضي الله عنه روى عنه الحكم ابن أبان سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٤٨ - (٤١٥ م ٢) ذهيل بن عوف بن شماخ التميمي المجاشعي روى عن أبي هريرة روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك [روى حماد ابن سلمة عن الحجاج بن أرطأة عن سليط بن عبد الله عنه - ١] .

٢٠٤٩ - ذر بن عبد الله الهمداني والد عمر بن ذر وهو ابن عبد الله ابن زرارة المرهبي الكوفي روى عن سعيد بن جبير وعبد الله بن شداد روى عنه منصور والأعمش وابنه عمر سمعت أبى يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي قال نا الأثرم قال قلت لأبي عبد الله - يعني أحمد بن حنبل - ذر الهمداني كيف هو؟ (٢) قال: ما بحديثه بأس.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق [بن منصور - ٣] [الكوسج - ٤] عن يحيى بن معين أنه قال: ذر بن عبد الله ثقة.

سمعت

__________

(١) من ك وتأتى في ترجمة سليط روايته عن ذهيل وفى الثقات “ روى سهيل ابن ابى صالح عن سليط عنه ” (٢) م “ كيف حديثه ” (٣) من ك (٤) من م.

(*)

حرف الراء

ربيع

أبى يقول: ذر بن عبد الله صدوق.

٢٠٥٠ - ذباب (١) بن محمد بن عثمان روى عن أبى حازم بن دينار روى عنه إبراهيم بن عبد الله بن حاتم الهروي.

٢٠٥١ - ذرة روت عن عائشة روى عنها زيد بن أسلم سمعت أبي يقول ذلك.

(حرف الراء)

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى ربيعا وابتداء اسم ابيه على الالف

٢٠٥٢ - ربيع بن إياس بن عمرو بدري أنصاري لم يرو عنه العلم سمعت أبى يقول ذلك.

٢٠٥٣ - ربيع بن أبي [بن - ٢] كعب الأنصاري ويقال ربيع بن كعب ابن عجرة روى عن أبيه روى عنه موسى بن دهقان سمعت أبى يقول ذلك.

٢٠٥٤ - ربيع بن انس الخراساني البكري بصرى سكن خراسان [مرو - ٢] روى عن أنس وأبى العالية والحسن روى عنه سليمان التيمي ويعقوب بن القعقاع وأبو جعفر الرازي كتب عنه بمرو عبد العزيز ابن مسلم القسملي وأخوة المغيرة بن مسلم وابن المبارك وعيسى بن عبيد وسليمان بن عامر وحسين بن واقد سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو صدوق.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبى عن الربيع بن أنس أحب إليك في أبى العالية أو أبو خلدة في أبى العالية؟ قال: الربيع احب إلى.

__________

(١) ضبطه عبد الغنى وابن ماكولا وغيرهما بالدال المهملة وذكروا ان كنيته أبو العباس (٢) سقط من ك.

(*)

٢٠٥٥ - ربيع بن إسماعيل أبو عاصم الثقفي روى عن الجعدي من ولد جعدة بن هبيرة ابن أخت على روى عنه بكر (٤١٦ م ٢) بن الأسود العائذي الكوفي ومحمد بن إسماعيل الأحمسي.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: منكر الحديث.

باب الباء

٢٠٥٦ - ربيع بن البراء بن عازب روى عن ابيه روى عن أبو إسحاق السبيعي سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٥٧ - ربيع بن بدر، ويقال عليلة بن بدر (١) السعدي تميمي روى عن أبيه وأبى الزبير والجريري روى عنه يزيد بن هارون وعمرو ابن خالد الحراني ومسلم بن إبراهيم وعبد الصمد بن عبد العزيز العطار (٣٥٣ ك) الرازي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: الربيع بن بدر ليس بشئ.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبى يقول: الربيع بن بدر لا يشتغل به ولا بروايته فانه ضعيف الحديث ذاهب الحديث.

باب التاء

٢٠٥٨ - ربيع بن توبة روى عن أبيه روى عنه أبو الأشهب جعفر بن حيان العطاردي البصري سمعت أبى يقول ذلك.

باب الثاء

٢٠٥٩ -[قال أبو محمد - ٢] :

ربيع بن ثور الثوري (٣) روى عن

__________

(١) لفظ البخاري “ ربيع بن بدر ويقال له عيلة ” وهى اوضح فان اسمه ربيع اتفاقا وعليلة لقب له كما صرح به في تاريخ بغداد (٨ / ٤١٥) قال “ الربيع ابن قدر بن عمرو بن جراد أبو العلاء التميمي السعدى، يلقبه عليلة ” (٢) من ك (٣) لم اجده في تاريخ البخاري ولا الثقات وانما فيهما وفي غيرهما ترجمة = (*)

..روى عنه ... حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور بن يحيى بن معين أنه قال: الربيع بن ثور الثوري ثقة.

[قال أبو محمد - ١] :

٢٠٦٠ - الربيع بن ثعلب البغدادي (٢) روى عن الفرج بن فضالة وأبى إسماعيل المؤدب وأبى معاوية الضرير روى عنه أبو زرعة وموسى ابن إسحاق وعلي بن الحسين بن الجنيد.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت على ابن الحسين [بن الجنيد - ٣] يقول أخبرنا الربيع بن ثعلب الثقة الشيخ الصالح.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت موسى بن إسحاق الأنصاري يقول: حدثنا الربيع بن ثعلب احد العابدين ببغداد.

باب الجيم

٢٠٦١ - ربيع بن أبي جهم روى عن عروبة السدوسية عن عائشة روى عنه حماد بن خالد الخياط سمعت أبي يقول ذلك.

باب الحاء

٢٠٦٢ - ربيع بن حراش أخو ربعي بن حراش الذي تكلم بعد الموت وذكر أمره (٤) لعائشة فقالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم (٤١٧ م ٢) يقول: إنه يتكلم رجل من أمتي بعد الموت من خير (٥) التابعين.

روى عنه أخوه ربعي [بن حراش - ٣] وعلى بن عبيد الله (٦)

__________

= الربيع بن المنذر بن يعلى الثوري يأتي في بابه وارى ان ابن معين اياه اراد (١) من ك (٢) في تاريخ بغداد (٨ / ٤١٨) “ الربيع بن ثعلب أبو الفضل المروزى سكن بغداد ... ” وذكر بعد ذلك عن ابن جرير انه من اهل الصفد ولد بمرو وسكن بغداد (٣) من م (٤) ك “ وذكر امه ” كذا (٥) م “ خيار ” (٦) يأتي مثله في ترجمة على (٣ / ١ / ١٩٤) ووقع في ك هنا “ على بن عبد الله ”.

(*)

الغطفاني [وحفص بن يزيد - ١] .

٢٠٦٣ - ربيع بن حبيب أبو سلمة روى عن أبي جعفر محمد بن علي

والحسن وابن سيرين (٢) وعبد اللَّهِ بْنَ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ وأبى سعيد الرقاشي روى عنه يحيى بن سعيد القطان وأبو داود الطيالسي وعبد الصمد بن عبد الوارث وبهز بن أسد والحجاج بن المنهال وموسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

[قال أبو محمد وروى عنه عبد الرحمن بن مهدي.

نا - ٣] صالح بن أحمد [بن حنبل - ١] نا علي - يعني ابن المديني - قَالَ سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ عن الربيع بن حبيب فقال: تعرف وتنكر - وقال ببده، قال على قلت: نحو عمر (٤) بن الوليد؟ قال: هو نحوه.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ١] فيما كتب إلي قال قال أبى: الربيع بن حبيب ما أرى به بأسا.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين [أنه - ١] قال: الربيع بن حبيب ثقة.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال علي ابن المديني: الربيع بن حبيب أبو سلمة ثقة.

[سألت أبى عن الربيع بن حبيب فقال: ليس بقوي وأحاديثه عن نوفل بن عبد الملك عن أبيه عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم مناكير ونوفل مجهول.

قال أبو محمد اتفاق أحمد ويحيى على توثيقه يدل على أن إنكار حديثه عن نوفل ليس منه وأنه من نوفل بن عبد الملك - ٥] .

__________

(١) من م (٢) ك “ الحسن بن سيرين ” خطأ وافرد البخاري الربيع بن حبيب الذى روى عن الحسن وابن سيرين وعنه موسى بن اسماعيل، وكذلك افرده ابن حبان في الثقات جعلاه غير الربيع بن حبيب ابى سلمة الحنفي (٣) من م وفي ك موضعها “ حدثنا عبد الرحمن ” (٤) ك “ عمرو ” هو عمر بن الوليد الشنى تأتى ترجمته (٣ / ١ / ١٣٩) وفيها نحو هذه الحكاية (٥) هذه العبارة المحجورة وقعت في م هنا وكذلك حكاه ابن حجر في = (*)

٢٠٦٤ - ربيع بن حبيب أخو عائذ بن حبيب روى عن نوفل بن عبد الملك روى عنه عبيد الله بن موسى سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو منكر الحديث.

قلت يكتب حديثه؟ قال: من شاء كتب هو ضعيف.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: كان شيعيا (١) .

٢٠٦٥ - ربيع بن حسان روى عن الشعبي روى عنه وكيع ومروان ابن معاوية سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره ابى عن اسحاق (٤١٨ م ٢) بن منصور عن يحيى بن معين قال: الربيع بن

__________

= تهذيب التهذيب عن هذا الكتاب ووقعت في ك آخر الترجمة الآتية وهى عبارة مختلة فان المناكير التى انكرت على الربيع يرويها عن نوفل ويرويها عنه عبيد الله بن موسى كما في التهذيب عن ابى عدى ولم يذكر المؤلف في ترجمة الربيع بن حبيب ابى سلمة انه روى عن نوفل ولا انه روى عنه عبيد الله بن موسى وانما ذكر هذا في الترجمة الآتية ترجمة الربيع بن حبيب الملاح وهو غير هذا قطعا فان كنية هذا أبو سلمة وكنية الملاح “ أبو هشام ” وهذا حنفى والملاح عيسى وهذا بصرى والملاح كوفى وهكذا لا تصلح هذه العبارة في الترجمة الآتية فان الملاح لم ينقل المؤلف توثيق احمد ولا يحيى له وحكى غيره عن احمد انه قال “ حدث عنه عبيد الله بن موسى بمناكير ” والاشبه ان المؤلف كان سأل اباه عن الربيع بن حبيب فظن ابوه ان السؤال عن الملاح فاجابه بحسبه فادرج المؤلف ذلك في هذه الترجمة ثم بعد ذلك كتب رأيه ثم كأنه تبين له أو لمن بعده ان جواب ابيه انما هو في الملاح فحولت العبارة برمتها إلى ترجمة الملاح كما وقع في ك (١) زاد في ك " حدثنا عبد الرحمن قال

سألت ابى عن الربيع ... وانه من نوفل " وهذه العبارة وقعت في م في الترجمة السابقة فراجعها.

(*)

حسان ثقة ٢٠٦٦ - ربيع بن حازم روى عن حميد بن هلال روى عنه أبو الربيع الزهراني، حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: لا أعرفه.

٢٠٦٧ - ربيع بن حظيان (١) الدمشقي [القدري - ٢] روى عن مكحول روى عنه زياد بن الربيع سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن حسان بن عطية وثور بن يزيد وهشام بن حسان روى عنه عمر ابن عبد الواحد.

باب الخاء

٢٠٦٨ - الربيع بن خثيم أبو يزيد الثوري روى عن ابن مسعود روى عنه إبراهيم النخعي والشعبي ومنذر أبو يعلى وبكر بن ماعز وسريته سمعت أبى يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال أنا أبو بكر بن أبي النضر قال نا أبو النضر نا الأشجعي عن مسعر ابن كدام عن عمرو (٣) بن مرة عن الشعبي قال: [نا - ٤] الربيع بن خثيم وكان من معادن الصدق.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: الربيع بن خثيم ثقة لا يسأل عنه.

٢٠٦٩ - ربيع بن خلف روى عن شعبة روى عنه ... سمعت أبي يقول هو مجهول (٥) .

__________

(١) هكذا في تاريخ البخاري وكذا هو في الاصلين لكن فلا نقط وفي الميزان واللسان تخليط فراجعهما (٢) من ك (٣) مثله في التهذيب وتاتى ترجمة عمرو ابن مرة في بابه ووقع في م هنا “ عمر ” خطأ (٤) من م (٥) ك “ يقول ذلك ”.

(*)

باب الراء

٢٠٧٠ - الربيع بن ركين (١) بن ربيع بن عميلة الفزارى روى عن

__________

(١) يأتي في باب السين

“ الربيع بن سهل بن الركين بن الربيع بن عميلة ” وفي باب الركين “ الركين بن الربيع بن عميلة ” ففى ترجمة الربيع بن الركين من تاريخ البخاري والثقات وهذا الكتاب انه يروى عن عدى بن ثابت وعنه شعبة وزاد البخاري والمؤلف انه يروى عن سالم الافطس وعنه مروان الفزارى وزاد المؤلف انه يروى عن قيس بن مسلم.

وذكروا الركين بن الربيع والد هذا فلم يذكروا في شيوخه احدا من شيوخ ابنه ولكن ذكروا في الرواة عنه شعبة.

وذكر المؤلف والبخاري الربيع بن سهل فذكرا انه يروى عن سعيد بن عبيد وذكر البخاري انه روى عنه سعيد بن سليمان وذكر المؤلف جماعة آخرين كما يأتي في ترجمته فوقع في ترجمة الركين من التهذيب انه يروى عن قيس بن مسلم وعدي ابن ثابت فلا ادرى أصحيح ذلك ام انتقال إلى ترجمة ابيه وجاء الحسينى فذكر ترجمة الربيع بن الركين ثم قال “ ضعفه النسائي وقال يكون ببغداد وهو الربيع بن سهل ابن الركين - يريد انه نسب إلى جده - وقال ابن حبان في الثقات روى عنه اهل الكوفة ومات سنة تسع ومائة ” كذا قال ولم يفكر متى بنيت بغداد ولا فتش عن ترجمة الربيع بن سهل في الكتب وقد ذكر الخطيب في تاريخ بغداد (٨ / ٤١٧) عن ابن معين “ الربيع بن سهل الفزارى كان ها هنا وقد سمعت منه وليس هو بشئ وينبغى ان يكون من آل الركين بن الربيع الفزارى ” ففى هذا ان هذا

الرجل كان ببغداد وان ابن معين ادركه وسمع منه فأين هو من الربيع بن الركين الذى يروى عن عدى بن ثابت ويروى عنه شعبة؟ وبنى الحسينى على انه توفى سنة ١٠٩ أي قبل ان يولد ابن معين بزمان وقبل ان تبنى بغداد بمدة ودل كلام ابن معين على ان هذا الرجل كان يقال له “ الربيع بن سهل ” ولا يعرف بالربيع بن الركين وذكر الخطيب كلمة النسائي وهى " ربيع بن = (*)

قيس بن مسلم وعدي بن ثابت وسالم الأفطس روى عنه شعبة ومروان الفزاري سمعت أبى يقول ذلك.

٢٠٧١ - ربيع بن أبي راشد [أخو جامع بن أبي راشد - ١] [روى - ٢] عن سعيد بن جبير روى عنه الثوري ومالك بن مغول وشريك سمعت أبى يقول ذلك.

٢٠٧٢ - ربيع بن روح الحمصي أبو روح الحضرمي روى عن الحارث ابن عبيدة والمغيرة بن عبد الرحمن المخزومى (٣٥٤ ك) ومحمد بن حرب الأبرش ومحمد بن خالد الوهبي وبقية روى عنه محمد بن عوف الحمصي وأبى وبشر (٣) بن عبد الحميد وعمران بن بكار سمعت بعص ذلك من ابى وبعضه (٤١٩ م ٢) من قبلي وقال أبى: حدثنا الربيع بن روح الحمصي أبو روح وكان ثقة خيارا.

باب الزاى

٢٠٧٣ - ربيع بن زياد بصري روى عن أبى بن كعب وكعب الأحبار

__________

= سهل الفزارى وهو ابن الركين بن الربيع ضعيف كان يكون ببغداد “ وقوله ” وهو ابن الركين " وانما قصد بها انه الربيع بن سهل بن الركين.

ولم يقصد انه هو الذى يقال له الربيع بن الركين كما توهم الحسينى وتعقب ابن

حجر في تعجيل المنفعة ص ١٢٤ كلام الحسينى فلم يشف وبين ان ابن حبان ذكر الربيع بن الركين في الطبقة الثانية فقال ما نقله الحسينى ثم ذكره في الثالثة فقال “ روى عن عدي بن ثابت ” قال “ فكأنه عنده اثنان ” اقول احسب الذى ذكره في الثانية آخر لا يعرف فاما الربيع بن الركين بن الربيع فتأخر عن ذاك التاريخ.

والله المستعان (١) من ك (٢) من م (٣) زاد المزى “ بن مسلم ” وتقدم كذلك في ترجمة بشر (١ / ١ / ٣٦٨) وفيها “ روى عن الربيع بن روح ”.

(*)

روى عنه مطرف بن عبد الله بن الشخير وحفصة بنت سيرين سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٧٤ - ربيع بن زياد المحاربي روى عن ... (١) روى عنه يعلى بن الحارث المحاربي سمعت أبى يقول ذلك.

باب السين

٢٠٧٥ - ربيع بن سبرة بن معبد الجهني روى عن أبيه سبرة بن معبد روى عنه الزهري وعمارة بن غزية ويزيد بن أبي حبيب وعبد الملك وعبد العزيز ابنا الربيع بن سبرة وعبد العزيز بن عمر سمعت أبى يقول ذلك.

٢٠٧٦ - ربيع بن سعد (٢) النوفلي روى عن اليسع بن المغيرة بن عبد الرحمن بن (٣) الحارث بن هشام روى عنه عبد الله بن الحارث المخزومي، مرسل، سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٧٧ - ربيع بن سعد الجعفي الخزاز (٤) روى عن عبد الرحمن بن سابط روى عنه حفص بن غياث ومروان الفزاري ووكيع وعبد الله ابن نمير والحسين (٥) بن علي الجعفي سمعت أبي يقول ذلك وسألته

عنه فقال: لا بأس به.

٢٠٧٨ - ربيع بن سحيم الكاهلي الأسدي روى عن زيد بن وهب

__________

(١) روى عن حرب بن الحارث كما تقدم في ترجمة حرب وشرحته في التعليق على تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٢٤٥) (٢) كذا في الاصلين والذى في تاريخ البخاري والثقات “ سعيد ” ولم يذكروه في ترجمة اليسع وانما ذكروا الزبير بن سعيد “ وهو نوفل ايضا فلعلهما اخوان أو الربيع تصحيف، والله اعلم (٣) ك ” عن “ ولم يزد البخاري وابن حبان على يسع بن المغيرة: وهكذا في ترجمة اليسع من هذا الكتاب وغيره ” اليسع بن المغيرة المخزومى “ لم يرفعوا نسبه، فالله اعلم (٤) ك ” الحرار “ (٥) م ” الحسن " كذا ومرت ترجمة الحسين بن على الجعفي في بابه.

(*)

ورافع بن حديدة (١) السوائي (٢) روى عنه أبو بكر بن عياش سمعت أبى يقول ذلك.

٢٠٧٩ - (٣) ربيع بن سيحان الجهضمي روى عن عكرمة وعلقمة (٤٢٠ م ٢) ابن عبد الله المزني روى عنه أبو على الحنفي عبيد الله بن عبد المجيد.

٢٠٨٠ - ربيع بن سليم الأزدي أبو سليمان الخلقاني بصري روى عن سالم بن عبد الله وأبى لبيد لمازة بن ربار (٤) وأيوب السختياني روى عنه ابن المبارك ووكيع وأبو نعيم ومسلم بن إبراهيم وأبو الوليد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: الربيع بن سليم صاحب لمازة ليس بشئ.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبى عن ربيع بن سليم فقال: هو شيخ.

٢٠٨١ - ربيع بن سهل بن الركين (٥) بن الربيع الفزاري روى عن سعيد

ابن عبيد الطائي روى عنه يحيى بن ابى بكير (٦) وأبو سلمة المنقري وإسماعيل بن موسى نسيب السدي سمعت أبى يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين انه

__________

(١) كذا وقع في الاصلين هنا وفي ترجمة رافع كما يأتي ووقع في تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٢٥٢) “ خديج ” ومثله في ترجمة رافع من الثقات وفى تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٢٧٧) في ترجمة رافع “ خديج ” ثم اشار إلى ان الصواب “ حديد ” واعاده كذلك وهكذا “ حديد ” ضبطه عبد الغنى في المؤتلف وابن ماكولا في الاكمال وغيرهما (٢) يأتي مثله في ترجمة رافع وهو الصواب ووقع هنا في ك “ السوادى ” (٣) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٤) هكذا ضبط في التقريب وغيره ووقع في ك “ ربان ” وفي م “ رفار ” (٥) راجع ما تقدم في التعليق على ترجمة ربيع بن الركين (٦) ك “ يحيى بن ابى بكر ” كذا وتأتى ترجمة يحيى بن ابى بكير في بأبه وهو مشهور.

(*)

قال: الربيع بن سهل الفزاري ليس بشئ.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبى يقول: الربيع بن سهل بن الركين هو شيخ.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن الربيع بن سهل [الفزاري - ١] فقال: منكر الحديث.

[قال أبو محمد - ١] :

٢٠٨٢ - ربيع بن سليمان الجيزي المصري روى عن ابن وهب وعبد الله بن عبد الحكم وأبى زرعة وهب الله بن راشد روى عنه أبو يعقوب اسحاق ابن حمويه الأرنبوي وإبراهيم بن يوسف الهسنجاني.

[قال أبو محمد - ١] .

٢٠٨٣ - ربيع بن سليمان المرادي أبو محمد روى عن عبد الله بن وهب ومحمد بن إدريس الشافعي وشعيب بن الليث والخصيب بن ناصح

ويحيى بن حسان وأسد بن موسى وعبد الرحمن بن زياد الرصاصي [وبشر بن بكر - ٢] روى عنه أبي وأبو زرعة وسمعنا منه وهو صدوق ثقة، سئل أبي عنه فقال: صدوق.

باب الصاد

٢٠٨٤ - ربيع بن صبيح أبو حفص بصري روى عن الحسن وعطاء ويزيد [الرقاشي - ٢] وقيس بن سعد روى عنه الثوري وعبد الرحمن ابن مهدي ووكيع وأبو نعيم وأبو الوليد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ٢] نا علي - يعني ابن المديني قال قلت ليحيى بن سعيد القطان ما أراك حدثت عن الربيع بن صبيح شيئا قال: لا، ومبارك بن فضالة أحب إلى منه.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسين بن الجنيد قال سمعت أبا حفص - يعني عمرو بن علي - يقول كان عبد الرحمن بن مهدي يحدث (٤٢١ م ٢) عن الربيع بن صبيح وكان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه.

حدثنا عبد الرحمن نا على بن الحسين

__________

(١) من ك (٢) من م.

(*)

قال سمعت أبا حفص عمرو بن علي يقول سمعت عفان يقول: حديث الربيع بن صبيح كلها مقلوبة.

حدثنا عبد الرحمن ثنا أبى نا حرملة بن يحيى قال [سمعت - ١] الشافعي يقول: كان الربيع بن صبيح رجلا غزاء وإذا مدح الرجل بغير صناعته فقد وهص - يعني دق (٢) .

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٣] فيما كتب إلى قال سألت أبي عن الربيع بن صبيح فقال.

لا بأس به، رجل صالح.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب [إلى - ١] قال سمعت يحيى

ابن معين يقول: الربيع بن صبيح [ضعيف الحديث.

نا محمد بن إبراهيم نا أبو حفص يعني عمرو بن علي قال: الربيع بن صبيح - ٢] ليس بالقوي.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: الربيع بن صبيح رجل صالح، ومبارك بن فضالة أحب إلي منه.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن الربيع بن صبيح فقال: شيخ (٤) صالح صدوق.

٢٠٨٥ - ربيع بن ابى صالح (٣٥٥ ك) مولى أسلم ويقال البكري روى عن مدرك (٥) روى عنه مروان بن معاوية وعبد الله بن داود الخريبي وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: الربيع بن أبي صالح ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: الربيع بن أبي صالح يكتب حديثه.

باب العين

٢٠٨٦ - ربيع بن عبد الله من تيم الرباب بصري روى عن ابن عمر

__________

(١) من ك (٢) زاد في م “ عليه ” كذا.

وفى التهذيب “ دق عنقه ” (٣) من م (٤) م “ رجل ” (٥) في الثقات “ الربيع بن ابى صالح البكري مولى اسلم يروى عن مدرك بن ابى زياد ... ” والصواب “ عن مدرك ابى زياد هكذا ذكروا في ترجمته ” مدرك أبو زياد ".

(*)

قوله روى عنه مزاحم بن زفر سمعت أبى يقول ذلك.

٢٠٨٧ - ربيع بن عبد الله بن خطاف أبو محمد الأحدب من أصحاب عباد المنقري روى عن الحسن وابن سيرين روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث وأبو داود الطيالسي ومسلم بن إبراهيم وموسى بن إسماعيل

سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن الحسن يقول سمعت الحسن ويروى عن حفص عن الحسن.

حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ نا صالح بن احمد [ابن حنبل - ١] نا على (٤٢٢ م ٢) يعني ابن المديني - قال سألت يحيى ابن سعيد [القطان - ٢] عن الربيع بن عبد الله بن خطاف وقلت له أن عبد الرحمن [بن مهدي - ٢] يثني عليه، فقال: أنا اعلم [به - ١]- وجعل يضرب فحذه تعجبا من عبد الرحمن وقال: لا ترو عنه شيئا فقلت لا أروي عنه حديثا أبدا.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن احمد [ابن حنبل - ١] نا علي [يعني - ١] ابن المديني قال سألت عبد الرحمن [يعني - ١] ابن مهدي عن الربيع بن عبد الله فقال: كان عندي ثقة في حديثه.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ١] فيما كتب إلى قال سألت أبي عن الربيع بن عبد الله فقال: ثقة.

[قال أبو محمد - ٢] :

٢٠٨٨ - ربيع بن عبد الرحمن بن وبرة روى عن ... روى عنه شريك.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: ما بحديثه بأس.

[قال أبو محمد - ٢] (٣) .

٢٠٨٩ - ربيع بن عبد الوهاب الطلاس أبو محمد روى عن محمد بن يوسف البلخي أخي عصام (٤) بن يوسف سمع منه أبي بالري.

حدثنا عبد الرحمن

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) قدم في م عقب هذا ترجمة الربيع بن عبد الرحمن السلمى (٤) م “ عاصم ” خطأ تأتى ترجمة عصام بن يوسف البلخى (٣ / ٢ / ٢٦) في باب عصام.

(*)

قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

٢٠٩٠ - ربيع بن عميلة الفزاري روى عن ابن مسعود روى عنه ابنه الركين وعمارة بن عمير وعبد الملك بن عمير سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ١] قال سألت يحيى بن معين عن الركين بن الربيع وأبيه فقال: ثقتان.

٢٠٩١ - (٢) ربيع بن عمير الحداد روى عن رجل من العباد في اسم الله الأعظم روى عنه عبد الرزاق بن همام [الصنعاني - ١] .

٢٠٩٢ - ربيع بن عبد الرحمن السلمي البصري ويعرف بالربيع بن وبرة (٣) روى عنه محمد بن سلام البصري.

٢٠٩٣ - ربيع بن عتبة (٤) روى عن أبى إمامة قوله روى عنه عبد الملك ابن عتبة سمعت أبى يقول ذلك.

باب القاف

٢٠٩٤ - ربيع بن قزيع (٥) أبو الجارود أحد بني غطفان روى عن ابن عمر روى عنه الثوري وشعبة سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: شيخ.

قال أبو محمد روى عنه قيس بن الربيع.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن اسحاق [الهروي - ١] (٤٢٣ م ١) فيما كتب إلي قال نا عثمان ابن سعيد [الدارمي - ٢] قال سألت يحيى بن معين عن الربيع بن قريع فقال: ثقة.

__________

(١) من م (٢) تأخرت في م هذه الترجمة إلى آخر الباب (٣) ك “ بالربيع بن برة ” كذا ويظهر ان هذا والربيع بن عبد الرحمن الذى تقدم قبل ثلاث تراجم واحد (٤) زاد البخاري “ الباهلى ” (٥) بلا نقط في الاصلين وضبطه عبد الغنى في المؤتلف ص ١٠٨ وغيره.

(*)

باب اللام ٢٠٩٥ - ربيع بن لوط ابن أخي البراء بن عازب روى عن البراء وأبى عبد الرحمن السلمي روى عنه ابن جريج وأبو هاشم عمار بن عمارة الزعفراني (١) وصدقة بن يزيد ويحيى بن سليم سمعت أبي يقول ذلك.

باب الميم

٢٠٩٦ - ربيع بن معبد بن أبي الحقيق روى عن ابن عمر روى عنه يزيد بن زياد القرظي وروى الليث بن سعد عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن علي بن عبد الله عنه وروى عبد الوهاب الثقفي عن يحيى ابن سعيد فقال عبد الله بن علي عنه (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٩٧ - ربيع بن مالك روى عن خولة وعن ابن حنين (٣) روى عنه الحجاج بن أرطاة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: روى حديثا واحدا لم يثبت حديثه وليس بالمعروف.

٢٠٩٨ - ربيع بن مالك (٤) بن أبي عامر الأصبحي المديني عم مالك بن

__________

(١) قال المزى “ والصحيح ان بينهما منصور بن عبد الله ” يعنى ان ابا هاشم انما يروى عن منصور عن الربيع لا عن الربيع نفسه (٢) يعنى ان يحيى بن سعيد الأنصاري روى عن رجل عن الربيع فروى الليث عن يحيى بن سعيد فسمى الرجل “ علي بن عبد الله بن رفاعة ” وروى عبد الوهاب عن يحيى فسمى الرجل “ عبد الله بن على ” وهكذا قال البخاري (٢ / ١ / ٢٤٦) لكن وقع هناك “ عبد الوهاب عن يحيى بن عبد الله ” والصواب “ عبد الوهاب عن يحيى عن عبد الله ” وذكر ابن حبان علي بن عبد الله بن رفاعة في الثقات ترجيحا لرواية الليث لانه اثبت من عبد الوهاب (٣) لعله عبيد بن حنين ووقع في التعجيل

“ عن خولة بنت حكيم وسعيد بن جبير ” واخشى ان يكون تصحف على الحسينى “ ابن حنين ” بابن جبير فظنه سعيد بن جبير، والله اعلم (٤) زاد في = (*)

أنس [روى عن ... - ١] قال ابن أبى أويس جالسته، سمعت أبى يقول ذلك.

قال أبى: لم يرو عنه العلم.

٢٠٩٩ - ربيع بن مسلم الجمحي أبو بكر (٢) القرشي روى عن الحسن ومحمد بن زياد وعامر بن طهفة (٣) روى عنه بشر بن المفضل ومسلم ابن إبراهيم وأبو الوليد وموسى بن إسماعيل ومحمد بن أبان بن عمران الواسطي وعبد الرحمن بن بكر بن الربيع بن مسلم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ١] فيما كتب إلي قال قال أبي: الربيع بن مسلم شيخ ثقة (٤) .

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبى يقول: الربيع بن مسلم ثقة [قال أبو محمد - ٥] :

٢١٠٠ - ربيع بن مطرق (٦) كوفي روى عن ... روى عنه مروان

__________

= الاصلين “ بن انس ” وهو خطأ محصن فان هذا عم مالك الامام كما سيصرح به المؤلف والامام هو مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر كما ياتي في ترجمته وتاتى ترجمة مالك بن ابى عامر ايضا وفى البخاري (٢ / ١ / ٢٤٩) “ ربيع بن مالك بن أبي عامر الاصبحي أبو مالك عن (الصواب: عم) مالك بن انس ” (١) من م (٢) مثله في تاريخ البخاري والثقات والتهذيب وغيرها ووقع في م “ أبو بكير ” خطأ (٣) ياتي مثله في ترجمة عامر (٣ / ١ / ٣٢٤) ووقع هنا في ك “ طهمة ” كذا (٤) مثله في التهذيب ووقع في م “ الربيع بن مسلم لا بأس به ” كذا “ (٥) من ك (٦) هكذا في الاصلين وكذلك ذكره الذهبي في الميزان وقال ” لعله النضر بن مطرق أبو لينة تصحف “ قال ابن حجر في اللسان ” وقد ذكره ابن

ابى حاتم لكن سمى اباه مطرفا بالفاء ونقل كلام يحيى فيه وكذا هو في تاريخ عباس الدوري عن ابن معين “ والذى عنده في الاصلين ” مطرق بالقاف كما قال الذهبي وقد ذكر ابن ماكولا في الاكمال (مطرف ومطرف ومطرق) فلم يذكر في مطرق الا ابا لينة.

ومروان الفزارى مشهور بقلب الاسماء تدليسا وكثرة الرواية عن المجهولين، والله اعلم.

(*)

الفزاري.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: الربيع بن مطرق كوفى ضعيف.

٢١٠١ - ربيع بن منذر الثوري (١) روى عن أبيه [عن الربيع بن خثيم - ٢] روى [عنه - ٢] زيد بن الحباب وعبد (٤٢٤ م ٢) الحميد [الحماني - ٣] وأبو نعيم ومحمد بن الصلت سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٠٢ - ربيع بن أبي مينا (٤) بصري روى عن الحسن روى عنه (٣٥٦ ك) مسلم بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك.

باب النون

٢١٠٣ - ربيع بن نضلة ويقال ربيع بن نضيلة (٥) روى عن سلمان (٦) روى عنه علي بن ربيعة سمعت أبى يقول ذلك.

٢١٠٤ - ربيع بن النعمان أبو سودة (٧) الغنوي روى عن نعيم بن أبي هند الكوفي روى عنه مروان (٨) بن معاوية سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٠٥ - ربيع بن نافع أبو توبة روى عن معاوية بن سلام ومحمد بن المهاجر وعطاء بن مسلم روى عنه أبى سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى قال أنا الأثرم قال سمعت أبا عبد الله وذكر أبا توبة فأثني عليه وقال: لا أعلم الا خيرا.

حدثنا

__________

(١) راجع ما تقدم على ترجمة الربيع بن ثور (٢) من م (٣) من ك (٤) في تاريخ البخاري “ ميثا ” ولم يذكره اصحاب المشتبه فيمن يقال له “ ميثا ” وقضية ذلك انه “ مينا ” لكن وقع في الثقات “ المثنى ” والله اعلم (٥) م “ نصله ” كذا بلا نقط وفي تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٢٤٧) “ قال يحيى بن سعيد: ربيع بن نضلة وقال وكيع: ربيع بن نضيلة ” (٦) مثله في تاريخ البخاري ووقع في م “ سليمان ” كذا (٧) مثله في تاريخ البخاري والثقات ووقع في م “ سورة (٨) م معاوية ” كذا ولم يسم البخاري وابن حبان من روى عن الربيع هذا (*)

عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: ثقة صدوق [حجة - ١] .

باب الياء

٢١٠٦ ربيع بن يحيى المراي أبو الفضل صاحب الأشنان روى عن شعبة والثوري وحماد بن سلمة ووهيب وزائدة والمبارك بن فضالة سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو ثقة ثبت.

قال أبو محمد روى عنه أبي وأبو زرعة.

باب تسمية ربيع الذين لا ينسبون

٢١٠٧ - ربيع (٢) روى عن على رضي الله عنه: اتقوا أبواب السلطان.

روى عنه قتادة سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٠٨ - ربيع روى عن أبى عبيدة بن عبد الله روى عنه مسعر سمعت أبى يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي عن إسحاق بن منصور قال ذكرت ليحيى بن معين الربيع هذا الذي روى عن أبي عبيدة بن عبد الله فلم يعرفه.

٢١٠٩ - ربيع العتكي أبو الخطاب روى عن الحسن وثابت البناني روى عنه مسلم بن إبراهيم.

٢١١٠ - ربيع أبو سعيد النصري (٣) روى عن معاوية بن اسحاق وصالح ابن أبي صالح روى عنه طلق بن غنام ومحمد بن سابق سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من م (٢) اشبعت القول فيه في التعليق على تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٢٤٥) (٣) في تعجيل المنفعة “ سمى بعضهم اباه عبد الله ” (*)

ربيعة

(٤٢٥ م ٢) باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه ربيعة

٢١١١ - ربيعة بن كعب الأسلمي أبو فراس حجازي له صحبة روى عنه أبو سلمة ابن عبد الرحمن ونعيم المجمر وأبو عمران الجوني سمعت أبى يقول ذلك.

٢١١٢ - ربيعة بن عامر له صحبة روى عنه يحيى بن حسان الفلسطيني الكناني (١) سمعت أبى يقول ذلك.

٢١١٣ - ربيعة بن عباد الدؤلي رأى النبي صلى الله عليه وسلم بذي المجاز يتبع الناس في رحالهم يدعوهم إلى الله عزوجل روى عنه ابن المنكدر وأبو الزناد وبكير بن الأشج وسعيد بن خالد وحسين بن عبد الله بن عبيد الله ابن عباس سمعت أبي يقول ذلك.

٢١١٤ - ربيعة بن يزيد السلمي ليس بمشهور ولا يروى عنه الحديث وقال بعض الناس له صحبة سمعت أبي يقول ذلك (٢) .

٢١١٥ - ربيعة بن أكثم قال بعض الناس إنه من المهاجرين الأولين ولم يصح الرواية عنه سمعت أبى يقول ذلك.

٢١١٦ - ربيعة الجرشي قال بعض الناس إن له صحبة [وليس له صحبة - ٣] هو شامي جد هشام بن الغاز روى عنه خالد بن معدان

__________

(١) كذا والذى في ترجمة يحيى من هذا الكتاب وغيره “ البكري ” وانما ذكروا الكنانى في نسبة الريان بن الجعد الراوى عن ربيعة هذا ومع هذا لا مانع ان يكون بكريا كنانيا بان يكون البكري نسبة إلى بكر بن عبد مناة بن كنانة، والله اعلم (٢) في الاستيعاب “ كان من النواصب يشتم عليا قال أبو حاتم الرازي لا يروى عنه ولا كرامة له ولا يذكر بخير ومن ذكره في الصحابة لم يصنع شيئا ” والظاهر ان قوله “ ولا كرامة له ... ” من عند ابن عبد البر لا من كلام ابى حاتم (٣) من ك ومثله في الاستيعاب عن المؤلف.

(*)

سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن حدثني [أبي - ١] أنا قرة [ابن - ٢] حبيب أنا أبو عقيل الدورقي أنا أبو المتوكل الناجي قال: سألت ربيعة الجرشي وكان فقيه الناس زمن معاوية.

٢١١٧ - ربيعة بن الفارس (٣) شامي روى عن كعب الأحبار قوله روى عنه زياد بن نعيم الحضرمي سمعت أبى يقول ذلك.

٢١١٨ - ربيعة بن عبد الله بن الهدير التيمي القرشي عم محمد بن المنكدر روى عن عمر وطلحة بن عبيد الله روى عنه أبو بكر بن أبي مليكة ومحمد بن إبراهيم التيمي ومحمد بن المنكدر وربيعة بن أبي عبد الرحمن سمعت أبى يقول ذلك (٤) .

٢١١٩ - ربيعة بن الحارث (٥) روى عن الفضل بن عباس روى عنه عبد الله بن نافع ابن العمياء سمعت أبى يقول ذلك.

٢١٢٠ - ربيعة بن ناجد (٦) الاسدي (٤٢٦ م ٢) ويقال الأزدي

روى عن على [وعبد الله - ٧] وعبادة بن الصامت روى عنه أبو صادق سمعت أبى يقول ذلك.

٢١٢١ - ربيعة بن شراحيل روى عن على رضي الله عنه روت عنه ابنته أم عمران سمعت أبى يقول ذلك.

٢١٢٢ - ربيعة بن سلمة اليمامي (٨) ويقال ابن دراج (٩) روى عن

__________

(١) سقط من ك وتأتى ترجمة قرة بن حبيب في بابه وفيها ان ابا حاتم يروى عنه (٢) سقط من ك (٣) ويقال “ الفراس ” كما في الاصابة ووقع في م “ الفاس ” خطأ (٤) تأتى بعد عدة تراجم ترجمة “ ربيعة بن عبد الله روى عن يحيى ... ” وقدمها في م هنا (٥) هذا غير ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم كما بينته في التعليق على تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٢٥٨) (٦) م “ ناجذ ” وراجع التعليق على تاريخ البخاري (٤ / ١ / ٢٦٤) (٧) من م (٨) مثله في نسخة من الثقات ووقع في نسخة اخرى وتاريخ البخاري “ اليماني ” (٩) الراجع ان ابن دراج رجل = (*)

عثمان وعلى رضي الله عنهما في اللقطة روى عنه مسلم بن يسار سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٢٣ - ربيعة بن زرارة [ويقال زرارة - ١] بن ربيعة (٢) أبو الحلال العتكي وفد إلى عثمان رضي الله عنه روى عنه قتادة وغيلان بن جرير وعبد المجيد بن وهب سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٢٤ - ربيعة بن أبي هلال السلمي (٣) روى عن ابن الزبير روى عنه ابنه خالد سمعت أبى يقول ذلك.

٢١٢٥ - ربيعة بن جهور (٤) روى عن ابن عمر روى عنه عبد الرحمن ابن القاسم سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٢٦ - ربيعة بن شيبان أبو الحوراء السعدي روى عن الحسن بن علي عليهما السلام روى عنه يزيد بن أبي مريم وثابت بن عمارة [الحنفي - ٥] سمعت أبى يقول ذلك.

٢١٢٧ - ربيعة الفيسى ملاعب الأسنة (٦) روى عن أبى (٣٥٧ ك) الدرداء روى عنه حبيپ بن عبيد (٧) سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٢٨ - ربيعة بن يزيد الدمشقي القصير روى عن واثلة بن الأسقع وأبى إدريس الخولاني وعبد الله بن الديلمي وعبد الله بن عامر اليحصبى

__________

= اخر انما روى عن عثمان وعلى في الركعتين بعد العصر وعنه الزهري وفيه اختلاف كثير (١) من ك (٢) راجع التعليق على تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٢٦٠) (٣) في تاريخ البخاري والثقات “ الاسلمي ” وراجع فيما تقدم ترجمة خالد بن ربيعة والتعليق عليها (٤) ك “ وهودى ” كذا ولم اظفر بربيعة هذا (٥) من م (٦) انما ربيعة هذا ابن ملاعب الاسنة، فان ملاعب الاسنة هو عامر بن مالك العامري القيسي عم عامر بن الطفيل، وربيعة هذا هو ربيعة بن عامر ابن مالك راجع التعليق على تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٢٥٩) (٧) هو الرحبى تقدمت ترجمته في بابه وقع هنا في الاصلين “ حبيب بن عبيدة ” خطأ.

(*)

روى عنه الأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز ومعاوية بن صالح سمعت أبى يقول ذلك.

٢١٢٩ - ربيعة بن عبد الله روى عن يحيى بن عبد الله بن سالم روى عنه ابن وهب.

٢١٣٠ - ربيعة بن عبد الرحمن بن حصن الغنوي روى عن سراء بنت نبهان ولها صحبة روى عنه أبو عاصم سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٣١ - ربيعة بن أبي عبد الرحمن الرأي (١) أبو عثمان واسم أبى عبد الرحمن فروخ مولى التيميين تيم قريش روى عن أنس بن مالك والسائب ابن يزيد روى عنه سفيان وشعبة ومالك وسليمان بن بلال والدراوردي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو بكر [أحمد - ٢] بن عمير قال قال أبو بكر - يعني الحميدي: كان ربيعة (٤٢٧ م ٢) حافظا.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبى يقول: ربيعة بن أبي عبد الرحمن مدينى ثقة.

٢١٣٢ - ربيعة بن يورا روى عن فضالة بن عبيد روى عنه عبد الله ابن مسروح سمعت أبى يقول ذلك.

٢١٣٣ - ربيعة بن لقيط التجيبي (٣) روى عن عبد الله بن حوالة ومالك بن هدم روى عنه يزيد بن أبي حبيب سمعت أبى يقول ذلك.

٢١٣٤ -[ربيعة بن لقيط التجيبي.

مصري روى عن معاوية وعمر وعبد الله بن حوالة ومطعم بن عبيدة روى عنه ابنه إسحاق بن ربيعة ويزيد بن أبي حبيب - ٤] .

٢١٣٥ - ربيعة بن قيس الجملي (٥) روى عن عقبة بن عامر روى بكر

__________

(١) ك “ المراى ” خطأ (٢) من م (٣) مثله في تاريخ البخاري والتعجيل وغيرهما ووقع في م “ النخعي ” خطأ (٤) هذه الترجمة مزيدة من م وهو الذى قبله (٥) م “ الحمنى ” خطأ وفي اكمال ابن ماكولا فيمن يقال له “ الجملى ” بفتح الجيم والميم " ربيعة بن قيس الجملى شهد صفين مع علي بن أبي طالب روى عن على = (*)

ابن سوادة عن رجل عنه (١) سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن على ابن أبي طالب أنه سمعه يقول: جرهم من بقية عاد، وثقيف من بقية ثمود.

روى عنه يزيد بن أبي حبيب.

٢١٣٦ - ربيعة بن جوشن الغطفاني بصري روى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو روى عنه أخوه عبد الرحمن سمعت أبى يقول ذلك.

٢١٣٧ - ربيعة بن أبي الحلال (٢) العتكي روى عن أنس بن مالك روى عنه روح بن عبادة (٣) سمعت أبى يقول ذلك.

٢١٣٨ - ربيعة بن أبي نزار (٤) روى عن الصحابة سمعت أبى يقول ذلك ٢١٣٩ ربيعة بن النابغة بصري (٥) روى عن أبيه عن علي رضي الله عنه روى عنه علي بن زيد (٦) سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٤٠ - ربيعة بن عثمان بن ربيعة بن عبد الله بن الهدير التيمي روى عن محمد بن يحيى بن حبان وزيد بن أسلم وابن المنكدر وسعد (٧) بن إبراهيم وإدريس الصنعاني روى عنه محمد بن عجلان وابن المبارك

__________

= وعقبة بن عامر روى عنه عبد الله بن راشد الزوفي وبكر بن سوادة ذكره ابن يونس في تاريخ مصر “ (١) تقدم عن ابن يونس ان بكرا روى عن ربيعة نفسه ولفظ البخاري ” روى بكر بن سوادة عن رجل “ ولم يقل ” عنه " وهذا يحتمل ان يكون بكر بن سوادة روى عن رجل عن علي.

أو عن رجل عن عقبة فذكر ما رواه غيره عن ربيعة هذا فيكون ربيعة نفسه هو الرجل الذى روى عنه بكر فتأمل (٢) راجع التعليق على تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٢٦٠) (٣) م “ رفيع بن عمارة ” كذا ولم اجد ترجمة هكذا فاما روح بن عبادة فمعروف (٤) لم اجده فاما ربيعة بن ابى براء فهو الذى تقدم رقم (٤٧٤) ربيعة القيسي وهو ربيعة بن ابى براء ملاعب الاسنة عامر بن مالك.

(٥) في الثقات “ عداده في اهل الكوفة ” (٦) م “ يزيد ” خطأ هو على زيد بن جدعان كما صرح به في التعجيل (٧) ك “ سعيد ” خطأ.

(*)

ووكيع وعيسى بن يونس وابن أبي فديك سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: ربيعة بن عثمان ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: ربيعة بن عثمان المدني هو إلى الصدق ما هو، وليس بذاك القوي.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبى عن ربيعة بن عثمان فقال: هو (٤٢٨ م ٢) منكر الحديث يكتب حديثه.

٢١٤١ - ربيعة بن عطاء بن يعقوب مولى بني سباع (١) روى عن عروة بن محمد روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٤٢ - ربيعة بن عمار الأسدي روى عن المسيب بن رافع روى عنه الأعمش سمعت أبى يقول ذلك.

٢١٤٣ - ربيعة بن سيف المعافري الإسكندراني روى عن أبى عبد الرحمن الحبلي وبشر (٢) بن زبيد روى عنه هشام بن سعد وسعيد بن [أبي - ٣] أيوب والمفضل بن فضالة القتباني سمعت أبى يقول ذلك.

٢١٤٤ - ربيعة بن أبي سليم (٤) ويقال ربيعة بن سليم (٤) ويكنى بأبي مرزوق مولى عبد الرحمن بن حسان التجيبي روى عن حنش بن عبد الله الصنعانى السباى روى عنه يزيد بن أبي حبيب ويحيى بن أيوب ونافع ابن يزيد وابن لهيعة، سمعت أبى يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي.

٢١٤٥ - ربيعة بن كلثوم بن جبر روى عن أبيه والحسن روى عنه

__________

(١) كذا في الاصلين ومثله في الثقات في نسختين منها والذى في تاريخ البخاري “ مولى ابن سباع ” ومثله في التهذيب (٢) م “ بشير ” وقال ابن ماكولا حيث ضبط زبيد " بشر بن زبيد المعافرى يحدث عن حذيفة بن اليمان حدث عنه ربيعة

ابن سيف المعافرى “ (٢) سقط من ك (٤) م ” سليمان " وقد قيل ذلك ايضا كما في التهذيب.

(*)

مسلم بن إبراهيم وموسى بن إسماعيل وسعيد بن سليمان بن نشيط البصري سمعت أبى يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل قال نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت يحيى - يعني ابن سعيد يقول قلت لربيعة بن كلثوم في حديث عن أبيه عن سعيد بن جبير: هو عن ابن عباس؟ فقال: وهل كان يروى سعيد بن جبير إلا عن ابن عباس؟.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: ربيعة بن كلثوم بن جبر ثقة.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ١] فيما كتب إلي قال سألت أبى عن ربيعة بن كلثوم فقال: صالح روى عنه يحيى بن سعيد.

٢١٤٦ - ربيعة بن عبيد (٢) الكناني روى عن المنهال بن عمرو وعطاء ابن أبي رباح روى عنه مروان الفزاري وأبو نعيم وعبد الله بن رجاء سمعت أبى يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره ابى عن اسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: ربيعة الكناني ثقة.

(٤٢٩ م ٢) حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبى عن ربيعة الكناني فقال: شيخ.

٢١٤٧ - ربيعة بن زكار روى عن أبيه عن علي رضي الله عنه [روى عنه - ٣] [زرعة - ٤] بن أبي زرعة العقيلي سمعت أبى يقول ذلك.

٢١٤٨ - ربيعة بن ربيعة الدمشقي مولى قريش روى عن نافع بن كيسان روى عنه (٥) الوليد بن مسلم سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٤٩ - ربيعة بن فضالة سمع مكحولا روى عنه الوليد (٣٥٨ ك)

ابن مسلم.

__________

(١) من م (٢) في تاريخ البخاري والثقات “ عتبة ” وفى التهذيب “ ربيعة ابن عتبة ويقال ابن عبيد ” (٣) من ك (٤) من م وتاتى ترجمة زرعة بن أبي زرعة العقيلي في بابه والله علم (٥) زاد في م “ أبو ” خطأ والترجمة في تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٢٦٤) وفيها “ روى عنه الوليد ”.

(*)

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى رافعا ٢١٥٠ - رافع بن خديج الحارثي الأوسي أبو عبد الله الأنصاري المديني له صحبة روى عنه السائب بن يزيد ومجاهد وعطاء والشعبي وابن ابنه عباية بن رفاعة سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه ابن [عمر، و - ١] محمود بن لبيد وعمرة بنت عبد الرحمن.

٢١٥١ - رافع بن عمرو الغفاري أخو الحكم بن عمرو سمع النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه عبد الله بن الصامت وأبو جبير، وروى عبد الكبير ابن (٢) الحكم الغفاري عن جدته عن عم أبيه رافع (٣) سمعت أبى يقول ذلك.

٢١٥٢ - رافع بن عمرو المزني بصري له صحبة روى عنه عمرو بن سليم المزني [وهلال بن عامر المزني - ٤] سمعت أبى يقول ذلك.

٢١٥٣ - رافع بن عمرو (٥) الطائي وهو رافع بن أبي رافع روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وروى بعضهم عن رافع بن عمرو عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه روى عنه طارق بن شهاب والشعبي.

٢١٥٤ - رافع بن سهل من بني عبد الأشهل شهد أحدا وغزوة حمراء

الأسد وكان قد أصابه جرح يوم أحد، لا يروى عنه، سمعت أبى يقول ذلك.

٢١٥٥ - رافع بن الحارث من بني زيد بن ثعلبة أنصاري بدري ليس له حديث سمعت أبى يقول ذلك.

__________

(١) سقط من ك (٢) م “ عنه الكبير ” خطأ تأتى ترجمة عبد الكبير في بابه (٣ / ١ / ٦٢) (٣) في السند اختلاف ذكره المزى، وغيره (٤) من ك (٥) ويقال “ عامر ” كما في التعجيل ص ١٢٤.

(*)

٢١٥٦ - رافع بن عنجرة (١) من بني أمية (٢) شهد بدرا أنصاري لا يروى عنه الحديث (٣) سمعت أبى يقول ذلك.

٢١٥٧ - رافع بن يزيد (٤) أنصاري شهد بدرا على ناضح لسعيد (٥) ابن زيد ليس له حديث سمعت أبى يقول ذلك.

٢١٥٨ - رافع بن المعلى [الأنصاري - ٦] وهو أبو سعيد (٤٣٠ م ٢) ابن المعلى له صحبة وهو أول من صلى إلى الكعبة روى عنه عبيد بن حنين يقال شهد بدرا، قتله عكرمة بن أبي جهل، لا يروى عنه شئ سمعت أبى يقول ذلك.

٢١٥٩ - رافع بن مالك الزرقي وهو من الستة النفر الذين أسلموا من الأنصار قبل جميعهم، أبو رفاعة بن رافع.

لا يروى عنه شئ سمعت أبى يقول ذلك.

٢١٦٠ - رافع بن مكيث الجهني شامي قد شهد الحديبية فيما روى (٧) معمر عن عثمان ابن زفر عن بعض بني رافع بن مكيث عن رافع بن مكيث.

ورواه بقية عن عثمان بن زفر عن محمد (٨) بن خالد بن رافع

ابن مكيث عن عمه الحارث بن رافع بن مكيث عن رافع بن مكيث عن النبي صلى الله عليه وسلم.

سمعت بعض ذلك من أبي وبعضه من قبلي.

٢١٦١ - رافع بن سنان الأنصاري جد عبد الحميد بن جعفر أبو أمه أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم حيث أسلم وأبت امرأته أن تسلم.

روى عنه ابنه جعفر والد عبد الحميد بن جعفر.

__________

(١) كذا وقع في الاصلين وذكر في الاصابة انه تصحيف وان الصواب عنجدة وهو بضم اوله وثالثه (٢) يعنى امية بن زيد كما في الاصابة وغيرها (٣) م “ حديث ” (٤) ويقال “ زيد ” كما في الاصابة (٥) مثله في الاستيعاب ووقع في م “ لسعد ” كذا (٦) من م (٧) م “ رواه ” (٨) له ترجمة في التهذيب ووقع في ك “ مخلد ” كذا.

(*)

٢١٦٢ - رافع بن بشير (١) السلمي روى عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: تخرج نار تسوق الناس إلى المحشر.

روى عنه ابنه بشير ابن رافع سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٦٣ - (٢) رافع بن سالم الفزاري روى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه روى عنه محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي سمعت أبى يقول ذلك.

٢١٦٤ - رافع بن أبي رافع [روى عن أبى رافع - ٣] روى عنه داود ابن حصين [سمعت أبي يقول ذلك - ٣] .

٢١٦٥ - رافع بن سلمة البجلي [كوفي - ٣] روى عن على روى عنه بشير بن ربيعة سمعت أبى يقول ذلك.

٢١٦٦ - رافع بن سلمة (٤) بن زياد بن أبي الجعد الأشجعي روى عن أبيه

روى عنه زيد بن حباب ومسلم بن إبراهيم وسعيد بن سليمان النشيطى وهلال ابن فياض سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن حشرج الأشجعي.

٢١٦٧ - رافع بن جحش روى عن عثمان روى عنه أبو مالك بن ثعلبة القرظي سمعت أبى يقول ذلك.

٢١٦٨ - رافع بن عقيب (٥) روى عن ابن عمر روى عنه أبو علي الهمداني ثمامة بن شفى.

٢١٦٩ - رافع بن اسحاق مولى ابى (٤٣١ م ٢) أيوب الأنصاري ويقال مولى أبى طلحة الأنصاري روى عن [أبى - ٦] أيوب الأنصاري وأبى سعيد الخدري روى عنه إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) بالتصغير وقيل غير ذلك راجع تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٢٧٧) (٢) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٣) من م (٤) راجع التعليق على تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٢٧٩) (٥) في الثقات “ عاقب ” (٦) سقط من ك.

(*)

راشد

٢١٧٠ - رافع أبو الجعد الأشجعي الغطفاني مولى لهم وكان قارئا للقرآن روى عن علي وعبد الله روى عنه [ابنه - ١] سالم بن أبي الجعد سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٧١ - (٢) [رافع أبو عامر روى عن على روى أبو حصين عن رجل من الحي يقال له رافع سمعت أبى يقول ذلك - ٣] .

٢١٧٢ - رافع بن حديدة (٤) السوائي سواءة قيس روى عن حذيفة روى عنه الربيع بن سحيم الكاهلي سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٧٣ - رافع بن حنين (٥) أبو المغيرة بن حنين روى عنه عبد الله بن

عكرمة سمعت أبى يقول ذلك.

٢١٧٤ - (٢) [رافع أبو الحسني الشامي روى عنه عبد الرحمن بن جبير بن نفير وأبو الزاهرية سمعت أبي يقول ذلك - ٣] .

٢١٧٥ - رافع المديني بواب مروان (٦) روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٧٦ - رافع بن أشرس روى عن خالد بن صبيح وروى عن أبيه عن أبى مجلز، وروى عن عبد الله بن إدريس وحكيم بن زيد روى عنه أحمد بن منصور بن راشد المروزي.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه راشد

٢١٧٧ - راشد بن عبد الله (٧) كان سادن شداخ (٨) صنم بنى سليم

__________

(١) من ك (٢) هذه الترجمة مزيدة من م (٣) من م (٤) كذا في الاصلين والمعروف “ حديد ” كما قدمته في التعليق على ترجمة ربيع بن حكيم (٥) زاد البخاري “ ويقال ” (٦) راجع التهذيب (٣ / ٢٣٢) (٧) ويقال “ ابن عبد ربه ” (٨) في الاصابة “ سواع ”.

(*)

وكان يدعى غاوي بن ظالم قدم على النبي صلى الله عليه وسلم [فأسلم - ١] فقال له ما اسمك؟ قال (٣٥٩ ك) غاوي بن ظالم قال بل أنت راشد بن عبد الله.

سمعت أبى يقول ذلك.

٢١٧٨ - راشد بن سعد المقرإى روى عن ثوبان وأبى أمامة ويعلى ابن مرة وجبلة بن الأزرق ومعاوية روى عنه ثور بن يزيد وحريز ابن عثمان ومعاوية بن صالح ومحمد بن سليمان أبو ضمرة سمعت أبي

يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ١] نا علي يعني ابن المدينى قال (٤٣٢ م ٢) قلت ليحيى - يعني القطان - تروى عن راشد بن سعد؟ قال ما شأنه؟ هو أحب إلي من مكحول.

حدثنا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى نا الأثرم قال سمعت أبا عبد الله يعني - أحمد بن حنبل - يقول: راشد بن سعد لا بأس به.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ١] فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ١] قال سألت يحيى بن معين عن راشد بن سعد فقال: ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه (٢) فقال: ثقة.

٢١٧٩ - راشد بن معبد روى عن أنس روى عنه يزيد بن هارون والحسن بن حبيب بن ندبة وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه القاسم بن يزيد الموصلي.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين قال: راشد بن معبد واسطي قد سمع من أنس بن مالك سمع منه زيد بن حباب (٣) وهو ضعيف.

٢١٨٠ - راشد أبو الكميت (٤) رأى ابن عمر روى عنه جرير بن عبد الحميد يعرف بحديث واحد وكان جرير لا يرضاه سمعت أبى يقول ذلك.

__________

(١) من م (٢) م “ سألت ابى عن راشد بن سعد ” (٣) ك “ سمع منه أبو جناب ” (٤) راجع لسان الميزان.

(*)

٢١٨١ - راشد بن الحارث روى عن أبى ذر روى عنه عمار الدهني سمعت أبى يقول.

٢١٨٢ - راشد بن نجيح (١) روى عن أنس روى عنه عاصم الأحول

سمعت أبى يقول ذلك.

٢١٨٣ - راشد بن حبيش الرقي روى عن عبادة بن الصامت روى عنه العوام (٢) سادن بيت المقدس سمعت أبى يقول ذلك.

٢١٨٤ - راشد بن أبي سكنة (٣) روى عن معاوية روى عنه عمرو ابن الحارث سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٨٥ - راشد بن سيار (٤) مملوك لعبد الله بن أبي أوفى روى عن ... روى عنه ... ، سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٨٦ - راشد بن سيار (٥) روى عن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه سليمان بن عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٨٧ - راشد أبو محمد الحماني (٦) روى عن أنس بن مالك وشهر بن حوشب وأبى سعيد الرقاشي روى عنه حماد بن زيد وبكار بن سقير وأبو معشر البراء وابن المبارك ومحمد (٤٣٣ م ٢) بن أبي عدي - سمعت أبى يقول ذلك (٧) وسألته عنه فقال صالح الحديث.

(٨) .

__________

(١) يقال ان هذا هو أبو محمد الحمانى الآتى بعد اربع تراجم راجع تاريخ البخاري مع التعليق (٢ / ١ / ٢٦٩) (٢) كذا وقع في الاصلين والمعروف “ أبو العوام ” كما في تاريخ البخاري وغيره وتأتى ترجمته في الكنى “ أبو العوام ... ” (٣) مثله في التاريخ وغيره وهكذا ضبطه عبد الغنى في المؤتلف ص ٧٢ ووقع في ك “ سكينة ” (٤) راجع تاريخ البخاري مع التعليق (٢ / ١ / ٢٦٧) (٥) م “ يسار ” واحسب هذا والذى قبله واحدا راجع تاريخ البخاري مع التعليق (٢ / ١ / ٢٦٧) (٦) يقال انه راشد بن نجيچ الذى تقدم أنفا (٧) زاد في ك “ يقول: هو مجهول ” كذا والله اعلم (٨) ياتي بعد تراجم ترجمة “ راشد روى عن السائب ... ” قدمها في م هنا.

(*)

٢١٨٨ - راشد مؤذن ابى الزبير روى عن ... روى عنه عوف [الأعرابي - ١] سمعت أبى يقول: هو مجهول.

٢١٨٩ - راشد مولى عثمان بن عفان روى عن عثمان بن عفان روى عنه إبراهيم بن طهمان سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٩٠ - راشد بن عبد الله أبو يحيى المعافري مصري (٢) روى عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ عبد الله بن يزيد روى عنه عبد الرحمن بن زياد الإفريقي سمعت أبى يقول ذلك.

٢١٩١ - راشد أبو سلمة الصائغ الفزاري روى عن الشعبي وزيد الأحمسي روى عنه الثوري وابن المبارك ووكيع وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٩٢ - راشد بن كيسان أبو فزارة العبسي روى عن ميمون بن مهران ومسلم (٣) البطين ويزيد بن الأصم وابن أبى ليلى روى عنه الثوري وجعفر بن برقان وعلي بن عابس وشريك سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق [بن منصور - ١] [الكوسج - ٤] عن يحيى بن معين أنه قال: أبو فزارة ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبى يقول: أبو فزارة راشد بن كيسان صالح.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: حديث ابى فزارة ليس بصحيح (٥) .

٢١٩٣ - راشد الهذلي روى عن سنان بن سلمة روى عنه [ابنه - ٤] المعلى بن راشد النبال سمعت أبى.

يقول ذلك.

٢١٩٤ - راشد روى عن السائب بن خباب روى عنه ابنه عبد الملك

__________

(١) من ك (٢) مثله في تاريخ البخاري والثقات والتعجيل ص ١٢٣ ووقع في ك “ بصرى ” خطأ (٣) زاد في ك “ بن ” خطا البطين لقب مسلم نفسه كما في ترجمته وهو مسلم بن عمران (٤) من م (٥) لم ينقل المزى ولا ابن حجر كلمة

ابى زرعة هذه فكأنهما حملاها على حديث معين وهو حديث ابى فزارة عن ابى زيد في الوضوء بالنبيذ فان ابا زيد مجهول.

(*)

سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٢١٩٥ - راشد بن داود الصنعاني أبو المهلب شامي روى عن أبى الأشعث وأبي أسماء وأبى عثمان الصنعاني روى عنه يحيى بن حمزة وعبد الرحمن بن سليمان ومعاوية بن يحيى أبو مطيع وإسماعيل بن عياش وعبد الملك بن محمد الصنعاني سمعت أبى يقول ذلك.

٢١٩٦ - راشد أبو شعيب السمان روى عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى روى عنه العلاء بن صالح ومسافر الجصاص سمعت أبى يقول ذلك.

٢١٩٧ - راشد الأزرق روى عن عقبة بن نافع روى عنه (٤٣٤ م ٢) جعفر بن برقان سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٩٨ - راشد بن حفص بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف روى عن ... روى عنه إبراهيم (١) بن المطلب بن السائب بن أبي وداعة سمعت أبى يقول: هو مجهول، وهو مستخرج من كتاب الواقدي (٢) .

٢١٩٩ - راشد أبو سعد روى عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى روى عنه منصور بن المعتمر سمعت أبى يقول ذلك.

٢٢٠٠ - راشد مولى حبيب بن أوس، وقال بعضهم ابن ابى اوس

__________

(١) كذا وسيأتى ما فيه (٢) كذا والبخاري انما اخذه مما رواه بقوله (٢ / ١ / ٢٦٦) " قال ابراهيم بن المنذر حدثنا خالي محمد بن ابراهيم عن راشد بن حفص بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف: كان جدى من قبل امى يدعى في الجاهلية ظالما فقال النبي صلى الله عليه وسلم اسمك راشد.

وقال راشد بن

حفص سمتنى امى باسم جدها “ وذكر راشد بن حفص (٢ / ١ / ٧١) وقال ” روى عنه محمد بن إبراهيم بن المطلب “ وكذا في الثقات وقال البخاري (١ / ١ / ٢٥) ” محمد بن إبراهيم بن المطلب بن السائب بن ابى وداعة ... " فلا شان لكتب الواقدي هنا وبهذا علمت ان الراوى عن راشد هذا هو محمد ابن ابراهيم بن المطلب لا ابوه.

(*)

ويقال ابن أبى [أوس، ويقال ابن أبى - ١] أويس مصري روى عن حبيب بن أوس روى عنه يزيد بن أبي حبيب سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ١] فيما كتب إلي نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ١] قال سألت يحيى بن معين (٣٦٠ ك) عن راشد مولى حبيب بن أوس فقال: ثقة يروي عنه المصريون.

٢٢٠١ - راشد النهدي والد مخول بن راشد (٢) روى عنه ابنه سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٠٢ - راشد مولى جبر (٣) بن مخمر الرعيني روى عن تبيع روى عنه جبر بن مخمر الرعيني سمعت أبى يقول ذلك وسمعته يقول: هما مجهولان.

٢٢٠٣ - راشد أبو السرية يمامي روى عن خالد بن معدان روى عنه عكرمة بن عمار سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٢٢٠٤ - راشد مولى قريش روى عن ... (٤) روى عنه معمر بن أبان سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٠٥ -[راشد - ١] روى عن سليك (٥) الفزاري قوله روى عنه الثوري سمعت أبى يقول ذلك.

٢٢٠٦ - راشد رأى نافعا وسالم (٦) روى عنه حماد بن زيد سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من م (٢) زاد البخاري “ ورأى الشعبى ومجاهدا ” قال “ وكنية راشد أبو المجالد ” وبمعناه في الثقات لكن لم يذكر مجاهدا وانما قال “ روى عن الشعبى ” (٣) وقع في الاصلين “ خير ” والصواب “ جبر ” تقدمت ترجمته في بابه (١ / ١ / ٥٣٣) فراجعها مع التعليق (٤) في تاريخ البخاري “ عن ابن عمر ” (٥) تأتى ترجمته في بابه وكذلك في تاريخ البخاري والثقات وغيرها ووقع هنا في م “ سهيل ” كذا (٦) كذا في م ووقع في ك “ راشد بن ابى نافع وسالم ” كذا، وفى تاريخ = (*)

٢٢٠٧ - راشد بن أبي راشد (١) روى عن يزيد بن ميسرة روى عنه إسماعيل بن عياش سمعت أبى يقول ذلك.

٢٢٠٨ - راشد بن وردان المؤذن روى عن ... روى عنه أبو عبيدة (٢) الحداد ومسلم بن إبراهيم.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: شيخ.

٢٢٠٩ - راشد بن زاذان أبو يونس مولى بني عدي روى عن مولى لأنس عن أنس روى عنه زيد بن الحباب ومسلم بن ابراهيم سمعت (٤٣٥ م ٢) أبى يقول ذلك.

٢٢١٠ - راشد بن سعيد المقدسي أبو بكر روى عن الوليد بن مسلم (٣) وضمرة بن ربيعة ومحمد بن شعيب بن شابور كتب عنه أبي ببيت المقدس سنة ثلاث وأربعين ومائتين [وروى عنه - ٤] سئل أبى عنه فقال: صدوق.

باب تسمية

من روى عنه العلم ممن يسمى رباحا ٢٢١١ - رباح كوفي روى عن عثمان بن عفان رضي الله عنه روى عنه الحسن ابن سعد سمعت أبي يقول ذلك.

__________

= البخاري “ راشد رأى سالما ونافعا ” وفى الثقات “ راشد شيخ يروى عن سالم ونافع ” (١) ذكره البخاري بنحو ما هنا، وفى الثقات “ راشد بن ابى راشد يروي عن عبد الله بن أبي قتادة روى عنه ابن جريج ” فلا ادرى هذا هو ام غيره؟ (٢) ك “ روى عنه ابن عيينة ” خطأ وابو عبيدة الحداد مشهور اسمه عبد الواحد بن واصل (٣) زاد في ك “ ومسلم ” كذا وزاد المزى في شيوخ راشد هذا عبيد الله بن موسى ويزيد بن هارون (٤) من ك.

(*)

٢٢١٢ - رباح بن المغترف حجازي سمعت أبى يقول ليس يروى عنه حديث إنما ذكره في حديث الزهري في الترنم في مسير كان لعمر ابن الخطاب رضي الله عنه.

٢٢١٣ - رباح بن عبد الرحمن بن أبي سفيان بن حويطب أبو بكر روى عن جدته روى عنه ابوثفال المري ثمامة بن الحصين سمعت أبى يقول ذلك.

٢٢١٤ - رباح بن أبي معروف مكي روى عن عطاء والمغيرة بن حكيم روى عنه الثوري ووكيع وأبو داود الطيالسي وأبو عامر (١) العقدي وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن علي قال: كان يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي لا يحدثان عن رباح بن ابى معروف بشئ، وكان عبد الرحمن حدث عنه ثم تركه.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين

أنه قال: رباح بن أبي معروف ضعيف.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: رباح بن أبي معروف صالح الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن رباح بن ابى معروف فقال: صالح.

٢٢١٥ - رباح بن حيان روى عن عمر بن عبد العزيز روى عنه مالك ابن أنس سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢١٦ - رباح أبو سعيد المكي روى عن عبد الله بن بديل عن ابن عباس روى عنه بكر بن عمرو المعافري.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: لا أعرفه ولا أعرف عبد الله بن بديل.

٢٢١٧ - رباح بن الوليد الذماري روى عن إبراهيم بن أبي عبلة روى عنه مروان [بن محمد - ٢] الطاطري ويحيى بن حسان سمعت أبى يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن عوف [الحمصي الطائى - ٢]

__________

(١) مثله في التهذيب ووقع في ك “ أبو على بن ” خطأ (٢) من م.

(*)

قال قال مروان (٣٤٦ م ٢) يعني ابن محمد: حدثنا رباح بن الوليد وكان ثقة.

٢٢١٨ - رباح بن عبيد الله بن عمر العمري روى عن سهيل بن أبي صالح روى عنه هشام بن يوسف سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول قال أحمد بن حنبل: رباح بن عبيد الله منكر الحديث.

٢٢١٩ - رباح بن زيد الصنعاني روى عن معمر وعبد الملك بن خشك وعبد العزيز بن حوران روى عنه ابن المبارك وعبد الرزاق وابراهيم ابن خالد وزيد بن المبارك سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن

أنا حرب بن إسماعيل [الكرماني - ١] فيما كتب إلي قال رأيت احمد ابن حنبل وذكر رباح الصنعاني وذكر من فضله وزهده وقال كان ابن المبارك يقول: حدثني (٢) رباح ورباح رباح.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبى عن رباح بن زيد فقال: جليل ثقة.

٢٢٢٠ - رباح بن بشير أبو (٣) بشر روى عن يزيد بن أبي سعيد روى عنه ابن [أبي - ١] فديك سمعت أبي يقول: هو مجهول (٤) .

٢٢٢١ - رباح بن عثمان روى عن إسماعيل بن عياش سمعت أبي يقول: هو مجهول.

٢٢٢٢ - رباح بن صالح بن عبيد الله بن أبي رافع روى عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه عبد الملك بن إبراهيم أبو مروان المديني سمعت أبى يقول ذلك و [سمعته - ٥] يقول: هو مجهول.

__________

(١) من م (٢) م “ حدث ” (٣) كذا وقع في الاصلين والصواب “ أو ” راجع تاريخ البخاري مع التعليق (٢ / ١ / ٢٨٩) (٤) مثله في اللسان ووقع في ك “ يقول ذلك ” (٥) من ك.

(*)

٢٢٢٣ - رباح أبو سليمان الرفاء (١) روى عن عون العقيلي روى عنه عمرو بن علي سمعت أبي يقول ذلك (٢) .

٢٢٢٤ - رباح بن خالد الكوفي روى عن شريك وابن المبارك روى عنه إبراهيم بن موسى وعباس بن يزيد [العبدي - ٣] البحراني.

قال أبو محمد روى عن الفضيل بن عياض روى عنه عبد الصمد بن يزيد المعروف بمردويه البغدادي.

٢٢٢٥ - رباح بن الجراح الموصلي روى عن بحرية (٣٦١ ك) الموصلية المتعبدة روى عنه شعيب بن عفان باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى رفاعة ٢٢٢٦ - رفاعة بن عرابة الجهني حجازي له صحبة روى عنه عطاء بن يسار سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٢٧ - (٤٣٧ م ٢) رفاعة بن عبد المنذر أبو لبابة الأنصاري له صحبة روى عنه عبد الرحمن بن يزيد بن جارية أخي (٤) مجمع سمعت ابى

__________

(١) في الكنى للدولابي (٢ / ١٩٣) “ الرقاة ” وهو تصحيف وفي لسان الميزان “ الرهاوى ” كذا (٢) في لسان الميزان “ قال أبو حاتم: مجهول ” وليس هذا عندنا (٣) من م (٤) كذا وقع في الاصلين وسياتى في باب مجمع “ مجمع ابن يزيد بن جارية الأنصاري أخو عبد الرحمن مدينى ويقال: مجمع بن جارية وهو ممن حفظ القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم روى عنه أخوه عبد الرحمن ... ” وعلى هذا فالصواب هنا “ اخو ” نعم ذهب جماعة إلى ان في الصحابة مجمع بن جارية هو عم مجمع بن يزيد بن جارية لكن لم يذكره المؤلف ومن ذكره قال انه هو الذى حفظ القرآن فقول المؤلف في ترجمة مجمع بن يزيد “ ويقال مجمع بن جارية وهو ممن حفظ القرآن ” ذهاب منه إلى انه لا وجود = (*)

يقول ذلك.

٢٢٢٨ - رفاعة بن يثربي أبو رمثة التيمي، ويقال اسم ابى رمثة حبيب ابن حبان له صحبة روى عنه أياد بن لقيط سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٢٩ - رفاعة القرظي وهو ابن سموءل ويقال ابن سموال (١) وهو

الذي ذكره في حديث الزهري عن عروة عن عائشة أن رفاعة القرظي طلق امرأته فتزوجها عبد الرحمن بن الزبير - سمعت أبى يقول ذلك.

٢٢٣٠ - رفاعة بن رافع الأنصاري الزرقي البدري وهو ابن عفراء (٢) روى علي بن يحيى بن خلاد عن أبيه عن عمه وهو رفاعة بن رافع هذا سمعت أبى يقول ذلك.

٢٢٣١ - رفاعة بن رافع بن عبد المنذر (٣) بن زنبر بن زيد من الأنصار الذين بايعوا في العقبة سمعت أبي يقول: ليس له رواية.

٢٢٣٢ - رفاعة بن عمرو بن زيد الأنصاري بدري شهد أحدا فقتل بها سمعت أبي يقول: لا يروى عنه الحديث.

٢٢٣٣ - رفاعة بن زيد بن عامر روى عن (٤) قتادة بن النعمان سمعت أبي يقول [ذلك ويقول - ٥] :

ليس بالمشهور.

__________

= لمجمع بن جارية وانما هو مجمع بن يزيد بن جارية ربما ينسب إلى جده فعلى قوله يجب ان يقال هنا “ اخو ” واما على قول غيره فيصح الوجهان (١) الاولى بسكون الواو بعدها همزة مفتوحة والثانى بالفاء فتحة الهمزة على الواو وقلب الهمزة الفا ويقال ايضا سمول بتشديد الواو وهذا كله على قاعدة تخفيف الهمزة (٢) ك “ عمران ” خطأ حتما كما اوضحته في التعليق على تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٢٩١) وكونه ابن عفراء فيه نظر كما شرحته هناك فراجعه فان فيه طولا (٣) في طبقات ابن سعد وغيرها “ رفاعة بن عبد المنذر ى ” ليس عندهم “ ابن رافع ” (٤) كذا في الاصلين والصواب “ عنه ” كما يعلم من الاستيعاب والاصابة وغيرهما (٥) من ك.

(*)

٢٢٣٤ - رفاعة بن فلان (١) بن عمرو بن ثعلبة بن سالم بدري من

السبعين الذين بايعوا في العقبة الثانية سمعت أبى يقول: لا يروى عنه شئ.

٢٢٣٥ - رفاعة بن وقش الأنصاري شهد أحدا وهو شيخ كبير قتله خالد بن الوليد يومئذ (٢) سمعت أبى يقول: ليس له رواية.

٢٢٣٦ - (٣) رفاعة بن رافع الزرقي الأنصاري روى عن أنس بن مالك روى عنه عبيد الله بن عمر (٤) سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٣٧ - رفاعة بن رافع بن خديج الأنصاري روى عن أبيه روى عنه ابنه عباية سمعت أبى يقول ذلك.

٢٢٣٨ - رفاعة بن شداد الفتياني أبو عاصم ويقال رفاعة بن عامر وفتيان بطن من بجيلة روى عن عمرو بن الحمق روى عنه السدي وعبد الملك ابن عمير سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٣٩ - رفاعة بن يحيى بن عبد الله بن (٤٣٨ م ٢) رفاعة بن رافع ابن عفراء (٥) الزرقي الأنصاري روى عن عم أبيه معاذ بن رفاعة روى عنه قتيبة [ابن سعيد - ٦] وسعيد بن عبد الجبار سمعت أبى يقول ذلك.

٢٢٤٠ - رفاعة بن إياس بن نذير الضبي الكوفي روى عن الحارث العكلي وعمارة بن القعقاع وروى عن أبيه عن جده عن علي رضي الله عنه روى عنه حسين بن حسن الأشقر.

قال أبو محمد روى عنه أحمد بن معمر بن أشكيب الكوفي نزيل مصر ويحيى بن سليمان الجعفي أبو سعيد.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: رفاعة بن إياس شيخ يكتب

__________

(١) في طبقات ابن سعد وغيرها ان هذا رفاعة بن عمرو بن زيد الماضي قبل ترجمة وذكر ابن سعد عن ابى معشر وغيره انه قيل فيه “ رفاعة المعرف ابن عمرو بن زيد ” (٢) قبل اسلام خالد (٣) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٤) مثله في تاريخ البخاري ووقع في ك “ عبد الله بن عمر ” كذا (٥) ك

“ عمر ” خطأ راجع التعليق على تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٢٩١) (٦) من ك.

(*)

حديثه - قلت مثل من هو؟ قال: مثل المطلب بن زياد.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: شيخ.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى روح ٢٢٤١ - روح بن سيار (١) الكلبي شامي له صحبة روى عنه مسلم بن زياد مولى ميمونة صاحب بقية (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: لا أعرفه.

٢٢٤٢ - روح بن زنباع ويكنى أبا زرعة روى عن عبادة بن الصامت روى عنه شرحبيل بن مسلم ويحيى بن أبي عمرو السيباني (٣) وعبادة ابن نسي سمعت أبى يقول ذلك.

٢٢٤٣ - (٤) [روح بن جناح أبو سعد الشامي روى عن مجاهد والزهري روى عنه الوليد بن مسلم سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن مولى لعمر بن عبد العزيز - ٥] .

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عنه فقال: شيخ دمشقي - قلت ما حاله؟ قال أخوه مروان بن جناح أحب إلي منه - قلت روح ليس بقوي؟ قال: نعم.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبى عن روح بن جناح فقال: أخوه مروان [بن جناح - ٥] أحب إلي منه، يكتب حديثهما ولا يحتج بهما.

__________

(١) ك “ يسار ” خطأ ويقال فيه سيار بن روح “ ذكره البخاري في باب سيار (٢ / ٢ / ١٦٠) وستاتى له ترجمة اخرى ” روح بن سيار الشامي ... “ (٢) ياتي في الترجمة الاخرى ” روى بقية عن مسلم بن زياد " فالمراد هنا بصاحب

بقية شيخ بقية (٣) ضبطه اصحاب المشتبه وغيرهم ووقع في الاصلين “ الشيباني ” خطأ (٤) سقط قطعة من اول هذه الترجمة من ك كما اعلمنا عليه بالحاجزين (٥) من م (*)

٢٢٤٤ - روح بن القاسم التميمي العنبري بصري روى عن محمد بن المنكدر وزيد بن أسلم والعلاء بن عبد الرحمن وابن أبى نجيح روى عنه يزيد بن زريع وابن علية ومحمد بن سواء وعباد بن العوام وعرعرة ابن البرند ومحمد بن عيسى بن سميع الدمشقي سمعت أبى يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن ابى خيثمة فيما (٤٣٩ م ٢) كتب إلى قال نا نصر بن المغيرة أبو الفتح قال قال سفيان: لم أر أحدا طلب الحديث وهو مسن أحفظ من روح بن القاسم.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد فيما كتب إلي قال سمعت أبى يقول: روح بن القاسم ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: روح بن القاسم ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن روح ابن القاسم فقال: ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن روح ابن القاسم فقال: بصرى ثقة.

٢٢٤٥ - روح بن غطيف بن أعين الجزري روى عن الزهري وعمرو (١) ابن مصعب بن الزبير روى عنه عبد السلام بن حرب والقاسم بن مالك المزني ومحمد بن ربيعة سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: ليس بالقوي منكر الحديث جدا.

__________

(١) في تاريخ البخاري “ عمر ” ولعمر ترجمة في الميزان واللسان فيها رواية روح عنه وذكر المؤلف في باب عمر (٣ / ١ / ١٣٤) “ عمر بن مصعب بن الزبير ... ”

لكنه لم يذكر رواية روح عنه وذكر في باب عمرو (٣ / ١ / ٢٦١) “ عمرو بن مصعب بن الزبير ... روى عنه روح بن غضيف ... ” وروح بن غضيف هو روح بن غطيف؟ يقال غطيف وغضيف وفى ترجمة مصعب من طبقات ابن سعد (٥ / ١٣٥) ذكر اولاده فذكر فيهم “ عمر ” ولم يذكر عمرو فالظاهر ان “ عمرو بن مصعب ” لا وجود له وانما هو “ عمر بن مصعب ” والله اعلم.

(*)

٢٢٤٦ - روح بن مسافر أبو بشر البصري روى عن حماد بن أبي سليمان روى عنه أبو المنذر إسماعيل بن المنذر سمعت أبى يقول ذلك ويقول: تركه ابن المبارك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل: روح (٣٦٢ ك) بن مسافر متروك الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: روح بن مسافر بصري ضعيف.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبى عن روح بن مسافر فقال: ضعيف الحديث لا يكتب حديثه.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن روح بن مسافر فقال: ضعيف.

٢٢٤٧ - روح بن المسيب أبو رجاء الكليبي روى عن ثابت البناني ويزيد الرقاشي وعمرو بن مالك النكري وعباس الجريري روى عنه مسلم بن إبراهيم وشهاب بن عباد وأحمد بن عبد الله (١) بن صخر الغدانى واحمد ابن عبدة ونصر بن علي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: روح بن المسيب الكليبي أبو رجاء صويلح.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبى

عن روح بن المسيب فقال: هو صالح ليس بالقوى.

٢٢٤٨ - روح بن يزيد بن بشر (٢) شامي روى عن أبيه روى عنه الأوزاعي منقطع، سمعت أبى يقول ذلك.

٢٢٤٩ - روح البصري روى عن عبيد الله بن أبي بكر روى عنه (٣)

__________

(١) كذا في الاصلين وتقدم في ترجمة الغدانى (١ / ١ / ٥٨) ان ابا حاتم يقول “ احمد بن عبيد الله ” وهو الاشهر (٢) أو “ بشير ” راجع التعليق على تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٢٨١) (٣) يعلم مثله مما في تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٢٨٣ - ٢٨٤) ووقع في ك “ عن ” خطأ وصنيع ابن حبان ربما يقتضى انه يرى ان روحا هذا هو روح بن القاسم راجع التعليق على تاريخ البخاري.

(*)

ابن المبارك لقيه بالكوفة (٤٤٠ م ٢) سمعت أبى يقول ذلك.

٢٢٥٠ - (١) روح بن سيار الشامي روى بقية عن مسلم بن زياد عنه وذكر أنه من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.

سألت أبي عنه فقال: لا أعرفه.

٢٢٥١ - روح بن عابد (٢) شامي روى عن أبى العوام روى عنه على ابن زيد وأبو المليح سمعت أبى يقول ذلك.

٢٢٥٢ - روح بن الحارث بن حنش الصنعاني (٣) روى عن أبيه روى عنه أنيس بن عمران اليافعي [سمعت أبى يقول ذلك - ٤] .

٢٢٥٣ - روح بن عطاء بن أبي ميمونة روى عن أبيه روى عنه النضر ابن شميل وأبو داود الطيالسي وإبراهيم بن الحجاج السامي (٥) سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٤] فيما كتب إلي قال سألت أبى عن روح بن عطاء بن أبي ميمونة فقال:

منكر الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سألت يحيى بن معين عن روح بن عطاء بن أبي ميمونة فقال: [هو - ٦] ضعيف الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن روح بن عطاء بن ابى ميمونة فقال: لين الحديث.

٢٢٥٤ - روح بن عيينة الطائي روى عن أبيه عن جده أنه رأى عمر

__________

(١) تأخرت في م هذه الترجمة، وقعت بعد ترجمة روح بن عطاء، وقد تقدمت ترجمة لهذا الرجل اول الباب (٢) هكذا ضبطه ابن ماكولا قال فيمن هو عابد بالموحدة فالمهملة “ روح بن عابد سادن بيت المقدس روى عن أبى العوام روى عنه أبو المليح ” ووقع في م “ عائذ ” وفى ك بلا نقط (٣) تقدم مثله في ترجمة انيس بن عمران، وفى ترجمة حنش من التهذيب “ وعنه ابنه الحارث ” ووقع في تاريخ البخاري والثقات “ روح بن الحارث بن الاخنس ” والله اعلم (٤) من م (٥) م “ الشامي ” خطأ (٦) من ك.

(*)

ابن الخطاب رحمه الله روى عنه الهيثم بن عدي سمعت أبى يقول ذلك و [يقول: - ١] هو مجهول.

٢٢٥٥ - روح بن عبادة أبو محمد القيسي بصري روى عن عمران بن حدير وأشعث بن عبد الملك وشعبة روى عنه أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل وعلى ابن المديني سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا علي ابن أبي طاهر فيما كتب إلى قال نا الأثرم قال قلت لأبي عبد الله أحمد ابن حنبل: روح بن عبادة؟ فقال: حديثه عن سعيد صالح (٢) .

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سئل يحيى بن معين عن روح بن عبادة فقال: صدوق ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت [أبى - ١]

عن روح بن عبادة فقال: صالح محله الصدق - قلت له فروح وعبد الوهاب الخفاف وأبو زيد النحوي أيهم أحب إليك في ابن أبي عروبة؟ فقال: روح أحب إلي.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم بن وارة قال ذكر أبو عاصم النبيل روح بن عبادة فذكره بخير وقال: كتب عن ابن جريج الكتب.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبى عن روح [بن عبادة - ١] فقال ذكر [لي - ١] عن أبى زيد النحوي (٣) أنه قال سألت شعبة عن حديث فقال: لا أو تلزم كما لزم [هنا - ١] هذا القيسي - يعنى روح ابن عبادة.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا ابن أبي الثلج قال سمعت روح ابن عبادة يقول وسأله رجل متى سمعت من سعيد بن أبي عروبة؟

__________

(١) من م (٢) ك “ سعيد بن صالح ” خطأ (٣) اسند الخطيب في تاريخ بغداد (٨ / ٤٠٥) عن ابى زيد الهروي قال " كنا عند شعبة فجاء رجل وسأله عن حديث وكانت في الرجل عجلة فقال شعبة ... لا والله حتى يلزمنى كما لزمنى هذا.

وروح بن عبادة بين يديه وهو يؤمى إليه " وابو زيد الهروي غير ابى زيد النحوي اسم الهروي سعيد بن الربيع واسم النحوي سعيد بن اوس وكلاهما قد جالس شعبة، والله اعلم.

(*)

قال: قبل (٤٤١ م ٢) الاختلاط ثم غبت وقدمت وقيل انه قد اختلط.

٢٢٥٦ - روح بن أسلم الباهلي أبو حاتم روى عن حماد بن سلمة وشداد ابن سعيد روى عنه يحيى بن أبي الخصيب وعلي بن نصر سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا ابن أبي الثلج قال سمعت عفان يقول: روح بن أسلم كذاب.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي

خيثمه فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين عن روح بن أسلم فقال: ليس بذاك، لم يكن من أهل الكذب.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: روح بن أسلم لين الحديث، يتكلم فيه.

٢٢٥٧ - روح بن الفضل نزل الطائف بصري روى عن حماد بن سلمة روى عنه محمد بن عبد الله بن حوشب الصنعاني سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٢٢٥٨ - روح بن عبد الكريم البصري روى عن حماد بن سلمة سمعت أبي يقول ذلك ويقول: أدركته وتكلم الناس فيه.

٢٢٥٩ - روح بن عبد المؤمن المقرئ البصري أبو الحسن مولى هذيل روى عن حماد بن زيد وعبد الواحد بن زياد وجعفر بن سليمان وأبى عوانة ويزيد بن زريع ومرحوم العطار سمعت أبي يقول ذلك.

روى عنه [ابى و - ١] أبو زرعة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

٢٢٦٠ - روح بن عبد الواحد الحراني أبو يحيى روى عن موسى بن أعين وزهير بن معاوية وخليد بن دعلج كتب عنه أبى بأذنة سنة عشرين ومائتين وسألته عنه فقال: ليس بالمتقن روى احاديث فيها صنعة (٢)

__________

(١) من م (٢) يعنى انه يتصرف فيها ولا يأتي بها على الوجه ووقع في اللسان “ احاديث متناقضة ” وهو تحريف (*)

حدثنا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال: شيخ.

٢٢٦١ - (٣٦٣ ك) روح بن يزيد [أبو إبراهيم - ١] من أهل [قرية - ١] سناجية قرية أبى قرصافة وهي من قرى عسقلان روى

عن أبى شيبة المقرئ (٢) روى (٣) عن أبى قرصافة وحكى عنه (٤٤٢ م ٢) حكايات.

سمع منه أبى بالرملة سنة سبع عشرة ومائتين روى عنه ... ٢٢٦٢ - روح بن عصام بن يزيد الاصبهاني المعروف ابوه بجبر خادم سفيان الثوري روى عن أبيه روى عنه محمد بن يحيى بن منده الأصبهاني.

٢٢٦٣ - روح بن حاتم أبو غسان [بصري - ٤] روح عن ... روى عنه أبى وسئل عنه فقال: صدوق.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى رجاء ٢٢٦٤ - رجاء الغنوي بصري روى عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قال: من اعطاه الله عزوجل حفظ كتابه وظن أن أحدا أوتي أفضل مما أوتي فقد غلط (٥) أفضل (٦) النعم.

روت عنه ساكنة بنت الجعد.

__________

(١) من م (٢) كذا وقع في م ووقع في ك “ البقبتى ” وكأنها اقرب إلى الصواب ولكن لم يتبين الصواب وقد فتشت عنها فلم اظفر بما يشفى وقد حكى ابن السمعاني في الانساب ٣١١ ب عبارة المؤلف ووقع هناك “ الفقيمى ” وذكرها ياقوت في معجم البلدان (سناجية) ووقع هناك “ النفيسى ” والله اعلم (٣) مثله في الانساب ووقع في ك “ وروى ” وانما المعنى روى أبو شيبة (٤) من م وفي الثقات “ روح بن حاتم أبو غسان من اهل الكوفة يروى عن وكيع ثنا عنه عبد الرحمن بن محمد بن حماد الطهراني وغيره، مستقيم الحديث ” (٥) كذا في الاصلين وراجع التعليق على تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٢٨٤) (٦) مثله في تاريخ البخاري ووقع في ك “ اعظم ”.

(*)

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٦٥ - رجاء بن ربيعة الزبيدي والد إسماعيل بن رجاء روى عن على والبراء بن عازب وأبى سعيد الخدري وعبد الله بن عمرو والحسن ابن علي روى عنه [ابنه - ١] إسماعيل [بن رجاء - ١] ويحيى بن هانئ بن عروة المرادي سمعت أبى يقول ذلك.

٢٢٦٦ - رجاء بن حيوة الشامي الكندي أبو المقدام روى عن عبد الله ابن عمرو ومعاوية ومحمود بن الربيع روى عنه ابن عون وجراد (٢) ابن مجالد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا حيوة بن شريح نا ضمرة عن ابن شوذب عن مطر قال: ما رأيت شاميا أفقه من رجاء بن حيوة.

حدثنا عبد الرحمن قال نا أبى قال نا الأنصاري نا ابن عون قال: كان ثلاثة يتبعون اللفظ، القاسم بن محمد، ومحمد بن سيرين، ورجاء بن حيوة.

٢٢٦٧ - رجاء بن أبي رجاء الباهلي بصري روى عن محجن بن الأدرع روى عنه عبد الله بن شقيق العقيلي (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٦٨ - رجاء الأنصاري روى عن عبد الله بن شداد وعبد الرحمن بن بشر روى عنه الأعمش سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٦٩ - رجاء بن الحارث أبو سعيد [ابن - ٤] العوذ المعلم المكي روى عن ابن المرتفع (٥) ومجاهد روى عنه الفضل بن موسى السيناني وأبو أحمد الزبيري وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى (٤٤٣ م ٢) بن معين

__________

(١) من ك (٢) تقدمت ترجمة جراد في بابه ووقع هنا في ك “ حداد ” خطأ (٣) في الاصلين “ العجلى ” خطأ (٤) من م ومثله في كنى الميزان واللسان واكمال ابن ماكولا الا انهم قالوا “ ابن عوذ ” (٥) تأتى ترجمة محمد بن المرتفع

في بابه وهو معروف ووقع في م “ المرفع ”.

(*)

أنه قال: أبو سعيد بن عوذ ضعيف.

٢٢٧٠ - رجاء بن أبي سلمة أبو المقدام الفلسطيني الرملي كان ينزل البصرة ثم تحول إلى الشام روى عن رجاء بن حيوة ونعيم بن سلامة ويزيد (١) بن عبد الله بن موهب وإسماعيل بن عبيد الله وعبادة بن نسي روى عنه [ابن عون و - ٢] حماد بن سلمة وحماد بن زيد وبشر بن المفضل ويحيى بن العلاء ومحمد بن يوسف وضمرة وزيد بن حباب سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن احمد [ابن حنبل - ٢] فيما كتب إلى قال سألت أبى عن رجاء بن أبي سلمة فقال: ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق [بن منصور - ٣] عن يحيى بن معين قال: رجاء أبو المقدام ثقة.

٢٢٧١ - رجاء بن كيسان يكنى أبا شيبة روى عن محمد بن علي والحسن روى عنه ابن مهدي وأبو داود سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٧٢ - رجاء بن جميل الأيلي روى عن القاسم بن محمد والزهري وربيعة روى عنه ضمرة بن ربيعة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبى عن رجاء بن جميل الأيلي.

الذي روى عنه خالد بن نزار فقال: شيخ.

٢٢٧٣ - رجاء بن صبيح أبو يحيى صاحب السقط روى عن مسافع ابن شيبة ويحيى بن أبي كثير روى عنه يزيد بن زريع ويحيى بن حماد وموسى بن إسماعيل وهدبة سمعت أبى يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: رجاء

أبو يحيى صاحب السقط ضعيف.

سمعت أبى يقول: رجاء أبو يحيى صاحب السقط ليس بقوى.

(٤)

__________

(١) مثله في تهذيب المزى وتأتى ترجمة يزيد في بابه ووقع هنا في ك “ زيد ” خطأ (٢) من م (٣) من ك (٤) قدم في م هنا ترجمة رجاء بن ابى عطاء وستأتى.

(*)

٢٢٧٤ - رجاء بن الحارث مكي روى عن مسلم بن يناق روى عنه المكيون سمعت أبى يقول ذلك.

٢٢٧٥ - رجاء بن السندي النيسابوري أبو محمد روى عن ايوب بن النجار اليمامى وعبد السلام بن حرب وأبي بكر بن عياش وحفص ويحيى بن يمان وأبى خالد الأحمر وابن وهب وحمزة بن الحارث (١) ابن عمير (٤٤٤ م ٢) .

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبى يقول ذلك ويقول عنه: كتبت [سمعت أبى يقول رأيت إبراهيم بن موسى وأبا جعفر الجمال قد جاءا إلى رجاء بن السندي يكتبان عنه - ٢] .

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه (٣) فقال: صد.

وق قال أبو محمد:

٢٢٧٦ - رجاء بن محمد السقطي (٤) [بصري - ٤] روى عن اسحاق ابن إدريس وبكر بن يحيى بن زبان العنزي ونائل بن نجيح وعبد الصمد ابن عبد الوارث سمع منه أبي بالبصرة في الرحلة الثالثة.

٢٢٧٧ - رجاء بن مرجى المروزي أبو محمد الحافظ روى عن النضر بن شميل وعلى بن الحسن بن شقيق ومحمد بن شرحبيل وابن (٥) جعشم الصنعاني وعلي بن حسين بن واقد ويزيد بن أبي حكيم سمعت أبي يقول ذلك.

[قال أبو محمد - ٦] سمع منه أبى بالري وبدمشق.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

قال أبو محمد:

٢٢٧٨ - رجاء [بن حماد - ٢] أبو عمرو البيستي [من قرية بيستي - ٦] روى عن عبد العزيز بن أبي عثمان ختن عثمان بن زائدة وعبد الرحمن ابن الحكم بن بشير روى عنه علي بن الحسين بن الجنيد.

__________

(١) مرت ترجمة حمزة في بابه ووقع هنا في ك “ حمزة والحارث ” خطأ (٢) من م (٣) م عن رجاء بن السندي “ (٤) مثله في التهذيب ووقع في ك ” القطى “ خطأ (٥) كذا وقع في الاصلين وسيأتى في المحمدين (٣ / ٢ / ٢٨٥) ” محمد بن شرحبيل ابن جعشم " (٦) من ك.

(*)

٢٢٧٩ - رجاء بن أبي عطاء أبو الأشيم مؤذن مسجد دمياط روى عن شراحيل بن يزيد وواهب بن عبد الله الكعبي روى عنه ادريس ابن يحيى الخولانى (٣٦٤ ك) وعبد الله بن وهب.

[قال أبو محمد - ١] :

٢٢٨٠ - رجاء بن الجارود روى عن جعفر بن عون ويحيى بن أبي بكير وأبى عاصم النبيل، كتبت عنه مع أبى ببغداد.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى رزيقا ٢٢٨١ - رزيق مولى لعمر بن الخطاب روى عن عمر روى عنه أبو زيد سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٨٢ - رزيق بن كريم السلمي روى عن أبى عمرو [عن - ١] عاصم عن أبى ذر قوله وفعله روى عنه قتادة والجريري، لم يرو عنه غيرهما سمعت أبى يقول ذلك.

٢٢٨٣ - رزيق بن سوار روى عن الحسن بن علي ومروان روى عنه مسافر الجصاص سمعت أبى يقول ذلك.

٢٢٨٤ - رزيق المالكي من بني مالك بن كعب بن سعد روى عن الأسلع بن شريك روى ... (٢) سمعت أبى يقول ذلك.

٢٢٨٥ - رزيق بن حكيم الأيلي أبو حكيم مولى بني فرارة عامل أيلة لعمر بن عبد العزيز روى عن سعيد بن المسيب وعمر بن عبد العزيز روى عنه مالك بن أنس ويونس (٤٤٥ م ٢) بن يزيد (٣) وابنه حكيم بن رزيق سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من م (٢) روى عنه ابنه الهيثم كما يأتي في ترجمته (٣) مثله في التهذيب وغيره ووقع ك “ زيد ” خطأ.

(*)

٢٢٨٦ - رزيق (١) بن حيان أبو المقدام مولى بني فزارة كان على جواز مصر زمن الوليد وسليمان وعمر بن عبد العزيز روى عن مسلم بن قرظة وعمر بن عبد العزيز روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري وعبد الرحمن ابن يزيد بن جابر ويزيد بن يزيد بن جابر سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد ويقال رزيق بن حيان.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة [يقول - ٢] :

رزيق (٣) بن حيان اصح.

٢٢٨٧ - رزيق بن أبي سلمى صاحب الحرير روى عن الحسن وعطاء وبكر بن عبد الله روى عنه عبد الرحمن بن مهدي ومسلم بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٨٨ - رزيق أبو عبد الله الألهاني روى عن عمرو بن الأسود روى عنه أرطأة بن المنذر سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن أبى الدرداء والمغيرة بن حكيم (٤) روى عنه إسماعيل بن عياش (٥) حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن رزيق الألهاني أبى عبد الله فقال: حمصي لا بأس

به.

قال أبو محمد:.

٢٢٨٩ - (٦) رزيق الثقفي مصري روى عن عبد الرحمن بن شماسة روى

__________

(١) في التهذيب “ ذكره البخاري وغير واحد في الراء وذكره أبو زرعة الدمشقي في الزاى، قال: ورزيق لقب لقبه اياه عبد الملك بن مروان واسمه سعيد بن حيان ” وسيشير المؤلف إلى ذلك (٢) من م (٣) لم ينقط في م (٤) مثله في التهذيب واكمال ابن ماكولا وتأتى ترجمة المغيرة بن حكيم في بابه ووقع هنا في ك “ الحكم ” خطأ (٥) زاد في م “ سمعت ابى يقول ذلك ” كذا (٦) اخر في ك هذه الترجمة عن تاليتها والصواب تقديمها كما في م لان قبلها “ قال أبو محمد ” ورزيق هذا ذكره ابن ماكولا في الاكمال عن ابن يونس ووقع في التعجيل ص ١٢٩ ان ابن يونس قال فيه رزق الثقفى قال “ وكذا ذكره ابن ماكولا ” وهو خلاف ما عندنا في الاكمال.

(*)

عنه ابن لهيعة.

٢٢٩٠ - رزيق روى عن كريب روى عنه شعبة سمعت أبى يقول ذلك.

٢٢٩١ - رزيق أبو جعفر مولى معاوية بن عبد الله بن جعفر روى عن معاوية ابن عبد الله بن جعفر (١) روى عنه معن بن عيسى سمعت أبى يقول ذلك.

٢٢٩٢ - رزيق بن نجيح السلمي (٢) روى عن ... روى عنه أبو عامر العقدي سمعت أبى يقول ذلك.

٢٢٩٣ - رزيق بن عمر روى عن هارون النحوي روى عنه أبو الربيع الزهراني سمعت أبى يقول ذلك.

٢٢٩٤ - رزيق بن مرزوق الكوفي المقري البجلي روى عن أبى الأحوص وابن عيينة كتب عنه أبى في الرحلة الأولى.

قال أبو محمد وروى عن

سهل بن شعيب روى عنه أحمد بن يحيى الصوفي.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

باب (٤٤٦ م ٢) تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه رشيد ٢٢٩٥ - رشيد بن مالك أبو عميرة الكوفي له صحبة روت عنه حفصة بنت طلق امرأة من الحي سمعت أبى يقول ذلك.

٢٢٩٦ - رشيد الفارسي مولى لبني معاوية بطن من الأوس كناه النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد أبا عبد الله ولم يولد له، ولا يروى عنه الحديث سمعت أبى يقول ذلك.

٢٢٩٧ - رشيد الواسطي قدم البصرة روى عن ابن عمر روى أبو عوانة

__________

(١) لفظ البخاري “ مولى معاوية رأى معاوية بن عبد الله بن جعفر ” وظاهر هذا انه مولى معاوية بن أبي سفيان (٢) مثله في اكمال ابن ماكولا وراد “ أبو حابر ” ووقع في م “ الشامي ” (*)

عن فضيل [بن طلحة - ١] عنه سمعت أبى يقول ذلك.

٢٢٩٨ - رشيد الهجري كوفي روى عن أبيه روى عنه سيف بياع السابري سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس ابن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: رشيد الهجرى ليس بشئ.

٢٢٩٩ - رشيد أبو موهوب (٢) الكلابي روى عن حيان بن أبي سلمى روى عنه ... سمعت أبي يقول: هو مجهول.

٢٣٠٠ - رشيد بن إبراهيم الخياط بصري مولى بني مخزوم روى عن الحسن وعمر بن عبد العزيز والحسن بن عبد الرحمن روى عنه موسى

ابن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى رزين ٢٣٠١ - رزين بن أنس السلمي ذكر أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فكتب له كتابا.

روى عنه ابنه سمعت أبي يقول ذلك.

٢٣٠٢ - رزين بن عبيد روى عن ابن عباس روى عنه أبو إسحاق السبيعي سمعت أبي يقول ذلك.

٢٣٠٣ - رزين بن سليمان، ويقال سليمان بن رزين، روى عن ابن عمر روى غندر عن شعبة عن علقمة بن مرثد عن سالم بن رزين عن سالم ابن عَبْدِ اللَّهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ المسيب عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم.

سمعت أبى يقول: هذه الزيادة التي زاد غندر عن شعبة في الاسناد

__________

(١) من م (٢) كذا وقع في الاصلين هنا وتقدم ذكره في ترجمة حصين ابن ابى سلمى ووقع هناك “ أبو موهب ” ايضا تقدم في ترجمة حيان بن ابى سلمى ووقع هناك في م “ أبو موهب ” وهكذا وقع الاختلاف في هذه المواضع من الميزان واللسان.

(*)

ليس بمحفوظ.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: الثوري أحفظ.

وأما الثوري فيروي عن علقمة بن مرثد.

وروى وكيع عنه مرة عن رزين بن سليمان، ومرة عن سليمان بن رزين (٤٤٧ م ٢) عن ابن عمر ورواه أبو أحمد الزبيري وحسين (١) بن حفص والفريابي ومحمد بن كثير عن الثوري عن علقمة عن سليمان (٣٦٥ ك) بن رزين عن ابن عمر، روى عنه علقمة بن مرثد سمعت أبى يقول ذلك.

٢٣٠٤ - رزين بن حبيب الجهني بياع الرمان كوفي، ويقال القزاز (٢) ويقال التمار روى عن الشعبي وأبى جعفر وأبى الرقاد العبسي روى عنه الثوري وإسماعيل بن زكرياء وأبو خالد الأحمر ووكيع وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه عبيد الله بن موسى.

حدثنا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي قال نا الأثرم قال سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل سئل عن رزين بياع الرمان فقال: ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى ابن معين أنه قال: رزين بياع الرمان ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبى عن رزين هذا فقال: صالح الحديث، ليس به بأس، هو أحب إلى من إسحاق بن خليد مولى سعيد بن العاص.

٢٣٠٥ - رزين الأعرج مولى لآل العباس روى عن علي بن عبد الله بن العباس روى عنه ابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك.

٢٣٠٦ - رزين بياع الأنماط روى عن الاصبغ بن نباتة روى عنه عيسى ابن يونس سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) مثله في تهذيب المزى نقلا عن هذا الكتاب ومرت ترجمة حسين بن حفص في بابه ووقع هنا في ك “ حسن ” خطأ (٢) راجع تاريخ البخاري مع التعليق (٢ / ١ / ٢٩٧) .

(*)

ربعى

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه ربعى

٢٣٠٧ - ربعى بن حراش الغطفاني العبسي روى عن عمر وعلى وحذيفة روى عنه الشعبي ومنصور وعبد الملك بن عمير وأبو مالك الأشجعي

وحصين بن عبد الرحمن وحميد بن هلال ومحمد بن علي السلمى وعبيد ابن طفيل أبو سيدان الغطفاني سمعت أبى يقول ذلك.

٢٣٠٨ - ربعي بن عبد الله بن الجارود بن أبي سبرة الهذلي روى عن جده الجارود وعمرو بن [أبي - ١] الحجاج روى عنه يزيد بن هارون ومسدد ونصر بن قديد والصلت بن مسعود سمعت أبى يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: ربعي بن عبد الله الهذلي صالح.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن ربعي بن الجارود فقال: صالح الحديث.

٢٣٠٩ - ربعى بن خالد (٤٤٨ م ٢) بن وردان روى عن ميسرة مولى باذان (٢) روى عنه أخوه العلاء بن خالد سمعت أبى يقول ذلك.

٢٣١٠ - ربعي بن عمرو روى عن علقمة بن عبد الله المزني روى عنه الهيثم بن رافع سمعت أبي يقول ذلك.

٢٣١١ - ربعي ابن علية وهو ابن إبراهيم أخو إسماعيل ابن علية، وعلية أمه، روى عن يونس وعبد الرحمن بن إسحاق روى عنه أبو خيثمة وحماد ابن زاذان سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن ابى خيثمة

__________

(١) سقط من الاصلين وهو ثابت في تاريخ البخاري والتهذيب وغيرهما وتأتى ترجمة عمرو (٣ / ١ / ٢٦٢) “ عمرو بن ابى الحجاج ... واسم ابى الحجاج ميسرة ... روى عنه ربعى بن الجارود ” (٢) في تاريخ البخاري “ مولى بنى باذان ” وفى ترجمة ميسرة “ مولى موسى بن ياذان ”.

(*)

رفيع

فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقال قال عبد الرحمن بن مهدي: كنا نعد ربعي ابن علية أخا إسماعيل ابن علية من بقايا شيوخنا.

قال وسمعت

يحيى [بن معين - ١] يقول: هو ثقة مامون - يعنى ربعى ابن علية.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى رفيعا

٢٣١٢ - رفيع أبو العالية الرياحي من بني تميم، بصري أدرك الجاهلية وكان أعتق سائبة مولى امرأة، روى عن أبي بكر رضي الله عنه، وهو غير محفوظ ويثبت له عن عمر وعلى وابن مسعود وابى ايوب وابى عباس روى عنه قتادة وعاصم الأحول والربيع بن أنس وداود بن أبي هند وأبو خلدة وحفصة بنت سيرين سمعت أبى يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه زياد بن حصين.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي أنا العلاء بن عمرو الحنفي نا يحيى بن زكريا نا ابن أبى زائدة عن أبى خلدة عن أبى العالية قال كنت الزم ابن عباس فيرفعني على السرير فتغامز بي قريش وهم أسفل من السرير يقولون يرفع هذا المولى على السرير.

ففطن بهم ابن عباس فقال: إن هذا العلم يزيد الشريف شرفا ويجلس المملوك على الأسرة.

[ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين: قال رفيع أبو العالية ثقة - ١] .

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن أبى العالية رفيع فيقال: بصرى ثقة.

٢٣١٣ - رفيع والد عبد العزيز بن رفيع أبو كثيرة، ويقال أبو عقبة (٢) بصري سدوسي روى عن على وابن عباس روى عنه عمران بن حدير

__________

(١) من م (٢) فرق البخاري بين ابى كثيرة وابى عقبة فذكر أن الاول روى عن ابن عباس وعنه وابنه عبد العزيز وان الثاني روى عن على وعنه عمران ابن حدير.

(*)

رياح

وابنه عبد العزيز بن رفيع المكي وسليمان بن مقلاص سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن (٤٤٩ م ٢) اسمه رياح

٢٣١٤ - رياح بن الربيع الأسيدي التميمي مديني أخو حنظلة الكاتب له صحبة روى عنه ابن ابنه المرقع بن صيفي بن رياح سمعت أبى يقول ذلك.

٢٣١٥ - رياح بن الحارث روى عن على وسعيد بن زيد (١) وعمار بن ياسر وأبى أيوب روى عنه الحسن (٢) بن الحكم وحنش بن الحارث وابنه جرير (٣) بن رياح وابن ابنه صدقة بن المثنى بن رياح سمعت أبى يقول ذلك.

٢٣١٦ - رياح بن عبيدة روى عن عمر بن عبد العزيز وقزعة روى عنه داود بن أبي هند وحاتم بن أبي صغيرة والسري بن يحيى سمعت أبى يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن أبى صالح ذكوان روى عنه محرر بن قعنب.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٤] فيما كتب إلي أنا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٤] قال قلت ليحيى بن معين رياح ابن عبيدة كيف حديثه؟ فقال: ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن رياح بن عبيدة فقال: كان ثقة (٥) .

٢٣١٧ - رياح بن عمرو القيسي أبو المهاجر الزاهد الكوفى روى عن

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري والتهذيب ووقع في م “ يزيد ” خطأ (٢) هو الحسن بن الحكم النخعي صرح به في التهذيب وتقدمت ترجمته في باب الحسن رقم ٢٤ ووقع في م هنا “ الحسين ” خطأ (٣) تقدمت ترجمته في باب جرير

(١ / ١ / ٥٠٣) ووقع في م هنا “ حريز ” كذا (٤) من م (٥) م “ فقال كوفى ثقة ”.

(*)

رشدين

واصل بن السائب [ومالك بن دينار - ١] روى عنه يزيد بن هارون (٣٦٦ ك) وعمرو بن عون وعبد الله بن عاصم الحماني سمعت أبى يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عنه فقال: صدوق.

قال أبو محمد روى عنه روح بن عبد المؤمن.

(٢) باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه رشدين

٢٣١٨ - رشدين بن كريب مولى ابن عباس روى عن أبيه روى عنه مندل وعيسى بن يونس ومروان الفزاري وإبراهيم بن سليمان بن رزين وأبو زهير عبد الرحمن (٣) بن مغراء سمعت أبى يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ١] فيما كتب إلي قال قال أبى: رشدين بن كريب - كأنه ضعفه (٤) .

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين قال: رشدين بن كريب ليس حديثه بشئ.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسين بن الجنيد قال سمعت ابن نمير يقول: رشدين بن كريب ضعيف.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: رشدين بن كريب ضعيف.

حدثنا عبد الرحمن قال (٤٥٠ م ٢) سئل أبو زرعة عن رشيدين [بن كريب - ١] فقال: ضعيف الحديث.

٢٣١٩ - رشدين بن القاسم بن عمير مولى بني مخزوم روى عن ابن ضب عن أبى هريرة في رفع اليدين روى عنه موسى بن يعقوب الزمعي سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلى.

__________

(١) من م (٢) زاد في م “ رياح القيسي ” كذا (٣) مثله في التهذيب وهو الصواب كما يأتي في ترجمة عبد الرحمن ووقع هنا في ك “ أبو زهير وعبد الرحمن ” (٤) م “ ضعيف ”.

(*)

الركين

٢٣٢٠ - رشدين بن سعد أبو الحجاج المصري روى عن عقيل ويونس روى عنه ابن المبارك ويحيى بن عبد الله بن بكير وقتيبة ويوسف بن عدي وزيد بن بشر وأحمد بن عمرو بن السرح وأبو كريب سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا حرب بن إسماعيل [الكرماني الحنظلي - ١] فيما كتب إلى قال سألت أحمد بن حنبل عن رشدين بن سعد فضعفه وقدم ابن لهيعة عليه.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: رشدين بن سعد لا يكتب حديثه.

[نا علي بن الحسين بن الجنيد قال سمعت أبي نمير يقول: رشدين بن سعد لا يكتب حديثه - ١] .

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن إبراهيم قال سمعت عمرو بن علي يقول: رشدين بن سعد المصري ضعيف الحديث.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: رشدين بن سعد منكر الحديث وفيه غفلة، ويحدث بالمناكير عن الثقات، ضعيف الحديث، ما أقربه من داود بن المحبر، وابن لهيعة استر، ورشدين أضعف.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن رشدين بن سعد فقال: ضعيف الحديث.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه الركين

٢٣٢١ - ركين بن الربيع بن عميلة الفزاري [أبو الربيع - ٢] روى عن [ابن - ٢] عمر وابن الزبير وأبيه وعكرمة روى عنه الثوري وشعبة وشريك وزائدة وجرير ومعتمر سمعت أبى يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ١] فيما كتب إلي قال سئل أبي عن الركين بن الربيع فقال: ثقة.

حدثنا عبد الرحمن انا

__________

(١) من م (٢) من ك.

(*)

ريان

يعقوب بن إسحاق [الهروي - ١] فيما كتب إلي قال نا عثمان ابن (٤٥١ م ٢) سعيد [الدارمي - ١] قال سألت يحيى بن معين عن الركين وأبيه فقال: ثقتان.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبى يقول: ركين بن الربيع صالح.

قال أبو محمد روى عن حصين بن قبيصة وابى النعمان (٢) .

٢٣٢٢ - الركين الضبي روى عن تميم بن حذلم (٣) قوله روى عنه الثوري سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن احمد [ابن حنبل - ١] نا علي - يعني ابن المديني - قال سألت جريرا عن ركين الضبي الذي روى عنه سفيان فقال: قد رأيته وهو ركين بن عبد الأعلى، ولم يكن ممن يؤخذ عنه الحديث، وكان عريفا، وكان مغفلا لم يرتفع بحديثه.

باب تسمية من روى روى عنه العلم ممن اسمه ريان

٢٣٢٣ - ريان بن صبرة الحنفي روى عن علي رضي الله عنه روى عنه عيسى بن حطان سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى أبو أسامة عن إسماعيل بن زربى عنه.

٢٣٢٤ - ريان بن الجعد الكناني الفلسطيني روى عن أبى قرصافة روى عنه عيسى بن موسى أبو أحمد التيمي البخاري سمعت أبى يقول ذلك.

__________

(١) من م (٢) ك “ حصين بن قبيصة ابى النعمان ” وتقدمت ترجمة حصين بن قبيصة وليس فيها من هذا الكتاب ولا غيره انه يكنى بابى النعمان (٣) وقع في الاصلين “ حذام ” كذا وفي الميزان واللسان “ تميم بن حذلم ” وهو المعروف وفى ترجمته من تاريخ البخاري رواية ركين الضبى هذا عنه وكذلك تقدم في هذا الكتاب الا انه لم يقل “ الضبى ”.

(*)

رحيل

ردينى

قال أبو محمد وروى عن علي بن أبي أمية مولى أبى قرصافة.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو معروف بالرملة يكتب حديثه.

٢٣٢٥ - ريان الراسبي روى عن حكيم بن عقال روى عنه الجريري سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى رحيلا

٢٣٢٦ - رحيل بن زهير بن خيثمة بن زهير بن خيثمة بن أبي حمران وهو جد زهير بن معاوية [كوفي - ١] قدم على النبي صلى الله عليه وسلم في الليلة التي توفي فنزل على أبي بكر رضي الله عنه سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد لا يروى عنه الحديث.

٢٣٢٧ - رحيل روى عن بلال وعمرو بن العاص روى عنه ابنه عبد الملك بن الرحيل سمعت أبى يقول ذلك.

٢٣٢٨ - رحيل بن معاوية أخو زهير روى عن أبى الزبير وحميد [الطويل - ١] ويزيد الرقاشي روى عنه أخوه زهير بن معاوية

وشجاع بن الوليد سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن عمرو ابن مرة حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبى عن زهير ورحيل وحديج فقال: كانوا ثلاثة أخوة اوثقهم زهير ثم رحيل.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه (٤٥٢ م ٢) ردينى

٢٣٢٩ - (٣٦٧ ك) ردينى بن أبي مجلز واسم أبى مجلز لاحق بن حميد

__________

(١) من ك (*)

رستم

روى عن أبيه ويحيى بن يعمر روى عنه عمران بن حدير والمنذر بن ثعلبة سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه قرة بن خالد.

٢٣٣٠ - رديني بن مرة، ويقال ابن خالد، ويقال ابن مخلد (١) أبو المحجل البكري روى عن معفس [بن عمران - ٢] وسليمان بن بريدة وأبى معشر، وقال بعضهم روى عن علقمة بن مرثد عن ابن بريدة.

روى عنه الثوري وشريك وأبو جناب سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٣] فيما كتب إلى قال سألت أبي عن أبى المحجل فقال: ما علمت إلا خيرا.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: أبو المحجل ثقة.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه رستم

٢٣٣١ - رستم والد أبى عامر الخزاز صالح بن رستم روى عن عائذ ابن عمرو (٢) روى عنه ابنه أبو عامر الخزاز صالح بن رستم سمعت أبى

يقول ذلك.

٢٣٣٢ - رستم أبو يزيد الطحان كوفي رأى أنسا وروى عن مكحول روى عنه خالد بن مخلد القطواني وابو نعيم وخالد بن زيد الكحال سمعت أبى يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن الحسن البصري وروى عنه عبد الحميد بن صالح.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: شيخ.

٢٣٣٣ - رستم بن أسامة أبو النعمان الضبي نزل بالقادسية روى عن أبى الأحوص وعلي بن مسهر وأبي بكر بن عياش وابى خالد الاحمر

__________

(١) راجع تاريخ البخاري مع التعليق (٢ / ١ / ٣٠٢) (٢) من ك (٣) من م (٤) ك “ عمر ” كذا وتأتى ترجمة عائذ بن عمرو؟ ؟ به.

(*)

ريحان

وعمار بن سيف وعيسى بن يونس روى عنه أبى وكتب (١) عنه بمكة وبالقادسية سمعت أبى يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه ريحان

٢٣٣٤ - ريحان بن يزيد العامري روى عن عبد الله بن عمرو روى عنه سعد (٢) بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن ريحان بن يزيد هذا فقال: شيخ مجهول.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٣] فيما كتب إلي قال [نا عثمان بن سعيد قال قلت - ٣] (٤٥٣ م ٢) ليحيى بن معين: ريحان بن يزيد ما حاله؟ فقال: ثقة.

٢٣٣٥ - ريحان بن سعيد الناجي وهو ابن سعيد بن المثنى أبو عصمة الشامي القرشي البصري إمام بمسجد (٤) عباد بن منصور روى عن عباد ابن منصور روى عنه محمد بن الصباح البزار وإبراهيم بن محمد بن عرعرة وأبو خيثمة وأبو بكر بن أبي شيبة وإبراهيم بن سعيد الجوهري ومحمد بن مهران.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٣] فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين وأنا أسمع عن ريحان بن سعيد فقال: ما أرى به بأسا.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن ريحان بن سعيد فقال: شيخ لا بأس به.

يكتب حديثه ولا يحتج به.

__________

(١) م “ وكتبت ” (٢) هكذا في تاريخ البخاري والتهذيب وغيرهما ووقع في ك؟ ؟ ؟ ؟ ؟ “ لخطا (٣) من م (٤) م امام مسجد ”.

(*)

رياش

رديح

ربيح

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه رياش

٢٣٣٦ - رياش بن عدي الطائي روى عن على روى عنه الشعبي سمعت أبى يقول ذلك.

٢٣٣٧ - رياش الحماني روى عن عمر، وعمرو بن العاص روى عنه نوح بن جابر سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه رديح

٢٣٣٨ - رديح روى عن ابن عباس في تأخير الفجر روى عنه الأعمش سمعت أبى يقول ذلك.

٢٣٣٩ - رديح بن عطية القرشي أبو الوليد الشامي المقدسي روى عن إبراهيم بن أبي عبلة ويحيى بن أبي عمرو السيباني روى عنه مروان بن محمد الطاطري وهشام بن عمار ومهدي بن جعفر وعمران بن أبي [جميل وعمران بن هارون الرملي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن علي بن أبي - ١] حملة روى عنه نعيم بن حماد ويزيد بن خالد بن مرشل القرشي [من أهل يافا - ١] .

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا أحمد بن أبي الحواري نا مروان: نا رديح بن عطية مؤذن بيت المقدس وكان ثقة.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه ربيح

٢٣٤٠ - ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري (٢) روى عن أبيه

__________

(١) من م (٢) في تاريخ البخاري والثقات ان ربيحا هذا اخو سعيد وستأتى ترجمة سعيد في بابه وزعم ابن سعد انهما واحد قال في الطبقات (٥ / ١٩٧) = (*)

الافراد

روى عنه الدراوردى (٤٥٤ م ٢) وكثير بن زيد والزبير بن عبد الله وفليح بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة [عنه - ١] فقال: شيخ.

٢٣٤١ - ربيح بن أبي راشد [أخو سعيد بن أبي راشد - ٢] روى عن الربيع بن أبي راشد روى عنه الأعمش وجرير سمعت أبى يقول ذلك.

باب ذكر أسامي الافراد في باب الراء

٢٣٤٢ - ركانة بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب القرشي حجازي روى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم وصارع (٣) النبي صلى الله عليه وسلم روى

عنه ابنه محمد بن ركانة سمعت أبى يقول ذلك.

قال أبو محمد:

٢٣٤٣ - (٤) رحال (٥) بن عنفوة قدم على النبي صلى الله عليه وسلم في وفد بني حنيفة وكانوا بضعة عشر رجلا فأسلموا سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد لم يرو عنهم (؟) الحديث.

٢٣٤٤ - رسيم (٦) قال وفدنا على النبي صلى الله عليه وسلم فنهانا عن

__________

= “ فولد عبد الرحمن بن أبي سعيد عبد الله وسعيدا وهو ربيح ” يعنى ان الاسم سعيد، وربيح لقب (١) من م (٢) ليس في م وفى ذلك نظر وانما ذكروا الربيح هذا اخوين ربيعا وجامعا وقد مرت ترجمة كل منهما في بابه وليس في باب سعيد ترجمة لسعيد بن ابى راشد اخى هؤلاء وانما هناك سعيد بن ابى راشد قديم صحابي، والله اعلم (٣) م “ وصارعه ” وذلك قبل اسلام ركانة (٤) تأخرت في م هذه الترجمة ووقعت بعد “ رحيلة ” (٥) بهامش م “ فيه نظر لان رحالا ” ارتد وقتل كافرا باليمامة “ وفى الاصابة فيمن ذكر في الصحابة غلطا رحال بتشديد الحاء وضبطه عبد الغنى بالمهملة، قال الامير الاكثر انه بالجيم ... ذكره ابن ابى حاتم فقال ... ، قلت لكنه ” ارتد وقتل على الكفر " (٦) ضبطه ابن ماكولا = (*)

الظروف أن ننبذ فيها، روى عنه ابنه.

٢٣٤٥ - رويفع بن ثابت الأنصاري حجازي سكن مصر له صحبة روى عنه حنش بن عبد الله (٣٦٨ ك) الصنعاني وشيبان بن أمية القتباني سمعت أبى يقول ذلك.

٢٣٤٦ - ركب المصري روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه نصيح العنسي سمعت أبى يقول ذلك.

٢٣٤٧ - رحيلة (١) بن ثعلبة بن خالد بن ثعلبة الأنصاري بدري سمعت

أبي يقول: هو مجهول.

٢٣٤٨ - (٢) ربيعة رجل من قريش قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم بعرفات موقفه الذي كنت رأيته في الجاهلية روى عطاء بن السائب عن ابن ربيعة عن أبيه سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد:

٢٣٤٩ - رشدان ويقال راشدان (٣) روى عن النبي صلى الله عليه وسلم سمعت أبي يقول: هو مجهول.

٢٣٥٠ - رداد الليثي، وقال بعضهم أبو الرداد الليثي، روى عن عبد الرحمن ابن عوف روى ابن عيينة عن الزهري عن أبى سلمة بن عبد الرحمن أن عبد الرحمن بن عوف عاد أبا الرداد، وروى معمر عن الزهري عن ابى

__________

= بفتح فكسر وفى الاصابة “ قال ابن نقطة: بل هو مصغر وقال انه نقله من خط ابى نعيم، قلت وكذا رأيته في اصلين من كتاب ابن السكن وابن ابى حاتم ” (١) كذا في الاصلين وفي الاصابة " رخيلة: بالمعجمة مصغرا ... قال ابن هشام قاله: ابن اسحاق بالجيم والصواب بالحاء.

كذا اطلق وقيده الدارقطني وغيره بالخأء المعجمة “ (٢) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٣) كذا وقع في الاصلين والذى في تاريخ البخاري ” رشدان له صحبة، أو راشد “ كأنه يشير إلى احتمال انه راشد بن عبد ربه الذى تقدم في بابه لان قصة هذا قريب من قصته وفى الاستيعاب والاصابة ” رشدان " ولم يذكرا خلافا.

(*)

سلمة أن أبا الرداد (١) أخبره عن عبد الرحمن بن عوف، (٤٥٥ م ٢) وكذا رواه معاوية بن يحيى الصدفي.

٢٣٥١ - رباب بن حدير (٢) روى عن ابن عباس روى عنه تميم بن حدير سمعت أبى يقول ذلك.

٢٣٥٢ - رؤبة بن العجاج روى عن [أبيه عن - ٣] أبي هريرة، واسم العجاج عبد الله أبو الحمام (٤) روى عنه ابنه عبيد الله بن رؤبة ويحيى بن سعيد القطان والنضر بن شميل ومعمر بن المثنى سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي [يعني - ٣] ابن المديني - قال قال يحيى - يعني القطان - دع رؤبة بن العجاج.

قلت كيف كان؟ قال أما أنه لم يكذب.

قال أبو محمد:

٢٣٥٣ - ركن أبو عبد السلام الألهاني روى عن [ابن - ٣] ثوبان روى عنه عبد الرحمن (٥) بن يزيد بن جابر.

٢٣٥٤ - رضراض (٦) بن أسعد روى عن علي وعبد الله روى عنه أبو الجهم سليمان بن الجهم سمعت أبى يقول ذلك.

٢٣٥٥ - رغبان مولى حبيب بن مسلمة الفهري القرشي شامي روى عن حبيب بن مسلمة روى عنه خالد بن معدان وأبو سلمة الحضرمي سمعت

__________

(١) مثله في مسند احمد (١ / ١٩٤) “ ثنا عبد الرزاق ابنا معمر عن الزهري حدثنى أبو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا الرداد الليثى اخبره ... ” فالظاهر أن ما وقع في بعض الروايات عن معمر بلفظ “ رداد ” وهم ممن بعد معمر فقول ابن حجر في التهذيب “ قول معمر رداد خطأ ” ليس بجيد (٢) في تاريخ البخاري “ رباب سمع ابن عباس ” ليس عنده “ بن حدير ” فالله اعلم (٣) من م (٤) كذا وقع في الاصلين والمعروف ان كنية رؤبة “ أبو الجحاف ” (٥) تأتى ترجمة عبد الرحمن في بابه ووقع هنا في م “ عبد الرحيم ” كذا (٦) راجع تاريخ البخاري مع التعليق (٢ / ١ / ٣١١) .

(*)

أبى يقول ذلك.

٢٣٥٦ - (١) رابة (٢) من أصحاب أبى هريرة روى عن أبى هريرة روى عبد الحميد بن جعفر عن عبد الله بن أبي جعفر عنه.

٢٣٥٧ - رقيم بن الشابة كوفي روى عن أبيه روى عنه ابن عيينة سمعت أبى يقول ذلك.

٢٣٥٨ - رقبة بن مسقلة (٣) كوفي روى عن أبى إسحاق الهمداني ونافع وحماد بن أبي سليمان وقيس بن مسلم وعلي [بن - ٤] الأقمر وعون بن أبي جحيفة وأبى صخرة روى عنه أبو عوانة وابن عيينة وابن فضيل وإبراهيم بن يزيد بن مردانبه سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد فيما كتب إلي قال سمعت أبى وذكر رقبة بن مسقلة فقال: شيخ ثقة من الثقات مأمون، حدثنا عنه جرير وابن عيينة، وحدث عنه أبو عوانة.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال رقبة بن مسقلة ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبى عن رقبة بن مسقلة فقال: صالح.

٢٣٥٩ - رمح بن نفيل الكلابي كوفي روى عن عبد الرحمن بن الأسود والشعبي روى عنه أبو أسامة وعبد الله بن (٤٥٦ م ٢) داود الخريبي ومروان الفزاري سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عنه فقال: لا أعرفه إلا برواية عبد الله بن داود عنه.

[قال أبو محمد - ٤] :.

٢٣٦٠ - رميح بن هلال الطائي روى عن عبد الله بن بريدة روى عنه أبو تميلة.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: مجهول لا يعرف، لا أعلم روى عنه غير أبى تميلة.

__________

(١) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٢) كذا في م والاسم في ك مشتبه

كأنه “ راسه ” (٣) هكذا في الاصلين والاكثر “ مصقلة ” بالصاد (٤) من م.

(*)

٢٣٦١ - رزام بن سعيد الضبى الكوفي روى عن جواب التيمي وأبى المعارك ووحشية بنت عمار روى عنه وكيع والقاسم بن مالك المزني وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن احمد [ابن حنبل - ١] فيما كتب إلى قال سمعت أبى يقول: رزام بن سعيد ثقة، حدثنا عنه وكيع وابو أحمد.

٢٣٦٢ - رضى بن أبي عقيل روى عن أبيه روى عنه محمد بن فضيل سمعت أبي يقول ذلك.

٢٣٦٣ - (٢) [ربراب بن عبد الله بن روبة بصري روى عن أبى رجاء روى عنه موسى بن إسماعيل سمعت أبى يقول ذلك - ١] .

٢٣٦٤ - رافد روى عن عكرمة عن عمار في السارق، مرسل، روى عنه داود [بن أبي هند - ٣] من رواية عبد الأعلى.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: لا أعرف رافدا، وهو عندي وهم (٤) .

٢٣٦٥ - رويم بن يزيد المقرى روى عن ليث بن سعد وعبد الله بن عباس الخزاز روى عنه على ابن المديني ومحمد بن أبي عتاب الأعين سمعت أبى يقول ذلك.

٢٣٦٦ - رفدة بن قضاعة الغساني الشامي روى عن الاوزاعي وثابت ابن عجلان وصالح بن راشد روى عنه مروان بن محمد وهشام بن عمار سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: هو منكر الحديث.

٢٣٦٧ - رعال (٥) القريعي روى عن ... روى عنه عتاب (٦)

__________

(١) من م (٢) هذه الترجمة مزيدة من م (٣) من ك (٤) راجع التعليق على تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٣١٠) (٥) كذا وقع في الاصلين وفى تاريخ البخاري وثقات ابن حبان “ رحال ” وهكذا ضبطه عبد الغنى في المؤتلف وابن ماكولا في الاكمال (٦) تأتى ترجمته في بابه (٣ / ٢ / ١٢) ووقع هنا في ك “ غياث ” خطأ.

(*)

ابن عبد العزيز سمعت أبي يقول ذلك.

٢٣٦٨ - رواد بن الجراح العسقلاني أبو عصام روى عن الأوزاعي والثوري وصدقة [بن يزيد - ١] وخليد بن دعلج وسعيد بن بشير روى عنه الحميدي وأبو بكر بن أبي شيبة وإبراهيم بن موسى (٢) (٣٦٩ ك) وحماد بن زاذان وسعيد بن اسد سمعت ابى يقول (٤٥٧ م ٢) ذلك [وسمعته - ٣] يقول: [هو مضطرب الحديث - ١] تغير حفظه في آخر عمره وكان محله الصدق.

[قال أبو محمد - ٣] أدخله البخاري في كتاب الضعفاء.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبى يقول: يحول من هناك.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٣] فيما كتب إلي قال أنا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٣] قال سألت يحيى بن معين عن رواد ابن الجراح [العسقلاني - ٣] فقال: ثقة.

٢٣٦٩ - رزق الله بن موسى (٤) روى عن ابن عيينة وعبد الرحمن ابن مهدي ومعن بن عيسى وإسماعيل بن داود المخراقي والمؤمل بن إسماعيل سمع منه أبى في الرحلة الثالثة بالبصرة.

٢٣٧٠ - رضوان بن إسحاق القرشي أبو زفر الدمشقي من بنى سامة ابن لؤي روى عن إسحاق بن إبراهيم الحنيني وعثمان بن سعيد ابن كثير بن دينار وموسى بن داود كتب عنه أبى بأذنه عند ابن

الطباع في الرحلة (٥) الأولى.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

__________

(١) من ك (٢) مثله في التهذيب ومرت ترجمة ابراهيم بن موسى في بابه ووقع في م هنا “ ابراهيم بن ابى موسى ” خطأ (٣) من م (٤) زاد ابن حبان في الثقات “ أبو الفضل ” وله ترجمة في تاريخ بغداد (٨ / ٤٣٧) (٥) م “ رحلته ”.

(*)

باب كل اسم ابتداء حروفه على الزاى

زياد

باب كل اسم ابتداء حروفه على الزاى

تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه زياد واسم ابيه على الالف

٢٣٧١ - زياد بن أنعم الشعباني روى عن [أبي - ١] أيوب روى عنه [ابنه - ٢] عبد الرحمن بن زياد سمعت أبى يقول ذلك.

٢٣٧٢ - زياد بن إسماعيل القرشي مكي روى عن محمد بن عباد بن جعفر روى عنه ابن جريج والثوري سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: زياد بن إسماعيل ضعيف.

حدثنا عبد الرحمن قال وسمعت أبي يقول: زياد بن إسماعيل يكتب حديثه.

٢٣٧٣ - زياد بن أيوب دلويه أبو هاشم بغدادي روى عن هشيم وأبى بكر بن عياش وإسماعيل [ابن - ٣] علية وعباد بن العوام وزياد البكائي ومحمد بن يزيد الواسطي [ومعتمر - ٤] [ومبشر - ٥] بن إسماعيل ويحيى بن يمان روى عنه أبى وكتب عنه بطرسوس.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو بكر الأسدي عبد الله بن محمد بن الفضل الصيداوي

وكان من أجلة أصحاب أحمد بن حنبل ممن كتب عنه أبي وأبو زرعة قال: سمعت زياد بن أيوب وكان ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبى عن زياد بن ايوب (٤٥٨ م ٢) فقال: صدوق.

باب الباء

٢٣٧٤ - زياد بن بيان روى عن علي بن نفيل روى عنه أبو المليح

__________

(١) من م وهو أبو ايوب الانصاري راجع تهذيب تاريخ ابن عساكر (٥ / ٤٠) (٢) من ك (٣) من م (٤) من م ومثله في التهذيب وهو ابن سليمان (٥) من ك ومثله في تاريخ البخاري.

(*)

الرقي سمعت أبي يقول ذلك.

باب الثاء

٢٣٧٥ - زياد بن ثويب روى عن أبى هريرة روى عنه عاصم بن عبيد [الله - ١] سمعت أبي يقول ذلك.

٢٣٧٦ - زياد بضعة ويقال [هو - ٢] ابن ثوبان (٣) روى عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا تغبطن فاجرا (٤) بنعمة.

روى عنه نافع مولى ابن عمر - من رواية عمر بن محمد العمري، وروى سليمان بن بلال عن عبيد الله بن عمر عن [عمر بن - ١] نافع عن بضعة عن أبى هريرة.

سمعت أبى يقول ذلك.

٢٣٧٧ - زياد بن ثور قال كتب عمر بن عبد العزيز.

روى عنه الأوزاعي سمعت أبي يقول ذلك.

باب الجيم

٢٣٧٨ - زياد بن جدرة (٥) بن عمرو بن عدي أنه أتى به إلى النبي

صلى الله عليه وسلم فأسلم على يديه ودعا له.

روى عنه ابنه تميم بن زياد سمعت أبي يقول ذلك.

٢٣٧٩ - زياد بن جبير بن حية روى عن ابن عمر، وعن أبيه روى عنه يونس بن عبيد وابن عون وسعيد والمغيرة ابنا عبيد الله (٦) والمبارك ابن فضالة سمعت أبي يقول ذلك حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن

__________

(١) من ك ومثله في تاريخ البخاري وغيره (٢) من م (٣) جزم به ابن حبان في الثقات قال “ زياد بن ثوبان لقبه بضعة ” (٤) مثله في تاريخ البخاري وغيره ووقع في م “ فاخرا ” كذا (٥) ويقال حدرة بالحاء المهملة ويقال خدرة بالخاء المعجمة كما في الاصابة (٦) مثله في ترجمتي سعيد والمغيرة من هذا الكتاب وغيره ووقع في ك هنا “ عبد الله ” خطأ (*)

الحسن قال سمعت أبا طالب قال سألت أحمد بن حنبل عن زياد بن جبير فقال: من الثقات.

[سئل أبو زرعة عن زياد بن جبير فقال: بصري ثقة - ١] .

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ١] فيما كتب إلى قال ثنا عثمان بن سعيد [الدارمي - ١] قال سألت يحيى بن معين قلت: زياد بن جبير [الذي يروى عن ابن عمر - ١] ؟ فقال: بصري ثقة.

٢٣٨٠ - زياد بن جارية التميمي الدمشقي روى عن حبيب بن مسلمة روى عنه مكحول وسليمان بن موسى ويونس بن ميسرة بن حلبس سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: شيخ مجهول.

٢٣٨١ - زياد بن جيل روى عن [ابن - ٢] الزبير وأبى كعب الحارثي ومشكان روى عنه معمر وأمية بن شبل سمعت أبى يقول ذلك.

سمعت أبى يقول: زياد بن جيل مجهول.

٢٣٨٢ - زياد بن الجعد بن أبي الجعد (٣) الأشجعي كوفي روى عن عبد الله بن ابى الجعد (٤٥٩ م ٢) روى عنه ابنه رافع سمعت أبى يقول ذلك.

٢٣٨٣ - زياد بن الجراح جزري روى.

عن عبد الله بن معقل وعمرو ابن ميمون روى عنه جعفر بن برقان وعبد الكريم الجزري، وقال عبيد الله (٤) بن عمرو رأيت زياد بن الجراح.

سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: زياد بن الجراح ثقة حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: زياد بن الجراح هذا روى عن عبد الله بن معقل عن ابن مسعود عن

__________

(١) من م (٢) من م ومثله في تاريخ البخاري وغيره (٣) راجع التعليق على ترجمة رافع بن سلمة من تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٢٧٩) (٤) هو الرقى كما في التهذيب وياتى ما يوافقه ووقع هنا في ك “ عبد الله ” خطأ.

(*)

النبي صلى الله عليه وسلم إن الندم توبة.

حدثنا عبد الرحمن قال قال أبى وسمعت مصعب بن سعيد الحراني يقول قال لى (١) عبيد الله بن عمرو قال سفيان: عبد الكريم (٢) عن زياد بن أبي مريم في الندم توبة.

قلت له إنما هو [ابن - ٣] الجراح.

قال عبيد الله وقد رأيت انا زياد ابن الجراح [ووهم ابن عيينة فروى عن عبد الكريم الجزري عن زياد ابن أبى مريم عن عبد الله بن معقل.

قال أبى وسمعت مصعب بن سعيد الجزري يقول عن عبيد الله بن عمرو أنه قال لابن عيينة انا رأيت زياد ابن الجراح - ٤] وليس بزياد بن أبي مريم.

قال أبو محمد والدليل على صحة ما قاله ما حدثنا [به - ٥] يونس (٦) بن حبيب عن أبى داود الطيالسي عن زهير بن معاوية عن عبد الكريم الجزري [فقال - ٧] عن زياد [وليس هو ابن أبى مريم عن عبد الله بن معقل: قال أبو محمد قد روى هذا الحديث سفيان الثوري عن عبد الكريم الجزري فقال عن زياد - ٨] بن أبي مريم كما رواه (٣٧٠ ك) ابن عيينة فدل أن عبد الكريم قال مرة: زياد بن الجراح.

ومرة قال: زياد بن أبي مريم والصحيح زياد بن الجراح.

باب الحاء

٢٣٨٤ - زياد بن الحارث الصدائي، وصداء حي من اليمن، يماني له صحبة روى عنه زياد بن نعيم الحضرمي سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) ك “ قال ابى ” خطأ (٢) ك “ قال سفيان الكريم ” م “ انه قال سمعت عبد الكريم ” وسيأتى ايضاح القصة (٣) سقط من م (٤) من م وهو كالتكرار الا انه اوضح مما سبق (٥) من م (٦) م “ نصر ” كذا والمعروف يونس بن حبيب، يروى عنه المؤلف عن ابى داود الطيالسي في مواضع (٧) من ك (٨) سقط من ك.

(*)

٢٣٨٥ - زياد بن حصين بن أوس النهشلي روى عن أبيه حصين بن أوس ولأبيه صحبة روى عنه ابن أخيه غسان بن الأغر بن حصين سمعت أبى يقول ذلك.

٢٣٨٦ - زياد بن حصين (١) روى (٤٦٠ م ٢) عن ابن عمر في الدعاء روى عنه مغيرة سمعت أبى يقول ذلك.

٢٣٨٧ - زياد بن حصين بن قيس اليربوعي البصري أبو جهمة روى

عن ابن عباس، مرسل، [وعن أبى العالية - ٢] وفي رواية البصريين عنه: عن أبى العالية.

وفي رواية الكوفيين عنه: عن أبيه، والبصريون أعلم به.

[وروى عن أبى العالية - ٢] روى عنه الأعمش ومغيرة وعبيد المكتب وفطر بن خليفة وعوف سمعت أبى يقول ذلك.

٢٣٨٨ - زياد بن حصين أبو جهضم (٣) روى [عن ... روى - ٢] عنه ... سمعت أبي يقول: هو مجهول.

٢٣٨٩ - زياد بن حزن بن مخارق الزبيدي قال كنت في البعث الذي بعثه عمر مع عمرو بن العاص إلى فلسطين.

روى ابن إسحاق عن القاسم ابن قزمان عنه سمعت أبى يقول ذلك.

٢٣٩٠ - زياد بن حدير الأسدي أبو المغيرة روى عن عمر وعلي رضي الله عنهما روى عنه الشعبي وإبراهيم بن مهاجر وحفص بن حميد سمعت أبى يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبى عن زياد بن حدير فقال: ثقة.

٢٣٩١ - زياد بن حذيم بن عمرو السعدي روى عن أبيه روى عنه ابنه موسى سمعت أبى يقول ذلك.

٢٣٩٢ - زياد بن الحسن بن الفرات القزاز، وهو ابن الفرات بن ابى

__________

(١) جرى في التهذيب على ان هذا والذى بعده واحد (٢) من م (٣) لم اجد هذا الرجل وربما يكون هو الذى قبله تحرفت الكنية.

(*)

عبد الرحمن التميمي روى عن أبيه الحسن وسمع من جده فرات روى عنه محمد بن عبد الله بن نمير والحسن بن محمد الطنافسي وعبد الله بن براد وأبو سعيد الأشج سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: هو

منكر الحديث.

٢٣٩٣ - (١) زياد بن [أبي - ٢] حسان النبطي روى عن أنس وأبى عثمان النهدي وعمر بن عبد العزيز روى عنه ابن علية وعبد العزيز العمي وقرة بن حبيب سمعت أبي يقول ذلك.

وسمعته يقول: كان شعبة يتكلم فيه.

فقلت لأبي ما تقول فيه؟ فقال: شيخ منكر الحديث، يكتب حديثه ولا يحتج به.

٢٣٩٤ - زياد بن الحرد مولى عمرو بن العاص روى عن عمرو بن العاص روى عنه عمرو بن دينار.

٢٣٩٥ - زياد بن أبي حبيب روى عنه صخر بن عبد الله قوله سمعت أبى يقول ذلك.

باب الخاء

٢٣٩٦ - (٤٦١ م ٢) زياد بن خيثمة الجعفي الكوفي روى عن مجاهد والشعبي وأبى إسحاق السبيعي وسعد (٣) الطائي ودارم روى عنه زهير بن معاوية وهشيم ووكيع وشجاع بن الوليد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: زياد بن خيثمة ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن زياد بن خيثمة فقال: كوفي ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبى عن زياد بن خيثمة فقال: صالح الحديث.

__________

(١) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٢) من ك ومثله في تاريخ البخاري وغيره (٣) هو سعد أبو مجاهد تأتى ترجمته في بابه وفيها رواية زياد هذا عنه ووقع في م “ سعيد ” خطأ وفي التهذيب “ سعد بن مجاهد ” وهو خطأ ايضا.

(*)

باب الدال

٢٣٩٧ - زياد بن دوهم روى عن الحسن وعكرمة روى عنه قحطبة ابن غدانة البصري.

باب الراء

٢٣٩٨ - زياد بن رياح أبو قيس روى عن أبي هريرة روى عنه الحسن البصري وغيلان بن جرير (١) سمعت أبى يقول ذلك.

٢٣٩٩ - زياد بن رافع وهو زياد بن [أبي - ٢] الجعد [الكوفي - ٢] [الأشجعي - ٣] وهو أخو سالم بن أبي الجعد روى عن وابصة بن معد؟ روى عنه هلال بن يساف.

٢٤٠٠ - زياد بن رياح أبو رياح الهذلي روى عن الحسن روى عنه حكام بن سلم سمعت أبي يقول ذلك.

٢٤٠١ - زياد بن الربيع (٤) أبو خداش اليحمدي روى عن أبى عمران الجوني وأبى النياح وصالح الدهان روى عنه أحمد بن حنبل وابراهيم ابن موسى ونصر بن علي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلي قال سمعت أحمد بن حنبل يقول: زياد بن الربيع أبو خداش اليحمدي شيخ بصري ليس به بأس من الشيوخ الثقات.

٢٤٠٢ - زياد بن راشد أبو سفيان المعروف بزياد المكاتب المديني روى عن داود بن فراهيج روى عنه احمد بن عبيد الله بن صخر الغداني وعبد الرحمن بن جبلة الباهلى وعلى ابن المديني سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو ثقة كان عنده حديثان عن داود بن فراهيج.

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري وغيره وكذلك يأتي في ترجمة غيلان (٣ / ٢ / ٥٢)

ووقع هنا في م “ حدير ” خطأ (٢) من م (٣) من ك (٤) مثله في تاريخ البخاري والثقات والتهذيب ووقع في ك “ زياد بن ابى ربيع ” خطأ.

(*)

باب الزاى

٢٤٠٣ - زياد بن زاذان مولى بني هلال (١) أبو الأشهب الأعور النخعي كوفي روى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، مرسل، روى عنه إسماعيل بن أبي خالد وعبد (٤٦٢ م ٢) الله بن إدريس سمعت أبى يقول ذلك.

٢٤٠٤ - زياد بن زيد الأعسم روى عن شريح روى عنه ... (٢) سمعت أبي يقول: هو مجهول.

٢٤٠٥ - زياد بن أبي زياد الجصاص أبو محمد روى عن الحسن وانس ابن سيرين ومعاوية بن قرة روى عنه هشيم ومحمد بن يزيد ويزيد بن هارون وعبد الوهاب الخفاف سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى قال نا الأثرم قال سمعت أبا عبد الله - يعني أحمد بن حنبل - سئل عن زياد (٣٧١ ك) الجصاص فكأنه لا يثبته.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين قال: زياد بن أبي زياد الجصاص واسطي ليس بشئ.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن زياد الجصاص فقال: واهي الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن زياد الجصاص فقال: منكر الحديث.

٢٤٠٦ - زياد بن أبي زياد أبو شعيب روى عن عكرمة وأبى حكيمة (٣) روى عنه [ابن - ٤] المبارك سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: كنت أظن أنه زياد الجصاص حتى رأيت في بعض ما كتب (٥) عن عبدة بن

سليمان عن ابن المبارك: عن زياد بن أبي زياد أبو شيعب (٦) فعلمت انه

__________

(١) زاد البخاري “ فخذ من النخع ” (٢) في التهذيب “ روى عنه عبد الرحمن بن اسحاق الكوفى ” (٣) في تاريخ البخاري والثقات “ ابى حكيم ” والله اعلم (٤) من م ومثله في التاريخ والثقات (٥) م “ كتبت ” (٦) كذا في الاصلين وله وجه.

(*)

ليس بزياد الجصاص لأن زياد الجصاص يكنى بأبي محمد، وإذا هو شيخ لابن المبارك.

باب السين

٢٤٠٧ - زياد بن سعد المدني الأنصاري روى عن أبي هريرة وابن عمر روى عنه الحارث بن فضيل وابنه سعد بن زياد سمعت أبى يقول ذلك.

٢٤٠٨ - زياد بن سعد أبو عبد الرحمن الخراساني شريك ابن جريج روى عن الزهري وضمرة بن سعيد وثابت الأعرج (١) وسليمان بن عتيك (٢) وأبى الزبير وعبد الله بن الفضل روى عنه ابن جريج وابن عيينة ومصاد بن عقبة وأبو معاوية (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني قال سمعت نعيم بن حماد قال سمعت ابن عيينة يقول: كان زياد بن سعد من أهل خراسان سكن المدينة وكان عالما بحديث الزهري.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن (٤٦٣ م ٢) قال سمعت أبا طالب قال سألت أحمد بن حنبل عن زياد ابن سعد فقال: خراساني ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس ابن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين قال: زياد بن سعد ثقة.

[ذكره أبى عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: زياد بن سعد

__________

(١) هو ثابت بن عياض تقدمت ترجمته في بابه ووقع في ك “ ثابت بن الاعرج ” خطأ (٢) في تهذيب المزى “ عتيق ” وبالهامش “ كان فيه: ابن عتيك - وهو وهم ” والنسخة قديمة كتبت سنة ٧٣٣، وفى ترجمة سليمان من هذا الكتاب وتاريخ البخاري وغيرهما “ سليمان بن عتيق ” لكن في التهذيب “ ويقال ابن عتيك وهو ” وهم “ ووقع في م ” عبيد “ وهو خطأ لا محالة (٣) مثله في التهذيب ووقع في م ” وابو سعيد “ ثم ضرب على ” سعيد " ولم يكتب الصواب.

(*)

ثقة - ١] .

حدثنا عبد الوحمن قال سئل أبى عن زياد بن سعد فقال: ثقة خراساني كان يكون بالحجاز.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن زياد بن سعد فقال: ثقة خراساني كان يكون بمكة.

٢٤٠٩ - زياد بن السليح (٢) روى عن عبد الله [يعني - ٣] ابن مسعود روى عنه أبو المحجل سمعت أبى يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٢٤١٠ - زياد بن سيار الكناني مولى لهم سمع أبا قرصافة روى عن عزة بنت عياض عن جدها أبى قرصافة روى عنه أيوب بن علي بن الهيصم العسقلاني والطيب بن زبان أبو زبان العسقلاني سمعت أبى يقول ذلك.

٢٤١١ - زياد بن سلم بن زياد بن أبي سفيان الزيادي أبو المغيرة روى عن إبراهيم بن جرير وإسحاق بن عبد الله بن الحارث بن نوفل [روى عنه ... - ٤] سمعت أبى يقول ذلك.

٢٤١٢ - زياد بن أبي سودة (٥) روى عن أبى هريرة وعن اخيه عثمان

ابن أبي سودة ولا أراه سمع من (٦) عبادة بن الصامت روى عنه سعيد ابن عبد العزيز التنوخي ومعاوية بن صالح وثور بن يزيد سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) من م (٢) كذا في الاصلين ووقع في تاريخ البخاري “ السليم ” وفى الثقات “ سليم ” والله اعلم (٣) من ك (٤) من م ولهذا الرجل ترجمة في تاريخ البخاري وفى الثقات ولم يذكرا من روى عنه (٥) مثله في تاريخ البخاري والتهذيب وكذلك ضبطه ابن ماكولا ذكر عثمان بن ابى سودة اخا زياد وكذلك يأتي اثناء الترجمة ووقع هنا في ك “ سويدة ” خطأ (٦) مثله في تهذيب المزى نقل عن هذا الكتاب ووقع في ك “ ولا ارى من سمع ” كذا.

(*)

باب الشين

٢٤١٣ - زياد بن الشيخ (١) الصنعاني روى عن عطاء روى عنه يحيى ابن عمير سمعت أبي يقول ذلك.

وسمعته يقول: هو مجهول.

باب الصاد

٢٤١٤ - زياد بن صبيح (٢) الحنفي مكي روى عن ابن عمرو ابن عباس روى عنه سعيد (٣) بن زياد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: زياد ابن صبيح صالح ثقة بصري ليس هو بأخي عبد الله بن صبيح.

٢٤١٥ - زياد بن صيفى بن صهيب بن سنان مولى ابن جدعان القرشي التيمي روى عن أبيه روى عنه أبو حذيفة سمعت (٤٦٤ م ٢) ابى يقول ذلك.

باب الضاد

٢٤١٦ - زياد بن ضميرة بن سعد الضمري [السلمى - ٤] ويقال

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري والثقات الا انه ليس في نسخة الثقات نقط الخاء والاسم في ك مشتبه كأنه كان “ الشيخ ” ثم حاول الكاتب ان يجعله “ الشمخ ”.

وكتب بهامشها “ ... ذكر الذهبي انه بالسين المهملة ونقل عن ابى حاتم انه ذكره بالشين المعجمة ... ” وقد ذكر ابن ماكولا “ الشيخ ” وما يشتبه به و “ الشمخ ” وما يشتبه به ولم يذكر هذا واتفاق ما ذكرنا من الاصول الفمية على “ الشيخ ” كاف في ترجيحه والله اعلم (٢) في التهذيب عن ابى عبد البر انه عند الجمهور بضم الصاد وقال ابن ابى حاتم بالفتح (٣) مثله في تاريخ البخاري وغيره وهو سعيد بن يزيد الشيباني صرح به في التهذيب وتأتى ترجمته في باب سعيد ووقع هناك “ سعد ” خطأ (٤) من م “ وعبارة البخاري ” الضمرى.

وقال ابن اسحاق: السلمى " وهى الصواب كما مر التنبيه على مثله = (*)

زياد بن سعد بن ضميرة، حجازي روى عن أبيه روى عبد الرحمن بن الحارث ابن عبد الله بن عياش عن محمد بن جعفر عنه، وروى محمد بن إسحاق عنه (١) سمعت ابى يقول ذلك.

باب العين

٢٤١٧ - زياد بن عبد الله النخعي روى عن علي رضي الله عنه روى الشيباني عن عياش العامري عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٢٤١٨ - زياد بن عبد الله روى عن أبي بن كعب روى عنه محمد بن أبي موسى سمعت أبى يقول ذلك.

٢٤١٩ - زياد بن عبد الله النميري روى عن أنس روى عنه صدقة بن يسار وعمارة بن زاذان وسهيل بن أبي صالح والحسن بن أبي الحسناء

ومحمد بن مسلم بن أبي الوضاح وأبو جناب عون بن ذكوان سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال.

قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: زياد النميري ضعيف [الحديث - ٢] .

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبى يقول: زياد النميري يكتب حديثه ولا يحتج به.

٢٤٢٠ - زياد بن عبد الله بن حدير الأسدي روى عن أوس روى عنه داود بن أبي هند سمعت أبي يقول ذلك.

٢٤٢١ - زياد بن عبد الله روى عن أم هلال بنت وكيع الدارمي عن ابنه الفرافصة روى عنه داود بن أبي هند سمعت أبى يقول ذلك.

٢٤٢٢ - زياد بن عبد الله البلوي روى عن ابن سندر روى عنه سعيد

__________

= مرارا وفي التهذيب “ السلمى، ويقال: الاسلمي ” (١) اخشى ان يكون هذا استرواحا من عبارة البخاري السابقة وقد صرح البخاري في ترجمة ضميرة (٢ / ٢ / ٣٤٢) ان ابن اسحاق يروى عن محمد بن جعفر عن زياد ولم يذكر المزى في التهذيب راويا عن زياد الا محمد بن جعفر (٢) من ك وليست في م ولا التهذيب.

(*)

ابن أبي أيوب المصري سمعت أبى يقول ذلك.

٢٤٢٣ - زياد بن عبد الله بن علاثة كان خليفة لأخيه على القضاء وكان أخوه محمد على القضاء روى عن الجزريين (١) روى عنه أخوه محمد سمعت أبى يقول ذلك.

٢٤٢٤ - زياد بن عبد الله (٢) وهو زياد أبو السكن السعدي (٣) خراساني سكن الكوفة روى عن الشعبي روى عنه ابن نفيل سمعت أبى يقول (٣٧٢ ك) ذلك.

قال أبو محمد روى عنه يحيى بن سعيد (٤٦٥ م ٢)

العطار الحمصي.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: زياد أبو السكن ليس بشئ.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبى يقول: زياد أبو السكن خراساني شيخ.

٢٤٢٥ - زياد بن عبد الله بن الطفيل البكائي أبو محمد كوفي روى عن الأعمش وعبد الملك بن عمير ومحمد بن سوقة ومحمد بن إسحاق روى عنه ذكريا بن يحيى الواسطي وأحمد بن عبدة وإسماعيل بن عيسى العطار وسهل بن عثمان وأبو حفص الصراف سمعت أبى يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبى عن محمود بن غيلان نا يحيى بن آدم قال قال

__________

(١) في التهذيب “ روى عن ابيه وعبد الكريم الجزرى ” (٢) لم يسم والد زياد هذا في تاريخ البخاري والثقات لكن في التاريخ “ قال اسحاق بن ابى اسراءيل حدثنا زياد بن عبد الله أبو السكن ” وفى الميزان واللسان “ يقال هو ابن عبد الله ” وفى تاريخ بغداد (٨ / ٤٧٥) “ زياد أبو السكن وهو زياد بن عبيد الله، ويقال ابن عبيد الله ” كذا (٣) م أبو السكر السعدى “ وزاد فشدد السين الاولى وضمها وفتح الثانية وهو خطأ وفى سائر الكتب المذكورين كما اثبتناه، وفى بعضها ” صغدى “ بالصاد والصغد والسغد واحد، وفي تاريخ البخاري ” كان من سبى قتيبة ... كان يتولى باهلة " يعنى قتيبة بن مسلم الباهلى الامير المشهور.

(*)

ابن إدريس: ليس أحد أثبت في ابن إسحاق من زياد البكائي وذلك أنه أملى عليه إملاء، مرتين بالحيرة وأرادوا رجلا أن يكتب لرجل من قريش فجاء زياد حتى أملى عليه لذلك الرجل.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي

عن زياد بن عبد الله البكائي فقال: ليس به بأس، حديثه حديث أهل الصدق.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: زياد البكائى ليس بشئ.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: زياد البكائي ليس حديثه بشئ، وكان عندي في المغازي لا بأس به، زعم عبد الله ابن إدريس أن زياد البكائي باع بعض داره وكتب المغازي.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: زياد بن عبد الله البكائي يكتب حديثه ولا يحتج به.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن زياد بن عبد الله البكائى فقال: صدوق.

٢٤٢٦ - زياد بن عبد الرحمن أبو الخصيب القرشي روى عن ابن عمر روى عنه عقيل بن طلحة سمعت أبى يقول ذلك.

٢٤٢٧ - زياد بن عبد الرحمن القرشي روى عن ابن سيرين قوله وعن الشعبي روى عنه عبد الواحد بن واصل ومسلم بن إبراهيم سمعت بعض ذلك من أبي وبعضه من قبلي.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: زياد بن عبد الرحمن الذي قال سألت الشعبى (٤٦٦ م ٢) عن ذمية أسلمت - يقال (٢) : هو ثقة.

٢٤٢٨ - زياد بن عباد بصري روى عن كعب روى عنه الضحاك بن ابن يسار سمعت أبى يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٢٤٢٩ - زياد بن عبيدة الكوفي روى عن أنس روى عنه مروان بن

__________

(١) من ك (٢) م - فقال.

(*)

معاوية سمعت أبى يقول: هو مجهول والحديث الذي رواه باطل.

٢٤٣٠ - زياد بن عبيد القبضي (١) بطن من حمير روى عن رويفع بن ثابت روى عنه حيوة بن شريح سمعت أبي يقول ذلك.

٢٤٣١ - زياد بن عبيد هو زياد بن أبي سفيان ويقال ابن سمية وسمية أمه يكنى بأبي المغيرة أخو أبى بكرة لامه وهو الذي ادعاه معاوية سمعت ابى تقول ذلك.

٢٤٣٢ - زياد بن عمر (٢) أبو سحابة قال سألت شعيب بن محمد بن عبد الله ابن عمرو وهو والد عمرو بن شعيب: روى عنه حيوة بن شريح سمعت أبي يقول ذلك.

٢٤٣٣ - زياد بن عثمان روى عن عباد بن زياد عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل روى عنه حجاج بن حجاج سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٢٤٣٤ - زياد بن أبي عثمان الحنفي [كوفي] ، ويقال هو زياد المهرول ويقال زياد المصفر أبو عثمان مولى مصعب (٣) كوفي روى عن الحسن وعكرمة وثابت روى عنه الثوري ومسعر واسراءيل وأبو المحياة وعبد الصمد بن عبد الوارث وبكر بن بكار سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو ثقة لا بأس به.

٢٤٣٥ - زياد بن عمرو بن هند الجملي (٤) روى عن عمران بن حذيفة روى عنه منصور سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) وقع في الاصلين “ القبطى ” خطأ وفى تاريخ البخاري “ القبضى ” بفتح القاف والباء وكذلك ضبطه ابن ماكولا في الاكمال وابن السمعاني في الانساب (٢) في تاريخ البخاري والثقات “ عمرو ” (٣) سيأتي في الذين لا ينسبون

“ زياد المهزول ويقال زياد المصفر أبو عثمان مولى مصعب ” وافرده ايضا البخاري

وابن حبان (٤) ضبطه اصحاب المشتبه وغيرهم ووقع في م “ الحبلى ” بلا نقط خطأ (*)

٢٤٣٦ - زياد بن عمرو أبو عمرو بن زياد (١) القرشي الفهري روى عن ابن عباس روى عنه يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٢٤٣٧ - زياد بن علاقة أبو مالك الغطفانى الثعلبي كوفى روى عن جرير ابن عبد الله والمغيرة بن شعبة وأسامة بن شريك وعمه قطبة بن مالك روى عنه الأعمش وأبو إسحاق الشيباني والعوام بن حوشب (٤٦٧ م ٢) ومجالد والثوري وشعبة واسراءيل وعثمان بن حكيم وزائدة وأبو عوانة وابن عيينة سمعت أبى يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلى قال سألت يحيى بن معين عن زياد بن علاقة فقال: ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: زياد بن علاقة صدوق (٢) في الحديث.

٢٤٣٨ - زياد بن عرفجة روى عن عبد الله بن الزبير روى عنه عوف الأعرابي سمعت أبى يقول ذلك.

٢٤٣٩ - زياد بن عياض الأشعري قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم.

روى عن عمر رضي الله عنه روى عنه الشعبي سمعت أبي يقول ذلك.

٢٤٤٠ - زياد بن عقبة الحرشي روى عن أبيه وعن ذرة (٣) مولاة مطرف روى عنه مسلم بن ابراهيم واحمد بن عبيد الله بن صخر الغداني سمعت أبى يقول ذلك.

٢٤٤١ - زياد بن عدي روى عن ابن مسعود روى عنه أبو العالية سمعت أبى يقول ذلك.

٢٤٤٢ - زياد بن عميرة الصدفي مولى لعائشة روى عن عائشة (٤)

__________

(١) مثله في الميزان واللسان وانما قال البخاري “ زياد بن عمر أو عمرو ” ومقصود وما صرح به ابن حبان في الثقات “ زياد بن عمرو الفهرى القرشى ويقال ابن عمر ” (٢) مثله في التهذيب ووقع في ك “ صدق ” (٣) م “ ادرة ” والله اعلم (٤) انما قال البخاري " زياد بن عميرة الصوفى مولى عائشة في البربر = (*)

في البزبر روى عنه أبو هانئ حميد بن هانئ الخولاني سمعت أبى يقول ذلك.

٢٤٤٣ - زياد بن عامر بن اسامة (٣٧٣ ك) بن عمير الهذلى، وعامر ابن أسامة هو أبو المليح الهذلي.

روى عن أبيه روى عنه الليث (١) ومحمد ابن أبي المليح سمعت أبى يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبى عن زياد بن ابى المليح فقال: ليس بالقوى.

٢٤٤٤ - زياد بن علي الرازي السري خال ولد محمد بن مسلم ورفيقه بمصر روى عن أحمد بن صالح سمعت منه بالري وكان صدوقا ثقة.

٢٤٤٥ - زياد (٢) بن عطية البحراني روى عن زكريا بن سليم وسلام أبى المنذر (٣) روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك.

باب الفاء

٢٤٤٦ - زياد بن فيروز أبو العالية البراء ويقال أن اسم أبى العالية البراء أذينة وإنما سمي البراء لأنه كان يبرى النبل، بصري روى عن ابن عمر وابن عباس وابن الزبير وعبد الله بن الصامت روى عنه عاصم الاحول (٤٦٨ م ٢) وأيوب السختياني والحسن بن أبي الحسناء وعمران أبو الهذيل (٤) الصنعاني سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل

__________

= قاله الليث عن ابى هانئ مرسل " ونحوه في اتباع التابعين من الثقات فمولى عائشة هو شيخ زياد لا زياد نفسه ولم يروه المولى عن عائشة وانما ارسله.

(١) م “ ليث ” (٢) سماه البخاري في التاريخ وابن حبان في الثقات وابن ماكولا في الاكمال وابن السمعاني في الانساب “ زكريا ” وذكروا شيخيه اللذين ذكرهما المؤلف ولم يزيدوا وذكر المؤلف في باب زكريا “ زكريا بن عطية البحراني ” ولكنه سمى له شيوخا آخرين فلا ادرى أهذا هو أم غيره ام وقع وهم؟ (٣) مثله في الكتب المذكورة وسلام أبو المنذر اسم ابيه سليمان ووقع في م “ سلام بن المنذر ” خطأ (٤) هو عمران بن عبد الرحمن تأتى ترجمته في بابه.

(*)

أبو زرعة عن أبى العالية البراء فقال: اسمه زياد بن فيروز، بصرى ثقة.

٢٤٤٧ - زياد بن فياض أبو الحسن الخزاعي كوفي روى عن سعيد بن جبير وأبى عياض والهزهاز روى عنه الأعمش والثوري وشعبة ومسعر وشريك سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: زياد بن فياض ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: زياد بن فياض كوفي ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال وسئل أبى عن زياد بن فياض وزياد بن علاقة فقال: زياد بن فياض أحب إلى من زياد بن علاقة.

باب القاف

٢٤٤٨ - زياد بن قيس المديني مولى لقريش روى عن أبي هريرة روى عنه عاصم بن بهدلة سمعت ابى يقول ذلك.

باب الكاف ٢٤٤٩ - زياد بن كليب أبو معشر التيمي (١) روى عن سعيد بن جبير وإبراهيم النخعي وفضيل بن عمرو روى عنه يونس بن عبيد ومغيرة

ابن مقسم وأيوب السختياني [وشعبة - ٢] وسعيد بن ابى عروبة وخالد الحداء سمعت ابى يقول ذلك و [سمعته - ٢] يقول: هو من قدماء أصحاب إبراهيم وهو أحب إلى من حماد بن أبي سليمان وليس بالمتين في حفظه.

حدثنا عبد الرحمن قال قيل لأبي: هو ثقة؟ قال: هو صالح.

__________

(١) كذا وقع في الاصلين ومثله في طبقات ابن سعد ووقع في نسخة الثقات “ النخعي ” وفى ترجمة منصور من هذا الكتاب وتهذيب المزى “ الحنفي ” والذى في تاريخ البخاري “ التميمي ” ومثله في تهذيب المزى وتهذيب ابن حجر والجمع بين رجال الصحيحين وزادوا “ الحنظلي ” واقتصر عليها في التقريب والخلاصة وحنظلة من تميم فالمعتمد “ التميمي ” (٢) من ك.

(*)

٢٤٥٠ - زياد بن كسيب العدوي روى عن أبي بكرة روى عنه سعيد ابن أوس العبسي البصري وليس بسعد الكاتب الكوفي سمعت أبى يقول ذلك.

٢٤٥١ - زياد بن كثير روى عن علي رضي الله عنه روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

باب اللام ٢٤٥٢ - زياد بن لبيد الأنصاري [البياضي - ١] [الشامي - ٢] له صحبة روى عنه سالم بن [أبي - ٣] الجعد سمعت أبي يقول ذلك.

٢٤٥٣ - زياد بن لبيد روى عن شريح روى عنه إبراهيم النخعي سمعت أبي يقول ذلك.

باب الميم

٢٤٥٤ - زياد بن مالك (٤٦٩ م ٢) روى عن علي وعبد الله روى عنه الحكم بن عتيبة سمعت أبى يقول ذلك.

٢٤٥٥ - (٥) [زياد بن مطر العدوي روى عن عمر روى عنه العلاء وحميد بن هلال سمعت أبي يقول ذلك - ٢] .

٢٤٥٦ - زياد بن ملقط روى عن أبي هريرة روى عنه أبو الوسمي سمعت أبى يقول ذلك.

٢٤٥٧ - زياد بن المغيرة [أبو المغيرة - ٥] روى عن أبى هريرة روى عنه ليث بن أبي سليم سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) سقط من م وتأتى ترجمة سالم بن ابى الجعد في بابه (٤) هذه الترجمة مزيدة من م وذكره البخاري وقال “ روى عنه ابنه العلاء ” (٥) من م وفى الكنى للدولابي (٢ / ١٢٦) " حدثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم قال حدثنا عبيد الله بن موسى قال ابنا شيبان عن ليث عن زياد ابى المغيرة عن = (*)

٢٤٥٨ - زياد بن ميمون أبو عمار (١) صاحب الفاكهة روى عن أنس بن مالك روى عنه عباد بن منصور وأبو عروة والحارث بن مسلم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبى ثنا محمود بن غيلان قال قلت لأبي داود الطيالسي: زياد بن ميمون؟ فقال: لقيته انا وعبد الرحمن ابن مهدي فسألناه فقال عدوا إن الناس لا يعلمون أني لم ألق أنسا، ألا تعلمان أني لم ألق أنسا؟ ثم بلغنا انه يروى عنه فأتيناء فقال عدوا [أن - ٢] رجلا أذنب، أذنبا فيتوب لا يتوب الله عليه؟ قلنا: نعم، قال فإني أتوب، ما سمعت من أنس قليلا ولا كثيرا، فكان بعد ذلك يبلغنا أنه يروى عنه فتركناه.

حدثنا عبد الرحمن نا الحجاج بن حمزة قال

سمعت يزيد بن هارون يقول: تركت أحاديث زياد بن ميمون وكان كذابا قد استبان لي كذبه.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: زياد أبو عمار ليس حديثه بشئ.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ نا بشر بن عمر الزهراني

__________

= أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: للضيف على من نزل ثلاث ... “ وفى تاريخ البخاري ” زياد بن ابى المغيرة عن أبي هريرة روى عنه ليث ابن ابى سليم وقال ابن طهمان عن ليث عن زياد بن الحارث عن أبي هريرة عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الضيافة ثلاثة ايام وامرت أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لا اله الا الله.

وروى عاصم عن زياد بن قيس هو المدنى مولى لقريش عن أبي هريرة عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أُمِرْتُ ان اقاتل “ وفي الثقات ” زياد ابن المغيرة واسم ابى المغيرة الحارث ... “ كذا وقع في النسخة والسياق يدل ان الاصل عنده زياد بن ابى المغيرة ” والظاهر أن ليثا كان يضطرب في هذا الاسم تارة يقول زياد بن المغيرة، وتارة زياد بن ابى المغيرة، وتارة زيادة أبو المغيرة وتارة زياد بن الحارث وراجع التعليق على تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٣٣٦) والله اعلم (١) راجع تاريخ البخاري مع التعليق (٢ / ١ / ٣٣٩) (٢) من م.

(*)

قال قال زياد بن ميمون: عدواني كنت يهوديا أو نصرانيا فأسلمت إما كنتم تقبلون توبتي؟ إني (١) لم أسمع من أنس شيئا.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبى يقول: زياد بن ميمون [كان يقال أنه كذاب، ترك حديثه.

سئل أبو زرعة عن زياد بن ميمون - ٢] فقال: واهى الحديث.

٢٤٥٩ - زياد بن مالك (٣) أبو السكينة روى عن وابصة بن معبد روى

عنه أبو بكر بن أبي مريم وجعفر بن برقان سمعت أبى يقول ذلك.

٢٤٦٠ - زياد بن ميسرة وهو زياد بن ابى زياد مولى (٤٧٠ م ٢) عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة القرشي المديني (٤) روى عن أنس وأبى بحرية وخادم لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وعمر بن عبد العزيز روى عنه عمرو بن يحيى ومالك بن أنس وعبد الرحمن بن محمد بن عبد القاري وعمر ابن محمد العمري ومحمد بن إسحاق وعمر بن حفص بن ذكوان سمعت أبى يقول ذلك.

٢٤٦١ - زياد بن مخراق أبو الحارث روى عن معاوية بن قرة وأبي كنانة روى عنه شعبة وعوف الاعرابي (٣٧٤ ك) وابن علية سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: زياد بن مخراق ثقة.

٢٤٦٢ - زياد بن المنذر أبو الجارود الثقفي روى عن أبى جعفر مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وعطية ومحمد بن كعب روى عنه مروان الفزارى وعبد الرحم بن سليمان، سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه

__________

(١) م “ انا ” (٢) سقط من ك (٣) صورة هذا الاسم في الاصلين والثقات واصل تاريخ البخاري واكمال ابن ماكولا حيث ضبط السكينة هكذا “ ملك ” وتلك عادة الاصول القديمة في كتابة “ مالك ” كنظائره مثل خالد والحارث والقاسم.

ووقع في الميزان واللسان “ زياد بن مليك ” ذكراه بعد زياد بن ابى المليح والظاهر أنه خطأ (٤) م “ الذى ” كذا.

(*)

عمار بن محمد ابن أخت سفيان الثوري.

حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ نا علي بن الحسن الهسنجاني قال قال محمد بن عقبة السدوسي قال يزيد بن زريع لأبي عوانة:

لا تحدث عن أبى الجارود فإنه أخذ كتابه فاحرقه.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ١] فيما كتب إلي قال سمعت أبى يقول: أبو الجارود زياد بن المنذر متروك الحديث - وضعفه جدا.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: أبو الجارود زياد بن المنذر كذاب ليس بثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبى عن زياد بن المنذر الثقفي أبو الجارود فقال: منكر الحديث جدا.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: زياد بن المنذر أبو الجارود كوفي ضعيف الحديث واهي الحديث.

٢٤٦٣ - زياد بن مسلم روى عن عمر عبد العزيز روى عنه معمر ابن راشد سمعت أبي يقول ذلك.

٢٤٦٤ - زياد بن ميناء روى عن أبى سعد (٢) بن أبي فضالة روى عنه جعفر بن عبد الله بن الحكم الأنصاري سمعت أبى يقول ذلك.

٢٤٦٥ - زياد بن ابى مريم (٤٧١ م ٢) مولى عثمان بن عفان روى عن أبي موسى [الأشعري - ١] روى عنه عاصم الاحول وميمون ابن مهران سمعت أبي يقول ذلك.

٢٤٦٦ - زياد بن أبي مسلم أبو عمر البصري روى عن أبى العالية وسعيد بن جبير وصالح أبى الخليل وخلاس بن عمرو روى عنه وكيع وأبو نعيم وأبو الوليد وأبو عمر الحوضي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه عبد الله بن المبارك.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد

__________

(١) من م (٢) هكذا في تاريخ البخاري والتهذيب وغيرهما وتأتى ترجمته هكذا في باب الكنى وفيها رواية زياد هذا عنه ووقع هنا في ك “ روى عن سعيد ” خطأ.

(*)

[بن محمد - ١] بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال قلت ليحيى بن سعيد: إن عبد الرحمن بن مهدي يثبت شيخين من أهل البصرة، قال: من هما؟ قلت: زياد أبو عمر، فحرك يحيى رأسه وقال: كان يروى حديثين أو ثلاثة ثم جاء بعد بأشياء (٢) وكان شيخا مغفلا لا بأس به فإما الحديث فلا.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبى يقول نا وكيع: نا شيخ كان يثبت، زياد بن أبي مسلم يوثق.

وقال مرة: أبو عمر الفراء زياد بن أبي مسلم.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ٣] قال سمعت أبي يقول: زياد بن أبي مسلم، ويقولون: زياد بن مسلم، وهو أبو عمر الفراء ثقة ثقة (٤) رجل صالح.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: زياد أبو عمر ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبى يقول: زياد أبو عمر هو شيخ يكتب حديثه وليس بقوي في الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن زياد بن أبي مسلم فقال: لا بأس به.

٢٤٦٧ - زياد بن المقطع روى عن حسين بن علي بن أبي طالب روى عنه أبو روق.

باب النون

٢٤٦٨ - زياد بن النضر أبو النضر روى عن محمد بن علي وعبد الله بن نافع عن أبيه قال قلت لعمر رضي الله عنه - في الصدقة.

روى عنه الشعبي ومنصور بن المعتمر وحجاج بن أرطأة سمعت أبى يقول ذلك.

٢٤٦٩ - زياد بن نافع روى عن كعب (٥) ولكعب صحبة - روى عنه

__________

(١) من ك (٢) م “ بعد اشياء ” وفي التهذيب “ بعده اشياء ” (٣) من م (٤) هكذا في الاصلين ووقع في التهذيب “ ثقة ” مرة واحدة (٥) هو كعب الاقطع.

(*)

بكر بن سوادة الجذامي سمعت (٤٧٢ م ٢) أبى يقول ذلك.

٢٤٧٠ - زياد بن نعيم (١) الحضرمي روى عن زياد بن الحارث الصدائي روى عنه عبد الرحمن بن زياد بن انعم سمعت أبى يقول ذلك.

٢٤٧١ - زياد بن أبي نصر روى عن طلحة بن مصرف روى عنه عقبة ابن خالد السكوني [قال أبو محمد - ٢] :

٢٤٧٢ - زياد بن نصر (٣) الوادي من أهل وادي القرى روى عن سليم بن مطير روى عنه بكر بن عبد الوهاب وإسماعيل بن الحكم بن إبراهيم مولى عثمان بن عفان رضي الله عنه من أهل وادي القرى.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبى عنه فقال: أدركته وكان يسكن وادي القرى، قلت ما حاله؟ قال: هو شيخ.

[قال أبو محمد - ٤] :

٢٤٧٣ - زياد بن النضر (٥) الطرسوسي روى عن يزيد بن أبي حكيم العبدي كتب عنه [ابى - ٢] بطرسوس.

باب الهاء

٢٤٧٤ - زياد بن أبي هارون الحنفي كوفي روى عن عمرو بن مرة وقيس بن مسلم روى عنه زيد بن الحباب سمعت أبي يقول ذلك ويقول: عنده مراسيل.

باب اللام الف

٢٤٧٥ - زياد بن لاحق المحاربي روى عن جدته عن عائشة، وعن تميمة بنت سلمة عن أم سلمة روى عن يحيى بن سعيد القطان وأبو نعيم سمعت

أبى يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن أبيه عن ابن عباس وابن عمر.

__________

(١) في التهذيب انه “ زياد بن ربيعة بن نعيم ” ينسب إلى جده (٢) من ك (٣) هكذا في الاصلين ومثله في تاريخ البخاري والثقات ووقع في التهذيب “ نصير ” وفى نسخة “ نفير ” كذا (٤) من م (٥) م “ نصر ” ولم اظفر بهذا الرجل.

(*)

باب الياء

٢٤٧٦ - زياد بن يزيد (١) روى عن على رضي الله عنه روى عنه زيد بن أسلم سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد:

٢٤٧٧ - زياد بن يزيد الزيادي روى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو روى عنه يزيد بن زياد الحميري (٢) .

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبى عنهما فقال: هما مجهولان.

٢٤٧٨ - زياد (٣٧٥ ك) بن يونس [روى عن نافع بن أبي نعيم - ٣] روى عنه يونس بن عبد الأعلى.

[قال أبو محمد - ٤] :

٢٤٧٩ - زياد بن يحيى أبو الخطاب البصري النكري روى عن زياد ابن الربيع اليحمدي وعبد العزيز بن عبد الصمد ومحمد بن أبي عدي سمع منه أبى في الرحلة الثانية (٥) وسألته عنه فقال: هو ثقة.

باب تسمية زياد الذين لا ينسبون

٢٤٨٠ - (٤٧٣ م ٢) زياد مولى بني مخزوم روى عن عثمان وأبى هريرة روى عنه إسماعيل بن أبي خالد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: زياد مولى بنى مخزوم لا شئ.

٢٤٨١ - زياد أبو يحيى (٦) المكي روى عن ابن عباس روى عنه عطاء

ابن السائب سمعت أبي يقول ذلك.

عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري والثقات ولكن وساق البخاري السند فوقع فيه “ زياد بن ابى يزيد ” كذا (٢) مثله في الميزان واللسان نقلا عن هذا الكتاب ويأتى كذلك في ترجمة يزيد ووقع هنا في م “ الحضرمي ” (٣) من ك ومثله في التهذيب (٤) من م (٥) م “ الثالثة ” (٦) راجع تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٣٤٥) مع التعليق.

(*)

كتب إلى قال سألت يحيى بن معين عن أبى يحيى الأعرج فقال: اسمه زياد وهو مكي ليس به بأس ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبى يقول وقيل إن أبا زرعة قال أبو يحيى زياد مولى بني [عفراء - ١] ثقة فقال: يروى عنه.

٢٤٨٢ - زياد مولى عبيد بن عمير ويقال مولى ابن عمر (٢) روى عن ابن مسعود روى عنه عمرو بن دينار وميسرة مولى باذان (٣) سمعت أبى يقول ذلك.

٢٤٨٣ - زياد مولى سعد صاحب المصاحف روى عن ابن عباس روى عنه بكير بن مسمار سمعت أبى يقول ذلك.

٢٤٨٤ - زياد أبو يحيى (٤) مولى قيس بن مخرمة، ويقال مولى الأنصار، قال كنا عند ابن عباس ومعنا مسور بن مخرمة.

كوفي روى عنه حصين ابن عبد الرحمن وعطاء بن السائب سمعت أبى يقول ذلك.

٢٤٨٥ - زياد أبو رشدين الجندي روى عن عقبة بن عامر وسراقة ابن مالك روى عنه سماك بن الفضل والنعمان الجندي سمعت أبى يقول ذلك.

٢٤٨٦ - زياد مولى دراج قال رأيت أبا بكر الصديق رضي الله عنه يضع يمينه على شماله في الصلاة روى عنه خالد بن معدان.

__________

(١) من ك وبنو عفراء من الانصار وانظر ترجمة (زياد أبو يحيى “ الآتية بعد ترجمتين (٢) كذا واخشى ان يكون هذا وهما، انما وقع في رواية من تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٣٣١) ” مولى ابن عمير “ وابن عمير هو عبيد بن عمير نفسه فكأنه تحرف على بعضهم فقرأه ” مولى ابن عمر “ وراجع تاريخ البخاري مع التعليق فان فيه طولا (٣) في التاريخ ” مولى ابن باذان “ ويأتى في باب ميسرة ” ميسرة مولى موسى بن باذان " (٤) راجع تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٣٤٥) مع التعليق.

(*)

٢٤٨٧ - زياد مولى جعدة (١) روى عن أبى هريرة روى عنه الأعمش [وأبو حمزة - ٢] سمعت أبى يقول ذلك.

٢٤٨٨ - زياد أبو عمرو وروى عن تبيع (٣) روى عنه الأعمش وأبو حمزة سمعت أبى يقول ذلك.

٢٤٨٩ - زياد سيمين كوش اليماني (٤) روى عن عبد الله بن عمرو روى عنه طاوس (٥) .

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك.

٢٤٩٠ - زياد أبو المخارق مولى بشر بن أذينة الحارثي روى عن معاوية روى عنه ابنه حميد بن أبي المخارق سمعت أبى يقول ذلك.

٢٤٩١ - (٤٧٤ م ٢) زياد القرشي أبو هشام مولى عثمان بن عفان رضي الله عنه عن محجن مولى عثمان روى عنه ابنه هشام سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: زياد أبو هشام حديثه ليس بالمضئ.

٢٤٩٢ - زياد روى عن أبى موسى الأشعري روى الربيع (٦) بن أنس

عن جديه زياد وزيد عن أبي موسى سمعت أبي يقول ذلك.

٢٤٩٣ - زياد أبو عمر روى عن أنس بن مالك (٧) [روى عنه حسين ابن واقد سمعت أبي يقول ذلك.

٢٤٩٤ - زياد مولى عبد الله بن مسعود - ٨] روى عن أم ولد عبد الله

__________

(١) يمكن ان يكون هذا هو مولى بنى مخزوم الماضي اول الباب فان جعدة ابن ام هانئ مخزومي وانظر الحاشية الآتية (٢) ليس في م، وقال البخاري في ترجمة مولى بنى مخزوم “ قال عيسى عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي خالد عن زياد المدنى عن ابى هريرة ” فتأمل (٣) راجع تاريخ البخاري مع التعليق (٢ / ١ / ٣٣٢) (٤) م “ اليمامى ” كذا وراجع تاريخ البخاري والتعليق عليه (٢ / ١ / ٣٣٤) والتهذيب (٣ / ٣٧٠) (٥) م “ طارق ” خطأ (٦) ك “ روى عن الربيع ” خطأ (٧) سقط من ك من هنا إلى اثناء الترجمة الآتية كما اعلمنا عليه بالحاجزين (٨) من م.

(*)

ابن مسعود روى عنه أبو إسحاق السبيعي سمعت أبي يقول ذلك.

[قال أبو محمد - ١] :

٢٤٩٥ - زياد مولى عبد الله بن عامر بن ربيعة [العدوي روى عن عبد الله ابن عامر بن ربيعة - ٢] روى عنه محمد بن عجلان.

٢٤٩٦ - زياد الأعلم الباهلي نسيب ابن عون (٣) ويقال إنه ابن خالة يونس بن عبيد روى عن أنس والحسن وابن سيرين (٤) روى عنه عبد الله بن عون [وأشعث بن عبد الملك - ١] وحماد بن سلمة وهمام ابن يحيى سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن احمد [ابن حنبل - ١] فيما كتب إلى قال سمعت أبى يقول: زياد الأعلم

ثقة ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: زياد الأعلم ثقة.

حدثنا عبد الرحمن سمعت ابى يقول: زياد الأعلم من قدماء أصحاب الحسن.

حدثنا عبد الرحمن قال قيل لأبى زرعة ما محل زياد الاعلم؟ قال: شيخ.

٢٤٩٧ - زياد مولى قيس الحذاء روى عن عكرمة روى عنه أبو مودود وابن المبارك سمعت أبي يقول ذلك.

٢٤٩٨ - زياد روى عن زر عن ابن مسعود روى عنه السدي سمعت أبي يقول ذلك.

٢٤٩٩ - زياد أبو النضر الجعفي روى عن أبيه عن جده (٥) أو عمه

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) كذا وقع في الاصلين وهو غلط وانما قال البخاري “ نسبه ابن عون ” يريد ان عون ذكر زياد هذا فذكر نسبته بان قال “ الباهلى ” (٤) ك “ والحسن بن سيرين ” خطأ (٥) كذا وقع في الاصلين والذى في تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٣١٨) والكنى للدولابي (٢ / ١٣٨) “ اوجده ” واقتصر ابن حبان في الثقات عى قوله “ عن جده ” ذكره في التابعين.

(*)

روى عنه أبو يعفور العبدي سمعت أبى يقول ذلك.

٢٥٠٠ - زياد أبو بشر (١) روى عن الحسن روى عنه موسى بن عقبة، مرسل، سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٢٥٠١ - (٢) زياد المهزول ويقال زياد المصفر [أبو عثمان - ٣] مولى مصعب بن الزبير روى عن الحسن البصري وثابت البناني روى عنه المسعودي وسفيان الثوري سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: كوفي لا بأس بحديثه.

٢٥٠٢ - زياد مولى (٤) ابن سيرين روى عن محمد بن سيرين روى عنه حماد بن زيد سمعت (٤٧٥ م ٢) أبى يقول ذلك.

٢٥٠٣ - زياد أبو عمارة روى عن بكر بن عبد الله المزني روى عنه ابن المبارك سمعت أبي يقول ذلك.

٢٥٠٤ - زياد أبو العلاء (٥) روى عن الحسن روى عنه هشيم سمعت أبى يقول ذلك.

٢٥٠٥ - زياد مولى معيقيب (٦) مصري روى عن النبي صلى الله عليه وسلم [مرسل - ٧] روى عنه سعيد بن أبي أيوب سمعت أبي يقول

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري والثقات والميزان واللسان ووقع في م “ بشير ” بلا نقط (٢) تأخرت هذه الترجمة في م إلى آخر الباب وراجع فيما تقدم في باب العين

من هذا الاسم “ زياد بن ابى عثمان ” (٣) من ك (٤) في تاريخ البخاري “ خادم ” وفى الثقات “ مولى ابن سيرين وكان خادمه ” (٥) مثله في الثقات وزاد البخاري “ مولى ” وفى الكنى للدولابي (٢ / ٤٩) “ مولى بنى كلاب ” (٦) مثله في تاريخ البخاري والثقات ووقع في ك “ معيقب ” وقد يقال كذلك كما في ترجمة معيقب من الاصابة وقد وافق المؤلف على افراد هذا البخاري وابن حبان وزعم ابن حجر في اللسان انه المصفر يعنى الذى تقدم قبل ترجمتين (٧) من ك ومثله في تاريخ البخاري وغيره.

(*)

زيد

ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٢٥٠٦ - زياد مولى لقريش روى عن معاوية بن قرة روى عنه أبو خالد الأحمر سمعت أبى يقول ذلك.

٢٥٠٧ - زياد أبو عبد الله (٣٧٦ ك) قال خاصمت إلى شريح في شاة

بعتها روى عنه حفص بن غياث.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى زيدا وابتداء اسم ابيه على الالف

٢٥٠٨ - زيد بن أرقم من بني الحارث بن الخزرج الأنصاري أبو عمرو سكن الكوفة ومات بها روى عنه أبو إسحاق ومحمد بن كعب وأبو حمزة مولى الأنصار سمعت أبى يقول ذلك.

٢٥٠٩ - زيد بن أسلم بن ثعلبة بن عدي الأنصاري القرشي العدوي من بني عدي بن كعب (١) شهد بدرا لم يرو عنه سمعت أبى يقول ذلك.

٢٥١٠ - زيد بن أبي أوفى له صحبة مديني روى عنه سعيد (٢)

__________

(١) قوله “ القرشي ” العدوي من بني عدي بن كعب ليس هذا محلها فان زيدا هذا بلوى حليف للانصار كما في الاستيعاب وغيره لا شان له ببنى عدى بن كعب ولا بقريش فالاشبه ان تكون هذه العبارة في ترجمة زيد بن اسلم الآتى بعد ترجمة فانه مولى عمر وعمر قرشي عدوى من بني عدي بن كعب (٢) م “ سعد ” ومثله في تاريخ البخاري ولم يذكروا في باب سعد من يقال له “ سعد بن شرحبيل ” وذكروا في باب سعيد “ سعيد بن شرحبيل يروى عن الليث بن سعد وهذا متأخر عن ادراك الصحابة فان كان هو المراد هنا فلم يسمع من هذا الصحابي وفى ترجمة زيد من الاصابة ” سعيد " ايضا ولكنه ذكر أنه روى القصة عن رجل من قريش عن زيد فهذا هو الظاهر والله اعلم.

(*)

ابن شرحبيل سمعت أبي يقول ذلك.

٢٥١١ - زيد بن أسلم أبو أسامة مولى عمر بن الخطاب روى عن ابن

عمر [وأنس وأبيه - ١] روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري وعبيد الله بن عمر والثوري ومالك ومعمر سمعت أبى يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا ابن الطباع نا حماد بن زيد قال قدمت المدينة وزيد بن أسلم حى فسألت عبيد الله بن عمر فقلت إن الناس يتكلمون فيه فقال: ما أعلم به بأسا إلا أنه يفسر (٤٧٦ م ٢) القرآن برأيه.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٢] فيما كتب إلي قال سئل أبى عن زيد بن أسلم فقال: ثقة.

سمعت أبى يقول: زيد بن أسلم ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد الرحمن بن زيد ابن أسلم فقال: أبوه زيد بن اسلم ثقة (٣) .

٢٥١٢ - (٤) [زيد بن أسامة بن عمير وهو أبو المليح بن أسامة روى عن أبيه أسامة بن عمير روى عنه قتادة وخالد الحذاء وعبيد الله

__________

(١) من ك وموضعها في م بياض (٢) من ك (٣) ك “ فقال ثقة وابوه زيد بن اسلم ثقة ” وهذا خطأ قطعا فسيأتي في ترجمة عبد الرحمن بن زيد ان ابا زرعة قال فيه “ ضعيف الحديث ” ولم ينقل احد عن ابى زرعة خلاف ذلك وانما هذا من زيادة الناسخ أو غيره لم يفهم مقصود ابى زرعة هنا فتوهم انه سقط شئ فزاد ما زاد بتوهمه وانما مقصود ابى زرعة الاعراض عن عبد الرحمن وافهام السامع انه ضعيف وهم مما يصنعون ذلك يسأل المحدث عن الرجل الذى لا يرضاه فيعرض عنه ويثنى على غيره وسيأتى في ترجمة عبد الله بن نمير “ سئل سفيان عن أبي خالد الأحمر فقال نعم الرجل عبد الله بن نمير ” (٤) سقطت هذه الترجمة من م وتأتى لهذا الرجل ترجمة في باب عامر (٣ / ١ / ٣١٩) “ عامر ابن اسامة بن عمير أبو المليح ... ” وقد اختلف في اسم ابى المليح فقيل عامر وقيل زيد.

(*)

ابن أبي حميد وابنه زياد بن أبي المليح سمعت أبى يقول ذلك - ١] .

٢٥١٣ - زيد بن الأخنس روى عن سعيد بن المسيب روى عنه إسماعيل بن أمية سمعت أبى يقول ذلك.

٢٥١٤ - زيد بن أرطأة أخو عدي بن أرطأة الفزارى روى عن جبير ابن نفير روى عنه عبد الرحمن بن يزيد (٢) بن جابر والعلاء بن الحارث سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: لا بأس به.

قال أبو محمد وروى عن أبى الدرداء، مرسل، وعن أبى إمامة، مرسل، روى عنه أبو بكر بن أبي مريم وليث بن أبي سليم من رواية بكر بن خنيس عن ليث.

٢٥١٥ - زيد بن إسحاق روى عن محمد بن كعب روى عنه يزيد بن أبي حبيب وعبيد الله بن أبي جعفر وبكر بن مضر سمعت أبي يقول ذلك.

٢٥١٦ - زيد بن أيمن روى عن عبادة بن نسي روى عنه سعيد بن أبي هلال سمعت أبى يقول ذلك.

٢٥١٧ - زيد بن أبي أنيسة الجزري كان كوفيا سكن الرها من الجزيرة روى عن عطاء وعمرو بن مرة وعدي بن ثابت ويزيد بن أبي حبيب روى عنه مالك وعبيد الله بن عمرو وأبو عبد الرحيم، حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا عمرو [بن عبد الله - ٣] الأودي نا وكيع عن جعفر بن برقان عن زيد بن أبي أنيسة: وكان ثقة.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلى قال سمعت يحيى ابن معين يقول: زيد بن أبي انيسة ثقة.

٢٥١٨ - زيد بن أخزم البصري أبو طالب الطائي روى عن عبد الصمد

ابن عبد الوارث ووهب بن جرير وأبى داود وروح سمع منه ابى

__________

(١) من ك (٢) مثله في تاريخ البخاري وغيره وتأتى ترجمة عبد الرحمن ابن يزيد بن جابر في بابه ووقع هنا في م “ زيد ” خطأ (٣) من م.

(*)

في الرحلة الثانية (١) [سئل أبي عنه فقال: ثقة - ٢] .

٢٥١٩ - زيد بن إسماعيل الصائغ أبو الحسن (٣) البغدادي روى عن معاوية بن هشام وزيد بن حباب والأسود بن عامر وأبى النضر هاشم بن القاسم ومحمد بن عبيد وجعفر بن عون سمعت (٤٧٧ م ٢) منه مع أبى ببغداد ومحله الصدق.

باب الباء

٢٥٢٠ - زيد بن بكر مصري روى عن إبراهيم بن حجر روى عنه معاوية بن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

٢٥٢١ - زيد بن بكر بن خنيس روى عن الحجاج بن أرطأة روى عنه موسى بن أعين سمعت أبى يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: لا بأس به.

٢٥٢٢ - زيد بن بشر الحضرمي المصري أبو بشر روى عن رشدين بن سعد وعبد الله بن وهب سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبو زرعة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: ثقة رجل صالح عاقل خرج إلى المغرب فمات هناك.

باب التاء

[قال أبو محمد - ٢] :

٢٥٢٣ - زيد بن تغلب (٤) روى عن أبى المنذر عن النبي صلى الله عليه

__________

(١) الكلمة مشتبهة في م وكأنها “ الثالثة ” (٢) من م (٣) مثله في الثقات

وتاريخ بغداد (٨ / ٤٤٧) ووقع في ك “ الحسين ” خطأ (٤) مثله في الميزان واللسان ووقع في ترجمة ابى المنذر من الاصابة “ يزيد بن ثعلب ” وفى ترجمة ابى المنذر من كنى التهذيب “ أبو المنذر لم ينسب عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم انه حثى في قبر ثلاثا قاله هشام بن سعد عن زياد وقيل عن يزيد ابن ثعلبة ” وهذا الرجل اعني الراوى عن ابى المنذر من شرط التهذيب لان = (*)

وسلم في حث (١) التراب في القبر.

روى عنه هشام بن سعد (٢) .

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبى عنه فقال: زيد وابو المنذر مجهولان (٣) باب الثاء

٢٥٢٤ - زيد بن ثابت أبو سعيد ويقال أبو خارجة الخزرجي النجاري له صحبة روى عنه ابن عمر [وابنه - ٤] خارجة سمعت أبى يقول ذلك.

٢٥٢٥ - زيد بن ثوب روى عن علي رضي الله عنه روى عنه أبو بشر صاحب الهروي يوسف بن أبي حكيم سمعت أبي يقول ذلك.

باب الجيم

٢٥٢٦ - زيد بن جارية الأنصاري ويقال يزيد بن جارية روى عن معاوية روى عنه الحكم بن ميناء سمعت أبى يقول ذلك.

٢٥٢٧ - زيد بن جبير بن حرملة (٥) الجشمي الطائي من بني جشم بن معاوية كوفي روى عن ابن عمرو أبى البختري روى عنه الثوري وشعبة واسراءيل وزهير وأبو عوانة سمعت أبى يقول ذلك حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٦] فيما كتب إلي قال قال (٣٧٧ ك) أبى: زيد بن جبير [جشمى صالح الحديث.

ذكره أبى عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: زيد بن جبير - ٤] بن حرملة ثقة.

__________

= حديثه هذا في مراسيل ابى داود كما في الاصابة ومع ذلك لم اجد له ترجمة في التهذيب لا في باب زيد ولا زياد ولا يزيد والله اعلم (١) كذا وقع في الاصلين والصواب “ حثى ” أو “ حثو ” (٢) مثله في الاصابة والتهذيب وتأتى ترجمة هشام بن سعد في بابه ووقع في ك “ سعيد ” خطأ (٣) مثله في الميزان واللسان ووقع في ك “ مجهول ” (٤) سقط من ك (٥) كذا وقع في الاصلين والذى في الثقات والتهذيب وغيرهما “ حرمل ” وكذلك ضبطه ابن ماكولا (٦) من م.

(*)

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبى يقول: زيد بن جبير بن حرملة ثقة صدوق.

٢٥٢٨ - زيد بن جبيرة الأنصاري أبو جبيرة روى عن داود (٤٧٨ م ٢) ابن حصين وعن أبيه جبيرة روى عنه الليث بن سعد ويحيى بن أيوب ونافع بن يزيد وإسماعيل بن عياش وسويد بن عبد العزيز سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن يحيى بن سعيد الأنصاري روى عنه محمد بن [جبير الحمصي، أنا ابن أبى خيثمة فيما كتب أبى قال سئل يحيى بن معين عن زيد بن - ١] جبيرة قال: لا شئ.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبى يقول: زيد بن جبيرة ضعيف الحديث، منكر الحديث جدا، متروك الحديث، لا يكتب حديثه.

قال أبو محمد هو زيد بن جبيرة ابن محمود بن أبي جبيرة روى عن ابيه جبيرة بن محمود.

٢٥٢٩ - زيد بن جساس (٢) روى عن ابن الحنفية روى عنه علي بن عمرو (٣) الكندي سمعت أبى يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

باب الحاء

٢٥٣٠ - زيد بن حارثة بن شراحيل بن عبد العزي مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقال إنه من كلب من اليمن قتل في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، يحكى عن (٤) ابن عمر: أنا كنا ندعوه زيد بن محمد حتى (٥) نزلت (ادعوهم لآبائهم) روى عنه ابنه أسامة بن زيد سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) سقط من ك (٢) في اللسان “ وقيل ابن جسناس ” (٣) مثله في اللسان ووقع في م “ عمر ” (٤) هكذا يعلم من تاريخ البخاري وغيره ووقع في الاصلين “ عنه ” خطأ (٥) ك “ حدثنى ” خطأ راجع تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٣٤٧) .

(*)

٢٥٣١ - زيد بن حارثة (١) العمري الأوسي له صحبة مديني روى عنه زيد (٢) سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: لا أعرفه.

٢٥٣٢ - (٣) [زيد بن حسن بن علي الهاشمي روى عن ابن عباس أنه تطيب بالمسك روى عنه الحسن بن زيد سمعت أبي يقول ذلك - ٤] .

٢٥٣٣ - زيد بن حسن القرشي صاحب الأنماط الكوفي روى عن معروف ابن خربوذ روى عنه سعيد بن سليمان الواسطي ونصر بن عبد الرحمن الوشا.

سمعت أبى يقول ذلك وسألته عنه فقال: هو كوفي قدم بغداد منكر الحديث.

قال أبو محمد وروى عن جعفر بن محمد.

٢٥٣٤ - زيد بن الحسن (٥) نسيب أيوب السختياني روى عن العلاء ابن زيد السلمي عن أنس روى عنه ضمرة بن ربيعة.

٢٥٣٥ - زيد بن الحواري أبو الحواري العمي البصري قاضي هراة روى عن أنس، مرسل، وعن معاوية بن قرة روى عنه الاعمش

(٤٧٩ م ٢) [ومسعر - ٤] والثوري وشعبة وموسى الجهني سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٤] فيما كتب إلى قال قيل لأبي: زيد العمي؟ قال: صالح، روى عنه سفيان وشعبة، وهو فوق يزيد الرقاشي وفوق فضل بن عيسى.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: زيد العمي لا شئ.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبى يقول: زيد العمي ضعيف الحديث، يكتب حديثه ولا يحتج به،

__________

(١) سماه البخاري وغيره زيد بن جارية بالجيم وفي الاستيعاب “ وقد قيل فيه زيد بن حارثة ” كأنه يشير إلى صنيع المؤلف ثم صرح بذلك فقال “ وذكر أبو حاتم الرازي ... ” (٢) كذا وراجع الاستيعاب (٣) هذه الترجمة مزيدة من م وسماه في التهذيب “ زيد بن الحسن بن علي بن ابى طالب ” (٤) من م (٥) م “ الحسين ”.

(*)

وكان شعبة لا يحمد حفظه.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: زيد العمي ليس بقوي.

واهي الحديث، ضعيف.

حدثنا عبد الرحمن أنا أبو الفضل الهروي محمد بن [أبي - ١] الحسين نا محمد بن عبد الله [بن إبراهيم - ١] الهروي قال سمعت ابى يقول علي بن مصعب: سمي زيد العمي لأنه كلما سئل عن شئ قال: حتى أسأل عمى.

٢٥٣٦ - زيد بن حبان الرقي روى عن الزهري وأبى بكر بن محمد ابن عمرو بن حزم ومحمد بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ومحمد بن المنكدر روى عنه موسى بن أعين ومعمر بن سليمان الرقي وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه أيوب السختياني وأبى إسحاق الهمداني

وعطاء بن السائب وابن جريج.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ١] فيما كتب إلى قال سألت أبى عن زيد بن حبان الرقي فقال: حدثنا عنه معمر الرقي وتركنا حديثه.

ثم قال: كان معمر يقول حدثنا زيد بن حبان قبل أن يفسد.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: زيد بن حبان لا شئ.

٢٥٣٧ - (٢) زيد بن الحريش الأهوازي نزيل البصرة روى عن عمران ابن عيينة روى عنه إبراهيم بن يوسف الهسنجاني.

٢٥٣٨ - زيد بن حباب أبو الحسين العكلي التميمي (٣) روى عن الثوري وشعبة ومالك بن مغول ومالك بن أنس ومعاوية بن صالح روى عنه أبو بكر بن أبي شيبة ويحيى الحماني وابن أبى زياد ونصر بن علي سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو صدوق صالح الحديث.

قال أبو محمد

__________

(١) من م (٢) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٣) وقع في الاصلين “ التيمى ” خطأ وفي تاريخ البخاري وغيره التميمي " ويعينه انه عكلى وعكل بطن من تميم كما في الانساب وغيره.

(*)

وروى عنه عبد الله بن وهب.

حدثنا عبد الرحمن حدثني ابى قال قال على ابن المديني: زيد بن الحباب أبو الحسين العكلي ثقة.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ١] [الهروي - ٢] (٤٨٠ م ٢) فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٢] قال سألت يحيى بن معين، قلت: زيد بن الحباب؟ فقال: ثقة.

باب الخاء

٢٥٣٩ - زيد بن الخطاب أخو عمر بن الخطاب وكان أسن من عمر رضي الله عنه يكنى بأبي عبد الرحمن قتل باليمامة يوم مسليمة سنة ثنتي عشرة سمعت أبى يقول ذلك.

٢٥٤٠ - زيد بن خالد الجهني مديني له صحبة روى عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن وبسر بن سعيد وابناه خالد وأبو حرب ابنا زيد بن خالد سمعت أبي يقول ذلك.

٢٥٤١ - زيد بن خارجة بن أبي زهير الخزرجي أحد (٣) ابني الحارث ابن الخزرج الأنصاري مديني له صحبة شهد بدرا توفي زمن عثمان رضي الله عنه وهو الذي تكلم بعد الموت روى عنه موسى بن طلحة حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك.

٢٥٤٢ - زيد بن خليدة الشيباني (٤) والد محمد روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك.

باب الدال

٢٥٤٣ - زيد (٣٧٨ ك) بن الدثنة (٥) أحد النفر الذين بعثهم النبي

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) م “ اخو ” (٤) في تاريخ البخاري “ البشكرى ” يأتي مثله في ترجمة ابن هذا الرجل (٣ / ٢ / ٢٥٧) (٥) بوزن نبقة كما في الاصابة وغيرها ووقع في ك “ الداثينة ” خطأ.

(*)

صلى الله عليه وسلم مع خبيب بن عدي إلى عضل والقارة سمعت أبى يقول ذلك.

٢٥٤٤ - زيد بن دارة مولى عثمان بن عفان رضي الله عنه روى عن عثمان بن عفان روى عنه محمد بن عبد الله ابن أبي مريم سمعت أبي يقول

ذلك.

٢٥٤٥ - زيد بن دثار بن بدر بن عبيد بن الأبرص هو الذي يذكر في بعض الحديث ابن أبى عبيد بن الأبرص [روى عن ... - ١] روى عنه سماك بن حرب سمعت أبي يقول ذلك.

٢٥٤٦ - زيد بن درهم ويقال زيد بن أبي زياد من آل جرير بن حازم روى عن أنس روى عنه ابنه حماد بن زيد سمعت أبي يقول ذلك.

باب الراء

٢٥٤٧ - زيد بن رفيع جزري روى عن أبي عبيدة بن عبد الله [وحزام بن - ١] حكيم بن حزام روى عنه معمر وزيد بن أبي أنيسة ويحيى بن أبي الدنيا النصيبى سمعت (٤٨١ م ٢) أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٢] فيما كتب إلى قال سألت أبي عن زيد بن رفيع فقال: ثقة ما به بأس (٣) روى عنه معمر والمسعودي.

قلت سمعع من أبى عبيدة بن عبد الله؟ فقال: نعم (٤) .

٢٥٤٨ - زيد بن رباح مولى الأدرم بن غالب من بني فهر مديني روى عن أبي عبد الله الأغر روى عنه مالك بن أنس سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبى عنه فقال: ما أرى بحديثه بأسا.

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) في لسان الميزان “ فقال انه ما به بأس ” كذا (٤) مثله في لسان الميزان ووقع في ك “ فقال لانعم ” كذا.

(*)

باب الزاى

٢٥٤٩ - زيد بن زائد روى عن عبد الله بن مسعود روى عنه الوليد

ابن [أبي - ١] هاشم سمعت أبى يقول ذلك.

باب السين

٢٥٥٠ - زيد بن سهل أبو طلحة الأنصاري بدري مديني له صحبة وهو ابن سهل بن أسود بن حرام وهو من بني (٢) عمرو بن مالك بن النجار روى عنه ابن عباس وزيد بن خالد وأنس بن مالك وابنه عبد الله سمعت أبي يقول ذلك.

٢٥٥١ - زيد بن سعد الهمداني روى عن حفصة روى عنه أبو إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

٢٥٥٢ - زيد بن السائب أبو السائب روى عن خارجة بن زيد وأبى هاشم عبد الله بن محمد ابن الحنفية روى عنه معن بن عيسى وزيد بن حباب والنفيلي سمعت أبي يقول ذلك [وسألته عنه فقال: صدوق - ٣] .

٢٥٥٣ - زيد بن سويد الرقاشي روى عن سعيد بن المسيب روى [عنه - ١] هارون بن رئاب وابنه سويد بن زيد البصري وعاصم ابن سيار سمعت أبى يقول ذلك.

٢٥٥٤ - زيد بن سلام بن أبي سلام الأسود دمشقي أخو معاوية بن سلام روى عن أبى سلام ووى عنه يحيى بن أبي كثير واخوه معاوية ابن سلام سمعت أبي يقول ذلك.

٢٥٥٥ - زيد بن شراحة (٤) روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مراسيل، ليست له صحبة وهو تابعي بصري لا يدرى (٥) من ادرك روى عنه عاصم

__________

(١) سقط من ك (٢) م “ وهم بنو ” (٣) من م (٤) ويقال “ شراجة بالجيم وهو اصح قاله ابن ماكولا (٥) م ” لا ندرى " (*)

الأحول وعوف الأعرابي سمعت أبى يقول ذلك.

٢٥٥٦ - زيد بن أبي الشعثاء العنزي أبو الحكم روى عن البراء [بن ... - ١] روى عنه ابوبلج سمعت ابى يقول ذلك.

(٤٨٢ م ٢) باب الصاد

٢٥٥٧ - زيد بن الصامت أبو عياش الزرقي الأنصاري مديني له صحبة روى عنه أبو صالح السمان والد سهيل سمعت أبى يقول ذلك.

٢٥٥٨ - زيد بن صوحان العبدي من عبد القيس اخو صعصعة بن صوحان أبو عائشة ويقال أبو سليمان روى عن سلمان روى عنه سالم بن أبي الجعد سمعت أبي يقول ذلك.

٢٥٥٩ - زيد بن صبحي (٢) روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٢٥٦٠ - (٣) [زيد بن صالح مصري روى عن عقبة بن عامر روى عنه عياش القتباني سمعت أبى يقول ذلك - ٤] .

٢٥٦١ - زيد بن صالح الأسدي (٥) روى عن الوازع بن نافع روى عنه أبو وهب الجزري سمعت أبي يقول ذلك [ويقول: هو مجهول - ٤] .

باب الطاء

٢٥٦٢ - زيد بن طلحة التيمي والد يعقوب روى عن ابن عباس أنه قرأ على جنازة بفاتحة الكتاب وقال إنه سنة: وروى عن (٦) سعيد

__________

(١) من م وفى التهذيب “ البراء بن عازب ” (٢) في الثقات “ روى عن عقبة ابن عامر روى عنه عياش بن عباس ويقال صبيح ” وانظر الترجمة الآتية (٣) هذه الترجمة مزيدة من م وراجع الحاشية السابقة (٤) من م (٥) مثله في لسان الميزان عن هذا الكتاب ومثله في الثقات ووقع في م “ الاسيدى ” بلا

نقط (٦) كذا وقع في الاصلين والذى في تاريخ البخاري والثقات “ روى عنه ” (*)

المقبري روى عنه الثوري وعبد الرحمن بن إسحاق وابنه يعقوب وأبو علقمة عبد الرحمن بن محمد الفروي سمعت أبى يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: زيد بن طلحة ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبى يقول: زيد بن طلحة والد يعقوب ابن زيد مدينى لا بأس به.

باب الظاء

٢٥٦٣ - زيد بن ظبيان كوفي روى عن أبى ذر روى عنه ربعي بن حراش سمعت أبي يقول ذلك.

باب العين

٢٥٦٤ - زيد بن عبد الله له صحبة روى عنه الحسن البصري سمعت أبى يقول ذلك.

٢٥٦٥ - زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي روى عن أبيه وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق روى عنه نافع سمعت أبى يقول ذلك.

٢٥٦٦ - زيد بن عبد الله بن خليدة الشيباني روى عن [ابن - ١] عمر روى عنه أبو سنان ضرار بن مرة الشيباني سمعت أبى يقول ذلك.

٢٥٦٧ - زيد بن عبد الله (٤٨٣ م ٢) بن أبي أمية روى عنه [محمد بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل، روى عنه ابن إسحاق - ٢] سمعت أبى يقول ذلك.

٢٥٦٨ - زيد بن عبد الله بن حميد بن زيد بن ثابت أبو حميد الانصاري

__________

(١) من ك ومثله في تاريخ البخاري (٢) من م ومثله في تاريخ البخاري والثقات ووقع في موضعه في ك “ ابن عمر روى عنه أبو سنان ضرار بن مرة الشيباني ” وهذه العبارة من الترجمة السابقة.

(*)

الخزرجي روى عن إسحاق [بن عبد الله - ١] بن خارجة روى عنه عبد العزيز بن عبد الله (٣٧٩ ك) العامري وإبراهيم بن حمزة الزبيري وإبراهيم بن عبد الله بن حاتم الهروي سمعت أبى يقول ذلك.

٢٥٦٩ - زيد بن أبي عبس (٢) بن جبر الأنصاري وهو زيد بن عبد الرحمن الحارثي المديني روى عن أبيه روى عنه ابنه ميمون سمعت أبى يقول ذلك.

٢٥٧٠ - زيد بن عبد الرحمن بن معمر أخو عبد الله وعقبة روى عن الأعرج روى عنه عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم سمعت أبي يقول ذلك.

٢٥٧١ - (٣) [زيد بن عبد الرحمن بن سعيد بن زيد بن عمرو (٤) روى عن ... روى عنه عبد الله بن جعفر المخرمي سمعت أبى يقول ذلك - ٥] .

٢٥٧٢ - زيد بن عبد الرحمن روى عن عمرو بن شعيب روى عنه إسماعيل بن عبد السلام سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٢٥٧٣ - زيد بن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم مولى عمر رضي الله عنه روى عن أبيه روى عنه إبراهيم بن المنذر وابن أبى أويس.

سمعت أبي يقول [ذلك - ٥] [ويقول: هو مجهول - ٦] وسمعته يقول: زيد بن عبد الرحمن بن زيد ليس بالقوي، ضعيف الحديث، روى عن ابيه

__________

(١) من ك ومثله في تاريخ البخاري (٢) مثله في تاريخ البخاري وغيره ووقع

في ك “ عيسى ” خطأ (٣) هذه الترجمة مزيدة من م والترجمة في تاريخ البخاري والثقات (٤) هكذا في التاريخ والثقات وزادا “ بن نفيل ” فهذا الرجل حفيد سعيد بن زيد عمرو بن نفيل احد العشرة المبشرين بالجنة ووقع في الاصل م “ عمر ” خطأ وزاد البخاري “ غسل سعيد بن زيد ” وزاد ابن حبان “ يروى المراسيل ” ذكره في اتباع التابعين وإذا كان هو الذى غسل جده فهو في طبقة التابعين (٥) من م (٦) من ك.

(*)

عن جده حكايات ورؤية ويروى عن أبيه حديثا منكرا لا أدري منه أو من أبيه.

٢٥٧٤ - (١) [زيد - ٢] بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب كوفي روى عن أبيه وعمر بن عبد العزيز روى عنه شعبة وعيسى بن يونس وابن المبارك سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه سهل بن حماد العقوي البصري.

٢٥٧٥ - زيد بن عبد الحميد وهو زيد بن عبد الكبير (٣) بن عبد الحميد نسبوه [إلى جده - ٤] لأن جده كان قاضي عمر بن عبد العزيز وكان جليلا (٥) فاضلا.

٢٥٧٦ - زيد بن عمر بن الخطاب من أم كلثوم بنت على سمعت ابى يقول ذلك (٤٨٤ م ٢) ويقول توفي هو وأمه أم كلثوم في ساعة واحدة [وهو صغير - ٦] لا يدرى أيهما مات أول.

٢٥٧٧ - زيد بن علي أبو القموص روى عن طلحة وقيس بن النعمان وابن عباس روى عنه قتادة وعوف سمعت أبى يقول ذلك.

٢٥٧٨ - (٧) [زيد بن علي بن الحسين بن علي عليهم السلام ابن أبي طالب

روى عن أبيه روى عنه عبد الحميد بن الحارث سمعت أبي يقول ذلك

__________

(١) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٢) سقط الاسم من م وراجع تاريخ البخاري والتعليق عليه (٢ / ١ / ٣٦٦) (٣) مثله في التهذيب نقلا عن هذا الكتاب ووقع في م “ العبير ” كذا (٤) من م ومثله في التهذيب (٥) مثله في التهذيب ووقع في م “ رجلا ” (٦) من ك وفيه نظر فان زيدا عاش مدة وتزوج وولد له وفى تهذيب تاريخ ابن عساكر (٦ / ٢٦) “ قال الزبير بن بكار: كان لزيد اولاد فانقرضوا ” وذكر له قصة مع معاوية في خلافته وانما الذى مات وهو صغير ابن كان لعثمان بن عفان من رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمه عبد الله (٧) سقطت هذه الترجمة من ك وزيد اشهر من ان ينسى.

(*)

قال أبو محمد روى عنه جعفر بن محمد - ١] .

٢٥٧٩ - زيد بن علي أبو أسامة الرقي وصى جعفر بن برقان روى عن جعفر بن برقان روى عنه ابنه محمد بن أبي أسامة الرقي ومحمد بن أحمد بن الحجاج الرقي الصيدناني.

(٢) ٢٥٨٠ - زيد بن عياض (٣) روى عن عيسى بن حطان عن عبد الله بن عمرو روى عنه علي بن زيد بن جدعان.

٢٥٨١ - زيد بن عيسى بن زيد العلوي روى عن ابنه روى عنه اسباط ابن محمد القرشي.

٢٥٨٢ - زيد بن عقيل أبو عقيل بصري روى عن عمارة المعولي روى عنه محمد بن الحسين (٤) البرجلاني صاحب كتب الزهد.

٢٥٨٣ - زيد بن عقبة الفزاري روى عن سمرة بن جندب روى عنه معبد بن خالد وعبد الملك بن عمير وابنه سعيد سمعت أبي يقول ذلك.

٢٥٨٤ - زيد بن عتاب (٥) روى عن أبى سعيد مولى بني ليث روى عنه صفوان بن سليم سمعت أبي يقول ذلك ويقول روى بعض المصريين عن ليث بن سعد عن عبيد الله (٦) بن أبي جعفر عن صفوان بن سليم

__________

(١) من م (٢) ترتيب السبع التراجم الآتية في م مخالف لما هنا فنذكر ذلك بحسب اسماء آبائهم (عقبة، عتاب، عطاء، عيسى، عياض، عفيف، عقيل،) ثم زيد بن عوف الخ (٣) بهامش ك “ قال الذهبي في ميزانه انه تكلم فيه ايوب السختيانى (٤) م ” الحسن “ خطأ (٥) نقط في م هنا ولم ينقط في الموضع الآتى ولم ينقط في ك لا هنا ولا هناك وكان ظهر لى قبل الوقوف على نسخة م انه عند ابى حاتم ” عباب “ كما شرحته في التعليق على تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٣٥٧) وفى تاريخ البخاري ” حباب “ وكذلك ضبطه عبد الغنى في المؤتلف والخطيب وابن ماكولا والله اعلم (٦) مثله في تاريخ البخاري وغير ووقع في م ” عبد الله ".

(*)

عن زيد (١) بن حباب وهو خطأ والصحيح زيد بن عتاب.

٢٥٨٥ - زيد بن عطاء بن السائب روى عن محمد بن المنكدر (٢) .

قال أبو محمد وروى عن زياد بن علاقة روى عنه اسراءيل بن يونس.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو شيخ وليس بالمعروف.

٢٥٨٦ - زيد بن عفيف روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول [ذلك ويقول - ٣] :

هو مجهول.

٢٥٨٧ - زيد بن عوف ولقبه فهد بن عوف أبو ربيعة القطعي روى عن أبى عوانة وحماد بن سلمة وعون بن موسى وهشيم وشريك كتب عند أبي في الرحلة الأولى.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا أبو حفص

يعني عمرو بن علي قال: أبو ربيعة صاحب ابى عوانة (٤٨٥ م ٢) متروك الحديث.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: ما رأيت بالبصرة أكيس ولا أحلى من أبى ربيعة فهد بن عوف وكان [على - ٤] ابن المديني يتكلم فيه.

حدثنا عبد الرحمن قال قيل لأبى: ما تقول فيه؟ فقال: تعرف وتنكر - وحرك يده.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول قدم أبو إسحاق الطالقاني البصرة فحدث بحديثين عن ابن المبارك أحدهما عن وهيب عن عمر بن محمد بن المنكدر عن سمى عن أبى صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم: من مات ولم يغز، فلم يلبث إلا يسيرا حتى اخرج فهد بن عوف هذا الحديث عن وهيب بن خالد فافتضح فيه لأن وهيب الذي روى عنه ابن المبارك هو وهيب بن الورد فأخرج هو عن وهيب بن خالد وظن أن ذاك هو وهيب بن خالد فافتضح، والحديث الآخر حديث تفرد به ابن المبارك ولا يعلم أن أحدا شارك ابن المبارك في هذا الحديث عن حماد بن سلمة وليس ذلك في كتب (٥)

__________

(١) ك “ زياد ” والله اعلم (٢) قدم في م هنا “ روى عنه اسراءيل بن يونس ” وهى مؤخرة في ك كما يأتي (٣) من ك (٤) من م (٥) ك “ كتاب ”.

(*)

حماد بن سلمة وتجده كتب ابن المبارك عن حماد من أجله (١) فلما حدث الطالقاني بهذا الحديث لم يلبث إلا قليلا حتى اخرج أبو ربيعة عن حماد بن سلمة فتكلم الناس فيه.

حدثنا عبد الرحمن قال قلت لأبي زرعة يكتب حديثه؟ فقال: أصحاب الحديث ربما أراهم يكتبونه.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٢] فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٢] قال قلت ليحيى بن معين: أبو ربيعة؟

قال ليس لي به علم، لا أعرفه ولم أكتب عنه - يعني زيد بن عوف البصري.

٢٥٨٨ - زيد بن أبي عتاب مولى أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم روى عن سعد ومعاوية (٣٨٠ ك) وأبى (٣) سلمة بن عبد الرحمن وأسيد بن عبد الرحمن روى عنه موسى بن يعقوب الزمعي وزياد ابن سعد وعبد الله بن الميسر جليس ابن أبي ذئب ونوح بن أبي بلال سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره ابى عن اسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: زيد بن أبي عتاب ثقة.

باب الكاف ٢٥٨٩ - زيد بن كعب البهزي من بني سليم صاحب الظبي الحاقف الذي رواه بسهم روى عنه عمير بن سلمة سمعت (٤٨٦ م ٢) ابى يقول ذلك.

باب الميم

٢٥٩٠ - زيد بن مربع له صحبة روى عنه يزيد بن شيبان سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) ك “ من اصله ” اراه خطأ إذ المعنى انك لو بحثت لوجدت ان ابن المبارك انما كتب عن حماد بن سلمة من اجل هذا الحديث لغرابته (٢) من م (٣) زاد في ك “ معاوية ” خطأ.

(*)

٢٥٩١ - زيد بن معاوية القريعي حدث حديثا رواه سليمان الشاذكوني عن يزيد بن عبد الملك النميري عن عائذ بن ربيعة عن عباد بن زيد عن زيد بن معاوية عن النبي صلى الله عليه وسلم - في الماعون، ولا يعتمد برواية الشاذكوني ولا أعلم رواه غيره (١) ويزيد بن عبد الملك النميري

وعائذ بن ربيعة وعباد بن زيد لا يعرفون (٢) .

٢٥٩٢ - زيد بن مهاجر بن قنفذ قال كنا نصلى مع عمر الجمعة وأنا لنتمارى في الغداة.

روى عنه ابنه محمد بن زيد سمعت أبي يقول ذلك.

٢٥٩٣ - زيد بن معاوية العبسي (٣) الكوفي روى عن علقمة والأسود روى عنه أبو إسحاق الهمداني وأشعث بن أبي الشعثاء سمعت أبى يقول ذلك.

٢٥٩٤ - زيد بن محمد العمري وهو ابن محمد بن زيد بن عاصم (٤) بن عمر بن الخطاب أخو أبى بكر روى عن أبيه ونافع روى عنه شعبة

__________

(١) راجع الاصابة (٢) ك “ لا يعرضون ” خطأ (٣) بلا نقط في م والثقات ووقع في ك “ العنسى ” وفى تاريخ البخاري ولسان الميزان “ العبسى ” وهو الظاهر لانه كوفى وغالب العنسيين بالشام كما ذكره اصحاب المشتبه والله اعلم (٤) كذا وياتى مثله في ترجمة ابى بكر لكن يأتي في ترجمة ابيهما (٣ / ٢ / ٢٥٦) محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب روى عن جده ابن عمر ... وروى عنه بنوه واقد وزيد وعاصم وعمر وابو بكر “ ويأتى في ترجمة عمر (٣ / ١ / ١٣١) ” عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ... وروى عن نافع واخويه أبي بكر بن محمد بن زيد وزيد بن محمد بن زيد وسمع من جده زيد بن عبد الله بن عمر روى عنه اخوه عاصم بن محمد “ وهكذا ياتي في ترجمة واقد ” واقد بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب اخو عمر وزيد وابى بكر وعاصم “ وهذا هو المعروف في تاريخ البخاري والثقات وغيرهما فالصواب هنا وفى ترجمة أبي بكر ” ... بن زيد بن عبد الله بن عمر ".

(*)

وعاصم بن محمد العمري سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال

سألت أبي عنه فقال: ثقة لا بأس به وهم خمسة أخوة.

٢٥٩٥ - زيد بن مرة مولى بني العدوية البصري وهو زيد بن أبي ليلى أبو المعلى رأى أنسا روى عن الحسن وأبى سعيد الرقاشي روى عنه المعتمر بن سليمان وأبو داود الطيالسي وعبد الصمد بن عبد الوارث سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا زيد ابن أبي ليلى أبو المعلى وكان ثقة قال كنا عند أنس.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: زيد بن أبي ليلى أبو المعلى ثقة.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبى يقول: زيد أبو المعلى العدوى صالح الحديث.

٢٥٩٦ - زيد بن المبارك الصنعاني يماني سكن الرملة روى عن محمد بن ثور ومحمد بن سليمان بن مسمول روى عنه جعفر بن مسافر وموسى بن سهل الرملي سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال: أدركته ولم أكتب عنه، ولم يكن يحدث، وهو صدوق.

قال أبو محمد وروى عن سلام ابن وهب الجندي.

٢٥٩٧ - (٤٨٧ م ٢) زيد بن أبي موسى مولى عطاء روى عن أبى غانم عن أبي غالب عن أبي إمامة روى عنه أحمد بن الحسن الترمذي سألت أبى عنه فقال: لا اعرفه.

باب النون

٢٥٩٨ - زيد بن نفيع (١) الهمداني الكوفي روى عن على وأبى ذر وحذيفة روى عنه أبو إسحاق الهمداني سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) انما هذا “ زيد بن يثيع ” ويقال “ زيد بن اثيع ” هكذا ذكره البخاري وغيره وهكذا ضبطوه وهو مشهور فحقه ان يذكر في باب الياء

أو

في باب الالف.

(*)

٢٥٩٩ - زيد بن نفيع الهمداني روى عن [ ... روى عنه ... - ١] أسيد بن أبي أسيد، مرسل، سمعت أبى يقول ذلك [ويقول: هو مجهول - ١] باب الواو

٢٦٠٠ - زيد بن وهب أبو سليمان الهمداني ثم الجهني جاهلي قال رحلت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقبض وأنا في الطريق.

روى عن عمر وعلى وابن مسعود روى عنه حبيب بن أبي ثابت ومنصور والأعمش سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني نا عمرو بن خالد - يعني الحراني - نا زهير نا الأعمش قال كنت إذا حدثك زيد بن وهب عن أحد فكأنك سمعت من الذي يحدثك عنه.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: زيد بن وهب ثقة.

٢٦٠١ - زيد بن واقد روى عن مكحول وأبى سلام ومغيث بن سمي وبسر بن عبيد الله روى عنه صدقة بن خالد والحسن بن يحيى الخشني ويحيى بن حمزة والوليد بن مسلم سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: لا بأس به محله الصدق.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ١] قال سألت يحيى ابن معين عن زيد بن واقد فقال: ثقة.

٢٦٠٢ - زيد بن وأقد البصري أبو علي السمتي نزيل الري روى عن حميد الطويل والسدي وداود بن أبي هند وأبى هارون العبدي روى عنه سهل بن زنجلة وأبى، سمعت أبى يقول: قدم زيد من البصرة فنزل

الري بفورارد وكتبت عنه وكان شيخا فانيا كبيرا.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن زيد بن واقد البصري فقال: هذا شيخ كان

__________

(١) من م.

(*)

بالرى (٤٨٨ م ٢) قد رأيته يحدث عن السدي وابى هارون العبدى ليس بشئ.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبى عن زيد بن واقد البصري فقال: بصرى شيخ.

باب الياء

٢٦٠٣ - زيد بن يحيى بن عبيد الدمشقي روى عن عبد الرحمن بن ثابت ابن ثوبان وعبد الله بن العلاء بن زبر روى عنه أحمد بن حنبل وأبو خيثمة زهير بن حرب سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن سعيد بن بشير ومحمد بن راشد وعلي بن حوشب روى عنه عباس الخلال سمعت ابى يقول سألت (٣٨١ ك) يحيى بن معين عن زيد بن يحيى الدمشقي فقال: قد كتبت عنه وكان صاحب الرأى.

٢٦٠٤ - زيد بن يحيى الأنماطي البصري روى عن شعبة وأبى عامر الخزاز وهمام حدثنا عنه عمر بن شبة النميري.

٢٦٠٥ - زيد بن يزيد (١) وهو زيد بن أبي الزرقاء الموصلي روى عن سفيان الثوري وإبراهيم بن نافع وهشام بن سعد روى عنه سعيد ابن أسد وإبراهيم بن موسى وابنه هارون بن زيد سمعت أبى يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا صالح بن أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل قال قال أبى: زيد بن أبي الزرقاء الموصلي صالح ليس به بأس.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: زيد بن أبي الزرقاء ثقة.

٢٦٠٦ - زيد بن يزيد أبو معن الرقاشي البصري روى عن محمد بن سواء وخالد بن الحارث روى عنه مسلم بن الحجاج النيسابوري.

__________

(١) ويقال “ زيد بن بريد ” بالباء، وفرق البخاري وابن حبان بينه وبين زيد بن ابى الزرقاء وهما واحد راجع التعليق على تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٣٥٥) (٢) من ك (*)

باب تسمية زيد الذين لا ينسبون

٢٦٠٧ - زيد مولى النبي صلى الله عليه وسلم مديني أبو يسار روى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم روى ابن ابنه بلال بن يسار بن زيد عن أبيه عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٢٦٠٨ - زيد الخيل سماه النبي صلى الله عليه وسلم زيد الخير ليس يروى عنه حديث وذكره في حديث يروى فقام زيد الخير فقال يا رسول الله سمعت أبي يقول ذلك.

٢٦٠٩ - زيد مولى الليثيين روى عن أبي هريرة روى عنه ابنه اسامة ابن زيد سمعت أبي يقول ذلك.

٢٦١٠ - زيد روى عن عائشة روى عنه ابنه عمران سمعت أبى يقول ذلك ويقول: هو مجهول وابنه مجهول.

٢٦١١ - (٤٨٩ م ٢) زيد أبو عمرو روى عن أم حيان روى عنه الفضل ابن منبوذ سمعت أبى يقول ذلك.

٢٦١٢ - زيد أبو عمر رجل من ولد انس، كذا قال عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عنه روى عن أنس، روى محمد بن سلمة عن خاله

أبى عبد الرحيم عن زيد بن أبي أنيسة [عنه - ١] سمعت أبي يقول ذلك.

٢٦١٣ - زيد رجل من آل عمر (٢) روى عن ابن عمر في الوضوء روى عنه شعبة سمعت أبى يقول ذلك.

٢٦١٤ - زيد الطائي (٣) قال قرأت كتاب عمر بن عبد العزيز روى

__________

(١) من م (٢) لا يبعد أن يكون هذا هو زيد بن عبد الحميد الذى تقدم في باب العين

(٣) الصواب ان شاء الله “ زيد الخطابى ” وهو زيد بن عبد الحميد الذى تقدم في باب العين

وانما وقع تغيير في بعض نسخ تاريخ البخاري فاغتر به المؤلف راجع التاريخ والتعليق عليه (٢ / ١ / ٣٦٦) .

(*)

عنه شعبة سمعت أبي يقول ذلك.

٢٦١٥ - زيد جد الربيع بن أنس روى عن أبى موسى روى عنه الربيع بن أنس سمعت أبى يقول ذلك.

٢٦١٦ - زيد مولى بني هلال ويقال مولى بني هاشم (١) روى عن عمر بن عبد العزيز قوله روى عنه شعبة سمعت أبي يقول ذلك.

٢٦١٧ - زيد مولى سعد بن أبي وقاص روى عن نسطاس مولى صفوان بن أمية سمعت أبى يقول ذلك.

٢٦١٨ - زيد السلمي روى عن أبي جعفر محمد بن علي روى عنه عمرو ابن شمر سمعت أبى يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٢٦١٩ - زيد السراج روى عن أبي مجلز روى عنه المغيرة بن مسلم سمعت أبى يقول ذلك.

(٢) ٢٦٢٠ - زيد أبو هاشم مولى بشير بن مالك روى عن مالك بن يسار روى عنه حسين بن حسن سمعت أبى يقول ذلك.

٢٦٢١ - زيد أبو رجاء الأحمسي روى عن زاذان وعن سفيان بن ليل روى عن راشد الصائغ والحارث بن حصيرة سمعت أبى يقول ذلك.

٢٦٢٢ - زيد أبو صالح العجلي روى عن عبد الرحمن بن أبي حسنة عن ابن عمر روى عنه المعلى بن منصور الرازي.

٢٦٢٣ - زيد أبو أسامة الحجام كوفي مولى بني ثور روى عن الشعبي ومجاهد وعكرمة روى عنه أبو أسامة وأبو نعيم وجنيد الحجام سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن الحكم بن عتيبة وأبى حازم الأشجعي والقاسم بن محمد وعبد الله بن الحسن.

حدثنا عبد الرحمن قال

__________

(١) راجع تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٣٧٣) (٢) قدم في م هنا “ زيد أبو صالح ... ” آلاتى بعد ترجمتين.

(*)

الزبير

قرى على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين انه قال: زيد (٤٩٠ م ٢) أبو أسامة الحجام مولى بني ثور ثقة.

سمعت أبى يقول: أبو أسامة الحجام ثقة صالح الحديث.

٢٦٢٤ - زيد أبو عبد الواحد (١) قال سمعت سعيد بن المسيب روى عنه الصعق بن حزن.

٢٦٢٥ - (٢) زيد أبو حمزة كان حكيما يتكلم بالحكمة روى عنه مبارك ابن سعيد (٣) أخو سفيان الثوري.

٢٦٢٦ - زيد المحاربي (٤) روى عن إبراهيم النخعي روى عنه الثوري سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى الزبير

٢٦٢٧ - الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد أبو عبد الله القرشي الأسدي مديني له صحبة روى عنه عبد الله بن الزبير سمعت أبى يقول ذلك.

٢٦٢٨ - الزبير بن عبيد (٥) من المهاجرين الأولين لم يرو عنه العلم سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) يأتي في هذا الكتاب (٣ / ٢ / ١٣٣) “ حدثني أبي نا عبد الرحمن ابن المبارك ثنا الصعق بن حزن نا زيد أبو عبد الواحد قال قال سمعت سعيد ابن المسيب ... ” وهكذا ذكره الدولابى في الكنى (٢ / ٧٣) ووقع هنا في م “ أبو عبد الرحيم ” خطأ وأحسب هذا الرجل والد عبد الواحد بن زيد البصري الزاهد (٢) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٣) م “ سعد ” خطأ (٤) مثله في تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٣٧١) ووقع في م “ الحجازى ” خطأ وفى نسخة الثقات “ زيد بن المخارق ” فلا ادرى أتحقيق ام تحريف؟ (٥) كذا وقع في الاصلين والذى في الاستيعاب والاصابة “ عبيدة ”.

(*)

٢٦٢٩ - (١) الزبير بن عبد الله الكلابي قال رأيت غلبة فارس الروم ثم رأيت غلبة الروم فارسا ثم رأيت غلبة المسلمين فارس والروم كل ذلك في خمس عشرة سنة روى عن أبى مريم (٢) عمرو بن مرة الجهني صاحب النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه ابنه العلاء بن الزبير فيما رواه الوليد بن مسلم عن أسيد الكلابي عن العلاء، وروى عنه محمد بن عبد الله البصري.

٢٦٣٠ - الزبير بن أبي هالة من رواية سيف بن عمر (٣) وهو متروك الحديث فلم أكتب ما روى ومن روى عنه.

٢٦٣١ - الزبير بن أبي أسيد الساعدي أنصاري واسم ابى اسيد مالك

ابن ربيعة، وروى ابن الغسيل فقال: عن الزبير بن المنذر بن أبي أسيد عن أبى أسيد سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه علي بن الحسن بن أبي الحسن (٣٨٢ ك) البراد فقال: عن الزبير [بن - ٤] أبي أسيد.

٢٦٣٢ - الزبير بن عدي أبو عدي الأيامي قاضي الري روى عن أنس وأبى وائل وأبى رزين ومصعب بن سعد وعون بن أبي جحيفة والضحاك بن مزاحم وإبراهيم النخعي روى عنه الثوري ومسعر وحجاج بن أرطأة ومالك بن مغول وقرة بن خالد وبشر بن الحسين (٥) الاصبهاني (٤٩١ م ٢) سمعت أبي يقول [ذلك - ٦] .

حدثنا عبد الرحمن

__________

(١) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٢) زاد في م “ عن ” واراها خطأ لان ابا مريم كنية عمرو بن مرة الجهنى كما يأتي في ترجمته (٣ / ١ / ٢٥٧) (٣) مثله في الاصابة عن المؤلف وتأتى ترجمة سيف في بابه وهو اخباري مشهور ووقع في م “ عمرو ” خطأ (٤) من م وهكذا تأتى في ترجمة البراد (٣ / ١ / ١٧٩) (٥) تقدم مثله في ترجمة بشر (١ / ١ / ٣٥٥) ووقع هنا في م “ الحسن ” كذا (٦) سقط من ك.

(*)

قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان كان ينزل بالري المدينة حيث مسجد ابن ابرك الصيرفي الذي على الطريق.

حدثنا عبد الرحمن أخبرني أبي نا يحيى [بن - ١] المغيرة قال أخبرني أبى قال كان الزبير بن عدي يقضى بالري حيث ما كان راكبا وغير راكب.

حدثنا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر القزويني فيما كتب إلى نا الأثرم قال قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل: الزبير ابن عدي ثقة صالح الحديث، مقارب الحديث.

[ذكره أبي عن إسحاق

ابن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: الزبير بن عدي ثقة - ٢] حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبى يقول: الزبير بن عدى ثقة.

٢٦٣٣ - الزبير بن عربي أبو سلمة روى عن ابن عمر روى عنه حماد ابن زيد وسعيد بن زيد أخو حماد بن زيد وابنه إسماعيل بن الزبير ابن عربي [سمعت أبى يقول ذلك - ٣] .

حدثنا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى قال حدثنا الأثرم قال سمعت أبا عبد الله يقول: الزبير بن عربي أراه لا بأس به.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: الزبير بن عربي ثقة.

٢٦٣٤ - الزبير بن لوط روى عن عمه البراء بن عازب روى أبو هاشم الزعفراني عن منصور بن عبد الله عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٢٦٣٥ - الزبير الصراف روى عن عبد الله بن المغفل روى عنه ابنه عمرو وجبير بن حية (٤) سمعت أبي يقول ذلك.

٢٦٣٦ - الزبير بن الوليد شامي روى عن ابن عمر روى عنه شريح ابن عبيد الحضرمي سمعت أبى يقول ذلك.

٢٦٣٧ - الزبير بن خريق الجزري روى عن أبى إمامة وعطاء بن ابى

__________

(١) سقط من ك (٢) من م (٣) من ك (٤) كذا والذى في ترجمة الزبير هذا من تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٣٧٦) “ يروى ايضا عن جبير بن حبة ” ويظهر أنه الصواب فان جبيرا اكبر من الزبير.

(*)

رباح روى عن عزرة بن دينار - ويقال عروة بن دينار - ومحمد بن سلمة سمعت أبى يقول ذلك.

٢٦٣٨ - الزبير بن موسى بن ميناء مكي روى عن جابر بن عبد الله

وعمر بن عبد العزيز وعمرو بن دينار روى عنه ابن أبى نجيح وابن جريج سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسين قال سمعت أبي نمير يقول: الزبير بن موسى الذي روى عنه ابن أبي نجيح شيخ مكي روى عنه الكبار القدماء ليس بقديم الموت.

٢٦٣٩ - الزبير بن خريت بصري روى عن عكرمة (٤٩٢ م ٢) وأبى لبيد (١) روى عنه حماد بن زيد وجرير بن حازم وسعيد بن زيد أخو حماد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٢] فيما كتب إلى قال سألت أبي عن الزبير بن الخريت فقال: ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: الزبير بن الخريت ثقة.

٢٦٤٠ - الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير روى عن أبيه روى عنه المسور بن رفاعة القرظي وابنه عبد الرحمن بن الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير سمعت أبى يقول ذلك.

٢٦٤١ - الزبير أبو خالد روى عن أبان بن عثمان روى عنه حماد بن سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

٢٦٤٢ - الزبير بن عبد الله بن أبي خالد وهو ابن رهيمة روى عن جدته رهيمة خادم عثمان وعن ربيح بن عبد الرحمن ونافع والقاسم (٣) وهشام بن عروة روى عنه موسى بن يعقوب الزمعي وابن المبارك

__________

(١) ك “ عكرمة بن ابى لبيد ” خطأ وفى التهذيب “ روى عن ... وابى لبيد لمازة ابن زبار وعكرمة مولى ابن عباس ” (٢) من م (٣) مثله في تاريخ البخاري والثقات والتهذيب وقع في م “ ونافع بن القاسم ” خطأ.

(*)

وحماد بن خالد وأبو عامر العقدي سمعت أبى يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صالح الحديث.

٢٦٤٣ - الزبير بن سعيد الهاشمي ويكنى أبا القاسم روى عن صفوان ابن سليم وعلي [بن - ١] عبد الله بن يزيد روى عنه جرير بن حازم وابن المبارك وسعيد بن زكريا وأبو عاصم النبيل سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى ابن معين أنه قال: الزبير بن سعيد ليس بشئ.

٢٦٤٤ - الزبير بن جنادة أبو عبد الله الهجري كوفي روى عن عطاء وابن بريدة روى عنه عيسى بن يونس وأبو تميلة وزيد بن الحباب سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه حرمي بن عمارة.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: شيخ ليس بالمشهور.

٢٦٤٥ - الزبير بن قريع روى عن عقبة (٢) بن المغيرة الأسدي روى عنه أبو أويس (٣) .

٢٦٤٦ - الزبير بن عروة بن الزبير (٤) القرشي روى عن ... روى عنه.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٢٦٤٧ - الزبير بن السائب الثقفي مكي روى عن عبيد بن عمير روى

__________

(١) من م وقد انقلب الاسم وانما هو “ عبد الله بن علي بن يزيد ” كما في تاريخ البخاري والثقات والتهذيب وغيرها ويأتى في العبادلة “ عبد الله بن علي بن يزيد بن يزيد ... روى عنه الزبير بن سعيد سمعت ابى يقول ذلك ” (٢) م “ عتبة ” بدون نقط والظاهر انه خطأ فان عقبة بن المغيرة معروف تأتى ترجمته في بابه ولم اجد من يقال له عتبة بن المغيرة (٣) م “ أبو ادريس ” كذا (٤) يأتي بعد تراجم “ الزبير بن هشام بن عروة ... ” وذكرهما البخاري

واقتصر ابن حبان في الثقات على الثاني وقال “ ومن قال: الزبير بن عروة فقد نسبه إلى جده ” فظهر انهما عنده واحد.

(*)

عنه عكرمة بن عمار سمعت أبى يقول ذلك.

٢٦٤٨ - الزبير بن حزيمة (١) (٤٩٣ م ٢) الخثعمي روى عن أبيه روى عنه محمد بن قيس الأسدي والوليد بن عبد الرحمن بن عمرو بن مسافع سمعت أبى يقول ذلك.

٢٦٤٩ - الزبير بن نجيح أبو مغلس كوفي روى عن عمر بن عبد العزيز روى عنه (٢) حسين بن علي الجعفي سمعت أبى يقول ذلك.

٢٦٥٠ - الزبير بن الزبير الجهضمي روى عن رجل عن علي روى عنه سعيد بن زيد (٣) سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٢٦٥١ - الزبير بن الشعشاع (٤) روى عن ابيه سمعت عليا في أكل لحوم الحمر الأهلية روى عبد الصمد بن عبد الوارث عن طلحة بن حسين (٥)

__________

(١) وقع في الاصلين “ خزيمة ” اوله خاء معجمة والصواب حاء مهملة مفتوحة مرت ترجمة حزيمة والد الزبير هذا في الافراد من حرف الحاء المهملة “ حزيمة روى عنه عبد الله ” وفي تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٣٨٠) “ الزبير بن خزيمه (كذا) عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ” وراجع التعليق عليه وقد ضبط ابن ماكولا وغيره والد الزبير بالمهملة كما شرحته في ذاك التعليق (٢) م “ رواه ” (٣) مثله في الميزان واللسان ووقع في ك “ سعيد بن زبير ” (٤) ذكره ابن ماكولا في الاكمال حيث ضبط (الشنى) وقال “ ابوجترم الشنى ” والنسخة اجود من التى نقلت عنها في التعليق على تاريخ البخاري (٥) مثله في تاريخ البخاري والثقات واكمال ابن ماكولا والانساب ٣٣٩ ب والميزان واللسان وزاد البخاري

وابن ماكولا وغيرهما “ الشنى ” ووقع في الثقات (الليثى) ووقع في م “ طلحة بن جبير ” وذكر البخاري والمؤلف في باب طلحة: طلحة ابن الحسين العنبري عن الشعبى وعنه التبوذكى.

والظاهر ان هذا آخر لان الشنى لا يجتمع مع العنبري في حاق النسب وذكر المؤلف طلحة بن جبير وليس هناك ما يشعر بانه هذا فالاشبه ان هذا طلحة بن حسين آخر لم = (*)

عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٢٦٥٢ - الزبير بن عباد بن حمزة بن الزبير بن العوام روى عن الزبير (١) روى عنه ابنه يحيى سمعت أبي يقول ذلك.

٢٦٥٣ - الزبير (٢) أبو عبد السلام بصري روى عن أيوب بن مكرز روى عنه حماد بن (٣٨٣ ك) سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

٢٦٥٤ - الزبير بن عبيدة روى عن نافع وليس بمولى (٣) ابن عمر روى عنه مخلد بن الضحاك والد أبى عاصم الضحاك بن مخلد (٤) سمعت أبى يقول ذلك.

٢٦٥٥ - الزبير بن عثمان بن عبد الله بن سراقة من بني عدي بن كعب روى عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان روى عنه موسى بن يعقوب الزمعي سمعت أبي يقول ذلك.

٢٦٥٦ - الزبير بن خبيب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير روى عن عاصم ابن عبيد الله وهشام بن عروة روى عنه يعقوب بن حميد وعتيق ابن يعقوب سمعت أبي يقول ذلك.

٢٦٥٧ - الزبير بن عبد الله (٥) العنسي شامي قال بلغنا عن النبي صلى الله عليه وسلم.

روى صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن فضالة عنه سمعت

ابى يقول ذلك.

__________

= يذكروه والله اعلم.

(١) مثله في تاريخ البخاري ووقع في م “ عن ابن الزبير ” واجمل ابن حبان قال “ عن المدنيين ” (٢) في التعجيل ان الحاكم ابا احمد نسب الزبير هذا فقال “ الزبير بن جوانشير ” و “ جوان شير ” فارسية معناها اسد شاب.

(٣) م “ مولى ” (٤) ك “ محمد ” خطأ (٥) مثله في تاريخ البخاري واكمال ابن ماكولا حيث ضبط العنسى ووقع في م “ عبيد الله ”.

(*)

زهير

٢٦٥٨ - الزبير بن هشام بن عروة (١) روى عن ... روى عنه ... سمعت أبى يقول ذلك.

٢٦٥٩ - الزبير الغزال (٢) روى عن الحسن روى عنه [عبد - ٣] المؤمن بن عبيد الله أبو عبيدة (٤) السدوسي سمعت أبى يقول ذلك.

قال أبو محمد:

٢٦٦٠ - الزبير بن بكار بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام أبو عبد الله روى عن عبد الملك بن عبد العزيز (٤٩٤ م ٢) الماجشون ومحمد بن الضحاك وعمه مصعب بن عبد الله كتب عنه أبى بمكة ورأيته ولم أكتب عنه.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه زهير

٢٦٦١ - زهير بن عمرو البصري له صحبة (٥) روى عنه أبو عثمان النهدي سمعت أبى يقول ذلك.

٢٦٦٢ - زهير بن عبد الله بن أبي جبل (٦) بصري روى عن النبي

صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ بات فوق إجار ليس حوله ما يدفع القدم فمات

__________

(١) تقدمت ترجمة بلفظ “ الزبير بن عروة ” وصنيع ابن حبان في الثقات يقتضى انه هذا كما مر وقال البخاري في هذا “ رأى عروة روى عنه نافع بن؟ زيد ويقال له ايضا له اخو محمد بن هشام ” ونحوه في الثقات (٢) ك “ الزبير بن الغزال ” ولم اجد هذا الرجل (٢) سقط من ك وتأتى ترجمة عبد المؤمن (٣ / ٦٥١) (٤) ياتي مثله في ترجمة عبد المؤمن ووقع هنا في م “ أبو عبيد ” كذا (٥) راجع التعليق على تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٣٨٨) (٦) في الاصابة " قال ابن ابى حاتم في المراسيل: حديثه مرسل.

مع انه ذكره في الجرح والتعديل بين صحابيين " اقول الآتى لم تثبت صحبته والله اعلم.

(*)

فقد برئت منه الذمة.

روى عنه أبو عمران الجوني سمعت أبى يقول ذلك.

٢٦٦٣ - زهير بن عثمان الثقفي الأعور روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: الوليمة حق.

روى (١) قتادة عن الحسن عن عبد الله بن عثمان الثقفي عنه سمعت أبى يقول ذلك.

٢٦٦٤ - زهير بن علقمة روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه إياد بن لقيط واسلم المنقري سمعت أبي يقول ذلك.

٢٦٦٥ - زهير بن منقذ (٢) روى عن ابن عمر روى عنه عبد الله بن ميمون سمعت أبى يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٢٦٦٦ - زهير بن مالك أبو الوازع النهدي كوفي روى عن ابن عمر وعاصم بن ضمرة روى عنه الثوري واسراءيل وشريك سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن وبرة روى عنه أبو حمزة السكري.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه [بن الحسن - ٣] قال سمعت أبا طالب

قال قال أحمد [بن حنبل - ٤] :

أبو الوازع الكوفي كانت به غفلة شديدة.

قلت كيف كان حديثه؟ قال: صالح.

٢٦٦٧ - زهير بن حيان روى عن ابن عباس روى عنه حميد بن هلال سمعت أبي يقول ذلك.

٢٦٦٨ - زهير بن الأقمر كوفي قال: خطبنا (٥) الحسن بن علي.

وروى عن ابن عمر روى عنه عبد الله بن الحارث سمعت أبى يقول ذلك.

٢٦٦٩ - زهير بن قيس البلوي بصري روى عن علقمة بن رمثة عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه سويد بن قيس سمعت ابى

__________

(١) زاد في م “ عنه ” خطأ (٢) مثله في الثقات وهكذا ياتي في ترجمة عبد الله ابن مالك وكذا في الميزان واللسان، والترتيب يقتضيه، والاسم في ك مشتبه ووقع في تاريخ البخاري “ قنفذ ” ويظهر أنه خطأ (٣) من ك (٤) من م (٥) مثله في تاريخ البخاري ووقع في م “ خطيب ”.

(*)

يقول لك.

٢٦٧٠ - زهير بن الأصبغ العامري بصري روى عن عبد الله بن عمرو روى عنه (٤٩٥ م ٢) ابنه عطاء سمعت أبى يقول ذلك.

٢٦٧١ - زهير بن أبي ثابت، وهو ابن حبيب العبسي ويقال الأسدي أبو الأزهر الأعمى (١) روى عن الشعبي وسعيد بن جبير ومغيرة بن حذف وذهل بن أوس وسلمى بنت كعب روى عنه الثوري وشريك وأبو عوانة وعنبسة بن سعيد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: زهير ابن أبي ثابت ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: زهير بن

أبي ثابت من الثقات ليس به بأس.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: زهير العبسي لا بأس به.

٢٦٧٢ - زهير بن عبد الله بن جدعان أبو مليكة والد عبد الله وأبى بكر (٢) .

٢٦٧٣ - زهير (٣) العنسي (٤) أبو المخارق شامى روى الحارث بن ايمن (٥)

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري ووقع في ك “ العمى ” (٢) ك “ عبد الله بن أبي بكر ” خطأ وصنيع المؤلف يقتضى ان لابي مليكة ثلاثة ابناء، عبد الله تأتى ترجمته في العبادلة “ عبد الله بن زهير ” وعبيد الله لم يذكر له ترجمة، وابو بكر ذكره في الكنى وحكى عن ابيه انه لا يعلم له اسماء.

فولد لعبيد الله عبد الله تأتى ترجمته في بابه، وولد لابي بكر عبد الرحمن تأتى ترجمته في بابه.

وصنيع التهذيب يقتضى انه لم يذكر لابي مليكة الا ابن واحد هو عبيد الله.

فاما عبد الله وابو بكر فانما هما ابنا عبيد الله هذا قد ينسب كل منهما إلى جده والله اعلم (٣) هو زهير بن سالم كما في تاريخ البخاري والثقات والتهذيب وغيرها (٤) هكذا في تاريخ البخاري وغيره وهكذا ضبطه اصحاب المشتبه وغيرهم ووقع في ك “ العبسى ” خطأ (٥) كذا وقع في الاصلين والذى في التاريخ والثقات “ الحارث بن انعم ” وتقدمت ترجمة الحارث بن انعم في بابه (١ / ٢ / ٦٩) ولم يعرفه المؤلف وتقدم = (*)

روى عنه ثور بن يزيد سمعت أبى يقول ذلك.

٢٦٧٤ - زهير بن معاوية بن حديج بن الرحيل بن زهير بن خيثمة ابن زهير أبو خيثمة الجعفي روى عن ابى اسحاق الهمداني و [ابى - ١] الزبير روى عنه أبو نعيم وأبو الوليد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني قال سمعت أحمد بن سعيد الدارمي يقول سمعت بشر بن عمر يقول سمعت ابن عيينة يقول: عليك

بزهير بن معاوية فما بالكوفة مثله.

حدثنا عبد الرحمن نا ابى حدثنى يحيى ابن أيوب قال سمعت معاذ بن معاذ يقول: لا والله ما كان سفيان الثوري بأثبت عندي من زهير، وإذا سمعت الحديث من زهير ما أبالي أن لا أسمعه من سفيان.

حدثنا عبد الرحمن ثنا أبي نا يحيى [يعني - ٢] ابن أيوب قال سمعت شعيب بن حرب وذكر حديثا عن (٣) زهير وشعبة فقيل له: وشعبة؟ (٤) فقال: زهير أحفظ من عشرين مثل شعبة.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ٢] قال قال أبى: زهير فيما روى عن المشايخ ثبت بخ بخ، وفي حديثه عن أبى إسحاق لين، سمع منه بأخرة.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره عبد الله بن أبي عمران البكري قال سمعت عبد الملك الميموني قال قال أبو عبد الله

__________

= في التعليق هناك ان الحارث بن انعم يروى عن شرحبيل بن ايمن وعن زهير هذا ولم اجد من يقال له “ الحارث بن ايمن ” وما في التهذيب في ترجمة زهير هذا “ روى عن ... والحارث بن ايمن ويقال ابن انعم ” لعله انما استند إلى ما وقع في هذا الكتاب في هذا الموضع، والله اعلم (١) سقط من ك وهو ثابت في م والثقات والتهذيب ولم يذكر المزى في شيوخ زهير من اسمه الزبير، نعم ذكر زبيد اليامى وهو بالدال ولا تدخل عليه أل والله اعلم (٢) من م (٣) ك “ عند ” (٤) كأنهم انكروا تأخير شعبة في الذكر يرون انه كان ينبغى تقديمه بان يقال “ شعبة وزهير ”.

(*)

أحمد بن حنبل: زهير من معادن العلم.

حدثنا عبد الرحمن انا (٣٨٤ ك) يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي (١) قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٢] قال قلت ليحيى بن معين: زهير أحب إليك في الأعمش أم زائدة؟ قال:

كلاهما - يعني ثبت.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال قيل ليحيى بن معين: زهير واسراءيل (٤٩٦ م ٢) ايهما اثبت في ابى إسحاق؟ قال: كلاهما قريب.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: زهير بن معاوية ثقة، وزهير وشيبان احفظ من اسراءيل وأوثقهم (٣) .

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبى يقول: زهير أحب الينا من اسراءيل في كل شئ إلا في حديث أبى إسحاق، قيل لأبى: فزائدة وزهير؟ قال: زهير أتقن من زائدة، وما أشبه حديث زهير بحديث زيد بن أبي أنيسة، وهو أحفظ من أبى عوانة وهما يوازيان (٤) إذا حدثا من كتابهما لم أبال بأيهما بطشت، وإذا حدثا من حفظهما فزهير أحب إلى، وزهير متقن صاحب سنة، غير أنه تأخر سماعه من أبى [إسحاق - ٥] وزهير أحب إلى من جرير بن عبد الحيمد وخالد الواسطي.

قيل لأبي زهير وحديج ورحيل؟ قال: كانوا ثلاثة أخوة أوثقهم زهير ثم رحيل.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن زهير بن معاوية فقال: ثقة إلا أنه سمع من أبى إسحاق بعد الاختلاط.

٢٦٧٥ - زهير بن محمد المروروذي التميمي العنبري أبو المنذر كان يكون بمكة والمدينة روى عن محمد بن المنكدر وصفوان بن سليم وزيد بن أسلم والعلاء بن عبد الرحمن وابن عقيل روى عنه ابن مهدى وابو عامر

__________

(١) م “ كتب إلي يعقوب بن إسحاق الهروي ” (٢) من م (٣) ك “ واوفهم ” وأحسب الصواب “ وأفهم ” (٤) كذا في ك ووقع في م “ وهو يوازيان ” (٥) سقط من ك.

(*)

العقدي والوليد بن مسلم وعمرو بن أبي سلمة وأبو حذيفة (١) .

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلي قال سمعت أحمد بن حنبل يقول: زهير بن محمد الخراساني مستقيم الحديث.

حدثنا عبد الرحمن أخبرنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: زهير بن محمد الخراساني صالح.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن زهير بن محمد قال: محله الصدق وفي حفظه سوء وكان حديثه بالشام أنكر من حديثه بالعراق لسوء حفظه وكان من اهل (٤٩٧ م ٢) خراسان سكن المدينة وقدم الشام فما حدث من كتبه فهو صالح وما حدث من حفظه ففيه اغاليط.

٢٦٧٦ - زهير بن إسحاق [أبو إسحاق - ٢] السلولي (٣) البصري (٤) روى عن يونس بن عبيد وداود بن أبي هند روى عنه معتمر بن سليمان ومحمد بن أبي بكر المقدمي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال قلت ليحيى بن معين: زهير بن إسحاق الذي يروى عن يونس بن عبيد؟ فضعفه، وقال: ليس هو بشئ.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبى عن زهير بن إسحاق فقال: هو شيخ (٥) .

٢٦٧٧ - زهير بن هنيد العدوي روى عن محمد بن عبد الله الشعيثي وابى

__________

(١) مثله في التهذيب وذكر في ترجمة ابى حذيفة موسى بن مسعود النهدي روايته عن زهير هذا ووقع في م “ أبو حذافة ” خطأ (٢) من م ومثله في تاريخ البخاري والميزان واللسان (٣) مثله في الميزان واللسان ووقع في تاريخ البخاري “ السبيعى ... ويقال السلولى ” ووقع في الثقات “ السلمى ” كذا في النسخة (٤) في تاريخ البخاري “ يعد في البصريين ” وفى الثقات “ من اهل الكوفة ” (٥) زاد في م " زهير بن هنيد العدوى يروى عنه أبو الحسن

المدائني كثيرا " وأحسب هذه كانت حاشية على الترجمة الآتية فأدرجها الناسخ في المتن.

(*)

نعامة روى عنه عبيد الله بن عمر القواريري ومحمد بن عقبة بن هرم سمعت أبى يقول ذلك.

٢٦٧٨ - (١) زهير بن مرزوق روى عن ... (٢) روى عنه ... (٢) حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ٣] [الهروي - ٤] [فيما كتب إلي - ٥] نا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين قلت: زهير بن مرزوق تعرفه؟ قال: لا اعرفه.

٢٦٧٩ - زهير بن عباد الرؤاسي ابن عم وكيع بن الجراح روى عن عبد العزيز الدراوردي وعتاب بن بشير ويزيد بن عطاء اليشكري وفضيل بن عياض وابن عيينة وابن وهب كتب عنه أبى بدمشق [وبمصر - ٣] في الرحلة الأولى وروى عنه.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: اصله كوفى، ثقة.

٢٦٨٠ - - زهير بن حرب أبو خيثمة روى عن هشيم وإسماعيل ابن علية وجرير ويحيى بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدي وبشر بن السري روى عنه أبى وأبو زرعة.

حدثنا عبد الرحمن قال نا علي بن الحسين قال سمعت يحيى بن معين [يقول - ٣] :

أبو خيثمة زهير بن حرب يكفي قبيلة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن زهير بن حرب فقال: صدوق.

٢٦٨١ - زهير بن محمد (٦) البغدادي صاحب أحمد بن حنبل روى عن عبد الرزاق والحسين بن محمد المروزي أدركته ولم أكتب عنه وكان

صدوقا قدمنا بغداد سنة خمس وخمسين ومائتين وكان قد خرج إلى

__________

(١) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٢) في التهذيب “ روى عن علي بن زيد بن جدعان وعنه على بن غراب ” (٣) من ك (٤) من م (٥) سقط من م.

(٦) زاد في تاريخ بغداد (٨ / ٤٨٤) “ بن قمير بن شعبة أبو محمد مروزى الاصل ”.

(*)

زكرياء

طرسوس (١) .

(٢) باب ذكر تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه زكرياء

٢٦٨٢ - زكرياء بن خالد بن زيد بن جارية (٣) الأنصاري روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل، روى عنه مجمع بن يعقوب سمعت أبى يقول ذلك.

٢٦٨٣ - زكرياء بن أبي مريم الشامي روى عن أبي أمامة روى عنه هشيم سمعت أبي يقول ذلك حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن احمد بن محمد ابن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي وذكر زكرياء بن أبي مريم الذي روى عنه هشيم فقال قلنا لشعبة.

لقيت زكرياء سمع من أبى إمامة؟ فجعل يتعجب، ثم ذكره فصاح صيحة.

قال

__________

(١) ها هنا انتهى المجلد الثاني من النسخة المصرية وبأخره “ تم السفر الثاني والله اعلم ” (٢) سقط من اول المجلد الثاني من النسخة المصرية ورقة كان فيها في الوجه الاول عنوان الكتاب وفي الثاني اول صفحة من اصل الكتاب وسننبه على اول الموجود منه (٣) ذكره البخاري في التاريخ وذكر قبله بتراجم زكريا بن ابى مريم الآتى عقب هذا وذكرهما ابن حبان في الثقات، هذا في اتباع التابعين، وابن ابى مريم في التابعين ووقع في لسان الميزان تخليط قال " زكريا

ابن خالد بن يزيد بن حارثة هو ابن ابى مريم يأتي “ ثم ذكر بعد تراجم ” زكريا ابن ابى مريم شيخ حدث عنه هشيم ... “ فقال ابن حجر قال ابن ابى حاتم ... ونسبه فقال: زكريا بن خالد بن يزيد بن حارثة عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم مرسل ” وأحسبه وقع في نسخته من هذا الكتاب سقط وتحريف فاختلطت الترجمتان وهما اثنان قطعا متباعدان كما شرحته في التعليق على تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٣٨٦) .

(*)

أبو محمد دل صيحة شعبة انه لم يرض زكريا.

٢٦٨٤ - زكرياء بن إسحاق مكي روى عن عطاء وعمرو بن دينار ويحيى ابن عبد الله بن صيفي روى عنه ابن المبارك ووكيع وروح بن عبادة وعبد الرزاق وأبو عاصم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح ابن أحمد نا علي - يعني ابن المدينى - (٣٨٥ ك) قال قلت لسفيان: زكرياء ابن إسحاق لم يجالس عطاء؟ قال لا.

قيل لسفيان أنهم حكوا عنك أن زكرياء قال أخرج إلينا عطاء صحيفة؟ فقال سفيان: لا، إنما رأى صحيفة عنه (١) ما هي بالكبيرة فقال هذه أعطانيها يعقوب بن عطاء قال هذه التي سمع أبي من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله ابن أحمد فيما كتب إلي قال قال أبى: زكرياء بن إسحاق ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: زكرياء بن إسحاق ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عن زكرياء ابن إسحاق فقال: مكي ليس به بأس.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن زكرياء بن إسحاق فقال: لا بأس به.

٢٦٨٥ - زكرياء بن أبي زائدة، وأبو زائدة اسمه خالد بن ميمون الهمداني،

مولى لوادعة أبو يحيى الأعمى روى عن الشعبى وابى (٢) (٢ م ٣) إسحاق الهمداني روى عنه الثوري وشعبة ويحيى بن سعيد القطان وابنه يحيى وعيسى بن يونس ووكيع وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ٣] نا علي - يعني ابن الْمَدِينِيِّ قَالَ سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ سعيد عن زكرياء - يعني ابن أبى زائدة - فقال: ليس به بأس وليس (٤) مثل إسماعيل بن أبي خالد.

حدثنا عبد الرحمن

__________

(١) كذا وفي التهذيب “ انما ارانى صحيفة عنده ” (٢) من هنا يبتدئ الموجود من المجلد الثالث من النسخة المصرية (٣) من م (٤) م “ وليسوا عندي ” وكتب على ليسوا “ كذا صح ”.

(*)

نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ١] قال قال أبى: إذا اختلف زكرياء واسراءيل فإن زكرياء أحب إلي في ابى اسحاق من اسراءيل.

ثم قال: ما أقربهما، وحديثهما عن أبى إسحاق لين، سمعا (٢) بأخرة [أنا عبد الله بن احمد ابن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبى عن زكرياء بن أبي زائدة فقال: ثقة حلو الحديث، ما أقربه من إسماعيل بن أبي خالد - ٣] .

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس [بن محمد - ٤] الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: زكرياء بن أبي زائدة صويلح.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبى يقول: كان زكرياء بن أبي زائدة لين الحديث، كان يدلس، واسراءيل أحب إلي منه، يقال أن المسائل التى يرويها زكريا لم (٥) يسمعها من عامر إنما أخذها من أبى حريز.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن زكرياء بن أبي زائدة فقال: صويلح يدلس كثيرا عن الشعبي.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ١] فيما

كتب إلى نا عثمان بن سعيد [الدازمى - ١] قال قلت ليحيى بن معين زكرياء - يعني ابن أبى زائدة - أحب إليك أو ابن (٦) أبى ليلى؟ قال: زكريا [بن أبي زائدة - ١] أحب إلي في كل شئ، وابن ليلى ضعيف [الحديث - ٤] .

٢٦٨٦ - (٧) زكرياء بن نافع الأرسوفي (٨) روى عن عباد بن عباد الخواص والسري بن يحيى (٥ م ٣) ومصعب بن ماهان ومحمد بن

__________

(١) من م (١) م “ سمعنا ” وضبب عليها وهى خظأ (٣) من م لكن وقعت فيها الكلمة الاخيرة زائدة “ والصواب ” خالد “ كما في التهذيب (٤) من ك (٥) زاد في م ” ما “ وفوقها حرف ” ذ “ والعبارة في التهذيب كما في ك (٦) ك ” وابن “ خطأ (٧) تأخرت في م هذه الترجمة وقعت بعد ترجمة ” زكريا بن عبد الله، ولهذا تقدم رقم الصفحة كما ترى (٨) تقدم مثله آخر حرف الثاء ومثله في لسان الميزان والانساب ٢٦ الف ووقع هنا في ك “ رافع الاسومى ” خطأ.

(*)

مسلم الطائفي ومالك بن أنس روى عنه يعقوب بن سفيان وعلي بن الحسن الهسنجاني ومعاذ بن محمد بن مخلد المعروف بخشام النسائي.

٢٦٨٧ - (١) زكرياء بن يحيى بن عمر الكوفي روى عن عم ابيه زحر ابن حصن عن جده حميد بن منهب عن عمه عروة بن مضرس روى عنه الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني.

٢٦٨٨ - (٢) زكرياء بن يحيى [بن - ٣] العلاء الدمشقي روى عن أبى عبيدة الناجي وأبى عبد الرحمن الزاهد روى عنه أحمد بن أبي الحواري.

٢٦٨٩ - (٤) زكرياء بن يحيى الكسائي روى عن أبى عبيدة المسعودي روى عنه علي بن الحسين بن الجنيد.

٢٦٩٠ - زكرياء بن أبي العتيك واسم ابى العتيك حكيم الذى (٥) روى عن الشعبي وحماد بن أبي سليمان وأبى معشر روى عنه هشيم ومعتمر وحسان بن حسان سمعت أبي يقول ذلك.

٢٦٩١ - زكرياء بن صهيب المؤذن روى عن أبى صالح روى عنه الثوري سمعت أبي يقول ذلك.

٢٦٩٢ - (٣ م ٣) زكرياء بن زيد المديني روى عن عبد الله بن أبي سفيان روى عنه الواقدي [سمعت أبي يقول ذلك - ٦] [وسمعت أبي يقول: هو مجهول - ٣] .

٢٦٩٣ - زكرياء بن سياه الثقفي أبو يحيى كوفي روى عن عمران بن

__________

(١) تأخرت في م هذه الترجمة وقعت بعد “ زكريا بن يحيى بن عمارة ” (٢) تأخرت في م هذه الترجمة ووقعت بعد “ زكريا بن يحيى الوقار ” (٣) من م (٤) تأخرت في م هذه الترجمة وقعت بعد “ زكريا بن يحيى بن زكريا ابن ابى زائدة ” (٥) في هذا الباب تراجم تشتبه هذه واحدة منها وقد بسطت القول في ذلك في التعليق على تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٣٨٢ و ٣٨٣ و ٣٨٤ و ٣٨٥) فراجعه (٦) من ك.

(*)

مسلم روى عنه أبو أسامة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: زكرياء بن سياه الثقفى ثقة.

٢٦٩٤ - زكرياء بن سليم أبو عمران البصري روى عمن سمع عبد الرحمن بن أبي بكرة، روى عنه ابن المبارك ووكيع.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن

منصور عن يحيى بن معين أنه قال: زكرياء بن سليم أبو عمران صالح.

٢٦٩٥ - زكرياء [بن يحيى - ١] روى عن القاسم روى عنه المسعودي سمعت أبي يقول ذلك.

٢٦٩٦ - زكرياء بن حكيم الحبطي (٢) روى عن الشعبي والحسن وأبى رجاء العطاردي روى عنه عنبسة بن عبد الواحد ومحمد بن بكار بن الريان سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه ابن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد: زكرياء بن حكيم الذي يروى عن الشعبي ليس بشئ، ترك الناس حديثه.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سئل يحيى بن معين عن زكرياء بن حكيم فقال: ليس بشئ.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبى يقول - وقلت له: ما حال زكرياء بن حكيم؟ فقال: ضعيف الحديث ليس بقوى.

٢٦٩٧ - زكرياء (٣) روى عن عطاء روى عنه منصور سمعت أبى يقول: هو مجهول.

__________

(١) من م والترجمة في التاريخ والثقات بدون هذه الزيادة (٢) راجع التعليق على تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٣٨٣ و ٣٨٥) (٣) يأتي بعد تراجم “ زكريا ابن عمر ... ” وذكرهما البخاري واقتصر في الثقات على ابن عمر ثم قال “ أحسبه الذى روى عنه منصور بن المعتمر ”.

(*)

٢٦٩٨ - زكرياء بن جراد (١) روى عن أبي عبد الرحمن السلمي روى عنه موسى بن قيس الحضرمي سمعت أبى يقول ذلك.

٢٦٩٩ - زكرياء الرازي (٢) ويقال العبدي روى عن أبى وائل روى

عنه الثوري سمعت أبى يقول ذلك.

٢٧٠٠ - زكرياء بن خالد روى عن الزهري وأبى الزبير وأبى الزناد روى عنه عنبسة بن سعيد القاضي سمعت ابى (٣٨٦ ك) (٤ م ٣) يقول [ذلك - ٣] .

٢٧٠١ - زكرياء بن منظور بن ثعلبة بن أبي مالك أبو يحيى القرظي الأنصاري روى عن أبى حازم وزيد بن أسلم وجده (٤) محمد بن عقبة روى عنه عبد العزيز الأويسي وهارون بن معروف وأبو ثابت المديني والحجبي وهشام بن عمار وإبراهيم بن المنذر وعتيق بن يعقوب سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: زكرياء بن منظور ليس بشئ ولي القضاء فقضى على حماد البربري فلذلك حمله هارون إلى الرقة بذلك (٥) السبب وليس بثقة.

فراجعته مرارا فزعم أنه ليس بشئ كان طفيليا.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبى عن زكرياء بن منظور فقال: ليس بالقوي.

[ضعيف الحديث، منكر الحديث، يكتب حديثه سألت ابا زعة عن زكرياء بن منظور فقال: ليس بقوى - ٣] .

٢٧٠٢ - زكرياء بن عيسى روى عن الزهري روى عنه عمر بن أبي بكر الموصلي سمعت أبى يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت ابى

__________

(١) هكذا في تاريخ البخاري والثقات ووقع في م “ جواد ” والاسم في ك مشتبه (٢) ك “ زكريا بن الرازي ” كذا وفى تاريخ البخاري “ زكريا من اهل الرى ” وفى الثقات “ زكريا شيخ كان بالرى ” (٣) من م (٤) زاد في التهذيب “ لامه ” (٥) م “ فذلك ”.

(*)

عنه فقال: منكر الحديث.

٢٧٠٣ - زكرياء بن سلام أبو يحيى العتبي (١) الأصم كوفي سكن الري روى عن العلاء بن بدر ومنصور والسدي [وليث - ٢] ومجالد وسفيان الثوري وأبيه روى عنه جرير وزافر وحكام وإسحاق بن سليمان وعبد الرحمن الدشتكي والحكم بن بشير وسلمة بن الفضل ويزيد ابن هارون وعبد الله بن الجهم وعيسى بن أبي فاطمة سمعت أبي يقول [بعض - ٢] ذلك وبعضه من قبلي.

٢٧٠٤ - زكرياء بن عبد الله بن يزيد الصهباني النخعي (٣) أبو يحيى روى عن أبيه روى عنه فروة بن أبي المغراء وقتيبة بن سعيد وإبراهيم بن مهدي وداود بن رشيد وسويد بن سعيد سمعت أبي يقول ذلك.

٢٧٠٥ - زكرياء بن عمر روى عن عطاء (٤) سمعت أبى يقول ذلك.

٢٧٠٦ - زكرياء بن بدر (٥) روى عن ... سمعت أبي يقول: هو مجهول.

[قال أبو محمد - ٢] :

__________

(١) يأتي مثله في ترجمة عبد الله بن الجهم وبهامش م هنا “ خ العنزي ” والترجمة في التاريخ والثقات بدون نسبة (٢) من م (٣) مثله في التاريخ والثقات وياتى في ترجمة ابيه انه “ من النخع ” ووقع في م هنا “ الجعفي ” خطأ ولهذا الرجل ترجمة في الميزان واللسان وفي اللسان ان الازدي اورد له عن زر عن ابن مسعود: لقد سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم يثنى على النخع حتى تمنيت انى رجل منهم.

فينظر السند إليه (٤) روى عنه ابن جريج كما في التاريخ والثقات.

ولفظ البخاري “ حدثنى محمد بن عبد الرحيم قال حدثنا روح قال حدثنا ابن جريج قال اخبرني زكريا بن عمر أن عطاء اخبره ... ” وفى الثقات “ أحسبه الذى روى عنه منصور بن المعتمر ” يعنى الذى تقدم بلفظ " زكريا روى عن عطاء

روى عنه منصور “ واشار البخاري إلى احتمال ذلك (٥) مثله في الميزان واللسان عن هذا الكتاب ووقع في م ” يزيد " كذا.

(*)

٢٧٠٧ - زكرياء بن عطية البحراني البصري (١) روى عن سعد (٢) ابن محمد بن سعد (٣) بن المسور بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف وعثمان بن عطاء الخراساني روى عنه الحسن بن علي الخلال وأبو أمية الطرسوسي [محمد بن إبراهيم - ٤] ووهب بن إبراهيم الفامي (٥) الرازي.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: منكر الحديث [قال أبو محمد - ٤] :

__________

(١) كأنه وقع للمؤلف أو لمن بعده هنا وهم واشتباه فان البخاري وابن حبان وابن ماكولا وابن السمعاني ذكروا “ زكريا بن عطية البحراني البصري ” فذكروا روايته عن زكريا بن سليم وسلام ابى المنذر ولم يذكروا من روى عنه ويظهر أن الذى ذكروا هو الذى ذكره المؤلف في باب زياد باسم “ زياد بن عطية البحراني ” فاما هذا الذى يتعلق به بقية الترجمة فلا اراه الا آخر لم يذكره البخاري ولا ابن حبان وهو مذكور في الميزان واللسان ولم يتعرضا لوصفه بانه “ بحراني بصرى ” ولا لانه روى عن زكريا بن سليم وسلام ابى المنذر ولا لان ابن حبان ذكره في الثقات.

وفى لسان الميزان ان العقيلى ذكره وقال “ هو الحنفي ” فالله اعلم (٢) ك “ سعيد ” وكذا وقع في لسان الميزان ولم اجد ترجمته في هذا الكتاب ولا غيره لا في باب سعد ولا سعيد، وقال الطبراني في المعجم الصغير ص ٣١ “ ثنا احمد بن محمد البزار الاصبهاني ثنا الحسن بن على الحلواني ثنا زكريا بن عطية ثنا سعد بن محمد بن المسور بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ... ، قال سعد وثنى عمى سعد بن ابراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة ... ” واستجهل

البيهقى في السنن (٨ / ٢٧٧) المسور بن ابراهيم وقال “ ولا يثبت للمسور الذى ينسب إليه سعد بن محمد بن المسور بن ابراهيم سماع ... ” فالظاهر أن الصواب هنا “ سعد ” كما في م والله اعلم (٣) كذا في الاصلين وراجع الحاشية السابقة (٤) من م (٥) ياتي مثله في ترجمة وهب وهكذا في ترجمة وهب من الثقات ووقع في م هنا “ القاضى ” وكتب عليه “ صح ” كذا.

(*)

٢٧٠٨ - زكرياء بن إبراهيم روى عن وكيح بن أبي عبيدة عن أبيه عن أمه عن أم سلمة عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، روى عنه ابن أبى فديك.

٢٧٠٩ - زكرياء بن إبراهيم بن سويد.

٢٧١٠ - زكرياء بن يزيد بن مسهر النهدي روى عن أبيه عن جده أنه رأى عليا رضي الله عنه روى عنه أبو نعيم وإسحاق بن راهويه سمعت أبي يقول ذلك.

٢٧١١ - زكرياء بن مازن الهذلي روى عن الحسن روى عنه عبد الصمد ابن عبد الوارث سمعت أبي يقول ذلك.

٢٧١٢ - زكرياء بن عدي (١) أبو يحيى الكوفى روى عن عبيد الله بن عمرو (٢) وأبى المليح روى عنه ابن نمير وابن أبي شيبة وأبو خيثمة زهير بن حرب سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت المنذر بن شاذان يقول: ما أدركت أحدا أحفظ من زكرياء بن عدي، جاءه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين فقالا له تخرج الينا كتاب عبيد الله بن عمرو فقال ما تصنعون بالكتاب؟ خذوه حتى أملى عليكم كله.

(٦ م ٣) وكان يحدث عن عدة من اصحاب الاعمش فيميز الفاظهم.

٢٧١٣ - زكرياء بن يحيى الكندي الحميري الأعمى (٣) روى عن الشعبي وأبيه وحبيب بن يسار وعبد الله بن يزيد وعكرمة روى عنه جرير بن عبد الحميد وحاتم بن إسماعيل وأبو أسامة وجعفر بن عون سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن اسحاق

__________

(١) ك “ عدن ” خطأ (٢) مثله في تاريخ بغداد والتهذيب وغيرهما وهو الرقى ووقع في ك هنا “ عبد الله بن عمرو ” وفى الموضع الآتى اثناء الترجمة “ عبيد الله بن عمر ” (٣) راجع تاريخ البخاري مع التعيلق (٢ / ١ / ٣٨٢) .

(*)

[الهروي - ١] فيما كتب إلى نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ١] قال قلت ليحيى بن معين: زكرياء أبو يحيى الكوفي روى عن الشعبي، من زكرياء هذا؟ فقال: ليس بشئ.

قلت ابن من هو؟ قال: ابن يحيى.

٢٧١٤ - زكرياء بن يحيى بن عمارة أبو يحيى الذارع روى عن ثابت البناني وعبد العزيز بن صهيب وعاصم الجحدري روى عنه مسلم بن إبراهيم وعبد الأعلى بن حماد النرسي ونصر بن علي وعمرو بن علي الصيرفي سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: شيخ.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن زكرياء بن عمارة فحسن القول فيه.

[قال أبو محمد - ١] :

٢٧١٥ - زكرياء بن يحيى بن صبيح الواسطي المعروف بزحمويه (٢) روى عن صالح بن عمر وفرج بن فضالة وزياد البكائي روى عنه أبو زرعة.

[قال أبو محمد - ١] :.

٢٧١٦ - زكرياء بن يحيى الوقار المصري روى عن ابن وهب وسعيد ابن زكرياء الآدم والقاسم بن كثير سمع منه أبى بمصر في الرحلة

الثانية وروى عنه.

[قال أبو محمد - ١] :

٢٧١٧ - (٣) [زكريا بن يحيى بن عبد الرحمن الساجي أبو يحيى البصري سمع محمد بن بشار بندار ومحمد بن المثنى أبا موسى ومحمد بن موسى الحرشي وكان ثقة يعرف الحديث والفقه وله مؤلفات حسان في الرجال واختلاف العلماء واحكام القرآن - ١] .

٢٧١٨ - زكريا بن يحيى بن زكرياء بن ابى زائدة أبو (٧ م ٣) زائدة

__________

(١) من م (٢) هكذا في م وهكذا ضبطه اصحاب المشتبه ووقع في ك “ بن حمويه ” خطأ (٣) هذه الترجمة ملحقة بهامش م بخط الاصل وعلامة انها من الاصل وفى ترجمة هذا الرجل من لسان الميزان (٢ / ٢٨٨) “ وذكره ابن ابى حاتم فقال كان ثقة يعرف الحديث ... ” وذكر العبارة الآتية.

(*)

الهمداني (١) روى عن ابن إدريس وابن فضيل والمحاربي ووكيع وأزهر السمان سمع منه أبى بالكوفة في الرحلة الثالثة وروى عنه وهو صدوق.

[قال أبو محمد - ٢] :

٢٧١٩ - زكرياء بن يحيى بن عبيد الله السمان المعروف جده بسنبك السمان الرازي روى عن يحيى بن الضريس وهاشم بن مرزوق (٣) سمع منه أبى بالري.

[قال أبو محمد - ٢] :

٢٧٢٠ - زكرياء بن يحيى البدي (٤) كوفي روى عن عكرمة مولى ابن عباس روى عنه يونس بن بكير.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس ابن محمد الدوري عن يحيى بن (٣٨٧ ك) معين قال: زكرياء بن يحيى البدي كوفي ليس بثقة.

[قال أبو محمد - ٢] :

٢٧٢١ - زكرياء بن داود بن بكر أبو يحيى الخفاف النيسابوري روى

عن يحيى بن يحيى النيسابوري وعبد الله بن الجراح وإسحاق بن راهويه سمعت منه وهو [صدوق - ٥] ثقة.

وسمع منه أبى قديما [وهو صدوق - ٥] .

[قال أبو محمد - ٢] :

٢٧٢٢ - زكرياء بن سهل بن بسام المروزي روى عن ابن المبارك والنضر بن شميل وعلي بن الحسن بن شقيق وعبدان ومعن بن عيسى سمع منه أبي بالري وروى عنه أبى وأبو زرعة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

٢٧٢٣ - زكرياء بن حفص البغدادي أبو يحيى نزيل دمشق روى عن أبى مسهر ويحيى بن معين سمع منه ابى بدمشق.

__________

(١) بهامش م “ مولى لوادعة ” (٢) من م (٣) ياتي مثله في ترجمة هاشم ووقع هنا في م “ مرون ” كذا (٤) بهامش م “ منسوب إلى البدا مقصور قاله الرشاطى ” وراجع التعليق على تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٣٨٢) وما بعدها (*)

زرارة

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه زرارة

٢٧٢٤ - زاررة بن عمرو النخعي قدم على النبي صلى الله عليه وسلم من اليمن في النصف من المحرم سنة إحدى عشرة (١) من الهجرة (٨ م ٣) سمعت أبى يقول ذلك.

٢٧٢٥ - (٢) زرارة بن أوفى النخعي (٣) له صحبة مات زمن عثمان رضي الله عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٢٧٢٦ - زرارة بن جزي روى أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب إلى الضحاك بن سفيان أن يورث امرأة أشيم الضبابي من دية زوجها - فيما

روى محمد (٤) بن عبد الله الشعيثي عن زفر بن وثيمة عن المغيرة بن شعبة عنه، وروى عنه مكحول أيضا سمعت أبى يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي.

٢٧٢٧ - زرارة بن أوفى العامري الحرشي قاضي البصرة روى عن أبى هريرة وابن عباس وأبى بن مالك روى عنه قتادة وأيوب وبهز بن حكيم وعلي بن زيد بن جدعان سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: زرارة بن أوفى ثقة.

حدثنا عبد الرحمن نا يونس بن حبيب قال أبو داود الطيالسي: لم يسمع زرارة من ابن مسعود وكان زرارة على قضاء البصرة ومات وهو ساجد (٥) .

__________

(١) راجع الاصابة (٢) تأخرت من م هذه الترجمة عن تاليتها (٣) لم يذكره الا المؤلف ومن تبعه واخشى ان يكون هذا هو الاول اخطأ بعضهم في اسم ابيه راجع الترجمتين في الاصابة (٤) يأتي مثله في ترجمة زفر وهكذا في الاستيعاب في ترجمة زرارة وتاتى ترجمة محمد بن عبد الله الشعيثي (٣ / ٢ / ٣٠٤) ووقع هنا في ك “ عمر ” خطأ (٥) بهامش م " رأيتها بخط الرضى: قال الترمذي رحمه الله = (*)

٢٧٢٨ - زرارة بن ربيعة بن زرارة أبو الحلال (١) العتكي روى عن عثمان بن عفان رضي الله عنه روى عنه عبيد الله بن ثور وغيلان بن جرير سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سألت يحيى بن معين عن أبى الحلال العتكي فقال: بصري ثقة.

٢٧٢٩ - زرارة بن كريم (٢) روى عن الحارث بن عمرو السهمي روى عنه عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ السَّهْمِيُّ سمعت أبى يقول ذلك.

٢٧٣٠ - زرارة بن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف روى عن المسور

ابن مخرمة وأبى سلمة بن عبد الرحمن روى عنه الزهري وعبد الرحمن (٣) ابن أبي بكر بن أبي مليكة سمعت بعض ذلك من [أبي - ٤] .

٢٧٣١ - زرارة بن أعين كوفي روى عن أبى جعفر روى عنه ... (٥) سمعت أبى يقول ذلك.

٢٧٣٢ - زرارة بن مصعب بن شيبة روى عن ... روى عنه [ابنه - ٤] عبد الله بن زرارة سمعت أبى يقول ذلك.

[قال أبو محمد - ٤] :

٢٧٣٣ - (٩ م ٣) زرارة الحضرمي كوفي روى عن طلحة بن مصرف روى عنه عبد الله بن وهب الحضرمي الكوفي صاحب أبى سعيد الأشج.

٢٧٣٤ - زرارة بن عبد الله بن أبي أسيد روى عن سعيد بن المسيب روى عنه الحكم بن عبد الرحمن بن أبي نعم سمعت أبى يقول ذلك

__________

= انه كان زرارة بن اوفى قاضى البصرة وكان يؤم في بنى قشير [فقرأ] يوما في صلاة الصبح [فإذا] نقر في الناقور فذلك يومئذ يوم عسير [فخر] ميتا.

قال بهز بن حكيم [فكنت] فيمن احتمله إلى داره “ (١) ك ” أبو المعادل “ خطأ وراجع ترجمة ربيعة بن زرارة (٢) مثله في تاريخ البخاري وغيره وضبطه ابن ماكولا بفتح الكاف وقال ” زُرَارَةُ بْنُ كَرِيمِ بْنِ الْحَارِثِ بن عمرو السهمى يَرْوِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم “ ووقع في ك ” كرى “ خطأ (٣) زاد في ك ” بن عوف " خطأ (٤) من م (٥) راجع لسان الميزان.

(*)

زرعة

[قال أبو محمد - ١] :

٢٧٣٥ - زرارة أبو يحيى روى عن المفضل بن يونس روى عنه صالح ابن مهران الأصبهاني.

باب ذكر من روى عنه العلم ممن اسمه زرعة

٢٧٣٦ - زرعة بن خليفة روى عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ سمعه (٢) يقرأ في صلاة الغداة في السفر (والتين والزيتون) و (انا انزلناه) .

روى عنه محمد بن زياد الراسبي.

٢٧٣٧ - زرعة بن ذي يزن جاء مالك بن مرة [الرهاوي - ٣] بإسلامه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، ولم ير النبي صلى الله عليه وسلم سمعت أبى يقول ذلك.

٢٧٣٨ - زرعة بن ضمرة روى عن ابن عباس روى الجريرى عن حيان ابن عمير عنه سمعت أبى يقول ذلك.

٢٧٣٩ - زرعة أبو عبد الرحمن كوفي روى عن ابن عباس في المذي والودي روى عنه مالك بن مغول سمعت أبي يقول ذلك.

٢٧٤٠ - زرعة (٤) بن ثوب (٥) روى عن ابن عمر روى عنه عامر ابن جشيب وسعيد بن عبد العزيز سمعت أبى يقول ذلك.

٢٧٤١ - زرعة بن حصين بن سياه روى عن جدته أم سنبلة ولها صحبة روى عنه عمرو بن قيظي بن عامر (٦) بن شداد سمعت ابى

__________

(١) من م (٢) يعلم مثله من ترجمة زرعة في الاصابة ووقع في ك “ سمع ” (٣) من ك (٤) زاد في ك “ أبو عبد الرحمن ” وهى سهو من الترجمة السابقة (٥) بهامش م “ زرعة بن ثوب المقرإى ولى القضاء بدمشق بعد ابى ادريس الخولانى قاله الامير ” (٦) ياتي مثله في ترجمة عمرو بن قيظى (٣ / ١ / ٢٥٦) ووقع في تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٤٠٢) “ عمرو ” ومثله في الثقات.

(*)

يقول ذلك.

٢٧٤٢ - زرعة بن عبد الله بن زياد الزبيدي (١) روى عن عمران بن

أبي الفضل روى عنه بقية.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: (١٠ م ٣) شيخ مجهول ضعيف الحديث.

٢٧٤٣ - زرعة بن عبد الرحمن بن جرهد الأسلمي، ويقال زرعة بن مسلم ابن جرهد ولا يصح، روى عن جرهد روى عنه أبو الزناد وسالم أبو النضر سمعت أبى يقول ذلك.

٢٧٤٤ - زرعة بن عبد الله البياضي الأنصاري المديني روى عن أسماء بنت عميس ومولى لمعمر (٢) التيمي روى عنه عبد الحميد بن جعفر وزياد (٣) بن زياد القرظي [سمعت أبى يقول ذلك - ٤] .

٢٧٤٥ - زرعة بن إبراهيم الدمشقي روى عن عطاء وخالد بن اللجلاج وجناح مولى الوليد عن واثلة روى عنه سعيد بن ابى هلال ومحمد

__________

(١) راجع لسان الميزان (٢ / ٢٧٥) وانظر ما يأتي في ترجمة محمد بن قيس الزيات.

(٢) هكذا يظهر من ك وهو هكذا في تاريخ البخاري والتهذيب وسنن ابن ماجه ووقع في م “ لعمر ” وذكر المزى اسم هذا المولى عتبة بن عبد الله تعقبه ابن حجر بأن صنيع البخاري يقتضى ان عتبة هو زرعة نفسه اختلف في اسمه وسقط من تلك الرواية ذكر المولى اقول بل هو اختلاف يبعد الجمع بينه فان الرواية التى ذكر فيها زرعة عن المولى وصف فيها زرعة بانه انصاري بياضى ووصف المولى بانه مولى لمعمر التيمى.

والرواية التى فيها عتبة وقع فيها “ عتبة بن عبد الله التيمى ” والراوي في كليهما هو عبد الحميد بن جعفر وفى الرواية الاولى التصريح بسماعه من زرعة وفي الثانية التصريح بسماعه من عتبة، والله اعلم (٣) كذا وقع في الاصلين والصواب “ يزيد ” كما في تاريخ البخاري والثقات والتهذيب وتأتى ترجمته في باب يزيد (٤) من م.

(*)

زفر

ابن إسحاق ومحمد بن شعيب بن شابور [سمعت أبي يقول ذلك - ١] .

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: ليس بالقوي يكتب حديثه.

٢٧٤٦ - زرعة بن أبي زرعة العقيلي روى عن جدته آمنة أنها سمعت عليا رضي الله عنه (٣٨٨ ك) روى عنه أبو نعيم سمعت أبى يقول ذلك.

٢٧٤٧ - زرعة بن عمرو روى شعيب بن حرب عن خالد بن يزيد القرشي عنه سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه زفر

٢٧٤٨ - زفر بن الحارث الكلابي الشامي روى عن عائشة ومعاوية روى عنه ثابت بن الحجاج وجحشنة (٢) سمعت أبى يقول ذلك.

٢٧٤٩ - زفر بن وثيمة بن مالك بن أوس بن مالك (٣) بن الحدثان روى عن حكيم بن حزام روى عنه محمد بن عبد الله الشعيثي سمعت أبي يقول ذلك.

٢٧٥٠ - زفر بن عقيل روى عن سعدى ابنة (٤) الحارث روى عنه

__________

(١) من ك (٢) كذا وقع في الاصلين هنا وتقدم في ترجمة هذا الرجل “ جحشة ” ومثله في الثقات ووقع في تاريخ البخاري تارة جحشة “ وتارة ” جحشنة “ وتارة ” جحيشة “ ولم اهتد إلى تحقيقة فتركت في كل من الموضعين ما وقع فيه والله اعلم (٣) كذا في الاصلين بزيادة ” بن مالك “ بين اوس والحدثان والذى في تاريخ البخاري والتهذيب وغيرهما ” زهير بن وثيمة بن مالك بن اوس بن الحدثان “ وتاتى ترجمة مالك بن أوس بن الحدثان في بابه وهو مشهور وراجع التهذيب (٤) ك ” عن سعد بن ابنة “ م ” عن سعيد بن ابنة " ولفظ البخاري

“ زفر بن عقيل عن سعدى بنت الحارث امرأة طلحة بن عبيد الله حدثته ... وفي الثقات ” روى عن سعد بنت الحارث ... " كذا وقع في النسخة = (*)

بكير بن عبد الله بن الأشج سمعت أبي يقول ذلك.

٢٧٥١ - زفر بن صعصعة بن مالك روى عن أبيه روى عنه إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة سمعت أبى يقول ذلك.

٢٧٥٢ - زفر العجلي كوفي روى عن (١١ م ٣) قيس بن حبتر روى عنه الثوري سمعت أبي يقول ذلك.

٢٧٥٣ - (١) [زفر بن عاصم روى عن عمر بن عبد العزيز، منقطع، روى عنه مالك بن أنس سمعت أبى يقول ذلك - ٢] .

٢٧٥٤ - زفر بن عبد الرحمن بن أردك روى عن محمد بن سليمان ابن والبة روى عنه إسماعيل بن أبي أويس سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مستقيم الحديث.

٢٧٥٥ - (٣) زفر بن شميس روى عن الحسن البصري قوله روى عنه يحيى بن أيوب المصري.

٢٧٥٦ - زفر بن أبي كثير السحيمي، واسم أبى كثير يزيد بن عبد الرحمن بن أذينة، روى عن أبيه روى عنه ملازم بن عمرو سمعت أبي يقول ذلك.

٢٧٥٧ - زفر بن الهذيل بصري عنبري (٤) صاحب الرأي روى عن

__________

= والصواب “ سعدى ” ويظهر أن سعدى هذه غير سعدى المرية امرأة طلحة التى روت قصة لطلحة مع عمر في شأن لا اله الا الله وقد قيل انها سعدى بنت عمر وقيل - ورجحه ابن حجر - سعدى بنت عوف بن خارجة بن سنان بن

ابى حارثة كما في ترجمتها من الاصابة فالمرية صحابية وهذه تابعية وراجع الثقات (١) هذه الترجمة مزيدة من م وهى ثابتة في تاريخ البخاري والثقات (٢) من م (٣) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٤) وقع في م “ عنزي ” خطأ وبهامشها “ ليس بعنزي ولكنه عنبرى منسوب إلى عنبر بن عمرو بن تميم ويقال للعنبر خضم ” وشكلها بفتح الخاء وبفتح الضاد مشددة.

(*)

زبرقان

حجاج بن أرطأة روى عنه أبو نعيم وحسان بن إبراهيم وأكثم بن محمد سمعت أبى يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري (١) قال سمعت أبا نعيم الفضل بن دكين وذكر (٢) زفر فقال: كان ثقة مأمونا وقع إلى البصرة في ميراث أخته (٣) فتشبث به أهل البصرة فلم يدعوه يخرج من عندهم.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد [الدوري - ٤] قال سمعت يحيى بن معين يقول: زفر صاحب الرأي ثقة مامون (٥) .

٢٧٥٨ - زفر بن محمد الفهري المديني روى عن عقيل بن زفر وداود ابن خالد روى عنه عثمان بن عبد الرحمن الحراني سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: يكتب حديثه (٦) .

٢٧٥٩ - زفر بن عبد الله البصري نزيل أذنة أبو منصور روى عن حماد ابن زيد وجعفر بن سليمان وأبى أمية بن يعلى ومعاوية بن عبد الكريم سمع منه أبى بأذنة سنة عشرين ومائتين وروى عنه.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى زبرقان

٢٧٦٠ - زبرقان بن بدر التميمي قدم على النبي صلى الله عليه وسلم

(١٢ م ٣) في صدقات بني تميم سمعت أبى يقول ذلك.

٢٧٦١ - زبرقان بن عبد الله الليثي روى عن ابن عمر روى عنه عبد الرحمن

__________

(١) زاد في اللسان عن المؤلف “ وانا اسمع ” (٢) زاد في اللسان “ عبده ” (٣) م “ اخيه ” (٤) من م (٥) زاد في لسان الميزان عن هذا الكتاب “ قال أبو محمد وروى عنه أبو نعيم ومسلم بن ابراهيم ” (٦) في اللسان متصلا بهذا “ ليس بالقائم ويقال فيه العجلى ” وليست في الميزان وأحسبه سقط من اللسان شئ قبل هذه العبارة يحتمل ان يكون هكذا “ انتهى وقال العقيلى حديثه ... ” أو نحو ذلك.

(*)

ابن أبي الموالي سمعت أبي يقول ذلك.

٢٧٦٢ - زبرقان الشامي روى عن عمرو بن عبسة (١) روى عنه شهر ابن حوشب سمعت أبي يقول ذلك.

٢٧٦٣ - زبرقان بن عبد الله بن مازن روى عن أبى هريرة روى عنه محمد بن ربيع بن كعب سمعت أبي يقول ذلك.

٢٧٦٤ - زبرقان بن عبد الله الأسدي الكوفي السراج أبو بكر روى عن أبى وائل وعبد الله بن معقل روى عنه يحيى بن سعيد وعباد بن عوام وعمر بن علي بن مقدم وأبو أسامة سمعت أبى يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ٢] نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت يحيى - يعني القطان - يقول: كان زبرقان يعني - السراج - ثقة.

قلت ليحيى: كان ثبتا؟ قال: كان صاحب حديث.

قلت ليحيى بن سعيد إن سفيان كان لا يحدث عن الزبرقان.

قال: لم يره.

ثم قال يحيى: ليت كل من يحدث عنه سفيان كان ثقة - يعني [ثقة - ٣] مثل الزبرقان.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٢] فيما كتب إلى قال

سألت أبي عن أبى بكر، فقال: اسمه الزبرقان السراج، ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: الزبرقان أبو بكر السراج ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن الزبرقان بن عبد الله فقال: ليس به بأس.

٢٧٦٥ - زبرقان روى عن عمه (٤) عمرو بن امية (٥) [روى عنه كليب

__________

(١) ك “ عبسة ” خطأ وراجع تاريخ البخاري مع التعليق (٢ / ١ / ٣٩٨) (٢) من م (٣) من ك (٤) في التهذيب “ عن عم ابيه ” وهو ظاهر وما هنا تجوز (٥) سقط من ك من هنا إلى اثناء الترجمة الآتية كما اعلمنا عليه بالحاجزين، وبنيت في التعليق على تاريخ البخاري على ما وقع في ك، وزعم ابن حجر في التهذيب انه لم يفرق بين هذا وبين الذى بعده الا ابن حبان كذا قال وقد فرق بينهما البخاري وفرق = (*)

زائدة

ابن صبح (١) سمعت أبى يقول ذلك.

٢٧٦٦ - زبرقان بن عمرو بن أمية - ٢] الضمري ويقال زبرقان بن عبد الله بن عمرو بن أمية [روى عن ... - ٣] روى عنه عمرو بن أبي حكيم وابن أبى ذئب وجعفر بن ربيعة ويعقوب بن عمرو سمعت أبي يقول ذلك.

٢٧٦٧ - زبرقان بن الحارث التميمي (٤) روى عن الأحنف بن قيس روى عنه شريك بن الخطاب العنبري سمعت أبي يقول ذلك.

٢٧٦٨ - زبرقان بن (١٣ م ٣) عبد الله العبدي أبو زرقاء (٥) الكوفي روى عن كعب بن عبد الله والضحاك روى عنه الثوري وشعبة واسراءيل وشريك سمعت أبي يقول ذلك ٢٧٦٩ - زبرقان بن يسير (٦) بن عمرو روى عن زيد بن وهب عن

أبى ذر قوله روى عنه العوام بن حوشب سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى زائدة

٢٧٧٠ - زائدة مولى عثمان بن عفان رضي الله عنه روى عن سعد بن

__________

= بينهما أبو حاتم كما ترى (١) وقع في تاريخ البخاري في هذه الترجمة “ صبيح ” والصواب “ صبيح ” هكذا في ترجمة كليب من التاريخ والثقات وهذا الكتاب وغيرها (٢) من م (٣) من م وذكر في التهذيب روايته عن جماعة وذكر البخاري الاختلاف فكأن المؤلف لم يجزم لاجل الاختلاف، والله اعلم.

(٤) كذا وقع في الاصلين والذى في تاريخ البخاري “ النميري ” ومثله في نسخة جيدة من الثقات ووقع في اخرى “ النهري ” وهو تحريف ولعل من قال “ التميمي ” استروح إلى ان الاحنف تميمي (٥) كذا وقع في الاصلين والذى في تاريخ البخاري والميزان واللسان “ أبو الورقاء ” وكذلك في كنى اللسان ذكره بعد “ أبو الورد ” ووقع في الثقات “ أبو الزبرقان ” كذا (٦) م “ بسر ” (*)

أبي وقاص روى عنه أبو الزناد سمعت أبي يقول ذلك ويقول: حديثه منكر.

٢٧٧١ - زائدة بن عمير الطائي الكوفي روى عن ابن عباس روى عنه أبو اسحاق السبيعى ويونس (٣٨٩ ك) بن أبي إسحاق وشعبة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: زائدة بن عمير الطائي ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: زائدة بن عمير محله الصدق.

٢٧٧٢ - زائدة أو مزيدة (١) روى عن عبد الله بن حوالة روى عنه عبد الله بن شقيق سمعت أبى يقول ذلك.

٢٧٧٣ - زائدة بن خراش ويقال زائدة بن أوس الكندي روى عن [ابن - ٢] عبد الرحمن بن أبزى روى عنه أبو فروة الهمداني سمعت أبى يقول ذلك.

٢٧٧٤ - زائدة بياع الثياب روى عن الحسن روى عنه شعبة سمعت أبي يقول ذلك.

٢٧٧٥ - زائدة بن نشيط روى عن أبي خالد الوالبي روى عنه فطر وعمران بن زائدة بن نشيط سمعت أبي يقول ذلك.

٢٧٧٦ - زائدة بن موسى الهمداني روى عن يسار (٣) بن أبي كرب روى عنه ابن المبارك ووكيع وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد كنيته أبو قتيبة، روى عنه أبو أحمد الزبيري.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال.

زائدة بن

__________

= خطأ راجع التعليق على تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٣٩٩) (١) م “ مزيد ” خطا وراجع ترجمة زائدة بن حوالة من الاصابة والتعجيل (٢) من ك ومثله في تاريخ البخاري والثقات (٣) الاسم في م مشتبه وفي ك “ سيار ” وفي تاريخ البخاري وغيره “ يسار ” وهو الصواب تأتى ترجمته في باب يسار وفيها رواية زائدة هذا عنه.

(*)

موسى صالح.

٢٧٧٧ - (١٤ م ٣) زائدة بن قدامة أبو الصلت الثقفي الكوفي روى عن أبي إسحاق وسماك ومنصور روى عنه عبثر بن القاسم وعبد الرحمن بن مهدي والحسين الجعفي سمعت أبى يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان نا موسى بن داود قال سمعت عثمان بن زائدة

الرازي قال قدمت الكوفة قدمة فقلت لسفيان الثوري من ترى أن أسمع منه؟ قال: عليك بزائدة [يعني ابن قدامة - ١] وسفيان بن عيينة.

حدثنا عبد الرحمن نا سليمان بن داود القزاز قال سمعت أبا داود [يعني - ٢] الطيالسي: نا زهير ولم يكن زائدة بالأستاذ في حديث أبي إسحاق.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: زائدة بن قدامة ثقة صاحب سنة وهو أحب إلي من أبى عوانة وأحفظ من شريك ومن أبى بكر بن عياش وكان عرض (٣) حديثه على سفيان الثوري.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: زائدة صدوق من اهل العلم.

٢٧٧٨ - زائدة بن أبي الرقاد صاحب الحلي روى عن زياد النميري روى عنه المقدمي والقواريري سمعت أبى يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلى قال سمعت عبيد الله بن عمر القواريري يقول: لم يكن بزائدة بن أبي الرقاد بأس، وكتبت كل شئ عنده - وأنكر هذا الحديث الذي حدثنا بن ابن سلام.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبى عن زائدة بن أبي الرقاد فقال: يحدث عن زياد النميري عن أنس احاديث مرفوعة منكرة فلا ندري منه أو من زياد؟ ولا أعلم روى عن غير زياد فكنا نعتبر بحديثه.

٢٧٧٩ - زائدة بن عمران الجعفي روى عن سويد بن غفلة روى عنه

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) ك “ يعرض ”.

(*)

زاذان

إبراهيم بن محمد الفزاري سمعت أبى يقول ذلك.

٢٧٨٠ - زائدة بن سليم روى عن ... (١) روى عنه ... (١) سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه زاذان

٢٧٨١ - (١٥ م ٣) زاذان أبو عمر مولى كندة كوفي روى عن علي وابن مسعود والبراء بن عازب وابن عمر روى عنه عمرو بن مرة والمنهال بن عمرو وحبيب بن أبي ثابت وذكوان أبو صالح وعطاء ابن السائب سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبو اليقظان عثمان بن عمير.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو سعيد الأشج نا ابن إدريس عن شعبة قال سألت الحكم وسلمة بن كهيل عن زاذان فقال الحكم: أكثر - يعني من الرواية، وقال سلمة: أبو البختري احب إلى منه.

٢٧٨٢ - زاذان بصري والد منصور رأى الحسين (٢) بن علي روى عنه هشيم.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبى يقول ذلك.

٢٧٨٣ - زاذان بن فروخ روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) في الثقات “ يروى عن عمران بن عمير روى عنه الكوفيون ” وقال البخاري “ قال عمر بن محمد بن حسن قال حدثنا ابى قال نا زائدة بن سليم عن عمران بن عمير ... ” فبان بهذا انه روى عن عمران بن عمير وعنه محمد بن حسن الاسدي الكوفى المعروف بابن التل تأتى ترجمته في بابه وكذلك ترجمة ابنه عمر (٢) في تاريخ البخاري “ رأى رأس الحسين ” ووقع في نسخة الثقات في التابعين “ يروى عن الحسن ” كذا.

(*)

زهرة

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى زهرة

٢٧٨٤ - زهرة (١) بن حميضة روى عن أبي بكر الصديق روى عنه هلال بن يساف سمعت أبي يقول ذلك.

٢٧٨٥ - زهرة بن عمرو اليمى حجازي روى عن أبى حازم بن دينار والوليد بن عمرو بن مسافع روى عنه عبد العزيز الاويسى ومحمد ابن إبراهيم بن المطلب السهمي وشعيب بن طلحة سمعت أبي يقول ذلك.

٢٧٨٦ - زهرة بن معبد أبو عقيل مديني، وجده عبد الله بن هشام من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، القرشي أدرك ابن عمر ولا أدري سمع منه أم لا؟ وروى عن أبيه وعن سعيد بن المسيب وعمر بن عبد العزيز وأبى عبد الرحمن الحبلي روى عنه الليث بن سعد وحبوة وسعيد بن أبي أيوب وابن لهيعة وضمام بن إسماعيل وأبو معن وعاصم بن عبد الله ابن جابر (٢) ورشدين بن سعد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ٣] قال قال أبي: أبو عقيل (١٦ م ٣) زهرة بن معبد ثقة، جده من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبى عن زهرة بن معبد القرشي فقال: ليس به بأس، مستقيم الحديث.

قلت: يحتج بحديثه؟ قال (٣٩٠ ك) : لا بأس به.

__________

(١) تقدمت له ترجمة (١ / ١ / ٣١٢) اول باب ازهر وفيها “ وقال بعضهم زهرة بن حميضة ” وذكره البخاري في التاريخ وابن حبان في الثقات في ازهر وقال البخاري “ وقال بعضهم اراه زهرة ” (٢) لم اجد لعاصم هذا ترجمة وفي اتباع التابعين في الثقات ترجمة لعاصم بن عبد الله يروى عن صفوان بن محرز وعنه داود بن ابى هند.

فالله اعلم (٣) من م.

(*)

زبان

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى زبان

٢٧٨٧ - زبان بن عبد العزيز بن مروان أخو عمر بن عبد العزيز روى عن عمر بن عبد العزيز روى عنه الليث بن سعد سمعت أبي يقول ذلك.

٢٧٨٨ - زبان بن فائد الحمراوي روى عن سهل بن معاذ بن أنس روى عنه يحيى بن أيوب وابن لهيعة ورشدين بن سعد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ١] فيما كتب إلي قال قال أبي: زبان بن فائد أحاديثه مناكير.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: زبان ابن فائد شيخ ضعيف.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن زبان بن فائد فقال: صالح.

٢٧٨٩ - زبان بن العلاء أبو عمرو النحوي روى عن الحسن وعطاء ومجاهد روى عنه عبد الوارث ووكيع والأصمعي وأبو زيد النحوي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبو أسامة.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: كان لأبي عمرو بن العلاء أخ يقال له [أبو - ١] سفيان سئل يحيى بن معين عنهما فقال: ليس بهما بأس.

حدثنا عبد الرحمن نا الحسين (٢) بن الحسن أبو معين قال سمعت أبا خيثمة زهير بن حرب يقول: كان أبو عمرو بن العلاء رجلا لا بأس به ولكنه لم يحفظ.

حدثنا عبد الرحمن نا إسحاق بن عاصم الرازي نا روح بن عبد المؤمن البصري نا أبو سفيان (٣) بن العلاء بن العريان قال: اسم أبى عمرو بن العلاء زبان بن العلاء بن عمار بن العريان.

__________

(١) من م (٢) تقدمت ترجمته في بابه ووقع هنا في م “ الحسن ” خطأ (٣) م

“ أبو سعيد ” كذا.

(*)

زامل

زهدم

٢٧٩٠ - زبان بن نزار روى عن (١٧ م ٣) خالد بن يزيد الحمصي، مرسل، روى بقية وكاتب الليث عن خالد بن حميد عنه سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى زامل

٢٧٩١ - زامل الطائي روى عن أبى هريرة روى عنه ابنه عصمة سمعت أبى يقول ذلك.

٢٧٩٢ - زامل بن زياد الطائي روى عن ... روى عنه المدائني مرسلا في الجمل (١) سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٢٧٩٣ - زامل بن عمرو السكسكي (٢) روى عن عريب الحبراني روى عنه سعيد بن أبي هلال والزبيدي سمعت أبى يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى زهدم

٢٧٩٤ - زهدم بن المضرب الجرمي الأزدي بصري يكنى أبا مسلم روى عن ابن عباس وعمران بن حصين روى عنه قتادة وأبو جمرة وأبو التياح سمعت أبى يقول ذلك.

٢٧٩٥ - زهدم بن الحارث الغفاري روى عن أهبان بن صيفي روى عنه ابنه [يحيى بن - ٣] زهدم بن الحارث الغفاري سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) م “ في الحمل ” ومثله في اللسان والله اعلم (٢) مثله في تاريخ البخاري والثقات ووقع في م “ السطسطى ” بسينين مضمومتين بعد كل منهما طاء

وبهامشها “ زامل بن عمرو من حبران ولى حمص ودمشق ومن ولده زامل ابن معاوية بن زامل ولاه عبد الله بن صالح حمص قاله ابن الكلبى رحمه الله ” (٣) من م وراجع تاريخ البخاري مع التعليق (٢ / ١ / ٤١٠) .

(*)

زارع

زنفل

٢٧٩٦ - زهدم بن الحارث المكي روى عن ابن عيينة أدركه أبى سمعت أبي يقول ذلك.

باب ذكر من روى عنه العلم ممن يسمى زارع

٢٧٩٧ - زارع بن عامر العبدي من عبد القيس له صحبة [بصري - ١] أبو الوازع روت عنه امرأة من صباح عبد القيس يقال لها [أم أبان بنت - ٢] الوازع بن الزارع عن جدها زارع سمعت أبى يقول ذلك.

٢٧٩٨ - زارع بن الوازع العنبري (٣) بصري روى عن ... روى عنه ... (١٨ م ٣) سمعت أبي يقول ذلك.

باب ذكر من روى عنه العلم ممن يسمى زنفل

٢٧٩٩ - زنفل العرفي أبو عبد الله من أهل عرفات روى عن ابن أبى مليكة روى عنه إبراهيم بن عمر (٤) بن أبي الوزير وحاتم بن سالم [القزاز - ١] الأعرجي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد [الدوري - ٢] عن يحيى بن معين أنه قال: زنفل أبو عبد الله العرفي ليس بشئ.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول: زنفل ضعيف الحديث.

٢٨٠٠ - زنفل بن بحير (٥) بصري روى عن ... روى عنه ... سمعت

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) بهامش م “ صوابه العبدى من عبد القيس ” وفي التهذيب عن ابن عبد البر انه الاول اختلف في اسم ابيه والاول عبدى كما ترى (٤) مثله في تهذيب المزى ومرت ترجمة إبراهيم بن عمر بن أبي الوزير في بابه ووقع في ك “ عبد ” خطأ (٥) م “ يحيى ” والله اعلم.

(*)

زحر

زيادة

أبي يقول ذلك.

باب ذكر من روى عنه العلم ممن يسمى زحر

٢٨٠١ - زحر بن قيس قال خرجت حين أصيب على رضي الله عنه إلى المدائن.

روى عنه الشعبي سمعت أبى يقول ذلك.

٢٨٠٢ - زحر بن الحسن الحضرمي روى عن عبد العزيز بن حكيم روى عنه ابن المبارك ووكيع سمعت أبى يقول ذلك.

٢٨٠٣ - (١) [زحر بن حصن روى عن جده حميد بن منهب روى عنه أبو السكين زكرياء بن يحيى الطائي - ٢] .

٢٨٠٤ - زحر بن النعمان عن عباد عن علي بن أبي طالب روى عنه أبو الأحوص سلام.

باب ذكر من روى عنه العلم ممن يسمى زيادة

٢٨٠٥ - زيادة بن عبد الله بن زيد بن مربع الأنصاري من بني حارثة أخو علاقة روى عن سهل بن سعد (٣) روى عنه كثير بن جعفر (٤) ابن أبي كثير سمعت أبي يقول ذلك.

٢٨٠٦ - زيادة بن محمد روى عن محمد بن كعب القرظي روى عنه الليث

__________

(١) هذه الترجمة مزيدة من م وذكره البخاري كما هنا وذكره ابن حبان في الثقات وقال “ كنيته أبو الفرج يروى عن عمه وابيه ” (٢) من م (٣) مثله في تاريخ البخاري والظاهر انه الساعدي صحابي مشهور ووقع في ك “ سعيد ” كذا (٤) مثله في تاريخ البخاري وتأتى ترجمة كثير بن جعفر (٣ / ٢ / ١٥٠) وفيها روايته عن زيادة هذا ووقع هنا في ك “ حفص ” خطأ.

(*)

زاجر

ابن سعد سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو منكر الحديث (١٩ م ٣) باب ذكر من روى عنه العلم ممن يسمى زميل ٢٨٠٧ - زميل بن سماك الحنفي روى عن أبيه روى عنه عبد ربه (١) بن (٣٩١ ك) بارق بن سماك الحنفي، وزميل خاله، سمعت أبي يقول ذلك.

٢٨٠٨ - زميل بن عباس (٢) مولى عروة بن الزبير روى عن عروة ابن الزبير روى عنه يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد سمعت أبي يقول ذلك.

باب ذكر من روى عنه العلم ممن يسمى زاجر

٢٨٠٩ - زاجر بن الهيثم روى عن عبد الله بن عمرو (٣) روى عنه يحيى ابن عبيد الله بن قزعة الحرشي سمعت أبى يقول ذلك.

٢٨١٠ - زاجر بن الصلت الطاحي (٤) من اليمن روى عن الحارث ابن مالك روى عنه محمد بن مرزوق الباهلي البصري ابن بنت مهدى بن

__________

(١) تأتى ترجمة عبد ربه بن بارق (٣ / ١ / ٤٣) وفيها روايته عن زميل هذا ووقع هنا في ك “ عبد الله ” (٢) مثله في تاريخ البخاري والثقات والتهذيب وهو

قضية صنيع ابن ماكولا ووقع في م “ عياش ” كذا (٣) بهامش م “ زاجر بن الهيثم عن عبد الله قال: الماعون الماء ذكره ابن نقطة ” اقول الظاهر انه هذا لان البخاري ذكره هكذا ثم قال “ سمع منه يحيى بن عبيد الله بن قزعة البصري ” بقى ان اطلاق “ عن عبد الله ” يظهر منه انه ابن مسعود والله اعلم (٤) هكذا في تاريخ البخاري وهكذا ضبطه ابن السمعاني في الانساب ٣٦٣ الف - والكلمة في ك مشتبهة ووقع في م “ الطائى ” كذا.

(*)

زبيب

ميمون وعمرو بن علي الصيرفي ومحمد بن مهران أبو جعفر الجمال وعثمان ابن محمد بن أبي شيبة سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن أبيه وعن بسطام بن عباد الطائي وعبد الله بن حفص (١) الطائي.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن زاجر بن الصلت فقال: لا بأس به.

باب ذكر من روى عنه العلم ممن يسمى زبيب

٢٨١١ - زبيب بن ثعلبة العنبري التميمي بصرى كان ينزل بالطب (٢) في طريق مكة روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه بنوه عبد الله (٣) ودحين بن زبيب والعذور بن دحين سمعت أبى يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه ابن ابنه شعيث بن عبد الله بن زبيب.

٢٨١٢ - زبيب أبو صالح العمي روى عن شهر بن حوشب روى عنه ...

__________

(١) يأتي في العبادلة ترجمة “ عبد الله بن حفص الطائي البصري ... ” لعله هذا ووقع هنا في م “ جعفر ” (٢) بهامش م " طيب بضم اوله وثانيه بعده ياء معجمة بواحدة جبل مذكور في رسم دمخ وقال ابن الاعرابي الطنب خبراء ابن

(؟ من) ماويه وملويه (كذا وشكلهما بفتح الواو وسكون الياء) ماء لبنى ... قاله البكري “ وقال ياقوت ” وانشد ابن الاعرابي ... قال: الطنب خبراء بماوية وماوية ماء لبنى العنبر ببطن فلج “ (٣) هكذا في الاصلين وتأتى ترجمة عبد الله في بابه ومثله في الثقات وكذلك ذكر البخاري هنا ” شعيث بن عبد الله بن زبيب “ وذكروا كلهم شعيث بن عبد الله بن بابه ومثله في اكمال ابن ماكولا نسخة جيدة ووقع في التهذيب ” عبيد الله " في ترجمة هذا الابن وفى ترجمة ابن ابنه شعيث وفي ترجمة زبيب ولم ينبه على خلاف والله المستعان.

(*)

زربى

الافراد

سمعت أبي يقول ذلك.

باب ذكر من روى عنه العلم ممن يسمى زربى

٢٨١٣ - (٢٠ م ٣) زربى بن عبد الله أبو يحيى المؤذن مؤذن مسجد هشام بن حسان مولى هند بنت المهلب روى عن أنس بن مالك روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث ومسلم بن إبراهيم وموسى بن إسماعيل وبشر بن الوضاح (١) سمعت أبى يقول ذلك.

٢٨١٤ - زربى والد إسماعيل بن زربى روى عن البراء روى عنه [ابنه - ٢] إسماعيل سمعت أبى يقول ذلك.

٢٨١٥ - زاهر الاسلمي أبو مجزأة.

باب ذكر من روى عنه العلم من الأفراد ممن ابتداء اسمه على الزاى

٢٨١٦ - زييد بن الصلت المديني روى عن أبي بكر رضي الله عنه.

مرسل،

وعن عمر وقد أدركه روى عنه عروة بن الزبير والزهرى وعبد الله ابن إبراهيم بن قارظ سمعت أبى يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: زيد بن الصلت ثقة.

٢٨١٧ - زر بن حبيش الأسدي روى عن عمر وعلى وعبد الله وأبى روى عنه اشعبي وإبراهيم وعاصم وأبو بردة والمنهال بن عمرو وعبدة ابن أبي لبابة سمعت أبى يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره ابى

__________

(١) في تهذيب المزى “ بشر بن ثابت البزاز ” وعلى الحاشية “ كان فيه بشر بن الوضاح وهو وهم ” والنسخة قديمة كتبت سنه ٧٣٣ (٢) من م.

(*)

عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: زر بن حبيش ثقة.

٢٨١٨ - زبيد بن الحارث اليامي وهو ابن الحارث بن عبد الكريم الكوفي أبو عبد الرحمن روى عن أبى الأحوص والشعبي ومرة الهمداني وسعيد بن جبير روى عنه مالك بن مغول والعوام بن حوشب والثوري وشعبة ومحمد بن طلحة بن مصرف وابن شبرمة والحريش ابن سليم والحسن بن صالح وزهير بن معاوية وشريك وقيس بن الربيع سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا عمرو بن علي قال قلت ليحيى بن معين: زبيد اليامي؟ قال: ثبت.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: زبيد ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت (٢١ م ٣) أبى يقول: زبيد بن الحارث اليامى ثقة.

٢٨١٩ - زرد العمي روى عن عمران بن قدامة روى عنه يونس بن

محمد المؤدب وموسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: شيخ روى حديثين مسندين.

قلت: ما حاله؟ قال: يكتب حديثه.

٢٨٢٠ - زكار روى عن على رضي الله عنه روى عنه ابنه ربيعة بن زكار سمعت أبى يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٢٨٢١ - زر زر (١) بن صهيب من أهل خرشة (٢) مولى آل جبير بن

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري والثقات والميزان ووقع في ك “ زردر ” كذا.

(٢) كذا وقع في ك ومثله في م لكن بدون نقط، ووقع في الثقات ولسان الميزان “ سرحة ” والذى في تاريخ البخاري “ شرجة ” وهكذا ضبطه ابن السمعاني في الانساب ٣٣١ الف وقال ياقوت في معجم البلدان (شرجة) “ قال أبو بكر بن سيف شرجة بالشين المعجمة نسبوا إليها رز زر بن صهيب ... ”.

(*)

مطعم روى عن عطاء روى عنه ابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: زر زر ثقة.

٢٨٢٢ - زريك بن أبي زريك روى عن الحسن وعطاء وابن سيرين ومعاوية بن قرة وأبى السليل وخالد الربعي روى عنه عفان وشيبان ابن فروخ سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: زريك أبو النضر العطاردي ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت علي بن [الحسين بن - ١] الجنيد المالكي يقول: زريك بن أبي زريك ثقة.

٢٨٢٣ - زمعة بن صالح روى عن عبد الله بن طاوس وعمرو بن دينار

وسلمة بن وهرام وأبى الزبير وعيسى بن يزداد روى عنه عبد الرحمن ابن مهدي ووكيع وعبد الله بن وهب وأبو نعيم سمعت أبى يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ١] فيما كتب إلي قال سئل أبى عن زمعة بن صالح فقال: ضعيف الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: زمعة بن صالح يمان يكون بمكة ضعيف.

سمعت أبى يقول: زمعة ابن صالح ضعيف (٣٩٢ ك) الحديث، ووهيب أوثق منه.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن زمعة بن صالح فقال: مكي لين واهي الحديث، حديثه عن الزهري - كأنه يقول مناكير.

٢٨٢٤ - زجلة روت عن سالم بن عبد الله وعمر بن عبد العزيز وعبد الله ابن أبي زكرياء وأم الدرداء روى عنها صدقة والوليد بن مسلم وخالد ابن يزيد المرى سمعت (٢٢ م ٣) أبى يقول ذلك.

٢٨٢٥ - زافر بن سليمان أبو سليمان الأيادي القهستاني سكن الرى روى

__________

(١) من م.

(*)

عن الثوري وشعبة وابن جريج واسراءيل وعبيد الله الوصافى واصبغ ابن زيد وأبى سنان الشيباني وورقاء وأبى بكر الهذلي وجعفر الأحمر روى عنه يعلى بن عبيد والحسين بن علي الجعفي وأبو النضر هاشم بن القاسم وعبيد الله بن موسى وهشام بن عبيد الله ومحمد بن سعيد الأصبهاني وعبد الله بن الجراح ومحمد بن مقاتل المروزي ومحمد بن عبد الله بن أبي جعفر الرازي والحسين بن عيسى بن ميسرة والحسن بن عرفة سمعت بعض ذلك من أبي وبعضه من قبلي.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن

ابن زيد وأبى سنان الشيباني وورقاء وأبى بكر الهذلي وجعفر الأحمر روى عنه يعلى بن عبيد والحسين بن علي الجعفي وأبو النضر هاشم بن القاسم وعبيد الله بن موسى وهشام بن عبيد الله ومحمد بن سعيد الأصبهاني وعبد الله بن الجراح ومحمد بن مقاتل المروزي ومحمد بن عبد الله بن أبي جعفر الرازي والحسين بن عيسى بن ميسرة والحسن بن عرفة سمعت بعض ذلك من أبي وبعضه من قبلي.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ١] فيما كتب إلي قال سمعت أبى يقول: زافر ثقة رأيته.

حدثنا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: زافر بن سليمان ثقة.

سمعت أبى يقول: زافر بن سليمان محله الصدق.

٢٨٢٦ - زيرك (٢) أبو العباس مولى معاذ بن مهاصر (٣) روى عن جرير وعمر بن علي بن مقدم والنضر بن شميل ويونس بن بكير والحسن أبو الوليد النيسابوري روى عنه أبى وعلى بن الحسين بن الجنيد.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت علي بن الحسين يقول: كان شيخا صدوقا.

(٤) تم بعون الله عزوجل الجزء الثاني من كتاب الجرح والتعديل لابن ابى حاتم الرازي والحمد لله وصلى الله على محمد رسوله وسلم تسليما كثيرا

__________

(١) من م (٢) تقدم مثله (١ / ١ / ٥٢٥) في ترجمة الجارود بن يزيد ووقع هنا في ك “ زريك ” كذا (٣) في ترجمة الجارود “ زيرك مولى إسحاق بن يحيى بن معاذ ” (٤) بهامش م " زهيل بن عوف بن شماخ روى عن أبي هريرة روى عنه سليط بن عبد الله.

سقط له من هنا، وذكره في باب سقيط " كذا - اقول انما هو ذهيل بالذال تقدم في بابه وكذلك يأتي في ترجمة سليط.

(*)

الجرح والتعديل - الرازي ج ٤

الجرح والتعديل

الرازي ج ٤

ـــــ المجلد الرابع ـــــ

باب كل اسم ابتداء حروفه على السين

سعيد

بسم الله الرحمن الرحيم

باب السين

باب كل اسم ابتداء حروفه على السين

تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه سعيد وابتداء اسم ابيه على الالف

(١)

١ - (٢٣ م ٣) (٢) سعيد بن إياس أبو مسعود الجريري روى عن يزيد بن عبد الله بن الشخير وأبي نضرة روى عنه الثوري وشعبة وحماد بن سلمة وحماد بن زيد ووهيب وابن علية سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا إسماعيل بن أبي الحارث نا أحمد بن حنبل عن يحيى بن سعيد قال قال لي كهمس؟ أنكرنا الجريري أيام الطاعون.

__________

(١) زاد في م هنا ترجمة “ سعيد بن إياس أبو عمرو الشيباني جاهلي بكرى ... ” وبالهامش “ من هنا إلى آخر خبره مضروب عليه في اصل ابى ذر ” وقد اختلف في اسم ابى عمرو الشيباني فسماه ابن حبان سعيد أو سماه البخاري وغيره سعدا وفي الاصابة " قال أبو نعيم سعدا أو سعيد والاول اصح، وتأتى ترجمته في باب سعد باتفاق الاصلين وننبه هناك على ما وقع في هذه الترجمة من مخالفة يسيرة لما هنا (٢) قبل هذا في الصفحة بقية ترجمة ابى عمرو الشيباني التى سبق التنبيه عليها.

(*)

حدثنا عبد الرحمن نا عباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول قال عيسى بن يونس قال [لي - ١] يحيى بن سعيد القطان قد سمعت من الجريري؟ قلت نعم، قال لا تروى (٢) عنه.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت عباسا يقول: إنما مذهب يحيى عندنا في هذا أن الجريري اختلط لا أنه ليس بثقة.

حدثنا عبد الرحمن أنا إبراهيم [بن يعقوب - ٣]

الجوزجاني فيما كتب إلي قال سمعت أحمد بن حنبل يقول قال لي: يحيى بن سعيد قال لي كهمس: أنكرناه - يعني الجريري - أيام الطاعون.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٤] فيما كتب إلي قال حدثني أبي قال سألت ابن علية عن الجريري كان اختلط قال: [لا - ١] كبر الشيخ فرق.

حدثنا عبد الرحمن قال [نا محمد بن حمويه ابن الحسن قال - ١] سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل: سعيد الجريري [محدث أهل البصرة نا عباس الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: سعيد الجريري - ١] ثقة.

سمعت أبي يقول: سعيد الجريري تغير حفظه قبل موته فمن كتب عنه [قديما - ٥] فهو صالح وهو حسن الحديث.

٢ - سعيد بن أشرف بن سنان أبو ليلى الكندي (٦) روى عن أبي ذر وسلمان الفارسي روى عنه أبو إسحاق الهمداني سمعت أبي يقول ذلك.

٣ - سعيد بن أيمن روى عن كثير بن العباس روى عنه ابن أبي ذئب سمعت (٢٤ م ٣) أبي يقول ذلك.

٤ - سعيد بن ايمن (٧) مولى كعب سور روى عن أنس بن مالك

__________

(١) من م (٢) كذا في الاصلين والذى في التهذيب “ لا ترو ” (٣) من ك (٤) من م (٥) من ك (٦) معروف بكنيته مختلف في اسمه ذكره البخاري في باب سلمة “ سلمة بن معاوية ” ثم قال “ وقال أبو احمد الزبيري: أو معاوية بن سلمة ” وراجع كنى التهذيب (٧) له ترجمة في تاريخ البخاري وثقات ابن = (*)

روى عنه أبو الأشهب وحماد بن سلمة وحزم بن أبي حزم سمعت أبي يقول ذلك.

٥ - سعيد بن أبيض بن حمال السباءى يمان روى عن أبيه أبيض بن حمال وفروة بن مسيك (١) روى عنه ابنه ثابت بن سعيد سمعت أبي يقول ذلك.

٦ - سعيد بن أنس روى عن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم في المظالم روى عنه عبد الله بن بكر (٢) السهمي قال سمعت أبي يقول ذلك.

٧ - سعيد بن أسلم روى عن مولى لهم من بني غفار (٣) روى عنه بكير بن عبد الله بن الأشج سمعت أبي يقول ذلك.

٨ - سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص الأموي روى عن عمر بن عبد العزيز روى عنه ابناه عبد الله ويحيى سمعت أبي يقول ذلك.

__________

= حبان ولم ينسب البخاري حمادا الراوي عن هذا وقال ابن حبان “ حماد بن زيد وقال المؤلف ” حماد بن سلمة “ كما يأتي وذكروا في باب شيبة ” شيبة بن أيمن بصري روى عن أنس بن مالك روى عنه حماد بن سلمة “ هذا لفظ المؤلف كما يأتي في باب شيبة وزاد البخاري ” ويقال سعيد بن ايمن " وهذا يحتمل وجهين الاول الاشارة إلى انه رجل واحد قيل فيه سعيد وقيل شيبة،، الثاني انه اختلف في اسم ذاك فقيل شيبة وقيل سعيد مع الجزم بانه غير هذا والوجه الاول اظهر والله اعلم.

(١) تأتى ترجمة فروة في بابه وهو مشهور ووقع هنا في م “ مسيل ” بفتح الميم آخره لام خطأ (٢) ك “ بكير ” خطأ والذى في تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٤٢٠) “ قال عبد الله بن بكر ثنا عباد بن شيبة عن سعيد ” وعلى هذا فالراوي عن سعيد هو عباد بن شيبة واما عبد الله بن بكر فانما يروى عن عباد وفى الثقات “ روى عنه عباد بن شيبة ” (٣) مثله في التاريخ والثقات ووقع في ك “ عمار ” خطأ.

(*)

٩ - سعيد بن إبراهيم الجريري (١) روى عن ثور بن يزيد روى عنه بقية.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال مجهول.

١٠ - سعيد بن إبراهيم بن معقل بن منبه اليماني (٢) روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول هو مجهول (٣) .

١١ - سعيد بن أسعد إمام مسجد جامع البصرة روى عن عبد الرحمن ابن القاسم ويحيى بن سعيد روى عنه موسى بن إسماعيل ومسدد سمعت أبي يقول ذلك.

١٢ - سعيد بن أوس أبو زيد النحوي وهو سعيد بن أوس بن ثابت بن بشير بن أبي زيد الأنصاري روى عن سليمان التيمى وابن ابى

__________

(١) كذا في الاصلين، وفى لسان الميزان “ ونسبه (يعنى المؤلف فيما يظهر) خوزيا ” وربما يكون هذا هو سعيد بن ابراهيم بن ابى العطوف الحرانى فقد مر في ترجمة حسان بن جابر “ روى داود بن رشيد ومحمد بن المصفى عن بقية عن سعيد ابن إبراهيم عن أبي يوسف قال سمعت حسان ... ” وفى ترجمة حسان من تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٢٨) “ قال عبد العزيز حدثنى أبو عمران الهيثم بن ايوب الطالقاني قال حدثنا سعيد بن ابراهيم بن ابى العطوف الحرانى قال حدثنا أبو يوسف ... ” فعلى هذا ربما تكون الجريرى “ محرفة عن ” الحرانى “ والله اعلم (٢) في تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٤١٩) ” سعيد بن ابراهيم عن عروة بن رويم عن عرباض قوله روى عنه سعيد بن ابى ايوب “ وذكر معه في الترجمة الراوى عن ابى يوسف وبقية والهيثم بن ايوب ثم قال ” لا ادرى هو صاحب سعيد ابن ابى ايوب ام لا “ وفى اتباع التابعين من الثقات ” سعيد بن إبراهيم بن معقل يروى عن عروة بن رويم روى عنه سعيد بن أبي ايوب " وفى تبع الاتباع

“ سعيد بن ابراهيم بن ابى العطوف الحرانى يروى عن ابى يوسف القاضى؟ روى عنه ابراهيم بن ايوب الحورانى ” وراجع التعليق على الترجمة السابقة (٣) م “ يقول ذلك ”.

(*)

عروبة وابن جريح وعوف ومحمد بن عمرو بن علقمة روى عنه أبي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا الحسين بن الحسن (١) قال سئل يحيى بن معين (٣٩٣ ك) عن أبي زيد النحوي فقال: كان صدوقا.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يجمل القول في أبي زيد النحوي ويرفع شأنه ويقول: هو صدوق.

١٣ - سعيد بن أشعث بن سعيد [السمان - ٢] وهو ابن ابى الربيع (٢٥ م ٣) [السمان - ٢] روى عن أبي عوانة وسعيد بن سلمة ومحمد ابن دينار وأبي بكر بن شعيب بن الحبحاب سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد:

روى عنه أبو زرعة.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٢] فيما كتب إلى قال سمعت أبي وذكر ابن أبي الربيع السمان فقال: ما اراه الا صدوقا.

١٤ - (٣) سعيد بن أبي أمية بن عمرو بن سعيد بن العاص (٤) روى عن أبي أمامة الباهلي روى عنه عنبسة بن أبان القرشي.

١٥ - سعيد بن إسحاق بن الحمار روى عن الليث بن سعيد روى عنه علان بن المغيرة ومالك بن عبد الله بن سيف التجيبي، سألت أبي عنه فقال: مجهول لا أعرفه.

حدثنا عبد الرحمن قال وسألت أبا زرعة عنه فقال: لا أعرفه.

فقيل له لعله كان شيخا بمصر في زاوية قال: قد يكون.

١٦ - سعيد بن أسد بن موسى المصري روى عن أيوب بن سويد ويحيى بن حسان وعبد الرحمن بن زياد الرصاصي روى عنه أبو زرعة.

__________

(١) اراه ابا معين الرازي مرت ترجمته (١ / ٢ / ٥٠) ووقع هنا في ك “ الحسن ابن الحسين ” كذا (٢) من م (٣) تأخرت هذه الترجمة في م إلى آخر الباب (٤) لم اجد سعيد بن ابى امية هذا وستأتى ترجمة سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص وكنية عمرو بن سعيد أبو امية وله ابن اسمه امية، فالله اعلم.

(*)

١٧ - سعيد بن أبي أوس (١) روى عن سعيد بن المسيب روى عنه ابن إسحاق (٢) وسعيد بن أبي هلال سمعت أبي يقول ذلك.

١٨ - سعيد بن أبي أوفى والد زكريا بن أبي زائدة (٣) روى عن عامر روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك.

١٩ - سعيد بن أبي الأبيض روى عن أبي الزناد روى عنه القعنبي سمعت أبي يقول ذلك.

وسمعته يقول: هو مجهول.

باب الباء

٢٠ - سعيد بن بشير (٤) مولى بني نصر روى عن قتادة وأبي الزبير ومطر الوراق روى عنه وكيع وعبد الرحمن بن مهدي والجراح بن مليح ومعن بن عيسى والوليد بن مسلم، وروى هشيم عن أبي عبد الرحمن الدمشقي عن قتادة ونرى أنه سعيد بن بشير سمعت (٢٦ م ٣) أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا حيوة بن شريح الحمصي قال سمعت بقية يقول سألت شعبة عن سعيد بن بشير فقال: صدوق اللسان فذكرت ذلك لسعيد بن عبد العزيز فقال انشر هذا الكلام في جندنا - يعني في بلدنا - فإن الناس قد تكلموا فيه.

حدثنا عبد الرحمن حدثني ابى نا العباس

ابن الوليد الخلال نا مروان بن محمد قال ربما سمعت سفيان بن عيينة على

__________

(١) في تاريخ البخاري “ سعيد بن ابى اويس ” وفى الثقات “ سعيد بن اوس ” كذا في نسختين من الثقات (٢) مثله في التاريخ والثقات ولفظ الثقات “ محمد بن اسحاق ” ووقع في م “ أبو اسحاق ” واراه خطأ (٣) كذا في الاصلين ولم اجد سعيد بن ابى اوفى، ومر في ترجمة زكريا بن أبي زائدة “ وأبو زائدة اسمه خالد بن ميمون ” وقيل اسمه هبيرة وقيل بستاني وقيل فيروز وقيل اسمه كنيته، فالله اعلم (٤) وقع في م هنا “ بشر ” وفى اثناء الترجمة “ بشير ” وهو الصواب.

(*)

جمرة العقبة يقول: حدثنا سعيد بن بشير وكان حافظا.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن علي قال كان عبد الرحمن يحدثنا عن سعيد ابن بشير ثم تركه.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره عبد الله بن أبي عمر (١) الطالقاني [قال نا - ٢] الميموني قال ذكر سعيد بن بشير فرأيت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يضعف أمره.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: سعيد ابن بشير ليس بشئ.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت [على بن الحسين - ٣] ابن الجنيد يقول سمعت ابن نمير يقول: سعيد بن بشير منكر الحديث، ليس بشئ، ليس بقوي الحديث، يروي عن قتادة المنكرات.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول قلت لأحمد بن صالح: سعيد بن بشير دمشقي شامي كيف هذه الكثرة عن قتادة قال كان أبوه بشير شريكا لأبي عروبة فأقدم بشير ابنه سعيدا البصرة يطلب الحديث مع سعيد بن أبي عروبة.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو زرعة الدمشقي قال سألت دحيما:

ما كان قول من أدركت في سعيد بن بشير؟ فقال يوثقونه وكان حافظا.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو زرعة الدمشقي قال رأيت أبا مسهر يحدثنا عن سعيد بن بشير ورأيته عنده موضعا للحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وأبا زرعة ذكرا سعيد بن بشير فقالا: محله الصدق عندنا.

قلت لهما يحتج بحديثه؟ فقالا (٤) يحتج بحديث ابن أبي عروبة (٢٧ م ٣) والدستوائي، هذا شيخ يكتب حديثه.

حدثنا عبد الرحمن قال وسمعت أبي ينكر على من أدخله في كتاب الضعفاء وقال: يحول منه.

٢١ - سعيد بن بشير النجاري (٥) روى عن محمد بن عبد الرحمن ابن البيلمانى

__________

(١) تكرر مثله في مواضع من هذا الكتاب ووقع هنا في ك “ عبد الله بن الحكم ” ولم اجده (٢) سقط من ك (٣) من ك (٤) م “ قال ” كذا (٥) مثله في تاريخ البخاري والتهذيب ووقع في م “ الحجازى ”.

(*)

روى عنه الليث سمعت أبي يقول: هو شيخ لليث ليس بالمشهور لم يرو عنه غير الليث ليس محله أن يدخل في كتاب الضعفاء.

٢٢ - سعيد بن بشير (١) روى عن الحسن روى مالك بن إسماعيل عن سهل ابن شعيب عنه سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول لم يلق الحسن.

٢٣ - سعيد بن بشير القرشي روى عن عبد الله بن حكيم الكناني رجل من أهل اليمن من مواليهم عن بشر بن قدامة عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه محمد بن عبد الله بن عبد الحكم.

حدثنا عبد الرحمن قال وسألت أبي عنه فقال: شيخ مجهول، وعبد الله بن حكيم مجهول، لا نعرف

واحدا منهما.

٢٤ - سعيد بن بزيع روى عن محمد بن إسحاق روى عنه عبد الرحيم بن مطرف.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن سعيد بن بزيع الذي روى عن محمد بن إسحاق وروى عنه عبد الرحيم بن مطرف فقال: حرانى صدوق (٢) .

٢٥ - سعيد بن بثان (٣) ابن عم عقيل وعقيل جده (٣٩٤ ك) أبو أمه روى عن عقيل بن خالد روى عنه هارون بن سعيد الأيلي.

٢٦ - سعيد بن بريد أبو عبد الله الناجي الزاهد روى عن [ ... روى عنه - ٤] احمد بن ابى الحوارى.

__________

(١) مثله في الميزان واللسان والترتيب يقتضيه ووقع في ك “ بشر ” (٢) تقدمت في م هنا ترجمة سعيد بن ابى بكر الآتية بعد ترجمتين (٣) بهامش م “ بثان بن عثمان مصرى هو ابن بنت عقيل بن خالد ومن بنى عمه ” اقول ابن بنت عقيل هو سعيد بن بثان لا ابوه هكذا يذكره المؤلف وهكذا في اكمال ابن ماكولا وافاد ان كنيته أبو عثمان لانه روى عنه ايضا ابن السرح (٤) سقط من ك.

(*)

٢٧ - سعيد بن أبي بكر بن حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقاص روى عن سالم روى عنه سعيد بن مسلم بن بانك سمعت أبي يقول ذلك.

(٢٨ م ٣) باب الثاء

٢٨ - سعيد بن ثوبان روى عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم سمعت أبي يقول ذلك.

باب الجيم

٢٩ - سعيد بن جبير أبو عبد الله وهو ابن جبير بن هشام مولى بني والبة من بني أسد بن خزيمة روى عن عبد الله بن مسعود وابن عمر وأبي هريرة [وأنس - ١] وابن الزبير روى عنه عمرو بن دينار وأبو بشر جعفر بن أبي وحشية وأيوب السختياني سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن الحسين بن أشكاب نا وهب بن جرير نا شعبة عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس أنه قال لابن جبير حدث قال أحدث وأنت شاهد؟ قال أو ليس من نعمة الله عزوجل عليك أن تحدث وأنا شاهد؟ فإن أخطأت علمتك.

حدثنا عبد الرحمن نا يزيد بن سنان البصري بمصر أنا ابن مهدي نا سفيان عن أسلم عن سعيد بن جبير قال قال سأل رجل (٢) ابن عمر عن فريضة فقال سل عنها سعيد بن جبير فإنه يعلم منها ما أعلم ولكنه أحسب مني.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا أحمد بن يونس نا يعقوب القمي (٣) عن جعفر بن أبي المغيرة قال كان ابن عباس بعد ما ذهب بصره إذا أتاه أهل الكوفة يسألونه يقول: أليس فيكم ابن أم دهناء (٤) قال يعقوب يعني سعيد بن جبير (٥) حدثنا عبد الرحمن نا يونس بن حبيب نا أبو داود عن شعبة عن ابى بشر قال

__________

(١) من م (٢) زاد في ك “ عن ” خطأ (٣) م “ العمى ” خطأ (٤) في طبقات ابن سعد “ دهماء ” وفى التهذيب “ الدهماء ” (٥) زاد في م “ الثقة ”.

(*)

كان سعيد بن جبير أعلم من مجاهد وطاوس، وذكر أنه سألهما عن مسألة فأجابا فيها ثم أخبرهما بقول سعيد بن جبير وما احتج فيها فرجعا إلى قوله.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا يحيى بن المغيرة أنا جرير عن أشعث بن إسحاق قال كان يقال: سعيد بن جبير جهبذ العلماء (١) .

حدثنا

عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور (٢٩ م ٣) عن يحيى ابن معين أنه قال: سعيد بن جبير ثقة.

حدثنا عبد الرحمن انا يعقوب ابن إسحاق [الهروي - ٢] فيما كتب إلي نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٢] قال قلت ليحيى بن معين عكرمة أحب إليك أو سعيد بن جبير؟ فقال: ثقة وثقة ولم يخير.

قلت فسعيد أو طاوس؟ فقال: ثقات.

ولم يخير.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن سعيد بن جبير فقال: كوفى ثقة.

٣٠ - سعيد بن جمهان أبو حفص الأسلمي بصري روى عن ابن أبي أوفى وسفينة مولى النبي صلى الله عليه وسلم وعبيد الله بن أبي بكرة روى عنه حماد بن سلمة وعبد الوارث والعوام بن حوشب وحشرج بن نباتة وأبو طلحة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: سعيد بن جمهان [ثقة سمعت أبي يقول: سعيد بن جمهان - ٣] شيخ يكتب حديثه ولا يحتج به.

٣١ - سعيد بن جبلة روى عن طاوس روى عنه الأوزاعي سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: هو شامي [قال أبو محمد - ٢] .

٣٢ - سعيد بن جمان السلمي روى عن سليمان اليشكري (٤) وسعيد بن جبير روى عنه الجون بن بشير.

٣٣ - سعيد بن جابر الرعيني شامي روى عن أبيه روى عنه أبو الفيض (٥)

__________

(١) م “ العلم ” (٢) من م (٣) سقط من ك (٤) م “ السكرى ” وأراه خطأ (٥) مثله في تاريخ البخاري وهو أبو الفيض موسى بن ايوب المهرى تأتى ترجمته في بابه ووقع في م “ أبو القاسم ” خطأ (*)

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك.

٣٤ - سعيد بن جرشية (١) أظنه مكيا روى عن ابى الشعثاء والحسن ابن محمد عنه ابن جريح سمعت أبي يقول ذلك.

٣٥ - سعيد بن جميل (٢) العبسي رأى ربعي بن حراش روى عنه أبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

باب الحاء

٣٦ - سعيد بن حيوة بن قيس الباهلي بصرى والدكندير بن سعيد قال حججت في الجاهلية فإذا بعبد المطلب يرتجز يقول (رب - رد إليَّ راكبي محمدا) روى عنه ابنه كندير بن سعيد.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول (٣٠ م ٣) ذلك.

٣٧ - سعيد بن حريث المخزومي القرشي أخو عمرو بن حريث كان يسكن الكوفة وكان أكبر سنا من عمرو قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: من باع دارا أو عقارا ولم يجعل ثمنها في مثلها لم يبارك له فيه.

روى عنه أخوه عمرو بن حريث سمعت أبي يقول ذلك.

٣٨ - سعيد بن حويرث مولى السائب [مكي - ٣] روى عن ابن عباس روى عنه عمرو بن دينار وابن جريح سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: سعيد بن الحويرث ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن سعيد بن الحويرث فقال: مكى ثقة.

__________

(١) بلا نقط في م والذى في تاريخ البخاري والثقات “ خرشيد ” ذكر البخاري سعيدا هذا فيمن اول اسم ابيه خاء (٢) مثله في التاريخ والثقات ووقع في م “ جفيل ” بلا نقط (٣) من م.

(*)

٣٩ - سعيد بن حريث (١) روى عن الحسن روى عنه ... حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: مجهول.

٤٠ - سعيد بن الحارث بن ابى سعيد (٣٩٥ ك) بن المعلى (٢) قاضي المدينة، الأنصاري، ويقال ابن أبي المعلى، روى عن أبي سعيد الخدري وابن عمر وجابر بن عبد الله وأبي هريرة (٣) روى عنه عمارة بن غزية وعمرو بن الحارث وفليح بن سليمان ومحمد بن عمرو.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي: عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: سعيد بن الحارث مشهور روى عنه محمد بن عمرو وفليح.

٤١ - سعيد بن الحارث روى عن شريح روى عنه أبو كيران الحسن ابن عقبة المرادي سمعت أبي يقول ذلك.

٤٢ - سعيد بن حسان روى عن ابن عمر وابن الزبير روى عنه نافع ابن عمر وإبراهيم بن نافع سمعت أبي يقول ذلك.

٤٣ - سعيد بن حسان المخزومي قاضي أهل مكة حجازي روى عن مجاهد وابن أبي مليكة وعبد الحميد بن جبير وعروة بن عياض روى عنه الثوري وابن عيينة ووكيع وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال (٣١ م ٣) سمعت يحيى بن معين يقول: سعيد بن حسان المخزومى ثقة.

٤٤ - سعيد بن حيان بن تيم الرباب أخو بني عدي والد أبي حيان التيمي كوفي روى عن علي وشريح روى عنه ابنه أبو حيان يحيى بن

__________

(١) راجع التعليق على تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٤٢٨) (٢) في التهذيب عن ابن سعد وغيره “ انه سعيد بن ابى سعيد الحارث بن اوس بن العلى ”.

(٣) بهامش م “ وروى ايضا عن خارجة بن زيد بن ثابت من حديث فليح ابن سليمان عنه ”.

(*)

سعيد سمعت أبي يقول.

٤٥ - سعيد بن حيان الأزدي اليحمدي روى عن ابن عباس وجابر بن زيد وسعيد بن جبير روى عنه عامر الأحول وعوف الأعرابي سمعت أبي يقول ذلك.

٤٦ - سعيد بن حيان الطائي بصري روى عن عتبة بن أبي سليمان روى عنه أبو الوليد وموسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه داود بن منصور قاضي المصيصة.

٤٧ - سعيد بن الحزور أبو غالب صاحب أبي أمامة، ويقال اسمه حزور وحزور أصح، روى عن أبي أمامة روى عنه عبد العزيز بن صهيب وعمارة بن زاذان والأعمش وحماد بن سلمة ومعلى بن زياد وداود ابن أبي الفرات والمبارك بن فضالة وقطن بن عبد الله أبو مري (١) وقريش بن حيان وابن شوذب وابن عيينة والحسين بن واقد سمعت أبي يقول ذلك.

٤٨ - سعيد بن الحكم (٢) مصري روى عن أبي أيوب روى يزيد بن أبي حبيب عن مرة بن مخمر (٣) عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٤٩ - سعيد بن الحكم بن أبي مريم المصري روى عن موسى بن يعقوب الزمعي ويحيى بن أيوب ومحمد بن مطرف روى عنه عبد العزيز

__________

(١) راجع التعليق على تاريخ البخاري (٤ / ١ / ١٨٩) (٢) تأتى له ترجمة اخرى في باب سعد “ سعد بن الحكم ” وفى التاريخ والثقات في باب سعيد " سعيد

ابن الحكم “ وفى باب سعد ” سعد بن احكم “ ونبه ابن حبان في كل من الموضعين على الآخر وذكره ابن ماكولا ” سعد بن احكم “ وقد بسطت ذلك في التعليق على تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٤٢٥) والتى تليها (٣) م ” بصرة ابن محمر “ وكتب على محمر ” كذا لعله محمد " والصواب كما اثبتناه ضبطه ابن ماكولا وغيره.

(*)

ابن عمران وسعيد بن أسد (١) وأبي.

حدثنا عبد الرحمن نا حسين ابن الحسن الرازي قال سألت أحمد بن حنبل عمن أكتب بمصر؟ فقال عن ابن أبي مريم.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال: ثقة.

٥٠ - سعيد بن حنظلة العائذي روى عن مازن (٢) روى عنه محمد بن إسماعيل بن رجاء وسليمان بن قرم سمعت أبي يقول ذلك.

٥١ - سعيد (٣٢ م ٣) بن حوشب (٣) روى عن الحسن قوله روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك و [سمعته - ٤] يقول: هو مجهول.

٥٢ - سعيد بن حماد أبو عثمان روى عن أبي أسيد الأسدي عن أبي سخيلة النميري عن أبي ذر وروى عن أبي بكر الكرماني (٥) روى عنه أبو جعفر الدارمي وعيسى بن مسلم القرشي شيخ لأبي بلال الأشعري (٦) سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٥٣ - سعيد بن حي الخولاني ثم الجعلي (٧) روى عن أبيه روى عنه عياش بن عباس القتباني سمعت أبى يقول ذلك.

٥٤ - (٨) سعيد بن حميد الأسدي روى عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت عن أبي اليسر عن النبي صلى الله عليه وسلم: من أنظر معسرا، روى عنه عيسى بن يونس [قال أبو محمد - ٤] .

__________

(١) مثله في التهذيب وزاد “ ابن موسى ” وقد مرت ترجمة سعيد بن أسد بن موسى ووقع هنا في ك “ اوس ” خطأ (٢) هو مازن بن عبد الله العائذى تأتى ترجمته في بابه (٣) راجع التعليق على تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٤٢٨) (٤) من م (٥) م “ عن مكى ابن الكرماني ” كذا (٦) تأتى ترجمته في آخر حروف الباء من الكنى ووقع هنا في م “ الاسدي ” خطأ (٧) مثله في تاريخ البخاري وغيره ووقع في م “ بن الجعل ” وكتب في الحاشية “ ينسب إلى جعل بن الاسود بن الازمع بن خولان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة قاله الرشاطى ” (٨) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها.

(*)

٥٥ - سعيد بن حكيم أبو زيد الطحان الكوفي العبسي روى عن جبلة ابن سليمان الكاهلي روى عنه إسحاق بن موسى الخطمي (١) سألت أبي عنه فقال: هو شيخ.

قال أبو محمد وروى عنه عبد الله بن عمر [بن محمد - ٢] ابن أبان القرشي.

٥٦ - سعيد بن أبي حرة بصري روى عن نافع روى عنه سعيد بن أبي عروبة سمعت أبي يقول ذلك.

باب الخاء

٥٧ - سعيد بن خالد بن سعيد بن العاص، ولد بأرض الحبشة في هجرة أبيه إليها وهو ممن أقام بأرض الحبشة حتى قدم بعد بدر وأحد وهو ممن حمل في السفينتين [سمعت أبي يقول ذلك - ٣] و [سمعت أبي - ٢] يقول لا يروى عنه الحديث.

٥٨ - سعيد بن خالد بن عمرو بن عثمان أبو عثمان الأموي روى عن عروة بن الزبير وقبيصة بن ذؤيب روى عنه الزهري سمعت أبي

يقول ذلك.

٥٩ - سعيد بن خالد بن عمرو (٣٣ م ٣) بن حزم روى عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه محمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

٦٠ - سعيد بن خالد القرشي روى عن أنس وواثلة بن الأسقع روى عنه إسماعيل بن عياش سمعت أبي يقول ذلك [قال أبو محمد - ٢] :

٦١ - (٤) سعيد بن خالد بن أبي طويل روى عن انس روى عنه محمد ابن شعيب بن شابور.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال:

__________

(١) تقدمت ترجمة اسحاق في بابه وهو مشهور ووقع في ك هنا “ الخطيب ” خطأ (٢) من م (٣) من ك (٤) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها وفى التهذيب والذى قبله واحد وفرق بينهما جماعة.

(*)

لا أعلم روى عنه غير محمد بن شعيب بن شابور ولا يشبه حديثه حديث أهل الصدق، منكر الحديث، وأحاديثه عن أنس لا تعرف.

٦٢ - سعيد بن خالد بن قارظ بن شبية المديني الزهري روى عن ربيعة ابن عباد وأبي سلمة بن عبد الرحمن وأبي عبيد (١) مولى ابن ازهر (٣٩٦ ك) وإسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي ذؤيب روى عنه ابن أبي ذئب (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

٦٣ - سعيد بن خالد الخزاعي المديني روى عن عبد الله بن محمد بن عقيل ومحمد بن المنكدر وعبد الله بن الفضل روى عنه عبد الملك بن إبراهيم الجدي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: هو ضعيف الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن سعيد ابن خالد الذي يروي عن محمد بن المنكدر روى عنه يعقوب بن إسحاق

الحضرمي فقال هو مدينى ضعيف.

٦٤ - (٣) سعيد بن خالد الكوفي روى مقتل حسين بن علي رضي الله عنهما (٤) روى عنه يحيى بن حفص المقري النحوي الرازي.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: لا أعرفه.

٦٥ - سعيد بن خالد بن الترجمان روى عن (٥) [ ... روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري والتهذيب وغيرهما واسم ابى عبيد هذا سعد بن عبيد تأتى ترجمته في بابه ووقع هنا في ك “ وابى عبيدة ” خطأ (٢) مثله في تاريخ البخاري والثقات والتهذيب وغيرها وهو محمد بن عبد الرحمن ابن ابى ذئب مشهور ووقع في ك هنا “ ذؤيب ” (٣) تأخرت في ك هذه الترجمة عن الترجمتين الآتيتين وهذا الموضع اليق بها (٤) م “ عليهما السلام ” (٥) سقط من ك من هنا إلى اثناء الترجمة الآتية كما اعلمنا عليه بالحاجزين وراجع التهذيب (٤ / ٢٢) وما بعدها.

(*)

٦٦ - سعيد بن خثيم رجل من بني سليط بصري روى عن - ١] رجل من أهل الشام له صحبة قال خطبنا النبي صلى الله عليه وسلم نحو حديث العرباض بن سارية روى عنه عوف وجعفر بن حيان أبو الأشهب سمعت أبي يقول ذلك.

٦٧ - سعيد بن خثيم أبو معمر الكوفي الهلالي روى عن جدته ربعية بنت عياض ومحمد بن خالد وأخيه معمر بن خثيم روى عنه محمد بن عمران بن أبي ليلى وخالد بن يزيد الأسدي وعمرو بن محمد الناقد وعبد الله وعثمان ابنا ابى شيبة و [أبو سعيد - ١] الأشج سمعت أبي يقول ذلك.

[قال أبو محمد وروى عن زيد بن علي بن الحسين وحنظلة سألت أبي عنه فقال: لا أعرفه - ١] .

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: سعيد بن خثيم الذي يروي عن جدته ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن سعيد بن خثيم الهلالي فقال: لا بأس به.

٦٨ - سعيد بن خيشنة روى عن عمر بن عبد العزيز روى عنه صفوان ابن عمرو الحمصي ٦٩ - سعيد بن خداش روى عن الحسن روى عنه يحيى بن يحيى النيسابوري.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو مجهول.

٧٠ - سعيد بن خلف بن خليفة الأشجعي روى عن أبيه روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك.

٧١ - سعيد بن أبي خيرة بصري روى عن الحسن روى عنه داود بن [أبي - ٢] هند وسعيد بن أبي عروبة وعباد بن راشد سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من م (٢) سقط من ك.

(*)

باب الدال

٧٢ - سعيد بن دينار روى عن الشعبي روى عنه وكيع سمعت أبي يقول ذلك.

٧٣ - سعيد بن دينار الدمشقي روى عن الربيع بن صبيح روى عنه سلمة (١) بن شبيب سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: [هو - ٢] مجهول.

٧٤ - سعيد بن داود بن أبي زنبر الزنبري روى عن مالك بن أنس سكن بغداد وقدم الرى (٣٥ م ٣) روى عنه خالي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد حدثنا عنه أحمد بن منصور الرمادي ومحمد بن عمار ابن الحارث الرازي.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: روى الموطأ عن مالك سألت ابن أبي أويس فقال: قد لقي مالكا وكان أبوه وصي مالك وأثنى على أبيه خيرا فقلت (٣) لأبي ما تقول أنت فيه؟ قال: ليس بالقوي قلت هو أحب إليك أو عبد العزيز بن يحيى المديني الذي قدم الري؟ فقال: ما أقرب بعضهم من بعض.

باب الذال

٧٥ - سعيد بن ذي لعوة، قال بعضهم هو سعيد بن ذي حدان وهو وهم روى عن عمر رضي الله عنه روى عنه الشعبي وأبو إسحاق السبيعي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: سعيد بن ذي لعوة ضعيف.

حدثنا عبد الرحمن قال نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال على ابن المديني: سعيد بن ذي لعوة مجهول.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول وسألته عن سعيد بن

__________

(١) مثله في الميزان واللسان وتأتى ترجمة سلمة بن شبيب في بابه ووقع هنا في ك “ سليمان ” خطأ (٢) من م (٣) ك “ فقال ” كذا.

(*)

ذي لعوة فقال: لا يعبأ بحديثه مجهول [لإنكاره - ١] لا أعلم روى عنه غير الشعبي وأبي إسحاق روى حديثا عن عمر في رخصة المسكر يخالف الناس في حديثه.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن سعيد ابن ذى لعوة فقال: ليس بالقوى.

٧٦ - سعيد بن ذي حدان روى عن سهل بن حنيف وعن علقمة بن قيس روى عنه أبو إسحاق السبيعي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى سعيد بن ذي حدان عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم: الحرب خدعة.

٧٧ - سعيد بن ذؤيب المروزي روى عن سليمان بن حرب سمعت أبي يقول [ذلك ويقول - ٢] :

هو مجهول (٣) .

باب الراء

٧٨ - سعيد بن رقيش من المهاجرين الأولين سمعت ابى يقول ذلك.

(٣٦ م ٣) [قال أبو محمد - ٤] .

٧٩ - سعيد بن أبي راشد قال سمعت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ في أمتي خسفا ومسخا وقذفا روى عنه عبد الرحمن بن سابط من رواية عمرو بن مجمع عن يونس بن خباب عنه.

٨٠ - سعيد بن راشد السماك أبو محمد المازني بصري روى عن عطاء والحسن وابن سيرين والزهري روى عنه محمد بن عبد الله الانصاري وعيسى (٣٩٧ ك) بن إبراهيم البركي وخلف بن هشام وشيبان بن فروخ سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن ابن أبي مليكة

__________

(١) وقعت هذه الكلمه في م هنا وتأخرت في ك بعد قوله “ وابى اسحاق ” (٢) من ك (٣) بل معروف موثوق راجع التهذيب (٤) من م.

(*)

روى عنه مروان بن معاوية الفزاري (١) حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه قال: ضعيف الحديث، منكر الحديث.

٨١ - سعيد بن راشد المرادي روى عن الهجنع وعثمان [بن الحميري - ٢]

روى عنه عبد الله بن لهيعة.

٨٢ - سعيد بن الركين الكليبي روى عن شعبة روى عنه أبو بكر محمد ابن نافع سمعت أبي يقول ذلك.

٨٣ - سعيد بن الربيع أبو زيد صاحب الهروي الحرشي بصري روى عن شعبة وعلي بن المبارك روى عنه محمد بن عبد الله بن نمير [ومحمد بن المثنى - ٣] سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن احمد [ابن محمد - ٤] بن حنبل قال قال [أبي - ٤] :

أبو زيد الهروي شيخ ثقة لم أسمع منه شيئا، هو بصري.

سمعت أبي يقول: أبو زيد الهروي صدوق.

٨٤ - سعيد بن ابى رعدة (٥) البنائى (٦) روى ابن سيرين وقتادة سمعت أبي يقول: هو مجهول.

__________

(١) لمروان بن معاوية الفزارى شيخ يروى عنه عن ابن ابى مليكة وعن عطاء يسميه مروان “ سعيد بن ابى راشد ” وقال مرة “ أبو عبد الملك المكى ” وقد اختلفوا فيه على اربعة اقوال سردتها في التعليق على تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٤٥١) اقواها قول ابن عدى انه رجل مجهول ليس هو سعيد بن راشد صاحب هذه الترجمة ولا سعيد بن عبد الرحمن ابا شيبة الزبيدى كما جوزه البخاري ولا الراوى عن ابن ابى مليكة غير الراوى عن عطاء كما يراه ابن حبان.

والله اعلم (٢) من م وفى اللسان “ وعثمان الحميرى ” (٣) من م (٤) من ك (٥) مثله في تاريخ البخاري والميزان واللسان وغيره ووقع في م “ رغره ” كذا (٦) بلا نقط في الاصلين والذى يقتضيه صنيع اصحاب المشتبه انه “ البنانى ” ووقع في لسان الميزان “ النباتي ” كذا.

(*)

باب الزاى

٨٥ - سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل أبو الأعور القرشي العدوي مات بالعقيق ودفن بالمدينة في ولاية معاوية روى عنه ابن عمر وعمرو بن حريث وأبو الطفيل عامر بن واثلة سمعت أبي يقول ذلك.

٨٦ - سعيد بن زيد بن عقبة الفزاري روى عن أبيه روى عنه حجاج (٣٧ م ٣) ابن أرطاة سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه مسعر.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ١] فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ١] قال سألت يحيى بن معين عن سعيد بن زيد بن عقبة فقال: ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: هو ثقة.

٨٧ - سعيد بن زيد أخو حماد بن زيد مولى للأزد لآل جرير بن حازم روى عن ليث وشعيب بن الحبحاب والجعد أبي عثمان روى عنه ابن المبارك وعارم بن الفضل وسليمان بن حرب وأبو سلمة وإبراهيم ابن أبي سويد وابن أبي نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل نا علي [يعني - ١] ابن المديني - قال سمعت يحيى - يعني القطان - ضعف سعيد بن زيد أخا حماد بن زيد في الحديث جدا.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن سعيد بن زيد أخي حماد بن زيد فقال: ليس به بأس [نا عباس الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: سعيد بن زيد أخو حماد بن زيد - ٣] ليس بقوي، قلت يحتج بحديثه؟ قال يكتب حديثه.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن سعيد بن زيد فقال: سمعت سليمان بن حرب

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) سقط من ك.

(*)

يقول: حدثنا سعيد بن زيد وكان ثقة.

٨٨ - سعيد بن زياد روى عن جابر بن عبد الله (١) روى عنه سعيد ابن أبي هلال سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي (٢) عن سعيد بن زياد فقال: يحدث عن جابر بن عبد الله، ضعيف.

٨٩ - سعيد بن زياد الأنصاري (٣) روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٩٠ - سعيد بن زياد الشيباني مكي روى عن طاوس وزياد بن صبيح (٤) روى عنه يحيى بن سعيد القطان ووكيع سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن (٣٨ م ٣) معين قال: سعيد بن زياد الشيباني صالح.

٩١ - سعيد بن زياد المكتب مولى جهينة (٥) روى عن ... روى

__________

(١) في الثقات “ عن جابر بن زيد ” ذكر سعيدا هذا في اتباع التابعين واطلق البخاري فقال “ عن جابر ” ولم ينسبه وفى التهذيب انه جاء في سنن ابى داود في عمل اليوم والليلة غير منسوب.

وسعيد بن ابى هلال اصله مدنى وقد بنى المزى على ان سعيد بن زياد هذا والذى بعده واحد قال “ سعيد بن زياد الانصاري المدنى ” فالظاهر ان جابرا هو ابن عبد الله فعدول ابن حبان عنه يشعر بان له حجة اقوى من هذه والله اعلم (٢) يوافقه ما في التهذيب والميزان من نقل الكلمة الآتية عن ابى حاتم ووقع في ك “ أبو زرعة ” (٣) لم اجده في تاريخ البخاري ولا الثقات وفى التهذيب انه هو والذى قبله واحد (٤) مثله في التاريخ والتهذيب ومرت ترجمة زياد بن صبيح في بابه، والاسم مشتبه

في ك هنا كأنه “ صالح ” (٥) مثله في التهذيب.

وزاد في م بعد هذه لكلمة “ بنى زهرة ” والذى في تاريخ البخاري والثقات “ مولى ” بنى زهرة " ليس فيهما ذكر لجهينة، وذكروا في شيوخه سليمان بن يسار وفى التاريخ والتهذيب ذكر شيوخ آخرين.

(*)

عنه خالد بن مخلد سمعت أبي يقول ذلك.

٩٢ - (١) سعيد بن زكريا الآدم (٢) مصري من العباد (٣) روى عن أبي شريح الإسكندراني وبكر بن مضر وعمر بن يزيد (٤) وأبي الربيع السائح الزاهد روى عنه عيسى بن حماد زغبة وأبو عمير (٥) عيسى بن محمد بن النحاس ويحيى بن خالد بن نجيح.

٩٣ - سعيد بن زكريا المدائني أبو عمر (٦) روى عن زمعة وزبير بن سعيد روى عنه أحمد بن حنبل سمعت بعض ذلك من أبي وبعضه من قبلي.

قال أبو محمد روى عن ثابت بن قيس المديني وزكريا بن يحيى روى عنه الحسن بن محمد بن الصباح.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٧] فيما كتب إلي قال سألت أبي عن سعيد بن زكريا المدائني فقال: ما به بأس إن شاء الله كتبنا عنه أحاديث زمعة ثم عرضتها بعد على أبي داود الطيالسي فحدثني بها كلها إلا أربعه أحاديث أو خمسة أقل أو أكثر.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن سعيد بن زكريا فقال: هو مدائني صالح ليس بذاك القوي.

٩٤ - سعيد بن زكريا أخو إسماعيل بن زكريا روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول: هو مجهول.

٩٥ - سعيد بن زربي أبو معاوية العباداني روى عن ثابت وأبي مليح

ووبرة روى عنه يونس بن محمد ومسلم بن إبراهيم وعلى بن الجعد سمعت

__________

(١) تأخرت في م هذه الترجمة وقعت بعد ابن زربى (٢) مثله في التهذيب ووقع في ك “ الآدمى ” كذا (٣) ك “ من العلم ” خطأ (٤) ك “ عمرو بن يزيد ” وفى تهذيب المزى “ عمر بن زيد ” والله اعلم (٥) تأتى ترجمته في بابه وهو مشهور ووقع هنا في م “ وابو عمر ” خطأ (٦) كذا وقع في الاصلين وتاريخ البخاري ووقع في الثقات “ أبو عمرو ” وفى التهذيب “ أبو عثمان ويقال ” أبو عمرو " كذا (٧) من م.

(*)

أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: سعيد بن زربى ليس حديثه بشئ.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: سعيد بن زربي ضعيف الحديث، منكر الحديث، عنده عجائب من المناكير.

٩٦ - سعيد بن زرعة الخراف (٣٩٨ ك) (٣٩ م ٣) روى عن ثوبان أبي عبد الله في حب الدنيا روى عنه حسن بن همام سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هما مجهولان.

٩٧ - سعيد بن زون الثعلبي بصري روى عن أنس روى عنه هلال بن الفياض سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه مسلم بن إبراهيم.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: سعيد بن زون الثعلبي لا شئ.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي وأبا زرعة عن سعيد بن زون الثعلبي فقالا: ليس هو بقوي وقال أبي أيضا.

سعيد بن زون ضعيف جدا.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبو الفضل محمد بن أبي الحسين الهروي قال سمعت الحسن بن سفيان قال:

سألت عمرو بن علي عن سعيد بن زون فقال شيخ مسلم نعرفه.

باب السين

٩٨ - سعيد بن سعد بن عبادة الخزرجي الأنصاري المديني وهو أخو قيس ابن سعد بن عبادة روى عن [أنس عن - ١] النبي صلى الله عليه وسلم

__________

(١) من م هكذا زادها والمعروف في هذا الحديث عن سعيد هذا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآله هكذا في سنن النسائي وابن ماجه ولسعيد ترجمة في التهذيب قال “ روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن ابيه سعد ” ويمكن ان تكون كلمة “ انس ” محرفة عن “ ابيه ” فان في سياق القصة ذكرا لابيه سعد ابن عبادة، والله اعلم.

(*)

أنه أنهى إليه أمر رجل ضرير مخدج (١) زنى بامرأة فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يضرب مائة شمراخ ضربة واحدة روى عنه أبو أمامة (٢) ابن سهل سمعت أبي يقول ذلك.

٩٩ - سعيد بن أبي خالد [أخو إسماعيل بن أبي خالد - ٣] واسم أبي خالد سعد (٤) البجلي كوفي روى عن أبي كاهل روى عنه أخوه إسماعيل بن أبي خالد سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٠ - سعيد بن أبي سعيد الخدري واسم أبي سعيد الخدري سعد بن مالك روى عن أبيه روى عنه ... (٥) سمعت أبي يقول ذلك.

١٠١ - سعيد بن سعيد المكي روى عن عطاء روى عنه أبو عاصم النبيل سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: سعيد بن سعيد المكى ثقة.

١٠٢ - سعيد بن (٤٠ م ٣) سعيد التغلبي أبو الصباح روى عن أبي

الشعثاء الكندي وعكرمة وسعيد بن عمير روى عنه وكيع وأبو أسامة سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٣ - سعيد بن سليمان بن زيد بن ثابت روى عن [أبيه سليمان بن زيد بن ثابت روى عنه - ٦] الزهري ومالك بن أنس وعقيل سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: صالح الحديث.

١٠٤ - سعيد بن سليم (٧) بن قيس بن قهد روى عن ... روى عنه ...

__________

(١) المخدج الناقص الخلق كما في النهاية ووقع في ك “ محتاج ” خطأ (٢) م “ أبو اسامة ” خطأ (٣) من ك (٤) ك “ سعيد ” خطأ تأتى ترجمته في باب سعد (٥) راجع التعجيل ص ١٥١ (٦) سقط من ك (٧) وقع في الاصلين “ سليمان ” وفى تاريخ البخاري “ سليم ” وهو الصواب وتأتى ترجمة سليم بن قيس بن قهد في بابه.

وفى الثقات “ يروى عن أبي هريرة روى عنه أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم والزهرى ”.

(*)

سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١٠٥ - سعيد بن سليمان العبدي روى عن عطاء روى عنه عكرمة بن عمار سمعت أبي يقول ذلك ويقول ليس هو محدثا إنما هو رجل صحب عكرمة ابن عمار فسأل عطاء عن مسألة.

١٠٦ - سعيد بن سليمان الدمشقي روى عن يحيى بن الحارث روى عنه معلى بن منصور ومروان الطاطري.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: شيخ مجهول روى عنه مروان الطاطري فكنى عن اسمه فقال حدثنا أبو عبد الملك عن يحيى بن الحارث عن واثلة بهذا الحديث فترى انه هو.

١٠٧ - سعيد بن سليمان الواسطي المعروف بسعدويه سكن بغداد روى عن سليمان بن المغيرة وزهير بن معاوية ووهيب وحماد بن سلمة وعبد العزيز الماجشون وليث بن سعد ومبارك بن فضالة [وهشيم وأبي عوانة - ١] سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه [ابى و - ١] أبو زرعة سمعت أبي يقول: سعيد بن سليمان الواسطي ثقة مأمون ولعله أوثق من عفان إن شاء الله.

[قال أبو محمد - ١] .

١٠٨ - سعيد بن سليمان بن خالد ابن ابنة نشيط البصري الديلي روى عن حماد بن سلمة وأبي الأشهب وجعفر بن سليمان روى عنه أبي وأبو زرعة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: لا نرضى سعيد ابن سليمان النشيطي وفيه نظر.

حدثنا عبد الرحمن قال (٤١ م ٣) سألت أبا زرعة عن سعيد بن سليمان بن نشيط فقال: نسأل الله السلامة.

قلت هو صدوق؟ قال نسأل الله السلامة.

وحرك رأسه وقال: ليس بالقوى.

١٠٩ - سعيد بن سفيان (٢) القاري شامي روى عن عثمان وعلى رضي الله

__________

(١) من م (٢) مثله في تاريخ البخاري والثقات واكمال ابن ماكولا حيث ضبط ناشرا وكذلك يأتي اثناء الترجمة ووقع في م هنا “ سليمان ” كذا.

(*)

عنهما روى عنه عبد الله بن ناشر (١) وروى يحيى بن ابى عمرو السيبانى (٢) عن رجل قد سماه عن سعيد بن سفيان (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

١١٠ - سعيد بن سفيان الأسلمي روى عن جعفر بن محمد روى عنه ابن أبي فديك سمعت أبي يقول ذلك.

١١١ - سعيد بن سفيان أبو سفيان الجحدرى (٤) بصري روى عن شعبة وعيينة بن عبد الرحمن والمستمر (٥) بن الريان وصالح بن أبي الأخضر روى

عنه أحمد بن عبدة ومحمد بن المثنى ومحمد بن بشار سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي (٦) [سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: محله الصدق.

١١٢ - سعيد بن سفيان روى عن شعبة روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك - ٧] .

حدثنا عبد الرحمن ثنا أبي قال قال على ابن المديني: سعيد بن سفيان ذهب حديثه.

١١٣ - سعيد بن سنان أبو سنان الشيباني كوفي كان يكون بالري ولقي الشعبي روى عن عنترة (٨) والضحاك بن مزاحم وعمرو بن مرة روى عنه الثوري ومحمد بن سلمة وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن سعيد بن جبير وحماد بن أبي سليمان وحبيب بن ابى

__________

(١) ك “ ناشرة ” خطأ (٢) ك “ الشيباني ” خطأ (٣) كذا والذى في تاريخ البخاري ان السيبانى روى مرة عن ابن ناشر عن سعيد هذا عن على، ومرة عن الوليد بن سفيان عن رجل عن على (٤) مثله في الثقات والتهذيب وجامع الترمذي - باب الوضوء يوم الجمعة ووقع في ك “ الجحرى ” خطأ (٥) م “ المستمى ” خطأ وكتب عليه “ كذا ” (٦) ترك في ك من هنا إلى اثناء الترجمة الآتية كما اعلمنا عليه بالحاجزين ولعل اسقاط ذلك كان عن قصد فقد قيل انهما واحد راجع التهذيب (٧) من و (٨) هو أبو وكيع والد هارون بن عنترة يأتي بيان ذلك في ترجمته.

(*)

ثابت وابى اسحاق (٣٩٩ ك) الهمداني وليث بن أبي سليم وثابت ابن جابان روى عنه شريك وجرير وحكام ويحيى بن الضريس وعبد الله بن سعيد الدشتكي ووكيع وأبو داود الطيالسي ويعلى بن

عبيد وإسحاق بن سليمان والحكم بن بشير وأبو أحمد الزبيري وزيد بن حباب وعبد الرحمن الدشتكي.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه [ابن الحسن - ١] قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل: أبو سنان (٤٢ م ٣) سعيد بن سنان كان رجلا صالحا ولم يكن يقيم الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: أبو سنان سعيد بن سنان ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: أبو سنان سعيد بن سنان صدوق ثقة.

١١٤ - سعيد بن سنان أبو مهدي روى عن أبي الزاهرية ويزيد بن عبد الله بن عريب روى عنه ابن فضيل وسلامة بن جواس سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه بشير بن بكر.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال أخبرني (٢) أبو محمد صاحب لي من بني تميم ثقة قال قال: أبو مسهر نا صدقة بن خالد قال: حدثني أبو مهدي سعيد بن سنان مؤذن أهل حمص وكان ثقة مرضيا.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول سمعت دحيما يقول: أبو المهدي ليس بشئ لزم أبا الزاهرية وشبهه دحيم بجعفر بن الزبير وبشر بن نمير وقال: بشر بن نمير أحسن حالا منه.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن أبي مهدي سعيد بن سنان الحمصي فقال: ضعيف الحديث، منكر الحديث، يروي عن أبي الزاهرية عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم بنحو من ثلاثين حديثا أحاديث منكرة.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن سعيد بن سنان ابى مهدى

__________

(١) من ك (٢) م “ حدثنى ”.

(*)

فأومأ بيده [إنه - ١] ضعيف.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٢] فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد قال: قلت ليحيى بن معين سعيد بن سنان [أبو مهدي - ١] فقال ليس بشئ.

١١٥ - سعيد بن سلمة من آل ابن الأزرق المخزومي روى عن المغيرة ابن أبي بردة روى عنه صفوان بن سليم.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

١١٦ - سعيد بن سلمة المصري روى عن أبيه روى عنه عمرو بن الحارث وسليمان بن أبي زينب سمعت أبي يقول ذلك.

وسمعته يقول (٤٣ م ٣) هو مجهول.

١١٧ - سعيد بن سلمة بن أبي الحسام أبو عمرو مولى عمر بن الخطاب مديني روى عن ابن المنكدر وصالح بن كيسان وهشام بن عروة ومسلم بن أبي مريم ويزيد بن خصيفة وشريك بن أبي نمر وعبد الله ابن الفضل وعثمان الأخنسي روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث وعبد الله بن رجاء وأبو سلمة والمقدمي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول سألت يحيى بن معين عن سعيد بن سلمة المديني فلم يعرفه [يعني فلم - ١] حق معرفته.

١١٨ - سعيد بن سويد (٣) روى عن معاوية روى عنه عمرو بن مرة سمعت أبي يقول ذلك.

١١٩ - سعيد بن سويد الكلبي روى عن العرباض بن سارية وعمر بن عبد العزيز وعبد الأعلى بن هلال روى عنه معاوية بن صالح وابو بكر ابن أبي مريم سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن عمير ابن سعد صاحب النبي صلى الله عليه وسلم وعن عبيدة الأملوكي.

١٢٠ - سعيد بن سويد روى عن زياد عن أبي الصديق، مرسل، روى

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) راجع تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٤٣٦) مع التعليق فانه مهم.

(*)

عنه زيد بن حباب سمعت أبي يقول ذلك.

١٢١ - سعيد بن سويد روى عن عبد الملك بن عمير روى عنه محمد بن الصلت سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٢ - سعيد بن السائب الطائفي وهو ابن أبي حفص روى عن أبيه ونوح بن صعصعة ومحمد بن السائب بن أبي هندية روى عنه معن بن عيسى وشعيب بن حرب وأبو حذيفة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ١] فيما كتب إلى نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ١] قال قلت ليحيى بن معين: سعيد بن السائب كيف حديثه؟ قال: ثقة.

١٢٣ - سعيد بن السائب بن يسار (٢) روى عن داود بن أبي عاصم روى عنه عبد الرزاق سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٤ - سعيد بن سمعان مولى الزرقيين أنصاري روى عن أبي هريرة روى عنه ابن أبي ذئب سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٥ - سعيد بن سليم الضبي روى عن أنس بن مالك روى عنه أبو عامر العقدي وشيبان بن فروخ سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٦ - سعيد (٣) بن سيرين روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول: هو مجهول.

١٢٧ - سعيد بن سابق الرازي والد محمد بن سعيد بن سابق روى عن إسماعيل بن أبي خالد وليث بن أبي سليم ويزيد بن أبي زياد ومسعر

وسفيان روى عنه جرير وحكام وهارون بن المغيرة سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: كان حسن الفهم بالفقه وكان محدثا رفع إلى حكام مسائلا يسئل

__________

(١) من م (٢) في التهذيب هذا والذى قبله واحد (٣) في لسان الميزان “ لعله معبد تصحف ” ومعبد بن سيرين معروف.

(*)

عنه (١) الثوري.

١٢٨ - سعيد بن سالم أبو عثمان القداح كوفي سكن مكة روى عن ابن جريج روى عنه يحيى بن آدم والشافعي وأسد بن موسى واحمد ابن يونس سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن سفيان الثوري روى عنه ابن المقري (٢) .

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن (٤٠٠ ك) معين انه قال: سعيد ابن سالم القداح ليس به بأس.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول سعيد بن سالم محله الصدق.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: سعيد بن سالم القداح هو عندي إلى الصدق ما هو.

قال أبو محمد.

١٢٩ - سعيد بن سالم (٣) البصري روى عن ابن عون روى عنه..حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: أتيته وكان عنده حديث عن ابن عون وكان محله الصدق (٤) .

١٣٠ - سعيد ابن [أبي - ٥] سالم الجيشاني روى عن أبيه قال كنا مع علي رضي الله عنه بالكوفة يوما ونحن عنده.

روى عنه.

حرملة ابن عمران.

١٣١ - سعيد بن سلام العطار أبو الحسن بصري الأعور روى عن

الثوري ومصعب بن ثابت وعمر بن سعيد بن أبي حسين وثور بن يزيد روى عنه عبد الله بن عاصم الحماني وسمع منه أبي سمعت؟ ؟ ؟ ؟ يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن انا عبد الله (٤٥ م ٣) بن أحمد [بن حنبل - ٦] فيما كتب إلي قال سمعت (٧) محمد بن عبد الله بن نمير يقول: سعيد بن

__________

(١) كذا في الاصلين (٢) هو محمد بن عبد الله بن يزيد كما في التهذيب (٣) ك “ سلم ” لم اجد هذا الرجل (٤) اختلف في م ترتيب بقية تراجم هذا الباب وهى كما ترى بحسب ترتيب اسماء الآباء (سلام.

سماك.

سعد.

ابى سعيد، سالم، سليمان) (٥) سقط من م (٦) من م (٧) م “ سألت ” كذا.

(*)

سلام (١) البصري كذاب (٢) يحدث عن الثوري.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٣] فيما كتب إلي قال قال [أبي - ٤] أني أضرب على حديث سعيد بن سلام.

قال أبو محمد (٥) سمعت أبي يقول سعيد: بن سلام منكر الحديث جدا.

١٣٢ - سعيد بن سلمان (٦) روى عن يزيد بن نعامة أبي مودود [الضبي روى عنه..سمعت أبي يقول يقول ذلك - ٣] سمعت أبي يقول ذلك.

[قال أبو محمد - ٣] .

١٣٣ - سعيد بن سماك بن حرب روى عن أبيه روى عنه محمد بن سواء حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن سعيد بن سماك بن حرب [روى عن أبيه - ٤] فقال هو متروك (٧) الحديث.

١٣٤ - سعيد بن أبي سعيد المهري أبو سمط (٨) مولاهم روى عن أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عمرو روى عنه حرملة بن عمران سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٥ - سعيد بن سعد بن أيوب بن سعيد البخاري نزيل الري روى

عن مسلم بن إبراهيم والقعنبي وأبي حذيفة وعمرو بن مرزوق ومخول ابن إبراهيم وعبد الرحمن بن شريك وأبي غسان سمعنا منه وكان صدوقا.

باب الشين

١٣٦ - سعيد بن شفي روى عن ابن عباس روى عنه أبو السفر وأبو إسحاق الهمداني سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل

__________

(١) م “ سالم ” كذا (٢) ك “ فكذاب ” كذا (٣) من م (٤) من ك (٥) أبو محمد هو المؤلف ووقع في ك “ أبو معاوية ” كذا (٦) م “ سليمن ” (٧) م “ منكر ” (٨) في تاريخ البخاري “ أبو السميط ” وهكذا في لسان الميزان وقال “ بمهملتين مصغر ”.

(*)

أبو زرعة عن سعيد بن شفى قال: كوفى همداني ثقة.

١٣٧ - سعيد بن شيبان أبو سورة الطائي (١) روى عمن رأى عدي ابن حاتم يفت الخبز للنمل روى عنه مسعر وابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك.

[قال أبو محمد - ٢] .

١٣٨ - (٣) [سعيد بن شرحبيل عن زيد بن ابى اوفى (٤٦ م ٣) قال: حرم علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم روى عنه إبراهيم القرشي سألت أبي عنه فقال: هو مجهول، وإبراهيم مجهول - ٢] .

١٣٩ - سعيد بن شرحبيل الكندي روى عن الليث بن سعد وحلاد ابن سليمان روى عنه أبو بكر بن أبي شيبة سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن ابن لهيعة وعمرو بن أبي المقدام روى عنه اسحق ابن الضيف ومحمد بن خلف [التيمي - ٢] الكوفي وأبو شيبة بن أبي

بكر بن أبي شيبة.

١٤٠ - (٤) [سعيد بن شبيب المصري روى عن مالك بن أنس سمع منه أبي بمصر - ٢] .

١٤١ - سعيد بن شبيب أبو عثمان رفيق ابن ادريس روى عن مالك ابن أنس وخلف بن خليفة وعباد بن العوام (٥) ومروان الفزاري وبقية وسويد بن عبد العزيز سمع منه أبي بمصر وبطرسوس وروى عنه [وروى عنه علي بن هاشم بن مرزوق - ٢] .

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري والثقات ووقع في م “ الطائفي ” كذا (٢) من م (٣) سقطت هذه الترجمة من ك (٤) هذه الترجمة مزيدة في م والظاهر انه الآتى وكأن المؤلف كان اثبت هذه الترجمة المختصرة اولا ثم كتب الترجمة مطولة وبقيت هذه في بعض النسخ.

والله اعلم (٥) زاد في ك " وعلى بن هاشم ابن مرزوق ويأتى عن م ان هذا ممن روى عن سعيد هذا وهو الظاهر بالنظر إلى الطبقة، والله اعلم.

(*)

١٤٢ - سعيد بن ابى شمر السباءى روى عن سفيان بن وهب الخولاني قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، روى عنه بكر بن سوادة سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبو شريح عبد الرحمن ابن شريح.

باب الصاد

١٤٣ - سعيد بن الصلت مصري روى عن سهيل بن بيضاء، مرسل (١) وروى عن ابن عباس - يعني متصلا - روى عنه محمد بن إبراهيم التيمي وبكر بن سوادة سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٤ - سعيد بن صفوان التجيبي شامي روى عن سعد بن مسعود قوله روى عنه معاوية بن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٥ - سعيد بن صالح الأسدي الأشج روى عن ابى وائل والفضيل (٢) ابن عمرو وأبي معشر وحكيم بن جبير روى عنه وكيع وعلي ابن ثابت (٤٧ م ٣) وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد:

روى عنه زائدة بن قدامة.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن اسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: سعيد بن صالح ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن سعيد بن صالح الأسدي فقال: ليس به بأس.

١٤٦ - سعيد بن صخر الدارمي روى عن حماد بن سلمة روى عنه ... سمعت (٣) أبي يقول ذلك و [سمعته - ٤] يقول: هو مجهول.

١٤٧ - سعيد بن صالح القزويني روى عن عبد العزيز الدراوردى

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري ووقع في ك “ مراسيل ” (٢) م “ والفضل ” (٣) روى عنه ابنه الحافظ الجليل أحمد بن سعيد بن صخر الدارمي كما في ترجمته من تهذيب المزى (٤) من م.

(*)

وغسان بن مضر ويوسف بن الماجشون وهشيم وعباد بن العوام ومعتمر (١) وابن علية سمعت أبي يقول ذلك.

[قال أبو محمد - ٢] روى عنه أبي وأبو زرعة وسمعته يقول سمعت يحيى بن معين يذكر سعيد بن صالح هذا بخير وعرفه.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عنه فقال: هو شيخ لنا رازي سكن قزوين وكان يتفقه وكان صحيح الكتب صدوقا في الحديث كتبت عنه بالري.

حدثنا عبد الرحمن قال

سئل أبي عنه فقال: قزويني صدوق.

١٤٨ - سعيد بن أبي صدقة أبو قرة بصري روى عن محمد بن سيرين روى عنه حماد بن زيد واسماعيل بن علية سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن (٤٠١ ك) أحمد [بن حنبل - ٢] فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول: سعيد بن أبي صدقة ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: سعيد بن أبي صدقة ثقة.

باب الطاء

١٤٩ - سعيد بن طهمان روى عن ابن عباس وأنس روى عنه يحيى بن أبي كثير ومغيرة بن مسلم سمعت أبي يقول ذلك و [سمعته - ٣] يقول: لا أعلم أحدا يروى عنه غير يحيى بن أبي كثير والمغيرة بن مسلم وأحسبه هو سعيد القطعي الذي روى عنه (٤٨ م ٣) يحيى بن أبي كثير يروي عن أنس لا يذكر سماعا ولا رؤية بصري الدار.

باب العين

١٥٠ - سعيد بن عبد الله، وهو ابن مرجانة، القرشي، ومرجانة أمه، يقال مولى بني عامر [بن لؤي - ٣] روى عن أبي هريرة وابن عمر

__________

(١) م “ ومعمر ” وأراه خطأ لان معمرا قديم (٢) من ك (٣) من م.

(*)

روى عنه سعيد بن أبي هند ومحمد بن إبراهيم التيمي وعلي بن الحسين وإسماعيل بن أبي حكيم وواقد بن محمد وعمر بن علي بن الحسين وروى (١) الزهري عمن حدثه عنه سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن سعيد ابن مرجانة فقال: مدينى ثقة.

١٥١ - سعيد بن عبد الله بن يسار أخو أيوب وسليط روى عن ابن عمر روى عنه خالد بن أبي عثمان سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٢ - سعيد بن عبد الله بن ضرار الأسدي روى عن أنس وعن أبيه روى عنه واصل الأحدب ومغيرة وسعيد بن صالح وروى الأعمش عن عبد الله بن ضرار سمعت أبي يقول ذلك ويقول: ليس هو بقوي.

١٥٣ - سعيد بن عبد الله بن جريح مولى أبي برزة بصري، ويقال سعيد بن عبد الله بن جرو روى عن أبي برزة ومحمد بن سيرين ونافع مولى ابن عمر روى عنه الأعمش.

وقال بعضهم روى الأعمش عن عبد الرحمن ابن جريج وروى عنه حوشب بن عقيل (٢) وروى وهب بن جرير عن أبي عمرو الرمام (٣) وهو الشعاب عنه سمعت أبي يقول [ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول - ٤] هو مجهول.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس [بن محمد - ٤] الدوري قال سألت يحيى بن معين عن [سعيد بن - ٥] عبد الله بن جريج فقال: ما سمعنا أحدا روى عنه إلا الأعمش من رواية أبي بكر بن عياش.

١٥٤ - (٤٩ م ٣) سعيد بن عبد الله بن جابر روى عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير روى عنه بكير بن عبد الله بن الاشج سمعت ابى

__________

(١) زاد في م “ عن ” خطأ (٢) مثله في تاريخ البخاري والتهذيب ومرت ترجمة حوشب بن عقيل في بابه ووقع هنا في ك “ حوشب وعقيل ” خطأ (٣) مثله في تاريخ البخاري وغيره ووقع هنا في م “ الرماح ” خطأ (٤) من ك (٥) سقط من م.

(*)

يقول ذلك.

١٥٥ - سعيد بن عبد الله بن أبي مريم روى عن أبيه روى عنه معن بن عيسى سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٦ - (١) [سعيد بن عبد الله العدوي (٢) روى عن يحيى بن أبي كثير روى عنه حجاج بن حجاج سمعت أبى يقول ذلك - ٣] .

١٥٧ - سعيد بن عبد الله المحاربي بصري روى عن عطاء ونافع ومحمد بن سيرين قولهم روى عنه حماد بن زيد ومحمد بن مهزم سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٨ - سعيد بن عبد الله بن سعد (٤) الأيلي روى عن عباس بن عبد الله ابن معبد بن عباس وعقيل بن خالد روى عنه سعيد بن أبي أيوب وعمر بن طلحة سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٩ - سعيد بن عبد الله الجهني روى عن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب روى عنه عبد الله بن وهب.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: [هو - ٥] مجهول.

١٦٠ - سعيد بن بن عبد الله المرادي روى عن عقبة بن مرة روى عنه عبد الله ابن لهيعة.

١٦١ - سعيد بن عبد الله روى عن الحسن روى عنه موسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

١٦٢ - سعيد بن عبد الله السمان قال لقيت شيخا دون الفرات قال كنت مع أبي في السوق وأنا غلام فمر علي بن أبي طالب رضي الله عنه روى عنه ... سمعت ابى يقول: هو مجهول.

__________

(١) هذه الترجمة من م وذكره البخاري (٢) في تاريخ البخاري “ العبدى ” (٣) من م (٤) م “ سعيد ” وراجع تاريخ البخاري مع التعليق (٢ / ١ / ٤٤٦)

فما بعدها (٥) من م.

(*)

١٦٣ - سعيد بن عبد الله بن الربيع بن خثيم روى عن نسير بن ذعلوق روى عنه أبو توبة الربيع بن نافع وسنيد بن (٥٠ م ٣) داود وابو بكر ابن أبي شيبة وعبد الله بن عمر بن أبان سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (١) روى عن سعيد بن مسروق عن جدته (٢) عن الربيع بن خثيم [قال أبو محمد - ٣] .

١٦٤ - سعيد بن بن عبد الله الطلاس الرازي الأزداني [موضع بالري - ٣] [المعروف بسعدويه - ٤] روى عن عباد بن العوام والحسين بن الحسن البصري وعبيدة بن حميد روى عنه أبي وعلى بن الحسين بن الجنيد.

١٦٥ - سعيد بن عبد الله بن عَبْدِ اللَّهِ [بْنِ عَبْدِ اللَّهِ - ٥] جليس أبي الوليد الطيالسي روى عن أبيه عن بلال بن أبي بردة (٦) روى عنه إسحاق بن سيار (٧) عبيد النصيبي [قال أبو محمد - ٣] .

١٦٦ - سعيد بن عبيد الله بن الوليد الوصافي روى عن ... روى عنه ... (٨) سألت أبي عنه فقال: ضعيف.

١٦٧ - سعيد بن عبيد الله بن جبير بن حية الثقفي بصري روى عن ابن بريدة وزياد بن جبير ومحمد بن الأسود مولى سعد، روى عنه أبو عبيدة الحداد وروح بن عبادة وعلي بن نصر وابنه إسماعيل بن سعيد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سألت أحمد [بن حنبل - ٤] عن سعيد

__________

(١) م “ قلت ” (٢) م “ وعن جدته ” ثم علم على الواو علامة وبالهامش “ عن سعيد بن مسروق وعن جدته كذا في البسملة (؟) للحازمي ” (٣) من م

(٤) من ك (٥) من م وصحح على عبد الله في الثلائة المواضع (٦) تقدم مثله في ترجمة بلال ووقع هنا في ك “ برزة ” خطأ (٧) تقدم مثله في ترجمة اسحاق ووقع هنا في ك “ سيباني ” خطأ (٨) في الثقات “ يروى عن أبيه روى عنه محمد ابن عمران بن ابى ليلى ”.

(*)

ابن عبيد الله الجبيري فقال: ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: سعيد بن عبيد الله الثقفي ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن سعيد بن عبيد الله ابن جبير فقال بصرى ثقة.

١٦٨ - سعيد بن بن عبد الرحمن بن رقيش الأسدي روى عن أنس روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري ومالك بن أنس وعبد العزيز بن محمد الدراوردي ومجمع بن يعقوب سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن سعيد بن عبد الرحمن (٤٠٢ ك) بن رقيش فقال: شيخ مديني ثقة.

١٦٩ - سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حسان بن ثابت روى عن جابر (٥١ م ٣) بن عبد الله وعكرمة روى عنه محمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٠ - سعيد بن عبد الرحمن بن جحش من ولد [بني ١] جحش روى عن ابن عمر والسائب بن يزيد [هو ابن أخت النمر - ١] وعمرة بنت عبد الرحمن وعمر بن عبد العزيز روى عنه معمر سمعت أبي يقول ذلك.

١٧١ - سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى مولى خزاعة روى عن أبيه روى

عنه الحكم بن عتيبة وزر الهمداني وعزرة وجعفر بن أبي المغيرة سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٢ - سعيد بن عبد الرحمن أبو صالح الغفاري مصري روى عن عقبة ابن عامر وصلة بن الحارث روى (٢) حيوة بن شريح عن الحجاج ابن شداد عنه سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن أبي صالح الغفاري فقال: اسمه سعيد بن عبد الرحمن المصرى

__________

(١) من م (٢) زاد في ك “ عن ” خطأ.

(*)

روى عنه إبراهيم بن نشيط وعمار بن سعد (١) والمصريون.

١٧٣ - سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أبي عياش الزرقي روى عن أنس روى عنه موسى بن عقبة وموسى بن عبيدة الربذي سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٤ - سعيد بن عبد الرحمن بن مكمل الأعشى روى عن أزهر بن عبد الله وأيوب بن بشير المعاوي روى عنه شريك بن عبد الله بن أبي نمر وسهيل بن أبي صالح سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٥ - سعيد بن عبد الرحمن أخو أبي حرة بصري روى عن محمد بن سيرين ويحيى بن أبي إسحاق روى عنه عبد الرحمن بن مهدي وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان قال سمعت وكيعا يقول حدثنا سعيد بن عبد الرحمن أخو أبي حرة وكان ثقة.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان نا عبد الرحمن بن مهدي قال نا سعيد بن عبد الرحمن أخو (٥٢ م ٣) أبي حرة وكان أثبت من أبي حرة.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ٢] نا على ابن المديني قال سمعت يحيى بن سعيد وقيل له في سعيد بن عبد الرحمن أخي أبي حرة أن

عبد الرحمن بن مهدي يقول هو أثبت شيخ بالبصرة قال يحيى أيش أقول لك؟ كأنه يضعفه.

قال أبو محمد [يدل - ٢] قول يحيى على إنكار قول عبد الرحمن بن مهدي أنه أثبت شيخ بالبصرة لا أنه ضعفه.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد (بن حنبل - ٢) فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول: سعيد بن عبد الرحمن أخو أبي حرة ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: سعيد ابن عبد الرحمن أخو أبي حرة ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: سعيد أخو أبي حرة أتقن من أبي حرة ومن الربيع بن برة وهم

__________

(١) هو التجيبى كما في التهذيب وتأتى ترجمته في بابه ووقع في ك هنا “ عمار بن محمد ” وفى التهذيب “ عمار بن اسعد ” كذا (٢) من م.

(*)

ثلاثة أخوة وسعيد أحبهم (يعني إلى - ١) وما بحديثه بأس.

١٧٦ - سعيد بن عبد الرحمن أبو شيبة الزبيدي (٢) قاضي الري روى عن إبراهيم النخعي وسعيد بن جبير وإبراهيم التيمي وابن أبي مليكة ومجاهد روى عنه الثوري وأبو جعفر الرازي وعبد الواحد بن زياد وزهير بن معاوية وجرير بن عبد الحميد وعبد الرحيم بن سليمان وحكام ابن سلم وابن فضيل وعبد الله بن أبي جعفر الرازي.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي.

١٧٧ - سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أبي العمياء روى عن سهل بن أبي أمامة روى عنه ابن وهب سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن السائب بن مهجان من أهل الشام من أهل إيلياء.

١٧٨ - سعيد بن عبد الرحمن الجمحي وهو ابن عبد الرحمن بن عبد الله

ابن جميل (٣) المديني القرشي قاضي بغداد روى عن عبد الله بن عبد الله ابن ابى طلحة وابى (٥٣ م ٣) حازم المديني وعبيد الله بن عمر روى عنه ابن وهب وعبد العزيز الأويسي وسعيد بن سليمان ومحمد بن الصباح ويحيى بن أيوب وأبو إبراهيم الترجماني وزكريا بن يحيى بن صبيح سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه إسحاق بن محمد الفروي.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ٤] قال قال أبي: سعيد بن عبد الرحمن الجمحي ليس به بأس كان قاضي عسكر

__________

(١) من م (٢) بهامش م " جعل البخاري والنسائي والحاكم ابا شيبة سعيد بن عبد الرحمن الزبيدى رجلين احدهما ابن عبد الرحمن بن عبيد الله روى عنه حكام وعبد الرحمن فانظره.

والآخر روى عنه الثوري وبعض من ذكر في هذا الكتاب فانظره راجع تاريخ البخاري مع التعليق (٢ / ١ / ٤٥٠) (٣) هكذا في تاريخ البخاري وتاريخ بغداد وهو قضية صنيع ابن ماكولا ووقع في ك والتهذيب “ حميل ” وفى م “ حميد ” كذا (٤) من م.

(*)

المهدى: حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ١] فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ١] قال قلت ليحيى بن معين: سعيد بن عبد الرحمن الجمحي كيف حديثه؟ فقال ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال: سئل أبي عن سعيد بن عبد الرحمن الجمحى فقال صالح.

١٧٩ - سعيد بن عبد الرحمن بن وائل الأنصاري روى عن عبد الله (٢) ابن [عبد الله بن - ٣] عمر روى عنه فليح بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٠ - سعيد بن عبد الرحمن روى عمن حدثه عن حبيب بن مسلمة إنه

بيت عدوا روى عنه سفيان الثوري.

١٨١ - سعيد بن عبد الرحمن مولى آل سعيد (٤) بن العاص الأموي القرشي روى عن حنظلة بن علي روى عنه إسحاق بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٢ - سعيد بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري روى عن أبيه روى عنه محمد بن إسحاق والوليد بن كثير سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٣ - سعيد بن عبد الرحمن المخزومي أبو عبيد الله المكى روى عن سفيان ابن عيينة والحسين بن زيد بن علي وعبد الله بن الوليد العدني.

١٨٤ - سعيد بن عبد العزيز [أبو محمد - ١] التنوخي الدمشقي روى عن الزهري ومكحول روى عنه الثوري والوليد بن مسلم ومحمد ابن ربيعة سمعت أبي يقول ذلك.

(٤٠٣ ك) حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول كان أبو مسهر يقدم سعيد بن عبد العزيز (٥٤ م ٣) على الأوزاعي.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ١]

__________

(١) من م (٢) مثله في تاريخ البخاري والثقات ووقع في ك “ عبيد الله ” بلا نقط (٣) من ك ومثله في التاريخ والثقات (٤) مثله في التاريخ والثقات والتهذيب ووقع في م “ سعد ” خطأ.

(*)

فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول: ليس بالشام رجل أصح حديثا من سعيد بن عبد العزيز، وسعيد والأوزاعي عندي سواء.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: سعيد بن عبد العزيز ثقة.

حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن الوليد ابن مزيد البيروتي قال: سمعت أبي يقول كان [الأوزاعي إذا سئل

عن مسألة وسعيد بن عبد العزيز حاضر قال: سلوا أبا محمد.

قال العباس فظننا إنما كان - ١] يفعل ذلك لسن سعيد بن عبد العزيز حتى سألت أبا مسهر عن سنهما فقال سمعت سعيد بن عبد العزيز يقول ولد الأوزاعي قبل أن يجتمع أبواي.

سمعت العباس يقول: إنما فعله تعظيما له.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: لا أقدم بالشام بعد الأوزاعي على سعيد بن عبد العزيز أحدا والأوزاعي أكثر (٢) منه.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا دحيم نا أبو مسهر نا سعيد بن عبد العزيز قال كنت أجالس بالغداة يزيد بن أبي مالك وبعد الظهر اسماعيل بن عبيد الله وبعد العصر (٣) مكحولا.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن سعيد بن عبد العزيز فقال: ثقة.

١٨٥ - سعيد بن عبد الجبار بن وائل بن حجر (٤) الكندي روى عن أبيه عبد الجبار بن وائل وعمه علقمة بن وائل روى عنه عبد الله بن عمر القرشي ومحمد بن حجر بن عبد الجبار سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٦ - سعيد بن عبد الجبار [الحمصي - ٥] أبو عثيم (٦) الزبيدي روى عن

__________

(١) ما بين الحاجزين سقط من ك (٢) هكذا في الاصلين (٣) ك “ وبعد البعض ” كذا (٤) زاد في ك “ بن عبد الجبار ” وهى من سهو الناسخ (٥) من م (٦) بهامش م “ كناه مسلم ابا عثمان وكذلك كناه أبو جعفر العقيلى وابو أحمد الحاكم ” اقول وكذلك ذكره البخاري قال “ وقال نصر بن على كان معى سعيد بن عبد الجبار أبو عثمان ها هنا ” وفى التهذيب “ أبو عثمان ويقال أبو عثيم ” = (*)

حريز وصفوان بن عمرو وأبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم روى عنه هشام بن عبيد الله (١) ويحيى بن المغيرة الرازي.

حدثنا عبد الرحمن قال

أبي قال قتيبة بن سعيد كان جرير (٢) بن عبد الحميد يكذبه.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: سئل يحيى بن (٥٥ م ٣) معين عن سعيد بن عبد الجبار الحمصي فضجع فيه.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول قال أبو اليمان: أبو عثيم صاحبنا خرج إلى العراق في طلب الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: سعيد بن عبد الجبار الزبيدي ليس بقوى، مضطرب الحديث.

١٨٧ - سعيد بن عبد الجبار الكرابيسي بصري نزيل مكة وهو ابن عبد الجبار ابن يزيد القرشي أبو عثمان روى عن مالك بن أنس وحرب بن أبي العالية وإبراهيم بن محمد بن ثابت الجحبى وعبد العزيز بن محمد روى عنه أبي وأبو زرعة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن سعيد بن عبد الجبار فقال: بصرى [ثقة - ٣] صدوق.

١٨٨ - سعيد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم أخو سليمان بن عبد الملك ويزيد بن عبد الملك (٤) روى عنه يحيى بن سعيد الانصاري ورجاء ابن

__________

= اقول اما كنيته فابو عثمان ولكن ابا اليمان ذكره كما يأتي فقال “ أبو عثيم ” على التصغير استضعافا له.

(١) يأتي مثله في ترجمة هشام ووقع في م “ عبد الله ” خطأ (٢) م “ حريز ” خطأ.

(٣) من م والذى في التهذيب “ قال أبو حاتم صدوق ” (٤) لم يذكر عمن روى ويؤخذ من تاريخ البخاري قبيصة انه ذكر انه صلى خلف ابيه وقبيصة بن ذؤيب وانه روى عنه مسلمة الجهنى وابو عبيد حاجب سليمان.

ثم اسند من طريق “ هشام بن عروة اخبرني سعيد بن عبد الملك: سها ابن الزبير فلم يسجدوا معه فلامهم ” ثم ذكر ترجمة اخرى “ سعيد بن عبد الملك قضى عبد الملك ... قاله عبد الله ثنا الليث ثنا يحيا بن سعيد ” ثم قال “ هو الاول عندي ” وفى الثقات

“ يروى عن المدنيين روى عنه هشام بن عروة واهل المدينة ... ” ثم اسند = (*)

أبي سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٩ - سعيد بن عبد الملك روى عن جعفر بن محمد [بن علي بن حسين - ١] روى عنه ابنه مسلمة (٢) بن سعيد وصالح بن أبي الأسود.

١٩٠ - سعيد بن عبد الملك بن واقد الحرانى أخو أحمد بن عبد الملك روى عن ... روى عنه ... (٣) حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: يتكلمون فيه يقال أنه أخذ كتبا لمحمد بن سلمة (٤) فحدث بها [ورأيت فيما حدث اكاذيب كذب - ٥] .

١٩١ - سعيد بن عبد الكريم بن سليط روى عن منصور بن المعتمر روى عنه أبو مالك كثير بن يحيى بن كثير اليربوعي سمعت أبي يقول ذلك.

[قال أبو محمد - ٦] :

١٩٢ - سعيد بن عبد الحميد بن قيس [المقري - ٦] الدارمي التميمي المقري الرازي وهو ابن عبد الحميد بن قيس المعروف بسعدويه الأزداني كان جده قيس مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه روى عن يقعوب

__________

(١) عن “ اسحاق ابن عبد الله بن أبي فروة عن سعيد بن عبد الملك عن عمرو بن ثابت العتوارى عن ابى سعيد الخدرى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم قال ليلة القدر ليلة ثلاث وعشرين ” ذكره في اتباع التابعين فكان عنده ان روايته عن ابن الزبير منقطعة: وذكر ترجمة اخرى “ سعيد بن مسلمة ” بن هشام بن عبد الملك ... عن يحيى بن سعيد الانصاري روى عنه الناس " وهذا ابن ابى اخى الاول.

(١) من م (٢) م “ روى عنه أبو سلمة ” كذا ويأتى في باب مسلمة “ مسلمة ابن سعيد بن عبد الملك روى عن هشام بن عروة وابيه ... ” ولم اجد الاب

ولا الابن في غير هذا الكتاب (٣) راجع لسان الميزان (٤) هو كما يؤخذ من الثقات ولسان الميزان محمد بن سلمة الحرانى تأتى ترجمته (٣ / ٢ / ٢٧٦) ووقع في م “ مسلمة ” خطأ (٥) من م ونقلت عن هذا الكتاب في الميزان واللسان.

(٦) من م.

(*)

القمى روى عنه (٥٦ م ٣) أبي.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: رازي صدوق.

١٩٣ - سعيد بن عبيد بن قيس (٢) بن لقيط بن عامر بن ربيعة من مهاجرة الحبشة وهو ممن أقام بأرض الحبشة حتى قدم بعد بدر وأحد سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٤ - سعيد بن عبيد بن السباق روى عن أبي هريرة وأبيه ومحمد بن أسامة بن زيد روى عنه الزهري وفليح بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٥ - سعيد بن عبيد الطائي كوفي أبو الهذيل روى عن علي بن ربيعة وبشير (٣) بن يسار روى عنه الثوري وابن المبارك ويحيى بن سعيد ووكيع وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن [نا صالح ابن أحمد بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال سألت يحيى بن سعيد عن سعيد بن عبيد الطائي فقال: لم يكن به بأس - ٤] نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سألت أحمد [يعني ابن حنبل - ٥] عن سعيد بن عبيد الطائي فقال: ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق [بن منصور - ٥] [الكوسج - ٤] عن يحيى بن معين أنه قال: سعيد بن عبيد الطائي ثقة.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول:

سعيد بن عبيد أبو الهذيل يكتب حديثه.

١٩٦ - سعيد بن عبيد بن كثير بن عبيد التيمي كوفي من موالي أبي بكر الصديق رضي الله عنه وهو ابن أخي أبي العنبس روى عن ...

__________

(١) بهامش م “ اول الثاني والعشرين ” ولو التزم هذا في الكتاب كله لافاد (٢) راجع الاصابة والاستيعاب “ سعيد بن عبد قيس ” (٣) مثله في تاريخ البخاري والتهذيب ومرت ترجمة بشير في بابه ووقع في م هنا “ بشر ” خطأ (٤) من م.

(٥) من ك.

(*)

روى عنه أبو النضر هاشم بن القاسم.

حدثنا عبد الرحمن قال: سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١٩٧ - سعيد بن عبيد الهنائي بصري روى عن الحسن وبكر بن عبد الله وعبد الله بن شقيق روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث ومسلم بن إبراهيم.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: هو شيخ.

قال [أبو محمد - ١] وروى عنه أبو قتيبة سلم بن قتيبة [قال أبو محمد - ٢] .

١٩٨ - سعيد بن عبيد الباهلي روى عن ... روى عنه ... حدثنا عبد (٤٠٤ ك) الرحمن قال ذكره ابى (٥٧ م ٣) عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: سعيد بن عبيد الباهلى ثقة.

١٩٩ - سعيد بن عمر بن نوح العامري روى عن المفضل بن علي الأسدي كتب عنه أبي بالري.

٢٠٠ - سعيد بن عثمان بن عفان المديني غزا وراء النهر بخراسان روى عنه هانئ بن هانئ وعبد الملك بن عمير سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠١ - سعيد بن عثمان بصري روى عن مسلم بن أبي بكرة روى عنه أبو قتيبة سلم (٣) بن قتيبة وعبد الصمد بن عبد الوارث سمعت أبي يقول ذلك [قال أبو محمد - ٢] .

٢٠٢ - سعيد بن عثمان البلوي روى عن عاصم بن أبي البداح وجدته أنيسة بنت عدي روى عنه عيسى بن يونس.

٢٠٣ - سعيد بن عثمان التنوخي أبو عثمان الحمصي روى عن بشر بن بكر وأبي المغيرة وأسد بن موسى وبشر بن المنذر وعلي بن معبد سمعنا منه بحمص، محله الصدق.

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) تأتى ترجمته في بابه وهو مشهور ووقع في م “ سالم ” خطأ.

(*)

٢٠٤ - سعيد بن العاص الأموي أبو عثمان وهو ابن العاص بن سعيد ابن العاص بن أمية بن عبد شمس وهو سعيد بن العاص بن أبي أحيحة وأبو أحيحة اسمه سعيد بن العاص القرشي له صحبة، روى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه روى عنه ابنه يحيى وسالم بن عبد الله بن عمر سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٥ - سعيد بن عامر بن حذيم الجمحي أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وكان عامل عمر رضي الله عنه على بعض الشام وهو مكي روى عنه عبد الرحمن بن سابط الجمحي سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٦ - سعيد بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري كوفي واسم أبي بردة عامر بن عبد الله بن قيس روى عن أنس وأبى وائل وأبيه روى عنه قتادة وشعبة ومسعر وابو عميس وزكريا ابن أبي زائدة سمعت أبي

يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره ابى (٥٨ م ٣) عن اسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: سعيد بن أبي بردة ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره عبد الله بن بشر الطالقاني [البكري - ١] قال سمعت عبد الملك الميموني قال قلت لأحمد بن حنبل: سعيد بن أبي بردة؟ قال بخ: ثبت في الحديث.

سمعت أبي يقول: سعيد بن أبي بردة صدوق ثقة.

٢٠٧ - سعيد بن عامر روى عن ابن عمر روى عنه ليث بن أبي سليم سمعت أبي يقول ذلك حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: لا يعرف.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ١] فيما كتب إلى نا عثمان بن سعيد قال: سألت يحيى بن معين قلت: سعيد ابن عامر الذي روى عن ابن عمر من هو؟ قال: ليس به باس.

٢٠٨ - سعيد بن عامر الضبعي أبو محمد روى عن سعيد بن أبي عروبة والمعلى بن زياد القردوسي ومحمد بن عمرو بن علقمة روى عنه أبو خيثمة

__________

(١) من م.

(*)

وأبو بكر بن أبي شيبة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك.

وسمعته يقول: هو صدوق.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ١] [فيما كتب إلي - ٢] قال أنا عثمان بن سعيد [الدارمي - ١] قال سألت يحيى بن معين فقلت: سعيد بن عامر؟ فقال: ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن سعيد بن عامر أحب إليك أو القاسم بن يزيد الموصلي؟ فقال سعيد بن عامر أحب إلي وكان سعيد رجلا صالحا وكان في حديثة بعض الغلط.

٢٠٩ - سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص الأموي يعد من أهل

الحجاز وهو أخو موسى بن عمرو وأمية بن عمرو روى عن عائشة وابن عمر وأبي هريرة روى عنه ابناه إسحاق وخالد وروى عنه شعبة والأسود بن قيس وابن ابنه عمرو (٣) بن يحيى بن سعيد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: سعيد بن عمرو [ابن سعيد - ٢] بن العاص كان صدوقا (٤) .

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن سعيد بن عمرو بن سعيد فقال: كان يكون بالكوفة وهو ثقة.

[قال أبو محمد - ١] :.

٢١٠ - (٥٩ م ٣) سعيد بن عمرو روى عن أنس بن مالك روى عنه الحسن البصري سألت أبي عنه فقال: مجهول.

٢١١ - سعيد بن عمرو بن شرحبيل بن سعيد بن سعد بن عبادة روى عن أبيه روى عنه عمارة بن غزية وعبد العزيز بن المطلب سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٢ - سعيد بن عمرو بن جعدة بن هبيرة روى عن أبي عبيدة بن عبد الله وعن أبيه روى عنه يونس بن أبي إسحاق والمسعودي وعثمان بن

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) تأتى ترجمته في بابه ووقع في ك هنا “ عمر ” خطأ (٤) م “ ... العاص صدوق ”.

(*)

عبد الله بن أبي عتيق سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه القاسم بن مالك المزني.

٢١٣ - سعيد بن عمر روى عن رجل صحبه (١) روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٤ - سعيد بن عمرو بن سليم الزرقي، ومنهم من يقول سعد بن

عمرو، واختلف قول مالك بن أنس فمرة كان يقول سعد، ومرة [يقول - ٢] سعيد روى عن القاسم بن محمد روى عنه مالك بن أنس وعبيد الله بن عمر وعبد الملك بن الحسن الجاري سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٢] فيما كتب إلي قال قال أبي: سعيد (٣) بن عمرو بن سليم الزرقي شيخ ثقة روى عنه مالك وعبيد الله بن عمر.

٢١٥ - سعيد بن عمرو بن أشوع (٤٠٥ ك) قاضي الكوفة روى عن شريح بن النعمان وحنش ووراد مولى المغيرة بن شعبة روى عنه أبو إسحاق الهمداني وخالد الحذاء وأشعث بن سوار وسفيان الثوري سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا الحسين بن الحسن [الرازي - ٢] قال سمعت يحيى بن معين وقال له رجل من ابن أشوع؟ فقال: هو سعيد بن عمرو بن أشوع القاضي مشهور يعرفه الناس.

٢١٦ - سعيد بن عمرو بن أبي نصر السكوني كوفي روى عن ابن أبي ليلى روى عنه محمد بن عمران بن محمد (٦٠ م ٣) بن عبد الرحمن بن أبي ليلى سمعت أبي يقول ذلك (٤) .

٢١٧ - سعيد بن عمرو الزبيري روى عن أبي الزناد روى عنه ابراهيم ابن المنذر الحزامي وابن أخيه محمد بن الوليد بن عمرو بن عمرو بن

__________

(١) م “ عن رجل له صحبة ” (٢) من م (٣) ك “ سعد ” (٤) قدم في م هنا ترجمة “ سعيد بن عمرو بن سفيان ... ” وستأتى.

(*)

الزبير روى عنه أحمد بن عبدة الضبي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه الزبير بن بكار.

٢١٨ - سعيد بن عمرو الحضرمي الحمصي ويعرف بالبابوس (١) وكان يكتب (٢) أبو عثمان روى عن إسماعيل بن عياش وبقية بن الوليد روى عنه أبي [سمعت أبي - ٣] يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: شيخ.

٢١٩ - سعيد بن عمرو الأشعثي (٤) وهو ابن عمرو بن سهل بن إسحاق ابن محمد بن الأشعث بن قيس الكندي روى عن عبثر روى عنه أبو زرعة سئل أبو زرعة عنه فقال: ثقة.

٢٢٠ - (٥) [سعيد بن عمرو السكوني الحمصي أبو عثمان روى عن بقية ابن الوليد.

كتب إلي بجزء من حديثه وهو صدوق؟ دى (٦) سعيد البرذعي - ٧] .

٢٢١ - سعيد بن علاقة أبو فاختة (٨) مولى أم هانئ بنت أبي طالب روى عن علي وعبد الله وأم هانئ روى عنه عمرو بن دينار وسعيد المقبري وثوير بن أبي فاختة وسعيد بن عثمان بن عفان وبرد ويزيد ابنا أبي زياد سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٢ - سعيد بن عيسى روى عن جدته أم الربيع عن أم حبيبة روى عنه الوليد بن مسلم ويحيى بن حسان التنيسي سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٣ - سعيد بن عيسى بن تليد الرعيني أبو عثمان (٦١ م ٣) مصري روى عن المفضل بن فضالة وابن وهب وعبد الرحمن بن القاسم سمع

__________

(١) هكذا في الاصلين وكتب عليه في م “ صح ” (٢) م “ مكلبا ” وبهامشها “ لعله: مكتبا ” وتأمل (٣) سقط من ك (٤) م “ الاشجعى ” خطأ (٥) هذه الترجمة مزيدة من م (٦) كذا بلا نقط (٧) من م (٨) م “ ابن فاختة ” خطأ.

(*)

منه أبي سمعت أبي يقول ذلك وسألته (١) عنه فقال: لا بأس به هو ثقة (٢) .

٢٢٤ - سعيد بن عمير الحارثي الأنصاري روى عن أبي سعيد الخدري وابن عمر روى عنه عبد الحميد بن جعفر وعمرو بن عبيد الله (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٥ - سعيد بن عمير بن عقبة بن نيار الأنصاري روى عن أبيه ويقال عن عمه أبي بردة [بن نيار - ٤] روى عنه وائل بن داود سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٤] فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين عن سعيد ابن عمير بن عقبة فقال: لا اعرفه.

٢٢٦ - سعيد بن عنبسة (٥) روى عن عبيد الله بن عبيد روى عنه أبو العريان سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول لا معنى لهم (٦) .

٢٢٧ - سعيد بن عنبسة أبو عثمان الخزاز الرازي روى عن عباد بن العوام وأبي عبيدة الحداد وحميد الرواسي ومروان الفزاري وعبيدة ابن حميد و [عبد الرحمن بن محمد - ٤] والمحاربي وابن علية وأبي معاوية الضرير سمع منه أبي ولم يحدث عنه وقال: فيه نظر.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت علي بن الحسين [بن الجنيد - ٤] قال سمعت يحيى بن معين وسئل عن سعيد بن عنبسة الرازي (٦٢ م ٣) فقال: لا أعرفه.

فقيل إنه حدث عن أبي عبيدة الحداد حديث والان فقال: هذا كذاب.

__________

(١) م “ سألت ابى (٢) قد مر في م هنا ترجمة ” سعيد بن عيسى القراطيسى ... “ وستأتى (٣) مثله في تاريخ البخاري وتأتى ترجمة عمرو بن عبيد الله في بابه وفيها روايته عن سعيد بن عمير ووقع هنا في ك ” عبد الله " (٤) من م (٥) مثله

في الميزان واللسان ووقع في م “ سعيد بن عبد الله ” كذا (٦) م “ لا يعبأ بهم ” وبهامشها “ لا معنى لهم ”.

(*)

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت علي بن الحسين [بن الجنيد - ١] يقول: سعيد بن عنبسة كذاب.

سمعت أبي يقول: كان لا يصدق (٢) .

٢٢٨ - سعيد بن عطية أبو سلمة روى عن سعيد بن جبير وشهر بن حوشب روى عنه أبو داود الطيالسي وأبو عبد الرحمن المقرى وعبد الرحمن ابن واقد سمعت أبي يقول ذلك (٣) .

٢٢٩ - سعيد بن عروة بصري روى عن شعبة.

كان على ابن المديني يعده من ثقات أصحاب شعبة سمعت أبي يقول ذلك.

٢٣٠ - سعيد بن عمرو بن سفيان روى عن أبيه عمرو بن سفيان روى عنه الأسود بن قيس في حديث تفرد أبو عاصم النبيل في إدخاله سعيدا في الإسناد فيما رواه عن الثوري عن الأسود ولا يتابع عليه.

٢٣١ - سعيد بن أبي عمرة الأنصاري روى عن سلمان روى الحكم (٤) ابن محمد عن أبي الهيثم العمري (٥) عنه سمعت أبي يقول ذلك ويقول هم مجهولون.

٢٣٢ - سعيد بن عبدوس بن أبي زيدون الرملي كاتب الفريابي نزيل قيسارية روى عن محمد بن يوسف (٦) الفريابي كتبت عنه بالرملة وهو صدوق [قال أبو محمد - ١] .

٢٣٣ - سعيد بن عقبة الهدادي بصري روى عن أبي مسلمة عن أنس روى عنه مسلم بن إبراهيم.

٢٣٤ - سعيد بن عون القرشي روى عن عبد الواحد بن زياد وأبي

__________

(١) من م (٢) قدم في م هنا ترجمة “ سعيد بن عكرمة ” وستأتى (٣) قدم في م هنا ترجمة “ سعيد بن ابى عمرة ” وستأتى قريبا (٤) مثله في تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٤٦١) وراجعه مع التعليق ووقع في م “ عن سلمان والحكم ” خطأ (٥) هكذا في الاصلين ويظهر ان الصواب “ الضمرى ” كما شرحته في التعليق على تاريخ البخاري (٦) م “ يونس ” خطأ.

(*)

عوانة وحسان بن إبراهيم الكرماني وعبد العزيز الدراوردي روى عنه أبي وأبو زرعة سئل أبي عنه فقال: بصري صدوق (١) .

٢٣٥ - سعيد بن عيسى القراطيسي روى عن بعض أصحاب شعبة ولم يسمه عن شعبة قال حدثني هشام بن حسان قال صليت إلى جنب منصور بن زاذان صلاة المغرب فلما صلى المغرب افتتح القرآن حتى ختم ثم رجع حتى بلغ النحل قبل أن يخرج الإمام.

يعني لصلاة الغداة.

٢٣٦ - سعيد بن عكرمة روى عن (٤٠٦ ك) عمر بن عبد العزيز روى عنه عبد الله بن العلاء بن زبر.

٢٣٧ - سعيد بن عطارد المتعبد وكان نطوقا بالحكمة روى عنه سعيد ابن عمر بن شبيب.

٢٣٨ - سعيد بن العباس أبو عثمان الصوفي روى عن حاتم الأصم روى عنه إسحاق بن عمرو الخياط وأبو جعفر الصفار سألت أبي عنه فقال: هذا رجل جليل كتب علما كثيرا من الصالحين.

(٦٣ م ٣) باب الغين

٢٣٩ - سعيد بن غزوان روى عن صالح بن يحيى بن المقدام روى عنه الحارث بن عبيدة سمعت أبي يقول ذلك.

٢٤٠ - سعيد بن غنيم الكلاعي روى عن ... (٢) روى عنه اسماعيل ابن عياش سمعت أبي يقول ذلك.

باب الفاء

٢٤١ - سعيد بن فيروز وهو سعيد بن أبي عمران أبو البختري الطائي مولى لهم روى عن ابن عمر وابن عباس وأبي كبشة الانمارى روى

__________

(١) قدم في م هنا ترجمة “ سعيد بن العباس ” (٢) روى عن عبد الرحمن بن غنم كما ذكره ابن ماكولا وغيره راجع التعليق على تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٤٦٢) .

(*)

عنه عمرو بن مرة وسلمة بن كهيل سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو زرعة نا أبو نعيم نا فطر (١) عن حبيب - يعني ابن أبي ثابت قال اجتمعت أنا وسعيد بن جبير وسعيد أبو البختري الطائي وكان الطائي أعلمنا وأفقهنا.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلى قال سألت يحيى بن معين عن أبي البختري فقال: كوفي ثقة [سمعت أبي يقول: أبو البختري الطائي صدوق.

سئل أبو زرعة عن أبي البختري الطائى فقال: كوفى ثقة - ٢] .

٢٤٢ - سعيد بن الفضل بن ثابت البصري مولى قريش روى عن عاصم الأحول وغالب القطان وحميد الطويل وسعيد بن إياس الجريري روى عنه طالوت بن عباد وأحمد بن عبدة والحسين بن سلمة بن أبي كبشة وعبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل بن عبد الله المخزومي الدمشقي سألت أبي عنه فقال: شيخ بصري وقع إلى الشام سكن دمشق وهو مثل عبد الملك العائذي.

حدثنا عنه أبو النضر الفراديسي وسليمان بن شرحبيل (٣) وهشام بن عمار وعبد الرحمن بن يحيى بن اسماعيل [بن عبيد الله بن

(٦٤ م ٣] أبي المهاجر المخزومي - ٤] ثم رجع إلى البصرة كتب عنه طالوت وابن أبي كبشة.

قلت ما حاله؟ قال: ليس بالقوي، منكر الحديث.

باب القاف

٢٤٣ - سعيد بن قيس الهمداني روى عن حفصة ومحمد بن الأشعث روى عنه أبو إسحاق الهمداني وزيد بن أبي أنيسة (٥) سمعت أبي يقول ذلك.

٢٤٤ - سعيد بن قيس بن عمرو الأنصاري روى عن ... روى عنه يحيى

__________

(١) م “ فطن ” خطأ (٢) سقط من ك (٣) في لسان الميزان عن هذا الكتاب " سليمان ابن بنت شرحبيل وهو اصوب، هو سليمان بن عبد الرحمن يأتي في بابه (٤) من م (٥) فرق البخاري وابن حبان بين الراوى عن حفصة وعنه أبو اسحاق = (*)

ابن سعيد وسعد بن سعيد سمعت أبي يقول ذلك.

٢٤٥ - سعيد بن قطن القطعي روى عن أنس وأبيه وأبي مجلز وأبي زيد (١) الأنصاري روى عنه سلام بن أبي مطيع وحماد بن سلمة سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: شيخ.

باب الكاف ٢٤٦ - سعيد بن كثير بن عبيد أبو العنبس الملائي روى عن زاذان وعن أبيه روى عنه عبد الواحد بن زياد وإبراهيم بن حميد الرواسي ووكيع وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: أبو العنبس سعيد ابن كثير [ثقة سمعت أبي يقول: أبو العنبس سعيد بن كثير بن عبيد صالح الحديث - ٢] .

٢٤٧ - سعيد بن كثير [أخو كثير - ٢] بن كثير روى عن جعفر بن المطلب روى عنه ابن جريج سمعت أبي يقول ذلك.

٢٤٨ - سعيد بن كثير بن عفير أبو عثمان المصري روى عن يحيى بن أيوب وابن لهيعة ونافع بن يزيد وسليمان بن بلال ومالك بن أنس روى عنه عبد العزيز بن عمران المصري وسمع منه أبي.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك ويقول: لم يكن بالثبت كان يقرأ من كتب الناس، وهو صدوق.

قال أبو محمد روى عنه يونس (٦٥ م ٣) بن

__________

= والراوي عن ابن الاشعث وعنه ابن ابى انيسة وذكر ابن حبان الاول في التابعين وقال “ عن حفصة زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم ” كذا وصنيع المؤلف كأنه يشعر بأنها حفصة بنت سيرين (١) م “ وابن زيد ” خطأ هو أبو زيد عمرو بن اخطب تأتى ترجمته (٤ / ١ / ٢٢٠) وفيها “ روى عنه سعيد بن قطن ” (٢) ما بين الحاجزين سقط من ك.

(*)

عبد الاعلى.

٢٤٩ - سعيد بن كعب (١) كوفي روى عن على، مرسل، وروى عن محمد بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ روى عنه محمد بن طلحة سمعت أبي يقول ذلك.

٢٥٠ - سعيد بن كعب روى عن جابر بن زيد روى عنه عبد الحميد بن رافع (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

٢٥١ - سعيد بن أبي سعيد المقبري واسم أبي سعيد كيسان ينسب إلى مقبرة (٣) روى عن أبي هريرة وابن عمر روى عنه مالك بن أنس وابن أبي ذئب وعبد الرحمن بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٤] فيما كتب إلي قال

سئل أبي عن سعيد المقبري فقال: ليس به بأس.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: سعيد المقبري صدوق.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن سعيد المقبري فقال: مدينى ثقة.

٢٥٢ - سعيد بن كرز روى عن أبيه في قصة طلحة والزبير روى عنه يحيى بن كثير العنبري سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٢٥٣ - سعيد بن أبي كرب الهمداني روى عن جابر بن عبد الله روى عنه أبو إسحاق الهمداني سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن سعيد بن أبي كرب فقال: كوفى ثقة.

٢٥٤ - سعيد بن أبي كعب البصري روى عن راشد الحماني روى عنه محمد بن عقبة السدوسي سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: شيخ.

باب الميم

٢٥٥ - سعيد بن محمد بن جبير بن مطعم القرشي روى عن ابى هريرة

__________

(١) هكذا في الاصلين والثقات ووقع في تاريخ البخاري “ سعيد بن كليب ” (٢) زاد في الثقات “ من رواية الثوري ” وبمعناه في التاريخ (٣) هي مقبرة المدينة كان مجاورا لها فنسب إليها كما في التهذيب (٤) من م.

(*)

وعن (٤٠٧ ك) جده جبير بن مطعم وعن عبد الله بن حبشي (١) وعن أبيه محمد بن جبير [بن مطعم - ٢] روى عنه عثمان بن أبي سليمان وعبد الله (٣) بن موهب وابن أبي ذئب وعبد الله بن جعفر سمعت أبي يقول ذلك.

٢٥٦ - سعيد بن محمد بن حاطب (٤) روى عن علي روى عنه (٦٦ م ٣) جرير بن أيوب سمعت أبي يقول ذلك.

٢٥٧ - سعيد بن محمد بن أبي موسى المديني روى عن محمد بن المنكدر روى عنه إبراهيم بن المنذر ويعقوب بن حميد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: حديثه ليس بشئ.

٢٥٨ - سعيد بن محمد بن أبي زيد الزرقي روى عن عمارة بن غزية روى عنه محمد بن عمر الواقدي سمعت أبي يقول ذلك.

٢٥٩ - سعيد بن محمد الزهري روى عن ابن شهاب الزهري روى عنه مسلم بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: ليس بمشهور، وحديثه مستقيم، إنما روى حديثا واحدا.

٢٦٠ - سعيد بن محمد الوراق أبو الحسن الثقفي روى عن يحيى بن سعيد

__________

(١) هكذا ضبطه اصحاب المشتبه وغيرهم ووقع في م هنا “ حبيش ” خطأ.

(٢) من ك (٣) كذا وقع في الاصلين والذى في تاريخ البخاري “ عبيد الله ابن موهب ” وفى التهذيب “ عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب ” والمشهور “ عبيد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن موهب ” يقال فيه “ عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب ” وهكذا نسبه المؤلف في ترجمته، ويقال له “ عبيد الله ابن موهب ” وقد قيل ان هناك “ عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب ” آخر وفيه نظر، فاما عبد الله بن موهب فرجلان احدهما جد هذا ولا ذكر له في الرواة والآخر عبد الله بن موهب شامى تأتى ترجمته في بابه، والله اعلم.

(٤) في نسخة الثقات “ حنطب ”.

(*)

الأنصاري ومطرف (١) وموسى الجهني وحلام بن صالح روى عنه ابن الطباع ومحمد بن الصباح البزاز وابن نفيل وإسحاق بن إبراهيم الهروي والحسن بن عرفة وأبو سعيد الأشج سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه على ابن المديني والحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال: سمعت يحيى بن معين يقول: سعيد بن محمد الوراق ليس حديثه بشئ.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن سعيد بن محمد الوراق فقال: ليس يقوى.

٢٦١ - سعيد بن محمد الجرمي كوفي روى عن شريك وحاتم بن إسماعيل والمطلب بن زياد سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه عبد الأعلى بن واصل وأبو زرعة [الرازي - ٢] ومحمد بن هارون الفلاس المخرمي.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: سألت ابن نمير وابن أبي شيبة عن سعيد الجرمي فأثنيا عليه، وذاكرت أحمد بن حنبل بأحاديث عنه فعرفه وأثنى عليه.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة أيضا عن سعيد بن محمد الجرمي فقال: سألت أحمد بن حنبل (٦٧ م ٣) عنه فقال: ثقة (٣) كان يطلب معنا الحديث.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: سعيد بن محمد الجرمى شيخ.

٢٦٢ - سعيد بن المسيب، وهو ابن المسيب بن حزن بن أبي وهب القرشي أبو محمد روى عن عمر بن الخطاب وعثمان [بن عفان - ٤] وعلي [بن أبي طالب - ٤] وسعد [بن أبي وقاص - ٤] روى عنه الزهري وقتادة ويحيى بن سعيد الأنصاري سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا الربيع بن سليمان المرادي قال نا ابن وهب

__________

(١) زاد المزى “ ابن طريف ” (٢) من م (٣) هكذا في الاصلين ووقع في التهذيب بدل هذه الكلمة “ صدوق ” (٤) من ك.

(*)

اخبرني (١) اسامة - يعنى ابن زيد أن نافعا حدثه قال قال ابن عمر: سعيد بن المسيب هو والله أحد المفتيين (٢) .

حدثنا عبد الرحمن أنا يونس (٣) بن عبد الأعلى قراءة أنا [عبد الله - ٤] بن وهب قال حدثني مالك بن أنس عن ابن شهاب أنه كان يجالس عبد الله بن ثعلبة ابن صعير يتعلم منه الأنساب وغير ذلك فسأله يوما عن شئ من الفقه فقال: إن كنت تريد هذا فعليك بهذا الشيخ سعيد بن المسيب قال ابن شهاب: فجالسته سبع حجج وأنا لا أظن أن أحدا عنده علم غيره.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على يونس بن عبد الأعلى أنا ابن وهب قال أخبرني عطاف بن خالد عن رجل من أهل الشام [عن رجل من صلحاء أهل الشام - ٤] قال سألت القاسم بن محمد عن شئ فقال: هل سألت أحدا غيري؟ قلت نعم، سعيد بن المسيب.

فقال: سعيد أفقهنا وأخيرنا.

حدثنا عبد الرحمن أنا العباس بن يزيد [العبدي - ٤] فيما كتب إلي قال قال يحيى بن سعيد - يعني القطان - قال قتادة: ما رأيت أحدا قط أعلم بالحلال والحرام من سعيد بن المسيب.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي قال نا إبراهيم بن المنذر (٥) قال سمعت معاذ بن هشام يحدث عن أبيه عن قتادة قال: ما رأيت أعلم من سعيد بن المسيب ولا أجدر أن يتبع: فلان عن فلان - يعني يسند كل حديث.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو سعيد الاشج نا يونس بن كبير عن محمد بن إسحاق قال سمعت مكحولا يقول طبقت (٦) الأرضين كلها (٦٨ م ٣) في طلب (٧) العلم فما لقيت [أحدا - ٨] أعلم من سعيد بن المسيب.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن عوف الحمصي نا مروان [يعني - ٤] بن محمد الطاطري نا

__________

(١) م “ قال حدثنى ” (٢) كذا (٣) م “ موسى ” خطأ (٤) من م (٥) ك

“ المبرك ” كذا (٦) في تاريخ البخاري “ طفت ” (٧) مثله في تاريخ البخاري ووقع في م “ بطلب ” (٨) من؟ ك.

(*)

سعيد [يعني - ١] ابن عبد العزيز عن سليمان بن موسى قال: كان سعيد بن المسيب أفقه التابعين.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا دحيم نا سهل بن هاشم عن الاوزاعي قال سئل مكحول والزهري: من أفقه من أدركتما؟ قالا: سعيد بن المسيب.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن (٢) نا [ابن ٣] عفير قال حدثني يعقوب بن عبد الرحمن عن أبيه عن ابن شهاب قال: كنت أطلب العلم من ثلاثة [من - ١] سعيد بن المسيب وكان أفقه الناس.

حدثنا عبد الرحمن نا عمر بن شبة حدثني هارون بن عبد الله أبو يحيى الزهري قال قال مالك ما اشتوحش سعيد بن المسيب إلى أحد قط خالفه.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب (٤٠٨ ك) قال قلت لأحمد بن حنبل: سعيد بن المسيب؟ فقال ومن كان مثل سعيد بن المسيب؟ ثقة من أهل الخير، قلت سعيد عن عمر حجة قال: هو عندنا حجة، قد رأى عمر وسمع منه، إذا لم يقبل سعيد عن عمر فمن يقبل؟.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن سعيد بن المسيب فقال: مديني قرشي ثقه [امام - ٤] .

٢٦٣ - سعيد بن ميناء أبو الوليد مدينى روى عن جابر بن عبد الله وأبي هريرة روى عنه أيوب السختياني وسليم بن حيان وحنظلة بن أبي سفيان وزيد بن أبي أنيسة ومحمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٥] فيما كتب إلي

قال قال أبي: سعيد بن ميناء ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: سعيد بن ميناء ثقة.

__________

(١) من ك (٢) اراه الهسنجانى ووقع في م “ سعيد بن الحسن ” كذا (٣) سقط من م، وهو سعيد بن كثير (٤) سقطت من م وفى التهذيب وقال أبو زرعة “ مدنى قرشي ثقة امام ” (٥) من م.

(*)

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن سعيد بن ميناء فقال: [مدينى - ١] ثقة.

٢٦٤ - سعيد بن المرزبان أبو سعد (٢) البقال الاعور مولى حذيفة ابن اليمان العبسي روى عن أنس وأبي وائل وعبد الرحمن بن الأسود وعكرمة روى عنه ابن عيينة وابو بكر (٦٩ م ٣) بن عياش وأبو معاوية الضرير وابن فضيل وعبيدة بن حميد ويونس بن بكير ويعلى ابن عبيد (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا إسماعيل بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الأصبهاني قال سمعت عمر بن حفص بن غياث يقول: ترك أبي حديث أبي سعد البقال.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي نا محمود (٤) بن غيلان قال سئل وكيع عن أبي سعد البقال فقال: كان يروي عن أبي وائل، وكان أبو وائل ثقة.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٥] فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول ما رأيت سفيان بن عييتة أملى علينا إلا حديثا واحدا من حديث أبي سعد البقال، قلت لم؟ قال: لضعف أبي سعد عنده.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: أبو سعد البقال ليس بشئ.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا أبو حفص

عمرو بن علي قال: أبو سعد البقال ضعيف الحديث.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ما أقرب أبا سعد البقال من أبي جناب لا يحتج بحديثه.

__________

(١) من ك (٢) مثله في تاريخ البخاري والتهذيب وغيرهما وذكرت كنيته في كنى الميزان والتهذيب فيمن كنيته “ أبو سعد ” وكذلك ذكره الدولابى في الكنى تحت عنوان من كنيته “ أبو سعد ” ووقع في م هنا وفى سائر المواضع الآتية في الترجمة “ أبو سعيد ” كذا (٣) مثله في التهذيب وهو الطنافسى مشهور ووقع هنا في م “ عبيدة ” خطأ (٤) مثله في التهذيب وهو مشهور ووقع في م هنا “ محمد ” خطأ (٥) من م.

(*)

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن أبي سعد البقال فقال: لين الحديث، مدلس، قلت هو صدوق؟ قال: نعم كان لا يكذب.

٢٦٥ - سعيد بن معبد (١) روى عن ابن عباس روى عنه القاسم بن ابى بزة سمعت يقول ذلك.

٢٦٦ - سعيد بن (٢) ميسرة البكري أبو عمران روى عن أنس روى عنه يونس بن بكير والهيثم بن خارجة سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو منكر الحديث: ضعيف الحديث، يروي عن أنس المناكير بابة عائذ بن شريح وهو أصلح من أبي عاتكة.

قلت يكتب حديثه؟ قال: ليس يعجبني حديثه.

قال أبو محمد روى عن قتادة.

٢٦٧ - سعيد بن ميمون كوفي روى عن البراء أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: من غشنا فليس منا.

روى عنه شريك سمعت أبي يقول ذلك.

٢٦٨ - سعيد بن مردانبة (٣) مولى عمرو (٧٠ م ٣) بن حريث روى عن عمرو بن حريث وشريح روى [عنه - ٤] يزيد بن مردانبة (٣)

وشريك سمعت أبي يقول ذلك.

٢٧٩ - سعيد (٥) بن مرثد الرحبي شامي أدرك صفين روى عن عبد الرحمن ابن حوشب روى عنه حريز بن عثمان سمعت أبي يقول ذلك.

٢٧٠ - سعيد بن المهاجر روى عن المقدام بن معدي كرب روى عنه أبو الجودي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد كوفى روى غندر ويحيى (٦) ابن سعيد ومعاذ بن معاذ وأبو أسامة ويزيد بن هارون كلهم عن شعبة عن أبي الجودي عن سعيد بن [أبي - ٧] المهاجر عن المقدام

__________

(١) م “ سعيد بن سعيد ” خطأ (٢) زاد في ك “ معبد روى عن ابن ” وهى طائشة من الترجمة السابقة (٣) هكذا في تاريخ البخاري وغيره ووقع في م “ مرد الله ” كذا (٤) من ك (٥) ويقال سعد.

كما في التعجيل (٦) م “ روى ” عنه يحيى " خطأ، تدبر (٧) سقط من ك وهو محط الخلاف.

(*)

وروى أبو داود الطيالسي عن [شعبة عن أبي الجودي - ١] سعيد ابن المهاجر عن المقدام.

٢٧١ - سعيد بن مسلم بن بانك روى عن سالم بن عبد الله وعامر ابن عبد الله بن الزبير ويزيد بن عبد الله بن قسيط (٢) وعكرمة وعبد الله بن رافع روى عنه معن بن عيسى والقعنبي والأويسي (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سألت أحمد بن حنبل عن سعيد بن مسلم بن بانك فقال: ثقة، من أهل المدينة.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: سعيد بن مسلم بن بانك صالح.

سمعت أبي يقول: سعيد بن مسلم بن بانك ثقة.

٢٧٢ - سعيد بن مسلم بن جندب الهذلي روى عن أبيه روى عنه الصلت ابن محمد الخاركي سمعت أبي يقول: لا أعرف سعيد بن مسلم هذا وإنما أعرف عبد الله بن مسلم بن جندب، ولعل هذا أخوه، وللصلت مشايخ كثيرة.

٢٧٣ - سعيد بن مسلم القرشي بصري كان يسكن المربد بالبصرة يقال مولى قريش روى عن محمد بن زياد وعبيد الله (٤) بن سالم روى عنه يعلى بن منصور وموسى بن إسماعيل ومحمد بن سليمان لوين سمعت أبي يقول ذلك.

٢٧٤ - سعيد بن (٧١ م ٣) مسلم بن قماذين يماني روى عن عثمان بن أبي سليمان روى عنه ابن عيينة سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) من م (٢) مثله في تاريخ البخاري وغيره وهو مشهور وحرف هنا في م “ بنشيط ” خطأ (٣) القعنبى هو عبد الله بن مسلمة صرح به البخاري والاويسي هو عبد العزيز كما في التهذيب ووقع في م “ النعفى والاوسى ” خطأ (٤) وقع في الاصلين “ عبد الله ” والذى في تاريخ البخاري “ عبيد الله ” وتأتى ترجمته في باب عبيد الله.

(*)

٢٧٥ - (٤٠٩ ك) سعيد بن موسى بن وردان روى عن هشام بن أبي رقية عن عبد الله بن عمرو (١) روى عن أبيه عن جابر وأبي هريرة روى عنه حيوة بن شريح ويحيى بن سعيد العطار الحمصي.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: سعيد بن موسى الذي يروي عنه يحيى بن سعيد العطار هو سعيد بن موسى بن وردان صاحب أبي هريرة.

٢٧٦ - سعيد بن أبي عروبة، واسم أبي عروبة مهران، مولى بني

عدي، أبو النضر، سكن البصرة روى عن الحسن ومحمد بن سيرين والنضر بن أنس وقتادة، روى عنه الثوري وشعبة ويزيد بن زريع وابن علية وخالد بن الحارث والنضر بن شميل سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسين [بن الجنيد - ٢] نا المعلى بن مهدي قال قال لي أبو عوانة: ما كان عندنا في ذلك الزمان أحد أحفظ من سعيد بن أبي عروبة.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن سعيد المقري الرازي قال سمعت عبد الرحمن - يعني - ابن الحكم بن بشير يذكر عن أبي داود قال: كان سعيد بن أبي عروبة أحفظ أصحاب قتادة.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي قال سمعت أحمد بن حنبل يقول: لم يكن لسعيد بن أبي عروبة كتب إنما كان حفظ (٣) ذلك كله، وزعموا أن سعيدا قال: لم أكتب إلا تفسير قتادة، وذلك أن أبا معشر كتب إلي أن اكتبه.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: أثبت الناس في قتادة ابن أبي عروبة وهشام الدستوائي وشعبة، فمن حدثك من هؤلاء الثلاثة الحديث فلا تبالي أن لا تسمعه من غيره.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن اسحاق بن منصور

__________

(١) ك “ عمر ” خطأ هو عبد الله بن عمرو بن العاص كما يأتي في ترجمة هشام ابن ابى رقية (٢) من م (٣) هكذا في الاصلين، وفى التهذيب “ يحفظ ”.

(*)

عن يحيى بن معين أنه قال: سعيد بن أبي عروبة ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: سعيد بن ابى عروبة (٧٢ م ٣) قبل أن يختلط ثقة، وكان أعلم الناس بحديث قتادة حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن سعيد بن أبي عروبة فقال: ثقة مأمون.

حدثنا عبد الرحمن

قال قلت لأبي زرعة: سعيد بن أبي عروبة أحفظ أو أبان العطار؟ فقال سعيد أحفظ، وأثبت أصحاب قتادة هشام (١) وسعيد.

٢٧٧ - سعيد بن أبي أيوب وهو ابن مقلاص الخزاعي أبو يحيى مصري روى عن كعب بن علقمة وعقيل بن خالد روى عنه ابن المبارك وابن وهب والمقرئ (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله ابن أحمد [بن حنبل - ٣] فيما كتب إلي قال قال أبي: سعيد بن أبي أيوب ليس به بأس.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: سعيد بن أبي ايوب ثقة.

٢٧٨ - سعيد بن مسروق والد سفيان الثوري روى عن أبي الضحى وإبراهيم التيمي والشعبي وعكرمة ومنذر الثوري عنه ابنه سفيان وشعبة وأبو عوانة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك وسمعته (٤) يقول: هو ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: سعيد بن مسروق ثقة.

٢٧٩ - سعيد بن مسروق الكندي أخو محمد بن مسروق قاضي مصر روى عن إسماعيل بن أبي خالد والأعمش وابن أبي ليلى روى عنه بكر بن الأسود الكوفي وابنه علي بن سعيد سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) ك “ وهشام ” خطأ (٢) هكذا يعلم من التهذيب وغيره، وابن وهب هو عبد الله بن وهب، والمقرئ هو أبو عبد الرحمن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، ووقع في ك “ وابن وهب المقرئ ” وفى م “ وابن زهير المصرى ” كذا (٣) من م.

(٤) م “ سمعت ” ابى.

(*)

٢٨٠ - سعيد بن مهلب روى عن سعيد بن جبير روى ابن المبارك (١)

عن طلحة بن النضر عنه سمعت أبي يقول ذلك ويقول: لا أدري من أين هو.

٢٨١ - سعيد بن مسلمة بن هشام بن عبد الملك بن مروان الأموي روى عن الأعمش وعبد الملك بن أبي سليمان وإسماعيل بن أمية روى عنه الحكم بن موسى ودحيم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن (٧٣ م ٣) يحيى بن معين أنه قال: كان سعيد بن مسلمة عنده كتاب عن منصور فقال له رجل سمعت من منصور هذا الكتاب؟ فقال حتى يجئ أبي (٢) فأساله.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٣] فيما كتب إلى نا عثمان ابن سعيد [الدارمي - ٣] قال سألت يحيى بن معين قلت: سعيد بن مسلمة الاموى؟ قال: ليس بشئ.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن سعيد بن مسلمة هذا فقال: ليس بقوي، هو ضعيف الحديث، منكر الحديث.

٢٨٢ - سعيد بن مروان، وهو ابن سعد الأزدي أبو عثمان الرهاوي روى عن عصام بن بشير (٤) وعن قتادة بن فضيل سمع منه أبي بالرهاء سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد حدثنا عنه محمد بن مسلم بن وارة.

٢٨٣ - سعيد بن المغيرة الصياد المصيصي أبو عثمان روى عن عامر بن يساف وأبو إسحاق الفزاري وعيسى بن يونس ومخلد بن الحسين وابن المبارك

__________

(١) ك “ سعيد بن جبير وابن المبارك ” خطأ وفى تاريخ البخاري “ ... سعيد بن جبير روى عنه طلحة بن النظر ” ونحوه في الثقات والتهذيب ويأتى في ترجمة طلحة ابن النظر أن ابن المبارك روى عنه (٢) في تهذيب المزى وتهذيبه لابن حجر وتهذيب تاريخ ابن عساكر “ ابني ” وكأنه الصواب والله اعلم (٣) من م (٤) مثله في تاريخ البخاري والثقات وتأتى ترجمة عصام بن بشير في بابه ووقع

هنا في م “ بشر ” كذا.

(*)

روى عنه أبي وسمعته يقول: حسبك به فضلا، ابتدأ في قراءة كتاب السير فرأيت أهل المصيصة قد غلقوا أبواب حوانيتهم وحضروا مجلسه.

وقال حدثنا: سعيد بن المغيرة الصياد وكان ثقة.

٢٨٤ - سعيد بن منصور أبو عثمان سكن مكة ومات بها روى عن طعمة ابن عمرو وعبيد الله بن إياد وحجر بن الحارث سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد.

روى عنه أبي وأبو زرعة.

حدثنا عبد الرحمن أنا حرب ابن إسماعيل [الكرماني - ١] فيما كتب إلي قال سمعت أحمد بن حنبل يحسن الثناء على سعيد بن منصور.

حدثنا عبد الرحمن نا عيسى بن بشير الصيدناني (٢) الرازي قَالَ سَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الله بن نمير عن سعيد ابن منصور فقال: ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن سعيد ابن منصور فقال: ثقة.

٢٨٥ - (٤١٠ ك) سعيد بن أبي مريم روى عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم (٣) روى عنه يحيى بن اسحاق (٧٤ م ٣) بن عبد الله بن أبي طلحة سمعت أبي يقول ذلك.

باب النون

٢٨٦ - سعيد بن نمران روى عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه روى عنه عامر بن سعد (٤) البجلي سمعت أبي يقول ذلك.

٢٨٧ - سعيد بن النعمان روى عن عطاء قوله روى عنه ... (٥) سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

__________

(١) من م (٢) يأتي مثله في ترجمة عيسى ووقع هنا في م “ الصداى ” كذا.

(٣) راجع تاريخ البخاري مع التعليق (٢ / ١ / ٤٦١) (٤) مثله في تاريخ البخاري والثقات وكذلك يأتي في ترجمة عامر ووقع في ك هنا “ سعيد ” (٥) روى عنه محمد بن الفرات التميمي كما يأتي في ترجمته.

(*)

٢٨٨ - سعيد بن نافع الأنصاري روى عن ابن عمر وابن عباس (١) وابى (٢) بشير الانصاري روى عته بكير بن عبد الله بن الأشج سمعت أبي يقول ذلك.

٢٨٩ - سعيد بن نشيط روى عن مسلم بن عبد الله روى عته ابن لهيعة سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٢٩٠ - سعيد بن نوح الضبعي ابن ابنة أبي التياح الضبعي بصري روى عن أمه (٣) عن جده أبي التياح.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: كان صدوقا من خيار عباد الله كتب عنه أبي في الرحلة الثانية.

٢٩١ - (٤) سعيد بن أبي نصر السكوني روى عن محمد بن عبد الرحمن (٥) ابن أبي ليلى روى عنه الحسن بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى.

ترك أبو زرعة حديثه ولم يقرأه علينا.

٢٩٢ - سعيد بن النضر الحارثي (٦) الكوفي روى عن إسماعيل بن أبي خالد روى عنه ابنه النضر بن سعيد الذي حدث عنه أبو سعيد الأشج.

٢٩٣ - سعيد بن النضر البغدادي أبو عثمان روى عن هشيم (٧) سمعت أبي يقول ذلك.

باب الواو

٢٩٤ - سعيد بن وهب الهمداني روى عن علي وعبد الله بن مسعود

وسلمان الفارسي وأم سلمة روى عنه أبو إسحاق وابنه عبد الرحمن بن

__________

(١) مثله في التاريخ والثقات والتعجيل ووقع في ك “ روى عنه عمرو ابن عباس ” كذا (٢) م “ وابن ” خطأ (٣) م “ ابيه ” بلا نقط واراه خطأ (٤) تأخرت في م هذه الترجمة بعد ترجمتين (٥) زاد في م “ ابن محمد بن عبد الرحمن ” وهو خطأ كما يعلم من لسان الميزان (٦) م “ الحادى ” خطأ (٧) روى عنه البخاري في صحيحه وغيره.

(*)

سعيد سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (٧٥ م ٣) روى عن خباب بن الأرت ومعاذ بن جبل.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: سعيد بن وهب ثقة.

٢٩٥ - سعيد بن وهب ثوري من ثور همدان روى عن ابن عمر روى عنه أبو إسحاق وليس بالهمداني فيما ذكره محمد بن كثير العبدي (١) عن سفيان سمعت أبي يقول ذلك.

٢٩٦ - سعيد بن واصل الحرشي (٢) روى عن شعبة وجعفر بن برقان روى عنه سعيد بن عون (٣) الهاشمي ومحمد بن [الحسن بن - ٤] المختار.

قال أبو محمد حدثنا [عنه - ٥] عباس بن محمد الدوري.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: تكلم على ابن المديني فيه قال: (٦) ذهب حديثه، فقلت لأبي: ما قولك فيه؟ قال: لا أتقن أمره، لا يمكني الكلام فيه، البصريون يروون عنه.

وليس بالقوي عندي.

حدثنا عبد الرحمن قال ثم سمعت أبي يقول: سعيد بن واصل لين الحديث.

باب الهاء

٢٩٧ - سعيد بن هانئ أبو عثمان الخولاني روى عن العرباض بن سارية روى عنه معاوية بن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

٢٩٨ - سعيد بن هبيرة بن عديس بن أنس بن مالك الكعبي أبو مالك روى عن داود بن أبي الفرات وسعيد بن زيد اخى حماد بن زيد

__________

(١) مثله في التهذيب وكذلك يأتي في ترجمة محمد ووقع هنا في ك “ العبسى ” (٢) في التاريخ والثقات “ الجرشى ” (٣) تقدم مثله في باب العين

ووقع هنا في ك “ عوف ” خطأ (٤) من م وهكذا يأتي في ترجمة محمد (٥) من ك (٦) م “ وقال ”.

(*)

وحماد بن سلمة وأبي هلال الراسبي روى عنه عبدة بن عبد الرحيم المروزي وأحمد بن منصور المروزي المعروف بزاج ورجاء المروزي الحافظ سمعت بعض ذلك من أبي وبعضه من قبلي.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: ليس بالقوي روى أحاديث أنكرها (١) أهل العلم.

٢٩٩ - سعيد بن هشيم روى عن ... (٢) روى عنه محمد بن سعد (٣) كاتب الواقدي.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك.

٣٠٠ - سعيد بن هناد البوشنجي روى عن (٧٦ م ٣) ... روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٣٠١ - سعيد بن أبي هلال الليثي روى عن زيد بن أسلم والزهري ومحمد بن المنكدر [ونعيم المجمر - ٤] وهشام بن عروة وربيعة بن أبي عبد الرحمن ونافع مولى ابن عمر [ولم يدرك أبا سعيد المهري وأدرك سعيد بن أبي سعيد المهري - ٥] والعلاء بن عبد الرحمن.

روى

عنه الليث بن سعد وخالد بن يزيد (٦) وهشام بن سعد ويحيى بن أيوب سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل ابى عن سعيد ابن أبي هلال فقال: لا بأس به.

٣٠٢ - سعيد بن أبي هند روى عن أبي هريرة وأبي موسى الأشعري وابن عباس ومطرف بن عبد الله بن الشخير روى عنه ابنه عبد الله ونافع مولى ابن عمر ومحمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) وقع في الاصلين “ انكره ” وفى لسان الميزان عن هذا الكتاب “ انكرها ” (٢) روى عن ابيه هشيم بن بشير كما في ترجمة هشيم من التهذيب (٣) وقع في الاصلين “ سعيد ” خطأ (٤) من م (٥) من م لكن وقع فيها “ المهدى ” في الموضعين خطأ (٦) مثله في تاريخ البخاري وغيره ومرت ترجمة خالد بن يزيد في بابه ووقع هنا في م “ زيد ” خطأ.

(*)

باب الياء

٣٠٣ - سعيد بن يزيد [بن - ١] الأزور [الأزدي - ٢] روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أن رجلا قال له: أوصني وروى بعضهم عن سعيد بن يزيد قال: قلت لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أوصني وليس بمحفوظ وروى بعضهم فقال عن سعيد بن يزيد عن ابن عم له قال قلت يا رسول الله أوصني.

روى عنه أبو الخير مرثد بن عبد الله اليزني والاختلاف من رواية عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن أبي حبيب، وأما الليث وابن لهيعة ففي حديثهما أن رجلا قال يا رسول الله.

سمعت بعض ذلك من أبي وبعضه من كلامي.

٣٠٤ - سعيد (٣) بن يربوع [الصرم - ٢] المخزومي روى عن

النبي صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ أينا أكبر؟ روى عنه ابنه عبد الرحمن ابن سعيد سمعت أبي يقول ذلك.

٣٠٥ - سعيد بن يسار أبو الحباب أخو أبي مزرد مولى ميمونة (٧٧ م ٣) روى (٤١١ ك) عن زيد بن خالد الجهني وأبي هريرة وابن عمر سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: سعيد بن يسار الذي يحدث عن ابن عمر ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن سعيد ابن يسار فقال: مدينى ثقة.

٣٠٦ - سعيد بن أبي الحسن وهو ابن يسار أخو الحسن البصري روى عن أبي هريرة وابن عباس روى عنه قتادة ويحيى بن ابى اسحاق وعوف

__________

(١) من ك ومثله في الاستيعاب (٢) من م ومثله في الاستيعاب والاصابة (٣) يأتي في باب سعد “ سعد بن يربوع ... ” وهو هذا واسمه سعيد كان اسمه في الجاهلية “ الصرم ” فغيره النبي صلى الله عليه وسلم (٢) من ك.

(*)

الأعرابي وعلي بن علي الرفاعي سمعت أبي يقول ذلك [سئل أبو زرعة عن سعيد بن أبي الحسن فقال: ثقة بصري - ١] .

٣٠٧ - سعيد بن يحمد (٢) أبو السفر الهمداني روى عن ابن عباس والبراء ابن عازب وناجية بن كعب روى عنه أبو إسحاق الهمداني ومطرف ويونس بن أبي إسحاق وابنه عبد الله وشعبة ومالك بن مغول سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سألت يحيى بن معين عن أبي السفر فقال اسمه: سعيد بن أحمد الثوري ثور همدان كوفي ثقة.

سمعت أبي يقول: أبو السفر صدوق (٣) .

٣٠٨ - سعيد بن يزيد أبو مسلمة وهو ابن يزيد بن مسلمة الأزدي البصري روى عن أنس وأبي نضرة وعبد الله بن غالب الحداني روى عنه شعبة وحماد بن زيد وغسان بن مضر ويزيد بن زريع وبشر ابن المفضل وابن علية سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: سعيد ابن يزيد أبو مسلمة ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: أبو مسلمة سعيد بن يزيد صالح.

٣٠٩ - سعيد بن يزيد أبو شجاع الاسكندرانى الحميرى روى عن (٧٨ م ٣) عبد الله بن هبيرة والأعرج وخالد بن أبي عمران وكعب بن علقمة والحارث بن يزيد ويزيد بن أبي حبيب وعياش بن عباس ودراج روى عنه الليث بن سعد وعبد الله بن المبارك سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٤] فيما كتب إلي قال قال أبي: أبو شجاع سعيد بن يزيد شيخ ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: سعيد بن يزيد

__________

(١) من م (٢) ويقال “ سعيد بن احمد ” كما في التهذيب عن الترمذي، ويأتى عن ابن معين (٣) مثله في التهذيب ووقع في ك “ ثقة ” (٤) من م.

(*)

أبو شجاع ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن سعيد بن يزيد أبي شجاع فقال: ثقة.

٣١٠ - سعيد بن يزيد بصري روى عن سعيد بن المسيب روى عنه قتادة سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: هو شيخ.

٣١١ - سعيد بن يزيد الكوفي الأحمسي روى عن الشعبي روى عنه

أبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: شيخ يروى عنه.

٣١٢ - سعيد بن يحيى بن حسن بن عثمان بن عبد الرحمن بن عوف أبو عثمان الزهري روى عن (١) إبراهيم بن الحسن روى عنه يعقوب بن محمد الزهري ويعقوب بن حميد سمعت أبي يقول ذلك.

٣١٣ - سعيد بن يحيى أبو سفيان الحميري (٢) الواسطي روى عن سفيان ابن الحسين (٣) وعبد الحميد بن جعفر والضحاك بن حمرة (٤) روى عنه سعيد بن سليمان الواسطي وعياش بن الوليد الرقام وأبو بكر بن أبي شيبة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن أبي سفيان الحميري فقال: صدوق.

٣١٤ - سعيد بن يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص الأموي روى عن أبيه يحيى بن سعيد الأموي وعن أبي القاسم (٥) بن أبي الزناد وأبي بكر بن عياش روى عنه أبي وأبو زرعة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن سعيد (٧٩ م ٣) بن يحيى بن سعيد فقال: قرشي بغدادي صدوق.

__________

(١) زاد في التاريخ والثقات “ عمه ” (٢) مثله في التاريخ والثقات والتهذيب ووقع في م “ الحضرمي ” (٣) مثله في الكتب المذكورة وتأتى ترجمة سفيان ابن حسين في بابه ووقع هنا في ك “ الحسن ” خطأ (٤) بضم الحاء ثالثه راء كما ضبطه عبد الغنى وغيره (٥) ك “ روى عن القاسم ” كذا، وتأتى ترجمة أبي القاسم بن أبي الزناد في الكنى وفيها رواية سعيد هذا عنه.

(*)

٣١٥ - سعيد بن يحيى بن الأزهر الواسطي روى عن ابن عيينة وأبي معاوية.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسين بن الجنيد نا سعيد بن يحيى

ابن الازهر ثقة من ثقات الواسطيين (١) .

٣١٦ - سعيد بن يحيى الطويل الأصبهاني (٢) القرشي قدم الري روى عن مسلم بن خالد الزنجي روى عنه محمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس سألت أبي عنه فقال: لا أعرفه.

٣١٧ - (٣) سعيد بن أبي يحيى (٤) من أهل اليمن روى عنه أبو عاصم سمعت أبي يقول ذلك.

٣١٨ - سعيد بن يوسف (٥) الحمصي الرحبي روى عن يحيى بن أبي كثير روى عنه إسماعيل بن عياش ولا أعلم روى عنه غير إسماعيل بن عياش سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: ليس بالمشهور وأرى حديثه ليس بالمنكر.

٣١٩ - سعيد بن يوسف من أهل هجر روى عن ... [روى عنه ... - ٦] حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: هو مجهول.

٣٢٠ - سعيد بن يعقوب الطالقاني أبو بكر روى عن حماد بن زيد وهشيم وإسماعيل [بن عياش وابن المبارك - ٧] سمعت أبي يقول ذلك [قال أبو محمد روى عنه أبي وأبو زرعة - ٧] قال أبو زرعة.

حدثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني وكان ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن سعيد بن يعقوب الطالقاني فقال: صدوق.

__________

(١) مثله في التهذيب ووقع في ك “ من الثقات الواسطي ” (٢) في الثقات “ يعرف بسعدويه ” (٣) هذه الترجمة من ك فقط وذكره البخاري (٤) زاد البخاري “ عن ابيه ” ويأتى في الكنى “ أبو يحيى من أهل اليمن روى عن ابن عمر روى عنه ابنه سعيد ” (٥) له ترجمة في التاريخ والثقات وليس عندهما “ الحمصى الرحبى ” (٦) من ك (٧) سقط من م.

(*)

باب أسامي الذين لا ينسبون

ممن اسمه سعيد ٣٢١ - سعيد الضبي روى عن علي روى عنه ابنه رزام بن سعيد سمعت أبي يقول ذلك.

٣٢٢ - سعيد التمار روى عن أنس بن مالك روى عنه مروان بن نهيك (١) سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٢] فيما كتب إلى قال أنا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٢] قال سألت يحيى بن معين عن سعيد التمار عن أنس من هو؟ قال: لا أدري.

٣٢٣ - سعيد الأزدي روى عن أبي أمامة الباهلي روى (٨٠ م ٣) عنه ... سمعت ابى (٤١٢ ك) يقول ذلك.

٣٢٤ - سعيد العلاف المكي روى عن ابن عباس روى عنه مسلم بن خالد.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول ذلك ويقول: هو لين الحديث، لا أظنه سمع من ابن عباس.

٣٢٥ - (٣) سعيد أبو (٤) الضريس روى عن الأعمش روى عنه مروان ابن معاوية الفزاري.

٣٢٦ - سعيد المديني روى عن أبي هريرة روى عنه عبيد الله (٥) بن أبي العيزار سمعت أبي يقول ذلك.

٣٢٧ - سعيد شيخ روى عن أبي هريرة روى عنه عقبة بن أبي الصهباء سمعت أبي يقول ذلك ويقول: لا أدري من سعيد هذا.

__________

(١) م “ نهيط ” خطأ (٢) من م (٣) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٤) م

“ ابن ” خطأ (٥) مثله في تاريخ البخاري وغيره وتأتى ترجمة عبيد الله بن العيزار في بابه ووقع في م “ عبد الله ”.

(*)

٣٢٨ - سعيد الشامي الحمصي (١) روى عن ثوبان روى عنه مرزوق أبو عبد الله الشامي سمعت أبي يقول ذلك.

٣٢٩ - سعيد الرعيني، ويقال الربيعي (٢) روى عن الأحنف بن قيس روى عنه صالح المري.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال مجهول.

٣٣٠ - سعيد مولى نمران روى عن يزيد بن نمران روى عنه سعيد ابن عبد العزيز سمعت أبي يقول ذلك.

٣٣١ - سعيد مولى ابن حزم ويكنى بأبي عبد الله روى عن محمد بن كعب القرظي روى عنه ليث بن سعد.

٣٣٢ - سعيد الحرشي روى عن إسماعيل بن عبد الله روى عنه عنبسة بن سعيد البصري سمعت أبي يقول: هو مجهول.

٣٣٣ - سعيد الصراف روى عن عطاء وإسحاق بن سعد بن عبادة (٣) روى عنه يحيى بن عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري سمعت أبي يقول ذلك.

٣٣٤ - سعيد روى عن مجاهد روى عنه القاسم بن مالك سمعت أبي يقول ذلك.

٣٣٥ - سعيد الزيات روى عن ابن الحنفية روى عنه فرات القزاز، سمعت أبي يقول ذلك.

٣٣٦ - سعيد صاحب القصص (٤) روى عن الاسود الهمداني روى

__________

(١) زعم ابن حبان في الثقات انه سعيد بن زرعة الذى تقدم في باب الزاى

وتبعوه في ذلك وفيه نظر راجع بسط ذلك في التعليق على تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٤٢٧) (٢) تأتى له ترجمة اخرى في آخر باب سعد “ سعد الربيعي ” (٣) مثله في تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٤٤٣) ومسند احمد، وغيرهما ووقع في م “ عمارة ” خطأ وراجع التعليق على تاريخ البخاري (٤) ك “ القفص ” كذا ولم اجد هذا الرجل.

(*)

عنه أبو نعيم (٨١ م ٣) سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٣٣٧ - سعيد مولى بني شيبة (١) [روى عن ... - ٢] .

٣٣٨ - سعيد الطاحي روى عن مطرف بن عبد الله بن الشخير روى عنه عدي وليس [هو - ٣] بعدي بن الفضل سمعت أبي يقول ذلك.

باب ذكر من روى عنه العلم ممن يمسى سعدا وابتداء اسم ابيه على الالف

٣٣٩ - سعد بن الأطول الجهني له صحبة يكنى أبا مطرف روى عنه أبو نضرة وابنه عبد الله بن سعد بن الأطول سمعت أبي يقول ذلك.

٣٤٠ - سعد بن إياس أبو عمرو الشيباني (٤) ويقال البكري (٥) سمع بالنبي صلى الله عليه وسلم وهو يرعى (٦) لأهله بكظامة (٧) عاش عشرين ومائة سنة وكان أكبر من بقى من أصحاب ابن مسعود جاهلي روى عن علي وابن مسعود وأبي مسعود الأنصاري وحذيفة بن اليمان روى

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري والثقات ووقع في م “ مولى ابن ابى شيبة ” خطأ (٢) من ك وقال البخاري “ سمع عطاء قوله روى عنه القاسم بن مالك ” وذكر

البخاري قبل هذا “ سعيد المكى عن طاووس قوله ” وجعلهما ابن حبان واحدا.

(٣) من ك (٤) هذه الترجمة ثابتة هنا في الاصلين وكان في اول باب سعيد من م ترجمة اخرى لهذا الرجل بمعنى هذه واشار بالهامش إلى انه مضروب عليها في اصل ابى ذر كما مر هناك (٥) في الترجمة التى في باب سعيد من م “ السيبانى جاهلي بكرى ” وفى تاريخ البخاري “ الشيباني ويقال اليشكرى ” (٦) زاد في م في الترجمة التى في باب سعيد “ الابل ” (٧) كذا وقع في الاصلين وسقطت هذه الكلمة من الترجمة التى وقعت في م في باب سعيد والذى في تاريخ البخاري والتهذيب وغيرهما “ بكاظمة ” وهو المعروف، والله اعلم.

(*)

عنه أبو إسحاق الهمداني وسلمة بن كهيل ومنصور والوليد بن العيزار والأعمش وإسماعيل بن أبي خالد والحسن بن عبيد الله وأبو معاوية عمرو بن عبد الله النخعي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا أبو بكر ابن أبي خيثمه فيما كتب إلى قال سألت يحيى بن معين عن أبي عمرو الشيباني فقال: كوفى ثقة.

٣٤١ - سعد بن إياس الطائي قال غزونا في جيش [إلى - ١] الروم زمان معاوية.

روى لوط بن يحيى عن عبد الرحمن بن جندب عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٣٤٢ - سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف أبو إسحاق مديني روى عن ابن عمر وعبد الله بن جعفر بن أبي طالب وسعيد بن المسيب وابرهيم بن عبد الله بن قارظ روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري وأيوب والثوري وشعبة وابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل قال قال أبي: سعد بن

(٨٢ م ٣) إبراهيم [ثقة - ٣] ولي قضاء المدينة وكان فاضلا وكان الزهري يقول سعد سعد.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: سعد بن إبراهيم ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال ابى قال على ابن المديني: كان سعد بن إبراهيم لا يحدث بالمدينة فلذلك لم يكتب عنه أهل المدينة، ومالك لم يكتب عنه، وإنما سمع شعبة وسفيان عنه بواسط، وسمع منه ابن عيينة بمكة شئيا يسيرا سمعت أبي يقول: سعد بن ابراهيم [ثقة - ٣] .

٣٤٣ - سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن [عبد الرحمن بن - ١] عوف أخو يعقوب بن إبراهيم روى عن أبيه روى عنه خلف (٤) بن سالم

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) من م ومثله في التهذيب (٤) م “ خالد ” خطأ.

(*)

المخرمي سمعت أبى يقول ذلك.

[قال أبو محمد - ١] روى عنه أحمد بن حنبل.

٣٤٤ - سعد بن أوس أبو زيد الأنصاري (٢) ويقال بل اسمه عمرو ابن أخطب (٣) حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: أبو زيد الانصاري اسمه عمرو بن اخطب.

٣٤٥ - سعد بن أوس العدوي روى عن زياد بن كسيب روى عنه حميد بن مهران ومحمد بن دينار (٤) الطاحي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: سعد بن أوس بصري ضعيف [حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن سعد بن أوس الكاتب قال: صالح - ٥] .

٣٤٦ - سعد بن أوس العبسي الكاتب روى عن الشعبي وبلال بن يحيى

روى عنه وكيع وأبو أحمد الربيرى وعبيد الله بن موسى وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن أنس بن سيرين (٦) .

٣٤٧ - سعد بن الأخرم روى عن عبد الله (٤١٣ ك) بن مسعود روى عنه ابنه المغيرة بن سعد ابن الأخرم سمعت أبي يقول ذلك.

٣٤٨ - سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة روى عن أبيه وعن زينب

__________

(١) من ك (٢) أبو زيد الانصاري الصحابي اسمه عمرو بن اخطب تأتى ترجمته (٣ / ١ / ٢٢٠) وابو زيد الانصاري النحوي اسمه سعيد بن اوس تقدمت ترجمته في موضعها (٣) راجع الحاشية السابقة (٤) مثله في تاريخ البخاري والتهذيب وتأتى ترجمة محمد بن دينار (٣ / ٢ / ٢٤٩) والاسم في م مشتبه كأنه حبنر “ بلا نقط وهو تصحيف كأنه كان في الاصل ” دينر " على عادتهم في كتابة دينار فالتصق الدال بما بعده (٥) كذا وقعت هذه العبارة المحجوزة هنا في الاصلين وحقها ان تكون في الترجمة الآتية وحكاها في التهذيب في ترجمة الكتاب الآتى بعد هذا وحقها ذلك (٦) تقدم ما يتعلق به في آخر الترجمة السابقة.

(*)

بنت كعب روى عنه الزهري والثوري ويحيى بن سعيد القطان وحاتم (٨٣ م ٣) بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: سعد ابن إسحاق ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: سعد بن إسحاق بن كعب هو صالح.

باب التاء

٣٤٩ - سعد بن تميم الأشعري الشامي السكوني أبو بلال والد بلال بن سعد له صحبة روى عنه ابنه بلال بن سعد سمعت ابى يقول ذلك.

باب الحاء

٣٥٠ - سعد بن الحنظلية (١) والحنظلية هي أم جده وهو اخو سهل ابن الحنظلية ويكنى أبا الحارث استصغر يوم أحد (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

٣٥١ - (٣) سعد بن حبيب روى عن الحسن البصري روى عنه يحيى ابن أيوب المصري سألت أبي عنه فقال: هو مجهول.

٣٥٢ - سعد بن حذيفة بن اليمان روى عن أبيه حذيفة روى عنه أبو إسحاق السبيعي ومنذر الثوري أبو يعلى سمعت أبي يقول ذلك.

٣٥٣ - سعد بن حرملة روى عن عمر رضي الله عنه روى عنه عيسى ابن عاصم سمعت أبي يقول ذلك.

٣٥٤ - سعد بن الحكم (٤) مصري من حمير روى عن أبي أيوب

__________

(١) م “ الحنظلة ” في المواضع كلها والصواب “ الحنظلية ” وهو مشهور (٢) حكى في الاصابة هذا ثم قال “ فيه نظر ” ولعله اراد الذى قبله (يعنى في الاصابة وهو سعد بن الربيع بن عمرو بن ابى زهير الآتى في باب الراء

) اما هذا فذكر ابن سعد انه شهد الخندق “ (٣) تأخرت في م هذه الترجمة بعد ترجمتين (٤) تقدمت له ترجمة في باب سعيد ” سعيد بن الحكم " فراجعها مع التعليق.

(*)

الأنصاري روى يزيد (١) بن أبي حبيب عن مرة بن مخمر (٢) عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٣٥٥ - (٣) [سعد بن الحسن أبو همام روى عن ليث وزائدة روى عنه ضمرة ومحمد بن يوسف الفريابي سمعت أبي يقول ذلك - ٤] .

٣٥٦ - سعد بن حفص أبو محمد الطلحي الكوفي روى عن شيبان أبي

معاوية سمعت أبي يقول ذلك.

باب الخاء

٣٥٧ - سعد بن خيثمة بن الحارث وهو سعد الخير قتل ببدر وله عقب، من بني عمرو بن عوف، سمعت أبي يقول ذلك.

٣٥٨ - (٨٤ م ٣) سعد بن خولى حليف لقريش من اليمن من المهاجرين الأولين سمعت أبي يقول ذلك.

٣٥٩ - سعد بن خولة من مهاجرة الحبشة الأولى سمعت أبى يقول ذلك.

باب الذال

٣٦٠ - سعد بن أبي ذباب (٥) الحجازي له صحبة، روى (٦) الحارث ابن عبد الرحمن بن أبي ذباب (٥) عن منير بن عبد الله عن أبيه عنه سمعت أبي يقول ذلك.

(٧) [باب الراء

٣٦١ - سعد بن الربيع بن عمرو بن أبي زهير بدري نقيب (٨) سمعت

__________

(١) م “ روى عن زيد ” خطأ (٢) م “ عمر ” خطأ (٣) هذه الترجمة من م وذكره البخاري وابن حبان مختصرا (٤) من م (٥) مثله في تاريخ البخاري وغيره وهكذا ضبطه ابن ماكولا وغيره ووقع في م “ ذياب ” خطأ (٦) زاد في م “ عن ” كذا (٧) هذا الباب بترجمته زيادة من م (٨) هكذا في الاستيعاب ووقع في الاصل م “ بدى نقيبهم ” بلا نقط.

(*)

ابى يقول ذلك - ١] .

باب الزاي

٣٦٢ - سعد بن زيد بن سعد الأشهلي الأنصاري المديني له صحبة روى عنه سليمان بن محمد بن مسلمة سمعت أبي يقول ذلك.

٣٦٣ - سعد بن زيد (٢) الأنصاري روى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم أنه تزوج امرأة من غفار فلما نزعت ثيابها أبصر بياضا من برص عند ثدييها فقال الحقي بأهلك وأكمل لها الصداق، روى عنه جميل بن زيد الطائي.

٣٦٤ - سعد بن زرارة أخو أسعد وأمه الفريعة (٣) بنت رافع سمعت أبي يقول ذلك.

٣٦٥ - سعد بن زياد أبو عاصم مولى سليمان بن علي روى عن سالم وعمرة أخت نافع [ونافع - ٤] مولى حمنة وعمر بن مصعب وكيسان مولى عبد الله بن الزبير روى عنه موسى بن اسماعيل وعبد الرحمن (٥) ابن المبارك وعبيد الله (٦) بن عمر القواريري ومحمد بن أبي بكر المقدمي (٧) وعبد الله بن حميد بن الأسود سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: يكتب حديثه وليس بالمتين.

٣٦٦ - سعد بن زياد بن سعد (٨) روى عن أبيه عن جده عن ابن عمر

__________

(١) من م (٢) في تاريخ ابن الاثير ج (٥) ص (٣٠٠) “ سهل بن زيد ” كرنكو.

اقول اختلف في اسم صاحب هذا الحديث على اوجه راجع الاصابة “ زيد بن كعب ... ” (٣) ك “ سعد بن زرارة امه الفريف ” م “ سعد بن زرارة اخو اسماعيل ابن امية الفريعى ” وفى الاصابة “ سعد بن زرارة الانصاري هو اخو اسعد ” وفى ترجمة اسعد من طبقات ابن سعد (٣ / ٢ / ١٣٨) ان امه الفريعة (٤) من م وراجع تاريخ البخاري والتعليق عليه (٢ / ٢ / ٥٦) (٥) ك “ وعبد الله ” واراه وهما (٦) ك “ وعبد الله ” خطأ (٧) م “ المقدسي ” خطأ (٨) وقع في = (*)

روى عنه ابن أبي فديك وأبو عامر العقدي سألت أبي عنه فقال (٨٥ م ٣) شيخ.

٣٦٧ - سعد بن زنبور (١) روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي [يقول - ٢] :

هو مجهول.

٣٦٨ - (٣) سعد بن زنبور روى عن الفضيل بن عياض روى عنه محمد بن الحسين الانماطى.

باب السين

٣٦٩ - سعد بن سويد بن قيس بن عامر بن عمار (٤) بن أبجر سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد لا يروى عنه شئ.

٣٧٠ - سعد بن سعيد بن قيس بن عمرو الأنصاري أخو يحيى وعبد ربه ابني سعيد الأنصاري روى عن أنس بن مالك والسائب بن يزيد روى عنه عبد العزيز الدراوردي وعبد الله بن نمير وأبو أسامة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ٥] قال قال أبي: سعد بن سعيد أخو يحيى بن سعيد ضعيف.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: سعد ابن سعيد صالح.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: سعد بن سعيد الأنصاري مؤدى [قال أبو محمد يعني أنه كان لا يحفظ، يؤدى ما سمع - ٦] .

__________

= الاصلين هنا “ سعيد ” وفى تاريخ البخاري والثقات “ سعد ” وهكذا ذكروا جميعا في ترجمة والد هذا الرجل “ زياد بن سعد ” كما تقدم في بابه (١) في الثقات فيمن اسمه سعيد “ سعيد بن زنبور أبو اسحاق يروى عن هشيم عن ابيه قال كان الحسن يحدثنى وهو راكب وانا امشى معه روى عنه احمد بن على الابار مات سنة ثلاثين ومائتين ” وراجع لسان الميزان (٢) من ك (٣) ليست

هذه الترجمة في م (٤) م “ على ” واقتصر في الاستيعاب على “ سعد بن سويد بن قيس ” وزاد في الاصابة “ أبو عبيد بن الابجر ” (٥) من م (٦) سقط = (*)

٣٧١ - سعد بن سعيد بن أبي سعيد (١) المقبري روى عن أخيه (٢) روى عنه عبد العزيز بن عبد الله الأويسي والحميدي وهشام بن عمار وإبراهيم بن المنذر وأبو موسى الأنصاري سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال [هو - ٣] في نفسه مستقيم، وبليته أنه يحدث عن أخيه عبد الله بن سعيد، وعبد الله بن سعيد ضعيف الحديث ولا يحدث عن غيره فلا أدري منه أو من أخيه؟.

٣٧٢ - سعد بن سالم روى عن محمد بن سيرين قوله [روى عنه - ٤] سليمان الجرمي سمعت أبي يقول ذلك.

٣٧٣ - سعد بن أبي سعد السعدي قوله: احتاجت امرأة العزيز فقيل (٥) لها لو أتيت يوسف صلى الله عليه وسلم.

روى عنه الحسن بن قتيبة.

باب الشين

٣٧٤ - سعد بن شراح (٦) المعافري مصري روى عن يعقوب بن سعد (٧) (٨٦ م ٣) روى عنه عبد الله بن وهب (٨) سمعت ابى

__________

= من م وذكر المزى حاصل ما تقدم وذكر ابن حجر فيما زاده “ وقال ابن ابى حاتم في الجرح والتعديل ذكر أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال سعد بن سعيد الانصاري مؤدى ” كذا قال وانما وقع في نسخته سقط فتدبر (١) ك “ ابى سعد ” خطأ (٢) زاد البخاري “ عبد الله ” ويأتى ما يوافقه (٣) من م (٤) سقط من ك (٥) ك “ فقال ” (٦) بفتح اوله وثانيه مخففا آخره حاء مهملة وتحقيقه في التعليق على تاريخ البخاري (٢ / ٢ / ٥٨) (٧) يأتي ما فيه (٨) كذا

وقع في الاصلين والذى في تاريخ البخاري “ قال لى عثمان بن صالح ثنا عبد الله ابن وهب نا يعقوب بن عمرو حدثه سعد بن شراح ان سويد بن عفراء ... ” ونحوه في ترجمة سويد بن عفراء وفى الثقات “ سعد بن شراح ... يروى عن سويد بن عفراء وعن ابى ذر روى ابن وهب عن يعقوب بن عمرو عنه ” ويعقوب بن عمرو هذا هو المعافرى له ترجمة في التاريخ والثقات وذكر = (*)

يقول ذلك.

٣٧٥ - (٤١٤ ك) سعد بن شعبة بن الحجاج الأزدي مولى العتيك روى عن أبيه شعبة ويحيى بن يسار صاحب الحسن سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو صدوق ليس عنده عن أبيه كثير شئ.

٣٧٦ - سعد بن شبل روى عن إبراهيم بن أدهم روى عنه ضمرة ابن ربيعة.

باب الصاد

٣٧٧ - سعد بن الصلت (١) وهو ابن الصلت بن برد بن أسلم مولى جرير بن عبد الله البجلي روى عن الأعمش والثوري ومسعر ومطرف ابن طريف وإسماعيل بن أبي خالد وجعفر بن محمد وعمرو بن قيس الملائي ويحيى بن سعيد الأنصاري وهشام بن عروة وعبيد الله بن عمر العمري وأبان بن تغلب ومعروف بن خربوذ ومحمد بن عمرو بن علقمة وأبي طيبة الجرجاني روى عنه محمد بن عبد الله الأنصاري ويحيى الحماني وابن ابنته إسحاق بن إبراهيم المعروف بشاذان الفارسي قاضى فارس.

باب الطاء

٣٧٨ - سعد بن طارق بن أشيم أبو مالك الأشجعي روى عن ابيه وربعي

__________

= البخاري رواية ابن وهب عنه وفى اكمال ابن ماكولا “ سعد بن شراح يروى عن سويد (في نسخة خالد) بن عفرى روى عنه إبراهيم بن سعد ويعقوب بن عمرو بن كعب المعافرى ” والذى قال “ خالد ” بدل “ سويد ” هو الدارقطني كما يعلم مما ذكرته في التعليق على تاريخ البخاري وقد اتضح ان الصواب في هذه الترجمة “ سعد بن شراح ... روى عن سويد بن عفراء روى عبد الله بن وهب عن يعقوب بن عمرو بن كعب المعافرى عنه ” (١) زاد في اتباع التابعين من الثقات “ من اهل فارس من شيراز ” ثم قال “ ربما اقرب ”.

(*)

ابن حراش وكثير بن مدرك روى عنه الثوري وشعبة وأبو عوانة وعبد الواحد بن زياد ومروان بن معاوية سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى قال نا الأثرم قال قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل: أبو مالك الأشجعي كيف هو؟ قال هو ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: أبو مالك الأشجعي ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: أبو مالك الاشجعى [وهو - ١] صالح الحديث يكتب حديثه.

٣٧٩ - سعد بن طريف (٨٧ م ٣) الأسكيف (٢) الكوفي روى عن شقيق ابن سلمة وعمير بن مأمون (٣) وعكرمة والأصبغ بن نباتة روى عنه اسراءيل ومندل ومصعب بن سلام (٤) سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: لا يحل لأحد أن يروي عن سعد بن طريف.

حدثنا عبد الرحمن

نا محمد بن إبراهيم قال سمعت عمرو بن علي يقول: سعد بن طريف [الإسكاف كوفي ضعيف الحديث.

سمعت أبي يقول سعد بن طريف - ٥] منكر الحديث ضعيف الحديث [متروك الحديث - ٥] .

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن سعد بن طريف (٦) فقال: كوفى لين.

٣٨٠ - سعد بن طالب أبو غيلان الشيباني (٧) روى عن حماد وكثير النواء

__________

(١) من ك (٢) م “ الاسكاف ” (٣) ويقال “ ماموم ” كما في ترجمة عمير في التهذيب (٤) مثله في تهذيب الزى وهكذا يأتي في ترجمة مصعب ووقع هنا في ك “ سالم ” خطأ (٥) سقط من ك (٦) زاد في ك “ منكر ” وهى طائشة مما مر (٧) تأتى له ترجمة اخرى في الذين لا ينسبون

“ سعد الشيباني أبو غيلان ” وذكره البخاري “ سعد أبو غيلان الشيباني ” ووقع في نسخة الثقات “ سعد أبو غيلان الشامي ” كذا.

(*)

وعفان (١) بن جبير الطائي روى عنه أبو الأحوص سلام بن سليم واحمد ابن عبد الله بن يونس سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: شيخ صالح، في حديثه صنعة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن سعد (٢) أبي غيلان فقال: لا بأس به.

٣٨١ - سعد بن طلحة الكوفى جار عبيد الله بن موسى روى عن شيبان النحوي روى عنه أبي.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

باب العين

٣٨٢ - سعد بن عبادة الأنصاري الخزرجي المديني والد قيس بن سعد أبو ثابت له صحبة شهد بدرا روى عنه ابن عباس وابنه إسحاق بن

سعد بن عبادة سمعت أبي يقول ذلك.

٣٨٣ - سعد بن عمارة المديني له صحبة روى عنه سليمان بن حبيب المحاربي ويحيى بن سعيد الأنصاري وعبد الله بن أبي بكر (٣) سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي.

٣٨٤ - سعد بن عائذ القرظ المؤذن المديني له صحبة وإنما سمي القرظ لانه كلما اتجر في شئ وضع فيه فاتجر في القرظ فربح فلزم التجارة فيه (٨٨ م ٣) روى عنه ابنه عمار بن سعد وابن ابنه حفص بن عمر (٤) بن سعد سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي.

٣٨٥ - سعد بن عياض الثمالي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم انه

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري ويأتى (٣ / ٢ / ٣٠) عفان بن جبير الطائي ... روى عنه سعد أبو غيلان الشيباني “ ووقع هنا في م ” غزوان “ خطأ (٢) م ” سعيد “ خطأ (٣) زاد البخاري ” بن محمد بن عمرو بن حزم “ وهو مشهور ووقع في م ” بكرة “ خطأ (٤) مرت ترجمة حفص بن عمر هذا (١ / ٢ / ١٧٧) وهو معروف ووقع هنا في م ” حفص بن عمرو " خطأ.

(*)

كان أشد الناس بأسا [وهو مرسل - ١] وهو تابعي روى عن ابن مسعود روى عنه أبو إسحاق الهمداني سمعت أبي يقول ذلك.

٣٨٦ - سعد بن عبيد الأنصاري القارئ له صحبة شهد القادسية كوفي روى عنه طارق بن شهاب وعبد الرحمن بن أبي ليلى سمعت أبي يقول ذلك.

٣٨٧ - سعد بن عثمان بن خلدة (٢) من بني زريق، الأنصاري بدري سمعت أبي يقول ذلك قال (٣) أبو محمد: لا يروى عنه شئ من العلم.

٣٨٨ - سعد بن عبيدة أبو حمزة ختن أبي عبد الرحمن السلمي روى عن ابن عمر وأبي عبد الرحمن السلمي روى عنه منصور والأعمش وعلقمة ابن مرثد وفطر بن خليفة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: سعد ابن عبيدة ثقة.

سمعت أبي يقول: سعد بن عبيدة يكتب حديثه وكان يرى رأى الخوارج ثم تركه.

٣٨٩ - سعد بن عتيق القيسي (٤) روى عن ابن عباس روى عنه سليمان التيمي سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من ك (٢) م “ خالد ” ك “ خلد ” والتصويب من الاستيعاب والتجريد والاصابة وغيرها (٣) م “ قلت ” (٤) ك “ العبسى ” ويأتى في باب الميم

“ سعد ابن مسعود القيسي ” هكذا في ك ووقع في م هناك “ العبسى ” وفى كلام البخاري ما يقتضى انهما واحد كأنه نسب مرة إلى ابيه ومرة إلى جده ووقع في التاريخ “ سعد بن عتيق العبسى ” ثم “ سعد بن مسعود القيسي ” ووقع في احدهما خطأ وذكر البخاري في الترجمتين عن وهب بن جرير عن شعبة عن سليمان التيمى عن سعد “ رجل منهم ” ومعنى هذا ان التيمى قال “ سعد رجل منا ” وسليمان التيمى قيسى كما ذكره البخاري في ترجمة سليمان وسننبه عليه في ترجمة سليمان ان شاء الله تعالى فهذا يبين ان الصواب هنا “ القيسي ”.

(*)

٣٩٠ - سعد بن عبيد [أبو عبيد - ١] مولى عبد الرحمن بن أزهر الزهري روى عن عمر وعثمان وعلى وأبي هريرة روى عنه الزهري وسعيد ابن خالد بن قارظ سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول:

أبو عبيد الذى روى عنه الزهري ثقة.

٣٩١ - سعد بن عثمان الرازي روى عن رجل من اصحاب (٤١٥ ك) النبي صلى الله عليه وسلم لقيه ببخارا روى عنه ابنه عبد الله بن سعد الدشتكي سمعت أبي يقول ذلك.

٣٩٢ - سعد بن عبد الرحمن (٨٩ م ٣) بن هاشم بن عتبة [الزهري - ٢] روى عن أنس روى عنه شريك وجرير سمعت أبي يقول ذلك.

وقال شريك مرة [أخرى - ٣] حدثنا محمد بن سعيد (٤) ابن اخى سعد (٥) ابن أبي وقاص عن أنس.

٣٩٣ - سعد بن عمار القرظي (٦) روى عن أم عمار وكانت حاضنة لعمار (٧) سمعت أبي يقول ذلك.

٣٩٤ - سعد بن عبيد الله كاهلي وهو والد جعفر بن سعد روى عن أبيه [عن علي - ٨] روى عنه [ابنه جعفر بن سعد سمعت أبي يقول.

ذلك - ٩] .

٣٩٥ - سعد بن عمرو من آل أبي أيوب، الرازي روى عن ابى

__________

(١) من م ومثله في تاريخ البخاري وغيره (٢) من ك ومثله في التاريخ وغيره (٣) من م (٤) في تاريخ البخاري “ سعد (٥) م ” سعيد “ خطأ (٦) في التهذيب ” سعد بن عمار بن سعد القرظ “ وقد تقدمت ترجمة سعد القرظ وهو سعد بن عائذ (٧) زاد في التهذيب ” ابن ياسر “ (٨) من م ومثله في التاريخ والثقات (٩) من م وساق البخاري بالسند إلى ” جعفر بن سعد عن ابيه ان عليا ".

(*)

منصور الجهني صاحب إبراهيم النخعي واسمه ميمون الأعمى، روى

عنه ابن المبارك [وكان ابن المبارك ينزل عليه إذا قدم الري سمعت أبي يقول ذلك، سئل أبو زرعة عن سعد بن عمرو فقال هو رازي من آل أبي أيوب روى عن أبي منصور روى عنه ابن المبارك - ١] قيل لأبي زرعة روى عنه غيره؟ قال لا.

٣٩٦ - سعد بن عبد الله بن سعد الأيلي أخو الحكم الأيلي روى عن القاسم ابن محمد روى عنه ضمرة بن ربيعة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: لا بأس به وهو أوثق من أخيه الحكم.

[قال أبو محمد - ١] :.

٣٩٧ - سعد بن عبد الله روى عن أبي معشر عن محمد بن كعب [القرظي - ٢] وروى عن موسى بن علي بن رباح روى عنه ابن وهب.

٣٩٨ - سعد بن عطية بن قيس الكلابي (٣) روى عن أبيه روى عنه أبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر الغساني سمعت أبي يقول ذلك.

٣٩٩ - سعد بن عبادة الزرقي (٤) الأنصاري روى عن أبيه روى عنه عبد الله بن لاحق سمعت أبي يقول ذلك.

٤٠٠ - سعد بن عمار روى عن معاذ بن جبل، مرسل، و [عن - ١] سعيد بن المسيب وأبان بن عثمان (٩٠ م ٣) روى عنه بكير بن عبد الله ابن الأشج سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه سليمان ابن حبيب المحاربي قاضي عمر بن عبد العزيز.

٤٠١ - سعد بن عمران بن هند بن سعد بن سهل بن حنيف روى عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن عثمان بن سهل بن حنيف روى عنه عبد الله

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) زاد البخاري “ شامى ” وفى الثقات " من اهل

الشام " (٤) راجع تاريخ البخاري مع التعليق (٢ / ٢ / ٦٢) .

(*)

ابن محمد (١) بن داود بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول [ذلك - ٢] وسألته عنه فقال: هو شيخ مثل الواقدي في لين الحديث وكثرة عجائبه.

٤٠٢ - سعد بن عبد الحميد بن جعفر، وهو ابن جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع بن سنان أبو معاذ الأنصاري سكن بغداد [ربض - ٣] الأنصار (٤) روى عن [ابن - ٥] أبي الزناد وعلي بن ثابت أدركه أبي ولم يكتب عنه سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه الحسن ابن الصباح البزار وعمر بن شبة النميري ومحمد بن مسلم وإسماعيل ابن عبد الله سمويه الأصبهاني.

٤٠٣ - سعد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري أبو عمير (٦) روى عن أبي زرعة وهب الله بن راشد ويحيى بن حسان التنيسى وعبد الله ابن نافع الصائغ وعلي بن جعفر بن محمد وعبد الملك الماجشون سمعت منه بمكة وبمصر وهو صدوق.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: مصري صدوق.

باب القاف

٤٠٤ - سعد بن القعقاع روى عن رجل عن عدي بن حاتم.

قال ابن عيينة وكان شاعرا قديما سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) مثله في لسان الميزان (٣ / ١٨) عن هذا الكتاب وتأتى ترجمة عبد الله في بابه في اثناء من اسم ابيه محمد ووقع هنا في ك “ محمود ” كذا (٢) من م (٣) ك “ ابصر ” وموضعها في م بياض والصواب “ ربض ” كما في تاريخ البخاري

(٢ / ٢ / ٦٢) وتاريخ بغداد (٩ / ١٢٤) وذكر الخطيب في تاريخ بغداد (١ / ٨٨) من جملة الخطط “ قطيعة الانصار ” فكأنه يقال لها “ ربض الانصار ” (٤) ك “ الانصاري ” خطأ (٥) سقطت من م (٦) م “ أبو عمر ”.

(*)

باب الميم

٤٠٥ - سعد بن مالك وهو سعد بن أبي وقاص بن (١) وهيب [ويقال ابن أهيب - ٢] أبو إسحاق الزهري القرشي مديني شهد بدرا مع النبي صلى الله (٩١ م ٣) عليه وسلم روى عنه ابن عمرو جابر ابن سمرة وسعيد بن المسيب سمعت أبي يقول ذلك.

٤٠٦ - سعد بن مالك بن سنان أبو سعيد الخدري الأنصاري له صحبة روى عنه جابر بن عبد الله وسعيد بن المسيب وأبو سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

٤٠٧ - سعد بن مالك الساعدي لم يشهد بدرا وضرب له النبي صلى الله عليه وسلم بسهمه سمعت أبي يقول ذلك.

٤٠٨ - سعد بن مالك العذري قدم في وفد عذرة سمعت أبي يقول ذلك.

٤٠٩ - سعد بن المنذر له صحبة روى عنه حبان بن واسع من رواية ابن لهيعة عن حبان [بن واسع - ٣] عن أبيه عن سعد.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك.

٤١٠ - سعد بن المنذر وهو والد أبي حميد الساعدي (٤) سمعت أبي يقول ذلك.

٤١١ - سعد بن معاذ (٥) [ويقال أبو عمرو الأوسي الأنصاري المدني بدري شهد بدرا مات في عهد النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة سمعت

أبي يقول ذلك.

٤١٢ - سعد بن معاذ - ٣] الأنصاري روى عن الحسن روى عنه إسحاق بن رافع سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) زاد في م “ ابى ” خطأ (٢) من ك ومثله في التاريخ وغيره (٣) من م (٤) راجع تاريخ البخاري مع التعليق (٢ / ٢ / ٦٥) (٥) سقط من ك من هنا إلى اثناء الترجمة الآتية كما اعلمنا عليه بالحاجزين.

(*)

٤١٣ - سعد بن مسعود الكندي (١) روى عن ... روى عنه قيس ابن أبي حازم سمعت أبي يقول ذلك.

٤١٤ - سعد بن مسعود الثقفي عم المختار بن أبي عبيد روى عن.. (٢) روى عنه عبد الله (٣) بن سنان وأبو إسحاق السبيعي سمعت أبي يقول ذلك.

٤١٥ - سعد بن مسعود القيسي (٤) روى عن ابن عباس روى عنه سليمان التيمي وصالح بن غزوان سمعت أبي يقول ذلك.

٤١٦ - سعد بن مسعود التجيبي [الكندي مصري - ٥] روى عن عبد الرحمن بن حيويل روى عنه يزيد بن أبي حبيب وعبد الرحمن بن يحيى (٩٢ م ٣) وعبد الرحمن الإفريقي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا أبو شريك يحيى بن يزيد المرادي نا ضمام ابن إسماعيل قال كان عمر بن عبد العزيز بعث سعد بن مسعود يفقههم

__________

(١) ذكره البخاري في اثناء تراجم الصحابة وروى من طريق قيس عنه قصة، وفى الاصابة “ أما ابن ابى حاتم فذكره في التابعين وقال في ترجمته ان عمر ابن عبد العزيز بعثه ... ” اقول خلطه ابن حجر بالتجيبى الآتى بعد ترجمتين

والصواب انه غيره فان في القصة التى ذكرها البخاري في ترجمة هذا ان قيس بن ابى حازم ادرك موته وقيس توفى قبل خلافة عمر بن عبد العزيز.

(٢) لم يذكروا له رواية وانما ساق البخاري من طريقه انه قال “ كان نوح عليه السلام إذا لبس ثوبا أو اكل طعاما حمد الله فسمى عبدا شكورا ” ذكره البخاري في عداد الصحابة وراجع الاصابة (٣) مثله في تاريخ البخاري والاصابة ووقع في م “ عبيد الله ” كذا (٤) م “ العبسى ” وراجع ما تقدم على ترجمة سعد ابن عتيق رقم (٣٨٩) (٥) من م وذكر البخاري هذا الرجل فيمن بعد الصحابة قال “ التجيبى وقال بعضهم كندى ” وخلطه ابن حجر في الاصابة بالماضي قبل ترجمتين والصواب التفرقة كما مر.

(*)

ويعلمهم دينهم.

٤١٧ - سعد بن مسعود المروزي روى عن إسحاق بن منصور السلولي وروح بن عبادة وخلف بن تميم ومحمد بن مصعب القرقساني كتب إلي أبي وأبي زرعة والي ببعض حديثة وهو صدوق.

٤١٨ - سعد بن ميمون بن جندب (١) (٤١٦ ك) روى عن أبيه روى عنه إبراهيم بن ميمون مولى آل سمرة سمعت أبي يقول ذلك.

٤١٩ - سعد بن معبد التغلبي (٢) روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك.

٤٢٠ - سعد بن محمد التميمي جار أحمد بن يونس روى عن ابى بكر ابن عياش روى عنه أبي وسمع منه سنة عشرين ومائتين.

٤٢١ - سعد بن محمد البيروتي [أبو محمد - ٣] روى عن عبد الحميد بن بكار ومحمد بن أبي داود الأزدي وأحمد بن أبي الحواري وابراهيم

ابن أيوب الحوراني (٤) روى عنه أبي وكتبت عنه وهو صدوق [ثقة - ٥] .

باب النون

٤٢٢ - سعد بن النعمان من بني معاوية خرج معتمرا فحبس بمكة قبل بدر سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) انما هذا “ سعد بن سمرة بن جندب ” هكذا ذكره البخاري وغيره وذكروا روايته عن ابيه ورواية ابراهيم بن ميمون عنه وتقدمت ترجمة ابراهيم بن ميمون (١ / ١ / ١٣٥) رقم (٤٢٦) وفيها “ روى عن سعيد بن سمرة ” كذا وعلقنا عليها حاشية فراجع تلك الحاشية “ كذا والمعروف سعد هكذا ... ” (٢) راجع تاريخ البخاري مع التعليق (٢ / ٢ / ٦٦ و ٥٦) (٣) من م (٤) تقدم مثله في ترجمة ابراهيم ووقع هنا في م “ الحوارى ” كذا (٥) من ك (*)

٤٢٣ - سعد بن نوفل (١) الجاري مديني [مولى - ٢] لعمر بن الخطاب رضي الله عنه روى عن عمر (٣) وعبد الله بن عمرو (٤) روى عنه زيد (٥) ابن أسلم سمعت أبي يقول ذلك.

باب الهاء

٤٢٤ - سعد بن هشام بن عامر الأنصاري عم أنس [بن مالك - ٦] روى عن عائشة وأبي هريرة وأبيه روى عنه الحسن وزرارة وحميد بن هلال سمعت أبي يقول ذلك.

باب الياء

٤٢٥ - (٧) [سعد بن يربوع مات بالمدينة سنة أربع وخمسين وهو ابن مائة وعشرين سنة سمعت أبي يقول ذلك - ٨] .

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري وتعجيل المنفعة ص (١٥٠) حيث ذكر سعدا هذا باسم “ سعد الفلح ... ” وهكذا في الانساب لابن السمعاني (الجارى) ومعجم البلدان (الجار) (٢) من ك (٣) مثله في الكتب المذكورة ووقع في م “ عن ابن عمر ” (٤) كذا في الاصلين والذى في الكتب المذكورة ان لسعد هذا ابنا يقال له “ عمرو ” ووقع في التعجيل “ عمر ” يروى عن ابن عمر وعنه زيد بن اسلم ويأتى (٤ / ٢ / ٢٣٦) " عمرو بن سعد الجارى، ويقال سعد الجارى بلا عمرو، روى عن ابن عمر وأبي هريرة روى عنه زيد بن اسلم ويقال روى زيد بن اسلم عن سعد الجارى ... كذا خلط الرجل بابنه وكأن الذى اوقعه في ذلك اشتباه عبارة البخاري عليه وراجع تعجيل المنفعة ومعجم البلدان ويأتى في الذين لا ينسبون

“ سعد مولى عمر ... ” يرى البخاري انه سعد بن نوفل هذا ويأتى ما يوافقه (٥) ك “ اسلم ” خطأ (٦) من م (٧) ليست هذه الترجمة في م وتركها اولى انما هذا سعيد بن يربوع الذى كان اسمه الصرم وقد تقدمت ترجمته في بابه وفى ترجمته من الاصابة “ قال الزبير وغيره مات سنة اربع وخمسين وله مائة وعشرون سنة ... ” (٨) من ك.

(*)

(٩٣ م ٣) باب من روى عنه العلم ممن اسمه سعد ولا ينسب

٤٢٦ - سعد الضمرى له صحبة ويقول ابن ضمرة سمعت أبي يقول ذلك.

٤٢٧ - سعد مولى حاطب بن أبي بلتعة (١) من المهاجرين الأولين روى عنه إسماعيل بن أبي خالد سمعت أبي يقول ذلك.

٤٢٨ - سعد مولى أبي بكر الصديق له صحبة بصري وكان يخدم النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه الحسن البصري سمعت أبي يقول ذلك.

٤٢٩ - سعد الظفري (٢) روى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم أنه نهى عن الكي روى عنه عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي.

٤٣٠ - سعد مولى عتبة (٣) بن غزوان بدري سمعت أبي يقول ذلك.

٤٣١ - سعد أبو زيد (٤) روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: الأنصار كَرِشِي وعيبتي اقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم روى إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة عن زيد بن سعد عن أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم.

٤٣٢ - سعد مولى الأسلميين (٥) روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك.

٤٣٣ - سعد الأنصاري روى عن عثمان وأنس روى عنه [ابنه - ٦]

__________

(١) خلطه بعضهم بسعد بن خولى الذى تقدم في بابه والاصح انه غيره راجع التعليق على تاريخ البخاري (٢ / ٢ / ٤٩ - ٥٠) (٢) مثله في الاصابة ووقع في م “ الطهرى ” خطأ (٣) مثله في الاستيعاب والاصابة ويأتى ترجمة عتبة بن غزوان (٣ / ١ / ٣٧٣) ووقع هنا في م “ عقبة ” خطأ (٤) في الاصابة “ سعد والد زيد ” وهذا اولى لئلا يتوهم ان كنيته أبو زيد (٥) راجع الاصابة “ سعد العرجى ... ” (٦) من م ومثله في التاريخ والثقات.

(*)

محمد بن سعد (١) سمعت أبي يقول ذلك.

٤٣٤ - سعد مولى طلحة (٢) روى عن ابن عمر روى عنه عبد الله بن عبد الله الرازي سمت ابى ذلك ويقول: لا يعرف هذا الرجل إلا بحديث واحد.

٤٣٥ - سعد مولى الأسود بن سفيان رأى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عنه بعرفات وهو يقول: عرفة كلها موقف.

روى عنه ابنه عبد الرحمن

ابن سعد مولى آل سفيان سمعت أبي يقول ذلك.

٤٣٦ - سعد أبو هاشم السنجاري جزري روى عن ابيه عمرو ابن عباس روى عنه [علي - ٣] بن؟ ذيمة وخصيف وعبد الكريم وهلال (٩٤ م ٣) بن خباب سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه إسماعيل بن سالم.

حدثنا عبد الرحمن أنا [أبو بكر - ٣] بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سألت يحيى بن معين عن أبي هاشم (٤) السنجاري قال: اسمه سعد روى عن ابن عمر بصرى ثقة.

٤٣٧ - سعد مولى الحسن بن علي (٥) [عليهم السلام - ٣] روى عن علي رضي الله عنه روى عنه [ابنه - ٦] الحسن الكوفي القرشي سمعت أبي يقول ذلك.

٤٣٨ - سعد أبو خالد البجلي روى عن أبي هريرة روى عنه ابنه اسماعيل ابن أبي خالد [سمعت أبي يقول ذلك - ٣] .

٤٣٩ - سعد مولى طلحة (٧) وقال أبو أسامة طلحة مولى سعد روى عن ... روى عنه ... سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) ك “ سعيد ” خطأ (٢) راجع التاريخ (٢ / ٢ / ٥٩ و ٦٦) (٣) من م (٤) م “ أبو هشام ” كذا وقد قال البخاري “ وقال بعضهم أبو هشام ولا يصح ” (٥) راجع التاريخ مع التعليق (٢ / ٢ / ٥٦) (٦) من ك ومثله في التاريخ والثقات (٧) تقدم قبل اربع تراجم “ سعد مولى طلحة ” ذكره البخاري في موضعين فتبعه المؤلف.

(*)

٤٤٠ - سعد الأسيدي روى عنه ابنه حسان سمعت أبي يقول ذلك.

٤٤١ - سعد المكي وكان يفتى (١) بمكة روى عن ابن عمر روى عنه

واصل مولى أبي عيينة سمعت أبي يقول ذلك.

٤٤٢ - سعد الأعرج (٢) يماني قدم المدينة وكان من أصحاب يعلى بن أمية روى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه روى عنه شهاب بن عبد الله سمعت أبي يقول ذلك.

٤٤٣ - سعد مولى زيد بن ثابت (٣) روى عن ابن عمر روى عنه ابنه موسى بن سعد سمعت أبي يقول ذلك.

٤٤٤ - سعد أبو مجاهد الطائي روى عن أبي مدلة مولى أم المؤمنين (٤) وعطية العوفي روى عنه الأعمش وإسماعيل بن أبي خالد وزياد بن خيثمة وسعد ان الجهني وزهير بن معاوية وحمزة الزيات وابن عيينة والجارود سمعت أبي يقول ذلك.

٤٤٥ - سعد مولى أبي بكرة روى عن أبي بكرة روى عنه محمد بن عبد العزيز الجرمي سمعت أبي يقول ذلك.

٤٤٦ - سعد مولى عمر (٥) أن أسيد بن حضير أوصى إلى عمر رضي الله عنه.

قاله أبو أسامة عن هشام.

ونراه والد (٩٥ م ٣) عبد الرحمن ابن سعد مولى ابن عمر سمعت أبي يقول ذلك.

٤٤٧ - سعد الشيباني أبو غيلان (٦) روى عن كثير النواء وحماد بن

__________

(١) م “ يعنى ” كذا (٢) راجع التاريخ (٢ / ٢ / ٥٤) (٣) في طبقات ابن سعد (٥ / ١٩٤) “ سعد بن زيد بن ثابت ” ولفظ البخاري “ سعد اراه ابن زيد بن ثابت ” وجزم بذلك في ترجمة ابن موسى ولد سعد هذا وتبعه المؤلف هناك (٤) هي عائشة كما في ترجمة ابى مدلة ووقع في م هنا “ مولى امير المؤمنين ” كذا (٥) ذكره البخاري في ترجمة سعد بن نوفل الجارى الذى تقدمت وهو هو (٦) تقدمت له ترجمة اخرى في باب الطاء

“ سعد بن طالب ” (*)

سليمان

أبي سليمان روى عنه أحمد بن عبد الله بن يونس.

٤٤٨ - سعد الربيعي (١) روى عن الأحنف بن قيس روى عنه صالح المري سألت أبي عنه فقال: [هو - ٢] مجهول.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى سليمان وابتداء اسم ابيه على الالف

٤٤٩ - (٤١٧ ك) سليمان بن امية الثقفى الطائى من ولد عروة بن مسعود روى عن عائشة روى عنه ابن جريج وابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك.

٤٥٠ - سليمان بن أرقم مولى قريظة أو النضير البصري (٣) روى عن الحسن والزهري ويحيى بن أبي كثير روى عنه الثوري حديثا واحدا سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم أنه حدثه (٤) عمرو بن علي بأن سليمان بن أرقم ويكنى بأبي معاذ ليس بثقة روى أحاديث منكرة، وقال قال محمد بن عبد الله الأنصاري كانوا (٥) ينهونا عنه ونحن شباب وذكر أمرا عظيما.

حدثنا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت أحمد بن حنبل يقول أبو معاذ الذي روى عنه سفيان الثوري عن الحسن اسمه سليمان بن ارقم ليس بشئ.

حدثنا عبد الرحمن قال [قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: سليمان بن أرقم أبو معاذ ليس يسوى فلسا، وليس بشئ - ٦] .

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول:

__________

(١) تقدمت له ترجمة اخرى في باب سعيد “ سعيد الرعبى ... ” (٢) من ك (٣) مثله في تاريخ البخاري وغيره ووقع في م “ أو النصر المصرى ” خطأ

(٤) زاد في م “ عن ” ولا وجه لها (٥) مثله في التهذيب ووقع في ك “ كان ”.

(٦) من م ونحوه في التهذيب.

(*)

سليمان بن أرقم متروك الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن سليمان بن أرقم فقال: بصري ضعيف الحديث ذاهب الحديث.

٤٥١ - سليمان بن إبراهيم الإسكندراني روى عن عبد الرحمن بن زيد ابن أسلم وعبد الله بن عبد العزيز العمري الزاهد وفضيل بن عياض روى عنه يونس بن عبد (٩٦ م ٣) الأعلى.

٤٥٢ - سليمان بن إبراهيم بن جرير بن عبد الله روى عن أبان بن عبد الله البجلي روى عنه أبو غسان (١) مالك بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

٤٥٣ - (٢) سليمان بن أيوب بن سليمان بن عيسى بن موسى بن طلحة بن عبيد الله روى عن أبيه عن جده روى عنه أحمد بن الفضل العسقلاني واحمد ابن منصور الرمادي وعلي بن الحسن الهسنجاني.

٤٥٤ - سليمان بن أسيد (٣) بن عبد الله بن أسيد بن الأخنس بن شريق الأخنسي أبو داود روى عن هشام بن عروة روى عنه إسحاق بن موسى الخطمي [الأنصاري - ٤] .

٤٥٥ - سليمان بن أحمد الدمشقي الجرشي نزيل واسط (٥) روى عن الوليد بن مسلم ومحمد بن شعيب بن شابور ومروان الفزاري كتب عنه أبي [قديما - ٦] وقال كتبت عنه قديما وكان حلوا، قدم بغداد فكتب عنه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين [قديما - ٧] وتغير بأخرة اختلط بقاض كان على واسط، فلما كان في رحلتي الثانية قدمت واسطا فسألت عنه فقيل لي قد أخذ في الشرب والمعازف والملاهي فلم أكتب عنه.

٤٥٦ - سليمان بن الاشعت [بن إسحاق بن بشير - ٨] بن شداد بن

__________

(١) ك “ عضان ” خطأ (٢) تأخرت في م هذه الترجمة بعد ترجمتين (٣) م “ اسد ” (٤) من م (٥) ك “ واحد ” خطأ (٦) من ك وقد نقل الخطيب في تاريخ بغداد (٩ / ٤٨) كلام المؤلف وليس فيه هذه الكلمة (٧) من م وليست في تاريخ بغداد (٨) من م وفى التهذيب ان هذه الزيادة زادها ابن داسة.

(*)

عمرو بن عامر الأزدي أبو داود السجستاني روى عن عبد الله بن مسلمة القعنبي وموسى بن إسماعيل التبوذكي ومحمد بن كثير العبدي وأحمد بن حنبل ومسدد بن مسرهد.

رأيته ببغداد وجاء إلى [أبي - ١] مسلما.

وهو ثقة.

باب الباء

٤٥٧ - سليمان بن بابيه مولى بني نوفل مكي روى عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه ابن حريج سمعت أبي يقول ذلك.

٤٥٨ - سليمان بن بريدة بن حصيب الأسلمي روى عن ابيه (٩٧ م ٣) وعمران بن حصين روى عنه علقمة بن مرثد ومحمد بن جحادة وأخوه عبد الله بن بريدة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا أبو هارون الخراز نا [علي بن - ٢] سليمان قال سمعت ابن عيينة يقول: حديث سلمان بن بريدة أحب إليهم من حديث عبد الله بن بريدة.

حدثنا عبد الرحمن نا إسماعيل بن أبي الحارث نا أحمد يعني ابن حنبل عن وكيع قال يقولون إن سليمان يعني ابن بريدة كان أصح حديثا وأوثق من عبد الله بن بريدة.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل: سليمان بن بريدة أوثق من

عبد الله بن بريدة.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: سليمان بن بريدة ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن سليمان بن بريدة فقال: ثقة.

٤٥٩ - سليمان بن بسر (٣) الخزاعي كوفي روى عن خاله مالك بن عبد الله (٤)

__________

(١) من م (٢) من م وتأتى ترجمة على بن سليمان هذا (٣ / ١ / ١٨٩) وفيها رواية ابى هارون محمد بن خالد الخراز عنه ووقع هناك “ الحرار ” خطأ (٣) وقع في الاصلين “ بشر ” والصواب “ بسر ” كما في تاريخ البخاري وكذلك ضبطه عبد الغنى في المؤتلف ص ٨ وغيره (٤) زاد في ك “ بن عبد الله ” اخرى وهو من = (*)

الخزاعي ولخاله صحبة روى عنه منصور بن حيان الأسدي سمعت أبي يقول ذلك ٤٦٠ - سليمان بن بلال [أبو ايوب مولى ابن أبي عتيق بن أبي بكر الصديق روى عن يحيى بن سعيد الأنصاري وشريك بن أبي نمر وصالح بن كيسان روى عنه خالد بن مخلد والقعنبي وإسماعيل بن أبي أويس الأويسي والفروي سمعت أبي يقول ذلك - ١] حدثنا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى نا الأثرم قال سمعت أبا عبد الله [يعني أحمد ابن حنبل - ٢] يقول: سليمان بن بلال لا بأس به ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال قرى على العباس [بن محمد - ٢] الدوري عن يحيى بن معين قال (٣) سليمان بن بلال ثقة [صالح - ٢] حدثنا عبد الرحمن انا يعقوب ابن إسحاق [الهروي - ٤] فيما كتب إلي قال أنا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٤] قال قلت ليحيى بن معين: سليمان بن بلال أحب إليك أو الدراوردي؟ فقال: سليمان وكلاهما ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي: يقول سليمان (٥) بن بلال متقارب (٦) حدثنا

عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: سليمان بن بلال [أحب - ٢] إلي من هشام بن سعد.

٤٦١ - (٩٨ م ٣) سليمان بن بحير (٧) روى عن أبيه عن أبي هريرة روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٤٦٢ - (٨) [قال أبو محمد سليمان بن بزيع روى عن رجل عن عمر بن

__________

= سهو الناسخ وتأتى ترجمة مالك في بابه (١) سقطت هذه العبارة المحجوزة من ك (٢) من ك (٣) م “ الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول ” (٤) من م (٥) م “ سعيد ” كذا (٦) كذا في الاصلين (٧) زاد ابن ماكولا “ بن ريسان ” وذكر معه ابنه “ عبد الله بن سليمان بن بحير بن ريسان ” (٨) من هنا إلى آخر الترجمة الآتية زيادة من م وفى لسان الميزان ترجمة لسليمان بن بزيع لا ادرى أهذا هو أم غيره.

(*)

الخطاب روى عنه هانئ بن المتوكل الاسكندرانى - ١] .

باب التاء

٤٦٣ - سليمان بن توبة (٢) النهرواني ويقال له سلمان (٣) روى عن روح بن عبادة وأبي النضر هاشم بن القاسم وحجين بن المثنى وشبابة ابن سوار ويزيد بن هارون كتبت عنه بنهروان وكان صدوقا.

باب الثاء

٤٦٤ - سليمان (٤١٨ ك) بن ثعلبة روى موسى بن يعقوب الزمعي عن الصلت بن سالم (٤) عنه سمعت أبي يقول ذلك.

باب الجيم

٤٦٥ - سليمان بن الجهم أبو الجهم الجوزجاني مولى البراء بن عازب

روى عن البراء بن عازب روى عنه مطرف بن طريف وروح بن جناح الدمشقي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ١] فيما كتب إلي قال حدثني أبي قال نا يحيى بن آدم نا زهير عن مطرف عن أبي الجهم وأثنى عليه خيرا.

٤٦٦ - (٥) سليمان بن جبلة الرملي روى عن كعب مولى سماعه عن واثلة بن الأسقع روى عنه أبي والوليد (٦) بن عبدة المصرى

__________

(١) من م (٢) زاد ابن السمعاني في الانساب ٥٧٣ الف “ بن زياد ” وذكر جماعة آخرين من شيوخه والرواة عنه وقال “ قال الدارقطني: هو ثقة مات في صفر سنة ٢٦١ ” (٣) ك “ توبة ويقال سليمان النهرواني ” كذا ولم يذكر ابن السمعاني اختلافا مع انه نقل عن المؤلف (٤) وقع في الميزان واللسان “ بن سليمان ” وذكرا في حرف الصاد “ الصلت بن سالم ” على الصواب وذكرا رواية سليمان بن ثعلبة عنه (٥) تأخرت في م هذه الترجمة إلى آخر الباب (٦) م “ روى عنه أبو الوليد ” كذا.

(*)

أبو الفضل.

٤٦٧ - سليمان بن جابر الهجري روى عن عبد الله بن مسعود روى عنه عوف الأعرابي قال: بلغني عن سليمان بن جابر سمعت أبي يقول ذلك.

٤٦٨ - سليمان بن جبير بصري روى عن أنس قوله روى عنه ابنه داود سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٤٦٩ - سليمان بن جنادة بن أبي أمية الدوسي روى عن أبيه عن عبادة روى أبو الأسباط الحارثي بشر بن رافع عن عبد الله بن سليمان (٩٩ م ٣)

ابن جنادة عن أبيه سليمان بن جنادة سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول هو منكر الحديث.

باب الحاء

٤٧٠ - سليمان بن حبيب المحاربي أبو ثابت شامي قاضي عمر بن عبد العزيز روى عن أبي أمامة واسود بن أصرم، روى عنه زيد بن أبي أنيسة: وبرد بن سنان وعبد الوهاب بن بخت، وعثمان بن أبي العاتكة سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يرفع من شأنه.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ١] فيما كتب إلى نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ١] قال سألت يحيى بن معين قلت سليمان بن حبيب؟ قال: ثقة.

٤٧١ - سليمان بن حفص القرشي روى عن ... (٢) روى عنه هشام ابن سعد سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٤٧٢ - سليمان بن حصين (٣) بن سياه روى عن جدته ام سنبلة روى

__________

(١) من م (٢) روى حديثا مرسلا كما في التهذيب (٣) م “ حسين ” والصواب بالصاد كما في ك ومثله في تاريخ البخاري وهكذا في ترجمة زرعة اخى سليمان هذا وهكذا يأتي في ترجمة محمد الاخ الثالث كلهم رووا عن امهم ام سنبلة = (*)

عنه عمرو بن قيظى (١) سمعت أبي يقول ذلك.

٤٧٣ - سليمان بن حميد روى عن محمد بن كعب وعن رجل عن سعيد ابن المسيب وروى عن أبي عبيدة بن عقبة بن نافع القرشي روى عنه عمرو بن الحارث وسعيد بن أبي أيوب ويحيى بن أبي أسيد (٢) وحرملة بن عمران وإبراهيم بن نشيط سمعت أبي يقول ذلك.

٤٧٤ - سليمان بن حجر الصنعاني روى عن وهب بن منبه روى عنه نعيم بن حماد.

٤٧٥ - سليمان بن الحجاج الطائفي أبو أيوب روى عن محمد بن عبد الله ابن عمرو بن عثمان وعن ليث بن أبي سليم روى [عنه - ٣] عبد العزيز الدراوردي وعبد الله بن المبارك سمعت أبي يقول ذلك.

٤٧٦ - سليمان بن حيان أبو خيثمة روى عن واثلة بن الاسقع وأم الدرداء روى عنه إسماعيل بن عياش والوليد بن عبد الله (١٠٠ م ٣) [الحمصي - ٤] سمعت أبي يقول ذلك.

٤٧٧ - سليمان بن حيان أبو خالد الأحمر الأزدي كوفي روى عن عمرو ابن قيس الملائي وليث بن أبي سليم وحجاج بن أرطاة روى عنه آدم العسقلاني وأحمد بن حنبل وابن نمير وأبو بكر وعثمان ابنا

__________

= ولها صحبة روى عنهم عمرو بن قيظى والحديث ذكره البخاري في ترجمة زرعة (٢ / ١ / ٤٠٢) وذكره ابن حجر بشواهده في ترجمة ام سنبلة من الاصابة (١) وقع هنا في الاصلين “ قبطى ” والصواب “ قيظى ” كما يأتي في ترجمة عمرو وكذلك يأتي في ترجمة زرعة ويأتى في ترجمة محمد اخوى سليمان هذا وكذلك في تاريخ البخاري في المواضع وهكذا ضبطه ابن ماكولا وغيره (٢) ك “ يحيى بن ابى راشد ” خطأ والصواب كما في م “ يحيى بن ابى اسيد ” وهكذا هو في تاريخ البخاري وكذلك يأتي في ترجمة يحيى وضبط ابن ماكولا كلمة “ اسيد ” بالتصغير (٣) سقط من م (٤) من ك.

(*)

أبي شيبة وأبو كريب وأبو سعيد الأشج سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا ابى قال قال على ابن المديني: أبو خالد الأحمر ثقة.

حدثنا

عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال نا محمد بن يزيد الرفاعي: نا أبو خالد الأحمر الثقة المأمون.

حدثنا عبد الرحمن انا يعقوب ابن إسحاق [الهروي - ١] فيما كتب إلي أنا عثمان بن سعيد [الدارمي - ١] قال سألت يحيى بن معين عن أبي خالد الأحمر فقال: ليس به بأس.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول وسألته عنه فقال: صدوق.

٤٧٨ - سليمان بن حسان الشامي كان سكن بغداد ويكنى بأبي عبد الله روى عن ثور بن يزيد وحيوة بن شريح وموسى بن أيوب الغافقي ومعان (٢) بن رفاعة روى عنه علي بن ميسرة.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال سألت ابن أبي غالب (٣) عنه فقال: لا أعرفه ولا أرى البغداديين يروون عنه [وروى عنه - ٤] من الرازيين أربعة أو خمسة، قلت ما تقول فيه؟ قال: هو صحيح الحديث.

٤٧٩.

سليمان بن الحكم بن عوانة روى عن القاسم بن الوليد الهمداني وعتبة بن حميد روى عنه ابن نفيل الحراني ومحمد بن الصباح الجرجرائي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: سليمان بن الحكم بن عوانة ليس بشئ.

٤٨٠ - سليمان بن الحكم بن أيوب أبو أيوب الخزاعي العلاف صاحب حديث أم معبد روى عن أخيه أيوب بن الحكم [عن حزام - ٥]

__________

(١) من م (٢) مثله في تاريخ بغداد (٩ / ٢١) ونقل عن هذا الكتاب وتأتى ترجمة معان بن رفاعة في بابه وهو معروف ووقع في ك “ معاذ ” خطأ (٣) مثله في تاريخ بغداد ووقع في م “ ابن ابى العالية ” كذا (٤) من م وتاريخ بغداد ولابد منها (٥) سقط من م.

(*)

ابن هشام سمع منه أبي [بقديد - ١] وروى عن (٢) إسماعيل بن داود المخراقى (١٠١ م ٣) روى عنه علي بن الحسين بن الجنيد.

٤٨١ - سليمان بن حرب أبو أيوب الواشحي (٣) الأزدي البصري قاضي مكة روى عن شعبة وحماد بن سلمة وجرير بن حازم ومبارك بن فضالة وحماد بن زيد والسري بن يحيى ويزيد بن إبراهيم التستري وملازم (٤١٩ ك) بن عمرو.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي.

وروى عنه أبي وأبو زرعة.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: سليمان بن حرب إمام من الأئمة كان لا يدلس (٤) ويتكلم في الرجال وفي الفقه وليس بدون عفان ولعله أكثر منه، وقد ظهر من حديثه نحو عشرة آلاف ما رأيت في يده كتابا قط، وهو أحب إلي من أبي سلمة التبوذكي في حماد بن سلمة وفي كل شئ، ولقد حضرت مجلس سليمان بن حرب ببغداد فحزروا من حضر مجلسه أربعين ألف رجل وكان مجلسه عند قصر المأمون فبنى له شبه منبر فصعد سليمان وحضر حوله جماعة من القواد عليهم السواد (٥) والمأمون فوق قصره قد فتح باب القصر وقد أرسل ستر يشف وهو خلفه يكتب ما يملى فسئل أول شئ حديث حوشب ابن عقيل فلعله قد قال حدثنا حوشب بن عقيل أكثر من عشر مرات

__________

(١) من ك وموضعه في م بياض (٢) م “ عنه ” كذا (٣) ك “ الواشجى ” وكذا في تاريخ بغداد والصواب بالحاء المهملة هكذا ضبطه ابن السمعاني وغيره.

(٤) هكذا في تاريخ بغداد والانساب والتهذيب كلها عن هذا الكتاب ووقع في ك “ بلا ... ” وفى م “ لا بأس به ” (٥) مثله في تاريخ بغداد والانساب

ووقع في ك “ السلام ” خطأ، والمراد بالسواد اللباس الاسود الذى كان شعار العباسيين.

(*)

وهم يقولون: لا نسمع، فقال (١) : مستملي.

ومستمليان وثلاثة كل ذلك يقولون لا نسمع حتى قالوا ليس الرأي إلا أن يحضر هارون المستملي فذهب جماعة فأحضروه فلما حضر قال من ذكرت؟ فإذا صوته خلاف الرعد فسكتوا، وقعد (٢) المستملون كلهم فاستملى هارون وكان لا يسأل عن حديث الا حدث من حفظه وسئل عن حديث فتح مكة فحدثنا به من حفظه فقمنا من مجلسه فأتينا عفان فقال ما حدثكم أبو ايوب؟ وإذا هو يعظمه.

٤٨٢ - (٣) [سليمان بن الحارث ابن الباغندى الواسطي (١٠٢ م ٣) أبو عبد الله والد أبي بكر الباغندي الحافظ روى عن أبي عاصم والأنصاري وأبي نعيم كتبت عنه بمكة سنة ستين ومائتين - ٤] .

باب الخاء

٤٨٣ - سليمان بن [أبي - ٥] خالد البزار [المدني - ٤] روى عن أبيه روى عنه عبد الله بن مسلمة بن قعنب سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت (٦) أبا طالب أحمد ابن حميد قال سألت أحمد بن حنبل عن سليمان بن أبي خالد البزار الذي روى عنه القعنبي فقال: لا أعرفه.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن سليمان ابن أبي خالد البزار فقال: لا اعرفه.

__________

(١) مثله في تاريخ بغداد والانساب ووقع في م “ فقام ” والتقدير على الاول فقال ليحضر مستمل فحضر فلم يغن، فقال ليحضر مستمليان فحضرا فلم يغنيا،

فقال ليحضر ثلاثة (٢) مثله في تاريخ بغداد والانساب ووقع في ك “ وصعد ” (٣) هذه الترجمة مزيدة من م (٤) من م (٥) سقطت كلمة “ أبى ” هنا من لاصلين ويأتى اثباتها في اثناء الترجمة وكذلك ثبتت في تاريخ البخاري والثقات والتهذيب وتأتى ترجمة ابيه ابى خالد في الكنى (٦) ك “ سألت ” كذا.

(*)

٤٨٤ - سليمان بن خلاد (١) أبو خلاد المؤدب نزيل سامرا روى عن يونس بن محمد المؤدب ووهب بن جرير والحسن بن موسى الأشيب وعبد الرحمن بن غزوان أبي نوح كتبت عنه مع أبي وهو صدوق.

باب الدال

٤٨٥ - سليمان بن داود بن سليمان مولى يحيى بن يعمر روى عن ابن عباس والحسن وابن سيرين روى عنه أيوب السختياني سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٤٨٦ - سليمان بن داود الخولاني الشامي روى عن الزهري روى عنه يحيى بن حمزة سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن عمر بن عبد العزيز.

حدثنا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة [فيما كتب إلي - ٢] قال سئل يحيى بن معين عن سليمان بن داود الذي يحدث عن الزهري وروى عنه يحيى بن حمزة (٣) قال: ليس بشئ.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٤] فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٤] قال قلت ليحيى بن معين: سليمان بن داود الذى (١٠٣ م ٣) يروى حديث الزهري في الصدقات من هو؟ قال ليس بشئ.

قال عثمان [بن سعيد - ٤] أرجو أنه ليس كما قال يحيى قال يحيى بن حمزة روى عنه أحاديث حسانا كأنها مستقيمة

وهو دمشقي خولاني.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: سليمان ابن داود الدمشقي شيخ ليحيى بن حمزة لا بأس به يقال أنه سليمان بن أرقم والله اعلم.

٤٨٧ - سليمان بن داود اليمامي روى عن يحيى بن أبي كثير روى عنه عمر بن يونس اليمامي وسعيد بن سليمان الواسطي سمعت ابى يقول ذلك،

__________

(١) له ترجمة في تاريخ بغداد (٩ / ٥٣) (٢) سقطت من م (٣) م “ جبيرة ” خطأ (٤) من م.

(*)

وسمعته يقول: هو ضعيف الحديث، منكر الحديث، ما أعلم له حديثا صحيحا.

٤٨٨ - سليمان بن داود بن الحصين روى عن أبيه داود بن الحصين روى عنه عبد الله بن محمد بن عمارة المعروف بابن (١) القداح الذي روى عنه عمر بن شبة سمعت أبي يقول ذلك.

٤٨٩ - سليمان بن داود بن قيس الفراء روى عن عبد الله بن يزيد بن هرمز ويحيى بن سعيد روى عنه ابن وهب ومحمد بن اسحاق المسببى سمعت أبي يقول ذلك.

وسئل عنه فقال: شيخ لا افهمه كما ينبغي.

قال أبو محمد وروى عن موسى بن عقبة وأبيه داود بن قيس وعبيد الله ابن عمر وعطاف بن خالد روى عنه إسماعيل بن [أبي - ٢] أويس (٣) .

٤٩٠ - سليمان بن داود الجزري (٤) روى عن سالم ونافع روى عنه قرة ابن سليمان.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: سليمان بن داود هذا متروك الحديث.

٤٩١ - سليمان بن داود الطيالسي أصله فارسي سكن البصرة روى

عن (٥) شعبة والثوري وهشام الدستوائي وقرة بن خالد روى عنه أحمد بن حنبل وأبو بكر بن أبي شيبة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا

__________

(١) مثله في ترجمة عبد الله من هذا الكتاب وتاريخ بغداد (١٠ / ٦٣) ووقع هنا في ك “ بأبى ” خطأ (٢) سقطت من م (٣) مثله في الميزان واللسان ووقع في ك “ ادريس ” خطأ (٤) في تاريخ البخاري (٢ / ٢ / ١٢) “ سليمان بن ابى داود الجزرى الحرانى ... ” وقضيته ان هذا والآتي بعد تراجم “ سليمان ابن ابى داود الحرانى ... ” والآتي في باب السين

“ سليمان بن سالم وهو ابن ابى داود الحرانى ... ” واحد، وقد ذكر الذهبي في الميزان هذا كما هنا فقال ابن حجر في اللسان (٣ / ٨٨) لعله “ ابن ابى داود الحرانى الآتى ... ” (٥) م “ عنه ” خطأ.

(*)

عبد الرحمن نا يونس بن حبيب قال قال أبو داود: كنا ببغداد وكان شعبة وابن إدريس يجتمعون (١) بعد العصر يتذاكرون فذكروا باب المجذوم فذكر شعبة ما عنده فقلت حدثنا ابن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة ابن زيد قال كان معيقيب يحضر طعام عمر (١٠٤ م ٣) فقال له عمر يا معيقيب كل ما يليك [الحديث - ٢] فقال لي شعبة يا [أبا - ٣] داود لم تجئ بشئ أحسن مما جئت به قال أبو محمد يدل (٤) أن أبا داود كان محله أن يذاكر شعبة.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٥] فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٥] قال قلت ليحيى ابن معين أبو داود أحب إليك في شعبة أو حرمي [يعني - ٥] ابن عمارة؟ (٤٢٠ ك) فقال: أبو داود صدوق، أبو داود أحب إلي قلت وأبو داود أحب إليك أو عبد الرحمن بن مهدي؟ قال: أبو داود أعلم

به [من عبد الرَّحْمَنِ - ٦] .

حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت عبد الله بن عمران الأصبهاني يقول سمعت وكيعا يقول ما بقي أحد أحفظ لحديث طويل من أبي داود الطيالسي قال عبد الله (٧) بن عمران فذكرت ذلك لأبي داود فقال قل له ولا لقصير.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن سعيد المقرئ قال سمعت عبد الرحمن - يعني ابن الحكم بن بشير بن سلمان (٨) يقول قال أبو داود رويت عن شعبة ستة آلاف وسبع مائة حديث قال أبو محمد (٩) ما قل ما فاته من حديث شعبة [قال أبي قال عبد الله بن عمران الأصبهاني قدم علينا أبو داود فكان يملى من حفظه وكان يحفظ

__________

(١) مثله في تاريخ بغداد (٩ / ٢٤) وله وجه ووقع في ك “ يجتمعان ”.

(٢) من ك ومثله في تاريخ بغداد (٣) سقط من ك (٤) م “ قلت قول ” كذا (٥) من م (٦) من ك (٧) ك “ عبد الرحمن ” خطأ (٨) م “ سليمان ” خطأ تقدمت ترجمة بشير بن سليمان وترجمة ابنه الحكم وتأتى ترجمة عبد الرحمن كل في بابه وهم مشهورون (٩) م “ قال عبد الرحمن ”.

(*)

ثلاثين ألف حديث - ١] .

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن أبي داود أبي أحمد الزبيري أيهما أحفظ؟ فقال أبو داود [أحفظ من أبي أحمد - ١] .

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: أبو داود محدث صدوق كان كثير الخطأ أبو الوليد وعفان احب إلى منه.

٤٩٢ - سليمان بن داود الهاشمي وهو ابن داود بن داود بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب أبو أيوب سكن بغداد روى عن إبراهيم ابن سعد وعبد الرحمن ابن أبي الزناد وإسماعيل بن جعفر [روى عنه - ١] سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبي ومحمد بن

مسلم (١٠٥ م ٣) .

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: بغدادي ثقة.

٤٩٣ - سليمان بن داود أبو الربيع الزهراني العتكي روى عن حماد بن زيد ومالك بن أنس وابن شهاب وشريك ويعقوب القمي (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبي وأبو زرعة.

حدثنا عبد الرحمن نا الحسين بن الحسن قال سئل يحيى بن معين عن أبي الربيع الزهراني فقال: ثقة صدوق.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول سألنا علي ابن المديني عمن نكتب من أصحاب حماد بن زيد؟ فقال: عن سليمان ابن حرب وأبي الربيع الزهراني وذكر أبا الربيع بخير.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن أبي الربيع الزهراني فقال: ثقة.

٤٩٤ - سليمان بن داود بن سالم بن زياد التبالي من أهل تبالة من مخاليف مكة أبو أيوب روى عن محمد بن عثمان بن عبد الله بن مقلاص (٣) الثقفي الطائفي كتب عنه أبي في الرحلة الاولى.

__________

(١) من م (٢) في تاريخ بغداد (٩ / ٣٨) “ شريك بن عبد الله ويعقوب القمى ” ونحوه في التهذيب، ووقع في ك “ شريك بن يعقوب القمى ” خطأ (٣) نقل هذا في الانساب (التبالى) ووقع في النسخة تحريف فراجع اللباب ومعجم البلدان (تبالة) .

(*)

٤٩٥ - سليمان بن داود بن محمد بن شعبة بن يزيد بن النجار اليمامي (١) بصري أبو أيوب روى عن فليح (٢) بن محمد وعمارة (٣) بن عقبة اليمامي (١) ويحيى بن مروان [الحنفي - ٤] وأبي ثمامة الجرمي روى عنه أبي وأبو زرعة.

حدثنا عبد الرحمن سمعت ابى يقول سألني يحيى ابن معين عن سليمان بن داود بن شعبة فقلت تركته بالبصرة في عافية

فأثنى عليه خيرا وقال قل من رأيت افهم بحديث اليمامة منه.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

٤٩٦ - (٥) [سليمان بن داود المباركي روى عن أبي شهاب الحناط روى عنه أبو زرعة سئل أبو زرعة عنه (٦) فقال سألت يحيى بن معين عنه فقال: لا باس به.

قيل لأبي زرعة (٧) ما قولك فيه؟ قال هو ثقة شيخ كان يكون ببغداد - ٤] .

٤٩٧ - سليمان بن داود أبو الربيع ابن أخي رشدين وهو ابن داود ابن حماد بن (١٠٦ م ٣) سعد المهري روى عن ابن وهب وادريس ابن يحيى سمع منه أبي في رحلته الثانية إلى مصر.

٤٩٨ - سليمان بن داود الشاذكوني المنقري روى عن عبد الوارث وحماد بن زيد وجعفر بن سليمان.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي

__________

(١) ك “ اليماني ” خطأ (٢) م “ قليج ” خطأ (٣) تأتى ترجمة عمارة في بابه (٣ / ١ / ٣٦٧) ووقع هنا في ك “ عمار ” خطأ (٤) من م (٥) هذه الترجمة مزيدة من م وتأتى لهذا الرجل ترجمة في باب الميم

“ سليمان بن محمد المباركى ... ” باتفاق الاصلين وفى التهذيب “ سليمان بن داود ويقال بن محمد بن سليمان أبو داود المباركى ” (٦) قوله “ سئل أبو زرعة ” سقط من الاصل - م - هنا وهو ثابت في الترجمة التى في باب الميم

ومعناه في التهذيب وتاريخ بغداد (٩ / ٣٨) (٧) هكذا يأتي في باب الميم

ومثله في تاريخ بغداد والتهذيب ووقع في الاصل - م - هنا “ لابي داود ” خطأ.

(*)

يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه يزيد بن سان البصري نزيل مصر وكنى عن لقبه لكي لا يفطن به وأسيد بن عاصم [الأصبهاني - ١] .

حدثنا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى قال نا الأثرم قال سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل وذكر الشاذكوني فقال: هو من نحو عبد الله بن سلمة الأفطس - يعني أنه - يكذب.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت علي بن الحسين بن الجنيد قال سمعت يحيى بن معين يقول وقيل إن الشاذكوني روى عن حماد بن زيد - حديثا ذكر له - فقال: كذاب عدو الله كان يضع الحديث.

حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول [سمعت - ١] سليمان الشاذكوني يقول بالبصرة هاتوا حرفا من رأى الحسن إلا أنا أحفظه.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: سليمان الشاذكوني ليس بشئ، متروك الحديث وترك حديثه ولم يحدث عنه.

٤٩٩ - سليمان بن داود القزاز وهو ابن داود [بن صالح - ١] بن حسان الثقفي أبو أحمد الرازي روى عن سفيان بن عيينة ومعن بن عيسى وابن أبي فديك وأبي أسامة وعبد الله بن نمير وعبد الله بن نافع الصائغ وسليمان بن أبي هوذة الرازي وسيار وعبد الصمد بن عبد الوارث وروح روى عنه أبي وكتبت عنه وهو صدوق ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

٥٠٠ - سليمان بن داود أبو داود الخفاف النيسابوري روى عن يحيى بن يحيى وإسحاق بن راهويه (٢) [صدوق - ١] .

٥٠١ - (٣) [سليمان بن أبي داود الحرانى روى عن (١٠٧ م ٣)

__________

(١) من ك (٢) في الثقات “ يروى عن مسلم والقعنبى واهل العراق ثنا عنه اصحابنا ” (٣) هذه الترجمة مزيدة من م وستأتى لهذا الرجل ترجمة اخرى في باب السين

“ سليمان بن سالم وهو ابن ابى داود الحرانى ” (*)

الزهري (١) وعبد الكريم الجزري وأبي مسكين (٢) روى عنه خالد بن حبان وعبد الله بن عرادة وابنه محمد سمعت أبي يقول ذلك سألت أبي عنه فقال: ضعيف الحديث جدا.

سئل أبو زرعة عنه فقال: كان لين الحديث - ٣] .

٥٠٢ - سليمان بن داود البغدادي من الأبناء، أبو الربيع (٤) روى عن (٥) محمد بن حرب الأبرش روى عنه أبو زرعة.

باب الذال

٥٠٣ - سليمان بن ذكوان أبو قحذم بصري روى عن أنس روى عنه محبر بن قحذم (٦) حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

باب الراء

٥٠٤ - سليمان بن رزين، ويقال رزين بن سليمان، الأحمري (٧) روى عن ابن عمر روى عنه علقمة بن مرثد سمعت أبي يقول ذلك.

٥٠٥ - (٨) سليمان بن رزين روى عن ابن جريح (٤٢١ ك) روى

__________

(١) وقع في الاصل - م - هنا “ البربدى ” ويأتى في باب السين

على الصواب (٢) وقع في الاصل هنا “ ابن مسكين ” ويأتى تحقيقه في باب السين

(٣) من م (٤) ك “ من ابناء ابى الربيع ” خطأ وفى التهذيب (٤ / ١٨٨) “ سليمان بن داود بن رشيد البغدادي أبو الربيع الختلى الاحول وقيل انه من الابناء ” له ترجمة في تاريخ بغداد (٩ / ٣٧) وفيها ان كنيته أبو الربيع ثم اسند من طريق “ الدورقى حدثنا أبو الربيع سليمان بن داود الانباري ” كذا والصواب “ الا بناوي ” والابناء قوم باليمن من ابناء فارس ينسب إليهم “ الا بناوي ” كما في الانساب وغيره (٥) ك “ عنه ” خطأ (٦) راجع تاريخ البخاري مع التعليق

(٢ / ٢ / ١٢) (٧) مثله في تاريخ البخاري والتهذيب ووقع في م “ الاحمر ” (٨) تأخرت في ك هذه الترجمة عن تاليتها.

(*)

عنه محمد بن كثير العبدي.

٥٠٦ - سليمان بن راشد (١) روى حديثا مرسلا روى عنه سعيد بن أبي هلال سمعت أبي يقول ذلك.

٥٠٧ - سليمان بن الربيع العدوي بصرى (٢) روى عمر بن الخطاب روى عنه عبد الله بن بريدة ويقال سليمان بن الربيع وحجير بن الربيع [وحريث بن الربيع - ٣] إخوة سمعت أبي يقول ذلك.

٥٠٨ - سليمان بن رجاء روى عن عبد العزيز بن مسلم روى عنه محمد ابن عمران بن أبي ليلى.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: شيخ مجهول.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عنه فقال: لا يعرف.

باب الزاى

٥٠٩ - سليمان بن زيد أبو إدام المحاربي روى عن عبد الله بن أبي أوفى روى عنه وكيع وابن فضيل والقاسم بن مالك ومروان ابن معاوية ومحمد بن عبيد وعبيد الله بن موسى سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين (١٠٨ م ٣) يقول: أبو إدام ليس بثقة، كذاب، ليس يسوى حديثه فلسا.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن أبي إدام فقال: ليس بالقوي، وهو أحسن حالا واصلح من فائد.

٥١٠ - سليمان بن زياد الحضرمي المصري روى عن عبد الله بن الحارث ابن جزء الزبيدي روى عنه عمرو بن الحارث وابن لهيعة وابنه

__________

(١) راجع التهذيب (٢) م “ مصرى ” واراه خطأ (٣) من م لكن وقع فيها “ حرب ” والصواب حريث كما في تاريخ البخاري في ترجمة سليمان وترجمة حجير ومر ما يوافقه في ترجمة حجير.

(*)

غوث (١) بن سليمان وعرابي (٢) بن معاوية الحضرمي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى ابن معين أنه قال: سليمان بن زياد ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن سليمان بن زياد [الحضرمي - ٣] فقال: صحيح الحديث.

قلت ما حاله؟ قال: شيخ.

٥١١ - سليمان بن زياد الواسطي روى عن الأصبغ بن زيد الوراق روى عنه الخلال (٤) سمعت أبي يقول ذلك.

٥١٢ - سليمان بن أبي زينب الشامي (٥) روى عن ... (٦) روى عنه سعيد بن أبي أيوب سمعت ابى يقول ذلك.

باب السين

٥١٣ - سليمان بن سنان المزني روى عن ابن عباس وأبي هريرة روى عنه يزيد بن أبي حبيب وجعفر بن ربيعة سمعت أبي يقول ذلك.

٥١٤ - سليمان بن سمرة بن جندب روى عن أبيه روى عنه علي بن ربيعة وابنه خبيب (٧) سمعت أبي يقول ذلك.

٥١٥ - سليمان بن سعد روى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، مرسل، روى عنه موسى بن أبي عائشة سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري وغيره وتأتى ترجمة غوث في بابه = (٣ / ٢ / ٥٧) ووقع هنا في م “ عوف ” خطأ (٢) مثله في تاريخ البخاري وتأتى ترجمة

عرابى في بابه (٣ / ٢ / ٤٥) ووقع هنا في ك “ عن ابى ” خطأ (٣) من م (٤) م “ الجلال ” كذا (٥) كذا وقع في الاصلين والذى في تاريخ البخاري والثقات “ السباى ” وذكر ابن ماكولا في الاكمال وابن السمعاني في الانساب تحت عنوان (السباى) “ سليمان ابن بكار بن سليمان بن ابى زينب ... ” لعله حفيد هذا (٦) روى عن ثعلبة بن أبي الكنود وسعيد بن سلمة المصرى كما تقدم في ترجمتيها (٧) تقدمت ترجمته في باب خبيب بالمعجمة وكذلك ذكره البخاري وغيره ووقع هنا في الاصلين “ حبيب ” خطأ (*)

٥١٦ - سليمان بن سعد روى عن الزهري روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري سمعت أبي يقول ذلك.

٥١٧ - سليمان بن سحيم أبو أيوب مولى لبني كعب روى عن إبراهيم بن عبد الله بن معبد وطلحة بن عبيد الله بن كريز روى عنه ابن جريح وزياد بن سعد وإسماعيل بن جعفر وابن إسحاق وابن عيينة (١٠٩ م ٣) سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد فيما كتب إلي قال سألت أبي عن سليمان بن سحيم فقال: ليس به بأس.

٥١٨ - سليمان بن سفيان أبو سفيان المديني روى عن عبد الله بن دينار وبلال بن يحيى بن طلحة روى عنه معتمر بن سليمان وأبو داود الطيالسي وأبو عامر العقدي [سمعت أبى يقول ذلك.

أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سئل يحيى بن معين عن سليمان بن سفيان الذي روى عنه أبو عامر العقدي - ١] فقال: ليس بشئ.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن سليمان بن سفيان فقال: هو ضعيف الحديث، يروي عن الثقات أحاديث منكرة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن أبي سفيان سليمان بن سفيان فقال: مديني منكر الحديث، روى عن

عبد الله بن دينار.

[ثلاثة - ٢] أحاديث كلها - يعني مناكير وإذا روى (٣) المجهول المنكر عن المعروفين فهو كذا - كلمة ذكرها.

٥١٩ - سليمان بن سالم المديني أبو الربيع (٤) مولى عبد الرحمن بن حميد ابن عبد الرحمن بن عوف روى عن ابن شهاب الزهري وعبد الرحمن ابن حميد روى عنه إبراهيم بن حمزة الزبيري وذؤيب بن عمامة وابراهيم ابن موسى الرازي وهشام بن عمار ويعقوب بن حميد [قال أبو محمد

__________

(١) سقط من ك (٢) من م ومثله في التهذيب والميزان (٣) زاد في م “ عن ” سهوا (٤) الذى في تاريخ بغداد والثقات والميزان واللسان “ أبو ايوب ” وخلط صاحب الميزان هذا بالقرشى الآتى بعد ترجمة وتعقبه في اللسان.

(*)

وروى عنه يعقوب بن محمد الزهري - ١] .

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: شيخ.

٥٢٠ - سليمان [بن سالم وهو - ١] ابن أبي داود الحراني (٢) [واسم أبي داود سالم - ٣] روى عن الزهري وعبد الكريم (٤) الجزري وأبي مسكين (٥) روى عنه خالد بن حيان وعبد الله بن عرادة وابنه محمد سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن عطاء بن أبي رباح ومكحول والحكم بن عتيبة وحماد بن أبي سليمان وأبي حازم الأشجعي والأعمش.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: ضعيف الحديث جدا.

حدثنا عبد الرحمن قال وسألت أبا زرعة عنه فقال: (١١٠ م ٣) لين الحديث.

٥٢١ - سليمان بن سالم القرشي بصري أبو داود روى عن لبابة (٦) مولاة بني خلف عن عائشة و [عن - ٣] علي بن زيد روى عنه موسى

ابن اسماعيل واسحاق بن ابى اسراءيل سمعت أبي يقول ذلك.

٥٢٢ - سليمان بن السائب روى عن الحسن وجابر بن زيد روى عنه عصمة بن سالم سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من م (٢) تقدمت له في باب الدال

ترجمة اخرى تفردت بها المصرية وتقدم هناك ايضا ترجمة اخرى “ سليمان بن داود الجزرى ” فراجعها مع التعليق (٣) من ك (٤) تقدم مثله في الترجمة التى في باب الدال

وعبد الكريم الجزرى مشهور واسم ابيه مالك ووقع هنا في ك “ عبد الحكيم ” كذا (٥) تأتى ترجمة ابى مسكين الجريرى في الكنى ووقع في م هنا وفى الترجمة التى تقدمت عنها في باب الدال

“ وابن مسكين ” كذا (٦) مثله في تاريخ البخاري والثقات ووقع في ك “ امامة ” وفى الميزان واللسان في اسناد حديث.

“..سليمان بن سالم عن امه عن عائشة ” فالله اعلم.

(*)

٥٢٣ - سليمان بن سليم أبو سلمة (١) الكناني (٢) الحمصي روى عن يحيى ابن جابر الطائي وعمر بن روبة روى عنه محمد بن حرب واسماعيل ابن عياش وبقية بن الوليد سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير وسليمان بن موسى بن الأشدق روى عنه محمد بن عبد الله بن علاثة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل (٣) أبي عن سليمان بن سليم فقال: ثقة.

٥٢٤ - سليمان بن سيار (٤) الحضرمي روى عن ... روى عنه صفوان ابن عمرو سمعت أبي يقول ذلك.

٥٢٥ - سليمان بن سلم روى عن الحارث بن فضيل روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٥٢٦ - (٤٢٢ ك) سليمان بن سلمة الغساني روى (٥) حريز بن عثمان عن يحيى عن عبيد الغساني عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٥٢٧ - سليمان بن سويد روى عن عطاء قوله روى عنه الثوري سمعت أبي يقول ذلك.

٥٢٨ - سليمان بن سليمان روى عن عاصم الجحدري ومالك بن دينار روى عنه نصر بن علي.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه.

فقال: شيخ.

٥٢٩ - سليمان بن سلمة الخبائري أبو ايوب الحمصى ابن اخى (٦)

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري والثقات والتهذيب وتهذيب تاريخ دمشق وكذلك ذكره الدولابى في الكنى (١ / ١٩١) ووقع في م “ أبو مسلمة ” خطأ (٢) زاد البخاري وابن حبان “ كنانة كلب ” (٣) م “ سألت ” (٤) في التاريخ والثقات “ يسار ” ذكره البخاري في باب الياء

ولم اجده في اكمال ابن ماكولا في سيار ولا يسار (٥) زاد في م “ عن ” سهوا وراجع التاريخ (٢ / ٢ / ١٩) .

(٦) م “ اخت ” خطأ، نسب البخاري في التاريخ سليمان فقال " سليمان بن = (*)

(١١١ م ٣) عبد الله بن عبد الجبار الخبائري روى عن إسماعيل بن عياش وبقية ومحمد بن حرب روى عنه محمد بن عزيز الأيلي وعلي بن الحسين (١) بن الجنيد وسمع منه أبي ولم يحدث عنه وسألته عنه فقال: متروك الحديث، لا يشتغل به، فذكرت ذلك لابن الجنيد فقال: صدق، كان يكذب، ولا أحدث عنه بعد هذا.

٥٣٠ - سليمان بن سيف الحراني أبو داود روى عن سعيد بن بزيع وسعيد بن عامر وغيرهما كنت بحمص وهو بحران (٢) فلم يقض لي

دخول حران وكتب إلي ببعض حديثه.

٥٣١ - سليمان بن أبي سليمان مولى ابن عباس روى عن أبي هريرة وأنس وأبيه روى عنه العوام بن حوشب سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه سئل عنه فقال: لا أعرفه.

٥٣٢ - سليمان بن أبي سليمان روى عن أبي سعيد الخدري روى عنه قتادة سمعت أبي يقول ذلك.

٥٣٣ - سليمان بن أبي سليمان روى عن يحيى بن أبي كثير عن بحر بن زياد (٣) عن نافع عن ابن عمر قوله روى عنه عمر بن يونس سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو شيخ ضعيف.

باب الشين

٥٣٤ - سليمان بن شرحبيل أبو القاسم الجبلاني ويقال خولانى ويقال

__________

= سلمة بن عبد الجبار “ ومثله في تهذيب تاريخ ابن عساكر (٦ / ٢٧٦) (١) م ” الحسن “ خطأ (٢) ك ” حرانى “ (٣) هكذا في تاريخ البخاري (٢ / ٢ / ٢٠) وتقدم في هذا الكتاب (١ / ١ / ٤١٩) في باب بحر ” بحر بن زياد: سألت نافعا.

عن ابن عمر، روى عنه يحيى بن ابى كثير “ ووقع هنا في الاصلين ” يحيى بن رباب " كذا.

(*)

سليمان بن شراحيل سمع من أبي إمامة روى عنه حريز بن عثمان.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: شيخ لحريز.

٥٣٥ - سليمان بن شهاب العبسي روى عن عبد الله بن معتمر (١) روى عنه حلام بن صالح سمعت ابى يقول ذلك ويقول: (١١٢ م ٣) هم

مجهولون لا يعرف من بينهم إلا حلام بن صالح.

باب الصاد

٥٣٦ - سليمان بن صرد أبو مطرف الخزاعي كوفي له رؤية للنبي صلى الله عليه وسلم روى عن علي وأبي بن كعب وغيرهما من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه أبو إسحاق السبيعي وعدي بن ثابت وأبو عبد الأكرم (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن جبير ابن مطعم.

٥٣٧ - سليمان بن صالح ويعرف بسلمويه بن صالح المروزي روى عن عبد الله بن المبارك روى عنه إسحاق بن راهويه سمعت ابى يقول

__________

(١) ويقال “ مغنم ” راجع التعليق على تاريخ البخاري (٢ / ٢ / ٢٠) (٢) م “ أبو عمرو الاكرم ” خطأ ولفظ البخاري (٢ / ٢ / ٢) “ قال لى نصر ابن على عن ابيه عن شعبة عن عبد الاكرم عن ابيه عن سليمان ... ” ويأتى في هذا الكتاب (٣ / ١ / ٣٠) “ عبد الاكرم بن ابى حنيفة كوفي روى عن إبراهيم التيمي عن ابيه والشعبى روى عنه شعبة ” وفى الثقات ترجمتان الاولى “ عبد الاكرم روى عن ابراهيم التيمى عن أبيه عن أبي ذر ... روى عنه شعبة ... ” الثانية “ عبد الاكرم الكوفى يروى عن أبيه عن سليمان بن صرد روى عنه اهل الكوفة ” وكأن المؤلف يرى ان عبد الاكرم رجل واحد وعلى ذلك مشى صاحب التهذيب وعلى هذا فوالد عبد الاكرم كنيته أبو حنيفة فقوله هنا “ أبو عبد الاكرم ” يريد “ والد عبد الاكرم ” لا انها كنيته، والله اعلم.

(*)

ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه أحمد بن شبويه (١) المروزي.

٥٣٨ - سليمان بن أبي صالح مولى عقيل بن أبي طالب روى عن ... (٢)

عنه سماك بن حرب سمعت أبي يقول ذلك.

باب الطاء

٥٣٩ - سليمان التيمي وهو ابن طرخان أبو المعتمر كان ينزل في بني تيم (٣) وهو مولى بني مرة (٤) روى عن أنس وأبى عثمان النهدي روى عنه الثوري وشعبة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم وعبد الملك بن أبي عبد الرحمن المقرئ قالا نا عبد الرحمن يعنيان ابن الحكم بن بشير قال نا نوفل - يعني ابن مطهر - عن ابن المبارك عن سفيان الثوري قال: حفاظ البصريين ثلاثة، سليمان التيمي، وعاصم الأحول، وداود بن أبي هند.

وكان عاصم أحفظهم.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي وعلي بن الحسن الهسنجاني قالا نا الربيع بن يحيى نا شعبة قال لم أر أحدا أصدق من سليمان التيمي وكان إذا (١١٣ م ٣)

__________

(١) ك “ شنبويه ” وراجع التعليق على ترجمة احمد من هذا الكتاب (٢ / ١ / ٥٥) (٢) قال البخاري " عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم - في الفرس.

مرسل (٣) هكذا في تاريخ البخاري وغيره ووقع في الاصلين “ تميم ” وهو خطأ انما المراد انه ليس بتيمى وانما نسب إليهم لانه كان نازلا في محلتهم (٤) مثله في تاريخ البخاري ثم قال " روى أبو عبيد عن الاصمعي عن المعتمر قال لى ابى اكتب: القيسي فان امى مولاة لقيس.

وابى عبد القيس احدهما قيس بن ثعلبة والآخر قيس عيلان “ كذا وقع وعلقت عليه هناك ان الظاهر ” وابى من عبد القيس “ ثم تبين لى الآن ان الصواب ” وابى عبد لقيس " بدليل ما بعده فامه مولاة لبنى مرة وبنو مرة من قيس عيلان دعواهم فيهم وان كان النسابون يقولون ان اصل بنى مرة من قريش.

وابوه عبد لقيس بن ثعلبة، والله اعلم.

(*)

حدث (١) بأحاديث يرفعها إلى النبي صلى الله عليه وسلم تغير وجهه.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني، سمعت يحيى - يعني القطان، يقول: كان التيمي عندنا من أهل الحديث.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم قال سمعت عبد الرحمن يعني ابن الحكم بن بشير، يقول: اخرج إلى المعلى بن منصور الرازي كتابة فقال سألت ابن علية عن حفاظ البصرة فذكر منهم سليمان التيمي.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٣] فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول: سليمان التيمي ثقة، وهو في أبي عثمان أحب إلي من عاصم الأحول.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق [ابن منصور - ٢] الكوسج عن يحيى بن معين أنه قال: سليمان التيمي ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي: سليمان التيمي أحب إليك في أبي عثمان أو عاصم قال: سليمان أحب إلي وقال [أبي - ٢] لا يبلغ التيمي منزلة أيوب ويونس وابن عون، هم اكثر.

باب العين

٥٤٠ - سليمان بن عبد الله أبو عمران الأنصاري (٤) روى عن أم الدرداء وابن محيريز روى عنه ثعلبة بن مسلم.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صالح الحديث.

٥٤١ - سليمان بن عبد الله بن عويمر الأسلمي روى عن عروة، منقطع روى عنه عبد الرحمن بن أبي الزناد ومحمد بن إسحاق (٥) سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) م “ حدثنا ” (٢) من ك (٣) من م (٤) يأتي في الذين لا ينسبون

“ سليمان أبو عمران الانصاري ” ويظهر من التهذيب وغيره انه هذا (٥) فرق البخاري

بين الذي روى عنه ابن أبي الزناد والذى روى عنه ابن اسحاق.

(*)

٥٤٢ - سليمان بن عبد الله (١) روى عن معاذة العدوية روى عنه نوح بن قيس الحداني سمعت أبي يقول ذلك.

٥٤٣ - سليمان بن عبد الله روى عن عتريس بن عرقوب (٢) (٤٢٣ ك) روى عنه بشر بن زياد سمعت أبي يقول ذلك.

٥٤٤ - سليمان بن عبد الله بن علاثة الكنانى كان (١١٤ م ٣) ينزل حران وكان على قضائها روى عن عمر بن عبد العزيز روى عنه أخوه محمد بن عبد الله بن علاثة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: سليمان بن علاثة الذي يروى عنه معمر بن راشد ثقة.

٥٤٥ - سليمان بن عبد الله بن الزبرقان [الأنطاكي - ٣] ويقال ابن عبد الرحمن بن فيروز، روى عن يعلى بن شداد بن أوس روى عنه خالد بن حيان الرقي ويحيى بن سلام البصري سمعت أبي يقول ذلك.

٥٤٦ - سليمان بن عبد الله بن الحارث إن لم يكن أخا إسحاق بن عبد الله ابن الحارث فلا أدري من هو روى عن ... روى عنه الزبير بن سعيد، مرسل، وعبد الله بن الصلت الهاشمي (٤) سمعت أبي يقول ذلك.

٥٤٧ - سليمان بن عبد الله روى عن عتبة بن حميد روى عنه ابن نفيل وبشر بن الحكم سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري والثقات والتهذيب ووقع في ك “ عبيد الله ” (٢) راجع تاريخ البخاري والتعليق عليه (٢ / ٢ / ٢٢) (٣) من م (٤) كذا ولم

اجد عبد الله بن الصلت ولا ذكر له في التهذيب في شيوخ سليمان هذا ولفظ البخاري “ إن لم يكن أخا إسحاق بن عبد الله والصلت الهاشمي فلا ادرى ” وجزم ابن حبان في الثقات فقال اخو اسحاق والصلت " وللصلت بن عبد الله بن الحارث الهاشمي ترجمة عندهم تأتى في بابه.

(*)

٥٤٨ - (١) [سليمان بن عبد الله بن محمد بن سليمان بن أبي داود الحراني روى عن جده محمد بن سليمان بن أبي داود الحراني كتب إلي أبي وأبي زرعة على يدي سعيد البرذعي - ٢] .

٥٤٩ - سليمان بن أبي عبد الله روى عن سعد (٣) وصهيب وأبي هريرة وأدرك المهاجرين والأنصار روى عنه يعلى بن حكيم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن سليمان بن أبي عبد الله [هذا - ٤] فقال: ليس بالمشهور، فيعتبر (٥) بحديثه.

٥٥٠ - سليمان بن عبيد الله بن أبي سليمان أبو عمر الكندى روى عن كميل ابن زياد روى عنه (٦) [مروان بن معاوية الفزاري سمعت أبي يقول ذلك.

٥٥١ - سليمان بن عبيد الله أبو أيوب الرقي الحطاب روى عن عبيد الله بن عمرو (٧) وأبى المليح روى عنه - ٨] عمرو بن محمد الناقد وسمع منه أبي بالكوفة وهو يريد مكة سنة خمس عشرة ومائتين وروى عنه.

[سمعت أبي يقول ذلك - ٨] .

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: ما رأينا (١١٥ م ٣) إلا خيرا صدوق.

٥٥٢ - سليمان بن عبيد الله المروزي حدثهم بالبصرة على باب الأنصاري روى عن أوس بن عبد الله بن بريدة والفضل بن موسى ووكيع روى عنه ابى.

٥٥٣ - سليمان بن عبيد الله الغيلاني بصري روى عن عبد الرحمن بن مهدي وأبي داود وسلم بن قتيبة سمع منه أبي في الرحلة الثالثة.

حدثنا

__________

(١) ليست هذه الترجمة في م ولهذا الرجل ترجمة في التهذيب وفيها نقل عن هذا الكتاب (٢) من ك (٣) مثله في تاريخ البخاري ووقع في م “ سعيد ” كذا (٤) من ك (٥) م “ فيحتبر ” كذا (٦) سقط من ك من هنا إلى اثناء الترجمة الآتية كما اعلمنا عليه بالحاجزين (٧) هو الرقى كما في التهذيب ووقع في الاصل - م - “ عمر ” خطأ (٨) من م.

(*)

عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

٥٥٤ - سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي مولى بني أسد بن خزيمة أبو عمرو روى عن عبيد بن فيروز والقاسم أبي عبد الرحمن روى عنه شعبة ويزيد بن أبي حبيب وعمرو بن الحارث والليث بن سعد وزيد بن أبي أنيسة وابن لهيعة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: سليمان بن عبد الرحمن ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: سليمان بن عبد الرحمن ثقة صدوق مستقيم الحديث لا بأس به.

٥٥٥ - سليمان بن عبد الرحمن (١) التجيبي مصري روى عن سعد (٢) ابن مسعود روى عنه حيوة بن شريح سمعت أبي يقول ذلك.

٥٥٦ - (٣) [سليمان بن عبد الرحمن مولى بني عامر بن لوى روى عن محمد بن عبد الرحمن روى عنه ابن أبي ذئب سمعت أبي يقول ذلك - ٤] .

٥٥٧ - سليمان بن عبد الرحمن بن خباب (٥) روى عن أبي أمامة ومحمود (٦) بن لبيد [روى عنه ... - ٤] سمعت أبي يقول ذلك.

٥٥٨ - (٨) [سليمان بن عبد الرحمن بن جندب الأنصاري روى عن القاسم ابن محمد روى عنه فليح بن سليمان سمعت ابى (١١٦ م ٣) يقول

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري ووقع في نسخة الثقات “ عبد الله ” (٢) مثله في الثقات ووقع في تاريخ البخاري “ سعيد ” (٣) هذه الترجمة مزيدة من م ونحوها في التاريخ والثقات (٤) من م (٥) في الثقات في اتباع التابعين “ سليمان بن عبد الله بن خباب روى عن القاسم بن محمد روى عنه فليح بن سليمان ” وفى تاريخ البخاري “ سليمان بن عبد الله بن خباب ... ” وذكر انه يروى عن القاسم وعنه فليح والمؤلف ذكر ما ترى وجعل الذى يروى عن القاسم وعنه فليح رجلا آخر كما تراه في الترجمة الآتية، فالله اعلم (٦) م “ محمد ” خطأ (٨) هذه الترجمة مزيدة من م وراجع التعليق على الترجمة السابقة.

(*)

ذلك - ١] .

٥٥٩ - سليمان بن عبد الرحمن أبو أيوب الدمشقي ابن ابنة شرحبيل (٢) وهو سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى بن ميمون التميمي روى عن يحيى ابن حمزة (٣) وخالد بن يزيد بن أبي مالك وإسماعيل بن عياش والحسن ابن يحيى الخشني والوليد بن مسلم سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبي وأبو زرعة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول سألت يحيى بن معين عن أبي أيوب الدمشقي فقال: ليس به بأس، وهشام بن عمار أكيس منه.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول سليمان بن شرحبيل صدوق مستقيم الحديث ولكنه أروى الناس عن الضعفاء والمجهولين، وكان عندي في حد: لو أن رجلا وضع له حديثا لم يفهم وكان لا يميز.

٥٦٠ - سليمان بن عبد الرحمن بن حماد بن عمران بن موسى بن طلحة ابن عبيد الله روى عن أبيه عبد الرحمن بن حماد [بن عمران بن موسى ابن طلحة بن عبيد الله - ٤] روى عنه أبو زرعة.

٥٦١ - (٥) [سليمان بن عبيد السلمي (٦) بصري روى عن أبي الصديق الناجي روى عنه يحيى بن سعيد القطان وخالد بن الحارث والنضر بن شميل سمعت أبي يقول ذلك.

ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: سليمان بن عبيد السلمي ثقة.

سألت أبي عن سليمان ابن عبيد فقال: صدوق - ٤] .

٥٦٢ - سليمان بن عبيد الخراساني روى عن إسماعيل بن ثوبان روى

__________

(١) من م (٢) مثله في تاريخ البخاري وغيره وزاد في التهذيب “ بن مسلم الخولانى ” ووقع في م “ شراحيل ” خطأ (٣) مثله في التهذيب وغيره ووقع في م “ حبيرة ” خطأ (٤) من م (٥) هذه الترجمة مزيدة من م (٦) مثله في تاريخ البخاري ووقع في نسخة الثقات “ الناجى ”.

(*)

عنه معتمر بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك.

٥٦٣ - سليمان بن عبيد المازني أبو داود روى عن عمران بن زيد المديني روى عنه موسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

٥٦٤ - (١) سليمان بن أبي حثمة (٢) واسم أبي حثمة (٢) عدي بن كعب وهو تابعي مديني روى أن عمر بن الخطاب رحمه الله فقده في صلاة الصبح.

روى عنه ... (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

٥٦٥ - سليمان بن عبد العزيز ابن أخي حكيم بن رزيق روى عن صفوان ابن سليم ومحمد بن المنكدر وزيد بن أسلم وربيعة وأبي الزناد روى

عنه ضمرة بن ربيعة.

٥٦٦ - سليمان بن عبد الجبار سكن سامرا روى عن سعيد بن عامر وعثمان (١١٧ م ٣) بن عمر (٤) وخالد بن مخلد وعفان كتب عنه أبي بسامرا.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول سمعت الحجاج بن الشاعر يبالغ في الثناء عليه ويذكره بالخير.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

٥٦٧ - سليمان بن عبد الحميد أبو أيوب البهراني الحمصي صديق أبي روى عن أبي اليمان ومحمد بن عائذ ومحمد بن إسماعيل بن عياش وحيوة بن شريح وخطاب ابن عثمان كتب عنه (٤٢٤ ك) أبي وسمعت منه بحمص وهو صدوق.

٥٦٨ - سليمان بن عبد الملك (٥) بن مروان القرشي الشامي روى عن

__________

(١) تأخرت هذه الترجمة وتاليتها في م وقعتا بعد سليمان بن عبد الملك مع تأخير هذه عن التالية (٢) وقع في الاصلين “ خيثمة ” خطأ راجع تاريخ البخاري (٣) روى عنه ابنه عثمان كما يأتي في ترجمته (٣ / ١ / ١٥١) (٤) مثله في تاريخ بغداد (٩ / ٥٢) والتهذيب وزاد “ بن فارس ” وتأتى ترجمة عثمان بن عمر بن فارس في بابه ووقع هنا في م “ عمرو ” خطأ (٥) مثله في تاريخ البخاري ووقع في ك “ عبد الحكم ” خطأ.

(*)

..روى عنه الزهري سمعت أبي يقول ذلك.

٥٦٩ - سليمان بن عمر بن إبراهيم الأنصاري روى عن عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري [روى عنه - ١] سمعت أبي يقول ذلك.

٥٧٠ - سليمان ابن عمر بن خالد [بن - ١] الأقطع القرشي العامري الرقي روى عن خالد بن حيان الرقي ومحمد بن سلمة ومخلد بن حسين وعيسى

ابن يونس ويحيى بن سعيد الأموي وأبيه كتب عنه أبي بالرقة.

٥٧١ - سليمان بن عثمان الكلابي البصري العطار أبو داود روى عن القاسم بن الفضل الحداني وزياد بن الربيع وعبد المؤمن السدوسي وحزم بن أبي حزم ومحمد بن ثابت روى عنه أسيد بن عاصم الأصبهاني وأبي.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي (١١٨ م ٣) عنه فقال: شيخ.

٥٧٢ - سليمان بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب روى عن أبيه روى عنه محمد بن راشد وصالح الناجي سمعت أبي يقول ذلك.

٥٧٣ - سليمان بن علي أبو عكاشة الربعي روى عن ابى الجوزاء وبكر ابن عبد الله المزني روى عنه حماد بن زيد وسلام بن مسكين ويحيى ابن سعيد القطان ويزيد بن هارون وابنه أبو ذر سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: سليمان بن علي الربعي الذي روى عن أبي الجوزاء وابى المتوكل ثقة.

٥٧٤ - سليمان بن عمرو بن عبد العتواري مصري أبو الهيثم صاحب أبي سعيد الخدري روى عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة وأبي بصرة الغفاري روى عنه دراج أبو السمح (٢) وعبيد الله بن المغيرة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: أبو الهيثم صاحب ابى سعيد اسمه

__________

(١) من م (٢) تقدم مثله في ترجمة دراج ووقع هنا في ك “ الشيخ ” خطأ.

(*)

سليمان بن عمرو العتواري وهو مصرى ثقة.

٥٧٥ - سليمان بن عمرو بن الأحوص الأزدي كوفي روى عن أبيه

وأمه روى عنه شبيب بن غرقدة البارقي ويزيد بن أبي زياد سمعت أبي يقول ذلك.

٥٧٦ - سليمان بن عمرو النخعي وهو ابن عمرو بن عبد الله بن وهب النخعي [أبو داود كوفي روى عن أبي حازم وأبي الحوثرة سمعت أبي يقول ذلك.

نا أبي قال سمعت أبا الوليد الطياليسى يقول عن شريك أنه قال ما لقينا من ابن عم لنا سليمان بن عمرو النخعي من كثرة ما يكذب في الحديث.

أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول (١١٩ م ٣) : أبو داود سليمان بن عمرو النخعي - ١] كذاب.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قلت لأحمد بن حنبل أبو داود النخعي؟ [قال - ٢] :

كان يضع الأحاديث الكاذبة، كان يرفع عن عثمان بن الأسود أحاديث يسندها ما سمعت بها من أحد، وكان يروي عن يزيد بن أبي حبيب فقال له رجل أين سمعت من يزيد بن أبي حبيب؟ فقال له أتراني أقول حدثني ولا أكون أعددت له جوابا؟ رأيته بالباب والأبواب.

قال أحمد: ويزيد بن ابى حبيب أي شئ كان يصنع بالباب والأبواب؟ حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: أبو داود النخعي ليس بشئ، يكذب، يضع الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: كان في النخع شيخان ضعيفان يضعان الحديث، ويفتعلان، أحدهما سليمان بن عمرو النخعي، وهو ذاهب الحديث، متروك الحديث كان كذابا، وامتنع من قراءة حديثه.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن سليمان بن عمرو فقال: كان آية.

__________

(١) سقطت هذه العبارة المحجوزة بطولها من ك (٢) من م.

(*)

وذكر عنه أشياء منكرة وغلظ القول فيه جدا.

٥٧٧ - سليمان بن عامر المروزي روى عن الربيع بن أنس روى عنه أبو حجر عمرو بن رافع.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مستوى الحديث، حسن الحديث، صدوق لو أدرك شعبة هذا لعله كان يكتب كلامه، ألا ترى كيف يتوقى، لا يجاوز الربيع ابن انس.

٥٧٨ - سليمان بن عطاء روى عن عبد الله بن الزبير روى عنه صفوان ابن سليم سمعت أبي يقول ذلك.

٥٧٩ - (١) [سليمان بن عطاء بن يزيد الليثي روى عن أبيه روى عنه عبد الله بن عبد العزيز الليثي سمعت أبي يقول ذلك - ٢] .

٥٨٠ - سليمان (١٢٠ م ٣) بن عطاء القرشي الحراني روى عن مسلمة ابن عبد الله الجهني روى عنه يحيى بن صالح الوحاظي وابن نفيل وسحيم (٣) والوليد بن عبد الملك.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو منكر الحديث، يكتب حديثه.

٥٨١ - سليمان بن عتيق المحاربي روى عن عبد الله بن الزبير روى عنه زياد بن سعد وابن جريح وإبراهيم بن نافع سمعت أبي يقول ذلك.

٥٨٢ - سليمان بن عياض مولى عبد الله بن الزبير [مصري روى عن عبد الله بن الزبير - ٤] روى [عنه - ٥] عبيد الله بن المغيرة وبكر بن سوادة الجذامي سمعت أبى يقول ذلك.

٥٨٣ - سليمان بن عمير يمان روى عن هانئ مولى عثمان عن عثمان

__________

(١) هذه الترجمة مزيدة من م ولهذا الرجل ترجمة في التاريخ والثقات فيها

انه يروى عنه يحيى بن أبي عمرو السيبانى (٢) من م (٣) سحيم لقب واسمه محمد ابن القاسم الحرانى (٤) من ك وقال البخاري “ رأى عبد الله بن الزبير ” (٥) سقط من م.

(*)

روى عنه عبد الله بن المبارك.

٥٨٤ - سليمان بن عتبة الدمشقي الشامي روى عن يونس بن ميسرة ابن حلبس روى عنه سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي والهيثم بن خارجة وهشام بن عمار سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه عمران ابن أبي جميل الدمشقي.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ١] قال قال أبي: سليمان بن عتبة لا أعرفه.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: سليمان بن عتبة شامي لا شئ.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن سليمان بن عتبة الشامي قال: ليس به بأس وهو محمود عند (٤٢٥ ك) الدمشقيين.

٥٨٥ - سليمان بن عرعرة بن البرند روى عن خالد بن يزيد الهدادي وأبيه روى عنه نصر بن علي والحسن الخلال سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن سليمان هذا فقال: شيخ.

٥٨٦ - سليمان بن عيسى السجزي روى عن ابن عون ورشدين بن سعد (٢) حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: روى أحاديث موضوعة وكان كذابا.

٥٨٧ - سليمان بن عمران روى عن حفص (١٢١ م ٣) بن غياث روى عنه زهير بن عباد الرواسي قال أبو محمد:

دل حديثه على أن الرجل

ليس بصدوق.

٥٨٨ - سليمان بن عوسجة روى عن عبد الرحمن بن رافع التنوخي روى عنه عبد الله بن يزيد أبو عبد الرحمن المقري.

٥٨٩ - سليمان بن أبي عثمان التجيبي روى عن حاتم بن عدي روى عنه سالم بن غيلان سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هؤلاء مجهولون.

__________

(١) من م (٢) م “ سعيد ” خطأ.

(*)

٥٩٠ - سليمان بن أبي عتيك روى عن أبي معشر روى عنه أبو عوانة سمعت أبي يقول ذلك.

باب الغين

٥٩١ - سليمان بن غالب بصري قدم أردبيل.

باب الفاء

٥٩٢ - سليمان بن فيروز، ويقال ابن عمرو، ويقال ابن أبي سليمان، أبو إسحاق الشيباني مولى ابن عباس، روى عن ابن أبي أوفى والشعبي وسعيد بن جبير والنخعي وعكرمة.

روى عنه الثوري وشعبة، سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلي قال رأيت أحمد بن حنبل يعجبه [حديث - ١] الشيباني ويقول: هو أهل أن لا ندع له شيئا.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: سليمان الشيباني ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: أبو إسحاق سليمان بن فيروز الشيباني صدوق ثقة صالح الحديث.

٥٩٣ - سليمان بن فروخ الأزدي أبو واصل روى عن [أبي - ٢]

أيوب العتكي الأزدي وعن الضحاك [مرسل - ٣] روى عنه أبو معاوية وقريش بن حيان العجلي.

٥٩٤ - سليمان بن فليح روى عن ... (٤) روى عنه محمد بن فليح.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: لا أعرفه، ولا أعرف لفليح ولدا غير محمد ويحيى.

__________

(١) من م (٢) سقط من م، والترجمة في التاريخ والثقات (٣) من ك ومثله في التاريخ (٤) يروى الحكايات.

(*)

باب القاف

٥٩٥ - (١٢٢ م ٣) سليمان ابن قتة (١) البصري روى عن أبي سعيد الخدري وابن عمر وابن عباس وعمرو ابن العاص ومعاوية روى عنه عاصم الجحدري وموسى بن أبي عائشة وعبد الرحمن بن النعمان وحميد الطويل والعوام بن حمزة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال علي ابن المدينى: سليمان ابن قتة وقتة أمه.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى ابن معين قال: سليمان ابن قتة ثقة.

٥٩٦ - سليمان بن قيس اليشكري روى عن جابر بن عبد الله روى عنه عمرو بن دينار وقتادة وأبو بشر.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن.

سليمان بن قيس اليشكري فقال: ثقة بصري.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: جالس سليمان اليشكري جابرا فسمع منه وكتب عنه صحيفة فتوفي وبقيت الصحيفة عند امرأته فروى أبو الزبير وأبو سفيان والشعبي عن جابر وهم

قد سمعوا من جابر وأكثره من الصحيفة، وكذلك قتادة.

٥٩٧ - سليمان بن قرم الضبي وهو ابن قرم بن معاذ (٢) روى عن سماك وأبي إسحاق والأعمش وواقد مولى زيد بن خليدة وسنان أبي حبيب (٣) روى عنه الثوري وأبو الأحوص ويحيى بن آدم وأبو الجواب وسلمة بن الفضل وأبو داود الطيالسي ونسبه [أبو داود - ٤] إلى جده كي لا يفطن له [سمعت أبي يقول ذلك - ٤] حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس [بن محمد - ٤] الدوري قال سمعت يحيى بن معين

__________

(١) راجع التعليق على تاريخ البخاري (٢ / ٢ / ٣٣) (٢) زاد في م “ بن معاذ ” اخرى كذا (٣) هو أبو حبيب سنان بن حبيب كما تأتى ترجمته في بابه وذكره الدولابى في الكنى ووقع هنا في م “ سنان بن ابى حبيب ” خطأ (٤) من ك.

(*)

يقول: سليمان بن معاذ ليس بشئ وهو ضعيف.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: سليمان بن معاذ الذي يحدث عنه أبو داود ليس بالمتين.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن سليمان بن قرم فقال: ليس بذاك.

٥٩٨ - سليمان بن القاسم كوفي الثقفي روى عن الشعبي [وعن - ١] أمه زينب روى عنه عبد الواحد بن زياد (٢٣ م ٣) ووكيع ومحمد ابن ربيعة وعبد الله بن داود الخريبي وأبو نعيم.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: سليمان ابن القاسم الذي يروي عن أمه زينب كوفي ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن سليمان بن القاسم فقال: لا بأس به.

٥٩٩ - سليمان بن القاسم المصري الزاهد روى عن الحارث بن يعقوب والد عمرو بن الحارث روى عنه عبد الله بن وهب وسعيد الآدم.

باب الكاف ٦٠٠ - سليمان بن كندير أبو صدقة العجلي روى عن ابن عمر روى عنه شعبة بن الحجاج ومحمد بن مروان العقيلي سمعت أبي يقول ذلك.

٦٠١ - سليمان بن كنانة روى عن عبد الله بن شقيق (٢) وعبد الرحمن الأشهلي روى عنه أبو عامر العقدي، سمعت أبي يقول ذلك.

وسألته عنه فقال: لا أعرفه.

٦٠٢ - سليمان بن كيسان أبو عيسى التميمي روى عن عبد الكريم أبي أمية وعبد الله بن القاسم وهارون (٤٢٦ ك) بن راشد روى عنه حيوة ونافع بن يزيد وسعيد بن أبي أيوب ومعاوية بن صالح سمعت

__________

(١) من م (٢) كذا وقع في الاصلين والذى في تهذيب المزى وتهذيبه لابن حجر “ عبد الله بن أبي سفيان مولى ابن ابى احمد ” وفى سنن ابى داود في باب تحريم المدينة “ ثنا محمد بن العلاء ان زيد بن الحباب حدثهم ثنا سليمان بن كنانة مولى عثمان بن عفان انا عبد الله بن أبي سفيان عن عدى بن زيد ... ” وتأتى ترجمة عبد الله = (*)

أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي.

٦٠٣ - سليمان بن كثير أبو داود أخو محمد بن كثير العبدي روى عن الزهري وحصين روى عنه أخوه محمد وأبو الوليد وموسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: سليمان بن كثير ضعيف.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: سليمان بن كثير بصري يكتب حديثه.

٦٠٤ - سليمان بن كران (١) الطفاوي روى عن عمر بن عبد الرحمن [الكوفي - ٢] عن منصور بن المعتمر روى عنه محمد بن مرزوق سمعت

ابى يقول ذلك.

٦٠٥ - (١٢٤ م ٣) سليمان بن أبي كريمة روى عن أبي قرة عن عبد الله بن ضمرة عن أبي الدرداء، روى عنه صدقة بن عبد الله.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال.

ضعيف الحديث.

باب الميم

٦٠٦ - سليمان بن محمد بن كعب بن عجرة الأنصاري السلمي روى عن عمته زينب بنت كعب روى عنه محمد بن يحيى بن حبان وعبد الله بن عبد الرحمن أبو طوالة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن سليمان بن محمد بن كعب بن عجرة روى عن ابن عباس فقال: مدينى ثقة.

__________

= بن ابى سفيان في بابه ولم يذكر المزى في محاولته الاستيعاب وتتبعه لهذا الكتاب عبد الله بن شقيق في الرواة عن سليمان هذا فالظاهر انه وقع في الاصلين تحريف والله اعلم (١) ك “ كرار ” كذا وقد قيل في هذا الرجل “ كران ” براء خفيفة آخره نون حكاه في لسان الميزان (٣ / ١٠١) عن عبد الحق وعن نسخة عتيقة من كتاب الضعفاء للعقيلي وقيل كراز بتشديد الراء آخره زاى هكذا ضبطه ابن ماكولا في الاكمال وصوبه ابن القطان كما في اللسان (٢) من م.

(*)

٦٠٧ - سليمان بن محمد مديني، ويقال أنه عمري روى عن أبي حازم روى عنه مستلم (١) بن سعيد سمعت أبي يقول ذلك.

٦٠٨ - (٢) سليمان بن محمد التيمي روى عن (٣) عبد الملك بن محمد الأنصاري قال قال النبي صلى الله عليه وسلم: إياكم وخضراء الدمن، قالوا يا رسول الله وما خضراء الدمن؟ قال: المرأة الحسناء في منبت السوء روى عنه ابن

أبي فديك.

٦٠٩ - سليمان بن محمد بن محمود [بن محمد - ٤] بن مسلمة الأنصاري المديني روى عن سعيد (٥) بن زيد الأشهلي وعن عمه جعفر بن محمود روى عنه إبراهيم بن جعفر وسعد بن سعيد سمعت أبي يقول ذلك.

٦١٠ - سليمان بن محمد الجرمي روى عن ابن سيرين روى عنه مسعدة سمعت أبي يقول ذلك.

٦١١ - سليمان بن محمد (٦) القافلاني أبو الربيع روى عن ابن سيرين وروى

__________

(١) تأتى ترجمته في بابه وهكذا ضبطوه ووقع في م “ مسلم ” خطأ (٢) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٣) ك “ عنه ” خطأ، تأتى في ترجمة عبد الملك بن محمد “ روى ابن أبي فديك عن سليمان بن محمد التيمى عنه ” (٤) من ك ومثله في تاريخ البخاري وهكذا في التهذيب وزاد بعدها “ ابن عبد الله ” ثم قال “ ومنهم من اسقط عبد الله من نسبه ” (٥) مثله في تاريخ البخاري والتهذيب لكن البخاري والمؤلف ذكرا هذا الرجل في باب سعد “ سعد بن زيد ” وكذلك في الاستيعاب والاصابة وذكر حديثه الذى في تاريخ البخاري ثم قال “ واخرجه ابن منده والطبراني في الاوسط من وجه آخر فجاء فيه سعيد بزيادة ياء ” والاول ارجح (٦) زاد في ك “ الجرمى روى عن ” وقد حكيت هذه الزيادة في التعليق على تاريخ البخاري (٢ / ٢ / ٣٥ - ٣٦) ثم قلت “ قوله: روى عن - سهو بلا شك، ويمكن ان تكون كلمة الجرمى - كذلك ” ثم جاء في النسخة المصرية كما ظننت بقى ان البخاري خلط فيما يظهر (*)

عن أبي طالوت عن مالك بن عبد الله الخثعمي، روى عنه عمرو (١) بن عاصم الكلابي سمعت أبي يقول (٢) ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ

على العباس بن محمد الدوري قال سئل يحيى بن معين عن سليمان القافلانى ابى (١٢٥ م ٣) الربيع فقال: ليس بشئ.

٦١٢ - سليمان بن محمد ابن عم مطرف بن عبد الله، وهو ابن [محمد بن - ٣] سليمان بن موسى بن عبد الله بن يسار (٤) الأسلمي اليساري المديني سكن الجار روى عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم وإسحاق بن إبراهيم بن نسطاس ومالك بن أنس وابن أبي ذئب وعبد العزيز بن أبي حازم ونافع بن أبي نعيم سمع منه أبي.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

٦١٣ - (٥) سليمان بن محمد المباركي أبو داود روى عن ابى شهاب الحناظ روى عنه أبو زرعة وأسيد (٦) بن عاصم الأصبهاني.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال سألت يحيى بن معين عنه فقال: لا باس به، قيل لأبي زرعة ما قولك فيه؟ فقال: هو ثقة شيخ كان يكون ببغداد.

٦١٤ - سليمان بن محمد بن سليمان بن حميد بن معدى كرب بن عبد كلال الرعيني الحمصي أبو أيوب، روى عن بقية بن الوليد، توفى قبل قدومى

__________

= ترجمة هذا بالذى قبله فراجعه (١) تأتى ترجمته في باب “ عمرو ” ووقع هنا في م “ عمر ” خطأ (٢) زلد في م “ بعض ” ويمكن ان يكون صحيحة لكن عادة المؤلف إذا قال ذلك ان يردفه بقوله “ وبعضه من قبلى ” والله اعلم.

(٣) من ك (٤) م “ سيار ” خطأ (٥) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها وقد تقدمت لهذا الرجل ترجمة اخرى في باب الدال

“ سليمان بن داود المباركى ... ” فراجعها مع التعليق (٦) مرت ترجمته في باب اسيد (١ / ١ / ٣١٨) ووقع في م هنا “ اسد ” خطأ.

(*)

حمص وكان كتب (١) عنه سعيد بن عمرو البرذعى و [كان - ٢] دخل حمص قبلي بسنة.

٦١٥ - سليمان بن موسى بن الأشدق أبو أيوب الدمشقي روى عن عطاء وعمرو بن شعيب روى عنه الأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز وابن جابر والنعمان بن المنذر والمطعم بن المقدام.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي قال سمعت دحيما يقول: أوثق أصحاب مكحول سليمان بن موسى.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا محمود ابن خالد [الدمشقي - ٢] نا مروان [يعني - ٢] ابن محمد الطاطري قال قال سعيد بن عبد العزيز (٣) كان عطاء (١٢٦ م ٣) إذا قدم عليه سليمان بن موسى قال للناس كفوا أيها الناس عن المسائل فقد جاءكم من يكفيكم المسألة.

حدثنا عبد الرحمن حدثني [أبي - ٤] نا محمد ابن المصفى نا بقية نا شعيب بن أبي حمزة قال قال الزهري: إن مكحولا يأتينا وسليمان بن موسى وايم الله لسليمان أحفظ الرجلين.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري نا يحيى بن معين نا معتمر ابن سليمان قال سمعت بردا (٥) قال: كان الناس يجتمعون على عطاء والذي يلي لهم المسألة سليمان بن موسى.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: اختار من أهل الشام بعد الزهري ومكحول للفقه سليمان ابن موسى.

حدثنا عبد الرحمن قال كتب إلينا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٢] قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٢] قال قلت ليحيى بن معين: ما حال سليمان بن موسى في (٤٢٧ ك) الزهري؟ فقال: ثقة.

حدثنا

__________

(١) ك “ يكتب ” كذا (٢) من م (٣) زاد في ك “ بن عبد العزيز ” اخرى

سهوا (٤) سقط من م (٥) م “ ابن د ” كذا وهو برد بن سنان الشامي تقدمت ترجمته في بابه (١ / ١ / ٤٢٢) وفى ترجمته من التهذيب روايته عن عطاء ورواية المعتمر عنه.

(*)

عبد الرحمن سمعت أبي يقول: سليمان بن موسى بن الأشدق محله الصدق وفي حديثه بعض الاضطراب ولا أعلم أحدا من أصحاب مكحول أفقه منه ولا اثبت منه.

٦١٦ - سليمان بن موسى أبو داود (١) الزهري كان من أهل الكوفة سكن دمشق روى عن مسعود (٢) وموسى بن عبيدة ومظاهر بن اسلم روى عنه الوليد ومرون الطاطري وهشام بن عمار سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال: أرى حديثه مستقيما، محله الصدق صالح الحديث.

قال أبو محمد روى عن إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفيراء وهارون ابن إبراهيم.

٦١٧ - سليمان بن مسلم بن جماز كان قد قرأ القرآن على أبي جعفر (٤) يزيد بن القعقاع روى عنه إسماعيل بن جعفر والوليد بن مسلم سمعت أبي يقول ذلك.

٦١٨ - سليمان بن مسلم أبو المعلى الخزاعي العجلي (٥) كوفى الاصل بصرى

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري والتهذيب وغيرهما وذكره الدولابى في الكنى (١ / ١٦٩) ووقع في م “ بن ابى داود ” كذا (٢) لم يذكر المزى مسعرا في شيوخ سليمان هذا مع محاولته الاستعاب واقتفائه لهذا الكتاب (٣) هكذا ضبطه ابن ماكولا في الاكمال وغيره وكذلك ضبطه ابن الجزرى في طبقات القراء (١ / ٣٢٥) ووقع في الاصلين “ حمار ” (٤) مثله في الاكمال وطبقات القراء

وابو جعفر يزيد بن القعقاع قارئ مشهور ووقع في ك “ على جعفر بن ” خطأ (٥) اقتصر البخاري على “ العجلى ” وقال “ حدثنى عمرو بن على حدثنى سليمان ابن مسلم أبو المعلى العجلى اخو هارون رأى الشعبى وابن اشوع يقضيان ” والعجلي والخزاعي لا يجتمعان في حاق النسب وزاد في الثقات ثالثة وقع في النسخة “ سليمان بن مسلم النخعي ” كذا ويأتى في باب مسلم “ مسلم العجلى ... ” وفى الترجمة ما يظهر منه مخالفة لما هنا والتباس شديد عسى ان يتيسر ايضاح ما فيه = (*)

الدار وهو أخو هارون بن مسلم روى عن الشعبي وابن أشوع، وروى عن أبيه عن سمرة بن جندب وروى عن خالد (١) أبي الفضل النحوي عن الحسن روى عنه موسى بن إسماعيل وعبيد الله القواريري وأحمد بن (١٢٦ م ٣) عبدة وعمرو (٢) بن علي سمعت أبي يقول ذلك.

٦١٩ - سليمان بن مسلم بصري روى عن ثابت البناني روى أبو زرعة الرازي [عن - ٣] ابنه داود بن سليمان بن مسلم أبي عبد الرحمن مؤذن مسجد ثابت البناني عن أبيه سليمان بن مسلم هذا.

٦٢٠ - سليمان الأحول وهو سليمان بن أبي مسلم خال ابن أبي نجيح مكي روى عن طاوس وسعيد بن جبير وأبي معبد وأبي المنهال روى عنه شعبة وابن جريج ومحمد بن شريك وابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا الحميدي نا سفيان - يعني ابن عيينة، نا سليمان الأحول [وكان ثقة.

أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن سليمان الأحول - ٤] فقال: مكي خال (٥) ابن [أبي - ٤] نجيح وهو ثقة ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: سليمان الأحول ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: سليمان الاحول ثقة.

٦٢١ - سليمان بن ميسرة الأحمسي روى عن طارق بن شهاب (٦)

__________

= هناك ان شاء الله تعالى (١) زاد في ك “ بن ” خطأ هو خالد النحوي والد أبي معاذ الفضل بن خالد “ كما تقدم في ترجمته (٢) تقدم مثله عن تاريخ البخاري وهو عمرو بن على أبو حفص الفلاس الحافظ ووقع في م ” عمر “ خطأ (٣) سقط من م (٤) سقط من ك (٥) ك ” حاله “ م ” قال “ والصواب ” خال “ كما مر ومثله في تاريخ البخاري وغيره (٦) مثله في تاريخ البخاري والتعجيل وتأتى ترجمة طارق بن شهاب في بابه وفيها رواية سليمان بن ميسرة عنه ووقع هنا في م ” عن عطاء وابن شهاب " خطأ.

(*)

روى عنه الاعمش وحبيب ابن أبي ثابت سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: سليمان بن ميسرة ثقة.

٦٢٢ - سليمان بن ميسرة (١) أبو الربيع مولى زيد بن الحسن [روى عن ... - ٢] روى عنه أبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك ويقول.

هو شيخ.

٦٢٣ - سليمان بن مرثد الشامي روى عن عائشة روى عنه أبو التياح سمعت أبي يقول ذلك.

٦٢٤ - سليمان بن مسهر روى عن حرشة بن الحر روى عنه إبراهيم النخعي والأعمش سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين (٣) أنه قال: سليمان بن مسهر ثقة.

٦٢٥ - سليمان بن ميناء كوفي روى عن عبد الله بن عمرو [و - ٤]

عن (١٢٨ م ٣) نفيع مولى عبد الله بن مسعود روى عنه عبد الرحمن ابن عبد الله المسعودي، مرسل وعبد الله بن أبي نجيح.

٦٢٦ - سليمان بن المغيرة القيسي أبو سعيد بصري روى عن الحسن وابن سيرين وحميد بن هلال وثابت روى عنه أبو داود الطيالسي وأبو نعيم [وأبو الوليد ومسلم يعني ابن إبراهيم - ٥] وسليمان بن حرب سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا عمر بن شبة النميري نا موسى بن إسماعيل نا وهيب قال كان أيوب يقول: خذوا عن سليمان بن المغيرة.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن الحسين بن أشكاب نا قراد أبو نوح [واسمه عبد الرحمن بن غزوان - ٥] قال سمعت شعبة يقول: سليمان بن المغيرة

__________

(١) ك “ موسى ” ولم اظفر به (٢) من م (٣) ك “ يحيى بن سعيد ” خطأ (٤) سقط من ك وفرق البخاري وابن حبان بين الراوى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وعنه ابن ابى نجيح وبين الراوى عن نفيع وعنه المسعودي (٥) من ك.

(*)

سيد (١) أهل البصرة.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم نا عبد الرحمن يعني ابن الحكم [بن بشير - ٢] يقول اخرج إلى المعلى [يعني ابن منصور - ٣] كتابه قال: سألت ابن علية عن حفاظ أهل البصرة فذكر سليمان بن المغيرة.

حدثنا عبد الرحمن نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا سليمان بن المغيرة وكان خيارا من الرجال.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه [بن الحسن - ٢] قال سمعت أبا طالب قال سئل أحمد بن حنبل عن سلمان بن المغيرة فقال: ثبت ثبت.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق [بن منصور - ٢] [الكوسج - ٣] عن يحيى بن معين أنه قال: سليمان بن المغيرة القيسي ثقة.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال على

ابن المدينى: لم يكنى في أصحاب ثابت أثبت من حماد بن سلمة [ثم - ٣] بعده سليمان بن المغيرة، ثم بعده حماد بن زيد.

حدثنا عبد الرحمن نا المقدام بن داود ابن أخي سعيد بن عيسى بن تليد نا خالد بن نزار قال سمعت سليمان بن المغيرة يقول قدم علينا البصرة الثوري فأرسل إلى قال إنه بلغني عنك أحاديث وأنا على ما ترى من الحال فائتني إن خف (٤) عليك فأتيته فسمع منى.

٦٢٧ - سليمان بن مسلمة روى عن الحسن روى عنه أبو هلال محمد بن سليم.

٦٢٨ - سليمان بن أبي المغيرة أبو عبد الله العبسي الكوفى روى (١٢٩ م ٣) عن سعيد بن جبير وعبد الرحمن بن أبي نعم وإسماعيل بن رجاء روى عنه الثوري وشعبة وعبد الملك بن أبي سليمان وابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني نا أحمد يعني ابن حنبل، نا سُفْيَانُ - يَعْنِي ابْنَ عُيَيْنَةَ، نا سليمان بن أبي المغيرة ثقة خيار.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد (٤٢٨ ك) [بن حنبل - ٣] فيما

__________

(١) م “ سيف ” كذا (٢) من ك (٣) من م (٤) ك “ ارحف ” كذا.

(*)

كتب إلى قال: سألت أبي: عن سليمان بن أبي المغيرة فقال: كوفي ثقة أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت يحيى بن معين (١) عن سليمان بن أبي المغيرة فقال: ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن سليمان بن ابى المغيرة فقال: شيخ.

٦٢٩ - (٢) سليمان بن مهران المكي روى عن محمد بن عباد بن جعفر (١٣٠ م ٣) روى عنه معمر وابن جريج.

حدثنا عبد الرحمن قال

سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: هو شيخ مكي روى عنه ابن جريج.

٦٣٠ - سليمان الأعمش وهو ابن مهران أبو محمد الكاهلي وكان أصله من دباوند رأى أنس بن مالك يصلى ولم يسمع منه [ولم يسمع - ٣] من ابن أبي أوفى، روايته عنه مرسل ولم يسمع من عكرمة، روى عن أبي وائل شقيق بن سلمة وزيد بن وهب روى عنه الثوري وشعبة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره ابى عن اسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: سليمان بن مهران الأعمش ثقة.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو أيوب محمد بن ابراهيم بن حبيب (الفوراردى - ٤) تا محمد بن عمرو زنيج قال سمعت جرير بن عبد الحميد قال: ولد الأعمش بدباوند (٥) .

[حدثني أبي نا يحيى بن المغيرة قال: كان جرير إذا حدث عن الأعمش قال هذا الديباج، وهو أستاذ الكوفة - ٦] .

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني نا منجاب [بن الحارث - ٦]

__________

(١) ك “ سألت ابى ” كذا (٢) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٣) سقط من ك (٤) من م لكن وقع فيها “ القواريرى ” والصواب كما اثبتناه هكذا يأتي في ترجمة محمد وهكذا ضبطه ابن السمعاني في الانساب وفورارد قرية من قرى الرى (٥) م “ بدنباوند ” وفى معجم البلدان انه يقال دباوند، ودنباوند، ودماوند ايضا (٦) من م.

(*)

نا شريك عن الأعمش قال: ما كان إبراهيم يسند لأحد الحديث الالى (١) لأنه كان يعجبني (٢) .

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: الأعمش ثقة يحتج بحديثه.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة.

يقول: سليمان

الاعمش امام.

٦٣١ - سليمان بن مساحق من أصحاب نافع [روى عن ... روى عنه - ٣] سمعت أبي يقول: هو مجهول.

٦٣٢ - سليمان بن معبد المروزي روى عن النضر بن شميل والنضر ابن محمد الجرشي وعبد الرزاق والأصمعي، كتب عنه أبي بالري وروى عنه.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

باب النون

٦٣٣ - سليمان بن نشيط (٤) أبو داود روى عن ابن الزبير، مرسل (٥) روى عنه أبو عاصم النبيل سمعت أبي يقول ذلك.

٦٣٤ - سليمان بن النعمان الشيباني أبو أيوب بصري روى عن همام بن يحيى والحسن بن أبي جعفر ويحيى بن العلاء الرازي سمعت أبي يقول ذلك.

[قال أبو محمد - ٦] روى عنه أبي وأبو زرعة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال شيخ.

٦٣٥ - سليمان بن ناشرة الألهاني روى عن محمد بن زياد الشامي روى عنه سليمان بن سلمة الخبائري الذي هو متروك الحديث سمعت أبي يقول ذلك.

٦٣٦ - سليمان بن نافع العبدي روى عن محمد بن سيرين أنه سمع منه،

__________

(١) ك “ الاولى ” كذا (٢) هكذا في الاصلين أي: كان يعجبنى ان يسند لى (٣) من م (٤) مثله في الثقات وزاد “ وقد قيل انه سليمان بن نسطاس ” ووقع في تاريخ البخاري “ سليمان بن ابى نشيط ” (٥) ذكره ابن حبان في التابعين وقال البخاري “ رأى ابن الزبير ” (٦) من ك.

(*)

وعن أبيه روى عنه إسحاق بن راهويه.

باب الواو

٦٣٧ - سليمان بن وهب الا بناوي شيخ من جشم روى عن النعمان بن بزرج (١) روى عن محمد بن الحسن بن اتش الصنعاني سمعت أبى يقول ذلك.

ويقول: لا ينكر حديثه.

٦٣٨ - سليمان بن واقد الحنفي روى عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة روى عنه عبد الله بن الرومي أبو محمد اليمامى.

باب الهاء

٦٣٩ - (١٣١ م ٣) سليمان بن الهداج أبو الهداج التجيبي روى عن سعيد بن المسيب روى عنه حرملة بن عمران.

٦٤٠ - سليمان بن أبي هوذة روى عن حماد بن سلمة وأبي هلال الراسبي وعمرو بن أبي قيس وكنانة بن جبلة وابن المبارك روى عنه عيسى بن أبي فاطمة وعبد الله بن محمد بن الحسن بن المختار ومقاتل بن محمد وعمرو بن سهل بن سرخاب وسليمان بن داود القزاز.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عنه فقال صدوق: لا بأس به.

٦٤١ - سليمان بن أبي جعفر (٢) ويقال ابن أبي هند أبو الربيع مولى زيد بن.

الخطاب روى عن سالم بن عبد الله روى عنه إسماعيل بن سميع ومحمد بن جحادة سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) وقع في الاصلين “ فروخ ” خطأ تأتى ترجمة النعمان بن زرج في بابه وفيها رواية سليمان بن وهب عنه وهكذا ضبطه ابن ماكولا وغيره وراجع التعليق على تاريخ البخاري (٢ / ٢ / ٤١) (٢) مثله في تاريخ البخاري وترجمة خباب

بن الارت من التهذيب ووقع في ك “ هندويه ” كذا.

(*)

٦٤٢ - سليمان بن هرم (١) القرشي المديني روى عن محمد بن المنكدر روى عنه أبو صالح كاتب الليث.

باب الياء

٦٤٣ - سليمان بن يسار مولى ميمونة بنت الحارث بن حزن وهو أخو عطاء بن يسار ويكنى بأبي أيوب روى عن حسان بن ثابت وابن عباس وأبي هريرة وابن عمر وأم سلمة روى عنه الزهري وعمرو ابن دينار وقتادة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس [بن محمد - ٢] الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: سليمان بن يسار ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن سليمان ابن يسار فقال: مديني ثقة مأمون فاضل عابد.

٦٤٤ - سليمان بن يسار صاحب المقصورة مديني روى عن القاسم بن محمد وابى بكر ابن حزم روى عنه ابن أبي ذئب وسليمان بن بلال سمعت أبي يقول ذلك.

٦٤٥ - سليمان بن يزيد أبو المثنى الكعبي الخزاعي المدينى روى عن ربيعة ابن أبي عبد الرحمن وعباد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن سعيد المقبري ويحيى بن سعيد الانصاري واسماعيل بن ابراهيم ابن عقبة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول روى عنه عبد الله بن نافع الصائغ وابن أبي فديك وعبد الله بن وهب.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: أبو المثنى هذا منكر الحديث ليس بقوى (٣) .

٦٤٦ - سليمان بن أبي يحيى روى عن ... (٤) روى عنه أبو مودود

وابن عجلان وداود بن قيس سمعت أبي يقول ذلك: ويقول ما بحديثه بأس.

__________

(١) مثله في الميزان واللسان ووقع في ك “ هرون ” (٢) من ك (٣) مثله في التهذيب ووقع في م “ وليس بالقوى ” (٤) في التهذيب “ عن أبي هريرة وابن عمر ”.

(*)

٦٤٧ - سليمان بن (٤٢٩ ك) يسير، ويقال ابن أسير، أبو الصباح النخعي الكوفي روى عن همام بن الحارث وإبراهيم النخعي روى عنه عيسى بن يونس وعبد الرحمن بن هانئ النخعي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسين نا محمد بن المثني قال: ما سمعت يحيى ابن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي يحدثان عن سفيان عن سليمان بن يسير أبي الصباح شيئا.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] ابن حنبل فيما كتب إلى قال سمعت أبي يقول: سليمان بن يسير ليس يسوى شيئا.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس [بن محمد - ١] الدوري عن يحيى بن معين قال: سليمان بن يسير ليس بشئ.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم قال سمعت عمرو بن علي يقول: سليمان بن يسير منكر الحديث، ضعيف الحديث، روى عن همام (٢) بن الحارث أحاديث منكرة.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: سليمان بن يسير ضعيف الحديث ليس بمتروك.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: سليمان بن يسير واهى الحديث ضعيف الحديث.

باب من روى عنه العلم ممن اسمه سليمان الذين لا ينسبون

٦٤٨ - سليمان صاحب النبي صلى الله عليه وسلم روى عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ (١٣٣ م ٣) كان جالسا معه في أصحابه فقال إنكم ستجندون

أجنادا ويكون لكم ذمة وخراجا (٣) .

روى عروة بن رويم عن شيخ من جرش عنه، أدخله أبو زرعة في مسند (٤) الشاميين وادخله [أبي - ٥] في كتاب الوحدان وترجم: سليمان صاحب النبي صلى الله

__________

(١) من ك (٢) م “ هشام ” خطأ (٣) كذا في الاصلين وفى الاصابة “ ذمة وخراج ” (٤) م “ مجلس ” خطأ (٥) سقط من م وفى الاصابة “ ادخله أبو حاتم ... ”.

(*)

عليه وسلم.

٦٤٩ - سليمان أبو أيوب مولى عثمان بن عفان روى عن أبي هريرة روى عنه أبو المقدام هشام بن زياد والخزرج بن عثمان بياع السابري وخلف ابن إسماعيل الخزاعي سمعت أبي يقول ذلك.

٦٥٠ - سليمان أبو عمران [الأنصاري - ١] الفلسطيني القارئ (٢) مولى أبي الدرداء روى عن ذي الأصابع وأم الدرداء روى عنه ثعلبة بن مسلم وعثمان بن عطاء الخراساني سمعت أبي يقول ذلك.

٦٥١ - سليمان مولى ابن البرصاء مكي قال بايعت ابن عمر مشافهة روى عنه ابن جريج سمعت أبي يقول ذلك.

٦٥٢ - سليمان روى عن عائشة أنها كرهت الأخذة روى عنه ابن جريج سمعت أبي يقول ذلك.

٦٥٣ - سليمان الحضرمي روى عن علي رضي الله عنه في صفين روى عنه [عبد الرحمن بن أبي عمرة - ٣] سمعت أبي يقول ذلك.

٦٥٤ - سليمان المزني (٤) روى عن أبي هريرة روى عنه ابنه العوام سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من م وتقدم في باب العين

" سليمان بن عبد الله أبو عمران الانصاري

... “ ويظهر من التهذيب وغيره انه وهذا واحد وذكره البخاري في باب سليمان (٢ / ٢ / ٢٣) ” سليمان بن عبد الله ... “ وفى باب سليم (٢ / ٢ / ١٢٦) ” سليم أبو عمران ... “ وفى كنى التهذيب عن الحاكم ابى احمد تصويب سليمان والله اعلم وتأتى له ترجمة ثالثة في الكنى ” أبو عمران “ (٢) كذا وقع في م ووقع في ك ” القدارى “ والله اعلم (٣) من ك ووقع في م بدلها ” ابنه العوام “ وهى طائشة من الترجمة الآتية (٤) مثله في تاريخ البخاري ويأتى (٣ / ٢ / ٢٣) ” عوام بن سليمان المزني ... “ فهو ابن سليمان هذا ووقع هنا في م ” المروزى " خطأ.

(*)

٦٥٥ - سليمان الأزرق مولى لعبد (١) القيس روى عن أنس روى عنه حرمي بن عمارة سمعت أبي يقول ذلك.

٦٥٦ - سليمان مولى الحسن بن علي روى عن عبد الله بن أبي طلحة روى عنه ثابت البناني سمعت أبي يقول ذلك.

٦٥٧ - سليمان مولى بني أمية روى عن أبي هريرة روى عنه عبد الله ابن مسلم بن هرمز سمعت أبي يقول ذلك.

٦٥٨ - سليمان البصري روى عن أنس بن مالك روى عنه جابر بن يزيد (١٣٤ م ٣) الجعفي سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٦٥٩ - سليمان المنبهي روى عن ثوبان روى عنه حميد الشامي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٢] قال قلت ليحيى بن معين: حميد الشامي الذي روى حديث ثوبان عن سليمان المنبهى فقال: ما اعرفهما.

٦٦٠ - سليمان أو أبو سليمان، قال كنت بقالا بالمدينة وكنت أمر بأبي

هريرة وهو على أكمة ينتظر متى تطلع الشمس روى عنه حميد الأعرج وزياد بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٦٦١ - سليمان أبو الربيع روى عن مولى لأنس عن أنس روى عنه زيد بن الحباب سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٦٢٢ - سليمان أبو الربيع الهمداني روى عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ وسعيد ابن جبير روى عنه عبد الله بن المبارك سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو زرعة: هو سليمان الأحمر.

٦٦٣ - سليمان أبو الربيع روى عن القاسم أبي عبد الرحمن [مولى عبد الرحمن - ٣]

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري ووقع في ك “ الازرق من عبد ” (٢) من م.

(٣) من ك ويأتى في ترجمة القاسم (٣ / ٢ / ١١٣) “ مولى عبد الرحمن بن خالد ابن يزيد بن معاوية ”.

(*)

ابن يزيد بن معاوية عن سهل ابن الحنظلية روى عنه معاوية ابن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

٦٦٤ - سليمان البكالي وهو الصدفي روى عن عطاء روى عنه أبو عوانة سمعت أبي يقول ذلك.

٦٦٥ - سليمان الأسود الناجي روى عن أبي المتوكل الناجي روى عنه سعيد بن أبي عروبة ووهيب وعبد العزيز (١) بن المختار ومرجى بن رجاء والأنصاري سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: سليمان الأسود الناجى ثقة.

٦٦٦ - سليمان العطار وهو والد صلة بن سليمان الواسطي فيما بلغني عن يحيى بن (١٣٥ م ٣) معين أنه قاله روى عن رياح بن عبيدة عن ابن

عمرو عن عزرة (٢) روى عنه شعبة سمعت أبي يقول ذلك.

٦٦٧ - سليمان أو أبو سليمان الخراساني روى عنه شعبة حديث النبيذ سمع منه في طريق مكة سمعت أبي يقول ذلك.

٦٦٨ - سليمان العلاف أنه بلغه عن الحسن بن علي روى عنه عوف سمعت أبي يقول ذلك.

٦٦٩ - سليمان العبدي روى عن تبيع روى عنه سمعان أبو يحيى سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٦٧٠ - سليمان المدني روى [ ... روى - ٣] عنه العوام بن حوشب (٤) سمعت أبي يقول ذلك.

٦٧١ - سليمان الهمداني روى عن شريح قال شهدت عنده وانا

__________

(١) يعلم مثله من تاريخ البخاري وغيره ووهيب هو ابن خالد ووقع في ك “ وهيب بن عبد العزيز ” خطأ (٢) ك “ ... عمر عن عزرة ” خطأ (٣) من م (٤) لم اجد في غير هذا الكتاب سليمان المدنى وقد تقدمت “ سليمان المزني ” روى عنه ابنه العوام واخشى ان يكونا واحدا ويكون قوله “ بن حوشب ” وهما.

(*)

سمرة

(٤٣٠ ك) غلام روى عنه الزبير بن عدي سمعت أبي يقول ذلك.

٦٧٢ - سليمان الخوزي بصري روى عن الحسن وابن سيرين وأبي هاشم وخالد الحذاء روى عنه عبيد الله بن موسى سمعت أبي يقول ذلك.

٦٧٣ - (١) سليمان جليس لشريك روى عن عكرمة مولى ابن عباس روى عنه شريك بن عبد الله.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: لا ينسب جليسا لهم.

٦٧٤ - سليمان أبو منصور (٢) روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي

يقول ذلك.

٦٧٥ - سليمان أبو حبيب صاحب (٣) [الهروي روى عن أبي الجلد روى عنه العلاء بن خالد سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٦٧٦ - سليمان صاحب - ٤] البصري (٥) روى عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ روى عنه علي بن الحسين بن الجنيد وسمعته يقول: كان من الحفاظ لم أر بالبصرة أنبل منه.

باب ذكر من روى عنه العلم ممن يسمى سمرة

٦٧٧ - سمرة بن جندب الفزاري يكنى أبا عبد الرحمن له صحبة (١٣٦ م ٣) توفي في ولاية (٦) معاوية، بالكوفة، ولي البصرة وله بها دار وكان مرة ينزل بالبصرة ومرة ينزل بالكوفة مات بعد أبي هريرة روى عنه الحسن والشعبي وعلي بن ربيعة وقدامة بن وبرة سمعت

__________

(١) تأخرت في م هذه الترجمة بعد ترجمتين (٢) لم اجد سليمان هذا وسيأتى في باب سليم “ سليم أبو منصور ... ” فلعلهما واحد (٣) سقط من ك من هنا إلى اثناء الترجمة الآتية (٤) من م (٥) هو سليمان بن أيوب بن سليمان أبو ايوب له ترجمة في التهذيب (٦) م “ خلافة ”.

(*)

أبي يقول ذلك.

٦٧٨ - سمرة السوائي والد جابر بن سمرة له صحبة نزل الكوفة روى عنه ابنه جابر بن سمرة سمعت أبي يقول ذلك.

٦٧٩ - سمرة بن فاتك الأسدي له صحبة، كوفي، حديثه في الشاميين روى عنه بسر بن عبيد الله (١) سمعت أبي يقول ذلك.

٦٨٠ - سمرة بن معير أبو محذورة وهو سمرة بن معير بن لوذان بن سعد بن جمح القرشي مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم بمكة روى عنه عبد الله بن محيريز وابنه عبد الملك وصفية بنت بحرة سمعت أبي يقول ذلك.

٦٨١ - سمرة بن سيسن روى عن ابن عمر روى عنه حيوة بن شريح وابن لهيعة سمعت أبي يقول ذلك.

٦٨٢ - سمرة بن نخف (٢) ويقال سبرة بن نخف ويقال سمرة بن يحيى روى عن ابن عباس روى عنه سماك بن حرب سمعت أبي يقول ذلك، ويقول اختلفوا فأما أبو الأحوص فروى عن سماك فقال عن سمرة بن يحيى وقال وكيع سمرة بن نخف والذي عندي أنهما واحد.

٦٨٣ - سمرة بن جعونة (٣) قال أصبت يوم جلولا قباء ديباج فلقيني ابن عمر فبعته منه روى عنه أبو إسحاق السبيعي سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري والاصابة وغيرهما وتقدمت ترجمة بسر بن عبيد الله في بابه ووقع في ك هنا “ يسير بن عبد الله ” خطأ (٢) شكل في م بفتح النون وفتح الخاء والظاهر انه بسكون الخاء وقد قيل في هذا الرجل سبرة وتأتى له ترجمة في باب سبرة وراجع التعليق على تاريخ البخاري (٢ / ٢ / ١٧٩) ويوشك ان يكون هذا الرجل هو سبرة بن النخف الازدي العتكى الذى قال فيه الفرزدق وقد حمله على فرس حمى سبرة بن النخف يوم لقيته * ذمار العتيك بالجواد المقصب وعلى هذا فمن سماه سمرة فقد صحف وكذلك من سمى اباه يحيى، والله اعلم (٣) يأتي = (*)

سلمة

٦٨٤ - سمرة بن سهم روى عن أبي هاشم روى عنه شقيق بن سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى سلمة وابتداء اسم ابيه على الالف

٦٨٥ - سلمة بن أمية أخو يعلى ابن أمية روى عن ... سمعت أبي يقول ذلك [روى عنه ... ١] (١٣٧ م ٣) .

٦٨٦ - سلمة بن أسلم وهو الذي أسر السائب بن عبيد والنعمان بن عمرو يوم بدر سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد لا يروى عنه.

باب الباء

٦٨٧ - (٢) سلمة بن بخت روى عن عكرمة روى عنه إسحاق بن سليمان وعبد الله بن مسلمة القعنبي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سألت أحمد بن حنبل عن سلمة بن بخت فقال: ليس به بأس.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس [بن محمد - ٣] الدوري قال سئل يحيى بن معين عن سلمة ابن بخت فقال: ثقة، وليس بينه وبين عبد الوهاب بن بخت قرابة حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن سلمة بن بخت فقال: لا بأس به.

__________

= في باب شمر “ شمر بن جعونة قال اشترى مني ابن عمر بنهاوند قباء ديباج روى عنه أبو إسحاق الهمداني ” وكذا ذكره البخاري في التاريخ (٢ / ٢ / ٢٥٧) ساقه من طريق شريك عن ابى اسحاق، ثم قال “ وقال لى ابراهيم بن يوسف حدثنى ابى عن ابى اسحاق عن سمرة بن جعونة: اصبت يوم تستر قباء ديباج فقال لى ابن عمر تبيع ” والظاهر ان الواقعة واحدة وانما اختلف الرواة عن ابى اسحاق، والاكثر أنه سمرة، والله اعلم (١) من م انظر خبر هذا الرجل والاختلاف فيه في كتاب القسامة من سنن النسائي (٢) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٣) من م.

(*)

٦٨٨ - سلمة بن بديل بن ورقاء [روى عن أبيه بديل بن ورقا - ١] وكانت له صحبة روى عنه ابنه عبد الله بن [سلمة - ٢] .

٦٨٩ - سلمة بن بشر بن عبد العزيز من أهل الأردن روى عن الحسن ابن عمر ان عن عطية بن قيس روى عنه سلمة بن بشر بن صيفي سمعت أبي يقول ذلك.

٦٩٠ - سلمة بن بشر بن صيفي بصرى روى عن سلمة بن بشر بن عبد العزيز روى عنه يعقوب بن إسحاق الحضرمي سمعت أبى يقول ذلك.

٦٩١ - سلمة بن بشر (٣) الدمشقي روى عن خصيلة بنت واثلة وعباد ابن كثير والبخترى بن عبيد الطابخى روى عنه الفريابي وعبد الرحمن ابن نافع المعروف بدرخت وداود بن رشيد سمعت أبي يقول ذلك.

٦٩٢ - سلمة بن بشير النيسابوري نزيل الري أبو الفضل روى عن عبد العزيز بن أبي حازم وهشيم روى عنه [أبي - ٤] سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول سمعت سلمة بن بشير يقول حدثت بالري أربعين ألف حديث فهل يتهيأ (٥) لأحد أن يعتب (٦) على شيئا وسمع منه (١٣٨ م ٣) أبي سنة إحدى عشرة ومائتين روى عنه أبي وأبو زرعة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: شيخ.

باب التاء

٦٩٣ - سلمة بن تمام أبو عبد الله الشقري [روى عن الشعبي - ٧] وإبراهيم النخعي وأبي القعقاع الجرمي روى عنه سفيان الثوري وحماد وسعيد ابنا زيد وشريك سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن

__________

(١) سقط من ك (٢) من م (٣) وقع في تاريخ البخاري والثقات “ بشير ” وذهب ابن عساكر إلى ان هذا والذى قبله واحد وراجع التعليق على تاريخ

البخاري (٢ / ٢ / ٨٤) (٤) من م ويأتى ما يوافقه (٥) م “ تهيأ ” (٦) ك “ يتعب ” ويمكن ان يكون الصواب “ يعيب ” (٧) سقط من م.

(*)

نا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ١] فيما كتب إلي قال سألت أبي عن أبي عبد الله الشقري فقال: اسمه سلمة بن تمام وليس [هو - ١] بقوي [في - ١] الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن اسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين أنه قال أبو عبد الله الشقري [ثقة - ٢] حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: سلمة بن تمام أبو عبد الله الشقري ثقة صدوق لا بأس به.

٦٩٤ - سلمة بن تمام روى عن علي بن زيد بن جدعان روى عنه عمرو ابن علي.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن سلمة بن تمام هذا فقال هو شيخ (٤٣١ ك) مجهول.

باب الثاء

٦٩٥ - سلمة بن ثابت بن وقش (٣) بدري قتل يوم أحد سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد لا يروى عنه العلم.

باب الجيم

٦٩٦ - سلمة بن جنادة الهذلي روى عن سنان بن سلمة وحنش روى عنه الحجاج الأحول وأبو بكر الهذلي سمعت أبي يقول ذلك.

باب الحاء

٦٩٧ - سلمة بن الحجاج أبو بشر روى عن عكرمة روى عنه الأسود ابن شيبان ويحيى بن سعيد القطان سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن سلمة بن الحجاج فقال: ثقة [قال

أبو محمد - ٤] (٥) .

__________

(١) من م (٢) من م ومثله في التهذيب (٣) مثله في طبقات ابن سعد والاصابة وغيرهما ووقع في ك “ قيس ” خطأ (٤) من م (٥) قدم هنا في م ترجمة سلمة ابن حرب الآتية بعد ترجمتين.

(*)

٦٩٨ - سلمة بن حسن الضبي روى عن إسماعيل بن أمية روى عنه أحمد بن حميد ختن عبيد الله بن موسى.

٦٩٩ - سلمة بن حبان (١) العتكي البصري روى عن عمر بن علي المقدمي روى عنه علي بن الحسين بن الجيند.

٧٠٠ - سلمة بن حرب بن زياد الكلابي روى عن أبي مدرك عن أنس روى عنه نصر بن علي الجهضمي.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال (١٣٩ م ٣) : هو مجهول وأبو مدرك مجهول.

باب الدال

٧٠١ - سلمة بن دينار أبو حازم الأعرج مولى الأسود بن سفيان روى عن سهل بن سعد والنعمان بن أبي عياش والمقبري وأبي صالح روى عنه مالك بن أنس والثوري وعبيد الله بن عمرو المسعودي وحماد ابن سلمة وحماد بن زيد وابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أسامة بن زيد الليثي وأبو ضمرة أنس بن عياض.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٢] فيما كتب إلي قال قال أبي: أبو حازم المديني ثقة، يقال له الأفزر قال أبو محمد سألت أبي عن أبي حازم المدينى فقال: ثقة.

٧٠٢ - سلمة بن دينار والد حماد بن سلمة وهو مولى حميري بن كراثة

الحنظلي (٣) أبو صخر روى عن ابى حرة الرقاشى رحميرى بن كراثة روى عنه ابنه حماد بن سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) بلا نقط في الاصلين وذكر ابن ماكولا فيمن هو حبان بفتح المهملة وتشديد الموحدة “ سلمة بن حبان بصرى يروى عن عرعرة بن البرند وعبد الاعلى بن عبد الاعلى وغيرهما من البصريين ” فلعله هذا (٢) من م (٣) مثله في تاريخ البخاري (٢ / ٢ / ٨١) والثقات، ووقع في م “ الحبطى ”.

(*)

٧٠٣ - سلمة بن دفيع أبو سهل المري روى عن النهاس بن قهم روى عنه نعيم بن حماد وعمرو بن الصلت الرازي سمعت أبي يقول: سلمة بن دفيع صدوق.

٧٠٤ - سلمة بن داود العرضي (١) أبو عبد الله روى عن أبي المليح الرقي وسعدان بن يحيى وإسماعيل بن عياش روى عنه صالح بن بشر بن سلمة الطبراني [وأبي - ٢] سمع منه أبي في الرحلة الأولى سمعت أبي يقول حدثنا سلمة بن داود العرضي (١) بسلمية وكان ثقة صالح الحديث.

باب الراء

٧٠٥ - (١٤٠ م ٣) سلمة بن رجاء التميمي الكوفي روى عن ابراهيم ابن أبي عبلة ويحيى بن أبي عمرو السيباني ومحمد بن إسحاق وسلمة بن سابور (٣) وشعثاء (٤) روى عنه أبو نعيم والقواريري وروح بن عبد المؤمن والمقدمي والصلت بن مسعود ومحمد بن عبد الله بن نمير ويعقوب ابن حميد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس ابن محمد الدوري قال سئل يحيى بن معين عن سلمة بن رجاء فقال: ليس بشئ.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن سلمة بن رجاء فقال:

ما بحديثه بأس.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن سلمة بن رجاء فقال: كوفى صدوق.

٧٠٦ - سلمة بن رباح (٥) أبو هاشم السمان روى عن مولاته خولة بنت وهب الله قالت سمعت أمي تسأل خالها أبا هريرة.

روى عنه محمد بن يحيى

__________

(١) بضم العين المهملة وسكون الراء كما في الانساب ووقع في م “ العوضى ” خطأ (٢) من م (٣) تأتى ترجمه سلمة بن سابور في هذا الباب ووقع هنا في م “ شابور ” (٤) زاد في التهذيب “ الكوفية ” (٥) مثله في الميزان واللسان ووقع في م “ رياح ” والله اعلم.

(*)

ابن أبي عمر العدني.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: لا أعرفه ولا أعرف خولة، ولا امها (١) هم مجهولون.

٧٠٧ - سلمة بن روح بن زنباع روى عن أبيه روى عنه إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة.

باب الزاى

٧٠٨ - سلمة بن زياد روى عن سالم بن أبي الجعد (٢) روى عنه ... (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٤] فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٤] قال قلت ليحيى بن معين سلمة بن زياد؟ قال: ثقة.

باب السين

٧٠٩ - سلمة بن سلامة بن وقش الأشهلي الأنصاري البدري [المدني - ٤] له صحبة روى عنه محمود بن لبيد وجبيرة بن محمود والد زيد (٥) بن جبيرة وروى الليت [بن سعد - ٤] عن زيد بن جبيرة [بن محمود بن

أبي جبيرة - ٦] عن أبيه عن سلمة بن سلامة بن وقش سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي (٧) [وسلمة بن سلامة بن وقش صحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان آخر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم موتا إلا أنس بن مالك فإنه بقى بعده (٨) قال رأيت

__________

(١) مثله في اللسان ووقع في ك “ امهاتهم ” خطأ (٢) مثله في التاريخ والثقات ووقع في م “ روى عن سلمة بن الجعد ” خطأ (٣) روى عنه ابنه زياد بن سلمة كما في التاريخ والثقات ويعلم من التاريخ انه روى عنه ايضا اخوه يزيد (٤) من م (٥) تقدمت ترجمته في بابه ووقع هنا في ك “ يزيد ” كذا (٦) من ك وتقدم مثله في ترجمة زيد (٧) من هنا إلى آخر الترجمة ليس في م (٨) هذا وهم حتما ففى طبقات ابن سعد (٣ / ٢) عن موسى بن عقبة وابن = (*)

رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل ثم توضأ روى عنه جبيرة بن محمود ابن أبي جبيرة الأنصاري والد زيد بن جبيرة - ١] .

٧١٠ - سلمة بن سبرة روى عن [معاذ بن جبل و - ٢] (١٤١ م ٣) سلمان الفارسي روى عنه أبو وائل شقيق بن سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

٧١١ - سلمة بن سماك روى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عنه روى عنه

__________

= اسحاق وابى معشر والواقدى ان سلمة “ مات سنة خمس واربعين وهو ابن سبعين سنة ” ونحوه في الاستيعاب والاصابة الا انه حكى عن ابراهيم بن المنذر انه مات سنة اربع وثلاثين.

وعن الطبري كالجماعة الا انه قال “ وهو ابن اربع وسبعين سنة ” ووقع في التعجيل ص ١٦٠ “ توفى بالمدينة في خلافة معاوية وقد عمر يقال مات سنة اربع وثلاثين ويقال سنة خمس واربعين وبه جزم الطبري وقال عاش اربعا وسبعين سنة وقال غيره: مات وهو ابن تسعين سنة ” وفى

مسند احمد (٣ / ٤٦٧) من حديث سلمة “ كان لنا جار من يهود ... فخرج علينا يوما من بيته قبل مبعث النبي صلى الله عليه وسلم بيسير ... قال سلمة وانا يومئذ احدث من فيه (يعنى المجلس) سنا ... قالوا له ويحك وما آية ذلك قال نبى يبعث ... قالوا ومتى نراه قال فنظر إلى وانا من احدثهم سنا ... ” والظاهر انه وقع لبعضهم تصحيف ووهم رأى ما ذكره الجماعة ان سلمة مات وهو ابن سبعين سنة “ فصحفها إلى ” تسعين “ ثم توهم ان هذا تاريخ موته أي انه مات سنة تسعين من الهجرة وعلى ذلك بنى انه لم يبق بعده من الصحابة الا انس والله المستعان (١) من ك (٢) من م لكن سقط منها واو العطف، وفى تهذيب تاريخ ابن عساكر (٦ / ٢٢٨) ” حدث عن معاذ بن جبل وسلمان الفارسى ... “ اخرج عنه الحافظ (ابن عساكر) وابن مردويه انه قال: خطبنا معاذ ... وقال الامام احمد: هو كوفى تابعي ثقة ” وفى تاريخ البخاري (٢ / ٢ / ٧٩) “ عن معاذ ... روى عنه أبو وائل، منقطع ” فكأنه اراد بالمنقطع ما يقابل المرفوع وفى الثقات “ عن سلمان ” (*)

سماك بن حرب سمعت أبي يقول ذلك.

٧١٢ - سلمة بن السائب الكلبي روى عن [أبي - ١] رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم روى عنه أخوه محمد بن السائب الكلبي سمعت أبي يقول ذلك.

٧١٣ - سلمة بن سابور روى عن عطية العوفي وعبد الوارث مولى أنس روى عنه الفضل بن موسى ومحمد بن ربيعة وسلمة بن رجاء وعبد الحميد الحماني وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال سلمة

ابن سابور ضعيف.

٧١٤ - سلمة بن سيسن أبو عقيل القرشي المكي روى عن بشر بن عبيد روى عنه الحميدي وإبراهيم بن (٤٣٢ ك) موسى ومحمد بن مهران الجمال ويعقوب بن حميد سمعت أبي يقول ذلك.

٧١٥ - سلمة بن سلمة روى عن أبي صالح السمان روى مسروق بن المرزبان عن أبيه عن عنبسة أبي خالد عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٧١٦ - سلمة بن سليمان المروزي أبو سليمان روى عن أبي حمزة السكري (٢) وابن المبارك روى عنه بحر بن شعيب أبو طاهر النسوي وأحمد بن منصور المروزي وحجاج بن حمزة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: سلمة بن سليمان من أجلة أصحاب ابن المبارك.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن منصور المروزي قال حدث سلمة ابن سليمان بنحو من عشرة آلاف حديث فقال للناس قد حدثتكم بعشرة آلاف حديث من حفظي فهل أحد منكم يقول غلطت في شئ.

٧١٧ - سلمة بن أبي سلمة بن عبد الأسد توفي بالمدينة في خلافة عبد الملك (٣) ولا نعلمه حفظ له عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديث سمعت ابى

__________

(١) من ك ومثله في لسان الميزان (٢) م “ السكوني ” خطأ (٣) راجع الاصابة.

(*)

يقول (١٤٢ م ٣) ذلك.

٧١٨ - سلمة بن أبي سلمة (١) بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري روى عن أبيه روى عنه الزهري ومكحول وعقيل بن خالد ومحمد ابن راشد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: لا بأس به.

باب الشين

٧١٩ - سلمة بن شهاب العبدي روى عن عمر روى عنه إسماعيل بن أبي خالد.

مرسل (٢) ، سمعت أبي يقول ذلك.

٧٢٠ - سلمة بن شريح شامي روى عن عبادة بن الصامت روى عنه يزيد بن قوذر سمعت أبي يقول ذلك.

٧٢١ - سلمة بن شريح روى عن يحيى بن محمد بن بشر (٣) روى عنه خالد بن حميد الإسكندراني سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: سلمة بن شريح ويحيى بن محمد مجهولان.

٧٢٢ - سلمة بن شبيب أبو عبد الرحمن النيسابوري روى عن عبد الرزاق [وأبي داود - ٤] سمع منه أبي و [روى عنه ابى و - ٥] أبو زرعة سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو صدوق.

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري وغيره ووقع في م “ سليمان ” خطأ (٢) لفظ البخاري (٢ / ٢ / ٨٠) “ سلمة بن شهاب العبدى روى عنه إسماعيل بن أبي خالد، ” مرسل “ وترجمة سلمة هذا في الثقات في اتباع التابعين وقال ” يروى المراسيل “ وقول المؤلف ” مرسل “ يحتمل ان مراده انه منقطع لانه لم يدرك عمر ويحتمل ان يكون اراد به انه روى عنه اسماعيل خبرا مرسلا سوى ما رواه عن عمر، والله اعلم (٣) في تاريخ البخاري ” بشير " وراجع التعليق عليه (٢ / ٢ / ٧٧) (٤) من ك (٥) من م.

(*)

باب الصاد

٧٢٣ - سلمة بن صخر المديني البياضي له صحبة من رواية إسحاق بن أبي فروة عن سليمان (١) بن يسار عنه قال.

ظاهرت من امرأتي فوقعت

عليها ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم سمعت أبي يقول ذلك.

٧٢٤ - سلمة بن صهيبة، ويقال ابن اصهيب، ويقال ابن صهبة الهمداني ويقال ابن صبهان الأرحبي أبو حذيفة روى عن علي وابن مسعود روى عنه أبو إسحاق الهمداني سمعت أبي يقول ذلك.

٧٢٥ - سلمة بن صالح اللخمي مصري روى عن فضالة بن عبيد روى عنه قباث بن رزين اللخمي سمعت أبي يقول ذلك.

٧٢٦ - سلمة بن صالح الاحمر الجعفي أبو اسحاق (١٤٣ م ٣) قاضي واسط روى عن حماد بن أبي سليمان غلطوه في حماد سمعت أبي يقول ذلك حدثنا عبد الرحمن أنا أبو الحسين (٢) الرهاوي فيما كتب إلي قال سمعت يزيد بن هارون وسئل عن سلمة الأحمر فقال: ما كان يدرى أي شئ يقول.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٣] فيما كتب إلي قال قال أبي: سلمة بن صالح الاحمر ليس بشئ.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: سلمة ابن صالح الأحمر ليس بثقة وقال مرة: ليس بشئ.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن سلمة بن صالح فقال: [هو - ٣] واهي الحديث.

ذاهب الحديث، لا يكتب حديثه، يقرب في الضعف من سوار ابن مصعب.

٧٢٧ - سلمة بن صفوان بن سلمة الزرقي الأنصاري روى عن أبي سلمة

__________

(١) ك “ سلمة ” خطأ وراجع التهذيب والاصابة (٢) اسمه احمد بن سليمان تقدمت ترجمته (١ / ١ / ٥٢) ووقع هنا في م “ أبو الحسن ” خطأ (٣) من م.

(*)

ابن عبد الرحمن ويزيد بن طلحة بن ركانة روى عنه مالك ومحمد بن

إسحاق وفليح بن سليمان.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك.

باب الضاد

٧٢٨ - سلمة بن ضب العتكي المروزي روى عن سيف بن سبيعة [ويقال عن يوسف بن سبيعة - ١] روى عنه الفضل بن موسى السيناني وعلى ابن الحسن بن شقيق (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

باب العين

٧٢٩ - (٣) سلمة بن عمرو بن الأكوع، والرواة تقول في المجاز سلمة ابن الأكوع ينسبونه إلى جده، ويكنى بأبي مسلم الأسلمي، له صحبة، سكن الربذة وعداده في أهل المدينة، روى عنه إياس بن سلمة ابنه ومولاه يزيد بن أبي عبيد ويزيد بن خصيفة سمعت (١٤٤ م ٣) أبي يقول ذلك.

٧٣٠ - سلمة بن أبي الطفيل وأبو الطفيل عامر بن واثلة روى عن علي وأبيه عامر [بن واثلة - ٤] روى عنه محمد بن إبراهيم [بن الحارث - ٤] التيمي وفطر بن خليفة سمعت أبي يقول ذلك.

٧٣١ - سلمة بن عبد الله بن عمر بن أبي سلمة بن عبد الأسد الأسدي روى عنه محمد بن عمرو وروى ابن إسحاق عن أبيه عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٧٣٢ - سلمة بن عبيد الله بن محصن الأنصاري روى عن أبيه روى عنه عبد الرحمن بن أبي شميلة الأنصاري سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) من ك ونحوه في تاريخ البخاري (٢) وقع في تاريخ البخاري (٢ / ٢ / ٨٢ - ٨٣) “ على بن الحسين ” وعلقت عليه “ يعنى ابن واقد صرح به ابن ابى حاتم ” كذا وهو وهم (٣) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٤) من م.

(*)

٧٣٣ - سلمة بن عبيد الله روى عن إبراهيم النخعي روى عنه مغيرة بن مقسم سمعت أبي يقول ذلك.

٧٣٤ - سلمة بن عثمان روى عن ابن مسعود وأبي موسى الأشعري، مرسل، روى عنه خالد بن سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: روى مسعر عن خاله سلمة بن عثمان عن الضحاك ولا ندرى هو ذاك ام غيره.

٧٣٥ - سلمة بن العيار أبو مسلم روى عن الأوزاعي ومالك بن أنس وثور [٤١٣ ك] بن يزيد روى عنه مروان بن محمد الطاطري وأبو مسهر وعبد الله بن يوسف التنيسي سمعت ابى يقول ذلك.

٧٣٦ - (١) (١٤٥ م ٣) سلمة بن عقار البغدادي روى عن حماد بن زيد وسفيان بن عيينة وعبد الله بن ادريس ومعروف الكرخي وشعيب ابن حرب وأشعث بن شعبة وفضيل (٢) بن عياض روى عنه أحمد بن إبراهيم الدورقي وسعدان بن يزيد البزاز نزيل سامرا.

٧٣٧ - سلمة بن علقمة التميمي بصري أبو بشر روى عن محمد بن سيرين روى عنه حماد بن زيد ووهيب (٣) وابن علية وبشر بن المفضل سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٤] فيما كتب إلي قال سألت أبي عن سلمة بن علقمة فقال بخ (٥) ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن اسحاق بن منصور

__________

(١) هكذا وقعت هذه الترجمة هنا في ك وعقد لها في م بابا على حدة بعد تمام هذا الباب قال " باب الغين

“ سلمة بن غفار ... ” وفى اكمال ابن ماكولا انه سلمة بن عقار “ بفتح العين وتشديد القاف ” ذكره مع عقار بن المغيرة وغيره

ولهذا الرجل ترجمة في تاريخ بغداد (٩ / ١٣٤) (٢) مثله في تاريخ بغداد ووقع في ك “ فضل ” خطأ (٣) هو وهيب بن خالد ووقع في م “ وهب ” كذا (٤) من م (٥) مثله في التهذيب ووقع في م “ شيخ ”.

(*)

عن يحيى بن معين أنه قال: سلمة بن علقمة ثقة.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال على ابن المديني: سلمة بن علقمة ثبت.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: سلمة بن علقمة [صالح الحديث - ١] ثقة.

٧٣٨ - سلمة بن عاصم ذكر أنه قرأ القرآن على سليم المقرئ (٢) صاحب حمزة [روى عن ... - ٣] روى عنه سلمة بن شبيب واحمد ابن المهدى (٤) الاصبهاني (٥) .

باب الفاء

٧٣٩ - سلمة بن الفضل الرازي الأبرش الأزرق أبو عبد الله الأنصاري قاضي الري روى عن حجاج بن أرطاة ومحمد بن إسحاق روى عنه عثمان

__________

(١) من ك (٢) م “ النحوي ” كذا (٣) من م وقد روى عاصم عن يحيى بن زياد الفراء كتبه كما في تاريخ بغداد (٩ / ١٣٤) ووقع في النسخة “ عنه ” والصواب “ عن ” قال الخطيب “ وكان ثقة ثبتا دينا عالما ” ثم روى من طريقه عن الفراء، اثرا عن ابى بكر الصديق.

وله ترجمة في طبقات القراء لابن الجزرى (١ / ٣١١) وفيها " قال ثعلب كان سلمة حافظا لتأدية ما في الكتب.

وقال ابن الانباري: كتاب سلمة في معاني القرآن للفراء اجود الكتب لان سلمة كان عالما وكان يراجع الفراء فيما يمليه ويرجع إليه “ ولم يذكر قراءته على سليم وانما ذكر انه ” روى القراءة عن ابى الحارث الليث بن خالد " ثم قال

“ وتوفى بعد السبعين ومائتين فيما احسب ” وعلى هذا فقد عمر طويلا فانه كان في حياة الفراء عالما يراجع الفراء ويرجع الفراء إلى قوله كما مر والفراء توفى سنة ٢٠٧ فاما سليم فاختلف في وفاته (١٨٨ - أو ١٨٩ أو ٢٠٠) والله اعلم (٤) تقدمت ترجمته (١ / ١ / ٧٩) ووقع في م “ احمد بن مهران ” كذا (٥) زاد في م هنا " باب الغين.

سلمة بن غفار ... " ووقعت هذه الترجمة في ك في باب العين

كما تقدم.

(*)

ابن أبي شيبة ومحمد بن أمية الساوي وعبد الله بن عمر القرشي ومحمد بن عمرو (١) أبو غسان زنيج.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن أيمن بن نابل وزكريا بن سلام العتبى والجراح ابن الضحاك الكندي وإسحاق بن راشد الجزري وأبي جعفر الرازي وزهير ابن معاوية وإبراهيم بن طهمان روى عنه يحيى بن معين وعلي بن بحر بن برى وهشام بن عبيد الله (٢) ويوسف بن موسى القطان وعلي بن هاشم ابن مرزوق والحسن بن عمر بن شقيق الجرمي البصري ومقاتل بن محمد.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني قال سمعت يحيى بن المغيرة يقول سمعت جريرا يقول: ليس من لدن (٣) بغداد إلى أن تبلغ خراسان أثبت في ابن إسحاق (٤) من سلمة بن الفضل.

قال يحيى بن المغيرة رأيته (٥) معلم كتاب.

حدثنا عبد الرحمن نا الحسين بن الحسن [الرازي - ٦] قال سألت يحيى بن معين عن سلمة الأبرش الرازي فقال: ثقة، قد كتبنا عنه، كان كيسا، مغازيه أتم، ليس في الكتب أتم من كتابه.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: سلمة ابن الفضل صالح، محله الصدق، في حديثه إنكار، ليس بالقوي،

لا يمكن أن اطلق لساني [فيه - ٦] بأكثر من هذا، يكتب حديثه ولا يحتج به (١٤٦ م ٣) .

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول قال على ابن المديني: ما خرجنا من الري حتى رمينا بحديث سلمة.

حدثنا عبد الرحمن قال حدثني أبي قال حدثني محمد بن الحسن بن الأجلح عن سلمة يعني ابن الفضل قال أتيت الحجاج بن أرطاة فقلت يا أبا أرطاة حدثني [فحدثني - ٧] خمسا يعني خمسة أحاديث فقال أعدهن (٨) عليَّ

__________

(١) م “ عمر ” خطأ (٢) م “ وهشام بن عبيد ” كذا (٣) مثله في التهذيب ووقع في م “ ادنى ” (٤) م “ في ابى اسحق ” خطأ (٥) م “ وابنه ” كذا (٦) من م (٧) من م وتهذيب المزى (٨) م “ اعراض ”.

(*)

فأعدتهن [فقلت زدني فزادني فقال ما أراك وعيتهن قلت خذها إليك فما اخرمت حرفا ثم قلت زدني فزادني كثيرا فقال أعدهن فأعدتهن - ١] عليه من حفظي فقال من تسمى؟ قلت سلمة قال: جراب أنت مفتاحه لسريع فراغه يا سلمة.

٧٤٠ - سلمة بن الفضل القرشي البصري روى عن حميد الطويل.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: منكر الحديث قال أبو زرعة: لا اعرفه.

باب القاف

٧٤١ - سلمة بن قيس الأشجعي كوفي له صحبة روى عنه (٢) هلال بن يساف وأبو إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

باب الكاف ٧٤٢ - سلمة بن كهيل الحضرمي الكوفي روى عن جندب وأبي جحيفة

وأبي الطفيل وعياض بن عياض وأبي وائل وأبي الأحوص وأبي الزعراء وعلقمة بن وائل، روى عنه منصور والأعمش ومسعر والثوري وشعبة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا عبد الملك ابن أبي عبد الرحمن المقرئ (٣) نا عبد الرحمن (٤) يعني ابن الحكم بن بشير نا نوفل عن ابن المبارك عن سفيان - يعني الثوري نا سلمة بن كهيل وكان ركنا من الأركان - وشد قبضته.

حدثنا عبد الرحمن نا احمد ابن سنان قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: أربعة بالكوفة لا يختلف في حديثهم فمن اختلف عليهم فهو يخطئ (١٤٧ م ٣) ليس هم (٥) منهم

__________

(١) من م وتهذيب المزى (٢) م “ عن ” خطأ (٣) زاد في م “ قالا ” كذا (٤) م “ عبد الحكم ” خطأ (٥) أي ليس هم المخطئين ثم ابتدأ فقال “ منهم سلمة ووقع في م ” ليس هو منهم “ ومعناه صحيح أي ليس الخطأ منهم ثم فصلهم فقال ” سلمة ... " وكأن هذه العبارة هي الاصل ولكن لما دعت الحاجة إلى = (*)

سلمة بن كهيل.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن قال سمعت الحارث ابن سريج النقال يقول سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: لم يكن بالكوفة أحفظ من منصور، وسلمة، وعمرو بن مرة، وأبي حصين، ورجل آخر.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل: سلمة متقن الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: سلمة بن كهيل ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: سلمة بن كهيل ثقة متقن.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن سلمة بن كهيل فقال: كوفي ثقة مأمون ذكى.

٧٤٣ - سلمة بن كثير روى عن ابن الربعة (١) روى عنه ابراهيم ابن سعد سمعت أبي يقول ذلك.

٧٤٤ - سلمة بن كلثوم الشامي روى عن الأوزاعي (٢) روى عنه أبو توبة الربيع بن نافع ويحى بن صالح الوحاظي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن صفوان بن عمرو وجعفر بن برقان وإبراهيم بن أدهم روى عنه عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار.

باب الميم

٧٤٥ - سلمة بن المحبق الهذلي له صحبة روى عنه ابنه سنان وقبيصة ابن حريث وجون بن قتادة سمعت ابى يقول ذلك.

__________

= الاقتصار على احد الاربعة هنا احتيج إلى التصرف ووقع نحو ذلك في تراجم الثلاثة الآخرين وهم أبو حصين عثمان بن عاصم، وعمرو بن مرة الجملى، ومنصور بن المعتمر (١) مثله في تاريخ البخاري (٢ / ٢ / ٧٩) وتأتى ترجمة ابن الربعة في باب الابناء اواخر الكتاب ووقع في ك هنا “ ابى الربيعة ” خطأ.

(٢) زاد في ك “ روى عنه إبراهيم بن سعد سمعت أبي يقول ذلك ” وهو رجوع إلى الترجمة السابقة.

(*)

٧٤٦ - سلمة بن (٤٣٤ ك) محمد بن عمار بن ياسر [مدني - ١] روى عن عمار بن ياسر روى عنه علي بن زيد بن جدعان سمعت أبي يقول ذلك.

٧٤٧ - سلمة (٢) بن محمد الثقفي البصري روى عن داود بن أبي هند وخالد الحذاء روى عنه مسدد.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو صالح الحديث ما ارى في حديثه منكرا.

٧٤٨ - سلمة بن محمد بن أحمد بن مجاشع أبو أحمد [الذهلي - ٣] (١٤٨ م ٣)

روى عن يحيى بن يحيى وسعيد بن منصور وإبراهيم بن محمد الشافعي سمعت منه بالري مع أبي وهو صدوق.

٧٤٩ - سلمة بن المجنون أبو عثيمة الشيباني روى عن أبي هريرة روى عنه الثوري وشريك سمعت أبي يقول ذلك.

٧٥٠ - سلمة بن ميمون الأنصاري روى عن حمزة بن أبي أسيد روى عنه معن بن عيسى سمعت أبي يقول ذلك.

٧٥١ - سلمة بن موسى روى عن سعيد بن جبير روى عنه ابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ١] فيما كتب إلي قال سألت أبي عن سلمة (٤) بن موسى الذي روى عنه ابن عيينة فقال: ما أرى به بأسا.

٧٥٢ - سلمة بن المنهال روى عن إبراهيم النخعي روى عنه الثوري سمعت أبي يقول ذلك.

٧٥٣ - سلمة بن محرز روى عن طاوس وعبد الله بن الحسن روى عنه وكيع سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من م (٢) لم اجده بهذا الاسم في غير هذا الكتاب وانما ذكروا مسلمة بن محمد الثقفى وستأتى له في بابه ترجمة شبيهة بهذه واخشى ان يكونا واحدا وانكروا على مسلمة بن محمد حديثا واحدا كما تراه في التهذيب (٣) من ك (٤) م “ سليمن ” كذا.

(*)

٧٥٤ - سلمة بن مسلمة (١) أبو معاوية ختن عطاء [مغربي - ٢] روى عن عطاء روى عنه معن بن عيسى والهيثم بن يمان سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: ليس بقوي، عنده

مناكير، يدل حديثه على ضعفه، يسند كثيرا مما لا يسند.

٧٥٥ - سلمة بن المثنى بن عبد الله بن المثنى بن عبد الله (٣) بن انس ابن مالك الأنصاري بصري روى عن جده عبد الله بن المثنى، كتب عنه أبي بالبصرة في الرحلة الثانية وروى عنه، وكذلك روى عنه أبو زرعة.

سئل أبي عنه فقال: شيخ.

باب النون

٧٥٦ - سلمة بن نعيم بن مسعود الأشجعي له صحبة روى عنه سالم بن أبي الجعد سمعت أبي يقول ذلك.

٧٥٧ - سلمة (١٤٩ م ٣) بن نفيل السكوني التراغمي سكن الشام له صحبة روى عنه جبير (٤) بن نفير وضمرة بن حبيب سمعت أبي يقول ذلك.

٧٥٨ - سلمة بن نبيط بن شريط بن أنس أبو فراس الأشجعي روى عن أبيه نبيط بن شريط والضحاك روى عنه الثوري وخلف بن خليفة ووكيع وعبد الله بن داود الخريبي (٥) وعبيد الله بن موسى وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن عبيد (٦) بن ابى الجعد

__________

(١) في الميزان واللسان “ سلمة بن مسلم ويقال ابن مسلمة ” (٢) من ك والله اعلم (٣) م “ عبيد الله ” خطأ (٤) مثله في تاريخ البخاري (٢ / ٢ / ٥١) وغيره ومرت ترجمة جبير في بابه ووقع هنا في ك “ حمير ” خطأ (٥) تأتى ترجمته في بابه وهو مشهور ووقع في م هنا “ الحرمى ” خطأ (٦) مثله في التهذيب وتأتى ترجمة عبيد بن ابى الجعد في بابه واسم ابى الجعد رافع ووقع هنا في م “ عبد الله ”.

(*)

والزبير بن عدي.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال

سمعت أبا طالب قال سألت أحمد بن حنبل عن سلمة بن نبيط فقال: كان ثقة، وكان وكيع يفتخر به، يقول: حدثنا سلمة بن نبيط وكان ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى ابن معين أنه قال: سلمة بن نبيط ثقة.

حدثنا عبد الرحمن نا على بن الحسين ابن الجنيد قال سمعت ابن نمير يقول: سلمة [بن نبيط - ١] من الثقات كوفي كان يفتخر به أبو نعيم.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن سلمة بن نبيط فقال: ما به بأس، هو صالح.

٧٥٩ - سلمة بن نباتة الحارثي (٢) يعد في الكوفيين روى عن أبي ذر روى عنه عاصم بن كليب سمعت أبي يقول ذلك.

٧٦٠ - سلمة بن النعمان روى عن أبيه النعمان بن سلمة عن ابن عمر وابن عباس روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث سمعت أبي يقول ذلك.

باب الواو

٧٦١ - سلمة بن وردان أبو يعلى الجندعي [الليثي - ٣] مولاهم من كنانة قال عمرو بن علي: هو أخو عبد الرحمن بن وردان ولا أراه حفظه، لأن عبد الرحمن مكي وسلمة مديني (٤) ومن قال هو أخوه إنما قاله بالتوهم، ولا يدرى هو أخوه أم لا روى عن أنس روى عنه (١٥٠ م ٣) الثوري وابن المبارك وأبو ضمرة وأبو نباتة يونس بن يحيى وأبو نعيم وابن قعنب سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسين نا محمد بن المثنى [قال كان يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي لا يحدثان عن سفيان عن سلمة بن وردان - ٥]

__________

(١) من م (٢) وقع في تاريخ البخاري “ الحارث ” وفى الثقات “ بن الحارث ” والله اعلم (٣) من م (٤) هكذا قال البخاري (٢ / ٢ / ٧٩) (٥) سقط من ك.

(*)

أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ١] فيما كتب إلي قال قال أبي: سلمة بن وردان منكر الحديث، ضعيف الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: (٢) سلمة ابن وردان مدينى ليس بشئ.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول - وسئل عن سلمة بن وردان فقال: ليس بقوي (٣) تدبرت حديثه فوجدت عامتها منكرة، لا يوافق حديثه عن أنس حديث الثقات إلا في حديث واحد، يكتب حديثه.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان - وذكرا سلمة بن وردان فقالا: لا نعلم أنه حدث حديثا عن أنس شاركه فيه (٤) إلا حديثا واحدا حديث أنس عن معاذ: من مات لا يشرك بالله شيئا فإن هذا قد شاركه (٥) فيه غيره.

٧٦٢ - سلمة بن وهرام يماني روى عن طاوس وعكرمة روى عنه معمر وابن عيينة وزمعة وابنه عبيد الله بن سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ١] فيما كتب إلي قال سألت أبي عن سلمة بن وهرام فقال: روى عنه زمعة أحاديث مناكير أخشى أن يكون حديثه حديثا ضعيفا.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: سلمة بن وهرام ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن سلمة بن وهرام فقال: يمانى ثقة.

٧٦٣ - سلمة بن واثلة (٤٣٥ ك) الهذلي روى عن عثمان بن أبي الصهباء (٦) وعيسى بن دينار روى عنه موسى بن إسماعيل سمعت ابى

__________

(١) من م (٢) م “ الدوري عن يحيى بن معين انه قال ” (٣) في التهذيب " وقال

ابن ابى حاتم: تدبرت ... “ ساق العبارة الآتية والظاهر انها من كلام ابى حاتم نفسه والله اعلم (٤) زاد المزى في تهذيبه نقلا عن هذا الكتاب ” غيره “ (٥) م ” فان هذا لا يشاركه " خطأ (٦) مثله في الثقات وفى ترجمة عثمان = (*)

يقول ذلك.

قال أبو (١٥١ م ٣) محمد روى عنه داود بن منصور قاضي المصيصة.

٧٦٤ - سلمة بن واصل روى عن عبادة بن نسي روى عنه ضمرة بن ربيعة سمعت أبي يقول ذلك.

باب الهاء

٧٦٥ - سلمة بن هشام بن المغيرة المخزومي من قريش ممن عذب في الله (١) لم يشهد بدرا سمعت أبي يقول ذلك.

٧٦٦ - سلمة بن هرثمة كوفي روى عن مسروح بن الحكم، وقال بعضهم روى عن الحكم بن مسروح ومسروح بن الحكم أشبه روى عنه شبيب ابن غرقدة سمعت أبي يقول ذلك.

باب الياء

٧٦٧ - سلمة بن يزيد الجعفي، ويقال يزيد بن سلمة ويزيد بن سلمة أصح [له صحبة كوفي - ٢] روى عنه علقمة بن قيس ويزيد بن مرة سمعت أبي يقول ذلك.

٧٦٨ - سلمة بن يريد روى عن أذينة روى عنه مغيرة بن مقسم سمعت أبي يقول ذلك.

٧٦٩ - سلمة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي روى عن عمته أم إسحاق وكانت عند الحسن بن علي روى عنه المغيرة بن مقسم

سمعت أبي يقول ذلك.

٧٧٠ - سلمة بن أبي يزيد المديني روى عن جابر بن عبد الله روى عنه

__________

= من هذا الكتاب - ووقع هنا في م “ عثمان ” ابن الصهباء “ وذكر البخاري (٢ / ٢ / ٨٣) ان موسى قال مرة ” عثمان بن الصهباء “ ومرة ” عثمان بن ابى الصهباء “ (١) زاد في ك ” بل " كذا (٢) من ك.

(*)

كثير بن زيد وعمر (١) بن [أبي - ٢] سلمة بن أبي يزيد سمعت أبي يقول ذلك.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى سلمة الذين لا ينسبون

٧٧١ - سلمة والد عبد الحميد بن سلمة (٣) روى عن أبيه قال: اختصم أبواي في إلى النبي صلى الله عليه وسلم أحدهما كافر والآخر مسلم فخيره النبي صلى الله عليه وسلم فتوجه إلى الكافر فقال [النبي صلى الله عليه وسلم - ٤] اللهم اهده فتوجه إلى المسلم، فقضى له [به - ٤] فيما روى عثمان البتي عن عبد (١٥٢ م) الحميد بن سلمة عن أبيه عن جده أن أبويه.

٧٧٢ - سلمة الليثي روى عن أبي هريرة روى عنه ابنه يعقوب بن سلمة روى عنه (٥) محمد بن موسى الفطري (٦) وأبو عقيل يحيى بن المتوكل سمعت أبي يقول ذلك (٧) .

٧٧٣ - سلمة روى عن عمر رضي الله عنه روى عنه ابنه سعيد بن سلمة سمعت ابى يقول ذلك (٨) .

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري والثقات ووقع في م “ عمرو ” (٢) كذا وقعت هذه الكلمة في الاصلين وعبارة البخاري " قاله ابن المبارك عن عمر بن سلمة

سمع اباه “ ونحوه في الثقات فعمر هذا هو ابن صاحب الترجمة ومع ذلك لم اجد ترجمة لعمر، فالله اعلم (٣) راجع ترجمة عبد الحميد بن سلمه في التهذيب (٤) من م (٥) يعنى عن يعقوب، وعبارة البخاري (٢ / ٢ / ٧٧) ” محمد بن موسى عن يعقوب بن سلمة عن ابيه “ (٦) هكذا ضبطه ابن ماكولا وغيره ووقع في م ” القطري “ خطأ (٧) وقعت في الاصلين عقب هذا ترجمة ” سلمة العنسى ... ثم اعيدت في م في الباب الذى زيدت فيه بعد هذا الباب فرأينا تأخيرها إلى هناك (٨) وقعت في ك عقب هذا ترجمة “ سلمة الجرمى ... ” وتأخرت = (*)

٧٧٤ - سلمة شيخ للحى روى عن حريز وليس بابن عثمان روى عنه سعيد بن مسروق سمعت أبي يقول ذلك.

٧٧٥ - سلمة الصائغ أبو سلمة روى عن عطاء روى عنه وكيع بن الجراح سمعت أبي يقول ذلك.

٧٧٦ - سلمة العوصي (١) روى عن علي بن صالح بن حي وعبد الرحمن ابن حميد الرواسي وعبد العزيز بن ابى داود عنه عمرو بن أسلم الطرسوسي.

[٢ - باب اسامى سلمة بخفض اللام - ٣]

٧٧٧ - سلمة الجرمي (٤) بصري، والد عمرو بن سلمة [أبو يزيد الجرمي - ٥] روى عنه ابنه عمرو بن سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

٧٧٨ - سلمة العنسي (٦) روى عن رجال من أهل بيته عن أبي أمامة روى عنه صفوان بن عمرو.

__________

= في م إلى الباب الذى زيدت فيه عقب هذا فرأينا وضعها هنا ك اولى (١) هكذا ضبطه ابن ماكولا وغيره وهو سلمة بن عبد الملك العوصى ووقع

في الاصلين “ العرضى ” خطأ (٢) هذا العنوان مزيد في م ووضعت فيه الترجمتان الآتيتان وكانت الترجمتان في ك في الباب السابق وكذلك ثبتت في م الثانية هناك ثم اعيدت هنا وقد تقدمت الاشارة إلى ذلك، فاما الاول “ سلمة الجرمى ... ” ففى التهذيب انه قيل بفتح اللام والصواب كسرها.

واما الثاني فلم اظفر به (٣) من م (٤) ك “ الحرمى ” خطأ (٥) من م وهى كنية عمر وكما يأتي في ترجمته واما سلمة فكنيته “ أبو قدامة ” كما في التهذيب (٦) هكذا في ك وهكذا في م هنا فاما في الموضع السابق فوقع فيها “ العبسى ” واراه خطأ فان الرجل شامى وعامة من بالشام عنسيون وفى تهذيب تاريخ ابن عساكر (٦ / ٢٢٩) “ سلمة بن صالح العبسى (؟) ... ” ربما يكون هو هذا.

(*)

سالم

باب ذكر من روى عنه العلم ممن اسمه سالم وابتداء اسم ابيه على الالف

٧٧٩ - سالم مولى [عمر بن - ١] عبيد الله بن معمر القرشي التيمي أبو النضر وهو سالم بن أبي أمية روى عن أنس بن مالك وابن أبي أوفى والسائب بن يزيد وسعيد بن المسيب وأبى سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار وعبيد الله (٢) بن عبد الله بن عتبة وعامر بن سعد روى عنه الثوري ومالك بن أنس وابن عيينة سمعت بعض ذلك (١٥٣ م ٣) من أبي وبعضه من قبلي.

قال أبو محمد وروى عن أبي سهيل بن مالك وبسر بن سعيد روى عنه موسى بن عقبة وعبد العزيز ابن الماجشون.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ٣] بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني قال قلت ليحيى بن سعيد القطان: سالم أبو النضر عندك فوق سمي؟ قال نعم.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله ابن أحمد [بن محمد - ٣] بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن سالم أبي النضر فقال: ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين قال: سالم أبو النضر ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: سالم أبو النضر رجل صالح ثقة حسن الحديث.

٧٨٠ - سالم بن أبي الأشعث روى عن عمرة بنت عبد الرحمن إن امرأة عثمان أخرجت إليه مصحف عثمان رضي الله عنه فإذا على (فسيكفيكهم الله) قطرة من دم عثمان روى عنه عثمان بن منصور قاضي المصيصة.

باب الثاء

٧٨١ - سالم بن ثوبان كوفي [روى عن ... - ٤] روى عنه شريك

__________

(١) من ك ومثله في تاريخ البخاري وغيره (٢) م “ عبد الله ” خطأ (٣) من ك (٤) من م وفى الثقات “ يروى عن شريح ” يعنى القاضى وراجع التاريخ (٢ / ٢ / ١١٣) .

(*)

ابن عبد الله النخعي سمعت أبي يقول ذلك.

باب الحاء

٧٨٢ - سالم بن أبي حفصة أبو يونس أخو إبراهيم بن أبي حفصة رأى ابن عباس وروى عن (١) منذر الثوري وعطية ومحمد بن كعب وأبي كلثوم روى عنه الثوري وعبد الواحد بن زياد وابن عيينة ومحمد بن فضيل سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن علي الصيرفي قال: كان يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي لا يحدثان عن سالم بن أبي حفصة.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٢] فيما كتب إلي قال قال أبي: سالم بن أبي

حفصة أبو يونس كان شيعيا ما أظن به (١٥٤ م ٣) بأسا في الحديث وهو قليل الحديث، روى عنه الثوري.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: سالم بن أبي حفصة ثقة.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم قال قال عمرو بن علي: سالم أبو يونس ضعيف الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن سالم بن أبي حفصة فقال: هو من عتق الشيعة، صدوق، يكتب حديثه ولا يحتج به.

باب الدال

٧٨٣ - (٤٣٦ ك) سالم بن دينار ويقال ابن راشد، أبو جميع الهجيمي القزاز البصري روى عن الحسن وابن سيرين وثابت البناني روى عنه عبد الرحمن بن مهدي وأبو داود ومسلم بن إبراهيم وأبو سلمة

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري (٢ / ٢ / ١١٢) وغيره ووقع في م “ عنه ” كذا (٢) من م.

(*)

ومسدد وعلي بن عثمان اللاحقي وابن الطباع وعبد الله بن عاصم الحماني سمعت أبى يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه داود بن منصور قاضي المصيصة.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سألت أحمد بن حنبل عن أبي جميع فقال: أرجو أن لا يكون به بأس، لم يكن عنده الا شئ يسير من الحديث.

حدثنا عبد الرحمن سئل (١) أبو زرعة عن أبي جميع فقال: بصري لين الحديث، وهو سالم ابن راشد.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٢] فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٢] قال قلت ليحيى بن

معين: أبو جميع سالم؟ فقال: ثقة.

باب الراء

٧٨٤ - سالم بن ربيعة روى عن حذيفة روى عنه حلام بن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

٧٨٥ - سالم بن أبي الجعد مولى أشجع واسم أبي الجعد رافع روى عن ابن عباس وابن عمر وجابر وأنس وعبد الله بن عمرو روى عنه عمرو بن مرة وابو اسحاق [الهمداني - ٢] (١٥٥ م ٣) وعمرو بن دينار وقتادة ومنصور والأعمش وحصين سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: سالم بن أبي الجعد [ثقة - ٣] .

حدثنا عبد الرحمن نا محمد ابن يحيى قال سمعت أحمد بن حنبل وذكر أحاديث سالم بن أبي الجعد عن ثوبان فقال: لم يسمع سالم من ثوبان، ولم يلقه، وبينهما معدان ابن أبي طلحة، وليست هذه الأحاديث بصحاح.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن سالم بن أبي الجعد فقال: كوفي ثقة.

__________

(١) ك “ نا ” كذا (٢) من م (٣) من ك.

(*)

باب الزاى

٧٨٦ - سالم بن زرير (١) أبو عبد الله قال صلى بنا (٢) أبو عثمان النهدي فقنت في (٣) الركوع روى عنه موسى بن إسماعيل سمعت ابى يقول ذلك.

باب السين

٧٨٧ - سالم بن سالم أبو شداد القيسي (٤) الحمصي أدرك وفاة النبي

صلى الله عليه وسلم روى عن أبي أمامة روى عنه معاوية بن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

٧٨٨ - سالم بن سبرة أبو سبرة الهذلي (٥) [روى عن - ٦] روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك [ويقول: هو مجهول - ٦] .

٧٨٩ - سالم بن سلمة الهذلي أبو سبرة (٧) [روى عن ... روى عنه ... - ٦] .

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

٧٩٠ - سالم بن أبي سالم الجيشاني مصري روى عن أبيه عن (٨) أبي ذر، ومعاوية بن معتب (٩) روى عنه عبيد الله بن ابى جعفر ويزيد

__________

(١) كذا في ك ووقع في م “ زرين ” وفى تاريخ البخاري والثقات “ رزين ” براء فزاى ذكره البخاري في باب الراء

وصنيع ابن ماكولا يقتضيه وفى الرواة “ سلم بن زرير ” وهو رجل آخر يأتي في بابه (٢) مثله في تاريخ البخاري ووقع في ك “ صابنا ” خطأ (٣) في تاريخ البخاري “ بعد ” (٤) كذا وقع في الاصلين والذى في تاريخ البخاري (٢ / ٢ / ١١٤) “ العنسى ” وهكذا ضبطه اصحاب المشتبه (٥) جعل البخاري هذا والذى يليه واحدا “ سالم بن سلمة أبو سبرة الهذلى يذكر عن على ” وفى الثقات “ سالم أبو سبرة الهذلى يروى عن على روى عنه اهل الكوفة وراجع لسان الميزان (٣ / ٤) (٦) من م (٧) ك ” مسرة “ وراجع الحاشية السابقة (٨) م ” وعن “ خطأ (٩) مثله في تاريخ البخاري (٢ / ٢ / ١١٢) والتهذيب وغيرهما ووقع في م ” معاوية بن حبيب " كذا.

(*)

ابن أبي حبيب سمعت أبي يقول ذلك.

باب الشين

٧٩١ - سالم بن شداد أبو ضرار العدوي روى عن ... (١) روى

عنه عبد الله بن عون سمعت أبي يقول ذلك.

٧٩٢ - (١٥٦ م ٣) سالم بن شوال المكي روى عن أم حبيبة روى عنه عطاء بن أبي رباح وعمرو بن دينار.

قال ابن عيينة لم أسمع أحدا يحدث عنه إلا عمرو بن دينار سمعت أبي يقول ذلك.

٧٩٣ - سالم بن شهاب بن مدلج العنبري بصري روى عن ابن عمر روى عنه اخوه حبيب بشهاب سمعت أبي يقول ذلك.

باب الصاد

٧٩٤ - سالم بن صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف روى عن أبيه عن محمود بن لبيد روى عنه ابن عمه إبراهيم بن سعد بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن سالم بن صالح بن ابراهيم فقال: لا يعرف.

باب العين

٧٩٥ - سالم بن عبيد الأشجعي كوفي له صحبة روى عنه نبيط بن شريط (٢) وهلال بن يساف سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه خالد بن عرفطة.

٧٩٦ - سالم بن عمير مولى سلمى بنت معاذ (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) في التاريخ حكاية له رواها البخاري من طريق ابن عون عن سالم هذا انه “ رأى زيادا يأتي العيد ماشيا ” وتأتى لسالم هذا ترجمة اخرى في الذين لا ينسبون

“ سالم من بنى عدى ... ” (٢) م “ شريك ” خطأ (٣) وفى الصحابة سالم بن عمير انصاري اوسى من انفسهم فاما هذا فالذي يغلب على = (*)

٧٩٧ - سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب أبو عمر روى عن أبيه وأبي

هريرة وعائشة روى عنه الزهري ونافع سمعت أبي يقول ذلك.

٧٩٨ - سالم بن عبد الله هو (١) سبلان يكنى أبا عبد الله مولى ابن شداد النصرى (٢) وهو مولى دوس وهو مولى مالك بن أوس بن الحدثان النصرى مولى النصريين مديني روى عن عثمان وعائشة وأبي سعيد وأبي هريرة وعبد الرحمن بن أبي بكر روى عنه سعيد المقبرى ويحيى ابن أبي كثير وبكير بن عبد الله (٣) بن الاشج ونعيم ابن عبد الله المجمر وابو الأسود وعبد الله بن يزيد (١٥٧ م ٣) الهذلي سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو شيخ.

٧٩٩ - سالم بن عبد الله الخياط بصري سكن مكة روى عن الحسن وعطاء ومحمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان المعروف بديباج روى عنه الثوري والوليد بن مسلم وعبيد الله (٤) بن موسى وأبو عاصم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٥] فيما كتب إلي قال حدثني أبي نا يحيى بن آدم نا سفيان

__________

= الظن أنه سالم مولى ابى حذيفة، وقد اختلفوا في اسم ابيه فقيل معقل وقال بعضهم عتبة، وتعقب، فيكون هذا قولا ثالثا اعني “ عمير ” وسالم مولى ابى حذيفة لم يعتقه أبو حذيفة وانما اعتقته امرأة من الانصار فلانة بنت يعار أو بنت تعار، واختلف في اسمها كما في الاصابة وغيرها فقيل: سلمى، وقيل: عمرة، وقيل ليلى، وقيل: فاطمة، وقيل: ثبيتة، وقيل انما ثبيتة اختها.

فيكون الصواب هنا “ مولى سلمى بنت يعار ” أو “ بنت تعار ” وستأتى له ترجمان اول باب أسامي سالم الذين لا ينسبون

ويزداد الامر وضوحا ان شاء الله تعالى (١) يعلم مثله من التهذيب وغيره ووقع في م “ عبد سهى ” كذا (٢) م “ البصري ” خطأ (٣) ك “ عبيد الله ” خطأ (٤) ك “ عبد الله ” خطأ (٥) من م.

(*)

الثوري نا سالم المكي - يعني الخياط - وكان مرضيا.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد إبراهيم نا عمرو بن علي قال: ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن سالم الخياط بشئ قط، وقد روى عنه سفيان.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد فيما كتب إلى [قال سألت أبي عن سالم المكي فقال: ما أرى به بأسا أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي - ١] قال سمعت يحيى بن معين يقول: سالم الخياط ليس بشئ.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن سالم الخياط فقال: ليس بقوي، يكتب حديثه ولا يحتج به.

٨٠٠ - سالم بن عبد الله أبو المهاجر الرقي روى عن مكحول وعطاء الخراساني وميمون بن مهران روى عنه جعفر بن برقان وعلي بن ثابت ومعمر بن سليمان (٢) وخالد بن حيان (٤٣٧ ك) سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن سالم بن عبد الله الذي يروى عن ميمون بن مهران روى عنه إسماعيل بن عياش فقال: هو سالم أبو المهاجر الرقى لا بأس به.

٨٠١ - سالم بن عبد الله المحاربي [أبو عبد الله - ٣] قاضي دمشق روى عن سليمان بن حبيب المحاربي روى عنه الأوزاعي وخالد بن يزيد بن صالح بن صبيح المري سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن سالم بن عبد الله المحاربي فقال: صالح الحديث.

٨٠٢ - (١٥٨ م ٣) سالم بن عبد الله الكلابي (٤) روى عن أبي عبد الله القرشي عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [أَنَّهُ قال - ٥] خضاب الصفرة للمؤمن، وخضاب الحمرة للمسلم وخضاب السواد للكافر

وهو حديث منكر شبه الموضوع وأحسبه من أبي عبد الله القرشى الذى

__________

(١) سقط من ك (٢) زاد المزى الرقى " (٣) من ك ولم ارها في غير هذا الموضع (٤) في لسان الميزان ان هذا هو أبو المهاجر الذى تقدم قبل ترجمة (٥) من م.

(*)

لم يسم روى عنه إسماعيل بن عياش.

٨٠٣ - سالم بن عبد الله أبو عبيد الله رأى سعيد بن جبير روى عنه حبان العنبري (١) سمعت أبي يقول ذلك.

٨٠٤ - سالم بن عبد الأعلى أبو الفيض كوفي روى عن عطاء ونافع روى عنه عبد الله بن إدريس ومحمد [بن - ٢] يعلى زنبور سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى ابن معين أنه قال: سالم أبو الفيض ليس حديثه بشئ.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: متروك الحديث، قريب من أبي مريم في الضعف.

٨٠٥ - سالم بن عبد الواحد أبو العلاء المرادي الأنعمي روى عن عمرو ابن هرم روى عنه وكيع والصباح بن محارب سمعت أبي يقول ذلك سألت أبي عنه فقال: يكتب حديثه.

٨٠٦ - سالم بن عجلان الجزري الأفطس أبو عمرو (٣) روى عن سعيد ابن جبير وأبي عبيدة بن عبد الله روى عنه الثوري واسراءيل وعبيد الله بن أبي زياد ورباح بن أبي معروف سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل: سالم الأفطس جزري ثقة، وهو أثبت حديثا من خصيف.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن

يحيى بن معين أنه قال: سالم الأفطس صالح.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن سالم الأفطس فقال: هو سالم بن عجلان صدوق وكان مرجئا نقى الحديث.

__________

(١) م “ العدوى ” ولعل الصواب “ العنزي ” راجع تاريخ البخاري (٢ / ٢ / ١١٦) (٢) سقط من م (٣) م “ أبو عمر ” والترجمة في تاريخ البخاري والتهذيب والميزان وليس فيها ذكر كنيته.

(*)

٨٠٧ - (١٥٩ م ٣) سالم بن أبي عاصم الثقفي روى عن ابن مسعود روى عنه الزهري من رواية معن بن عيسى عن مجهولين عنه سمعت ابى يقول ذلك.

باب الغين

٨٠٨ - سالم بن غيلان التجيبي مصري [روى - ١] عن دراج (٢) أبي السمح (٣) وسليمان بن أبي عثمان التجيبي روى عنه حيوة وابن لهيعة وابن وهب سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن احمد [ابن حنبل - ٤] فيما كتب إلى قال سألت أبي عن سالم بن غيلان المصري فقال: ما ارى به بأسا.

باب الميم

٨٠٩ - سالم بن منقذ روى عن عمرو بن أوس الثقفي روى عنه عبد الملك بن عمير سمعت أبي يقول ذلك.

٨١٠ - سالم بن مخراق أبو الورقاء (٥) روى عن تبيع (٦) أبي العدبس روى عنه مروان الفزاري، ولا أعلم روى عنه غير مروان سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو شيخ مجهول.

٨١١ - سالم بن أبي مريم المدني روى عن أبي سعيد عقيصا (٧) روى عنه علي بن جبلة الغزال حديث الماء المر سمعت أبي يقول ذلك.

باب النون

٨١٢ - سالم بن النعمان (٨) بن سرج ويكنى بأبي النعمان روى عن أم

__________

(١) من ك (٢) تقدمت ترجمة دراج ابى السمح في بابه ووقع هنا في م “ حراج ” خطأ (٣) ك “ دراج وابى السمح ” خطأ (٤) من م (٥) في الثقات “ أبو الزرقاء ” وكذا يظهر من نسخة تاريخ البخاري (٦) م “ منيع ” والاسم في ك مشتبه وقد تقدمت ترجمة تبيع بن سليمان ابى العدبس في بابه والله اعلم (٧) م “ عفيط ” خطأ (٨) ودل في اسم ابيه غير هذا راجع تاريخ البخاري (٢ / ٢ / ١١٤) .

(*)

صبية روى عنه أسامة بن زيد الليثي وخارجة بن الحارث سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ١] فيما كتب إلى قال (٢) [سألت أبي عن سالم بن سرج فقال: قد روى عنه أسامة بن زيد.

٨١٣ - سالم بن نوح العطار أبو سعد بصري روى عن يونس بن عبيد والجريري وعبيد الله بن عمر وابن أبي عروبة وعمر بن عامر روى عنه بكر بن خلف ومحمد بن بشار ومحمد بن المثنى (١٦٠ م ٣) سمعت أبي يقول ذلك - ١] حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ١] فيما كتب إلى قال سألت أبي عن سالم بن نوح فقال: ما أرى به بأسا قد كتبت عنه.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن سالم بن نوح فقال: يكتب حديثه ولا يحتج به.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن سالم بن نوح فقال (٣) لا بأس به صدوق [ثقة - ٤] .

باب الواو

٨١٤ - سالم بن وابصة بن معبد روى عن أبيه وابصة روى عنه جعفر بن برقان.

باب الهاء

٨١٥ - سالم بن هلال روى عن ... روى عنه ... (٥) سمعت أبي يقول [ذلك ويقول - ٦] هو مجهول.

__________

(١) من م (٢) سقط من ك من هنا إلى اثناء الترجمة الآتية كما اعلمنا عليه بالحاجزين (٣) زاد في ك “ يكتب حديثه ” واحسبها طائشة من كلمة ابى حاتم السابقة (٤) من ك ومثلها في التهذيب (٥) في اتباع التابعين من ثقات ابن حبان " سالم بن هلال الناجى يروى عن أبي الصديق الناجي روى عنه يحيى بن سعيد القطان ونقل ذلك في لسان الميزان ووقع هناك وهم ظريف (٦) من ك.

(*)

باب أسامي سالم الذين لا ينسبون

٨١٦ - سالم مولى ثبيتة (١) بنت يعار من بني عبيد بن زيد بدري سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد:

لا أعلم روى عنه.

٨١٧ - سالم مولى أبي حذيفة [بن عتبة - ٢] بن ربيعة القرشي له صحبة قتل يوم اليمامة في عهد أبي بكر رضي الله عنه سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد، لا أعلم روى عنه.

٨١٨ - سالم أبو الغيث مولى عبد الله بن مطيع بن الأسود القرشي روى عن أبي هريرة روى عنه ثور بن زيد وعثمان بن عمر التيمى واسحاق ابن سالم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس

[ابن محمد - ٣] الدوري (٤) قال سمعت يحيى بن معين: يقول أبو الغيث

__________

(١) بلا نقط في م ووقع في ك “ بثينة ” وهو تصحيف، ضبطها ابن ماكولا بالمثلثة فالموحدة فالتحتانية فالفوقانية مصغرة وقال “ ثبيتة بنت يعار الانصارية هي التى اعتقت سالما مولى ابى حذيقة وقيل اسمها سلمى وقيل عمرة، وقيل بنت تعار - بالتاء ” وفى الاصابة " سالم بن ثبيتة بن يعار بن عبيد بن زيد الانصاري ذكره ابن ابى حاتم عن ابيه قال انه بدرى ولا اعلم له رواية.

قلت ويغلب على ظنى انه وهم وانه سالم مولى ثبيتة وهو سالم مولى ابى حذيفة الآتى قريبا وثبيتة بمثلثة ثم موحدة ثم مثناة مصغرا ويعار بتحتانية مهملة والله اعلم "، لا ادرى وقع في نسخة ابن حجر من هذا الكتاب كما حكاه ام وهم والترجمة عندنا في الاصلين في الذين لا ينسبون

كما ترى وفيها “ سالم مولى ثبيتة بنت يعار من بنى ... ” كما ترى.

وعلى كل حال فسالم هذا هو الآتى بعد وقد تقدم ما يتعلق به في باب العين

في ترجمة “ سالم بن عمير..” (٢) من ك وهو الصحيح (٣) من ك (٤) زاد في م “ فيما كتب إلى ” واراها سبق قلم من الناسخ.

(*)

[ثقة - ١] قلت يعرف اسمه؟ قال: لا ولكنه مولى ابن مطيع.

٨١٩ - سالم أبو عبد الله البراد روى عن أبي (٢) مسعود البدري وأبي هريرة وابن عمر روى عنه إسماعيل بن أبي خالد وعبد الملك بن عمير (٣) وعطاء بن السائب سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي قال نا أبو الوليد نا همام نا عطاء (١٦١ م ٣) بن السائب قال: حدثني سالم البراد وكان أوثق عندي من نفسي قال قال لنا أبو مسعود (٤٣٨ ك) البدري.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن

منصور عن يحيى بن معين قال: سالم [البراد - ٤] ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن سالم البراد قال: كان من خيار المسلمين.

٨٢٠ - سالم مولى عبد الله بن عمرو، ويقال قهرمان (٥) عبد الله ويقال خازن عبد الله بن عمرو، روى عن عبد الله بن عمرو روى عنه عمرو بن شعيب سمعت أبي يقول ذلك.

٨٢١ - سالم أبو غياث العتكي (٦) روى عن أنس والحسن وعطاء وبكر ابن عبد الله المزي وحميد بن هلال روى عنه النضر بن شميل وعبيد الله

__________

(١) من ك ومثله في التهذيب (٢) م “ ابن ” خطأ (٣) م “ عمر ” خطأ (٤) من ك (٥) زاد في ك “ بن ” خطأ (٦) ذكره البخاري (٢ / ٢ / ١١٩) وله ترجمة في لسان الميزان (٣ / ٧) وفيها “ روى عنه ايضا مسلم بن ابراهيم ” وذكره ابن ماكولا في الاكمال، وفى الكنى للدولابي (٢ / ٧٧) “ أبو غياث سالم بن عبد الله بصري روى عنه عبد الغفار بن داود الحرانى ... حدثنى يحيى بن ايوب ثنا أبو صالح الحرانى ثنا سالم ابن عبد الله أبو غياث العتكى قال رأيت على انس بن مالك جبة حز ومطرف خز وكان له علم واحد ” ويأتى بعد ترجمتين “ سالم أبو عتاب مولى آل أبي عيينة بن المهلب ... روى عنه مسلم بن ابراهيم ” ويظهر انه وهذا واحد فان آل المهلب عتكيون وقد تقدم ان مسلم بن ابراهيم روى عن ابى غياث والله اعلم.

(*)

ابن موسى سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: سالم أبو غياث لا شئ.

٨٢٢ - سالم أبو العلاء مولى إبراهيم الطائي روى عن أبي صالح عن سكينة بنت علي، مرسل، روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث سمعت أبي

يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: سالم بن العلاء ضعيف.

قال أبو محمد كذا وجدت في كتابي عن العباس [بن محمد الدوري - ١] :

سالم بن العلاء.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن سالم أبي العلاء فقال: شيخ.

٨٢٣ - سالم مولى أبي جعفر روى عن [أبي جعفر - ٢] محمد بن علي روى عنه معن بن عيسى سمعت أبي يقول ذلك.

[قال أبو محمد - ٣] .

٨٢٤ - سالم أبو عتاب (٤) مولى آل أبي عيينة بن المهلب روى عن عكرمة روى عنه مسلم بن إبراهيم.

٨٢٥ - سالم أبو زياد روى عن أبي مطر (٥) روى عنه شعيب بن

__________

(١) من ك وزاد بعدها وهما “ عن ” (٢) من ك (٣) من م (٤) بلا نقط في م وتقدم ما يتعلق به في التعليق على ترجمة “ سالم أبو غياث ” (٥) مثله في تاريخ البخاري (٢ / ٢ / ١١٣) وفى الكنى للدولابي (١ / ١٨١) “ اخبرني احمد بن شعيب قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا شعيب بن راشد عن سالم ابى زياد عن ابى مطر قال كنت عند على في الرحبة فقام إلى مطهرة فتوظأ ومسح على خفيه ثم تقدم وصلى بالناس ” فالظاهر ان ابا مطر هذا هو كما يأتي في الكنى “ أبو مطر البصري الجهنى روى عن على رضي الله عنه روى عنه مختار بن نافع ” وله ترجمة في لسان الميزان وفيها انه روى عنه ايضا معمر بن زياد “ ولم اجد معمر بن زياد - ووقع في ك ” عن ابى مطرر “ خطأ ووقع في الثقات في الطبقة الرابعة ” سالم أبو زياد الرقاشى (وعلى هذه الكلمة شبه الضرب) يروى عن مطر الوراق (؟) روى عنه شعيب بن زياد " كذا قال كأنه وقع في = (*)

زياد (١) سمعت أبي يقول ذلك.

٨٢٦ - سالم مولى معاوية الباهلي أبو عبد الرحيم روى عن عكرمة روى عنه أبو تميلة يحيى بن واضح سمعت أبي يقول ذلك.

٨٢٧ - (١٦٢ م ٣) سالم أبو حماد روى عن السدى روى عنه عبيد الله ابن موسى سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: [هو - ٢] شيخ مجهول لا أعلم روى عنه غير عبيد الله بن موسى.

٨٢٨ - سالم جار لسفيان (٣) الثوري روى عن محمد بن كعب القرظي روى عنه الثوري سمعت أبي يقول ذلك.

٨٢٩ - (٤) [سالم من بني عدي روى عن زياد بن أبي سفيان روى عنه عبد الله بن عون سمعت أبي يقول ذلك - ٥] .

٨٣٠ - سالم مولى عكاشة المكي روى عن ... (٦) روى عنه أبو عاصم النبيل سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٨٣١ - سالم القزار (٧) مصري روى عن زيد بن أسلم روى عنه عمرو

__________

= نسخته من التاريخ “ عن مطر ” خطأ فظنه مطر الوراق (١) كذا في الاصلين ومثله في تاريخ البخاري والثقات كما مر.

وفى التاريخ (٢ / ٢ / ٢٢٣) “ شعيب بن راشد الكوفى عن ابى قرارة وسالم ابى زياد سمع منه قتيبة ” ويأتي نحوه للمؤلف في باب الراء

من اسم شعيب الا انه وقع في الاصلين هناك “ وسالم بن ابى زياد ” وزاد راويا آخر عن شعيب.

والظاهر ان الصواب “ شعيب ابن راشد ” وانما وقع في تاريخ البخاري في ترجمة سالم وهما “ شعيب بن زياد فتبعوه، والله علم (٢) من ك (٣) م ” جار سفيان " (٤) هذه الترجمة مزيدة في م وهذا الرجل هو سالم بن شداد تقدم في باب الشين

فراجع تلك الترجمة مع التعليق (٥) من م (٦) في تاريخ البخاري (٢ / ١ / ١٢١) “ سمع سالما وعطاء وابن ابى مليكة ” ونحوه في الثقات (٧) بلا نقط في الاصلين لكن في ك خط صغير = (*)

سهل

ابن الحارث سمعت أبي يقول ذلك.

٨٣٢ - سالم مولى ثابت روى عن سالم (١) مولى أبي جعفر محمد بن علي روى عنه الواقدي سمعت أبي يقول: هو مجهول (٢) .

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه سهل وابتداء اسم ابيه على الالف

٨٣٣ - سهل بن أبي أمامة واسم أبي أمامة أسعد بن سهل بن حنيف ابن واهب الأسدي الأنصاري مديني ليست له صحبة ولأبيه صحبة روى عن أنس وأبيه روى عنه يزيد بن أبي حبيب وسعيد بن عبد الرحمن بن أبي العمياء وأبو شريح عبد الرحمن بن شريح وعبد الرحمن بن سعد (٣) المزني (٤) سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٥] فيما كتب إلى نا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين قلت: سهل بن أبي امامة بن سهل؟ فقال: ثقة.

٨٣٤ - سهل بن أسلم العدوي بصري كان قد أتى إفريقية سمع ثم من يزيد بن أبي منصور روى عن الحسن وحميد بن هلال ويونس بن عبيد روى عنه يسار بن حاتم (١٦٣ م ٣) واسود بن سالم واحمد ابن أيوب بن راشد وسعيد بن عون والصلت بن مسعود (٦) وإبراهيم

__________

= يحتمل ان يكون نقطتين على القاف وان يكون تشديدا على الراء، وفى التاريخ والثقات “ سالم الفراء ” (١) هكذا في الاصلين ووقع في اللسان تخليط (٢) م “ يقول ذلك ” (٣) مثله في تهذيب المزى وتهذيب ابن حجر وكذلك يأتي في باب عبد الرحمن ووقع هنا في ك “ مسعود ” (٤) مثله في التاريخ، ووقع في تهذيب المزى “ المدنى ” وفى تهذيب ابن حجر “ المازنى ” ويأتى النظر فيه.

في

ترجمة عبد الرحمن ان شاء الله تعالى (٥) من م (٦) مثله في التهذيب وغيره وتأتى ترجمة الصلت بن مسعود في بابه ووقع هنا في ك “ والصلت ومسعود ”.

(*)

ابن موسى سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا سهل [بن أسلم - ١] العدوي بصري وكان ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن سهل بن أسلم فقال: لا بأس به.

باب الباء

٨٣٥ - سهل بن بيضاء كان قد أظهر الإسلام بمكة سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد ولا أعلم روى عنه.

٨٣٦ - سهل بن بكار أبو بشر البصري روى عن شعبة وهمام وأبان العطار وجرير بن حازم والمبارك بن فضالة ووهيب وأبي هلال الراسبي والأسود [بن شيبان - ٢] وأبي عوانة كتب عنه أبي وأبو زرعة ومحمد بن عمار بن الحارث وروى عنه.

سمعت أبي يقول: سهل بن بكار [ثقة - ٣] صدوق.

٨٣٧ - سهل بن بحر العسكري [السكري - ٢] روى عن أبي همام محمد ابن محبب (٤) وحجاج الأنماطي ومعلي بن اسد واسماعيل بن بهران كتبت عنه بالري مع أبي وكان صدوقا.

باب التاء

٨٣٨ - سهل بن تمام بن بزيع الطفاوي (٥) أبو عمرو عن قرة ابن خالد والمبارك بن فضالة وعمر بن سليم وأبيه تمام بن بزيع وعطية بن بهرام سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبي وأبو زرعة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: لم يكن

يكذب، كان ربما وهم في الشئ.

سئل عنه أبي فقال: شيخ.

__________

(١) من ك (٢) من ك (٣) من ك ومثله في التهذيب (٤) بعد الميم حاء فموحدتان بوزن محمد ضبطه ابن ماكولا والاسم في الاصلين بلا نقط (٥) تقدم مثله في ترجمة تمام ومثله في التهذيب وغيره ووقع في ك هنا “ الطائى ” خطأ.

(*)

باب الثاء

٨٣٩ - سهل بن ثعلبة مولى الليث من فوق مصري روى عن عبد الله ابن الحارث بن جزء الزبيدي روى عنه الليث بن سعد (١٦٤ م ٣) سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال مجهول.

باب الحاء

٨٤٠ - سهل بن (٤٣٩ ك) حنيف الأنصاري بدري له صحبة روى عنه ابنه أبو أمامة ويسير (١) ابن عمرو (٢) وعبد الله بن بشير (٣) ابن عمرو روى عنه عبد الله بن معقل سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه عبيد بن السباق.

٨٤١ - سهل بن الحنظلية له صحبة روى عنه أبو كبشة السلولي والقاسم أبو عبد الرحمن وبشر التغلبي سمعت أبي يقول ذلك.

٨٤٢ - سهل بن حارثة الأنصاري قال شكا قوم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهم سكنوا دارا وهم ذوو عدد ففنوا.

روى عنه سعد ابن إسحاق.

٨٤٣ - سهل بن حزن بن نباتة الأسدي (٤) روى عن أبيه روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول.

٨٤٤ - سهل بن حصين بن مسلم الباهلي ابن أخي قتيبة بن مسلم روى

عن عاصم بن راشد عن الحسن روى عنه موسى بن اسماعيل سمعت ابى

__________

(١) ك “ بشير ” ولم ينقط في م وتأتى ترجمة يسير بن عمرو في بابه وفى التهذيب في ترجمة سهل رواية يسير عنه وفى ترجمة يسير روايته عن سهل (٢) م “ عمر ” خطأ (٣) بلا نقط في م ولم اجد عبد الله بن بشير بن عمرو، وذكر المزى في الرواة عن سهل ابنه عبد الله، ويقال عبد الرحمن، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة.

والله اعلم.

(٤) م “ الانصاري ”.

(*)

يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: سهل بن حصين ثقة.

٨٤٥ - سهل بن حماد أبو عتاب الدلال [العقوي - ١] روى عن شعبة وأبي مكين روى عنه علي ابن المديني وعمرو بن علي وحجاج بن الشاعر سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد يروي عن عيسى (٢) بن عبد الرحمن السلمي والمختار بن نافع وكامل بن (٣) العلاء ووى عنه محمد بن المثنى وعمرو بن شبة.

حدثنا عبد الرحمن أنا علي بن [أبي - ٤] طاهر فيما كتب إلي قال نا الأثرم قال سمعت أبا عبد الله يقول: أبو عتاب سهل بن حماد لا بأس به.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ٦] [الهروي - ٥] فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد (١٦٥ م ٣) قال سألت يحيى [ابن معين - ٥] عن سهل بن حماد فقال: ما أعرفه.

قال أبو محمد (٧) يعني ما أخبره (٨) حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي وأبا زرعة عن أبي عتاب سهل بن حماد فقالا: صالح الحديث [شيخ - ٦] .

__________

(١) من ك ومثله فيها في ترجمة سعاد من باب الافراد من حرف السين ووقع في م هناك “ العقدى ” وفى التهذيب “ العنقزى ” والله اعلم (٢) تأتى ترجمته في

بابه (٣ / ١ / ٢٨١) ووقع هنا في م “ عباس ” كذا (٣) م “ ابى ” وكلاهما صحيح يأتي (٣ / ٢ / ١٧٢) “ كامل بن العلاء أبو العلاء ” (٤) سقط من م (٥) من م (٦) من ك (٧) م “ قلت ” (٨) في التهذيب (٤ / ٢٥٠) ان ابن عدى جعل هذا رجلا آخر غير ابى عتاب الدلال فقال “ سهل بن حماد الازدي..عثمان الدارمي سألت ابن معين عن سهل بن حماد فقال: من سهل؟ قلت الذى مات قريبا، الازدي ثنا عنه أبو مسلم وغيره فقال: ما اعرفه ” قال ابن حجر “ فاظن هذا غير ابى عتاب ” اقول وابو عتاب توفى سنه ٢٠٦ أو ٢٠٨ وعثمان الدارمي مولده حوالى سنة ٢٠٠ وسؤالاته لابن معين عسى ان تكون سنة بضع وعشرين ومائتين والله اعلم.

(*)

٨٤٦ - سهل بن حسان وهو سهل بن أبي خدويه وكان من الحفاظ تقادم موته روى عنه حاتم بن إسماعيل ويحيى القطان وعبد الرحمن ابن مهدي سمعت أبي يقول ذلك.

[قال أبو محمد - ١] روى عنه أحمد بن حنبل وغيره.

٨٤٧ - سهل بن حسام بن مصك بن ظالم بن شيطان الأزدي روى عن شعبة روى عنه محمد بن مرزوق سمعت أبي يقول ذلك.

باب الخاء

٨٤٨ - سهل بن خارجة بن الريان بن مصعب السرخسي ابن أخي خارجة روى عن خارجة بن مصعب سمع منه أبى بالري وروى عنه سئل أبي عنه فقال: صدوق.

قال أبو محمد:.

باب الدال

٨٤٩ - سهل بن ديزويه أبو سعيد الرازي نزيل أردبيل روى عن قتيبة

وعبيد الله بن معاذ ومحمد بن أبي بكر المقدمي وعبيد الله القواريري سمعت منه بالري بمحضر أبي وهو ثقة صدوق.

باب الزاى

٨٥٠ - سهل بن زياد الطحان يعد في البصريين روى عن داود بن أبي هند روى عنه بشر بن يوسف وأحمد بن حنبل سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن الأزرق بن قيس وروى عنه نعيم بن حماد.

قال أبو محمد:.

٨٥١ - سهل بن زياد القطان وهو [ابن - ٢] زياد بن مسلم أبو علي الباهلي الرازي روى عن (١٦٦ م ٣) شريك وابن المبارك وأبي بكر ابن عياش ويحيى بن الضريس وعبد الرحمن بن مغراء روى عنه ابى

__________

(١) من ك (٢) من م.

(*)

وسألته عنه فقال: تكلموا فيه وما رأيت [فيه - ١] إلا خيرا [قال أبو محمد - ١] .

٨٥٢ - سهل بن زنجلة الأشتر الرازي وهو سهل بن أبي سهل الحناط روى عن ابن عيينة وأبي بكر بن عياش ويحيى بن سعيد القطان ووكيع والوليد بن مسلم وأبي أسامة روى عنه أبي وابو زرعة وعلى ابن الحسين بن الجنيد والحسن بن الليث سئل أبي عنه فقال: رازى صدوق.

باب السين

٨٥٣ - سهل بن سعد الساعدي الأنصاري أبو العباس صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم [رأى النبي صلى الله عليه وسلم - ١] وسمع منه وهو

ابن خمس عشرة سنة مات بالمدينة سنة إحدى وتسعين وهو ابن مائة سنة وأكثر روى عنه الزهري وأبو حازم المديني وابنه العباس بن سهل بن سعد ويحيى بن ميمون الحضرمي.

سمعت أبي يقول ذلك.

٨٥٤ - سهل بن سبرة عده على ابن المديني في الثقات من أصحاب شعبة سمعت أبي يقول ذلك.

٨٥٥ - سهل بن سليمان (٢) القرشي الأسود من أصحاب شعبة روى عن شعبة روى عنه بشر بن الحكم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ١] فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول: سهل الأسود كان من أصحاب شعبة، وكان من كبار أصحاب الحديث، وكان أروى الناس عن شعبة، ترك الناس حديثه.

حدثنا عبد الرحمن نا ابى قال قال على ابن المديني: سهل الأسود ذهب حديثه [قال أبو محمد - ١] .

__________

(١) من م (٢) مثله في تاريخ البخاري والميزان واللسان ووقع في ك “ سلمان ” (*)

٨٥٦ - سهل بن سليمان روى عن عمران بن وهب الطائي روى عنه الليث بن خالد البلخي سألت أبي عنه فقال: لا اعرفه.

٨٥٧ - (١٦٧ م ٣) سهل بن أبي سهل ويقال سهيل بن أبي سهيل روى عن أمه عن عائشة روى عنه سعيد بن أبي هلال وعمرو بن الحارث وخالد بن يزيد سمعت أبي يقول ذلك.

٨٥٨ - سهل بن أبي سهل روى عن ... (١) روى عنه سعيد بن حسان قوله سمعت ابى يقول (٤٤٠ ك) ذلك ويقول هو مجهول.

باب الشين

٨٥٩ - سهل بن شعيب النهمي كوفي روى عن الشعبى وعبيد الله ابن عبد الله الكندي روى عنه أبو غسان مالك بن إسماعيل [وأبو داود الطيالسي - ٢] سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن عبد الأعلى عن نوف روى عنه أبو داود الطيالسي، وروى عن قنان ابن عبد الله النهمي وروى عنه رزيق (٣) بن مرزوق المقري.

باب الصاد

٨٦٠ - سهل بن صدقة مولى عمر بن عبد العزيز روى ابن المبارك عن ابى الصباح (٤) الأيلي عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٨٦١ - سهل بن صالح بن حكيم البزاز أبو سعيد الأنطاكي روى عن إسماعيل ابن علية وإبراهيم بن حبيب بن الشهيد وأبي خالد الأحمر وأبي معاوية الضرير سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: حدثنا سهل ابن صالح الانطاكي وكان ثقة.

__________

(١) في تاريخ البخاري سمع مجاهدا (٢) من ك (٣) مرت ترجمته في بابه ووقع هنا في م “ رزين ” خطأ (٤) ك “ ابى الصلاح ” خطأ راجع التعليق على تاريخ البخاري (٢ / ٢ / ١٠٢) .

(*)

٨٦٢ - سهل بن أبي الصلت السراج البصري العبسي (١) روى عن الحسن روى عنه عبد الرحمن بن مهدي وأبو قتيبة وأبو داود الطيالسي وعلي بن نصر ومسلم بن إبراهيم وأبو سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن علي قال سمعت يحيى بن سعيد ذكر سهلا السراج فقال: روى شيئا منكرا انه رأى (١٦٨ م ٣) الحسن يصلى بين سطور القبور والحسن يروي عن النبي صلى اللَّهُ عَلَيْهِ

وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى عن الصلاة بين القبور.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله ابن أحمد [بن حنبل - ٢] فيما كتب إلى قال سألت أبي عن سهل السراج فقال: لم يكن به بأس وسألت يحيى بن معين عن سهل السراج فقال: ليس به بأس.

حدثنا عبد الرحمن قال (٣) سألت أبي عن سهل بن أبي الصلت فقال: بصري صالح الحديث لا بأس به.

باب العين

٨٦٣ - (٤) سهل بن عمرو بن عبد شمس أخو سهيل بن عمرو أسلم في فتح مكة وبقى بعد النبي صلى الله عليه وسلم سمعت أبي يقول ذلك.

٨٦٤ - سهل بن أبي حثمة وأبو حثمة اسمه عبد الله بن ساعدة، ويقال عامر بن ساعدة وكنية سهل أبو عبد الرحمن، له صحبة، بايع تحت الشجرة وكان دليل النبي صلى الله عليه وسلم ليلة أحد.

وشهد المشاهد كلها إلا بدرا (٥) .

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت رجلا من ولده سأله أبي عن ذلك فأخبره به (٦) سمعت أبي يقول.

روى عنه سليمان بن يسار وعبد الرحمن بن مسعود بن نيار (٧) .

__________

(١) هكذا ضبطه في التقريب والكلمة في م مشتبهة وفى ك “ العبسى ” وكذا في نسخة الثقات (٢) من م (٣) م “ قال أبو محمد ” (٤) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٥) راجع الاصابة (٦) م “ بما ذكرت ” (٧) مثله في التهذيب وتأتى ترجمة عبد الرحمن في بابه ووقع في ك هنا “ عبد الله بن مسعود بن دينار ” خطأ.

(*)

٨٦٥ - (١) [سهل بن عتيك بن النعمان بدري سمعت أبي يقول ذلك - ٢] .

٨٦٦ - سهل بن عبد الله المروزي روى عن عبد الملك بن مهران عَنْ

أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من أكل الطين فقد أعان على قتل نفسه روى عنه مروان بن معاوية الفزاري سمعت أبي يقول: سهل بن عبد الله وعبد الملك مجهولان، والحديث باطل [سمعت أبي يقول ذلك - ٢] ٣.

٨٦٧ - سهل بن عبد الرحمن (٤) المعروف بالسندي بن عبدويه الرازي يكنى بأبي الهيثم روى عن زهير بن معاوية وشريك ومندل وجرير ابن حازم وغيرهم روى عنه عمرو بن رافع (١٧٠ م ٣) وحجاج ابن حمزة وأبو عبد الله الطهراني ومحمد (٥) بن عمار وغيرهم.

سمعت أبي يقول ذلك.

سمعت أبا الوليد يقول: لم أر بالري أعلم بالحديث من رجلين يحيى بن الضريس ومن زائد الأصبع يعني السندي.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: شيخ.

٨٦٨ - سهل بن عبد المؤمن بن يحيى بن [أبي - ٢] كثير روى عن عبد الرحمن بن محمد بن شعبة عن طريف بن دفاع عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة روى عنه سليمان بن شعبة (٧) الحنفي وروى سهل عن

__________

(١) هذه الترجمة من م (٢) من م (٣) وقع في م مخالفة في ترتيب الثمان التراجم الآتية هكذا بحسب اسماء الآباء “ عجلان، عقيل الانصاري، عقيل الواسطي، عامر، عبد المؤمن، عطية، عبد الرحمن، اما ترجمة سهل بن عاصم فتأخرت إلى آخر الباب - لذلك وقع التقديم والتأخير في رقم الصفحات (٤) مثله يأتي في ترجمة اخرى لهذا الرجل في باب السندي وكذا في لسان الميزان عن المؤلف ووقع هنا في ك عبد الملك (٥) تأتى ترجمته فيمن اسمه محمد واسم ابيه ” عمار “ وفيها روايته عن السندي ابن عبدويه ووقع هنا في م ” عمر “ خطأ (٧) ك ” سعيد ".

(*)

أبيه وروى سهل عن عتبة بن أبان عن عكرمة بن عمار وعن الوليد ابن زياد عن عكرمة بن عمار وعن يحيى بن شعبة (١) عن يحيى بن أبي كثير.

٨٦٩ - (٢) سهل بن عاصم السجستاني روى عن ... روى عنه سلمة ابن شبيب وكان رفيق أبي.

سئل أبي عنه فقال: شيخ.

٨٧٠ - سهل بن عجلان الباهلي روى عن ابى امامة الباهلى (١٦٩ م ٣) روى عنه رجاء بن أبي سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

٨٧١ - سهل بن عقيل الأنصاري روى عن عبد الله (٣) بن هبيرة روى عنه الليث بن سعد، [مرسل - ٤] سمعت أبي يقول ذلك [قال أبو محمد - ٥] .

٨٧٢ - سهل بن عقيل الواسطي قرابة عمرو بن عون ومؤذن مسجده روى عن عبد الله بن سنان (٦) روى عنه أبي وأبو زرعة سمعت أبي يقول: هو صدوق.

٨٧٣ - سهل بن عامر البجلي روى عن مالك بن مغول روى عنه أبو شيبة إبراهيم بن عبد الله بن أبي شيبة سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو ضعيف الحديث، روى أحاديث بواطيل، أدركته بالكوفة [وكان يفتعل الحديث قال أبو محمد روى عن جعفر الاحمر واسراءيل وشريك وفضيل بن مرزوق - ٧] ويزيد بن عمر وعبيدة بن حميد روى عنه داود الجعفري وأحمد بن أشكاب بن معمر الكوفي نزيل مصر وأحمد بن عثمان بن حكيم والحسن بن علي بن عفان.

__________

(١) م “ سعيد ” (٢) تأخرت هذه الترجمة في م إلى آخر الباب (٣) م “ عبيد الله ” خطأ (٤) من ك (٥) من م (٦) تأتى ترجمة عبد الله بن سنان في بابه وفيها رواية

سهل هذا عنه ووقع هنا في م “ عبد الله بن أبي شيبة بن سنان ” كذا (٧) سقط من ك.

(*)

٨٧٤ - سهل بن عطية الأعرابي روى عن أبي الوليد مولى لقريش روى عنه مرحوم بن عبد العزيز العطار سمعت أبي يقول ذلك.

٨٧٥ - سهل بن علي المروزي روى عن ابن المبارك روى عنه المراوزة كلامه وتأدبوا بورعه سمعت أبي يقول ذلك [قال أبو محمد - ١] .

٨٧٦ - سهل بن عبد الغفار القرشي الحراني أبو عمرو روى عن محمد ابن سلمة سمع منه أبي بحران وروى عنه سئل أبي عنه فقال: شيخ.

٨٧٧ - سهل بن عثمان العسكري الكندي نزيل الري أبو مسعود روى عن شريك وحماد بن زيد وعبد الوارث (٤٤١ ك) وإبراهيم بن سعد وأبي الأحوص وابن المبارك ويحيى بن أبي زائدة وعبد الرحمن بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبي وأبو زرعة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت علي بن الحسين قال سألت ابن نمير عن سهل بن عثمان فعرفه وقال: سهل بن محمد العسكري أشهر.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

باب القاف

٨٧٨ - سهل بن قيس بن كعب (١) الأنصاري بدري [روى عنه ... ١] سمعت أبي يقول ذلك.

باب الميم

٨٧٩ - سهل بن معاذ بن أنس الجهني روى عن أبيه روى عنه يزيد ابن أبي حبيب وزبان بن فائد وأبو مرحوم عبد الرحيم (٣) بن

(١٧١ م ٣) ميمون والليث بن سعد سمعت ابى يقول ذلك.

قال

__________

(١) من م (٢) في الاستيعاب والاصابة “ سهل بن قيس بن ابى كعب بن القين بن كعب (٣) تأتى ترجمته اول باب عبد الرحيم وفيها روايته عن سهل هذا ووقع هنا في ك ” عبد الرحمن " كذا.

(*)

أبو محمد (١) روى عنه فروة بن مجاهد.

حدثنا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: سهل بن معاذ بن أنس عن ابيه ضعيف.

٨٨٠ - سهل بن مزاحم المروزي أبو وهب كان يقال إنه من الأبدال روى عن عبد العزيز روى عنه حبان (٢) بن موسى المروزي سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي.

٨٨١ - سهل بن محمد بن الزبير العسكري نزيل البصرة روى عن عبثر وابن أبي زائدة وابن إدريس ووكيع سمعت أبي يقول ذلك ويقول كتبت عنه بالبصرة [قال أبو محمد - ٣] وسألته عنه فقال: صدوق [ثقة - ٤] قال أبو محمد روى عنه أبي وأبو زرعة.

قال أبو زرعة: كان سهل بن محمد أكيس من سهل بن عثمان.

٨٨٢ - (٥) سهل بن محمد بن عثمان أبو حاتم (٦) السجستاني روى عن يعقوب الحضرمي وأبي عامر العقدي وأبي عبد الرحمن المقرئ روى عنه الحسين (٧) بن تميم.

٨٨٣ - سهل بن محمود أبو السري روى عن سفيان بن عيينة وربعي ابن إبراهيم أخي إسماعيل ابن علية وفضيل بن عياض ويحيى بن عبد الملك بن أبي غنية (٨) روى عنه أحمد بن إبراهيم (٩) الدورقى

وسعدان بن يزيد.

__________

(١) م “ قلت ” (٢) تقدمت ترجمة حبان في بابه والاسم هنا في ك مشتبه (٣) من م (٤) من ك (٥) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٦) مثله في التهذيب وغيره ووقع في ك “ أبو محمد ” خطأ (٧) مرت ترجمته في بابه وفيها روايته عن ابى حاتم صاحب هذه الترجمة ووقع هنا في ك “ الحسن ” خطأ (٨) تأتى ترجمته في بابه وهو مشهور ووقع هنا في.

ك “ عيينة ” خطأ (٩) م “ احمد ابن عثمان ” خطأ.

(*)

باب الهاء

٨٨٤ - سهل بن هاشم الواسطي البيروتي سكن دمشق روى عن الأوزاعي وسفيان الثوري وعبد ربه (١) اليشكري البصري وإبراهيم بن أدهم وابن أبي رواد (٢) روى عنه دحيم وهشام بن عمار سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: لا بأس به.

قال أبو محمد روى عنه مروان ابن محمد وأبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر وعمرو بن حفص بن شليلة الدمشقي البزاز.

باب الياء

٨٨٥ - (١٧٢ م ٣) سهل بن يزيد بن أبي جندب روى عن فضالة ابن عبيد روى عنه أفلح بن سعيد سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٨٨٦ - سهل بن يوسف أبو عبد الله الأنماطي روى عن حميد الطويل وابن عون وشعبة روى عنه أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو بن علي ومحمد بن بشار ومحمد بن المثنى سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال

لا بأس به.

قال أبو محمد روى عنه أحمد بن حنبل.

٨٨٧ - سهل بن يحيى بن محمد صاحب ابن المبارك روى عن أبيه عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز روى عنه القاسم بن محمد بن الحارث المروزي.

باب اسامى سهل الذين لا ينسبون

(٣) ٨٨٨ سهل كوفي روى عن شداد (٤) روى عنه أبو يعفور (٥) سمعت

__________

(١) مثله في تهذيب المزى وتأتى ترجمة عبد ربه (٣ / ١ / ٤٠) وقع هنا في ك “ عبد رب ” (٢) هو عبد العزيز صرح به المزى وتأتى ترجمته في بابه ووقع هنا في ك “ داود ” خطأ (٣) قدم هنا في م ترجمة “ سهل أبو الاسد ” الآتية بعد اربع تراجم (٤) مثله في تاريخ البخاري والثقات وزاد “ بن الهاد ” ووقع في ك “ عن ابن شداد ” كذا (٥) مثله في تاريخ البخاري ووقع في ك والثقات = (*)

أبي يقول ذلك.

٨٨٩ - سهل الفزاري (١) روى عن أبيه عن جندب روى عنه احمد ابن عبيد الله (٢) بن صخر الغداني سمعت أبى يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو مجهول، وأبوه مجهول، والحديثان اللذان يرويهما عن أبيه عن جندب منكران.

٨٩٠ - سهل الأعمى كوفي روى عن عبد الأعلى روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك.

[قال أبو محمد - ٣] .

٨٩١ - سهل أبو سوية الفقيمي بصري روى عن (١٧٣ م ٣) قيس ابن عاصم روى عنه عبد السلام بن حرب وابنه عبد الملك.

٨٩٢ - سهل أبو الأسد حنفي، كوفي روى عن أبي صالح الحنفي وبكير بن وهب الجزري عن أنس روى عنه الأعمش سمعت ابى يقول

__________

= واللسان “ أبو يعقوب ” واراه خطأ بقى ان عبارة البخاري هكذا “ روى عنه أبو يعفور عن عمرو بن مهاجر خرجنا مع عمر ” وراجع التعليق على تاريخ البخاري (٢ / ٢ / ١٠١) (١) هكذا في الاصلين ووقع في اللسان القرارى قال ابن حجر “ هو بقاف ومهملتين ” وفيه نظر فان المعروف بسهل القرارى هو سهل أبو الاسد الآتى بعد ترجمتين كذلك ذكره البخاري وكذلك ذكره اصحاب المشتبه وله ترجمة في التهذيب بلفظ “ على أبو الاسود ” لان شعبة قاله كذلك ولم يذكر احد انه روى عن ابيه ولا انه روى عنه الغدانى بل لا ريب ان سهلا صاحب هذه الترجمة غير ابى الاسد فان ابا الاسد قديم روى عنه الاعمش ومسعر والغدانى متأخر عنهما بكثير الظاهر انه لم يدركهما فان احتمال ان يكون هذا مع كونه غير ابى الاسد يقال له “ القرارى ” ايضا فلا دليل عليه لان اصحاب المشتبه لم يذكروه وقضية ذلك انه “ الفزارى ” فاما ابن حجر فالظاهر انه اشتبه عليه في هذا الموضع بابى الاسد ولم يمعن النظر والله المستعان (٢) ك “ احمد ابن عبد الله ” وكل قد قيل راجع (١ / ١ / ٥٨) رقم ٨٦ (٣) من م.

(*)

سكين

ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: سهل أبو الأسد ثقة.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبا زرعة يقول: سهل أبو الأسد (١) الذي يحدث عنه الأعمش صدوق.

باب من روى عنه العلم ممن اسمه سكين

٨٩٣ - (٢) [سكين الضمري المدني، ويقال سكن الضمري له صحبة روى عنه عطاء بن يسار سمعت أبي يقول ذلك - ٣] .

٨٩٤ - سكين بن عبد العزيز بن قيس العطار (٤) روى عن ابيه وسيار ابن سلامة وإبراهيم الهجري وحفص بن خالد وأشعث الحداني روى

عنه سهل بن بكار وعبد الرحمن بن المبارك وعارم وموسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: سكين بن عبد العزيز ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن سكين بن عبد العزيز فقال: لا بأس به.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا علي بن محمد الطنافسي نا وكيع: نا سكين بن عبد العزيز وكان ثقة.

٨٩٥ - سكين بن قبيصة (٥) أبو قبيصة كاتب إياس بن معاوية في ولايته على البصرة روى عن ميمون بن مهران وأبي غالب وأبي الزبير وعبد الله ابن عبيد المجاشعي روى عنه عبد الوارث ويونس بن بكير.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) ك “ أبو الاسود ” (٢) هذه الترجمة من م (٣) من م (٤) هكذا في الاصلين ومثله في التهذيب ووقع في التاريخ والثقات “ القطان ” (٥) كذا وقع في الاصلين والذى في التاريخ والثقات والكنى للدولابي (٢ / ٨٥) “ سكين ابن يزيد ” (*)

سليم

سعر

باب (٤٤٢ ك) من روى عنه العلم ممن اسمه سعر (١)

٨٩٦ - سعر الدؤلي قال: أتاني (٢) رسول [رسول - ٣] الله صلى الله عليه وسلم يسأل الصدقة.

روى عنه [ابنه - ٤] جابر بن سعر سمعت أبي يقول ذلك.

٨٩٧ - سعر بن مالك العبسي روى عن عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عنه روى عنه حلام بن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

٨٩٨ - سعر التميمي، بصري، روى عن علي بن أبي طالب رضي الله

عنه روى عنه علي بن زيد بن جدعان.

سمعت ابى يقول ذلك.

(١٧٤ م ٣) باب من روى عنه العلم ممن اسمه سليم

٨٩٩ - سليم بن جابر أبو جرى الهجيمي البصري ويقال جابر بن سليم له صحبة روى عنه أبو رجاء العطاردي وأبو تميمة وعقيل بن طلحة وعبيدة الهجيمي وأخته (٥) سمعت أبي يقول ذلك.

٩٠٠ - سليم العذري (٦) قدم في وفد عذرة، كانوا اثنى عشر فاسلموا

__________

(١) بكسر السين وقيل بفتحها والعين ساكنة اتفاقا (٢) ك “ اتى ” وفى التاريخ (٢ / ٢ / ٢٠٠) “ ... فأتاني رجلان على بعير واحد فقالا نحن رَسُولَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم في الصدقة ” (٣) سقط من الاصلين لتوهم انه تكرار (٤) من م (٥) بلا نقط في ك، ووقع في م “ واخيه ” كذا، والله اعلم (٦) تقدم في باب سعد “ سعد بن مالك العذري قدم في وفد عذرة ” وفى الاصابة عن الواقدي عن بعض العذريين “ وجدت في كتاب آبائى قالوا قدم وفدنا على النبي صلى الله عليه وسلم في صفر سنة تسع اثنا عشر رجلا منهم حمزة بن النعمان وسعد وسليم ابنا مالك ”.

(*)

سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد لم يرو [عنه - ١] .

٩٠١ - سليم بن ملحان أخو حرام بن ملحان (٢) بدري أنصاري سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد لم يرو عنه.

٩٠٢ - سليم بن عقرب بدري (٣) سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد لم يرو عنه.

٩٠٣ - سليم بن قيس بن قهيد (٤) بدري سمعت أبي يقول ذلك.

قال

أبو محمد لم يرو عنه.

٩٠٤ - سليم رجل من بني سلمة روى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم أنه قال لمعاذ: إما أن تخفف على قومك وإما أن تصلى معي روى عنه معاذ بن رفاعة الأنصاري.

٩٠٥ - سليم مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو أبو كبشة الأنماري (٥) ، له صحبة وكان من مولدي أرض دوس مات أول يوم

__________

(١) من ك (٢) ك “ عثمان ” خطأ (٣) في الاستيعاب " ذكره بعضهم (لعله يريد المؤلف) في البدريين.

لا اعرفه بغير ذلك “ وفى الاصابة ” ذكره ابن ابى حاتم “ وفى البدريين ” سليم بن عمرو “ لم يذكره المؤلف فتأمل (٤) م ” فهيد “ والمعروف قهد بفتح القاف وسكون الهاء، لكن في الاستيعاب ” ويقال ابن قهيد “ (٥) فرق الجماهير بين ابى كبشة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي كبشة الأنماري، فالمولى هو الذى كان من مولدي ارض دوس وتوفى اول يوم من خلافة عمر اما الانمارى فهو الذى روى عنه الجماعة الذين سماهم المؤلف وقد اختلف في اسم كل منهما والاكثر في اسم المولى ” سليم “ وفى اسم الانمارى ” عمير بن سعد “ ويقال ” عمر بن سعد “ وعليه بنى المؤلف تبعا للبخاري فقال في ترجمة محمد ” محمد بن عمر بن سعد الانمارى وهو محمد بن ابى كبشة “ وقال في ترجمة عبد الله ” عبد الله بن عمر بن سعد الانمارى “ وفى الاصابة انه قد قيل في اسم الانمارى ” سليم " ايضا وقد اطلق المؤلف هنا وفى ترجمة ابى البخترى رواية = (*)

استخلف عمر بن الخطاب رضي الله عنه سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبو البختري الطائي سعيد وابو عامر الهوزنى وازهر ابن سعيد الحرازي ونعيم بن زياد ومحمد وعبد الله ابنا أبي كبشة - أدخله

أبو زرعة في مسند الشاميين.

٩٠٦ - سليم أبو منصور مولى بني عبد المطلب (١) روى عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة وعائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم في الشفاعة روى عنه زياد بن أبي زياد مولى عبد الله بن عياش ابن ابى ربيعة (١٧٥ م ٣) وعبد الله بن العلاء بن زبر سمعت أبي يقول ذلك.

٩٠٧ - سليم بن الحارث أخو الضحاك بن الحارث بن ثعلبة (٢) أنصاري سمعت أبي يقول ذلك.

٩٠٨ - سليم بن عامر أبو عامر (٣) روى عن ابى بكر وعمر وعئمان

__________

= ابى البخترى عن ابى كبشة مع انه ذكر في المراسيل عن ابيه ان ابا البخترى لم يدرك ابا ذر ولا ابا سعيد ولا زيد بن ثابت ولا رافع بن خديج وكل من هؤلاء الاربعة عاش بعد عمر مدة فهذا مما يوضح ان الانمارى عاش مدة طويلة بعد عمرو أنه ليس هو المتوفى اول خلافة عمر، وذكر ايضا هنا وفى ترجمة ازهر ابن سعيد رواية ازهر عن الانمارى وصرح ازهر كما في مسند احمد (٤ / ٢٣١) بقوله “ سمعت ابا كبشة الانمارى ” وازهر متأخر انما يروى عن صغار الصحابة وفى مسند احمد (٤ / ٢٣٠) من طريق سالم بن ابى الجعد “ قال سمعت ابا كبشة الانمارى ” وسالم متأخر لم يدرك عمر والله المستعان (١) فرق البخاري وابن حبان بين سليم ابى منصور وسليم مولى بنى عبد المطلب راجع تاريخ البخاري والتعليق عليه (٢ / ٢ / ١٢٧) (٢) كذا وليس في الصحابة من يقال له الضحاك بن الحارث وانما قال ابن اسحاق في البدريين “ ... والضحاك بن عبد عمرو ابن مسعود وسليم بن الحارث بن ثعلبة بن كعب بن حارثة بن دينار وهو اخو الضحاك والنعمان ابني عبد عمر ولا مهما ” (٣) في تاريخ البخاري " سليم = (*)

وعمار بن ياسر رضي الله عنهم روى عنه ثابت بن العجلان سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو زرعة: سليم بن عامر صالح أدرك الجاهلية غير أنه لم يصحب النبي صلى الله عليه وسلم وهاجر في عهد أبي بكر.

٩٠٩ - سليم بن عامر أبو يحيى الخبائري الحمصي الكلاعي روى عن أبي الدرداء وابى امامة.

و [روى عن - ١] عوف بن مالك مرسل لم يلقه روى عنه صفوان بن عمرو وحريز بن عثمان ومعاوية بن صالح ويزيد بن خمير وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر والزبيدي وعفير بن معدان ويزيد بن سنان الرهاوي سمعت بعض ذلك من أبي (٢) وبعضه من قبلي.

٩١٠ - سليم بن اسود أبو الشعثاء المحاربي والد أشعث بن أبي الشعثاء روى عن ابن مسعود [وابن عمر - ١] وأبي هريرة روى عنه عمارة ابن عمير وابنه اشعث وإبراهيم بن مهاجر وأبو مالك الأشجعي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سألت يحيى بن معين عن أبي الشعثاء المحاربي فقال: هو سليم بن الأسود وهو والد أشعث بن أبي الشعثاء كوفي ثقة، روى عنه إبراهيم النخعي وسعيد بن وهب.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره عبد الله بن أبي عمر البكري قال سمعت عبد الملك الميموني (٣) قال سألت أحمد بن حنبل قلت: سليم بن الأسود؟ قال: بخ.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن أبي الشعثاء المحاربي فقال: هو من التابعين لا يسأل عنه.

٩١١ - سليم بن عتر المصري روى عن ابى الدرداء (١٧٦ م ٣)

__________

= أبو عامر “ لم يسم اباه قال ” وكان من الخمس ممن افاء الله على خالد بن الوليد في فئ حاضر قنسرين ".

(١) من م (٢) م “ سمعت أبي يقول بعض ذلك ” (٣) م " عبد الملك بن

ميمون " وهو عبد الملك بن عبد الحميد بن عبد الحميد بن ميمون بن مهران الميمونى صاحب الامام احمد.

(*)

روى عنه عبيد الله بن زحر سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن عوف الحمصي قال قال أبو صالح كاتب الليث حدثنى حرملة ابن عمران عن كعب بن علقمة قال كان سليم بن عتر من خير التابعين قال أبو محمد.

٩١٢ - سليم الحضرمي الشامي أبو الصلت قال شهدت صفين روى عنه صفوان بن عمرو.

٩١٣ - سليم أبو ميمونة ويقال سلمان (١) أبو ميمونة روى عن أبي هريرة روى عنه هلال بن أبي ميمونة (٢) وأبو النضر سمعت أبي يقول ذلك.

٩١٤ - سليم بن حنظلة البكري السعدي (٣) الكوفي روى عن عبد الله بن مسعود روى عنه أبو إسحاق وأبو سنان وهارون بن عنترة وعياش العامري سمعت أبي يقول ذلك.

٩١٥ - سليم بن عبد السلولي الكناني كوفي روى عن حذيفة روى عنه أبو إسحاق السبيعي سمعت أبي يقول ذلك.

٩١٦ - سليم أبو عروة مولى لقريش روى عن ابن عباس روى عنه أشعث بن سوار سمعت أبي يقول ذلك.

٩١٧ - سليم بن سرح روى عن ابن عمر روى عنه أبو مالك الأشجعي سمعت أبي يقول ذلك.

٩١٨ - سليم بن زافر (٤) العبسي روى عن حذيفة روى عنه زهير بن أبي ثابت سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري (٢ / ٢ / ١٣٠) وغيره ووقع في م “ سليمن ” كذا (٢) وليس بابن صاحب الترجمة (٣) فرق البخاري وابن حبان بين البكري والسعدى راجع التاريخ والتعليق عليه (٢ / ٢ / ١٢٣) (٤) مثله في تاريخ البخاري (٢ / ٢ / ١٢٥) والاسم في ك مشتبه كأنه “ رافد ” وراجع التاريخ مع التعليق.

(*)

٩١٩ - سليم بن يزيد الكندي روى عن حذيفة روى عنه العيزار بن جرول (١) (٤٤٣ ك) سمعت أبي يقول ذلك.

٩٢٠ - سليم العامري روى عن حذيفة روى عنه الأعمش سمعت أبي يقول ذلك.

٩٢١ - سليم بن شرحبيل سمع أبا أمامة روى عنه حريز بن عثمان.

٩٢٢ - سليم بن جبير (٢) ويقال سليم بن جبيرة مولى أبي هريرة يكنى أبا يونس روى عن ابى هريرة (١٧٧ م ٣) وأبي أسيد روى عنه الليث وعمرو بن الحارث وحيوة وحرملة وابن لهيعة سمعت أبي يقول ذلك.

٩٢٣ - سليم بن هرمز روى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو روى عنه عثمان بن عبد الله بن أوس سمعت أبي يقول ذلك.

٩٢٤ - سليم مولى الشعبي روى عن الشعبي روى عنه محبوب بن محرز وأبو قتيبة وعبد الله بن رجاء وأحمد بن عبد الله بن يونس سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: سليم مولى الشعبي ضعيف [الحديث - ٣] ليس بشئ حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا أبو حفص (٤) قال: سليم مولى الشعبي ضعيف الحديث.

٩٢٥ - سليم بن أذنان كوفي روى عن علقمة في القرض روى عنه

أبو إسحاق وعبد الرحمن (٥) بن عابس سمعت أبي يقول ذلك.

٩٢٦ - سليم أبو عبيد الله مولى أم علي المكي روى عن مجاهد روى عنه عبد الملك بن أبي سليمان وابن جريج ووبر بن أبي دليلة ومحمد بن مسلم

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري وهكذا يأتي في ترجمة العيزار (٣ / ٢ / ٣٧) (٢) مثله في تاريخ البخاري والتهذيب ووقع في ك “ جابر ” كذا (٣) من م (٤) هو عمرو بن على الفلاس الحافظ يروى المؤلف كثيرا عن محمد بن إبراهيم بن شعيب عنه ووقع في م “ أبو جعفر ” خطأ (٥) مثله في التاريخ (٢ / ٢ / ١٢٢) وتأتى ترجمته في باب عبد الرحمن ووقع هنا في ك “ عبد الله ” كذا.

(*)

الطائفي وإبراهيم بن نافع وداود بن عبد الرحمن العطار.

سمعت أبي يقول ذلك.

ويقول: إنه من كبار أصحاب مجاهد.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عنه فقال: مكي صدوق.

[قال أبو محمد - ١] .

٩٢٧ - سليم أبو حمزة (٢) الحمصي روى عن عبد الرحمن بن جبير ابن نفير روى عنه عمرو بن الحارث ومعاوية بن صالح وعيسى ابن يونس.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن أبي حمزة الحمصي فقال: اسمه سليم وهو صدوق [ثقة - ٣] .

٩٢٨ - سليم بن مطير من أهل وادي القرى روى عن أبيه عن عس (٤) العذري أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم صلى روى عنه هشام بن عمار وابن أبي الحواري وزياد بن نصر الوادي من أهل وادي القرى سمعت أبي يقول ذلك وسألته (١٧٨ م ٣) عنه فقال: هو أعرابي محله الصدق.

٩٢٩ - سليم بن عبد الله بن جنادة الفهمي (٥) مديني روى عن أبيه عن أبي هريرة (٦) روى عنه سعيد ابن أبي هلال سمعت أبي يقول ذلك.

٩٣٠ - (٧) [سليم بن قيس العامري روى عن سحيم بن نوفل روى عنه أبان سمعت أبي يقول ذلك - ٨] .

٩٣١ - سليم بن أخضر روى عن ابن عون وعبيد الله بن عمر روى عنه عفان وسليم بن حرب والقواريري وحميد بن مسعدة.

سمعت ابى

__________

(١) من م (٢) سماه في التهذيب “ عيسى بن سليم ” (٣) من م وفى ترجمة عيسى ابن سليم ابى حمزة الحمصى من التهذيب “ قال أبو حاتم: ثقة صدوق ” (٤) تأتى ترجمته (٣ / ٢ / ٤٠) وهذا هو المرجح في ضبطه على ما في ترجمته من الاصابة والاسم هنا في ك مشتبه (٥) مثله في تاريخ البخاري ووقع في الثقات الفهرى هنا وفى ترجمة عبد الله والد هذا الرجل وعسى ان ننظر فيه في ترجمة عبد الله (٦) في التاريخ ان سليما “ سمع ابا هريرة ” وجرى على ذلك ابن حبان ذكر سليما هذا في التابعين (٧) هذه الترجمة من م (٨) من م.

(*)

يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم نا سليمان بن حرب قال: حدثني سليم بن أخضر التقي (١) المأمون، وكان في ابن عون كحماد في أيوب.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قال أبي: سليم بن أخضر من أهل الأمانة والصدق [سألت أبي عن أوثق أصحاب ابن عون فقال: سلم بن أخضر أعلم الناس بحديث ابن عون وأوثقهم - ٢] .

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٢] فيما كتب إلى نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٢] قال سألت يحيى بن معين قلت سليم بن أخضر [كيف هو؟ قال: ثقة - ٢] [أعلم الناس بحديث ابن عون - ٢] .

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن سليم ابن اخضر فقال ثقة.

٩٣٢ - سليم بن الحارث بن سليم الهجيمي أخو خالد روى عن جهضم ابن الضحاك روى عنه قيس بن حفص أبو محمد الدارمي.

سمعت أبي يقول ذلك.

٩٣٣ - سليم بن عيسى القاري الكوفي روى عن الثوري وحمزة الزيات ومحمد بن عبد العزيز روى عن خلاد بن خالد المقري وضرار بن صرد ومحمد بن مهران الجمال وأحمد بن حميد القرشي ختن عبيد الله بن موسى وعلي بن جعفر بن زيادة الأحمر: سمعت أبي يقول ذلك.

٩٣٤ - سليم بن شداد رأى الربيع بن خثيم يقنت، روى عنه (١٧٩ م ٣) عمرو بن ثابت.

سمعت أبي يقول ذلك.

٩٣٥ - سليم أبو عتبة السلمي روى عن الشعبي روى عنه [موسى بن إسماعيل - ٣] سمعت أبي يقول ذلك.

ويقول: هو مجهول.

__________

(١) في التهذيب “ الثقة ” ووقع في م “ الثقفى ” كذا بلا نقط (٢) من م (٣) من ك ومثله في تاريخ البخاري.

(*)

٩٣٦ - سليم أبو حبيب صاحب الهروي رأى أبا الجلد روى عنه العلاء ابن خالد.

سمعت أبي يقول ذلك.

٩٣٧ - سليم العامري روى عن عمر رضي الله عنه قوله روى عنه ليث في رواية ابن فضيل عن ليث.

٩٣٨ - سليم أبو اليسع مولى أبي خليفة روى عن ... (١) روى عنه عون بن موسى سمعت أبي يقول ذلك.

(٢) ٩٣٩ - سليم مولى بني أمية روى عن أبي هريرة روى عنه عبد الله ابن مسلم سمعت أبي يقول ذلك.

٩٤٠ - سليم بن عثمان أبو عثمان الطائي ثم الفوزي روى عن محمد بن زياد عن أبي أمامة روى عنه محمد بن عوف وأبو عتبة الحمصي أحمد بن الفرج.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: عنده عجائب وهم مجهولون (٣) .

٩٤١ - سليم القاص قال مطرنا دما أيام قتل الحسين بن علي رحمه الله روى عنه حماد بن سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

٩٤٢ - سليم بن منصور بن عمار أبو الحسن روى عن ابن علية وعلى ابن عاصم وأبي داود سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبي وسألته عنه فقلت: أهل بغداد يتكلمون فيه، فقال مه: سألت ابن أبي الثلج عنه فقلت له إنهم يقولون كتب عن ابن علية وهو صغير فقال: لا كان هو أسن منا.

٩٤٣ - سليم بن سالم أبو مسلم روى عن عبد الله بن سليمان الجعفي عن ابن أبي أوفى روى عنه الربيع بن روح الحمصي.

__________

(١) في الثقات “ عن الحسن ” وفى التاريخ “ سمع الحسن ” (٢) قدم في م هنا ترجمة “ سليم بن سالم ” وستأتى (٣) كذا في ك ووقع في م “ وهو هم مجهولون ” وفى اللسان عن هذا الكتاب “ وهو مجهول ”.

(*)

سفيان

باب من روى عنه العلم ممن اسمه سفيان

٩٤٤ - سفيان بن ثابت الأنصاري استشهد ببئر معونة (١٨٠ م ٣) سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد لا يروى عنه

٩٤٥ - سفيان بن بشير (١) من بني جشم أنصاري بدري سمعت أبي

يقول ذلك.

قال أبو محمد لا يروى عنه.

٩٤٦ - (٢) [سفيان بن معمر بن حبيب أبو جنادة ممن هاجر إلى أرض الحبشة سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد لا يروى عنه - ٣] .

٩٤٧ - سفيان الهذلي قال خرجنا في عير إلى الشام فإذا هم يذكرون أن نبيا قد خرج من قريش اسمه أحمد سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد لا يروى عنه.

٩٤٨ - سفيان بن وهب (٤٤٤ ك) الخولاني له صحبة روى عن النبي صلى الله عليه وسلم ثم [عن - ٣] عمر روى عنه [أبو الخير - ٤] وأبو عشانة (٥) وسعيد بن أبي شمر (٦) سمعت أبي يقول ذلك.

٩٤٩ - سفيان بن أبي زهير النمري من ازدشنوءة له صحبة روى عنه

__________

(١) كذا وفى الاصابة “ نسر ” ثم قال “ اختلف في اسم ابيه قال ابن الكلبى والواقدى والقداح ” نسر بالنون والمهملة الساكنة واستصوبه ابن ماكولا وقال ابن اسحاق: بشر - بكسر الموحدة وسكون المعجمة.

قال ابن حبيب هو خطأ “ وقال قبل ذلك ذكره ابن اسحاق فيمن شهد احدا ” ثم قال “ قال أبو حاتم شهد احدا (لعله بدرا) كذا قال ” (٢) هذه الترجمة من م (٣) من م (٤) من ك (٥) مثله في الاستيعاب وتعجيل المنفعة ص ١٥٥ وغيرهما وابو عشانة اسمه حى ابن يؤمن تقدمت ترجمته في بابه ووقع هنا في ك “ أبو غسان ” خطأ (٦) تقدم مثله في ترجمة سعيد ووقع هنا في م “ بشير ” خطأ.

(*)

عبد الله بن الزبير والسائب بن يزيد سمعت أبي يقول ذلك.

٩٥٠ - سفيان بن أسد (١) الحضرمي من رواية بقية عن ضبارة بن مالك الحضرمي عن أبيه عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عنه سمعت

أبي يقول ذلك.

[قال أبو محمد - ٢] وروى حيوة بن شريح عن بقية فقال [عن - ٣] سفيان بن أسيد.

٩٥١ - سفيان ووهب ابنا قيس بن أبان طائفيان لهما صحبة روت أميمة بنت رقيقة عن رقيقة عنهما (٤) سمعت أبي يقول ذلك.

٩٥٢ - سفيان بن عبد الله الثقفي، وهو ابن عبد الله بن ربيعة، له صحبة، روى عنه عروة بن الزبير وابنه أبو الحكم بن سفيان الذي يرويه وهيب عن منصور عن مجاهد، وروى الزهري عن عبد الرحمن ابن معاذ (٥) عنه.

سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا العباس

__________

(١) م “ اسيد ” وقد قيل ذلك كما يأتي لكن الصواب هنا “ اسد ” (٢) من م (٣) من ك (٤) كذا وقع في الاصلين وقوله “ عن رقيقة عنهما ” مختل والصواب حذف “ عن رقيقة ” أو زيادة واو “ عن رقيقة عنهما ” رقيقة هي ام سفيان ووهب واميمة، روت اميمة عن امها رقيقة وعن اخويها سفيان ووهب راجع تاريخ البخاري (٢ / ٢ / ٨٧) و (٤ / ٢ / ١٦٢) .

ويأتى في باب وهب ترجمتان الاولى “ وهب بن قيس بن ابان الطائفي له صحبة روت عنه ابنته رقيقة سمعت أبي يقول هو مجهول، الثانية ” وهب بن قيس روى أبو عاصم النبيل عن عبد الله بن عبد الرحمن عن عبد ربه بن الحكم عنه سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو معروف “ كذا وهو رجل واحد رقيقة امه وانما روت عنه اخته اميمة بنت رقيقة وانما روى عبد الله بن الحكم عن اميمة عن امها وعن اخويها وهب وسفيان والله المستعان (٥) كذا في الاصلين والمعروف ” عبد الرحمن بن ماعز " راجع في التهذيب ترجمة سفيان هذا وترجمة عبد الرحمن ابن ماعز وراجع مسند احمد (٣ / ٤١٣) .

(*)

ابن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول (١٨١ م ٣) : سفيان ابن عبد الله الثقفي هو صاحب النبي صلى الله عليه وسلم، وعمل لعمر ابن الخطاب رضى الله عنه.

٩٥٣ - سفيان بن يزيد الازدي من ازدشنوءة قال كان في كتاب وفد غامد في كل مال فرع قد استغنى لسانه عن اللبن.

روى عنه محمد بن سيرين سمعت أبي يقول ذلك.

٩٥٤ - سفيان بن هانئ أبو سالم الجيشاني روى عن أبي ذر وعبد الله بن عمرو روى عنه ابنه سالم وبكر بن سوادة وشييم بن يتان سمعت أبي يقول ذلك.

٩٥٥ - سفيان بن فروة الأسلمي روى عن سلمة بن الأكوع روى عنه ابنه بريدة بن سفيان وأفلح بن سعيد سمعت أبي يقول ذلك (١) .

٩٥٦ - سفيان بن أبي العوجاء السلمي (٢) روى عن أبي شريح الخزاعي الكعبي روى عنه الحارث بن فضيل الخطمي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: ليس بالمشهور.

٩٥٧ - سفيان بن زياد مولى داود بن فراهيج من فوق روى عن الزبير بن العوام روى عنه داود بن فراهيج [عن الزبير بن العوام - ٣] سمعت أبي يقول ذلك.

٩٥٨ - سفيان بن عقال روى عن ابن عمر روى عنه الربيع سمعت أبي يقول ذلك.

٩٥٩ - سفيان بن الليل روى عن الحسن بن علي روى عنه الشعبى (١٨٢ م ٣) سمعت أبي يقول ذلك.

٩٦٠ - سفيان بن دينار المكي، ويقال سعيد بن دينار، وسعيد، أصح روى عن ابن عمر روى عنه عمرو بن مرة سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) قدم في م عقب هذه ترجمة سفيان بن المختار وستأتى (٢) مثله في التهذيب ووقع في م “ الاسلمي ” (٣) من ك.

(*)

٩٦١ - سفيان بن المختار أبو يعقوب روى عن البراء بن عازب (حافظوا على الصلوات) روى عنه الأسود بن قيس من رواية مخول ابن ابراهيم عن اسراءيل ورواه الثوري عن الأسود بن قيس عن شقيق بن عقبة عن البراء: لما نزلت (حَافِظُوا على الصلوات) وكذلك رواه فضيل بن مرزوق عن شقيق بن عقبة عن البراء مثله.

قال أبو محمد شقيق بن عقبة أصح عندي من سفيان بن المختار.

٩٦٢ - سفيان بن أبي حبيبة أبو المختار وهو سفيان بن المختار روى عن عبد الله بن أبي أوفى روى عنه شعبة وقيس وأبو (١) مالك النخعي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: أبو المختار ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول: أبو المختار صدوق.

٩٦٣ - سفيان بن زياد الغساني روى عن أنس بن مالك وعن الأوزاعي روى عنه خالد بن حميد المصري الإسكندراني سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال: لا أدري من هو.

٩٦٤ - سفيان بن منقذ مديني روى عن أبيه عن ابن عمر روى عنه حرملة بن عمران سمعت أبي يقول ذلك.

٩٦٥ - سفيان بن دينار أبو الورقاء التمار [العصفري - ٢] الأحمري روى عن عون بن عبد الله ومصعب بن سعد والشعبي وذكوان وماهان روى عنه عفان (٣) وأبو أسامة سمعت أبي يقول ذلك.

قال بو محمد

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري والتهذيب وغيرهما ووقع في ك “ وابن ” واسم ابى مالك عبد الملك بن الحسين تأتى ترجمته في بابه ويقال اسمه عبادة بن الحسين كما في التهذيب (٢) من م وهذا الرجل يشتبه بسفيان بن زياد الآتى عقبه وراجع التعليق على تاريخ البخاري (٢ / ٢ / ٩٢) وراجع الترجمتين في التهذيب.

(٣) م “ عمارة ” كذا.

(*)

وروى عن سعيد بن جبير روى عنه عبد الرحمن بن محمد المحاربي (١) .

أخبرنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق [بن منصور - ٢] عن [الكوسج - ٣] عن يحيى بن معين أنه قال: سفيان بن دينار ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: سفيان بن دينار التمار ثقة.

٩٦٦ - سفيان بن زياد العصفري (٤) روى عن شريح وسعيد بن جبير وعكرمة روى عنه عبد الواحد بن زياد ومروان الفزاري ومحمد ويعلى ابنا عبيد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: سفيان العصفري ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول: سفيان (١٨٣ م ٣) ابن زياد العصفري ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: سفيان بن زياد ثقة.

٩٦٧ - سفيان بن عبد الرحمن الثقفي المكي روى عن داود بن أبي عاصم روى عنه أبو الزبير وعبد الله بن لاحق سمعت أبي يقول ذلك.

٩٦٨ - (٥) سفيان بن عثمان بن المحتفز روى عن سالم بن عبد الله روى عنه عيسى بن عبيد.

٩٦٩ - سفيان بن الحارث روى عن محمد بن كعب روى عنه عاصم بن

كليب سمعت أبي يقول ذلك.

٩٧٠ - سفيان بن عبد الله بن محمد بن زياد بن حدير روى عن [زياد ابن حدير روى عنه - ٦] الثوري وجرير سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن سعيد بن جبير.

__________

(١) مثله في التهذيب ووقع في ك “ المحلدى ” خطأ (٢) من ك (٣) من م (٤) راجع التعليق على الترجمة السابقة (٥) تأخرت في م هذه الترجمة بعد ترجمتين (٦) من م ونحوها في الثقات والتاريخ (٢ / ٢ / ٩٥) وراجعه مع التعليق فانه مهم.

(*)

٩٧١ - سفيان العقيلى عن أبي عياض وعمر (١) بن عبد العزيز (٢) روى عنه قتادة (٤٤٥ ك) وأيوب سمعت أبي يقول ذلك.

٩٧٢ - سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري أبو عبد الله وهو [من - ٣] ثور بن عبد مناة بن اد بن طابخة روى عن عمرو بن مرة وسلمة بن كهيل وأبي صخرة روى عنه ابن جريح وشعبة والأوزاعي وحماد بن سلمة وفضيل بن عياض ومعاوية بن صالح وابن عجلان وابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى [عنه - ٣] مالك بن أنس حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ نا أبو أيوب محمد بن إبراهيم [بن حبيب الفورازدي - ٣] نا محمد بن عمرو زنيج قال سمعت جرير بن عبد الحميد (٤) يقول: ولد سفيان الثوري بأثير.

حدثنا عبد الرحمن أنا العباس بن الوليد [بن مزيد البيروتي - ٣] .

قراءة [عليه - ٣] قال أخبرني أبي عن الأوزاعي أنه ذكر العلماء وذهابهم فقال لم يبق منهم رجل واحد يجتمع عليه العامة بالرضا والصحة إلا ما كان من رجل واحد بالكوفة.

قال العباس: يعني الثوري حدثنا عبد الرحمن نا أبو هارون الخراز (٥) نا علي بن سهل العطار (١٨٤ م ٣)

قال سمعت أبا زنبور الشيخ الذي تنسب إليه سكة [أبي - ٣] زنبور قال رأيت سفيان الثوري بالري في سكة الزبير بن عدي.

وهو على القضاء والزبير يستفتى الثوري في قضايا ترد عليه ويفتيه الثوري ويقضى به الزبير.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى نا يوسف ابن موسى التستري قال سمعت أبا داود يقول سمعت شعبة يقول إذا

__________

(١) م “ محمد ” خطأ وانتظر (٢) لفظ البخاري “ يروى ” عن ابن عياض وعمر منقطع “ وذكر ابن حبان سفيان هذا في التابعين من الثقات وقال ” روى عن عمر روى عنه قتادة “ ثم زاد الكاتب بعد عمر واوا، والظاهر انه عمر بن الخطاب وان سفيان هذا ارسل عنه ولم يدركه كما يقتضيه قول البخاري ” منقطع “ والله اعلم (٣) من م (٤) ك ” عبد الله “ كذا (٥) ك ” الحرانى " خطأ.

(*)

خالفني سفيان في حديث فالحديث حديثه.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي قال سمعت أحمد بن يونس يقول ذكر الثوري عند زائدة فقال كان ذلك أعلم الناس في أنفسنا.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ١] نا علي [يعني - ١] ابن المديني قال سمعت يحيى بن سعيد يقول قال سفيان كنت آتى حمادا يعني ابن أبي سليمان - فقال حماد إن في هذا الفتى مصطنعا.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان الواسطي قال سمعت عبد الرحمن - يعني ابن مهدي - يقول قدمت على سفيان بن عيينة فجعل يسألني عن المحدثين فقال ما بالعراق أحد يحفظ الحديث إلا سفيان [يعني - ٢] الثوري.

حدثنا عبد الرحمن نا حماد بن الحسن بن عنبسة نا إسحاق بن الصباح (٣) [الأسدي - ٤] قال سمعت أبا الحارث يقول سمعت سفيان بن عيينة يقول: ما رأيت رجلا أعلم بالحلال والحرام من سفيان الثوري.

حدثنا

عَبْدُ الرَّحْمَنِ نا صالح بن أحمد نا علي - يعني ابن المديني - سمعت عبد الرحمن ابن مهدي قال كان: وهيب يقدم سفيان في الحفظ يعني على مالك (٥) .

حدثنا عبد الرحمن نا عبد الملك بن أبي عبد الرحمن [المقرئ - ٢] قال سمعت عبد الرحمن - يعني ابن الحكم بن بشير بن سلمان (٦) قال كان نوفل يحكى عن ابن المبارك قال: ما رأيت مثل سفيان.

فسمعت عبد الرحمن بن الحكم بن بشير يقول: ما سمعت بعد التابعين بمثل سفيان.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا أبو بكر (١٨٥ م ٣) بن أبي شيبة قال سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول ما رأيت أحدا أحفظ من سفيان الثوري حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ (٧) نا صالح بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل نا علي

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) تقدم مثله في التقدمة اول باب ما ذكر من علم سفيان الثوري وفقهه ووقع هنا في ك “ الطباع ” خطأ (٤) من م ومر مثله في التقدمة (٥) تقدم مثله في التقدمة في باب ما ذكر من حفظ الثوري ووقع هنا في م “ يقدم سفيان على مالك في الحفظ ” (٦) م “ بشير بن سليمن ” خطأ (٧) تقدم مثله = (*)

يعني ابن المديني - قال سمعت يحيى بن سعيد يقول: ليس أحد أحب إلي من شعبة، ولا يعدله أحد عندي وإذا خالفه سفيان أخذت بقول سفيان.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا عبد الرحمن بن عمر الأصبهاني قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: أئمة الناس [في زمانهم - ١] أربعة سفيان بالكوفة.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا ابن الطباع نا عبد الرحمن ابن مهدي قال: كنت إذا ذاكرت (٢) سفيان الثوري بحديث (٣) حماد بن زيد ولا اسميه له فإذا جاءه حماد بن زيد سأله عن تلك الأحاديث فجعلت أتعجب (٤) من فطنته.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي

نا هارون بن سعيد الأيلي قال أخبرني خالد - يعني ابن نزاز قال قال ابن عيينة: أنا من غلمان الثوري.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال رأيت يحيى بن معين لا يقدم على سفيان الثوري في زمن سفيان أحدا في كل شئ.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد ابن خالد الخراز قال سمعت مقاتل بن محمد يحكى عن الوليد بن مسلم قال رأيت الثوري بمكة يستفتى ولما يخط وجهه بعد.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حماد الطهراني نا عبد الرزاق قال كان سفيان يقول ما استودعت قلبي شيئا قط فخاننيه وكان الثوري يقول: سلوني عن المناسك والقرآن فإني بهما عالم.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [نا على ابن المديني - ٥] قال سمعت معاذا - يعني ابن معاذ وقيل له [أي أصحاب - ١] أبي إسحاق أثبت فقال شعبة وسفيان، ثم سكت.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أبو عبد الله يعني أحمد بن حنبل: سفيان أحفظ للإسناد وأسماء الرجال من شعبة.

حدثنا عبد الرحمن

__________

= في التقدمة في باب حفظ الثوري وزاد هنا في ك “ نا ابى ” سهوا (١) من م (٢) م “ كنت إذا ذكرت ” ومر في التقدمة “ كنت اذاكر ” وهو الظاهر (٣) م “ يحدث عن ” خطأ (٤) م “ اعجب ” (٥) من م ومر نحوه في التقدمة.

(*)

حدثني [أبي نا - ١] أبو بكر بن أبي عتاب الأعين قال سمعت أحمد بن حنبل وقلت من أحب الناس إليك في حديث (١٨٦ م ٣) الأعمش قال: سفيان قلت: شعبة قال: سفيان.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: لم يكن أحد أعلم بحديث منصور من سفيان الثوري.

قال وسمعت يحيى يقول: سفيان

أمير المؤمنين في الحديث.

قال وسمعت يحيى بن معين يقول: لم يكن أحد أعلم بحديث أبي إسحاق من الثوري وكان يدلس ولم يكن (٢) أحد أعلم بحديث الأعمش من الثوري.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: سفيان الثوري ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن أثبت أصحاب الأعمش قال سفيان (٤٤٦ ك) الثوري وأحب الناس إلى في إسماعيل بن أبي خالد الثوري [قرئ على العباس بن محمد الدوري قال رأيت يحيى لا يقدم على سفيان الثوري في زمن سفيان أحدا في كل شئ - ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال سفيان الثوري ثقة - ٣] .

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة من أحفظ أصحاب أبي إسحاق؟ فقال أحفظ الناس عن ابى اسحاق سفيان وشعبة واسراءيل.

قال أبو محمد سمعت أبي يقول سفيان [فقيه حافظ زاهد - ٣] إمام أهل العراق وأتقن أصحاب أبي إسحاق [وهو أحفظ من شعبة وإذا اختلف الثوري وشعبة فالثوري - ٣] .

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول أثبت أصحاب أبي إسحاق الثوري وشعبة واسراءيل ومن بينهم الثوري أحب إلي كان الثوري أحفظ من شعبة في إسناد الحديث وفي متنه.

٩٧٣ - سفيان بن عيينة بن أبي عمران الهلالي مولاهم (٤) أبو محمد كوفي سكن مكة روى عن الزهري وعمرو بن دينار روى عنه ابن

__________

(١) من م ومر نحوه في التقدمة (٢) زاد هنا في ك “ له ” سهوا (٣) من م (٤) م “ مولى لهم ”.

(*)

المبارك ووكيع وأبو معاوية الضرير وابو نعيم سمعت (١٨٧ م ٣) أبي

يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو سعيد الأشج قال سألت أبا المتئد قلت: سفيان بن عيينة ابن من [قال ابن ميمون وكان مولى بنى هلال ابن عامر نا أحمد بن سنان نا موسى بن داود - ١] قال سمعت عثمان بن زائدة قال قلت لسفيان الثوري من نرى أن أسمع [منه - ٢] ؟ قال عليك بزائدة وسفيان بن عيينة.

حدثنا عبد الرحمن نا الحجاج بن حمزة نا علي بن الحسن بن شفيق نا عبد الله بن المبارك قال سئل سفيان الثوري عن سفيان بن عيينة قال ذاك احد الا حدين (٣) [قرئ على العباس بن محمد الدوري قال قال يحيى: أثبت الناس في الزهري مالك ومعمر ويونس وعقيل وشبيب بن أبي حمزة وابن عيينة.

وأثبت الناس في عمرو بن دينار سفيان بن عيينة.

قيل له حماد بن زيد؟ قال هو أعلم بعمرو بن دينار وحماد (٤) بن زيد فإن اختلف ابن عيينة وسفيان الثوري في عمرو بن دينار فابن عيينة أعلم بعمرو بن دينار وسألت يحيى بن معين عن حديث شعبة عن عمرو بن دينار، والثوري عن عمرو بن دينار، وسفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار، أنهم أعلم بحديث عمرو بن دينار؟ قال: سفيان بن عيينة أعلمهم بحديث عمرو بن دينار - ٥] حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا إبراهيم [بن مهدي - ٦] قال سمعت حماد بن زيد يقول رأيت سفيان بن عيينة عند عمرو بن دينار غلاما له ذؤابة معه ألواح حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ٥] نا على ابن المدينى قال

__________

(١) سقط من ك (٢) من م (٣) العبارة الآتية بين الحاجزين من م فقط (٤) كذا ومر في التقدمة في باب ما ذكر من معرفة ابن عيينة ... " قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سألت يحيى بن معين ... قال: سفيان بن عيينة أعلمهم بحديث عمرو بن دينار وهو أعلم بعمرو بن دينار من حماد بن

زيد " (٥) من م (٦) من ك.

(*)

سمعت يحيى بن سعيد يقول: ابن عيينة أحب إلي في الزهري من معمر.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا إبراهيم بن سعيد (١٨٨ م ٣) الجوهري قال سمعت يحيى بن سعيد الأموي يقول: رأيت مسعرا يشفع لإنسان إلى سفيان بن عيينة يحدثه.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ١] فيما كتب إلي قال نا داود بن عمرو قال سمعت عبد الرحمن ابن مهدي يقول: كان سفيان بن عيينة [من - ١] أعلم الناس بحديث الحجاز.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا إبراهيم بن سعيد [الجوهري - ١] قال سمعت أبا معاوية يقول: كنا نخرج من مجلس الأعمش فنأتي ابن عيينة.

حدثنا عبد الرحمن نا الحسن بن علي بن مهران [المتوثي - ١] قال سمعت علي بن بحر بن بري قال سمعت عبد الله بن وهب يقول: لا أعلم أحدا أعلم بتفسير القرآن من سفيان بن عيينة.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: سفيان بن عيينة ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن (٢) يحيى بن معين أنه قال: سفيان بن عيينة أثبت من محمد بن مسلم الطائفي و [هو - ١] أوثق وهو أثبت من داود العطار في عمرو بن دينار وأحب إلي منه.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: سفيان بن عيينة إمام ثقة، وأثبت أصحاب الزهري مالك وابن عيينة، وكان أعلم بحديث عمرو بن دينار من شعبة.

(٣) .

٩٧٤.

سفيان بن حسين السلمي المعلم الواسطي يكنى أبا محمد روى عن الحسن وابن سيرين والزهري والحكم روى عنه شعبة وهشيم

(١٨٩ م ٣) وعباد (٤) بن العوام سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن

__________

(١) من م (٢) م “ الدوري قال سمعت ” (٣) قدم في م عقب هذه ترجمة “ سفيان بن هشام ” وستأتى (٤) ك “ عماد ” خطأ.

(*)

معين يقول: سفيان بن حسين ليس به بأس، وليس من أكابر أصحاب الزهري.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: سفيان بن حسين الواسطي ثقة، وكان يؤدب المهدي، وهو صالح، حديثه عن الزهري قط ليس بذاك إنما سمع من الزهري بالموسم.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: سفيان بن حسين صالح الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به [هو - ١] نحو محمد بن إسحاق وهو أحب إلي من سليمان بن كثير.

٩٧٥ - سفيان بن بشير (٢) الأنصاري مصري (٣) روى عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو: تكون فتنة، وروى عن عطاء ابن أبي رباح روى عنه معاوية بن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

٩٧٦ - سفيان بن الحارث أبو جهور الجرموزي البصري روى عن أبي غالب روى عنه موسى بن إسماعيل وابنه جهور سمعت أبي يقول ذلك ويقول كتبت عن ابنه (٤) جهور.

٩٧٧ - سفيان بن أبي حمزة روى عن عمر بن عبد العزيز والحسن روى عنه ضمرة بن ربيعة سمعت أبي يقول ذلك.

٩٧٨ - سفيان بن نشيط البصري روى عن طاوس وعبد الكريم العقيلي وعبد الملك روى عنه موسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

٩٧٩ - سفيان بن حبيب البصري أبو معاوية روى عن ابن جريج وخالد الحذاء وشعبة وابن أبي عروبة روى عنه حبان (٥) بن هلال وعبد الرحمن بن المبارك وأحمد بن أيوب بن راشد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ١] نا على

__________

(١) من م (٢) مثله في الثقات ووقع في تاريخ البخاري “ بشر ” (٣) م “ بصرى ” وليس في التاريخ والثقات ذا ولا ذاك (٤) تقدم نحوه في ترجمة جهور (١ / ١ / ٥٥٢) ووقع في م هنا “ كتب عنه ابنه ” خطأ (٥) م “ حيان ” خطأ.

(*)

[يعني - ١] ابن المديني قال سمعت يحيى [يعنى - ١] بن سعيد القطان يقول كان سفيان بن حبيب عالما (٢) (١٩٠ م ٣) بحديث شعبة وابن أبي عروبة.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا عمرو بن علي الصيرفي: نا سفيان بن حبيب وكان ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول سفيان بن حبيب صالح الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول سفيان بن حبيب ثقة صدوق وكان أعلم الناس بحديث ابن ابى عروبة.

٩٨٠ - سفيان بن هشام (٣) المروزي أبو مجاهد الخراساني روى عن أبي المنيب عبيد الله بن عبد الله العتكي ورأى ابن جريج روى عنه الهيثم ابن خارجة وأحمد بن منصور الرمادي.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب ابن إسحاق [الهروي - ١] فيما كتب إلي قال نا عثمان (٤٤٧ ك) بن سعيد الدارمي قال سألت يحيى بن معين عن سفيان بن هشام المروزي فقلت تعرفه؟ فقال: لا قلت حدثنا عنه الهيثم بن خارجة بأحاديث عن ابن بريدة، يقال له أبو مجاهد فقال: ما أعرفه.

قال أبو محمد يعني عن أبي المنيب عن ابن بريدة.

٩٨١ - سفيان بن موسى روى عن سيار (٤) أبي الحكم روى عنه عبد الرحمن بن المبارك ونصر بن علي.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: [هو - ١] مجهول.

٩٨٢ - سفيان بن عاصم بن عبد العزيز وكان في حجر عمر بن عبد العزيز روى عن خالد بن أسلم روى عنه محمد بن صالح التمار.

__________

(١) من م (٢) م “ يقول سفيان بن حبيب عالم ” (١) في لسان الميزان عن ابن عدى ان الصواب “ هشام بن سفيان ” وان عثمان الدارمي اخطأ فقلب اسمه يعنى فلذلك لم يعرفه ابن معين كما يأتي.

اقول وسماه ابن حبان في الطبقة الرابعة من الثقات “ هشام بن سفيان ” والله اعلم (٤) مثله في الميزان والتهذيب وتأتى ترجمة سيار في بابه ووقع هنا في ك “ سيبان ” خطأ.

(*)

٩٨٣ - سفيان بن حمزة المديني روى عن كثير بن زيد روى عنه إبراهيم بن حمزة وإبراهيم بن منذر الحزامي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل (١) أبي عن سفيان بن حمزة فقال: مديني صالح الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عنه فقال [هو - ٢] صدوق.

٩٨٤ - سفيان بن بزيع روى عن حوشب عن الحسن روى عنه اسماعيل ابن سلمة القعنبي.

٩٨٥ - سفيان بن عقبة أخو قبيصة روى عن سفيان الثوري وحمزة الزيات وسعد الكاتب روى عنه أبو بكر بن أبي شيبة سمعت أبي يقول ذلك: قال أبو محمد روى عنه أبو كريب حدثنا عنه موسى بن عبد الرحمن المسروقي.

حدثنا عبد الرحمن سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول سمعت

ابن نمير يقول: سفيان بن عقبة لا بأس به.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب ابن إسحاق فيما كتب إلى قال نا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين عن سفيان بن عقبة فقال: لا اعرفه.

٩٨٦ - سفيان بن عامر الترمذي (٣) روى عن ابن طاوس وابن أبي نجيح روى عنه صالح بن عبد الله الترمذي سمعت أبي يقول ذلك.

٩٨٧ - سفيان بن عبد الملك المروزي صاحب ابن المبارك روى عن ابن المبارك (١٩١ م ٣) روى عنه عبد الله بن عثمان عبدان (٤) ووهب ابن زمعة وإسحاق بن راهويه سمعت ابى يقول ذلك.

٩٨٨ - سفيان (٥) الرأس روى عن حماد بن زيد [وغيره - ٢] روى عنه يحيى بن المغيرة الرازي.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت ابى يعظم

__________

(١) في م “ سألت ” (٢) من م (٣) زاد في ك “ المروزى ” كذا وكأنها طائشة من الترجمة الآتية وذكرهما ابن حبان في الثقات بنحو ما هنا (٤) م “ المعروف بعبدان ” (٥) زاد في الثقات “ بن زياد ”.

(*)

شأنه ويقول: كان أحد الحفاظ تقدم موته.

٩٨٩ - سفيان بن حكيم روى عن أبي معاوية روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك.

٩٩٠ - سفيان بن محمد الفزاري (١) المصيصي روى عن فياض بن محمد الرقي وعبد الله بن وهب وحجاج بن محمد سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه إبراهيم بن هانئ سمع منه أبي وأبو زرعة وتركا حديثه.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: هو ضعيف الحديث كتبت عنه ولا احدث عنه.

٩٩١ - سفيان بن وكيع بن الجراح روى عن عبد الأعلى [بن عبد الأعلى - ٢] السامي وعبد الوهاب الثقفي وأبي بكر بن عياش وحرير ابن عبد الحميد وحفص [بن غياث - ٣] وابن إدريس روى عنه محمد بن مسلم [بن وارة - ٣] وقال حدثنا قديما.

كتب عنه أبي وأبو زرعة وتركا الرواية عنه.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عنه فقال: لا يشتغل به.

قيل له كان يكذب.

قال كان أبوه رجلا صالحا.

قيل له كان يتهم بالكذب؟ قال نعم.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول جاءني جماعة من مشيخة الكوفة فقالوا بلغنا أنك تختلف إلى مشايخ الكوفة تكتب عنهم وتركت سفيان بن وكيع أما كنت ترعى له في أبيه؟ فقلت لهم إني أوجب له وأحب أن تجرى أموره على الستر وله وراق قد أفسد حديثه.

قالوا فنحن نقول له أن يبعد الوراق عن نفسه فوعدتهم أن أجيئه فأتيته مع جماعة من أهل الحديث وقلت له: إن حقك واجب علينا في شيخك وفى نفسك فلو صنت (١٩٢ م ٣) نفسك وكنت تقتصر على كتب أبيك لكانت الرحلة إليك في ذلك، فكيف

__________

(١) مثله في الميزان واللسان وتاريخ بغداد (٩ / ١٨٦) ووقع في ك “ الفرار ” (٢) من ك (٣) من م.

(*)

سويد

وقد سمعت؟ قال: ما الذي ينقم على؟ فقلت قد ادخل وراقك في حديثك ما ليس من حديثك.

فقال فكيف السبيل في ذلك؟ قلت ترمى بالمخرجات وتقتصر على الأصول، ولا تقرأ إلا من أصولك، وتنحى هذا الوراق عن نفسك، وتدعو بابن كرامة وتوليه أصولك، فإنه يوثق به.

فقال مقبول منك.

وبلغني أن وراقه [كان - ١] قد ادخلوه بيتا يتسع علينا، فما فعل شيئا مما قاله، فبطل الشيخ، وكان يحدث بتلك الأحاديث التي قد أدخلت بين حديثه، وقد سرق من حديث المحدثين.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: لين.

باب من روى عنه العلم ممن اسمه سويد

٩٩٢ - سويد بن قيس الكوفي له صحبة قال:.

جلبت أنا ومخرفة العبدي بزامن هجر فأتى (٢) رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ بمنى فاشترى منا سراويل.

روى عنه سماك بن حرب سمعت أبي يقول ذلك.

٩٩٣ - سويد بن حنظلة كوفى له صحبة روت جدة إبراهيم بن عبد الأعلى عن أبيها سويد بن حنظلة سمعت أبي يقول ذلك.

٩٩٤ - سويد بن مقرن المزني [مدني - ١] له صحبة روى عنه هلال ابن يساف وأبو شعبة سمعت أبي يقول ذلك.

٩٩٥ - سويد بن النعمان الأنصاري أبو عقبة مديني له صحبة روى عنه [بشير بن يسار - ٣] سمعت أبي يقول ذلك.

٩٩٦ - سويد الأنصاري المدني له صحبة روى عنه ابنه عتبة في رواية يونس بن يزيد وإسحاق بن راشد عن الزهري (٤٤٨ ك) عن عتبة

__________

(١) من م (٢) م “ فأتانا ” (٣) من م ومثله في تاريخ البخاري (٢ / ٢ / ١٤٢) والتهذيب وغيرهما ووقع في ك موضعها “ هلال بن يساف وأبو شعبة ” وهى طائشة من الترجمة السابقة.

(*)

[وفي رواية شعيب بن أبي حمزة عن الزهري قال أخبرني: عقبة بن سويد (١٩٣ م ٣) أنه سمع أباه وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه

وسلم وفي رواية يونس بن يزيد وإسحاق بن راشد عن الزهري عن عقبة - ١] بن سويد قال عن عمه ولعمه صحبة سمعت أبي يقول ذلك.

٩٩٧ - سويد بن طارق الحضرمي، ويقال طارق بن سويد، وسويد ابن طارق أشبه (٢) له صحبة روى عنه علقمة بن وائل سمعت أبي يقول ذلك.

٩٩٨ - سويد بن هبيرة العدوى البصري تابعي ليست له صحبة كذا رواه عبد الوارث ومعاذ بن معاذ عن أبي نعامة عن إياس بن زهير عن سويد بن هبيرة قال بلغني عن النبي صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ في السكة المأبورة.

وغلط روح بن عبادة فروى عن أبي نعامة عن إياس بن زهير عن سويد بن هبيرة قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم سمعت أبي يقول ذلك.

٩٩٩ - سويد بن الصامت (٣) رأى النبي صلى الله عليه وسلم بسوق ذي المجاز وذلك قبل بعاث فدعاه النبي صلى الله عليه وسلم إلى الإسلام فكان قومه يرون أنه مات مسلما، شيخا كبيرا.

سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من م كذا - ووقع فيها “ اخبرا عن عقبة ” وهو مخالف لاول الترجمة ويظهر من الاصابة ان الصواب عن يونس واسحاق “ عتبة ” ووقع في نسخة التاريخ “ عقبة ” في الموضعين (٢) اختلفوا في الترجيح راجع ترجمة “ طارق بن سويد ” من الاصابة (٣) زاد الذهبي في التجريد (١ / ٢٦٨) “ بن خالد بن عقبة ” وذكر قبله “ سويد بن الصامت بن حارثة بن عدى ” وهو صحابي قال ابن سعد والطبري شهد احدا فاما هذا الذى ذكره المؤلف فلم يتحقق اسلامه والله اعلم.

(*)

١٠٠٠ - سويد بن مخشي، ويقال أربد بن مخشي، وقد أثبته في باب الألف بدري، سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

١٠٠١ - سويد بن غفلة أبو أمية الجعفي، أدرك الجاهلية، روى عنه أبو ليلى الكندي وعمران بن مسلم ونفاعة بن مسلم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى ابن معين أنه قال: سويد بن غفلة ثقة.

١٠٠٢ - سويد بن حطان السدوسي روى عن عمر رضي الله عنه وشهد وقعة الجمل روى عنه سماك بن حرب.

سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٠٣ - سويد بن حنظلة ويقال عبد الله بن (١٩٤ م ٣) حنظلة، ويقال حنظلة بن سويد، وهو أصح (١) روى عنه أبو سنان سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ٢] نا علي يعني ابن المديني - قال سمعت عبد الرحمن يعني ابن مهدي يقول أخبرت سفيان بأحاديث عن شعبة عن أبي سنان عن سويد بن حنظلة فغضب سفيان وقال: من سويد بن حنظلة؟ (٣) قال أبو محمد فذكرت لأبي ذلك فقال: هو كما قال سفيان.

١٠٠٤ - سويد بن الحارث روى عن أبى ذر روى عنه عمرو بن مرة سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٠٥ - سويد بن منجوف أبو المنهال السدوسي رأى علي بن أبي طالب

__________

(١) يأتي ما فيه (٢) من م (٣) عبارة البخاري (٢ / ١ / ٤٠) في ترجمة حنظلة بن خويلد “ ” قال ابن ابى الاسود حدثنا ابن مهدى قال حدثت سفيان عن شعبة عن أبي سنان عن سويد بن حنظلة.

فقال: من سويد بن حنظلة؟ هو عبد الله

ابن حنظلة “ فعلى هذا فقول ابى حاتم ” هو كما قال سفيان " يريد به موافقة سفيان في تخطئة من قال: سويد بن حنظلة، لا في ان الصواب عبد الله بن حنظلة فان ابا حاتم يرى ان الاصح: حنظلة بن سويد.

كما مر اول الترجمة.

(*)

رضي الله عنه روى عنه المسيب بن رافع روى عن علي (١) بن سويد سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٠٦ - سويد بن جهيل الأشجعي روى عن علي رضي الله عنه روى عنه سالم بن أبي الجعد وعبد الملك بن ميسرة سمعت أبي يقول ذلك [وروى عنه سلمة بن كهيل - ٢] .

١٠٠٧ - (٣) سويد بن سرحان روى عن المغيرة بن شعبة روى عنه أياد بن لقيط سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٠٨ - سويد بن مثعبة (٤) الحنظلي (٥) كان من خيار أصحاب عبد الله روى عنه سعيد بن حيان التيمي سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٠٩ - سويد بن حجير بن بيان أبو قزعة الباهلي روى عن أنس والحسن وأبيه حجير بن بيان وأبي نضرة وحكيم بن معاوية روى عنه شعبة وداود بن أبي هند والحجاج بن الحجاج وجابر الجعفي وابن جريج ومحمد بن جحادة ومعقل بن عبيد الله وطلحة بن عمرو وحماد ابن سلمة وشبل بن عباد وابنه قزعة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال احمد ابن حنبل: سويد أبو قزعة من (١٩٥ م ٣) الثقات.

حدثنا عبد الرحمن

__________

(١) ك “ رضى الله عنه وروى عنه وروى عن المسيب بن رافع روى عنه على ... ” وعبارة التاريخ (٢ / ٢ / ١٤٤) “ رأى عليا روى عنه مسيب بن رافع ”

ونحوه في الثقات (٢) من م (٣) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها وكلاهما في التاريخ والثقات (٤) مثله في الثقات وطبقات ابن سعد (٦ / ١١٠) ونسخة تاريخ البخاري ووقع فيه في المطبوع “ شعبة ” خطأ (٥) مثله في الثقات، وفى الطبقات “ اليربوعي ” ولا منافاة فان يربوعا هو ابن حنظلة ابن عمرو بن تميم ووقع في التاريخ “ الحبطى ” كذا والحبطات هم بنو الحارث ابن عمرو بن تميم.

(*)

أنا محمد بن أحمد بن البراء قال قال على ابن المديني: أبو قزعة الباهلي ثقة سمعت أبي يقول: سويد بن حجير صالح.

١٠١٠ - سويد بن جبلة الفزاري روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل، وروى عن عرباض بن سارية روى عنه لقمان بن عامر، وروى حريز بن عثمان عن أبي المصبح المقرإى عنه سمعت أبي يقول ذلك.

قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ:

قُلْتُ لأَبِي: إن أبا زرعة الدمشقي أدخله في مسند الشاميين قال ليست له صحبة، وهو لضعفه (١) أدخله في المسند.

١٠١١ - سويد بن قيس روى عن عبد الله بن عمرو ومعاوية بن حديج روى عنه يزيد بن أبي حبيب سمعت أبي يقول ذلك.

١٠١٢ - سويد بن عفير (٢) المعافري روى عن أبي ذر روى عنه ... (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

١٠١٣ - سويد غلام (٤) سلمان (٥) وأثنى عليه خيرا روى عنه الربيع ابن أنس: ومن الناس من يقول: الربيع بن أنس عن أبي العالية عن سويد: سمعت أبي يقول ذلك.

١٠١٤ - سويد بن نجيح أبو قطبة روى عن عكرمة والشعبي وإبراهيم

التيمي ومحمد بن زيد ويزيد الفقير روى عنه عبد الواحد بن زياد وابن المبارك وسعدان بن يحيى ووكيع وأبو نعيم سمعت أبي يقول

__________

(١) كأنه يريد “ لضعف تحقيقه ” فان ابا زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثقة كما يأتي في ترجمته (٢) كذا وقع في الاصلين والصواب “ سويد بن عفراء ” كما تقدم شرحه في التعليق على ترجمة سعد بن شراح ويقع في بعض الكتب “ عفرى ” وهو على قصر الممدود، والله اعلم (٣) روى عنه سعد بن شراح كما في التاريخ والثقات وتقدم ايضاحه في التعليق على ترجمة سعد (٤) مثله في التاريخ والثقات ووقع في ك “ سويد بن غلام ” خطأ (٥) زاد البخاري “ سمع سلمان قوله ”.

(*)

ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ١] فيما كتب إلي قال سألت أبي عن سويد بن نجيح أبي قطبة قال: ما أرى به بأسا، حدثنا عنه وكيع ومروان ومحمد بن عبيد.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: سويد ابن نجيح أبو قطبة ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: سويد ابن نجيح شيخ يكتب حديثه (٢) .

١٠١٥ - سويد أبو الأسود مولى عمرو بن حريث قاضي الكوفة روى عنه مسعر والحجاج بن عاصم المحاربي سمعت أبي يقول ذلك.

١٠١٦ - سويد بن عامر بن يزيد بن جارية (٣) الأنصاري روى عن الشموس بنت النعمان روى عنه مجمع بن يحيى الأنصاري وعاصم بن (٤٤٩ ك) سويد الأنصاري سمعت أبي يقول ذلك.

١٠١٧ - سويد بن إبراهيم أبو حاتم الجحدري الحناط بصري روى عن

الحسن وقتادة روى عنه يحيى بن سعيد القطان وصفوان بن عيسى (١٩٧ م ٣) وأبو الوليد وموسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق [بن منصور - ٤] [الكوسج - ٥] عن يحيى بن معين أنه قال سويد بن إبراهيم صالح.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى نا (٦) عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين: سويد أبو حاتم ما حاله في قتادة؟ قال: أرجو أن لا يكون به بأس.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: سويد أبو حاتم ليس بالقوي، يشبه حديثه حديث أهل الصدق.

١٠١٨ - سويد بن الخطاب الفريعي أبو الخطاب روى عن إياس بن سلمة روى عنه حيان والحوضي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن

__________

(١) من م (٢) قدم في م عقب هذه ترجمة سويد بن عبد العزيز وستأتى (٣) م “ حارثة ” خطأ (٤) من ك (٥) من م (٦) م “ كتب إلي يعقوب بن إسحاق ”.

(*)

قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: سويد الفريعي لا شئ.

١٠١٩ - سويد بن عبيد العجلي روى عن أبي المؤمن الواصلي روى عنه شعبة ووكيع وأبو نعيم ومسلم بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: شيخ.

١٠٢٠ - سويد بن عبد العزيز [الدمشقي - ١] السلمي قاضي بعلبك روى عن عمرو بن مهاجر وثابت بن عجلان وحصين (٢) بن عبد الرحمن (١٩٦ م ٣) ويحيى بن سعيد الأنصاري ويحيى بن الحارث وسيار أبي الحكم وعبد الله بن أبي نجيح ومغيرة وسفيان بن حسين روى عنه

صفوان بن صالح ودحيم وهشام بن عمار ومحمد بن مهران الجمال وابن أبي سريج سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي قال سمعت دحيما وقيل له: سويد بن عبد العزيز ممن إذا دفع إليه من غير حديثه قرأه على ما في الكتاب؟ فقال: نعم.

حدثنا عبد الرحمن انا عبد الله ابن أحمد [بن حنبل - ١] فيما كتب إلي قال قال أبي: سويد بن عبد العزيز متروك الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سئل يحيى بن معين عن سويد بن عبد العزيز فقال: كان قاضي دمشق بين النصارى، وكان يقضى بين المسلمين رجل آخر، وسويد ليس بشئ.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن سويد بن عبد العزيز فقال قال إبراهيم بن موسى: كان سويد حدث عن مغيرة عن إبراهيم قال إذا أفاق المجنون توضأ أو اغتسل فقيل له: أين سمعت هذا من مغيرة؟ فقال سمعته مع هشيم فذكر ذلك لهشيم فقال لم أسمعه من مغيرة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: سويد بن عبد العزيز هو سلمى

__________

(١) من م (٢) مثله في تهذيب المزى وتقدمت ترجمة حصين بن عبد الرحمن في بابه ووقع هنا في ك “ حصر ” خطأ.

(*)

قاضي دمشق، في حديثه نظر، هو لين الحديث.

١٠٢١ - سويد بن زيد (١) بن سويد الرقاشي البصري روى عن أبيه روى عنه ... (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: سويد بن زيد (٣) الرقاشي ثقة.

١٠٢٢ - سويد الحاسب (٤) المهري مصري روى عن أبي الخير روى

عنه عمرو بن الحارث سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٢٣ - سويد بن عمرو الكلبي الكوفي أبو الوليد روى عن حماد [ابن سلمة - ٥] وشريك روى عنه محمد بن عبد الله بن نمير وأبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة وأحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٥] فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين عن سويد ابن عمرو فقال: ثقة.

١٠٢٤ - سويد بن طلحة (٦) ابن أخي سماك بن حرب روى عن سماك ابن حرب (١٩٨ م ٣) روى عنه [عثمان بن أبي شيبة ويحيى بن سليمان الجعفي - ٧] سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٢٥ - سويد بن نصر المروزي روى عن ابن المبارك روى عنه محمد ابن علي بن الحسن بن شقيق سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري (٢ / ٢ / ١٤٩) والثقات ووقع في م “ رشيد ” خطأ (٢) في التاريخ والثقات “ روى عنه عبد الصمد ” زاد في الثقات “ بن عبد الوارث ” (٣) ك “ قيس ” خطأ (٤) في التاريخ والثقات “ الحاجب ” والله اعلم (٥) من م (٦) مثله في تاريخ البخاري (٢ / ٢ / ١٤٦) ووقع في م “ سويد بن ابى طلحة ” كذا (٧) من م ووقع موضعها في ك “ محمد بن علي بن الحسن بن شقيق ” وهى طائشة من الترجمة الآتية.

(*)

سائب

١٠٢٦ - سويد بن سعيد الأنباري الحديثي روى عن ضمام بن إسماعيل وحفص بن ميسرة وشريك روى عنه أبي وأبو زرعة.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: كان صدوقا وكان

يدلس يكثر ذاك يعني التدليس.

باب من روى عنه العلم ممن اسمه سائب

١٠٢٧ - سائب بن خلاد بن سويد الأنصاري جهني أبو سهلة والد خلاد ابن السائب روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث روى عنه عطاء ابن يسار سمعت أبى يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وابنه خلاد بن السائب ومحمد بن كعب القرظي.

١٠٢٨ - سائب بن خباب أبو مسلم صاحب المقصورة ويقال هو مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة (١) القرشي قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: لا وضوء إلا من صوت أو ريح، روى عنه صالح بن خيوان سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه محمد بن عمرو بن عطاء.

١٠٢٩ - سائب بن أبي وداعة (٢) بن صبرة (٣) بن سعيد [بن سعد - ٤] ابن سهم القرشي مدني له صحبة روى عنه ابنه المطلب سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٣٠ - سائب بن الأقرع الثقفي أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ومسح برأسه وروى عن عمر رضي الله عنه قصة فتح نهاوند روى عنه ابنه وأبو إسحاق السبيعي سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) مثله في التاريخ (٢ / ٢ / ١٥٢) والتهذيب وغيرهما ووقع في ك “ زمعة ” خطأ (٢) اسم ابى وداعة الحارث كما في الاصابة وغيرها (٣) بفتح فكسر كما في الاصابة وغيرها ووقع في م “ صبيرة ” (٤) من م ومثله في الاصابة.

(*)

١٠٣١ - سائب بن يزيد الكناني المديني ابن أخت نمر حج مع النبي صلى الله

عليه وسلم (١٩٩ م ٣) وهو ابن سبع سنين وذهبت به خالته إلى النبي صلى الله عليه وسلم [وهو مربض - ١] فمسح برأسه ودعا له بالبركة وتوضأ النبي صلى الله عليه وسلم فشرب من وضوءه ونظر إلى خاتمه بين كتفيه روى عنه الزهري (٤٥٠ ك) ويزيد بن خصيفة وإسماعيل بن محمد بن سعد ويحيى وسعد (٢) ابنا سعيد وجعيد (٣) بن عبد الرحمن ومحمد بن يوسف وعطاء مولى السائب سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد وروى عن عمر بن الخطاب وطلحة بن عبيد الله وسعد بن أبي وقاص وعبد الرحمن بن عوف والمقداد بن الأسود ورافع بن خديج ١٠٣٢ سائب بن يزيد ويقال ابن زيد (٤) أبو يحيى كوفي روى عن علي وعبد الله بن عمر روى عنه أبو يعفور (٥) .

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك [يقول - ٦] وليس هو بالسائب بن يزيد ابن أخت نمر.

١٠٣٣ - سائب بن أبي حبيش الأسدي أسد قريش كانت له سن عالية ولد بالمدينة روى عن عمر بن الخطاب روى عنه سليمان بن يسار سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٣٤ - سائب بن عثمان بن مظعون من المهاجرين الأولين سمعت ابى

__________

(١) من م (٢) ك “ وسعيد ” خطأ تقدمت ترجمة سعيد بن سعيد في بابه (٣) م “ جعفر ” خطأ تقدمت ترجمة جعيد في بابه (١ / ١ / ٥٢٧) وفيها “ روى عن السائب بن يزيد (٤) في التاريخ والتهذيب انه يقال ايضا ” بن مالك “ وذكرا هما وابن حبان في الثقات ان هذا هو والد عطاء بن السائب وقد افرد المؤلف والد عطاء بترجمة تأتى ” سائب بن مالك والد عطاء “ والله اعلم (٥) ك ” أبو يعقوب " خطأ لم يذكر المزى ابا يعفور هنا بل ذكره في الرواة عن صاحب الترجمة السابقة

والله اعلم (٦) ليس في م.

(*)

يقول ذلك.

قال أبو محمد لا علم روى عنه (١) .

١٠٣٥ - سائب بن الحارث ممن هاجر إلى أرض الحبشة لا عقب له سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد لا أعلم له رواية (٢) .

١٠٣٦ - سائب بن أبي لبابة بن عبد المنذر ولد في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد لا أعلم روى عنه (٣) .

١٠٣٧ - سائب بن [أبي - ٤] السائب القرشي المكي، منهم من يقول له صحبة، ومنهم من يقول لأبيه صحبة روى عنه مجاهد يقال أنه (٥) مولى مجاهد من فوق سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٣٨ - سائب بن مالك الدؤلي الكناني روى عن عمر بن (٢٠٠ م ٣) الخطاب وابن أبي عزرة الديلي روى عنه الزهري سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٣٩ - سائب بن مالك والد عطاء بن السائب (٦) روى عن عبد الله ابن عمرو (٧) روى عنه أبو إسحاق حديثا في صلاة الكسوف سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن اا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٨] فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين عن السائب ابن مالك فقال: ثقة.

١٠٤٠ - سائب بن مالك روى عن فضالة بن عبيد روى عنه سالم بن غيلان (٩) سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) م “ ليس له رواية ” (٢) ك “ قال أبو محمد روى عنه ” كذا (٣) م “ لا اعلم له رواية ” وقد علق أبو داود عن الحسين بن السائب بن أبي لبابة عن ابيه حديثا في النذر (٤) سقط من ك وفى الاصابة ان اسم ابى السائب صيفي بن عائذ

(٥) ك “ له ” كذا (٦) قد تقدم في التعليق على ترجمة السائب بن يزيد ويقال ابن زيد انهم جعلوه وهذا واحدا (٧) مثله في التاريخ وغيره ووقع في م “ عمر ” (٨) من م (٩) كذا وعبارة البخاري في التاريخ (٢ / ٢ / ١٥٣) " ... سالم بن غيلان انه عرض على يزيد بن ابى حبيب هذا الحديث بعرفة عن السائب = (*)

١٠٤١ - سائب مولى الفارسيين (١) مكي روى عن زيد بن خالد روى عنه أبو سعيد الأعمى سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٤٢ - سائب بن خباب مديني روى عن زيد بن ثابت روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٤٣ - سائب مولى أم سلمة مديني روى عن أم سلمة روى عنه دراج أبو السمح (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٤٤ - سائب بن أبي هندية الثقفي حجازي روى عن عمر رضي الله عنه روى عنه [ابنه - ٣] محمد بن السائب سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٤٥ - سائب بن فروخ الشاعر أبو العباس والد العلاء (٤) بن أبي العباس روى عن عبد الله بن عمر وعبد الله بن عمرو روى عنه عطاء ابن أبي رباح وعمرو بن دينار وحبيب بن أبي ثابت سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٥] فيما كتب إلي قال حدثني أبي نا روح نا شعبة قال سمعت حبيب بن أبي ثابت قال سمعت أبا العباس الشاعر وكان صدوقا.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول:

__________

= ابن مالك انه سمع فضالة ... " والعرض في اصطلاحهم هو ان يقرأ الطالب احاديث الشيخ على شيخ فمعنى هذا ان سالما قال ليزيد بن ابى حبيب حدثك

السائب وعلى هذا مشى ابن حبان في الثقات وجعل هذا والكناني المتقدم قبل ترجمة واحدا قال “ السائب بن مالك الكنانى يروى عن عمر وفضالة بن عبيد روى عنه الزهري ويزيد بن ابى حبيب ” وعلى كل حال فالوجه ان يقال “ روى سالم بن غيلان عن يزيد بن أبي حبيب عنه ” (١) هكذا في الاصلين ووقع في التاريخ “ القاربين ” وفى الثقات “ العاريين ” كذا (٢) ك “ أبو الشيخ ” خطا (٣) من ك (٤) تأتى ترجمة العلاء بن ابى العباس السائب في بابه ووقع هنا في م “ العباس ” كذا (٥) من م.

(*)

الساثب بن فروخ ثبت [قال أبو محمد - ١] .

١٠٤٦ - سائب الخولاني روى عن عقبة بن عامر (٢٠١ م ٣) روى عنه عبد الله بن الوليد المصري سألت أبي عنه فقال: هو مجهول.

١٠٤٧ - سائب والد عثمان بن السائب روى عن أبي محذورة روى عنه ابنه عثمان سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٤٨ - سائب بن مهجان من إيلياء أدرك أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم روى عن عمر رضي الله عنه روى عنه [سعيد - ٢] بن عبد الرحمن ابن أبي العمياء سمعت أبى يقول ذلك.

١٠٤٩ - سائب أبو عمرو (٣) [بصري - ٤] روى عن ابن عباس روى شعبة عن مسعود عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٥٠ - سائب الشيباني روى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو روى عنه ابنه عبد الله بن السائب سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٥١ - سائب بن حبيش الكلاعي روى عن معدان بن أبي طلحة روى عنه زائدة بن قدامة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا

عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ١] فيما كتب إلى قال سألت أبي عن السائب بن حبيش فقلت له هو ثقة؟ قال: لا ادرى.

١٠٥٢ - سائب بن عمر المخزومي وهو ابن عمر بن عبد الرحمن (٥) روى عن [ابن - ٤] أبي مليكة ومحمد بن عبد الله بن السائب ويحيى بن عبد الله ابن صيفي روى عنه ابن المبارك ويحيى بن سعيد القطان ووكيع وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى قال نا الأثرم قال سألت أبا عبد الله أحمد بن حنبل عن السائب

__________

(١) من م (٢) من ك وتقدمت ترجمة سعيد وفيها روايته عن السائب هذا (٣) مثله في تاريخ البخاري ووقع في م “ أبو قريب ” كذا (٤) من ك (٥) مثله في الثقات والتهذيب وتاريخ البخاري ووقع في ك “ عبد الله ”.

(*)

سهيل

ابن عمر فقال: ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: السائب بن عمر المخزومي ثقة حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن السائب بن عمر المخزومي فقال: لا بأس به.

١٠٥٣ - سائب الطائفي روى عن يزيد بن عامر السوائي روى عنه ابنه سعيد بن السائب سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٥٤ - سائب مولى عائشة بنت عثمان روى (٢٠٢ م ٣) عن عروة روى عنه عثمان بن مرة سمعت أبي يقول ذلك.

باب من روى عنه العلم ممن اسمه سهيل

١٠٥٥ - سهيل بن بيضاء القرشي، وبيضاء أمه وهو سهيل بن وهب ابن ربيعة [مدني - ١] صلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد موته،

قالت ذلك عائشة، روى [عنه - ٢] سعيد بن الصلت، مرسل، سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٥٦ - سهيل بن رافع بن أبي عمرو بن بني عائذ بن ثعلبة سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٥٧ - (٣) [سهيل بن عامر بن سعد الأنصاري استشهد ببئر معونة سمعت أبي يقول ذلك - ١] .

١٠٥٨ - سهيل بن عمرو (٤) المكى (٤٥١ ك) وهو الذي قال النبي صلى الله عليه وسلم في صلح الحديبية: قد سهل لكم من أمركم أسلم يوم الفتح أو بعده سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) هذه الترجمة من م ويقال ان اسم هذا الرجل “ سهل ” كما في الاصابة (٤) زاد في الاصابة وغيره “ بن عبدشمس ”.

(*)

١٠٥٩ - سهيل بن عمرو بن عبد شمس (١) الرهاطي (٢) روى عن عائشة روى عنه يزيد بن عمرو أخو تميم بن عمرو (٣) سمعت أبي يقول هو مجهول (٤) .

١٠٦٠ - (٥) سهيل بن حنظلة العبشمي قوله روى عنه أبو العالية الرياحي.

١٠٦١ - سهيل بن عجلان الباهلي روى عن أبي أمامة الباهلي روى عنه سليمان بن موسى سمعت أبي يقول: ليس بمشهور.

١٠٦٢ سهيل بن ذكوان المكي أبو السندي روى عن عائشة وابن الزبير روى عنه هشيم ومروان بن معاوية ويزيد بن هارون سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني قال سمعت ابراهيم ابن عبد الله الهروي يقول [سمعت - ٦] عباد بن العوام يرمى سهيل

ابن ذكوان [أبو السندي - ٧] ببلاء.

قال وسمعت إبراهيم (٨) الهروي يقول: كان بواسط واصله [أظنه - ٦] مكي وكان كذابا.

١٠٦٣ - سهيل بن أبي صالح السمان وهو ابن ذكوان (٢٠٣ م ٣)

__________

(١) مثله في الميزان واللسان فهو موافق للصحابي الذى قبله في الاسم واسم الاب واسم الجد (٢) نسبة إلى رهاط بضم اوله موضع على ثلاث ليال من مكة كما في معجم البلدان.

وذكر هذا الرجل (٣) م “ يزيد بن عمرو ” أخو تميم بن عمرو “ وفى الميزان واللسان عن المؤلف ” روى عنه اخوه يزيد بن عمرو “ وفى المعجم ” روى حديثه أبو عاصم عن يزيد بن عمرو التيمى “ ولعل يزيد هذا هو الذى ترجمته في لسان الميزان (٦ / ٢٩٢) عن الثقات قال ” يزيد بن عمر يروى عن سهيل بن عمرو مولى عبد الله بن عامر روى عنه أبو عاصم النبيل ويحيى بن واضح “ وهذه العباره في الطبقة الرابعة من الثقات لكن وقع في النسخة ” عن سهيل ابى عمر “ ولم اجد لسهيل ترجمة في الثقات ولا وجدت تميما (٤) ك ” يقول ذلك “ (٥) تأخرت في م هذه الترجمة بعد ترجمتين ولهذا الرجل ترجمة في الاصابة (٦) من م (٧) من ك (٨) زاد في ك ” العمار " كذا.

(*)

مديني مولى جويرية بنت الحارث الخراعية روى عن ابن المسيب وأبيه وعطاء بن يزيد وعبد الله بن دينار روى عنه الثوري وشعبة ومالك ووهيب ويحيى بن سعيد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب يقول سألت أحمد بن حنبل عن سهيل بن أبي صالح ومحمد بن عمرو فقال قال يحيى [يعني - ١] ابن سعيد القطان: محمد أحب إلينا.

قال أحمد بن حنبل: وما صنع شيئا سهيل أثبت عندهم من محمد بن عمرو.

حدثنا عبد الرحمن أنا حرب بن

إسماعيل فيما كتب إلى قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل: سهيل بن أبي صالح ما اصلح حديثه.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: سهيل والعلاء حديثهما قريب من السواء ليس حديثهما بحجة.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن سهيل ابن أبي صالح فقال: يكتب حديثه [ولا يحتج به - ٢] وهو أحب إلي من عمرو بن أبي عمرو، وأحب إلي من العلاء عن أبيه عن أبي هريرة.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن سهيل بن أبي صالح قال قلت هو أحب إليك أو العلاء بن عبد الرحمن؟ فقال: سهيل أشبه واشهر، وابوه اشهر قليلا.

١٠٦٤ - سهيل بن أبي حزم القطعي أخو حزم بن أبي حزم اسمه مهران روى عن ثابت البناني وأبي عمران الجوني روى عنه سفيان بن عيينة وابن المبارك وأبو قتيبة سلم (٣) بن قتيبة وكنانة بن جبلة الهروي وحبان بن هلال وسريج بن النعمان وأبو سلمة وهدبة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلى قال قال أحمد بن حنبل: سهيل بن أبي حزم أخو حزم روى عن ثابت أحاديث منكرة.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) م “ سالم ” خطأ.

(*)

ابن معين انه قال: سهيل ابن أبي حزم (١) صالح.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت (٢٠٤ م ٣) أبي يقول: سهيل بن أبي حزم ليس بالقوي يكتب حديثه ولا يحتج به، وحزم أخوه اتقن منه.

١٠٦٥ - سهيل بن صبرة العجلي البصري روى عن أشعث بن عبد الملك

روى عنه عفان ومحمد بن أبي بكر المقدمي.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٢] فيما كتب إلي قال سألت أبي عن سهيل بن صبرة فقال: ثقة، حدثنا عنه عفان.

١٠٦٦ - سهيل بن ذراع أبو ذراع شيخ من أهل المسجد قال سمعت عليا رضي الله عنه يرفع صوته بالتكبير التي يخفضونها روى عاصم بن كليب عن محارب [بن دثار - ٣] عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٦٧ - سهيل بن حسان أبو السحماء الكلبي مصري روى عن أبي قبيل وكعب بن علقمة وحديج بن صومى (٤) روى عنه أبو معن وخالد ابن حميد وعبد الله بن وهب، سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه الليث بن سعد ويروى هو عن يحيى بن سعيد الأنصاري.

١٠٦٨ - سهيل بن أبي الجعد أبو الأحدل روى عن عروة بن الزبير [والمقبري - ٣] روى عنه سعيد بن أبي أيوب وحيوة سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٦٩ - سهيل بن أبي فرقد (٥) روى عن الحسن روى عنه عكرمة

__________

(١) زاد في م “ ثقة ” واراها سبق قلم من الناسخ فان العبارة منقولة في التهذيب والميزان بدونها (٢) من م (٣) من ك (٤) مر مثله في ترجمة حديج ومثله في تاريخ البخاري وغيره ووقع هنا في م “ موسى ” خطأ (٥) في الميزان واللسان “ سهل ويقال سهيل بن أبي فرقد ” ووقع في تاريخ البخاري (٢ / ٢ / ١٠٦) “ سهيل بن زفر ” كذا.

(*)

ابن عمار سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول منكر الحديث.

١٠٧٠ - سهيل القرشي روى عن سعيد بن المسيب روى عنه شعبة سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٧١ - (١) [سهيل روى عن الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه روى عنه محمد بن عجلان سمعت أبي يقول ذلك - ٢] قال أبو محمد روى عنه سفيان الثوري.

١٠٧٢ - سهيل بن عمرو روى عن أبيه روى عنه همام (٣) سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١٠٧٣ - (٢٠٥ م ٣) سهيل بن ميسرة أبو سفيان الرملي الفلسطيني روى عن ... (٤) روى عنه بقية وسليمان بن شرحبيل (٥) سألت أبي عنه فقال: ما به بأس.

(٦) .

١٠٧٤ - سهيل بن كثير القطان (٧) البغدادي شريك المنذر بن شاذان روى عن سفيان بن عيينة روى عنه المنذر بن شاذان وغيره.

__________

(١) سقط معظم هذه الترجمة من ك وهذا الرجل مذكور في التاريخ والثقات لكن لفظ البخاري “ سهيل عن حسن بن حسن روى عنه محمد بن عجلان، منقطع ” وفى الثقات في اتباع التابعين “ سهيل شيخ يروى عن الحسن روى عنه ابن عجلان ” كذا قال فاوهم انه الحسن البصري (٢) من م (٣) مثله في التاريخ والثقات وزاد “ بن يحيى ” وتأتى ترجمة همام بن يحيى في بابه ووقع هنا في م “ هشام ” خطأ (٤) روى عن عطاء الخراساني كما في الثقات والكنى للدولابي (١ / ٢٠٠) (٥) في الثقات “ روى عن الهيثم بن خارجة ” (٦) اختلف في م ترتيب الاربع التراجم الآتية عما هنا هكذا بحسب اسماء الآبا (عبد الرحمن - ابراهيم - بيان - كثير) (٧) مثله في تاريخ بغداد (٩ / ٢٢٢) عن هذا الكتاب ووقع في م “ العطار ” (*)

سنان

١٠٧٥ - سهيل بن إبراهيم أبو الخطاب الحساني (١) روى عن أبي عبد الصمد العمي روى عنه موسى ابن إسحاق الأنصاري.

١٠٧٦ - سهيل بن عبد الرحمن العكي روى عن شيبان روى عنه سعد ابن محمد البيروتي سألت أبي عنه فلم يعرفه.

١٠٧٧ - سهيل بن بيان الرقاشي أبو سهل روى عن خالد الحذاء والأعمش روى عنه ... سمعت أبي يقول كتبت عنه قديما أيام الأنصاري فنظر في كتابي عمرو بن علي فضرب على حديثه.

ولم يحدث عنه [أبي - ٢] .

باب من روى عنه العلم ممن اسمه سنان

١٠٧٨ - سنان بن سنة الأسلمي مديني له صحبة روى عنه ابن ابنه حرملة بن عمرو (٣) بن سنان ابن سنة وحكيم بن أبي حرة سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٧٩ - سنان بن سلمة بن المحبق أبو عبد الرحمن الهذلي قال ولدت (٤٥٢ ك) في يوم حرب كان للنبي صلى الله عليه وسلم فذهب بي أبي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فحنكني وتفل في في ودعا لي وسماني سنانا.

روى عن النبي صلى الله عليه وسلم.

مرسل، روى عنه سلمة ابن جنادة ومعاذ ابن سعوة سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي ١٠٨٠ - سنان بن ابى سنان بن محصن ابن أخي عكاشة بن محصن من

__________

(١) لم اجده وفى الثقات “ سهيل بن ابراهيم الجارودي أبو الخطاب روى عن مسعدة بن اليسع حدثنا عنه عمر بن محمد البحيرى يخطئ ويخالف ” وذكره

في لسان الميزان عن الثقات فلا ادرى أهذا هو أم غيره؟ (٢) من ك (٣) م “ عمر ” خطأ.

(*)

المهاجرين الأولين سمعت أبي يقول ذلك [قال أبو محمد لا أعلم له رواية - ١] ١٠٨١ - سنان بن صيفى (٢) بن خنساء بن سنان بن لبيد (٣) بدري سمعت أبي (٢٠٦ م ٣) يقول ذلك.

قال أبو محمد لا أعلم له رواية (٤) .

١٠٨٢ - سنان بن وبرة الجهني حليف بني سليم (٥) هو الذي سمع عبد الله بن ابى ابن سلول يقول لئن رجعنا إلى المدينة سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد لا أعلم له رواية.

١٠٨٣ - سنان بن مقرن أخو النعمان بن مقرن روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد لا أعلم عنه شئ.

١٠٨٤ - سنان بن عبد الله الجهني روى عن عمته روى عنه عبد الله بن عباس سمعت أبى يقول ذلك.

١٠٨٥ - سنان بن سعد ويقال سعد بن سنان الكندي روى عن أنس بن مالك روى عنه يزيد بن أبي حبيب والليث بن سعد وعمرو ابن الحارث وحيوة بن شريح سمعت ابى يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحن أخبرنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سئل يحيى بن معين عن سعد بن سنان الذي روى عنه يزيد بن أبي حبيب فقال: ثقة.

١٠٨٦ - سنان بن ربيعة [أبو ربيعة - ٦] روى عن أنس وشهر بن حوشب وثابت البناني والحضرمي روى عنه حماد بن سلمة وحماد بن زيد وعبد الوارث وعبد الله بن بكر السهمي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا

عبد الرحمن نا عباس [بن محمد - ٧] الدوري قال سمعت يحيى بن معين

__________

(١) من م (٢) زاد ابن سعد في الطبقات (٣ / ٢ / ١١٢) “ بن صخر ” وكذا في الاصابة (٣) في الطبقات والاصابة “ عبيد ” (٤) ك “ لا يروى عنهما ” (٥) في الطبقات (٤ / ٢ / ٧٠) “ سالم ” وفى الاصابة “ حليف بنى الحارث بن الخزرج ” (٦) من م ومثله في التاريخ وغيره (٧) من ك.

(*)

يقول: سنان بن ربيعة الذي يحدث عنه حماد بن زيد والسهمي ليس بالقوي حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن سنان بن ربيعة فقال: شيخ مضطرب الحديث.

١٠٨٧ - سنان بن مالك النخعي كوفي روى عن علي رضي الله عنه في قصة صفين.

روى عنه أبو زهير (١) العبسي سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٨٨ - سنان بن حبيب أبو حبيب السلمي روى عن ابن عمر وإبراهيم (٢) روى عنه الثوري واسراءيل وعلي بن عابس وجرير وسليمان بن قرم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره عبد الله بن بشر (٢٠٧ م ٣) الطالقاني [البكري - ٣] قال سمعت عبد الملك الميموني قال قلت لأحمد بن حنبل سنان بن حبيب؟ قال (٤) ليس به بأس.

١٠٨٩ - سنان بن أبي سنان الدؤلي (٥) من أنفسهم روى عن أبي هريرة وحسين بن علي وجابر بن عبد الله وأبي واقد الليثي روى عنه الزهري سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٩٠ - سنان روى عن ابن عباس (٦) روى عنه ابنه عبد الله سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٩١ - سنان بن أبي منصور ويقال ابن أبي منظور شامي مولى

__________

(١) م “ ابن زهير ” (٢) في اكمال ابن ماكولا “ عن ابن عمر وابن الزبير ” (٣) من م (٤) م “ قال قال أحمد بن حنبل سنان بن حبيب السلمى ” (٥) بهامش ك " من صحاح الجوهرى: قال ابن السكيت الدول في بنى حنيفة ينسب إليهم الدؤلى والديل من عبد القيس ينسب إليهم الديلى.

وهما ديلان، احدهما الديل ابن شن بن افصى بن عبد القيس منهم اهل عمان.

واما الدئل بهمزة مكسورة فينسب إليهم أبو الاسود الدؤلى فتفتح الهمزة استيحاشا لتوالى الكسرات “ وراجع التاريخ مع التعليق (٢ / ٢ / ١٦٣) (٦) ك ” عن ابن سنان " كذا (*)

واثلة بن الأسقع روى عن واثلة روى عنه أبو الفضل (١) سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٩٢ - سنان مولى عروة روى عن عمر بن عبد العزيز روى عنه الثوري سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٩٣ - سنان أبو الهذيل بصري روى عن أبى العالية روى عنه حماد ابن سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٩٤ - (٢) [سنان بن جرير العنسي شامي روى عن عمير بن هانئ روى عنه معتمر بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك - ٣] .

١٠٩٥ - سنان بن قيس روى عن خالد بن معدان روى عنه معاوية ابن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن شبيب بن نعيم [روى عنه - ٤] عمارة بن أبي الشعثاء شيخ لبقية.

١٠٩٦ - سنان بن أبي إسماعيل الحنفي بصري روى عن الحسن روى عنه يونس بن بكير وقال رأيته بزرنج سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٩٧ - سنان بن هارون البرجمي أخو سيف روى عن مغيرة (٥) وحميد الطويل روى عنه وكيع وأبو نعيم وعبيد بن إسحاق العطار سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: سنان بن هارون البرجمي صالح.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن سنان بن هارون البرجمى فقال: شيخ.

__________

(١) راجع تاريخ البخاري مع التعليق (٢ / ٢ / ١٦٥) (٢) هذه الترجمة من ك فقط وذكره البخاري (٣) من ك (٤) سقط من الاصلين، وزاد في ك فوصل العبارة قال “ وعمارة ” وفى التهذيب “ روى عن خالد بن معدان وشبيب ابن نعيم وعنه عمارة ... ” وفى سنن ابى داود كتاب الخراج - باب الدخول في ارض الخراج - “ ثنا حيوة بن شريح الحضرمي ثنا بقية حدثنى عمارة بن ابى الشعثاء حدثنى سنان بن قيس حدثنى شبيب بن نعيم ... ” (٥) ك " معاوية كذا (*)

سيار

١٠٩٨ - سنان بن الحارث بن مصرف ابن أخي طلحة بن مصرف روى عن طلحة (١) بن مصرف روى عنه محمد بن طلحة والقاسم (٢٠٨ م ٣) بن الوليد سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه صالح بن حي والد حسن بن صالح.

باب من روى عنه العلم ممن اسمه سيار

١٠٩٩ - سيار بن معرور التميمي المازني روى عن عمر رضي الله عنه روى عنه سماك بن حرب سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء [البغدادي - ٢] قال قال على ابن المدينى: سيار ابن معرور مجهول لم يرو عنه غير سماك بن حرب.

١١٠٠ - سيار بن مخراق روى عن ابن عمر روى عنه سعد بن أوس

سمعت أبي يقول ذلك.

١١٠١ - سيار بن سلامة أبو المنهال الرياحي بصري روى عن أبي برزة وأبي العالية وشهر بن حوشب روى عنه التيمي ويونس بن عبيد وخالد الحذاء وشعبة وعوف وحماد بن سلمة وسكين بن عبد العزيز سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: أبو المنهال سيار بن سلامة ثقة حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن سيار بن سلامة فقال: صدوق صالح الحديث.

١١٠٢ - سيار مولى بني أمية شامي روى عن أبي الدرداء وأبي أمامة وابن عباس روى عنه سليمان التيمى وعبد الله بن بجير سمعت أبي يقول ذلك [قال أبو محمد - ٢] :

١١٠٣ - سيار أبو الحكم وهو سيار بن وردان العنزي روى عن طارق

__________

(١) مثله في الثقات واكمال ابن ماكولا ووقع في ك “ عن الحارث ” (٢) من م.

(*)

ابن شهاب (١) وأبي وائل والشعبي وعبد الله بن يسار وأبي هبيرة روى عنه الثوري وشعبة وعبيد الله (٢) بن عمر (٤٥٣ ك) وبشير بن سلمان (٣) سمعت بعض ذلك من أبي وبعضه من قبلي.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله ابن أحمد [بن حنبل - ٤] فيما كتب إلى قال سألت أبي عن سيار أبي الحكم فقال: صدوق ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى (٢٠٩ م ٣) بن معين أنه قال: سيار أبو الحكم ثقة.

١١٠٤ - سيار أبو حمزة (٥) روى عن قيس بن أبي حازم روى عنه إسماعيل بن أبي خالد وعبد الملك بن أبجر سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري والثقات، وفى التهذيب نقل ذلك عن مسلم والنسائي والدولابى وغيرهم وذكر الدارقطني انه وهم وانما يروى عن طارق سيار أبو حمزة قاله أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وغيرهما (٢) مثله في التاريخ والثقات واكمال ابن ماكولا وغيرهما ووقع في م “ عبد الله ” (٣) مثله في التاريخ والثقات والاكمال ومرت ترجمة بشير بن سلمان في بابه وفى ترجمته من التهذيب روايته عن سيار ووقع في م “ سليمان ” كذا وقع فيها بالالف مع ان العادة فيها كتابة “ سليمن ” هكذا.

ووقع في التهذيب في موضع “ بشير بن سليمان ” خطأ وفى موضعين “ بشير بن اسماعيل ” وكذا وقع في ترجمة سيار ابى حمزة وهو خطأ ايضا والصواب “ بشير ابى اسماعيل ” وهو بشير ابن سلمان نفسه.

وذكر الدارقطني ان بشيرا انما يروى عن سيار ابى حمزة لا عن سيار ابى الحكم وفى التهذيب عن ابى داود انه ذكر حديثا من رواية بشير “ ثنا سيار أبو الحكم عن طارق بن شهاب ” قال " قال أبو داود عقبة هو سيار أبو حمزة ولكن بشير كان يقول سيار أبو الحكم وهو خطأ، قال احمد هو سيار أبو حمزة، وليس قولهم: سيار أبو الحكم.

بشئ " وجرى البخاري على ظاهر السند وكذلك مسلم وابو حاتم والنسائي والدولابى وابن حبان والله اعلم (٤) من م (٥) يقال ان هذا هو الذى روى عن طارق بن شهاب وسمع من بشير = (*)

١١٠٥ - سيار بن عوف روى عن ... روى عنه ... (١) سمعت أبي يقول ذلك.

١١٠٦ - سيار (٢) روى عن أم سلمة، مرسل، في الجنب يصبح صائما روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك.

١١٠٧ - (٣) [سيار أبو الحكم أخو مساور الوراق روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك - ٤] .

١١٠٨ - سيار بن عبد الرحمن الصدفي مصري روى عن عكرمة وبكير ابن الأشج ويزيد بن قودر (٥) روى عنه الليث بن سعد وسعيد بن أبي أيوب وحيوة وابن لهيعة ويزيد بن أبي يزيد الخولاني (٦) سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: شيخ.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن سيار بن عبد الرحمن الصدفي فقال: مصري ليس [به - ٧] بأس.

١١٠٩ - سيار بن منظور الفزاري بصري روى عن ... (٨) روى

__________

= ابن سلمان كما مر (١) ذكر ابن ماكولا فيمن اسمه يسار “ يسار بن عوف روى عن عبد الله بن عمر حدث عنه حصين بن عبد الرحمن ” فلعله هذا تصحف اسمه (٢) ذكر ابن ماكولا “ سيار غير منسوب عن شهر بن حوشب روى عنه عيسى بن عبد الرحمن البجلى ” يمكن ان يكون هذا لان شهرا يروى عن ام سلمة (٣) هذه الترجمة من م فقط.

وذكر البخاري في ترجمة سيار ابى الحكم المتقدم قبل ثلاث تراجم " قال لنا على سيار أبو الحكم أخو مساور الوراق.

وقال ابن معين هو اخوه لامه “ (٤) من م (٥) م ” قوذر “ وهكذا يقوله البخاري لكن قال ابن ماكولا ” الصواب بالمهملة كذلك يعرفه اهل بلده “ (٦) كذا في الاصلين والذى في التهذيب ” أبو يزيد الخولانى الصغير “ وذكره في كنى التهذيب وقال ” ذكره أبو احمد الحاكم فيمن لا يعرف اسمه، واغرب الحاكم أبو عبد الله فاخرج الحديث في مستدركه من طريق مروان بن محمد عن يزيد بن مسلم الخولانى كذا ... والمعروف أبو يزيد " (٧) من ك (٨) روى عن ابيه كما = (*)

سلام

عنه كهمس بن الحسن (١) سمعت أبي يقول ذلك.

١١١٠ - سيار روى عن رجل من أهل الشام عن عمر بن عبد العزيز

روى سليم بن أخضر عن رجل عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١١١١ - سيار بن حاتم العنزي أبو سلمة روى عن جعفر بن سليمان وحماد ابن زيد روى عنه أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل وهارون بن عبد الله وعبد الله بن أبي زياد (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

باب من روى عنه العلم ممن اسمه سلام

١١١٢ - سلام مولى سليط (٤) الكاهلي روى عن علي رضي الله عنه روى عنه جعفر بن سعد سمعت أبي يقول ذلك.

١١١٣ - سلام أبو شرحبيل (٥) روى عن حبة وسواء ابني خالد لهما صحبة روى عنه الأعمش سمعت أبي يقول ذلك.

١١١٤ - سلام بن عمرو بصري روى عن رجل (٢١٠ م ٣) من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم [عن النبي صلى الله عليه وسلم - ٢] روى عنه أبو بشر جعفر بن إياس سمعت أبي يقول ذلك.

١١١٥ - سلام بن أبي الصهباء روى عن ثابت البناني روى عنه معلى ابن منصور الرازي وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي ومحمد بن أبي بكر المقدمي سمعت أبي يقول ذلك.

وسألته عنه فقال: هو شيخ.

__________

= في التاريخ والتهذيب (١) مثله في التهذيب وغيره ووقع في ك “ كهمس بن الحرث ” خطأ (٢) من م (٣) في التهذيب “ عبد الله بن الحكم بن ابى زياد القطوانى ” (٤) وقع في تاريخ البخاري (٢ / ٢ / ١٣٣) “ مولى نبيط ” وفى نسخة الثقات “ سلام بن بليط وهو الذى يقال له سلام بن سليط ” كذا (٥) مثله في الوحدان لمسلم وقال البخاري “ سلام بن شرحبيل، ويقال أبو شرحبيل ” وفى الثقات “ سلام بن شرحبيل أبو شرحبيل ” ووافقه الدولابى في الكنى (٢ / ٧) .

(*)

١١١٦ - سلام بن ابى عمرة الخراساني روى عن عمرو بن ميمون والحسن وعكرمة روى عنه وكيع ومحمد بن بشر العبدي وعبيد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: سلام بن أبي عمرة ليس حديثه بشئ.

١١١٧ - سلام بن مسكين (١) أبو روح النمري الأزدي روى عن الحسن روى عنه يحيى بن سعيد القطان وأبو نعيم ومسلم بن إبراهيم وأبو الوليد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول قال سفيان بن سعيد يعني - الثوري: لم أر ههنا شيخا مثل هذا يعني سلام ابن مسكين.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا أبو حفص عمر بن علي سمعت يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي يحدثان (٢) عن سلام (٣) ابن مسكن [أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول: سلام بن سكين من الثقات.

ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال سلام بن مسكين - ٤] بن مسكين ثقة صالح.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٥] فيما كتب إلي قال حدثنا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٥] قال سألت يحيى بن معين قلت: سلام بن مسكين أحب إليك في الحسن أو المبارك؟ فقال: سلام.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: سلام بن مسكين صالح الحديث.

١١١٨ - (٢١١ م ٣) سلام بن أبي مطيع روى عن قتادة ويونس بن عبيد وأبي حصين روى عنه أبو الوليد وموسى بن إسماعيل ومسدد

__________

(١) ك “ سلام بن ابى مسكين ” خطأ (٢) م “ يحذران ” كذا، وقد نسب سلام

إلى القدر لكن يحيى وعبد الرحمن حدثا عنه (٣) م “ سليمان ” خطأ (٤) سقط.

من ك (٥) من م.

(*)

سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ١] فيما كتب إلى قال سئل أبي عن سلام بن مسكين وسلام ابن أبي مطيع فقال: جميعا ثقة إلا أن سلام بن مسكين أكثر حديثا، وكان سلام بن [أبي - ٢] مطيع صاحب سنة، وكان عبد الرحمن] يعني - ١] ابن مهدي يحدث عنه.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن سلام بن أبي مطيع فقال: صالح الحديث.

١١١٩ - سلام بن سليمان أبو المنذر القارئ المزني روى عن عاصم بن بهدلة وثابت البناني روى عنه عفان ومسلم بن إبراهيم وموسى بن إسماعيل وغسان بن مالك وعلي بن الجعد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين وسئل عن سلام أبي المنذر فقال: لا شئ.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: سلام بن سليمان أبو المنذر صاحب عاصم صدوق صالح الحديث.

١١٢٠ - سلام بن سليمان بن سوار المدائني ابن أخي شبابة بن سوار أبو العباس الدمشقي الضرير روى عن أبي عمرو بن العلاء ومغيرة بن مسلم السراج وقيس بن الربيع ومسلمة بن الصلت روى عنه هشام ابن عمار وسمع منه أبي بدمشق في الرحلة الأولى.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: ليس بالقوي (٣) .

١١٢١ - سلام بن سليم أبو الأحوص الحنفي روى عن أبي إسحاق السبيعي

وسماك بن حرب وزياد بن علاقة روى عنه وكيع وأبو الوليد ومسدد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال [قال سمعت ابن معين يقول: أبو الأحوص سلام بن

__________

(١) من م (٢) سقط من م (٣) مثله في التهذيب ووقع في م “ ليس بقوى ”.

(*)

سليم ثقة متقن.

أنا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلى - ١] (٢١٢ م ٣) أنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين: أبو الأحوص أحب إليك أو أبو بكر بن عياش؟ قال ما أقربهما.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن أبي الأحوص فقال: صدوق دون زائدة وزهير في الإتقان، قلت [لأبي - ٢] أبو بكر بن عياش أحب [إليك - ٢] أو أبو الأحوص، قال: ما اقربها، لا تبالي بأيهما بدأت.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل (٤٥٤ ك) أبو زرعة عن أبي الأحوص سلام فقال: ثقة.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: شريك وأبو عوانة وجرير بن عبد الحميد (٣) كلهم أحب إلي من ابى الاحوص.

١١٢٢ - سلام بن سلم الطويل السعدي [التميمي - ٤] المدائني روى عن حميد الطويل وزيد العمي وثور بن يزيد روى عنه عبد الرحمن المحاربي وأسد بن موسى وعلي بن الجعد.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي.

حدثنا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: سلام بن سلم المدائني ليس حديثه بشئ.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن سلام بن سلم فقال: هو سلام الطويل، ضعيف الحديث، تركوه.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن سلام [بن مسلم - ٥] فقال: [هو سلام الطويل - ٥] ضعيف الحديث.

١١٢٣ - سلام بن أبي خبزة العطار البصري، ويقال سلام أبو عبد الله، وهو والد سعيد بن سلام الذي كتبت عنه روى عن محمد بن المنكدر والزبير بن الخريت (٦) وفرقد السبخي (٧) وأبي حمزة (٨) روى عنه سعيد بن محمد الجرمي وسمع منه قتيبة، وضعفه ولم يحدث عنه سمعت

__________

(١) سقط من ك (٢) سقط من م (٣) زاد في م “ وابو الاحوص ” (٤) من م (٥) من ك (٦) ك “ الحرث ” خطأ (٧) ك “ السنجى ” خطأ (٨) في التاريخ “ وابى جمرة ” (*)

أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال: ليس بقوي ولا كذاب (١) .

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن سلام بن أبي خبزة فقال: بصري منكر الحديث.

١١٢٤ - سلام العطار روى عن ... روى [عنه - ٢] حماد بن سلمة ووكيع بن الجراح سمعت أبي يقول ذلك.

١١٢٥ - سلام بن تميم (٣) روى عن الحسن (٢١٣ م ٣) عن أبى ابن كعب روى عنه سلام بن ابى مطيع وسعيد ابن أبي عروبة سمعت أبي يقول ذلك.

١١٢٦ - سلام بن كركرة روى عن عمرو بن دينار روى عنه محمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

١١٢٧ - سلام بن مسلم بصري روى عن عبد الكريم عن إبراهيم روى عنه موسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

١١٢٨ - سلام بن عبد الله أبو حفص روى عن أبي العلاء روى عنه موسى

ابن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو ذاهب الحديث.

١١٢٩ - سلام بن أبي سلام الحبشي والد معاوية بن سلام لا أعلم أحدا روى عنه إنما الناس يروون معاوية بن سلام عن جده ومعاوية ابن سلام عن أخيه (٤) فأما معاوية بن سلام عن أبيه فلا أعرفه (٥) سمعت أبي يقول ذلك.

١١٣٠ - (٦) سلام بن رزين (٧) روى عن عبد العزيز بن أبي رواد (٨) روى عنه موسى بن أيوب النصيبى.

__________

(١) م “ وليس بكذاب ” (٢) من ك (٣) مثله في التاريخ والثقات وغيرهما ووقع في ك “ سلام بن ابى تميم ” خطأ (٤) واخوه هو زيد بن ابى سلام، ووقع في م “ ابيه ” خطأ (٥) راجع التهذيب (٤ / ٢٨٥) (٦) تأخرت في م هذه الترجمة إلى آخر الباب (٧) م “ رزيق ” كذا (٨) ك “ داود ” خطأ.

(*)

سلم

١١٣١ - سلام بن القاسم روى عن أمه عن أم سعيد (١) أم ولد على روى عنه وكيع بن الجراح وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

١١٣٢ - سلام أبو محمد الحنفي إن الحجاج جمعه فيمن جمع من الكتاب لعدد حروف القرآن روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك.

١١٣٣ - سلام مولى حفص أبو قاسم الليثي (٢) مروزي روى عن عبد الله بن بريدة (٣) روى عنه أبو تميلة يحيى بن واضح سمعت أبي يقول ذلك.

١١٣٤ - سلام شامي روى عن حرب بن أبي رجاء [أو أبي رجاء - ٤] روى عنه خالد بن حميد الإسكندراني سمعت أبي يقول ذلك.

١١٣٥ - سلام أو ابن سلام (٥) روى عن حماد بن أبي سليمان عن

إبراهيم عن أنس: طلب العلم فريضة، روى عنه أبو عاصم النبيل سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو متروك الحديث.

(٢١٤ م ٣)

باب من روى عنه العلم ممن اسمه سلم

١١٣٦ - سلم بن يزيد مصري روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل (٦) روى عنه يزيد بن أبي حبيب سمعت أبي يقول ذلك.

١١٣٧ - سلم أبو محجن روى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو روى عنه يعلى بن عطاء سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري (٢ / ٢ / ١٣٥) ووقع في م “ ام سعد ” (٢) مثله في تاريخ البخاري (٢ / ٢ / ٣٤) وفى الثقات “ سلام الليثى والد ابى عبيد القاسم بن سلام (٣) مثله في التاريخ والثقات ووقع في ك ” ريدة “ خطأ ” (٤) من ك والراجح “ عن حرب ابى رجاء ” راجع ترجمة حرب في بابه (٥) وقيل “ أبو سلام ” وقيل “ ابن ابى سلام ” كما في لسان الميزان (٦) في الثقات “ يروى عن انس ”.

(*)

١١٣٨ - سلم بن زياد روى عن ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم روى يحيى بن سليم الطائفي عن عباد بن أبي موسى (١) عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١١٣٩ - سلم بن قيس العلوي وليس هو من ولد علي بن أبي طالب رضي الله عنه [أبو محمد قاله - ٢] روى عن أنس روى عنه مهدي بن ميمون وحماد بن زيد وهمام وجرير بن حازم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو سعيد الأشج نا ابن إدريس قال قلت لشعبة [سلم العلوي - ٣] قال كان يرى الهلال قبل الناس بيوم.

حدثنا

عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين عن سلم العلوي فقال: ضعيف.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن سلم العلوي قلت: هو أحب إليك أم يزيد الرقاشي؟ قال: سلم أحب إلي لأن سلما روى عن أنس حديثين أو ثلاثة ويزيد أكثر.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سلمة النيسابوري نا قتيبة نا حماد بن زيد قال ذكرت لشعبة سلما العلوي فقال: الذي يرى الهلال قبل الناس بيومين قال قتيبة يقال أن أشفار عينيه قد ابيضتا وكان ينظر فيرى اشفار عينيه فيظن انه الهلال.

١١٤٠ - سلم بن يسار مولى الحارث بن سعد بن أبي ذباب الدوسي روى عن ... روى عنه سعيد بن مسلم بن بانك سمعت أبي يقول ذلك.

١١٤١ - سلم بن عبد الرحمن النخعي أخو حصين بن عبد الرحمن الكوفي روى عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير وابن الحبناء التميمي وزاذان أبي (٤) عمر روى عنه الثوري وشريك سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا

__________

(١) مثله في التاريخ والثقات وهكذا ياتي في ترجمة عباد ووقع في ك هنا “ مسلم ” خطأ (٢) من م، وابو محمد هو المؤلف يعنى ان المؤلف هو الذى قال ان سلما ليس من ولد على (٣) سقط من م (٤) مثله في التهذيب ووقع في ك “ وزاد ابن ”.

(*)

عبد الرحمن (٢١٥ م ٣) نا أحمد بن سنان نا عبد الرحمن يعني ابن مهدي عن حماد بن زيد عن ابن عون قال قال لنا إبراهيم: إياكم وأبا عبد الرحيم والمغيرة بن سعيد فإنهما كذابان.

حدثنا عبد الرحمن (٤٥٥ ك) سمعت أبي يقول قال مسدد زعم علي [يعني - ١] ابن المديني [أن - ١]

أبا عبد الرحيم سلم بن عبد الرحمن النخعي (٢) .

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله ابن أحمد [بن حنبل - ٣] فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول: سلم بن عبد الرحمن ما علمت الا خيرا.

قال وسألت يحيى بن معين عن سلم بن عبد الرحمن النخعي فقال.

ثقة حدث عنه سفيان.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن سلم بن عبد الرحمن فقال: صالح.

١١٤٢ - سلم بن زرير أبو يونس العطاردي (٤) روى عن أبي رجاء وخالد بن باب (٥) وبريد بن أبي مريم روى عنه عثمان بن عمر وعبيد الله بن عبد المجيد أبو علي الحنفي وأبو الوليد الطيالسي وسعيد بن سليمان البصري سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: سلم بن زرير ضعيف.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن سلم بن زرير فقال بصري صدوق.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن سلم بن زرير فقال: ثقة ما به بأس (٦) .

__________

(١) من ك (٢) لعل ابن المدينى انما اراد أن سلما هذا يكنى ابا عبد الرحيم لا انه الذى اراده ابراهيم وفى الكنى للدولابي (٢ / ٧٠) “ قال حماد بن زيد عن ابن عون قال لنا ابراهيم اياكم والمغيرة بن سعيد وابا عبد الرحيم فانهما كذابان يعنى المغيرة بن سعيد وشفيق الضبى ” فابو عبد الرحيم الذى اراده ابراهيم هو شقيق هذا وله ترجمة في لسان الميزان (٣) من م (٤) مثله في تاريخ البخاري والتهذيب وغيرهما ووقع في ك “ العطار ” (٥) م “ بانب ” بلا نقط، ك “ ذئاب ” والتصويب من تاريخ البخاري وغيره ومرت ترجمة خالد بن باب في بابه (٦) مثله في = (*)

١١٤٣ - سلم بن جعفر روى عن الحكم بن أبان والجريري روى عنه

يحيى بن كثير العنبري سمعت أبي يقول ذلك.

[حدثنا عبد الرحمن نا أبي - ١] نا عباس العنبري نا يحيى بن كثير العنبري.

نا سلم بن جعفر وكان ثقة قال أبو محمد روى عن (٢) الوليد بن كريز روى عنه نعيم ابن حماد.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا نعيم بن حماد نا أبو جعفر الأعمى سلم بن جعفر.

١١٤٤ - سلم بن عطية الفقيمي كوفي روى عن عطاء بن أبي رباح وطاوس وعبد الله بن أبي الهذلى وجدته روى عن ليث بن أبي سليم ومحمد بن قيس ومسعر وشعبة وبدر بن الخليل الأسدي سمعت ابى (٢١٦ م ٣) يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: شيخ يكتب حديثه.

١١٤٥ - سلم بن أبي الذيال بصري روى عن الحسن ومحمد بن سيرين وحميد بن هلال وصالح الدهان روى عنه معتمر بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٣] فيما كتب إلي قال [سمعت - ١] أبي يقول: سلم بن أبي الذيال ثقة [ثقة - ٤] صالح الحديث، ما اصلح حديثه، ما سمعت أحدا حدث عنه غير المعتمر، وكان غزا معه في البحر وسمع منه، زعموا ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال قال أحمد بن حنبل: سلم بن أبي الذيال احاديثه متقاربة، لم يرو عنه غير معتمر.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال علي ابن المديني: ما رأيت أحدا يعرف سلم بن أبي الذيال غير إسماعيل بن إبراهيم - يعني ابن عليه حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٣] فيما كتب إلى قال

__________

= التهذيب ووقع في ك “ ثقة لا بأس به ” (١) من ك (٢) م “ عنه ” كذا

(٣) من م (٤) من ك ومثله في التهذيب.

(*)

أنا عثمان بن سعيد [الدارمي - ١] قال سألت يحيى بن معين قلت: سلم ابن أبي الذيال؟ فقال: ثقة، قلت روى عنه غير المعتمر؟ قال: نعم، هو مشهور ثقة.

١١٤٦ - سلم بن بشير بن جحل روى عن عكرمة ورجل عن أبي هريرة روى عنه عبد الوهاب بن الورد وأبو عوانة وعبد الوهاب الخفاف وأبو عاصم العباداني سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن الحسن البصري روى عنه عكرمة بن إبراهيم قاضي الري.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: سلم بن بشير ابن جحل ليس به بأس.

١١٤٧ - سلم بن قتيبة بن مسلم بن عمرو بن حصين الباهلي والد سعيد ابن سلم روى عن عمرو بن دينار روى عنه شعبة، وروى ابن عيينة عن العلاء بن المنهال وابن أبي نجيح عنه.

سمعت أبي يقول ذلك.

١١٤٨ - سلم بن قتيبة أبو قتيبة الشعيري الخراساني نزل البصرة روى عن يونس (٢١٧ م ٣) بن أبي إسحاق وشعبة روى عنه محمد بن المثنى ومحمد بن بشار بندار وعمرو بن علي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا عباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: سلم بن قتيبة ليس به بأس.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عن سلم ابن قتيبة فقال: ليس به بأس، كثير الوهم، يكتب حديثه.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن سلم بن قتيبة ابى قتيبة الشعيرى فقال: ثقة.

١١٤٩ - سلم بن سالم البخلى أبو محمد روى عن ابن جريج وعبيد الله

ابن عمر (٢) والثوري وبكير بن معروف روى عنه هشام بن عبيد الله الرازي وإبراهيم بن موسى وعلي بن محمد الطنافسي [والحسن بن عرفة - ١]

__________

(١) من م (٢) مثله في تاريخ بغداد (٩ / ١٤٠) وزاد “ العمرى ” ووقع في ك “ عمرو ”.

(*)

سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن عبد العزيز بن أبي رواد (١) ، وإبراهيم بن طهمان.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني قال سمعت نعيم بن حماد يقول سمعت ابن المبارك وذكر عنده حديث لسلم بن سالم فقال: هذا من عقارب سلم.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٢] فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول سلم بن سالم البلخي ليس بذاك في الحديث، كأنه ضعفه (٣) حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: سلم بن سالم البلخى ليس بشئ،.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: سلم بن سالم ضعيف الحديث وترك حديثه، ولم يقرأه علينا.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن سلم بن سالم فقال أخبرني بعض الخراسانيين قال سمعت ابن المبارك يقول: اتق حيات سلم بن سالم لا تلسعك.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: ما أعلم أني حدثت عن سلم بن سالم إلا أظنه مرة.

قلت كيف كان في الحديث؟ قال: لا يكتب حديثه، كان مرجئا وكان لا - وأومى بيده إلى فيه - يعني لا يصدق.

١١٥٠ - سلم بن ميمون الخواص رازي سكن الرملة من العباد وهو مولى عبد الرحيم الجزار الرازي (٢١٨ م ٣) روى عن عثمان بن

زائدة وابن عيينة وأبي خالد الأحمر روى عنه عمرو بن أسلم (٤٥٦ ك) الطرسوسي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه يونس بن عبد الأعلى وعيسى بن يونس الرملي ومحمد بن عوف الحمصي.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن عوف الحمصي قال: كان سلم بن ميمون الخواص دفن كتبه وكان يحدث من حفظه فيغلط.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: أدركت سلم بن ميمون [الخواص - ٢] ولم اكتب

__________

(١) ك “ داود ” خطأ (٢) من م (٣) م “ كأنه يضعفه ”.

(*)

عنه روى عن أبي خالد الاحمر حديثا منكرا شبه الموضوع.

١١٥١ - سلم الحذاء (١) روى عن الحسن بن سالم بن أبي الجعد روى عنه أبو نعيم الفضل بن دكين سمعت أبي يقول ذلك.

١١٥٢ - سلم بن عبد الله أبو يزيد الصنعاني روى عن عطاء روى عنه [أبو نعيم الفضل و - ٢] عبد الرزاق سمعت أبي يقول ذلك.

١١٥٣ - سلم بن كثير (٣) روى عن ... ، روى عنه ... ١١٥٤ - (٤) سلم بن سلام أبو المسيب الواسطي.

روى عن شعبة ومبارك ابن فضالة وشيبان النحوي روى عنه إسحاق بن وهب العلاف ومحمد بن عبد الملك الدقيقي.

١١٥٥ - سلم روى عن رجل عن وهب بن منبه روى عنه الثوري سمعت أبي يقول ذلك.

١١٥٦ - سلم بن الخشاب (٥) روى عن ... ١١٥٧ - سلم بن قادم بغدادي روى عن سفيان بن عيينة ومحمد بن حرب الحمصي وأبي حيوة شريح بن يزيد وبقية بن الوليد [سمعت أبي يقول

ذلك.

قال أبو محمد - ٢] حدثنا عنه محمد بن هارون الفلاس (٦) المخرمي (٧) وعلي بن الحسن الهسنجاني.

١١٥٨ - سلم بن صبيج أبو عثمان البناني (٨) ويقال الأصبهاني روى

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري والثقات ووقع في ك “ الحدار ” كذا (٢) من ك (٣) تقدمت ترجمة سلمة بن كثير في بابه (٤) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٥) م “ سلم الحساب ” (٦) م “ العلاف ” خطأ وتاتى ترجمة محمد بن هارون في بابه وضبطه ابن السمعاني وغيره (٧) ك “ المحرومى ” خطأ (٨) كذا وقع في م ووقع في ك “ السيانى ” والله اعلم وفى اكمال ابن ماكولا فيمن يقال له صبيح بالضم " مسلم بن صبيح أبو عثمان البصري حدث عن حماد بن سلمة وحزم ... القطعي روى عنه عثمان بن خرزاذ الانطاكي ونحوه في تبصير المنتبه وهامش = (*)

عن حزم القطعي وسلام بن مسكين [سمع منه أبي - ١] حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: شيخ صدوق.

١١٥٩ - سلم بن محمد الوراق (٢) روى عن عكرمة (٢١٩ م ٣) بن عمار وأبان العطار ومبارك بن فضالة سمع منه أبي ببغداد في الرحلة الأولى حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول سألت يحيى بن معين عنه فلم يرضه وتكلم فيه.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه [فقال: شيخ - ١] .

١١٦٠ - سلم بن يحيى بن عبد الحميد الدمشقي أبو سعيد الطائي (٣) روى عن سويد بن عبد العزيز ومروان بن معاوية وعمرو بن هاشم (٤) سمع منه أبي في بعض قرى دمشق سئل أبي عنه فقال: صدوق.

١١٦١ - سلم بن جنادة أبو السائب الكوفي، وهو ابن جنادة بن سلم

ابن خالد بن جابر بن سمرة السوائي روى عن ابن إدريس وابن فضيل ويحيى بن سعيد الأموي ووكيع سمع منه أبي بالكوفة سئل عنه فقال كوفي شيخ.

١١٦٢ - (٥) [سلم بن عبد الله ... - ٦] .

__________

= المشتبه للذهبي ص ٣١٢ وراجعه “ (١) من ك (٢) في الميزان ” انما هو سلم بن ابراهيم الوراق أبو محمد ... " واقره في اللسان.

وفى التهذيب (٤ / ١٣٧) “ سلم بن ابراهيم الوراق أبو محمد ... ” وحكى بعض ما ذكره المؤلف هنا والخطيب في تاريخ بغداد (٩ / ١٤٥) كأنه وقع في خبر “ سلم أبو محمد ” فتحرف إلى “ سلم بن محمد ” (٣) مثله في تهذيب تاريخ دمشق (٦ / ٢٣٩) ومعجم البلدان (حجرا) ووقع في م “ العطائي ” كذا (٤) م “ عمرو بن على ” كذا (٥) ثبت هذا الاسم في م وفى الميزان واللسان ترجمة سلم بن عبد الله الزاهد فانظرها (٦) من م (*)

سوار

باب من روى عنه العلم ممن يسمى سوارا

١١٦٣ - سوار بن شبيب السعدي الأعرجي (١) كوفي روى عن ابن عمر روى عنه عوف وعكرمة بن عمار وعمر بن يزيد (٢) بن منبه [السعدي - ٣] سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: سوار بن شبيب ثقة.

١١٦٤ - سوار كوفي روى عن ابن عباس وابن مسعود روى عنه يحيى بن أبي كثير سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ٣] نا علي - يعني ابن الْمَدِينِيِّ - قَالَ سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ سعيد [القطان - ٤] عن سوار الكوفي الذي روى عن ابن مسعود في العزل وروى عنه يحيى بن أبي كثير فقال: يحيى هو شبه لا شئ.

١١٦٥ - سوار بن الجعد روى عن أبي الدرداء روى عنه أبو حريز الأزدي سمعت أبي يقول ذلك.

١١٦٦ - سوار أبو إدريس المرهبي روى عن المسيب بن نجبة روى عنه سلمة بن كهيل [والأجلح - ٣] وحكيم بن [جبير - ٤] سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن أبي إدريس المرهبي فقال: من عتق الشيعة، له حديثان أو ثلاثة.

١١٦٧ - سوار (٢٢٠ م ٣) بن رزيق روى عن الحسن بن علي روى عنه مسافر الجصاص سمعت أبى يقول ذلك.

١١٦٨ - سوار الجرمي (٥) البصري روى عن مالك بن الحويرث وابى

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري (٢ / ٢ / ١٦٨) وهى نسبة إلى بنى الاعرج حى من بنى سعد ووقع في ك “ الاعرج ” (٢) م “ عمرو بن يزيد ” كذا وستأتى لهذا الرجل ترجمة في باب عمر (٣ / ١٣٥) فيمن اول اسم ابيه ميم “ عمر بن مزيد السعدى ... ” لكن ذكر ابن ماكولا وغيره انه اختلف فيه فقال بعضهم عمر بن يزيد وذكروا أن الصواب بالميم (٣) من م (٤) من ك (٥) زاد في ك " روى عن = (*)

قلابة روى عنه بنوه قتادة وأنيس وواهب بنو سوار سمعت أبي يقول ذلك.

١١٦٩ - سوار الكندي يقال مولى ثقيف كوفي والد أشعث بن سوار روى عن موسى بن طلحة روى عنه ابنه أشعث بن سوار سمعت أبي يقول ذلك.

١١٧٠ - سوار الشقري روى عن قدامة بن حماطة روى عنه عبد الحميد الحماني سمعت أبي يقول ذلك.

١١٧١ - سوار بن عبد الله بن قدامة بن عنزة العنبري تميمي قاضي البصرة أبو عبد الله روى عن بكر بن عبد الله والحسن البصري وأبي ثمامة

روى عنه بشر بن المفضل وابن علية ومعاذ بن معاذ وعرعرة بن البرند سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن ابن سيرين.

١١٧٢ - سوار بن عبد الله روى عن الربيع بن أنس عن أبي العالية (١) روى عنه عكرمة بن عمار سمعت أبي يقول ذلك.

١١٧٣ - سوار بن عبد الله صاحب البصري وليس بالقاضي روى عن ... (٢) روى عنه أبو عبيدة الحداد سمعت أبي يقول ذلك (٣) .

١١٧٤ - سوار بن عبد الله العنبري وهو سوار بن عبد الله [بن سوار بن عبد الله - ٤] بن قدامة بن عنزة قاضي الرصافة روى عن المعتمر بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن سفيان بن عيينة روى عنه ابن أبي الثلج (٥) وعبد الله بن أحمد بن حنبل.

١١٧٥ - سوار بن مصعب الهمداني الكوفي الضرير روى عن حماد

__________

= الحسن بن على “ وهى طائشة من الترجمة السابقة (١) كذا وقع في الاصلين والذى في تاريخ البخاري (٢ / ٢ / ١٦٩) ” سوار بن عبد الله عن رفيع ابى العالية “ وبمعناه في الثقات (٢) راجع تاريخ البخاري (٢ / ١٦٩ ٢) (٣) قدم في م عقب هذه ترجمة سوار بن الاشعث الآتية آخر الباب (٤) من م ومثله في تاريخ بغداد (٩ / ٢١٠) والتهذيب وغيرهما (٥) ك ” الفلح " خطأ هو محمد ابن عبد الله بن إسماعيل بن ابى الثلج تأتى ترجمته في بابه (٣ / ٢٩٤ ٢) .

(*)

(٢٢١ م ٣) بن (٤٥٧ ك) أبي سليمان وكليب بن وائل سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن عطية العوفى ومطرف وزيد ابن علي روى عنه عبد الله بن صالح بن مسلم العجلي.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل:

سوار بن مصعب الأعور متروك الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سئل يحيى بن معين عن سوار بن مصعب فقال: هو سوار الأعمى المؤذن (١) كوفي ضعيف ليس بشئ.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه (٢) فقال: متروك الحديث، لا يكتب حديثه، ذاهب الحديث.

١١٧٦ - سوار بن داود أبو حمزة صاحب الحلى بصري روى عن عمرو ابن شعيب وثابت البناني روى عنه أبو حمزة السكري (٣) والنضر بن شميل ووكيع بن الجراح، ووهم وكيع في اسمه فقال: داود بن سوار روى عنه عبيد الله بن عبد المجيد (٤) الحنفي ومسلم بن إبراهيم وقرة بن حبيب سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن عطاء بن أبي رباح حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه [بن الحسن - ٥] قال سمعت أبا طالب قال سألت أحمد - يَعْنِي ابْنَ حَنْبَلٍ - عَنْ سِوَارٍ صَاحِبِ الْحُلَى الَّذِي يَرْوِي عَنْ عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: عَلِّمُوا أَوْلادَكُمُ الصلوة فَقَالَ: شَيْخٌ بَصْرِيٌّ لا بَأْسَ بِهِ رَوَى عَنْهُ وَكِيعٌ وَقَلَبَ اسْمَهُ وَهُوَ شَيْخٌ يُوَثِّقُونَهُ [بِالْبَصْرَةِ - ٦] لَمْ يُرْوَ [عَنْهُ - ٦] غَيْرُ هَذَا الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره ابى عن

__________

(١) مثله في تاريخ بغداد والميزان واللسان ووقع في ك “ المؤدب ” كذا (٢) م “ عن سوار بن مصعب ” (٣) مثله في تاريخ البخاري والتهذيب وغيرهما ووقع في ك “ روى عنه حمزة الكوفى ” خطأ (٤) تأتى ترجمته في بابه ووقع هنا في م “ عبد الحميد ” خطأ (٥) من م (٦) من م ومثله في التهذيب.

(*)

سيف

إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: سوار أبو حمزة الصيرفى ثقة.

١١٧٧ - سوار الشبامي (١) روى عن ... روى عنه مروان بن معاوية الفزاري.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: لا أدري من هو.

١١٧٨ - سوار بن أبي حكيم الخراساني ختن عطاء بن أبي رباح [روى عن عطاء - ٢] وطاوس روى عنه (٢٢٢ م ٣) ابن عيبنة سمعت أبي يقول ذلك.

١١٧٩ - سوار بن عمارة أبو عمارة الرملي روى عن رجاء بن أبي سلمة ومسرة بن معبد والسري بن يحيى وابن عيينة روى عنه أبو عمير عيسى ابن محمد الرملي وسعيد بن أسد ومحمد بن خلف العسقلاني ومحمد بن عبد العزيز الرملي وموسى بن سهل وأبو زرعة الدمشقي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: أدركته ولم أسمع منه، وهو صدوق.

قال أبو محمد روى عنه محمد [بن خلف - ٣] العسقلاني وزياد بن أيوب داويه.

١١٨٠ - سوار بن الأشعث روى عن محمد بن شرحبيل عن المغيرة بن شعبة روى محمد بن حمير عن بشر بن جبلة عنه.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى سيفا

١١٨١ - سيف من ولد قيس بن معدى كرب قال قلت يا رسول الله هب لي دار (٤) قومي فوهب لي.

روى علي بن ثابت الجزرى عن الحارث

__________

(١) ضبطه ابن السمعاني وحكى عن هذا الكتاب ووقع في لسان الميزان “ الشامي ” وفى م “ الشباعدوى ” كذا (٢) من ك ومثله في تاريخ البخاري والثقات (٣) من ك (٤) كذا وقع في الاصلين والصواب “ اذان ” كما في تاريخ البخاري (٢ / ٢ / ١٧٠) والاصابة، وفيها من وجه آخر " فأمره النبي = (*)

ابن سليمان عن غير واحد من بني جبلة عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١١٨٢ - سيف أبو الهذيل روى عن ابن عمر وأبي وائل روى عنه مهاجر بن عبيد الله العتكي وشعبة (١) سمعت أبي يقول ذلك.

١١٨٣ - سيف المازني بصري روى عن ابن عمر روى عنه حميد بن أبي حميد وهو حميد بن مهران سمعت أبي يقول ذلك.

١١٨٤ - سيف الشامي روى عن عوف بن مالك روى عنه خالد بن معدان سمعت أبي يقول ذلك.

١١٨٥ - سيف بن سليمان ويقال ابن أبي سليمان أبو سليمان (٢) روى عن مجاهد وابن أبي نجيح وقيس بن سعد روى عنه سفيان الثوري وابن المبارك ويحيى بن سعيد القطان ووكيع وعبد الله بن الحارث المخزومي وعبد الله بن نمير وزيد بن الحباب وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن عبد الكريم بن ابى المخارق (٢٢٣ م ٣) روى عنه أبو عاصم [النبيل - ٣] .

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن احمد [ابن محمد - ٤] بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال سألت يحيى ابن سعيد عن سيف بن سليمان فقال: كان عندنا ثبت (٥) ممن يصدق ويحفظ.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ٣] قال قال أبي: سيف بن سليمان ثقة.

قال أبو محمد سئل أبي عن سيف بن سليمان فقال: لا بأس به.

__________

= صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ يؤذن لهم فلم يزل يؤذن لهم “ (١) فرق البخاري بين سيف ابى الهذيل روى عنه مهاجر وسيف عن ابى وائل وعنه شعبة قال في الاول ” رأى عمر توضأ ومسح باصبعيه " وفرق بينهما ابن حبان في الثقات

ذكر الاول في التابعين والثانى في اتباعهم (٢) مثله في التاريخ والثقات والتهذيب وكنى الدولابى وغيرهما ووقع في ك “ أبو سليم ” خطأ (٣) من م (٤) من ك (٥) كذا في الاصلين وفى التهذيب “ ثبتا ” وفى تاريخ البخاري “ ثقة ”.

(*)

١١٨٦ - سيف بن وهب أبو وهب روى عن أبي الطفيل وأبي حرب ابن أبي الأسود روى عنه شعبة وربعي بن عبد الله بن الجارود وأبو عاصم النبيل سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه أبو يحيى اسماعيل ابن إبراهيم التيمي.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ١] نا علي - يعني ابن الْمَدِينِيِّ - قَالَ سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ سعيد عن سيف بن وهب فحمض يحيى وجهه وقال: كان سيف هالكا من الهالكين (٢) حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٣] بن حنبل فيما كتب إلي قال قال أبي سيف بن وهب الذي حدث عنه شعبة ضعيف الحديث.

١١٨٧ - سيف بن ميسرة روى عن أبي سعيد (٤) روى عنه عباد ابن العوام ووكيع سمعت أبي يقول ذلك.

١١٨٨ - سيف أبو عامر (٥) السعدي روى عن يزيد بن البراء روى عنه الجريري سمعت أبي يقول ذلك.

١١٨٩ - سيف بياع السابري روى عن رشيد الهجري روى عنه الحكم ابن عتيبة سمعت أبي يقول.

١١٩٠ - سيف بن خليد روى عن أبيه عن علي رضي الله عنه روى

__________

(١) من م (٢) مثله في التهذيب ووقع في ك “ هالك من الهلكى ” (٣) من ك (٤) كذا وقع في الاصلين والذى في تاريخ البخاري (٢ / ٢ / ١٧٣) “ عن ابى سعد رأى الزبير ركع ركعة ” ووقع في الثقات “ عن سعيد عن ابن الزبير ” كذا

في النسخة وفى الكنى للبخاري رقم ٣١٢ “ أبو سعد رأيت الزبير روى عنه سيف بن ميسرة ” وهكذا ذكره المؤلف في الكنى (٥) كذا في الاصلين “ والصواب ” أبو عائذ “ هكذا في التاريخ والثقات وهكذا ضبطه ابن ماكولا في الاكمال وهكذا ذكره الدولابى في الكنى (٢ / ٢٣) وقال ” حدثنا أبو بكر ابن على قال حدثنا يحيى بن ايوب قال حدثنا ابن علية عن ابى عائذ سيف السعدى واثنى عليه خيرا عن يزيد بن البراء ... ".

(*)

سعدان (١) بن يحيى الدمشقي عن أبيه (٢) عنه وعن أخيه موسى سمعت أبي يقول ذلك.

١١٩١ - سيف بن هارون البرجمي روى عن سليمان التيمى وفضيل ابن كثير روى عنه أبو نعيم وابو (٤٥٧ ك) غسان وسعيد بن سليمان وسليمان بن داود (٢٢٤ م ٣) العتكي وزكريا بن يحيى بن صبيح وإسماعيل بن موسى (٣) ومحمد بن الحسن التميمي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو سعيد الأشج نا أبو نعيم نا سيف بن هارون البرجمي وكان ثقة عن أبي الجحاف.

حدثنا عبد الرحمن أنا [أبو بكر - ٤] بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: سيف بن هارون البرجمي ليس حديثه بشئ.

١١٩٢ - سيف بن أبي زياد التميمي (٥) روى عن أبي بكر المدني روى

__________

(١) المعروف أن “ سعدان ” لقب لسعيد بن يحيى بن صالح اللخمي والذى في تاريخ البخاري “ سيف بن خليد، قال سعيد بن يحيى نا ابى عن ابيه عن موسى وسيف ابني خليد عن ابيهما ... ” فقال ابن حبان في الثقات في ترجمة سيف “ روى يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ عَنْ ابيه عنه ” وهذا بناء على ان سعيدا الذى قال

البخاري “ قال سعيد ” هو سعيد بن يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص ابن سعيد بن العاص بن أمية “ ” وهذا هو الظاهر فان سعيدا هذا من شيوخ البخاري بخلاف اللخمى وهذا معروف بالرواية عن ابيه عن جده كما في تراجمهم من هذا الكتاب وغيره بخلاف اللخمى وفى ترجمة هذا من التهذيب انه روى عن موسى وسيف ابني خليد ووقع في النسخة “ موسى وسيف بن الجلندى ” كذا، والله المستعان (٢) ينبغى ان تزاد “ عن ابيه ” اخرى على ما اوضحناه في الحاشية السابقة (٣) زاد في التهذيب “ الفزارى ” ومرت ترجمة اسماعيل بن موسى الفزارى في بابه ووقع هنا في م “ اسماعيل بن مسلم ” كذا (٤) من ك.

(٥) في التاريخ والثقات ولسان الميزان “ التيمى ”.

(*)

عنه مروان الفزاري سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال وسألت أبي عنه فقال: هو وابو بكر المدنى مجهولان.

١١٩٣ - سيف بن محمد ابن أخت سفيان الثوري روى عن عاصم بن سليمان الأحول والأعمش والحجاج بن أرطاة ومحمد بن إسحاق روى عنه محمود بن خداش وابن أبي سريج ومعاذ بن حسان (١) السعدي الرازي نزيل برذعة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول: سيف بن محمد ابن أخت سفيان [الثوري كذاب حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول سيف بن محمد ابن أخت سفيان - ٢] ضعيف، لا يكتب حديثه ذاهب الحديث.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ٣] [الهروي - ٤] فيما كتب إلي قال نا عثمان [بن سعيد - ٣] قال سمعت يحيى [بن معين - ٣] يقول: سيف بن محمد ابن أخت سفيان

[الثوري - ٤] كان شيخا ههنا كذابا خبيثا، قيل له يروى عنه ابن الصباح.

١١٩٤ - سيف أبو محمد روى عن منصور بن المعتمر روى عنه عمرو ابن علي العنقزي سمعت أبي يقول ذلك.

١١٩٥ - سيف بن عبد الحميد بن محمود المعولي روى عن ابيه روى مخلد ابن الحسين (٥) عن هشام بن حسان عنه (٦) سمعت أبي يقول ذلك.

١١٩٦ - سيف بن أسلم الكوفي الحيري روى عن الاعمس ويزيد بن طهمان روى عنه علي بن هاشم بن مرزوق.

حدثنا عبد الرحمن سمعت

__________

(١) يأتي مثله في ترجمة معاذ ووقع هنا في م “ حبان ” بلا نقط (٢) سقط من م وكانت كلمة ابى حاتم مؤخرة في ك عن كلمة ابن معين فقدمناها اتباعا لما كان في م ليتصل الساقط (٣) من ك (٤) من م (٥) مثله في تاريخ البخاري ومخلد ابن الحسين مشهور ووقع في م “ الحسن ” خطأ (٦) مثله يعلم من تاريخ البخاري والثقات ووقع في م “ عن عمه ” خطأ.

(*)

سماك

ابى يقول (٢٢٥ م ٣) ذلك وسألته عنه فقال: هو صالح الحديث، قال أبو محمد روى عنه محمد بن حميد.

١١٩٧ - سيف بن فلان بن معاوية العنزي روى عنه معمر سمعت أبى يقول ذلك.

١١٩٨ - سيف بن عمر الضبي روى عن عبيد الله بن عمر العمري روى عنه عبد الرحمن بن محمد المحاربي والنضر بن حماد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: سيف بن عمر الضبي الذي يحدث عنه المحاربي ضعيف الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل (١) أبي عن سيف بن عمر الضبي

فقال: متروك الحديث، يشبه حديثه حديث الواقدي.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى سماكا

١١٩٩ - سماك بن ثابت بن الحارث (٢) بن الخزرج أنصاري سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد لا يروى عنه.

١٢٠٠ - سماك بن سعد الأنصاري بدري من بني زيد بن مالك سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد لا اعلم روى عنه شئ.

__________

(١) م “ سألت ” (٢) ك “ سماك بن الحارث بن ثابت ” وذكر ابن حجر في الاصابة “ سماك بن ثابت بن سفيان تقدم في ترجمة ابيه ثابت وذكر بعده ” سماك بن الحارث بن ثابت الخزرجي ذكره ابن ابى حاتم ... والمعروف الذى قبله وله اخ اسمه الحارث “ فقال في باب ثابت ” ثابت بن سفيان بن عدى ... بن الحارث ابن الخزرج ... شهد هو وابناه سماك والحارث احدا ... “ اقول فهذا هو المراد هنا وحق العبارة ما في الاستيعاب ” سماك ابن ثابت الانصاري من بنى الحارث الخزرج وانقلب في نسخة ابن حجر كما انقلب في ك، والله المستعان.

(*)

١٢٠١ - سماك بن خرشة أبو دجانة وهو [ابن - ١] خرشة بن لوذان قتل شهيدا يوم اليمامة بدري سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٠٢ - سماك بن مخرمة الذي ينسب إليه مسجد بالكوفة يقال مسجد سماك وهو خال سماك بن حرب سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٠٣ - سماك بن حرب كوفي قال مؤمل بن إسماعيل عن حماد بن سلمة عن سماك قال أدركت ثمانين رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وكان قد ذهب بصري فدعوت الله عزوجل فرد عليَّ بصري.

منهم النعمان بن بشير، وجابر بن سمرة وثعلبة بن الحكم روى عنه الثوري وشعبة وزائدة وزهير بن معاوية وشريك وأبو الأحوص وأبو (٢٢٦ م ٣) عوانة وعمرو بن أبي قيس والوليد بن أبي ثور وعنبسة ابن الأزهر سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا محمد بن سفيان الكوفي بالري نا أبو بكر بن عياش قال سمعت أبا إسحاق الهمداني يقول: خذوا العلم من سماك بن حرب.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل قال قال أبي: سماك بن حرب اصلح حديثا من عبد الملك بن عمير، وذلك أن عبد الملك [بن عمير - ١] يختلف عليه الحفاظ.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب أحمد بن حميد قال قلت لأحمد بن حنبل: سماك بن حرب مضطرب الحديث؟ قال: نعم.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: سماك [بن حرب - ٢] أحب إلي من إبراهيم بن مهاجر.

حدثنا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول - وسئل عن سماك بن حرب فقال: ثقة.

فقيل ما الذي عيب عليه؟ قال اسند أحاديث لم يسندها غيره حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي [يقول - ١] وسألته عن سماك بن حرب

__________

(١) من ك (٢) من م.

(*)

فقال: صدوق ثقة.

قلت له قال أحمد بن حنبل سماك اصلح حديثا من عبد الملك بن عمير.

فقال: هو كما قال.

١٢٠٤ - سماك بن الوليد أبو زميل الحنفي روى عن ابن عباس وابن عمر ومالك بن مرثد روى عنه شعبة ومسعر وعكرمة بن عمار وعبد ربه

ابن بارق الحنفي وابنه الزميل بن سماك سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا حرب بن اسماعيل (٤٥٩ ك) الكرماني فيما كتب إلي قال قال أحمد بن حنبل: سماك الحنفي ثقة [ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: سماك بن الوليد ثقة - ٢] .

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: سماك الحنفي صدوق لا بأس به.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن سماك أبي (٣) زميل [الحنفي - ١] فقال: ثقة كوفي اصله من اليمامة.

١٢٠٥ - سماك بن سلمة (٢٢٧ م ٣) الضبي رأى ابن عمر وابن عباس وشريحا روى عنه المغيرة بن مقسم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال قال أبي: سماك بن سلمة ثقة رجل صالح.

١٢٠٦ - سماك بن يزيد روى عن على بن أبي طالب رضي الله عنه روى عنه عبد الله بن طاوس سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٠٧ - سماك بن الفضل الخولاني اليماني (٤) صنعاني روى عن عروة ابن محمد بن عطية ووهب ابن منبه وشهاب بن عبد الله الأعرج روى عنه معمر وعمرو (٥) بن عون بن عمرو بن سعد (٦) بن عبد الله

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) م “ بن ” خطأ (٤) مثله في تاريخ البخاري وغيره ويوضحه ما بعده ووقع في م “ اليمامى ” خطأ (٥) م “ عمر ” خطأ تأتى ترجمته في باب عمرو (٣ / ١ / ٢٥٢) “ عمرو بن عون الصنعانى ” (٦) مثله في تهذيب المزى ووقع في ك “ سعيد ”.

(*)

سري

الأعرج (١) .

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو عبد الله الطهراني نا عبد الرزاق قال قال الثوري: لا يكاد يسقط سماك بن الفضل حديثا.

قال أبو محمد [يعني - ٢] لصحة حديثه.

١٢٠٨ - سماك اليماني روى عن الزهري قوله روى عنه سفيان الثوري سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٠٩ - (٣) سماك بن عبيد العبسي (٤) روى عن عطاء روى عنه سفيان الثوري سمعت أبي يقول ذلك.

١٢١٠ - سماك المربدي (٥) روى عن أيوب بن بشير قوله روى عنه يزيد بن يزيد الخثعمي سمعت أبي يقول ذلك.

١٢١١ - سماك بن عطية روى عن أيوب السختياني روى عنه حماد ابن زيد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا الحسين بن الحسن الرازي قال سألت يحيى بن معين عن سماك بن عطية الذي يروى (٦) عنه حماد بن زيد فقال: ثقة.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى سريا

١٢١٢ - سرى بن كعب الأزدي روى عن حسين بن علي روى عنه الثوري سمعت أبي يقول ذلك.

١٢١٣ - سرى بن وقاص الحارثي روى عن معاوية روى عنه يونس

__________

(١) اقتصر في ترجمة عمرو على “ عمرو بن عون الصنعانى ” فالله اعلم (٢) من م (٣) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٤) مثله في تاريخ البخاري وراجع التعجيل ص ١٦٨ (٥) مثله في تاريخ البخاري وهكذا يأتي في ترجمة يزيد بن يزيد الخثعمي ووقع هنا في ك “ الربدى ” وفى الثقات والتهذيب في ترجمة سماك بن عطية الآتى عقب هذا “ المربدى ” فالله اعلم (٦) م “ روى ”.

(*)

ابن [أبي - ١] إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

١٢١٤ - سرى (٢٢٨ م ٣) بن معارك [كوفي - ٢] روى عن إبراهيم النخعي روى عنه المغيرة بن مقسم ومحل بن محرز الضبي سمعت أبي يقول ذلك.

١٢١٥ - سرى بن عبد الرحمن حجازي روى عن عباد (٣) بن حمزة بن عبد الله بن الزبير روى عنه موسى بن يعقوب الزمعي.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

١٢١٦ - سرى بن إسماعيل النهدي أبو عبد الرحمن ابن عم (٤) الشعبي روى عن الشعبي روى عنه جرير وابن فضيل والهياج بن بسطام ويزيد بن هارون سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح ابن أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال [سمعت يحيى بن سعيد يَقُولُ - ٥] كَلَّمْتُ السَّرِيَّ بْنَ إِسْمَاعِيلَ مَرَّةً فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ حدثنا عَامِرٌ قَالَ سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يقول سمعت النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: الْخَمْرُ مِنْ خَمْسَةٍ فَتَرَكْتُهُ [قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ - ٢] يَعْنِي تَرَكَ السَّرِيَّ فَلَمْ يَحْمِلْ عَنْهُ لإِنْكَارِهِ مَا حَدَّثَ بِهِ عَنِ الشَّعْبِيِّ لأَنَّ الثِّقَاتِ يَرْوُونَ عَنْ أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ [عَنْ عُمَرَ - ٥] قَوْلَهُ أَنَّ الْخَمْرَ نَزَلَ تَحْرِيمُهَا يَوْمَ نَزَلَ وَهِيَ مِنْ خَمْسَةٍ.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن علي قال كان يحيى بن سعيد لا يحدث عن السري بن إسماعيل ولا سمعت عبد الرحمن - يعني ابن مهدي - ذكره [قط - ٢] .

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٢] بن

__________

(١) سقط من ك (٢) من ك (٣) مثله في تاريخ البخاري والثقات وتأتى

ترجمة “ عباد بن حمزة ” في بابه ووقع هنا في ك “ عبادة ” خطأ (٤) مثله في التهذيب ووقع في م “ ابن عمر ” كذا (٥) سقط من م.

(*)

حنبل فيما كتب إلي نا (١) الحسن بن عيسى - يعنى بن ما سرجس - قال سمعت ابن المبارك يقول: لا يكتب عن جرير بن عبد الحميد حديث السري بن إسماعيل، وترك ابن المبارك حديثه.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل قال قال أبي: السري بن إسماعيل ليس بالقوي، وهو أحب إلي من عيسى الحناط.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قلت لأحمد: السري بن إسماعيل؟ قال: ترك الناس حديثه.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال قال يحيى بن معين: السرى ابن اسماعيل ليس بشئ.

حدثنا عبد الرحمن قال (٢٢٩ م ٣) سئل أبي عن السري بن إسماعيل فقال: هو ذاهب دون زكريا بن أبي زائدة ودون مجالد.

١٢١٧ - سرى بن يحيى بصري وهو ابن يحيى بن إياس بن حرملة الشيباني أبو الهيثم روى عن الحسن وثابت ومالك بن دينار وعبد الكريم ابن رشيد روى عنه ضمرة بن ربيعة وابن وهب والفريابي وأبو توبة النميري جرول بن جيفل وابن أبي مريم وحسان بن عبد الله وسهل ابن بكار ومسلم بن إبراهيم وأبو الوليد وسليمان بن حرب سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت سليمان بن حرب قال وصف شعبة السري بن يحيى بالصدق، وقال أخبرنا سلمة بن عباية قال قال لي شعبة سمعت من السري بن يحيى؟ قلت لا.

قال: أسمع

منه فإن ذاك صدوق - أو من أصدق الناس - أو نحوه.

حدثنا عبد الرحمن نا يونس بن حبيب نا أبو داود (٤٦٠ ك) : نا السري بن يحيى وكان ثقة.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد بن حنبل - ٢] نا علي يعني - ابن المديني - قال سمعت يحيى بن سعيد (٣) يقول: السرى

__________

(١) م “ قال حدثنى ” (٢) من ك ط (٣) م “ معين ” خطأ.

(*)

ابن يحيى كان ثقة وكان ثبتا.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سألت أحمد بن حنبل عن السري [بن يحيى - ١] فقال: ثقة ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: السري بن يحيى ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن السري (٢) بن يحيى فقال: صدوق ثقة لا بأس به صالح الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن السري بن يحيى فقال: من الثقات.

١٢١٨ - سرى بن عبد الله البصري روى عن بكر بن عبد الله المزني روى عنه أبو معاوية الضرير والفريابي.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت (٣) أبا زرعة عن السرى ابن عبد الله فقال: لا بأس به.

١٢١٩ - (٤) سرى بن مصرف كوفي روى عن الشعبي روى عنه أبو نعيم وأيوب بن سويد.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك وقال: لم يكن صاحب (٥) حديث.

١٢٢٠ - سرى بن حيان [بن علي - ٦] من الزهاد روى عن عباد ابن عباد روى عنه إبراهيم بن محمد (٢٣٠ م ٣) الشافعي ومحمد

ابن حجاج الحضرمي.

١٢٢١ - (٤) سرى بن خالد روى عن جعفر بن محمد روى عنه [حماد - ١] ابن عمرو النصيبي.

١٢٢٢ - سرى بن ينعم الجبلاني شامي روى عن أبيه وحميد بن ربيعة وعامر بن حبشيب روى عنه إسماعيل بن عياش وبقية بن الوليد وابو

__________

(١) من م (٢) ك “ الحسن ” كذا (٣) ك “ سمعت ” كذا (٤) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٥) م “ بصاحب ” (٦) من م والذى في تاريخ البخاري “ السرى بن حيان الكوفى عن عبد الله بن مسلم روى عنه محمد بن حجاج الجوهرى ”.

(*)

سليط

المغيرة عبد القدوس بن الحجاج وعبد الرحمن بن الضحاك النصرى سمعت أبي يقول ذلك وبعضه من قبلي.

١٢٢٣ - سرى بن هوذة بن قيس بن طلق الحنفي روى عن أبيه وعبد الحميد ابن عبد الحميد (١) روى عنه.. (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٢٤ - سرى بن مسكين روى عن عبد العزيز بن أبي حازم روى عنه أبو موسى الأنصاري إسحاق بن موسى الخطمي (٣) .

١٢٢٥ - سرى بن يحيى بن السري التميمي كوفي أبو (٤) عبيدة ابن أخي هناد بن السري روى عن قبيصة وأبي غسان وعثمان بن زفر لم يقض لنا السماع منه وكتب الينا بشئ من حديثه وكان صدوقا (٥) .

١٢٢٦ - سرى بن مهران أبو سهل الرازي نزيل زنجان (٦) روى عن حسين الجعفي ومحمد بن عبيد وأبي أحمد الزبيري رأيته ولم أكتب عنه وكان صدوقا.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى سليطا

١٢٢٧ - سليط بن قيس الأنصاري روى عن النبي صلى الله عليه وسلم

في النخلة التي كانت لرجل في حائط رجل من الأنصار فقال النبي صلى الله عليه وسلم هبها لي ولك نخلة في الجنة.

روى عبد الله بن محمد بن عقيل عن عبد الله بن سليط بن قيس عن أبيه.

١٢٢٨ - سليط بن عمرو العامري من مهاجرة الحبشة الاولى (٢٣١ م ٣) ليس له حديث سمعت أبى يقول ذلك.

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري وكذا يأتي في ترجمة عبد الحميد (٣ / ١ / ١٦) ووقع هنا في ك “ عبد الحميد بن عبد المجيد ” كذا (٢) في الثقات “ روى عنه البصريون واهل بلده ” كذا (٣) م “ اسحاق بن موسى والحكم ” خطأ (٤) مثله في الثقات ووقع في م “ كوفى وابو ” خطأ (٥) في الثقات “ يروى عن عبيد الله بن موسى وابى نعيم حدثنى عنه محمد بن سعيد بن المنذر وغيره ” (٦) م “ بخارى ” كذا.

(*)

١٢٢٩ - سليط بن سفيان بن خالد بن عوف هو أحد الثلاثة الذين بعثهم النبي صلى الله عليه وسلم طلائع في آثار المشركين لم يرو عنه العلم سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٣٠ - سليط بن سليط روى عن عثمان بن عفان وعبد الله بن عمر روى عنه محمد بن سيرين.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٣١ - سليط بن عطية الحنفي [كوفي - ١] روى عن علي بن أبي طالب وعمار بن ياسر روى عنه كليب بن منفعة الحنفي سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٣٢ - سليط بن عبد الله بن يسار المكي روى عن [ابن - ٢] عمر روى عنه خالد بن أبي عثمان (٣) القرشي وبشر بن صحار سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٣٣ - سليط بن سعد السالمي روى عن ابن عمر روى عنه سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٣٤ - سليط بن عبد الله روى عن ذهيل بن عوف بن شماخ (٤) روى

__________

(١) من م (٢) من م “ ومثله في تاريخ البخاري والثقات والتهذيب (٣) مثله في الكتب المذكورة ومرت ترجمة خالد في بابه ووقع هنا في ك ” عمران “ خطأ (٤) تقدم نحوه في ترجمة ذهيل وعبارته هناك ” روى حماد بن سلمة عن الحجاج ابن أرطأة عن سليط بن عبد الله عنه “ اما البخاري فقال ” سليط بن عبد الله عن بهية قال شهاب عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ حجاج اسناده مجهول “ ونحوه في الثقات، وفى الميزان ” سليط عن بهية لا يدرى من هو “ ثم ذكر الراوى عن ابن عمرو قال ” وقد روى ابن ماجه حديث الحجاج بن ارطاة وعنه ذهيل بن عوف قال البخاري اسناده مجهول “ وفى التهذيب قال البخاري ” سليط بن عبد الله عن ذهيل وعنه حجاج باسناد مجهول “ كذا ذكره البخاري وابن حبان ” والذى في التاريخ والثقات “ عن بهية ” ولم ار في التاريخ ترجمة لهذيل وله ترجمة في الثقات قال فيها “ روى هشام بن عروة عن سليط عنه ” فلا ادرى اصحف شهاب فقال “ بهية ” والصواب “ ذهيل ” ام روى حجاج عن سليط عن بهية وعن = (*)

سكن

عنه الحجاج بن أرطاة سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٣٥ - سليط بن أيوب الأنصاري روى عن القاسم بن محمد وعن أمه عن أم المنذر وعن عبد الرحمن بن رافع الأنصاري روى عنه محمد بن إسحاق بن يسار سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٣٦ - سليط بن شعبة الشعباني بصري روى عن أبيه عن كريب بن أبرهة روى عنه موسى بن أيوب سمعت أبي يقول ذلك.

باب من روى عنه العلم ممن اسمه سكن

١٢٣٧ - سكن الأعرابي روى عن الحسن روى عنه حماد بن زيد (١)

سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٣٨ - سكن بن المغيرة (٢) أبو محمد مولى آل عثمان بن عفان روى عن الوليد بن أبي هشام روى عنه أبو دود وعثمان بن عمر (٣) وأبو الوليد وعمرو بن مرزوق سمعت أبي يقول (٢٣٢ م ٣) ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: سكن بن المغيرة صالح.

١٢٣٩ - سكن بن إسماعيل (٤) الأصم روى عن هشام بن حسان روى عنه عمرو بن محمد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن انا أبو بكر ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي نا عبيد الله بن عمر القواريري نا سكن بن

__________

= سليط عن ذهيل (١) انما قال البخاري “ روى حماد بن زيد عن هشام ” يعنى عنه أي عن سكن وجرى على ذلك ابن حبان في الثقات ولكنه وحد بين هذا وبين الآتى بعد ترجمتين قال “ سكن بن ابى خالد الاعرابي صاحب الغنم روى عن الحسن وابى نعامة روى عنه هشام بن حسان وقد بقى إلى ان كتب عنه قنيبة بن سعيد ” (٢) ويقال سكن بن ابى المغيرة (٣) مثله في التهذيب وزاد ابن فارس وتاتى ترجمة عثمان في بابه ووقع هنا في م “ عثمان ابن عمرو ” خطأ (٤) جمعه في التهذيب مع البرجمى الآتى بعد ترجمتين.

(*)

اسماعيل (٤٦١ ك) الأصم وكان ثقة.

حدثنا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن [أبي خيثمة فيما كتب إلي نا يحيى بن معين نا سكن بن إسماعيل الأصم وكان ثقة.

١٢٤٠ - سكن بن أبي خالد صاحب الغنم (١) روى عن الحسن وأبي نعامة السعدي ويونس بن عبيد روى عنه سيار بن حاتم والأصمعي

وقتيبة [بن سعيد - ٢] سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٤١ - سكن بن أبي كريمة شامي روى عن حسان بن عطية وعكرمة ومحمد بن عبادة روى عنه [ابن - ٢] إسحاق وحيوة ووكيع سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٤٢ - سكن أبو عمرو البرجمي وهو سكن بن [أبي - ٣] سكن بصري روى عن يونس بن عبيد روى عنه مسدد وأزهر بن جميل سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: سكن البرجمي صالح.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن سكن أبي (٤) عمرو البرجمي فقال: شيخ بصرى صدوق.

١٢٤٣ - سكن أبو الضحاك الهوزني روى عن ... روى عنه يزيد بن هارون سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٤٤ - سكن بن سليمان الأزدي البصري روى عن سلم بن زرير روى عنه محمد بن يحيى سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٤٥ - سكن بن نافع الباهلي روى عن عمران بن حدير روى عنه أبو خلاد سليمان بن خلاد المؤدب سألت أبي عنه فقال [هو - ٥] شيخ.

__________

(١) جعله ابن حبان والاعرابي المار اول الباب واحدا كما تقدم (٢) من ك (٣) من م ومثله في التاريخ وغيره وفى التعليق على تاريخ البخاري (/ ٢ / ١٨١) بحث مهم يتعلق بهذا الكتاب فراجعه (٤) م “ ابن ” خطأ (٥) من م.

(*)

سعدان

باب من روى عنه العلم ممن اسمه سعدان

١٢٤٦ - سعدان بن عبد الله بن جابر بن عامر (١) بن لؤي من قريش روى (٢٣٣ م ٣) عن أنس روى عنه ابنه محمد بن سعدان سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٤٧ - سعدان بن بشر الجهني الكوفي روى عن سعد الطائى ومحمد ابن جحادة روى عنه وكيع ومحبوب [بن - ٢] محرز وخلاد بن يحيى ومحمد بن ربيعة وأبو عاصم سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال: صالح الحديث.

١٢٤٨ - سعدان بن أشوع الهمداني كوفي روى عن حنش الكناني والشعبي روى عنه أبو إسحاق الهمداني وخالد الحذاء والثوري.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبى يقول: لا اعرف احدا يروى عنه يسمى سعدان ابن اشوع (٣) .

١٢٤٩ - سعدان الطائي (٤) روى عن محل بن خليفة الطائي روى عنه سعدان بن بشر.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٥٠ - سعدان بن يحيى بن صالح اللخمي أبو يحيى ويقال سعيد بن يحيى كوفي سكن دمشق روى عن إسماعيل بن أبي خالد وزكريا بن

__________

(١) الوجه “ ... جابر مولى بنى عامر ... ” كما في التاريخ والثقات وبنو عامر بن لؤى بطن من قريش (٢) سقط من م (٣) في لسان الميزان “ لعله لقب سعيد [بن عمرو] بن أشوع ” وقد تقدم سعيد في بابه (٤) انما هذا سعد الطائى أبو مجاهد مرت ترجمته وفيها رواية سعدان بن بشر عنه ومرت ترجمة سعدان ابن بشر قريبا وفيها “ روى عن سعد الطائى ” وفى ترجمة سعد من التهذيب “ روى عن محل بن خليفة ... وعنه الاعمش وسعدان الجهنى ”.

(*)

أبي زائدة وفضيل بن عزوان ومحمد بن عمرو بن علقمة ومحمد بن إسحاق ويونس بن يزيد ومحمد بن أبي حفصة وعبيد الله بن أبي حميد وأبي معشر روى عنه أبو النضر إسحاق بن إبراهيم الدمشقي الفراديسي وهشام بن عمار وسليمان بن عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: محله الصدق.

١٢٥١ - سعدان بن سعد (١) الليثي روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول: هو مجهول.

١٢٥٢ - سعدان بن سالم الأيلي أبو الصباح روى عن يزيد بن أبي سمية [أيلي - ٢] روى عنه ابن المبارك وضمرة بن ربيعة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن أبي الصباح سعدان ابن سالم [الابلى - ٢] فقال: روى حديثا واحدا.

١٢٥٣ - سعدان بن هشام الضبي الرقي روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول: هو مجهول.

١٢٥٤ - (٣) [سعدان بن سعد الحكمي روى عن مقاتل بن سليمان روى عنه ... سمعت أبي يقول: هو مجهول - ٤] .

١٢٥٥ - سعدان (٢٣٤ م ٣) بن يزيد البزاز أبو محمد نزيل سامرا روى عن إسماعيل بن علية وإسحاق بن يوسف الأزرق ومحمد بن ربيعة وسلمة ابن عقار وشجاع بن الوليد وسهل بن محمود كتبت عنه مع أبي وهو صدوق.

سئل أبي عنه فقال: صدوق.

١٢٥٦ - سعدان بن نصر البغدادي روى عن سفيان بن عيينة ومسكين

__________

(١) مثله في التاريخ ووقع في الثقات “ سعيد ” وذكر ان كنيته أبو الحسن وقال “ يروى عن الاشعث بن عبد الملك ... روى عنه يحيى بن معين ”

راجع التعليق على التاريخ (٢ / ٢ / ١٩٨) (٢) من ك (٣) هذه الترجمة من م (٤) من م.

(*)

سهم

ابن بكير ومعمر بن سليمان الرقي وأبي معاوية الضرير وفهير بن زياد سمعت منه مع أبي وهو صدوق.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

باب من روى عنه العلم ممن اسمه سهم

١٢٥٧ - سهم بن حصين روى عن سعد (١) روى عنه عبد الله بن شريك سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٥٨ - سهم بن شقيق روى عن عامر بن عبد قيس روى عنه الوليد ابن مسلم أبو بشر البصري سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٥٩ - سهم مولى بني سليم أن مولاته أم يوسف ولدت بمكة فلم تر دما فسألت عائشة فقالت أنت امرأة طهرك الله.

روى عنه موسى ابن إسماعيل ونصر بن علي سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٦٠ - سهم بن منجاب روى عن قزعة (٢) روى عنه إبراهيم النخعي وأبو سنان ضرار بن مرة سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٦١ - سهم الفرائض (٣) روى عن جابر بن زيد روى عنه حماد بن سلمة وهشيم وابن علية سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: سهم الفرائض (٣) ثقة.

١٢٦٢ - سهم بن يزيد الحمراوي روى عن عمر بن عبد العزيز روى عنه حيوة بن شريح سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) في التاريخ والثقات واللسان “ عن ابى سعيد الخدرى ” واسمه سعد بن

مالك لكن المتبادر عند الاطلاق سعد بن أبي وقاص وهو سعد بن مالك ايضا (٢) في التاريخ “ عن قرثع ” وفى الثقات “ عن قزعة عن ابى سعيد وعن القرثع عن ابى ايوب ” (٣) في التاريخ “ الفرائضى ” وهو الظاهر وقد ذكره ابن ماكولا والكلمة في النسخة محتملة.

(*)

سوادة

١٢٦٣ - سهم بن معتمر (١) روى عن الهجيمي (٢) روى عنه عبد الملك ابن الحسن الجاري سمعت أبي يقول ذلك.

باب ذكر من روى عنه العلم ممن يسمى سوادة

١٢٦٤ - سوادة بن الربيع (٢٣٥ م ٣) [ويقال ابن الربيع - ٣] الجرمي له صحبة بصري روى عنه سلم بن عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٦٥ - سوادة بن حنظلة القشيري روى عن سمرة بن جندب روى عنه شعبة وهمام وأبو هلال الراسبي وابنه (٤) عبد الله بن سوادة (٤٦٢ ك) سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: هو شيخ.

١٢٦٦ - سوادة بن عاصم العنزي أبو حاجب وليس بأخي نصر بن عاصم روى عن الحكم بن عمرو الغفاري روى عنه سليمان التيمي وعاصم الأحول وعمران بن حدير سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا [أبو بكر - ٥] بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سألت يحيى بن معين عن أبي حاجب فقال: اسمه سوادة بن عاصم وهو بصري ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن أبي حاجب (٦) سوادة بن عاصم فقال شيخ.

__________

(١) مثله في التاريخ والثقات ويأتى في باب شهر " شهر بن المعتمر ويقال

سهم بن المعتمر، وسهم اصح “ (٢) هو أبو جرى الهجيمى كما في التهذيب (٣) من م وكتب على الثانية صح ولم يشكل لكن في الاصابة حكاية هذه العبارة مع وهم في النسخة ثم قال ” يعنى بالتخفيف والتثقيل في ابيه “ (٤) ك ” واسمه “ خطأ انما المعنى انه روى عن سوادة هذا ابنه عبد الله وتأتى ترجمة عبد الله في بابه فاما أبو هلال فاسمه محمد بن سليم تأتى ترجمته في بابه (٥) من م ووقع في ك موضعها ” روى عنه “ كذا (٦) م ” عن ابى حازم " خطأ.

(*)

١٢٦٧ - سوادة التنوحي (١) روى عن ... روى عنه صفوان بن عمرو سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٦٨ - سوادة بن أبي الأسود القطان وهو سوادة بن مسلم روى عن أبيه روى عنه وكيع وأبو نعيم ومسلم بن ابراهيم وموسى ابن إسماعيل وعبد الواحد بن غياث سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: سوادة ابن [أبي - ٢] الأسود ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن سوادة ابن ابى الاسود فقال: ثقة.

١٢٦٩ - سوادة بن مسعود بن سهل روى عن الحسن (٣) [روى عنه موسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٧٠ - سوادة بن أبي العالية (٤) القطعي روى عن الحسن ٥] وبلال بن أبي بردة روى عنه موسى بن إسماعيل ومحمد بن أبي بكر المقدمي سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٧١ - (٦) سوادة بن الصباح الكندي من أهل الرها وربما سكن حران روى عن حماد بن [أبي - ٢] سليمان وعن زيد بن رفيع

روى عنه [ابن - ٢] تفيل الحرانى.

__________

(١) في التاريخ “ البرجى ” وفى الثقات “ البرجمى ” وفى الرواة “ سوادة ابن زياد البرحى (بضم الموحدة وفتح الراء وحاء مهملة) الحمصى حدث عن خالد بن معدان حدث عنه اسماعيل بن عياش ” هكذا في اكمال ابن ماكولا ونحوه في انساب ابن السمعاني ولا يبعد ان يكون هذا لان صفوان حمصي وان كان صفوان من اقران خالد بن معدان ومات قبله، والله اعلم (٢) سقط من ك (٣) سقط من ك من هنا إلى اثناء الترجمة الآتية كما اعلمنا عليه بالحاجزين (٤) في الاصل م " بن العالية - والتصويب من التاريخ وغيره (٥) من م (٦) تأخرت في م هذه الترجمة بعد اربع تراجم.

(*)

١٢٧٢ - سوادة بن الحكم الكندي روى عن الفضيل بن بزوان روى عنه نوح بن قيس الطاحي (١) سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٧٣ سوادة بن الجعد (٢) يقال هو أخو عمران وإبراهيم روى مطرف عن سوادة عن أبي جعفر (٣) ، مرسل، سمعت ابى يقول ذلك.

١٢٧٤ - (٢٣٦ م ٣) سوادة (٤) بن إسماعيل روى عن ... روى عنه ... (٥) سمعت أبي يقول: هو مجهول.

١٢٧٥ - سوادة الرقي (٦) روى عن أبي الحسين الحميري روى عنه بزيع الرقي سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٧٦ - سوادة بن حيان السعدي روى عن أبي خلدة الحنفي ومعاوية ابن قرة روى عنه زيد بن حباب ومسلم بن إبراهيم وأبو الوليد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ٧] [الهروي - ٨] فيما كتب إلى نا عثمان [بن سعيد - ٧] قال سألت يحيى بن معين عن

سوادة بن حيان: كيف حديثه؟ فقال: ثقة.

١٢٧٧ - سوادة بن علي بن جابر بن سوادة بن الحصين بن سوادة ابن الحصين بن ربيعة الأحمسي قرابة عبد الله بن نمير روى عن اسماعيل ابن عمر بن ابى كريمة سمع منه أبي الكوفة.

١٢٧٨ - سوادة بن يحيى بن خالد المصري أبو عبد الله ويقال له عبد الواحد ابن يحيى وكان ضريرا روى عن يعقوب بن عبد الرحمن الزهري وضمام ابن إسماعيل سمع منه أبي وروى عنه وقال: سوادة بن يحيى المصرى شيخ.

__________

(١) م “ الطائى ” خطأ (٢) في التاريخ “ بن ابى الجعد ” وكذا في الثقات مع ان فيها في ترجمة ابراهيم انه وهم كما نقلناه هناك (٣) مثله في التاريخ وكذا في الثقات وزاده محمد بن على “ ووقع في م ” ابى حفص “ خطأ (٤) م ” سوار “ وكذا في صدور التراجم الآتية سهوا (٥) روى عن انس وعنه على بن هاشم كما في اللسان (٦) مثله في التاريخ ووقع في ك ” الراقي " كذا (٧) من ك (٨) من م.

(*)

سبرة

باب من روى عنه العلم ممن يسمى سبرة

١٢٧٩ - سبرة بن فاتك (١) الشامي الأسدي له صحبة روى عنه جبير ابن نفير حديث اللقوح سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٨٠ - (٢) [سبرة بن أبي فاكه ويقال ابن فاكه قال، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه سالم بن أبي الجعد سمعت أبي يقول ذلك - ٣] .

١٢٨١ - سبرة بن معبد الجهني مصري (٤) روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه ابنه الربيع بن سبرة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي قال أخبرني عثمان بن خرزاذ الأنطاكي قال حدثني سبرة بن حرملة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة (٢٣٧ م ٣) قال كنية

سبرة بن معبد الجهنى أبو ثلجة (٥) .

١٢٨٢ - سبرة روى عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم (٦) روى عنه السدي سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١٢٨٣ - سبرة بن عمرو بن قيس بن مالك روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٨٤ - سبرة بن نخف (٧) روى عن ابن عباس قوله روى عنه سماك ابن حرب واختلفوا في اسمه واسم أبيه فروى أبو الأحوص عن سماك

__________

(١) الاسم مشتبه في م وقد تقدم في باب سمرة “ سمرة بن فاتك ” فراجعها وراجع الاصابة (٢) هذه الترجمة من م وقد قيل في هذا ايضا “ سمرة ” ووقع تخليط في اسم ابيه وفى الاستيعاب كما هنا وفى مسند احمد (٣ / ٤٨٣) “ سبرة بن ابى فاكه ” (٣) من م (٤) كذا والمعروف انه مدنى اقام بالمدينة ثم تحول إلى ذى المروة وهى من وادى القرى (٥) والمعروف في كنيته “ أبو ثرية بضم ففتح وصوبه ابن عبد البر وقيل بفتح فكسر، والباء المشددة في الوجهين قال في التهذيب ” ويقال أبو بلجة، ويقال أبو الربيع “ (٦) في الثقات ” يروى عن انس " (٧) تقدمت له ترجمة في باب سمرة فراجعها مع التعليق.

(*)

سلمان

سلمان

عن سمرة بن يحيى ومنهم من قال سمرة بن نخف سمعت أبي يقول ذلك ويقول: الذي عندي أنهما واحد.

١٢٨٥ - سبرة بن المسيب بن نجبة الفزاري روى عن ابن عباس روى عنه ابنه حنظلة سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٨٦ - سبرة بن أبي سبرة الجعفي روى عن (١) خيثمة بن عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٨٧ - سبرة بن عبد الله بن حنش الكوفي روى عن أبيه روى عنه موسى بن إسماعيل وقال: قدم علينا البصرة سنة خمس وستين ومائة.

١٢٨٨ - سبرة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة بن معبد الجهني روى عن أبيه روى عنه هشام بن عمار الدمشقي وإسحاق (٢) بن يزيد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أبا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٣] فيما كتب إلى نا عثمان [بن سعيد - ٤] قال سألت يحيى بن معين عن سبرة بن عبد العزيز قال: ليس به بأس (٥) .

باب من روى عنه العلم ممن يسمى سلمان

١٢٨٩ - سلمان الخير أبو عبد الله الفارسي صاحب النبي صلى الله عليه وسلم

__________

(١) كذا وقع في الاصلين وسبرة هذا عم خيثمة هو خيثمة ابن عبد الرحمن بن أبي سبرة واسم ابى سبرة يزيد بن مالك وله ولابنيه سبرة وعبد الرحمن صحبة راجع تراجمهم في الاصابة وقد روى خيثمة عن ابيه ويمكن ان يكون روى عن عمه فاما ان يكون الصواب هنا “ روى عنه ” واما ان تكون الكلمتان محرفتين والصواب “ وهو عم ” وعلى هذا الثاني جرى ابن عبد البر في الاستيعاب.

وروى عن سبرة عمير بن سعد كما في تاريخ البخاري في ترجمة سبرة وفى ترجمة ابيه من الكنى، والكنى للدولابي (١ / ٣٥) ومواضع من الاصابة والله المستعان (٢) زاد في التهذيب “ بن ابراهيم ” (٣) من م (٤) من ك (٥) مثله في التهذيب ووقع في ك لا باس به ".

(*)

روى عنه ابن عباس وأبو عثمان النهدي وأبو الطفيل وأبو قرة الكندي سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٩٠ - سلمان بن ربيعة الباهلي وكان قاضيا على الكوفة له صحبة روى

عنه أبو وائل سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٩١ - سلمان بن عامر الضبي له صحبة روت عنه الرباب أم الرائح (١) بنت صليع (٢) سمعت (٢٣٨ م ٣) أبي يقول ذلك قال أبو محمد والرباب بنت صليع بن عامر بنت أخي سلمان بن عامر وروى محمد بن سيرين عن سلمان بن عامر.

١٢٩٢ - سلمان أبو عبد الله الأغر مولى جهينة وهو أصبهاني روى عن عمار بن ياسر وأبي أيوب الأنصاري وأبي الدرداء وأبي سعيد الخدري وأبي هريرة روى عنه الزهري وابنه عبيد الله بن سلمان وعبد الله بن دينار وأبو بكر بن حفص بن عمر بن سعد ويحيى بن [ابى - ٣] اسحاق (٤٦٣ ك) ومحمد بن عمرو سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا إسماعيل بن [أبي - ٤] الحارث نا أحمد بن حنبل عن حجاج - يعني ابن محمد الأعور - عن شعبة قال: كان الأغر قاصا من أهل المدينة وكان رضا (٥) وكان قد لقى أبا هريرة وابا سعيد الخدرى.

١٢٩٣ - سلمان أبو حازم الأشجعي مولى عزة [كوفي - ٤] روى عن أبي هريرة وابن عمر (٦) وحسن بن علي وعبد الله بن الزبير روى عنه عدي بن ثابت وطلحة بن مصرف ومنصور والأعمش وأبو مالك وفرات القزاز وبشير أبو إسماعيل وميسرة ويزيد بن كيسان وأبو الجحاف والحسن بن سالم وسالم بن أبي حفصة.

حدثنا عبد الرحمن انا

__________

(١) م “ رامج ” خطأ (٢) ك “ ضليع ” م “ طمع ” وكلاهما خطأ وفى الموضع الآتى على الصواب باتفاق الاصلين (٣) من ك (٤) من م (٥) م “ صادقا ” (٦) بمعناه في التهذيب ووقع في ك “ وابى هريرة بن عمرو ” خطأ.

(*)

عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال أملى عليَّ أبي وقال: أبو حازم الأشجعي اسمه سلمان وكان ثقة.

حدثنا عبد الرحمن أنا [أبو بكر - ١] بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سألت يحيى بن معين عن أبي حازم الأشجعي فقال: اسمه سلمان مولى عزة (٢) كوفي ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس [بن محمد - ١] الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: أبو حازم صاحب ابى هريرة ثقة.

١٢٩٤ - سلمان بن سمير (٣) الشامي الألهاني روى عن أبي أمامة وأبي هريرة روى عنه حريز بن عثمان الرحبي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن أبي الدرداء وكثير بن مرة وجبير بن نفير.

١٢٩٥ - (٢٣٩ م ٣) سلمان أبو عبد الله مولى ابن الزبير روى عن ابن الزبير روى عنه أدهم بن طريف السدوسي سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٩٦ - سلمان أبو شداد (٤) مولى رجل من أهل المدينة من قريش روى عن أم سلمة وأبي رافع وحسن وحسين رضي الله عنهما روى عنه عبيد أبو الوسيم، ويقال عبيد بن أبي الوسيم، سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٩٧ - سلمان (٥) أبو جعفر الفراء كوفي روى عن أبي أمية الفزاري [وعكرمة - ٦] وابن أبي ليلى روى عنه الثوري وشعبة وشريك وإسماعيل بن زكريا سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٩٨ - سلمان بن شهاب بن مدلج الكعبي (٧) روى عن ابى هريرة

__________

(١) من ك (٢) وقع في ك هنا “ عنترة ” خطأ (٣) هكذا في الاصلين وقال البخاري “ شمير ” وصوبه ابن ماكولا (٤) مثله في تاريخ البخاري ووقع في م “ سلمان مولى شداد ” كذا (٥) هذا احد الاقوال في اسم ابى جعفر الفراء وقد قيل “ كيسان ” وقيل “ زياد ” كما في كنى التهذيب (٦) من م

(٧) كذا وشهاب بن مدلج “ عنبرى ” كما يأتي في ترجمته مع ان القلوص انما قالت “ حدثنى سلمان ابن زوجي ا ” ولم ار في القصة ان شهاب بن مدلج كان = (*)

سلامة

روى عنه القلوص بنت عليه (١) سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٩٩ - سلمان أبو يونس بصري روى عن أنس روى عنه قرة بن خالد السدوسي (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٠٠ - سلمان مولى أبي سعيد الخدري روى عن أبي سعيد الخدري روى عنه إسماعيل بن رافع سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٠١ - سلمان رأى عقبة بن عامر روى عمرو بن الحارث عن بكر ابن سوادة عنه [سمعت أبي يقول ذلك - ٣] .

١٣٠٢ - (٤) [سلمان الشامي روى عن جنادة بن أبي أمية روى عنه عاصم بن سليمان الأحول سمعت أبي يقول ذلك - ٣] .

١٣٠٣ - سلمان بن عثمان أبو الرمكاء (٥) روى عن نعيم بن أبي هند عن علي رضي الله عنه، مرسل روى عنه محمد بن طلحة بن مصرف سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٠٤ - سلمان أبو رجاء مولى أبي قلابة (٦) روى عنه حميد الطويل [وابن عون - ٧] وحجاج الصواف سمعت أبي يقول ذلك.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى سلامة

١٣٠٥ - سلامة بن قيصر الحضرمي شامي ليس حديثه بشئ من وجه

__________

= زوجها وراجع التعليق على تاريخ البخاري (٢ / ٢ / ١٤٠) (١) ولعل الصواب “ عليبة ” كما في تاريخ البخاري فراجعه مع التعليق (٢) راجع الكنى

للدولابي (٢ / ١٦٠ و ١٦١) (٣) من م (٤) هذه الترجمة من م وذكره البخاري وابن حبان وله ترجمة في التهذيب (٥) مثله في الثقات وصورة الكلمة في ك “ الدمكار ” وفى التاريخ “ الدهكل ” كذا (٦) زاد البخاري في التاريخ “ عن ابى قلابة وفى التهذيب ” روى عن مولاه وعمر بن العزيز " (٧) من م.

(*)

يصح (٢٤٠ م ٣) ذكر صحبته [سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وذلك انه - ١] روى ابن لهيعة عن زبان بن خالد (٢) عن لهيعة بن عقبة عن عمرو بن ربيعة عن سلامة بن قيصر قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: من صام يوما ابتغاء وجه الله عزوجل ليس هذا الإسناد مشهور (٣) .

قال أبو زرعة: سلامة بن قيصر ليست له صحبة، روى عن أبي هريرة روى عنه عمرو بن ربيعة.

١٣٠٦ - سلامة العجلي روى عن سلمان روى عنه سماك بن حرب سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٠٧ - سلامة بن سهم (٤) التيمي روى عن علي [بن أبي طالب رضي الله عنه - ١] روى عنه عمر (٥) بن سويد سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٠٨ - سلامة الكندي روى عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، مرسل (٦) حديث الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه نوح ابن قيس الحداني سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٠٩ - سلامة بن عبد الرحمن الألهاني شامي كان في شرط أيفع بن عبد [روى عن ... - ١] روى عنه صفوان بن عمرو سمعت ابى قول ذلك.

١٣١٠ - سلامة الأسدي روى عن سعيد بن جبير (٧) سمعت أبي يقول

__________

(١) م ك (٢) كذا وقع في الاصلين والصواب “ زبان بن فائد ” كما في الثقات

والاستيعاب وتقدمت ترجمته في بابه (٣) م “ ليس هذا اسناد مشهور ” سمعت ابى يقول ذلك (٤) يأتي ما يتعلق به في التعليق على ترجمة سلامة الاسدي (٥) مثله في تاريخ البخاري ووقع في م “ عمرو ” كذا (٦) ليست هذه الكلمة في التاريخ وترجمة هذا الرجل في الثقات في التابعين (٧) كذا وقع في الاصلين والذى في تاريخ البخاري “ سلامة الاسدي عن ظبيان مولى عمير سمع سعيد بن جبير قوله ” فسلامة يروى “ عن ظبيان عن سعيد بن جبير ” وعلى ذلك جرى ابن حبان فقال في الطبقة الرابعة من الثقات " سلامة ابن جواس الاسدي يروى عن = (*)

ذلك وسمعت أبي يقول: هو مجهول.

١٣١١ - سلامة بن روح بن خالد ابن أخي عقيل بن خالد روى عن عقيل بن خالد روى عنه عمرو بن حماد البصري ومحمد بن سلام الأيلي وأحمد بن صالح وابو الطاهر بن السرج ويونس بن عبد الأعلى ومحمد ابن عزيز سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا إبراهيم بن يعقوب (١) الجوزجاني فيما كتب إلي حدثني أحمد بن صالح قال سألت بايلة عن سلامة ابن أخي عقيل غير واحد فاخبرني رجل من ثقاتهم أن سلامة لم يسمع من عقيل وحديثه عن كتب عقيل.

قال وقال لي عنبسة مثل ذلك في سلامة.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم وسألته عن سلامة ابن (٢٤١ م ٣) روح: هل حدثك عنه أحمد بن صالح؟ قال: نعم كان أحمد بن صالح يقول: حدثنا سلامة عن كتاب عقيل.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم قال قال لي إسحاق بن إسماعيل ما سمعت سلامة قط يقول (٢) حدثنا عقيل إنما كان يقول: قال عقيل.

فقلت ما حال سلامة؟ فقال الكتب التي يروي عن عقيل صحاح.

حدثنا عبد الرحمن قال [سمعت أبي

وسئل عن سلامة بن روح فقال ليس بالقوي، محله عندي محل

__________

= ظبيان مولى عمير عن سعيد بن جبير، روى عنه الكوفيون “ وقال البخاري في ترجمة ظبيان ” سمع سعيد بن جبير قوله قال عيسى عن سلامة “ وفى ثالث الثقات ” يروى عن سعيد بن جبير روى عنه عيسى ابن يونس “ كذا قال وانما روى عيسى عن سلامة عن ظبيان كما قال البخاري ويأتى في هذا الكتاب في ترجمة ظبيان ” روى عن سعيد بن جبير روى عنه سلامة بن سهم “ وقوله ” بن سهم “ اراه وهما كأنه رأى البخاري قال ” سلامة “ فتوهم انه التيمى المتقدم قبل ترجمتين والحاصل ان الصواب هنا ” سلامة الاسدي روى عن ظبيان مولى عمير عن سعيد بن جبير روى عنه عيسى “ والله اعلم (١) م ” انا يعقوب بن ابراهيم “ خطأ (٢) م ” سلامة قال قط ".

(*)

سواد

الغفلة - ١] سألت أبا زرعة عن سلامة بن روح قال: أيلي ضعيف، منكر الحديث.

قلت يكتب حديثه قال نعم، يكتب على الاعتبار، روى حديث أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم: أكثر أهل الجنة البلة وحديث أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم: كم من ضعيف متضعف لو أقسم على الله لأبره.

١٣١٢ - سلامة بن بشر من بديل العذري أبو كلثم دمشقي روى عن صدقة بن عبد الله (٤٦٤ ك) السمين والحسن بن يحيى الخشنى روى عنه أحمد بن أبي الحواري وعباس الخلال سمعت أبي يقول ذلك وروى عنه أبي.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

١٣١٣ - سلامة بن جواس الطائي الحمصي روى عن محمد بن القاسم الطائي صاحب عبد الله بن بسر وأبي مهدي سعيد بن سنان روى عنه

أبو زرعة ومحمد بن عوف الحمصي (٢) .

باب من روى عنه العلم ممن اسمه سواد

١٣١٤ - سواد بن يزيد بن ثعلبة (٣) من بني خناس بن سنان (٤) أنصاري بدري سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد لا يروى عنه.

__________

(١) سقط من ك (٢) م “ بسر روى عنه أبو مهدي سعيد بن سيار ومحمد بن عوف الحمصي وأبو زرعة الرازي ” كذا وقد مرت ترجمة ابى مهدى سعيد ابن سنان وفيها ذكر سلامة بن جواس في الرواة عنه (٣) كذا “ وفى طبقات ابن سعد (٣ / ٢ / ١١٦) ” سواد بن رزن بن زيد بن ثعلبة بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة “ ثم ذكر اختلافا في اسمه ونسبه فراجعه وراجع الاستيعاب (سواد بن يزيد) والاصابة (الاسود بن يزيد) (٤) كذا وانما ذكر ابن سعد ان لهذا الرجل ابنة يقال لها ” ام رزن “ قال ” وامها خنساء بنت رئاب = (*)

سحيم

١٣١٥ - سواد (١) بن غزية بن وهب (٢) من بلى حليف لبني عدي بن النجار انصاري (٢٤٢ م ٣) بدري وهو الذي أسر خالد بن هشام المخزومي يوم بدر سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد لا يروى عنه شئ

١٣١٦ - سواد بن قارب الأزدي له صحبة روى عنه أبو جعفر محمد بن علي وسعيد بن جبير سمعت أبي يقول ذلك.

١٣١٧ - سواد بن عمرو القاري الأنصاري روى عن النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى عَنْ الخلوق.

مرتين أو ثلاثا فرآه متخلقا فطعنه النبي صلى الله عليه وسلم بجريدة في بطنه فخدشه فقال أقصني فكشف النبي صلى الله عليه وسلم عن بطنه فوثب يقبل بطن النبي صلى الله عليه وسلم

روى عنه الحسن البصري سمعت أبي يقول ذلك في بعض حديث حدثني به.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى سحيما

١٣١٨ - سحيم بن نوفل الأشجعي كوفي روى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ روى عنه هلال بن يساف.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

١٣١٩ - سحيم مولى بني زهرة مديني روى عن أبي هريرة روى عنه الزهري سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٢٠ - سحيم روى عن رويفع بن ثابت الأنصاري روى عنه بكر بن سوادة الجذامي سمعت أبى يقول ذلك.

١٣٢١ - سحيم مولى أبي هريرة روى عن ... (٣) روى عنه عكرمة

__________

ابن النعمان بن سنان بن عبيد “ (١) ويقال بتشديد الواو، ويقال ” سوادة “ (٢) م ” وهيب “ (٣) في التاريخ ” سمع ابا ايوب “ وفى الثقات في التابعين ” روى عن ابى ايوب ".

(*)

سريج

ابن عمار (١) سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٢٢ - سحيم مولى وبرة التميمي روى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ (٢) بْنِ عَمْرٍو سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٢٣ - سحيم واسمه محمد بن القاسم الحراني روى عن زهير وموسى ابن أعين روى عنه أبي.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى سريجا

١٣٢٤ - سريجا أبو أمية (٣) مولى عنبسة بن سعيد رأى عليا رضي الله

عنه قال نوح (٢٤٣ م ٣) بن قيس (٤) هو خال أبي سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٢٥ - سريج روى عن الأحنف بن قيس بصري روى عنه ابنه حرب بن سريج سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٢٦ - سريج بن النعمان أبو الحسين البغدادي صاحب اللؤلؤ الجوهري روى عن حماد بن سلمة وعمارة (٥) بن زاذان وفليح والحكم بن عبد الملك وسهيل بن أبي حزم ومحمد بن مسلم الطائفي وعبد الله بن مؤمل روى عنه أحمد بن حنبل وأبو بكر بن أبي شيبة [وابو خيثمة - ٦]

__________

(١) انما روى عكرمة بن عمار عن محمد بن ايوب عن سحيم كما في التاريخ والثقات ويأتى في ترجمة محمد بن ايوب ما يوافقه (٢) “ عبيد الله ” (٣) تأتى له ترجمة اخرى في باب شريح وذكره البخاري في البابين وذكره ابن حبان في الثقات في موضع واحد “ شريح ” (٤) كذا والذى في التاريخ “ نوح بن ربيعة ” ويأتى في الترجمة التى في باب شريح “ خال ابى مكين ” وابو مكين هو نوح بن ربيعة وخال ابيه خاله على التوسع (٥) مثله في تاريخ بغداد (٩ / ٢١٧) وتهذيب المزى وتأتى ترجمة عمارة بن زاذان في بابه (٣ / ١ / ٣٦٥) ووقع في ك “ عمرو ” خطأ (٦) من م.

(*)

سميع

وعمرو بن محمد الناقد سمعت أبي يقول ذلك وسمع منه أبي وروى عنه.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: بغدادي ثقة.

١٣٢٧ - سريج [بن مسلم - ١] أبو عمرو العابد كوفي روى عن سفيان الثوري ويحى بن عمر العابد.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: قد رأيته وسمعت منه وشهدت جنازته ورأيت أبا نعيم في جنازته يمشى وقد رفع ثيابه وأبدى حضنه (٢) قال أبو محمد روى عنه محمد بن

خلف التيمي (٣) وروى هو عن خثيم بن جحشة العابد.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: كوفي ثقة.

١٣٢٨ - سريج بن يونس أبو الحارث البغدادي [أصله - ٤] من مروروذ روى عن هشيم وابن علية وعباد بن عباد.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبي وأبو زرعة.

حدثنا عبد الرحمن أنا أبو [بكر بن أبي - ٥] خيثمة فيما كتب إلى قال سئل [يحيى بن معين عن سريج بن يونس فقال: ليس به بأس.

سئل - ٥] أبي عنه فقال: [بغدادي - ٤] صدوق.

باب من روى عنه العلم ممن اسمه سميع

١٣٢٩ - سميع الزيات أبو صالح (٦) روى عن ابن عباس روى عنه

__________

(١) من ك ولم اجد هذا الرجل في غير هذا الكتاب لكن في الثقات “ سريح ابن مسلم من اهل الكوفة يروى عن ابى اسامة عن الثوري ... روى عنه يعقوب بن سفيان ” وبمعنى هذا ذكره ابن ماكولا في الاكمال لكن قال “ شريح ” بالمعجمة وآخره مهملة (٢) م “ خفيه ” كذا (٣) يأتي مثله في ترجمة محمد بن خلف ووقع هناك “ التميمي ” (٤) من ك (٥) سقط من ك (٦) فرق البخاري بين سميع الزيات مولى ابن عباس عن ابن عباس وعنه الاعمش وبين سميع أبو صالح عن ابن عباس ووحدهما المؤلف وابن حبان، وافرد البخاري والمؤلف الآتى عقب هذا لكن يأتي عن ابن المدينى ما يظهر منه انه وهذا واحد وعلى ذلك جرى في التعجيل ص ١٦٩ " سميع الزيات الكوفى = (*)

الأعمش سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا [أبو بكر - ١] ابن أبي خيثمه فيما كتب إلى قال سألت يحيى بن معين عن أبي صالح

الذي روى عن ابن عباس (٢٤٤ م ٣) فقال: اسمه سميع الزيات، لا أدري كوفي [أصله - ٢] أو بصري؟ وهو ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن سميع الزيات فقال: كوفي مولى ابن عباس، وهو ثقة.

١٣٣٠ - سميع الحنفي أبو صالح روى عن ابن عمر عن عمر رضي الله عنه في الدرهم بالدرهمين (٣) ، وروى عن شريح، روى عنه حماد بن أبي سليمان وأبو اسرائيل الملائى.

قال على ابن المديني: هو (٤) أبو صالح الزيات سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٣١ - سميع أبو سالم السلولي روى عن الحسن بن علي روى عنه غالب أبو الهذيل سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٣٢ - (٥) سميع روى عن أبي أمامة روى عنه عمرو بن دينار سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٣٣ - سميع بن زاذان روى عن هنيدة (٦) بنت قيس عن عائشة في النبيذ روى عنه وكيع.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: مجهول.

__________

= أبو صالح الحنفي عن مولاه ابن عباس وابن عمر رضى الله عنهما وشريح القاضى وعنه الاعمش وحماد بن ابى سليمان وغيرهما ... والله اعلم (١) من ك (٢) من م (٣) ك “ الدرهم والدرهمين ” (٤) زاد في ك “ وروى عن شريح روى عنه حماد بن ابى سليمان ” وكأنها طائشة مما سبق (٥) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٦) مثله في تاريخ البخاري ولسان الميزان وفى التهذيب “ هنيدة عن عائشة في النهى عن الدباء والحنتم ... ” لعلها هذه ووقع في م “ هبيرة ” وكذا في نسخة الثقات.

(*)

سريع

سابق

باب من روى عنه العلم ممن يسمى سريعا

١٣٣٤ - سريع مولى عمرو بن حريث خرج مع عمرو بن حريث إلى علي روى عنه فطر بن خليفة [كوفي - ١] سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٣٥ - سريع الطائي روى عن عبيد بن يعلى روى عنه يحيى بن أبي عمرو السيباني (٢) وعاصم بن حكيم ابن أخت عبد الله بن (٤٦٥ ك) شوذب سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٣٦ سريع مولى سوادة بن الربيع بصري روى عن سوادة بن الربيع الجرمي روى عنه سلم بن عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٣٧ - سريغ بن عبد الله روى حديثا منقطعا.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك [ويقول: هو مجهول - ١] .

١٣٣٨ - سريع روى عن عكرمة روى عنه السدي سمعت ابى يقول ذلك.

(٢٤٥ م ٣)

باب من روى عنه العلم ممن يسمى سابقا

١٣٣٩ - سابق بن ناجية روى عن أبي سلام روى عنه أبو عقيل هاشم ابن بلال سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٤٠ - سابق البربري روى عن مكحول روى عنه الأوزاعي سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٤١ - سابق الرقي (٣) روى عن العلاء بن عبد الرحمن وخصيف وأبي خلف روى عنه موسى ابن أعين ومعافى بن عمران الموصلي

__________

(١) من م (٢) م “ الشيباني ” خطأ (٣) راجع اول الجلد الثالث من لسان الميزان.

(*)

سراقة

سليك

وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي سمعت أبي يقول ذلك.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى سراقة

١٣٤٢ - سراقة بن مالك بن جعشم الكناني المدلجي [المري - ١] كنيته أبو سفيان له صحبة كان يسكن قديد مات بعد عثمان روى عنه سعيد بن المسيب وأبو رشدين وعبد الرحمن بن مالك سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٤٣ - سراقة بن عمرو بن عطية أنصاري بدري حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك ويقول: لم يرو عنه حديث (٢) .

١٣٤٤ - سراقة بن كعب (٣) بن عبد العزى أنصاري بدري سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد لم يرو (٤) عنه.

باب من روى عنه العلم ممن اسمه سليك

١٣٤٥ - سليك الغطفاني له صحبة روى عنه جابر بن عبد الله سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٤٦ - سليك بن مسحل (٥) كوفي روى عن عمر وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص وحذيفة روى عنه بلال بن يحيى وحلام بن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٤٧ - (٦) سليك بن حزن روى عن نافع مولى ابن عمر روى عنه

__________

(١) من م وهو من مرة بن مناة بن كنانة (٢) م “ الحديث ” (٣) زاد في الاصابة “ بن عمرو ” (٤) م “ لا يروى ” (٥) زاد ابن سعد في الطبقات (٦ / ١٠٤) “ العبسى ”

وهذا يدل على انه غير الفزارى الآتى بعد ترجمة اما ابن حبان فاقتصر في الثقات على ترجمة هذا لكن قال “ الفزارى ” وتبعه صاحب التعجيل لكن وقع في النسخة “ الرازي ” (٦) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها.

(*)

سبيع

يونس (٢٤٦ م ٣) بن بكير.

١٣٤٨ - سليك الفزاري كان في سبى جلولا روى الثوري عن راشد عنه: بعث سعد إلى جلولا وكتب فيهم (١) سمعت أبي يقول ذلك.

باب من روى عنه العلم ممن اسمه سبيع

١٣٤٩ - سبيع بن قيس بن عبسة (٢) من بني زيد بن مالك بن ثعلبة (٣) الأنصاري بدري سمعت أبى يقول ذلك.

قال أبو محمد لا يروى عنه [شئ - ٤] .

١٣٥٠ - سبيع السلولي كوفي روى عن حذيفة وعبد الله بن الزبير روى عنه أبو إسحاق الهمداني سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٥١ - سبيع بن خالد (٥) اليشكري بصري روى عن حذيفة روى عنه نصر بن عاصم (٦) وصخر بن بدر سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) م “ إليهم ” ولفظ البخاري “ وكنت فيهم فأصابوا وخرج سعد باهل الكوفة فتلقاهم فركبت إلى عمر فكتب عمر ينهاه ان يقسم لهم معنا ” (٢) الاسم مشتبه في الاصلين كأنه “ عيينة ” وفى طبقات ابن سعد (٣ / ٢ / ٨٤) “ عبسة ” ثم حكى عن بعضهم انه قال “ عائشة ” وفى السيرة “ عيشة ” وذكر ابن هشام انه يقال “ عبسة ” (٣) كأن هذا وهم سببه ان ابن اسحاق ذكر في جريدة من شهد بدرا في السير " ومن بني زيد بن مالك بن ثعلبة ... رجلان، ومن بنى عدى بن كعب بن الخررج بن الحارث بن الخزرج سبيع

ابن قيس ... “ (٤) من ك (٥) مثله في تاريخ البخاري والتهذيب ووقع في ك ” خليد “ وقال في التهذيب ” ويقال خالد بن خالد، ويقال خالد بن سبيع، وقيل فيه سبيعة بن خالد “ اقول ومرت له ترجمة في باب خالد باسم خالد هو ابن خالد ... ” (٦) مثله في التهذيب وكذلك مرت في ترجمة “ خالد هو ابن خالد ” ووقع هنا في ك “ نصر بن على ” كذا.

(*)

سقر

سدوس

باب من روى عنه العلم ممن اسمه سقر

١٣٥٢ - سقر (١) مولى سعد بن أبي وقاص [كوفي - ٢] روى عن علي رضي الله عنه روى عنه عبد الله بن مسلم سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٥٣ - سقر (٣) بن عبد الرحمن بن مالك بن مغول ابوبهز البجلي كوفي نزيل واسط روى عن شريك وخالد بن عبد الله وعبد السلام ابن حرب وأبى بكر بن عياش سمع منه أبي في الرحلة الثانية سمعت أبي يقول ذلك [قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ - ٤] قُلْتُ لأَبِي [لا - ٢] يتكلمون فيه؟ قال لا.

حدثنا عبد الرحمن حدثني محمد بن أبي الحسين ابن بنت أبي سعد (٥) الهروي قال سمعت أبا جعفر الحضرمي المعروف بالمطين يقول عبد الرحمن بن مالك ابن مغول كذاب وابنه ابوبهز السقر بن عبد الرحمن اكذب منه روى عن ابن إدريس (٦) عن المختار بن فلفل عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بشر أبا بكر بالخلافة ثم عمر ثم عثمان رضي الله عنهم.

١٣٥٤ - سقر بن حبيب الغنوي بصري روى عن عمر بن عبد العزيز روى عنه حجاج بن حسان سمعت أبي يقول ذلك.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى سدوسا

١٣٥٥ - سدوس (٧) روى عن أنس بن مالك روى (٢٤٧ م ٣) عنه

__________

(١) اما هذا فذكره البخاري في باب سفر بالفاء وكذلك ضبطه ابن ماكولا وتأتى له ترجمه اخرى في باب صقر (٢) من م (٣) تأتى له ترجمة اخرى في باب صقر (٤) من ك (٥) م “ سعيد ” كذا (٦) هو عبد الله بن ادريس كما يعلم من تاريخ بغداد والميزان واللسان وغيرها ووقع في م “ عن ابى ادريس ” خطأ (٧) جعله ابن حبان مع سدوس بن حبيب الآتى بعد ترجمة واحدا وكذلك صنع ابن ماكولا تبعا للحظيب فيما احسب قال " وجعله البخاري اثنين وتبعه = (*)

سمير

الحكم بن سنان سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٥٦ - سدوس رجل من الحي [كوفي - ١] روى عن ربيع بن خثيم روى عنه سفيان الثوري سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٥٧ - سدوس بن حبيب القيسي (٢) بياع السابري بصري روى عن الحسن وابن سيرين روى عنه أبو داود الطيالسي ومسلم بن إبراهيم وأبو سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن ابن عون.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى سميرا

١٣٥٨ - سمير (٣) بن نهار من سبى عين التمر بصري روى عن أبي هريرة روى عنه أبو نضرة ومحمد بن واسع سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٥٩ - سمير بن معاذ بصري روى عن عائشة روى عنه المغيرة بن النعمان سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٦٠ - سمير أبو عاصم روى عن ... (٤) روى عنه أبو الاحوص سلام ابن سليم الكوفي سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) = الدارقطني ... وهما واحد وقد جاءت الرواية عن سدوس بياع السابرى عن انس “ (١) من م وفى الثقات ” سدوس الثوري امام الحى “ وفى التاريخ ” سدوس، قال سفيان: رجل من الحى “ (٢) راجع التعليق على الترجمة الاولى (٣) قال ابن ماكولا ” قال حماد بن سلمة: شتير “ وتأتى له ترجمة في باب شتير (٤) انما قال البخاري ” سمير أبو عاصم قوله " يعنى انه روى عنه شئ من قوله وقد روى الدولابى في الكنى (٢ / ٢١) من طريق ابن الاحوص عن شهر (الصواب سمير) ابن عاصم قال كان يقال شرف المؤمن من الصلاة في جوف الليل وعزه استغناؤه عما في ايدى الناس.

وكان يقال: المؤمن لا يجزع من ذل الدنيا ولا ينافس في عزها " (*)

سباع

سلمى

باب من روى عنه العلم ممن يسمى سباعا

١٣٦١ - سباع بن عرفطة هو الذي استعمله النبي صلى الله عليه وسلم [على المدينة - ١] حين غزا دومة الجندل وغزوته (٢) إلى خيبر سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٦٢ - سباع بن ثابت حليف لبني زهرة روى عن أم كرز الكعبية فيما روى ابن عيينة وحماد بن زيد عن عبيد الله بن أبي يزيد، وروى ابن جريح عن عبيد الله بن أبي يزيد عن سباع بن ثابت عن محمد بن ثابت بن سباع عن أم كرز.

روى عنه عبيد الله بن أبي يزيد من رواية ابن جريج وحماد بن زيد عنه، وأما ابن عيينة فيروى عن عبيد الله بن أبي يزيد عن أبيه عن سباع بن ثابت سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه (٢٤٨ م ٣) من قبلي.

١٣٦٣ - سباع الموصلي الزاهد روى عن عبد الواحد بن زيد روى عنه أحمد بن ابى (٤٦٦ ك) الحواري.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى سلمى (٣)

١٣٦٤ - سلمى بن عتاب بصري روى عن جده عن أبي هريرة فيما رواه شعبة عن توبة العنبري عن سلمى (٤) وروى الثوري عن توبة العنبري

__________

(١) من م (٢) ك “ في غزوته ” (٣) بضم السين وبالامالة قاله ابن ماكولا (٤) هذه رواية غندر عن شعبة ذكرها البخاري عن ابن المدينى عن غندر وقال “ في سؤر الحمار ” ثم قال “ وقال لى عمرو بن علي نا يحيى نا شعبة حدثنى توبة العنبري عن سلمى سمعت ابا هريره: لدم بيضاء ... ” وقوله “ سمعت ” ان = (*)

فاختلف [عن - ١] الثوري في ذلك فرواه زيد بن الحباب عن الثوري عن توبة العنبري عن سلامة عن أبي هريرة، وروى عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن توبة العنبري عن فلان بن عتاب عن أبي هريرة قال: دم البيضاء في الأضحية أفضل من دم سوداوين، سمعت بعض ذلك من أبي وبعضه من قبلي.

١٣٦٥ - سلمى بن عبد الله بن سلمى (١) أبو بكر الهذلي بصري وهو ابن بنت حميد بن عبد الرحمن الحميري روى عن الحسن ومحمد بن سيرين وعكرمة وأبي تميمة الهجيمي وأبي المليح ومعاذة العدوية وروى عنه وكيع وأبو نعيم ومحمد بن مناذر سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد [روى - ٣] عن [عون بن - ٣] عبد الله بن مسعود روى عنه القاسم ابن الحكم العرني.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي عن أبي مسهر نا مزاحم

ابن زفر الكوفي قال سألت شعبة عن أبي بكر الهذلي فقال: دعني لا اقئ.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن علي الصيرفي قال سمعت يحيى - يعني ابن سعيد - ذكر أبا بكر الهذلي فلم يرضه ولم أسمعه ولا عبد الرحمن يحدثان عنه بشئ قط.

قال وسمعت يزيد بن زريع يقول: عدلت عن أبي بكر الهذلي عمدا.

حدثنا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي نا يحيى بن معين قال كان غندر يقول كان أبو بكر (٢٤٩ م ٣) الهذلي إمامنا وكان يكذب.

حدثنا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: أبو بكر الهذلي ليس بشئ.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: أبو بكر الهذلي ليس بقوي [لين - ٤] الحديث يكتب حديثه

__________

= كان بصيغة المتكلم فلا خلاف وان كان بصيغة الغائبة فهذا وجه آخر من الخلاف والظاهر الاول والله اعلم (١) من ك (٢) مثله في اكمال ابن ماكولا وكنى الدولابى (١ / ١٢١) وكنى التهذيب ووقع في ك “ سلم ” (٣) سقط من م (٤) من ك.

(*)

سليم

ولا يحتج به.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن أبي بكر الهذلي فقال: بصرى ضعيف.

١٣٦٦ - سلمى بن عياض بن سلمى بن منقذ بن مالك روى [عن جده سلمى بن منقذ، روى - ١] عنه عمر بن شبة النميري [بصري - ٢] .

باب من روى عنه العلم ممن يسمى سليما

١٣٦٧ - سليم بن حيان بصري روى عن سعيد بن ميناء وأبيه وعكرمة ابن خالد وأبي غالب وأبي المهزم ومروان الأصفر روى عنه عبد الرحمن

ابن مهدي وأبو عبيدة (٣) الحداد وأبو داود ويزيد بن هارون وعبد الصمد ابن عبد الوارث وعفان ومسلم بن ابراهيم وعمرو بن مرزرق سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٢] فيما كتب إلى قال قال [لي - ٤] ابى: سليم بن حيان ئقة.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: سليم ابن حيان ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن سليم بن حيان فقال: ما به بأس.

١٣٦٨ - سليم بن مسلم الخشاب المكي روى عن الحارث بن أبي ذباب وابن جريج وروى عن محمد بن عبيد الله (٥) عن رجل عن مجاهد عن أبي قتادة (٧) في الجلد روى عنه إسحاق بن راهويه ويعقوب بن حميد ومحمد بن بحر الهجيمي (٥) ومحمد بن مهران الجمال سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن مغيرة (٨) روى عنه عبد الله بن [عمر

__________

(١) من م ومثله في اكمال ابن ماكولا (٢) من م (٣) زاد في ك “ بن ” والمعروف بدونها واسمه عبد الواحد بن واصل (٤) من ك (٥) م “ عبد الله ” (٦) ك “ عن ابى قضاة ” كذا (٧) م “ الجهيمى ” خطأ (٨) م “ معمر ” كذا.

(*)

سمي

ابن محمد بن - ١] أبان بن صالح.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله ابن أحمد [بن حنبل - ٢] فيما كتب إلى قال سألت أبي عن سليم ابن مسلم فقال قد رأيته بمكة ليس يسوى حديثه شيئا.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على (٢٥٠ م ٣) العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: سليم بن مسلم الخشاب [ليس بثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول سليم بن مسلم الخشاب - ٣] ضعيف الحديث منكر

الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن سليم بن مسلم فقال ليس: بقوى.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى سميا

١٣٦٩ - سمى مولى أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام روى عن سعيد بن المسيب وأبي بكر بن عبد الله بن الحارث بن هشام وأبي صالح والنعمان بن أبي عياش روى عنه سهيل بن ابى صالح ويحيى ابن سعيد الأنصاري والثوري ومالك وعبيد الله بن عمر، وابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٢] فيما كتب إلى قال سألت أبي عن سمى فقال: ثقة.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ٤] [الهروي - ٢] فيما كتب إلي نا عثمان [بن سعيد - ٤] قال سألت يحيى بن معين: قلت سهيل بن أبي صالح أحب إليك عن أبيه أو سمى؟ قال: سمى خير منه.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن سمى مولى أبي بكر بن عبد الرحمن فقال: ثقة.

١٣٧٠ - سمى بن قيس روى عن شمير (٥) بن عبد المدان روى عنه ثمامة

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) سقط من م (٤) من ك (٥) ك “ سمى ” خطأ، م “ سمير ” وتأتى ترجمة شمير بن عبد المدان في بابه ويأتى هناك ما فيه.

(*)

سمعان

سراج

ابن شراحيل سمعت أبي يقول ذلك.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى سمعان

١٣٧١ - سمعان أبو يحيى مولى أسلم مديني روى عن أبي سعيد الخدري وابن عمر وأبي هريرة روى عنه ابناه محمد وأنيس سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٧٢ - سمعان بن مشنج العمري (١) ويقال العبدي روى عن سمرة ابن جندب روى عنه الشعبي سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٧٣ - سمعان بن مالك الأسدي روى عن أبي وائل شقيق بن سلمة روى عنه أبو بكر بن عياش.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: الحديث الذي رواه سمعان (٢٥١ م ٣) بن مالك عن أبي وائل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم في بول الأعرابي في المسجد وما (٢) أمر بحفر موضع البول إنه حديث منكر وسمعان (٤٦٧ ك) ليس بالقوى.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى سراجا

١٣٧٤ - سراج بن مجاعة بن مرارة بن سلمى الحنفي روى عن أبيه روى عنه ابنه هلال سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٧٥ - سراج بن عقبة بن طلق بن علي الحنفي روى عن عمته خالدة (٣) بنت طلق روى عنه ملازم بن عمرو سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٤] فيما كتب إلى نا عثمان [بن سعيد - ٥] قال سألت يحيى بن معين قلت: سراج بن عقبة؟ فقال

__________

(١) بفتح فسكون ضبطه عبد الغنى في مشتبه النسبة ص ٥١ وغيره ووقع في ك “ العمروى ” (٢) ك “ واما ” وراجع لسان الميزان (٣) ويقال خلدة، ويقال جعدة، كما في تاريخ البخاري وغيره (٤) من م (٥) من ك.

(*)

سميط

سارية

سعيد

سقير

ليس به بأس [ثقة - ١] .

باب من روى عنه العلم ممن يسمى سميطا

١٣٧٦ - سميط (٢) بن عمير ركب إلى عمر روى عن عمران بن حصين

وأبي الأحوص روى عنه عاصم الأحول سمعت أبى يقول ذلك.

١٣٧٧ - سميط روى عن أنس روى عنه سليمان التيمي وعمران بن حدير سمعت أبي يقول ذلك.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى سارية

١٣٧٨ - سارية كوفي روى عن عبد الله بن مسعود روى عنه سالم ابن أبي الجعد سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٧٩ - سارية الخلجي مديني روى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، مرسل، روى عنه أبو حرزة يعقوب بن مجاهد سمعت أبي يقول ذلك.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى سعيد

١٣٨٠ - سعيد بن سهيل (٣) بن عبد الأشهل الأنصاري بدري سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٨١ - سعيد مولى خليفة روى عن أبي هريرة روى عنه عطاء بن أبي رباح سمعت أبي يقول ذلك.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى سقيرا

١٣٨٢ - سقير النميري (٤) (٢٥٢ م ٣) البصري روى عن ابن عمر

__________

(١) من م فقط والعبارة في التعجيل ص ١٤٦ بدون هذه الزيادة (٢) راجع تاريخ البخاري (٢ / ٢ / ٢٠٤) والتهذيب (٤ / ٢٤٠) (٣) راجع ترجمة سعد بن سهل من الاصابة (٤) مثله في تاريخ البخاري والثقات، ووقع في م “ النمري ” كذا، وقالوا جميعا في نسبة بكار ولد هذا الرجل “ المازنى ” (*)

سندي

روى عنه ابنه بكار بن سقير سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٨٣ - سقير العبدي (١) روى عن سليمان بن صراد الخزاعي روى عنه إسحاق الهمداني سمعت أبي يقول ذلك.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى سنديا

١٣٨٤ - سندى بن شماس بصري روى عن عطاء وابن سيرين روى عنه موسى بن إسماعيل وحوثرة بن الأشرس سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٨٥ - سندي بن أبي هارون روى عن ... روى عنه مسدد سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

١٣٨٦ - سندي بن عبدويه الرازي واسمه سهل بن عبد الرحمن (٢) ويقال سهل بن عبدويه (٣) وكنيته أبو الهيثم الكلبي وكان قاضيا على همذان وقزوين روى عن إبراهيم بن طهمان وجرير بن حازم وعبد الله العمري وخالد بن ميسرة وأبي أويس وأبي معشر وعمرو بن [أبي - ٤] قيس روى عنه أبو مسعود أحمد بن الفرات سمعت أبي يقول ذلك و [يقول - ٤] رأيته مخضوب الرأس واللحية ولم أكتب عنه [وسمعت كلامه - ٤] .

قال أبو محمد وروى عن مندل بن على وعكرمة ابن إبراهيم قاضي الري ومحمد بن مسلم الطائفي وعيسى بن عبد الرحمن السلمي وزهير بن معاوية وشريك وأبي بكر النهشلي وعمر بن أبي زائدة روى عنه زافر بن سليمان وعمرو بن رافع أبو حجر وعبد الله ابن سالم البزاز و [خالا أبي - ٥] محمد وإسماعيل ابنا يزيد وحجاج بن حمزة وأبو عبد الله الطهراني ومحمد بن عمار.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال

__________

(١) تأتى له ترجمة اخرى في باب صقر (٢) تقدمت له ترجمة اخرى في باب سهل (٣) ك “ عبد ربه ” وكذا وقع في ترجمة عمرو بن ابى قيس من هذا الكتاب (٣ / ١ / ٢٥٥) (٤) سقط من ك (٥) من ك.

(*)

يبط

سويبط

الافراد

سمعت أبا الوليد الطيالسي يقول: لم أر [بالري - ١] أعلم بالحديث من رجلين، من قاضيكم يحيى بن الضريس ومن الزائد الأصبع السندي ابن عبدويه.

باب من روى عنه العلم ممن اسمه سويبط (٢)

١٣٨٧ - سويبط بن عمرو من المهاجرين (٢٥٣ م ٣) الأولين سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد لا أعلم روى عنه شئ.

١٣٨٨ - سويبط بن سعد ممن هاجر إلى أرض الحبشة في الهجرة الأولى سمعت أبي يقول ذلك [قال أبو محمد - ٣] لا أعلم روى عنه.

١٣٨٩ - سويبط ونعيمان وكان سويبط على زاد رسول الله صلى الله عليه وسلم.

باب من روى عنه العلم من الافراد في باب السين

١٣٩٠ - سلمى بن حنظلة السحيمي أبو سالم قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم روى عبد الله بن بدر عن أمه عن أم سالم عن جده أبي سالم سلمى بن حنظلة.

١٣٩١ - سخبرة الأزدي له صحبة فيما رواه أبو داود الأعمى عن ابنه عبد الله بن سخبرة [ليس لإسناده قوة سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم وهو والد عبد الله بن سخبرة - ٣] روى عنه ابنه عبد الله بن سخبرة من رواية نفيع أبي داود عن عبد الله بن سخبرة.

__________

(١) من ك (٢) جزم ابن عبد البر بأن التراجم الثلاث الآتية لرجل واحد راجع الاصابة (٣) من م.

(*)

١٣٩٢ - سفينة مولى النبي صلى الله عليه وسلم أبو عبد الرحمن كان من مولدي الأعراب فاشتراه النبي صلى الله عليه وسلم فأعتقه روى عنه سعيد بن جمهان وأبو ريحانة عبد الله بن مطر ومحمد بن المنكدر وعمران النخلي سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٩٣ - (١) [سرق مصري روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه عبد الرحمن بن البيلماني سمعت أبي يقول - ٢] .

١٣٩٤ - سنين أبو جميلة أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وشهد عام الفتح روى عنه الزهري وزيد بن أسلم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن سنين أبي جميلة في اللقيط فلم يكن عنده ثبتا ولم يكن بالمشهور عنده.

١٣٩٥ - سابط الجمحي والد عبد الرحمن بن سابط روى عن النبي صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: من اصيب (٢٥٤ م ٣) بمصيبة فليذكر مصيبته بي (٣) فإنها أعظم المصائب روى هذا الحديث أبو بردة عمرو بن يزيد عن علقمة بن مرثد عن ابن سابط عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم واخرج هذا الحديث أبي في كتاب الوحدان في ترجمة سابط الجمحي روى سفيان الثوري عن علقمة بن مرثد عن ابن سابط قال قال النبي صلى الله عليه وسلم (٤٦٨ ك) ليس فيه والد [ابن - ٤] سابط.

١٣٩٦ - سندر أبو الأسود له صحبة روى عنه ابنه عبد الله بن سندر سمعت أبي يقول ذلك، [لا أعلم روى عنه - ٤] .

١٣٩٧ - سكران بن عمرو أخي سليط بن عمرو من مهاجرة الحبشة الأولى سمعت أبي يقول ذلك [قال أبو محمد - ٢] لا أعلم روى عنه.

١٣٩٨ - سلكان بن سلامة أبو نائلة وهو أحد النفر الذين قتلوا كعب بن الأشرف سمعت أبي يقول ذلك [قال أبو محمد - ٢] لا أعلم يروى عنه.

__________

(١) هذه الترجمة من م فقط (٢) من م (٣) ك “ مصيبتي ” (٤) من ك.

(*)

١٣٩٩ - سبيق بن حاطب بن الحارث (١) قتل يوم أحد قتله ضرار ابن الخطاب سمعت أبي يقول [بعض - ٢] ذلك [قال أبو محمد - ٢] لا أعلم روى عنه.

١٤٠٠ - ساعدة بن حرام من محيصة روى عنه بشير بن يسار روى يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن ابن إسحاق عن بشير بن يسار أن ساعدة بن حرام بن محيصة حدثه أنه كان لمحيصة بن مسعود عبد حجام يقال له أبو طيبة (٣) فقال النبي صلى الله عليه وسلم أنفقه على ناضحك سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٠١ - سيابة بن عاصم السلمي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال يوم حنين: أنا ابن العواتك.

روى عنه عمرو بن سعيد بن العاص سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٠٢ - سواء بن خالد اخو حبة بن خالد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أتاه هو وحبة ابنا خالد وهو يعالج بناء روى عنه سلام بن شرحبيل.

١٤٠٣ - سماك بن موسى الضبى اخو مسحاج (٢٥٥ م ٣) بن موسى كوفي روى عن أنس روى عنه جرير بن عبد الحميد وأبو معاوية

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: لا بأس به وباخيه سحاج من موسى.

__________

(١) ك “ الحرر ” خطأ ويوخذ من طبقات ابن سعد والسير والاستيعاب والاصابة ان هذا الصحابي هو الذى تقدم اول باب سبيع باسم “ سبيع بن قيس بن عبسة ” اختلف في اسمه ونسبه اختلافا كثيرا وهذا احد الوجوه والله اعلم (٢) من م (٣) مثله في تاريخ البخاري وتأتى ترجمة الرجل في باب الطاء

المهملة من الكنى ووقع هنا في ك بالظاء المنقوصة.

(*)

١٤٠٤ - سحامة بن عبد الرحمن الأصم بصري ويقال سحامة بن عبد الله روى عن أنس روى عنه وكيع ومحمد بن ربيعة وأبو عامر العقدي وأبو قتيبة ومسلم بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٠٥ - (١) [سيرين أبو عمرة مولى أنس بن مالك بصري وكان من سبى عين النمر روى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وروى عنه ابناه محمد وأنس سمعت أبي يقول ذلك - ٢] .

١٤٠٦ - سجف (٣) روى عن معاذ بن جبل وعمران بن حصين وجابر ابن عبد الله روى عنه حاتم بن أبي صغيرة (٤) سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٠٧ - سلامان بن عامر الشعباني شامي روى عن أبي عثمان الاصحبى روى عنه الإفريقي سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٠٨ - سقيف بن بشر العجلي [كوفي - ٥] روى عن طاوس روى عنه مروان ووكيع وعبد الله بن داود الخريبى سعمت أبي يقول ذلك.

١٤٠٩ - سفر بن نسير (٦) روى عن يزيد بن شريح الحضرمي روى عنه معاوية بن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

١٤١٠ - سوقة الغنوي (٧) والد محمد بن سوقة روى عن الأسود ابن يزيد روى عنه ابنه محمد بن سوقة سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن عمرو بن حريث (٨) .

__________

(١) ليست هذه الترجمة في م (٢) من ك (٣) مثله في تاريخ البخاري ووقع في م “ سحور ” خطأ (٤) مثله في تاريخ البخاري وكذلك مر في ترجمة حاتم ووقع هنا في م “ صغير ” وفى ك “ الصغيرة ” كذا (٥) من م (٦) مثله في تاريخ البخاري وغيره وهكذا ضبطه اصحاب المشتبه وغيرهم ووقع في ك “ بشير ” خطأ (٧) مثله في تاريخ البخاري وغيره وهكذا ياتي في ترجمة محمد بن سوقة ووقع هنا في ك “ العنزي ” خطأ (٨) ك “ عمرو بن حرت ” م “ عمران بن حريث ” والتصويب من الثقات ذكر سوقة في التابعين وتأتى ترجمة عمرو بن حريث الصحابي في بابه.

(*)

١٤١١ - سعير بن الخمس أبو مالك الأسدي كوفي روى عن حبيب بن أبي ثابت وأبي إسحاق الهمداني ومغيرة روى عنه ابن عيينة وحسان ابن إبراهيم الكرماني وحسين (١) الجعفي وعلي بن عثام وعبد الحميد الحماني [والحسن بن الربيع ويحيى بن عبد الحميد - ٢] سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن اسحاق - ٣] [الهروي - ٢] (٢٥٦ م ٣) فيما كتب إلى نا عثمان [بن سعيد - ٣] قال سألت يحيى ابن معين عن سعير بن الخمس (٤) فقال: ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: صالح الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به.

١٤١٢ - سدير (٥) بن حكيم بن صهيب الصيرفي روى عن أبي جعفر محمد بن علي روى عنه سفيان الثوري وابنه حيان بن سدير سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى سدير عن جعفر بن محمد.

حدثنا

عبد الرحمن قال سألت أبي عن سدير الصيرفى فقال: صالح الحديث.

١٤١٣ - سفاح بن مطر الشيباني روى عن عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسيد (٦) وداود بن كردوس روى عنه الشيباني والعوام ابن حوشب سمعت أبي يقول ذلك

١٤١٤ - سياه والد عبد العزيز بن سياه روى عن ... روى عنه ابنه عبد العزير بن سياه سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) مثله في ترجمة سعير من التهذيب ومرت ترجمة حسين بن على الجعفي في بابه ووقه هنا في م “ حسن ” خطأ (٢) من م (٣) من ك (٤) م “ الحسن ” خطأ (٥) مثله في تاريخ البخاري والميزان واللسان وغيرها وهكذا يأتي اثناء الترجمة ووقع هنا في ك “ سويد ” خطأ (٦) مثله في التهذيب وكذلك تأتى في ترجمة عبد العزيز ووقع هنا في م “ اسد ” خطأ.

(*)

١٤١٥ - سعاد بن سليمان (١) كوفي روى عن عون بن أبي جحيفه وعبد الله بن عطاء روى عنه أبو عتاب سهل بن حماد العقوى الدلال والحسن بن عطية سمعت أبي يقول ذلك ويقول كان من عتق الشيعة وليس بقوي في الحديث.

قال أبو محمد روى عن عطاء بن السائب وجابر الجعفي.

١٤١٦ - سماعه روى عن عمرو بن مرة روى عنه سفيان الثوري سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: شيخ كوفي أرى حديثه مستقيما مثل ما روى شعبة عن ولاد (٢) عن عمرو بن مرة.

١٤١٧ - سميعة كوفي روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول هو: مجهول.

١٤١٨ - سنة بن مسلم البطين روى عن أبيه عن عمرو بن ميمون قال اختلفت: إلى عبد الله بن مسعود سنة.

روى عنه شعبة سمعت أبي يقول ذلك.

١٤١٩ - سيد (٣) بن عيسى روى عن أبي إسحاق الهمداني ومجالد روى عنه النفيلي ويحيى الحماني سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٢٠ - سداد (٤) (٢٥٧ م ٣) الجعفي روى عن جدته أرجوانة قالت كنت أقلي لابن الحنفية الجراد (٥) فيأكله روى عنه عبيد الله بن موسى

__________

(١) زاد ابن ماكولا في الاكمال “ الجعفي ” (٢) كذا في الاصلين (٣) هكذا ضبطه ابن ماكولا في الاكمال ووقع في م “ سند ” كذا (٤) يأتي آخر الباب ترجمة “ سرار (؟) الجعفي ... ” فمنهم من فرق بينهما فجعل هذا “ سداد (بكسر اوله) بن رشيد ”.

وجعل الآتى آخر الباب “ سداد (بفتح اوله وثانيه) بن سعيد ” ومنهم من قال هما واحد والصواب “ سداد (بكسر اوله) بن رشيد ” وقد بسطت اقوالهم في التعليق على تاريخ البخاري (٢ / ٢ / ٢١٦) (٥) رواه البخاري من طريق اسحاق بن منصور عن سداد عن ام فاطمة.

(*)

سمعت (٤٦٩ ك) أبي يقول ذلك.

١٤٢١ - سرار بن مجشر أبو عبيدة البصري روى عن سعيد بن أبي عروبة سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن مالك بن دينار وثابت البناني وعطاء السليمي (١) ومحمد بن واسع وحسان بن أبي سنان (٢) ويزيد الرقاشي وأيوب السختياني روى عنه عبد الرحمن بن مهدي وسجف بن منظور وأمية بن خالد.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن احمد [ابن حنبل - ٣] فيما كتب إلى قال قال أبي: سرار أبو عبيدة كان

ثقة وكان من كبار أصحاب سعيد بن أبي عروبة.

حدثنا عبد الرحمن نا عباس [ابن محمد - ٤] الدوري قال قال يحيى بن معين: قد روى عبد الرحمن ابن مهدي عن سرار.

قال يحيى: [سرار - ٤] من اصحاب سعيد ابن أبي عروبة القدماء ولكنه مات قديما ولذلك لم يكثر الناس [عنه - ٤] .

١٤٢٢ - سخت (٥) بن حفص الطائي روى عن زكرياء بن يحيى الطاحي روى عنه مسلم بن إبراهيم.

١٤٢٣ - سرور بن المغيرة بن زاذان ابن أخي منصور بن زاذان أبو عامر أصله بصري سكن واسط روى عن عباد بن منصور روى عنه أبو سعيد أحمد بن داود الحداد سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: شيخ.

١٤٢٤ - سمير (٦) بن داود روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

__________

(١) يأتي مثله في ترجمة عطاء (٣ / ١ / ٣٤٠) ووقع هنا في م “ السلمى ” كذا (٢) مرت ترجمته في بابه ووقع هنا في ك “ حسان بن ابى حسان ” كذا (٣) من م (٤) من ك (٥) م “ سحيت ” بلا نقط وقد ذكر ابن ماكولا فيمن يقال “ سخيت ” وما يشتبه به ولم يذكر هذا (٦) قد تقدم باب سمير بالتصغير وقضية افراد هذا انه بالفتح وله ترجمة في الميزان واللسان لا زيادة فيها على ما هنا.

(*)

١٤٢٥ - سيسويه (١) زوج أم موسى الأسواري روى عن ... سمعت أبي يقول: هو مجهول.

١٤٢٦ - سرحاف (٢) روى عن عكرمة روى عنه أبو داود الطيالسي حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: شيخ بصري.

١٤٢٧ - سميدع بن واهب الجرمي روى عن شعبة سبعة آلاف (٣) حديث مات قديما سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: شيخ صدوق (٢٥٨ م ٣) قال أبو محمد وروى عن المبارك بن فضالة روى عنه عمر ابن شبة (٤) .

١٤٢٨ - سنيد بن داود أبو علي روى عن هشيم وحماد بن زيد وإسماعيل ابن علية وجعفر بن سليمان وأبي بكر بن عياش وعبد الله بن المبارك ومعتمر بن سليمان ومبشر الحلبي وحجاج بن محمد الأعور روى عنه أبي وأبو زرعة.

حدثنا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى قال أنا الأثرم قال قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل قد كان سنيد يلزم حجاجا وربما رأيت حجاجا يملى عليه من كتابه وأرجو أن لا يكون حدث إلا بالصدق.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل (٥) أبي عنه فقال: صدوق (٦) .

__________

(١) هكذا في الميزان واللسان ووقع في م “ سيسو ” وفى ك “ سيسرة ” والله اعلم (٢) تأتى ترجمة في الافراد من باب الشين

“ شرحاف ” وهناك ذكره ابن حبان في الثقات وقبله البخاري في التاريخ الا انه وقع في النسخة “ شرخاف ” وارى الصواب “ شرحاف ” لانه معروف في اسمائهم كما في لسان العرب (ش ر ح ف) (٣) مثله في التهذيب عن هذا الكتاب ووقع في ك “ عن شعبة الف ” (٤) مثله في تهذيب المزى وزاد “ بن عبيدة النميري ” وعمر بن شبة النميري مشهور تأتى ترجمته في بابه ووقع هنا في ك “ عمرو بن شبة ” وفى تهذيب التهذيب “ عمرو بن شيبة ” (٥) م “ سألت ” (٦) هكذا في الاصلين = (*)

١٤٢٩ - سيدان بن مضارب الباهلي أبو محمد مولى أبي الوليد من فوق

روى عن حماد بن زيد ويزيد بن زريع وزياد بن الربيع وبكار بن سقير وفضالة بن حصين (١) ونوح بن قيس روى عنه أبي سمعت أبي يقول بعض ذلك وسألته عنه فقال: شيخ صدوق.

١٤٣٠ - سجف (٢) بن منظور العنبري بصري روى عن سرار (٣) أبي عبيدة العنزي (٤) ومرجى أبي عامر روى عنه محمد بن الحسين البرجلاني.

١٤٣١ - سراب بن عبد العزيز القريعي بصري روى عن عمر بن درهم القريعي روى عنه عمار بن عثمان الحلبي.

١٤٣٢ - سورة (٥) بن الحكم البغدادي روى عن سويد أبي حاتم روى عنه محمد بن هارون الفلاس المخرمي.

١٤٣٣ - سرار (٦) الجعفي كوفي (٧) روى عن جابر الجعفي روى عنه محمد بن الصلت الاسدي.

__________

= وهكذا نقله الذهبي في تذكرة الحفاظ (٢ / ٤٢) عن ابى حاتم وقال في الميزان “ صدقة أبو حاتم ” وفى تاريخ بغداد (٨ / ٤٣ - ٤٤) “ ذكره أبو حاتم الرازي في جملة شيوخه الذين روى عنهم وقال بغدادي صدوق ” ووقع في التهذيب “ قال ابن ابى حاتم عن ابيه: ضعيف ” ثم ذكر عبارة الخطيب (١) مثله في تهذيب المزى وتأتى ترجمة فضالة بن حصين في بابه ووقع هنا “ في ك ” حسين “ خطأ (٢) له ترجمة في الثقات وقد تقدمت ترجمة ” سجف روى عن معاذ ... والظاهر ان ضبطهما واحد وعلى هذا فليس من الافراد (٣) زاد في ك “ بن ” وانما هو سرار بن مجشر أبو عبيدة تقدمت ترجمته قريبا (٤) بلا نقط في ك وفى م “ الغترى ” كذا وفى ترجمة سرار من التهذيب “ العنزي ويقال العنبري ” (٥) مثله في تاريخ بغداد (٩ / ٢٢٧) ووقع في م “ سور ” كذا (٦) كذا في الاصلين وقد تقدم ما فيه في التعليق على ترجمة " سداد الجعفي روى عن جدته

فراجعه (٧) ك “ صوفي ” خطأ (*)

ذكر كل اسم ابتداء حروفه على الشين

شداد

ذكر كل اسم ابتداء حروفه على الشين

ذكر من يسمى شدادا

١٤٣٤ - شداد بن أوس [بن ثابت - ١] بن المنذر بن حرام احد بني حديلة (٢) وهم بنو عمرو بن مالك (٣) النجاري أبو يعلى ابن اخى حسان ابن ثابت الأنصاري النجاري (٤) نزل الشام تحول إلى فلسطين ومات بها سنة ثمان وخمسين (٢٥٩ م ٣) وهو ابن خمس وسبعين، له صحبة، روى عنه ابنه يعلى بن شداد وأبو الأشعث الصنعاني وضمرة بن حبيب سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٣٥ - شداد بن الهاد الليثي الكوفي له صحبة من بني عتوارة ولهم بقية ودار بالمدينة روى عنه ابنه عبد الله بن شداد بن الهاد سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه ابن أبي عمار.

١٤٣٦ - شداد بن أسيد (٥) السلمي له صحبة روى عنه ابن ابنه قيظي ابن عامر بن شداد سمعت أبى يقول ذلك.

قال أبو محمد:.

١٤٣٧ - شداد بن شرحبيل الأنصاري روى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم أنه رآه قد وضع يده اليمنى على اليسرى في الصلاة روى عنه عياش ابن مؤنس.

١٤٣٨ - شداد بن عمار: قال حذيفة: قال النبي صلى الله عليه وسلم - في الدجال روى عنه عبيد بن طفيل سمعت ابى يقول ذلك.

__________

من م ومثله في تاريخ البخاري وغيره (٢) بالمهملة مصغرا ضبطه اصحاب المشتبه وغيرهم، ووقع في ك " جديلة، خطأ (٣) هذا قول ابن اسحاق، وقال غيره هم

بنو معاوية بن عمرو بن مالك خاصة، وحديلة امرأة هي ام معاوية راجع طبقات ابن سعد (٣ / ٢ / ٥٦) والاستيعاب ترجمة ابى بن كعب.

وعلى هذا فليس شداد منهم لانه من بنى عدى بن عمرو بن مالك (٤) م “ المحاربي ” خطأ (٥) بفتح = (*)

١٤٣٩ - شداد بن معقل كوفي روى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ روى عنه المسيب بن رافع وعبد العزيز بن رفيع سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٤٠ - شداد بن الازمع الهمداني الوادي روى عن ابن مسعود روى عنه علي بن الأقمر سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٤١ - شداد بن عمران أبو روبة القشيري (١) بصري، ويقال أبو روبة (٢) وهو عمران بن حصين تابعي روى عن أبي سعيد الخدري روى عنه جامع بن مطر الحبطي سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٤٢ - شداد بن عبد الله أبو عمار الدمشقي مولى معاوية بن أبي سفيان روى عن أبي أمامة وواثلة بن الاسقع (٤٧٠ ك) روى عنه الأوزاعي وعكرمة بن عمار سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه يحيى بن أبي كثير.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا محمد بن المثنى أبو موسى نا أبو عامر يعني العقدي قال أنا علي [يعني - ٣] ابن المبارك عن يحيى بن [أبي - ٤] كثير قال حدثني شداد بن عبد الله وكان مرضيا.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٥] فيما كتب إلي قال أنا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٥] قال قلت ليحيى بن معين: أبو عمار الذي يروى عنه الأوزاعي ما حاله؟ فقال: شداد ليس به بأس.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن شداد بن عبد الله ابى (٢٦٠ م ٣) عمار فقال هو ثقة.

١٤٤٣ - شداد مولى عياض بن عامر بن الأسلع العامري روى عن أبي

هريرة ووابصة بن معبد روى عنه جعفر بن برقان سمعت ابى يقول ذلك.

__________

= اوله وحكى بعضهم الضم والاسم مشتبه في م كأنه “ ابشر ” (١) مثله في تاريخ البخاري (٢ / ٢ / ٢٢٧) والتعجيل ص ١٧٤ (٢) راجع من هذا الكتاب (٣ / ١ / ٢٩٦) و (١ / ١ / ٥٣٤) وتاريخ البخاري (٢ / ٢ / ٢٢٧) و (١ / ٢ / ٢٤٦) والكنى له رقم ٢٦٢ والتهذيب (٨ / ١٢٧) والتعجيل ص ١٧٤ و ٤٨٥ والكنى للدولابي (١ / ١٧٣) (٣) من ك (٤) سقط من ك (٥) من م.

(*)

١٤٤٤ - شداد بن أبي عمرو بن حماسي الليثي روى عن أبيه روى عنه أبو اليمان الرحال سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٤٥ - شداد بن أبي العالية أبو الفرات كوفي روى عن مالك الأحمري روى عنه أبو حيان التيمي وسفيان الثوري وفضيل بن غزوان سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٤٦ - شداد بن سعيد (١) أبو طلحة الراسبي روى عن أبي الوازع جابر بن عمرو وغيلان بن جرير وسعيد الجريري روى عنه أبو معشر البراء وحماد بن زيد وابن المبارك وحرمي بن عمارة ومسلم بن إبراهيم وأبو الوليد وسعيد بن سليمان البصري (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن قتادة [ومعاوية بن قرة - ٣] ويزيد بن عبد الله بن الشخير روى عنه إسماعيل ابن علية ووكيع وأبو سعيد مولى بني هاشم وحجاج بن نصير والنضر بن شميل (٤) .

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله ابن أحمد [بن حنبل - ٥] فيما كتب إلى قال قال أبي: أبو طلحة شداد شيخ ثقة روى عنه ابن علية ووكيع.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: شداد بن سعيد

الراسبى ثقة.

١٤٤٧ - شداد شامي روى عن أبي هريرة روى عنه ابنه عبد الله بن شداد سمعت أبى يقول ذلك.

١٤٤٨ - شداد بن محمد [روى عن ... - ٥] روى عنه يحيى بن حمزة.

__________

(١) مثله في التاريخ والثقات والتهذيب وغيرها ووقع في م “ سعد ” خطأ (٢) زاد في ك “ واسماعيل ابن علية ووكيع ” وتأتى هذه الزيادة باتفاق الاصلين فيما استدركه المؤلف (٣) سقطت من م هنا وادرجت فيما يأتي في اسماء الرواة عن هذا الرجل وهذا موضعها (٤) في م هنا “ ومعاوية بن قرة ” وهى طائشة هنا وقد تقدمت في موضعها (٥) من م.

(*)

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ١] [الهروي - ٢] فيما كتب إلي قال نا عثمان [بن سعيد - ١] قال سألت يحيى بن معين قلت: يحيى ابن حمزة عن شداد بن محمد، من شداد: [هذا - ٢] ، قال: شيخ لهم ثقة.

١٤٤٩ - شداد بن افلج (٢٦١ م ٣) المقراي روى عن عمرو البكالي روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٥٠ - شداد بن عبيد الله القاري روى عن أبي الدرداء، منقطع، وروى عن أبي سلام روى عنه محمد بن شعيب بن شابور ويحيى بن حمزة سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن سعد بن تميم والد بلال بن سعد (٣) (٤) .

١٤٥١ - شداد بن أبي سلام [الأسود - ٥] روى عن أبي إدريس الخولاني روى عنه أبو رجاء محرز الجزري.

١٤٥٢ - شداد بن المنهال روى عن يزيد الرقاشي روى عنه ثوابة بن

مسعود صاحب (٦) عبد الله بن وهب.

١٤٥٣ - شداد بن جابان روى عن حجر المدرى روى عنه معمر سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٥٤ - شداد بن الحارث روى عن ... روى عنه الليث بن سعد سمعت أبي يقول: هو مجهول.

١٤٥٥ - شداد بن حكيم البلخي أبو عثمان صاحب رأى روى عن ابن المبارك وعبد الوهاب بن مجاهد روى عنه محمد بن عصمة الكرابيسي

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) في لسان الميزان (٣ / ١٤١) “ قال ابن ابى حاتم روى عن [أبي] إدريس الخولاني وعنه أبو رجاء محرز الجزرى ” وانما هذا في الترجمة الآتية (٤) ترتيب الاربع التراجم الآتية في م هكذا بحسب اسماء الآباء (جابان.

المنهال.

الحارث.

ابى سلام (٥) من م وراجع اللسان (٣ / ١٤٠) (٦) أي شيخ فقد تقدم في ترجمة ثوابة انه روى عنه عبد الله بن وهب.

(*)

شريح

البلخي الذي قدم الري حاجا سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي.

باب من روى عنه العلم ممن اسمه شريح

١٤٥٦ - شريح الحجازي له صحبة روى عنه عمرو بن دينار (١) وأبو الزبير سمعت أبي يقول ذلك.

[قال أبو محمد - ٢] .

١٤٥٧ - شريح بن أبرهة الحميري قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم لبى حين استوت به ناقته.

روى عمرو بن قيس الملائي عن محلم (٣) ابن وداعة اليماني عنه.

١٤٥٨ - شريح بن الحارث أبو أمية الكندي القاضي وهو ابن الحارث (٤) ابن الجهم من بني الرائش بن الحارث روى عن عمر وعلي وزيد بن ثابت روى عنه الشعبي وإبراهيم النخعي وابن سيرين وتميم بن سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا عَمَّارُ بْنُ خَالِدٍ الْوَاسِطِيُّ نا جرير عن أبي إسحاق الشيباني عن الشعبي قال ساوم عمر رجلا بفرس فركبه ليشوره (٢٦٢ م ٣) فعطب فقال للرجل: خذ فرسك.

فقال الرجل: لا قال عمر: اجعل بيني وبينك حكما.

قال الرجل: شريح.

فتحاكما إليه فقال شريح: يا أمير المؤمنين خذ بما ابتعت أو رد كما أخذت فقال عمر وهل القضاء إلا هذا؟ سر إلى الكوفة.

فبعثه قاضيا عليها.

قال وأنه لأول يوم عرفه فيها (٥) .

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري (٢ / ٢ / ٢٢٩) والاصابة وغيرها ووقع في ك “ عمرو ابن ياسر ” خطأ (٢) من م (٣) م “ المحلم ” ومثله في التجريد للذهبي وفى الاستيعاب “ المحكم ” وفى الاصابة “ المحل ” (٤) زاد ابن سعد وغيره “ بن قيس ” (٥) كذا في الاصل وفى طبقات ابن سعد “ فيه ”.

(*)

الواسطي نا عبد الرحمن - يعني ابْنِ مَهْدِيٍّ - عَنْ سُفْيَانَ عَنِ أبي إسحاق عن هبيرة قال قال علي: اجمعوا لي قرَّاءكم فاجتمع قراء أهل الكوفة في الرحبة فجعل يسائلهم ويسائلونه حتى نفدوا، وجثا شريح فجعل يسائله فقال: قم أنت أقضي العرب: أو من أقضي العرب.

حدثنا عبد الرحمن نا الحسن ابن محمد بن الصباح نا عفان نا عبد الواحد بن زياد [نا - ١] الأعمش عن شقيق قال: كان شريح يقل غشيان عبد الله قال ما كنت أراه عنده وقال له بعض القوم ولم (٤٧١ ك) قال كنا نراه استغناء.

حدثنا

عبد الرحمن نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا سفيان بن عيينة عن عمرو ابن دينار عن جابر بن زيد قال: قدم علينا شريح فقضى علينا سنة فما رأينا مثله قبله ولا بعده.

حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: شريح القاضى ثقة.

١٤٥٩ - شريح بن هانئ بن يزيد من بني الحارث بن كعب الحارثي من أهل اليمن كوفي روى عن علي بن أبي طالب وسعيد وأبيه وعائشة روى عنه القاسم بن مخيمرة وابنه المقدام بن شريح سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى نا الأثرم قال قيل لأبي عبد الله (٢) أحمد بن حنبل: شريح بن هانئ صحيح الحديث؟ قال نعم، هذا متقدم جدا، روى الناس عنه.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: شريح ابن هانئ ثقة.

١٤٦٠ - شريح بن النعمان الصائدي روى عن علي بن أبي طالب روى عنه أبو إسحاق الهمداني وسعيد بن اشوع وابنه (٢٦٣ م ٣) سعيد بن شريح ابن النعمان سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي نا أبي نا الحسن بن موسى - يعني الأشيب - نا زهير

__________

(١) سقط من ك (٢) ك “ لابي عبد الرحمن ” خطأ.

(*)

أنا أبو إسحاق عن شريح بن النعمان - قال أبو إسحاق: وكان رجلا صدوقا حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن شريح بن النعمان الصائدي وهبيرة ابن يريم، قال: ما أقربهما، قلت يحتج بحديثهما؟ قال: لاهما شبيهان بالمجهولين.

١٤٦١ - شريح بن أرطاة النخعي روى عن عائشة روى عنه الحكم سمعت أبي يقول ذلك ويقول [ليس - ١] له كثير رواية.

١٤٦٢ شريح الهمداني كوفي روى عن سعد بن أبي وقاص روى عنه أبو عون الثقفي سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٦٣ - شريح (٢) أبو أمية كوفي خال أبي مكين كوفي روى عن علي روى عنه أبو مكين سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٤٦ - (٣) شريح بن عبيد الحضرمي الشامي أبو الصلت روى عن عقبة بن عامر وفضالة بن عبيد ومعاوية روى عنه صفوان بن عمرو وأبو دوس عثمان بن عبيد سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٦٥ - شريح بن عبد الله (٤) النخعي الذي قام يصلى في شهر رمضان قاله أبو سعيد الأشج فيما أملاه عليَّ.

١٤٦٦ - شريح الشامي [روى عن ... - ٥] روى عنه عبد الملك بن أبي بشير سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٦٧ - شريح بن يزيد أبو حيوة الحمصي المقرئ روى عن صفوان ابن عمرو وأرطاة بن المنذر وعمران بن بشبر روى عنه يزيد بن عبد ربه وابنه حيوة والوليد بن عتبة ومحمد بن المصفى ويحيى وعمرو ابنا عثمان ابن كثير بن دينار وداد بن رشيد وإبراهيم بن موسى سمعت ابى

__________

(١) من م ومثله في التهذيب (٢) تقدمت له ترجمة اخرى في باب سريج فراجعها مع التعليق (٣) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٤) م “ عبيد الله ” (٥) من ك.

(*)

شيبة

يقول ذلك.

١٤٦٨ - شريح (١) بن سراج الجرمي أبو بشر البصري روى عن اشعث ابن عبد الرحمن روى عنه محمد بن المثنى سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن خالد الجرمي عن أبي قلابة روى عنه مسلم بن إبراهيم.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن (٢٦٤ م ٣) حنبل - ٢] فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول: شريح بن سراج الجرمى أبو بشر ثقة.

١٤٦٩ - شريح بن مسلمة التنوخي كوفي روى عن ام شريك وابراهيم ابن يوسف بن أبي إسحاق روى عنه أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي وسمع منه أبي حديثا واحدا عند عمر بن حفص بن غياث حدثه عن شريك أنه قال: قليل من الأدب خير من كثير من العلم.

سئل أبي عنه فقال: صدوق.

باب من روى عنه العلم ممن اسمه شيبة

١٤٧٠ - شيبة بن عثمان (٣) بن عبد الدار بن قصي الحجبي المكي، أسلم بعد الفتح وبقى حتى أدرك زمن يزيد بن معاوية وهو والد صفية بنت شيبة: روى عبد الله بن مسلم بن هرمز عن عبد الرحمن بن الزجاج عنه سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه مسافع بن عبد الله.

١٤٧١ - شيبة بن نصاح بن سرجس بن يعقوب مولى أم سلمة قارئ أهل المدينة روى عن القاسم بن محمد وأبي سلمة وأبي بكر بن عبد الرحمن روى عنه إسماعيل بن جعفر ومحمد بن إسحاق وعبد الرحمن [بن إسحاق وعبد الرحمن - ٤] بن أبي الموالي وأبو ضمرة ويحيى بن محمد بن قيس الزيات سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٧٢ - شيبة بن نعامة أبو نعامة الضبي كوفي روى عن سعيد بن جبير

__________

(١) ويقال سريج وهو الاشبه كما في المؤتلف لعبد الغنى ص ٧٦ (٢) من ك

(٣) زاد في الاصابة “ ابن ابى طلحة بن عبد الله بن عبد العزى ” (٤) من ك.

(*)

وموسى بن طلحة وخالد وفاطمة بنت حسين روى عنه الثوري وشريك وهشيم وجرير سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه ابراهيم ابن المختار.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين قال قال: شيبة بن نعامة ضعيف الحديث.

١٤٧٣ - شيبة الخضري (١) روى عن عروة بن الزبير بحضرة عمر بن عبد العزيز روى عنه إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٧٤ - شيبة الكاتب روى عن عمر بن عبد العزيز قوله روى عنه اياس ابن دغفل سمعت ابى يقول (٢٦٥ م ٣) ذلك.

١٤٧٥ - شيبة بن هشام الراسبي بصري روى عن سالم بن عبد الله روى عنه شعبة وحماد بن زيد وأبو هلال الراسبي سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٧٦ - شيبة بن أيمن (٢) [بصري - ٣] روى عن أنس بن مالك روى عنه حماد بن سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٧٧ - شيبة روى عن محمد بن علي بن حسين روى عنه [ابن - ٤] جريج سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٧٨ - شيبة بن مساور مكي روى عن عبد الله بن عبيد (٥) أن عبيدا الليثي رأى النبي صلى الله عليه وسلم (٤٨٢ ك) أكل خبزا ولحما ثم صلى ولم يتوضأ.

روى علي بن عبد الله الرازي عن عبد الكريم أبي أمية عنه سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى هشام الدستوائي عن عباد [ابن - ٦] أبي علي عن شيبة بن مساور عن [ابن - ٦] عباس.

١٤٧٩ - شيبة بن الأحنف أبو النضر الأوزاعي شامي روى عن أبي سلام

__________

(١) زاد في التهذيب “ والخضر قبيلة من محارب ” ووقع في ك “ الحضرمي ” خطأ (٢) تقدمت له ترجمة اخرى في اوائل باب سعيد “ سعيد بن ايمن ... ” فراجعها مع التعليق (٣) من ك (٤) سقط من ك (٥) مثله في تاريخ البخاري (٢ / ٢ / ٢٣٣) “ والتعجيل ص ١٨٠ ووقع في ك ” ابى عبيد " خطأ (٦) من م.

(*)

شرحبيل

الأسود روى عنه هشام أبو عبد الله صاحب الصدقة والوليد بن مسلم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي سمعت دحيما يقول: لم أسمع من الوليد بن مسلم من حديث شيبة بن الأحنف [شيئا - ١] .

١٤٨٠ - شيبة بن النعمان بن شروس الصنعاني روى عن عمه إسماعيل بن شروس روى عنه عبد الرزاق سمعت أبي يقول ذلك.

باب من روى عنه العلم ممن اسمه شرحبيل

١٤٨١ - شرحبيل ابن حسنة وهو ابن المطاع بن عبد الله القرشي (٢) ويكنى أبا عبد الله وحسنة هي أمه، اخو عبد الرحمن [ابن - ٣] حسنة له صحبة نزل الشام روى عنه أبو عبد الله الأشعري سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد روى عنه عبد الرحمن بن غنم وعمر بن عبد الرحمن.

١٤٨٢ - شرحبيل بن أوس [شامي - ٤] ويقال أوس بن شرحبيل، وشرحبيل بن أوس أشبه له صحبة روى عنه نمران بن مخمر (٥) الرحبى (٢٦٦ م ٣) أبو الحسن سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد اختلف في الرواية على نمران بن مخمر (٥) نفسان فروى حريز بن عثمان عن نمران فقال: عن شرحبيل بن أوس، وروى محمد بن الوليد الزبيدي عن عياش ابن مؤنس عن نمران فقال: عن أوس بن شرحبيل، نا عبد الرحمن قال

فسمعت أبي يقول: حريز [ثقة - ٦] متقن يحكم له على الزبيدى ورأيت

__________

(١) من م (٢) حليف لبنى زهرة من قريش فنسب إليهم للحلف فاما اصله فمن كنده وقيل من بنى الغوث بن مراخى تميم بن مر فربما قيل له “ التميمي ” لذلك راجع طبقات ابن سعد والاستيعاب والاصابة (٣) سقط من ك (٤) من م (٥) وقع في ك في الموضع الاول “ مخمر ” على الصواب وفى الثاني “ محمد ” ووقع في م عكس ذلك وراجع التعليق على تاريخ البخاري (٤ / ٢ / ١٢٠) (٦) من ك.

(*)

في كتاب أبي زرعة بخطه قد اخرج في مسنده شرحبيل بن أوس (١) ثم اخرج في آخر أحاديث شرحبيل حديث الزبيدي، كتبه، ولم يترجم لأوس بن شرحبيل في مسند الشاميين (٢) .

١٤٨٣ - شرحبيل الجعفي له صحبة روى عنه ابن عبد الرحمن بن شرحبيل سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٨٤ - شرحبيل بن السمط الكندي كان على حمص صلى عليه حبيب ابن مسلمة، روى عنه ... (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٨٥ - شرحبيل بن غيلان بن سلمة بن معتب الثقفي طائفي روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٨٦ - شرحبيل بن سعد أبو سعد الخطمي الأنصاري [مولاهم - ٤] وكان عالما بالمغازي (٥) [روى عن زيد بن ثابت وأبي سعيد الخدري وأبي هريرة وابن عباس وجابر روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري وعمارة بن غزية ومخول بن راشد وفطر وزياد (٦) بن سعد ومالك بن أنس وابن أبي ذئب وابن الغسيل ومحمد بن إسحاق والحكم بن عبد الرحمن بن أبي نعم (٧) وابن أبي الزناد وأبو أوس سمعت أبي

يقول ذلك.

نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي يعني ابن المديني قال سمعت يحيى بن سعيد يقول سئل محمد بن إسحاق عن شرحبيل بن سعد فقال نحن لا نروى عنه شيئا أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي نا يحيى بن معين نا حجاج بن محمد عن ابن أبي ذئب قال حدثنا شرحبيل بن سعد وكان متهما نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي قال قلت (٢٦٧ م ٣)

__________

(١) م “ قد اخرج مسند شرحبيل بن يونس ” كذا (٢) زاد في م “ سمعت ابى يقول ذلك ” كذا (٣) راجع تاريخ البخاري (٢ / ٢ / ٢٤٩) (٤) من م (٥) العبارة المحجوزة الآتية سقطت من ك (٦) وقع في الاصل - م “ فطر بن زياد ” خطأ (٧) مرت ترجمته في بابه ووقع هنا في الاصل - م “ نعيم ” خطأ.

(*)

لسفيان - يعني ابن عيينة: كان شرحبيل بن سعد يغني؟ (١) قال نعم، ولم يكن بالمدينة أحد أعلم بالمغازي - ٢] والبدريين (٣) منه فاحتاج فكأنهم اتهموه وكانوا يخافون إذا جاء إلى الرجل يطلب منه شيئا فلم يعطه أن يقول: لم يشهد أبوك بدرا.

ثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي نا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي قال سمعت يزيد بن هارون أخبرنا ابن أبي ذئب قال أخبرنا شرحبيل وهو شرحبيل، قد بينا لكم نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس [بن محمد - ٤] الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: شرحبيل بن سعد ليس بشئ هو ضعيف.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن شرحبيل بن سعد وقيل له في حديثه لين؟ قال: نعم، ضعيف الحديث، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن شرحبيل ابن سعد فقال: مدينى فيه لين.

١٤٨٧ - شرحبيل بن سفعة العنسي ويقال الرحبي أبو يزيد روى عن

عتبة بن عبد السلمى وشرحبيل ابن حسنة وعمرو بن العاص روى عنه يزيد بن خمير (٥) وحريز بن عثمان، سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٨٨ - شرحبيل بن معشر العنسي روى عن معاذ بن جبل روى عنه صفوان بن عمرو، سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٨٩ - شرحبيل بن سعد عبادة الأنصاري الخزرجي، ويقال هو شرحبيل بن سعيد بن سعد بن عبادة، روى عن أبيه روى عنه ابنه عمرو [بن شرحبيل - ٤] سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٩٠ - شرحبيل بن أيمن روى عن أبي الدرداء قوله روى عنه شرحبيل ابن مسلم الخولاني سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٩١ - شرحبيل رجل من الموالي قال رأيت عمر بن الخطاب

__________

(١) كذا وفى التهذيب “ يفتى ” (٢) ما بين المحجوزين من م (٣) م “ وبالبدريين ” (٤) من ك (٥) م “ حميد ” خطأ.

(*)

رضي الله عنه ونحن غلمان نلعب في المسجد فضربنا بالمخفقة روى ابراهيم ابن حمزة الزبيري عن طلحة بن صالح عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٩٢ - شرحبيل بن كندة من أوائل قضاة الكوفة في عهد سلمان بن ربيعة [روى عن ... روى عنه ... - ١] سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٩٣ - شرحبيل بن مرة (٢) (٢٦٨ م ٣) كان عاملا لعلي رضي الله عنه على النهرين فيما رواه عبيدة الضبي عن إبراهيم النخعي سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٩٤ - (٣) شرحبيل بن عبد الرحمن أبو طياف الجملي مصري روى عن عبد الله [بن هبيرة السبائي روى عمرو بن سواد السرحي (٤) المصري عن

عبد الله - ٥] بن كليب المرادي عنه.

١٤٩٥ - شرحبيل بن مسلم الخولاني، وهو ابن مسلم بن حامد روى عن أبي أمامة الباهلي وعن ابن حي (٦) روى عن ثور بن يزيد واسماعيل ابن عياش سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره ابى عن اسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: شرحبيل بن مسلم ضعيف.

١٤٩٦ - شرحبيل بن مدرك الجعفي روى عن ابن عباس وعبد الله بن نجى روى عنه أبو أسامة ومحمد بن عبيد الطنافسي سمعت أبي يقول ذلك.

ثنا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سئل يحيى ابن معين عن شرحبيل بن مدرك فقال: ثقة، روى عنه محمد بن عبيد.

١٤٩٧ - شرحبيل بن شريك المعافري بصري أبو محمد روى عن ابى

__________

(١) من ك (٢) يأتي في باب شرحيل “ شراحيل بن مرة ... ” وفى الاصابة انه وهذا واحد (٣) تأخرت في م هذه الترجمة إلى آخر الباب (٤) في الاصل - ك “ السرجى ” خطأ ستأتي ترجمته (٣ / ١ / ٢٣٧) وفيها وقع نسبه إلى عبد الله بن سعد ابن ابى سرح والى هذا ينسب (٥) سقط من م (٦) في تهذيب المزى “ ابى حى شداد بن حى ”.

(*)

شعيب

عبد الرحمن الحبلي (١) روى عنه الليث بن سعد وحيوة بن (٤٧٣ ك) شريح وسعيد ابن أبي أيوب وابن لهيعة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صالح الحديث.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى شعيب وابتداء اسم ابيه على الالف

١٤٩٨ - شعيب بن إسحاق الدمشقي روى عن هشام بن عروة

وعبيد الله بن عمر والأوزاعي روى عنه دحيم وسليمان بن عبد الرحمن والحكم بن موسى وإبراهيم بن موسى الرازي ومحمد بن مهران الجمال سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا أبي نا هشام بن خالد نا الوليد قال رأيت الأوزاعي يقرب شعيب بن إسحاق ويدنيه نا عبد الرحمن نا أبي نا أحمد بن أبي الحواري قال قلت لوكيع: شعيب بن إسحاق؟ فعرفه، فقال: الأشقر الضخم، رأيته عند ابن أبي عروبة، نا عبد الرحمن نا محمد بن (٢٦٩ م ٣) حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل: شعيب بن إسحاق من دمشق، ثقة، ما أصح حديثه وأوثقه، نا عبد الرحمن نا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: شعيب بن إسحاق الدمشقي [ثقة - ٢] نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه (٣) فقال: صدوق.

١٤٩٩ - (٤) شعيب بن أبي الأشعث روى عن هشام بن عروة روى عنه محمد بن حمير، قال أبو محمد (٥) روى أن عمر بن عبد العزيز كتب إلي عدي بن أرطاة، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: [هو - ٦] مجهول.

__________

(١) م “ الحلبي ” خطأ (٢) من ك ومثله في التهذيب (٣) م “ عن شعيب بن اسحاق ” (٤) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٥) م “ قلت ” (٦) من م.

(*)

١٥٠٠ - شعيب بن الأسود (١) روى عن ذي قربات (٢) رواية (٣) الفتن والملاحم روى عنه أبو قبيل.

١٥٠١ - شعيب بن أيوب الواسطي الصريفيني (٤) روى عن معاوية ابن هشام ومحمد (٥) بن بشر العبدي ويحيى بن آدم وأبي أسامة وزيد

ابن الحباب كتب إلي أبي وإلي.

باب الباء

١٥٠٢ - شعيب بن بكر مولى هشام بن عروة أبو بكر روى عن هشام ابن عروة روى عنه علي بن هاشم بن مرزوق.

[باب الحاء

- ٦] ١٥٠٣ - شعيب بن الحبحاب أبو صالح بصري روى عن أنس وأبي العالية وأبي قلابة روى عنه يونس بن عبيد وسليمان التيمي وهشام ابن حسان وشعبة وحماد بن زيد (٧) نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٨] فيما كتب إلي قال سألت أبي عن شعيب بن الحبحاب فقال: ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن شعيب بن الحبحاب فقال: صالح.

١٥٠٤ - شعيب بن حرب المدائني أبو صالح من الأبناء (٩) من اهل

__________

(١) مثله في ترجمة ذى قربات من الاصابة ووقع في ك “ شعيب بن ابى الاسود ” ويأتى في الذين لا ينسبون

“ شعيب الجبائى ... هو شعيب بن الاسود ” فاما في ترجمة ذى قربات من الاصابة فقال “ شعيب بن الاسود المعافرى ” (٢) راجع ترجمة ذى قربات في حرف الذال (٣) كذا في الاصلين والظاهر “ راوية ” (٤) مثله في التهذيب وغيره ووقع في ك “ الصريفى ” كذا (٥) تأتى ترجمته في بابه ووقع في م هنا “ عمر ” كذا (٦) من ك (٧) هكذا في التاريخ والتهذيب ووقع في ك “ يزيد ” خطأ (٨) من م (٩) يعنى من ابناء الخراسانيين = (*)

بغداد ترك المدائن وأعتزل بها حتى مات (١) روى عن سعيدين السائب (٢) ومحمد بن مسلم الطائفي روى عنه يحيى بن أيوب الزاهد

وأحمد بن خالد الخلال وعلي بن محمد الطنافسي وأحمد بن [أبي - ٣] سريج سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: ثقة مأمون.

قال أبو محمد وروى عن عبد العزيز (٢٧٠ م ٣) بن أبي رواد (٤) نا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ٥] فيما كتب إلي قال نا عثمان [بن سعيد - ٥] قال سألت يحيى بن معين عن شعيب بن حرب فقال: ثقة.

١٥٠٥ - شعيب بن حيان روى عن أبي أمية بن يعلى عن محمد بن معيقيب روى عنه خليفة بن خياط سمعت أبي يقول ذلك.

[باب الخاء

- ٥] ١٥٠٦ - شعيب بن خالد البجلي الرازي عم يحيى بن العلاء [الرازي - ٦] كان قاضي الري على أهل الذمة روى عن سلمة بن كهيل وعاصم ابن بهدلة والأعمش روى عنه الحجاج بن دينار وزهير بن معاوية ونعيم بن ميسرة وعمرو بن أبي قيس ويحيى بن العلاء بن خالد وحكام ابن سلم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن حدثني أبي نا يحيى بن المغيرة حدثني أبي المغيرة بن دينار قال أتيت سفيان الثوري فسألته عن شئ فأجابني ثم قال لي من أين أنت؟ قلت من أهل الرى.

قال تسألني عن شئ وشعيب بن خالد عندكم.

نا عبد الرحمن حدثني أبي قال سمعت يحيى ابن المغيرة يقول رأيت شعيب بن خالد وكان قاضي المجوس والدهاقين

__________

= الذين سكنوا بغداد (١) بل تحول بأخرة إلى مكة وبهامات كما يعلم من تاريخ بغداد والتهذيب (٢) هو الطائفي تقدمت ترجمته وفيها ذكر شعيب في الرواة عنه ووقع في م “ المسيب ” خطأ لم يدرك شعيب سعيد بن المسيب ولا كاد (٣) سقط من م واحمد بن ابى سريج هو احمد بن الصباح تقدم في بابه (٤) ك “ داود ” خطأ (٥) من ك (٦) من م.

(*)

، وكان عنبسة قاضى المسلمين.

[باب الدال

- ١] ١٥٠٧ - شعيب بن درهم أبو درهم مولى لقريش روى عن العلاء أبي محمد النهدي وأبي رجاء روى عنه المعتمر بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك.

[قال أبو محمد روى عن أبى صالح ميزان روى عنه أبو قتيبة سلم ابن قتيبة - ٢] نا عبد الرحمن نا العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: شعيب بن درهم ليس به بأس، وليس بأخى محمد ابن درهم.

١٥٠٨ شعيب بن حمزة الحمصي أبو بشر واسم أبي حمزة دينار روى عن الزهري ونافع ومحمد بن المنكدر وزيد بن أسلم وأبي الزناد وعبد الوهاب بن بخت وابن أبي حسين روى عنه بقية وابن حمير والوليد بن مسلم وأبو حيوة شريح بن يزيد وعلي بن عياش وأبو اليمان سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا أَبِي نا عَمْرُو بْنُ عثمان بن كثير بن دينار نا محمد بن حمير ثنا شعيب بن أبي حمزة قال: رافقت الزهري إلى مكة.

ثنا عبد الرحمن قال قرى على العباس بن محمد الدوري قال قال يحيى بن معين: أثبت الناس في الزهري مالك بن أنس ومعمر (٣) ويونس وعقيل وشعيب بن أبي حمزة وابن عيينة.

نا عبد الرحمن نا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٤] فيما كتب إلى قال سألت أبي عن شعيب بن أبي حمزة كيف سماعه من الزهري (٤٧٤ ك) قلت أليس هو عرض قال: لا حديثه يشبه (٥) حديث الإملاء (٦) قلت كيف هو

__________

(١) من ك (٢) وقعت هذه العبارة المحجوزة هنا في ك ووقعت في م في الترجمة الآتية كما سنشير إليه وهذا محلها (٣) ههنا في م وقعت العبارة المحجوزة في الترجمة

السابقة (٤) من م (٥) ك “ لا يشبه حديثه ” وهى موهمة (٦) ك “ الآملي خطأ، والكتاب القدماء ربما كتبوا الاملاء هكذا ” الاملي " كما هو في م هنا فتوهم الناسخ فزاد المدة.

(*)

قال: [هو - ١] صالح.

نا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى قال قال أحمد بن حنبل: شعيب بن أبي حمزة أصح حديثا عن الزهري من يونس.

ثنا عبد الرحمن أنا حرب بن إسماعيل الكرماني فيما كتب إلي قال قال [أحمد بن حنبل شعيب بن أبي حمزة أصح حديثا عن الزهري من يونس.

أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى - ٢] نا الأثرم قال قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل: نظرت في كتب شعيب أخرجها [إلى - ١] ابنه فإذا بها من الحسن والصحة والشكل ونحو هذا.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق فيما كتب إلي - ٣] قال نا عثمان [بن سعيد - ٤] قال سألت يحيى بن معين قلت: شعيب (٢٧١ م ٣) ابن أبي حمزة في الزهري؟ فقال: ثقة، هو مثل يونس وعقيل، كتب عن الزهري إملاء للسلطان وكان كاتبا.

نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن شعيب بن أبي حمزة وابن أبي الزناد فقال: شعيب أشبة حديثا وأصح من [ابن - ٤] أبي الزناد نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول حضر شعيب بن أبي حمزة الرصافة حيث أملى الزهري فسماعه من الزهري إملاء، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عن شعيب بن أبي حمزة فقال: ثقة.

[باب الراء

- ٤] ١٥٠٩ - شعيب بن رزيق الطائفي [الثقفي - ١] روى عن الحكم بن

حزن الكلفي روى عنه شهاب بن خراش بن حوشب سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ٤] فيما كتب إلي قال نا عثمان [بن سعيد - ٤] قال سألت يحيى [بن معين - ٤] عن شعيب ابن رزيق الطائفي من هو؟ قال: ليس به بأس [نا عبد الرحمن قال

__________

(١) من م (٢) سقطت من ك (٣) من ك وفى م موضعها “ الهروي ” (٤) من ك.

(*)

سئل أبي عنه فقال: صالح - ١] .

١٥١٠ - شعيب بن رزيق أبو شيبة الشامي روى عن عطاء الخراساني روى عنه الوليد بن مسلم وبشر بن عمر الزهراني (٢) وعثمان [بن سعيد - ٣] بن كثير بن دينار ومعلى الرازي وآدم العسقلاني ويحيى ابن يحيى سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن حدثني أبي (٢٧٢ م ٣) قال سمعت دحيما.

وسألته عن شعيب بن رزيق فقال لا بأس به.

١٥١١ - شعيب بن راشد (٤) الكوفي بياع الأنماط روى عن ابى فزارة وسالم أبي زياد (٥) روى عنه قتيبة وعثمان بن سعيد بن مرة أنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: شيخ مجهول.

١٥١٢ - شعيب بن أبي راشد روى عن عمرو بن خالد الواسطي روى عنه أبو (٦) غسان مالك بن اسمعيل وجندل بن والق سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال حدث بثلاثة أحاديث بإسناد واحد عن عمرو ابن خالد منكرة فقلت ما تقول فيه؟ قال: هو شيخ مجهول.

[باب الزاى

- ١] ١٥١٣ - شعيب بن زرعة روى عن عقبة بن عامر روى عنه أبو قبيل

المعافري وبكر بن عمرو المعافري سمعت أبي يقول ذلك.

[باب السين

- ١] ١٥١٤ - شعيب بن سهل قاضي بغداد [روى عن ... - ٧] نا عبد الرحمن

__________

(١) من ك (٢) تقدم مثله في ترجمة بشر وهو مشهور ووقع هنا في م “ الزاهرى ” خطأ (٣) من م (٤) مثله في تاريخ البخاري هنا ووقع فيه وفى هذا الكتاب في ترجمة سالم ابى زياد “ شعيب بن زياد ” كما تقدم التنبيه عليه في ترجمة سالم (٥) وقع في الاصلين هنا “ سالم بن ابى زياد ” خطأ تقدمت ترجمة سالم فيمن اسمه سالم ولا ينسب “ سالم أبو زياد ” وهكذا ذكره البخاري وكذلك هو في الكنى للدولابي (١ / ١٨٢) (٦) م “ ابن ” خطأ (٧) من ك، وفى تاريخ بغداد = (*)

أنا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلى قال سمعت أحمد بن حنبل وذكر شعيب بن سهل قاضي بغداد فقال: أخزاه الله، كان يرى رأى الجهم.

١٥١٥ - شعيب بن أبي سنان روى عن الحسن روى سعيد بن أبي أيوب عن أبي عيسى الخراساني عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٥١٦ - شعيب بن [أبي - ١] سعيد أبو يونس روى عن أبي ذر، مرسل وعن أبي هريرة، مرسل، وعن رجل عن عمر بن عبد العزيز روى عنه الليث وحيوة بن شريح سمعت أبي يقول ذلك.

١٥١٧ - شعيب بن سلمة الأنصاري (٢) روى عن إبراهيم بن عيينة أخي سفيان روى عنه علي بن الحسين بن الجنيد.

١٥١٨ - شعيب بن سعيد (٣) روى عن عمر بن عبد العزيز أنه كتب: من أسلم على يده (٤) أحد فهو يرثه روى عنه حيوة بن شريح سمعت ابى يقول ذلك.

[باب الشين

- ٥] ١٥١٩ - شعيب بن شعيب بن محمد (٦) بن عبد الله بن عمرو روى عن أخيه عمرو بن شعيب روى عنه أبو بكر بن عياش.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٢٠ - شعيب بن شعيب بن إسحاق أبو محمد الدمشقي روى عن زيد

__________

= (٩ / ٢٤٣) انه روى عن الصباح بن محارب وعنه ابن اخيه محمد بن كثير (١) من ك ومثله في تاريخ البخاري (٢ / ٢ / ٢١٩) والكنى للدولابي (٢ / ١٦٠) ويأتى بعد ترجمة “ شعيب بن سعيد ... ” واراه هذا (٢) في الثقات “ يروى عن يحيى بن عبد الله بن يزيد بن انيس ثنا عنه أبو يعلى (٣) لم اجده واحسبه المتقدم قبل ترجمة (٤) م ” يديه “ (٥) من ك (٦) مثله في التاريخ والثقات وهو واضح ووقع في ك ” ومحمد " خطأ.

(*)

(٢٧٣ م ٣) بن يحيى بن عبيد ومروان بن محمد وأبي المغيرة روى عنه أبي وسمعت منه وكان صدوقا، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

[باب الصاد

- ١] ١٥٢١ - شعيب بن الصلح (٢) صاحب الطيالسة بصري روى عن طاوس والحسن وعدي بن أرطاة وابن سيرين ومعاوية بن قرة روى عنه موسى بن إسماعيل ومحمد بن معاذ العنبري سمعت أبي يقول ذلك.

ثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: صالح الحديث.

١٥٢٢ - شعيب بن صفوان أبو يحيى الثقفي كان يكون في الديوان ببغداد روى عن حميد الطويل وعبد الملك بن عمير وعطاء بن السائب ويونس بن خباب روى عنه عبد الرحمن بن مهدى وابو داود واسماعيل

ابن إبراهيم بن بسام وزكريا بن يحيى بن صبيح الواسطي (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير (٤) روى عنه القاسم بن الحكم العرني نا عبد الرحمن قال ذكره ابى عن اسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: شعيب بن صفوان لا شئ نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: شعيب بن صفوان يكتب حديثه ولا يحتج به.

[باب الضاد

- ١] ١٥٢٣ - شعيب بن الضحاك أبو صالح المدائني روى عن ... (٥) روى

__________

(١) من ك (٢) م “ صالح ” ولشعيب هذا ترجمة في التاريخ والثقات والتهذيب ولم يسموا اباه ولا اشاروا إلى ذلك انما قالوا “ شعيب صاحب الطيالسة ” والله اعلم (٣) زاد في م “ واسماعيل بن بسام ” كذا، وهو إسماعيل بن إبراهيم بن بسام وقد تقدم آنفا (٤) مثله في تاريخ بغداد (٩ / ٢٣٨) وهو الصواب ووقع في ك “ حريث ” خطأ (٥) في تاريخ بغداد (٦ / ٢٤٢) “ عن ابن عيينة ” ويأتى في ترجمة عبد الله بن اسماعيل المدينى “ روى عن شعيب بن الضحاك المدينى عن ابن عيينة ” (*)

عنه (٤٧٥ ك) عبد السلام بن صالح سمعت ابى يقول ذلك.

[باب الطاء

- ١] ١٥٢٤ - شعيب بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله عنهم روى عن أبيه والقاسم بن محمد روى عنه معن بن عيسى وأبو مصعب سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ١] [الهروي - ٢] فيما كتب إلي قال نا عثمان [بن سعيد - ١] قال سألت يحيى بن معين عن شعيب بن طلحة كيف هو؟ قال: لا أعرفه

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: لا بأس به.

[باب العين

- ١] ١٥٢٥ - شعيب بن عبد الله الأزدي مولى لهم روى عن الحسن وطاوس وابن سيرين روى عنه مسلم بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٢٦ - شعيب (٣) بن عبد الرحمن روى عن أبيه عن أبي هريرة قال توضأ النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثا ثلاثا.

(٢٧٤ م ٣) روى عمر ابن يونس اليمامي عن جهضم بن عبد الله عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٢٧ - شعيب بن عبد الرحمن روى عن حصين بن عبد الرحمن روى عنه شبابة سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٢٨ - شعيب بن عبد المؤمن مولى بني ضبة روى عن عبد الله ابن المبارك أبياتا من شعر في مناقب علي وعثمان رضي الله عنهما روى عنه أبو سعيد الأشج.

١٥٢٩ - شعيب بن عبد الحميد روى عن رجل من كندة عن كعب روى محمد بن مروان عن أبي نعامة عنه سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) م “ شعيث ” وكذا في صدور التراجم الآتية في هذا الباب وهو من تخليط الناسخ.

(*)

١٥٣٠ - شعيب بن عبد الحميد الطحان الواسطي روى عن موسى بن إسماعيل الجبلي ومؤمل بن إسماعيل وسعيد بن عامر ويحيى بن إسحاق السالحيني وموسى بن داود ويزيد بن هارون وعبد الرحيم بن هارون الغساني سمعت منه مع أبي وهو صدوق.

١٥٣١ - شعيب بن عمر الأزرق البصري روى عن جدته أم صالح

عن عائشة روى عنه معلى بن أسد سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٣٢ - شعيب بن عمرو بن سليم (١) الأنصاري روى عن صهيب روى عنه يوسف بن محمد بن يزيد بن صيفى بن صهيب سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٣٣ - شعيب بن عمرو الأموي (٢) روى عن أبي هريرة روى عنه عبد العزيز بن محمد الدراوردي سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٣٤ - شعيب بن عمرو النميري روى عن الحسن روى عبد الرحمن بن مهدي عن بشر بن منصور عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٣٥ - شعيب بن العلاء أبو محمد ولقبه أبو هريرة الرازي (٣) السراج روى عن فطر بن خليفة وحجاج بن فرافصة وحجاج بن أرطاة وابن جريج وأبي مودود المسمى فضة وعمرو بن أبي قيس وأبي سنان الشيباني وأبي جعفر الرازي وسفيان الثوري وعنبسة بن سعيد (٤) وجويبر (٥) وصالح بن أبي الأخضر روى عنه علي بن بحر بن برى وعمرو بن رافع ومحمد بن عمرو زنيج وعبد الله (٢٧٥ م ٣) بن الوليد ابن مهران سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: صالح الحديث.

__________

(١) راجع تاريخ البخاري والتعليق عليه (٢ / ٢ / ٢٢٠) (٢) نسبة إلى بنى امية ابن زيد هو الانصاري، قاله سعيد بن منصور، حكاه البخاري في التاريخ (٢ / ٢ / ٢٢٠) (٣) ك “ الدارنى ” خطأ (٤) ك “ سعد ” خطأ، تأتى ترجمة عنبسة ابن سعيد قاضى الرى في بابه (٥) ك “ حوسن ” خطأ.

(*)

[باب الفاء

- ١] ١٥٣٦ - شعيب بن الفضل أخو عارم بن الفضل [روى عن ... ١]

روى عنه ... ثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن شعيب أخي عارم قال: مات قبل قدومنا ما بلغنا عنه سوء.

[باب الكاف - ١] ١٥٣٧ - شعيب بن كيسان روى عن أنس، مرسل، وعن ثابت بن جابان عن الضحاك، روى عن حماد بن أبي سليمان روى عنه عمر بن عبيد (٢) الطنافسي وأبو معاوية الضرير وأبو الوليد الطيالسي ويحيى الحماني سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: صالح الحديث.

[باب اللام - ١] ١٥٣٨ - شعيب بن الليث بن سعد روى عن أبيه روى عنه يحيى بن عبد الله بن بكير وابنه [عبد - ٣] الملك والربيع بن سليمان ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه قلت: هو أحب إليك أو عبد الله بن عبد الحكم؟ فقال: شعيب أحلى حديثا [قال أبو محمد وثنا عنه يونس بن عبد الاعلى - ١] .

[باب الميم

- ١] ١٥٣٩ - شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص روى عن جده

__________

(١) من ك (٢) هكذا في تاريخ البخاري (٢ / ٢ / ٢٢٠) ولسان الميزان (٣ / ١٤٨) وتأتى ترجمة عمر بن عبيد الطنافسى في بابه ووقع في ك “ عمر بن محمد ” وفى م “ محمد بن عبيد ” وفى الميزان “ عمرو بن عبيد ” وكلها خطأ (٣) سقط من ك وتأتى ترجمة عبد الملك بن شعيب بن الليث في بابه.

(*)

عبد الله بن عمرو روى عنه عمرو (١) بن شعيب وثابت البناني وعطاء

الخراساني سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٤٠ - شعيب بن محمد الغفاري (٢) روى عن محمد بن زيد (٣) بن قنفذ عن أبي هريرة، مرسل، روى عنه أبو مصعب أحمد بن أبي بكر المديني سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٤١ - شعيب بن محمد بن شعيب العبدي بغدادي روى عن بشر (٤) ابن الحارث وعبد الرحمن بن عفان كتب عنه أبي بمكة في الرحلة الثانية.

١٥٤٢ - شعيب بن ميمون صاحب البزور (٥) روى عن حصين بن عبد الرحمن وأبي جناب وأبي هاشم الرماني والعوام بن حوشب والحجاج بن دينار ومستلم بن سعيد روى عنه منصور بن الهاجر سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي وسمعته يقول: هو مجهول.

١٥٤٣ - شعيب (٢٧٦ م ٣) بن أبي منيع روى عن عيسى بن خثيم روى عنه عكرمة (٤٧٦ ك) اليمامي سمعت أبي يقول ذلك.

[باب الواو

- ٦] ١٥٤٤ - شعيب بن واقد المرإى البصري أبو مدين (٧) روى عن نافع أبي هرمز (٨) وتميم بن خالد الطائي وأحمد بن بشر كتب عنه ابى

__________

(١) م “ عمر ” خطأ (٢) تأتى له ترجمة اخرى في باب شعيث والمعروف انه شعيب (٣) يأتي مثله في الترجمة التى في باب شعيث وهكذا يأتي في ترجمة محمد (٣ / ٢ / ٢٥٥) فيمن اول اسم ابيه زاى من المحمدين ووقع هنا في ك “ يزيد ” خطأ (٤) مثله في تاريخ بغداد (٩ / ٢٤٤) نقلا عن هذا الكتاب وتقدمت ترجمة بشر بن الحارث في بابه ووقع هنا في ك “ بشير ” خطأ (٥) مثله في التهذيب وهو الظاهر ووقع في ك “ البزور ” كذا (٦) من ك (٧) في اللسان “ ذكر ابن ابى حاتم عن ابيه انه بصرى يكنى ابا مدين ” ووقع في م “ النومدين ” كذا (٨) م " عن نافع بن

هرمز " وهو صحيح ايضا.

(*)

أيام الأنصاري.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: ضرب أبو حفص الصيرفي على حديث هذا الشيخ حيث رآه في كتابي.

[باب الياء

- ١] ١٥٤٥ - شعيب بن يسار مولى ابن عباس روى عن عمر بن الخطاب وأبي موسى الأشعري وعكرمة روى عنه إسماعيل بن أبي خالد ومساور الوراق سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: روى أربعة أحاديث، لا أعرفه إلا برواية إسماعيل بن أبي خالد ومساور عنه.

١٥٤٦ - شعيب بن يوسف النسائي أبو عمرو روى عن سفيان بن عيينة وعبد الرحمن بن مهدي ومعاذ بن هشام روى عنه أبي وأبو زرعة، نا عبد الرحمن قال سئل عنه أبو زرعة فقال: ثقة، قدم علينا وكتبنا عنه وكان صاحب حديث.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

١٥٤٧ - شعيب بن يحيى التجيبي المصري روى عن عبد الجبار بن عمر (٢) روى عنه عبد الرحمن بن عبد الله بن [عبد - ٣] الحكم، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو شيخ ليس بالمعروف.

[باب ذكر شعيب الذين لا ينسبون

- ١] ١٥٤٨ - شعيب الجباءى يماني يروي عن الكتب (٤) روى عنه سلمة ابن وهرام سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد هو شعيب بن الأسود نا عبد الرحمن نا حماد بن الحسن بن عنبسة نا أبو عامر عن زمعة عن شعيب ابن الأسود قال أجد في كتاب الله.

١٥٤٩ - (٥) شعيب السمان روى عن طاوس روى عنه أبو أسامة،

__________

(١) من ك (٢) م “ عمرو ” خطأ (٣) سقط من ك (٤) م “ المكتب ” خطأ (٥) تأخرت هذه الترجمة في م إلى آخر الباب.

(*)

شيبان

نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة [عن شعيب السمان فقال: لا بأس به (٢٧٧ م ٣) وروى وكيع عن شعيب بن بيان الشيباني عن طاوس - ١] .

١٥٥٠ - شعيب أبو إسرائيل مولى بني جشم بن معاوية بصري روى عن جعدة (٢) روى عنه شعبة سمع أبي يقول ذلك.

١٥٥١ - (٣) [شعيب روى عن أبي محمد الجزري، مرسل، روى عنه معاوية بن صالح سمعت أبي يقول ذلك - ٤] .

١٥٥٢ - شعيب الحمصي روى عن أبي رجاء الدمشقي روى عنه ثور ابن يزيد سمعت أبي يقول ذلك.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى شيبان

١٥٥٣ - شيبان السلمي الأنصاري (٥) المدني قال: خطبت إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم أميمة بنت عبد المطلب (٦) فأنكحنيها من رواية يحيى بن العلاء - وكان ضعيف الحديث - عن إسماعيل بن إبراهيم بن عباد بن شيبان عن أبيه عن جده قال خطبت إلى النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه أبو هبيرة يحيى بن عباد عن جده وهو شيبان، وابنه عباد ابن شيبان سمعت بعض ذلك من أبي وبعضه من قبلي.

١٥٥٤ - (٧) شيبان بن مخزم قال سمعت عليا رضي الله عنه.

روى عنه

__________

(١) سقطت من ك وراجع التهذيب (٢) هو جعدة الجشمى تقدمت ترجمته في بابه ووقع هنا في ك “ عن جده ” خطأ (٣) ليست هذه الترجمة في م (٤) من ك

(٥) راجع تحقيق ما يتعلق به في التعليق على تاريخ البخاري (١ / ١ / ٣٤٣ - ٣٤٤) (٦) التحقيق انها أمامة بنت ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب صغرت ونسبت إلى جد ابيها فاشتبهت بعمة النبي صلى الله عليه واله فوهم بعض الرواة فقال “ عمته ” وترى تحقيق ذلك في التعليق على التاريخ (٧) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها.

(*)

ميمون بن مهران سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٥٥ - شيبان بن ذييم (١) أبو مريم سمع من عمر وعلي رضي الله عنهما روى عنه سماك بن حرب سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٥٦ - شيبان بن حريث روى عن عبد الله بن عمرو روى عنه أبو إسحاق الهمداني سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٥٧ - شيبان اليشكري (٢) روى عن أنس روى عنه عطية بن بهرام سمعت أبي يقول ذلك (٣) .

١٥٥٨ - شيبان اللحام كوفي قال كواني ابن الحنفية روى [عنه - ٤] سالم بن أبي حفصة سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٥٩ - شيبان بن زهير بن شقيق بن ثور السدوسي أبو العوام وهو ابن عم قتادة روى عن قتادة وعطاء روى عنه محمد بن مروان العقيلي وعلي بن بكار والحارث بن مرة سمعت أبي يقول ذلك.

ثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن أبي العوام السدوسي فقال: هو [هو - ٥] ثقة قديم من أصحاب قتادة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن شيبان بن زهير البصري فقال: صالح الحديث.

١٥٦٠ شيبان القتباني روى عن رويفع بن ثابت روى عنه شييم بن بيتان.

١٥٦١ - شيبان بن عبد الرحمن النحوي أبو معاوية المؤدب (٦) سكن

__________

(١) م “ شيبان بن حكيم ” ولم اجد هذا الرجل بهذا الاسم في هذا الكتاب وانما قال البخاري في التاريخ (٢ / ٢ / ٢٦١) “ شييم بن ذييم أبو مريم البكري سمع عمر وعليا ... ” ثم ذكر رواية سماك بن حرب عنه.

وهكذا في الثقات وغيرها وقد ذكره المؤلف في باب شييم كما يأتي (٢) هكذا في التاريخ (٢ / ٢ / ٢٥٤) وهكذا يأتي في ترجمة عطية (٣ / ١ / ٣٨١) ووقع في الاصلين هنا “ السكرى ” كذا (٣) تقدمت عقب هذه في م ترجمة شيبان القتبانى الآتية بعد ترجمتين (٤) من م ومثله في التاريخ والثقات (٥) من ك (٦) مثله في التاريخ = (*)

الكوفة روى عن الحسن وقتادة ويحيى بن أبي كثير روى عنه عبد الرحمن ابن (٢٧٨ م ٣) مهدي والوليد بن مسلم وعبيد الله (١) بن موسى وأبو نعيم وعلي بن الجعد سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد روى عنه محمد بن شعيب بن شابور ويونس بن محمد المؤدب وحسين بن محمد المروذى (٢) نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل قال قال أبي شيبان ثبت [في كل المشايخ.

نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سمعت أحمد يقول: شيبان ثبت - ٣] في يحيى بن أبي كثير، نا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى قال نا الأثرم قال سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول: شيبان أحب إلي من الأوزاعي في يحيى بن أبي كثير وهو صاحب كتاب صحيح، حديثه صالح.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول شيبان بن عبد الرحمن ثقة، كان صاحب كتاب، رجل صالح، يقال أنه مات ببغداد في خلافة المهدي، ودفن في مقابر الخيزران، وهو احفظ

من اسراءيل نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول: شيبان (٤٧٧ ك) النحوي كوفي حسن الحديث صالح الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به (٤) .

__________

= والتهذيب ووقع في م “ المؤذن ” كذا (١) ك “ وعبد الله ” خطأ (٢) هكذا ضبط في التقريب وغيره ووقع في م “ المروزى ” خطأ (٣) سقط من ك (٤) كلمة “ ولا يحتج به ” ثبتت عندنا في الاصلين ولم يذكرها المزى في التهذيب وقال ابن حجر في تهذيب التهذيب قرأت بخط الذهبي: قال أبو حاتم لا يحتج به.

انتهى وهذه اللفظة ما رأيتها في كتاب ابن ابى حاتم فينظر ليس فيه الا: يكتب حديثه فقط وكذا نقله الباجى “ وقال في ترجمة شيبان من الفصل التاسع من مقدمة الفتح ” قرأت بخط الذهبي في الميزان: قال أبو حاتم صالح الحديث لا يحتج به " قلت وهو وهم في النقل فالذي في كتاب ابن ابى حاتم عن ابيه: كوفى = (*)

شبيب

١٥٦٢ - شيبان بن فروخ الأيلي روى عن همام وابان العطار ويزيد ابن إبراهيم وأبي (١) الأشهب وأبي هلال سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: شيبان بن فروخ [صدوق.

سئل أبي عن شيبان بن فروخ - ٢] فقال كان يرى (٣) القدر واضطر الناس إليه [بآخرة - ٢] .

باب من روى عنه العلم ممن يسمى شبيبا

١٥٦٣ - شبيب بن غرقدة البارقي روى عن عروة البارقى والمستظل ابن حصين وسليمان بن عمرو بن الأحوص روى عنه الثوري وشعبة وزائدة وشريك وأبو الأحوص وابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك [أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت أبي عن شبيب بن

غرقدة فقال: ثقة روى عن منصور.

- ٢] نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن (٢٧٩ م ٣) معين قال: شبيب ابن غرقدة ثقة.

١٥٦٤ - شبيب بن بشر البجلي بصري روى عن أنس وعكرمة روى عنه اسراءيل وعنبسة بن عبد الرحمن وأبو عاصم النبيل سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو لين الحديث، حديثه حديث الشيوخ.

قال أبو محمد

__________

= حسن الحديث صالح يكتب حديثه.

وكذا نقل الباجى عنه وكذا هو في تهذيب الكمال وهو الصواب “ ولم يهم الذهبي ولكن هذه الكلمة وقعت في بعض النسخ دون بعض ويوشك أن تكون من زيادة بعض النساخ لان ابا حاتم يكثر ان يقول ” يكتب حديثه ولا يحتج به “ فلما قال في هذه الترجمة ” يكتب حديثه “ جرى قلم الناسخ على العادة بزيادة ” ولا يحتج به “ وهى كالمنافية لما قبلها ولما عليه جمهور الائمة، والله اعلم (١) م ” وابن “ خطأ (٢) من م ومعناها في التهذيب (٣) م ” يروى " خطأ.

(*)

روى عنه أحمد بن بشير (١) العمري.

١٥٦٥ - شبيب أبو روح الشامي الحمصي ويقال شبيب بن نعيم الوحاظي الحمصي روى عن أبي هريرة وعن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقال له الأغر روى عنه عبد الملك بن عمير (٢) وحريز بن عثمان وجابر بن غانم السلفي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى شبيب ابن نعيم عن يزيد بن خمير روى عنه سنان (٣) بن قيس.

١٥٦٦ - شبيب بن ديسم روى عن أبي أمامة الباهلي روى عنه جعفر ابن برقان وعمر بن ذر وعلي بن نفيل جد النفيلي سمعت بعض ذلك

من أبي، وبعضه من قبلي.

١٥٦٧ - شبيب روى عن أبي قلابة روى عنه سليمان التيمي سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٦٨ - شبيب بن حوشب روى عن القاسم بن محمد روى عنه هشيم ابن بشير سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٦٩ - شبيب بن شيبة بن الأهتم التميمي أبو معمر الخطيب ولي الري روى عن عطاء والحسن ومعاوية بن قرة وابن أبي حسين وعلى ابن زيد وهشام بن عروة روى عنه عيسى بن يونس وأبو معاوية الضرير ومسلم بن إبراهيم وأبو النضر [هاشم - ٤] بن القاسم وموسى ابن إسماعيل وهشام الرازي سمعت أبي يقول [ذلك.

قرئ على العباس ابن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: شبيب بن شيبة ليس بثقة سمعت أبي يقول - ٥] [شبيب بن شيبة - ٤] ليس بقوى.

__________

(١) ك “ بشر ” خطأ، تقدمت ترجمة احمد في بابه وهو معروف وفى ترجمته من تهذيب المزى ذكر شبيب هذا من شيوخه (٢) م “ عمر ” خطأ (٣) ك “ سيار ” خطأ تقدمت ترجمة سنان بن قيس في بابه وفيها “ روى عن شبيب بن نعيم ” (٤) من ك (٥) من م ومعناها في التهذيب.

(*)

١٥٧٠ - شبيب بن سليم الأسيدي بصري روى عن الحسن روى عنه إبراهيم بن مهدي المصيصي وعمرو بن علي [وأبو موسى محمد بن المثنى (٢٨٠ م ٣) سمعت أبي يقول ذلك.

نا محمد بن إبراهيم نا - ١] قال: شبيب بن سليم روى عن الحسن حديثا واحدا، وأنه ضعفه.

قال أبو محمد روى عن أبي هانئ وعن (٢) الحسن ومقسم الحجام (٣) الذي حجم

أنس بن مالك وروى عن الحسن أنه رآه سلم من الصلاة تسليمة واحدة روى عنه نعيم بن حماد وعبد الرحمن بن عمر رستة الأصبهاني.

١٥٧١ - شبيب بن عبد الملك التيمي (٤) روى عن مقاتل بن حيان وخارجة روى عنه معتمر بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك.

وسمعته يقول: هو شيخ بصري وقع إلى خراسان فسمع (٥) التفسير من مقاتل ابن حيان، ليس به بأس، صالح الحديث لا أعلم روى عنه أحد غير معتمر نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن شبيب بن عبد الرحمن فقال: صدوق روى عنه معتمر بن سليمان.

١٥٧٢ - شبيب بن سعيد أبو سعيد التميمي والد أحمد بن شبيب بن سعيد البصري روى عن روح بن القاسم ويونس بن يزيد ومحمد بن عمرو روى عنه عبد الله بن وهب وابنه أحمد بن شبيب بن سعيد سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: كان [عنده - ٦] كتب يونس بن يزيد وهو صالح الحديث، لا بأس به.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: شبيب بن سعيد لا بأس به، بصري كتب عنه ابن وهب بمصر.

١٥٧٣ - شبيب بن عمر أبو عمر الحارثي روى عن صالح بن روبة

__________

(١) سقط من ك ووقع في العبارة في م “ أبو موسى ومحمد ” خطا أبو موسى هو محمد ابن المثنى نفسه (٢) م “ عن ابن هانئ عن ” كذا (٣) تأتى ترجمته في بابه ووقع هنا في ك “ الحجاج ” (٤) هكذا في التاريخ والثقات والميزان والتهذيب ووقع في الاصلين “ التميمي ” كذا (٥) م “ سمع ” وفى التهذيب “ وسمع ” (٦) من = (*)

شهاب

روى عنه القاسم بن مالك المزني وعبيد الله القواريري سمعت أبي يقول ذلك (١) .

١٥٧٤ - شبيب بن شبيب وجدته أم شبيب بنت عامر العامرية سمعت

عائشة وسمع من حنظلة بن سلمة روى موسى بن إسماعيل عن أبي الأخضر العبدي عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٧٥ - شبيب بن مهران أبو زياد القسملي روى عن قتادة روى عنه زيد بن الحباب ومعلى (٢٨١ م ٣) بن أسد ومحمد بن عبد الله الخزاعي وإبراهيم بن الحجاج سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٧٦ - شبيب بن عمر بن شبيب المسلي روى عن سعيد بن عطارد المتعبد روى عنه إسحاق بن موسى الخطمي الأنصاري.

١٥٧٧ - شبيب أبو الحارث (٢) بصري روى عن موسى بن مجاهد والحجاج بن مالك روى عنه موسى بن إسماعيل (٣) سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١٥٧٨ - شبيب بن عجلان أبو قرة (٤) : سألت الحسن روى عنه بهز بن أسد سمعت أبي يقول ذلك.

باب من روى عنه العلم ممن اسمه شهاب

١٥٧٩ - شهاب بن مالك روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه وفد إليه.

روى سليمان بن شعبة اليمامى عن (٤٧٨ ك) عمارة بن عقبة اليمامي عن بعثر ابن عبد الرحمن بن شهاب بن مالك أنه حدثه [جده - ٥] شهاب بن مالك.

__________

= ك ومثله في التهذيب (١) تقدمت في م عقب هذه ترجمة شبيب بن عمر ابن شبيب الآتية بعد ترجمتين (٢) مثله في تاريخ البخاري والثقات ووقع في م “ شبيب بن الحارث ” وفى الميزان “ شبيب بن فلان أبو الحارث، وفى نسخه شبيب بن الحارث ” (٣) مثله في التاريخ والثقات واللسان ووقع في ك “ ” روى عنه إسحاق بن موسى اسماعيل “ كذا (٤) مثله في التاريخ ووقع في الثقات ” أبو فروة " كذا في النسخة (٥) من م.

(*)

١٥٨٠ - شهاب البارقي روى عن علي روى عنه [الجراح - ١] بن مليح وابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٨١ - شهاب بن مدلج العنبري والد حبيب بن شهاب روى عن أبي هريرة وابن عباس وأبي موسى روى عنه ابنه [حبيب - ١] بن شهاب والقلوص بنت عليبة (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن شهاب المدلجي فقال بصري ثقة، والد حبيب بن شهاب.

١٥٨٢ - شهاب بن عباد البصري (٣) روى عن [ابن - ٤] عمر، وابيه وروى عنه يحيى بن العصري وعمر بن الوليد الشني سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٨٣ - شهاب بن عبد الله الخولاني يماني روى عن سعد الأعرج روى عنه سماك بن الفضل سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى معمر عن سماك بن الفضل عن شهاب بن عبد الله (٥) عن سعد الأعرج.

١٥٨٤ - شهاب روى عن عمرو بن مرة روى عنه شعبة سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: إنما روى حديثا واحدا، ما يعتبر به؟.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عن شهاب الذي روى عن عمرو بن مرة فقال: شيخ يرضاه شعبة بروايته عنه يحتاج أن يسأل عنه.

١٥٨٥ - شهاب روى عن عمر اراه بن عبد العزيز (٦) روى عنه ليث ابن أبي سليم سمعت أبي (٢٨٢ م ٣) يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

__________

(١) من ك (٢) م “ علية ” وراجع ما تقدم على ترجمة سلمان بن شهاب (٣) في

التاريخ والثقات “ العصرى ” وفى التهذيب “ العبدى العصرى البصري ” (٤) من م ومثله في الكتب المذكورة (٥) م “ عبد الملك ” كذا (٦) راجع تاريخ البخاري والتعليق عليه (٢ / ٢ / ٢٣٦) .

(*)

١٥٨٦ - شهاب بن خراش بن حوشب الحوشبي (١) أبو الصلت الشيباني ابن أخي العوام بن حوشب، كوفي الأصل سكن واسط [ثم - ٢] انتقل إلى فلسطين ومات هناك.

روى عن العوام بن حوشب وعاصم وحجاج بن دينار وشعيب بن رزيق الطائفي روى عنه ابن أبي فديك وسعيد بن منصور والهيثم بن خارجة وهشام بن عمار ويزيد بن موهب وزهير بن عباد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي نا عبد الرحمن بن عمر الزهري نا إبراهيم بن عيسى الطالقاني قال قلت لابن المبارك: شهاب بن خراش؟ فقال: ثقة.

نا عبد الرحمن أنا حرب بن إسماعيل [الكرماني - ٣] فيما كتب إلي قال قلت لأحمد: شهاب بن خراش؟ قال: لا بأس به.

نا عبد الرحمن قال أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: شهاب بن خراش بن حوشب كوفي نزل الشام ليس به بأس.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن شهاب بن خراش فقال: صدوق لا بأس به.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن شهاب بن خراش فقال: لا بأس به.

١٥٨٧ - شهاب بن شرنفة (٤) المجاشعي البصري روى عن الحسن روى عنه سليم بن أخضر وعبد الرحمن بن مهدي وعفان وعلي بن عثمان اللاحقي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن أبي داود الدارمي (٥) الذي يروي عن ابن عمرو روى عنه مسلم.

نا عبد الرحمن نا أبي نا مسلم

بن إبراهيم نا شهاب بن شريفة [المجاشعي وكان شيخا صدوقا.

سمعت ابى يقول: غلط ابن مهدي في اسم أبيه فقال شهاب بن

__________

(١) م “ الحرشى ” خطأ (٢) من ك (٣) من م (٤) بلا نقط في ك وضبطه ابن حجر في التبصير (٥) انما يأتي في الكنى “ أبو داود المدينى سمع ابن عمر ... ” وكذا في كنى البخاري والثقات والميزان واللسان ولم يذكروا في ترجمته انه دارمي ولا انه روى عنه شهاب هذا، فالله اعلم.

(*)

شريك

شريفة - ١] .

١٥٨٨ - شهاب بن معمر أبو الأزهر البصري (٢) روى عن حماد بن سلمة [وسوادة ابن أبي الأسود - ٣] روى عنه أبو قدامة السرخسي (٤) نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٨٩ - شهاب بن عباد العبدي أبو عمر كوفي روى عن داود بن عبد الرحمن العطار وإبراهيم بن حميد روى عنه أحمد بن حنبل وعلى ابن المدينى وابى سمعت (٢٨٣ م ٣) أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن حماد بن زيد وجعفر بن سليمان وشريك ومحمد بن عبد الله بن عبيد ابن عمير وطعمة بن عمرو الجعفري: سمعت أبي يقول: أخبرني شهاب ابن عباد العبدي وكان ثقة مرضيا.

باب من روى عنه العلم ممن اسمه شريك

١٥٩٠ - شريك بن طارق الحنظلي كوفي [روى - ٥] عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويقال (٦) روى عن فروة بن نوفل الأشجعي عن عائشة.

روى عنه زياد بن علاقة سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٩١ - شريك رجل من الصحابة روى عنه عيسى بن جارية الأنصاري سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٩٢ - شريك بن عبد الله بن أبي نمر القرشي يكنى أبا عبد الله من أنفسهم روى عن أنس وعطاء بن يسار روى عنه سعيد المقبرى ومالك

__________

(١) من م وبعضها في لسان الميزان عن هذا الكتاب وزاد في آخرها “ بالياء ” (٢) في التاريخ “ البلخى ” وفى التهذيب “ البلخى بصرى الاصل ” (٣) من ك وسقطت منها كلمة “ ابى ” والتصويب من التهذيب وترجمة سوادة (٤) ك “ الصرخصى ” (٥) من ك (٦) هو صحيح اخرجه البخاري في التاريخ من ثلاث طرق صحيحة والمؤلف يتبع البخاري في وهمه فلا معنى لتشككه في علمه.

(*)

والثوري ومحمد بن عمرو بن علقمة وأبو ضمرة سمعت أبي يقول ذلك نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: شريك بن عبد الله بن أبي نمر ليس به بأس.

١٥٩٣ - شريك بن حنبل العبسي كوفي روى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، مرسل، ليست له صحبة، ومن الناس من يدخله في المسند روى عن علي رضي الله عنه روى عنه أبو إسحاق الهمداني وعمير بن قميم التغلبي سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٩٤ - شريك بن نملة كوفي قال: استعملني علي رضي الله عنه على الصدقة روى عنه حاجز بن عبد الله، و [روى - ١] ابن عيينة عن صعب ابن حكيم بن شريك بن نملة عن جده (٢) (٤٧٨ ك) سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٩٥ - شريك بن خليفة الخطابي السدوسي روى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ويقال [هو - ٣] ابن عمر سمعت أبي يقول: بابن عمرو أشبه (٤) روى

عنه قتادة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: شريك بن خليفة ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن شريك بن خليفة فقال: هو شريك بن أبي شريك (٥) (٢٨٤ م ٣) وهما واحد، وهو مشهور (٦) .

__________

(١) سقط من ك (٢) بمعناه في تاريخ البخاري في ترجمة شريك وذكر في ترجمة صعب انه روى عن أبيه عن جده وروى عنه ابن عيينة وتبعه المؤلف في ترجمة صعب (٣) من م (٤) راجع تاريخ البخاري (٢ / ٢ / ٢٣٩ - ٢٤٠) (٥) لا ادرى من قال “ شريك أي ابى شريك ” وانما افرد البخاري وابن حبان “ شريك ابن شريك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو في المرأة الصالحة قال سعيد بن بشير عن قتادة ” وذكر البخاري مروى شريك بن خليفة وهو “ الجنب إذا اراد ان يشرب أو يأكل يتوضأ ” (٦) قال البخاري “ كان من الازارقة ” فلا ادرى كيف نجا من المؤلفين في الضعفاء وهم يذكرون من يتهم بما دون هذا.

(*)

١٥٩٦ - شريك بن شهاب الحارثي بصري روى عن أبي برزة الأسلمي روى عنه الأزرق بن قيس سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٩٧ - شريك بن نهيك الخولاني شامي روى عن أبي الدرداء روى عنه شرحبيل بن مسلم الخولاني (١) سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٩٨ - شريك العامري وهو ابن أرطاة الكلابي وكان علي رضي الله عنه ينزل عليه روى عن حذيفة في السهو روى عنه عبد الله بن شريك العامري سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٩٩ - شريك بن تميم بن عبد الله روى عن أبيه عن أبي ذر روى عنه ابنه تميم بن شريك سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

١٦٠٠ - شريك البرجمي روى عن زاذان روى عنه العلاء بن المسيب سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٠١ - شريك بن سهيل شامي [روى عن ... - ٢] روى عنه صفوان بن عمرو سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

١٦٠٢ - شريك بن عبد الله النخعي روى عن سلمة بن كهيل وأبي إسحاق الهمداني وعلي بن الأقمر وزبيد (٣) اليامي وأبي صخرة والأعمش روى عنه عبد الرحمن بن مهدي وابن المبارك ووكيع وأبو نعيم سمعت بعض ذلك من أبي، وبعضه من قبلي.

نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن علي قال كان يحيى لا يحدث عن شريك وكان عبد الرحمن

__________

(١) يؤخذ من تاريخ البخاري أنه روى عنه إسماعيل بن عياش.

وفى الثقات “ روى عنه صفوان بن عمرو ” ولم يذكر شريك بن سهيل الآتى بعد ثلاث تراجم فكأنه يراهما واحدا وما ذلك ببعيد (٢) من ك وقال البخاري “ منقطع وتقدم في التعليق على ترجمة شريك بن نهيك احتمال ان يكون هو هذا فان تحريف ” نهيك “ إلى ” سهيل “ قريب، والله اعلم (٣) مثله في التهذيب ومرت ترجمة زبيد اليامى في بابه وهو مشهور ووقع هنا في م ” يزيد " خطأ.

(*)

ابن مهدي يحدث عنه.

ثنا عبد الرحمن نا أبو الحسين (١) الرهاوي فيما كتب إلي قال سمعت عبد الجبار (٢) بن محمد الخطابي قال قلت ليحيى بن سعيد: يقولون إنما خلط شريك (٣) بآخرة، فقال: ما زال مخلطا (٤) .

نا عبد الرحمن نا أبي نا سعيد بن سليمان قال سمعت ابن المبارك عند حديج ابن معاوية يقول: شريك أعلم بحديث الكوفيين من سفيان الثوري نا عبد الرحمن حدثني أبي نا علي بن حكيم الأودي قال سمعت وكيعا

يقول: لم يكن أحد (٥) أروى عن الكوفيين من شريك: نا عبد الرحمن نا علي بن الحسن (٦) الهسنجاني قال (٢٨٥ م ٣) سمعت أبا توبة يقول سمعت عيسى بن يونس يقول: ما رأيت أحدا قط أورع في علمه من شريك.

نا عبد الرحمن نا علي بن الحسن (٢) قال سمعت أبا توبة يقول كنا بالرملة فقالوا.

من رجل الأمة فقال قوم: ابن لهيعة.

وقال قوم: مالك ابن أنس فسألنا عيسى بن يونس وقدم علينا فقال: رجل الأمة شريك ابن عبد الله - وكان يومئذ حيا - قيل فابن لهيعة؟ قال: رجل سمع من أهل الحجاز قيل فمالك بن أنس؟ قال: شيخ اهل مصره.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ٧] قال قال أبي: سمع شريك من أبي إسحاق قديما، وشريك في أبي إسحاق أثبت من زهير واسراءيل وزكريا نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى

__________

(١) ك “ أبو الحسن ” خطأ تقدمت ترجمة “ أحمد بن سليمان بن عبد الملك ... ويعرف بابى الحسن الرهاوى ... كتب إلى ببعض حديثه ” وفى ترجمته من التهذيب ذكر روايته عن عبد الجبار (٢) كرر في ك “ ثنا عبد الرحمن ثنا أبو الحسن ” وفى ترجمة شريك من التهذيب “ قال عبد الجبار بن محمد الخطابي عن يحيى بن سعيد ما زال مخلطا ” (٣) م “ يقولون ان شريكا انما حدث ” كذا (٤) م “ يخلط ”.

(٥) زاد في ك “ عن سفيان الثوري ” وهى طائشة مما تقدم وراجع التهذيب.

(٦) تأتى ترجمة على بن الحسن في بابه ووقع هنا في م “ الحسين ” خطأ (٧) من م (*)

شعبة

ابن معين قال: شريك ثقة من يسأل عنه؟ نا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ١] [الهروي - ٢] فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين: شريك أحب إليك في أبي إسحاق أو اسراءيل

فقال؟ شريك أحب [إلي - ٢] وهو أقدم.

قلت فشريك أحب إليك في منصور أو أبو الأحوص؟ فقال: شريك أعلم به.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن شريك وأبي الأحوص أيهما أحب إليك؟ قال: شريك أحب إلي [شريك - ٢] صدوق، وهو أحب إلي من أبي الأحوص وقد [كان - ١] له أغاليط.

ثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن شريك يحتج بحديثه، قال كان كثير الحديث صاحب وهم، يغلط أحيانا.

فقال له فضل الصائع: أن شريكا حدث بواسط بأحاديث بواطيل فقال أبو زرعة: لا تقل: بواطيل.

١٦٠٣ - شريك بن الخطاب العنبري التميمي بصري روى عن [ابن - ١] أبي نجيح روى عنه حبان بن هلال ومحمد بن عيسى بن الطباع وعبيد الله [ابن عمر -] القواريري سمعت أبي يقول ذلك.

باب من روى عنه العلم ممن اسمه شعبة

١٦٠٤ - شعبة مولى عبد الله بن عباس ويكنى بأبي عبد الله روى عن ابن عباس روى عنه بكير بن الأشج وجابر الجعفي وابن ابى (٢٨٦ م ٣) ذئب سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا حماد بن الحسن [بن عنبسة - ٢] نا بشر بن عمر الزهراني (٣) قال قلت لمالك بن أنس: شعبة الذي روى عنه ابن أبي ذئب؟ فقال: ليس بثقة.

نا عبد الرحمن نا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قال أبي: شعبة مولى ابن عباس ما أرى به بأسا (٤) قال قال مالك: لم يكن يشبه القراء، نا عبد الرحمن انا

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) م “ الزاهرى ” خطأ (٤) لعل هنا سقطا راجع التهذيب (*)

أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال قال يحيى بن معين: شعبة

مولى ابن عباس لا يكتب حديثه.

ثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن شعبة مولى ابن عباس فقال: ليس بقوي.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة [عن شعبة - ١] مولى ابن عباس فقال: مدينى ضعيف الحديث.

١٦٠٥ - شعبة بن التوءم الضبي ولد في عهد (٤٨٠ ك) عمر أو عثمان رضي الله عنهما (٢) روى عن ابن عباس روى عنه الهيثم بن بدر (٣) ومقسم والد المغيرة بن مقسم الضبي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن قيس بن عاصم عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قال: لا حلف في الإسلام.

١٦٠٦ - شعبة بن دينار الكوفي روى عن أبي بردة بن أبي موسى (٤) وعكرمة روى عنه سفيان الثوري وسفيان بن عيينة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا أبي نا الحميدي نا سفيان: أنا شيخ من أهل الكوفة يقال (٥) له شعبة وكان ثقة قال: كنت مع أبي بردة بن أبي موسى في داره.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: هو شعبة بن دينار.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: شعبة بن دينار كوفي ليس به بأس روى عنه الثوري.

نا عبد الرحمن نا علي بن الحسين بن الجنيد قال سمعت ابن نمير يقول: شعبة بن دينار ثقة روى عنه الثوري وابن عيينة.

١٦٠٧ - شعبة بن عمرو بصري روى عن أنس روى عنه الخليل بن مرة سمعت أبي يقول.

هو مجهول لا أعرفه روى عنه الخليل بن مرة

__________

(١) من ك (٢) راجع تاريخ البخاري (٢ / ٢ / ٢٤٤) (٣) مثله في تاريخ البخاري وتأتى ترجمة الهيثم بن بدر في بابه ووقع هنا في م “ الهيثم بن ملك ”

(٤) م “ عن ابى بردة وابى موسى ” خطأ (٥) م “ فقال ” خطأ.

(*)

أحاديث مناكير.

١٦٠٨ - شعبة بن عبد الرحمن مديني روى عن سعيد بن المسيب روى عنه الليث بن سعد وسعيد بن أبي أيوب سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٠٩ - شعبة بن الحجاج (٢٨٧ م ٣) أبو بسطام وهو ابن الحجاج ابن الورد مولى العتيك بصري أصله واسطي روى عن الحسن البصري وسعيد المقبري وداود بن فراهيج والعلاء بن بدر وعاصم بن عمرو وطلحة بن مصرف ومعاوية بن قرة روى عنه الثوري ومحمد بن إسحاق وإبراهيم بن سعد.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد نا علي يعني ابن المديني - قال سمعت بهز بن أسد قال حدثني عبد الله بن المبارك حدثني معمر أن قتادة كان يسأل شعبة عن حديثه.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي نا محمد بن يحيى الذهلي [النيسابوري - ١] نا أبو قتيبة [سلم بن قتيبة - ٢] قال قدمت الكوفة فأتيت سفيان الثوري فقال من أين أنت؟ فقلت من أهل البصرة.

فقال.

ما فعل أستاذنا شعبة، نا عبد الرحمن حدثني أبي حدثنا عبد الله بن أبي الأسود نا ابن مهدي قال كان سفيان الثوري يقول: شعبة أمير المؤمنين في الحديث.

نا عبد الرحمن حدثني أبي نا أبو الوليد الطيالسي [نا حماد بن سلمة قال: إن أردت الحديث فالزم شعبة.

نا علي بن محمد الطنافسي - ٣] نا وكيع ثنا شعبة وكان معنيا بالحديث قال أتيت يعلى بن عطاء فقال يا هذا خذ حديثي واذهب.

فقلت لا، حتى أحفظه من فيك، فاختلفت إليه حتى قرع رأسي.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ١] نا علي بن المديني قال سمعت يحيى بن

سعيد يقول ليس أحد أحب إلي من شعبة ولا يعدله أحد عندي وكان أعلم بالرجال وكان سفيان صاحب أبواب.

وسألت يحيى بن سعيد أيما كان أحفظ للأحاديث الطوال شعبة أو سفيان؟ فقال: كان شعبة أمر فيها

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) سقط من ك.

(*)

قال وسمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول وذكر شعبة فقال: سمعته يقول كنت أتفقد فم قتادة فإذا قال سمعت أو حدثنا تحفظته، وإذا قال حدث فلان تركته.

نا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت أبا الوليد قال قال حماد بن زيد [يقول إذا خالفني شعبة في شئ تركته لانه يكرر - ١] ما (٢٨٨ م ٣) أبالي من خالفني إذا وافقني شعبة لأن شعبة كان لا يرضى أن يسمع الحديث مرة.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد نا علي يعني ابن المديني قال سمعت معاذا [يعني - ٢] ابن معاذ وقيل له: أي أصحاب أبي إسحاق أثبت؟ فقال: شعبة وسفيان.

ثم سكت.

نا عبد الرحمن نا الحسن بن محمد بن الصباح قال سمعت أحمد بن حنبل يقول: كان غلط شعبة في أسماء الرجال.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل: شعبة أثبت في الحكم من الأعمش، وأعلم بحديث الحكم، ولولا شعبة ذهب حديث الحكم، وشعبة أحسن حديثا من الثوري، لم يكن في زمن شعبة مثله في الحديث، ولا أحسن حديثا منه، كان قسم له من هذا حظ، وروى عن ثلاثين رجلا من أهل الكوفة لم يرو عنهم سفيان.

نا عبد الرحمن حدثني أبي نا حرملة [بن يحيى - ٣] قال سمعت الشافعي يقول لولا شعبة ما عرف الحديث بالعراق كان يجئ إلى الرجل فيقول لا نحدث وإلا استعديت عليك السلطان.

نا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى حدثني محمد بن المنهال قال سمعت يزيد بن زريع قال: لم أر في الحديث اصدق من شعبة.

نا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول أثبت أصحاب أبي إسحاق الثوري وشعبة، وهما أثبت من زهير واسراءيل، وهما قرينان (٤) نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: شعبة بن الحجاج ثقة.

ثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: أثبت أصحاب أبي إسحاق الثوري وشعبة

__________

(١) سقط من ك (٢) من م (٣) من ك (٤) م “ قريبان ”.

(*)

شقيق

واسراءيل، وشعبة احب إلى من اسراءيل.

١٦١٠ - شعبة بن عجلان أبو عمرو العتكي الإسكاف بصري روى عن محمد بن سيرين روى عنه موسى بن إسماعيل وسعيد بن أشعث السمان.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

ويقول: هو مجهول.

١٦١١ - شعبة بن يزيد (٤٨١ ك) الحنفي روى عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب روى عنه عمر بن يونس.

١٦١٢ - (٢٨٩ م ٣) شعبة روى عن كريب بن أبرهة روى عنه ابنه سليط بن شعبة الشعباني سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

باب من روى عنه العلم ممن اسمه شقيق

١٦١٣ - شقيق بن سلمة أبو وائل الأسدي أدرك سبعا من سي الجاهلية روى عن عمر وعلى وابن مسعود وجرير بن عبد الله البجلي وأبي موسى الأشعري والمغيرة بن شعبة وقال: أتانا مصدق النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه منصور والأعمش وعاصم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان نا محمد بن عبيد [نا - ١] الأعمش قال قال لي إبراهيم عليك بشقيق فإني [قد - ٢] أدركت أصحاب عبد الله متوافرين وهم يعدونه من خيارهم نا عبد الرحمن قال ذكره أبي نا محمود (٣) بن غيلان قال سمعت وكيعا يقول: أبو وائل ثقة.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: أبو وائل [ثقة - ٤] لا يسأل عنه.

١٦١٤ - شقيق بن عقبة العبدي روى عن البراء بن عازب روى عنه الأسود بن قيس وفضيل بن مرزوق، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى

__________

(١) سقط من ك (٢) من م (٣) م “ محمد ” خطأ (٤) من ك ومثله في التهذيب.

(*)

يقول ذلك.

١٦١٥ - شقيق (١) الضبي القاص (٢) الكوفي [روى عن ... - ٣] روى عنه أبو حصين وعاصم وقيس بن مسلم وفضيل بن غزوان سمعت أبي يقول ذلك.

١٦١٦ - شقيق بن العيزار روى عن عبد الله بن عمر وابن الزبير روى عنه الزبير بن عدي سمعت أبي يقول ذلك.

١٦١٧ - شقيق بن ثور أبو الفضل السدوسي روى عن عثمان بن عفان رضي الله عنه وعن أبيه عن أبي هريرة روى عنه خلاد بن عبد الرحمن الصنعاني وسميط وروى الأسود بن شيبان عن عبد الله المازني عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٦١٨ - شقيق بن أبي عبد الله مولى (٤) الحضرمي كوفي روى عن أنس وأبي بكر بن خالد بن عرفطة روى عنه ابن عيينة ويحيى بن أبي زائدة

ووكيع وجعفر بن عون وعبيد الله بن موسى وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك (٥) قال أبو محمد روى عنه يحيى [بن سعيد - ٦] (٢٩٠ م ٣) القطان نا عبد الرحمن أخبرنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: شقيق بن ابى عبد الله ثقة.

١٦١٩ - (٧) شقيق بن عبد الله روى عن أبيه روى عنه ابنه عمرو بن شقيق سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) زاد في الثقات “ بن عبد الله ” (٢) وقع في الاصلين “ القاضى ” والذى في تاريخ البخاري (٢ / ٢ / ٢٤٨) “ القاص ” وفى لسان الميزان “ كان يقص ” (٣) من ك وراجع اللسان (٤) في التاريخ والتهذيب زيادة “ آل ” (٥) زاد في ك “ شقيق ” على انه ابتداء ترجمة وهو من خطأ الناسخ (٦) من ك (٧) تأخرت في م هذه الترجمة بعد ترجمتين.

(*)

شراحيل

١٦٢٠ - شقيق بن جمرة (١) الأسدي روى عن ... سمعت أبى يقول هو مجهول.

١٦٢١ - شقيق بن حيان روى عن ... (٢) روى عنه محمد بن أبي يعقوب سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول: قال أبو محمد.

١٦٢٢ - شقيق ابوليث روى عن عاصم بن كليب روى عنه همام بن يحيى.

١٦٢٣ - شقيق بن إبراهيم البلخي الزاهد روى عن إبراهيم بن أدهم روى عنه حاتم الأصم وعبد الصمد بن زيد المعروف بمردويه البغدادي.

باب من روى عنه العلم ممن اسمه شراحيل

١٦٢٤ - شراحيل بن مرة قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لعلي رضي الله عنه: أبشر فإن حياتك وموتك معي روى عنه حجر بن عدي.

١٦٢٥ - شراحيل المنقري شامي روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم روى عنه أبو يزيد [الهوزني - ٣] .

١٦٢٦ - شراحيل بن بكيل روى عن عبد الله بن عمر روى عنه يزيد ابن أبي حبيب والليث بن سعد (٤) سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٢٧ - شراحيل بن آدة، ويقال شراحيل بن شراحيل، وهو أبو الأشعث الصنعاني، من صنعاء دمشق، روى عن أوس بن أوس وأبي هريرة وعبد الله بن عمرو وثوبان وشداد بن أوس روى عنه حسان بن عطية ويحيى بن الحارث وأبو قلابة وعبد الرحمن بن يزيد

__________

(١) م “ حمزة ” وكذا في الميزان واللسان.

وفى الرواة فيما مر ابن شقيق بن جمرة الاسدي تأتى ترجمته (٣ / ١ / ٣٢٢) فالظاهر ان هذا ابوه والله اعلم (٢) وفى الثقات “ يروى عن منصور ابن صفية ” (٣) من م (٤) لفظ البخاري (٢ / ٢ / ٢٥٦) “ قال لي عبيد الله بن سعيد نا بشر بن السرى سمع الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن شراحيل بن بكيل - ولا اعلم الا انى سمعت من شراحيل الخولانى ... ”.

(*)

ابن جابر والوليد بن سليمان بن أبي السائب وصالح بن جبلة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: اسم أبي الأشعث الصنعانى شراحيل بن آدة.

١٦٢٨ - شراحيل بن معشر (١) روى عن فضالة بن عبيد روى عنه شرحبيل بن مسلم الخولاني سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٢٩ - (٢) [شراحيل بن مرثد كان (٢٩١ م ٣) فيمن شهد مع خالد بن الوليد قتل مسيلمة روى عنه راشد بن داود سمعت أبي يقول يقول ذلك - ٣] .

١٦٣٠ - شراحيل روى عن إبراهيم أو عن أبي هريرة أنه كان يصوم الاثنين والخميس روى حماد بن سلمة عن هشام بن فلان بن زيد (٤) أو ابن أبي زيد الأنصاري عن شراحيل هذا سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١٦٣١ - شراحيل بن يزيد المعافري مصري روى عن مسلم بن يسار (٥) وأبي قلابة روى عنه عبد الرحمن بن شريح الإسكندراني سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٣٢ - شراحيل روى عن فضالة بن عبيد (٦) روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

__________

(١) في التاريخ “ شرحبيل بن معن - أو اسم نحو من معن وفى الثقات ” شراحيل بن معن “ وذكروا كلهم ” شرحبيل بن معشر في بابه “ ويأتى بعد ثلاث تراجم ” شراحيل روى عن فضالة ... “ وذكره ابن حبان في الثقات والله اعلم (٢) هذه الترجمة من م فقط (٣) من م (٤) م ” يزيد “ راجع تاريخ البخاري والتعليق عليه (٢ / ٢ / ٢٥٧) (٥) مثله في التاريخ والثقات، والتهذيب وزاد ” الطنبذى “ وتأتى ترجمة مسلم بن يسار الطنبذى في بابه ووقع هنا في ك ” مسلمة بن حسان “ كذا (٦) راجع فيما تقدم ترجمة ” شراحيل بن معشر ".

(*)

شمر

١٦٣٣ - شراحيل بن عمرو أبو عمرو العنسي (١) شامي روى عن عمرو ابن الأسود وعبادة بن نسي روى عنه شرحبيل بن مسلم ومحمد بن عبد الله (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

ثنا عبد الرحمن حدثني أبي قال سمعت دحيما يقول: روى شراحيل ابن عمرو تلك الأحاديث عن بكر بن خنيس عن محمد (٣) بن سعيد - يعني الشامي الذي صلب في الزندقة [قال

أبو محمد - ٤] .

١٦٣٤ - شراحيل بن عبد الحميد روى عن محمد بن أبي الأشعث روى عنه بقية ثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال [هو - ٤] مجهول.

١٦٣٥ - شراحيل بن عبيد الله السعدي عن شعبة بن الحجاج روى عنه عيسى بن أبي فاطمة الرازي.

باب من روى (٤٨٢ ك) عنه العلم ممن يسمى شمرا

١٦٣٦ - شمر بن جعونة (٥) قال: اشترى مني ابن عمر بنهاوند قباء ديباج روى عنه أبو إسحاق الهمداني سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٣٧ - شمر بن عطية الأسدي وهو ابن عطية بن عبد الرحمن من بني مرة ابن الحارث بن سعد بن ثعلبة الكاهلي روى عن المغيرة بن سعد بن الأخرم وشهر بن حوشب وسويد بن غفلة وأبي يحيى روى عنه أبو إسحاق السبيعي والأعمش وأشعث بن [إسحاق - ٦] القمي سمعت

__________

(١) وقع في الاصلين “ القيسي ” وفى التاريخ “ العنسى ” وكذلك ضبطه عبد الغنى في مشتبة النسبة ص ٥٥ وغيره (٢) وقع في الاصلين “ محمد بن عبيد الله ” وفى التاريخ واللسان “ محمد بن عبد الله بن نمران ” وتأتى ترجمة محمد بن عبد الله بن نمران (٣ / ٢ / ٣٠٦) وفيها روايته عن شراحيل (٣) م “ خنبس ومحمد ” خطأ (٤) من م (٥) راجع ترجمة سمرة بن حيونة والتعليق عليها (٦) من ك.

(*)

شرقي

(٢٩٢ م ٣) أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن اسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: شمر بن عطية ثقة.

١٦٣٨ - شمر بن عكرمة بن صعصعة بن صوحان العبدي روى عن مولى

لهم روى عنه فضيل بن مرزوق سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

[قال أبو محمد - ١] .

١٦٣٩ - شمر (٢) والد إبراهيم بن أبي عبلة وكنيته أبو عبلة العقيلي من بني عقيل روى عن عبادة بن الصامت روى عنه [ابنه - ٣] إبراهيم بن أبي عبلة.

باب من روى عنه العلم ممن اسمه شرقي

١٦٤٠ - شرقي كوفي روى عن أبي وائل شقيق بن سلمة روى عنه العوام بن حوشب سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٤١ - شرقي البصري روى عن عكرمة روى عنه شعبة سمعت أبي يقول ذلك نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: ليس بحديثه بأس.

١٦٤٢ - شرقي الجعفي كوفي روى عن سويد بن غفلة روى عنه جابر الجعفي سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: له حديث واحد ليس بالقائم.

١٦٤٣ - شرقي بن قطامي الشاعر روى عن مجالد بن سعيد وأبي طلق العائذي روى عنه يزيد بن هارون سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول ليس بقوي الحديث، ليس عنده كثير حديث.

ويقال اسم شرقي القطامي الوليد بن الحصين بن حبيب الكلبي سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٤٤ - شرقي بن أبي الرجال الأصبهاني روى عن النعمان بن عبد السلام روى عنه إبراهيم بن محمد (٤) الأصبهاني.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه

__________

(١) من م (٢) زاد في الثقات “ بن يقظان ” وذكر انه يروى عن عوف يعنى ابن مالك (٣) من ك (٤) مثله في اللسان ووقع في ك “ ابراهيم ومحمد ” كذا وفى اللسان (١ / ١٠١) ترجمة لابراهيم بن محمد الاصبهاني فلعله هذا.

(*)

شمير

شوذب

فقال: لا أعرفه.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى شمير

١٦٤٥ - شمير القيسي بصري روى عن ابن عباس روى عنه سليمان بن المغيرة (١) سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٤٦ - شمير بن عبد المدان روى عن سمي روى عنه ثمامة بن شراحيل (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٤٧ - (٢٩٣ م ٣) شمير بن قيس روى عن ... [روى عنه ... - ٣] سمعت أبي يقول ذلك.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى شوذب

١٦٤٨ - شوذب أبو معاذ، ويقال أبو عثمان (٤) مولى البراء بن عازب روى عن البراء بن عازب روى عنه سفيان وشعبة سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٤٩ - شوذب مولى زيد بن ثابت مديني روى عن زيد (٥) بن ثابت روى عنه قدامة بن موسى سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) في اكمال ابن ماكولا " روى عنه عكبر.

وقال عمرو بن على شمير أبو العكير روى عن ابن عباس بصرى " (٢) كذا وقع في الاصلين والصواب ان شميرا يروى عن ابيض بن حمال روى ثمامة بن شرحبيل عن سمى عنه هكذا يعلم مما تقدم في ترجمة سمى وفى ترجمة ابيض وفى ترجمة ثمامة، وهكذا من ترجمة شمير في التاريخ والثقات واكمال ابن ماكولا والتهذيب.

وفى الاكمال ان شميرا هذا يقال فيه “ شمير بن حمل ” (٣) من م (٤) لفظ البخاري “ شوذب أبو معاذ وقال شعبة: أبو عثمان ” ورواية الثوري عنه عن البراء في الكنى

للدولابي (٢ / ١٢٢) (٥) مثله في الثقات وهكذا يعلم من تاريخ البخاري ووقع في ك “ زياد ” خطأ.

(*)

شجاع

١٦٥٠ - شوذب روى عن الشعبي (١) روى عنه سفيان الثوري سمعت أبي يقول ذلك.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى شجاع

١٦٥١ - شجاع بن وهب أخو عقبة من المهاجرين الأولين وهو من بني أسد بن خزيمة، ويقال إنه من مهاجرة الحبشة الذين قدموا المدينة حين سمعوا بإسلام أهل مكة سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٥٢ - شجاع بن عبد الرحمن روى عن الحسن (٢) بن علي عليهما السلام روى عنه ... (٣) سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١٦٥٣ - شجاع روى عن أبي طيبة (٤) الجرجاني عيسى بن سليمان بن دينار روى عنه السري بن يحيى.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٥٤ - شجاع بن الوليد بن قيس السكوني روى عن قابوس بن أبي ظبيان ومغيرة بن مقسم وليث بن أبي سليم وأبي خالد الدالانى وزياد ابن خيثمة روى عنه يحيى بن أيوب الزاهد وزهير بن حرب وابن

__________

(١) في التاريخ (٢ / ٢ / ٢٦٢) “ شوذب عن الحسن قوله روى عنه الثوري، قال احمد نا المؤمل عن سفيان عن شوذب مولى الشعبى عن الشعبى: حسبك الله ” وفى الثقات “ شوذب مولى الشعبى كنيته أبو عثمان وقد قيل أبو محمد يروى عن الحسن والشعبي روى عنه شعبة والثوري ” فيختلط هذا بالذى قبله (٢) ك

“ الحسين ” كذا وفى الميزان واللسان “ الحسن ” ولم ينسباه وتقدم في باب حبان (بكسر المهملة وتشديد الموحدة) “ حبان بن عبد الرحمن روى عن شجاع بن عبد الرحمن رأى الحسن بن علي بمكة ” (٣) روى عنه حبان بن عبد الرحمن كما تقدم (٤) راجع كنى اللسان “ أبو شجاع ... ”.

(*)

نفيل وإبراهيم بن موسى سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن انا أبو بكر ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: أبو بدر شجاع بن الوليد ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن ابى بدر شجاع ابن الوليد: أحب إليك أو عبد الله بن بكر السهمي؟ فقال: عبد الله أحب إلي لأن أبا بدر روى حديث قابوس في العرب.

هو حديث منكر نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن شجاع بن الوليد أبي بدر فقال: لا بأس به.

نا عبد الرحمن قال قيل لأبى فما قولك فيه؟ فقال: هو لين الحديث، شيخ ليس بالمتين، لا يحتج به، الا ان عنده (٢٩٤ م ٣) عن محمد بن عمرو بن علقمة احاديث صحاح.

١٦٥٥ - شجاع بن مخلد أبو الفضل البغوي روى عن هشيم وابن علية سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبو زرعة وحمدان بن علي البغدادي.

نا عبد الرحمن نا أبي قال يقال إن أحمد بن حنبل كان يقدمه وقال: كتابه صحيح.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ١] فيما كتب إلي قال سألت يحيى بن معين عن شجاع بن مخلد قال: أعرفه ليس به بأس نعم الشيخ (٢) أو نعم الرجل، هو، ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن شجاع بن مخلد فقال: بغدادي ثقة.

١٦٥٦ - شجاع بن اشرس (٤٨٣ ك) أبو العباس روى عن الليث بن

سعد وعبد العزيز بن أبي سلمة وشريك وقيس روى عنه أبو زرعة نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة [عنه - ٣] فقال: ثقة.

١٦٥٧ - شجاع بن أبي نصر المقري أبو نعيم الخراساني روى عن الأعمش وأبي عمرو بن العلاء وعيسى بن عمر الثقفي روى عنه هارون بن

__________

(١) من م (٢) هكذا في تاريخ بغداد والتهذيب ووقع في الاصلين “ نعم الشئ ” كذا (٣) من م.

(*)

شبل

عبد الله المعروف بالحمال (١) البغداى وأبو عمر الدوري وحفص بن عمر والحسن بن عرفة.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى شبل

١٦٥٨ - شبل بن خالد، ويقال ابن خليد، ويقال شبل بن حامد، روى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم و [عن - ٢] عبد الله بن مالك الأوسي روى عنه عبيد الله بن عبد الله بن عتبة نا عبد الرحمن نا العباس ابن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول في حديث أبي هريرة وزيد بن خالد وشبل قال يحيى: ليس لشبل صحبة، يقال انه شبل ابن معبد، ويقال إنه شبل بن خليد، ويقال [إنه - ١] شبل بن حامد وأهل، مصر يقولون (٣) شبل بن حامد عن عبد الله بن مالك الأوسي عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قَالَ يحيى: وهذا عندي أشبه.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عن شبل هذا فقال: ليس لشبل معنى في حديث الزهري.

١٦٥٩ - شبل بن عباد المكي روى عن عمرو (٢٩٥ م ٣) بن دينار وقيس بن سعد وعبد الله بن كثير وابن أبي نجيح روى عنه ابن عيينة

وابن المبارك وأبو أسامة وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد فيما كتب إلي قال قال أبي: شبل (٤) ثقة، نا عبد الرحمن قال قرى على العباس بن محمد الدوري قال سئل يحيى بن معين عن شبل بن عباد المكي فقال: ثقة.

نا عبد الرحمن أنا ابن خيثمة فيما

__________

(١) ك “ بالجمال ” خطأ ضبطه عبد الغنى في مشتبة النسبة ص ١٩ وغيره (٢) من م (٣) مثله في التهذيب ووقع في ك “ فتقول ” وفيها شبه ضرب على قوله بعد هذا “ شبل بن حامد عن ” (٤) زاد في ك “ صاحب ابن أبي نجيح فقال ” وهى طائشة مما يأتي.

(*)

شبيل

كتب إلى قال سألت يحيى بن معين عن شبل صاحب ابن أبي نجيح فقال: ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن شبل وورقاء في أبي نجيح (١) أيهما أحب إليك؟ قال: شبل احب إلى.

١٦٦٠ - شبل أبو ضمرة الكلاعي روى عن كعب الأحبار روى عنه صفوان بن عمرو.

١٦٦١ - شبل بن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب الحرقي مولى جهينة أبو المفضل روى عن أبيه العلاء بن عبد الرحمن روى عنه ابن أبي فديك سمعت أبي يقول ذلك.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى شبيل

١٦٦٢ - شبيل بن عوف بن أبي حية أبو الطفيل الأحمسي البجلي، أدرك الجاهلية، ويقال أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، شهد القادسية، روى عن عمر رضي الله عنه روى عنه إسماعيل بن أبي خالد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: شبيل بن عوف ثقة.

١٦٦٣ - شبيل بن عزرة الضبعي ختن قتادة روى عن أنس وأبي حبرة (٢) وشهر بن حوشب روى عنه شعبة والسري بن يحيى وجعفر بن سليمان

__________

(١) ك “ وورقاء بن ابى نجيح ” خطأ (٢) م “ خبرة ” خطأ، هو أبو حبرة بكسر المهملة وفتح الموحدة واسمه شيحة بن عبد الله الضبعى تأتى ترجمته في الافراد وفى التهذيب روى عن انس وابى جمره نصر بن عمران “ الضبعى ” وفى تاريخ البخاري (٢ / ٢ / ٢٥٩) “ نا آدم نا شعبة نا شبيل الضبعى سمعت ابا جمرة قلت لابن عباس: أقصد إلى الابلة ... ” ومثله في هذا الاثر في سنن البيهقى (٣ / ١٣٧) وفيه في مصنف ابن ابى شيبة والنسخة سقيمة “ سمعت ابا حرة ” وقد ذكر المزى ان شبيلا يروى عن ابى حبرة شبيل بن عزرة الضبعى وعن ابى جمرة نصر بن عمران الضبعى.

(*)

شريد

شهر

وسعيد بن عامر سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: شبيل بن عزرة ثقة (١) .

١٦٦٤ - شبيل بن عائذ روى عن ... روى عنه عامر بن حفص، مرسل، في الخمر.

سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هما مجهولان.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى شريد

١٦٦٥ - (٢٩٦ م ٣) شريد بن سويد الثقفي الحجازي الطائفي له صحبة وهو الذي استنشده النبي صلى الله عليه وسلم من شعر (٢) أمية بن أبي الصلت.

روى عنه ابنه عمرو بن الشريد وأبو سلمة بن عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٦٦ - (٣) شريد من بني سليم روى عن ... روى عنه هشام بن

الكلبي مرسلا سمعت أبي يقول: هما مجهولان (٤) .

١٦٦٧ - شريد الصدفي رجل من الصدف عداده في ثقيف روى عن أبي هريرة روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري سمعت أبي يقول ذلك.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى شهر

١٦٦٨ - شهر بن حوشب الأشعري روى عن ابن عمر وابن عباس وعبد الله بن عمرو (٥) وأبي هريرة وأبي ريحانة وعبد الرحمن (٦) بن غنم وأم سلمة وأسماء بنت يزيد روى عنه قتادة ومعاوية بن قرة وعبد الله

__________

(١) مثله في التهذيب ووقع في م “ ثقيف ” بدون نقط، خطأ (٢) ك “ سعد ” خطأ (٣) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٤) كذا، وهشام ابن الكلبى مشهور تالف (٥) زاد في ك “ والوليد ” كذا ولم اجد في شيوخ شهر من اسمه الوليد (٦) مثله في التهذيب وتأتى ترجمة عبد الرحمن بن غنم في بابه ووقع في ك “ عبد الرحيم ” خطأ.

(*)

ابن عثمان بن خثيم [وشمر - ١] بن عطية وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين (٢) وأبان بن صالح وداود بن أبي هند وعبيد الله بن أبي زياد وعبد الحميد بن بهرام سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا محمد ابن إبراهيم ثنا عمرو بن علي قال سمعت معاذا يعني ابن معاذ العنبري يقول (٣) ما تصنع بحديث شهر فإن شعبة ترك حديث شهر [يعني - ٤] ابن حوشب نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن علي نا عبد الرحمن [يعني - ٥] ابن مهدي عن شهر بن حوشب وكان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه نا عبد الرحمن أنا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلي قال قلت لأحمد بن حنبل: شهر بن حوشب؟ قال: ما أحسن حديثه - ووثقه

وهو شامي من أهل حمص.

وأظنه قال: هو كندى روى عن أسماء بنت يزيد أحاديث حسانا.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سئل يحيى بن معين عن شهر بن حوشب (٤٨٤ ك) فقال: ثقة.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: شهر بن حوشب أحب إلي من ابى هارون العبدى ومن (٢٩٧ م ٣) بشر بن حرب، وليس بدون أبي الزبير، لا يحتج بحديثه.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن شهر بن حوشب فقال: لا بأس به، ولم يلق عمرو بن عنبسة.

١٦٦٩ - شهر بن المعتمر ويقال سهم بن المعتمر وسهم أصح (٦) روى عن الهجيمي (٧) روى عنه عبد الملك بن الحسن الجاري سمعت أبي يقول

__________

(١) سقط من ك وتقدمت ترجمة شمر بن عطية في بابه وفيها روايته عن شهر (٢) مثله في التهذيب وفى ترجمة عبد الله من هذا الكتاب وغيره ووقع في ك “ حسن ” خطأ (٣) في التهذيب والميزان عن معاذ بن معاذ “ سألت ابن عون عن حديث هلال بن ابى زينب عن شهر ... فقال: ما تصنع ... ” فقوله “ ما تصنع ... ” من قول بن عون (٤) من ك (٥) من م (٦) تقدمت له ترجمة في باب سهم فراجعها (٧) م “ الجهيمى ” خطأ.

(*)

شماس

شجرة

شييم

ذلك.

قال أبو محمد وروى عن شهر بن المعتمر أبو علقمة الفروي.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى شماس

١٦٧٠ - شماس بن عثمان بن الشريد من بني مخزوم بن يقظة من المهاجرين الأولين سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٧١ - شماس مولى ابن عباس روى عن عمر رضي الله عنه روى عنه

عثمان ابنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٧٢ - شماس بن لبيد روى عن ابن مسعود روى عنه سعيد بن مسروق الثوري سمعت أبي يقول ذلك.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى شجرة

١٦٧٣ - شجرة بن عبد الله أبو محمد مصري (١) [روى عن ... - ٢] روى عنه بكر بن مضر القرشي.

سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٧٤ - شجرة روى عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين روى عنه خالد بن طهمان أبو العلاء الخفاف.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى شييم

١٦٧٥ - شييم بن ذييم (٣) روى عن عمر رضي الله عنه روى عنه سماك ابن حرب سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٧٦ - شييم بن بيتان روى عن شيبان القتباني وجنادة بن أبي امية

__________

(١) ك “ بصرى ” خطأ، وفى التاريخ (٢ / ٢ / ٢٢٩) “ يعد في المصريين ” وفى الثقات المصرى “ (٢) من م وفى الثقات ” يروى عن ابى عبد الرحمن المهرى انه سجد مع عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عنه في الحج سجدتين “ (٣) تقدمت له ترجمة في باب شيبان سماه المؤلف هناك ” شيبان بن ذييم " كذا.

(*)

شبة

شعيث

روى عنه عياش بن عباس القتباني سمعت أبى يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ١] [الهروي - ٢] فيما كتب إلي قال نا عثمان [بن سعيد - ١] قال سألت يحيى بن معين قلت شييم بن بيتان ما حاله قال: ثقة.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى شبة

١٦٧٧ - شبة بن عقال بن صعصعة بن ناجية المجاشعي روى عن أبيه عن جده روى عنه إبراهيم بن إسحاق المدني سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٧٨ - (٢٩٨ م ٣) شبة بن عبيدة بن زيد والد عمر بن شبة روى عن يونس بن عبيد وروى عن أبيه عن الحسن روى عنه عباس بن يزيد البحراني وابنه عمر بن شبة.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى شعيث

١٦٧٩ - شعيث بن عبد الله بن زبيب (٣) بن ثعلبة العنبري التميمي روى عن أبيه عن جده أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: من كان عليه تحرير رقبة من ولد إسماعيل عليه السلام فليعتق رقبة من بلعنبر وكان ينزل بالطنب (٤) في طرق مكة روى عنه موسى بن إسماعيل وابنه عمار بن شعيث [سمعت أبي يقول ذلك - ٢] قال أبو محمد روى جدي أحمد بن عبدة (٥) عن عمار بن شعيث قال حدثني أبي شعيث قال سمعت *

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) ك “ زينب ” خطأ تقدمت ترجمة زبيب في بابه وهكذا ضبطه اصحاب المشتبه وغيرهم لكن في التهذيب عن العسكري انه “ زنيب ” واهل الحديث يقولون “ زبيب ” (٤) تقدم مثله في ترجمة زبيب وهكذا في تاريخ البخاري وغيره ووقع في ك “ بالطيب ” خطأ (٥) م “ روى الذى عنده ” كذا وهو من عجيب التحريف وفى ترجمة عمار بن شيعث من التهذيب رواية احمد بن عبدة الضبعى عنه ووقع في التهذيب في اسم والد شعيث = (*)

جدي الزبيب قال قام إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم.

وهذا خلاف ما تقدم من ذكره.

١٦٨٠ - شعيث بن شداد مديني روى حديثا مرسلا روى عنه أبو بكر

ابن عبد الله ابن أبي سبرة (١) سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول هو: مجهول.

١٦٨١ - شعيث بن مطير روى عن أبيه روى عنه معدي بن سليمان صاحب الطعام سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: شعيث ومطير أعرابيان كانا يكونان في بعض قرى المدينة.

نا عبد الرحمن نا أبي نا نصر بن علي أخبرني معدي بن سليمان قال أتيت مطيرا لأسأله عن حديث ذي اليدين فإذا شيخ كبير لا ينقد (٢) لحديث من الكبر فقال له ابنه شعيث بن مطير بلى يا أبة حدثتني أن ذا اليدين لقيك بذي خشب فحدثك أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم فقرأ عليه الحديث.

١٦٨٢ - شعيث بن محمد الغفاري (٣) روى عن محمد بن زيد بن قنفذ روى عنه أبو مصعب الزهري أحمد بن أبي بكر المديني.

١٦٨٣ - شعيث بن محرز أبو محمد [البصري - ٤] وهو [ابن - ٥] شعيث بن زيد ابن أبي الزعراء الكوفي صاحب ابن مسعود واسم جده أبي الزعراء عبد الله بن هانئ (٢٩٩ م ٣) ، الأزدي روى عن شعبة وعن خاله عثمان بن خالد الخزاعي روى عنه أبي وأبو زرعة ومحمد بن الحسين البرجلاني.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال هو شيخ.

__________

= “ عبيد الله ” وقد تقدم التنبيه على ذلك (١) م “ سترة ” (٢) بلا نقط في م والكلمة في ك كأنها “ لا ينقد ” وفى التعجيل ص ١٧٨ “ لا يفقه وفى مسند احمد (٤ / ٧٧) ” لا ينفذ “ وفيه رواية ... ثنا شعيث بن مطير عن ابيه مطير ومطير حاضر يصدقه مقالته ... ” (٣) ؟ قدمت له ترجمة في باب شعيب وفى باب شعيب ذكره البخاري وابن حبان (٤) من ك (٥) من م.

(*)

شملة

شباب

شتير

باب من روى عنه العلم ممن يسمى شملة

١٦٨٤ - شملة بن هزال أبو داود روى عن سعد الإسكاف روى عنه مسلم بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس [ابن محمد - ١] الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: شملة بن هزال بصرى ليس بشئ.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: لا بأس به.

١٦٨٥ - شملة بن المنيب الكلبي روى عنه الهيثم بن عدي (٢) سمعت أبي يقول هو مجهول.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى شباب

١٦٨٦ - شباب بن العلاء بن عبيد الله القيسي بصري روى عن حماد بن زيد سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١٦٨٧ - شباب بن عبد الحميد العيشي البصري روى عن المفضل بن صالح روى عنه (٤٨٥ ك) حاتم بن أحمد بن الحجاج المروزي.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى شتير

١٦٨٨ - شتير بن شكل أبو عيسى روى عن علي رضي الله عنه وعن أبيه وعن حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه الشعبي وأبو الضحى (٣) وعبد الله بن قيس سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٨٩ - شتير بن نهار العبدي ويقال سمير بن نهار (٤) روى عن أبي هريرة روى عنه محمد بن واسع سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من ك (٢) ك “ الهيثم بن عمر ” خطأ وفى الميزان واللسان كما في م (٣) هو مسلمة بن صبيح صرح به البخاري والمزى وتأتى ترجمته في بابه ووقع هنا في ك “ أبو الصخر ” كذا (٤) تقدمت له ترجمة في باب سمير.

(*)

الافراد

باب من روى عنه العلم من الافراد في باب الشين

١٦٩٠ - شمعون أبو ريحانة الأنصاري، ويقال قرشي، له صحبة، نزل الشام، روى عنه أبو علي الهمداني ثمامة بن شفى وشهر بن حوشب وكريب بن أبرهة ويحيى بن حسان الفلسطيني سمعت أبي يقول ذلك ١٦٩١ - شكل بن حميد العبسي (١) الكوفي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه علمه دعاء يدعو به روى عنه ابنه شتير بن شكل سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٩٢ - شقران مولى النبي صلى الله (٣٠٠ م ٣) عليه وسلم له صحبة ويقال اسمه صالح، كان لعبد الرحمن بن عوف، اشتراه النبي صلى الله عليه وسلم، ويقال إنه كان يوم بدر مملوكا، [وكان - ٢] على الأسارى الذين أسرهم يومئذ روى عنه عبيد الله بن أبي رافع وأبو جعفر محمد بن علي بن الحسين سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٩٣ - شباث بن خديج بن أوس من بلي حليف لبني حرام بن كعب، ولد ليلة العقبة وأبوه أحد السبعين، وأمه أم منيع بنت عمرو ابن عدي بن نابي سمعت أبي يقول ذلك.

[ويقول - ٢] :

لا يعرف.

١٦٩٤ - شجار السلفي (٣) روى عن النبي صلى الله عليه وسلم [روى عنه أبو عيسى - ٢] .

١٦٩٥ - شبث بن ربعي روى عن علي وحذيفة روى عنه محمد بن كعب وسليمان التيمي سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: حديثه مستقيم لا أعلم به بأسا، والذي روى أنس عنه يقال ليس هو هذا (٤) .

__________

(١) ك “ العنسى ” خطأ (٢) من م (٣) راجع ترجمة شجار في الاصابة (٤) راجع ترجمة شبث في التهذيب.

(*)

١٦٩٦ - شبرمة بن طفيل روى عن علي وعبد الله بن مسعود روى عنه إياس بن نذير سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٩٧ - شبر بن علقمة روى عن عمر عنه الأسود بن قيس سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٩٨ - شابة روى عن ابن عباس روى عنه ابنه رقيم بن شابة سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٩٩ - شيحة (١) بن عبد الله أبو حبرة الضبعي روى عن على وابن عباس روى عنه شبيل بن عزرة وجعفر بن سليمان وأم جعفر بن سليمان وأخت أبي حبرة سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٠٠ - شريق الهوزني قال سألت عائشة [قلت - ٢] بم كان النبي صلى الله عليه وسلم يفتتح الصلاة إذا هب من الليل؟ روى عنه الازهر ابن عبد الله الحرازي.

١٧٠١ - شويس بن حياش العدوي أبو الرقاد قال: كتب إلينا عمر رضي الله عنه، وروى بعضهم عن شويس قال: كنا نصلى مع عمر الظهر وروى عن عتبة بن غزوان (٣٠١ م ٣) روى عنه أبو نعامة وعبد العزيز - أبو (٣) مرحوم العطار وإسحاق بن عثمان (٤) سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٠٢ - شاكر الكوفي روى عن علي بن أبي طالب روى عنه خالد ابن زياد الترمذي.

١٧٠٣ - شفعة السمعي شامي روى عن عبد الله بن عمرو روى عنه شرحبيل ابن مسلم الخولاني الحمصي سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٠٤ - شفى بن ماتع الأصبحي [مصري - ٢] روى عن عبد الله بن

__________

(١) ك “ شابة ” خطأ (٢) من ك (٣) م “ بن ” خطأ هو عبد العزيز بن مهران والد مرحوم العطار كما في التهذيب (٤) راجع التعليق على تاريخ البخاري (٢ / ٢ / ٢٦٦) (*)

عمرو روى عنه أبو قبيل ويزيد بن عمرو وربيعة بن سيف وحسين ابن شفى سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٠٥ - شبلاه مديني روى عن عبد الله بن عمر وعبد الله بن عباس وعبد الله بن عمرو [في - ١] المناسك.

روى عنه عمر بن أسيد بن عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٠٦ - شبيث بن الحكم بن ميناء روى عن أبيه روى عنه عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وابن أبي الزناد سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٠٧ - شباك الضبي الكوفي وكان أعمى روى عن إبراهيم النخعي روى عنه مغيرة وابن شبرمة وفضيل بن غزوان ونهشل الضبي سمعت أبي يقول ذلك نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٢] فيما كتب إلي قال سئل أبي عن شباك فقال شيخ ثقة.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ١] [الهروي - ٢] فيما كتب إلي قال نا عثمان [بن سعيد - ١] قال قلت ليحيى [بن معين - ١] حماد بن أبي سليمان أحب إليك أم شباك؟ قال: شباك أحب إلي وحماد ثقة ١٧٠٨ - شهم بن المقدام روى عن الشعبي روى عنه سفيان الثوري سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٠٩ - شرحاف (٣) بن مختار واسمه عثمان روى عن عكرمة روى عنه أبو داود الطيالسي سمعت أبي يقول ذلك.

١٧١٠ - شعوذ بن عبد الرحمن أبو عبد الرحمن الأزدي روى عن خالد ابن معدان وابن عائذ روى عنه معاوية بن صالح وأبو حمزة بن سليم الحمصى (٤) سمعت (٣٠٢ م ٣) ابى يقول ذلك.

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) تقدمت له ترجمة في الافراد من باب السين

المهملة فراجعها مع التعليق (٤) لم اجده وفى الرواة “ محمد بن سليمان أبو ضمرة الحمصى ... ” يأتي في بابه فالله اعلم.

(*)

١٧١١ - شميط بن عجلان أبو عبيد الله البصري أخو الأخضر بن عجلان روى عن أخيه الأخضر بن عجلان وعن مؤذن بني عدي روى عنه جعفر بن سليمان وابنه عبيد الله بن شميط وموسى الراسبي سمعت أبي يقول (٤٨٦ ك) ذلك وسألته عنه فقال: لا بأس به، يكتب حديثه.

(١) .

١٧١٢ - شوكر بن أسد الجرجاني روى عن ابن جريج روى عنه عيسى بن أبي فاطمة وقال عيسى [بن أبي فاطمة - ٢] :

كان ثقة.

١٧١٣ - شميسة روى عنه (٣) شعبة، نا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ٤] [الهروي - ٥] فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين قلت: شميسة؟ قال: ثقة.

١٧١٤ - شباك بن عائذ الأزدي القيسي (٦) روى عن عمرو بن الحزور روى عنه هدبة بن خالد ونصر بن علي الجهضمي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه الصلت بن مسعود، وروى هو عن

عبد الحميد بن عبد الملك.

نا عبد الرحمن قال سمعت علي بن الحسين بن

__________

(١) زاد في ك هنا ترجمتين “ شجرة روى عن أبي جعفر ... ” و “ شجرة بن عبد الله أبو محمد مصرى ... ” وقد تقدمتا باتفاق الاصلين في باب مستقل “ باب من روى عنه العلم ممن يسمى شجرة ” فلا معنى للتكرار وانما ذكرهما البخاري في الافراد ولم يجعل لهما بابا فذكرا هنا تبعا له فقط (٢) من م (٣) شميسة امرأة فالصواب “ روى عنها ” وهى مذكورة في التهذيب روت عن عائشة وروى عنها شعبة ولم يذكر المزى ولا ابن حجر توثيق ابن معين لها كأنهما لم يعثرا على ذكر المؤلف لها في اسماء الرجال وقد وقع له مثل هذا في دقرة كما تقدم في باب الدال

(٤) من ك (٥) من م (٦) كذا والازدى والقيسي لا يجتمعان في حاق النسب وراجع تاريخ البخاري مع التعليق (٢ / ٢ / ٢٨) .

(*)

الجنيد يقول: شباك صدوق.

١٧١٥ - شبابة بن سوار الفزاري المدائني أبو عمرو مولاهم روى عن شعبة ويونس بن أبي إسحاق والمغيرة بن مسلم وورقاء روى عنه أبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة وأبو خيثمة زهير بن حرب وأحمد بن إبراهيم الدورقي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن حدثني أبي قال قال على ابن المديني: شبابة بن سوار ثقة.

ثنا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ١] [الهروي - ٢] فيما كتب إلي قال نا عثمان [بن سعيد - ١] قال قلت ليحيى [بن معين - ١] :

شبابة أحب إليك أو الأسود بن عامر؟ فقال: شبابة أحب إلي وقال شبابة ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن شبابة بن سوار فقال: صدوق يكتب حديثه ولا يحتج به.

١٧١٦ - شاهين بن حيان [أخو فهد بن حيان - ١] أبو حازم [روى عن ... - ٣] سألت أبي عنه فقال: ضعيف الحديث.

١٧١٧ - شاذ بن يحيى (٣٠٣ م ٣) الواسطي روى عن وكيع ويزيد ابن هارون ونزل عليه وكيع حيث خرج إلى عبادان، روى عنه احمد ابن سنان سمعت أبي يقول ذلك.

١٧١٨ - (٤) شاذان بن سعيد المروزي روى عن عروة الرقي روى عنه عباد بن الشاذ بن عثمان [بن عباد - ٥] بن قسيم (٦) [المروزي - ١] نزيل الري.

١٧١٩ - شنبويه الرازي روى عن الحجاج بن أرطاة روى عنه اصرم ابن غياث النيسابوري.

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) من م روى شاهين عن شعبة وروى عنه جماعة راجع اللسان (٣ / ١٣٦) (٤) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٥) من م ويأتى مثله في ترجمة عباد بن شاذ (٣ / ١ / ٨١) (٦) هكذا في الاصلين ووقع في ترجمة عباد من الاصل “ قسم ” وطبع “ قاسم ” والصواب ان شاء الله “ قسيم ”.

(*)

باب كل اسم ابتداء حروفه على الصاد

صالح

باب كل اسم ابتداء حروفه على الصاد

من روى عنه العلم ممن اسمه صالح وابتداء اسم ابيه على الالف

١٧٢٠ - صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف روى عن أنس وأبيه روى عنه عمرو بن دينار وعبد المجيد (١) بن سهيل بن عبد الرحمن ابن عوف ومحمد بن إسحاق ويوسف بن يعقوب الماجشون سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن محمود بن لبيد ويحيى بن عبد الله

ابن عبد الرحمن بن سعد (٢) بن زرارة الأنصاري.

١٧٢١ - صالح بن إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله روى عن أبيه عن سعد بن أبي وقاص روى عنه ابنه طلحة بن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: صالح الطلحى ليس حديثه بشئ.

١٧٢٢ - صالح بن إبراهيم وهو صالح الدهان أبو نوح (٣) روى عن جابر بن زيد روى عنه أبان بن يزيد العطار وسلم بن ابى الذيال وزياد ابن الربيع ونوح بن قيس سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (٤) روى عنه هشام الدستوائي.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قال أبي: صالح الدهان ليس به بأس.

نا عبد الرحمن قال ذكره

__________

(١) مثله في التهذيب وتأتى ترجمة عبد المجيد في بابه ووقع هنا في م “ عبد الحميد ” خطأ (٢) يأتي في ترجمة يحيى “ اسعد ” وقال بعضهم سعد.

ووقع هنا في ك “ سعيد ” خطأ (٣) خلط البخاري هذا الرجل بصالح بن درهم الباهلى ابى الازهر الآتى في باب الدال

فراجعه مع التعليق (٢ / ٢ / ٢٧٩) وراجع التهذيب (٤ / ٣٨٨) واللسان (٣ / ١٧٨) (٤) م “ قلت ” (*)

أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: صالح الدهان ثقة.

١٧٢٣ - صالح بن إسحاق الجرمي جليس مسدد يكنى بأبي عمر روى عن عبد الوارث (٣٠٤ م ٣) روى عنه أبي (١) .

١٧٢٤ - صالح بن أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل أبو الفضل قاضي أصبهان روى عن أبي الوليد وإبراهيم بن أبي سويد وعبد الله بن أبي بكر العتكي روى عن أبيه، كتبت عنه بأصفهان وهو صدوق ثقة.

١٧٢٥ - صالح بن أربد روى عن أم سلمة روى عنه موسى الجهني سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٢٦ - صالح بن أبي أمامة [روى عن ... - ٣] روى عنه محمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٢٧ - صالح بن أبي الأخضر روى عن الزهري روى عنه عكرمة ابن عمار ومعتمر وخالد بن الحارث وابن أبي عدي وأبو داود والنضر ابن شميل والأنصاري ومسلم بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ٣] نا علي [يعني - ٣] ابن المديني قال يحيى [يعني - ٣] القطان: كنا عند شعبة أنا وصالح بن أبي الأخضر وعبد الله بن عثمان (٤) فسألته عنه فقال [لي - ٣] من غير أن يغضبه إنسان: لا أدري سمعته من الزهري أو قرأته: قال يحيى: ثم قال لنا بعد ذلك.

منه ما حدثني، ومنه ما قرأت على الزهري، ومنه ما سمعت، ومنه ما وجدت في كتاب.

فلست (٤٨٧ ك) أفضل ذا من ذا.

قال يحيى: وكان قدم علينا قبل ذلك فيقول ثنا الزهري.

ثنا الزهري.

نا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى قال أنا زنيج قال قال هارون [يعني - ٢] ابن

__________

(١) في الثقات “ يروى عن يزيد بن زريع والبصريين روى عنه احمد بن حيان ابن ملاعب ” (٢) من ك (٣) من م (٤) ك “ عبد الله وعثمان ” كذا (*)

المغيرة ابن (١) المبارك أنه كان يخدم الزهري يعني صالح بن أبي الأخضر.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي قال نا محمود (٢) بن غيلان ثنا وهب ابن جرير وسألته عن صالح بن أبي الأخضر فقال: كان سمع وقرأ فلا يخلص بعضه من بعض.

نا عبد الرحمن [قرئ على العباس بن محمد

الدوري قال سمعت يحيى بن معين، و - ٣] أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين عن صالح بن ابى الاخضر فقال: لا شئ.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: صالح بن أبي الأخضر لين الحديث.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة (٣٠٥ م ٣) عن صالح بن أبي الأخضر فقال: ضعيف الحديث، كان عنده عن الزهري كتابين (؟) أحدهما عرض والآخر مناولة، فاختلطا جميعا فلا يعرف هذا من هذا.

١٧٢٨ - صالح بن أبي الأسود الليثي روى عن جعفر بن محمد روى عنه إسماعيل بن أبان.

باب الباء

١٧٢٩ - صالح بن بشير بن فديك روى عن أبيه روى عنه الزهري سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: لم يرو عن صالح بن بشير [ابن فديك - ٣] الا الزهري (٤) .

١٧٣٠ - صالح بن بشير ويقال [صالح - ٥] بن بشر أبو بشر المري القاص (٦) [بصري - ٥] روى عن الحسن وبكر بن عبد الله المزني وثابت البناني روى عنه عبد الرحمن بن المبارك وخالد بن خداش

__________

(١) مثله في التهذيب ووقع في ك “ عن ” (٢) م “ محمد ” خطأ (٣) من م (٤) زاد في م “ وقال أبو محمد روى عنه أحمد بن إسحاق الحضرمي ومسلم بن ابراهيم وعبيد الله ابن عائشة ويروى عن عطاء السليمي المتعبد ” وهذه العبارة ثابتة في ك في الترجمة الآتية وذاك محلها (٥) من ك (٦) ك “ القاضى ” خطأ.

(*)

وسعيد بن سليمان الواسطي سمعت أبي يقول ذلك.

[قال أبو محمد روى

عنه أحمد بن إسحاق الحضرمي ومسلم بن إبراهيم وعبيد الله بن عائشة، ويروى عن عطاء السليمي المتعبد - ١] نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه ابن الحسن (٢) قال سمعت أبا طالب قال سألت أحمد بن حنبل عن صالح المري فقال: كان صاحب قصص يقص ليس هو صاحب آثار وحديث، ولا يعرف الحديث.

نا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: صالح المري ضعيف الحديث.

نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن علي قال: صالح المري منكر الحديث جدا يحدث (٣) عن قوم ثقات أحاديث مناكير، وهو رجل صالح.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: صالح بن بشير (٤) المري منكر الحديث، يكتب حديثه، وكان من المتعبدين ولم يكن في الحديث بذاك القوى.

١٧٣١ - صالح بن البختري الدمشقي ختن مروان بن محمد على ابنته روى عن مروان [بن محمد - ٥] روى عنه أبي، نا عبد الرحمن قال سئل ابى (٣٠٦ م ٣) عنه فقال: كان شيخا صدوقا (٦) .

١٧٣٢ - صالح بن بشير بن سلمة الطبراني أبو الفضل روى عن روح ابن عبادة وكثير بن هشام وأبي النضر هاشم بن القاسم ومكي بن إبراهيم والمقري كتبت عنه بالطبرية وهو صدوق.

باب الجيم

١٧٣٣ - صالح بن جبير شامي سمع من أبي جمعة حبيب بن سباع روى

__________

(١) هذه العبارة وقعت في م في الترجمة السابقة خطأ كما تقدم التنبيه عليه (٢) ك “ الحسين ” خطأ (٣) م “ روى ” (٤) م “ بشر ” (٥) من ك (٦) ك “ شيخ كان صدوقا ”.

(*)

عنه أسيد بن عبد الرحمن ومرزوق بن نافع وهشام بن سعد وأبو عبيد الحاجب ومعاوية بن صالح ورجاء بن أبي سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ١] [الهروي - ٢] فيما كتب إلي قال ثنا عثمان [بن سعيد - ١] قال سألت يحيى [بن معين - ١] عن صالح بن جبير كيف هو؟ فقال: ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عن صالح بن جبير فقال: شيخ مجهول.

١٧٣٤ - صالح بن جبلة روى عن قيس بن عبدة وعمن أخبره عن ميمون ابن مهران روى عنه شهاب بن خراش سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٣٥ - صالح بن أبي جبير (٣) مولى الحكم بن عمرو الغفاري روى عن ابيه عنه يحيى بن واضح والفضل بن موسى السيناني سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٣٦ - صالح بن أبي الجوزاء روى عن عبد الله بن شقيق روى عنه سهل بن تمام والحسن بن الحكم بن طهمان.

وقال الحسن عن صالح ابن أبي الحوراء، وهم فيه.

باب الحاء

١٧٣٧ - صالح بن الحارث روى عن سعيد بن المسيب روى عنه يزيد ابن أبي حبيب سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٣٨ - صالح بن حسان الأنصاري النضرى من بني النضير (٤) حجازي قدم بغداد روى عن محمد بن كعب وعروة بن الزبير روى عنه ابن أبي ذئب (٥) وأنس بن عياض وعائذ بن حبيب وسعيد بن محمد الوراق

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) مثله في التاريخ والثقات والتهذيب ووقع في ك

“ جبيرة ” (٤) م “ النضر ” خطأ كان صالح من بنى النضير حليفا للانصار فهو نضرى بالنسب، انصاري بالحلف (٥) في تاريخ بغداد (٩ / ٣٠١) " في قول = (*)

سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: صالح بن حسان مديني وليس حديثه بشئ، نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: صالح بن حسان ضعيف الحديث منكر (٣٠٧ م ٣) الحديث.

قلت: يكتب حديثه قال: هو ضعيف الحديث.

١٧٣٩ - صالح بن حيان القرشي روى عن أبي وائل وابن بريدة روى عنه زهير ومروان وأبو معاوية ويعلى بن عبيد ومحمد بن بشر سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: صالح بن حيان ضعيف الحديث.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن صالح بن حيان فقال: ليس بالقوي، هو (١) شيخ.

١٧٤٠ - صالح بن حجير أبو حجير (٤٨٨ ك) روى عن معاوية ابن حديج روى عنه قتادة وثابت سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٤١ - صالح بن حريث بن يزيد روى عن ثبيتة بنت حنظلة روى عنه يحيى بن العلاء سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١٧٤٢ - صالح بن حسين (٢) بن صالح السواق المديني روى عن أبيه روى عنه إسماعيل بن أبي أويس وهارون بن عبد الله سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد ثنا عنه محمد بن عوف الحمصي.

١٧٤٣ - صالح بن حاتم بن وردان روى عن أبيه وعن معتمر بن سليمان ويزيد بن زريع وعبد الوهاب الثقفي روى عنه أبي وأبو زرعة

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: بصرى شيخ.

__________

= ابن ابى حاتم: روى عنه ابن أبي ذئب - عندي نظر لان الذي روى عنه ابن أبي ذئب هو صالح بن ابى حسان لا صالح بن حسان “ اقول وستأتى ترجمة صالح بن ابى حسان (١) ك ” وهو “ (٢) مضت لحسن ترجمة في بابه وترجمة في باب حبيب سماه المؤلف هناك ” حبيب بن صالح ... " فراجعهما مع التعليق.

(*)

١٧٤٤ - صالح بن أبي حسان روى عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة ابن عبد الرحمن روى عنه بكير بن عبد الله بن الأشج ومحمد بن عبد الرحمن ابن أبي ذئب سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عن صالح بن ابى حسان فقال: ضعيف الحديث.

١٧٤٥ - صالح بن حكيم أبو سعيد البصري التمار نزيل سامراء روى عن مسلم بن إبراهيم كتبت مع ابى عنه بسامراء.

باب الخاء

١٧٤٦ - صالح بن خوات بن جبير الأنصاري روى عن سهل بن أبي حثمة روى عنه القاسم بن محمد ويزيد بن رومان سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٤٧ - صالح بن خوات بن صالح بن خوات بن جبير الانصاري (٣٠٨ م ٣) روى عن محمد بن يحيى بن حبان وعبد الله بن أبي بكر روى عنه الفضيل بن سليمان النميري وابن المبارك سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٤٨ - (١) صالح بن خيوان (٢) روى عن عقبة بن عامر وأبي سهلة السائب بن خلاد روى عنه بكر بن سوادة سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٤٩ - صالح بن خباب (٣) روى عن أبي هريرة روى عنه سعيد بن

أبي هلال سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٥٠ - صالح بن خباب روى عن حصين بن عقبة روى عنه الأعمش والعلاء بن المسيب سمعت أبي يقول ذلك.

ثنا عبد الرحمن قال ذكره

__________

(١) تأخرت في م هذه الترجمة بعد ترجمتين (٢) هكذا قاله جماعة بالخاء المعجمة وصوبه ابن ماكولا وقال البخاري وابن يونس وابو داود بالحاء المهملة قال ابن الاعرابي عن ابى داود “ ليس احد يقوله بالخاء المعجمة الا اخطأ ” (٣) لم اجد هذا الرجل وانما المعروف الذى بعده.

(*)

أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال صالح بن خباب ثقة.

١٧٥١ - صالح بن خباب (١) مولى بني الديل روى عن عطاء بن أبي رباح روى عنه جعفر بن ربيعة وابن لهيعة سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٥٢ - صالح بن أبي خالد روى عن ابن المبارك روى عنه علي بن ميسرة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: [صالح هذا - ٢] كان ينزل الأزدان (٣) وكان [أبوه - ٢] أبو خالد من أصحاب الثوري باب الدال

١٧٥٣ - صالح بن دينار التمار روى عن أبي سعيد الخدري روى عنه ابنه داود سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٥٤ - صالح بن دينار روى عن عمرو بن الشريد روى عنه عامر الأحول وهو عامر بن عبد الواحد سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٥٥ - صالح بن درهم أبو الأزهر الباهلي البصري (٤) روى عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة وسمرة بن جندب روى عنه شعبة ومسلمة بن سالم وابنه إبراهيم بن صالح بن درهم سمعت أبي يقول

ذلك.

قال أبو محمد روى عن ابى عمر روى عنه يحيى بن سعيد القطان.

[باب الذال

- ٥] ١٧٥٦ - صالح بن أبي صالح [وهو صالح - ٥] بن ذكوان السمان مولى جويرية روى عن أبيه روى عنه هشام بن عروة وبكير بن

__________

(١) انما هو صالح بن عطاء بن خباب كما في التاريخ والثقات واكمال ابن ماكولا وكذلك ذكره المؤلف نفسه في ترجمة عطاء بن خباب من هذا الكتاب (٣ / ١ / ٣٣١) (٢) من م (٣) قرية أو خطة بالرى كما يعلم مما تقدم في التقدمة باب ما ذكر من معرفة سفيان الثوري بالحساب (٤) راجع في باب الالف من هذا الاسم ترجمة صالح بن إبراهيم وهو صالح الدهان مع التعليق (٥) من ك.

(*)

عبد [الله بن - ١] الاشج وعبد الله بن سعيد بن أبي هند وعيسى الخياط سمعت أبي يقول ذلك.

ثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال (٣٠٩ م ٣) سمعت يحيى بن معين يقول: أبو صالح السمان كان له ثلاثة (٢) بنين سهيل بن أبي صالح وصالح بن أبي صالح وعباد ابن أبي صالح وكلهم ثقة.

باب الراء

١٧٥٧ - صالح بن راشد القرشي روى عن ابن عباس وابن الحنفية وعبد الله بن أبي مطرف روى عنه أرفدة بن قضاعة الغساني سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٥٨ - صالح بن راشد أبو عبد الله العبسي (٣) روى عن الحسن قوله وعن مالك بن دينار روى عنه حرمي بن عمارة وموسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

، قال أبو محمد روى عن أبي نضرة وطاوس روى عنه مسلم بن إبراهيم وأبو عمر الحوضي وكنيته أبو خزيمة (٤) .

__________

(١) من ك (٢) وقع في الاصلين “ ثلاث ” (٣) م “ العبدى ” والترجمة في التاريخ والثقات بدون نسبة إلى قبيلة (٤) كذا وقد تقدم “ أبو عبد الله ” وهو الذى في التاريخ والثقات، وانما أبو خزيمة “ كنية صالح بن مرداس كما يأتي في ترجمته وفيها ” روى عن الحسن وطاوس ومالك بن دينار روى عنه ... ومسلم بن ابراهيم ... “ وفى التاريخ (٢ / ٢ / ٢٩١) ” صالح بن مرداس ... وقال بعض اصحابي عن مسلم: نصر بن مرداس.

حدثنى محمد بن معمر نا سهل بن حماد نا صالح بن مرداس أبو خزيمة العبدى سمع طاوسا “ ويأتى في هذا الكتاب في باب نصر ” نصر بن مرداس أبو خزيمة روى عن طاوس روى عنه مسلم بن إبراهيم “ وفى التاريخ (٤ / ٢ / ١٠١) ” نصر بن مرداس روى عنه حبان وكناه بابى حذيفة “ ولم أر ” في الثقات ترجمة لنصر بن مرداس وفيها " صالح بن مرداس قال سمعت الحسن ... روى عنه = (*)

١٧٥٩ - صالح بن رويبة (١) روى عن رجل قطعه علي بن أبي طالب رضي الله عنه روى عنه يونس بن أبي إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٦٠ - صالح بن ربيعة بن هدير القرشي التيمي روى عن عائشة روى عنه هشام بن عروة سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٦١ - صالح بن روبة [روى عن ... - ٢] روى عنه شبيب أبو عمر سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

١٧٦٢ - صالح بن رتبيل روى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم (٣) مرسل روى عنه عمران بن حدير (٤) سمعت أبي يقول ذلك.

__________

= الحوضى " والذى يظهر مما تقدم ان ابا خزيمة الذى يروى عن طاوس والحسن وروى عنه مسلم بن إبراهيم والحوضى هو صالح بن مرداس، وقال

بعضهم عن مسلم “ نصر بن مرداس ” والظاهر انه غير صالح بن راشد، والله اعلم.

(١) يأتي بعد ترجمة “ صالح بن روبة روى عنه شبيب أبو عمر ” وفى التاريخ “ صالح بن رويبة روى عنه يونس بن أبي اسحاق منقطع ” ثم قال " صالح بن روبة رأيت رجلا مقطوعا سمع منه شبيب أبو عمر وقال محمد بن حاتم نا شاذان عن عبد الحميد بن ابى جعفر الفراء سمعت صالحا السمان: رأيت رجلا - نحوه.

وعن شريك عن ابى اسحاق عن صالح: رأيت رجلا - نحوه “ وفى الثقات ونقله عنها في لسان الميزان ” صالح بن روبة روى عن العراقيين روى عنه يونس ابن ابى اسحاق “ وصالح بن روبة السمان قوله روى عنه عثمان بن أبي زرعة وعبد الحميد بن ابى جعفر الفراء لست ادرى هو الاول أو غيره ” فان كان يونس بن أبي إسحاق روى عن صالح عن رجل قطعه على كما هو ظاهر صنيع المؤلف فهذا والآتي بعد ترجمة رجل واحد “ صالح بن روبة - ويقال رويبة - السمان ” والله اعلم (٢) من م وراجع التعليق على ترجمة صالح بن رويبة الماضية قبل ترجمة (٣) راجع تاريخ البخاري والتعليق عليه (٢ / ٢ / ٢٨١) (٤) مثله في التاريخ وغيره ووقع في م “ عمران بن جابر ” كذا.

(*)

١٧٦٣ - صالح بن رافع روى عن جبير بن نفير روى عنه حسان بن نوح الحمصي سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٦٤ - صالح بن رستم أبو عامر الخزاز روى عن الحسن وابن أبي مليكة (٤٨٩ ك) وحميد بن هلال روى عنه يحيى بن سعيد القطان والنضر بن شميل وأبو داود الطيالسي وأبو نعيم الأنصاري (١) وابنه عامر بن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا يونس بن حبيب أنا أبو داود قال: سمعت أبا عامر الخزاز صالح بن رستم وكان ثقة.

نا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى نا الأثرم قال سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل (٣١٠ م ٣) يسأل عن صالح بن رستم فقال صالح الحديث.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: صالح بن رستم لا شئ (٢) .

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن أبي عامر الخزاز فقال: شيخ يكتب حديثه ولا يحتج به، هو صالح وهو اشبه من ابنه عامر.

١٧٦٥ - صالح بن رستم أبو عبد السلام (٣) مولى بني هاشم دمشقي روى عن عبد الله بن حوالة الأزدي ومكحول روى عنه سعيد بن أبي أيوب وعبد الله بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بن جابر نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: مجهول لا نعرفه.

__________

(١) كذا وقع في الاصلين والمشهور بابى نعيم في تلك الطبقة الفضل بن دكين وليس انصاريا ولا اعرف غيره يقال له أبو نعيم الانصاري فلعل الصواب “ وابو نعيم والانصاري ” والمشهور بالانصارى في تلك الطبقة محمد بن عبد الله بن المثنى (٢) مثله في التهذيب ووقع في ك “ فقال: صالح الحديث ” وهى طائشة مما مر (٣) مثله في التهذيب وغيره ووقع في م “ أبو محمد السلام ” خطأ.

(*)

باب الزاى

١٧٦٦ - (١) صالح بن زياد المقري [الرقي - ٢] أبو شعيب روى عن يحيى بن سعيد العطار ومحمد بن عبيد الطنافسي ومحاضر بن المورع كتب عنه أبي بالرقة في الرحلة الثانية وروى عنه.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

١٧٦٧ - صالح الناجي وهو [صالح - ٢] بن زياد روى عن ابن جريج عن الزهري في قوله عزوجل (يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاءُ) قال: حسن الصوت.

روى عنه أبو عاصم النبيل (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

باب السين

١٧٦٨ - صالح بن سلمان [روى عن ... - ٤] روى عنه بكير ابن شهاب الدامغاني سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٦٩ - صالح بن سعيد (٥) روى عن عمر بن عبد العزيز روى عنه سعيد بن السائب الطائفي.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه علي بن يونس البخلى، وكناه بأبي غالب.

١٧٧٠ - صالح بن سعيد (٥) روى عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن أبي سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعن مقاتل بن حيان

__________

(١) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٢) من ك (٣) ذكره البخاري في التاريخ (٢ / ٢ / ٢٩٣) عن على بن نصر عن ابى عاصم ثم قال “ قال على سمعت ابى ذهبت انا ومسلم إلى صالح فسألناه ” فقال: لا احفظ عن ابن جريج هذا ولكن بلغني عن مقاتل بن سليمان " والآية في اول سورة فاطر (الحمد لله فاطر السماوات والارض جاعل الملئكة رسلا اولى اجنحة مثنى وثلاث ورباع يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاءُ) ومعناها ظاهر وكان صالح هذا يروى على التوهم فان الصاق الوهم به اولى من الصاقه بابى عاصم الثقة المأمون (٤) من م (٥) راجع التهذيب.

(*)

روى عنه إسحاق بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن قتادة ثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: شيخ مروزي.

١٧٧١ - صالح بن سرج الشني روى عن عمران بن حطان روى عنه

عمرو (٣١١ م ٣) بن العلاء اليشكري ولقبه جرن سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٧٢ صالح بن سويد العرجي روى عن علي بن أبي طالب روى عنه موسى بن عبيدة.

١٧٧٣ - صالح بن سهيل مولى ابن أبي زائدة الكوفي روى عن ابن أبي زائدة والمحاربي روى عنه أبو سعيد الأشج وأبي وأبو زرعة.

١٧٧٤ - صالح بن أبي سليمان روى عن ابن عمر وابن عباس ورأى أبا هريرة روى عنه شعبة وأبو بلج (١) سمعت ابى يقول ذلك.

باب الشين

١٧٧٥ - صالح بن شريح كاتب عبد الله بن قرط وكان عبد الله بن قرط أميرا لأبي عبيدة [بن الجراح - ٢] على حمص روى عن أبي عبيدة بن الجراح والنعمان بن رازية روى عنه عيسى بن إدريس (٣) بن أبي رزين وابنه محمد بن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن غضيف بن الحارث روى عنه محمد بن زياد الألهاني.

ثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عنه فقال: مجهول.

١٧٧٦ - صالح بن أبي شعيب العكلي روى عن الشعبي روى عنه وكيع وأبو نعيم، نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: صالح الحديث

__________

(١) فرق البخاري بين الذى روى عن ابن عمرو وابن عباس وعنه شعبة والذى رأى ابا هريرة وعنه بلج وجمعهما ابن حبان في الثقات (٢) من ك (٣) م اويس “ ويأتى في ترجمة عيسى من هذا الكتاب (٣ / ١ / ٢٧٦) ” يقال اسم ابى رزين راشد “ وفى التهذيب ” واسمه راشد فيما قيل ويقال هو عيسى بن إدريس بن أبي رزين ".

(*)

١٧٧٧ - صالح بن شهاب روى عن أبي حبرة يعني الضبعي شيحة بن عبد الله روى حجاج بن محمد عن أبي البيداء عنه.

باب الصاد

١٧٧٨ - صالح بن صالح الأسدي روى عن عبد خير روى عنه عطاء ابن مسلم الخفاف سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٧٩ - صالح بن صالح بن مسلم بن حي وهو ابن حيان الثوري والد حسن وعلي ابني صالح بن حي روى عن (١) الشعبي روى عنه سفيان الثوري وابناه علي والحسن وابن عيينة وأبو خالد الأحمر وحفص بن غياث سمعت أبي يقول (٣١٢ م ٣) ذلك.

قال أبو محمد روى عن الحارث العكلي وسنان بن الحارث بن مصرف ابن أخي طلحة بن مصرف.

ثنا عبد الرحمن أنا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلي قال قلت لأحمد بن حنبل: أبو حسن بن صالح.

يعني صالح بن صالح؟ قال: ثقة ثقة.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سألت يحيى بن معين عن صالح بن صالح (٢) [فقال: روى عنه عبدة بن سليمان ستة أحاديث وهو صالح بن صالح، هو أبو الحسن بن صالح.

١٧٨٠ - صالح بن أبي صالح - ٣] السدوسي روى عن علي وعائشة روى عنه خلاد بن عمرو سمعت أبي يقول ذلك.

باب الضاد

١٧٨١ - صالح بن أبي ضرار روى عن الوليد بن مسلم روى عنه محمد ابن الحسين البرجلاني.

١٧٨٢ - صالح بن الضريس أخو يحيى بن الضريس عم [ابى - ٤] محمد ابن أيوب روى عن الفضيل بن عياض ويحيى بن الضريس روى عنه

__________

(١) م “ عنه ” خطأ (٢) سقط من ك من هنا إلى اول الترجمة الآتية كما اعلمنا عليه بالحاجزين (٣) من م (٤) من ك.

(*)

محمد بن ايوب.

باب العين

١٧٨٣ - صالح بن عبد الله بن أبي فروة أبو عروة (١) مولى عثمان [بن عفان - ٢] رضي الله عنه أخو إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة (٣) روى عن عامر بن سعد روى عنه الزهري سمعت أبي يقول ذلك (٤) .

١٧٨٤ - صالح بن عبد الله بن صالح المديني روى عن عبد الواحد مولى عروة [روى عنه - ٢] ابن أبي فديك.

ثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه (٤٩٠ ك) فقال: مجهول.

١٧٨٥ - صالح بن عبد الله الترمذي روى عن عبد الوارث بن سعيد وعبثر بن القاسم وشريك وفرج بن فضالة وسفيان بن عامر وابن أبي زائدة روى عنه أبي وأبو زرعة وقال أبو زرعة: كتبت عنه ببغداد سمعت أبي يقول بعض ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

١٧٨٦ - صالح بن عبد الله (٥) مولى بني عامر من قريش (٦) روى عن يعقوب بن عباد بن عبد الله بن الزبير روى عنه إبراهيم بن المنذر [الحزامى - ٧] .

١٧٨٧ - (٣١٣ م ٣) صالح بن عبيد الله بن أبي رافع مولى النبي صلى الله عليه واله وسلم روى عن ابيه جده روى عنه ابنه رباح سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٨٨ - صالح بن عبيد الله مولى بني هاشم أبو الفضل روى عن أبي المليح الرقي وابن علية وسفيان بن عيينة والوليد بن مسلم ومبارك

__________

(١) مثله في التاريخ والتهذيب وغيرهما ووقع في م “ أبو عروبة ” كذا (٢) من م (٣) م “ إسحاق بن عبد الله بن ابى عبد الله ” كذا (٤) تقدمت في م عقب هذه ترجمة “ صالح بن عبد الله مولى بنى عامر ” الآتية بعد ترجمتين (٥) زاد في التهذيب “ ابن صالح العامري مولاهم المدنى ” (٦) م “..عامر بن قيس ” كذا (٧) من م لكن وقع فيها “ الخزامى ” والصواب “ الحزامى ” بمهملة مكسورة.

(*)

ابن سعيد وبقية بن الوليد سمع منه أبي بأذنة سنة مائتين وعشرين وروى عنه.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: شيخ.

١٧٨٩ - (١) [صالح بن عبد الرحمن أحد بني عمرو بن عوف قال: أتانا أنس بن مالك روى عنه محمد بن إسحاق.

سمعت أبي يقول ذلك - ٢] .

١٧٩٠ - صالح بن عبد الرحمن بن عمرو بن الحارث مصري روى عن العلاء بن عبد الجبار وأبي عبد الرحمن المقرئ وابن أبي حريم، سمعت منه بمصر ومحله الصدق.

١٧٩١ - صالح بن عبيد روى عنه قبيصة بن وقاص روى عنه أبو هاشم عمار بن عمارة الزعفراني سمعت أبى يقول ذلك.

١٧٩٢ - صالح بن عبيد روى عن نابل صاحب العباء روى عنه عمرو ابن الحارث المصري سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٩٣ - صالح بن عبيد أبو مصعب روى عن وهب بن منبه قوله روى عنه علي ابن المديني سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١٧٩٤ - صالح بن عبد القدوس البصري (٣) نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سئل يحيى بن معين عن صالح بن عبد القدوس فقال: بصري ليس بشئ.

١٧٩٥ - صالح بن عبد الكريم بغدادي المتعبد روى عن أبي حازم (٤) سلمة بن دينار مرسل، وعن ابن عيينة روى عنه إسحاق بن موسى الخطمي ومحمد بن الحسين البرجلاني.

١٧٩٦ - صالح بن عبد الجليل بصري وكان واعظا زاهدا روى عنه أبو سليمان الداراني (٥) .

١٧٩٧ - صالح بن عمر الواسطي روى عن عاصم بن كليب وأبي

__________

(١) هذه الترجمة مزيدة من م (٢) من م (٣) م “ المصرى ” خطأ (٤) ك “ حاتم ” خطأ (٥) م “ الرازي ” كذا.

(*)

(٣١٤ م ٣) مالك الأشجعي ومطرف ويزيد بن أبي زياد وأبي خلدة وحاتم بن أبي صغيرة روى عنه يونس بن محمد المؤدب وسعيد بن سليمان وزكريا بن يحيى بن صبيح سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سألت احمد [ابن حنبل - ١] عن صالح بن عمر قال: واسطي ثم صار بالري لا بأس به.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن صالح بن عمر الواسطي فقال: ثقة.

١٧٩٨ - صالح بن عمران البكري روى عن يزيد الرقاشي روى عنه موسى بن هلال العبدي.

١٧٩٩ - صالح بن عروة (٢) سمع من ابن عمر روى عنه جعفر بن برقان سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٠٠ - صالح بن عتبة روى عن عمر رضي الله عنه روى عنه حريز (٣) الشامي سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٠١ - صالح بن عجلان روى عن عباد بن عبد الله بن الزبير، مرسل روى عنه سليمان بن بلال وفليح بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٠٢ - صالح بن عطاء المكي روى عن عمرو بن دينار روى عنه سعيد ابن أبي أيوب سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٠٣ - صالح بن عدي بن أبي عمارة النميري، وأبو عمارة اسمه عجلان روى عن أبيه والسميدع بن واهب الجرمي ويزيد بن زريع ومعتمر ابن سليمان سمع منه أبي بالبصرة في الرحلة الثالثة (٤) .

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

__________

(١) من م (٢) مثله في التاريخ والثقات.

ويأتى في باب الفاء

" صالح بن فروة.

- " فذكر نحوهما هنا ولم يذكره البخاري ولا ابن حبان فكأنه هذا تصحف اسم ابيه هناك.

(٣) في الثقات “ حريز بن عثمان الرحبى ” (٤) م “ الثانية ”.

(*)

١٨٠٤ - صالح بن أبي عريب روى عن كثير بن مرة روى عنه عبد الحميد ابن جعفر سمعت أبي يقول ذلك.

باب الغين

١٨٠٥ - صالح بن غزوان الخفاف (١) بصري سمع سعد بن مسعود سمع ابن عباس في الجهاد [روى عنه - ٢] حبان بن هلال سمعت أبي يقول ذلك.

باب الفاء

١٨٠٦ - صالح بن فروة (٣) روى عن ابن عمر روى عنه جعفر بن برقان سمعت (٣١٥ م ٣) ابى يقول ذلك.

باب القاف

١٨٠٧ - صالح بن قدامة بن موسى بن إبراهيم بن محمد بن حاطب (٤) روى عن عبد الله بن دينار روى عنه عبد الله بن الزبير الحميدي وأبو ثابت محمد بن عبيد الله (٥) سمعت أبي يقول ذلك.

باب الكاف ١٨٠٨ - صالح بن كيسان مولى بني غفار رأى ابن عمر رؤية وروى عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة وعروة والأعرج والزهرى روى

__________

(١) هكذا في الاصلين ووقع في التاريخ “ الخفار ” وفى الثقات “ الحفار ” (٢) سقط من م (٣) احسب هذا هو الذى تقدم في باب العين

باسم “ صالح بن عروة ” كما مرت الاشارة إلى ذلك هناك (٤) هذا النسب في تاريخ البخاري والتهذيب بسقوط “ بن موسى ” وفى الثقات بلفظ “ صالح بن قدامة ابن عبد الله بن ابراهيم ... ” والله اعلم (٥) تأتى ترجمته في بابه ووقع هنا في م “ محمد بن عبد الله ” خطأ.

(*)

عنه عمرو بن دينار ومالك ومعمر وابن عيينة وعبد العزيز بن عبد الله الماجشون وعبد العزيز بن محمد وعبد الرحمن بن إسحاق وسليمان بن بلال سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا حرب بن إسماعيل [الكرماني - ١] فيما كتب إلي قال سئل أحمد بن حنبل عن صالح بن كيسان فقال: بخ.

بخ.

ثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: صالح بن كيسان أكبر من الزهري وقد سمع صالح من ابن عمرو روى عن ابن الزبير (٢) .

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: صالح بن كيسان ثقة.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يسأل عن صالح بن كيسان أحب

إليك أو عقيل؟ قال: صالح أحب إلي لأنه حجازي وهو أسن (٣) قد رأى ابن عمر وهو ثقة يعد في التابعين.

١٨٠٩ - صالح بن كندير روى عن (٤٩١ ك) ... روى عنه ... سمعت أبي يقول: هو مجهول (٤) .

باب الميم

١٨١٠ - صالح بن محمد بن زائدة (٥) أبو واقد الليثي (٦) من أنفسهم روى عن أبي أروى (٧) وعامر بن سعد وسعيد بن المسيب وسالم وابى سلمة

__________

(١) من م (٢) ك “ ورأى ابن الزبير ” وفى التهذيب “ رأى ابن عمرو ابن الزبير وقال ابن معين سمع منهما ” (٣) مثله في التهذيب ووقع في م “ امين ” كذا (٤) في الرواة “ صالح بن كثير ” له ترجمة في التهذيب وفيهم “ كديرة ابن صالح ” يأتي في بابه (٥) يأتي مثله اثناء الترجمة وهكذا في تاريخ البخاري وغيره ووقع هنا في ك “ زياد ” خطأ (٦) تأتى في باب الواو

ترجمة هكذا “ صالح ابن واقد الليثى ... ” والظاهر كما في الميزان واللسان انه هذا كأنه كان في سند “ عن صالح ابى واقد ” فتصحف إلى “ صالح بن واقد ” (٧) زاد في = (*)

وعمر بن عبد العزيز ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان روى عنه وهيب وعبد العزيز بن محمد وحاتم بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي يعني ابن المديني قال سمعت عبد الرحمن (٣١٦ م ٣) [يعني - ١] ابن مهدي يقول أخبرني وهيب قال قدم علينا أبو واقد الليثي يعني صالح بن محمد بن زائدة البصرة فسمعته يحدث فلو شئت أن أكتب عنه [كم - ١] فتركته.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قال أبي: صالح بن

محمد بن زائدة ما أرى به بأسا.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: أبو واقد مديني واسمه صالح ابن محمد بن زائدة (٢) ضعيف، وليس حديثه بذاك، وقد سمع من سعيد ابن المسيب.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن صالح بن محمد بن زائدة فقال: ليس بقوي الحديث، تركه سليمان بن حرب، وكان صاحب غزو منكر الحديث.

١٨١١ - صالح بن محمد بن حرب روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول: هو مجهول.

١٨١٢ - صالح بن محمد الترمذي روى عن أبي داود الطيالسي ومقاتل ابن المفضل اليماني روى عنه عاصم بن زمزم بن عاصم بن موسى الحنفي البلخي الذي قدم الري حاجا.

١٨١٣ - صالح بن مسعود الجدلي روى عن أبي جحيفة روى عنه مروان بن معاوية وابن فضيل.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: صالح بن مسعود الجدلي ثقة.

__________

= التهذيب “ الدوسى ” ويأتى ترجمته في الكنى وفيها رواية صالح هذا عنه ووقع هنا في م “ ابن اروى ” خطأ (١) من م (٢) ك “ زيادة ” خطأ.

(*)

١٨١٤ - صالح بن مهران وهو صالح بن أبي صالح مولى عمرو بن حريث روى عن أبي هريرة روى عنه أبو بكر بن عياش سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ١] [الهروي - ٢] فيما كتب إلي قال ثنا عثمان [بن سعيد - ١] قال سألت يحيى بن معين قلت:

صالح بن مهران مولى عمرو بن حريث فقال: ضعيف.

١٨١٥ - صالح بن مهران أبو سفيان الأصبهاني روى عن النعمان بن عبد السلام وزرارة أبي يحيى روى عنه عمرو بن علي وعبد الرحمن بن عمر المعروف برستة [الأصبهاني - ١] وأسيد بن عاصم.

نا عبد الرحمن قال سمعت أسيد بن عاصم يقول: كان صالح بن مهران يفتى وكان (٣١٧ م ٣) افقه من الحسين بن حفص.

١٨١٦ - صالح بن ميسرة رأى أنس بن مالك روى عنه سعيد بن واصل سمعت أبي يقول ذلك [وسمعته يقول: هو مجهول - ١] .

١٨١٧ - صالح بن مسلم البكري روى عن الشعبي روى عنه شريك وأبو عوانة وجرير وابن علية ويزيد بن زريع ويحيى بن سعيد القطان ويحيى بن اليمان سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [ابن حنبل - ٢] نا علي - يعني ابن المديني - قال قلت ليحيى بن سعيد: صالح ابن مسلم عندك ثقة؟ قال: نعم، من الطبقة العليا.

نا عبد الرحمن قال أنا عبد الله بن أحمد فيما كتب إلي قال قال أبي: صالح بن مسلم البكري ليس به بأس، ثقة، روى عنه شعبة وخالد الطحان ويحيى بن سعيد ويزيد بن زريع روى عن الشعبي.

نا عبد الرحمن قال ذكره ابى عن اسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين قال: صالح بن مسلم ثقة.

نا عبد الرحمن قال سمعت علي بن الحسين يقول سمعت ابن نمير يقول: صالح بن مسلم العجلي ثقة.

قال أبو محمد روى أبو عاصم النبيل عن صالح بن مسلم العجلى.

__________

(١) من ك (٢) من م.

(*)

١٨١٨ - صالح بن مسلم الليثي روى عن نافع بن جبير روى عنه عبيد الله

ابن عبد الرحمن بن موهب سمعت أبي يقول ذلك.

١٨١٩ - صالح (١) بن مسلم بن رومان المكي روى عن أبي الزبير روى عنه يزيد بن هارون ويونس بن محمد المؤدب وموسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سئل يحيى بن معين عن صالح بن رومان المكي الذي روى عن [أبي - ٢] الزبير وروى عنه يونس بن محمد فقال: ضعيف.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: صالح بن مسلم بن رومان ضعيف الحديث.

١٨٢٠ - صالح بن مرداس أبو خزيمة (٣) روى عن الحسن وطاوس ومالك بن دينار روى عنه عبد الرحمن بن مهدي وحبان بن هلال ويعقوب (٣١٨ م ٣) بن ثابت الأنصاري وسهل بن حماد وأبو نعيم ومسلم بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: ليس به بأس.

قال أبو محمد روى عن محمد بن سيرين روى [عنه - ٤] أبو سعيد مولى بني هاشم.

١٨٢١ - (٥) صالح بن مقسم روى عن الحسن [البصري - ٦] روى عنه إسماعيل بن عياش.

١٨٢٢ - صالح بن معبد الجرمي روى عن الشعبي روى عنه وكيع ومحمد ابن ربيعة وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٢٣ - صالح بن مسمار بصري سكن الجزيرة [روى عن الحسن - ٦]

__________

(١) سماه في التهذيب موسى وذكر الخلاف وصوب ان اسمه صالح قال “ وقال الآجرى عن ابى داود: اخطأ يزيد بن هارون فقال موسى بن رومان وله ترجمة في التعجيل ص ١٨٢ ووقع فيها ” قال أبو داود اخطأ من قال صالح ابن مسلم " كذا وقع هناك (٢) سقط من ك (٣) راجع ترجمة صالح بن راشد المتقدمة اول باب الراء

والتعليق عليها (٤) من م (٥) تأخرت في م هذه الترجمة

عن تاليتها (٦) من ك.

(*)

روى عنه جعفر بن برقان ومعمر سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٢٤ - صالح بن مسمار المروزي أبو الفضل روى عن أنس بن عياض ومعاذ بن هشام ومعن بن عيسى وشعيب بن حرب وهشام بن سليمان روى عنه أبي.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

١٨٢٥ - صالح بن موسى الطلحي وهو ابن موسى بن عبد الله بن اسحاق ابن طلحة بن عبيد الله روى عن عبد الملك بن عمير (١) وشريك (٤٩٢ ك) بن عبد الله بن أبي نمر ومنصور وعاصم بن أبي النجود والأعمش وعبد العزيز بن رفيع ومعاوية إسحاق روى عنه أبو يحيى عبد الحميد الحماني وسعيد بن منصور وأبو معاوية (٢) وأحمد بن عبد الله ابن يونس ومنجاب بن الحارث ويحيى بن المغيرة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين قال: صالح بن موسى الطلحي ليس بشئ.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن صالح بن موسى الطلحي فقال: ضعيف الحديث، منكر الحديث جدا كثير المناكير عن الثقات.

قلت يكتب حديثه؟ قال: ليس يعجبنى حديثه.

١٨٢٦ - صالح أبو الخليل وهو صالح بن أبي مريم الضبعي البصري ويقال له دخيل بن أبي الخليل (٣) روى عن عبد الله بن الحارث وعكرمة روى عنه قتادة وأيوب سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد

__________

(١) م “ عبيد ” كذا (٢) م “ وابو توبة ” (٣) كذا وقع في الاصلين وهو خطأ لا شك فيه انما دخيل ولد صالح هذا وقد مر في ترجمته " دخيل بن ابى الخليل

أبو محمد وهو دخيل بن صالح، أبو الخليل اسمه صالح “ وعبارة البخاري في ترجمة صالح (٢ / ٢ / ٢٩٠) ” هو والد دخيل بن صالح “ فلعله كان في اصل المؤلف بدل ويقال له كلمة ” والد “ فتحرفت فقرئت ” وله “ فزاد فيها النساخ ” يقال " والله المستعان.

(*)

روى عنه مطر الوراق، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن ابى خيثمة (٣١٩ م ٣) فيما كتب إلى قال سألت يحيى بن معين عن أبي الخليل فقال: اسمه صالح ابن أبي مريم مولى بني ضبيعة، وهو بصرى ثقة.

١٨٢٧ - صالح بن مالك (١) أبو عبد الله روى عن عبيد الله بن عمرو الرقي وعبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون روى عنه أبو زرعة.

١٨٢٨ - صالح بن مبشر الصيرفي أبو شعيب روى عن يحيى بن سعيد القطان وعبد الله بن عيسى الخزاز (٢) ويزيد بن هارون وأبي عاصم كتب عنه أبي أيام الأنصاري.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: بصري صدوق.

١٨٢٩ - صالح بن أبي المخارق روى عن ابا عبيدة ابن الجراح خرج إلى بيت المقدس يصلى فيه واستخلف على الناس معاذ بن جبل روى عنه أبو بكر بن أبي مريم.

باب النون

١٨٣٠ - صالح بن نبهان قال أبو زرعة هو صالح بن صالح بن نبهان (٣) وكنية نبهان أبو صالح، مولى التوءمة ويكنى هو بأبي محمد مولى بنت أمية بن خلف القرشي يقال أن التوءمة كانت معها أخت لها في بطن فسميت تلك باسم وسميت هذه التوءمة روى عن أبي هريرة وابن

__________

(١) زاد ابن حبان في الثقات “ الخوارزمي ... سكن بغداد يروى عن ابراهيم ابن سعد والناس ثنا عنه أبو يعلى، مستقيم الحديث ” وله ترجمة في تاريخ بغداد (٩ / ٣١٦) (٢) يأتي مثله في ترجمة عبد الله وهكذا ضبطوه ووقع هنا في ك “ الحرانى ” خطأ (٣) يأتي في ترجمة نبهان ما هو بمعنى هذا وفى التهذيب (٤ / ٤٠٧) “ واغرب ابن ابى حاتم ... ولم ار هذا لغيره ” يعنى ان المعروف أن صالحا هذا هو ابن ابى صالح بن نبهان بلا واسطة ولعل ابا زرعة انما قال “ صالح بن ابى صالح بن نبهان ” أو نحو ذلك والله المستعان.

(*)

عباس وزيد بن خالد روى عنه عمارة بن غزية وأبو الزناد وزياد بن سعد وسفيان الثوري وابن جريج وابن أبي ذئب وعمر بن صالح نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد روى عنه عبد الله بن علي أبو أيوب (١) الإفريقي.

نا عبد الرحمن نا أبو عبيد الله حماد (٢) بن الحسن بن عنبسة نا بشر بن عمر (٣) الزهراني (٤) قال سألت مالكا عن صالح مولى التوءمة فقال: ليس بثقة.

نا عبد الرحمن نا أبي قال أخبرني ذؤيب بن عمرو السهمي [المديني - ٥] فقال سألت سفيان بن عيينة هل سمعت من صالح مولى التوءمة شيئا فقال نعم، هكذا، وهكذا، [وهكذا - ٦] وأشار بيده - وسمعت منه ولعابه يسيل يعنى من الكبر وما (٣٢٠ م ٣) علمت أحدا من أصحابنا يحدث عنه [لا مالك بن أنس ولا غيره - ٥] .

نا عبد الرحمن انا أبو بكر ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت إبراهيم بن عرعرة يقول قال سفيان بن عيينة لقينا صالحا مولى التوءمة وهو مختلط نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد فيما كتب إلي قال قلت لأبى: إن بشر بن عمر زعم أنه سأل مالكا عن صالح مولى التوءمة فقال:

ليس بثقة فقال أبي مالك كان قد أدرك صالحا وقد اختلط وهو كبير، من سمع منه قديما فذاك.

وقد روى عنه أكابر أهل المدينة، وهو صالح الحديث،

__________

(١) م “ عبد الله بن على وابو ايوب ” خطأ عبد الله بن على هو أبو ايوب نفسه كما يأتي في ترجمته (٢) ك “ أبو عبيد الله بن حماد ” م “ أبو عبد الله حماد ” وفى كل منهما خطأ، هو أبو عبيد الله حماد كما مر في ترجمته (١ / ٢ / ١٣٥) وفيها قول المؤلف “ سمعت منه ” (٣) يأتي مثله بعد قليل وتقدمت ترجمة بشر في بابه وهذه الحكاية مشهورة عن بشر بن عمر الزهراني حكاها عنه مسلم في مقدمة صحيحه وتقدمت في ترجمة مالك من التقدمة ووقع هنا في ك “ بشر بن عبد ” خطأ (٤) م “ الزاهرى ” خطأ (٥) من ك (٦) من م.

(*)

ما أعلم به بأسا قال وسألت يحيى بن معين عن صالح مولى التوءمة فقال: ليس بقوي في الحديث.

قلت حدث عنه أبو بكر بن عياش؟ قال لا، ذاك رجل آخر.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى [بن معين يقول - ١] :

صالح مولى التوءمة ثقة و [قد - ٢] كان خرف قبل أن يموت، فمن سمع منه قبل أن يختلط فهو ثبت، وهو صالح بن نبهان، وتوءمة امرأة وهي بنت أمية بن خلف.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن صالح مولى التوءمة فقال: ليس بقوي.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن صالح مولى التوءمة فقال: مدينى ضعيف.

١٨٣١ - صالح بن نصر روى عن شعبة روى عنه خالد بن خداش.

١٨٣٢ - صالح بن نصر الخزاعي أخو أحمد بن نصر المقتول روى عن شريك روى عنه عباس بن محمد الدوري وقال: مات بعد قراد

أبي نوح.

باب الواو

١٨٣٣ - صالح بن الوليد الرياحي روى عن جدته روى عنه موسى ابن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

١٨٣٤ - صالح بن واقد (٣) الليثي [روى عن ... روى عنه ... - ١] نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه (٤) فقال: ليس بالقوي يكتب حديثه.

باب الهاء

١٨٣٥ - صالح بن هلال روى عن أبي المليح روى عنه سوادة بن

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) مثله في الميزان واللسان ووقع في م “ وافد ” والظاهر انه صالح بن محمد أبو واقد الليثى المتقدم في الميم كما مرت الاشارة إليه هناك (٤) م “ عن صالح بن واقد الليثى ”.

(*)

[أبي - ١] الأسود.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: شيخ.

١٨٣٦ - صالح (٣٢١ م ٣) بن الهيثم الواسطي [روى عن ابراهيم ابن رستم عن حسين بن واقد روى عنه علي بن الحسين بن الجنيد فقال نا صالح بن الهيثم الواسطي - ٢] شيخ صدوق.

باب الياء

١٨٣٧ - صالح بن (٤٩٣ ك) يحيى بن المقدام بن معد يكرب روى عن أبيه عن جده روى عنه ثور بن يزيد وأبو سلمة سليمان بن سليم سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٣٨ - صالح بن يحيى بن الحصين التميمي روى عن حفص بن غياث ومحمد بن صبيح بن السمان روى عنه محمد بن الحسين البرجلانى.

باب من روى عنه العلم ممن اسمه صالح الذين لا ينسبون

١٨٣٩ - صالح الحداني (٣) روى عن أبي الدرداء روى عنه ثابت البناني سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٤٠ - صالح المهري (٤) روى عن أبيه عن عثمان وأبي هريرة روى عنه محمد بن أبي يحيى مولى الأسلميين سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٤١ - صالح البراد روى عن أبي الأسود الديلي روى عنه أبو هلال

__________

(١) من م ومثله في التاريخ والثقات وهكذا مر في ترجمة سوادة (٢) من م وحكاها في التهذيب عن هذا الكتاب (٣) مثله في تاريخ البخاري ووقع في ك “ الحرانى ” وفى الثقات “ صالح بن الجذامي، ويقال الحدانى، وقد قيل الحرامى ” كذا في النسخة (٤) م “ المهدى ” ويكثر فيها كتابة الراء بصورة الدال ولم اجد هذا الرجل.

(*)

صفوان

الراسبي سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٤٢ - صالح العبدي روى عن محمد بن سيرين روى عنه بكر بن خنيس سمعت أبي يقول ذلك وسمعته (١) يقول: هو مجهول.

١٨٤٣ - صالح السلمي روى عن قيس (٢) أبي الشعثاء سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى صفوان

١٨٤٤ - صفوان بن المعطل السلمي [ثم - ٣] الذكواني له صحبة مديني وكنيته أبو عمرو القيسي وهو الذي قال فيه أهل الإفك ما قالوا ذكر بعض الناس أن سعيد بن المسيب وأبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث ابن هشام رويا عنه فسمعت أبي ينكر ذلك ويقول لا أعلم روى عنه سعيد بن المسيب شيئا ولا أبو بكر بن عبد الرحمن.

ثنا عبد الرحمن حدثنى (٣٢٢ م ٣) محمد بن العباس مولى بني هاشم ثنا زنيج ثنا سلمة بن الفضل عن محمد بن إسحاق أن عمر بن الخطاب وجه عثمان بن أبي العاص إلى أرمينية الرابعة (٤) وكان عندها شئ من قتال فأصيب فيه صفوان ابن المعطل شهيدا.

١٨٤٥ - صفوان بن عسال المرادي له صحبة كوفي روى عنه عبد الله

__________

(١) م “ وسمعت ابى ” (٢) وكذا سمى أبو حاتم ابا الشعثاء هذا وسماه ابن المدينى “ قنبر ” وجرى على ذلك البخاري ثم ابن ماكولا وغيرهما وسماه يحيى بن معين على ما في الكنى للدولابي (٢ / ٥) “ فيروز ” وذكر البخاري ترجمته في الافراد من باب القاف

(٤ / ١ / ١٩٧) وذكرها المؤلف في اواخر باب قيس (٣) من ك (٤) كأنه يريد الغزوة في فصل الربيع كما سموا الغزوة في فصل الصيف “ الصائفة ”.

(*)

ابن مسعود وزر بن حبيش وأبو الغريف عبيد الله بن خليفة سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٤٦ - صفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح أبو وهب الجمحي القرشي المكي له صحبة روى عنه حميد ابن أخته وعبد الله ابن الحارث وعامر بن مالك وعبد الله بن صفوان سمعت أبي يقول

ذلك.

قال أبو محمد روى عنه طاوس اليماني.

١٨٤٧ - صفوان بن مخرمة الزهري له صحبة والد القاسم بن صفوان روى عنه ابنه القاسم بن صفوان سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٤٨ - صفوان بن أبي العلاء قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: لا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم (١) فيما رواه ابن لهيعة عن خالد بن أبي عمران عن صفوان بن أبي العلاء.

وهو خطأ إنما هو صفوان بن أبي يزيد كذا رواه سهيل (٢) بن أبي صالح ومحمد بن عمرو وعبيد الله بن أبي جعفر عن صفوان بن أبي يزيد عن القعقاع بن اللجلاج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم.

١٨٤٩ - صفوان ابن بيضاء اخو سهيل ابن بيضاء من المهاجرين الأولين قتله طعيمة (٣) بن عدي يوم بدر سمعت أبي يقول ذلك ويقول لا تعرف له رواية.

١٨٥٠ - صفوان بن [عبد الله بن - ٤] صفوان بن أمية بن خلف الجمحي روى عن علي بن أبي طالب وأبي الدرداء وابن عمر وأم الدرداء روى عنه الزهري وعمرو بن دينار وأبو الزبير المكي.

نا عبد الرحمن سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) ذكر في الاصابة هذه القصة عن المؤلف وزاد آخر الحديث “ في منخرى رجل مسلم ” (٢) م “ اسمعيل ” خطأ (٣) مثله في الاستيعاب والاصابة ووقع في ك “ طعمة ”.

(٤) سقط من م.

(*)

١٨٥١ - صفوان بن عمران (١) الأصم الطائي الحمصى روى عن بعض (٣٢٣ م ٣) أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حديثا منكرا في طلاق

المكره روى عنه الغاز بن جبلة الجبلاني سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال يكتب حديثه وليس بالقوي.

قال أبو محمد وروى عن أبي إمامة الباهلي روى عنه إسماعيل بن عياش.

١٨٥٢ - صفوان بن عمرو الحمصي وهو ابن عمرو بن هرم روى عن عبد الله بن بسر وروى عن أنس بن مالك، مرسل، وعن عبد الرحمن ابن جبير وشريح بن عبيد وراشد بن سعد ويزيد بن خمير روى عنه ابن المبارك وأبو إسحاق الفزاري والوليد وإسماعيل بن عياش وبقية ومبشر وأبو حيوة وأبو المغيرة وأبو اليمان سمعت أبي يقول ذلك.

ثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٢] فيما كتب إلي قال قال أبي: صفوان بن عمرو ليس به بأس.

نا عبد الرحمن حدثني أبي قال سألت يحيى بن معين عن صفوان بن عمرو فأثنى عليه خيرا.

ثنا عبد الرحمن حدثني أبي قال سمعت دحيما يقول: صفوان بن عمرو أكبر من حريز ابن عثمان وقدمه وأثنى عليه وعلى حريز.

ثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم قال سمعت عمرو بن علي يقول: صفوان بن عمرو [ثبت في الحديث سمعت أبي يقول: صفوان بن عمرو ثقة.

سئل أبي عن صفوان بن

__________

(١) يأتي مثله في ترجمة الغاز من هذا الكتاب (٣ / ٢ / ٥٨) وهكذا في اللسان في آخر ترجمة صفوان ووقع في م “ صفوان بن عمرو ” وفى الميزان “ صفوان ابن عمر ” وفى الاصابة وترجمة الغاز من اللسان “ صفوان بن غزوان، وفى اللسان اول ترجمة صفوان ” صفوان بن عاصم “ وفى الضعفاء الصغير للبخاري والثقات ” صفوان بن الاصم “ وفى تاريخ البخاري ” صفوان بن ابى يزيد الاصم “ وراجع التعليق (٢ / ٢ / ٣٠٧) وفى اللسان عن العقيلى ” صفوان الاصم والصحيح من هذه الاوجه “ صفوان بن عمران الاصم ” والله اعلم (٢) من م (*)

عمرو - ١] فقال: لا بأس به.

١٨٥٣ - صفوان بن محرز المازني روى عن أبي موسى الأشعري وابن عمر وعمران بن حصين روى عنه الحسن وقتادة ومورق العجلي وأبو صخرة سمعت أبي يقول ذلك.

سئل أبي عن صفوان بن محرز فقال: هو جليل.

١٨٥٤ - صفوان بن يعلى بن أمية حليف لقريش روى عن أبيه روى عنه عطاء بن أبي رباح وعمرد (٢) بن الحسن سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٥٥ - صفوان بن قبيصة روى عن طارق بن شهاب روى عنه ضرار ابن مرة وأمي بن ربيعة الصيرفي وابو الخطاب (٤٩٤ ك) (٣٢٤ م ٣) سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١٨٥٦ - صفوان مولى لعمر بن علقمة (٣) سمع من أبي هريرة سمع منه عبد الله (٤) بن المغيرة سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٥٧ - صفوان بن موهب مكي روى عن مسلم بن عقيل وعبد الله ابن عصمة الجشمي روى عنه عمرو بن دينار سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٥٨ - صفوان بن سليم مولى حميد بن عبد الرحمن بن عوف أبو عبد الله روى عن أنس بن مالك وأبي سلمة بن عبد الرحمن وحميد بن عبد الرحمن وعطاء بن يسار وعبد الرحمن بن أبي سعيد (٥) روى عنه الثوري ومالك وزياد بن سعد وابن عيينة وزهير بن محمد وعبد العزيز بن المطلب سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ٦]

__________

(١) سقط من ك (٢) هكذا في ك وتأتى في ترجمة عمرد في الافراد من باب العين

(٣ / ٢ / ٤٢) ووقع هنا في م “ عمرو ” (٣) م “ مولى عمرو بن علقمة ” وفى

التاريخ والثقات “ مولى عمر بن على ” (٤) في التاريخ والثقات “ عبيد الله ” (٥) م “ سعد ” خطأ هو عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدرى ذكر في ترجمته من التهذيب رواية صفوان بن سليم عنه (٦) من م.

(*)

نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت يحيى [يعنى - ١] بن سعيد القطان يقول: صفوان بن سليم أحب إلي من زيد بن استلم.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ١] فيما كتب إلي قال قال ابى: صفوان ابن سليم ثقة من خيار عباد الله الصالحين: نا عبد الرحمن قال سئل أبي عن صفوان بن سليم فقال: ثقة.

١٨٥٩ - صفوان بن عبد الله مكي روى عن فرقد مولى عمر بن الخطاب روى عنه أبو هانئ حميد بن هانئ الخولاني سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٦٠ - صفوان بن سعد (٢) بن حذيفة بن اليمان العبسي الكوفي روى عن أبيه روى عنه أبو بكر بن عياش، وروى مجاشع بن محمد عن أبيه عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٦١ - (٣) صفوان بن كلبى (٤) الصنعاني روى عن عبيد بن عمير روى عنه إبراهيم بن عمر بن كيسان الصنعاني.

١٨٦٢ - صفوان بن أبي الصهباء التيمي روى عن بكير بن عتيق روى عنه عثمان بن زفر وضرار بن صرد سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد روى عن أبيه عن عمرو بن مرة روى عنه قبيصة بن عقبة.

١٨٦٣ - صفوان بن أبي عياش كوفي مولى عثمان بن عفان رضي الله عنه روى عن أمه خادم عثمان بن عفان روى عنه ابنه عبد الواحد (٣٢٥ م ٣) بن صفوان سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من م (٢) تقدمت ترجمة سعد بن حذيفة في بابه ووقع هنا في ك “ عمرو ” وفى التاريخ والثقات “ سعيد ” والصواب “ سعد ” والله اعلم (٣) تأخرت في م هذه الترجمة بعد ترجمتين (٤) في ترجمة إبراهيم بن عمر بن كيسان من تهذيب المزى “ صفوان بن الكلبى ويأتى في العبادلة ترجمة ” عبد الله بن صفوان بن كلمى " وذكر في الترجمة مرة اخرى هكذا ايضا فربما يكون ابن هذا الرجل ولعبد الله ترجمة في الميزان واللسان لم يسم فيها جده والله اعلم.

(*)

١٨٦٤ - صفوان بن يحيى روى عن معاوية بن عمار روى عنه عيسى ابن عمر (١) المرادي الرازي.

١٨٦٥ - صفوان بن عيسى أبو محمد القرشي [الزهري - ٢] القسام البصري روى عن حميد الخراط وعمر بن نبيه (٣) ومحمد بن عجلان والحسن بن ذكوان.

وسويد أبي حاتم روى عنه علي بن بحر بن بري وعلى ابن المديني ومحمد بن أبي بكر المقدمي ومحمد بن المثنى وبندار بن بشار سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: صالح الحديث.

١٨٦٦ - صفوان روى عن ابن جريج روى عنه الحسن بن يحيى الخشني.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: لا أدري من هو (٤) .

١٨٦٧ - صفوان بن هبيرة العيشي البصري روى [عن أبي مكين روى - ٥] عنه أبو بدر عباد بن الوليد الغبري.

سألت أبي عنه فقال: شيخ.

١٨٦٨ - صفوان بن صالح الدمشقي أبو عبد الملك المؤذن مؤذن مسجد دمشق وهو ابن صالح بن صفوان روى عن الوليد بن مسلم وابن عيينة وعمر بن عبد الواحد ومروان بن معاوية وسويد بن عبد العزيز

ومحمد بن شعيب وضمرة بن ربيعة وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد ووكيع [بن الجراح - ٦] سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبي وأبو زرعة: نا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال: صدوق.

__________

(١) م “ عيسى بن محمد ” ولم ار لعيسى هذا ترجمة في بابه ولا وجدت صفوان هذا في غير هذا الموضع (٢) من م (٣) زاد في ك “ ومحمد بن نبيه ” واراها من سهو الناسخ (٤) في لسان الميزان “ لعله صفوان بن هبيرة ” يعنى الآتى عقب هذا وفى ترجمة صفوان بن هبيرة من التهذيب " ابن جريج في شيوخه (٥) من م ومثله في التهذيب (٦) من ك.

(*)

صخر

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه صخر

١٨٦٩ - صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس أبو سفيان والد معاوية له صحبة وكان قد خرج إلى مكة بعد أن أسلم فنزل بها ثم رجع إلى المدينة فمات بها سنة إحدى وثلاثين وهو ابن ثمان (٣٢٦ م ٣) وثمانين روى عنه ابن عباس سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٧٠ - صخر الغامدي (١) له صحبة روى عنه عمارة بن حديد (٢) البجلي سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٧١ - صخر بن العيلة الأحمسي الكوفي قال: دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا صخر إن القوم إذا أسلموا أحرزوا أموالهم ودماءهم، روى عنه عثمان بن أبي حازم وعمومة أبان بن عبد الله البجلي سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٧٢ - صخر بن الوليد الفزاري روى عن عمرو بن صليع وجزى

ابن بكير روى عنه إسماعيل بن أبي خالد والحارث بن حصيرة واسماعيل ابن رجاء الزبيدي (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٧٣ - صخر بن بدر العجلي روى عن سبيع بن خالد روى عنه أبو التياح.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٧٤ - صخر بن مالك روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل، في الضب روى عنه معاوية بن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٧٥ - صخر بن عبد الله بن بريدة الأسلمي روى عن أبي جعفر محمد ابن علي وعكرمة وأبيه روى عنه حجاج بن حسان وأبو جعفر النحوي

__________

(١) م “ المغامدى ” خطأ (٢) م “ حريد ” خطأ (٣) تقدم مثله في ترجمة اسماعيل وانه كوفى ووقع في ك هنا “ المدينى ” خطأ.

(*)

عبد الله بن ثابت سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٧٦ - صخر بن عبد الله بن حرملة المدلجي روى عن عمر بن عبد العزيز وأبي سلمة بن عبد الرحمن وعامر بن عبد الله بن الزبير وزياد بن أبي حبيب روى عنه بكر بن مضر القرشي سمعت أبي يقول (٤٩٥ ك) ذلك.

١٨٧٧ - صخر بن أبي غليظ (١) مديني روى عن أبي سلمة بن عبد الرحمن روى عنه طلحة بن أبي سعيد والليث بن سعد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عن صخر بن ابى غليظ فقال: ضعيف.

١٨٧٨ - صخر بن جندل أبو المعلى الشامي البيروتي ويقال صخر بن جندلة روى عن يونس بن ميسرة بن حلبس روى عنه ابن المبارك والوليد بن مسلم (٣٢٧ م ٣) ومروان بن محمد وأبو مسهر ومحمد بن كثير المصيصي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي

عنه فقال: ليس به بأس هو من ثقات أهل الشام [قال أبو محمد - ٢] ١٨٧٩ - صخر بن عبد الرحمن عم الربيع بن مسلم روى عن عمر بن عبد العزيز روى عنه ابن أخيه الربيع بن مسلم.

١٨٨٠ - صخر بن جويرية أبو نافع روى عن نافع وعبد الرحمن بن القاسم روى عنه ابن المبارك ويحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي وأبو قتيبة وأبو داود الطيالسي وعفان سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٢] فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول: صخر بن جويرية ثقة ثقة (٣) ثنا عنه ابن مهدي ويزيد بن هارون.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين عن صخر بن جويرية فقال: صالح.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي وأبا زرعة عن صخر بن جويرية فقالا: لا بأس به.

__________

(١) راجع تاريخ البخاري مع التعليق (٢ / ٢ / ٣١٣) (٢) من م (٣) م “ شيخ ثقة ” وفى التهذيب “ شيخ ثقة ثقة ”.

(*)

صدقة

١٨٨١ - صخر بن صدقة أبو صدقة اليمامي روى عن يحيى بن أبي كثير روى عنه ضمرة وعبد الله بن وهب سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: شيخ.

١٨٨٢ - (١) صخر بن زياد روى عن أبي الزناد روى عنه ضمرة بن ربيعة.

١٨٨٣ - صخر بن مالك بن إياس بن مالك بن أوس بن عبد الله بن حجر السلمي روى عن أبيه روى عنه الفيض بن وثيق.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى صدقة

١٨٨٤ - صدقة بن يسار الجزري سكن مكة روى عن ابن عمر والقاسم

ابن محمد وطاوس روى عنه الضحاك بن عثمان وابن جريج والثوري وشعبة وابن أبي ليلى ومالك وابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٢] فيما كتب إلي قال قال أبي: صدقة بن يسار من الثقات، روى عنه شعبة، ثقة.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال قال يحيى بن [معين صدقة ابن - ٣] يسار مكي وهو ثقة [سمعت أبي يقول: صدقة بن يسار صالح - ٤] .

١٨٨٥ - صدقة أبو توبة ويقال توبة (٣٢٨ م ٣) أبو صدقة روى عن أنس بن مالك روى عنه معاوية بن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٨٦ - صدقة بن عيسى روى عن أنس وعن عبد الحميد بن قدامة روى عنه أبو الوليد وعبيد الله بن موسى سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٨٧ - صدقة بن صالح أبو الزنباع الثوري روى عن أبي الدهقان روى عنه أبو حيان يحيى بن سعيد التيمي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر ابن أبي خيثمه فيما كتب إلى قال سألت يحيى بن معين عن أبي الزنباع فقال: اسمه صدقة بن صالح كوفي ثقة.

__________

(١) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٢) من م (٣) سقط من م (٤) من ك.

(*)

١٨٨٨ - صدقة بن المثنى النخعي روى عن جده رياح بن الحارث روى عنه عبد الواحد بن زياد و [محمد - ١] بن أبي عيينة ومحمد بن عبيد الطناقسى ومحمد بن بشر العبدي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبو أسامة.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٢] فيما كتب إلى قال سألت أبي عن صدقة بن المثنى فقال: شيخ قديم صالح.

١٨٨٩ - صدقة بن عبد الله أبو معاوية السمين الدمشقي روى عن العلاء

ابن الحارث وأبي وهب الكلاعي وابن أبي كريمة روى عنه أبو وكيع الجراح بن مليح والقاسم بن يزيد الجرمي ووكيع بن الجراح والوليد ابن مسلم والفريابي [وبقية - ١] وعبد الله بن يزيد الدمشقي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٢] فيما كتب إلي قال قلت لأبى: صدقة السمين؟ فقال: ما كان من حديثه مرفوعا (٣) فهو منكر وما كان من حديثه مرسل (؟) عن مكحول فهو أسهل وهو ضعيف جدا.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول نظرت في مصنفات صدقة بن عبد الله (٤) السمين عند عبد الله بن يزيد بن راشد المقري الدمشقي قلت لدحيم صدقة السمين؟ قال: محله الصدق، غير أنه كان يشوبه القدر، وقد حدثنا بكتبه عن ابن جريج وسعيد بن أبي عروبة (٥) وكتب عن الأوزاعي (٦) ألف وخمسمائة حديث وكان (٣٢٩ م ٣) صاحب حديث كتب إليه الأوزاعي في رسالة القدر يعظه فيها.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ١] [الهروي - ٢] فيما كتب إلي قال نا عثمان [بن سعيد - ١] قال سألت يحيى [بن معين - ١] عن صدقة بن عبد الله [فقال - ٢] ضعيف.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن صدقة الذي روى عنه عبد الله بن يزيد بن راشد فقال: كان

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) ك “ مرفوع ” (٤) م “ عبيد الله ” خطأ (٥) ك “ سعيد ابن ابى بردة ” خطأ (٦) زاد في ك “ عن ” سهوا.

(*)

[شاميا - ١] قدريا لينا، [نا علي بن حميد قال سمعت ابن نمير يقول: صدقة بن عبد الله ضعيف - ١] نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: صدقة السمين محله الصدق وأنكر عليه رأى القدر فقط.

١٨٩٠ - صدقة بن سعيد الحنفي والد مفضل بن صدقة أبي حماد روى عن جميع بن عمير ومصعب بن شيبة روى عنه زائدة (٤٩٦ ك) وعبد الرحمن ابن زياد وأبو بكر بن عياش وأيوب بن جابر سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: شيخ.

١٨٩١ - صدقة بن خالد أبو العباس الدمشقي مولى أم البنين أخت معاوية القرشي روى عن زيد بن واقد وابن جابر وعثمان بن [أبي - ١] العاتكة ومروان بن جناح روى عنه الوليد بن مسلم وأبو مسهر وهشام بن عمار سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا عبد الله ابن أحمد [بن حنبل - ١] فيما كتب إلي قال قال أبي: صدقة بن خالد ثقة ثقة، ليس به بأس، أثبت من الوليد بن مسلم، روى عنه أبو مسهر والحكم بن موسى.

نا عبد الرحمن نا علي بن الحسين قال سمعت ابن نمير يقول: صدقة بن خالد الدمشقي ثقة.

[وهو أوثق من صدقة بن يزيد ومن صدقة بن عبد الله - ٢] نا عبد الرحمن انا يعقوب [بن اسحاق - ٣]

__________

(١) من م (٢) هذه العبارة المحجوزة وقعت هنا في م على انها من قول ابن نمير ووقعت في ك بتقديم وتاخير بعد هذا على انها من قول ابى حاتم ويمكن صحتها في الموضعين لكن في التهذيب ما يدل على انها من قول ابن نمير فقط قال " وقال ابن معين ودحيم وابن نمير والعجلي ومحمد بن سعد وابو زرعة وابو حاتم: ثقة.

زاد ابن نمير: وهو أوثق من صدقة بن عبد الله وصدقة بن يزيد " والاصلان عندنا كثيرا ما يختلفان في تقديم العبارات وتأخيرها وانما التزمنا التنبيه على ما يتغير به المعنى ولو احتمالا فاما ما عدا ذلك فاكثر من ان يتيسر التنبيه عليه (٣) من ك.

(*)

فيما كتب إلي قال نا عثمان [بن سعيد - ١] قال سألت يحيى [بن معين - ١] عن صدقة بن خالد فقال [هو - ٢] ثقة [نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن صدقة بن خالد فقال: ثقة، وهو أوثق من صدقة بن عبد الله ومن صدقة بن يزيد - ٣] نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن صدقة بن خالد فقال: ثقة.

١٨٩٢ - صدقة بن هرمز أبو محمد الزماني (٤) روى عن أبي غالب وعاصم بن بهدلة، وروى عن طفلة التي روت عن عائشة، روى عنه حبان بن هلال وموسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن معاوية بن قرة روى عنه مسلم بن إبراهيم.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال (٣٣٠ م ٣) صدقة الزماني ضعيف.

١٨٩٣ - صدقة بن يزيد خراساني الأصل صار (٥) إلى الشام وسكن الرملة روى عن العلاء بن عبد الرحمن وحماد بن ابى سليمان والاحوص ابن حكيم وإبراهيم الصائغ وابنة واثلة بن الأسقع روى عنه الوليد ابن مسلم ورواد بن الجراح العسقلاني سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٢] فيما كتب إلي قال قال أبي: صدقة بن يزيد كان يكون في ناحية بيت المقدس، حديثه ضعيف.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي حال صدقة الخراساني فقال: صالح، وصدقة بن خالد احب إلى منه.

١٨٩٤ - صدقة أبو سهل الهنائي (٦) روى عن محمد بن سيرين وأبي عمرو الجملي وشيخ كبير من بني شيبة زمن خالد روى عنه أبو سلمة موسى بن إسماعيل ومحمد بن معاذ العنبري سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) من ك وراجع ما تقدم آنفا (٤) راجع تاريخ

البخاري (٢ / ٢ / ٢٩٩) واللسان (٣ / ١٨٧) (٥) م “ جاء ” (٦) تأتى اواخر الباب ترجمة اخرى “ صدقة أبو سهل الهنائى ... ” وننظر فيها هناك ان شاء الله تعالى.

(*)

قال: صدقة الهنائى ثقة.

١٨٩٥ - صدقة بن موسى أبو المغيرة السلمي البصري الدقيقي روى عن ثابت وأبي عمران ومحمد بن واسع ومالك بن دينار وفرقد روى عنه أبو داود الطيالسي وعبد الصمد بن عبد الوارث ويزيد بن هارون وأبو نعيم ومسلم بن إبراهيم وموسى بن إسماعيل وعمرو بن مرزوق وعبد الرحمن بن مهدي (١) وعلي بن الجعد [سمعت أبي يقول ذلك - ٢] .

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر ابن أبي خيثمه فيما كتب إلى قال سمعت يحيى ابن معين يقول: صدقة بن موسى روى عنه يزيد بن هارون ليس حديثه بشئ.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن صدقة أبي المغيرة قال: لين الحديث، يكتب حديثه ولا يحتج به، ليس بقوى.

١٨٩٦ - صدقة بن عبيد الله المازني روى عن الحارث بن عتبة (٣) وخالد الحذاء ومحمد [بن عمر - ٤] بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام روى عنه سعيد بن عون وعبد الله بن محمد بن الربيع العائذي المصيصي وحميد بن مسعدة.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال (٣٣١ م ٣) : صدقة بن عبيد الله المازني ليس به بأس.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن صدقة بن عبيد الله المازني فقال: ما أرى بحديثه بأسا.

١٨٩٧ - صدقة بن أبي عمران كوفي قاضي الأهواز روى عن أبي إسحاق وأبي يعفور (٥) وإياد بن لقيط وعون (٦) ابى جحيفة روى

__________

(١) م “ هانئ ” كذا (٢) من م (٣) راجع تاريخ البخاري والتعليق عليه (٢ / ٢ / ٢٩٩) و (١ / ٢ / ٢٧٥) (٤) من ك (٥) وقع في الاصلين “ يعقوب ” خطأ وفى التاريخ “ يعفور ” وهو أبو يعفور وقد ذكر الزى في ترجمته صدقة هذا في الرواة عنه (٦) مثله في تاريخ البخاري (٢ / ٢ / ٢٩٦) والثقات ووقع في م “ وعن ” خطأ.

(*)

عنه أبو أسامة وسعدان بن يحيى سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه سئل عن صدقة بن أبي عمران فقال: لا أعرفه.

قال أبو محمد يعني لا أعرف حقيقة أمره.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول وذكر صدقة بن أبي عمران فقال: صدوق شيخ صالح، ليس بذاك المشهور.

١٨٩٨ - (١) صدقة بن الربيع الزرقي روى عن عمارة بن غزية روى عنه أبو سعيد مولى بني هاشم.

١٨٩٩ - صدقة بن رستم الإسكاف كوفي روى عن المسيب بن رافع روى عنه محمد بن فضيل (٢) والفضل بن موسى والأسود بن عامر وبشر ابن يزيد بن أبي الأزهر وعبيد بن إسحاق والخليل بن زياد الخواص المحاربي والليث بن خالد الخراساني سمعت أبي يقول ذلك.

وسمعته يقول: هو صدوق ما به بأس.

١٩٠٠ - صدقة بن عبد الله بن كثير المكي القارئ أبو الهذيل صاحب حروف مجاهد روى عن السدي روى عنه سفيان بن عيينة سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٠١ - (٤٩٧ ك) صدقة بن عبادة بن نشيط الأسدي روى عن

أبيه عن ابن عباس روى عنه أبو داود [الطيالسي - ٣] وموسى بن إسماعيل وحرمي بن حفص سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن أبي فاطمة عن ابن عمر روى عنه يونس بن محمد المؤدب ومسلم ابن إبراهيم.

١٩٠٢ - صدقة بن طيسلة روى عن معن بن ثعلبة روى عنه أبو معشر

__________

(١) تأخرت في م هذه الترجمة بعد عدة تراجم وسنشير إلى موضعها ان شاء الله فيما بعد (٢) مثله في الميزان واللسان وتأتى ترجمة محمد بن فضيل في بابه ووقع في ك هنا “ فضل ” خطأ (٣) من ك.

(*)

يوسف بن يزيد البراء سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٠٣ - صدقة بن المنتصر أبو شعبة الشعباني روى عن عروة بن رويم (١) ويحيى بن أبي عمرو السيباني روى عنه ضمرة بن ربيعة ويزيد بن موهب وعمران بن هارون وإبراهيم بن سويد الرمليون ويحيى بن سليمان (٣٣٢ م ٣) الجعفي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: أبو شعبة صدقة بن المنتصر لا بأس به (٢) .

١٩٠٤ - صدقة بن سابق (٣) كوفي روى عن محمد بن إسحاق روى عنه محمد بن الحسن بن أبي عتاب الأعين سمعت أبى يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه إبراهيم بن سعيد الجوهري وثنا عنه سعدان بن نصر.

١٩٠٥ - صدقة بن عمرو المكي روى عن عطاء بن أبي رباح ووهب ابن منبه روى عنه الوليد بن مسلم.

١٩٠٦ - صدقة بن الفضل المروزي أبو الفضل روى عن ابن عيينة ويحيى ابن سعيد ويوسف بن أسباط روى عنه أبو قدامة.

نا عبد الرحمن سمعت

أبي يقول ذلك (٤) .

١٩٠٧ - صدقة أبو سهل الهنائي (٥) روى عن كثير ابى

__________

(١) ك “ عروة بن زريع ” خطأ وتأتى ترجمة عروة بن رويم في بابه وله ترجمة في التهذيب فيها ذكر صدقة هذا في الرواة عنه (٢) عقب هذه في م ترجمة صدقة بن عمرو الآتية بعد ترجمة ثم ترجمة صدقة بن الربيع التى تقدمت قبل تراجم ثم ترجمة صدقة بن سابق الآتية (٣) زاد في الثقات “ الزمن وكنيته أبو عمرو وهو الذى يقال له صدقة المقعد مولى بني هاشم ... روى عنه الفضل ابن سهل الاعرج وصاعقة ” (٤) في الثقات “ روى عنه محمد بن نصر المروزى كان صاحب حديث وسنة ” (٥) كذا وقع في الاصلين وتأتى في ترجمة كثير وفى ترجمة معاوية بن الحارث “ صدقة بن ابى سهل ” وقد مرت ترجمة اخرى “ صدقة أبو سهل الهنائى ” وذكر البخاري الرجلين لكن سمى هذا = (*)

الفضل (١) الطفاوي وعن خالته روى عنه مسلم بن إبراهيم ومعاوية بن الحارث ابن شيطا (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه داود ابن منصور قاضي المصيصة.

١٩٠٨ - صدقة بن بشير مولى آل عمر روى عن قدامة بن إبراهيم روى عنه عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة وإبراهيم بن المنذر الحزامى

__________

= “ صدقة بن ابى سهل البصري ” ووقع اثناء الترجمة هناك “ صدقة بن كثير ” والصواب “ صدقة عن كثير ” وسماه ابن حبان في الثقات “ صدقة ابن سهل ” كذا وقع في النسخة.

وله ترجمة في التعجيل ص ١٨٥ “ صدقة ابن ابى سهل البصري ” وفى اثناء الترجمة “ ترجم له البخاري فقال صدقة بن ابى سهل ... ، وتبعه ابن ابى حاتم ” كذا وظاهره ان في نسخته من هذا

الكتاب “ صدقة بن ابى سهل ” ثم قال “ وذكر الخبارى ايضا شيخا آخر يقال له صدقة أبو سهل الهنائى العفان روى عن محمد بن سيرين ... ، وذكره ابن حبان في الثقات وفرق بينه وبين صدقة بن ابى سهل الراوى عن كثير وكذا فرق بينهما البخاري وابن ابى حاتم ذكرته للتمييز وصنيع الحسينى يقتضى انهما واحد وليس كذلك ثم عاد في ترجمة كثير ص ٣٥٠ فزعم انهما واحد وذكر ان الطبراني اخرج حديثه في الدعاء من طريق مسلم بن ابراهيم ومن طريق خالد بن خداش قالا ثنا صدقة بن سهل الهنائى ثنا كثير ” والظاهر التفرقة فان الاول اقدم ولعل ما وقع عند الطبراني وهم من بعض الرواة وهب انه قيل في هذا صدقة بن سهل فلا مانع ان يكون ابوه يسمى سهلا ويكنى ابا سهل ولا مانع ان يكون هنائيا ايضا كالاول، والله اعلم (١) تأتى ترجمة كثير في بابه فيمن اول اسم ابيه ياء آخر الحروف “ كثير بن يسار أبو الفضل ” ووقع هنا في م “ كثير بن الفضل ” خطأ (٢) كذا في الاصلين ويأتى في ترجمة معاوية “ معاوية بن الحارث بن شعيب بن صدقة بن أبي سهل روى عن جده صدقة بن ابى سهل ”.

(*)

الصلت

سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٠٩ - صدقة بن بكر روى عن كلاب بن جرى ومعاذ بن زياد التميمي روى عنه محمد بن الحسين البرجلاني [سمعت أبي يقول ذلك - ١] .

باب من روى عنه العلم ممن يسمى الصلت

١٩١٠ - صلت بن عمر الدهان روى عن علي وجابر بن عبد الله وحامية

ابن رئاب روى عنه كامل بن العلاء ونصير بن زياد الطائي سمعت أبي يقول ذلك.

١٩١١ - صلت الحرقي روى عن علي رضي الله عنه قال: توضأ النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثا ثلاثا.

روى ابن جريج عن عبد الكريم عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٩١٢ - صلت بن إياس الحنفي روى عن عبد الله بن عمر روى عنه عبد المؤمن بن خالد الحنفي سمعت ابى يقول ذلك.

١٩١٣ - (٣٣٣ م ٣) صلت بن قويد الحنفي روى عن أبي هريرة روى عنه عمار (٢) بن محمد ابن أخت سفيان سمعت أبي يقول ذلك.

١٩١٤ - صلت البكري روى عن ابن مسعود، مرسل [روى عنه - ٣] سمعت أبي يقول ذلك.

١٩١٥ - صلت بن عبد الله بن الحارث بن نوفل (٤) الهاشمي روى عن أبيه روى عنه يوسف بن يعقوب بن حاطب وحصين بن عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

١٩١٦ - صلت بن سالم، قال أبو محمد هو مولى طلحة بن محمد بن عبيد الله

__________

(١) من ك (٢) م “ عمارة ” خطأ (٣) من م (٤) م “ مؤمل ” خطأ.

(*)

التيمي روى عن زيد بن اسلم و [قال ابى روى - ١] عن سليمان ابن ثعلبة روى عنه موسى بن يعقوب الزمعي سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو منكر الحديث [ليس بشئ - ٢] .

١٩١٧ - صلت بن راشد روى عن طاوس ومجاهد (٣) روى عنه حماد ابن زيد وجرير بن حازم وأبان بن يزيد العطار سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: صلت بن راشد ثقة.

١٩١٨ - صلت بن أبي عثمان (٤) الأزدي القطان روى عن الحسن البصري روى عنه وكيع.

نا عبد الرحمن حدثني أبي نا علي بن محمد الطنافسي نا وكيع عن الصلت بن أبي عثمان القطان.

قال وكيع: وكان ثقة.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: صلت ابن ابى عثمان الازدي ثقة.

١٩١٩ - صلت بن دينار أبو شعيب المعروف بأبي شعيب المجنون الأزدي روى عن ابن سيرين وعبد الله بن شقيق وأبي نضرة وعقبة ابن صهبان روى عنه الثوري ومعتمر بن سليمان ووكيع بن الجراح ومكي بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن عطاء روى عنه مسلم بن إبراهيم.

نا عبد الرحمن نا أبو سعيد الأشج نا ابن إدريس قال قلت لشعبة: أي شئ تستطيع أن تقول في سفيان الثوري؟ قال: قد روى عن أبي شعيب المجنون.

قال ابن ادريس: يعنى الصلت بن

__________

(١) من م (٢) من ك وفى الميزان “ قال ابن ابى حاتم ليس بشئ ” قال ابن حجر في اللسان “ الذى رأيته في كتاب ابن ابى حاتم: ” قال ابى هو منكر الحديث “ (٣) مثله في الثقات، وقال البخاري ” سمع طاوسا ومجاهدا “ ووقع في ك ” عن طاوس بن مجاهد “ خطأ (٤) وقع في ك هنا ” صلت بن ابى عمران “ وفى اثناء الترجمة كما في م ” الصلت بن ابى عثمان ".

(*)

دينار.

نا عبد الرحمن نا علي بن الحسين بن الجنيد (٣٣٤ م ٣) قال سمعت أبا حفص عمرو بن علي قال كان يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي

لا يحدثان عن الصلت بن دينار.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب أحمد بن حميد قال قال أحمد بن حنبل: أبو شعيب صلت بن دينار بصرى (٤٩٨ ك) ترك الناس حديثه لم يرو عنه يحيى ابن سعيد شيئا.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: الصلت بن دينار أبو شعيب ليس بشئ.

نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم قال قال عمرو بن علي: الصلت بن دينار متروك الحديث يكثر الغلط.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن الصلت ابن دينار فقال: لين الحديث، إلى الضعف ما هو، مضطرب (١) الحديث يكتب حديثه.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن ابى شعيب فقال: بصرى لين.

١٩٢٠ - صلت بن بهرام التيمي (٢) الكوفي أبو هاشم روى عن أبي وائل وزيد بن وهب وإبراهيم النخعي روى عنه نعيم بن ميسرة ومروان ابن معاوية سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن حدثني أبي نا أبو معمر القطيعي ثنا ابن عيينة (٣) نا الصلت بن بهرام وكان اصدق أهل الكوفة.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل صلت بن بهرام كوفي ثقة.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: الصلت بن بهرام ثقة.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: الصلت بن بهرام هو صدوق، ليس له عيب

__________

(١) مثله في التهذيب ووقع في م “ ضعيف ” (٢) من بني تيم الله بن ثعلبة كما في طبقات ابن سعد (٦ / ٢٤٢) ووقع في التهذيب والتعجيل “ التميمي ” خطأ (٣) ك “ ابوعيينة ” خطأ هو سفيان بن عيينة كما يعلم من ترجمة الصلت من التهذيب واللسان والتعجيل.

(*)

الا الارجاء.

١٩٢١ - صلت بن غالب الهجيمي [روى عن ... - ١] روى عنه يونس بن عبيد نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا عباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: قد روى يونس ابن عبيد عن الصلت بن غالب الهجيمي.

١٩٢٢ - صلت المكي روى عن ابن أبي رافع روى عنه حبيب بن أبي ثابت سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٢٣ - (٢) [صلت بن مطر روى عن عبد الملك بن قدامة ابن أخت سهم بن منجاب عن سهم بن منجاب روى عنه محمد بن فضيل.

سمعت (٣٣٥ م ٣) أبي يقول ذلك - ٣] .

١٩٢٤ - صلت مولى سويد بن منجوف السدوسي [روى عن ... - ٣] روى عنه ثور بن يزيد سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٢٥ - (٢) [صلت بن زبيد بن الصلت روى عن سليمان بن يسار روى عنه مالك بن أنس وأبو أويس سمعت أبي يقول ذلك - ٣] .

١٩٢٦ - صلت بن مسلم روى عن الحسن روى عنه محمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن الصلت هذا (٤) فقال: لا اعرفه.

١٩٢٧ - صلت بن مهران (٥) روى عن الحسن وشهر بن حوشب روى [عنه - ٦] محمد بن بكر البرساني (٧) وسهل بن حماد سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من م وقد روى عن مسلم بن بديل العدوى كما في الثقات والتعجيل

ص ١٩٣ وراجع التعليق على تاريخ البخاري (٢ / ٢ / ٣٠٠، ٣٠١) (٢) هذه الترجمة مزيدة من م (٣) من م (٤) “ عن الصلت بن مسلم ” (٥) ذكره البخاري في تاريخه ولم اره في الثقات وانتظر (٦) سقط من م (٧) زعم ابن حبان = (*)

١٩٢٨ - صلت بن طريف [المعولي - ١] روى عن الحسن وأبي شمر روى عنه أبو قتيبة وموسى [بن - ٢] إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه عبد الملك [بن إبراهيم - ٢] الجدي وسهل بن بكار وقال سهل: ثنا الصلت بن طريف جار مهدي بن ميمون.

١٩٢٩ - صلت الربعي روى عن سعيد بن جبير روى عنه سفيان الثوري سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ١] فيما كتب إلي قال قلت ليحيى بن معين: صلت الربعي؟ قال: ليس به بأس.

١٩٣٠ - صلت بن الحجاج روى عن عطاء ويحيى [بن - ٣] الكندي روى عنه يحيى بن سعيد القطان سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد هو كوفي روى عن الحكم ابن عتيبة (٤) ومجالد بن سعيد.

١٩٣١ - صلت بن عبد الرحمن الأنصاري [روى عن ... - ٥] روى عنه أبو بكر بن نافع العمري ومحمد بن عجلان سمعت أبي يقول ذلك و [سمعته - ٢] يقول: هو مجهول.

(٦) .

__________

= ان الذى يروى عن الحسن وعنه محمد بن بكر هو الصلت بن بهرام - يعنى المتقدم قبل خمس تراجم - قال في ترجمته من الثقات “ وهو الذى يروى عن الحسن روى عنه محمد بن بكر المقرى الكوفى ليس بالبرسانى ومن قال هو الصلت بن مهران فقد وهم انما هو الصلت بن بهرام تعقبه ابن حجر في التهذيب قال ” هذا الذى رده جزم به البخاري عن شيخه على ابن المدينى وهو اخبر بشيخه وقال البخاري

في التاريخ قال على ثنا محمد بن بكر البرسانى عن الصلت بن مهران حدثنى الحسن البصري “ اقول عبارة التاريخ (٢ / ٢ / ٣٠٢) ” صلت بن مهران قال لنا على حدثنا محمد بن بكر نا الصلت نا الحسن حدثنى جندب (١) من م (٢) من ك (٣) من ك فقط وراجع تاريخ البخاري والتعليق عليه (٢ / ٢ / ٣٠٤) (٤) م “ عتبة ” خطأ (٥) من م وراجع تاريخ البخاري مع التعليق (٢ / ٢ / ٣٠٣) (٦) قدم في م عقب هذه ترجمة “ الصلت بن بسطام ... ” الآتية بعد ترجمتين.

(*)

صباح

١٩٣٢ - صلت بن حكيم البصري روى عن عامر بن يساف ودرست ابن زياد وسلمة بن نبيط والصلت بن بسطام والنضر بن إسماعيل (٣٣٦ م ٣) وابن عيينة روى عنه محمد بن الحسين البرجلانى وزهير ابن عباد الرواسي.

١٩٣٣ - صلت بن محمد الخاركي أبو همام وهو صلت بْنِ مُحَمَّدِ [بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ روى عن مسلمة بن علقمة ومعلى بن راشد روى عنه عباس العنبري ومحمد - ١] بن مرزوق، نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو صالح الحديث أتيته مرارا أيام الأنصاري فلم يقض لي أن اسمع منه.

١٩٣٤ - صلت بن بسطام التيمي روى عن أبيه عن حماد بن أبي سليمان روى عنه زكريا بن عدي والصلت بن حكيم.

١٩٣٥ - صلت بن مسعود الجحدري روى عن حماد بن زيد وعبد الوارث وجعفر بن سليمان وسلمة بن رجاء سمعت أبى يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبو زرعة.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى صباح

١٩٣٦ - صباح بن عبد الله أبو شراعة البجلي كوفي روى عن أنس بن مالك ويحيى بن الجزار روى [عنه - ٢] عقبة بن إسحاق ومروان بن معاوية سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٣٧ - صباح بن محمد بن أبي حازم الأحمسي كوفي روى عن مرة الهمداني روى عنه أبان بن إسحاق النحوي الأسدي سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٣٨ - صباح بن عبيد الله كوفي روى عن إبراهيم النخعي روى عنه

__________

(١) من م ولكن وقع فيها “ ... علقمة معلى راشد ” والترجمة في التهذيب (٢) سقط من م.

(*)

حنش بن الحارث بن لقيط النخعي سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٣٩ - صباح بن مجاهد بن جبير (١) مولى عبد الله بن السائب.

قال على ابن المديني: هو أخو عبد الوهاب بن مجاهد روى عنه محمد بن مسلم الطائفي سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٤٠ - صباح بن ثابت البجلي روى عن سعيد بن (٤٩٩ ك) جبير والشعبي وعكرمة روى عنه سفيان الثوري وحفص بن غياث وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: صباح بن ثابت البجلي ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن الصباح بن ثابت البجلي فقال: ما بحديثه بأس.

١٩٤١ - صباح بن يحيى المزني روى عن الحارث (٣٣٧ م ٣) بن حصيرة والسدي روى عنه علي بن هاشم بن البريد ومالك بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن خالد بن أبي امية وابى عبيدة

ابن حذيفة روى عنه عقبة بن خالد.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال [هو - ٢] شيخ.

١٩٤٢ - صباح بن سهل أبو سهل الواسطي روى عن عاصم بن سليمان وحصين بن عبد الرحمن ومحمد بن عمرو روى عنه محمد بن أبي بكر المقدمي وعبيد الله بن عمر القواريري سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ١] [الهروي - ٣] فيما كتب إلى نا عثمان [بن سعيد - ٢] قال سألت يحيى بن معين قلت: الصباح أبو سهل الواسطي تعرفه؟ قال: لا أعرفه.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان: هو منكر الحديث.

وسمعت أبي يقول: يكتب حديثه.

١٩٤٣ - صباح بن محارب التيمي كوفي سكن في بعض قرى الرى

__________

(١) هكذا في الاصلين وقد قيل ذلك والاشهر “ جبر ” (٢) من ك (٣) من م.

(*)

روى عن هارون ابن عنترة وداود بن يزيد الأودي واشعث ابن عبد الملك روى عنه مقاتل بن محمد وسهل بن زنجلة وعمر بن أبي بكر الكندي الأسفذني (١) [سمعت أبي يقول ذلك - ٢] قال أبو محمد روى عن إسماعيل بن أبي خالد وهشام بن عروة وعبد الملك بن أبي سليمان ومحمد بن سوقة والحجاج بن أرطاة ووقاء بن إياس وسفيان الثوري روى عنه ابن حميد.

نا عبد الرحمن نا محمد بن سعيد المقرى قال سئل عبد الرحمن بن الحكم بن بشير بن سلمان عن الصباح بن محارب فقال: رأيت كتابه وكان صحيح الكتاب.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن الصباح بن محارب فقال: كوفي سكن بعض قرى الري وهو صدوق (٣) [سألت أبا زرعة عن الصباح بن محارب فقال: صدوق.

١٩٤٤ - صباح العبدى روى عن عبيد الله بن سليمان روى عنه موسى ابن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: صباح بن عبد الله بن عبيد الله (٣٣٨ م ٣) ابن سلمان ثقة.

سألت أبي عن صباح العبدي فقال: مجهول - ٤] (٥) .

١٩٤٥ - صباح الأسدي روى عن جعفر بن محمد روى عنه عبد الرحمن ابن محمد المحاربي.

١٩٤٦ - صباح أبو يحيى العتكي روى عن عمرو بن مالك النكرى روى عنه عبيد الله بن محمد بن حفص المعروف بابن عائشة.

١٩٤٧ - صباح بن سوادة الكندي سمع عمر بن عبد العزيز يخطب روى أبو توبة الربيع بن نافع [عن أبي ربيعة - ٦] عن ابيه عنه.

__________

(١) تأتى ترجمته في بابه (٣ / ١ / ١٢٥) “ عمر بن علي بن أبي بكر ” وضبطه ابن السمعاني في الانساب وغيره ووقع في م “ الا سعدي ” خطأ (٢) من ك (٣) سقط من ك من هنا إلى آخر الترجمة الآتية (٤) من م (٥) قدم في م عقب هذه ترجمة صباح بن موسى الآتية آخر الباب (٦) من ك والله اعلم.

(*)

صهيب

١٩٤٨ - صباح بن عبد الرحمن الهمداني [روى عن ... روى عنه ... - ١] سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٤٩ - صباح بن موسى روى عن أبي داود نفيع وعمه مطرف ابن عبد الله المديني (٢) روى عنه إسحاق (٣) بن موسى الخطمي الأنصاري ومحمد بن ربيعة.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى صهيب

١٩٥٠ - صهيب بن سنان أبو يحيى مولى ابن جدعان التيمي وهو من

النمر بن قاسط له صحبة روى عنه [ابنه - ٤] صيفى وابن عمر وسعيد ابن المسيب سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٥١ - صهيب أبو الصهباء البكري روى عن علي وعبد الله [بن مسعود وعبد الله - ٥] بن عباس روى عنه سعيد بن جبير وطاوس وأبو مضرة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن أبي الصهباء صهيب مولى ابن عباس فقال: مدينى ثقة.

١٩٥٢ - صهيب مولى العباس بن عبد المطلب ويقال اسمه صهبان روى عن علي وعثمان والعباس بن عبد المطلب روى عنه أبو صالح ذكوان سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٥٣ - صهيب مولى العتواري مديني روى عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة روى عنه نعيم بن عبد الله المجمر سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من ك والله اعلم (٢) في ك “ الهدنى ” وفى م “ النهدي ” على اشتباه في الكلمة فيهما وتأتى ترجمة مطرف بن عبد الله المديني اليسارى في بابه والله اعلم والترجمة في الميزان واللسان (٣) مثله في الميزان واللسان ومرت ترجمة اسحاق في بابه ووقع هنا في ك “ أبو اسحاق ” خطأ (٤) من ك (٥) من ك ونحوه في التاريخ وغيره.

(*)

صعصعة

١٩٥٤ - صهيب الحذاء مولى عبد الله بن عامر أبو موسى مكي روى عن عبد الله بن عمرو روى عنه عمرو بن دينار سمعت أبي يقول.

١٩٥٥ - صهيب روى عن سفينة روى عنه عمرو (١) بن هارون سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٥٦ - صهيب بن مهران (٣٣٩ م ٣) روى عن ... (٢) روى

عنه عمرو بن صالح القرشي سمعت أبي يقول ذلك.

[وسمعته يقول: هو مجهول - ٣] .

١٩٥٧ - صهيب عن الحسن [سمع - ٤] شيخا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بكابل سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى صعصعة

١٩٥٨ - صعصعة بن ناجية المجاشعي بصري جد الفرزدق (٥) بن غالب له صحبة روى عنه الطفيل بن عمرو وابنه عقال بن صعصعة والحسن البصري سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٥٩ - صعصعة بن معاوية عم الأحنف بن قيس قال قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم.

وروى عن عائشة، روى عنه الحسن البصري سمعت

__________

(١) ك عمر “ خطأ تأتى ترجمته (٣ / ١ / ٢٧٠) في باب عمرو ” عمرو بن يزيد ابن هارون الاموى ويقال عمرو بن هارون روى عن صهيب عن سفينة “ ووقع في ترجمة صهيب من التاريخ ” عمرو بن يزيد بن مروان “ (٢) في التاريخ ” قوله قال: شرف المؤمن الصلاة في سواد الليل والاياس مما في ايدى الناس “ (٣) من م (٤) من م ومثله في التاريخ (٥) مثله في التاريخ وهو الصواب ووقع في الثقات ” عم الفرزدق ويقال هو جده " والصواب انه جده ومن قال عمه ذهب وهمه إلى صعصعة بن معاوية عم الأحنف.

(*)

صلة

أبي يقول ذلك.

١٩٦٠ - صعصعة بن صوحان العبدي روى عن علي رضي الله عنه روى عنه أبو إسحاق الهمداني ومالك بن عمير سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٦١ - صعصعة بن يزيد، وقال بعضهم ابن زيد، روى عن ابن عباس روى عنه أبو إسحاق الهمداني سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٦٢ - صعصة بن مالك روى عن أبي هريرة روى عنه ابن أخيه صابئ بن يسار (١) سمعت أبي يقول ذلك.

باب من (٥٠٠ ك) روى عنه العلم ممن يسمى صلة

١٩٦٣ - صلة بن الحارث الغفاري مصري له صحبة روى عنه أبو صالح سعيد بن عبد الرحمن الغفاري سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٦٤ - صلة بن زفر العبسي أبو العلاء كوفي روى عن عمار بن ياسر وحذيفة وابن مسعود (٢) روى عنه إبراهيم النخعي والشعبي (٣) وأبو إسحاق الهمداني سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا عمر بن شبة النميري [البصري - ٤] ثنا زيد بن يحيى - يعني الأنماطي - نا شعبة عن أبي إسحاق عن صلة بن زفر عن حذيفة قال: قلب صلة بن زفر من ذهب.

يعني إنه منور كالذهب.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: (٣٤٠ م ٣) صلة بن

__________

(١) كذا في الاصلين هنا وفى ترجمة صابى ومثله في نسخة الثقات والذى في تاريخ البخاري في الموضعين “ بشار ” وقد استوعب ابن ماكولا في الاكمال من يقال له يسار فلم يذكر هذا وتتبع ابن حجر في التبصير من يقال له بشار فذكر صابئا فيهم والله اعلم (٢) مثله يعلم من التاريخ والثقات.

التهذيب ووقع في ك “ حذيفة بن مسعود ” خطأ (٣) م “ وشعبة ” خطأ (٤) من م.

(*)

صيفي

زفر ثقة.

١٩٦٥ - صلة بن أشيم العدوي أبو الصهباء وهو زوج معاذة العدوية روى عنه الحسن وثابت ومعاذة العدوية.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٦٦ - صلة بن سليمان العطار الواسطي كان ببغداد روى عن اشعث ابن عبد الملك روى عنه حمدون بن عبد الله الواسطي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين قال: صلة بن سليمان الواسطي كان ببغداد وكان يكذب.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن صلة بن سليمان فقال: متروك الحديث، أحاديثه عن اشعث منكرة.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى صيفي

١٩٦٧ - صيفي بن قيظي قتله ضرار بن الخطاب يوم أحد (١) وهو أحد بني عبد الأشهل روى عنه ... سمعت أبي يقول: لا أعرفه.

١٩٦٨ - (٢) صيفى بن الأسلت وهو أبو قيس بن الأسلت أحد بني وائل ابن زيد وله أخ يقال له وحوح قد سكن معه مع قريش أنصاري (٣) فيما حدثني أبي (٤) عن حسن بن الربيع [عن - ٥] ابن إدريس عن ابن إسحاق.

١٩٦٩ - صيفى بن صهيب بن سنان مولى ابن (٦) جدعان التيمي روى عن أبيه روى عنه ابنه زياد سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٧٠ - صيفى بن بشر ويقال قيس بن صيفى روى عن أبي موسى

__________

(١) صيفي صحابي استشهد يوم احد وكان ضرار بن الخطاب يومئذ مشركا في جيش المشركين ثم اسلم بعد (٢) تأخرت في م هذه الترجمة إلى آخر الباب (٣) م “ ايضا ” (٤) م “ فيما كتب إلى ” كذا (٥) سقطت من ك (٦) ك “ بنى ” (*)

روى عنه أبو عمران الجوني، وقال بعضهم إنما روى أبو عمران الجوفى عن قيس بن صيفى عن أبي موسى سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هذا أشبه.

١٩٧١ - صيفى بن زياد أبو زياد مولى أفلح (١) مولى أبي أيوب روى عن أبي السائب مولى هشام بن زهرة روى عنه سعيد بن أبي هلال وعبيد الله بن عمر ومالك بن أنس ومحمد بن عجلان وعبد الله بن سعيد بن أبي هند سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٧٢ - صيفى بن هلال وكان قد قرأ الكتب قدم على عمر بن عبد العزيز روى عنه واصل مولى أبي عيينة وموسى بن عبيد (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٧٣ - صيفي روى عن أبي اليسر (٣) روى عنه أبو هند جد عبد الله ابن سعيد بن أبي هند سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٧٤ - صيفى بن ربعي الأنصاري روى عن عبد الله العمرى روى (٣٤١ م ٣) عنه أبو كريب سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد.

١٩٧٥ - صيفي (٤) ابن ربعي (٥) يكنى بهاشم (٦) روى عن أبي معشر نجيح وأبيه والثوري وابن أبي ذئب وشعبة والربيع بن صبيح وعمر ابن موسى الأنصاري وأيوب بن محمد اليمامي وسألت أبي عنه فقال: صالح الحديث: ما أرى بحديثه بأسا.

__________

(١) كذا وقع في الاصلين والذى في التاريخ والثقات والتهذيب “ مولى افلح ” (٢) م “ موسى بن عمر ” وفى الثقات “ يونس بن عبيد ” وفى التاريخ “ موسى ابن عبيدة ” والله اعلم (٣) راجع ترجمة صيفي بن زياد في التهذيب (٤) هكذا

جعله في م ابتداء ترجمة وهو اشبه وادرجه في ك في الترجمة السابقة (٥) زاد في ك “ الانصاري ” والله اعلم (٦) يعنى يقال له “ أبو هاشم ” (*)

صبيح

باب من روى عنه العلم ممن يسمى صبيحا

١٩٧٦ - صبيح مولى العاص (١) قال بعض الناس تجهز إلى بدر فاستقا (٢) فحمل على بعيره أبا سلمة بن [عبد - ٣] الأسد ثم شهد المشاهد كلها مع النبي صلى الله عليه وسلم سمعت أبي يقول لا أعرفه.

١٩٧٧ - (٤) صبيح قال سمعت عثمان يقرأ (ولتكن منكم أمة يهدون (٥) إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر (٦) ويستعينون الله على ما أصابهم) روى عيسى بن عمر القاري عن أبي عون عنه.

١٩٧٨ - صبيح بن عبد الله روى عن علي روى عنه سماك بن حرب سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٧٩ - صبيح مولى أم سلمة ويقال مولى زيد بن أرقم روى عن

__________

(١) في سيرة ابن هشام “ مولى ابى العاص بن امية ” وفى طبقات ابن سعد (٤ / ١ / ٨٨) “ مولى ابى احيحة سعيد بن العاص ” وفى الاصابة ان هذا الثاني قول الاكثر (٢) كذا وقع في الاصلين والذى في الطبقات “ فاشتكى ” وفى اكثر الكتب “ فمرض ” أو “ ثم مرض ” (٣) سقط من ك (٤) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٥) القراءة المتواترة “ يدعون ” وانظر الحاشية الآتية (٦) قوله بعد هذا “ ويستعينون الله على ما أصابهم ” ليس في القراءة المتواترة وقد روى ابن جرير في تفسيره (٤ / ٢٤) هذا الاثر قال " ثنا احمد ابن حازم قال ثنا أبو نعيم قال ثنا عيسى بن عمر القاري عن ابى عون الثقفى

قال سمعت صبيحا قال سمعت عثمان يقرأ (ولتكن منكم امة يدعون إلى الخير ... ) كما هنا وبالسند إلى ابى نعيم “ ثنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار قال سمعت ابن الزبير يقرأ ... ” فذكر مثل ذلك هكذا وقع عنده “ يدعون ” كالمتواتر ووقع عندنا في الاصلين “ يهدون ” كما مر.

(*)

زيد بن أرقم روى عنه السدي (١) سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٨٠ - صبيح مولى سعيد بن العاص والد مسلم بن صبيح أبي الضحى روى عنه ابنه مسلم بن صبيح سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٨١ - صبيح بن عبد الله (٢) روى عن عبد الله بن عامر بن كريز روى عنه الربيع بن صبيح سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٨٢ - صبيح بن محرز الحمصي روى عن أبي مصبح المقرإى روى عنه محمد بن يوسف الفريابي سمعت أبي يقول ذلك.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى صعبا ١٩٨٣ - صعب بن جثامة بن قيس الليثي، هاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم كان ينزل (٣) ودان، مات في خلافة أبي بكر رضي الله عنه روى عنه عبد الله بن عباس (٣٤٢ م ٣) وشريح بن عبيد الحضرمي سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٨٤ - صعب بن زيد عم جرير بن حازم الأزدي روى عن أبيه روى [عنه - ٤] حماد بن زيد وجرير بن حازم سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١٩٨٥ - صعب بن حكيم بن شريك بن نملة كوفي روى عن أبيه عن جده عن عمر رضي الله عنه روى عنه ابن عيينة ومحبوب بن محرز القواريري

سمعت أبي يقول ذلك [قال أبو محمد - ٥] .

١٩٨٦ - صعب أبو العيوب روى عن أسماء بنت عميس روى عنه مجمع

__________

(١) مثله في الثقات والمؤتلف لعبد الغنى ص ٨١ واكمال ابن ماكولا ووقع في ك “ السندي ” خطأ (٢) مثله في الكتب المذكورة وتاريخ البخاري (٢ / ٢ / ٣١٩) ووقع في ك “ عبيد الله ” (٣) زاد في م “ بين ” وهو خطأ (٤) سقط من م (٥) من م.

(*)

صبيح

ابن يحيى (٥٠١ ك) [سمعت أبي يقول ذلك - ١] .

باب من روى عنه العلم ممن يسمى صبيحا

١٩٨٧ - صبيح بن القاسم أبو الجهم كوفي روى عن سعيد بن المسيب وسعيد بن جبير روى عنه أشعث بن سوار وسفيان الثوري وحسن ابن صالح وأبو عوانة وعبد الواحد بن زياد ويحيى بن سعيد القطان سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن شريح وروى عنه شريك نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال كوفي لا بأس به: صالح الحديث.

١٩٨٨ - صبيح أبو المليح الخوزي (٢) كان يسكن المدينة روى عن أبي صالح الخوزي (٣) روى عنه مروان الفزاري ووكيع وعبد الله ابن نافع الصائغ وأبو عاصم النبيل سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا عباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: أبو المليح الذي يروى عنه مروان هو صبيح وهو ثقة سمعت أبي يقول صبيح الخوزى (٣) شيخ.

١٩٨٩ - صبيح أبو العلاء روى عن ابن بريدة عن أبيه روى عنه عبد العزيز بن مسلم ومحمد بن جابر سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٩٠ - صبيح البخاري مولى جرير بن حازم روى عنه مسلم بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن أبي نضرة.

١٩٩١ - صبيح بن عبد الله الفرغاني نزيل طرسوس روى عن أبي إسحاق الفزاري وبقية روى عنه أبي.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه

__________

(١) من ك (٢) ك “ الجودى ” خطأ وتقدمت لهذا الرجل ترجمة في اواخر باب حميد بلفظ “ حميد أبو المليح الفارسى ” هكذا اختلفوا في اسم ابى المليح هذا والذين قالوا “ صبيح ” منهم من قاله بفتح الصاد كما هنا ومنهم من قال بضمها راجع التعليق على تاريخ البخاري (٢ / ٢ / ٣١٩) (٣) ك “ الجوزى ” خطأ.

(*)

صقر

صاعد

فقال: صدوق.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى صقرا

١٩٩٢ - صقر (١) العبدي ويقال صقير (٢) العبدي روى عن سليمان (٣٤٣ م ٣) بن صرد روى عنه أبو إسحاق الهمداني.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٩٣ - صقر بن بشير أو بشر (٣) روى عن يزيد بن شريح روى عنه معاوية بن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٩٤ - صقر (٤) بن عبد الرحمن بن مالك بن مغول ابوبهز روى عن شريك وخالد بن عبد الله الواسطي سمعت أبي يقول ذلك سمع منه أبي بواسط.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقلت ما حاله؟ فقال: هو أحسن حالا من أبيه.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى صاعد

١٩٦٥ - صاعد بن محمد مصري روى عن أبي عبيدة بن عقبة بن نافع

__________

(١) تقدمت لهذا الرجل ترجمة في باب سقير والمعروف في اسمه انه بالتصغير ففى الثقات “ صقير ” ووقع في التاريخ (٢ / ٢ / ٣٣١) “ صعير ” ونبهنا في التعليق ان الصواب بالقاف وفى اكمال ابن ماكولا انه “ سقير ” بالسين والقاف مصغرا وقد مر كذلك وهو وصقير واحد فان السين والصاد ربما يتعاقبان يقال للطائر المعروف صقر وسقر (٢) ك “ سعيد ” خطأ وكأنه كان في اصلها “ سقير ” (٣) م “ أبو بسر ” وكله تخليط انما هذا الرجل “ سفر بفتح السين وسكون الفاء ابن نسير بضم النون وفتح السين المهملة تقدمت ترجمته في الافراد من السين المهملة ومثله في الضبط ” سفر مولى سعد بن أبي وقاص ... " لكن المؤلف ذكره في باب سقر بالقاف والله المستعان (٤) تقدمت له ترجمة اخرى في باب؟ قر وفيها زيادة على ما هنا.

(*)

صرد

صغدى

عن أبيه روى عنه نافع بن يزيد سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٩٦ - صاعد بن مسلم اليشكري مولى الشعبي كوفي روى عن الشعبي روى عنه الثوري وعبد الواحد بن زياد وعيسى بن يونس وأبو معاوية الضرير وأبو زهير عبد الرحمن بن مغراء سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سئل يحيى بن معين عن صاعد مولى الشعبي فقال: ليس بشئ.

نا عبد الرحمن نا محمد بن ابراهيم نا عمرو ابن علي أن صاعدا اليشكري متروك الحديث.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن صاعد بن مسلم فقال: جابر الجعفي أحب إلي منه.

سمعت أبا زرعة يقول: صاعد بن مسلم ضعيف الحديث.

١٩٩٧ - صاعد بن عبيد روى عن زهير بن معاوية وموسى بن أعين ثنا عنه محمد بن الحجاج الحضرمي المصري.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى صرد

١٩٩٨ - صرد بن عبد الله الأزدي الجرشي كان أحد وفد قومه وكانوا سبعة عشر سمعت أبي يقول: هو مجهول.

١٩٩٩ - صرد بن أبي المنازل روى عن حبيب بن [أبي - ١] فضالة.

المالكي روى عنه محمد بن عبد الله الأنصاري سمعت ابى يقول ذلك.

(٣٤٤ م ٣)

باب من روى عنه العلم ممن اسمه صغدى

٢٠٠٠ -[قال أبو محمد - ٢] صغدى بن سنان أبو يحيى روى عن داود بن ابى هند والجريري وخالد الحذاء روى عنه الوليد بن عمرو بن سكين [البصري - ٣] نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سئل يحيى بن معين عن صغدى البصري فقال: ليس بشئ نا عبد الرحمن قال

__________

(١) سقط من م (٢) من م (٣) من ك.

(*)

صبي

الافراد

سألت أبي عن صغدى بن سفيان فقال: ضعيف الحديث، ليس بقوى.

٢٠٠١ - صغدى الكوفي روى عن ... (١) روى عنه أبو نعيم نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: صغدى الكوفي ثقة يروى عنه أبو نعيم.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى صبيا

٢٠٠٢ - صبى بن معبد التغلبي روى عن عمر رضي الله عنه روى عنه شقيق (٢) بن سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٠٣ - صبي بن الأشعث بن سالم السلولي روى عن المنهال بن عمرو والحكم بن عتيبة وأبي إسحاق الهمداني وعبيد المكتب روى عنه يزيد بن

الحباب وخالد بن مخلد القطواني وعثمان بن أبي شيبة سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: شيخ يكتب حديثه.

باب من روى عنه العلم من الافراد في باب الصاد

٢٠٠٤ - صدى بن عجلان أبو أمامة الباهلي وهو ابن عجلان بن وهب من قيس عيلان روى عنه سليم بن عامر والقاسم أبو عبد الرحمن وأبو غالب الحزور وشرحبيل بن مسلم وحميد بن ربيعة ومحمد بن زياد سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٠٥ - صنابح بن الأعسر ويقال ابن الأعسم الأحمسي كوفي له صحبة روى عنه قيس بن أبي حازم سمعت ابى يقول (٥٠٢ ك) ذلك نا عبد الرحمن قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان: الصنابح بن الأعسر الذي له صحبة (٣) .

__________

(١) يؤخذ من لسان الميزان انه روى عن قنادة (٢) م “ سفين ” خطأ (٣) راجع الاصابة.

(*)

٢٠٠٦ - صحار بن صخر العبدي ويقال صحار بن عباس بصري له صحبة أبو عبد الرحمن روى عنه ابنه عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٠٧ - (٣٤٥ م ٣) صحار العبدي روى عن أبي خليفة العبدي أن الحسن البصري كان مختفيا في داره روى عنه محمد بن الوزير الواسطي ٢٠٠٨ - صديق بن موسى بن عبد الله بن الزبير تيمي كان أصله جزري ثم تحول إلى مكة روى عن أبي بردة بن أبي موسى ومحمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم روى عنه ابن جريج وحفص بن ميسرة

سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٠٩ - صامت بن المخبل اليشكري البصري وكان لقى رؤبة بن العجاج وأبا عمرو بن العلاء روى عنه أبو العريان سمعت أبي يقول: هو مجهول.

٢٠١٠ - صقعب (١) بن زهير الأزدي روى عن عطاء وزيد بن أسلم روى عنه جرير بن حازم وحماد بن زيد وعباد بن عباد المهلبي سمعت أبي يقول ذلك.

وسألته عنه فقال: شيخ ليس بمشهور لا أعلم روى عنه غير حماد بن زيد وجرير بن حازم قيل له فأبو مخنف (٢) ؟ قال وقد روى عنه أبو مخنف (٢) ضعيف.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة وسئل عن صقعب (١) بن زهير فقال: ثقة وهو اخو العلاء بن زهير.

٢٠١١ - الصعق بن حزن أبو عبد الله العيشي [البصري - ٣] وهو ابن حزن بن قيس البكري روى عن قتادة وأبي جمرة وعجلان وشميط (٤) ابن عجلان والفيل بن عرادة روى عنه عارم وعلي بن عثمان اللاحقى

__________

(١) مثله في الثقات والتهذيب ذكره بعد صفوان، وهكذا ذكره شارح القاموس (ص ق ع ب) ووقع في ك “ صعقب ” خطأ (٢) في التهذيب “ لوط ابن يحيى أبو مخنف ” وهو مشهور ووقع في م “ أبو عيف ” خطأ (٣) من ك (٤) ك “ شمط ” م “ سميط ” والصواب شميط ذكره المؤلف وغيره في بابه.

(*)

وموسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: صعق بن حزن ليس به بأس.

ثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن صعق بن حزن فقال ما به: بأس.

ثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن الصعق بن حزن فقال:

بصرى ثقة.

٢٠١٢ - صندل بن زياد الكلابي الشامي روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠١٣ - صبح بن بديع (١) الشامي روى عن الأوزاعي وعنه ابن الطباع سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول [يقال - ٢] إنه ليس بشئ.

٢٠١٤ - صعق بن ثابت روى عن الفرزدق الشاعر روى عنه جويرية ابن أسماء سمعت أبي يقول ذلك [قال أبو محمد - ٢] :.

٢٠١٥ - صلهب بن قرة (٣) الاسدي روى عن (٣٤٦ م ٣) عمه وكان من أصحاب علي رضي الله عنه قال: رأيتنا بصفين وما لدوابنا مرابط غير الأجساد روى عنه أبو بكر بن عياش.

٢٠١٦ - (٤) صباح بن معروف بن يزيد الطائي روى عن ابن شهاب [الزهري - ٥] روى عنه عبد العزيز [بن محمد - ٥] الدراوردي.

٢٠١٧ - صابر بن سالم بن حميد بن عبد الله بن ضمرة البجلي أبو أحمد روى عن أبيه سمع منه أبي رحمه الله.

__________

(١) م “ بريع ” خطأ راجع التعليق على تاريخ البخاري (٢ / ٢ / ٣٣٠) (٢) من م (٣) م “ قمرة ” ولصلهب هذا ترجمة في التاريخ (٢ / ٢ / ٣٣٢) والثقات والكنى للدولابي (١ / ١٠٧) ولم يسموا اباه قال البخاري “ صلهب الفقعسى ابو اسد ” وقال ابن حبان “ صلهب الكوفى ” ووقع عند الدولابى “ صلهب أبو اسد الفقينى ” كذا والصواب “ الفقعسى ” وفقعس من بنى اسد (٤) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٥) من ك.

(*)

باب كل اسم ابتداء حروفه على الضاد

ضحاك

باب كل اسم ابتداء حروفه على الضاد

- ذكر من روى عنه العلم ممن اسمه ضحاك

٢٠١٨ - ضحاك بن سفيان الكلابي أبو سعيد له صحبة كان ينزل نجدا وكان واليا للنبي صلى الله عليه وسلم هناك على قومه، ويقال أنه لما رجع النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ الجعرانة ورأى هلال المحرم بعث الضحاك على بني كلاب ليجمع الصدقة روى عنه سعيد المسيب والحسن سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠١٩ - ضحاك بن قيس الفهري أبو أنيس والي الكوفة ولد قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بسنة أو نحوها روى عنه تميم بن طرفة ومحمد ابن سويد الفهري وميمون بن مهران وسماك بن حرب سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: سألت بعض ولد الضحاك [ابن قيس - ١] الفهري بدمشق عن كنيته فقال: أبو أنيس.

وأبو عبيدة ابن الجراح عمه، وفاطمة بنت قيس أخته، وكانت أكبر منه بعشر سنين.

وقال قتل الضحاك [بن قيس - ١] بمرج راهط مع عمرو ابن سعيد بن العاص، قتل في ولاية عبد الملك بن مروان.

٢٠٢٠ - ضحاك بن حارثة بن ثعلبة بن زيد بن عبيد (٢) بن عدي بن غنم ابن كعب ابن سلمة، عقبى بدري لم يرو عنه العلم سمعت أبى يقول ذلك.

٢٠٢١ - ضحاك بن عبد عمرو بن مسعود من بني دينار بن النجار بدرى لمن يرو عنه العلم سمعت أبى يقول ذلك.

__________

(١) من م (٢) في طبقات ابن سعد (٣ / ٢ / ١١٥) والاستيعاب والاصابة “ الضحاك بن حارثة بن زيد بن ثعلبة بن عبيد ”.

(*)

٢٠٢٢ - ضحاك بن خليفة من بني عبد الأشهل شهد غزوة بني النضير، له ذكر في بعض الأحاديث ولم يرو عنه الحديث سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٢٣ - ضحاك بن قيس الكندي السكوني، والسكون (٣٤٧ م ٣) قبيلة من كندة روى عن ابن عمر روى عنه المسعودي والوليد بن قيس السكوني سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أخبرنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى قال نا الأثرم قال قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل: كان أبو نعيم يقول عن (١) حكيم ابن الديلم عن الضحاك سمعت ابن عمر، قال أبو عبد الله: الضحاك رجل ثقة رجل [صالح - ٢] صاحب سنة.

٢٠٢٤ - ضحاك بن مزاحم الهلالي أبو القاسم روى عن أبي سعيد، ولم يصح ابن عباس، ولم يصح، روى عنه سلمة بن نبيط وعبيد بن سليمان وابن بسطام (٣) وجويبر سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن ثنا صالح ابن أحمد [بن حنبل - ٢] قال نا علي [يعني - ٢] ابن المديني قال.

سمعت يحيى بن سعيد يقول: كان شعبة ينكر أن يكون الضحاك ابن مزاحم لقى ابن عباس.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٢] فيما كتب إلى قال (٥٠٣ ك) سمعت أبي يقول: الضحاك بن مزاحم ثقة مأمون [أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى ابن معين يقول: الضحاك - يعني ابن مزاحم - ثقة - ٢] نا عبد الرحمن نا أبو سعيد الأشج نا أبو أسامة عن معلى بن خالد عن (٤) شعبة عن عبد الملك بن ميسرة قال قلت للضحاك سمعت من ابن عباس؟ قال لا.

قلت فهذا الذي تروى عمن أخذته؟ قال: عنك وعن

ذا وعن ذا.

نا عبد الرحمن ثنا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شعبة عن مشاش

__________

(١) م “ في ” (٢) من م (٣) اسمه يحيى بن عبد الرحمن (٤) ك “ بن ” خطأ.

(*)

قال قلت للضحاك سمعت من ابن عباس شيئا؟ قال لا.

قلت رأيته قال لا.

ثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن الضحاك بن مزاحم فقال كوفي ثقة، ولم يسمع من ابن عباس.

٢٠٢٥ - ضحاك بن عبد الله القرشي روى عن حكيم بن حزام وأنس سمع منه بكير بن الأشج قال (١) إن لم يكن ابن (٢) خالد بن حزام فلا أعرفه لأن عيسى بن المغيرة بن [الضحاك بن - ٣] عبد الله بن خالد ابن حزام (٤) سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٢٦ - (٥) [الضحاك بن شرحبيل روى عن أعين البصري روى عنه سعيد بن أبي أيوب وابن لهيعة وحيوة بن شريح سمعت أبي يقول ذلك - ٦] نا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: الضحاك بن شرحبيل لا بأس به صدوق.

٢٠٢٧ - ضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب (٣٤٨ م ٣) ويقال [ابن - ٧] عرزم، وعرزب أصح روى عن أبي موسى الأشعري، مرسل وأبي هريرة وعبد الرحمن بن غنم روى عنه مكحول وعدي بن عدي وأبو سنان عيسى بن سنان وعبد الله بن نعيم الأردني (٨) سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٢٨ - ضحاك عم الضحاك بن عثمان (٩) القرشي المديني روى عن

__________

(١) أي البخاري فيما يظهر فان اصل العبارة الآتية له راجع التاريخ (٢ / ٢

/ ٣٣٥) (٢) هكذا في م والتاريخ ووقع في ك “ انى لم بن ” كذا (٣) من م والتاريخ (٤) المعنى انه قد عرف في نسب عيسى “ الضحاك بن عبد الله ابن خالد بن حزام القرشى ” وجاءت الرواية عن ضحاك بن عبد الله القرشى عن حكيم بن حزام فلعل الضحاك هذا هو جد عيسى (٥) سقط صدر هذه الترجمة من ك (٦) من م (٧) من ك (٨) هكذا ضبطه ابن ماكولا في الاكمال وغيره ووقع في الاصلين “ الازدي ” خطأ (٩) يأتي نسب الضحاك بن = (*)

..روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٢٩ - ضحاك بن عثمان الحزامي من ولد حكيم بن حزام ويقال أنه ابن عثمان بن عبد الله بن خالد بن حزام أخي حكيم بن حزام بن خويلد ابن أسد يكنى أبا عثمان روى عن سالم أبي النضر ونافع وبكير بن الاشج وعبد الله بن عروة روى عنه الثوري ويحيى القطان وزيد بن حباب (١) وأنس بن عياض سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى قال نا الأثرم قال قال أبو عبد الله احمد ابن حنبل: الضحاك بن عثمان مديني ثقة،.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب [ابن إسحاق - ٢] [الهروي - ٣] فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين عن الضحاك ابن عثمان كيف حديثه؟ فقال: ثقة.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: الضحاك بن عثمان يكتب حديثه ولا يحتج به.

نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن الضحاك بن عثمان فقال ليس بقوى.

٢٠٣٠ - ضحاك بن نبراس روى عن ثابت روى عنه عبيد الله (٤) بن موسى وموسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

ثنا عبد الرحمن قال

قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال الضحاك بن نبراس ليس بشئ.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: الضحاك بن نبراس لين الحديث.

قال أبو محمد.

٢٠٣١ - الضحاك بن درهم روى عن ... روى عنه ...

__________

= عثمان عقب هذا فعمه هو الضحاك بن عبد الله بن خالد بن حزام القرشى فهو جد عيسى بن المغيرة الذى تقدم ذكره في ترجمة الضحاك بن عبد الله قبل ترجمتين فإذا صح ذاك الحدس فهذا وذاك واحد (١) مثله في التاريخ والتهذيب ووقع في ك “ حبان ” خطأ (٢) من ك (٣) من م (٤) مثله في التهذيب ووقع في ك “ عبد الله ” واراه خطأ.

(*)

ثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: الضحاك بن درهم ضعيف.

٢٠٣٢ - ضحاك بن شراحيل المشرقي [والمشرق - ١] حي من همدان من اليمن سمع أبا سعيد سمع منه الزهري وحبيب بن أبي ثابت سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٣٣ - ضحاك بن زمل بن عمرو السكسكي (٢) روى عن أبيه روى عنه الهيثم بن عدي سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٣٤ - ضحاك بن فيروز الديلمي روى عن أبيه روى عنه أبو (٣٤٩ م ٣) وهب الجيشاني سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من ك (٢) لم اجد من اتحقق انه هذا الرجل وانما وجدت رجيلن احدهما الضحاك بن زمل السكسكى لم يسم جده ذكره ابن عساكر كما في تهذيب تاريخه (٧ / ٢) ذكر انه روى عن ابى اسماء السلسكى وروى عن معاوية محاورة بينه وبين

زياد وعن سليمان بن عبد الملك قصة وان في بعض تواريخ اليمن ان يزيد بن عبد الملك بعث الضحاك بن زمل على اليمن وحضرموت فمكث سنتين واشهرا وفى الاغانى (٢٠ / ٩٧) في قصة ابى حمزة الخارجي وطالب الحق باليمن سنة ١٢٩ وان عامل صنعاء استخلف عليها فالظاهر أن هذا هو الذى ذكره ابن عساكر وكان روايته عن معاوية مرسلة.

والثانى الضحاك بن زميل روى عن بنت عم له عن ابن عباس وعنه عياش بن عياش القتبانى له ترجمة في التاريخ والثقات وذكره ابن ماكولا حيث ضبط زميل وقال في نسبه “ الاملوكى ” واطلق انه يروى عن ابن عباس.

وكذا قال ابن السمعاني في الانساب ٤٨ ب وفى الصحابة زمل بن عمرو العذري ولم يذكروا ولدا اسمه الضحاك والاقرب ان الذى ذكره المؤلف هو الذى ذكره ابن عساكر وصاحب الاغانى وعلى كل حال فالهيثم بن عدى مخلط والله اعلم.

(*)

٢٠٣٥ - ضحاك بن فائد روى عن ابن شهاب روى عنه ... (١) سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٣٦ - ضحاك بن المنذر بن جرير [بن عبد الله البجلي، وقال بعضهم الضحاك خال المنذر بن جرير، روى عن المنذر بن جرير - ٢] روى عنه أبو حيان التيمي سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٣٧ - ضحاك الضبي روى عن أبيه روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٢٠٣٨ - ضحاك المعافري وهو دمشقي روى عن سليمان بن موسى روى عنه محمد بن مهاجر سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٣٩ - ضحاك بن حمرة واسطي أصله شامي روى عن ... روى عنه

... (٣) [سمعت أبي يقول ذلك - ٤] .

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين [أنه - ٢] قال: الضحاك ابن حمرة واسطي أصله شامي ليس بشئ.

٢٠٤٠ - ضحاك بن يسار البصري أبو العلاء روى عن أبي عثمان النهدي ويزيد بن عبد الله بن الشخير وأبي تميمة الهجيمي (٥) وأبي حكيمة روى عنه وكيع وأبو نعيم ومسلم بن إبراهيم وأبو الوليد وأبو عمر الحوضي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: الضحاك بن يسار يضعفه

__________

(١) روى عنه ابن اخى ابن شهاب " كما في تاريخ البخاري.

وفى الثقات انه روى عنه العباس بن أبي شملة وهو سهو انما روى العباس عن ابن اخى ابن شهاب كما في التاريخ (٢) من م (٣) “ روى عن عمرو بن شعيب والحجاج بن ارطاة وقتادة وغيرهم وعنه بقية ... وابو المغيرة وغيرهم ” هكذا في التهذيب (٤) من ك (٥) اسمه طريف بن مجالد يأتي في بابه ووقع هنا في ك “ وابى تميمة والهجيمي ” خطأ (*)

البصريون.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن الضحاك بن يسار فقال: لا بأس به.

٢٠٤١ - ضحاك بن عبد الرحمن (١) بن أبي حوشب روى عن بلال بن سعد وعمن سمع ثوبان روى عنه الوليد بن مسلم والوليد بن مزيد (٢) البيروتي وصدقة بن المنتصر وأبو شعبة سمعت أبي يقول ذلك.

وسمعته يقول: هو من أجلة أهل الشام.

٢٠٤٢ - ضحاك بن مخلد أبو عاصم النبيل هو ابن مخلد بن الضحاك الشيباني

روى عن جعفر بن محمد حديثا واحدا وعن سليمان التيمي تفسير حرف من القران (٣) [وروى عن - ٤] ابن جريج روى عنه احمد بن حنبل (٥٠٤ ك) وزهير بن حرب وابن أبي شيبة ومحمد بن المثنى ومحمد بن بشار وعمرو بن علي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن انا يعقوب [ابن إسحاق - ٤] [الهروي - ٥] فيما كتب إلي قال نا عثمان [بن سعيد - ٤] قال سألت يحيى بن معين [قلت - ٤] الضحاك بن مخلد أبو عاصم [النبيل - ٥] ؟ فقال: ثقة.

قلت.

هو أحب إليك أو عبد الله بن داود الخرييى؟ فقال: ثقتان.

ثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: صدوق.

ثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن أبي عاصم النبيل وروح بن عبادة فقال: أبو (٣٥٠ م ٣) عاصم احب إلى من روح.

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري والثقات والتهذيب وتهذيب تاريخ ابن عساكر وغيرها وهكذا تقدم في ترجمة بلال بن سعد ووقع هنا في ك “ عبد الله ” خطأ (٢) مثله في التهذيب وتاتى ترجمة الوليد بن مزيد في بابه وهو مشهور ووقع هنا في ك “ يزيد ” خطأ.

(٣) ك “ الحلقران ” كأن الناسخ شرع يكتب “ من الحروف ” ثم رجع إلى “ القرآن ” فخلط الكلمتين (٤) من ك (٥) من م.

(*)

ضرار

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه ضرار

٢٠٤٣ - ضرار بن الأزور (١) بن مرداس بن حبيب (٢) بن عمر (٣) بن كبير (٤) بن عثمان (٥) بن سنان (٦) [بن محارب بن فهر فارس قريش وشاعرهم - ٧] له صحبة مات في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه

__________

(١) الصحيح ان النسب الآتى انما هو نسب ضرار بن الخطاب فهو ضرار ابن الخطاب ابن مرداس الخ على اختلاف يأتي كما في طبقات ابن سعد (٥ / ٣٣٦) وثقات ابن حبان والاستيعاب والاصابة وغيرها فاما صاحبنا هذا فهو ضرار ابن الازور واسم الازور مالك بن اوس بن جذيمة بن ربيعة بن مالك بن مالك بن ثعلبة بن دودان بن اسد بن خزيمة هكذا في طبقات ابن سعد (٦ / ٢٥) وهكذا باسقاط “ بن مالك ” الثانية في خزانة الادب للبغدادي (٢ / ٨) وتعجيل المنفعة ص ١٩٥ والاصابة مع تغيير في بعض الاسماء وهكذا في الاستيعاب الا انه حكى اولا ما وقع ههنا ثم حكى ما عليه الجماعة. وكثيرا ما يأتي ذكر الرجلين بلفظ “ ضرار بن الازور الاسدي ” و “ ضرار بن الخطاب الفهرى ”

(٢) قوله “ ابن حبيب ” مؤخرة في الكتب المتقدمة ذكرت بعد “ بن كبير ”

(٣) كذا وقع في الاصلين. وفى الكتب المتقدمة “ عمرو ” وفى التعجيل عن المؤلف “ عمير ”

(٤) بلا نقط في الاصلين وهكذا ضبطه ابن ماكولا ووقع في بعض الكتب “ كثير ” خطأ

(٥) مثله في عامة الكتب المتقدمة الا الاستيعاب وقع فيه “ عمرو ” وكذا وقع في م “ عمرو ”

(٦) كذا وقع في الاصلين ومثله في التعجيل حكاية عن المؤلف، ووقع في الاصابة “ شعبان ” وفى سائر الكتب “ شيبان ”

(٧) من ك فقوله “ بن محارب بن فهر ” من تمام نسب ضرار بن الخطاب على ما قدمنا فاما قوله “ فارس قريش وشاعرهم ” وبقيه الترجمة فهو صحيح في صفة ضرار بن الازور.

(*)

بالكوفة روى عنه أبو وائل شقيق بن سلمة ويعقوب بن بحير سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه عبد الله بن سنان.

٢٠٤٤ - ضرار بن مرة أبو سنان الشيباني كوفي روى عن سعيد بن جبير وعبد الله بن الحارث وعبد الله بن أبي الهذيل روى عنه الثوري وشعبة واسراءيل [كوفي - ١] سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا صالح ابن أحمد [بن حنبل - ٢] نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت يحيى بن سعيد القطان قال: كان ضرار بن مرة ثقة.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه ابن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل: أبو سنان ضرار ابن مرة ثبت كوفي روى عنه الثوري.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن أبي سنان ضرار بن مرة فقال: لا بأس به.

٢٠٤٥ - ضرار بن عمرو روى عن عطاء الخراساني وأبي رافع عن (٣) أبي هريرة وأبي عبد الله الشامي روى عنه الحكم أبو عمرو (٤) والمعافى ابن عمران الموصلي وعبد العزيز بن مسلم سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٤٦ - ضرار بن صرد أبو نعيم الطحان التيمي كوفي روى عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي و [ابن - ٥] أبي حازم ومعتمر بن سليمان.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبي وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني قال سمعت يحيى بن معين يقول: بالكوفة كذابان أبو نعيم النخعي وأبو نعيم ضرار بن صرد ثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: ضرار بن صرد التيمي صاحب قرآن (٦) وفرائض صدوق يكتب حديثه ولا يحتج به روى حديثا عن معتمر

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) مثله في تاريخ البخاري (٢ / ٢ / ٣٤١) ووقع في ك “ ابى رافع وابى هريرة ” خطأ (٤) جعل البخاري الراوى عن ابى عبد الله الشامي وعنه الحكم أبو عمرو في ترجمة على حدة والله اعلم (٥) من ك ومثله في التهذيب (٦) يعنى عارفا بالقراءة وله ترجمة في طبقات القراء لابن الجزرى (١ / ٣٣٨) قال = (*)

ضمرة

عن أبيه عن الحسن عن انس عن النبي (٣٥١ م ٣) صلى الله عليه وسلم في فضيلة لبعض الصحابة ينكرها أهل المعرفة بالحديث.

باب ذكر من روى عنه العلم ممن اسمه ضمرة

٢٠٤٧ - ضمرة بن ثعلبة البهزي له صحبة شامي روى عنه يحيى بن جابر الطائي وأبو بحرية.

٢٠٤٨ - ضمرة بن عمرو بن كعب الجهني من حلفاء بني طريف بن الخزرج بدري قتل يوم أحد.

قال أبو محمد لم يرو عنه العلم (١) .

٢٠٤٩ - ضمرة بن سعيد المازني المديني روى عن أبي سعيد الخدري وأنس بن مالك والحجاج بن عمرو بن غزية وأبان بن عثمان روى [عنه - ٢] مالك وابن عيينة وزياد بن سعد والضحاك بن عثمان وفليح ابن سليمان ومحمد (٣) بن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال حدثني أبي قال سمعت سفيان ذكر ضمرة بن سعيد فقال: شيخ من الأنصار.

قال عبد الله قال أبي: هو ثقة روى عنه مالك.

نا عبد الرحمن قال ذكره ابى عن اسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: ضمرة بن سعيد المازني ثقة.

نا عبد الرحمن.

قال سئل أبي عن ضمرة بن سعيد فقال: ثقة.

٢٠٥٠ - ضمرة بن عبد الله بن أنيس روى عن أبيه عبد الله بن أنيس روى عنه بكير بن الأشج والزهري وبكير بن مسمار سمعت ابى

__________

= " ضرار بن صرد بن سليمان أبو نعيم التميمي (كذا) الكوفى ثقة صالح روى القراءة عن الكسائي ويحيى بن آدم روى عنه الحروف حمدان بن يعقوب ومحمد بن

خلف التميمي (كذا) مات بالكوفة سنة تسع وعشرين ومائة “ الصواب ” ومائتين “ (١) ك ” لم يرو “ عنه شئ ” (٢) سقط من ك (٣) ك “ وعمر ” كذا (*)

ضمضم

يقول ذلك.

٢٠٥١ - ضمرة بن حبيب (١) بن صهيب الزبيدي روى عن سلمة بن نفيل وشداد بن أوس روى عنه هلال بن يساف ومعاوية بن صالح وأرطاة بن المنذر وأبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ٢] فيما كتب إلى ثنا عثمان [بن سعيد - ٢] قال سألت يحيى [بن معين - ٢] عن ضمرة بن حبيب فقال: ثقة.

وسئل أبي عنه فقال: لا بأس به.

٢٠٥٢ - ضمرة بن ربيعة الفلسطيني أبو عبد الله الرملي مولى علي بن أبي حملة، وعلى مولى آل عتبة بن ربيعة.

روى عن يحيى بن أبي عمرو السيباني والأوزاعي ورجاء بن أبي سلمة وإبراهيم بن أبي عبلة وابن شوذب روى عنه الحكم بن (٣٥٢ م ٣) موسى وهارون بن معروف ونعيم بن حماد وبكير بن محمد بن أسماء ومهدي بن جعفر وسعيد بن أسد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٣] فيما كتب إلي قال سألت ابى ضمرة بن ربيعة فقال: من الثقات المأمونين رجل صالح صالح الحديث، لم يكن بالشام رجل يشبهه.

فقلت: أيما أحب إليك ضمرة أو بقية؟ قال: ضمرة أحب إلينا.

نا عبد الرحمن انا يعقوب (٥٠٥ ك) [بن إسحاق - ٢] فيما كتب إلى قال نا عثمان [بن سعيد - ٢] قال سألت يحيى [بن معين - ٢] عن ضمرة بن ربيعة كيف حديثه؟ فقال: ثقة.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: ضمرة بن ربيعة صالح.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى ضمضم

٢٠٥٣ - ضمضم بن جوس الهفاني روى عن أبي هريرة وعبد الله بن

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري وغيره ووقع في م “ صهيب ” (٢) من ك (٣) من م.

(*)

ضابئ

حنظلة روى عنه يحيى بن أبي كثير وعكرمة بن عمار.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

ثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ١] قال قال أبي: ضمضم بن جوس ليس به بأس روى عنه يحيى بن أبي كثير وعكرمة بن عمار.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ٢] [الهروي - ١] فيما كتب إلي نا عثمان [بن سعيد - ٢] قال سألت يحيى [ابن معين - ٢] عن ضمضم بن جوس فقال: ثقة.

٢٠٥٤ - ضمضم أبو المثنى الأملوكي الحمصي روى عن عتبة بن عبد وكعب روى عنه صفوان بن عمرو وهلال بن يساف الكوفة.

وقال ابن المبارك: المليكي (٣) وهو وهم.

٢٠٥٥ - ضمضم بن زرعة الحضرمي روى عن شريح بن عبيد روى عنه إسماعيل بن عياش.

ثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عن ضمضم بن زرعة فقال: ضعيف.

نا عبد الرحمن انا يعقوب [ابن إسحاق - ٢] [الهروي - ١] فيما كتب إلي قال نا عثمان [بن سعيد قال - ٢] سألت يحيى بن معين عن ضمضم بن زرعة فقال: ثقة.

٢٠٥٦ - ضمضم بن عمرو الحنفي أبو الأسود روى عن كليب بن منفعة ويزيد الرقاشي روى عنه موسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك ثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو شيخ.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى ضابئ

٢٠٥٧ - ضابئ بن يسار (٤) بصرى روى (٣٥٣ م ٣) عن عمه صعصعة ابن مالك روى عنه أبو الأشهب جعفر بن حيان وسلم بن زرير سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٥٨ - ضابئ بن عمرو بصري روى عن الحسن وسالم وطاوس روى

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) مثله في التاريخ (٢ / ٢ / ٢٣٩) ووقع في م “ الاملوكى ” (٤) تقدم مثله في ترجمة صعصعة وقدمنا هناك ان الاصح “ بشار ” فراجعه.

(*)

ضمام

الافراد

عنه وكيع وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى ضمام

٢٠٥٩ - ضمام بن ثعلبة أحد بني سعد بن بكر [كان - ١] قدم على النبي صلى الله عليه وسلم وافد بني سعد فأسلم.

ذكر قدومه ابن عباس وأنس وأبو هريرة سمعت أبى يقول ذلك.

٢٠٦٠ - ضمام بن إسماعيل أبو إسماعيل المعافري روى عن أبي قبيل وموسى ابن وردان وعبد الله بن سليمان أبي حمزة روى عنه ابن وهب.

ومحمد ابن بكير الحضرمي وعبد الرحمن بن [أبي - ١] العمر وزيد بن بشر الحضرمي وسويد بن سعيد وأبو شريك وسوادة بن يحيى سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن أبي صخر حميد بن زياد وعقيل ابن خالد [الأيلي - ١] .

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ١] فيما كتب إلي قال سألت أبي عن ضمام بن إسماعيل فقال: صالح الحديث نا عبد الرحمن أنا أبو بكر ابن أبي خيثمه فيما كتب إلى قال سمعت يحيى ابن معين يقول: ضمام المصري ختن أبي قبيل لا بأس به.

سمعت أبي يقول:

ضمام بن إسماعيل كان صدوقا كان متعبدا.

باب من روى عنه العلم من الافراد في باب الضاد

٢٠٦١ - ضبة بن محصن العنزي روى عن عمر وأم سلمة روى عنه الحسن وعبد الله بن يزيد الباهلي سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٦٢ - ضبيعة بن حضين التغلبي (٢) سمع حذيفة ومحمد بن مسلمة روى عنه أبو بردة ابن أبي موسى سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من م (٢) مثله في تاريخ البخاري (٢ / ٢ / ٣٤٤) وهو قضية صنيع اصحاب المشتبه ووقع في ك “ الثعلبي ” وكذا هو في التهذيب.

(*)

٢٠٦٣ - ضماد من ازدشنوءة ذكر ابن عباس قدومه مكة سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٦٤ - ضريس (٣٥٤ م ٣) بن أبي ضريس الأسدي روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٦٥ - ضبثم (١) الضبي روى عن سليمان بن صرد روى عنه ابن أخيه (٢) محمد بن عبد الله ابن أبي يعقوب سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٦٦ - ضريب بن نقير (٣) بن سمير أبو السليل القيسي بصري، ويقال ضريب بن نفيل، من بني قيس بن ثعلبة روى عن عبد الله بن رباح (٤) ومعاذة روى عنه كهمس وعبيد الله بن العيزار والجريري سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: أبو السليل ثقة.

٢٠٦٧ - ضرغامة (٥) بن عليبه بن حرملة العنبري روى عن أبيه روى

عنه قرة بن خالد السدوسي سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٦٨ - ضيغم بن مالك الراسبي (٦) روى عنه سيار بن حاتم وأبو علي وأبو أيوب مولى ضيغم بن مالك وابنه أبو غسان مالك بن ضيغم سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: يقال أن ابن مهدي قال: ما رأت عيناى مثل ضيغم.

__________

(١) مثله في التاريخ والثقات وهكذا ضبطه ابن ماكولا وغيره ووقع في ك “ ضيثم ” خطأ (٢) مثله في الثقات ولفظ البخاري “ ضبثم الضبى ... وهو عم محمد بن ابى يعقوب روى عنه محمد بن أبي يعقوب ووقع في م ” روى عنه اخوه “ كذا (٣) هكذا ضبطه اصحاب المشتبه وغيرهم ووقع في ك ” تقير “ خطأ، الاسم في م بلا نقط (٤) هكذا ضبطه اصحاب المشتبه وغيرهم وهكذا يأتي في ترجمة عبد الله ووقع هنا في ك ” رياح “ خطأ (٥) مثله في التاريخ والثقات ووقع في م ” ضرغاه “ خطأ (٦) زاد في الثقات ” يروى عن مالك بن دينار ".

(*)

باب كل اسم ابتداء حروفه على الطاء

طلحة

٢٠٦٩ - ضبارة بن عبد الله بن مالك بن أبي السليك (١) أبو شريح القرشي (٢) روي عن دويد بن نافع روى عنه بقية سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٧٠ - ضوء بن ضوء روى عن جده هريم بن تليد الظالمي (٣) روى عنه فيض بن محمد العجلي سمعت ابى يقول (٥٠٦ ك) ذلك.

٢٠٧١ - ضبر (٤) بن سقيب (٥) سمع وهب بن منبه روى عنه اسحاق ابن راهويه.

باب كل اسم ابتداء حروفه على الطاء

من روى عنه العلم ممن يسمى طلحة

٢٠٧٢ - طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب (٦) بن سعد

ابن تيم (٧) بن مرة أبو محمد القرشي له صحبه وهو من العشرة الذين شهد لهم النبي صلى الله عليه وسلم بالجنة، قتل وهو ابن أربع وستين

__________

(١) مثله في الثقات وهكذا ضبطه صاحب التقريب في ترجمة مالك بن ابى السليك جد ضبارة ووقع في م “ السليل ” ومثله في التاريخ راجعه مع التعليق (٢ / ٢ / ٣٤٣) (٢) كذا وقال البخاري “ ضبارة بن مالك ... الحضرمي ” ثم قال “ وفيهم شيخ آخر يقال له ضبارة بن عبد الله القرشى ” وراجع التهذيب (٣) مثله في التاريخ وهكذا يأتي في ترجمة هريم ووقع في ك “ الظالم ” خطأ (٤) كذا في م ووقع في ك “ ضبز ” ولم اجده في غير هذا الكتاب نعم ذكر اهل اللغة ان “ ضنبر ” من اسماء الناس والله اعلم (٥) كذا في ك ووقع في م “ شعيث ” وقد ذكر ابن ماكولا من يقال له “ شعيث ” ولم يذكر هذا (٦) زاد في ك “ ابن مالك ” وهو من سهو الناسخ كأنه لما كتب “ كعب ” انتقل ذهنه إلى كعب بن مالك الصحابي ونسب طلحة في السيرة بهامش الروض الانف (٢ / ٩٤) وطبقات ابن سعد (٣ / ١ / ١٥٢) والثقات والاستيعاب والاصابة والتهذيب بدون هذه الزيادة “ بن مالك ” (٧) ك “ سعيد بن تميم ” خطأ، (*)

سنة، ويقال ابن اثنتين وستين روى عنه قيس بن [أبي - ١] حازم وأبو سلمة بن عبد الرحمن وبنوه يحيى وموسى وعيسى ولد طلحة، سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٧٣ - طلحة (٣٥٥ م ٣) بن عمرو النصري، ويقال طلحة بن عبد الله أحد بني ليث من أهل الصفة له صحبة، روى عنه أبو حرب بن أبي الأسود [الديلي - ٢] مرسل، سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٧٤ - طلحة والد عقيل بن طلحة السلمي له صحبة روى عنه ابنه عقيل

سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٧٥ - طلحة بن مالك بصري روى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم روت عنه أم الحرير مولاته سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٧٦ - طلحة بن البراء توفي على عهد النبي صلى الله عليه وسلم روى عروة بن رويم عن أبي مسكين الأنصاري عنه، مرسل، روى عن الحصين ابن وحوح الأنصاري أن طلحة بن البراء مرض فعاده النبي صلى الله عليه وسلم سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٧٧ - طلحة بن أبي حدرد (٣) قال قال النبي صلى الله عليه وسلم: من أشراط الساعة أن يرى الهلال تقولون ابن ليلتين روى محمد بن معن عن عمه عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٧٨ - طلحة بن عبد الله بن عوف ابن أخي عبد الرحمن بن عوف روى عن عثمان وعبد الرحمن بن عوف وأبي هريرة وابن عباس، يكنى أبا عبد الله روى عنه الزهري ومحمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ وسعد ابن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره ابى عن اسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين قال: سعد (٤) بن إبراهيم عن طلحة بن

__________

(١) سقط من ك وتأتى ترجمة قيس في بابه (٢) من م (٣) م “ حدرة ” خطأ (١) “ سعيد ” خطأ.

(*)

عبد الله بن عوف ثقات.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن طلحة ابن عبد الله بن عوف فقال: مدينى ثقة.

٢٠٧٩ - طلحة بن عبد الله بن عثمان بن عبيد الله بن معمر التيمي روى عن عائشة روى عنه سعد بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٨٠ - (١) طلحة روى عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه مسح برأسه من مقدم رأسه حتى أتى آخر رأسه إلى تحت لحيته روى عنه ليث بن أبي سليم.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: يقال إنه طلحة رجل من الأنصار ومنهم من يقول هو طلحة بن مصرف ولو كان طلحة بن مصرف لم يختلف فيه.

نا عبد الرحمن قال سئل أَبُو زُرْعَةَ عَنْ طَلْحَةَ الَّذِي يَرْوِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قال رأيت النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ.

فَقَالَ: لا أَعْرِفُ أَحَدًا سَمَّى وَالِدَ طَلْحَةَ إِلا أَنَّ بَعْضَهُمْ يَقُولُ: ابْنُ مُصَرِّفٍ.

٢٠٨١ - طلحة بن هلال (٢) العامري روى عن عبد الله بن عمرو بن العاص روى عنه سعد بن إبراهيم في الصوم سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٨٢ - طلحة بن مصرف اليامي وهو ابن مصرف بن كعب بن عمر وأبو عبد الله روى عن ابن أبي أوفى وأنس بن مالك روى عنه زبيد [اليامي - ٣] وأبو إسحاق الهمداني ومنصور والأعمش ومسعر وشعبة وابن ابجر (٣٥٦ م ٣) وليث وعيسى بن عبد الرحمن وابنه محمد بن طلحة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا أبو سعيد الأشج نا ابن إدريس عن حريش يعني ابن سليم قال شهدت طلحة بن مصرف وأبا إسحاق وسلمة بن كهيل وحبيب بن أبي ثابت وأبو معشر كلهم يقول

__________

(١) تأخرت في م هذه الترجمة بعد ثلاث تراجم (٢) ذكر البخاري ان هذه رواية عمرو بن ابى رزين عن شعبة عن سعد بن إبراهيم قال “ وقال غندر والنضر هلال بن طلحة ” (٣) من ك.

(*)

لم أر مثل طلحة [أو ما أدركت مثل طلحة - ١] وقد رأوا أصحاب عبد الله.

نا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال نا [ابن - ١] الأصبهاني أنا عبد السلام بن حرب عن ليث بن أبي سليم قال: أمرني مجاهد أن الزم أربعة أحدهم طلحة بن مصرف.

نا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت مقاتل ابن محمد ثنا ابن إدريس قال: ما رأيت الأعمش يثني على أحد أدركه إلا على طلحة بن مصرف.

قال ابن إدريس كانوا يسمونه سيد القراء.

نا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني نا أحمد بن حنبل نا يحيى بن أبي بكير (٢) قال سمعت شعبة يقول: كنت في جنازة طلحة بن مصرف فقال أبو معشر: ما ترك بعده مثله -[وأثنى عليه - ١] .

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: طحة ابن مصرف ثقة.

ثنا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول: طحة ابن مصرف ثقة.

٢٠٨٣ - طلحة بن عبيد الله بن كريز الخزاعي الكعبي روى عن ابن عمر وأم الدرداء روى عنه أبو حازم (٥٠٧ ك) ومحمد بن سوقة وحماد بن سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٣] فيما كتب إلى قال سألت ابى عن طلحة بن عبيد الله بن كريز الخزاعى فقال: ثقة.

٢٠٨٤ - طلحة بن خراش بن عبد الرحمن بن خراش (٣٥٧ م ٣) بن الصمة الأنصاري السلمي روى عن جابر بن عبد الله و [عن - ٣] عبد الملك ابن جابر بن عتيك، روى عنه عبد العزيز بن محمد الدراوردي وموسى ابن إبراهيم بن كثير بن بشير بن الفاكه السلمي الحرامي من بني سلمة ويحيى بن عبد الله بن يزيد بن عبد الله بن أنيس سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٨٥ - (٤) [طلحة بن أبي خصفة (٥) روى عن عمر روى عنه عبد الله

__________

(١) من ك (٢) ك “ كثير ” خطأ (٣) من م (٤) سقطت هذه الترجمة من ك

(٥) مثله في التاريخ ويقال " طلحة بن ابى حفصة كما في الثقات ووقع = (*)

ابن كثير سمعت أبي يقول ذلك - ١] .

٢٠٨٦ - طلحة بن نافع أبو سفيان واسطي مولى قريش روى عن جابر ابن عبد الله (٢) وابن عباس وابن عمر وأنس وابن الزبير وعبيد ابن عمير والحسن، روى عنه الأعمش وأبو بشر وأبو خالد الدالاني والعوام بن حوشب وعتبة بن أبي حكيم وشعبة وحجاج بن أبي زينب وحجاج بن أرطاة والمثنى بن سعيد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال أنا أبي قال نا سفيان - يعني ابن عيينة - قال: حديث أبي سفيان عن جابر إنما هي صحيفة.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ١] فيما كتب إلي قال قال أبي: أبو سفيان طلحة بن نافع ليس به بأس.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين عن أبي سفيان فقال: لا شئ.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: أبو سفيان روى عنه الناس.

قيل له: أبو الزبير أحب إليك أم أبو سفيان طلحة بن نافع؟ قال: أبو الزبير أشهر.

فعاوده بعض من حضر فيه فقال: تريد أن أقول هو ثقة؟ الثقة سفيان وشعبة.

سمعت أبي يقول: أبو الزبير أحب إلي من ابى سفيان.

٢٠٨٧ - طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن (٣) بن أبي بكر الصديق القرشي روى عن عفير صاحب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم في الود والعداوة أنهما يتوارثان، وروى حديث معاوية بن جاهمة روى عنه ابنه محمد سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٨٨ - طلحة بن أبي طلحة البصري العبدي روى عن أنس بن مالك

__________

= في التعجيل ان البخاري ذكره هكذا والذى عندنا في التاريخ كما في الاصل هنا (١) من م (٢) م “ عبيد الله ” خطأ (٣) تأتى له ترجمة اخرى بلفظ “ طلحة ابن عبد الرحمن ” ونعلق عليها ان شاء الله.

(*)

روى عنه محمد بن ثابت، سمعت ابى يقول ذلك.

٢٠٨٩ - (٣٥٨ م ٣) طلحة بن أبي قنان روى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، مرسل، روى عنه الوليد بن سليمان بن أبي السائب سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٩٠ - (١) [طلحة بن يزيد الأنصاري أبو حمزة روى عن زيد بن أرقم روى عنه عمرو بن مرة سمعت أبي يقول ذلك - ٢] .

٢٠٩١ - طلحة بن العلاء أبو العلاء الأحمسي روى عن ابن عمر روى عنه إسماعيل بن أبي خالد، نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٩٢ - طلحة القرشي جار أبي عمران الجوني روى عن عائشة روى عنه أبو عمران الجوني سمعت أبى يقول ذلك.

٢٠٩٣ - طلحة بن محمد بن سعيد بن المسيب روى عن جده روى عنه عبد الملك بن قريب الأصمعي.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبى يقول لا أعرف طلحة بن محمد بن سعيد بن المسيب إلا أن يكون أخا لعمران، والذي عرفت عمران بن محمد بن سعيد روى عنه الاصمعي.

٢٠٩٤ - طلحة بن أبي سعيد الإسكندراني روى عن سعيد المقبرى وبكير ابن عبد الله الأشج وصخر بن أبي غليظ (٣) روى عنه الليث وابن المبارك وابن وهب سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد

[بن حنبل - ٢] فيما كتب إلى قال سألت أبي عن طلحة بن أبي سعيد فقال: ما أرى به بأسا روى عنه الليث وابن المبارك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن طلحة بن أبي سعيد ققال: ثقة.

نا عبد الرحمن قال

__________

(١) هذه الترجمة من م ولطلحة هذا ترجمة في التهذيب (٢) من م (٣) وقع في التهذيب “ صخر بن العلية ” وهو من التصحيح المعكوس.

تقدمت ترجمة صخر بن ابى غليظ في بابه وفيها رواية طلحة هذا عنه.

اما صخر بن العيلة فصحابي لم يدركه طلحة هذا.

(*)

سئل أبي عن طلحة بن ابى سعيد فقال: صالح.

٢٠٩٥ - طلحة بن يحيى بن [طلحة بن - ١] عبيد الله القرشي مديني الأصل صار إلى الكوفة أدرك عبد الله بن جعفر وروى عن ابى بردة ابن أبي موسى وعمر بن عبد العزيز وعيسى ويحيى ابني طلحة بن عبيد الله روى عنه الثوري ويحيى بن سعيد القطان وعبد الله بن إدريس ووكيع بن الجراح ويحيى بن سعيد الأموي ويونس بن بكير وأبو نعيم.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن مجاهد وموسى بن طلحة وعائشة بنت طلحة وإبراهيم بن محمد بن طلحة روى عنه أبو أسامة.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ١] نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت (٣٥٩ م ٣) يحيى بن سعيد القطان يقول: لم يكن طلحة بن يحيى بالقوي وعمرو بن عثمان أحب إلي منه.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ١] فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول: طلحة بن يحيى صالح (٢) الحديث [وهو أحب إلي - ٣] من بريد بن أبي بردة (٤) وبريد يروى أحاديث مناكير.

ونا عبد الرحمن

قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال طلحة ابن يحيى القرشي ثقة - وقدم طلحة على أخيه إسحاق بن يحيى.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن طلحة (٥) بن يحيى فقال: صالح الحديث [حسن الحديث - ٦] [صحيح الحديث - ٧] ثنا عبد الرحمن سألت أبا زرعة عن طلحة بن يحيى بن طلحة (٨) فقال: صالح.

__________

(١) من م (٢) مثله في التهذيب ووقع في م “ صاحب ” (٣) سقط من م (٤) مثله في التهذيب واشار إليها في ترجمة بريد بن عبد الله بن ابى بردة ووقع في ك “ يزيد بن ابى بريدة ” خطأ (٥) ك “ اسحاق ” خطأ (٦) من ك ومثله في التهذيب (٧) من م ومثله في التهذيب (٨) م “ طلحة بن يحيى ين يحيى ” خطأ.

(*)

٢٠٩٦ - طلحة بن عبد الرحمن (١) بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه روى عن أبيه عن أسماء روى عنه ابنه شعيب.

نا عبد الرحمن قال (٥٠٨ ك) سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٩٧ - طلحة بن عمرو الحضرمي المكي روى عن سعيد بن جبير وعطاء ونافع وأبي الزبير وأبي قزعة روى عنه الثوري ووكيع ومعافى بن عمران وعمرو بن محمد العنقزي وابن وهب وزيد بن الحباب وأبو داود وأبو عاصم وعبيد الله بن موسى وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا علي بن الحسين بن الجنيد قال سمعت عمرو بن علي يقول كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن طلحة بن عمرو.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٢] فيما كتب إلى قال سألت أبي عن طلحة بن عمرو فقال: لا شئ متروك الحديث.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: طلحة بن عمرو

ضعيف، ليس بشئ.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن طلحة بن عمرو فقال: مكي ليس بالقوي لين الحديث عندهم.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن طلحة بن عمرو فقال: مكي ضعيف.

٢٠٩٨ - طلحة بن عبد الملك الأيلي روى عن القاسم بن محمد روى عنه عبيد الله بن عمر (٣) ومالك بن أنس وابن أخيه القاسم بن مبرور سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: طلحة بن عبد الملك الأيلي ثقة حدث (٣٦٠ م ٣)

__________

(١) زاد في ك “ بن محمد ” خطأ وقد تقدمت لهذا الرجل ترجمة باسم “ طلحة ابن عبد الله بن عبد الرحمن ” وهو هو نسب هنا إلى جده وقد ذكر المؤلف هنا انه روى عنه ابنه شعيب وتقدم في ترجمة شعيب “ شعيب بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق روى عن أبيه ” وراجع التاريخ والتهذيب (٢) من م (٣) مثله في التاريخ والثقات والتهذيب ووقع في م “ عمرو ” خطأ.

(*)

عنه مالك حديثا واحدا.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: طلحة بن عبد الملك لا بأس به.

٢٠٩٩ - طلحة بن حسين العنبري أبو خلف روى عن الشعبي روى عنه موسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه حبان ابن هلال.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى ابن معين أنه قال: طلحة بن حسين ثقة.

٢١٠٠ - طلحة بن قيس الجريري روى عن عطاء والحسن وابن أشوع بالكوفة (١) روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث وموسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه عبد الواحد بن غياث.

نا

عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: طلحة بن قيس الجريرى ثقة.

٢١٠١ - طلحة بن النضر بصري [حداني - ٢] روى عن ابن سيرين روى عنه ابن المبارك سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٣] فيما كتب إلي قال سألت أبي عن طلحة بن النضر (٤) الذي يروى عنه ابن المبارك وزيد بن الحباب فقال: ما أرى بأسا.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن طلحة بن النضر فقال هو بصري روى حديثين سمعت هدبة بن خالد قال سمعت [أخي - ٢] أمية بن خالد يقول حدثني خالي طلحة بن النضر.

٢١٠٢ - طلحة بن زيد الرقي روى عن إبراهيم بن أبي عبلة والاحوص ابن حكيم وثور بن يزيد والوضين (٥) بن عطاء روى عنه عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي ويحيى بن زياد المعروف بفهير ومعافى.

عمران

__________

(١) عبارة البخاري “ وسمع ابن اشوع بالكوفة ” (٢) من ك (٣) من م (٤) زاد في ك “ المروزى ” ولكنه ضرب عليها (٥) ك “ والد صنير ” خطأ وفى ترجمة الوضين بن عطاء من التهذيب ذكر طلحة بن زيد الرقى في الرواة عنه (*)

وأحمد بن عبد الله بن يونس سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن الأوزاعي أيضا وإسماعيل بن نشيط روى عنه بقية.

ثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: منكر الحديث ضعيف الحديث [لا يكتب حديثه - ١] قال أبو محمد.

٢١٠٣ - (٢) طلحة بن جبر (٣) روى عن المطلب بن عبد الله روى عنه عبيد الله بن موسى.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن

منصور عن يحيى (٣٦١ م ٣) بن معين أنه قال: طلحة بن جبر لا شئ.

٢١٠٤ - طلحة بن زيد روى عن الاعمش روى عنه عبيد الله بن عمرو الآمدي (٤) نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو ضعيف الحديث ٢١٠٥ - طلحة بن يزيد الهمداني روى عن جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد ابن جبير روى عنه أبو سلمة سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٢١٠٦ - طلحة بن كيسان روى عن ... روى عنه ابراهيم (٥) بن

__________

(١) من م (٢) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٣) هكذا ضبطه ابن ماكولا وغيره ووقع في الاصلين “ حبر ” وتحرف الاسم في كثير من الكتب (٤) هكذا في ك وفوق الكلمة خط كبير كأنه علامة الشك ويأتى كذلك في ترجمة عبيد الله ولكن الخط هناك يشبه المدة ويأتى هكذا في ترجمة نصر بن داود بن منصور بن طريف وليس على الكلمة هناك خط ولا مدة.

والمعروف بهذا الشكل “ الآمدي ” بالمد.

ووقع في م “ الاموى ” وفى الميزان واللسان عن المؤلف “ الاسدي ” (٥) ك “ اسماعيل ” خطأ تقدم في هذا الكتاب (١ / ١ / ٨٦) “ ابراهيم ابن إسحاق روى عن طلحة بن كيسان روى عنه علي بن ابى بكر الاسفذنى ” ومثله في الثقات وكذا في تاريخ البخاري الا انه وقع في نسخة منه “ أبو اسحاق ” واعاده المؤلف (١ / ١ / ١٥٠) “ إبراهيم أبو إسحاق روى عن صالح بن كيسان روى عنه على بن ابى بكر ... سمعت أبا زرعة يقول ذلك ” وعلم من هذا = (*)

إسحاق سمعت أبي يقول: هو مجهول.

٢١٠٧ - طلحة بن سمرة (١) روى عن ... روى عنه الحكم بن محمد سمعت أبي يقول ذلك.

[وسمعته يقول: هما مجهولان.

يعني طلحة

والحكم - ٢] .

٢١٠٨ - (٣) [طلحة بن صالح بن إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله التيمي القرشي المدني روى عن أبيه وشرحبيل رجل من الموالي روى عنه إبراهيم بن حمزة الزبيري سمعت أبي يقول ذلك سمعت أبي يقول: هو مجهول - ٢] .

__________

= انه وقع تارة “ ابراهيم بن اسحاق ” وتارة “ ابراهيم أبو اسحاق ” وهكذا وقع تارة “ طلحة بن كيسان ” وتارة “ صالح بن كيسان ” ولم ار لطلحة بن كيسان ترجمة في التاريخ ولا الثقات فاما صالح بن كيسان فمشهور فالصواب ان شاء الله تعالى “ صالح بن كيسان ” ولا وجود لطلحة بن كيسان “ (١) لم اجد هذا الرجل في التاريخ ولا والثقات وذكر في الميزان واللسان بلفظ ” طلحة بن سمرة شيخ لعبد الحكم بن محمد “ كذا والصواب ” شيخ للحكم بن محمد “ وسيأتى فيما بعد ” طلحة روى عن أبي شهدة “ وهذا ذكره البخاري وقال ” روى عنه الحكم ابن محمد “ وذكره الذهبي في الميزان ” طلحة بن ابى شهدة شيخ للحكم بن محمد “ وذكره في اللسان (٣ / ٢١١) وقال ” الظاهر انه ابن سمرة تصحف " ويأتى في الكنى ترجمة لابن شهدة بحاصل ما هنا.

وذكر البخاري ترجمة اخرى “ طلحة مولى آل سراقة قال أبو مصعب نا عطاف عن طلحة مولى آل سراقة رأى معاوية بن عبد الله بن جعفر ... روى عنه الحكم بن محمد ... ” وفى الثقات " ترجمة بحاصل هذه الا انه لم يذكر انه روى عنه الحكم بن محمد.

ومرت ترجمة الحكم بن محمد (١ / ٢ / ١٢٧) وفيها “ روى عن ... وطلحة ” وربما يكون هؤلاء الثلاثة واحدا اعني طلحة بن سمرة وطلحة عن ابى شهدة وطلحة مولى آل سراقة والله اعلم (٢) من م (٣) هذه الترجمة من م وذكره البخاري.

(*)

٢١٠٩ - طلحة الحارثي روى عن أبي الربيع روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: طلحة وأبو الربيع مجهولان.

٢١١٠ - طلحة بن يحيى بن النعمان بن أبي عياش الزرقي الأنصاري روى عن يونس بن يزيد وعبد الواحد بن ميمون روى عنه ابن [أبي - ١] فديك وعثمان بن محمد بن أبي شيبة وعباد بن موسى الختلي (٢) سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: ليس بقوي.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: طلحة بن يحيى الانصاري كان من الانصار ثقة.

٢١١١ - طلحة بن عبد الله الكندي روى عن زاذان روى عنه موسى القاري الجهني سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: [هو - ١] مجهول.

٢١١٢ - طلحة بن الأعلم أبو الهيثم الحنفي كوفي كان ينزل الري في قرية جيان (٣) روى عن الشعبي روى عنه سفيان الثوري وجرير ومروان بن معاوية سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: شيخ.

٢١١٣ - طلحة بن عمرو القناد جد عمر بن حماد بن طلحة كوفي روى عن الشعبي وعكرمة وسعيد بن جبير روى عنه وكيع وأبو أسامة سمعت أبي يقول ذلك.

٢١١٤ - طلحة (٣٦٢ م ٣) السكوني (٥٠٩ ك) روى عن عبد الله بن بريدة روى عنه أبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

٢١١٥ - طلحة بن الشجاح (٤) العلوي روى عن ورقاء بنت

__________

(١) من م (٢) ضبطه اصحاب المشتبة عبد الغنى فمن بعده ووقع في ك “ الخيلى ” خطأ (٣) مثله في انساب ابن السمعاني والمشتبه للذهبي والتبصير لابن حجر اما ياقوت فزعم ان جيان التى ينسب إليها طلحة هذا من قرى اصبهان من

كورة قهاب والله اعلم (٤) هكذا في تاريخ البخاري وهكذا ضبطه ابن حجر في التعجيل (١٩٩) ووقع في ك “ السماح ” وفى م “ السحاج ” = (*)

هرار (١) الهنائية (٢) قال سمعت عائشة.

روى عنه أبو عامر العقدي وأبو سعيد مولى بني هاشم.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه مسلم بن إبراهيم في رواية مسلم ورقاء بنت هراب وفي رواية أبي سعيد مولى بني هاشم ابنة هرار (٣) أو هراب (٤) بالشك.

٢١١٦ - طلحة بن إياس (٥) روى عن حميد بن هلال روى عنه زهير العدوي سمعت أبي يقول ذلك.

٢١١٧ - طلحة بن سليم روى عن سالم بن عبد الله روى عنه وهب ابن جرير سمعت أبي يقول ذلك.

٢١١٨ - طلحة الضبعي روى عن جابر بن زيد روى عنه قرة بن خالد سمعت أبي يقول ذلك (٦) .

٢١١٩ - طلحة بن عثمان رجل من الحجبة روى عن المقبري روى عنه روح بن القاسم سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٢٠ - طلحة روى عن [أبي - ٧] شهدة روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هما مجهولان.

٢١٢١ - طلحة بن سليمان (٨) أخو إسحاق بن سليمان الرازي وكان مقريا

__________

= وفى الثقات “ الشحاج ” (١) كذا وقع في م ووقع في ك “ هزار ” وفى الثقات “ هداب ” وفى التعجيل ص ٥٦١ عن هذا الكتاب تخليط والذى في تاريخ البخاري “ هراب ” وهكذا ضبطه ابن ماكولا في الاكمال (٢) بلا نقط في م ووقع في ك والتعجيل “ الهنانية ” كذا (٣) ك “ هزار ” (٤) م “ هرار ” (٥) في

الثقات “ طلحة بن اياس يروى المقاطيع وقد روى عن أنس بن مالك ولم يره عداده في اهل مر وروى عنه الحسين بن واقد ” “ لا ادرى اهذا هو ام غيره؟ (٦) قدم في م هنا ترجمة ” طلحة العطار ... " وستأتى (٧) من م وراجع ما تقدم في الكلام على ترجمة طلحة بن سمرة (٨) له ترجمة في غاية النهاية لابن الجزرى (١ / ٣٤١) .

(*)

طارق

صاحب قرآن ويعرف بطلحة السمان روى عن (١) فياض بن غزوان وقرأ عليه القرآن و [روى عن - ٢] سفيان الثوري روى عنه أخوه إسحاق بن سليمان وعبد الصمد بن عبد العزيز المقري العطار الرازي ويحيى بن المغيرة.

ثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول بعض ذلك [وبعضه من قبلي - ٣] .

[قال أبو محمد - ٢] :

٢١٢٢ - طلحة بن عيسى الثوري روى عن الفضل بن ميمون البجلي روى عنه خالد بن يزيد الكحال.

٢١٢٣ - طلحة بن رافع روى عن ... (٤) روى عنه صالح بن كيسان سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٢١٢٤ - طلحة العطار قال سمعت أبا قلابة روى عنه الوليد بن مسلم.

٢١٢٥ - طلحة بن سنان بن الحارث بن مصرف الإيامي روى عن ليث وابن أبجر روى عنه عبد الله (٣٦٣ م ٣) بن عمر بن أبان الجعفي وأبو سعيد الأشج سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: شيخ محله الصدق قال أبو محمد روى عن عاصم الأحول.

باب ذكر من روى عنه العلم ممن يسمى طارق

٢١٢٦ - طارق بن أشيم والد أبي مالك الأشجعي الكوفي له صحبة روى عن أبي بكر وعمر وعثمان وعلي روى عنه ابنه سعد بن طارق بن أشيم [أبو مالك - ٣] سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٢٧ - طارق بن سويد الحضرمي، ويقال سويد بن طارق، وسويد ابن طارق أشبه، له صحبة، روى عنه علقمة بن وائل سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) م “ عنه ” خطأ (٢) من م (٣) من ك (٤) في الثقات “ يروى المراسيل ”.

(*)

٢١٢٨ - طارق بن شهاب البجلي الأحمسي أبو عبد الله أدرك الجاهلية رأى النبي صلى الله عليه وسلم وغزا في (١) خلافة أبي بكر رضي الله عنه روى عنه قيس بن مسلم ومخارق بن عبد الله وإسماعيل بن أبي خالد وسليمان بن ميسرة والمغيرة بن شبيل (٢) وأبو قبيصة سمعت أبي يقول ذلك.

ثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى ابن معين قال طارق بن شهاب ثقة.

٢١٢٩ - طارق بن عبد الله المحاربي له صحبة روى عنه ربعي بن خراش وأبو صخرة جامع بن شداد سمعت أبى يقول ذلك.

٢١٣٠ - طارق بن عبد الرحمن (٣) البجلي روى عن [ابن - ٤] أبي أوفى وقيس بن أبي حازم وسعيد بن المسيب وسعيد بن جبير روى عنه إسماعيل بن أبي خالد والثوري وشعبة ويونس بن ابى اسحاق واسراءيل وشريك وأبو عوانة وأبو الأحوص وقيس بن الربيع سمعت أبي يقول ذلك.

ثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ٥] ثنا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت يحيى بن سعيد يقول: طارق بن

عبد الرحمن ليس عندي بأقوى من حرملة (٦) وطارق وإبراهيم بن مهاجر يجريان مجرى واحدا.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٥] فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول: طارق بن عبد الرحمن ليس (٣٦٤ م ٣) حديثه بذاك، هو دون مخارق بن خليفة، فقلت ليحيى بن معين: طارق ابن عبد الرحمن (٣) فقال ثقة [قال أبو محمد - ٥] سمعت أبي يقول: طارق

__________

(١) ك “ وعن ابى ” خطأ (٢) م “ شبل ” وقد قيل بكل منهما (٣) ك “ عبد الله ” سهوا (٤) من م ومثله في التاريخ والثقات والتهذيب (٥) من م (٦) كذا وقع في الاصلين والذى في التهذيب “ من ابى حرملة ” وفى الميزان “ من ابن حرملة ” اراه عبد الرحمن بن حرملة بن عمرو بن سنة الاسلمي كنيته أبو حرملة ويعرف بابن حرملة وهو من هذه الطبقة (٧) من م.

(*)

ابن عبد الرحمن (١) لا بأس به، يكتب حديثه، يشبه حديث طارق حديث مخارق الأحمسي.

٢١٣١ - طارق بن عبد الرحمن بن القاسم روى عن ميمونة بنت سعد مولاة النبي صلى الله عليه وسلم، وعن غيرها، روى عنه عكرمة بن عمار سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٣٢ - طارق بن مخاشن (٢) الأسلمي ويقال طارق أبو مخاشن (٢) ويقال طارق أبو مخاشن (٣) روى عن [أبي - ٤] هريرة روى عنه الزهري وبريدة بن سفيان سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٣٣ - طارق بن قرة روى عن على روى عنه شبيب بن غرقدة سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٣٤ - طارق بن زياد روى عن على رضي الله عنه روى عنه ابراهيم

ابن عبد الأعلى سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٣٥ - طارق بن شريك، ويقال شريك بن طارق، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل، وروى عن فروة بن نوفل روى عنه زياد بن علاقة وعبد الملك بن عمير سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٣٦ - طارق بن أحمر، جزري روى عن ابن عمر ومعاوية روى عنه عبد الكريم بن مالك الجزري سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٣٧ - طارق بن المخب رأى الحسين بن علي رضي الله عنه روى عنه قرة (٥١٠ ك) [بن خالد - ٥] السدوسي سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) ك “ عبد الله سهوا (٢) ك ” محاشن “ كذا وانتظر (٣) م ” محاش “ كذا وقد ذكر ابن ماكولا وغيره الاختلاف وحاصله انه اختلف في هذه الكلمة فقيل ” محاسن " باهمال الحاء والسين.

وقيل “ مخاشن ” باعجامهما ثم اختلف في حركة الميم فقيل فتحة وقيل ضمة، ثم اختلف أهى اسم ابيه ام اسم كنى به هو ام اسم كنى به ابوه والله اعلم () من م (٤) من ك.

(*)

٢١٣٨ - طارق قاضي مكة روى عن جابر بن عبد الله روى عنه سليمان ابن يسار وحميد الأعرج.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن طارق المكي قاضي مكة فقال: ثقة.

٢١٣٩ - طارق بياع النوى روى عن منيعة (١) بنت وقاص روى [عنه - ٢] يحيى بن سعيد القطان ويحيى بن كثير بن درهم العنبري (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٤٠ - طارق بن أبي الحسناء (٤) روى عن الحسن روى عنه الأعمش سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٢١٤١ - طارق مولى عمر (٣٦٥ م ٣) بن عبد العزيز [روى عن عمر ابن عبد العزيز - ٢] روى موسى بن إسماعيل عن سعد أبي عاصم عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٤٢ - طارق روى عن عمرو بن مالك الرؤاسي روى [عنه - ٢] أبو وكيع الجراح بن مليح بن عدي بن فرس (٥) الرؤاسي سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٤٣ - (٦) [طارق بن عمار روى عن أبي الزناد روى عنه الدراوردي سمعت أبي يقول ذلك - ٧] .

__________

(١) هكذا في التاريخ والثقات والاسم مشتبه في الاصلين ففى ك كأنه “ ضبيعة ” وفى م كأنه “ منيفة (٢) من ك (٣) يأتي مثله في ترجمة يحيى ووقع هنا في م ” العبرى “ بلا نقط (٤) في الثقات ” احسب ان اسم ابيه عبد الرحمن لان الاعمش روى عن طارق بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير احرفا يسيرة “ كأنه يعنى ان هذا هو طارق بن عبد الرحمن البجلي فان في ترجمته من التهذيب ذكر الاعمش في الرواة عنه فلعل الاعمش دلسه بهذا الاسم لانه من اقرانه (٥) ك ” قرس " خطأ (٦) هذه الترجمة من م والترجمة في التاريخ والثقات والميزان واللسان (٧) من م.

(*)

طفيلا

٢١٤٤ - طارق بن عبد العزيز بن طارق (١) بن قيس الربعي ثم العبدي روى عن محمد بن عجلان روى عنه عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة الحزامي وسعد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري (٢) .

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: شيخ يذاكر بحديثه، ما رأيت بحديثه بأسا في مقدار ما رأيت من حديثه.

باب من ذكر من روى عنه العلم ممن يسمى طفيلا

٢١٤٥ - طفيل بن مالك بن خنساء من بني سلمة بن سعد (٣) بن على ابن أسد بن ساردة بن تزيد (٤) بن جشم بن الخزرج من بني عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة (٥) بدري قتل يوم الخندق وعقبى سمعت أبي يقول: لا أعرفه.

٢١٤٦ - طفيل بن النعمان (٦) أصابه ثلاثة عشر جرحا يوم أحد وهو من بني سلمة قتل يوم الخندق قتله وحشي بن حرب سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد لا يروى عنه.

٢١٤٧ - طفيل بن الحارث بن عبد المطلب (٧) من المهاجرين الاولين

__________

(١) وقع في الثقات “ طارق بن طارق ” وفى اللسان “ طارق بارق ” كذا ذكره بعد طارق بن عمار (٢) ك “ الضمرى ” خطأ (٣) مثله في طبقات ابن سعد (٣ / ٢ / ١٠٤) والسيرة بهامش الروض الانف (١ / ٢٦٧) وهكذا يأتي في ترجمة كعب بن مالك (٣ / ١٦٠٢) وغير ذلك ووقع هنا في ك “ سعيد ” خطأ (٤) بلا نقط في الاصلين وهكذا ضبطه اصحاب المشتبه وغيرهم (٥) سياق نسب طفيل هكذا “ طفيل بن مالك بن خنساء بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة ابن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج ” (٦) زاد في الطبقات وغيرها “ بن خنساء ... ” كسب الذى قبله فهما ابنا عم (٧) كذا وقع في الاصلين وانما هو طفيل بن الحارث بن المطلب كما في الطبقات والسيرة = (*)

وهو بدري.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد لا يروى عنه.

٢١٤٨ - طفيل بن سعيد (١) من بني عمرو بن مبذول (٢) أنصاري وهو أحد من قتل يوم بئر معونة سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد لا يروى عنه [شئ - ٣] .

٢١٤٩ - طفيل بن عمرو الدوسي قدم على النبي صلى الله عليه وسلم وهو بخيبر مع أبي هريرة سمعت أبى يقول ذلك.

قال أبو محمد لا أعلم روى عنه شئ.

٢١٥٠ - طفيل بن سخبرة أخو عائشة أم المؤمنين لأمها، ويقال طفيل ابن عبد الله بن سخبرة، والد الحارث بن طفيل، وهو ابن سخبرة بن جرثومة (٤) بن النمر (٥) بن عثمان (٦) له صحبة روى عنه ربعى بن (٣٦٦ م ٣) حراش والزهري سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٥١ - طفيل بن أبي [بن - ٧] كعب الأنصاري، وأمه بنت الطفيل ابن عمرو بن حممة الدوسي، يلقب أبا قطن (٨) وكان صديقا لابن عمر

__________

= والاصابة وغيرها وجده المطلب هو ابن عبد مناف عم عبد المطلب بن هاشم ابن عبد مناف (١) كذا وقع في الاصلين والذى في الكتب الاخرى “ سعد ” وترجمة سعد هذا والد طفيل في الاستيعاب والاصابة في باب سعد (٢) م “ مبدون ” وفى الاستيعاب “ سعد بن عمرو بن سقف واسم سقف كعب بن مالك بن مبذور قتل يوم بئر معونة شهيدا هو وابنه الطفيل ... ” (٣) من ك (٤) في الاستيعاب “ جرثومة الخير وزاد بعده ” بن عادية بن مرة بن الدوس “ (٥) م ” اليمن “ بلا نقط وفى عامة الكتب ” النمر “ وهو الصواب (٦) هكذا يقع في الكتب وصنيع اصحاب المشتبه يقتضيه الا انه وقع في التهذيب (٢ / ٤٠٥) ” حفص بن عمر بن الحارث بن سخبرة الازدي النمري ... النمر بن عثمان “ ونفسي كأنها تميل إلى هذا (٧) سقط من ك (٨) كذا والمعروف ” ابا بطن " = (*)

طلقا

روى عن أبيه أبي بن كعب وابن عمر روى عنه إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة وعبد الله بن محمد بن عقيل سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٥٢ - طفيل بن عمرو [بصري - ١] روى عن صعصعة بن ناجية، ولصعصعة صحبة، روى عن عباد بن كسيب سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٥٣ - طفيل مؤذن مسجد شريك روى عن مبشر عن أبي جعفر روى عنه عون بن سلام سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٢١٥٤ - طفيل ابن عم شريك النخعي الكوفي روى عن أبي حمزة، مرسل، روى عنه ابن فضيل سمعت ابى يقول ذلك و [سمعته - ٢] يقول: هو مجهول.

باب ذكر من روى عنه العلم ممن يسمى طلقا

٢١٥٥ - طلق بن علي السحيمي اليمامي الحنفي أبو علي له صحبة روى عنه ابنه قيس بن طلق وابنته خالدة (٣) بنت طلق سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٥٦ - طلق بن خشاف (٤) بن (٥) بكر بن وائل من بني قيس بن ثعلبة روى عن عثمان وعائشة روى عنه أبو سوادة مسلم سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٥٧ - طلق بن حبيب العنزي (٦) روى عن جابر بن عبد الله

__________

= كما في طبقات ابن سعد (٥ / ٥٥) وغيرها وفى التهذيب يكنى ابا بطن وكان عظيم البطن (١) من ك (٢) من م (٣) تقدم مثله في ترجمة سراج بن عقبة ومثله في التهذيب وغيره ووقع هنا في ك “ خالد ” (٤) بلا نقط في الاصلين وهكذا ضبطه ابن ماكولا وغيره (٥) كذا وقع في الاصلين والذى في التاريخ وغيره “ من ” وهو الاولى، بكر بن وائل اسم لرجل جاهلي قديم

يطلق اسمه على القبيلة (٦) بلا نقط في م ووقع في ك “ العنبري ” والذى في التاريخ وغيره “ العنزي ” وهكذا ضبط في التقريب.

(*)

[وجندب بن سفيان - ١] وابن الزبير وأبي طليق روى عنه عمرو ابن دينار وعبد الله الداناج ومصعب بن شيبة والمختار بن فلفل وعمرو ابن مرة وسعد بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن طلق بن حبيب [فقال: كوفي سمع من ابن عباس وهو ثقة ولكن كان يرى رأى الإرجاء سألت أبي عن طلق بن حبيب - ٢] فقال: صدوق في الحديث وكان يرى الارجاء.

٢١٥٨ - طلق بن معاوية أبو غياث النخعي جد حفص (٣٦٧ م ٣) بن غياث روى عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير روى عنه الثوري وجرير وحفص بن غياث ومحمد بن جابر سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٥٩ - طلق بن جعبان روى عن عبد الرحمن بن أبي أمية عن ابن عمر وعن أبي سلمة بن عبد الرحمن روى عنه موسى بن علي بن رباح سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد:

٢١٦٠ - طلق بن السمح المصري روى عن [أبي - ٣] شريح عبد الرحمن بن شريح الإسكندراني ونافع بن يزيد ويحيى بن أيوب روى عنه عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم وأبو بكر بن زنجويه والفضل بن يعقوب الرخامي.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: شيخ مصري ليس بمعروف.

٢١٦١ - طلق بن غنام بن طلق بن معاوية النخعي أبو محمد كاتب شريك كوفي روى (٥١١ ك) عن شريك وقيس روى عنه محمد بن عبد الله

ابن نمير وأبو كريب وأحمد بن إبراهيم الدورقي وعبد الله [بن سعيد الأشج - ١] الكندي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن اسراءيل والسري (٤) بن يحيى وإسماعيل بن ابراهيم بن مهاجر وابى

__________

(١) من ك (٢) من م وفى التهذيب ما يوافقه (٣) سقط من ك (٤) ك “ والسدى ” خطأ مرت ترجمة لسرى بن يحيى في بابه.

(*)

طريف

اسراءيل الملائي (١) وحسن بن صالح وشيبان بن عبد الرحمن النحوي روى عنه القاسم بن دينار وأحمد بن عثمان بن حكيم [الأودي - ٢] وأبو شيبة بن أبي بكر بن أبي شيبة.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى طريف

٢١٦٢ - طريف البراد - روى عن أبي هريرة روى عنه محمد بن عبد الرحمن (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٦٣ - طريف روى عن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه روى عنه ابنه موسى بن طريف سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٦٤ - طريف بن مجالد أبو تميمة الهجيمي بصري روى عن أبي موسى الأشعري وأبي هريرة وابن عمر وجندب روى عنه أبو إسحاق السبيعي وقتادة وسليمان التيمي وحكيم الأثرم وثابت بن عمارة والجريري وخالد الحذاء وأبو غفار وعقبة الاصم والضحاك (٣٦٨ م ٣) بن يسار سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن عمرو البكالي.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: أبو تميمة (٤) الهجيمى ثقة.

٢١٦٥ - طريف بن شهاب السعدي أبو سفيان ويقال طريف بن سعد

__________

(١) زاد في ك “ الاودى ” وهى طائشة من العبارة الآتية كما ستراه (٢) من م وطاشت هذه الكلمة في ك إلى غير موضعها كما تقدم قريبا (٣) في التاريخ (٢ / ٢ / ٣٥٧) “ محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله ” وذكر في المحمدين (١ / ١ / ٥٨) لمحمد هذا ترجمة ذكر فيها ان ابن اسحاق روى عنه عن طريف هذا وذكره المؤلف (٣ / ٢ / ٣٢٤) بنحو ما ذكره البخاري لكنه ذكر في (٣ / ٢ / ٣٢١) عن ابيه انه محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن نوفل أبو الاسود يتيم عروة (٤) م “ أبو يحيى ” خطأ.

(*)

ويقال طريف بن سفيان (١) العطاردي روى عن الحسن وأبي نضرة وعبد الله بن الحارث روى عنه الثوري وشريك وحمزة الزيات وعنبسة بن سعيد وأبو معاوية ومروان بن معاوية وابن فضيل سمعت أبي يقول ذلك.

ثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا أبو حفص عمرو بن علي قال: ما سمعت يحيى بن سعيد ولا عبد الرحمن بن مهدي.

يحدثان عن ابى سفيان السعدى بشئ قط.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن احمد [ابن حنبل - ٢] فيما كتب إلى قال قال أبي: أبو سفيان (٣) السعدى ليس بشئ لا يكتب عنه، حدث عنه أبو معاوية.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: أبو سفيان السعدي ضعيف الحديث.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن أبي سفيان طريف بن شهاب فقال: ضعيف الحديث ليس بقوى.

٢١٦٦ - طريف كوفي روى عن ابن عباس روى عنه الأعمش سمعت أبي يقول: هو مجهول.

٢١٦٧ - (٤) طريف بن سعيد روى عن القاسم بن عبد الرحمن الذي

يروي عن أبي جعفر محمد بن علي روى عنه أبو حفص عمرو بن علي الباهلي.

٢١٦٨ - طريف بن يزيد الحنفي روى عن أبي موسى روى عنه ... سمعت أبي يقول: هما مجهولان (٥) .

__________

(١) مثله في التهذيب وهكذا يعلم من تاريخ البخاري ووقع في ك “ شهاب ” كذا (٢) من م (٣) م “ ... كتب إلى انه قال أبو سفيان ” كذا، وفى التهذيب “ وقال احمد ليس بشئ ولا يكتب حديثه ” (٤) تأخرت في م هذه الترجمة إلى آخر الباب (٥) ظاهر هذا انه يريد طريفا وابا موسى لكنى لم اجد عند المؤلف والبخاري لابي موسى هذا ترجمة مستقلة، وقضية ذلك مع الاطلاق انه أبو موسى الاشعري الصحابي وجزم بذلك ابن حبان في الثقات فعلى هذا يكون قول ابى حاتم “ هما مجهولان ” اراد به طريفا والراوي عنه = (*)

طالوت

٢١٦٩ - طريف بن سلمان أبو عاتكة البصري روى عن أنس روى عنه حسن بن عطية سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: ذاهب الحديث، ضعيف الحديث.

٢١٧٠ - (١) طريف (٣٦٩ م ٣) بن عيسى العنبري روى عن يوسف ابن عبد الحميد روى عنه خالد بن الحارث سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٧١ - طريف روى عن شيخ من معافر روى عنه عمرو بن الحارث سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٧٢ - طريف بن دفاع الحنفي روى عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة روى عنه عمر بن يونس بن القاسم اليمامي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن يحيى بن أبي كثير روى عنه مسلم بن خالد الزنجي.

٢١٧٣ - طريف بن مورق (٢) مولى بني سليم (٣) خادم إسحاق بن يحيى

المديني روى عن إسحاق بن يحيى روى عنه إبراهيم بن المنذر الحزامي سمعت أبي يقول ذلك.

باب من روى عنه العلم ممن اسمه طالوت

٢١٧٤ - طالوت أبو سعيد القرشي روى عن سلمان وابن عباس روى عنه العلاء بن المسيب بن رافع سمعت ابى يقول ذلك.

__________

= وان لم يذكر في الترجمة.

وفى الميزان “ طريف بن يزيد عن ابى موسى مجهول وكذا شيخه ” تعقبه ابن حجر في اللسان بصنيع ابن حبان ثم قال “ وليس في كتاب ابن ابى حاتم ان شيخ طريف مجهول ” (١) تأخرت في م هذه الترجمة بعد ترجمتين (٢) وقع في الاصلين “ مرزوق ” والذى في تاريخ البخاري والثقات “ مورق وهكذا ضبطه ابن ماكولا في الاكمال وغيره (٣) مثله في الكتب المذكورة ووقع في م ” مولى بنى هاشم " كذا.

(*)

طالب

٢١٧٥ - (١) [طالوت بن أبي بكر بن خالد بن عرفطة ويقال العرفطي حليف بني زهرة روى عن عمر - ٢] روى عنه أبو طالب القاص يحيى ابن يعقوب بن مدرك (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٧٦ - طالوت روى عن شريح روى عنه عبد الله بن داود الخريبي وأبو سعد الصغاني سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٧٧ - طالوت بن [أبي - ٤] الحجاج القرشي بصري روى عن الحسن وثابت روى عنه موسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٧٨ - طالوت بن عباد الصيرفي الضبعي [أبو عثمان - ٥] والد عثمان ابن طالوت الجحدري روى عن سويد أبي حاتم وحماد بن سلمة وأبي

هلال سمعت أبي يقول ذلك.

[قال أبو محمد روى عنه أبي - ٦] نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

قال أبو محمد.

٢١٧٩ - طالوت بن طريف [روى عن ... - ٧] روى عنه أبو مطيع البلخي سألت أبي عنه فقال: [هو - ٧] مجهول.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى طالب

٢١٨٠ - طالب بن سلم (٨) روى عن الحسن روى عنه عبد الرحمن بن مهدي وبهز بن أسد سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) سقط صدر هذه الترجمة من م كما اعلمنا عليه بالحاجزين (٢) من ك ونحوه في التاريخ والثقات (٣) راجع تاريخ البخاري مع التعليق (٢ / ٢ / ٣٦٣ - ٣٦٤) (٤) من ك ومثله في تاريخ البخاري (٥) من ك ومثله في الثقات (٦) من م وقدم في ك قبل “ سمعت ... ” “ روى عنه ابى ” (٧) من ك (٨) مثله في تاريخ البخاري ووقع في ك “ سلمى ” ومثله في الثقات.

(*)

طعمة

٢١٨١ - طالب بن سميدع الجهضمي روى عن أبي لبيد روى عنه حماد ابن زيد سمعت ابى يقول (٣٧٠ م ٣) ذلك.

٢١٨٢ - طالب بن حبيب (٥١٢ ك) بن عمرو بن سهل بن قيس المديني الأنصاري، ويقال طالب بن الضجيع كان جده ضجيع حمزة بن عبد المطلب (١) روى عن عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله روى عنه أبو داود الطيالسي وموسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه يونس بن محمد المؤدب.

٢١٨٣ - طالب بن حجير أبو حجير روى عن هود بن عبد الله العصري روى عنه قيس بن حفص الدارمي ومحمد بن صدران الأزدي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي وأبا زرعة عنه فقالا (٢) هو شيخ.

٢١٨٤ - طالب بن بشير مديني روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول: هو مجهول.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى طعمة

٢١٨٥ - طعمة بن عمرو الجعفري العامري الكوفي روى عن موسى ابن طلحة وعمر بن بيان (٣) بن عروة (٤) روى عنه وكيع وأبو نعيم وسعيد بن منصور وأبو غسان مالك (٥) بن إسماعيل وشهاب بن عباد

__________

(١) لان سهلا استشهد بأحد مع حمزة فدفن إلى جنبه (٢) ك “ فقال (٣) مثله في التهذيب وزاد ” التغلبي “ وتأتى ترجمة عمر في بابه (٣ / ١ / ٩٩) ووقع هنا في ك ” عمرو “ (٤) كذا في الاصلين وليس قوله ” بن عروة “ في التهذيب ولا في ترجمة عمر من هذا الكتاب ولا غيره وانما قال المؤلف ” عمر بن بيان التغلبي روى عن عروة بن المغيرة بن شعبة روى عنه طعمة بن عمرو الجعفري ... “ فاخشى ان يكون قوله هنا ” بن عروة “ وهما كأنه وقع في موضع ” عمر بن بيان عن عروة “ فتحرف والله اعلم (٥) م ” أبو غسان ومالك " خطأ.

(*)

طيب

سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: طعمة بن عمرو الجعفري ثقة نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن طعمة بن عمرو الجعفري فقال: صالح الحديث لا بأس به.

٢١٨٦ - طعمة بن غيلان روى عن الشعبي روى عنه سفيان الثوري وابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: كوفي شيخ.

٢١٨٧ - طعمة بن عمرو الجعفي (١) روى عن ... روى عنه الكوفيون، يتكلم في السنة سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٨٨ - طعمة بن ثابت روى عن الحسن روى عنه نوح بن قيس الحداني سمعت أبي يقول ذلك.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى طيب

٢١٨٩ - طيب بن البراء (٢) أخو أبي هند قدم على النبي صلى الله عليه وسلم منصرفة من تبوك وكان أحد الوفد من (٣) الداريين فأسلم فسماه النبي (٣٧١ م ٣) صلى الله عليه وسلم عبد الله (٤) قال أبي: لا أعرفه.

٢١٩٠ - طيب روى عن سعيد بن حبير قوله روى عنه سلام بن أبي مطيع قال أبي: لا أعرفه (٥) .

٢١٩١ - (٦) طيب بن سلمان روى عن معاذة العدوية روى عنه بشر ابن محمد أبو احمد السكرى.

__________

(١) لم اظفر بهذا الرجل وقد لا يبعد أن يكون هو الذى قبله (٢) وقيل “ بر ” كما في الاصابة (٣) م “ الوافدين ” (٤) وقيل “ عبد الرحمن ” (٥) في الثقات “ احسبه الذى قبله ” يعنى ابن سلمان الآتى هنا عقب هذا (٦) تأخرت في م هذه الترجمة إلى آخر الباب.

(*)

طليق

٢١٩٢ - طيب بن محمد روى عن عطاء بن أبي رباح روى عنه ايوب ابن النجار اليمامي قال أبي: لا يعرف (١) .

٢١٩٣ - طيب بن زبان (٢) أبو زبان الفلسطيني العسقلاني من أهل قرية سناجية قرية أبى قرصافة روى عن زياد بن سيار الكتاني عن أبي قرصافة روى عنه أبي وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: أتيت الطيب بن زبان أبا زبان بأحاديث فقلت يا أبا زبان حدثكم زياد بن سيار؟ فقال يا أبا زبان حدثكم زياد بن سيار، فقلت أبا زبان أنت هو.

فقال أبا زبان [أنت هو - ٣] فكنت كلما قلت شيئا قال لي مثله فوضعت كفي على بسم الله الرحمن الرحيم وعلى ثنا الطيب بن زبان وأريته.

حدثنا زياد بن سيار فقال حدثنا زياد بن سيار.

فقلت لأبي زرعة فهل (٤) تحل الرواية عنه؟ قال: نعم هو عندي صدوق.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى طليقا

٢١٩٤ - طليق بن قيس [الحنفي - ٥] روى عن أبي ذر وابن عباس روى عنه أخوه عبد الرحمن بن قيس أبو صالح الحنفي وعبد الله بن الحارث سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن طليق ابن قيس الذي روى عن ابن عباس فقال: كوفى ثقة.

٢١٩٥ - طليق بن شمير (٦) روى عن أبي عنبة (٧) الخولانى قال:

__________

(١) مثله في اللسان وفى م “ لا اعرفه ” (٢) ضبطه ابن ماكولا وغيره، والاسم - في الاصلين بلا نقط في المواضع كلها (٣) من م ومثله في الانساب ٣١٢ الف ومعجم البلدان (سناجية) (٤) م “ فهذا ” (٥) من م (٦) مثله في التاريخ وكذلك ضبطه ابن ماكولا في الاكمال وغيره ووقع في م “ سمير ” (٧) مثله في اكمال ابن ماكولا وكذلك ضبطه هو وغيره ووقع في ك “ عتبة ” وكذا في التاريخ وهو خطأ.

(*)

طاهر

الافراد

حضرت.

عمر رحمه الله بالجابية.

روى عنه حريز بن عثمان سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٩٦ - طليق بن محمد بن عمران الخزاعي روى عن عمران بن حسين وأبي برزة روى عنه سليمان التيمي وصالح بن كيسان سمعت أبي يقول ذلك.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى طاهرا

٢١٩٧ - (٣٧٢ م ٣) طاهر بن محمد الرقي نزيل حلب روى عن أبي الجواب روى عنه أبي رحمه الله (١) .

٢١٩٨ - (٢) طاهر بن أبي أحمد الزبيري روى عن أبي بكر بن عياش [وأبيه - ٣] روى عنه محمد بن عبد الله الحضرمي وموسى بن إسحاق القاضي (٤) .

٢١٩٩ - طاهر بن خالد بن نزار الأيلي أبو الطيب نزيل سامرا روى عن أبيه وعن آدم العسقلاني كتبت عنه مع أبي بسامرا وهو صدوق.

باب ذكر من روى عنه العلم من الأفراد الذين ابتداء اساميهم على الطاء

٢٢٠٠ - طليب بن عمير (٥) بن كثير (٦) بن عبد بن قصي يكنى أبا عدي وأمه أروى بنت عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، وهو احد

__________

(١) زاد هنا في ك “ طاهر بن أبي أحمد الزبيري روى عن ... روى عنه ... ” وستأتى الترجمة تامة (٢) تأخرت في ك هذه الترجمة عن تاليتها (٣) من م (٤) في الثقات " طاهر بن أبي أحمد الزبيري من اهل الكوفة يروى عن وكيع

وابى اسامة حديثا حدثنا عنه محمد بن ادريس الشامي مستقيم الحديث “ (٥) وقيل ” عمرو “ كما في الاصابة (٦) في الاستيعاب والاصابة ” بن ابى كثير ".

(*)

المهاجرين إلى أرض الحبشة الهجرة الثانية سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد لا يروى عنه.

٢٢٠١ - طهفة الغفاري ويقال (٥١٣ ك) طخفة (١) له صحبة روى عنه ابنه عبد الله (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٠٢ - طرفة المسلي روى عن علي بن أبي طالب روى عنه سالم بن [أبي - ٣] الجعد سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٠٣ - طاوس بن كيسان أبو عبد الرحمن اليماني الخولاني مولى بحير ابن ريسان الحميري وكان ينزل الجند، مات بمكة روى عن جابر وابن عمر وابن عباس وأبي هريرة روى عنه مجاهد وعمرو بن دينار وقيس ابن سعد وابنه عبد الله وابن جريج مسألة ورؤية سمعت أبي يقول ذلك.

أنا عبد الرحمن نا إسماعيل بن أبي الحارث البغدادي نا كثير بن هشام عن جعفر بن برقان نا عمرو بن دينار نا طاوس اليماني، ولا تحسبن فينا أحدا اصدق لهجة من طاوس.

نا عبد الرحمن نا أبو سعيد بن يحيى ابن سعيد (٤) [القطان - ٥] نا قريش (٦) بن أنس عن حبيب - يعني ابن الشهيد - قال كنت عند عمرو بن دينار فذكر طاوسا فقال: ما رأيت أحدا قط مثل طاوس.

نا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني نا نعيم [بن حماد - ٧] قال قال سفيان.

قلت لعبيد الله بن أبي يزيد

__________

(١) ويقال “ طغفة ” ايضا فهى ثلاثة اوجه وصوب البخاري “ طخفة ” بالخاء (٢) ويقال “ يعيش ” راجع تاريخ البخاري (٢ / ٢ / ٣٦٦ - ٣٦٨) والاصابة

(٣) سقط من ك (٤) تقدم مثله في ترجمة ابى سعيد هذا وهو أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان تقدم (١ / ١ / ٧٤) ووقع هنا في ك “ سعد ” خطأ (٥) من م (٦) ك “ يونس ” خطأ تأتى ترجمة قريش بن انس (٣ / ٢ / ١٤٣) وفيها “ روى عن حبيب بن الشهيد ” وفى ترجمة أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان من تهذيب المزى ذكر قريش بن انس في شيوخه.

(٧) من ك (*)

مع من كنت تدخل على ابن عباس؟ قال مع عطاء وأصحابه.

قلت فطاوس؟ قال أيهات ذاك كان (٣٧٣ م ٣) يدخل مع الخواص.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: طاوس ثقة.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ١] [الهروي - ٢] فيما كتب إلى ثنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين: طاوس أحب إليك أو سعيد بن جبير؟ فقال: ثقات (٣) ولم يخير.

ثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن طاوس من (٤) أهل اليمن فقال ثقة (٥) .

[سألنا أبا محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم فقلنا هذا الذي تقول: سئل أبو زرعة سأله غيرك وأنت تسمعه أو سأله وأنت لا تسمع؟ فقال: كلما أقول: سئل أبو زرعة.

فإني قد سمعته منه إلا أنه سأله غيري بحضرتي فلذلك لا أقول: سألته، وأنا فلا أدلس بوجه ولا سبب.

أو نحو ما قال والمعنى هذا والله أعلم] .

٢٢٠٤ - طاوس بن عتبة روى عن عثمان بن عبد الله بن أبي عياش (٦) [ويحيى بن ثابت الجندي روى عنه عمر (٧) بن يونس اليمامي.

٢٢٠٥ - طيسلة البهدلي، ويقال السلمي، هو ابن مياس - ٨] ويقال ابن علي روى عن ابن عمر روى عنه يحيى بن أبي كثير وزياد بن مخراق

سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: طيسلة [بن علي - ٨] البهدلي اليمامى ثقة.

٢٢٠٦ - طويع ويقال معاوية بن طويع، وهو عندنا اصح (٩) روى

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) راجع ترجمة سعيد بن جبير (٤) ك “ عن ” خطأ (٥) من هنا إلى آخر الترجمة زيادة في ك (٦) سقط من ك من هنا إلى اثناء الترجمة الآتية كما اعلمنا عليه بالحاجزين (٧) تأتى ترجمته في باب عمر (٣ / ١ / ١٤٢) ووقع هنا في الاصل - م - “ عمرو ” خطأ (٨) من م (٩) تأتى في باب معاوية ترجمة لمعاوية بن طويع وراجع تاريخ البخاري والتعليق عليه (٢ / ٢ / ٣٦٨) .

(*)

باب ذكر كل اسم ابتداء حروفه على الظاء

عن عائشة روى عنه الوليد بن أبي مالك سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٠٧ - طوق بن وهب، ويقال طويق بن وهب، وطوق أصح، روى عن أبي نضرة روى عنه حماد بن زيد سمعت أبي يقول ذلك [قال أبو محمد - ١] :.

٢٢٠٨ - طوق روى عن عبد الله بن عمرو روى عنه علي بن أبي حملة.

٢٢٠٩ - طلاب بن حوشب الشيباني أبو رويم أخو العوام بن حوشب روى عن جعفر بن محمد وأبي بكر [بن - ١] نافع مولى ابن عمر روى عنه عبد الله بن عمر القرشي وموسى بن عبد الرحمن المسروقي (٢) ومحمد ابن إسماعيل الأحمسي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: صالح.

٢٢١٠ - طود بن عبد الملك القيسي روى عن ... (٣) روى عنه ابن المبارك سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

باب ذكر كل اسم ابتداء حروفه على الظاء

٢٢١١ - ظهير بن رافع (٤) الحارثي الأنصاري وهو عم رافع بن خديج شهد بدرا مع النبي صلى الله عليه وسلم وهو [ابن - ١] رافع بن عدى ابن زيد بن جشم بن حارثة، وهو من بني حارثة بن الخزرج بن عمرو ابن مالك بن اوس، سمعت (٣٧٤ م ٣) أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد لا يروى عنه.

٢٢١٢ - ظبيان بن عمارة روى عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه روى عنه سويد بن نجيح أبو قطبة سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢١٣ - ظبيان مولى عمير روى عن سعيد بن جبير روى عنه سلامة

__________

(١) من م (٢) يأتي مثله في ترجمة موسى وكذلك ضبط في الانساب ٥٢٩ ب ووقع هنا في ك “ المسقوفى ” خطأ (٣) في التهذيب “ روى عن ابيه ” (٤) زاد في الاصلين هنا “ بن خديج ” ولا وجه لها.

(*)

ابن سهم (١) سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢١٤ - ظالم بن عمرو بن سفيان أبو الأسود الديلي (٢) روى عن عمر وعلي (٣) وأبي ذر وأبي موسى وولى قضاء البصرة روى عنه [ابنه - ٤] أبو حرب بن أبي الأسود سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر ابن أبي خيثمه فيما كتب إلى قال سألت يحيى بن معين عن أبي الأسود الديلي فقال: اسمه ظالم بن عمرو [بن سفيان - ٥] وهو أول من تكلم في النحو بصرى ثقة.

٢٢١٥ - ظالم بن سارق العتكي أبو صفرة والد المهلب بن أبي صفرة روى عن عمر رضي الله عنه روى عنه ابنه المهلب سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) راجع ترجمة سلامة

(٢) بهامش ك “ قال في الصحاح ” والدؤل (صوابه: الدئل - بضم الدال وكسر الهمزة) دويبة شبيهة بابن عرس قال احمد بن يحيى لا نعلم اسما جاء على فعل غير هذا. قال الاخفش والى المسمى بهذا نسب ابو الاسود الدؤلى الا انهم فتحوا الهمزة على مذهبهم في النسبة استثقالا لتوالى كسرتين مع ياء النسب كما ينسب إلى نمر نمري وربما قالوا ابو الاسود الدولي فقلبوا الهمزة واوا لان الهمزة إذا انفتحت وكانت قبلها ضمة فتخفيفها ان نقلبها واوا محضة كما قالوا في جؤن: جون، وفى مؤن: مون. وقال ابن الكلبى: هو أبو الاسود الديلى فقلبت الهمزة ياء حين انكسرت فإذا انقلبت ياء كسرت الدال لتسلم الياء كما قالوا قيل وبيع “ (٣) ك ” عن عمرو بن على " خطأ

(٤) من ك

(٥) من م - والحمد لله رب العالمين.

تم طبع القسم الاول من المجلد الثاني من كتاب الجرح والتعديل لابن ابى حاتم الرازي في ٥ صفر سنة ١٣٧٢

الجرح والتعديل - الرازي ج ٥

الجرح والتعديل

الرازي ج ٥

ـــــ المجلد الخامس ـــــ

كتاب الجرح والتعديل

تأليف الامام الحافظ شيخ الاسلام ابى محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم محمد بن إدريس بن المنذر التميمي الحنظلي الرازي

(المتوفى سنة ٣٢٧ هـ ر ح)

القسم الثاني من المجلد الثاني

من (باب العين

- باب كل اسم ابتداء حروفه عين.. (عبد الله بن انيس) إلى آخر ترجمة (عبيد بن كرب أبو يحيى)

عن النسخة المحفوظة في كوپر يلى [تحت رقم ٢٧٨] باستانبول وعن النسخة المحفوظة في دار الكتب المصرية [تحت رقم ٨٩١]

الطبعة الاولى

بمطبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية بحيدرآباد الدكن - الهند

سنة ١٣٧٢ هـ. ١٩٥٣ م

دار إحياء التراث العربي - بيروت

باب كل اسم ابتداء حروفه عين

عبد الله

بسم الله الرحمن الرحيم

باب العين

باب كل اسم ابتداء حروفه عين

تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى عبد الله وابتداء اسم أبيه على الالف

١ - عبد الله بن أنيس الجهني الأسلمي (١) الانصاري أبويحيى يعد في أهل

المدينة له صحبة روى عنه بسر بن سعيد وضمرة بن عبد الله بن أنيس سمعت أبي يقول ذلك.

٢ - عبد الله بن أسعد بن زرارة روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه أبو كثير (٢) الأنصاري.

٣ - عبد الله بن أقرم الخزاعي له صحبة روى عنه ابنه عبيد الله (٣) بن عبد الله ابن أقرم سمعت أبي يقول ذلك.

٤ - عبد الله بن ارقم (٥١٤ ك) القرشي.

الزهري بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف بن زهرة له صحبة روى عنه عروة بن الزبير سمعت أبي يقول ذلك [قال أبو محمد - ٤] .

__________

(١) كذا وقع في الاصلين وهو جهني حالف بني سلمة (بفتح فكسر والنسبة إليهم سلمي، بفتح ففتح) من الانصار (٢) مثله في الاصابة ووقع في م (أبو بكير) كذا (٣) مثله في الاصابة والتهذيب وغيرهما ووقع في ك (عبد الله) خطأ (٤) من م.

(*)

٥ - عبد الله بن الأسود (١) السدوسي ذكر أنه خرج إلى رسول الله صلى لله عليه وسلم في وفد بني سدوس، روى (٢) عبد الحميد بن عقبة عن محمد بن عمرو عن أبيه عن جده عن جد أبيه عبد الله بن الأسود.

٦ - عبد الله بن الأسود القرشى روى عن (٣٧٥ م ٣) سالم بن عبد الله ابن عمر وعامر بن عبد الله بن الزبير روى عنه [عبد الله بن وهب سمعت أبي يقول ذلك.

وسألته عنه فقال: شيخ لا أعلم روى عنه - ٣] غير [عبد الله - ٤] بن وهب، قال أبو محمد وروى عن يزيد بن خصيفة.

٧ - عبد الله بن إبراهيم الأنصاري (٥) روى عن النبي صلى الله عليه وسلم

روى فضالة بن حصين عن الخطاب بن سعيد عن سليمان بن محمد بن إبراهيم الأنصاري عنه.

٨ - عبد الله بن إبراهيم بن قارظ (٦) الزهري روى عن أبي هريرة روى عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن وعمر بن عبد العزيز وأبو أمامة بن سهل وأبو صالح ذكوان وعبد الكريم أبو أمية سمعت أبي يقول ذلك.

٩ - عبد الله بن إبراهيم بن عبد الرحمن مولى أم حبيبة روى عن جميلة مولاة أم حبيبة عن أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه محمد بن راشد سمعت أبي يقول ذلك.

١٠ - عبد الله بن إبراهيم (٧) القرشي عن مولى لهم سمع جابر بن عبد الله قوله في الضبع روى عنه أيوب السختياني سمعت أبي يقول ذلك.

١١ - عبد الله بن إبراهيم بن عمر بن كيسان الصنعاني أبو يزيد روى عن أبيه وعن عبد الرحمن بن عمر بن بو ذويه [سمعت ابى يقول ذلك - ٤]

__________

(١) زاد في ك (القرشي) خطأ انما القرشي صاحب الترجمة الآتية (٢) زاد في م (عنه) خطأ (٣) سقط من ك (٤) من ك (٥) راجع الاصابة في القسم الرابع من باب العين

(٦) راجع (١ / ١ / ١٠٩) (إبراهيم بن عبد الله بن قارظ ... ) (٧) زاد في ك (بن) خطأ والترجمة في الثقات.

(*)

قال أبو محمد وروى عن إبراهيم بن مسلم الصنعاني صاحب وهب بن منبه روى عنه سلمة بن شبيب وأحمد بن منصور الرمادي.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: صالح الحديث.

١٢ - عبد الله بن اسماعيل (١) بن أخي عمرو بن دينار [روى عن عمرو ابن دينار - ٢] روى عنه سفيان بن عيينة سمعت أبي يقول ذلك.

١٣ - عبد الله بن إسماعيل بن عبد الرحمن ابن السدي روى عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل، روى عنه سعيد بن زيد أخو حماد بن زيد سمعت أبى يقول ذلك.

١٤ - عبد الله بن إسماعيل روى عن إسماعيل بن خالد والشيباني وليث ابن ابى سليم (٣٧٦ م ٣) روى عنه أبو كريب سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: هو مجهول.

١٥ - (٣) عبد الله بن إسماعيل الهباري الكوفي ويعرف بعبيد بن إسماعيل روى عن (٤) عبد الله بن إدريس عن عبد الله بن عبد العزيز العمري رسالة (٥) لعمر بن عبد العزيز روى عنه أبي رحمه الله.

١٦ - عبد الله بن إسماعيل بن عثمان البصري الجهضمي الجوداني - قبيلة من الجهاضم - أبو مالك روى عن شعبة وجرير بن حازم وحماد بن سلمة وعبد العزيز بن مسلم وأبي عوانة وعمرو (٦) بن مرزوق الواشحي وعباد ابن عباد ومحمد بن أبي عيينة وأبيه كتب أبي عنه قديما ولم يحدثني عنه وقال: [هو - ٧] لين، قال أبو محمد روى عنه إسحاق بن سيار النصيبي،

__________

(١) في الاصلين كلمة صورتها في ك (البنبلى) وفي م (النفيلى) وترجمة عمرو ابن دينار في الكتب ليس فيها هذه النسبة، ولعبد الله هذا ترجمة في الثقات (عبد الله بن إسماعيل بن دينار) ولم يذكر نسبه (٢) من م (٣) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٤) م (عنه) خطأ (٥) ك (رسا) (٦) ك (وابو عوانة روى عنه عمر) خطأ (٧) من ك.

(*)

١٧ - عبد الله بن إسماعيل ابن بنت الأوزاعي أبو عمرو البيروتي روى عن أبيه إسماعيل بن يزيد بن حجر الأوزاعي والوليد بن بزيد (١) سمع منه

أبي ببيروت في الرحلة الثانية.

١٨ - عبد الله بن إسماعيل المدائني (٢) البزاز روى عن شعيب بن الضحاك المدائني (٣) عن ابن عيينة روى عنه محمد بن هارون المخرمي الفلاس.

١٩ - عبد الله بن إسحاق بن حازم روى عن أنس بن مالك روى عنه الربيع بن عبد الله بن خطاف سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠ - عبد الله بن إسحاق بن محمد الزهري البصري روى عن سالم بن عبد الله روى عنه موسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه مسلم بن إبراهيم.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال عبد الله بن إسحاق الزهري عن سالم يعني الذي يروى عن سالم هو ثقة.

٢١ - عبد الله بن إسحاق روى عن محمد بن كعب القرظي روى عنه قدامة ابن موسى سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢ - عبد الله بن [أبي ٤] إسحاق النحوي أخو يحيى بن أبي إسحاق سمع عثمان بن (٥) مرجعة روى عن أبيه عن جده عن علي رضي الله عنه

__________

(١) ك (يزيد) خطأ (٢) وقع في ك (المديني) وكذا في نسب شعيب الراوى عن هذا ووقع في م هنا (المداني) وفي نسب شعيب (المدني) وفي تاريخ بغداد (٩ / ٤١٠) و (٩ / ٢٤٢) (المدايني) فيهما مع انه نقل عن المؤلف، ولاجل ذلك ذكرهما الخطيب في تاريخ بغداد فانه قال (١ / ١٢٧) (اوردنا ذكر المدائن في كتابنا لقربها من مدينتنا) (٣) راجع الحاشية السابقة (٤) سقط من ك (٥) زاد في ك (أبي) خطأ هو عثمان بن سليمان بن مرجعة كنيته أبو مرجعة تأتي (٣ / ١ / ١٥١) وينسب إلى جده سماه ابن حبان في الثقات (عثمان بن مرجعة) .

(*)

روى عنه (٣٧٧ م ٣) ابن ابنه يعقوب بن زيد بن عبد الله بن أبي إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

٢٣ - عبد الله بن إسحاق الجوهري المعروف ببدعة مستملى أبي عاصم روى عن بدل بن المحبر وأبي عاصم النبيل روى عنه أبي سمعت أبي يقول ذلك [سئل أبي عنه فقال: شيخ - ١] .

٢٤ - عبد الله بن أبي أحمد بن جحش بن رئاب أحد بني أسد بن خزيمة حلفاء بني عبد شمس روى عن علي رضي الله عنه ورأى ابن عباس يهل حتى رمى الجمرة روى عنه ابنه بكير بن عبد الله وابن رقيش وعبد الله ابن الأشج سمعت أبي يقول ذلك.

٢٥ - عبد الله بن أحمد أبو علي البصري قاضي هيت روى عن عبد الوارث وعون بن موسى وسلمة الأحمر وعبد الله بن جعفر المديني سمع منه أبي ببغداد وروى عنه.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: (٥١٥ ك) صدوق.

٢٦ - عبد الله بن أحمد بن بشير (٢) بن ذكوان الدمشقي أبو عمرو [البهراني - ٣] الفهري روى عن بقية والوليد بن مسلم ومروان ابن محمد (٤) وضمرة وأيوب بن تميم روى عنه أحمد بن أبي الحواري وأبي وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال [هو - ٥] صدوق.

(٦)

__________

(١) من م (٢) مثله في التهذيب وتهذيب تاريخ ابن عساكر (٧ / ٢٧٦) ووقع في طبقات القراء لابن الجزرى (١ / ٤٠٤) ( ... بشر ويقال بشير) (٣) من ك وكذا في التهذيب ولم يذكر الفهري بل زعم انه تصحيف، اما ابن الجزري فرفع نسب عبد الله إلى غالب بن فهر بن مالك جد قريش ثم قال (القرشي

الفهري وعلى كل حال فاحدى النسبتين لا وجه لها لان البهراني لا يجتمع مع الفهري والله اعلم (٤) م (ومروان بن معاوية) وفي التهذيب (ومروان بن محمد ... ومروان بن معاوية) (٥) من م (٦) ترتيب بقية تراجم هذا الباب في = (*)

٢٧ - عبد الله بن أحمد بن شبويه (١) المروزي الخزاعي روى عن أبيه وعن مطهر صاحب علي بن الحسين بن واقد روى عنه على بن الحسين ابن الجنيد حافظ حديث الزهري ومالك.

٢٨ - عبد الله بن أحمد بن زكريا بن الحارث المكي أبو يحيى بن أبي مسرة روى عن بدل بن المحبر وأبي جابر محمد بن عبد الملك والعلاء بن عبد الجبار ويعقوب بن محمد الزهري وعبد الله بن عبد الحكم (٢) وعثمان بن اليمان وخلاد بن يحيى كتبت عنه بمكة ومحله الصدق.

٢٩ - عبد الله بن أحمد بن زكير بن غزوان الحنفي روى عن أسباط بن محمد والوليد بن القاسم وجعفر [بن عون - ٣] (٣٧٨ م ٣) كتبنا شيئا من حديثه في سنة ست وخمسين ومائتين ولم يقدر لنا السماع منه.

٣٠ - عبد الله بن أحمد بن (٤) يونس أبو حصن روى عن عبثر (٥) بن القاسم روى عنه موسى بن إسحاق الأنصاري [قال أبو محمد - ٦] ٣١ - عبد الله بن [أحمد بن - ٧] إبراهيم الدورقي روى عن أبي معمر المنقري والحسن بن بشر الكوفي وأحمد بن نصر بن مالك (٨) المقتول الخزاعي ومسلم بن إبراهيم وأبي الوليد الطيالسي وأحمد بن أيوب بن راشد وبكر بن عيسى، كتب إلى بجزء من حديثه وكان صدوقا.

__________

= م مخالف لما هنا فنذكرهم باعتبار اسماء الآباء (احمد بن يونس، احمد بن شبويه، احمد بن زكير، احمد بن محمد، احمد بن ابراهيم، الاحوص، الاعور، انس،

ايوب بن بكير، اسامة، ابان، أبو زكريا، اياس، اوس، ثم على الترتيب الذي يأتي إلى عبد الله بن إدريس بن يزيد وسقطت الترجمة التي تليها، ثم ابى امامه ثم ابي امامة الترجمة المزيدة من م ثم ابي امية، الاجلح، ايوب المخرمي) (١) وقع في الاصلين (شنبويه) وراجع ترجمة احمد (١ / ١ / ٥٥) والتعليق عليها (٢) ك (عبد الملك) كذا (٣) من ك (٤) زاد في التهذيب وغيره (بن عبد الله) (٥) م (عشر) خطأ (٦) من م (٧) سقط من م (٨) م (واحمد بن نصر ومالك) خطأ (*)

٣٢ - عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل روى عن أبيه وأبي الربيع الزهراني (١) وعبد الاعلى بن حماد النرسى (٢) وهدية بن خالد وابراهيم ابن زياد سبلان [قال أبو محمد - ٣] لقيته وسمعت معه من إبراهيم بن مالك (٤) البزاز وكتب إليَّ بمسائل أبيه وبعلل الحديث وكان صدوقا ثقة.

٣٣ - عبد الله بن الأحوص أحد بني عبد شمس أن أباه طلق امرأته وكتب إلى زيد بن ثابت روى عنه سليمان بن يسار وابنه منصور بن عبد الله سمعت أبي يقول ذلك.

٣٤ - عبد الله بن الأعور ويعرف بالأعشى (٥) الشاعر ذكر أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فشكا إليه نشوز امرأته روى عنه نضلة بن طريف ابن بهصل الحرمازي.

٣٥ - عبد الله بن أبي زكريا [الشامي - ٦] واسم أبي زكريا إياس بن يزيد (٧) [من خزاعة - ٣] روى عن سلمان، مرسل، وأبي الدرداء، مرسل، روى عنه عبد الرحمن (٨) بن يزيد بن جابر سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن حدثني أبي نا عبد الرحمن بن عمرو النصري (٩) يكنى أبا زرعة (١٠) الدمشقي قال [سمعت - ١١] أبا مسهر ينسب عبد الله

ابن أبي زكريا قال: عبد الله بن إياس بن يزيد من خزاعة.

٣٦ - عبد الله بن أنس بن مالك الأنصاري روى عن أبيه أنس بن مالك روى عنه يزيد (١٢) الرشك وعبد الله بن المثنى سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) م (الزهري) خطأ (٢) م (البوسي) خطأ (٣) من ك (٤) ك (ابراهيم مملك) خطأ (٥) تأتى له ترجمة آخرى في باب العين

من هذا الاسم عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ (٦) من م (٧) كذا وقع في الاصلين وقد تقدمت ترجمة اياس هذا (١ / ١ / ٢٧٩) فيمن اسمه اياس واول اسم ابيه زاي (اياس بن زيد) فراجعها.

(٨) م (عبد الله) خطأ (٩) ك (البصري) خطأ ولم ينقط في م (١٠) م (النصري وابو زرعة) خطأ (١١) سقط من م (١٢) زاد في ك (بن) خطأ.

(*)

٣٧ - عبد الله بن إياس بن أبي مريم (١) الحنفي روى عن أبيه روى عنه حماد بن سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

٣٨ - عبد الله بن أوس الخزاعي روى عن بريدة الأسلمي روى عنه إسماعيل بن سليمان الكحال سمعت أبى يقول ذلك.

٣٩ - عبد الله بن الأعز روى عن عبد الله [بن مسعود - ٢] في القصص روى عنه أبو إسحاق الهمذاني سمعت أبي يقول ذلك.

٤٠ - عبد الله بن إنسان الثقفي روى عن عروة بن الزبير روى عنه ابنه محمد بن عبد الله سمعت أبي يقول ذلك [قلت وهو طائفي - ٣] .

٤١ - عبد الله بن (٤) الأشعث روى عن مكحول روى عنه رجاء ابن (٥) أبي سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

٤٢ - عبد الله بن الأشعث بن سوار روى عن أبيه روى عنه جعفر بن عون سمعت أبى يقول ذلك.

٤٣ - عبد الله بن أمية بن أبي عثمان القرشي وهو ابن [أبي - ٦] عثمان ابن عبد الله بن خالد بن أسيد يعد في أهل الحجاز روى عن محمد بن حيي بن يعلى بن أمية روى عنه أبو عاصم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الله بن أمية بن أبي عثمان القرشي ثقة.

٤٤ - عبد الله بن إدريس بن يزيد الأودي الكوفي أبو محمد روى عن أبيه والشيباني ومطرف ومالك بن أنس روى عنه مالك بن أنس سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد روى عنه عبد الله بن المبارك وأحمد بن

__________

(١) أبو مريم كنيته اياس كما مضى في ترجمته (١ / ١ / ٢٨٠) وراجع تاريخ البخاري ١ / ١ / ٤٣٦ و ٤٣٩) (٢) من ك (٣) من م (٤) في نسخة الثقات زيادة (ابي) (٥) مثله في الثقات ووقع في ك (روى عنه جابر) خطأ (٦) سقط من ك.

(*)

يونس ومحمد بن سعيد بن الأصبهاني والحسن بن الربيع وابنا أبي شيبة.

نا عبد الرحمن (٣٨٠ م ٣) حدثني أبي نا نصر بن على قال خبرني (١) أبي قال قال لي شعبة ببغداد: ههنا رجل من أصحابي (٢) من علمه، ومن حاله، وجعل يثني عليه أشتهي أني أعرف بينك وبينه، فجمع بيني وبين [ابن - ٣] إدريس.

نا عبد الرحمن حدثني أبي نا أحمد بن عبيد الله بن صخر الغداني: نا بن إدريس وكان مرضيا.

نا عبد الرحمن نا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٤] بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي ذكر ابن إدريس قال: كان نسيج وحده.

ثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الله بن

إدريس ثقة.

نا عبد الرحمن نا علي بن (٥١٦ ك) الحسين قال سمعت ابن نمير يقول: ابن إدريس كان أتقن وحفص بن غياث كان أعلم بالحديث من ابن إدريس، وابن أبي زائدة كان أكثر في الحديث من ابن إدريس وفي الإتقان.

نا عبد الرحمن حدثني ابي قال قال على ابن المديني: عبد الله بن إدريس من الثقات.

نا عبد الرحمن نا علي بن الحسن (٥) الهسنجاني قال سمعت أبا جعفر الجمال يقول: كان ابن إدريس حافظا لما يحفظ.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: حديث بن إدريس [حجة - ٣] يحتج بها وهو إمام من أئمة المسلمين [ثقة - ٤] ، نا عبد الرحمن قال سئل أبي وأبو زرعة عن يونس بن بكير وعبدة بن سليمان وسلمة بن الفضل في ابن إسحاق أيهم أحب إليكما؟ قالا: ابن إدريس أحبهم (٦) إلينا.

٤٥ - (٧) [عبد الله بن إدريس النرسي أبو محمد روى عن شريك وعباد

__________

(١) م (حدثني) (٢) مثله في التهذيب وقع في ك (من اصحاب) خطأ (٣) من م (٤) من ك (٥) م (الحسين) خطأ (٦) م (احب) (٧) ليست هذه الترجمة في م.

(*)

ابن عباد المهلبي روى عنه أبي - ١] .

٤٦ - عبد الله بن أسامة أبو أسامة الكلبي روى عن علي بن ثابت الدهان وعاصم بن يوسف وجندل بن والق وعون بن سلام ومحمد بن الصلت كتبت عنه مع أبي وهو ثقة صدوق.

٤٧ - عبد الله بن أبي أمامة أبو رملة (٢) روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك.

٤٨ - (٣) [عبد الله بن أبي أمامة بن ثعلبة الأنصاري روى عن أبيه روى عنه ... (٤) سمعت أبى يقول ذلك - ٥] .

٤٩ - عبد الله بن أبان الأزدي روى عن أبي إسحاق الشيباني وقزعة ابن سويد روى [عنه - ٦] أبو كريب (٣٧٩ م ٣) محمد بن (٧) العلاء الهمداني.

٥٠ - عبد الله بن أبي أمية روى عن الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة روى عنه ابن جريج (٨) سمعت أبي يقول ذلك.

٥١ - عبد الله بن الأجلح بن عبد الله بن حجية الكندي الكوفي ويقال أن اسم الأجلح يحيى روى عن الأعمش وأبيه روى عنه ابن نفيل وابراهيم ابن موسى وعبد الله بن عامر بن زرارة وعبد الله بن سعيد الأشج سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: عبد الله بن الأجلح لا بأس به.

٥٢ - عبد الله بن أيوب بن بكير (٩) بن أبي علاج الموصلي روى عن

__________

(١) من ك (٢) انظر الترجمة الآتية (٣) ليست هذه الترجمة في ك وربما يكون هو الذي قبله راجع التهذيب والثقات وتأتي لهذا في الاصلين ترجمة اخرى أو اخر باب الميم

من هذا الاسم لا ادري لماذا جعلت هناك؟ (٤) في الترجمة الآتية في باب الميم

(روى عنه صالح بن كيسان) وزاد في لتهذيب جماعة (٥) من م (٦) سقط من ك (٧) زاد في ك (ابي) خطأ (٨) م (ابن دريج) خطأ (٩) م (بكر) .

(*)

أبيه عن أبي قبيل وعن داود بن عبد الرحمن العطار وعكرمة بن عمار روى عنه أبو جميل أحمد بن عبد الله بن عياض المكي الذي قدم الري.

٥٣ - (٣٨١ م ٣) عبد الله بن أيوب المخرمي روى عن سفيان بن عيينة

والحكم بن مروان الكوفي وروح بن عبادة ويحيى بن أبي بكير وأبي قطن وأبي بدر وعثمان بن عمر سمعت منه مع أبي وهو صدوق.

باب الباء

٥٤ - عبد الله بن بسر أبو صفوان السلمي ثم المازني (١) الشامي الحمصي له صحبة روى عنه يزيد بن خمير وسليم بن عامر وخالد بن معدان وراشد بن سعد وأبو الزاهرية ولقمان بن عامر وعمرو بن قيس الكندي وعبد الله بن بسر الحبراني وعبد الله بن أبي بلال وحريز بن عثمان ومحمد ابن زياد الألهاني وأزهر بن عبد الله الحرازي سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي.

٥٥ - عبد الله بن بدر الجهني المديني له صحبة روى عنه ابنه بعجة بن عبد الله ابن بدر سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه أبو الحويرث (٢) عبد الرحمن بن معاوية.

٥٦ - عبد الله بن بدر اليمامي وهو ابن بدر بن عميرة بن الحارث بن شمر الحنفي جد ملازم بن عمرو روى عن ابن عمر وقيس بن طلق وعبد الرحمن بن علي بن شيبان سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن طلق بن علي وأبي كثير السحيمي ومحمد بن كعب القرظي.

نا عبد الرحمن قال وسمعت أبي يقول روى عنه ملازم بن عمرو ومحمد بن جابر وجهضم ابن عبد الله.

نا عبد الرحمن أبا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٣] فيما كتب إلي قال أنا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٣] قال سالت يحيى بن معين

__________

(١) نسبة إلى مازن بن منصور اخي سليم بن منصور.

كما في طبقات ابن سعد (٢) م (أبو الحويرثة) كذا (٣) من م.

(*)

عن عبد الله بن بدر فقال: ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال يمامي (١) ثقة.

٥٧ - عبد الله بن بسر الحبراني (٢) أبو سعيد السكسكي وليس بالمازني شامي وقع إلى البصرة روى عن عبد الله بن بسر المازني صاحب النبي صلى الله عليه وسلم وأبي كبشة الأنماري وأبي راشد الحبراني روى عنه أبو عبيدة الحداد ومحمد بن عمر أبو خالد الطائي المحري ومحمد بن حمران (٣) وجارية بن هرم (٤) بن زهرم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا أحمد (٣٨٢ م ٣) [بن حنبل - ٥] نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت يحيى [يعني - ٦] القطان يقول رأيت عبد الله بن بسر كان هنا يعني بالبصرة الذي روى عنه محمد بن حمران ويوسف التيمي (٧) قلت كيف كان؟ قال: لا شئ.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول عبد الله بن بسر الشامي الذي وقع إلى البصرة وهو الحبراني ضعيف الحديث.

٥٨ - عبد الله بن باباه مولي آل حجير بن أبي أهاب المكي ويقال ابن بابي روى عن جبير بن مطعم وابن عمر وعبد الله بن عمرو وروى عنه حبيب بن أبي ثابت وعمرو بن أبي نجيح وأبو الزبير وإبراهيم بن مهاجر سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال علي - يعني ابن المديني -: عبد الله بن بابيه هو من أهل مكة معروف روى عنه حبيب بن ابي (٥١٧ ك) ثابت وقتادة (٨) وأبو حصين (٩) نا عبد الرحمن قال سئل أبي عن عبد الله بن باباه فقال:

__________

(١) ك (يماني) خطأ (٢) ك هنا (الخمراني) خطأ (٣) ك (عمران) خطأ (٤) ك (بن زهرم) خطأ (٥) من م (٦) من ك (٧) كذا وقع في ك ووقع في م (الشحتى) ولعله (السمتي) وهو يوسف بن خالد والله اعلم (٨) مثله في

التهذيب ووقع في ك (وعادة) خطأ (٩) مثله في التهذيب ووقع في ك (وابو حمرة) كذا.

(*)

صالح الحديث.

٥٩ - عبد الله بن بولى روى عن عثمان بن عفان رضي الله عنه وعن أربعة من المهاجرين روى عنه أبو حازم سلمة بن دينار، وروى عباد ابن إسحاق عن أبيه عنه سمعت أبى يقول ذلك.

٦٠ - عبد الله بن بشر (١) اليحصبي سمع أبا أمامة الباهلي روى عنه حريز ابن عثمان.

٦١ - عبد الله بن بريدة بن حصيب الأسلمي قاضي مرو روى عن أبيه بريدة الأسلمي وعبد الله بن مغفل وأبي موسى الأشعري وعمران بن حصين وابن عباس والمغيرة بن شعبة وأبي هريرة وسمرة بن جندب ومعاوية وعائشة روى عنه حسين المعلم ومالك بن مغول ومقاتل بن حيان وحسين بن واقد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا عبد الله ابن أحمد [بن حنبل - ٢] فيما كتب إليَّ قال قال أبي: عبد الله بن بريدة الذي روى عنه حسين بن واقد ما أنكرها يعني الأحاديث التي رواها حسين عنه نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال عبد الله بن بريدة ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عن عبد الله بن بريدة فقال: ثقة هو وأخوه سليمان توأمان (٣) ولدا في بطن واحد.

٦٢ - (٣٨٣ م ٣) عبد الله بن بشر (٤) الكوفي الهلالي سمع ابن مسعود روى فرات بن أحنف عن أبيه عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٦٣ - عبد الله بن بشر الخثعمي الكاتب كوفي والد عمير (٥) روى عن جبلة بن حممة وأبي زرعة بن عمرو بن جرير (٦) روى عنه الثوري وشعبة سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: هو شيخ

__________

(١) م (بسير)) كذا ولم اجد هذا الرجل والله اعلم (٢) من م (٣) م (هما ثقتان) (٤) راجع تاريخ البخاري (١ / ٢ / ٥١) (٥) ك (عمر) خطأ (٦) م (حريز) خطأ (*)

كان كاتب شيخ كان لشعبة (١) .

٦٤ - عبد الله بن بشر قاضي الرقة كوفي الأصل روى عن الزهري وأبي إسحاق والأعمش وعاصم بن بهدلة روى عنه جعفر بن برقان وعطاء بن مسلم وعبد السلام بن حرب ومعمر بن سليمان (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول عبد الله بن بشر الذي يروى حديث الأعمش.

انظر الحاجم والمحجوم.

ثقة من خيار المسلمين.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: كوفي الأصل قاضي الرقة لا بأس به.

٦٥ - عبد الله بن بشر بن عميرة (٣) البكري الطالقاني [روى عن ... ٤] ٦٦ - عبد الله بن باجة بن عبد الله بن بدر الجهني روى عن أبيه روى عنه ابنه علي سمعت أبي يقول ذلك.

٦٧ - (٥) [عبد الله بن بديل روى عن ابن عباس روى عنه أبو سعيد المكي وروى ابن وهب عن آخر عنه سمعت أبي يقول ذلك - ٦] .

قال أبو محمد (٧) روى نافع بن عمر الجمحي عن عبد الله بن بديل عن عمه عن بنت كرز عن أبيها قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم.

٦٨ - عبد الله بن بديل بن ورقاء الخزاعي روى عن الزهري وعمرو بن

دينار روى [عنه - ٨] عبد الرحمن بن مهدي وأبو داود الطيالسي

__________

(١) هكذا في الاصلين ومثله عن المؤلف في تهذيب المزي نسخة قديمة (٢) زاد في التهذيب (الرقى) (٣) مثله في تهذيب تاريخ ابن عساكر (٧ / ٣١٠) ووقع في م (عبيدة) (٤) من م وفي تهذيب تاريخ ابن عساكر انه سمع من احمد بن حنبل وجماعة وقد روى المؤلف في موضع من التقدمة والكتاب عن عبد الله ابن ابي عمر - أو عمرو - البكري الطالقاني عن الميموني صاحب الامام احمد وهو هذا ان شاء الله تعالى (٥) سقط اول هذه الترجمة من ك كما اعلمنا عليه بالحاجزين (٦) من م (٧) م (قلت) (٨) سقط من م.

(*)

وعمرو (١) بن محمد العنقزي (٢) وأبو عامر العقدي وزيد بن حباب سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: عبد الله بن بديل بن ورقاء الخزاعي مكي صالح.

٦٩ - عبد الله بن بحير اليماني الصنعاني القاص (٣) روى عن هانئ مولى عثمان وعبد الرحمن بن يزيد الصنعاني روى عنه هشام بن يوسف وعبد الرزاق سمعت أبي يقول (٣٨٤ م ٣) ذلك.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ٤] نا علي بن عبد الله قال سمعت هشاما يعني ابن يوسف وسئل عن عبد الله بن بحير القاص الذي روى عن هانئ مولى عثمان فقال: كان يتقن ما سمع.

نا عبد الرحمن ذكره أبي عن اسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين قال عبد الله بن بحير ثقة.

٧٠ - عبد الله بن بحير (٥) التميمي (٦) ويقال القيسي البصري أبو حمران روى عن الحسن ومعاوية بن قرة وسيار مولى بني أمية روى عنه

ابن المبارك وبشر بن المفضل وأبو الوليد الطيالسي وموسى بن إسماعيل وعلي بن عثمان اللاحقي وشيبان بن فروخ سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن يزيد بن عبد الله بن الشخير روى عنه طالوت بن عباد.

نا عبد الرحمن أنا حرب بن إسماعيل فيما كتب إليَّ قال قلت لأحمد ابن حنبل عبد الله بن بجير؟ فقال: ثقة.

نا عبد الرحمن نا عباس [بن محمد - ٧] الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: [عبد الله بن - ٧] بجير: [يروى عنه أبو داود الطيالسي وهو ثقة.

سألت أبي عن عبد الله بن

__________

(١) م (عمر) خطأ (٢) م (المغفري) خطأ (٣) م هنا (القاضي) خطأ (٤) من م (٥) وقع في الاصلين هنا وفي اثناء الترجمة (بحير) خطأ تقدمت ترجمة بجير هذا في بابه وكذلك ضبطه اصحاب المشتبه وغيرهم (٦) ك (التيمي) وقال المري (التميمي، ويقال التيمي، ويقال القيسي) (٧) سقط من م.

(*)

بجير فقال - ١] هو ثقة.

٧١ - عبد الله بن بكر بن عبد الله المزني روى عن أبيه والحسن وعطاء ابن [أبي - ١] ميمونة وأخته روى عنه بهز بن أسد وموسى بن إسماعيل وعبد الله بن سوار سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه مسلم ابن إبراهيم.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: عبد الله بن بكر المزني صالح.

٧٢ - عبد الله بن بكر السهمي وهو [ابن - ١] بكر بن حبيب أبو حبيب (٢) البصري روى عن حميد الطويل وحاتم بن أبي صغيرة وسنان بن ربيعة روى عنه ابن أبي شيبة وأبو خيثمة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي قال [نا الأثرم قال سمعت أبا عبد الله

احمد بن حنبل - ٣] (٥١٨ ك) أثنى علي السهمي خيرا.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين عن عبد الله بن بكر السهمي فقال: صالح.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عن عبد الله بن بكر السهمي فقال: صالح.

٧٣ - عبد الله (٣٨٥ م ٣) بن بكير الغنوي روى عن حماد بن أبي سليمان ومحمد بن سوقة وحكيم بن جبير (٤) وجهم بن دينار روى عنه عبد الرحمن ابن مهدي وأبو نعيم ومحمد بن الحسن التميمي والليث بن خالد سمعت أبى يقول ذلك.

٧٤ - عبد الله بن بوذويه روى عن مغيرة بن حكيم الصنعاني روى عنه عبد الله بن إبراهيم الصنعاني سمعت أبى يقول ذلك.

__________

(١) سقط من ك (٢) كذا وقع في الاصلين والمعروف ان كنية عبد الله بن بكر السهمي (أبو وهب) كما في تاريخ بغداد والتهذيب وغيرهما وهكذا ذكره الدولابي في الكنى (٢ / ١٤٤) (٣) سقط من ك (٤) م (حبر) خطأ.

(*)

٧٥ - عبد الله أبو بكر (١) الحنفي بصري روى عن أنس روى عنه الاخضر ابن عجلان وعبيد الله بن شميط وعبد الله (٢) بن شميط سمعت أبى يقول ذلك.

٧٦ - عبد الله بن براد أبو عامر الأشعري وهو ابن براد بن يوسف ابن أبي بردة بن أبي موسى روى عن ابن إدريس وأبي أسامة سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبو زرعة.

نا عبد الرحمن انا عبد الله ابن أحمد [بن حنبل - ٣] فيما كتب إلى قال سألت أبي عن عبد الله ابن براد الأشعري قال: ليس به بأس كان معنا بالكوفة.

٧٧ - عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري المديني أبو محمد روى عن أنس بن مالك وعروة بن الزبير وعمرة والزهري روى عنه الزهري ومالك بن أنس والثوري وحماد بن سلمة وإسماعيل ابن علية وسفيان بن عيينة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا على ابن الحسين قال قرئ على الحارث بن مسكين قال أنا عبد الرحمن بن القاسم قال حدثني مالك قال: كان عبد الله بن أبي بكر كثير الأحاديث وكان رجل صدق (٤) .

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٣] فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول: عبد الله بن أبي بكر بن محمد ابن عمرو بن حزم حديثه شفاء.

نا عبد الرحمن قال ذكره ابى عن اسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين قال: عبد الله بن أبي بكر ثقة.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ثقة.

٧٨ - عبد الله بن أبي بكر (٥) بن أنس بن مالك روى عن ...

__________

(١) هذا صحيح ولكن كان مقتضى عادة المؤلف ان تجعل هذه الترجمة في باب عبد الله الذين لا ينسبون

(٢) م (عبد الرحمن) وفي الثقات ترجمة لعبد الله ابن شميط وانه يروى عن ابي بكر الحنفي (٣) من م (٤) مثله في التهذيب ووقع في م (رجلا صدوقا) وهو من تصرف الناسخ (٥) المعروف عبيد الله بن ابي = (*)

روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك.

٧٩ - عبد الله بن أبي بكر بن زيد بن مهاجر روى عن مسلم بن أبي سهل النبال روى عنه موسى بن (٣٨٦ م ٣) يعقوب الزمعي سمعت أبي يقول ذلك.

٨٠ - عبد الله بن أبي بكر بن [عبد الله بن أبي - ١] أحمد بن جحش المديني

رأى أنس بن مالك بقباء روى عنه مجمع بن يعقوب سمعت أبى يقول ذلك.

٨١ - عبد الله بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام القرشي المخزومي روى عن أمية بن عبد الله بن خالد بن أسيد روى عنه الزهري وروى معمر عن الزهري فقال: عن عبد الله بن أبي بكر بن أمية بن خالد ولا يصح سمعت أبي يقول ذلك.

٨٢ - (٢) [عبد الله بن أبي بكر بن معن بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري روى عن سعد بن إبراهيم روى عنه عمرو بن الحارث سمعت أبي يقول ذلك - ٣] .

٨٣ - عبد الله بن أبي بكر بن الفضل بن المؤتمر (٤) العتكي الأزدي روى عن شعبة وجرير بن حازم والأسود بن شيبان وهمام بن يحيى وهارون القارئ النحوي وقيس بن الربيع سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد روى عنه أبي وأبو زرعة سمعت أبي يقول عبد الله بن أبي بكر وهو صدوق صالح.

٨٤ - عبد الله بن أبي بكر المقدمي روى عن جعفر بن سليمان وعون بن موسى وفضيل بن عياض سمعت أبي يقول ذلك ويقول: تكلموا فيه كان عنده عن جعفر بن سليمان أكثر مما عند سيار أو نحوه إن كان سمع وكان بارد الأمر حيث كتبنا عنه، كنا نكتب عن اخيه وهو ينظر

__________

= بكر بن أنس بن مالك تأتي ترجمته في بابه (١) سقط من ك (٢) هذه الترجمة من م فقط (٣) من م (٤) هكذا في الاصلين وهكذا يعلم من كتب المشتبه.

(*)

من بعيد.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: عبد الله بن أبي بكر المقدمى ليس بشئ أدركته (١) ولم أكتب عنه قال يوما لسليمان بن

حرب أنا أروي عن حماد بن زيد منك فقال سليمان: لأنك تأخذ أحاديث الناس فترويها عن حماد.

نا عبد الرحمن قال سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول: كنا نمر به وهو قاعد فلا نكتب عنه، ونكتب عن أخيه محمد.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد الله بن أبي بكر المقدمي فقال: أخوه [محمد - ٢] أوثق منه، وفيه نظر.

٨٥ - (٣٨٧ م ٣) عبد الله بن أبي بلال الخزاعي روى عن عرباض (٣) بن سارية وعبد الله بن بسر روى عنه خالد بن معدان سمعت أبي يقول ذلك.

باب التاء

٨٦ - عبد الله بن تمام مولى أم حبيبة روى عن زينب بنت نبيط (٤) روى عنه كثير بن زيد سمعت أبي يقول ذلك [قال أبو محمد - ٢] .

باب الثاء

٨٧ - عبد الله بن ثابت الأنصاري أبو أسيد ومنهم من يروي بالشك أبو أسيد أو أبو أسيد خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم: كلوا الزيت وادهنوا به.

روى عنه أبو الطفيل والشعبي وعطاء الشامي.

٨٨ - عبد الله بن ثعلبة بن صعير حليف بني زهرة وكنيته أبو محمد كان النبي صلى الله عليه وسلم مسح وجهه، وروى عن جابر روى عنه

__________

(١) م (كنت امر به (٢) من م مثله في الثقات والتهذيب وغيرهما ويأتي في ترجمة العرباض ذكر عبد الله بن أبي بلال في الرواة عنه ووقع في ك (ناصر) خطأ (٤) م (بليط) خطأ.

(*)

الزهري سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره ابي عن اسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين قال: عبد الله بن ثعلبة بن صعير (٥١٩ ك) ثقة: ٨٩ - (١) [عبد الله بن ثعلبة وهو أبو أمامة الحارثي - ٢] .

٩٠ - عبد الله بن ثوب أبو مسلم الخولاني قارئ أهل الشام روى عن عوف بن مالك روى عنه أبو إدريس الخولاني سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت أبا مسهر يقول: اسم أبي مسلم الخولاني عبد الله بن ثوب نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سألت يحيى بن معين عن أبي مسلم الخولاني فقال: اسمه عبد الله ابن ثوب، وهو شامي ثقة.

٩١ - عبد الله بن ثمامة الصائدي قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول: أنا عبد الله وأخو رسوله صلى الله عليه وسلم ما قالها أحد قبلي ولا يقولها أحد بعدي إلا كذاب روى عنه عمار الدهني (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

٩٢ - عبد الله بن ثعلبة الحضرمي روى عن ابن حجيرة الأكبر روى عنه أبو شريح عبد الرحمن بن شريح (٣٨٨ م ٣) المعافري سمعت أبي يقول ذلك.

٩٣ - (٤) عبد الله بن ثابت البناني روى عن الحسن البصري روى عنه معن بن عيسى القزاز.

٩٤ - عبد الله بن ثابت روى عن عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس روى عنه محمد بن حمير.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال [هو - ٢] مجهول والحديث الذي رواه منكر.

__________

(١) هذه الترجمة من م فقط وقد تقدمت ترجمة هذا الرجل في باب ثعلبة

(١ / ١ / ٤٦٢) (٢) من م (٣) م (الذهبي) خطأ (٤) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها.

(*)

٩٥ - عبد الله بن ثابت روى عن النبي صلى الله وسلم في رواية جابر الجعفي عن الشعبي [وفي رواية مجالد عن الشعبي - ١] أن عمر رضي الله عنه جاءه كتاب (٢) من النبي صلى الله عليه وسلم.

سمعت أبي يقول ذلك [قال أبو محمد - ٣] .

باب الجيم

٩٦ - عبد الله بن جعفر بن أبي طالب [الهاشمي - ٤] أبو جعفر روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه ابناه إسماعيل ومعاوية وأبو جعفر محمد ابن علي بن حسين والقاسم بن محمد وعروة بن الزبير وسعد بن إبراهيم الأكبر ومورق العجلي وعبد الله بن أبي مليكة وعبد الله بن شداد والحسن ابن سعد والشعبي وعباس بن سهل بن سعد الساعدي وخالد بن سارة (٥) سمعت أبي يقول بعض ذلك.

٩٧ - عبد الله بن جهيم (٦) روى.

عن النبي صلى الله عليه وسلم: لو يعلم أحدكم ماله في الممر بين يدي أخيه وهو يصلى من الإثم لوقف أربعين.

روى عنه بسر بن سعيد.

٩٨ - عبد الله بن جراد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه يعلى ابن الشدق سمعت أبي يقول: عبد الله بن جراد لا يعرف، ولا يصح هذا الإسناد، ويعلى بن الأشدق ضعيف الحديث.

قال أبو زرعة: يعلى بن الأشدق كان لا يصدق (٧) .

__________

(١) سقط من م (٢) م (جاء بكتاب) وراجع الاصابة (٣) من م (٤) من ك

(٥) ك (سارية) خطأ (٦) كذا في الاصلين، والذي في التهذيب والاصابة (جهم) (٧) بقية تراجم هذا الباب ٢٨ ترجمة ترتيبها في م كما يأتي (١٦، ٣، ١ ٢، ٤، ٥، ٦، ٨، ٧، ١٠ ٩، إلى - ١٥، ١٧، ١٩، ١٨، ٢٠،، ٢٣، ٢٨ ٢٤، إلى - ٢٧) .

(*)

٩٩ - عبد الله بن جعفر الرقي المعيطي مولى بني أمية روى عن عمر بن عبد العزيز روى عنه قريش بن حيان سمعت أبى يقول ذلك.

١٠٠ - عبد الله بن (٣٨٩ م ٣) جعفر المخرمي وهو ابن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة الزهري المديني روى عن إسماعيل بن محمد بن سعد ويزيد بن الهاد وعثمان بن محمد الأخنسي وأم بكر بنت المسور روى عنه عبد الرحمن بن مهدي وابو عارم العقدي وعبد الله بن مسلمة القعنبي وعبد العزيز الأويسي وإسحاق الفروي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل قال قال أبي: المخرمي ليس بحديثه بأس.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سألت أحمد عن عبد الله بن جعفر المحرمي فقال: ثقة.

نا عبد الرحمن نا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: عبد الله بن جعفر المخرمي ليس [به - ٢] بأس، صدوق، وليس بثبت، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد الله بن جعفر المخرمي فقال: ليس به بأس.

قال أبو زرعة: عبد الله بن جعفر المخرمي أحب إليَّ من يزيد النوفلي.

١٠١ - عبد الله بن جحش له صحبة دعا الله عزوجل يوم أحد أن يرزقه الشهادة [فقتل - ٢] روى عنه سعد بن أبي وقاص وسعيد بن المسيب (٣)

١٠٢ - عبد الله بن جعفر بن نجيح المديني مولى بني سعد والد علي بن المديني وكنيته أبو جعفر روى عن أبي حازم المديني وعبد الله بن دينار وزيد بن أسلم روى عنه ابنه علي وأبو معمر وزكريا بن يحيى بن

__________

(١) من ك (٢) سقط من م (٣) في الاصابة عن المؤلف ان حديث ابن المسيب عن عبد الله بن جحش منقطع، وذلك واضح لان عبد الله قتل بأحد، قال ابن حجر (واخرجه ابن شاهين من وجه آخر عن سعيد بن المسيب ان رجلا سمع عبد الله بن جحش) .

(*)

صبيح سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا أبي قال سئل يزيد بن هارون عن عبد الله بن جعفر المديني - ١] فتلا (لا تَسْأَلُوا عَنْ اشياء إن تبدلكم تسؤكم) .

أنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] ابن حنبل فيما كتب إلى قال قال أبي كان وكيع إذا أتى على حديث عبد الله بن جعفر أبي علي المديني قال: أجز عليه.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: عبد الله بن جعفر المديني ليس بشئ.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول - وسألته عن عبد الله بن جعفر المديني - فقال: منكر الحديث جدا، ضعيف الحديث، يحدث عن الثقات بالمناكير، يكتب حديثه ولا يحتج به، كان علي لا يحدثنا عن أبيه، وكان قوم يقولون علي يعق أباه لا يحدث عنه، فلما كان بأخرة حدث عنه.

نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن علي الصيرفي بأن (٣٩٠ م ٣) عبد الله بن جعفر بن نجيح أبو على ابن المديني ضعيف الحديث، سمعت أبا داود يعني الطيالسي يقول قدم علينا عبد الله بن جعفر فأتيته أنا وعبد الصمد بن عبد الوارث فقلنا له سمعت

من ضمرة بن سعيد شيئا؟ فقال لا، فقلنا له سمعت من العلاء بن عبد الرحمن فحدثنا بأحاديث قليلة، وعن عبد الله بن دينار [بأحاديث قليلة، ثم خرج فعاد إلينا فقال حدثنا ضمرة بن سعيد، وحدث عن العلاء وعبد الله ابن دينار - ٢] بأكثر من مائة حديث وأتيت عبد الصمد فسألته فقال إني (٣) أقول كما قال أبو داود.

١٠٣ - عبد الله بن جعفر بن [ابي - ٤] أمية (٥٢٠ ك) الجهني روى عن الزهري روى عنه معن بن عيسى القزاز سمعت أبى يقول ذلك.

١٠٤ - عبد الله بن جعفر الرقي وهو ابن جعفر بن غيلان روى عن

__________

(١) من ك (٢) من م ومثله في تهذيب المزى (٣) ك (ابي) وفي تهذيب المزى ( ... فسألته فقال كما قال أبو داود) (٤) من ك.

(*)

عبيد الله بن عمرو وأبي المليح وموسى بن أعين وعبثر بن القاسم روى عنه أبي رحمه الله.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: عبد الله بن جعفر الرقي ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد الله بن جعفر [الرقي - ١] فقال: ثقة، وهو أحب إلي من علي بن معبد الذي كان بمصر.

قال أبو محمد عبد الله بن جعفر (٢) ابن أخي إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير روى عن ... (٣) .

روى عنه ... (٣) .

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: عبد الله ابن جعفر ابن أخي إسماعيل بن جعفر شيخ كان يجالسنا في المسجد صاحب مغنيات ليس بشئ.

١٠٥ - عبد الله بن جعفر بن يحيى البرمكي روى عن معن بن عيسى

القزاز ثنا [عنه - ٤] علي بن الحسين بن الجنيد [قال أبو محمد وروى عنه أبو داود السجستاني فأكثر وروى عنه الموطأ عن معن - ٥] .

١٠٦ - عبد الله بن [أبي - ٦] جعفر أبو محمد يعد في البصريين يروى عن الحسن قوله روى عنه موسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٧ - عبد الله بن جرير بن عبد الله البجلي روى عن أبيه روى عنه يزيد ابن أبي زياد سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٨ - عبد الله بن جرهد الأسلمي روى عن أبيه روى عنه عبد الله

__________

(١) من ك (٢) لم يذكر هذا الرجل بهذا الاسم في الميزان ولا اللسان مع انه مطعون فيه كما يأتي، احسبهم عرفوا انه جعفر بن كثير بن جعفر بن أبي كثير فكأنهم وكلوا ذكر كلام ابن معين فيه إلى ترجمته ثم غفلوا عن ذلك لوقوع الترجمة هنا في غير مظنتها وترجمته في التهذيب وليس فيها كلام ابن معين (٣) راجع التهذيب (٤) سقط من م ووقع في ك (عليه) كذا (٥) من م (٦) من م ولم اجد هذا الرجل في غير هذا الكتاب.

(*)

(٣٩١ م ٣) بن محمد بن عقيل سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٩ - عبد الله بن جندب الأزدي سمع الحسن قوله روى عنه حبان ابن هلال سمعت أبي يقول ذلك.

١١٠ - عبد الله بن جنادة الفهري (١) روى عن أبي هريرة روى عنه ابنه سليم (٢) بن عبد الله سمعت أبي يقول ذلك.

١١١ - عبد الله بن جنادة المعافري روى عن أبي عبد الرحمن الحبلي روى عنه سعيد بن أبي أيوب ويحيى بن أيوب سمعت أبى يقول ذلك.

١١٢ - عبد الله بن جابر العبدي قال كنت في الوفد الذين أتوا النبي

صلى الله عليه وسلم يعني وهو صبي روى عن الضحاك والحسن روى، الحارث بن مرة الحنفي عن نفيس رجل من أهل البصرة عنه، وروى إسحاق بن سليمان الرازي عنه (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: عبد الله بن جابر هذا هو الذي يروى عن الحسن (٤) أنه كان عند علي رضي الله عنه حين جاءت الصيحة من دار (٥) عثمان رضي الله عنه.

قال أبو محمد وروى أيضا عن عمر رضي الله

__________

(١) كذا وقع في الاصلين هنا ووقع في ترجمة ابن سليم ابن الفهمي) وفي الثقات في الترجمتين (الفهري) وفي تاريخ البخاري من ترجمة سليم (الفهمي) وكذا هو في اكمال ابن ماكولا (جنادة) والله اعلم (٢) وقع في الاصلين هنا (سليمن) خطأ مرت ترجمته في باب سليم وكذلك ذكره غير المؤلف هنا وهناك (٣) احسب هذا وهما انما يروى إسحاق عن عبد الله بن جابر المكنى بابي حازم يأتي بعد ترجمة فاما هذا فلم يدركه فان كان روى عنه فهو منقطع (٤) عبد الله بن جابر هذا يروى عن الحسن بن علي عليهما السلام كما في ترجمة ابيه جابر بن عبد الله ويقال عبيد من الاصابة فاما الحسن البصري فيروى عنه عبد الله بن جابر المكنى بابي حازم الآتي بعد ترجمة والله اعلم (٥) زاد في ك (بن) خطأ.

(*)

عنه، مرسل (١) قال أبو محمد وروى (٢) محمد بن حمران (٣) عن روح ابي المفلس عن عبد الله بن جابر قال: شهدت عليا رضي الله عنه يوم الجمل.

١١٣ - عبد الله بن جابر بن عبد الله الأنصاري السلمي روى عن أبيه روى عنه سعيد بن أبي سعيد المقبري [سمعت أبي يقول ذلك - ٤] .

١١٤ - عبد الله بن جابر يكنى بأبي حازم روى عن الحسن ونافع روى عنه سفيان الثوري سمعت أبي يقول ذلك وسمعت أبي (٥) يقول: هو أحب إلى من الحجاج بن أرطاة.

قال أبو محمد وروى عن مجاهد روى عنه إسحاق بن سليمان الرازي.

١١٥ - عبد الله بن جابر البياضي (٦) مديني روى عنه سفيان (٧) بن أبي عائشة سمعت أبي يقول ذلك.

١١٦ - عبد الله بن جابر الهمداني روى عن نوف الحميري روى عنه إسماعيل بن أبي خالد سمعت أبي يقول ذلك.

١١٧ - عبد الله بن جابر بن ربيعة روى عن ... روى عنه أبو نعيم نا عبد [أبو بكر - ٨] بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سئل يحيى بن؟ ؟ ؟ عن عبد الله بن جابر بن ربيعة الذي روى عنه أبو نعيم

__________

(١) قد ادرك عمر ادراكا واضحا (٢) زاد في م (عن) خطأ (٣) م (حمدان) خطأ (٤) من ك (٥) م (وسمعته) (٦) هذا صحابي (٧) كذا وقع في الاصلين وهو وهم انما روى عبد الله بن سفيان ويقال ابن ابي سفيان بن عقبة بن أبي عائشة عن جده عقبة بن أبي عائشة عن عبد الله بن جابر هذا فالراوي عن عبد الله بن جابر هذا هو عقبة بن ابي عائشة كما في ترجمة عبد الله هذا من الاستيعاب والاصابة والتعجيل وستأتي ترجمة عقبة بن ابي عائشة (٣ / ١ / ٣١٥) وفيها (روى عن عبد الله بن جابر البياضي روى عنه عبد الله بن سفيان بن عقبة) وتأتي ترجمة عبد الله بن سفيان في موضعها (٨) من م.

(*)

فقال: ضعيف.

١١٨ - عبد الله بن جبير الأنصاري الذي جعله النبي صلى الله عليه وسلم يوم

احد على الرماة (٣٩٢ م ٣) روى عنه البراء بن عازب أنه قال للخمسين نفسا الذين ضمهم النبي صلى الله عليه وسلم: ألم يقل لكم رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تبرحوا.

١١٩ - عبد الله بن جبير الخزاعي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل، وعن (١) أبي الفيل روى عنه سماك بن حرب ولم يرو عنه غيره سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: شيخ مجهول.

١٢٠ - عبد الله بن جبير بن حية روى عن شداد بن أوس أن كعبا دخل على عمر رضي الله عنه حين طعن روى (٢) حماد بن سلمة عن يوسف ابن سعد عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٢١ - عبد الله بن الجهم الرازي أبو عبد الرحمن روى عن عمرو بن أبي قيس وزكريا بن سلام العتي وعكرمة بن إبراهيم قاضي الري ويحيى ابن الضريس وابن المبارك والعلاء بن الحصين وأبي تميلة وحكام وجرير روى عنه يوسف بن موسى القطان ونوح بن أنس وأبو هارون الخزاز [وعلي بن شهاب - ٣] سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن سمعت أبا زرعة يقول كان عبد الله بن الجهم (٤) [صدوقا رأيته ولم أكتب عنه.

١٢٢ - عبد الله بن الجراح - ٣] القهستاني أبو محمد وهو ابن الجراح بن سعيد (٥) روى عن مالك بن أنس وحماد بن زيد وشريك وعبد العزيز بن محمد الدراوردي وهشيم وابن المبارك وحفص بن عبد الرحمن النيسابوري

__________

(١) م (مرسل عن) خطأ (٢) زاد في ك، (عن) خطأ (٣) من م (٤) سقط من ك من هنا إلى اوائل الترجمة الآتية كما اعلمنا عليه بالحاجزين (٥) - هكذا في الاصلين وتهذيب المزي نسخة قديمة ووقع في تهذيب التهذيب (سعد) .

(*)

وعبد الخالق بن (٥٢١ ك) إبراهيم بن طهمان وزافر بن سليمان روى عنه عبد الله بن محمد بن الحسن بن المختار ويحيى بن عبدك القزويني وأبي وأبو زرعة وعبد الملك بن أبي عبد الرحمن.

نا عبد الرحمن قال سمعت بعضه من أبي (١) وبعضه من قبلي، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال كان كثير الخطأ ومحله الصدق.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد الله بن الجراح القهستانى فقال (٣٩٣ م ٣) صدوق.

١٢٣ - عبد الله بن جناد الجهني روى عن حماد بن سلمة روى عنه أبو سعيد الأشج.

نا عبد الرحمن نا أبو سعيد الأشج نا عبد الله بن جناد الجهني وكان ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: لا يعرف [قال أبو محمد - ٢] :

١٢٤ - عبد الله بن أبي الجدعاء قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول يدخل الجنة بشفاعة رجل من أمتى أكثر من بني تميم.

روى عنه عبد الله بن شقيق العقيلي سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٥ - عبد الله بن بريع بن حمال أنه سأل ابن عمر عن قصر الصلاة في السفر روى عنه جبر بن سعيد أخو ثابت بن سعيد [من ولد أبيض ابن حمال - ٣] .

باب الحاء

١٢٦ - عبد الله بن حوالة الأزدي شامي له صحبة روى عنه جبير بن نفير وأبو إدريس الخولاني وعبد الله بن شقيق ويحيى بن جابر (٤)

__________

(١) م (سمعت أبي يقول بعض ذلك) (٢) من م (٣) من م الا انه وقع فيها (النصر) والصواب (ابيض) وراجع ترجمة ثمامة بن شراحيل (٤) هو الطائي

ذكر المزي في ترجمة روايته عن عبد الله بن حوالة لكن قال (مرسل) ووقع في تهذيب التهذيب (خالد) كذا.

(*)

[وربيعة بن يزيد - ١] وربيعة بن لقيط وصالح بن رستم سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي.

١٢٧ - عبد الله بن حدافة له صحبة وهو ابن حذافة بن قيس بن عدي القرشي السهمي أبو حذافة روى عنه سليمان بن يسار، مرسل، سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن [بن عوف - ٢] مرسل، وأبو وائل شقيق بن سلمة ومسعود بن الحكم (٣) .

١٢٨ -[عبد الله بن حبشي - ٤] الخثعمي له صحبة روى عنه عبيد بن عمير ومحمد بن جبير بن مطعم في رواية أبي أسامة عن ابن جريج عن عثمان بن أبي سليمان وروى أبو عاصم وعبيد الله (٥) بن موسى عن ابن جريج عن عثمان بن أبي سليمان عن سعيد بن محمد بن جبير بن مطعم سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي.

١٢٩ - (٦) [عبد الله بن حنطب له صحبة روى عبد العزيز بن المطلب عن أبيه عن جده عنه - ٧] .

١٣٠ - (٨) [عبد الله بن حارثة روى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم روى عنه ابنه إبراهيم بن عبد الله بن حارثة - ٩] .

١٣١ - عبد الله بن حنظلة [بن أبي عامر بن الغسيل الأنصاري ويقال ابن حنظلة - ١٠] بن الراهب يعد في أهل المدينة روى عنه عبد الله بن يزيد الخطمي وابن أبي مليكة وأسماء بنت زيد بن الخطاب سمعت بعض (٣٩٤ م ٣) ذلك من أبي وبعضه من قبلى.

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) ك (ومسعد الحكم) خطأ (٤) سقط من ك (٥) م (عن عبيد الله) خطأ (٦) هذه الترجمة من م فقط وراجع الاصابة (٧) من م (٨) هذه الترجمة من ك فقط والظاهر انه عبد الله بن حارثة بن النعمان الآتي بعد ترجمتين (٩) من ك (١٠) سقط من م، وابو عامر هو الذي يقال له الراهب، والغسيل هو حنظلة والد صاحب الترجمة.

(*)

١٣٢ - عبد الله بن حنظلة روى عن سلمان روى عنه العلاء بن بدر سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الله بن حنظلة ثقة.

١٣٣ - عبد الله بن حارثة [بن النعمان - ١] روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لصفوان بن أمية بن خلف لما قدم المدينة: على من نزلت؟ روى عنه إبراهيم بن عبد الله بن حارثة.

١٣٤ - عبد الله بن الحارث بن أبي ضرار أخو جويرية بنت الحارث زوج النبي صلى الله عليه وسلم وهو ممن أصابه السبي يوم بني المصطلق روى عنه ابن ابنه مظفر (٢) بن موسى بن عبد الله بن الحارث من رواية عبد العزيز بن عمران الذي يضعف حديثه.

١٣٥ - عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي [مصري - ١] له صحبة روى عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف وسليمان بن زياد الحضرمي وعبيد الله بن المغيرة وأبو زرعة عمرو بن جابر ودراج أبو السمح وعقبة ابن مسلم ويزيد بن أبي حبيب وعباس (٣) بن جليد الحجري وعبد العزيز ابن مليل (٤) وجبلة بن نافع (٥) سمعت بعض ذلك من أبي وبعضه من قبلي.

١٣٦ - عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب روى

عن عمر وعبد الله بن عباس وميمونة وروى عن ابن مسعود، مرسل، وروى عن كعب روى عنه الزهري ويزيد بن أبي زياد وعبد الكريم سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه ابنه عبيد الله.

نا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال على ابن المديني: عبد الله بن الحارث

__________

(١) من ك (٢) في الاصابة عن المؤلف (مطر) ولم اظفر له بترجمة (٣) م (وعبد الله) خطأ (٤) انظر ترجمة عبد العزيز بن عبد الملك بن مليل (٥) لجبلة ابن نافع ترجمة في الثقات.

(*)

يعني - ابن نوفل - ثقة سمع من عمر وعثمان وعلي وسمع من العباس بن عبد المطلب ومن صفوان بن أمية ومن أم هانئ (١) ومن ابن عباس ومن كعب ولم يسمع من ابن مسعود.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: عبد الله بن الحارث الهاشمي (٢) ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد الله ابن الحارث بن نوفل [فقال ٣] (٣٩٥ م ٣) : مديني ثقة (٤) .

١٣٧ - عبد الله بن الحارث الزبيدي المكتب الكوفي روى عن أبي كثير الزبيدي وحبيب بن حماز (٥) وزهير بن الأقمر روى عنه عمرو بن مرة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: عبد الله بن الحارث المعلم الذي يروى عنه عمرو بن مرة ثبت، وليس هو الهاشمي.

١٣٨ - عبد الله بن الحارث أبو الوليد البصري نسيب ابن سيرين [ختن ابن سيرين - ٦] على أخته وهو والد يوسف بن عبد الله بن الحارث روى عن ابن (٥٢٢ ك) عباس وعائشة روى عنه أبو تميمة ويحيى (٧)

ابن أبي إسحاق وأيوب السختياني وعاصم الأحول وعبد الحميد صاحب الزيادي وخالد الحذاء وعمر بن سليم الباهلي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد الله بن الحارث نسيب ابن سيرين زوج أخته فقال: ثقة.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: عبد الله بن الحارث والد يوسف يكتب حديثه.

__________

(١) مثله في التهذيب ووقع في التهذيب (ومن ابئ هاني) خطأ (٢) م (الهمامي) خطأ (٣) سقط من ك (٤) قدم في م هنا ترجمة عبد الله بن أبي قتادة الآتية بعد ترجمتين (٥) ك (حمار) م (عمار) خطأ وراجع ترجمة حبيب في تاريخ البخاري مع التعليق (١ / ٢ / ٣١٣) (٦) سقط من م (٧) ك (أبو تميمة يحيى) خطأ.

(*)

١٣٩ - عبد الله بن أبي قتادة الأنصاري واسم أبي قتادة الحارث بن ربعي روى عن أبيه روى عنه يحيى بن أبي كثير وبكير بن الأشج وزيد بن أسلم وعبد العزيز بن رفيع وسالم أبو (١) النضر وإسماعيل ابن أبي خالد وعثمان بن عبد الله بن موهب وموسى بن عبيدة سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٠ - عبد الله بن الحارث الأنصاري (٢) أخو الأشتر كوفي روى عن ابن عباس فعله روى عنه إبراهيم النخعي سمعت أبي يقول ذلك.

١٤١ - عبد الله بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي القرشي أخو عبد الرحمن بن الحارث روى [عن ... روى - ٣] عنه أخوه عبد الرحمن بن الحارث سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٢ - عبد الله [بن الحارث - ٤] بن هشام المخزومي روى عن النبي

صلى الله عليه وسلم، مرسل، روى سعيد بن ابي ايوب (٣٩٦ م ٣) عن عبد الله بن خالد عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٣ - عبد الله بن الحارث بن عمرو الباهلي بصري روى عن أبيه روى عنه سهل بن حصين سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٤ - عبد الله بن الحارث الأزدي روى عن غرفة بن الحارث روى عنه حرملة بن عمران التجيبي سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٥ - عبد الله بن الحارث بن أبزى مكي سمع أمه ريطة بنت مسلم روى عنه أبو سعيد [مولى بني هاشم - ٣] ومعاذ بن هانئ ومحمد بن سنان العوقي سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: شيخ لا بأ س به [مكي - ٣] .

١٤٦ - عبد الله بن الحارث بن فضيل الخطمي الأنصاري مديني روى عن أبيه روى عنه عبد الرحمن بن مهدي وقتيبة بن سعيد سمعت أبي

__________

(١) ك (ابي) م (بن) خطأ (٢) كذا ولا يلتئم هذا مع قوله اخو الاشتر فان الاشتر مالك بن الحارث نخعي لا انصاري (٣) من م (٤) سقط من م.

(*)

يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ١] [الهروي - ٢] فيما كتب إلي قال نا عثمان [بن سعيد - ١] قال قلت ليحيى بن معين عبد الله ابن الحارث بن فضيل [فقال - ٣] :

ثقة.

١٤٧ - عبد الله بن الحارث بن عبد الملك المخزومي المكي روى عن محمد بن ابن عبد الله بن أنسان سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن سيف بن سليمان روى عنه الشافعي وأحمد بن حنبل والحميدي وإسحاق بن راهويه.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ٢] نا أبي: نا عبد الله بن الحارث من أهل مكة، ما كان به بأس عن سيف بن سليمان وقال بعضهم

ابن أبي سليمان.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد الله بن الحارث المخزومي المكي أحب إليك أو عبد الله بن الحارث الحاطبي؟ فقال: المخزومي أحب إلى من الحاطبي.

١٤٨ - عبد الله بن الحارث بن محمد بن حاطب أبو الحارث الجمحي؟ المدنى؟ المكفوف روى عن زيد بن أسلم وهشام بن عروة وصالح بن محمد بن زائدة وسهيل بن أبي صالح وحفصة بنت زيد بن عبد الله بن عمر روى عنه وكيع ونعيم بن حماد وأبو ثابت المديني وابراهيم بن موسى ومحمد ابن مهران وهشام بن عمار سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال محله الصدق، صالح (٣٩٧ م ٣) الحديث، والمخزومي أحب إلى منه.

١٤٩ - عبد الله بن الحارث روى عن عمر بن عبد العزيز روى عنه الشيباني سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٠ - عبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب روى عن أمه فاطمة بنت الحسين وأبي بكر بن حزم والأعرج وعكرمة وابراهيم ابن محمد بن طلحة روى عنه ليث بن ابي سليم والثوري وعبد الرحمن بن أبي الموالي وابن علية سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) سقط من م.

(*)

عن أبيه عن جده روى ابن ابي فدبك عن جهم بن عثمان عنه وروى عنه عبد العزيز بن المطلب وروح بن القاسم [البصري - ١] ويزيد بن اسامة ابن الهاد.

ثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا يحيى بن المغيرة الرازي أنا جرير قال كان المغيرة إذا ذكر له الحديث عن عبد الله بن الحسن قال هذه الرواية الصادقة.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن (٢) إسحاق بن منصور عن

يحيى بن معين أنه قال: عبد الله بن الحسن [الذي يروى عن أمه ثقة سمعت أبي يقول عبد الله بن الحسن - ٣] بن الحسن بن علي [عليهم السلام - ٤] ثقة.

١٥١ - عبد الله بن الحسن بن أبي الحسن البصري روى عن أبيه قوله روى عنه أبو هلال وحماد بن زيد وبكار بن سقير (٥) سمعت أبى يقول ذلك.

١٥٢ - عبد الله بن الحسن الهسنجاني أبو محمد الرازي روى عن إسماعيل ابن عمر الواسطي وحسين الجعفي ومحمد بن بشر العبدى ومحدم بن عبيد الطنافسي وسفيان بن عقبة والنضر (٦) بن محمد الجرشي وشبابة وعبد الرزاق والفريابي والهيثم بن جميل روى عنه أبي وأبو زرعة ومحمد بن مسلم.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: رازي صدوق.

١٥٣ - عبد الله بن الحسين أبو حريز الأزدي قاضي سجستان روى عن قيس بن أبي حازم (٥٢٣ ك) وعكرمة وسعيد بن جبير والشعبي وابي بردة (٧) وابي مجاز (٨) وإبراهيم النخعي وأبي إسحاق وحبيب بن أبي ثابت روى عنه فضيل بن ميسرة (٣٩٨ م ٣) وسعيد بن ابي عروبة

__________

(١) من ك (٢) زاد في ك (ابي) خطأ (٣) سقط من ك (٤) من م (٥) م (سفين) خطأ (٦) م (وابيض) خطأ (٧) ك (وابن بردة) خطأ هو أبو بردة ابن ابي موسى الاشعري صرح به في التهذيب وهو مشهور (٨) ك (وابي مخلد) خطأ هو أبو مجاز لاحق بن حميد مشهور ذكر المزي في الرواة عنه ابا حريز هذا.

(*)

وأبو إسحاق عبد الله بن ميسرة الكوفي وأبو زياد بن حزابة (١) الفقيمي

وعفان بن جبير الطائي سمعت أبي يقول ذلك.

ثنا عبد الرحمن أنا حرب ابن إسماعيل [الكرماني - ٢] فيما كتب إلي قال سئل أحمد بن حنبل عن أبي حريز فذكر أن يحيى - يعني ابن سعيد - كان يحمل عليه، ولا أراه إلا كما قال.

أنا عبد الرحمن نا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٢] فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول: [أبو - ٣] حريز اسمه عبد الله بن الحسين (٤) حديثه منكر، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سألت يحيى بن معين قلت: أبو حريز من أين هو؟ قال: بصري ثقة نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن أبي حريز فقال: هو حسن الحديث، ليس بمنكر الحديث يكتب حديثه.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن أبي حريز الأزدي فقال: ثقة.

١٥٤ - عبد الله [بن الحسين - ٥] بن عطاء بن يسار مديني روى عن شريك بن عبد الله بن ابي نمرو سهيل بن أبي صالح روى عنه حاتم بن إسماعيل ومحمد بن فليح سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: ضعيف.

١٥٥ - عبد الله بن أبي حسين القرشي وهو ابن عم عمر بن سعيد بن أبي حسين (٦) روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا مرسلا، وروى عن

__________

(١) وقع في التهذيب (خنزابة) كذا (٢) من م (٣) سقط من ك (٤) م (الحسن) خطأ (٥) سقط من م (٦) ظاهر النسب انه عمه ويقوى ذلك تقدم هذا فانه يروى عن عمر بن الخطاب ويروى عنه عبد الملك بن عمير وعبد العزيز بن رفيع وكلاهما اكبر من عمر بن سعيد، وسيأتي فيما بعد عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي حسين فهذا هو ابن عم عمر بن سعيد.

وراجع ترجمة الحارث بن جميلة والتعليق عليها (١ / ٢ / ٧١) ويظهر أنه اختلط في هذه الترجمة شئ من ترجمة عبد الله بن

عبد الرحمن بن ابي حسين فكأنه هو ابن عم عمر بن سعيد وهو الراوي عن = (*)

الحارث بن جميلة عن أم الدرداء روى عنه عبد الملك بن عمير وجعفر ابن سليمان الضبعي، سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى أبو جناب الكلبي عن عبد العزيز بن رفيع عن عبد الله بن أبي الحسين قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه.

١٥٦ - (١) [عبد الله بن حفص روى عن يعلي بن مرة روى عنه عطاء ابن السائب سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٧ - عبد الله بن حفص بن عمر بن سعد الزهري وهو أبو بكر بن حفص روى عن ابن عمر وعروة روى عنه ابن جريج وشعبة سمعت أبي يقول ذلك - ٢] .

١٥٨ - عبد الله بن حفص أبو طلحة القاص المديني روى عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة روى عنه أبو ثابت محمد بن عبيد الله المدينى.

١٥٩ - (٣٩٩ م ٣) عبد الله بن حفص [أبو حفص - ٣] الأرطباني روى عن عاصم الجحدري روى عنه الحسين بن محمد المروذي ونصر بن علي وحسين بن محمد الذارع سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٢] فيما كتب إليَّ قال قال أبي: الأرطباني - يعني عبد الله بن حفص - ما أرى به بأسا.

١٦٠ - عبد الله بن حفص الطائي (٤) البصري روى عن عبد الله بن القاسم روى عنه البصريون (٥) سمعت أبي يقول ذلك (٦) .

١٦١ - عبد الله بن حبيب روى عن أم سلمان من ولد مارية عن امها

__________

= الحارث بن جميلة وعنه روى جعفر بن سليمان ويحيى بن أيوب والله اعلم

يحيى بن ايوب ذكره البخاري في ترجمة الحارث (١) هذه الترجمة والتي تليها من م فقط (٢) من م (٣) سقط من م (٤) في الثقات (الطساني) كذا (٥) في الثقات (روى عنه حبان بن هلال) وروى عنه ايضا زاجر بن الصلت كما تقدم في ترجمته (٦) بقية تراجم هذا الباب ٣٥ ترجمة ترتيبها في م مخالف لما = (*)

عن جدتها مارية قالت تطأطأت لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حين صعد حائطا ليلة فر من المشركين روى عنه محمد بن حمران القيسي.

١٦٢ - عبد الله بن حميد أبو عمار الهمداني الكوفي (١) [سمع حذيفة روى عنه الأعمش سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٣ - عبد الله بن حميد بن عبيد الأنصاري كوفي - ٢] روى عن عطاء والشعبي وأبي جعفر روى عنه أبو أسامة وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الله بن حميد بن عبيد ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد الله بن حميد الأنصاري فقال: ليس به بأس.

١٦٤ - عبد الله بن حبيب أبو عبد الرحمن السلمي القارئ روى عن عثمان وعلي وابن مسعود، روى عن عمر، مرسل، روى عنه سعد بن عبيدة وأبو إسحاق الهمداني وإبراهيم النخعي ومسلم البطين وأبو حصين والسدي وعاصم بن بهدلة وعطاء بن السائب سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٥ - عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت واسم أبي ثابت قيس روى عن عطاء وطاوس والشعبي وأبي جعفر محمد بن علي والقاسم بن أبي بزة وأبيه روى عنه وكيع وأبو أحمد الزبيري وأبو نعيم وقبيصة سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن محمد بن كعب القرظي وإياس بن معاوية

روى عنه ابن المبارك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه (٤٠٠ م ٣) قال عبد الله بن حبيب بن

__________

= هنا هكذا (٢، ٣، ٢٢، ٤، ٥، ٦، ١٣، ١، ١٢، ١٤، إلى - ٢١، ٢٣، ٢٤، ٧، ٢٥، ٢٦ ٢٧، ٨، ٢٨، إلى - ٣١، ٩، ١٠، ١١، ٣٢، إلى - ٣٥) (١) سقط من ك من هنا إلى اثناء الترجمة الآتية كما اعلمنا عليه بالحاجزين (٢) من م ولعبد الله بن حميد بن عبيد ترجمة في الثقات والتعجيل ذكرا فيها روايته عن ابيه وانظر ترجمة عبد الله بن حبيب عن ابي ثابت الآتية بعد ترجمة.

(*)

أبي ثابت ثقة.

١٦٦ - عبد الله بن حبيب بن يزيد الرافقي روى عن عبيد الله بن عمرو كتب أبي عنه بالرقة.

١٦٧ - عبد الله بن حكمي الكناني من أهل اليمن روى عن بشر بن قدامة الضبابي روى عنه سعيد بن بشير القرشي صاحب محمد بن عبد الله بن عبد الحكم نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال [هو - ١] مجهول.

١٦٨ - عبد الله بن جحيرة (٢) روى عن ابيه عن ابن مسعود (٤٠٢ م ٣) روى عنه عبد الله بن الوليد التجيبي.

١٦٩ - عبد الله بن الحكم وهو عبد الله بن أبي زياد القطواني روى عن سيار بن حاتم وأبي داود الطيالسي ووهب بن جرير ومعاوية بن هشام روى عنه أبي وأبو زرعة وقدمت الكوفة وهو حي وكان مستترا فلم أكتب عنه وذلك سنة خمس وخمسين ومائتين ورجعنا من الحج وقد توفي وكان ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: كوفي صدوق.

١٧٠ - عبد الله بن أبي حدرد الأسلمي له صحبة في رواية ابن إدريس

عن محمد بن إسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبد الله بن أبي حدرد قال كنت في سرية بعثها النبي صلى الله عليه وسلم إلى إضم (٣) روى عن أبي هريرة روى عنه أبو مودود عبد العزيز (٤) بن ابي سليمان (٤٠٣ م ٣)

__________

(١) من ك (٢) هو عبد الله بن عبد الرحمن بن جحيرة كما يأتي في ترجمة الراوي عنه عبد الله بن الوليد، وقد اعاده المؤلف في عبد الله بن عبد الرحمن.

(٣) ك (اطمه) م (اظم) والذي في السيرة (اضم) وكذا في طبقات ابن سعد في ترجمة عامر بن الاضبط وكذا في الاستيعاب في ترجمة عبد الله هذا (٤) وقع في الاصلين هنا (أبو مودود وعبد العزيز) كذا وفي التعجيل ص ٢١٩ على الصواب وتأتي ترجمة عبد العزيز (عبد العزيز بن سليمان أبو مودود) ... ) .

(*)

المديني وابنه.

١٧١ - عبد الله بن حمزة أخو إبراهيم بن حمزة الزبيري روى عن موسى ابن إبراهيم الحرامي (١) وعبد الله بن نافع الصائغ وصدقة بن بشير مولى آل عمر، أدركته توفي (٥٢٤ ك) [قبل - ٢] قدومنا المدينة بأشهر روى عنه محمد بن إسحاق بن راهويه.

١٧٢ - عبد الله بن الحر روى عن أم سلمة، مرسل، روى عنه محمد بن مسلم الطائفي وداود بن عبد الرحمن العطار سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٣ - عبد الله بن الحر ويقال ابن الأغر روى عن عبد الله بن مسعود روى عنه أبو إسحاق الهمداني سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٤ - عبد الله بن حنش الأودي كوفي وهو جد عمرو (٣) بن عبد الله الأودي روى عن البراء وابن عمر وشريح والأسود بن يزيد ويزيد

ابن البراء روى عنه محمد بن جحادة والثوري وشعبة وشريك وأبو عوانة وعمرو بن أبي قيس سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الله بن حنش ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: لا بأس به.

١٧٥ - عبد الله بن حصن أبو مدينة السدوسي ويقال عبيد الله بن حصن (٤) روى عن ابن عباس وأبي موسى الأشعري وابن الزبير روى عنه أبو رجاء العطاردي وقتادة سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) م (الخزامي) خطأ (٢) سقط من ك (٣) م (عمر) كذا والمعروف عمرو ابن عبد الله بن حنش الأودي كما في ترجمته من هذا الكتاب (٣ / ١ / ٢٤٤) ومثله في التهذيب فان كان ذلك على ظاهره فعبد الله هذا ابوه لا جده (٤) في الثقات والاصابة والكنى للدولالى وتجريد الذهبي وشرح القاموس (عبد الله بن حصن) ولم يذكر احد منهم خلافا نعم وقع في طبقات ابن سعد (عبد الله بن الحصين) وفي التعجيل ص ٢١٩ (عبد الله بن حصين) فالله اعلم.

(*)

١٧٦ - عبد الله بن حلام روى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ روى عنه أبو إسحاق الهمداني سمعت أبى يقول ذلك.

١٧٧ - عبد الله بن حنين مولى العباس بن عبد المطلب ويقال مولى علي ابن أبي طالب، روى عن على بن أبي طالب روى عنه ابنه إبراهيم وشريك بن عبد الله بن أبي نمر [من - ١] رواية أنس بن عياض عن شريك.

١٧٨ - عبد الله بن حمضة الخزاعي بصري روى عن أبي هريرة روى عنه قتادة سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٩ - عبد الله بن حصين (٢) العجلي أبو سلامة روى عن حذيفة روى عنه سماك بن حرب سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٠ - عبد الله بن حسان العنبري التميمي روى عن جدتيه صفية ودحيبة وحيان بن عاصم روى عنه أبو داود الطيالسي والمقرئ و [أبو عمر - ١] الحوضي وعبد الله بن سوار وعلي بن عثمان اللاحقي سمعت أبى يقول ذلك.

١٨١ - عبد الله بن حسان أخو هشام بن حسان القردوسي البصري روى عن يحيى بن عقيل وكثير مولاهم روى عنه حماد بن زيد وسليمان ابن حرب وموسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٢ - عبد الله بن حميد المكي روى عن ... روى عنه محمد بن شعيب (٣) ابن شابور سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: هو شيخ مكي ليس بحديثه بأس من أقران عبد الله بن كثير.

١٨٣ - عبد الله بن حشرج بن عائذ بن عمرو المزني روى عن أبيه روى عنه ابنه حشرج بن عبد الله بن حشرج.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: لا يعرف.

١٨٤ - عبد الله حكل روى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم مرسل (٤) روى

__________

(١) من م (٢) م (حصن) (٣) ك (شعبة) خطأ (٤) في الثقات في التابعين (يروى = (*)

عنه خالد بن معدان قوله سمعت أبى يقول ذلك.

١٨٥ - عبد الله بن حكيم روى عن أبي وائل روى عنه مسعر (١) بن كدام سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٦ - عبد الله بن حكيم أبو بكر الداهري روى عن الثوري ويوسف ابن صهيب روى عنه موسى بن داود وسعيد بن سليمان وعمرو بن

عون سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد ترك أبو زرعة حديثه ولم يقرأه علينا وقال: هو ضعيف.

ثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: عبد الله بن حكيم المديني أبو بكر الداهري ضعيف الحديث.

وقال مرة: ذاهب الحديث.

١٨٧ - عبد الله بن حيان روى عن سهل بن معاذ روى عنه الليث بن سعد سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٨ - عبد الله بن الحجاج روى عن عبد الرحمن [بن - ٢] الجندي عن ابن بسر روى عنه صفوان بن عمرو سمعت أبى يقول ذلك.

١٨٩ - عبد الله بن حدير روى عن علقمة بن مرثد وأبي الواصل عبد الحميد ابن واصل روى عنه محمد بن يزيد بن سنان الرهاوي.

١٩٠ - عبد الله بن حمران بن عبد الله بن حمران بن أبان أبو عبد الرحمن بصري روى عن أشعث بن عبد الملك وعبد الحميد بن جعفر روى عنه أحمد بن حنبل ويحيى بن ابي الخصيب وحسين عيسى وبندار ونصر ابن علي سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مستقيم الحديث صدوق.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن ابي حيثمة فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين عن عبد الله بن حمدان فقال: صالح.

١٩١ - عبد الله بن حرب الليثي روى عن حبان بن أبي جبلة وقيراط

__________

= عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم) (١) ك (مسعود) خطأ (٢) من م.

(*)

الحجام ومعتمر بن سليمان وعبد الخالق بن أبي المخارق الأنصاري وعبد الأعلى السامي ومحمد بن الحسن الواسطي وعبد السلام بن حرب كتب

عنه أبي سمعت أبي يقول: هو ثقة حافظ لا بأس به.

١٩٢ - عبد الله بن أبي الحمساء روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه باع منه بيعا قبل أن يبعث روى عبد الله بن شقيق (١) عن أبيه عنه.

١٩٣ - عبد الله بن أبي حبيبة (٢) الأدرع الأنصاري قال جاءنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مسجدنا بقباء فجئت وأنا غلام حديث السن حتى جلست عن يمينه.

روى مجمع بن يعقوب عن محمد بن إسماعيل بن مجمع عن بعض أهله عنه.

وروى الثوري عن عبد الله بن مبشر المديني عن عبد الله بن أبي حبيبة مولى لآل أبي سفيان (٣) قال رأيت عثمان رضي الله عنه.

سمعت بعض (٥٢٥ ك) ذلك من أبي وبعضه من قبلي.

١٩٤ - عبد الله بن أبي حبيبة روى عن أبي أمامة بن سهل روى عنه بكير بن عبد الله بن الاشجع سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن سعيد بن المسيب روى عنه مالك بن أنس.

١٩٥ - عبد الله بن أبي حية روى عن عمرو بن أبي سمعان (٤) عن عطاء فعله روى عنه إبراهيم بن حنظلة سمعت أبي يقول ذلك.

باب الخاء

١٩٦ - عبد الله بن خنبش ويقال عبد الرحمن بن خنبش قال أبو محمد وهو

__________

(١) م (سفين) خطأ وراجع التهذيب (٢) زار في ك (ابن) والادرع اسم ابي حبيبة كما في الاصابة (٣) الظاهر ان هذا آخر فان صاحب الترجمة انصاري كما مر وقد رفع في الاصابة نسبه إلى عمرو بن عوف (٤) كذا في الاصلين ولم اجد من يقال له (عمرو بن ابي سمعان) والذي في تاريخ البخاري (١ / ١ / ٢٨٣) .

( ... ابراهيم بن حنظلة عن عبد الله بن أبي حية عن عمرو بن ابي سفيان كنا نطوف مع عطاء) فكأنه عمرو بن ابي سفيان الجمحي تأتي ترجمته (٣ / ١ / ٢٣٤) .

(*)

أصح وذلك أن أبا زرعة ترجم في كتاب المسند عبد الرحمن بن خنبش روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه أبو التياح وهذا حديث رواه جعفر بن سليمان واختلف عنه فروى عفان (١) عن جعفر عن أبي التياح عن عبد الله بن خنبش وروى عبيد الله [القواريري - ٢] عن جعفر (٣) عن أبي التياح عن عبد الرحمن بن خنبش عن النبي صلى الله عليه وسلم [روى عنه أبو التياح - ٤] [عبد الله بن خنبش روى عن النبي صلى (٤٠٤ م ٣) الله عليه وسلم روى عنه أبو التياح - ٥] .

١٩٧ - عبد الله بن خبيب الجهني [الأنصاري - ٦] له صحبة روى عنه ابنه معاذ بن عبد الله بن خبيب.

١٩٨ - عبد الله بن خباب بن الأرت حليف بني زهرة روى عن أبيه وأبي بن كعب روى عنه عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل سمعت أبى يقول ذلك.

١٩٩ - عبد الله بن خباب مولى بني عدي بن النجار الأنصاري يعد في أهل المدينة روى عن أبي سعيد الخدري (٧) روى عنه القاسم بن محمد ومحمد ابن علي بن الحسين ويحيى بن سعيد الأنصاري وإسحاق بن يسار وبكير ابن عبد الله بن الأشج ويزيد بن عبد الله بن الهاد سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: عبد الله بن خباب ثقة.

٢٠٠ - عبد الله (٨) بن خالد أبو القعقاع الجرمي روى عن ابن مسعود

__________

(١) م (عثمان) خطأ راجع ترجمة عبد الرحمن بن خنبش من الاصابة (٢) سقط من م (٣) (عن عفان) خطأ (٤) من م (٥) من م كتبت على انها ترجمة مستقلة وهي مختصرة مما قبلها (٦) ليس في م، وفي الاصابة (الجهني حليف

الانصار) (٧) مثله في الثقات والتهذيب ووقع في ك (روى عن عبد الله ابي سعيد الخدري كذا وابو سعيد الخدري اسمه سعد بن مالك (٨) ذكره ابن حبان في الثقات، وفي الكنى للدولابي (٢ / ٨٥) ان اسم ابي القعقاع الجرمي = (*)

روى عنه سلمة بن تمام أبو عبد الله الشقري سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠١ - عبد الله بن خالد العبسي روى عن عبد الرحمن بن معقل بن مقرن وعبد الله بن معقل وزياد بن حدير والضحاك روى عنه الأعمش والثوري سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين وسئل عن عبد الله بن خالد العبسي فقال: شيخ مشهور يروى عنه الثوري.

٢٠٢ - عبد الله بن خالد (١) أبو شاكر روى عن أبيه عن ابن رقيش روى عنه يحيى بن محمد الجاري (٢) .

٢٠٣ - عبد الله بن خالد بن معدان روى عن أبيه روى عنه عقيل بن مدرك وابنه عتبة بن عبد الله سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٤ - عبد الله بن خالد الوابصي روى عن عبد الله بن الحارث بن هشام عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه سعيد بن أبي أيوب سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٥ - (٣) [عبد الله بن خالد أبو عثمان البجلي القرقسي، روى عن مالك ابن مغول روى عنه محمد بن سالم سمعت ابي (٤٠٥ م ٣) يقول ذلك وسمعته يقول: هو مستقيم الحديث.

٢٠٦ - عبد الله بن خالد روى عن سعيد بن المسيب وسالم والقاسم روى عنه عطاف بن خالد المخزومي سمعت أبي يقول ذلك - ٤] .

٢٠٧ - عبد الله بن خالد بن سلمة المخزومي القرشي نزل البصرة في بني راسب روى عن أبيه روى عنه محمد بن عقبة سمعت أبى يقول ذلك

__________

= عبد الرحمن روى ذلك عن بعض ولده، وعن ابن معين (١) زاد في التهذيب (ابن سعيد بن ابي مريم) (٢) مثله في التهذيب، وفيه في ترجمة يحيى بن محمد الجاري رواية عبد الله هذا عنه ووقع في م (الحارثي) كذا (٣) هذه الترجمة والتي تليها من م فقط قد ذكرهما ابن حبان في الثقات (٤) من م.

(*)

وسمعته يقول تكلم فيه يحيى بن معين، وهو منكر الحديث.

٢٠٨ - عبد الله بن خالد بن حازم روى عن إبراهيم بن أدهم روى عنه عيسى بن يونس الرملي نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال هو شيخ.

٢٠٩ - عبد الله بن خليل (١) كوفي حضرمي روى عن زيد بن أرقم روى عنه الشعبي سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٠ - عبد الله بن أبي الخليل، ويقال ابن الخليل، [أبو الخليل - ٢] روى عن على رضي الله عنه روى عنه أبو إسحاق الهمداني سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه سلمة بن كهيل.

٢١١ - عبد الله بن خويلد الغفاري (٣) روى عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه محمد بن حذيفة سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٢ - عبد الله بن خليفة الهمداني كوفي روى عن عمر روى عنه أبو إسحاق الهمداني سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن جابر ابن عبد الله روى عنه يونس بن إسحاق.

٢١٣ - عبد الله بن خارجة بن زيد بن ثابت روى عن عروة بن الزبير وأبيه روى عنه الزهري وبكير بن الأشج وعقيل بن خالد سمعت

أبي يقول ذلك.

٢١٤ - عبد الله بن خراش بن حوشب الشيباني وهو ابن حوشب بن يزيد بن رويم أخو شهاب بن خراش بن حوشب ابن أخي العوام بن حوشب روى عن العوام بن حوشب روى عنه عمر بن حفص بن غياث وفهد بن سلام البصري سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد

__________

(١) في الثقات (الخليل) ووقع في ك (خالد) خطأ، وصنيع التهذيب يقتضى ان هذا والذى يليه واحد (٢) سقط من م (٣) مثله في ترجمة محمد بن حذيفة من تاريخ البخاري (١ / ١ / ٦٤) ووقع في ترجمة محمد من هذا الكتاب (٣ / ٢ / ٢٣٩) (الانصاري) كذا.

(*)

روى عنه أبو سعيد الأشج.

ثنا عبد الرحمن قال سمعت ابي يقول: عبد (٤٠٦ م ٣) الله بن خراش منكر الحديث، ذاهب الحديث، ضعيف الحديث.

ثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد الله بن خراش قال: ليس بشئ ضعيف الحديث.

٢١٥ - (١) عبد الله بن خراش الكعبي روى عن أبي هريرة وكعب الأحبار روى عنه بكير بن مسمار.

٢١٦ - عبد الله بن خبيق الأنطاكي روى عن شعيب بن حرب ويوسف ابن أسباط وحذيفة المرعشي وعلي بن بكار والهثم بن جميل وحجاج ابن محمد، أدركته ولم أكتب عنه، كتب إلى أبي (٢) بجزء من حديثه.

باب الدال

٢١٧ - عبد الله بن دينار مولى عبد الله (٥٢٦ ك) بن عمر مديني روى عن ابن عمر وأنس بن مالك وأبي صالح روى عنه يحيى بن سعيد

الأنصاري وسهيل بن أبي صالح وربيعة بن [أبي - ٣] عبد الرحمن وعبيد الله بن عمر (٤) وموسى بن عقبة ومالك بن أنس وابن عجلان وسفيان الثوري وشعبة وابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك.

ثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ٥] قال قال أبي: عبد الله بن دينار ثقة مستقيم الحديث.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: عبد الله بن دينار ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت

__________

(١) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٢) م (كتب إلى) خطأ والمؤلف يروى عن ابيه كتب كتب إلى عبد الله بن خبيق كما في التقدمة (٨٤) (٣) سقط من ك (٤) هو عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم ففي ترجمته من التهذيب ذكر عبد الله بن دينار في شيوخه ووقع في م (عبد الله بن عمر) وشكل (عمر) بفتح فسكون كذا (٥) من م.

(*)

أبي عن عبد الله بن دينار فقال: ثقة.

ثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ فقال: هو مديني ثقة مولى ابن عمر.

٢١٨ - عبد الله بن دينار الشامي الدمشقي روى عن عمر بن عبد العزيز وعطاء ابن أبي رباح ونافع مولى ابن عمر وحريز مولى معاوية، روى عنه معاوية بن صالح وأرطاة بن المنذر وإسماعيل بن عياش.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال شيخ ليس بالقوي، منكر الحديث.

٢١٩ - عبد الله بن دويد (١) روى عن أبيه عن عروة بن الزبير روى عنه الوليد بن مسلم.

٢٢٠ - عبد الله بن دهقان [ويقال عبيد الله بن دهقان - ٢] روى عن

أنس بن مالك روى عنه هشام بن حسان سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢١ - عبد الله بن داود الخريبي أبو عبد الرحمن الهمداني أصله كوفي نزل البصرة بالخريبة روى عن الاعمش (٤٠٧ م ٣) وإسماعيل بن أبي خالد وهشام بن عروة وعثمان بن الأسود وسلمة بن نبيط روى عنه مسدد وعمرو بن علي ونصر بن علي سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: كان يميل إلى الرأي وكان صدوقا.

أنا عبد الرحمن أنا يعقوب ابن إسحاق [الهروي - ٣] فيما كتب إلي قال نا عثمان [بن سعيد - ٤] قال قلت ليحيى بن معين: عبد الله بن داود الخريبي؟ فقال: ثقة مأمون قلت فأبو عاصم النبيل أيهما أحب إليك قال: ثقتان ثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد الله بن داود الخريبي فقال: كوفي الأصل بصري ثقة.

__________

(١) مثله في تهذيب تاريخ ابن عساكر (٧ / ٣٨١) وقال (يقال بالدال المهملة، وبالذال المعجمة) وذكره ابن ماكولا في الاكمال في (ذويد) بالمعجمة، وذكرا رواية عبد الله عن سليمان بن موسى، ولم يذكرا روايته عن ابيه (٢) سقط من م وراجع التعجيل ص ٢٢٠ (٣) من م (٤) من ك.

(*)

٢٢٢ - عبد الله بن داود التمار الواسطي أبو محمد روى عن حنظلة بن أبي سفيان وحماد بن سلمة وأبي شهاب روى عنه ابن أبي سريج سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبو بدر عباد بن الوليد الغبري.

نا عبد الرحمن قال وسألته عنه فقال: ليس بقوي، حدث بحديث منكر عن حنظلة بن أبي سفيان، وفي حديثه مناكبر.

٢٢٣ - عبد الله بن أبي داود أبو بكر صاحب الجواليق روى عن نافع مولى ابن عمر وبكر بن عبد الله المزني روى عنه أبو الوليد وموسى

ابن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

ثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الله بن أبي داود صاحب الجواليق ثقة.

٢٢٤ - (١) عبد الله (٢) بن الدلهاث بن إسماعيل بن مسرع بن ياسر ابن سويد الجهنى روى (٤٠٨ م ٣) عن أبيه عن جده عن أبيه عن أبيه [عن أبيه - ٣] عن عمرو بن مرة الجهني عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم خمسة أحاديث، كتب إلينا من الرها بذلك.

٢٢٥ - عبد الله بن دكين أبو عمر كوفي سكن بغداد روى عن جعفر ابن محمد وكثير بن عبيد روى عنه سعيد بن سليمان ومحمد بن الصباح البزاز سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه يحيى بن صالح الوحاظي ومحمد بن بكار بن الريان [الرصافي - ٤] [سمعت أبي يقول ذلك - ٥] نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى

__________

(١) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٢) زاد في لسان الميزان (بن داود) ولا بد منها فان عبد الله يروى عن ابيه داود عن ابيه دلهاث وهو جد عبد الله عن ابيه اسماعيل عن ابيه مسرع عن ابيه ياسر بن سويد عن عمرو بن مرة - كما يعلم من ترجمة دلهاث في لسان الميزان (٢ / ٤٣٢) (٣) من م ولابد منها كما يعلم من الحاشية السابقة (٤) من ك (٥) من م.

(*)

ابن معين أنه قال: عبد الله بن دكين ضعيف [الحديث - ١] .

ثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن عبد الله بن دكين فقال: منكر الحديث، ضعيف الحديث، روى عن جعفر بن محمد غير حديث منكر.

باب الذال

٢٢٦ - عبد الله بن ذئب الكوفي وكان من أصحاب عبد الله بن مسعود روى عن عبد الله بن مسعود روى عنه الشعبي وأبو إسحاق الهمداني سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٧ - عبد الله بن ذكوان أبو الزناد روى عن أنس، مرسل، وعن عبد الله بن جعفر وأبي سلمة (٢) بن عبد الرحمن والأعرج روى عنه مالك والثوري وابن عيينة وابنه عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا حرب بن إسماعيل [الكرماني - ١] فيما كتب إليَّ قال قال أبو عبد الله - يعني أحمد بن حنبل - كان [سفيان - ١] يسمى أبا الزناد أمير المؤمنين في الحديث، قال أحمد: وهو فوق العلاء بن عبد الرحمن، وفوق سهيل بن أبي صالح وفوق محمد بن عمرو، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ١] فيما كتب إلي قال قال أبي: أبو الزناد ثقة.

[ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: أبو الزناد ثقة - ٣] نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن أبي الزناد فقال: ثقة صالح الحديث.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عن أبي الزناد فقال: ثقة فقيه صاحب سنة وهو ممن تقوم به الحجة (٤٠٩ م ٣) إذا روى عنه الثقات.

نا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال علي ابن المديني: لم يكن بالمدينة بعد كبار التابعين أعلم من ابن شهاب ويحيى ابن سعيد (٥٢٧ ك) الأنصاري وأبي الزناد وبكير بن الأشج.

نا عبد الرحمن قال نا [علي - ٣] بن الحسن الهسنجاني نا سعيد بن الحكم بن

__________

(١) من م (٢) م (سليمن) خطأ (٣) سقط من ك.

(*)

أبي مريم قال أنا الليث بن سعد عن عبد ربه (١) يعني ابن سعيد - قال:

رأيت أبا الزناد دخل مسجد النبي صلى الله عليه وسلم ومعه من الاتباع [مثل - ٢] ما مع السلطان، فبين سائل عن فريضة، وبين سائل عن الحساب، وبين سائل عن الحديث، وبين سائل عن معضلة.

٢٢٨ - عبد الله بن ذكوان وهو عبد الله بن أبي صالح السمان ويقال له (عباد رقبة) ابن أبي صالح روى عن أبيه روى عنه ابن أبي ذئب وموسى بن يعقوب [الزمعي - ٣] وهشيم وجابر بن سليم الثوري (٤) سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٩ - (٥) [عبد الله بن ذكوان روى عن محمد بن المنكدر روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث سمعت أبي يقول ذلك - ٦] .

باب الراء

٢٣٠ - قال أبو محمد - عبد الله بن رواحة له صحبة روى عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن (٧) روى عنه عكرمة وزيد بن أسلم، مرسل.

٢٣١ - عبد الله بن رئاب روى عن النبي صلى الله عليه وسلم [مرسلا - ٨] ويقال ابن زبيب روى معمر عن كثير بن سويد (٩) عنه.

__________

(١) ك (عبد الله) خطأ (٢) من م ومثله في التهذيب (٣) من ك (٤) كذا وقع في الاصلين والذي في التهذيب (الزرفي) وهو المعروف (٥) هذه الترجمة من م فقط (٦) من م (٧) منقطع فان ابن رواحة قتل في عهد النبي صلى الله عليه وسلم قبل ان يولد أبو سلمة بزمان (٨) من م وذكر في الاصابة في القسم الرابع من باب العين

هذا الرجل وحكى عن المؤلف انه قال (مرسلا) وحكى عن ابن عبد البر انه قال (هو عندي مرسل) وعرض بالاعتراض عليه انه لم ينسب ذلك إلى ابن ابي حاتم ولا ذكر انه يقال فيه (ابن زبيب) اقول لعله لم يكن في نسخة ابن عبد البر من هذا الكتاب كلمة (مرسلا) وقد لا يكون

راجع هذا الكتاب في هذه الترجمة والله اعلم (٩) تأتي ترجمة كثير بن سويد = (*)

٢٣٢ - عبد الله بن ربيعة بن جداعة (١) بصري روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه ابنه فضالة بن عبد الله.

٢٣٣ - عبد الله بن أبي ربيعة بن المغيرة أبو عبد الرحمن أخو عياش بن أبي ربيعة روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى سفيان الثوري ووكيع وحاتم بن إسماعيل عن إسماعيل بن إبراهيم (٢) بن عبد الله بن أبي ربيعة عن [أبيه عن - ٣] جده سمعت أبي يقول ذلك.

٢٣٤ - عبد الله بن ربيعة الحصرمي روى عن أبي هريرة روى عنه صفوان ابن عمرو سمعت أبي يقول ذلك.

٢٣٥ - (٤) [عبد الله بن ربيعة بن عبد الله بن الهدير القرشي التيمي روى عن عمر أنه صلى بعد العصر فيما رواه يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن ابن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عنه.

وروى عن عمه المنكدر روى عنه محمد بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك - ٥] .

٢٣٦ - عبد الله بن ربيعة الرهاوي الشامي روى عن معاذ روى عنه أبو سلام الأسود سمعت أبى يقول ذلك.

٢٣٧ عبد الله بن راشد مولى عثمان بن عفان رضي الله عنه روى عن أبي سعيد الخدري روى عنه عبد الرحمن بن زياد الافريقى (٤١٠ م ٣)

__________

= (٣ / ٢ / ١٥٢) وكذلك ذكره البخاري (٤ / ١ / ٢١٢) وهكذا في الاستيعاب ووقع في الاصابة عن المؤلف وابن عبد البر (كثير بن يزيد) خطأ ووقع فيها عن ابن منده (كثير بن عطاء) فان صح فكأنه نسب مرة إلى ابيه ومرة إلى جده والله أعلم (١) بلا نقط في م، وفي ك (حذاعة) والمعروف في الاسماء بهذا الشكل

(جداعة) ولم اجد عبد الله هذا ولا ابنه فضالة في غير هذا الموضع وفي الرواة عبد الله بن وديعة بن خدام لكن ليس ببصري ولا ذكروا ان له ابنا يسمى فضالة فالله اعلم (٢) زاد المؤلف وغيره في ترجمتي اسماعيل وابيه ابراهيم (بن عبد الرحمن) (٣) سقط من ك (٤) هذه الترجمة من م فقط (٥) من م.

(*)

سمعت أبى يقول ذلك.

٢٣٨ - عبد الله بن راشد المكي، ويقال سعيد بن راشد، روى عن جابر بن عبد الله روى عنه عكرمة بن عمار فقال مرة: سعيد بن راشد وقال مرة: عبد الله بن راشد سمعت أبى يقول ذلك.

٢٣٩ - (١) عبد الله بن راشد وكان يصنع طيب الخلفاء قال: أتيت عمر بن عبد العزيز روى عنه أبو عوانة.

٢٤٠ - عبد الله بن راشد الزوفي روى عن عبد الله بن أبي مرة الزوفي روى عنه يزيد بن أبي حبيب سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن ربيعة بن قيس الجملي الذي يروى عن علي بن أبي طالب.

٢٤١ - (٢) [عبد الله بن راشد الدمشقي روى عن مكحول وعروة ابن رويم روى عنه معن بن عيسى سمعت أبي يقول ذلك - ٣] .

٢٤٢ - عبد الله بن راشد العامري والد علي بن عبد الله بن راشد مولى قراد الذي سكن ابنه الري في دار أبي الأقوال روى عن عكرمة روى عنه ابن المبارك وقال: ما علمته خيرا سمعت أبي يقول ذلك.

٢٤٣ - عبد الله بن رباح روى عن أبي قتادة فارس رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي هريرة وعائشة وعبد العزيز بن النعمان روى عنه أبو السليل ضريب بن نقير البصري وقتادة وبكر بن عبد الله المزني

وثابت البناني وخالد الحذاء وخالد بن سمير (٤) سمعت أبى يقول ذلك.

٢٤٤ - عبد الله بن رباح أبو رباح القرشي الكوفي روى عن أبي عمرو الشيباني ورياح بن الحارث روى عنه مسعر والثوري سمعت أبي يقول ذلك.

٢٤٥ - عبد الله بن رافع بن خديج الأنصاري الحارثي روى عن ابيه روى

__________

(١) تأخرت في م هذه الترجمة بعد اربع تراجم (٢) هذه الترجمة من م فقط (٣) من (٤) م (سمرة) .

(*)

عنه أبو الرماح عبد الواحد بن نافع، ويقال ابن نفيع، وعبد الله بن رافع سمعت أبي يقول ذلك.

٢٤٦ - عبد الله بن رافع روى عن أنس بن مالك وعن ابن لأنس عن أنس [بن مالك - ١] روى ابن أبي ذئب (٢) عن عون بن الخطاب عنه (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

٢٤٧ - عبد الله بن رافع أبو رافع مولى أم سلمة، (٤١١ م ٣) ويقال عبد الله بن أبي رافع، وسئل أبو زرعة عن ذلك فقال: الصحيح ابن رافع.

روى عن أبي هريرة وأم سلمة روى عنه سعيد المقبري وأبو صخر حميد بن زياد وأبو الأسود يتيم عروة والقاسم بن عباس (٤) وداود (٥) ابن قيس وموسى بن عبيدة وأفلح بن سعيد (٦) القبائي ومحمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد الله بن رافع مولى أم سلمة فقال: مديني [ثقة - ٧] .

٢٤٨ - (٨) عبد الله بن أبي رافع روى عن أبي هريرة روى عنه ابن أبي ذئب سمعت أبي يقول ذلك.

٢٤٩ - عبد الله بن رافع أبو سلمة الحضرمي [المصري - ٩] روى عن عمرو ابن معد يكرب (١٠) روى عنه جعفر بن ربيعة سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من ك (٢) زاد في م (عنه) وانظر الحاشية الآتية (٣) يأتي في باب عون (٣ / ١ / ٣٨٦) (عون بن الخطاب بن عبد الله بن رافع عن ابن لانس بن مالك روى عنه ابن أبي ذئب) ونحوه في تاريخ البخاري وثقات ابن حبان وذكر البخاري رواية اخرى فيها عن ابن ابي ذئب عن عبد الله بن رافع عن انس) فانظر التوفيق بين ذلك وبين ما هنا (٤) ك (عباد) خطأ (٥) م (وثابت) كذا (٦) م (يزيد) خطأ (٧) سقط من ك (٨) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٩) من م (١٠) ليس هو الزبيدي الفارس المشهور وانما هذا آخر يقال له (الصدفي) تأتي ترجمته في بابه.

(*)

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد الله بن رافع الحضرمي فقال: مصري ثقة.

٢٥٠ - عبد الله بن رقيم الكناني روى عن سعد بن أبي وقاص روى عنه عبد الله بن شريك سمعت أبي يقول ذلك.

٢٥١ - عبد الله بن الربيع بن خثيم الثوري [روى - ١] عن أبيه وعن أبي عبيدة ابن عبد الله بن مسعود (٢) سمعت أبى يقول ذلك.

٢٥٢ - عبد الله بن ربيعة روى عن النبي صلى الله عليه وسلم (٥٢٨ ك) وروى عن ابن عباس وعبيد بن خالد روى عنه عمرو بن ميمون وعبد الرحمن بن أبي ليلى وعلى بن الأقمر ومنصور وعطاء [بن - ٣] السائب، وروى ابن المبارك عن شعبة عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عبد الله بن ربيعة فقال في حديثه: وكانت له صحبة.

ولم يتابع عليه.

٢٥٣ - عبد الله بن الرهين روى عن ابن الزبير (٤) قوله سمعت أبى يقول ذلك.

٢٥٤ - عبد الله بن رجاء البصري يسكن مكة روى عن ابن خثيم وعبيد الله ابن عمر وعبد الرحمن بن إسحاق روى عنه الحميدي وأبو يعلى سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى قال.

نا الأثرم قال سمعت أبا عبد الله [يعني - ٥] أحمد بن حنبل سئل عن عبد الله بن رجاء الذي كان بمكة فحسن أمره.

نا عبد الرحمن قال (٤١٢ م ٣) قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: عبد الله ابن رجاء [يعني - ١] المكي - ثقة [صدوق - ١] نا عبد الرحمن قال سألت أبي وأبا زرعة عن عبد الله بن رجاء فقال [أبو زرعة: هو - ٦] شيخ

__________

(١) من ك (٢) روى عنه سفيان الثوري وعبد الواحد بن زياد كما يعلم من التهذيب (٣) سقط من ك (٤) م (عن ابي الزبير) كذا (٥) من م (٦) سقط من م.

(*)

صالح، وقال أبي: هو صدوق (١) .

٢٥٥ - عبد الله بن رجاء [أبو عمرو - ٢] الغداني البصري روى عن شعبة واسراءيل والمسعودي وحرب بن شداد روى عنه محمد بن المثنى سمعت أبي يقول ذلك، وسمع منه أبي وروى عنه وسألته عنه فقال: كان ثقة رضا.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فجعل يثني عليه وقال: حسن الحديث عن اسراءيل.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ٣] [الهروي - ٢] فيما كتب إلي قال نا عثمان [بن سعيد - ٣] قال سألت يحيى [بن معين - ٣] عن عبد الله بن رجاء البصري فقال:

كان شيخا صدوقا لا بأس به.

نا عبد الرحمن نا محمد بن ابراهيم نا عمرو ابن علي [الصيرفي - ٣] أن عبد الله بن رجاء البصري صدوق، وهو كثير الغلط والتصحيف ليس بحجة.

٢٥٦ - عبد الله بن أبي رهم (٤) أبو سبرة له صحبة روى عنه ابنه (٥) عبد الرحمن بن أبي سبرة سمعت أبي يقول ذلك.

٢٥٧ - عبد الله بن أبي رفيق الأزدي روى عن أبي سويد القضاعي عن تبيع روى عنه سعيد بن أبي أيوب سمعت أبى يقول ذلك.

٢٥٨ - عبد الله بن أبي رزين روى عن أبيه روى عنه موسى بن أبي عائشة سمعت أبي يقول ذلك.

٢٥٩ - عبد الله بن أبي رائطة روى عن أبي برزة روى عنه شعبة.

٢٦٠ - عبد الله بن أبي الريان روى عن أم جندب عن عائشة روى

__________

(١) مثله في التهذيب والميزان ووقع في ك (ضعيف) (٢) من م (٣) من ك (٤) ك (ابراهيم) خطأ (٥) ليس أبو سبرة بن ابي رهم بوالد عبد الرحمن فان ابن ابي رهم قرشي عامري من بني عامر بن لؤي ووالد عبد الرحمن جعفي كما يأتي في ترجمة عبد الرحمن واسمه يزيد بن مالك تأتي ترجمته في بابه راجع طبقات ابن سعد (٣ / ١ / ٢٩٣) و (٦ / ٣٢) وغيرها.

(*)

موسى بن إسماعيل عن عبد السلام بن سليمان عنه سمعت ابي يقول ذلك.

باب الزاى

٢٦١ - عبد الله بن الزبير بن العوام أبو بكر القرشي ويقال له أبو خبيب [القرشي الأسدي - ١] سمع من النبي صلى الله عليه وسلم وهو أول مولود ولد في الإسلام (٢) مكي روى عنه أخوه عروة بن الزبير وابناه

عامر وعباد، وعبيدة السلماني وعطاء بن أبي رباح والشعبي وطاوس وعمرو بن دينار (٤١٣ م ٣) ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب ووهب ابن كيسان وابن أبي مليكة وأبو اسحاق السبيعى وسما ك بن حرب سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي.

٢٦٢ - عبد الله بن الزبير الباهلي روى عن ثابت البناني روى عنه نصر ابن علي سألت أبي عنه فقال: لا يعرف، مجهول.

٢٦٣ - عبد الله بن الزبير الأسدي والد أبي أحمد (٣) الزبيري روى عن عبد الله بن شريك العامري روى عنه محمد بن عيسى بن الطباع.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة وسئل عن والد أبي أحمد الزبيري فقال سمعت إبراهيم بن موسى قال سألت أبا نعيم عن عبد الله بن الزبير فقال: لا يكتب حديثه، ولا تخبر أبا أحمد بذلك.

قال أبو زرعة كان أبو أحمد صديقا لأبي نعيم فكزه أن يسوءه في أبيه، وهو ضعيف الحديث.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد الله بن الزبير والد أبي أحمد الزبيري فقال: هو لين الحديث.

٢٦٤ - عبد الله بن الزبير الحميدي وهو ابن الزبير بن عيسى أبو بكر القرشي المكي روى عن إبراهيم بن سعد وفضيل بن عياض وسفيان بن عيينة سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه ابي وابو زرعة.

__________

(١) من ك (٢) كذا وانما هو اول مولود للمهاجرين في المدينة (٣) ك (ابي حميد) خطأ، واسم ابي احمد (محمد) .

(*)

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: أثبت الناس في ابن عيينة الحميدي وهو رئيس أصحاب ابن عيينة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال:

ثقة إمام.

وقال الحميدي: جالست ابن عيينة تسع عشرة سنة أو نحوها.

نا عبد الرحمن قال سمعت محمد بن عبد الرحمن الهروي يقول: قدمت مكة سنة ثمان وتسعين ومات ابن عيينة في أول السنة قبل قدومي لسبعة أشهر فسألت عن أجل أصحاب ابن عيينة فذكر لي الحميدي فكتبت حديث ابن عيينة عنه.

٢٦٥ - عبد الله بن زيد بن عبد ربه أحد بني الحارث بن الخزرج الأنصاري الذي أرى النداء بالصلاة، له صحبة يكنى أبا محمد مديني روى عنه ابنه محمد وابن أخيه عبد الله بن محمد بن زيد وعبد الرحمن (٤١٤ م ٣) ابن أبي ليلى سمعت أبي يقول بعض ذلك وبضعه من قبلي.

٢٦٦ - عبد الله بن زيد بن عاصم الأنصاري المازني ثم البخاري وهو ابن زيد بن عاصم (١) بن عمرو بن عوف، قتل يوم الحرة، له صحبة روى عنه عباد بن تميم ويحيى بن عمارة [بن أبي حسن المازني - ٢] الأنصاري سمعت أبي يقول بعض ذلك (٥٢٩ ك) وبعضه من قبلي.

٢٦٧ - عبد الله بن زيد بن سهل وهو ابن أبي طلحة الأنصاري مديني وهو الذي حنكه النبي صلى الله عليه وسلم حين ولد أتاه بن أنس بن مالك، روى عن أبيه أبي طلحة الأنصاري روى عنه ابناه إسحاق وعبد الله سمعت بعض ذلك من أبي وبعضه من قبلي.

٢٦٨ - عبد الله بن زيد أبو قلابة الجرمي البصري مات بالشام روى عن أنس بن مالك ومالك بن الحويرث والنعمان بن بشير وكان واليا على حمص، وثابت بن الضحاك وأنس بن مالك الكعبي (٣) وروى عن

__________

(١) زاد في الاصابة وغيرها (بن كعب) (٢) من م (٣) تقدمت ترجمته في بابه وفيهما رواية ابي قلابة عنه ووقع هنا في م (ومالك بن انس الكعبي) خطأ.

(*)

عائشة وابن عمر، مرسل، وأدرك عبد الله بن بسر ولم يرو عنه شيئا ولم يسمع من أبي زيد عمرو بن اخطب بنيهم (١) عمرو بن بجدان وسمع من محمد بن أبي عائشة بالشام وسمع من أبي الأشعث الصنعاني [ومن - ٢] أبي أسماء الرحبي ومن ابن محيريز ومن أبي إدريس الخولاني وهشام بن عامر وعمرو بن سلمة، روى عنه يحيى بن أبي كثير وأيوب وخالد الحذاء سمعت أبى يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا أبو عبد الله الطهراني نا عبد الرزاق أنا إسماعيل بن عبد الله عن ابن عون قال قال لي ابن سيرين: قد علمنا أن أبا قلابة ثقة.

نا عبد الرحمن قال قرئ على أبي رحمه الله عن سلمان بن حرب نا حماد بن زيد عن أيوب قال: كان والله أبو قلابة من الفقهاء ذوى (٣) الألباب.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول وقلت له: أبو قلابة عن معاذة أحب إليك أو قتادة [عن معاذة - ٤] فقال جميعا ثقتان وأبو قلابة لا يعرف له تدليس (٥) .

٢٦٩ - عبد الله بن زيد كان (٤١٥ م ٣) بالقسطنطينية وهو قاص مسلمة روى عن عوف بن مالك روى عنه يعقوب بن عبد الله بن الأشج وابن أبي حفصة سمعت أبى يقول ذلك.

٢٧٠ - عبد الله بن زيد (٦) الأزرق، ويقال خالد بن زيد، روى عن عقبة بن عامر روى عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن أبي سلام عنه.

٢٧١ - عبد الله بن زيد [أبو همام - ٤] الطائي روى عن أبي هريرة روى عنه أبو المنهال نصر بن أو س الطائي سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) كذا في الاصلين (٢) من م (٣) م (اولى) (٤) من ك (٥) حمله ابن حجر

على معنى انه لم يكن يرسل عمن قد سمع منه، ويحتمل ان يكون المراد انه لم يكن يرسل على سبيل الايهام وانما يرسل عمن قد عرف الناس انه لم يلقه.

(٦) زاد في م (ابن) كذا وراجع تهذيب تاريخ دمشق (٧ / ٤٢٧) .

(*)

٢٧٢ (١) عبد الله بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد (٤١٦ م ٣) ابن عبد العزى بن قصي القرشي، له صحبة روى عنه أبو بكر بن عبد الرحمن ابن الحارث بن هشام وعروة بن الزبير سمعت أبي يقول ذلك.

٢٧٣ - عبد الله بن زيد (٢) أبو خمير روى عن عمرو البكالي عن عبد الله ابن مسعود روى المقرئ عن سعيد بن أبي أيوب عن الحسن بن ثوبان عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٢٧٤ - عبد الله بن زيد روى عن الحسن قال: ان الله عزوجل يؤيد الدين على يدى من لا خلاق له، والحسد يأكل الحسنات.

روى عبدان عن أبي حمزة عن الأعمش عن عبد الله بن زيد عن الحسن، سمعت أبى يقول ذلك.

٢٧٥ - عبد الله بن زيد بن أسلم مولى عمر بن الخطاب رضي الله عنه روى عن أبيه روى عنه ابن المباكر ومرحوم بن عبد العزيز والوليد ابن مسلم وعبد الله بن مسلمة القعنبي سمعت أبي يقول ذلك.

[نا محمد ابن إبراهيم نا أبو حفص عمرو بن علي قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يحدث عن عبد الله بن زيد بن أسلم - ٣] نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه ابن الحسن قال سمعت أبا طالب يقول سألت أحمد بن حنبل عن عبد الله ابن زيد بن أسلم فقال: ثقة.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: بنو زيد بن أسلم ثلاثتهم ليس حديثهم بشئ، ضعفاء كلهم (٤) .

نا عبد الرحمن حدثني أبي قال سألت

أحمد بن حنبل عن ولد زيد بن أسلم: أيهم أحب إليك قال: أسامة قلت ثم من قال عبد الله.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عن عبد الله ابن زيد بن أسلم قال: ليس به بأس.

__________

(١) تأخرت في م هذه الترجمة بعد ثلاث تراجم (٢) زاد ابن ماكولا في الاكمال (بن ثوبان) (٣) من م (٤) م (ثلاثتهم) .

(*)

٢٧٦ - عبد الله بن زياد أبو مريم الأسدي روى عن ابن مسعود وعمار ابن ياسر روى عنه أشعث بن أبي الشعثاء وأبو حصين سمعت أبي يقول ذلك.

٢٧٧ - عبد الله بن زياد بن درهم روى عن عبد الملك بن سويد روى عنه معن بن عيسى سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن الحسن ومنهم من يدخل بينه وبين الحسن (١) عرفطة روى عنه عبد الله بن نافع الصائغ.

سألت أبي عنه فقال: مجهول.

٢٧٨ - عبد الله بن أبي مليكة (٢) واسم أبي مليكة زهير روى عن ابن عباس وابن عمر روى عنه عمرو بن دينار.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول اسم أبي مليكة زهير (٣) وسائر ذلك من قبلي.

٢٧٩ - عبد الله بن زياد (٤) بن سمعان مولى أم سلمة مديني، قال أبو محمد روى عن نافع مولى ابن عمر والزهري وربيعة وسليمان بن حبيب المحاربي ويحيى بن سعيد الأنصاري.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: روى عنه روح بن القاسم والمفضل بن فضالة وعبد العزيز بن محمد الدراوردي وابن وهب.

نا عبد الرحمن نا أبو زرعة قال نا عبد العزيز ابن عمران المصري نا عبد الحميد بن الوليد عن عبد الرحمن بن القاسم

قال: سألت مالكا عن ابن سمعان فقال: كذاب.

نا عبد الرحمن نا محمد ابن عوف قال قال يحيى بن معين ثنا الحجاج بن محمد الأعور عن أبي عبيدة - يعني عبد الواحد بن واصل - قال: كان عنده (٥) (٥٣٠ ك) ابن سمعان ومحمد بن إسحاق فقال ابن سمعان حدثني مجاهد فقال ابن

__________

(١) زاد في اللسان عن المؤلف (خالد بن) ووقع في م (الحسن ... روى) ترك موضع الاسم بياضا (٢) .

راجع ترجمة ابي مليكة زهير والتعليق عليها (١ / ٢ / ٥٨٧) (٣) زاد في ك (سمعت بعض ذلك من أبي) والاشبه هنا اسقاطها، تأمل (٤) زاد في التهذيب (بن سليمان) (٥) م (عبدة) خطأ.

(*)

إسحاق: كذب والله أنا أكبر منه وما رأيت مجاهدا.

نا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت أيوب بن سليمان بن بلال قال أخبرني أبو بكر بن أبي أويس قال أتيت ابن سمعان (٤١٧ م ٣) فاخرج إلي كتابا فجعل يقرؤه فيقول حدثني فلان فمر على حديث فقال حدثني شهر بن حوشب (١) فقلت من هذا؟ فقال [هذا - ٢] رجل من أهل خراسان مر علينا فقلت: لعلك تريد شهر بن حوشب فقال: نعم، فعلمت أنه يأخذ كتبا من غير سماع فيحدث به ولم أعد إليه.

نا عبد الرحمن حدثني أبي نا إسحاق بن الصيف قال سمعت أبا مسهر يقول سمعت سعيدا (٣) يعني ابن عبد العزيز يقول: قدم عليهم ابن سمعان فأخرج إليهم كتبه فزادوا فيها فلما حدثهم بها قالوا: كذاب، نا عبد الرحمن أنا حرب بن إسماعيل [الكرماني - ٤] فيما كتب إلى قال سألت أحمد بن حنبل عن عبد الله ابن سمعان فقال: هو متروك الحديث، كان إبراهيم بن سعد يرميه بالكذب.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه [بن الحسن - ٥] قال سمعت

أبا طالب قال سألت أحمد بن حنبل عن ابن سمعان قال: سمعت إبراهيم ابن سعد يقول: هو كذاب، قلت لابن أخي الزهري هل رأيت ابن سمان عند أحد من العلماء؟ قال: ما رأيته عند أحد منهم.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين قال: ابن سمعان ضعيف [الحديث - ٥] ليس بشئ.

نا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني قال سمعت أحمد بن صالح يقول: أظن ابن سمعان [كان - ٥] يضع للناس يعني الحديث.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: ابن سمعان

__________

(١) كذا وقع في الاصلين واسم الرجل في الواقع (شهر بن حوشب) ولكن السياق يقضى بان ابن سمعان صحف، وفي التهذيب (شهر بن حوشب) وهو الصواب هنا أو قريب منه (٢) من ك (٣) م (سعدا) وشكل (٤) من م (٥) من ك.

(*)

ضعيف الحديث سبيله سبيل الترك قال أبو محمد امتنع أبو زرعة من أن يقرأ علينا حديث ابن سمعان وقال: هو لا شئ.

٢٨٠ - عبد الله بن زياد يمامي روى عن عكرمة بن عمار روى عنه سعد ابن عبد الحميد بن جعفر سمعت أبي يقول ذلك.

٢٨١ - عبد الله بن زرير الغافقي مصري روى عن علي روى عنه أبو الخير مرثد بن عبد الله وأبو أفلح سمعت أبي يقول ذلك.

٢٨٢ - عبد الله بن زبيب بن ثعلبة العنبري روى عن أبيه روى عنه شعيث بن عبد الله سمعت أبي يقول ذلك.

٢٨٣ - عبد الله بن زرارة بن مصعب بن شيبة القرشي روى عن (٤١٨ م ٣) أبيه روى عنه ابن عيينة سمعت أبى يقول ذلك.

٢٨٤ - عبد الله بن زبيد بن الحارث اليامي الكوفي روى عن أبيه روى عنه الكوفيون سمعت أبي يقول ذلك.

٢٨٥ - (١) [عبد الله بن أبي زكريا شامي روى عن سلمان، مرسل، وأبي الدرداء، مرسل، روى عنه عبد الرحمن بن يزيد بن جابر سمعت أبي يقول ذلك - ٢] .

٢٨٦ - عبد الله بن أبي زينب البكري سمع عائشة بنت سعد روى عنه ابن عجلان سمعت أبي يقول ذلك.

٢٨٧ - عبد الله بن أبي زينب شامي روى عن أبي إدريس الخولاني روى عنه محمد بن عطية سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

باب السين

٢٨٨ - عبد الله بن سلام بن الحارث الخزرجي له صحبة ويكنى أبا يوسف

__________

(١) ليس هذه الترجمة في م وقد تقدم هذا الرجل في باب الالف من هذا الاسم (عبد الله بن أبي زكريا واسم ابي زكريا اياس ... (٢) من ك (*)

روى عنه أبو هريرة وابناه يوسف ومحمد وابن أخيه وأبو سلمة بن عبد الرحمن وزرارة بن أوفى وبشر بن شغاف وخرشة بن (١) الحر وعبادة بن نسي سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي.

٢٨٩ - عبد الله بن سرجس المزني (٢) سكن البصرة له صحبة روى عن أبى هريرة روى [عنه - ٣] عاصم الأحول (٤) وقتادة ومسلم بن أبي مريم وعثمان [بن - ٣] حكيم سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي.

٢٩٠ - عبد الله بن سعد بن خيثمة الأنصاري الأوسي من بني عمرو بن عوف شهد بدرا والعقبة له صحبة روى عنه مغيرة بن حكيم الصنعاني

سمعت أبى يقول ذلك.

٢٩١ - عبد الله بن سعد عم حرام بن حكيم له صحبة روى عنه حرام ابن حكيم وخالد بن معدان سمعت أبي يقول ذلك.

٢٩٢ - عبد الله بن سعد بن أبي سرح المصري القرشي مات بالرملة وهو في الصلاة له صحبة روى عنه أبو الحصين الحجري (٥) الهيثم (٦) بن شفى سمعت أبي يقول ذلك ويقول روى عنه عياش بن عباس، مرسل، لم يدرك عبد الله بن سعد.

٢٩٣ - عبد الله بن سعد مولى عائشة روى عن أبي هريرة روى عنه بكير بن عبد الله بن الأشج سمعت أبي يقول ذلك.

٢٩٤ - عبد الله بن سعد (٤١٩ م ٣) الجاري (٧) روى عن أبي هريرة روى عنه عبد الملك بن الحسن الجاري (٧) سمعت أبي يقول ذلك.

٢٩٥ - عبد الله بن سعد بن أبي وقاص القرشي مديني أخو مصعب وعمر ويحيى وإبراهيم ومحمد وعمرو بنو سعد (٨) [روى عن ابي ايوب

__________

(١) م (بنت) خطأ (٢) م (المدني) (٣) سقط من م (٤) م (اول) خطأ (٥) ك (الجخدري) خطأ (٦) م (والهيثم) خطأ (٧) وقع في الاصلين (الحارثي) خطأ (٨) سقط من ك من هنا إلى اوائل الترجمة الآتية كما اعلمنا عليه بالحاجزين.

(*)

روى خارجة بن عبد الله سمعت أبى يقول ذلك.

٢٩٦ - عبد الله بن سعد - ١] أبوخشينة الزبادي بصري صاحب مواعظ وزهد، ويقال عبد الله بن السعدي، روى عن الحسن روى عنه حماد ابن زيد سمعت أبي يقول ذلك.

٢٩٧ - (٢) عبد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن

ابن عوف روى عن أبيه سعد بن إبراهيم وعن (٣) عمه يعقوب بن إبراهيم بن سعد ويونس بن محمد المؤدب سمع منه أبي وموسى بن إسحاق [الأنصاري - ١] نا عبد (٥٣١ ك) الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: بغدادي يكتب حديثه.

٢٩٨ - عبد الله بن سعد روى عن الصنابحي روى عنه عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٢٩٩ - عبد الله بن سعد الدشتكي أبو عبد الرحمن مروزي سكن الري روى عن مقاتل بن حيان وإبراهيم الصائغ وهشام بن حسان ويزيد النحوي وأبي سنان وأشعث بن إسحاق وأبي حمزة السكري وخارجة بن مصعب وهشام بن سعد روى عنه أبو الوليد الطيالسي وابنه عبد الرحمن ابن عبد الله بن سعد وعيسى بن أبي فاطمة وعمرو بن رافع أبو الحجر ومحمد بن عيسى الدامغاني سمعت بعض ذلك من أبي وبعضه من قبلي.

٣٠٠ - عبد الله بن سندر أبو الأسود روى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم حديثين أنه قال: غفار غفر الله لها، واسلم سالمها الله.

وقال سمعت ذلك من النبي صلى الله عليه وسلم.

والآخر أن أباه كان عبدا لزنباع فخصاه وجدعه فأتى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ فأغلظ لزنباع القول.

روى عنه ربيعة بن لقيط وأبو الخير اليزنى.

__________

(١) من م (٢) تأخرت في م هذه الترجمة بعد ترجمتين (٣) ك (سعد بن ابراهيم عن) م (سعد بن الربيع وعن) وفي كل منهما خطأ.

(*)

٣٠١ - عبد الله بن السائب [بن أبي السائب - ١] القارئ أبو عبد الرحمن له صحبة روى عنه ابن عمر ومجاهد وابن أبي مليكة [وأبو سلمة - ٢]

وعبد الله بن سفيان وعطاء بن أبي رباح وعبد الله بن المسيب (٣) وعبد الله بن عمرو العائذي (٤) .

٣٠٢ - عبد الله بن السائب بن يزيد ابن أخت نمر روى عن ابيه (٤٢٠ م ٣) روى عنه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب سمعت أبي يقول ذلك (٥) .

٣٠٣ - عبد الله بن السائب الكندي روى عن زاذان وعبد الله (٦) ابن معقل وعبد الله بن قتادة المحاربي روى عنه الشيباني أبو إسحاق والأعمش وسفيان الثوري وأبو سنان [الشيباني - ٧] سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الله بن السائب ثقة.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: عبد الله بن السائب الذي يروى عنه زاذان ثقة.

٣٠٤ - عبد الله بن السائب روى عن رجل عن أبي هريرة روى عنه العوام بن حوشب سمعت أبي يقول ذلك ويقول: يقولون هو الكندي.

٣٠٥ - عبد الله بن السائب الشيباني روى عن أبيه عن عبد الله بن عمرو روى عنه أبو هاشم سمعت أبي يقول ذلك و [سمعته - ٧] يقول: هو مجهول.

٣٠٦ - عبد الله بن سبرة بصري روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سمعه يقول: إن الله عزوجل نهاكم عن ثلاث.

روى عنه ابنه مسلم بن

__________

(١) سقط من م (٢) من م (٣) م (السائب) خطأ (٤) ك (العابد) خطأ (٥) زاد في م (ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين عنه) وهي طائشة من الترجمة الآتية مع تحريف الكلمة الاخيرة (٦) ك (زاذان عبد الله) خطأ (٧) سقط من ك.

(*)

عبد الله بن سبرة سمعت أبي يقول ذلك.

٣٠٧ - عبد الله بن سبرة أبو سبرة كوفي روى عن الشعبي وأبي الضحى روى عنه هشيم وابن أبي زائدة وحفص سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن عبد الله بن سبرة فقال: صالح روى عنه هشيم، ٣٠٨ - عبد الله (٤٢١ م ٣) بن سويد [الحارثي - ٢] أحد بني حارثة له صحبة قال: لم يعمل أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بهذه الآية غيرى (يا ايها الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أيمانكم) روى عنه ثعلبة بن أبي مالك القرظي.

٣٠٩ - عبد الله بن سويد الأنصاري روى عن عمته أم حميد امرأة أبي حميد الساعدي (٣) روى عنه داود بن قيس سمعت أبي يقول ذلك.

٣١٠ - عبد الله بن سويد بن حيان مصري روى عن عياش بن عباس وأبي صخر حميد بن زياد روى عنه ابن وهب وابن أبي مريم ويحيى ابن عبد الله بن بكير سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عنه فقال: هو صدوق.

٣١١ - عبد الله بن سفيان روى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا صام من صام الأبد، روى عنه عمرو بن دينار.

٣١٢ - عبد الله بن سفيان الأزدي له صحبة روى عنه عثامة بن قيس سمعت أبي يقول ذلك.

٣١٣ - عبد الله بن سفيان بن عبد الله بن ربيعة الثقفي الطائفي روى عن أبيه سفيان بن عبد الله الثقفي صاحب النبي صلى الله عليه وسلم وهو أخو

عاصم وعمر وابنى سفيان روى عنه يعلى بن عطاء سمعت أبي يقول ذلك.

٣١٤ - عبد الله بن سفيان بن عقبة بن أبي عائشة الليثي مولى بنى ليث

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) ك (السائب) خطأ.

(*)

المديني روى عن جده عقبة بن أبي عائشة وعثيم بن نسطاس ومحمد بن موسى بن عبد الله بن يسار روى عنه نعيم بن حماد وإبراهيم بن المنذر وإسحاق بن موسى الخطمي وإبراهيم بن موسى وأبو مصعب المديني سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن أبي طوالة وعبد الرحمن ابن مجبر (١) .

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد الله بن سفيان بن عقبة فقال: ليس به بأس.

٣١٥ - عبد الله بن أبي سفيان مولى ابن أبي أحمد روى عن أبيه (٤٢٢ م ٣) روى عنه محمد بن إسحاق بن يسار سمعت أبي يقول ذلك.

٣١٦ - عبد الله بن أبي سفيان روى عن ... روى عنه رمح عن ابي موسى (٥٣٢ ك) الهمداني سألت أبي عنه فقال: لا أعرفه.

٣١٧ - عبد الله بن سلامة وهو عبد الله بن ابي حدود (٢) الأسلمي له صحبة روى عنه ابنه القعقاع بن عبد الله.

٣١٨ - عبد الله بن سهيل (٣) روى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم روى عنه ... ٣١٩ - عبد الله بن سهل (٤) أبو ليلى روى عن عائشة سمعت ابي

__________

(١) ك (محمد) كذا (٢) تقدمت لعبد الله هذا ترجمة في باب الحاء

من هذا الاسم (عبد الله بن أبي حدرد) (٣) راجع الاصابة (٤) ك (سهيل) وتأتي قرب آخر ص (٥٣٣ ك) ترجمة اخرى (عبد الله) بن سهل (وفي ك: سهيل)

احد بني حارثة ... ) وتأتي في الكنى (أبو ليلى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل الانصاري الحارثي ... ) والجمهور على ان هؤلاء الثلاثة واحد، هو أبو يعلى عبد الله بن سهل بن عبد الرحمن بن سهل (زاد بعضهم: ابن كعب) روى عن سهل بن أبي حثمة وجابر وعائشة وعنه مالك وابن اسحاق راجع الثقات والكنى للدولابي (٢ / ٩٢) وكنى التهذيب والظاهر ان جده عبد الرحمن هو عبد الرحمن بن سهل بن زيد بن كعب صحابي معروف والله أعلم.

(*)

يقول ذلك.

٣٢٠ - عبد الله بن سراقة روى عن أبي عبيدة بن الجراح روى عنه عبد الله بن شقيق سمعت أبي يقول ذلك.

٣٢١ - عبد الله بن سخبرة أبو معمر الأزدي كوفي روى عن أبي بكر مرسل، وروى عن عمرو علي وابن مسعود وخباب وأبي مسعود روى عنه إبراهيم التيمي وعمارة بن عمير سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا [أبو بكر - ١] بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سألت يحيى بن معين عن أبي معمر فقال: كوفي ثقة.

٣٢٢ - عبد الله بن سبع روى عن علي رضي الله عنه روى عنه سالم بن أبي الجعد سمعت أبى يقول ذلك.

٣٢٣ - عبد الله بن سيدان الرقي مولى بني سليم روى عن أبي بكر وعمرو عثمان رضي الله عنهم أنه صلى خلفهم، وعبد الله بن مسعود وحذيفة روى عنه ثابت بن الحجاج وجعفر بن برقان (٢) سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي.

٣٢٤ - عبد الله بن سنان كوفي روى عن ابن مسعود وسعد بن مسعود

روى عنه الأعمش وأبو حصين سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الله ابن سنان ثقة.

٣٢٥ - عبد الله بن سنان الهروي نزل البصرة روى عن يعقوب الأشعري (٣) وابن المبارك روى عنه علي ابن المديني ومحمد بن المثنى سمعت أبى يقول ذلك.

٣٢٦ - عبد الله بن سنان روى عن محمد بن المنكدر (٤٢٣ م ٣) روى عنه

__________

(١) من م (٢) (وميمون بن زيد) (٣) هو يعقوب بن عبد الله بن سعد القمي ووقع في م (الا سعدي) كذا.

(*)

سهل بن عقيل مؤذن مسجد عمرو بن عون.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الله بن سنان كوفي وكان ينزل القطيعة ليس حديثه بشئ.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد الله بن سنان فقال: ضعيف الحديث.

٣٢٧ - عبد الله بن سلمان أخو عبيد الله (١) الأغر مولى جهينة مديني روى عن ... (٢) روى عنه ... (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

٣٢٨ - عبد الله بن سلمة روى عن عبد الله الملك بن أبي المغيرة عن معاوية ابن أبي سفيان سمعت أبي يقول ذلك.

٣٢٩ - عبد الله بن سلمة الأفطس روى عن جعفر بن محمد والأعمش وأبي جعفر الخطمي وإسماعيل بن أبي خالد وابن جريج وموسى بن عقبة روى عنه إبراهيم بن موسى وعمر بن شبة النميري سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ٣]

ابن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال قلت ليحيى بن سعيد [القطان - ٣] أن عبد الله بن سلمة الأفطس يزعم أنه كان يسأل المحدثين فقال يحيى: ما سأل عند أحد وأنا معه، وأنا كنت أسأل واكتب، ثم ينسخها مني.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٣] بن حنبل فيما كتب إلي قال قال ابي: عبد الله ابن سلمة الأفطس ترك الناس حديثه، ثم قال: كان يجلس إلي أزهر السمان فيحدث أزهر فيكتب على الأرض: كذب كذب، وكان خبيث اللسان، فأنكر عليه يحيى وعبد الرحمن فترك حديثه.

نا عبد الرحمن حدثني أبي قال قال علي ابن المديني: عبد الله بن سلمة الأفطس ذهب حديثه.

نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو (٤) بن علي أنه سمع عبد الله بن سلمة الأفطس يقول حدثني موسى بن عقبة، فذكرته

__________

(١) م (عبد الله) خطأ (٢) في التهذيب (عن ابيه وعنه صفوان بن سليم ... ) (٣) من ك (٤) م (نا محمد بن ابراهيم وعمرو) خطأ.

(*)

ليحيى بن سعيد فقال: قدمنا المدينة وقد مات موسى بن عقبة قبل ذلك عاما لم نسمع منه.

وسمعته يقول حدثني عثمان بن حكيم، فذكرته ليحيى ابن سعيد فقال: قدمنا الكوفة وقد مات.

وسمعته يحدث عن جعفر بن محمد أحاديث (١) فذكرته ليحيى فقال: أنا كتبت بيدي ما سمعنا من جعفر له وبعثت بها إليه ولم تكن (٤٢٤ م ٣) هذه الأحاديث فيها.

قال عمرو بن علي: وهو متروك الحديث.

نا عبد الرحمن قال سألت ابي عن عبد الله ابن سلمة الأفطس فقال كان متروك الحديث ترك حديثه يحيى وعبد الرحمن.

٣٣٠ - عبد الله بن سلمة روى عن الزهري روى عنه محمد بن إسماعيل الجعفري، سئل أبو زرعة عنه فقال: منكر الحديث.

٣٣١ - عبد الله بن أبي سلمة الماجشون واسم أبي سلمة ميمون وهو والد عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة روى عن ابن عمرو عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ابن عمر ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان وعبد الله بن عامر بن ربيعة ومسعود بن الحكم وعمرو بن سليم روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري وابن الهاد وعمرو بن الحارث ومحمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

٣٣٢ - عبد الله بن سعيد روى عن ابن أبي أوفى روى عنه إياد بن لقيط السدوسي سمعت أبي يقول ذلك.

٣٣٣ - عبد الله بن سعيد بن جبير مولى بني والبة الأسدي روى عن أبيه روى عنه أيوب السختياني سمعت أبي يقول ذلك.

٣٣٤ - عبد الله بن سعيد بن عاصم (٢) روى عن وهب بن (٥٣٣ ك) منبه [وابن أبي أوفى - ٣] روى عنه رباح بن زيد سمعت أبي يقول ذلك.

٣٣٥ - عبد الله بن سعيد بن أبي هند المديني روى عن سعيد بن المسيب وأبيه ونافع وثور بن زيد (٤) روى عنه مالك بن انس وسليمان بن

__________

(١) م (باحاديث) (٢) م (بن ابي عاصم) ولم اظفر بهذا الرجل (٣) ليس في م (٤) هو الديلى ذكر المزي في ترجمته رواية عبد الله هذا عنه وتبعه ابن حجر هناك = (*)

بلال وابن المبارك ويحيى بن سعيد ووكيع ومكي بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل: عبد الله بن سعيد بن أبي هند ثقة وهو مديني.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: عبد الله بن سعيد بن أبي هند ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد الله بن سعيد فقال: ضعيف الحديث [وأبو زرعة أيضا وهنه - ١] .

٣٣٦ - عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري أبو عباد روى عن جده وأبيه روى عنه الثوري (٤٢٥ م ٣) وعبد الرحيم بن سليمان الرازي وابن أبي زائدة ومروان الفزاري سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا علي بن الحسين نا محمد بن المثني قال: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن أبي عباد - يعني عبد الله بن سعيد المقبري، نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه ابن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل: عبد الله بن سعيد المقبري أبو عباد منكر الحديث، متروك الحديث، مديني.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد [الدوري - ١] عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الله بن سعيد المقبري [ضعيف - ٢] نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم قال سمعت عمرو بن علي يقول: عبد الله بن سعيد المقبري منكر الحديث، متروك الحديث.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد الله بن سعيد المقبري فقال: ليس بقوي.

وقال أبو زرعة: هو ضعيف الحديث ليس يوقف منه على شئ.

٣٣٧ - عبد الله بن سعيد وهو ابن [أبي - ٣] السفر وهو ابن سعيد ابن يحمد (٤) ويقال ابن أحمد كوفي روى عن الشعبي وعن (٥) أبيه روى عنه الثوري وشعبة وشريك وعمر بن أبي زائدة سمعت ابي يقول

__________

= وقال في ترجمة عبد الله (ثور بن يزيد الرحبي) واراه وهما (١) ليس في م (٢) سقط من م (٣) سقط من ك (٤) م (محمد) خطأ (٥) ك (الشعبي عن) خطأ.

(*)

ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ١] فيما كتب إلي قال قال أبي: عبد الله بن أبي السفر ثقة.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: عبد الله بن أبي السفر ثقة.

٣٣٨ - عبد الله بن سعيد بن عبد الرحمن (٢) بن عبد الملك بن مروان القرشي الأموي أبو صفوان المرواني روى عن يونس بن يزيد الأيلي وابن جريج روى عنه قتيبة بن سعيد والحميدي وأبو يعلى سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن الشافعي ونعيم بن حماد وعبد الله بن رجاء البصري وروى هو عن موسى بن يسار صاحب مكحول وثور ابن يزيد ومجالد بن سعيد وأبيه.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: لا بأس به صدوق.

٣٣٩ - عبد الله بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص الأموي القرشي أخو عنبسة ويحيى ابني سعيد الأموي روى عن أبيه عن عمر بن عبد العزيز روى عنه محمد بن عبد الله بن نمير واحمد (٤٢٦ م ٣) بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك.

٣٤٠ - عبد الله بن سعيد روى عن الأجلح روى عنه محمد بن سلام سمعت أبي يقول ذلك.

٣٤١ - عبد الله بن سعيد (٣) بن معقل النصري روى عن أبيه.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول كتبنا عنه في مسجد محمد بن عبد الله الرقاشي وقال الرقاشي: هذا شيخ صالح.

__________

(١) من م (٢) كذا وقع في الاصلين، وقوله (بن عبد الرحمن) زيادة، والترجمة بدونها في التهذيب والثقات وتهذيب تاريخ ابن عساكر، وكذلك في الكنى للدولابي (٢ / ١٢) ويأتى اوخر الترجمة انه روى عن ابيه وتقدم في باب سعيد (سعيد بن عبد الملك بن مروان ... ) (٣) م (سعد) ولم اجد عبد الله هذا ولا اباه.

(*)

٣٤٢ - عبد الله بن سعيد أبو سعيد الأشج الكندي روى عن عبد السلام ابن حرب وابي بن عياش وخالد بن نافع الأشعري وعمر بن عبيد الطنافسي.

ومطلب بن زياد وحفص بن غياث وأبي خالد الأحمر وابن أبي غنية كتب عنه أبي وأبو زرعة ورويا عنه وكتبت عنه مع أبي.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: الأشج ليس به بأس، ولكن يروى عن قوم ضعفاء.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: كوفي ثقة صدوق.

٣٤٣ - عبد الله بن أبي سعيد أبو زيد (١) المديني روى عن حفصة بنت عمر زوج النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه أبو يعفور وروى ابن جريج عن أبي خالد عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٣٤٤ - عبد الله بن أبي سعيد البصري روى عن الحسن روى عنه يزيد ابن هارون سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٣٤٥ - (٢) عبد الله بن سلمة الهمداني الكوفي أبو العالية روى عن علي وسعد بن أبي وقاص وابن مسعود وصفوان بن عسال روى عنه عمرو بن مرة وأبو الزبير المكي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شعبة عن عمرو بن مرة قال: كان يجلس إلي عبد الله بن سلمة وقد كبر فيحدثنا فنعرف وننكر.

نا

__________

(١) مثله في التعجيل ص (٢٢٣) وفي ترجمة حفصة من تهذيب المزي وكذلك ذكره الدولابي في الكنى (١ / ١٨٠) ووقع في ك (أبو يزيد) (٢) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٣) راجع التاريخ الصغير للبخاري ص (٩٩) وطبقات ابن سعد (٦ / ٧٩) والكنى للدولابي (٢ / ٢٢) والتهذيب (٥ / ٢٤٢) والحاصل ان المرجح أن عبد الله بن سلمة رجلان الاول كنيته أبو العالية لا يعرف انه روى

عنه الا أبو اسحاق، روى عنه قوله، والثاني مرادي جملى روى عن جماعة وعنه عمرو بن مرة وأبو الزبير فهذه الترجمة للثاني ما عدا قوله (الهمداني) وقوله = (*)

عبد الرحمن (١) [سئل أبي عن عبد الله بن سلمة فقال: تعرف وتنكر.

٣٤٦ - عبد الله بن سهل بن عبد الرحمن - ٢] بن سهل (٣) أحد (٤) بني حارثة الأنصاري روى عن جابر بن عبد الله روى عنه محمد بن اسحاق ابن يسار ويقول حدثني عبد الله بن سهل (٥) أحد بني حارثة.

٣٤٧ - عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت الخزرجي الأنصاري مديني بخاري وهو أخو سعيد بن سليمان بن زيد (٤٢٧ م ٣) بن ثابت روى عن أنس روى عنه ابنه خارجة سمعت أبي يقول ذلك.

٣٤٨ - عبد الله بن سليمان بن أبي سلمة الأسلمي روى عن معاذ بن عبد الله ابن خبيب روى عنه سليمان بن بلال ومعن بن عيسى وعبد الله بن مسلمة القعنبي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (٥٣٤ ك) وروى عن أمه عن ابن عمر أنه جاءهم، وروى عن سالم [بن عبد الله بن عمر - ٢] روى عنه عبد العزيز بن محمد الدراوردي ومطرف بن عبد الله [المدني - ٢] .

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سألت أحمد بن حنبل عن عبد الله بن سليمان الذي روى عنه القعنبي فقال هو من أهل قباء قد روى عنه.

نا عبد الرحمن حدثني أبي نا عباس العنبري نا أبو عامر [يعني - ٢] العقدي نا عبد الله بن سليمان شيخ من أهل المدينة لا بأس به.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ٦] [الهروي - ٢] فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين: عبد الله بن سليمان الذي يروى عن معاذ بن عبد الله بن خبيب؟ فقال: [هو - ٢] ثقة.

نا عبد الرحمن

قال سئل أبي عن عبد الله بن سليمان بن أبي سلمة [الأسلمي - ٢] فقال

__________

= (أو العالية) (١) سقط من ك من هنا إلى اثناء الترجمة الآتية كما اعلمنا عليه بالحاجزين (٢) من م (٣) ك (سهيل) وقد تقدم اوائل ص (٥٤٢ ك) ترجمة اخرى (عبد الله بن سهل أبو ليلى) فراجعها مع التعليق (٤) ك (اخو) (٥) ك (سهيل) (٦) من ك.

(*)

لا بأس به.

٣٤٩ - عبد الله بن سليمان بن جنادة بن أبي أمية روى عن أبيه روى عنه بشر بن رافع أبو الأسباط الحارثي سمعت أبي يقول ذلك.

٣٥٠ - عبد الله بن سليمان أبو حمزة الطويل روى عن نافع روى عنه الليث ابن سعد ومفضل بن فضالة وضمام بن إسماعيل المعافري سمعت أبي يقول ذلك.

٣٥١ - عبد الله بن سليمان النوفلي روى عن الزهري ومحمد بن علي بن عبد الله بن عباس روى عنه هشام بن يوسف سمعت أبى يقول ذلك [قال أبو محمد وروى عن ثابت بن ثوبان عن مكحول - ١] .

٣٥٢ - (٢) عبد الله بن سليمان البكري روى عن ثعلبة بن أبي الكنود (٣) عن أبي موسى الغافقي روى عنه ابن لهيعة وروى عمرو بن سواد (٤) السرحي (٥) المصري عن عبد الله بن كليب المرادي عنه.

٣٥٣ - عبد الله بن أبي سليمان أبو أيوب مولى عثمان بن عفان القرشي (٦) روى عن أبي هريرة روى عنه حماد بن سلمة (٧) وابو المقدام هشام ابن زياد وإسحاق بن عثمان وخلف (٨) بن إسماعيل الخزاعي وخزرج بن عثمان، وروى أبو سلمة عن خزرج بن عثمان السعدى (٤٢٨ م ٣)

عن أبي أيوب سليمان مولى عثمان عن أبي هريرة، والصحيح عبد الله

__________

(١) من ك ووقعت في م في ترجمة عبد الله بن أبي سليمان الآتية قريبا (٢) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٣) كذا يقوله المؤلف وغيره يقول (ثعلبة أبو الكنود) راجع ترجمة (ثعلبة) (٤) ك (سوادة) خطأ (٥) م (السرخسي) خطأ (٦) زاد في م (قال أبو محمد وروى عن ثابت بن ثوبان عن مكحول) ومحلها آخر ترجمة النوفلي الماضي قبل ترجمة كما تقدم هناك (٧) مثله في التهذيب ويأتي كذلك اثناء الترجمة ووقع في ك هنا (سليمان) خطأ وفي الثقات انه روى عنه حماد بن زيد (٨) ك (خالد) خطأ تقدمت ترجمة خلف هذا في بابه.

(*)

ابن أبي سليمان كما قاله حماد بن سلمة.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: كان من أكابر أصحاب (١) حماد بن سلمة، قلت إيش حاله؟ فقال: شيخ.

٣٥٤ - عبد الله بن سيار (٢) مولى بني طلحة كوفي روى عن عائشة بنت طلحة روى عنه مروان بن معاوية والقاسم بن مالك سمعت أبي يقول ذلك.

٣٥٥ - عبد الله بن سيار حمصي روى عن أبي الدرداء روى عنه أبو الفيض سمعت أبي يقول ذلك.

٣٥٦ - عبد الله بن السكن القشيري أبو عبد الرحمن روى عن ابن بريدة روى عنه عبد الوارث وعبد الوهاب الثقفي سمعت أبي يقول ذلك.

٣٥٧ - عبد الله بن سليط روى عن ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه أبو المليح بن أسامة سمعت أبي يقول ذلك.

٣٥٨ - عبد الله بن سيف روى عن عائشة روى عنه أبو إسحاق الهمداني

سمعت أبى يقول ذلك.

٣٥٩ - عبد الله بن سالم الأشعري الحمصي الوحاظي أبو يوسف روى عن محمد بن زياد وعلي بن ابي طلحة و [محمد بن الوليد - ٣] الزبيدي روى عنه بقية وعمرو بن الحارث بن الضحاك الزبيدي الحمصي وعبد الله ابن يوسف التنيسي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن إبراهيم بن أبي عبلة والعلاء بن عتبة (٤) اليحصبي [وابنة لعتبة بن عبد - ٥] و [روى - ٦] عمر بن يزيد النصري روى عنه أبو المغيرة عبد القدوس ابن الحجاج وابو مسهر.

__________

(١) يعني مشايخ كما في التهذيب، والمؤلف يستعمل مثل هذا كثيرا يقول (صاحب فلان) أي شيخه (٢) في الثقات (وقيل يسار، وقد قيل سنان (٣) من ك (٤) ك (عقبة) خطأ (٥) من م بلا نقط (٦) من م.

(*)

٣٦٠ - عبد الله بن سالم القزاز (١) روى عن عبيدة بن الأسود وحسين ابن زيد وإبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق روى عنه أبو زرعة.

٣٦١ - عبد الله بن سالم البزاز الرازي روى عن السندي بن عبدويه روى عنه أبي رحمه الله.

٣٦٢ - عبد الله بن سليم (٤٢٩ م ٣) روى عن بقية روى عنه عمرو الناقد سألت أبي عنه فقال [شيخ - ٢] ليس بالمشهور.

٣٦٣ - عبد الله بن السمح المصري روى عن عمر بن صبيح عن مقاتل ابن حيان روى عنه عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم وأبو بكر بن زنجويه.

٣٦٤ - عبد الله بن سوار العنبري وهو ابن سوار بن عبد الله بن قدامة

ابن عنزة (٣) أبو السوار القاضي روى عن أبان بن يزيد العطار وعبد الله ابن حسان العنبري ويزيد بن إبراهيم التستري وعبد الله بن بكر المزني وأبي عوانة روى عنه أبي وأبو زرعة.

٣٦٥ - عبد الله بن سوادة القشيري روى عن أبيه عن أنس (٤) بن مالك الكعبي روى عنه وهيب بن خالد.

ثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور.

عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الله بن سوادة ثقة (٥) .

٣٦٦ - عبد الله بن سلم صاحب الطيالسة المسمعي وهو ابن سلم بن خالد

__________

(١) ك (الفراري) خطأ، ويأتي في باب الميم

من هذا الاسم (عبد الله بن محمد ابن سالم القزاز ... ) ويؤخذ من التهذيب انه وهذا واحد يقال عبد الله بن سالم ويقال عبد الله بن محمد بن سالم (٢) من م (٣) م (عبدة) خطأ (٤) كذا في الاصلين، وفي التهذيب (عن ابيه وانس) ويوافقه ما تقدم في ترجمة انس هذا من ذكر عبد الله بن سوادة في الرواة عنه (٥) قدم في م بعد هذا ترجمة عبد الله بن أبي سليط، ثم عبد الله بن السري، ثم عبد الله بن سلم.

(*)

ابن رخيم الباهلي روى عن ابن عون وعن جده عن سعيد بن جبير روى عنه أبو الوليد الطيالسي ونعيم بن حماد ومحمد بن أبي بكر المقدمي ونصر ابن علي [الجهضمي - ١] وأدركه علي بن الحسين بن الجنيد وكتب عنه وروى [عنه - ٢] .

نا عبد الرحمن قال سألت ابن الجنيد عنه فقال صدوق.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٢] فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٢] قال قلت ليحيى بن معين: عبد الله بن سلم يروى عن ابن عون ما حاله؟ قال: لا اعرفه.

قال عثمان

[ابن سعيد - ٢] سمعت (٥٣٥ ك) القواريرى يقول (٤٣٠ م ٣) كان عبد الله من كبار أصحاب ابن عون إلا أنه قلما كان يحدث.

٣٦٧ - عبد الله بن السري المدائني من أصحاب شعيب بن حرب روى عن شعيب بن حرب روى عند أحمد بن أبي الحواري.

نا عبد الرحمن انا يعقوب ابن إسحاق [الهروي - ٢] فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين قلت: عبد الله بن السري من هو؟ قال هو رجل.

قال أبو محمد (٣) كان عبد الله بن السري رجلا صالحا فأحسب يحيى حاد عن ذكره من أجل ذلك.

٣٦٨ - عبد الله بن أبي سليط [روى عن ... - ٤] روى ابن إسحاق عن عبد الله بن عمرو بن ضمرة (٥) عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٣٦٩ - عبد الله بن سليم الرقي روى عن عبيد الله بن عمرو (٦) روى عنه أيوب بن محمد الوزان (٧) الرقى.

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) م (قلت) (٤) من ك وفي التعجيل (٢٢٣) انه روى عن ابيه وعن عثمان وعن محمد بن كعب وخلط المزي هذا الرجل بآخر راجع التهذيب (٥) هكذا في الاصلين وهكذا يأتي في ترجمة عبد الله بن عمرو بن ضمرة وراجع التعجيل ص ٢٢٣ و ٢٣٠ وفي التهذيب (حمزة) خطأ (٦) م (عمر) خطأ (٧) ك (الوراق) خطأ.

(*)

باب الشين

٣٧٠ - عبد الله بن الشخير (١) العامري والد مطرف ويزيد ابني عبد الله ابن الشخير (١) له صحبة روى عنه ابناه مطرف ويزيد.

٣٧١ - عبد الله بن شبل وكان أحد النقباء روى عن النبي صلى الله عليه

وسلم روى عنه أبو راشد الحبراني ويزيد بن خمير اليزني.

٣٧٢ - عبد الله بن شريح وهو عبد الله بن أم مكتوم ويقال عمرو ابن أم مكتوم له صحبة، قال أبو محمد وقد اختلف في نسبه فقال الحسين ابن واقد وعلي ابن المديني هو عبد الله بن شريح وارتفع في النسب الحسين بن واقد فقال هو ابن شريح بن قيس من بني عامر بن لؤي وأمه عاتكة بنت مخزوم (٢) وروى سلمة بن الفضل عن محمد بن إسحاق قال: هو عبد الله بن شريح بن قيس بن زائدة بن الاصم بن هرم (٣) ابن رواحة بن حجر بن عبد بن معيص بن عامر بن لؤى بن غالب ابن فهر وأما قتادة فروى عنه أنه قال: هو عبد الله بن زائدة.

يشبه أن يكون نسبه إلي جده.

وأما مصعب الزبيري فحكى أن أمه عاتكة أم مكتوم تزوجها قيس بن زائدة (٤) بن الأصم.

وأما الزبير بن بكار فقال: هو عمرو بن قيس بن زائدة (٥) بن الأصم.

وروى موسى بن عقبة عن الزهري قال: هو عمرو بن قيس بن زائدة بن الاصم.

وقال محمد ابن سعد كاتب الواقدي: أما أهل المدينة فيقولون اسمه عبد الله، وأهل العراق فيقولون اسمه عمرو، [ثم - ٦] أجمعوا على نسبه فقالوا: ابن

__________

(١) ك (الشمير) خطأ (٢) في الاصابة (عاتكة بنت عبد الله بن عنكشة بن عائذ ابن مخزوم) (٣) ك (هريم) خطأ راجع الاصابة وطبقات ابن سعد (١ / ١ / ٨٥) والمحبر ص ٧٧ (٤) مثله في الاستيعاب ووقع في ك (زياد) (٥) مثله في الاستيعاب ووقع في ك (زيادة) (٦) من م.

(*)

قيس بن زائدة بن الأصم.

قال أبو محمد قلت كيف أجمعوا وقد حكينا عن ثلاثة نفر خلاف ذلك، محمد بن اسحاق، وعلي ابن المدينى، والحسن

ابن واقد.

روى عنه أبو رزين (١) وعبد الرحمن ابن أبي ليلى وأبو البختري الطائي (٤٣١ م ٣) سمعت بضع ذلك من أبي وبعضه من قبلي (٢) .

٣٧٣ - عبد الله بن شداد بن الهاد الليثي روى عن عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب رضى الله عنهما وعن أبيه روى عنه الشعبى واسماعيل ابن محمد بن سعد وعكرمة بن خالد و (٣) عبد الله بن أبي يعقوب وأبو عون الثقفي وابن شبرمة سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه طاوس.

نا عبد الرحمن ثنا صالح بن أحمد [بن محمد - ٤] بن حنبل نا علي يعني ابن المديني قال سمعت يحيى - يعني ابن سعيد - يقول: عبد الله بن شداد أحب إلي من أبي صالح مولى أم هانئ.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد الله بن شداد بن الهاد فقال: مديني ثقة.

٣٧٤ - عبد الله بن شداد أبو الحسن روى عن ابن عذرة (٥) روى عنه حماد بن سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

٣٧٥ - عبد الله بن شريك العامري كوفي روى عن ابن عمر وبشر بن غالب وعبد الرحمن بن عدي روى عنه الثوري وشريك وأبو الأحوص وابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إليَّ قال سمعت ابن عرعرة قال: كان عبد الرحمن بن مهدي قد ترك الحديث عن عبد الله بن شريك قال أبو محمد لمذهبه فإنه

__________

(١) هو الاسدي كما في التهذيب (٨ / ٤٣) ووقع في ك (أبو زيد) كذا (٢) قدم في م هنا ترجمة (عبد الله بن شعوذ) ثم (عبد الله بن شيبان) وسيأتيان فيما بعد (٣) زاد في التهذيب (محمد بن) وهو الظاهر (٤) من ك (٥) م (عن ابي عررة) خطأ.

(*)

كان مختاريا على ما حكاه ابن عيينة أنا بذلك أبو بكر بن أبي خيثمة قال نا إبراهيم بن عرعرة بن البرند قال قال سفيان بن عيينة: كان عبد الله ابن شريك مختاريا - وكان لا يحدث عنه.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه ابن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سألت أحمد بن حنبل عن عبد الله ابن شريك فقال: كوفي ثقة.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن اسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الله بن شريك ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد الله بن شريك العامري فقال: كوفي ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد الله بن شريك (٤٣٢ م ٣) فقال ليس بقوي.

٣٧٦ - عبد الله بن شقيق العقيلي البصري (١) روى عن أبي هريرة [وابن عمر - ٢] وابن عباس ويقال إن عبد الله بن شقيق قال جاورت أبا هريرة سنة، وروى عن عائشة، روى عنه بديل بن ميسرة وخالد الحذاء والجريري وعمران بن حدير سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ٣] نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت يحيى يعني ابن سعيد القطان يقول: كان سليمان التيمى سيئ الرأي في عبد الله بن شقيق.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر ابن ابي خيثمة (٥٣٦ ك) فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: عبد الله ابن شقيق من خيار المسلمين، لا يطعن في حديثه.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الله بن شقيق ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد الله بن شقيق العقيلي فقال: [بصري - ٣] ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد الله بن شقيق

العقيلي فقال بصري ثقة.

٣٧٧ - عبد الله بن شرحبيل ابن حسنة القرشي روى عن عثمان بن عفان

__________

(١) م (المصري) خطأ (٢) سقط من م (٣) من م.

(*)

وعبد الرحمن بن أزهر روى عنه الزهري سمعت أبي يقول ذلك.

٣٧٨ - عبد الله بن شهاب أبو الجزل روى عن عمر وعائشة روى عنه خيثمة بن عبد الرحمن والشعبى وشبيب بن غرقدة، سمعت أبي يقول ذلك.

٣٧٩ - عبد الله بن شيبان روى عن أبي الأخنس عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل روى عنه عمرو بن بكر السكسكي.

٣٨٠ - عبد الله بن شعوذ الشامي روى عن ابن خالد بن الوليد روى عنه عروة بن رويم.

٣٨١ - عبد الله بن شبرمة [الضبي أبو شبرمة - ١] كوفى عم (٢) عمارة ابن القعقاغ، وعمارة أكبر منه، يروى عن الشعبي وابن سيرين وأبي زرعة روى عنه الثوري وشعبة ووهيب وابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا أبي عن مسدد عن عبد الله بن داود الخريبي قال سمعت سفيان يقول: فقهاؤنا ابن شبرمة (٣) .

نا عبد الرحمن أنا عبد الله ابن أحمد [بن حنبل - ٤] فيما كتب إلى قال سألت أبي عن [ابن - ٥] شبرمة فقال: ثقة.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: عبد الله بن شبرمة كوفي ثقة.

٣٨٢ - عبد الله بن شوذب روى عن الحسن وثابت البناني وأبي التياح وعقيل بن طلحة روى عنه ابن المبارك وابو اسحاق الفزارى

وضمرة (٤٣٣ م ٣) بن ربيعة وعيسى بن يونس وأيوب بن سويد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل: ابن شوذب من أهل بلخ نزل البصرة فسمع بها الحديث وتفقه ثم انتقل إلي الشام فأقام بها وكان

__________

(١) سقط من م (٢) زاد في ك (بن) خطأ (٣) مر في التقدمة من وجه آخر وفيه (ابن شبرمة وابن أبي ليلى) (٤) من م (٥) سقط من ك.

(*)

من الثقات.

ثنا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ١] [الهروي - ٢] فيما كتب إلى [نا عثمان بن سعيد - ٣] قال سألت يحيى [بن معين - ١] عن ابن شوذب: كيف هو (٤) فقال: ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه (٥) فقال: لا بأس به.

٣٨٣ - عبد الله بن الشاعر السكسكي روى عنه حوشب بن سيف قوله في الغلول إذا تفرق الجيش سمعت أبي يقول ذلك.

٣٨٤ - عبد الله بن أبي شديدة روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل، في النبيذ (٦) روى عنه مغيرة بن سعيد الهلالي (٧) سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٣٨٥ - عبد الله بن [أبي - ٣] شقيق السلولي روى عن أبي زيد روى عنه موسى بن أبي عائشة.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٣٨٦ - عبد الله بن شيبة بن خالد البكري أبو سعيد روى عن محمد بن العلاء بن الحسين بن أبي نبقة (٨) المطلبي روى عنه أبو زرعة رحمه الله.

٣٨٧ - عبد الله بن شبيب بن خالد العبسي البصري أبو سعيد رفيق أبي

بمدينة الرسول صلى الله عليه وسلم، روى عن صفوان بن هبيرة وعن

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) سقط من م (٤) م (كيف حديثه) (٥) م (عن عبد الله بن شوذب) (٦) كذا وقع في الاصلين وفي الاصابة عن المؤلف (في السدر) وفيها عن ابن قانع ... (سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: من قطع سدرة ... (٧) هكذا في الاصلين ووقع في الاصابة عن المؤلف (المغيرة ابن سعد الهذلي) عن ابن قانع من طريق محمد بن سعد الطائفي اخبرني اخي المغيرة ابن سعد) وللمغيرة ترجمة في الثقات قال (مغيرة بن سعيد الطائفي يروي عن عبد الله بن ابي شديدة روى عنه أخوه محمد بن سعيد الطائفي) (٨) لابي نبقة ترجمة في كنى الاصابة وفيها ذكر حفيده هذا.

(*)

أبيه سمع منه أبي.

قال أبو محمد وروى عن الوليد بن عطاء بن الأغر ويعقوب بن محمد بن عيسى الزهري حدثنا عنه موسى بن إسحاق الانصاري [القاضى - ١] .

باب الصاد

٣٨٨ - عبد الله بن الصامت ابن أخي أبي ذر روى عن أبي ذر ورافع ابن عمرو وابن عمر (٢) روى عنه سعيد بن أبي الحسن [أخو الحسن - ٣] البصري وأبو عمران الجوني وحميد بن هلال سمعت أبى يقول ذلك وسمعته يقول: هو بصري يكتب حديثه.

٣٨٩ - عبد الله بن صفوان بن امية (٤٣٤ م ٣) بن خلف الجمحي القرشي مكي قتل مع ابن الزبير في يوم واحد (٤) روى عن النبي صلى الله عليه وسلم: ليغزون هذا البيت جيش يخسف بهم بالبيداء روى عنه ابنه أمية بن عبد الله بن صفوان وروى عاصم بن عمر بن قتادة عن

عبد الرحمن بن موسى عنه.

سمعت أبي يقول ذلك.

٣٩٠ - عبد الله بن صفوان بن كلمى (٥) شيخ من أهل صنعاء روى عن وهب بن منبه [روى عنه ... - ٦] .

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ١] نا علي [يعني - ٣] ابن المديني - قال سمعت هشاما يعني ابن يوسف (٧) وسئل عن عبد الله بن صفوان بن كلمى شيخ من أهل صنعاء فقال: لم يكن يحفظ الحديث وكان ضعيفا.

٣٩١ - عبد الله بن الصلت العجلي روى عن أشرس بن قدامة روى

__________

(١) من م (٢) ك (ورافع بن عمرو بن عمر) كذا وفي التهذيب (والحكم ورافع ابني عمرو ... وابن عمر) (٣) من ك (٤) م (في يوم احد) خطأ (٥) كذا في الاصلين وقد تقدم في باب صفوان ترجمة لصفوان بن كلبي ولعله والد هذا فراجعها (٦) من ك وفي ترجمة عبد الله هذا من لسان الميزان حديث رواه عنه غوث بن جابر (٧) م (هشام بن يوسف) .

(*)

عنه جعفر بن سليمان الضبعي.

٣٩٢ - عبد الله بن صبيح (١) مولى بني ليث روى عن أبي هريرة روى عنه وائل بن داود سمعت أبي يقول ذلك [وسألته عنه فقال شيخ - ٢] .

٣٩٣ - عبد الله بن صبيح خال محمد بن إسحاق (٣) قال كنت مملوكا لحويطب بن (٥٣٧ ك) عبد العزى (٤) روى عن أبيه سمعت أبى يقول ذلك.

٣٩٤ - (٥) [عبد الله بن صبيح روى عن محمد بن سيرين روى عنه شعبة ابن الحجاج ومهدي بن ميمون سمعت أبي يقول ذلك، وسألت أبي عنه فقال: شيخ - ٦] .

٣٩٥ - (٧) عبد الله بن صخر روى كلاما في الزهد والحكمة عن رجل ترايا له ثم غاب حتى لا يدرى كيف ذهب فذكر [له - ٨] أنه كان الخضر عليه السلام روى نعيم بن ميسرة عن رجل من يحصب عنه.

٣٩٦ - عبد الله بن صهبان أبو العنبس روى عن عطية العوفي (٩) روى عنه عمار (١٠) بن محمد ابن أخت سفيان الثوري والصباح بن محارب سمعت أبي يقول ذلك وسمعت أبي يقول: في حديثه شئ.

٣٩٧ - عبد الله بن صالح بن مسلم لعجلي المقرئ كوفي نزيل بغداد وهو

__________

(١) م (صبح) خطأ هو (صبيح) بفتح فكسر أو بضم ففتح كما اشار إليه ابن حبان في الثقات وصرح به ابن ماكولا (٢) من ك واراها بقية ترجمة كانت هنا فسقط اكثرها وهي مذكورة في م لكن وقعت فيها بعد الترجمة الآتية كما سترى (٣) كان ينبغي ان يقدم قوله (روى عن ابيه) هنا فان اباه هو الذي قال: كنت مملوكا ... ) كما في ترجمة الاب من تاريخ البخاري (٢ / ٢ / ٣١٩) (٤) ك (عبد العزيز) واصل الاسم (عبد العزي) فعبد العزيز اصلاح (٥) هذه الترجمة من م وراجع التعليق على آخر الترجمة التي قبل هذه بترجمة (٦) من م (٧) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٨) من م (٩) م (الصوفي) خطأ (١٠) م = (*)

ابن مسلم بن صالح روى عن زهير بن معاوية وفضيل بن مرزوق وابن ثوبان وعبثر روى عنه عمر والناقد وأحمد بن إبراهيم الدورقي سمعت ابي يقول (٤٣٥ م ٣) ذلك ويقول: كتبنا عنه.

قال أبو محمد روى عنه أبي وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

٣٩٨ - عبد الله بن صالح أبو صالح كاتب الليث مصري روى عن موسى ابن علي ومعاوية بن صالح والليث بن سعد ويحيى بن أيوب وبكر

ابن مضر والمفضل بن فضالة وحرملة بن عمران وقباث بن رزين، روى عن الليث بن سعد وعبد الله بن وهب ودحيم والربيع بن سليمان ومحمد بن يحيى النيسابوري وأحمد بن الفرات أبو مسعود الرازي، نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك ويقول: كتبنا عنه.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول سمعت عبد الملك بن شعيب ابن الليث يقول: أبو صالح كاتب الليث ثقة مأمون قد سمع من جدي حديثه، وكان يحدث بحضرة أبي وأبي يحضه على التحديث.

نا عبد الرحمن حدثني أبي نا محمد [بن عبد الله - ١] ابن عبد الحكم قال سمعت أبي وسأله رجل عن أبي صالح كاتب الليث فقال تسألني عن أقرب رجل إلي الليث؟ رجل معه في ليله ونهاره وفي سفره وحضره [ويخرج معه - ٢] إلي الريف وإلي السفر ويخلو معه في أوقات لا يخلو معه أحد غيره وكان صاحب الرجل، لا ينكر لمثل هذا أن يكون قد سمع منه كثرة ما أخرج عن الليث، نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول سمعت أبا الأسود النضر بن عبد الجبار وسعيد بن عفير يثنيان على كاتب الليث.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ٢] قال قال أبي: كاتب الليث كتبت عنه، يروى عن ليث بن سعد عن ابن أبي ذئب، ولم يسمع الليث من ابن أبي ذئب شيئا.

نا عبد الرحمن انا عبد الله بن

__________

= (عمارة) خطأ (١) من ك (٢) من م.

(*)

أحمد [بن حنبل - ١] فيما كتب إلى قال سألت أبي عن عبد الله بن صالح كاتب الليث فقال: كان أول أمره متماسكا ثم أفسد بأخرة.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول سمعت يحيى بن معين يقول:

أقل أحوال أبي صالح كاتب الليث أنه قرأ هذه الكتب [على الليث - ١] وأجازها له، ويمكن أن يكون ابن أبي ذئب كتب إليه (٤٣٦ م ٣) بهذا الدرج.

نا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت أحمد بن صالح يقول: لا أعلم أحدا روى عن الليث عن ابن أبي ذئب إلا أبو صالح كاتب الليث، وذكر [أبي - ٢] أن أبا صالح أخرج درجا قد ذهب أعلاه ولم يدر حديث من هو فقيل له: حديث ابن أبي ذئب، فروى عن الليث عن ابن أبي ذئب.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: الأحاديث التي أخرجها أبو صالح في آخر عمره التي أنكروا عليه نرى (٣) أن هذه مما افتعل خالد بن نجيح، وكان أبو صالح يصحبه، وكان سليم الناحية، وكان خالد ابن نجيح يفتعل الحديث ويضعه في كتب الناس، ولم يكن وزن أبي صالح [وزن - ١] الكذب، كان رجلا صالحا.

نا عبد عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن أبي صالح كاتب الليث فقال: لم يكن عندي ممن يتعمد الكذب، وكان حسن الحديث.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عن أبي صالح كاتب الليث فقال مصري صدوق أمين ما علمته.

نا عبد الرحمن قال حدثني أبو زرعة قال سمعت عبد العزيز بن عمران المصري يقول كنا نحضر شعيب بن الليث وأبو صالح يقرأ (٤) عليه حديث الليث فإذا فرغنا قلنا يا أبا صالح نحدث بهذا عنك؟ فيقول: نعم [سئل أبي عن أبي صالح كاتب الليث فقال: مصري صدوق امين ما علمته - ٥] .

__________

(١) من م (٢) ليست في م وفي التهذيب نسبة الكلمة الآتية إلى احمد بن صالح (٣) م (يرى) (٤) م (يعرض) (٥) من م.

(*)

٣٩٩ - عبد الله بن الصباح المربدي العطار روى عن عبيد الله بن عبد المجيد (١) الحنفي ومحبوب بن الحسن سمع منه أبي وروى عنه، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عن عبد الله بن الصباح فقال: صالح.

باب الضاد

٤٠٠ - عبد الله بن ضمرة السلولي روى عن أبي هريرة وكعب روى عنه مجاهد وعبد الرحمن بن سابط وعطاء بن قرة سمعت أبي يقول ذلك.

٤٠١ - عبد الله بن ضرار الأسدي روى عن ابن مسعود روى عنه ابنه سعيد بن عبد الله بن ضرار سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي (٢) عنه فقال: ليس بقوي نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس ابن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الله بن ضرار هو ابن الازور.

٤٠٢ - (٤٣٧ م ٣) (٣) عبد الله بن [أبي - ٤] ضريس (٥٣٨ ك) الزاهد روى عن إبراهيم بن أدهم وفضيل بن عياض وابن المبارك روى عنه عبد الله بن خبيق الأنطاكي.

٤٠٣ - عبد الله بن ضمعج (٥) روى عن ابن عمر روى عنه حبيب بن سندر سمعت أبي يقول ذلك.

باب الطاء

٤٠٤ - عبد الله بن طلحة الخزاعي روى عن أبي يزيد المدني روى عنه هشيم (٦) سمعت أبي يقول ذلك.

٤٠٥ - عبد الله بن طاوس اليماني أبو محمد وهو ابن طاوس بن كيسان أصله من اليمن كان يختلف إلي مكة روى عن أبيه وعكرمة بن خالد

__________

(١) م (عبد الحميد) خطأ (٢) م (سألته) (٣) تأخرت في م هذه الترجمة عن

تاليتها (٤) ليس في م (٥) م (ضبعج) (٦) هكذا في الاصلين وكان الاسم = (*)

روى عنه الثوري وابن جريج ومعمر وابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا أحمد بن منصور الرمادي نا عبد الرزاق عن معمر قال قال لي أيوب إن كنت راحلا إلي أحد فعليك بابن طاوس فهذا (١) رحلتي.

نا عبد الرحمن أنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب إلي قال أنا عبد الرزاق أنا معمر قال: ما رأيت [ابن - ٢] فقيه مثل ابن طاوس فقلت له ولا هشام بن عروة فقال: حسبك بهشام بن عروة ولكن لم أر مثل هذا، وكان أعلم (٣) الناس بالعربية وأحسنهم خلقا.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد الله بن طاوس فقال: ثقة (٤) .

٤٠٦ - عبد الله بن طريف روى عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن روى عنه ابن وهب.

باب الظاء

٤٠٧ - عبد الله بن ظالم التميمي روى عن سعيد بن زيد روى عنه هلال بن يساف سمعت ابي يقول ذلك.

باب العين

٤٠٨ - عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بن [أبي - ٥] أمية بن المغيرة [المخزومي - ٦] له صحبة وروى عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه عروة بن الزبير ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان سمعت أبي يقول بعض ذلك (٧) وبعضه من قبلي.

٤٠٩ - عبد الله بن عبد الله بن أبي [بن - ٢] سلول له صحبة روت

__________

= سقط من نسخة ابن حجر من هذا الكتاب راجع التهذيب (١) هكذا في

الاصلين (٢) سقط من ك (٣) م (من اعلم) (٤) قدم في ك هنا (باب الظاء

) والصواب ما في م فان (طريف) والد عبد الله بن طريف بالطاء المهملة اتفاقا (٥) سقط من ك (٦) من ك (٧) م (سمعت بعض ذلك من أبي) .

(*)

عنه عائشة.

٤١٠ - عبد الله بن عبد الله الأعشى (١) المازني أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فأنشده (يا مالك الناس وديان العرب) روى عنه معن بن ثعلبة وصدقة المازني والد طيسلة بن صدقة.

٤١١ - عبد الله بن عبد الله بن (٤٣٨ م ٣) عمر بن الخطاب روى عن أبيه روى عنه نافع سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه ابن أبي مليكة.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي نا علي بن محمد الطنافسي قال قال وكيع: عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بن عمر [يعنى - ٢] بن الخطاب كان ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الله بن عمر فقال: مديني ثقة.

٤١٢ - عبد الله بن عبد الله بن أنيس (٣) روى عن ابيه روى عنه محمد ابن إبراهيم التيمي سمعت أبي يقول ذلك.

٤١٣ - عبد الله بن عبد الله بن يسار روى عن ابن عمر روى (٤) عنه ابن جريج سمعت أبي يقول ذلك.

٤١٤ - عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بن خبيب أخو معاذ بن عبد الله بن خبيب روى عن عبد الله بن أنيس (٣) روى عنه معاذ بن عبد الله بن خبيب سمعت أبي يقول ذلك.

٤١٥ - عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك الأنصاري المديني روى

عن ابن عمرو انس وعتيك بن الحارث بن عتيك روى عنه مسعر ومالك بن أنس وشعبة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل ابي

__________

(١) تقدمت له ترجمة في باب الالف من هذا الاسم (عبد الله بن الاعور) وراجع الاصابة (٢) من ك (٣) م (انس) خطأ (٤) ك (وروى) كذا.

(*)

عنه فقال: ثقة.

٤١٦ - عبد الله بن عبد الله بن عتيك الأنصاري روى عن أبيه روى عنه محمد بن إبراهيم التيمي سمعت أبي يقول ذلك.

[قال أبو محمد - ١] :.

٤١٧ - عبد الله بن عبد الله بن جبر (٢) الأنصاري روى عن أنس روى عنه شعبة ومسعر وعبد الله بن عيسى.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الله بن عبد الله بن جبر ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد الله بن عبد الله بن جبر فقال: ثقة صدوق قلت له عبد الله أحب إليك أم موسى الجهني؟ قال: عبد الله أحب إلي، عبد الله حجازي.

٤١٨ - عبد الله بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري روى عن أنس روى عنه محمد بن موسى ومعاوية بن أبي مزرد سمعت أبي يقول ذلك.

قال (٤٣٩ م ٣) أبو محمد وروى عنه سعيد بن عبد الرحمن الجمحي، سمعت أبي يقول: عبد الله بن عبد الله بن أبي طلحة هو صالح.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بن أبي طلحة ثقة.

٤١٩ - عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب

الهاشمي أخو إسحاق، ويقال عبيد الله [بن عبد الله - ٣] وعبد الله أصح روى عن أبيه روى عنه الزهري سمعت أبي يقول ذلك.

٤٢٠ - عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بن الأصم أبو العنبس روى عن يزيد بن الأصم روى عنه سفيان وعبد الواحد بن زياد ومروان بن معاوية سمعت ابي (٥٣٩ ك) يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه عبدة بن سليمان الكلابي.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الله بن عبد الله الأصم ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الله الاصم فقال: شيخ.

__________

(١) من م (٢) يقال انه الذي تقدم قبل ترجمة، راجع التهذيب (٣) من ك.

(*)

٤٢١ - عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرازي قاضي أهل الري روى عن عبد الرحمن ابن أبي ليلى وسعيد بن جبير وجدته روى عنه الحكم والأعمش وحجاج وفطر (١) ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إليَّ نا عبد الله بن محمد الكرماني نا عباد [بن - ٢] العوام نا حجاج عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الله: وكان ثقة وكان الحكم يأخذ عنه.

نا عبد الرحمن قال عبد الله بن أحمد بن حنبل سألت أبي عنه فقال: لا أعلم إلا خيرا.

٤٢٢ - عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بن عثمان بن حكيم بن حزام روى عن عياض ابن عبد الله روى عنه محمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن مكحول روى عنه عبد الله بن عامر الأسلمي.

٤٢٣ - عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر أبو أويس القرشي المديني الأصبحي ثم التيمي (٣) روى عن الزهري ومحمد بن

المنكدر وجعفر بن محمد وهشام بن عروة وثور بن زيد الديلي روى عنه عبد الله بن مسلمة والسندى بن عبدويه (٤) والمعلى بن منصور الرازي وإسماعيل بن أبان (٤٤٠ م ٣) ومنصور بن أبي مزاحم، نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

ثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا معاوية بن صالح الدمشقي قال سمعت يحيى بن معين يقول: أبو أويس المدني ليس بثقة.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: أبو أويس صدوق ليس بحجة.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: أبو أويس يكتب حديثه ولا يحتج به، وليس بالقوي.

ثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن أبي أويس فقال: صالح صدوق كأنه لين.

٤٢٤ - عبد الله بن عبد الله بن الاسود الحراثى أبو عبد الرحمن روى عن

__________

(١) م (وفطى) خطأ (٢) سقط من ك (٣) هو اصبحي النسب من حلفاء بني تيم القرشيين (٤) ك (عبدوويه) خطأ.

(*)

ابن جريج وعثمان بن الأسود وحصين بن عمر (١) الأحمسي ومجالد بن سعيد روى عنه أبو سعيد الأشج ومحمد بن بشر العبدي.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب [ابن إسحاق - ٢] [الهروي - ٣] فيما كتب إلي نا عثمان [ابن سعيد - ٢] قال قلت ليحيى بن معين.

عبد الله بن عبد الله الذي يروى عنه محمد بن بشر [ما حاله - ٣] ؟ قال: لا نعرفه (٤) .

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد الله بن عبد الله بن الأسود الحارثي فقال: هو شيخ كوفي ومحله الصدق.

٤٢٥ - عبد الله بن عبد الله [القرشي - ٢] الأموي روى عن يعقوب ابن عبد الله ابن جعدة ومعن بن محمد روى عنه يعقوب بن حميد المديني

سمعت أبى يقول ذلك.

٤٢٦ - عبد الله بن عبد الله الكناني روى عن عبد الرحمن بن عبد الله ابن محيريز روى عنه محمد بن مسلمة الطائفي وعمران بن أبي جميل المديني سمعت أبي يقول ذلك.

٤٢٧ - عبد الله بن أبي عبد الله أبو شعيب البناني روى عن الحسن البصري وإياس بن معاوية روى عنه ابن المبارك وأبو داود الطيالسي سمعت أبي يقول ذلك.

٤٢٨ - عبد الله بن عبد الرحمن روى عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ صلى في مسجد بني عبد الأشهل روى عنه إسماعيل بن أبي حبيبة (٥) .

٤٢٩ - عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف أبو سلمة ويقال إن اسمه وكنيته واحد القرشي ثم الزهري المديني روى عن أبيه وابن عباس وابن عمر وجابر وأبى هريرة وعائشة روى عنه الشعبي والزهري ومحمد بن ابراهيم ابن الحارث التيمى ويحيى (٤٤١ م ٣) بن سعيد الانصاري ويحيى

__________

(١) م (وحصين بن عبد الرحمن) خطأ (٢) من ك (٣) من م (٤) م (لا اعرفه) (٥) راجع التهذيب.

(*)

ابن أبي كثير سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن أبي سلمة بن عبد الرحمن فقال: اسمه عبد الله مديني ثقة إمام.

٤٣٠ - عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة [الأنصاري المازني - ١] المديني روى عن أبي سعيد [الخدري - ١] روى عنه ابنه محمد بن عبد الله سمعت أبي يقول ذلك.

٤٣١ - عبد الله بن عبد الرحمن الأشهلي روى عن حذيفة روى عنه عمرو

ابن أبي عمرو (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

٤٣٢ - عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه روى عن أم سلمة روى عنه زيد بن عبد الله بن عمر سمعت أبى يقول ذلك.

٤٣٣ - عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى مولى خزاعة أخو سعيد بن عبد الرحمن كوفي روى عن أبيه روى عنه أسلم المنقري والأجلح وثعلبة بن سهيل سمعت أبى يقول ذلك.

٤٣٤ - عبد الله بن عبد الرحمن روى عن عبد الله بن مغفل (٣) روى عنه عبيدة بن أبي رائطة سمعت أبي يقول ذلك.

٤٣٥ - عبد الله بن عبد الرحمن بن الحارث بن سعد (٤) بن أبي ذياب الدوسي روى عن أبي هريرة، وروى عن أبيه عن عثمان رضي الله عنه، مرسل، وروى عن عبيد بن حنين روى عنه مجاهد وعكرمة بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الله بن عبد الرحمن [المدني - ٥] الذي روى عن [ابن - ٦] حنين ثقة.

٤٣٦ - عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر أبو طوالة الأنصاري المديني روى عن أنس وعامر بن سعد (٧) وسعيد بن يسار وعطاء بن يسار ونهار

__________

(١) من ك (٢) ك (عمرو بن ابي عون) خطأ (٣) م (معقل) كذا - راجع لسان الميزان (٤) م (سعيد) (٥) من م (٦) سقط من ك (٧) مثله في التهذيب = (*)

الضبي روى عنه مالك وزائدة وسليمان بن بلال وإسماعيل بن جعفر والدراوردي وفليح وخالد (٢) الواسطي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال (٥٤٠ ك) سمعت أبا طالب

قال سألت أحمد بن حنبل عن أبي طوالة فقال: ثقة.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر أبو طوالة ثقة.

٤٣٧ - عبد الله بن عبد الرحمن بن كعب بن مالك (٤٤٢ م ٣) روى عن أبيه روى عنه عبد الله بن محمد بن عقيل سمعت أبي يقول ذلك.

٤٣٨ - عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري روى عن عمه معقل روى عنه عبد الله (٣) بن قدامة الجمحي سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى أيضا عن جابر بن عبد الله (٤) .

٤٣٩ - عبد الله بن عبد الرحمن الرومي بصري روى عن ابن عمر وأبي هريرة روى عنه ابنه عمر وحماد بن زيد سمعت أبي يقول ذلك.

٤٤٠ - عبد الله بن عبد الرحمن الغافقي من أهل مصر روى عن ابن عمر روى عنه عبد العزيز بن عمر سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد الله بن عبد الرحمن الغافقي فقال: مصري لا بأس به.

٤٤١ - عبد الله بن عبد الرحمن بن يوسف سمع محمد بن عبد الله بن أبي عتيق أن رجلا خاصم إلى عمر (٥) بن عبد [العزيز، روى عنه جعفر بن ربيعة - ٦] .

__________

= وهو عامر بن سعد بن أبي وقاص تأتي ترجمته (٣ / ١ / ٣٢١) وفيها رواية ابي طوالة عنه، ووقع في ك (سعيد) خطأ (١) كذا في الاصلين، والذي في التهذيب (العبدي) وهو الصواب كما يأتي في ترجمة نهار وكذلك ذكره البخاري وابن حبان والعبدي والضبي لا يجتمعان (٢) م (وجابر) خطأ (٣) م (عبد الملك) (٤) قدم في م هنا ترجمة عبد الله بن عبد الرحمن بن يوسف الآتية بعد ترجمتين (٥) ك (إلى عمرو) خطأ (٦) سقط من ك.

(*)

٤٤٢ - عبد الله بن عبد الرحمن بن الحباب الأنصاري مديني روى عن عبد الله بن أنيس روى عنه موسى بن جبير سمعت أبى يقول ذلك.

٤٤٣ - عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري المازني روى عن جده أبي عمرة روى عنه المسعودي سمعت أبي يقول ذلك.

٤٤٤ - عبد الله بن عبد الرحمن أبو عبد الرحمن روى عن ابن عمر روى عنه أبو سهل يحيى بن عثمان سمعت أبي يقول ذلك.

قال وسمعت أبي يقول: هو مجهول.

٤٤٥ - عبد الله بن عبد الرحمن بن أيمن الرومي المخزومي المكي روى عن ... روى عنه إبراهيم بن نافع سمعت أبي يقول ذلك.

٤٤٦ - عبد الله بن عبد الرحمن أبو نصر الضبي كوفي روى عن سالم بن أبي الجعد ومساور الحميري روى عنه الثوري وابن فضيل سمعت أبي يقول ذلك.

ثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن أبي نصر فقال: ثقة حدثني عنه ابن فضيل - يعني [بأبي نصر - ٢] عبد الله بن عبد الرحمن.

ثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن أبي نصر عبد الله بن عبد الرحمن الذي يحدث عنه الثوري فقال: صالح.

٤٤٧ - (٤٤٣ م ٣) عبد الله بن عبد الرحمن بن موهب (٣) المديني روى عن القاسم بن محمد روى عنه ... نا عبد الرحمن قال قرأ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال عبد الله بن عبد الرحمن ابن موهب الذى روى عن القاسم مديني ضعيف.

٤٤٨ - عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى بن كعب أبو يعلى الثقفي الطائفي روى عن عطاء وعبد الرحمن بن القاسم وعمرو بن شعيب روى عنه

معتمر (٤) ووكيع وإسحاق بن سليمان [الرازي - ١] وابو نعيم

__________

(١) من ك (٢ من م (٣) هكذا في الاصلين والثقات (٤) م (معمر) خطأ.

(*)

وأبو عاصم سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد يروي هو عن عمرو بن شريد ويروى عنه مروان بن معاوية الفزاري وأبو داود الطيالسي وأبو أحمد الزبيري.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سئل يحيى بن معين عن عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى فقال: صالح.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن أبي يعلى الطائفي فقال: هو عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى، وليس هو بقوي، هو لين الحديث بابة (١) طلحة بن عمرو وعمر بن راشد وعبد الله بن المؤمل.

٤٤٩ - عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين (٢) المكي القرشي النوفلي روى عن عطاء وطاوس ونافع بن جبير وعكرمة وشهر بن حوشب ونوفل بن مساحق روى عنه شعبة وعبيد الله بن الاخنس [وابراهيم - ٣] ابن نشيط وشعيب بن أبي حمزة وابن عيينة ومسلم بن خالد سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه ابن جريج.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت أبي عن ابن أبي حسين فقال: قرشي [مكي - ٤] ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن ابن أبي حسين فقال: صالح.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين فقال: ثقة.

٤٥٠ - عبد الله بن عبد الرحمن بن زيد (٥) [روى عن ... - ٤] روى عنه عبد الكريم سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٤٥١ - عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري كوفي روى

عن ... روى عنه ... سمعت أبى يقول ذلك.

٤٥٢ - عبد الله بن عبد الرحمن بن حجيرة (٦) أبو عبد الرحمن روى عن

__________

(١) م (حدثنا به) خطأ (٢) راجع ترجمة عبد الله بن أبي حسين فيما تقدم (٣) سقط من ك (٤) من م (٥) زاد في الثقات (بن الخطاب) وراجع اللسان (٣ / ٣٠٨) والتعجيل ص ٢٢٧ (٦) راجع ترجمة عبد الله بن حجيرة فيما تقدم.

(*)

أبيه عن أبي هريرة روى سعيد بن ابي ايوب (٤٤٤ م ٣) عن عبد الله ابن الوليد عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٤٥٣ - عبد الله بن عبد الرحمن القرشي الجمحي أبو سعيد روى عن الزهري روى عنه معن وابن عثمة وخالد بن مخلد القطواني سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى (١) ثنا عثمان [بن سعيد - ٢] قال قلت ليحيى بن معين: عبد الله بن عبد الرحمن الجمحي كيف حديثه عن ابن شهاب؟ فقال: لا أعرفه.

٤٥٤ - عبد الله بن عبد الرحمن مولى سالم بن عبد الله بن عمر (٣) بن الخطاب روى عن سالم ومحمد (٤) بن كعب روى عنه أبو صخر حميد ابن زياد سمعت أبي يقول ذلك.

٤٥٥ - عبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس روى عن أبي عبد الله (٥٤١ ك) القراظ ويحيى بن أبي سفيان روى عنه عبد العزيز الدراوردي وابن أبي فديك سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه ابن جريج.

٤٥٦ - عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد (٥) بن جابر الأزدي أبو إسماعيل الشامي روى عن عطاء الخراساني وإسماعيل بن عبيد الله (٦) وأبيه وعمه يزيد بن يزيد بن جابر روى عنه الوليد بن مسلم والهيثم بن

خارجة وسليمان بن عبد الرحمن ابن ابنة شرحبيل وهشام بن عمار وهشام بن خالد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن ثنا الحسين بن الحسن (٧) الرازي قال سألت يحيى بن معين عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرحمن ابن يزيد ين جابر فقال: لا بأس به.

نا عبد الرحمن قال سألت ابي عن

__________

(١) م (كتب إلى يعقوب الهروي) (٢) من ك (٣) في الثقات والتعجيل ص ٢٢٧ (عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن الخطاب) (٤) م (وعمر) خطأ (٥) في ك هنا (زيد) خطأ (٦) مثله في التهذيب وزاد (بن ابي المهاجر) ووقع في ك (عبد الله) خطأ (٧) م (الحسين بن الحسين) خطأ.

(*)

عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر فقال: صالح الحديث.

٤٥٧ - عبد الله بن أبي عبد الرحمن روى عن أبيه عن عمرو بن حريث وشريح روى عنه فطر بن خليفة سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول (١) .

٤٥٨ - عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي أبو محمد روى عن يحيى بن حسان التنيسي ومروان الطاطري وعبيد الله بن عبد المجيد الحنفي وابي المغبرة واحمد (٤٤٥ م ٣) بن إسحاق الحضرمي روى عنه أبي وأبو زرعة كتبا (٢) عنه بالري، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: ثقة صدوق.

٤٥٩ - عبد الله بن عبد الرحمن المصري العنبري روى عن نعيم بن حماد وغيره كتبت (٣) عنه بمكة.

٤٦٠ - عبد الله بن عبد الرحمن بن حمير (٤) [الضبي - ٥] الحضرمي روى عن سعد (٦) بن مسعود لتجيبي روى عنه خالد بن حميد المهري [المصري - ٥] .

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: لا أعرفه أراه

إسكندراني.

٤٦١ - عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة القرشي التيمي مكي وكان قاضيا على عهد ابن الزبير، أبو بكر الأحول ويقال أبو محمد روى عن ابن عباس وابن عمرو ابن الزبير وعائشة روى عنه ابن جريج وعبد الجبار ابن الورد (٧) سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن المسور ابن مخرمة وذكوان مولى عائشة وعبيد الله ابن أبي نهيك روى عنه أيوب السختياني وعبيد الله بن الأخنس وعثمان بن الأسود وأبو عامر

__________

(١) قدم في م هنا ترجمة الحضرمي الآتية بعد ترجمتين (٢) م (كتبنا) كذا (٣) م (كتب) (٤) م (جبير) ولم اظفر بعبد الله هذا (٥) ليس في م (٦) م (سعيد) خطأ (٧) وقع في ك (الوارد) خطأ ويظهر ان الالف زيدت فيما بعد فان لون مدادها يخالف لون مداد الاصل والموضع بين الواو والراء ضيق.

(*)

صالح بن رستم ونافع بن عمر وعمر بن سعيد بن أبي حسين وعبد الله بن المؤمل وابنه (١) عبد الرحمن والليث بن سعد، نا عبد الرحمن قال سألت أبي وأبا زرعة عنه فقالا: مكي ثقة.

٤٦٢ - عبد الله بن عبيد الله بن أبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم روى عن أبي غطفان عن أبي رافع، روى عن أبيه عن جده سمعت أبى يقول ذلك.

٤٦٣ - عبد الله بن عبيد الله بن عبد الله (٢) بن عمر بن الخطاب روى عنه بكير بن عبد الله بن الأشج، سمعت أبي يقول: لا أعرفه.

٤٦٤ - عبد الله بن عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب والد حسين بن عبد الله ابن عبيد الله بن العباس سمع ابن عباس روى عنه أبو جهضم [موسى بن - ٣]

سالم ويحيى بن سعيد الأنصاري سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد الله بن عبيد الله بن العباس فقال: مديني ثقة.

٤٦٥ - عبد الله بن عبيد الله أبو عاصم العباداني بصري روى عن خالد الحذاء وعلي بن زيد بن جدعان وهشام بن حسان والفضل بن عيسى روى عنه الحسن بن الربيع ونعيم بن حماد وعبد الأعلى بن حماد النرسي ومحمد بن أبي بكر المقدمي سمعت أبي يقول ذلك.

ثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا عمرو بن علي الصيرفي نا أبو عاصم العباداني وكان (٤٤٦ م ٣) صدوقا ثقة.

ثنا عبد الرحمن نا العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى ابن معين يقول: أبو عاصم العباداني كان ينزل بعبادان، ولم يكن به بأس، صالح الحديث.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن [ابي - ٤] عاصم

__________

(١) كذا، وفي التهذيب (وابن اخته) والصواب (وابن اخيه) راجع ترجمة زهير ابي مليكة والتعليق عليها (١ / ٢ / ٥٨٧) (٢) قوله (بن عبد الله) ساقطة من النسب في الثقات وكذا في التهذيب وراجعه (٣) من ك وموضعه في م بياض (٤) من م.

(*)

العباداني فقال: ليس به بأس، نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن أبي عاصم العباداني فقال: شيخ.

٤٦٦ - عبد الله بن عبيدة الربذي أخو موسى بن عبيدة وهو ابن عبيدة ابن نشيط مولى لبني عامر بن لؤي روى عن عقبة بن عامر وسهل ابن سعد، لا أدري سمع منهما أم لا، وروى عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة سمعت أبى يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه أخوه موسى بن عبيدة.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل قال قال

أبي: موسى بن عبيدة وأخوه لا يشتغل بهما.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سألت يحيى بن معين عن عبد الله بن عبيدة فقال: هو أخو موسى بن عبيدة، ولم يرو عن عبد الله بن عبيدة أحد غير موسى بن عبيدة، وحديثهما ضعيف.

٤٦٧ - عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي المكي روى عن ابن عمرو ابيه روى عنه [الزهري - ١] وثابت والأوزاعي وهارون بن أبي إبراهيم البربري الثقفي سمعت أبي يقول ذلك.

وسألته عنه فقال: ثقة يحتج بحديثه.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد اللَّهِ بْنَ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ فقال: مكي ثقة.

٤٦٨ - (٢) [عبد الله بن عبيد كان يقال له ابن هرمز قال جمع المنزل بين عبادة بن الصامت ومعاوية.

روى عنه محمد بن سيرين سمعت أبى يقول ذلك - ٣] .

٤٦٩ - عبد الله بن عبيد الأنصاري قال كتب (٤) إلي رجل [من بني رزيق - ٣] في المتلاعنين، روى عنه (٥) داود بن أبي هند سمعت ابي يقول ذلك.

__________

(١) من ك (٢) هذه الترجمة من م فقط (٣) من م (٤) م (كنت) كذا (٥) م (رواه) .

(*)

٤٧٠ - عبد الله بن عبيد إمام مسجد المسارج ويقال مسجد جرادان (١) روى عن أبي بكر بن النضر بن أنس (٢) روى عنه أبو عبيدة الحداد والنضر ابن شميل سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى (٥٤٢ ك) بن معين قال: عبد الله بن عبيد

[عمير - ٣] إمام مسجد جرادان ثقة.

ثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: صالح ما (٤٤٧ م ٣) به بأس (٤) .

٤٧١ - عبد الله بن عبد بن هلال (٥) قال ذهب بي أبي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا لي وبارك (٦) عليَّ فما أنسى برديد رسول الله صلى الله عليه وسلم على يافوخي روى زيد بن الحباب عن بشير (٧) بن عمران من أهل قباء قال أخبرني مولاي عبد الله بن عبد بن هلال.

٤٧٢ - عبد الله بن عبد الثمالي (٨) روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي.

٤٧٣ - عبد الله بن عبد القاري أخو عبد الرحمن بن عبد روى عن أبيه وروى عن أبي طلحة الأنصاري وعن أبي أيوب الأنصاري روى عنه يحيى بن جعدة (٩) وابنه محمد سمعت ابي يقول ذلك.

__________

(١) م (حرادان) ووقع في التعجيل ص ٢٢٨ (مؤذن مسجد حرادان) كذا وفي تهذيب المزي وتهذيبه لابن حجر (مؤذن مسجد المسارح) زاد المزي (وهو مسجد عتبة بن غزوان ويعرف بمسجد جرادار ويقال شرادار) كذا والله أعلم (٢) راجع التعجيل (٣) ليس في م (٤) ك (لا بأس به) (٥) راجع الاصابة (٦) ك (وبرك) (٧) مثله في الاصابة ووقع في م (بشر) (٨) له ترجمة في الاصابة جزم فيها بانه هو وعبد الله بن عائذ الثمالي الآتي فيما بعد واحد وذكر في ترجمة عبد الله بن عائذ أن الخلط بينهما وهم وتأتي ترجمة ثالثة في عبد الله الذين لا ينسبون

(عبد الله أبو الحجاج الثمالي) (٩) ذكر المزي ان الذي روى عن ابي طلحة وابي ايوب وابي هريرة وعنه يحيى بن جعدة هو = (*)

٤٧٤ - عبد الله بن عبد الأعلى بن الحجاج روى عن قباث بن رزين

فيما كلم به ملك الروم وحاجة روى عنه يحيى بن عبد الله بن بكير.

٤٧٥ - عبد الله بن عبد العزيز الليثي أبو عبد العزيز المديني روى عن الزهري وسعيد المقبري وعمرو بن مرداس بن عبد الرحمن الجندعي وسليمان بن عطاء بن يزيد روى عنه أبو ضمرة أنس (١) بن عياض وسعيد بن منصور وسعيد بن عبد الجبار والحارث بن أبي الزبير ويحيى بن عبد الله بن بكير سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه إسماعيل بن عياش وعثمان بن سعيد بن كثير بن دينار والوليد بن عطاء وروى عن يحيى بن سعيد الأنصاري وربيعة بن [أبي - ٢] عبد الرحمن.

نا عبد الرحمن نا أبي عن إبراهيم بن المنذر عن أبي ضمرة أن عبد الله بن عبد العزيز كان قد خلط.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد الله بن عبد العزيز الليثي فقال: منكر الحديث، ضعيف الحديث.

لا يشتغل بحديثه ليس في وزن (٣) يشتغل بخطائه، عامة حديثه خطأ، لا أعلم له حديثا مستقيما، يكتب حديثه.

نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن عبد الله ابن عبد العزيز الذي يروى عن الزهري فقال: ليس بالقوي.

٤٧٦ - عبد الله بن عبد العزيز بن أبي ثابت [روى عن ... روى عنه ... قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سئل يحيى بن (٤٤٨ م ٣) معين عن عبد الله بن عبد العزيز بن أبي ثابت - ٢] فقال: ليس به بأس كان اعرج.

٤٧٧ - عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله العمري القرشى أبو عبد الرحمن

__________

= عبد الله بن عمرو بن عبد القاري، ابن اخي هذا، ربما ينسب إلى جده وان هذا انما روى عن أبيه وعن على وعنه ابنه محمد ويزيد بن خصيفة وراجع التعجيل ص ٢٣٠ (١) ك (وانس) خطأ (٢) سقط من ك (٣) زاد في التهذيب

نقلا عن المؤلف (من) .

(*)

الزاهد روى عنه ابن عيينة وابن المبارك والمسيب بن واضح وعبد الله ابن عمران العابدي سمعت أبي يقول ذلك.

٤٧٨ - عبد الله بن عبد العزيز بن أبي رواد روى عن أبيه روى عنه إبراهيم بن هانئ النيسابوري.

سمعت أبي يقول: كنا نأتي عفان وكان بالقرب منه عبد الله بن عبد العزيز بن أبي رواد فنظرت في [بعض - ١] حديثه فرأيت أحاديثه أحاديثا منكرة ولم أكتب عنه ولم يكن محله عندي الصدق.

نا عبد الرحمن قال سئل علي بن الحسين عن عبد الله ابن عبد العزيز بن أبي رواد فقال: لا يسوى فلسا يحدث بأحاديث كذب روى عن أبيه عن نافع [عن - ٢] ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في نعليه.

٤٧٩ - عبد الله بن عبد القدوس التميمي الرازي روى عن الأعمش وعبيد المكتب وعبد الملك بن عمير وليث بن أبي سليم روى عنه سعيد (٣) ابن سليمان ومحمد بن عيسى بن الطباع والوليد بن صالح النخاس وأبو موسى الهروي وعباد بن يعقوب والحسن بن عيسى بن ميسرة الرازي سمعت بعض ذلك من أبي وبعضه من قبلي.

نا عبد الرحمن انا عبد الله ابن أحمد [بن محمد - ٤] بن حنبل فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين عن عبد الله بن عبد القدوس فقال: ليس بشئ.

نا عبد الرحمن قال أخبرني أبي نا يحيى بن المغيرة قال سمعت جريرا يقول: رأيت عبد الله بن عبد القدوس يقود الأعمش قال يحيى وأمرني جرير أن أكتب عنه حديث مجاهد في الشحمة (٥) .

نا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى قال أخبرني أبو جعفر الجمال

قال: لم يكن عبد الله بن عبد القدوس بشئ، كان يسخر منه، يشبه المجنون.

يصيح الصبيان في اثره (٦) .

__________

(١) من م (٢) سقط من ك (٣) م (سعد) خطأ (٤) من ك (٥) م (المسحنة) والله اعلم (٦) تقدم في م هنا ترجمة عبد الله بن عبد الملك بن الربيع الآتية بعد ترجمتين.

(*)

٤٨٠ - عبد الله (٤٤٩ م ٣) بن عبد الملك بن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود أبو عبد الرحمن روى عن الأعمش والحارث بن حصيرة والمسعودي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن أبيه وعبد الله بن الحسن العلوي وكثير النواء روى عنه علي بن جعفر بن زياد الاحمر وهارون ابن حاتم.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد الله بن عبد الملك بن أبي عبيدة [هذا - ١] فقال: هو حسن الحديث، لا بأس به عنده غرائب عن الأعمش.

٤٨١ - عبد الله بن عبد الملك الجمحي (٢) روى عن الحكم بن هشام العقيلي روى عنه محمد بن وهب بن عطية.

٤٨٢ - عبد الله بن عبد الملك بن (٣) الربيع بن أبي راشد أبو محمد كتبت عنه بالكوفة روى عن عمرو بن عطية العوفي روى عنه علي بن الحسين ابن الجنيد.

٤٨٣ - عبد الله بن عبد الكريم [أبو عبد الكريم - ٤] الثقفي روى عن أبي رجاء العطاردي روى عنه أبو داود الطيالسي سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو شيخ مجهول.

٤٨٤ - عبد الله بن عبد ربه بن الحكم بن عثمان بن بشر (٥) الثقفي روى عن أبي بكر بن عبد الرحمن ومكحول روى عنه محمد بن مسلم الطائفي

ومحمد بن عبد الله بن أنسان سمعت ابي (٥٤٣ ك) يقول ذلك.

٤٨٥ - عبد الله بن عبد الحكم أبو محمد (٦) المصري روى عن مالك بن أنس والليث وبكر بن مضر روى عنه ابن نمير وهارون بن إسحاق وبنوه عبد الرحمن ومحمد وعبد الحكم (٧) وسعد سمعت أبي يقول بعض ذلك.

__________

(١) من م (٢) م (الحضرمي) (٣) زاد في م (ابي) كذا (٤) ليس في م (٥) في التهذيب (٦ / ١٢٦) عن البخاري والمؤلف وابن حبان ( ... بشير) وكذا هو في الثقات والله أعلم وراجع التهذيب (٦) م (بن محمد) (٧) ك (وعبد الملك) خطأ.

(*)

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد الله بن عبد الحكم بن أعين فقال: مصري ثقة.

نا عبد الرحمن قال سمعت محمد بن مسلم يقول: كتبت عن عبد الله بن عبد الحكم وكان شيخ مصر.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عن عبد الله بن عبد الحكم [المصري - ١] فقال: صدوق.

٤٨٦ - عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي أبو محمد روى عن مالك والمغيرة ابن عبد الرحمن وحماد بن زيد وأبي عوانة وأبي بكر [بن - ١] نافع سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا الحسين بن الحسن قال سئل يحيى بن معين عن الحجبي فقال: ثقة.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي صدوق [ثقة - ٢] .

٤٨٧ - عبد الله بن عبد الجبار الخبائري الحمصي أبو القاسم روى عن عبد الله ابن حميد المزني وإسماعيل بن عياش والحكم بن الوليد الوحاظي وبقية بن الوليد روى عنه يزيد بن سنان البصري (٤٥٠ م ٣) نزيل مصر ومحمد بن عوف وأبي وأبو زرعة [الرازي - ٣] سألت أبي عنه فقال: ليس به بأس، صدوق، قال أبو محمد (٤) وروى عنه أبو تقى

هشام بن عبد الملك الحمصي.

٤٨٨ - عبد الله بن عباد بن جعفر أخو محمد بن عباد مكي روى عن أبي هريرة روى عنه مستورد بن عباد وابن جريج وعكرمة بن عمار سمعت أبي يقول ذلك.

٤٨٩ - عبد الله بن عباد الزرقي الأنصاري روى عن عبادة (٥) رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه يعلي بن عبد الرحمن بن هرمز سمعت أبي يقول ذلك.

٤٩٠ - عبد الله بن عبد الجليل البرجمي روى عن امة الاعلى بنت خلف

__________

(١) من م (٢) سقط من ك (٣) من ك (٤) م (قلت) (٥) راجع ترجمة عبادة الزرقي في الاصابة.

(*)

عن خالتها عن عائشة روى عنه محمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس.

٤٩١ - عبد الله بن عبد السلام أبو الرداد المصري المكتب روى عن وهب الله بن راشد وأيوب بن سويد سمعنا منه بمصر وهو صدوق.

٤٩٢ - (١) عبد الله بن عمر بن الخطاب أبو عبد الرحمن له صحبة روى عنه جابر بن عبد الله وعبد الله بن عباس والأغر المزني والقاسم بن محمد ابن أبي بكر وابنه سالم.

٤٩٣ - عبد الله بن عبد الأسد أبو سلمة القرشي ثم المخزومي والد عمر ابن أبي سلمة يعني ربيب النبي صلى الله عليه وسلم.

مات في زمن النبي صلى الله عليه وسلم سمعت أبي يقول ذلك نا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: أبو سلمة بن عبد الأسد هو ابن عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم، واسمه عبد الله بن عبد الأسد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم

ابن يقظة بن مرة بن كلاب.

قال أبو محمد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سمعه يقول: ما أحد يصاب بمصيبة.

روت عنه (٢) امرأته أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم.

٤٩٤ - عبد الله بن عمر بن أبي سفيان بن حويطب القرشي قوله روى عنه سعيد بن أبي هلال سمعت أبى يقول ذلك.

٤٩٥ - عبد الله بن عمر بن عبد العزيز بن مروان القرشي روى عن أبيه وعبد الله بن عياض روى عنه شعبة وعمرو بن الحارث سمعت أبي يقول ذلك.

٤٩٦ - (٤٥١ م ٣) عبد الله [بن عمر - ٣] بن سعد الأنصاري (٤) روى عن أبيه روى أبو سلمة عن حبيب بن عبد الله بن عمر عن أبيه سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٢) ك (روى) كذا (٣) سقط من م (٤) راجع ترجمة حبيب بن عمر الانصاري.

(*)

٤٩٧ - عبد الله بن عمر العبشمي ويقال عبيد الله بن عمر (١) روى عن

__________

(١) هكذا في الاصلين هنا ويأتي في ترجمة عبيد بن جبير (عبد الله ويقال عبيد الله بن عمرو العبلي من العبلات، وهذه العبارة تشعر بان الخلاف انما هو في اسم الرجل دون اسم ابيه وقد تبين هنا من النسخة ومن موقع الترجمة ان اسم الاب (عمر) فقوله في ترجمة عبيد (عمرو) من خطأ الناسخ وذكره في الثقات في اتباع التابعين في موضعين قال في الاول (عبد الله بن عمر بن عمر (كذا) بن علي العبلي ... ) وفي الثاني (عبد الله بن عمر العبشمي) وفي مشتبه النسبة لعبد الغني ص ٦٥ (عبد الله بن عمر العبلى العبشمي) وكذلك ذكره

غيره وله حديث رواه ابن اسحاق عنه ورواه عن ابن اسحاق جماعة وقفت على اربعة منهم بكر بن سليمان أبو يحيى الاسواري، ويونس بن بكير، وزياد البكائي، وابراهيم بن سعد، وقد روى الحديث عن ابن اسحاق ايضا محمد بن سلمة ولكنه ذكر سندا آخر انظره في الكنى للدولابي (١ / ٥٨) فاما الاربعة فاختلفت عباراتهم في ذكر صاحب الترجمة فقال بكر (عبد الله بن عمر بن علي بن عدي) مسند الدارمي (١ / ٣٦) وقال يونس وزياد (عبد الله بن عمر بن ربيعة) الكنى للدوبي (١ / ٥٧) ووقع في المستدرك (٣ / ٥٦) من طريق يونس (عبد الله بن ربيعة) وفي سيرة ابن هشام طبع بولاق (٣ / ٩٣) عن زياد (عبد الله بن عمر) فحسب، وقال ابراهيم بن سعد في رواية ابنه يعقوب عنه (عبد الله بن عمر العبلي) مسند احمد (٣ / ٤٨٩) وفي الكنى للبخاري رقم ٦٩٢ (نا عمر بن عبد الوهاب قال نا إبراهيم بن سعد عن ابن اسحاق عن عبد الله ابن عمر) ووقع في المستدرك (٣ / ٥٥) من طريق عمر بن عبد الوهاب بسنده (عبيد الله بن عمر بن حفص) وكذا في تلخيصه وفي التعجيل ص ٢٣٠ عنه، فاما قوله (بن حفص) فوهم كما جزم به ابن حجر في ترجمة ابن مويهبة من الاصابة، واما قوله (عبيد الله) فيتحمل انه من خطأ النسخة لكن قول المؤلف (ويقال عبيد الله) صريح في انه قد قال بعضهم ذلك ان لم يكن عمر = (*)

عبيد بن جبير ويقال عبيد بن جبر (١) روى عنه محمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

٤٩٨ - عبد الله بن عمر القرشي روى عن سعيد بن عمرو بن سعيد روى عنه يحيى بن أبي بكير (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

٤٩٩ - عبد الله بن عمر العمري وهو ابن عمر بن حفص بن عاصم بن

عمر بن الخطاب أبو عبد الرحمن مديني روى عن نافع والمقبري روى عنه الثوري وأبو نعيم وأبو الوليد والقعنبي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن علي قال كان يحيى لا يحدث عن عبد الله بن عمر، وكان عبد الرحمن يحدث عنه.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سألت أحمد بن حنبل عن العمري الصغير فقال: صالح لا بأس [به - ٣] قد روى عنه ولكن ليس

__________

= ابن عبد الوهاب فغيره) وذكر اصحاب المشتبه هذا الرجل عبد الله بن عمر العبلي وضبطوا العبلي بفتحتين ثم قال الذهبي في المشتبه ص ٣٤٨ (وبالسكون أبو عدي العبلي روى عن كعب بن مالك غير الصحابي شعرا) وكذا ذكره غيره وفيمن يقال له العبلي العبشمي شاعر معروف من مخضرمي الدولتين هو (أبو عدي عبد الله بن عمر بن عبد الله بن علي بن عدي بن ربيعة بن عبد العزي بن عبد شمس بن عبد مناف) له ترجمة في الاغاني طبعة مطبعة التقدم (١٠ / ١٠٤ ٩٨) قال (ويقال له عبد الله بن عمر العبلي وليس منهم يعنى العبلات ثم شرح سبب ذلك فان كان هذا هو أبو عدي الذي ذكره اصحابه المشتبه فهو (العبلي) بفتحتين وسياق نسبه يدل انه ان لم يكن هو صاحب هذه الترجمة شيخ ابن اسحاق فهو ابن ابن عمه فان العصر واحد والنسب كما ترى وسقوط بعض الاسماء من بعض الانساب ونسبة الرجل إلى جده وان علا كثير - ح (١) يأتي تحقيقه في التعليق على ترجمة عبيد إن شاء الله (٢) هو الكرماني صرح به في التهذيب ووقع في الاصلين (كثير) خطأ (٣) سقط من م.

(*)

مثل عبيد الله (١) .

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: عبد الله بن عمر صويلح.

نا عبد الرحمن قال سمعت

أبي يقول: رأيت أحمد بن صالح يحسن الثناء على عبد الله العمري.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: عبد الله العمري أحب إلي من عبد الله بن نافع، يكتب حديثه ولا يحتج به.

٥٠٠ - عبد الله بن عمر الرافعي (٢) روى عن هشام بن سعد روى عنه ... سمعت أبي يقول: هو كذاب يفتعل الحديث.

٥٠١ - عبد الله بن عمر القرشي المكي سمع عبد الملك بن حيان (٣) عن إبراهيم النخعي (٤) .

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

٥٠٢ - عبد الله بن عمر النميري روى عن يونس بن يزيد روى عنه المقرئ وحجاج بن المنهال سمعت أبي يقول ذلك.

٥٠٣ - عبد الله بن عمر بن غانم روى عن (٥٤٤ ك) عبد الرحمن بن زياد بن أنعم [الإفريقي - ٥] روى عنه عبد الله بن مسلمة القعنبي سألت أبي عنه فقال: مجهول.

٥٠٤ - عبد الله بن عمر بن القاسم روى عن عبد الله بن عمر العمري روى عنه بكر (٤٥٢ م ٣) بن عبد الوهاب.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: يروى عنه ليس بالمشهور.

٥٠٥ - عبد الله بن عمر بن محمد بن أبان بن صالح القرشي ويعرف بالجعفي أبو عبد الرحمن المعروف بالمشك (٦) روى عن عبثر بن القاسم

__________

(١) ك (عبد الله) خطأ (٢) ك (الزافقي) وفي الميزان واللسان كما في م (الرافعي) واشار إلى احتمال انه عبد الله بن عمرو الواقعي الآتى فيما بعد (٣) في الثقات احسبه (ابن أبجر) يعني عبد الملك بن سعيد بن حيان بن أبجر تأتى ترجمته (٤) زاد في الثقات (روى عنه موسى بن إسماعيل) (٥) من ك (٦) هكذا يقوله المؤلف والمشهور (مشكدانه) اي حبة المسك ومنهم من = (*)

وعلي بن غابس وعبيدة (١) بن الأسود وعبيد الله (٢) الأشجعي سمع منه أبي في الرحلة الثانية وروى عنه أبي وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: كوفي صدوق.

٥٠٦ - عبد الله بن عمر بن يزيد الزهري أخو رستة روى عن يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي وابن أبي عدي روى عنه محمد بن إسحاق المسوحي ومحمد بْنُ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهْ الأَصْبَهَانِيُّ.

٥٠٧ - عبد الله بن عمر بن ميمون بن الرماح روى عن سلم بن سليمان روى عنه يحيى بن أحمد بن زياد الهروي أبو منصور وأبو غانم يونس ابن نافع قاضي مرو.

٥٠٨ - عبد الله بن عثمان أبو بكر الصديق صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعثمان يكنى بأبي قحافة وهو عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي القرشي روى عنه عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب وعبد الرحمن بن عوف وعبد الله بن مسعود وزيد بن ثابت وعبد الله بن عباس وعبد الله ابن عمر وحذيفة بن اليماني وعبد الله بن عمرو [بن العاص - ٣] وزيد ابن أرقم والبراء بن عازب وأنس بن مالك وأبو سعيد الخدري وأبو هريرة وعقبة بن عامر وأبو برزة وأبو أمامة الباهلي ومعقل بن يسار وعمرو بن حريث.

٥٠٩ - عبد الله بن عثمان الثقفي روى عن زهير بن عثمان الثقفي روى عنه الحسن سمعت أبى يقول ذلك.

٥١٠ - عبد الله بن عثمان بن خثيم المسكى أبو عثمان القاري من القارة

روى عن أبي الطفيل وسعيد بن جبير ومجاهد روى [عنه - ٤] الثوري

__________

= فسره بوعاء المسك وعلى هذا فأصله (مشكدان) (١) م (عبيد) خطأ (٢) م (عبد الله) خطأ (٣) من م (٤) سقط من ك.

(*)

والمسعودي وزهير وحماد بن سلمة وجرير سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا أبو حفص قال كان يحيى وعبد الرحمن يحدثان (٤٥٣ م ٣) عن ابن خثيم.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: عبد الله بن عثمان بن خثيم ما به بأس، صالح الحديث.

٥١١ - عبد الله بن عثمان (١) بن أبي وقاص المديني الزهري سكن مصر (٢) روى عن جده أبي أمه مالك بن حمزة بن أبي أسيد روى عنه إبراهيم بن عبد الله الهروي وأبو مالك بن حمزة ويحيى بن عبد الرحيم البغدادي الخشرمي.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: شيخ يروى أحاديث مشبهة والله أعلم.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٣] فيما كتب إلي نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٣] قال قلت ليحيى بن معين: عبد الله بن عثمان بن [إسحاق بن - ٣] سعيد يروى حديث أبي أسيد في العزل (٤) كيف هو قال: ما أعرفه، (٥) .

٥١٢ - عبد الله بن عثمان بن عبيد الله (٦) بن عبد الرحمن بن سمرة من بني عبد شمس روى عن بلال بن سعد روى عنه حماد بن سلمة سمعت أبى يقول ذلك.

٥١٣ - عبد الله بن عثمان صاحب شعبة بصري أراه مات قبل شعبة، روى وكيع عن عبد الله بن عثمان عن الأخضر عن أبي بكر [بن عبيد الله - ٧] ابن أنس عن أنس عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ يزيد سمعت أبي

يقول ذلك.

__________

(١) زاد غيره (بن اسحاق) ويأتي كذلك آخر الترجمة (٢) ك (مكة) خطأ، راجع التهذيب (٣) من م (٤) ك (القول) (٥) تقدمت في م هنا ترجمة (عبد الله بن عثمان من ولد حكيم) الآتية بعد ترجمتين (٦) مثله في التهذيب ووقع في م (عبد الله) (٧) من ك.

(*)

٥١٤ - عبد الله بن عثمان من ولد حكيم (١) بن حزام روى عن ... روى عنه محمد بن إسحاق خاصة سمعت أبي يقول ذلك.

٥١٥ - عبد الله بن عثمان بن عطاء بن أبي مسلم الخراساني الرملي أبو محمد روى عن عطاف بن خالد وحجر بن الحارث الغساني والوليد بن محمد الموقري وشهاب بن خراش ومسلم بن خالد الزنجي سمعت (٢) منه بالرملة سنة سبع عشرة ومائتين سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن سمعت موسى بن سهل الرملي يقول.

وروى عن عبد الله بن عثمان فقال.

هذا أصلح من أبي طاهر المقدسي موسى بن محمد قليلا وكان أبو طاهر يكذب.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عن عبد الله بن عثمان بن عطاء فقال: صالح.

٥١٦ - عبد الله بن عثمان بن الأرقم سمعت أبي يقول ذلك.

ويقول للعطاف في روايته ذكر (٣) .

٥١٧ - (٤) عبد الله بن عثمان روى عن عبادة بن نسي أنه كان على قضاء الأردن روى عنه ضمرة بن ربيعة.

٥١٨ - عبد الله بن عثمان بن جبلة (٤٥٤ م ٣) بن أبي رواد أبو عبد الرحمن الأزدي ولقبه عبدان المروزي روى عن عيسى بن عبيد وأبيه سمعت

أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن أبي حمزة السكري وعن أبيه وعبد الله بن المبارك.

٥١٩ - عبد الله بن أبي عثمان القرشي أخو خالد بن أبي عثمان روى عن ابن عمر روى عنه شعبة ويحيى بن سعيد ويعقوب بن إسحاق قرابة حميد الطويل - ومحمد بن عبد الله الأنصاري سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) م ( ... عثمان بن حكيم) (٢) القائل (سمعت ... ) أبو حاتم كما يأتي وصرح به في م فزاد بعد هذا (أبي يقول ذلك قال وسمعت) (٣) راجع التعجيل ص ٢٢٨ (٤) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها.

(*)

وسألته عنه فقال: صدوق لا بأس بحديثه.

نا عبد الرحمن نا العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: يحيى القطان يروى عنه عبد الله (٥٤٥ ك) ابن أبي عثمان وقد سمع ابن مهدي وعبد الصمد من (١) خالد ابن أبي عثمان.

قلت ليحيى: وهو أخوه قال: نعم.

قلت: أيما أحب إليك منهما فقال: عبد الله بن أبي عثمان.

٥٢٠ - عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة القرشي أخو محمد بن علي روى عن أبيه روى عنه الزبير بن سعيد سمعت أبى يقول ذلك.

٥٢١ - عبد الله بن علي بن حسين بن علي بن أبي طالب أخو أبي جعفر لأبيه وأمه روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل، قال: البخيل من ذكرت عنده (٢) روى عنه عمارة بن غزية سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد وروى عنه عبد الله بن عمر العمري.

٥٢٢ - عبد الله بن علي بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم ابن المطلب بن عبد مناف روى عن عثمان رضي الله عنه، مرسل وروى

عن عبد الله بن الحصين روى عنه عمر (٣) مولى غفرة وسعيد ابن أبي هلال سمعت أبي يقول ذلك.

٥٢٣ - عبد الله بن علي بن مهران روى عن أبي إسحاق الهمداني روى عنه موسى [بن عقبة - ٤] سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال هو: مجهول.

٥٢٤ - عبد الله بن علي بن بعجة الجهني روى عن أبيه عن جده روى عنه إبراهيم بن علي الرافعي (٥) سمعت ابي يقول ذلك.

__________

(١) م (بن) خطأ (٢) تمامه (ولم يصل على) صلى الله عليه وسلم وبارك عليه وعلى آله (٣) ك (عمرة) خطأ (٤) من ك (٥) تقدم في الباء (عبد الله بن بعجة ... روى عن أبيه روى عنه ابنه علي) ويأتي في باب علي (٣ / ١ / ١٩٣) (علي بن عبد الله بن بعجة ... عن أبيه عن جده أنه رأى عليا يوم قتل عثمان ... روى عنه إبراهيم بن علي الرافعي) وفي الميزان واللسان = (*)

٥٢٥ - عبد الله بن علي من بني عبد شمس (١) روى عن أبيه (٢) روى عنه عمر بن سعيد بن أبي حسين سمعت ابي يقول ذلك.

٥٢٦ - (٤٥٥ م ٣) عبد الله بن علي [أبو - ٣] ايوب الافريقى روى

__________

= (٣ / ٣١٨) (عبد الله بن علي بن بعجة ... ، إبراهيم بن علي الرافعي حدثنا علي بن عبد الله بن علي بن بعجة عن ابيه عن جده: كأني انظر إلى علي يوم قتل عثمان ... ) وفي ترجمة بعجة من تهذيب المزي انه روى عنه ابناه عبد الله ومعاوية في التهذيب (١ / ٤٧٢) (عن عبدان ان بعجة روى ايضا عن علي وعثمان) كأنه يشير إلى الاثر السابق والحاصل ان لبعجة ابنا اسمه عبد الله، ولعبد الله ابنا اسمه علي، وابراهيم بن علي الرافعي يروى عن علي بن عبد الله بن بعجة عن ابيه عن جده، فاما عبد الله بن علي بن بعجة وعلي بن عبد الله

ابن علي بن بعجة ففي وجودهما نظر، وفي ترجمة بعجة من ثقات ابن حبان انه توفى سنة مائة، والله اعلم (١) ك (عبد الله بن علي بن عبد شمس) كذا وانظر الحاشية الآتية (٢) كذا ويأتي في باب علي (٣ / ١ / ١٩٣) (علي بن عبد الله بن علي من بني عبد شمس قرشي سمع اباه روى عنه عمر بن سعيد بن ابي حسين ... ) وفي مسند احمد (٤ / ١٠٠) (ثنا محمد بن عبد الله بن الزبير ثنا عمر بن سعيد قال اخبرني علي بن عبد الله بن علي اخبرني ابي انه سمع معاوية ... ) وفيه ص ١٠١ (ثنا عبد الله بن الحارث حدثني عمر بن سعيد بن أبي حسين ان علي بن عبد الله العدوي اخبره ان اباه اخبره قال سمعت معاوية ... ) وفيه ص ٩٦ (ثنا روح ثنا عمر بن سعيد بن أبي حسين قال حدثني علي بن عبد الله ان علي بن علي رجلا من بني عبد شمس) ثم قطعه احمد وعدل إلى رواية عبد الله بن الحارث وراجع التعجيل ص ٢٩١ - ٢٩٢، فتحصل من هذا ان عبد الله بن علي قيل فيه (العدوى) ووقع في رواية روح ما مر وان عبد الله روى عن معاوية وان علي بن عبد الله روى عن ابيه عن معاوية وعنه عمر بن سعيد وما سوى هذا فيه نظر (٣) سقط من ك.

(*)

عن محمد بن المنكدر وموسى بن عقبة روى عنه (١) يحيى بن زكريا بن أبي زائدة وعبد الرحيم بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن صالح مولى التوءمة.

ثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عنه فقال: ليس بالمتين في حديثه إنكار، هو لين.

٥٢٧ - عبد الله بن عباس بن عبد المطلب ابن عم النبي صلى الله عليه وسلم أبو العباس الهاشمي له صحبة روى عنه عبد الله بن عمر وأنس بن مالك وأبو الطفيل عامر بن واثلة وثعلبة بن الحكم (٢) وأبو أمامة بن سهل

ابن حنيف سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي.

ثنا عبد الرحمن نا أبو بجير (٣) المحاربي والأحمسي قالا نا أبو أسامة عن الأعمش عن مجاهد قال كان ابن عباس يسمى البحر لكثرة علمه.

٥٢٨ - عبد الله بن عباس الخزاز روى عن يونس بن بكير روى عنه رويم بن يزيد المقرئ.

٥٢٩ - عبد الله بن عمرو بن العاص أبو محمد القرشي ثم السهمي له صحبة روى عنه سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن وعطاء ومجاهد وشعيب بن محمد بن عبد الله سمعت أبى يقول ذلك.

٥٣٠ - عبد الله بن عمرو بن حرام والد جابر بن عبد الله له صحبة استشهد يوم أحد.

٥٣١ - عبد الله بن عمرو بن مليل (٤) المدني (٥) له صحبة روى عنه

__________

(١) مثله في الثقات والتهذيب ووقع في ك (عن) خطأ (٢) ك (الحكيم) خطأ (٣) ضبطه ابن ماكولا في الاكمال وغيره ووقع في م (أبو الخير) خطأ (٤) كذا في الاصلين والمعروف (مليك) كما في لسان الميزان (٣ / ٣٢١) والاصابة، وقد قيل بليل بفتح اوله وقيل غير ذلك راجع الاصابة ترجمة عبد الله بن عمرو بن رويم وترجمة عبد الله بن عمرو بن مليك) وكذلك راجع فيها ترجمة عبد الله بن عمرو بن هلال، وترجمة عبد الله بن سنان (٥) كذا وقع = (*)

بكر (١) وعلقمة ابناه، (٢) سمعت أبي يقول لا أعرفه.

٥٣٢ - عبد الله بن عمرو ابن أم حرام أبو أبي ابن امرأة عبادة بن الصامت الشامي له صحبة وأم حرام كانت امرأة عبادة وكانت خالة أنس بن مالك روى عنه إبراهيم بن أبي عبلة وأبو المثنى الحمصي، سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي.

٥٣٣ - عبد الله بن عمرو يعد في أهل الحجاز روى عن عبد الله بن السائب روى عنه أبو سلمة بن سفيان سمعت أبى يقول ذلك.

٥٣٤ - عبد الله بن عمرو بن غيلان الثقفي روى عن جابر بن عبد الله روى عنه قتادة وأبو بشر جعفر بن إياس سمعت أبى يقول ذلك.

٥٣٥ - عبد الله بن عمرو بن الحارث روى عن عبادة بن الصامت، والذي صح أنه روى عن محمود بن الربيع عن عبادة، روى عنه (٤٥٦ م ٣) شعيب بن أبي حمزة سمعت أبي يقول ذلك.

٥٣٦ - (٣) [عبد الله بن عمرو مولى الحسن بن علي روى عن ... روى عنه عمرو بن مرة سمعت أبي يقول ذلك - ٤] .

٥٣٧ - عبد الله بن عمرو بن عثمان القرشي الأموي روى عن أبي حبة البدري وابن عمر وابن عباس روى عنه محمد بن يوسف وابن ابي لبيبة

__________

= في الاصلين والمعروف (المزني) (١) ك (بكرة) خطأ (٢) تقدم في ترجمة بكر ابن عبد الله المزني (١ / ١ / ٣٨٨) وفيها (وهو ابن عمرو بن هلال وهو اخو علقمة) ويأتي في ترجمة علقمة (٣ / ١ / ٤٠٦) (اخو بكر) وهذا قول البخاري وابن حبان، وظاهر صنيع المؤلف هنا وفي ترجمة بكر أن عبد الله بن عمرو بن هلال وصاحب هذه الترجمة واحد والمرجح انهما اثنان وان والد بكر هو عبد الله بن عمرو بن هلال وان والد علقمة هو عبد الله بن سنان والله أعلم - ومع هذا فان المؤلف ذكر في عبد الله الذين لا ينسبون

(عبد الله المزني والد علقمة) فانظرها (٣) هذه الترجمة من م فقط (٤) من م.

(*)

سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن رافع (١) بن خديج روى ابن الهاد عن أبي بكر عنه.

٥٣٨ - عبد الله بن عمر بن أمية الضمري روى عن أبيه روى عنه الزبرقان سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد [روى عنه محمد - ٢] ابن أبي حميد.

٥٣٩ - عبد الله بن عمرو أبو مراية العجلي روى عن سلمان وأبي موسى الأشعري وعمران بن حصين روى عنه قتادة واسلم العجلي سمعت أبي يقول ذلك.

٥٤٠ - عبد الله بن عمرو بن عوف المزني روى عن أبيه روى عنه ابنه كثير بن عبد الله المزني سمعت أبى يقول ذلك.

٥٤١ - عبد الله بن عمرو بن هند الجملي روى عن علي رضي الله عنه روى عنه عوف بن أبي جميلة الأعرابي سمعت أبي يقول ذلك.

٥٤٢ - عبد الله بن عمرو بن ضمرة (٣) الفزاري روى عن عبد الله بن أبي سليط روى عنه محمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

٥٤٣ - عبد الله بن عمرو بن علقمة المكي روى عن أبي بكر (٤) بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وابن أبي حسين روى عنه عيسى بن يونس وعبد الرزاق وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: عبد الله ابن عمرو بن علقمة الكنانى (٥٤٦ ك) ثقة.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سألت يحيى بن معين عن حديث رواه سفيان بن عيينة عن عبد الله بن عمرو بن علقمة، قلت: هو أخو محمد بن عمرو بن علقمة؟ قال: لا، هو شيخ مكى.

__________

(١) ك (نافع) خطأ (٢) سقط من م (٣) راجع التعجيل ص ٢٣٠ (٤) في التهذيب انه يروى عن ابن لابي بكر، ولم يذكر روايته عن ابي بكر منه.

(*)

٥٤٤ - عبد الله بن عمرو بن خداش الكاهلي روى عن أبي جعفر محمد ابن علي ومعاوية بن عبد الله بن جعفر والزهري، وروى عن أبيه عن عمر بن عبد العزيز سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٥٤٥ - عبد الله بن عمرو (٤٥٧ م ٣) أبو جندب الهذلي المديني روى عن مسلم بن جندب روى عنه معن بن عيسى القزاز سمعت أبى يقول ذلك.

٥٤٦ - عبد الله بن عمرو بن مرة روى عن أبيه روى عنه حفص بن غياث ووكيع وإسحاق بن منصور ومحمد بن الصلت الأصم سمعت أبي يقول ذلك.

وسألت أبي عنه فقال: لا بأس به.

٥٤٧ - عبد الله بن عمرو بن بقية (١) روى عن نافع روى عنه ابن جريج سمعت أبى يقول ذلك.

٥٤٨ - عبد الله بن عمرو (٢) بن حسان الواقعي روى عن موسى بن يعقوب الزمعي ومنصور بن أبي الأسود روى عنه ... (٣) .

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: ليس بشئ ضعيف الحديث، كان لا يصدق.

٥٤٩ - عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج أبو معمر المنقري البصري كتبنا عنه ببغداد روى عن (٤) عبد الوارث بن سعيد وملازم بن عمرو سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد روى عنه أبي وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو صدوق متقن قوى الحديث غير أنه لم يكن يحفظ وكان له قدر عند أهل العلم.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن أبي معمر فقال: كان حافظا - ثقة يعني أنه كان متقنا (٥) [قال

__________

(١) في الثقات (نبيه) (٢) مثله في الميزان واللسان ووقع في ك (عمر) وراجع ترجمة عبد الله بن عمر الرافعي (٣) راجع لسان الميزان (٤) مثله في التهذيب وغيره ووقع في ك (عنه) خطأ (٥) م (كان حافظا وكان متقنا) وفى التهذيب = (*)

أبو محمد - ١] .

٥٥٠ - (٢) عبد الله بن عمرو بن أبي أمية أبو عمرو البصري روى عن جعفر بن سليمان الضبعي ويعقوب القمي روى عنه أبو بحير محمد بن جابر المحاربي الكوفي قال قدم علينا الكوفة سنة سبع ومائتين من البصرة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هذا شيخ أدركته بالبصرة خرج إلي الكوفة في بدو قدومنا البصرة فلم نكتب عنه ولا أخبر أمره.

٥٥١ - عبد الله بن عمرو بن مسلم الجندي روى عن جعفر بن محمد وابن جريج ومعمر والحكم بن أبان وأبيه (٣) روى عنه أحمد بن نصر بن مالك الخزاعي.

٥٥٢ - عبد الله بن أبي أوفى واسم أبي أوفى علقمة الأسلمي كنيته أبو معاوية له صحبة روى عنه طلحة بن مصرف وإسماعيل بن أبي خالد وأبو إسحاق الشيباني ومحمد بن أبي المجالد ومجزأة بن زاهر وعبيد ابن الحسن وإبراهيم (٤) بن عبد الرحمن السكسكي وعمرو بن مرة وتميم (٥) ابن طرفة وأبو يعفور وعدي بن ثابت ومدرك بن عمارة والقاسم ابن عوف الشيباني ونفيع بن الحارث وإبراهيم الهجري وسلمة بن كهيل وأبو إدام وسعيد بن جمهان، وروى الأعمش عنه، مرسل سمعت ابي

__________

= عن المؤلف عن ابى زرعة (كان ثقة حافظا) وعقبها (قال عبد الغنى يعنى

انه كان متقنا) كأنه لم يراجع هذا الكتاب ظن ان القائل (يعنى ... ) هو عبد الغنى المقدسي صاحب الكمال) (١) من م (٢) تأخرت في م هذه الترجمة بعد ثلاث تراجم (٣) وقع في الاصلين (وابنه) وفى ترجمة عمرو بن مسلم والد هذا الرجل في التهذيب (وعنه ابنه عبد الله) (٤) زاد في م (بن محمد) كذا وقد مرت ترجمة ابراهيم بن عبد الرحمن هذا في بابه وكذلك ذكره غيره (٥) م (وتيم) خطأ.

(*)

يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي.

٥٥٣ - عبد الله بن علقمة بن الفغواء الخزاعى (٤٥٨ م ٣) روى عن أبيه روى عنه زيد بن أسلم ومسلم بن نبهان سمعت أبي يقول ذلك.

٥٥٤ - عبد الله بن علقمة بن وقاص المديني الليثي روى عن أبيه روى عنه عمر بن طلحة بن علقمة بن وقاص سمعت أبى يقول ذلك.

٥٥٥ - عبد الله بن عدي بن الحمراء الزهري أبو عمرو له صحبة روى عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

٥٥٦ - عبد الله بن عكيم الجهني أبو معبد أدرك زمان النبي صلى الله عليه وسلم ولا يعرف له سماع صحيح روى عنه عبد الرحمن ابن أبي ليلى [وهلال بن أبي حميد الوزان وعيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى - ١] سمعت أبي يقول ذلك.

٥٥٧ - عبد الله بن عتيك الأنصاري الأوسي (٢) من بنى مالك بن معاوية ابن عوف المديني روى عنه محمد بن عبد الله بن عتيك سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى الزبيدي عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب ابن مالك عن عبد الله بن عتيك عن النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى

عَنْ قتل النساء والصبيان حين بعثه وأصحابه لقتل ابن أبي الحقيق، وخالف الزبيدي في هذا الحديث ابن عيينة ويونس بن يزيد وابراهيم ابن إسماعيل فلم يذكر أحد منهم في هذا الإسناد عبد الله بن عتيك فأما ابن عيينة فروى عن الزهري عن ابن كعب بن مالك عن عمه عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، وأما يونس وإبراهيم بن اسماعيل (٣) فرويا عن

__________

(١) سقط من م (٢) وقع في ك (الدوسي) وفي م (الروسي) وزاد فضم الراء وكلاهما خطأ، عبد الله بن عتيك من الانصار انفسهم وانما اختلف فيه فقال الاكثرون هو أوسى وقال بعضهم هو خزرجي، راجع الاستيعاب (٣) ك (وأبراهيم واسماعيل) خطأ.

(*)

الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم.

٥٥٨ - عبد الله بن عائذ (١) الثمالي أبو الحجاج له صحبة روى عنه عبد الرحمن ابن ابي عوف الجرشى (٤٥٩ م ٣) وعبد الرحمن بن عائذ الأزدي (٢) .

٥٥٩ - عبد الله بن عامر بن ربيعة العدوي رأى النبي صلى الله عليه وسلم وقد دخل على أمه وهو صغير فنادته أمه فقالت تعال [هاك، تعال - ٣] روى عنه الزهري (٥٤٧ ك) وأبو بكر بن حفص وعاصم بن عبيد الله ومحمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ وزياد مولى له سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد الله بن عامر بن ربيعة فقال: مديني (٤) قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وهو ثقة [صغير - ٥] قال أبو محمد روى سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن عبد الله بن عامر عن الزبير بن العوام أن رجلا حمل على فرس يقال له غمرة فوجد

فرسا أو مهرا يباع وينسب (٦) إلي تلك الفرس فنهى عنها: قال أبو محمد فيحتمل أن يكون عبد الله بن عامر (٧) بن ربيعة [هذا - ٨] .

٥٦٠ - عبد الله بن عامر الهمداني روى عن معاوية روى عنه سليمان بن موسى سمعت أبي يقول ذلك.

٥٦١ - عبد الله بن عامر اليحصبي ويحصب من اليمن أبو عمران روى عن

__________

(١) راجع ترجمة عبد الله بن عبد فيما تقدم وتاتي في الذين لا ينسبون

ترجمة، ثالثة (عبد الله أبو الحجاج الثمالي) (٢) زاد في م (الحرشي) كذا (٣) من م (٤) زاد في ك (انصاري) كذا والرجل عنزي النسب حليف لبني عدي القرشيين (٥) ليس في م (٦) ك (فوجد فرس أو مهر تباع فنسبت) والحديث في سنن ابن ماجه في البيوع - ابواب الصدقات ص ١٧٤ طبع الهند (عن الزبير ابن العوام انه حمل على فرس يقال له غمر أو غمرة فرأى مهرا أو مهرة من افلائها يباع ينسب إلى فرسه فنهى عنها) (٧) م (عباد) خطأ (٨) من ك.

(*)

معاوية روى عنه ربيعة بن يزيد وجعفر بن ربيعة سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه يحيى بن الحارث الذماري قرأ عليه القرآن.

٥٦٢ - عبد الله بن عامر بن شراحيل الهمداني، روى سلام بن مسكين عن أبي عبد الله عنه، سمعت أبي يقول ذلك ٥٦٣ - عبد الله بن عامر الأسلمي [مديني - ١] كنيته أبو عامر روى عن نافع وابن المنكدر والوليد بن عبد الرحمن الجرشي روى عنه يزيد ابن أبي حبيب والأوزاعي وابن أبي ذئب وسليمان بن بلال وأبو ضمرة والمعافى بن عمران الموصلي وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن أبي حازم المديني وأيوب بن موسى روى عنه عبد الله بن

وهب.

نا عبد الرحمن أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني [فيما كتب إلي قال سمعت أحمد بن حنبل - يقول: عبد الله بن عامر الأسلمي (٤٦٠ م ٣) ضعيف.

قرئ على العباس بن محمد الدوري - ٢] عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الله بن عامر الاسلمي ليس بشئ ضعيف، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه (٣) فقال: هو ضعيف، ليس بالمتروك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة [عن عبد الله - ٤] بن عامر فقال: ضعيف الحديث.

٥٦٤ - عبد الله بن عامر بن زرارة الحضرمي روى عن شريك وعلى ابن عابس ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة وعبد السلام بن حرب والمطلب ابن زياد سمع منه أبي في الرحلة الثانية سنة خمس وثلاثين ومائتين وروى عنه هو وأبو زرعة رحمهما الله.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: كوفي صدوق.

٥٦٥ - (٥) [عبد الله بن عمير الأشجعي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه وقدان - ٦] .

__________

(١) من ك (٢) سقط من ك (٣) م (عن عبد الله بن أبي عامر الاسلمي) (٤) سقط من م (٥) هذه الترجمة من م فقط (٦) من م.

(*)

٥٦٦ - عبد الله بن عمير أنه كان إمام [مسجد - ١] بني خطمة وهو أعمى على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وجاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو أعمى روى عنه عروة بن الزبير.

٥٦٧ - (٢) [عبد الله بن عمير مولى ابن العباس روى عن ابن عباس روى عنه القاسم بن العباس سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

سئل أبو زرعة عنه فقال: مدني ثقة - ٣] .

٥٦٨ - عبد الله بن عمير القرشي (٤) أخو عبد الملك بن عمير كوفي [روى عن ... ٥] روى عنه [أشعث بن أبي الشعثاء - ٦] .

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

وسمعته يقول: هو مجهول.

٥٦٩ - عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي والد عبيد الله روى عن عمر روى عنه ابنه عبيد الله بن عبد الله وحميد بن عبد الرحمن وعبد الله بن معبد الزماني ومحمد بن سيرين سمعت أبي يقول ذلك.

٥٧٠ - عبد الله بن عتبة بن أبي سفيان [بن حرب - ٥] القرشي الأموي [روى عن ... روى عنه ... - ٧] سمعت أبى يقول ذلك ٥٧١ - عبد الله بن أبي عتبة مولى أنس بن مالك الأنصاري بصري روى عن جابر وأبي سعيد وأنس بن مالك روى عنه قتادة وحميد الطويل وثابت البناني سمعت أبى يقول ذلك.

٥٧٢ - عبد الله بن عميرة (٨) روى عن (٤٦١ م ٣) الأحنف بن قيس روى عنه سماك بن حرب سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من م (٢) هذه الترجمة من م فقط (٣) من م (٤) راجع لسان الميزان (٣ / ٣٢١) والتهذيب (٦ / ٤١٣) (٥) من ك (٦) من م وموضعه في ك بياض (٧) من ك وفي التهذيب (روى عن عمته ام حبيبة وعنه أبو المليح ابن اسامة) (٨) عند ابن حبان ان هذا وعبد الله بن عميرة بن حصين الآتي بعد ترجمة واحد، راجع التهذيب.

(*)

٥٧٣ -[عبد الله بن عميرة أبو المهاجر القيسي روى عن عمر روى عنه سماك بن حرب سمعت أبى يقول ذلك - ١] .

٥٧٤ - عبد الله بن عميرة بن حصين (٢) كوفي أبو سلامة، ويقال عبد الله

ابن حصن العجلي، روى عن حذيفة روى عنه سماك بن حرب سمعت أبى يقول ذلك.

٥٧٥ - عبد الله بن عقيل بن سمير بن رباح الرياحي روى عن أبيه روى عنه بكار بن سقير سمعت أبي يقول ذلك.

٥٧٦ - عبد الله بن عقيل أبو عقيل الثقفي روى عن مجالد بن سعيد ويزيد بن سنان الرهاوي روى عنه أبو النضر هاشم بن القاسم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن [أنا عبد الله - ٣] بن أحمد [بن محمد - ٤] بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول: عبد الله بن عقيل أبو عقيل الثقفي ثقة [ثقة - ٥] صالح الحديث.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: أبو عقيل الكوفي عبد الله بن عقيل ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي [عن أبي - ٣] عقيل [الثقفي - ٥] فقال: شيخ.

٥٧٧ - عبد الله بن عوف القاري أبو القاسم رأى عثمان ومعاوية وكان عامل عمر بن عبد العزيز على ديوان فلسطين روى عن ابي جمعة وبشير (٦) ابن عقربة روى عن الزهري ورجاء بن أبي سلمة وحجر بن الحارث الغساني سمعت أبي يقول ذلك.

٥٧٨ - عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي القرشي أبو الحارث روى عن عمر روى عنه ابنه الحارث بن عبد الله بن عياش ونافع سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من م (٢) م (حصن) وفي الموضع الآتي (حصين) وراجع التعليق على الترجمة الماضية قبل هذه بترجمة (٣) سقط من ك (٤) من ك (٥) من م (٦) ويقال (بشر) .

(*)

٥٧٩ - عبد الله بن عياش بن عبد الله روى عن أبيه روى عنه عمرو ابن يحيى بن عمرو بن سلمة سمعت أبى يقول ذلك.

٥٨٠ - عبد الله بن عياش بن عباس القتباني أبو حفص المصري روى عن الأعرج وعن أبيه وابن شهاب روى عنه الليث وابن وهب والمقرئ وإدريس بن يحيى الخولانى (٥٤٨ ك) وأبو صالح الحراني (١) سمعت أبي يقول ذلك.

ثنا عبد الرحمن قال (٤٦٢ م ٣) سألت أبي عنه فقال: ليس بالمتين، صدوق، يكتب حديثه، وهو قريب من ابن لهيعة.

٥٨١ - عبد الله بن عصمة الجشمي روى عن حكيم بن حزام روى عنه يوسف بن ماهك سمعت أبي يقول ذلك.

٥٨٢ - عبد الله بن عصمة ويقال بن عصم أبو علوان روى عن أبي سعيد وابن عمر وابن عباس روى عنه اسراءيل وشريك وأيوب بن جابر سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد الله بن عصم فقال: شيخ.

نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن عبد الله بن عصم أبي علوان فقال: كوفي ليس به بأس.

٥٨٣ - عبد الله بن عيسى بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى الأنصاري الكوفي وهو ابن أخي محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى روى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى وعطية العوفي والشعبي روى عنه أبو فروة مسلم بن سالم الجهني وسفيان الثوري سمعت أبى يقول ذلك.

نا عبد الرحمن حدثني أبي قال نا علي بن حكيم الأودي قال سمعت شريكا يثني على عبد الله بن عيسى نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الله بن عيسى ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد الله ابن عيسى فقال: صالح.

٥٨٤ - عبد الله بن عيسى بن بحير بن ريسان (٢) الجندي.

روى عن

__________

(١) اسمه عبد الغفار بن داود ووقع في ك (الخولاني) كذا (٢) راجع تاريخ = (*)

طاوس ومحمد بن أبي محمد بن أبي هريرة روى عنه عبد الرزاق سمعت أبي يقول ذلك.

٥٨٥ - عبد الله بن عيسى أبو خلف صاحب الحرير وهو الخزاز روى عن داود بن أبي هند ويحيى البكاء ويونس بن عبيد وسعيد ابن ابي عروبة وعمر وبن عبيد روى عنه أبو عبد الله محمد بن موسى الحرشي وعمر بن شبة سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد الله بن عيسى أبو خلف الخزاز فقال منكر الحديث.

٥٨٦ - عبد الله بن أبي جعفر الرازي وهو عيسى بن ماهان روى عن شعبة وعن أبيه وعكرمة بن عمار والمسعودي وأيوب بن عتبة ومبارك ابن فضالة وابي (٤٦٣ م ٣) منيب المروزي وأبي غسان محمد بن مطرف المديني وأبي سنان الشيباني وموسى بن عبيدة وسعيد بن عبد الرحمن الزبيدي (١) روى عنه محمد بن عيسى بن الطباع وإبراهيم بن موسى ويحيى بن المغيرة ومحمد بن عمرو زنيج والحسن بن عمر بن شقيق الجرمي البصري وابنه محمد بن عبد الله بن أبي جعفر وأحمد بن عبد الرحمن الدشتكي نا عبد الرحمن قال سمعت بعض هذا من أبي وبعضه من قبلي.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: صدوق ثقة.

ثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: صدوق.

٥٨٧ - عبد الله بن عيسى أبو مسعود وكان يقال له الوسواس ويذكر

منه فضلا وعبادة الرازي روى عن عثمان بن زائدة روى عنه القاسم ابن عتاب بن أعين.

٥٨٨ - عبد الله بن عيسى روى عن أبي الحكم مولى عثمان بن أبي العاص

__________

- البخاري (١ / ١ / ٢٢٥ رقم ٧٠٥ واكمال ابن ماكولا (بحير) (١) م (الزبيري) كذا.

(*)

روى عنه إبراهيم بن الحسن الكندي.

نا عبد الرحمن نا محمد بن احمد (١) ابن البراء قال قال علي ابن المديني: عبد الله بن عيسى وابراهيم بن الحسن مجهولان ٥٨٩ - عبد الله بن عيسى الطفاوي البصري نزيل بغداد [روى عن أبيه وعبيد الله بن شميط (٢) سمع ابن عاصم (٣) ويوسف بن عطية سمع منه أبي ببغداد - ٤] في الرحلة الأولى وروى عنه.

٥٩٠ - عبد الله بن عيسى بن عبد الله بن سليمان [الأموي - ٤] العسقلاني أبو بكر روى عن عبد الله بن نافع الزبيري ومحمد بن المتوكل العسقلاني سمع منه أبي رحمه الله.

٥٩١ - عبد الله بن العلاء بن خالد بن وردان البصري قدم الري روى عن الزهري وشعبة وهشام بن حسان وأشعث بن عبد الملك وحميد الطويل ومحمد بن عمرو بن علقمة روى عنه عبد الرحمن الدشتكي وزافر ابن سليمان وهشام الرازي ومحمد بن عيسى الدامغاني سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي.

نا عبد الرحمن قال سألت ابي عن عبد الله ابن العلاء بن خالد فقال: صالح.

٥٩٢ - عبد الله بن العلاء بن زبر أبو زبر الشامي الدمشقي روى عن

أبي سلام الأسود ومكحول (٤٦٤ م ٣) وعبد الله بن عامر روى عنه الوليد بن مسلم وأبو مسهر سمعت أبي يقول [بعض - ٥] ذلك.

قال أبو محمد وروى عن القاسم بن محمد وعمر بن عبد العزيز وعطية بن قيس والزهري (٦) نا عبد الرحمن نا محمد بن عوف الحمصي قال قال يحيى بن معين: عبد الله بن العلاء ليس به بأس.

نا عبد الرحمن انا يعقوب [بن

__________

(١) م (نا احمد بن محمد) خطأ (٢) في الاصل م (سقيط) خطأ والتصحيح من تاريخ بغداد (١٠ / ٣٤) ومن ترجمة عبيد الله (٣) في الاصل م (وسمع ابن عاصم) خطأ (٤) من م (٥) من ك (٦) م (عطية بن قيس الزهري) خطأ.

(*)

إسحاق - ١] [الهروي - ٢] فيما كتب إلي قال نا عثمان [بن سعيد - ١] قال سألت دحيما عن عبد الله بن العلاء بن زبر فوثقه جدا.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عن عبد الله بن العلاء [بن زبر - ٢] فقال: هو أحب إلي من أبي معيد حفص بن غيلان.

٥٩٣ - عبد الله بن العلاء بن أبي نبقة روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول: هو مجهول.

٥٩٤ - عبد الله بن عياض روى عن أبيه روى عنه أبو يعلى (٣) عبد الله ابن عبد الرحمن بن يعلى بن كعب الثقفى (٥٤٩ ك) الطائفي سمعت أبي يقول ذلك.

٥٩٥ - (٤) عبد الله بن عمار القرشي روى عن عمر روى عنه عكرمة ابن عمار سمعت أبي يقول ذلك.

٥٩٦ - عبد الله بن عمار اليمامي روى عن أبي الصلت روى عن هشيم سمعت أبي يقول ذلك.

ويقول هو مجهول.

٥٩٧ - عبد الله بن عمارة من بلحارث بن كعب روى عن أبيه عن ابن عباس روى عنه أبو عوانة سمعت أبي يقول ذلك.

٥٩٨ - عبد الله بن عمران (٥) روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل روى عنه عبد الله بن بريدة [قال أبو محمد - ٢] .

٥٩٩ - عبد الله بن عمران أبو الكنود الأزدي كوفي، ويقال عبد الله ابن عويمر، روى عن ابن مسعود روى عنه أبو إسحاق السبيعي سمعت

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) راجع تاريخ البخاري (٤ / ١ / ١٩) والاصابة (٤) تأخرت في م هذه الترجمة بعد ثمان تراجم (٥) لم اظفر بهذا الرجل الا ان في الاستيعاب (عبد الله بن عمار روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل وحديثه مرسل روى عنه عبد الله بن يربوع) وحكاه الذهبي في التجريد وابن حجر في الاصابة كلاهما عن الاستيعاب فلعنه هذا وفع فيه تحريف.

(*)

أبي يقول ذلك.

٦٠٠ - عبد الله بن عمران ويقال عبد الله بن عمر روى عن رجل عن علي روى عنه مجمع بن يحيى سمعت أبي يقول ذلك [قلت - ١] .

٦٠١ - عبد الله بن عمران روى عن عاصم الأحول روى عنه نوح بن قيس سألت أبي عنه فقال: شيخ [قلت - ١] .

٦٠٢ - عبد الله بن عمران بن أبي فروة المديني روى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ [عَمْرٍو بن - ٢] عثمان ورأى سالم بن عبد الله بن عمرو رأى القاسم ابن محمد روى عنه سليمان بن محمد الأسلمي اليساري.

٦٠٣ - عبد الله بن عمران المعابدي [المكي - ١] أبو القاسم روى عن عبد العزيز بن ابي حازم (٤٦٥ م ٣) وفضيل بن عياض وسفيان بن

عيينة وعبد الله بن عبد العزيز العمري ويوسف بن الفيض وعيسى بن يونس سمع منه أبي بمكة وروى عنه [سئل أبي عنه فقال: صدوق - ١] .

٦٠٤ - عبد الله بن عمران الأصبهاني نزيل الري روى عن حفص بن غياث وابن إدريس ويحيى بن يمان ومحمد بن فضيل وإسحاق بن إسماعيل حبويه (٣) وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسى وبهزبن أسد وأبي داود الطيالسي، سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي، قال أبو محمد روى عنه أبي ومحمد بن أيوب.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

٦٠٥ - عبد الله بن عون البصري.

وهو ابن عون بن أرطبان مولى مزينة أبو عون، رأى أنس [بن مالك - ٤] وروى عن القاسم بن محمد وأبي وائل ومجاهد والحسين وابن سيرين وإبراهيم النخعي روى عنه الثوري وشعبة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الرحمن (٥)

__________

(١) من م (٢) سقط من م (٣) تقدمت ترجمة (١ / ١ / ٢١٢) ووقع في المطبوع تبعا للاصل (حموية) والصواب كما هنا (٤) من ك (٥) م (عبد الله) كذا، واراه عبد الرحمن بن بشر بن الحكم.

(*)

ابن بشر النيسابوري فيما كتب إليَّ ثنا النضر بن شميل أنا شعبة قال لأن أسمع من ابن عون حديثا يقول أظنه قد سمعت أحب إلي من ان اسمع غيره من ثقة (١) يقول قد سمعت.

نا عبد الرحمن نا أبو سعيد الأشج نا عيسى [يعني - ٢] ابن يونس عن عبد الله بن عون وهشام القردوسي قال عيسى: وكان ابن عون أثبت الرجلين عندهم: نا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم قال سمعت عبد الرحمن - يعني ابن الحكم بن بشير يقول أخرج إلى المعلى [يعني - ٢] ابن منصور كتابه قال سألت ابن علية عن

حفاظ أهل البصرة فذكر منهم [عبد الله - ٣] بن عون.

ثنا عبد الرحمن أنا أبو بكر ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: ابن عون ثبت.

نا عبد الرحمن نا محمد [بن أحمد - ٣] بن البراء قال قال علي ابن المديني - وذكر هشام بن حسان وخالد الحذاء وعاصم الأحول وسلمة بن علقمة وعبد الله بن عون وأيوب - فقال: ليس في القوم مثل ابن عون وأيوب.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول عبد الله بن عون ثقة وهو اكثر (٤) (٤٦٦ م ٣) من سليمان التيمي [قال أبو محمد - ٢] :.

٦٠٦ - عبد الله بن عون [الخراز - ٣] أبو محمد روى عن عبدة بن سليمان الكلابي وأبي إسماعيل المؤدب وأبي عبيدة الحداد روى عنه أبو زرعة ثنا عبد الرحمن قال سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول سئل يحيى بن معين عن عبد الله بن عون الخراز فقال: صدوق.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد الله بن عون الخراز (٥) فقال ثقة.

نا عبد الرحمن قال سمعت علي بن الحسين يقول: عبد الله بن عون الخراز (٥) ثقة.

٦٠٧ - عبد الله بن عطاء روى عن ابن عمر روى عنه القاسم بن أبي

__________

(١) م (يوثقه) (٢) من م (٣) من ك (٤) م (اكبر) (٥) م (الخزاز) خطأ.

(*)

بزة (١) سمعت أبي يقول ذلك.

٦٠٨ - عبد الله بن عطاء بن إبراهيم مولى الزبير بن العوام القرشي روى عن أبيه وجدته أم عطاء روى عنه محمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الله بن عطاء بن إبراهيم مولى الزبير لا شئ سمعت أبي

يقول: عبد الله بن عطاء شيخ.

٦٠٩ - عبد الله بن عطاء (٢) روى عن أبي جعفر محمد بن علي وابن بريدة ومحمد بن سيرين روى عنه عبد الملك بن أبي سليمان وابن أبي ليلى والحسن ابن الحر والثوري ومروان بن معاوية سمعت أبى يقول ذلك.

٦١٠ - عبد الله بن عطاء المكي (٢) مولى بني هاشم روى عن محمد بن علي روى عنه أبو بشر المزلق سمعت أبي يقول ذلك.

٦١١ - عبد الله بن عطاء (٢) روى عن زياد بن مخراق عن رجل من بني ليث عن شهر بن حوشب روى عنه أبو إسحاق السبيعي وشعبة سمعت أبى يقول ذلك.

٦١٢ - عبد الله بن عطية بن سعد الكوفي العوفي روى عن أخيه الحسن ابن عطية سمعت أبي يقول ذلك.

٦١٣ - عبد الله بن عطية بن الخطاب سمع من طاوس قوله روى عنه خالد بن مخلد سمعت [ابي يقول ذلك - ٤] .

٦١٤ - (٥٥٠ ك) عبد الله بن عقبة الليثي روى عن عبد الله بن سلام حديثا لعبد الله بن عمر روى عنه نافع مولى ابن عمر.

٦١٥ - عبد الله بن عنبسة روى عن ابن غنام ويقال (٤٦٧ م ٣) عن

__________

(١) ك (زبرة) خطأ (٢) هذا والآتيان بعده في ترجمة واحدة في التهذيب فراجعه (٣) راجع الحاشية السابقة (٤) من م ووقع موضعها في ك (عبد الله بن) وهو من سهو الناسخ.

(*)

ابن عباس روى عنه ربيعة بن أبي عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: مدني لا أعرفه إلا في هذا الحديث - يعني حَدِيثَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: من قال إذا

أصبح.

٦١٦ - عبد الله بن عوسجة الجهني روى عن زيد بن خالد وأبي هريرة روى عنه زيد بن أسلم وقيس بن عبد الملك سمعت أبي يقول ذلك.

٦١٧ - عبد الله بن عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي أخو محمد روى عن رافع بن حنين أبي المغيرة روى عنه فليح بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك: قال أبو محمد وروى عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بن عمر روى عنه أسامة بن زيد.

٦١٨ - عبد الله بن عروة بن الزبير بن العوام أخو هشام بن عروة روى عن أبيه روى عنه الضحاك بن عثمان الحزامي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عن عبد الله بن عروة فقال: ثقة.

قال أبو محمد.

٦١٩ - عبد الله بن عرادة الشيباني روى عن الرقاشي وسليمان (١) بن أبي داود الحراني روى عنه مهدي بن عيسى الواسطي.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الله بن عرادة ضعيف.

٦٢٠ - عبد الله بن عويم (٢) روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك [قال أبو محمد - ٣] :

٦٢١ - (٤) عبد الله بن عوذ روى عن أبي أمين الحميري صاحب أبي الدرداء روى عنه بقية بن الوليد وروى عبد السلام بن محمد الحضرمي

__________

(١) ك (سلمان) خطأ (٢) في الاصابة انه يحتمل ان هذا هو عبد الله بن عويم بن ساعدة روى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم وعنه حفيده عبد الرحمن بن مالك بن عبد الله (٣) من م (٤) تأخرت في م هذه الترجمة بعد ثلاث تراجم.

(*)

[المعروف بسليم الحمصي - ١] عن جده عنه.

٦٢٢ - عبد الله بن عاصم الحماني البصري روى عن حماد بن سلمة وحماد ابن زيد ومهدي بن ميمون وأبي عوانة ومحمد بن راشد وقزعة بن سويد روى عنه أبي وأبو زرعة رحمهما الله، نا عبد الرحمن حدثني محمد بن مسلم قال سمعت أبا الوليد الطيالسي وذكر عبد الله بن عاصم الحماني [فقال: كان يجيئني وكتب عندي في ألواح، ولم أره ذكره بسوء سألت أبي وأبا زرعة عن عبد الله بن عاصم - ١] فقالا: هو صدوق.

٦٢٣ - (٢) عبد الله بن أبي عباد روى عن جابر بن سمرة روى عنه فرات القزاز سمعت أبي يقول ذلك.

٦٢٤ - عبد الله بن أبي عائشة روى عن أخيه عبد الرحمن عن سالم بن عبد الله روى عنه أبو عامر العقدي سمعت أبى يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن عبد الله بن محمد بن عقيل وزيد بن داره.

نا عبد الرحمن قال سألت ابي (٤٦٨ م ٣) عنه فقال: محله الصدق.

٦٢٥ - عبد الله بن أبي عمار مكي لقى عمر بن الخطاب ومعاذ بن جبل روى عنه ابن أبي مليكة وعكرمة بن خالد ويوسف بن ماهك وهو والد عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار الذي يروى عنه عمرو بن دينار.

باب من يسمى عبد الله وابتداء اسم ابيه على الغين (٣)

٦٢٦ - عبد الله بن غالب الحداني (٤) البصري قتل في الجماجم مع ابن الأشعث سنة ثلاث وثمانين روى عن أبي سعيد الخدري روى عنه عطاء السليمي سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) سقط من ك (٢) تأخرت في م هذه الترجمة وقعت قبل ترجمة ابن ابي عمار

(٣) م (باب الغين

) (٤) ك (الحراني) خطأ.

(*)

٦٢٧ - عبد الله بن غالب القاص البصري (١) روى عنه قتادة (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

٦٢٨ - عبد الله بن غالب روى عن حذيفة روى [عنه - ٣] أبو إسحاق السبيعي سمعت أبى يقول ذلك.

٦٢٩ - عبد الله بن غابر الألهاني شامي روى عن أبي أمامة وعتبة (٤) ابن عبد وحابس بن سعد (٥) روى عنه حريز بن عثمان وثور بن يزيد والأحوص بن حكيم سمعت أبى يقول ذلك.

٦٣٠ - عبد الله بن غزوان الحمصي روى عن عمرو بن سعد مولى غفار روى عنه عمرو بن الحارث.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول [ذلك وسمعته يقول - ٣] :

هو مجهول، وعمرو بن سعد أيضا مجهول.

٦٣١ - عبد الله بن غطيف [الثقفي - ٦] روى عن عمرو بن شعيب روى عنه يحيى بن حمزة سمعت أبي يقول ذلك (٧) .

(٢ م ٤) باب الفاء

٦٣٢ - عبد الله بن فضالة الليثي روى عنه أنه قال ولدت في الجاهلية فعق عني بفرس.

وهو إسناد مضطرب مشايخ مجاهيل، واختلف عنه في إتيانه النبي صلى الله عليه وسلم، فروى مسلمة بنه علقمة عن داود بن أبي هند عن أبي حرب عن عبد الله بن فضالة أنه أتى النبي صلى الله عليه

__________

(١) راجع ترجمة الذي قبله في التهذيب (٢) م (عبادة) كذا (٣) سقط من ك (٤) وقع في الاصلين (عبيد) خطأ هو عتبة بن عبد السلمي صرح به في التهذيب وتأتي ترجمته في بابه (٣ / ١ / ٣٧١) (٥) ك (سعيد) خطأ (٦) من ك

(٧) ههنا ينتهي المجلد الثالث من النسخة المصرية وفي خاتمته (تم السفر الثالث من كتاب الجرح والتعديل بحمد الله وعونه.

يتلوه في اول الرابع ان شاء الله تعالى باب الفاء

وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا) .

(*)

وسلم، ورواه خالد الواسطي [وزهير - ١] بن إسحاق عن داود عن (٢) أبي حرب عن عبد الله بن فضالة عن أبيه أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو أصح، سمعت أبي يقول ذلك.

٦٣٣ - عبد الله بن فيروز الداناج ويقال الدانا وهو بالفارسية.

والعربية العالم، البصري روى عن أنس وأبي [ساسان حضين بن المنذر، ورأى - ٣] ابا بزرة وروى عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وطلق بن حبيب وعكرمة روى عنه ابن أبي عروبة وحماد بن سلمة [وعبد العزيز ابن - ٤] المختار وعبد الله بن محمد العدوي (٥) سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد الله الداناج فقال: بصري ثقة.

٦٣٤ - عبد الله بن الفضل الهاشمي وهو ابن الفضل بن عباس بن ربيعة ابن الحارث بن عبد المطلب [الهاشمي - ١] روى عن أنس بن مالك وابي سلمة (٥٥١ ك) بن عبد الرحمن (٦) ونافع بن جبير بن مطعم وعبد الرحمن ابن هرمز الأعرج روى عنه الزهري وموسى بن عقبة ومالك بن ابن أنس وزياد بن سعد (٧) وعبد العزيز بن أبي سلمة ومحمد بن إسحاق وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان وأسامة بن زيد وأبو أويس سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلي قال سئل أحمد بن حنبل عن عبد الله بن الفضل فقال: لا بأس به.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: عبد الله

ابن الفضل ثقة [ثقة - ١] .

ثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد الله بن الفضل فقال: ثقة.

__________

(١) من م (٢) ك (بن) خطأ (٣) سقط من ك (٤) من م وفي ك موضعها (ابن بكر) كذا (٥) م (العبدي) خطأ (٦) زاد في ك (وطلق بن حبيب وعكرمة روى عنه ابن ابي عروبة) وهي طائشة من الترجمة السابقة (٧) م (سعيد) خطأ.

(*)

٦٣٥ - (١) عبد الله (٣ م ٤) بن الفضل العلاف أبو عبد الرحمن روى عن عبد الملك بن الخطاب بن عبيد الله بن أبي بكرة روى عنه أبو الدرداء عبد العزيز بن منيب المروزي.

٦٣٦ - عبد الله بن أبي الفضل المديني روى عن أبي هريرة روى عنه يحيى بن أبي كثير سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: لم يرو عنه غير يحيى بن أبي كثير ولا نعرفه.

٦٣٧ - عبد الله بن فروخ مولى آل طلحة بن عبيد الله القشى التيمي روى عن طلحة بن عبيد الله وابن عباس وأم سلمة روى عنه طلحة ابن يحيى وابنه إبراهيم بن عبد الله بن فروخ سمعت أبي يقول ذلك.

٦٣٨ - (٢) [عبد الله بن فروخ مولى عائشة روى عن عائشة روى عنه أبو عبد الجليل سمعت أبي يقول ذلك - ٣] قال أبو محمد وروى عنه مبارك ابن أبي حمزة الزبيدي.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال.

هو مجهول، ومبارك بن أبي حمزة مجهول.

٦٣٩ - عبد الله بن فروخ اليمامي وقع بالمغرب سمع من ابن جريج روى عنه سعيد بن أبي مريم وهشام بن عبيد الله الرازي سمعت أبي

يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن هشام بن حسان والأعمش روى [عبد الله - ٤] بن وهب عن خلاد بن هلال التميمي عن عبد الله بن فروخ عن الأعمش روى عنه عمرو بن الربيع بن طارق.

٦٤٠ - (٥) [عبد الله بن أبي فطيمة (٦) روى عن يحيى بن

__________

(١) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٢) سقط صدر هذه الترجمة من ك.

(٣) من م (٤) من م وزاد قبلها (عنه) سهوا (٥) ليس هذه الترجمة في م (٦) في اتباع التابعين من الثقات في نسخة (عبد الله بن فطيمة) وفي اخرى عبد الله بن قطيمة وفي ترجمة يحيى بن معمر من تهذيب المزي في الرواة عنه (عبد الله بن قطبة احد كتاب المصاحف) وفي ترجمة نصر بن عاصم في شيوخه = (*)

يعمر (١) روى عنه نصر بن عاصم الليثي سمعت أبي يقول ذلك - ٢] .

٦٤١ - عبد الله بن أبي فراس روى عنه قادم بن ميسور سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

باب القاف

٦٤٢ - عبد الله بن قيس أبو موسى الأشعري له صحبة روى عنه أنس بن مالك وأبو سعيد الخدري وأبو أمامة الباهلي وبريدة الاسلمي واسامة ابن شريك وعبد الرحمن بن نافع بن [عبد - ٣] الحارث وعياض الأشعري وطارق بن شهاب سمعت أبي يقول ذلك بعضه من قبلي.

٦٤٣ - عبد الله بن قيس الخزاعي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه شريح بن عبيد.

٦٤٤ - عبد الله بن قيس الأسلمي روى عن النبي صلى الله عله وسلم، مرسل، أنه ابتاع من رجل من بني غفار سهمه بخيبر ببعير.

روى محمد بن أبي يحيى

عن أبي معاوية عنه سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٦٤٥ - عبد الله بن قيس أبو بحرية السكوني روى عن معاذ بن جبل روى عنه خالد بن معدان ويزيد بن قطيب الكسونى (٤ م ٤) وضمرة بن حبيب سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سألت يحيى بن معين عن أبي بحرية فقال اسمه عبد الله ابن قيس السكوني روى عنه أبو بكر بن أبي مريم وهو شامي ثقة.

٦٤٦ - (٤) عبد الله بن قيس (٥) روى عن ابن عباس روى عنه أبو إسحاق السبيعي، سمعت أبى يقول ذلك.

٦٤٧ - عبد الله بن قيس البصري (٥) روى عن ابن مسعود روى عنه

__________

= عبد الله بن قطيمة احد كتاب المصاحف والله أعلم (١) في الاصل ك (معين) خطأ (٢) من ك (٣) سقط من ك (٤) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٥) راجع ترجمة عبد الله بن قيس النخعي من التهذيب (٥ / ٣٦٥) .

(*)

أبو حرب بن أبي الأسود، سمعت أبى يقول ذلك.

٦٤٨ - عبد الله بن قيس بن عباد روى عن أبيه روى عنه إياس بن دغفل البصري سمعت أبي يقول ذلك.

٦٤٩ - عبد الله بن قيس أبو خميصة (١) الزبيدي روى عن علي روى سكن بن أبي كريمة عن أمه عنه، سمعت أبي يقول ذلك.

٦٥٠ - عبد الله بن قيس بن مخرمة بن المطلب القرشي أخو محمد بن قيس والد حكيم بن عبد الله بن قيس روى عن أبيه روى عنه ابنه المطلب، سمعت أبي يقول ذلك.

٦٥١ - عبد الله بن قيس النخعي (٢) روى عن الحارث بن أقيش روى عنه داود بن أبي هند، سمعت أبي يقول ذلك.

٦٥٢ - عبد الله بن قيس الهمداني الحمصي روى عن ... روى عنه تميم بن عطية، سألت أبي عنه فقال: هو صالح.

__________

(١) م (خمصة) والصواب (خميصة) كما في الكنى للدولابي (١ / ١٦٨) ذكره في باب الخاء

المعجمة وهكذا ضبطه الذهبي في المشتبه وابن حجر في التبصير وذكره صاحب القاموس (خ م ص) اما ابن ماكولا فقال في (حميضة) بالحاء المهملة والضاد المعجمة (أبو حميضة عبد الله بن قيس بن الحارث ابن عميس بن ضبيع التجيبي ثم الزميلي امه اخت ابي الاعور يروى عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه روى حديثه السكن بن أبي كريمة عن أمه كبشة بنت قيس بنت مالك بن ابي حميضة عن جد ابيها ابي حميضة عبد الله بن قيس واسم ابي كريمة ربعي بن زيد بن ابي حميضة عبد الله بن قيس وهو ابن عمها) ثم قال (واما خميضة بفتح الخاء المعجمة وكسر الميم فهو أبو خميصة عبد الله بن قيس روى عن علي رضي الله عنه روى حديثه السكن بن أبي كريمة عن أمه عنه، ومن ولده أبو عمر الكندي صاحب التصانيف) كذا جعله اثنين ولو جعله واحدا وذكر اختلافا في الضبط لهان الخطب والله المستعان (٢) راجع ترجمته في التهذيب (*)

٦٥٣ - عبد الله بن أبي قيس أبو الأسود الشامي مولى عطية بن عفيف، ويقال عبد الله بن أبي موسى، قال شعبة عن يزيد بن خمير عنه، والصحيح عبد الله بن أبي قيس - روى عن عائشة روى عنه معاوية ابن صالح ومحمد بن زياد الألهاني ويزيد بن خمير وعتبة بن ضمرة وعيسى بن راشد بن أبي رزين (١) وأبو ضمرة محمد بن سليمان البصري (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: صالح الحديث.

٦٥٤ - عبد الله بن قرط الأزدي ويقال الثمالي له صحبة روى عنه أبو عامر الهوزني عبد الله بن لحى (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه مسلم بن عبد الله الأزدي وعمرو بن قيس الكندي الحمصي.

٦٥٥ - عبد الله بن قريط روى عن عطاء بن يسار روى عنه يحيى بن أيوب المصري.

٦٥٦ - عبد الله بن القاسم مولى أبي بكر الصديق روى عن ابن عمر (٥٥٢ ك) وابن عباس وابن الزبير وجارة للنبى (٥ م ٤) صلى الله عليه وسلم روى عنه الفضيل بن غزوان وقرة بن خالد وابو عيسى

__________

(١) أبو رزين هو راشد نفسه (٢) كذا في الاصلين واحسب الوهم فيه من فوق فسيأتي في المحمدين (٣ / ٢ / ٢٦٨) (محمد بن سليمان أبو ضمرة الحمصي روى عن راشد بن سعد وعبد الله بن أبي قيس روى عنه ابنه نصر وسعيد ابن عبد الجبار ... ) ثم ذكر ترجمة اخرى (محمد بن سليمان البصري روى عن راشد بن سعد روى عنه سعيد بن عبد الجبار ... ) كأنه لما رأى هناك (الحمصي) وهنا (البصري) ظن انهما اثنان، وانما هما واحد وكلمة (البصري) تصحيف والصواب (النصري) بالنون هكذا ضبطه عبد الغنى في المؤتلف ص ٦ وغيره.

(٣) وقع في الاصلين (يحيى) وفي التهذيب نجى والصواب (لحى) تأتي ترجمته في بابه وفيها روايته عن عبد الله بن قرط.

(*)

سليمان بن كيسان الخراساني سمعت أبي يقول ذلك.

٦٥٧ - عبد الله بن القاسم أبو عبيدة روى عن صالح الدهان عن جابر ابن زيد وروى عن بنت أبي بكرة روى عنه معتمر بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قلت ليحيى بن معين: شيخا حدث عنه معتمر يقال له

أبو عبيدة عن صالح الدهان عن جابر بن زيد، من أبو عبيدة هذا؟ قال: رجل يقال له عبد الله بن القاسم، ليس به بأس.

٦٥٨ - عبد الله بن القاسم روى عن ابن أبزى وكثير مولى عبد الرحمن ابن سمرة روى عنه عبد الله بن شوذب سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن توبة العنبري.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ١] [الهروي - ٢] فيما كتب إلي قال نا عثمان [بن سعيد - ١] قال قلت ليحيى [بن معين - ١] :

عبد الله بن القاسم الذي يروى عنه ابن شوذب كيف هو؟ قال: ليس به بأس.

٦٥٩ - (٣) عبد الله بن قارب أنه كان صديقا لعمر بن الخطاب رضي الله عنه وارتفع إليه في جارية اشتراها وأسقطت سقطا للبائع (٤) روى عمر (٥) ابن ذر عن محمد بن عبد الله بن قارب الثقفي عن أبيه عبد الله بن قارب.

٦٦٠ - عبد الله بن قتادة المحاربي روى عن عبد الله بن مسعود روى عنه عبد الله بن السائب سمعت أبي يقول ذلك.

٦٦١ - عبد الله بن قدامة بن عنزة والد سوار قاضي البصرة العنبري روى عن أبي برزة الأسلمي روى عنه توبة العنبري، سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من ك (٢) من م () ٣ تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٤) مثله في الاصابة عن المؤلف ووقع في ك (للباب) خطأ (٥) مثله في الاصابة عن المؤلف ووقع في ك (عن) خطأ.

(*)

٦٦٢ - عبد الله بن قبيصة الفزاري أبو قبيصة كوفي روى عن الأعمش وهشام بن عروة روى عنه أبو سعيد الأشج، سألت أبي عنه فقال:

شيخ، قال أبو محمد وروى عن حجاج بن أرطاة روى عنه إبراهيم ابن موسى الرازي.

٦٦٣ - عبد الله بن ابي القلوص روى عن مطر ف بن عبد الله بن الشخير روى عنه عمران القصير، سمعت ابي يقول ذلك.

باب الكاف ٦٦٤ - عبد الله بن كعب بن مالك السلمي الأنصاري المديني روى عن ابيه وابن (٦ م ٤) عباس روى عنه الزهري سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن جابر ثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد الله ابن كعب بن مالك فقال: مديني ثقة.

٦٦٥ - عبد الله بن كعب مولى عثمان بن عفان القرشي وأصله حميري روى عن خارجة بن زيد روى عنه عبد الرحمن بن الحارث ومحمد ابن إسحاق، سمعت أبي يقول ذلك.

٦٦٦ - عبد الله بن كعب العبدي (١) رأى عليا وحذيفة روى عنه

__________

(١) يأتي في باب كعب (٣ / ٢ / ١٦٢) (كعب بن عبد الله بن العبدي كوفي، وقال شعبة: عبد الله بن كعب، وهو وهم) وتقدم في باب الزبرقان (زبرقان بن عبد الله العبدي ... روى عن كعب بن عبد الله ... ) وترجمة كعب في تاريخ البخاري (٤ / ١ / ٢٢٤) وفيها (وقال أبو داود: وكان شعبة يقول: عبد الله بن كعب، وهم فيه) وترجمة الزبرقان في التاريخ (١ / ٢ / ٣٩٨) وفيها (عن كعب بن عبد الله ... كناه شعبة أبو الورقاء الكوفي عن عبد الله بن كعب، وهم فيه) فهذه الترجمة مبنية على الوهم، ثم ان كان كعب بن عبد الله هو والد الزبرقان على ما قاله المؤلف هنا فقد نسبوا الزبرقان إلى جده والاشبه = (*)

ابنه (١) الزبرقان بن عبد الله بن كعب (٢) العبدي سمعت أبي يقول ذلك.

٦٦٧ - عبد الله بن كيسان مولى طلحة بن عبد الله بن عوف عن عبد الله بن شداد وعتبة بن عبد الله روى عنه موسى بن يعقوب الزمعي، سمعت أبي يقول ذلك.

٦٦٨ - عبد الله بن كيسان أبو عمر مولى أسماء بنت أبي بكر ختن عطاء روى عن أسماء بنت أبي بكر روى عنه حجاج بن أرطاة، سمعت أبي يقول ذلك.

٦٦٩ - عبد الله بن كيسان أبو مجاهد المروزي روى عن عكرمة روى عنه الفضل بن موسى السيناني وعيسى بن موسى البخاري التيمي غنجار سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن ثابت البناني ويحيى بن يعمر وروى عنه علي بن الحسن بن شقيق واسحاق ابن لعبد الله ابن كيسان، سمعت أبي يقول: هو ضعيف الحديث.

٦٧٠ - عبد الله بن كيسان ويقال عبد الله بن برذويه وكنية كيسان أبو يزيد، وهما عندي واحد، روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك.

٦٧١ - عبد الله بن كناز روى عن عثمان بن أبي العاص روى عنه أبو عيسى سليمان بن كيسان الخراساني، سمعت أبي يقول ذلك.

٦٧٢ - عبد الله بن كليب روى عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن وقيس ابن الحجاج ويزيد بن أبي حبيب روى عنه ابن وهب ويحيى بن عبد الله ابن بكير وأبو صالح كاتب الليث وزيد بن بشر الحضرمي وعمران

__________

= انه ليس بوالده والله أعلم (١) راجع الحاشية السابقة (٢) قوله (بن كعب) ليست في ترجمة الزبرقان في هذا الكتاب ولا غيره وهي مبنية على ان شيخ

الزبرقان هو ابوه ولا دليل على ذلك وتسمية شيخه عبد الله بن كعب قد تقدم انها وهم وان الصواب كعب بن عبد الله.

(*)

ابن هارون الرملي وعمرو بن سواد السرحي (١) سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد وروى عن إبراهيم بن نشيط وعن ابن جريج سألت أبي عنه فقال: صالح الحديث لا بأس به.

٦٧٣ - عبد الله بن كثير المكي، وهو ابن كثير بن المطلب (٧ م ٤) القرشى من بنى عبد الدار (٢) روى عن مجاهد روى عنه ابن جريج وشبل بن عباد، سمعت أبي يقول ذلك [وحدث عن أبي المنهال عبد الرحمن بن مطعم روى عنه ابن أبي نجيح - ٣] .

٦٧٤ - عبد الله بن كثير الطويل القاري الدمشقي روى عن [الاوزاعي و - ٣] زهير بن محمد روى عنه سليمان بن عبد الرحمن ابن ابنت شرحبيل والعباس بن الوليد [بن صبح - ٤] الخلال الدمشقي.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: دمشقي لا بأس به (٥) .

__________

(١) ك (السرجي) خطأ (٢) كذا وقع في الاصلين وفيه تخليط والمعروف ان عبد الله بن كثير بن المطلب القرشي سهمي كما يأتي في ترجمة أبيه (٣ / ٢ / ١٥٦) وانه انما يذكر في حديث واحد رواه ابن وهب عن ابن جريج عنه عن محمد بن قيس وخافه حجاج فرواه عن ابن جريج عن عبد الله بن ابي مليكة عن محمد ابن قيس ورجح النسائي رواية حجاج، واما الذي يروى عن مجاهد وابي المنهال ويروى عنه ابن جريج اتفاقا وشبل وابن ابي نجيح فهو القاري المشهور يقال له (الدارى) واختلف في تفسيرها فقيل بمعنى العطار على عرف اهل مكة وقيل انه في رهط تميم الداري، وقيل انه حليف لبني عبد الدار.

وفي هذا

الاخير نظر فان المعروف في النسبة إلى عبد الدار (عبدري) وقد سبق إلى طرف من هذا الوهم البخاري راجع الترجمتين في التهذيب (٣) من م (٤) من ك ولكن وقع فيها (صلح) خطأ (٥) عبد الله بن كثير بن جعفر بن ابي كثير، راجع ترجمة عبد الله بن جعفر ابن أخي إسماعيل بن جعفر بن ابي كثير -؟ قدم؟ في م هنا ترجمة عبد الله بن كامل.

(*)

٦٧٥ - عبد الله بن الكهف القشيري روى عن الحسن وابن سيرين وأبيه روى عنه أبو أسامة، سمعت أبى يقول ذلك.

٦٧٦ - عبد الله بن كاسب روى عن الأعمش روى عنه موسى بن اعين وابو معاوية (٥٥٣ ك) الضرير سمعت أبي يقول ذلك.

٦٧٧ - عبد الله بن كامل روى عن أبي محمد الأزدي عن القاسم بن محمد روى عنه عبد الله بن وهب.

٦٧٨ - عبد الله بن أبي الكنات الخزاعي أخو عثمان بن أبي الكنات المكي روى عن ابن أبي مليكة روى عنه (١) بعض البصريين سمعت أبي يقول ذلك ويقول: أخوه (٢) عثمان مشهور.

٦٧٩ - عبد الله بن كرز القرشي أبو كرز قاضي الموصل روى عن نافع مولى ابن عمر روى عنه علي بن الجعد.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: [هو - ٣] ضعيف الحديث.

باب اللام ٦٨٠ - عبد الله بن لبيد روى عن حذيفة روى عنه أبو إسحاق السبيعي سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: لا أعرفه.

٦٨١ - عبد الله بن لحى أبو عامر الهوزني شامي والد أبي اليمان الهوزني

روى عن بلال مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم والمقدام بن معدى كرب وعبد الله بن قرط (٤) ومعاوية روى عنه أزهر بن عبد الله الحرازي وأبو سلام الأسود سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: أبو عامر الهوزني لا بأس به.

٦٨٢ - عبد الله بن لهيعة بن عقبة أبو عبد الرحمن الحضرمي ويقال الغافقي قاضي مصر روى عن عبد الرحمن الأعرج وأبي يونس مولى أبي هريرة

__________

(١) ك (عن) وعقبه بياض كذا (٢) ك (اخو) كذا (٣) من ك (٤) ك (قرظ) (*)

وأبي الزبير روى عنه ابن (١) المبارك وابن وهب والمقرئ سمعت (٨ م ٤) أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن صالح بن أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل نا علي [يعني - ٢] ابن المديني قال سمعت يحيى [يعني - ٢] ابن سعيد القطان قال قال بشر بن السري: [لو رأيت - ٣] ابن لهيعة لم تحمل عنه حرفا.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يحكى عن الحميدي قال: كان يحيى بن سعيد لا يرى ابن لهيعة شيئا.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ٤] نا علي - يعني ابن المديني قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي وقيل له نحمل (٥) عن ابن لهيعة قال: لا، لا تحمل (٦) عنه قليلا ولا كثيرا، كتب إلي ابن لهيعة كتابا فيه ثنا عمرو بن شعيب فقرأته على ابن المبارك فأخرج إلي ابن المبارك من كتابه عن ابن لهيعة فإذا: حدثني إسحاق بن أبي فروة عن عمرو بن شعيب.

نا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت (٧) إبراهيم بن موسى يحكى عن بعض المراوزة عن ابن المبارك أنه سمع رجلا يذكر ابن لهيعة فقال: تداراب ابن لهيعة يعني قد ظهرت عورته.

نا عبد الرحمن سمعت أبي

يقول سمعت ابن أبي مريم يقول: حضرت ابن لهيعة في آخر عمره وقوم كن أهل بربر يقرءون (٨) عليه من حديث منصور والأعمش والعراقيين فقلت [له - ٢] يا أبا عبد الرحمن ليس هذا من حديثك، فقال بلى، هذه أحاديث قد مرت على مسامعي.

فلم أكتب عنه بعد ذلك.

نا عبد الرحمن حدثني أبي قال قال يحيى بن عبد الله بن بكير: احترق كتب ابن لهيعة في سنة سبعين ومائة.

وقال ابن ابي مريم: ما اقر به قبل الاحتراق وبعده.

نا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجانى

__________

(١) ك (بني) كذا (٢) من ك (٣) سقطت من الاصلين وهي ثابتة في التهذيب والميزان ولا بد منها (٤) من م (٥) ك (يحمل) (٦) في التهذيب (لا احمل) (٧) زاد في ك (ابي) سهوا (٨) مثله في الميزان ووقع في ك (يقولون) (*)

قال قال أحمد بن سنبويه (١) قلت لابي الاسود النصر بن عبد الجبار كان لابن لهيعة كتب؟ قال: ما علمت.

نا عبد الرحمن نا حرب بن إسماعيل الكرماني فيما كتب إلى قال سألت أحمد بن حنبل عن ابن لهيعة فضعفه.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: عبد الله ابن لهيعة ليس حديثه بذلك القوي: ثنا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ٢] [الهروي - ٣] فيما كتب إلى ثنا عثمان [بن سعيد - ٢] قال قلت ليحيى بن معين: كيف رواية ابن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر؟ فقال: ابن لهيعة ضعيف الحديث.

نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم قال سمعت عمرو بن علي يقول: عبد الله بن لهيعة احترقت كتبه، فمن كتب عنه قبل ذلك مثل ابن المبارك (٩ م ٤) وعبد الله بن يزيد

المقري اصح من الذين كتبوا بعد ما احترقت الكتب، وهو ضعيف الحديث.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي وأبا زرعة عن ابن لهيعة والأفريقي أيهما أحب إليكما.

فقالا: جميعا ضعيفان، بين الإفريقي وابن لهيعة كثير، أما ابن لهيعة فأمره مضطرب، يكتب حديثه على الاعتبار.

قلت لأبي: إذا كان من يروى عن ابن لهيعة مثل ابن المبارك [وابن وهب - ٢] يحتج به؟ قال: لا.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن ابن لهيعة سماع القدماء منه؟ فقال: آخره واوله سواء إلا أن ابن المبارك وابن وهب كانا يتتبعان أصوله فيكتبان منه، وهؤلاء الباقون كانوا يأخذون من الشيخ (٤)

__________

(١) كذا في الاصلين والمعروف (شبويه) كما تقدم في ترجمته لكن تقدم هناك ما يظهر منه ان الهسنجاني كان يقول (شنبويه) (٢) من ك (٣) من م (٤) كذا وقع في الاصلين والظاهر (النسخ) .

(*)

وكان ابن لهيعة لا يضبط، وليس ممن يحتج بحديثه من أجمل القول فيه.

ثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا محمد بن يحيى بن حسان قال سمعت أبي يقول: ما رأيت أحفظ من ابن لهيعة بعد هشيم قلت له: إن الناس يقولون احترق كتب ابن لهيعة، فقال: ما غاب له كتاب.

٦٨٣ - عبد الله بن ليث روى عن روح بن القاسم روى عنه علي ابن المديني نا عبد الرحمن حدثنى ابي نا على ابن المديني نا عبد الله بن ليث وكان ثقة.

٦٨٤ - عبد الله بن أبي لبيد المديني وكان من عباد أهل [المدينة - ١] وكان مولى الأخنس، روى عن أبي سلمة بن عبد الرحمن والمطلب بن عبد الله (٥٥٤ ك) بن حنطب روى عنه الثوري وابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه محمد بن عمرو بن علقمة نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إليَّ قال قال أبي: عبد الله ابن أبي لبيد مديني وكان قدم (٢) الكوفة، ما أعلم بحديثه بأسا، حدث عنه الثوري وابن عيينة ومحمد بن إسحاق نا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ١] [الهروي - ٣] فيما كتب إلي قال نا عثمان [بن سعيد - ١] قال سألت يحيى بن معين عن عبد الله بن [أبي - ٤] لبيد فقال: ثقة.

نا عبد الرحمن نا أبي ثنا الحميدي نا سفيان: نا عبد الله بن أبي لبيد وكان من عباد أهل المدينة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد الله بن أبي لبيد فقال: صدوق في الحديث.

٦٨٥ - عبد الله بن أبي لبيد روى عن البراء بن عازب وأبي سعيد الخدري روى عنه الزبير بن عدي سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من ك (٢) مثله في التهذيب ووقع في ك (قدام) خطأ (٣) من م (٤) سقط من ك.

(*)

باب الميم

٦٨٦ - (١٠ م ٤) عبد الله بن مسعود أبو عبد الرحمن له صحبة وهو ابن مسعود (١) بن حبيب بن شمخ (٢) بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث ابن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن الياس بن مضر الهذلي، مات قبل عثمان رضي الله عنه، روى عنه عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر

وعمران بن حصين وأبو موسى الأشعري وعبد الله بن الزبير وأنس بن مالك وجابر بن عبد الله وأبو سعيد الخدري، والبراء بن عازب - بإسناد ليس بقوي، وأبو هريرة وأبو رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم وأبو أمامة (٣) الباهلي وأبو جحيفة ووابصة (٤) بن معبد وأبو واقد الليثي وأبو شريح الخزاعي وعمرو بن حريث وقرة المزني والد معاوية والحجاج الأسلمي وأبو ثور الفهمي وطارق بن شهاب نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول بعض ذلك.

وبعضه من قبلي [ومن التابعين أصحابه الفقهاء الأسود ومسروق وعبيدة وشريح والحارث وجماعة - ٥] ٦٨٧ - عبد الله بن المغفل المزني نزل البصرة له صحبة، روى عنه سعيد ابن جبير والحسن وعبد الله بن بريدة (٦) وعقبة بن صهبان وحزاعى ابن زياد بن عبد الله بن مغفل (٧) وأبو العالية ومعاوية بن قرة وحميد ابن هلال ومطرف بن عبد الله بن الشخير [والحكم بن - ٨] الأعرج

__________

(١) زاد غيره (بن غافل) (٢) م (سمح) ك (شيخ) وفي طبقات ابن سعد واكمال ابن ماكولا حيث ضبط (غافل) نسخة جيدة (شمخ بن) وفي عدة كتب (سمح) والله أعلم وقد ذكر ابن ماكولا (سمح وشمخ) فلم يذكره وزاد في الطبقات وغيرها بعد هذا الاسم (بن فار) وقال ابن ماكولا (بن قار ... وقال الطبري (بن فار) بفاء (٣) م (اسامة) خطأ (٤) ك (وابو جحيفة وابصة (٥) من م (٦) ك (عبد الله وبريدة) خطأ (٧) تقدم مثله في ترجمة خزاعي ووقع هنا في م (خزاعي بن زياد وعبد الله ابن معقل) كذا (٨) سقط من م.

(*)

وثابت البناني وأبو نعامة قيس بن عباية وعبد الرحمن بن جوشن سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي.

نا عبد الرحمن نا العباس

ابن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: عبد الله بن مغفل أبو زياد.

٦٨٨ - عبد الله بن مالك ابن بحينة (١) الأسدي وهو ابن مالك بن القشب من ازد شنو؟ ة، وأمه بحينة بنت الحارث بن عبد المطلب.

له صحبة روى عنه عبد الرحمن الأعرج وحفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب وابنه علي بن عبد الله بن مالك بن بحينة سمعت أبى يقول ذلك.

٦٨٩ - عبد الله بن مالك الأوسي (٢) الحجازي له صحبة روى عنه شبل ابن خليد المزني سمعت أبي يقول ذلك.

[قال أبو محمد - ٣] .

٦٩٠ - عبد الله بن مالك أبو كاهل ويقال اسمه قيس بن عائذ (٤) الأحمسي له صحبة رآه (٥) إسماعيل بن أبي (٦) خالد رؤية وروى عن أخيه (٧) عن عبد الله بن مالك روى عنه نفيع بن الحارث وابو معاذ (٨) (١١ م ٤) .

__________

(١) بحينة والدة عبد الله كما يأتي (٢) م (الاسى) خطأ (٣) من ك (٤) تأتي له ترجمة اخرى (٣ / ٢ / ١٠٢) (قيس بن عائد أبو كاهل الاحمسي ... ) وراجع الاصابة والكنى للدولابي (١ / ٥٠ ((٥) م (رواه) خطأ (٦) زاد في ك (قيس) خطأ (٧) اسم الاخ (سعيد) كما يأتي في ترجمة قيس بن عائذ، وكذلك ذكره المؤلف والبخاري وغيرهما في ترجمة سعيد، اما الدولابي فساق من اوجه فيها تسمية الاخ (اشعث) ولاسماعيل اخ اسمه اشعث مرت ترجمته في بابه لكن لم يذكروا في ترجمته روايته عن ابي كاهل ولا في ترجمة ابي كاهل رواية اشعث عنه والله أعلم (٨) أبو معاذ يروى عن ابي كاهل آخر كما في الاصابة لكن ذكر ان بعضهم جعل ابا كاهل الذي يروى عنه ابن أبي خالد والذي روى عنه أبو معاذ واحدا اما رواية نفيع بن الحارث فلم اقف عليها في غير هذا الموضع.

(*)

٦٩١ - قال أبو محمد عبد الله بن مالك روى عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ امرأة جاءته فقالت نزلنا دارا ونحن كثير عددنا فلم يبق منا أحد؟ فقال ألا تركتموها وهي ذميمة، روى الزهري عن شداد بن الحارث ابن الهاد عنه.

[قال أبو محمد - ١] :

٦٩٢ - عبد الله بن أبي سفيان [واسم أبي سفيان - ٢] المغيرة بن الحارث ابن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف روى عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قال: ما قدست أمة لا يؤخذ لضعيفها حقه من قويها غير متعتع روى عنه سماك بن حرب.

٦٩٣ - عبد الله بن معاوية الغاضري له صحبة روى عنه جبير بن نفير سمعت أبي يقول ذلك.

٦٩٤ - (٣) [عبد الله بن المستورد روى عن النبي صلى الله عيه وسلم روى ابن لهيعة عن موسى بن وردان عنه - ٤] .

٦٩٥ - عبد الله بن المعتمر (٥) له صحبة روى عنه سليمان بن شهاب سمعت أبى يقول ذلك.

٦٩٦ - (٦) [عبد الله بن معرض الباهلي - ١] .

٦٩٧ - عبد الله بن ماعز روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أن أباه أتى النبي صلى الله عليه وسلم (٧) فأسلم وتابعه فكتب له النبي صلى الله وسلم كتابا روى عنه الجعد بن عبد الرحمن روى بعضهم عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم سمعت أبي يقول ذلك (٨) ويقول: روى

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) هذه الترجمة من ك فقط وستأتي بهذا اللفظ باتفاق الاصلين في ص (٢٣ م) (٤) من ك (٥) ويقال عبد الله بن مغنم راجع التعليق على ترجمة سليمان بن شهاب (٦) هذه الترجمة من م فقط، وفي الاصابة (ترجم له

ابن ابي حاتم وبيض وقال ابن منده ... ) فراجعها (٧) زاد في م هنا (وروى بعضهم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم) وهى في ك في آخر الترجمة كما يأتي (٨) زاد = (*)

حديثا واحدا وليس [هو - ١] بذاك المشهور [وروى بعضهم عن أبيه عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم - ٢] .

٦٩٨ - عبد الله بن المنتفق اليشكري والد (٣) المغيرة بن عبد الله اليشكري روى عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ أتاه وساءله من رواية يونس ابن أبي إسحاق عن المغيرة بن عبد الله [اليشكري - ١] ، وخالفه محمد ابن جحادة فروى همام (٤) عن محمد بن جحادة عن المغيرة بن عبد الله اليشكري عن أبيه عن رجل من قيس يقال له ابن المنتفق قال أتيت النبي (٥٥٥ ك) صلى الله عليه وسلم.

٦٩٩ - عبد الله بن منيب االازدى قال: تلا علينا رسول اله صلى الله عليه وسلم هذه الآية (كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شأن) روى عمرو بن بكر السكسكي عن الحارث بن عبدة بن رباح الغساني عن أبيه عن منيب بن عبد الله ابن منيب الأزدي عن أبيه.

٧٠٠ - عبد الله بن منيب المديني روى عن جده عبد الله بن ابى امامة ابن ثعلبة عن أبيه روى عنه عبد الرحمن بن مهدي وابن عثمة (٥) سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه سعيد بن أبي مريم.

ثنا عبد الرحمن قال سمعت علي بن الحسين بن الجنيد (١٢ م ٤) يقول سمعت عبد الله بن الحسن الهسنجاني يقول: عبد الله بن المنيب ثقة روى عنه ابن مهدي.

٧٠١ - عبد الله بن أبي مطرف (٦) روى رفدة بن قضاعة عن (٧) صالح

__________

= في م (قال أبو محمد) كذا (١) من م (٢) من ك هنا ووقعت في م في اوائل الترجمة كما مر (٣) في الاصابة ان المؤلف وهم في هذا، قال (والد المغيرة يقال

له: عبد الله بن ابي عقيل، وابن المنتفق غيره) (٤) ك (فرواهما) خطأ والحديث من طريق همام عن محمد بن جحادة في مسند احمد (٦ / ٣٨٣) وغيره (٥) اسمه محمد بن خالد (٦) تأتي له ترجمة اخرى في اواخر الباب ص (٣١ م) فيها بعض المخالفة لما هنا (٧) ك (بن) خطأ.

(*)

ابن راشد عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: من تخطى الحرمتين فخطوا وسطه بالسيف.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: هذا غلط غلط فيه رفدة بن قضاعة إنما هو عبد الله بن مطرف بن عبد الله بن الشخير لجده صحبة.

٧٠٢ - (١) عبد الله بن مطيع بن الأسود العدوي القرشي مديني [روى عن أبيه - ٢] روى عنه الشعبي ومحمد بن أبي موسى، وروى ابن أبي فديك عن زكريا بن إبراهيم عن أبيه عن جده قال قال مطيع بن الأسود: رأيت في المنام أنه أهدى إلي جراب تمر فذكرت ذلك للنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: تلد امرأتك غلاما (١٨ م ٤) فولدت عبد الله ابن مطيع فذهبت به إلي النبي صلى الله عليه وسلم.

٧٠٣ - (٣) عبد الله بن مطيع روى عن هشيم روى عنه مسلم بن الحجاج النيسابوري.

٧٠٤ - عبد الله بن مطيع روى أن عمر رضي الله عنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فشكا إليه الحاجة روى عطاف بن خالد عن أمية بن عبد الله ابن مطيع عن أبيه.

٧٠٥ - (٤) عبد الله بن مخرمة أحد بني عامر بن لؤي أنه دعا الله عزوجل أن لا يميته حتى يريه في كل مفصل منه ضربة في سبيل الله فضرب يوم

اليمامة في مفاصله واستشهد روى عنه يزيد بن أبي حبيب (٥) .

٧٠٦ - عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب روى عن جابر وابن عمر

__________

(١) تأخرت في م هذه الترجمة والتي تليها وكذلك ترجمة عبد الله بن مخرمة الآتية بعد ترجمتين وقعت على هذا الترتيب بعد ترجمة عبد الله بن محمد بن جعفر المسندي آخر ص (١٧ م) إلى (١٨ م) (٢) من ك (٣) راجع التعليق على اول الترجمة السابقة (٤) راجع التعليق على أول ترجمة عبد الله بن مطيع بن الاسود الماضية قبل ترجمتين (٥) م (منيب) خطأ.

(*)

وأنس بن مالك وطفيل بن أبي، روى عنه الثوري وابن عيينة وزائدة وشريك وزهير بن محمد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت أبا معمر القطيعي يقول: كان ابن عيينة لا يحمد حفظ ابن عقيل.

نا عبد الرحمن نا أبو زرعة نا الحميدي قال قال سفيان: كان ابن عقيل في حفظه شئ فكرهت أن القيه.

نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا أبو حفص يعني عمرو بن علي - قال سمعت يحيى [يعني - ١] ابن سعيد - وعبد الرحمن ابن مهدي يحدثان عن عبد الله بن محمد بن بن عقيل [أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين عن عبد الله بن محمد بن عقيل - ٢] فقال ليس بذاك.

نا عبد الرحمن نا أبو حامد [بن - ٣] الشرقي النيسابوري قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول قلت ليحيى بن معين عبد الله بن محمد بن عقيل أحب إليك أو عاصم بن عبيد الله؟ فقال: ما أحب واحدا منهما في الحديث.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى ابن معين أنه قال: عبد الله بن محمد بن عقيل ضعيف في كل أمره (٤) .

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن ابن عقيل فقال قال لي ابن نمير:

عاصم بن عبيد الله أحب إليك أم ابن عقيل؟ فقلت: ابن عقيل يختلف عنه في الأسانيد وعاصم منكر الحديث في الأصل.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد الله بن محمد بن عقيل فقال: لين الحديث، ليس بالقوي ولا ممن يحتج بحديثه [يكتب حديثه - ٣] وهو أحب إلي من تمام بن نجيح.

٧٠٧ - عبد الله [بن محمد - ٥] (١٣ م ٤) بن أبي عتيق وهو عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق روى عن عائشة روى عنه محمد ابن إسحاق وابناه عبد الرحمن ومحمد سمعت أبى يقول ذلك.

٧٠٨ - عبد الله بن محمد بن أبي بكر القرشي التيمي روى عن عائشة روى عنه سالم سمعت ابي يقول ذلك.

__________

(١) من ك (٢) سقط من ك (٣) من م (٤) م (امر) (٥) سقط من م.

(*)

٧٠٩ - عبد الله بن محمد (١) بن معن مديني سمع ابنة حارثة (٢) سمع منه خبيب بن عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

٧١٠ - عبد الله بن محمد بن صيفى أبو يحيى بن عبد الله روى عن حكيم بن حزام روى عنه ... (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

٧١١ - عبد الله بن محمد ابن الحنيفة وهو [ابن - ٤] علي بن أبي طالب أبو هاشم أخو الحسن بن محمد مديني روى عن أبيه روى عنه الزهري سمعت أبي يقول ذلك.

٧١٢ - عبد الله بن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري الخزرجي روى عن أبيه عن جده روى عنه أبو العميس سمعت أبي يقول ذلك.

٧١٣ - عبد الله بن محمد بن عمر بن [علي بن - ٥] أبي طالب روى عن

أبيه روى عنه ابن المبارك سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه ابن أبي فديك وأبو أسامة.

٧١٤ - عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أبي فروة أبو علقمة الفروي [مولى آل عثمان - ٦] روى عن يزيد بن خصيفة (٧) ومحمد بن (٥٥٦ ك) المنكدر روى عنه القعنبي وابن ابنه (٨) ويحيى بن يحيى سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن يزيد بن عبد الله بن قسيط ونافع مولى ابن عمر وسعيد المقبري وهشام بن عروة روى عنه إبراهيم بن المنذر الحزامي.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: أبو علقمة الفروي ثقة.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول:

__________

(١) زاد في ك (بن ابي بكر القرشي) وهي طائشة من الترجمة السابقة (٢) م (ابنته حارثة) خطأ هي ام هشام ابنة حارثة بن النعمان كما في التهذيب (٣) في التهذيب (روى عنه صفوان بن موهب) (٤) سقط من م (٥) سقط من ك (٦) من ك (٧) م (خصيمة) خطأ (٨) اسمه هارون بن موسى.

(*)

أبو علقمة الفروي ليس به بأس.

٧١٥ - عبد الله بن محمد العدوي روى عن علي بن زيد روى عنه الوليد ابن بكير سمعت أبي يقول ذلك.

ويقول: هو منكر الحديث شيخ مجهول.

٧١٦ - عبد الله بن محمد بن جبير مولى علي بن أبي طالب روى عن أبيه عن جده روى عنه محمد بن معن.

٧١٧ - عبد الله بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي ولقبه سحيل روى عن يزيد ابن عبد الله بن قسيط (١٤ م ٤) روى عن أبيه سمعت أبي يقول

ذلك.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد [يعني - ١] ابن حنبل: عبد الله بن محمد بن أبي يحيى يلقب بسحيل ثقة، روى عنه سفيان بن وكيع.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: سحيل بن أبي يحيى ثقة.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: سحيل أو ثق من أخيه إبراهيم [بن محمد - ٢] بن أبي يحيى.

٧١٨ - عبد الله بن محمد الهذلي روى عن ثابت روى عنه إسماعيل بن عبد الحميد.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: شيخ ليس بمعروف.

٧١٩ - عبد الله بن محمد بن عجلان روى عن أبيه روى عنه إبراهيم بن حمزة الزبيري سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: قد سمعت به (٣) ولم أكتب من حديثه شيئا.

قيل له حدث إبراهيم بن حمزة عنه عن أبيه عن جده عن أبي هريرة عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قال: لا تزال لا إله إلا الله تدفع عن أهل لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ فَقَالَ ما أعظم ما جاء به، ينبغى ان يلقى حديثه هذا الشيخ.

سمعت أبي يقول: لا أعرف [هذا الشيخ، ولا اعرف - ٢] حديثه.

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) في لسان الميزان (منه) .

(*)

٧٢٠ - (١) عبد الله بن محمد بن سيرين مولى أنس بن مالك بصري روى عن أبيه روى عنه ابن عون سمعت أبي يقول ذلك.

٧٢١ - عبد الله بن محمد (٢) أبو عبد الرحمن الزاهد روى عن عبد القدوس ابن حبيب وأبي عقال هلال بن زيد وإبراهيم بن أدهم روى عنه الأسود بن سالم وسعيد بن سليمان الواسطي ويحيى بن أيوب الزاهد

ومهدي بن جعفر وداود بن مهران الدباغ وهشام بن عمار.

٧٢٢ - عبد الله بن محمد بن زيد المليكي روى عن إبراهيم بن أبي عبلة وابن عجلان روى عنه ابن عيينة ومؤمل، سمعت أبي يقول ذلك.

٧٢٣ - عبد الله بن محمد بن عبد الملك سمع عبد الملك بن مسلم روى عنه جعفر بن سليمان وأبو عاصم (٣) وأبو الوليد ومسدد وابنه محمد بن عبد الله الرقاشي في حديثه نظر، سمعت أبي يقول ذلك.

٧٢٤ - عبد الله بن محمد أبو جراب القرشي، ويقال هو عبد الله بن محمد ابن الحارث بن أمية بن عبد شمس، روى عن عطاء روى عنه اسحاق ابن سعيد سمعت ابي يقول (١٥ م ٤) ذلك.

٧٢٥ - عبد الله بن محمد بن عمار بن سعد القرظ روى عن أبيه عن جده سعد القرظ روى عنه عبد الرحمن بن سعد المؤذن مؤذن مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ٤] [الهروي - ٥] فيما كتب إلى نا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى [بن معين - ٤] :

عبد الله بن محمد بن عمار بن سعد عن أبيه (٦) عن أجداده قال: ليس بشئ.

٧٢٦ - عبد الله بن محمد اليمامي البكري روى عن آدم بن علي الشيباني

__________

(١) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٢) زاد في ك (بن سيرين) وكأنها طائشة من الترجمة السابقة (٣) م (سلمان أبو عاصم) خطأ (٤) من ك (٥) من م (٦) ك (آبائه) .

(*)

روى عنه عبيد بن إسحاق العطار.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٧٢٧ - عبد الله بن محمد بن أبي بكر الثقفي مديني روى عن أبيه عن أنس روى عنه ابن أبي فديك سمعت أبي يقول ذلك.

٧٢٨ - (١) عبد الله بن محمد بن حكيم (٢) الطائي روى عن خالد بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص روى عنه عمر بن شبة النميري.

٧٢٩ - عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة بن الزبير روى عن هشام ابن عروة روى عنه يعقوب بن حميد وإبراهيم بن المنذر.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو متروك الحديث، ضعيف الحديث جدا.

ولم يقرأ علينا ما كان سمع من إبراهيم بن المنذر عنه.

٧٣٠ - (٣) [عبد الله بن محمد بن زاذان المديني روى عن هشام بن عروة روى عنه دحيم سمعت أبي يقول: ضعيف الحديث - ٤] .

٧٣١ - عبد الله بن [محمد - ٥] القداح وهو [ابن - ٤] محمد بن عمارة المديني نزيل بغداد روى عن يعقوب بن محمد بن أبي صعصعة المازني (٦) وسليمان بن داود بن الحصين روى عنه عمر بن شبة النميري.

٧٣٢ - عبد الله بن محمد بن المغيرة الكوفي سكن مصر روى عن عمه حمزة بن المغيرة روى عنه الفضل بن يعقوب (٥٥٧ ك) الرخامي سمعت أبي يقول هو عم علان (٧) بن المغيرة المصري وليس بالقوى (٨) .

__________

(١) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٢) م (جعفر) ولم اظفر بعبد الله هذا في غير هذا الكتاب (٣) سقطت هذه الترجمة من م ولهذا الرجل ترجمة في الميزان واللسان (٤) من ك (٥) سقط من م (٦) في تاريخ بغداد (١٠ / ٦٢) (الحارثي) (٧) مثله في لسان الميزان (٣ / ٣٣٢) وعلان هو علي بن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة كما يأتي في ترجمته (٣ / ١ / ١٩٥) ووقع في ك (هم من عجلان) خطأ (٨) م (ليس بقوي) ومثله في لسان الميزان.

(*)

٧٣٣ - عبد الله بن محمد بن حميد بن أبي الأسود (١) أبو بكر وهو عبد الله ابن الأسود ابن أخت عبد الرحمن بن مهدي بصري روى عن أبي عوانة وحماد بن زيد سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى (١٦ م ٤) عن احمد بن موسى اللؤلؤي روى عنه [أبو بكر الآدمي - ٢] احمد ابن محمد بن المعلى البصري.

٧٣٤ - عبد الله بن محمد بن أسماء بن عبيد أبو عبد الرحمن ابن أخي جويرية روى عن عمه ومهدي بن ميمون [وابن - ٣] المبارك سمعت أبي يقول ذلك و [سمعت أبي - ٤] يقول: كتبت عنه.

وروى عنه هو وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن سمعت محمد بن مسلم يقول حدثني عبد الله بن محمد ابن اسماء ابن اخى جويرة وقيل لي (٥) : هو أفضل أهل البصرة، وذكرته لعلي ابن المديني فعظم شأنه.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد الله بن محمد بن أسماء ابن أخي جويرية فقال لا بأس به، شيخ صالح.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عن عبد الله بن محمد بن أسماء فقال بصري ثقة (٦) .

٧٣٥ - عبد الله بن محمد بن علي بن نفيل أبو جعفر الحراني (٧) روى عن زهير ومعقل بن عبيد الله وخليد بن دعلج ومحمد بن عمران الحجبي وزيد بن السائب سمعت أبي يقول ذلك ويقول: كتبت عنه.

وروى عنه هو وأبو زرعة سمعت أبي يقول صمعت يحيى بن معين يثني على النفيلي.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: ثنا ابن نفيل الثقة المأمون.

٧٣٦ - عبد الله بن محمد بن داود بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف روى عن سعد (٨) بن عمران بن هند بن سعد بن سهل بن حنيف سمع منه

__________

(١) أبو الاسود كنية حميد كما مر في ترجمته (٢) من ك (٣) سقط من ك (٤) من م (٥) م (له) كذا (٦) مثله في التهذيب ووقع في ك (صدوق) (٧) م (الخزامي) خطأ (٨) م (سعيد) ك (يحيى سعيد) كذا وقد مر في باب سعد (سعد بن عمران = (*)

أبي بالري، سئل أبي عنه فقال: شيخ.

٧٣٧ - عبد الله بن محمد بن أبي شيبة وهو ابن محمد بن إبراهيم بن عثمان أبو بكر كوفي روى عن شريك وأبي الأحوص وعباد وهشيم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول: أبو بكر بن أبي شيبة صدوق، وهو أحب إلي من عثمان.

قال عبد الله قلت لأبي إن يحيى بن معين يقول: عثمان أحب إلي.

فقال: أبو بكر أعجب إلينا من عثمان.

وسئل أبي عنه فقال: كوفي ثقة.

٧٣٨ - عبد الله بن محمد بن عبد الكريم أبو حذيفة الصنعاني (٢) روى عن إبراهيم بن عقيل بن معقل بن منبه روى عنه يحيى بن عاصم البخاري وعبيد الله بن فضالة النسائي (٣) .

٧٣٩ - عبد الله بن محمد الفهمي المصري أبو محمويه ويقال له البيطاري روى عن سليمان بن بلال وابن لهيعة وعبد الرحمن بن القاسم صاحب مالك روى عنه (١٧ م ٤) أبو زرعة الرازي ويعقوب بن سفيان الفسوي [وموسى بن سهل الرملي - ٤] .

نا عبد الرحمن أنا موسى بن سهل [الرملي - ٤] فيما كتب إلى قال سألت أحمد بن صالح عن عبد الله ابن محمد البيطاري فقال: هو ثقة.

٧٤٠ - عبد الله (٥) بن محمد بن عبد الله وهو ابن عبد الله بن داهر (٦)

__________

= بن هند ... روى عنه عبد الله بن محمد بن داود) ومثله في لسان الميزان.

(١) من ك (٢) تأتي لابي حذيفة هذا ترجمة اخرى في المحمدين باسم (محمد بن عبد الله) وذكر المزي في ترجمة ابراهيم بن معقل ان الاصح عبد الله بن محمد كما هنا (٣) ك (الشيباني) خطأ يأتي في ترجمة عبد الله (النسائي) وهكذا ضبطه في الانساب (٥٥٩ ب) (٤) من ك (٥) الاسم ممحو في ك (٦) يتلخص من الميزان واللسان انه عبد الله بن محمد بن يحيى بن داهر ويقال له أبو سليمان الاحمري = (*)

روى عن أبيه وعبد الله بن عبد القدوس روى عنه فضل الصائغ وعلي ابن طاهر.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلى قال سئل أبي عن ابن (٢) داهر رجل من أهل الرى فقال: ليس بشئ، ما يكتب عنه إنسان فيه خير.

٧٤١ - عبد الله بن محمد بن سالم القزاز السلولي روى عن إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق وعبيدة بن الأسود روى عنه أبو زرعة ومسلم ابن الحجاج [النيسابوري - ٤] وعلي بن الحسين بن الجنيد.

نا عبد الرحمن سمعت علي بن الحسين يقول سمعت ابن نمير يقول: نعم الشيخ عبد الله ابن محمد بن سالم.

٧٤٢ - (٥) [عبد الله بن محمد (٦) الرملي روى عن الوليد بن محمد الموقري روى عنه موسى بن سهل الرملي - ٧] .

٧٤٣ - عبد الله بن محمد بن إسحاق الأذرمي الموصلي أبو عبد الرحمن روى عن هشيم وإسماعيل ابن علية وعبد الرحمن بن مهدي وزياد البكائي والقاسم بن زيد الجرمي وزيد بن أبي الزرقاء وعبيدة بن حميد وغندر وإسحاق الأزرق سمع منه أبي وعلى بن الحسين بن الجنيد.

نا عبد الرحمن

سمعت أبي يقول ذلك: نا عبد الله بن محمد بن إسحاق الأذرمي بطرسوس وكان ثقة.

٧٤٤ - (٨) [عبد الله بن محمد الوهبي روى عن الوليد بن محمد الموقرى

__________

= وابو محمد يلقب داهرا وقد تقدمت ترجمة عبد الله بن حكيم أبو بكر الداهري وجوز ابن حجر في اللسان انهما واحد (١) من ك (٢) م (ابي) كذا (٣) مثله في التهذيب ووقع في م (الفزاري) وتقدم في باب السين

من هذا الاسم (عبد الله بن سالم القزاز) وعلقنا عليه انه وهذا واحد، راجع التهذيب (٤) من م (٥) سقطت هذه الترجمة من م (٦) زاد في التهذيب (ابن يحيى الخشاب أبو محمد ويقال أبو احمد) (٧) من ك (٨) هذه الترجمة من م فقط.

(*)

روى عنه موسى بن سهل الرملي - ١] .

٧٤٥ - عبد الله بن محمد [بن عبد الله - ٢] بن جعفر الجعفي المسندي البخاري روى عن ابن عيينة وهشام بن يوسف سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن عبيد الله بن ثور البصري وحفص بن غياث وعبد الرحمن بن مهدي وحرمي بن عمارة [ووهب بن جرير - ٣] [وزهير ابن حرب - ١] وأبي داود، كتب عنه أبي بالري سنة اثنتين وعشرين ومائتين روى عنه أبي وأبو زرعة نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

٧٤٦ - عبد الله بن محمد بن الحسن بن المختار أبو القاسم روى عن الوليد ابن القاسم الهمداني والهيثم بن عبيد الصيد وسليمان بن أبي هوذة وحسين الجعفي والوليد بن عقبة الشيباني وأبي أحمد الزبيري وزيد بن الحباب كتب عنه أبي [نا عبد الرحمن قال سئل أبي - ٤] عنه فقال: رازي

صدوق.

٧٤٧ - عبد الله بن محمد بن الربيع الكرانى العائذى (٥٥٩ ك) أصله كوفي وقع إلي المصيصة روى عن عباد بن العوام وعمر بن عبيد وعبد الله ابن المبارك روى عنه أبي.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: عبد الله ابن محمد بن الربيع شيخ ثقة صدوق مأمون.

٧٤٨ - عبد الله بن محمد بن شارك العنبري أبو البختري بغدادي روى عن أبي أسامة وجعفر بن عون والوليد بن القاسم الهمداني ويحيى بن آدم ومحمد بن بشر (٥) وحسين الجعفي وأبي داود الحفري سمعت منه مع أبي وهو صدوق.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: شيخ.

٧٤٩ - عبد الله بن محمد بن عمرو الغزي أبو العباس روى عن الفريابى

__________

(١) من م (٢) سقط من ك (٣) من ك (٤) سقط من م (٥) هو العبدي كما في تاريخ بغداد (١٠ / ٨٢) ووقع في م (بشير) بلا نقط.

(*)

وأسد بن موسى وعبيد الله (١) بن موسى وآدم بن أبي إياس وابن عفير وابن أبي مريم كتبت عنه وهو ثقة.

٧٥٠ - عبد الله بن محمد بن موسى بن أبي نعيم الواسطي روى عن موسى ابن إسماعيل الجبلي سمعت منه مع أبي بواسط.

٧٥١ - عبد الله بن محمد بن عبيد (٢) المعروف بابن أبي الدنيا (٣) روى عن محمد بن الحسين البرجلاني والهيثم بن خارجة وعلي بن الجعد والقواريري وداود بن رشيد وسعيد الجرمي، كتبت عنه مع أبي.

ثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: بغدادي صدوق.

٧٥٢ - عبد الله بن محمد بن الفضل بن الشيخ (٤) بن عميرة الأسدي أبو بكر

الأسدي (٥) روى عن خالد بن خداش وداود بن عمرو ومصعب بن عبد الله الزبيري واحمد بن حنبل ويحيى بن معين ومحرز بن عون سمعت منه بواسط (١٩ م ٤) وبالري وكتب عنه أبي وأبو زرعة ورويا عنه.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

٧٥٣ - عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن المسور الزهري البصري روى عن سفيان بن عيينة ومالك بن سعير بن الخمس (٦) وأبي داود الطيالسي سمع منه أبي بالبصرة في الرحلة الثالثة وروى عنه.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

٧٤٥ - عبد الله بن محمد بن يحيى الضعيف أبو محمد الطرسوسي روى عن أبي معاوية الضرير وعبد الوهاب الثقفي ومعن بن عيسى سمع منه أبي بطرسوس.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه (٧) فقال: صدوق.

٧٥٥ - عبد الله بن محمد أبو نعيم الأنصاري البياضي روى عن فضل بن

__________

(١) م (وعبد الله) كذا (٢) مثله في تاريخ بغداد وغيره ووقع في ك (عبيد الله) (٣) ك (الدينار) خطأ (٤) م (شيخ) (٥) ك (البغدادي) (٦) ك (سعيد ابن الحمص) خطأ (٧) م (عن عبد الله بن محمد الطرسوسي) .

(*)

عياض ووهيب (١) بن الورد وأبيه محمد بن عبد الله البياضي روى عنه على ابن ميسرة الهمداني الرازي.

٧٥٦ - عبد الله بن محمد البزار المعروف بفوران (٢) صاحب أحمد بن حنبل وجليسه وخاصته روى عن أحمد بن حنبل (٣) .

٧٥٧ - عبد الله بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب الزهري القرشي أخو محمد بن مسلم الزهري وكان أكبر من الزهري أدرك ابن عمر روى

عن ابن عمر وأنس روى عنه الزهري ومعمر وجعفر بن عمرو وعبد الرحمن بن إسحاق وابنه سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي (٤) قال أنا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين عن أخي الزهري كيف حديثه؟ فقال: ثقة.

قال [وسمعت - ٥] أحمد بن صالح يقول: هو يروى عن الزهري، والزهري يروى عنه.

٧٥٨ - عبد الله بن مسلم بن هرمز المكي روى عن مجاهد وابن سابط وسعيد بن جبير روى عنه سفيان الثوري وعيسى بن يونس وعبد الله ابن نمير وأبو عاصم النبيل وإبراهيم بن حميد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا علي بن الحسين قال سمعت محمد بن المثنى قال: ما سمعت يحيى ابن سعيد ولا عبد الرحمن بن مهدي يحدثان عن سفيان عن عبد الله بن مسلم شيئا قط.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٦] بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول: عبد الله بن مسلم بن هرمز ليس بشئ ضعيف (٢٠ م ٤) الحديث [قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الله بن مسلم بن هرمز ضعيف - ٥] .

__________

(١) م (ووهب) خطأ (٢) هكذا في ك ويظهر من صنيع اصحاب المشتبه انه الصواب ووقع في م (بفودان) وفي تاريخ بغداد (بفوزان) والله أعلم (٣) راجع تاريخ بغداد (١٠ / ٧٩) (٤) م (كتب إلي يعقوب بن إسحاق الهروي) (٥) من م (٦) من ك.

(*)

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد الله بن مسلم بن هرمز فقال: ليس بقوي يكتب حديثه.

٧٥٩ - عبد الله بن مسلم بن يسار مولى بني أمية البصري روى عن أبيه

روى عنه ابن عون وكهمس والمبارك بن فضالة والهيثم بن قيس العائشي سمعت أبي يقول ذلك.

٧٦٠ - عبد الله بن مسلم الطويل صاحب المصاحف حجازي مولى محمد بن عبد الرحمن [حجازى - ١] روى عنه (٢) الوليد بن كثير المديني سمعت أبي يقول ذلك.

٧٦١ - عبد الله بن مسلم أبو طيبة السلمي المروزي قاضي مرو روى عن ابن بريدة وأبي مجلز وإبراهيم بن عبيد روى عنه أبو تميلة والفضل بن موسى وعيسى بن موسى البخاري المعروف بغنجار.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه عبد ان عبد الله (٣) ابن عثمان بن جبلة المروزي.

نا عبد الرحمن قال وسألت أبي عنه فقال: يكتب حديثه ولا يحتج به.

٧٦٢ - عبد الله بن مسلم بن جندب الهذلي روى عن أبيه روى عنه ابن أبي فديك وأبو مروان العثماني (٥٥٩ ك) سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد الله بن مسلم بن جندب [فقال - ٤] مديني لا بأس به.

٧٦٣ - عبد الله بن مرة الخارفي كوفي روى عن ابن عمر ومسروق وأبي كنف روى عن الأعمش ومنصور سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الله بن مرة ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن

__________

(١) من م ومثله في التهذيب وزاد (روى عن كلاب بن تليد وهبار بن عبد الرحمن ابن يوسف) (٢) م (عن) خطأ (٣) زاد في ك (بن محمد) خطأ (٤) سقط من ٣ ك.

(*)

عبد الله بن مرة الذي يروى عن ابن عمر فقال: كوفي ثقة.

٧٦٤ - عبد الله بن مرة روى عن أبي سعيد (١) الأنصاري الزرقي في العزل روى عنه أبو الفيض الشامي سمعت أبي يقول ذلك.

٧٦٥ - عبد الله بن أبي مرة الزوفي روى عن خارجة بن حذافة روى عنه عبد الله بن راشد الزرفى سمعت أبى يقول ذلك.

٧٦٦ - عبد الله بن مروان البصري الخزاعي وهو شريك هشام الدستوائي روى عن سعيد بن جبير ومجاهد والحسن روى عنه أبو نعيم وموسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

ثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى (٢١ م ٤) بن معين أنه قال: عبد الله ابن مروان الذي روى عن سعيد بن جبير ومجاهد ثقة.

سمعت أبي يقول: عبد الله بن مروان ثقة.

٧٦٧ - عبد الله بن مروان أبو شيخ الحراني (٢) سكن بغداد روى عن موسى بن أعين وزهير بن معاوية وعيسى بن يونس سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو ثقة.

قال أبو محمد كتب عنه أبي ببغداد في الرحلة الأولى (٣) سنة ثلاث عشرة.

قال أبو محمد وروى عن محمد بن سلمة (٤) ٧٦٨ - عبد الله بن مروان روى عن صفوان بن عمرو روى عنه سليمان بن شرحبيل.

٧٦٩ - عبد الله بن موسى التيمي وهو ابن موسى بن إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله أبو محمد التيمي القرشي روى عن اسامة بن زيد

__________

(١) ويقال (أبو سعد) كما في التهذيب وتأتي ترجمته في الكنى (أبو سعد) وهكذا في الكنى للدولابي (١ / ٣٥) (٢) مثله في الثقات واكمال ابن ماكولا (شيخ) والكنى للدولابي (٢ / ٦) وتاريخ بغداد (١٠ / ١٥١) واللسان (٣ / ٣٥٦)

ووقع في ك (الحراعي) (٣) زاد في ك (روى عنه) والعبارة في تاريخ بغداد بدونها (٤) مثله في تاريخ بغداد والاكمال والكنى ووقع في ك (سليمن) خطأ.

(*)

وعبد الحميد بن جعفر روى عنه إبراهيم بن المنذر ويعقوب بن حميد (١) سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول: ما أرى بحديثه بأسا، قلت يحتج بحديثه؟ قال: ليس محله ذاك.

٧٧٠ - عبد الله بن موسى بن أبي أمية روى عن عبد الرحمن بن سعيد ابن يربوع أنه رأى عثمان رضي الله عنه روى عنه عباد بن إسحاق.

سمعت أبي يقول: لا أعرف هذا الإسناد.

٧٧١ - (٢) عبد الله بن موسى بن شيبة الأنصاري أبو محمد روى عن إسماعيل بن قيس (٣) بن زيد بن ثابت الأنصاري روى عنه سعيد بن سعد (٤) بن أيوب البخاري.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هذا شيخ كان بحلوان محله الصدق.

٧٧٢ - عبد الله بن أبي موسى التستري (٥) نزيل الشام روى عن محمد ابن عجلان روى عنه عبد الحميد بن بكار.

نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عنه فقال: هو رجل من تستر قدم عليهم الشام فكتبوا عنه، مستقيم الحديث.

٧٧٣ - عبد الله بن المطوس [أبو المطوس - ٦] روى عن ابي هريرة

__________

(١) مثله في التهذيب وزاد (بن كاسب) ووقع في م (يعقوب بن محمد) (٢) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٣) سقط من النسب (بن سعد) كما مر في ترجمة اسماعيل وزاد في ك هنا (عن) سهوا (٤) ك (سعيد) خطأ (٥) تأتي له ترجمة اخرى في ص (٣٢ م) (٦) من م ووقع في شأن هذا الرجل

تخليط ذكره هنا كما ترى وذكره في باب الميم

باسم (مطوس) روى عن أبي هريرة روى عنه ابنه يزيد) وقال في باب يزيد (يزيد بن المطوس أبو المطوس روى عن أبيه روى عنه عمارة بن عمير وحبيب بن أبي ثابت) وقال في الكنى أبو المطوس روى عن أبي هريرة ... سئل ابي هل يسمى؟ قال: لا) وتلخيص القضية ان عمارة وحبيبا رويا عن رجل عن أبيه عن أبي هريرة فوقع في = (*)

روى عنه عمارة بن عمير وحبيب بن أبي ثابت.

ثنا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سألت يحيى بن معين عن أبي المطوس الذي روى عنه حبيب بن أبي ثابت فقال: [اسمه - ١] عبد الله ابن المطوس أراه كوفي ثقة.

٧٧٤ - عبد الله بن مليل كوفي روى عن علي رضي الله عنه روى عنه كثير النواء والأعمش سمعت أبى يقول ذلك.

٧٧٥ - عبد الله بن مكتف روى عن أنس بن مالك روى [عنه - ١] محمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

٧٧٦ - عبد الله بن (٢٢ م ٤) محيريز الجمحى الشامي القرى روى عن أبي سعيد الخدري وعبادة بن الصامت وأبي محذورة روى عنه الزهري ومكحول ومحمد بن يحيى بن حبان سمعت أبي يقول ذلك.

٧٧٧ - عبد الله بن معانق الأشعري روى عن أبي مالك الأشعري وعبد الرحمن بن غنم (٢) روى عنه يحيى بن كثير وعطية مولى السلم وثابت بن أبي ثابت سمعت أبي يقول ذلك.

٧٧٨ - عبد الله بن مولة القشيري روى عن بريدة روى عنه أبو نضرة العبدي سمعت أبي يقول ذلك.

٧٧٩ - عبد الله بن مطر أبو ريحانة بصري روى عن سفينة روى عنه مرجى بن رجاء [ووهيب - ٣] وبشر بن المفضل وابن علية سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن ابن عمر أنه صلى (٤) معه المغرب والعشاء بجمع روى عنه سليمان بن كثير.

نا عبد الرحمن قال

__________

= رواية (عن ابي المطوس عن ابيه) في اخرى (عن ابن المطوس عن ابيه) وفي ثالثة (عن ابن المطوس عن المطوس، ثم اختلف في اسم الرجل عبد الله أو يزيد راجع التهذيب (١) سقط من ك (٢) م (عثمن) خطأ (٣) من ك (٤) م (عن ابن عمر وقال صليت) .

(*)

ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: أبو ريحانة الذي يحدث عن سفينة صالح.

٧٨٠ - عبد الله بن معقل بن مقرن المزني كوفي يكنى أبا الوليد روى عن ابن مسعود روى عنه الشعبي وأبو إسحاق الهمداني وأبو إسحاق الشيباني وزياد (١) سمعت أبي يقول ذلك.

٧٨١ - عبد الله بن مساور روى عن ابن عباس روى عنه عبد الملك بن أبي بشير سمعت أبي يقول ذلك.

٧٨٢ - عبد الله بن مسور بن عبد الله بن عون بن جعفر بن أبي طالب أبو جعفر القرشي الهاشمي المدائني روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل، روى عنه عمرو بن مرة وخالد بن أبي كريمة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن (٥٦٠ ك) نا صالح بن أحمد [بن محمد - ٢] ابن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت جريرا عن رقبة أن أبا جعفر الهاشمي المدائني كان يضع أحاديث كلام ليس من أحاديث

النبي صلى الله عليه وسلم.

نا عبد الرحمن حدثني أبي نا يحيى بن المغيرة قال سمعت جريرا يذكر عن رقبة قال: كان عبد الله بن المسور يضع الحديث يشبه حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم.

نا عبد الرحمن نا أبي نا يوسف بن موسى نا جرير عن مغيرة قال: كان عبد الله ابن مسود يفتعل الحديث.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد ابن حنبل فيما كتب إلى قال قال أبي: أبو جعفر المدائني اسمه عبد الله ابن مسور بن عون بن جعفر بن ابي طالب (٢٣ م ٤) قال أبي: اضرب على حديثه، أحاديثه موضوعة.

وأبي أن يحدثنا عنه (٣) وقال أبي: كان يضع الحديث ويكذب، وقد تركت أنا حديثه، وكان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدثنا عنه.

ثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن

__________

(١) زاد في التهذيب (بن ابي مريم) (٢) من ك (٣) م (به) .

(*)

أبي جعفر الهاشمي فقال: الهاشميون لا يعرفونه، وهو ضعيف الحديث يحدث بمراسيل لا يوجد لها أصل في أحاديث الثقات.

٧٨٣ - عبد الله بن مخراق أبو الأسود والد سوادة بن أبي الأسود (١) روى عن أبي بكرة (٢) روى عنه حزم بن أبي حزم وابنه سوادة ابن [أبي - ٣] الأسود.

٧٨٤ - عبد الله بن منين من بنى عبد الدار (٤) روى عن عمرو بن العاص روى نافع [بن يزيد - ٥] عن الحارث بن سعيد عنه.

[قال أبو محمد - ٥] .

٧٨٥ - عبد الله بن معمع (٦) روى عنه جرير (٧) بن عبد الحميد.

٧٨٦ - عبد الله بن المستورد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وروى ابن لهيعة عن موسى بن وردان عنه.

٧٨٧ - عبد الله بن المستورد أبو ضمرة مولى الأنصار مديني رأى أنسا

وروى عن سالم بن عبد الله روى عنه مجمع بن يعقوب الأنصاري ومحمد بن عبيد الطنافسي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن محمد بن عبد الرحمن بن لبيبة روى عنه أبو أسامة نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى [بن معين أنه - ٨] قال: عبد الله بن المستورد صالح.

٧٨٨ - عبد الله بن المختار بصري روى عن الحسن وابن سيرين وموسى

__________

(١) تقدم في ترجمة سوادة ان اسم ابيه مسلم ويأتي في باب مسلم ترجمة (مسلم بن مخراق القرى ... ) وفي التهذيب (عبد الله بن مخراق يأتي في مسلم بن مخراق ولم ينبه على ذلك في ترجمة مسلم ولكنه ذكر في ترجمة مسلم انه والد سوادة (٢) يأتي مثله في ترجمة مسلم ووقع هنا في ك (عن ابي بكر) (٣) سقط من ك (٤) في التهذيب واكمال ابن ماكولا (من بني عبد كلال وأراه الصواب (٥) من م (٦) م (المقعقع) والله أعلم (٧) م (حريز) خطأ (٨) من ك.

(*)

ابن انيس ومحمد بن زياد وأبي إسحاق السبيعي وعبد الملك بن عمير ومعاوية ابن قرة روى عنه شعبة وحماد بن سلمة وحماد بن زيد واسراءيل وشيبان سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن عبد العزيز بن صهيب.

[ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال عبد الله بن المختار ثقة - ١] .

نا عبد الرحمن قال سألت ابي عن عبد الله ابن المختار قال: لا بأس به.

٧٨٩ - عبد الله بن مالك الهمداني أخو خالد بن مالك كوفي روى عن ابن عمر روى عنه أبو إسحاق السبيعي سمعت أبي يقول ذلك.

٧٩٠ - عبد الله بن مالك بن الحويرث الليثي البصري روى عن أبيه

روى عنه ابنه سمعت أبي يقول ذلك.

٧٩١ - عبد الله بن مالك أبو تميم الجيشاني [مصري - ٢] روى عن (٢٤ م ٤) عمر رضي الله عنه وعلي رضي الله عنه وأبي ذر وأبي بصرة الغفاري روى عنه عبد الله بن هبيرة الحضرمي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ٢] [الهروي - ١] فيما كتب إلي ثنا عثمان [بن سعيد - ٢] قال قلت ليحيى بن معين: أبو تميم الجيشاني؟ فقال: هو ثقة.

٧٩٢ - عبد الله بن مالك بن حذافة حجازي سكن مصر (٣) روى عنه كثير بن فرقد سمعت أبي يقول ذلك [قال أبو محمد - ١] .

٧٩٣ - عبد الله بن مالك أبو كثير الزبيدي روى عن عبد الله بن عمرو روى عنه عبد الله بن الحارث الزبيدي المكتب.

٧٩٤ - عبد الله بن مالك الهمداني كوفي روى عن علي رضي الله عنه في الترك روى عنه أبو روق عطية بن الحارث سمعت أبي [يقول ذلك - ٢]

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) زاد في التهذيب (روى عن امه العالية بنت سبيع) (*)

٧٩٥ - عبد الله بن مالك اليحصبي روى عن عقبة بن عامر روى عنه أبو سعيد اليحصبي الرعيني سمعت أبى يقول ذلك.

٧٩٦ - عبد الله بن مالك بن ابراهيم [بن - ١] الأشتر النخعي روى عن أبيه عن جده روى عنه مجاهد سمعت أبي يقول ذلك [قال أبو محمد - ٢] .

٧٩٧ - عبد الله بن مالك الخزاعي روى عن سفيان بن عيينة روى عنه إسحاق بن موسى [الأنصاري - ٢] الخطمي.

٧٩٨ - عبد الله بن ميمون روى عن زهير بن منقذ روى عنه ابن أبي نجيح سمعت أبي يقول ذلك و [سمعته - ٣] يقول: عبد الله بن ميمون مجهول، وزهير [بن منقذ - ٢] أيضا مجهول.

٧٩٩ - عبد الله بن ميمون القداح روى عن جعفر بن محمد وعبيد الله بن عمر العمري وعبد العزيز بن أبي رواد ورجاء بن الحارث، روى عنه أحمد بن شيبان الرملي وغيره سمعت أبي يقول: هو منكر الحديث.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: هو واهي الحديث.

٨٠٠ - عبد الله بن ميمون أبو عبد الرحمن الرقي روى عن أبي المليح روى عنه أحمد بن حنبل سمعت أبي يقول ذلك [قال أبو محمد - ٢] .

٨٠١ - (٤) [عبد الله بن ميمون [قال أبو محمد - ٢] :

٨٠٢ - عبد الله بن ميمون الطهوي روى عن أبي حصين روى عنه احمد ابن بديل اليامي.

٨٠٣ - عبد الله بن مرثد روى عن جابر بن عبد الله روى عنه أبو إسحاق الهمداني سمعت أبي يقول ذلك.

٨٠٤ - عبد الله بن معبد بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي مديني روى عن ابن عباس روى عنه ابنه إبراهيم ومحمد بن علي بن ربيعة السلمى سمعت ابي يقول (٥٦١ ك) (٢٥ م ٤) ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل

__________

(١) سقط من ك (٢) من م (٣) من ك (٤) هذه الترجمة من م فقط.

(*)

أبو زرعة عن عبد الله بن معبد بن عباس فقال: مديني ثقة.

٨٠٥ - عبد الله بن معبد الزماني روى عن عمر وأبي قتادة وأبي هريرة وعبد الله بن عتبة روى عنه قتادة وغيلان بن جرير وحجاج بن عتاب

وثابت سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد الله بن معبد فقال: لم يدرك عمر.

٨٠٦ - عبد الله بن المسيب بن السائب (١) المكي العابدي (٢) روى عن عمر رضي الله عنه روى عنه ابن أبي مليكة سمعت أبي يقول ذلك.

٨٠٧ - عبد الله بن المسيب المصري روى عن عكرمة وإبراهيم بن راشد روى عنه عبد الله بن وهب سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن الضحاك بن شرحبيل و [عمر - ٣] مولى غفرة.

٨٠٨ - عبد الله بن معاذ بن نشيط مولى خالد بن غلاب (٤) البصري سمعت أبي يقول ذلك ويقول: قال هشام بن يوسف: هو صدوق.

وكان عبد الرزاق يكذبه.

وقال يحيى بن معين: كان ثقة.

وقال أبي: [أقول - ٣] هو أوثق من عبد الرزاق.

٨٠٩ - عبد الله بن معاذ الصنعاني اليماني روى عن معمر روى عنه عبد الله ابن معاوية الجمحي وأبو عبيد محمد بن عبيد بن ميمون المدني ومحمد بن عباد المكي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبو عبيدة بن الفضيل ابن عياض سمعت أبي يقول: هذا أحب إلي من عبد الله بن الوليد العدني قلت: ما قولك فيه؟ قال هو شيخ، وقال مسلم بن الحجاج: عبد الله ابن معاذ الصنعاني الثقة الصدوق.

ثنا عبد الرحمن قال قلت لأبي: عبد الله بن معاذ الصنعاني أحب إليك أو محمد بن ثور؟ فقال: ابن ثور أحب إلى.

__________

(١) في التهذيب (بن ابي السائب) (٢) م (العاندي) خطأ (٣) من م (٤) في التهذيب ان هذا وصاحب الترجمة الآتية واحد.

(*)

٨١٠ - عبد الله بن مطرف بن عبد الله بن الشخير العامري روى عن أبي برزة روى عنه حميد بن هلال وقتادة سمعت أبى يقول ذلك.

٨١١ - عبد الله بن مساحق قوله روى عنه راشد (١) بن سعد وعروة ابن رويم سمعت أبي يقول ذلك.

٨١٢ - عبد الله بن موهب الفلسطيني كان قاضي فلسطين روى عن قبيصة ابن ذؤيب سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس [ابن محمد - ٢] الدوري قال سئل يحيى بن معين عن حديث عبد الله ابن موهب قال (٢٦ م ٤) سمعت تميم الداري؟ قال: أهل الشام يقولون عن قبيصة.

قيل له من عبد الله بن موهب؟ قال: لا أعرفه قال أبو محمد روى عنه الزهري.

٨١٣ - عبد الله بن ملاذ الأشعري شامي دمشقي روى عن نمير بن أوس روى عنه جرير بن حازم سمعت أبي يقول ذلك.

٨١٤ - عبد الله بن مغيث بن أبي بردة الظفري حجازي أنصاري روى عن أبيه روى عنه أبو صخر حميد بن زياد سمعت أبي يقول ذلك.

٨١٥ - عبد الله بن مسروح مصري روى عن عقبة بن عامر وفضالة ابن عبيد روى عنه مرثد بن عبد الله اليزني وخالد بن يزيد الصدفي سمعت أبي يقول ذلك.

٨١٦ - عبد الله بن مسروح روى عن ربيعة بن يورا (٣) روى عنه خالد ابن يزيد.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: أراه هو صاحب عقبة بن عامر.

٨١٧ - عبد الله بن مخمر الشرعبي شامي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل، وروى عن أبي الدرداء وعبد الرحمن بن أبي عوف

الجرشي روى يحيى بن أيوب عن عبد الله بن قريط عن عبد الله بن مخمر

__________

(١) م (رشدين) ولم اظفر بعبد الله هذا (٢) من ك (٣) (بوران) خطأ (*)

سمعت أبي يقول [بعض - ١] ذلك وبعضه من قبلي.

٨١٨ - عبد الله بن مسبح الأسدي كوفي روى عن إبراهيم النخعي روى عنه محمد بن عبيد الطنافسي وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

٨١٩ - عبد الله بن المغيرة بن أبي بردة الكناني حجازي روى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، مرسل، في الغلول روى عنه يحيى بن سعيد سمعت أبي يقول ذلك.

٨٢٠ - عبد الله بن مهاجر الشعيثي (٢) روى عن عنبسة بن أبي سفيان روى عنه ابنه محمد سمعت أبي يقول ذلك.

٨٢١ - عبد الله بن (٣) المؤمل المخزومي المكي روى عن عطاء وعكرمة ابن خالد وعمرو بن شعيب روى عنه سفيان الثوري والشافعي وسعيد ابن سليمان الواسطي سمعت أبي يقول [ذلك - ٤] .

ثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل قال قال أبي: عبد الله بن المؤمل كان قاضي مكة مخزومي وليس [هو - ٥] بذاك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن احمد [ابن محمد - ٦] بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول: أحاديث عبد الله [بن - ٥] المؤمل مناكير نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: عبد الله بن المؤمل ضعيف.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي وأبا زرعة عن عبد الله بن المؤمل (٢٧ م ٤) [فقالا - ٧] ليس بقوي.

٨٢٢ - عبد الله بن منقذ العبسي قوله روى عنه الحكم بن عتيبة سمعت

أبي يقول ذلك.

٨٢٣ - عبد الله بن مقدام بن الورد الطائفي روى عن عمرو بن

__________

(١) سقط من ك (٢) ك (الشعبي) خطأ (٣) زاد في ك (مهاجر) خطأ (٤) سقط من ك (٥) من م (٦) من ك (٧) سقط من ك ووقع فيها موضعها (نا عبد) خطأ.

(*)

حبشي روى عنه عبد الملك بن المغيرة الطائفي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن ابن عمر أنه رآه طاف بين الصفا والمروة.

٨٢٤ - عبد الله بن محرر الرقي قاضي الجزيرة روى عن قتادة ويزيد ابن الأصم روى عنه أبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت (٥٦٢ ك) يحيى بن معين يقول: ابن محرر ليس بشئ.

نا عبد الرحمن نا محمد بن ابراهيم حدثنى عمرو ابن علي الصيرفي قال: عبد الله بن محرر متروك الحديث.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد الله بن محرر فقال: متروك الحديث، منكر الحديث، ضعيف الحديث، ترك حديثه عبد الله بن المبارك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن عبد الله بن محرر فقال: ضعيف الحديث وامتنع من قراءة حديثه وضربنا عليه.

٨٢٥ - عبد الله بن معج أبو عبد الجبار الفلسطيني روى عن أبي هريرة روى عنه أبو زرعة السيباني (١) يحيى بن أبي عمرو سمعت أبى يقول ذلك.

٨٢٦ - عبد الله بن معدان أبو معدان روى عنه وكيع وأبو نعيم سمعت أبى يقول ذلك.

٨٢٧ - عبد الله بن مسافع حجازي روى عن ... (٢) روى عنه ... (٢)

سمعت أبي يقول ذلك.

٨٢٨ - عبد الله بن المطلب روى عن الحسن بن ذكوان روى عنه عبد الرحمن بن صالح العتكي سمعت أبي يقول ذلك.

٨٢٩ - عبد الله بن مبشر جليس ابن أبي ذئب (٣) روى عنه زيد بن أبي عتاب روى عنه سفيان الثوري وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) ك (الشيباني) خطأ (٢) راجع التهذيب (٦ / ٢٦) (٣) مثله في الثقات ووقع في التهذيب (عبد الله بن مبشر الاموي المدني مولى ام حبيبة بنت ابي ذؤيب) .

(*)

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الله بن مبشر المديني ثقة.

٨٣٠ - عبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك الأنصاري، وكنيته أبو المثنى، والد محمد بن عبد الله الأنصاري، روى عنه أبو قتيبة سلم بن قتيبة وأبو سعيد مولى بني هاشم وسهل بن حماد أبو عتاب الدلال وسلمة بن المثنى وابنه الأنصاري ومسدد وإبراهيم بن الحجاج.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال عبد الله بن المثنى صالح.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد الله بن المثنى والد الأنصاري فقال: صالح، ثم نظر إلي فقال: شيخ.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد الله بن المثنى فقال هو صالح.

٨٣١ - عبد الله بن ميسرة أبو ليلى الحارثي روى عن إبراهيم بن أبي حرة ومزيدة (١) بن جابر وأبي حريز وعبيد الله بن أبي بكر بن أنس

وعتاب البكري روى عنه وكيع وأبو محصن حصين بن نمير وهشيم وكناه بابن له يقال له إسحاق وعبيد الله بن موسى (٢) ومسلم بن إبراهيم وأحمد بن عبد الله بن يونس وسعيد بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن علباء بن أحمر [وعدي بن ثابت - ٣] وأبي عكاشة [الهمداني - ٣] وعتاب الذي يروى عن أبي سعيد وروى عنه اسحاق ابن عيسى الطباع.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: أبو إسحاق الكوفي الذي يروى عنه هشيم هو عبد الله بن ميسرة، وهو ضعيف الحديث، وقد روى عنه وكيع، وربما قال هشيم ثنا أبو عبد الخليل (٤) وهو عبد الله بن ميسرة، وأيضا يدلسه

__________

(١) م (مزيد) خطأ (٢) م (مسلم) خطأ (٣) من م (٤) مثله في التهذيب ووقع في ك (أبو الخليل) كذا.

(*)

بكنية أخرى لا أحفظها.

ثنا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر القزويني فيما كتب إلى قال نا الأثرم قال سمعت أبا عبد الله يعني أحمد بن حنبل وسئل عن أبي إسحاق الكوفي الذي يروى عنه هشيم فكأنه ضعفه.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد الله بن ميسرة الحارثي فقال: لين.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن أبي إسحاق الكوفي فقال: هو عبد الله ابن ميسرة، وقال: هو واهي الحديث ضعيف الحديث.

٨٣٢ - عبد الله بن ميسرة روى عن ابن عمر روى عنه عكرمة بن عمار سمعت أبى يقول ذلك.

٨٣٣ - عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله [بن الزبير بن العوام الأسدي والد مصعب بن عبد الله - ١ الزبيري جد الزبير بن بكار القرشي

البصري (٢) روى عن أبي حازم سلمة بن دينار وهشام بن عروة وموسى ابن عقبة وقدامة بن إبراهيم وإسماعيل بن عبد الله بن جعفر روى عنه هشام بن يوسف الصنعاني وإبراهيم بن خالد الصنعاني وابنه مصعب الزبيري وأبو حارثة كعب بن خريم الدمشقي سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: هو شيخ بابة عبد الرحمن بن أبي الزناد.

٨٣٤ - عبد الله بن معاوية أبو معاوية الزبيري (٢٩ م ٤) من ولد الزبير ابن العوام روى عن هشام بن عروة روى عنه أبو عاصم النبيل وأبو الوليد ويحيى بن معين وعمرو بن علي وأبو زياد حماد بن زاذان سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مستقيم الحديث (٣) .

٨٣٥ - عبد الله بن معاوية بن موسى بن نشيط الجمحى روى عن وهيب (٤) ابن خالد وصالح المري روى عنه محمد بن الحارث المخزومي المديني.

__________

(١) من ك (٢) م (المصري) كذا (٣) هكذا في الاصلين ووقع في لسان الميزان (٣ / ٣٦٣) (قال أبو حاتم الرازي منكر الحديث) كذا (٤) م (وهب) خطأ.

(*)

٨٣٦ - عبد الله بن مخارق بن سليم السلمي كوفي روى عن ابيه مخارق ابن سليم روى عنه عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي وأبو العميس عتبة ابن عبد الله وعبد الملك بن أبي غنية سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه سئل عن عبد الله بن المخارق بن سليم فقال: مشهور.

٨٣٧ - عبد الله بن محدوج (١) بن أبي مودود روى عن جده أبي مودود عن الحسن البصري (٥٦٣ ك) روى عنه أحمد بن عبد الله البغدادي

المعروف بابن الطبري.

٨٣٨ - عبد الله بن المبارك المروزي أبو عبد الرحمن مولى بني حنظلة روى عن الأعمش وإسماعيل بن أبي خالد وابن جريج ومعمر ويونس بن يزيد روى عنه سفيان بن عيينة وأبو إسحاق الفزاري ومعتمر (٢) بن سليمان وبقية بن الوليد ويحيى بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدي ويحيى بن آدم وسلمة بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك نا.

عبد الرحمن نا أبو نشيط محمد بن هارون البغدادي قال سمعت نعيم بن حماد قال قلت لعبد الرحمن بن مهدي: أيهما أفضل عندك ابن المبارك أو سفيان؟ فقال: ابن المبارك، فقلت: إن الناس يخالفونك، فقال: إن الناس لم يجربوا ما رأيت مثل ابن المبارك.

ثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إليَّ قال أنا محمد بن عبد العزيز - يعني ابن أبي رزمة - قال سمعت أبي قال قال لي شعبة: عرفت ابن المبارك قلت نعم، قال: ما قدم علينا من ناحيته مثله.

ثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا إسماعيل بن مسلمة القعنبي قال حدثني محمد بن المعتمر بن سليمان التيمي قال قلت لأبي من فقيه العرب قال سفيان الثوري فلما مات سفيان قلت يا أبه من فقيه العرب؟ قال عبد الله بن

__________

(١) ك (مخدوج) كذا (٢) م (معمر)) خطأ.

(*)

المبارك.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي الدنيا [فيما كتب إليَّ - ١] حدثني محمد بن حسان السمتي حدثني أبو عثمان الكلبي قال قال لي الأوزاعي: رأيت عبد الله بن المبارك؟ قلت لا، قال: لو رأيته لقرت عينك.

ثنا عبد الرَّحْمَنِ نا أَبِي نا عَمْرُو بن محمد الناقد قال سمعت سفيان

ابن عيينة يقول: ما قدم علينا أحد يشبه عبد الله بن المبارك ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة أراه قال في الكيس.

نا عبد الرحمن حدثني أبي حدثني إسحاق بن محمد بن إبراهيم المروزي قال نعى ابن المبارك إلى سفيان بن عيينة فقال: رحمه الله لقد كان فقيها عالما عابدا زاهدا سخيا شاعرا شجاعا.

نا عبد الرحمن حدثني أبي نا المسيب ابن واضح قال سمعت أبا إسحاق الفزاري يقول: ابن المبارك إمام المسلمين.

ورأيت أبا إسحاق بين يدي ابن المبارك [قاعدا يسائله - ١] .

نا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت ابن الطباع يحدث عن عبد الرحمن ابن مهدي قال: الأئمة أربعة، سفيان الثوري ومالك بن أنس وحماد ابن زيد وابن المبارك [نا محمد بن يحيى أنا نوح بن حبيب نا عبد الرحمن ابن مهدي حدثني ابن المبارك - ١] وكان نسيج (٢) وحده.

نا عبد الرحمن حدثني أبي نا المسيب بن واضح قال سمعت معتمر بن سليمان يقول ما رأيت مثل ابن المبارك نصيب عنده الشئ الذي لا يصاب عند أحد.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب أحمد بن حميد قال سمعت أحمد بن حنبل يقول: لم يكن في زمان ابن المبارك أحد اطلب للعلم منه، رحل إلى اليمن وإلي الشام والبصرة والكوفة وكان من رواة العلم وكان أهل ذلك كتب عن الكبار والصغار كتب عن عبد الرحمن بن مهدي وأبي إسحاق الفزاري وجمع أمرا عظيما.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول قال علي ابن المدينى عبد الله

__________

(١) من م (٢) ك (يسيح) خطأ.

(*)

ابن المبارك ثقة.

سمعت أبي يقول: عبد الله بن المبارك ثقة إمام.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: عبد الله بن المبارك اجتمع فيه فقه وسخاء وشجاعة وغزو وأشياء.

٨٣٩ - عبد الله بن مسلمة بن قعنب أبو عبد الرحمن المديني سكن البصرة روى عن مالك بن أنس وشعبة وابن أبي ذئب ومخرمة بن بكير وأفلح وسلمة بن وردان سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبي وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن قال (١) قلت لابي: القعنبى احب (٣١ م ٤) إليك في الموطأ أو إسماعيل بن أبي أويس؟ قال: القعنبي أحب إلي، لم أر أخشع منه.

[سألناه أن يقرأ علينا الموطأ فقال: تعالوا بالغداة، فقلنا له مجلس عند الحجاج، قال: فإذا فرغتم من الحجاج، قلنا: نأتي مسلم بن إبراهيم، قال: فإذا فرغتم، قلنا يكون وقت الظهر ونأتي أبا حذيفة، قال فبعد العصر، قلنا: نأتي عارم، قال: فبعد المغرب، قلنا نأتيه بالليل فيخرج علينا كثر؟ (٢) ما تحته شئ في الصيف في الحر الشديد فكان يقرأ علينا وعليه كساؤه ولو أراد لأعطي الكثير - ٣] .

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد الله بن مسلمة القعنبي فقال: ما كتبت عن أحد أجل في عيني منه.

، نا عبد الرحمن قال سئل [أبي - ٤] عن عبد الله بن مسلمة القعنبي فقال: بصري ثقة حجة.

٨٤٠ - عبد الله بن مسعر بن كدام روى عن هشام بن حسان وجعفر ابن الزبير روى عنه العلاء بن عمرو الحنفي وسهل بن عثمان.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو متروك الحديث.

٨٤١ - عبد الله بن مكرم روى عن عبد الله بن قارب روى عنه محمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

٨٤٢ - عبد الله بن منير أبو عبد الرحمن المروزي روى عن وهب بن

__________

(١) م (قال أبو محمد) (٢) كذا في م بلا نقط (٣) من م (٤) سقط من ك.

(*)

جرير ويزيد بن هارون سمعت أبي يقول ذلك.

٨٤٣ - عبد الله (١) بن أبي مطرف قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: من تخطى الحرمتين فخطوا وسطه بالسيف، روى رفدة بن قضاعة عن صالح بن راشد القرشي عنه.

سمعت أبى يقول: يروى هذا الحديث عن عبد الله بن مطرف بن عبد الله بن الشخير، وأبوه من التابعين، فلا أدري هذا هو ابن مطرف أو رجل آخر؟ ٨٤٤ - عبد الله بن أبي المجالد روى عن مجاهد روى عنه شعبة وبشير ابن سلمان.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي أبا زرعة عنه فقالا: هو ثقة.

٨٤٥ - عبد الله بن أبي مريم مولى بني ساعدة روى عن أبي هريرة وقبيصة بن ذؤيب ورأى أبا حميد الساعدي وأبا أسيد الساعدي روى عنه جهم بن أوس ووهب بن منبه وبكر بن سوادة سمعت أبي يقول ذلك.

٨٤٦ - (٥٦٤ ك) عبد الله بن أبي مريم الغساني ولد أبي بكر بن عبد الله ابن ابي مريم روى (٣٢ م ٤) عن أبيه روى عنه ابنه أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم سمعت أبي يقول ذلك.

٨٤٧ - عبد الله بن أبي محل روى عن علي رضي الله عنه روى عنه عبد الله ابن شريك سمعت أبي يقول ذلك.

٨٤٨ - عبد الله بن (٢) أبي أمامة بن ثعلبة الأنصاري الحارثي روى عن أبيه روى عنه صالح بن كيسان سمعت أبي يقول ذلك.

٨٤٩ - عبد الله بن أبي محرز روى عن أبيه روى عنه عبد الرحمن بن أبي [عمار - ٣] المكي (٤) سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

__________

(١) تقدمت له ترجمة اول الباب فيها بعض المخالفة لما هنا (٢) تقدمت له ترجمة مختصرة في باب الالف من هذا الاسم وذاك موضعها (٣) سقط من م (٤) مثله في ترجمة عبد الرحمن ووقع هنا في ك (البكر) كذا.

(*)

٨٥٠ - عبد الله بن أبي موسى التستري (١) نزيل الشام روى عن محمد ابن عجلان روى عنه عبد الحميد بن بكار الدمشقي.

٨٥١ - عبد الله بن محمود المروزي أبو عبد الرحمن روى عن حبان بن موسى وعلي بن حجر وعبد الوارث بن عبيد الله (٢) صاحب ابن المبارك وإبراهيم بن عبد الله الخلال صاحب ابن المبارك كتب إلي بمسائل ابن المبارك من تأليفه.

باب النون

٨٥٢ - عبد الله بن نهيك سمع عليا رضي الله عنه قوله (كَمَثَلِ الشيطان) روى عنه أبو إسحاق الهمداني سمعت أبى يقول ذلك.

٨٥٣ - عبد الله بن نافع بن العمياء روى عن ربيعة بن الحارث عن الفضل ابن العباس روى عنه عمران بن أبي أنس سمعت أبي يقول ذلك.

٨٥٤ - عبد الله بن نافع مولى ابن عمر مديني روى عن أبيه نافع مولى ابن عمر سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبو بكر الحنفي وابن أبي فديك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سئل يحيى بن معين عن عبد الله بن نافع [يعني - ٣] مولى ابن عمر فقال: ضعيف.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد الله بن نافع فقال: أضعف ولد نافع [هو - ٤] منكر الحديث.

٨٥٥ - عبد الله بن نافع مولى بني هاشم روى عن أبيه سمع عمر رضي الله

عنه، روى عنه الحكم بن عتيبة.

ثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك.

٨٥٦ - عبد الله بن نافع الصائغ مديني روى عن مالك وابن أبي ذئب

__________

(١) م (القشيري) خطأ تقدمت له ترجمة اخرى ص (٢١ م) وفيها انه من تستر (٢) م (عبد الله) كذا وتأتي ترجمة عبد الوارث هذا (٣ / ١ / ٧٦ وفيها (عبيد الله) (٣) من ك (٤) من م وكتب عليه صح.

(*)

سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سألت أحمد بن حنبل عن عبد الله بن نافع الصائغ فقال: لم يكن صاحب حديث (٣٣ م ٤) كان صاحب رأى مالك وكان يفتى (١) أهل المدينة برأي (٢) مالك، ولم يكن في الحديث بذاك.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: عبد الله بن نافع الصائغ ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد الله بن نافع الصائغ فقال: ليس بالحافظ [هو - ٣] لين تعرف حفظه وتنكر، (٤) وكتابه أصح.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد الله بن نافع الصائغ فقال: لا بأس به.

٨٥٧ - عبد الله بن نافع الزبيري وهو ابن نافع بن ثابت بن عبد الله ابن الزبير بن العوام القرشي المديني وكنيته أبو بكر سمع من مالك أحاديث معروفة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: عبد الله ابن نافع من ولد الزبير بن العوام صدوق، ليس به بأس.

٨٥٨ - عبد الله بن نجي الحضرمي روى عن علي وعن عمار وحذيفة وأبيه روى عنه أبو زرعة بن عمرو بن جرير سمعت أبى يقول ذلك.

٨٥٩ - (٥) عبد الله بن ناحس الحضرمي (٣٤ م ٤) روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه شرحبيل بن شفعة (٦) سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد كان البخاري أخرج هذا الاسم في باب النون

: ناسح (٧) الحضرمي فغير أبي بخطه وقال إنما هو عبد الله بن ناسح

__________

(١) م (مفتي) (٢) ك (بن ابي) خطأ (٣) من ك (٤) ك (يعرف حديثه وينكر) كذا (٥) تأخرت في م هذه الترجمة بعد اربع تراجم (٦) م (شرحبيل ابن سعد) خطأ، راجع تاريخ البخاري مع التعليق (٤ / ٢ / ١٣٥) وتعجيل المنفعة ص (٢٣٩) على خطأ فيه (٧) م (ناسخ) وفي التعجيل (ناسج) والذي في الاصلين = (*)

الحضرمي.

وكذلك أخرج أبو زرعة فيما أخرج من خطأ البخاري هذا الاسم وقال كما قال أبي.

٨٦٠ - عبد الله بن نيار بن مكرم سمع أباه وعروة وعمرو بن شاس روى عنه أبو الزناد وعبد الرحمن بن حرملة والفضيل بن أبي عبد الله والفضل بن معقل سمعت أبي يقول ذلك.

٨٦١ - عبد الله بن ناشر الكناني روى عن سعيد (١) بن سفيان القاري روى عنه يحيى بن أبي عمرو السيباني سمعت أبي يقول ذلك.

٨٦٢ - عبد الله بن نسيب السلمي روى عن أبي السليل ومسلم بن عبد الله ابن سبرة روى عنه يحيى بن سعيد القطان ومعتمر بن سليمان وأبو عبيدة يعني الحداد سمعت أبي يقول ذلك.

٨٦٣ - عبد الله بن نعيم الدمشقي روى عن الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب (٢) الأشعري وعروة بن محمد روى عنه ابن جريج ويحيى بن عبد العزيز الأردني (٣) وابنه عاصم (٤) بن عبد الله بن نعيم سمعت أبي

يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن عمر بن عبد العزيز ومكحول وابن محيريز روى عنه ابنه عبد الغنى.

ثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه سئل عن عبد الله بن نعيم الذى روى عنه ابن جريج فقال: مظلم.

__________

= من تاريخ البخاري وكذلك طبع (ناشج) وبين ابن حجر في الاصابة والتعجيل على ان الراجح في هذا الاسم (ناسح) وان البخاري وتابعه جماعة قال (ناسج) وفي التعجيل بعد كلام (تلخص من هذا ان شرحبيل ابن شفعة انما روى عن ناسح والد عبد الله وان عبد الله بن ناسح روى عنه الحسن بن أيوب وشريح بن كسيب) (١) ك (سعد) خطأ (٢) م (عرزم) وقد قيل بكل منهما (٣) ك (الازدي) خطأ (٤) م (وابنه وعاصم) خطأ.

(*)

٨٦٤ - عبد الله بن النعمان الحداني أبو محمد جد علي بن نصر الأكبر روى عن عكرمة روى عنه نوح بن قيس وابو قتيبة (٥٦٥ ك) وسهل ابن حماد العقوي ومسلم بن إبراهيم وعلي بن نصر الجهضمي سمعت أبي يقول ذلك.

٨٦٥ - عبد الله بن النعمان السحيمي روى عن قيس بن طلق روى عنه ملازم بن عمرو وعمر بن يونس سمعت أبي يقول ذلك.

٨٦٦ - عبد الله بن النصيب السلمي روى عن رجل من طيئ عن ابن مسعود روى عنه عون بن عبد الله سمعت أبي يقول: هو مجهول (١) .

٨٦٧ - عبد الله بن نصر روى عن رجل روى عنه حاتم بن اسمعيل حديثا منقطعا سمعت أبي يقول: هو مجهول.

٨٦٨ - عبد الله بن نصر الأصم البزاز الأنطاكي روى عن أبي بكر بن

عياش وإسماعيل ابن علية ومعن بن عيسى وابن فضيل، كتب عنه أبي وروى عنه.

٨٦٩ - عبد الله بن نمير الهمداني أبو هشام كوفي روى عن الأعمش وإسماعيل بن أبي خالد روى عنه ولد أبي شيبة وابنه محمد وأبو سعيد الأشج سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: هو مستقيم الأمر.

نا عبد الرحمن أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلي نا أبو نعيم قال [سئل - ٢] سفيان عن أبي خالد الأحمر فقال: نعم الرجل عبد الله ابن نمير.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى (٣) قال نا عثمان ابن سعيد قال قلت ليحيى بن معين: ابن إدريس أحب إليك في الأعمش أو ابن نمير؟ فقال: كلاهما ثقة (٤) .

__________

(١) م (يقول ذلك) (٢) سقط من م (٣) م (كتب إلى يعقوب الهروي) (٤) م (كلاهما ثقتان) .

(*)

باب الواو

٨٧٠ - (١) عبد الله بن وقدان القرشي السعدي وكان مسترضعا في بني سعد بن بكر قال وفدت في نفر من بني سعد بن بكر إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم روى عنه أبو إدريس الخولاني وحسان الضمري وعبد الله بن محيريز ومالك بن يخامر.

٨٧١ - عبد الله [بن الوليد - ٢] المزني وهو ابن الوليد بن عبد الله بن ابن معقل المزني وجده من قبل أمه إياس بن عبد، روى عن موسى ابن عبد الله بن يزيد وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وابن (٣٥ م ٤) أبي ذئب (٣) روى عنه إسماعيل بن زكريا وأبو أحمد الزبيري وأبو نعيم

سمعت أبي يقول.

ذلك قال أبو محمد وروى عنه أبو عاصم ومحمد بن بشر العبدي وأبو أسامة.

ثنا عبد الرحمن قال ذكر أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الله بن الوليد المزني ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد الله بن الوليد المزني فقال: هو صالح الحديث.

٨٧٢ - عبد الله بن الوليد بن عثمان بن عفان روى عن أسماء بنت أبي بكر روى عنه محمد بن إسحاق، وروى موسى بن يعقوب عن عمه يزيد عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٨٧٣ - عبد الله بن الوليد روى عن أبي الخير وعبد الله بن عبد الرحمن ابن حجيرة وأبي سليمان الليثي وأبي منصور روى عنه سعيد بن أبي أيوب سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن سعيد بن المسيب وعباس بن جليد الحجري والحارث الخولاني روى عنه رشدين بن سعد و [يقول - ٤] هو تجيبى.

٨٧٤ - عبد الله بن الوليد الجعفي رأى سويد بن غفلة روى عنه زهير

__________

(١) تأخرت في م هذه الترجمة بعد ست تراجم (٢) من م (٣) م (ذؤيب) كذا (٤) ليس في م.

(*)

ابن معاوية سمعت أبي يقول.

٨٧٥ - عبد الله بن الوليد العدني أبو محمد نزيل مكة روى عن سفيان الثوري وإبراهيم بن طهمان روى عنه أحمد بن حنبل سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلى قال قلت لاحمد ابن حنبل: عبد الله بن الوليد العدني كيف حديثه؟ قال: قد سمعت من سفيان وجعل يصحح سماعه، ولكن لم يكن صاحب حديث، وحديثه

[حديث - ١] صحيح، وكان ربما أخطأ في الأسماء وقد كتبت أنا عنه كثيرا.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ١] فيما كتب إلى نا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين: عبد الله بن الوليد العدني فقال: لا أعرفه، لم أكتب عنه شيئا.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: شيخ يكتب حديثه ولا يحتج به، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: صدوق.

٨٧٦ - عبد الله بن الوليد بن مهران المدائني الرازي روى عن يحيى بن اليمان وعبد الله بن المبارك وعمرو بن حمران وشعيب بن العلاء وأبي زهير عبد الرحمن بن مغراء وعبد الله بن ابي جعفر (٣٦ م ٤) الرازي وعلي بن أبي بكر الأسفذني وزافر بن سليمان نا عبد الرحمن قال سمعت بعض ذلك من أبي وبعضه من قبلي [قال أبو محمد - ١] وروى عنه أبي رحمه الله.

٨٧٧ - عبد الله بن وهب زمعة (٢) القرشي الأسدي أبو سنان ويقال اسمه وهب بن محصن بن حرثان، قال الشعبي أول من بايع بيعة الرضوان

__________

(١) من م (٢) في التهذيب والاصابة وغيرهما ان المسمى عبد الله بن وهب بن زمعة اخوان اكبرهما صحابي قتل يوم الدار واصغرهما تابعي هو الذي روى عن ام سلمة وعنه هاشم بن هاشم وان ابا سنان الذي ذكره الشعبي آخر غيرهما مختلف في اسمه.

(*)

أبو سنان الأسدي وأول مال خمس في الإسلام ماله (١) ، روى عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه هاشم بن هاشم نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي.

٨٧٨ - عبد الله بن وهب بن منبه روى عن أبيه روى عنه إبراهيم بن عمر بن كيسان [و - ٢] داود بن قيس الصنعاني سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: عبد الله بن وهب بن منبه أقدم من عبد الرحمن بن وهب ابن منبه.

٨٧٩ - عبد الله بن وهب المصري وهو ابن وهب بن مسلم الفهري مولى رمانة المصري مولى بني فهر قرشي روى عن أبي هانئ حميد بن هانئ سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن عمرو بن الحارث ويونس ابن يزيد وأبي صخر حميد بن زياد وسعيد بن أبي أيوب (٥٦٦ ك) والليث [بن سعد - ٣] روى عنه [الليث بن سعدو - ٤] يحيى بن عبد الله ابن بكير وأبو صالح كاتب الليث واصبغ بن الفرج وأحمد بن صالح.

نا عبد الرحمن نا يونس بن عبد الأعلى قال أخبرني هارون الزهري قال كان الناس بالمدينة يختلفون في الشئ عن مالك فينتظرون قدوم ابن وهب حتى يسألوه عنه.

ثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسين بن الجنيد قال سمعت أحمد بن صالح يقول حدث ابن وهب بمائة ألف حديث ما رأيت حجازيا ولا شاميا ولا مصريا أكثر حديثا من [ابن - ٤] وهب وقع عندنا عنه سبعون ألف حديث.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل: عبد الله بن وهب صحيح الحديث يفصل السماع من العرض والحديث من الحديث، ما أصح حديثه وأثبته، قيل له

__________

(١) م (مال ابي سنان) (٢) سقط من ك (٣) من ك (٤) من م.

(*)

أليس كان يسئ الاخذ؟ (٣٧ م ٤) قال: قد كان يسئ الأخذ ولكن إذا نظرت في حديثه وما روى عن مشايخه وجدته صحيحا.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت ابن معين يقول: عبد الله بن وهب المصري ثقة.

نا عبد الرحمن نا علي بن الحسين (١) بن الجنيد قال سمعت أبا مصعب [أحمد بن أبي بكر - ٢] يعظم ابن وهب، وسمعت أبو مصعب مسائل مالك من ابن وهب، ويقول: مسائل ابن وهب عن مالك صحيحة.

قال أبو محمد قلت لأبي: ابن وهب أحب إليك أو عبد الله بن نافع؟ قال: ابن وهب، قلت ما تقول في ابن وهب؟ قال: صالح الحديث صدوق هو أحب إلي من الوليد بن مسلم وأصح حديثا منه بكثير.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: نظرت في نحو ثمانين (٣) ألف حديث من حديث ابن وهب بمصر فلا أعلم أني رأيت حديثا له لا أصل له، وهو ثقة.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة (٤) يقول سمعت ابن بكير يقول: ابن وهب أفقه من ابن القاسم.

٨٨٠ - عبد الله بن وهب الحضرمي كوفي روى عن أبي جناب الكلبي روى عنه أبو سعيد الأشج.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو مجهول.

٨٨١ - عبد الله بن واقد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي سمع ابن عمر روى عنه فضيل بن غزوان، وروى الزبيدي عن الزهري عنه، وروى عنه سعد بن إبراهيم ومحمد بن جعفر وعبد الله بن أبي بكر والوليد بن مسلم، وقال مالك: رأيت عبد الله بن واقد، سمعت ابي يقول ذلك.

__________

(١) ك (الحسن) خطأ (٢) من م لكن سقط منها لفظ (بكر) (٣) تقدم مثله

في ترجمة ابي زرعة من التقدمة ووقع هنا في م (ثلاثين) ومثله في التهذيب (٤) م (سمعت ابي) (*)

٨٨٢ - عبد الله بن واقد أبو رجاء الهروي روى عن يحيى بن بشر صاحب ابن المبارك ومحمد بن مالك وعباد بن كثير روى عنه يحيى بن عبد الملك ابن أبي غنية وعبد الرحمن المحاربي وأسباط بن محمد وأبو عبد الرحمن المقرئ وحماد بن خالد الخياط وإسحاق بن منصور السلولي واسمعيل ابن (٣٨ م ٤) أبان والربيع بن يحيى المرائي [سمعت أبي يقول ذلك - ١] .

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل: أبو رجاء الهروي الذي روى عن يحيى بن بشر الذي روى عنه (٢) ابن المبارك هو ثقة [سئل أبو زرعة عن أبي رجاء الهروي، قال: اسمه عبد الله بن واقد ولم يكن به بأس - ١] .

نا عبد الرحمن أنا يعقوب [ابن إسحاق - ٣] [الهروي - ١] فيما كتب إلي ثنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين: أبو رجاء الخراساني من هو؟ قال: ثقة.

قال عثمان: هو عبد الله بن واقد الهروي.

٨٨٣ - عبد الله بن واقد أبو قتادة الحراني روى عن عكرمة بن عمار وسفيان الثوري وابن جريج وصفوان بن عمرو وحرملة بن عمران روى عنه إبراهيم بن موسى.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد ابن حنبل فيما كتب إلى قال سئل أبي عن أبي قتادة الحراني فقال: ما به بأس، رجل صالح يشبه أهل النسك والخير إلا أنه كان ربما أخطأ قيل [له - ١] أن قوما يتكلمون فيه، قال: لم يكن به بأس، قلت أنهم يقولون لم يفصل بين سفيان ويحيى بن أبي أنيسة، قال: لعله اختلط

أما هو فكان ذكيا، فقلت [له - ١] أن يعقوب بن إسماعيل بن صبيح ذكر أن أبا قتادة الحراني كان يكذب، فعظم ذلك عنده جدا وقال:

__________

(١) من م (٢) ك (عن) خطأ تأتي ترجمة يحيى بن بشر في بابه وفيها رواية ابن المبارك عنه والمؤلف يطلق صاحب فلان بمعنى شيخ فلان كما نبهنا عليه في مواضع (٣) من ك.

(*)

كان أبو قتادة يتحرى الصدق - وأثنى عليه وذكره بخير وقال: قد رأيته يشبه أصحاب الحديث وأظنه كان يدلس، ولعله كبر واختلط والله أعلم.

نا عبد الرحمن سألت أبي عن [أبي - ١] قتادة الحراني فقال: تكلموا فيه، [منكر الحديث - ٢] وذهب حديثه.

نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن [أبي - ١] قتادة الحراني قلت: ضعيف الحديث قال: نعم، لا يحدث عنه، ولم يقرأ علينا حديثه.

قال أبو زرعة سمعت ابن نفيل الحراني يقول: دفع إلي أبي قتادة كتاب أبي نعيم عن مسعر فقرأه حتى انتهى إلي شك (٣) أبي نعيم فقال: ما هذا.

٨٨٤ - (٤) عبد الله بن الورد أبو حاتم روى عن عامر بن عبد الله ابن الزبير والحسن البصري [روى عنه إبراهيم بن عيينة أخو سفيان ابن عيينة وقال: لقيته بأرمينية - ٢] .

٨٨٥ - عبد الله بن وهبان سمع ابن عباس قوله روى عنه عبد العزيز ابن رفيع سمعت أبي يقول ذلك.

٨٨٦ - عبد الله بن وديعة بن خدام الأنصاري أخو يزيد (٥) بن وديعة المديني سمع سلمان روى عنه سعيد (٣٩ م ٤) المقبري سمعت أبي يقول ذلك.

٨٨٧ - عبد الله بن واصل روى عن عون بن عبد الله روى عنه مسعر

(٥٦٧ ك) سمعت أبى يقول ذلك.

٨٨٨ - عبد الله بن وضاح اللؤلؤي الأودي الكوفي روى عن يحيى ابن يمان وزياد بن عبد الله البكائي سمع [منه - ١] أبي بالكوفة في الرحلة الثالثة وروى عنه موسى بن إسحاق الأنصاري وقال هو ابن وضاح بن سعيد.

__________

(١) سقط من ك (٢) من م (٣) م (سئل) كذا (٤) تأخرت في م هذه الترجمة بعد ترجمتين (٥) م (زيد) خطأ تأتي ترجمة يزيد في بابه.

(*)

باب الهاء

٨٨٩ - عبد الله بن هلال الثقفي روى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم حديثا لم يذكر فيه سماعا ولا رؤية روى إبراهيم بن ميسرة عن عثمان بن عبد الله ابن الأسود عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٨٩٠ - عبد الله بن هلال المزني صاحب النبي صلى الله عليه وسلم في رواية كثير بن عبد الله المزني عن بكر بن عبد الرحمن المزني عنه.

٨٩١ - عبد الله بن هلال روى عن رجل عن سعيد بن جبير روى عنه عباد بن عباد المهلبي سمعت أبي يقول ذلك.

٨٩٢ - عبد الله بن هلال الرومي الدمشقي نزيل بيروت روى عن احمد ابن عاصم الأنطاكي وأحمد بن أبي الحواري ومحمد بن الوزير الدمشقي وهشام بن عمار روى عنه أبي وكتبت عنه وهو صدوق.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

٨٩٣ - عبد الله بن هشام مصري (١) قرشي تيمي كان أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ذهبت به أمه إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم

فلم يبايعه وقال: هو صغير.

وهو جد زهرة بن معبد روى عنه ابن ابنه زهرة بن معبد بن عبد الله بن هشام.

٨٩٤ - عبد الله بن هشام الدستوائي روى عنه أبيه عن أيوب السختياني روى عنه ... ثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال هو متروك الحديث.

٨٩٥ - عبد الله بن هارون ويقال ابن [أبي - ٢] هارون سمع عبد الله ابن عمرو في قصة الجمعة روى الثوري عن.

محمد بن سعيد الطائفي عنه (٣)

__________

(١) كذا في الاستيعاب (يعد في اهل الحجاز) وفي الاصابة (قال البغوي سكن المدينة) (٢) سقط من ك (٣) كذا والحديث في سنن ابي داود من طريق الثوري عن الطائفي عن ابي سلمة بن نبيه عن عبد الله بن هارون.

(*)

سمعت أبى يقول ذلك.

٨٩٦ - عبد الله بن هارون روى عن زياد (٤٠ م ٤) بن سعد روى عنه صفوان بن عيسى سمعت أبي يقول ذلك.

٨٩٧ - (١) [عبد الله بن هارون بن أبي عيسى الشامي أبو علي سكن البصرة سمع أباه عن ابن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك - ٢] .

٨٩٨ - عبد الله بن هارون بن أبي هارون الصيرفي روى عن أبيه عن إسماعيل بن أبي خالد روى عنه محمد بن عبد الله بن نمير وأحمد بن عاصم.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد الله بن هارون [بن أبي هارون - ٢] الصيرفي الَّذِي يَرْوِي عَنْ [أَبِيهِ عَنْ - ٣] إسماعيل بن أبي خالد فقال: لا بأس به.

٨٩٩ - عبد الله بن هارون أبو علقمة الفروي وهو ابن هارون بن موسى

ابن أبي علقمة الفروي روى عن أبي غزية وقدامة بن محمد الخشرمي وأبيه كتبت عنه بالمدينة وقيل لي أنه يتكلم فيه.

٩٠٠ - عبد الله بن هبيرة السباءى المصري روى عن أبي تميم الجيشاني روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري وبكر بن عمرو ومصعب بن محمد ابن شرحبيل وابن لهيعة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن انا عبد الله ابن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قال أبي: عبد الله بن هبيرة ثقة.

٩٠١ - عبد الله بن هانئ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنُ أَخِي إبراهيم بن أبي عبلة روى عن أبيه وعن ضمرة روى عنه محمد بن عبد الله بن محمد بن مخلد الهروي عن ابيه عن ابراهيم ابن أبي عبلة أحاديث بواطيل.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: قدمت الرملة فذكر لي أن في بعض القرى هذا الشيخ وسألت عنه فقيل: هو شيخ يكذب فلم أخرج إليه ولم اسمع منه.

__________

(١) هذه الترجمة من م فقط (٢) من م (٣) سقط من م (*)

٩٠٢ - عبد الله بن هانئ الأزدي أبو الزعراء الكوفي الكندي وهو خال سلمة بن كهيل سمع من ابن مسعود سمع منه سلمة بن كهيل سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سمعت أحمد بن منصور الرمادي قال سمعت علي بن عبد الله يقول: لا أعلم روى عن ابي الزعراء الاسلمة بن كهيل، وعامة رواية أبي الزعراء عن عبد الله، واسمه عبد الله ابن هانئ (١) .

٩٠٣ - عبد الله بن هانئ روى عن القاسم بن محمد روى عنه عبد العزير ابن محمد الدراوردي.

٩٠٤ - عبد الله بن هانئ أبو عبد الرحمن النحوي روى عنه محمد بن مسلم.

٩٠٥ - عبد الله بن هرمز (٢) ويقال ابن هرم أبو الشعثاء السلمي روى عن أبيه روى عنه ابنه الهيثم سمعت أبي يقول ذلك.

٩٠٦ - عبد الله بن هرمز اليماني الفدكي روى عن محمد وسعيد ابني عبيد روى عنه ابن عجلان وحاتم بن إسماعيل سمعت (٤١ م ٤) أبي يقول ذلك.

٩٠٧ - عبد الله بن هداج الحنفي من بني عدي بن حنيفة روى عن أبيه روى عنه أبو عمار هاشم بن غطفان بن عمار بن مهران المديني سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) بقية تراجم هذا الباب اثنتا عشرة ترجمة ترتيبها في م كما يأتي (٣، ٤، ١، ١١، ٥ إلى - ٩، ١٢، ٢، ١٠) (٢) كذا، ووالد عبد الله هذا هو أبو العجفاء السلمي ستأتي ترجمته في باب هرم (هرم بن نسيب أبو العجفاء السلمي ستأتي ترجمته في باب هرم بن نسيب أبو العجفاء السلمي ويقال نسيب بن هرم ... ) زاد غيره (ويقال هرم بن نصيب) ويأتي في ترجمة (الهيثم بن عبد الله هرم بصري وكنية هرم أبو العجفاء السلمي ... ) والله أعلم (٣) م (الفنوي) وفي الثقات والتهذيب (العنزي) والله اعلم.

(*)

٩٠٨ - عبد الله بن أبي الهذيل العنبري (١) أبو المغيرة روى عن ابن مسعود روى عنه ضرار بن مرة وأبو فروة (٢) سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد روى عنه عوسجة بن الرماح.

٩٠٩ - عبد الله بن أبي هياج روى عن أبيه روى عنه أبو وائل شقيق ابن سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

٩١٠ - عبد الله بن أبي هند أخو نعيم بن أبي هند روى عن أبي عبيدة بن

عبد الله بن مسعود (٣) روى عنه أبو مالك الأشجعي سمعت أبي يقول ذلك.

٩١١ - عبد الله بن هاشم الكوفي نزيل الري روى عن عبد الرحمن بن محمد المحاربي وعبد الرحيم بن سليمان روى عنه إسماعيل بن يزيد خال أبي وعم أبي زرعة (٥٦٨ ك) .

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: كوفي.

٩١٢ - عبد الله بن هاشم الطوسي وهو ابن هاشم بن حيان العبدي نزيل بغداد (٤) روى عن يحيى بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدي روى عنه أحمد بن سلمة النيسابوري.

٩١٣ - عبد الله بن هرير (٥) روى عن أبيه عن جده رافع بن خديج روى عنه محمد بن إسماعيل بن أبي فديك.

٩١٤ - عبد الله بن الهيثم العبدي البصري نزيل الرقة روى عن عمر بن يونس اليمامي وقريش بن أنس ومعاذ بن هشام ووهب بن جرير وأبي عامر العقدي وعثمان بن عمر كتب إلي بجزء من حديثه.

__________

(١) م (الغنوي) وفي الثقات والتهذيب (العنزي) والله أعلم (٢) م (ضرار بن مرة أبو فروة) خطأ (٣) في الثقات (عن أبي عبيدة بن الجراح) كذا (٤) لم ينزل بغداد وانما وردها حاجا وحدث بها فروى عنه بعض اهلها كما في تاريخ بغداد (١٠ / ١٩٣) والتهذيب وراجعه (٥) م (هرمز) خطأ وستأتي في باب عبيد الله ترجمة لعبيد الله بن هرير واياه ذكروا في ترجمة ابيه والله أعلم.

(*)

باب اللام الف

٩١٥ - عبد الله بن لاحق المكي روى عن ابن مليكة وسفيان بن عبد الرحمن الثقفي وسعد (١) بن عبادة الزرقي.

روى عنه ابن المبارك ووكيع سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: عبد الله بن لاحق ثقة.

باب الياء

٩١٦ - عبد الله بن يزيد الخطمي أنصاري روى عن النبي صلى الله عليه وسلم كان صغيرا على عهد (٤٢ م ٤) النبي صلى الله عليه وسلم فإن صحت رؤيته فذاك روى عنه أبو بردة بن أبي موسى وعدي بن ثابت الأنصاري وهو ابن ابنته وابنه موسى بن عبد الله بن يزيد سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه محمد بن كعب القرظي وعامر الشعبي.

٩١٧ - عبد الله بن يزيد أبو عبد الرحمن الحبلي يعد في المصريين روى عن عبد الله بن عمرو والمستورد بن شداد روى عنه شرحبيل بن شريك والإفريقي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ٢] [الهروي - ٣] فيما كتب إلي قال نا عثمان [بن سعيد - ٢] قال سألت يحيى بن معين قلت: عبد الله بن يزيد عن عبد الله بن عمرو؟ فقال: ثقة.

٩١٨ - عبد الله بن يزيد بن آدم روى عن أبي الدرداء وأبي أمامة وواثلة بن الأسقع أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل كيف تبعث الأنبياء؟ روى عنه فياض بن محمد الرقي.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: لا أعرفه، وهذا حديث باطل.

٩١٩ - عبد الله بن يزيد بن فنطس (٤) الهذلي مديني روى عن انس بن

__________

(١) ك (سعيد) خطأ (٢) من ك (٣) من م (٤) على الكلمة في ك نقطة واحدة ولم ينقط في م وراجع لسان الميزان (٦ / ٤٨٥) .

(*)

مالك والسائب بن يزيد روى عنه الثوري وحاتم بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إليَّ قال قال أبي: عبد الله بن بزيد بن فنطس الهذلي روى عنه ابن

أبي ذئب وعلي بن ثابت، وهو ثقة.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس ابن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: عبد الله بن يزيد الذي يقال له ابن فنطس ثقة.

قال أبو زرعة قال لي عبد الرحمن بن عبد الملك ابن شيبة: لا أعلم إلا أني سمعت أبا بكر بن أبي أويس يقول: عبد الله بن يزيد الهذلي ما بحديثه بأس.

٩٢٠ - عبد الله بن يزيد رضيع عائشة روى عن عائشة روى عنه [أبو قلابة - ٢] سمعت أبي يقول ذلك.

٩٢١ - عبد الله بن يزيد بن الأقنع روى عن الأحنف بن قيس روى عنه المغيرة بن النعمان سمعت أبي يقول ذلك.

٩٢٢ - عبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان روى عن ابي سلمة ابن عبد الرحمن ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان روى عنه مالك [بن أنس - ٣] ويحيى بن أبي كثير وأسامة بن زيد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال قال أبي: عبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان ثقة.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: عبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان (٤) ثقة (٤٣ م ٤) حدث عنه مالك [ابن أنس - ٣] .

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عن عبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان فقال: ثقة [لا بأس به - ٣] قيل له: حجة؟ قال: إذا روى عنه يحيى بن أبي كثير ومالك بن أنس وأسامة بن زيد فهو حجة

__________

(١) من ك (٢) من م ومثله في التهذيب وموضعه في ك بياض (٣) من م (٤) زاد في م (فقال) كذا.

(*)

٩٢٣ - (١) [عبد الله بن يزيد بن الأقنع روى عن الأحنف بن قيس روى عنه المغيرة بن النعمان سمعت أبي يقول ذلك - ٢] .

٩٢٤ - عبد الله بن يزيد بن هرمز أبو بكر مولى لبني (٣) ليث [روى عن ... - ٤] روى عنه مالك سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال وسئل أبي عنه فقال: ليس بقوي يكتب حديثه وهو أحد فقهاء أهل المدينة.

٩٢٥ - عبد الله بن يزيد الصهباني روى عن يزيد بن الاحمر وكميل (٥) ابن زياد روى عنه الثوري وشعبة وشريك سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٦] ابن حنبل فيما كتب إلى قال سمعت أبي يقول: عبد الله بن يزيد الصهباني.

وهو من النخع روى عنه سفيان وهو ثقة.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين قال: عبد الله بن يزيد [الصهباني - ٢] ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: لا بأس به.

٩٢٦ - عبد الله بن يزيد الباهلي (٧) روى عن الاحنف بن قيس وضبة ابن محصن روى عنه حميد بن هلال والمغيرة بن النعمان سمعت أبي يقول ذلك.

٩٢٧ - عبد الله بن يزيد بن أسد بن كرز القسري روى عن أبيه (٥٦٩ ك) روى عنه ابنه خالد بن عبد الله بن يزيد القسري سمعت أبى يقول ذلك.

٩٢٨ - عبد الله بن يزيد بن تميم سمع مكحولا روى عنه الوليد بن مسلم

__________

(١) هذه الترجمة من م فقط وهو الباهلي الآتي باتفاق الاصلين بعد ترجمتين وفي الثقات (عبد الله بن يزيد الاقنع الباهلي يروى عن الأحنف بن قيس وضبة بن محصن روى عنه حميد بن هلال والمغيرة بن النعمان النخعي) (٢) من م (٣) م

(بني) (٤) من ك وفي الثقات (يروى عن المدنيين) (٥) م (وكهيل) خطأ (٦) من ك (٧) راجع الترجمة الماضية قبل ترجمتين.

(*)

سمعت أبي يقول ذلك.

ثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: عبد الله بن يزيد بن تميم لا بأس به.

نا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر القزويني فيما كتب إليَّ أنا أبو بكر الأثرم قال سمعت الهيثم بن خارجة وذكر لأبي (١) عبد الله - يعني أحمد بن حنبل - عبد الله بن يزيد بن تميم فقال أبو عبد الله: حدثنا عنه (٢) الوليد من مسلم بأحاديث منكرة.

٩٢٩ - عبد الله بن يزيد بن ضبة الثقفي روى عن عمته سارة بنت مقسم روى عنه أبو عامر العقدي ويزيد بن هارون سمعت أبي يقول ذلك.

٩٣٠ - عبد الله بن يزيد الحميري روى عن سويد بن غفلة وأبي رملة روى عنه زكريا بن يحيى الحميري سمعت أبى يقول ذلك.

٩٣١ - عبد الله بن يزيد مولى المنبعث روى عن رجل عن (٤٤ م ٤) سرق وعن أبيه عن أبي هريرة روى عنه عباد بن اسحاق وجويرية ابن أسماء وسليمان بن بلال سمعت أبي يقول ذلك.

٩٣٢ - عبد الله بن يزيد السلمي روى عن حبان عن ابن عمر روى عنه عبد القاهر بن السري سمعت أبى يقول ذلك.

٩٣٣ - عبد الله بن يزيد روى عن ربيعة بن يزيد وعطية بن قيس روى عنه أبو عقيل [عبد الله بن عقيل - ٣] الثقفي ومحمد بن سعد (٤) الأنصاري سمعت أبي يقول ذلك.

٩٣٤ - عبد الله بن يزيد الأودي أو الأزدي سمع سالم بن عبد الله عن حفصة في صلاة الوسطى روى عنه أبو بشر جعفر بن أبي وحشية سمعت

أبي يقول ذلك.

٩٣٥ - عبد الله بن يزيد أبو هلال السعدي البكري سمع سعيد بن المسيب

__________

(١) ك (لابن) خطأ (٢) ك (عن) خطأ (٣) من م لكن وقع فيها (وعبد الله ابن عقيل) خطأ، عبد الله بن عقيل هو أبو عقيل نفسه (٤) م (سعيد) كذا وراجع ترجمة عبد الله بن ربيعة بن يزيد من التهذيب.

(*)

روى عنه سهيل بن أبي صالح وسليمان بن بلال سمعت أبي يقول ذلك.

٩٣٦ - عبد الله بن يزيد بن عبد الله بن قسيط روى عن أبيه عن سعيد ابن المسيب وأبي بكر بن عبد الرحمن روى عنه أبو ضمرة سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه (١) عبد السلام بن حفص المديني.

٩٣٧ - عبد الله بن يزيد (٢) المازني أبو عبد الرحمن [روى عن ... - ٣] روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث وزيد بن حباب سمعت أبي يقول ذلك.

٩٣٨ - عبد الله بن يزيد بن الصلت الشيباني روى عن داود بن قيس ومحمد بن إسحاق روى عنه محمد بن عبد العزيز الرملي سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: متروك الحديث.

نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عنه فقال: منكر الحديث.

٩٣٩ - عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ أبو عبد الرحمن مولى عمر بن الخطاب قرشي أصله من ناحية الأهواز قريب من البصرة سكن مكة روى عن حرملة (٤) بن عمران وقباث بن رزين وموسى بن علي بن رباح وعبد الله بن عون وسعيد بن أبي أيوب وحيوة ويحيى بن أيوب وشعبة وهمام وحماد بن سلمة وحماد بن زيد روى عنه أحمد بن حنبل

ونصر بن علي وأبو حفص الصيرفي وابنه محمد سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: [هو - ٥] صدوق.

٩٤٠ - عبد الله بن يزيد البكري روى عن عكرمة بن عمار وشعيب بن أبي حمزة وسليمان بن راشد البصري روى (٤٥ م ٤) عنه هشام بن عمار سألت أبي عنه فقال: ضعيف (٦) الحديث، ذاهب الحديث.

__________

(١) م (عن) والله أعلم (٢) ويقال (ابن ابي يزيد) كما في التهذيب (٣) من ك وفي التهذيب (عن الحسن البصري وموسى بن انس) (٤) ك (حنظلة) خطأ (٥) من ك (٦) ك (صدوق) خطأ.

(*)

٩٤١ - عبد الله بن يزيد بن راشد القرشي الدمشقي المقري أبو بكر روى عن صدقة بن عبد الله أبي معاوية السمين وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر حديثين، وعن (١) الأوزاعي حديثا واحدا ومسائل، وروى عن هشام ابن يحيى بن يحيى الغساني أحاديث، وعن إبراهيم بن أبي عبلة حديثا واحدا، وثور بن يزيد، سمع منه أبي سنة ثمان عشرة ومائتين وروى عنه هو وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول سمعت دحيما وذكر عبد الله بن يزيد بن راشد فأثنى عليه ووصفه بالصدق والستر.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عن عبد الله بن يزيد بن راشد الدمشقي فقال: شيخ.

٩٤٢ - عبد الله بن يسار وهو ابن أبي ليلى روى عن علي رضي الله عنه روى عنه عبد الرحمن ابن الأصبهاني وروى وكيع عن علي بن صالح عن ابن الأصبهاني [عن مختار بن عبد الله بن أبي ليلى عن أبيه عن علي في القراءة ولا يصح، وقال مسدد عن محمد بن سليمان ابن الاصبهاني - ٢] عن عبد الرحمن ابن الأصبهاني عن عبد الله بن يسار وهو ابن أبي ليلى

وهو أشبه سمعت أبي يقول ذلك.

٩٤٣ - عبد الله بن يسار الجهني قال سمعت عليا رضي الله عنه يخطب وقال سمعت سليمان بن صرد يقول لخالد بن عرفطة عن النبي صلى الله عليه وسلم، فيمن قتله بطنه.

وروى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى روى عنه جامع بن شداد والأعمش ومنصور وفطر وجابر الجعفي سمعت أبي يقول ذلك.

٩٤٤ - عبد الله بن يسار أبو همام (٣) روى عن عمرو بن حريث وأبي عبد الرحمن الفهري روى عنه يعلي بن عطاء سمعت أبي يقول ذلك.

٩٤٥ - عبد الله بن يسار الأعرج مولى [ابن - ٤] عمر القرشي المدينى

__________

(١) م (روى عن) (٢) سقط من ك (٣) مثله في التهذيب والكنى للدولابي ووقع في م (أبو هشام) كذا (٤) من م ومثله في التهذيب.

(*)

سمع سالم بن (٥٧٠ ك) عبد الله روى عنه عمر بن محمد العمرى وسليمان ابن بلال سمعت أبي يقول ذلك.

٩٤٦ - عبد الله بن يسار مولى ميمونة أخو سليمان بن يسار المديني هو أخو عبد الملك بن يسار وأخو عطاء بن يسار كانوا إخوة [روى عن ... - ١] .

٩٤٧ - عبد الله بن أبي نجيح واسم أبي نجيح يسار مكي مولى الاخنس الثقفى روى (٤٦ م ٤) عن عطاء وطاوس ومجاهد وأبيه روى عنه الثوري وشعبة وابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن ثنا عبد الملك بن أبي عبد الرحمن المقرئ نا عبد الرحمن [يعني - ١] ابن الحكم بن بشر نا وكيع قال: كان سفيان يصحح تفسير ابن أبي نجيح.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين

أنه قال: ابن أبي نجيح ثقة.

نا عبد الرحمن قال وهكذا قرئ على (٢) العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن ابن أبي نجيح عن مجاهد أحب إليك أو خصيف عن مجاهد فقال: ابن أبي نجيح أحب إلي، إنما يقال في ابن أبي نجيح القدر، وهو صالح الحديث.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: عبد الله بن أبي نجيح مكي ثقة.

٩٤٨ - عبد الله بن يحيى بن أبي كثير اليمامي روى عن ابيه روى عنه زيد ابن حباب ومسدد وهشام بن عبيد الله بن الرازي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سألت أحمد بن حنبل عن عبد الله بن يحيى بن أبي كثير فقال: ثقة لا بأس به.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد الله بن يحيى بن أبي كثير فقال: صدوق.

٩٤٩ - عبد الله بن يحيى أبو محمد البصري سمع بكار بن عبد العزيز روى

__________

(١) من م (٢) ك (وهكذا روى عن) .

(*)

عنه (١) ... سمعت أبي يقول ذلك.

٩٥٠ - عبد الله بن يحيى أبو (٢) يعقوب التوءم الثقفي روى عن.. (٣) روى عنه ... (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

٩٥١ - عبد الله بن يحيى بن عطاء (٤) [مولى عبيد الله (٥) بن عباس بن عبد المطلب روى عن الزهري روى عنه معن بن عيسى سمعت أبي يقول ذلك.

٩٥٢ - عبد الله بن يحيى - ٦] المعافري المصري روى عن حيوة ونافع بن

يزيد وسعيد بن أبي أيوب وموسى بن علي بن رباح وسعيد بن موسى ابن وردان روى عنه دحيم وجعفر بن مسافر سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: لا بأس به.

نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عنه فقال: أحاديثه مستقيمة لا بأس به.

٩٥٣ - (٧) [عبد الله بن يعلى النهدي سمع عليا أن فاطمة أتت النبي صلى الله عليه وسلم تسأله خادما، روى أبو نعيم وأبو غسان عن عيسى ابن عبد الرحمن السلمي عنه سمعت أبي يقول ذلك - ٦] .

٩٥٤ - عبد الله بن يعلى بن مرة الثقفي كوفى (٤٧ م ٤) روى عنه أبيه روى عنه عبد الرحمن بن إسحاق وابنه عمر بن عبد الله (٨) بن يعلى سمعت أبي يقول ذلك.

٩٥٥ - عبد الله بن يحنس مولى معاوية قال قلت لأبي هريرة.

روى

__________

(١) روى عنه عبد الله الدارمي ويعقوب بن سفيان وغيرهما راجع التهذيب (٢) م (اخو) خطأ (٣) روى عن ابن أبي مليكة وغيره وعنه أبو اسامة وغيره راجع التهذيب (٤) سقط من ك من هنا إلى اول الترجمة الآتية كما اعلمنا عليه بالحاجزين (٥) في الاصل - م - عبيد) كذا (٦) من م (٧) هذه الترجمة من م وراجع التهذيب (٨) زاد في ك (بن عبيد الله) وتأتي ترجمة عمر (٣ / ١ / ١١٨) بدون هذه الزيادة وراجع اللسان (٣ / ٣٧٩) .

(*)

عنه داود بن أبي عاصم سمعت أبى يقول ذلك.

٩٥٦ - عبد الله بن يعمر الكلاعي روى عن أبي بكر بن أبي قيس مولى عمرو بن العاص روى عنه أبو هانئ حميد بن هانئ الخولاني سمعت أبى يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ١] [الهروي - ٢]

فيما كتب إلي قال نا عثمان [بن سعيد - ١] قال سألت يحيى بن معين قلت: عبد الله بن يعمر عن قيس بن طلق؟ فقال: شيوخ يمامية (٣) ثقات.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: روى حديث منكرا.

٩٥٧ - عبد الله بن يامين روى عن أبيه قال: لما مر بجنازة ابن عباس دخل طير فلم ير.

روى أبو نعيم عن بسام الصيرفي عنه سمعت أبى يقول ذلك.

٩٥٨ - عبد الله بن يونس يعرف بحديث واحد [روى - ٢] عن سعيد المقبري عن أبي هريرة عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قال حيث نزلت (٤) آية الملائكة روى عنه يزيد بن عبد الله بن الهاد سمعت أبي يقول ذلك.

٩٥٩ - عبد الله بن يونس الثقفي روى عن سيار أبي الحكم روى عنه يزيد بن هارون سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن الحكم ابن عتيبة وأبي هاشم الرماني وروى عنه محمد بن الحسن الواسطي [سمعت أبى يقول ذلك - ٢] .

٩٦٠ - عبد الله بن يونس بن عبيد البصري روى عن أبي عامر صالح ابن رستم وأبي خلف عبد الله بن عيسى روى عنه أبو زرعة.

٩٦١ - عبد الله بن يوسف التنيسي المصري روى عن مالك وسعيد بن عبد العزيز ومحمد بن مهاجر ويحيى بن حمزة والهيثم بن حميد.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك ويقول: كتبت عنه سنة سبع (٥) عشرة ومائتين، وروى عنه وسألته عنه فقال: هو أتقن من مروان الطاطري، وهو ثقة.

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) م (يمانية) خطأ (٤) م (انزلت) (٥) م (تسع) .

(*)

٩٦٢ - عبد الله بن يرفأ مولى لبني ليث (١) روى عنه أبو ضمرة والحارث

ابن أبي الزبير والحميدي ويعقوب بن حميد بن كاسب سمعت أبي يقول ذلك.

باب أسامي عبد الله الذين لا ينسبون

(٢) ٩٦٣ - عبد الله [المزني - ٣] والد علقمة بن عبد الله المزني البصري روى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ (٤٨ م ٤) وسلم روى عنه ابنه علقمة ابن عبد الله المزني سمعت أبي يقول ذلك ويقول ليس [به - ٤] بأس.

٩٦٤ - عبد الله السدوسي (٥) روى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم.

روى محمد بن المثنى عن عمرو بن شقيق السدوسي عن أبيه عن جده عبد الله السدوسى.

٩٦٥ - عبد الله ابولحجاج (٦) الثمالي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم (٥٧١ ك) روى أبو بكر بن أبي مريم عن الهيثم بن مالك الطائي عن عبد الرحمن بن عائذ الأزدي عن أبي الحجاج الثمالى.

٩٦٦ - عبد الله (٧) الخولانى والدابى إدريس الخولاني له صحبة روى عنه أبو إدريس سمعت أبي يقول ذلك.

٩٦٧ - عبد الله الوراس سمع عليا وطلحة والزبير رضي الله عنهم روى عنه عاصم الأحول سمعت أبى يقول ذلك.

٩٦٨ - عبد الله إمام مسجد عمرو بن مرة روى عن عمرو بن مرة روى عنه شعبة سمعت ابي يقول ذلك.

__________

(١) م (مولى بني الليث) (٢) م (باب من اسمه عبد الله ممن لا ينسب) (٣) من ك وراجع ترجمة عبد الله بن عمرو بن مليل والتعليق عليها (٤) سقط من ك (٥) سماه في الاصابة (عبد الله بن عمير) (٦) تقدمت ترجمتان عبد الله بن عبد وعبد الله بن عائذ فراجعهما (٧) هو ابن عمرو ويقال ابن ادريس كما في الاصابة.

(*)

٩٦٩ - عبد الله المديني روى عن عائشة وعبد الرحمن بن أبي بكر روى عنه إسماعيل بن أبي خالد سمعت أبي يقول ذلك.

٩٧٠ - عبد الله سمع أبا هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من أحيل (١) على ملئ فليحتل.

روى معاوية بن صالح عن أبي لقمان عنه سمعت أبي يقول ذلك وسمعت أبي يقول [يقال - ٢] هو ابن أبي مريم، ويقال [هو - ٢] ابن لحى (٣) ولا يشبه ذا ولا ذا.

٩٧١ - عبد الله سمع أبا ربيعة صاحب السابري عن أنس قوله، سمعت أبي يقول ذلك.

٩٧٢ - عبد الله والد منير بن عبد الله روى عن سعد بن أبي ذباب روى عنه ابنه منيربن عبد الله سمعت أبي يقول ذلك ويقول: لا أنكر حديثه، ٩٧٣ - عبد الله القرشي روى عن أبي هريرة (٤) روى عنه ابنه سمعت أبي يقول: ليس لهذا معنى.

٩٧٤ - عبد الله التميمي قال بعث عمر بن الخطاب رضي الله عنه عمارا علينا ونحن بالمدائن روى عنه عدي بن ثابت سمعت أبي يقول ذلك.

٩٧٥ - عبد الله مولى مجاهد، [ويقال عثمان مولى مجاهد - ٢] روى عن مجاهد أنه كان لا يرى بأسا ببيضة ببيضتين يدا بيد.

روى عنه سفيان الثوري سمعت أبي يقول ذلك.

٩٧٦ - عبد الله مؤذن الضحاك روى عن الضحاك قوله روى عنه المنذر ابن ثعلبة سمعت (٤٩ م ٤) أبي يقول ذلك.

٩٧٧ - (٥) عبد الله الأسدي روى عن أبي الدرداء انه كان يصلى خلفه

__________

(١) م (احتال) كذا (٢) من ك (٣) م (يحيى) كذا (٤) مثله في اللسان (٣ / ٣٨٠) ويأتي في باب عبيد الله (عبيد الله بن عبد الله القرشي روى عن ابيه

عن ابي هارون روى عنه أبو عامر العقدي) ولعل قول ابي حاتم (ليس لهذا معنى) اشارة إلى هذا (٥) تأخرت في م هذه الترجمة بعد ثلاث تراجم.

(*)

عبد الرحمن

في قيام شهر رمضان روى عنه محمد بن [مسلم بن - ١] شهاب الزهري

٩٧٨ - عبد الله السراج ويكنى بأبي سعيد روى عن الحسن (٢) روى عنه حماد بن زيد وابو الوليد الطياليسى.

٩٧٩ - عبد الله صاحب الكري كان يكري الثياب يعد في البصريين [ويقال - ١] روى عنه موسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

٩٨٠ - (٣) عبد الله الهمداني أبو موسى روى عن ... [روى عنه - ٤] سمعت أبي يقول ذلك ويقول: لا بأس به.

٩٨١ - عبد الله الزعفراني روى عن أبي المتوكل الناجي روى عنه شعبة سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو صالح.

٩٨٢ - عبد الله بن الرومي (٥) أبو محمد اليمامي نزيل بغداد روى عن النضر ابن محمد الجرشي وأبي معاوية الضرير وأبي أسامة وعمر بن يونس اليمامي ويعقوب بن إبراهيم بن سعد وعبد الرزاق روى عنه أبي وموسى (٦) [ابن - ١] إسحاق الأنصاري الخطمي.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى عبد الرحمن وابتداء اسم ابيه على الالف

٩٨٣ - عبد الرحمن بن أزهر بن عبد يغوث أبو جبير الزهري مديني رأى النبي صلى الله عليه وسلم وهو غلام عام الفتح بمكة يسأل عن منزل خالد بن الوليد فأتى بشارب (٧) قد سكر فأمرهم أن يضربوه.

روى

__________

(١) من ك (٢) ك (الحسين) كذا (٣) تأخرت في م هذه الترجمة بعد ترجمتين (٤) من م وفي التهذيب انه روى عن الوليد بن عقبة وعنه ثابت بن الحجاج (٥) في التهذيب (٦ / ٢١) (عبد الله بن محمد ويقال (بن عمر ... ) (٦) ك (وابو مثنى) كذا وهو من عجيب التحريف (٧) ك (بشاب) كذا.

(*)

عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن ومحمد بن إبراهيم والزهري (١) وابنه عبد الحميد ابن عبد الرحمن سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي.

٩٨٤ - عبد الرحمن بن أشيم الأنماري له صحبة روى عنه سلمة بن وردان سمعت أبي يقول ذلك ٩٨٥ - عبد الرحمن بن أبزى مولى خزاعة كوفي أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وصلى خلفه روى عن عمر بن الخطاب وأبي بن كعب روى عنه ابناه عبد الله وسعيد، سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه محمد بن أبي المجالد وعامر الشعبي.

٩٨٦ - عبد الرحمن بن الأسود بن يزيد أبو حفص النخعي، أدخل على عائشة وهو صغير، روى عن ابيه وعن علقمة (٥٠ م ٤) روى عنه أبو إسحاق الهمداني وطارق بن عبد الرحمن ومالك بن مغول وبيان وجابر الجعفي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن اسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الرحمن بن الأسود ثقة.

٩٨٧ - عبد الرحمن بن الأسود (٢) بن عبد يغوث القرشي الزهري الحجازي روى حديثا: إن من الشعر حكمة.

سمعت أبي يقول ذلك.

٩٨٨ - عبد الرحمن بن الأسود العنسي يعد في الشاميين روى عن عمر رضي الله عنه، مرسل، روى عنه أبو بكر بن أبي مريم، سمعت أبى يقول

ذلك.

٩٨٩ - عبد الرحمن بن آدم صاحب السقاية مولى أم برثن روى عنه قتادة وسليمان التيمي سمعت أبي يقول ذلك.

ثنا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ٣] [الهروي - ٤] فيما كتب إلى قال أنا عثمان [بن سعيد - ٣] قال قلت ليحيى بن معين.

عبد الرحمن بن آدم كيف هو؟ فقال:

__________

(١) م (ابراهيم الزهري) خطأ (٢) زاد في ك (العنسي) وهي طائشة من الترجمة الآتية (٣) من ك (٤) من م.

(*)

لا أعرفه (١) .

٩٩٠ - عبد الرحمن بن أفلح مولى أبي أيوب وهو أخو كثير بن أفلح روى عن ... (٢) روى عنه أبو النضر حديث العزلة، سمعت أبي يقول ذلك.

٩٩١ - عبد الرحمن (٥٧٢ ك) بن أبان بن عثمان بن عفان روى عن أبيه أبان بن عثمان روى عنه محمد بن أبي بكر بن عمرو بن حزم سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه عمر بن سليمان من ولد عمر بن الخطاب الذي يروى عنه شعبة.

٩٩٢ - عبد الرحمن بن أذينة قاضي البصرة زمن شريح روى عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل، روى عنه أبو إسحاق الهمداني وعبد الملك بن أعين سمعت أبى يقول ذلك.

٩٩٣ - عبد الرحمن بن أذنان سمع عليا قوله روى عنه أبو إسحاق الهمداني سمعت أبي يقول ذلك (٣) .

٩٩٤ - عبد الرحمن بن أيمن المكي رأى ابن عمر وأبا سعيد روى عنه

أبو الزبير سمعت أبى يقول ذلك.

٩٩٥ - عبد الرحمن بن اوس روى عن (٥١ م ٤) أبي هريرة روى عنه بكر بن سوادة سمعت أبي يقول ذلك.

٩٩٦ - عبد الرحمن بن آمين (٤) مديني روى عن أنس وسعيد بن المسيب

__________

(١) في التهذيب (٦ / ١٣٤) من زيادة ابن حجر (وقال عثمان الدارمي عن ابن معين: لا بأس به - حكاه ابن ابي حاتم وقال ابن عدي ثنا محمد بن علي ثنا عثمان ابن سعيد: سألت ابن معين عن عبد الرحمن بن آدم فاما ان يكون آخر ولم يستحضره عند سؤال عثمان) كذا قال (٢) في الثقات (عن ام ولد ابي ايوب) (٣) قدم في م هنا ترجمة عبد الرحمن بن آمين (٤) ك (ايمن) خطأ وانما يقال آمين ويقال (يامين) تأتي له ترجمة اخرى في باب الياء

من هذا الاسم = (*)

وأبي جعفر محمد بن علي روى عنه عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو منكر الحديث لا يشبه حديثه حديث الثقات.

قال أبو محمد وروى عن عامر بن عبد الله بن الزبير [وعباد بن عبد الله ابن الزبير - ١] روى عنه يونس بن بكير.

٩٩٧ - عبد الرحمن بن إبراهيم [القاري - ١] القاص سمع العلاء بن عبد الرحمن روى عنه ابنه عبد الله وأبو سعيد مولى بني هاشم وزيد بن حباب وعفان بن مسلم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا صالح بن احمد [ابن محمد - ٢] بن حنبل قال قال أبي: عبد الرحمن بن إبراهيم كان قاصا من أهل المدينة كان عنده كراسة فيها للعلاء بن عبد الرحمن وليس به بأس.

نا عبد الرحمن نا العباس بن محمد [الدوري - ٢] قال سمعت يحيى بن معين يقول: عبد الرحمن بن إبراهيم القاص كان ينزل كرمان وهو ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عن عبد الرحمن بن إبراهيم القاص فقال: ليس بالقوي (٣) روى حديثا منكرا عن العلاء نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد الرحمن بن إبراهيم القاص قال: لا بأس به، أحاديثه مستقيمة.

٩٩٨ - عبد الرحمن بن إبراهيم أبو بشر المنقري الكوفي روى عن عمر بن موسى الوجيهي روى عنه ... سمعت أبى يقول ذلك.

٩٩٩ - عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي يعرف بدحيم اليتيم (٤) روى عن الوليد بن مسلم وابن أبي فديك سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول كان دحيم يميز ويضبط حديث نفسه.

[سمعت أبي يقول: كلمني دحيم في تحديث أهل طبرية وقد كانوا أتوني يسألوني التحديث فأبيت عليهم وقلت بلدة يكون فيها مثل أبي سعيد دحيم القاضي أحدث أنا بها؟ بل هذا غير جائز فكلمني دحيم فقال إن هذه بلدة نائية عن جادة

__________

= وراجع لسان الميزان (٣ / ٤٤١) (١) من م (٢) من ك (٣) مثله في اللسان ووقع في ك (بقوي) (٤) في التهذيب (ابن اليتيم) .

(*)

الطريق وقل من يقدم عليهم فحدثهم - ١] سئل أبي عن [عبد الرحمن ابن إبراهيم الدمشقي - ٢] [دحيم - ٣] فقال: ثقة.

١٠٠٠ - عبد الرحمن بن إسحاق (٤) بن الحارث القرشي المديني، ويقال عباد بن إسحاق، روى عن الزهري وأبيه وأبي عبيدة بن محمد بن عمار ابن ياسر روى عنه خالد الواسطي وبشر بن المفضل وابن علية وعبد الله ابن رجاء المكي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن سيار أبي الحكم (٥) وعبد الرحمن بن معاوية.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [ابن محمد - ٢] بن حنبل نا علي يعني ابن المديني - قال سمعت يحيى يعني

ابن سعيد القطان يقول: سألت بالمدينة عن عبد الرحمن بن اسحاق فلم (٥٢ م ٤) أرهم يحمدونه.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب يقول سألت أحمد بن حنبل عن عبد الرحمن بن إسحاق المديني فقال: روى عن أبي الزناد أحاديث منكرة، وكان يحيى لا يعجبه قلت كيف هو قال: صالح الحديث.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن احمد [ابن محمد - ٦] بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن عبد الرحمن ابن إسحاق المديني فقال: ليس به بأس، فقلت له أن يحيى بن سعيد يقول سألت عنه بالمدينة فلم يحمدوه، فسكت أحمد.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: عبد الرحمن ابن إسحاق المديني ثقة صالح الحديث.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: عبد الرحمن ابن إسحاق المديني كان ابن علية يرضاه.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد الرحمن بن إسحاق فقال [يقال - ٧] له عباد بن اسحاق مدينى

__________

(١) من م ومر نحوها في ترجمة ابي حاتم من التقدمة (٢) من ك (٣) من م (٤) زاد في التهذيب (بن عبد الله) راجع ترجمة اسحاق (١ / ١ / ٢٢٧) (٥) ك (بن الحكم) خطأ (٦) من ك (٧) سقط من ك.

(*)

قدم البصرة يكتب حديثه ولا يحتج به، وهو قريب من محمد بن اسحاق صاحب لمغازى، وهو حسن الحديث وليس بثبت ولا قوي (١) وهو أصلح من عبد الرحمن بن إسحاق أبي شيبة.

١٠٠١ - عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي أبو شيبة، ويقال هو كوفي روى عن النعمان بن سعد والشعبي ومحارب بن دثار وأبيه سمعت أبي يقول

ذلك.

قال أبو محمد روى عنه القاسم بن مالك وعبد الواحد بن زياد [وابن أبي زياد ٢] وأبو معاوية الضرير ومحمد بن فضيل.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سألت أحمد بن حنبل عن أبي شيبة الواسطي عبد الرحمن بن اسحاق فقال: ليس بشئ منكر الحديث.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى ابن معين أنه قال: عبد الرحمن بن إسحاق الكوفي ضعيف ليس بشئ.

نا عبد الرحمن قال (٥٧٣ ك) سألت أبي عن أبي شيبة (٣) عبد الرحمن ابن إسحاق فقال: هو ضعيف الحديث منكر الحديث (٤) يكتب حديثه ولا يحتج به.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد الرحمن بن إسحاق الذي يروى عنه ابن أبي زائدة وأبو معاوية فقال: ليس بقوي.

١٠٠٢ - عبد الرحمن بن أصبغ الحضرمي روى عن أبي الضحاك روى عنه حسين (٥٣ م ٤) الجعفي وعبد الله بن عمر بن محمد بن أبان بن صالح [القرشي - ٥] سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن سعيد بن عبد الجبار بن وائل [بن حجر - ٥] .

١٠٠٣ - عبد الرحمن بن أبلحان (٦) روى عن زيد بن أسلم روى عنه

__________

(١) م (وليس بقوي) (٢) من ك والصواب فيما ارى (وابن ابي زائدة) كما يأتي وفي التهذيب يحيى بن ابي رائدة وهو يحيى بن زكريا بن أبي زائدة (٣) ك (ابي اسحاق) سهوا (٤) زاد في م (منكر الحديث) احرى (٥) من ك (٦) بلا نقط في الاصلين ولم اظفر بعبد الرحمن هذا فالله اعلم.

(*)

مسعر (١) سمعت أبى يقول ذلك.

١٠٠٤ - عبد الرحمن بن أمية روى عن أخيه يعلي سمعت أبي يقول ذلك

ويقول: لا يعرف.

١٠٠٥ - (٢) عبد الرحمن بن أحمد بن عطية [العنسي - ٣] أبو سليمان الداراني الزاهد وكان واسطيا سكن دمشق روى عن سفيان الثوري قال دخلت [عليه - ٤] بمكة.

١٠٠٦ - عبد الرحمن بن أبي أمية المكي روى عن رجل من تجيب عن عمرو بن العاص روى حيوة عن سعيد بن موسى عن طلق بن جعبان عنه سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو شيخ لا يعرف ١٠٠٧ - عبد الرحمن بن أشرس روى عن مالك بن أنس وعبد الله بن عمر العمري روى عنه عبد الرحمن بن القاسم و [سعيد بن - ٥] عيسى ابن تليد سألت أبي عنه فقال: شيخ مجهول (٦) .

نا عبد الرحمن قال سألت علي بن الحسين بن الجنيد عن عبد الرحمن بن أشرس فقال: شيخ مغربي ليس به بأس.

باب الباء

١٠٠٨ - عبد الرحمن بن بجيد الحارثي الأنصاري مديني روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وروى عن جدته أم بجيد روى عنه محمد بن إبراهيم التيمي وسعيد المقبري سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٠٩ - (٧) عبد الرحمن بن بشر الغافقي [روى عن ... - ٣] روى عنه عبد الرحمن بن شريح الإسكندراني.

١٠١٠ - عبد الرحمن بن بشر بن مسعود أبو بشر الأنصاري روى عن

__________

(١) م (مسعود) كذا (٢) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٣) من ك (٤) من م (٥) سقط من ك وراجع لسان الميزان (٦) زاد في م (خفي) (٧) تأخرت في م هذه الترجمة بعد ترجمتين.

(*)

أبي [سعيد - ١] سمع منه محمد بن سيرين وموسى بن عبد الله بن يزيد الخطمي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى هو عن ابن مسعود روى عنه أبو حصين.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس [بن محمد - ١] الدوري عن يحيى بن معين قال: عبد الرحمن الأزرق هو ابن بشر الذي روى عنه ابن سيرين وإبراهيم وأبو حصين.

١٠١١ - (٢) [عبد الرحمن بن بشر بن الحكم النيسابوري أبو محمد روى عن يحيى بن سعيد القطان وأمية بن خالد وموسى بن عبد العزيز القنباري العدني وعبد الرزاق والنضر بن إسماعيل وعلي بن الحسين بن واقد وسفيان بن عيينة ومالك بن سعير (٥٤ م ٤) كتب عنه أبي وروى عنه علي بن الحسين بن الجنيد وأحمد بن سلمة النيسابوري وكتب إلى بعض فوائد وكان صدوقا ثقة - ٣] .

١٠١٢ - (٢) [عبد الرحمن بن بشير بن أبي مسعود الأنصاري روى عنه سعيد بن خالد منقطعا سمعت أبي يقول ذلك - ٣] .

١٠١٣ - عبد الرحمن بن بشير (٤) الشيباني الدمقشى روى عن محمد بن إسحاق روى عنه سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: منكر الحديث يروى عن ابن إسحاق غير حَدِيثٌ مُنْكَرٌ.

قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ وروى عن عمار بن إسحاق عن محمد بن المنكدر وروى عنه زهير بن عباد (٥) الرؤاسي.

١٠١٤ - عبد الرحمن بن بشر بن عبد الرحمن الحبطي أبو فراس روى عن عمه حبيب بن عبد الرحمن الحبطي عن الحسن قوله روى عنه أبو زرعة

وقال: ليس عندي إلا حديث واحد وقالت امرأته كم تؤذوا هذا العالم

__________

(١) من ك (٢) هذه الترجمة من م فقط (٣) من م (٤) مثله في الثقات والميزان واللسان ووقع في ك (بشر) (٥) ك (عبادة) خطأ.

(*)

الفقيه؟ فضحك خالي أبو عمرو وقال: بهذا الحديث الواحد صار (١) فقيها؟.

١٠١٥ - عبد الرحمن بن بهمان روى عن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت روى عنه عبد الله بن عثمان بن خثيم سمعت أبي يقول ذلك.

١٠١٦ - عبد الرحمن بن بأبي سمع أبا هريرة قوله روى عنه يعلى بن عطاء سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وقد روى أيضا عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم: إذا نام [العبد - ٢] عقد الشيطان عليه ثلاث عقد.

١٠١٧ - عبد الرحمن بن بزرج روى عن الحسن والحسين وأبي هريرة روى عنه سعيد بن أبي أيوب وابن لهيعة سمعت أبي يقول ذلك.

١٠١٨ - عبد الرحمن بن البيلماني (٣) مولى عمر سمع من ابن عمر روى عنه سماك بن الفضل وزيد بن أسلم سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: هو لين.

قال أبو محمد وسمع من سرق رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.

١٠١٩ - عبد الرحمن بن بحير أبو سراج البكري (٤) سمع من سعيد بن المسيب (٥٥ م ٤) روى عن الأسود بن شيبان سمعت أبى يقول ذلك.

١٠٢٠ - عبد الرحمن بن بلال بن أبي هريرة روى عن أبيه روى محمد بن حمير عن الحسن بن نعيم [عنه - ٥] سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٢١ - عبد الرحمن بن بديل بن ميسرة العقيلي روى عن أبيه روى عنه أبو عبيدة الحداد والمبارك أبو عبد الرحمن وأبو داود الطيالسي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى [عنه - ٥] عبد الرحمن [بن مهدي.

نا عبد الرحمن - ٦] نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا عبد الرحمن بن بديل

__________

(١) ك (كان) (٢) من ك (٣) تأتي له ترجمتان في باب الزاي

من هذا لا (عبد الرحمن بن ابي يزيد) (٤) م (الكندي) (٥) سقط من م (٦) من ك (*)

[العقيلي - ١] البصري وكان ثقة صدوقا عن أبيه.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: عبد الرحمن بن بديل بن ميسرة ليس به بأس [قال أبو محمد - ٢] .

١٠٢٢ - عبد الرحمن بن بوذويه (٣) روى عنه ... روى عنه عبد الرزاق وإبراهيم بن خالد الصنعاني.

نا عبد الرحمن نا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى قال نا الا ثرم قال ذكر أبو عبد الله [يعني - ٢] أحمد بن حنبل عبد الرحمن ابن بوذويه وأثنى عليه خيرا.

١٠٢٣ - (٥٦ م ٤) (٤) عبد الرحمن بن بحر الخلال روى عن مبارك ابن سعد اليمامي [ويحيى بن عيسى (٥٧٤ ك) الرملي - ١] روى عنه علي [بن الحسن - ١] الهسنجاني.

١٠٢٤ - عبد الرحمن بن بكر بن الربيع بن مسلم روى عن جده الربيع ابن مسلم ومحمد بن حمران القيسي روى عنه أبي وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: محله الصدق يحدث عن جده أحاديث صحاحا.

١٠٢٥ - عبد الرحمن بن بكر الطبري الآملي روى عن شريك وجعفر بن سليمان الضبعي وعبد الواحد بن زياد ونعيم بن ميسرة وأبي بكر بن

عياش روى عنه أبي وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال كتبت عنه بالري ولا بأس به.

نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عنه فقال: هو من أهل آمل، جالس أبا يوسف وهو صدوق.

١٠٢٦ - عبد الرحمن بن أبي بكر (٥) بن أبي مليكة القرشي المليكي التيمي روى عن أبيه أبي بكر بن أبي مليكة وعمه عبد الله بن أبي مليكة روى

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) تأتي له ترجمة اخرى في باب العين

من هذا الاسم (عبد الرحمن بن عمر بن بوذويه) (٤) تأخرت في م هذه الترجمة إلى آخر الباب (٥) زاد في التهذيب (بن عبيد الله) وقد شرحنا الاضطراب في ذلك في التعليق على ترجمة ابي مليكة زهير (؟ / ٢ / ٥٨٧) .

(*)

عنه روح بن عبادة وأبو نعيم والقعنبي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الرحمن بن أبي بكر التيمي ضعيف.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد الرحمن المليكي فقال: ليس بقوى الحديث.

باب التاء

١٠٢٧ - عبد الرحمن بن تميم بن حذلم الضبي وكنيته أبو الخير روى عن أبيه روى عنه أبو إسحاق الهمداني ومغيرة سمعت أبي يقول ذلك.

باب الثاء

١٠٢٨ - عبد الرحمن بن ثروان أبو قيس الأودي كوفي روى عن علقمة ابن قيس وهزيل (١) بن شرحبيل روى عنه ليث بن أبي سليم وحجاج ابن أرطأة وسفيان الثوري وشعبة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي

عن أبي قيس عبد الرحمن بن ثروان فقال: روى عنه الأعمش وشعبة، وهو يخالف في أحاديثه.

[قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى ابن معين أنه قال: يقدم أبو قيس على عاصم - ٣] ثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: أبو قيس ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن أبي قيس الأودي فقال: ليس بقوي، هو قليل الحديث، وليس بحافظ.

قيل له كيف حديثه؟ قال: صالح هو لين الحديث.

١٠٢٩ - عبد الرحمن بن ثابت الأنصاري من بني عبد الأشهل مديني [روى عن ... - ٤] روى ابن إسحاق عن حصين عنه سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) م (وهديل) خطأ (٢) من ك (٣) من م (٤) من م وفي التهذيب (روى عن عباد بن بشر الانصاري) ثم ذكر احتمال انه والذي بعده واحد.

(*)

١٠٣٠ - عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ الصامت ومنهم من يقول عبد الرحمن ابن عبد الرحمن بن ثابت (١) روى عن أبيه روى عنه ابن أبي حبيبة (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: ليس عندي بمنكر الحديث، قلت أدخله البخاري في كتاب الضعفاء، قال يكتب حديثه، ليس بحديثه بأس، ويحول من هناك.

١٠٣١ - عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان روى عن حسان بن عطية وعبد الله بن الفضل الهاشمي وأبيه روى عنه الوليد بن مسلم وبقية ابن الوليد وعثمان بن عبد الرحمن الحراني وعلي بن عياش وأبو نعيم وعبد الله ابن صالح العجلي وعلي بن الجعد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين (٥٧ م ٤)

قال: عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان صالح الحديث.

نا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى قال نا الأثرم قال سمعت أبا عبد الله يقول: ابن ثوبان أحاديثه مناكير.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ ثوبان فقال: ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ [بْنِ ثَابِتِ - ٣] بن ثوبان فقال: شامي لا بأس به.

١٠٣٢ - عبد الرحمن بن ثوى (٤) أبو منقذ الكلاعي روى عن ... روى عنه صفوان بن عمرو سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٣٣ - (٥) [عبد الرحمن بن أبي ثور قال وفدنا إلي معاوية روى

__________

(١) راجع التعليق على الترجمة السابقة: وراجع ترجمة ام عامر بنت يزيد بن السكن من الاصابة (٢) مثله في ترجمة ام عامر من الاصابة وهو الصواب ووقع في ك (ابن ابي خيثمة) خطأ (٣) من م (٤) كذا وضبطه ابن ماكولا وغيره (ثويب) (٥) هذه الترجمة من م فقط لكن فيها (عبد الله بن أبي ثور) كذا وهذا باب عبد الرحمن.

(*)

عنه أبو السفر سمعت أبي يقول ذلك - ١] .

باب الجيم

١٠٣٤ - عبد الرحمن بن جبر أبو عبس الحارثي الأنصاري وهو ابن جبر ابن عمرو بن زيد بن جشم بن حارثة بن الحارث من الأوس له صحبة روى عنه ابنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٣٥ - (٢) [عبد الرحمن بن جبر (٣) المصري روى عن شفي الأصبحي روى عنه حرملة بن عمران التحبيبى.

١٠٣٦ - عبد الرحمن بن جابر الأنصاري السلمي روى عن أبيه روى عنه ... (٤) سمعت أبي يقول ذلك - ١] (٥) .

١٠٣٧ - عبد الرحمن بن جرهد (٥٨ م ٤) روى عن أبيه جرهد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال غط فخذك (٦) فإنه من العورة روى ابن أبي عروبة عن معمر عن الزهري عنه.

وروى سالم أبو النضر عن زرعة بن عبد الرحمن عنه.

١٠٣٨ - عبد الرحمن بن جوشن الغطفاني والد عيينة بن عبد الرحمن روى عن ابن عباس وأبي بكرة روى عنه ابنه عيينة بن عبد الرحمن.

أنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٧] بن حنبل فيما كتب إلي قال سئل أبي عن عبد الرحمن بن حجوشن الغطفاني والد عيينة فقال: ليس بالمشهور، سئل أبو زرعة عن عبد الرحمن بن جوشن الذي روى عنه ابنه عيينة فقال: بصرى غطفاني ثقة.

__________

(١) من م (٢) هذه الترجمة والتي تليها من م فقط (٣) ذكره ابن ماكولا في الاكمال (جبر) بنحو ما هنا (٤) روى عنه سليمان بن يسار وغيره راجع التهذيب (٥) بقية تراجم هذا الباب تسع ترتيبها في م كما يأتي (٢، ٣، ٥، ١، ٤، ٦، ٨، ٧، ٩،) (٦) ك (فخذيك) (٧) من ك.

(*)

١٠٣٩ - عبد الرحمن بن جبير القرشي المصري أدرك عمرو بن العاص وسمع من عبد الله بن عمرو روى عنه كعب بن علقمة وعبد الله بن هبيرة وسعد (٥٧٥ ك) بن مسعود سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٤٠ - عبد الرحمن بن جحدم (١) الخولانى سمعت فضالة بن عبيد روى عنه سلامان بن عامر الشعباني.

١٠٤١ - عبد الرحمن (٢) بن جبير بن نفير الحضرمي حمصي روى عن أبيه روى عنه صفوان بن عمرو سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير فقال: [هو - ٣] صالح الحديث.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: شامي ثقة.

١٠٤٢ - عبد الرحمن بن جريس روى عن حماد بن أبي سليمان روى عنه ابن أبي زائدة سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٤٣ - عبد الرحمن بن جرير روى عن القاسم بن محمد وعطاء بن يسار ومحمد بن كعب القرظي وأبي الحويرث عبد الرحمن بن معاوية الزرقي وأبي حازم روى عنه نعيم بن حماد.

١٠٤٤ - عبد الرحمن بن جساس روى عن عكرمة روى عنه نافع بن يزيد وعبد الله بن لهيعة سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٤٥ - عبد الرحمن بن جبلة بن خالد بن جبلة [بن خالد بن جبلة - ٤] ابن عبد الرحمن الباهلي روى عن عمرو بن النعمان الباهلي روى عنه أبو زرعة (٥) .

__________

(١) م (جحرم) كذا وكثيرا ما يكتب فيها الدال بصورة الراء وعكسه ولم اقف على عبد الرحمن هذا (٢) م (عبد الله) سهوا (٣) من م (٤) ليس في م ويأتي في باب الخاء

من هذا الاسم الترجمة التامة (عبد الرحمن بن خالد ابن جبلة..) ولعلهما واحد (٥) تأتي في آخر باب عبد الرحمن ترجمة مزيدة في م (عبد الرحمن بن جهمان، وكان حقها ان توضع هنا.

(*)

باب الحاء

١٠٤٦ - عبد الرحمن ابن حسنة له صحبة روى عنه زيد بن وهب.

١٠٤٧ - عبد الرحمن بن حسان بن ثابت روى عن أبيه روى عنه عبد الرحمن بن بهمان سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٤٨ - عبد الرحمن بن حسان الكنانى سمعت الحارث بن مسلم روى عنه صدقة بن خالد والوليد بن مسلم سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه محمد بن شعيب (١) بن شابور، وروى هو عن رجاء (٢) ابن حيوة.

١٠٤٩ - عبد الرحمن بن حيان أبو حيان (٣) سمع حكيم بن حزام روى عنه بكير بن الأشج سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٥٠ - عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة روى عن عمر بن الخطاب وأبي عبيدة بن الجراح وصهيب وعمرو بن العاص روى عنه عروة ابن الزبير وابنه يحيى بن عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٥١ - عبد الرحمن بن حرملة عم القاسم بن حسان روى عن عبد الله ابن مسعود روى عنه ابن أخيه القاسم بن حسان سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال علي ابن المدينى: عبد الرحمن ابن حرملة روى عنه الركين (٥٩ م ٤) بن الربيع (٤) لا أعلم روى عن عبد الرحمن بن حرملة هذا شئ إلا من هذا الطريق، ولا نعرفه في أصحاب (٥) عبد الله.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: ليس بحديثه بأس

__________

(١) م (كعب) خطأ (٢) م (جابر) خطأ (٣) له ترجمة في الثقات ولم يذكر كنيته (٤) كذا والذي في سنن ابي داود كتاب الخاتم باب خاتم الذهب من طريق الركين عن القاسم بن حسان عبد الرحمن بن حرملة.

ومثله في سنن النسائي كتاب الزينة - باب الخضاب بالصفرة (٥) م (ولا يعرفه اصحاب) كذا (*)

وإنما روى حديثا [واحدا ١] ما يمكن أن يعتبر به، ولم أسمع أحدا ينكره ويطعن عليه.

وأدخله البخاري في كتاب الضعفاء وقال أبي: يحول منه.

١٠٥٢ - عبد الرحمن بن حرملة المديني الأسلمي (٢) أبو حرملة روى عن سعيد بن المسيب وأبي ثفال المري وعمرو بن شعيب روى عنه العطاف ابن خالد وعبد العزيز بن محمد الدراوردي وحاتم بن إسماعيل وابن أبي فديك سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت يحيى - يعني ابن سعيد -[القطان - ٣] يقول: محمد بن عمرو أحب إلي من ابن حرملة، وكان ابن حرملة يلقن ولو شئت أن ألقنه أشياء.

فراددت يحيى في ابن حرملة، فقال ليس هو (٤) عندي مثل يحيى بن سعيد - يعني الأنصاري.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] ابن حنبل فيما كتب إلى قال حدثني أبو بكر بن خلاد قال سمعت يحيى يعني ابن سعيد - وسئل عن ابن حرملة فضعفه ولم يدفعه.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق [بن منصور - ١] عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الرحمن بن حرملة صالح.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس [ابن محمد الدوري - ١] نا يحيى بن [معين نا يحيى بن - ٥] سعيد عن عبد الرحمن بن حرملة قال: كنت سيئ الحفظ أو كنت (٦) لا أحفظ قال فرخص لي سعيد بن المسيب في الكتاب.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: يكتب حديثه ولا يحتج به.

١٠٥٣ - (٧) عبد الرحمن بن الحباب السلمي روى عن أبي قتادة روى عنه بكير بن عبد الله بن الأشج سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من ك (٢) م (السلمي) خطأ (٣) من م (٤) ك (ليسوا) كذا (٥) سقط من م (٦) ك (الحفظ وكنت) (٧) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها.

(*)

١٠٥٤ - عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي القرشي (١) أبو محمد روى عن عمر بن الخطاب وعلي وأبي هريرة وعائشة وأم سلمة روى عنه ابنه أبو بكر سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٥٥ - (٢) عبد الرحمن بن الحارث بن ربعي وهو عبد الرحمن بن أبي قتادة الأنصاري روى عن ... (٣) روى عنه [ابنه - ٤] كعب بن عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٥٦ - عبد الرحمن بن الحارث بن أبي عبيد [الغفاري مولى بني رهم - ٤] روى عن جده عن (٥) سالم بن عبد الله بن عمر روى عنه أبو ضمرة أنس بن عياض وخالد بن مخلد وزيد بن الحباب سمعت أبي يقول ذلك.

ثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة (٦٠ م ٤) عن عبد الرحمن ابن الحارث الذي يحدث عنه خالد بن مخلد القطواني قال: لا بأس به.

١٠٥٧ - عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة واسم أبي ربيعة عمرو بن المغيرة بن عبد الله بن عمر (٦) بن مخزوم [أبو الحارث المخزومي - ٧] المديني روى عن حكيم بن حكيم وعمرو بن شعيب سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه سفيان الثوري وعبد العزيز الماجشون وحاتم بن (٥٧٦ ك) إسماعيل ويحيى بن عبد الله بن سالم وابنه المغيرة بن عبد الرحمن وإبراهيم بن إسماعيل الانصاري واسماعيل ابن عياش.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين عن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة

فقال: صالح.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد الرحمن بن الحارث المخزومى فقال: شيخ.

__________

(١) زاد في ك (المصري) كذا والرجل مدني كما في التهذيب وغيره (٢) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٣) في الثقات (عن ابيه) (٤) من م (٥) م (عن جده وعن) (٦) ك (عمرو) خطأ (٧) من ك.

(*)

١٠٥٨ - عبد الرحمن بن الحارث السلامي روى عن الزهري ومحمد بن المنكدر روى عنه هشام [بن عمار.

سألت أبي عنه فقال: شيخ مجهول لا أعلم روى عنه غير هشام - ١] وأرى حديثه مقارب.

١٠٥٩ - عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف روى عن سعيد ابن المسيب روى عنه ابن عيينة والدراوردي وفضيل بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عه يحيى بن سعيد القطان.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن [بن عوف - ٢] ليس به بأس.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عن عبد الرحمن بن حميد فقال: ثقة.

١٠٦٠ - عبد الرحمن بن حميد الرؤاسي والد حميد بن عبد الرحمن روى عن أبي إسحاق الهمداني وطارق بن عبد الرحمن وأبي الزبير ومغيرة بن مقسم (٣) روى عنه [ابنه - ٤] حميد بن عبد الرحمن وإسحاق بن منصور السلولي وأبو غسان النهدي ودبيس بن حميد الرواسي (٥) سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ٤] [الهروي - ٢] فيما كتب إلي قال نا عثمان [بن سعيد - ٤] قال سألت (٦١ م ٤) يحيى بن معين عن عبد الرحمن بن حميد الرؤاسي

ما حاله؟ فقال: ثقة.

١٠٦١ - عبد الرحمن بن حماد سمع عليا رضي الله عنه قوله روى عنه عثمان الحاطبي سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٦٢ - عبد الرحمن بن حماد بن شعيب الشعيثي أبو سلمة وشعيث من بلعنبر روى عن عباد بن منصور روى عه وهب بن إبراهيم الفامي سمعت أبي يقول [بعض - ٢] ذلك.

[وبعضه من قبلي - ٢] نا عبد الرحمن

__________

(١) سقط من ك (٢) من م (٣) ك (القسم) خطأ (٤) من ك (٥) كذا وقع في الاصلين والذي في ترجمة دبيس من هذا الكتاب وغيره (الملائي) .

(*)

قال سألت أبي عنه فقال: ليس بالقوي، كدت أن أدركه.

ثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد الرحمن بن حماد الشعيثي فقال: بصري لا بأس به.

١٠٦٣ - عبد الرحمن بن حماد بن عمران بن موسى بن طلحة بن عبيد الله (١) روى عن طلحة بن يحيى روى عنه عبيد الله بن عائشة.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة (٢) يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عنه فقال: أسأل الله السلامة وحرك رأسه.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد الرحمن بن حماد الطلحي فقال: منكر الحديث.

١٠٦٤ - عبد الرحمن بن حبيب بن أردك مولى بني مخزوم روى عن عطاء روى عنه إسماعيل بن جعفر وحاتم (٣) بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد وروى عن عبد الواحد بن عبد الله الخصرى روى عنه عبد العزيز بن محمد الدراوردي.

١٠٦٥ - عبد الرحمن بن حبيب روى عن ابن عمر روى عنه ابن أخيه

منصور (٤) بن عبد الرحمن الغداني سمعت أبى يقول ذلك.

١٠٦٦ - عبد الرحمن بن حبيب مولى بني تميم سمع ابن عمر روى عنه وائل بن داود سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٦٧ - عبد الرحمن بن حوشب روى عن ثوبان بن شهر روى عنه سعيد بن مرثد (٥) الرحبي سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٦٨ - عبد الرحمن بن حيويل بن ناشر (٦) المعافري والدقرة بن عبد الرحمن روى عن [أبي قافلة - ٧ المعافري] ... [روى عنه ...

__________

(١) ك (عبد الله) خطأ (٢) م (سمعت ابي) والسياق كأنه يشهد لما في ك (٣) م (خالد) خطأ (٤) ك (ابن اخت منصور) (٥) ك (مرحب) (٦) كذا وقع في الاصلين هنا والذي في ترجمة قرة من هذا الكتاب وغيره (ناشرة) (٧) من م بلا نقط وفي الثقات (عن ابي قتيلة المعافري) واراه الصواب.

(*)

سمعت أبى يقول ذلك - ١] .

١٠٦٩ - عبد الرحمن بن حجيرة الأكبر مصري روى عن أبي هريرة روى عنه ابنه عبد الله وأبو عقيل زهرة بن معبد سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن ابن مسعود.

١٠٧٠ - عبد الرحمن بن حصين بن أوس سمع ابن عمر سأل أباه حصينا روى عنه عمرو بن وهب سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٧١ - (٦٢ م ٤) عبد الرحمن بن الحسن الزجاج أبو مسعود الموصلي تميمي روى عن معمر وأبي سعد البقال روى عنه موسى بن أيوب النصيبي وإبراهيم بن موسى وإسحاق بن راهويه وسهل بن عثمان العسكري ومحمد بن عباد الخراز وأبو سعيد الأشج سمعت أبي يقول ذلك

وسألته عنه فقال: يكتب حديثه ولا يحتج به.

١٠٧٢ - عبد الرحمن بن الحكم بن بشير بن سلمان رأى زكريا بن سلام العتبي وروى عن أبيه وعتاب بن أعين وعبد العزيز بن أبي عثمان ونوفل ابن مطهر وحكام وجرير ومهران ويحيى بن الضريس وأبي بكر بن عياش وحفص بن غياث وابن عيينة روى عنه إبراهيم بن موسى ومحمد ابن مهران الجمال وعبد السلام بن عاصم الهسنجاني ومحمد بن مسلم وأبو زرعة وعبد الملك بن أبي عبد الرحمن المقري.

نا عبد الرحمن قال وسمعت محمد بن مسلم يقول سمعت إبراهيم بن موسى يقول: ما رأيت أحدا أفهم بمشيخة أبي إسحاق الهمداني من عبد الرحمن بن الحكم.

نا عبد الرحمن قال سمعت محمد بن مسلم يقول: كان عبد الرحمن بن الحكم اعلم الناس (٥٧٧ ك) بشيوخ الكوفيين.

١٠٧٣ - عبد الرحمن بن الحكم الحرامي روى عن حبيب بن أبي ثابت روى عنه مروان بن معاوية الفزارى.

__________

(١) من ك.

(*)

١٠٧٤ - عبد الرحمن بن الحجاج بن المنهال النماطى أبو سعيد روى عن أبيه وأبي داود الطيالسي ووهب بن جرير وسعيد بن عامر.

قدم الري وسمع منه أبي وسألته عنه فقال: هو صدوق، وكتبنا عنه.

١٠٧٥ - عبد الرحمن بن الحجاج السلمي روى عن أبي عامر العقدي.

١٠٧٦ - عبد الرحمن بن أبي حدرد الأسلمي المديني سمع أبا هريرة روى عنه أبو مودود عبد العزيز بن أبي سليمان المديني سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٧٧ - عبد الرحمن بن أبي حسينة روى عن عبد الله بن عمر روى

المعلى بن منصور عن زيد بن أبي صالح العجلى عنه.

باب الخاء

١٠٧٨ - عبد الرحمن بن خباب السلمي بصري روى عن النبي صلى الله عليه وسلم انه (٦٣ م ٤) حث على جيش العسرة.

روى سكن بن المغيرة عن الوليد بن هشام عن فرقد أبي طلحة عنه سمعت أبى يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سئل يحيى بن معين عن عبد الرحمن بن خباب فقال قد (١) روى عن النبي صلى الله عليه وسلم.

قيل له هو عبد الرحمن بن خباب بن الأرت قال: أحسبه هو (٢) .

١٠٧٩ - عبد الرحمن بن خنبش [التميمي - ٣] روى عن النبي صلى الله عليه سلم أن الشياطين أتوا النبي صلى الله عليه وسلم وفيهم شيطان معه شعلة [من - ٤] نار روى عنه أبو التياح سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة: هل له صحبة؟ قال: لا أعرفه إلا في هذا الحديث.

[قيل له فمن يقول عبد الله بن خنبش؟ قال يخطئ من يقول

__________

(١) مثله في التهذيب والاصابة ووقع في م (فقال صدوق) (٢) راجع التهذيب والاصابة (٣) من م (٤) من ك.

(*)

هذا ١] .

١٠٨٠ - عبد الرحمن بن خالد بن جبل (٢) العدواني روى عن أبيه روى عنه عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى الطائفي سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٨١ - عبد الرحمن بن خالد بن العاص روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل أنه مسح على الخفين سمعت أبي يقول: ليست له صحبة،

وهو تابعي روى عنه عبد العزيز بن رفيع.

١٠٨٢ - عبد الرحمن بن خالد بن الوليد بن المغيرة روى عن ... روى عنه خالد بن سلمة والزهري وعمرو بن قيس الشامي ويحيى بن أبي عمرو السيباني سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٨٣ - عبد الرحمن بن خالد بن مسافر الفهمي المصري روى عن الزهري روى عنه الليث بن سعد سمعت أبي يقول ذلك، سئل أبي عنه فقال: صالح.

١٠٨٤ - عبد الرحمن بن خالد العطار أبو الهيثم روى عن هارون بن عنترة روى عنه أحمد بن أسد سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٨٥ - عبد الرحمن بن خالد بن جبلة الباهلي وهو ابن جبلة بن خالد ابن جبلة بن عبد الرحمن أبو خالد روى عن عمرو بن النعمان ومحمد بن حمران وأبي أمية بن يعلى روى عنه أبي وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: شيخ صدوق.

١٠٨٦ - عبد الرحمن بن خالد بن يزيد القطان (٣) الرقي أبو بكر روى عن العلاء بن هلال الرقي ومعاوية بن هشام وزيد بن الحباب ويحيى ابن زياد المعروف بفهير وعمرو (٤) بن عثمان الكلابي وعمرو بن

__________

(١) من ك (٢) ويقال (ابن ابي جبل) وكذلك مر في ترجمة خالد وفي التعجيل ص (١١١) (انه الاكثر) (٣) مثله في التهذيب ووقع في م (العطار) (٤) ك (وعمر) خطأ.

(*)

مروان الرقى.

١٠٨٧ - عبد الرحمن (٦٤ م ٤) بن خبيب بن إساف الأنصاري روى

عن أبيه روى عنه ابنه خبيب بن عبد الرحمن سمعت أبى يقول ذلك.

١٠٨٨ - عبد الرحمن بن خراش سمع ابن عمر قوله روى عنه يعلي بن عطاء سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٨٩ - عبد الرحمن بن خربوذ روى عن أبي هريرة وابن عمر (١) روى عنه يعلى بن عطاء سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٩٠ - عبد الرحمن بن خشخاش روى عن فضالة بن عبيد روى عنه أنس بن أنيس سمعت أبي يقول ذلك ويقول: كان عبد الرحمن قاضيا بدمشق لبني أمية.

١٠٩١ - عبد الرحمن بن خلاد الأنصاري روى عن أم ورقة روى عنه الوليد بن جميع سمعت أبى يقول ذلك.

١٠٩٢ - عبد الرحمن بن خضير (٢) الأنصاري مكي روى عن طاوس وأبي نجيح روى عنه وكيع ومروان الفزاري سمعت أبي يقول ذلك.

ثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي (٣) قال أنا محمود بن غيلان قال سمعت وكيعا وسئل عن عبد الرحمن بن خضير فقال: كان يروي عن (٤) أبي نجيح وأبو نجيح المكي ثقة.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن اسحاق ابن مصور عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الرحمن بن خضير الهلالي ثقة.

نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن علي قال: عبد الرحمن ابن خضر ضعيف

__________

(١) ك (وابي هريرة بن عمر) كذا (٢) ك (حصين) خطأ (٣) زاد في ك (عن اسحاق) سهوا وقد مرت هذه الحكاية في ترجمة وكيع من التقدمة (٤) زاد في ك (ابن) خطأ.

(*)

١٠٩٣ - عبد الرحمن بن خارجة بن زيد بن ثابت مديني روى عن أبيه روى عنه إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع (١) سمعت أبى يقول ذلك.

١٠٩٤ - عبد الرحمن بن خازم أبو خازم روى عن مجاهد روى عنه الفضيل ابن غزوان سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٩٥ - عبد الرحمن بن خلف بن عبد الرحمن بن الضحاك النصري (٥٧٨ ك) الحمصي روى عن محمد بن شعيب بن شابور وروى عن أبيه عن جده عن إبراهيم بن أدهم.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: أعرف جده عبد الرحمن بن الضحاك نا عنه أبو اليمان.

قال أبو محمد وكتبت [أنا - ٢] عنه.

باب الدال

١٠٩٦ - عبد الرحمن بن دانيال روى عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه روى عن أبو إسحاق الهمداني.

١٠٩٧ - عبد الرحمن بن دينار الثقفي: شكا رجل سعدا إلي عمر روى عنه (٦٥ م ٤) الحسين بن عبد الله (٣) سمعت أبى يقول ذلك.

١٠٩٨ - عبد الرحمن بن دينار قال يوسف الصفار وسئل عن [باسم - ٤] أبي يحيى القتات فقال: عبد الرحمن بن دينار فحدثت به أبا نعيم فاستطرفه وقال: لم يكن هذا عندنا.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك ويقول اسم أبي يحيى القتات دينار وهو كوفي روى عن مجاهد وعطاء روى عنه اسراءيل وأبو بكر بن عياش.

١٠٩٩ - عبد الرحمن بن دبيس الكوفي روى عن سعيد بن خثيم روى

__________

(١) م (إسماعيل بن إبراهيم بن أبي حبيبة الاشهلي) والله اعلم (٢) من م (٣) ك (الحسن بن عبد الله) وكلمة عبد) مشتبهة يمكن ان تقرأ (عبيد) والله اعلم

(٤) من ك.

(*)

عنه علي بن الحسن الهسنجاني.

باب الراء

١١٠٠ - عبد الرحمن بن رافع التنوخي سمع عبد الله بن عمرو روى عنه ابن أنعم - يعني عبد الرحمن بن زياد ابن انعم الافريقى - وابنه ابراهيم ابن عبد الرحمن وهو شيخ مغربي إن صح الرواية عنه عن عبد الله ابن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم: إذا رفع الرجل رأسه من آخر السجدة.

فهو حديث منكر سمعت أبي يقول ذلك.

١١٠١ - عبد الرحمن بن رافع بن خديج الأنصاري روى عن أبيه رافع روى عنه [ابنه - ١] هرير بن عبد الرحمن ورفاعة بن هرير سمعت أبي يقول ذلك.

١١٠٢ - عبد الرحمن بن أبي رافع (٢) روى عن عبد الله بن جعفر وعن عمته (٣) سلمى روى عنه حماد بن سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الرحمن بن أبي رافع الذي روى عنه حماد بن سلمة صالح.

١١٠٣ - عبد الرحمن بن رزين مولى قريش روى عن سلمة بن الأكوع قال: بايعت النبي صلى الله عليه وسلم.

روى عنه العطاف بن خالد سمعت أبي يقول ذلك [قال أبو محمد و - ٤] روى عن محمد بن يزيد (٥) بن أبي زياد الفلسطيني صاحب حديث الصور روى عنه يحيى بن ايوب المصرى.

باب الزاى

١١٠٤ - عبد الرحمن بن زيد الفائشي روى عن علي رضي الله عنه روى

عنه أبو إسحاق الهمداني سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من م (٢) زاد في ك (بن خديج الانصاري) وهي طائشة من الترجمة السابقة (٣) م (جعفر عن عمته) كذا (٤) من ك (٥) م (زياد) خطأ.

(*)

١١٠٥ - عبد الرحمن بن زيد بن عقبة (١) بن كريم يعد (٦٦ م ٤) في أهل المدينة روى عن أنس بن مالك روى عنه عمرو بن يحيى [وموسى ابن عقبة - ٢] وبكير بن الأشج سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: ما بحديثه بأس.

١١٠٦ - عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب [روى عن ... - ٣] روى عنه [ابنه - ٢] عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد سمعت أبي يقول ذلك.

١١٠٧ - عبد الرحمن بن زيد بن أسلم مولى عمر بن الخطاب روى عن أبيه وأبي حازم وصفوان بن سليم روى عنه ابن وهب ومرحوم بن عبد العزيز العطار وأصبغ بن الفرج وابن أبي مريم وعبد العزيز الأويسي ويحيى بن صالح الوحاظي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن علي قال: لم أسمع عبد الرحمن بن مهدي يحدث عن عبد الرحمن بن زيد بن اسلم بشئ.

نا عبد الرحمن حدثني أبي قال سألت أحمد بن حنبل عن ولد زيد بن أسلم أيهم أحب إليك؟ قال: أسامة، قلت ثم [من - ٤] قال: عبد الله، ثم [ذكر - ٢] عبد الرحمن وضجع في عبد الرحمن.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب يقول سألت أحمد بن حنبل عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم فقال: ضعيف.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى

ابن معين أنه قال: عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ليس حديثه بشئ، ضعيف.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم فقال: [ليس بقوي الحديث - ٤] كان في نفسه صالحا وفي الحديث

__________

(١) مثله في الثقات والتعجيل لكن تأتي في باب الياء

من هذا الاسم ترجمة اخرى (عبد الرحمن بن يزيد بن عقبة ... ) فانظرها (٢) من ك (٣) من ك وفي التهذيب (عن ابيه وعمر وابن مسعود ورجال من الصحابة (٤) من م.

(*)

واهيا، ضعفه علي [يعني - ١] ابن المديني جدا.

نا عبد الرحمن سئل أبو زرعة عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم فقال: ضعيف الحديث.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم وعبد الرحمن بن أبي الرجال فقال: عبد الرحمن بن زيد بن أسلم أحب إلي من ابن أبي الرجال.

١١٠٨ - عبد الرحمن بن زامرد أبو الفتح روى عن جابر بن عبد الله روى عنه الحكم بن أبان سمعت أبي يقول ذلك [قال أبو محمد وروى عن عثمان بن حاضر - ٢] .

١١٠٩ - عبد الرحمن بن زبيبة أدرك عبد الله بن عمر (٣) .

١١١٠ - عبد الرحمن بن زياد روى عن قباث بن اشيم روى عنه يونس ابن سيف سمعت أبي يقول ذلك.

١١١١ - عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي روى عن أبي (٥٧٩ ك) عبد الرحمن الحبلي ودخين الحجري روى [عنه - ٤] الثوري وعيسى ابن يونس وعبد الرحمن المحاربي (٦٧ م ٤) وابو معاوية وعبد الله ابن يزيد المقري سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه ابن وهب.

نا عبد الرحمن ثنا صالح بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل نا - علي يعني

ابن المديني - قال سمعت يحيى - يعني القطان - ضعف الإفريقي وقال: قد كتبت عنه كتابا بالكوفة.

نا عبد الرحمن نا علي بن الحسين ابن الجنيد قال سمعت أبا حفص عمرو بن علي يقول: كان يحيى [بن سعيد - ٥] وعبد الرحمن بن مهدي لا يحدثان عن عبد الرحمن بن زياد ابن أنعم.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه [بن الحسن - ١] قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل: عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الافريقى

__________

(١) من ك (٢) وقعت هذه العبارة هنا في ك ووقعت في م آخر الترجمة الآتية والله أعلم (٣) زاد في م (قال أبو محمد روى عن عثمان بن حاضر) ووقعت في ك آخر الترجمة السابقة كما مر فالله أعلم (٤) سقط من م (٥) من م.

(*)

ليس بشئ.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين عن الإفريقي فقال: ضعيف.

نا عبد الرحمن نا محمد ابن إبراهيم قال سمعت [عمرو - ١] بن علي يقول: الإفريقي مليح الحديث ليس مثل غيره في الضعف.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم فقال: يكتب حديثه ولا يحتج به.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي وأبا زرعة عن الإفريقي وابن لهيعة أيهما أحب إليكما؟ قالا: جميعا ضعيفين، وأشبههما الإفريقي، بين الإفريقي وبين ابن لهيعة كثير، أما الإفريقي فإن أحاديثه التي تنكر عن شيوخ لا نعرفهم وعن أهل بلده، فيحتمل أن يكون منهم ويحتمل أن لا يكون.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد الرحمن الإفريقي فقال ليس: بقوي.

١١١٢ - عبد الرحمن بن زياد الرصاصي روى عن شعبة روى عنه الحميدي

ودحيم ويوسف بن عدي وسعيد بن أسد ويحيى بن سليمان نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن المسعودي ومبارك ابن فضالة وابن لهيعة روى عنه الربيع بن سليمان وبحر بن نصر.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: صدوق: نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عنه فقال: لا بأس به ثنا عنه الحميدي.

١١١٣ - عبد الرحمن بن زبيد بن الحارث اليامي روى عن أبيه روى عنه ابنه أشعث بن عبد الرحمن بن زبيد ويحيى بن عقبة بن أبي العيزار سمعت أبى يقول ذلك.

١١١٤ - عبد الرحمن بن زرعة مولى المقداد بن الأسود أبو زرعة روى عنه أبو هلال الراسبي روى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، مرسل، سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) سقط من ك.

(*)

١١١٥ - عبد الرحمن (٦٨ م ٤) بن الزبير أخو النعمان روى عن خلاد ابن عبد الرحمن سمع منه محمد بن الحسن بن اتش الصنعاني سمعت أبى يقول ذلك.

١١١٦ - عبد الرحمن بن أبي زياد [ويقال ابن زياد - ١] أدرك ابن عمرو وروى عن [عبد الرحمن - ١] بن أبي ليلى روى عنه الأعمش سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ١] [الهروي - ٣] فيما كتب إلي نا عثمان [بن سعيد - ١] قال قلت ليحيى ابن معين: عبد الرحمن بن [أبي - ٣] زياد الذي روى عنه الأعمش ما حاله؟ فقال: ثقة.

١١١٧ - عبد الرحمن بن أبي زيد روى عن عمران بن سوادة روى عنه عيسى بن يزيد وأراه عيسى بن فرقد (٤) سمعت أبي يقول ذلك.

١١١٨ - (٥) [عبد الرحمن بن أبي زيد هو ابن البيلماني روى عن نافع ابن جبير روى عنه محمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك - ٣] .

__________

(١) من ك (٢) م (ابن عمر) خطأ راجع التهذيب (٣) من م (٤) كذا وقع في الاصلين ويأتي في ترجمة عمران بن سوادة (٣ / ١ / ٢٩٩) (روى يعقوب ابن ابراهيم بن سعد عن عيسى بن يزيد الليثي عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي زيد عنه سمعت أبي يقول ذلك) وفي ترجمة عيسى (٣ / ١ / ٢٩١) (عيسى بن يزيد الليثي يقال هو ابن داب روى عن عبد الرحمن بن ابي زيد البيلماني ... ) وتأتي ترجمة عيسى بن فرقد (٣ / ١ / ٢٨٤) وليس فيها ما يتعلق بهذا فظهر أن عبد الرحمن ابن ابي زيد صاحب الترجمة هو عبد الرحمن بن البيلماني الذي تقدمت له ترجمة في باب الباء

من هذا الاسم وتأتي له عقب هذه ترجمة ثالثة من م، وظهر ان عيسى هو ابن يزيد الليثي والظاهر انه ابن داب وهو عيسى بن يزيد بن بكر ابن داب الليثي ترجمته في اللسان (٤ / ٤٠٨) والله اعلم (٥) هذه الترجمة من يدة من م وهو الذي قبله كما تقدم.

(*)

١١١٩ - عبد الرحمن بن أبي الزبير الحضرمي، ويقال عبد الرحمن بن أبي واصل، وابن أبي واصل اصح، روى عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه عمرو بن ميمون، قال أبو محمد وقال أبو زرعة: هو عبد الرحمن بن أبي الواصل كما قال أبي.

باب السين

١١٢٠ - عبد الرحمن بن سعد بن المنذر الأنصاري أبو حميد الساعدي

مديني له صحبة روى عنه محمد بن عمرو بن عطاء وعمرو بن سليم وعبد الملك ابن سعيد بن سويد الأنصاري سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه جابر بن عبد الله وعروة بن الزبير والعباس بن سهل بن سعد الساعدي وخارجة بن زيد بن ثابت وموسى بن عبد الله بن يزيد الخطمي وابنه سعد بن أبي حميد (١) .

١١٢١ - عبد الرحمن بن سعد مولى الأسود بن سفيان مديني روى عن ابن عمر وأبي هريرة روى عنه عبد الرحمن بن مهران وابن أبي ذئب وكلثوم بن عمار سمعت أبى يقول ذلك.

١١٢٢ - عبد الرحمن بن سعد كوفي مولى ابن عمر روى عن ابن عمر روى عه أبو إسحاق الهمداني ومنصور بن المعتمر وحماد بن أبي سليمان سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن أخيه عبد الله بن سعد عن عمر روى عنه عبد الرحمن بن إسحاق أبو شيبة.

١١٢٣ - عبد الرحمن (٦٩ م ٤) بن سعد بن عمار بن سعد بن عائذ القرظ المؤذن روى عن أبيه وعن عبد الله بن محمد بن عمار وعمار وعمر ابني حفص بن عمر بن عمر بن سعد، وروى عن صفوان بن سليم ومحمد ابن المنكدر سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن أبي جعفر يزيد بن القعقاع القارئ وعبد الله بن سعيد المقبرى وعثمان بن سعد

__________

(١) راجع في باب سعد (سعد بن المنذر وهو والد..) والتعليق عليها.

(*)

روى عنه معن بن عيسى والحميدي وإبراهيم بن المنذر الحزامي وهشام ابن عمار وإبراهيم بن موسى الرازي.

نا عبد الرحمن أنا [أبو بكر - ١] ابن أبي خيثمه فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين عن عبد الرحمن

المؤذن فقال: مديني ضعيف روى عن أبي الزناد.

١١٢٤ - عبد الرحمن بن سعد المديني روى عن سهل بن أبي أمامة بن سهل سمع منه عبد الله بن وهب سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ١] [الهروي - ٢] فيما كتب إلى نا عثمان [بن سعيد - ١] قال قلت ليحيى بن معين (٥٨٠ ك) : عبد الرحمن بن سعد المديني الذي يروى عنه ابن وهب ما حاله؟ قال: لا أعرفه.

١١٢٥ - عبد الرحمن بن سعد بن مالك وهو ابن أبي سعيد الخدري وهو ابن مالك بن سنان روى حديث عمرو بن يثربي سمعت أبي يقول ذلك.

١١٢٦ - عبد الرحمن بن سمرة القرشي وهو ابن سمرة بن حبيب بن عبد شمس يكنى بأبي سعيد مديني سكن البصرة روى عنه الحسن البصري وسعيد ابن أبي الحسن وعمار بن أبي عمار وكثير مولى بني سمرة سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه سعيد بن المسيب وحيان بن عمير وأبو لبيد [لمازة بن زبار - ٣] وحميد بن هلال.

١١٢٧ - عبد الرحمن بن سهل له صحبة روى عنه محمد بن كعب القرظي سمعت أبى يقول ذلك.

١١٢٨ - عبد الرحمن بن سنة روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا ليس إسناده بالقائم لأن راوية إسحاق بن أبي فروة.

١١٢٩ - عبد الرحمن بن أبي سبرة كوفي جعفى والد خيثمة بن عبد الرحمن روى عنه الشعبي وابنه خيثمة بن عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه عون بن أبي جحيفة ومحارب بن دثار.

ثنا عبد الرحمن

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) من ك وموضعها في م بياض.

(*)

قال سئل أبو زرعة عنه فقال: كوفى ثقة.

١١٣٠ - (٧٠ م ٤) عبد الرحمن بن سعيد بن وهب الهمداني كوفي روى عن أبيه، وروى عن عائشة، مرسل، وأبوه من أصحاب عبد الله ابن مسعود، روى عنه خالد الحذاء وعمرو بن قيس (١) الملائي وشعبة ومالك بن مغول ومحمد بن عجلان سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: ثقة.

١١٣١ - عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع، ويقال لأبيه سعيد الصرم روى عن أبيه وروى عنه عمر (٢) بن عثمان بن عبد الرحمن سمعت أبى يقول ذلك.

١١٣٢ - عبد الرحمن بن سليمان ويقال عبد الرحمن بن سلمى، وهو أصح، قال أدركت أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كلهم إلا من قتل يوم الحرة روى عنه يزيد بن أبي حبيب، سمعت أبى يقول ذلك.

١١٣٣ - (٣) [عبد الرحمن بن سليمان روى عن القاسم بن محمد روى عنه فليح بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك - ٤] .

١١٣٤ - عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الله بن حنظلة بن الغسيل روى عن عكرمة وسعيد بن المنذر روى عنه أبو نعيم وأبو الوليد ومالك بن إسماعيل أبو غسان وعلي بن نصر سمعت أبى يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: عبد الرحمن بن الغسيل ثقة ليس به بأس نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل فقال: كوفي ثقة.

١١٣٥ - عبد الرحمن بن سليمان (٥) ابن الأصبهاني كوفي روى عن عكرمة

__________

(١) م (عبس) خطأ (٢) م (عمرو) وقد قيل ذلك وفي التهذيب ان الصواب

(عمر) (٣) هذه الترجمة من م فقط (٤) من م (٥) سماه في التهذيب (٦ / ٢١٧) (عبد الرحمن بن عبد الله) وهو الصواب فستأتي له ترجمة في باب العين

من = (*)

والعشبى روى عنه ابن أخيه (١) محمد بن سليمان بن الأصبهاني ومحمد بن سعيد بن الأصبهاني وعبد الرحمن بن صالح.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال عبد الرحمن بن الأصبهاني ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد الرحمن الأصبهاني فقال: صالح الحديث.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد الرحمن بن الأصبهاني فقال: كوفي ثقة.

١١٣٦ - عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون العنسي روى عن يحيى ابن سعيد الأنصاري ومحمد بن صالح المديني روى عنه محمد بن شعيب بن شابور وعبد الله بن يوسف التنيسي وهشام بن عمار سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (٢) وروى عنه علي بن عياش.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: دمشقي يكتب حديثه ولا يحتج به.

١١٣٧ - عبد الرحمن بن سابط (٣) الجمحي مكي روى عن عمر رضى الله عنه (٧١ م ٤) مرسل وعن جابر بن عبد الله، متصل.

نا عبد الرحمن نا [أبو بكر - ٤] بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: عبد الرحمن بن سابط الجمحي مكي ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد الرحمن بن سابط فقال: مكي ثقة.

١١٣٨ - عبد الرحمن بن سفينة قال صليت مع عثمان بن عفان رضي الله عنه.

رَوَى عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ عن أبيه عنه.

١١٣٩ - عبد الرحمن بن سلمة الجمحي سمع عبد الله بن عمرو عن النبي

__________

= هذا الاسم (عبد الحرمن بن عبد الله الاصبهاني ... ) وتأتي ترجمة ابن أخيه (٣ / ٢ / ٢٦٧) (محمد بن سليمان ابن الاصبهاني وهو ابن سليمان بن عبد الله ... روى عن عمه عبد الرحمن ابن الاصبهاني) (١) ك (احمد) خطأ (٢) م (قلت) (٣) تأتي له ترجمة اخرى في باب العين

من هذا الاسم (عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط) (٤) من ك.

(*)

صلى الله عليه وسلم روى عنه سعيد بن عبد العزيز وخالد بن محمد الثقفي سمعت أبى يقول ذلك.

١١٤٠ - عبد الرحمن بن سلمة الأسدي أخو أبي وائل شقيق ابن سلمة سمع عثمان وابن مسعود روى عنه أخوه شقيق بن سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

١١٤١ - عبد الرحمن بن سلمة الرازي كاتب سلمة بن الفضل أبو محمد الازداني روى عنه يحيى بن الضريس وسلمة بن الفضل روى عنه محمد ابن أيوب ومحمد بن العباس بن بسام مولى بني هاشم الرازي.

١١٤٢ - عبد الرحمن بن السائب الهلالي ابن أخي ميمونة روى عن ميمونة روى عنه أزهر بن سعيد سمعت أبي يقول ذلك.

١١٤٣ - عبد الرحمن بن السائبة روى عن أبي هريرة قوله روى عنه عمرو بن دينار سمعت أبى يقول ذلك.

١١٤٤ - عبد الرحمن بن سمى الحمصي سمع عائشة تقول: ما من امرأة تضع ثوبها في غير بيت زوجها.

روى عنه حاتم بن حريث سمعت أبى يقول ذلك.

١١٤٥ - عبد الرحمن بن أبي سميرة ويقال ابن سميرة وابن أبي سميرة أصح (١)

روى عن ابن عمر روى عنه عون بن أبي جحيفة سمعت أبي يقول ذلك.

١١٤٦ - عبد الرحمن بن سعاد روى عن (٥٨١ ك) أبي أيوب روى عنه عبد الرحمن (٢) بن السائبة سمعت أبي يقول ذلك.

١١٤٧ - عبد الرحمن بن سلمان الحجري روى عن عقيل بن خالد وعمرو ابن أبي عمرو مولى المطلب وابن الهاد روى عنه ابن وهب سمعت ابي

__________

(١) ك (ويقال ابن سمير ويقال ابن سمرة اصح) كذا وراجع التهذيب (٦ / ١٩١) (٢) مثله في التهذيب وذكر في ترجمة عبد الرحمن ابن السائبة روايته عن ابن سعاد ووقع في ك (عبد الله) خطأ.

(*)

يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال.

مضطرب الحديث يروى عن عقيل أحاديث عن مشيخة لعقيل يدخل بينهم الزهري في شئ سمعه عقيل من أولئك المشيخة، ما رأيت في حديثه منكرا، وهو صالح الحديث.

أدخله البخاري في كتاب (٧٢ م ٤) الضعفاء فسمعت أبي يقول: يحول من هناك.

١١٤٨ - عبد الرحمن بن سالم بن عبد الرحمن بن عتبة بن عويم بن ساعدة روى عن أبيه عن جده روى عنه محمد بن طلحة الطويل التيمي القرشي.

١١٤٩ - عبد الرحمن بن سلم سمع ابن عمر، روى الوليد بن مسلم عن الحارث بن عيينة عنه سمعت أبى يقول ذلك.

١١٥٠ - عبد الرحمن بن أبي سفيان بن حويطب قال: استعملني عمر على الصدقة.

روى عنه الزهري سمعت أبي يقول ذلك.

١١٥١ - عبد الرحمن بن أبي سفيان أبو مرارة القرشي الجمحي أخو عمرو وحنظلة روى عنه عثمان بن الأسود سمعت أبى يقول ذلك.

١١٥٢ - (١) عبد الرحمن بن سنان [أبو روح - ٢] الحمصي السكوني روى عن الحسن بن أبي الحسن البصري روى عن خطاب بن عثمان الفوزي الحمصي.

١١٥٣ - عبد الرحمن بن سنان المقري أبو يحيى الرازي روى عن عبد العزيز بن أبي رواد ونعيم بن ميسرة روى عنه يحيى بن عبدك (٣) [القزويني ٤] وأبي وأبو زرعة والفضل بن شاذان.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: رازي مقرى صدوق.

١١٥٤ - عبد الرحمن بن سلام بن عبيد الله بن سالم القرشي الجمحي (٥) روى عن مبارك بن فضالة روى عنه أبو زرعة.

نا عبد الرحمن قال سئل

__________

(١) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٢) من ك (٣) م (عبد الله) خطأ (٤) من م (٥) م (الحمصي) خطأ، هو جمحي بصري كما في التهذيب وغيره.

(*)

أبي عنه فقال صدوق.

باب الشين

١١٥٥ - عبد الرحمن بن شبل الأنصاري له صحبة روى عنه تميم بن محمود وأبو راشد الحبراني سمعت أبي يقول بعض ذلك (١) وبعضه من قبلي.

١١٥٦ - عبد الرحمن بن شيبة بن عثمان بن عبد الدار أخو صفية بنت شيبة خازن الكعبة روى عن عائشة وأم سلمة روى عنه أبو قلابة وعثمان ابن حكيم الأنصاري سمعت أبي يقول ذلك.

١١٥٧ - عبد الرحمن بن شيبة روى عن شريك وهشيم وخلف بن خليفة روى عنه الربيع بن سليمان سألت أبي عنه فقال: لا أعرفه وحديثه

صحاح (٢) .

١١٥٨ - عبد الرحمن بن شماسة المهري روى عن زيد بن ثابت وعقبة ابن عامر وعمرو بن العاص وعبد الله بن عمرو وروى عن عائشة، مرسل روى عنه يزيد بن أبي حبيب وكعب بن علقمة المصري وإبراهيم بن نشيط وحرملة (٤ ٧٣ م) بن عمران سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن أبي ذر قال سمعت منه.

١١٥٩ - (٣) [عبد الرحمن بن شرحبيل الجعفي روى عن أبيه روى مخلد ابن عقبة بن عبد الرحمن سمعت ابي يقول ذلك - ٤] .

١١٦٠ - (٧٤ م ٤) (٥) عبد الرحمن بن شبيب بن شيبة روى عن عبيد بن القاسم الأسدي روى عنه سليمان بن أحمد الواسطي الحرشي.

١١٦١ - عبد الرحمن بن شريح [أبو شريح - ٤] الاسكندرانى المعافرى

__________

(١) م (سمعت بعض ذلك من أبي) (٢) م (صحيح) وفي التهذيب (صالح) (٣) هذه الترجمة من م فقط (٤) من م (٥) تأخرت في م هذه الترجمة بعد اربع تراجم ولذلك تقدم رقم الصفحة.

(*)

المصري روى عن يزيد بن أبي حبيب وعبيد الله بن المغيرة وواهب ابن عبد الله وموسى بن وردان وأبي قبيل روى عنه ابن وهب وكاتب الليث ومعاذ بن فضالة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال قال أبي: عبد الرحمن بن شريح أو شريح ثقة ليس به بأس.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الرحمن (٢) بن شريح ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل (٣) أبي عن

عبد الرحمن بن شريح الإسكندراني فقال: لا بأس به.

١١٦٢ - عبد الرحمن بن شكيل روى عن بسام الصيرفي وعمر بن ذر روى عنه يوسف بن عدي وقال أبو محمد هو عبد الرحمن بن أبي حماد المقري الكوفي، روى [عن - ٤] شيبان النحوي وفطر بن خليفة وحمزة الذيات وعيسى بن عمر وهشيم وابن المبارك روى عنه أبو سعيد الأشج وهارون بن حاتم وإسحاق بن الحجاج الرازي الطاحوني ومحمد ابن إسماعيل الأحمسي.

١١٦٣ - عبد الرحمن بن شريك بن عبد الله روى عن أبيه شريك روى عنه محمد بن عبد الله بن نمير سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو واهي الحديث [قال أبو محمد - ٤] روى عنه أبو شيبة إبراهيم بن عبد الله بن أبي شيبة ومحمد بن مسلم بن وارة.

١١٦٤ - عبد الرحمن بن أبي شميلة الأنصاري المديني روى عن سعيد (٥) الصراف وسلمة بن عبيد الله (٦) بن محصن روى عنه حماد بن زيد ومروان بن معاوية.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال قال يحيى بن معين: عبد الرحمن

__________

(١) (٢) م من ك (عبد الله) كذا (٣) م (سألت) (٤) سقط من م (٥) زاد في م (بن) كذا (٦) م (عبد الله) وقد قيل بكل منهما.

(*)

ابن أبي شميلة الذي روى عنه حماد بن زيد مشهور.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: عبد الرحمن بن أبي شميلة هو مشهور برواية حماد بن زيد عنه.

باب الصاد

١١٦٥ - عبد الرحمن بن صفوان، أو صفوان بن عبد الرحمن، له صحبة روى عنه مجاهد سمعت أبي يقول ذلك.

١١٦٦ - عبد الرحمن بن صفوان بن أمية الجمحي قال استعار النبي صلى الله عليه وسلم من أبيه صفوان روى عنه ابن أبي مليكة سمعت ابي يقول ذلك.

١١٦٧ - (٥٨٢ ك) عبد الرحمن بن صبيح سمعت أبا هريرة روى عنه وائل بن داود (١) سمعت أبي يقول ذلك.

١١٦٨ - عبد الرحمن بن صحار العبدي روى عن أبيه روى عنه يزيد بن عبد الله بن الشخير سمعت أبي يقول ذلك.

١١٦٩ - عبد الرحمن بن صياد (٢) الأشعري روى عن عبد الرحمن بن غنم (٣) في إسناده نظر سمعت ابي يقول ذلك.

__________

(١) مثله في التعجيل ووقع في ك (روى عنه يزيد بن عبد الله بن الشخير) كأنه طمح بصر الناسخ إلى الترجمة الآتية (٢) كذا وقع في الاصلين، ووقع في الثقات والميزان واللسان (ضباب) قال ابن حجر (رأيته في كامل ابن عدي كما هنا بضاد معجمة ثم موحدة مخففة ورأيت في نسخة من كتاب العقيلي بصاد مهملة وياء آخر الحروف) اقول ذكر عبد الغني في المؤتلف ص ٨١ وابن ماكولا والذهبي في المشتبه وابن حجر في التبصير (عبد الرحمن بن صباب عن ابي هريرة) بضم الصاد المهملة بعدها موحدتان بينهما الف فالله أعلم (٣) م (تميم) خطأ وقد ذكر ابن حجر حديث هذا الرجل في ترجمة عبد الرحمن بن غنم من التهذيب والاصابة (*)

١١٧٠ - (١) عبد الرحمن بن صخر بن عبد الرحمن بن وابصة بن معبد (٢) والد عبد السلام قاضي الرقة وحران وحلب روى عن شيبان بن

عبد الرحمن وجعفر بن برقان وطلحة بن زيد وأبي مريم الأنصاري وقيس بن الربيع روى عنه ابنه عبد السلام الوابصي.

١١٧١ - عبد الرحمن بن الصلت الكندي أخو كثير بن الصلت [الكندي - ٣] روى عنه بكير بن عبد الله بن الأشج سمعت أبى يقول ذلك.

١١٧٢ - (٤) عبد الرحمن بن صالح الأنصاري روى عن سعيد بن رقيش وعمر (٥) مولى غفرة روى عنه يحيى بن صالح الوحاظي سمعت أبي يقول ذلك.

١١٧٣ - عبد الرحمن بن صالح العجلاني روى عن عبيد الله (٦) بن شيبان عن أنس (٧) روى عنه زكريا بن يحيى بن صبيح.

١١٧٤ - عبد الرحمن بن صالح الأزدي بغدادي جار علي بن الجعد روى عن شريك وعلي بن مسهر وهشيم ويحيى بن عمرو بن سلمة الهمداني وأبي بكر بن عياش وعبد الرحيم بن سليمان الرازي روى عنه أبي وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

١١٧٥ - عبد الرحمن بن أبي الصهباء البصري سمع أبا غالب عن أنس سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه عبد الله بن عبد الوهاب الحجبى.

(٧٥ م ٤) باب الضاد

١١٧٦ - عبد الرحمن بن أبي الضحاك روى عن عبد الرحمن بن محمد بن زيد

__________

(١) تأخرت في م هذه الترجمة إلى آخر الباب (٢) م (سعيد) خطأ (٣) من م (٤) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٥) م (عمرو) خطأ (٦) تأتي ترجمته في باب عبيد الله ووقع هنا في م (عبد الله) كذا (٧) يأتي مثله في ترجمة عبيد الله ووقع في م هنا (عن البراء) كذا.

(*)

ابن جدعان روى عنه إسماعيل بن أبي خالد سمعت أبي يقول ذلك.

١١٧٧ - عبد الرحمن بن الضحاك أبو سليمان (١) البعلبكي روى عن الوليد ابن مسلم وسويد بن عبد العزيز ومروان بن معاوية وبقية بن الوليد ومبشر بن إسماعيل روى عنه أبي.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: محله الصدق.

باب الطاء

١١٧٨ - عبد الرحمن بن طارق بن علقمة روى عن أمه روى عنه عبيد الله (٢) ابن أبي يزيد سمعت أبي يقول ذلك.

باب العين

١١٧٩ - عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف الزهري أبو محمد القرشي شهد بدرا روى عنه بنوه إبراهيم وحميد وأبو سلمة ومصعب وعمر بنو عبد الرحمن بن عوف وجبير بن مطعم وجابر بن عبد الله وعبد الله ابن عباس وابن عمرو انس بن مالك والمسور بن مخرمة سمعت بعض ذلك من أبي وبعضه من قبلي.

١١٨٠ - عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق وهو عبد الرحمن بن عبد الله ابن أبي قحافة القرشي مات قبل عائشة له صحبة روى عنه أبو عثمان النهدي وابنته حفصة بنت عبد الرحمن (٣) ابن أبي بكر وعمرو بن أوس وموسى بن وردان والقاسم بن محمد وأبو ثور الفهمي وابن أبي مليكة وعبد الله بن كعب وميمون بن مهران.

قال سمعت بعض ذلك من أبي وبعضه من قبلي.

١١٨١ - (٤) [عبد الرحمن بن عثمان التيمي القرشي وهو ابن عثمان

__________

(١) م (أبو سليم) ولم اظفر بهذا الرجل (٢) ك (عبد الله) خطأ (٣) ك (عبد الملك)

خطأ (٤) هذه الترجمة من م فقط.

(*)

ابن عبيد الله ابن أخي طلحة بن عبيد الله أدرك النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن أبي عبد الرحمن ومحمد بن إبراهيم التيمي ومحمد بن المنكدر ويحيى بن عبد الرحمن بن خاطب سمعت بعض ذلك من أبي وبعضه من قبلي - ١] .

١١٨٢ - عبد الرحمن بن عديس البلوي له صحبة روى عنه أبو ثور الفهمي وأبو الحصين الحجري واسمه الهيثم بن شفى (٧٦ م ٤) وتبيع الحجري روى عبد الرحمن بن شماسة عن رجل عنه.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي.

١١٨٣ - عبد الرحمن بن عتبة بن عويم بن ساعدة - من رواية محمد بن طلحة الطويل عن عبد الرحمن بن سالم بن عبد الرحمن بن عتبة بن عويم ابن ساعدة عن أبيه عن جده عبد الرحمن بن عتبة.

سمعت بعض ذلك [من أبي - ٢] وبعضه من قبلي.

١١٨٤ - عبد الرحمن بن علقمة الثقفي روى عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ وفد ثقيف قدموا عليه ومعهم هدية روى [عنه - ٢] عبد الملك ابن محمد بن بشير [وجامع بن شداد - ٣] سمعت أبى يقول ذلك (٤) .

١١٨٥ - عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهذلي سمع أباه عبد الله بن مسعود روى عنه ابناه القاسم ومعن وأبو إسحاق الهمداني وسماك بن حرب، سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن اسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين قال: عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود ثقة.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: عبد الرحمن بن [عبد الله بن - ٢]

مسعود صالح.

__________

(١) من م (٢) سقط من ك (٣) ليس في م (٤) تأتي اواخر الباب ترجمتان (عبد الرحمن بن علقمة ... ) (عبد الرحمن بن أبي عقيل ... ) وفي التهذيب جعل الثلاثة واحدا فراجعه وراجع الاصابة.

(*)

١١٨٦ - عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار روى عن جابر في الضبع ورأى ابن الزبير يصلى، وروى عن عبد الله بن بأبيه عن يعلى بن أمية (١) روى عنه يوسف بن ماهك وابن جريج وعبد الله بن عبيد ابن عمير سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل ابي عن عبد الرحمن (٢) ابن عبد الله بن عمار فقال: صالح الحديث.

نا عبد الرحمن قال وسئل أبو زرعة عن عبد الرحمن بن أبي عمار فقال: مكي ثقة.

١١٨٧ - عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك السلمي الأنصاري المديني روى عن أبيه وجابر روى عنه (٣) الزهري سمعت أبي يقول ذلك.

١١٨٨ - عبد الرحمن بن عبد الله بن خالد بن أسيد أخو أمية بن [عبد الله - ٤] خالد بن أسيد سمع ابن عمر روى [عنه - ٥] يحيى بن جعدة (٦) سمعت أبي يقول ذلك.

١١٨٩ - عبد الرحمن بن عبد الله بن أم الحكم روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه اسماعيل بن عبيد الله (٧) والعيزار (٥٨٣ ك) بن حريث.

١١٩٠ - عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ذؤيب روى عن الزبير بن العوام روى عنه محمد بن كعب (٧٧ م ٤) القرظي سمعت أبى يقول ذلك.

١١٩١ - عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط (٨) الجمحي روى عن جابر روى عنه ابن خثيم والليث وابن هرمز (٩) وفطر سمعت أبى يقول ذلك.

١١٩٢ - (١٠) عبد الرحمن بن عبد الله الخزاعي روى حديث ذى القرنين

__________

(١) ك (ابن منبة) منبة امه وامية ابوه (٢) م (عبد الله) كذا (٣) ك (عن) خطأ (٤) سقط من ك (٥) سقط من م (٦) (جعفر) كذا (٧) م (عبد الله) كذا (٨) تقدمت له ترجمة اخرى في السين (عبد الرحمن بن سابط) (٩) م (والليث ابن هرمز) خطأ (١٠) تأخرت في م هذه الترجمة بعد خمس تراجم.

(*)

روى عنه صفوان بن عمرو.

١١٩٣ - عبد الرحمن بن عبد الله بن مكمل القرشى سمعت ابن عباس روى عنه الزهري سمعت أبى يقول ذلك.

١١٩٤ - (١) عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن ابن عوف روى عن إسماعيل بن قيس الزيدي من آل زيد بن ثابت روى عنه محمد بن مرزوق ابن (٢) بنت مهدي بن ميمون.

١١٩٥ - عبد الرحمن بن عبد الله الزهري روى عن بريدة بن سفيان مرسل، روى عنه عمرو بن الحارث سمعت أبى يقول ذلك.

١١٩٦ - عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي صعصعة المازني الأنصاري روى [عن أبيه وعطاء بن يسار روى - ٣] عنه يزيد بن خصيفة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: ثقة.

١١٩٧ - عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي وهو ابن عبد الله بن عتبة ابن عبد الله بن مسعود الهذلي كوفي روى عن القاسم بن عبد الرحمن روى عنه شعبة والثوري ووكيع وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن الحكم بن عتيبة وحبيب بن أبي ثابت ومسلم البطين ومعبد بن خالد (٤) وعلي بن مدرك وأشعث بن ابي الشعثاء والوليد ابن العيزار وجامع بن شداد وعبد الرحمن بن القاسم وعاصم بن بهدلة وسماك بن حرب.

نا عبد الرحمن نا أبي قال قال [لي - ٥] محمد بن مرداس سمعت ابن عيينة قال قال مسعر: ما أعلم أحدا أعلم بعلم ابن مسعود من المسعودي.

ثنا عبد الرحمن نا أبي قال حدثني مقاتل بن محمد (٦) نا

__________

(١) تأخرت في م هذه الترجمة بعد ثلاث تراجم (٢) م (وابن) خطأ راجع ترجمة محمد بن مرزوق في بابه (٣) سقط من م (٤) م (خلف) (٥) من م وزاد بعدها (أبو) ولا معنى لها راجع ترجمة محمد بن مرداس في بابه (٦) مثله في ترجمة شعبة من التقدمة ووقع هنا في م (حدثني محمد بن مقاتل) وهو وهم.

(*)

أبو داود قال قال رجل لشعبة: تروى عن المسعودي؟ قال ما شأنه؟ قال هو مع هؤلاء، قال: هو صدوق اذهب فأسمع منه.

فلما قدم شعبة بغداد أتى بكتب المسعودي فسمع منه.

ثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان الواسطي قال سمعت الوليد بن أبان الكرابيسي يذكر عن أبي النضر هاشم بن القاسم قال: إني لأعرف اليوم الذي اختلط فيه المسعودي، كنا عنده وهو يعزي في ابن له إذ جاءه أنسان فقال له: إن غلامك أخذ عشرة آلاف من مالك وهرب ففزع وقام ودخل إلي منزله ثم خرج إلينا وقد أختلط رأينا فيه الاختلاط.

نا عبد الرحمن نا أحمد بن عثمان بن حكيم الأزدي قال قال [لي - ١] أبو نعيم: لو رأيت رجلا في قباء سواد (٧٨ م ٤) وشاشية وفي وسطه خنجر، ولا أعلم إلا قال - مكتوب بين كتفيه ببياض

فسيكفيكهم الله كنت تكتب عنه؟ قلت: لا، قال فقد رأيت المسعودي في هذه الحالة.

قال أبو محمد هذا بعد الاختلاط (٢) .

نا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي قال أنا الأثرم قال سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يسأل عن المسعودي فقال: ثقة.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس ابن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: المسعودي حديثه عن الأعمش وعبد الملك بن عمير مقلوبة، وحديثه عن عاصم وابي حصين فليس بشئ وحديثه عن عون والقاسم صحاح.

ثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسين بن الجنيد قال سمعت ابن نمير يقول: المسعودي كان ثقة، فلما كان بأخره اختلط، سمع [منه - ٣] عبد الرحمن بن مهدي ويزيد بن هارون أحاديث مختلطة، وما روى عنه الشيوخ فهو مستقيم.

ثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: المسعودي صالح.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن المسعودي فقال: تغير بأخرة قبل موته

__________

(١) من م (٢) م (اختلاطه) (٣) سقطت من م.

(*)

بسنة أو سنتين، وكان اعلم بحديث ابن مسعود [من أهل زمانه - ١] .

١١٩٨ - عبد الرحمن بن عبد الله بن محيريز روى عن أبيه روى عنه إسماعيل بن عياش سمعت أبي يقول ذلك.

١١٩٩ - عبد الرحمن بن عبد الله بن معقل بن يسار أو سنان المزني روى عن عمر رضي الله عنه روى عنه قرة بن خالد سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٠٠ - عبد الرحمن بن عبد الله أبو العلاء (٢) روى عن شريك بن عبد الله ابن أبي نمر (٣) ومحمد بن زيد سمع منه أبو سعيد مولى بني هاشم وعثمان ابن عمر.

سمعت أبي يقول: لا أعرفه.

١٢٠١ - عبد الرحمن بن عبد الله وهو ابن أبي الزناد وهو ابن عبد الله بن ذكوان المديني روى عن ابيه وهشام بن (٧٩ م ٤) عروة وموسى ابن عقبة روى عنه عبد الله أبو وهب وحجاج بن محمد الأعور وأبو الوليد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم قال سمعت عمرو ابن علي قال: كان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث عن عبد الرحمن بن أبي الزناد.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ٤] بن حنبل قال قلت لأبي: عبد الرحمن بن أبي الزناد؟ قال: مضطرب الحديث.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الرحمن بن أبي الزناد دون الدراوردي لا يحتج بحديثه.

نا عبد الرحمن (٥٨٤ ك) سئل أبي عن عبد الرحمن بن أبي الزناد فقال: يكتب حديثه ولا يحتج به، وهو أحب إلي من عبد الرحمن ابن أبي الرجال ومن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم.

نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن عبد الرحمن ابن أبي الزناد وورقاء والمغيرة بن عبد الرحمن وشعيب بن أبي حمزة (٥) من أحب إليك ممن (٦) يروى عن أبي الزناد؟ قال: كلهم احب إلى من

__________

(١) سقطت من م (٢) في اللسان (أبو المعلى) (٣) ك (عمر) خطأ (٤) من ك (٥) م (حيوة) خطأ (٦) م (فيمن) .

(*)

عبد الرحمن بن أبي الزناد.

١٢٠٢ - عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن حفص العمري المديني أخو القاسم العمري روى [عن - ١] سهيف بن أبي صالح وعن عمه عبيد الله ابن عمر روى عنه عبد العزيز الأويسي وأبو الربيع الزهراني ومحمد بن مقاتل المروزي، سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن أبيه

عبد الله العمري روى عنه محمد بن عبد الله بن سابور (٢) الرقي.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال احمد ابن حنبل: عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر العمري ليس بشئ وقد سمعت أنا منه ثم مزقته، وكان يقلب حديث نافع عن ابن عمر يجعله عبد الله ابن دينار عن ابن عمر.

ثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سئل يحيى بن معين عن عبد الرحمن بن عبد الله العمري فقال: ضعيف وقد سمعت منه كان يجلس في المجلس فيقول حدثني أبي وعمى عبيد الله (٣) بن عمر سواء بسواء مثلا بمثل روى عنه أحمد ابن حاتم الطويل حديث سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم الحديث الطويل.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: عبد الرحمن ابن عبد الله (٨٠ م ٤) العمري متروك (٤) الحديث أضعف من أخيه القاسم كان يكذب.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد الرحمن ابن عبد الله العمري فقال: هو متروك الحديث وترك قراءة حديثه في مسند ابن عمر ولم يقرأه علينا.

١٢٠٣ - عبد الرحمن بن عبد الله أبو (٥) الجعد السلمي حجازي روى عن كثير بن عبد الله المزني روى عنه معن بن عيسى وإبراهيم (٦) بن المنذر الحزامي سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) سقطت من ك (٢) م (شابور) خطأ (٣) م (عبد الله) خطأ (٤) مثله في التهذيب ووقع في م (ضعيف) (٥) م (ابن) خطأ (٦) ك (عيسى بن ابراهيم) خطأ (*)

١٢٠٤ - عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار المديني مولى ابن عمر سمع أباه عبد الله بن (١) دينار وزيد بن أسلم وأبا حازم المديني سمع منه

عبد الصمد بن عبد الوارث وأبو النضر هاشم بن القاسم وابو قتيبة سلم ابن قتيبة وأبو الوليد وقرة بن حبيب وعلي بن الجعد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال قال يحيى ابن معين: عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار في حديثه ضعف وقد حدث عنه يحيى القطان.

نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن علي [الصيرفي - ٢] قال: لم أسمع عبد الرحمن بن مهدي يحدث عن عبد الرحمن بن [عبد الله - ٣] دينار بشئ قط.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد الرحمن ابن عبد الله بن دينار فقال: فيه لين، يكتب حديثه ولا يحتج به.

١٢٠٥ - عبد الرحمن بن عبد الله (٤) أبو سعيد مولى بني هاشم، ويقال مولى بني نوفل، روى عن شعبة وحماد بن سلمة روى عنه أحمد ابن حنبل وعلي الطنافسي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه محمد بن عباد المكي ومحمد بن أبي عمر العدني.

نا عبد الرحمن أنا ابراهيم [ابن يعقوب - ٥] الجوزجاني فيما كتب إلي قال سألت أحمد بن حنبل عن أبى سعيد مولى بني هاشم فقال: ثقة.

نا عبد الرحمن انا يعقوب [ابن إسحاق - ٥] [الهروي - ٢] فيما كتب إلي قال نا عثمان [بن سعيد - ٥] قال قلت ليحيى بن معين أبو سعيد المؤدب مولى بني هاشم فقال: ثقة.

ثنا عبد الرحمن قال سئل (٦) أبي عن أبي سعيد مولى بني هاشم فقال كان أحمد يرضاه، قيل له.

ما تقول فيه، فقال: ما كان به بأس.

١٢٠٦ - عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي أبو محمد الرازي روى

__________

(١) زاد في م (عمر بن) خطأ (٢) من م (٣) سقط من ك (٤) زاد في التهذيب (ابن عبيد) (٥) من ك (٦) م (سألت) .

(*)

عن ابن سنان (١) وأبي جعفر الرازي وعمرو بن ابي قيس (٨١ م ٤) وزهير بن معاوية، رآه أبي وسمع كلامه، سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن إبراهيم بن طهمان وأبي يحيى زكريا العتبي وعبد الله ابن العلاء بن خالد وعيسى بن الضحاك الكندي أخي الجراح بن الضحاك ويعقوب القمي روى عنه محمد بن بكير الحضرمي ومحمد بن مهران الجمال ويوسف بن موسى القطان وأبو غسان محمد بن عمرو (٢) زنيج وابن أبي سريج وابنه أحمد المعروف بحمدون الدشتكى وحجاج ابن حمزة الخشابي ومحمد بن عمار بن الحارث.

[سألت أبي عنه فقال صدوق وكان رجلا صالحا - ٣] .

نا عبد الرحمن نا عبد الملك بن أبي عبد الرحمن المقرئ قال سمعت محمد بن سعيد بن سابق يقول لو (٤) حضرت مع عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد محدثا وسمعنا منه فخالفني (٥) عبد الرحمن وأنا أحفظ سماعي من الشيخ لتركت حفظي لحفظه [نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: لا بأس به - ٦] .

١٢٠٧ - (٧) [عبد الرحمن بن عبد الله الأصبهاني كوفي مولى لجديلة بن قيس روى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى وأبي صالح السمان روى عنه الثوري وشعبة وشريك وابن أخيه محمد بن سليمان، سمعت أبي يقول ذلك سألت أبي عنه فقال: لا بأس به - ٨] ١٢٠٨ - عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عتيق واسم ابي عتيق محمد بن

__________

(١) هو سعيد بن سنان الشيباني، وفي التهذيب (وابي سفيان قاضي نيسابور وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد ربه وفي ترجمة كل منهما رواية الدشتكي عنه (٢) زاد في ك (ابن) خطأ، زنيج لقب لمحمد بن عمرو (٣) من م (٤) م (لي)

خطأ (٥) م (فحدثني) خطأ (٦) من ك (٧) هذه الترجمة من م فقط وقد تقدمت لهذا الرجل ترجمة في باب السين

من هذا الاسم بلفظ (عبد الرحمن بن سليمان ابن الاصبهاني) ونبهنا على ان الصواب عبد الرحمن بن عبد الله كما هنا (٨) من م.

(*)

عبد الرحمن روى عن عطاء ونافع وأبيه سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول.

عبد الرحمن بن عبد الله بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن أبي بكر الصديق، وهو الذي يقال له أبو عتيق - لا أعلم الاخيرا.

قلت من روى عنه؟ قال: أبو حزرة (٥٨٥ ك) ومحمد بن إسحاق.

١٢٠٩ عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد ربه الشيباني قاضي نيسابور قدم الري ويعرف بأبي سفيان بن عبد ربه روى عن ابن عون روى عنه ابن المبارك وحسين بن الوليد النيسابوري سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن أبي الغيث عطية بن سليمان وعمر بن نبهان روى عنه عمرو بن أبي قيس وعبد الرحمن الدشتكي سألت أبي عنه فقال شيخ.

١٢١٠ - (٨٢ م ٤) عبد الرحمن بن عبد الله المجاشعي أبو يحيى البصري معلم كتاب روى عن نافع أبي هرمز.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: كتبت عنه أيام الأنصاري فنظر عمرو بن علي في كتابي في تلك الأيام فأخذ القلم (٢) وخط على حديث هذا الشيخ ولم يرضه.

١٢١١ - (٣) عبد الرحمن بن عبد الله الغافقي روى عن ... (٤) روى عنه ... (٤) نا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ١] [الهروي - ٥] فيما كتب إلى قال أنا عثمان [بن سعيد - ١] قال سألت يحيى بن معين عن عبد الرحمن بن عبد الله الغافقي فقال: لا أعرفه.

١٢١٢ - عبد الرحمن بن عبد الله بن ربيعة الدمشقي روى عن معروف ابن عبد الله الخياط ومروان بن محمد والوليد بن الوليد العنسي (٦) سمع

__________

(١) من ك (٢) م (المعلم) خطأ (٣) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٤) في التهذيب (روى عن ابن عمر وعنه عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز) (٥) من م (٦) هكذا في الاصلين وهكذا في ترجمة الوليد ووقع في بعض الكتب (القيسي) كذا.

(*)

منه أبي في الرحلة الثانية بدمشق.

١٢١٣ - عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم بن أعين المصري (١) روى عن يونس بن يحيى (٢) أبي نباتة وإدريس بن يحيى الخولاني ووهب الله ابن راشد [وأسد - ٣] بن موسى وطلق بن السمح وأبيه عبد الله بن عبد الحكم وهانئ بن المتوكل، كتب عنه أبي بمصر في الرحلة الثانية وروى عنه.

قال أبو محمد وهو صدوق.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

(٤) ١٢١٤ - عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عطية الحمصي روى عن أبيه سمع منه أبي بحمص في الرحلة الثانية.

١٢١٥ - (٥) عبد الرحمن بن أبي عبد الله الثقفي أبو عبد رب الزاهد وكان اسمه قسطنطين وكان روميا روى عن (٨٣ م ٤) فضالة بن عبيد ومعاوية وأم الدرداء الصغرى روى عنه سعيد بن عبد العزيز وعبد الرحمن ابن يزيد بن جابر سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي.

١٢١٦ - عبد الرحمن بن أبي عبد الله أبو حمزة جار شعبة روى عن حميد ابن هلال روى عنه شعبة ويونس بن أبي الفرات سمعت أبي يقول

ذلك.

قال أبو محمد وسمع من ابن عمر وصفوان بن محرز ومسلم بن يسار.

١٢١٧ - عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن ثابت وكان أدرك ناسا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم روى عن الفارسي مولى بني معاوية الذي ضرب رجلا يوم أحد فقال أنا [الغلام - ٦] الفارسي وروى عن أم عامر بنت يزيد امرأة من المبايعات أنها أتت النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة الاشهلى.

__________

(١) م (البصري) خطأ (٢) زاد في م (ابن) خطأ (٣) سقط من م (٤) قدم في م هنا ترجمة عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن ثابت الآتية بعد ثلاث تراجم (٥) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٦) من م.

(*)

[ومن باب العين

ممن أسماء آبائهم على التعبيد - ١] ١٢١٨ - عبد الرحمن بن عبيد الله [الأصفهاني - ١] سمع ابن عباس روى عنه ابن جريج سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عبد الرحمن بن عبيد الله [الأصبهاني - ١] عن علي رضي الله عنه أنه سئل من خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ روى عنه عيسى بن عمر الهمداني.

١٢١٩ - عبد الرحمن بن عبيد الله بن أبي مليكة روى عن ابن أبي مليكة روى عنه موسى بن إسماعيل.

١٢٢٠ - عبد الرحمن بن عبيد الله بن حكيم الأسدي الحلبي أبو محمد المعروف بأخي الإمام روى عن عبيد الله بن عمرو [الرقي - ٢] وأبي المليح وعبد العزيز بن أبي حازم وعبد العزيز الدراوردي ويوسف بن محمد ابن المنكدر وإسماعيل بن عياش وخالد بن نافع وعمر بن عبيد روى

عنه أبي.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق أخو الإمام.

١٢٢١ - عبد الرحمن بن عبد الملك بن كعب بن عجرة السلمي الأنصاري المديني روى عن أبيه روى عنه سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٢٢ - عبد الرحمن بن عبد الملك بن سعيد بن حيان بن أبجر روى عن أبيه روى عنه سعيد بن سليمان الواسطي وسعيد بن محمد الجرمي (٣) والوليد بن شجاع بن الوليد ويحيى بن عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبو خالد الأحمر وعبد الرحمن بن مهدي وأحمد بن أشكيب (٤) وهو ابن معمر (٥) نزيل مصر.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) ك (سعد بن محمد الحرير) خطأ (٤) م (اشكاب) وقد يكتب كذا وكذا كان اصله بالف ممالسة (٥) ك (وهو أبو معمر) م = (*)

ابن أبي خيثمه فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين عن عبد الرحمن بن عبد الملك بن أبجر فقال: صالح.

١٢٢٣ - عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة الحزامي روى عن ابن أبي فديك وأبي نباتة يونس بن يحيى سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبو زرعة ومحمد بن عبد الرحمن العامري المديني [شيخ - ١] كتب عنه أبي.

سمعت أبا زرعة يقول لم يكن [بين - ٢] تحديث (٨٤ م ٤) عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة وبين موته كثير شئ اختلفت إلي بيته عشرين ليلة أنظر في كتبه.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول كان عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة يختلف إلي عبد العزيز الأويسي وهو شاب يكتب عنه فرءاه (٥٨٦ ك) أبو زرعة هناك فذاكر أبا زرعة

بأحاديث غرائب لم (٣) تكن عنده فسأله أن يحدثه فصار إليه ونظر في كتبه وسمعت منه.

١٢٢٤ - عبد الرحمن بن عبيد بن نسطاس أبو يعفور وهو ابن عبيد بن أبي صفية الثعلبي البكائي روى عن السائب بن يزيد وأبيه وأيمن أبي ثابت وأبي الضحى روى عنه سفيان الثوري وابن عيينة ومروان الفزاري وابن فضيل وعبد الله بن نمير سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سألت أحمد بن حنبل عن أبي يعفور فقال: أبو يعفور الصغير عبد الرحمن بن عبيد بن نسطاس بكائي كوفي ثقة.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: أبو يعفور ثقة.

سمعت أبي يقول: أبو يعفور عبد الرحمن بن نسطاس ليس به بأس.

__________

= (ومعمر) ومر (١ / ١ / ٧٧) (احمد بن مغمر بن أشكيب الصفار أبو عبد الله ... وقع إلى مصر ... ) (١) من ك (٢) سقط من م (٣) م (باحاديث عن اسلم) خطأ.

(*)

١٢٢٥ - عبد الرحمن بن عبيد (١) سمع ابا هريرة روى روى عنه عبد الله بن عون سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٢٦ - عبد الرحمن بن عبيد بن نفيع العنسي (٢) من حرستا دمشق روى عن مصعب بن سعد روى عنه ابنه إسماعيل بن عبد الرحمن بن عبيد سمعت أبى يقول ذلك.

١٢٢٧ - عبد الرحمن بن عبيد روى عن معاوية روى ابن الديلمي (٣) عن عبد الرحمن بن عبيد النمري قوله فإن لم يكن صاحب معاوية فلا أدري

من هو سمعت أبى يقول ذلك.

١٢٢٨ - عبد الرحمن بن عبيد سمع عليا رضي الله عنه روى عنه قنان بن عبد الله النهمي سمعت أبى يقول ذلك.

١٢٢٩ - عبد الرحمن بن عبد العزيز روى عن يعلي بن مرة روى عنه عثمان بن حكيم سمعت أبى يقول ذلك.

١٢٣٠ - (٤) عبد الرحمن بن عبد العزيز الشامي من أهل قيسارية روى عن أيوب بن سويد وابي هزان يزيد بن سمرة الرهاوي.

١٢٣١ - عبد الرحمن بن عبد العزيز الأنصاري الأمامي (٦) من ولد أبي أمامة بن سهل بن حنيف المدينى (٨٥ م ٤) سمع الزهري روى عنه خالد بن مخلد القطواني وسعيد بن أبي مريم وعبد الله بن مسلمة القعنبي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه عبد الله بن نافع الصائغ وإسحاق بن جعفر بن مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: شيخ مديني مضطرب الحديث.

[قال أبو محمد - ٧] :

__________

(١) زاد في التعجيل (أبو محمد العدوى) (٢) ك (العبسي) خطأ ضبطه ابن ماكولا وغيره بالنون (٣) م (ابن ابي الديلمي) كذا (٤) تأخرت في م هذه الترجمة بعد تراجم (٥) مشتبه في الاصلين وراجع تاريخ البخاري والتعليق عليه (٤ / ٢ / ٣٣٧) (٦) (الامام) خطأ (٧) من م.

(*)

١٢٣٢ - عبد الرحمن بن عبد العزيز المدائني روى عن عامر بن صالح ابن رستم وعون بن المعمر روى عنه محمد بن هارون الفلاس المخرمي (١) .

١٢٣٣ - عبد الرحمن بن عبد القاري أبو محمد روى عن عمر وأبي أيوب

وأبي طلحة وابي هريرة روى عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف وعروة بن الزبير ويحيى بن جعدة وابنه سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الرحمن بن عبد القاري ثقة.

١٢٣٤ - عبد الرحمن بن عبد الحميد بن سالم المهري خال ابي الطاهر احمد ابن عمرو بن السرح [أبو رجاء المكفوف المصري روى عن عقيل وبكر بن عمرو وأبي حزرة المدنى روى عن هارون بن معروف وأحمد ابن عمرو بن السرح - ٢] نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال شيخ من أهل مصر يكنى أبا رجاء.

١٢٣٥ - (٣) عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة روى عن عبد الله بن عمرو روى عنه زيد (٤) بن وهب والشعبي سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٣٦ - عبد الرحمن بن عبد الأعلى [روى عن ... روى عنه ... - ٥] سئل أبي عنه فقال: لا بأس به.

١٢٣٧ - عبد الرحمن بن عبد شمس هو ابن أبي هريرة روى عن أبيه روى عنه بلال ابنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٣٨ - عبد الرحمن بن عباد أبو عباد [الوراق - ٦] القيسي سمع الحسن قوله روى عنه أبو قتيبة وابو سلمة موسوى بن إسماعيل وإبراهيم بن موسى سمعت ابي يقول ذلك.

__________

(١) ك (المخزومي) خطأ (٢) سقط من ك (٣) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٤) مثله في التهذيب ووقع في ك (يزيد) خطأ (٥) من م (٦) من ك.

(*)

١٢٣٩ - عبد الرحمن بن عبد الوهاب العمى بصرى روى (٨٦ م ٤)

عن أمية بن خالد وسلم بن قتيبة وعبد الله بن نمير وأبي عاصم النبيل روى عنه أبو زرعة وموسى بن إسحاق الأنصاري.

١٢٤٠ - عبد الرحمن بن عائش الحضرمي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه خالد بن اللجلاج (١) وروى عن خالد (٢) عبد الرحمن ابن [يزيد بن - ٣] جابر واختلف في الرواية عن عبد الرحمن بن يزيد ابن جابر فروى الأوزاعي وصدقة بن خالد عن عبد الرحمن بن يزيد ابن جابر عن خالد بن اللجلاج (١) عن عبد الرحمن بن عائش أن النبي صلى الله عليه وسلم، لا يقولان سمعت النبي صلى الله عليه وسلم.

ورواه الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن خالد عن عبد الرحمن ابن عائش قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم.

نا عبد الرحمن قال فسمعت أبي يقول: أخطأ من قال له صحبة هو عندي تابعي، هو عبد الرحمن بن عائش عن مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: عبد الرحمن بن عائش ليس بمعروف.

١٢٤١ - عبد الرحمن بن عسيلة أبو عبد الله الصنابحي نزل الشام روى عن أبي بكر الصديق روى عنه مرثد بن (٥٨٧ ك) عبد الله وربيعة بن يزيد غير أن ربيعة بن يزيد يقول عن عبد الله الصنابحي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى [يعني - ٤] ابن معين يقول عبد الرحمن بن عسيلة قدم بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ليست له صحبة.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان عبد الرحمن بن عسيلة توفي النبي صلى الله عليه وسلم وهو بالجحفة وقدم المدينة ولم يلحق النبي صلى الله عليه وسلم.

نا عبد الرحمن نا أبي نا النفيلى

__________

(١) م (الجلاح) خطأ (٢) زاد في م (بن) خطأ (٣) سقط من م (٤) من م.

(*)

نا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن عبد الرحمن بن عسيلة الصنابحي قال: سبقني رسول الله صلى الله عليه وسلم بست ليال توفي وأنا بالجحفة.

١٢٤٢ - عبد الرحمن بن علي بن شيبان الحنفي روى عن أبيه روى عنه عبد الله بن بدر ووعلة بن عبد الرحمن (١) بن وثاب سمعت ابي يقول ذلك.

١٢٤٣ - (٨٧ م ٤) عبد الرحمن بن علي بن نافع بين جبير بن مطعم القرشي سمع الزهري بحديث مرسل روى عنه يحيى بن سليم الطائفي سمعت أبى يقول ذلك.

١٢٤٤ - عبد الرحمن بن عمر بن عبد الرحمن بن يزيد القاص من أبناء فارس من اليمن روى عن أبيه عن جده روى عنه هشام بن يوسف سمعت أبى يقول ذلك.

[قال أبو محمد - ٢] ١٢٤٥ - عبد الرحمن بن عمر بن بوذويه (٣) روى عن وهب بن منبه وطاوس وروى عن المثنى عن طاوس روى عنه عبد الرزاق ومطرف ابن مازن الصنعاني وعبد الله بن إبراهيم بن عمر بن كيسان وإبراهيم بن خالد الصنعاني.

١٢٤٦ - عبد الرحمن بن عمر بن يزيد الأصفهاني أبو الحسن المعروف برستة روى عن عبد الرحمن بن مهدي ويحيى بن سعيد القطان وعبد الأعلى الشامي وعبد الوهاب الثقفي وابن أبي عدي وسلم بن قتيبة ويحيى بن أبي الحجاج وعصام بن يزيد المعروف بجبر روى عنه أبي وأبو زرعة.

ثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

١٢٤٧ - (٤) عبد الرحمن بن عثمان بن أرقم بن أبي الأرقم المخزومي

__________

(١) ك (عبد الله) خطأ (٢) من ك (٣) تقدمت له ترجمة اخرى في باب الباء

من هذا الاسم (عبد الرحمن بن بوذويه) (٤) تأخرت في م هذه الترجمة بعد خمس تراجم.

(*)

روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في السحور، مرسل، ولجده ارقم ابن أبي الأرقم صحبة، روى عنه عبد الله بن سعيد بن أبي هند ومحمد بن إبراهيم ابن خارجة بن أبي فضالة بن ثابت بن قيس بن الشماس.

١٢٤٨ - عبد الرحمن بن عثمان بن سعد بن أبي وقاص الزهري روى عن عمر بن أبي مالك روى عنه سعيد (١) بن أبي أيوب سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٤٩ - عبد الرحمن بن عثمان بن إبراهيم بن محمد بن حاطب روى عن أبيه عن ابن عمر وعمه (٢) روى عنه سعيد بن سليمان وزكريا بن يحيى بن صبيح (٣) وأبو معمر وعثمان بن أبي شيبة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو ضعيف الحديث يهولني كثرة ما يسند.

١٢٥٠ - عبد الرحمن بن عثمان بن وثاب روى عن أبي النضر روى عنه سحبل وهو عبد الله بن محمد بن [أبي - ٤] يحيى سمعت أبى يقول ذلك.

١٢٥١ - عبد الرحمن بن عثمان العدني وكان من العباد قال سمعت عبيد ابن عمير يقول سمعت ابن عمر يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم مثل المنافق مثل الشاة العائرة سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٥٢ - عبد الرحمن بن عثمان أبو بحر البكراوى (٨٨ م ٤) وهو ابن عبد الرحمن بن أبي بكرة روى عن حميد الطويل وداود بن أبي هند وشعبة وعباد بن ميسرة روى عنه الحسن بن الربيع ونصر بن علي وأبو حفص الصيرفي وبندار محمد بن بشار سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد روى عنه أبو بكر بن أبي شيبة وروى هو عن ابن جريح.

__________

(١) ك (سعد) خطأ (٢) م (عن ابيه وعمه عن ابن عمر) وفي الثقات (عن ابيه عن جده) (٣) م (صالح) كذا (٤) سقط من ك.

(*)

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت أبي عن عبد الرحمن بن عثمان البكراوي فقال [طرح الناس حديثه - ٢] .

ثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سئل يحيى بن معين عن أبي بحر البكراوي فقال: ضعيف الحديث نا عبد الرحمن حدثني أبي قال قال علي ابن المديني: عبد الرحمن بن عثمان البكراوي ذهب حديثه.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول سألت علي ابن المدنى عن أبي بحر البكراوي فسكت، فظننت أنه لا يجسر (٣) أن يذكره بسوء لأن له عشيرة وأهل بيت، قيل لأبي: ما حاله؟ قال: ليس بقوي يكتب حديثه ولا يحتج به.

١٢٥٣ - عبد الرحمن بن عثمان بن هشام [بن عبد الرحمن - ٤] بن زر (٥) أبو هشام العقدي روى عن [مروان بن - ٦] معاوية روى عنه أبي نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

١٢٥٤ - عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ الأنصاري روى عن عمر روى عنه عاصم بن عمر سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال

سئل أبو زرعة عنه فقال: مديني ثقة.

١٢٥٥ - (٧) عبد الرحمن بن عمرو بن جرير أبو زرعة كوفي روى عن أبي هريرة وجرير بن عبد الله روى عنه عمارة بن عمير وإبراهيم النخعي وعمارة بن القعقاع والحسن (٨٩ م ٤) بن عبيد الله وأبو فروة وجرير ويحيى ابنا أيوب البجلي [وشمر بن عبد الرحمن - ٨] وسلم (٩)

__________

(١) من ك (٢) مثله في التهذيب ووقع في ك (فقال: ضعيف الحديث) كأن بصر الناسخ طمح إلى الحكاية الآتية (٣) ك (لا يحسن) كذا (٤) من م (٥) ك (ابن الزبر) ولم اظفر بهذا الرجل (٦) سقط من م (٧) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٨) ليس في م ولا ذكره المزي في الرواة عن صاحب الترجمة ولا وجدت من يقال له شمر بن عبد الرحمن (٩) م (سالم) خطأ.

(*)

ابن عبد الرحمن (٥٨٨ ك) وعبد الله بن يزيد ويزيد بن زاذي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير فقال: ثقة.

١٢٥٦ - عبد الرحمن بن عمرو بن سهل سمع سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل روى عنه طلحة بن عبد الله بن عوف سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٥٧ - عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي قال الحسن بن واقع عن ضمرة قال سمعت الأوزاعي يقول: كنت محتلما خلافة عمر بن عبد العزيز.

وهو قرابة يحيى أبي عمرو السيباني والسيباني من أوزاع وقد كتب الأوزاعي إلي يحيى بن أبي عمرو ويذكر قرابته منه سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن عطاء والزهري ومكحول ويحيى بن [أبي - ١]

كثير وقتادة روى عنه مالك بن أنس والثوري وهقل بن زياد والوليد ابن مسلم ومحمد بن شعيب بن شابور.

نا عبد الرحمن نا أبو عبد الله الطهراني قال سمعت عبد الرزاق يقول: أول من صنف الكتب ابن جريج، وصنف الأوزاعي حين قدم على يحيى بن [أبي - ١] كثير كتبه: نا عبد الرحمن [نا - ١] أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان نا إبراهيم بن عمرو (٢) بن أبي الوزير قال سمعت سفيان بن عيينة يقول: كان الأوزاعي إمام يعني إمام زمانه (٣) .

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى (٤) قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٥] قال سألت يحيى بن معين عن الأوزاعي ما حاله في الزهري؟ قال: ثقة ما أقل ما روى عن الزهري.

نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم.

نا عمرو بن علي قال سمعت عبد الرحمن بن

__________

(١) سقط من ك وراجع ترجمة الاوزاعي في التقدمة (٢) ك (عمر) خطأ (٣) م (كان الاوزاعي اماما) (٤) م (كتب إلي يعقوب بن إسحاق الهروي) (٥) من م.

(*)

مهدي يقول: الأئمة في الحديث أربعة الأوزاعي [ومالك - ١] وسفيان [الثوري - ٢] وحماد بن زيد.

قال عمرو بن علي: الأوزاعي ثبت بما (٣) سمع.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: الأوزاعي يقال أنه أخذ الكتب من الزبيدي كتاب الزهري وسمعه من الزهري.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال الأوزاعي: فقيه متبع (٤) : [قال أبو محمد - ٢] :

١٢٥٨ - عبد الرحمن بن عمرو الحراني روى عن موسى بن اعين وزهير ابن معاوية وطعمة بن عمرو الجعفري ومعقل بن عبيد الله وأبي المليح

وعكرمة بن إبراهيم الأزدي قاضي الري.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة (٥) عنه فقال: شيخ.

١٢٥٩ - عبد الرحمن (٩٠ م ٤) بن عمرو أبو زرعة الدمشقي النصري روى عن أبي مسهر وأحمد بن خالد الوهبي وعلي بن عياش ومحمد بن المبارك الصوري وعبيد بن حيان الجبيلي ويحيى بن صالح الوحاظي، وكان رفيق أبي وكتب عنه وكتبنا عنه وكان صدوقا ثقة.

نا عبد الرحمن نا أبي قال ذكر أحمد بن أبي الحواري أبا زرعة الدمشقي فقال: هو شيخ الشباب.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: [هو - ٢] صدوق.

١٢٦٠ - عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة الباهلي روى عن سلام بن أبي مطيع روى عنه (٦) محمد بن مسلم.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: كتبت عنه بالبصرة وكان يكذب فضربت على حديثه.

قلت فإن ابن مسلم يحدث عنه قال: الله المستعان على ذلك.

١٢٦١ - (٧) [عبد الرحمن بن عدي بن الخيار مدني سمع ابا هريرة روى

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) م (لما) (٤) تقدم في التقدمة بزيادة (لما سمع) ٥) م (سئل ابي) (٦) زاد في ك (مطيع بن) خطأ (٧) هذه الترجمة من م فقط.

(*)

عنه محمد بن المنكدر سمعت أبى يقول ذلك - ١] .

١٢٦٢ - عبد الرحمن بن عدي الكندي (٢) [روى عن الأشعث بن قيس روى عنه عبد الله بن شركى العامري سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٦٣ - عبد الرحمن بن العداء الكندي - ١] سمع أبا أمامة روى عنه شعبة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره ابي عن اسحاق

ابن منصور عن يحيى بن معين أنه قال عبد الرحمن بن العداء ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد الرحمن بن العداء فقال: صالح.

١٢٦٤ - عبد الرحمن بن عدي البهراني روى عن يزيد بن ميسرة سمع منه صفوان بن عمرو [سمعت أبى يقول ذلك - ١] .

١٢٦٥ - عبد الرحمن بن عقبة أحد بني النجار [روى عن ... - ٣] روى عنه محمد بن يحيى [بن - ١] حبان سمعت أبى يقول ذلك.

١٢٦٦ - عبد الرحمن بن عقبة مولى معمر روى عن أبيه روى عنه يزيد ابن أبي حبيب سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٦٧ - عبد الرحمن بن عقبة بن عبد الرحمن بن جابر روى عن [ابن - ١] جابر روى عنه مروان الفزاري سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٦٨ - عبد الرحمن بن عطاء بن كعب روى عن نافع وعبد الكريم [البصري - ٤] روى عنه عمرو بن الحارث وسعيد بن ابي ايوب سمعت

__________

(١) من م (٢) سقط من ك من هنا إلى اول الترجمة الآتية كما اعلمنا عليه بالحاجزين (٣) من ك ولم اجد عبد الرحمن هذا الا ان يكون هو ابن عقبة ويقال ابن ابي عقبة الفارسي مولى جبير بن عتيق ففي ترجمته من التهذيب (ذكر أبو حاتم ان محمد بن يحيى بن حبان روى عنه) وفي ترجمته من الثقات انه روى عنه محمد بن يحيى بن حبان: وداود بن الحصين ولابنه ترجمتان في هذا الكتاب احداهما في باب عقبة والثانية في الكنى (أبو عقبة ... ) وفيها (روى ... عن داود بن الحصين عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عقبة عن ابيه) (٤) من ك.

(*)

أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: شيخ مدينى.

١٢٦٩ - (٩١ م ٤) عبد الرحمن بن عطاء المديني روى عن عبد الملك

ابن جابر بن عتيك ومحمد بن جابر بن عبد الله روى عنه ابن أبي ذئب وسليمان بن بلال وحاتم بن إسماعيل وداود بن قيس سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: شيخ.

قلت أدخله البخاري في كتاب الضعفاء فقال: يحول من هناك.

قال أبو محمد روى عنه عبد العزيز بن محمد الدراوردي.

١٢٧٠ - عبد الرحمن بن عامر بن أسامة بن عمير وهو عبد الرحمن بن أبي مليح وهو أخو زياد البصري روى عنه سلمة بن تمام سمعت أبى يقول ذلك.

١٢٧١ - عبد الرحمن بن عامر المكي أخو عروة (١) بن عامر وأخو عبيد الله ابن عامر سمعت عطاء بن يحنس روى عنه ابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٧٢ - عبد الرحمن بن عاصم بن ثابت سمع فاطمة بنت قيس روى عنه عطاء بن أبي رباح (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٧٣ - عبد الرحمن بن (٥٨٩ ك) أبي عاصم الهمداني ثم الدالاني روى عن أبي هند الشامي روى عنه موسى بن أبي عائشة سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٧٤ - عبد الرحمن بن عابس بن ربيعة النخعي كوفي روى عن ابن عباس وأبيه روى عنه الثوري وشعبة ورقبة بن مسقلة وقيس بن الربيع سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الرحمن بن عابس ثقة.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: عبد الرحمن بن عابس ثقة.

نا عبد الرحمن

__________

(١) يأتي مثله في ترجمة عبيد الله ومثله في التهذيب ويأتي ترجمة عروة (٣ / ١ / ٣٩٢) ووقع هنا في ك (فروة) خطأ (٢) ك (الرماح) خطأ.

(*)

قال سئل أبو زرعة عن عبد الرحمن بن عابس فقال: كوفي ثقة.

١٢٧٥ - عبد الرحمن بن عرق اليحصبي روى عن النعمان بن بشير وحبيب ابن مسلمة روى عنه ابنه محمد بن عبد الرحمن بن عرق سمعت أبى يقول ذلك.

١٢٧٦ - عبد الرحمن بن عوسجة النهمي روى عن البراء بن عازب روى عنه طلحة بن مصرف وأبو إسحاق الهمداني وقنان بن عبد الله النهمي سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٧٧ - عبد الرحمن بن علقم (١) سمع ابن عباس وابن عمر روى عنه الثوري سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٧٨ - عبد الرحمن بن (٩٢ م ٤) عائذ الأزدي [الكندي - ٢] ويقال الثمالي (٣) كنيته أبو عبد الله روى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم مرسلا ولا صحبة له هو من التابعين، روى عن عمر مرسلا، وعن علي مرسلا وعن غضيف بن الحارث، وروى عن رجل عن عقبة بن عامر، روى عنه سليم بن عامر ويحيى بن جابر سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى [عن - ٤] النعمان بن بشير روى عنه سماك بن حرب ومحفوظ ابن علقمة.

نا عبد الرحمن حدثني أبي نا محمد بن عمرو زنيج نا سلمة [يعني - ٥] ابن الفضل أنا محمد بن إسحاق حدثني ثور بن يزيد عن يحيى ابن جابر عن عبد الرحمن بن عائذ الأزدي وكان عبد الرحمن من حملة العلم يطلبه من أصحاب [النبي صلى الله عليه وسلم - ٢] وأصحاب أصحابه (٦) .

١٢٧٩ - عبد الرحمن بن عمار بن أبي زينب سمع القاسم بن محمد روى عنه محمد بن إسحاق ويحيى بن سعيد القطان سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن

__________

(١) م (ابن علقمة) وفي التهذيب انه قد قيل بكل منهما وقيل ايضا (ابن ابي

علقمة) (٢) من ك (٣) ثمالة من الازد كل ثمالي ازدي اما الكندي فمباين وفي الاصابة (الازدي الثمالي ويقال الكندي ويقال اليحصبي) (٤) سقطت من ك (٥) من م (٦) م (اصحاب) .

(*)

نا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلى قال قال أحمد بن حنبل: عبد الرحمن ابن عمار بن أبي زينب ثقة، روى عنه محمد بن إسحاق.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابي يقول سألت علي ابن المديني عن عبد الرحمن بن عمار الذي يحدث عن القاسم [بن محمد - ١] عن عائشة فقال: شيخ مدنى.

قال أبي فلم أدر من هو حتى رأيت في حديث يرويه إبراهيم بن سعد عن ابن إسحاق قال حدثني عبد الرحمن بن عمار بن أبي زينب وأثنى عليه خيرا.

١٢٨٠ - عبد الرحمن بن عياش السمعي الأنصاري مدينى روى عن دلهم ابن الأسود روى عنه عبد الرحمن بن المغيرة سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٨١ - (٢) [عبد الرحمن بن عجلان البرجمي أبو موسى الطحان الكوفي سمع إبراهيم النخعي روى عنه الثوري وأبو نعيم وقبيصة سمعت أبي يقول ذلك - ٣] وسألته عنه فقال: ما بحديثه بأس قال أبو محمد (٤) روى عنه يعلى بن عبيد.

١٢٨٢ - عبد الرحمن بن عراك بن مالك الغفاري مديني أخو خثيم بن عراك روى عن ابيه روى عن مروان سمعت أبى يقول ذلك.

١٢٨٣ - عبد الرحمن بن عراك الشامي دمشقي وهو أبو (٥) إدريس العذري وليس بابن مالك الغفاري، روى عن ... روى عنه (٩٣ م ٤) عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ومدرك بن أبي سعد سمعت أبى يقول ذلك.

١٢٨٤ - عبد الرحمن بن العريان أبو الحسن الحارثي روى عن منصور

ابن زاذان وأبي عمران الجوني والأزرق بن قيس، روى عنه مسلم ابن إبراهيم وأبو سلمة وعبيد الله القواريري سمعت أبي يقول ذلك.

ثنا

__________

(١) من م (٢) سقط صدر هذه الترجمة من ك كما اعلمنا عليه بالحاجزين (٣) من م (٤) م (قلت) (٥) مثله في الثقات والكنى للدولابي (١ / ١٠٤) واللسان ووقع في ك (ابن) خطأ ويقال له (أبو ادريس الاصغر) تمييزا له على ابي ادريس الخولاني عائذ الله.

(*)

عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين [أنه - ١] قال: عبد الرحمن بن العريان الحارثي صالح نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد الرحمن بن العريان فقال: شيخ محله الصدق.

١٢٨٥ - عبد الرحمن بن عميرة الأنصاري كان عبد الله بن موهب على قضاء بعض كور الشام فسأل عبد الرحمن بن عميرة عن بعض ما أرتفع إليه فيه سمعت أبي يقول: لا يروى عنه.

[قال أبو محمد - ١] .

١٢٨٦ - عبد الرحمن بن عيسى روى عن الزهري روى سعيد بن أبي أيوب عن عمران بن سليم عنه سألت أبي عنه فقال: مجهول.

١٢٨٧ - عبد الرحمن بن العلاء بن اللجلاج كان يسكن حلب روى عن أبيه روى عنه مبشر بن إسماعيل [الحلبي - ١] سمعت أبي يقول ذلك [قال أبو محمد - ١] .

١٢٨٨ - (٢) عبد الرحمن بن عتبة روى عن سيرين مولاة عبد الله روى عنه أبو المليح الرقي الحسن بن عمر (٣) .

١٢٨٩ - عبد الرحمن بن عنبسة روى عن الحسن بن صالح روى عنه أحمد بن عبد الله بن يونس.

١٢٩٠ - عبد الرحمن بن عمير بن سعد كان واليا على فلسطين روى عنه ابن أخيه (٤) عباس بن أبي سعيد سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٩١ - (٥) عبد الرحمن بن العيزار روى عن الشعبي روى عنه إسماعيل ابن عبد الله ابن ابنة ابن سيرين.

١٢٩٢ - عبد الرحمن بن عطية المزني روى عن ... (٦) روى عنه بكر ابن سوادة الجذامي سمعت أبى يقول ذلك.

__________

(١) من م (٢) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٣) ويقال (عمرو) (٤) مشتبه في الاصلين (اخيه) ام (اخته) (٥) تأخرت في م هذه الترجمة بعد اربع تراجم (٦) في الثقات (يروى المراسيل) (*)

١٢٩٣ - عبد الرحمن بن علقمة الثقفي ويقال ابن أبي علقمة روى عَنِ [النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم مرسلا، وروى - ١] ابن مسعود وعبد الرحمن ابن أبي عقيل روى عنه جامع [بن - ٢] شدادا أبو صخرة وعون ابن أبي جحيفة وأبو حذيفة (٤) [قال أبو محمد - ١] ادخله يونس ابن حبيب في كتاب (٥) (٥٩٠ ك) الوحدان فأخبرت أبي بذلك فقال: هو تابعي ليست له صحبة.

١٢٩٤ - عبد الرحمن (٩٤ م ٤) بن علقمة المروزي (٦) أبو يزيد روى عن شريك والجراح بن مليح وإبراهيم بن سعد وأبي عوانة وأبي حمزة السكري وابن المبارك روى عنه أبي وأبو زرعة.

سئل أبي عنه فقال: صدوق [قال أبو محمد - ٧] .

١٢٩٥ - عبد الرحمن بن أبي عقيل الثقفي أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم في وفد.

روى عون بن أبي جحيفة عن عبد الرحمن بن علقمة الثقفي عنه.

١٢٩٦ - عبد الرحمن بن أبي عميرة المزني، له صحبة يعد في الشاميين روى عن القاسم أبو عبد الرحمن وربيعة بن يزيد وجبير بن نفير.

١٢٩٧ - عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري نجاري مديني قاضي المدينة روى عن عثمان بن عفان وأبي هريرة وأبيه روى عنه مجاهد واسحاق ابن عبد الله بن أبي طلحة ومحمد بن إبراهيم وعثمان بن حكيم وهلال بن علي وعبد الكريم الجزري سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه عبد الرحمن بن هرمز الأعرج.

١٢٩٨ - عبد الرحمن بن أبي عائشة مديني وهو أخو عبد الله بن أبي عائشة الذي روى عنه أبو عامر العقدي روى عن سالم بن عبد الله روى عنه خالد

__________

(١) من م (٢) سقط من ك (٣) ك (أبو ضمرة) خطأ (٤) هو عبد الملك بن محمد ابن بشير كما في الاصابة (٥) م (مسند) (٦) مثله في الثقات ووقع في ك (المزني) (٧) من ك.

(*)

ابن أبي عثمان وأخوه عبد الله بن أبي عائشة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: ليس هذا بعبد الرحمن الذي يحدث عن ابن عباس وأبي هريرة وهذا سوى ذلك إنما يحدث عن التابعين.

١٢٩٩ - عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي قاضي حمص روى عنه جبير ابن نفير روى عنه صفوان بن عمرو ومحمد بن الوليد الزبيدي وحريز ابن عثمان وثور بن يزيد سمعت ابي يقول ذلك.

باب الغين

١٣٠٠ - عبد الرحمن بن غنم الأشعري (١) شامي جاهلي ليست له صحبة روى عن عمر بن الخطاب ومعاذ بن جبل وأبي مالك الأشعري روى عنه

عبد الرحمن بن حباب (٢) وسوار بن شبيب وشهر بن حوشب واسماعيل ابن عبيد الله بن أبي [المهاجر - ٣] (٩٥ م ٤) سمعت أبى يقول ذلك.

١٣٠١ - عبد الرحمن بن غزوان أبو نوح المعروف بقراد مولى نصر بن مالك الخزاعي بغدادي روى عن شعبة ويونس بن أبي إسحاق والليث ابن سعد ومالك بن أنس روى عنه عثمان وعبد الله ابنا [محمد بن - ٤] أبي شيبة وأبو خيثمة وأحمد بن إبراهيم الدورقي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سمعت يحيى ابن معين يقول: عبد الرحمن بن غزوان أبو نوح قراد ليس به بأس، هو صالح.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن قراد أبي نوح فقال: صدوق، قال أبو محمد.

١٣٠٢ - عبد الرحمن بن أبي الغمر المصري أبو زيد روى عن معاوية

__________

(١) جعل في الاصابة عبد الرحمن بن غنم الاشعري رجلين وكذا في التهذيب فراجعه (٢) كذا في الاصلين وهذا الرجل هو الذي تقدم في باب الصاد

بلفظ (عبد الرحمن بن صياد) وقد علقنا عليه هناك فراجعه (٣) سقط من م (٤) من ك.

(*)

ابن يحيى الأطرابلسي وعبد الرحمن بن القاسم روى عنه أبو الطاهر احمد ابن عمرو بن السرح والحارث بن مسكين ويونس بن عبد الأعلى وابو زرعة الرازي.

باب الفاء

١٣٠٣ - عبد الرحمن بن فروخ روى عن أبي هريرة روى عنه شداد أبو عمار سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٠٤ - عبد الرحمن بن فروخ مولى عمر بن الخطاب رضي الله عنه

روى عن أبيه روى عنه (١) [عمرو بن دينار المكي سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٠٥ - عبد الرحمن بن فروخ ويقال عبد الله بن فروخ روى عن عبيد الله له بن أبي قتادة سمع منه عبد الله بن يرفأ سمعت أبى يقول ذلك.

١٣٠٦ - عبد الرحمن بن أبي عبد الله أبو عبد رب مولى ابن غيلان الثقفي واسم أبيه فلسطين روى عن معاوية وسمع من أم الدرداء قولها روى عنه عبد الرحمن بن يزيد بن جابر وسعيد بن عبد العزيز سمعت أبى يقول ذلك.

١٣٠٧ - عبد الرحمن بن الفضل بن العباس الهاشمي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا روى عنه - ٢] يزيد بن أبي زياد سمعت أبى يقول ذلك.

١٣٠٨ - عبد الرحمن بن فضالة أبو ذر الشامي ويقال أبو سلمة الحضرمي روى عن عمر بن عبد العزيز [سمع منه صفوان بن عمرو - ٢] سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن [رغبان - ٣] والزبير بن عبد الله العنسي.

نا عبد الرحمن قال ذكره ابي عن اسحاق بن (٩٦ م ٤) منصور عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الرحمن بن فضالة ليس به بأس.

__________

(١) سقط من ك من هنا إلى اواخر الترجمة الرابعة كما اعلمنا عليه بالحاجزين (٢) من م (٣) من ك وموضعه في م بياض.

(*)

باب القاف

١٣٠٩ - عبد الرحمن بن قرط روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أسرى به إلي المسجد الأقصى وكان من أصحاب الصفة، روى عنه عروة ابن رويم سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه سليم بن عامر [قال أبو محمد - ١] .

١٣١٠ - (٢) عبد الرحمن بن قتادة السلمي قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: إن الله عزوجل خلق آدم عليه السلام ثم أخذ الخلق من ظهره فقال: هؤلاء في الجنة ولا أبالي، وهؤلاء في النار ولا أبالي.

وروى عن هشام بن حكيم روى عنه راشد بن سعد.

١٣١١ - عبد الرحمن بن أبي قراد يعد في أهل الحجاز له صحبة روى عنه الحارث بن فضيل الخطمي سمعت أبي يقول ذلك.

١٣١٢ - عبد الرحمن بن قارب بن الأسود روى عن النبي صلى الله عليه وسلم [في ثقيف - ٣] مرسل روى ابن أبي أويس عن أبيه عن محمد بن إسحاق عن عبد الله بن مكرم عنه سمعت أبي يقوله ويقول: ليس هذا إسناد يعتمد (٤) عليه.

١٣١٣ - عبد الرحمن بن القعقاع الأسدي روى عن علي رضي الله عنه روى عنه سماك بن حرب.

١٣١٤ - عبد الرحمن بن قيس أبو صالح الحنفي كوفي أخو طليق بن قيس روى عن علي، سماع، وعن ابن مسعود وعن حذيفة، مرسل، وروى عن ابن عباس (٥٩١ ك) روى عنه إسماعيل بن أبي خالد وأبو سنان ضرار بن مرة وأبو عون محمد بن عبيد الله الثقفي سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من م (٢) قدم في م هنا ترجمة عبد الرحمن بن القعقاع الآتية بعد ثلاث تراجم (٣) من م وراجع اللسان (٣ / ٤٢٥) (٤) مثله في اللسان ووقع في ك (يعتقد) .

(*)

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن أبى صالح الحنفي فقال: اسمه عبد الرحمن ابن قيس روى عنه أبو سنان وعمرو بن مرة وعمار الدهني واسماعيل ابن أبي خالد.

ثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن

عن يحيى بن معين أنه قال: أبو صالح الحنفي ثقة.

١٣١٥ - عبد الرحمن بن قيس المذبوح أبو عطية شامي روى أبو بكر بن أبي مريم عن حماد بن سعيد بن أبي عطية عنه سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن حدثني أبي قال سألت عبد الرحمن (٩٧ م ٤) بن عبد الله ابن عبد الرحمن بن عبد العزيز بن [أبي - ١] محمد بن أبي عطية المذبوح عن اسم جده فقال: عبد الرحمن بن قيس بن سواد، وإنما سمى المذبوح لأنه أصابه سهم وهو مع أبي عبيدة بن الجراح باليرموك فقطع جلده ولم يحز الأوداج فكان إذا شرب الماء يرى مجراه، عاش زمانا طويلا فلذلك سمي المذبوح.

١٣١٦ - (٢) عبد الرحمن بن قيس روى عن حبيش روى عنه الحسن ابن الحكم النخعي سمعت أبي يقول ذلك.

١٣١٧ - عبد الرحمن بن قيس بن جابر الصدفي عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه ابن لهيعة.

١٣١٨ - عبد الرحمن بن قيس بن محمد بن الأشعث بن قيس روى عن أبيه عن جده روى عنه أبو العميس [قال أبو محمد - ١] :.

١٣١٩ - عبد الرحمن بن قيس الأرحبي روى عن رجل عن علي رضي الله عنه روى هاشم بن البريد عنه سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو شيخ مجهول ليس بأبي صالح الحنفي.

١٣٢٠ - عبد الرحمن بن قيس (٣) روى عن أبي رافع (٤) عن أبيه عن

__________

(١) من م (٢) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٣) جعل في التهذيب هذا والذي بعده واحدا (٤) في التهذيب (ابن ابي رافع) وراجع ترجمة عمرو بن = (*)

حفصة في صلاة الوسطى سمعت أبى يقول ذلك.

١٣٢١ - عبد الرحمن بن قيس أبو روح روى عن يحيى بن يعمر روى عنه يحيى القطان [قال أبو محمد - ١] :.

١٣٢٢ - عبد الرحمن بن قيس (٢) روى عن رفاعة (٣) بن رافع عن أبيه عن جده روى [عنه - ٤] عتبة بن أبي حكيم، ولا يتابع عليه سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٢٣ - عبد الرحمن بن قيس أبو معاوية الزعفراني روى عن ابن عون وحماد بن سلمة روى عنه أبو مسعود بن الفرات.

نا عبد الرحمن انا عبد الله ابن أحمد [بن محمد - ٥] بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن عبد الرحمن بن قيس الزعفراني فقال: كان جارا لحماد بن مسعدة يحدث عن ابن عون رأيته بالبصرة وقدم علينا إلي بغداد وكان واسطيا ليس حديثه بشئ، متروك الحديث، حديثه حديث ضعيف، ثم خرج إلي نيسابور.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: ذهب حديثه.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: كان كذابا.

١٣٢٤ - عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق روى عن ابيه (٩٨ م ٤) ونافع، روى عنه سماك بن حرب وهشام بن عروة والثوري وشعبة ومالك بن أنس سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ٥] بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت يحيى بن سعيد يقول: سمعت هشام بن عروة - أو بلغني عنه - أنه حدث عن عبد الرحمن بن القاسم بحديث عن أبيه فقال: ملئ عن ملئ.

__________

= رافع في التهذيب (١) من م (٢) في الثقات (عبد الرحمن بن ابي قيس وكذا في الميزان واللسان وفيه ان البخاري ذكره كذلك (٣) مثله في الثقات لكن

في الميزان واللسان حكاه عن البخاري (عن ابن رفاعة) (٤) سقط من ك (٥) من ك.

(*)

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت سفيان - يعني ابن عيينة - يقول: لم يكن بالمدينة رجل أرضى من عبد الرحمن بن القاسم.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل: عبد الرحمن بن القاسم [ثقة قلت ثقة؟ قال ثقة ثقة.

سألت أبي عن عبد الرحمن بن القاسم - ٢] فقال ثقة.

١٣٢٥ - عبد الرحمن بن القاسم المصري روى عن مالك بن أنس روى عنه الحارث بن مسكين وعبد الرحمن بن أبي الغمر (٣) .

ثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: مصري ثقة، رجل صالح، كان عنده ثلثمائة جلد (٤) أو نحوه عن مالك مسائل مما سأله أسد رجل من أهل المغرب كان سأل محمد بن الحسن عن مسائل ثم سأل ابن وهب أن يجيبه بما كان عنده عن مالك وما لم يكن عنده عن مالك فمن عنده فلم يفعل، فأتى عبد الرحمن بن القاسم فتوسع له فأجابه على هذا، فالناس يتكلمون في هذه المسائل.

١٣٢٦ - عبد الرحمن بن القاسم بن عبد الله بن عمر العمري [روى عن ... روى عنه ... - ١] نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين قال: عبد الرحمن بن القاسم العمري ليس بشئ.

[قال أبو محمد - ٥] .

١٣٢٧ - عبد الرحمن بن القطامي روى عن أبي المهزم.

نا عبد الرحمن

نا محمد بن إبراهيم نا أبو حفص عمرو بن علي قال.

عبد الرحمن بن القطامي الذي يحدث عن أبي المهزم لقيته وكان كذابا.

١٣٢٨ - عبد الرحمن بن أبي قسيمة الحجري روى عن واثلة روى عنه

__________

(١) من ك (٢) سقط من ك (٣) م (المعمر) خطأ (٤) م (حدث) خطأ (٥) من م.

(*)

أبو حفص عمر بن الدرفس الغساني الشامي سمعت أبي يقول ذلك.

باب الكاف ١٣٢٩ - (٩٩ م ٤) عبد الرحمن بن كعب بن عمرو أبو ليلى المازني الأنصاري [روى عن ... روى عنه ... - ١] .

١٣٣٠ - عبد الرحمن بن كعب بن مالك الأنصاري روى عن أبيه روى عنه الزهري.

١٣٣١ - عبد الرحمن بن كيسا أبو جرير (٢) روى عن أبيه روى عنه عمر بن كثير بن أفلح ويقال عمرو بن كثير بن أفلح سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد (٥٩٢ ك) روى عنه معروف بن مشكان.

باب اللام ١٣٣٢ - عبد الرحمن بن [أبي - ٣] لبيد روى عن أبي جحيفة روى عنه الزبير بن عدي سمعت أبي يقول ذلك.

باب الميم

١٣٣٣ - (٤) عبد الرحمن بن المرقع له صحبة روى عنه أبو يزيد المديني سمعت أبى يقول ذلك.

١٣٣٤ - عبد الرحمن بن معاذ يقال أنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه محمد بن إبراهيم التيمي سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٣٥ - عبد الرحمن بن معقل صاحب الدفينة قال قلت يا رسول الله ما تقول في الضبع؟ روى الحسن بن أبي جعفر عن أبي محمد عنه.

١٣٣٦ - عبد الرحمن بن محمد بن زيد (٥) بن جدعان روى عن عائشة

__________

(١) من ك ولهذا الرجل ترجمة في الاصابة (٢) كذا وقع في الاصلين، والذي في الثقات والتهذيب (بن جرير) ولكيسان بن جرير ترجمة في الاصابة (٣) من م (٤) تأخرت في م هذه الترجمة بعد ترجمتين (٥) ك (يزيد) خطأ.

(*)

روى عنه عبد الرحمن ابن أبي الضحاك سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٣٧ - عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القارى وهو والد يعقوب ابن عبد الرحمن الإسكندراني روى عن أخيه إبراهيم بن محمد بن عبد الله ابن عبد القاري وأبيه روى عنه ابنه يعقوب بن عبد الرحمن، سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه مالك بن أنس ومحمد بن إسحاق وسفيان بن عيينة.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: عبد الرحمن بن محمد بن عبد القاري ثقة.

١٣٣٨ - عبد الرحمن بن محمد بن عمار بن سعد القرظ روى عن آبائه روى عنه (١) [عبد الرحمن بن سعد المدني.

١٣٣٩ - (٢) عبد الرحمن بن محمد بن طلحة بن مصرف روى عن أبيه روى عنه - ٣] يحيى بن آدم.

ثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: ليس بقوي.

١٣٤٠ - عبد الرحمن بن محمد بن عمر بن أبي سلمة بن عبد الأسد [روى عن ... - ٤] سمع منه يعقوب بن محمد الزهري سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٤١ - عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن وهو بن ابي الرجال (١٠٠ م ٤)

روى عن أبيه ويحيى بن سعيد روى عنه يحيى بن صالح الوحاطي وأبو الجماهر محمد بن عثمان والحكم بن موسى وهشام بن عمار سمعت أبي يقول ذلك.

ثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٤] ابن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن عبد الرحمن بن محمد بن أبي الرجال فقال ثقة.

أنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الرحمن بن أبي الرجال ثقة.

نا عبد الرحمن

__________

(١) سقط من ك من هنا إلى اثناء الترجمة الآتية كما اعلمنا عليه بالحاجزين (٢) تأخرت هذه الترجمة في م بعد ترجمتين وسقط اولها من ك مع ما سقط من الترجمة السابقة كما شرحناه وراجع الميزان واللسان (٣) من م (٤) من ك.

(*)

قال سألت أبي عن عبد الرحمن بن أبي الرجال فقال: صالح هو مثل عبد الرحمن بن زيد بن أسلم.

١٣٤٢ - عبد الرحمن بن محمد المحاربي الكوفي روى عن الأعمش وإسماعيل بن أبي خالد والشيباني ومحمد بن عمرو روى عنه ولد أبي شيبة وأبو كريب والأشج سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن انا أبو بحير (١) محمد بن جابر المحاربي قال سمعت أبا نعيم يقول كنا نكون عند سفيان فإذا مر حديث من أحاديث الزهد قال ابن (٢) المحاربي؟ خذه إليك، هذا من بابتك.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: عبد الرحمن المحاربي الكوفي ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد الرحمن المحاربي فقال: صدوق إذا حدث عن الثقات ويروى عن المجهولين أحاديث منكرة فيفسد حديثه بروايته عن المجهولين.

[قال أبو محمد - ٣] :

١٣٤٣ - عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله الفزاري العرزمي روى عن شيبان النحوي وعبد الملك بن أبي سليمان وجابر الجعفي وأبيه وجويبر روى عنه ابنه محمد بن عبد الرحمن العرزمي وعبد الرحمن بن صالح العتكي وعلي بن جعفر الأحمر.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: ليس بقوي.

[قال أبو محمد - ٣] :

١٣٤٤ - عبد الرحمن بن محمد من ولد بديل بن ورقاء الخزاعي روى عن أبيه عن جده عن أجداده في الكتاب الذي كتبه النبي صلى الله عليه وسلم لجده سمع منه أبي بمكة سنة اثنتين (١٠١ م ٤) وأربعين ومائتين.

١٣٤٥ - عبد الرحمن بن محمد العنبري الطبري روى عن أبي قتيبة سلم بن قتيبة روى عنه أبو زرعة.

١٣٤٦ - عبد الرحمن بن محمد بن سلام الطرسوسى أبو القاسم مولى

__________

(١) م (أبو حبيب) خطأ (٢) ك (أبو) خطأ (٣) من م.

(*)

بني هاشم روى عن فياض الرقي ومحمد بن ربيعة ومبشر الحلبي وأبي أسامة وإسحاق الأزرق ومصعب بن المقدام وعبد الحميد الحماني سمع منه أبي بطرسوس في الرحلة الثانية.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: شيخ.

١٣٤٧ - عبد الرحمن بن محمد بن منصور البصري نزيل سامرا روى عن يحيى بن سعيد القطان وسالم بن نوح كتبت عنه مع أبي وتكلموا فيه.

نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ سئل أبي عنه فقال: شيخ.

١٣٤٨ - عبد الرحمن بن المطلب بن أبي وداعة السهمي روى عن أبيه روى عنه ابنه أبو سفيان القرشي وجعفر بن عبد الله بن صيفى سمعت

أبي يقول ذلك.

١٣٤٩ - عبد الرحمن بن مسور بن مخرمة القرشي الزهري سمع سعدا روى عنه الزهري وحبيب بن أبي ثابت وجعفر بن عبد الله بن الحكم سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن أبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم.

١٣٥٠ - عبد الرحمن بن مل أبو عثمان النهدي أدرك الجاهلية روى عن عمر بن الخطاب وسعد بن أبي وقاص وعبد الله بن مسعود وحذيفة بن اليمان روى عنه أيوب السختياني وسليمان التيمي وداود بن أبي هند سمعت أبي يقول ذلك.

(٥٩٣ ك) نا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد البراء قال قال علي ابن المديني أبو عثمان النهدي ثقة، كان جاهليا، لقى أبا بكر [وعمر - ١] وسعدا وابن مسعود وأسامة بن زيد، وروى عن علي وأبي بن كعب وأبي برزة وأبي موسى [الأشعري - ٢] .

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن أبي عثمان النهدي فقال بصري ثقة.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: [كان - ١] أبو عثمان النهدي ثقة،

__________

(١) من ك (٢) من م.

(*)

وكان عريف قومه.

١٣٥١ عبد الرحمن بن معقل بن مقرن المزني روى عن ابن عباس روى عنه عبيد بن الحسن وعبد الله بن خالد والبختري بن المختار سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل (١٠٢ م ٤) أبو زرعة عن عبد الرحمن بن معقل الذي يروى عن ابن عباس فقال: كوفي ثقة.

١٣٥٢ - عبد الرحمن بن معاوية الزرقي أبو الحويرث المديني روى عن ابن

عباس وعلي بن الحسين ونافع بن جبير بن مطعم ومحمد بن عمار المؤذن، روى عنه الثوري وشعبة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا حماد ابن الحسن بن عنبسة نا بشر بن عمر الزهراني قال سألت مالكا عن أبي الحويرث فقال: ليس بثقة.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] ابن حنبل فيما كتب إلى قال قال أبي: أبو (٢) الحويرث روى عنه سفيان الثوري وشعبة، فقلت إن بشر بن عمر زعم أنه سأل مالك بن أنس عنه فقال: ليس بثقة، فأنكره فقال: لا وقد حدث عنه شعبة.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: أبو الحويرث ليس يحتج بحديثه.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن أبي الحويرث فقال: ليس بقوي يكتب حديثه ولا يحتج به.

١٣٥٣ - عبد الرحمن بن معاوية بن حديج التجيبي روى عن أبيه روى عنه عقبة بن مسلم سمعت أبى يقول ذلك.

١٣٥٤ - عبد الرحمن بن مطعم أبو المنهال المكي سمع البراء وزيد بن أرقم وابن عباس وإياس بن عبد روى عنه حبيب بن أبي ثابت وأبو التياح سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: مكي ثقة.

١٣٥٥ - عبد الرحمن بن مهران مولى أبي هريرة الدوسي روى عن أبي

__________

(١) من ك (٢) ك (قال ابن ابي) خطأ.

(*)

هريرة روى عنه سعيد (١) المقبري والحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب المديني سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: صالح قال أبو محمد وروى عنه ابنه محمد بن عبد الرحمن المدني.

١٣٥٦ - عبد الرحمن بن مهران مولى بني هاشم روى عن عبد الرحمن بن سعد عن أبي هريرة روى عنه ابن أبي ذئب سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٥٧ - عبد الرحمن بن معبد بن عمير روى عن عمر وعلي رضي الله عنهما روى عنه عمرو بن دينار المكي، منقطع، سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٥٨ - عبد الرحمن بن مخراق روى عن [أبي ذر - ٢] روى عنه عمرو ابن دينار سمعت (١٠٣ م ٤) أبى يقول ذلك.

١٣٥٩ - عبد الرحمن بن مسعود بن نيار الأنصاري سمع سهل بن أبي حثمة (٣) سمع منه خبيب بن عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٦٠ - عبد الرحمن بن مسعود اليشكري روى عن أبي هريرة أو (٤) عن أبي سعيد روى عنه جعفر ابن أبي وحشية سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٦١ - (٥) عبد الرحمن بن ميسرة روى عن عقيل بن خالد روى عنه عبد الله بن وهب.

١٣٦٢ - عبد الرحمن بن ميسرة الحضرمي روى عن المقدام بن معدى كرب روى عنه حريز بن عثمان سمعت أبي يقول ذلك (٦) .

١٣٦٣ - عبد الرحمن بن ميسرة الدمشقي روى عن عطية مولى السلم روى عنه مروان بن محمد وعبد الله بن يوسف التنيسي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن أبي قنان عن معاوية وروى عنه الوليد ابن مسلم.

__________

(١) ك (شعبة) خطأ (٢) من م وموضعه في ك بياض (٣) ك (خيثمة) خطأ (٤) ك (روى) كذا (٥) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٦) تقدمت في م هنا ترجمة عبد الرحمن بن مالك روى عن معاوية الآتية بعد اربع تراجم.

(*)

١٣٦٤ - عبد الرحمن بن مسلمة روى عن أبي عبيدة بن الجراح روى عنه الوليد بن أبي مالك سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو صالح الحديث، وأنكر على البخاري إدخاله في كتاب الضعفاء وقال: يحول من هناك.

١٣٦٥ - (١) [عبد الرحمن بن مالك بن يخامر السكسكي روى عن أبيه روى عنه صفوان بن عمرو وسمعت أبى يقول ذلك - ٢] .

١٣٦٦ - عبد الرحمن بن مالك بن جعشم المدلجي حجازي روى عن سراقة بن مالك روى عنه الزهري سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٦٧ - عبد الرحمن بن مالك روى عن معاوية بن حديج روى عنه أبو هانئ [حميد بن هانئ - ٢] الخولاني.

١٣٦٨ - عبد الرحمن بن مالك بن مغول روى عن الأعمش وأبيه سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن مغيرة بن مقسم وأبي حصين روى عنه عبد الوهاب بن الوضاح الأنباري نزيل مصر.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٣] بن حنبل فيما كتب إليَّ قال قال أبي: عبد الرحمن بن مالك بن مغول ليس بشئ خرقنا (٤) حديثه منذ دهر من الدهر.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين (١٠٤ م ٤) يقول عبد الرحمن بن مالك بن مغول قد رأيته، وليس هو بثقة.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: عبد الرحمن بن مالك بن مغول متروك الحديث.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد الرحمن بن مالك بن مغول فقال ليس بقوي.

١٣٦٩ - عبد الرحمن بن مهاجر رأى أنس بن مالك روى عنه أبو معاوية الضرير وأبو زهير عبد الرحمن بن مغراء (٥٩٤ ك) نا عبد الرحمن قال

سألت أبي عنه فقال شيخ كوفي ليس بالمشهور.

__________

(١) هذه الترجمة من م فقط (٢) من م (٣) من ك (٤) م (حدثنا) خطأ.

(*)

١٣٧٠ - عبد الرحمن بن مريح الخولاني روى عن جابر بن عبد الله روى عنه عبيد الله (١) بن المغيرة سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال هو مجهول.

١٣٧١ - عبد الرحمن بن مغيث روى عن صهيب عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كان إذا أنصرف من الصلاة قال: اللهم أصلح لي ديني الذي جعلته عصمة أمرى، روى عطاء بن [أبي - ٢] مروان عن أبيه عنه ثنا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء البغدادي قال قال علي ابن المدنى: عبد الرحمن بن مغيث لا يعرف إلا في هذا الحديث.

١٣٧٢ - عبد الرحمن بن مرزوق الدمشقي روى عن مكحول روى عنه سعيد بن أبي أيوب سمعت أبى يقول ذلك.

١٣٧٣ - عبد الرحمن بن ميمون بن موسى التميمي (٣) سمع عوف الأعرابي وأبيه (؟) روى عنه زيد بن حباب ويعقوب بن إسحاق الحضرمي سمعت أبى يقول ذلك.

١٣٧٤ - عبد الرحمن بن مجبر (٤) بن عبد الرحمن بن عمر بن الخطاب كان يتيما في حجر سالم بن عبد الله بن عمر روى عن سالم بن عبد الله روى عنه مالك بن أنس وابنه محمد بن عبد الرحمن [بن مجبر - ٥] نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا أبو حفص عمرو بن علي أنه قال: عبد الرحمن بن مجبر

__________

(١) مثله في اللسان والتعجيل ووقع في م (عبد الله) (٢) سقط من ك (٣) كذا وفي التهذيب (عبد الرحمن بن ميمون البصري مولى عبد الرحمن بن سمرة روى عن ابيه ميمون بن (الصواب: ابي) عبد الله) وذكر المؤلف وغيره ميمونا

بأنه (ميمون أبو عبد الله مولى عبد الرحمن بن سمرة القرشي) وفي ترجمة ميمون هذا من التهذيب انه يروى عن ابنه عبد الرحمن ففي قول المؤلف هنا (بن موسى التميمي) نظر، نعم ذكر هو وغيره (ميمون بن موسى المرئ من امرئ القيس من مضر) فهذا ابن موسى وقد يكون تميميا لكن ليس هو والد عبد الرحمن هذا والله أعلم (٤) بوزن محمد لقب واسمه عبد الرحمن فهم ثلاثة في نسق (٥) من م.

(*)

ثقة في الحديث.

١٣٧٥ - عبد الرحمن بن مدرك روى عن ابنة خباب بن الأرت روى عنه [أبو إسحاق الهمداني - ١] نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٧٦ - (٢) [عبد الرحمن بن ماعز العامري روى عن سفيان بن عبد الله الثقفي روى عنه الزهري سمعت أبى يقول ذلك - ٣] .

١٣٧٧ - عبد الرحمن بن ماعز أبو مريم الشامي خادم مسجد حمص (١٠٥ م ٤) روى عن أبي هريرة روى عنه يحيى بن أبي عمرو السيباني (٤) .

١٣٧٨ - عبد الرحمن بن المنهال بن مسلمة الخزاعي روى عن عمه روى عنه قتادة سمعت أبى يقول ذلك.

١٣٧٩ - عبد الرحمن بن موسى روى عن عبد الله بن صفوان روى عنه عاصم بن عمر بن قتادة سمعت أبى يقول ذلك.

١٣٨٠ - عبد الرحمن بن المغيرة بن أبي ذئب روى عن أبيه ومغيرة بن عبد الرحمن روى عنه ابنه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب سمعت أبى يقول ذلك.

١٣٨١ - عبد الرحمن بن المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي أبو القاسم روى عن أبيه روى عنه إبراهيم بن حمزة الزبيري سمعت أبي يقول ذلك.

قال

أبو محمد وروى عن مالك بن أنس والمنذر بن عبد الله روى عنه ابراهيم ابن المنذر الحزامي وأبو بكر عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة الحزامي.

١٣٨٢ - عبد الرحمن بن مهدي مولى الأزد روى عن سفيان وشعبة ومالك بن أنس والمسعودي وخالد بن [أبي - ٥] عثمان وعمر (٦) ابن ذر وعبد الرحمن بن عبد الملك بن أبجر ومعروف بن واصل واسراءيل

__________

(١) من م وموضعه في ك بياض (٢) هذه الترجمة من م وذكره في التهذيب وذكر اختلافا في اسمه (٣) من م (٤) م (الشيباني) خطأ (٥) سقط من ك (٦) م (وعثمان) خطأ.

(*)

وزائدة والحمادين.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي قال نا عبد الرحمن بن عمر الزهري قال سمعت أيوب بن المتوكل قال كان حماد بن زيد إذا نظر إلى عبد الرحمن بن مهدي في مجلسه تهلل وجهه.

نا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت أبا الربيع الزهراني قال سمعت جرير الرازي يقول: ما رأيت مثل عبد الرحمن بن مهدي ووصف عنه بصرا بالحديث (١) وحفظا (٢) .

نا عبد الرحمن أنا محمود بن آدم المروزي فيما كتب إلي قال سمعت صدقة بن الفضل قال أتيت يحيى بن سعيد القطان أسأله عن شئ من الحديث فقال [لي - ٣] الزم عبد الرحمن بن مهدي - وأفادني عنه أحاديث فسألت عبد الرحمن [عنها - ٤] فحدثني بها (٥) .

نا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان قال حدثوني عن يحيى بن سعيد القطان قال: ما قرأ عبد الرحمن بن مهدي على مالك أثبت مما سمع الناس.

نا عبد الرحمن قال أنا صالح بن أحمد [بن محمد - ٤] بن حنبل قال قلت لأبي: عبد الرحمن اثبت (١٠٦ م ٤) عندك أو وكيع؟ قال: عبد الرحمن أقل سقطا من وكيع في سفيان، قد خالفه وكيع في ستين حديثا من

حديث سفيان، وكان عبد الرحمن يجئ بها على ألفاظها، وهو أكثر عددا لشيوخ سفيان من وكيع، وروى وكيع عن نحو [من - ٣] خمسين شيخا لم يرو عنهم عبد الرحمن، ولقد كان لعبد الرحمن توق حسن - قلت فأبو نعيم؟ قال أين يقع أبو نعيم من هؤلاء.

نا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان قال سمعت على ابن المديني يقول: كان عبد الرحمن بن مهدي أعلم الناس قالها مرارا.

نا عبد الرحمن نا ابي قال سألت (٦) على ابن المديني: من أوثق أصحاب الثوري؟ قال: يحيى القطان وعبد الرحمن بن مهدى ووكيع

__________

(١) م (في الحديث) (٢) تقدم مثله في ترجمة ابن مهدي من التقدمة ووقع هنا في ك (وصفا) (٣) من م (٤) من ك (٥) هكذا مضى في التقدمة ووقع هنا في الاصلين (به) (٦) م (سمعت) كذا.

(*)

وأبو نعيم.

نا عبد الرحمن قال أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي.

وذكر ابن مهدي فقال: كان ثقة خيارا من معادن الصدق صالحا مسلما.

نا عبد الرحمن نا أبي نا معاوية ابن صالح بن عبيد الله الدمشقي قال قلت ليحيى بن معين: من أثبت شيوخ البصريين؟ فقال: عبد الرحمن بن مهدي - مع جماعة سماهم.

نا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان قال سمعت أبا هريرة الواسطي يقول كانت (٢) الحلقة لعبد الرحمن بن مهدي في مسجد الجامع وكان معاذ بن معاذ يقعد إلى سارية في الصدر عن يمينه يحيى بن سعيد وعن يساره خالد بن الحارث وعبد الرحمن [له - ٤] المسألة والمذاكرة وهؤلاء مرة بعد مرة الحديث بعد الحديث.

نا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني قال سمعت

المقدمي يقول ما رأيت أحدا أتقن لما سمع ولما لم يسمع (٥٩٥ ك) ولحديث الناس من عبد الرحمن بن مهدي.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: عبد الرحمن بن مهدي أثبت أصحاب حماد بن زيد وهو إمام ثقة أثبت من يحيى بن سعيد وأتقن من وكيع وكان عرض حديثه على سفيان الثوري.

١٣٨٣ - عبد الرحمن بن مغراء أبو زهير الدوسي وهو ابن عياض بن الحارث بن عبد الله بن وهب كوفي سكن الري روى عن الأعمش وإسماعيل بن أبي خالد ومحمد بن سوقة ويحيى بن سعيد الانصاري (١٠٧ م ٤) وعبد الملك بن سعيد بن أبجر ومجالد وأجلح وفضيل بن غزوان وحجاج الصواف وفطر وأبي روق وعقبة بن أبي العيزار ورشدين بن كريب ومحمد بن إسحاق روى عنه مبارك الصوري وعيسى بن ابي فاطمة (٥)

__________

(١) من ك (٢) ك (كان) (٣) مر مثله في التقدمة ووقع هنا في ك (في الصدر يمينها) (٤) من م ومر مثله في التقدمة (٥) هو عيسى بن صبيح.

(*)

[الرازي - ١] وسليمان بن شرحبيل [الدمشقي - ١] وفيض ابن الوثيق البصري وإبراهيم بن موسى وعبد الله بن عمران الأصبهاني ويوسف بن موسى القطان ومحمد بن عمرو زنيج وعمرو بن رافع وعلي ابن ميسرة ومقاتل بن محمد، سمعت بعض هذا من أبي وبعضه من قبلي ثنا عبد الرحمن أنا [أبو - ٢] هارون الخراز (٤) قال سمعت إبراهيم بن موسى يقول سألت عيسى بن يونس عن عبد الرحمن بن مغراء فقال: كان طلابة.

نا عبد الرحمن حدثني أبي قال سمعت عثمان بن أبي شيبة قال رأيت أبا خالد الأحمر يحسن الثناء على أبي زهير.

نا عبد الرحمن قال حدثني أبي نا محمد بن سلمة الطوريني (٤) قال سألت وكيعا عن أبي

زهير فقال: طلب الحديث قبلنا وبعدنا.

نا عبد الرحمن حدثني جعفر ابن محمد بن حماد العطار قال سمعت أبا جعفر محمد بن مهران الجمال وسئل عن عبد الرحمن بن مغراء فقال: ذاك صاحب سمر.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن أبي زهير فقال: صدوق.

١٣٨٤ - عبد الرحمن بن مسهر أخو علي بن مسهر روى عن ربيعة بن عثمان وعبد الجبار بن العباس الشبامي روى عنه عيسى بن إبراهيم الشعيري سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سئل يحيى بن معين عن عبد الرحمن بن مسهر [أخو علي بن مسهر - ١] فقال: ليس بشئ.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: هو متروك الحديث لا يكتب حديثه، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد الرحمن بن مسهر فقال يضرب على حديثه، وقال: مثل عبد الرحمن

__________

(١) من ك (٢) سقط من ك، أبو هارون هو محمد بن خالد الرازي (٣) م (الخزاز) خطأ (٤) ك (الطيرومي) م (الطوسي) وكلاهما خطأ.

(*)

يحدث عنه؟.

١٣٨٥ - عبد الرحمن بن مقاتل أبو سهل (١) سكن البصرة القشيري (٢) خال القعنبي روى عن مالك بن أنس وعبد الله العمري وعبد الملك بن قدامة وابن أبي الموال.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: سمعت منه ايام الانصاري (١٠٨ م ٤) سئل أبي عنه فقال: صدوق [قال أبو محمد - ٣] :

١٣٨٦ - عبد الرحمن بن مصعب القطان أبو يزيد المعنى كوفي سكن الري روى عن سفيان الثوري واسراءيل وفطر وشريك والحسن

ابن صالح والجراح بن الضحاك روى عنه ابنه يزيد ويوسف بن موسى القطان ومحمد بن مهران الجمال وعلي بن محمد الطنافسي وعلي بن ميسرة وأبو غسان التستري وعبد السلام بن عاصم الهسنجاني وحجاج بن حمزة ووهب الفامي ومحمد بن عمار سمعت بعض هذا من أبي وبعضه من قبلي.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول سمعت أبا جعفر الجمال يذكر عن أبي يزيد يعني عبد الرحمن بن مصعب أنه [كان - ٤] يلقى حفص ابن غياث فيقول: أما قعدت بعد؟ أما حدثت بعد؟.

١٣٨٧ - عبد الرحمن بن المبارك العيشي أبو بكر البصري روى عن الصعق ابن حزن وفضيل بن سليمان وعبد الوارث وحماد بن زيد ووهيب (٥) وعبد العزيز بن مسلم وملازم بن عمرو سمعت أبي يقول بعض ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبي وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: بصري ثقة.

١٣٨٨ - عبد الرحمن بن أبي الموال أبو محمد مولى لعلي بن ابي طالب

__________

(١) ك (عبد الرحمن بن مسهل) خطأ (٢) كذا في الاصلين وفي التهذيب (التستري) وكذلك ضبطه في التقريب (٣) من م (٤) من ك (٥) م (ووهب) خطأ.

(*)

رضي الله عنه روى عن محمد بن كعب القرظي وعبد الرحمن بن أبي عمرة (١) والحسن بن محمد بن علي روى عنه الثوري وأبو عامر العقدي والقعنبي ويحيى بن صالح الوحاظي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب يقول سألت أحمد بن حنبل عن عبد الرحمن بن أبي الموال فقال: لا بأس به.

نا عبد الرحمن قال

ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الرحمن ابن أبي الموال صالح، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد الرحمن بن أبي الموال فقال: لا بأس به وهو أحب إلي من أبي معشر.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن ابن أبي الموال فقال: لا بأس به، صدوق [قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الرحمن ابن - ٢] .

(١٠٩ م ٤) باب النون

١٣٨٩ - عبد الرحمن بن نعيم (٣) الأزدي الأعرجي روى عن ابن عمر في قوله عزوجل (فطلقوهن لعدتهن) روى عنه محمد بن طلحة بن مصرف وإياد بن لقيط سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: كوفي لا أعرفه إلا في حديث ابن عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم ليكونن قبل يوم القيامة الدجال وثلاثون كذابا.

١٣٩٠ - عبد الرحمن بن نعيم النخعي أبو نعيم روى عن عبد (٥٩٦ ك) الرحمن بن الأسود والحكم بن غتيبة روى عنه زيد بن الحباب وابو نعيم و [أبو - ٤] غسان وعبد الرحمن بن هانئ سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو صالح الحديث.

__________

(١) مثله في التهذيب ووقع في م (ابن ابي عمر) وزاد فضم العين وفتح الميم (٢) من م وتمامها كما يؤخذ من التهذيب (ابي الموال ثقة) (٣) له ترجمة في التعجيل ص ٢٥٨ ووقع في اللسان تخليط (٤) سقط من ك.

(*)

١٣٩١ - عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة أبو النعمان الأنصاري روى عن أبيه وسليمان ابن قتة ومحمد بن كليب روى عنه علي بن

ثابت ومحمد بن ربيعة وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الرحمن ابن النعمان ضعيف.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: عبد الرحمن بن النعمان صدوق.

١٣٩٢ - عبد الرحمن بن نوفل الأشجعي كوفي روى عن أبيه روى عنه أبو مالك الأشجعي سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٩٣ - عبد الرحمن بن نافع بن لبيبة (١) الطائفي روى عن أبى هريرة وابن عمر روى عنه عبد الله بن عثمان بن خثيم ويعلي بن عطاء سمعت أبى يقول ذلك.

١٣٩٤ - (٢) عبد الرحمن بن نافع أبو عبد رب الوضوء روى [عن ... روى عنه ... - ٣] .

١٣٩٥ - عبد الرحمن بن نافع أبو زياد ويعرف بدرخت مولي بني هاشم روى عن مغيرة بن سقلاب وسعيد بن يزيد بن الصلت الرقى ومعمر (٤) ابن سليمان ومخلد بن يزيد روى عنه أبو زرعة ومحمد بن هارون الفلاس.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: هو صدوق.

١٣٩٦ - عبد الرحمن بن النضر بن سفيان الدؤلي روى عن ابي هريرة

__________

(١) بلا نقط في الاصلين والمعروف بهذا الشكل (لبيبة) والله أعلم (٢) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٣) من ك واسند الدولابي في الكنى (٢ / ٧٠) من طريق (الربيع بن يحيى قال حدثني أبو عبد رب الوضوء عبد الرحمن ابن نافع انه سمع يونس بن مسيرة بن حلبس يقول: ثلاثة يحبهم الله ... ) (٤) اراه معمر (بوزن محمد) بن سليمان الرقى ووقع في م (جعفر) وفي التهذيب (معتمر) كذا.

(*)

وابن عمر روى عنه بكير بن عبد الله الأشج.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٩٧ - (١١٠ م ٤) عبد الرحمن بن نمر اليحصبي روى عن الزهري روى عنه الوليد بن مسلم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: ابن نمر ضعيف في روايته عن الزهري.

نا عبد الرحمن حدثني أبي قال سمعت عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم يقول: عبد الرحمن بن نمر صحيح (١) الحديث عن الزهري، ما أعلم أحدا روى عنه غير الوليد.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن ابن نمر فقال: ليس بقوي، لا أعلم روى عنه غير الوليد ابن مسلم، وسليمان بن كثير وسفيان بن حسين أحب إلي من ابن نمر وابن نمر أحب إلي من مرزوق بن أبي الهذيل.

١٣٩٨ - عبد الرحمن بن أبي نصر بن عمرو روى عن أبيه عن علي رضي الله عنه قال: القارن يطوف طوافين روى عنه محمد بن إسماعيل سمعت أبى يقول ذلك.

١٣٩٩ - (٢) عبد الرحمن بن نجيح الدمشقي روى عن سليمان الخواص روى عنه أحمد بن أبي الحواري.

١٤٠٠ - عبد الرحمن بن أبي نعم أبو الحكم البجلي الكوفي سمع أبا هريرة وأبا سعيد ورافع بن خديج والمغيرة بن شعبة وابن عمر (٣) روى عنه زرارة بن أوفى وفضيل بن غزوان سمعت أبي يقول ذلك.

ثنا عبد الرحمن قال ذكر أبي عبد الرحمن بن أبي نعم فذكر له فضلا وعبادة.

باب الواو

١٤٠١ - عبد الرحمن بن وردان أبو بكر الغفاري روى عن أنس والمقبري

__________

(١) مثله في التهذيب ووقع في م (صالح) (٢) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٣) في ك (شعبة بن عمر) خطأ.

(*)

روى عنه مروان الفزاري وأبو عاصم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال عبد الرحمن ابن وردان صالح.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد الرحمن بن وردان فقال: هو شيخ ما بحديثه بأس.

١٤٠٢ - عبد الرحمن بن وعلة المصري روى عن ابن عباس روى عنه زيد بن أسلم وأبو الخير والقعقاع بن حكيم ويعمر بن خالد المدلجي وابن حديدة سمعت أبي يقول ذلك.

ثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الرحمن بن وعلة ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي (١) عن (١١١ م ٤) عبد الرحمن بن وعلة فقال: شيخ.

١٤٠٣ - عبد الرحمن بن الوليد الصنعاني روى عن خلاد بن عبد الرحمن روى عنه محمد بن الحسن الصنعاني سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: لا أعرفه.

١٤٠٤ - عبد الرحمن بن وزر روى عن أبي الدرداء روى عنه الجريري سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٠٥ - عبد الرحمن بن وهب بن منبه اليماني أخو عبد الله، وعبد الله أقدم منه، روى عن أبيه روى عنه هشام بن يوسف سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت

يحيى بن معين يقول: قد روى هشام بن يوسف عن عبد الرحمن بن وهب ابن منبه، وله أخ يروى عنه يقال له عبد الله بن وهب بن منبه.

١٤٠٦ - عبد الرحمن بن واقد العطار البصري روى عن أبي عوانة (٢) وشريك وأبي الأحوص وهشيم وأبي وكيع وأبي اليمان معلى، روى عنه أبي وإسحاق بن سيار النصيبي سمعت أبي وسئل عنه فقال شيخ.

__________

(١) معناه في التهذيب ووقع في م (أبو زرعة) كذا (٢) م (عوائل) خطأ.

(*)

١٤٠٧ - عبد الرحمن بن أبي الواصل روى عن عروة بن الزبير روى عنه عمرو بن ميمون بن مهران سمعت أبي يقول ذلك.

باب الهاء

١٤٠٨ - عبد الرحمن بن هرمز الأعرج أبو داود مولى بني عبد المطلب (٥٩٧ ك) سمع أبا هريرة وأبا سعيد وابن بحبنة سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه الزهري ويحيى بن سعيد الأنصاري ومحمد بن يحيى ابن حبان وأبو الزناد وعبد الله بن الفضل وعمرو بن أبي عمرو ويحيى ابن أبي كثير وعلقمة بن أبي علقمة وصالح بن كيسان وجعفر بن ربيعة وعبد الله بن عياش.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال (١) مديني ثقة.

١٤٠٩ - عبد الرحمن بن هنيدة القرشي مولى عمر بن الخطاب رضيع عبد الملك بن مروان روى عن ابن عمر روى عنه الزهري سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد الرحمن بن هنيدة مولى لعبد الله بن عمر فقال: مدينى ثقة.

١٤١٠ - (١٢٢ م ٤) عبد الرحمن بن الهضهاض ويقال بن هضاض

وابن هضهاض أصح (٢) روى عن أبي هريرة روى عنه ... (٣) .

١٤١١ - عبد الرحمن بن هلال العبسي كوفي روى عن جرير بن عبد الله روى عنه تميم بن سلمة وموسى بن عبد الله بن يزيد الأنصاري ومحمد ابن أبي إسماعيل ومجالد بن سعيد (٤) سمعت ابي يقول ذلك.

__________

(١) م (سئل أبي وأبو زرعة عنه فقال) كذا (٢) م (ابن الهضفاض ويقال ابن هضهاض ويقال ابن هصفاص، كذا وفي التهذيب (ابن الصامت وقيل ابن هضاض وقيل ابن الهضهاض وقيل ابن الهضاب) (٣) وفي التهذيب (وعنه أبو الزبير المكي) (٤) ك (ومجالد بن اسماعيل) خطأ.

(*)

١٤١٢ - عبد الرحمن بن هانئ أبو نعيم النخعي روى عن الثوري ومسعر وفطر سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبي وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول: أبو نعيم النخعي ليس بشئ عرضت عليه حديثه عن شريك عن إبراهيم بن مهاجر عن زياد بن حدير عن علي رضي الله عنه أنه قال: لئن بقيت لنصارى بني تغلب.

نا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني قال سمعت يحيى بن معين يقول: بالكوفة كذابان أبو نعيم النخعي وأبو نعيم ضرار بن صرد.

نا عبد الرحمن قال سألت (٢) أبي عن أبي نعيم النخعي الصغير فقال: لا بأس به يكتب حديثه.

١٤١٣ - عبد الرحمن بن أبي هلال روى عن عبيد بن طلحة وأبي الأسود روى عنه حيوة ونافع بن يزيد (٣) سمعت ابي يقول ذلك.

باب الياء

١٤١٤ - عبد الرحمن بن يعمر الديلي له صحبة روى عنه بكير بن عطاء

سمعت أبي يقول ذلك.

١٤١٥ - عبد الرحمن بن يزيد بن راشد ويقال ابن يزيد بن رافع ويقال رافع بن يزيد الثقفي روى عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قال: إياكم والحمرة فإنها أحب الزينة إلي الشيطان.

وترجم أبو زرعة في مسنده عبد الرحمن بن يزيد بن راشد وأدخل فيه جميعا وجعل على رأس رافع (صح) وعلى من قال [ابن - ٤] يزيد بن رافع (صح) فبان أن معتمده كان على يزيد بن راشد (٥) .

__________

(١) من ك (٢) م (سئل) (٣) ك (زيد) خطأ (٤) من م (٥) يعني انه قدم ذلك وبنى عليه الترجمة فاما كتابة (صح) في الموضعين الآخرين فانما هو لبيان انه قد قيل ذلك وليس خطأ في النسخة فتدبر وفي الاصابة انه روى = (*)

١٤١٦ - عبد الرحمن بن بزيد أخو الأسود بن يزيد سمع عثمان بن عفان وابن مسعود سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الرحمن بن يزيد ثقة.

١٤١٧ - (١١٣ م ٤) عبد الرحمن بن يزيد بن جارية الأنصاري أخو مجمع من بني عمرو بن عوف روى عن أبي لبابة بن عبد المنذر روى عنه عبد الله بن محمد بن عقيل وعاصم بن عبيد الله سمعت أبي يقول ذلك.

١٤١٨ - عبد الرحمن بن يزيد اليماني من أبناء فارس يكنى بأبي محمد سمع ابن عمر روى عنه عبد الله بن بحير سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه.

المنذر بن النعمان.

[أنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب إلي قال قال عبد الرزاق عبد الرحمن بن يزيد هذا - ١] من أهل صنعاء لقي

أبا هريرة وابن عمر.

١٤١٩ - عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية روى عن ثوبان حديث المسألة روى عنه العباس بن عبد الرحمن بن ميناء سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٢٠ - (٢) عبد الرحمن بن يزيد بن عقبة روى عن ... (٣) روى عنه بكير بن الأشج وموسى بن عقبة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: ما أرى بحديثه بأسا.

١٤٢١ - عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الأزدي سمع مكحولا والزهري وسليم بن عامر وإسماعيل بن عبيد الله روى عنه ابن المبارك وصدقة بن خالد والوليد بن مسلم ومحمد بن شعيب بن شابور وأيوب بن سويد (٤)

__________

= عن هذا الرجل الحسن البصري (١) من م (٢) تأخرت في م هذه الترجمة بعد ثلاث تراجم وقد تقدمت لهذا الرجل ترجمة في باب الزاي

من هذا الاسم (عبد الرحمن بن زيد بن عقبة) فراجعها (٣) في الترجمة المتقدمة في باب الزاي

انه روى عن انس ومثله في الثقات والتعجيل (٤) م (شوذب) خطأ.

(*)

وعيسى بن يونس والوليد بن مزيد سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه سعيد بن عبد العزيز وروى هو عن يزيد بن نمران.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ثقة.

سمعت أبي يقول: عبد الرحمن ابن يزيد بن جابر صدوق لا بأس به.

١٤٢٢ - (١) عبد الرحمن بن يزيد بن عبيدة روى عن أبيه عن جده قال سمعت حذيفة.

روى عنه الوليد بن مسلم.

١٤٢٣ - عبد الرحمن بن يزيد بن تميم السلمي الدمشقي روى عن الزهري

وزيد بن أسلم روى عنه أبو المغيرة القدوس بن الحجاج.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن عبد الرحمن بن يزيد بن تميم فقال أقلب (٣) أحاديث شهر ابن حوشب صيرها حديث الزهري وضعفه: نا عبد الرحمن حدثني أبي قَالَ سَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرحمن ابن أخي حسين الجعفي عن عبد الرحمن بن يزيد فقال: قدم الكوفة وعبد الرحمن (٤) بن يزيد بن تميم ويزيد بن يزيد ابن جابر ثم قدم عبد الرحمن بن يزيد بن جابر (٥٩٨ ك) بعد ذلك بدهر، (١١٤ م ٤) فالذي يحدث عنه أبو أسامة ليس هو ابن جابر هو عبد الرحمن بن يزيد بن تميم.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد الرحمن بن يزيد بن تميم فقال: عنده مناكير، يقال هو الذي روى عنه أبو أسامة وحسين الجعفي وقالا (٥) هو [ابن - ٦] يزيد بن جابر وغلطا في نسبه، ويزيد بن تميم، أصح وهو ضعيف الحديث.

ثنا عبد الرحمن

__________

(١) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها وعن ترجمة عبد الرحمن بن يزيد بن عقبة التي تقدمت مع التعليق على تأخرها في م (٢) من ك (٣) في التهذيب (قلب) (٤) م (عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر فقال قدم الكوفة وعبد الرحمن) (٥) م (وقالوا) (٦) سقط من ك.

(*)

قال سألت أبا زرعة عن عبد الرحمن بن يزيد بن تميم فقال: ضعيف الحديث.

١٤٢٤ - عبد الرحمن بن أبي ليلى هو عبد الرحمن بن يسار الأنصاري روى عن علي ومعاذ بن جبل وأبيه روى عنه الحكم وثابت البناني سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الرحمن بن أبي ليلى ثقة.

نا عبد الرحمن قال

سألت أبي عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى فقال: لا بأس به.

١٤٢٥ - عبد الرحمن بن يسار عم محمد بن اسحاق روى عن عبيد الله بن أبي رافع روى عنه محمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ١] [الهروي - ٢] فيما كتب إلي قال نا عثمان [بن سعيد - ١] قال سألت يحيى بن معين عن عبد الرحمن بن يسار عم (٣) محمد بن إسحاق قال: ثقة.

١٤٢٦ - عبد الرحمن بن يسار الجرموزي سمع عكرمة وجابر بن زيد روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه الحجاج الفساطيطي ومسلم بن إبراهيم.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد الرحمن بن يسار الذي يروي عن عكرمة فقال: بصري ثقة.

١٤٢٧ - (٤) عبد الرحمن بن يوسف مولى لآل سعيد بن العاص روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل (٥) روى عنه ابن أبي فديك.

١٤٢٨ - عبد الرحمن بن يعقوب الحرقي والد العلاء بن عبد الرحمن مولى جهبنة روى عن أبى هريرة وابن عمر روى عنه ابنه العلاء ومحمد بن إبراهيم التيمي سمعت أبي يقول ذلك وسألته (١١٥ م ٤) عنه فقلت

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) م (عن) خطأ (٤) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٥) له في لسان الميزان حديث من روايته عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله مرفوعا.

(*)

هو أوثق أو المسيب بن رافع؟ فقال: ما أقربهما.

١٤٢٩ - عبد الرحمن بن يحيى بن عباد (١) بن خلاد الزرقي سمع عبد الله

ابن أنيس روى عنه الحسين بن عبد الله بن ضميرة سمعت أبى يقول ذلك.

١٤٣٠ - عبد الرحمن بن يحيى بن باباه (٢) روى عن طاوس روى عنه إبراهيم بن نافع وسعيد بن حسان سمعت أبى يقول ذلك.

١٤٣١ - عبد الرحمن بن يحيى أبو شيبة روى عن الهجنع الكوفي روى عنه أبو صالح كاتب الليث (٣) .

١٤٣٢ - عبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر المخزومي دمشقي روى عن محمد بن عيسى بن سمعي والوليد بن مسلم وخالد ابن يزيد بن أبي مالك وعبيد بن الوليد بن أبي السائب روى عنه أبي وسمع منه في الرحلة الأولى وسألته عنه فقال: ما بحديثه بأس، صدوق قال أبو محمد روى عنه أحمد بن أبي الحواري.

١٤٣٣ - عبد الرحمن بن يحنس مولى عمرو بن العاص حديثه في المصريين روى عن أبي أيوب وعقبة بن عامر روى عنه مصعب بن عياض سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٣٤ - (٤) عبد الرحمن بن يامين المدني روى عن أنس بن مالك، وروى عن سعيد بن المسيب عن أبي واقد الليثي ثلاثة أحاديث مناكير سمعت أبي يقول ذلك ويقول: ليس بقوي الحديث.

١٤٣٥ - عبد الرحمن بن يناق (٥) روى عن زينب امرأة عبد الله روى عنه حبيب بن أبي ثابت.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) الترجمة في الثقات والميزان واللسان وليس في النسب (بن عباد) (٢) في الثقات (عبد الرحمن بن باباه) (٣) وابن ابي مريم كما في الكنى للدولابي (٢ / ٢) (٤) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها وتقدمت لهذا الرجل ترجمة في باب الالف من هذا الاسم (عبد الرحمن بن آمين) (٥) ك (ينام) كذا ولم اظفر بهذا الرجل.

(*)

١٤٣٦ - (١) عبد الرحمن بن اليمان أبو معاوية الحضرمي سمع عطاء بن أبي رباح روى عنه عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي.

١٤٣٧ - عبد الرحمن بن اليحصبي ويعد في الكوفيين روى عن وائل ابن حجر روى عنه أبو البختري وعبد الأعلى بن عامر الثعلبي سمعت أبى يقول ذلك.

١٤٣٨ - عبد الرحمن بن يونس أبو مسلم المستملي روى عن حاتم بن إسماعيل وسفيان بن عيينة وابن علية وابن ادريس (١١٦ م ٤) وابن فضيل ومعن بن عيسى سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد سمع منه أبى وروى عنه.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

باب تسمية عبد الرحمن الذين لا ينسبون

١٤٣٩ - عبد الرحمن الخطمي والد موسى بن عبد الرحمن قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم (٢) يقول: من لعب بالميسر.

روى حاتم بن اسمعيل عن الجعد (٣) بن عبد الرحمن عن (٤) موسى بن عبد الرحمن الخطمي أنه سمع محمد بن كعب القرظي يسأل أباه.

١٤٤٠ - عبد الرحمن المزني والد محمد (٥) بن عبد الرحمن المزني قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أصحاب الأعراف، روى عنه ابنه محمد ابن عبد الرحمن.

قال أبو محمد.

١٤٤١ - عبد الرحمن الأنصاري (٦) روى عن النبي صلى الله عليه وسلم انه

__________

(١) تأخرت في م هذه الترجمة إلى آخر الباب (٢) كذا والذي في تاريخ البخاري (٤ / ١ / ٢٩١) والتعجيل ص ٤١٥ ومسند احمد (٥ / ٣٧٠) وسنن البيهقي (١٠ / ٢١٥) ما حاصله ان عبد الرحمن قال سمعت أبي يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ

صَلَّى الله عليه وسلم يقول: مثل الذي يلعب بالنردشير ... ) (٣) ويقال الجعيد (٤) ك (بن) خطأ (٥) راجع ترجمة عبد الرحمن المزني من الاصابة (٦) ذكره في الاصابة في ترجمة عبد الرحمن بن ابي لبيبة.

(*)

لما أتى خيبر أتته امرأة يهودية بشاة مصلية فأكل منها رسول الله صلى الله عليه وسلم وروى فضيل بن سليمان النميري (٥٩٩ ك) عن يحيى بن محمد ابن عبد الرحمن الأنصاري عن جده عبد الرحمن الأنصاري.

١٤٤٢ - عبد الرحمن (١) الحضرمي روى عن [رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه عطاء بن السائب - ٢] سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٤٣ - عبد الرحمن الأصم روى عن أنس [بن مالك - ٣] [روى عنه الثوري وليث بن أبي سليم وأبو عوانة سمعت أبي يقول ذلك - ٤] .

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: عبد [الرحمن - ٥] الأصم كان يكون بالمدائن ثقة.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: عبد الرحنم الأصم صدوق ما بحديثه بأس.

١٤٤٤ - عبد الرحمن (٦) السدي مولى قيس بن مخرمة القرشي كوفي روى عن أبي هريرة وزينب بنت قيس بن مخرمة روى عنه ابنه إسماعيل بن عبد الرحمن السدي سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٤٥ - عبد الرحمن مولى قيس (١١٧ م ٤) روى عن زياد النميري عن أنس روى عنه نوح بن قيس [قال أبو محمد - ٣] ١٤٤٦ - (٧) عبد الرحمن والد شعيب بن عبد الرحمن صاحب جهضم بن عبد الله روى عن أبي هريرة عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم في الوضوء

__________

(١) زاد في ك (بن) كذا (٢) سقط من ك ووقع فيها بدل هذا (أنس بن

مالك روى عنه الثوري وليث بن أبي سليم وابو عوانة وهذا موضعه في الترجمة الآتية كما يأتي وراجع ترجمة عبد الرحمن بن الاصم من التهذيب (٣) من ك (٤) سقط من ك ووقعت فيها هذه العبارة في الترجمة السابقة كما مر وراجع ترجمة عبد الرحمن بن الاصم من التهذيب (٥) سقط من ك (٦) زاد في التهذيب (ابن ابي كريمة والد اسماعيل) وعلى هذا فالسدي نسبه لاسماعيل (٧) تأخرت في م هذه الترجمة بعد اربع تراجم.

(*)

ثلاثا روى عنه ابنه شعيب.

١٤٤٧ - عبد الرحمن سمع أبا هريرة روى هنيد بن القاسم عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عبد الرحمن هذا.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك ١٤٤٨ - عبد الرحمن المدني روى عن أبي هريرة روى عنه أشعث الحداني سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١٤٤٩ - عبد الرحمن المكي رأى الزبير بن العوام روى عنه ابنه داود سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

١٤٥٠ - عبد الرحمن مولى سليمان بن عبد الملك سمع أنسا روى عنه مسرة (١) بن معبد سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو منكر الحديث.

١٤٥١ - عبد الرحمن العصاب روى عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من سره أن يبسط له في رزقه [ويمد - ٢] له في عمره فليبر (٣) والده وليصل رحمه روى عنه مرجي بن وداع (٤) نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: مجهول.

١٤٥٢ - عبد الرحمن خال أبي جعفر الخطمي المديني روى عن عقبة بن الفاكه (٥) سمعت أبى يقول ذلك.

١٤٥٣ - عبد الرحمن جليس لمسعر روى عن أنس وعن يزيد (٦) الفقير عن أنس سمعت أبي يقول ذلك ويقول روى حديث منكرا و [هو - ٢] مجهول.

__________

(١) ك (ميسرة) خطأ (٢) سقط من ك (٣) ك (فليبرر) (٤) ك (روى عنه ابن جابر ابن وادع) خطأ (٥) ك (روى عقيل بن الفاكه) كذا وتأتي ترجمة الفاكه (٣ / ٢ / ٩٢) وفيها (روى عنه ابن ابنه عبد الرحمن بن سعيد فيما رواه ... عن ابي جعفر الخطمي عنه) وفي التهذيب والاصابة ما حاصله ان عبد الرحمن هذا الذي هو خال ابي جعفر الخطمي هو عبد الرحمن بن عقبة بن الفاكه بن سعد روى أبو جعفر الخطمي عنه عن جده الفاكه (٦) زاد في ك (بن) خطأ، الفقير يزيد نفسه وهو يزيد بن صهيب.

(*)

عبيد الله

١٤٥٤ - عبد الرحمن روى عن أبي غالب عن أبي أمامة روى عنه نوح ابن قيس سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٥٥ - عبد الرحمن (١) السراج روى عن عطاء (نافع روى عنه أيوب وحماد بن زيد وجويرية بن أسماء والحسن بن أبي جعفر سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا أحمد بن منصور الرمادي حدثنا عبد الرزاق أنا معمر حدثني عبد الرحمن السراج وكان قد وعى علماء نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت أبي عن عبد الرحمن السراج (١١٨ م ٤) فقال [ثقة - ٣] لا أعلم إلا خيرا، روى عنه هشام الدستوائي وحماد بن زيد.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الرحمن السراج ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد الرحمن السراج فقال: بصري ثقة.

١٤٥٦ - عبد الرحمن روى عن الضحاك روى عنه مندل.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: لا أعرفه.

١٤٥٧ - (٤) [عبد الرحمن بن جهمان روى عن أنس بن مالك روى عنه هشام بن حسان - ٥] .

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى عبيد الله وابتداء اسم ابيه على الالف

١٤٥٨ - عبيد الله (٦) بن الأسود السدوسي قال خرجنا إلى رسول الله

__________

(١) زاد في التهذيب (بن عبد الله) (٢) من ك (٣) من م ومعناه في التهذيب (٤) هذه الترجمة من م فقط فان لم يكن هنا خطأ فكان حقها ان تكون في باب الجيم

والله أعلم (٥) من م (٦) تقدمت لهذا الرجل ترجمة في باب عبد الله وكذا ذكره في الاصابة ثم اعاده في باب عبيد الله وحكى ذلك عن ابن عبد البر ثم قال (ولم اره في شئ من الوجوه التي ذكرها بالتصغير فالله أعلم.

(*)

صلى الله عليه وسلم في وفد بني سدوس.

روى عبد الحميد بن عقبة عن محمد بن عمرو (١) عن أبيه عن جده [عن جد أبيه - ٢] عبيد الله بن الأسود.

١٤٥٩ - عبيد الله بن الأعجم سمع ابن عباس قوله روى عنه أبو إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٦٠ - عبيد الله بن أبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم واسم أبي رافع أسلم وكان هو كاتب علي رضي الله عنه روى عن علي وأبي هريرة وأبيه روى عنه بسر بن سعيد والحسن بن محمد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال وسمعت أبي يقول: عبيد الله بن أبي رافع ثقة.

١٤٦١ - عبيد الله بن الأخنس أبو مالك روى عن نافع وعمرو بن شعيب وابن أبي مليكة وابن أبي حسين والوليد بن عبد الله روى عنه أبو معشر البراء (٣) وأبو قدامة الحارث بن عبيد ويحيى بن سعيد القطان وروح بن عبادة سمعت أبي يقول بعض ذلك وبضه من قبلي.

نا

عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: عبيد الله بن الأخنس ثقة.

١٤٦٢ - عبيد الله بن إياد بن لقيط السدوسي كوفي أبو السليل روى عن أبيه روى عنه عبد الرحمن بن مهدي وأبو نعيم وأبو الوليد وسعيد بن منصور والحسن بن الربيع وجعفر بن حميد (١١٩ م ٤) سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن كليب بن واثل روى عنه أبو داود الطيالسي.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: عبيد الله بن إياد بن لقيط ثقة.

١٤٦٣ - عبيد الله بن إسحاق الأعور (٤) روى عن أبيه وسالم بن

__________

(١) مثله في الاصابة ووقع في م (عمر) والله أعلم (٢) سقط من م وفي الاصابة بدله (عن ابي جد) (٣) ك (البرقي) خطأ (٤) م (الانصاري) ولم اظفر بهذا الرجل.

(*)

عبد الله روى عنه أبو عامر العقدي سمعت أبى يقول ذلك وسألته عنه فقال: شيخ ليس (٦٠٠ ك) بمشهور لا أعلم روى عنه غير أبي عامر العقدي.

١٤٦٤ - عبيد الله بن إسحاق بن حماد بن موسى بن طلحة بن عبيد الله (١) روى عن طلحة بن عبيد الله (٢) روى عنه عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة الحزامي وعبد الله بن الحسن الهسنجاني سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: ليس بقوي.

١٤٦٥ - عبيد الله بن إدريس النرسي أبو محمد البصري (٣) روى عن شريك وعباد بن عباد المهلبي روى عنه أبي، نا عبد الرحمن قال سألت

أبي عنه فقال: صدوق.

١٤٦٦ - عبيد الله بن إسماعيل بن [إسماعيل - ٤] البغدادي والد أبي بكر الفرائضي روى عن محمد بن سابق البغدادي وأبي عبد الرحمن المقرئ وعفان ومعاوية بن عمرو وأبي عبيد القاسم بن سلام، سمعت منه بالري وهو صدوق.

باب الباء

١٤٦٧ - عبيد الله بن بسر (٥) ويقال عبد الله (٦) بن بسر (٥) روى عن أبي أمامة روى عنه صفوان بن عمرو سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٦٨ - عبيد الله بن بشير بن جرير البجلي [روى عن ... - ٧]

__________

(١) ك (عبد الله) خطأ (٢) كذا في م وفي ك (عبد الله) والذي في الثقات (روى عن إبراهيم بن طلحة روى عن ابن عيينة) وفي اللسان عن الثقات (إبراهيم بن محمد بن طلحة) (٣) له ترجمة في تاريخ بغداد (١٠ / ٣٢٣) فيها انه من موالى بني ضبة ومن ساكني بغداد، ولم يذكر انه بصري، فالله أعلم (٤) من ك (٥) ك (بشر) خطأ (٦) ويقال بل هما اخوان (٧) من ك في الثقات (يروى المقاطيع) .

(*)

روى عنه يونس بن أبي إسحاق سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١٤٦٩ - عبيد الله بن بسام العبدي البصري روى عن بكر بن عبد الله المزني روى عنه مسلم بن إبراهيم.

١٤٧٠ - عبيد الله بن أبي بكر بن أنس روى عن جده أنس بن مالك روى عنه شعبة ومبارك بن فضالة وهشيم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي

قال سألت أبي عن عبيد الله بن أبي بكر بن أنس: فقال: ثقة.

نا عبد الرحمن قال ذكره (١٢٠ م ٤) أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: عبيد الله بن أبي بكر بن أنس ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبيد الله بن أبي بكر بن أنس فقال: هو صالح.

باب التاء

١٤٧١ - عبيد الله بن تمام بصري روى عن خالد الحذاء وابن عون ويونس بن عبيد وأشعث بن عبد الملك وحميد الطويل روى عنه سلمة ابن حبان (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه علي بن هاشم بن مرزوق.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: ليس بالقوي، ضعيف الحديث، روى أحاديث منكرة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبيد الله بن تمام فقال: ضعيف الحديث وأمر بأن يضرب على حديثه.

باب الثاء

١٤٧٢ - عبيد الله بن ثور البصري روى عن أخيه الحلال بن ثور روى عنه عبد الله بن محمد المسندى [البخاري - ٣] .

__________

(١) من ك (٢) لم ينقط في الاصلين وراجع ترجمة سلمة في بابه (٣) من م.

(*)

باب الجيم

١٤٧٣ - عبيد الله بن جرير بن عبد الله البجلي سمع أباه روى عنه أبو إسحاق وعبد الملك بن عمير ويزيد بن أبي زياد سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٧٤ - عبيد الله بن جبير بن حية أخو زياد وعبد الله ابني جبير بن حية الثقفي، وكانوا إخوة ثلاثة، روى عن أبي موسى قوله روى عنه

محمد بن سيرين وخالد الحذاء سعت أبي يقول ذلك.

١٤٧٥ - (١) عبيد الله بن جحش روى عن زينب بنت جحش قالت كنت أرجل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرجل نحاس روى عنه محمد بن عبيد الله بن جحش.

١٤٧٦ - عبيد الله بن جنادة بن مالك روى عن أبيه [روى عنه - ٢] ابنه مصعب بن عبيد الله سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٧٧ - عبيد الله بن جهضم أبو جهضم سمع شريحا قوله روى عنه جرير ابن حازم سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٧٨ - عبيد الله بن أبي جعفر المصري القرشي روى عن صفوان بن سليم ونافع مولى [ابن - ٢] عمرو بن بكير بن الأشج وأبي الأسود روى عنه الليث بن سعد وخالد بن حميد سمعت ابي (١٢١ م ٤) ذلك

__________

(١) تأخرت في م هذه الترجمة بعد ترجمتين واحسب هذه الترجمة وهما انما روى الحديث الذي سيذكره المؤلف محمد بن عبد الله (مكبرا) بن جحش عن عمته زينب ام المؤمنين وعن محمد ابنه ابراهيم وعن ابراهيم عبيد الله بن عمر العمري وقد مرت ترجمة ابراهيم (١ / ١ / ١٢٤) وتأتي ترجمة ابيه محمد بن عبد الله بن جحش (٣ / ٢ / ٢٩٥) وهو صحابي استشهد ابوه يوم احد فاما (عبيد الله بن جحش) فانما يعرف بهذا الاسم اخ آخر لزينب وعبد الله كان اسلم قديما وهاجر إلى الحبشة ثم تنصر بها وهلك هناك ولا يعرف له ابن يقال له محمد ولا من يقال له محمد بن عبيد الله بن جحش والله المستعان (٢) سقط من ك.

(*)

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال قال أبي: عبيد الله بن أبي جعفر كان يتفقه، ليس به بأس.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبيد الله بن أبي جعفر فقال ثقة.

بابة يزيد بن أبي حبيب روى عن المتقدمين والمتأخرين.

١٤٧٩ - عبيد الله بن أبي الجوزاء (٢) [روى عن ... ٣] روى عنه بكر بن عبد الله المزني وأبان بن صمعة (٤) سمعت أبي يقول ذلك.

باب الحاء

١٤٨٠ - عبيد الله بن الحر الجعفر كوفي روى عن على روى عنه سليمان ابن يسار وعمرو بن حبيب سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٨١ - عبيد الله بن حميد بن عبد الرحمن الحميري بصري سمع [أباه - ٥] والشعبي روى عنه حماد بن سلمة ومنصور بن زاذان وهشام وأبان العطار وسلمة بن علقمة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه سئل عن عبيد الله ابن حميد الذي يروى عن الشعبي، قيل: هو ابن حميد بن عبد الرحمن؟ قال: لا أعرفه يعني لا أعرف تحقيق أمره.

١٤٨٢ - عبيد الله بن حبيب بن أبي ثابت أخو عبد الله روى عن أبيه روى عنه يحيى بن آدم.

ثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن اسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: عبيد الله بن حبيب (٦٠١ ك)

__________

(١) من ك (٢) مثله في تهذيب المزي في ترجمة ابان بن صمعة ووقع في نسخة من الثقات (الجورا) وفي اخرى (الجواد) ووقع في م (الجوق) (٣) من ك وانظر الحاشية الآتية (٤) في الثقات (روى عن بكر بن عبد الله المزني عداده في اهل البصرة روى عنه أبان بن صمعة) ولعله الصواب فان بكرا مات سنة ١٠٨ وقيل سنة ١٠٦ وابان توفى سنة ١٥٣ والله أعلم (٥) من ك وموضعه في م بياض.

(*)

ابن ابن ثابت ثقة.

١٤٨٣ - عبيد الله بن الحسن العنبري قاضي البصرة وهو ابن الحسن بن الحصين بن أبي الحر بن الخشخاش التميمي روى عن داود بن أبي هند وخالد الحذاء والجريري روى عنه عبد الرحمن بن مهدي وخالد بن الحارث والأنصاري (١) سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٨٤ - عبيد الله بن الحارث بن محمد بن زياد القرشي صاحب أبي هريرة روى عن ابن ابي عروبة و [عبد الله - ٢] بن عون وعبد المؤمن بن أبي شراعة وهشام بن حسان (٣) والربيع بن مسلم روى عنه عثمان بن طالوت وكتب عنه أبي سمعت أبي يقول: صدوق (٤) .

١٤٨٥ - عبيد الله بن حمزة بن إسماعيل ختن يحيى بن الضريس روى عن عبد الله بن المبارك و [عن - ٢] يحيى بن الضريس وعن أبيه وإسحاق بن سليمان [روى عنه أبي ومحمد بن أيوب - ٦] .

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عن عبيد الله بن حمزة فقال: صالح.

١٤٨٦ - عبيد الله بن حمران العبدى بصى روى عن (٧) الحسن روى عنه بهز بن اسد وموسى ابن اسماعيل وشيبان (١٢٢ م ٤) بن فروخ سمعت أبي يقول ذلك يقول قال حبان بن هلال: لا بأس به.

١٤٨٧ - عبيد الله بن أبي حميد أبو الخطاب روى عن أبي المليح البصري الهذلي روى عنه عيسى بن يونس ومؤمل (٨) بن إسماعيل والأنصاري نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن

__________

(١) هو محمد بن عبد الله الأنصاري صرح به في التهذيب ووقع في م (وخالد بن الحارث الانصاري) خطأ (٢) من ك (٣) م (حسام) خطأ (٤) ك (يقول بصري) (٥) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٦) من ك، وفي م موضعها

(سمعت ابي يقول ذلك) (٧) مثله في الثقات ووقع في ك (عنه) خطأ (٨) وقع في التهذيب (موسى) .

(*)

الحسن قال سمعت أبا طالب قال سألت أحمد بن حنبل عن عبيد الله بن أبي حميد قال: ترك الناس حديثه.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال منكر الحديث ضعيف الحديث.

١٤٨٨ - عبيد الله بن أبي حبيبة حجازي سمع خثيم القاري روى عنه ابن وهب (١) سمعت أبي يقول ذلك.

باب الخاء

١٤٨٩ - عبيد الله بن خليفة أبو الغريف روى عن علي وصفوان بن غسال روى عنه الحسن بن صالح وأبو روق عطية بن الحارث ونصير (٢) ابن أبي الأشعث سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: كان على شرطة علي بن أبي طالب رضي الله عنه وليس بالمشهور قلت هو أحب إليك أو الحارث الأعور؟ قال: الحارث أشهر، وهذا قد تكلموا فيه، وهو شيخ من نظراء أصبغ بن نباتة.

١٤٩٠ - عبيد الله بن خنيس روى عن عبد الله بن سلام روى عنه محمد ابن أبي يحيى سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٩١ - عبيد الله بن خليفة الخزاعي رأى الهرمزان روى عنه الزهري سمعت أبي يقول ذلك.

باب الدال

١٤٩٢ - عبيد الله بن دهقان (٣) روى عن أنس بن مالك روى عنه

__________

(١) ظاهره انه عبد الله بن وهب المصري والذي في الثقات (عياض بن وهب ومر

ما يوافقه في ترجمة خثيم (١ / ٢ / ٣٨٨ - ٣٨٩) ويأتي ما يوافقه في ترجمة عياض ابن وهب (٣ / ١ / ٤٠٨) وذكر البخاري في ترجمة خثيم اختلافا فراجعه (٢) ك (ونصر) خطأ (٣) زاد في الثقات (مولى انس بن مالك) .

(*)

هشام بن حسان (١) .

باب الراء

١٤٩٣ - عبيد الله بن أبي جروة (٢) العبدي وهو الأحول (٣) واسم أبي جروة رزيق روى عن عائشة قولها وعقبة بن صهبان وعمته روى عنه شعبة وهشام الدستوائي وجابر (١٢٣ م ٤) بن صبح جد سليمان ابن حرب أبو أمه سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: عبيد الله بن أبي جروة العبدي الذي روى عنه القاسم بن الفضل مشهور وأبو جروة اسمه رزيق.

١٤٩٤ - عبيد الله رواحة روى عن أنس بن مالك روى عنه ابان ابن خالد سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٩٥ - عبيد الله بن رستم أبو حفص إمام مسجد شعبة روى عن جابر ابن زيد و [انس - ٤] بن سيرين ومالك بن دينار، روى عنه شعبة وأبو قتيبة (٥) سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه عبيد بن عقيل المقري ومسلم بن إبراهيم وروى عن عطاء.

باب الزاى

١٤٩٦ - عبيد الله بن زياد (٦) أبو زيادة (٧) البكري ويقال الكندي روى عن بلال وأبي الدرداء روى عنه عبد الرحمن بن يزيد بن جابر وعبد الله بن العلاء بن زبر سمعت أبي يقول ذلك [قال أبو محمد - ٨] .

١٤٩٧ - عبيد الله بن زياد الهمداني بياع الهروي روى عن جعفر بن محمد

__________

(١) في الثقات (هشام بن عروة وهشام بن حسان) كذا (٢) في ك هنا (حرولة) خطأ (٣) م (الاحمر) (٤) من ك (٥) م (وابن قتيبة) هو أبو قتيبة سلم بن قتيبة الشعيري يشهر بالكنية لا بابن قتيبة (٦) م (زيادة) وقد قيل ذلك ايضا كما في التهذيب (٧) ويقال (أبو زياد) (٨) من م.

(*)

روى عنه سهل بن عثمان العسكري سألت أبي عنه فقال: شيخ كوفي.

١٤٩٨ - عبيد الله بن زاذويه روى عن نافع بن عبد الحارث روى ربيعة بن كلثوم عن أبيه عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٩٩ - عبيد الله بن زحر الإفريقي الكناني الضمري روى عن علي بن يزيد روى عنه ليث بن أبي سليم ويحيى بن أيوب ومطرح بن يزيد أبو المهلب سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا حرب بن إسماعيل الكرماني فيما كتب إلي [قال قلت لاحمد بن حنبل: عبيد الله بن زحر فضعفه.

أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي - ١] قال سئل يحيى ابن معين عن عبيد الله بن زحر فقال: ليس بشئ.

نا عبد الرحمن نا محمد ابن أحمد بن البراء قال قال على ابن المديني: عبيد الله بن زحر منكر الحديث.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبيد الله بن زحر فقال: [لين الحديث سألت أبا زرعة عن عبيد الله بن زحر فقال؟ - ١] :

لا بأس بن صدوق.

١٥٠٠ - عبيد الله بن أبي زياد القداح المكي أبو الحصين (١٢٤ م ٤) روى عن أبي الطفيل والقاسم بن محمد روى عنه سفيان الثوري وعيسى ابن يونس وعتاب بن بشير ووكيع ومحمد بن ربيعة وأبو عاصم النبيل سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن (٦٠٢ ك) نا صالح بن احمد

[ابن محمد - ٢] بن حنبل نا علي [يعني - ٣] ابن المديني قال سألت يحيى بن سعيد القطان عن عبيد الله بن أبي زياد فقال كان وسطا لم يكن بذاك.

ثم قال: ليس هو مثل عثمان بن الأسود ولا سيف بن أبي سليمان.

قال يحيى: ومحمد بن عمرو أحب إلي منه.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٣] بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن عبيد الله ابن أبي زياد القداح فقال: صالح.

فقلت له تراه مثل عثمان بن الأسود فقال: لا عثمان أعلى.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري

__________

(١) سقط من ك (٢) من ك (٣) من م.

(*)

عن يحيى بن معين أنه قال: عبيد الله بن أبي زياد القداح ضعيف ليس بينه وبين سعيد القداح نسب.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبيد الله ابن أبي زياد القداح فقال: ليس بالقوي ولا بالمتين، وهو صالح الحديث، يكتب حديثه ومحمد بن عمرو بن علقمة أحب إلي منه، يحول اسمه من كتاب الضعفاء الذي صنفه البخاري.

١٥٠١ - عبيد الله بن أبي زياد الشامي روى عن الزهري روى عنه ابن ابنه حجاج بن أبي منيع الرصافي سمعت أبي يقول ذلك.

باب السين

١٥٠٢ - عبيد الله بن سالم سمع ابن عمر روى عنه سعيد بن مسلم سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١٥٠٣ - عبيد الله بن سليمان العبدي روى عن ابن المسيب وأبي حكيمة روى عنه عبد الملك بن شداد سمعت أبى يقول ذلك.

ثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: عبيد الله

ابن سليمان ثقة.

١٥٠٤ - عبيد الله بن سلمان الأغر مولى جهينة وهو ابن أبي عبد الله الأغر ويقال أن أصلهم من أصبهان روى عن أبيه روى عنه موسى بن عقبة ومالك وابن عجلان (١) وسليمان بن بلال سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال (١٢٥ م ٤) سمعت يحيى بن معين يقول: عبيد الله بن سلمان ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: لا بأس به.

١٥٠٥ - عبيد الله بن سعيد الثقفي روى عن ... (٢) روى عنه أبو

__________

(١) مالك هو ابن انس، وابن عجلان هو محمد ووقع في م (ومالك بن عجلان) خطأ (٢) في التهذيب (٧ / ١٨) (روى عن المغيرة بن شعبة في الصلاه على القروحة = (*)

عون (١) الكوفي.

ثنا عبد الرحمن [سمعت أبي يقول ذلك - ٢] ويقول: هو مجهول.

١٥٠٦ - عبيد الله بن سعيد [أبو مسلم - ٣] قائد الأعمش روى عن الأعمش روى عنه عمرو بن عثمان ومحمد بن عمر (٤) بن عبد الله الرومي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه الحسين بن حفص الأصبهاني وإبراهيم بن أيوب الأصبهاني.

١٥٠٧ - عبيد الله بن سعيد أبو قدامة السرخسي (٥) وهو ابن سعيد (٦) ابن برد مولى يشكر روى عن ابن عيينة ويحيى القطان وعبد الرحمن ابن مهدي ومعاذ بن هشام وبهز بن أسد سمعت أبي يقول ذلك [وروى عنه أبي وأبو زرعة - ٣] قال أبو محمد روى عن حفص بن غياث وأبي معاوية ومروان الفزاري ووكيع وابن نمير وإبراهيم بن عيينة أخو

سفيان سمعت أبي [يقول يوما - ٧] حدثنا أبو قدامة السرخسي (٨) وكان من الثقات.

١٥٠٨ - عبيد الله بن سعد روى عن يسار بن نمير روى عنه شريك بن عبد الله سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٠٩ - عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن ابن عوف [الزهري - ٣] ابن أخي يعقوب بن ابراهيم [بن سعد - ٧]

__________

= والمزبوحة) كذا والصواب (على الفروة المدبوغة) والحديث في سنن ابي داود في كتاب الصلاة في باب الصلاة على الحصير ولفظه (عن ابي عون عن ابيه عن المغيرة بن شعبة قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم يصلي على الحصير والفروة المدبوغة) (١) لفظ التهذيب (وعنه ابنه أبو عون محمد بن عبيد الله) (٢) من م وفي ك موضعها (قال ابي) كذا (٣) من م (٤) ك (عمرو) خطأ (٥) ك (الصرخصي) وهكذا يقع فيها (٦) زاد في التهذيب (بن يحيى) (٧) من ك (٨) ك (أبو واقد الصرخصي) كذا.

(*)

أبو الفضل نزيل سامرا روى عن (١) عمه يعقوب بن إبراهيم بن سعد (٢) كتبت عنه مع أبي وهو صدوق.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: بغدادي شيخ سكن سامرا.

١٥١٠ - عبيد الله (٣) بن سهيل أبو صخر (٤) الغداني روى عن عقبة بن أبي جسرة روى عنه ابنه أحمد بن عبيد الله بن صخر وعلي ابن المديني سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن محمد بن ذكوان العبدي روى عنه محمد بن يحيى بن أبي حزم القطعي.

١٥١١ - عبيد الله بن سلمة بن وهرام روى عن أبيه روى عنه محمد بن

سليمان بن مسمول المخزومي المكي.

نا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال علي ابن المديني: لا أعرف عبيد الله (١٢٦ م ٤) ابن سلمة بن وهرام هذا.

١٥١٢ - عبيد الله بن سفيان بن رواحة أبو (٥) سفيان الصواف (٦) روى عن ... (٧) روى عنه ... (٧) نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو شيخ ليس بالقوي.

باب الشين

١٥١٣ - عبيد الله بن شداد روى عن أبيه قوله روى عنه سليمان بن

__________

(١) ك (عنه) خطأ (٢) ك (سعيد) خطأ (٣) تقدمت ترجمة ابيه احمد (١ / ٥٨١) (احمد بن عبد الله ... كذا يقول أبو زرعة وخالفه أبي فقال أحمد بن عبيد الله) (٤) في الثقات (كنيته أبو صخر) وهو ابن صخر ايضا كما يأتي وكما في ترجمة ابنه (٥) مثله في الميزان واللسان وكنى الدولابي ووقع في ك (اخو) (٦) مثله في اللسان ووقع في ك (الصراف) وهو (غداني) كما في ترجمة عبيد الله ابن سهيل من الثقات ووقع في الميزان واللسان (وهو عدني بصري) كذا.

(٧) عن ابن عون وعنه احمد بن سنان القطان والكديمي وعبد الرحمن بن بشر كما في الميزان واللسان.

(*)

عتبة الشامي سمعت أبي يقول ذلك.

١٥١٤ - عبيد الله بن شميط بن عجلان ابن أخي الأخضر (١) بن عجلان يقال له التيمي ويقال له الشيباني روى عنه ابيه وعن عمه (٢) الاخضر ابن عجلان روى عنه عبد الله بن المبارك وسيار بن حاتم وسليمان بن حرب وعبد الرحمن بن المبارك ومحمد بن أبي بكر المقدمي سمعت أبي يقول

ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: عبيد الله بن شميط ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبيد الله ابن شميط فقال: لا بأس به، كان سليمان بن حرب يثنى عليه.

١٥١٥ - عبيد الله بن شيبان رى عن أنس بن مالك روى عنه عبد الرحمن ابن صالح (٣) العجلاني.

باب الطاء

١٥١٦ - عبيد الله (٦٠٣ ك) طلحة بن عبيد الله بن كريز الخزاعي أبو مطرف روى عن الحسن والزهري ومحمد بن علي الهاشمي روى عنه حبان بن يسار ومحمد بن إسحاق وهارون القاري سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه حماد بن زيد وعمران القطان.

باب العين

١٥١٧ - عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي الأعمى أبو عبد الله سمع ابن عباس وعائشة سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن أبي هريرة وزيد بن خالد وأم قيس بنت محصن والمسور بن مخرمة وأبيه.

[قال أبو محمد - ٤] روى عنه الزهري وعراك بن مالك وأبو بكر بن أبي الجهم وأبو الزناد وعبد المجيد بن سهيل وصالح بن كيسان وموسى (١٢٧ م ٤) بن أبي عائشة وعبيدة بن نشيط.

نا عبد الرحمن

__________

(١) ك (الاحض) خطأ (٢) م (عبد) خطأ (٣) م (صبح) خطأ (٤) من م.

(*)

نا بحر بن نصر الخولاني المصري نا عبد الله بن وهب حدثني يعقوب بن عبد الرحمن الإسكندراني عن أبيه قال كنت أسمع عبيد الله بن عبد الله يقول: ما سمعت حديثا قط فأشاء أن أعيه إلا وعيته.

نا عبد الرحمن نا على

ابن الحسن الهسنجاني نا ابن عفير حدثني يعقوب بن عبد الرحمن عن ابن شهاب قال [كان - ١] عبيد الله بن عبد الله لا أشاء (٢) أن أقع منه على ما لا أجده (٣) إلا عنده إلا وقعت عليه.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ٤] [الهروي - ٥] فيما كتب إلي قال أنا عثمان [بن سعيد - ٤] قال سألت يحيى بن معين قلت: عكرمة أحب إليك عن ابن عباس أو عبيد الله بن عبد الله؟ قال: كلاهما ولم يخير.

نا عبد الرحمن قال وسئل أبو زرعة عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة فقال: مديني ثقة مأمون إمام.

١٥١٨ - عبيد الله بن عبد الله بن عباس روى عن ابن عباس روت عنه ابنته عمرة (٦) .

١٥١٩ - عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور روى عن ابن عباس روى عنه الزهري.

١٥٢٠ - عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب مات قبل سالم سمع أباه روى عنه الزهري سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر فقال: مديني ثقة.

١٥٢١ - عبيد الله بن عبد الله أبو (٧) الخطاب سمع أنس بن مالك روى

__________

(١) سقط من م (٢) ك (لا اني شاء) خطأ (٣) ك (على ما اجره) خطأ (٤) من ك (٥) من م (٦) في الثقات (روى عنه أبو جهضم موسى بن سالم حديثه: امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان لا ننزي الحمار على فرس ولا نأكل الصدقة وان نسبغ الوضوء هكذا قال معاذ بن هشام عن أبيه عن ابي جهضم فقال عبيد الله بن عبد الله وقال ابن علية عن ابي جهضم عن عبد الله بن عبيد الله بن عباس) (٧) وقع في الثقات (بن) قال (ومنزله بن ربيعة = (*)

عنه أبو عاصم النبيل سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٢٢ - عبيد الله بن عبد الله بن موهب والديحيى بن عبيد الله روى عن أبي هريرة روى عنه ابن أخيه عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٢٣ - عبيد الله بن عبد الله بن رافع بن خديج، وقيل عبيد الله بن عبد الرحمن بن رافع، روى عن أبي سعيد الخدري وعن جابر بن عبد الله روى عنه سليط بن أيوب وهشام بن عروة سمعت أبي يقول ذلك.

[قال أبو محمد - ١] :

١٥٢٤ - عبيد الله بن عبد الله الكندي حليف لبني أمية من أهل المدينة روى عن سعد روى عنه سهل بن شعيب.

١٥٢٥ - عبيد الله بن عبد الله بن (١٢٨ م ٤) الحصين الخطمي الأنصاري سمع جابر بن عبد الله وعبد الملك بن عمرو (٢) روى عنه ابن الهاد وعبد الله ابن علي السائب والوليد بن كثير ومحمد بن إسحاق وعبد الرحمن بن النعمان الأنصاري سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبيد الله بن عبد الله الخطمي فقال: مديني أنصاري (٣) ثقة.

١٥٢٦ - عبيد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل روى عن أبيه عن ابن عباس روى عنه محمد بن ثابت البناني.

١٥٢٧ - عبيد الله بن عبد الله بن الأصم سمع عمه يزيد بن الأصم روى عنه عبد الواحد بن زياد ومروان الفزاري سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٢٨ - عبيد الله بن عبد الله القرشي، حديثه في أهل المدينة، روى عن أبيه عن أبي هريرة (٤) روى عنه أبو عامر العقدي سمعت أبى يقول ذلك.

__________

= بالبصرة روى عنه النضر بن شميل (١) من م (٢) هو عبد الملك بن عمرو بن

قيس الخطمي كما في ترجمته (٣) م (مدني من الانصار) (٤) تقدم مثله في ترجمة عبد الله القرشي والد عبد الله هذا ومثله في اللسان ووقع هنا في ك (عن ابي = (*)

١٥٢٩ - عبيد الله بن عبد الله أبو المنيب العتكي روى عن عكرمة وابن بريدة روى عنه يزيد بن الحباب وعلي بن الحسن بن شقيق سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن سعيد بن جبير وعطاء بن أبي رباح وجابر بن زيد وأبي عثمان الأنصاري وأبي نهيك وعمر بن عبد العزيز وعثمان بن سراقة والحسن بن أبي الحسن البصري روى عنه أبو تميلة وعبد العزيز ابن أبي رزمة.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: هو صالح الحديث - وأنكر على البخاري إدخاله في كتاب الضعفاء وقال: يحول.

نا عبد الرحمن نا أبي نا أبو قدامة [يعني - ١] السرخسي (٢) قال أراد ابن المبارك أن يأتيه فأخبر أنه روى عن عكرمة قال: لا يجمع الخراج والعشر - فلم يأته.

نا عبد الرحمن انا يعقوب [ابن إسحاق - ٣] [الهروي - ١] فيما كتب إلي قال أنا عثمان [بن سعيد - ٣] قال سألت يحيى بن معين عن عبيد الله بن عبد الله أبي المنيب فقال: ثقة.

١٥٣٠ - عبيد الله بن عبد الله أبو سلمة الحمصي روى عن مكحول روى عنه [إسماعيل بن عياش - ٤] سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٣١ - عبيد الله بن عبد الله بن عون روى عن أبيه عبد الله بن عون روى عنه نصر بن علي الجهضمي سألت أبي عنه فقال: صالح الحديث.

١٥٣٢ - (١٢٩ م ٤) عبيد الله بن عبد الله السجزي (٥) روى عنه الفضل بن موسى السيناني وأبو الربيع الزهراني وهشام بن عبد الله الرازي.

١٥٣٣ - عبيد الله بن عبد الله بن (٦٠٤ ك) المنكدر أبو القاسم المديني

نزيل مصر وهو ابن عبد الله بن المنكدر بن محمد بن المنكدر روى عن ابن أبي فديك روى عنه أبي.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال مدينى ثقة.

__________

= هرون) خطأ (١) من م (٢) ك (الصرخصي) (٣) من ك (٤) من م وموضعها في ك بياض (٥) غير منقوط في م.

(*)

١٥٣٤ - (١) عبيد الله بن عبد الرحمن (٢) بن موهب القرشي المديني روى عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ستة لعنتهم لعنهم الله، روى عنه الثوري والقعنبي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن إسماعيل بن عون بن عبيد الله بن أبي رافع وروى عنه أبو علي عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب المديني يروى عن القاسم وهو ضعيف.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب ثقة.

ثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبيد الله ابن عبد الرحمن بن موهب فقال: صالح الحديث.

١٥٣٥ - عبيد الله بن عبد الرحمن روى عن عبيد بن حنين روى عنه مالك سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال وسئل عنه أبي فقال: شيخ وحديثه مستقيم.

١٥٣٦ - عبيد الله بن عبد الرحمن بن عمير الأنصاري رأى سعيد بن المسيب سمع منه محمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٣٧ - (١) عبيد الله بن عبد الرحمن الهمداني روى عن المختار بن فلفل

روى عنه حسين بن علي الجعفي.

١٥٣٨ - عبيد الله بن عبد الرحمن بن السائب روى عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن أزهر روى عنه نافع بن يزيد سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٣٩ - عبيد الله بن عبيد الرحمن أبو عبد الرحمن الأشجعي الكوفي روى عن وائل بن داود وهارون ابن عنترة والثوري وشعبة سمعت أبي

__________

(١) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٢) زاد في التهذيب (بن عبد الله) ثم ذكر ترجمة أخرى (عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب) وتردد فيه أهو الاول ام غيره.

(*)

يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبو النضر هاشم بن القاسم وابراهيم ابن ابي الليث وابنه واسماعيل (١٣٠ م ٤) بن بهرام وأبو كريب.

نا عبد الرحمن حدثني أبي حدثني أبو بكر بن أبي عتاب الأعين قال سمعت أحمد بن حنبل وسألته عن أصحاب سفيان، فقال: يحيى بن سعيد ووكيع وعبد الرحمن بن مهدي ثم الأشجعي.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول سألت يحيى بن معين عن مهران والأشجعي فقال: الأشجعي أحب إلينا.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ١] [الهروي - ٢] فيما كتب إلي قال أنا عثمان [بن سعيد - ١] قال قلت ليحيى بن معين: الأشجعي فقال: صالح ثقة.

١٥٤٠ - عبيد الله بن عبد العزيز من ولد أبي أمامة سمع ثابت بن مشحل (٣) روى عنه أبو القاسم بن أبي الزناد سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٤١ - عبيد الله بن عبد المجيد أبو علي الحنفي وهو أخو أبي بكر الحنفي روى عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب واسراءيل وعباد بن راشد

روى عنه علي ابن المديني سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه نصر بن علي [بن نصر - ٢] الجهضمي وابنه علي بن نصر وأبو خيثمة زهير بن حرب.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن اسحاق - ١] [الهروي - ٢] فميا كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين: عبيد الله ابن عبد المجيد الحنفي أخو أبي بكر الحنفي ما حاله قال: ليس به بأس.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: صالح ليس به بأس.

١٥٤٢ - عبيد الله بن عبد الواحد بن صبرة (٤) القرشي البصري روى عن أشعث بن عبد الملك وعمرو بن عبيد كتب عنه أبي أيام الأنصاري.

١٥٤٣ - عبيد الله بن عبد الكريم أبو زرعة الرازي وهو ابن عبد الكريم

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) في الاصلين (مسحل) وقد تقدم ضبطه في ترجمة ثابت (١ / ١ / ٤٥٧) (٤) م (ضمرة) ولم اظفر بهذا الرجل.

(*)

ابن يزيد بن روح مولى عياش بن مطرف القرشي روى عن خلاد ابن يحيى وأبي نعيم وعبد الله بن مسلمة القعنبي وعمرو بن هاشم (١) البيروتي.

نا عبد الرحمن نا الحسن بن أحمد (٢) قال سمعت عبد الواحد ابن غياث البصري يقول: ما رأى أبو زرعة بعينه مثل نفسه.

أخبرنا عبد الرحمن نا الحسن بن أحمد قال سمعت أحمد بن حنبل يدعو الله عزوجل لأبي زرعة.

نا عبد الرحمن قال قرأت كتاب إسحاق بن راهويه بخطه إلى أبي زرعة: إني ازداد بك كل يوم سرورا فالحمد لله الذي جعلك ممن يحفظ سنته، وهذا من أعظم ما يحتاج إليه الطالب اليوم.

نا عبد الرحمن نا جعفر بن محمد بن الحسن [أبو يحيى الزعفراني - ٣] قال سمعت عمرو بن سهل بن صرخاب يقول - وكان أحد أجلة مشايخ الذي -

يولد (٤) في خمسين ومائة سنة مثل أبي زرعة.

نا عبد الرحمن قال (١٣١ م ٤) سمعت أبا زرعة يقول أردت الخروج من مصر وجئت لأودع يحيى بن عبد الله (٥) بن بكير فقال: أخلف الله علينا بخير.

ثنا عبد الرحمن قال سمعت يونس بن عبد الأعلى يقول: ما رأيت أكثر تواضعا من أبي زرعة، هو وأبو حاتم إماما خراسان.

نا عبد الرَّحْمَنِ قَالَ ذَكَرَ سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَرْذَعِيُّ قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيَّ يَقُولُ: لا يزال المسلمين بخير ما أبقى الله عزوجل لَهُمْ مِثْلَ أَبِي زُرْعَةَ، وَمَا كان الله ليترك الأرض إلا وَفِيهَا مِثْلُ أَبِي زُرْعَةَ يُعَلِّمُ الناس ما جهلوه.

ثنا عبد الرحمن (٦٠٥ ك) قال سمعت أبا زرعة يقول - وذكر احمد ابن حنبل وأنه أعطاه كتابه فقلت له كان أحمد بن حنبل يعرفك؟ قال: إي لعمري [كنت - ٣] أكثر الاختلاف إليه وأذاكره ويذاكرني

__________

(١) ك (وعمرو بن عامر) خطأ (٢) هو الحسن بن أحمد بن الليث، وتقدم في ترجمة ابي زرعة من التقدمة (الحسن بن الليث) نسب هناك إلى جده (٣) من م (٤) تقدم في التقدمة بلفظ (ما ولد) (٥) ك (عبيد الله) خطأ.

(*)

وأسائله.

ثنا عبد الرحمن قال سمعت محمد بن مسلم يقول: ما خلف أبو زرعة مثله وكان موته (١) دربندان (٢) العلم.

نا عبد الرحمن قال سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول: ما رأيت أحدا أعلم بحديث مالك ابن أنس مسندها ومنقطعها من أبي زرعة، وكذلك سائر العلوم ولكن بخاصة حديث مالك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عن أبي زرعة فقال: إمام.

١٥٤٤ - عبيد الله بن عبيد أبو وهب الكلاعى الحشمى وكان من

أصحاب مكحول، روى أحمد بن حنبل والفضل الأعرج عن هشام ابن سعيد الطالقاني عن محمد بن مهاجر عن عقيل بن شبيب عن أبي وهب الجشمي وكانت له صحبة - وهو وهم (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٤٥ - عبيد الله بن عمر العمري وهو ابن عمر [بن حفص - ٤] بن عاصم بن عمر بن الخطاب كينته أبو عثمان روى عن سالم بن عبد الله والقاسم بن محمد ونافع مولى ابن عمر روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري والثوري وشعبة وأخوه عبد الله وزائدة وزهير وحماد بن سلمة وحماد بن زيد والدراوردي وهشيم وابن المبارك ويحيى بن سعيد القطان سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن علي (١٣٢ م ٤) يعني الصيرفي - قال ذكرت ليحيى بن سعيد قول عبد الرحمن بن مهدي أن مالكا في نافع أثبت من عبيد الله بن عمر؟ فغضب وقال: هو أثبت من عبيد الله؟.

نا عبد الرحمن حدثني أبي قال سألت أحمد بن حنبل عن مالك وعبيد الله وأيوب (٥) أيهم أثبت في نافع؟ فقال: عبيد الله أثبتهم وأحفظهم وأكثرهم رواية.

نا عبد الرحمن نا علي

__________

(١) تقدمت الحكاية في ترجمة ابي زرعة من التقدمة وليس فيها لفظ (موته) (٢) م (دربنكان) كذا (٣) راجع في الاصابة (أبو وهب الجشمي) (٤) سقط من ك (٥) (وعبيد الله بن ايوب) خطأ.

(*)

ابن الحسن الهسنجاني قال سمعت أحمد بن صالح يقول: عبيد الله بن عمر أحب إلي من مالك في حديث نافع.

ثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن اسحاق [الهروي - ١] فميا كتب إلى قال أنا عثمان بن سعيد [الدارمي - ١] قال قلت ليحيى بن معين: مالك أحب إليك عن نافع أو عبيد الله؟ فقال:

كلاهما ولم يفضل.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٢] ابن حنبل فيما كتب إلى قال قال (٣) يحيى بن معين: عبيد الله بن عمر من الثقات.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبيد الله بن عمر العمري فقال: ثقة.

ثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبيد الله بن عمر فقال: ثقة.

١٥٤٦ - عبيد الله بن عمر بن موسى بن عبيد الله بن معمر عم عبيد الله ابن عائشة (٤) سمع ربيعة بن أبي عبد الرحمن روى عنه والد ابن عائشة وهو محمد بن حفص القرشي.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٤٧ - عبيد الله بن عمر القواريري وهو ابن عمر بن ميسرة أبو سعيد البصري روى عن حماد بن زيد وجعفر بن سليمان الضبعي وأبي معشر يوسف بن يزيد ومحمد بن سواء وزياد بن الربيع ويزيد بن زريع وبشر بن المفضل وخالد بن الحارث روى عنه أبي وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن أخبرنا يعقوب [بن إسحاق - ٢] [الهروي - ١] فيما كتب إلي قال أنا عثمان [بن سعيد - ٢] قال سمعت يحيى بن معين يقول: القواريري ثقة.

ثنا عبد الرحمن نا محمد بن هارون الفلاس المخرمي قال سألت يحيى بن معين عن عبيد الله القواريري ومسدد فقال: ما منهم إلا صدوق قلت ميز بينهما، قال: لا أميز.

نا عبد الرحمن قال سئل ابي

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) زاد في ك (إلى) سهوا (٤) ابن عائشة هو عبيد الله بن محمد بن حفص بن عمر بن موسى بن عبيد الله بن معمر، فصاحب الترجمة عم ابيه.

(*)

عن عبيد الله بن عمر القواريري (١) فقال: بصري صدوق.

١٥٤٨ - عبيد الله بن عمر بن عبد الله (٢) الغداني أبو عمر بصري روى عن عامر [بن يساف - ٣] روى عنه أبي.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

١٥٤٩ - عبيد الله (٤) بن علي بن أبي رافع مديني وهو ابن أخي عبيد الله (٥) بن ابي (١٣٣ م ٤) رافع كاتب علي [بن أبي طالب - ٣] روى عن جدته سلمى روى عنه ابنه [محمد - ٦] وفائد مولى عبيد الله ابن علي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه سعيد بن أبي هلال ومحمد بن إسحاق.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سئل يحيى بن معين عن ابن أبي رافع عن عمته قال: لا بأس به.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبيد الله بن علي بن أبي رافع قال: هو ابن أخي عبيد الله (٥) بن أبي رافع كاتب علي رضي الله عنه روى عنه سعيد [بن أبي هلال ومحمد بن إسحاق، لا بأس بحديثه، ليس منكر الحديث.

قلت يحتج بحديثه؟ - ٧] قال: لا هو يحدث بشئ يسير، وهو شيخ.

١٥٥٠ - عبيد الله بن عمر والغدانى أبو عمر روى عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه قتادة سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٥١ - عبيد الله بن عمرو الرقي أبو وهب الأسدي روى عن عبد الملك ابن عمير وعبد الله بن محمد بن عقيل وزيد بن أبي أنيسة سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه زكريا بن عدي وحكيم بن سيف وعبد الله ابن جعفر الرقي.

نا عبد الرحمن أنا [أبو بكر - ٨] بن أبي خيثمة

__________

(١) في متن ك (العمرى) وعلى الهامش (صوابه القواريري) (٢) م (عبد الله) ولم اظفر بهذا الرجل (٣) من ك (٤) زاد في ك (بن عمر) خطأ (٥) ك (عبد الله) خطأ (٦) من م (٧) سقط من ك (٨) من ك.

(*)

فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: عبيد الله بن عمرو الرقي ثقة.

نا عبد الرحمن حدثني أبي نا علي بن معبد المصري قال قيل لعبيد الله ابن عمرو (٦٠٦ ك) بلغني أن عندك من حديث ابن عقيل كثيرا لم تحدث عنه، لم ألقيته (١) .

قال لأن القيه أحب إلي من أن يلقيني الله عزوجل وزعم أنه سمع بعض ذلك الكتاب مع رجل لم يثق به.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: عبيد الله بن عمرو صالح الحديث ثقة صدوق لا أعرف له حديثا منكرا، وهو أحب إلي من زهير بن محمد.

١٥٥٢ - عبيد الله بن عمرو الآمدي روى عن طلحة بن زيد روى عنه نصر بن داود بن طوق.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: لا أعرفه، ١٥٥٣ - عبيد الله بن عمران التيمي القريعي روى عن مجاهد وعبيد الله (٢) ابن شماس روى عنه شعبة.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو شيخ.

١٥٥٤ - عبيد الله بن عدي بن الخيار القرشي من بني نوفل بن عبد مناف روى عن عمر وعثمان (٣) وكعب (١٣٤ م ٤) الأحبار روى عنه عروة بن الزبير وحميد بن عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٥٥ - عبيد الله بن عدي بن عدي الكندي روى عن أبيه وهشام ابن حسان روى عنه النفيلي والوليد بن عبد الله بن مسرح الحراني سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٥٦ - عبيد الله بن عياض بن عمرو القاري من القارة سمع عائشة وعبد الله بن شداد سمع منه ابن خثيم سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٥٧ - عبيد الله بن [عكراش بن ذؤيب - ٤] روى عن ابيه

__________

(١) في التهذيب (لم هل القيته) (٢) ويقال عبد الله، راجع ترجمته في التعجيل ص ٢٧٢ (٣) ك (عمر بن عثمان) خطأ (٤) سقط من ك وفيها موضع ذلك (عاصم بن عمر بن الخطاب المدني) خطأ طمح بصرا الناسخ إلى الترجمة الآتية.

(*)

روى عنه العلاء بن الفضل سمعت أبي (١) يقول ذلك ويقول: هو شيخ مجهول.

١٥٥٨ - عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطب المدني روى عن أبيه روى عنه ابنه عاصم بن عبيد الله سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٥٩ - عبيد الله بن عامر أخو عروة بن عامر وعبد الرحمن بن عامر روى عن عبد الله بن عمرو (٢) روى عنه ابن أبي نجيح، سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ٣] [الهروي - ٤] فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين قلت له: ابن أبي نجيح عن عبيد الله بن عامر عن عبد الله بن عمرو، من عبيد الله؟ قال: هو ثقة.

١٥٦٠ - عبيد الله بن العيزار المازني بصري روى عن سالم بن عبد الله والحسن البصري وطلق بن حبيب وأبي السليل وسعيد بن جبير وعبد الله ابن بريدة روى عنه مهدي بن ميمون وبشر بن المفضل ويحيى بن سعيد القطان سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ٣] بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني قال سألت يحيى بن سعيد عن عبيد الله بن العيزار فقال: ثقة.

باب الغين

١٥٦١ - عبيد الله بن غالب روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل

روى عنه الجريري سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٦٢ - عبيد الله بن غلاب (٥) روى عن ابن عمر روى عنه يونس ابن عبيد وعبد الله بن يحيى التوءم سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) ك (سمعته) كذا (٢) زاد في التهذيب (بن العاص) ووقع في ك (عمر) خطأ (٣) من ك (٤) من م (٥) م (غالب) ولم اظفر بهذا الرجل.

(*)

١٥٦٣ - عبيد الله بن غنى العقيلي روى عن عمر رضي الله عنه أنه قال للنابغة: أنشدنا روى عنه قرة بن خالد سمعت أبي يقول ذلك.

باب الفاء

١٥٦٤ - عبيد الله بن فضالة النسائي أبو قديد وهو ابن فضالة بن إبراهيم روى عن عبد الرزاق والفريابي وأبي حذيفة (١) الصنعاني عبد الله بن محمد ابن عبد الكريم وأحمد بن خالد الوهبي والمقري (٢) روى عنه أبي.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه (٣) فقال: صدوق.

باب القاف

١٥٦٥ - عبيد الله بن قيس النخعي قال: كنت مع إبراهيم النخعي سمع منه موسى بن عمير سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٦٦ - عبيد الله بن القبطية سمع جابر بن سمرة وأم سلمة وابن أبي ربيعة (٤) روى عنه عبد (٥) العزيز بن رفيع ومسعر سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: عبيد الله بن القبطية ثقة (٦) .

باب الكاف ١٥٦٧ - عبيد الله بن كعب بن مالك (٧) [بن - ٨] القبين السلمى

__________

(١) ك (وابي حديد) خطأ (٢) هو أبو عبد الرحمن المقري كما في التهذيب واسمه عبد الله بن يزيد ووقع في ك (الوهبي المقري) خطأ (٣) م (عن عبد الله ابن فضالة النسائي أبو قديد) (٤) في التهذيب (والحارث بن عبد الله بن ابي ربيعة) (٥) ك (عبيد) خطأ (٦) قدم في م هنا ترجمة عبيد الله بن أبي نهيك الآتية في آخر باب النون

من هذا الاسم لان اسم ابي نهيك القاسم واشار إليها في باب النون

وبين ان المؤلف وضعها هناك (٧) زاد في ترجمة كعب (بن ابي كعب) (٨) سقط من ك.

(*)

الأنصاري روى عن أبيه روى عنه أخوه معبد بن كعب بن مالك وعبد الرحمن بن عبد الله بن كعب (١) المديني سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبيد الله بن كعب بن مالك فقال مديني انصاري ثقة.

باب الميم

١٥٦٨ - عبيد الله بن محصن الأنصاري روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه ابنه سلمة روى مروان بن معاوية الغزارى عن عبد الرحمن ابن أبي شميلة الأنصاري عن سلمة بن عبيد الله بن محصن الأنصاري عن أبيه عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ [قال - ٢] من أصبح [منكم - ٢] آمنا في سربه سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٦٩ - عبيد الله بن مسلم (٦٠٧ ك) الحضرمي كانت له صحبة روى عنه حصين بن عبد الرحمن.

١٥٧٠ - عبيد الله بن مسلم الحضرمي روى عن معاذ بن جبل روى عنه (١٣٦ م ٤) قيس بن مسلم وأبو رملة سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٧١ - عبيد الله بن معمر (٣) روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ما أعطى أهل بيت الرفق إلا نفعهم، وما (٤) منعوه إلا ضرهم روى عنه عروة بن الزبير.

١٥٧٢ - عبيد الله بن معمر (٥) وإلي البصرة وكان يحسن الثناء عليه روى عنه ابن سيرين (٦) قال: أول من رفع يديه في الجمعة عبيد الله بن معمر، سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) ك (وعبد الرحمن بن كعب بن عبد الله) خطأ (٢) من م (٣) راجع التعجيل ص ٢٧٤ (٤) م (ولا) (٥) راجع التعجيل ايضا (٦) عبارة البخاري كما في التعجيل ص ٢٧٤ (معمر عن ايوب عن ابن سيرين عن عبيد الله بن معمر وكان يحسن الثناء عليه) .

(*)

١٥٧٣ - عبيد الله بن معية من بني سواءة (١) بن عامر بن صعصعة أدرك الجاهلية روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه سعيد بن السائب سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه إبراهيم بن ميسرة وأثنى عليه خيرا نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل قال قال أبي: عبيد الله بن معية ليس بمشهور العلم (٣) قال أبو محمد فذكرته لأبي فقال هو كما قال.

١٥٧٤ - عبيد الله بن مقسم مديني مولى ابي تمر (٤) سمع جابرا وابن عمر وأبا هريرة روى عنه أبو حازم بن دينار وبكير بن الأشج وداود ابن قيس الفراء و.

بن عجلان وإسحاق بن حازم سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال: لا بأس به، هو ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبيد الله بن مقسم فقال مديني ثقة.

١٥٧٥ - عبيد الله بن المغيرة بن معيقيب من مهاجرة الحبشة (٥) روى عن ... (٦) روى عنه محمد بن إسحاق وعبيد الله بن أبي جعفر وابن لهيعة وبكر بن مصر سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: مصري صدوق.

١٥٧٦ - عبيد الله بن مضارب (٧) روى عن حصين بن المنذر روى عنه أسود بن شيبان سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٧٧ - عبيد الله بن محرز روى عن القاسم بن محمد (٨) والشعبي روى عنه أبو نعيم الفضل بن دكين سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) وقع في الاصلين (سواء) والذي في الاستيعاب والاصابة وغيرهما (سواءة) (٢) من ك (٣) م (بالعلم) (٤) م (مولى ابن تمر) وفي التهذيب (مولى ابن ابي تمر) (٥) كذا وقع في الاصلين والذي قبلي فيه انه من مهاجرة الحبشة هو معيقيب (٦) عن عبد الله بن الحارث بن جزء كما في التهذيب (٧) ك (مضارف) خطأ (٨) في التهذيب (القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود) .

(*)

١٥٧٨ - عبيد الله بن منصور روى عن سعيد الجرمي الواعظ روى عنه معمر بن سليمان الرقي.

١٥٧٩ - عبيد الله بن مروان سمع أبا عائشة يحدث عن ابن عمر روى عنه بدر بن عثمان (١) سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٨٠ - (٢) عبيد الله بن مروان بن معاوية الفزاري أبو حذيفة روى عن أبيه وعن شداد بن عبد الرحمن من أهل بيت المقدس صاحب ابن أبي عبلة روى عنه أبي.

١٥٨١ - عبيد الله بن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب (١٣٧ م ٤)

أخو عبد الله روى عن أبيه عن جده عن علي رضي الله عنه، وعن زيد ابن علي روى عنه خالد الواسطي والفضيل بن سليمان النميري سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٨٢ - عبيد الله بن موسى العبسي أبو محمد كوفي روى عن الأعمش وإسماعيل بن أبي خالد وابن أبي ليلى وزكريا بن أبي زائدة وعثمان ابن الأسود وابن جريج سمعت أبي يقول ذلك ويقول سمعت (٤) منه سنة مائتين وثلاث عشرة.

قال أبو محمد روى عنه الأحمسي.

نا عبد الرحمن أنا [أبو بكر - ٥] بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: عبيد الله بن موسى ثقة.

نا عبد الرحمن قال

__________

(١) في الثقات ما يوافق هذا وكذلك في ترجمة ابي عائشة في هذا الكتاب في الكنى للبخاري رقم ٥٢٤ والحديث في المسند (٢ / ٧٦) (ثنا أبو داود عمر بن سعد ثنا بدر بن عثمان عن عبيد الله بن مروان عن ابي عائشة عن ابن عمر) ووقع في التعجيل ص ٢٧٤ (عبيد الله بن مروان عن عائشة رضي الله عنها وعنه بدر بن عثمان ذكره ابن حبان في الثقات) كذا وقد يكون التحريف من النساخ لكن لم يذكر في التعجيل ترجمة لابي عائشة مع انه على شرطه (٢) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٤) ك (سمعته) كذا (٥) من م.

(*)

سألت أبي عن عبيد الله بن موسى فقال: صدوق [كوفي - ١] حسن الحديث، وأبو نعيم أتقن منه، وعبيد الله أثبتهم في اسراءيل كان اسراءيل يأتيه فيقرأ عليه القرآن وهو ثقة.

١٥٨٣ - عبيد الله بن محمد بن حفص القرشي التيمي المعروف بابن عائشة أبو عبد الرحمن البصري روى عن حماد بن سلمة ومهدي بن ميمون

وعبد الواحد بن زياد سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن أبي هلال الراسبي وأبي عوانة روى عنه أبي وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل عبيد الله العيشي صدوق في الحديث.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عن عبيد الله ابن عائشة فقال: صدوق ثقة روى عنه أحمد بن حنبل وكان عنده عن حماد بن سلمة تسعة آلاف حديث، كان عنده رقائق وفصاحة [وسخاء - ١] وحسن خلق [وشجاعة - ٢] .

١٥٨٤ - عبيد الله بن معاذ بن معاذ العنبري أبو عمر وبصرى روى عن بيه وعن معتمر (٣) سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو ثقة.

قال أبو محمد - ١] روى عنه أبي وأبو زرعة.

١٥٨٥ - عبيد الله بن محمد بن هارون الفريابي (٤) نزيل بيت المقدس روى ان سفيان بن عيينة سمع منه ابي ببيت المقدس.

باب النون

١٥٨٦ - (١٣٨ م ٤) عبيد الله بن النضر أبو النضر القيسي من ولد ابي بن عباد روى عن أنس (٥) بن مالك روى عنه أبو عاصم النبيل سمعت

__________

(١) من م (٢) ليس في م (٣) زاد في التهذيب (بن سليمان) ووقع في ك (معمر) (٤) م (الفارابي) (٥) كذا وفي التهذيب (عن ابيه) وابوه يروى عن انس يأتي في ترجمته.

(*)

أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه عبد الرحمن بن مهدي وأبو سلمة موسى بن إسماعيل.

ثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: عبيد الله بن النضر ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت

أبي عن عبيد الله بن النضر فقال: لا بأس به.

١٥٨٧ - (١) عبيد الله بن أبي نهيك واسم أبي نهيك (٢) القاسم بن محمد سمع سعدا روى عنه (٦٠٨ ك) عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة سمعت أبي يقول ذلك.

باب الواو

١٥٨٨ - عبيد الله بن وهب روى عن قبيصة بن ذؤيب روى عنه الزهري.

١٥٨٩ - عبيد الله بن الوليد الثقفي سمع شريحا قوله سمع منه عطاء بن السائب سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٩٠ - عبيد الله بن الوليد الوصافي من ولد الوصاف بن عامر العجلي واسم الوصاف مالك روى عن عطاء وطاوس وعطية العوفي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه عيسى بن يونس ومحمد بن فضيل وعلي بن غراب.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل: عبيد الله الوصافي ليس بمحكم الحديث يكتب حديثه للمعرفة.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سئل يحيى بن معين عن عبيد الله بن الوليد الوصافي فقال: ضعيف الحديث.

نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم قال سمعت عمرو بن علي

__________

(١) قدم في م هذه الترجمة آخر باب القاف

كما مرت الاشارة إليه واقتصر هنا على قوله (عبيد الله بن أبي نهيك كتبته في باب القاف

من اسم الآباء كما هو عنده هنا) (٢) م (واسمه) .

(*)

يقول: عبيد الله بن الوليد الوصافي متروك الحديث.

نا عبد الرحمن قال

سألت أبي عن عبيد الله بن الوليد الوصافي فقال: ضعيف الحديث.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبيد الله بن الوليد الوصافي فقال: كوفي ضعيف.

باب الهاء

١٥٩١ - عبيد الله بن هوذة القريعي روى عن جرموز الهجيمي روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث وأبو قتيبة سلم بن قتيبة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: عبيد الله بن هوذة القريعي ليس به بأس.

١٥٩٢ - عبيد الله بن هرير [بن عبد الرحمن - ١] بن رافع بن خديج روى (١٣٩ م ٤) عن أبيه روى عنه إبراهيم بن جعفر بن محمود بن محمد بن مسلمة الأنصاري وإبراهيم بن إسماعيل بن مجمع الأنصاري وابن أبي فديك سمعت أبي يقول ذلك.

باب الياء

١٥٩٣ - عبيد الله بن يزيد الطائفي روى عن ابن عباس روى عنه محمد ابن عبد الله بن أفلح الطائفي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه سعيد بن السائب الطائفي.

١٥٩٤ - عبيد الله بن ابي يريد مولى أهل (٢) قارظ حلفاء بني زهرة سمع ابن عباس وابن عمر وابن الزبير روى عنه ابن جريج وحماد بن زيد وداود بن عبد الرحمن العطار وابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال عبيد الله بن أبي يزيد ثقة.

نا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء

__________

(١) سقط من م (٢) في التهذيب (آل) وهو أظهر لان قارظا اسم رجل ينسبون إليه.

(*)

عبد الرحيم

قال قال علي ابن المديني: عبيد الله بن أبي يزيد ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبيد الله بن أبي يزيد فقال: ثقة.

باب تسمية عبيد الله الذين لا ينسبون

١٥٩٥ - عبيد الله أبو (١) مسلم القرشي.

١٥٩٦ - عبيد الله بصري روى عن عمر بن عبد العزيز روى عنه [ابنه - ٢] حيان بن عبيد الله سمعت أبي يقول ذلك.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى عبد الرحيم

١٥٩٧ - عبد الرحيم بن ميمون أبو مرحوم المصرى روى عن سهل ابن معاذ بن أنس وعلي بن رباح روى عنه سعيد بن أبي أيوب والزبان بن فائد ويزيد بن محمد القرشي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: أبو مرحوم عبد الرحيم ين ميمون ضعيف الحديث.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد الرحيم بن ميمون فقال: شيخ يكتب حديثه ولا يحتج به.

١٥٩٨ - عبد الرحيم بن عبد ربه سمع شرحبيل أبا سعد والحارث بن أبي العباس روى عنه أبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٩٩ - عبد الرحيم روى عن علي بن أبي ربيعة روى عنه أبو الجحاف نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: لا يعرف.

__________

(١) ك (بن) وهي هنا خطأ وان كان لها وجه في الجملة روى هارون بن مسلم الفراء عن تابعي عن ابيه وللاب صحبة فقيل في اسمه مسلم بن عبيد الله القرشي وعليه جرى المؤلف وقيل اسمه عبيد الله بن مسلم القرشي راجع ترجمة مسلم

القرشي في تاريخ البخاري (٤ / ١ / ٢٥٣) وترجمة عبيد الله بن مسلم القرشي عن ابيه في التهذيب (٢) من م.

(*)

١٦٠٠ - (١٤٠ م ٤) عبد الرحيم بن كردم بن أرطبان ابن عم عبد الله ابن عون روى عن الزهري وزيد بن أسلم روى عنه أبو عامر العقدي وأبو أسامة ومعلى بن أسد وإبراهيم بن الحجاج السامي سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: مجهول.

١٦٠١ - عبيد الرحيم بن جابر بن ربيعة أخو عبد الصمد بن جابر روى عن مجمع بن عتاب بن شمير (١) روى عنه أبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٠٢ - عبد الرحيم بن سليمان الرازي الأشل الكناني سكن الكوفة روى عن أشعث بن سوار [وواصل بن السائب سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه محمد بن سعيد ابن الأصبهاني وأبو بكر بن أبي شيبة وإبراهيم بن موسى - ٢] وسهل بن عثمان العسكري.

نا عبد الرحمن حدثني أبي نا سهل بن عثمان قال سمعت وكيعا ونظر في حديث عبد الرحيم بن سليمان الرازي فقال: ما أصح حديثه، كان عبد الرحيم وحفص بن عياث يطلبان الحديث معا.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: عبد الرحيم ابن سليمان الرازي ثقة.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول كان عبد الرحيم (٣) بن سليمان [الرزاى - ٤] عنده (٦٠٩ ك) مصنفات قد صنف الكتب.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عن عبد الرحيم بن سليمان الرازي فقال: صالح الحديث.

١٦٠٣ - عبد الرحيم بن زيد بن الحوارى أبو زيد البصري العمى روى

عن أبيه روى عنه ... (٥) .

ثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الرحيم بن زيد العمى ليس بشئ.

نا عبد الرحمن قال سمعت

__________

(١) ك (بشير) خطأ (٢) من م (٣) م (عبد الرحمن) (٤) من ك (٥) في التهذيب (أحمد بن محمد بن الوليد الازرقي وابو ابراهيم الترجماني ... ) .

(*)

ابي يقول: عبد الرحيم بن زيد العمى ترك حديثه، كان يفسد (١) اباه يحدث عنه بالطامات.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد الرحيم ابن زيد فقال: واهى ضعيف الحديث.

١٦٠٤ - عبد الرحيم بن هارون الواسطي أبو هشام الغساني روى عن شعبة وعبد العزيز بن ابي رواد وهارون بن سعد العجلى روى عنه يحيى بن موسى (٢) سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد روى (١٤١ م ٤) عنه شعيب بن عبد الحميد الطحان والحسين بن محمد بن شنبه (٣) ومحمد ابن عبد الملك الدقيقي.

نا عبد الرحمن قال وسمعت أبي يقول: هو مجهول لا اعرفه.

قال أبو محمد وكتب لابي رحمه الله ابراهيم بن اورمة بخطه عن شيخ بسامرا يقال له ابراهيم بن جابر المروزى عن عبد الرحيم ابن هارون نحو ورقة فلم يأته ولم يسمع منه.

١٦٠٥ - عبد الرحيم بن عبد الرحمن بن محمد المحاربي روى عن زائدة روى عنه عثمان بن أبي شيبة.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبو بكر بن ابي شيبة وابو بجير محمد بن جابر المحاربي واحمد الدورقى وروى عن سليمان بن المغيرة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد الرحيم بن عبد الرحمن المحاربي فقال: ثقة شيخ فاضل.

١٦٠٦ - عبد الرحيم بن المغربي روى عن مالك مسائل سأله عنها روى عنه عبد الرحمن بن القاسم المصري.

١٦٠٧ - عبد الرحيم بن موسى السامى (٤) القرشى سمع هارون النحوي

__________

(١) م (يسند) كذا (٢) قدم في م هنا (ومحمد بن عبد الملك الدقيقي ووقع في ك في زيادة المؤلف كما يأتي ٣) م (شيبة) خطأ (٤) ك (الشامي) خطأ، والرجل من اهل البصرة كما في الثقات وراجع اللسان على تخليط فيه من النساخ وفي الثقات انه ابن عم عباد بن منصور وعباد ناجي وكل ناجي سامي لانها نسبة إلى بني ناجية بن سامة بن اوئ.

(*)

عبد الملك

وهشيما سمع منه روح بن عبد المؤمن المقرى.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

[قال أبو محمد - ١] :

١٦٠٨ - عبد الرحيم بن العلاء روى عن عمه عبد الله بن الديلمى روى عنه ضمرة بن ربيعة.

١٦٠٩ - عبد الرحيم بن عبيد السلمى روى عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن روى عنه سويد بن سعيد.

١٦١٠ - عبد الرحيم بن الحسن الصفار روى عن ابن عيينة روى عنه أحمد بن منصور المروزي المعروف بزاج.

١٦١١ - عبد الرحيم بن مطرف الرواسى ابن عم وكيع بن الجراح روى عن عيسى بن يونس وسعيد بن بزيع وعمرو بن محمد العنقزى روى عنه أبي وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد الرحيم بن مطرف فقال ثقة.

ثنا عنه أحمد بن أبي الحواري وكان من خيار مشايخنا.

١٦١٢ - عبد الرحيم بن عبد العزيز بن رزيق [أبو يزيد - ١]

الرزيقى (٢) روى عن هشيم وزيد بن حباب وبهز بن اسد روى عنه أبي وعلى بن الحسين بن الجنيد.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

باب من روى (١٤٢ م ٤) عنه العلم ممن يسمى عبد الملك وابتداء اسم ابيه على الالف

١٦١٣ - عبد الملك بن ابراهيم بن قراظ الزهري روى عن أبي هريرة روى عنه موسى بن عقبة سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من م (٢) كذا يظهر من ك وفي م (زريق ... ) ولم ينقط النسبة والله أعلم.

(*)

١٦١٤ - عبد الملك بن ابراهيم الشيباني (١) سمع محمد بن سيرين قوله سمع منه زيد بن الحباب سمعت أبي يقول ذلك ويقول: [هو - ٢] مجهول.

١٦١٥ - عبد الملك بن ابراهيم بن جبر أبو مروان المدينى روى عن رباح بن صالح بن عبيد الله بن ابي رافع سمع منه خالد بن مخلد القطوانى وابن أبي أويس سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

قال أبو محمد روى عن سالم بن عبد الله بن عمر روى عنه عبد الله بن مسلمة القعنبى وقال: ثنا عبد الملك بن ابراهيم البزاز قال جاءنا سالم بن عبد الله (٣) يطلب ثوبا.

١٦١٦ - عبد الملك بن ابراهيم بن حفص بن عمر بن سعد (٤) بن أبي وقاص روى عن ... (٥) روى عنه محمد بن اسحاق حديث الضب سمعت أبى يقول ذلك.

١٦١٧ - عبد الملك بن ابراهيم الجدى سمع شعبة روى عنه الحميدى ومحمد ابن منصور الجواز (٦) سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: هو شيخ.

قال أبو محمد وروى عن الثوري وحماد بن سلمة وابراهيم ابن طهمان (٧) وسليمان بن المغيرة وحوشب بن عقيل واليسع بن قيس.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد الملك بن إبراهيم الجدى قال: لا بأس به.

١٦١٨ - عبد الملك بن اياس الشيباني الاعور روى عن ابراهيم النخعي

__________

(١) مثله في الميزان فذكر ابن حجر في اللسان ان الصواب الشعباني كما في الثقات وهي في نسخ الثقات (الشعباني) (٢) من م (٣) زاد في ك (المطلب) خطأ (٤) ك (سعيد) خطأ (٥) في الثقات ترجمة لهذا الرجل فيما اظن لكن وقع في نسبه تخليط في النسخة وفيها (يروى عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة واهل المدينة ابي حازم وغيره) (٦) هكذا ضبطه ابن ماكولا وغيره ووقع في ك (الجواني) وفي م (الحرار) (٧) م (صهبان) خطأ.

(*)

روى عنه أبو إسحاق الشيباني سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت جريرا ذكر عن مغيرة قال: عبد الملك الاعور اثبت من حماد فيما روى عن ابراهيم.

١٦١٩ - عبد الملك بن اعين روى عن ابي وائل كان شيعيا سمع منه (٢) الثوري واسماعيل بن سميع وابن عيينة.

نا عبد الرحن قال سمعت أبي يقول ذلك.

ثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسين بن (٦١٠ ك) الجنيد محمد بن المثنى قال ما سمعت عبد الرحمن بن مهدي يحدث عن سفيان

عن عبد الملك بن اعين (١٤٣ م ٤) وكان فيما اخبرت حدث عنه ثم امسك عنه.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين انه قال: عبد الملك بن اعين ليس بشئ.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابي يقول عبد الملك بن اعين من عتق الشيعة محله الصدق صالح الحديث [يكتب حديثه - ١] .

١٦٢٠ - عبد الملك بن الاحوص اليشكرى سمع سليمان بن كندير روى عنه أبو سلمة موسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٢١ - (٣) [عبد الملك بن الاشج سمع جابر بن زيد، روى ابن المبارك عن عمر بن فروخ عنه سمعت أبي يقول ذلك - ٤] [قال أبو محمد - ٤] :

١٦٢٢ - عبد الملك بن الاصبغ الحرانى وهو ابن محمد بن مرزوق القرشى أبو الوليد مولى عثمان بن عفان رضي الله عنه نزيل بعلبك روى عن الوليد بن مسلم روى عنه ابي.

باب الباء

١٦٢٣ - عبد الملك بن بشير السامى (٥) البصري روى عن عمر بن الفضل

__________

(١) من ك (٢) م (روى عنه) (٣) هذه الترجمة من م فقط (٤) من م (٥) ك (الشامي) خطأ.

(*)

السلمى روى عنه أبو زرعة.

١٦٢٤ - عبد الملك بن بزيع أبو مروان التنيسى روى عن الاوزاعي وروح ابن جناح وعبد الرحمن بن يزيد (١) بن جابر وابراهيم بن جدار (٢) روى عنه جعفر بن مسافر التنسى والحسن بن عبد العزيز الجروي.

١٦٢٥ - عبد الملك بن أبي بكر بن عبد العزيز روى عن أبي هريرة،

روى سعيد بن أبي أيوب عن عبد الله بن الوليد عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٢٦ - عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومى القرشي روى عن أبي هريرة وعن خارجة بن زيد وعن أبيه روى عنه الزهري سمعت ابي يقول ذلك.

١٦٢٧ - عبد الملك بن أبي بشير المدائني روى عن عكرمة روى عنه ليث بن ابي سليم والثوري سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا علي ابن الحسن الهسنجاني نا أحمد بن حنبل نا مؤمل بن إسماعيل نا سفيان نا عبد الملك بن أبي بشير، قال سفيان وكان شيخ صدق (٣) ، نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ٤] بن حنبل نا علي ابن المديني قال سمعت يحيى ابن سعيد يقول: كان عبد الملك بن أبي بشير اصله بصرى وكان ثقة.

ثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٤] بن حنبل (١٤٤ م ٤) [فيما كتب إلى - ٥] قال قيل لابي (٦) : عبد الملك بن [أبي - ٥] بشير فقال: ثقة.

ثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: عبد الملك بن أبي بشير ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابي عن عبد الملك بن أبي بشير فقال: صالح الحديث [كوفى ثقة - ٧]

__________

(١) م (زيد) خطأ (٢) ك (ابراهيم بن يزيد بن جابر) خطأ (٣) هكذا مضى في ترجمة الثوري من التقدمة ومثله في تاريخ بغداد (١ / ٣٩٢) والتهذيب (٦ / ٣٨٦) ووقع هنا في ك (شيخ صدوق) وفي م (شيخا صدوقا) (٤) من ك (٥) سقط من ك (٦) زاد في ك (زرعة) خطأ (٧) من م.

(*)

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد الملك بن أبي بشير فقال كوفى ثقة.

باب الجيم

١٦٢٨ - عبد الملك بن جابر بن عنيك روى عن جابر روى عنه عبد الملك (١) ابن عطاء سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد الملك بن جابر بن عتيك فقال: مدينى ثقة انصاري.

١٦٢٩ - عبد الملك بن جوية بن عائذ النصرى (٢) روى عن مغيرة بن مقسم روى عنه يحيى بن آدم سمعت أبى يقول ذلك.

١٦٣٠ - عبد الملك بن ابي جمعة القطان أبو معبد بصرى روى عن الحسن وجابر بن زيد وبكر بن عبد الله المزني روى عنه حماد بن زيد وعبيد الله بن موسى ومسلم بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن عطاء.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الملك بن ابي جمعة كوفى ضعيف.

نا عبد الرحمن قال سالت ابي عن عبد الملك بن أبي جمعة فقال: لا بأس به.

١٦٣١ - عبد الملك بن ابي جميلة سمع ابا بكر بن بشير (٣) روى عنه المعتمر [ابن سليمان - ٤] ثنا عبد الرحمن قال سألت ابي عنه فقال: مجهول.

__________

(١) كذا في الاصلين والذي في التهذيب (عبد الرحمن) وقد تقدمت ترجمة عبد الرحمن بن عطاء وفيها روايته عن عبد الملك بن جابر (٢) راجع اناس وما يشتبه به وجوية وما يشتبه به في المؤتلف لعبد الغني والاكمال لابن ماكولا والمشتبه للذهبي والتبصير لابن حجر وراجع كنى الدولابي (١ / ١٢٥) وكتاب الخراج ليحيى بن آدم ص ١٢٢ وتهذيب تاريخ ابن عساكر (٣ / ٤١٦) وبغية الوعاة ص ٢١٤ وطبقات القراء لابن الجزري (١ / ١٩٩) والكتاب المختصر من كتاب البديع لابن خالويه ص ١٢٠ و ١٢٢ وتفسير سورة الجن من تفسير الآلوسي (٣) ك (بشر) خطأ (٤) من ك.

(*)

باب الحاء

١٦٣٢ - عبد الملك بن الحارث المخزومى القرشي روى عن [ابن - ١] عمر وابن عباس روى عنه ... نا عبد الرحمن سمعت أبى يقول ذلك.

١٦٣٣ - عبد الملك بن الحارث روى عن أبى هريرة روى عنه حيوة ابن شريح سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٣٤ - عبد الملك بن الحارث بن الرحيل الكندى مصري روى عنه عمرو بن الحارث سمعت أبي يقول ذلك ١٦٣٥ - عبد الملك بن الحارث الحضرمي [الكندي - ٢] روى عن أبيه عن علي رضي الله عنه روى عنه علقمة بن مرثد وعمر بن ذر سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن عقبة مولى ادلم بن ناعمة (٣) الحضرمي.

١٦٣٦ - عبد الملك بن حبيب أبو (١٤٥ م ٤) عمران الجونى روى عن انس وجندب وربيعة بن كعب صاحب النبي صلى الله عليه وسلم وابي عسيب روى عنه شعبة بن الحجاج وحماد بن سلمة وحماد بن زيد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: أبو عمران الجونى ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابي عن ابي عمران الجونى فقال: صالح.

١٦٣٧ - عبد الملك بن حسان العنبري اخو نصر بن حسان روى عن ... روى عنه جويرية (٤) بن أسماء سمعت ابي يقول ذلك.

١٦٣٨ - (٦١١ ك) عبد الملك بن حكيم العبدى اخو نعيم بن حكيم سمع ابا مريم سمع منه شبابة سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من م ومثله في الثقا ت (٢) من م (٣) مثله في ترجمة عقبة من الثقات ووقع في ترجمة عقبة من هذا الكتاب (ناعم) (٤) م (جرير) خطأ.

(*)

١٦٣٩ - (١) [عبد الملك بن حيان روى عن ابراهيم روى أبو سلمة موسى بن إسماعيل عن عبد الله بن عمر المكى عنه سمعت أبي يقول ذلك - ٢] .

١٦٤٠ - عبد الملك بن حميد بن ابي غنية روى عن الحكم والمنهال بن عمرو وابي إسحاق الهمداني وعبد الملك بن اياس الشيباني روى عنه سفيان الثوري ووكيع ومحمد بن مهاجر وابنه يحيى بن عبد الملك وابو نعيم والوليد بن مسلم سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن حماد ابن ابي سليمان وجبلة بن سحيم والحارث العكلى وعاصم بن ابي النجود وابي اسحاق الشيباني.

نا عبد الرحمن أخبرنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٣] ابن حنبل فيما كتب إلى قال سمعت أبي يقول: يحيى بن عبد الملك ثقة هو وابوه متقاربان في الحديث.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: عبد الملك بن حميد بن ابي غنية ثقة.

١٦٤١ - عبد الملك بن الحسين أبو مالك النخعي روى عن علي بن الاقمر وابن ابي السفر وعبد الرحمن بن الاصبهاني ويعلى بن عطاء وابي فروة ومنصور وزياد بن فياض وعاصم بن أبي النجود روى عنه وكيع ويزيد بن هارون وعبد الرحمن بن هانئ سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي.

قال أبو محمد روى عن زبيد (٤) اليامى روى عنه أبو أسامة.

نا عبد الرحمن نا العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن

معين يقول: أبو مالك النخعي ليس بشئ.

نا عبد الرحمن قال سألت ابي عن ابي مالك النخعي فقال (١٤٦ م ٤) : ضعيف الحديث.

نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن ابي مالك النخعي فقال: ضعيف الحديث.

__________

(١) هذه الترجمة من م فقط (٢) من م (٣) من ك (٤) ك (زيد) خطأ.

(*)

١٦٤٢ - عبد الملك بن الحسن الجاري الأحول روى عن عبد الله بن دينار روى عنه القعنبى والمدنيون سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد هو عبد الملك بن الحسن بن ابي حكيم مولى بنى امية أبو مروان [روى - ١] عن محمد بن زيد بن مهاجر روى عنه فضيل بن سليمان وامية بن خالد وأبو عامر العقدي وزيد بن حباب (٢) .

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه ابن الحسن قال سمعت أبا طالب يقول سألت أحمد بن حنبل عن عبد الملك.

ابن الحسن ابي مروان الجارى فقال: لا بأس به.

نا عبد الرحمن.

قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الملك.

ابن الحسن الجارى ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابي عن عبد الملك بن الحسن الجاري فقال: شيخ.

١٦٤٣ - عبد الملك بن حرب بن عبد الملك بن مجاشع بن مسعود السلمى البصري سمع اباه وعمه روى عنه أبو سلمة المنقري سمعت أبي يقول ذلك (٣) .

١٦٤٤ - عبد الملك بن حذيفة بن داب روى عن ... روى عنه صالح ابن كيسان سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

١٦٤٥ - عبد الملك بن أبي حرة روى عن ابيه عن عمر رضي الله عنه روى وكيع عن عبد الله بن الوليد بن عبد الله بن معقل المزني عنه سمعت أبي

يقول ذلك.

١٦٤٦ - عبد الملك بن الحكم الرملي روى عن شعبة وعبد الله بن لهيعة وابن ثوبان وطلحة بن زيد وعمر بن المغيرة وجعفر بن برقان روى عنه موسى بن سهل الرملي وابراهيم بن محمد بن يوسف الفريابى المقدسي (٤) .

باب الخاء

١٦٤٧ - عبد الملك بن خشك اليماني روى عن حجر المدرى ووهب

__________

(١) من م (٢) ك (حبان) خطأ (٣) قدم في م هنا ترجمة عبد الملك بن الحكم (٤) م (المقدمي) .

(*)

ابن منبه، روى عنه رباح بن زيد وهمام بن نافع والد عبد الرزاق سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ١] ابن حنبل نا علي - يعني ابن المدينى - قال سألت هشاما - يعنى ابن يوسف عن عبد الملك بن خشك الذى روى عن حجر المدرى فقال: كان فيه ضعف، فقلت لهشام جالسته؟ قال: نعم.

[قال أبو محمد - ٢] .

١٦٤٨ - عبد الملك بن خلج الصنعانى (١٤٧ م ٤) روى عن وهب ابن منبه روى عنه مطرف بن مازن قاضى صنعاء نا عبد الرحمن نا صالح ابن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال سألت هشاما - يعنى ابن يوسف - عن عبد الملك بن خلج - شيخ من أهل صنعاء روى عن وهب بن منبه - فضعفه.

١٦٤٩ - عبد الملك بن الخطاب بن عبيد الله بن أبي بكرة روى عن عمارة ابن ابي حفصة وحنظلة بن عبيد الله السدوسى روى عنه محمد بن عبد العزيز الرملي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى أبو الدرداء عبد العزيز

ابن منيب عن ابي عبد الرحمن عبد الله بن الفضل العلاف عنه.

١٦٥٠ - عبد الملك بن خصاف [بن ابي خصيف - ٣] روى عن خصيف روى عنه أحمد بن أبي نافع الموصلي الذي يحدث عنه علي بن الحسين ابن الجنيد.

باب الراء

١٦٥١ - عبد الملك بن راشد الثعلبي (٤) حمصي روى عن المقدام بن معدي كرب وعن أمه عن عائشة روى عنه بقية ومحمد بن حرب الابرش وعبد الرحمن

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) من ك كذا وقع فيها وخصاف والد عبد الملك هذا هو اخو خصيف وذكر المزي في الرواة عن خصيف (ابن اخيه عبد الملك ابن خصاف بن عبد الرحمن والله اعلم (٤) هكذا في الثقات وهكذا ضبطه ابن حجر في التبصير ووقع في ك بلا نقط وفي م بنقطة فوق العين.

(*)

ابن الضحاك النصرى سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن ابي امامة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابي (١) فقال: ما بحديثه بأس روى عنه سعيد بن عبد العزيز.

١٦٥٢ - عبد الملك بن راشد روى عن أبيه روى عنه محمد بن اسحاق (٦١٢ ك) سمعت أبى يقول ذلك.

١٦٥٣ - عبد الملك بن الربيع بن سبرة الجهني روى عن أبيه روى عنه ابراهيم بن سعد وزيد بن الحباب وحرملة (٢) بن عبد العزيز وسبرة بن عبد العزيز سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سئل يحيى بن معين عن احاديث عبد الملك بن الربيع ابن سبرة عن أبيه عن جده فقال: ضعاف.

١٦٥٤ - عبد الملك بن رفاعة الفهمى روى عن ... روى عنه

الليث بن سعد.

باب الزاى

١٦٥٥ - عبد الملك بن زيد بن سعيد (٣) بن عمرو بن نفيل القرشى العدوى روى عن مصعب بن مصعب روى عنه ابن أبي فديك سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن محمد بن أبي بكر بن عمرو ابن حزم روى عنه عبد الرحمن (١٤٨ م ٤) بن مهدي.

نا عبد الرحمن قال سمعت علي بن الحسين (٤) بن الجنيد المالكى يقول: عبد الملك بن زيد ضعيف الحديث ١٦٥٦ - (٥) عبد الملك بن زرارة الأنصاري روى عن انس بن مالك روى عمر بن يونس اليمامي عن عيسى بن عون عنه.

__________

(١) م (وسألته) (٢) ك (حبلة) (٣) مثله في الثقات والتهذيب وزادا بعده (بن زيد) ويأتي مثله في ترجمة مصعب ووقع هنا في ك (سعد) خطأ (٤) ك (الحسن) خطأ (٥) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها.

(*)

١٦٥٧ - عبد الملك بن زكريا الانصاري قال رأيت الحسن بن علي (١) روى عنه عنبسة بن سعيد قاضي الري سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول هو مجهول.

١٦٥٨ - عبد الملك بن أبي زهير بن عبد الرحمن الثقفى روى عن حمزة ابن عبد الله (٢) وهو حمزة بن ابي تيماء (٣) روى عنه سعيد بن السائب الطائفي وابو امية بن يعلى ومحمد بن مسلم الطائفي سمعت أبي يقول ذلك.

باب السين

١٦٥٩ - عبد الملك بن أبي محذورة سمرة بن معير (٤) القرشى روى عن ابيه ابي محذورة وعن ابن محيريز عن أبي محذورة روى عنه ابنه محمد

وابنا ابنه (٥) ابراهيم بن عبد العزيز وابراهيم بن اسماعيل، والنعمان بن راشد سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٦٠ - عبد الملك بن سعيد بن سويد الانصاري روى عن عباس بن سهل روى عنه بكير بن الأشج سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وسمع من ابي حميد الساعدي وابي اسيد الساعدي (٦) [وجابر بن عبد الله - ٧] روى عنه ربيعة بن أبي عبد الرحمن.

١٦٦١ - عبد الملك بن سعيد بن حيان بن أبجر روى عن اياد بن لقيط

__________

(١) في اللسان (٤ / ٦٣) ان هذا خطأ قال (روى عنه عنبسة فالظاهر انه هو وقول المؤلف رأى الحسين بن علي غلط تبع فيه بن ابي حاتم فان الذي جاء عنه انه رأى الحسن بن زيد وزيد بن الحسن يوتران بركعة كذا هو في المصنف وفي تاريخ البخاري) (٢) كذا تقدم في ترجمة حمزة (١ / ٢ / ٢١٣) ومثله في تاريخ البخاري) (٢ / / ٤٥) والثقات وغيرها ووقع هنا في ك (عبيد الله) وفي م (عبيد) كذا (٣) هكذا تقدم في ترجمة حمزة ايضا ومثله في تاريخ البخاري وغيره زاد البخاري انه قد قيل (حمزة بن ابي سمى) ووقع هنا في الاصلين (حمزة بن ابي سفيان) كذا (٤) ك (مغيرة) خطأ (٥) ك (وابن ابنه) وهما ابنا ابنيه (٦) اخره في م فقال آخر الترجمة (قال أبو محمد وروى عن ابي اسيد الساعدي) (٧) من م.

(*)

والشعبى روى عنه الثوري وابن عيينة وأبو معاوية الضرير سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن ابن ابجر فقال: بخ ثقة.

[ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: عبد الملك بن ابجر ثقة - ٢] .

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان:

ابن ابجر احب الينا من اسراءيل.

نا عبد الرحمن حدثني أبي نا محمد بن ميمون الخياط المكى نا سفيان حدثنا من لم تر عيناك مثله ابن أبجر.

ثم حدثنا مرة أخرى فقال، حدثنا الابرار ابن ابجر (٣) .

١٦٦٢ - عبد الملك بن سعيد بن جبير روى عن أبيه روى عنه ليث بن أبي سليم ويزيد بن ابي (١٤٩ م ٤) زياد ومحمد بن ابي القاسم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت ابي عن عبد الملك بن سعيد ابن جبير فقال: لا بأس به.

١٦٦٣ - (٤) عبد الملك بن سعيد القرشى روى عن عطاء بن أبي رياح روى عنه عمرو بن بكر السكسكى.

١٦٦٤ - عبد الملك بن سارية الكعبي سمع عبد الله بن واقد روى عنه بكير [بن عبد الله - ١] بن الأشج سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٦٥ - عبد الملك بن سليمان بن يسار (٥) روى عن ابن مسعود وروى

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) كأن الثوري قال (الابرار ابن ابجر وفلان وفلان) وفي التهذيب عن الثوري (هو من الابرار) (٤) تأخرت في م هذه الترجمة بعد ترجمتين (٥) زاد ابن حبان في الثقات (مولى ميمونة بنت الحارث) ذكره في اتباع التابعين ولم يذكر روايته عن ابن مسعود وانما قال (يروى عن نافع) وإذا كان والد عبد الملك هذا هو سليمان بن يسار مولى ميمونة فرواية عبد الملك عن ابن مسعود منقطعة فان ابن مسعود توفى وسليمان نفسه صغير ابن خمس سنين ونحوها.

(*)

عنه سعيد بن أبي هلال سمعت أبى يقول ذلك.

١٦٦٦ - عبد الملك بن سليمان (١) قال سألت (٢) عطاء، روى عنه عبد الله ابن المبارك سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٦٧ - (٣) [عبد الملك بن سويد سمع ابن سيرين روى عنه عبد الله ابن زياد بن درهم سمعت أبي يقول ذلك - ٤] .

١٦٦٨ - عبد الملك بن سلع الهمداني سمع عبد خير روى عنه سيف بن هارون وابو خالد الاحمر ومروان الفزارى وابن نمير سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه ابنه عمرو (٦) بن عبد الملك بن سلع.

١٦٦٩ - عبد الملك بن سعد روى عن رجل عن أنس روى عنه عبد الحميد ابن جعفر سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٧٠ - عبد الملك بن سمى مولى أبي بكر بن عبد الرحمن روى عن أبيه روى عنه معن بن عيسى القزاز.

باب الشين

١٦٧١ - عبد الملك بن شداد الازدي الحديدي روى عن الحسن روى عنه وكيع وسعيد بن عامر ومسلم بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن ثابت.

١٦٧٢ - عبد الملك بن الشعشاع (٧) أبو مخلد روى عن ... (٨) روى عنه ... (٨) سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

__________

(١) صورته في م (سليمن والذي في الثقات (سليم) كذا في نسختين منها (٢) ك (قال قالت) خطأ (٣) هذه الترجمة من م فقط ولم اظفر بها في كتاب آخر (٤) من م (٦) تأتي ترجمته في بابه (٣ / ١ / ٢٤٦) ووقع في التهذيب (عمر) (٧) زاد في الثقات (صهر لبني حنيفة) (٨) في الثقات (سأل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن طين المطر فكانوا لا يرون به بأسا روى عنه مطر الا عنق.

(*)

١٦٧٣ - عبد الملك بن شعيب بن الليث المصرى روى عن ابيه وابن وهب روى عنه أبي.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

باب الصاد

١٦٧٤ - عبد الملك بن الصباح المسمعى البصري روى عن ابن عون وهشام بن حسان وعمران بن حدير روى عنه نعيم بن حماد ومحمد بن مهران الجمال (١٥٠ م ٤) وبندار بن بشار سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو صالح.

١٦٧٥ - عبد الملك بن أبي صالح قال اخبرني (٦١٣ ك) رجل من اهل المدينة عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم في المرى روى عنه إسماعيل بن [أبي - ١] خالد سمعت أبي يقول ذلك.

باب العين

١٦٧٦ - عبد الملك بن عبد الله الرومي (٢) البصري اخو عمر بن عبد الله ابن الرومي [البصري - ٣] روى عن أبيه عن ابن عمر روى عنه أبو سلمة سمعت ابي يقول ذلك.

١٦٧٧ - عبد الملك بن عبد الله بن جابر روى عن أبى جعفر روى عنه إسماعيل بن أبي خالد سمعت أبى يقول ذلك.

١٦٧٨ - عبد الملك بن عبد الله بن ابي سفيان الثقفى وهو ابن ابي سفيان ابن (٤) جارية وعم ابيه العلاء بن جارية من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم روى عن عمه عمرو بن أبي سفيان سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٧٩ - عبد الملك بن عبد الله بن اسيد (٥) روى عن ابي ليلى الحارثى (٦)

__________

(١) سقط من ك (٢) (الدوري) خطأ (٣) من م (٤) ك (عن) خطأ (٥) مثله

في اكمال ابن ماكولا ووقع في م (بن اسد) وفي الثقات (بن ابي اسيد) كذا (٦) م (عن ابن ابي ليلى الحارثي) خطأ.

(*)

روى عنه عباد بن إسحاق سمعت أبى يقول ذلك.

١٦٨٠ - عبد الملك بن عبد الله بن أبي فروة المديني روى عن سعيد (١) المقبرى روى [عنه - ٢] أبو سعيد مولى بني هاشم سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٨١ - عبد الملك بن عبد الله العائذى شريك يحيى بن سعيد القطان بصرى [الضبى - ٣] روى عن عاصم الأحول وهلال بن خباب روى عنه أحمد بن عبدة وابن ابي كبشة ويزيد بن سنان البصري نزيل مصر.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: شيخ ليس بالقوى قال أبو محمد.

١٦٨٢ - عبد الملك بن عبد الله اللخمى بصري روى عن ... روى عنه ... سئل أبي عنه فقال: شيخ.

١٦٨٣ - (٤) [عبد الملك بن عبد الرحمن بن خالد بن أسيد روى عن امه ام حميد قالت سمعت عائشة، روى عنه ابن جريج سمعت أبى يقول ذلك - ٢] .

١٦٨٤ - عبد الملك بن عبد الرحمن بن يوسف روى [عن - ٥] عمر ابن الحكم عن ابي سعيد وعن سالم عن ابن عمر سمع منه بكير بن عبد الله بن الاشج سمعت ابي (١٥١ م ٤) يقول ذلك.

١٦٨٥ - عبد الملك بن عبد الرحمن الا بناوي ويقال عبد الملك بن محمد الذمارى أبو هشام (٦) وذمار قرية باليمن على مرحلتين من صنعاء سمع محمد بن سعيد (٧) بن رمانة ومن الثوري روى عنه أحمد بن حنبل

وإسحاق بن راهويه سمعت أبي يقول ذلك.

[قال أبو محمد - ٨] روى

__________

(١) م (عن ابي سعيد) ولم اظفر بعبد الملك هذا (٢) من م (٣) ليس في م (٤) هذه الترجمة من م فقط (٥) سقط من م (٦) ك (والد هشام) (٧) م (سعد) خطأ (٨) ليس في م وقدم قوله (وروى ... الصنعاني) قبل قوله (سمعت أبي يقول ذلك) .

(*)

عن خالد بن يزيد بن هربذ وامية بن شبل وروى عنه إسماعيل بن عبد الكريم الصنعانى.

نا عبد الرحمن حدثني أبي نا عمرو بن علي الصيرفي نا عبد الملك بن عبد الرحمن الذمارى: وكان ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد الملك بن عبد الرحمن الذماري فقال: ليس بقوي.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد الملك الذمارى فقال: منكر الحديث (١) .

١٦٨٦ - عبد الملك بن عبد الرحمن أبو العباس اصله شامى نزيل البصرة روى عن الاوزاعي وابراهيم بن ابي عبلة ضعفه عمرو بن علي سمعت أبي يقول ذلك [قال أبو محمد وروى عن ... - ٢] .

١٦٨٧ - عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ويكنى بابي الوليد ويقال أبو خالد مولى خالد بن عتاب بن اسيد (٣) روى عن عطاء وطاوس ومجاهد روى عنه الثوري والليث بن سعد وحماد بن سلمة وحماد بن زيد ويحيى بن سعيد القطان وابن المبارك ووكيع سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا مححمد بن عبادة الواسطي نا يعقوب يعنى ابن محمد الزهري قال سمعت محمد بن معن (٤) يحدث عن طلحة بن عمرو قال قيل لعطاء من ترى صاحب مجلسك من بعدك قال: هذا، واشار إلى ابن جريج.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ٥] بن حنبل نا علي يعني ابن المديني قال سمعت عبد الوهاب بن همام (٦) يعنى اخا عبد الرزاق قال قال ابن جريج كنت اتتبع الاشعار الغريبة والانساب فقيل لي لو لزمت عطاء فلزمته ثماني عشرة سنة أو تسع عشرة سنة الا اشهرا (٧) أو ما شاء الله

__________

(١) زعم ابن حجر في التهذيب ان قول ابي حاتم (ليس بقوي) وقول ابي زرعة منكر الحديث) انما هو في صاحب الترجمة الآتية كذا قال (٢) من ك وفي التهذيب انه يروى عن الاوزاعي وابراهيم بن ابي عبلة (٣) م (اسد) خطأ (٤) ك (معين) خطأ (٥) من ك (٦) م (هشام) خطأ (٧) م (الا شهرا) .

(*)

من ذلك.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد نا علي [يعنى - ١] ابن المدني قال سمعت يحيى بن سعيد يقول: لم يكن احد اثبت في نافع من ابن جريج فيما كتب، وهو اثبت من مالك في نافع وقال مرة لم يكن ابن جريج عندي بدون مالك في نافع.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ١] قال قال ابي: ابن جريج اثبت الناس في عطاء.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه [بن الحسن - ٢] قال سمعت أبا طالب قال قال احمد بن حنبل: ابن جريج ثبت صحيح الحديث لم يحدث بشئ الا اتقنه، قال سفيان قال ابن جريج وهو ابن اربعين سنة: اقرأ على القرآن حتى افسره لك.

نا عبد الرحمن نا أبو عبد الله (١٥٢ م ٤) الطهراني قال سمعت عبد الرزاق يقول: أول من صنف الكتب ابن جريج.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول سمعت علي ابن المدينى يقول: ماكان في الارض احد اعلم بعطاء من ابن جريج.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت

يحيى بن معين يقول وسئل عن قيس بن سعد عن عطاء اثبت أو ابن جريج [عن عطاء - ٢] ؟ فقال: ابن جريج عن عطاء اثبت.

ثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى ابن معين وسئل عن ابن جريج اين يقع من قيس بن سعد وعبد الملك ابن ابي سليمان؟ قال: هو اثبت [منهما - ١] .

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى (٣) قال نا عثمان [بن سعيد - ٢] قال قلت ليحيى بن معين ابن (٤) جريج قال: ليس (٦١٣ ك) بشئ في الزهري.

قلت ابن جريج احب اليك أو عبد الملك بن أبي سليمان؟ فقال كلاهما ثقتان.

نا عبد الرحمن نا أبو زرعة قال اخبرني بعض اصحابنا عن قريش [بن انس - ١] عن ابن جريج قال: ما سمعت من الزهري شيئا، انما اعطاني الزهري جزأ

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) م (كتب إلى يعقوب الهروي) (٤) م (فابن) (*)

فكتبته واجازه (١) لي.

نا عبد الرحمن قال سألت ابي عن ابن جريج فقال هو صالح الحديث.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن ابن جريج فقال بخ من الائمة.

١٦٨٨ - عبد الملك بن عبد العزيز بن الماجشون أبو مروان روى عن مالك بن أنس وابيه روى عنه بكار بن بسر الدمشقي (٢) وهارون بن ابي علقمة وسعد [بن عبد الله - ٣] بن عبد الحكم سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٨٩ - عبد الملك بن عبد العزيز أبو نصر التمار روى عن سعيد بن عبد العزيز وكوثر بن حكيم وحماد [بن سلمة - ٣] سمعت أبي يقول ذلك.

[قال أبو محمد - ٤] روى عنه أبي وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: كان ثقة وكان يعد من الابدال.

١٦٩٠ - عبد الملك بن عبد الحميد [بن عبد الحميد - ٥] بن ميمون بن مهران الميمونى أبو الحسن الرقى روى عن روح بن عبادة وحجاج ابن محمد وعمرو (٦) بن عثمان (١٥٣ م ٤) ومحمد بن كناسة روى عنه ابي.

١٦٩١ - عبد الملك بن عبيد روى عن أنس روى عثمان بن عمر عن يونس بن يزيد الأيلي عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٩٢ - عبد الملك بن عبيد روى [عن - ٧] حمران عن عثمان بن عفان رضي الله عنه روى عنه عمران بن حدير.

نا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال ابن المدينى: عبد الملك بن عبيد الذي يروى عنه عمران ابن حدير مجهول.

__________

(١) م (واجاز) (٢) هو بكار بن عبد الملك بن الوليد بن بسر بن ارطاة كما في اللسان ونسب إلى جد ابيه (٣) من م (٤) من ك (٥) سقط من م (٦) هو عمرو بن عثمان بن سيار الكلابي كما يعلم من ترجمته في التهذيب ووقع في ك (عمر) كذا (٧) سقط من ك.

(*)

١٦٩٣ - عبد الملك بن عبيد روى عن بعض ولد عبد الله بن مسعود عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ روى عنه إسماعيل بن أمية سمعت أبى يقول ذلك.

١٦٩٤ - عبد الملك بن عبد الملك بن أبي ذئب [روى - ١] عن مصعب ابن أبي ذئب روى عنه عمرو بن الحارث سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٩٥ - عبد الملك بن عبد ربه (٢) بن زيتون أبو حاضر روى عن رجل عن ابن عباس روى عنه عيسى بن يونس سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٩٦ - عبد الملك بن عمرو بن الحويرث ويقال عمرو بن عبد الملك بن

الحريث (٣) ويقال عبد الملك بن سعيد بن حريث ابن اخى عمرو بن حريث سمعت أبي يقول: هو عبد الملك بن سعيد بن حريث ابن اخى عمرو بن حريث روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل، انه كان يمس لحيته في الصلاة روى عنه حصين بن عبد الرحمن (٤) سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٩٧ - عبد الملك بن عمرو بن قيس الخطمى سمع هرمى بن عبد الله سمعت أبي يقول ذلك [قال أبو محمد روى عنه عبيد الله بن حصين الوالبي الانصاري - ١] .

١٦٩٨ - عبد الملك بن عمرو أبو عامر العقدي روى عن هشام بن سعد وكثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف روى عنه علي ابن المدينى وغيره سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا سليمان بن داود القزاز (٥) قال سألت أحمد بن حنبل قلت اويد البصرة عمن اكتب؟ قال اكتب عن ابي عامر العقدى ووهب بن جرير.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن اسحاق - ١] [الهروي - ٦] قيما كتب إلي قال نا عثمان [بن سعيد - ١]

__________

(١) من ك (٢) زاد في الثقات (بن سليمان) (٣) م (الحويرث) ويأتي في باب عمرو (٣ / ١ / ٢٤٦) عمرو بن عبد الملك بن حريث) (٤) ك (عبيد الرحمن) خطأ (٥) م (البزار) خطأ (٦) من م.

(*)

قال سألت يحيى بن معين عن عبد الملك بن عمرو ابي عامر فقال: ثقة.

ثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن أبي عامر العقدى فقال: صدوق.

١٦٩٩ - عبد الملك (١) بن عثمان الثقفى سمع محمد بن مالك روى عنه إسماعيل بن أبان سمعت ابي يقول (١٥٤ م ٤) ذلك (٢) .

١٧٠٠ - عبد الملك بن عمير القرشى الكوفى رأى (٣) عليا وابا موسى الاشعري وجرير بن عبد الله ومن سمع منه والنعمان بن بشير وجابر ابن سمرة وعمارة بن رويبة روى عنه الثوري وشعبة واسراءيل وابو عوانة وابن عيينة وجرير سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن جندب بن سفيان (٤) البجلى وابن الزبير وعمرو بن حريث وعبد الرحمن بن أبي ليلى وربعي بن حراش ومحمد بن المنتشر وابي سلمة ابن عبد الرحمن زيد بن عقبة وعبد [الرحمن - ٥] بن ابي بكرة وقبيصة ابن جابر.

نا عبد الرحمن حدثني ابي قال ثنا محمد بن سفيان الكوفى نزيل الرى.

نا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ قال سمعت أبا إسحاق الهمداني يقول: خذ العلم من عبد الملك بن عمير.

نا عبد الرحمن حدثنى صالح بن أحمد بن حنبل نا علي ابن المديني سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: كان سفيان الثوري يعجب من حفظ عبد الملك قال صالح فقلت لابي فهو عبد الملك ابن عمير؟ قال: نعم.

قال أبو محمد فذكرت ذلك لأبي فقال: هذا وهم، إنما هو عبد الملك بن أبي سليمان، وعبد الملك بن عمير لم يوصف بالحفظ.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ٦] قال قال ابي: سماك ابن حرب اصلح حديثا من عبد الملك بن عمير، وذلك أن عبد الملك

__________

(١) راجع التعجيل ص ٣٧٢ وتاريخ البخاري (١ / ١ / ٢٢٨) ووقع هناك في التعليق (التهذيب) والصواب (التعجيل) (٢) كرر الناسخ هذه الترجمة في م (٣) ك (روى) م (رأى) وهو الصواب (٤) م (وحميد بن شقيق) وهو تحريف وفي التهذيب (وجندب بن عبد الله) (٥) سقط من ك (٦) من م.

(*)

يختلف عليه الحفاظ.

نا عبد الرحمن (٦١٥ ك) نا علي بن الحسن الهسنجاني

قال سمعت أحمد بن حنبل يقول: عبد الملك بن عمير مضطرب الحديث جدا مع قلة حديثه، ما أرى له خمسمائة حديث، وقد غلط في كثير منها.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن أحمد بن حنبل أنه ضعف عبد الملك بن عمير جدا.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: عبد الملك بن عمير مخلط.

ثنا عبد الرحمن قال سألت ابي عن عبد الملك بن عمير فقال: ليس بحافظ هو صالح، تغير حفظه قبل موته.

١٧٠١ - عبد الملك بن عمير النصيبى روى عن عبد الله (١٥٥ م ٤) بن عقبة النصيبى (١) ومحمد بن سلمة الحرانى سمع منه ابي ببغداد بعد (٢) انصرافه من الشام مع ابي بكر الاعين.

١٧٠٢ - عبد الملك بن عطاء البكائى العامري ختن الشعبي روى عن الشعبي روى عنه ابن عيينة ووكيع.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن يزيد بن الاصم ووهب بن عقبة روى عنه أبو نعيم.

ثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الملك بن عطاء العامري ثقة.

نا عبد الرحمن نا علي بن الحسين ابن الجنيد قال سمعت ابن نمير يقول: عبد الملك بن عطاء كان شيخا ثقة روى عنه شيوخنا، وهو كوفى له حديث [أو - ٣] حديثين (؟) .

١٧٠٣ - عبد الملك بن عيسى (٤) بن عبد الرحمن بن العلا بن جارية الثقفي [سمعت أبي يقول ذلك - ٣] قال أبو محمد روى عن أبي سلمة بن عبد الرحمن [بن عوف - ٥] وعن عبد الله بن يزيد مولى المنبعث روى عنه

__________

(١) هكذا في الاصلين ووقع في تاريخ بغداد (١٠ / ٤٢٣) فيما حكاه عن المؤلف (الضبي) كذا (٢) ك (وبعد) (٣) من م (٤) زاد في م (بن محمد)

والترجمة في الثقات والتهذيب بدون هذه الزيادة (٥) من ك.

(*)

حاتم (١) بن اسماعيل وابن المبارك وعبد العزيز بن محمد الدراوردي وانس بن عياض.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال هو صالح.

١٧٠٤ - عبد الملك بن عتبة الباهلى روى عن ربيع بن عتبة (٢) سمع منه سلم (٣) بن قتيبة سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٠٥ - عبد الملك بن أبي عاصم [بن عروة - ٤] سمع ابن المسيب روى عنه سعيد بن السائب سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٠٦ - عبد الملك بن ابي عياش الجذامي روى عن عرزب الكندى روى عنه يوسف (٥) بن سعيد (٦) سمعت أبي يقول ذلك [ويقول: هو مجهول - ٧] .

١٧٠٧ - عبد الملك بن فارع روى عن بلال بن عبد الله روى عنه جعفر ابن ربيعة سمعت أبي يقول ذلك.

باب القاف

١٧٠٨ - عبد الملك بن قتادة بن ملحا روى عن ابيه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه انس بن سيرين سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٠٩ - عبد الملك بن قدامة بن إبراهيم بن محمد بن حاطب بن معمر بن

__________

(١) مثله في التهذيب وحاتم بن اسماعيل معروف في تلك الطبقة ووقع في م (حكيم) كذا (٢) ك (عقبة) خطأ (٣) م (مسلم) خطأ (٤) من ك (٥) م (يونس) خطأ (٦) ك (سعد) خطأ ووقع للذهبي في الميزان وهم طريف اقره عليه ابن حجر في اللسان، قال في ترجمة يوسف (يوسف بن سعيد الجذامي عن عبد الملك بن مروان) والذي اوقعه في ذلك ان المصنف تبع البخاري في ترجمة

يوسف فقال (عن عبد الملك) واطلق فظن الذهبي انه ابن مروان لشهرته وقد ذكر ابن حجر الحديث في ترجمة عرزب من الاصابة قال (روى ابن منده من طريق محمد بن شعيب بن شابور عن يوسف بن سعيد عن عبد الملك بن أبي عياش الجذامي ابي عفيف عن عرزب الكندي ... ) (٧) من م.

(*)

حبيب الجمحى المكي روى عن عبد الله بن دينار وابيه ورأى سالم بن عبد الله والقاسم بن محمد (١٥٦ م ٤) روى عنه يزيد بن هارون وزيد بن الحباب وابن أبي أويس سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه إسحاق بن إبراهيم الحنينى وموسى بن اسماعيل.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: عبد الملك ابن قدامة الجمحى صالح.

ثنا عبد الرحمن قال سألت ابي عن عبد الملك ابن قدامة فقال: ليس بالقوي ضعيف الحديث، يحدث بالمنكر عن الثقات (١) .

١٧١٠ - عبد الملك بن قريب أبو سعيد الاصمعي وهو ابن قريب بن علي ابن اصمع (٢) روى عن ابن عون ونافع بن ابي نعيم القارئ، روى (٣) عنه نصر بن علي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبي ومحمد بن مسلم.

وروى عن ابي عمرو بن العلا وسليمان التيمى وابي الاشهب (٤) [وكهمس - ٥] .

نا عبد الرحمن نا الحسين (٦) بن الحسن الرازي قال سألت يحيى بن معين عن الاصمعي فقال: لم يكن ممن يكذب، وكان [من - ٧] اعلم الناس في فنه (٨) .

١٧١١ - (٦١٦ ك) (٩) عبد الملك بن قرير البصري.

نا عبد الرحمن سمعت ابن الجنيد يقول: هو اخو عبد العزيز بن قرير من ولد مرحوم (١٠)

__________

(١) زاد في م هنا (عبد الملك بن نافع بن اخي القعقاع بن سور روى وكيع

عن اسماعيل ... في باب القاف

) وستأتي ترجمة عبد الملك هذا في باب النون

وفيها هذه العبارة (روى وكيع ... ) (٢) ك (اصبغ) خطأ (٣) ك (القاروري) خطأ (٤) مثله في التهذيب وزاد (العطاردي) ووقع في م (وابي الاشعث) خطأ (٥) من ك وفي م بدله (وكثير العابد) (٦) ك (الحسن) خطأ هو أبو معين (الرازي تقدمت ترجمته في باب الحسين (٧) ليس في م (٨) رجع في ك إلى باب العين

فكرر ما تقدم وقع ذلك في نحو نصف صفحة ٦١٥ واكثر من نصف صفحة ٦١٦ ثم تنبه الناسخ (٩) هذا ابتداء ما عدا المكرر من الصفحة (١٠) في الاصلين = (*)

العبدى (١) المعروف بالشعر في الجاهلية روى عن محمد بن سيرين روى عنه مالك بن أنس.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابي يقول روى مالك هذا الحديث عن عبد الملك بن قرير البصري (٢) عن محمد بن سيرين ان رجلا جاء إلى عمر بن الخطاب فقال اني اصبت ظبيا وانا محرم فسمعت ابي يقول: كانوا يظنون قديما ان رواية مالك عن عبد الملك بن قرير وهم وانما سمع من عبد العزيز بن قرير البصري كان يسكن عسقلان ويروى عن الحسن وابن سيرين ويروى عنه الثوري وضمرة.

وقال يحيى بن معين روى مالك عن عبد الملك (١٥٧ م ٤) بن قرير وانما هو ابن قريب قال الاصمعي: سمع منى (٣) [مالك - ٤] .

باب الكاف ١٧١٢ - عبد الملك بن كردوس أبو عبد الدائم الهدادى روى عن أبي المليح روى عنه الوليد بن يزيد الهدادى.

١٧١٣ - (٥) عبد الملك بن ابي كريمة أبو يزيد (٦) روى عن عمرو بن

__________

= مرحوم والصواب بالجيم (١) ك (العدى) خطأ ومرجوم العبدي من

اشراف عبد القيس في الجاهلية مدحه المتلمس ضبطه ابن ماكولا وغيره وراجع القاموس وشرحه (ر ج م) ووقع في التهذيب (قال علي بن الجنيد الرازي عبد العزيز بن قرير هو والد مرحوم بن عبد العزيز واخو عبد الملك الذي روى عنه ووهم ابن الجنيد في هذا فان والد مرحوم هو عبد العزيز بن مهران) كذا قال وانت ترى عبارة ابن الجنيد انما قال (من ولد مرجوم العبدي المعروف بالشعر في الجاهلية) ولم يتعرض لمرحوم بن عبد العزيز الاموي (٢) م (المصري) خطأ (٣) ك (منه) م (من) وراجع التهذيب (٤) سقط من ك (٥) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٦) هكذا في الاصلين وهكذا ذكره الدولابي في الكنى (٢ / ١٦٢) ووقع في التهذيب (أبو زيد) كذا.

(*)

لبيد روى عنه عبد الرحمن بن زياد الرصاصي.

١٧١٤ - عبد الملك بن ابي كثيرة روى عن سعيد بن المسيب روى عنه انس بن سيرين ويحيى بن سعيد الأنصاري سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال قلت ليحيى بن سعيد القطان عبد الملك بن ابي كثيرة قال: لم يكن به بأس.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] ابن حنبل فيما كتب إلى قال قال ابي: عبد الملك بن ابي كثيرة شيخ ثقة ليس به بأس.

نا [عباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: عبد الملك بن ابي كثيرة - ٢] بصرى ثقة روى عنه عبد الوارث ويحيى بن سعيد وابو عبيدة الحداد.

(٦١٧ ك) باب الميم

١٧١٥ - عبد الملك بن المغيرة الطائفي روى عن ابن عباس البيلمانى

وعبد الله بن المقدام ابن الورد روى عنه حجاج بن أرطأة وعمير الخثعمي سمعت أبي يقول ذلك.

١٧١٦ - عبد الملك بن المغيرة بن نوفل القرشى سمع ابن عمر روى عنه الزهري وبكير بن الأشج سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: عبد الملك ابن المغيرة بن نوفل ثقة.

قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ قُلْتُ لأَبِي ما حال عبد الملك بن المغيرة بن نوفل؟ قال: لا بأس به.

١٧١٧ - عبد الملك بن ميسرة الزراد أبو زيد كوفي روى عن أبي الطفيل وزيد بن وهب روى عنه مسعر والاعمش وشعبة سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن عمارة بن عمير (٣) والنزال بن سبرة وطاوس.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى

__________

(١) من ك (٢) سقط من ك (٣) ك (عمر) خطأ.

(*)

ابن معين قال: عبد الملك بن ميسرة الزراد (١) ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابي عن عبد الملك بن ميسرة (١٥٨ م ٤) فقال: صدوق ثقة.

نا عبد الرحمن نا أبو عبد اللَّهِ حَمَّادُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عنبسة نا أبو داود ثنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة قال: الضحاك لم يلق ابن عباس انما لقى سعيد بن جبير بالرى واخذ عنه التفسير.

١٧١٨ - عبد الملك بن ميسرة المكى (٢) سمع عطاء وسمع مسافعا (٣) روى عنه أبو داود الطيالسي سمعت أبى يقول ذلك.

١٧١٩ - عبد الملك بن أبي سليمان العرزمي الفزارى الكوفى [أبو عبد الله - ٤] واسم ابيه ميسرة وهو (٥) عم محمد بن عبيد الله العرزمي وهو عبد الملك

ابن ميسرة وهما اثنان ففرق بينهما بان ينسب احد هما إلى كنية ابيه وينسب الآخر إلى اسم ابيه ميسرة روى عن عطاء وسعيد بن جبير وانس ابن سيرين روى عنه الثوري ومسعود بن سعد ويحيى بن سعيد القطان وجرير بن عبد الحميد وعبدة بن سليمان ويعلى بن عبيد سمعت أبي يقول ذلك..نا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم بن وارة وعبد الملك (٦) بن أبي عبد الرحمن المقرى قالا نا عبد الرحمن بن الحكم بن بشير بن سلمان نا نوفل يعني ابن مطهر عن ابن المبارك عن سفيان قال: عبد الملك بن أبي سليمان من الحفاظ، قال سفيان ثنا عبد الملك بن أبي سليمان وكان ميزانا - وعقد ثلاثين.

نا عبد الرحمن نا حجاج بن حمزة نا علي بن الحسن بن شقيق نا عبد الله بن المبارك قال سئل سفيان الثوري عن عبد الملك بن أبي سليمان فقال: ذاك ميزان.

نا عبد الرحمن نا محمد بن سعيد المقرى قال

__________

(١) زاد في ك (صدق) كذا وليست في التهذيب وكأنها طائشة من الحكاية الآتية (٢) هكذا في الاصلين والثقات ووقع في التهذيب (بصري)) (٣) وقع في التهذيب (مسافر) كذا (٤) من م (٥) ك (وهم) كذا (٦) م (وعبد الرحمن) خطأ تأتي ترجمته في الميم من هذا الاسم واسم ابيه مسعود.

(*)

سمعت عبد الرحمن يعني ابن الحكم بن بشير بن سلمان: قال ذكرت لابي نعيم قول ابن المبارك عن سفيان، فقال: كنا عند سفيان فذكروا الحفاظ فذكروا إسماعيل بن أبي خالد والأعمش فقال سفيان: فاين عبد الملك؟ قال أبو نعيم كأنه يقدمه.

نا عبد الرحمن [نا أبي - ١] نا يحيى بن المغيرة قال سمعت جريرا قال: كان المحدثون (١٥٩ م ٤) إذا وقع بينهم الاختلاف في الحديث سألوا عبد الملك بن أبي سليمان وكان حكمهم.

نا عبد الرحمن نا أبي نا ابن ابي صفوان نا أمية بن خالد قال قلت - أو قيل - لشعبة: لم تركت الرواية عن عبد الملك بن [أبي - ٢] سليمان وهو حسن الحديث قال: من حسن حديثه أفر، روى عن عطاء عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم في الشفعة للغائب.

نا عبد الرحمن حدثني أبي نا أبو بكر ابن أبي عتاب الأعين قال سمعت نعيم بن حماد قال سمعت وكيعا يقول سمعت شعبة يقول: لو روى عبد الملك بن أبي سليمان حديثا آخر مثل حديث الشفعة لطرحت حديثه.

ثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ٣] بن حنبل قال قال أبي: عبد الملك بن ابي سليمان من الحفاظ الا انه كان يخالف ابن جريج في اسناد احاديث وابن جريج اثبت منه عندنا.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٣] بن حنبل [فيما كتب إلي - ٤] قال سألت أبي عن عبد الملك بن أبي سليمان فقال: ثقة.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: عبد الملك بن أبي سليمان ضعيف وعبد الملك بن أبي سليمان اثبت في عطاء من قيس بن سعد.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ٣] [الهروي - ٦] فيما كتب إلي قال أنا عثمان [بن سعيد - ٣] قال سألت

__________

(١) سقط من م (٢) سقط من ك (٣) من ك (٤) سقط من ك ووقع فيها موضعه (قال قال ابي عبد الملك بن أبي سليمان من الحفاظ) رجع الناسخ إلى رواية صالح بن احمد الماضية (٦) من م.

(*)

يحيى بن معين، قلت: عبد الملك بن أبي سليمان أحب إليك أو ابن جريج، فقال: كلاهما ثقتان.

قال أبو محمد سألت أبي قلت عبد الملك بن أبي سليمان احب اليك في عطاء ام الربيع بن صبحى؟ فقال: عبد الملك بن أبي سليمان وهو أحب إلى من الحجاج بن ارطاة الا ان يخبر الحجاج الخبر.

نا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة عن عبد الملك بن أبي سليمان (٦١٨ ك) فقال: لا بأس به.

١٧٢٠ - عبد الملك بن مروان بن الحارث بن ابي ذباب سمع سالم سبلان سمع منه جعيد سمعت أبى يقول ذلك.

١٧٢١ - (١) عبد الملك بن مروان امام مسجد ابي عاصم النبيل روى عن أبي عاصم النبيل روى عنه أبو زرعة.

١٧٢٢ - عبد الملك بن مسلم [بن سلام - ٢] أبو سلام الحنفي روى عن عيسى بن حطان وعمران بن ظبيان روى عنه وكيع وعلي بن نصر الجهضمى وابو نعيم وابو النضر الرقاشى نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: لا بأس به.

قال أبو محمد روى عنه المحاربي.

١٧٢٣ - عبد الملك بن مسلم الرقاشى روى عن ابي جرو المازنى روى عنه ابنه عبد الله بن عبد الملك [بن مسلم - ٣] الرقاشي سمعت أبي يقول ذلك [قال أبو محمد روى عنه المحاربي - ٣] .

١٧٢٤ - عبد الملك بن معن سمع جبر بن حبيب (١٦٠ م ٤) روى عنه أبو عبيدة الحداد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: عبد الملك بن معن النهشلي ثقة.

١٧٢٥ - عبد الملك بن معن بن عبد الرحمن بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ المعروف بابي عبيدة بن معن [روى عن ... - ٤] روى عنه ابنه وعبد الله

__________

(١) تأخرت هذه الترجمة في م بعد خمس تراجم (٢) من ك ومثله في التهذيب (٣) من م (٤) من م وفي التهذيب (عن الاعمش وابي اسحاق الشيباني وعنه ابنه = (*)

ابن المبارك سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي

خيثمة فيما كتب إلى قال سألت يحيى بن معين عن أبي عبيدة فقال: ثقة.

١٧٢٦ - عبد الملك بن محمد العجلى روى عن خليد بن حسان وعبيد بن سليمان عن الضحاك روى عنه مروان بن معاوية سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: لا اعرفه (١) .

١٧٢٧ - عبد الملك بن محمد الحزمى (٢) وهو عبد الملك بن محمد بن ابي بكر ابن عمرو بن حزم روى عن ابيه وعبد الله بن أبي بكر روى عنه ابن وهب سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه عبد الله بن صالح ابن مسلم العجلى.

١٧٢٨ - عبد الملك بن محمد الصنعانى صنعاء دمشق أبو الزرقاء روى عن عبد الله بن يزيد بن تميم والاوزاعي وراشد بن داود الصنعاني روى عنه هشام بن عمار.

نا عبد الرحمن نا أبي قال سألت دحيما عن عبد الله بن محمد الصنعانى، فكأنه ضجع فقلت: هو اثبت أو عقبة بن علقمة؟ قال: ما اقربهما.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: يكتب حديثه.

١٧٢٩ - عبد الملك بن محمد الأنصاري روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: إياكم وخضراء الدمن، قالوا يا رسول الله وما خضراء الدمن؟.

قال: المرأة الحسناء في منبت السوء.

روى ابن أبي فديك عن سليمان ابن محمد التيمى عنه [قال أبو محمد - ٣] .

١٧٣٠ - عبد الملك بن محمد بن عبد الله الرقاشى أبو قلابة البصري قدم بغداد روى عن وهب بن جرير وعبد الصمد بن عبد الوارث وعثمان

__________

= محمد وابن المحاربي) كذا (واخشى ان يكون: وابن المبارك) ... ) ووقع هناك اسم ابيه (معين) خطأ (١) قدم في م هنا ترجمة عبد الملك بن محمد الأنصاري الآتية بعد ترجمتين (٢) ك (الجرمي) خط هي نسبة إلى جده حزم كما في المشتبه

(٣) من م.

(*)

ابن عمر وسعيد بن عامر (١٦١ م ٤) وبدل بن المحبر وبشر بن عمر الزهراني.

١٧٣١ - عبد الملك بن مجاشع بن مسعود، روى أبو سلمة عن عبد الملك ابن حرب بن (١) عبد الملك بن محاشع سمع اباه وعمه سمعت أبي يقول ذلك [قال أبو محمد - ٢] .

١٧٣٢ - عبد الملك بن مدرك الكلاعى الحمصى (٣) روى عن اسد بن وداعة وعن أبيه روى عنه يحيى بن صالح الوحاظى.

١٧٣٣ - (٤) عبد الملك بن مهران روى عن أبي صالح ذكوان عن أبي هريرة عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: من أكل الطين فقد أعان على قتل نفسه.

روى مروان الفزازى عن سهل بن عبد الله المروزي عنه.

نا عبد الرحمن قال سألت ابي عنه فقال: عبد الملك بن مهران وسهل مجهولان والحديث باطل.

١٧٣٤ - عبد الملك بن ابي نضرة العبدى واسم ابي نضرة المنذر بن مالك بن قطعة بصري روى عن أبيه روى عنه محمد بن مروان العجلى (٥)

__________

(١) ك (عن) خطأ وقد تقدم في باب الحاء

من هذا الاسم (عبد الملك ابن حرب بن عبد الملك بن مجاشع بن مسعود السلمي البصري سمع اباه وعمه روى عنه أبو سلمة المنقري) ونحوه في الثقات الا انه لم يقل (وعمه) وتقدم في باب حرب (١ / ٢ / ٢٥٠) (حرب بن عبد الملك بن مجاشع بن مسعود السلمي روى عن أبيه روى عنه ابنه عبد الملك بن حرب)) ونحوه في تاريخ البخاري (٢ / ١ / ٦٠) وفي الثقات (حرب بن عبد الملك بن مجاشع يروى عن ابيه ان

اهل البصرة ضمروا خيولهم فنهاهم عقبة بن غزوان أن يجروها حتى كتب إلى عمر فكتب ان لا يركبها الا اربابها روى عنه ابنه عبد الملك بن حرب) (٢) من م (٣) ك (الحضرمي) (٤) تأخرت في م هذه الترجمة بعد ترجمتين (٥) ويقال العقيلي.

(*)

وأبو قتيبة سلم (١) بن قتيبة سمعت أبى يقول ذلك.

١٧٣٥ - عبد الملك بن مسلمة المصري روى عن عبد الرحمن بن ابي الموال والمنكدر بن محمد وسحبل (٢) بن محمد بن أبي يحيى وابن لهيعة وعبد الله وعبد الرحمن ابني زيد بن أسلم روى عنه ابي وعبد الرحمن بن عبد الله ابن عبد الحكم المصري.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: كتبت عنه وهو مضطرب الحديث، ليس بقوى، حدثنى بحديث في الكرم عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم عن جبرئيل عليه السلام بحديث موضوع.

نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عنه فقال: ليس بالقوى، [هو - ٣] منكر الحديث [هو - ٤] مصرى.

١٧٣٦ - عبد الملك بن أبي عبد الرحمن المقرى وهو عبد الملك بن مسعود روى عن محمد بن سعيد بن سابق وعبد الرحمن بن الحكم بن بشير وسليمان بن حرب، صلى بعلى (٥) ابن المدينى في شهر رمضان، وكان صدوقا [ثقة - ٣] كتب عنه ابي حكايات في الزهد عن ابيه وكتبت عنه [قال أبو محمد - ٣] .

١٧٣٧ - عبد الملك بن ابي مروان الجبيلي روى عن محمد بن السائب الكلبى روى عنه محمد بن حمير.

نا عبد الرحمن (٦١٩ ك) قال سألت أبي عنه فقال: مجهول.

١٧٣٨ - عبد الملك بن أبي المغيرة روى عن معاوية، مرسلا، (١٦٢ م ٤) روى عنه عبد الله بن سلمة سمعت أبي يقول ذلك (٦) .

باب النون

١٧٣٩ - عبد الملك بن نافع ابن اخى القعقاع بن شور روى عن ابن

__________

(١) م (سالم) خطأ (٢) لقب واسمه عبد الله (٣) من م (٤) من ك (٥) ك (يعني) خطأ (٦) عبد الملك بن مليل انظر ترجمة عبد الملك بن هلال والتعليق عليها.

(*)

عمر روى عنه سليمان الشيباني والعوام بن حوشب وقرة العجلي سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: شيخ مجهول لم يرو الا حديثا واحدا قطع الشيباني ذلك الحديث فجعله حديثين، لا يثبت حديثه، منكر الحديث.

قال أبو محمد وروى عن عبد الملك بن اخي القعقاع اسماعيل بن ابي خالد وحصين وليث بن أبي سليم (١) روى وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن قرة العجلى فقال [عن - ٢] عبد الملك بن القعقاع وغلط وكيع روى (٣) جرير بن عبد الحميد عن اسماعيل عن (٤) قرة عن عبد الملك بن اخى القعقاع بن شور فاغتر (٥) محمد بن اسماعيل [البخاري - ٦] برواية وكيع فافرد (٧) له اسما في باب القاف

(٨) .

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال قرة العجلى عن عبد الملك بن اخي القعقاع [ضعيف لا شئ - ٩] .

١٧٤٠ - عبد الملك بن نوفل بن مساحق مدين يروى عن ابن عصام المزني عن أبيه روى عنه ابن عيينة.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبى يقول ذلك.

١٧٤١ - عبد الملك بن نصير التجيبى المصرى روى عن عمران بن عطية الجذامي عن عبد الله بن أبي جعفر روى عنه عبد الرحمن بن عبد الله بن

__________

(١) من هنا إلى قوله (في باب القاف

) وقعت في م في ترجمة ذكرها في باب القاف

كما تقدم التنبيه عليه هناك (٢) ليس في م (٣) ك (وروى) (٤) ك (بن) خطأ (٥) ك (واغتر) (٦) من م (٧) ك (وافرد) (٨) ليس عندنا باب عبد الملك من تاريخ البخاري وفي التهذيب (٦ / ٤٢٧) (قال البخاري عبد الملك ابن نافع روى عن ابن عمر في النبيذ لا يتابع عليه) فلو كان عنده ان عبد الملك بن القعقاع آخر لكان متابعا لعبد الملك بن نافع فان الحديث واحد كما مر فيظهر من هذا انه ذكره في باب القاف

لاشتهاره بالنسبة إلى القعقاع فقال (عبد الملك ابن القعقاع) كما ترى في ترجمته من التهذيب ثم ذكره في باب النون

لانه موضعه الحقيقي ومثل هذا واشد منه يقع للمؤلف كثيرا (٩) من م ومثله في التهذيب.

(*)

عبد الحكم المصرى.

باب الواو

١٧٤٢ - عبد الملك بن وائل روى عن ابن عمر (١) قوله روى عنه سعدان (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٤٣ - عبد اللمك بن وهيب (٣) مولى زيد بن ثابت روى عن زيد ابن ثابت (٤) روى [عنه - ٥] عبد الرحمن بن أبي الزناد (٦) سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٤٤ - عبد الملك بن وهب المذحجي مذحج اليمن كوفى روى عن (٧) الحر بن الصياح روى عنه بشر بن محمد السكري سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: قال بعض اصحابنا ان عبد الملك بن وهب هذا معمول (٨) عن اسمه وهو سليمان بن عمرو بن عبد الله بن وهب النخعي نسبة إلى جده وهب وسماه عبد الملك والناس معبدون عبيد الله (٩) .

١٧٤٥ - عبد الملك بن الوليد بن معدان شيخ بصرى روى عن ابيه

__________

(١) مثله في الثقات ووقع في ك (عن عمرو) كذا (٢) عبارة الثقات (شيخ يقال له سعدان) ولم اجد في هذا الكتاب ولا تاريخ البخاري ولا الثقات ترجمة لسعدان هذا الا ان يكون بعض من ذكروه هناك ولم ينصوا على روايته عن عبد الملك هذا والله أعلم (٣) زاد في الثقات (الازرق) (٤) في الثقات يروى المراسيل) ذكره في اتباع التابعين (٥) سقط من ك (٦) في الثقات (عبد الرحمن بن أبي الموالي) كذا في نسختين منها ويمكن ان يكون كل من الرجلين روعنه (٧) مثله في الثقات ووقع في م (عنه) كذا (٨) كذا في الاصلين والموافق للمعنى (معدول) (٩) سليمان بن عمرو النخعي كذبوه وبشر بن محمد بن ابان السكري فيه كلام وبشر يروى عن سليمان فالمعنى هنا انه دلس اسم سليمان فسماه عبد الملك عنى تأويل أن كل انسان عبد لما لك الملك سبحانه ونسبه إلى جده الاعلى ونسبه إلى مذحج لان النخع من مذحج.

(*)

وعاصم (١) بن بهدلة روى عنه بدل بن المحبر وحرمى بن حفص واحمد ابن عبد الله بن يونس سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبو داود الطيالسي.

نا عبد الرحمن قال ذكره (١٦٣ م ٤) أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الملك بن الوليد بن معدان صالح.

نا عبد الرحمن قال سألت ابي عن عبد الملك بن الوليد بن معدان فقال: ضعيف الحديث.

باب الهاء

١٧٤٦ - عبد الملك بن هبيرة بصري روى عن أبي هريرة روى عنه قتادة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن

محمد الدوري عن يحيى بن معين انه سئل عن قتادة عن عبد الملك عن أبي هريرة فقال: لا ادرى من عبد الملك.

١٧٤٧ - (٢) [عبد الملك بن هارون العبدى سمع ام الشموس (٣) عن عائشة سمع منه أبو سلمة (٤) سمعت أبي يقول ذلك - ٥] .

١٧٤٨ - عبد الملك بن هارون بن عنترة روى عن أبيه روى عنه ... (٦) .

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول: عبد الملك بن هارون بن عنترة ضعيف الحديث.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس [بن محمد الدوري عن يحيى بن معين انه قال: عبد الملك بن هارون بن عنترة كذاب - ٧] .

سألت ابي عن عبد الملك بن هارون بن عنترة فقال متروك الحديث ذاهب الحديث.

١٧٤٩ - عبد الملك بن هشام الذمارى [روى عن ... روى عنه

__________

(١) مثله في التهذيب وبمعناه في الميزان ووقع في ك (عن ابيه عن عاصم) كذا.

(٢) هذه الترجمة من م فقط (٣) في الثقات (يروى عن ابي الشموس) كذا (٤) هو موسى بن اسماعيل (٥) من م (٦) سفيان الثوري كما في اللسان (٧) سقط من ك وراجع الميزان واللسان.

(*)

..- ١] سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال [هو - ٢] شيخ.

١٧٥٠ - عبد الملك بن هلال السلمى (٣) سمع منه حرملة بن عمران سمعت أبي يقول ذلك وسمعت أبي يقول: هو مجهول.

باب الياء

١٧٥١ - عبد الملك بن يسار [اخو سليمان بن يسار - ٤] روى عن أبي هريرة روى عنه سليمان بن يسار سمعت ابي يقول ذلك.

١٧٥٢ - عبد الملك بن يعلى الليثى قاضى البصرة روى عنه قتادة وأيوب سمعت ابي يقول ذلك.

١٧٥٣ - عبد الملك بن يعلى بصرى ان يعلى بن سهيل مر بعمران بن حصين روى عبد الصمد بن عبد الوارث قال انا محمد بن ابي المليح قال حدثنى رجل من الحي يقال له عبد الملك بن يعلي، سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٥٤ - عبد الملك بن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير (١٦٤ م ٤) روى عن عروة بن الزبير روى عنه الوليد بن مسلم سمعت أبى يقول ذلك.

١٧٥٥ - عبد الملك بن ابي يزيد الصنعانى قوله روى مطرف بن مازن عن مرداس بن مافنه عنه.

باب تسمية عبد الملك الذين لا ينسبون

١٧٥٦ - عبد الملك سمع أبا هريرة روى عنه الحسن بن وقاص سمعت ابي

__________

(١) من م وراجع ترجمة عبد الملك بن عبد الرحمن الا بناوي في هذا الكتاب والتهذيب (٢) من م (٣) كذا في الاصلين، وفي الميزان واللسان (عبد الملك بن هلال شيخه لحرملة بن عمران التجيبي وفي الرواة عبد الملك بن مليل السليحي له ترجمة في التعجيل ص ٢٦٥ روى عن عقبة بن عامر وعنه ابنه عبد العزيز وعن عبد العزيز حرملة بن عمران وتأتي ترجمة عبد العزيز فانظرها فالله أعلم (٤) من ك.

(*)

عبد العزيز

يقول ذلك [قال أبو محمد - ١] .

١٧٥٧ - عبد الملك الحنظلي روى عن ابن عمر روى عنه عبسى بن عبيد المروزى.

١٧٥٨ - عبد الملك الطويل سمع عائشة بالبصرة سمع منه غياث بن الحكم

سمعت أبي يقول (٦٢٠ ك) ذلك ويقول: هما مجهولان.

١٧٥٩ - عبد الملك روى عن أنس بن مالك عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم يؤم القوم اقرؤهم لكتاب الله عزوجل.

روى عنه ابن جريج سألت أبي عنه فقال: مجهول.

١٧٦٠ - عبد الملك قوله روى عنه معاوية بن صالح، حديثه في اهل الشام سمعت أبى يقول ذلك.

١٧٦١ - عبد الملك أبو الوضين [روى عن ... - ١] روى عنه الثوري وحسن بن صالح وشريك سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٦٢ - عبد الملك أبو جعفر بصرى روى عن ابي نضرة عن سعد بن الاطول روى عنه حماد بن سلمة سمعت أبى يقول ذلك.

١٧٦٣ - عبد الملك الازرق روى عن عبد الكريم أبي امية روى عنه عرعرة (٢) بن البرند البصري سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٦٤ - عبد الملك الهمداني روى عن جعفر بن محمد روى عنه هشام ابن يوسف الصنعانى.

باب من روى عنه العلم ممن اسمه عبد العزيز وابتداء اسم ابيه على الالف

١٧٦٥ - عبد العزيز بن اسيد الطاحى بصرى روى عن ابن الزبير روى عنه أبو مسلمة سعيد بن يزيد سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من م (٢) م (عروة) خطأ) .

(*)

١٧٦٦ - عبد العزيز بن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر دمشقي روى عن أبيه روى عنه الوليد بن مسلم ومروان بن محمد الطاطري سمعت

أبي يقول ذلك.

سألت أبي عنه فقال: ليس به بأس.

قال أبو محمد وروى عن ليث بن ابي رقية كاتب عمر بن عبد (١٦٥ م ٤) العزيز.

١٧٦٧ - عبد العزيز بن اباه روى عن الثوري وشعبة ويونس بن أبي إسحاق روى عنه أبو سعيد الأشج وعلي بن محمد الطنافسي سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] ابن حنبل فيما كتب إلى قال سئل ابي عن [حديث - ٢] جرير بن عبد الله البجلي قال تبنى مدينة.

فقال: ما حدث به انسان ثقة.

وذكر [له - ٢] ان عبد العزيز بن ابان حدث (٣) عن الثوري، فقال: كل من حدث بن عن سفيان فهو كذاب.

قال وتركته لما حدث بحديث المواقيت.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: عبد العزيز [بن ابان - ١] تركه احمد بن حنبل، ويقول أسقطوا حديثه.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول وسئل عن عبد العزيز [بن ابان - ١] القرشى فقال: وضع احاديث عن سفيان الثوري لم تكن (٤) .

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين قال عبد العزيز بن ابان ليس بشئ.

نا عبد الرحمن حدثني أبي حدثنى معاوية بن صالح بن [أبي - ٥] عبيد الله الدمشقي قال سمعت يحيى بن معين يقول: عبد العزيز بن ابان والله انه كان كذابا.

نا عبد الرحمن نا أبو زرعة قال سمعت ابن نمير يقول: ما مات عبد العزيز بن ابان حتى قرأ ما ليس من حديثه.

نا عبد الرحمن قال سألت [ابي عن عبد العزيز بن ابان فقال: لا يشتغل به، تركوه، لا يكتب حديثه

__________

(١) من ك (٢) سقط من م (٣) م (روى) (٤) ك (لم يكن) وفي تاريخ بغداد والتهذيب (لم يكن بشئ) (٥) من م.

(*)

سألت - ١] أبا زرعة عن عبد العزيز بن ابان فقال: ضعيف، قلت يكتب حديثه؟ قال: ما يعجبني الاعلى الاعتبار - وترك أبو زرعة حديثه، وامتنع من قراءته علينا، وضربنا عليه.

باب الباء

١٧٦٨ - عبد العزيز بن بشير بن كعب رروى عن سلمان بن عامر روى عنه أبو نعامة عمرو بن عيسى العدوي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال علي ابن المديني: عبد العزيز بن بشير ابن كعب مجهول لا نعرفه، وبشير بن كعب معروف.

١٧٦٩ - عبد العزيز بن بلال بن عبد الله بن أنيس روى عن أبيه روى عنه ابن أبى فديك سمعت أبي يقول ذلك.

[قال أبو محمد - ٢] .

١٧٧٠ - عبد العزيز بن البخترى بن عبد العزيز بن زيد (٣) بن رفيع روى عن حماد بن واقد البصري روى عنه محمد بن مسلم بن وارة.

١٧٧١ - عبد العزيز بن بشير (٤) أبو الفضل المعروف بعبدك ختن ابي عمران الصوفى روى عن ابن عيينة وعبد الرحمن بن مهدى ووكيع ومحمد ابن فضيل ويزيد بن هارون وابي سفيان الحميرى كتب عنه ابي ولم يرو عنه وروى عنه موسى بن هارون بن حيان القزويني ولم يعرفه.

سألت أبي عنه فقال: كان لا يصدق.

__________

(١) سقط من ك (٢) من ك (٣) م (يزيد) كذا (٤) ذكر الذهبي في الميزان عبد العزيز بن بشير (بالتصغير) بن كعب المتقدم اول الباب وهذا فترك ابن حجر في اللسان الاول لانه من رجال التهذيب وذكر هذا ولكن خلطه بالاول فقال (وابوه بشير بن كعب وهو بضم اوله وذكره ابن حبان في

الثقات) وهذه العبارة كلها تتعلق بالاول وهو غير هذا قطعا وبينهما مفازة فلعله وقع في النسخة سقط والله المستعان.

(*)

باب الجيم

١٧٧٢ - عبد العزيز بن جريج مولى آل امية بن خالد القرشى مكى والد عبد الملك بن عبد العزيز بن جريح روى عن عائشة وعن سعيد بن جبير، روى عنه خصيف وابنه عبد الملك ابن عبد العزيز بن جريج سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٧٣ - (١) عبد العزيز بن جماز روى عن الحكيم (٢) بن الصلت روى عنه حرملة بن عمران المصرى.

١٧٧٤ - عبد العزيز بن ابي جميلة الأنصاري روى عن أنس بن مالك روى عنه سلام بن مسكين سمعت أبي يقول ذلك.

باب الحاء

١٧٧٥ - عبد العزيز بن حكيم الحضرمي (٣) كوفي روى عن زيد بن ارقم وابن عمر روى عنه أبو عوانة ومعتمر بن سليمان والقاسم بن مالك المزني ومحمد بن فضيل سمعت أبي يقول (٦٢١ ك) ذلك.

نا عبد الرحمن نا صالح [بن أحمد - ٤] [بن محمد - ٥] بن حنبل نا علي [يعني - ٦] ابن المديني قال سألت جريرا (٧) قلت رويت عن عبد العزيز بن حكيم [شيئا - ٦] قال: لا.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: عبد العزيز بن حكيم الحضرمي ثقة.

نا عبد الرحمن

__________

(١) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٢) حكيم هذا بضم ففتح ضبطه ابن ماكولا ونسبه (حكيم بن الصلت بن عبد الله بن قيس بن مخرمة) وافاد ان منهم

من قال: هو الصلت بن حكيم بن عبد الله) وتقدمت ترجمة حكيم بن عبد الله بن قيس بن مخرمة في باب حكيم بالضم (٣) مثله في الثقات والميزان واللسان وهكذا يأتي اثناء الترجمة ووقع هنا في ك (المصري) خطأ (٤) سقط من ك (٥) من ك (٦) من م (٧) م (المديني قال ابي) كذا.

(*)

قال سألت أبي عن عبد العزيز بن حكيم الكوفى الحضرمي فقال: ليس بقوي، يكتب حديثه.

١٧٧٦ - عبد العزيز بن حوران (١) روى عن وهب بن منبه روى عنه رباح بن زيد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا صالح بن احمد ثنا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت هشام بن يوسف وسئل عن عبد العزيز بن حوران (٢) شيخ من أهل صنعاء روى عن وهب بن منبه فقال: كان ضعيفا يشبه القصاص.

١٧٧٧ - عبد العزيز بن حصين بن الترجمان أبو سهل من اهل مرو وقع إلى الشام روى عن الزهري وعمرو بن دينار وابن أبى نجيح، روى عنه الوليد بن مسلم ومحمد بن شعيب بن شابور وهشام بن عمار، سمعت أبي يقول ذلك.

[قال أبو محمد - ٣] وروى عن صالح بن محمد بن زائدة نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين قال: عبد العزيز بن الحصين بن الترجمان خراساني ضعيف الحديث.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد العزيز بن حصين فقال: ليس بقوي منكر الحديث، وهو في الضعف مثل (٤) عبد الرحمن بن زيد بن أسلم.

نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن عبد العزيز بن حصين فقال: لا يكتب حديثه.

باب الخاء

١٧٧٨ - عبد العزيز بن خالد بن رستم الصنعانى سمع زياد بن جيل سمع منه اسحاق بن ابي اسراءيل سمعت أبى يقول ذلك.

١٧٧٩ - عبد العزيز بن خالد الترمذي روى عن هشام بن حسان وحجاج

__________

(١) مثله في الثقات ووقع في الميزان واللسان (حوزان) وان الاصح انه بجيم (٢) م (جوران) وراجع التعليق السابق (٣) من ك (٤) م (نحو) .

(*)

ابن ارطاة وابن جريج وابي سعد البقال وطلحة بن عمرو، روى عنه زافر [بن سليمان - ١] ومحمد بن عصمة الكرابيسي البلخي الذي قدم الرى حاجا.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو شيخ.

١٧٨٠ - عبد العزيز بن الخطاب كوفى سكن البصرة روى عن قيس ابن الربيع ومنصور بن ابي الاسود ويعقوب القمى سمع منه أبي وروى عنه سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن الحسن بن صالح ومندل ومسعود بن سعد وعبد الرحمن بن ابي الزناد روى عنه أبي وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: كوفي صدوق.

باب الدال

١٧٨١ - عبد العزيز بن داود اخو ابي صالح الحراني روى عن زهير بن معاوية كتب عنه ابي بحران وروى عنه.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: ثقة.

باب الراء

١٧٨٢ - عبد العزيز بن رفيع المكي روى عن ابن عباس وابن عمر وانس وشريح (١٦٨ م ٤) وشداد بن معقل روى عنه الثوري وشعبة

وجرير سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل فيما كتب إلي قال قال ابي: عبد العزيز بن رفيع ثقة.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: عبد العزيز بن رفيع ثقة.

سألت أبي عن عبد العزيز بن رفيع فقال: ثقة.

١٧٨٣ - عبد العزيز بن ربيع أبو العوام الباهلى روى عن عطاء وأبي (٣) الزبير روى عنه الثوري ووكيع بن الجراح [والثوري - ٤] والنضر بن

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) م (وابن) خطأ (٤) من م - كذا - (*)

شميل وروح بن عبادة ويحيى بن كثير العنبري سمعت أبي يقول ذلك نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: عبد العزيز بن ربيع أبو العوام الباهلى ثقة.

١٧٨٤ - عبد العزيز بن الربيع بن سبرة بن معبد الجهني روى عن ابيه روى عنه ابناه سبرة وحرملة ويحيى بن صالح الوحاظي سمعت ابي يقول ذلك.

باب الزاى

١٧٨٥ - عبد العزيز بن زياد أبو حمزة الحبطى سمع ابا شداد العماني روى عنه أبو سلمة موسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٨٦ - عبد العزيز بن زياد العمى البصري الوزان سمع قتادة سمعت أبي يقول ذلك ويقول اثنى عليه عبيد الله بن سعيد أبو قدامة السرخسى خيرا وكان عنده حديثان منقطعان.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: مجهول.

باب السين

١٧٨٧ - عبد العزيز بن أبي حازم واسم.

أبي حازم سلمة بن دينار وكنيته أبو تمام مولى اسلم سمع اباه والعلاء بن عبد الرحمن وسهيل بن أبي صالح روى عنه ابن وهب ويحيى بن صالح الوحاظى والقعنبى وابن أبي أويس وعبد العزيز الأويسي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سئل أحمد بن حنبل عن عبد العزيز بن أبي حازم فقال: لم يكن يعرف يطلب الحديث الا كتب ابيه فانهم يقولون انه سمعها، وكان يفقه (١) لم يكن بالمدينة بعد مالك افقه منه، ويقال ان كتب سليمان بن بلال وقعت إليه ولم

__________

(١) هكذا في الاصلين، وفي التهذيب (يتفقه) .

(*)

يسمعها، وقد روى عن اقوام (١٦٩ م ٤) لم يكن يعرف (٦٢٢ ك) انه سمع منهم.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول.

عبد العزيز بن أبي حازم صدوق ثقة ليس به بأس.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد العزيز بن أبي حازم وعبد الرحمن ابن ابي الزناد وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم فقال: متقاربون.

نا عبد الرحمن قال قيل لابي فعبد العزيز بن ابي حازم؟ قال: صالح الحديث.

وقال ابي وابو زرعة: ابن ابي حازم افقه من الدراوردى، والدراوردى اوسع حديثا.

١٧٨٨ - عبد العزيز بن سلمة وجدته ام سلمة سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول (١) .

١٧٨٩ - عبد العزيز بن سياه كوفي روى عن حبيب بن ابي ثابت روى

عنه أبو معاوية الضرير ويعلى بن عبيد وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن الشعبى والحكم بن عتيبة.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: عبد العزيز بن سياه ثقة.

روى عبد الرحمن قال سئل أبي عن عبد العزيز بن سياه فقال محله الصدق.

نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن عبد العزيز بن سياه فقال: لا بأس به هو من كبار الشيعة.

١٧٩٠ - عبد العزيز بن ابي سعيد (٢) المزني بصرى روى عن عائذ ابن عمرو (٣) وعبيد الله بن أبي بكرة (٤) روى عنه مرزوق بن

__________

(١) في التابعين من الثقات (عبد العزيز بن سلمة يروى عن جدته ام سلمة روى عنه إسماعيل بن عبد الملك المكي) (٢) في اتباع التابعين من الثقات (عبد العزيز ابن ابي سهل المدني يروى عن عائذ بن عمرو ولم يسمع منه، روى عنه مرزوق ابن عبد الرحمن، وهو الذي يروي عنه حماد بن سلمة ويقول: عبد العزيز بن ابي سعيد المدني عن عبيد الله بن أبي بكرة) (٣) ك (عمر) خطأ (٤) ك (بكر) خطأ.

(*)

عبد الرحمن وحماد بن سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٩١ - عبد العزيز بن أبي سليمان أبو مودود المدنى مولى هذيل رأى انسا (١) و [رأى - ٢] السائب بن يزيد وروى عن محمد بن كعب القرظى روى عنه عبد الرحمن بن مهدى وزيد بن الحباب والقعنبي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سألت أحمد بن حنبل عن ابي مودود فقال: ثقة.

نا عبد الرحمن نا العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: أبو مودود المدينى عبد العزيز بن أبي سليمان [واسمه ... - ٢] وهو ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عن أبي مودود المدينى قال: اسمه عبد العزيز ابن ابي سليمان وهو احب إلى (١٧٠ م ٤) من [ابي - ٣] مودود البصري الذي قدم الرى الذي اسمه فضة: [قال أبو محمد - ٤] .

١٧٩٢ - عبد العزيز بن أبي سلمة العمرى وهو ابن ابي سلمة بن عبيد الله ابن عبد الله بن عمر بن الخطاب كان يكون ببغداد كنيته أبو عبد الرحمن روى عن ابراهيم بن سعد (٥) ومحمد بن عون مولى ام حكيم روى عنه أبو زرعة وموسى بن اسحاق القاضى.

باب الشين

١٧٩٣ - عبد العزيز بن أبي شعيب روى عن البهى عن عمر رضي الله عنه، مرسل، روى حكام عن عنبسة عنه سمعت أبي يقول ذلك.

باب الصاد

١٧٩٤ - عبد العزيز بن صهيب البنانى الاعمى روى عن أنس بن مالك وابي نضرة روى عنه شعبة وحماد بن زيد وعبد الوارث وهشام بن

__________

(١) م (انس بن مالك) (٢) من م (٣) سقط من ك (٤) من ك (٥) مثله في تاريخ بغداد (١٠ / ٤٤٧) والتهذيب وغيرهما ووقع في ك (سعيد) خطأ.

(*)

حسان وابن علية سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن احمد [ابن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن عبد العزيز بن صهيب البنانى فقال: ثقة ثقة (٢) قلت فايما احب اليك عبد العزيز أو يحيى ابن ابي اسحاق؟ فقال: عبد العزيز اوثق حديثا من يحيى، عبد العزيز من الثقات، يحيى في حديثه - يعنى بعض الضعف (٣) .

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: عبد العزيز

ابن صهيب ثقة.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابي يقول: عبد العزيز بن صهيب صالح.

١٧٩٥ - (٤) عبد العزيز (٥) ابي الصعبة [أبو الصعبة - ٦] روى عن حنش (٧) وعن ابي افلح رجل من همدان روى عنه يزيد بن أبي حبيب سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٩٦ - عبد العزيز بن صالح روى عن ابي خنساء عن أبي هريرة عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ مر بقبرين يعذبان، روى عنه عمرو بن مرة الحارث المصرى.

باب العين

١٧٩٧ - عبد العزيز بن عبد الله بن عامر (٨) روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل، روى عنه سماك بن حرب سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٩٨ - عبد العزيز بن عبد الله [بن عامر - ٩] بن ربيعة العدوي

__________

(١) من ك (٢) مثله في التهذيب ووقع في ك (تفقه ثقة) (٣) ك (بعض يعني الضعف) (٤) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٥) زاد في ك (صالح) سهوا (٦) من م ومثله في التهذيب (٧) هو حنش بن عبد الله الصنعاني ففي ترجمته من تهذيب المزي ذكر عبد العزيز هذا في الرواة عنه ووقع في الثقات (عن الحسن) (٨) ويقال (عمر) ويقال (عمرو) راجع التعجيل ص ٢٦١ (٩) من م ومثله في التعجيل وغيره (*)

روى عن أبيه روى عنه محمد بن اسحاق (١٧١ م ٤) سمعت أبى يقول ذلك.

١٧٩٩ - عبد العزيز بن عبد الله (١) روى عن ابي سلمة بن سفيان روى

عنه ابن جريج سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٠٠ - عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسيد (٢) روى عنه كلثوم ابن جبر والسفاح بن مطر سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٠١ - عبد العزيز بن عبد الله بن عمر (٣) القرشى روى عنه عبد العزيز الماجشون ووهيب وابن المبارك (٤) سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٠٢ - عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة الماجشون مدينى أبو عبد الله روى عن الزهري وابن المنكدر روى عن الليث بن سعد وابو داود الطيالسي ويزيد بن هارون (٦٢٣ ك) وعبد الله بن رجاء وأبو صالح كاتب الليث واحمد بن يونس وأبو الوليد وسعيد بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان قال سمعت عبد الرحمن ابن مهدى قال قال بشر بن السري: لم يسمع ابن ابي ذئب ولا الماجشون من الزهري.

قال احمد بن سنان معناه عندي انه عرض.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي وأبو زرعة عن عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون فقالا مدينى ثقة.

١٨٠٣ - عبد العزيز بن عبد الله أبو يحيى النرمقى روى عن يحيى البكاء

__________

(١) في الآتي عقبه في التهذيب ذكر ابي سلمة بن سفيان في شيوخه وابن جريج في الرواة عنه وعلى هذا فهما واحد (٢) له ترجمة في التهذيب فيها ما يدل انه والذي قبله واحد كما تقدم (٣) في التهذيب (عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الله بن عمر ابن الخطاب) (٤) ك (ووهيب بن المبارك) خطأ.

(*)

روى عنه عمرو بن رافع والحسن بن عمر بن شقيق (١) الجرمى وابن حميد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت ابي عنه فقال: رازى منكر الحديث روى عن يحيى البكاء عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثلاثة احاديث أو اربعة منكرة (٢) .

١٨٠٤ - عبد العزيز بن عبد الله الاويسى وهو ابن عبد الله بن يحيى (٣) ابن عبد الله بن أويس بن سعد (٤) بن ابي سرح أبو القاسم العامري الاويسى سمع الليث ومالك بن أنس سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبي وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: هو أحب إلى من يحيى بن عبد الله بن بكير ويذكر (٥) انه سمع الكثير من الموطأ [من مالك - ٦] يعنى [وسمع - ٧] بقية الموطأ (٨) قراءة على مالك.

نا عبد الرحمن.

قال سئل أبي عنه فقال: مديني (١٧٢ م ٤) صدوق.

١٨٠٥ - عبد العزيز بن عبيد الله وهو عبيد الله بن حمزة بن صهيب روى عن وهب بن كيسان ويعقوب بن مجمع وعمر بن أبي بكر روى عنه اسماعيل ابن عياش.

قال أبو محمد وروى عن مجاهد.

نا عبد الرحمن قال سألت ابي عن عبد العزيز بن عبيد الله فقال: يروى عن اهل الكوفة واهل المدينة ولم يرو عنه غير إسماعيل بن عياش، وهو عندي عجيب ضعيف الحديث منكر الحديث، يكتب حديثه، يروى احاديث مناكير، ويروى

__________

(١) مثله في التهذيب وكذا مر في ترجمة الحسن ووقع هنا في ك (سفيان) خطأ.

(٢) مثله في التهذيب ووقع في ك (منكر) (٣) زاد في التهذيب وغيره (بن عمرو) (٤) مثله في الثقات وانساب السمعاني والتهذيب وغيرها ووقع في ك (سعيدة خطأ والى اويس هذا ينسب الا ويسون وهو صحابي ولم يذكر في كتب الصحابة وانما ذكر في الاصابة اخاه (اوس بن سعد بن أبي

سرح) وذكروا الاخر الآخر عبد الله بن سعد بن ابي سرح والله أعلم (٥) ك (ويزعم) (٦) من ك (٧) من م (٨) زاد في ك (سمع) كذا.

(*)

أحاديث حسانا: نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن عبد العزيز بن عبيد الله فقال: مضطرب الحديث واهى الحديث.

١٨٠٦ - عبد العزيز بن عبد الرحمن البالسى روى عن خصيف روى عنه محمد بن سليمان لوين وإسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرقى السكرى.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال ذكر ابي عبد العزيز بن عبد الرحمن المدينى روى عن خصيف فقال [لي - ٢] :

اضرب على احاديثه هي كذب (٣) أو قال موضوعة.

١٨٠٧ - (٤) [عبد العزيز بن عبد الملك بن مليل البلوى روى عن عبد الرحمن بن ابي امية روى عنه حرملة بن عمران وحيوة بن شريح وابن لهيعة سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن أبيه عن عبد الله بن الحارث بن جزء وعقبة بن عامر - ١] .

١٨٠٨ - (٥) عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة روى عن ابيه (٦) روى عنه ابن جريج سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو زرعة: روى عنه ابنه ابراهيم.

١٨٠٩ - عبد العزيز بن عبد الصمد العمي أبو عبد الصمد سمع ابا عمران الجونى ومنصورا سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى قال نا الأثرم قال قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل: نا عبد العزيز بن عبد الصمد وكان ثقة.

نا عبد الرحمن نا [أبو بكر - ١]

ابن أبي خيثمه فيما كتب إلى قال نا يحيى بن معين: نا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي ولم يكن به بأس.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي.

نا عبيد الله بن عمر يعنى القواريرى: نا عبد العزيز بن

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) م (كذبه) (٤) هذه الترجمة من ك فقط (٥) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٦) راجع التهذيب (٦ / ٣٤٧) .

(*)

عبد الصمد العمى وكان حافظا.

نا عبد الرحمن نا أبو زرعة نا أَبُو حَفْصٍ الصَّيْرَفِيُّ قَالَ سمعت عبد الرحمن بن مهدي يوم مات عبد العزيز (١٧٣ م ٤) بن عبد الصمد يقول: ما مات لكم شيخ منذ ثلاثين سنة يشبهه أو مثله.

نا عبد الرحمن قال سألت ابي عن عبد العزيز بن عبد الصمد العمى فقال: صالح.

نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن عبد العزيز بن عبد الصمد فقال: هو ثقة.

١٨١٠ - (١) عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز بن مروان، قدم الرى وتزوج بها سمع اباه وعبد الله بن موهب وعراك بن مالك ومكحول ونافع (؟) .

روى عنه ابن جريج ويحيى بن حمزة ووكيع وأبو نعيم سمعت أبي يقول [ذلك - ٢] .

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين انه قال: عبد العزيز بن عمر [بن - ٢] عبد العزيز ليس به بأس.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز فقال: يكتب حديثه.

نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز فقال: لا بأس به.

١٨١١ - عبد العزيز بن أبي عثمان ختن عثمان بن زائدة روى عن الثوري ومحمد بن مسلم الطائفي وموسى بن عبيدة وفضيل بن عياض وحماد بن

دليل قاضى المدائن روى عنه مؤمل بن إسماعيل وزهير بن عباد الرواسى (٦٢٤ ك) وعبد الرحمن بن الحكم بن بشير (٣) وعلي بن ميسرة وهارون بن إسحاق.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت محمد بن يزيد يعنى الرفاعي يقول سمعت وكيعا يقول: عبد العزيز [بن أبي عثمان - ٤] أثبت من بقي اليوم في جامع سفيان، اذهبوا فاسمعوا منه نا عبد الرحمن نا عبد الملك بن أبي عبد الرحمن المقري نا عبد الرحمن يعني ابن

__________

(١) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٢) من م (٣) ك (بشر) خطأ (٤) من ك.

(*)

الحكم بن بشير (١) .

نا عبد العزيز بن أبي عثمان ولم ار مثله.

نا عبد الرحمن قال سألت ابي عن عبد العزيز بن أبي عثمان فقال: ثقة.

١٨١٢ - عبد العزيز بن على الدولي ان سعد بن ابي وقاص رأى رجلا بين عينيه اثر السجود، روى عنه حيوة بن شريح سمعت أبى يقول ذلك.

١٨١٣ - عبد العزيز بن علي بن هبار مدينى روى عن ابن ام كلاب روى عنه عيسى بن النعمان سمعت أبى يقول ذلك.

١٨١٤ - عبد العزيز بن عمر بن ضمرة الفزارى ويقال عبد الله بن عمرو ابن ضمرة (٢) (١٧٤ م ٤) روى عن رجل من جهينة سأل النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه محمد بن عمرو بن علقمة ومحمد بن إسحاق سمعت أبى يقول ذلك.

١٨١٥ - عبد العزيز بن عياش سمع محمد بن كعب روى عنه ابن أبي ذئب سمعت أبي يقول ذلك.

١٨١٦ - عبد العزيز بن عقبة [بن سلمة - ٣] الاسلمي يعد في اهل

المدينة سمع عبد الله بن رافع روى عنه يزيد بن عمرو الأسلمي سمعت أبي يقول ذلك ويقول لا يصح حديثه.

١٨١٧ - عبد العزيز بن عمران، وهو ابن ابي ثابت الزهري المدينى أبو ثابت، وعمران هو ابن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف، وعمه محمد بن عبد العزيز القاضي، سمعت أبى يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن عبد الله بن زيد بن اسلم ومحمد بن صالح بن دينار ورفاعة ابن يحيى وعبد العزيز بن بلال بن عبد الله بن انيس وابراهيم بن حويصة روى عنه يعقوب بن محمد الزهري وإبراهيم بن المنذر، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٣] بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت ابي عن عبد العزيز بن عمران فقال: ما كتبت عنه شيئا.

نا عبد الرحمن

__________

(١) (ك بشر) خطأ (٢) راجع التعجيل ص ٢٦٢ و ٢٣٠ (٣) من ك.

(*)

أنا يعقوب [بن إسحاق - ١] [الهروي - ٢] فيما كتب إلي قال نا عثمان ابن سعيد قال قلت ليحيى بن معين: ابن ابي ثابت عبد العزيز بن عمران من ولد عبد الرحمن بن عوف ما حاله؟ قال: ليس بثقة، انما كان صاحب شعر.

نا عبد الرحمن قال سألت ابي عن عبد العزيز بن عمران الذي يروى عنه يعقوب الزهري وغيره فقال [متروك الحديث - ٢] ضعيف الحديث، منكر الحديث جدا.

قلت يكتب حديثه قال على الاعتبار.

قال أبو محمد كان في كتابنا عن ابي زرعة احاديث لمحمد بن اسماعيل الجعفري عن عبد العزيز بن عمران فامتنع أبو زرعة من قراءته وترك (٣) الرواية عنه.

١٨١٨ - عبد العزيز بن عمران ابن ابنة سعيد بن أبي أيوب المصري

روى عن ابن وهب والفريابي روى عنه أبي وأبو زرعة، سئل أبي عنه فقال: مصري [صدوق - ٢] .

١٨١٩ - عبد العزيز بن العلاء ويعرف بعبدك بن العلاء الحنفي الرازي روى عن بشر بن المفضل ومحمد بن ميسر ابي سعد (١٧٥ م ٤) الصاغانى ومعتمر بن سليمان وجرير سمع منه أبي بالري وسألته عنه فقال: صدوق وروى عنه.

١٨٢٠ - (٤) عبد العزيز بن عمر (٥) الدمشقي روى عن أبي سليمان الدارانى وحجاج بن محمد [وأم هارون - ٦] المتعبدة روى عنه احمد ابن ابي الحوارى.

١٨٢١ - عبد العزيز بن عصام النيسابوري رأى سفيان الثوري وسمع

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) ك (وتركت) (٤) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٥) هكذا في الاصلين وهو في صفة الصفوة (٤ / ٨؟ ١) (عمير) ومثله في ترجمة احمد بن ابي الحواري في تهذيب المزي (٦) سقط من ك وراجع صفة الصفوة (٤ / ٢٧٥) .

(*)

منه حكاية (١) ورأى ابا يوسف القاضى [وسمع منه روى عنه - ٢] أحمد بن سهل الاسفرائنى وذكر انه سمع منه مع اسحاق بن راهويه.

باب الغين

١٨٢٢ - عبد العزيز بن أبي رزمة المروزى مولى بنى يشكر أبو محمد واسم ابي رزمة غزوان سمع ابن المبارك سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن حماد بن سلمة وعبد العزيز بن مسلم وابي منيب العتكى وإسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر وبشير بن سلمان وابي عوانة

روى عنه ابنه محمد بن عبد العزيز واحمد بن منصور المروزى.

باب الفاء

١٨٢٣ - عبد العزيز بن فائد أبو عمر (٣) العدنى روى عن الحكم بن أبان روى عنه عبد الملك الذمارى سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

باب القاف

١٨٢٤ - عبد العزيز بن قيس سمع ابن عمر وابن عباس سمع منه ابنه سكين بن عبد العزيز سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن جعفر بن زيد العبدى روى عنه مسلم (٤) نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو مجهول.

١٨٢٥ - عبد العزيز بن قرير (٥) البصري روى عن الأحنف بن قيس،

__________

(١) م (حكايات) (٢) سقط من ك (٣) مثله في الثقات وهكذا ذكره الدولابي في الكنى (٢ / ٤٠) ووقع في ك (أبو عمرو) كذا (٤) افرد في التهذيب عبد العزيز بن قيس الذي روى عن جعفر بن زيد وعنه مسلم بن ابراهيم ونسبه قرشيا وذكر انه متأخر الطبقة جدا عن الراوي عن ابن عمرو ابن عباس فراجعه (٥) ك (قزين) خطأ.

(*)

مرسل، سمع ابن سيرين روى عنه الثوري وعطاف بن خالد (٦٢٥ ك) وضمرة ورواد بن الجراح سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: عبد العزيز ابن قرير ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل ابي عن عبد العزيز بن قرير فقال: صالح.

١٨٢٦ - عبد العزيز بن القاسم أبو سهل العطار روى عن سفيان الثوري مسألة (١) (١٧٦ م ٤) وعن شعيب بن العلاء الرازي ومحبوب القواريرى ومهران العطار الرازي ويزيد بن ابي خالد الجلاس سمع منه ابي بالري.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: ثقة.

باب الميم

١٨٢٧ - عبد العزيز بن مروان والد عمر بن عبد العزيز وهو ابن مروان ابن الحكم بن ابي العاص القرشي الأموي روى عن عقبة بن عامر وابي هريرة وابن الزبير وابيه، روى عنه ابنه عمر بن عبد العزيز وعلي بن رباح اللخمي سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٢٨ - عبد العزيز بن المطلب (٢) بن عبد الله بن حنطب المخزومى قاضى مكة روى عن عبد الله بن ابي بكر (٣) وابيه وصفوان بن سليم روى عنه أبو عامر العقدى وإسماعيل بن أبي أويس سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: عبد العزيز بن المطلب بن عبد الله بن حنطب صالح.

نا عبد الرحمن قال سألت ابي عن عبد العزيز بن المطلب فقال: صالح الحديث.

١٨٢٩ - عبد العزيز بن المختار روى عن يحيى بن أبي اسحاق ويحيى بن

__________

(١) م (الثوري ومسلمة) كذا (٢) زاد في ك (بن عبد المطلب) كذا وراجع التهذيب (٦ / ٣٥٧) (٣) مثله في التهذيب وزاد (بن حزم) ووقع في م (بن ابي بكرة) خطأ.

(*)

عتيق وثابت البنانى وايوب روى عنه معلى بن أسد ومسلم بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن

منصور عن يحيى بن معين انه قال: عبد (١) العزيز بن المختار ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد العزيز بن المختار فقال: صالح الحديث مستوى الحديث ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن عبد العزيز [ابن المختار - ٢] فقال: لا بأس بحديثه.

١٨٣٠ - عبد العزيز بن أبي رواد أبو عبد الرحمن مولى الازد واسم ابي رواد ميمون وهو عم (٣) عمارة بن ابي حفصة وابو حفصة وابو رواد اخوان مكيان روى عن عطاء والضحاك ونافع مولى ابن عمر ومحمد بن كعب القرظي روى عنه الثوري وشعبة ووكيع وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان قال قال [جدى - ٢] [أبو سعيد - ٤] يحيى بن سعيد القطان: عبد العزيز بن أبي رواد ثقة في الحديث ليس ينبغى ان يترك (١٧٧ م ٤) حديثه لرأى اخطأ فيه.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٢] ابن حنبل فيما كتب إلى قال قال ابي: عبد العزيز ابن ابي رواد رجل صالح وكان مرجئا، وليس هو في التثبت مثل غيره.

ثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: عبد العزيز ابن ابي رواد ثقة.

نا عبد الرحمن سمعت ابي يقول: عبد العزيز بن أبي رواد صدوق ثقة في الحديث متعبد.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد العزيز بن أبي رواد فقال: خراساني سكن مكة.

١٨٣١ - عبد العزيز بن مسلم القسملي خراساني مروزى سكن البصرة أبو زيد اخو المغيرة بن مسلم مولى القساملة روى عن أبي إسحاق الهمداني

__________

(١) ك (لعبد) (٢) من ك (٣) م (وهو ابن عم)) ولكل وجه فان الضمير يصح ان يرجع إلى ابي رواد ويصح ان يرجع إلى عبد العزيز (٤) م (مكاتبان) (٤) من م.

(*)

وحصين بن عبد الرحمن والربيع بن انس ويزيد بن أبي زياد، روى عنه إسحاق بن سليمان الرازي ومسلم وأبو الوليد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى ابن معين انه قال: عبد العزيز بن مسلم ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابي عن عبد العزيز بن مسلم فقال: صالح الحديث ثقة.

١٨٣٢ - عبد العزيز بن مسلم مولى آل رفاعة انصاري روى عن ابراهيم ابن عبيد [بن - ١] رفاعة عن انس وعن ابي معقل عن أنس روى عنه محمد بن اسحاق ومعاوية بن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٣٣ - عبد العزيز بن محمد الدراوردي سمعت ابي يقول سمعت داود الجعفري يقول: لان اصله كان (٢) من قرية من قرى فارس يقال لها دراورد.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول كان جده منها وهو مولى جهينة وهو ابن محمد (٣) بن ابي عبيد.

روى عن صفوان بن سليم وعلقمة بن ابي علقمة وشريك بن ابي نمر وزيد بن اسلم وسهيل بن ابي صالح ويزيد بن عبد الله بن الهاد ولم يلق يزيد بن عبد الله بن قسيط، روى عنه محمد بن إسحاق بن يسار وداود الجعفري [ومحمد بن ادريس الشافعي - ٤] ويحيى بن صالح الوحاظى ونعيم بن حماد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلى قال سمعت مصعب الزبيري يقول: مالك بن أنس يوثق الدراوردي.

نا عبد الرحمن [نا] علي ابن الحسن الهسنجانى (١٧٨ م ٤) قال سمعت أحمد بن حنبل ذكر الدراوردى (٦٢٦ ك) فقال: ما حدث عن عبيد الله بن عمر فهو عن عبد الله بن عمر.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت

أبا طالب قال سئل أحمد بن حنبل عن عبد العزيز الدراوردى فقال:

__________

(١) سقط من ك (٢) م (يقول: كان اصله) (٣) زاد في التهذيب (بن عبيد) (٤) من م.

(*)

كان - ١] كان معروفا بالطلب، وإذا حدث من كتابه فهو صحيح، وإذا حدث من كتب الناس وهم، كان يقرأ من كتبهم فيخطئ، وربما قلب (٢) [حديث - ١] عبد الله العمرى يرويه (٣) عن عبيد الله بن عمر.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: الدراوردى اثبت من فليح وابن ابي الزناد وابي اويس (٤) ، والدراودى ثم ابن ابي حازم.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: عبد العزيز الدراوردى صالح ليس به بأس.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عن عبد العزيز بن محمد ويوسف بن الماجشون فقال: عبد العزيز محدث، ويوسف شيخ.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: عبد العزيز الدراوردى سيئ الحفظ فربما حدث من حفظه الشئ فيخطئ.

١٨٣٤ - عبد العزيز بن محمد السلمى المروزي روى عن يحيى بن يمان وابن ادريس وهشيم وخالد بن نافع وعثام بن علي روى عنه أبي.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: شيخ.

١٨٣٥ - عبد العزيز بن معمر اليشكري روى عن حصين (٥) الرقاشى روى عنه أبو هارون الغنوي سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: لا اعرفه.

١٨٣٦ - عبد العزيز بن مسيح (٦) الاسدي سمع عيينة بن عاصم روى عنه

__________

(١) سقط من ك (٢) هكذا في التهذيب ووقع في ك (اقلب) وفي م (قلت)

كذا (٣) م (يرويها) (٤) مثله في التهذيب ووقع في ك (وابن ابي اويس) (٥) مثله في الثقات واللسان وتقدم في اواخر باب حصين (حصين الرقاشي ... ) فذكره وذكر رواية عبد العزيز هذا عنه وعلقت عليه ان الظاهر انه حصين بن المنذر الرقاشي فراجع ذلك (٦) ضبطه عبد الغني في المؤتلف ص ١٢٢ بكسر السين يعني مع فتح الميم وفي كلام غيره ما يشعر انه بضم ففتح ووقع في ترجمة عيينة بن عاصم من تاريخ البخاري (٤ / ١ / ٧٤) (صبيح) خطأ.

(*)

يعقوب بن محمد (١) الزهري سمعت ابي يقول ذلك.

١٨٣٧ - عبد العزيز بن المغيرة بن امى (٢) المنقرى الصفار أبو عبد الرحمن البصري نزيل الري روى عن حماد بن زيد ومهدي (٣) بن ميمون وأبي هلال الراسبى وجرير بن حازم ومبارك بن فضالة ويزيد بن إبراهيم التستري وعبد الواحد بن زياد روى عنه أبو غسان التسترى ويحيى ابن عبدك القزويني وأبي [وأبو - ٤] زرعة وعبد الملك بن أبي عبد الرحمن سمعت أبي يقول بعض ذلك (٥) وبعضه من قبلي.

نا عبد الرحمن حدثني محمد بن مسلم قال سمعت (١٧٩ م ٤) المقرى يعنى ابا عبد الرحمن عبد الله بن يزيد يثنى على عبد العزيز بن المغيرة وقال: كان يقرأ معنا بالبصرة.

نا عبد الرحمن قال حدثني محمد بن مسلم قال سمعت ابا الوليد وذكر عبد العزيز بن المغيرة فأثنى عليه خيرا.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد العزيز بن المغيرة فقال: لا بأس به صدوق، وهو افضل من عبد الله بن عاصم.

١٨٣٨ - عبد العزيز بن موسى أبو روح البهرانى الحمصى روى عن حماد ابن زيد وبشر بن المفضل وابي عوانة وخالد بن عبد الله وعامر بن

يساف (٦) والفجر بن فضالة ومحمد بن دينار روى عنه محمد بن عوف وابي رحمه الله.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو ابن عم ابي اليمان الحكم (٧) بن نافع وكتبت عنه بالسلمية (٨) وهو صدوق ثقة مأمون.

١٨٣٩ - عبد العزيز بن منيب أبو الدرداء (٩) المروزى مولى عبد الرحمن

__________

(١) ك (عبد) خطأ (٢) ك (امية) وقد قيل ذلك ايضا كما في التهذيب (٣) م (ومعدي) خطأ (٤) سقط من م (٥) م (سمعت بعض ذلك من أبي) (٦) م (سلف) خطأ (٧) ك (ابي اليمان والحكم) خطأ (٨) ك (بالسليمية) وفي التهذيب (سلمية) وهو المعروف بلدة بالشام من اعمال حماة (٩) م (أبو الورد) خطأ.

(*)

ابن سمرة القرشى روى عن أبي معاذ (١) النحوي سمع منه أبي وأبو زرعة ورويا عنه.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

١٨٤٠ - عبد العزيز بن ابي معاذ روى عنه مسلمة بن الصلت سمعت أبي يقول ذلك وسئل عنه فقال: هو شيخ مجهول لا يدرى من هو.

١٨٤١ - عبد العزيز بن مرة قوله روى عنه أبو هانئ (٢) الخولانى.

باب النون

١٨٤٢ - عبد العزيز بن أبي بكرة واسم ابي بكرة نفيع بن الحارث بن كلدة الحبشى روى عن أبيه روى عنه ابنه بكار وعبد ربه بن عبيد وسوار أبو حمزة الصيرفى وبحر بن كنيز السقاء سمعت أبى يقول ذلك.

١٨٤٣ - عبد العزيز بن النعمان بصري روى عن عائشة روى عنه عبد الله ابن رباح الأنصاري سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٤٤ - (٣) عبد العزيز بن النعمان الموصلي [بصرى - ٤] روى عن

شعبة وكثير بن سليم روى عنه الحسن بن محمد بن الصباح وعلي بن حرب الموصلي.

ثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال [هو - ٥] مجهول.

١٨٤٥ - عبد العزيز بن نهار أبو الجويرية سمع ام (٦) سعيد عن عائشة روى عنه نصر بن علي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: شيخ.

١٨٤٦ - عبد العزيز بن نبيه بن (١٨٠ م ٤) وهب من بنى عبد الدار القرشي روى عن أبيه عن عمرو بن عثمان، مرسل، روى عنه عمرو بن الحارث سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) زاد في ك (روى) خطأ أبو معاذ النحوي اسمه عيسى بن يزيد (٢) اسمه حميد بن هانئ ووقع في م (أبو هاشم) خطأ (٣) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٤) ليس في م (٥) من م (٦) مثله في الثقات واللسان ووقع في ك (أبو) خطأ.

(*)

باب الواو

١٨٤٧ - عبد العزيز بن الوليد ويقال له عبيد بن الوليد بن سليمان بن أبي السائب الدمشقي روى عن أبيه روى عنه هشام بن عمار ودحيم والقاسم بن عثمان الجوعى ومحمود بن خالد والعباس بن الوليد بن صبح سمعت يقول (٦٢٧ ك) ذلك.

[باب الهاء - ١]

١٨٤٨ - عبد العزيز بن هنب (٢) روى عن الضحاك بن مزاحم روى عنه بزيع اللحام.

باب الياء

١٨٤٩ - عبد العزيز [بن - ٣] اليمان اخو حذيفة (٤) بن اليمان روى عن حذيفة روى عنه محمد بن عبد الله الدولي وحميد أبو عبد الله الفلسطيني سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٥٠ - عبد العزيز بن يزيد بن رمانة روى عن ... (٥) روى عنه ... (٥) .

١٨٥١ - عبد العزيز بن يعقوب بن ابي سلمة ابن عم عبد العزيز الماجشون روى عن محمد بن المنكدر روى عنه علي بن هاشم بن مرزوق (٦) الرازي (٧) سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: لا بأس به.

١٨٥٢ - عبد العزيز بن يحيى بن يوسف أبو الاصبغ الحرانى روى عن

__________

(١) سقط من م (٢) م (وهب) كذا (٣) سقط من ك (٤) وقيل ابن اخي حذيفة وصححه بعضهم راجع التهذيب (٥) في اكمال ابن ماكولا عن ابن يونس انه روى عن مكحول وعنه قدامة بن موسى وراجع اللسان (٤ / ٣٩) (٦) م (مرون) خطأ (٧) في الثقات (روى عنه يحيى بن معين ويعقوب بن ابراهيم الدورقي وكل شئ عنده كان ثلاثة احاديث) .

(*)

محمد بن سلمة وعتاب بن بشير والوليد بن مسلم وعيسى بن يونس وابي اسحاق الفزاري سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه [أبي - ١] وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

١٨٥٣ - عبد العزيز بن يحيى بن عبد العزيز بن سعد (٢) المدينى نزيل الرى روى عن الليث ومالك بن انس الموطأ وروى عن سليمان بن بلال وعبد العزيز الدراوردى سمع منه (٣) ابي بالرى ثم ترك حديثه وقال: لا احدث عنه.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: ضعيف.

نا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة عن عبد العزيز بن يحيى المديني فقال: ليس يصدق (٤) ذكرته لابراهيم بن المنذر فكذبه، وذكرته لابي مصعب فقلت يحدث عن سليمان بن بلال فقال كذب (٥) انا اكبر منه ما ادركته.

باب تسمية عبد العزيز الذين لا ينسبون

١٨٥٤ - عبد العزيز (٦) (١٨١ م ٤) مولى [آل - ٧] معاوية بن ابي سفيان البصري روى عن شويس وابي الزبير مؤذن بيت المقدس روى عنه ابنه مرحوم بن عبد العزيز سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٥٥ - عبد العزيز الطائى (٦) روى عنه ابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١٨٥٦ - عبد العزيز العنبري روى عنه أبو سلمة موسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

__________

(١) سقط من ك (٢) وقيل غير ذلك راجع التهذيب (٣) ك (روى عنه) كذا (٤) م (ليس بصدوق) وفي الميزان (لا يصدق) ووقع في التهذيب (ليس بثقة) (٥) م (كذاب) (٦) زاد في التهذيب (بن مهران) (٧) من ك ومثله في الثقات (٨) زاد في الثقات (قوله) .

(*)

عبيد

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى عبيدا وابتداء اسم ابيه على الالف

١٨٥٧ - عبيد بن آدم سمع عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عنه روى عن أبي هريرة وروى عنه أبو سنان عيسى بن سنان القسملى [الشامي - ١] سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٥٨ - عبيد بن ابي امية الطنافسى والد (٨) عمر ومحمد ويعلى روى عن الشعبي روى عنه الثوري (٣) واسماعيل بن زكريا وابنه يعلى سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن الحكم بن عتيبة والسدى وابي بردة وابي داود نفيع (٤) وحبيب بن أبي ثابت، روى عنه أبو زهير عبد الرحمن بن مغراء، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال قيل ليحيى بن معين: يعلى بن عبيد عن ابيه؟ قال: ثقة.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد [الدوري - ٥] قال سمعت قبيصة يقول عبيد اللحام هو أبو يعلى بن عبيد، وقد روى سفيان الثوري عنه.

نا عبد الرحمن قال سألت ابي عن عبيد والد يعلى فقال: شيخ.

نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن عبيد والد يعلى قال: ليس به بأس.

١٨٥٩ - عبيد بن اسحاق العطار الكوفي أبو عبد الرحمن روى عن زهير ابن معاوية وكامل أبي العلاء روى عنه أبي وأبو زرعة.

قال أبو محمد روى عن ابي اسراءيل الملائى وهريم بن سفيان وعاصم بن محمد بن زيد العمرى ويحيى بن سلمة بن كهيل.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: عبيد بن اسحاق العطار لا شئ.

نا عبد الرحمن قال سألت ابي عن عبيد بن اسحاق العطار قال:

__________

(١) من ك (٢) ك (ولد) خطأ (٣) زاد في ك (أبو سنان) خطأ طمح بصر الناسخ إلى الترجمة السابقة (٤) ك (وابي داود ونفيع) خطأ (٥) من م.

(*)

ما رأينا إلا خيرا، وما كان بذاك الثبت.

في حديثه [بعض - ١] الانكار.

١٨٦٠ - عبيد بن أسباط بن محمد روى عن ابيه وعن عبيد بن سعيد ويحيى بن يمان سمع منه ابي بمكة.

نا عبد الرحمن قال (١٨٢ م ٤)

سئل أبي عنه فقال: شيخ.

١٨٦١ - عبيد بن اسماعيل الهبارى (٢) الكوفي روى عن عبد الله بن ادريس سمع ابي منه بالكوفة في الرحلة الثانية (٣) .

١٨٦٢ - عبيد بن آدم بن أبي إياس العسقلاني روى عن أبيه سمع منه أبي وروى عنه.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

باب الباء

١٨٦٣ - عبيد بن باب والد عمرو بن عبيد مولى أبي هريرة روى عن أبي هريرة روى عنه عبد الله بن عون (٤) سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال وسألت أبي عنه فقال: مستور لم يبلغنا عنه شئ الا في ابنه عمرو.

١٨٦٤ - عبيد بن البراء بن عازب كوفي روى عن أبيه روى عنه محارب ابن دثار سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٦٥ - عبيد بن بشار الغنوى (٦٢٨ ك) من اقران ابن لهيعة روى عن أبيه روى عنه الوليد بن المغيرة المصري سمعت أبي يقول ذلك.

باب التاء

١٨٦٦ - عبيد بن تعلى من اهل فلسطين (٥) روى عنه عبد الله بن الاشج ويحيى بن حسان الفلسطيني وابو سريع الطائي سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من م ومثله في اللسان (٢) م (الهباي) ك (الهنائي) وفي الثقات (الهباري القرشي) ونحوه في التهذيب (٣) ك (الثالثة) (٤) مثله في الوحدان لمسلم والثقات واللسان ووقع في م (عبد الله بن وهب) خطأ (٥) روى عن أبي أيوب الأنصاري كما في التهذيب وغيره.

(*)

[قال أبو محمد - ١] :

١٨٦٧ - عبيد بن تمام روى عن رجل واسطى عن أبيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه روى عنه عبيد بن عبد الملك الاسدي.

باب الجيم

١٨٦٨ - عبيد بن جريج مولى بنى تميم (٢) سمع ابا هريرة وابن عمر روى عنه سعيد المقبرى وزيد بن اسلم وسليمان بن موسى سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبيد بن جريج فقال: مديني ثقة.

١٨٦٩ - عبيد الله بن جبير مولى الحكم بن ابي العاص طائفي ويقال عبيد بن جبر (٣) روى عن عبد الله بن عمر روى عنه يعلى بن عطاء

__________

(١) من م (٢) مثله في الثقات ووقع في التهذيب والتقريب والخلاصة (التيمي مولاهم) (٣) وقع في الاصلين هنا وفي ترجمة عبد الله بن عمر العبشمي (العبلي) (حبر) فاما اهمال اوله فلا وجه له البتة لكن يجوز ان يكون (جبر) وقد ضبط اصحاب المشتبه عبد الغني فمن بعده هذا الاسم (جبر) ولم يذكروا خلافا وذكر ابن حبان في الثقات خلافا ولم يتضح من النسخة قال (عبيد بن جبر مولى الحكم بن ابي العاص وقد قيل ابن جبير (كذا) يروى عن ابن عباس وابي مويهبة روى عنه يعلى بن عطاء) وفي ترجمة ابى مويهبة من الاصابة (قال البغوي: وقع في رواية بعضهم في هذا السند: عن عبيد بن حنين، بمهملة ونونين، وبه جزم ابن عبد البر، وهو تصحيف، وانما هو عبيد بن جبير بجيم وموحدة ونبه عليه ابن فتحون) اقول في كنى الدولابي من طريق ابن هشام عن زياد عن ابن اسحاق (حنين) والذي في سيرة ابن هشام في عدة نسخ (جبير) وفي رواية عمر بن عبد الوهاب عن إبراهيم بن سعد عن ابن اسحاق في كنى البخاري

والمستدرك (حنين) والذي في مسند احمد عن يعقوب بن ابراهيم عن ابيه = (*)

وعبد الله ويقال عبيد الله بن عمر (١) العبلى من العبلات سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن أبي مويهبة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم.

١٨٧٠ - عبيد بن جحش شهد القادسية روى عنه حصين سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٧١ - عبيد بن جناد الحلبي روى عن عطاء بن مسلم وابن المبارك روى عنه أحمد بن أبي الحوارى وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن قال (١٨٣ م ٤) سئل أبي عنه فقال: صدوق لم اكتب عنه.

باب الحاء

١٨٧٢ - عبيد بن حنين مولى آل زيد بن الخطاب مديني روى عن أبي هريرة روى عنه عتبة بن مسلم سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه

__________

= (جبير) والحوالات تقدمت في التعليق على ترجمة العبلي ووقع في المستدرك من طريق يونس عن ابن اسحاق (عبيد بن ابي؟ عبد الحكم) وخطأها ابن حجر في ترجمة ابن مويهبة من الاصابة - وبالجملة فالصحيح (جبر) ومن قال (حنين) كأنه اشبه عليه برجل آخر يأتي اول الباب الآتي فان كان بعضهم قال (جبر) كما يقتضيه ما وقع في الاصلين فكأنه اشتبه عليه برجل آخر اسمه عبد بن جبر روى عن ابي بصرة الغفاري ويقال انه مولاه روى عنه يزيد بن أبي حبيب ضبطه عبد الغني وغيره وقد قيل ان اباه جبر بن عبد الله القبطي الذي بعث به المقوقس مع مارية راجع ترجمة عبيد في التهذيب (٧ / ٦١) وترجمة جبر في الاصابة ووقع في التقريب في ترجمة هذا الراوي عن ابي بصرة (عبيد بن جبير)

واراه من خطأ النسخة وفيها خطأ آخر يعرف بالمراجعة.

ومما يقوى اشتباه صاحب هذه الترجمة بالراوي عن ابي بصرة ان المؤلف لم يذكر ترجمة للراوي عن ابي بصرة وكذلك لم أر له ترجمة في الثقات والله أعلم (١) ك (عمر) خطأ وقد مر تحقيقه في التعليق على ترجمة عبد الله بن عمر العبشمي وهو العبلي هذا.

(*)

فقال صالح الحديث.

١٨٧٣ - عبيد بن الحسن [أبو الحسن - ١] المزني (٢) كوفى سمع عبد الله ابن أبي أوفى روى عنه الاعمش ومسعر وشعبة وسمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: عبيد بن الحسن ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابي عن عبيد بن الحسن فقال: صدوق ثقة (٣) .

نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن عبيد بن الحسن فقال: ثقة.

١٨٧٤ - عبيد بن حمران أبو معبد روى عن على رضي الله عنه روى عنه سماك بن حرب سمعت أبي يقول ذلك (٤) .

١٨٧٥ -[عبد بن حجر روى عن ... روى عنه أبو أسامة سمعت أبي يقول ذلك - ٥] ويقول: هو مجهول.

١٨٧٦ - عبيد بن حبان الجبيلى (٦) روى عن مالك بن أنس والاوزاعي روى عنه العباس بن الوليد بن مزيد وابو زرعة الدمشقي.

١٨٧٧ - عبيد بن حسان المزني روى عن هشام بن عروة روى عنه عبد الله بن محمد بن أبان بن صالح القرشى.

باب الخاء

١٨٧٨ - عبيد بن خالد السلمى البهزى كوفي روى عن النبي صلى الله

__________

(١) من ك ومثله في التهذيب (٢) مثله في التهذيب ووقع في م (المدني) خطأ.

(٣) م (ثقة صدوق) (٤) سقط صدر هذه الترجمة من ك كما اعلمنا عليه بالحاجزين وله ترجمة في الثقات قال (يروى المقاطيع روى عنه محمد بن عيسى بن سميع) كذا - وراجع الميزان واللسان ومنه النقل عن هذا الكتاب (٥) من م (٦) بلا نقط في الاصل، فاما حبان فبكسر المهملة وتشديد الموحدة واما الجبيلي فبضم الجيم وفتح الموحدة وسكون التحتانية ضبطهما ابن ماكولا في الاكمال وفي الثقات (عبيد بن حبان من اهل جبيل) وقال (مستقيم الحديث) .

(*)

عليه وسلم روى عنه عبد الله بن ربيعة سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٧٩ - عبيد بن الخشخاش روى عن أبي ذر روى عنه المسعودي سمعت أبي يقول ذلك.

باب الراء

١٨٨٠ - عبيد بن أبي الجعد أخو سالم بن ابي الجعد واسم أبي الجعد رافع (١) روى عن اخيه زياد بن ابي الجعد عن وابصة بن معبد روى عنه يزيد بن زياد بن ابي الجعد وهلال بن يساف في رواية ايوب بن واقد عن حصين بن عبد الرحمن عن هلال.

١٨٨١ - عبيد بن رفاعة بن رافع الزرقى مديني روى [عن أبيه روى - ٢] عنه ابنه إسماعيل بن عبيد بن رفاعة سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قال شمت (١٨٤ م ٤) العاطس ثلاثا فان زاد فان شئت شمته وان شئت فكف روت عنه ابنته حميدة أو عبيدة ام يحيى بن إسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابي يقول: عبيد بن رفاعة ليست له صحبة ولا لابيه ولا لاخيه

[صحبة - ٣] .

١٨٨٢ - عبيد بن رباح بن سالم الايلى [من اهل ايلة - ٢] أبو محمد روى عن أبي عبد الرحمن المقرى وخلاد بن يحيى وعمرو بن هشام البيروتى كتبنا عنه بايلة ومحله الصدق.

باب الزاى

١٨٨٣ - عبيد بن زياد الحميرى بصرى سمع فضالة بن عبيد روى عنه حيوة بن شريح سمعت ابي يقول ذلك.

١٨٨٤ - (٤) عبيد بن زكاريه مكى روى عن أبي موسى روى عنه

__________

(١) زاد في م (بن خديج) خطأ (٢) من م (٣) من ك (٤) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها.

(*)

عبد الرحمن بن أبي سفيان سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٨٥ - عبيد بن زيد مولى سلمة بن الأكوع روى عن سلمة بن الأكوع روى عنه إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع.

باب السين

١٨٨٦ - عبيد بن السباق روى عن اسامة بن زيد وسهل بن حنيف وابن عباس وميمونة روى عنه الزهري سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٨٧ - عبيد بن سعد الديلى طائفي أبو امرأة ابن جريج سمع عبد الله ابن عمر روى عنه ابن ابي مليكة وابراهيم بن ميسرة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور قال سئل يحيى بن معين (٦٢٩ ك) عن عبيد بن سعد الذي روى عنه ابراهيم ابن ميسرة فقال: مشهور.

١٨٨٨ - عبيد بن سلمان الاعرج (١) مولى مسلم بن هلال روى عن سعيد بن المسيب وعطاء بن يسار روى عنه ابن ابي ذئب وموسى ابن عبيدة سمعت أبي يقول ذلك ويقول لا أرى (٢) في حديثه انكارا يحول من كتاب الضعفاء الذي الفه البخاري [إلى الثقات - ٣] .

١٨٨٩ - عبيد بن سعيد بن ابان اخو يحيى بن سعيد الاموى القرشى يعد في الكوفيين روى عن سفيان الثوري وكامل ابي العلاء سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن (٤) شعبة روى عنه أبو بكر بن ابي شيبة ويوسف الصفار.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٥]

__________

(١) كذا في الاصلين والذي في الثقات والتهذيب (الاغر) وذكر انه يروى عن ابيه وسلمان الاغر مشهور والله اعلم وراجع التهذيب كذا (٢) م (لا اعلم) (٣) من م ولم تذكر في التهذيب ولا الميزان بل وقع في الميزان (قال أبو حاتم: معدود من الضعفاء) (٤) ك (عنه) خطأ راجع التهذيب (٥) من ك.

(*)

ابن حنبل (١٨٥ م ٤) فيما كتب إلى قال سألت يحيى بن معين عن عبيد بن سعيد القرشى فقال: ثقة ليس به بأس قد رأيته، كان اصغر من ابي احمد الزبيري وهو اخو يحيى بن سعيد الاموى [سألت ابي عن عبيد بن سعيد الاموى - ١] فقال: ثقة صدوق.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبيد بن سعيد فقال: قرشي كوفى ثقة.

١٨٩٠ - عبيد بن سعيد روى عن مجاهد روى عنه معمر بن سليمان [سمعت أبي يقول ذلك.

سئل أبو زرعة عن عبيد بن سعيد الذي يروى عن مجاهد روى عنه معمر بن سليمان - ١] قال: لا اعرفه.

١٨٩١ - عبيد بن سليمان الباهلى أبو الحارث روى عن الضحاك روى

عنه أبو تميلة وزيد بن حباب وابو معاذ الفضل بن خالد النحوي سمعت أبى يقول ذلك وسألته عنه فقال: لا بأس به.

نا عبد الرحمن قال سئل ابي عن عبيد بن سليمان وجويبر فقال: عبيد بن سليمان احب إلى من جويبر.

١٨٩٢ - عبيد بن سنوطا (٢) أبو الوليد وسنوطا اسم فارسي روى عن خولة بنت قيس روى عنه سعيد المقبرى وعمر بن كثير بن أفلح سمعت ابي يقول ذلك.

باب الصاد

١٨٩٣ - عبيد بن الصباح الخزاز روى عن عيسى بن طهمان وموسى ابن علي [بن - ١] رباح وفضيل بن مرزوق وعمرو بن ابى المقدام وكامل ابي العلاء وعبد الله بن المؤمل المكى وروى عنه موسى بن عبد الرحمن المسروقى واحمد بن يحيى الصوفى.

نا عبد الرحمن سألت أبي عنه فقال: ضعيف الحديث.

__________

(١) سقط من ك (٢) ويقال (عبيد منوطا) كما في التهذيب.

(*)

باب الطاء

١٨٩٤ - عبيد بن طفيل أبو سيدان الغطفاني روى عن ربعى بن حراش وعطية العوفى والضحاك، روى عنه وكيع وعبيد الله بن موسى وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: أبو سيدان صويلح.

نا عبد الرحمن قال سئل ابي عن عبيد بن الطفيل فقال: صالح لا بأس به.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبيد بن طفيل ابي سيدان فقال

لا بأس به.

١٨٩٥ - عبيد بن ابي طلحة المكى روى عن عبد الكريم أبي امية روى عنه عبد الله بن (١٨٦ م ٤) لهيعة سمعت أبي يقول ذلك من حفظه عند سؤال (١) عنه.

باب العين

١٨٩٦ - عبيد بن عمير الليثى وهو [ابن عمير - ٢] بن قتادة [قاص - ٣] اهل مكة أبو عاصم روى عن عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب وابي موسى الأشعري وعبد الله بن حبشي وابيه عمير بن قتادة روى عنه عطاء وابن ابي مليكة وعمرو بن دينار وابنه عبد الله ولم يلقه سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: عبيد بن عمير ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبيد بن عمير الليثى فقال: مكى ثقة.

١٨٩٧ - عبيد بن عمارة سمع ابن عباس روى عنه ابن جريج سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) م (سؤالي) (٢) من ك (٣) من ك - وفي م (من) .

(*)

١٨٩٨ - عبيد بن علي أبو علي روى عن أبي ذر سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٩٩ - عبيد بن عمرو (١) الخارفى (٢) أبو المغيرة روى عن على رضي الله عنه روى عنه أبو إسحاق الهمداني سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن حذيفة.

١٩٠٠ - عبيد بن عمرو (٣) أبو عبد الرحمن روى عن حسان بن محرش روى عنه قتيبة قال لقيته بمكة سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٠١ - عبيد بن عمرو البصري سمع ثابت بن عمارة سمع منه محمد بن سلام الجمحي سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٠٢ - عبيد بن عبد الرحمن المعروف بعبيد الصيد أبو عبيدة [وهو الصيرفى - ٤] سمع الحسن وابن سيرين روى عنه الثوري وابنه الهيثم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: عبيد الصيد صويلح.

١٩٠٣ - عبيد بن عبد الرحمن القبائلي روى عن الحسن روى عنه أبو عاصم النبيل.

١٩٠٤ - عبيد بن عبد الرحمن أبو سلمة البصري، وهو ابن عبد الرحمن ابن عبيد بن سلمة الحنفي سمع عمرو بن يحيى بن سعيد بن عمرو بن سعيد ابن العاص روى عنه عمرو بن علي أبو حفص الصيرفي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو مجهول.

١٩٠٥ - عبيد بن عبد الرحمن البزاز أبو محمد روى عن عيسى بن طهمان روى عنه أبو اسامة الكلبى.

نا عبد الرحمن قال سألت ابي (١٨٧ م ٤) عنه (٦٣٠ ك) فقال: لا أعرفه، والحديث الذي رواه كذب.

__________

(١) مثله في كنى الدولابي (٢ / ١٢٥) ووقع في م (عبيد بن عمير) كذا (٢) م (الخارمي) كذا (٣) ك (عمر) خطأ راجع ترجمة (حسان) (٤) من م.

١٩٠٦ - عبيد بن عمر (١) الهلالي روى عن سعيد (٢) بن أبي سليمان الهلالي عن عكرمة روى عنه أحمد بن عبدة [الضبى - ٣] وزعم انه ثقة سألت أبي عنه فقال: مجهول.

١٩٠٧ - عبيد بن عبد الملك أبو عبد الملك الاسدي روى عن الشعبي روى

عنه وكيع وحسين الجعفي وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: ما به بأس [قال أبو محمد - ٣] :

١٩٠٨ - عبيد بن عقيل المقرى بصرى أبو عمرو روى عن شعبة وخارجة ابن مصعب ومصعب بن ثابت وشبل بن عباد المكى روى عنه نصر ابن علي وعلي بن نصر ومحمد بن عبد الله [بن عبيد - ٤] بن عقيل وخلف بن هشام.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: صدوق.

قال أبو محمد روى عن أبان بن يزيد العطار وهارون النحوي وحماد بن زيد وعباد بن راشد.

١٩٠٩ - عبيد بن ابي عبيد (٥) مولى ابي رهم روى عن أبي هريرة روى عنه عاصم بن عبيد الله وعبد الرحمن بن عبيد بن الحارث من اهل كوثى سمعت أبي يقول ذلك.

باب الفاء

١٩١٠ - عبيد بن فيروز أبو الضحاك من اهل الجزيرة مولى بنى (٦) شيبان روى عن البراء بن عازب روى عنه سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت ابي عنه فقال: ثقة.

__________

(١) مثله في الميزان واللسان ووقع في ك (عمرو) (٢) م (شعيب) بلا نقط ولم اظفر به (٣) من م (٤) من م وبمعناه في التهذيب (٥) واسمه (كثير) على ما ذكره ابن حبان في الثقات (٦) بمعناه في التهذيب ووقع في ك (بن) كذا.

(*)

لا بأس به.

باب القاف

١٩١١ - عبيد بن قيس روى عن ابن الزبير روى عنه سكن بن أبي المغيرة سمعت أبي يقول ذلك.

١٩١٢ - عبيد بن قدامة روى عن عمر رضي الله عنه قوله روى عنه قتادة سمعت أبي يقول ذلك.

١٩١٣ - عبيد بن قارب حجازى روى عن ابي هريرة في الاخوة روى عنه ابراهيم بن ميسرة سمعت أبي يقول ذلك [قال أبو محمد - ١] .

١٩١٤ - عبيد بن القاسم روى عن إسماعيل بن أبي خالد وهشام بن عروة روى عنه أبو الاشعث احمد بن المقدام.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين قال: عبيد بن القاسم كان يكون في المسجد الجامع كان كذابا (٢) .

نا عبد الرحمن قال سألت ابي عن عبيد بن القاسم فقال: ضعيف الحديث ذاهب الحديث ولم يحدثنى بحديثه.

نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن عبيد بن القاسم فقال: كوفى قدم البصرة حدث باحاديث منكرة، لا ينبغى ان يحدث عنه.

١٩١٥ - عبيد بن ابي قرة روى عن مالك بن أنس والليث بن سعد روى عنه أبو الوليد ومسدد سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال صدوق.

قال أبو محمد روى عنه أبو الوليد (٣) الطيالسي والحجاج بن الشاعر وأحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان وروى عن سفيان ابن عيينة.

__________

(١) من م

(٢) ههنا ينتهي المجلد الرابع من النسخة المصرية

(٣) كذا - وقد تقدم ذكر ابي الوليد فلعل الصواب هنا (وابو داود) .

(*)

باب الكاف

ولم يحدثنى بحديثه.

نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن عبيد بن القاسم فقال: كوفى قدم البصرة حدث باحاديث منكرة، لا ينبغى ان يحدث عنه.

١٩١٥ - عبيد بن ابي قرة روى عن مالك بن أنس والليث بن سعد روى عنه أبو الوليد ومسدد سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال صدوق.

قال أبو محمد روى عنه أبو الوليد (٣) الطيالسي والحجاج بن الشاعر وأحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان وروى عن سفيان ابن عيينة.

__________

(١) من م (٢) ههنا ينتهي المجلد الرابع من النسخة المصرية (٣) كذا - وقد تقدم ذكر ابي الوليد فلعل الصواب هنا (وابو داود) .

(*)

باب الكاف

١٩١٦ - عبيد بن كرب أبو يحيى روى عن علي انه رد شهادة آكل الربا روى عنه أبو المقدام ثابت بن هرمز الحداد سمعت أبي يقول ذلك.

تم طبع القسم الثاني من المجلد الثاني من كتاب الجرح والتعديل، لابن ابي حاتم الرازي لست خلون من جمادي الاولى سنة ١٣٧٢ هـ ويتلوه المجلد الثالث المطبوع في سنة ١٣٦١ هـ المنقسم إلى قسمين القسم الاول من (باب الميم - عبيد بن مهران المكتب) إلى آخر ترجمة (عباض بن بكر بن وائل) والقسم الثاني من (باب من روى عنه العلم ممن يسمى عديا) إلى آخر ترجمة (محمد بن عبد الرحمن أبو الجماهر) وراجع لذلك صفحة (ك) من مقدمة الجرح والتعديل أمام تقدمة المعرفة لكتاب الجرح والتعديل.

الجرح والتعديل - الرازي ج ٦

الجرح والتعديل

الرازي ج ٦

ـــــ المجلد السادس ـــــ

كتاب الجرح والتعديل

الجزء الثالث

تأليف: الامام الحافظ الناقد شيخ الاسلام ابى محمد عبد الرحمن بن الامام الكبير أبي حاتم محمد بن إدريس بن المنذر التميمي الحنظلي الرازي المتوفى سنة سبع وعشرين وثلثمائة رحمهم الله تعالى

الطبعة الاولى

بمطبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية بحيدر آباد الدكن - الهند

سنة ١٣٧٢ هـ ١٩٥٢ م

دار إحياء التراث العربي - بيروت

بسم الله الرحمن الرحيم

باب الميم

١ - عبيد بن مهران المكتب كوفى سمع ابا الطفيل وسعيد بن جبير ومجاهدا وابراهيم (١) النخعي، روى عنه سفيان الثوري وشريك وعبد الواحد بن زياد سمعت أبي يقول ذلك، (نا عبد الرحمن قال - ٢) ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال عبيد بن مهران المكتب ثقة، (نا عبد الرحمن قال - ٢) سألت ابى عن عبيد المكتب فقال ثقة صالح الحديث.

٢ - عبيد بن مهران أبو عباد المدنى مولى هارون بن زيد بن المهاجر

ابن قنفذ بن عمير بن جدعان بن تيم بن مرة قرشي تيمى روى عنه ابنه محمد سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال مجهول.

٣ - عبيد بن مهران أبو الاشعث الوراق روى عن الحسن، روى عنه حرمى بن حفص سمعت أبي يقول ذلك.

٤ - عبيد بن مهاجر روى عن عبيد بن فلان عن عمر بن عبد العزيز أنه

__________

(١) من هنا تبتدئ النسخة السعيدية وعلامتها “ س ” (٢) من قط وعبد الرحمن هو المؤلف وهكذا جرى في س على حذف هذه الزيادة حيث وقعت وكذ ما في معناها نحو “ قال أبو محمد ” فاكتفينا بالتنبيه على ذلك هنا - ح.

(*)

امره ببيع السبى، روى عنه اسمعيل بن عبد الله ابن بنت ابن سيرين.

٥ - عبيد بن مسلم الثقفى سمع سالم بن عبد الله سمع منه عبد الصمد بن عبد الوارث سمعت أبي يقول ذلك.

٦ - عبيد بن محمد المعروف بالدهقانى (١) البغدادي روى عنه حسن بن الليث.

٧ - عبيد بن مسلم صاحب السابري روى عن ثابت البنانى وعمارة الدارمي روى عنه أبو عاصم النبيل وهدبة بن خالد واحمد بن زياد بن سيار السيارى سمعت أبي يقول ذلك.

٨ - عبيد بن محمد بن بحر العبدى البصري نزيل حمص روى عن جعفر ابن سليمان وأبي عوانة روى عنه أبي وسألته عنه فقال هو ثقة.

٩ - عبيد بن ميمون روى عن بكير بن مسمار روى عنه يعقوب بن حميد بن كاسب.

١٠ - عبيد بن أبي مريم روى عن عقبة بن الحارث روى عنه ابن أبي

مليكة سمعت أبي يقول ذلك.

١١ - عبيد بن ابى مرزوق (كوفى - ٢) روى حديثا مرسلا روى عنه ابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك.

باب النون

١٢ - عبيد بن نضيلة (٣) روى عن ابن مسعود والمغيرة بن شعبة روى عنه ابراهيم النخعي واشعث بن سليم سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا ابى نا محمد بن سعيد ابن الاصبهاني قال نا أبو بكر بن عياش قال كان عاصم يقول إذا قرأت عليه اقرأ قراءة يحيى بن وثاب فان يحيى كان يقرأ على ابن نضيلة كل يوم آية آية.

١٣ - عبيد بن نسطاس روى عن المغيرة بن شعبة وابى عبيدة روى

__________

(١) في س “ بالدهان ” (٢) من س (٣) هكذا في الاصلين وفى الثقات وقال في التاج “ كجهينة ” ووقع في التهذيب وغيره “ نضلة ” كذا - ح.

(*)

عنه منصور وابنه عبد الرحمن بن عبيد سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين عن عبيد بن نسطاس الذى يروى عن ابى عبيدة فقال كوفى (وهو نخعى - ١) ثقة.

١٤ - عبيد بن نعيم بن يحيى السعيدى (٢) روى عن ابيه عن اسمعيل ابن ابى خالد وعن ابيه عن الحسن بن عمرو (٣) روى عنه شهاب بن عباد.

باب الواو

١٥ - عبيد بن وهب أبو عامر الاشعري له صحبة قتل على (٤) عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم (٥) قتله دريد بن الصمة (٦) روى عنه ابنه عامر بن ابى عامر سمعت أبي يقول ذلك.

١٦ - عبيد بن وردان التجيبى مصرى ادرك معاوية روى عنه حرملة بن عمران سمعت أبي يقول ذلك.

١٧ - عبيد بن الوليد بن أبي السائب ويقال عبد العزيز بن الوليد سمع

__________

(١) من س (٢) في الاصلين “ السعدى ” والصواب “ السعيدى ” كما في تاريخ البخاري وغيره وهكذا ضبطه ابن السمعاني في الانساب الورقة ٢٩٩ الوجه الاول - ح (٣) قط “ عمر ” كذا - ح (٤) س “ في ” (٥) هكذا في الاصلين، وفى الثقات ما لفظه عبيد بن وهب أبو عامر الاشعري عم ابى موسى الاشعري له صحبة قتل يوم حنين في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفى التهذيب “ أبو عامر الاشعري اسمه عبد الله بن هاني وقيل ابن وهب وقيل عبيد بن وهب وليس هو عم ابى موسى الاشعري ... ذكره خليفة ... وقال توفى في خلافة عبد الملك وذكره أبو احمد الحاكم في الكنى وقال هذا غير ابى عامر عم ابى موسى لان ذاك قتل يوم حنين ” ج ١٢ ص ١٤٤، وفى الاصابة “ ... وهو والد عامر بن ابى عامر الاشعري وليس هو عم ابى موسى الاشعري الذي استشهد بحنين ذلك عبيد بن سليم وافقه في اسمه وكنيته ونسبته ” ج ٤ - ص ٢٠٨ - ح (٦) هكذا في س وهو الصحيح وفى قط زيد بن الصمة - كذا - ح.

(*)

اباه عن عبد الله بن أبي زكريا روى عنه محمد بن عيسى بن الطباع وهشام بن عمار واحمد ابن أبي الحواري ومحمود بن خالد سمعت أبي يقول ذلك.

١٨ - عبيد بن واقد البصري أبو عباد القيسي روى عن أبي عبد الله الغفاري عن سهل بن سعد عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم قال لقد امرت بالسواك، وروى عن محمد بن عيسى الهذلى صاحب محمد بن المنكدر روى عنه نصر بن علي، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال ضعيف الحديث يكتب حديثه.

باب الهاء

١٩ - عبيد بن هاشم الغاضرى (١) التميمي الضرير روى عن شريك ومخلد بن حسين وابى اسحاق الفزارى روى عنه أبي وأبو زرعة، نا عبد الرحمن قال سئل (٢) أبي عنه فقال كوفي صدوق.

٢٠ - عبيد بن هشام (٣) الحلبي أبو نعيم القلانسى روى عن عبيد الله بن عمرو وعتاب بن بشير وابى المليح وعطاء بن مسلم والوليد بن مسلم وابن المبارك سمع منه ابى بحلب وأبو زرعة، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صدوق.

باب الياء

٢١ - عبيد بن يحيى روى عن معان بن رفاعة روى عنه محمد بن إسحاق قال سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢ - عبيد بن يزيد أبو بشر الوهبى الحمصي سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول.

٢٣ - عبيد بن يعيش أبو محمد الكوفى يقال له المحاملى روى عن أبي بكر بن عياش وابن فضيل ويونس بن بكير سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى

__________

(١) في قط بالصاد المعجمة - وفى س - بالمهملة - وفى الثقات - عبيد بن هاشم فقط - بغير النسبة - ح (٢) س “ سألت ” (٣) هكذا في قط والتهذيب ووقع في س “ عبيد بن هاشم ” كذا - ح.

(*)

عنه أبي وأبو زرعة، نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال انا عثمان ابن سعيد قال سمعت يحيى بن معين يقول ابن يعيش عبيد صدوق، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال كوفي صدوق.

باب (تسمية - ١) عبيد الذين لا ينسبون

٢٤ - عبيد القارى رجل من بنى خطمة روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى سعيد بن ابى هلال عن زيد بن اسحاق عنه.

٢٥ - عبيد مولى النبي صلى الله عليه وسلم روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى سليمان التيمى وعثمان بن غياث (٢) عن رجل عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٢٦ - عبيد الانصاري قال اعطاني عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عنه مالا مضاربة، روى أبو نعيم عن عبد الله بن حميد بن عبيد عن ابيه عن جده عبيد هذا سمعت أبي يقول ذلك.

٢٧ - عبيد أبو هريم (٣) كوفى سمع عليا رضي الله عنه قوله بكربلاء قاله ابن فضيل عن الاعمش.

٢٨ - عبيد أبو صالح مولى السفاح روى عن زيد بن ثابت وابن عمرو ابن عباس روى عنه بسر بن سعيد سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سألت يحيى بن معين عن أبي صالح الذي روى عنه بسر بن سعيد قال اسمه عبيد مولى السفاح مدينى ثقة.

٢٩ - عبيد جد المغيرة بن عبد الرحمن بن عبيد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم ان الايمان ثلثمائة وثلاث وثلاثون شريعة، ورأى عثمان رضي الله عنه وروى عن المغيرة بن حديج روى عنه ابن ابنه المغيرة بن عبد الرحمن بن عبيد ابن حديج (٤) سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من س (٢) ضبطه ابن ماكولا وغيره ووقع في س “ عتاب ” كذا - ح (٣) هكذا في الثقات - وفي قط “ هر تم ” وفى س - عبيد بن هر ثم كذا - (٤) هكذا في الاصلين وفى الاستيعاب - روى عنه المغيرة بن عبد الرحمن بن عبيد عن ابيه عن جده - ج ٢ ص ٤٠٨.

(*)

٣٠ - عبيد أبو يحيى العبسى كوفى سمع حذيفة روى عنه ثابت بن هرمز سمعت أبي يقول ذلك.

٣١ - عبيد مكى سمع عبد الله بن السائب سمع منه ابنه يحيى بن عبيد سمعت أبي يقول ذلك.

٣٢ - عبيد أبو العوام روى عن أنس بن مالك روى عنه بشير أبو اسمعيل الضبعي سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال (هو - ١) مجهول.

٣٣ - عبيد سمع مالك بن يخامر روى عنه خالد بن معدان سمعت أبي يقول ذلك.

٣٤ - عبيد مولى داره (٢) روى عن ... (٣) روى عنه محمد بن عجلان سمعت أبي يقول ذلك.

٣٥ - عبيد روى عن أبيه سمع عمر رضى الله عنه روى جرير بن حازم عن يحيى بن عبيد الجهضمى عن ابيه ثنا، سمعت أبي يقول ذلك.

٣٦ - عبيد أبو الوسيم البكري الجمال كوفى ويقال عبيد بن ابى وسيم روى عن سلمان ابى شداد عن أم سلمة روى عنه سويد بن سعيد الانباري سمعت أبي يقول ذلك.

٣٧ - عبيد والد البحترى بن عبيد روى عن أبي هريرة روى عنه ابنه البحترى سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال هو مجهول.

٣٨ - عبيد الضخم روى عن أبي مالك الجنبي روى عنه محمد بن ثواب الهباري سمعت أبي يقول ذلك.

٣٩ - عبيد بن أبي هارون روى عن عبد الرحمن بن محمد المحاربي روى عنه موسى بن إسحاق الانصاري.

__________

(١) من س (٢) كذا (٣) بياض.

(*)

عبد الحميد

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى عبد الحميد وابتداء اسم ابيه على الالف

٤٠ - عبد الحميد بن ابراهيم روى عن عمر بن عبد العزيز روى عنه بقية بن الوليد.

٤١ - عبد الحميد بن ابراهيم الحضرمي (الحمصى - ١) أبو تقى روى عن عبد الله بن سالم صاحب محمد بن الوليد الزبيدي روى عنه محمد بن عوف، نا عبد الرحمن قال سألت محمد بن عوف الحمصى عنه فقال كان شيخا ضريرا لا يحفظ وكنا نكتب من نسخه (٢) الذى كان عند اسحاق ابن زبريق (٣) لابن سالم فنحمله إليه ونلقنه فكان لا يحفظ الاسناد ويحفظ بعض المتن فيحدثنا وانما حملنا الكتاب عنه شهوة الحديث، وكان إذا حدث عنه محمد بن عوف قال وجدت في كتاب ابن سالم (٤) ثنا به أبو تقى، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى ذكر (لى - ١) أبو تقى عبد الحميد بن ابراهيم فقال كان في بعض قرى حمص فلم اخرج إليه وكان ذكر أنه سمع كتب عبد الله بن سالم عن الزبيدى الا انها ذهبت كتبه فقال لا احفظها (فارادوا ان يعرضوا عليه فقال لا احفظ - ١) فلم يزالوا به حتى لان ثم قدمت حمص بعد ذلك باكثر من ثلاثين سنة فإذا قوم يروون عنه هذا الكتاب وقالوا عرض عليه كتاب ابن زبريق ولقنوه فحدثهم بهذا وليس هذا عندي بشئ رجل لا يحفظ وليس عنده كتب.

باب الباء

٤٢ - عبد الحميد بن بهرام الفزارى المدائني روى عن شهر بن حوشب،

__________

(١) من س (٢) كذا (٣) في الاصلين “ اسحاق زبريق ” كذا وفى التهذيب ابن زبريق هو إسحاق بن إبراهيم بن العلا المعروف بابن زبريق - ح (٤) قط “ سلام ” وفى س “ سلم ” والصواب “ سالم ” كما مضى.

(*)

روى عنه ابن المبارك ووكيع ومحمد بن يوسف الفريابى وأبو النضر هاشم بن القاسم وابو الوليد وعمرو بن خالد وكاتب الليث، سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال وقال أبي قال علي بن المديني عن يحيى بن سعيد قال من اراد حديث شهر فعليه بعبد الحميد بن بهرام (نا حرب بن اسمعيل فيما كتب إلي قال قلت لاحمد بن حنبل عبد الحميد بن بهرام؟ فقال شيخ ثقة كان يكون بالمدائن في بعض السواد، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل عبد الحميد ابن بهرام -) حديثه عن شهر مقارب كان يحفظها كأنه سورة من القرآن وهى سبعون حديثا طوال، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال عبد الحميد بن بهرام ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد الحميد فقال هو في شهر بن حوشب مثل الليث بن سعد في سعيد المقبرى قلت ما تقول فيه؟ فقال ليس به بأس، احاديثه عن شهر صحاح لا اعلم روى عن شهر بن حوشب احاديث احسن منها ولا اكثر منها، املى عليه في سواد الكوفة قلت يحتج به (٢) قال لا ولا بحديث شهر بن حوشب ولكن يكتب حديثه.

٤٣ - عبد الحميد بن بكار الدمشقي نزيل بيروت روى عن سعيد بن عبد العزيز ومحمد بن مهاجر والهقل بن زياد وسعيد بن بشير روى عنه العباس بن الوليد بن مزيد البيروتى وابو زرعة الرازي وسعد (٣) بن محمد البيروتى.

٤٤ - عبد الحميد بن بيان الواسطي روى عن اسحاق الازرق روى عنه (ابى و - ١) أبو زرعة.

باب الجيم

٤٥ - عبد الحميد بن جبير بن شيبة يعد في أهل الحجاز روى عن سعيد ابن المسيب وصفية بنت شيبة ومحمد بن عباد بن جعفر روى عنه ابن جريج وقرة ابن خالد وابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال عبد الحميد بن جبير بن شيبة ثقة.

__________

(١) من س (٢) س “ بحديثه ” (٣) تقدمت ترجمته في بابه ووقع في س “ سعيد ” كذا - ح.

(*)

٤٦ - عبد الحميد بن جعفر الانصاري المدينى وهو ابن جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع بن سنان أبو حفص الاويسى (١) ورافع بن سنان الذى أسلم وأبت امرأته أن تسلم فخير ابنته عميرة النبي صلى الله عليه وسلم بين ابويها (٢) وهو (جده - ٣) أبو امه سمع محمد بن عمرو بن عطاء روى عنه هشيم ويحيى بن سعيد القطان وأبو بكر الحنفي وعلى بن ثابت الجزرى وأبو عاصم وعبيد الله بن موسى وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن ابيه وعمران بن ابى انس ويزيد بن أبي حبيب روى عنه ابن وهب، نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد ابن حنبل قال نا علي يعني ابن المديني قال سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول كان سفيان بن سعيد يحمل على عبد الحميد بن جعفر قال وكلمني فيه فقلت ما شأنه، ثم قال يحيى ما شأنه ما شأنه، قال أبو محمد فذكرت انا لابي ذلك فقال كان خرج مع محمد بن عبد الله بن الحسن العلوى، وحدثني (ابى ٤ -) بذلك عن محمد بن هشام النسائي عن الفضل بن موسى، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قال أبي عبد الحميد بن جعفر ليس به بأس ثقه، ثم قال سمعت يحيى ابن سعيد يقول كان سفيان يضعفه، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس

ابن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول عبد الحميد بن جعفر (ثقة - ٣) ليس به بأس نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول عبد الحميد بن جعفر ليس به بأس، نا عبد الرحمن انا أبو بكر ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول عبد الحميد بن جعفر كان يحيى بن سعيد يوثقه، وكان سفيان الثوري يضعفه، قلت ما تقول انت؟ قال ليس بحديثه بأس هو صالح، ثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عبد الحميد ابن جعفر فقال محله الصدق.

__________

(١) كذا وفى التهذيب “ الاوسي ” (٢) في الاصل “ ابويه ” خطأ والحديث في سنن ابى داود - كتاب الطلاق - باب إذا اسلم احد الابوين الخ - ح (٣) من س (٤) من قط.

(*)

باب الحاء

٤٧ - عبد الحميد بن الحسن الهلالي أبو عمر سكن الرى روى عن قتادة وابى التياح ومحمد بن المنكدر روى عنه هشام بن عبيد الله الرازي وسويد بن سعيد والهيثم بن يمان سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين انه قال عبد الحميد بن الحسن الهلالي ليس به بأس، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد الحميد بن الحسن فقال شيخ، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد الحميد بن الحسن الهلالي فقال ضعيف.

٤٨ - عبد الحميد بن حبيب أبو عبد الغفار روى عن عطاء روى عنه عبد الله ابن عثمان بن جبلة سمعت أبي يقول ذلك.

٤٩ - عبد الحميد بن حبيب بن ابى العشرين أبو سعيد البيروتى كاتب الاوزاعي روى عن الأوزاعي روى عنه يحيى بن ابى الخصيب وهشام بن عمار

وجنادة بن محمد الدمشقي (١) سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قال ابى كان بالشام رجل من اصحاب الاوزاعي يقال له ابن ابى العشرين (وكان ثقة وكان أبو مسهر يرضاه، انا ابى قال سألت دحيما قلت ابن ابى العشرين احب اليك أو الوليد بن مزيد؟ فقال ابن ابى العشرين كاتب الاوزاعي احب إلى، قلت ابن ابى العشرين كان صاحب حديث؟ فاومأ برأسه أي لا، سألت أبي عن ابن أبي العشرين - ٢) ثقة هو؟ قال كان كاتب ديوان لم يكن صاحب حديث، ثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد الحميد بن حبيب فقال دمشقي ثقة حديثه مستقيم وهو من المعدودين في (٣) اصحاب الاوزاعي.

٥٠ - عبد الحميد بن حميد بن شفى أبو عمر الهمداني روى عنه عيسى بن موسى البخاري وابو تميلة يحيى بن واضح، نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال هو مجهول.

__________

(١) “ القرشى ” (٢) من س (٣) س “ من ”.

(*)

٥١ - عبد الحميد بن ابى طالب بصرى أبو يزيد واسم ابى طالب حماد اخو على بن ابى طالب البزار ويكنى بابى زيد روى عن عبد الله بن المثنى والد الانصاري وحماد بن سلمة وعبد العزيز مسلم القسملى وعطاف بن خالد وعبد الواحد بن زياد وأبي عوانة سمع منه أبي وأبو زرعة.

٥٢ - عبد الحميد بن حفص روى عن موسى بن علي بن رباح روى عنه ابن ابى فديك.

٥٣ - عبد الحميد بن أبي الحارث روى عن الزهري (١) روى عنه الوليد بن مسلم.

باب الدال

٥٤ - عبد الحميد بن دينار البصري سمع عبد الله بن الحارث روى عنه شعبة وحماد بن زيد وابن علية سمعت أبي يقول ذلك.

باب الذال

٥٥ - عبد الحميد بن ذكوان روى عن سالم بن عبد الله روى عنه يحيى ابن أبي كثير سمعت أبي يقول ذلك.

باب الراء

٥٦ - عبد الحميد بن رافع بن خديج (الأنصاري الحارثى روى عن جدته روى عنه شعبة، سمعت أبي يقول ذلك.

٥٧ - عبد الحميد بن رافع - ٢) حجازى روى عن سعيد (٣) بن كعب والحسن بن مسلم وابى فزارة، روى عنه سفيان الثوري وابن جريج واسامة ابن زيد وجرير بن حازم، سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه مسلم بن خالد الزنجي.

__________

(١) س “ عن الحارث ” كذا (٢) سقط من قط (٣) تقدمت ترجمته في بابه ووقع هنا في س “ سعد ” خطأ - ح.

(*)

٥٨ - عبد الحميد بن ابى رباح الموصلي روى عن القاسم بن المغيرة ورجل من اهل الشام، مرسل، روى عنه أبو عوانة وعمر بن ايوب الموصلي، سمعت أبي يقول ذلك،.

باب الزاى

٥٩ - عبد الحميد بن زياد بن صيفى بن صهيب بن سنان مولى بنى جدعان التيمى القرشى وهو ابن عم يوسف بن صيفي روى عن شعيب بن

عمرو الانصاري (١) وعن ابيه زياد بن صيفي، روى عنه ابن المبارك سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول هو شيخ (٢) .

٦٠ - عبد الحميد بن زيد (٣) روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه الزهري.

باب السين

٦١ - عبد الحميد بن سالم روى عن ابى هريرة ولا يعرف سماعه من ابى هريرة، روى عنه الزبير بن سعيد الهاشمي سمعت أبي يقول ذلك.

٦٢ - عبد الحميد بن سنان روى عن عبيد بن عمير روى عنه يحيى بن أبي كثير سمعت أبي يقول ذلك.

٦٣ - عبد الحميد بن سوار (٤) روى عن ختنته سارة عن أبي برزة روى عنه هشيم وقال شيخ لنا، سمعت أبى يقول ذلك.

٦٤ - عبد الحميد بن سوار روى عن إياس بن معاوية روى عنه بكر ابن بشر العسقلاني سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول مجهول.

__________

(١) هكذا تقدم في ترجمة شعيب وهكذا في تاريخ البخاري وغيره ووقع هنا في قط “ الامانى ” وفى س “ الانمارى ” كذا - ح (٢) س - “ هو مجهول ” (٣) في لسان الميزان انه عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب نسب إلى جده، وستأتى ترجمته (٤) هذه الترجمة من قط.

(*)

٦٥ - عبد الحميد بن سليمان اخو فليح بن سليمان المدينى ويكنى بابى عمر الخزاعى روى عن أبي حازم وأبي الزناد سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن حدثني أبي نا يحيى بن المغيرة قال حدث جرير بن عبد الحميد عن عبد الحميد بن سليمان فقال فليح اثبت منه، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري

قال سمعت يحيى بن معين يقول عبد الحميد اخو فليح ليس بشئ، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عبد الحميد بن سليمان اخو فليح فقال ليس بقوي، نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن عبد الحميد (١) بن سليمان فقال ضعيف الحديث.

٦٦ - عبد الحميد بن السرى الغنوى روى عن عبيد الله بن عمر روى عنه بقية بن الوليد سألت أبي عنه فقال هو مجهول روى عن عبيد الله بن عمر حديثا موضوعا.

باب الصاد

٦٧ - عبد الحميد بن صالح الكوفى البرجمى وهو ابن (٢) صالح بن عجلان روى عن ابى شهاب وفضيل بن عياض وعيسى بن عبد الرحمن وأبي بكر بن عياش روى عنه أبي وأبو زرعة، سئل أبي عنه فقال صدوق.

٦٨ - عبد الحميد بن صيفي بن صهيب روى عن أبيه عن جده صهيب الخير روى عنه دفاع بن دغفل.

٦٩ - عبد الحميد بن صفوان ابا السوار السلمى روى عنه هشيم سألت أبي عنه فقال مجهول.

باب العين

٧٠ - عبد الحميد بن عبد الله بن أبي عمرو سمع ابا بكر بن عبد الرحمن روى عنه ابن جريج سمعت أبي يقول ذلك.

٧١ - عبد الحميد بن عبد الله اخو صدقة بن عبد الله بن كثير الدارى المكى

__________

(١) س “ عبد الرحيم ” كذا (٢) قط “ اخو ” كذا.

(*)

من بنى عبد الدار روى عن سعيد بن ميناء والقاسم بن ابى بزة، روى عنه عبد الرحمن ابن مهدي وأبو عامر العقدي سمعت أبى يقول ذلك.

٧٢ - عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن اويس وهو أبو بكر بن أبي أويس اخو اسمعيل بن ابى اويس وهو ابن أويس بن مالك (١) بن أبي عامر الأصبحي حليف بني تيم المدنيى الاعشى (٢) روى عن ابن أبي ذئب سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد روى عن سليمان بن بلال وداود بن قيس وابيه روى عنه اخوه اسمعيل ابن أبي اويس وعبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري، نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى نا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين ابن أبي اويس اخو هذا الحى؟ فقال كان ثقة قال عثمان هو أبو بكر بن أبي أويس.

٧٣ - عبد الحميد بن عبد الله بن مسلم بن يسار البصري مولى بني أمية روى عن ابيه روى عنه أبو داود وأبو سلمة موسى بن اسمعيل سمعت أبى يقول ذلك.

٧٤ - عبد الحميد بن عبد الله العنزي عن (عبد الله بن - ٣) عوف القارى روى عنه ضمرة.

٧٥ - عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن عبد العزيز (بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بن عمر بن الخطاب وجده عبد الله بن عبد العزيز - ٣) الزاهد روى هو عن أبيه عن جده حكايات وعن غير اهله، كتب عنه ابى ولم يتيسر لى السماع منه في سنة خمس وخمسين ومائتين.

٧٦ - عبد الحميد بن عبد الرحمن بن ازهر القرشى المديني روى عن أبيه روى عنه جعفر بن ربيعة المصري سمعت أبي يقول ذلك.

٧٧ - عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب القرشي العدوى وكان عاملا لعمر بن عبد العزيز روى عن القاسم ومسلم بن يسار روى عنه

__________

في س “ وهو أبو اويس مالك ” والمعنى واحد - ح - (٢) كذا في س والتهذيب ووقع في قط “ الاعمش ” (٣) من س.

(*)

الزهري والحكم بن عتيبة وزيد بن أبي أنيسة سمعت ابى يقول ذلك.

٧٨ - عبد الحميد بن عبد الرحمن بن فروة (١) العجلى سمع زيد بن اسلم وابا عمران الجونى روى عنه أبو همام الصلت بن دينار بن محمد الخاركي سمعت أبي يقول ذلك.

٧٩ - عبد الحميد بن عبد الرحمن بن بشمين أبو يحيى الحمانى الكوفى روى عن الأعمش سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه أبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة وأبو كريب وابن نمير وابو سعيد الأشج، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول أبو يحيى الحمانى ثقة.

٨٠ - عبد الحميد بن عبد الواحد روى عن امه جنوب بنت نميلة روى عنه أبو بكر (محمد - ٢) بن بشار.

٨١ - عبد الحميد بن عبد الحميد الحنفي روى عن هوذة بن قيس روى عنه ملازم بن عمرو (والسرى بن هوذة - ٢) سمعت أبى يقول ذلك.

٨٢ - (عبد الحميد بن عقبة بن طلق بن على روى عن طلق بن على، روى عنه ملازم بن عمرو سمعت أبى يقول ذلك - ٢) .

٨٣ - عبد الحميد بن عدى الجهنى دمشقي أبو سنان روى عن الاوزاعي وهشام بن الغاز وزياد بن حبيب روى عنه محمد بن وهب (٣) بن عطية الدمشقي ومعاذ بن حسان السعدى نزيل برذعة سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال ما أرى به بأسا هو صالح الحديث.

٨٤ - عبد الحميد بن عمران أبو الجويرية الكوفى نزيل المدينة وهو أبو الجويرية الاصغر روى عن حماد بن أبي سليمان روى عنه معن بن عيسى وحماد بن خالد الخياط سمعت أبي يقول ذلك.

٨٥ - عبد الحميد بن عصام الهمذانى المعروف بالجرجانى اصله من جرجان وسكن همذان روى عن سفيان بن عيينة وابى داود وابى عامر العقدى وعبد المجيد

__________

(١) س “ قرة ” (٢) من س (٣) س “ وهيب ”.

(*)

ابن عبد العزيز بن أبي رواد وسعيد (١) بن عامر ووهب بن جرير، سمع منه ابى بهمذان وقدمت همذان وهو حى ولم اسمع منه (شيئا - ٢) ومحله الصدق، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صدوق.

٨٦ - عبد الحميد بن عبد الحليم الكريزى روى عنه علي بن الحسن بن (٣) الجنيد عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال هو مجهول لا يشتغل به.

باب الغين

٨٧ - عبد الحميد بن غزوان القيسي البصري روى عن صالح المدنى (٤) ويزيد بن زريع وعبد الله بن سلمة سمع منه أبي ايام الانصاري سنة اربع عشرة ومائتين سئل أبي عنه فقال (بصرى - ٢) شيخ.

باب القاف

٨٨ - عبد الحميد بن قرط الضبى والد جرير بن عبد الحميد كوفي روى عن أبيه روى عنه ابنه جرير بن عبد الحميد سمعت ابى يقول ذلك.

باب الكاف ٨٩ - عبد الحميد بن أبي جعفر الفراء واسم أبي جعفر (الفراء - ٢) كيسان روى عن أبيه سمع منه المحاربي والاسود بن عامر سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال حدثني أبي نا اسود بن عامر نا عبد الحميد بن ابى جعفر الفراء وأثنى عليه شريك خيرا، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عبد الحميد بن ابى جعفر فقال هو شيخ كوفى.

٩٠ - عبد الحميد بن كرديد وهو صاحب الزيادي روى عن ثابت عن أنس، روى عنه شعبة سمعت أبي يقول ذلك، ثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد فيما كتب إلى قال سألت ابى عن عبد الحميد صاحب الزيادي فقال هو عبد الحميد بن كرديد وهو ثقة، ثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن

__________

(١) قط “ سعد ” كذا (٢) من س (٣) كذا والظاهر “ الحسين وهذه الترجمة من قط (٤) س ” المزني " (*)

منصور عن يحيى بن معين انه قال عبد الحميد صاحب الزيادي ثقة.

باب الميم

٩١ - عبد الحميد بن المنذر الجارود روى عن أنس بن مالك روى عنه انس بن سيرين.

٩٢ - (عبد الحميد - ١) بن محمود المعولي بصري روى عن ابن عباس وأنس روى عنه يحيى بن هانئ المرادى وعمرو بن هرم وابنه حمزة بن عبد الحميد بن محمود سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو شيخ.

(٢) ٩٣ - عبد الحمبد بن موسى المصيصى روى عن عبيد الله بن عمرو الرقى روى عنه محمد بن عبد الرحمن الجعفي (ابن اخى حسين الجعفي - ١) .

٩٤ - عبد الحميد بن مسافع قوله روى عنه ابن عون سمعت ابى يقول ذلك.

٩٥ - عبد الحميد بن موسى بن خلف العمي أبو عبد الله بصري روى عن أبيه موسى بن خلف وعن اخيه خلف بن موسى روى عنه أبو زرعة.

٩٦ - عبد الحميد بن محمد بن المستام بن حكيم بن عمرو مولى حذيفة بن اليمان أبو عمر والامام امام مسجد حران، روى عن مخلد بن يزيد وحسين بن

عياش وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي ومغيرة بن سقلاب كتب عنه بعض اصحابنا ولم يقض لي السماع منه.

باب الواو

٩٧ - عبد الحميد بن واصل أبو واصل الباهلى روى عن انس وروى عن ابن مسعود، مرسل.

وابى امية الحبطى روى عنه عبد الكريم الجزري وشعبة ومحمد بن سلمة وعتاب بن بشير سمعت أبي يقول ذلك.

٩٨ - عبد الحميد بن وهب أبو وهب مولى عبد الأعلى بن عبد الله بن عامر بن كريز روى عن ... (٣) .

__________

(١) من س (٢) س “ هو مجهول ” (٣) بياض.

(*)

عبد الواحد

باب الياء

٩٩ - عبد الحميد بن يزيد الحزامي (١) روى عن الفضل الرقاشى وعن رجاء بن حيوة روى عنه ضمرة بن ربيعة سمعت أبى يقول ذلك.

١٠٠ - عبد الحميد بن يزيد الانصاري روى عن عقبة بن عبد الرحمن روى عنه مروان الفزاري وعبد الله بن نمير وابو أحمد الزبيري ويحيى بن آدم (سمعت أبي يقول ذلك - ٢) .

باب تسمية عبد الحميد الذين لا ينسبون

١٠١ - عبد الحميد مولى بني هاشم روى عن امه، روى عمرو بن الحارث عن سالم الفراء عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٢ - عبد الحميد من آل اسمعيل بن عبيد الله قال كان أبو عبد الله الصنابحى يحدث الواحد والاثنين، روى ضمرة عن رجاء بن أبي سلمة عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٣ - عبد الحميد السقاء المدينى روى عنه (٣) مروان بن معاوية الفزاري سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى عبد الواحد وابتداء اسم ابيه على الالف

١٠٤ - عبد الواحد بن ايمن مولى ابن ابى عمرو المكى وهو والد القاسم بن عبد الواحد روى عن ابن الزبير وعبيد بن عمير، روى عنه ابن فضيل ووكيع وعبد الله بن داود وأبو نعيم وخلاد بن يحيى سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين

__________

(١) هكذا في س والثقات ووقع في قط “ عبد الحميد بن زياد الحدائى ” كذا (٢) من س (٣) س “ عن ”.

(*)

يقول عبد الواحد بن ايمن ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عبد الواحد ابن ايمن فقال (ثقة سألت أبي عن عبد الواحد بن ايمن فقال - ١) مكى صالح الحديث.

باب الجيم

١٠٥ - عبد الواحد بن جرير العطار الدمشقي روى عن عبد الرحمن ابن ثابت بن ثوبان روى عنه أحمد بن أبي الحوارى.

باب الحاء

١٠٦ - عبد الواحد بن حمزة الحجازى وهو ابن عبد الله بن الزبير القرشى الاسدي سمع منه موسى بن عقبة روى عنه، سمعت أبي يقول ذلك نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال أنا عثمان بن سعيد قال

سألت يحيى بن معين عن عبد الواحد بن حمزة فقال ليس به بأس.

باب الزاى

١٠٧ - عبد الواحد بن زيد البصري أبو عبيدة روى عن عبادة بن نسي والحسن روى عنه النضر بن شميل ومسلم بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك، أبو محمد (٢) روى عنه أبو عبيدة الحداد وأبو داود الطيالسي وعبد الصمد ابن عبد الوارث وقرة بن حبيب، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول عبد الواحد بن زيد ليس حديثه بشئ ضعيف الحديث، نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن علي قال كان عبد الواحد بن زيد قاصا وكان متروك الحديث، سمعت ابا داود وابا عاصم يحدثان عنه، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عبد الواحد بن زيد فقال ليس بالقوى في الحديث ضعيف بمرة.

١٠٨ - عبد الواحد بن زياد أبو بشر العبدى البصري روى عن يونس ابن عبيد والاعمش واسمعيل بن سميع وليث بن ابى سليم ومنصور بن حيان

__________

(١) من س (٢) كذا لعله سقط “ قال ” - ح.

(*)

ومعمر وعبد الرحمن بن إسحاق، روى عنه عبد الرحمن بن مهدي ومعلى بن اسد ومسلم وأبو سلمة سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي، نا عبد الرحمن حدثني أبي نا معاوية بن صالح بن ابى عبيد الله الدمشقي قال قلت ليحيى بن معين من اثبت اصحاب الاعمش؟ فقال بعد سفيان وشعبة أبو معاوية الضرير وبعده عبد الواحد بن زياد، نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى نا عثمان ابن سعيد قال قلت ليحيى بن معين أبو عوانة احب اليك أو عبد الواحد؟ فقال أبو عوانة احب إلى وعبد الواحد ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عبد الواحد

ابن زياد فقال ثقة، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد الواحد بن زياد فقال ثقة.

باب السين

١٠٩ - عبد الواحد بن سليم روى عن عطاء روى عنه عباد بن العوام وابو داود الطيالسي وسعيد بن سليمان الواسطي سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد (بن محمد - ١) بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت ابى يقول عبد الواحد بن سليم حدثنا حديثا منكرا (٢) احاديثه موضوعة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عبد الواحد بن سليم فقال شيخ.

١١٠ عبد الواحد بن سليمان أبو سليمان الازدي البراء روى عن ابن عون روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث ومسلم بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول هو مجهول، قال أبو محمد روى عنه الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني.

١١١ - عبد الواحد بن سلمان الاغر المديني روى عن ... (٣) روى عنه أبو الربيع الزهراني، قال سألت أبي عنه فقال ما أعلم أحدا روى عنه غير ابى الربيع الزهراني وارى حديثه مستقيما ما أرى به بأسا.

١١٢ - عبد الواحد بن سعيد قال خاصمت إلى عمر بن عبد العزيز روى عنه معتمر سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من س (٢) س “ حديثه منكر ” (٣) بياض.

(*)

باب الصاد

١١٣ - عبد الواحد بن صفوان بن ابى عياش مديني سكن البصرة روى عنه ابيه وعكرمة وعبد الرحمن بن أبي بكرة روى عنه أبو سلمة وهدبة سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه مسلم بن إبراهيم، نا عبد الرحمن قال

قرى على العباس بن محمد الدوري قال سئل يحيى بن معين عن عبد الواحد بن صفوان (فقال بصرى ليس بشئ، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال عبد الواحد بن صفوان - ١) صالح.

١١٤ - عبد الواحد بن صبرة روى عن القاسم بن محمد روى عنه يونس ابن عبيد ومبارك بن فضالة وسوار بن عبد الله سمعت أبي يقول ذلك.

باب العين

١١٥ - عبد الواحد بن عبد الله النصرى روى عن واثلة بن الأسقع روى عنه جرير وعمرو بن روبة وعبد الوهاب بن بخت وعبد الرحمن بن حبيب بن أردك سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد الواحد النصرى فقال كان واليا على المدينة صالح الحديث، قلت يحتج به؟ قال لا.

١١٦ - عبد الواحد بن عبيد الازدي روى عن يزيد الرقاشي روى عنه أبو معاوية سمعت أبي يقول ذلك، وسمعت ابى يقول وهو مجهول.

١١٧ - عبد الواحد بن عمرو بن صالح بن المختار (بن قيس - ٢) البصري الزهري المكتب ووالده أبو امية قاضى رام هرمز (روى عن على بن مسهر وعبد الرحيم بن سليمان سألت أبي عنه فقال - ٢) صدوق روى ٢٠ عنه أبو زرعة.

١١٨ - عبد الواحد بن ابى عون الاويسى (روى عن الزهري وابن المنكدر وموسى بن مناح - روى عنه عبد العزيز الماجشون - ٢) وعبد العزيز

__________

(١) من قط (٢) من س.

(*)

الدراوردى ومحمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال عبد الواحد بن ابى عون ثقة،

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عبد الواحد بن ابى عون فقال من ثقات اصحاب الزهري ممن يجمع حديثه.

باب الغين

١١٩ - عبد الواحد بن غياث روى عن قزعة بن سويد وحماد بن سلمة روى عنه أبو زرعة والحسن بن الليث، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال صدوق.

باب القاف

١٢٠ - عبد الواحد بن قيس والد عمر بن عبد الواحد الشامي صاحب الاوزاعي روى عن أبي هريرة، مرسل، وعن عروة بن الزبير وقد ادركه، روى عنه الاوزاعي وثور بن يزيد سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن نافع مولى ابن عمر، ثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل نا علي يعني ابن المديني قال سمعت يحيى بن سعيد وذكر عنده عبد الواحد بن قيس الذى روى عنه الاوزاعي فقال كان شبه لا شئ، قلت ليحيى كيف كان؟ قال كان الحسن ابن ذكوان يحدث عنه بعجائب، سمعت ابى يقول لا يعجبنى حديثه.

باب الميم

١٢١ - عبد الواحد بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن عوف الزهري روى عن عبد الرحمن بن عوف روى عنه عاصم بن عمر بن قتادة سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٢ - (عبد الواحد بن المثنى روى عن نافع بن عبد الحارث عن عمر رضي الله عنه روى عنه ابن جريج سمعت ابى يقول ذلك - ١) .

١٢٣ - عبد الواحد بن موسى الفلسطيني أبو معاوية مولى ابى ريحانة روى عن محرر بن ابى هريرة وعطاء بن يزيد وابن محيريز روى عنه ضمرة وزيد

__________

(١) هذه الترجمة من قط (*)

ابن حباب سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال هو صالح (١) .

١٢٤ - عبد الواحد بن ميمون وهو عبد الواحد أبو حمزة روى عن عروة بن الزبير روى عنه طلحة بن يحيى وابنه وابو عامر العقدي وحماد بن خالد الخياط وصالح بن عبد الله بن صالح سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا عمر ابن شبة فيما كتب إلي قال نا أبو عامر العقدى نا عبد الواحد مولى عروة قال قلت لابي عامر كيف كان هذا الشيخ؟ فقال تعرف وتنكر.

١٢٥ - عبد الواحد بن ابى موسى أبو معن (٢) الاسكندرانى روى عن زهرة بن معبد ويزيد بن أبي حبيب وأبي السحماء (٣) سهيل (٤) بن حسان روى عنه ابن المبارك سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد الواحد بن ابى موسى فقال ثقة كان فاضلا روى عنه ابن المبارك.

باب النون

١٢٦ - عبد الواحد بن نافع ويقال ابن نفيع أبو الرماح من اهل اليمامة روى عن ابن رافع بن خديج، روى عنه حرمي بن عمارة وابو عاصم وسلمة (٥) سمعت أبي يقول ذلك.

باب الواو

١٢٧ - عبد الواحد بن واصل أبو عبيدة الحداد روى عن سعيد بن أبي عروبة (روى عنه - ٦) أبو معمر القطيمى سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن عوف الاعرابي وهشام بن حسان وعمارة بن زاذان وعثمان بن سعد (٧) الكاتب وروى عنه سعيد بن محمد الجرمي وعمرو الناقد نا عبد الرحمن نا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى قال أنا الأثرم قال قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل أبو عبيدة الحداد لم يكن صاحب حفظ وكان كتابه صحيحا.

__________

(١) س “ صدوق ” (٢) س “ أبو يعمر ” (٣) س “ السمحاء ” كذا (٤) قط “ سهل ” كذا - ح (٥) س “ وابو سلمة ” (٦) من قط (٧) س “ سعيد ” خطأ - ح (*)

عبد الأعلى

باب تسمية عبد الواحد الذين لا ينسبون

١٢٨ - عبد الواحد المالكى روى عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه روى عنه شعبة سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم من العبادلة على حروف الهجاء باب الالف من يسمى منهم عبد الأعلى

١٢٩ - عبد الاعلى بن هلال السلمى روى عن العرباض بن سارية وابى امامة الباهلى روى عنه سويد بن سعيد (١) سمعت أبى يقول ذلك.

١٣٠ - عبد الاعلى بن الحكم الكلابي سمع ابن مسعود وحذيفة ومنهم من يدخل بينه وبين ابن مسعود خارجة بن الصلت، روى عنه حصين بن عبد الرحمن وجعفر بن برقان سمعت أبى يقول ذلك.

١٣١ - عبد الاعلى بن عدى البهرانى قاضى حمص روى عن ثوبان روى عنه ... (٢) سمعت أبى يقول ذلك.

١٣٢ - عبد الاعلى بن أبي حكيم روى عن ابى هريرة ومعاوية روى عنه أبو عثمان الوليد بن ابى الوليد المدينى.

١٣٣ - عبد الاعلى بن عبد ربه سمع أبا هريرة روى عنه قتادة سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٤ - عبد الأعلى بن عامر الثعلبي كوفى روى عن ابن الحنفية ومحمد بن علي بن الحسين وسعيد بن جبير روى عنه اسرائيل وابو عوانة وشريك سمعت

__________

(١) س “ سعيد بن سويد ” (٢) بياض ".

(*)

أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل نا (١) علي يعني ابن المديني قال سمعت يحيى يعني ابن سعيد قال سألت الثوري عن احاديث عبد الأعلى عن ابن الحنفية فوهنها، نا عبد الرحمن نا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قال ابى قال عبد الرحمن بن مهدي سألت سفيان عن حديث عبد الاعلى فقال كنا نرى انها من كتاب ابن الحنفية ولم يسمع منه شيئا، نا عبد الرحمن نا على ابن الحسين قال سمعت أبا حفص يقول كان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث عن عبد الاعلى الثعلبي، وسمعت عبد الرحمن يقول ما ادرى كيف احدث عن عبد الاعلى، واحد يقول عن ابن الحنفية وآخر يقول عن ابى عبد الرحمن وآخر يقول عن سعيد بن جبير، قال وكان يحيى يعنى ابن سعيد يحدثنا عن عبد الاعلى، نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال احمد بن حنبل قال عبد الرحمن يعني ابن مهدى كل شئ روى عبد الاعلى الثعلبي عن محمد ابن الحنفية انما هو كتاب اخذه لم يسمعه، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد فيما كتب إليَّ قال قال أبي (٢) عبد الاعلى الثعلبي ضعيف الحديث، نا عبد الرحمن نا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سئل يحيى بن معين عن عبد الاعلى الثعلبي فقال ليس بذاك القوى، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عبد الاعلى الثعلبي فقال ليس بقوى، يروى عن محمد (بن علي أبي جعفر ومحمد بن على ابن الحنفية يقال انه وقع إليه

صحيفة لرجل يقال له عامر بن هنى كان يروى عن ابن الحنفية فقلت له فيما يروى عن - ٣) ابن الحنفية عن علي رضي الله عنه؟ قال شبه ريح لم يصححها، قلت له لم؟ قال وقع إليه كتاب الحارث الاعور، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد الاعلى الثعلبي فقال ضعيف الحديث ربما رفع الحديث وربما وقفه.

١٣٥ - عبد الاعلى بن ابى المساور الجرار أبو مسعود مولى بنى زهرة كوفى روى عن الشعبى وزياد بن علاقة وعمران بن عمير، روى عنه عبد الرحيم ابن سليمان الرازي وعيسى بن يونس وسعيد بن سليمان سمعت ابى يقول ذلك،

__________

(١) س “ قال سمعت ” (٢) س “ قال لى ” (٣) من س " (*)

نا عبد الرحمن أخبرني أبي نا إبراهيم بن موسى قال قال لى ابن ابى زائدة نهيت عبد الرحيم الرازي ان يحدث عن عبد الاعلى الجرار، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين قال عبد الاعلى بن ابى المساور ليس بشئ، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول عبد الاعلى بن ابى المساور ضعيف الحديث شبه المتروك، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد الاعلى الجرار فقال هو ضعيف جدا.

١٣٦ عبد الاعلى بن ميمون بن مهران أبو عبد الرحمن سمع اباه وعكرمة وعطاء سمع منه جعفر بن برقان احاديث مراسيل سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عنه عمرو بن الحارث.

١٣٧ - عبد الاعلى النخعي روى عن ام عبد الله قالت قال (لى - ١) أبو موسى في الحلق، روى عنه ... (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٨ - عبد الاعلى الشامي من قراء اهل الشام روى منصور عن هلال ابن يساف عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٩ - عبد الاعلى بن خالد روى عنه الحارث بن يعقوب الأنصاري سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٠ - عبد الأعلى بن عبد الله بن أبي فروة روى عن الزهري وزيد ابن اسلم وابن المنكدر سمع منه عطاف بن خالد وسليمان بن بلال سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن المطلب بن عبد الله بن حنطب وروى عنه عبد العزيز ابن محمد الدراوردى وابن وهب.

١٤١ - عبد الأعلى بن عبد الله بن عامر بن كريز القرشي روى عن عبد الله بن الحارث قال خطب عمر رضي الله عنه، روى عنه خالد الحذاء سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٢ - عبد الاعلى بن ابى حاضر روى عن أبي رجاء العطاردي روى عنه عمر بن عبد الله الرومي سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من س (٢) بياض.

(*)

١٤٣ - عبد الاعلى بن عبد الحميد (١) الايلى روى عن عبد الله بن عامر ابن ربيعة روى عنه عبد الله بن لهيعة.

١٤٤ - عبد الاعلى مولى الجعفي كوفي روى عن ... (٢) روى عنه ابراهيم، منقطع سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول.

١٤٥ - عبد الاعلى التيمى روى عن ابراهيم التيمى قوله روى عنه أبو طالب يحيى بن يعقوب القاص (٣) ومسعر والعلاء بن سالم العبدي سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٦ - عبد الاعلى بن الحجاج اخو قيس بن الحجاج (روى عن قيس ابن الحجاج - ٤) روى عنه سعد بن عبد الله المعافرى وعبد الله بن وهب سمعت

ابى يقول ذلك.

١٤٧ - عبد الأعلى بن عبد الأعلى الشامي البصري أبو محمد روى عن يونس بن عبيد وداود بن ابى هند والجريري وابن ابى عروبة وابن إسحاق، روى عنه عبد الرحمن بن المبارك وإبراهيم بن موسى ونصر بن علي سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سمعت يحى بن معين يقول عبد الاعلى الشامي ثقة، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول عبد الأعلى بن عبد الأعلى صالح الحديث، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد الاعلى الشامي فقال ثقة.

١٤٨ - عبد الاعلى بن اعين روى عن يحى بن أبي كثير روى عنه عبيد الله (٥) بن موسى.

١٤٩ - عبد الاعلى بن موسى بن عبد الله بن قيس بن مخرمة روى عن اسمعيل بن رافع روى عنه موسى بن يعقوب الزمعى.

١٥٠ - عبد الاعلى بن حسين بن ذكوان أبو بشر (٦) العودى

__________

(١) س “ عبد المجيد ” (٢) بياض (٣) في لسان الميزان “ القاضى ” (٤) من س (٥) هكذا في س والتهذيب ووقع في قط “ عبد الله ” (٦) قط “ أبو البشر ” وفى اللسان “ أبو اليسر ”.

(*)

البصري سمع اباه وبديل بن ميسرة روى عنه ... (١) سمعت أبي يقول ذلك.

١٥١ - عبد الاعلى بن عبد العزيز التيمى روى عن عبد الكريم أبي امية روى عنه ابن وهب وسألت أبي عنه فقال شيخ.

١٥٢ - عبد الاعلى بن محمد روى عن عبد الله بن مروان عن الحسن البصري روى عنه اسمعيل بن مسلمة القعنبى.

١٥٣ - عبد الاعلى بن مسهر أبو مسهر الدمشقي وهو (ابن - ٢) مسهر ابن عبد الاعلى سمع سعيد بن عبد العزيز وعبد الله بن العلاء بن زبر وخالد ابن يزيد بن صالح بن صبيح سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه أحمد بن ابى الحوارى وابو زرعة الدمشقي، نا عبد الرحمن نا أبي نا أحمد بن أبي الحواري قال سمعت يحيى بن معين يقول ما رأيت منذ خرجت من بلادي أحدا أشبه بالمشيخة الذين أدركت من أبي مسهر والذي يحدث وفي البلاد من هو أولى بالتحديث منه فهو احمق، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال نا يحيى بن معين نا أبو مسهر الدمشقي وكان ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن أبي مسهر فقال ثقة، وما رأيت ممن كتبنا عنه أفصح من أبي مسهر وابى الجماهر، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال امام، نا عبد الرحمن نا العباس بن الوليد بن مزيد قال سمعت أبا مسهر يقول لقد حرصت على جمع علم الأوزاعي حتى كتبت عن اسمعيل بن سماعة ثلاثة عشر كتابا حتى لقيت أباك فوجدت عنده (٣) علما لم يكن عند القوم.

١٥٤ - عبد الاعلى بن حماد النرسى أبو يحيى يقال النرسى لقب لجدهم لقبه النبط وكان يسمى نصرا فقالوا نرس روى عن حماد بن سلمة ووهيب وعبد الجبار بن الورد سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه أبي وأبو زرعة (رضى الله عنهما - ٤) نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال بصري ثقة.

__________

(١) بياض (٢) من س (٣) قط “ وحدث عنه ” كذا (٤) من قط.

(*)

عبد الأكرم

عبد الجبار

١٥٥ - عبد الاعلى بن القاسم اللؤلؤي الهمداني أبو بشر بصري روى عن حماد بن سلمة وشريك وابى هلال الراسبى وقريش بن حيان روى عنه

أبو بدر عباد بن الوليد الغبري وابى، انا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صدوق.

١٥٦ - عبد الاعلى بن اسمعيل بن عبد الاعلى الغبرى أبو القاسم روى عن أبيه اسمعيل بن عبد الاعلى عن الوليد بن علي الجعفي روى عنه أبو زرعة.

١٥٧ - عبد الاعلى بن واصل الكوفى روى عن ابن إدريس وابن فضيل ويحيى بن آدم سمع منه أبى بالكوفة في الرحلة الثالثة، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال كوفى صدوق.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى عبد الأكرم

١٥٨ - عبد الاكرم بن ابى حنيفة كوفي روى عن إبراهيم التيمي روى عن ابيه والشعبى روى عنه شعبة سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول هو شيخ.

باب الباء

١٥٩ - عبد البديع بن عبد الدائم روى عن أبيه عن أبي المليح بن أسامة روى عنه محمد بن الوزير الواسطي.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى عبد الجبار

١٦٠ - عبد الجبار بن وائل بن حجر الحضرمي روى عن ابيه، مرسل ولم يسمع منه روى عنه.. (١) سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه محمد بن جحادة نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن

__________

(١) بياض.

(*)

معين انه قال عبد الجبار بن وائل ثقة.

١٦١ - عبد الجبار بن الورد المكى اخو وهيب بن الورد روى عن عطاء وابن أبي مليكة وعمرو بن شعيب سمعت يقول ذلك قال أبو محمد وروى عن القاسم بن ابى بزة، نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال احمد بن حنبل عبد الجبار بن الورد ثقه لا بأس به، سمعت أبي يقول عبد الجبار بن الورد المكى ثقة.

١٦٢ - عبد الجبار بن العباس الشبامي (١) روى عن عدي بن ثابت وعون بن ابى جحيفة روى عنه الحسن بن صالح وأبو أحمد الزبيري وعبيد الله ابن موسى وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن أبي قيس الأودي وسلمة بن كهيل وأبي إسحاق الهمداني وعمار الدهنى وعثمان بن المغيرة وعطاء بن السائب وعريب المشرقي وعبد الله بن أبي السفر وقيس بن وهب وابى صخرة، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت أبي عن عبد الجبار بن العباس قال هو رجل من اهل الكوفة أرجو أن لا يكون به بأس، نا عنه وكيع وابو نعيم وكان يتشيع، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول عبد الجبار بن العباس ليس به بأس، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد الجبار بن العباس الشبامي (١) فقال ثقة قلت لا بأس به؟ قال ثقة.

١٦٣ - عبد الجبار بن عمر الايلى أبو عمر (٢) سمع الزهري وربيعة وعطاء الخراساني وابا الزناد ويزيد بن ابى سمية روى عنه ابن وهب وسعيد بن ابى مريم والمقرى سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سئل يحيى بن معين عن عبد الجبار بن عمر الايلى فقال ضعيف ليس بشئ، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عبد الجبار بن عمر الايلى فقال ضعيف

الحديث منكر الحديث جدا ليس محله الكذب، نا عبد الرحمن قال سمعت ابا زرعة

__________

(١) س “ الشامي ” كذا (٢) في التهذيب “ أبو عمرو ” (*)

يقول عبد الجبار بن عمر الايلى ضعيف الحديث ليس بقوى، وقرأ علينا حديثه.

١٦٤ - عبد الجبار بن منصور (١) روى عن الزهري روى عنه يزيد ابن أبي حبيب سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٥ - عبد الجبار الخولانى روى عن كعب روى عنه العوام بن حوشب سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٦ - عبد الجبار بن المغيرة روى عن ام كثيرة (٢) سمعت عليا رضي الله عنه في النفخ في الشاة روى عنه أبو نعيم سمعت ابى يقول ذلك.

١٦٧ - عبد الجبار بن عمارة الانصاري المدنى الجرمى روى عن عبد الله بن ابى بكر ومحمد بن عمارة، مرسل سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول هو مجهول.

١٦٨ - عبد الجبار بن موسى قدم بلخ روى عن أبيه روى عنه الوسيم ابن جميل عم قتيبة سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٩ - عبد الجبار أبو عبد رب العزة الدمشقي ويقال أبو عبد ربه روى عن ... (٣) روى عنه ابن المبارك ويحيى بن صالح الوحاظي سمعت ابى يقول ذلك.

١٧٠ - عبد الجبار بن ابى حازم روى عن أبيه روى عنه هشيم وابو يحى المكي سمعت أبي يقول ذلك.

١٧١ - عبد الجبار بن سعيد المساحقى أبو معاوية القرشى وهو عبد الجبار ابن سعيد بن سليمان بن نوفل بن مساحق العامري روى عن ابن أبي الزناد ويحيى ابن محمد بن هانئ وابن وهب سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه

أبو زرعة.

١٧٢ - عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار العطار أبو بكر المكي روى عن ابن عيينة ومروان الفزاري سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه أبي، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال مكى صالح.

__________

(١) س “ منطور ” - كذا (٢) في اللسان “ ام كثير ” (٣) بياض (*)

١٧٣ - عبد الجبار بن عاصم أبو طالب روى عن عبيد الله بن عمرو وموسى ابن اعين ومحمد بن سلمة الحرانى واسمعيل بن عياش وبقية، روى عنه أبو زرعة وموسى بن إسحاق الأنصاري، نا عبد الرحمن قال سمعت موسى بن إسحاق يقول كان أبو طالب جلادا فتاب الله عزوجل عليه فيقال انه دلى عليه كيس فكان ينفق منه.

١٧٤ - عبد الجبار بن كثير بن سنان الحنظلي الرقى روى عن ابيه وعن محمد ابن بشر حَدِيثَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم حيث امر أن يعرض نفسه على قبائل العرب روى عنه أبي (سئل أبي عنه فقال شيخ - ١) .

١٧٥ - عبد الجبار بن واقد الدمشقي المتعبد روى عن ... (٢) روى عنه قاسم بن عثمان الجوعى.

١٧٦.

عبد الجبار بن وهب الكوفي روى عن عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري روى عنه ... (٢) نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى نا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين عبد الجبار بن وهب الكوفى عن عبد الله ابن عبد الرحمن الانصاري؟ قال ما اعرفهما.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى عبد الجليل

١٧٧ - عبد الجليل بن حميد المصرى روى عن خالد بن أبي عمران وابن شهاب روى عنه موسى بن سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٨ - عبد الجليل الفلسطيني روى عن عمه عن أبي هريرة روى عنه داود بن قيس، وروى بعضهم عن داود بن قيس عن زيد بن اسلم عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٩ - عبد الجليل بن عطية القيسي أبو صالح روى عن شهر بن حوشب وجعفر بن ميمون روى عنه حماد بن زيد وعبد الوارث وابو عامر العقدى وزيد

__________

(١) من س (٢) بياض.

(*)

ابن حباب سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا عباس بن محمد الدوري قال سمعت يحى بن معين يقول عبد الجليل بن عطية بصرى ثقة يروى عنه عبد الرحمن ابن مهدى وعبد الصمد، يعني ابن عبد الوارث.

١٨٠ - عبد الجليل بن الحارث (١) بن عبد الله (مولى عبد الله - ٢) بن رباح الأنصاري أبو صالح الصفار البصري روى عن شيبة بنت الاسود كتب عنه ابى ١٨١ - عبد الجليل بن توبة العنبري روى عن عكرمة بن خالد روى عنه نصر بن علي الصغير.

باب الحاء

(تقدم اسماء عبد الحميد لكثرته - ٢) من يسمى عبد الحكيم ١٨٢ - عبد الحكيم البصري سمع عائشة سمع منه الاحوص بن حكيم سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٣ - عبد الحكيم بن فلان بن يعلى قال حدثنى ابى ان جده يعلى قال

لعمر بن الخطاب رضي الله عنه انا بارض يصيب اهلها من هذا الشراب، روى عنه معمر سمعت أبى يقول ذلك.

١٨٤ - عبد الحكيم بن عبد الله بن ابى فروة مولى عثمان بن عفان رضي الله عنه أبو عبد الله اخو صالح واسحاق وعبد الاعلى ويونس واسمعيل بنو عبد الله بن أبي فروة روى عن سعيد بن المسيب وعمر بن عبد العزيز سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن عمرو بن شعيب روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري وابو علقمة الفروى عبد الله بن محمد بن عبد الله (بن أبي فروة - ٣) نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سئل يحيى ابن معين عن عبد الحكيم بن ابى فروة فقال ثقة وهو أخو إسحاق بن عبد الله بن أبى فروة (نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن الحكم بن ابى فروة فقال ثقة،

__________

(١) س “ بن عبد الحارث ” كذا (٢) من قط (٣) من س.

(*)

نا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة عن عبد الحكيم بن ابى فروة - ١) فقال لا بأس به.

١٨٥ - عبد الحكيم بن شعيب من ذى المروة (٢) روى عن عون بن عبد الله بن سلام روى عنه حرملة بن عبد العزيز (بن الربيع بن سبرة - ٣) سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٦ - عبد الحكيم بن سفيان بن ابى نمر أبو حرب روى عن أبيه عن عمه اخى ابى نمر عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم روى عنه محمد بن طلحة التيمى.

١٨٧ - عبد الحكيم بن صهيب سمع جعفر بن (عبد الله بن - ٤) أبي الحكم روى عنه عبد الله بن جعفر المخرمي سمعت ابى يقول ذلك.

١٨٨ - عبد الحكيم بن منصور الواسطي أبو سفيان الخزاعى روى

عن عبد الملك (٥) بن عمير وابراهيم الهجرى ويونس بن عبيد، روى عنه عمار ابن خالد سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن مغيرة روى عنه اسمعيل ابن عبد الحميد العجلى البصري، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سئل يحيى بن معين عن عبد الحكيم بن منصور (الواسطي فقال كذاب، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عن عبد الحكيم بن منصور - ٤) فقال لا يكتب حديثه باب من روى عنه العلم ممن يسمى عبد الحكم ١٨٩ - عبد الحكم بن عبد الله القسملى البصري روى عن أنس وأبي الصديق الناجى روى عنه الحارث بن مسلم الروذى الرازي وبشر بن محمد السكرى أبو احمد وسهل بن تمام بن بزيع سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال وسمعت أبي يقول هو منكر الحديث ضعيف الحديث، قلت يكتب حديثه؟

__________

(١) من قط كذا وقع فيها “ عن الحكم ” وانما هو “ عبد الحكيم ” - ح (٢) يعنى من اهل ذى المروة صرح به في ترجمة حرملة - ح (٣) من س (٤) من قط (٥) س “ عبد الله ” كذا.

(*)

قال زحفا.

١٩٠ - عبد الحكم بن ذكوان السدوسى روى عن أبي هريرة، مرسل وشهر (بن حوشب - ١) وابى رجاء، روى عنه مروان بن معاوية وابو داود الطيالسي وأبو عمر الحوضي، نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال بصرى قلت هو أحب إليك أم عبد الحكم القسملى صاحب انس؟ قال هذا استر منه، نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال انا عثمان ابن سعيد قال سألت يحيى بن معين عن عبد الحكم السدوسى فقال لا اعرفه.

١٩١ - عبد الحكم روى عن عائشة انها حدثته عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم روى عنه الأحوص بن حكيم.

١٩٢ - عبد الحكم بن غيلان القيسي روى عن أبان بن أبي عياش روى عنه بشر بن يوسف البصري جار عارم.

١٩٣ - عبد الحكم بن أعين المصري روى عن ابى حنيفة اليمامى روى عنه ابن وهب وابو صالح كاتب الليث سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٤ - (عبد الحكم بن عبد الله بن عبد الحكم بن أعين المصري روى عن ابن وهب وأبيه سمعت أبي يقول ذلك - ٢) قال أبو محمد روى عنه عبد الله ابن الحسن الهسنجانى وعلى بن الحسن الهسنجانى.

١٩٥ - عبد الحكم بن ... (٣) روى عنه بكر بن سالم، نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال نا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين عبد الحكم الذى روى عنه بكر بن سالم؟ قال ما اعرفه.

باب الخاء

تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى عبد الخالق ١٩٦ - عبد الخالق بن سلمة أبو روح الشيباني مصرى قال ابن علية سلمة بالخفض وقال يزيد بن هارون سلمة بالنصب سمع سعيد بن المسيب روى

__________

(١) من س (٢) من س (٣) بياض.

(*)

عنه شعبة وابن أبي عروبة سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إليَّ قال قال أبي عبد الخالق بن سلمة الشيباني ثقة، ثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال

عبد الخالق بن سلمة الشيباني ثقة، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول عبد الخالق ابن سلمة شيخ صالح (الحديث - ١) .

١٩٧ - عبد الخالق بن حبيب اخو الهيثم بن حبيب الصراف (٢) روى عن حماد بن أبي سليمان روى عنه شعبة سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال عبد الخالق بن حبيب ثقة، سمعت أبي يقول عبد الخالق بن حبيب ثقة.

١٩٨ - عبد الخالق بن زيد بن واقد الدمشقي (٣) روى عن ابيه عن مكحول روى عنه محمد بن وهب بن عطية الدمشقي وصفوان (بن صالح - ٤) المؤذن وسليمان بن عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن هشام بن الغاز والوضين بن عطاء وربيعة بن يزيد، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال ليس بقوى منكر الحديث قلت يكتب حديثه؟ قال زحفا.

١٩٩ - عبد الخالق بن حفص روى عن سعيد بن جبير روى عنه عبد الرحمن ابن مصعب أبو يزيد المعنى القطان الرازي.

٢٠٠ - عبد الخالق بن إبراهيم بن طهمان روى عن ابيه (ابراهيم بن طهمان - ١) روى عنه عبد الله بن الجراح القهستانى.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى عبد خير ٢٠١ - عبد خير بن يزيد أبو عمارة الكوفى الخيوانى روى عن على رضي الله عنه روى عنه أبو إسحاق الهمداني والسدى وخالد بن علقمة وعبد الملك ابن سلع وعطاء بن السائب، نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى

__________

(١) من قط (٢) س “ الصواف ” كذا (٣) قط “ ابن الدمشقي ” (٤) من س.

(*)

قال أنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين عبد خير؟ فقال ثقة.

باب من (روى عنه العلم ممن يسمى - ١) عبد الخبير (٢) ٢٠٢ - عبد الخبير (٢) روى عن أبيه عن جده ثابت بن قيس عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم روى عنه فرج بن فضالة سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول عبد الخبير (٢) حديثه ليس بالقائم منكر الحديث باب الدال

٢٠٣ - عبد الدائم روى عن أبي المليح بن اسامة روى عنه ابنه عبد البديع صاحب محمد بن الوزير الواسطي.

باب الراء

(قد تقدم تسمية عبد الرحمن وعبد الرحيم لكثرتهما - من روى عنه العلم ممن يسمى عبد الرزاق - ٣) ٢٠٤ - عبد الرزاق بن همام الصنعاني وهو ابن همام بن نافع أبو بكر مولى حمير روى عن معمر وابن جريج وهشام بن حسان وعبيد الله بن عمر والأوزاعي روى عنه ابن عيينة حديثا واحدا وروى عنه معتمر بن سليمان، سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا أحمد بن سلمة النيسابوري نا محمد بن أبان يعنى البلخى نا عبد الرزاق قال جالسنا معمرا تمام سبع سنين (٤) أو ثمان، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب (٥) إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول كان عبد الرزاق في حديث معمر اثبت من هشام بن يوسف، نا عبد الرحمن انا

__________

(١) من قط (٢) س “ عبد الخير ” كذا (٣) من قط وفى س موضعها “ باب عبد الرزاق ” (٤) س “ ما بين سبع سنين ” (٥) س “ في كتابه ” (*)

بوبكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين وسئل عن اصحاب لثوري فقال اما عبد الرزاق والفريابي وعبيد الله بن موسى وأبو أحمد الزبيري وابو عاصم وقبيصة وطبقتهم فهم كلهم في سفيان قريبا بعضهم من بعض وهم دون يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدى ووكيع وابن المبارك وابى نعيم،.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول قال لي أبو جعفر السويدي جاؤا إلى عبد الرزاق باحاديث كتبوها ليس هي من حديثه فقالوا له اقرأها علينا قال لا اعرفها فقالوا اقرأها علينا ولا تقل فيه (١) حدثنا فقرأها عليهم، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عبد الرزاق احب اليك أو أبو سفيان المعمرى؟ فقال عبد الرزاق احب إلى (٢) قلت فمطرف بن مازن احب اليك أو عبد الرزاق؟ قال عبد الرزاق احب إلى، قلت فما تقول في عبد الرزاق؟ قال يكتب حديثه ولا يحتج به، نا عبد الرحمن قال سمعت ابا زرعة يقول ابن ثور وهشام بن يوسف وعبد الرزاق عبد الرزاق احفظهم.

٢٠٥ - عبد الرزاق بن عمر الدمشقي أبو بكر الثقفى روى عن الزهري روى عنه الوليد بن مسلم سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول قال أبو مسهر عبد الرزاق بن عمر سمع من الزهري فذهب كتابه فتتبع حديث الزهري من كتب الناس فرواها فتركوه، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول قال يحيى بن معين عبد الرزاق بن عمر ليس بشئ، نا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني قال سمعت يحيى معين يقول عبد الرزاق (بن عمر - ٣) كذاب، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عبد الرزاق بن عمر فقال هو ضعيف الحديث منكر الحديث لا يكتب حديثه، ثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن عبد الرزاق ابن عمر فقال ضعيف (الحديث - ٤) ولم يقرأ علينا حديثه وقال روى عن الزهري

احاديث مقلوبة.

٢٠٦ - عبد الرزاق بن عمر (العابد - ٣) الدمشقي (العابد وهو ابن عمر

__________

(١) س “ ولا تقول فيها ” (٢) قط “ لى احب إلى ” (٣) من س (٤) من قط (*)

ابن مسلم روى عن مدرك ابن ابى سعد ومبشر بن اسمعيل ومحمد بن عيسى بن سميع روى عنه مروان الطاطرى وكتب عنه ابى وروى عنه، وقال عبد الرزاق ان عمر الدمشقي - ١) وكان فاضلا متعبدا، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال صدوق كان يعد من الابدال.

٢٠٧ - عبد الرزاق بن عمر الكوفى الربعي (٢) روى عن يحيى بن أبي زائدة روى عنه أبو شيبة إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن أبي شيبة سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٨ - عبد الرزاق بن بكر أبو عمر الاصبهاني (٣) روى عن إبراهيم بن أيوب الاصبهاني الفرسانى وهريم بن عبد الاعلى سمعت منه باصبهان ومحله الصدق (٤) .

باب من روى عنه العلم ممن يسمى عبد ربه ٢٠٩ - عبدربه بن الحكم روى عن عثمان بن أبي العاص روى عنه ... (٥) سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٠ - عبدربه بن سيلان مدينى رويثى (٦) سمع أبا هريرة روى عنه محمد بن يزيد سمعت أبي يقول ذلك.

٢١١ - عبدربه بن ابى راشد اليشكرى بصرى رأى ابا برزة وابن عمرو جابر بن زيد ورائطة روى عنه وكيع وسهل بن هاشم سمعت أبي

يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه عنبسة بن غنيم وحسين بن محمد المروزي، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل وكتبه إلي قال سمعت أبي يقول

__________

(١) من قط (٩) كذا في الاصلين - وفى التهذيب “ عبد الرزاق بن بزيع البزيعى ” (٣) س “ الصنعانى ” كذا (٤) من هنا إلى باب عبد الكبير ساقط من س (٥) بياض (٦) “ رويثة موضع بين الحرمين ” كذا في هامش الخلاصة.

(*)

عبدربه بن أبي راشد شيخ ثقة ثقة، ثنا عنه ابن ابى راشد (١) يحيى بن سعيد القطان نا عبد الرحمن قال ذكره (٢) عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال عبد ربه بن ابى راشد ثقة.

٢١٢ - عبدربه بن ابى يزيد أو ابن يزيد روى عن ابى عياض روى عنه قتادة سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٣ - عبدربه بن سعيد بن قيس بن عمرو النجارى اخو يحيى بن سعيد روى عن نافع ومحمد بن ابراهيم التيمى ومنهال بن عمرو وعمران ابن ابى انس روى عنه الثوري وشعبة وعمرو بن الحارث والليث بن سعد ومبارك بن فضالة سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عبد ربه عن عمرة، روى عنه مالك وابن عيينة، نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل نا علي يعني ابن المديني قال سألت يحيى يعني القطان عن عبد ربه فقال كان وقادا حى الفؤاد، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول عبد ربه بن سعيد ثقة مأمون، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول عبدربه بن سعيد لا بأس به، قلت يحتج بحديثه؟ قال هو حسن الحديث ثقة.

٢١٤ - عبدربه أبو نعامة السعدى روى عن ابى نضرة وشهر بن

حوشب روى عنه سعيد وحماد بن سلمة سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سألت يحيى بن معين عن ابى نعامة السعدى فقال هو بصرى اسمه عبدربه ثقة، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن ابى نعامة السعدى فقال لا بأس به.

٢١٥ - عبدربه بن عبيد أبو كعب البصري بياع الحرير سمع عبد العزيز ابن ابى بكرة والحسن ومحمد بن سيرين روى عنه معتمر ويونس بن بكير وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى أبو كعب عن بكر بن عبد الله المزني، نا عبد الرحمن حدثني أبي حدثنى أبو العباس المحرزى قال سألت على بن

__________

(١) كذا (٢) يعنى اباه (*)

المدينى عن ابى كعب صاحب الحرير فقال كان يحيى بن سعيد يوثقه، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد فيما كتب إلى، حدثنى ابى نا وكيع حدثنى عبدربه بن عبيد (١) أبو كعب وكان ثقة، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال أبو كعب صاحب الحرير ثقة.

٢١٦ - عبدربه روى عن وراد كاتب المغيرة بن شعبة ربما ادخل بينه وبين رواد ابا سعيد روى عنه عبد الله بن عون وداود بن أبي هند والجريري سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٧ - عبد ربه بن نافع أبو شهاب الحناط روى عن الحسن بن عمرو الفقيمي وعاصم الاحول وابى اسحاق الشيباني وداود بن ابى هند والاعمش وابن ابى ليلى وروى عنه أحمد بن يونس وسعيد بن سليمان وحجاج ابن ابراهيم الأزرق سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه أبو داود الطيالسي وأبو نعيم، نا عبد الرحمن نا صالح بن محمد بن (٢) نا علي يعني ابن المديني

قال سمعت يحيى يعني القطان يقول لم يكن أبو شهاب الحناط بالحافظ، ولم يرض يحيى امره.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد فيما كتب إلى قال سألت أبي عن ابى شهاب الحناط فقال ما بحديثه بأس فقلت له أن يحيى بن سعيد يقول ليس هو بالحافظ فلم يرض بذلك ولم يقر به، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فميا كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول أبو شهاب الحناط ثقة، نا عبد الرحمن أنا يعقوب ابن إسحاق فيما كتب إلى نا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين فابو شهاب أحب إليك أو أبو بكر بن عياش؟ فقال أبو شهاب احب إلى من ابى بكر في كل شئ، سمعت ابى يقول أبو شهاب الحناط عبد ربه بن نافع صالح الحديث.

٢١٨ - عبدربه القصاب روى عن ابن سيرين روى عنه عبد الصمد ابن عبد الوارث سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره ابى عن اسحاق

__________

(١) في الاصل - قط - “ سعيد ” كذا - ح (٢) كذا وهو صالح بن أحمد بن محمد بن (*)

ابن منصور عن يحيى بن معين انه قال عبدربه القصاب ثقة.

٢١٩ - عبدربه بن سرحان الغزال النميري روى عن ام زيد بنت عبد الله القيسية عن عائشة روى عنه عبد الرحمن بن مهدي سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عنه مسلم بن إبراهيم وموسى بن اسمعيل.

٢٢٠ - عبدربه بن بارق الحنفي روى عن جده سماك بن الوليد الحنفي وعن خاله الزميل بن سماك بن الوليد سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه عيسى بن ابراهيم البركى ومحمد بن أبي بكر المقدمي ونعيم بن حماد وابراهيم بن موسى وعمرو بن على الصيرفى، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال عبدربه بن بارق ليس بشئ، ثنا عبد الرحمن

أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت أبي عن عبد ربه بن بارق الحنفي فقال ما به بأس، نا عبد الرحمن حدثني أبى نا عمرو بن على نا عبد ربه ابن بارق الحنفي وأثنى عليه خيرا.

٢٢١ - عبدربه بن سليمان بن زيتون الشامي رأى ام الدرداء وسمع الرجاء بن حيوة وابن محيريز روى عنه رجاء بن أبي سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٢ - عبدربه بن الصلت سمع طاوسا روى عنه النضر بن شميل سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه كلثوم بن شميل اخو النضر بن شميل.

٢٢٣ - عبدربه بن موسى الاحدب سمع امه روى عنه عكرمة بن عمار سمعت ابى يقول ذلك.

٢٢٤ - عبدربه بن عطاء الله القرشي روى عن ابن ابى مليكة روى عنه أبو عاصم الضحاك بن مخلد وأبو حذيفة سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن عبد الله بن عثمان بن خثيم.

٢٢٥ - عبدربه بن علقمة روى عن صالح المرى ويحيى بن عبد الله بن الحسن روى عنه محمد بن عمران بن ابى ليلى، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال قد روى عنه.

٢٢٦ - عبدربه بن عبد الله الكناني روى عن أسيد بن عبد الرحمن الخثعمي روى عنه عمران بن أبي جميل الدمشقي.

٢٢٧ - عبدربه بن سليم أبو عتبة (١) القرشى روى عن عبدة بن أبي لبابة روى عنه ... (٢) نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال شيخ مجهول.

٢٢٨ - عبد ربه بن صالح القرشى الدمشقي روى عن مكحول وعن محمد بن عبد الرحمن القرشى عن واثلة روى عنه مروان بن محمد وسليمان بن

عبد الرحمن الدمشقي سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن عروة بن رويم وروى عنه الوليد بن مسلم.

٢٢٩ - عبدربه أبو عبد الكريم سمع ابا رجاء العطاردي سمع منه عبد الصمد بن عبد الوارث سمعت أبي يقول ذلك.

٢٣٠ - عبدربه بن زيد روى عن ... (٢) روى عنه ... (٢) .

٢٣١ - عبدربه بن ميمون الاشعري قاضى دمشق روى عن العلاء ابن الحارث ويونس بن حلبس روى عنه الهيثم وهشام بن عمار.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى عبد الرب ٢٣٢ - عبد الرب بن كناز (٣) السلمى روى عن عثمان بن أبي العاص روى عنه أبو عيسى الخراساني سليمان بن كيسان، ويقال عبد الله بن كيسان (٤) .

٢٣٣ - عبد الرب البصري قال رأيت ابن عمر واقفا بمكة فقال اهل البصرة خير من اهل الكوفة روى عنه سهل بن هاشم.

٢٣٤ - عبد الرب الوضو (٥) دمشقي روى عن ... (٢) روى

__________

(١) هذه الكلمة مشتبهة في الاصل (٢) بياض (٣) ضبطه ابن ماكولا قال “ وعبد الله ويقال عبد رب بن كناز ” ووقع في الاصل “ كنان ” كذا (٤) كذا والظاهر “ كناز ” كما مر عن ابن ماكولا (٥) كذا (*)

عنه ... (١) سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال هو شيخ روى حديثا واحدا.

باب من روى عنه العلم ممن ابتدى اسمه على السين - من اسمه عبد السلام

٢٣٥ - عبد السلام البجلى روى عن الزبير بن العوام روى عنه اسمعيل ابن ابى خالد وذكر انه من حية سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول هو مجهول لا يدرى ادرك ابن الزبير (٢) ام لا.

٢٣٦ - عبد السلام بن ابى الجنوب روى عن الزهري روى عنه محمد ابن اسحاق وابو معشر وعيسى بن يونس سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد السلام بن ابى الجنوب فقال شيخ مدينى متروك الحديث، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد السلام بن ابى الجنوب فقال ضعيف ولم يقرأ علينا حديثه.

٢٣٧ - عبد السلام بن سليم روى عن يزيد بن سمرة سمع منه الأوزاعي سمعت أبي يقول ذلك.

٢٣٨ - عبد السلام بن شداد وهو عبد السلام بن ابى حازم أبو طالوت الجريرى القيسي سمع ابا عثمان النهدي سمع منه وكيع والانصاري وعبد الصمد ابن عبد الوارث وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن ابى برزة وانس بن مالك وابى السليل روى عنه مسلم بن إبراهيم، نا عبد الرحمن أنا علي (٣) بن ابى طالب فيما كتب إلى يقال نا الأثرم قال سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل وسئل عنه عبد السلام بن شداد ابى طالوت فقال لا اعلمه الا ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عبد السلام ابى طالوت فقال يكتب حديثه.

٢٣٩ - عبد السلام بن حفص ويقال عبد السلام بن مصعب المدينى

__________

(١) بياض (٢) كذا (٣) كذا والصواب “ يحى ” ويحيى بن ابى طالب من شيوخ المؤلف كما يأتي في ترجمته - ح (*)

روى عن زيد بن أسلم والزهرى وابن يزيد بن الهاد ويحيى بن سعيد الأنصاري

وعبد الرحمن بن حرملة والعلاء بن عبد الرحمن وبكير بن مسمار وابى جعفر القارى يزيد بن القعقاع (١) روى عنه عبد الله بن وهب وابو عامر العقدي وخالد بن مخلد وعبيد الله بن موسى سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول عبد السلام مولى قريش ثقة مديني، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عبد السلام بن حفص فقال ليس بمعروف،.

٢٤٠ - عبد السلام بن عجلان أبو الخليل ويقال ابن غالب الهجيمى والصحيح ابن عجلان سمع عبيدة الهجيمى روى عنه بدل بن المحبر وأبو سلمة سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن أبي يزيد المديني وأبي سعيد الرقاشى، روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث وأبو عون الزيادي نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال شيخ بصري يكتب حديثه.

٢٤١ - عبد السلام بن ابى المسلى (٢) الحارثى كوفى روى عن بيان روى عنه عبد الله بن نمير وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

٢٤٢ - عبد السلام العدنى روى عن الحكم بن أبان روى عنه ... (٣) سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول هو مجهول.

٢٤٣ - عبد السلام الواسطي مولى لآل يحيى بن سعيد سمع سعيد بن المسيب والشعبى روى عنه شعبة وهشيم سمعت أبي يقول ذلك.

٢٤٤ - عبد السلام بن سليمان أبو همام العبدى سمع داود بن أبي هند روى عنه حرمى بن عمارة وابو سلمة ويحيى بن يحيى سمعت أبي يقول ذلك.

٢٤٥ - عبد السلام بن قيس الهلالي بصرى سمع ام صالح عن أبي الصهباء سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) في الاصل “ القارى ويزيد بن القعقاع ” كذا وابو جعفر القارى هو يزيد بن

القعقاع نفسه كما في ترجمته - ح (٢) في الثقات “ المستملى ” (٣) بياض (*)

٢٤٦ - عبد السلام بن حرب أبو بكر الملائى سكن الكوفة سمع ايوب ويونس بن عبيد وابا خالد الدالاني سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه أبو نعيم وأبو غسان مالك بن اسمعيل ومحمد بن سعيد ابن الاصبهاني وأبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة، نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى، قال نا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين عن عبد السلام بن حرب فقال صدوق، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال ثقة صدوق.

٢٤٧ - عبد السلام روى عن ابى دواد الثقفى عن ابن عمر من افطر في رمضان، روى عنه سعيد بن بشير سمعت أبى يقول ذلك.

٢٤٨ - عبد السلام بن مالك سمع ابا صحارة رجل من بنى راسب (١) روى عنه محمد بن بكر البرسانى سمعت أبى يقول ذلك.

٢٤٩ - عبد السلام بن ابى فطر (٢) بصرى سمع ابا سوية الفقيمى (٣) عن ابيه سمع منه مسدد سمعت أبي يقول ذلك.

٢٥٠ - عبد السلام أبو كيسان روى عن ... (٤) روى عنه محمد بن سعيد القرشي سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول هو مجهول.

٢٥١ - عبد السلام بن هاشم البزار أبو عثمان الاعور روى عن حنبل ابن عبد الله روى عنه عثمان بن طالوت سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال ليس بقوى عندي، قال أبو محمد روى عن عثمان بن سعد الكاتب والعلاء ابن المغيرة البندار روى عنه محمد بن علي بن مقدم، قال ابراهيم بن اورمة الاصبهاني سمعت عمرو بن علي الصيرفي يقول لا اقطع الشهادة على احد بالكذب الا على عبد السلام بن هاشم.

٢٥٢ - عبد السلام بن مكلبة روى عن الاوزاعي وابن جريج روى عنه الوليد بن مزيد البيروتي، نا عبد الرحمن حدثني أبي نا عباس الخلال قَالَ سَمِعْتُ مَرْوَانَ بْنَ مُحَمَّدٍ يقول اعلم الناس بالأوزاعي وبحديثه وفتياه عشرة انفس

__________

(١) في الثقات “ واهب ” (٢) في الثقات “ مطر ” (٣) هو عبيد بن سوية (٤) بياض.

(*)

اولهم هقل والثانى يزيد بن السمط والثالث عبد السلام بن مكلبة.

٢٥٣ - عبد السلام بن عبد القدوس روى عن هشام بن عروة روى عنه عمرو بن عثمان، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال هو وابوه ضعيفان.

٢٥٤ - عبد السلام بن صالح بن كثير أبو عمر والدارمى روى عن الازرق بن قيس وثابت روى عنه يزيد بن هارون، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال ليس بمشهور لم يرو عنه الا يزيد بن هارون نا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة فقال لا اعرفه حديثه الذى رواه في المسح حديث منكر.

٢٥٥ - عبد السلام بن مطهر بن حسام بن المصك أبو ظفر روى عن شعبة وجرير بن حازم وموسى بن خلف سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو صدوق، قال أبو محمد روى عنه أبي وأبو زرعة، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صدوق.

٢٥٦ - عبد السلام بن سلمة قرابة لمحمد بن يحيى بن أبي عمر العدنى روى عن مالك بن أنس روى عنه ابن أبي عمر العدني، نا عبد الرحمن نا علي بن الحسين بن الجنيد يقول هو شيخ مكى من اهل الصدق قرابة لابن ابى عمر العدنى.

٢٥٧ - عبد السلام بن صالح الهروي أبو الصلت روى عن حماد بن زيد وعبد الوارث وجعفر بن سليمان وشريك وعباد بن العوام وعطاء بن مسلم

ومعتمر وعبد السلام (١) بن حرب وخلف بن خليفة وابى خالد الاحمر وابن ادريس نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال لم يكن عندي بصدوق وهو ضعيف ولم يحدثنى عنه واما أبو زرعة فأمر أن يضرب على حديث ابى الصلت وقال لا احدث عنه ولا ارضاه.

٢٥٨ - عبد السلام بن عبد الحميد الحرانى روى عن عبيد الله بن عمرو الرقى وموسى بن أعين روى عنه ابراهيم بن يوسف الهسنجانى.

٢٥٩ - عبد السلام بن محمد الحضرمي الحمصى المعروف بسليم روى عن

__________

(١) هكذا يوخذ من التهذيب وغيره ووقع في الاصل " معتمر بن عبد السلام كذا - ح (*)

عبد الله بن سالم وبقية والوليد بن مسلم ومحمد بن حرب وبشر بن شعيب سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه محمد بن عوف الطائى الحمصى وابى رحمه الله نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صدوق.

٢٦٠ - عبد السلام بن اسلم بن عبد الرحمن بن صخر بن عبد الرحمن بن وابصة الاسدي قاضي الرقة وحران وحلب روى عن ابيه عن جعفر بن برقان سمع منه ابى بالرقة في سنة اربع واربعين وروى عنه.

٢٦١ - عبد السلام بن تمام الهسنجانى الرازي روى عن أبي زهير عبد الرحمن بن مغراء والصباح بن محارب ويحيى بن الضريس وابن أبي فديك ومعن بن عيسى واسحاق بن اسمعيل حيويه روى عنه أبي وعلى بن الحسين بن الجنيد ومحمد بن أيوب، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال شيخ.

٢٦٢ - عبد السلام بن عتيق الدمشقي روى عن مروان بن محمد الطاطرى ومحمد بن المبارك الصوري وابى مسهر كتب عنه أبي بدمشق في الرحلة الثانية

وروى عنه، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صدوق.

٢٦٣ - عبد السلام بن يحيى روى عن مالك بن دينار روى عنه اسمعيل ابن نصر صاحب حاتم بن الحجاج المروزى.

باب الشين

٢٦٤ - عبد الشمس أبو هريرة الدوسى واختلفوا في اسمه واسم أبيه فأما من قال اسمه عبد شمس فأبو نعيم ويحيى بن معين وأبو زرعة، نا عبد الرحمن نا أبي نا أحمد بن عثمان الأودي قال سمعت أبا نعيم يقول اسم ابى هريرة عبد شمس، نا عبد الرحمن، نا عباس بن محمد الدوري سمعت يحيى بن معين يقول أبو هريرة اسمه عبد شمس، نا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجانى سمعت أحمد بن حنبل يقول اسم ابى هريرة عبد شمس وعبد نهم بن عامر ويقال عبد غنم ويقال سكين، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول اسم ابى هريرة عبد شمس وعبد غنم ويقال عامر ابن عبد شمس وسمى في الاسلام عبد الله ويقال عبد الرحمن ويقال عبد عمرو بن

غنم ويقال عبد نعم وقيل عبد نهم بن عامر وقيل عبد شمس بن عامر وقيل عبد شمس بن عبد عمرو وقيل اسمه سكين بن عمرو وقيل عبد الله بن عامر من الازد ثم من دوس.

باب الصاد

تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه عبد الصمد ٢٦٥ - عبد الصمد بن معقل بن منبه روى عن وهب بن منبه روى عنه اسمعيل بن عبد الكريم سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد روى عنه عبد الرزاق نا عبد الرحمن قال وروى عنه ابنه (قيس بن ابى حاتم - ١) ذكره ابى عن اسحاق

ابن منصور عن يحيى بن معين قال عبد الصمد بن معقل ثقة.

٢٦٦ - عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن عباس روى عن أبيه عن جده روى عنه ... (٢) .

٢٦٧ - عبد الصمد بن جابر بن ربيعة أخو عبد الرحيم بن جابر بن ربيعة الضبى روى عن مجمع بن عباد بن شمير روى عنه أبو نعيم الفضل بن دكين سمعت ابى يقول ذلك.

٢٦٨ - عبد الصمد أبو معمر روى عن بكر بن عبد الله المزني روى عنه المقرى وكامل بن طلحة سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول هو منكر الحديث ٢٦٩ - عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد الثوري أبو سهل روى عن شعبة والدستوائى وابيه روى عنه علي بن المديني وبندار وابو موسى

__________

كذا وفى التهذيب “ ابناه يحيى ويونس ” ولم نجد من يقال له قيس بن ابى حاتم فاما قيس بن ابى حازم فقديم مخضرم ولا علاقة له بعبد الصمد ولعل الصواب “ قال ابن ابى حاتم ” وهو المؤلف - ح (٢) بياض (*)

سمعت أبي يقول ذلك (١) نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال شيخ مجهول.

٢٧٠ - عبد الصمد بن سليمان الازرق روى عن هشام بن حسان وخصيب بن جحدر روى عنه سعيد بن سليمان الواسطي وإبراهيم بن موسى سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عنه سعيد بن سليمان أو جعفر (٢) بن حميد الكوفى نا عبد الرحمن قال وسمعت ابى يقول - قال أبو محمد وروى عنه هو منكر الحديث.

٢٧١ - عبد الصمد بن حبيب الازدي العوذى البصري روى عن

ابيه حبيب ومعقل القسملى روى عنه مسلم بن إبراهيم سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول عبد الصمد بن حبيب ليس به بأس، نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول هو لين الحديث ضعفه احمد بن حنبل، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول يكتب حديثه ليس بالمتروك وقال يحول من كتاب الضعفاء.

٢٧٢ - عبد الصمد بن حسان المروروذى أبو يحيى يقال له عبد الصمد خادم (٣) سفيان روى عن سفيان الثوري وإبراهيم بن طهمان واسرائيل وخالد بن ميسرة سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد روى عنه ابى رحمه الله وسألته عنه فقال صالح الحديث صدوق.

٢٧٣ - عبد الصمد بن النعمان البزاز روى عن كيسان ابى عمر روى عنه أحمد بن منصور الرمادي سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد وروى عن عثمان بن زائدة وعتاب بن أعين وعتاب بن بشير (٤) وابى الاحوص وعيسى بن يونس

__________

(١) لعله ههنا سقط فان عبد الصمد بن عبد الوارث مشهور معروف والله اعلم (٢) في التهذيب “ وجعفر ” (٣) في الاصل “ حازم ” كذا - ح (٤) في الاصل “ بشر ” كذا - ح (*)

وفضيل بن عياض وابن عيينة وابن المبارك وحكام وجرير روى عنه حفص بن عمر المهرقانى ويحيى بن عبدك القزويني وحجاج بن حمزة واسمعيل ابن يزيد خال أبي وعم أبي زرعة ومحمد بن عمار وعبد الملك بن أبي عبد الرحمن المقري، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صالح الحديث صدوق.

٢٧٤ - عبد الصمد بن الفضل بن خالد بن هلال الربعي أبو نصر الزاهد المصري روى عن ابن وهب وسفيان بن عيينة ومعاذ بن هشام سمع منه أبي بمصر في الرحلة الثانية.

٢٧٥ - عبد الصمد بن عبد الكريم القدسي المطوعى روى عن أبي المليح الرقي واسمعيل بن يحيى بن عبيد الله التيمى وهشيم وابن علية وعبيد الله ابن عمرو، كتب عنه أبي في سنة عشر ومائتين.

٢٧٦ - عبد الصمد بن محمد بن مقاتل العباداني روى عن ابيه وبشر بن الحارث كتب عنه أبي بعبادان وروى عنه، ثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صدوق.

٢٧٧ - عبد الصمد بن عبد الوهاب النصرى أبو محمد الحمصى روى عن يزيد بن عبد ربه والربيع بن روح ويحيى بن صالح الوحاظى سمعت منه بحمص وهو صدوق.

٢٧٨ - عبد الصمد بن يزيد خادم فضيل بن عياض بغدادي ويعرف بمردويه روى عن فضيل بن عياض وسفيان بن عيينة ويحيى بن سليم الطائفي وازهر السمان ووكيع وشقيق البلخى الزاهد روى عنه عمران بن موسى الطرسوسى وجعفر بن احمد بن عيسى الرازي.

٢٧٩ - عبد الصمد بن مسعود بن عبد الله النيسابوري روى عن مبشر بن عبد الله بن رزين صاحب سفيان بن حسين روى عنه محمد بن يحيى النيسابوري.

باب العين

من العبادلة قد تقدم ذكر

من يسمى عبد العزيز لكثرته ٢٨٠ - عبد عوف بن الحارث أبو حازم والد قيس بن ابى حازم لقي النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه قيس بن أبي حازم.

٢٨١ - عبد العظيم بن معاذ الكلاعى الحمصى روى عن جده شبيب ابن نعيم الوحاظى روى عنه يحيى بن صالح الوحاظى.

٢٨٢ - عبد العظيم بن عبد الله بن يزيد بن ضبة أبو محمد الضبى سكن مصر سمع اباه كتب عنه أبي سمعت أبي يقول ذلك.

٢٨٣ - عبد العظيم بن الحارث الطائى أبو المؤمل روى عن عبد العزيز ابن ابى سلمة الماجشون رسالته في الرد على الجهمية روى عنه أبو توبة الربيع بن نافع.

باب الغين

تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى عبد الغفار ٢٨٤ - عبد الغفار بن القاسم أبو مريم الغفاري (١) كوفى وهو ابن القاسم بن قيس بن قهد ابن عم يحيى بن سعيد الأنصاري روى عن عطاء وعدى بن ثابت والمنهال بن عمرو ونافع مولى ابن عمر، سمع منه يحيى بن سعيد الانصاري وشعبة، نا عبد الرحمن نا محمد بن عوف الحمصى قال ذكر لاحمد بن حنبل أبو مريم فقال ليس بثقة كان يحدث ببلايا في عثمان رضى الله عنه وعامة حديثه بواطيل، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول

__________

كذا وانما هو نجارى انصاري (*)

أبو مريم الكوفى عبد الغفار بن القاسم ليس بشئ، نا عبد الرحمن قال سألت ابى

عن ابى مريم الانصاري فقال هو متروك الحديث كان من رؤساء الشيعة وكان شعبة حسن الرأى فيه لا يكتب حديثه، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد الغفار بن القاسم فقال لين.

٢٨٥ - عبد الغفار بن عبد الله أبو نصر الموصلي روى عن على بن مسهر وعبد الله بن عطارد الطائى المغربي روى عنه إبراهيم بن يوسف الهسنجانى.

٢٨٦ - عبد الغفار بن اسمعيل بن عبيد الله بن ابى المهاجر روى عن ابيه اسمعيل بن عبيد الله، روى عنه الوليد بن مسلم، نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال ما به بأس.

٢٨٧ - عبد الغفار بن ميسرة روى عن رجل عن الصدائى في الاذان روى عنه المبارك بن فضالة نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال مجهول.

٢٨٨ - عبد الغفار بن الحسن أبو حازم روى عن سفيان الثوري ومالك ابن مغول، ثنا عنه أبو سليم اسمعيل بن حصين الحنبلى، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال كوفى وقع إلى الشام لا بأس به.

٢٨٩ - عبد الغفار بن داود أبو صالح الحرانى سكن مصر روى (عن - ١) يعقوب بن عبد الرحمن وابن لهيعة، سمع منه أبى وسمعته يقول ذلك ويقول لا بأس به صدوق، قال أبو محمد روى عن النضر بن عدى وموسى بن أعين وزهير بن معاوية وابى المليح وحماد بن سلمة.

٢٩٠ - عبد الغفار بن عفان الشامي روى عن الاوزاعي حكايات روى عنه العباس بن الوليد بن مزيد البيروتى.

٢٩١ - عبد الغفار بن عبيد الله الكريزى وهو ابن عبيد الله بن عبد الاعلى ابن عبد الله بن عامر بن كريز حديثه في البصريين روى عن شعبة وصالح بن ابى الاخضر وابيه وأبي المقدام هشام بن زياد روى عنه أبي ومحمد بن مسلم

ابن وارة.

__________

(١) سقطت من الاصل.

(*)

عبد الغفور وعبد الغنى

عبد القدوس

٢٩٢ - عبد الغفار بن عبد الواسع روى عن الحسن بن علي بن الحسين ابن علي بن أبي طالب، الينبعى الضرير وابى طالب الزاهد روى عنه زهير ابن عباد الرواسى.

باب من يسمى عبد الغفور وعبد الغنى

٢٩٣ - عبد الغفور بن عبد العزيز أبو الصباح الواسطي روى عن ابى هاشم الرماني يحيى بن دينار روى عنه بقية، سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد وروى عن أبيه عن جدة عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم روى عنه عثمان بن مطر الشيباني، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول عبد الغفور أبو الصباح ليس حديثه بشئ، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عبد الغفور فقال ضعيف الحديث.

٢٩٤ - عبد الغني بن عبد الله بن نعيم الدمشقي روى عن ابيه عن الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب وعن أبيه عن عمر بن عبد العزيز وروى هو عن المفضل بن الفضل (١) عن عمر بن عبد العزيز روى عنه إبراهيم بن حمزة ابن ابى يحيى الرملي.

باب القاف

٢٩٥ - عبد القدوس بن حبيب الكلاعى الشامي أبو سعيد روى عن عطاء وعكرمة والحسن وابى عبد الله الشرعبى، روى عنه حيوة بن شريح وسعيد بن ابى ايوب وابراهيم بن طهمان والوليد بن مسلم وعلي بن الجعد سمعت أبي يقول ذلك، ثنا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي قال قال احمد بن حنبل عبد القدوس الشامي وهنا (٢) حدا، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت (٣) يحيى بن معين عن عبد القدوس الشامي

__________

(١) كذا وفى التهذيب “ المفضل بن فضالة بن المفضل ” (٢) كذا (٣) كذا ولعل الصواب " سألت - ح (*)

فقال ضعيف، نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم قال سمعت عمرو بن علي الصيرفي يقول عبد القدوس الشامي اجمع اهل العلم على ترك حديثه، ثنا عبد الرحمن قال سألت أبي رحمه الله عن عبد القدوس بن حبيب فقال متروك الحديث كان لا يصدق، نا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة عن عبد القدوس بن حبيب فقال ضعيف الحديث.

٢٩٦ - عبد القدوس بن مسلم روى عن عمرو بن دينار وايوب روى عنه شعبة ومسلم بن إبراهيم، نا عبد الرحمن حدثني أبي نا مسلم بن إبراهيم نا عبد القدوس بن مسلم ثنا عمرو بن دينار قال مسلم وكان شعبة يروى عنه ويثبته ودلنا عليه.

٢٩٧ - عبد القدوس بن الحوارى بصرى روى عن غالب القطان ويونس بن عبيد وسعيد بن يزيد روى عنه ... (١) سمعت أبي يقول ذلك.

٢٩٨ - عبد القدوس بن بكر بن خنيس أبو الجهم روى عن الحجاج ابن ارطاة ومسعر روى عنه أحمد بن محمد بن حنبل واحمد بن منيع وإبراهيم بن موسى سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال لا بأس بحديثه.

٢٩٩ - عبد القدوس بن الحجاج أبو المغيرة الخولانى روى عن الاوزاعي وصفوان بن عمرو وعبدة بنت خالد بن معدان سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد

روى عنه أحمد بن حنبل، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال صدوق كدنا ان ندركه قلت له فاتك من طول مقامك بدمشق؟ قال لا كان قد توفى قبل ذلك قلت فما قولك فيه؟ قال يكتب حديثه.

٣٠٠ - عبد القدوس بن عبد الحميد روى عن الشعى ومكحول روى عنه إبراهيم بن نافع الجلاب.

٣٠١ - عبد القدوس بن ابراهيم بن عبيد الله بن مرداس العبدرى من بنى عبد الدار الصنعاني روى عن إبراهيم بن عمر الصنعانى روى عنه اسمعيل بن

__________

(١) بياض.

(*)

عبد القاهر

ابى اويس حديث المائدة.

٣٠٢ - عبد القدوس بن محمد بن عبد الكبير بن شعيب بن الحبحاب بصري روى عن عبد الرحمن بن واقد العطار وعمرو بن عاصم وعبد القاهر بن شعيب سمع منه أبي في الرحلة الثانية، ثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صدوق.

٣٠٣ - عبد القدوس بن عبد الواحد الانصاري من ولد النعمان بن بشير روى عن ابن جريج روى عنه ابن نفيل الحراني.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى عبد القاهر

٣٠٤ - عبد القاهر بن السري السلمي من ولد قيس بن الهيثم روى عن جميل بن سنان وعبد الله بن ابى اسحاق وابن (١) لكنانة بن العباس بن مرداس روى عنه أبو الوليد الطيالسي وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبى وعيسى بن ابراهيم البركى وابراهيم بن الحجاج ونصر بن علي وعمرو بن علي الصيرفي سمعت أبي يقول

ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال عبد القاهر بن السرى صالح.

٣٠٥ - عبد القاهر بن تليد العامري أبو رفاعة الكوفى روى عن الشعبى وزبراء مولاة ام البنين امرأة على ويقال خادمة على وروى عن عبد الله ابن شيبان، روى عنه عبد الرحمن بن مهدى وابو نعيم وبشر بن يزيد واحمد بن يعقوب المسعودي سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال أبو رفاعة العامري ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن ابى رفاعة فقال اسمه عبد القاهر بن تليد قلت ما حاله؟ قال هو شيخ يروى عنه.

__________

(١) كذا في التهذيب وغيره ووقع في الاصل “ وأبى ”.

(*)

عبد الكريم

٣٠٦ - عبد القاهر بن شعيب بن الحبحاب روى عن أبيه وهشام بن حسان روى (عنه - ١) عبد القدوس بن محمد بن عبد الكبير بن شعيب بن الحبحاب سمعت ابى يقول ذلك.

٣٠٧ - عبد القاهر أبو عبد الله روى عن خالد بن ابى عمران روى عنه معاوية بن صالح سمعت أبى يقول ذلك.

٣٠٨ - عبد القاهر بن ناصح روى عن عبد الرحمن بن كثير المددى عن سليمان الخواص روى عنه موسى بن ايوب النصيبى.

باب الكاف تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى عبد الكريم

٣٠٩ - عبد الكريم بن رشيد روى عن أنس وعبد الله بن الشخير وأبي عثمان النهدي، روى عنه السري بن يحيى سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال عبد الكريم بن رشيد ثقة.

٣١٠ - عبد الكريم بن مالك الجزري أبو سعيد كان اصله من اصطخر تحول إلى حران وهو ابن عم خصيف رأى أنس بن مالك وروى عن سعيد بن المسيب وطاوس وسعيد بن جبير روى عنه الثوري فمن دونه سمعت أبي يقول ذلك نا عبد الرحمن نا أبي قال قال علي بن المديني عن ابن عيينة انه قال لم ار مثل عبد الكريم الجزرى أي شئت (٢) قلت عراقى انما يقول سألت.

ثنا عبد الرحمن قال ذكره محمد بن عبد الله بن زيد المقرى قال انا سفيان، نا عبد الكريم الجزرى وكان ثقة، نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل عبد الكريم بن مالك الجزري

__________

(١) سقط من الاصل - ح (٢) كذا.

(*)

ثقة ثبت وهو اثبت من خصيف في الحديث.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سئل يحيى بن معين عن عبد الكريم الجزرى فقال ثقة، نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال أنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين عبد الكريم احب اليك أو خصيف؟ فقال عبد الكريم احب إلى وخصيف ليس به بأس.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد الكريم الجزرى فقال هو ثقة وهو أحب إلى من خصيف ومن خصاف اخى خصيف، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد الكريم بن مالك الجزري فقال ثقة.

٣١١ - عبد الكريم بن أبي المخارق أبو امية المعلم وهو عبد الكريم بن طارق ويقال ابن قيس روى عن مجاهد وعطاء والحسن وإبراهيم النخعي روى عنه الثوري ومالك وابن ابى عروبة وابن عيينة، نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا محمد بن حماد أبو عبد الله الطهراني نا عبد الرزاق عن معمر عن ايوب انه ذكر عبد الكريم ابا امية فقال يرحمه الله كان غير ثقة قلت لم (١) يا ابا بكر؟ قال سألني عن احاديث لعكرمة فحدثته بها فكان يقول بعدى حدثنى عكرمة، نا عبد الرحمن نا علي بن الحسين قال سمعت أبا حفص عمرو بن علي قال كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن عبد الكريم الملم وذكروا مرة عند يحيى يوم الجمعة في مسجد الجامع وانا شاهد التروح في الصلاة فقال يذكرون عن مسلم بن يسار وأبي العالية، فقال له عفان من حديث من؟ فقال فيما بينه وبينه وانا اسمع حدثنا هشام بن ابى عبد الله عن عبد الكريم المعلم عن عمير بن ابى يزيد، واما عبد الرحمن فانى سألته فيما بينى وبينه فقال فأين التقوى؟ ثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن علي قال كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن عبد الكريم المعلم وسألته عن حديث من حديث محمد بن راشد عن عبد الكريم المعلم فقال دعه فلما قام سألته فقال فأين التقوى؟

__________

(١) في الاصل قط “ له ” كذا - ح.

(*)

ثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال احمد بن حنبل عبد الكريم أبو امية البصري وهو ابن ابى المخارق نزل مكة كان يعلم بها ليس هو بشئ شبه المتروك، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس ابن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال عبد الكريم أبو امية بصرى ضعيف الحديث، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد الكريم ابى امية فقال ضعيف الحديث، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد الكريم بن أبي امية فقال هو لين.

٣١٢ - عبد الكريم بصرى العقيلى سمع العداء بن خالد روى عنه سفيان بن نشيط وروى الليث بن سعد عن اسحاق بن اسيد عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٣١٣ - عبد الكريم بن الحارث بن يزيد الحضرمي روى عن ابى عبيدة بن نافع روى عنه الليث وعبد الرحمن بن شريح سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد هو بصرى روى عن المستورد القرشى ومشرح بن هاعان وعبد الله بن الحارث البكري روى عنه ابن لهيعة.

٣١٤ - عبد الكريم البكاء الشامي قال ادركت عشرة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كلهم يصلى خلف ائمة الجور روى عنه معاوية بن صالح سمعت أبى يقول ذلك.

٣١٥ - عبد الكريم بن فيروز الصفار أبو بشر روى عن ابى العلاء وابى نضرة روى عنه حرمي بن عمارة سمعت أبى يقول ذلك.

٣١٦ - عبد الكريم بن عبد الله روى عن القاسم بن محمد روى عنه أبو داود الطيالسي سألت أبي عنه فقال مجهول.

٣١٧ - عبد الكريم البصري سمع حميد بن هلال روى عنه عيسى بن موسى أبو أحمد البخاري المعروف بالغنجار سمعت أبى يقول ذلك.

٣١٨ - عبد الكريم بن سليط المروزى الحنفي روى عن عبد الله بن

بريدة روى عنه عبد الرحمن بن حميد الرؤاسي سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد سكن البصرة، نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال أنا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين عن عبد الكريم بن سليط من هو؟ فقال لم يرو عنه الا الحسن بن صلاح.

٣١٩ - عبد الكريم روى عن.. (١) روى عنه الأحوص بن حكيم سمعت أبى يقول ذلك.

٣٢٠ - عبد الكريم بن يعفور أبو يعفور الجعفي روى عن جابر بن زيد وعن المشمرج سمع منه قتيبة وأبو موسى الأنصاري سمعت أبي يقول ذلك نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال هو من عتقي الشيعة قلت ما حاله؟ قال هو شيخ ليس بالمعروف.

٣٢١ - عبد الكريم بن محمد روى عن سالم الخياط عن (٢) الحسن روى عنه ابن المبارك سمعت أبي يقول ذلك.

٣٢٢ - عبد الكريم روى عن الحسن سمع منه محمد بن سلام سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول هو مجهول.

٣٢٣ - عبد الكريم الجرجاني روى عن ثور بن يزيد روى عنه مهران بن ابى عمر العطار وهشام بن عبيد الله الرازي.

٣٢٤ - عبد الكريم بن يزيد بن داود القرشى مولى عياش بن مطرف والد ابى زرعة روى عنه أبي سألت (٣) أبي عنه فقال شيخ.

٣٢٥ - عبد الكريم بن روح البصري روى عن الثوري رآه عمرو ابن رافع وقال دخلت بالبصرة ولم اسمع منه وهو مجهول ويقال انه متروك الحديث فلم أسمع منه سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد ثنا عنه كردوس ابن محمد بن عيسى الواسطي قال انا عبد الكريم بن روح أبو سعيد مولى عثمان

__________

(١) بياض (٢) في الاصل “ ابن ” خطأ، سالم الخياط هو سالم بن عبد الله يروى عن الحسن البصري كما مر في ترجمته - ح (٣) في الاصل “ سمعت ”.

(*)

عبد الكبير

ابن عفان نا هشام بن زياد أبو المقدام.

٣٢٦ - عبد الكريم روى عن ... (١) روى عنه الوليد بن صالح واسحاق بن موسى الخطمي سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول كان يكذب.

٣٢٧ - عبد الكريم بن عبد الكريم التاجر روى عن الحسن بن مسلم عن الحسين بن واقد، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال لا أعرفه وحديثه يدل على الكذب.

٣٢٨ - عبد الكريم بن هارون الكوفى روى عن مالك بن أنس وحماد بن زيد وهشيم وصالح المرى سمع منه ابى بالرى قديما، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال كتبت عنه ولا اخبر امره ومقدار ما كتبت عنه صحاح.

٣٢٩ - عبد الكريم أبو شعبة الموصلي روى عن زيد بن ابى الزرقاء روى عنه أحمد بن أبي الحواري.

(٢) باب من روى عنه العلم ممن يسمى عبد الكبير

٣٣٠ - عبد الكبير بن الحكم بن عمرو الغفاري روى عن عديسة بنت اهبان روى عنه حماد بن زيد ومعتمر بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك.

٣٣١ - عبد الكبير بن عبد المجيد (٣) أبو بكر الحنفي روى عن مسعر وسفيان الثوري ومالك بن انس وعبد الحميد بن جعفر وبكير بن مسمار، روى عنه أحمد بن حنبل (ومحمد بن بشار - ٤) ومحمد بن المثنى سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب (٥)

__________

(١) بياض (٢) ههنا ينتهى الساقط من س (٣) س “ عبد الحميد ” خطأ - ح

(٤) من س (٥) س “ في كتابه ” وهكذا يقع في اكثر المواضع فاكتفينا بالتنبيه عليه هنا إذا المعنى واحد - ح.

(*)

عبد المجيد

إلى (قال سألت أبي عن ابى بكر الحنفي فقال انا احدث عنه، نا عبد الرحمن أنا على ابن أبي طاهر فيما كتب إلى - ١) قال أنا الأثرم قال سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل وذكر ابا بكر الحنفي فقال ثقة، نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى نا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين أبو بكر الحنفي؟ قال ليس به بأس هو صدوق، نا عبد الرحمن قال سألت أبى عن أبى بكر الحنفي فقال لا بأس به صالح الحديث.

٣٣٢ - عبد الكبير بن عبد العزيز اخو مرحوم بن عبد العزيز بصري روى عن هشام بن حسان روى عنه عبيس بن مرحوم العطار سمعت أبي يقول ذلك.

٣٣٣ - عبد الكبير بن معافى بن عمران الموصلي نزيل المصيصة (أبو على روى عن جعفر بن سليمان وعبثر ومرحوم بن عبد العزيز وابيه سمع منه ابى بالمصيصة - ١) وروى عنه وقال نا عبد الكبير بن معافى وكان ثقة رضا كان يعد من الابدال.

باب الميم

(وقد تقدم اسامى عبد الملك وانما قدمناه لكثرته -

من روى عنه العلم ممن يسمى عبد المجيد - ٢)

٣٣٤ - عبد المجيد بن ابى يزيد وابو يزيد اسمه وهب أبو عمرو العقيلى ويقال أبو وهب روى عن العداء بن خالد بن هوذة صاحب النبي صلى الله عليه وسلم وابى الحلال روى عنه حماد بن زيد وهارون الاعور والحلال بن ثور

ووكيع وعثمان بن عمرو والمنهال بن بحر وعباد بن ليث صاحب الكرابيس سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن

__________

(١) من قط (٢) من قط وفى س بدلها “ باب من اسمه عبد المجيد ”.

(*)

يحيى بن معين أنه قال عبد المجيد بن ابى يزيد صاحب العداء ثقة.

٣٣٥ - عبد المجيد بن أبي عبس بن جبر الحارثى روى عن ابيه ابى عبس صاحب النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه عثمان بن اسحاق ومحمد بن طلحة التيمى الطويل سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال هو لين.

٣٣٦ - عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف روى عن سعيد ابن المسيب، روى عنه مالك وعبد العزيز الدراوردي سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال عبد المجيد بن سهيل ثقة، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن عبد المجيد بن سهيل (١) فقال صالح الحديث.

٣٣٧ - عبد المجيد بن ابى زريق البصري سمع الحسن روى عنه يزيد ابن هارون سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد روى عنه على بن عثمان اللاحقى.

٣٣٨ - عبد المجيد سمع الحسن قوله روى عنه أبو داود الطيالسي سمعت أبي يقول ذلك.

٣٣٩ - عبد المجيد الفارضى ... (٢) .

٣٤٠ - عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد أبو عبد الحميد المكى مولى الازد روى عن معمر وابن جريج سمعت أبى يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول ابن علية عرض كتب ابن جريج على عبد المجيد بن عبد العزيز بن ابى رواد فأصلحها له

فقلت ليحيى ما كنت اظن ان عبد المجيد هكذا قال يحيى كان اعلم الناس بحديث ابن جريج ولكن لم يكن يبذل نفسه للحديث، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس قال سمعت يحيى بن معين وسئل عن عبد المجيد بن عبد العزيز بن ابى رواد فقال ثقة (نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين وانا اسمع - عبد المجيد بن عبد العزيز بن ابى رواد فقال ثقة - ٣) ليس به بأس نا عبد الرحمن

__________

(١) س “ سئل ابى عنه ” (٢) “ الفارض ” وبعده بياض (٣) من قط.

(*)

عبد المؤمن

قال سألت أبي عنه فقال ليس بالقوى يكتب حديثه كان الحميدى يتكلم فيه.

٣٤١ - عبد المجيد بن ايوب الواشجى ابن عم سليمان بن حرب أبو قرة (١) روى عن (زيد - ٢) مؤذن مسجد هشام بن حسان والحسن بن ابى جعفر الجفرى روى عنه أبو بدر عباد بن الوليد الغبرى واسحاق بن سيار النصيبى.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى (٣) عبد المؤمن

٣٤٢ - عبد المؤمن بن ابى شراعة الجلاب أبو بلال الازدي سمع ابن عمر وجابر بن زيد روى عنه مروان الفزاري سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن انس وسعيد بن جبير، نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل نا علي بن المديني قَالَ سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ عن عبد المؤمن يعنى ابن ابى شراعة فقال لم يكن به بأس إذا جاءك بشئ تعرفه، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال عبد المؤمن بن ابى شراعة ثقة.

٣٤٣ - عبد المؤمن روى عن ابن عباس روى عنه يونس بن ابى اسحاق.

٣٤٤ - عبد المؤمن بن عبيد الله السدوسى أبو عبيدة روى عن الحسن ومهدى

ابن ابى مهدى روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث وابو الوليد وابو سلمة ومسدد سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن عباد بن منصور، نا عبد الرحمن نا علي بن الحسن نا أحمد بن حنبل نا عفان قال احفظ عن شيخ ثقة عبد المؤمن السدوسى، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قال سألت أبي عن عبد المؤمن بن عبيد الله السدوسى فقال ما به بأس، نا عبد الرحمن انا أبو بكر أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول عبد المؤمن بن عبيد الله السدوسى ثقة، نا عبد الرحمن

__________

(١) س “ يكنى ابا قرة ” (٢) من س (٣) س “ باب من اسمه ” (*)

قال سألت أبي عن عبد المؤمن بن عبيد الله فقال لا بأس به.

٣٤٥ - عبد المؤمن بن عبد الله أبو الحسن الكوفى وهو ابن عبد الله ابن خالد العبسى روى سفيان عن ابيه (عنه - ١) روى عنه قتيبة سمعت أبي (يقول ذلك وروى عن داود بن أبي هند وروى عنه أحمد بن حنبل سألت أبي - ١) عنه فقال هو مجهول.

٣٤٦ - عبد المؤمن بن عباد العبدي روى عن ابيه سمع سعيد بن انس عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ روى عنه نصر بن علي سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن أيوب السختيانى، نا عبد الرحمن قال وسألت أبي عنه فقال ضعيف الحديث.

٣٤٧ - عبد المؤمن بن خالد أبو خالد الحنفي قاضى مرو روى عن عبد الله بن بريدة روى عنه الفضل بن موسى السينانى وابو تميلة وزيد بن حباب ونعيم بن حماد سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال لا بأس به.

٣٤٨ - عبد المؤمن بن علي الزعفراني الاسدي (٢) الكوفى أبو على ابن اخى تميم بن عبد المؤمن نزيل الري روى عن عبد السلام بن حرب وعبد العزيز بن ابى حازم وابى بكر بن عياش وتليد بن سليمان وايوب بن سيار وعلى بن عابس وعمه تميم بن عبد المؤمن، روى عنه أبي وعلى بن الحسين بن الجنيد والفضل بن العباس المعروف بالصائغ، نا عبد الرحمن نا مسلم بن الحجاج النيسابوري قال سألت ابا كريب عن عبد المؤمن بن علي الرازي فاثنى عليه وقال لولا عبد المؤمن من اين كان يسمع أبو غسان النهدي من عبد السلام بن حرب، نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول اخرج (إلى - ٣) عبد المؤمن بن على اصول كتب عبد السلام ابن حرب فقال قرأ على عبد السلام ثم وهب لى.

٣٤٩ - عبد المؤمن بن سالم المسمعى روى عن هشام بن حسان، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فلم يعرفه وذكر له حديثا رواه عن هشام

__________

(١) من س (٢) س “ الاسيدى ” كذا (٣) من قط.

(*)

عبد المنعم

عبد المهيمن

ابن حسان فقال هو باطل.

٣٥٠ - عبد المؤمن بن عثمان العبسى (١) روى عن سفيان الثوري وحماد بن سلمة سمع منه أبي بالبصرة ايام الانصاري.

٣٥١ - عبد المؤمن بن سعيد بن ناصح أبو بكر المؤدب الرازي روى عن حبان بن موسى ويحيى بن معين سمعت منه بالري وكان صدوقا.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى (٢) عبد المنعم

٣٥٢ - عبد المنعم بن نعيم أبو سعيد روى عن يحيى بن مسلم والصلت بن دينار والجريري سمع منه المعلى بن اسد والمقدمي سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه يونس بن محمد المؤدب، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال

منكر الحديث.

٣٥٣ - عبد المنعم بن ادريس ابن ابنة وهب بن منبه روى عن ابيه عن جده وهب بن منبه، روى عنه موسى بن اسحاق القاضى ومحمد بن أيوب، نا عبد الرحمن حدثنى ابى نا سلمة بن شبيب قال سمعت اسمعيل بن عبد الكريم الصنعانى قال (مات - ٣) أبو عبد المنعم عندنا باليمن وعبد المنعم يومئذ رضيع.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى عبد المهيمن

٣٥٤ - عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي مديني روى عن أبيه، روى عنه أبو ثابت محمد بن عبيد الله وعبيس (٤) بن مرحوم وابو مصعب الزهري سمعت أبي يقول ذلك، ثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد

__________

(١) س “ القيسي ” (٢) “ باب من اسمه ” وهكذا في كثير من المواضع والمعنى واحد (٣) من س (٤) قط “ وعيسى ” خطأ.

(*)

عبد المتعال

عبد المطلب

الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول عبد المهيمن من ولد سهل بن سعد وابى ابن العباس هما اخوان وابى اقدمهما، نا عبد الرحمن قال سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول عبد المهيمن بن عباس بن سهل ضعيف الحديث، نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول عبد المهيمن بن العباس بن سهل منكر الحديث.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى عبد المتعال (١)

٣٥٥ - عبد المتعال سمع ابن عباس قوله روى عنه محمد بن واسع سمعت ابى يقول ذلك.

٣٥٦ - عبد المتعال بن طالب الانصاري روى عن ابى اسمعيل المؤدب

وعبد الله بن وهب سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال أنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين ثنا عبد المتعال عن ابن وهب عن عمرو عن اسمعيل بن ابى خالد عن صلة عن خباب قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم الخيل ثلاث، قال ليس هذا بشئ، قال وسألته عن عبد المتعال ابن طالب نفسه فقال ثقة أو قال صدوق، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد المتعال بن طالب فقال شيخ ثقة كتبنا عنه ببغداد، قال أبو محمد وروى عنه.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى عبد المطلب

٣٥٧ - عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب الهاشمي له صحبة روى عنه عبد الله بن الحارث (٢) بن نوفل نا عبد الرحمن سمعت أبي

__________

(١) س “ عبد المتعالى ” في جميع المواضع (٢) في التهذيب “ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بن الحارث ”.

(*)

عبد الوهاب

يقول ذلك.

باب الواو

وقد تقدم ذكر اسماء عبد الواحد من روى عنه العلم ممن يسمى عبد الوهاب

٣٥٨ - عبد الوهاب روى عن ابن عمر، روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال لا اعرفه.

٣٥٩ - عبد الوهاب بصرى سأل الحسن البصري قوله روى عنه ابن أبي عروبة سمعت أبي يقول ذلك.

٣٦٠ - عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ بُخْتٍ الْمَكِّيُّ (١) أبو عبيدة روى عن ابن عمر وأبي هريرة، روى عنه أيوب السختياني ومالك بن أنس سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول عبد الوهاب بن بخت شامى ثقة نزل بالمدينة وحدث عنه مالك، انا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد الوهاب بن بخت فقال لا بأس به، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد الوهاب بن بخت فقال هو ثقة.

٣٦١ - عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبيد الله (٢) بن الحكم ابن ابى العاص أبو محمد روى عن ... (٣) روى عنه ... (٣) سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول (٤) .

٣٦٢ - عبد الوهاب بن مجاهد بن جبر مولى السائب القرشى روى

__________

(١) قط “ المالكى ” (٢) هكذا في س والتهذيب ووقع في قط “ عبد الله ” (٣) بياض (٤) راجع ترجمة عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفى الآتية بعد سبع تراجم وقد رفع نسبه في التهذيب وغيره كما هنا سواء - ح.

(*)

عن أبيه سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه اسمعيل بن عياش وعبد الوهاب الخفاف وعثمان بن الهيثم (المؤذن - ١) نا عبد الرحمن قال أخبرني أبي نا إبراهيم بن موسى قال أخبرني مهران يعني ابن أبي عمر العطار الرازي قال كنت مع سفيان الثوري في مسجد الحرام فمر عبد الوهاب بن مجاهد فقال سفيان هذا كذاب، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي (قال أنا ابى - ٢) قال قال (نا - ٣) وكيع كانوا يقولون إن عبد الوهاب بن مجاهد لم يسمع من أبيه، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما

كتب إلي قال قال أبي عبد الوهاب بن مجاهد (لم يسمع من ابيه - ٣) ليس بشئ ضعيف الحديث، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سئل يحيى بن معين عن عبد الوهاب بن مجاهد فقال ضعيف، نا عبد الرحمن سمعت ابى يقول عبد الوهاب بن مجاهد ضعيف الحديث.

٣٦٣ - عبد الوهاب بن عمر بن شرحبيل روى عن سعيد بن عمرو روى عنه عمرو بن الحارث سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال وسمعت أبي يقول هو مجهول.

٣٦٤ - عبد الوهاب بن عكرمة بصرى روى عن جدته كريمة بنت عمارة قالت كنت عند عائشة فسألها أبو البخترى عن عثمان رضي الله عنه، سمعت أبى يقول ذلك.

٣٦٥ - (عبد الوهاب المغربي روى عن موسى بن وردان روى عنه مروان بن معاوية سألت أبي عنه فقال هو مجهول - ٤) .

٣٦٦ - عبد الوهاب بن همام بن نافع اليماني (٥) اخو عبد الرزاق روى عن عبد الصمد بن معقل والثوري، روى عنه نعيم بن حماد وابو زياد القطان سمعت أبي يقول ذلك (قال أبو محمد روى عنه بحر بن عمر السمسار سمعت ابى

__________

(١) من س (٢) من قط ولكن وقع فيها “ قال انا ابن ابى ” كذا (٣) من قط (٤) هذه الترجمة من س (٥) س “ اليمامى ” خطأ.

(*)

يقول ذلك - ١) وسألته عنه فقال كان شيخا يغلو في التشيع كان اغلى في التشيع من عبد الرزاق.

٣٦٧ - عبد الوهاب بن رفيع وهو ابن ابى بكر وهو من ضيعة الزهري من بداء شغب (٢) روى عن الزهري، روى عنه ابن الهاد وعبد العزيز

الدراوردي سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال هو ثقة ما به بأس هو من قدماء اصحاب الزهري صحيح الحديث كان وكيلا للزهري ببداء شغب.

٣٦٨ - عبد الوهاب بن هشام بن الغاز شامي روى عن أبيه روى عنه الوليد بن مزيد، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال كان يكذب.

٣٦٩ - عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفى روى عن جعفر بن محمد وايوب السختيانى وعبيد الله بن عمر، روى (عنه - ٣) مسدد وعلى بن المديني ومحمد بن بشار ومحمد بن المثنى، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول عبد الوهاب الثقفى اثبت من عبد الاعلى الشامي واوثق عند اصحابنا منه، قال وسألت يحيى بن معين عن عبد الوهاب الثقفى قال ثقة هو احب إلى من عبد الاعلى الشامي، ثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين قال عبد الوهاب الثقفى اختلط بأخرة، نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى نا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين ما حال وهيب في ايوب؟ قال ثقة قلت هو أحب إليك أو الثقفى؟ قال ثقة ثقة.

٣٧٠ - عبد الوهاب بن الحسن التميمي روى عن شيبان مولى الضحاك روى عنه محمد بن ميمون، ثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي حدثنى ابى قال نا محمد بن ميمون قال حدثنى عبد الوهاب بن حسن التميمي

__________

(١) من قط وكلمة “ بحر ” فيها مشتبه يمكن تقرا “ محمد ” أو “ حجر ” فالله اعلم (٢) في معجم البلدان “ بدا بالفتح والقصر واد قرب ايلة من ساحل البحر وقيل بوادي القرى ” وقال ايضا “ شغب بفتح اوله وسكون ثانيه ... ضيعة خلف وادى القرى كانت للزهري ” (٣) من س.

(*)

عن شيبان مولى الضحاك، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عبد الوهاب فقال

احاديثه مناكير ولا اعرفه.

٣٧١ - عبد الوهاب بن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير روى عن أبيه، روى عنه هشام بن عروة وجويرية بن اسماء وفليح، سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال شيخ.

٣٧٢ - عبد الوهاب بن عطاء الخفاف أبو نصر العجلى روى عن ابن عون وسعيد بن أبي عروبة سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه خلف بن هشام، ثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد فيما كتب إلى قال سألت أبي عن الخفاف فقال أما انا فأروى عنه، والخفاف اقدم سماعا من سعيد بن ابى قطن، نا عبد الرحمن قال سمعت ابا زرعة يقول سمعت يحيى بن معين وسئل عن عبد الوهاب فقال قدم عبد الوهاب البصرة فقال يحيى ابن سعيد قوموا بنا إلى عبد الوهاب فانه كان معنا عند سعيد بن أبي عروبة،.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى ابن معين يقول عبد الوهاب بن عطاء الخفاف ليس به بأس، نا عبد الرحمن نا على ابن الحسين بن الجنيد قال سمعت ابن نمير يقول عبد الوهاب بن عطاء (الخفاف ليس به بأس، نا عبد الرحمن نا علي بن الحسين بن الجنيد قال سمعت ابن نمير عبد الوهاب بن عطاء - ١) قد حدث عنه اصحابنا (٢) ، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عبد الوهاب بن عطاء فقال يكتب حديثه محله الصدق قلت هو أحب إليك أو أبو زيد النحوي في ابن أبي عروبة؟ فقال عبد الوهاب وليس عندهم بقوى الحديث، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد الوهاب الخفاف فقال روى عن ثور بن يزيد حديثين ليسا من حديث ثور، وذكر ليحيى بن معين هذين الحديثين فقال لم يذكر فيهما الخبر.

٣٧٣ - عبد الوهاب بن معاوية المروزى روى عن ابراهيم الصائغ

__________

(١) من قط وكأنه تكرار - ح (٢) قط “ اصحابه ” (*)

ومقاتل بن حيان، روى عنه أبو حجر عمرو بن رافع، سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال صالح الحديث.

٣٧٤ - عبد الوهاب بن عبد الله بن صخر روى عن أبيه، روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث، ثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال هو مجهول.

٣٧٥ - عبد الوهاب بن اسحاق القرشى شامى روى عن اسمعيل بن عبيد الله روى عنه سليمان بن عبد الرحمن بن شرحبيل الدمشقي.

٣٧٦ - عبد الوهاب بن عبد الله (١) سمع الثوري قوله سمعت أبي يقول ذلك.

٣٧٧ - عبد الوهاب بن عيسى الواسطي أبو الحسن التمار روى عن يحيى بن أبي زكريا الغساني عن ابن خثيم روى عنه كردوس بن ابى عبد الله الواسطي ومحمد بن عبد الله بن حبيب الواسطي، سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه احمد بن سنان وعلى بن الحسين بن الجنيد، نا عبد الرحمن قال سمعت على بن الحسين يقول نبلت شيخنا برواية احمد بن سنان عنه، نا عبد الرحمن قال سألت أبى عنه فقال أدركته ولم اكتب عنه وليس به بأس.

٣٧٨ - عبد الوهاب بن نجدة الحوطي روى عن اسمعيل بن عياش وبقية (بن الوليد - ٢) والوليد بن مسلم وعلى بن عياش، روى عنه موسى بن أيوب النصيبى ومحمد بن عوف الحمصى و (روى عنه - ٢) أبو زرعة فيما كتب إليه، وروى عنه أبو بكر بن أبي عاصم النبيل قاضى اصبهان.

٣٧٩ - عبد الوهاب بن فليح المقرى المكى روى عن جده أبي أمه اليسع بن طلحة المكى والمعافى بن عمران الموصلي ومروان بن معاوية وابن عيينة روى عنه ابى وكان كتب عنه بمكة سنة ثنتين واربعين ومائتين، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال مكى صدوق.

__________

(١) س “ عبد ربه ” (٢) من س.

(*)

عبد الوارث

٣٨٠ - عبد الوهاب (بن - ١) الوضاح بن حسان الانباري نزيل مصر روى عن عتاب بن بشير وشريك وهشيم وابى الاحوص وأبي بكر بن عياش كتب عنه ابى بمصر سنة ست عشرة ومائتين.

٣٨١ - عبد الوهاب بن الضحاك السلمى قاص اهل سلمية أبو الحارث روى عن عبد العزيز بن ابى حازم واسمعيل بن عياش والحارث بن عبيدة وابن ابى فديك، سمع منه ابى بالسلمية، وترك حديثه والرواية عنه، وقال كان يكذب، نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول سألت ابا اليمان عنه فقال لا يكتب عنه هذا قاص ثم اتيناه فاخرج الينا شيئا من الحديث فقال هذا جميع ما عندي ثم بلغني انه اخرج بعدنا حديثا كثيرا، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول قال محمد بن عوف وقيل لى انه اخذ فوائد ابى اليمان فكان يحدث بها عن اسمعيل بن عياش وحدث باحاديث كثيرة موضوعة فخرجت إليه فقلت ألا تخاف الله عزوجل فضمن لى ان لا يحدث بها فحدث بها بعد ذلك.

٣٨٢ - عبد الوهاب بن قرة الواسطي أبو محمد روى عن عبد الرزاق وعبد الرحمن بن مصعب ابى يزيد المعنى وعبيد الله بن موسى وأبي غسان، سمع منه (ابى - ٢) بدمشق وروى عنه، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال شيخ.

٣٨٣ - عبد الوهاب بن الحكم الوراق أبو الحسن البغدادي روى عن ... (٣) .

باب من روى عنه العلم ممن اسمه عبد الوارث

٣٨٤ - عبد الوارث مولى أنس بن مالك الأنصاري روى عن أنس، روى عنه يحيى بن عبد الله الجابر وجابر الجعفي وقطري الخشاب وابو هاشم وسلمة بن رجاء، سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال هو شيخ.

__________

(١) من قط (٢) من س (٣) بياض.

(*)

٣٨٥ - عبد الوارث بن ابى حنيفة ويقال عبد الاكرم بن ابى حنيفة كوفى (روى عنه ابيه - ١) عن ابراهيم التيمى وابيه (٢) والشعبى روى عنه شعبة، نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول هو شيخ.

٣٨٦ - عبد الوارث بن سعيد أبو عبيدة مولى بلعنبر التميمي، روى عن ابى التياح واسحاق بن سويد وسعيد بن جمهان ويحيى بن ابى اسحاق ويونس ابن عبيد وابن عون وايوب وحسين المعلم سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه (من قبلي - ٣) نا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني نا عبد الرحمن بن المبارك قال قال معاذ بن معاذ سألت أنا ويحيى بن سعيد شعبة عن شئ من حديث أبي التياح (فقال ما يمنعكم من ذاك الشاب يعني عبد الوارث فما رأيت أحدا أحفظ لحديث أبي التياح - ٤) منه فقمنا فجلسنا إليه فسألناه (٥) فجعل يمرها كأنها مكتوبة في قلبه، نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول قال أبو جعفر المسندى قال لى خلف قال لي عبد الصمد يعني ابن عبد الوارث انه كان عند شعبة فلما قام يعني أباه قال شعبة تعرف الإتقان في قفاه، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى انا عبيد الله بن عمر القواريرى قال كان يحيى بن سعيد لا يحدث عن احد ممن ادركنا مثل حماد واصحابه الا عن عبد الوارث فانه كان يثبته فإذا خالفه احد من اصحابه قال

ما قال عبد الوارث.

نا عبد الرحمن أنا حرب بن اسمعيل الكرماني فيما كتب إلي قال سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول كان عبد الوارث اصح الناس حديثا عن حسين المعلم وكان صالحا في الحديث، ثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال أنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين عبد الوارث قال هو مثل حماد يعنى ابن زيد في ايوب قال قلت فالثقفي احب اليك أو عبد الوارث فقال عبد الوارث، قلت فابن عيينة احب اليك في ايوب أو عبد الوارث فقال

__________

(١) من قط (٢) س “ وابنه ” (٣) من س (٤) سقط من س (٥) قط “ فحلعاه ” كذا (*)

عبد الواسع وعبد الودود

عبد الوارث، نا عبد الرحمن حدثني أبي نا معاوية بن صالح بن ابى عبيد الله الدمشقي قال قلت ليحيى بن معين من أثبت شيوخ البصريين؟ قال عبد الوارث (بن سعيد - ١) مع جماعة سماهم، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عبد الوارث فقال ثقة هو أثبت من حماد بن سلمة، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد الوارث فقال ثقة، ثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول عبد الوارث صدوق ممن يعد مع ابن علية وبشر بن المفضل ووهيب يعد من لثقات.

٣٨٧ - عبد الوارث بن صخر أبو صخر الحمصى سمع عقبة بن زرعة، سمع منه سليمان بن عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول.

٣٨٨ - عبد الوارث بن عبيد الله المروزي روى عن عبد الله بن المبارك الكثير حتى روى عنه مسائل سأله وسئل وهو حاضر روى عنه عبد الله بن محمود المروزى.

٣٨٩ - عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث العنبري روى عن

أبيه روى عنه أبي رحمه الله، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال بصري صدوق.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى عبد الواسع وعبد الودود

٣٩٠ - عبد الواسع بن ابى طيبة الجرجاني روى عن أبيه وسعيد بن ابى عروبة روى عنه زافر بن سليمان روى يوسف بن واقد عن الحسين بن الحسن عنه.

٣٩١ - عبد الودود بن مهدى الكلاعى الصنعانى روى عن ابيه عن وهب بن منبه، روى عنه أبو جميل أحمد بن عبد الله بن عياض المكي القرشى المخزومى، نا عبد الرحمن حدثني أبي ثنا أبو جميل المكى بالرى قال قال لى عبد الرزاق اذهب فانظر إلى عبد الودود فانه شيخ صالح.

__________

(١) من س وزاد في قط هنا “ حدثني أبي نا معاوية بن صالح بن عبيد الله ” كذا وهو من سهو الكاتب.

(*)

عباد

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى عبادا وابتداء اسم ابيه على الالف

٣٩٢ - عباد بن الاخضر ويقال ابن الاحمر روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا اخذ مضجعه قرأ قل يا ايها الكافرون روى شريك عن جابر الجعفي عن معقل الزبيدى عنه.

٣٩٣ - عباد بن اوس ومنهم من يقول عبادة بن اوس (المديني - ١) سمع أبا هريرة روى يحيى بن أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن عنه سمعت ابى يقول ذلك.

٣٩٤ - عباد بن اوس المدنى سأل سعيد بن المسيب روى شعبة عن

عاصم مولى قريبعة عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٣٩٥ - عباد بن الاحب كان يصحب ابن عمر روى عنه يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب سمعت أبي يقول ذلك.

باب الباء

٣٩٦ - عباد بن بشر الانصاري له صحبة روى حماد بن سلمة عن محمد ابن اسحاق عن حصين بن عبد الرحمن عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتِ عنه.

٣٩٧ - عباد بن بشر التيمى من تيم الله بن ثعلبة روى عن أبي إسحاق الهمداني روى عنه مروان بن جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب.

باب التاء

٣٩٨ - عباد بن تميم المازنى روى عن عمه عبد الله بن زيد روى عنه الزهري وابو بكر بن عمر وبن حزم وعبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم وعمارة بن عزية.

باب الجيم

٣٩٩ - عباد بن جارية الليثى والد يحيى بن عباد روى عن ابن عمر عن

__________

(١) من س.

(*)

النبي صلى الله عليه وسلم انه قال محرم الحلال، روى عنه ابنه يحيى بن عباد سمعت أبي يقول ذلك.

٤٠٠ - (عباد بن جويرية البصري روى عن الأوزاعي سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد - ١) روى عنه يزيد بن سنان البصري نزيل مصر، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن عباد بن جويرية فقال كذاب افاك اتيته وعلى بن المدينى وابراهيم بن عرعرة

فقلنا له أخرج الينا كتاب الاوزاعي فأخرج الينا فإذا فيه مسائل ابى اسحاق الفزارى سألت الاوزاعي فإذا هو قد جعلها عن الزهري وفيها وقال خصيف عن الزهري مثله فقال - الاوزاعي عن خصيف فقال هذا خصيف الكبير فتركناه وكان كذابا، نا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة عن عباد بن جويرية فقال ليس بشئ ما ارى ان يحدث عنه.

باب الحاء

٤٠١ - عباد بن حبيش روى عن عدي بن حاتم روى عنه سماك بن حرب سمعت ابى يقول ذلك.

٤٠٢ - عباد بن حمزة بن عبد الله بن الزبير اخو عبد الواحد (٢) بن حمزة القرشى الأسدي روى عن عائشة روى عنه هشام بن عروة (٣) سمعت أبى يقول ذلك.

باب الذال

٤٠٣ - عباد بن ذكوان وهو ابن ابى صالح السمان ويقال عباد رقبة روى عن أبيه وسعيد بن جبير روى عنه ابن جريج وموسى بن يعقوب الزمعى وابن ابى ذئب (٤) ، وروى عنه هشيم، فقال حدثنا عبد الله بن أبي صالح ويقال

__________

(١) سقط من س (٢) تقدمت ترجمته في بابه رقم (١٠٦) ووقع في قط “ عبد الله ” (٣) قط “ عرعرة ” كذا (٤) س “ ذؤيب ” كذا.

(*)

لعبد الله عباد رقبة ويقال ان شعبة روى عنه سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول عباد بن ابى صالح هو عبد الله بن أبي صالح (وهو ثقة - ١) .

باب الراء

٤٠٤ - عباد بن الربيع كوفى امام من ائمة نخيلة (٢) روى عن على رضي الله عنه روى هشيم عن ابى محمد عن عباد بن الربيع سمعت أبي يقول ذلك.

٤٠٥ - عباد بن راشد ويقال عياض بن راشد والصحيح عياض سمع ابا هريرة روى يوسف بن يعقوب صاحب السلعة عن حجاج بن فرافصة عن داود الوارق عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٤٠٦ - عباد بن راشد (البصري - ١) التميمي (٣) روى عن الحسن روى عنه هشيم وعبد الرحمن بن مهدي وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن علي قال كان عبد الرحمن بن مهدى يحدثنا عن عباد بن راشد وكان يحيى يقول إذا ذكره قد رأيته، نا عبد الرحمن أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلى قال سألت أحمد بن حنبل عن عباد بن راشد فقال (شيخ ثقة صدوق صالح، نا عبد الله بن أحمد في كتابه إلى سمعت ابى يقول عباد بن راشد اثبت حديثا من عباد بن ميسرة المنقرى، ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال عباد بن راشد - ١) صالح، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عباد بن راشد فقال صالح الحديث، وأنكر على البخاري ادخال اسمه في كتاب الضعفاء وقال يحول من هناك.

٤٠٧ - عباد بن راشد اليماني مؤذن مسجد صنعاء روى عن سليمان بن قيس، روى عنه علي بن المديني وسمع منه مقطعات سمعت ابى

__________

(١) من س (٢) موضع قرب الكوفة على سمت الشام خرج إليه على رضى الله عنه - معجم البلدان (٣) س “ التيمى ” كذا.

(*)

يقول ذلك.

باب الزاى

٤٠٨ - عباد بن زاهر أبو الرواع سمع عثمان بن عفان رضي الله عنه (روى عنه - ١) سماك بن حرب سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد روى عنه أبو اسحاق الهمداني سئل أبي عنه فقال شيخ.

٤٠٩ - عباد بن زياد (٢) قال مالك هو من ولد المغيرة بن شعبة، ووهم مالك في نسب عباد (٣) وليس من ولد المغيرة ويقال انه من ولد (٤) زياد بن أبي سفيان، روى عن عروة وحمزة ابني المغيرة بن شعبة روى عنه الزهري سمعت أبي يقول ذلك.

باب السين

٤١٠ - عباد بن سعيد ويقال عباد بن يوسف وهو اصح روى عن ابى بردة روى عنه اسمعيل بن إبراهيم بن مهاجر سمعت أبي يقول ذلك.

٤١١ - عباد بن سعيد بصرى روى عن مبشر بن ابى المليح، روى عنه يحيى بن أبي زكريا الغساني وعبد الله (٥) بن محمد ابن اخى جويرية بن أسماء الضبعي سمعت ابى يقول ذلك.

٤١٢ - عباد بن سالم التجيبى روى عن سالم بن عبد الله روى عنه عمرو بن الحارث وعبد الله بن لهيعة سمعت ابى يقول ذلك.

٤١٣ - عباد بن ابى سليمان أبو الهيثم التميمي روى عن أنس بن مالك، روى عنه أبو نعيم وروى عمرو بن عبد الله الأودي عن أبيه عنه سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن الرباب امرأة من بنى حرام (٦) عن عائشة نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال شيخ.

__________

(١) من س (٢) هكذا في قط والتهذيب ووقع في س “ زيد ” (٣) “ في نسبه ” (٤) قط “ انه ابن ” (٥) قط “ عبدى ” كذا (٦) قط “ حزام ” كذا.

(*)

باب الشين

٤١٤ - عباد بن شيبان والد يحيى بن عباد سمع النبي صلى الله عليه وسلم فيما رواه عبد الرحمن بن شريك عن أبيه (١) عن اشعث بن سوار عن يحيى بن عباد (عن ابيه - ٢) سمع النبي صلى الله عليه وسلم سمعت أبي يقول ذلك.

٤١٥ - عباد بن شرحبيل اليشكرى رجل من بنى غبر بصرى ذكر انه اصابه جوع فدخل حائطا فأخذ سنبلا ففركه فجاء صاحبه فضربه وأخذ ثوبه قال فانطلقت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له، روى عنه أبو بشر جعفر بن ابى وحشية.

٤١٦ - عباد بن شاذ بن عثمان بن عباد بن قاسم بصرى الاصل مروزى نزيل الرى أبو عمرو، روى عن النضر بن شميل وابى معاذ النحوي الفضل بن خالد وابى وهب محمد بن مزاحم وسلمة بن سليمان كتب عنه ابى وانا معه (محله الصدق - ٣) .

باب الصاد

٤١٧ - عباد بن صهيب البصري روى عن اسمعيل بن أبي خالد وهشام بن عروة والححازيين، روى عنه من لم يفهم العلم، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت ابى عن عباد بن (صهيب فقال قد رأيته بالبصرة غير مرة وكانت القدرية تنتحله، قرئ على - ٢) (العباس بن محمد - ٣) الدوري عن يحيى بن معين انه قال عباد بن صهيب - فذكر أنه روى عن أبي بكر بن نافع وابو بكر بن نافع قديم يروى عنه مالك بن أنس، نا عبد الرحمن حدثني أبي قال قال على بن المدينى عباد بن صهيب ذهب حديثه، نا عبد الرحمن انا حرب بن اسمعيل (الكرماني - ٣) فيما كتب إلي قال

سمعت أبا بكر بن أبي شيبة يقول تركنا حديث عباد بن صهيب قبل ان يموت بعشرين

__________

(١) زاد في س “ اميه ” كذا (٢) من س (٣) من قط.

(*)

سنة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عباد بن صهيب فقال ضعيف الحديث منكر الحديث ترك حديثه.

٤١٨ - عباد بن صالح روى عن ابى الجلاس عقبة بن سيار وعن ابيه، سمع منه عبد الرحمن بن مهدي سمعت أبي يقول ذلك.

باب العين

٤١٩ - عباد بن عبد الله بن الزبير بن العوام القرشى سمع عائشة واباه عبد الله بن الزبير روى عنه ابنه يحيى وعبد الواحد بن حمزة سمعت أبي يقول ذلك،.

٤٢٠ - عباد بن عبد الله الاسدي كوفى سمع عليا (١) رضي الله عنه سمع منه المنهال بن عمرو سمعت أبي يقول ذلك،.

٤٢١ عباد بن عبد الصمد أبو معمر البصري سكن افريقية سمع انسا والحسن وسعيد بن جبير، روى عنه كامل بن طلحة وقال كتبت عنه بافريقية، سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال ضعيف الحديث (جدا - ٢) منكر الحديث لا أعرف له حديثا صحيحا.

٤٢٢ - عباد بن عباد بن علقمة المازنى روى عن ابى مجلز وهلال بن يزيد، روى عنه معتمر بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا عبد الله ابن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قال ابى عباد بن عباد بن علقمة المازنى حدث عنه معتمر احاديث ما أرى به بأسا، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول عباد بن عباد الذى يروى عنه معتمر

هو عباد بن عباد بن علقمة المازنى شيخ بصرى ثقة ثقة.

٤٢٣ - عباد بن عباد المهلبى وهو ابن عباد بن حبيب بن المهلب بن ابى سفرة أبو معاوية روى عن ابى جمرة وعمرو بن مالك والزبير بن الخريت

__________

(١) قط “ كوفى على ” (٢) من س.

(*)

وعبيد الله بن عمر وهشام بن عروة روى عنه مسدد وابراهيم بن زياد سبلان وابو الربيع الزهراني ويحيى بن أيوب الزاهد (١) وأحمد بن حنبل سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر (القزويني - ١) فيما كتب إلى قال نا الأثرم قال سألت أبا عبد الله يعني أحمد بن حنبل عن عباد بن عباد المهلبى فقال ليس به بأس، نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال انا عثمان ابن سعيد قال سألت يحيى بن معين عن عباد بن عباد المهلبي فقال ثقة، ثنا عبد الرحمن قال سألت أبي رحمه الله عن عباد بن عباد المهلبي فقال صدوق لا بأس به، قيل له يحتج بحديثه؟ قال لا.

٤٢٤ - عباد بن عباد أبو عتبة الخواص من اهل فارس سكن الشام وهو الارسوفى من العباد روى عن يحيى بن أبي عمرو السيبانى ويونس بن عبيد، روى عنه ضمرة ورواد بن الجراح وأبو مسهر سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال أنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحى بن معين عباد بن عباد؟ فقال عباد الخواص الذى كان ينزل الرملة (ثقة - ٢) .

٤٢٥ - عباد بن العوام أبو سهل الكلابي الواسطي روى عن حصين والشيبانى وسفيان بن حسين، روى عنه أبو نعيم وسعيد بن سليمان الواسطي وعمرو بن عون وأبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا الحسن بن عرفة قال سمعت وكيعا وسألني (٣) عن عباد بن العوام فقال يحدث؟

قلت نعم! قال ليس عندكم احد يشبهه (نا علي بن أبي طاهر في كتابه إلى نا الأثرم سمعت أبا عبد الله احمد بن حنبل يقول عباد بن العوام مضطرب الحديث عن سعيد بن أبي عروبة - ٤) نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال عباد بن العوام ثقة، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن عباد ابن العوام فقال ثقة وهو أحب إلى من عباد بن عباد المهلبى.

٤٢٦ - عباد بن عمرو العبدى سمع الحسن في الحور العين سمع جعفر بن

__________

(١) س “ العابد ” (٢) من قط (٣) س “ سألني وكيع ” (٤) من س.

(*)

سليمان سمعت أبي يقول ذلك.

٤٢٧ - عباد بن عاصم ويقال عمار بن عاصم سمع نافع بن جبير روى عنه عمرو بن مرة سمعت أبي يقول ذلك.

٤٢٨ - عباد بن ابى على روى عن (انس و - ١) ابى حازم، روى عنه هشام الدستوائي وحماد بن زيد وخليد بن حسان سمعت أبي يقول ذلك.

٤٢٩ - عباد بن عمر (٢) بن ابى حليمة روى عن شعبة ومالك بن مغول سمعت أبي يقول ذلك.

باب القاف

٤٣٠ - عباد بن قبيصة الغبرى سمع أنس بن مالك روى عنه الحسين ابن واقد سمعت أبي يقول ذلك.

باب الكاف ٤٣١ - عباد بن أبي سعيد المقبري واسم ابى سعيد كيسان وهو اخو سعيد بن ابى سعيد سمع أبا هريرة عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كان يتعوذ من علم لا ينفع، روى عنه اخوه سعيد المقبري سمعت أبي يقول ذلك.

٤٣٢ - عباد بن كسيب سمع الطفيل بن عمرو روى عنه ... (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

٤٣٣ - عباد بن كثير البصري الثقفى سكن مكة كان متعبدا روى عن مالك بن دينار وابى الزناد وايوب السختيانى والجريري، روى عنه زهير ابن معاوية وابو رجاء الهروي عبد الله بن واقد والفريابي سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد ابن حنبل عباد بن كثير اسوأ حالا من الحسن بن عمارة وابى شيبة إبراهيم بن عثمان روى احاديث كاذبة لم يسمعها وكان من اهل مكة وكان صالحا، قلت

__________

(١) من قط (٢) س “ عمرو ” (٣) بياض.

(*)

فكيف كان يروى ما لم يسمع؟ قال البلاء الغفلة، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس ابن محمد الدوري عن يحيى بن معين انه قال عباد بن كثير البصري (ضعيف الحديث ليس بشئ، ثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عباد بن كثير البصري - ١) فقال كان يسكن مكة ضعيف الحديث، وفى حديثه عن الثقات (٢) انكار نا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة عن عباد بن كثير قلت يكتب حديثه؟ قال لا، ثم قال كان شيخا صالحا وكان لا يضبط الحديث، وكان في كتاب ابى زرعة حديث عن احمد بن يونس عن زهير عن عباد بن كثير فقال اضربوا عليه ولم يحدثنا به.

٤٣٤ - عباد بن كثير الرملي الفلسطيني الشامي روى عن ابن طاوس وثور بن يزيد، روى عنه ضمرة وزياد بن الربيع اليحمدى والنفيلي سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قال ابى عباد بن كثير الشامي زعموا انه ضعيف، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة

فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول عباد بن كثير الرملي الخواص ثقة، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن عباد بن كثير الرملي فقال ظننت انه احسن حالا من عباد بن كثير البصري فإذا هو قريب منه ضعيف الحديث، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عباد بن كثير الرملي فقال ضعيف الحديث.

باب اللام ٤٣٥ - عباد بن ليث صاحب الكرابيس روى عن عبد المجيد ابى وهب وهو ابن وهب روى عن العداء بن خالد، روى عنه قيس بن حفص وعثمان بن طالوت وإبراهيم بن محمد بن عرعرة ويحيى بن أبي الخصيب ومحمد بن بشار ومحمد ابن المثنى سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت يحيى بن معين عن عباد بن ليث صاحب الكرابيس فقال ليس بشئ،.

__________

(١) من قط (٢) س “ عن الروايات ”.

(*)

باب الميم

٤٣٦ - عباد بن معبد أبو منيع روى عن ابن عمر روى عنه سلام سمعت أبي يقول ذلك.

٤٣٧ - عباد بن مغراء (١) العتكى روى عن عاصم بن المنذر روى عنه القاسم بن الفضل الحداني سمعت أبي يقول ذلك.

٤٣٨ - عباد بن منصور الناجى روى عن القاسم بن محمد وعطاء بن ابى رباح والحسن وعكرمة وايوب السختيانى وفى روايته عن عكرمة وايوب ضعف (٢) روى عنه الثوري وسهل بن حماد العقوى وريحان بن سعيد وابو عاصم الانصاري ومسلم بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا

أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان قال قال أبو سعيد جدى يحيى بن سعيد قال عباد بن منصور ثقة ليس ينبغى ان يترك حديثه لرأى اخطأ فيه، انا عبد الرحمن قال صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل نا علي يعني ابن المديني قال قلت ليحيى بن سعيد عباد بن منصور تغير؟ (٣) قال لا ادرى الا انا حين رأيناه نحن كان لا يحفظ ولم ار يحيى يرضاه، ثنا عبد الرحمن نا العباس بن محمد الدوري قال قال يحيى بن معين عباد بن منصور ليس بشئ ضعيف (نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول عباد بن منصور ليس بشئ ضعيف - ٤) نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عباد بن منصور قال كان ضعيف الحديث يكتب حديثه ونرى انه اخذ هذه الاحاديث عن ابن ابى يحيى عن داود بن حصين عن عكرمة عن ابن عباس، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عباد بن منصور فقال بصرى لين.

٤٣٩ - عباد بن ميسرة المنقرى تميمي بصري روى عن محمد بن المنكدر روى عنه وكيع وموسى بن اسمعيل سمعت أبي يقول ذلك، ثنا عبد الرحمن نا علي بن ابى

__________

(١) س “ معمر ” (٢) قط “ صنع ” (٣) س “ ثقة ” كذا (٤) من قط (*)

طاهر القزويني فيما كتب إلى انا الاثرم قال ضعف أبو عبد الله يعني أحمد بن حنبل عباد بن ميسرة، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال عباد بن ميسرة المنقرى ليس به بأس.

٤٤٠ - عباد بن المثنى روى عن بهز بن حكيم روى عنه ... (١) نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت يحيى بن معين عن عباد بن المثنى فقال ليس به بأس.

٤٤١ - عباد بن موسى السعدى سمع يونس بن عبيد سمع منه محمد بن

بشار سمعت أبي يقول ذلك.

٤٤٢ - عباد بن موسى الجهنى كوفى روى عن ابيه منقطع.

روى عنه عبد الله بن داود سمعت أبي يقول ذلك.

٤٤٣ - عباد بن موسى الختلى روى عن إبراهيم بن سعد وابى اسمعيل المؤدب وطلحة بن يحيى الانصاري، روى عنه أبو زرعة، نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عنه فقال هو ثقة، قال أبو محمد وروى عنه موسى بن إسحاق الانصاري.

٤٤٤ - عباد بن (أبي - ٢) موسى روى عن سلم بن زياد عن ميمونة روى عنه يحيى بن سلم سمعت أبي يقول ذلك.

باب النون

٤٤٥ - عباد بن نسيب أبو الوضئ القيسي السحتنى وكان على شرطة علي رضي الله عنه روى عن على وابى برزة، روى عنه جميل بن مرة (وبديل ابن ميسرة - ٣) سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره ابى عن اسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين قال أبو الوضئ ثقة.

باب الواو

٤٤٦ - عباد بن الوليد بن خالد الغبرى أبو بدر كرخى كرخ سامرا

__________

(١) بياض (٢) من س (٣) من قط.

(*)

روى عن عمرو بن محمد بن ابى رزين وابى داود الطيالسي وحبان بن هلال وسعيد بن عامر وبدل بن المحبر سمعت منه مع أبي وهو صدوق، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال شيخ.

باب الياء

٤٤٧ - عباد بن يعقوب الاسدي الرواجنى روى عن شريك وعمرو ابن ثابت والحسين بن زيد بن علي العلوى ومحمد بن فضيل (١) واسمعيل بن عياش وعبد الله بن عبد القدوس سمع منه أبي رحمه الله بالكوفة، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال كوفى شيخ.

٤٤٨ - عباد بن يوسف روى عن أرطاة بن المنذر روى عنه الوليد ابن مزيد (٢) .

باب تسمية عباد الذين لا ينسبون

٤٤٩ - عباد العبدى روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه ابنه ثعلبة بن عباد.

٤٥٠ - عباد القرشى روى عن عائشة سمع منه عقبة بن ابى ثبيت سمعت ابى يقول ذلك.

٤٥١ - (عباد العنبري روى عن بجالة روى عنه عوف الأعرابي سمعت ابى يقول ذلك - ٣) .

٤٥٢ - عباد العصرى روى عن أبيه عن عمر رضى الله عنه روى عمر ابن الوليد والحارث بن عبيد عن هود بن شهاب العصرى عن ابيه شهاب بن عباد عن جده عباد سمعت أبي يقول ذلك.

٤٥٣ - عباد صاحب الحمر سأل الحسن روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) في التهذيب “ محمد بن الفضل بن عطية ” (٢) س “ مرثد ” خطأ - ح (٣) هذه الترجمة من س.

(*)

عبدة

باب - وتقدم ذكر من يسمى عبيد من روى عنه العلم ممن يسمى عبدة

٤٥٤ - عبدة بن حزن أبو الوليد النصرى ويقال عبيدة بن حزن احد بنى نصر بن معاوية ويقال نصر بن حزن روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل وهو تابعي وروى عن عبد الله بن مسعود روى عنه مسلم البطين والحسن بن سعد وابو اسحاق الهمداني وحصين بن عبد الرحمن سمعت ابى يقول ذلك.

٤٥٥ - عبدة بى ابى لبابة الدمشقي أبو القاسم مول لبنى غاضرة وكان من اهل الكوفة سكن الشام روى عن ابن عمر وزر بن حبيش وابى وائل ووراد كاتب المغيرة سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن سويد بن غفلة وسالم ابن ابى الجعد وسعيد بن عبد الرحمن بن ابزى، روى عنه شعبة وابن عيينة، ثنا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه (١) فقال ثقة.

٤٥٦ - عبدة بن رباح الغساني روى عن يزيد بن أبي مالك وعبادة بن نسي روى عنه الوليد بن مسلم سمعت أبي يقول ذلك،.

٤٥٧ - عبدة بن سليمان الكلابي أبو محمد، وكلاب اخو رؤاس بن قيس عيلان روى عن اسمعيل بن ابى خالد والاعمش وهشام بن عروة وعبيد الله ابن عمر روى عنه نعيم بن حماد ويوسف بن عدى وابن أبي شيبة سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن انا صالح بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل قال سألت ابى عن عبدة بن سليمان فقال ثقة ثقة وزيادة مع صلاح بدنه (٢) وكان شديد الفقر، نا عبد الرحمن قال سئل ابى وابو زرعة عن عبدة بن سليمان ويونس بن بكير وسلمة بن الفضل ايهم احب (٣) اليكما في ابن اسحاق؟ فقالا عبدة ثم سلمة.

٤٥٨ - عبدة بن سليمان المروزي صاحب ابن المبارك روى عن عبد الله ابن المبارك وابى اسحاق الفزارى ومخلد بن الحسين ومصعب بن ماهان والفضل

__________

(١) س “ عن عبدة بن أبي لبابة ”

(٢) س “ في بدنه ”

(٣) قط “ اخص ”.

(*)

عبيدة

ابن موسى السيناني، سمع منه أبي وروى عنه، ثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صدوق،.

٤٥٩ - عبدة بن ابى برزة السجستاني روى عن منصور بن زاذان والصلت بن حكيم، روى عنه جرير (١) بن عبد الحميد ويحيى بن المغيرة وهشام ابن عبيد الله سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن عمرو بن ابى قيس.

٤٦٠ - عبدة بن نوح روى عن الحكم بن سنان وفضالة بن حصين ومحمد بن مروان العقيلى روى عنه علي بن هاشم بن مرزوق.

٤٦١ - عبدة بن عبد الرحيم أبو سعيد المروزي روى عن الفضل بن موسى وابراهيم بن عيينة وضمرة ومحمد بن حرب الابرش والنضر بن شميل ومحمد ابن فضيل وابى معاوية الضرير والمحاربي وعبد الله بن نمير وبقية وعمرو العنقزى، روى عنه أبي رحمه الله وموسى بن إسحاق الأنصاري، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صدوق.

٤٦٢ - عبدة بن عبد الله الصفار الخزاعى البصري روى عن روح بن عبادة وجعفر بن عون ويحيى بن آدم ويزيد بن هارون سمع منه أبي في الرحلة الثالثة وروى عنه، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صدوق،.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى عبيدة

٤٦٣ - عبيدة بن عمرو الكلابي قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يتوضأ فأسبغ الوضوء روى سعيد بن خثيم عن جدته ربيعة بنت عياض عنه.

٤٦٤ - عبيدة الاملوكى شامي روى عن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قال يا اهل القرآن لا توسدوا القرآن روى عنه المهاصر (٣) بن حبيب

٤٦٥ - (عبيدة - ٢) بن خالد قال قال لي النبي صلى الله عليه وسلم

__________

(١) قط “ عزيز ” كذا - ح (٢) من س (٣) ستأتي ترجمته ووقع في س “ المهاجر ” خطأ - ح (*)

ارفع ازارك فانه اتقى وانقى (١) روى أشعث بن أبي الشعثاء عن رجل من قومه عن عمته عن عمها عبيدة بن خالد.

٤٦٦ - عبيدة بن عمرو السلمانى جاهلي روى عن عمر وعلى وابن مسعود وقال ابن سيرين عن عبيدة قال اسلمت قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بسنتين سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه محمد بن سيرين والنعمان بن قيس وابراهيم النخعي وابو اسحاق الهمداني وأبو حصين، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال عبيدة السلمانى ثقة لا يسئل عنه.

٤٦٧ - عبيدة بن سفيان الحضرمي روى عن أبي هريرة وابى الجعد الضمرى، روى عنه بكير بن الأشج واسمعيل بن ابى حكيم ومحمد بن عمرو بن علقمة سمعت ابى يقول ذلك.

٤٦٨ - عبيدة بن ابى المهاجر روى عن معاوية بن أبي سفيان روى عنه عبد الرحمن بن يزيد بن جابر سمعت أبي يقول ذلك.

٤٦٩ - عبيدة اليزنى حمصي روى عن ... (٢) روى عنه الاحوص ابن حكيم سمعت أبي يقول ذلك.

٤٧٠ - عبيدة بن ربيعة روى عن عثمان بن عفان رضي الله عنه (روى عنه - ٣) أبو إسحاق الهمداني سمعت أبي يقول ذلك.

٤٧١ - عبيدة بن مسافع روى عن أبي سعيد الخدري روى عنه بكير ابن عبد الله بن الأشج سمعت ابى يقول ذلك.

٤٧٢ - عبيدة بن قريط الجعفري سمع عمر بن عبد العزيز قوله روى عنه ابن عيينة سمعت ابى يقول ذلك.

٤٧٣ - عبيدة بن زيد روى عن الحسن روى عنه حماد بن زيد سمعت ابى يقول ذلك.

٤٧٤ - عبيدة بن ابى رائطة الكوفى المجاشعى قدم البصرة روى عن

__________

(١) س “ انقى واتقى ” (٢) بياض (٣) سقط من قط.

(*)

ابى حميد الطاعنى وعبد الله بن عبد الرحمن، روى عنه إبراهيم بن سعد والفضل ابن موسى السينانى ويعقوب بن إبراهيم بن سعد (١) وحبان بن هلال وابو نعيم وأبو سلمة وأبو عمر الحوضي (٢) سمعت أبي يقول ذلك، ثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال عبيدة بن أبى رائطة المجاشعى ثقة.

٤٧٥ - عبيدة بن حسان السنجارى روى عن ابن لابي ايوب الأنصاري روى عنه خالد بن حيان ومحمد بن سلمة سمعت أبى يقول ذلك سألت أبي عنه فقال منكر الحديث.

٤٧٦ - عبيدة بن حيدا وهو ابن ابى صالح روى عن الشعبي روى عنه الثوري سمعت أبي يقول ذلك.

٤٧٧ - عبيدة روى عن ابى تميمة عن سليم بن جابر ويقال (جابر - ٣) ابن سليم أبو جرى روى عنه يونس بن عبيد وعبد السلام بن عجلان سمعت أبي يقول ذلك.

٤٧٨ - عبيدة بن عبد الرحمن القبائلي روى عن بحر بن سعيد روى عنه حرمى بن حفص سمعت أبي يقول ذلك.

٤٧٩ - عبيدة بن حميد الحذاء أبو عبد الرحمن روى عن منصور والاعمش وقابوس بن ابى ظبيان وعمار الدهنى وثوير (٤) بن ابى فاختة سمعت أبي يقول ذلك، أنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت ابى يقول عبيدة بن حميد صالح الحديث، قيل له عبيدة بن حميد احب اليك أو زياد البكائى؟ فقال عبيدة احب إلى واصلح حديثا منه، نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى، ثنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين عبيدة بن حميد؟ قال ما به مسكين بأس ليس له (٥) بخت، قال أبو محمد سألت أبي

__________

(١) قط “ وسعد ” كذا (٢) قط “ الحمصى ” كذا (٣) من س (٤) س “ ثور ” خطأ - ح (٥) قط “ به ” كذا.

(*)

عبد

عن عبيدة احب اليك ام محمد بن فضيل؟ قال ابن فضيل احب إلى.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى عبد

٤٨٠ - عبد ابوحدرد الاسلمي حجازى ويقال ان اسمه سلامة وهو والد عبد الله (وام الدرداء خيرة ولدى ابى حدرد له صحبة روى عنه محمد بن ابراهيم التيمى مرسل - ١) سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي، ثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن قال سمعت أحمد بن حنبل يقول ابوحدرد اسمه عبد وقال الزبير بن بكار اسمه سلامة.

٤٨١ - عبد المزني والد يزيد المزني روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في العقيقة اراه مرسل روى عنه ابنه يزيد بن عبد سمعت أبى يقول ذلك،.

٤٨٢ - عبد بن مصرف (٢) مولى لبنى سليم بصرى سمع انسا، روى عنه محمد بن هلال سمعت أبي يقول ذلك.

٤٨٣ - عبد بن طلحة روى عن عمه روى عنه ... (٣) سمعت أبى يقول ذلك.

٤٨٤ - عبد بن عبد ويقال عبد الرحمن بن عبد الله أبو عبد الله الجدلي الكوفي سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن خزيمة بن ثابت وام سلمة، روى عنه عمرو بن ميمون، نا عبد الرحمن نا علي بن الحسن قال سمعت أحمد بن حنبل يقول اسم ابى عبد الله الجدلي عبد بن عبد، نا عبد الرحمن نا حرب ابن اسمعيل فيما كتب إلي قال قلت لاحمد بن حنبل أبو عبد الله الجدلي معروف؟ قال نعم ووثقه، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سألت يحيى بن معين عن ابى عبد الله الجدلي فقال كوفى ثقة،.

٤٨٥ - عبد بن الصلت روى عن علي بن أبي طالب رضى الله عنه

__________

(١) من س (٢) قط “ مضرب ” كذا (٣) بياض.

(*)

عبيدة

مرسل روى عنه يزيد بن ابى حبيب.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى عبيدة

٤٨٦ - عبيدة بن عبد الرحمن مصري روى عن روح بن زنباع روى عنه بكر بن سوادة سمعت ابى يقول ذلك.

٤٨٧ - عبيدة بن معتب أبو عبد الرحمن الضبى روى عن الشعبي وإبراهيم النخعي سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد روى عنه سفيان وشعبة وهشيم وعبيدة بن حميد وابن فضيل، نا عبد الرحمن نا عمر بن شبة النميري البصري قال كان يحيى بن سعيد القطان لا يحدث عن عبيدة الضبى.

نا عبد الرحمن نا علي بن الحسين بن الجنيد قال سمعت أبا حفص يعني

عمرو بن على الفلاس يقول كان يحيى بن سعيد وعبد الرحمن يعنى ابن مهدى لا يحدثان عن عبيدة الضبى، ثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال حدثني الحسن بن عيسى يعنى ابن ماسرجس قال سمعت ابن المبارك يقول لا يكتب عن جرير حديث عبيدة بن معتب وترك ابن المبارك حديثه.

أنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال عبيدة بن معتب ليس بشئ وقال عبيدة ومحمد بن سالم وجابر الجعفي ضعفاء وما اقرب حديث بعضهم من بعض، ثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم قال سمعت عمرو بن على يقول كان عبيدة الضبى ضريرا سيئ الحفظ متروك الحديث، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبيدة الضبى فقال ضعيف الحديث، ثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن عبيدة الضبى فقال ليس بقوى.

٤٨٨ - عبيدة بن الاسود الهمداني كوفى وهو ابن الاسود بن سعيد روى عن أبي اسحاق الهمداني ومغيرة والقاسم بن الوليد وابن ابى عروبة

عبادة

روى عنه يوسف بن عدي وعبد الله بن سالم وعثمان بن أبي شيبة وعبد الله بن عمر القرشى ويحيى بن عبد الرحمن الارحبي سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال ما بحديثه بأس.

٤٨٩ - عبيدة العدوى بصرى سمع حبان بن ضمرة روى عنه ... (١) سمعت أبي يقول ذلك.

٤٩٠ - عبيدة بن قريط الجعفري (٢) روى عن ابى الربيع في تفسير آية من القرآن روى عنه إبراهيم بن عيينة اخو سفيان بن عيينة.

٤٩١ - عبيدة الجزرى روى عن عطاء بن أبي رباح روى عنه يحيى ابن صالح الوحاظى.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى عبادة

٤٩٢ - عبادة بن الصامت أبو الوليد عقبى بدرى احد نقباء الانصار له صحبة روى عنه أنس بن مالك وابو امامة الباهلى وابوابى ابن امرأة عبادة وأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف وخالد بن معدان ويعلى بن شداد وجنادة ابن ابى امية وابو ادريس الخولانى وابنه الوليد بن عبادة والصنابحى وحطان ابن عبد الله الرقاشى وابو الاشعث الصنعانى وكثير بن مرة وابو مسلم الخولانى سمعت بعض ذلك من أبي وبعضه من قبلى.

٤٩٣ - عبادة الزرقى كان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه ابناه عبد الله وسعد سمعت ابى يقول ذلك.

٤٩٤ - عبادة بن القرص (٣) ويقال ابن قرط (وابن قرص - ٤) اصح روى عنه حميد بن هلال سمعت ابى يقول ذلك.

٤٩٥ - عبادة بن اوفى النميري سمع عمرو بن عبة روى عنه أبو سلام

__________

(١) بياض (٢) تقدم مثل هذه الاسم في باب عبيدة بفتح العين رقم (٤٧٢) والله اعلم (٣) س “ القرض ” خطأ - ح (٤) من س ونحوه في الاكمال - ح.

(*)

الاسود ويزيد بن أبي مريم سمعت أبي يقول ذلك.

٤٩٦ - عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت روى عن ابيه وجابر بن عبد الله وروى عنه يحيى بن سعيد الانصاري وسيار أبو الحكم سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبادة بن الوليد فقال مدينى ثقة.

٤٩٧ - عبادة بن ابى المهاجر سمع ابن عباس وأسماء روى عمرو بن الحارث عن ابى الأسود عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٤٩٨ - عبادة بن نسى الشامي الكندى قاضى الاردن روى عن ابى ريحانة وابى بن عمارة وعبد الرحمن (١) بن غنم وغضيف بن الحارث روى عنه رجاء بن ابى سلمة وعلى بن ابى حملة وبرد بن سنان سمعت أبي يقول ذلك.

ثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلى قال قال سئل ابى عن عبادة بن نسى فقال شامى (ثقة - ٢) نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال عبادة بن نسى ثقة، ثنا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول عبادة بن نسى لا بأس به.

٤٩٩ - عبادة بن نشيط بصري روى عن ابن عباس روى عنه ابنه صدقة سمعت أبي يقول ذلك.

٥٠٠ - عبادة بن مسلم الفزارى أبو يحيى بصرى روى عن الحسن وجبير بن ابى سليمان ونفيع ابى داود روى عنه الثوري ووكيع وأبو داود وأبو نعيم وأبو عاصم سمعت أبي يقول ذلك نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال عبادة بن مسلم الفزارى ثقة، سألت ابى عن عبادة بن مسلم فقال لا بأس به.

٥٠١ - عبادة روى عن الحسن البصري روى عنه سفيان الثوري نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال هو شيخ للثوري لا ينسب أحسب انه بصرى.

__________

(١) س “ وعبد الرحيم ” كذا - ح (٢) من قط.

(*)

عبادل وعبادة

عمر

باب من روى عنه العلم ممن يسمى عبادل وعبادة

٥٠٢ - عبادل بن عبيد الله بن أبي رافع (١) روى عن جدته سلمى روى

عنه فائد سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال ثقة.

٥٠٣ - عبادة (٢) بن زياد الاسدي روى عن أبي بكر بن عياش وعن ابيه عن أبي الزناد روى عنه ابراهيم بن هانئ النيسابوري، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال هو كوفى من رؤساء الشيعة ادركته ولم اكتب عنه ومحله الصدق، نا عبد الرحمن قال سألت موسى بن اسحاق قلت هو صدوق؟ قال قد روى عنه الناس مطين وغيره.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى عمر وابتداء اسم ابيه على الالف

٥٠٤ - عمر بن أنس بن مالك روى عن ابيه انس انه كان يطعم لما كبر وافطر في رمضان روى عنه حميد الطويل سمعت ابى يقول ذلك.

٥٠٥ - عمر بن اسيد بن جارية الثقفى حليف لبنى زهرة وكان من أصحاب أبى هريرة روى عن أبي هريرة روى عنه الزهري، واختلف عن الزهري فروى ابراهيم بن اسمعيل الانصاري عن الزهري عن عمرو أو عمر وروى معمر عن الزهري عن عمر بن ابى سفيان الثقفى، قال أبو زرعة عمر بن اسيد اصح، وقال ابى هو عمرو بن ابى سفيان بن اسيد بن جارية الثقفى.

٥٠٦ - عمر بن اسحاق مولى زائدة روى عن أبيه (عن أبي هريرة - ٣) روى عنه أبو صخر (٤) حميد بن زياد سمعت أبي يقول ذلك

__________

(١) في التهذيب “ عبيد الله بن علي بن أبي رافع ... يقال له عبادل ويقال على ابن عبيد الله قال الترمذي وعبيد الله بن على اصح ” (٢) سماه في التهذيب “ عباد ” قال “ وقيل عبادة ” (٣) من س (٤) س “ أبو صخرة ” خطأ - ح.

(*)

٥٠٧ - عمر بن اسحاق بن يسار اخو محمد بن إسحاق بن يسار روى عن

عطاء بن يسار والقاسم بن محمد روى عنه محمد بن فليح وأبو بكر الحنفي سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن عمر بن اسحاق بن يسار فقال هو اخو محمد بن اسحق فعاودته فسكت.

٥٠٨ - عمر بن إبراهيم بن محمد بن الاسود روى عن محمد بن كعب روى عنه هاشم (بن هاشم - ١) سمعت ابى يقول ذلك.

٥٠٩ - عمر بن ابراهيم أبو حفص العبدى البصري روى عن قتادة روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث وابنه سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا حرب بن اسمعيل فيما كتب إلي قال قلت لاحمد بن حنبل عمر بن ابراهيم تعرفه؟ قال نعم ثقة لا أعلم إلا خيرا، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال عمر بن ابراهيم صالح، نا عبد الرحمن أنا يعقوب ابن إسحاق فيما كتب إلى قال نا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين فعمر ابن ابراهيم في قتادة؟ قال ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عمر بن ابراهيم صاحب قتادة فقال يكتب حديثه ولا يحتج به.

٥١٠ - عمر بن ابراهيم بن خالد الهاشمي (القرشى - ٢) روى عن عيسى بن علي بن عبد الله بن عباس وعبد الملك بن عمير روى عنه احمد بن مصعب المروزى.

٥١١ - عمر بن ايوب روى عن الشعبي روى عنه مسعر والثوري سمعت أبي يقول ذلك.

٥١٢ - عمر بن أيوب الكوفي روى عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير روى عنه شعبة سألت أبي عنه فقال هو شيخ كوفى.

٥١٣ - عمر بن ايوب الموصلي روى عن المغيرة بن زياد سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه أحمد بن حنبل وابو سعيد الأشج، ثنا

عبد الرحمن ثنا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل قال قال ابى عمر بن ايوب

__________

(١) من قط (٢) من س (*)

(ليس به بأس قدم علينا من الموصل، نا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول عمر بن ايوب - ١) الموصلي ثقة، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن عمر بن ايوب الموصلي فقال صالح.

٥١٤ - عمر بن اسمعيل بن مجالد روى عن ابيه وابى معاوية كتب عنه أبو زرعة، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول رأيت عمر بن اسمعيل بن مجالد ليس بشئ كذاب رجل سوء خبيث حدث عن ابى معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم “ انا مدينة العلم وعلى بابها ” وهو حديث ليس له اصل، قال عبد الله وسألت أبي عنه فقال ما اراه الا صدق (٢) نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عمر بن اسمعيل بن مجالد فقال ضعيف الحديث، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عمر بن اسمعيل بن مجالد فقال املى علينا عن ابى معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم “ انا مدينة العلم وعلى بابها ” فأتيت يحيى بن معين فذكرت ذلك له فقال قل يا عدو الله متى كتبت انت هذا عن ابى معاوية؟ انما كتبت انت عن ابى معاوية ببغداد ولم يحدث أبو معاوية هذا الحديث ببغداد.

٥١٥ - عمر بن ارقم مدينى روى عنه أبو المقدام هشام بن زياد سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال وسئل أبي عنه فقال يكتب حديثه.

٥١٦ - عمر بن أبان بن عثمان بن عفان روى عن أبيه عن أبيه عن عثمان بن عفان سمعت أبي يقول ذلك.

باب الباء

٥١٧ - عمر بن بيان التغلبي روى عن عروة بن المغيرة بن شعبة روى عنه طعمة بن عمرو الجعفري سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال هو معروف.

__________

(١) من س (٢) هكذا في قط والتهذيب ووقع في س “ صدوق ”.

(*)

٥١٨ - عمر بن بشير الهمداني أبو هانئ روى عن الشعبى وروى عنه وكيع وأبو نعيم وعبد الله بن رجاء سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن انا عبد الله ابن أحمد بن حنبل فيما كتب إلى قال قال ابى عمر بن بشير صالح الحديث روى عنه ابن أبي زائدة ووكيع وأبو النضر هاشم بن القاسم، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال عمر بن بشير أبو هانئ ضعيف، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عمر بن بشير فقال ليس بقوي يكتب حديثه وجابر الجعفي احب إلى منه.

٥١٩ - عمر بن بعثر روى عن ابن عمر أنه صحبه في سفر فكان يصلى قبل المكتوبة ولا يصلى بعدها، روى عنه عبد الله بن الوليد المزني من ولد عبد الله ابن مغفل.

٥٢٠ - عمر بن بلال أبو حفص الفزاري روى عن عبد الله بن بسر روى عنه إبراهيم بن العلاء بن الضحاك الزبيدي سمعت أبي يقول ذلك.

٥٢١ - عمر بن بكار روى عن عمرو بن الحارث روى عنه ابن المبارك سمعت ابى يقول ذلك.

٥٢٢ - عمر بن بهرام قال قرئ علينا كتاب عمر بن عبد العزيز روى عنه أبو سلمة سمعت ابى يقول ذلك.

٥٢٣ - عمر بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام روى عن أبيه روى عنه ابن أبي ذئب وموسى بن يعقوب سمعت أبي يقول ذلك.

٥٢٤ - عمر بن أبي بكر العدوي الموصلي قاضى الاردن روى عن ابن أبي الزناد روى عنه عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة والزبير بن بكار سمعت أبي يقول ذلك عمر بن أبي بكر الموصلي ذاهب الحديث متروك الحديث.

باب التاء

٥٢٥ - عمر بن تيرى الصنعانى سمع هانئ (١) روى عنه ابن المبارك سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) كذا.

(*)

باب الثاء

٥٢٦ - عمر بن ثابت الانصاري سمع ابا ايوب الانصاري روى عنه الزهري وصفوان بن سليم وصالح بن كيسان ومالك بن انس وسعد وعبد ربه ابنا سعيد سمعت أبي يقول ذلك.

باب الجيم

٥٢٧ - عمر بن جاوان ويقال عمرو بن جاوان روى عن الاحنف ابن قيس روى عنه حصين بن عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان الواسطي قال سمعت على بن عاصم قال قلت لحصين من عمر بن جاوان؟ فقال شيخ صحبني في السفينة.

٥٢٨ - عمر بن جعثم روى عن سليم بن عامر وعمر بن قيس الحمصى وشريق الهوزنى وخالد بن معدان روى عنه بقية سمعت أبي يقول ذلك.

٥٢٩ - عمر بن جابر اليمامى الحنفي روى عن عبد الله بن بدر ووعلة بن

عبد الرحمن بن وثاب روى عنه ... (١) سمعت أبي يقول ذلك.

باب الحاء

٥٣٠ - عمر بن الحكم بن ثوبان روى عن أبي هريرة وأبى سعيد الخدري روى عنه ... (١) سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول عمر بن الحكم بن ثوبان هو عم عبد الحميد ابن جعفر وهو ابن الحكم بن سنان صاحب النبي صلى الله عليه وسلم وهو الذى خيره (٢) النبي صلى الله عليه وسلم فقال اللهم اهدها فذهبت فهديت إلى ابيها.

٥٣١ - عمر بن الحكم بن رافع أبو حفص الانصاري عم والد عبد الحميد ابن جعفر سمع جابر بن عبد الله وابا هريرة روى عنه عبد الحميد بن جعفر سمعت ابى

__________

(١) بياض (٢) كذا في الاصلين وراجع ترجمة عبد الحميد بن جعفر رقم (٤٦) وما علقناه عليها - ح (*)

يقول ذلك ويقول ليس هو عمر بن الحكم بن ثوبان، نا عبد الرحمن قال وسئل أبو زرعة عنه فقال مديني ثقة من الانصار.

٥٣٢ - عمر بن الحكم الهذلى البصري روى عن.

(١) سمعت أبي يقول هو مجهول ذاهب الحديث.

٥٣٣ - عمر بن حرملة روى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم في الضب روى عنه علي بن زيد بن جدعان سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال بصرى لا أعرفه إلا في هذا الحديث.

٥٣٤ - عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب روى عن ابيه عن زيد بن ثابت في صلاة الوسطى انها الظهر روى الدراوردى عن عبيد الله ابن عمر عن أبيه سمعت أبي يقول ذلك.

٥٣٥ - عمر بن حفص بن ثابت بن محمد روى عن أبيه عن النعمان بن بشير روى عنه.. (١) سمعت ابى يقول ذلك.

٥٣٦ - عمر بن حفص بن ذكوان روى عن داود بن بكر بن أبي الفرت روى عنه عبد الله بن نافع الصائغ سمعت أبي يقول ذلك.

٥٣٧ - عمر بن حفص أبو حفص الازدي البصري روى عن ابى حمزة وسعيد بن أبي عروبة روى عنه.. (١) سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو منكر الحديث.

٥٣٨ - عمر بن حفص روى عن عامر بن عبد الله بن الزبير روى عنه ابن جريج سمعت ابى يقول ذلك.

٥٣٩ - عمر بن حفص العامري بصرى مؤذن بنى بكرة روى عن مالك ابن دينار روى عنه محمد بن ابى بشر المعولى البصري.

٥٤٠ - عمر بن حفص بن عمر بن سعد بن عائذ القرظ المديني روى عن أبيه روى عنه عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد روى عنه ابن جريج نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال

__________

(١) بياض (*)

أنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين عمر بن حفص بن عمر بن سعد عن آبائه عن اجداده ما حاله؟ (١) قال ليس بشئ.

٥٤١ - عمر بن حفص أبو حفص المعيطى روى عن أبي حيان التيمي وعبد الملك بن أبي سليمان وهشام بن عروة روى عنه أحمد بن حنبل سألت أبي عنه فقال لا بأس به.

٥٤٢ - عمر بن حفص أبو حفص العبدى روى عن ابى هارون العبدى

ويزيد الرقاشى روى عنه ... (٢) سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول أبو حفص العبدى ليس حديثه بشئ، نا عبد الرحمن قال وسألت ابى عن عمر بن حفص العبدى فقال ضعيف الحديث ليس بقوى هو على يدى عدل.

٥٤٣ - عمر بن حفص قاضى عمان روى عن عمار بن يحيى روى عنه محمد بن وهب بن عطية وسليمان بن شرحبيل والهيثم بن خارجة وهشام بن عمار سألت أبي عنه فقال ليس بمعروف واسناده مجهول.

٥٤٤ - عمر بن حفص بن غياث النخعي روى عن أبيه وأبي بكر بن عياش وابن ادريس وعثام بن علي سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه أبي وأبو زرعة وأبو شيبة بن أبي بكر بن ابى شيبة سئل أبي عنه فقال كوفي ثقة.

٥٤٥ - عمر بن الحسن الراسبى البصري روى عن القاسم بن الفضل الحدانى وديلم بن غزوان وسكين بن عبد العزيز روى عنه محمد بن موسى الحرشى.

٥٤٦ - عمر بن حفص بن شليلة الدمشقي روى عن الوليد بن مسلم روى عنه أبي وأبو زرعة سئل أبي عنه فقال دمشقي صدوق.

٥٤٧ - عمر بن حفص بن عمر بن سعد بن مالك الاوصابى ثم الحميرى روى عن بقية ومحمد بن حمير واليمان بن عدى سمع منه أبي بحمص في الرحلة الثانية ٥٤٨ - عمر بن حسيل بن سعد بن حذيفة روى عن الشعبى حديثا مرسلا

__________

(١) س “ كيف حاله ” (٢) بياض (*)

ان دحية الكلبى قال يا رسول الله الا ننزى الحمار على الفرس، روى عنه عيسى بن يونس بن أبي إسحاق سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه وكيع، نا عبد الرحمن ثنا الاحمسي ثنا وكيع نا عمر بن حسيل الحذيفي قال وكيع وكان ثبتا قال سمعت

الشعبى.

٥٤٩ - عمر بن حسين مولى عائشة بنت قدامة بن مظعون قاضى المدينة روى عن نافع وعائشة بنت قدامة روى عنه مالك بن أنس وابن ابى ذئب ومحمد بن إسحاق وعبد العزيز بن المطلب سمعت أبي يقول ذلك.

٥٥٠ - عمر بن حمزة العمرى روى عن سالم بن عبد الله بن عمر روى عنه أبو اسامة ومروان الفزاري سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول عمر بن حمزة الذى حدث (١) عنه أبو اسامة ومروان الفزارى احاديثه أحاديث مناكير، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين انه قال عمر بن حمزة اضعف من عمر بن محمد بن زيد.

٥٥١ - عمر بن حمزة الضبى روى عن ... (٢) روى عنه زيد بن الحباب وابو سلمة المنقري سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال عمر بن حمزة الضبى ثقة.

٥٥٢ - عمر بن حبيب المكي روى عن عمرو بن دينار روى عنه ابن عيينة سمعت ابى يقول ذلك وقال ابن عيينة كان صاحبا لنا وكان حافظا (وروى عن الزهري، نا علي بن أبي طاهر القزويني فيما كتب إلى قال نا الأثرم قال سمعت أبا عبد الله يعني أحمد بن حنبل يقول عمر بن حبيب ثقة - ٣) نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول عمر بن حبيب المكى الذي يروي عنه ابن عيينة وعبد الرزاق ثقة.

٥٥٣ - عمر بن حبيب قاضى البصرة روى عن محمد بن عمرو بن علقمة

__________

(١) س “ يحدث ” (٢) بياض (٣) من س (*)

وعمران بن حدير سمعت أبي يقول ذلك، ثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين انه قال عمر بن حبيب ضعيف كان يكذب، نا عبد الرحمن قال سألت (١) ابى عن عمر بن حبيب فقال ليس بقوي.

٥٥٤ - عمر بن حوشب الصنعانى روى عن اسمعيل بن امية روى عنه عبد الرزاق سمعت ابى يقول ذلك.

٥٥٥ - عمر بن الحزور أبو بشر سأل الحسن عن الحجامة للصائم فقال لا، روى محمد بن عقبة عن شباك (٢) بن عائذ بن المنخل الازدي البصري عنه سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد ٥٥٦ - عمر بن حميد روى عن الحسن روى عنه مسلم بن ابراهيم.

٥٥٧ - عمر بن حسان البرجمى روى عن ... (٣) روى عنه ... (٣) باب الخاء

٥٥٨ - عمر بن الخطاب بن نفيل العدوى أبو حفص القرشى رحمه الله له صحبة وهجرة روى عنه عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب وطلحة بن عبيد الله وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص وعبد الله بن مسعود وابوذر وجابر ابن عبد الله وأبو سعيد الخدري وابو موسى الاشعري وانس بن مالك وابو هريرة وابن عمرو ابن عباس والنعمان بن بشير وعقبة بن عامر وابو امامة الباهلى وعمرو بن عبسة وعبد الله بن انيس وابو لبابة بن عبد المنذر وعدى بن حاتم والبراء بن عازب وبريدة الاسلمي وفضالة بن عبيد وشداد بن اوس وعبد الله ابن عمرو بن العاص وسعيد بن العاص وكعب بن عجرة وعبد الله بن سرجس والمسور بن مخرمة والسائب بن يزيد وعبد الله بن الزبير وعبد الله بن الارقم وعبد الله بن السعدى والاشعث بن قيس ويعلى بن امية وجابر بن سمرة وحبيب ابن مسلمة وابو الطفيل (وابن ابزى وسفيان بن وهب والفلتان بن عاصم

وخالد بن عرفطة وعمرو بن حريث - ٤) وعبد الله بن عكيم وطارق بن شهاب

__________

(١) س “ سئل ” (٢) تقدم في بابه وضبطه ابن ماكولا وغيره بالفتح والتشديد ووقع في الاصلين “ سماك ” خطأ - ح (٣) بياض (٤) من س.

(*)

ومعمر بن عبد الله والمسيب بن حزن وسفيان بن عبد الله الثقفى وعائشة وحفصة رحمة الله عليهم اجمعين.

٥٥٩ - عمر بن خلده الزرقى الانصاري قاضى اهل المدينة ابا هريرة روى عنه الزهري وابو المعتمر بن عمرو (١) بن رافع سمعت أبي يقول ذلك.

٥٦٠ - عمر بن خباب بصرى روى عن طاوس وسالم بن عبد الله والحسن روى عنه أبو نعيم وأبو داود الطيالسي سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه محمد بن روين البصري، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال شيخ محله الصدق.

٥٦١ - عمر بن ابى زائدة وهو عمر بن خالد اخو زكريا بن أبي زائدة روى عن قيس بن أبي حازم وعون بن ابى جحيفة والعيزار بن جرول وعكرمة وابى بردة وابن ابى السفر روى عنه عبد الرحمن بن مهدى ومسلم وأبو الوليد سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن حدثني أبي نا أبو زياد حماد بن زاذان قال سمعت ابن مهدي يقول كان عمر بن ابى زائدة كيس الحفظ.

نا عبد الرحمن نا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت ابى عن عمر بن ابى زائدة فقال صالح، ثنا عبد الرحمن قال اخبرنا أبو بكر ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول عمر بن ابى زائدة ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عمر بن ابى زائدة فقال ما (٢) به بأس.

٥٦٢ - عمر بن خالد روى عن محمد ابى عبد الله الحلبي روى عنه محمد بن

أبي عمر العدني، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال (لا اعرفه و - ٣) لا اعرف الحلبي.

٥٦٣ - عمر بن ابى خليفة أبو حفص البصري روى عن محمد بن زياد وعلى بن زيد بن جدعان وابن ابى حسين وهشام بن عمر وسمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال هو صالح الحديث ثنا عنه أبو الوليد.

__________

(١) هكذا في قط وهكذا يأتي في ترجمة ابى المعتمر ووقع في س “ عمر ” كذا - ح (٢) س “ ليس ” (٣) من قط.

(*)

باب الدال

٥٦٤ - عمر بن الدرفس أبو حفص الدمشقي روى عن عبد الرحمن ابن ابى قسيمة روى عنه الوليد بن مسلم وهشام بن عمار سمعت أبي يقول ذلك نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال صالح ما في حديثه انكار.

باب الذال

٥٦٥ - عمر بن ذر بن عبد الله بن زرارة الهمداني أبو ذر روى عن ابيه ذر وسعيد بن جبير وسعيد بن عبد الرحمن بن ابزى روى عنه ابن المبارك ووكيع وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان قال قال جدى يحيى بن سعيد عمر بن ذر ثقة في الحديث ليس ينبغى ان يترك حديثه لرأى اخطأ فيه.

ثنا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى ابن معين يقول عمر بن ذر ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عمر بن ذر فقال كان صدوقا وكان مرجئا لا يحتج بحديثه وهو مثل يونس بن ابى اسحاق.

باب الراء

٥٦٦ - عمر بن راشد السلمي (روى عن الشعبي - ١) روى عنه سفيان الثوري سمعت أبي يقول ذلك.

٥٦٧ - عمر بن راشد بن شجرة أبو حفص اليمامي روى عن يحيى بن ابى كثير واياس بن سلمة روى عنه وكيع وأبو نعيم وابو عامر العقدى نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن عمر بن راشد فقال هو يمامى حديثه ضعيف ليس بمستقيم حدث عن يحيى بن أبي كثير أحاديث مناكير، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول عمر بن راشد ضعيف ثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عمر بن راشد الذى يحدث عن

__________

(١) من س.

(*)

يحيى بن أبي كثير فقال لين الحديث.

٥٦٨ - عمر بن راشد وكنية راشد أبو اسمعيل وهو اخو اسمعيل ومحمد ابني ابى اسمعيل روى عن ابى الضحى عن مسروق عن عبد الله قال الحفدة الاختان، روى عنه جرير واسمعيل بن زكريا سمعت أبي يقول ذلك.

٥٦٩ - عمر بن راشد أبو حفص المدينى مولى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبَانِ بْنِ عثمان سكن القلزم روى عن هشام بن عروة وعبد الرحمن بن حرملة ومحمد ابن عجلان وابى مودود ومالك بن أنس وابن أبي ذئب ومبارك بن فضالة روى عنه يعقوب بن سفيان، نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول كتبت من حديثه ورقتين ولم اسمع منه لما وجدته كذبا وزورا والعجب من يعقوب بن سفيان كيف كتب عنه (وكيف روى عنه - ١) لانى في ذلك الوقت (وانا - ١) شاب علمت ان تلك الاحاديث موضوعة فلم تطب نفسي ان اسمعها فكيف خفى

على يعقوب بن سفيان ذلك.

٥٧٠ - عمر بن روبة التغلبي روى عن عبد الواحد بن عبد الله النصرى وابى كبشة روى عنه أبو سلمة سليمان بن سليم واسمعيل بن عياش ومحمد بن حرب نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال صالح الحديث فقلت تقوم به الحجة؟ فقال لا ولكن صالح.

٥٧١ - عمر بن رشيد الثقفى روى عن الشعبى وأنس بن سيرين روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث ومسلم بن إبراهيم سألت أبي عنه فقال هو مجهول.

٥٧٢ - عمر بن رياح أبو حفص الضرير روى عن ابن طاوس سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد روى عنه أبو حنيفة الواسطي صاحب القصب ويحيى ابن حسان التنيسى ومعلى بن اسد نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول قال أبو حفص الصيرفى هوزد.

٥٧٣ - عمر بن رديح روى عن عطاء بن أبي ميمونة روى عنه

__________

(١) من س.

(*)

مسلم بن ابراهيم.

ثنا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال أنا أحمد ابن محمد الصفار نا أبو حفص عمر بن رديح كان يوثق، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عمر بن رديح، فقال شيخ قيل له قال يحيى بن معين هو صالح الحديث فقال بل هو ضعيف الحديث.

٥٧٤ - عمر بن الرماح روى عن ... (١) ثنا عبد الرحمن أنا أبو بكر ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول عمر بن الرماح ثقة.

٥٧٥ - عمر بن ربيعة أبو ربيعة الايادي روى عن الحسن البصري

وابن بريدة روى عنه الحسن وعلى ابنا صالح ومالك بن مغول وشريك سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال منكر الحديث، نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال أنا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين عن ابى ربيعة الذى يروى عنه شريك فقال كوفى ثقة.

٥٧٦ - عمر بن ابى الرطيل روى عن عثام بن علي روى عنه أبو سعيد الاشج (٢) .

باب الزاى

٥٧٧ - عمر بْنُ زَيْدٍ قَالَ كَتَبَ عُمَرُ رضى الله عنه إلى ابى موسى، مرسل روى عنه ثور بن يزيد سمعت ابى يقول ذلك.

٥٧٨ - عمر بن زيد الصنعاني روى عن ابى الزبير روى عنه عبد الرزاق ثنا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول ذلك.

٥٧٩ - عمر بن زياد أبو حفص الباهلى روى عن الاسود بن قيس والسدى وعبد الملك بن عمير روى عنه أبو نعيم وأبو غسان سمعت أبي يقول ذلك، ثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عنه فقال ليس به بأس.

٥٨٠ - عمر بن زياد مولى بنى تميم (٣) مدنى روى عن ... (١) مع

__________

(١) بياض (٢) بهامش س “ وفى الدارقطني له عن صالح بن موسى هو الطلحى وعنه موسى بن اسحاق شيخ شيخه ” (٣) س “ تيم ” (*)

منه يعقوب بن حميد (١) سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول.

٥٨١ - عمر بن زرعة الخارفى (٢) روى عن عيسى بن عمر ومحمد بن سالم روى عنه محمد بن عبد الله بن نمير وابن أبي شيبة وقتيبة بن سعيد وأبو سعيد الأشج سمعت أبي يقول ذلك.

باب السين

٥٨٢ - عمر بن سعيد كوفي روى عن على (روى عنه - ٣) أبو إسحاق الهمداني سمعت ابى يقول ذلك.

٥٨٣ - عمر بن سعيد بن أبي حسين النوفلي القرشى المكى روى عن طاوس وابن ابى مليكة روى عنه الثوري وغيره سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن القاسم بن محمد وعطاء وعثمان بن أبي سليمان روى عنه أبو عاصم النبيل، ثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت ابى عن عمر بن سعيد بن ابى حسين فقال مكى قرشي ثقة من امثل من يكتبون عنه، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال عمر بن سعيد بن أبي حسين ثقة، - نا عبد الرحمن قال سمعت ابى وسئل عن عمر ابن ابى حسين فقال صدوق.

٥٨٤ - عمر بن سعيد بن مسروق الثوري روى عن الأعمش وأبيه روى عنه سفيان بن عيينة وأبو بكر بن عياش سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال ثقة لا بأس به ٥٨٥ - عمر بن سعيد روى يزيد بن هارون عن عروة أبي عبد الله (عنه - ٣) سمعت ابى يقول ذلك.

٥٨٦ - عمر بن سعيد بن جعدة بن هبيرة روى عن أبي عبيدة بن عبد الله روى عنه القاسم بن مالك المزني، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال لا أعرفه ٥٨٧ - عمر بن سعيد صاحب الزهري روى عن الزهري روى عنه

__________

(١) قط “ جنيد ” كذا - ح (٢) في س “ الخارقى ” كذا - ح (٣) من س.

(*)

عبد الرحمن بن اسحاق.

ثنا عبد الرحمن (نا عبد الله - ١) بن أحمد بن محمد بن حنبل

فيما كتب إلي قال سألت ابى عن عمر بن سعيد صاحب الزهري فقال روى عنه عبد الرحمن بن اسحاق فقلت له هو ثقة؟ فقال حديثه حديث مقارب.

٥٨٨ - عمر بن سعيد الابح روى عن سعيد (بن أبي عروبة روى عنه موسى بن عبد الله الاسلع سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال ليس بقوى.

٥٨٩ - عمر بن سعيد أبو حفص الدمشقي روى عن سعيد - ١) بن عبد العزيز سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت ابى عن عمر بن سعيد ابى حفص الدمشقي فقال كتبت عنه وتركت حديثه وذاك انى ذهبت إليه انا وابو خيثمة فأخرج الينا كتابا عن سعيد بن بشير وإذا هي احاديث سعيد بن ابى عروبة فتركناه، ثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول اتيت عمر بن سعيد الدمشقي وكتبت عنه (٢) وطرحت حديثه ٥٩٠ - عمر بن سعيد بن شريح المدينى روى عن الزهري روى عنه الفضل بن سليمان النميري وابو عامر العقدى، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال مضطرب الحديث ليس بقوى يروى عن الزهري وينكر.

٥٩١ - عمر بن سعيد المروزى السكرى أبو حفص المعروف بالسنى روى عن النضر بن شميل سمع منه ابى بالرى ثنا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال مروزى صدوق.

٥٩٢ - عمر بن سعد بن أبي وقاص الزهري كوفى روى عن أبيه سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه العيزار بن حريث وابو اسحاق الهمداني وابو بكر بن حفص ويزيد بن ابى حبيب والمطلب بن عبد الله بن حنطب ومحمد بن عبد الرحمن (٣) بن ابى لبيبة، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سألت يحيى بن معين عن عمر بن سعد أثقة هو؟ فقال

__________

(١) سقط من قط (٢) س “ حديثه (٣) قط ” عبد الله " كذا.

(*)

كيف يكون من قتل الحسين بن علي رضي الله عنه ثقة.

٥٩٣ - عمر بن سعد بن عائذ القرظ المؤذن روى عن أبيه سعد بن عائذ القرظ روى عنه ابنه وعمر بن عاصم بن عمر سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلى.

٥٩٤ - عمر بن سعد النصرى روى عن عمر بن عبد الله الثقفى وليث ابن أبي سليم روى عنه أبو سلمة موسى بن اسمعيل المنقرى واسمعيل بن موسى قريب السدي سمعت أبي يقول ذلك.

٥٩٥ - عمر بن سعد الاسدي روى عن الأعمش والشيباني وليث وخصيف روى عنه أبو سعيد الأشج وغيره، ثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال شيخ قديم من عتق الشيعة متروك الحديث.

٥٩٦ - عمر بن سعد أبو داود الحفرى الكوفى والحفر موضع بالكوفة روى عن مسعر وسفيان الثوري وبدر بن عثمان روى عنه أبو بكر بن أبي شيبة وابن نمير سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال أنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين أبو داود الحفرى فقال ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال كان رجلا صالحا صدوقا.

٥٩٧ - عمر بن سعد الأيلي روى عن يونس بن يزيد روى عنه مروان الفزاري سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال لا بأس به.

٥٩٨ - عمر بن سليمان من ولد عمر بن الخطاب روى عن عبد الرحمن ابن ابان بن عثمان سمع منه شعبة سمعت أبي يقول ذلك، ثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال عمر بن سليمان صاحب حديث

زيد بن ثابت ثقة، ثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عمر بن سليمان فقال صالح.

٥٩٩ - عمر بن سليمان بن ثابت روى عن أبي روح الكلبى روى عنه موسى بن عقبة سمعت ابى يقول ذلك.

٦٠٠ - عمر بن سليم البصري الباهلى روى عن ابى غالب

__________

(١) من س (*)

وابى الوليد روى عنه عبد الوارث وعبيد بن عقيل وعبد الصمد بن عبد الوارث وزيد بن حباب وسهل بن تمام سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه مسلم ابن إبراهيم (سألت أبي عنه فقال شيخ، سألت أبا زرعة عنه فقال صدوق - ١) ٦٠١ - عمر بن سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم روى عن أبيه روى عنه (ابنه - ١) بريه بن عمر سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال شيخ، نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عنه فقال صدوق.

٦٠٢ - عمر بن سليط صاحب الهروي روى عن بكر بن عبد الله المزني روى عنه موسى بن اسمعيل.

٦٠٣ - عمر بن سيف روى عن الشعبى وابن سيرين وشهر بن حوشب روى عنه مروان بن معاوية سمعت أبي يقول ذلك.

٦٠٤ - عمر بن سيف بصرى روى عن المهلب بن أبي صفرة روى عنه قتادة حديثا منقطعا سمعت أبي يقول ذلك.

٦٠٥ - عمر بن سالم روى عن عبد الله بن عمر، وروى هشيم عن عبد الرحمن ابن يحيى عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٦٠٦ - عمر بن سالم بن عجلان الافطس روى عن أبيه روى عنه أبو تميلة يحيى بن واضح سمعت ابى يقول ذلك.

٦٠٧ - عمر بن سالم مدينى قال سمعت القاسم بن محمد سمعت أبي يقول ذلك.

٦٠٨ - عمر بن سويد العجلى (كوفي - ٢) روى عن عائشة بنت طلحة روى عنه وكيع وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال عمر بن سويد العجلى ثقة.

٦٠٩ - عمر بن سويد السلمى روى عن عمرو بن الأسود ومعاوية روى عنه الزبيدي سمعت أبي يقول ذلك.

٦١٠ - عمر بن السائب روى عن القاسم بن أبي القاسم روى عنه عمرو

__________

(١) من س (٢) من قط.

(*)

ابن الحارث وابن لهيعة سمعت أبي يقول ذلك.

٦١١ - عمر بن السائب روى عن أسامة بن زيد روى عنه الليث بن سعد سمعت ابى يقول ذلك.

٦١٢ - عمر بن سلام روى عن الشعبى وعبد الملك بن مروان روى عنه معن بن عيسى سمعت ابى يقول ذلك.

٦١٣ - عمر بن سهل بن مروان المازنى أبو حفص سمع الذيال بن عبيد ومهدى بن عمران روى عنه الحميدى وهارون بن عبد الله الحمال والمؤمل بن اهاب ثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

٦١٤ - عمر بن ابى سحيم البهزى روى عن عبد الله بن المغفل قوله روى عنه يحيى بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

٦١٥ - عمر بن أبي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي روى عن (أبي هريرة - ١) روى عنه الزهري.

باب الشين

٦١٦ - عمر بن شيبة بن قارظ مدينى اخو قارظ بن شيبة حليف بني زهرة روى عن امه ام الحكم عن أبي هريرة روى عنه ابن ابى ذئب ووكيع وحاتم بن اسمعيل وعبيد الله بن موسى سمعت أبي يقول ذلك (روى عنه سفيان الثوري - ٢) وعيسى بن يونس سمعت ابى يقول ما بحديثه بأس وهو صدوق في الحديث.

٦١٧ - عمر بن شيبة المدينى مولى معقل بن سنان (٣) روى عنه حيوة

__________

(١) من س (٢) من س وفى قط بدلها “ عمر بن ابى سفيان ” كذا (٣) س “ يسار ” خطأ ففى اللسان (ج ٤ - ٣١٢) عن كتاب الموضح للخطيب انه ذكر أن البخاري ذكر عمر بن شيبة بن ابى كثير قال “ ثم ذكر عمر بن شيبة بن قارظ، عمر ابن شيبة مولى معقل قال الخطيب هم واحد ثم نقل عن ابن يونس قال عمر ابن شيبة بن ابى كثير نسبوه إلى ولاء معقل الاشجعى ” اقول والاشجعى هو معقل ابن سنان فاما معقل بن يسار فهو مزنى والله اعلم - ح.

(*)

ابن شريح سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد وروى عنه الليث بن سعد وروى هو عن رجل عن ابى الدرداء.

٦١٨ - عمر بن شيبة بن ابى كثير مولى اشجع روى عن نعيم المجمر وسعيد المقبرى روى عنه أبو اويس المدنى سألت أبي عنه فقال مجهول.

٦١٩ - عمر بن شاكر روى عن أنس روى عنه عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي سألت أبي عنه قال ضعيف الحديث يروي عن أنس المناكير.

٦٢٠ - عمر بن شقيق الجرمي البصري والد الحسن بن عمر بن شقيق وكان تجارته إلى الرى روى عن عاصم الجحدرى وابى جعفر الرازي واعين قاضى الرى روى عنه ابنه الحسن بن عمر بن شقيق الجرمى وروح بن عبد المؤمن

المقرى سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلى.

٦٢١ - عمر بن شبيب المسلي روى عن عبد الله بن عيسى وفضيل بن مرزوق روى عنه أبو بكر بن أبي شيبة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سئل يحى بن معين عن عمر بن شبيب المسلى فقال ليس بثقة وقد رأيته وقد روى عنه مروان ابن معاوية الفزارى.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عمر بن شبيب المسلى (فقال شيخ يكتب حديثه ولا يحتج به، سئل أبو زرعة عن عمر بن شبيب المسلى - ١) فقال لين الحديث.

٦٢٢ - عمر بن شوذب بياع الاكسية روى عن عمرة بنت الطبيخ روى عن عيسى بن يونس ووكيع سمعت أبي يقول ذلك، ثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال عمر بن شوذب ثقة.

٦٢٣ - عمر بن شريك روى عن أبيه عن أنس روى عنه الحسن بن دعامة سألت أبي عنه فقال مجهول، نا عبد الرحمن قال ووجدت غيرى يحكي عن أبي أنه قال هو ضعيف الحديث.

__________

(١) من س.

(*)

٦٢٤ - عمر بن شبة بن عبيدة النميري أبو زيد النحوي البصري نزيل سامرا روى عن غندر وعبد الوهاب الثقفى وأبي عبيدة معمر بن المثنى وعمر بن على المقدمى وزيد بن يحيى الانماطى ومحمد بن ابى عدى ومسعود بن واصل والنضر ابن كثير كتبت عنه مع أبي وهو صدوق صاحب عربية وادب، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال نميري صدوق.

٦٢٥ - عمر بن شراحيل روى عنه الفرج بن فضالة وروى هو عن عمر رضي الله عنه في تجويز طلاق المكره مرسلا.

باب الصاد

٦٢٦ - عمر بن صهبان ويقال ابن محمد بن صهبان الاسلمي خال ابراهيم ابن أبي يحيى روى عن صفوان بن سليم ومحمد بن عمرو بن علقمة وقطن بن وهب روى عنه محمد بن الصلت الأصم سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال ضعيف الحديث (منكر الحديث متروك الحديث.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عمر بن صهبان فقال ضعيف الحديث - ١) .

٦٢٧ - عمر بن صالح روى عن عبد الله بن يزيد روى عنه خالد بن مخلد سألت أبي عنه فقال ليس بقوى.

٦٢٨ - عمر بن صالح الازدي (٢) الاوقص روى عن ابى جمرة وسعيد بن ابى عروبة وايوب وابن عون روى عنه محمد بن المصفى سألت أبي عنه فقال ضعيف الحديث قال هو بصرى سكن دمشق ليس بقوى وكان ابراهيم بن موسى يحمل عليه روى عن ابى جمرة منكرات.

٦٢٩ - عمر بن صبح الخراساني السمرقندى روى عن أبي (حيان - ٣) التيمي ومقاتل بن حيان روى عنه محمد بن عبيد سمعت أبي يقول عمر بن صبح

__________

(١) من قط (٢) س “ الاسدي ” (٣) من س.

(*)

السمرقندى هو منكر الحديث.

٦٣٠ - عمر بن صالح الواسطي روى عن حماد بن زيد ومحمد بن يزيد روى عنه إبراهيم بن يوسف الهسنجانى وعلى بن الحسين بن الجنيد.

باب الطاء

٦٣١ - عمر بن طلحة بن علقمة بن وقاص الليثى روى عن ابيه ومحمد بن عمر وروى عنه عبد الله بن وهب وذؤيب بن عمرو السهمى وابو ثابت وعلى ابن المديني سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن سعيد المقبري روى عنه عبد الله بن عبد الحكم المصري سألت أبي عنه فقال محله الصدق، سألت أبا زرعة عنه فقال ليس بقوى.

باب العين

٦٣٢ - عمر بن عبد الله بن عبد الاسد القرشى وهو عمر بن ابى سلمة ربيب رسول الله صلى الله عليه وسلم وامه أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم له سماع من النبي صلى الله عليه وسلم وكان صبيا أكل مع النبي صلى الله عليه وسلم في صحفة ورآه يصلى في ثوب واحد روى عنه عروة بن الزبير (وغيره - ١) .

٦٣٣ - عمر بن عبد الله بن جرهد الاسلمي حجازى روى عن جابر ابن عبد الله روى عبد الرحمن بن حرملة عن محمد بن عبد الله بن حصين عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٦٣٤ - عمر بن عبد الله بن عروة بن الزبير بن العوام روى عن جد عروة بن الزبير والقاسم وعمرو بن سليم وعامر بن عبد الله بن الزبير روى عن ابن جريج ومحمد بن اسحاق وجعفر بن عبد الله القرشي سمعت أبي يقول ذلك.

٦٣٥ - عمر بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف وهو عمر بن ابى سلمة؟ اخو سلمة مدينى الاصل اراه قدم واسط روى عن أبيه عن أبي هرير روى عنه مسعر وسعد بن ابراهيم وابو عوانة وهشيم وموسى بن يعقوب الزمعي سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل

__________

(١) من س (*)

ثنا علي بن المديني قال سمعت يحيى بن سعيد قال كان شعبة يضعف عمر بن أبي سلمة، نا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سألت ابى عن عمر بن ابى سلمة فقال صالح ان شاء الله وكان يحيى بن سعيد يختار محمد بن عمرو على عمر، نا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال على بن المدينى عمر بن ابى سلمة ابن عبد الرحمن بن عوف روى عنه سعد بن ابراهيم وابو عوانة وهشيم وتركه شعبة، نا عبد الرحمن أخبرنا ابن أبى خيثمة فيما كتب إلي قال سئل يحيى بن معين عن عمر بن ابى سلمة فقال الذى روى عنه هشيم ضعيف الحديث، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال هو عندي صالح صدوق في الاصل ليس بذلك القوى يكتب (حديثه - ١) ولا يحتج به يخالف في بعض الشئ.

٦٣٦ - عمر بن عبد الله بن الزبير روى عن (ابن - ١) الزبير روى عنه عبد الله بن مسلم بن هرمز سمعت أبي يقول ذلك.

٦٣٧ - عمر بن عبد الله بن الاشج روى عن عمر رضي الله عنه مرسل قال سيكون اقوام يجادلونك بشبهات القرآن، روى عنه يزيد بن أبي حبيب سمعت أبي يقول ذلك.

٦٣٨ - عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة الثقفى روى عن انس وعرفجة والمنهال بن عمرو وابيه وحكيمة امرأة يعلى روى عنه الثوري والمسعودي واسرائيل والمطلب بن زياد وابو خالد الاحمر ومروان الفزاري سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلى قال قال ابى عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة ضعيف الحديث، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين انه قال عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة ضعيف الحديث، (نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة الثقفي فقال هو ضعيف الحديث - ٢) منكر الحديث، نا عبد الرحمن قال سئل

أبو زرعة عن عمر بن عبد الله بن يعلى فقال ليس بقوى فقلت ما حاله؟ قال أسال

__________

(١) من س (٢) من قط (*)

الله السلامة.

٦٣٩ - عمر بن عبد الله بن ابى طلحة روى عن ... (١) روى عنه ... (١) سمعت ابا زرعة يقول عمر بن عبد الله بن ابى طلحة ثقة.

٦٤٠ - عمر بن عبد الله مولى غفرة بنت رباح اخت بلال روى عن محمد بن كعب القرظى والقاسم وسالم وايوب بن خالد بن صفوان وثعلبة بن أبي مالك روى عنه الليث بن سعد وبشر بن المفضل ويحيى بن أيوب سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن حدثني أبي نا هارون بن سعيد الأيلي قال سمعت يحيى ابن بكير يقول عمر مولى غفرة وربيعة بن أبي عبد الرحمن ابنا خالة، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت ابى يقول عمر مولى غفرة ليس به بأس ولكن اكثر حديثه مراسيل، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال عمر مولى غفرة ضعيف، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول عمر مولى غفرة يكتب حديثه.

٦٤١ - عمر بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي روى عن سعيد بن المسيب قوله روى ابن جريج عن مصعب بن شيبة عنه وروى عنه عطاف بن خالد سمعت ابى يقول ذلك.

٦٤٢ - عمر بن عبد الله العبسي روى عن عبد الرحمن بن حرملة سمع منه سعيد بن ابى ايوب حديثه في أهل المدينة سمعت أبي يقول ذلك.

٦٤٣ - عمر بن عبد الله البكري روى عنه ابن المبارك سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول.

٦٤٤ - عمر بن عبد الله الرومي وهو ابن عبد الله بن عبد الرحمن روى عن أبيه روى عن عبيد الله القواريرى والمقدمي وابراهيم بن موسى وقتيبة سمعت أبي يقول ذلك.

٦٤٥ - عمر بن عبيد الله بن ابى الوقاد (٢) روى عن أنس بن مالك انه

__________

(١) بياض (٢) هكذا في الاصلين وراجع الاصابة في القسم الرابع من باب العين

ترجمة “ عمر بن عبيد الله بن ابى زياد ”.

(*)

صلى بهم المغرب روى عنه الحارث بن عبد الرحمن بن ابى ذباب سمعت أبي يقول ذلك ويقول روى هذا الحديث موسى بن ايوب (الغبصيبى عن ابى ضمرة عن الحارث بن عبد الرحمن بن ابى ذباب عن عمر عبيد الله بن ابى الوقاد أن النبي صلى الله عليه وسلم - ١) صلى بهم المغرب وعمر تابعي وقال أبو زرعة اظنه ليست له صحبة.

٦٤٦ - عمر بن عبيد الله بن معمر القرشى التيمى روى عن أبان بن عثمان سمعت ابى يقول ذلك.

٦٤٧ - عمر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب روى عن سالم روى عنه يزيد بن الهاد وعبيد الله بن عمر (٢) وعمر بن محمد العمرى وأبو عقيل يحيى بن المتوكل سمعت ابى يقول ذلك.

٦٤٨ - عمر بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب قال قال عمر رضى الله عنه لقاتل زيد غيب عنى وجهك، نراه اخو عبد الحميد القرشي سمعت أبي يقول ذلك.

٦٤٩ - عمر بن عبد الرحمن بن عوف الزهري روى عن أبيه روى عنه ابنه حفص بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف وعمرو بن حية سمعت أبي يقول ذلك.

٦٥٠ - (عمر بن عبد الرحمن حديثه في أهل الحجاز روى عن عبادة بن

الصامت روى عنه عبد الله بن محمد بن عقيل سمعت أبي يقول ذلك - ٣) ٦٥١ - عمر بن عبد الرحمن بن قيس العسقلاني يعد في أهل المدينة روى عن أبي هريرة روى عنه داود بن قيس سمعت أبي يقول ذلك.

٦٥٢ - عمر بن عبد الرحمن بن سعد الزهري روى عن ابن عباس روى عيسى بن يونس عن ثور بن يزيد عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٦٥٣ - (عمر بن عبد الرحمن مولى عبد الله بن عمر روى عن ابن عمر

__________

(١) من قط وفى س بدله “ انما هو أن انسا ” وكأن هذا سقط من قط لعل اصل العبارة “ أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بهم المغرب، انما هو أن انسا صلى بهم المغرب ” والله اعلم - ح (٢) قط “ عمرو ” كذا (٣) هذه الترجمة من قط (*)

روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك - ١) .

٦٥٤ - عمر بن عبد الرحمن بن عطية بن دلاف (المزني - ٢) المدينى روى عن ابى امامة وابيه روى عنه مالك وعبيد الله العمرى وقريش بن حيان وعبد العزيز بن أبي سلمة سمعت ابى يقول ذلك.

٦٥٥ - عمر بن عبد الرحمن بن جرهد بن خويلد رأى جابر بن عبد الله روى عنه ابن حرملة وابن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

٦٥٦ - عمر بن عبد الرحمن بن محيصن أبو حفص القرشى (السهمى - ٢) روى عن عطاء روى عنه ابن عيينة وعبد الله بن المؤمل سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول عمر بن عبد الرحمن بن محيصن مكى سهمي قارئ اهل مكة روى عنه ابن جريج وابن عيينة.

٦٥٧ - عمر بن عبد الرحمن المدينى روى عن أبي سلمة بن سفيان روى

عنه الثوري سمعت أبي يقول ذلك.

٦٥٨ - (عمر بن عبد الرحمن بن مهرب ويعرف بابن الدريه وكان دريه عمه مولى الاخنس بن شريق سمع وهب بن منبه روى عنه ابراهيم بن خالد الصنعانى وعبد الرزاق سمعت أبي يقول ذلك - ٢) ، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال عمر بن عبد الرحمن بن مهرب ثقة ٦٥٩ - عمر بن عبد الرحمن أبو امية الذمارى روى عن ابيه وعكرمة سمع منه عبد الملك بن عبد الرحمن الذمارى سمعت ابى يقول ذلك.

٦٦٠ - عمر بن عبد الرحمن بن أسيد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب سمع محمد بن عمار بن سعد المؤذن سمع منه أبو نعيم وعبد الله بن نافع سمعت أبي يقول ذلك.

٦٦١ - عمر بن عبد الرحمن أبو حفص الابار القرشى روى عن منصور والاعمش وعطاء بن السائب روى عنه سعيد بن سليمان سمعت ابى يقول ذلك

__________

(١) هذه الترجمة من س (٢) من س.

(*)

قال أبو محمد روى عنه عبد الرحمن بن مهدي، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس ابن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال أبو حفص الابار ثقة كوفى، ثنا عبد الرحمن قال سئل ابى وابو زرعة عن ابى حفص الابار فقالا صدوق.

٦٦٢ - عمر بن عبد الرحمن بن سعيد الصرم المخزومى روى عن جده روى عنه زيد بن الحباب سمعت أبي يقول ذلك.

٦٦٣ - عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم القرشى الاموى وامه ام عاصم بنت عاصم بن عمر بن الخطاب ملك تسعة وعشرين شهرا مثل خلافة ابى بكر الصديق كنيته أبو حفص اصله مدينى مات بالشام روى عن عروة

ابن الزبير وأبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام والربيع بن سبرة وابن قارظ الزهري وكان استوهب من سهل بن سعد الساعدي قدحا شرب منه النبي صلى الله عليه وسلم فوهبه له سمعت أبي يقول ذلك.

٦٦٤ - عمر بن عبد الملك الكناني روى عن عمر بن عبد العزيز أنه قال ما وجدنا الخير الا في الموالى روى عنه ضمرة سمعت أبي يقول ذلك.

٦٦٥ - عمر بن عبد الملك العبدى سمع الحسن ومحمد بن سيرين روى (عنه - ١) أبو سلمة موسى بن اسمعيل سمعت ابى يقول ذلك.

٦٦٦ - عمر بن عبد الواحد بن قيس الدمشقي وهو ابن عبد الواحد بن قيس الذى يروى عن ابيه الاوزاعي روى هو عن الاوزاعي وعمر بن محمد العمرى وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر والنعمان بن المنذر وعبد الرحمن بن ثوبان روى عنه سليمان بن عبد الرحمن وصفوان بن صالح ودحيم وإبراهيم بن موسى ويحيى بن ابى الخصيب ومحمود بن خالد الدمشقي سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن حدثني أبي نا عباس بن الوليد بن صبح الخلال سمعت مروان بن محمد يقول نظرنا في كتب اصحاب الاوزاعي فما رأيت احدا اصح حديثا عن الاوزاعي من عمر بن عبد الواحد.

٦٦٧ - عمر بن عبد الوهاب الرياحي وهو ابن رياح بن عبيدة

__________

(١) من س.

(*)

أبو حفص روى عن جويرية بن أسماء وعامر بن صالح ومعتمر سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد روى عنه احمد بن منصور الرمادي واسمعيل بن عبد الله الأصبهاني، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عمر بن عبد الوهاب الرياحي فقال ثقة مأمون صدوق ذهبت إليه في مسجد الجامع فقلت أرأيت ان تحدثنا، فقال ليس هذا

موضعه ان اردت الحديث جئت المنزل، وكان منزله في اقصى البصرة فأتيناه فلم نصادفه ولم نعد إليه.

٦٦٨ - عمر بن عبيد الطنافسى وهو ابن عبيد بن أبي امية اخو محمد ويعلى ابني عبيد روى عن أبي إسحاق الهمداني وسماك بن حرب ومنصور ومغيرة روى عنه اخوه يعلى وابو كريب والحسن بن عرفة سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد روى عنه أحمد بن حنبل (وأبو بكر بن أبي شيبة وابن نمير وابو سعيد الاشج نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل - ١) قال قال ابى عمر بن عبيد شيخ كبير يحدث عن ابى اسحاق وسماك وآدم بن على ولم ندرك بالكوفة احدا يروى عنهم غيره ولا اكبر منه ومن المطلب بن زياد، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين عن عمر بن عبيد فقال صالح.

٦٦٩ - عمر بن عبيد أبو حفص الخراز السابرى بياع الخمر بصرى نزل مكة روى عن سهيل بن أبي صالح روى عنه أبو عبد الرحمن المقرئ والحميدي وابو عمر الحلواني الضرير سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال هو شيخ ضعيف الحديث، قال أبو محمد وروى عن الحكم بن ابان ويونس بن عبيد.

٦٧٠ - عمر بن عبيد الصنعانى سمع عبد الصمد بن معقل روى عنه ابراهيم بن خالد الصنعاني سمعت أبى يقول ذلك.

٦٧١ - عمر بن عبيدة بن سفيان الحضرمي روى عن أبيه سمعت أبي يقول ذلك.

٦٧٢ - (عمر بن ابى عثمان سمع طاوسا قوله روى عنه يحيى بن سعيد القطان سمعت أبي يقول ذلك - ٢) .

__________

(١) من س (٢) هذه الترجمة من س.

(*)

٦٧٣ - عمر بن عثمان القرشى المخزومى روى عن أبيه سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد وروى عنه زيد بن الحباب ونسبه فقال ثنا عمر بن عثمان بن عبد الرحمن بن سعيد (١) المخزومى.

٦٧٤ - عمر بن عثمان بن عمر أبو حفص التيمى (المدنى - ٢) سمع اباه عن الزهري روى عنه إبراهيم بن المنذر الحزامي سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال ثنا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين عن عمر بن عثمان الَّذِي يَرْوِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابن شهاب فقال ما أعرفه، قال أبو محمد يعنى انه مجهول.

٦٧٥ - عمر بن عثمان بن عاصم بن صهيب الواسطي ابن اخى على بن عاصم ويكنى بحفص روى عن عباد بن العوام وعبد العزيز بن عبد الصمد العمى وعبد السلام بن حرب ومعتمر بن سليمان ومحمد بن يزيد الواسطي روى عنه أبي وأبو زرعة نا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال صدوق.

٦٧٦ - عمر بن علي بن أبي طالب سمع اباه روى عنه ابنه محمد سمعت ابى يقول ذلك.

٦٧٧ - عمر بن علي بن حسين روى عن ابيه على بن حسين وسعيد بن مرجانة روى عنه ابن الهاد سمعت أبي يقول ذلك.

٦٧٨ - عمر بن على بن عطاء بن مقدم أبو حفص روى عن سفيان ابن حسين وسعد بن طريف روى عنه أبو حفص الصيرفى ونصر بن علي سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت (٣) أبا طالب قال قال أحمد يعني ابن حنبل عمر المقدمى ثقة.

أنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين وذكر عمر بن علي بن مقدم فقال لم اكتب عنه شيئا وأصله

واسطى نزل البصرة وكان يدلس وما كان به بأس حسن الهيئة، قال وسمعت

__________

(١) قط “ سعد ” (٢) من س (٣) قط “ سألت ”.

(*)

أبي يعني أحمد بن حنبل وذكر عمر بن على فأثنى عليه خيرا وقال كان يدلس، سمعته يقول حجاج وسمعته، يعنى حديثا آخر، فقال ابى كذا كان يدلس.

ثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال محله الصدق ولولا تدليسه لحكمنا له إذا جاء بزيادة غير أنا نخاف بان يكون أخذه عن غير ثقة.

٦٧٩ - عمر بن علي بن أبي بكر الكندى الاسفذنى الرازي روى عن عبد العزيز الدراوردى وابى القاسم بن أبي الزناد وأبي بكر بن عياش وابى سفيان المعمرى وسلمة بن رجاء ومروان الفزارى وابن ابى فديك وابى ضمرة والصباح بن محارب وابيه على بن أبي بكر روى عنه أبي وأبو زرعة، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال رازى صدوق، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال صدوق.

٦٨٠ - عمر بن العلاء المدينى رأى سهل بن سعد يتصبح روى عنه عبد الرحمن بن مهدي سمعت أبي يقول ذلك.

٦٨١ - عمر بن العلاء الثقفي مديني روى عن أبيه عن أبي هريرة روى عنه فليح بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال وقلت لابي هو اخو الاسود بن العلاء فقال لا ادرى هو شيخ مدينى.

٦٨٢ - عمر بن عطاء روى عنه الاوزاعي حكاية انه رأى رجلا (حواء - ١) خرج من البحر معه فانتهى إلى جزيرة فاراد قطع (٢) رأس افعاة فابتلعته.

٦٨٣ - عمر بن عطاء بن ابى حجار روى عن أبي سلمة بن عبد الرحمن

روى عنه يحيى بن سعيد العطار الحمصى، ثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال هو مضطرب الحديث.

٦٨٤ - عمر بن عطاء بن ابى الخوار روى عن ابن عباس والسائب بن يزيد وعبيد بن جريج روى عنه ابن جريج واسمعيل بن أمية سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين انه

__________

(١) من س (٢) قط “ قلع ”.

(*)

قال عمر بن عطاء بن ابى الخوار ثقة، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة (١) عن عمر بن عطاء بن ابى الخوار فقال مكى ثقة.

٦٨٥ - عمر بن عطاء بن وراز (٢) روى عن عكرمة روى عنه ابن جريج سمعت أبي يقول ذلك، ثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلى قال قال ابى عمر بن عطاء بن وراز ليس بقوى الحديث، ثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين انه قال عمر ابن عطاء بن وراز ضعيف، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عمر بن عطاء ابن وراز فقال مكى لين (٣) .

٦٨٦ - عمر بن عمران من آل المنذر بصرى أبو حفص السدوسي روى عن ... (٤) روى عنه محمد بن مرزوق سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال مجهول.

٦٨٧ - عمر بن عمران الضرير روى عن أبي رجاء العطاردي وابى نضرة والحسن ورجل يقال له الحجاج روى عنه عبد الرحمن بن مهدى وعبد الصمد بن عبد الوارث وأبو الوليد سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال عمر بن عمران

الضرير صالح.

٦٨٨ - عمر بن عيسى بن عبد الله الليثى وهو ابن داب روى عن ابن كيسان روى عنه يحيى بن زيد (٥) الباهلى نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال ابن داب تكلم الناس فيه.

٦٨٩ - عمر بن عامر السلمى أبو حفص قاضى البصرة روى عن قتادة وحماد ومطر روى عنه ابن أبي عروبة وعباد بن العوام ويزيد بن زريع سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه معتمر بن سليمان فيما حدثنا صالح بن احمد

__________

(١) س “ سئل ابى وابو زرعة ” كذا (٢) ضبطه في التقريب ووقع في الاصلين “ وران ” كذا - ح (٣) س “ مكى ثقة لين ” كذا (٤) بياض (٥) ستأتي ترجمته ووقع في س “ يحيى بن يزيد ” خطأ - ح.

(*)

ابن محمد بن حنبل عن ابيه انه قاله نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد نا علي يعني ابن المديني قال سألت يحيى يعنى ابن سعيد القطان قلت حملت عن ابن ابى عروبة عن عمر بن عامر شيئا؟ فقال لا ولا حرف ولا عن غيره عن عمر بن عامر، ثنا عبد الرحمن نا صالح بن احمد قال سمعت أبي يقول كان يحيى بن سعيد لا يرضى عن ابن عامر، نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال احمد بن حنبل كان عمر بن عامر قاضى البصرة وكان يحيى بن سعيد لا يرضاه قلت لم؟ قال روى احاديث انكرها.

ثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال عمر بن عامر ليس به بأس، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عن عمر بن عامر فقال سعيد وهشام احب إلى منه وهو يجرى مع همام، ثنا عبد الرحمن قال سئل

أبو زرعة عن عمر بن عامر قاضى البصرة فقال ثقة.

٦٩٠ - عمر بن عاصم بن عمر بن سعد القرظ المؤذن سمع جده عمر بن سعد روى عنه محمد بن عجلان المديني سمعت أبي يقول ذلك.

٦٩١ - عمر بن عطية روى عن ابى جعفر والمسيب بن رافع روى عنه الثوري وعبد الرحمن بن مهدي سمعت أبي يقول ذلك.

٦٩٢ - عمر بن عمر بن محمد بن حاطب القرشى الجمحى كوفى سمع جده محمد بن حاطب روى عنه عبد الله بن الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ معقل بن مقرن المزني سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول.

٦٩٣ - عمر بن عمير بن محدوج روى عن جسرة عن أم سلمة روى عنه منصور بن أبي الأسود سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول.

٦٩٤ - عمر بن عمرو بن عبد الاحموسى شامى أبو حفص ادرك عبد الله ابن بسر وروى عن ابى عون الانصاري والمخارق بن ابى المخارق الذي يروى عن ابن عمر روى عنه معاوية بن صالح وبقية ويحيى بن سعيد العطار وابو المغيرة سمعت

أبي يقول ذلك وسمعته يقول لا بأس به صالح الحديث هو من ثقات الحمصيين بابة عتبة بن ابى حكيم وهشام بن الغاز.

٦٩٥ - عمر بن عصام بن زيد روى عن مالك بن أنس عن نافع عن ابن عمر أنه قال العلم ثلاثة، روى عنه إبراهيم بن المنذر الحزامى وسليمان بن محمد اليسارى.

٦٩٦ - عمر بن ابى عائشة أبو حفص المدينى روى عن بكير بن مسمار روى عنه يحيى بن قزعة سمعت أبي يقول ذلك.

٦٩٧ - عمر بن ابى عمر وقال اضفت ابا جعفر رجلا من سادة جهينة

فقال اضافنا عبد الله بن عمرو روى عنه ابن أبي ذئب سمعت ابى يقول ذلك.

باب الغين

٦٩٨ - عمر بن غياث الحضرمي روى عن عاصم بن أبي النجود روى عنه معاوية بن هشام وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو منكر الحديث وكان مرجئا.

باب الفاء

٦٩٩ - عمر بن فروخ القتاب بصرى روى عن حبيب بن الزبير روى عنه يعقوب الحضرمي وابو نعيم وأبو عمر الحوضي سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن عبد الملك الاشج عن جابر بن زيد روى عنه مسلم بن إبراهيم، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال عمر ابن فروخ صاحب الاقتاب روى عن صالح الدهان ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عمر بن فروخ فقال ثقة.

٧٠٠ - عمر بن الفضل بصرى روى عن حية بنت عبد الله روى عنه ابن المبارك ويحيى بن سعيد القطان وحرمى بن عمارة وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل قال نا علي يعنى ابن المدينى

قال سمعت يحيى بن سعيد يقول عمر بن الفضل احب إلى من المختار بن عمرو، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال عمر بن الفضل ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عمر بن الفضل البصري فقال شيخ ٧٠١ - عمر بن فرقد الباهلى اخو رابعة الباهلية روى عن عطاء بن السائب روى عنه أبو سلمة سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه المعلى بن اسد سألت أبي عنه فقال منكر الحديث.

باب القاف

٧٠٢ - عمر بن قيس الماصر أبو الصباح روى عن شريح وزيد بن وهب وابن ابى فروة الكندى روى عنه سفيان الثوري سمعت أبي يقول ذلك ثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال هو ثقة.

٧٠٣ - عمر بن قيس ويعرف بسندل اخو حميد بن قيس المكى قال يحيى ابن معين هو مولى منظور بن سيار الفزارى، والمعروف انه مولى بني أسد بن عبد العزى أبو حفص روى عن عطاء، نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن الزهري روى عنه عبد الله بن وهب واسحاق بن سليمان الرازي واحمد بن يونس.

ثنا عبد الرحمن ثنا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل نا علي يعني ابن المديني قال سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول كنت قاعدا في المسجد ليلة يعنى مسجد الحرام وعمر بن قيس يحدث فما حفل يحيى به فسمعته (١) يحدث (عن عطاء عن عبيد بن عمير عن عمر في دية اليهودي والنصراني وعجائب، نا أبو بكر - ٢) بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال أنا يحيى بن معين قال حدثنى من سأل عبد الرحمن ابن مهدى عن عمر بن قيس فقال اسمه سندل وهو اخو حميد بن قيس (الاعرج وهو ضعيف الحديث، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سألت أحمد عن عمر بن قيس اخو حميد بن قيس - ٢) فقال متروك الحديث لم يكن حديثه بصحيح.

__________

(١) قط “ فسمعه ” (٢) من س.

(*)

ثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين قال عمر بن قيس المكى سندل ضعيف الحديث، نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم

نا عمرو بن علي الصيرفي قال عمر بن قيس المكى سندل متروك الحديث.

(نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن عمر بن قيس الذى روى عنه أحمد بن يونس فقال ضعيف الحديث متروك الحديث، نا عبد الرحمن قال - ١) سئل أبو زرعة عن عمر بن قيس فقال مكى لين الحديث.

٧٠٤ - عمر بن قتادة بن النعمان الظفرى الاوسي الأنصاري المديني روى عن أبيه روى عنه ابنه عاصم بن عمر سمعت أبي يقول ذلك.

٧٠٥ - عمر بن قدامة روى عن شريح روى عنه أيوب السختياني سمعت أبي يقول ذلك.

باب الكاف ٧٠٦ - عمر بن كثير بن أفلح مولى أبي أيوب روى عن ابن عمرو عبيد سنوطا سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن عبد الرحمن بن كيسان عن أبيه قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه محمد بن بشر العبدى وحماد بن خالد الخياط وابو عون الزيادي غير أن ابا عون قال عمرو بن كثير بن أفلح وهو وهم منه.

٧٠٧ - عمر بن كثير بن المطلب بن ابى وداعة القرشى السهمى سمع منه العمري سمعت أبي يقول ذلك.

٧٠٨ - عمر بن كثير روى عن الشعبي روى عنه مسعر سمعت ٢ أبى يقول ذلك.

٧٠٩ - عمر بن كثير اليمامي روى عن يحيى بن أبي كثير روى عنه ... (٢) ٧١٠ - عمر بن كثير المكى روى عنه محمد بن بشر سألت أبي عنه فقال لا بأس به.

٧١١ - عمر بن كعب قال اخبرتني ام طلحة قالت رأيت عائشة تصلى

__________

(١) من قط (٢) بياض.

(*)

في درع وخمار، روى عنه بكير بن الأشج سمعت ابى يقول ذلك.

٧١٢ - عمر بن كيسان روى عن وهب بن أبي مغيث روى عنه ابنه إبراهيم بن عمر بن كيسان الصنعانى.

٧١٣ - عمر بن ابى كبشة بصرى سمع مورقا روى عنه سلام بن أبي مطيع سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو بصرى مجهول.

باب اللام ٧١٤ - عمر بن لبيب الصنعاني روى عن وهب بن منبه روى عنه مطرف بن مازن الصنعانى.

٧١٥ - عمر بن ابى ليلى احد بنى عامر سمع محمد بن كعب قوله روى عنه الحكم المكي سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول هو مجهول.

باب الميم

٧١٦ - عمر بن محمد بن علي بن ابى طالب روى عن جده علي بن أبي طالب رضي الله عنه، مرسل، روى عنه أبو جعفر الرازي سمعت أبي يقول ذلك.

٧١٧ - عمر بن محمد بن جبير بن مطعم القرشي روى عن أبيه روى عنه ابن شهاب الزهري سمعت أبي يقول ذلك.

٧١٨ - عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب مدينى نزل عسقلان روى عن سالم بن عبد الله روى عنه مالك والثوري ويزيد بن زريع سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن ابيه محمد بن زيد وروى عن نافع واخويه أبي بكر بن محمد بن زيد وزيد بن محمد بن زيد وسمع من جده زيد بن عبد الله بن عمر روى عنه اخوه عاصم بن محمد وعمران القطان وعبد الله بن وهب واسمعيل

ابن عياش ومحمد بن شعيب بن شابور والوليد بن مسلم وعمر بن عبد الواحد والوليد بن مزيد وابو بدر شجاع بن الوليد.

نا عبد الرحمن نا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قال ابى عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر ثقة، نا عبد الرحمن قال ذكره ابى عن

إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال عمر بن محمد بن زيد ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن ولد محمد بن زيد فقال هم خمسة اوثقهم عمر بن محمد وهو ثقة صدوق.

٧١٩ - عمر بن محمد بن يحيى بن سعيد بن العاص سمع قيس بن محمد بن الأشعث روى عنه حماد بن سلمة سمعت ابى يقول ذلك.

٧٢٠ - عمر بن محمد بن المنكدر التيمى القرشى عداده في أهل المدينة روى عن ابيه وسمى روى عنه وهيب بن الورد وعبد الله بن رجاء ومحرز ثنا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول ذلك.

٧٢١ - عمر بن محمد بن عمر بن معدان يعد في البصريين سمع عمران القصير روى عنه ايوب بن سليمان ومعدان بن عبد الجبار نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

٧٢٢ - عمر بن محمد بن صهبان روى عن قطن بن وهب روى عنه عيسى بن يونس، ثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال ضعيف الحديث، ثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عنه فقال هو واهى الحديث.

٧٢٣ - عمر بن محمد الزهري روى عن الزهري روى عنه مغيرة واسمعيل سألت أبي عنه فقال هو مجهول.

٧٢٤ - عمر بن محمد الاسلمي روى عن مليح بن عبد الله الخطمى

روى عنه ابن أبي فديك سمعت أبي يقول ذلك (وسمعته يقول هو مجهول.

٧٢٥ - عمر بن محمد بن الحسن الاسدي الكوفى يعرف بابن التل سمع اباه سمعت أبي يقول ذلك - ١) قال أبو محمد وسمع منه أبي وروى عنه وروى عنه موسى بن ابى إسحاق الأنصاري، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال محله الصدق.

٧٢٦ - عمر بن معتب روى عن ابى حسن مولى بنى نوفل روى عنه

__________

(١) من س (*)

يحيى بن أبي كثير سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره عبد الله بن أبي عمر البكري الطالقاني قال سمعت عبد الملك بن عبد الحميد الميموني قال قال لنا احمد بن حنبل اما أبو حسن فعندي معروف ولكن لا اعرف عمر بن معتب، سمعت أبي يقول عمر بن معتب لا نعرفه.

٧٢٧ - عمر بن موسى بن وجيه الشامي الانصاري روى عن عبادة ابن نسى وعبد الرحمن بن غنم ومكحول والحكم بن عتيبة واياس بن سلمة بن الا كوع وعمر بن عبد العزيز وموسى بن عبد الله بن يزيد (١) الانصاري والقاسم أبي عبد الرحمن روى عنه محمد بن إسحاق بن يسار وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عنه صيفي بن ربعى وابراهيم بن نافع الجلاب.

نا عبد الرحمن حدثني أبي نا العباس بن الوليد بن صبح الخلال نا يحيى ابن صالح الوحاظى نا عفير بن معدان قال قدم علينا عمر بن موسى الوجيهى الميثمى فاجتمعنا في مسجد حمص فجعل يقول حدثنا شيخكم الصالح خالد بن معدان، فقلت في أي سنة سمعت منه؟ فقال سمعت منه في سنة ثمان ومائة.

فقلت واين سمعت منه؟ قال في غزاة ارمينية، فقلت له اتق الله ولا تكذب مات خالد

ابن معدان في سنة اربع ومائة فأنت (٢) سمعت منه بعد موته باربع سنين ولم يغز ارمينية قط ما كان يغزو إلا الروم.

نا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجانى نا محمد بن وهب بن عطية قال سمعت يحيى بن صالح يقول قال اسمعيل بن عياش لعمر بن موسى الوجيهى أي سنة سمعت من خالد بن معدان؟ قال سنة ثمان ومائة، قلت فانت سمعت منه بعد ما مات بأربع سنين، قلت واين سمعت منه؟ قال بأرمينية وآذربيجان، قلت انهما لثغران ما دخلهما قط، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عمر بن موسى الوجيهي فقال متروك الحديث ذاهب الحديث كان يضع الحديث.

٧٢٨ - عمر بن موسى الأنصاري روى عن ابيه موسى، نا عبد الرحمن

__________

(١) س “ زيد ” كذا (٢) قط “ فأين ”.

(*)

أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى ثنا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين عن عمر بن موسى الانصاري فقال لا بأس به وسألته عن ابيه موسى فقال ثقة لا بأس به.

٧٢٩ - عمر بن معدان سمع انسا روى عنه سلام بن مسكين ومهدي بن ميمون سمعت أبي يقول ذلك.

٧٣٠ - عمر بن مصعب بن الزبير روى عن عبد الله بن الزبير وعروة ابن الزبير روى عنه سعيد بن زيد أخو حماد بن زيد سمعت ابى يقول ذلك.

٧٣١ - عمر بن مسافر (١) العتكى المنقرى روى عن الحسن وروى عن ابى حمرة (٢) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى لله عليه وسلم بورك لامتي في بكورها، روى عنه حبان بن هلال ومعلى بن أسد سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا محمد بن ديسم أبو على بسامرا قال سمعت خالد بن خداش يقول عمر بن مسافر المدينى روى

عن ابى جمرة (٢) عن ابن عباس بارك لامتي في بكورها، فقال خالد بن خداش كان عمر بر مسافر بجنبى (٣) وكان عريفا فقال لى تعال اكتب عنى، فقلت انا اكتب عنك؟ نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عمر بن مسافر فقال ضعيف الحديث حدثنا عنه عفان ومعلى.

٧٣٢ - عمر بن مرقع بن صيفي كوفى روى عن ابيه وقيس بن زهير روى عنه عبد الله بن ادريس وأبو الوليد سمعت أبي يقول ذلك نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال عمر بن مرقع (بن صيفي بن رباح ليس به باس، سمعت ابا زرعة يقول عمر بن مرقع - ٤) شيخ كوفى من بنى تميم ثنا عنه أبو الوليد قد روى عنه ابن ادريس.

__________

(١) ويقال “ مساور ” ورجحه بعضهم كما في اللسان (٤ - ٣٣٠) (٢) هو نصر ابن عمران الضبعى ذكر المزى في ترجمته رواية عمر بن مسافر عنه - وكان في الاصلين بلا نقط وفى اللسان “ حمزة ” - ح (٣) س “ حسبس ” بغير نقط (٤) من س (*)

٧٣٣ - عمر بن مزيد السعدى ويقال عمر بن منبه أبو المنبه روى عن ... (١) روى عنه يحيى بن سعيد القطان ووكيع وأبو عبيدة الحداد سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال عمر بن مزيد ثقة.

٧٣٤ - عمر بن ميناء روى عن أبيه روى عنه محمد بن عبد الرحيم الصنعانى سألت أبي عنه فقال مجهول.

٧٣٥ - عمر بن محرز الاشجعى (الحمصى - ٢) ويقال عمرو بن محرز (٣) ويقال ابن المحرر روى عنه الزهري سمعت أبي يقول ذلك.

٧٣٦ - عمر بن مخراق روى عن رجل عن عائشة روى عنه أسامة بن زيد سمعت ابى يقول ذلك.

٧٣٧ - عمر بن مجاشع المدائني (٤) روى عن عبد العزيز بن صهيب عن انس في سقى الماء وعن عبد الملك بن أبي بشير روى عنه الخضر بن محمد ابن شجاع الحراني سمعت أبي يقول ذلك.

٧٣٨ - عمر بن معن روى عن يوسف بن ماهك روى عنه ابن المبارك سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول.

٧٣٩ - عمر بن مهاجر أبو حفص الأنصاري البصري روى عن أنس ابن مالك انه يصلى متربعا روى عنه سفيان الثوري وحسن بن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

٧٤٠ - عمر بن مضرس بن عثمان الجهنى (روى عن ا؟ ؟ عن عمرو بن مرة الجهني - ٢) صاحب النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه حرملة بن عبد العزيز ابن الربيع بن سبرة سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال أنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين عمر وعثمان ابنا مضرس رويا عن ابيهما عنه عمرو بن مرة الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال ما اعرفهما.

__________

(١) بياض (٢) من س (٣) س “ عمر بن محرد ” كذا (٤) “ المدينى ” كذا.

(*)

٧٤١ - عمر بن مرة الشنى حديثه في البصريين سمع بلال بن يسار روى عنه ابنه حفص بن عمر بن مرة الشني سمعت ابى يقول ذلك.

٧٤٢ - عمر بن مسكين روى عن نافع عن ابن عمر في الجنازة روى عنه المحاربي سمعت أبي يقول ذلك.

٧٤٣ - عمر بن ميسرة روى عن سعد بن أبي وقاص روى عنه محمد

ابن عثمان بن سعيد بن يربوع سمعت أبي يقول ذلك.

٧٤٤ - عمر بن معروف كوفى سكن الرى وكان ابنه مؤذن مسجد ابى زرعة رحمه الله روى عن عكرمة وطلحة بن مصرف وزبيد اليامى وليث ابن ابى سليم روى عنه جرير وحكام بن سلم وإسحاق بن سليمان والحكم بن بشير ابن سلمان سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلى.

٧٤٥ - عمر بن مالك المعافرى الشرعبى روى عن خالد بن أبي عمران وعبيد الله بن أبي جعفر روى عنه ابن لهيعة وابن وهب سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال شيخ لا بأس به ليس بالمعروف، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال بصري صالح الحديث، قال أبو محمد روى عن ابن الهاد.

٧٤٦ - عمر بن المغيرة بصرى وقع إلي المصيصة روى عن داود بن ابى هند والجلد بن ايوب روى عنه ابن المبارك وبقية بن الوليد وهشام بن عمار، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال شيخ، قال أبو محمد وروى عنه أبو النضر الدمشقي القراديسى اسحاق بن ابراهيم.

٧٤٧ - عمر بن مدرك أبو حفص القاص روى عن مكى بن ابراهيم وغيره نا عبد الرحمن نا علي بن الحسين بن الجنيد قال سمعت يحيى بن معين يقول أبو حفص القاص الرازي كذاب، ثنا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول سمعت ابا حفص القاص يقول في قصصه في دار احمد بن يوسف الترمذي ثنا أبو المغيرة (عبد القدوس بن الحجاج - ١) ولم يدركه، نا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول سمعت أبا حفص يقول ثنا أبو المغيرة.

__________

(١) من س.

(*)

نا عبد الرحمن قال سمعت ابا يحيى جعفر بن محمد الزعفراني يقول سمعت

ابا حفص عمر بن مدرك القاص يقول في مجلسه في دار مقاتل ثنا أبو اسحاق الطالقاني قال نا ابن المبارك عن عمرو بن ثابت عن أبيه عن سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عباس في قوله عزوجل (ان الابرار يشربون من كأس كان مزاجها كافورا) قصة طويلة، فكتبته ثم اتيته من الغد فدفعت إليه فقال من يروى هذا؟ ما احسنه! ما طن على اذنى قط، عمن تفيدني هذا؟ فاستحييت ان اقول انت حدثتنيه بالامس (١) .

٧٤٨ - عمر بن ابى مغيث ويقال عمرو بن ابى مغيث مدينى سمع حصين بن أوس روى عنه محمد بن أبي يحيى سمعت أبي يقول ذلك.

٧٤٩ - عمر بن أبي مالك روى عن ابن شهاب روى عنه سعيد بن أبي أيوب سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول هو مجهول.

٧٥٠ - عمر بن ميمون بن الرماح أبو علي روى عن أبي سهل كثير بن زياد وعن مقاتل بن حيان وخالد بن ميمون روى عنه عبد العزيز بن ابى رزمة وزيد بن حباب وسريج بن النعمان اللؤلؤي نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول عمر بن الرماح ثقة.

باب النون

٧٥١ - عمر بن نصر المحاربي كوفي روى عن ... (٢) روى عنه مسعر (٣) سمعت أبى يقول ذلك.

٧٥٢ - عمر بن نصر أبو حفص النهرواني روى عن شبابة ويزيد بن هارون وعبد الوهاب بن عطاء كتبت عنه بنهروان وهو صدوق.

٧٥٣ - (عمر بن نعيم شامى سمع اسامة بن سلمان روى عنه مكحول سمعت ابى يقول ذلك - ٤) .

٧٥٤ - عمر بن نعيم بن ميسرة النحوي روى عن أبيه روى عنه أبو حصين

__________

(١) قط “ يوم امس ” (٢) بياض (٣) قط “ مسعود ” كذا (٤) هذه الترجمة من س (*)

ابن سليمان الرازي.

٧٥٥ - عمر بن نبهان روى عن ابى ثعلبة الاشجعى روى عنه أبو الزبير سمعت ابى يقول لا أعرفه ولا أعرف أبا ثعلبة.

٧٥٦ - عمر بن نبهان الغبرى (١) روى عن الحسن وقتادة وسلام ابى عيسى روى عنه جعفر بن سليمان الضبعى وأبو قتيبة (سلم بن قتيبة - ٢) وابو سفيان عبد الرحمن بن عبد ربه بن تيم (٣) سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس ابن محمد الدوري عن يحيى بن معين انه قال عمر بن نبهان ليس بشئ وليس بينه وبين الحارث بن نبهان قرابة، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول قال عمرو بن علي كان يقال لعمر بن نبهان عمر الدرى ضعيف الحديث، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عمر بن نبهان فقال ضعيف الحديث.

٧٥٧ - عمر بن نبيه الخزاعى كعبي روى عن أبي عبد الله القراظ وجمهان مولى يعقوب القبطى روى عنه شريك بن عبد الله بن ابى نمر وعبد الرحمن بن حرملة واسمعيل بن جعفر وحاتم بن اسمعيل ويحيى بن سعيد القطان وأبو ضمرة انس بن عياض وصفوان بن عيسى سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عنه عبد العزيز الدراوردى، نا عبد الرحمن ثنا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل ثنا علي يعني ابن الْمَدِينِيِّ قَالَ سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ سعيد القطان عن عمر بن نبيه قال لم يكن به بأس، ٧٥٨ - عمر بن نافع الثقفى روى عن انس وعكرمة وابى بكر العنسى روى عنه ابن أبي زائدة وابو معاوية والوليد بن بكير أبو خباب ويحيى بن مصعب الكلبي سمعت أبي يقول ذلك ثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى يعني ابن معين يقول عمر بن نافع كوفى ليس حديثه بشئ.

٧٥٩ - عمر بن نافع مولى عبد الله بن عمر الخطاب روى عن أبيه روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري وزيد بن ابى انيسة وعبيد الله بن عمر وزهير بن

__________

(١) ضبطه في التقريب وغيره ووقع في قط “ العنبري ” خطأ - ح (٢) من قط (٣) هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد ربه كما تقدم في ترجمته - ح (*)

معاوية وابو غسان محمد بن مطرف وابن ابى الرجال وعثمان بن عثمان الغطفاني سمعت أبى يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه مالك بن انس وعبد العزيز الدراوردى وروى هو عن القاسم بن محمد، نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول قال علي يعنى ابن المدينى قال سفيان يعني ابن عيينة قال لى زياد بن سعد حين اتينا عمر بن نافع هذا احفظ ولد نافع وحديثه عن نافع صحيح، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد ابن حنبل فيما كتب إلى قال سألت ابى عن عمر بن نافع فقال هذا من اوثق ولد نافع، ثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سئل يحيى بن معين عن عمر بن نافع مولى ابن عمر فقال ليس به بأس، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عمر بن نافع (مولى ابن عمر فقال لا بأس به وهم ثلاثة اخوة عبد الله واخوه أبو بكر بن نافع - ١) واخوه الثالث عمر بن نافع.

٧٦٠ - عمر بن نجيح روى عن محمد بن إسحاق بن يسار روى عنه يعقوب بن محمد الزهري.

باب الواو

٧٦١ - عمر بن الوليد الشنى بصرى أبو سلمة العبدى من عبد القيس روى عن عكرمة وشهاب بن عباد العصرى روى عنه وكيع وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل ثنا علي بن المديني

قال سمعت يحيى بن سعيد وذكر عمر بن الوليد الشنى فقال (٢) بيده يحركها (٣) كأنه لا يقويه، قال على فاسترجعت انا فقال مالك؟ قلت إذا حركت يدك فقد اهلكته عندي، قال ليس هو عندي ممن أعتمد عليه ولكنه لا بأس به، نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن علي قال لم يحدثنا يحيى بن سعيد عن عمر بن الوليد الشنى (نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قال ابى عمر بن الوليد الشنى - ١) ليس به بأس وقال مرة (اخرى - ٤)

__________

(١) من قط (٢) زاد في قط “ ليس به بأس، نا عبد الرحمن قال ” كذا - ح.

(٣) س " فحركها (٤) من س (*)

شيخ ثقة.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال عمر بن الوليد الشنى ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عمر بن الوليد الشنى فقال ما أرى بحديثه بأسا، ومن تثبت عمر أن عامة حديثه عن عكرمة فقط ما اقل ما يجوز (١) به إلى ابن عباس لا شبه (٢) شبيب بن بشر الذى جعل عامة حديثه عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، نا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة عن عمر بن الوليد الشنى فقال ثقة.

٧٦٢ - عمر بن واصل أبو واصل الجبلانى روى عن ابى صادق وروى عن أبيه عن عائشة روى عنه مروان الفزارى ووكيع وعبيد الله بن موسى وابو نعيم، انا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال هو ضعيف الحديث.

٧٦٣ - عمر بن ابى وهب الخزاعى بصري روى عن موسى بن ثروان روى عنه ابن المبارك وامية بن خالد وعبد الصمد بن عبد الوارث وابو عمر الحوضى وهلال بن فياض سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا علي بن أبي طاهر

فيما كتب إلى قال ثنا أبو بكر الأثرم قال قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل عمر بن ابى وهب كيف هو؟ قال ما اعلم به بأسا.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال عمر بن ابى وهب الخزاعى ثقة، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن عمر ابن ابى وهب فقال لا بأس به.

باب الهاء

٧٦٤ - عمر بن هارون الانصاري الزرقى روى عن أبيه روى عنه عمر بن حمزة سمعت أبي يقول ذلك.

٧٦٥ - عمر بن هارون البلخي روى عن ابن جريج روى عنه الرازيون سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه هشام بن عبيد الله

__________

(١) س “ من يجاوز ” وفى التعجيل “ ما يجاوز ” (٢) س “ لا يشبه ”.

(*)

الرازي وابن حميد وثنا عنه أبو سعيد الأشج، ثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني قال سمعت يحيى بن المغيرة قال سمعت ابن المبارك يغمز عمر بن هارون في سماعه من جعفر بن محمد وكان عمر يروي عنه ستين حديثا أو نحو ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبى ثنا محمود بن غيلان قال سمعت وكيعا وسئل عن عمر بن هارون فقال بات عندنا ليلة، حاد عن الجواب نا عبد الرحمن نا محمد (١) بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب أحمد بن حميد قال قال أحمد بن حنبل اكثرت عن عمر بن هارون ولا اروى عنه شيئا وهو من اهل بلخ وعبد الرحمن بن مهدي لم يكن له قيمة عنده وبلغني انه قال حدثنى باحاديث فلما قدم مرة اخرى حدث بها عن اسمعيل بن عياش عن اولئك فترك حديثه نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين قال عمر بن

هارون البلخى ليس بشئ.

نا عبد الرحمن نا علي بن الحسين بن الجنيد قال سمعت يحيى بن معين يقول عمر بن هارون كذاب قدم مكة وقد مات جعفر بن محمد فحدث عنه، نا عبد الرحمن أنا شعيب بن رجاء المكتب قال سمعت إبراهيم بن موسى يقول كتبت عن عمر ابن هارون (مثل ذا يعنى حزمة فلم احدث عنه بشئ، سألت ابى عن عمر بن هارون - ٢) فقال تكلم ابن المبارك فيه فذهب حديثه، قلت لابي ان ابا سعيد الاشج حدثنا عن عمر بن هارون البلخي، فقال هو ضعيف الحديث نخسه ابن المبارك نخسة فقال ان عمر بن هارون يروى عن جعفر بن محمد وقد قدمت قبل قدومه وكان قد توفى جعفر بن محمد، نا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول سمعت ابراهيم بن موسى وقيل له لم لا تحدث عن عمر بن هارون؟ فقال الناس تركوا حديثه.

٧٦٦ - عمر بن الهجنع روى عن أبي بكرة روى عنه عطاء بن السائب سمعت ابى يقول ذلك.

٧٦٧ - عمر بن هرمز المروزى سمع الربيع بن انس سمع منه اسحاق

__________

(١) قط “ محمود ” كذا - ح (٢) من س (*)

ابن راهويه سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول هو مجهول.

٧٦٨ - عمر بن هشام النسوي أبو حفص صاحب مظالم الرى روى عن الفضل بن موسى ومعاذ بن خالد بن شقيق وفضالة بن ابراهيم سمع منه ابى بالرى باب الياء

٧٦٩ - عمر بن يحيى الزرقى الانصاري ان أبا بكر وعمر رضي الله عنهما، روى عنه عبد الله بن عون، مرسل، سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا

يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال أنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين عمر بن يحيى ما حاله؟ قال ليس بشئ.

٧٧٠ - عمر بن يزيد النصري روى عن ابى سلام الحبشى وعمرو بن مهاجر وثميل روى عنه محمد بن شعيب بن شابور سمعت أبي يقول ذلك.

٧٧١ - عمر بن يزيد خال ابى معاوية الضرير رأى طاوسا روى عنه أبو معاوية سمعت أبي يقول ذلك.

٧٧٢ - عمر بن يزيد الرفاء الشيباني البصري روى عن شعبة وعكرمة بن عمار كتب عنه ابى وثنا عنه سليمان بن توبة النهرواني، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال كتبت عنه ونظر عمرو بن علي في كتابي فضرب على حديثه وكان متروك الحديث يكذب، فذكرت لابي حديثا حدثنا عنه سليمان بن توبة عن شعبة فقال هذا حديث موضوع.

٧٧٣ - عمر بن يعقوب روى عن (١) ... روى عنه ... (١) سمعت أبي يقول هو مجهول (٢) .

٧٧٤ - عمر بن يونس بن القاسم أبو حفص الحنفي اليمامى روى عن ابيه وعن عكرمة بن عمار وايوب بن عتبة وايوب بن النجار روى عنه أبو خيثمة سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قال ابى عمر بن يونس ثقة ولم اسمع انا منه، نا عبد الرحمن نا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال نا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين عمر بن

__________

(١) بياض (٢) س “ يقول ذلك ”.

(*)

يونس بن القاسم؟ قال ثقة.

باب تسمية عمر الذين لا ينسبون

٧٧٥ - عمر الدمشقي روى عن أم الدرداء روى عنه سعيد بن أبي هلال سمعت ابى يقول ذلك.

٧٧٦ - عمر التميمي روى عن الحسن بن علي بن ابى طالب قال سألت خالي هند بن ابى هالة، فيما رواه عمرو العنقزى عن جميع بن عمر عن يزيد بن عمر عن ابيه ولا اراه يصح فان ابا غسان مالك بن اسمعيل حدثنا عن جميع بن عمر قال حدثنى رجل بمكة عن ابن لابي هالة التميمي عن الحسن بن على قال سألت خالي هند بن ابى هالة التميمي عن حلية النبي صلى الله عليه وسلم.

٧٧٧ - عمر العنزي روى عن عمر بن عبد العزيز روى عنه قتادة سمعت أبي يقول (ذلك ويقول - ١) هو مجهول.

٧٧٨ - عمر أبو الشعثاء مولى بنى معمر بصرى سمع ابن عباس يستغفر من فتواه في الصرف روى عنه أبو غفار المثنى بن سعد (٢) .

٧٧٩ - عمر روى عن رجل من الأنصار عن القاسم بن عبد الرحمن مولى يزيد بن معاوية عن النبي صلى الله عليه وسلم من حلف على يمين فاجرة رأى في ماله قبل ان يموت، سمعت أبي يقول ذلك ويقول لا اعرف عمر هذا هو مجهول وأخاف ان يكون الوجيهى.

٧٨٠ - عمر أبو الخطاب روى عن أبي زرعة روى عنه ليث بن أبي سليم سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سمعت ابا زرعة يقول أبو الخطاب عمر الذى يحدث عن ابى زرعة هو شيخ مجهول.

٧٨١ - عمر الشامي قال حدثنى عمى سمع محمد بن مسلمة قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم اجلس في بيتك، روى ابن مهدى عن عكرمة (عنه - ١) سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى أبو سلمة سليمان بن سليم عن عمر الجهنى عن ابن عم له من جهينة عن محمد بن مسلمة.

__________

(١) من قط (٢) س “ سعيد ” وفى التقريب “ سعد أو سعيد ”.

(*)

عثمان

باب من روى عنه العلم ممن يسمى عثمان وابتداء اسم ابيه على الالف

٧٨٢ - عثمان بن إبراهيم بن محمد بن حاطب الجمحى رأى ابن عمر وعائشة بنت قدامة بن مظعون روى عنه شريك بن عبد الله ويعلى بن عبيد وابنه عبد الرحمن بن عثمان (سمعت أبي يقول ذلك وروى عن ابيه محمد بن حاطب، سألت أبي عنه فقال روى عنه ابنه عبد الرحمن - ١) احاديث منكرة، قلت فما حاله؟ قال يكتب حديثه وهو شيخ.

٧٨٣ - عثمان بن اسحاق (٢) بن خرشة روى عن قبيصة بن ذؤيب روى عنه الزهري سمعت أبي يقول ذلك.

٧٨٤ - عثمان بن الاسود المكى وهو ابن الاسود بن موسى بن باذان مولى بني جمح روى عن مجاهد وعطاء وابن أبي حسين روى عنه الثوري وابن المبارك وعبيد الله (بن موسى - ١) سمعت أبي يقول ذلك، ثنا عبد الرحمن ثنا صالح ابن أحمد بن محمد بن حنبل نا علي يعني ابن المديني قال سألت يحى يعني ابن سعيد القطان عن عثمان بن الاسود فقال كان ثقة ثبتا، قلت عمر بن ذر احب اليك ام عثمان بن الاسود؟ قال عثمان بن الاسود، قلت عثمان بن الاسود أحب اليك ام سيف بن سليمان؟ قال قدم عثمان، نا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي قال أنا أبو بكر الأثرم قال سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول عثمان بن الاسود ثقة، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال عثمان بن الاسود ثقة، ثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عثمان بن الاسود فقال ثقة لا بأس به.

٧٨٥ - عثمان بن الارقم (بن ابى الارقم - ٣) ان الارقم خرج حاجا روى عنه عطاف بن خالد وعمار بن سعد سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من س (٢) س “ الاسود ” خطأ - ح (٣) من قط.

(*)

٧٨٦ - عثمان بن اسلم بن جرموز البتى أبو عمر ويقال ابن سليمان بن جرموز وكان يبيع البتوت ثيابا بالبصرة روى عن الحسن والشعبى روى عنه الثوري وحماد بن سلمة واشعث بن عبد الملك ويزيد بن زريع سمعت أبي يقول ذلك، عبد الرحمن أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلي قال سمعت أحمد بن حنبل يقول عثمان البتى صدوق ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عثمان البتى فقال شيخ يكتب حديثه.

٧٨٧ - عثمان بن اجيل حمصي روى عن عتبة بن عبد روى عنه الفرج ابن يزيد الكلاعى (١) سمعت أبي يقول ذلك.

باب الباء

٧٨٨ - عثمان بن الهى بن أبي رافع ويقال ابن رافع روى عن أبى رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه حماد بن أبي موسى المديني سمعت أبي يقول ذلك.

٧٨٩ - عثمان بن بشر الطائفي الثقفى روى عن بشر بن عاصم وعبد الله ابن ابى شديد سمع منه يحيى بن سليم سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال عثمان بن بشر الثقفى ثقة.

باب الثاء

٧٩٠ - عثمان بن ثابت سمع السدى سمع منه وكيع سمعت أبي يقول ذلك

باب الجيم

٧٩١ - عثمان بن جابر ويقال عمرو بن عثمان بن جابر روى عن أنس عن النبي صلى لله عليه وسلم “ الحرب خدعة ” روى عنه صفوان بن عمرو سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) هكذا في ترجمة الفرج ومثله في اكمال ابن ماكولا ووقع هنا في قط “ اليكالمى ” وفى س “ البكائى ” كذا - ح.

(*)

٧٩٢ - عثمان بن جحاش ابن اخى سمرة بن جندب روى عن ... (١) روى عنه أبو الجلاس عقبة بن سيار سمعت أبى يقول ذلك.

٧٩٣ - عثمان بن جبير مولى أبي أيوب روى عن أبيه عن جده عن أبي ايوب عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم انه قال صل صلاة مودع روى عنه عبد الله بن عثمان بن خثيم سمعت أبي يقول ذلك.

٧٩٤ - عثمان بن الجراد ويقال عثمان الجراد روى عمن اخبره عن ابن مسعود روى سعيد بن ابى هلال عن اسحاق بن عمر عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٧٩٥ - عثمان بن جبلة بن أبي رواد المروزى والد عبدان روى عن شعبة روى عنه ابنه عبدان، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول والد عبدان ثقة صدوق كان شريكا لشعبة، نا عبد الرحمن قال سمعت (ابى يقول سمعت - ٢) النفيلى يقول رأيت عثمان بن جبلة بن أبي رواد والد عبدان بالكوفة وكان شريكا لشعبة وكتبت عنه فبينما يمشى معنا في بعض ازقة الكوفة إذ دخل دارا ليبول (فيه - ٣) فنظرنا فإذا هو ميت.

٧٩٦ - عثمان بن جعفر أبو سعيد الطرسوسى نزيل الرى روى عن الحسن ابن يونس سمع منه ابى بالرى.

باب الحاء

٧٩٧ - عثمان بن حنيف الأنصاري له صحبة روى عنه أبو أمامة بن سهل بن حنيف سمعت ابى يقول ذلك.

٧٩٨ - عثمان بن حكيم بن عباد بن حنيف أبو سهل الانصاري الاحلافى اخو حكيم بن حكيم روى عن عبد الله بن سرجس والاعرج ومحمد بن كعب القرظي روى عنه الثوري وشريك ومروان الفزاري سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا أبو سعيد الاشج انا أبو خالد يعنى الاحمر قال سمعت اوثق اهل الكوفة واعبدهم عثمان بن حكيم.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سألت

__________

(١) بياض (٢) من س (٣) من قط (*)

احمد بن حنبل عن عثمان بن حكيم فقال ثقة ثبت، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال عثمان بن حكيم ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عثمان بن حكيم بن عباد بن حنيف فقال هو اخو حكيم بن حكيم وهو ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن عثمان بن حكيم (بن عباد -) فقال صالح.

٧٩٩ - عثمان بن حكيم الاودى الكوفى اخو على بن حكيم روى عن شريك وحبان بن على اخو مندل روى عنه ابنه أحمد بن عثمان.

٨٠٠ - عثمان بن حكيم روى عن عبد الرحمن بن عبد العزيز روى عنه عبد الله بن حفص، ثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال نا عثمان ابن سعيد قال سألت يحيى بن معين قلت عثمان بن حكيم عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ العزيز من هذا؟ قال شيخ مجهول، قلت فعبد الله بن حفص الذى يروى عنه؟ فقال شيخ

لا اعرفه.

٨٠١ - عثمان بن الحارث أبو الرواع روى عن ابن عمر روى عنه ... (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

٨٠٢ - عثمان بن الحارث ويقال له ختن الشعبى ويقال ابن بنت الشعبي روى (عن الشعبي روى - ٣) عنه الثوري ومروان بن معاوية سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحى بن معين انه قال عثمان بن الحارث الذى يروى عنه الثوري هو ثقة.

٨٠٣ - عثمان بن الحارث الهمداني ويقال عثمان بن ثابت كوفى سمع السدى روى عنه وكيع وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك، قال ابى وابو زرعة انما هو عثمان بن ثابت.

٨٠٤ - عثمان بن حاضر أبو حاضر سمع ابن عباس روى عنه عمرو بن ميمون بن مهران واسمعيل بن امية وزمعة بن صالح وزياد بن سعد ومحمد بن

__________

(١) من س (٢) بياض وفى التهذيب “ الثوري ” (٣) من س.

(*)

إسحاق سمعت أبي يقول ذلك، ثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن ابى حاضر الحميرى الذي روى عن ابن عباس فقال يمانى حميري ثقة.

٨٠٥ - عثمان بن حيان الدمشقي روى عن أم الدرداء روى عنه هشام ابن سعد سمعت أبي يقول ذلك.

٨٠٦ - عثمان بن حفص بن خلدة الزرقى روى عن معاوية روى عنه عبد العزيز بن الماجشون روى ابراهيم بن طهمان عن عباد بن اسحاق عن عثمان بن حفص عن اسمعيل بن محمد بن سعد عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ قال يثرب فليقل المدينة، لا ادرى هذا هو الاول (ام لا - ١) أو هو

عثمان بن عبد الرحمن الوقاصى سمعت ابى يقول ذلك.

٨٠٧ - عثمان بن حفص بن عمر بن سليمان الضبى أبو عمرو روى عن مسلمة بن علقمة وفضالة بن حصين سمع منه أبي بالبصرة في الرحلة الثالثة.

٨٠٨ - عثمان بن حسان العامري ويقال القاسم بن حسان وبعثمان اشبه روى عن فلفلة الجعفي روى عنه أبو همام الوليد بن قيس سمعت أبي يقول ذلك.

٨٠٩ - عثمان بن ابى حازم روى عن صخر ابن العيلة سمع منه أبان بن عبد الله البجلي سمعت ابى يقول ذلك.

٨١٠ - عثمان بن الحكم الجذامي روى عن زهير بن محمد روى عنه ابن وهب، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال شيخ ليس بالمتقن.

٨١١ - عثمان بن حرب المعروف ببلبل البصري روى عن السكن البرجمى وبشر بن منصور روى عنه أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان.

باب الخاء

٨١٢ - عثمان بن خالد الشامي روى عن ابى الاشعث الصنعانى روى عنه ثور بن يزيد وحده سمعت أبي يقول ذلك.

٨١٣ - عثمان بن خالد بن الزبير روى عن محمد بن عمرو بن علقمة روى عنه يحيى بن أبي أسيد سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من س (*)

٨١٤ - عثمان بن خالد أبو عفان (١) المدينى العثماني والد ابى مروان العثماني روى عن عبد الله بن عمر بن وهيب مولى زيد بن ثابت وروى عن أبي الزناد سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد روى عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزناد روى عنه عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة الحزامي، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه

فقال هو منكر الحديث.

٨١٥ - عثمان بن خالد القرشي روى عن الحسن ونافع روى عنه قتيبة ابن سعيد سمعت أبي يقول ذلك.

٨١٦ - عثمان بن خرزاذ الانطاكي روى عن سبرة بن حرملة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة (وابراهيم بن سبرة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة - ٢) وسعيد بن عفير كان رفيق ابى في كتابة الحديث في بعض بلدان الجزيرة والشام وهو صدوق ادركته ولم اسمع منه.

باب الدال

٨١٧ - عثمان بن ابى دهرش روى عن رجل من آل الحكم بن أبي العاص روى عنه ابن عيينة ويحيى بن سليم الطائفي وابن المبارك سمعت أبي يقول ذلك.

باب الراء

٨١٨ - عثمان بن راشد السلمى روى عن عائشة بنت عجرد روى عنه الثوري سمعت أبي يقول ذلك.

٨١٩ - عثمان بن ربيعة بن الهدير التيمى وأراه اخا صالح بن ربيعة وأراه والد ربيعة بن عثمان سمعت أبي يقول ذلك.

٨٢٠ - عثمان بن ربيعة وهو ابن ربيعة بن أبي عبد الرحمن روى عن أبيه عن عبد الله والحسن ابني محمد الحنفية روى عنه عبد العزيز الدراوردى سمعت

__________

(١) ضبطه ابن ماكولا وغيره ووقع في الاصلين “ أبو عفار ” (٢) من س.

(*)

ابى يقول ذلك.

٨٢١ - عثمان بن رشيد الثقفى بصري روى عن أنس بن سيرين روى

عنه عبد الصمد بن عبد الوارث ويونس بن محمد سمعت أبي يقول ذلك.

٨٢٢ - عثمان بن رقاد العقيلى امام مسجد بنى عقيل بصرى روى عن الحسن بن أبي جعفر وابى هلال الراسبى وسويد ابى حاتم وخليل بن مرة سمع منه أبي أيام الأنصاري وروى عنه إسحاق بن سيار.

٨٢٣ - عثمان بن أبي رواد أبو عبد الله أخو عبد العزيز بن أبي رواد مولى الازد، روى عن الزهري سمع منه شعبة سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن ثنا عباس بن محمد الدوري قال سمعت يحى بن معين يقول عثمان بن أبي رواد أخو عبد العزيز بن أبي رواد روى عنه شعبة والبرسانى وكان ثقة.

باب الزاى

٨٢٤ - عثمان بن زفر الجهنى الشامي روى عن بعض بني رافع بن مكيث يسميه بعضهم فيقول عن عثمان بن زفر عن محمد بن خالد بن رافع بن مكيث، روى عنه معمر بن راشد سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه بقية بن الوليد، ٨٢٥ - عثمان بن زفر بن مزاحم بن زفر التيمى أبو عمرو اخو مزاحم ابن زفر كوفي روى عن طلحة بن يحيى ومحمد بن عبد العزيز التيمي وابى كدينه وغالب بن نجيح وابى بكر بن عياش سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن ابى بكر النهشلي روى عنه أبو سعيد الأشج وأحمد بن عثمان بن حكيم ومحمد بن خلف التيمى وأبي وأبو زرعة، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صالح الحديث صدوق كتبنا عنه.

٨٢٦ عثمان بن زائدة المقرى أبو محمد كوفى الاصل نزيل الرى روى عن الزبير بن عدي وعمارة بن القعقاع وعطاء بن السائب والقاسم بن الوليد والثوري والعلاء بن المسيب روى عنه أبو الوليد الطيالسي وعيسى بن جعفر قاضى الرى وعيسى بن أبي فاطمة سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن

نافع مولى ابن عمر روى عنه حكام بن سلم وعبد الله بن سعد الدشتكي واسحاق ابن سليمان وموسى بن داود قاضى طرسوس وعبد الصمد بن عبد العزيز المقرى نا عبد الرحمن نا علي بن شهاب بن حماد الرازي قال سمعت هشام بن عبيد الله الرازي وذكر عثمان بن زائدة فقال كنا لا نقدم عليه في بلادنا (في الورع - ١) احدا، نا عبد الرحمن ثنا أبو زرعة قال سمعت أبا الوليد الطيالسي قال سمعت عبيد بن أبي قرة قال سمعت ابن عيينة يقول ما جاءنا من العراق احد افضل من عثمان ابن زائدة، ثنا عبد الرحمن نا محمد بن عبد الرحمن الهروي قال سمعت أبا الوليد الطيالسي يقول ما رأيت أفضل من عثمان بن زائدة، نا عبد الرحمن نا إسحاق بن محمد (بن الحسن - ١) الرازي نا عبد السلام (بن عاصم - ١) الهسنجاني قال سمعت ادريس ابا احمد يعنى الروذى صاحب الثوري يقول ادركت اربعة ما رأت عيناى مثلهم، ما رأيت رجلا اورع من عثمان بن زائدة، وما رأيت رجلا اعبد من وهيب ابن الورد، وما رأيت رجلا آدب من عبد العزيز بن أبي رواد ناطقا وصامتا وقائما وقاعدا، ولا رأيت رجلا اجمع لكل خصلة صالحة من سفيان الثوري، ثنا عبد الرحمن قال قال أبي عثمان بن زائدة من افاضل المسلمين.

باب السين

٨٢٧ - عثمان بن سليمان بن ابى حثمة القرشى اخو ابى بكر بن سليمان ابن أبي حثمة روى عن أبيه سليمان بن أبي حثمة روى عنه الزهري ويوسف بن الماجشون سمعت أبي يقول ذلك.

٨٢٨ - عثمان بن سليمان بن صبيح (٢) سمع ابا سعيد الخدرى روى عنه عثمان بن حكيم سمعت ابى يقول ذلك.

٨٢٩ - عثمان بن سليمان الحارثى روى عن يزيد بن المهلب سمعت أبي

يقول ذلك ويقول هو مجهول.

٨٣٠ - عثمان بن سليمان بن مرجعة أبو مرجعة روى عن عكرمة روى

__________

(١) من س (٢) قط صبح.

(*)

عنه (حرمى بن عمارة و - ١) أبو عبيدة الحداد سمعت أبي يقول ذلك.

٨٣١ - عثمان بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم مكى روى عن ابن أبي مليكة وعامر بن عبد الله روى عنه ابن جريج واسمعيل بن امية وابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك، ثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل قال قال أبي عثمان بن ابى سليمان ثقة (روى عنه ابن جريج، ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال عثمان بن ابى سليمان ثقة - ١) سمعت أبى يقول عثمان ابن ابى سليمان مكى ثقة.

٨٣٢ - عثمان بن سعيد الزيات روى عن عبيد الله بن عمرو (٢) وبشر بن عمارة وروح بن مسافر روى عنه أبو كريب واحمد بن يحيى الصوفى سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال لا بأس به.

٨٣٣ - عثمان بن سعيد بن مرة القرشى المرى أبو عبد الله كوفى قدم الرى ثم رجع إلى الكوفة روى عن الحسن بن صالح والمنهال بن خليفة وبدر بن عثمان وبسام كتب عنه ابى بالكوفة وكتب عنه اسمعيل بن يزيد خال ابى بالرى ومحمد بن عمار بالرى.

٨٣٤ - عثمان بن سعيد من اهل واسط روى عن يزيد بن زريع روى عنه أبو الدرداء عبد العزيز بن منيب.

٨٣٥ - عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي أبو عمرو روى عن

حريز بن عثمان وشعيب بن أبي حمزة وابن ثوبان روى عنه ابناه عمرو ويحيى ومحمد ابن عوف سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت ابى يقول عثمان بن سعيد يعنى ابن كثير بن دينار ثقة، نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال أنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار كيف هو؟ قال ثقة.

__________

(١) من س (٢) هو الرقى صرح به في التهذيب ووقع في س “ عمر ” كذا - ح.

(*)

٨٣٦ - عثمان بن سعيد ولقبه ورش مصرى روى عن نافع بن أبي نعيم روى عنه اسحاق بن الحجاج ويونس بن عبد الاعلى.

٨٣٧ - عثمان بن سعيد الدارمي السجستاني من ساكنى هراة روى عن أبي صالح كاتب الليث وسعيد بن أبي مريم وعبد الله بن رجاء ومسلم بن إبراهيم وأبي الوليد وابى سلمة وجالس أحمد بن حنبل (ويحيى بن معين - ١) وعلى ابن المدينى روى عنه ... (٢) .

٨٣٨ - عثمان بن سعد البصري الكاتب التميمي أبو بكر سمع انس بن مالك والحسن ومحمد بن سيرين وابن أبي مليكة سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه شعبة وابو عاصم النبيل والانصاري، نا عبد الرحمن انا عمر بن شبة فيما كتب إلي قال قال يحيى بن سعيد أتيت عثمان بن سعد الكاتب فسمعته يقول حدثنا عبيد بن عمير ثم تتبعته فإذا هو عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُبَيْدِ بْنِ عمير، فكان يعجب ممن يحدث عنه، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين انه قال عثمان بن سعد الكاتب ليس بذاك، نا عبد الرحمن قال سمعت ابن الجنيد يقول سمعت ابن نمير يقول عثمان بن سعد شيخ ليس بذاك بصرى، نا

عبد الرحمن قال سألت ابى عن عثمان بن سعد الكاتب فقال شيخ، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عثمان بن سعد الكاتب فقال لين.

٨٣٩ - عثمان بن السائب مكى (سمع اباه - ٣) روى عنه ابن جريج سمعت ابى يقول ذلك.

٨٤٠ - عثمان بن الساج روى عن خصيف روى عنه معتمر بن سليمان ومحمد بن يزيد بن سنان الرهاوى سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا أبي عن ... (٢) .

٨٤١ - عثمان بن ابى سودة اخو زياد بن أبي سودة روى عن أبي هريرة روى عنه أبو سنان وزيد بن واقد سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا ابى عن هشام بن عمار عن صدقة عن زيد بن واقد عن عثمان بن ابى سودة

__________

(١) من قط (٢) بياض (٣) من س.

(*)

قال كانت امى سودة لعبادة بن الصامت وكان ابى لعبد الله بن عمرو بن العاص.

باب الشين

٨٤٢ - عثمان بن شماس مولى ابن عباس سمع ابا هريرة روى عن أبيه روى عنه بكار بن سقير وابنه موسى سمعت أبي يقول ذلك.

٨٤٣ - عثمان بن شبرمة روى عن عاصم بن أبي النجود روى عنه (ابن - ١) فضيل سمعت ابى يقول ذلك.

باب الصاد

٨٤٤ - عثمان بن صفوان مكى روى عن عكرمة روى عنه ابن جريج سمعت أبي يقول ذلك.

٨٤٥ - عثمان بن صهيب روى عن أبيه روى عنه يزيد بن عبد الله بن

الهاد وجعفر بن أبي كثير سمعت أبي يقول ذلك.

٨٤٦ - (عثمان بن صالح المقرئ أبو يحيى السهمى روى عن عبد الله بن لهيعة وبكر بن مضر سمعت أبي يقول ذلك - ١) قال أبو محمد روى عنه سعيد ابن اسد وأبي رحمه الله سمعت أبي يقول كان عثمان بن صالح شيخا صالحا سليم الناحية، قيل له كان يلقن؟ قال لا - قال ضاع لى كتاب عن ابن لهيعة عن ابى قبيل ثم دللت على صاحب ناطف فاشتريت منه بكذا فلسا أو قال كذا حبة، فقيل له ما حاله؟ قال شيخ.

٨٤٧ - عثمان بن ابى الصهباء بصرى سمع ابا هريرة سمعت أبى يقول ذلك وسألته عنه فقال ليس بمشهور.

٨٠٨ - عثمان بن ابى صفية كوفي روى عن ابن عباس، مرسل روى عنه صالح بن حي وفضيل بن عزوان سمعت أبي يقول ذلك.

باب الضاد

٨٤٩ - عثمان بن الضحاك بن عثمان القرشي روى عن أبيه روى عنه

__________

(١) من س.

(*)

عبد الله بن نافع الصائغ سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن عثمان بن (محمد - ١) الاخنسى روى عنه انس بن عياض.

٨٥٠ - عثمان بن الضحاك روى عن محمد بن يوسف بن عبد الله بن سلام روى عنه - ١) أبو مودود سمعت أبي يقول ذلك.

باب الطاء

٨٥١ - عثمان بن طلحة الحجبى روى عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال (له - ١) خمر قرنى الكبش في البيت فانه لا ينبغى ان يكون في البيت

ما يشغل المصلى، وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث روى عنه عروة بن الزبير وابن اخيه شيبة الحجبى وامرأة من بنى سليم ولدت عامة دار آل شيبة.

٨٥٢ - (عثمان بن طلحة بن عمر بن عبيد الله روى عن عبد الرحمن بن عمر ابن درهم عن سليمان بن سحيم روى عنه إبراهيم بن المنذر الحزامى - ٢) .

باب العين

٨٥٣ - عثمان بن عبد الله بن سراقة روى عن (ابن - ١) عمرو جابر بن عبد الله روى عنه الزهري وعبيد الله بن عمر (٣) وابن أبي ذئب سمعت أبي يقول ذلك نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عثمان بن عبد الله بن سراقة فقال مدينى ثقة.

٨٥٤ - عثمان بن عبد الله بن موهب مولى طلحة التيمى اصله مدينى وكان بالعراق روى عن ابن عمرو أبي هريرة روى عنه الثوري وابو عوانة وسلام بن ابى مطيع سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال عثمان بن عبد الله بن موهب ثقة.

٨٥٥ - عثمان بن عبد الله بن ارقم بن ابى الارقم القرشى روى عن جده روى عنه عطاف بن خالد سمعت أبي يقول ذلك.

٨٥٦ - عثمان بن عبد الله بن اوس بن حذيفة الثقفى روى عن جده أوس بن حذيفة روى عنه عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى بن كعب الثقفى (الطائفي - ٤)

__________

(١) من س (٢) هذه الترجمة من س (٣) قط " وعبد الله (٤) من قط.

(*)

سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه أبو داود الطيالسي وابو نعيم الفضل ابن دكين.

٨٥٧ - عثمان بن عبد الله بن ابى عتيق روى عن سعيد بن عمرو بن جعدة روى عنه سليمان بن بلال سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه

إبراهيم بن محمد بن ثابت بن شرحبيل (الجحبى - ١) .

٨٥٨ - عثمان بن عبد الله بن الاسود الطائفي روى عن عبد الله بن هلال الثقفى روى عنه ابراهيم بن ميسرة سمعت أبي يقول ذلك.

٨٥٩ - عثمان بن عبد الله الباهلى سمع عكرمة عن ابن عباس في قدر سقط فيه طير (٢) روى عن عبد الله بن بريدة روى عنه ابن المبارك وأبو داود، نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول هو شيخ بصرى ليس بالمشهور، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال عثمان ابن عبد الله الباهلى صاحب عكرمة (ثقة - ١) .

٨٦٠ - عثمان بن عبد الله مكى قال سألت مجاهدا عن بيضة ببيضتين روى عنه سفيان الثوري سمعت ابى يقول ذلك.

٨٦١ - عثمان بن عبيد الله أبو المنازل وهو ابن اخى شريح لامه وكان من شرط شريح روى عن شريح روى عنه الشيباني وحجاج بن ارطاة والحسين بن واقد سمعت أبي يقول ذلك.

٨٦٢ - عثمان بن عبيد الله بن ابى رافع مولى سعيد بن العاص المدينى ويقال مولى سعد بن أبي وقاص رأى ابا هريرة وابا قتادة وابن عمر وابا اسيد يصفرون لحاهم، روى عنه ابن أبي ذئب سمعت ابى يقول ذلك.

٨٦٣ - عثمان بن عبد الرحمن بن عبيد الله القرشى حجازى مدينى تيمى اخو معاذ سمع ربيعة بن عبد الله بن الهدبر وروى عن أبيه عن عمر رضي الله عنه روى عنه أبو بكر بن المنكدر ويحيى بن محمد بن طحلاء وعبد المجيد بن سهيل

__________

(١) من س (٢) قط “ طين ”.

(*)

سمعت أبي يقول ذلك سألت ابى عنه فقال ثقة.

٨٦٤ - عثمان بن عبد الرحمن بن أبان بن عثمان بن عفان روى عن جده أبان بن عثمان روى عنه ابن أبي الزناد سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول هو ضعيف الحديث.

٨٦٥ - عثمان بن عبد الرحمن الوقاصى وهو ابن عبد الرحمن بن عمر بن سعد بن أبي وقاص روى عن عمته عائشة بنت سعد وعن سعيد المقبرى وعطاء والزهرى روى عنه ... (١) سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال متروك الحديث ذاهب الحديث كذاب، وروى عن أبي الزبير روى عنه المغيرة بن عبد الرحمن.

٨٦٦ - (عثمان بن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع القرشى المخزومى حجازى سمع عروة بن الزبير روى عنه ابنه أبو بكر سمعت أبي يقول ذلك - ٢) .

٨٦٧ - عثمان بن عبد الرحمن بن حصين بن عبيدة بن علاق أبو عبد الرحمن (القرشى - ٣) شامى دمشقي روى عن زيد بن واقد وعمرو بن قيس السكوني روى عنه الوليد بن مسلم والهيثم بن خارجة وهشام بن عمار سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عنه فقال لا بأس به.

٨٦٨ - عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي أبو عبد الرحمن القرشى المكتب حرانى رأى خصيفا وروى عن ابن ثوبان واشعث بن عبد الملك وهشام بن حسان وعبيد الله بن عمر وسعيد بن عبد العزيز وعبد الله بن العلاء وجعفر بن برقان روى عنه النفيلى وسليمان بن شرحبيل سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال عثمان بن عبد الرحمن التيمى ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال صدوق وانكر على البخاري ادخال اسمه في كتاب الضعفاء، وقال يحول منه

__________

(١) بياض (٢) هذه الترجمة من س (٣) من س (*)

وقال يروى عن الضعفاء يشبه ببقية في روايته عن الضعفاء، نا عبد الرحمن قال حدثني ابى قال حدثنى بعض الحرانيين عن عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي انه قال كنت بالرى فكتبت عن ابى جعفر الرازي ونعيم بن ميسرة.

٨٦٩ - عثمان بن عبد الرحمن الجمحى البصري روى عن محمد بن زياد عن أبي هريرة روى عنه عبيد الله بن عمر القواريرى، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال هو بصري ليس بالقوي يكتب حديثه ولا يحتج به.

٨٧٠ - عثمان بن عبد الملك الذى يقال له مستقيم بن عبد الملك يعد في اهل الحجاز مؤذن الكعبة روى عن سعيد بن المسيب وسالم بن عبد الله روى عنه محمد ابن ربيعة وأبو عاصم النبيل سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه ابن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل مستقيم بن عبد الملك اسمه عثمان بن عبد الملك، مستقيم لقبه، حديثه ليس بذاك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول مستقيم بن عبد الملك (رجل - ١) من اهل مكة وليس به باس ما رأينا احدا يحدث عنه الا محمد بن ربيعة ورجل آخر، سألت أبي عنه فقال منكر الحديث.

٨٧١ - عثمان بن عبيد الراسبى روى عن أبي الطفيل روى عنه حماد بن زيد ومهدي بن ميمون سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال عثمان بن عبيد البصري ثقة، ثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عثمان بن عبيد فقال مستقيم الامر.

٨٧٢ - عثمان بن عبيد أبو دوس اليحصبى حمصي روى عن خالد بن

معدان وشريح بن عبيد وعبد الرحمن بن عائذ سمع منه اسمعيل بن عياش وابو نعيم الفضل بن دكين وعبد القدوس بن الحجاج أبو المغيرة سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال وسألت أبى عنه فقال ما أرى بحديثه بأسا.

__________

(١) من س (*)

٨٧٣ - عثمان بن عباد سمع ابن المسيب روى عنه ابن جريج سمعت ابى يقول هو مجهول.

٨٧٤ - عثمان بن عبد الحميد بن لاحق روى عن موسى بن رياح بن عبيدة روى عنه مسلم بن إبراهيم.

٨٧٥ - عثمان بن عمر التيمى يعد في أهل المدينة روى عن ابان بن عثمان والقاسم بن محمد (وخارجة بن زيد - ١) وابى الغيث والزهرى روى عنه ابنه عمر بن عثمان القاضى ومحمد بن راشد وعبد الواحد بن زياد وعبد العزيز بن محمد الدراوردي سمعت ابى يقول ذلك.

٨٧٦ - عثمان بن عمر بن عثمان بن سليمان بن أبي حثمة روى عن.

(٢) نا عبد الرحمن أخبرنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال أنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين عثمان بن عمر بن عثمان بن سليمان بن ابى حثمة كيف حاله؟ قال لا اعرفه.

٨٧٧ - عثمان بن عمر بن فارس البصري أبو محمد روى عن على بن المبارك روى عنه بندار محمد بن بشار سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن شعبة وهشام بن حسان وسلم بن زرير ومالك بن مغول وصخر بن جويرية وفليح بن سليمان وكثير بن زيد وابو عوانة، نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال نا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين عثمان بن عمر كيف

حديثه؟ قال (ثقة، ثنا عبد الرحمن قال - ٣) سمعت أبي يقول هو صدوق وكان يحيى ابن سعيد لا يرضاه.

٨٧٨ - عثمان بن عثمان الثقفى وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم روى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الله عزوجل ليقبل التوبة من عبده قبل ان يموت بسنة إلى ان يرجع إلى فواق ناقة، روى عنه عبد الرحمن بن ابى عوف.

٨٧٩ - عثمان بن عثمان الغطفانى أبو عمرو روى عن زيد بن اسلم وعثمان البتى وعمر بن نافع وعلى بن زيد وعمر بن مصعب روى عنه أحمد بن حنبل وعلى

__________

(١) من س (٢) بياض (٣) من قط.

(*)

ابن المدينى والصلت بن مسعود وأبو بكر بن أبي شيبة وابو جعفر الحمال ونصر ابن على وابو زياد وحماد بن زاذان سمعت أبى يقول ذلك، نا عبد الرحمن انا عبد الله ابن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي ثنا أبي قال عثمان بن عثمان رجل صالح من الثقات، ثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وقيل له إن يحيى بن معين يقول عثمان ابن عثمان الغطفانى (ثقة - ١) قال ابى هو شيخ يكتب حديثه، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال (لا بأس به - ٢) .

٨٨٠ - عثمان بن على بن كثير بن شهاب حجازى روى عن سعيد بن عمرو بن سعيد سمع أبا هريرة قوله روى عنه اسمعيل بن أبي خالد سمعت أبي يقول ذلك.

٨٨١ - عثمان بن على بن شعيب أبو عمرو البغدادي كتب الحديث مع ابى بالشام وكان حافظا روى عن هدبة سمع منه ابى في المذاكرة وكتب عنه.

٨٨٢ - عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف أبو عمرو ويقال أبو عبد الله كان ختن النبي صلى الله عليه وسلم على ابنتيه رقية وام

كلثوم له صحبة وهجرة روى عنه ابن عباس وعبد الله بن جعفر وزيد بن ثابت وزيد بن خالد وعبد الله بن عمر وأنس بن مالك وابو قتادة وابو هريرة وابو امامة الباهلى وسلمة بن الاكوع والمغيرة بن شعبة وابو ثور الفهمى وعبد الله بن الزبير والسائب بن يزيد وطارق بن شهاب وأبو أمامة بن سهل بن حنيف ومحمود بن لبيد والمسور بن مخرمة والربيع بنت معود بن عفراء.

٨٨٣ - عثمان بن عاصم أبو حصين الاسدي يقال انه من ولد عبيد بن الابرص الشاعر، لم يكن له ولد ذكر وكان له ابنة وابنة ابنة فتزوج بها قيس ابن الربيع سمع ابن عباس وابن الزبير روى عنه الثوري وشعبة وقيس بن الربيع سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه شريك وابو بكر بن عياش، نا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول أربعة بالكوفة لا يختلف في حديثهم فمن اختلف عليهم فهو يخطئ (٣) (ليس هم - ١) منهم أبو حصين،

__________

(١) من قط (٢) من س (٣) س “ مخطئ ”.

(*)

نا عبد الرحمن نا أبي نا حماد بن زاذان قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول حفاظ الكوفة اربعة أبو حصين ومنصور وعمرو بن مرة وسلمة بن كميل، ثنا عبد الرحمن نا سعيد بن أبي سعيد الأراطي الرازي قال سئل (١) أحمد بن حنبل عن ابى حصين فأثنى عليه (خيرا - ٢) ، نا عبد الرحمن نا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول أبو حصين ثقة، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول أبو حصين ثقة.

٨٨٤ - عثمان بن عمير أبو اليقظان كوفى روى عن أنس وزيد بن وهب وابى وائل وزاذان وعدي بن ثابت روى عنه الاعمش وحجاج بن ارطاة وليث بن ابى سليم وسفيان وشريك، نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك، قال

أبو محمد كان ضريرا، نا عبد الرحمن نا محمد بن عمار بن الحارث نا عبد الرحمن يعنى الدشتكى انا أبو جعفر يعني الرازي عن حصين يعنى ابن عبد الرحمن عن ابى اليقظان الاعمى عن حصين بن يزيد الثعلبي عن ابن مسعود، قال أبو محمد وروى عن ابى حرب بن أبي الأسود، نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن علي الصيرفي قال لم يرض يحيى بن سعيد ابا اليقظان ولا حدث عنه هو ولا عبد الرحمن بن مهدي، نا عبد الرحمن نا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت ابى يقول كان ابن مهدي يعني عبد الرحمن ترك حديث أبي اليقظان عثمان بن عمير، قال عبد الله كان ابى يضعف ابا اليقظان، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال أبو اليقظان عثمان بن عمير كوفى ليس حديثه بشئ، نا عبد الرحمن نا أبي قَالَ سَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الله بن نمير عن عثمان بن عمير فضعفه، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عثمان (بن عمير - ٢) ابى اليقظان فقال ضعيف الحديث منكر الحديث كان شعبة لا يرضاه وذكر أنه حضره فروى عن شيخ فقال له شعبة كم سنك؟ قال كذا، فإذا قد مات الشيخ وهو ابن سنتين.

٨٨٥ - عثمان بن عامر بن يزيد (٣) الانصاري من بني عمرو بن عوف سمع انسا روى عنه ابن اخيه عاصم بن سويد القبائى امام مسجد قباء سمعت ابى

__________

(١) س “ سألت ” (٢) من س (٣) س “ زيد ” كذا.

(*)

يقول ذلك.

٨٨٦ - عثمان بن عروة بن الزبير روى عن ابيه روى عنه داود العطار ومحمد بن إسحاق وابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول عثمان بن عروة ثقة.

٨٨٧ - عثمان بن عطاء الخراساني وهو ابن عطاء بن ابى مسلم واسم

ابى مسلم عبد الله مولى آل المهلب بن ابى صفرة الأزدي روى عن أبيه روى عنه عنه ضمرة ومحمد بن شعيب بن شابور والوليد بن مسلم والحجاج بن؟ ؟ ؟ سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن حدثني أبي قال سمعت دحيما وسألته عن عثمان بن عطاء فقال لا بأس به فقلت ان اصحابنا يضعفونه فقال واى شئ حدث عثمان من الحديث، واستحسن حديثه، ثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن على أبو حفص الصيرفى انه قال عثمان بن عطاء الخراساني متروك الحديث، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عثمان بن عطاء الخراساني فقال يكتب حديثه ولا يحتج به.

٨٨٨ - عثمان بن عمرو بن ساج جزرى روى عن ابن جريج ومحمد بن اسحاق بن يسار وخصيف وموسى بن عبيدة وزهير بن محمد روى عنه سعيد بن سالم القداح، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول (عثمان - ١) والوليد ابني عمرو ابن ساج يكتب حديثهما ولا يحتج بهما.

٨٨٩ - عثمان بن عمرو روى عن عاصم بن زيد روى عنه هشام بن سعد سألت أبي عنه فقال لا اعرفه.

٨٩٠ - عثمان بن عمرو البصري الكحال نزيل الكوفة روى عن مبارك بن فضالة ومحمد بن مروان العجلى روى عنه أبي وأبو زرعة.

٨٩١ - عثمان بن عمارة البصري صاحب عبد الواحد بن زيد روى عن مالك بن أنس وحماد بن زيد وأبي عوانة روى عنه محمد بن موسى المقرى الفاشانى.

__________

(١) من س.

(*)

٨٩٢ - عثمان بن عصام روى عن أبيه سمع منه بسطام بن وائل سمعت

أبي يقول ذلك.

٨٩٣ - عثمان بن عائذ (١) أبو لبابة روى عن صالح بن أبي الأخضر وكثير بن زيد روى عنه سليمان بن عبد الرحمن بن شرحبيل.

٨٩٤ - عثمان بن العلاء روى عن سلمة بن وردان روى عنه محمد بن معن سمعت أبى يقول لا أعرف عثمان بن العلاء ولا الحديث الذى رواه.

٨٩٥ - عثمان بن أبي العاص الثقفي له صحبة روى عنه مطرف بن عبد الله ابن الشخير (٢) والحسن البصري وموسى بن طلحة سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه سعيد بن المسيب ونافع بن جبير بن مطعم.

٨٩٦ - عثمان بن ابى العاتكة أبو حفص الدمشقي قاص دمشق سمع سليمان بن حبيب وعمير بن هانئ روى عنه صدقة بن خالد والوليد بن مسلم سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه محمد بن شعيب بن شابور، نا عبد الرحمن حدثني أبي قال سمعت دحيما يقول عثمان بن ابى العاتكة لا بأس به كان قاص الجند يعنى البلد ولم ينكر حديثه عن غير على بن يزيد والامر من على بن يزيد، فقيل له إن يحيى بن معين يقول الامر من القاسم ابى عبد الرحمن فقال لا، نا عبد الرحمن أخبرنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى أنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين عثمان بن ابى العاتكة؟ قال ليس بشئ، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عثمان بن ابى العاتكة فقال لا بأس به بليته من كثرة روايته عن على بن يزيد فاما ما روى عن عثمان عن (غير - ٣) على بن يزيد فهو مقارب يكتب حديثه.

٨٩٧ - عثمان بن ابى عثمان سأل القاسم بن محمد روى عنه ابن أبي ذئب سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن عمر بن الحكم عن كعب روى عنه

__________

(١) هكذا في الاصلين ووقع في التهذيب “ عثمان بن فائد ” ذكره بعد عثمان بن غياث - ح (٢) سقط من س من هنا إلى اثناء ترجمة عثمان بن القاسم الباهلى

(٣) من التهذيب عن هذا الكتاب.

(*)

موسى بن عبيدة.

باب الغين

٨٩٨ - عثمان بن غياث روى عن أبي عثمان النهدي وابى نضرة وعكرمة وابن بريدة روى عنه يحيى بن سعيد القطان ووكيع وابن ابى عدى والأنصاري سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلى قال سألت أحمد بن حنبل عن عثمان بن غياث فقال ثقة ولكنه كان يرى الارجاء، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى ابن معين انه قال عثمان بن غياث ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عثمان بن غياث فقال صدوق.

باب الفاء

٨٩٩ - عثمان بن فرقد أبو معاذ روى عن جعفر بن محمد والاعمش وهشام بن عروة روى عنه على بن المدينى وزيد بن اخزم سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عثمان بن فرقد فقال شيخ بصرى والحديث الذى رواه عن جعفر بن محمد عن عبيد الله بن ابى رافع عن شقران مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم انه القى في قبر النبي صلى الله عليه وسلم قطيفة - حديث منكر.

٩٠٠ - عثمان بن الفضل أبو الحسن الواسطي روى عن القاسم بن مالك المزني وابى قتيبة سلم بن قتيبة روى عنه أبو زرعة.

باب القاف

٩٠١ - عثمان بن قيس سمع جرير بن عبد الله البجلي روى عنه اسمعيل

ابن أبي خالد سمعت أبي يقول ذلك.

٩٠٢ - عثمان بن قيس روى عن قيس بن هشام انه سأل ابن عباس عن النبيذ روى عنه حجاج بن حسان سمعت ابى يقول ذلك.

٩٠٣ - عثمان بن قيس بن محمد بن الاشعث الكندى سمع اباه روى عنه حفص بن غياث.

٩٠٤ - عثمان بن قيس الكلابي روى عن ابى ايوب الهجرى روى عنه وكيع سمعت أبي يقول ذلك.

٩٠٥ - عثمان بن القاسم الباهلي يعد في البصريين روى عن عكرمة روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال عثمان بن القاسم ليس به بأس، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عثمان بن القاسم (١) الباهلى الذى روى عن عكرمة وعبد الله بن بريدة روى عنه عبيد الله بن موسى فقال ابى لا اعرفه.

باب الكاف ٩٠٦ - عثمان بن كعب القرظى روى عن (الربيع - ٢) ابن اخى صفية بنت حيى روى عنه يزيد بن عبد الله بن الهاد وابراهيم بن اسمعيل بن مجمع سمعت أبي يقول ذلك.

٩٠٧ - عثمان بن ابى الكنات مكى روى عن ابن أبي مليكة روى عنه البصريون ويسرة بن صفوان الدمشقي سمعت أبي يقول ذلك.

باب الميم

٩٠٨ - (عثمان بن محمد بن أبي سويد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم

مرسل - ٣) روى عنه الزهري.

٩٠٩ - عثمان بن محمد بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشى المدينى أبو قدامة سمع عائشة بنت سعد روى عنه خالد بن مخلد القطواني واسمعيل ابن ابى اويس وهشام بن عبيد الله الرازي سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) هكذا تقدم في اول الترجمة وهكذا في الثقات ووقع في الاصل هنا “ عثمان بن ابى القاسم ” كذا وههنا انتهى الساقط من س - ح (٢) من س (٣) سقط من س.

(*)

٩١٠ - عثمان بن محمد الاخنسى وهو ابن (محمد بن - ١) المغيرة بن الاخنس ابن شريق الاخنسى الثقفى روى عن سعيد بن المسيب روى عنه ابن أبي ذئب وعبد الله بن جعفر المخرمي سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن سعيد المقبرى وعبد الرحمن الأعرج، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال عثمان بن محمد الاخنسى ثقة، نا عبد الرحمن نا محمد ابن أحمد بن البراء قال قال على بن المدينى عثمان بن محمد الاخنسى روى عن سعيد ابن المسيب عن ابى هريرة احاديث مناكير.

٩١١ - عثمان بن محمد روى عن ... (٢) روى عنه معن بن عيسى سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول.

٩١٢ - عثمان بن محمد بن سعيد الانماطى أبو عمرو البصري روى عن ابى سيار محمد بن العلاء روى عنه علي بن الحسين (بن - ١) الجنيد الرازي حافظ (٣) حديث مالك.

٩١٣ - عثمان بن محمد بن أبي شيبه أبو الحسن روى عن شريك وجرير سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن غسان بن مضر وزياد بن الربيع

وهشيم وحميد الرؤاسى وابن ادريس روى عنه أبي وأبو زرعة، نا عبد الرحمن قال سمعت محمد بن مسلم يقول قيل لاحمد بن حنبل مات عثمان بن ابى شيبة فقال مات محمد بن مهران الجمال فكرر عليه فكرر مات محمد بن مهران ثلاثا ولا يزيد هو على ان يقول مات محمد بن مهران - قال ابن مسلم لانه كم من حى هو ميت، نا عبد الرحمن أخبرنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي حين نعى له عثمان بن ابى شيبة فقال تلك الاحاديث التى حدث بها ما كان اخوه يطنف (٤) نفسه (٥) لمثل هذا وانكرها وذكر حديث جرير عن شيبة بن

__________

(١) من س (٢) بياض (٣) س “ صاحب ” (٤) بغير نقط في الاصلين ووقع في تاريخ بغداد (١١ -؟ ٨.

) “ تتطنف ” وهو بمعناه يقال طنف نفسه إلى كذا ادناها إلى الطمع وتطنفت هي كما في كتب اللغة - ح (٥) قط “ بعينه ” كذا.

(*)

نعامة عن فاطمة بنت قيس وحديث جرير عن الثوري عن ابن عقيل عن جابر قال شهد النبي صلى الله عليه وسلم عيدا للمشركين، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن عثمان بن ابى شيبة فقال كان اكبر من ابى بكر الا ان ابا بكر صنف ما كان يطلب وعثمان لم يصنف وقال ابى هو صدوق.

٩١٤ - عثمان بن مسلم بن هرمز روى عن نافع بن جبير روى عنه مسعر والمسعودي سمعت أبي يقول ذلك.

٩١٥ - عثمان بن مسلم الدمشقي سمع مكحولا وبلال بن سعد روى عنه سعيد بن ابى ايوب ومحمد بن شعيب بن شابور سمعت ابى يقول ذلك.

٩١٦ - عثمان بن المغيرة أبو المغيرة وهو عثمان بن ابى زرعة مولى ابى عقيل الثقفى روى عن علي بن ربيعة ومجاهد روى عنه الثوري وإسرائيل وشريك وأبو عوانة سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه عبد الجبار بن العباس

الشبامى، ثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل قال قال ابى عثمان بن المغيرة هو عثمان الاعشى وهو عثمان بن ابى زرعة وهو عثمان الثقفى كوفى ثقة ليس احد أروى عنه من شريك، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سئل يحيى بن معين عن عثمان بن المغيرة فقال هو عثمان بن ابى زرعة الثقفى وهو ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عثمان بن المغيرة فقال ثقة.

٩١٧ - عثمان بن محصن روى عن ابن عباس، مرسل روى عنه نوح ابن قيس الحداني سمعت أبي يقول ذلك.

٩١٨ - عثمان بن مقسم البرى أبو سلمة كندى روى عن نافع وسعيد المقبرى وقتادة سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم روى عنه علي بن الجعد، نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل نا علي يعني ابن المديني قال سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول حدثنى سعيد ابن عبيد عن الاعضف وهو عمرو بن الوليد قال كنت جالسا مع سفيان فقلت حدثني البري عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله في المسح على الخفين، قال

كذب، نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد نا علي قال سمعت يحيى يعني القطان قال سمعت البرى يحدث عن نافع قال سمعت ابن عمر يقول عرفة كلها موقف، قال (يحيى - ١) فحدثني ابن جريح قال قلت لنافع سمعت ابن عمر يقول عرفة كلها موقف؟ قال لا، نا عبد الرحمن قال نا صالح بن أحمد قال نا على قال سمعت سلم ابن قتيبة قال قلت لشعبة إن البرى يحدثنا عن أبي إسحاق أنه سمع أبا عبيدة يحدث أنه سمع ابن مسعود يقول، فقال أوه! كان أبو عبيدة لسبع سنين، وجعل يضرب جبهته.

نا عبد الرحمن نا أبو الحسين الرهاوي فيما كتب إلي قال سمعت

منصور بن موسى قال سمعت يحيى بن آدم يقول لابن المبارك أيهما أحب إليك نصر بن طريف أو عثمان البري؟ قال لا ذا ولا ذا.

نا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني قال قال نعيم بن حماد سمعت ابن مهدى يقول عثمان البرى ثقة ثقة، فجادلته فيه فأبى، ثنا عبد الرحمن نا أبي قال قال ابن مهدى عثمان البرى احب إلى من العمرى الصغير.

نا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجانى انا محمد بن المنهال الضرير أنه سمع يزيد بن زريع وسئل عن البرى فقال لا شئ، نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن علي قال سمعت معاذ بن معاذ وذكر عثمان البرى فقال لم يكن فيه خير، نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن علي قال سمعت أبا داود يعنى الطيالسي يقول في صدري عشرة آلاف حديث - يعنى عن عثمان يعنى البرى - ما حدثت منها بشئ.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل قال قال ابى عثمان البرى حديثه منكر وكان رأيه رأى سوء.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال عثمان البرى ليس بشئ، نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم قال قال عمرو بن على عثمان البرى صدوق ولكن اكثر الغلط والوهم وكان صاحب بدعة،

__________

* (١) من س.

(*)

نا عبد الرحمن سألت أبي عن عثمان البرى فقال متروك الحديث، نا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة وذكر عثمان البرى فأومى إلى لسانه وقبض عليه، فقلت يقول ابى كذاب، قال هو مثل ابى جزى.

٩١٩ - عثمان بن مورع أبو شيبة سمع الشعبى قوله سمع منه عمرو بن محمد

العنقزي سمعت أبي يقول ذلك.

٩٢٠ - (عثمان بن موهب كوفى - ١) نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صالح الحديث.

٩٢١ - عثمان بن المنذر روى عن القاسم بن محمد الثقفى روى عنه الوليد ابن مسلم سمعت أبي يقول ذلك.

٩٢٢ - عثمان بن مضرس (الجهنى - ١) اخو عمر بن مضرس روى عن أبيه روى عنه حرملة بن عبد العزيز سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال أنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين عثمان وعمر ابنا مضرس؟ فقال ما اعرفهما.

٩٢٣ - عثمان بن معاوية القرشي روى عن أبيه روى عنه قراد عبد الرحمن بن غزوان سمعت أبي يقول ذلك.

٩٢٤ - عثمان بن مكتل روى عن ابراهيم بن اسمعيل بن مجمع روى عن الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب روى عنه سعيد بن الحكم بن أبي مريم سمعت أبي يقول ذلك.

٩٢٥ - عثمان بن مطر الشيباني أبو الفضل روى عن ثابت البناني روى عنه سعيد بن سليمان ويسرة بن صفوان سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن صخر بن جويرية وعبد الغفور بن عبد العزيز وعامر الاحول ويحيى بن عبيد وابى حريز عبد الله بن الحسين روى عنه عبد الرحمن بن محمد المحاربي وبشر بن يوسف البصري جار عارم ومسلم بن إبراهيم، نا عبد الرحمن نا الحسين بن الحسن الرازي

__________

(١) من س.

(*)

قال سألت يحيى بن معين عن عثمان بن مطر قال ليس هو بشئ كان ههنا يعنى

ببغداد، ثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عثمان بن مطر قال ضعيف الحديث منكر الحديث اشبه حديثه بحديث يوسف بن عطية، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عثمان بن مطر فقال حماد بن سلمة احب إلى منه فقلت ما تقول فيه؟ قال ضعيف الحديث.

٩٢٦ - عثمان بن المخارق العامري روى عن هشام بن عروة عن ابيه عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عليه وسلم كان يسافر يوم الاثنين ويوم الخميس روى عنه محمد بن امية الساوى.

٩٢٧ - عثمان بن مرة سمع القاسم والسائب الذى يروى عن عروة سمع منه النضر بن شميل وعثمان بن عمر (١) وأبو عاصم سمعت أبي يقول ذلك (ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال عثمان بن مرة صالح - ٢) نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عثمان بن مرة فقال مكى لا بأس به، نا عبد الرحمن قال سألت ابى؟ ؟ عثمان بن مرة فقال يكتب حديثه.

٩٢٨ - عثمان بن موسى بن يقطر أبو الخطاب روى عن الحسن روى عنه عبد الرحمن بن مهدى وابو عاصم النبيل وموسى بن اسمعيل سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن عطاء ونافع مولى ابن عمر روى عنه أبو الوليد الطيالسي.

٩٢٩ - عثمان بن مطيع الرازي ابن اخت عبد العزيز بن أبي عثمان ختن عثمان بن زائدة روى عن عبد الواحد بن زياد وقزعة بن سويد وحزم بن ابى حزم وعبد المؤمن بن عبيد الله روى عنه (أبي - ٢) نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال صدوق.

٩٣٠ - عثمان بن مخلد التمار الواسطي روى عن هشيم روى عنه محمد بن عبد الملك الدقيقي الواسطي.

__________

(١) س “ عمرو ” كذا (٢) من س (*)

باب النون

٩٣١ - عثمان بن نهيك أبو نهيك الاودى (٣) الفراهيدي صاحب القراآت بصرى يختلف إلى خراسان روى عن ابن عباس وعمرو بن اخطب روى عنه قتادة وزياد بن سعد والحسين بن واقد سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، قال أبو محمد هو عثمان الازدي.

٩٣٢ - عثمان بن نجيح روى عن ابى الغيث روى عنه ابن أبي ذئب سمعت ابى يقول ذلك.

٩٣٣ - عثمان بن النجاشي سمع ابن المسيب روى عنه الزهري سمعت أبي يقول ذلك.

٩٣٤ - عثمان بن نعمان بن عجلان الزرقى الانصاري سمع ابان بن عثمان سمع منه محمد بن إسحاق سمعت ابى يقول ذلك.

٩٣٥ - عثمان بن نعيم روى عن المغيرة بن نهيك روى عنه ابن لهيعة.

٩٣٦ - عثمان بن نسطاس مولى كثير بن الصلت مديني روى عن سعيد بن المسيب وعطاء بن يسار وسعيد المقبرى روى عنه أبو عامر العقدي سألت أبي عنه فقال لا بأس به.

٩٣٧ - عثمان بن نمر سئل أبو زرعة عنه فقال شيخ في حديثه مناكير.

باب الواو

٩٣٨ - عثمان بن وثاب روى عن سعيد بن المسيب روى عنه ابن أبي ذئب سمعت أبي يقول ذلك.

٩٣٩ - عثمان بن وكيع أبو مدرك قال كان فينا سبعة من أصحاب

النبي صلى الله عليه وسلم منهم سكن بن ابى سكن، روى عن يونس بن عبيد روى عنه عبد الرحمن بن مهدى ومعتمر بن سليمان وسليمان بن حرب سمعت أبي يقول

__________

(١) كذا في الاصلين والذى في التهذيب وغيره “ الازدي ” وسينبه عليه المؤلف - ح.

(*)

ذلك ويقول لا اعرفه.

٩٤٠ - عثمان بن واقد بن عبد الله روى عن ابيه ونافع مولى ابن عمر روى عنه هذيل بن بلال ووكيع وزيد بن حباب، نا عبد الرحمن نا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت ابى عن عثمان بن واقد فقال هو عمرى لا أرى به بأسا، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول عثمان بن واقد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ثقة روى عنه وكيع.

٩٤١ - عثمان بن ابى الوليد ويقال عثمان بن الوليد سمع عروة بن الزبير روى عنه هشام بن عروة ومحمد بن عمرو بن علقمة وموسى بن عقبة غير أن عبد الله بن رجاء روى عن عثمان بن الوليد أو ابى الوليد شك فيه ابن رجاء سمعت أبى يقول ذلك.

باب الهاء

٩٤٢ - عثمان بن الهيثم بن جهم المؤذن أبو عمرو البصري العبدى مؤذن مسجد جامع البصرة روى عن ابن جريج وهشام بن حسان وعمران بن حدير سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه أبي وسألته عنه فقال كان صدوقا غير أنه بأخرة كان يتلقن ما يلقن.

٩٤٣ - عثمان بن ابى هند العبسى كوفى رأى عمر بن عبد العزيز وابا

عبيدة بن عبد الله بن مسعود سمع منه وكيع وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أبا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت (أبي يقول - ١) عثمان بن ابى هند كوفى شيخ ثقة ثقة، ثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال عثمان بن ابى هند العبسى ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عثمان بن ابى هند العبسى فقال ما به بأس.

باب الياء

٩٤٤ - عثمان بن يسار روى عن ابن عباس وتميم بن حذلم روى عنه

__________

(١) من س (*)

المغيرة بن مقسم سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد ابن حنبل قال ثنا على بن المديني قال سألت جريرا عن عثمان بن يسار الذى روى عنه المغيرة فقال كان ضبيا امام مسجد بنى السيد (٢) واثنى عليه خيرا.

٩٤٥ - عثمان بن يسار روى عن طاوس روى ابن المبارك عن عبيد الله (٣) ابن عبد الرحمن عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٩٤٦ - عثمان بن يزدويه الصنعانى أبو عمر وروى عن انس وعمر ابن عبد العزيز ويعفر بن روزى ووهب بن منبه وسعيد بن جبير روى عنه امية بن شبل ومعمر بن راشد سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه عبد العزيز بن أبي رواد.

٩٤٧ - عثمان بن يحيى روى عن ابن عباس روى عنه محمد بن طلحة بن مصرف حديثا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم في الفالوذج.

٩٤٨ - عثمان بن اليمان اصله من ناحية هراة سكن مكة روى عن الثوري وزمعة روى عنه سعيد بن يعقوب الطالقاني سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية عثمان الذين لا ينسبون

٩٤٩ - عثمان مولى آل الزبير ويقال مولى (ابن - ١) الزبير رأى عمر بن الخطاب رضي الله عنه روى عنه اسمعيل بن أبي خالد سمعت أبي يقول ذلك ٩٥٠ - عثمان الطويل روى عن أبي العالية روى عنه ليث بن أبي سليم وشعبة وعنبسة بن سعيد قاضي الري وزهير بن معاوية سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال هو شيخ.

٩٥١ - عثمان الشحام أبو سلمة بصرى روى عن عكرمة ومسلم بن أبي بكرة روى عنه حماد بن زيد وحماد بن مسعدة ومحمد بن بكر البرساني وروح ابن عبادة سمعت أبي يقول ذلك، ثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل نا علي يعني ابن المديني قال سمعت يحيى بن سعيد القطان وذكر عثمان الشحام فقال تعرف وتنكر ولم يكن عندي بذلك، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن

__________

(١) قط “ السندي ” كذا (٢) قط “ عبد الله ” (٣) من قط.

(*)

على

حنبل فيما كتب إلي قال سألت ابى عن عثمان الشحام فقال ليس به بأس، ثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال عثمان الشحام ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عثمان الشحام فقال بصرى ما أرى بحديثه بأسا، ثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عثمان الشحام فقال بصرى ثقة.

٩٥٢ - عثمان الجزرى ويقال له عثمان المشاهد روى عن مقسم روى عنه معمر والنعمان (بن راشد - ١) سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر القزويني فيما كتب إلي قال أنا أبو بكر الأثرم قال سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل سئل عن عثمان الجزرى فقال روى احاديث مناكير زعموا انه ذهب كتابه، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عثمان الجزرى فقال لا أعلم روى عنه غير معمر والنعمان.

٩٥٣ - عثمان أبو عمرو المؤذن كوفى روى عن ... (٢) سمعت أبي يقول هو مجهول.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى على وابتداء اسم ابيه على الالف

٩٥٤ - على بن الاقمر (٣) الوادعى كوفى سمع ابا جحيفة وابا عطية وعكرمة وابا الاحوص روى عنه منصور وسفيان وشعبة ومسعر ورقبة بن مصقلة (٤) سمعت أبي يقول ذلك (ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال على بن الاقمر ثقة - ٥) نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن على بن الاقمر فقال كوفى صدوق ثقة.

٩٥٥ - (على بن اسحاق الداركانى المروزي روى عن ابن المبارك روى عنه أبو بكر بن أبي شيبة وإبراهيم بن موسى سمعت أبي يقول ذلك - ٦) .

__________

(١) من س (٢) بياض (٣) س “ الارقم ” في المواضع كلها وهو خطأ - (٤) قط “ مستقلة ” (٥) من س (٦) هذه الترجمة من س (*)

٩٥٦ - على بن اسحاق السمرقندى أبو الحسين وهو ابن اسحاق بن ابراهيم بن مسلم الحنظلي روى عن ابن المبارك وأبي بكر بن عياش وعبد الله بن الاجلح كتب عنه ابى بالرى في خروجه إلى الحج، ثنا عبد الرحمن قال سئل ابى عن على بن اسحاق السمرقندى فقال صدوق (١) .

٩٥٧ - على بن ابراهيم الواسطي وهو ابن إبراهيم بن عبد الحميد قدم بغداد روى عن وهب بن جرير ويزيد بن هارون والحارث بن منصور

وموسى بن اسمعيل الختلى كتبت عنه ببغداد بعد انصرافي من مصر وهو صدوق (سنة اثنتين وستين - ٢) .

٩٥٨ - على بن أبي إسرائيل روى عن أبي إسحاق الفزاري روى عنه احمد بن حنبل، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت أبي عن شيخ حدثنا عنه يقال له على بن أبي إسرائيل عن أبي إسحاق الفزارى فقال شيخ ثقة.

٩٥٩ - على بن الازهر الاهوازي (الرامهرمزى - ٢) روى عن فضيل ابن عياض ومسلم بن خالد الزنجي ومروان الفزارى وابى داود الطيالسي روى عنه أبي وكتب (٣) عنه بالري، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صدوق.

٩٦٠ - علي بن أبي أمية مولى ابى قرصافة روى عن أبى قرصافة روى عنه الريان بن الجعد من اهل فلسطين (سمعت أبي يقول ذلك - ٤) .

باب الباء

٩٦١ - على بن بلال وقال بعضهم حسان بن بلال قال صليت مع نفر من الانصار المغرب فقالوا كنا نصلى مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم ننطلق نترامى في بنى سلمة سمعت يقول ذلك.

٩٦٢ - على بن بذيمة الجزرى مولى جابر بن سمرة روى عن سعيد بن جبير وعكرمة وأبي عبيدة بن عبد الله روى عنه الثوري واسرائيل والمسعودي سمعت

__________

(١) س “ صالح ” (٢) من س (٣) قط “ وكتبت ” (٤) من قط.

(*)

أبي يقول ذلك، ثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت ابى عن على بن بذيمة فقال صالح الحديث وكان رأسا في التشيع، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال على

ابن بذيمة ثقة، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول على بن بذيمة احب إلى من خصيف وهو صالح الحديث، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن على بن بذيمة فقال جزرى ثقة.

٩٦٣ - على بن بكار سكن طرسوس روى عن ابن عون وابى خلدة ورأى العوام سمع منه الحسن بن الربيع والمسيب بن واضح، نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

٩٦٤ - على بن بحير مصرى روى عن أبيه روى عنه ابراهيم بن نشيط سمعت أبي يقول ذلك.

٩٦٥ - علي بن بحر بن بري القطان روى عن هشام بن يوسف وحاتم ابن اسمعيل وعيسى بن يونس سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال هو ثقة عندي، قال أبو محمد روى عنه احمد بن سنان وابى وابو زرعة.

٩٦٦ - علي بن أبي بكر الأسفذني الكندى الرازي روى عن الثوري والجراح بن الضحاك روى عنه ابنه عمر (وابن - ١) سهل العسكري سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن شعبة وابى جعفر الرازي وابراهيم بن طهمان وهمام ابن يحيى ومهدى بن ميمون وسلام بن مسكين وابى بكر النهشلي وعبد الله العمرى ولقاسم بن الفضل الحدانى وفضيل بن مرزوق ويحيى بن سلمة بن كهيل وعيس بن الضحاك اخو الجراح روى عنه اسحاق بن بشر الرازي وابنه عمر وعبد الله بن الوليد بن مهران الرازي وابن حميد، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال هو صدوق ثقة كان من الصالحين.

باب التاء

٩٦٧ - على بن تمام أبو الحسن قال رأيت لصا قطعه على رضى الله عنه

__________

(١) من س (*)

روى عنه مسلم بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك.

باب الثاء

٩٦٨ - على بن ثابت بن عمرو بن اخطب البصري الانصاري اخو عزرة بن ثابت روى عن نافع ومحمد بن يزيد ومحمد بن زياد روى عنه سعيد بن أبي عروبة وعمران القطان وحماد بن سلمة وسويد بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول على بن ثابت بن ابى زيد الانصاري ثقة حدث عنه سعيد بن أبي عروبة وحماد بن زيد واخوه عزرة بن ثابت واخوه محمد بن ثابت، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن على بن ثابت (اخى عزرة - ١) ومحمد ابني ثابت فقال لا بأس به.

٩٦٩ على بن ثابت الجزرى روى عن جعفر بن برقان وعبد الحميد بن جعفر روى عنه احمد بن حنبل والنفيلي وأبو خيثمة سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه يحيى بن معين والحسن بن عرفة، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال على بن ثابت ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن على بن ثابت الجزرى (فقال يكتب حديثه وهو أحب إلي من سويد بن عبد العزيز، سئل أبو زرعة عن على بن ثابت الجزرى - ١) فقال ثقة لا بأس به.

٩٧٠ - على بن ثابت الدهان كوفى روى عن منصور بن أبي الاسود واسباط بن نصر ويعقوب القمى والحكم بن عبد الملك روى عنه أحمد بن يحيى الصوفي وأبو شيبة ابراهيم بن ابى بكر (عبد الله - ١) بن أبي شيبة.

باب الجيم

٩٧١ - على بن (٢) جبلة الحضرمي الغزال سمع سالما وابن ابى مريم روى عنه إبراهيم بن موسى والعلاء بن عمرو الحنفي وابو قدامة السرخسي

نا عبد الرحمن سمعت ابى يقول ذلك.

٩٧٢ - على بن جعدة روى عن أبيه قال كنا نتعشى مع على رضى الله

__________

(١) من س (٢) قط “ جباه ” كذا.

(*)

عنه الثريد فلا يتوضأ روى مسعر عن ثور مولى آل جعدة عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٩٧٣ - على بن الجعد شيخ كتبت عنه بمكة روى عن عمرو بن دينار عن انس قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم إذا دخلت بيتك فسلم، سمعت أبي يقول هو (شيخ - ١) مجهول وحديث موضوع، وقال أبو زرعة وحديثه منكر.

٩٧٤ - على بن الجعد الجوهرى أبو الحسن البغدادي مولى بني هاشم روى عن الثوري وشعبة وحريز بن عثمان وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه ابى وابو زرعة وروى هو ايضا عن زهير بن معاوية وشيبان النحوي وابى هلال الراسبى وعبد العزيز الماجشون وابى الاشهب كتب عنه أبي في الرحلة الاولى سنة اربع عشرة ومائتين وسألته عنه فقال كان متقنا صدوقا لم ار من المحدثين من يحفظ ويأتى بالحديث على لفظ واحد لا يغيره سوى قبيصة وابى نعيم في حديث الثوري ويحيى الحمانى في شريك وعلى بن الجعد (في حديثه، سمعت ابا زرعة قال سمعت أحمد بن حنبل يقول كتبت عن على بن الجعد - ١) حديث ابى غسان محمد بن مطرف كله، نا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة عن على بن الجعد فقال كان صدوقا في الحديث.

٩٧٥ - علي بن جعفر بن زياد الاحمر التميمي أبو الحسن روى عن على ابن مسهر واحمد بن بشير وعبد الرحيم (٢) بن سليمان وحفص بن غياث وابن إدريس روى عنه ابى قال انا علي بن جعفر بن زياد الاحمر وكان ثقة صدوقا.

٩٧٦ - على بن جرير الباوردى روى عن.

(٣) سئل ابى عن على ابن جرير الباوردى فقال صدوق.

باب الحاء

٩٧٧ - علي بن الحسين بن علي بن ابى طالب أبو الحسن ويقال أبو الحسين سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن أبيه روى عنه يحيى بن سعيد الانصاري والزهرى سمعت ابى يقول قال حماد بن زيد حدثنا يحيى بن سعيد قال نا على

__________

(١) من س (٢) س “ عبد الرحمن ” (٣) بياض.

(*)

ابن الحسين افضل هاشمى رأيته بالمدينة، ثنا عبد الرحمن نا أبو عبد الله الطهراني أنا عبد الرزاق انا معمر عن الزهري قال سمعته يقول لم ادرك من اهل البيت رجلا كان افضل من على بن حسين.

٩٧٨ - علي بن الحسين بن واقد المروزى مولى عبد الله بن عامر ابن كريز القرشى روى عن ... (١) سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد روى عن ابيه وعبد الله العمري روى عنه محمود بن غيلان واحمد بن منصور بن راشد المروزي وابو عمار الحسين بن حريث، ثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال ضعيف الحديث.

٩٧٩ - على بن الحسين بن الحر بن اشكاب الاخ الاكبر روى عن اسمعيل ابن علية وأبي بدر شجاع بن الوليد وابى معاوية الضرير ومحمد بن ربيع واسحاق الازرق وعمر بن شبيب وروح بن عبادة وعمر بن يونس روى عنه ابى وكتبت عنه معه وهو صدوق ثقة، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صدوق.

٩٨٠ - على بن الحسين الدرهمي بصرى وهو ابن الحسين بن مطر روى عن أمية بن خالد ومعتمر بن سليمان وسلم بن قتيبة روى عنه أبي،

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صدوق.

٩٨١ - علي بن الحسين بن الجنيد الرازي أبو الحسن روى عن النفيلى والمعافى بن سليمان والازرق بن على واحمد بن صالح وابى مصعب كتبنا عنه وهو صدوق ثقة.

٩٨٢ - علي بن الحسن بن أبي الحسن البراد مدينى روى عن الزبير بن أبي أسيد الساعدي روى عنه ابنه الحسن بن على.

٩٨٣ - علي بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب روى عن آبائه روى عنه عبد الرحمن بن أبي الموالي سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عبد العزيز بن محمد الدراوردي عنه فقال عن علي بن حسن بن حسن بن حسن بن علي بن ابى طالب نسب إلى ثلاثة آباء يسمون حسنا، قال أبو محمد والصحيح هذا

__________

(١) بياض (*)

واسقط ابن ابى الموالى اسم الحسن الثالث، طلبت اثر ذلك في كتاب الانساب للزبير بن بكار فوجدته صحيحا للحسن الثالث ابن يسمى عليا وهو الذى روى عنه الدراوردى وابن ابى الموالى.

٩٨٤ - علي بن الحسن بن شقيق المروزى وهو ابن شقيق بن دينار مولى عبد القيس ويقال مولى الجارود العبدى روى عن الحسين بن واقد وابن المبارك سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن ابى حمزة السكري وخارجة بن مصعب وابراهيم بن طهمان وجعفر بن سليمان الضبعى وعون بن موسى روى عنه أحمد بن حنبل ومحمود بن غيلان وابو عمار الحسين بن حريث وابنه محمد واحمد ابن منصور بن راشد المروزي، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال هو أحب إلي من علي بن الحسين بن واقد.

٩٨٥ - على بن الحسن بن نشيط المروزى سكن عسقلان روى عن ابن المبارك سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه أبي وسمع منه بعسقلان سنة سبع عشرة ومائتين، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن علي بن الحسن بن نشيط فقال قد كتبنا عنه وسعيد بن سليمان الواسطي احب إلى منه.

٩٨٦ - على بن الحسن البزاز التميمي الرازي المعروف بكراع روى عن مالك بن أنس وحماد بن زيد وعبد العزيز الدراوردى وجعفر بن سليمان الضبعي وعبد الوارث بن سعيد ويحيى بن يعلى ابى المحياة وشريك وأبي الأحوص روى عنه أبي وأبو زرعة، ثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال رازى شيخ، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال لم يكن به بأس.

٩٨٧ - على بن الحسن بن سليمان ويعرف بابى الشعثاء كوفى كنيته أبو الحسين روى عن خالد بن نافع وحفص بن غياث روى عنه أبو زرعة.

٩٨٨ - على بن الحسن الصائغ الرازي روى عن إسحاق بن سليمان سمع منه ابى بالرى.

٩٨٩ - على بن الحسن الصفار روى عن وكيع، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر

ابن أبي خيثمه (فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول على بن الحسن الصفار غير ثقة قال أبو بكر بن أبي خيثمة - ١) وهو شيخ سوء غير ثقة.

٩٩٠ - على بن الحسن بن حسان الشروى (٢) مولى بني هاشم روى عن يحيى بن ابى بكير سمع منه ابى بدمشق.

٩٩١ - عسلى بن الحسن بن ابى عيسى الهلالي نيسابورى روى عن عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد وعبد الله بن الوليد العدني وعبدان بن عثمان كتب إلى أبي وأبي زرعة والى باحاديث على يدى سعيد البردعى روى

عنه علي بن الحسن بن سلم (٣) الرازي جامع الثوري عن عبد الله بن الوليد العدنى.

٩٩٢ - على بن الحسن الهسنجانى أخو عبد الله بن الحسن روى عن يحيى بن عبد الله بن بكير وسعيد بن ابى مريم وزكريا بن نافع الارسوفى وابى الوليد الطيالسي كتبنا عنه وهو ثقة صدوق.

٩٩٣ - على بن الحكم البنانى أبو الحكم روى عن الضحاك وابى نضرة ونافع روى عنه حماد بن سلمة وحماد بن زيد وجرير بن حازم سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن عبد الله بن أبي مليكة روى عنه عبد الوارث واسمعيل ابن علية (نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب أحمد بن حميد قال قال احمد ابن حنبل على بن الحكم الذى روى عن الضحاك وعطاء ليس به بأس - ١) ، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن على بن الحكم البنانى فقال لا بأس به صالح الحديث.

٩٩٤ - على بن الحكم المروزى روى عن ابى عوانة وسلام ابى المنذر سمعت أبي يقول ذلك.

٩٩٥ - على بن حنظلة الشيباني أبو طلق روى عن أبيه روى عنه جبلة ابن سحيم والشيبانى سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن اسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين انه سئل عن على بن حنظلة الذى روى عن أبيه روى عنه حفص بن غياث فقال مشهور.

٩٩٦ - على بن حصين بن مالك بن الخشخاش العنبري سمع عمر بن

__________

(١) من س (٢) س “ السروى ” (٣) س “ سالم ”.

(*)

عبد العزيز وجابر بن زيد روى عنه ابن جريج وروى بشر بن المفضل عن ابيه عنه قال ابن عيينة رأيت على بن حصين وكان يرى رأى الخوارج، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه سئل عن على بن

حصين الذى روى عن جابر بن زيد فقال لا أعرفه، نا عبد الرحمن سألت أبي عنه فقال يكتب حديثه.

٩٩٧ - على بن حوشب السلمى شامى سمع مكحولا روى عنه الوليد ابن مسلم ويحيى بن صالح الوحاظي وأبو توبة الربيع بن نافع سمعت ابى يقول ذلك.

٩٩٨ - على بن حفص المدائني سمع شعبة وورقاء ومحمد بن طلحة روى عنه ابن ابى سريج وحجاج بن الشاعر ومحمد بن عبد الله بن ابى الثلج سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عنه خلف المخرمى، نا عبد الرحمن حدثني أبي قال قال علي بن المديني على بن حفص ثقة، نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال أنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين على بن حفص؟ فقال المدائني ليس به بأس، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن على بن حفص المدائني فقال صالح الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به.

٩٩٩ - على بن الحزور وهو على بن ابى فاطمة روى عن أبي داود نفيع روى عنه عمرو بن النعمان، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال لا يحل لأحد (أن يروى - ١) عن على بن الحزور، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن على بن الحزور فقال منكر الحديث.

١٠٠٠ - على بن حمزة الكسائي أبو الحسن المقرئ روى عن حمزة الزيات وابى بكر بن عياش ومحمد بن سهل روى عنه أبو عبيد القاسم بن سلام واحمد بن ابى سريج مات بالرى سنة تسع وثمانين ومائة سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن حرب بن مهران روى عنه مشسر بن عبيد ويحيى بن آدم وروى عنه أبو عمر الدوري، نا عبد الرحمن نا حجاج بن حمزة ثنا يحيى بن آدم قال سمعت الكسائي يقول لولا الثريد ان هلكنا بالضمر * ثريد ليل وثريد بالنهر

__________

(١) من س (*)

١٠٠١ - على بن حميد (١) السلولى اهوازي روى عن شعبة، ثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال لا اعرفه.

١٠٠٢ - على بن حكيم الاودى أبو الحسن روى عن شريك وابن المبارك سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد روى عنه ابن (اخيه - ١) أحمد بن عثمان بن حكيم وأبي وأبو زرعة، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عن على بن حكيم الاودى فقال كوفى صدوق.

١٠٠٣ - على بن حجر السعدى المروزى روى عن هقل بن زياد وعلى ابن مسهر وشريك روى عنه مسلم بن الحجاج النيسابوري سمعت أبي يقول بعض ذلك، قال أبو محمد روى عن عتاب بن بشير وهشيم ويحيى بن حمزة واسمعيل ابن عياش وفرج بن فضالة.

١٠٠٤ - على بن حبيب البلخى روى عن ابن المبارك وابى معاذ الحكم ابن عبد الله البلخى سمع منه ابى بالرى سنة احدى عشرة ومائتين، ثنا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال صدوق.

١٠٠٥ - علي بن حمزة بن سوار العتكى بصرى روى عن حمزة بن عبد الحميد المعولى روى عنه أبو زرعة.

١٠٠٦ - على بن حرب الموصلي الطائى أبو الحسن روى عن يحيى بن اليمان وعبد الله بن إدريس ومحمد بن فضيل وابى معاوية الضرير والوليد بن مسلم وزيد بن ابى الزرقاء والقاسم بن يزيد كتبت عنه مع أبي وهو صدوق، ثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صدوق.

١٠٠٧ - على بن ابى حميد الجندي وجند موضع باليمن روى عن طاوس

روى عنه ابن جريج سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٠٨ - على بن ابى حملة شامى مولى آل عتبة بن ربيعة روى عن زياد ابن ابى سودة روى عنه ضمرة وابن المبارك سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن على بن ابى

__________

(١) س “ محمد ” خطأ (٢) من س.

(*)

حملة قال ثقة من الثقات.

١٠٠٩ - على بن حماد البزاز وهو على بن ابى طالب البزاز البصري أبو الحسن روى عن حماد بن سلمة وحماد بن زيد وعبد القاهر بن السرى وصالح المرى وابن المبارك وحفص بن غياث سمع منه أبي أيام الأنصاري وروى عنه أبو جميل المكى، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال بصري صدوق.

باب الخاء

١٠١٠ - على بن خالد الدؤلي روى عن أبي هريرة والنضر بن سفيان ويقال روى عن ابى النضر بن سفيان روى عنه بكير بن عبد الله بن الأشج سمعت أبي يقول ذلك.

١٠١١ - على بن خالد روى عن أبي أمامة روى عنه سعيد بن أبي هلال سمعت ابى يقول ذلك.

١٠١٢ - على بن خلف البغدادي روى عن يحيى بن يعلى الاسلمي روى عنه داود بن عبد الله بن أبي الكرام الجعفري.

١٠١٣ - على بن خشرم المروزى وهو ابن خشرم بن عبد الرحمن بن عطاء بن هلال روى عن عيسى بن يونس روى عنه مسلم بن الحجاج النيسابوري.

باب الدال

١٠١٤ - على بن داود أبو المتوكل الناجى من بني سامة بن لؤي روى عن أبي سعيد الخدري وجابر بن عبد الله وابن عباس روى عنه قتادة وعلى بن زيد بن جدعان والمثنى بن سعيد سمعت أبي يقول ذلك، ثنا عبد الرحمن نا صالح ابن أحمد بن محمد بن حنبل قال قال ابى أبو المتوكل الناجى ما علمت الا خيرا، ثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال أبو المتوكل ثقة،.

نا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء البغدادي (١) قال قال علي بن

__________

(١) س “ العبدى ” (*)

المدينى أبو المتوكل من بنى ناجية ثقة روى عنه قتادة وبكر بن عبد الله المزني وحميد الطويل (وابو عقيل - ١) واسمعيل بن مسلم العبدى وعلى بن على وغيرهم، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن ابى المتوكل الناجى فقال بصرى ثقة.

١٠١٥ - على بن داود (القنطرى البغدادي - ١) .

١٠١٦ - على بن داود بن عبد الله الجعفري روى عن عبيد الله بن موسى العبسى روى عنه أبي، نا عبد الرحمن قال وسئل أبي عنه فقال مدينى ثقة.

باب الراء

١٠١٧ - على بن ربيعة الوالبى الاسدي الكوفى كنيته أبو المغيرة روى عن علي بن أبي طالب والمغيرة بن شعبة روى عنه أبو اسحاق الهمداني وعثمان بن المغيرة وسعيد بن عبيد الطائي سمعت أبي يقول ذلك، ويقول على بن ربيعة هذا هو البجلى الذى روى عنه العلاء بن صالح وهما واحد، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال على بن ربيعة ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن على بن ربيعة فقال هو صالح الحديث.

١٠١٨ - على بن ربيعة المدينى القرشى روى عن يحيى بن سعيد الانصاري روى عنه عمر بن علي السعدي (٢) سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال هو مثل يزيد بن عياض في الضعف.

١٠١٩ - على بن رفاعة المدينى القرظى ويقال علي بن عبد الله بن رفاعة القرظى روى عن الربيع بن معبد قال كان ابى من الذين امنوا بالنبي صلى الله عليه وسلم من اهل الكتاب روى عنه يحيى بن جعدة ويحيى بن سعيد الأنصاري سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه عمرو بن دينار وسأله عن تفسير المخابرة، نا عبد الرحمن حدثني أبي ثنا داود الجعفري عن عبد العزيز بن محمد عن ابراهيم ابن اسمعيل بن مجمع عن عمرو بن دينار قال قال لى طاوس اليماني سل لى من ها هنا من الانصار عن المخابرة، فسألت على بن رفاعة القرظى فقال هو كرى الارض بالثلث والربع.

__________

(١) من س (٢) س “ الا سعدي ” (٣) س “ محمد ”.

(*)

١٠٢٠ - على بن رباح اللخمى والد موسى مصرى روى عن عقبة ابن عامر وفضالة بن عبيد وعمرو بن العاص وعبد الله بن عمرو وابى قتادة الانصاري ومسلمة بن مخلد ومعاوية، روى عنه الحارث بن يزيد الحضرمي ويزيد بن ابى حبيب وقباث بن رزين اللخمى وابنه موسى بن علي سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر القزويني فيما كتب إلى ثنا أبو بكر الأثرم قال قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل (على بن رباح؟ - ١) قال ما علمت الا خيرا.

باب الزاى

١٠٢١ - علي بن زيد بن جدعان أبو الحسن القرشى الاعمى تيمى روى عن أنس بن مالك وابى عثمان النهدي وابى نضرة واوس بن خالد روى عنه

الثوري وشعبة وشريك وحماد (بن سلمة وحماد - ١) بن زيد سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا أبي وابو زرعة قالا (٢) انا أبو الوليد قال سمعت شعبة يقول ثنا على بن زيد وكان رفاعا، نا عبد الرحمن نا أبي نا سليمان بن حرب قال سمعت حماد بن زيد يقول كان علي بن زيد يحدثنا اليوم بالحديث ثم يحدثنا غدا فلكأنه ليس ذلك، نا عبد الرحمن نا عمر بن شبة قال حدثنى أبو سلمة قال قلت لحماد بن سلمة ان وهيبا زعم ان على بن زيد لا يحفظ الحديث، فقال وهيب كان يقدر على مجالسة على بن زيد انما كان يجالس عليا وجوه الناس.

ثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل ثنا علي يعني ابن المدينى قال قال سفيان يعني ابن عيينة وهبت كتاب ابن جدعان، فقيل لسفيان لم وهبته؟ قال قد كنت حفظته ولم أر أني أنساه وكنت اريد اثبت منه، نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن علي قال كان يحيى بن سعيد يتقى الحديث عن على ابن زيد فسألته مرة عن حديث لعلى فقرأ الاسناد ثم تركه وقال دعه، وكان عبد الرحمن بن مهدي يحدث عن الثوري وابن عيينة وحماد بن سلمة وحماد بن زيد عنه، نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد قال قال ابى علي بن زيد بن جدعان ليس هو بالقوى روى عنه الناس.

__________

(١) من س (٢) قط “ نا ابى قال ”.

(*)

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين قال علي بن زيد بن جدعان ليس بحجة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن على بن زيد فقال ليس بقوي يكتب حديثه ولا يحتج به وهو أحب إلى من يزيد بن ابى زياد وكان ضريرا وكان يتشيع، نا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة عن علي بن زيد بن جدعان فقال ليس بقوى.

١٠٢٢ - على بن زرارة روى عن سعيد بن جبير حديثا منقطعا روى عنه موسى بن قيس الحضرمي الكوفى، نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال ضعيف.

١٠٢٣ - على بن زنجة الرازي روى عن يحيى بن آدم وازهر السمان والسندى بن عبدويه وابى عامر العقدي وزيد بن حباب وحسين الجعفي وكان رفيق ابى بالبصرة وكتب عنه أبي وروى عنه علي بن الحسين بن الجنيد وكان صدوقا ثقة، (قال أبو محمد - ١) ولم يقض لى السماع منه.

١٠٢٤ - على بن زياد العطار الرازي روى عن مرحوم العطار ويعمر ابن بشر ومضر ابى سعيد روى عنه أبي وسئل عنه فقال صدوق.

١٠٢٥ - على بن ابى دلامة وهو على بن زهير بن هذيل بن عبد الله البغدادي روى عن أبي بدر شجاع بن الوليد وعبد الوهاب بن عطاء وعفان والانصاري ويحيى بن حماد وعلى بن عياش سمعت منه مع ابى ومحله الصدق.

باب السين

١٠٢٦ - على بن سلمة القرشى مديني روى عن أبي هريرة روى عنه يحيى بن أبي كثير سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو شيخ مجهول لا أعلم، روى عنه غير يحيى بن ابى كثير.

١٠٢٧ - علي بن سويد بن منجوف روى عن ابى رافع وابن بريدة وحضين الرقاشى روى عنه شعبة ويحيى بن سعيد القطان وروح بن عبادة سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما

__________

(١) من قط (*)

كتب إلي قال قال أبي علي بن سويد بن منجوف ما ارى به بأسا وقد حدث

عنه يحيى بن سعيد، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى ابن معين انه قال علي بن سويد بن منجوف السدوسى ثقة.

١٠٢٨ - على بن سليم أبو سليم الحرانى (١) سمع انسا روى عنه مسعر بن كدام واسرائيل وشريك وأبو عوانة سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٢٩ - على بن سليك سمع عليا رضي الله عنه روى عنه سماك بن حرب وعثمان الحاطبي (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٣٠ - على بن السائب روى عن إبراهيم روى عنه المسعودي سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٣١ - على بن ابى طلحة أبو الحسن واسم ابى طلحة سالم مولى آل عباس بن عبد المطلب قدم على ابى العباس امير المؤمنين كان بالشام روى عن ابن عباس مرسل وروى عن القاسم بن محمد ومجاهد وراشد بن سعد ومحمد ابن زيد روى عنه الحكم بن عتيبة وبديل بن ميسرة وعطاء الخراساني وداود ابن ابى هند ومعمر وصفوان بن عمرو وثور بن يزيد وحريز بن عثمان وابو بكر ابن أبي مريم ومعاوية بن صالح والعلاء بن الحارث وارطاة بن المنذر والفرج ابن فضالة ومحمد بن الوليد الزبيدي سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت دحيما يقول لم يسمع على بن ابى طلحة من ابن عباس التفسير وقد حدثنا عبد الله بن يوسف عن عبد الله بن سالم عن علي بن أبي طلحة عن مجاهد.

١٠٣٢ - على بن سالم بن ثوبان روى عن علي بن زيد روى عنه إسرائيل سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٣٣ - على بن سليمان روى عن مكحول روى عنه يزيد بن أبي حبيب سمعت ابى يقول ذلك.

١٠٣٤ - على بن سليمان الكيساني (روى عن أبي إسحاق الهمداني

والاعمش روى عنه الوليد بن مسلم وهشام بن عمار سألت أبي عنه فقال يقال له

__________

(١) س “ الحرار ” (٢) تط “ ابن الحاطبى ”.

(*)

أبو نوفل الكيساني - ١) اصله كوفى سكن دمشق، قلت ما حاله؟ قال ما أرى بحديثه بأسا صالح الحديث ليس بالمشهور.

١٠٣٥ - على بن سليمان البلخى روى عن محمد بن مسلم الطائفي وداود العطار وعبد الله بن رجاء المكي وابن عيينة روى عنه أبو هارون محمد بن خالد الحرار الرازي.

١٠٣٦ - على بن سحيم الباهلي روى عن ابن عون روى عنه أبو الوليد الطيالسي سمعت ابى يقول ذلك.

١٠٣٧ - على بن ابى سارة الشيباني الازدي بصرى سمع مكحولا وثابتا البنانى وابا عبد الله الشقرى روى عنه موسى بن اسمعيل وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبى وابن مقدم سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال شيخ ضعيف الحديث.

١٠٣٨ - على بن سهل العفانى بغدادي روى عن عفان كتبنا بعض حديثه ولم يقض لنا السماع منه وهو صدوق.

١٠٣٩ - على بن سهل الرملي روى عن الوليد بن مسلم وضمرة والمؤمل ابن اسمعيل كتب عنه أبي في الرحلة الثانية وكتب إلى (سئل ابى عن على بن سهل الرملي فقال صدوق - ١) .

١٠٤٠ - على بن سعيد وهو ابن جرير النسائي روى عن عفان (وابى مسهر - ١) ثنا عنه محمد بن عبد الله بن الجنيد النيسابوري نزيل جرجان ويوسف ابن موسى المروزى.

١٠٤١ - على بن سعيد بن شهريار الجصاص الرقى روى عن اسحاق الازرق ويحيى بن زياد الرقى المعروف بفهير وسعيد بن مسلمة وشبابة سمع منه ابى بالرقة وسئل عنه فقال شيخ.

١٠٤٢ - على بن سعيد بن مسروق الكندى الكوفى ابن اخى محمد بن مسروق قاضي مصر روى عن على بن مسهر والاشجعى ويحيى بن ابى زائدة

__________

(١) من س.

(*)

وعبد الرحيم بن سليمان كتب عنه ابى بالكوفة وروى عنه، نا عبد الرحمن قال وسئل أبي عنه فقال صدوق.

باب الشين

١٠٤٣ - على بن شيبان له صحبة روى عنه ابنه عبد الرحمن بن علي بن شيبان، نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٤٤ - على بن شماخ السلمى روى عن أبي هريرة روى عنه أبو الجلاس عقبة بن سيار سمعت أبى يقول ذلك وسمعته يقول روى شعبة عن ابى الجلاس عن عثمان بن شماس عن ابى هريرة، وابو الجلاس عن على بن شماخ اصح كذا يرويه عبد الوارث وعباد بن صالح.

١٠٤٥ - على بن شداد أبو كردوس الحنفي سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول.

١٠٤٦ - على بن شهاب أبو الحسن الرازي روى عن عيسى بن جعفر وعبد الرحمن بن الحكم بن بشير بن سلمان وعبد الصمد بن عبد العزيز العطار المقرئ وعبد الله بن الجهم روى عنه محمد بن أيوب وكتبت (١) عنه وكان صدوقا.

باب الصاد

١٠٤٧ - على بن الصلت روى عن أبي أيوب روى عنه المسيب بن رافع سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٤٨ - على بن صالح بن صالح بن حى الهمداني روى عن سلمة بن كهيل وابراهيم بن مهاجر وعلى بن الاقمر وابى بكر بن ابى الجهم وسماك بن حرب روى عنه وكيع وعبد الله بن داود وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد روى عن أبى إسحاق الهمداني وأبى يعفور واسمعيل بن أبي خالد، نا عبد الرحمن انا حرب ابن اسمعيل الكرماني فميا كتب إلي (قال قلت لأحمد بن حنبل علي بن صالح بن حي قال ثقة، نا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي - ٢) قال سمعت يحيى بن معين يقول علي بن صالح بن حي ثقة.

__________

(١) قط “ وكتب ” (٢) من س (*)

١٠٤٩ - على بن صالح روى عن ابن جريج روى عنه معتمر بن سليمان سألت أبي عنه فقال لا اعرفه، مجهول.

١٠٥٠ - على بن صالح بن وسيم الجوسقى الرازي روى عن ابن أبي فديك وعبد الله بن نافع الصائغ وعبد الوهاب بن هام ومحمد بن الحسن بن اتش وابراهيم بن خالد الصنعاني روى عنه يحيى بن عبدك القزويني وابى وهو صدوق سئل أبي عنه فقال صدوق.

باب الطاء

١٠٥١ - على بن طلق حديثه في المصريين سمع ابن محيريز قوله روى عنه حرملة بن عمران سمعت ابى يقول ذلك.

١٠٥٢ - على بن أبي طلحة روى عنه الثوري والحسن بن صالح ورآه حجاج بن محمد الاعور، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما

كتب إلي قال حدثنى ابى قال قال حجاج بن محمد رايت على بن ابى طلحة، قال ابى وعلى بن ابى طلحة هما رجلان فالذي روى عنه معاوية بن صالح وابو فضالة وداود بن ابى هند فهو شامى والذى روى عنه الكوفيون روى عنه الثوري وحسن بن صالح وهو الذى رآه حجاج.

١٠٥٣ - على بن طاهر الرازي (أبو الحسن روى عن عبد الله بن داهر الرازي - ١) وابى كريب كتب عنه وكان صدوقا.

باب الظاء

١٠٥٤ - على بن ظبيان قاضى بغداد أبو الحسن روى عن عبيد الله بن عمر روى عنه أبو نعيم عبيد بن هشام الحلبي وعثمان بن أبي شيبة، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين انه قال على بن ظبيان ليس بشئ، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن على ظبيان فقال متروك الحديث.

باب العين

١٠٥٥ - علي بن أبي طالب بن عبد المطلب قتل في شهر رمضان

__________

(١) من قط (*)

بالكوفة سنة اربعين واسم أبي طالب عبد مناف وكان من المهاجرين الاولين اسلم وهو ابن ثمان سنين ويقال ابن سبع سنين روى عنه بنوه، الحسن والحسين ومحمد وعمرو ابن أخيه عبد الله بن جعفر وابن عمه عبد الله بن عباس وطلحة بن عبيد الله وعبد الله بن مسعود وعبد الله بن عمرو ابن الزبير (١) وأبو رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم وابو سعيد الخدرى وصهيب بن سنان وزيد بن ارقم وابو موسى الاشعري وجرير بن عبد الله البجلي وابو امامة الباهلى وجابر بن عبد الله وحذيفة ابن اسيد وسفينة مولى النبي صلى الله عليه وسلم وابو هريرة وابو جحيفة وابو ليلى

وجابر بن سمرة وعمرو بن حريث وعمارة بن رويبة وبشر بن سحيم وأبو الطفيل عامر بن واثلة وعبد الله بن ثعلبة بن صعير وطارق بن شهاب، نا عبد الرحمن نا أحمد بن سلمة النيسابوري نا اسحاق يعنى ابن راهويه قال أنا عبد الرزاق أنا معمر عن وهب بن عبد الله عن ابى الطفيل قال شهدت عليا رضي الله عنه يخطب وهو يقول سلونى فوالله لا تسألونى عن شئ يكون إلى يوم القيامة الا حدثتكم وسلوني عن كتاب الله عزوجل فوالله ما من آية الا وانا اعلم أبليل نزلت ام بنهار ام في سهل ام في جبل.

١٠٥٦ - علي بن عبد الله بن عباس الهاشمي حجازى وكنيته أبو عبد الله روى عن ابيه روى عنه بنوه عبد الصمد وسليمان ومحمد سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن علي بن عبد الله بن عباس فقال مديني ثقة.

١٠٥٧ - على بن عبد الله أبو حميدة الطاعنى ادرك من الصحابة عروة بن ابى الجعد وروى عن ابن مسعود، مرسل وعن ابى هريرة، مرسل سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٥٨ - علي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عثمان بن وثاب روى عن.. (٢) نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال أنا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين عن علي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عثمان بن وثاب فقال

__________

(١) قط “ وعبد الله بن الزبير ” (٢) بياض.

(*)

شيوخ مدنيون ليس بهم بأس.

١٠٥٩ - على بن عبد الله البارقى الازدي وبارق جبل نزله سعد بن عدى ابن حارثة روى عن ابن عمر روى عنه يعلى بن عطاء ومجاهد بن جبر وحميد الطويل وابو الزبير وغيلان بن جرير سمعت أبى يقول ذلك.

١٠٦٠ - علي بن عبد الله بن علي من بني عبد شمس قرشي سمع اباه روى عنه عمر بن سعيد بن أبي حسين سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٦١ - علي بن عبد الله بن بعجة بن عبد الله بن بدر الجهني روى عن أبيه عن جده أنه رأى عليا يوم قتل عثمان رضي الله عنهما روى عنه إبراهيم بن علي الرافعي سمعت ابى يقول ذلك.

١٠٦٢ - علي بن عبد الله بن راشد العامري البصري نزيل الرى اصله من مرو وهو بصرى يقال له على مولى قراد كان سكن دار أبي الأقوال روى عن عبد الكريم ابى امية كتابا وروى ابن المبارك عن أبيه عبد الله بن راشد عن عكرمة روى عنه إبراهيم بن موسى وعمرو بن رافع ويوسف بن موسى القطان سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه هشام بن عبيد الله الرازي، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال كان صدوقا.

١٠٦٣ - علي بن عبد الله بن معاوية بن ميسرة بن شريح الهمداني القاضى روى عن أبيه عبد الله بن معاوية بن ميسرة عن ابيه معاوية عن ابيه ميسرة بن شريح قال تقدمت إلى شريح امرأة فقالت ان لى احليلا وان لى فرجا، فقال لها قد كان لامير المؤمنين في هذا قضية، فذكر الحديث بطوله وفيه عدد الجنب الايمن ثمانية عشر ضلعا وعدد الجنب الايسر سبعة عشر ضلعا، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول كتبت هذا الحديث لاسمعه من على بن عبد الله فلما تدبرته فإذا هو شبه الموضوع فلم اسمعه على العمد، قال أبو محمد وحدثنا أبو عوانة بن يوسف القطان بهذا الحديث عن علي بن عبد الله.

١٠٦٤ - علي بن عبد الله بن جعفر وهو ابن المدينى وهو ابن جعفر بن

نجيح السعدى أبو الحسن اصله من المدينة روى عن حماد بن زيد وجعفر بن

سليمان وجرير بن عبد الحميد كتب عنه أبي وأبو زرعة وترك أبو زرعة الرواية عنه من اجل ما كان منه في المحنة وكان ابى يروى عنه لنزوعه عما كان منه، نا عبد الرحمن نا علي بن الحسين بن الجنيد قال سمعت يحيى بن معين وقال له إنسان علي بن المديني، فقال يحيى علي من أهل الصدق، نا عبد الرحمن قال اسألت ابا زرعة عن على بن المدينى؟ فقال لا نرتاب في صدقه، نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول كان علي بن المديني علما في الناس في معرفة الحديث والعلل وكان أحمد بن حنبل لا يسميه إنما يكنيه ابا الحسن تبجيلا له وما سمعت احمد سماه قط.

١٠٦٥ - علي بن عبد الله بن هارون بن أبي عيسى الشامي روى عن أبيه عن محمد بن اسحاق روى عنه ابى.

١٠٦٦ - على بن عبيد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب روى عنه داود بن عبد الله بن ابى الكرام الجعفري سمعت ابى يقول سمعت داود الجعفري يقول قال لى على بن عبيد الله وكان ابصر الناس بالطب (١) .

١٠٦٧ - على بن عبيد الله الغطفانى أبو عاصم سمع يسار بن نمير وثابت بن عبيد روى عنه الثوري وابو عوانة وعبد الله بن إدريس سمعت أبى يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول.

على بن عبيد الله الغطفانى شيخ ثقة، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال على بن عبيد الله ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن على بن عبيد الله فقال لا بأس به.

١٠٦٨ - على بن ابى هاشم (الليثى - ٢) البغدادي واسم ابى هاشم عبيد الله كان يعرف بابن طبراخ روى عن عبد الوارث وحماد بن زيد وابراهيم ابن سعد وابى معشر المدينى وايوب بن جابر وهشيم وعفيف بن سالم وابن علية ومعتمر بن سليمان كتب عنه ابى بالرى وببغداد، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول

__________

(١) قط “ بالطلب ” (٢) من س.

(*)

ما علمته الا صدوقا وقف في القرآن فترك الناس حديثه، ولم يقرأ على ابى حديثه فقال وقف في القرآن فوقفنا عن الرواية عنه فاضربوا على حديثه.

١٠٦٩ - على بن عبد الرحمن المعاوى الانصاري المدينى سمع ابن عمر وجابر بن عبد الله روى عنه مسلم بن أبي مريم سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن على بن عبد الرحمن المعاوى فقال ثقة.

١٠٧٠ - علي بن عبد الرحمن بن عثمان (١) حجازى سمع حكيم بن محمد روى عنه ابن أبي فديك سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٧١ - علي بن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة المعروف بعلان بن المغيرة المصرى المخزومى روى عن العوام بن عباد (بن عوام - ٢) وفضالة بن المفضل ابن فضالة وآدم العسقلاني وابن ابى مريم وعلى بن حكيم الاودى كتبت عنه بمصر وهو صدوق.

١٠٧٢ - على بن عبيد روى عن ابى اسيد الساعدي روى عنه ابنه أسيد بن علي بن عبيد سمعت ابى يقول ذلك.

١٠٧٣ - على بن عبد الحميد المعنى الكوفى أبو الحسن وهو ابن عبد الحميد ابن مصعب ابن اخى ابى يزيد القطان المعنى روى عن سليمان بن المغيرة (وعبد العزيز - ٢) الماجشون وحماد بن سلمة وصالح المري سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه أبي وأبو زرعة سئل أبي عنه فقال كوفى ثقة، أخبرنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال ثقة.

١٠٧٤ - على بن عبد الحميد الكوفى جار قبيصة (٣) روى عن ... (٤) سمعت أبي يقول هو مجهول.

١٠٧٥ - على بن عبد الأعلى بن عامر الثعلبي أبو الحسن الاحول كوفى روى عن ابيه وابى سهل البرسانى روى عنه زهير بن معاوية وعمرو بن ابى قيس وحكام ومهران وهارون بن المغيرة ومنصور بن وردان وشجاع بن الوليد سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن الحكم بن عتيبة، نا عبد الرحمن

__________

(١) قط “ غنم ” (٢) من س (٣) س " جاران (٤) بياض.

(*)

أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سئل أبي عن على بن عبد الاعلى فقال ليس به بأس، نا عبد الرحمن قال سألت (أبي عن - ١) على بن عبد الاعلى فقال ليس بقوى.

١٠٧٦ - على بن عبد العزيز نزيل مكة صاحب ابى عبيد القاسم بن سلام كتب الينا بكتب ابى عبيد وكان صدوقا.

١٠٧٧ - على بن عبد المؤمن بن علي الزعفراني الكوفى نزيل الرى (أبو الحسن - ٢) روى عن أبي بكر بن عياش ومحمد بن فضيل والمحاربي وابن نمير كتبت عنه وهو صدوق.

١٠٧٨ - علي بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب روى (عن أبيه روى - ٢) عنه ابن الهاد وجعفر بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٧٩ - على بن عثمان بن عبد الحميد بن لاحق الرقاشى بصرى اللاحقى روى عن حماد بن سلمة وعبد الواحد بن زياد وجويرية بن بشير ومحمد بن ثابت العبدى وابيه عثمان بن عبد الحميد روى عنه أبي وأبو زرعة، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال ثقة.

١٠٨٠ - على بن على الرفاعي البصري وهو ابن على بن نجاد بن رفاعة أبو اسمعيل روى عن الحسن وسعيد بن ابى الحسن روى عنه جعفر بن

سليمان وزيد بن حباب وابو نعيم وشيبان الايلى سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا حرب بن اسمعيل الكرماني فيما كتب إلي قال قال احمد بن حنبل على بن على الرفاعي لم يكن به بأس.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال (نا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين على بن على الرفاعي؟ فقال ثقة، سألت - ١) أبي عن على بن على الرفاعي قال ليس بحديثه بأس، قلت يحتج بحديثه؟ قال لا، ثم قال حدث وكيع عنه وقال حدثنا على بن على وكان ثقة، قال ابى وكان على بن على حسن الصوت بالقرآن فاضلا في نفسه، نا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة عن

__________

(١) من س (٢) من قط.

(*)

على بن على الرفاعي قال ثقة.

١٠٨١ - على بن على القرشى الكوفي روى عن إبراهيم النخعي، مرسل روى عنه شريك سمعت ابى يقول ذلك.

١٠٨٢ - على بن على الحميرى قاضى الرى روى عن عمرو بن قيس الملائى وعبد الله بن سعد الدشتكي وزياد بن أبي زياد روى عنه السندي بن عبدويه وهشام بن عبيد الله الرازي والنفيلي سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٨٣ - على بن ابى على اللهبى روى عن محمد بن المنكدر وجعفر بن محمد روى عنه ابن ابى فديك وعبد العزيز الاويسى وعبد الرحمن بن يحيى واسمعيل بن عبيد الله المخزومي سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى قال نا أبو بكر الأثرم قال سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل وسئل عن على بن ابى على اللهبى فلم اره يرضاه، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن على بن ابى على اللهبى فقال منكر الحديث تركوه، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن على بن ابى على

الهاشمي فقال هو من ولد ابى لهب وهو مدينى ضعيف الحديث منكر الحديث.

١٠٨٤ - على بن علقمة الانمارى كوفي روى عن علي وعبد الله بن مسعود روى عنه سالم بن أبي الجعد سمعت ابى يقول ذلك.

١٠٨٥ - على بن عابس الاسدي روى عن أبي إسحاق الهمداني والحارث بن حصيرة واسمعيل بن أبي خالد وليث بن أبي سليم ويزيد بن أبي زياد (١) وابان بن تغلب سمعت أبي يقول ذلك ويقول كتب عنه ابن وهب، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول على بن عابس، كأنه ضعفه (٢) .

١٠٨٦ - على بن عمارة روى عن أبي أيوب (٣) الأنصاري وجابر بن سمرة روى عنه عمران بن مسلم بن رباح سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن علي رضي الله عنه انه شهده خير صبيا بين الام والعم روى شعبة عن يونس الجرمى عنه.

__________

(١) س “ يزيد ” (٢) س “ ضعيف ” (٣) س “ ابى طالب ” خطأ (*)

١٠٨٧ - على بن عتيق روى عن أبي بردة بن ابى موسى وابراهيم النخعي ويزيد بن الأصم روى عنه مسعر والثوري وشعبة سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٨٨ - على بن عمران التجيبي روى عن عمر بن عبد العزيز روى عنه حرملة بن عمران التجيبي، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال لا أعرفه.

١٠٨٩ - على بن عوف روى عن الشعبي روى عنه أبو اسامة.

١٠٩٠ - على بن عروة روى عن المنكدر بن محمد بن المنكدر، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال متروك الحديث، نا عبد الرحمن أنا يعقوب ابن إسحاق فيما كتب إلى قال أنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين على بن

عروة عن المنكدر بن محمد بن المنكدر ما حال على؟ فقال ليس بشئ.

١٠٩١ - على بن العلاء الخزاعى روى عن الحسن وابى عبد الملك مولى ام مسكين روى عنه عبد الوارث بن سعيد وعمران بن خالد الخزاعي سمعت ابى يقول ذلك.

١٠٩٢ - على بن عصام الواسطي أبو الحسن مولى قريبة بنت محمد بن أبي بكر الصديق روى عن خالد الحذاء وحصين ومحمد بن سوقة سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن داود بن أبي هند والجريري ويحيى بن اسحاق وعبد الرحمن بن حرملة والمغيرة بن مقسم وليث بن أبي سليم ويزيد بن أبي زياد.

نا عبد الرحمن نا أبي نا محمد بن المنهال الضرير نا يزيد بن زريع قال افادني على بن عاصم احاديث عن خالد الحذاء (فأتيت خالدا الحذاء - ١) فأنكرها وما عرف منها واحدا، وافادني عن هشام بن حسان فأتيت هشاما فسألته عنه فانكره وما عرف، نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل قال قال ابى على بن عاصم مثل الناس يغلط أتراه اضعف من ابن لهيعة.

نا عبد الرحمن حدثني أبي نا معاوية بن صالح بن ابى عبيد الله الدمشقي قال سمعت يحيى بن معين يقول على بن عاصم ليس بثقة، نا عبد الرحمن حدثني أبي نا ابن أبي الثلج قال سمعت أحمد بن حنبل وسئل عن على بن عاصم فقال ما له؟

__________

(١) من س (*)

يكتب حديثه، أخطأ يترك خطأه ويكتب صوابه، قد اخطأ غيره، ثنا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال قيل ليحيى بن معين ان احمد بن حنبل قال ان على بن عاصم ثقة، قال لا والله ما كان على عنده قط ثقة ولا حدث عنه بحرف قط فكيف صار اليوم عنده ثقة.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت ابى يقول ما عتبت على على بن عاصم في شئ الا انه كان يغلط فيلج ويستصغر اصحابه فقال ما منعك ان تروى فقال يمنعنى ما تقول في على بن عاصم (١) قال احاديثه الطوال اخذها من الصيادنة، ولم يحدث عنه (ابى - ٢) بشئ، نا عبد الرحمن أنا حرب بن اسمعيل فيما كتب إلي قال قال احمد بن حنبل ما صح من حديث على بن عاصم فلا بأس به نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن على بن عاصم فقال لين الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به.

١٠٩٣ - على بن عياش الحمصى الالهانى روى عن شعيب بن أبي حمزة وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ومحمد بن مطرف وابى مطيع والمهلب بن حجر سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين ومحمد ابن عوف الحمصى وابو زرعة الدمشقي ومحمد بن مسلم الرازي وعمران بن بكار الحمصى، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول كنت افد الناس عن على بن عياش وانا (مقيم - ٢) بدمشق فيخرجوا ويسمعوا منه ويرجعوا وانا بدمشق حتى ورد نعيه.

١٠٩٤ - على بن عثام العامري الكوفى روى عن سعير بن الخمس سمع منه ابى بالرى عند خروجه إلى نيسابور وروى عنه محمد بن عبد الوهاب النيسابوري، ثنا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال ثقة.

١٠٩٥ - على بن عيسى مولى روح بن حاتم المهلبى روى عن محمد بن فضيل روى عنه أبو زرعة.

١٠٩٦ - على بن عمرو بن الحارث بن سهل بن ابى هبيرة الانصاري البغدادي روى عن سفيان بن عيينة ويحيى بن سعيد الاموى واسمعيل بن قيس

__________

(١) كذا (٢) من س.

(*)

ابن سعد بن زيد بن ثابت وابى معاوية الضرير سمعت منه مع ابى ومحله الصدق.

١٠٩٧ - على بن أبي العالية روى عن مورق العجلى روى عنه حماد بن زيد سمعت أبي يقول ذلك.

باب الغين

١٠٩٨ - على بن الغالب الفهرى روى عن واهب روى عنه يحيى ابن أيوب سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٩٩ - على بن غراب أبو الحسن الفزارى الكوفى وكان مروان ابن معاوية قلب اسمه فقال على بن عبد العزيز روى عن اشعث والمغيرة بن ابى قرة وعمر مولى غفرة وخالد بن محدوج وزمعة بن صالح روى عنه مروان بن معاوية الفزارى وعمران بن خالد الواسطي سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت ابى عن على بن غراب المحاربي فقال سمعت منه مجلسا واحدا وكان يدلس وما اراه الا كان صدوقا.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول لم يكن بعلى بن غراب بأس، نا عبد الرحمن أنا علي بن الحسين بن الجنيد قال سمعت ابن نمير يقول كان على بن غراب يعرفونه بالسماع وله احاديث منكرة، ثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عن على بن غراب قال لا بأس به وحكى عن يحيى بن معين أنه قال ظلمه الناس حين تكلموا فيه.

نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ سألت أبا زرعة عن علي بن غراب فقال ثنا ابراهيم ابن موسى عنه وقال يحيى بن معين هو صدوق، نا عبد الرحمن قال قلت لابي زرعة على بن غراب احب اليك أو على بن عاصم؟ قال على بن غراب هو صدوق عندي وأحب إلى من على بن عاصم.

باب الفاء

١١٠٠ - على بن ابى فاطمة روى عن الاصبغ بن نباتة وابى مريم روى

عنه علي بن هاشم بن البريد ويونس بن بكير سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال هو رجل من الحزورة ضعيف الحديث.

١١٠١ - على بن فرات الاصبهاني روى عن محمد بن سليمان لوين ومحمد ابن عبيد بن حساب وابى مصعب المدينى واحمد بن حنبل كتبت عنه بالرى وهو صدوق.

١١٠٢ - على بن الفضل الكرابيسى القيسي المسمعى أبو الحسن البصري روى عن ابراهيم بن سعد ومروان بن معاوية وابن عيينة سمع منه أبي بالبصرة في الرحلة الثالثة، ثنا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال صدوق.

١١٠٣ - على بن فرغان نزيل بغداد روى عن ابن عيينة وغيره، ثنا عبد الرحمن قال نا أبو معمر القطيعى قال قلت لابن عيينة ان عندنا رجلا يقال له على بن فرغان روى عنك حديثا، فقال ثقة هذا؟ فقلنا نعم قال لا احفظه وما احسنه (١)

باب القاف

١١٠٤ - على بن قيس الكوفى العبدى سمع ابن الزبير قوله روى عنه اخوه الأسود بن قيس سمعت أبي يقول ذلك.

١١٠٥ - على بن القاسم الكندى روى عن معروف بن خربوذ روى عنه عبيد بن إسحاق العطار وسعيد بن محمد الجرمي سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن عاصم، ثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال ليس بقوى.

١١٠٦ - على بن قرين البصري روى عن عبد الوارث ومحمد بن الحسن الشيباني صاحب الرأى روى عنه ابراهيم بن المستمر، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال أدركته ولم اكتب عنه وكان متروك الحديث ليس بشئ.

١١٠٧ - على بن قادم الخزاعى الكوفى روى عن ابن موهب والثوري وشريك روى عنه أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن ابى الثلج ووهب الفامى والمنذر بن شاذان سمعت أبي يقول ذلك، ويقول محله الصدق.

__________

(١) س “ ولا احسنه ” كذا.

(*)

باب الكاف ١١٠٨ - على بن كردوس أبو كردوس الحنفي سمع ابن عمر روى عنه عكرمة بن عمار سمعت أبي يقول ذلك.

١١٠٩ - على بن ابى كثير وقال بعضهم ابن كثير روى عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه، مرسل وعن ابى عبيدة بن الجراح مرسل روى عنه اسمعيل بن سميع سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال أنا (١) عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين على بن أبي كثير، فقال ثقة باب الميم

١١١٠ - علي بن محمد بن علي بن ابى طالب وهو على بن محمد ابن الحنفية روى عن أبيه محمد ابن الحنفية روى عنه بنوه حسن وعبد الله وعون (٢) وكثير ابن سام سمعت ابى يقول ذلك.

١١١١ - على بن محمد الطنافسي ابن أخت يعلى ومحمد وعمر بنى عبيد الطنافسيين روى عن أبي بكر بن عياش والوليد بن مسلم ووكيع سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن حفص بن غياث وابن إدريس والمحاربي وأبى معاوية الضرير روى عنه زياد بن ايوب البغدادي وابى وأبو زرعة، سمعت أبي يقول على الطنافسى كان ثقة صدوقا وهو أحب إلي من أبي بكر بن ابى شيبة في الفضل والصلاح وابو بكر اكثر حديثا منه وافهم.

١١١٢ - على بن محمد بن ابى الخصيب كوفى روى عن وكيع وعمرو العنقزى سمعنا منه بالكوفة ومحله الصدق.

١١١٣ - على بن مسلم (رأى على ابن - ٣) عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عنه سيفا محلى روى منصور بن ابى الاسود عن كثير ابى اسمعيل عنه سمعت ابى

__________

(١) س “ نا ” (٢) كذا في الاصلين وهؤلاء الثلاثة اخوة على لا بنوه كما يعلم عن ترجمه ابيه محمد بن على - ح (٣) من س - ووقع في قط بدلها “ بن ابى ” كذا.

(*)

يقول ذلك.

١١١٤ - على بن مسلم بن خباب مولى بنى ليث أبو الحسن روى عن المقبري سمعت أبي يقول ذلك.

١١١٥ - على بن مسلم بن سعيد الطوسى البغدادي روى عن عبد الله ابن المبارك وهشيم كتب عنه يحيى بن معين وابو بكر الاثرم.

١١١٦ - على بن مدرك النخعي أبو مدرك روى عن عبد الرحمن بن يزيد وأبي زرعة بن عمرو بن جرير وابى صالح عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه الاعمش وعبد الرحمن المسعودي وشعبة، ثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال على بن مدرك ثقة، ثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عن على بن مدرك فقال صالح صدوق ثم قال ثقة.

١١١٧ - على بن مالك كوفي روى عن الضحاك بن مزاحم والشعبى روى عنه وكيع ومروان بن معاوية سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين

أنه قال على بن مالك العنزي ليس حديثه بشئ، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال هو شيخ ليس بالقوى هو مثل عبد الاعلى بن ابى المساور.

١١١٨ - على بن المبارك الهنائى روى عن يحيى بن أبي كثير والحسن العبدى روى عنه وكيع وسفيان بن حبيب وأبو نعيم ومسلم بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل قال قال ابى على بن المبارك ثقة كانت عنده كتب بعضها سمعها من يحيى بن ابى كثير وبعضها عرض، حدثنا عنه يحيى بن سعيد القطان.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى ابن معين يقول قال بعض البصريين ان على بن المبارك عرض على يحيى بن ابى

كثير عرضا وهو ثقة وليس احد في يحيى بن أبي كثير مثل هشام الدستوائى والاوزاعي وبعدهما على بن المبارك.

١١١٩ - على بن مسهر أبو الحسن القرشى الكوفى سمع الاعمش والشيبانى وعبيد الله بن عمر واسمعيل بن أبي خالد وهشام بن عروة سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه زكريا بن عدى ومحمد بن سعيد الاصبهاني ومنجاب بن الحارث والحسن بن الربيع وروى هو عن صالح بن حيان ثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب قال قال أبى على بن مسهر صالح الحديث اثبت من ابى معاوية الضرير في الحديث.

ثنا عبد الرحمن قال أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال ثنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين على بن مسهر احب اليك أو أبو خالد الاحمر؟ فقال على بن مسهر احب إلى، قلت اسحاق الازرق احب اليك أو ابن مسهر؟ قال ابن مسهر احب إلى، قلت فابن مسهر احب اليك أو يحيى بن زكريا؟ فقال

كلاهما ثقتان، سمعت ابا زرعة يقول على بن مسهر ثقة صدوق.

١١٢٠ - على بن ماجدة السهمى روى عن عمر رضي الله عنه، مرسل روى عنه القاسم بن نافع سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى محمد بن اسحاق عن العلاء بن عبد الرحمن عن رجل من بنى سهم عن ابن ماجدة عن عمر.

١١٢١ - على بن ميسر روى عن عبد الرحمن بن القاسم وعمر بن عمير روى عنه محمد بن فضيل سمعت أبي يقول ذلك.

١١٢٢ - على بن مسعدة الباهلى أبو حبيب سمع قتادة وعبد الله الرومي روى عنه زيد بن حباب وشعيب بن حرب وسليم بن اخضر ومسلم بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه ابن المبارك ويحيى بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدي وأبو داود الطيالسي، نا عبد الرحمن نا يونس بن حبيب نا أبو داود ثنا على بن مسعدة قال أبو داود وكان ثقة قال اخبرني رياح بن عبيدة، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه

انه قال على بن مسعدة صالح، ثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عن على بن مسعدة فقال لا بأس به.

١١٢٣ - على بن مجاهد الكابلي أبو مجاهد الكندى (١) روى عن ابن اسحاق وعنبسة بن سعيد قاضي الري سمع منه الصلت بن مسعود وابن الطباع ويحيى بن المغيرة والحسين بن عيسى بن ميسرة الرازي سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن الحجاج بن ارطاة ويونس بن ابى اسحاق ومسعر وابراهيم بن اسمعيل بن مجمع وسفيان الثوري وابى معشر نجيح وابى جعفر الرازي والخليل ابن زرارة وعمرو بن ابى قيس وموسى بن عبيدة وسعيد الزبيدى روى عنه احمد ابن حنبل وابن حميد.

نا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني قال سمعت يحيى بن المغيرة قال سمعت يحيى بن الضريس يقول على بن مجاهد لم يسمع من ابن اسحاق، ثنا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت محمد بن مهران الجمال يقول قال يحيى بن الضريس على بن مجاهد كذاب.

نا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني قال سألت ابا جعفر الجمال عن على بن مجاهد فقال كذاب.

١١٢٤ - على بن معبد الرقى سكن مصر وروى عن ابى المليح وعبيد الله ابن عمرو (٢) سمع منه أبي وروى عنه، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال ثقة ١١٢٥ - على بن معبد المصرى الصغير روى عن الأسود بن عامر وابى احمد الزبيري وعلى بن معبد الرقى كتبنا شيئا من حديثه بمكة في سنة ست وخمسين ومائتين وكان حاجا فلم يقض السماع منه وكان صدوقا.

١١٢٦ - علي بن ميسرة بن خالد الهمداني أبو الحسن روى عن ابن المبارك وعبد العزيز بن أبي عثمان ختن عثمان بن زائدة واشعث بن عطاف

__________

(١) س “ أبو محمد العبدى ” وفى التهذيب “ أبو مجاهد الرازي الكندى ويقال العبدى ” (٢) هو الرقى صرح به في التهذيب ووقع في س “ عمر ” خطأ - ح (*)

وسليمان بن حسان الشامي وجرير بن عبد الحميد وحكام بن مهران وابى زهير وحمزة بن اسمعيل واسحاق بن سليمان ومؤمل بن اسمعيل وابى داود الطيالسي روى عنه أبي وأبو زرعة، ثنا عبد الرحمن قال سمعت ابى وسئل عن على بن ميسرة وعثمان بن مطيع ايهما اوثق؟ فقال ما اقربهما (سئل أبي عنه فقال صدوق - ١) ١١٢٧ - على بن ميمون الرقى العطار أبو الحسن روى عن خالد بن حيان الرقي ومحمد بن سلمة ومخلد بن يزيد ومعمر بن سليمان الرقى وعثمان بن عبد الرحمن

الطرائفي وسعيد بن مسلمة الاموى وعروة بن مروان روى عنه أبي وأبو زرعة، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال ثقة.

١١٢٨ - على بن المنذر (بن زيد - ١) الطريقي الاودى (٢) روى عن محمد بن فضيل ووكيع واسحاق بن منصور السلولى وعبد الله بن نمير واحمد ابن المفضل سمعت منه مع أبي وهو ثقة صدوق، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال حج خمسين أو خمسا وخمسين حجة ومحله الصدق.

١١٢٩ - على بن المعافى بن عمران الموصلي روى عن يحيى بن يمان روى عنه محمد بن مسلم.

باب النون

١١٣٠ - على بن نفيل جد النفيلى روى عن سعيد بن المسيب روى عنه النضر بن عربي وزياد بن بيان (٣) سمعت أبي يقول ذلك، ثنا عبد الرحمن نا على ابن الحسن قال سمعت ابا خيثمة قال قال عبد الله بن جعفر الرقى سمعت ابا المليح يثنى (على - ١) على بن نفيل ويذكر منه (٤) صلاحا، نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول على بن نفيل جد النفيلى لا بأس به.

١١٣١ - على بن نافع مولى ابن نمير روى عن ... (٥) روى عنه ايوب وصخر بن جويرية البصري سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من س (٢) قط “ الازدي ” وفى التهذيب “ الاودى ويقال الاسدي (٣) قط ” نيار “ كذا (٤) قط ” فيه " (٥) بياض.

(*)

١١٣٢ - على بن نزار روى عن أبيه عن عكرمة روى عنه محمد بن بشر العبدى، ثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال على بن نزار ليس حديثه بشئ.

١١٣٣ - على بن نصر الجهضمى الازدي أبو الحسن الاكبر روى عن شعبة والمثنى بن سعيد وعمر بن ابى زائدة وخالد بن قيس وقرة بن خالد روى عنه الانصاري والمعلى بن اسد وابنه نصر بن علي سمعت أبي يقول ذلك، ثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول على ابن نصر الحدانى ثقة، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول على بن نصر الجهضمى ثقة صدوق.

١١٣٤ - علي بن نصر بن علي (بن نصر - ١) الجهضمى الصغير روى عن حرمي بن عمارة وابى داود الطيالسي وعبد الصمد بن عبد الوارث ووهب ابن جرير وعبد الله بن داود سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه أبي وأبو زرعة، ثنا عبد الرحمن قال سمعت ابى وسألته عنه فوثقه واطنب في ذكره والثناء عليه، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال كنت ارجو أن يكون خلفا.

١١٣٥ - على بن نابل الفلسطيني روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل روى عنه موسى بن ابراهيم الجذامي صاحب موسى بن اسحاق الخطمى الذى يروى عنه ... (٢) .

١١٣٦ - على بن ناجية أبو الحسن روى عن شعيب بن عفان كتب عنه أبي.

باب الهاء

١١٣٧ - علي بن هاشم بن البريد أبو الحسن الخزاز العائذى الكوفى مولى لهم روى عن الاعمش واسمعيل بن أبي خالد سمعت أبي يقول ذلك،

__________

(١) من س (٢) بياض.

(*)

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قال ابى على ابن هاشم بن البريد ما أرى به بأسا، نا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول علي بن هاشم بن البريد ثقة،.

نا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال علي بن المديني علي بن هاشم بن البريد كان صدوقا، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن علي بن هاشم بن البريد فقال كان يتشيع يكتب حديثه، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن على ابن هاشم بن البريد فقال صدوق.

١١٣٨ - علي بن هاشم بن مرزوق الرازي أبو الحسن روى عن هشيم وعباد بن العوام وعبيد الله بن تمام وعبد العزيز بن يعقوب بن ابى سلمة ابن عم عبد العزيز بن الماجشون وابى مطيع قاضى بلخ وسلمة بن الفضل روى عنه أبي، ثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال ثقة.

باب الياء

١١٣٩ - علي بن يحيى بن خلاد بن رافع الزرقي الأنصاري روى عن ابيه روى عنه شريك بن عبد الله بن ابى نمر وبكير بن عبد الله بن الاشج وابن عجلان وداود بن قيس ومحمد بن عمرو وابنه يحيى ومحمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال أنا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين عن علي بن يحيى بن خلاد فقال ثقة،.

١١٤٠ - على بن يحيى روى عن عمرو بن شعيب روى عنه (سعيد ابن - ١) أبي هلال سمعت أبي يقول ذلك.

١١٤١ - علي بن يزيد بن ركانة القرشي (٢) روى عن أبيه روى عنه (الزبير - ١) بن سعيد الهاشمي سمعت أبي يقول ذلك.

١١٤٢ - على بن يزيد الالهانى الدمشقي أبو عبد الملك روى عن مكحول

__________

(١) من س (٢) س “ الثقفى ” خطأ.

(*)

والقاسم أبي عبد الرحمن سمعت أبى يقول ذلك، نا عبد الرحمن انا حرب بن اسمعيل فيما كتب إلي قال قلت لاحمد بن حنبل على بن يزيد؟ قال هو دمشقي، كأنه ضعفه، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن على بن يزيد فقال ضعيف الحديث حديثه منكر (١) ، فان كان ما روى على بن يزيد عن القاسم على الصحة فيحتاج ان ننظر في امر على بن يزيد، نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن على بن يزيد فقال ليس بقوى.

١١٤٣ - على بن يزيد الصدائى أبو الحسن صاحب الاكفان روى عن الأعمش روى عنه عبد الرحمن بن محمد بن سلام والحسن بن عرفة، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت ابى عن على بن يزيد الصدائى فقال ما كان به بأس، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن على بن يزيد الصدائى فقال ليس بقوي منكر الحديث عن الثقات.

١١٤٤ - على بن يزيد بن ابى حكيمة سمع إياس بن سلمة روى عنه ذؤيب بن عمامة السهمى والحميدي سمعت أبي يقول ذلك.

١١٤٥ - على بن يونس البلخى روى عن هشام بن الغاز وصالح بن سعيد ابى غالب صاحب عمر بن عبد العزيز روى عنه يعقوب بن عبيد النهرتيرى.

باب تسمية على الذين لا ينسبون

١١٤٦ - على الجعفي والد حسين الجعفي روى عن سويد بن غفلة ومجاهد روى عنه ابنه الوليد بن على اخو (٢) حسين الجعفي سمعت أبي يقول ذلك.

١١٤٧ - على الحورانى روى عن رجل عن المقداد سمعت أبي يقول

هو مجهول.

١١٤٨ - على الأسدي روى عن جابر بن عبد الله روى خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن رجل عنه، ثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول.

__________

(١) س “ احاديثه منكرة ” (٢) س “ أبو ” خطأ - ح.

(*)

العباس

١١٤٩ - على الرازي الزاهد روى عن شقيق البلخى وابى طالب الجرجاني روى عنه القاسم الجوعى.

١١٥٠ - على سمع ابا ذر روى عنه ابنه الضحاك سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه العباس

١١٥١ - عباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف قال على بن المدينى مات العباس وابو سفيان بن حرب وابى بن كعب قريب بعضهم من بعض في ست من خلافة عثمان، له صحبة روى عنه ابنه عبد الله بن عباس وعامر ابن سعد بن أبي وقاص وابن الهاد سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عنه الاحنف بن قيس وعبد الله (بن الحارث - ١) بن نوفل.

١١٥٢ - عباس بن مرداس أبو الهيثم السلمي له صحبة روى عنه كنانة ابن العباس سمعت أبي يقول ذلك.

١١٥٣ - عباس بن سهل بن سعد الساعدي (الانصاري - ١) سمع اباه سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه محمد بن عمرو بن عطاء وفليح بن سليمان وعتبة بن ابى حكيم وروى بعضهم عن عتبة بن ابى حكيم عن عبد الله بن

عيسى عنه، ثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى ثنا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين قلت العباس بن سهل؟ قال الساعدي ثقة.

١١٥٤ - عباس بن جمهان أو جيهان روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل روى عنه اسمعيل بن رافع (المذكر - ١) سمعت أبي يقول ذلك، ويقول لا اعرفه.

١١٥٥ - عباس بن جليد الحجرى مصري روى عن ابن عمر روى عنه أبو هانئ الخولاني سمعت أبى يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة

__________

(١) من س.

(*)

عن العباس بن جليد (١) الحجرى فقال مصرى ثقة.

١١٥٦ - عباس بن نافع اخو ابى مرحب سمع ابن عمر في قوله عزوجل (الباقيات الصالحات) وروى عن أبي هريرة روى عنه نافع بن سرجس سمعت أبي يقول ذلك.

١١٥٧ - عباس بن عبد الرحمن مولى بني هاشم روى عن أبي هريرة وابن عباس وذى مخبر وكندير بن سعيد روى عنه داود بن أبي هند سمعت أبي يقول ذلك.

١١٥٨ - عباس بن عبد الرحمن بن حميد القرشى من بني أسد بن عبد العزي (٢) المكي روى عن محمد بن مسلمة عن أبي هريرة وأبي سعيد روى عنه (ابن - ٣) جريج وسمع منه أبو عاصم سمعت أبي يقول ذلك.

١١٥٩ - عباس بن عبد الرحمن بن مينا الاشجعى روى عن ابن عباس وعبد الرحمن بن يزيد بن معاوية روى عنه محمد بن إسحاق وابن جريج والحجاج بن صفوان سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن عمر بن حمزة.

١١٦٠ - عباس بن عبد الرحمن بن الوليد بن نجيح الدمشقي روى عن بكر بن عبد العزيز بن اسمعيل بن عبيد الله سمع منه ابى بدمشق وروى عنه، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صدوق.

١١٦١ - عباس بن عبيد الله بن عباس بن عبد المطلب روى عن الفضل ابن عباس روى عنه محمد بن عمر بن علي سمعت أبي يقول ذلك.

١١٦٢ - عباس بن فروخ أبو محمد الجريرى البصري روى عن ابى عثمان روى عنه حماد بن زيد وحماد بن سلمة وسلام بن مسكين سمعت أبي يقول ذلك، أنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت ابى يقول عباس الجريرى شيخ ثقة ثقة، نا عبد الرحمن نا عباس بن محمد الدوري

__________

(١) س “ خليد ” وقد قيل ذلك كما في التاريخ الكبير للبخاري (٢) قط “ العزيز ” كذا (٣) من س.

(*)

قال سمعت يحيى بن معين يقول عباس الجريرى ثقة وليس بأخى سعيد الجريرى وهو رجل آخر من الجريريين، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عباس الجريرى فقال صالح الحديث صدوق.

١١٦٣ - عباس بن عبد الله بن عباس (١) الهاشمي قال قرأ ابن عباس، وروى عن عبد الرحمن بن أبي بكر سمعت أبي يقول ذلك.

١١٦٤ - عباس بن عبد الله بن معبد بن عباس بن عبد المطلب روى عن ابيه وعكرمة سمع منه ابن جريج وابن عجلان ووهيب سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قال ابى عباس ابن عبد الله بن معبد بن عباس مدينى ليس به بأس، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال عباس بن عبد الله بن معبد بن

عباس ثقة.

١١٦٥ - عباس بن الفضل بن أبي رافع روى عن أبيه روى عنه ابن أبي ذئب سمعت أبي يقول ذلك.

١١٦٦ - عباس بن الفضل الانصاري الواقفى أبو الفضل من بنى واقف بصرى سكن الموصل روى عن القاسم بن عبد الرحمن ويونس بن عبيد وخالد الحذاء وداود بن أبي هند وشعبة وسعيد بن أبي عروبة (٢) سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول قال احمد بن حنبل حديث العباس ابن الفضل الواقفى عن يونس بن عبيد وخالد وداود وشعبة صحيح وانكرت من حديثه عن سعيد عن قتادة عن عكرمة أو جابر بن زيد عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ لى كعب يلى من ولدك رجل، وهو حديث كذب، وروى عن عيينة من عبد الرحمن عن أبيه عن ابن مغفل حديثا منكرا.

ثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت يحيى بن معين عن عباس الانصاري قال ليس بثقة، قلت لم يا ابا زكريا؟

__________

(١) قط “ عابس ” خطأ (٢) قط “ وسعيد بن ابى بردة ” كذا - ح.

(*)

فقال حدث عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال إذا كان سنة مائتين - حديثا موضوعا، ثم قال ليس بثقة، قلت ليحيى ما كان من القراآت عن عمران بن حدير وعن الشيوخ؟ قال ليس بثقة.

ثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال عباس بن الفضل الانصاري ليس بشئ، حدث عن سعيد عن قتادة عن جابر بن زيد عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كان سنة كذا وكذا - وهو حديث باطل،.

نا عبد الرحمن حدثني أبي قال قال علي بن المديني عباس بن الفضل الانصاري ذهب حديثه، نا عبد الرحمن قال سألت (ابى عن - ١) العباس بن الفضل الأنصاري فقال منكر الحديث ضعيف الحديث، ثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن العباس بن الفضل الأنصاري فقال كان لا يصدق.

١١٦٧ - عباس بن الفضل الازرق أبو عثمان بصرى روى عن همام وحرب بن شداد كتب عنه أبي أيام الأنصاري سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال وسمعت أبي يقول ذهب حديثه، وترك أبو زرعة حديثه ولم يقرأه علينا وروى عنه محمد بن ايوب.

١١٦٨ - عباس بن الفضل البصري سكن الشام روى عن شعبة وحماد بن سلمة روى عنه عبدة بن سليمان المروزى.

١١٦٩ - عباس بن الفضل العدنى (٢) نزيل البصرة روى عن حماد ابن سلمة ومحمد بن عبد الله (٣) (بن عبد الله - ١) التميمي الذى يروى عن الحسن بن عبيد الله وروى عن سفيان بن عيينة سمع منه ابى بالبصرة، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال شيخ.

١١٧٠ - عباس بن الفرج الرياشى البصري صاحب لغة وادب

__________

(١) من س (٢) هكذا في قط والتهذيب ووقع في س “ العدوى ” (٣) هكذا في س والتهذيب ووقع في قط “ عبيد الله ”.

(*)

روى عن اشهل بن حاتم والاصمعى وابى زيد النحوي سعيد بن اوس وأبي عبيدة معمر بن المثنى روى عنه محمد بن علي بن حمزة العلوى العباسي.

١١٧١ - عباس بن غزوان قال كتب عمر بن عبد العزيز، روى عنه ... (١) سمعت أبي يقول ذلك.

١١٧٢ - عباس بن عياض بن نضلة روى عن ابيه وسمع جندبا سمع منه عتبة الهجيمى سمعت ابى يقول ذلك.

١١٧٣ - عباس بن سالم روى عن أبي إدريس الخولاني ومدرك ابن عبد الله الازدي روى عنه محمد بن مهاجر الأنصاري سمعت أبي يقول ذلك (وروى عن ابى سلام الاسود صاحب ابى امامة وثوبان

١١٧٤ - عباس بن ذريح الكلبى روى عن شريح والشعبى روى عنه زكريا بن ابى زائدة وشريك وابراهيم بن عثمان أبو شيبة سمعت أبي يقول ذلك - ٢) قال أبو محمد وروى عن كميل بن زياد روى عنه أبو اسحاق الشيباني ومسعر وغيلان بن جامع، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت ابى عن عباس بن ذريح فقال صالح.

١١٧٥ - عباس بن الوليد الباهلى روى عن عمه روى عنه حماد بن سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

١١٧٦ - عباس بن الوليد أبو الفضل البصري نزيل الشام روى عن شعبة وحماد بن زيد والمبارك بن فضالة وحماد بن سلمة وابى جعفر الرازي روى عنه أبو حميد أحمد بن محمد بن سيار الحمصى وحيوة بن شريح الحضرمي الحمصى

١١٧٧ - عباس بن الوليد النرسى بصرى أبو الفضل عن حماد ويزيد ابن زريع وبشر بن منصور روى عنه أبي وأبو زرعة، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه (٣) فقال شيخ يكتب حديثه وكان علي بن المديني يتكلم فيه.

١١٧٨ - عباس بن الوليد بن مزيد البيروتي أبو الفضل روى عن محمد

__________

(١) بياض وفى التاريخ الكبير “ ضمرة ” (٢) من س (٣) قط “ عنه عن حديثه ” (*)

ابن شعيب بن شابور وابيه الوليد بن مزيد وعقبة بن علقمة روى عنه أبي

وابو زرعة وسمعت منه وهو صدوق ثقة، ثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صدوق.

١١٧٩ - عباس بن الوليد بن صبح الدمشقي المعروف بالخلال (السلمى - ١) أبو الفضل روى عن عمر بن عبد الواحد ومحمد بن عيسى بن سميع ومروان الطاطرى وعثمان بن سعيد بن كثير بن دينار وزيد بن يحيى بن عبيد روى عنه أبي وأبو زرعة، ثنا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال شيخ.

١١٨٠ - عباس بن طلحة القرشى روى عن ابى معن عبد الواحد بن ابى موسى الشامي روى عنه مسلم بن إبراهيم قال مسلم وكان من خيار المسلمين.

١١٨١ - عباس بن الحسن الجزرى الخضرمى (٢) روى عن عبد الرحمن الأعرج روى عنه داود العطار، ثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال هو مجهول.

١١٨٢ - عباس بن الحسين أبو الفضل البصري سمع مبشر بن اسمعيل، نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول.

١١٨٣ - عباس بن جعفر بن زيد بن طلق الشنى البصري العبدى روى عن أبيه سمع منه نصر بن علي سمعت أبي يقول هو مجهول (٣) .

١١٨٤ - عباس بن أبي طالب، وهو ابن جعفر روى عن فهد بن حيان وقراد ابى نوح ويحيى بن ابى بكير ومحمد بن القاسم الاسدي وإسحاق بن منصور السلولي سمعت منه مع ابى ببغداد وهو ثقة، أنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال بغدادي صدوق.

١١٨٥ - عباس بن اسمعيل الطيالسي ويعرف بالرقى كان يكون بالرى في دار الطيالسة روى عن حكام بن سلم ويحيى بن الضريس ومهران صاحب

__________

(١) من س (٢) ضبطه ابن ماكولا بكسر الخاء وسكون الضاد ووقع في الاصلين

“ الحضرمي ” خطأ - ح (٣) س “ يقول ذلك ”.

(*)

الثوري وأبي زهير عبد الرحمن بن مغراء وسليمان (١) بن حسان الشامي روى عنه أبي وسألته عنه فقال صدوق.

١١٨٦ - عباس بن طالب نزيل مصر بصري روى عن حماد بن سلمة وعبد الواحد بن زياد وابى عوانة وخالد بن عبد الله الواسطي وروح بن عطاء بن أبي ميمونة والعلاء بن خالد سمع منه أبي بمصر سنة ست عشرة ومائتين روى عنه اسمعيل بن عبد الله الأصبهاني، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال روى حديثا عن يزيد بن زريع فأنكره يحيى بن معين ووهى امره قليلا، ثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال بصري وقع إلى مصر ليس بذاك.

١١٨٧ - عباس بن الاخنس السكسكى روى عن عتبة بن حميد روى عنه بقية، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال هو مجهول.

١١٨٨ - عباس بن محمد المرادى الازدي روى عن مالك بن أنس وخليد ابن دعلج عن الشعبى في الفتن روى عنه سعيد بن محمد البيروتى، ثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه وعرضت عليه الاحاديث التى رواها فقال لا اعرفه وهذه الاحاديث التى رواها كذب وخليد بن دعلج لم يرو عن الشعبى ولم يسمع منه.

١١٨٩ - عباس بن محمد الدوري أبو الفضل روى عن عثمان بن عمر ويحيى ابن ابى بكير ويونس بن محمد المؤدب وعبد الحميد الحمانى وخلف بن تميم وشبابة والاسود بن عامر وهاشم بن القاسم وحسن الاشيب سمعت منه مع أبي وهو صدوق، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صدوق.

١١٩٠ - عباس بن عبد العظيم العنبري وهو ابن عبد العظيم بن اسمعيل ابن توبة بن ابى راشد العنبري روى عن يحيى بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن

مهدي ومعاذ بن هشام روى عنه أبي، ثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صدوق.

١١٩١ - عباس بن بكار الضبى أبو الوليد بصري روى عن أبي بكر الهذلى وحماد بن سلمة وسعيد بن زربى سمع منه أبي بالبصرة أيام الانصاري،

__________

(١) س “ وسليم ” خطأ - ح.

(*)

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال شيخ.

١١٩٢ - عباس بن الهيثم الخراساني نزيل انطاكية روى عن صالح بن موسى الطلحي وعطاف بن خالد وشريك وابراهيم بن خثيم بن عراك سمع منه ابى بانطاكية.

١١٩٣ - عباس بن يزيد البحراني ويعرف بالعبدى أبو الفضل روى عن يزيد بن زريع وبشر بن المفضل وغندر وعبد الخالق بن أبي المخارق ومعتمر ابن سليمان ونوح بن قيس كتبت عنه مع ابى وافادنا عنه ابراهيم بن اورمة وكتبه لنا بخطه ومحله عندنا الصدق.

١١٩٤ - عباس بن غالب الوراق بغدادي روى عن وكيع بن الجراح روى عنه أبو طالب احمد بن حميد، نا عبد الرحمن نا أبو زرعة نا جعفر بن محمد النسائي قال حدثنى أبو طالب أحمد بن حميد قال سمعت عباس بن غالب صاحب وكيع وكان احمد بن حنبل يعظم شأنه، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال شيخ ثقة لا بأس به.

١١٩٥ - عباس بن ابى خداش روى عن الفضل بن عبيد الله بن ابى رافع عن ابى قال امرني النبي صلى الله عليه وسلم بقتل الكلاب، روى عنه ابن جريج سمعت ابى يقول ذلك.

١١٩٦ - عباس بن ابى مرحب سمع عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُبَيْدِ بْنِ عمير روى عنه عبد الله بن رجاء المكي سمعت أبي يقول ذلك.

١١٩٧ - عباس بن ابى شملة أبو الفضل مولى بنى تيم (١) روى عن موسى بن يعقوب الزمعى روى عنه إبراهيم بن المنذر الحزامي سمعت أبي يقول ذلك، روى عن مالك بن أنس روى عنه محمد بن عبيد بن ميمون.

١١٩٨ - عباس القيسي روى عن أبي مجلز روى عنه كهمس بن الحسن يعد في البصريين سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) هكذا في س وتاريخ البخاري ووقع في قط “ تميم ” كذا.

(*)

عقيل

١١٩٩ - عباس بن عثمان المعلم الدمشقي أبو الفضل روى عن الوليد ابن مسلم روى عنه محمود بن إبراهيم بن سميع وعلى بن الحسين بن الجنيد، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي قال أنا محمود بن إبراهيم بن سميع قال قال محمود بن خالد السلمى كان لعباس بن عثمان المعلم من الوليد بن مسلم موقع وقال محمود بن ابراهيم ابن سميع كان عباس بن عثمان المعلم ثقة.

١٢٠٠ - عباس روى عن الزهري عن أبي أمامة بن سهل روى عنه ابن جريج سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى عقيل

١٢٠١ - عقيل بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي أبو يزيد القرشي له صحبة روى عنه موسى بن طلحة وعطاء بن ابى رباح والحسن ومالك ابن ابى عامر سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٠٢ - عقيل بن حنظلة المحاربي سمع ابن عمر روى شريك عن نصر بن هريم سمعت ابى يقول ذلك.

١٢٠٣ - عقيل مولى ابن عباس روى عن أبي موسى الأشعري روى عنه سليمان بن يسار سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٠٤ - عقيل بن سمير بصري روى عن ابن عمر روى عنه الحريري سمعت ابى يقول ذلك.

١٢٠٥ - عقيل بن مقرن أبو حكيم المزني قال قال عبد الله بن مسعود لرجل من أقرأك؟ قال أقرأنى أبو حكيم المزني سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٠٦ - عقيل بن جابر بن عبد الله روى عن جابر بن عبد الله روى عنه صدقة بن يسار سمعت ابى يقول عقيل بن جابر لا اعرفه.

١٢٠٧ - عقيل بن دينار مولى جارية بن ظفر روى عن جارية بن

ظفر روى عنه دهثم بن قران سمعت ابى يقول ذلك.

١٢٠٨ - عقيل بن شبيب روى عن ابى وهب الكلاعى الجشمى وابو وهب عبيد الله بن عبيد روى عنه محمد بن مهاجر سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٠٩ - عقيل بن عبد الرحمن الموصلي الخولانى قاضى الموصل روى عن علي بن أبي طالب وكعب وعمته وكانت تحت عقيل بن أبي طالب روى عنه أبو السفر وأبو إسحاق الهمداني سمعت أبي يقول ذلك.

١٢١٠ - عقيل بن طلحة سمع ابا جرى وابا الخصيب وعتبة بن فرقد ومسلم بن هيصم روى عنه شعبة وسلام بن مسكين وابن شوذب وحماد بن سلمة سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال عقيل بن طلحة ثقة، سمعت أبي يقول عقيل بن طلحة صالح.

١٢١١ - عقيل بن باقل (١) الحجرى روى عن تبيع روى عنه اسامة بن اساف الغفاري سمعت أبي يقول ذلك.

١٢١٢ - عقيل بن معقل بن منبه اليماني سمع عمه وهب بن منبه روى عنه هشام بن يوسف، ثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال عقيل بن معقل ثقة، قال أبو محمد وروى عنه عبد الرزاق.

١٢١٣ - عقيل بن مدرك روى عن الصنابحي روى عنه اسمعيل بن عياش وبقية سمعت أبي يقول ذلك.

١٢١٤ - عقيل الجعدى روى عن أبي إسحاق الهمداني وسمع من الحسن روى عنه الصعق بن حزن وعكرمة بن عمار سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو منكر الحديث ذاهب ويشبه ان يكون اعرابيا إذا روى عن الحسن البصري قال دخلت على سلمان الفارسى فلا يحتاج ان يسأل عنه.

__________

(١) هكذا في الثقات والاكمال وغيرها ووقع في قط “ ناقل ” كذا - ح.

(*)

عمرو

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى عمرو أو ابتداء اسم ابيه على الالف

١٢١٥ - عمرو بن اخطب أبو زيد الأنصاري له صحبة روى عنه تميم ابن حويص وانس بن سيرين وعلباء بن احمر وابو نهيك سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه سعيد بن قطن وابو الخليل.

١٢١٦ - عمرو بن امية الضمري له صحبة روى عنه ابناه جعفر وعبد الله ابنا عمرو بن امية وابن اخيه الزبرقان بن عبد الله.

١٢١٧ - عمرو بن الاحوص له صحبة والد سليمان بن عمرو روى عنه ابنه سليمان بن عمرو بن الأحوص سمعت أبي يقول ذلك.

١٢١٨ - عمرو بن احيحة بن الجلاح الأنصاري روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وسمع من خزيمة بن ثابت روى عنه عبد الله بن علي بن السائب سمعت ابى يقول ذلك.

١٢١٩ - عمرو بن أوس الثقفي روى عن ... (١) روى عنه ... (١) سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد روى عن عبد الله بن عمرو روى عنه عمرو ابن دينار، نا عبد الرحمن نا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرى نا سفيان عن ابن خثيم عن ابن لبيبة قال سألت ابا هريرة عن شئ فقال ممن انت؟ فقلت من ثقيف، فقال تسألني وفيكم عمرو بن اوس.

١٢٢٠ - عمرو بن ابان بن عثمان اخو عبد الرحمن بن ابان روى عن ابى غطفان سمعت ابى يقول ذلك.

١٢٢١ - عمرو بن اسمعيل روى عن كعب روى عنه الجريري سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٢٢ - عمرو بن الاسود أبو عياض القيسي روى عن عمر بن الخطاب وابن مسعود وعبادة بن الصامت روى عنه مجاهد وخالد بن معدان

__________

(١) بياض.

(*)

ويونس بن سيف وعبد الله بن بريدة وابراهيم الهجرى وزياد بن فياض وكثير ابن ابى كثير وعبد ربه وعطاء بن السائب سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٢٣ - عمرو بن الاسود الجمال سمع سالم بن عبد الله روى عنه موسى الجهني سمعت ابى يقول ذلك.

١٢٢٤ - عمرو بن اياس سمع سعيد بن ابى الحسن روى عنه قرة بن خالد، نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٢٥ - عمرو بن الاصبغ بصرى سمع عبد الاعلى روى عنه الأسود بن شيبان سمعت ابى يقول ذلك.

١٢٢٦ - عمرو بن ازهر العتكى نزل (١) بغداد روى عن ابن جريج رماه أبو سعيد الحداد بالكذب سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال عمرو بن ازهر كان بواسط بصرى ضعيف الحديث، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عمرو بن الازهر فقال هو متروك الحديث.

١٢٢٧ - عمرو بن اسحاق الصنعانى روى عن عبد الرحمن بن فودج عن عمر بن عبد العزيز روى عنه نوح بن حبيب القومسى.

١٢٢٨ - عمرو بن اسلم الطرسوسى روى عن معاوية (٢) الاسود وسلم بن ميمون الخواص روى عنه أبي، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صدوق.

باب الباء

١٢٢٩ - عمرو بن بعجة البارقى وبارق جبل نزله (الازد - ٣) روى عن على رضي الله عنه روى عنه أبو إسحاق الهمداني سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) س “ نزيل ” (٢) هو معاوية بن سلام أبو سلام الاسود ستأتي ترجمته في بابه ووقع في س “ عن ابى معاوية ” كذا - ح (٣) من قط.

(*)

١٢٣٠ - عمرو بن بجدان وقال بعضهم عمرو بن محجن روى عن أبي ذر وأبي زيد الانصاري روى عنه أبو قلابة سمعت ابى يقول ذلك.

١٢٣١ - عمرو بن بليل المزني كوفي روى عن ... (١) روى عنه عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى سمعت ابى يقول ذلك.

١٢٣٢ - عمرو بن بشر بن السرح أبو بشر العبسى روى عن أبي بكر بن ابى مريم والوليد بن سليمان بن أبي السائب روى عنه سليمان بن عبد الرحمن بن شرحبيل ودحيم، نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال محله الصدق ما به بأس، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي نا محمود بن إبراهيم بن سميع قال سألت عبد الرحمن بن ابراهيم دحيما عن عمرو بن بشر بن السرح العبسى فقال ثقة وحدثنا عنه باحاديث.

١٢٣٣ - عمرو بن بكر السكسكى روى عن إبراهيم بن أبي عبلة وأرطاة بن المنذر روى عنه إبراهيم بن محمد بن يوسف الفريابى المقدسي وابو الدرداء هاشم بن يعلى المؤذن المقدسي.

١٢٣٤ - عمرو بن ابى بزة روى عن (شعبة - ٢) روى عنه ... (١) سمعت أبي يقول هو مجهول.

باب التاء

١٢٣٥ - عمرو بن تغلب له صحبة روى عنه الحسن البصري والحكم بن الاعرج.

١٢٣٦ - عمرو بن تميم مولى بنى مازن روى عن أبيه عن أبي هريرة سمع منه كثير بن زيد سمعت أبي يقول ذلك ويقول عمرو بن تميم هذا احسبه عمرو بن تميم الذى رأى ابن الزبير (٣) ركع دون الصف الذى روى عنه عثمان ابن الاسود.

__________

(١) بياض (٢) من س (٣) س “ الدرى رأى ابن الربيع ” كذا.

(*)

١٢٣٧ - عمرو بن تمام بن الكروس (الكلبى المصرى روى عن سعيد بن على بن ابان الانصاري روى عنه ابنه محمد المكنى بابى الكروس - ١)

باب الثاء

١٢٣٨ - عمرو بن ثابت العتوارى الليثى سمع ابا سعيد الخدري وابن عمر روى عنه ابنه محمد ونافع سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٣٩ - عمرو بن ثابت بن هر؟ ؟ ؟ وهو ابن ابى المقدام وابو المقدام اسمه ثابت بن هرمز سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن عبد الرحمن بن عابس وسماك بن حرب وابى اسحاق السبيعى والحكم بن عتيبة ومحمد بن على وابيه روى عنه أبو داود الطيالسي وعبد الله بن صالح العجلاني.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي نا الحسن ابن عيس قال ترك ابن المبارك عمرو بن ثابت، نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم قال سمعت عمرو بن علي قال سألت عبد الرحمن يعني ابن مهدي عن حديث عمرو ابن ثابت فأبى ان يحدث عنه وقال لو كنت محدثا عنه لحدثت بحديث أبيه عن سعيد بن جبير في التفسير.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال قال يحيى بن معين عمرو بن ثابت بن ابى المقدام ليس بثقة ولا مأمون، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عمرو بن ثابت بن ابى المقدام فقال ضعيف الحديث يكتب حديثه كان ردى الرأى شديد التشيع، نا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة عن عمرو بن ابى المقدام فقال ضعيف الحديث.

باب الجيم

١٢٤٠ - عمرو بن جابر الحضرمي المصري أبو زرعة روى عن جابر ابن عبد الله وعن عبد الله بن الحارث بن جزء روى عنه سعيد بن أبي ايوب

__________

(١) من قط ولكن وقع فيها “ الكردوس ” في الموضعين والصواب “ الكروس ” ضبطه ابن ماكولا - ح.

(*)

وبكر بن مضر سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي قال أنا أبو بكر الاثرم قال ذكر لأبي عبد الله أحمد بن حنبل عمرو ابن جابر الحضرمي فقال يروى احاديث مناكير ابن لهيعة عنه، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عمرو بن جابر (الحضرمي أبو زرعة - ١) فقال عنده نحو عشرين حديثا هو صالح الحديث.

١٢٤١ - عمرو بن جندب أبو عطية الهمداني الكوفي روى عن على وابن مسعود روى عنه أبو اسحاق (٢) الهمداني والأعمش سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال ما بحديثه باس.

١٢٤٢ - عمرو بن جرير كوفى روى عن اسمعيل بن أبي خالد سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال كان يكذب.

١٢٤٣ - عمرو بن جارية اللخمى سمع ابا امية الشعبانى روى (عنه عتبة - ٣) بن أبي حكيم سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٤٤ - عمرو بن جارية روى عن عروة بن محمد بن عمار بن ياسر روى عنه امية بن هند سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٤٥ - عمرو بن جميع البصري قاضى حلوان روى عنه الكوفيون سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن الاعمش والليث (بن ابى سليم قرأ الدوري عن يحيى بن معين قال عمرو بن جميع الذى روى عن الاعمش والليث - ٣) كان كذابا، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول عمرو بن جميع ضعيف الحديث.

١٢٤٦ - عمرو بن الجلاح السكسكى ويقال عمرو بن اللجلاج روى حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن فضالة عنه سمعت أبي يقول ذلك.

باب الحاء

١٢٤٧ - عمرو بن حزم الانصاري له صحبة وأمره النبي صلى الله عليه وسلم

__________

(١) من قط (٢) س “ أبو الحسن ” كذا (٢) من س.

(*)

على اليمن وكتب له كتابا في الصدقات والديات روى عنه ابنه محمد سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه النضر بن عبد الله السلمى وزياد بن نعيم الحضرمي.

١٢٤٨ - عمرو بن الحمق له صحبة روى عنه جبير بن نفير ورفاعة بن شداد وروى عميرة بن عبد الله المعافرى عن أبيه عنه سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلى.

١٢٤٩ - عمرو بن الحارث بن المصطلق الخزاعى اخو جويرية زوج النبي صلى الله عليه وسلم روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه شقيق بن سلمة أبو وائل وأبو إسحاق الهمداني سمعت أبي يقول ذلك، وقلت له هل له صحبة؟ قال يدخل في المسند، قال أبو محمد روى عنه عبيد بن أبي الجعد أخو سالم بن ابى الجعد.

١٢٥٠ - عمرو بن الحارث بن شريح من اصحاب معاذ روى عن عبادة بن الصامت سمع منه عيسى بن حصين سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٥١ - عمرو بن الحارث كاتب عبد الملك بن مروان روى عن ابى بحرية عبد الله بن قيس السكوني وأدخل بعضهم بينه وبين ابى بحرية عبد الملك ابن مروان روى عنه الزهري سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٥٢ - عمرو بن الحارث المصرى هو ابن الحارث بن يعقوب ويكنى بأبى امية سمع عمارة بن غزية والزهرى وبكير بن عبد الله بن الاشج وزيد بن ابى انيسة روى عنه قتادة وكناه بأبى امية (١) ومالك بن انس وصالح بن كيسان

والليث بن سعد واسامة بن زيد وموسى بن اعين وعبد الله بن وهب سمعت أبي يقول ذلك، ثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال عمرو بن الحارث ثقة.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول عمرو بن الحارث احفظ واتقن من ابن لهيعة، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن عمرو بن الحارث فقال كان احفظ الناس في زمانه ولم يكن له نظير في الحفظ في زمانه، نا عبد الرحمن قال سئل

__________

(١) قط “ وكنانة بن ابى امية ” كذا.

(*)

أبو زرعة عن عمرو بن الحارث فقال مصرى ثقة.

١٢٥٣ - عمرو بن الحارث بن الضحاك (الزبيدي - ١) الحمصي روى عن عبد الله بن سالم الاشعري روى عنه إسحاق بن إبراهيم بن العلاء بن الضحاك الزبيدي سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٥٤ - عمرو بن حريث أبو سعيد المخزومى القرشى سكن الكوفة رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلى في نعلين مخصوفتين وسمع منه ومسح برأسه ودعا له بالبركة وخط له بالمدينة دارا بقوس روى عنه الوليد بن سريع روى فطر ابن خليفة عن ابيه عنه، نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلى.

١٢٥٥ - عمرو بن حريث مصري روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل روى عنه حميد بن هانئ وشعيب بن ابى سعيد وروى عمرو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عبيد الله الهذلى عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٥٦ - عمرو بن حريث روى عن برذعة بن عبد الرحمن (٢) وعمران بن سليمان (٣) روى عنه أبو غسان وعلى بن هاشم وعبد العزيز الخطاب سمعت

أبي يقول ذلك.

١٢٥٧ - عمرو بن حبشي الزبيدى سمع ابن عمر وابن عباس روى عنه أبو إسحاق (الهمداني - ٤) وعبد الله بن المقدام بن الورد سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٥٨ - عمرو بن حسان روى عن أنس روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري سمعت ابى يقول ذلك.

١٢٥٩ - عمرو بن حسان المسلى التميمي البرجمى روى عن مغيرة بن عبد الله ووبرة روى عنه وكيع وعبد الله بن داود وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلى قال قال ابى عمرو بن

__________

(١) من س (٢) زاد قط “ بن عبدا ” وليس في ترجمة برذعة من هذا الكتاب وتاريخ البخاري - ح (٣) س - “ سليمى ” وفى اللسان “ سليم ” (٤) من س (*)

حسان البرجمى ما أرى به بأسا ثنا عنه أبو معاوية، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال عمرو بن حسان المسلى ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عمرو بن حسان المسلى فقال لا بأس به.

١٢٦٠ - عمرو بن حنظلة روى عن حذيفة روى عنه أبو قيس عبد الرحمن بن ثروان سمعت ابى يقول ذلك.

١٢٦١ - عمرو بن حية ويقال عمرو بن حنة حجازى روى عن عبد الرحمن بن عوف روى عنه يوسف بن الحكم بن أبي سفيان سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٦٢ - عمرو بن حريش أبو محمد الزبيدى سمع عبد الله بن عمر وروى عنه أبو سفيان عن مسلم بن كثير (١) سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٦٣ - عمرو بن حمران البصري سكن الرى روى عن سعيد بن

أبي عروبة وهشام بن حسان والجريري وعوف وابن عون واسحاق بن سويد وحماد بن سلمة روى عنه هشام بن عبيد الله الرازي وعيسى بن ابى فاطمة ويوسف بن موسى القطان ومحمد بن عمرو زنيج ومحمد بن عيسى الدامغاني وعبد الله بن مهران الرازي سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلى (سألت أبي عنه فقال سألت أحمد بن حنبل عنه فقال هذا بصرى وقع اليكم انتم اعلم به كيف هو وكيف حديثه قلت صالح الحديث - ٢) .

نا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة قلت عمرو بن حمران احب اليك أو عمر بن هارون؟ فقال اما عمرو فان احاديثه ليس فيها شئ (٣) .

١٢٦٤ - عمرو بن حبيب روى عن عبيد الله بن الحر روى عنه شريك ويقال روى شريك عن جابر عن عمرو بن حبيب سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٦٥ - عمرو بن حكام الازدي البصري أبو عثمان روى عن سفيان الثوري وشعبة وعبد العزيز بن أبي رواد وجرير بن حازم سمع منه ابى ايام

__________

(١) ويقال “ مسلم بن جبير ” وسننبه عليه في ترجمة مسلم بن كثير - ح (٢) من س (٣) قط “ ليس فيه بشئ ”.

(*)

الانصاري، قال أبو محمد وروى عنه أبو بدر عباد بن الوليد الغبرى، ثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت ابى عن عمرو بن حكام فقال كان يروى عن شعبة نحوا من اربعة آلاف حديث وترك حديثه (١) ، نا عبد الرحمن حدثني أبي قال قال علي بن المدينى عمرو بن حكام ذهب حديثه (وروى عنه أبو بدر عباد بن الوليد الغبري - ٢) .

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عمرو بن حكام فقال خرج إلى خراسان ورجع فأخرج حديثا كثيرا عن شعبة فلم ينكر عليه الا حديث الزنجبيل ان

النجاشي اهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم الزنجبيل قال ابى فلا ابعد فان الحديث له اصل، قلت ما تقول فيه؟ قال هو شيخ ليس بالقوى لين يكتب حديثه، نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن عمرو بن حكام فقال قدم الرى وكتب عنه اخى أبو بكر وليس بالقوى.

١٢٦٦ - عمرو بن حمزة أبو اسيد القيسي روى عن خلف ابى الربيع (٣) روى عنه مسلم بن إبراهيم ومحمد بن سعيد بن الوليد الخزاعى.

١٢٦٧ - عمرو بن الحر الكوفى روى عن عطاء بن السائب روى عنه عمرو بن رافع سمعت ابى يقول ذلك.

١٢٦٨ - عمرو بن حماد بن طلحة القناد روى عن أسباط بن نصر وعامر بن يساف وعلى بن هاشم بن البريد روى عنه أبي وأبو زرعة، نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال أنا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين عن عمرو بن طلحة فقال ذلك القناد صدوق، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال كوفي صدوق.

١٢٦٩ - عمرو بن حماد (بن محمد - ٤) العبدى البصري أبو محمد روى عن مروان الفزارى وسلامة بن روح روى عنه أبي وأبو زرعة، نا عبد الرحمن قال

__________

(١) قط “ حديثا ” كذا (٢) من س (٣) هكذا في قط وهكذا تقدم في ترجمة خلف وقع في س “ خلف بن الربيع ” كذا (٤) من قط.

(*)

سئل أبي عنه فقال صدوق.

١٢٧٠ - عمرو بن حفص بن سليلة (١) الدمشقي أبو هشام المعروف بابن زبر روى عن ضمرة (٢) وسهل بن هاشم وعقبة بن علقمة سمع منه أبي بدمشق في الرحلة الأولى وسألته عنه فقال صدوق، قال أبو محمد روى عنه محمد بن هارون

أبو نشيط البغدادي.

١٢٧١ - عمرو بن حفص الحرانى أبو بكر روى عن مسكين بن بكير والهيثم بن جميل وعفان بن مسلم لم يقض لنا السماع منه.

١٢٧٢ - عمرو بن حصين البصري العقيلى روى عن علي بن أبي سارة وعبد العزيز بن مسلم وحماد بن زيد وأبي عوانة ويحيى بن العلاء وابن علاثة سمع منه ابى وقال تركت الرواية عنه، ولم يحدثنا بحديثه وقال هو ذاهب الحديث ليس بشئ اخرج اول شئ احاديث مشبهة حسانا ثم اخرج بعد لابن علاثة احاديث موضوعة فأفسد علينا ما كتبنا عنه فتركنا حديثه، نا عبد الرحمن قال وسئل أبو زرعة عنه عند ما امتنع من التحديث عنه فقال ليس هو في موضع يحدث عنه هو واهى الحديث.

١٢٧٣ - عمرو بن ابى حبيب قال دخل ذو الكلاع وعوف بن مالك وكعب يقص روى عبثر عن برد بن ابى زياد عن عمرو بن أبي حبيب سمعت أبي يقول ذلك.

باب الخاء

١٢٧٤ - عمرو بن خارجة الانصاري قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول إن الله عزوجل قد اعطى كل ذى حق حقه فلا وصية لوارث، روى عنه شهر بن حوشب وعبد الرحمن بن غنم.

١٢٧٥ - عمرو بن خزيمة المدنى أبو خزيمة روى عن عمارة بن خزيمة روى عنه هشام بن عروة سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) س “ شليلة ” (٢) قط “ صفرة ” كذا.

(*)

١٢٧٦ - عمرو بن خالد بن عرفطة روى عن أبيه روى عنه ابنه

كلاب بن عمرو.

١٢٧٧ - عمرو بن خالد القرشى مولى بنى هاشم الواسطي أبو خالد روى عن أبي جعفر محمد بن على بن الحسين وزيد بن على وحبيب بن أبي ثابت روى عنه اسرائيل وسعيد بن زيد والحسن بن ذكوان وعبد الرحيم بن سليمان الرازي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قال ابى عمرو بن خالد متروك الحديث ليس يسوى شيئا، ثنا عبد الله قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين قال عمرو بن خالد كذاب غير ثقة ولا مأمون.

نا عبد الرحمن أنا حرب بن اسمعيل فيما كتب إلي قال سمعت اسحاق بن راهويه يقول كان عمرو بن خالد الواسطي يضع الحديث، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عمرو بن خالد فقال متروك الحديث ذاهب الحديث لا يشتغل به.

نا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة عن عمرو بن خالد الواسطي فقال كان واسطيا وكان يضع الحديث، ولم يقرأ علينا حديثه وقال اضربوا عليه.

١٢٧٨ - عمرو بن خالد الحرانى التميمي أبو الحسن سكن مصر ومات بها روى عن الليث بن سعد وزهير بن معاوية والنضر بن عربي وعبد الله بن لهيعة سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه أبي وأبو زرعة وعبد الله بن الحسن الهسنجاني وعلاء (١) بن المغيرة المصرى، ثنا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال صدوق.

١٢٧٩ - عمرو بن ابى خزاعة انه قتل فيهم قتيل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل القسامة على خزاعة (روى محمد بن عبد الله الشعيثى عن مكحول قال انا عمرو بن ابى خزاعة - ٢) .

__________

(١) س “ وعلان ” (٢) من قط.

(*)

باب الدال

١٢٨٠ - عمرو بن دينار المكى أبو محمد الاثرم مولى ابن باذان (١) سمع ابن عمرو ابن عباس وجابر بن عبد الله وابن الزبير وابا شريح روى عنه ايوب وشعبة وسفيان الثوري وحماد بن زيد وسفيان بن عيينة سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه مالك حديثا وحكاية، نا عبد الرحمن قال سئل (٢) أبو زرعة هل سمع عمرو بن دينار من ابى هريرة؟ قال لا لم يسمع منه.

نا عبد الرحمن قال انا أبو هارون محمد بن خالد الخزاز ثنا علي بن سليمان البلخي قال قال ابن عيينة قلت لمسعر من أثبت من أدركت؟ قال ما رأيت أثبت من عمرو بن دينار والقاسم بن عبد الرحمن، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال أنا يحيى بن معين ثنا ابن عيينة قال قال ابن ابى نجيح لم ادرك احدا اعلم من عمرو بن دينار.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل نا علي يعني ابن المديني قال سمعت عبد الرحمن يعني ابن مهدي قال قال لي شعبة لم أر مثل عمرو بن دينار ولا الحكم ولا قتادة يعنى في التثبت، نا عبد الرحمن نا محمد بن سعيد المقري الرازي قال سمعت عبد الرحمن بن الحكم بن بشير يذكر عن ابن عيينة قال انا عمرو بن دينار وكان ثقة ثقة ثقة وحديثا أسمعه من عمرو أحب إلي من عشرين من غيره، ثنا عبد الرحمن (حدثني أبي - ٣) نا هارون بن سعيد الأيلي حدثنى (٤) خالد بن نزار عن سفيان يعني ابن عيينة قال كان عمرو بن دينار أعلم أهل مكة.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل نا علي يعني ابن المديني قال سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول عمرو بن دينار اثبت عندي من قتادة،

فذكرت انا لابي فقال مثله، ثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد قال قال أبي عمرو بن دينار اثبت الناس في عطاء، ثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عمرو بن دينار المكى فقال ثقة ثقة، ثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عمرو بن دينار فقال مكى ثقة.

__________

(١) قط “ مولى بابن باذام ” كذا (٢) قط “ سمع ” كذا - ح (٣) من س (٤) س - اخبرني (*)

١٢٨١ - عمرو بن دينار أبو يحيى البصري الاعور قهرمان آل الزبير ويقال وكيل آل الزبير مولاهم روى عن سالم (بن عبد الله - ١) روى عنه عبد الوارث وحماد بن سلمة سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن انا حرب بن اسمعيل فيما كتب إلي قال نا محمد بن اسمعيل قال سمعت ابن علية يقول (عمرو بن دينار - ١) قهرمان آل الزبير ضعيف.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير لا شئ، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عمرو بن دينار وكيل آل الزبير فقال ضعيف الحديث روى عن سالم بن عبد الله عن ابيه غير حديث منكر وعامة حديثه منكر، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عمرو بن دينار وكيل آل الزبير فقال واهى الحديث.

١٢٨٢ - عمرو بن دجاجة اخو درباس روى عن أبيه (روى عنه ... - ٢) سمعت أبي يقول ذلك.

باب الذال

١٢٨٣ - عمرو ذى مر (٣) الهمداني كوفى سمع عليا رضي الله عنه روى عنه أبو إسحاق الهمداني وجده سمعت أبي يقول ذلك.

باب الراء

١٢٨٤ - عمرو بن راشد الاشجعى كوفى أبو راشد روى عن عمر وعلى ووابصة بن معبد روى عنه هلال بن يساف سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٨٥ - عمرو بن رافع مولى عمر بن الخطاب رضي الله عنه سمع حفصة روى عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن وأبو جعفر محمد بن علي ونافع مولى ابن عمر وزيد بن أسلم سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٨٦ - عمرو بن رافع أبو الجحر البجلى كان يسكن قزوين روى عن نعيم ابن ميسرة ويعقوب القمى وابن المبارك سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد

__________

(١) من س (٢) بياض (٣) كذا والظاهر عمر وذو مر والله اعلم (*)

روى عن هشيم وابن علية وعباد بن العوام وحكام والفضل بن موسى وعبد الله ابن سعد الدشتكى روى عنه أبي وأبو زرعة، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول قل من كتبنا عنه اصدق لهجة وأصح حديثا من عمرو بن رافع حدثنا على الطنافسى عنه، نا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت إبراهيم بن موسى يقول ما بقى احد ممن كان يطلب معنا العلم غير عمرو بن رافع.

١٢٨٧ - عمرو بن الربيع بن طارق الهلالي المصري روى عن يحيى بن أيوب وابن لهيعة سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن عكرمة بن إبراهيم قاضي الري كتب عنه ابى بمصر سنة ست عشرة ومائتين وروى عنه، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صدوق.

باب الزاى

١٢٨٨ - عمرو بن زيد بن عوف بن مبذول بن صعصعة (١) سمعت أبي يقول لا أعرفه.

١٢٨٩ - عمرو بن الزبير الصراف روى عن أبيه عن عبد الله بن مغفل

في الخذف سمعت ابى يقول ذلك.

١٢٩٠ - عمرو بن زنيب روى عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لا طاعة لمن عصى الله عزوجل، واختلفوا فيه سمعت ابى يقول ذلك.

١٢٩١ - عمرو بن زياد اليحصبى مصرى روى عن أبي فراس روى عنه حيوة بن شريح سمعت ابى يقول ذلك.

١٢٩٢ - عمرو بن زرارة ويقال ابن اغر قال وقف على عبد الله وانا اقص، روى عنه أبو إسحاق الهمداني سمعت ابى يقول ذلك.

١٢٩٣ - عمرو بن زرارة النيسابوري روى عن هشيم وحاتم بن اسمعيل وزياد بن عبد الله البكائي سمعت ابى يقول ذلك.

١٢٩٤ - عمرو بن زياد الباهلى مولى لهم بغدادي قدم الرى روى عن

__________

(١) س “ أبو صعصعة ” (*)

مالك بن انس وابى المليح (الرقى - ١) وضرباء، (روى عنه - ... ١) نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال قدم الرى فرأيته ووعظته فجعل يتغافل كأنه لا يسمع كان يضع الحديث قدم قزوين فحدثهم بأحاديث منكرة انكر عليه على الطنافسى، وقدم الاهواز فقال انا يحيى بن معين هربت من المحنة فجعل يحدثهم ويأخذ منهم فأعطوه مالا، وخرج إلى خراسان وقال انا من ولد عمر، وخرج إلى قزوين وكان على قزوين رجل باهلي فقال انا باهلي وكان كذابا (افاكا - ١) قال كتبت عنه ثم رميت به.

باب السين

١٢٩٥ - عمرو بن سفيان الثقفى الشامي له صحبة روى عنه الحارث ابن بدل النصرى سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٩٦ - عمرو بن سفيان السلمى أبو الاعور شامى ادرك الجاهلية وليست له صحبة كان من اصحاب معاوية روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا انه قال انما اخاف على امتى شحا مطاعا وهوى متبعا واماما ضالا، روى عنه عمرو البكالى.

١٢٩٧ - عمرو بن سفيان روى عن ابن عباس قوله عزوجل (تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا) روى عنه الأسود بن قيس، سمعت ابى يقول ذلك.

١٢٩٨ - عمرو بن سفيان بن عبد الله بن ربيعة الثقفى والد عاصم وعبد الله روى عنه عمرو بن شعيب سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٩٩ - عمرو بن ابى سفيان بن اسيد بن جارية الثقفى سمع أبا هريرة روى عنه الزهري وروى الحسن بن حبيب عن الحجاج بن فرافصة عن عمرو ابن ابى سفيان سمع ابا موسى الحكمى، ان لم يكن صاحب الزهري فلا أدري من هو روى عنه ابن الرواس سمعت ابى يقول ذلك.

١٣٠٠ - عمرو بن أبي سفيان القرشي الجمحي المكى اخو حنظلة سمع

__________

(١) من س.

(*)

جابر بن سعد روى عنه الثوري (وحنظلة وعبد الله بن المبارك سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول عمرو بن ابى سفيان الذى - ١) روى عنه الثوري يقال انه اخو حنظلة قلت ما حاله؟ قال مستقيم الحديث، قال أبو محمد روى عن ابن الزبير وروى عنه زكريا بن اسحاق.

١٣٠١ - عمرو بن سلمة الجرمى أبو يزيد ام قومه على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو غلام ابن سبع سنين أو ثمان روى عن ابيه انه وفد إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم قال يؤمكم اكثركم جمعا للقرآن (وكان عمرو بن سلمة اكثرهم اخذا للقرآن - ١) فكان يؤم بهم في مسجدهم ويصلى على جنائزهم، وروى بعضهم ان اباه ذهب به إلى النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه أبو قلابة ومسعر ابن حبيب الجرمى وعاصم الاحول سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلى.

١٣٠٢ - عمرو بن سلمة الهمداني وهو ابن سلمة بن الحارث الكوفى سمع سلمان بن ربيعة عن على وروى عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد روى عن عمرو بن سلمة ابنه يحيى وهو يحيى بن عمرو بن سلمة (سمعت ابى يقول اخطأ البخاري في عمرو بن سلمة حيث جمع بينهما وهذا جرمى وذاك همداني كذا فيه - ١)

١٣٠٣ - عمرو بن ابى قرة وابو قرة سلمة بن معاوية، نا عبد الرحمن قال سمعت ابا سعيد الاشج ينسبه فيقول سلمة بن معاوية بن وهب بن قيس ابن هب بن حجر، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال ليس به بأس كان ابوه من اصحاب سلمان.

١٣٠٤ - عمرو بن ابى سلمة أبو حفص التنيسى روى عن الأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز وزهير بن محمد سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه الحسن بن عبد العزيز الجروى ومحمد واحمد ابنا عبد الرحيم بن البرقى ومحمد بن مسلم الرازي، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال عمرو بن ابى سلمة ضعيف، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عمرو بن

__________

(١) من س.

(*)

ابى سلمة فقال يكتب حديثه ولا يحتج به.

١٣٠٥ - عمرو بن سليم بن خلدة الزرقي الأنصاري روى عن أبي قتادة روى عنه سعيد المقبرى وعامر بن عبد الله بن الزبير سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٠٦ - عمرو بن سليم الحضرمي قال حججنا ومعنا امرأة فأتت ابن عمر، روى حيوة بن شريح عمن حدثه عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٠٧ - عمرو بن سليم المزني سمع رافع بن عمرو المزني روى عنه المشمعل بن إياس سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٠٨ - عمرو بن سعيد بن العاص القرشى الاموى أبو امية اخو عنبسة بن سعيد سمع اباه روى عنه ... (١) سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٠٩ - عمرو بن سعيد مولى ثقيف روى عن أبي زرعة بن عمرو ابن جرير ولقى الشعبى بواسط وروى عن حميد بن عبد الرحمن الحميرى روى عنه يونس بن عبيد وابن عون وجرير بن حازم والحباب بن المختار القطعي سمعت ابى يقول ذلك.

١٣١٠ - عمرو بن سعيد الشامي روى عن أبي سلام الأسود روى عنه محمد بن شعيب بن شابور.

١٣١١ - عمرو بن سعيد بن يحيى بن سعيد بن العاص رأى مكحولا ابيض الرأس واللحية روى عنه أبو سعيد الأشج وروى عنه عبد الله بن وهب الحضرمي شيخ لابي سعيد الاشج.

١٣١٢ - عمرو بن سعيد أبو عثمان البصري روى عن عبد العزيز بن مسلم روى عنه أبو زرعة.

١٣١٣ - عمرو بن سعد الجارى ويقال سعد الجارى بلا عمرو روى عن ابن عمرو ابى هريرة روى عنه زيد بن اسلم ويقال روى زيد بن اسلم عن سعد الجارى روى عنه عبد الملك بن الحسن الجاري سمعت أبي يقول ذلك.

١٣١٤ - عمرو بن سعد الفدكى مولى غفار ويقال مولى عثمان بن

__________

(١) بياص.

(*)

عفان رضي الله عنه روى عن نافع ويزيد الرقاشى وعمرو بن شعيب روى عنه الأوزاعي سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه يحيى بن أبي كثير وعكرمة بن عمار وعمر بن راشد، ثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عمرو ابن سعد الذى روى عن نافع فقال هو دمشقي ثقة.

١٣١٥ - عمرو بن سيف أبو اسمعيل الطساس روى عنه جرير بن عبد الحميد الرازي قوله قال قلة العيال كنز.

١٣١٦ - عمرو بن سواد المصرى وهو ابن سواد بن الاسود بن عمرو ابن محمد بن عبد الله بن سعد بن ابى سرح القرشي روى عن عبد الله بن وهب روى عنه أبي، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال مصرى صدوق.

١٣١٧ - عمرو بن سهل بن صرخاب الرازي أبو علي روى عن يحيى ابن الضريس ووهب بن اسمعيل وابراهيم بن عيينة وعبد الله بن نمير وابى داود الطيالسي والفرات بن خالد وابى اسامة وعبد الصمد بن عبد الوارث وعمرو ابن عبد الغفار روى عنه أبي وأبو زرعة سئل أبي عنه فقال رازي ثقة صدوق.

١٣١٨ - عمرو بن سلم أبو عثمان البصري نزيل الرى وهو ابن سلم بن محمد بن الزبير روى عن عثمان بن الهيثم المؤذن وأبي حذيفه وعبد الله بن رجاء وعمرو بن مرزوق وحرمى بن حفص وسهل بن بكار سمعت منه بالري وهو صدوق.

باب الشين

١٣١٩ - عمرو بن شاس الاسلمي قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول من آذى عليا فقد آذانى روى عنه ابن أخيه عبد الله بن نيار الاسلمي.

١٣٢٠ - عمرو بن شرحبيل أبو ميسرة الكوفى (الهمداني - ١)

سمع عمرو ابن مسعود سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه أبو اسحاق الهمداني وابو عمار عريب بن حميد وطلحة بن مصرف نا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني ثنا أحمد يعني ابن حنبل

__________

(١) من س (*)

قال قال أبو نعيم شهد أبو ميسرة صفين مع علي رضي الله عنه، ثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال أبو ميسرة ثقة.

١٣٢١ - عمرو بن شرحبيل بن سعيد بن سعد بن عبادة روى عن أبيه روى عنه عبد الله بن محمد بن عقيل سمعت ابى يقول ذلك.

١٣٢٢ - عمرو بن الشريد بن سويد روى عن ابيه وابى رافع وابن عباس روى عنه الزهري وصالح بن دينار وابراهيم بن ميسرة ويونس بن الحارث وعبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى بن كعب سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٢٣ - عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص أبو ابراهيم سكن مكة وكان يخرج إلى الطائف إلى ضيعة له روى عن أبيه وسعيد بن المسيب وطاوس روى عنه حسان بن عطية والزهرى وعامر الاحول ومطر الوراق وايوب وابن جريج سمعت أبى يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال حدثني عثمان بن أبي شيبة نا جرير قال كان مغيرة لا يعبأ بصحيفة عمرو بن شعيب، نا عبد الرحمن قال انا علي بن الحسن الهسنجاني ثنا اخى عبد الله نا عبد الرزاق عن معمر قال قال ايوب لليث عليك بطاوس ومجاهد ودعني من جواليقك عمرو بن شعيب وفلان.

نا عبد الرحمن قال نا على بن الحسن نا نعيم بن حماد ثنا ابن ثور عن معمر عن ايوب قال كنت آتى عمرو بن شعيب فاغطى رأسي حياء من الناس، نا عبد الرحمن

نا صالح بن أحمد نا علي يعني ابن المدينى (سمعت سفيان بن عيينة يقول كان عمرو ابن شعيب انما يحدث عن ابيه عن جده وكان حديثه عند الناس فيه شئ نا صالح ابن أحمد نا علي بن المديني - ١) قال سمعت يحيى يعني ابن سعيد القطان يقول عمرو بن شعيب عندنا واهى، ثنا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي نا أبو بكر الأثرم قال سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل سئل عن عمرو بن شعيب فقال انا اكتب حديثه وربما احتججنا به وربما وجس في القلب منه ومالك يروى عن رجل عنه.

__________

(١) من س (*)

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول سألت يحيى بن معين عن عمرو بن شعيب فقال ما شأنه؟ وغضب وقال ما اقول فيه روى عنه الائمة، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول عمرو بن شعيب ثقة.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين عن حديث عمرو بن شعيب فقال ليس بذاك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال عمرو بن شعيب يكتب حديثه، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن عمرو بن شعيب (عن أبيه عن جده - ١) أحب إليك أو بهز بن حكيم عن أبيه عن جده؟ فقال عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده احب إلى.

نا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة عن عمرو بن شعيب فقال روى عنه الثقات مثل ايوب السختيانى وابى حازم والزهرى والحكم بن عتيبة وانما انكروا عليه كثرة روايته عن ابيه عن جده وقال انما سمع احاديث يسيرة

وأخذ صحيفة كانت عنده فرواها، وقال أبو زرعة ما اقل ما نصيب (عنه - ١) مما روى عن غير ابيه عن جده من المنكر وعامة هذه المناكير الَّذِي (٢) يَرْوِي عَنْ عَمْرَو بْنَ شعيب انما هي عن المثنى بن الصباح وابن لهيعة والضعفاء.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عمرو بن شعيب فقال ليس بقوي يكتب حديثه وما روى عنه الثقات فيذاكر به، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عمرو بن شعيب فقال مكى كأنه ثقة في نفسه انما تكلم فيه بسبب كتاب عنده.

١٣٢٤ - عمرو بن شمر الجعفي أبو عبد الله روى عن عمران بن مسلم والسدى وجابر الجعفي روى عنه أحمد بن يونس سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن علي ان عمرو بن شمر منكر (٣) الحديث حدث باحاديث منكرة، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول عمرو بن شمر ليس بثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن

__________

(١) من س (٢) كذا (٣) س “ واهى ”.

(*)

عمرو بن شمر فقال منكر الحديث جدا ضعيف الحديث لا يشتغل به تركوه، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عمرو بن شمر فقال ضعيف الحديث.

١٣٢٥ - عمرو بن شداد الليثى سمع المسور بن مخرمة روى عنه وهب ابن كيسان سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٢٦ - عمرو بن شور أبو شور الطائى سمع الشعبى وابن اشوع روى عنه عثام بن علي سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٢٧ - عمرو بن شراحيل أبو المغيرة روى عن بلال بن سعد روى عنه صدقة بن خالد سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عنه محمد بن شعيب بن شابور وروى هو عن حيان بن وبرة المرى صاحب ابى هريرة.

١٣٢٨ - عمرو بن شقيق أبو حبيب السدوسى (الدمشقي - ١) البصري سمع شقيق بن عبد الله روى عنه أبو موسى محمد بن المثني سمعت أبي يقول ذلك.

باب الصاد

١٣٢٩ - عمرو بن صليع روى عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه روى عنه صخر بن الوليد سمعت ابى يقول ذلك.

١٣٣٠ - عمرو بن صالح بن المختار قاضى رام هرمز سمع ابا مالك الاشجعى روى عنه أبو موسى محمد بن المثنى سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال عمرو بن صالح ثقة.

١٣٣١ - عمرو بن صالح أبو امية سمع اسمعيل بن أمية (روى عن ... - ١) روى عنه ... - ١) سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول الحديث (٢) .

١٣٣٢ - عمرو بن صالح القرشى روى عن صهيب بن مهران روى عنه سبرة بن عبد الله سمعت أبي يقول ذلك ويقول هم مجهولون.

١٣٣٣ - عمرو بن صفوان بن عبد الله المزني روى عن عروة بن الزبير

__________

(١) من س (٢) س “ مجهول روى الحديث ” كذا.

(*)

روى عنه حكيم بن جميع، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عمرو بن صفوان قال شيخ قديم محله الصدق.

١٣٣٤ - عمرو بن الصلت الرازي روى عن ابى زكير يحيى بن محمد ابن قيس وسلمة بن رفيع وسهل بن يوسف ومحمد بن مروان العقيلى وحرمى بن عمارة وغندر وازهر السمان سمعت أبي يقول (بعض - ١) ذلك وبعضه من قبلي، قال أبو محمد روى عنه أبي وسألته عنه (فقال صدوق - ١) .

١٣٣٥ - عمرو بن صدقة الانطاكي امام مسجد انطاكية روى عن مغيرة بن عبد الرحمن المخزومى وعبد العزيز الدراوردي ومحمد بن حرب الحمصى ومحمد بن حمير سمع منه ابى بانطاكية، ثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال شيخ صدوق.

١٣٣٦ - عمرو بن صبيح البصري روى عن عاصم بن سليمان الكوفى روى عنه محمد بن مسلم المعروف بابن وارة.

باب الظاء

١٣٣٧ - عمرو بن ظبيان وكان قد كبر روى عن ... (٢) روى عنه طاوس قوله سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٣٨ - عمرو بن ظبيان روى عن ابى المخيس عن الاحنف روى عنه أبو الأشهب سمعت أبي يقول ذلك.

باب العين

١٣٣٩ - عمرو بن عبسة أبو نجيح السلمي له صحبة روى عنه أبو امامة الباهلى وشرحبيل بن السمط سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عنه معدان بن ابى طلحة وسليم بن عامر وحبيب بن عبيد وضمرة بن حبيب وجبير ابن نفير وعبد الرحمن بن البيلمانى.

١٣٤٠ - عمرو بن عوف حليف بنى عامر بن لؤى شهد بدرا مع النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه المسور بن مخرمة سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من س (٢) بياض.

(*)

١٣٤١ - عمرو بن عوف بن زيد بن ملحة المزني حجازي له صحبة روى عنه ابن ابنه كثير بن عبد الله بن عمرو عن أبيه عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٤٢ - عمرو بن العاص بن وائل السهمى أبو عبد الله، له صحبة اصله مكى ثم جاء إلى المدينة ثم سكن مصر ومات بها سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه ابنه عبد الله بن عمرو وابو عثمان النهدي وعلى بن رباح وابو قيس مولى عمرو بن العاص وحبيب بن ابى اوس.

١٣٤٣ - عمرو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ رَأَيْتُ النبي صلى الله عليه وسلم أكل كتفا فصلى ولم يتوضأ، روى هذا الحديث الواحد روى جعيد بن عبد الرحمن عن الحسن بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس عنه سمعت أبي يقول ذلك ويقول أدخله البخاري في كتاب (١) الضعفاء فسمعت أبي يقول يحول من هناك.

١٣٤٤ - عمرو بن عبد الله الاصم الهمداني روى عن عبد الله بن مسعود روى عنه أبو إسحاق الهمداني سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٤٥ - عمرو بن عبد الله بن عمرو بن عبد الله القارى روى عنه عبد الله بن عثمان بن خثيم سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٤٦ - عمرو بن عبد الله بن صفوان القرشى الجمحى مكى اخو صفوان بن عبد الله بن صفوان روى عن يزيد بن شيبان روى عنه عمرو بن دينار ومحمد بن أبي سفيان سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٤٧ - عمرو بن عبد الله بن ابى شعيرة الهمداني أبو اسحاق السبيعى روى عن (٢) علي بن أبي طالب رضى الله عنه ورأى المغيرة بن شعبة رؤية واسامة بن زيد رؤية وروى عن ابن عمر وابن عباس وعدى بن حاتم وزيد بن أرقم والبراء بن عازب ورافع بن خديج والنعمان بن بشير وجابر بن سمرة السوائى وخالد بن عرفطة وعروة بن ابى الجعد البارقى وحارثة بن وهب الخزاعى وعمرو بن حريث المخزومى وابى جحيفة وهب بن عبد الله السوائى وعمارة بن رويبة الثقفى وسليمان بن صرد الخزاعى وعبد الرحمن بن ابزى الخزاعى (٣)

__________

(١) قط “ طبقات ” (٢) س “ رأى ” (٣) س “ الحدانى ” كذا.

(*)

وعبد الله بن يزيد الأنصاري وعبد الله بن الزبير ومعاوية بن ابى سفيان وجبلة ابن حارثة اخى زيد بن حارثة وذى الجوشن ابى شمر الضبابى وعمرو بن الحارث ابن المصطلق ابن اخى جويرية بنت الحارث سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه منصور والاعمش ومسعر وسفيان وشعبة (واسامة - ١) وابناه يونس ويوسف وابن ابنه اسرائيل وزهير بن معاوية.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قلت لأبي ايما احب اليك أبو اسحاق أو السدى؟ فقال أبو اسحاق ثقة ولكن هؤلاء الذين حملوا عنه بأخرة، ثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال أبو اسحاق ثقة، نا عبد الرحمن سمعت ابى يقول أبو اسحاق السبيعى ثقة وأحفظ من ابى اسحاق الشيباني ويشبه بالزهرى (٢) في كثرة الرواية واتساعه في الرجال.

نا عبد الرحمن نا أبي نا مقاتل بن محمد قال سمعت أبا داود الطيالسي يقول قال رجل لشعبة سمع أبو إسحاق من مجاهد؟ قال ما كان يصنع هو بمجاهد كان هو أحسن حديثا من مجاهد ومن الحسن وابن سيرين.

١٣٤٨ - عمرو بن عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري السلمى المدينى سمع نافع بن جبير بن مطعم سمع منه يزيد بن خصيفة سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٤٩ - عمرو بن عبد الله بن وهب النخعي أبو معاوية والد سليمان بن عمرو النخعي روى عن أبي عمرو الشيباني ومهاجر ابى الحسن وزيد العمى روى عنه ابن عيينة ووكيع وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن الشعبي وحماد بن أبي سليمان.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول اخطأ زيد بن الحباب فيما قال عمرو ابن وهب بن عبد الله أبو سليمان النخعي الاحمر، وكذلك اخطأ وكيع فيما قال عمرو بن عبد الله بن زيد بن وهب - ادخل زيدا في نسبه، ثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال عمرو بن عبد الله بن وهب

__________

(١) من س كذا (٢) س “ ويشبه الزهري ” (*)

النخعي ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عمرو بن عبد الله بن وهب النخعي فقال ثقة صالح الحديث، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عمرو بن عبد الله ابى معاوية النخعي فقال لا بأس به وهو والد سليمان بن عمرو.

١٣٥٠ - عمرو بن عبد الله بن ابى طلحة روى عن ابن الزبير روى عنه محمد بن اسحاق وموسى بن أنس سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٥١ - عمرو بن عبد الله بن ذؤيب المليكى روى عن أبي الدرداء روى عنه صفوان بن عمرو سمعت ابى يقول ذلك.

١٣٥٢ - عمرو بن عبد الله الحضرمي أبو عبد الجبار ويقال أبو عبد الجبار عبد الله بن؟ عج (١) روى عن أبي هريرة روى عنه يحيى بن أبي عمرو السيبانى (الشامي - ٢) سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٥٣ - عمرو بن عبد الله بن قيس الاشعري أبو بكر سمع اباه سمع منه عطاء بن السائب وعبد الملك بن عمير وأبو عمران الجوني سمعت أبى يقول ذلك.

١٣٥٤ - عمرو بن عبد الله بن الاسوار صاحب معمر روى عن عكرمة روى عنه معمر سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا صالح بن احمد بن محمد حنبل ثنا علي يعني ابن المدينى قال سألت هشاما يعنى ابن يوسف عن عمرو بن

عبد الله الذى روى عن عكرمة روى عنه معمر فقال هو عمرو بن عبد الله بن الاسوار قال هشام قال معمر فذكرت حديثه عن عكرمة لايوب فلم ينكر ذلك قال معمر ولم اره حمل الا ما حمل الفقهاء، سمعت أبي يقول قال علي بن المدينى سألت هشاما يعنى ابن يوسف عن عمرو بن عبد الله الذى روى معمر عنه فقال كان عكرمة ينزل (٣) على ابيه فقال لى امية بن شبل انما كان عدا على كتاب لعكرمة فنسخه ثم جعل يسأل عكرمة فعلم انه كتبه من كتابه فقال علمت ان عقلك لم يبلغ هذا.

١٣٥٥ - عمرو بن عبد الله بن حنش أبو عثمان الاودى روى عن

__________

(١) كذا (٢) من س (٣) س “ نزل ”.

(*)

ابى بكر بن عياش وابى معاوية الضرير والمحاربي ووكيع وابى اسامة وعبد الله ابن نمير وأبيه روى عنه محمد بن مسلم وابى، سمعنا منه مع أبي وهو صدوق ثقة، نا عبد الرحمن سمعت ابى يقول سمعت أبا زرعة يقول رأيت محمد بن مسلم يعظم شأن عمرو الاودى ويطنب في ذكره، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال كوفي صدوق.

١٣٥٦ - عمرو بن عبد الرحمن بن سابط الجمحي رأى ابن عباس دخل البيت يوم التروية فركع ركعتين - فيما رواه الليث عن خالد (١) بن يزيد عن عمرو بن عبد الرحمن بن سابط، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول لم يصح لعبد الرحمن بن سابط الجمحى رؤية ابن عباس فكيف لابنه عمرو وأحسب ان خالد بن يزيد روى عن عمرو بن دينار عن عبد الرحمن بن سابط.

١٣٥٧ - (عمرو بن عبد الرحمن بن قيس العسقلاني روى عن عطاء الخراساني عن ابى هريرة في الرباط روى عنه داود بن قيس سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول - ٢) .

١٣٥٨ - عمرو بن عبد الرحمن بن امية الثقفى ويقال الزهري عن عمرو بن امية ان اباه اخبره عن يعلى بن أمية روى عنه الزهري سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٥٩ - عمرو بن عبد الرحمن الضبى روى عن سفيان الضبى عن عمته ليلى بنت عفراء روى عنه عبيد الله بن هوذة (القريعى - ٣) سمعت ابى يقول ذلك.

١٣٦٠ - عمرو بن عبيد الله الانصاري المدينى من بلحارث بن الخزرج والد محمد بن عمرو أبو سهل (٤) الواقفى روى عن سعيد بن المسيب وسعيد ابن عمير روى عنه مالك وسليمان بن بلال ومحمد بن إسحاق وعبد العزيز بن محمد سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عمرو بن عبيد الله

__________

(١) س “ جابر ” خطأ (٢) هذه الترجمة من قط (٣) من س (٤) س “ أبو سهيل ” (*)

الانصاري فقال صالح محله الصدق.

١٣٦١ - عمرو بن عبد الملك بن سلع أبو اسحاق الهمداني الخيوانى روى عن ابيه والسدى روى عنه أبو سعيد الأشج.

١٣٦٢ - عمرو بن عبد الملك بن حريث المخزومى القرشي سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٦٣ - عمرو بن عبد الغفار ابن اخى الحسن بن عمرو الفقيمى روى عن الاعمش وعمه الحسن بن عمرو وابى حمزة الثمالى روى عنه الحسين بن علي ابن يزيد الصدانى الاكفانى وقتيبة بن سعيد سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول عمرو بن عبد الغفار ضعيف الحديث متروك الحديث.

١٣٦٤ - عمرو بن عبيد الانصاري سمع ابا الزعيزعة سمع منه حماد بن زيد سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٦٥ - عمرو بن عبيد القدري وهو ابن عبيد بن باب ويقال ابن عبيد بن كيسان بن باب أبو عثمان مولى بنى تميم من ابناء فارس روى عن الحسن روى عنه حماد بن سلمة سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا ابى نا نعيم ابن حماد حدثنى أبو داود الطيالسي عن شعبة عن يونس قال كان عمرو بن عبيد يكذب في الحديث.

نا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني نا أحمد يعني ابن حنبل نا عفان نا حماد بن سلمة قال كان حميد من اكفهم عنه يعنى عمرا فقال لى حميد لا تأخذ عن هذا شيئا فانه يكذب على الحسن.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى ثنا خالد بن خداش ثنا بكر بن حمران قال كنا عند ابن عون فسأله انسان عن مسألة فقال ما ادرى فقال الرجل عمرو بن عبيد يقول عن الحسن كذا وكذا، فقال ما لنا ولعمرو بن عبيد عمرو بن عبيد يكذب على الحسن.

نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن علي قال سمعت معاذ بن معاذ

يقول (قلت - ١) لعوف ان عمرو بن عبيد ثنا عن الحسن كذا وكذا قال كذب والله عمرو، نا عبد الرحمن نا علي بن الحسن نا احمد يعنى ابن محمد بن حنبل (حدثنى عفان نا همام قال قال مطر والله ما اصدق عمرو بن عبيد في شئ، نا صالح ابن أحمد - ١) نا علي يعني ابن المديني قال سمعت سفيان يعني ابن عيينة وذكر عمرو بن عبيد فقال كتبت (٢) عنه كتابا كثيرا ووهبت كتابي لابن اخى عمرو بن عبيد، نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم بن شعيب نا عمرو بن علي قال كان يحيى يعني

ابن سعيد يحدثنا عن عمرو بن عبيد، نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم بن شعيب ثم تركه انا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجانى ثنا نعيم بن حماد قال قلت لابن المبارك لاى شئ تركوا عمرو بن عبيد؟ قال إن عمرا كان يدعو - يعني إلى القدر، نا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني قال سمعت أبا حفص عمرو بن علي قال كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن عمرو بن عبيد نا عبد الرحمن قال ذكره عبد الله بن أبي عمر البكري الطالقاني قال سمعت عبد الملك الميموني قال قال احمد بن حنبل عمرو بن عبيد ليس بأهل ان يحدث عنه، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى ابن معين يقول عمرو بن عبيد ليس بشئ،.

نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم بن شعيب قال قال عمرو بن على عمرو ابن عبيد كان متروك الحديث صاحب بدعة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عمرو بن عبيد فقال (كان - ١) متروك الحديث.

١٣٦٦ - عمرو بن عبيد العبشمى روى عن ثوبان انه قال يوشك ان تداعى الامم، روى عنه أبو الأشهب سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٦٧ - عمرو بن ابى عبيد من (٣) أهل المدينة روى عن سعيد بن المسيب وغيره روى عنه يحيى بن سعيد الانصاري وابن أبي ذئب سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من س (٢) س “ كتبنا ” (٣) س “ مولى ”.

(*)

١٣٦٨ - عمرو بن عثمان بن عفان القرشى روى عن أبيه وأسامة بن زيد روى الزهري عن على بن حسين عنه (١) سمعت أبى يقول ذلك قال أبو زرعة الرواة يقولون عمرو وكان مالك يقول عمر بن عثمان، نا عبد الرحمن نا علي بن الحسين بن الجنيد قال حدثت عن علي بن المديني عن يحيى بن سعيد القطان قال قلت لمالك انما هو عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ فَأَبَى أَنْ يَرْجِعَ وَقَالَ قَدْ كَانَ لِعُثْمَانَ ابْنٌ يُقَالُ لَهُ عُمَرُ هَذِهِ داره.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول (سمعت - ٢) اسمعيل بن ابى اويس يقول أخطأ مالك بن انس في اسم عمرو بن عثمان (فقال عمر بن عثمان وانما هو عمرو بن عثمان واشار بيده إلى دار فقال هذه دار عمر بن عثمان - ٢) الذى روى عنه على بن حسين.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل نا علي يعني ابن المديني قال قلت ليحيى يعني ابن سعيد القطان عمرو بن عثمان احب اليك أو طلحة بن يحيى؟ فقال عمرو بن عثمان احب إلى، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت ابى يقول عمرو بن عثمان احب إلى من طلحة بن يحيى.

١٣٦٩ - عمرو بن عثمان بن عبد الله بن موهب مولى آل طلحة روى عن موسى بن طلحة روى عنه وكيع وأبو نعيم وعبيد الله بن موسى سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سألت يحيى بن معين عن عمرو بن عثمان بن عبد الله بن موهب فقال كوفي ثقة، نا عبد الرحمن نا محمد ابن أحمد بن البراء قال قال على بن المدينى عمرو بن عثمان الذى روى عن موسى بن طلحة ثقة، ثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عمرو بن عثمان بن عبد الله بن موهب فقال صالح لا بأس به.

١٣٧٠ - عمرو بن عثمان أبو عثمان نزل الكوفة روى عن عطاء بن السائب روى عنه خالد بن يزيد الكاهلي سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٧١ - عمرو بن عثمان بن يعلى بن مرة الثقفي روى عن أبيه روى

__________

(١) قط “ روى عنه الزهري ” (٢) من س (*)

عنه خلف بن مهران العدوي سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه أبو سهل كثير بن زياد.

١٣٧٢ - عمرو بن عثمان الكلابي روى عن زهير وهارون بن حيان وعبيد الله بن عمرو وموسى بن أعين سمعت أبى يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه الفضل بن يعقوب الرخامي، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عمرو بن عثمان الكلابي فقال يتكلمون فيه كان شيخا اعمى بالرقة يحدث الناس من حفظه باحاديث منكرة لا يصيبونه (١) في كتبه ادركته ولم اسمع منه ورأيت من اصحابنا من اهل العلم (من - ٢) قد كتب عامة كتبه لا يرضاه وليس عندهم بذلك.

١٣٧٣ - عمرو بن عثمان الجعفي سمع عبيد الله بن سعيد قائد الاعمش روى عنه أبو سعيد الجعفي يحيى بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٧٤ - عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصى روى عن الحارث بن عبيدة واسمعيل بن عياش ومحمد بن حرب الابرش وبقية بن الوليد والوليد بن مسلم ومروان الفزارى ومحمد بن حمير وعقبة بن علقمة وابيه ومحمد ابن خالد الوهبى روى عنه أبي وأبو زرعة، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن عمرو بن عثمان الحمصى فقال صدوق، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال كان احفظ من محمد بن المصفى وأحبهما إلى.

١٣٧٥ - عمرو بن على بن بحر أبو حفص الفلاس الصيرفى الباهلى روى عن يزيد بن زريع وبشر بن المفضل (ومعتمر بن سليمان - ٢) وزياد بن الربيع وسلمة بن رفيع روى عنه أبي وأبو زرعة، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول كان عمرو بن على ارشق من على بن المدينى وهو بصرى صدوق، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول سمعت العباس العنبري يقول ما تعلمت الحديث الا من عمرو

بن على.

١٣٧٦ - عمرو بن عامر الأنصاري روى عن أنس روى عنه أبو الزناد ومسعر والثوري وشعبة وشريك ويحيى بن عبد الله الجابر سمعت ابى يقول ذلك،

__________

(١) س “ لا نصيبه ” (٢) من س.

(*)

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عمرو بن عامر فقال ثقة صالح.

١٣٧٧ - عمرو بن عامر بن عبد الله (بن الزبير - ١) روى عن أبيه (روى عنه ... - ١) سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٧٨ - عمرو بن عامر والد اسد بن عمرو روى عن عمر بن عبد العزيز روى عنه ابن عيينة سمعت ابى يقول ذلك.

١٣٧٩ - عمرو بن عامر بن الفرات النسائي الذهلى (الاعور - ١) كان اعور عين اليمنى روى عن أبي بكر بن عياش وجرير ومروان بن معاوية وهشيم كتب عنه ابى بالرى وهو حاج.

١٣٨٠ - عمرو بن عاصم بن سفيان بن عبد الله (الثقفى - ١) اخو بشر بن عاصم سمع ابا هريرة سمع منه يعلى بن عطاء وابن أبي حسين سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٨١ - عمرو بن عاصم الكلابي سمع هماما وحماد بن سلمة سمعت أبي يقول ذلك، أنا عبد الرحمن نا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سئل يحيى ابن معين عن عمرو بن عاصم فقال صالح.

١٣٨٢ - عمرو بن عتبة بن فرقد روى عن ابن مسعود روى عنه الشعبى حديث سبيعة سمعت ابى يقول ذلك.

١٣٨٣ - عمرو بن عتبة بن أبي لهب الهاشمي قال أتيت ام هانئ حين هزم اصحاب الجمل، روى عن أبيه روى عنه معروف سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٨٤ - عمرو بن عطية التيمى ابن النمر بن قاسط وكان يسمى المسيح سمع عمر وسلمان روى (عنه - ١) حماد بن أبي سليمان سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٨٥ - عمرو بن عطية العوفي روى عن ابيه روى عنه الحسن بن عبد الله بن حرب المصيصى، نا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة عن عمرو بن عطية فقال ليس بقوى.

١٣٨٦ - عمرو بن عمير روى عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم من غسل ميتا فليغتسل، روى عنه القاسم بن العباس سمعت أبي يقول ذلك

__________

(١) من س.

(*)

١٣٨٧ - عمرو بن علقمة بن وقاص الليثى حجازي روى عن أبيه روى عنه ابنه محمد بن عمرو سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٨٨ - عمرو بن عمرو أبو الزعراء كوفى ابن اخى ابى الاحوص الجشمى روى عن عكرمة وعمه ابى الاحوص وعبيد الله (١) بن عتبة روى عنه الثوري وابن عيينة وعبيدة بن حميد وحفص أبو عمر الجشمى سمعت ابى يقول أبو الزعراء شيخ ثقة وهو ابن اخى ابى الاحوص، نا عبد الرحمن قال ذكره ابى عن اسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين انه قال أبو الزعراء عمرو بن عمرو ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن أبي الزعراء عمرو بن عمرو فقال صدوق.

١٣٨٩ - عمرو بن عمران أبو السوداء النهدي كوفى رأى أنس بن مالك روى عن ابن سابط وعبد خير والضحاك وجعفر بن (أبي - ٢) المغيرة روى عنه الثوري سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت أبي عن أبي السوداء النهدي فقال ثقة، (انا ابن ابى خيثمة في كتابه إلى سألت يحيى بن معين عن ابى السوداء فقال اسمه عمرو بن عمران

ثقة - ٢) نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن ابى السوداء فقال ما بحديثه بأس.

١٣٩٠ - عمرو بن العلاء أبو العلاء اليشكرى ولقبه جرن سمع من صالح بن سرج روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث وأبو الوليد سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عنه أبو داود الطيالسي فقال ثنا عمرو بن العلاء.

١٣٩١ - عمرو بن عيسى أبو نعامة العدوى بصرى روى عن مطرف ابن عبد الله بن الشخير وحجين بن الربيع وحفصة بنت سيرين روى عنه يحيى ابن سعيد القطان ويزيد بن زريع ووكيع سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي نا أبو بكر الأثرم قال سمعت أبا عبد الله احمد ابن حنبل ذكر ابا نعامة العدوى فقال ثقة الا انه اختلط قبل موته، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سألت يحيى بن معين عن ابى نعامة

__________

(١) قط “ عبد الله ” وفى التهذيب “ وعبيد الله بن عبد الله ” وهو عبيد الله بن عبد الله بن عتبة - ح (٢) من س.

(*)

العدوى فقال عمرو بن عيسى بصري ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن أبي نعامة العدوى فقال لا بأس به.

١٣٩٢ - عمرو بن عيسى روى عن وبرة المسلى عن ابن عباس روى عنه فياض (بن محمد - ١) الرقى.

١٣٩٣ - عمرو بن عون الواسطي وهو ابن عون بن اوس أبو عثمان روى عن حماد بن زيد والماجشون وابى عوانة وهشيم وخالد سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه أبي وأبو زرعة ومحمد بن مسلم.

نا عبد الرحمن نا عباس بن محمد الدوري قال سمعت يزيد بن هارون يقول كان عمرو بن عون ممن يزداد كل يوم خيرا، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن عمرو

ابن عون فقال ثقة حجة وكان يحفظ حديثه وقال يزيد بن هارون عليكم بعمرو ابن عون، نا عبد الرحمن قال سمعت ابا زرعة يقول قل من رأيت أثبت من عمرو بن عون.

١٣٩٤ - عمر بن عون بن عمرو بن تميم الانصاري أبو عون روى عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري روى عنه سعيد بن كثير بن عفير المصري نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال مجهول.

١٣٩٥ - عمرو بن عون الصنعانى روى عن عروة بن محمد بن عطية.

١٣٩٦ - عمرو بن عباس الرازي أبو عثمان البصري روى عن عبد الرحمن بن مهدى وغندر ومحمد بن مروان العجلي سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٩٧ - عمرو بن ابى عقرب سمع عتاب بن اسيد روى عنه سليط وايوب ابنا عبد الله بن يسار حديثه عن اهل مكة، روى شبابة عن خالد بن أبي عثمان عن سليط وايوب ابني عبد الله بن يسار عن عمرو بن ابى عقرب قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم، ووهم فيه شبابة وليست له صحبة سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٩٨ - عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومى

__________

(١) من س.

(*)

القرشى روى عن انس وسمع منه الكثير وعكرمة سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد روى عنه مالك بن انس وعبد العزيز الدراوردى وروى عن المطلب ابن عبد الله، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سئل أبي عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو فقال ليس به بأس روى عنه مالك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين

انه قال عمرو بن ابى عمرو في حديثه ضعف ليس بقوى وليس بحجة لم يرو عنه مالك وكان يضعفه وعلقمة بن ابى علقمة اوثق منه، ثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو فقال لا بأس به روى عنه مالك، ثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عمرو بن ابى عمر، فقال مدينى ثقة.

باب الغين

١٣٩٩ - عمرو بن غالب الهمداني كوفى روى عن عائشة روى عنه أبو إسحاق الهمداني، نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٠٠ - عمرو بن غزى ابن اخى علباء بن احمر (روى عن علباء - ١) سمع منه أبان بن عبد الله البجلي سمعت ابى يقول ذلك.

١٤٠١ - عمرو بن غيلان الثقفى امير البصرة ويقال عبد الله بن عمرو ابن غيلان (روى عن ... - ١) روى عنه قتادة ومسلم بن مشكم كاتب أبي الدرداء سمعت أبي يقول ذلك.

باب الفاء

١٤٠٢ - عمرو بن الفغواء الخزاعى قال دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم ودفع إلى مالا احمله إلى مكة ليقسم في قريش، روى عنه ابنه عبد الله بن عمرو بن الفغواء.

١٤٠٣ - عمرو بن فائد أبو على الاسوارى روى عن ... (٢) (روى عنه ... - ١) ، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال انا عبيد الله ابن عمر القواريرى قال حدثنى يحيى بن سعيد قال عمرو بن فائد الاسوارى

__________

(١) من س (٢) بياض.

(*)

ليس بشئ.

باب القاف

١٤٠٤ - عمرو بن قيس أبو ثور الشامي (حمصي - ١) سمع عبد الله بن عمرو وعبد الله بن بسر (سمع من معاوية - ١) سمع منه الاوزاعي ومعاوية بن صالح واسمعيل بن عياش سمعت أبي يقول ذلك (وهو - ٢) .

١٤٠٥ - عمرو بن قيس هو ابن ثور بن مازن بن خيثمة روى عن جده مازن بن خيثمة ان معاذ بن جبل بعثه يوم نزل بين السكون والسكاسك حتى اسلم الناس (٣) وافدا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم، وروى عمرو بن قيس عن عاصم بن حميد السكوني روى عنه صفوان بن عمرو.

١٤٠٦ - عمرو بن قيس الملائى الكوفى أبو عبد الله سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن عمرو بن مرة الجملى وعطية العوفى والحر بن الصباح وفرات القزاز وعبد الرحمن بن سعيد بن وهب وجبلة بن سحيم وعون بن ابى جحيفة وثوير بن ابى فاختة وابى اسحاق السبيعى ومحمد بن جحادة وزبيد اليامى وعاصم بن ابى النجود وعمارة بن غزية روى عنه سفيان الثوري والحكم ابن بشير بن سلمان وابو خالد الاحمر، نا عبد الرحمن نا عبد الملك بن أبي عبد الرحمن المقري، نا عبد الرحمن يعني ابن الحكم بن بشير ثنا ابى قال رأيت سفيان يجئ إلى عمرو بن قيس يجلس بين يديه ينظر إليه لا يكاد يصرف بصره عنه اظنه يحتسب في ذلك، نا عبد الرحمن نا محمد بن سعيد المقري الرازي قال سمعت عبد الرحمن يعني ابن الحكم بن بشير يذكر عن ابيه قال سمعت عمرو بن قيس يقول ما سمعت شيئا من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الا انى احفظه ولا (٤) كتبت حديثا قط ولا سمعت من كتاب قط الا شيئا من حماد ثم تركته، ثنا عبد الرحمن نا صالح ابن أحمد بن محمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ان الثوري كان إذا ذكر عمرو بن قيس اثنى عليه.

__________

(١) من س (٢) من س كأنه يريد به ان صاحب الترجمة الآتية هو الاول - ح (٣) في الاصابة “ فقاتل حتى اسلم الناس ” (٤) س “ وما ”.

(*)

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت أبي عن عمرو بن قيس الملائى فقال ثقة، (سئل أبي عن عمرو بن قيس فقال ثقة - ١) (ثنا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سألت يحيى بن معين عن عمرو بن قيس الملائى فقال ثقة، - ٢) نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عمرو بن قيس الملائى فقال ثقة مأمون.

١٤٠٧ - عمرو بن قيس الليثى سمع منذر بن ثعلبة عن ابى العلاء بن الشخير (عن البراء - ١) عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه نصر بن علي سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٠٨ - عمرو بن قيس بن يسير بن عمرو الكوفى سمع اباه سمع منه أبو نعيم وإبراهيم بن موسى ومحمد بن مهران الجمال سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد ثنا عنه أبو سعيد الأشج، ثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال عمرو بن قيس بن يسير بن عمرو لا شئ، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عن عمرو بن قيس بن يسير فقال ثقة.

١٤٠٩ - عمرو بن ابى قيس الكوفى نزل الرى روى عن الزبير بن عدي وسماك بن حرب وعاصم بن بهدلة روى عنه حكام بن سلم واسحاق بن سليمان ومحمد بن سعيد بن سابق نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن آدم بن علي وابى اسحاق الهمداني والسدى ومنصور والاسود بن قيس وعاصم الاحول وابراهيم بن المهاجر وعطاء بن السائب والاعمش وشعيب بن خالد روى عنه يحيى بن الضريس وعبد الرحمن

الدشتكى والسندى بن عبدربه وهارون بن المغيرة وسليمان بن ابى هودة وعبد الله بن الجهم.

نا عبد الرحمن نا (أبو - ١) هارون محمد بن خالد الخزاز قال سمعت عبد الصمد المقرى يقول دخل الرازيون على الثوري فسألوه الحديث فقال أليس عندكم الأزرق؟ يعني عمرو بن أبي قيس قال عبد الصمد وكان ازرق.

__________

(١) من س (٢) من قط (*)

١٤١٠ - عمرو بن قتادة روى عن عطاء بن أبي رباح روى عنه يحيى ابن سليم الطائفي.

١٤١١ - عمرو بن قيظي بن عامر بن شداد روى عن أبيه عن جده شداد بن اسيد انه قدم عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم، روى عنه زيد بن الحباب سمعت أبي يقول ذلك.

١٤١٢ - عمرو بن القاسم روى عن أبي قلابة روى عنه جرير بن عبيدة سمعت أبي يقول ذلك.

١٤١٣ - عمرو بن قسيط الرقى روى عن عبيد الله بن عمرو وابى المليح ثنا عنه أبو زرعة، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عمرو بن قسيط قال هو دون عمرو بن عثمان خرج إلى ارمينية فلما قدم كان قد توفى عبد الله بن جعفر الرقي فبعث إلى اهل بيت عندهم فأخذ منهم كتب عبيد الله بن عمرو.

باب الكاف ١٤١٤ - عمرو بن كيسان روى عن ابن عباس قوله روى عنه عمرو ابن دينار سمعت أبي يقول ذلك.

١٤١٥ - عمرو بن كعب المعافرى روى عن على، مرسل روى عنه

حيوة بن شريح سمعت أبي يقول ذلك (ويقول هو مجهول - ١) .

١٤١٦ - عمرو بن كثير بن أفلح ويقال عمر بن كثير بن أفلح سمع عبد الرحمن ابن كيسان روى عنه حماد بن خالد الخياط ومحمد بن بشر العبدي وأبو عون الزيادي ويقول أبو عون عمر بن كثير سمعت أبي يقول ذلك.

١٤١٧ - عمرو بن كثير القيسي روى عن عبد الرحمن بن ابى الزناد روى عنه جعفر بن عمران الواسطي سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال (هو - ١) مجهول.

١٤١٨ - عمرو بن كردى وهو عمرو بن ابى حكيم أبو سعيد الواسطي روى عن عكرمة وعبد الله بن بريدة وأبي مجلز روى عنه خالد الحذاء وشعبة فاما شعبة فانه يقول ثنا عمرو بن ابى حكيم وقال خالد الحذاء عمرو بن كردى سمعت

__________

(١) من س (*)

أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صالح الحديث.

باب اللام

١٤١٩ - عمرو بن اللجلاج السكسكى قوله روى صفوان بن عمرو عن ابى ذر عبد الرحمن بن فضالة عنه.

باب الميم

١٤٢٠ - عمرو بن مرة الجهنى أبو مريم وكانت له صحبة روى عنه القاسم ابن مخيمرة وعيسى بن طلحة وحجر بن مالك وروى حرملة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة عن عثمان وعمرو - ابني مضرس الجهنيين عن ابيهما عنه وروى على بن الحكم البنانى عن ابى الحسن الجزرى عنه.

١٤٢١ - عمرو بن مرة الجملى المرادى الكوفى وكان ضريرا سمع عبد الله بن أبي اوفى وعبد الرحمن بن أبي ليلى وسعيد بن المسيب وابا عبيدة بن عبد الله بن

مسعود وعبد الله بن سلمة روى عنه منصور والاعمش وشعبة وزيد بن أبي أنيسة وأبو خالد الدالانى ومسعر، نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن حدثنى ابى ثنا عبد الجبار بن العلاء ثنا سفيان بن عيينة عن مسعر قال كان عمرو بن مرة من معادن الصدق عندنا، نا عبد الرحمن ثنا بشر بن مسلم بن عبد الحميد الحمصى نا حيوة ثنا بقية قال قلت لشعبة عمرو بن مرة؟ قال كان أكثرهم علما.

نا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول أربعة بالكوفة لا يختلف في حديثهم فمن اختلف عليهم فهو يخطئ منهم عمرو بن مرة، نا عبد الرحمن نا أبي نا حماد بن زاذان قال سمعت عبد الرحمن بن مهدى يقول حفاظ الكوفة اربعة عمرو بن مرة ومنصور وسلمة بن كهيل وأبو حصين.

نا عبد الرحمن نا أبي حدثني مقاتل بن محمد عن الحسن بن محمد يعنى الطنافسى قال سمعت حفص بن غياث يقول ما رأيت الأعمش يثني على احد الا على عمرو بن

مرة فانه كان يقول كان مأمونا على ما عنده، ثنا عبد الرحمن نا سعيد بن أبي سعيد الأراطي الرازي قال سئل أحمد بن حنبل عن عمرو بن مرة فزكاه.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال عمرو بن مرة ثقة، نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول عمرو بن مرة صدوق ثقة وكان يرى الار؟ اء.

١٤٢٢ - عمرو بن ميمون الاودى سكن الكوفة ادرك الجاهلية روى عن معاذ بن جبل روى عنه أبو إسحاق الهمداني وابو بلج وحصين سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا أبي ثنا يوسف بن يعقوب الصفار نا أبو بكر ابن عياش عن ابى اسحاق الهمداني قال كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

يرضون بعمرو بن ميمون، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال عمرو بن ميمون يعنى الاودى ثقة.

١٤٢٣ - عمرو بن ميمون بن مهران الجزرى يقال كنيته أبو عبد الله روى عن أبيه وسليمان بن يسار روى عنه الثوري وغيره، نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك، ثنا عبد الرحمن قال ذكر عبد الملك الميموني قال سمعت احمد بن حنبل يقول جدك عمرو بن ميمون ليس به بأس، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال عمرو بن ميمون بن مهران ثقة.

١٤٢٤ - عمرو بن ميمون القناد روى عن أبي زهير عبد الرحمن بن مغراء روى عنه صالح بن زياد الرقى، ثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال لا أعرفه والحديث الذى رواه منكر.

١٤٢٥ - عمرو بن مالك الرؤاسى قال قلت يا رسول الله ارض عنى فأعرض عنى ثلاثا، قلت له ان الرب تبارك وتعالى ليترضى فيرضى فارض عنى فرضى عنى، روى وكيع عن ابيه عن شيخ يقال له طارق عن عمرو بن مالك الرؤاسي سمعت ابى يقول ذلك.

١٤٢٦ - عمرو بن مالك أبو على الجنبى سمع فضالة بن عبيد وابا سعيد الخدري روى عنه أبو هاني حميد بن هاني سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول عمرو بن مالك الجنبى ثقة.

١٤٢٧ - عمرو بن مالك النكرى أبو مالك من عبد القيس روى عن ابى الجوزاء سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه عباد بن عباد المهلبى

وسعيد بن زيد أخو حماد بن زيد.

١٤٢٨ - عمرو بن مالك الراسبى أبو عثمان البصري روى عن جارية ابن هرم ابى شيخ الفقيمى (ومروان بن معاوية والوليد بن مسلم وعبد الاعلى ابن عبد الاعلى الشامي سمعت - ١) أبي يقول كتبت عنه ايام الانصاري وقال لى على بن نصر كان كذا، كأنه ضعفه ولم يكن صدوقا، وترك ابى التحديث عنه وكذلك أبو زرعة ترك الرواية عنه.

١٤٢٩ - عمرو بن مرثد أبو اسماء الرحبى سمع ثوبان وشداد بن اوس واوس بن اوس وابا هريرة سمع منه أبو قلابة سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٣٠ - عمرو بن مسلم الجندعى المدينى وهو ابن عمار بن اكيمة وهو ابن اكيمة روى عن سعيد بن المسيب روى عنه مالك وسعيد بن ابى هلال ومحمد بن عمرو بن علقمة واختلف في اسمه عن مالك فروى بعضهم عنه انه قال عمرو بن مسلم، وآخرون رووا عن مالك عمر بن مسلم، وكذلك محمد بن عمرو بن؟ ؟ ؟ ؟ يقول عمر بن مسلم، سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول عمرو بن مسلم بن اكيمة ثقة روى عنه الزهري ومحمد بن عمرو.

١٤٣١ - عمرو بن مسلم الجندي روى عن طاوس وعكرمة روى عنه معمر وزياد بن سعد وابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل نا علي يعني ابن المديني قال سمعت يحيى يعني (ابن - ١) سعيد القطان

__________

(١) من س (*)

وذكر عمرو بن مسلم صاحب طاوس فحرك يده وقال ما ارى هشام بن حجير الا امثل منه، قلت له أضرب على حديث هشام بن حجير؟ فقال نعم.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قلت لابي - عمرو بن مسلم الجندي الذي روى عنه ابن عيينة ومعمر؟ فقال هو ضعيف وقال مرة ليس بذاك، قال عبد الله قلت ليحى بن معين عمرو بن مسلم الجندي هو اضعف أو هشام بن حجير؟ فضعف عمرا قال هشام بن حجير احب إلى من عمرو، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال عمرو ابن مسلم صاحب طاوس ليس بقوى.

١٤٣٢ - عمرو بن مسلم صاحب المقصورة سمع أنسا ويقال عن ابى حازم عن أنس روى عنه أبو علقمة الفروى وأبو معاوية سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٣٣ - عمرو بن ابى مسلم روى عن عروة روى عنه عبد الرحمن ابن ابى الموال سمعت ابى يقول ذلك.

١٤٣٤ - عمرو بن معاوية الجرمى أبو المهلب ويقال النضر بن عمرو وهو عم ابى قلابة روى عن عمران بن حصين روى عنه أبو قلابة سمعت ابى يقول ذلك.

١٤٣٥ - عمرو بن معدى كرب الزبيدى أبو ثور كان بالمدينة وكان بالعراق زمن القادسية سمعت ابى يقول ذلك.

١٤٣٦ - عمرو بن معدى (كرب - ١) الصدفى المصري روى عن عمرو بن العاص روى عنه ... (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٣٧ - (عمرو بن ماتع المعافري روى عن عبد الله بن عمرو روى عنه سعيد بن أبي أيوب سمعت ابى يقول ذلك - ٣) .

١٤٣٨ - عمرو بن معاذ الاشهلى ويقال عمرو بن سعد بن معاذ الاشهلى الأنصاري أبو محمد روى عن جدته روى عنه زيد بن أسلم سمعت ابى يقول ذلك.

١٤٣٩ - عمرو بن مرداس بن عبد الرحمن الجندعى روى عن ابى هريرة

__________

(١) من س (٢) بياض (٣) هذه الترجمة من س (*)

روى عنه عبد الله بن عبد العزيز الليثى.

١٤٤٠ - عمرو بن مرداس شامى (١) سمع بلالا روى عنه أبو الورد ابن ثمامة سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٤١ - عمرو بن مقسم روى عن عمرو بن شعيب روى عنه سعيد ابن أبي هلال سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٤٢ - عمرو بن مساحق مدينى روى عن جده عن عمر رضي الله عنه روى عنه.. (٢) سمعت ابى يقول ذلك.

١٤٤٣ - عمرو بن مصعب بن الزبير روى عن عروة عن عائشة روى عنه روح بن غضيف وسعيد بن زيد أخو حماد بن زيد سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٤٤ - عمرو بن مهاجر الانصاري الدمشقي اخو محمد بن مهاجر وكان (على - ٣) حرس عمر بن عبد العزيز روى عن عمر بن عبد العزيز وعن ابيه عن اسماء بنت يزيد روى عنه الاوزاعي واخوه محمد بن مهاجر وعمر بن يزيد البصري واسمعيل بن عياش ويحيى بن حمزة سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن انا محمد ابن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل عمرو بن مهاجر الذى كان على حرس عمر بن عبد العزيز ثقة.

١٤٤٥ - عمرو بن مروان أبو العنبس الكوفى سمع شقيق بن سلمة والشعبى وابراهيم النخعي روى عنه وكيع وحفص بن غياث وجعفر بن عون وعبد الرحمن بن هانئ النخعي سمعت أبي يقول ذلك، ثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال عمرو بن مروان ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال (صالح الحديث.

١٤٤٦ - عمرو بن مروان أبو أمية روى عن أبى حزرة القاص روى عنه هارون بن سعيد الايلى المصري سألت أبي عنه فقال - ٣) لا اعرفه.

١٤٤٧ - عمرو بن مثيل الجزرى روى عن عبد الله بن بريدة روى عنه ابن المبارك وأبو عامر العقدى، نا عبد الرحمن قال ذكره ابى عن اسحاق بن

__________

(١) س “ السلمى ” (٢) بياض (٣) من س.

(*)

منصور عن يحيى بن معين انه قال عمرو بن مثيل الجزرى ثقة، أنا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عمرو بن مثيل فقال محله الصدق.

١٤٤٨ - عمرو بن محمد روى عن سعيد بن جبير وابى زرعة بن عمرو ابن جرير روى عنه إبراهيم بن طهمان، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال هو مجهول والحديث الذى رواه عن سعيد بن جبير فهو حسن والحديث الآخر الذى رواه عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير فانه يرويه الناس.

١٤٤٩ - عمرو بن محمد بن ابى رزين أبو عثمان البصري مولى خزاعة روى عن الثوري وشعبة وعمران بن حدير روى عنه الدورقى وبندار سمعت ابى يقول ذلك.

١٤٥٠ - عمرو بن محمد العنقزى أبو سعيد مولى قريش والعنقز شئ ينسب إليه روى عن الثوري ويونس بن ابى اسحاق واسباط بن نصر روى عنه عبد الرحيم بن مطرف وحسين بن الاسود وعبدة بن عبد الرحيم واحمد بن محمد ابن يحيى بن سعيد القطان سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن احمد ابن محمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين عن عمرو العنقزى قال ليس به بأس ثنا عن ابن جريج، قال وسألت أبي عنه فقال ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عمرو العنقزى فقال محله الصدق.

١٤٥١ - عمرو بن محمد الناقد أبو عثمان بغدادي سكن الرقة روى عن عبد العزيز بن ابى حازم وحاتم بن اسمعيل ومعتمر بن سليمان وهشيم وعبد السلام ابن حرب وابن ابى زائدة سمع منه أبي في الرحلة الاولى روى عنه أبي وأبو زرعة، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي سئل عن عمر والناقد والمعيطى فقيل له كيف هو عندك؟ فقال عمر وكأنه احب إلى وكان عمرو يتحرى الصدق، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عمرو بن محمد الناقد فقال ثقة امين وصدوق.

١٤٥٢ - عمرو بن ابى الحجاج وهو والد ابى معمر البطين قال أبو

معمر واسم ابى الحجاج ميسرة سمع الجارود عن ابى سبرة روى عنه ربعي بن عبد الله بن الجارود، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد فيما كتب إلى قال قال ابى عمرو بن الحجاج وقال بعضهم عمرو بن ابى الحجاج ثنا عنه ابن علية وابن سواء ويحيى بن القطان أراه شيخا ثقة، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن عمرو بن ابى الحجاج فقال هو صالح الحديث.

١٤٥٣ - عمرو بن محمد بن مرزوق مولى لبنى شيبان أبو عثمان الرقى نزيل البصرة روى عن أبي إسحاق الفزاري روى عنه أبي وأبو زرعة، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال لا بأس به.

١٤٥٤ - عمرو بن محمد العثماني أبو عثمان قاضى مكة روى عن اسمعيل ابن ابى اويس وعبد الله بن نافع الزبيري وإبراهيم بن (حمزة وإبراهيم بن - ١) المنذر كتبت عنه وهو صدوق.

١٤٥٥ - عمرو بن مرزوق الواشحى البصري روى عن يحيى بن عبد الحميد ابن رافع بن خديج وابى ادريس (روى عنه أبو داود ومسلم وابو الوليد وابو ظفر سمعت ابى يقول ذلك - ١) .

١٤٥٦ - عمرو بن مرزوق أبو عثمان الباهلى روى عن شعبة والمسعودي وعمران القطان وزهير (بن معاوية وعكرمة بن عمار وهمام وحرب بن شداد ومالك بن مغول وزائدة وسليم بن حيان روى - ١) عنه أبي وأبو زرعة سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول سمعت أحمد بن حنبل وقلت له ان على بن المدينى تكلم في عمرو بن مرزوق، فقال عمرو بن مرزوق رجل صالح لا ادرى ما يقول على.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابا زرعة يقول بلغني عن أحمد بن حنبل أنه قال عفان كان يرضى عمرو بن مرزوق ومن كان يرضى عفان؟، نا عبد الرحمن نا أبو بكر عبد الله بن محمد بن الفضل الاسدي قال قال أحمد بن حنبل لابنه صالح حين قدم من البصرة لم لم تكتب عن عمرو بن مرزوق؟ فقال نهيت، فقال عفان

__________

(١) من س.

(*)

كان يرضى عمرو بن مرزوق ومن كان يرضى عفان؟، نا عبد الرحمن قال سمعت ابا زرعة يقول (سمعت - ١) سليمان بن حرب يقول وذكر عمرو بن مرزوق فقال جاء بما ليس عندهم فحسدوه.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول قلت لابي سلمة موسى بن اسمعيل كتب عمرو بن مرزوق الحديث مع ابى داود الطيالسي؟ فغضب وقال أبو داود كان يطلب الحديث مع عمرو بن مرزوق، نا عبد الرحمن انا أبو بكر ابن أبي خيثمه فيما كتب إلى ثنا عبيد الله بن عمر القواريرى قال كان يحيى بن سعيد (القطان - ١) لا يرضى عمرو بن مرزوق في الحديث.

نا عبد الرحمن نا يونس بن حبيب قال قال أبو الوليد الطيالسي

ما بالبصرة احد يروى عن شعبة حديث صفوان بن عسال ان يهوديين أتيا النبي صلى الله عليه واله وسلم، فقيل لابي الوليد إن عمرو بن مرزوق يرويه فقال ما بالبصرة احد يروى غيره (٢) .

نا عبد الرحمن نا سعيد بن سعيد البخاري نزيل الرى قال سمعت مسلم ابن ابراهيم يقول كانت الكتب التى عند ابى داود لعمرو بن مرزوق وكان عمرو رجلا غزاء يغزو في البحر فكانت الكتب عند ابى داود إلى ان مات أبو داود فلما مات أبو داود حولها عمرو بن مرزوق فقال لى على بن المدينى اختلف إلى مسلم (بن ابراهيم - ١) ودع عمرو بن مرزوق قال فأتيت مسلما في يوم مجلس عمرو بن مرزوق فقال لى اليوم مجلس عمرو بن مرزوق كيف جئتني؟ فقلت ان على بن المدينى أمرنى ان آتيك.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عمرو بن مرزوق فقال ثقة وكان من العباد ولم نجد من اصحاب شعبة ممن كتبنا عنه احسن حديثا منه.

١٤٥٧ - عمرو بن منصور المشرقي الكوفى الهمداني سمع الشعبى روى عنه يونس بن أبي اسحاق ووكيع وعمران وابراهيم ابنا عيينة سمعت ابى يقول

__________

(١) من س (٢) س “ يرويه غيرى ”.

(*)

ذلك، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال ضعيف الحديث.

١٤٥٨ - عمرو بن منصور القيسي البصري القداح سمع شعبة وهشاما الدستوائى وابا هلال الراسبى وهشام بن حسان وعبد الواحد بن زيد سمع منه أبي سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٥٩ - عمرو بن محرم أبو قتادة الليثى البصري روى عن المبارك بن فضالة وحماد بن زيد ومحمد بن دينار وعبد الواحد بن زيد وسوار بن عبد الله

ومحمد بن سواء ومعتمر بن سليمان روى عنه عمرو بن سلم البصري نزيل الرى.

١٤٦٠ - عمرو بن مساور أو مسور روى عن الشعبى عن قرظة روى عنه روح بن القاسم سمعت ابى يقول ذلك.

١٤٦١ - عمرو بن مجمع أبو المنذر (١) الكوفى الكندى السكوني روى عن اسمعيل بن أبي خالد (٢) ويونس بن خباب روى عنه أبو كريب وابو سعيد الاشج (وعمر والاودى - ٣) سمعت أبي يقول ذلك وسألت أبي عنه فقال ضعيف الحديث، قال أبو محمد روى عنه سهل بن عثمان العسكري وغيره.

١٤٦٢ - عمرو بن ابى مغيث روى عن عمر رضي الله عنه روى عنه محمد بن أبي يحيى سمعت أبي يقول ذلك.

باب النون

١٤٦٣ - عمرو بن النعمان بن مقرن روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل روى عنه أبو خالد الوالبى.

١٤٦٤ - عمرو بن النعمان البصري روى عن حسين المعلم وموسى بن دهقان وعيسى بن المسيب وعبيد الله بن أبي زياد وكثير ابى الفضل روى عنه زيد بن حباب وعبد الرحمن بن خالد بن جبلة، ثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال ليس به بأس صدوق.

__________

(١) هكذا في قط والثقات وذكره الدولابى في الكنى (٢ - ١٣١) ووقع في س “ أبو المنكدر ” كذا (٢) زاد في س “ ويونس ” (٣) من س.

(*)

١٤٦٥ - عمرو بن نافع الثقفى الطائفي روى عن الشريد بن سويد روى عنه يعلى بن عطاء وسماك بن حرب سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٦٦ - عمرو بن نصر قوله روى جرير عن الحكم بن مسلمه السعدى

عنه سمعت أبي يقول هما مجهولان.

١٤٦٧ - عمرو بن ابى نعيمة المعافرى المصرى روى عن ابى عثمان الطنبذى مسلم بن يسار رضيع عبد الملك بن مروان روى عنه بكر بن عمرو المعافرى امام مسجد مصر سمعت أبي يقول ذلك.

باب الواو

١٤٦٨ - عمرو بن وهب الثقفى روى عن المغيرة بن شعبة روى عنه محمد بن سيرين سمعت ابى يقول ذلك.

١٤٦٩ - عمرو بن وهب الطائفي سمع غضيف بن ابى سفيان ومحمد بن عبد الله بن اسيد روى عنه عيسى بن يونس وأبو عاصم النبيل سمعت أبي يقول ذلك

١٤٧٠ - عمرو بن وهب بن عثمان القرشى سمع اباه وعبد الرحمن ابن حصين سمع منه يحيى بن حسان سمعت أبي يقول ذلك (ويقول هو مضطرب الحديث - ١) .

١٤٧١ - عمرو بن الوليد بن عبدة مصري روى عن عبد الله بن عمرو روى عنه يزيد بن أبي حبيب سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٧٢ - عمرو بن الوليد الدمشقي روى عن سالم روى عنه الأوزاعي سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٧٣ - عمرو بن الوليد الاغضف روى عن معاوية بن يحيى روى عنه عبيد الله بن عمر القواريري سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه معاذ بن معاذ العنبري، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت يحيى بن معين عن عمرو بن الوليد الأغضف فقال كان على قضاء

__________

(١) من س.

(*)

فارس ما أرى به بأسا.

١٤٧٤ - عمرو بن ابى الوليد روى عن عمر رضي الله عنه روى عنه يزيد ابن أبي حبيب سمعت أبي يقول ذلك ويقول مجهول.

١٤٧٥ - عمرو بن واقد مولى قريش روى عن يونس بن ميسرة ابن حلبس والوليد بن سليمان روى عنه ابن نفيل وهشام بن عمار سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن عروة بن رويم روى عنه يحيى بن صالح الوحاظى سمعت أبي يقول قال أبو مسهر عمرو بن واقد ليس بشئ.

نا عبد الرحمن حدثني أبي قال سمعت دحيما يقول عمرو بن واقد ليس بشئ وهو دون عفير وابى المهدى سعيد بن سنان، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عمرو بن واقد فقال ضعيف الحديث منكر الحديث.

باب الهاء

١٤٧٦ - عمرو بن هرم الازدي روى عن ربعى وابى عبد الله (روى عنه أبو بشر جعفر بن أبي وحشية وسالم المرادي سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن - ١) نا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت.

أبي عن عمرو بن هرم فقال ثقة.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال عمرو بن هرم ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عمرو بن هرم فقال هو ثقة.

١٤٧٧ - عمرو بن هانئ روى عن ... (٢) روى عنه ... (٢) سمعت ابى يقول ذلك.

١٤٧٨ - عمر بن هاشم أبو مالك الجنبى روى عن حجاج بن أرطأة واشعث بن سوار وعبيد الله بن عمر روى عنه سهل بن عثمان العسنكرى

ويعقوب الدورقي، نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال لين الحديث يكتب حديثه.

__________

(١) من قط (٢) بياض.

(*)

١٤٧٩ - عمرو بن هاشم البيروتى روى عن الاوزاعي وهقل بن زياد روى عنه أبو زرعة، نا عبد الرحمن قال سألت محمد بن مسلم عنه (فقال كتبت عنه - ١) كان قليل الحديث، قلت ما حاله؟ قال ليس بذاك كان صغيرا حين كتب عن الاوزاعي.

١٤٨٠ - عمرو بن الهيثم بن قطن أبو قطن روى عن شعبة والمسعودي روى عنه عمرو الناقد سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وابو ثور، أنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قلت لابي ايما احب اليك عبد الوهاب الخفاف أو أبو قطن في سعيد بن أبي عروبة؟ فقال الخفاف اقدم سماعا من ابى قطن، ثنا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال أنا يحيى بن معين إن أبا قطن اسمه عمرو بن الهيثم بن قطن بن كعب وانه ثقة.

نا عبد الرحمن حدثني أبي قال قال علي بن المدينى أبو قطن ثقة من الطبقة الرابعة من اصحاب شعبة، نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول أبو قطن صدوق صالح، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن أبي قطن فذكره بجميل.

١٤٨١ - عمرو بن هارون المقرى أبو عثمان صاحب الكرى روى عن يحيى بن العلاء وابن عيينة روى عنه أبو زرعة وابو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان، ثنا عبد الرحمن نا محمد بْنُ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهْ الأَصْبَهَانِيُّ انا (٢) عمرو بن على قال

انا عمرو بن هارون وكان صدوقا، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال صدوق مرضى.

١٤٨٢ - عمرو بن هشام أبو امية الحراني روى عن عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي وعتاب بن بشير روى عنه أبو زرعة رحمه الله.

١٤٨٣ - عمرو بن هشام أبو حفص الرازي المقرى روى عن قتيبة وتميم بن المنتصر كتبت عنه وكان صدوقا ثقة.

__________

(١) من س (٢) س “ حدثنى ”.

(*)

باب الياء

١٤٨٤ - عمرو بن يثربى الضمري له صحبة روى عنه عمارة بن حارثة سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٨٥ - عمرو بن يحيى بن عمارة بن ابى حسن المازنى روى عن ابيه وعباد بن تميم ومحمد بن يحيى بن حبان روى عنه يحيى بن سعيد الانصاري وايوب السختيانى وسفيان وشعبة وابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عنه وهيب بن خالد، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال عمرو بن يحيى بن عمارة صالح، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عمرو بن يحيى بن عمارة المازنى فقال صالح وقال مرة هو ثقة.

١٤٨٦ - عمرو بن يحيى بن قمطة روى عن سالم بن عبد الله وعبد الله بن واقد بن عبد الله روى عنه ابن عيينة وقال ابن عيينه كان من خيار اهل مكة نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٨٧ - عمرو بن يحيى بن عمرو بن سلمة بن الحارث الهمداني سمع اباه روى عنه ابن أبي شيبة وابن نمير وعبد الله بن عمر وإبراهيم بن موسى وعبد الله

ابن سعيد الأشج سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره ابى عن اسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين انه قال عمرو بن يحيى بن سلمة ثقة.

١٤٨٨ - عمرو بن يحيى بن عمرو بن سعيد بن العاص الأموي روى عن أبيه روى عنه ابن عيينة وأبو سلمة وعبد الله بن عبد الوهاب لحجبي وابراهيم بن محمد الشافعي ومحمد بن يحيى بن أبي عمر العدني وسويد بن سعيد سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال عمرو ابن يحيى بن سعيد القرشى صالح.

١٤٨٩ - عمرو بن يوسف مولى عثمان رضى الله عنه سمع سعيد بن المسيب روى عنه عمر بن حمزة سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول.

١٤٩٠ - عمرو بن يزيد أبو بردة التميمي روى عن علقمة بن مرثد

وحماد بن ابى سليمان وعطية العوفى روى عنه وكيع وابو معاوية الضرير واحمد ابن عبد الله بن يونس وعبيد بن اسحاق العطار ومحمد بن الصلت، نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول ليس بقوي، منكر الحديث وكان مرجئا، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال أبو بردة الذي يحدث عنه محمد بن الصلت ليس هو من ولد ابى موسى الاشعري وليس حديثه بشئ.

١٤٩١ - عمرو بن يزيد بن هارون الاموى ويقال عمرو بن هارون روى عن صهيب عن سفينة روى عنه يحيى بن أبي كثير سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٩٢ - عمرو بن يزيد الجرمى أبو يزيد روى عن بهز بن اسد وسلم بن قتيبة وروح بن عبادة وابى بحر البكراوى سمع منه أبي بالبصرة في الرحلة الثالثة، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال بصرى صدوق.

١٤٩٣ - عمرو بن ابى يوسف اخو بنى نوفل سمع معاوية روى عنه ابن جريج سمعت أبي يقول ذلك، ويقول هو مجهول.

باب تسمية عمر والذين لا ينسبون

١٤٩٤ - عمرو العجلاني روى عن النبي صلى الله عليه وسلم انه نهى ان تستقبل القبلتين في الغائط (١) والبول روى ابن أبي فديك عن عبد الله بن نافع عن ابيه ان عبد الرحمن بن عمرو العجلاني حدث ابن عمر عن ابيه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم نهى.

١٤٩٥ - عمرو البكالى كان يكون بالشام روى عن عبد الله بن عمرو روى عنه معدان بن طلحة (٢) وروى حماد بن سلمة عن الجريرى عن ابى تميمة سمع عمرا البكالى بالشام وقال كانت له صحبة سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٩٦ - عمرو بن القارى (٣) روى عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال

__________

(١) س - القبلة بالغائط (٢) س “ معدان بن ابى طلحة ” وكلاهما قد قيل كما في التهذيب (٣) كذا في الاصلين.

(*)

عيسى

لسعد اوص بالثلث والثلث كثير، روى عبد الله بن عثمان بن خثيم عن عمرو بن القارى عن ابيه عن جده عمرو بن القارى.

١٤٩٧ - عمرو أبو سعيد روى عن جابر بن عبد الله روى عنه سعيد بن أبي هلال سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٩٨ - (عمرو العنبري روى عن ابن عباس روى عنه أبو بشر جعفر بن إياس سمعت أبي يقول ذلك - ١) .

١٤٩٩ - عمرو سمع عليا وعائشة روى صدقة بن سهل عن زاذان عنه سمعت أبي يقول ذلك، ويقول هو مجهول.

١٥٠٠ - عمرو الهذلى مدينى روى عن عمر بن عبد العزيز روى عنه ابنه عبد الله سمعت ابى يقول ذلك.

١٥٠١ - عمرو القصير روى عن إبراهيم النخعي روى عنه محمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك، ويقول هو مجهول.

١٥٠٢ - عمرو الفقيمى روى عن سعيد بن جبير روى عنه ابناه الفضيل ابن عمرو والحسن بن عمرو الفقيمى سمعت ابى يقول ذلك.

١٥٠٣ - عمرو قوله روى عنه سهيل سمعت أبى يقول ذلك.

١٥٠٤ - عمر وابو عامر البجلى البخاري روى عن الضحاك عن ابن عباس في قوله عزوجل (فخانتا هما) لقيه الثوري ببخارا سمعت أبي يقول ذلك.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى عيسى وابتداء اسم ابيه على الالف

١٥٠٥ - عيسى بن ابراهيم الهاشمي روى عن جعفر بن برقان روى عنه كثير بن هشام سمعت أبى يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن جسر وبشر بن الحسين (٢) الهلالي وموسى بن ابى حبيبة (٣) ، نا عبد الرحمن نا عباس بن محمد الدوري

__________

(١) هذه الترجمة من قط (٢) س “ الحسن ” (٣) س “ موسى بن حبيب ” (*)

قال سمعت يحيى بن معين يقول عيسى بن ابراهيم الذى يروى عنه بقية وكثير ابن هشام ليس بشئ، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عيسى بن ابراهيم فقال متروك الحديث.

١٥٠٦ - عيسى بن ابراهيم البركى أبو عمر والبصرى روى عن حماد ابن سلمة وابى حمزة العطار وعبد الواحد بن زياد وعبد العزيز بن مسلم والمعافى ابن عمران سمعت أبي يقول ذلك روى عنه أبي وأبو زرعة، نا عبد الرحمن قال سئل

ابى عن عيسى بن ابراهيم البركى فقال صدوق.

١٥٠٧ - عيسى بن ابراهيم المصرى الغافقي المعروف بابن مثرود روى عن عبد الرحمن بن القاسم ورشدين بن سعد وابن وهب وتوفى قبل قدومى مصر بقليل روى عنه محمد بن إسحاق (بن خزيمة - ١) وابو بكر بن القاسم.

١٥٠٨ - عيسى بن الاشعث روى عن الضحاك روى عنه زيد بن الخباب سمعت أبي يقول ذلك وسئل عنه فقال شيخ مجهول.

١٥٠٩ - عيسى بن احمد العسقلاني البلخى أبو يحيى روى عن ابن وهب وبقية وبشر بن بكر واسحاق بن سليمان الرازي واسحاق بن الفرات المصرى وضمرة وزيد بن أبي الزرقاء روى عنه أبي سئل عنه ابى فقال صدوق.

١٥١٠ - عيسى بن ايوب روى عن الربيع بن لوط روى عنه بقية.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال شيخ.

باب الباء

١٥١١ - عيسى بن بشر أبو هريرة الحمصى روى عن الضحاك بن حمزة روى عنه يحيى بن سعيد العطار وابو اليمان وعلى بن الجعد، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال صالح يكتب حديثه.

١٥١٢ - عيسى بن بشير الصيدنانى أبو موسى الرازي روى عن الحسن ابن موسى الاشيب ومحمد بن سابق وابى عبد الرحمن المقرى سمعت منه وكان صدوقا ثقة.

__________

(١) من س (*)

باب الجيم

١٥١٣ - عيسى بن جارية الأنصاري سمع جابر بن عبد الله وسعيد بن المسيب

وسالم بن عبد الله روى عنه يعقوب القمى وعنبسة بن سعيد وأبو صخر حميد بن زياد سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا أبو بكر ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول ليس حديث عيسى بن جارية بذاك لا أعلم أحدا روى عنه غير يعقوب القمى، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول عيسى الانصاري الذي روى عن أبي سلمة روى عنه زيد بن أبي انيسة هو عندي عيسى ابن جارية، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عيسى بن جارية فقال ينبغى ان يكون مدينيا لا بأس به.

١٥١٤ - عيسى بن جعفر الرياحي قاضى الرى كوفي سكن الري روى عن مسعر وسفيان واسرائيل وعبد العزيز بن أبي رواد ومندل بن على وابراهيم ابن طهمان سمع منه أبي وروى عنه ومحمد بن عمار (وسألته عنه فقال ثقة صدوق - ١) سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عيسى بن جعفر فقال شيخ صالح صدوق، نا عبد الرحمن قال وسئل أبي عنه فقال صدوق.

باب الحاء

١٥١٥ - عيسى بن حطان الرقاشى روى عن عبد الله بن عمرو ومصعب ابن سعد ومسلم بن سلام روى عنه محمد بن جحادة وعلى بن زيد سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه عاصم الاحول وعبد الملك بن مسلم الحنفي.

١٥١٦ - عيسى بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب عم عبد الله بن عمر العمري روى عن القاسم بن محمد (وابيه - ٢) وعطاء بن ابى مروان روى عنه عبد العزيز بن محمد الدراوردى وعبد الله بن مسلمة القعنبي، نا عبد الرحمن نا محمد

__________

(١) وقعت هذه العبارة في س بعد قوله “ من قبلى ” الآتية (٢) من س (*)

ابن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب يقول سألت أحمد بن حنبل عن عيسى ابن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب فقال ثقة وهو عم عبد الله بن عمر، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال عيسى بن حفص عم عبيد الله (١) ثقة.

١٥١٧ - عيسى بن حميد أبو همام الراسبى سمع الحسن سمع منه أبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن ميمون بن سياه وبكر بن عبد الله المزني وعكرمة وعقبة بن ابى ثبيت روى عنه مسلم بن إبراهيم.

١٥١٨ - عيسى بن حصين البرحى (٢) سمع عمرو بن الحارث سمع منه الزبيدي سمعت أبي يقول ذلك.

١٥١٩ - عيسى بن حنيفة الكندى أبو عمرو روى عن مالك بن دينار ومحمد بن واسع وفرقد السبخى وحميد الطويل ويزيد الرقاشي روى عنه أبو سعيد الاشج والحسين بن عمرو العنقزى.

١٥٢٠ - عيسى بن حماد زغبة المصري روى عن الليث بن سعد وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم وعبد الله بن وهب ورشدين بن سعد سمع منه أبي وروى عنه وقال كان ثقة رضا.

١٥٢١ - عيسى بن الحارث (روى عن ... - ٣) روى عنه أبو شيبة جد بني أبي شيبة، نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عنه فقال لا بأس به.

١٥٢٢ - عيسى بن الحضرمي المصطلقى روى عن الزهري (٤) وعن جده كلثوم بن ناجية بن الحارث وناجية صاحب النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه ذؤيب بن (عمرو ويعرف بابن - ٣) عمامة السهمى وغير واحد، نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال لا بأس به.

باب الخاء

١٥٢٣ - عيسى بن خثيم الحنفي روى عن ابن عمر - ووبرة بن مشهر

__________

(١) س “ عبد الله ” وكلاهما صحيح (٢) في الثقات “ البرجمى ” (٣) من س (٤) س “ الثوري ” (*)

روى عنه حاجب بن قدامة وشعيب بن ابى منيع سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٢٤ - عيسى بن خازم روى عن إبراهيم بن أدهم روى عنه محمد ابن خلف العسقلاني.

١٥٢٥ - عيسى بن خالد الخراساني سمع سعيد بن سنان وعبد العزيز ابن ابى رواد روى عنه عمرو بن علي سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا علي بن الحسين بن الجنيد قال نا عمرو بن علي حدثنى عيسى بن خالد الخراساني وكان ثقة.

١٥٢٦ - عيسى بن خالد اليمامى وقع إلى الشام روى عن مالك بن انس والليث بن سعد ومحمد بن مسلم الطائفي روى عنه محمود بن خالد الدمشقي، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال لا بأس بحديثه محله الصدق.

باب الدال

١٥٢٧ - عيسى بن دينار أبو على مولى عمرو بن الحارث بن المصطلق الخزاعى الازدي المؤذن روى عن ابيه عن الحارث بن ضرار صاحب النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه أبو أحمد الزبيري ومحمد بن سابق وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قال ابى عيسى بن دينار ليس به بأس، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال عيسى بن دينار ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن

عيسى بن دينار فقال صدوق عزيز الحديث.

باب الراء

١٥٢٨ - عيسى بن رستم أبو العلاء الاسدي الكوفى سمع عمر بن عبد العزيز قوله روى عنه عبيد بن إسحاق العطار سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٢٩ - عيسى بن راشد روى عن ابن شبرمة روى عنه احمد بن

بديل اليامى الكوفي سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٣٠ - عيسى بن ابى رزين الثمالى ويقال اسم ابى رزين راشد روى عن ابى عون ويزيد بن رفاعة وصالح بن شريح وعبد الله بن ابى قيس سمع منه ابن المبارك وبقية بن الوليد ويحيى بن سعيد العطار الحمصي سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه جنادة بن مروان الحمصى، نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عنه فقال مجهول.

١٥٣١ - عيسى بن رزق الله النهرواني أبو موسى روى عن أبي داود الطيالسي ويعقوب بن اسحاق الحضرمي وعمر بن يونس اليمامى سمعت منه مع ابى بنهروان، نا عبد الرحمن قال وسألت عنه سليمان بن توبة النهرواني فقال صدوق لا بأس به.

باب الزاى

١٥٣٢ - عيسى بن زيد العلوى أبو يونس روى عن أبيه وعمه روى عنه المفضل بن يونس وابنه زيد بن عيسى.

١٥٣٣ - عيسى بن ابى زيد المدنى سمع ابن عمر قاله أبو جمرة عن عطاء ابن السائب سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٣٤ - عيسى بن زياد بن ابراهيم الرازي روى عن نعيم بن ميسرة

وابن المبارك ويعقوب القمى وعبد الكريم بن محمد الجرجاني ويحيى بن الضريس والفضل بن موسى السينانى والحكم بن بشير بن سلمان وعلى بن مجاهد وابى زهير وعمرو بن حمران وخالد بن صبيح ومحمد بن عيسى المروزى وعفان بن سيار سمعت أبى يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي سمع منه ابى بالرى وسألته عنه فقال هو صدوق.

باب السين

١٥٣٥ - عيسى بن سيلان روى عن أبي هريرة وكعب روى سعيد

ابن أبي أيوب عن عبد الله بن الوليد عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٣٦ - عيسى بن سهل بن رافع بن خديج في الانصاري قال كنت في حجر جدى رافع بن خديج (روى عن ... - ١) روى عنه سعيد بن يزيد أبو شجاع وموسى بن عبيد سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٣٧ - عيسى بن سنان أبو سنان القسملى الشامي من اهل فلسطين قدم البصرة روى عن الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب ووهب بن منبه وعلي بن عبد الله بن عباس وابى طلحة الخولانى وعثمان بن ابى سودة روى عنه حماد بن سلمة وحماد بن زيد وجعفر بن سليمان وعيسى بن يونس وأبو أسامة سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى قال أنا الأثرم أبو بكر قال قلت لأبي عبد الله يعني أحمد بن حنبل أبو سنان عيسى بن سنان؟ فضعفه نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال عيسى بن سنان أبو سنان ضعيف، نا عبد الرحمن سمعت ابى يقول أبو سنان هذا ليس بقوى في الحديث.

١٥٣٨ - عيسى بن سمرة بن حيان مولى عمر بن عبد العزيز (٢) يعد في أهل

المدينة روى عن هشام بن عروة سمع منه خالد بن مخلد سمعت أبي يقول ذلك ١٥٣٩ - عيسى بن سوادة بن الجعد النخعي كوفي سكن الري روى عن ليث بن ابى سليم وعامر بن عبد الله بن الزبير وعمرو بن دينار والزهرى وعبد الله بن الحسن ومحمد بن المنكدر وابى حازم بن دينار واسمعيل بن أبي خالد وجعفر بن سليمان (الضبعى - ١) روى عنه هشام بن عبيد الله ومحمد بن عبد الله ابن ابى جعفر الرازي وزنيج وعمرو بن رافع ويوسف بن واقد وعلى بن سعيد الكندى وابو سعيد الاشج سمعت بعض ذلك من أبي وبعضه من قبلي.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال هو منكر الحديث ضعيف روى عن اسمعيل بن ابى خالد عن زاذان عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حديثا منكرا.

__________

(١) من س (٢) س “ عمر بن عبد الله ”.

(*)

١٥٤٠ - عيسى بن سليمان بن دينار أبو طيبة الدارمي الجرجاني سمع جعفر بن محمد روى عنه ورقاء بن عمر - وابناه احمد وعبد الواسع سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن الأعمش وابى اسحاق الهمداني وبكير الدامغاني وكرز بن وبرة وابراهيم بن عبيد قاضى مرو.

١٥٤١ - عيسى بن سليمان القرشى الحمصى الفهرى روى عن اسمعيل ابن عياش وعبيد الله بن عمر - وعبد الله بن جعفر المدينى روى عنه عمران بن بكار والقاسم بن يونس الترمسانى الحمصى، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال هذا شيخ حمصي يدل حديثه على الصدق.

١٥٤٢ - عيسى بن سالم أبو سعيد ولقبه عويس روى عن عبيد الله بن عمرو روى عنه أبو زرعة رحمه الله.

١٥٤٣ - عيسى بن سعيد أبو عمار روى عن علي بن يزيد سمع منه سعيد ابن أبي أيوب سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول.

١٥٤٤ - عيسى بن سعيد الرازي المرادى أبو بشر روى عن حنان ابن سدير روى عنه أبي سئل أبي عنه فقال صدوق.

باب الشين

١٥٤٥ - عيسى بن شعيب بن ثوبان مولى لبنى الديل سمع السائب بن يزيد وفليحا الشماس سمع منه إبراهيم بن المنذر الحزامي سمعت ابى يقول ذلك ١٥٤٦ - عيسى بن شعيب روى عن عباد بن منصور (روى عن روح بن القاسم - ١) روى عنه عمرو بن علي أبو حفص الصيرفي سمعت أبي يقول ذلك باب الصاد

١٥٤٧ - عيسى بن صدقة ويقال صدقة بن عيسى أبو محرز والصحيح عيسى بن صدقة سمع انس بن مالك وبعضهم يدخل بينه وبين انس عبد الحميد ابن ابى امية روى عنه أبو داود وعبيد الله بن موسى وأبو الوليد سمعت أبي يقول

__________

(١) من قط.

(*)

ذلك، نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول قال أبو الوليد عيسى بن صدقة ضعيف، نا عبد الرحمن قال وسألت أبي عنه فقال شيخ يكتب حديثه، نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن عيسى بن صدقة فقال شيخ.

١٥٤٨ - عيسى بن صبيح وهو ابن ابى فاطمة أبو الحسن روى عن زكريا بن سلام العتبى ودخل على سفيان الثوري وساءله عن مسائل وروى عن مالك بن أنس وعبد الله بن سعد الدشتكي ويعقوب القمى ونعيم بن ميسرة وايوب بن سيار ومحمد بن سليمان بن الاصبهاني وكنانة بن جبلة وفضيل بن

عياض وابن المبارك وعثمان بن زائدة وأبي زهير عبد الرحمن بن مغراء وسلمة بن الفضل وجرير ومهران والفضل بن موسى السيناني روى عنه على بن ميسرة وحجاج بن حمزة وابى وأبو زرعة سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال كان من اجلة اهل الرى يسئل عن العدالات، ثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال كان صدوقا كتبت عنه الكثير، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن عيسى بن ابى فاطمة فقال صدوق.

باب الضاد

١٥٤٩ - عيسى بن الضحاك (الكندى - ١) اخو جراح بن الضحاك اصله كوفي سكن الري روى عن الاعمش روى عنه النعمان بن عبد السلام الاصبهاني وعبد الرحمن الدشتكى وعلى بن أبي بكر الأسفذني وأبو نعيم (سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي، نا عبد الرحمن قال - ٢) سألت أبي عنه فقال لا بأس به.

باب الطاء

١٥٥٠ - عيسى بن طلحة بن عبيد الله أبو محمد التيمي القرشي روى عن ابيه ومعاوية روى عنه طلحة واسحاق ابنا يحيى بن طلحة سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٥١ - عيسى بن طلحة البراد روى عن قيس بن الربيع وشريك روى عنه محمد بن اسمعيل الأحمسي سمعت أبي يقول ذلك - ١) .

__________

(١) من س (٢) من قط (*)

١٥٥٢ - عيسى بن طهمان الكوفى أبو بكر سمع انس بن مالك وثابتا والمساور مولى ابى برزة روى عنه أبو قتيبة وأبو نعيم وخلاد بن يحيى سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت

ابى يقول عيسى بن طهمان شيخ ثقة، ثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين انه قال عيسى بن طهمان ليس به بأس، ثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عيسى بن طهمان فقال لا بأس به يشبه حديثه حديث أهل الصدق وما بحديثه بأس.

باب العين

١٥٥٣ - عيسى (بن عبد الله - ١) بن مالك (٢) الدار مولى عمر بن الخطاب رضي الله عنه روى عن زيد بن وهب ومحمد بن عمرو بن عطاء روى عنه محمد بن إسحاق والحسن بن الحر وابن لهيعة سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٥٤ - عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب روى عن أبيه روى عنه يوسف بن موسى القطان سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال لم يكن بقوى الحديث، قال أبو محمد روى عنه محمد بن ثواب الهباري وابنه احمد بن عيسى وعمر بن شبة.

١٥٥٥ - عيسى بن عبد الله اراه الانصاري ويقال ابن عبد الله بن أنيس روى عن ابيه روى عنه عبيد الله وعبد الله العمريان سمعت ابى يقول ذلك.

١٥٥٦ - عيسى بن عبد الله بن ماهان التميمي أبو جعفر الرازي ويقال اصله مروزى ولد بالبصرة ثم وقع إلى الرى فسكن بها فغلب عليه الرازي روى عن (عطاء و - ٣) قتادة والربيع بن انس ومنصور والاعمش وحصين ويونس ابن عبيد ومغيرة روى عنه شعبة ويونس بن بكير وجرير وعبد الرحمن الدشتكى

__________

(١) من س ولكن وقع فيها “ عبيد الله ” وفى التهذيب “ عبد الله ” (٢) هكذا في س والتهذيب وستأتى ترجمة مالك بن عياض الدار ووقع قى قط “ عبد الملك ” كذا - ح (٣) من قط.

(*)

وحكام بن سلم ويحيى بن الضريس واحمد بن بشير وأبو أحمد الزبيري سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال (سمعت ابى يقول أبو جعفر الرازي ليس بقوى في الحديث، نا أبو بكر بن أبي خيثمة في كتابه إلى قال سئل يحيى بن معين عن ابى جعفر الرازي فقال صالح - ١) نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال أبو جعفر الرازي ثقة، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول أبو جعفر الرازي ثقة صدوق (صالح الحديث - ١) .

١٥٥٧ - عيسى بن عبد الرحمن بن ابى ليلى الانصاري من بنى عمرو ابن عوف روى عن عبد الله بن عكيم وابيه روى عنه أخوه محمد بن عبد الرحمن ابن أبي ليلى سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال عيسى بن عبد الرحمن بن ابى ليلى ثقة.

١٥٥٨ - عيسى بن عبد الرحمن السلمي البجلى حى من بنى سليم سمع ابا عمرو الشيباني والشعبى والحسن وابا إسحاق السبيعي وسلمة بن كهيل روى عنه أبو نعيم وعفان سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال عيسى بن عبد الرحمن السلمي ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عيسى بن عبد الرحمن السلمى فقال ثقة شيخ صالح الحديث.

١٥٥٩ - عيسى بن عبد الرحمن بن فروة الزرقى المدينى أبو عباد من ولد النعمان بن بشير قدم بغداد روى عن الزهري وعيسى بن أبي موسى روى عنه عمرو بن قيس الملائى وعبد الله بن عياش القتبانى ومحمد بن شعيب بن شابور والوليد بن مسلم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال منكر الحديث ضعيف الحديث شبيه بالمتروك لا اعلم روى عن الزهري حديثا صحيحا؟ نا عبد الرحمن قال سئل

__________

(١) من س.

(*)

أبو زرعة عن عيسى بن عبد الرحمن بن فروة ليس بالقوى.

١٥٦٠ - عيسى بن عبيد الكندى المروزى سمع عكرمة والربيع بن أنس روى عنه الفضل بن موسى وأبو تميلة سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال لا بأس به.

١٥٦١ - عيسى بن عبيد ويقال عيسى بن عتبة وعيسى بن عبيد اصح سمع خاله عبد الله بن بابيه روى عنه عمر بن سعيد بن أبي حسين سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٦٢ - عيسى بن عمر الهمداني القارئ أبو عمرو الكوفى روى عن طلحة بن مصرف وعمرو بن مرة وابى عون والمسيب بن عبد خير روى عنه جرير وابن المبارك والفريابي وعبيد الله بن موسى سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه وكيع.

نا عبد الرحمن نا ابى ثنا مقاتل بن محمد نا وكيع عن عيسى بن عمر الهمداني وكان ثقة - عن عمرو بن مرة، ثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال عيسى بن عمر القارئ ثقة، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول عيسى بن عمر الكوفى الاعمى الهمداني ليس بحديثه بأس.

١٥٦٣ - عيسى بن عمر الثقفى روى عن الحسن وعبد الله بن ابى اسحاق والحكم بن الاعرج القارئ روى عنه علي بن نصر الاكبر وهارون بن موسى النحوي واحمد بن موسى اللؤلؤي.

١٥٦٤ - عيسى بن عثمان رأى فاطمة بنت على روى عنه عبد الكريم الجزري سمعت ابى يقول ذلك.

١٥٦٥ - عيسى بن علي بن عبد الله بن عباس روى عن ابيه عن جده قال لما نزلت (إذا جاء نصر الله والفتح) روى عنه عمر بن ابراهيم بن خالد القرشى.

١٥٦٦ - عيسى بن على روى عن رافع بن بشير روى عنه عبد الحميد

ابن جعفر سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٦٧ - عيسى بن عون بن عمرو بن حفص بن الفوافصة الحنفي روى عن يحيى بن سعيد وأبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم روى عنه عمر بن يونس اليمامى مراسيل سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول.

قال أبو محمد وروى عن عبد الملك بن زرارة الانصاري عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال عيسى بن عون ثقة.

١٥٦٨ - عيسى بن عاصم الاسدي روى عن ابن عباس وابن عمر مرسل، وسمع من زر بن حبيش وعدى بن ثابت وسعيد بن جبير روى عنه سلمة ابن كهيل (١) ومعاوية بن صالح وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر لقيه معاوية ابن صالح وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر بارمينية، وثور بن يزيد وجرير بن حازم سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سألت أحمد بن حنبل عن عيسى بن عاصم فقال كان ثقة خرج إلى ارمينية كوفى، ثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول عيسى بن عاصم (الذى يروى عن زر بن حبيش - ٢) صالح.

١٥٦٩ - عيسى بن عقال البجلى كوفى روى عنه ابن المبارك ووكيع وأبو أحمد الزبيري وأبو نعيم سمعت ابى يقول ذلك.

١٥٧٠ - (عيسى بن ابى عيسى أبو حكيم البصري روى عن عوف روى عنه مروان بن معاوية سمعت أبي يقول ذلك - ٣) .

١٥٧١ - عيسى بن ابى عيسى روى عن محمد بن ثابت عن أبيه عن أنس روى عنه الحكم بن المبارك سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٧٢ - عيسى بن أبي عزة روى عن الشعبي روى عنه سفيان الثوري نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت ابى

__________

(١) قط “ سليمان بن عكرمة ” (٢) من قط (٣) هذه الترجمة من س.

(*)

يقول عيسى بن ابى عزة شيخ ثقة، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال عيسى بن ابى عزة ثقة، ثنا عبد الرحمن قال سئل ابى عن عيسى بن أبي عزة فقال لا بأس به.

١٥٧٣ - عيسى بن عمران المهرى أبو الوليد روى عن عروة بن رويم روى عنه أبو شريك يحيى بن يزيد المرادى المصرى.

١٥٧٤ - عيسى بن ابى عمران أبو عمرو البزار الرملي روى عن الوليد ابن مسلم وضمرة بن ربيعة وأيوب بن سويد كتبت عنه بالرملة فنظر ابى في حديثه فقال يدل حديثه انه غير صدوق فتركت الرواية عنه.

باب الفاء

١٥٧٥ - عيسى بن فائد روى عمن سمع سعد بن عبادة روى عنه يزيد ابن أبي زياد سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٧٦ - عيسى بن الفضل بن معقل بن سنان الاشجعى سمع عبد الله بن

نيار الاسلمي عن خاله عمرو بن شاس سمعت ابى يقول ذلك.

١٥٧٧ - عيسى بن فرقد المروزى روى عن جابر الجعفي روى عنه عمرو بن رافع وابو حميد (١) ثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال مروزى، قلت ما حاله؟ قال شيخ، قال أبو محمد ويكنى عيسى بن فرقد بأبى مطهر روى عن حكيم بن جبير.

باب القاف

١٥٧٨ - عيسى بن قيس روى عن سعيد بن المسيب روى معتمر بن سليمان عن ليث عنه سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول.

١٥٧٩ - عيسى بن قيس السلمى روى ابن المبارك عن هشيم عنه سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) قط “ عمر بن رافع بن حميد ” كذا.

(*)

١٥٨٠ - عيسى بن قرطاس روى عن عكرمة روى عنه عبيد الله بن موسى وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك، ثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين انه قال عيسى بن قرطاس ليس بشئ ضعيف لا يحل لأحد أن يروي عنه، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عيسى بن قرطاس فقال كوفى لين.

باب الكاف

١٥٨١ - عيسى بن كنانة مدينى روى عن محمد بن عمار المؤذن روى عنه يحيى بن عمير بن بكة (١) المديني سمعت أبي يقول ذلك.

باب الميم

١٥٨٢ - عيسى بن موسى بن محمد بن اياس بن البكير روى عن صفون

ابن سليم روى عنه الليث بن سعد ويحيى بن ايوب واسمعيل بن جعفر سمعت أبي يقول ذلك (سئل أبي عنه فقال ضعيف - ٢) .

١٥٨٣ - (عيسى بن موسى روى عن جندل روى عنه ليث بن أبي سليم حديثا منقطعا سمعت أبي يقول ذلك - ٣) .

١٥٨٤ - عيسى بن موسى بن عبيد الله بن معمر التيمى القرشى روى عن بديح روى عنه جويرية بن أسماء سمعت ابى يقول ذلك.

١٥٨٥ - عيسى بن موسى أبو موسى سمع ابا حازم روى عنه الوليد بن مسلم (سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال ثقة ما به بأس صالح الحديث.

١٥٨٦ - عيسى بن موسى - ٤) أبو أحمد البخاري الازرق المعروف بغنجار مولى التيميين روى عن ابى طيبة والريان بن جعد ومقاتل بن حيان وعبد الله بن كيسان روى عنه يعقوب بن إسحاق الحضرمي ومحمد بن امية الساوى سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد ويحدث هو عن أبي حمزة السكري عن رقبة بن

__________

(١) كذا (٢) من س (٣) هذه الترجمة من قط (٤) سقط من س.

(*)

مصقلة نسخة، وروى عنه محمد بن سلام البيكندى الذى يحدث أبو الهيثم خالد بن أحمد البخاري عن ابنه ابراهيم عنه، وروى عنه محمد بن الحسين البخاري الذى يروى خالد بن احمد عن ابنه ابراهيم عنه، واسحاق بن حمزة الازدي البخاري صاحب ابى الهيثم خالد بن أحمد البخاري رواية عنه.

١٥٨٧ - عيسى بن موسى روى عن عطية روى عنه عبيد الله بن موسى سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٨٨ - عيسى بن موسى أبو محمد القرشى روى عن اسمعيل بن عبد الله

ابن ابى المهاجر روى عنه الوليد بن مسلم سمعت ابى يقول ذلك.

١٥٨٩ - عيسى بن محمد القرشى روى عن ابن أبي مليكة روى عنه اسمعيل بن مسلم وسعيد بن سليمان الواسطي سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال ليس بقوى.

١٥٩٠ - عيسى بن محمد الانصاري أبو عمر (١) روى عن ابن عون وشعبة روى عنه أبي وسألته عنه فقال هو ثقة لم يكن عنده غير حديثين واحد عن شعبة وآخر عن ابن عون، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال بصري شيخ.

١٥٩١ - عيسى بن محمد أبو عمير الرملي المعروف بابن النحاس روى عن الوليد بن مسلم وضمرة وأيوب بن سويد ويحيى بن عيسى الرملي وزيد بن ابى الزرقاء روى عنه أبي وسمعته يقول ثنا أبو عمير الرملي وكان ثقة رضا روى عنه أبو زرعة.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول كان أبو عمير الرملي من عباد المسلمين كان يطلب العلم وعلى ظهره خريقة قدر ذراع يختلف إلى الوليد وضمرة.

١٥٩٢ - عيسى بن المغيرة أبو شهاب الحرامى التميمي الرملي روى عن الشعبى وعمر بن عبد العزيز روى عنه الثوري سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال عيسى ابن المغيرة الحرامى ثقة.

__________

(١) س - “ أبو عمرو ” (*)

١٥٩٣ - عيسى بن المغيرة بن الضحاك بن عبد الله بن حزام حجازى سمع ابن ابى ذئب والضحاك بن عثمان سمع منه إبراهيم بن المنذر سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن عيسى بن المغيرة الحزامى فقال

لا بأس به، نا عبد الرحمن قال وسألت أبي عن عيسى بن المغيرة الحزامى فقال شيخ محله الصدق.

١٥٩٤ - عيسى بن معدان روى عن ... (١) روى عنه ... (١) نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال رجل صالح مضطرب الحديث.

١٥٩٥ - عيسى بن ميمون المدنى ويعرف بالواسطى روى عن محمد بن كعب القرظي سمعت أبى يقول ذلك، قال أبو محمد هو من ولد ابى قحافة ويقال له ابن تليد ان فيما حكاه عباس الدوري عن يحيى بن معين، وروى عن القاسم بن محمد روى عنه حماد بن سلمة فسماه ابن سخبرة وروى عنه عمر بن علي بن مقدم ووكيع وابو نعيم وعثمان بن عمر فصحف في اسمه عثمان بن عمر فقال أبو عيسى المدني، نا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان (قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول استعديت على عيسى بن ميمون في هذه الاحاديث عن القاسم بن محمد في النكاح وغيره فقال لا اعود، ثنا عبد الرحمن نا عباس بن محمد الدوري قال - ٢) سمعت يحيى بن معين يقول عيسى بن ميمون صاحب القاسم عن عائشة ليس بشئ.

نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم قال سمعت عمرو بن على يقول عيسى بن ميمون المدينى متروك الحديث، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عيسى بن ميمون المدنى الذى يروى عن القاسم بن محمد فقال هو متروك الحديث، نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن عيسى بن ميمون فقال ضعيف الحديث.

١٥٩٦ - عيسى بن ميمون بن داية المكى وكان ينزل جرش روى عن ابن أبي نجيح وقيس بن سعد روى عنه الثوري وابن عيينة وابو عاصم قال ابن عيينة وكان قارئا للقرآن قرأ على ابن كثير (سمعت أبي يقول ذلك، نا الدوري سمعت يحيى بن معين يقول عيسى بن موسى الجرشى صاحب ابى عاصم ليس به

__________

(١) بياض (٢) سقط من س.

(*)

بأس - ١) نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عيسى بن ميمون بن داية فقال هو ثقة وهو أحب إلى في ابن ابى نجيح من ورقاء.

١٥٩٧ - عيسى بن ميمون الدمشقي الشامي (روى عن ... - ١) روى عنه محمد بن شعيب بن شابور، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال هو شيخ بين ذلك.

١٥٩٨ - عيسى بن مسعود بن الحكم الزرقى المدينى روى عن عمرو بن سليم عن أبي قتادة روى عنه يزيد بن أبي حبيب سمعت ابى يقول ذلك.

١٥٩٩ - عيسى بن مسلم الطهوى أبو داود روى عن عبد الله بن شريك العامري وعمرو بن عبد الله بن عمرو بن هند الجملى روى عنه أبو غسان مالك بن اسمعيل واسمعيل بن ابان وعبيد بن إسحاق العطار.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال ليس بقوي يكتب حديثه، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عيسى بن مسلم الطهوى فقال كوفى لين.

١٦٠٠ - عيسى بن المسيب البجلى قاضى الكوفة وكان شابا ولاه خالد (ابن عبد الله - ١) القسرى روى عن قيس بن أبي حازم والشعبى وابراهيم النخعي وأبي زرعة بن عمرو بن جرير روى عنه حفص ووكيع وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن ابى اسحاق الهمداني وعطية العوفى.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال عيسى بن المسيب ضعيف الحديث ليس بشئ، ثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عيسى بن المسيب فقال محله الصدق ليس بالقوي قلت هو أحب اليك ام بكير بن عامر؟ قال بكير اثبت عندي، نا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة عن عيسى بن المسيب فقال شيخ ليس بالقوى.

١٦٠١ - عيسى بن معمر روى عن عبد الله بن عمرو بن الفغواء روى عنه محمد بن إسحاق سمعت ابى يقول ذلك.

١٦٠٢ - عيسى بن المنهال بصرى روى عن غالب القطان روى عنه

__________

(١) من س.

(*)

أبو سلمة وعبيد الله بن عمر القواريري سمعت ابى يقول ذلك.

١٦٠٣ - عيسى بن المطلب أبو هارون الزهري روى عن الزهري روى عنه معن بن عيسى وابن أبي فديك سمعت ابى يقول ذلك.

١٦٠٤ - عيسى بن معاوية بن معبد بن كعب بن مالك الانصاري روى عن معمر سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٠٥ - عيسى بن ميسرة الغفاري المدينى وهو عيسى بن ابى عيسى الحناط مدينى سكن الكوفة روى عن الشعبي ونافع وابيه وابى الزناد روى عنه حاتم بن اسمعيل ومحمد بن (اسمعيل بن - ١) ابى فديك وعبيد الله بن موسى سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل نا علي يعني ابن المديني قال سمعت يحيى بن سعيد يقول ثنا عيسى الحناط بحديث الشعبى في الرجل يتصدق بالصدقة ثم يرثها فقال عن ابن مسعود، قال يحيى فقلت انهم يروونه (٢) عن مسروق فقال عن ابن مسعود فقمت عنه فتركته، ثنا عبد الرحمن نا محمد ابن إبراهيم نا عمرو بن علي قال سمعت يحيى بن سعيد يقول وذكر عيسى الحناط فلم يرضه وذكر حفظا سيئا وقال كان منكر الحديث، وكان لا يحدث عنه، نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل قال قال ابى عيسى الحناط ليس بشئ ضعيف، نا عبد الرحمن نا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلى قال قال أبي السري بن اسمعيل أحب إلي من عيسى الحناط.

ثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال عيسى الحناط ليس بشئ، ثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم قال قال عمرو ابن على عيسى الحناط متروك الحديث ضعيف الحديث جدا، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عيسى الحناط فقال ليس بالقوى مضطرب الحديث سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من س (٢) قط “ يرونه ”.

(*)

١٦٠٦ - عيسى بن ميسرة الغفاري الذى روى عن ابى الزناد عن انس هو عيسى الحناط وفرق بينهما محمد بن اسمعيل البخاري وجعلهما اسمين وهما واحد.

١٦٠٧ - عيسى بن مهران الرازي روى عن عبد الواحد زياد وأبي زهير عبد الرحمن بن مغراء ومعتمر بن سليمان ويحيى بن سعيد القطان ومروان الفزارى وإسحاق الأزرق سمع منه أبي وترك حديثه وسألته عنه فقال لا يحول حديثه فانه كذاب.

١٦٠٨ - عيسى بن معقل بن ابى معقل وهو ابن ام معقل (من اسد ابن - ١) خزيمة حجازى روى عن جدته ام معقل روى عنه موسى بن عقبة وابن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٠٩ - عيسى بن ميناء المدينى المعروف بقالون المقرئ وكان اصم يقرئ القرآن ويفهم خطأهم ولحنهم بالشفة روى عن محمد بن جعفر بن ابى كثير وعبد الرحمن بن أبي الزناد ونافع بن أبي نعيم روى عنه أبو زرعة وموسى بن إسحاق الانصاري وعلى الهسنجانى، نا عبد الرحمن قال سمعت علي بن الحسن الهسنجاني قال كان قالون عيسى بن ميناء اصم شديد الصمم فلو رفعت صوتك حتى لا غاية

لم يسمع وكان يقرأ عليه القرآن فكان ينظر إلى شفتي القارئ فيرد عليه اللجن والخطأ وقال لاخى اقرأ على حروف نافع فانى افهم بحركة الشفة.

باب النون

١٦١٠ - عيسى بن النعمان بن رفاعة بن رافع الزرقى روى عن معاذ ابن رفاعة عن خولة روى عنه ابنه محمد بن عيسى وزيد بن الحباب سمعت أبي يقول ذلك.

باب الهاء

١٦١١ - عيسى بن هلال الصدفى مصري روى عن عبد الله بن عمرو روى عنه كعب بن علقمة ودراج وعياش بن عباس سمعت أبى يقول ذلك.

__________

(١) من س.

(*)

١٦١٢ - عيسى بن هلال بصرى روى عن كثير مولى ابن سمرة روى عنه عمران بن حدير سمعت أبي يقول ذلك.

باب الياء

١٦١٣ - عيسى بن يزداد بن فسا (١) روى عن أبيه روى عنه زكريا بن اسحاق المكى وزمعة بن صالح سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين عن عيسى بن يزداد فقال لا يعرف نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عيسى بن يزداد فقال لا يصح حديثه وليس لابيه صحبة ومن الناس من يدخله في المسند على المجاز وهو وابوه مجهولان.

١٦١٤ - عيسى بن يزيد الشامي سمع طاوسا روى عنه محمد بن الوليد الزبيدي سمعت أبي يقول ذلك.

١٦١٥ - عيسى بن يزيد الليثى يقال هو ابن داب روى عن عبد الرحمن

ابن ابى زيد البيلمانى وعمر بن ابى حفص عن ابن عباس روى عنه سليمان بن بلال ويعقوب بن إبراهيم بن سعد، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول ذلك ويقول ان كان ابن داب فهو منكر الحديث.

١٦١٦ عيسى بن يزيد أبو معاذ الازرق المروزي روى عن أبي إسحاق وليث بن ابى سليم وخالد بن كيسان وسفيان الثوري وجرير بن يزيد روى عنه ابن المبارك وحكام ومهران الرازي سمعت أبي يقول ذلك.

١٦١٧ - عيسى بن يزيد روى عن عيسى بن سوادة عن عمرو بن دينار مرسل سمعت أبي يقول ذلك.

١٦١٨ - عيسى بن يونس بن أبي إسحاق السبيعى الهمداني الكوفى أبو عمرو سكن ناحية الشام روى عن هشام بن عروة والاعمش والاوزاعي وعوف سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى حدثنا محمود بن غيلان نا محمد بن عبيد قال رأيت اصحاب الاعمش الذين لا يفارقونه عيسى بن

__________

(١) كذا هنا في س وكذا في ترجمة يزداد ووقع في الاصابة “ فساة ” والله اعلم - ح (*)

يونس وابو بكر بن عياش وحفص بن غياث وحسن بن عياش.

نا عبد الرحمن نا حرب بن اسمعيل فيما كتب إلي قال سمعت اسحاق بن راهويه يقول قلت لوكيع انى اريد أن اذهب إلى عيسى بن يونس، قال تأتى رجلا قد قهر العلم، نا عبد الرحمن نا أبي نا إبراهيم بن موسى قال قال الوليد بن مسلم ما ابالى من خالفني في الاوزاعي ما خلا عيسى بن يونس فانى رأيت يعنى اخذه اخذا محكما.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت ابى ايما اصح حديثا عيسى بن يونس أو ابوه يونس بن ابى اسحاق؟ فقال لا بل عيسى اصح حديثا، فقلت له عيسى أو اخوه اسرائيل؟ قال ما اقربهما، قلت ما تقول فيه؟ قال مثل عيسى بن يونس يسئل عنه؟.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين أبو معاوية أحب إليك في الأعمش أو عيسى بن يونس؟ فقال ثقة وثقة.

نا عبد الرحمن أنا حرب بن اسمعيل فيما كتب إلى قال سئل علي بن عبد الله بن المدينى عن عيسى بن يونس فقال بخ بخ ثقة مأمون، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عيسى بن يونس فقال ثقة، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عيسى بن يونس فقال حافظ.

١٦١٩ - عيسى بن يونس الرملي روى عن ضمرة ومحمد بن شعيب بن شابور وزيد بن ابى الزرقاء الموصلي وانس بن عياض ويحيى بن سليم والوليد بن مسلم والمؤمل بن اسمعيل سمع منه أبي في الرحلة الثانية، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صدوق.

باب تسمية عيسى الذين لا ينسبون

١٦٢٠ - عيسى البزاز مولى حذيفة بن اليمان سمع حذيفة روى عنه يحيى ابن عبد الله الجابر سمعت أبي يقول ذلك.

عمران

١٦٢١ - (عيسى أبو الليث سمع انسا ورأى الحسن سمع منه محمد بن عثمان مولى قريش سمعت ابى يقول ذلك - ١) .

١٦٢٢ - عيسى روى عن زيد بن أرطاة روى عنه ليث بن أبي سليم سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٢٣ - عيسى القرشى المعيطى والد الوليد من آل عمارة بن أبي

معيط روى عن عثمان بن عفان رضي الله عنه روى عنه ابنه الوليد بن عيسى سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٢٤ - عيسى أبو الابيض العنسى روى عن أنس بن مالك روى عنه ربعي بن حراش وابراهيم بن ابى عبلة، ثنا عبد الرحمن قال قال أبي سألني محمد بن مسلم فقال تعرف احدا روى عن ابى الابيض عن انس غير ربعى؟ فقلت له نعم روى عنه إبراهيم بن أبي عبلة فحرك رأسه.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى عمران وابتداء اسم ابيه على الالف

١٦٢٥ - عمران بن انس أبو انس المكي روى عن عبد الله بن عبيد الله ابن أبي مليكة روى عنه أبو تميلة يحيى بن واضح ومعاوية بن هشام سمعت أبى يقول ذلك.

١٦٢٦ - عمران بن اوس بن ضمعج روى عن أبيه روى عنه مروان ابن معاوية وأبو معاوية الضرير سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٢٧ - عمران بن ابان الواسطي أبو موسى روى عن محمد بن مسلم الطائفي ويزيد بن عطاء ومالك بن الحسن بن مالك بن الحويرث روى عنه حجاج بن الشاعر ومحمد بن عبد الملك الدقيقي سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول هو ضعيف الحديث، قال أبو محمد روى عن حمزة الزيات روى عنه احمد ابن حماد الدولابى والد ابى بشر الدولابى (سمعت أبي يقول هو ضعيف

__________

(١) هذه الترجمة من س.

(*)

الحديث - ١) ١٦٢٨ - عمران بن ابى انس أحد بني عامر بن لؤي روى عن عبد الرحمن

ابن ابى سعيد الخدرى وأبى سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار وحنظلة بن على الاسلمي روى عنه عبد ربه بن سعيد والليث بن سعد وعمرو بن الحارث وعبد الحميد بن جعفر ومحمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن عبد الله بن نافع بن العمياء ومحمد بن كعب وعبد الملك بن المغيرة بن نوفل، ثنا عبد الرحمن أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلي قال قلت لأحمد ابن حنبل عمران بن ابى انس من هو؟ قال مدينى ثقة، ثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال عمران بن ابى انس الهذلى (٢) ثقة، ثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عمران بن أبي أنس فقال ثقة.

باب الباء

١٦٢٩ - عمران بن بشير بن محرز روى عن أبيه روى عنه ابن أبي ذئب سمعت ابى يقول ذلك.

١٦٣٠ - عمران بن بشر الحضرمي روى عن عبد الله بن بسر صاحب النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه أبو حيوة شريح بن يزيد سمعت ابى يقول ذلك.

١٦٣١ - عمران بن بشر أبو بشر الحلبي روى عن الحسن البصري روى عنه الحسن بن صالح ووكيع وعبيد الله بن موسى سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال صالح.

١٦٣٢ - عمران بن بزيع روى عن موسى الجهنى روى عنه عبد الرحمن ابن صالح العتكى.

١٦٣٣ - عمران بن بكار البزاز البراد حمصي مؤذن حمص روى عن ابى المغيرة وبشر بن شعيب بن أبي حمزة وعصام بن خالد والربيع بن روح وعلي بن عياش ومحمد بن المبارك الصوري سمعت منه وهو صدوق.

__________

(١) من س (٢) كذا (*)

باب التاء

١٦٣٤ - عمران بن تمام روى عن ابى جمرة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال كان عندي مستورا إلى ان حدث عن ابى جمرة عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بحديث منكر أنه قال من اكفاء الدين تفصح النبط واتخاذ القصور في الامصار.

باب الثاء

١٦٣٥ - عمران بن ثابت أبو نهيك من اصحاب علي بن أبي طالب رضي الله عنه روى عنه إسحاق بن أبي نباتة سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال ليس بالمشهور وابو نباتة اسمه شرفي جد على الطنافسى أبو امه.

١٦٣٦ - عمران بن ابى ثابت والد عبد العزيز بن عمران (روى عن ... روى عنه ... - ١) نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال يتكلم فيه.

باب الجيم

١٦٣٧ - عمران بن الجعد اخو ابراهيم بن الجعد الجعفي اصلهما من الكوفة ثم صار إلى الرى روى عن الأسود بن يزيد روى عنه حكيم بن جبير سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٣٨ - عمران بن أبي الجعد روى عن ابن مسعود وابن عمر روى عنه اسمعيل ابن أبي خالد سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٣٩ - عمران بن الجارود من بنى الحارث بن عباد سمع اسيد بن طارق عن امه عمرة سمعت (٢) عائشة تقول كل مسكر حرام، روى عنه أبو سلمة موسى بن اسمعيل سمعت ابى يقول ذلك.

١٦٤٠ - عمران بن ابى جميل روى عن ابى النضر (٣) وابى فراس روى عنه عمرو بن الحارث مرسل.

__________

(١) من س (٢) س “ عن ” (٣) قط “ عن النضر ”.

(*)

باب الحاء

١٦٤١ - عمران بن حصين الخزاعى الازدي أبو نجيد له صحبة روى عنه مطرف بن عبد الله بن الشخير وهياج بن عمران البرجمى والعلاء (بن زياد العدوى والحسن ان كان سمعه سمعت أبي يقول ذلك، وروى عنه - ١) زرارة ابن اوفى وابو المهلب وابو رجاء العطاردي وصفوان بن محرز وعبد الله بن الحارث ويزيد بن عبد الله بن الشخير والحكم بن الاعرج وابو نضرة وابو مراية وزهدم بن مضرب وعمران بن عصام وربعي بن حراش.

١٦٤٢ - عمران بن حصين أبو روبة القشيرى بصرى روى عن أبي سعيد الخدري روى عنه جامع بن مطر سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا الحسين بن الحسن قال سألت يحيى بن معين عن ابى روبة فقال مشهور بصرى.

١٦٤٣ - عمران بن حطان السدوسى سمع عائشة وابن عباس (وابن عمر - ٢) روى عنه محمد بن سيرين ويحيى بن ابى كثير وصالح بن سرج سمعت ابى يقول ذلك.

١٦٤٤ - عمران بن حميري الجعفري (٣) ويقال عمران الحميرى قال قال لى عمار بن ياسر قال لى النبي صلى الله عليه وسلم ان الله عزوجل اعطى ملكا من الملائكة اسماع الخلائق قائم على قبري يبلغني صلاة امتى على صلى الله عليه روى عنه نعيم بن ضمضم سمعت ابى يقول ذلك.

١٦٤٥ - عمران بن حيان الأنصاري روى عن أبيه عن النبي صلى الله

عليه وسلم روى عنه حميد بن على الرقاشي سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٤٦ - عمران بن الحارث السلمى أبو الحكم كوفى اخو مالك بن الحارث روى عن ابن عباس روى عنه سلمة بن كهيل وحصين سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال صالح الحديث.

١٦٤٧ - عمران بن حدير أبو عبيدة السدوسى البصري سمع عكرمة

__________

(١) من س (٢) من قط (٣) س “ الجعفي ”.

(*)

وابا مجلز وقسامة بن زهير سمع منه شعبة وحماد بن زيد ومعتمر بن سليمان ووكيع ومعاذ بن معاذ سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن حدثني أبي نا عبد الله بن دينار البصري قال ذكر شعبة عمران بن حدير فقال كان شيخا عجبا، كأنه يثبته.

نا عبد الرحمن حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني نا أحمد بن سعيد يعني الدارمي قال سمعت يزيد بن هارون يقول كان عمران بن حدير أصدق الناس، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قيل لابي وانا اسمع عمران بن حدير وابو خلدة؟ فقال عمران فوقه وكان عمران بخ بخ ثقة.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال عمران بن حدير ثقة، نا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال على ابن المدينى عمران بن حدير ثقة.

باب الخاء

١٦٤٨ - عمران بن خالد الخزاعي روى عن ابن سيرين والحسن وثابت البنانى روى عنه بشر بن معاذ العقدى، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال ضعيف الحديث بابة يوسف بن عطية وعثمان بن مطر، وحزم

اثبت منه.

باب الدال

١٦٤٩ - عمران أبو العوام القطان وهو عمران بن داود البصري روى عن قتادة وبكر بن عبد الله المزني وابى جمرة ويحيى بن أبي كثير روى عنه أبو داود الطيالسي وحماد بن مسعدة وابو عاصم وعمرو بن مرزوق وسهل ابن تمام سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن على وعمرو بن مرزوق قالا ذكر يحيى بن سعيد يوما عمران القطان فأحسن عليه الثناء، نا عبد الرحمن نا عباس

بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول عمران القطان ليس بالقوى وهو دون ابى هلال ولم يكن لابي هلال كتاب.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قال ابى وسئل عن عمران القطان فقال أرجو أن يكون صالح الحديث.

باب الراء

١٦٥٠ - عمران بن أبي الجعد أخو سالم بن ابى الجعد وابو الجعد رافع الاشجعى روى عن ابن مسعود وابن عمر روى عنه اسمعيل بن أبي خالد سمعت أبي يقول ذلك.

باب الزاى

١٦٥١ - عمران بن زيد المديني روى عن أبيه عن عائشة روى أبو سلمة موسى بن اسمعيل عن سليمان بن عبيد عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٥٢ - عمران بن زيد أبو يحيى الملائى الطويل الكوفى التغلبي ليس هو ابن الحوارى ولا العمى روى عن ابى يحى القتات وعبد الرحمن

ابن القاسم وزيد العمى وسعد بن ابراهيم روى عنه وكيع وأسد بن موسى وأبو نعيم وعبد الله بن رجاء وابو الوليد الطيالسي وأحمد بن يونس سمعت أبي يقول ذلك، ثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين انه قال عمران بن زيد الذى روى أبو النضر عنه ليس يحتج بحديثه.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عمران بن زيد التغلبي فقال هو أبو يحيى الطويل شيخ يكتب حديثه ليس بالقوى.

١٦٥٣ - عمران بن زائدة بن شيط روى عن أبيه وأبي داود وحسين ابن ابى عائشة روى عنه ابن المبارك وعيسى بن يونس وحفص بن غياث ووكيع وعبد الله بن نمير وأبو أحمد الزبيري وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن

قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال عمران بن زائدة ابن نشيط ثقة.

باب السين

١٦٥٤ - عمران بن سليم الحضرمي بصرى سمع ابن عمر روى عنه عياش بن عباس وعمرو بن الحارث سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٥٥ - (عمران بن سليم الكلاعي قاضي حمص روى عن يزيد بن ميسرة روى عنه معاوية بن صالح وحريز بن عثمان سمعت أبي يقول ذلك، سمعت ابى يحكى عن اسحاق بن راهويه عن بقية عن ابن ابى مريم يعنى ابا بكر قال قال لى مكحول ما ترك عمران بالشام قاضيا مثله - ١) .

١٦٥٦ - عمران بن سليم روى عن عبد الرحمن بن عيسى عن الزهري روى عنه سعيد بن أبي أيوب سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٥٧ - عمران بن سوادة قال صليت مع عمر رضى الله عنه الغداة فقرأ سبحان، روى يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن عيسى بن يزيد الليثى عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي زيد عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٥٨ - عمران بن سعيد سمع ابن عباس وابن الزبير روى عنه الاجلح ابن عبد الله سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٥٩ - عمران بن سريع قال كنا مع حذيفة في مسجد الكوفة فأنشأ يحدث عن الاحزاب، روى عنه علقمة بن مرثد سمعت ابى يقول ذلك.

١٦٦٠ - عمران بن سليمان المرادى كوفى سمعت الشعبى وابا صالح وعكرمة وابا جعفر وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى روى عنه عيسى بن يونس وحفص بن غياث سمعت أبي يقول ذلك.

باب الطاء

١٦٦١ - عمران بن طلحة بن عبيد الله حجازى سمع عليا رضي الله عنه

__________

(١) هذه الترجمة من س وفيها “ ما ترك عثمان ” كذا - ح (*)

وامه حمنة بنت جحش روى عنه إبراهيم بن محمد بن طلحة، نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٦٢ - عمران بن ابى طلحة البدوى روى عن أبيه عن سعيد بن المسيب روى عنه معن بن عيسى، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال مجهول.

باب الظاء

١٦٦٣ - عمران بن ظبيان روى عن أبي تحيا حكيم بن سعد عن ابى عطية الوادعى روى عنه الثوري وشريك وابن عيينة وعبد الملك بن مسلم سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال يكتب حديثه.

باب العين

١٦٦٤ - عمران النخلى كوفى وهو ابن عبد الله بن كيسان فيما حدثنا ابى نا اسمعيل بن عثمان العسكري قال سمعت يحيى بن معين يقول عمران النخلى الذى روى عنه شريك هو عمران بن عبد الله بن كيسان، سمعت ابى يقول سمع من ابن عمر وسفينة مولى النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه شريك وابنه حماد ابن عمران وابو نعيم.

١٦٦٥ - عمران بن عصام الضبعى والد ابى جمرة نصر بن عمران وكان قاضيا بالبصرة روى عن عمران بن حصين روى عنه قتادة ومثنى الضبعى وابنه نصر بن عمران وأبو التياح سمعت أبى يقول ذلك.

١٦٦٦ - عمران بن عبد المعافرى سمع عبد الله بن عمرو بن العاص سمع منه عبد الرحمن بن زياد الإفريقي سمعت أبى يقول ذلك.

١٦٦٧ - عمران بن عوف الغافقي مصرى سمع ابن عمر روى عنه سليمان بن زياد ومصعب الحميرى وموسى بن أبي حملة سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٦٨ - عمران بن عثمان بن الارقم بن ابى الارقم روى عن أبيه روى عنه ابنه يحيى بن عمران القرشى المدني سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٦٩ - عمران بن عكرمة الخزاعى روى عن شيخ منهم يقال له ذؤيب بن عباد عن ابيه انه استسقى روى عنه حصين بن عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول عمران بن عكرمة مجهول وذؤيب بن عباد ايضا مجهول.

١٦٧٠ - عمران بن عمرو روى عن أبيه عن جابر في مس الذكر، ثنا عبد الرحمن قال قال أبي هذا اسناد مضطرب.

١٦٧١ - عمران بن عمير مولى عبد الله بن مسعود وهو اخو القاسم ابن عبد الرحمن لامه روى عن أبيه روى عنه مسعر سمعت أبى يقول ذلك.

١٦٧٢ - عمران بن عبد الرحمن بن مرثد (١) أبو الهذيل سمع وهب بن منبه وزياد بن فيروز القاسم بن تنخسره روى عنه هشام بن يوسف وغوث ابن جابر سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال عمران أبو الهذيل ثقة.

١٦٧٣ - عمران بن عبد الرحمن بن شرحبيل بن حسنة روى عن ابى خراش الحميرى روى عنه عياش بن عباس القتبانى المصري سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٧٤ - عمران بن عبيد الله البصري مولى عبيد الصيد روى عن الحكم بن أبان روى عنه على بن عثمان اللاحقي سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٧٥ - عمران بن عبد الله بن طلحة الخزاعى سمع سعيد بن المسيب والقاسم بن محمد روى عنه حماد بن سلمة وسلام بن مسكين سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٧٦ - عمران بن عبد العزيز الزهري وهو عمران بن ابى ثابت بن عمر (٢) بن عبد الرحمن بن عوف والد عبد العزيز بن عمران روى عن عبد الله بن يزيد مولى المنبعث وأبي عبيدة بن محمد بن عمار وزياد بن مالويه ويحيى بن سعيد الانصاري وابيه روى عنه أبو مصعب المديني سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال ليس هو عندي بالمتين يتكلم فيه

__________

(١) كذا في قط وفى س “ هدير ” (٢) س “ عمر ” (*)

ضعيف الحديث منكر الحديث.

١٦٧٧ - عمران بن عمار كوفي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم

مرسل روى عنه محمد بن جحادة سمعت ابى يقول ذلك.

١٦٧٨ - عمران بن عون روى عن ابن شهاب روى عنه الليث بن سعد سمعت ابى يقول ذلك.

١٦٧٩ - عمران بن عبيد المكى روى عن امه ليلى مولاة اسماء وروى عن عبد الله بن كيسان عن اسماء روى عنه أبو عاصم النبيل سمعت ابى يقول ذلك.

١٦٨٠ - عمران بن عيينة (أبو الحسن - ١) اخو سفيان بن عيينة سمع عطاء بن السائب والحسن بن عبيد الله واسمعيل بن أبي خالد روى عنه محمد بن سلام وعمرو بن على الباهلى وابراهيم بن يوسف الحضرمي وأبو سعيد الأشج سمعت أبي يقول ذلك، ثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال لا يحتج بحديثه (٢) فانه يأتي بالمناكير.

١٦٨١ - عمران بن ابى عطاء الواسطي أبو حمزة القصاب الاسدي بياع القصب روى عن ابن عباس وابن الحنفية وعن أبيه روى عنه الثوري وشعبة وابو عوانة وهشيم (ويونس - ٣) وسويد بن عبد العزيز سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قال ابى أبو حمزة القصاب الاسدي صاحب ابن عباس ليس به بأس صالح الحديث، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى ابن معين يقول أبو حمزة عمران بن أبي عطاء ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن أبي حمزة الواسطي عمران بن ابى عطاء فقال ليس بقوي، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن ابى حمزة القصاب عمران بن ابى عطاء فقال بصرى لين.

باب الفاء

١٦٨٢ - عمران بن الفضل بن يزيد العطار الواسطي روى عن عمرو بن

__________

(١) من قط (٢) س “ به ” (٣) من س.

(*)

مرزوق وعبيد الله بن عائشة وعمرو بن عون سمعت منه بمكة سنة ستين ومائتين ١٦٨٣ - عمران بن أبي الفضل روى عن نافع مولى ابن عمر روى عنه اسمعيل بن عياش وزرعة بن عبد الله الزبيدي، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال ضعيف الحديث منكر الحديث جدا روى عنه اسمعيل بن عياش حديثين باطلين موضوعين.

باب القاف

١٦٨٤ - عمران بن قدامة العمى بصرى سمع انسا والحسن روى عنه حرب ابن ميمون وزيد العمى وحماد بن مسعدة وموسى بن اسمعيل سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل نا علي يعني ابن المديني (قَالَ سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ عن عمران العمى قال لم يكن به بأس ولكنه لم يكن من اهل الحديث وكتبت - ١) عنه اشياء فرميت بها، سمعت ابى يقول ما بحديثه بأس قليل الحديث.

١٦٨٥ - عمران بن قيس سمع ابن عمر روى عنه حريث بن ابى مطر سمعت أبي يقول ذلك (وسمعته يقول هو مجهول - ١) .

باب الكاف ١٦٨٦ - عمران بن ابى كثير سمع سعيد بن المسيب وقبيصة بن ذؤيب سمع منه محمد بن إسحاق (سمعت أبي يقول ذلك - ١) .

باب الميم

١٦٨٧ - عمران بن ملحان أبو رجاء العطاردي ويقال (عمران بن تيم وهو اصح بصرى جاهلي فر من النبي صلى الله عليه وسلم ثم اسلم بعد الفتح وكان اتى عليه - ١) عشرون ومائة سنة وقال ادركت النبي صلى الله عليه وسلم وانا

شاب روى عن عمر وعلى وابن عباس وسمرة روى عنه ايوب السختيانى وعوف والجعد أبو عثمان سمعت أبي يقول ذلك، ثنا عبد الرحمن قال ذكره ابى عن اسحاق

__________

(١) من س (*)

ابن منصور عن يحيى بن معين انه قال أبو رجاء العطاردي ثقة، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن أبي رجاء العطاردي فقال ثقة.

١٦٨٨ - عمران بن مسلم بن رياح الثقفى سمع عبد الله بن معقل (١) وعلى ابن عمارة روى عنه سفيان الثوري وشريك وزكريا بن سياه الثقفى، ثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن اسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين انه قال عمران بن مسلم بن رياح ثقة.

١٦٨٩ - عمران بن مسلم الجعفي الاعمى كوفي روى عن سويد بن غفلة وزاذان وسعيد بن جبير ويزيد بن عمرو روى عنه طلحة (٢) بن مصرف والثوري وشعبة وزائدة وشريك وزهير وابو عوانة ومحمد بن طلحة سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول عمران بن مسلم الجعفي ثقة كما يكون الثقة، قلت له ثقة؟ قال نعم، ثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى ابن معين قال عمران بن مسلم ثقة، وقال مرة صالح، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عمران بن مسلم الجعفي الكوفى فقال ثقة.

١٦٩٠ - عمران بن مسلم أبو بكر القصير البصري المنقرى سمع ابا رجاء العطاردي وعطاء والحسن وابن سيرين روى عنه الثوري ومهدى بن ميمون ويحيى بن سعيد القطان وبشر بن المفضل، سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه شعبة، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي

حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن عمران بن ابى بكر - قال ابى هذا عمران القصير وهو ثقة وهو عمران بن مسلم وهو ثقة، نا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت أبا زياد يقول سمعت يحيى بن سعيد يقول وذكر عنده عمران بن مسلم فقال كان مستقيم

__________

(١) زاد في التهذيب “ ابن مقرن ” ولكن ابن حبان ذكر عمران هذا في التابعين وقال “ عن عبد الله بن مغفل ” والله اعلم - ح (٢) سقط من س من هنا إلى قبيل عمران بن نافع.

(*)

الحديث، نا عبد الرحمن نا ابى ثنا أبو زياد عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ وذكر عمران ابن مسلم فقال كان مستقيم الحديث، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عمران القصير فقال لا بأس به، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عمران الذى روى عن انس قال خدمت النبي صلى الله عليه وسلم عشرا، روى عنه جعفر بن برقان فقال يرون انه عمران القصير ولم يسمع من انس.

١٦٩١ - عمران بن مسلم روى عن عبد الله بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ روى عنه يحيى بن سليم سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو منكر الحديث وهو شبه المجهول.

١٦٩٢ - عمران بن ابى مسلم سمع مجاهدا والشعبى وعطية روى عنه محمد بن ربيعة وابو نعيم واسباط بن محمد سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال هو شيخ.

١٦٩٣ - عمران بن محمد بن سعيد بن المسيب مدينى سمع اباه وام ولد لمحمد بن سعيد سمع منه معن بن عيسى ويونس بن محمد وأبو سلمة موسى بن اسمعيل سمعت ابى يقول ذلك.

١٦٩٤ - عِمْرَانَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري من بني

عمرو بن عوف كوفى روى عن أبيه سمع منه محمد وعثمان ابنا ابى شيبة والحسن ابن عبد الرحمن بن محمد بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى سمعت ابى يقول ذلك.

١٦٩٥ - عمران بن مسلم بن ابى الصعبة أو ابن الصعبة كوفى وهو ابن طلحة بن عبيد الله روى عن أبيه روى عنه مسعر وقال ابن عيينة رأيته، سمعت ابى يقول ذلك.

١٦٩٦ - عمران بن موسى اخو ايوب بن موسى سمع سعيدا المقبرى وعمر بن عبد العزيز روى عنه ابن جريج سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٩٧ - عمران بن موسى أبو عمرو القزاز الليثى ليث بكر اخو قريش ابن موسى البصري روى عن عبد الوارث بن سعيد ومحمد بن سواء، سمع منه

ابى في الرحلة الثالثة، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صدوق.

١٦٩٨ - عمران بن موسى الطرسوسى وهو أبو موسى روى عن داود بن الجراح وفيض بن اسحاق وعبد الصمد بن يزيد خادم الفضيل روى عنه أبي، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صدوق ثقة.

١٦٩٩ - عمران بن ميسرة البصري المنقرى أبو الحسن روى عن عبد الوارث وابن ابى زائدة ومعتمر بن سليمان وحفص بن غياث وأبي خالد الاحمر روى عنه أبي وأبو زرعة.

باب النون

١٧٠٠ - عمران بن نمران أبو سليمان من اهل حمص ادرك عمر رضي الله عنه روى عنه يزيد بن خمير (١) سمعت ابى يقول ذلك.

١٧٠١ - عمران بن نافع روى عن حفص بن عبيد الله عن انس روى عنه بكير بن الأشج سمعت ابى يقول ذلك.

١٧٠٢ - عمران بن النعمان سمع الربيع بن سبرة سمع منه ابن المبارك سمعت أبي يقول ذلك.

باب الواو

١٧٠٣ - عمران بن وهب الطائى بصرى (٢) سمع ابا رجاء العطاردي وسعيد بن عبد الله بن جريج روى عنه محمد بن عبيد الطنافسى واسحاق بن سليمان وابن ابى ظبية نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال ضعيف الحديث ما حدث عنه اسحاق (بن سليمان - ٣) فهى احاديث مستوية، وحدث محمد بن خالد حمويه صاحب الفرائض عن عمران بن وهب عن انس احاديث معضلة تشبه احاديث ابان بن ابى عياش ولا احسبه سمع من انس شيئا.

__________

(١) انتهى الساقط من س (٢) س “ مصرى ” كذا (٣) من س.

(*)

باب الهاء

١٧٠٤ - عمران بن هارون أبو موسى الرملي روى عن عطاف بن خالد وابى خالد الاحمر ومسكين المؤذن وصدقة بن المنتصر روى عنه موسى ابن سهل الرملي وأبي وأبو زرعة، نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عنه فقال صدوق.

باب الياء

١٧٠٥ - عمران بن يحيى الغافقي سمع سعيد المسيب سمع منه سعيد بن أبي أيوب سمعت ابى يقول ذلك.

١٧٠٦ - عمران بن يحيى سمع موسى بن أبي عائشة روى عنه الحجاج ابن محمد سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٠٧ - عمران بن ابى يحيى التيمى سمع عبد الله بن كعب بن مالك روى عنه محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي وسعيد المقبري سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٠٨ - عمران بن أبي يحيى روى عن عمه مروان بن قيس روى عنه محمد بن عبيد وعيسى بن يونس ويحيى بن سعيد القرشي سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٠٩ - عمران بن يزيد روى عن ... (١) روى عنه ثابت بن عبيد سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول هو مجهول.

١٧١٠ - عمران بن يزيد بن ابى جميل الدمشقي روى عن اسمعيل (بن عبد الله بن سماعه وهقل بن زياد ومروان بن معاوية وعيسى بن يونس وشهاب ابن خراش وحاتم بن اسمعيل - ٢) وعبد العزيز بن محمد ومدرك بن ابى سعيد كتب عنه أبي في الرحلة الثانية وأبو زرعة، نا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول كتبت عن عمران بن ابى جميل حديثا واحدا حديث رديح بن عطية.

باب تسمية عمران الذين لا ينسبون

١٧١١ - عمران الخياط مولى جعفى (٣) روى عن زيد بن وهب

__________

(١) بياض (٢) من قط (٣) قط “ جعفر ” كذا.

(*)

عقبة

وابراهيم النخعي روى عنه منصور ومغيرة وابن عون سمعت أبي يقول ذلك.

١٧١٢ - عمران الكوفي روى عن ... (١) روى عنه ابن عيينة سمعت أبي يقول هو مجهول.

١٧١٣ - عمران البارقى روى عن الحسن وعطية روى عنه الثوري سمعت أبي يقول ذلك.

١٧١٤ - عمران أبو سعيد الهذلي روى عن ... (١) روى عنه بشر بن المفضل سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال لا بأس به.

١٧١٥ - عمران صاحب السابرى روى عن ... (١) روى عنه ... (١) نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال عمران صاحب السابرى ثقة.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه عقبة وابتداء اسم ابيه على الالف

١٧١٦ - عقبة بن اسيد روى عن النعمان بن بشير قال حدثتني نائلة امرأة عثمان (قالت لما حصر عثمان - ٢) بن عفان رضي الله عنه، روى عنه يحيى بن أبي راشد سمعت أبي يقول ذلك.

١٧١٧ - عقبة بن اوس بصرى ويقال يعقوب بن اوس السدوسي روى عن عبد الله بن عمرو ويقال عبد الله بن عمر روى عنه القاسم بن ربيعة سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول عقبة بن اوس هو يعقوب بن اوس.

١٧١٨ - عقبة بن اسحاق السلولى كوفى روى عن اسمعيل بن أبي خالد وليث بن ابى سليم وابى شراعة روى عنه ابن ادريس واسحاق بن منصور وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) بياض (٢) من س.

(*)

باب الباء

١٧١٩ - عقبة بن بشر الاسدي روى عن أبى جعفر روى عنه قيس بن الربيع سمعت أبي يقول ذلك، ويقول هو شيخ مجهول، نا عبد الرحمن انا يعقوب ابن إسحاق فيما كتب إلى قال أنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين عقبة بن بشر؟ قال ما اعرفه.

باب الجيم

١٧٢٠ - عقبة بن أبي جسرة روى عن الحسن وابن سيرين روى عنه سلام بن مسكين، سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن عطاء وطاوس ومجاهد وعمرو بن شعيب.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال عقبة بن ابى جسرة ثقة.

١٧٢١ - عقبة بن جبار روى عن عبد الله بن مسعود روى عنه ربعى ابن حراش الكوفي سمعت أبي يقول ذلك.

باب الحاء

١٧٢٢ - عقبة بن الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف أبو سروعة القرشى مكى له صحبة روى عنه ابن ابى مليكة من رواية ابن جريج وادخل ايوب بين ابن ابى مليكة وعقبة بن الحارث عبيد بن أبي مريم سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عنه إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف.

١٧٢٣ - عقبة بن حريث روى عن ابن عمر روى عنه شعبة بن الحجاج والفرات بن الاحنف سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال عقبة بن حريث ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عقبة بن حريث فقال صدوق.

١٧٢٤ - عقبة بن أبي الحسناء روى عن ابى هريرة روى عنه فرقد بن

الحجاج سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال شيخ.

باب الخاء

١٧٢٥ - (عقبة بن خالد البصري سمع محمد بن سيرين روى عنه مسلم ابن ابراهيم - ١) .

١٧٢٦ - عقبة بن خالد السكوني وهو ابن خالد بن عقبة بن خالد وكنيته أبو مسعود روى عن الاعمش واسمعيل بن ابى خالد وعبيد الله بن عمر ومسعر روى عنه أحمد بن حنبل ونعيم بن حماد وأبو سعيد الأشج سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت نعيم بن حماد يقول دلنى عيسى بن يونس على عقبة بن خالد وروى عنه عيسى، نا عبد الرحمن نا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت ابى عن عقبة بن خالد قلت هو ثقة؟ قال أرجو إن شاء الله، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عقبة بن خالد السكوني فقال من الثقات صالح الحديث لا بأس به،.

نا عبد الرحمن نا أبو سعيد الاشج قال سمعت عقبة يعني ابن خالد يقول كنت عند عبيد الله بن عمر فخرجت في نفر من اصحاب الحديث وإذا سفيان الثوري جالس ناحية فلما تفرق اصحاب الحديث اقتحم سفيان الدار على عبيد الله واقتحمت معه فسأل عن سبعين حديثا ما كتبت منها شيئا (٢) فاخرجت الواحا معى نحوا من ذراع فلم يفتني منها شئ فما صبر أن قال قلب احدهم الواحة.

باب الراء

١٧٢٧ - عقبة بن ربيعة روى عن أبي هريرة روى عنه داود بن عبد الله الأودي سمعت أبي يقول ذلك.

باب الزاى

١٧٢٨ - عقبة بن زرعة الشامي سمع عليا ومعاوية روى عنه عبد الوارث

__________

(١) هذه الترجمة من س (٢) قط “ ما كتب منها شئ ”.

(*)

ابن صخر سمعت ابى يقول ذلك.

١٧٢٩ - عقبة بن زياد روى عن قتادة روى عنه موسى بن اسمعيل أبو سلمة المنقرى، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عقبة بن زياد فقال يكتب حديثه وهو شيخ.

١٧٣٠ - عقبة بن ابى زينب رأى ابن عمر روى عنه رجاء بن ابى سلمة والحكم بن ابى سليمان بن ابى غيلان سمعت أبي يقول ذلك.

باب السين

١٧٣١ - عقبة بن سيار أبو الجلاس روى عن عثمان بن جحاش ويقال عثمان بن شماس وقال شعبة وابو بلج يحيى بن ابى سليم عن جلاس قال أبو زرعة أبو الجلاس اصح، روى عنه شعبة وعبد الوارث وابو بلج يحيى بن أبي سليم سمعت أبي يقول ذلك،.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قلت لأبي عقبة بن سيار أبو الجلاس ثقة؟ قال ارجو، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال أبو الجلاس ثقة.

١٧٣٢ - عقبة بن سويد ويقال عتبة بن سويد الأنصاري روى عن أبيه روى عنه الزهري سمعت ابى يقول ذلك.

١٧٣٣ - عقبة بن سنان روى عن أبي خالد روى عنه عبد السلام بن حرب وحكيم بن محمد سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٣٤ - عقبة بن سنان بن عقبة بن سنان بن سعد بن جابر (بن محمد - ١) بن محصن (الهدادى - ١) بصرى روى عن غسان بن مضر وعثمان بن عثمان الغطفانى سمع منه أبي في الرحلة الثالثة، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صدوق.

١٧٣٥ - عقبة بن سريج الراسبى وهو عقبة بن ابى ثبيت روى عن

ابى الجوزاء وبلال بن أبي بردة روى عنه شعبة وحماد بن زيد وأبو هلال الراسبي سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور

__________

(١) من قط (*)

عن يحيى بن معين قال عقبة الراسبى ثقة.

باب الصاد

١٧٣٦ - عقبة بن صهبان الحدانى الازدي روى عن عثمان وعبد الله بن مغفل وأبي بكرة وابى هريرة وعائشة سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد روى عنه قتادة (والصلت بن دينار - ١) .

١٧٣٧ - عقبة بن أبي صالح روى عن ابراهيم النخعي روى عنه عبيد الله ابن موسى وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن عقبة بن ابى صالح فقال كوفى روى عن ابراهيم صالح الحديث، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال عقبة بن ابى صالح ثقة.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول عقبة بن ابى صالح كوفى شيخ، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عقبة ابن ابى صالح فقال صالح الحديث، نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن عقبة ابن ابى صالح فقال لا بأس به.

١٧٣٨ - عقبة بن ابى الصهباء أبو خريم بصرى روى عن سالم ونافع روى عنه زيد بن حباب وأبو الوليد وأبو سلمة سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن العلاء بن بدر روى عنه معتمر بن سليمان وابو داود الطيالسي وأبو عمر الحوضي، نا عبد الرحمن نا محمد بن عوف الحمصى قال زعم احمد بن حنبل

ان عقبة بن ابى الصهباء شيخ صالح، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال عقبة بن ابى الصهباء ثقة، نا عبد الرحن قال سألت ابى عن عقبة بن أبي الصهباء فقال محله الصدق فهو اوثق من عقبة الاصم.

__________

(١) من قط (*)

باب الظاء

١٧٣٩ - عقبة بن ظبيان ويقال عقبة بن ظهير روى عن على روى عاصم الجحدرى عن أبيه عنه سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد اختلف حماد بن سلمة ويزيد بن زياد بن أبي الجعد في هذا الحديث فقال حماد عن عاصم الجحدرى عن ابيه عن عقبة بن ظبيان عن على في قوله عزوجل (فصل لربك وانحر) فقال وضع اليمين على الشمال في الصلاة، وروى يزيد بن زياد بن أبي الجعد عن عاصم الجحدرى عن عقبة بن ظهير عن على.

باب العين

١٧٤٠ - عقبة بن عمرو أبو مسعود الانصاري النجارى ويعرف بالبدرى له صحبة مات ايام علي رضي الله عنه روى عنه شقيق بن سلمة وربعي ابن حراش وخالد بن سعد واوس بن ضمعج سمعت ابى يقول ذلك.

١٧٤١ - عقبة بن عامر الجهنى وهو ابن عامر بن عبس أبو حماد ويقال أبو اسيد (١) والى مصر وله صحبة روى عنه أبو الخير والقاسم أبو عبد الرحمن وشعيب بن زرعة سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٤٢ - عقبة بن عبد الغافر أبو نهار الازدي العوذى روى عن أبي سعيد الخدري روى عنه قتادة ويحيى بن ابى اسحاق ويحيى بن أبي كثير سمعت أبي يقول

ذلك، (قال أبو محمد سألت ابى وهو في النزع عن عقبة بن عبد الغافر هل له صحبة فقال لا بلسان مسكين - ٢) .

١٧٤٣ - عقبة بن علقمة أبو الجنوب اليشكرى روى عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه روى عنه النضر بن منصور العنزي سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال ضعيف الحديث وهو مثل اصبغ بن نباته وابى سعيد عقيصا متقاربين في الضعف ولا يشتغل به.

__________

(١) في الثقات والتهذيب “ أبو اسد ” (٢) من قط.

(*)

١٧٤٤ - عقبة بن علقمة البيروتى وهو ابن علقمة بن خديج روى عن الاوزاعي وابراهيم بن ابى عبلة وأرطاة بن المنذر روى عنه أبو مسهر وعمرو ابن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار والعباس بن الوليد بن مزيد وابنه محمد بن عقبة، سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال أخبرني أبو محمد من بني تميم صاحب لي ثقة قال قال أبو مسهر حدثنى عقبة ابن علقمة المعافرى من اصحاب الاوزاعي من اهل المغرب سكن الشام وكان خيارا ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عقبة بن علقمة فقال هو أحب إلي من الوليد بن مزيد.

١٧٤٥ - عقبة بن عبد الرحمن بن جابر روى عن جابر روى عنه عبد الحميد بن يزيد السقاء المديني سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٤٦ - عقبة بن عبد الرحمن بن ابى معمر روى عن محمد بن عبد الرحمن ابن ثوبان روى عنه ابن أبي ذئب سمعت ابى يقول ذلك.

١٧٤٧ - عقبة بن عبد الله الأصم (١) البصري روى عن عطاء وعبد الله ابن بريدة روى عنه موسى بن داود ونائل بن نجيح سمعت أبي يقول ذلك،

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول عقبة الاصم ليس بثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عقبة الاصم فقال لين الحديث ليس بقوى، وابو هلال احب الينا منه، ثنا عبد الرحمن قال قيل لأبي ان محمد بن عوف حكى عن احمد بن حنبل ان عقبة الاصم ثقة، فقال كيف بما يروى عن عطاء عن أبي هريرة عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نهى عن النظر في النجوم وحديث آخر جميعا منكرين.

١٧٤٨ - عقبة بن عبد الله الرفاعي روى عن سالم بن عبد الله والقاسم بن عبيد وابن سيرين وشهر بن حوشب وابيه روى عنه ابن المبارك سمعت ابى يقول

__________

(١) بهامش قط “ قال الذهبي وعمد عبد الرحمن بن أبي حاتم ففصله فعمل عقبة ابن عبد الله الاصم غير عقبة بن عبد الله الرفاعي وهما واحد ضعيف معروف ” (*)

ذلك، نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم ثنا عمرو بن على الصيرفى قال عقبة بن عبد الله الرفاعي كان ضعيفا واهى الحديث ليس بالحافظ.

١٧٤٩ - عقبة بن عبيد أخو سعيد بن عبيد الطائى أبو الرحال رأى انسا وروى عن بشير بن يسار روى عنه حفص بن غياث ويحيى القطان وابو معاوية ومحمد بن عبيد سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن عقبة بن عبيد فقال هو اخو سعيد بن عبيد، قلت هو ثقة؟ قال وكم يروى عنه؟ يروى عنه حديثين أو ثلاثة.

١٧٥٠ - عقبة بن عطية الرفاعي روى عن قتادة روى عنه زيد بن الحباب سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول هؤلاء الثلاثة يشبه بعضهم بعضا واراه اثنان المتقدم.

(١) ١٧٥١ - عقبة بن عمار أبو الضريس روى عن مسعود بن حراش

اخو ربعى بن حراش وعن عبد الرحمن بن عابس والمغيرة بن حذف روى عنه وكيع وعبد الله بن داود سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٥٢ - عقبة بن ابى عائشة مولى بني ليث روى عن عبد الله بن جابر البياضي روى عنه عبد الله بن سفيان بن عقبة سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٥٣ - عقبة بن ابى عتاب روى عن أبي هريرة روى عنه ابنه محمد ابن عقبة سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٥٤ - عقبة بن ابى العيزار كوفى روى عن الشعبي وإبراهيم النخعي سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل نا علي يعني ابن المديني قال سألت يحيى يعنى القطان عن عقبة بن ابى العيزار فقال لم يكن به بأس.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد حنبل فيما كتب إلي قال سمعت ابى يقول عقبة بن ابى العيزار صالح الحديث، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عقبة بن ابى العيزار فقال لا بأس به.

__________

(١) كذا.

(*)

باب القاف

١٧٥٥ - عُقْبَةُ بْنُ قَبِيصَةَ بْنِ عُقْبَةَ روى عن عمه سفيان بن عقبة وعن ابيه قبيصة بن عقبة وابى نعيم وأحمد بن عبد الله بن يونس روى عنه محمد ابن مسلم.

باب الميم

١٧٥٦ - عقبة بن مالك له صحبة روى عنه بشر بن عاصم الليثي سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٥٧ - عقبة بن مسلم التجيبى المصرى القاضى سمع ابن عمر وعقبة ابن عامر (وعبد الله بن عامر - ١) وعبد الله بن عمرو وعبد الله بن الحارث ابن جزء الزبيدى وعن كثير رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وابا عبد الرحمن الحبلى سمع منه جعفر بن ربيعة وحيوة بن شريح وحرملة بن عمران سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٥٨ - عقبة بن معبد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل سمع منه بكر بن سوادة سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٥٩ - عقبة بن مبشر سمع معقل بن يسار في نبيذ الجر روى عنه حميد الطويل سمعت ابى يقول ذلك.

١٧٦٠ - (عقبة بن ميسرة أبو اسمعيل سمع ابا أمامة بن سهل سمع منه أبو عاصم النبيل سمعت أبي يقول ذلك - ٢) .

١٧٦١ - عقبة بن المغيرة أبو العلاء الشيباني سمع إسحاق بن أبي إسحاق روى عنه محمد بن عبد الله بن نمير وأبو سعيد الأشج ومحمد بن عقبة السدوسي سمعت ابى يقول ذلك.

١٧٦٢ - عقبة بن مسروق روى عن ميسرة سمع منه عبد الصمد بن

__________

(١) من قط (٢) هذه الترجمة من س.

(*)

عبد الوارث سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٦٣ - عقبة بن محمد اخو أسباط بن محمد روى عن ... (١) نا عبد الرحمن قال سألت أبى عنه فقال (كوفي - ٢) لا اعرفه.

١٧٦٤ - عقبة بن مكرم الضبى روى عن قدامة بن حماطة روى عنه محمد بن ربيعة سمعت ابى يقول ذلك.

١٧٦٥ - عقبة بن مكرم أبو عبد الملك البصري روى عن أبي قتيبة سلم بن قتيبة ويعقوب الحضرمي وابى بكر الحنفي سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٦٦ - عقبة بن مكرم الضبى الكوفى روى عن سلمة بن رجاء ويونس بن بكير روى عنه أبي وابو زرعة.

باب النون

١٧٦٧ - عقبة بن نافع سمع ابن عمر روى جعفر بن برقان عن راشد عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٦٨ - عقبة بن نافع المصرى روى عن ... (١) روى عنه عبد الله ابن هبيرة وابنه أبو عبيدة سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٦٩ - (عقبة بن نافع روى عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن وخالد بن يزيد روى عنه عبد الله بن وهب سمعت أبي يقول ذلك - ٣) .

باب الواو

١٧٧٠ - عقبة بن وهب البكائى كوفى روى عن يزيد بن الأصم روى عنه ابنه وهب وابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد هو عقبة بن وهب ابن عقبة العامري، نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل نا علي يعني ابن المدينى قال قلت لسفيان بن عيينة عقبة بن وهب؟ فقال ما كان ذاك يدرى ما هذا الأمر ولا كان من شأنه، يعني الحديث، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق

__________

(١) بياض (٢) من قط (٣) هذه الترجمة من س.

(*)

ابن منصور عن يحيى بن معين انه قال عقبة بن وهب بن عقبة العامري صالح.

١٧٧١ - عقبة بن واصل ابن اخى مطرف بن عبد الله روى عن عائشة روى عنه الأسود بن شيبان، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول ذلك.

١٧٧٢ - عقبة بن وساج بصري وقع إلى الشام روى عن ابى الدرداء وعبد الله بن عمرو وابن محيريز روى عنه قتادة وابو عبيد الحاجب وابراهيم بن ابى عبلة سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال عقبة بن وساج ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عقبة بن وساج فقال صالح الحديث.

باب الياء

١٧٧٣ - عقبة بن يريم روى عن ابى ثعلبة الخشنى روى عنه عروة بن رويم الشامي الفلسطيني سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٧٤ - عقبة بن ابى يزيد القرشى المدينى سمع زيد بن اسلم قوله روى عنه زيد بن حباب وعثمان بن أبي شيبة سمعت ابى يقول ذلك.

١٧٧٥ - عقبة بن يزيد الخراساني من أهل مرو روى عن عكرمة عن ابن عباس في قصة اليهودي الذى اخبر ابن عباس بوفاة ابنه وبان بصر ابن عباس يذهب روى عنه زيد بن الحباب، جعل ابى على رأس ابن يزيد صح.

باب تسمية من يسمى عقبة ولا ينسب ١٧٧٦ - عقبة مولى جبر بن عتيك الانصاري المدنى روى عنه عبد الرحمن ابن عقبة سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٧٧ - عقبة أبو الاخضر الضبعى سمع ابن عمر روى عنه سليمان الشيباني يعد في الكوفيين سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٧٨ - عقبة الرفاعي سمع ابن الزبير روى عنه ابنه محمد بن عقبة الرفاعي.

عامر

١٧٧٩ - عقبة مولى ادلم بن ناعم الحضرمي سمع الحسن بن علي روى

عنه عبد الملك بن الحارث سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول في صحة خبره نظر.

١٧٨٠ عقبة الاسدي روى عن ابى العلاء ويزيد بن ابى مسلم روى عنه الثوري يعد في الكوفيين سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى عامرا وابتداء اسم ابيه على الالف

١٧٨١ - عامر بن أسامة بن عمير أبو المليح الهذلى البصري روى عن أبيه ولأبيه صحبة ومعقل بن يسار وواثلة بن الاسقع ومعاوية سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه قتادة ويزيد الرشك وابنه محمد، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن أبي المليح الهذلى الذي روى عن ابن عباس فقال بصرى ثقة.

١٧٨٢ - عامر بن إبراهيم الأصبهاني روى عن مبارك بن فضالة وخطاب بن جعفر بن أبي المغيرة والنعمان بن عبد السلام ويعقوب القمى وابى هانئ قاضى اصبهان اسمعيل بن خليفة، روى عنه عمرو بن علي وابناه ابراهيم ومحمد ويونس بن حبيب وأسيد بن عاصم،.

نا عبد الرحمن قال ذكره ابى وثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم قالا ثنا حفص بن عمر المهرقاني قال قال لى أبو داود الطيالسي اكتبوا عن عامر ابن ابراهيم مؤذن مسجد اصبهان، وفى حديث ابى زيادة - فانه ثقة.

١٧٨٣ - عامر بن ابى امية اخو أم سلمة (روى عن أم سلمة - ١) روى عنه سعيد بن المسيب سمعت أبي يقول ذلك.

باب الجيم

١٧٨٤ - عامر بن جشيب روى عن خالد بن معدان روى عنه معاوية

__________

(١) من س (*)

ابن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

باب الحاء

١٧٨٥ - عامر بن حذيفة أبو جهم العدوى له صحبة قديم الوفاة.

١٧٨٦ - عامر بن حجير ابن اخى قزعة بن سويد وهو ابن حجير بن سويد بن حجير الباهلى البصري أبو الحسن روى عن عمه قزعة بن سويد وحماد بن زيد ويزيد بن زريع روى عنه أبي وأبو زرعة، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال بصري صدوق ثقة، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال هو ثقة.

١٧٨٧ - عامر بن حصين بن قيس اليربوعي بصرى تميمي اخو زياد بن الحصين روى عن أبيه روى عنه عوف بن أبي جميلة سمعت أبي يقول ذلك.

باب الخاء

١٧٨٨ - عامر بن خارجة بن سعد روى عن جده سعد بن أبي وقاص روى عنه حفص بن النضر السلمي سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول هذا اسناد منكر.

باب الذال

١٧٨٩ - عامر بن ذؤيب روى عن ابن عمر وابن عباس روى عنه حصين بن عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

باب الراء

١٧٩٠ - عامر بن ربيعة له صحبة روى عنه عبد الله بن الزبير وابنه عبد الله بن عامر بن ربيعة سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٩١ - عامر بن رزين مولى ابن عامر روى حديثا مرسلا روى عنه

القاسم بن الفضل الحداني سمعت أبي يقول ذلك.

باب الزاى

١٧٩٢ - عامر بن زيد البكالى سمع عتبة بن عبد روى عنه أبو سلام سمعت

ابى يقول ذلك.

باب السين

١٧٩٣ - عامر بن ساعدة بن عامر الحارثى ويقال عبد الله بن ساعدة أبو حثمة والد سهل بن ابى حثمة وكان دليل النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد سمعت أبي يقول ذلك (وسمعته يقول عامر الذى ابنه سهل هو الذى بعثه النبي صلى الله عليه وسلم خارصا - ١) .

١٧٩٤ - عامر بن سعد بن أبي وقاص سمع اباه سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد روى عنه سعيد بن المسيب ومجاهد والزهرى وسعد بن ابراهيم وابنه داود وابن اخيه اسمعيل بن محمد بن سعد واشعث بن اسحاق وسالم أبو النضر وشريك بن عبد الله بن ابى نمر وهاشم بن هاشم بن عتبة والحسن بن عثمان وابو طوالة وعبد الله بن أبي سلمة وبكير بن عبد الله بن الاشج ومحمد بن مسلم بن عائذ والمنهال بن عمرو وموسى بن عقبة وبكير بن مسمار ويحيى بن النضر واسحاق بن الحارث والد عبد الرحمن بن إسحاق وعثمان بن حكيم الانصاري وعبد الاعلى بن عبد الله بن أبي فروة.

١٧٩٥ - عامر بن سعد البجلى الكوفى سمع جرير بن عبد الله سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٩٦ - عامر بن السمط ويقال ابن السبط وبالميم اصح أبو كنانة كوفى روى عن ابى الغريف روى عنه مروان بن معاوية الفزاري سمعت أبي

يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل نا علي يعني ابن المديني قال سمعت يحيى بن سعيد يقول وذكر عامر بن السبط صاحب ابى الغريف فقال كان ثقة، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سئل يحيى ابن معين عن عامر بن السبط روى عنه عائذ بن حبيب فقال صالح.

١٧٩٧ - عامر بن سعيد أبو اسمعيل الواسطي روى عن يونس بن عبيد وعبد الله بن عون روى عنه أحمد بن سنان، نا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان قال

__________

(١) من قط.

(*)

نا عامر بن سعيد الواسطي ثقة مأمون وكان من صالحي اصحابنا وعليتهم.

١٧٩٨ - عامر بن سعيد الخراساني أبو حفص نزيل دمشق روى عن عبد الصمد بن معقل والقاسم بن مالك المزني روى عنه محمود بن خالد وسعيد بن محمد البيروتى سمعت أبي يقول ذلك ويقول حدثنا عنه سعيد بن محمد البيروتى ومحمود بن خالد وهو صدوق قدم من عدن.

١٧٩٩ - عامر بن سيار (١) روى عن سوار بن مصعب ومحمد بن عبد الملك بن أبي ايوب المدينى الطويل ثنا عنه حازم بن يحيى الحلواني فسألت ابى عنه فقال رجل مجهول.

باب الشين

١٨٠٠ - عامر بن شهر الهمداني الناعطى يقال انه من بكيل له صحبة روى عنه الشعبي سمعت ابى يقول ذلك.

١٨٠١ - عامر بن شقيق وهو ابن جمرة الاسدي روى عن شقيق بن سلمة سمع منه مسعر وسفيان وإسرائيل وشريك سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين عن

عامر بن شقيق فقال ضعيف الحديث، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عامر بن شقيق فقال شيخ ليس بقوى (وليس - ٢) من ابى وائل بسبيل.

١٨٠٢ - عامر الشعبى وهو ابن شراحيل أبو عمرو كوفى رأى علي بن أبي طالب وروى عن الحسن والحسين ابني على بن ابى طالب وعبد الله بن جعفر ابن ابى طالب واسامة بن زيد وعبد الله بن عمر - وعبد الله بن عباس وجابر بن عبد الله وعدى بن حاتم وعبد الله بن عمرو وأنس بن مالك وجابر بن سمرة (والاشعث بن قيس والمغيرة بن شعبة والنعمان بن بشير - ٣) وجرير بن عبد الله والبراء ابن عازب وعامر بن شهر ومحمد بن صيفي الانصاري ومحمد بن صفوان وابى هريرة وفروة بن مسيك وعروة بن الجعد البارقى وعروة بن مضرس الطائى ووهب

__________

(١) قط “ سنان ” (٢) من س (٣) من قط.

(*)

ابن خنبش والحارث بن مالك بن البرصاء وحذيفة بن اسيد وزياد بن عياض وحبشي بن جنادة والمقدام ابى كريمة وعبد الله بن ابى اوفى وقرظة بن كعب وعبد الله بن الزبير وابى جحيفة وعمرو بن حريث ومعاوية بن ابى سفيان وفاطمة بنت قيس وعبد الرحمن بن ابزى.

ولم يسمع من سمرة بن جندب وحديث شعبة عن فراس عن الشعبى سمعت سمرة - غلط بينهما سمعان بن مشنج، ولم يدرك عاصم بن عدى وعاصم ابن عدى قديم سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد تركت ذكر من روى عنه لكثرته، نا عبد الرحمن أنا أبو سعيد الأشج نا ابن فضيل عن ابن شبرمة قال سمعت الشعبى يقول ما كتبت سوداء في بيضاء قط ولا حدثنى رجل بحديث فأحببت ان يعيده على ولا حدثنى رجل بحديث الا حفظته.

ثنا عبد الرحمن نا أبو سعيد الأشج نا ابن فضيل عن عاصم الاحول قال ذكر للحسن موت الشعبى فقال ان كان من الاسلام لبمكان، نا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان الواسطي نا اسمعيل بن ابان الوراق ثنا يحيى بن ابى زائدة عن اشعث بن سوار قال نعى لنا الحسن البصري الشعبى فقال كان والله ما علمت كثير العلم عظيم الحلم قديم السلم من الاسلام بمكان.

نا عبد الرحمن حدثني أبي نا عبد الله بن محمد بن الحسن بن المختار الرازي ثنا سليمان بن ابى هوذة عن عمرو بن أبي قيس عن منصور قال ما رأيت احدا احسب من الشعبى، نا عبد الرحمن حدثني أبي نا عمرو بن علي الصيرفي نا عبد الله بن داود يعنى الخريبى عن سعيد بن عبد العزيز عن مكحول قال ما رأيت أحدا أفقه من الشعبي.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال الشعبى ثقة، ثنا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي، قال سمعت يحيى بن معين يقول إذا حدث الشعبى عن رجل فسماه فهو ثقة يحتج

بحديثه، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن الشعبى فقال كوفى ثقة، ثنا عبد الرحمن قال سئل ابى عن الفرائض الذى رواه الشعبى عن على قال هذا عندي ما قاسه الشعبى على قول على وما ارى عليا كان يتفرغ لهذا.

١٨٠٣ - عامر بن شفى روى عن عبد الكريم الجزري روى عنه عبيد الله بن عمرو سمعت أبي يقول ذلك.

باب الصاد

١٨٠٤ - عامر بن صالح بن رستم روى عن يونس بن عبيد وابيه روى عنه المقدمي والقواريري سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال

قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين انه قال عامر بن صالح ليس بشئ، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عامر بن صالح فقال يكتب حديثه وليس بقوى.

١٨٠٥ - عامر بن صالح بن عبد الله بن الزبير الزبيري روى عن هشام بن عروة ويونس بن يزيد الايلى وابن أبي ذئب روى عنه (خالد بن مخلد القطوانى وأحمد بن حنبل سمعت أبي يقول ذلك، وروى عنه - ١) محمد بن حاتم الزمي المؤدب، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قال ابى عامر بن صالح الزبيري ثقة لم يكن صاحب كذب.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين قال عامر بن صالح ضعيف الحديث، ثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عامر بن صالح بن عبد الله الزبيري فقال صالح الحديث ما أرى بحديثه بأسا كان يحيى ابن معين يحمل عليه واحمد بن حنبل يروى عنه..باب الطاء

١٨٠٦ - عامر بن طهفة سمع ابا الطفيل سمع ابن عباس روى عنه الربيع بن مسلم القرشي سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من س.

(*)

باب العين

١٨٠٧ - عامر بن عبد الله بن الجراح أبو عبيدة بن الجراح القرشى الفهرى من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مات في عهد عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عنه بالشام روى عنه أبو امامة الباهلي سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه جابر بن عبد الله وابو ثعلبة الخشنى وسمرة بن جندب وعبد الله

ابن سراقة وغضيف بن الحارث.

١٨٠٨ - عامر بن عبد الله وهو ابن عبد قيس أبو عبد الله العنبري روى عنه الحسن وابن سيرين سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٠٩ - عامر بن عبد الله بن قيس أبو بردة بن أبي موسى الاشعري وكان على قضاء الكوفة فعزله الحجاج وجعل اخاه مكانه، سمع من على ومن ابيه ومن ابن عمر سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه الشعبي وأبو إسحاق الهمداني وعمر بن عبد العزيز وعبد الملك بن عمير وعاصم بن كليب وقتادة وثابت البنانى وسعيد بن ابى بردة والقاسم بن مخيمرة وابن ابنه بريد بن عبد الله بن ابى بردة وابو حصين عثمان بن عاصم ومحمد بن المنكدر ويونس بن ابى اسحاق وعدى بن ثابت وسالم أبو النضر وبكير بن عبد الله بن الاشج وغيلان بن جرير وعاصم بن بهدلة وموسى الجهنى وحميد بن هلال.

١٨١٠ - عامر بن عبد الله بن الزبير بن العوام مدينى سمع اباه وانس بن مالك وعمرو بن سليم روى عنه يحيى بن سعيد الانصاري وسعيد المقبرى وبيان واخوه وعمر بن عبد الله بن الزبير ومالك بن انس وعثمان بن ابى سليمان وزياد ابن سعد ومحمد بن عجلان وفليح بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد فيما كتب إلي قال سمعت ابى يقول عامر بن عبد الله بن الزبير ثقة من اوثق الناس، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال عامر بن عبد الله بن الزبير ثقة، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن عامر بن عبد الله بن الزبير فقال ثقة ملى (١)

__________

(١) س " صالح.

(*)

١٨١١ - عامر بن عبد الله بن لحى أبو اليمان الهوزنى (روى عن أبي

أمامة - ١) وعن كعب وابيه ابى عامر الهوزنى روى عنه صفوان بن عمرو سمعت ابى يقول ذلك.

١٨١٢ - عامر بن عبد الله اليحصبى روى عن ابن عباس روى عنه خلاد بن سليمان الحضرمي سمعت أبي يقول ذلك.

١٨١٣ - عامر بن عبد الله بن نسطاس (روى عن ... - ٢) روى عنه عبد الله بن يزيد بن هرمز سمعت ابى يقول ذلك.

١٨١٤ - عامر بن عبد عمرو أبو حبة البدرى ويقال عامر بن عمرو ما زنى له صحبة مديني روى عنه عمار بن ابى عمار سمعت أبي يقول ذلك.

١٨١٥ - عامر بن ابى عامر الاشعري واسم ابى عامر عبيد بن وهب سمع اباه ومعاوية روى عنه مالك بن مسروح سمعت أبى يقول ذلك وسألته عنه فقال ليس به بأس.

١٨١٦ - عامر بن عبد الواحد روى عن شهر بن حوشب روى عنه قرة بن خالد سمعت أبي يقول ذلك.

١٨١٧ - عامر الاحول وهو ابن عبد الواحد بصرى روى عن عائذ بن عمرو وابى الصديق الناجى وعمرو بن شعيب روى عنه شعبة وهشام الدستوائى وحماد بن سلمة وحماد بن زيد وهشيم سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن عبد الله بن بريدة روى عنه عبد الله بن شوذب، ثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه ابن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل عامر الاحول ليس بقوى في الحديث.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن عامر الاحول فقال ليس حديثه بشئ، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول عامر الاحول ليس

به بأس.

__________

(١) من س.

(*)

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عامر الاحول فقال هو ثقة لا بأس به قلت يحتج بحديثه؟ قال لا بأس به.

١٨١٨ - عامر بن عبدة أبو اياس البجلى سمع ابن مسعود روى عنه المسيب بن رافع سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره ابى عن اسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين قال أبو اياس ثقة.

١٨١٩ - عامر بن عبيدة الباهلى بصرى قاضي البصرة روى عن أنس وابى المليح عن ابيه “ الصلاة في الرحال ” روى عنه شعبة وابو اسامة ويزيد بن مغلس سمعت أبي يقول ذلك، ثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال عامر بن عبيدة الباهلى مشهور، ثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال عامر بن عبيدة ثقة، ثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عامر بن عبيدة فقال صالح الحديث.

١٨٢٠ - عامر بن عمرو سمع أبا هريرة روى عنه هدبة بن الحكم سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول.

١٨٢١ - عامر بن عمر مؤذن مدينة ارسوف من ساحل فلسطين روى عن ثابت البناني روى عنه عبد الله بن يوسف التنيسي.

باب اللام ١٨٢٢ - عامر بن لدين الاشعري ويقال عمرو بن لدين قاضى (١) عبد الملك سمع ابا هريرة روى معاوية بن صالح عن ابى بشر عنه سمعت أبي يقول ذلك.

باب الميم

١٨٢٣ عامر بن مسعود الجمحى روى عن النبي صلى الله عليه وسلم “ الصوم في الشتاء الغنيمة الباردة ” روى عنه نمير بن عريب.

١٨٢٤ - عامر بن مالك روى عن صفوان بن أمية روى عنه أبو عثمان

__________

(١) س “ قاص ” (*)

النهدي سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٢٥ - عامر بن مطر البكري كوفى سمع ابن مسعود روى عنه الشعبي وجبلة بن سحيم سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا محمد بن سعيد المقري الرازي قال سمعت عبد الرحمن بن الحكم بن بشير بن سلمان يقول أبو مطر الذى يروى عنه جبلة بن سحيم هو عامر بن مطر شيباني رجل له شأن في المسلمين.

١٨٢٦ - عامر بن مصعب ويقال مصعب بن عامر روى عن عائشة وطاوس روى عنه إبراهيم بن مهاجر سمعت ابى يقول ذلك.

١٨٢٧ - عامر بن مدرك بن ابى الصفيراء روى عن اسمعيل بن عبد الملك، (روى عنه ... - ١) ثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال هو شيخ.

باب النون

١٨٢٨ - عامر بن النباح مؤذن على روى عن على رضي الله عنه (روى عنه..- ١) سمعت أبى يقول ذلك.

باب الواو

١٨٢٩ - عامر بن واثلة أبو الطفيل الليثى المكى (البكري - ١) ادرك من حياة النبي صلى الله عليه وسلم ثمان سنين ولد عام احد روى عنه الزهري ومعروف بن خربوذ ويزيد بن مليك والجريري وعبيد الله بن أبي زياد

وعمارة بن ثوبان وابن ابى حسين وفطر سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلى.

باب الهاء

١٨٣٠ - عامر بن هلال من بنى عبس بن حبيب أبو سيارة المتعى الذى كتب لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم كتابا والكتاب عند بنى عمه المتعيين، نا عبد الرحمن نا أبو طاهر عبد العزيز بن احمد بن بكار المروزى حدثنى أبو يعلى حسان بن محمد الفهمى قال أبو سيارة المتعى ابن عمى واسمه عامر بن هلال من بنى عبس بن

__________

(١) من س.

(*)

عطاء

حبيب.

١٨٣١ - عامر بن هنى روى عن محمد ابن الحنفية روى هارون بن المغيرة عن على بن عبد الاعلى عن أبيه عنه سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ليس هو بقوى.

باب الياء

١٨٣٢ - عامر بن يحيى المعافري المصري روى عن حنش الصنعانى روى عنه بكير بن الأشج وعمرو بن الحارث وابو شجاع سعيد بن يزيد المصرى وابن لهيعة سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٣٣ - عامر بن يساف من اهل اليمامة كان بعبادان روى عن يحيى ابن ابى كثير روى عنه الحسن بن الربيع ومحمد بن عيسى بن الطباع سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال هو صالح.

باب تسمية عامر الذين لا ينسبون

١٨٣٤ - عامر الرام اخو الخضر روى محمد بن اسحاق عن ابى منظور الشامي

عن عمه عن عامر الرام اخى الخضر قال جلست إلى النبي صلى الله عليه وسلم، سمعت أبي يقول ذلك، روى ابن أبي أويس عن ابيه عن ابن اسحاق فأدخل بينه وبين ابى منظور الحسن بن عمارة.

١٨٣٥ - عامر البزاز روى عن امه عن عمر رضي الله عنه روى عنه عمرو بن الحارث سمعت ابى يقول ذلك.

١٨٣٦ - عامر سمع القرظى روى عنه عمرو بن أبي ليلى سمعت أبي يقول ذلك ويقول هما مجهولان.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى عطاء وابتداء اسم ابيه على الالف

١٨٣٧ - عطاء قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول قابلوا النعال

روى أبو عاصم النبيل عن عبد الله بن مسلم بن هرمز عن يحيى بن إبراهيم بن عطاء عن أبيه عن جده قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول قابلوا النعال، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول اجعلوا للنعل قبالين.

١٨٣٨ - عطاء بن إبراهيم مولى الزبير بن العوام روى عن أبيه روى عنه محمد بن إسحاق سمعت ابى يقول ذلك.

١٨٣٩ - عطاء بن ابى رباح واسم ابى رباح اسلم مولى ابن خثيم القرشى الفهرى أبو محمد المكى رأى عقيل بن ابى طالب وروى عن أبي هريرة وابن عباس وجابر بن عبد الله ورافع بن خديج وجابر بن عمير وعائشة ومعاوية ابن ابى سفيان روى عنه سليمان بن موسى الاشدق وقيس بن سعد وابو الزبير وعبد الملك بن أبي سليمان سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول سمعت يحيى بن معين يقول قد سمع عطاء من عائشة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عطاء سمع من عائشة؟ فقال نعم، نا عبد الرحمن نا محمد بن عبادة الواسطي نا يعقوب بن محمد الزهري قال سمعت ابن ابى حازم يقول (قال ربيعة - ١) فاق عطاء اهل مكة في الفتوى، نا عبد الرحمن نا أبو زرعة نا قبيصة نا سفيان عن عمر بن سعيد عن امه قالت قدم ابن عمر مكة فسألوه فقال ابن عمر تجمعون لى المسائل وفيكم ابن ابى رباح،.

ثنا عبد الرحمن نا أبو زرعة نا قبيصة نا سفيان عن اسلم المنقرى قال جاء اعرابي فسأل فأشاروا إلى سعيد بن جبير فجعل الاعرابي يقول اين أبو محمد؟ فقال سعيد بن جبير مالنا هاهنا مع عطاء شئ، نا عبد الرحمن نا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرى نا سُفْيَانُ يَعْنِي ابْنَ عُيَيْنَةَ عن عبد ربه يعني ابن سعيد اخى يحيى بن سعيد قال قال محمد بن على ما بقى احد من الناس اعلم بأمر الحج من عطاء،.

نا عبد الرحمن ثنا أبو سعيد الاشج ثنا محبوب بن محرز القواريرى عن حبيب بن جرى قال قال لنا أبو جعفر يعنى محمد بن علي بن حسين خذوا من حديث

__________

(١) من س (*)

عطاء ما استطعتم، نا عبد الرحمن نا اسمعيل بن أبي الحارث نا أحمد بن حنبل عن سفيان يعني ابن عيينة قال قال اسمعيل اراه يعنى ابن امية قال كان عطاء يطيل الصمت فإذا تكلم يخيل الينا انه يؤيد، يعنى ان الله عزوجل يؤيده ويلهمه الصواب، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال عطاء ثقة، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عطاء بن أبي رباح فقال مكى ثقة.

باب الباء

١٨٤٠ - عطاء بن بخت سمع ابا سعيد الخدرى روى عنه عمر بن عطاء

ابن ابى الخوار سمعت أبي يقول ذلك.

باب الجيم

١٨٤١ - عطاء بن جندب روى عن ابن سيرين قوله روى أبو سلمة موسى بن اسمعيل عن ابان بن خالد عنه سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد.

١٨٤٢ - عطاء بن جبلة روى عن ليث بن أبي سليم والاعمش روى عنه سعيد بن يعقوب الطالقاني، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال هو من أهل جيلاباذ في طريق بغداد ليس بالقوي يكتب حديثه.

باب الخاء

١٨٤٣ - عطاء بن خباب مكى روى عن أبيه والقاسم بن ابى بزة روى عنه ابنه محمد وروى جعفر بن ربيعة عن صالح بن عطاء بن خباب عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٤٤ - عطاء بن خالد بن الزبير بن عبد الله بن رديح بن ذؤيب بن شعثم بن قرط روى عن أبيه عن جده رديح عن ابيه ذؤيب ان عائشة قالت يا نبى الله اريد أن اعتق من ولد اسمعيل عليه السلام، فقال حتى يجئ بلعنبر روى عنه أبو حامد أحمد بن سهل الاسفرائنى.

باب الدال

١٨٤٥ - عطاء بن دينار روى عن سعيد بن جبير وحكيم بن شريك الهذلى وعبد الله بن مسروح روى عنه عمرو بن الحارث وسعيد بن ابى أيوب ونافع بن يزيد وابن لهيعة سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن شفى الاصبحي.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال

احمد بن حنبل عطاء بن دينار من اهل مصر ثقة، نا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني قال سمعت أحمد بن صالح يقول عطاء بن دينار هو من ثقات اهل مصر وتفسيره فيما يروى عن سعيد بن جبير صحيفة وليست له دلالة على أنه سمع من سعيد بن جبير.

ثنا عبد الرحمن قال سئل ابى عن عطاء بن دينار فقال هو صالح الحديث الا ان التفسير اخذه من الديوان فان عبد الملك بن مروان كتب يسأل سعيد بن جبير أن يكتب إليه بتفسير القرآن فكتب سعيد بن جبير بهذا التفسير إليه فوجده عطاء بن دينار في الديوان فأخذه فارسله عن سعيد بن جبير.

باب الراء

١٨٤٦ - عطاء بن أبي راشد روى عن عبد الله بن الحارث روى عنه محمد بن عمرو سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول.

باب الزاى

١٨٤٧ - عطاء بن زهير بن الاصبغ روى عن أبيه روى عنه شميط والاخضر ابنا عجلان سمعت أبي يقول ذلك.

باب السين

١٨٤٨ - عطاء بن السائب الثقفى كوفى وهو ابن السائب بن مالك ويقال ابن السائب بن زيد أبو زيد روى عن عبد الله بن ابى اوفى وانس بن

مالك وربما ادخل بينه وبين انس (يزيد - ١) الرقاشى وروى عن يعلي بن مرة روى عنه الاعمش وسليمان التيمى واسمعيل بن ابى خالد وسفيان الثوري وشعبة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا عباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول

لم يسمع عطاء بن السائب من يعلى بن مرة، نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد ابن حنبل نا علي يعني ابن المديني (٢) قال سمعت سفيان قال حدثنى بعض اصحابنا قال كان أبو اسحاق يسأل (٣) عن عطاء بن السائب فيقول (٤) انه من البقايا.

نا عبد الرحمن حدثني أبي حدثنى إبراهيم بن مهدي قال سمعت حماد ابن زيد يقول اتينا ايوب فقال اذهبوا فقد قدم عطاء بن السائب من الكوفة وهو ثقة اذهبوا إليه فاسألوه عن حديث ابيه في التسبيح.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل نا علي يعني ابن المديني قال سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول ما سمعت أحدا من الناس يقول في عطاء ابن السائب شيئا قط في حديثه القديم، وما حدث سفيان وشعبة عن عطاء بن السائب صحيح الا حديثين كان شعبة يقول سمعتهما بأخرة عن زاذان.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال حدثني عثمان بن أبي شيبة قال سألت جريرا عن ليث وعطاء بن السائب ويزيد ابن ابى زياد قال كان يزيد احسنهم استقامة في الحديث ثم عطاء.

نا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان قال سمعت عبد الرحمن بن مهدى يقول ليث بن ابى سليم وعطاء بن السائب ويزيد بن ابى زياد ليث احسنهم حالا عندي.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب يقول سألت أحمد يعني ابن حنبل عن عطاء بن السائب قال من سمع منه قديما كان صحيحا ومن سمع منه حديثا لم يكن بشئ، سمع منه قديما شعبة وسفيان وسمع منه حديثا جرير وخالد بن عبد الله واسمعيل يعنى ابن علية وعلي بن عاصم فكان يرفع عن

__________

(١) من س (٢) س - “ على بن الهيثم ” كذا (٣) قط “ يسألنا ” (٤) قط “ فنقول ”.

(*)

سعيد بن جبير اشياء لم يكن يرفعها وقال وهيب لما قدم عطاء البصرة قال كتبت

عن عبيدة ثلاثين حديثا ولم يسمع من عبيدة شيئا، فهذا اختلاط شديد.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت ابى يقول عطاء بن السائب ثقة ثقة رجل صالح، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين انه قال عطاء بن السائب اختلط فمن سمع منه قديما فهو صحيح وما سمع منه جرير وذووه ليس من صحيح حديث عطاء، وقد سمع أبو عوانة من عطاء في الصحة وفى الاختلاط جميعا ولا يحتج بحديثه.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول كان عطاء بن السائب محله الصدق قديما قبل ان يختلط صالح مستقيم الحديث ثم بأخرة تغير حفظه في حديثه تخاليط كثيرة وقديم السماع من عطاء سفيان وشعبة، وحديث البصريين الذين يحدثون عنه تخاليط كثيرة لانه قدم عليهم في آخر عمره، وما روى عنه ابن فضيل ففيه غلط واضطراب رفع اشياء كان يرويه عن التابعين فرفعه إلى الصحابة.

باب الصاد

١٨٤٩ - عطاء بن صهيب أبو النجاشى مولى رافع بن خديج روى عن رافع بن خديج روى عنه يحيى بن أبي كثير والأوزاعي وعكرمة بن عمار وايوب بن عتبة سمعت أبى يقول ذلك.

باب العين

١٨٥٠ - عطاء الخراساني وهو عطاء بن ابى مسلم وابو مسلم عبد الله وهو مولى المهلب بن ابى صفرة كان من اهل بلخ سكن الشام روى عن ابن عباس مرسل وسمع سعيد بن المسيب وعكرمة وسعيد بن جبير روى عنه شعبة ومالك بن أنس وحماد بن سلمة ومعمر، سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن ثنا أبو علي بن ديسم العسكري بسامرا نا يحيى بن أيوب

نا حجاج بن محمد عن شعبة قال نا عطاء الخراساني وكان نسيا، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول عطاء الخراساني ثقة روى عنه مالك، (ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال عطاء الخراساني ثقة - ١) نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عطاء الخراساني فقال لا بأس به صدوق، قلت يحتج بحديثه؟ قال نعم.

١٨٥١ - عطاء بن عجلان ويقال عطاء العطار البصري ويقال أبو محمد الحنفي روى عن أنس بن مالك وابى نضرة وأبي عثمان النهدي روى عنه مندل وعبد الوارث سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه حماد بن سلمة نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول عطاء بن عجلان كوفى ليس حديثه بشئ كذاب، نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن على ان عطاء بن عجلان كان كذابا.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول عطاء بن عجلان ضعيف الحديث منكر الحديث جدا مثل ابان بن ابى عياش وذا الضرب وهو متروك الحديث، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عطاء بن عجلان الذى يروى عن المغيرة بن حكيم الذى روى عنه اسمعيل بن عياش فقال هو واسطى ضعيف.

١٨٥٢ - عطاء بن عثمان القرشى روى عنه عفيف بن سالم الموصلي سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول هو مجهول.

باب الفاء

١٨٥٣ - عطاء بن فروخ روى عن عثمان وعبد الله بن عمرو، روى عنه يونس بن عبيد وعلى بن زيد بن جدعان سمعت أبي يقول ذلك.

باب القاف

١٨٥٤ - عطاء بن قرة روى عن عبد الله بن ضمرة روى عنه عبد الرحمن

__________

(١) من س.

(*)

ابن يزيد بن جابر وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان سمعت أبي يقول ذلك.

باب الميم

١٨٥٥ - عطاء بن ميناء مولى ابن ابى ذباب مديني روى عن أبي هريرة روى عنه أيوب بن موسى واسمعيل بن أمية سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا ابى (نا - ١) الحميدي قال قال سفيان بن عيينة عطاء بن ميناء من المعروفين من اصحاب ابى هريرة.

١٨٥٦ - عطاء بن ميسرة أبو ايوب روى عن عمر رضي الله عنه روى عنه اشرس وعروة بن رويم سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٥٧ - عطاء بن مسعود الكعبي روى عن ابيه عن عمته عزة بنت خابل انها قدمت عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم المدينة فبايعها، روى عنه موسى بن يعقوب الزمعى (يعد - ١) في أهل المدينة، نا عبد الرحمن سمعت ابى يقول ذلك.

١٨٥٨ - عطاء بن مسروق الفزاري سمعت أبي يقول ذلك، ويقول هو مجهول.

١٨٥٩ - عطاء بن مسلم الخفاف كوفى الاصل حلبى الدار روى عن الاعمش والمسيب بن رافع واسلم المنقرى والثوري روى عنه أبو توبة الربيع ابن نافع وابو النضر القراديسى (الدمشقي - ١) وعبيد بن جناد وهشام بن عمار وابو جعفر الجمال سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال كان شيخا صالحا

يشبه بيوسف بن اسباط وكان دفع كتبه وليس بقوى فلا يثبت حديثه.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عطاء بن مسلم فقال كان من اهل الكوفة قدم حلب روى عنه ابن المبارك دفن كتبه ثم روى من حفظه فيهم فيه وكان رجلا صالحا، نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى ثنا عثمان ابن سعيد قال قلت ليحيى بن معين عطاء بن مسلم كيف هو؟ فقال ثقة.

١٨٦٠ - عطاء بن مضاء الصغير سمع الحسن روى عنه مروان بن

__________

(١) من س.

(*)

معاوية سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٦١ - عطاء بن ابى مروان الاسلمي أبو مصعب كان يسكن الكوفة سمع اباه روى عنه منصور وعبد الملك بن عمير ومسعر ومحمد بن اسحاق وقيس بن الربيع سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه صالح بن كيسان وموسى بن عقبة، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قال ابى عطاء بن ابى مروان ثقة، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال عطاء بن ابى مروان ثقة.

١٨٦٢ - عطاء بن ابى ميمونة أبو معاذ يقال مولى انس ويقال مولى عمران بن حصين بصرى وكان قدريا سمع انسا وابا رافع روى عنه خالد الحذاء وشعبة وابناه ابراهيم وروح سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عنه عبد الله بن بكر بن عبد الله المزني وعمر بن رديح ومحبوب بن هلال، نا عبد الرحمن نا عباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول عطاء بن ابى ميمونة ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عطاء بن أبي ميمونة فقال صالح (١) لا يحتج بحديثه، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عطاء بن أبي ميمونة فقال ثقة.

١٨٦٣ - عطاء بن المبارك روى عن ابى عبيدة وبكر بن الاسود ومالك بن دينار وأشرس بن أبي الأشرس جليس وهب بن منبه روى عنه محمد بن بشر الواعظ، نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال أنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين عطاء بن المبارك (تعرفه؟ - ٢) فقال لا اعرفه.

١٨٦٤ - عطاء بن أبي منصور روى عن جابر روى عنه ربيعة.

باب النون

١٨٦٥ - عطاء بن نقادة الاسدي روى عن عيينة بن عاصم بن سعر عن أبيه عن جده قال قال لى النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه يعقوب بن محمد

__________

(١) قط “ ثقة ” (٢) من س.

(*)

الزهري، نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال هو مجهول.

باب الياء

١٨٦٦ - عطاء بن يزيد الليثى الجندعى من اهل المدينة ويقال شامى أبو يزيد سمع ابا ايوب الانصاري وابا سعيد الخدرى وابا هريرة، روى عنه الزهري وابو عبيد الحاجب وابنه سليمان بن عطاء ورآه (١) يحيى بن أبي عمرو السيباني ولم يسمع منه سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال على بن المدينى عطاء بن يزيد كان يسكن الرملة وكان ثقة.

١٨٦٧ - عطاء بن يسار مولى ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم روى عن ابن عباس وأبي سعيد الخدرى وميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم والصنابحى ولم يسمع من ابن مسعود وروى عنه زيد بن اسلم وبكير بن عبد الله ابن الاشج وعبيد الله بن مقسم سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي

عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال عطاء بن يسار ثقة، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عطاء بن يسار فقال مديني ثقة.

١٨٦٨ - عطاء الكيخارانى وهو عطاء بن يعقوب مولى ابن سباع وكيخازان موضع بناحية اليمن روى عن أم الدرداء روى عنه الزهري والقاسم ابن أبي بزة سمعت أبي يقول ذلك (نا ابن ابى خيثمة في كتابه إلى سمعت يحيى بن معين يقول عطاء الكيخارانى ثقة - ٢) .

١٨٦٩ - عطاء بن يحنس سمع أبا هريرة روى عنه عطاء بن أبي رباح سمعت أبي يقول ذلك.

باب من اسمه عطاء ولا ينسب ١٨٧٠ - عطاء مولى ابن (أبي - ٢) أحمد روى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، مرسل روى عنه سعيد المقبري سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) قط “ ورواه ” (٢) من س.

(*)

١٨٧١ - (عطاء مولى ابن صبية روى عن أبي هريرة روى عنه سعيد المقبري سمعت أبي يقول ذلك - ١) .

١٨٧٢ - عطاء العامري روى عن عبد الله بن عمرو بن العاص روى عنه ابنه يعلى بن عطاء سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٧٣ - عطاء مولى السائب بن يزيد اخو النمر بن قاسط سمع السائب ابن يزيد وسلمة بن الاكوع روى عنه عكرمة بن عمار سمعت ابى يقول ذلك.

١٨٧٤ - عطاء المدينى روى عن عثمان رضي الله عنه روى أبو سلمة موسى بن اسمعيل عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ الحسن بن عطاء المدينى عن أبيه سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٧٥ - عطاء المديني روى عن أبي هريرة روى عنه يحيى بن عباد أبو هبيرة سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت معلى بن اسد عن وهيب قال قلت لمنصور من عطاء؟ أعطاء بن ابى رباح؟ قال لا، قلت عطاء ابن يسار؟ قال لا هو آخر (٢) .

١٨٧٦ - عطاء البزاز والد يزيد بن عطاء روى عن أنس روى عنه عبد الله بن عون وابو اسحاق الشيباني سمعت أبي يقول ذلك، ثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال مولى ابى عوانة ليس بشئ.

١٨٧٧ - عطاء النهدي سمع ابن عمر روى عنه مجزأة بن زاهر سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٧٨ - عطاء الشامي روى عن ابى اسيد عبد الله بن ثابت روى عنه عبد الله بن عيسى سمعت ابى يقول ذلك.

١٨٧٩ - عطاء مولى القاسم بن محمد روى عن ... (٣) روى عنه بكير ابن عبد الله بن الأشج سمعت ابى يقول ذلك.

١٨٠٠ - عطاء أبو عبد الله انه سأل ابن عباس عن العزل فقال لا بأس به.

__________

(١) هذه الترجمة من س (٢) قط “ رجل ” (٣) بياض.

(*)

عاصم

روى عنه فطر بن خليفة سمعت ابى يقول ذلك.

١٨٨١ - عطاء الجمال أبو محمد قال مسح علي رضي الله عنه على رأسي روى عنه حسن بن صالح وعبد الرحمن بن حميد سمعت أبي يقول ذلك، ثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول عطاء أبو محمد الذى روى عنه الحسن بن صالح ضعيف الحديث.

١٨٨٢ - عطاء الخشك بصرى سمع ابن سيرين روى أبو عاصم النبيل عن ابى عمر كرزاخى سعيد عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٨٣ - عطاء السليمى البصري رأى عبد الله بن غالب بايع ابن الاشعث روى عنه نوح بن قيس سمعت ابى يقول ذلك.

١٨٨٤ - عطاء الازرق النساج العابد روى عنه جعفر بن سليمان ومخلد ابن الحسين سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٨٥ - عطاء مولى عمر بن عبد العزيز روى عن سعيد بن المسيب روى عنه موسى بن عبيدة (سمعت أبي يقول ذلك - ١) .

باب من روى عنه ممن يسمى عاصما وابتداء اسم ابيه على الالف

١٨٨٦ - عاصم بن ابراهيم الرازي من رستاق الرى روى عن محمد بن سليمان الصنعانى وإبراهيم بن الحكم بن أبان كتب عنه أبي، ثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال كان صدوقا.

باب الباء

١٨٨٧ - عاصم بن بهدلة وهو عاصم بن ابى النجود، أبو النجود اسمه بهدلة وكنيته أبو بكر الأسدي سمعت (أبي يقول - ١) ذلك، قال أبو محمد روى عن أبي وائل شقيق بن سلمة وابى عبد الرحمن السلمى وزر بن حبيش وأبي صالح روى عنه الثوري وشعبة وحماد بن زيد وحماد بن سلمة وزيد بن ابى انيسة

__________

(١) من س.

(*)

وشريك وابو عوانة وهمام وابان بن يزيد وفضيل بن غزوان وابن عيينة ومبارك بن سعيد وابو بكر بن عياش.

ثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن عاصم بن بهدلة فقال ثقة رجل صالح خير ثقة والاعمش احفظ منه وكان شعبة يختار الاعمش عليه في تثبيت الحديث، قال وسألت يحيى بن معين عنه فقال ليس به بأس، قال عبد الله بن أحمد وسألت أبي عن حماد بن أبي سليمان وعاصم فقال عاصم احب الينا، عاصم صاحب قرآن، وحماد صاحب فقه، ثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عاصم بن بهدلة فقال هو صالح هو اكثر حديثا من ابى قيس الاودى واشهر منه واحب إلى من ابى قيس.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن عاصم بن أبي النجود وعبد الملك بن عمير فقال قدم عاصما على عبد الملك عاصم اقل اختلافا عندي من عبد الملك، نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن عاصم بن بهدلة فقال ثقة، ثنا عبد الرحمن قال فذكرته لابي فقال ليس محله هذا ان يقال هو ثقة وقد تكلم فيه ابن علية فقال كأن كل من كان اسمه عاصما سيئ الحفظ، نا عبد الرحمن قال وذكر ابى عاصم بن ابى النجود فقال محله عندي محل الصدق صالح الحديث ولم يكن بذاك الحافظ.

١٨٨٨ - عاصم بن ابى البداح روى عن أبيه عن جده عاصم بن عدى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له “ ما ذئبان عاديان ” روى عنه سعيد ابن عثمان البلوى.

باب الحاء

١٨٨٩ - عاصم بن حدرة قال ما أكل النبي صلى الله عليه وسلم على خوان قط، روى سعيد بن بشير عن قتادة عن الحسن قال دخلنا على عاصم بن حدرة.

١٨٩٠ - عاصم بن حصين بن مشمت بن شداد بن زهير بن النمر ابن مرة بن حمان روى عن النبي صلى الله عليه وسلم ان اباه وفد إليه فبايعه واقطعه

مياها، روى عنه ابنه شعيب.

١٨٩١ - عاصم بن حميد السكوني روى عن معاذ بن جبل وعوف بن مالك وعائشة روى عنه راشد بن سعد وازهر بن سعيد وعمرو بن قيس السكوني سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٩٢ - عاصم بن حميد الخياط روى عن سماك بن حرب روى عنه أبو جعفر محمد بن مهران الجمال ويحيى الحمانى ومحمد بن عبد الله بن نمير، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال كوفي ثقة حدثنا عنه ابن نمير، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عاصم بن حميد الذى يحدث عنه الحمانى فقال شيخ.

١٨٩٣ - عاصم بن حبتر (١) أبو قدامة العدوى روى عن ابن عباس وابن عمر روى عنه حميد الطويل سمعت ابى يقول ذلك.

١٨٩٤ - عاصم بن حكيم ابن أخت عبد الله بن شوذب روى عن يحيى ابن أبي عمرو السيباني روى عنه ضمرة وعبد الله بن وهب سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال ما أرى بحديثه بأسا.

باب الراء

١٨٩٥ - عاصم بن رزين روى عن عمر رضي الله عنه قوله سمع منه صالح بن راشد سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٩٦ - عاصم بن روبة قال قلت لأبي هريرة، روى عبد الصمد بن عبد الوارث عن حصين بن ابى بكر عن ابى الجهم عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٩٧ - عَاصِمِ بْنِ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ روى عن داود بن جميل، روى عنه وكيع وعبد الله بن داود الخريبي وأبو نعيم، سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال عاصم

ابن رجاء بن حيوة صويلح، نا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة عن عاصم بن

__________

(١) بلا نقط في س ووقع في الثقات “ جبير ” وفي قط “ حشر ” كذا - ح (*)

رجاء بن حيوة فقال لا بأس به.

١٨٩٨ - (عاصم بن راشد بصرى سمع الحسن روى عنه سهل بن حصين سمعت أبي يقول ذلك - ١) .

باب الزاى

١٨٩٩ - عاصم بن زمزم بن عاصم بن موسى الحنفي البلخى روى عن عصام بن يوسف وعبد الصمد بن حسان ومكى بن ابراهيم قدم الري حاجا فكتب عنه عبد الله النيلى.

باب السين

١٩٠٠ - عاصم بن سليمان الاحول أبو عبد الرحمن وكان محتسبا بالمدائن روى عن أنس وعبد الله بن سرجس وصفوان بن محرز روى عنه داود بن ابى هند والثوري وشعبة وحماد بن زيد وابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك نا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم وعبد الملك بن أبي عبد الرحمن المقرى قالا نا عبد الرحمن ابن الحكم بن بشير قال نا نوفل يعني ابن مطهر الكوفى عن ابن المبارك عن سفيان يعنى الثوري قال حفاظ البصرة ثلاثة سليمان التيمي وعاصم الأحول وداود ابن أبي هند، وكان عاصم أحفظهم،.

نا عبد الرحمن نا عباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول قال حجاج يعني ابن محمد قال شعبة عاصم أحب إلي من قتادة في أبي عثمان يعني النهدي لانه احفظهما، نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل نا علي يعني ابن المديني قال سمعت يحيى يعني ابن سعيد القطان وذكر عنده عاصم الاحول

فقال لم يكن بالحافظ،.

ثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال نا يحيى يعنى ابن معين قال كان يحيى بن سعيد يضعف عاصما الاحول، نا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال على يعني ابن المديني عاصم الاحول ثبت،

__________

(١) هذه الترجمة من قط.

(*)

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال عاصم ابن سليمان الاحول ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عاصم بن سليمان الأحول فقال صالح الحديث، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عاصم بن سليمان الأحول فقال بصرى ثقة.

١٩٠١ - عاصم بن سليمان الكوزى أبو شعيب التميمي روى عن ابى عروبة وعبيد الله بن عمر وهشام بن حسان رآه عمرو بن علي، نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم أنه حدثه عمرو بن علي ان عاصما الكوزى كان كذابا يحدث باحاديث ليس لها اصول كذب عن (١) رسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول أبو شعيب التميمي اسمه عاصم بن سليمان الكوزى ضعيف الحديث متروك الحديث.

١٩٠٢ - عاصم بن سفيان بن عبد الله بن ابى ربيعة الثقفى اخو عبد الله حجازى سمع ابا ايوب الانصاري وعقبة بن عامر روى عنه أبو الزبير المكى وابنه بشر وعبد الرحمن بن سفيان سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٠٣ - عاصم بن سويد بن عامر الانصاري القبائى مدينى وهو ابن يزيد بن جارية، روى عن يحيى بن سعيد الانصاري وموسى بن محمد بن ابراهيم

روى عنه أبو مصعب ومحمد بن الصباح الجرجرائي سمعت أبي يقول ذلك.

وسألته عنه فقال هو شيخ محله الصدق روى حديثين منكرين، نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال أنا عثمان بن سعيد (الدارمي - ٢) قال قلت ليحيى بن معين عاصم بن سويد الانصاري؟ قال لا اعرفه.

١٩٠٤ - عاصم بن سنان الرقاشى سمع كثيرا عن ابن المسيب روى عنه أبو سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٠٥ - عاصم بن سعر بن نقادة روى عن أبيه روى عنه ابنه عيينة

__________

(١) س “ على ” (٢) من س.

(*)

سمعت ابى يقول ذلك.

١٩٠٦ - عاصم بن سالم الدارمي (١) بصرى روى عن الحسن بن أبي جعفر ثنا عنه ابى وسألته عنه هو فقال شيخ.

باب الشين

١٩٠٧ - عاصم بن شريب روى عن على رضي الله عنه روى عنه أبو بكر الزبيدى خال عبثر سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال هو مجهول.

١٩٠٨ - عاصم بن شميخ الغيلانى روى عن أبي سعيد الخدري روى عنه عكرمة بن عمار وجواس سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول هو مجهول.

١٩٠٩ - عاصم بن شبرمة بصرى روى عن الحسن قوله روى عنه حماد بن سلمة سمعت ابى يقول ذلك.

باب الضاد

١٩١٠ - عاصم بن ضمرة السلولي روى عن علي رضي الله عنه روى

عنه أبو إسحاق الهمداني سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل نا علي يعني ابن المديني قال سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول قال سفيان يعنى الثوري كنا نعرف فضل حديث عاصم بن ضمرة على حديث الحارث.

نا عبد الرحمن نا حرب بن اسمعيل الكرماني فيما كتب إلي قال سمعت أحمد بن حنبل يقول عاصم بن ضمرة اعلى من الحارث، نا عبد الرحمن نا العباس ابن محمد الدوري قال قال يحيى بن معين قدم عاصم بن ضمرة على الحارث الاعور، نا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال على يعني ابن المديني عاصم بن ضمرة ثقة.

باب العين

١٩١١ - عاصم بن عدى الانصاري المدنى شهد بدرا له صحبة روى عنه

__________

(١) س - “ الرقاشي ” (*)

ابنه أبو البداح بن عاصم والشعبي سمعت أبي يقول ذلك.

١٩١٢ - عاصم بن عمر بن الخطاب مات قبل عمر روى عن أبيه روى عنه ابنه عبد الله بن عاصم سمعت أبي يقول ذلك سألت أبي عنه فقلت ثقة هو؟ قال يكتب حديثه لا يروى عنه الا حديث واحد،.

ثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة فقيل (١) له ان محمد بن اسمعيل البخاري اخرج في كتابه عاصم بن عمرو بن ابى احمد القرشى الذى روى بكير بن الاشج عن محمد بن وهب عنه، قال أبو زرعة انما هو عاصم بن عمر بن الخطاب وابن ابى احمد ابن جحش.

١٩١٣ - عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان الظفرى روى عن أنس بن مالك ومحمود بن لبيد روى عنه ابن عجلان ومحمد بن إسحاق سمعت أبي يقول

ذلك،.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال عاصم بن عمر بن قتادة ثقة، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عاصم ابن عمر بن قتادة فقال مدينى ثقة من الانصار.

١٩١٤ - عاصم بن عمر بن عبد العزيز روى عن أبيه روى عنه حماد بن يحيى الابح وبرد أبو العلاء سمعت أبي يقول ذلك.

١٩١٥ - عاصم بن عمر العمرى اخو عبيد الله وعبد الله العمريين قال أبو زرعة وهو عاصم بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب (سمعت أبي يقول ذلك - ٢) روى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ وروى عنه عبد الله بن عمر اخوه وعبد الله بن نافع الصائغ سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى هو عن جعفر بن محمد (وعاصم بن عبيد الله - ٣) وسهيل بن ابى صالح وزيد بن أسلم روى عنه أبو داود الطيالسي وأبو النضر هاشم بن القاسم واسمعيل بن ابى اويس، نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل قال قال ابى عاصم بن عمر المدينى ضعيف، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال

__________

(١) س “ فقلت ” (٢) من س (٣) من قط.

(*)

سئل يحيى بن معين عن عاصم بن عمر فقال هو ضعيف،.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول سألت هارون بن موسى الفروى هل سمعت من عبد الله بن نافع عن عاصم بن عمر كتاب الناسخ والمنسوخ؟ فقال لا وعاصم ليس بقوي، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عاصم بن عمر فقال ليس بقوي ضعيف الحديث.

١٩١٦ - عاصم بن عمر بن علي بن مقدم روى عن ... (١) روى

عنه ... (١) ، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت يحيى يعني ابن معين عن عاصم بن عمر بن على بن مقدم فقال ليس به بأس.

١٩١٧ - عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب روى عن ابن عمر وجابر روى عنه الثوري ومالك وشعبة سمعت أبي يقول ذلك نا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت أبا معمر القطيعي يقول كان ابن عيينة لا يحمد حفظ عاصم بن عبيد الله.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل نا علي يعني ابن المدينى قال ذكرنا عند يحيى بن سعيد ضعف عاصم بن عبيد الله فقال لى هو عندي نحو ابن عقيل.

نا عبد الرحمن نا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سئل أبي عن عاصم بن عبيد الله وعبد الله بن محمد بن عقيل فقال ما اقربهما، كان ابن عيينة يقول كان الاشياخ يتقون حديث عاصم بن عبيد الله، قال وسمعته يعنى احمد اباه (٢) يقول عاصم بن عبيد الله ليس بذاك، نا عبد الرحمن قال قرئ عن العباس بن محمد الدوري قال سئل يحيى بن معين عن عاصم بن عبيد الله فقال ضعيف لا يحتج بحديثه وهو اضعف من سهيل والعلاء بن عبد الرحمن.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال أنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين عاصم احب اليك ام حارثة بن مضرب؟ فقال كلاهما

__________

(١) بياض (٢) س “ وسمعت ابي ”.

(*)

ولم يخير، قال عثمان حارثة خير، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عاصم ابن عبيد الله فقال قال لى محمد بن عبد الله بن نمير عاصم بن عبيد الله أحب إليك

أم ابن عقيل؟ فقلت ابن عقيل يختلف عليه في الأسانيد وعاصم منكر الحديث في الاصل وهو مضطرب الحديث، (سألت ابى عن عاصم بن عبيد الله فقال منكر الحديث مضطرب الحديث - ١) ليس له حديث يعتمد عليه وما اقربه من ابن عقيل.

١٩١٨ - عاصم بن عبد الله بن نعيم روى عن أبيه عن عروة بن محمد بن عطية السعدى روى عنه ابن وهب.

١٩١٩ - عاصم بن عبد العزيز الاشجعى أبو عبد الرحمن روى (عن - ١) ابى سهيل بن مالك والحارث بن أبي ذباب روى عنه معن بن عيسى وابو اسحاق الطالقاني وابو موسى الخطمى، نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن حدثني أبي نا إسحاق بن موسى الخطمى قال سألت معن بن عيسى عن عاصم بن عبد العزيز الاشجعى فقال اكتب عنه وأثنى عليه خيرا.

١٩٢٠ - عاصم بن على بن عاصم أبو الحسين روى عن شعبة وابن أبي ذئب وعبد العزيز الماجشون سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه ابى، نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل قال قال ابى عاصم بن على بن عاصم ما اقل خطأه قد عرض على بعض حديثه، سمعت ابى يقول عاصم بن على صدوق.

١٩٢١ - عاصم بن عمرو البجلى روى عن أبي أمامة وعن عمير مولى عمر رضي الله عنه فيما رواه زيد بن ابى انيسة عن ابى اسحاق عنه، روى عنه أبو إسحاق الهمداني وشعبة وطارق بن عبد الرحمن وفرقد السبخى ومالك بن مغول والحجاج بن ارطاة والقاسم أبو عبد الرحمن والمسعودي سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال هو صدوق، وكتبه البخاري في كتاب الضعفاء فسمعت أبى يقول يحول من هناك.

__________

(١) من س.

(*)

١٩٢٢ - عاصم بن عمرو (١) روى عن على رضي الله عنه روى عنه عمرو ابن سليم الزرقى سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال على بن المدينى عاصم بن عمرو هذا ليس بمعروف لا اعرفه الا في اهل المدينة ممن يروى عنه اهل المدينة.

١٩٢٣ - عاصم بن عمرو الفهمى روى عن امرأة عن عائشة، مرسل روى عنه أبو وهب الجيشاني سمعت ابى يقول ذلك.

١٩٢٤ - عاصم بن عمير العنزي روى عن انس ومحمد بن جبير بن مطعم روى عنه محمد بن أبي اسمعيل وعمرو بن مرة سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٢٥ - عاصم بن عميرة روى عن أسامة بن زيد روى عنه أبو الزناد سمعت ابى يقول هو مجهول.

١٩٢٦ - عاصم بن الجحدرى بصرى وهو عاصم بن العجاج أبو مجشر الجحدرى روى عن عقبة بن ظبيان ومنهم من يقول عن ابيه عن عقبة سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه حماد بن سلمة ويزيد بن زياد بن أبي الجعد، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال عاصم الجحدرى ثقة.

١٩٢٧ - عاصم بن عبد الواحد الوزان روى عن أنس بن مالك روى عنه طالوت بن عباد الجحدرى.

١٩٢٨ - عاصم بن ابى عبيد روى عن أم سلمة روى عنه موسى بن عقبة سمعت ابى يقول ذلك.

باب الكاف

١٩٢٩ - عاصم بن كليب الجرمى وهو ابن كليب بن شهاب روى عن أبيه وعن أبي الجويرية، روى عنه الثوري وشعبة وزائدة وبشر بن المفضل سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) س “ عمر ” وفي التهذيب “ عمرو ويقال عمر ”.

(*)

نا عبد الرحمن نا علي بن أبي طاهر القزويني فيما كتب إلي قال أنا أبو بكر الأثرم قال سمعت أبا عبد الله يقول عاصم بن كليب لا بأس بحديثه، نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول عاصم بن كليب صالح.

باب اللام ١٩٣٠ - عاصم بن لقيط بن صبرة روى عن أبيه روى عنه أبو هاشم اسمعيل بن كثير المكي سمعت أبي يقول ذلك.

باب الميم

١٩٣١ - عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب وهو اخو واقد وزيد وعمر وابى بكر روى عن أبيه روى عنه وكيع وأبو نعيم وقبيصة وأبو الوليد واحمد بن يونس وعلي بن الجعد سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن اخويه واقد وعمر ابني محمد بن زيد وعن محمد بن المنكدر وعبد الله بن سعيد، نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل قال قال ابى عاصم بن محمد الكوفى ثقة، سألت ابى عن عاصم بن محمد بن زيد فقال ثقة لا بأس به (نا يعقوب ابن اسحاق في كتابه إلى نا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين قلت عاصم بن محمد كيف حديثه؟ فقال ثقة - ١) .

١٩٣٢ - عاصم بن المنذر بن الزبير بن العوام روى عن جدته اسماء وعبيد الله بن عبد الله بن عمر، روى عنه هشام بن عروة سمعت أبي يقول ذلك،

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال صالح الحديث، نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عنه فقال هو صدوق.

١٩٣٣ عاصم بن مهجع روى عن مسلمة بن سالم الجهني روى عنه الحسن بن يحيى الرازي، نا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة (٢) عنه فقال ثقة.

١٩٣٤ - عاصم بن مخلد روى عن ... (٣) روى عنه ... (٣) ثنا

__________

(١) من س (٢) س “ سئل أبو زرعة ” (٣) بياض.

(*)

عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال شيخ.

١٩٣٥ - عاصم بن مضرس نزيل الرى روى عن سفيان الثروى روى عنه يوسف بن موسى القطان وابو جعفر الاحدب محمد بن يزيد خال ابى ومحمد بن عمار بن الحارث سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي، ثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال شيخ كان يكون بالرى منكر الحديث.

باب النون

١٩٣٦ - عاصم بن النضر الاحول التيمى صاحب معتمر روى عن معتمر بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد هو بصرى روى عنه مسلم ابن الحجاج وموسى بن اسحاق الانصاري.

باب الهاء

١٩٣٧ - عاصم بن هبيرة روى عن ... ١) روى عنه مغيرة بن مقسم وفضيل بن ابى رفيدة سمعت ابى يقول ذلك.

١٩٣٨ - عاصم بن هلال البارقى أبو النضر امام مسجد ايوب السختيانى سمع ايوب وغاضرة بن عروة الفقيمى روى عنه مسلم بن إبراهيم وعبيد الله القواريري سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن قتادة، نا عبد الرحمن أنا

أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين عن عاصم بن هلال فقال ضعيف.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عاصم بن هلال فقال صالح هو شيخ محله الصدق، ثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عاصم بن هلال فقال (صالح هو شيخ - ٢) ما ادرى ما اقول لكم حدث عن ايوب باحاديث مناكير وقد حدث الناس عنه.

باب اللام ألف ١٩٣٩ - عاصم بن لاحق روى عن ابن مسعود روى عنه سماك بن حرب

__________

(١) بياض (٢) من قط كذا (*)

سمعت أبي يقول ذلك.

باب الياء

١٩٤٠ - عاصم بن يوسف اليربوعي الكوفى روى عن سعير بن الخمس والحسن بن عياش وقطبة بن عبد العزيز لقيه ابى ولم يسمع منه سمعت أبي يقول ذلك، ثنا عبد الرحمن قال حدثنا عنه محمد بن هارون الفلاس المخرمي ومحمد بن اسمعيل الصائغ المكى واحمد بن منصور الرمادي.

١٩٤١ - عاصم بن يزيد العمرى مولى لآل عمر روى عن محمد بن مغيث الجرشى روى عنه محمد بن مسلم سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية عاصم الذين لا ينسبون

١٩٤٢ - عاصم السلمى سمع ابا ذر روى عنه رزبق بن حكيم سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٤٣ - عاصم الطائى سمع الحسن بن على وابن عباس روى عنه ابنه

اسمعيل بن عاصم سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٤٤ - عاصم مولى قريبة أبو بكر والد على بن عاصم الواسطي روى عن عروة بن الزبير وقريبة روى عنه شعبة وهشيم سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال صالح.

١٩٤٥ - عاصم نسيب (١) النخعي (٢) روى عن طلحة عن ابراهيم روى عنه شعبة سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٤٦ - عاصم أبو مالك العطاردي روى عن ... (٣) روى عنه زيد ابن الحباب سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال هو مجهول.

١٩٤٧ - عاصم قال خاصمت إلى الحسن وهو قاض روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث (سمعت أبي يقول ذلك - ٤) .

__________

(١) هكذا في الاصلين ولكن في الثقات والمشتبه عاصم بن نسيب “ (٢) س ” “ الاشجعى ” (٣) بياض (٤) من س (*)

العلاء

باب من روى عنه العلم ممن يسمى العلاء وابتداء اسم ابيه على الباء

١٩٤٨ - العلاء بن بدر العنزي (١) روى عن ابى الصيرفى (٢) روى عنه شعيب بن درهم وسعيد بن أبي عروبة وأبو سنان الشيباني سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد كنية العلاء أبو محمد النهدي روى عن على مرسل وعن ابى الشعثاء المحاربي وعبد الله بن حنظلة روى عنه عقبة بن أبي الصهباء، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال العلاء بن بدر ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن العلاء بن بدر فقال ثقة.

١٩٤٩ - العلاء بن بشير المزني بصري روى عن أبي الصديق الناجى

روى عنه معل بن زياد سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٥٠ - العلاء بن برد بن سنان روى عن ابيه برد بن سنان روى عنه الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني.

باب الثاء

١٩٥١ - العلاء بن ثعلبة روى عن ... (٣) روى عنه ... (٣) نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال مجهول.

باب الجيم

١٩٥٢ - العلاء بن جرول الحضرمي روى عن عبد الله بن مسعود روى عنه عمر بن ذر.

باب الحاء

١٩٥٣ - العلاء بن الحارث الدمشقي الحضرمي روى عن مكحول وربيعة بن يزيد وسليمان بن موسى الاشدق روى عنه معاوية بن صالح والهيثم ابن حميد ويحيى بن حمزة سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) في التهذيب “ الغنوى ” (٢) في التهذيب “ روى عنه ابى الصيفي ” كذا (٣) بياض (*)

نا عبد الرحمن حدثني أبي قال سمعت دحيما يقول وذكر العلاء بن الحارث فقدمه وعظم شأنه وقال روى الاوزاعي عنه ثلاثة احاديث، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن العلاء بن الحارث فقال ثقة لا أعلم أحدا من أصحاب مكحول اوثق منه.

١٩٥٤ - العلاء بن الحصين أبو الحصين كوفى قاضى الري روى عن سفيان الثوري وعائذ بن شريح وابراهيم بن الفضل المدينى وخالد بن الياس

والليث بن سعد وعبيد الله بن الوليد الوصافى وابن لهيعة، روى عنه عبد الله ابن الجهم ويوسف بن واقد ومحمد بن الحسن بن مختار ومحمد بن حميد سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابا زرعة يقول سمعت ابى يقول كان العلاء ابن الحصين قاضيا بالرى نزل الاردان وكان يقضى في حصن الاردان، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن العلاء بن الحصين فقال كوفى صالح الحديث ١٩٥٥ - العلاء بن ابى حكيم شامي روى عن معاوية روى ابن المبارك عن حيوة بن شريح عن الوليد عنه سمعت أبي يقول ذلك.

باب الخاء

١٩٥٦ - العلاء بن خباب ويقال العلاء بن عبد الله بن خباب روى عن النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ أكل الثوم فلا يقربن المسجد ثلاثا، روى عنه عبد الرحمن بن عابس سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سئل ابى هل له صحبة؟ قال لا اعلمه.

١٩٥٧ - العلاء بن خالد بن وردان الاسدي أبو شيبة الحنفي بصرى روى عن أبى وائل وعبد الله بن عبيد وعطاء والحسن روى عنه الثوري وحفص بن غياث ومروان بن معاوية والفضل بن موسى السينانى ومسدد ومحمد بن عيسى بن الطباع سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل نا علي يعني ابن المديني قال

سمعت يحيى يعني ابن سعيد يقول تركت العلاء بن خالد على عمد ثم كتبت عن سفيان عنه، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول العلاء بن خالد كوفى ليس به بأس، نا عبد الرحمن قال

سألت أبي عن العلاء فقال صدوق لا بأس به.

١٩٥٨ - العلاء بن خالد الواسطي روى عن منصور بن زاذان روى عنه يونس بن محمد المؤدب سمعت أبي يقول ذلك.

باب الراء

١٩٥٩ - العلاء بن رئاب روى عن الحسن روى عنه سعيد بن ابى هلال مرسل سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٦٠ - العلاء بن راشد الواسطي الجرمى سمع حلام بن صالح الازدي سمع منه يزيد بن هارون سمعت أبي يقول ذلك.

باب الزاى

١٩٦١ - العلاء بن زياد العدوى البصري وهو ابن زياد بن مطر كان قدم الشام روى عن أبيه روى عنه جرير بن حازم سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٦٢ - العلاء بن زهير أبو زهير الازدي اخو الصقعب بن زهير روى عن وبرة روى عنه وكيع وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال العلاء بن زهير الازدي ثقة، قال أبو محمد روى عن عبد الرحمن بن الأسود روى عنه القاسم بن الحكم العرنى.

١٩٦٣ - العلاء بن زيد (١) الثقفي أبو محمد روى عن أنس بن مالك روى عنه يزيد بن هارون وعثمان بن مطيع السلمى الرازي سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال منكر الحديث متروك الحديث،

__________

(١) س “ زيدل ” وفى التهذيب “ ابن زيد ويعرف بابن زيدل ”.

(*)

بابه باب ابى هدبة وزياد بن ميمون كان احمد بن حنبل يتكلم فيه.

باب السين

١٩٢٤ - العلاء بن سبع روى عنه السائب بن يزيد قوله سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٦٥ - العلاء بن ابى العباس الشاعر المكى واسم ابى العباس السائب ابن فروخ مولى بني الديل روى عن أبي الطفيل وأبي جعفر محمد بن علي روى عنه الثوري وابن جريج وسفيان بن عيينة سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت يحيى بن معين عن العلاء ابن ابى العباس الشاعر فقال ثقة ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن العلاء بن ابى العباس فقال هو من عتق الشيعة.

١٩٦٦ - العلاء بن سفيان الحضرمي روى عن عمر رضي الله عنه روى عنه أبو سلمة الحمصى وأبو بكر بن أبي مريم سمعت ابى يقول ذلك.

١٩٦٧ - العلاء بن سهيل سمع ابن عمر روى عنه العوام بن حوشب سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٦٨ - العلاء بن سعد بن مسعود روى عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه عمرو بن الحارث يعد في الشاميين أو المصريين سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٦٩ - العلاء بن سليمان الرقي روى عن ميمون بن مهران روى عنه مخلد بن الحسين المروزي سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال ليس بالقوي، قال أبو محمد روى عن الزهري روى عنه أبو طالب عبد الجبار بن عاصم.

باب الصاد

١٩٧٠ - العلاء بن صفوان أن عمر رضي الله عنه قال من سد فرجة الصف، روى عنه عبيد الله بن زحر سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٧١ - العلاء بن صالح التيمى روى عن عدي بن ثابت والمنهال بن عمرو

عمرو وابى سلمان المؤذن روى عنه عبد الله بن نمير وأبو أحمد الزبيري وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول العلاء بن صالح ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت أبي وأبا زرعة عن العلاء بن صالح فقالا لا بأس به.

١٩٧٢ - العلاء بن صالح النيسابوري أبو الحسين روى عن عبد الله بن لهيعة وخارجة بن مصعب وابى المليح الرقى وابى بكر بن عياش ومعتمر بن سليمان واسمعيل بن عياش سمع منه أبي بالرى.

باب العين

١٩٧٣ - العلاء بن الحضرمي وهو العلاء بن عبد الله بن عمار بن اكبر عامل النبي صلى الله عليه وسلم سمع منه السائب بن يزيد سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٧٤ - (العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب المدينى مولى الحرقة والحرقة من جهينة سمع ابن عمرو انسا واباه سمعت أبي يقول ذلك - ١) روى عنه مالك ابن انس وابن جريج وشعبة ومحمد بن عجلان والحسن بن الحر وسفيان بن عيينة وعبد العزيز بن أبي حازم وسعد بن سعيد أخو يحيى بن سعيد الانصاري والوليد بن كثير ومحمد بن اسحاق واسمعيل بن جعفر.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قال ابى العلاء بن عبد الرحمن ثقة لم نسمع احدا ذكر العلاء بسوء، قال وسألت ابى عن العلاء وسهيل فقال العلاء فوق سهيل، نا عبد الرحمن أنا حرب بن اسمعيل فيما كتب إلي قال قال احمد بن حنبل (العلاء بن عبد الرحمن عندي فوق سهيل وفوق محمد بن عمرو، قرئ على الدوري عن يحيى بن معين انه قال العلاء بن عبد الرحمن - ١)

ليس حديثه بحجة وهو وسهيل قريب من السواء.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى ابن معين يقول العلاء بن عبد الرحمن ليس بذاك لم يزل الناس يتقون حديثه، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن العلاء بن عبد الرحمن فقال صالح، قلت فهو اوثق

__________

(١) سقط من قط.

(*)

أو العلاء بن المسيب؟ فقال العلاء بن عبد الرحمن عندي اشبه،.

ثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن العلاء بن عبد الرحمن فقال ليس هو باقوى ما يكون، نا عبد الرحمن قال قيل لابي ما قولك في العلاء بن عبد الرحمن؟ قال روى عنه الثقات وانا انكر من حديثه اشياء.

١٩٧٥ - العلاء بن عبد الله بن رافع (١) روى عن سعيد بن جبير وحنان ابن خارجة روى عنه جعفر بن برقان ومحمد بن مسلم بن أبي الوضاح وابن علاثة سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال هو شيخ جزرى يكتب حديثه.

١٩٧٦ - العلاء بن عبد الكريم اليامى أبو عون روى عن ابن سابط ومجاهد ومرة الهمداني روى عنه شريك ووكيع وأبو نعيم، (سمعت أبي يقول ذلك، سمعت أبي يقول سمعت ابا نعيم وذكر العلاء بن عبد الكريم فأثنى عليه - ٢) ثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسين نا جعفر بن مسافر نا مؤمل نا سفيان يعنى الثوري نا العلاء بن عبد الكريم وكان عندنا مرضيا،.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت ابى يقول العلاء بن عبد الكريم شيخ كوفى ثقة، ثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال العلاء بن عبد الكريم

ثقة، أخبرنا عبد الرحمن قال سألت ابى عن العلاء بن عبد الكريم فقال ثقة.

١٩٧٧ - العلاء بن عبد الجبار أبو الحسن العطار البصري سكن مكة روى عن حماد بن سلمة روى عنه الحميدى وابنه عبد الجبار بن العلاء سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صالح الحديث.

١٩٧٨ - العلاء بن عتبة اليحصبى الحمصى سمع عمير بن هانئ وخالد بن معدان وثور بن يزيد ومعاوية بن صالح روى عنه عبد الله بن سالم والحارث ابن عبيدة واسمعيل بن عياش سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال هو شيخ صالح الحديث.

__________

(١) س “ نافع ” (٢) من س.

(*)

١٩٧٩ - العلاء بن عمار روى (عن أبيه روى - ١) عنه ابنه معاذ بن لعلاء بن عمار سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٨٠ - العلاء بن عرار الخارفى روى عن ابن عمر روى عنه أبو إسحاق الهمداني، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال العلاء بن عرار الخارفى ثقة، (قال بعض اهل العربية العرار صوت الذكر من النعام - ٢) .

١٩٨١ - العلاء بن عصيم أبو عبد الله الجعفي سمع من زهير وعبثر وأبي الأحوص وحماد بن زيد سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد روى عنه علي بن المدينى.

١٩٨٢ - العلاء بن عقبة روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل روى عنه.. (٣) سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال لا اعرفه.

١٩٨٣ - العلاء بن عمرو الحنفي أبو محمد روى عن عبثر بن القاسم وابن السماك (ومحمد بن صبيح - ١) ويحيى بن يمان وعبد الرحيم الرازي ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة ورفاعة بن اياس وابى المحياة واحمد بن بشير روى عنه أبي وأبو زرعة، ثنا عبد الرحمن قال قلت لابي ما حال العلاء بن عمرو؟ قال ما رأينا الا خيرا.

باب الفاء

١٩٨٤ - العلاء بن الفضل بن عبد الملك بن أبي سوية أبو الهذيل المنقرى السعدى روى عن عبيد الله بن عكراش بن ذؤيب سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن عبد الصمد بن على الهاشمي وعن ابيه الفضل بن عبد الملك روى عنه عمر بن شبة ومحمد بن شعبة بن جوان ويزداد بن عمر الهمداني.

باب القاف

١٩٨٥ - العلاء بن القاسم روى عن ابن ابى حسين المكى روى عنه يحيى

__________

(١) من س (٢) من قط كذا (٣) بياض (*)

ابن أبي كثير سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٨٦ - العلاء بن قيس الباهلى سألت الشعبي روى عنه وكيع سمعت ابى يقول ذلك.

باب الكاف ١٩٨٧ - العلاء بن كثير الدمشقي سكن الكوفة روى عن مكحول روى عنه عبد الرحمن بن هانئ أبو نعيم النخعي سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال هو ضعيف (الحديث - ١) منكر الحديث لا يعرف بالشام هو مثل عبد القدوس بن حبيب وعمر بن موسى (٢) الوجيهى في الضعف نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن العلاء بن كثير الشامي فقال ضعيف

الحديث واهي الحديث.

١٩٨٨ - العلاء بن كثير البصري روى عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن مسور بن مخرمة روى عنه ... (٣) ، نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عنه فقال هو بصرى ثقة.

١٩٨٩ - العلاء بن كثير الاسكندرانى روى عن أبي شريح الإسكندراني روى عنه يحيى بن أيوب، نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول هو صالح الحديث لا بأس به.

باب اللام ١٩٩٠ - العلاء بن اللجلاج اخو خالد بن اللجلاج العامري سمع عبد الله ابن عمر روى عنه ابنه عبد الرحمن بن العلاء وروى حفص بن عمر بن ثابت عن أبيه عنه سمعت أبي يقول ذلك.

باب الميم

١٩٩١ - العلاء بن المسيب بن رافع الكوفى التغلبي ويقال الكاهلى روى عن ابيه وعطاء وخيثمة روى عنه الثوري وابو عوانة وفضيل سمعت أبي يقول ذلك

__________

(١) من س (٢) س “ محمد ” كذا (٣) بياض (*)

وسمعته يقول هو صالح الحديث، ثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال العلاء بن المسيب ثقة.

١٩٩٢ - العلاء بن المنهال الغنوى سمع عاصم بن كليب وهشام بن عروة ومهندا القيسي روى عنه ابن إدريس وأبو اسامة وزيد بن الحباب وابنه قطبة بن العلاء وأحمد بن عبد الله بن يونس سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو زرعة العلاء بن المنهال والد قطبة ثقة.

١٩٩٣ - العلاء بن المهلب الشيباني روى عن عمر، مرسل روى عنه نوح

ابن قيس سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٩٤ - العلاء بن المبارك أبو محمد الرؤاسى روى عن حفص بن غياث روى عنه ... (١) .

١٩٩٥ - العلاء بن محمد بن سيار (٢) البصري أبو سفيان جليس معاذ ابن معاذ روى عن محمد بن عمرو بن علقمة روى عنه يزيد بن سنان البصري نزيل مصر.

باب الهاء

١٩٩٦ - العلاء بن هلال الباهلى روى عن صلة بن زفر وشهر بن حوشب وابى مهدية روى عنه يونس بن عبيد والسرى بن يحيى وحماد بن سلمة (وهشيم - ٣) سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال العلاء بن هلال ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن العلاء بن هلال البصري فقال ثقة لا بأس به.

١٩٩٧ - العلاء بن هلال الرقى روى عن عبيد الله بن عمرو الرقى روى عنه عمرو بن محمد الناقد (احاديث موضوعة - ٤) ، قال أبو محمد روى عنه ابنه هلال بن العلاء وروى هو عن ابيه هلال بن عمرو (سألته عنه فقال منكر الحديث

__________

(١) بياض (٢) هكذا في س ولسان الميزان ووقع في قط “ سنان ” (٣) من قط (٤) من قط وفى س بدلها “ سمعت ابى يقول ذلك ”.

(*)

عمارة

ضعيف الحديث عنده عن يزيد بن زريع احاديث موضوعة - ١) .

١٩٩٨ - العلاء بن هارون اخو يزيد بن هارون الواسطي كان يسكن الرملة روى عن ابن عون روى عنه ضمرة بن ربيعة وحسان بن حسان

سمعت أبى وابا زرعة يقولان ذلك، ثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال ثقة.

باب الياء

١٩٩٩ - العلاء بن يزيد الثمالى روى عن جدته ميمونة الفقماء (٢) عن عبد الرحمن بن عائذ عن عبد الله بن قرط روى عنه أبو ايوب سليمان بن عبد الحميد البهرانى الحمصى، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ نا بِشْرُ بْنُ مسلم بن عبد الحميد التنوخي بهذا الحديث قال نا على بن يزيد الاودى (٣) الحمصى عن جدته ميمونة الفقماء (٢) عن غضيف بن الحارث عن عبد الله بن قرط.

باب تسمية العلاء الذين لا ينسبون

٢٠٠٠ - العلاء الثقفى روى عن أبي هريرة روى عنه ابنه عمر بن العلاء سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى عمارة وابتداء اسم ابيه على الالف

٢٠٠١ - عمارة بن اوس له صحبة روى عنه زياد بن علاقة من رواية قيس بن الربيع سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٠٢ - عمارة بن اكيمة الليثي روى عن أبي هريرة عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم مالى انازع القرآن، وروى عن ابن اخى ابى رهم الغفاري سمع منه الزهري سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال هو صحيح الحديث حديثه مقبول.

__________

(١) من س (٢) كذا ولم نجدها ترجمة (٣) س “ الازدي ”.

(*)

باب الثاء

٢٠٠٣ - عمارة بن ابى حفصة واسم ابى حفصة ثابت مولى عبد (١) الازدي أبو روح بصرى روى عن عكرمة والضحاك روى عنه شعبة ومحمد بن مروان العقيلي سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت ابى عن عمارة بن ابى حفصة فقال شيخ ثقة.

نا عبد الرحمن قال أخبرنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول عمارة بن ابى حفصة ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عمارة بن ابى حفصة فقال لى أثنى عليه سليمان بن شعبة اليمامى، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عمارة بن ابى حفصة فقال بصرى ثقة.

٢٠٠٤ - عماره بن ثوبان روى عن أبي الطفيل وموسى بن باذان وعطاء سمع منه ابن اخيه جعفر بن يحيى بن ثوبان سمعت أبي يقول ذلك.

باب الجيم

٢٠٠٥ - عمارة بن جوين أبو هارون العبدى البصري روى عن أبي سعيد الخدرى روى عنه الثوري وحماد بن سلمة وعبد الوارث سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه هشيم وعبد العزيز بن عبد الصمد العمى، نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل نا علي يعني ابن المديني قال سمعت يحيى بن سعيد قال قال شعبة كنت القى الركبان أسأل عن أبي هارون العبدي فلما قدم أتيته فرأيت عنده كتابا فيه أشياء منكرة في على رضى الله عنه فقلت ما هذا؟ قال هذا الكتاب حق.

نا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني ثنا أحمد يعنى ابن حنبل ثنا يحيى بن آدم حدثني معلي بن خالد قال قال لي شعبة لو شئت لحدثني أبو هارون العبدي عن أبي سعيد الخدرى بكل شئ لفعل، نا عبد الرحمن حدثني أبي نا محمد بن اسمعيل بن البختري الحساني حدثني خالد بن خداش عن حماد بن

__________

(١) س “ عبيد ”.

(*)

زيد قال كان أبو هارون العبدي كذابا يروى بالغداة شيئا وبالعشي شيئا.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي يعني ابن المديني قال سمعت يحيى بن سعيد يقول ما زال ابن عون يروى عن ابى هارون العبدى حتى مات، حدثنا عبد الرحمن ثنا عباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول لم يحدث شعبة عن ابى هارون العبدى شيئا، قال أبو محمد سمعت علي بن الحسين بن الجنيد نا محمد بن المثنى قال ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن سفيان عن ابى هارون العبدي.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن ابى هارون العبدى فقال ليس بشئ، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال أبو هارون العبدى كان عنده صحيفة يقول هذه صحيفة الوصي وكان عندهم لا يصدق في حديثه.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول أبو هارون العبدى ضعيف وهو اضعف من بشر بن حرب، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن ابى هارون العبدى فقال ضعيف الحديث.

باب الحاء

٢٠٠٦ - عمارة بن حزم الانصاري النجارى اخو عمرو بن حزم له صحبة روى عنه ... (١) سمعت ابى يقول ذلك.

٢٠٠٧ - عمارة بن حبيب السبأى روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه أبو عبد الرحمن الحبلى، قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ قُلْتُ لأَبِي له صحبة؟ قال ما ندرى على الظن كتبناه في مسند الوحدان روى عنه تابعي.

٢٠٠٨ - عمارة بن حديد البجلى روى عن صخر الغامدى روى عنه يعلى ابن عطاء سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال هو مجهول هو مثل حجية بن عدى وهبيرة بن يريم وشريح بن عبيد الصائدى، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عمارة بن حديد فقال لا يعرف.

__________

(١) بياض.

(*)

٢٠٠٩ - عمارة بن حارثة روى عن عمرو بن يثربى روى عنه ... (١) سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠١٠ - عمارة بن حيان روى عن عكرمة روى عنه حسين بن واقد سمعت أبى يقول ذلك.

باب الخاء

٢٠١١ - عمارة بن خزيمة بن ثابت روى عن خزيمة بن ثابت روى عنه عمرو بن خزيمة ومحمد بن زرارة.

باب الراء

٢٠١٢ - عمارة بن رويبة له صحبة روى عنه حصين وابنه أبو بكر بن عمارة سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠١٣ - عمارة بن راشد بن كنانة الليثى ويقال ابن راشد بن مسلم روى عن أبي هريرة مرسل، وسمع ابا ادريس وجبير بن نفير وروى عن زياد عن معاوية روى عنه عتبة بن أبي حكيم والافريقى وعبد الله بن عيسى سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال هو مجهول.

٢٠١٤ - عمارة بن ربيعة الجرمى قال خيرنى على رضى الله عنه وانا صبى فاخترت امى فجعلني معها، وروى عن عنبسة بن سعيد روى سفيان الثوري عن

يونس الجرمى عنه سمعت أبي يقول ذلك.

باب الزاى

٢٠١٥ - عمارة بن زعكرة شامي له صحبة روى عنه عبد الرحمن بن عائذ اليحصبى سمعت ابى يقول ذلك.

٢٠١٦ - عمارة بن زاذان الصيدنانى أبو سلمة روى عن ثابت ومكحول يعنى البصري وزياد النميري روى عنه يزيد بن هارون سمعت ابى يقول ذلك

__________

(١) بياض وبهامش س “ في سنن الدارقطني عنه عبد الرحمن بن أبي سعيد ”.

(*)

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت ابى يقول عمارة بن زاذان شيخ ثقة ما به بأس.

نا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي قال نا أبو بكر الأثرم قال قلت لابي عبد الله - عمارة بن زاذان كيف هو؟ قال يروى عن انس أحاديث مناكير، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال عمارة بن زاذان الصيدنانى (صالح، سمعت ابى يقول عمارة الصيدنانى - ١) يكتب حديثه (ولا يحتج بن ليس - ١) بالمتين، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عمارة بن زاذان فقال لا بأس به.

باب الشين

٢٠١٧ - عمارة بن شبيب السبأى روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه أبو عبد الرحمن الحبلى سمعت ابى يقول ذلك.

٢٠١٨ - عمارة بن ابى شعيب القسملى البصري روى عن مالك بن دينار سمع منه مسلم ومحمد بن المثنى سمعت ابى يقول ذلك.

باب الطاء

٢٠١٩ - عمارة بن طريف روى عن يزيد بن أبي مريم روى عنه يحيى ابن سعيد القطان ومحمد بن حمران وقال عمارة بن مطرف سمعت أبي يقول ذلك، وسألت أبي عنه فقال لا بأس به.

باب العين

٢٠٢٠ - عمارة بن عبيد له صحبة روى داود بن أبي هند عن رجل من اهل الشام عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٢١ - عمارة بن عمرو بن حزم الأنصاري النجارى روى عن عبد الله ابن عمرو روى عنه أبو حازم المديني سمعت ابى يقول ذلك.

٢٠٢٢ - عمارة بن عمير روى عن ابن عمر (٢) والاسود بن يزيد وعمرو بن

__________

(١) من س (٢) قط “ عن عمر ”.

(*)

شرحبيل وشريح وعبد الرحمن بن يزيد ومسروق وعلقمة بن قيس روى عنه منصور والاعمش والحكم بن عتيبة، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت ابى عن عمارة بن عمير فقال ثقة وزيادة يسأل عن مثل هذا؟ نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال عمارة بن عمير ثقة، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن عمارة بن عمير فقال ثقة.

٢٠٢٣ - عمارة بن عبد سمع عليا رضي الله عنه روى عنه أبو إسحاق الهمداني سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلي قال سألت أحمد بن حنبل عن عمارة بن عبد فقال (مستقيم الحديث لا يروى عنه غير ابى اسحاق، سألت ابى عن عمارة بن عبد فقال - ١) هو شيخ مجهول لا يحتج بحديثه.

٢٠٢٤ - عمارة بن عامر روى عن أم الطفيل امرأة أبي بن كعب روى

عنه مروان بن عثمان سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٢٥ - عمارة بن عقبة اليمامى روى عن بعثر بن عبد الرحمن بن شهاب بن مالك الذى جده شهاب بن مالك وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم وسمع منه، وروى عن المسور بن مرزوق عن ابى جعفر الاشعري عن ابى مالك الاشعري روى عنه سليمان بن شعبة الحنفي اليمامى نزيل البصرة.

٢٠٢٦ - عمارة بن عبد الله الانصاري احد بنى دينار بن النجار سمع عمارة ابن مهاجر عن امه عن عائشة قالت صلى النبي صلى الله عليه وسلم في مسجد بنى دينار روى عنه يعقوب بن محمد الزهري سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٢٧ - عمارة بن عبد الله بن صياد المديني روى عن سعيد بن المسيب وعطاء بن يسار روى عنه مالك والضحاك بن عثمان سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال عمارة ابن عبد الله بن صياد ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عمارة بن صياد فقال هو صالح الحديث.

__________

(١) من س (*)

٢٠٢٨ - عمارة بن عبد الله بن طعمة روى عنه جعفر بن ربيعة ويزيد بن ابى حبيب ومحمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٢٩ - عمارة بن عبد الرحمن أبو عبد الرحمن الاسكندرانى عكرمة روى عنه ابن المبارك سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قيل ليحيى بن معين عمارة الذى يروى عن عكرمة في التفسير؟ فقال يقال له عمارة الاسكندرانى وهو شيخ ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عمارة صاحب عكرمة فقال شيخ لابن المبارك كتب عنه بمصر.

باب الغين

٢٠٣٠ - عمارة بن غزية المازنى المدينى روى عن عباد بن تميم ويحيى بن عمارة روى عنه سليمان بن بلال ويحيى بن ايوب وعبد العزيز الدراوردى وبشر ابن المفضل سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت ابى عن عمارة بن غزية فقال ثقة، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال عمارة بن غزية صالح، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عمارة بن غزية فقال ما بحديثه بأس كان صدوقا، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عمارة بن غزية فقال مدينى ثقة.

٢٠٣١ - عمارة بن غراب اليحصبى روى عن عمته عن عائشة روى عنه الإفريقي سمعت أبي يقول ذلك.

باب القاف

٢٠٣٢ - عمارة بن قيس مولى ابن الزبير روى عنه علي بن زيد سمعت ابى يقول ذلك.

٢٠٣٣ - عمارة بن القعقاع بن شبرمة ابن أخي عبد الله بن شبرمة كوفى ضبى (روى عنه عبد الواحد بن زياد - ١) روى عنه الاعمش وفضيل بن غزوان (وسفيان - ٢) بن عيينة وجرير بن عبد الحميد، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن

__________

(١) من قط وفى س موضعها “ سمعت أبي يقول ذلك ” (٢) من س (*)

عتبة

إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال عمارة بن القعقاع ثقة سمعت ابى يقول عمارة بن القعقاع صالح الحديث.

باب الميم

٢٠٣٤ - عمارة بن المهاجر مدينى روى عن أمه عن عائشة وروى عن

أبي بكر بن حزم وابى عون روى عنه عبد العزيز بن محمد وعون بن محمد وعمارة ابن عبد الله الأنصاري سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٣٥ - عمارة بن مهران العابد أبو سعيد المولى البصري روى عن الحسن وأبي نضرة روى عنه معتمر بن سليمان وعبد الرحمن بن مهدي وأبو داود الطيالسي وسليمان بن حرب، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال عمارة المعولى ثقة، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول عمارة بن مهران المعولى شيخ.

باب من يسمى عمارة ممن لا ينسبون ٢٠٣٦ - عمارة والد مدرك بن عمارة أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم ليبايعه فرأى يده مخلقة فكف رسول الله صلى الله عليه وسلم يده ثم غسل يده فبايعه روى حريث بن ابى مطر عن مدرك بن عمارة عن ابيه.

٢٠٣٧ - عمارة الاحمر سمع ابا ليلى وحبيب بن يزيد روى عنه أبو عاصم سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى عتبة وابتداء اسم ابيه على الالف

٢٠٣٨ - عتبة بن ابراهيم بن عتبة بن غزوان السلمى من بنى مازن ابن منصور روى عن جده عتبة بن غزوان روى عنه عمرو بن يحيى سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٣٩ - عتبة بن ابراهيم بن ابى خداش اللهبى مكى روى حديثا

مرسلا روى عنه ابن عيينة سمعت ابى يقول ذلك.

باب التاء

٢٠٤٠ - عتبة بن تميم التنوخى روى عن الوليد بن عامر اليزنى روى عنه اسمعيل بن عياش وبقية سمعت أبي يقول ذلك.

باب الحاء

٢٠٤١ - عتبة بن الحارث التميمي سمع عباس بن عياض روى عنه يحيى ابن كثير العنبري والحسن بن حبيب بن ندبة سمعت ابى يقول ذلك.

٢٠٤٢ - عتبة بن حميد الضبى أبو معاذ البصري روى عن عبيد الله بن أبي بكر روى عنه زهير بن معاوية وابن عيينة وابو معاوية الضرير واسمعيل بن عياش سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سألت أحمد بن حنبل عن عتبة ابى معاذ فقال هو عتبة بن حميد الذى روى عنه الاشجعى وكان من اهل البصرة وكتب من الحديث شيئا كثيرا، قلت كيف حديثه؟ قال ضعيف ليس بالقوى ولم يشته الناس حديثه، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عتبة بن حميد فقال كان بصرى الاصل كان جوالة في طلب الحديث وهو صالح الحديث.

٢٠٤٣ - عتبة بن حماد أبو خليد القارئ الحكمى الدمشقي روى عن الأوزاعي روى عنه سليمان بن شرحبيل وايوب بن محمد الوزان سمعت أبي يقول ذلك، حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن ابى خليد القارئ عتبة بن حماد فقال شيخ، قال أبو محمد وروى عن عبد الرحمن بن ابى الزناد وعبد العزيز بن اسمعيل بن عبيد الله المخزومى وسعيد بن عبد العزيز وابن عيينة وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان روى عنه هشام بن خالد الدمشقي.

٢٠٤٤ - عتبة بن ابى حكيم الهمداني الشامي سمع طلحة بن نافع وعمرو ابن جارية سمع منه ابن المبارك وبقية وصدقة ومحمد بن شعيب بن شابور سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول كان أحمد بن حنبل يوهنه

قليلا، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول عتبة بن ابى حكيم ضعيف الحديث، حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صالح لا بأس به.

باب السين

٢٠٤٥ - عتبة بن سعيد بن الرحض السلمى أبو سعيد الحمصى سمع اسمعيل بن عياش روى عنه أبي سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن الوليد ابن محمد الموقرى وابى علقمة الفروى ومخلد بن الحسين كتب عنه ابى بحمص في الرحلة الأولى وسألته عنه فقال ثقة.

٢٠٤٦ - عتبة بن السكن الشامي روى عن اسمعيل بن عياش وموسى ابن اعين (والضحاك بن حمرة - ١) روى عنه أبو الدرداء المقدسي (٢) .

٢٠٤٧ - عتبة بن ابى سليمان الطائى بصرى روى عن ابى السمين حيان ابن جحدر روى عنه سعيد بن حيان سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول عتبة بن ابى سليمان شيخ مجهول.

باب الصاد

٢٠٤٨ - عتبة بن صعصعة ابن عم الأحنف (بن قيس - ٣) السعدي روى عن عكراش سمع منه شريك بن الخطاب سمعت أبي يقول ذلك.

باب الضاد

٢٠٤٩ - عتبة بن ضمرة بن حبيب الزبيدى سمع اباه وابا عون سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال صالح.

باب العين

٢٠٥٠ - عتبة بن عبد أبو الوليد السلمى الشامي له صحبة روى عنه خالد بن

معدان وعبد الرحمن بن عمرو السلمي سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عنه كثير بن مرة ولقمان بن عامر الوصابى وعبد الله بن ناسح وراشد بن سعد

__________

(١) من قط (٢) س “ المقدمى ” (٣) من س.

(*)

وابو عامر الالهانى وشرحبيل بن شفعة وعبد الله بن عامر وحبيب بن عبيد وعبد الرحمن بن أبي عوف الجرشى وابنه يحيى وابو المثنى الاملوكى وعامر بن زيد البكالى.

٢٠٥١ - عتبة بن عويم بن ساعدة المدينى روى عنه ولده، لم يصح حديثه سمعت ابى يقول ذلك.

٢٠٥٢ - عتبة بن عمرو بن عياش بن علقمة مديني روى عن أبي هريرة روى عنه ابن أبي ذئب سمعت ابى يقول ذلك.

٢٠٥٣ - عتبة بن عمرو المكتب الكوفى روى عن عكرمة وقتادة روى عنه محاضر والوليد بن مسلم سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول وقلت له من عتبة المكتب؟ فقال شيخ لعبد الله بن ادريس، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عتبة الكوفى فقال لا اعرفه.

٢٠٥٤ - عتبة بن عبد الله أبو العميس وهو ابن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود اخو عبد الرحمن المسعودي كوفي روى عن الشعبي وأبي اسحاق الهمداني وعمرو بن مرة والقاسم بن عبد الرحمن وعلى بن الاقمر واياس بن سلمة ابن الاكوع روى عنه ابن عيينة وحفص بن غياث ووكيع وأبو نعيم، نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي نا أبو بكر الأثرم قال

سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل سئل (١) عن ابى العميس فقال ثقة، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال أبو العميس ثقة، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن ابى العميس فقال صالح الحديث.

٢٠٥٥ - عتبة بن عبد الله بن عمرو بن العاص روى عن أبيه عن جده روى عنه معاوية بن قرة، نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال هو مجهول.

__________

(١) س “ يسأل ” (*)

٢٠٥٦ - عتبة بن عبد الله بن خالد بن معدان روى عن ابيه عن جده خالد بن معدان روى عنه بقية سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٥٧ عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ السَّهْمِيُّ سمع زرارة بن كريم روى عنه عبد الوارث وعبد الصمد بن عبد الوارث سمعت ابى يقول ذلك.

٢٠٥٨ - عتبة بن عبيد الصدفى قوله روى عنه سعيد بن أبي أيوب سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٥٩ - عتبة بن عمير روى عن أبيه روى عنه بكير بن عبد الله بن الأشج سمعت أبي يقول ذلك.

باب الغين

٢٠٦٠ - عتبة بن غزوان اخو بنى مازن بن صعصعة روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وله صحبة روى عنه خالد بن عمير وشويس أبو الرقاد والحسن البصري سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عنه إبراهيم بن أبي عبلة وهارون بن رئاب وروى هو عن ابى موسى الاشعري.

باب الفاء

٢٠٦١ - عتبة بن فرقد أبو عبد الله السلمي له صحبة روى عنه عرفجة السلمى وروى شعبة عن حصين عن امرأة عتبة أنه غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم غزوتين سمعت أبي يقول ذلك.

باب القاف

٢٠٦٢ - عتبة بن قيس القباط (١) كوفي روى عن علي بن حسين روى عنه مسعر وسفيان بن عيينة سمعت أبي يقول ذلك.

باب الميم

٢٠٦٢ - عتبة بن مسعود اخو عبد الله بن مسعود أبو عبد الله الهذلى له صحبة ومات قبل عبد الله بن مسعود صلى عليه عمر سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) بلا نقط في الاصلين (*)

٢٠٦٤ - عتبة بن محمد بن الحارث بن نوفل روى عن كريب مولى ابن عباس سمع منه ابن جريج ومنبوذ قال ابن عيينة ادركته، سمعت ابى يقول ذلك.

٢٠٦٥ - عتبة بن مسلم مدينى وهو عتبة بن ابى عتبة مولى بنى تيم روى عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ونافع بن جبير وحمزة بن عبد الله بن عمر وعبيد بن حنين (وعكرمة - ١) روى عنه سعيد بن أبي هلال وسليمان بن بلال ومحمد واسمعيل ابنا جعفر بن أبي كثير ومحمد بن اسحاق ومسلم بن خالد الزنجي ومالك بن الحسن.

٢٠٦٦ - عتبة بن المنذر العبادي الحمصى سمع ابا امامة الباهلى قوله روى عنه يحيى بن سعيد العطار الحمصى ويحيى بن صالح الوحاظي سمعت ابى يقول ذلك.

باب النون

٢٠٦٧ - عتبة بن الندر السلمى شامي له صحبة روى عنه خالد بن معدان وعلى بن رباح اللخمي سمعت أبي يقول ذلك.

باب الياء

٢٠٦٨ - عتبة بن يقظان روى عن عكرمة روى عنه فرات بن خالد الرازي سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول لا يساوى شيئا.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى عتبة ولا ينسبون

٢٠٦٩ - عتبة مولى ابن عامر روى عن شريح قوله روى داود بن مطرف عن أبيه عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٧٠ - عتبة أبو امية الدمشقي روى عن أبي سلام روى عنه معاوية

__________

(١) من س.

(*)

عمير

ابن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٧١ - عتبة روى عن أبي روبة عن أنس بن مالك روى عنه الفرات ابن خالد الرازي.

٢٠٧٢ - عتبة الراسبى بصري روى عن عمرو بن دينار روى عنه أبو هلال الراسبي (سمعت أبي يقول ذلك - ١) .

باب من روى عنه العلم ممن يسمى عميرا وابتداء اسم ابيه على الالف

٢٠٧٣ - عمير بن الاسود العنسى الشامي سمع عبادة وابا الدرداء وام حرام روى عنه خالد بن معدان سمعت ابى يقول ذلك.

٢٠٧٤ - عمير بن اسحاق أبو محمد مولى بنى هاشم سمع ابا هريرة وعمرو ابن العاص والحسن بن علي روى عنه ابن عون ولا نعلم روى عنه غير ابن عون سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال أنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين عمير بن اسحاق كيف حديثه؟ فقال ثقة.

باب الجيم

٢٠٧٥ - عمير بن جودان العبدى والد اشعث بن عمير روى عنه محمد ابن سيرين وابنه اشعث بن عمير سمعت أبي يقول ذلك.

باب الحاء

٢٠٧٦ - عمير بن حبيب بن حماشة الانصاري ويقال ابن خباشة (١) بصرى جد ابى جعفر الخطمى وله صحبة بايع تحت الشجرة مدينى روى عنه ابنه يزيد بن عمير وابن ابنه أبو جعفر الخطمى عمير بن يزيد بن عمير بن حبيب سمعت أبي يقول

__________

(١) من س (٢) كذا - ضبطه ابن ماكولا “ خماشة ” قال “ ومن قال فيه حبيب بن حماشة بحاء مهملة فقد غلط ”.

(*)

ذلك، نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال أنا عثمان بن سعيد الدارمي قال سألت يحيى بن معين عن ابى جعفر الخطمى فقال ثقة.

باب الراء

٢٠٧٧ - عمير بن ربيعة روى عن ابن مسعود روى عنه محمد بن يزيد الرحبي سمعت أبي يقول ذلك.

باب الزاى

٢٠٧٨ - عمير بن زوذى أبو كثيرة روى عن على رضي الله عنه روى عنه مجالد بن سعيد سمعت أبي يقول ذلك.

باب السين

٢٠٧٩ - عمير بن سعد الانصاري شامى وهو ابن سعد بن امية بن زيد له صحبة روى عنه أبو طلحة الخولانى مرسل سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه راشد بن سعد وحبيب بن عبيد وروى أبو سلمة سليمان بن سليم عمن حدثه عنه.

٢٠٨٠ - عمير بن سعيد أبو يحيى النخعي روى عن على وعمار وعبد الله بن مسعود وأبي موسى الأشعري روى عنه مطرف وابو حصين ومسعر سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه أبو إسحاق الهمداني، نا عبد الرحمن (نا أبي - ١) نا عبد الله بن رجاء انا شعبة قال قال الحكم يعنى ابن عتيبة قال عمير بن سعيد وحسبك به، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال عمير بن سعيد النخعي ثقة.

٢٠٨١ - عمير بن سلمة البهزى قال بينا نحن مع النبي صلى الله عليه وسلم، وقال بعضهم عمير عن البهزى وهو اصح روى عنه عيسى بن طلحة سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٨٢ - عمير بن سلمة البكري سمع عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عنه روى عنه أبو الأسود محمد بن عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من س (*)

باب العين

٢٠٨٣ - عمير بن عدى قارئ بنى خطمة الاعمى وامامهم روى عنه ابنه عدي بن عمير سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد.

٢٠٨٤ - عمير بن عرفجة أبو عرفجة الفائشى روى عن عطية العوفي روى عنه أبو معاوية الضرير والفريابي.

٢٠٨٥ - عمير بن عبد الله بن بشر الخثعمي روى عن عبد الملك بن المغيرة روى عنه الثوري وابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا علي بن الحسين بن الجنيد سمعت ابن نمير يقول روى سفيان عن عمير الخثعمي شيخ ثقة قديم من أصحاب الحجاج بن ارطاة.

٢٠٨٦ - عمير بن عبد الرحمن ادرك عمر بن عبد العزيز روى عنه ضمرة ابن ربيعة سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٨٧ - عمير بن عبد المجيد أبو المغيرة أخو أبي بكر الحنفي روى عن عبد الحميد بن جعفر روى عنه أبو خيثمة وابن ابى كبشة وبندار ومحمد بن معمر سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال قيل ليحيى بن معين عمير بن عبد المجيد؟ فقال صالح، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عمير بن عبد المجيد فقال ليس به بأس.

٢٠٨٨ - عمير بن عمر كرب (١) اليحصبى روى عنه شرحبيل بن شفعة سمعت ابى يقول ذلك.

٢٠٨٩ - عمير بن ابى عمير روى عن ابن عمر روى عنه ليث بن أبي سليم سمعت أبي يقول ذلك، حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن اسحاق فيما كتب إلى حدثنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين عمير بن ابى عمير الذى يروى عنه ليث بن أبي سليم؟ قال لا اعرفه.

باب الفاء

٢٠٩٠ - عمير بن الفيض سمع اباذر روى عنه الحارث بن يزيد سمعت

__________

(١) كذا.

(*)

ابى يقول ذلك.

باب القاف

٢٠٩١ - عمير بن قتادة الليثى المكى حجازي له صحبة روى عنه ابنه عبيد بن عمير سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٩٢ - عمير بن قميم (١) الثعلبي (٢) قال يحيى بن سعيد وأبو نعيم هو أبو هلال الطائى وقال وكيع هو أبو تهلل (٣) روى عن ابن عباس روى عنه أبو اسحاق الهمداني ويونس بن أبي إسحاق سمعت ابى يقول ذلك.

باب الميم

٢٠٩٣ - عمير بن المأمون سمع الحسن بن علي روى عنه سعد بن طريف سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٩٤ - عمير بن (ابى - ٤) مدرك الخولانى سمع سفيان بن وهب الخولانى روى عنه حرملة بن عمران المصري سمعت أبي يقول ذلك.

باب النون

٢٠٩٥ - عمير بن نمير أبو سرية روى عن ابن عمر وابن عباس روى عنه اسمعيل بن ابى خالد وموسى بن قيس الحضرمي سمعت ابى يقول ذلك.

باب الواو

٢٠٩٦ - عمير بن وهب روى عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ بسط له رداءه وقال الخال والد، فيما رواه سعيد بن سلام العطار عن محمد بن ابان عنه وسعيد بن سلام ضعيف الحديث.

باب الهاء

٢٠٩٧ - عمير بن هاني العنسى الشامي أبو الوليد سمع ابن عمرو ابا هريرة

__________

(١) س “ قثم ” وفى الثقات والكنى للدولابي “ تميم ” (٢) س “ التغلبي ” (٣) س “ تهلك ” (٤) ليس في س.

(*)

وابا ثعلبة الخشنى روى عنه الأوزاعي وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر ومحمد بن مهاجر والعلاء بن عتبة اليحصبى سمعت أبي يقول ذلك.

باب الياء

٢٠٩٨ - عمير بن يوسف سمع ابا مسلم روى عنه شرحبيل بن شفعة سمعت ابى يقول ذلك.

٢٠٩٩ - عمير بن يزيد بن عمير بن حبيب بن خماشة أبو جعفر الخطمى بصرى ولجده صحبة روى عن أبيه عن جده وعن ابن المسيب ومحمد بن كعب وروى هو عن جده ايضا روى عنه حماد بن سلمة سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عنه شعبة بن الحجاج وهشام الدستوائى وروح بن القاسم، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال أبو جعفر الخطمى ثقة.

٢١٠٠ - عمير بن يزيد الهمداني وهو ابن ابى الغريف روى عن الشعبي روى عنه ابنه محمد وقيس بن الربيع وعلى بن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٠١ - عمير بن ابى يزيد الهجرى (١) قال صليت بين ابى العالية ومسلم بن يسار روى عنه عبد الكريم أبو أمية سمعت أبي يقول ذلك.

باب من يسمى عميرا ولا ينسب ٢١٠٢ - عمير مولى آبى اللحم من غفار حجازى ويقال مولى ابن آبى اللحم له صحبة روى عنه محمد بن إبراهيم التيمي ومحمد بن يزيد بن المهاجر بن قنفذ ويزيد بن ابى عبيد سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٠٣ - عمير والد ابى بكر بن عمير له صحبة روى عنه ابنه أبو بكر بن عمير سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٠٤ - عمير والد سعيد بن عمير الانصاري البدرى روى عن النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ صلى علي من امتى صلاة مخلصا من قبله صلى الله عليه

__________

(١) س “ النحوي ” كذا.

(*)

عشرا، فيما رواه وكيع عن سعيد بن سعيد التغلبي عن سعيد بن عمير الانصاري وكان بدريا.

٢١٠٥ - عمير مولى ام الفضل ويقال مولى عبيد الله بن عباس روى عن ام الفضل وابى الجهيم بن الحارث بن الصمة وابن عباس روى عنه سالم أبو النضر واسمعيل بن رجاء سمعت أبى يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه عبد الرحمن بن هرمز الاعرج، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي نا أبي نا يعقوب بن إبراهيم بن سعد نا أبي عن ابن إسحاق قال حدثنى عبد الرحمن ابن هرمز الاعرج عن عمير مولى عبيد الله بن عباس وكان ثقة.

٢١٠٦ - (عمير المهرى مولى عثمان بن عفان سمع عثمان رضي الله عنه روى عنه فضيل بن ابى عبد الله سمعت أبي يقول ذلك - ١) .

٢١٠٧ - عمير مولى عبد الله بن مسعود روى عن عبد الله بن مسعود روى عنه عمران بن عمير سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٠٨ - عمير مولى عمر روى عن عمر رضي الله عنه روى عنه عاصم ابن عمرو البجلي سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٠٩ - عمير سمع ابن عباس قوله سمع منه يحيى بن عمير مولى بنى اسد المديني سمعت أبي يقول ذلك.

٢١١٠ - عمير أبو صالح روى عن أبي هريرة “ تفضل صلاة الجميع ” روى عنه بكير بن الأشج سمعت ابى يقول ذلك.

٢١١١ - عمير الانصاري روى عن الحسين (٢) بن علي روى عنه ابنه موسى (٣) ابن عمير سمعت أبي يقول ذلك.

٢١١٢ - عمير رأى عمرو بن العاص (يمسح على الخفين - ٤) روى عنه ابنه عتبة بن عمير سمعت أبي يقول ذلك.

٢١١٣ - - عمير أبو المغلس ويقال ميمون أبو المغلس روى عن ابن

__________

(١) هذه الترجمة من قط (٢) س “ الحسن ” (٣) قط “ عتبة ” (٤) من س.

(*)

عطية

ابى نجيح، مرسل روى عنه ابن جريج سمعت ابى يقول ذلك.

٢١١٤ - عمير روى عن مجاهد قوله سمعت أبي يقول ذلك، ويقول هو مجهول.

٢١١٥ - عمير الضبى روى عن ليث روى عنه أبو معاوية سمعت أبي يقول ذلك.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى عطية واسم ابيه على الالف

٢١١٦ - عطية بن الاسود سمع ابن عمر روى عنه مغيرة سمعت أبي يقول ذلك.

٢١١٧ - عطية بن ابى امية سمع مورقا قوله روى عنه مهدي بن ميمون (سمعت أبي يقول ذلك - ١) .

باب الباء

٢١١٨ - عطية بن بسر الشامي روى حديث عكاف بن وداعة روى بقية عن معاوية بن يحيى عن سليمان بن موسى عن مكحول عن غضيف بن الحارث الثمالى عن عطية بن بسر قال اتى عكاف بن وداعة إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ

عليه وسلم سمعت أبي يقول ذلك.

٢١١٩ - عطية بن بهرام روى عن شيبان اليشكرى ومورق العجلى وقتادة سمع منه وكيع وابو نعيم ومسلم وابو الوليد وسهل بن تمام سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال شيخ ليس به بأس.

٢١٢٠ - عطية بن بقية بن الوليد الحمصى أبو سعيد روى عن أبيه بقية ابن الوليد كتبت عنه ومحله الصدق وكانت فيه غفلة.

باب الجيم

٢١٢١ - عطية بن جبير العنزي واختلف فيه الرواة عن سماك بن حرب

__________

(١) من س.

(*)

فقال شعبة عن سماك عن عطية بن جبير عن على، وروى إبراهيم بن طهمان عن سماك عن حريث عن عطية بن جبير قال قلت لعلى رضى الله عنه، وروى أبو الأحوص عن سماك عن حريث بن عميرة عن ام عطية عن على، وروى حماد بن سلمة عن سماك عن ام عطية عن على، وروى سفيان الثوري عن سماك عن ابى عطية بن جبير عن على، سمعت أبي يقول بعض ذلك، وبعضه من قبلى.

باب الحاء

٢١٢٢ - عطية بن الحارث أبو روق الهمداني روى عن الشعبى والضحاك روى عنه الثوري وشريك وعبد الواحد بن زياد وبشر بن عمارة وابنه يحيى سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سئل أبي عن أبي روق قال ليس به بأس، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال أبو روق عطية بن الحارث صالح، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن ابى روق عطية بن الحارث

فقال صدوق.

باب الراء

٢١٢٣ - عطية بن رافع أبو هزان الشامي وهو عطية بن ابى جميلة سمع حذيفة وروى عن معاوية وقد ادركه وروى عن كعب روى عنه فضيل بن فضالة وصفوان بن عمرو ويحيى بن حصين سمعت أبي يقول ذلك.

باب السين

٢١٢٤ - عطية بن سفيان بن عبد الله بن ربيعة الثقفي روى عن الوفد الذين جاؤا إلى النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه عيسى بن عبد الله بن مالك الدار، روى عنه محمد مولى عطية سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٢٥ - عطية بن سعد العوفى الجدلي كوفى أبو الحسن روى عن أبي سعيد الخدري وابى هريرة وابن عمر وابن عباس روى عنه الاعمش واسمعيل

ابن ابى خالد ومسعر وابن ابى ليلى وقرة بن خالد سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سمعت أبي وذكر عطية العوفى فقال هو ضعيف الحديث بلغني ان عطية كان يأتي الكلبى فيأخذ عنه التفسير، وكان الثوري وهشيم يضعفان حديث عطية، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال قيل ليحيى بن معين كيف حديث عطية؟ قال صالح، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عطية العوفى فقال (ضعيف الحديث يكتب حديثه وابو نضرة احب إلى من عطية، سئل أبو زرعة عنه فقال كوفى - ١) لين.

٢١٢٦ - عطية بن سعد الدعاء البصري سمع الحكم بن الحارث روى عنه (كهمس بن الحسن ومحمد بن حمران - ٢) .

باب العين

٢١٢٧ - عطية بن عروة السعدى من سعد بن بكر شامي له صحبة روى عنه ابن ابنه عروة بن محمد بن عطية عن ابيه عن جده عطية السعدي سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه ربيعة بن يزيد وعطية بن قيس.

٢١٢٨ - عطية بن عارض روى عن ابن عباس روى عنه أبو خالد الدالانى وروى مسعر عن عبد الكريم عنه سمعت ابى يقول ذلك.

٢١٢٩ - عطية بن عبد الله بن انيس الجهنى اخو عيسى بن عبد الله بن انيس حجازى روى عن أبيه وروى عنه اخوه بلال بن عبد الله سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٣٠ - عطية بن عبد الرحمن أبو محمد الثقفى روى عن القاسم بن عبد الرحمن مرسل روى عنه الثوري وشريك سمعت ابى يقول ذلك.

باب القاف

٢١٣١ - عطية بن قيس الكلابي أبو يحيى حمصي روى عن ابن عمر ومعاوية روى عنه ابنه سعد بن عطية وأبو بكر بن أبي مريم وداود بن عمرو الدمشقي مات وهو ابن مائة واربع سنين سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول عطية

__________

(١) من س وفى قط بدلها “ كلامه في ” (٢) من س.

(*)

عون

مولى لبنى عامر الذي روى عنه يزيد بن بشر عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بنى الاسلام على خمس روى عنه سالم بن أبي الجعد وهو عطية بن قيس رأى ابن ام مكتوم يوما من ايام الكوفة عليه درع سابغ يجرها، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن عطية بن قيس فقال صالح الحديث.

باب من يسمى عطية ولا ينسب

٢١٣٢ - عطية القرظى له صحبة روى عنه مجاهد وعبد الملك بن عمير

وكثير بن السائب في رواية (١) حماد بن سلمة عن ابى جعفر الخطمى عن كثير بن السائب عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٣٣ - عطية أبو المعذل الطفاوى روى عن ابن عمر - وعن امه روى عنه سليمان التيمي وعوف الاعرابي وخالد الحذاء سمعت أبى يقول ذلك.

٢١٣٤ - عطية السلمى السراج كاتب عبد الله بن مطرف بصري روى عن عبد الله بن مطرف والشعبى روى عنه حاتم بن أبي صغيرة وأيوب السختياني سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال شيخ.

٢١٣٥ - عطية الراسبى سمع الحسن روى عن امرأة عن عمر روى عنه بديل بن ميسرة العقيلى وسعيد بن ابى عروبة وابان بن يزيد سمعت أبي يقول ذلك ٢١٣٦ - عطية مولى السلم روى عن معاذ بن جبل روى عنه ثور بن يزيد وبرد بن سنان سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٣٧ - عطية أبو وهب السمسار سمع الحسن روى عنه هشيم ويزيد ابن هارون سمعت أبي يقول ذلك.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى عونا

٢١٣٨ - عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلى سمع ابا هريرة وابن عمر سمع منه مسعر والمسعودي والشيبانى سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال عون بن عبد الله

__________

(١) س “ روى ذلك ” (*)

ابن عتبة ثقة.

٢١٣٩ - عون بن ابى جحيفة كوفى واسم ابى جحيفة وهب بن عبد الله السوائى من بنى عامر بن صعصعة روى عن أبيه ولأبيه صحبة روى عنه الثوري

وشعبة ومسعر سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن اسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين قال عون بن ابى جحيفة ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عون بن أبي جحيفه فقال ثقة.

٢١٤٠ - عون بن عبد الله الازدي ويقال الاسدي روى عن ابن عمر روى عنه أبو فروة سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٤١ - عون بن عبد الله بن سلام روى عن أبيه عبد الله بن سلام روى عنه حرملة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة.

٢١٤٢ - عون العقيلى أبو معمر روى عن انس ومطرف بن عبد الله ومورق وعبد الرحمن بن أبي بكرة روى عنه هشام الدستوائى وعمارة بن زاذان والجريري وسليمان بن المغيرة وهارون النحوي وعمر بن عبد الله الرومي سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال عون العقيلى ثقة.

٢١٤٣ - عون بن على بن عبيد الله بن ابى رافع ويقال عون بن عبيد الله بن ابى رافع فنسب إلى جده ومنهم من يقول عون بن عبد الله بن ابى رافع يخطئ فيه وبعض الناس (١) جعله ثلاثة اسامى كتب في موضع عون بن عبيد الله وفى موضع عون بن على بن عبيد الله وفى موضع عون بن عبد الله وكلهم واحد روى عن أبيه وعبيد الله بن عبد الله بن عمر روى عنه يحيى بن سعيد الانصاري وأبو جعفر محمد بن علي وموسى بن يعقوب الزمعي سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه سئل عن عون بن عبيد الله بن ابى رافع فقال مشهور.

٢١٤٤ - عون بن عباس روى عن حفصة ابنه عبد الرحمن بن أبي بكر

__________

(١) س “ وبعضهم ” (*)

روى عنه عبد الرحمن الأعرج سمعت ابى يقول ذلك.

٢١٤٥ - عون أبو محمد بصري روى عن أبي موسى الاشعري حديثا منقطعا روى عنه أبو هلال الراسبي سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول.

٢١٤٦ - عون بن الخطاب بن عبد الله بن رافع (١) عن ابن لانس بن مالك روى عنه ابن أبي ذئب حديث أنس سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٤٧ - (عون بن محمد بن علي بن أبي طالب الهاشمي روى عن أبيه عن جده روى عنه يونس بن راشد ومحمد بن موسى وعبد الملك بن ابى عياش سمعت أبي يقول ذلك - ٢) .

٢١٤٨ - عون مولى ام حكيم ابنة يحيى بن الحكم المدينى، وام حكيم امرأة هشام بن عبد الملك روى عن الزهري روى عنه الماجشون وابن ابى ذئب وابنه محمد بن عون سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٤٩ - عون بن أرطبان مولى مزينة والد عبد الله بن عون روى عن أبيه عن عمر روى عنه ابنه عبد الله بن عون سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٥٠ - عون بن يعقوب روى عن ابن سيرين أو ابى حبيب روى عنه مسعدة بن اليسع سمعت ابى يقول ذلك.

٢١٥١ - عون بن موسى أبو روح بصرى سمع معاوية بن قرة وبكر ابن عبد الله المزني والحسن البصري وإياس بن معاوية روى عنه أبو سلمة (٣) واللاحقى سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى نا عبيد الله بن عمر القواريرى نا عون بن موسى وكان ثقة،.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال ثنا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين عن عون بن موسى فقال ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت

ابى عن عون بن موسى فقال لا بأس به.

٢١٥٢ - عون بن عمرو القيسي اخو رياح بن عمرو الزاهد روى عن

__________

(١) هكذا في قط وتاريخ البخاري ووقع في س “ ابن ابى رافع ” كذا - ح (٢) هذه الترجمة من قط (٣) قط “ مسلمة ”.

(*)

سعيد الجريري روى عنه مسلم بن ابراهيم واسمعيل بن سيف وروى عنه عمرو ابن على ومحمد بن أبي بكر المقدمي فقالا حدثنا عون أبو عون القيسي عن ابى مصعب المكى عَنْ أَنَسٍ، حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى ابن معين انه قال عون بن عمرو القيسي لا شئ، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عون بن عمرو القيسي فقال شيخ.

٢١٥٣ - (عون السهمى قال أتيت ابا امامة فقال لا تسب الحجاج فانه عليك امير وليس على روى عنه حاتم بن أبي صغيرة سمعت أبي يقول ذلك - ١) .

٢١٥٤ - عون بن المعمر قال كتب الحسن إلى عمر بن عبد العزيز روى عنه ابن المبارك وسعيد بن عامر وعبد الله بن محمد بن اسماء وإبراهيم بن موسى سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن إبراهيم بن ميمون الصائغ روى عنه احمد بن عبدة، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قال ابى عون بن المعمر هذا شيخ صالح، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحى بن معين يقول عون بن معمر ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عون بن معمر فقال صالح الحديث، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عون بن معمر فقال ثقة.

٢١٥٥ - عون بن الاشهب بن ملقام بن التلب بن ثعلبة العنبري التميمي روى عن جده التلب روى عنه موسى بن اسمعيل سمعت ابى يقول ذلك.

٢١٥٦ - عون بن ذكوان الحرشى بصرى أبو جناب القصاب روى عن زرارة بن اوفى وعمرو بن هرم وزياد النميري وعامر الاحول وحفص بن غياث ومطر روى عنه يزيد بن هارون وهدبة بن خالد سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن سعيد بن جبير، نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سألت أحمد بن حنبل عن أبي جناب القصاب فقال ثقة، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحى بن معين أنه قال أبو جناب القصاب ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن ابى جناب القصاب

__________

(١) هذه الترجمة من قط.

(*)

فقال لا بأس به صالح الحديث.

٢١٥٧ - عون بن مثيل الضبى ويقال عون بن بثين الحارثى ويقال عون بن نبيل الجريرى بصري روى عن عبد الله بن بريدة روى عنه ابن المبارك وأبو عامر العقدي وعبد الصمد بن عبد الواث سمعت ابى يقول ذلك.

٢١٥٨ - عون بن صالح البارقى روى عن عطية العوفي روى عنه عبد الله بن المبارك ووكيع سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٥٩ - عون بن كهمس بن الحسن روى عن هشام بن حسان وعمران ابن حدير روى عنه محمد بن المثنى ومحمد بن بشار بندار سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا حرب بن اسمعيل الكرماني فيما كتب إلي قال قلت لاحمد بن حنبل عون بن كهمس؟ فقال لا اعرافه.

٢١٦٠ - عون بن عمارة البصري روى عن سليمان التيمى وسعيد بن ابى عروبة وهشام بن حسان سمعت أبي يقول ذلك، ويقول أدركته ولم أكتب عنه وكان منكر الحديث ضعيف الحديث (سئل أبو زرعة عن عون بن

عمارة فقال منكر الحديث - ١) .

٢١٦١ - عون بن سلام القرشى أبو جعفر مولى بني هاشم روى عن زهير بن معاوية وبشر بن عمارة ومندل بن على وابى اسرائيل الملائى وابى بكر النهشلي وعيسى بن عبد الرحمن السلمي روى عنه أبو زرعة وموسى بن اسحاق الانصاري.

٢١٦٢ - عون بن الحكم بن سنان الباهلى أبو بكر روى عن حماد بن سلمة وحماد بن زيد وابيه الحكم بن سنان وأبي عوانة روى عنه أبي وأبو زرعة سئل أبي عنه فقال بصرى صدوق.

٢١٦٣ - عون بن جرير بن عبد الحميد رازى روى عن أبيه سمع منه أبي وسئل عنه فقال صدوق.

٢١٦٤ - عون بن حريث روى عن رقبة بن مسقلة روى عنه الوليد

__________

(١) من س.

(*)

عمار

ابن مسلم.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى عمارا

٢١٦٥ - عمار بن ياسر أبو اليقظان مولى بنى مخزوم بدرى قتل وهو ابن ثلاث وتسعين سنة له صحبة روى عنه محمد بن على ابن الحنفية وعبد الرحمن بن ابزى وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وصلة بن زفر وسلمان الاغر وابو مالك الغفاري والسائب بن فروخ وقيس بن عباد وابنه محمد بن عمار وابو حسان الاعرج ويزيد بن خثيم ونعيم بن حنظلة وناجية بن كعب سمعت بعض ذلك من أبي وبعضه من قبلى.

٢١٦٦ - عمار بن معاذ بن زرارة الظفرى أبو نملة الانصاري من الأوس له صحبة روى عنه ابنه.

٢١٦٧ - عمار بن ابى عمار مولى بنى هاشم أبو عمرو مكى سمع ابا قتادة وابا هريرة وابن عباس وعمران بن حصين وابا حبة البدرى روى عنه عطاء بن أبي رباح ويونس بن عبيد وحميد الطويل وشعبة وعوف وحماد بن سلمة سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قال ابى عمار بن ابى عمار ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عمار بن أبي عمار فقال ثقة لا بأس به، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عمار بن أبي عمار مولى بني هاشم فقال ثقة لا بأس به.

٢١٦٨ - عمار الغفاري روى عن عمر رضي الله عنه روى عنه عبد الله ابن صفوان سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٦٩ - عمار بن سعد القرظ المؤذن المدينى سمع ابا هريرة حديث المواقيت روى عنه عمر بن عبد الرحمن بن اسيد بن زيد بن الخطاب وابنه سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٧٠ - عمار بن سعد التجيبى روى عن ... (١) سمع منه بكير بن عبد الله ابن الاشج وعطاء بن دينار وعياش بن عباس سمعت أبى يقول ذلك.

قال أبو محمد

٢١٧١ - عمار بن سعد السلهمى وسلهم من اليمن روى عن ابى فراس يزيد بن رباح روى عنه حيوة بن شريح، وهو عمار بن سعد التجيبى وتجيب من اليمن.

٢١٧٢ - عمار بن سعد المؤذن المدينى روى عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار

بن ياسر روى عنه علي بن مجاهد سمعت ابى يقول ذلك.

٢١٧٣ - (عمار المزني سمع انسا قوله روى عنه حميد الطويل سمعت ابى يقول ذلك - ٢) .

٢١٧٤ - عمار بن عتبة (٣) العبسي روى عن عبد الله بن سيار (٤) روى عنه شعبة سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا ابى عن الربيع بن يحيى عن شعبة بذلك قال وسألته عنه فقال هو صالح الحديث وهو صدوق، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال عمار بن عتبة (٣) ثقة.

٢١٧٥ - عمار الدهنى وهو عمار بن ابى معاوية أبو معاوية البجلى وهى (٥) قبيلة من بجيلة كوفي روى عن سعيد بن جبير روى عنه الاجلح وسفيان الثوري وزهير بن معاوية وعنبسة بن سعيد قاضي الري وأبو صخر حميد بن زياد وابو مودود سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عنه سفيان بن عيينة، عبد الرحمن نا أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول عمار بن ابى معاوية هو عمار الدهنى وهو ثقة، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال عمار الدهنى ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عمار الدهنى فقال ثقة.

٢١٧٦ - عمار بن عمارة أبو هاشم الزعفراني البصري روى عن الحسن

__________

(١) بياض (٢) هذه الترجمة من قط (٣) س “ عقبة ” (٤) س “ يسار ” (٥) كذا ولفظ البخاري في تاريخه “ ودهن ”.

(*)

وصالح بن عبيد وكثير ابى اليمان وربيع بن لوط ومحمد بن عبد الله روى عنه يحيى بن يمان وروح بن عبادة وابو الوليد الطيالسي وسهل بن تمام سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه مسلم بن إبراهيم، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى

يقول اخطأ يحيى بن يمان فيما قال عمار بن عمر وانما هو عمار بن عمارة، نا عبد الرحمن نا العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول أبو هاشم الزعفراني اسمه عمار بن عمارة وهو ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن أبي هاشم الزعفراني فقال صالح ما ارى بحديثه بأسا.

٢١٧٧ - عمار أبو الهيثم صاحب القصب يعد في الكوفيين سمع سعيد ابن المسيب وسعيد بن جبير وإبراهيم النخعي روى عنه الثوري وإسرائيل وعلي وحسن ابنا صالح سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل قال قال أبي أبو الهيثم صاحب القصب معروف روى عنه الثوري، نا عبد الرحمن نا علي بن أبي طاهر القزويني فيما كتب إلى نا أبو بكر الأثرم قال سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يسأل عن ابى الهيثم صاحب القصب فقال ثقة، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال أبو الهيثم ثقة.

٢١٧٨ - عمار بن ابى فروة أبو عمر مولى عثمان بن عفان القرشي رضي الله عنه روى عن الزهري روى عنه يزيد بن أبي حبيب سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٧٩ - عمار الحضرمي سمع زاذن روى عنه اسمعيل بن أبي خالد سمعت أبي يقول ذلك

٢١٨٠ - عمار بن مالك أبو محمد روى عنه المنهال بن عمرو سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول هو مجهول.

٢١٨١ - عمار بن حفص بن عمر بن سعد القرظ وهو اخو عمر وهو والد محمد بن عمار المؤذن مدينى مولى بني مخزوم روى عن ابيه عن آبائه

روى عنه عبد الرحمن بن سعد سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا يعقوب ابن إسحاق فيما كتب إلى نا عثمان بن سعيد الدارمي قال قلت ليحيى بن معين عمار بن حفص بن عمر بن سعد عن آبائه عن اجداده كيف حاله؟ قال ليس بشئ.

٢١٨٢ - عمار بن رزيق الضبى الكوفى التميمي روى عن أبي إسحاق الهمداني ومغيرة بن مقسم روى عنه أبو الأحوص ويحيى بن آدم وأبو الجواب الاحوص بن جواب وقبيصة بن عقبة سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال لا بأس به، حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين عن عمار بن رزيق فقال ثقة، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال ثقة.

٢١٨٣ - عمار بن زربى أبو المعتمر الضرير روى عن معتمر بن سليمان كتب عنه ابى، انا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال هو كذاب متروك الحديث وضرب على حديثه ولم يقرأه علينا.

٢١٨٤ - عمار بن عبد الله بن يسار كوفى جهنى روى عن ابيه والشعبى وابن أبي ليلى روى عنه ابن عيينة ومروان بن معاوية سمعت ابى يقول ذلك.

٢١٨٥ - عمار بن عمران الزيدى من زيد الله روى عن سعيد بن جبير روى عنه العلاء بن عبد الكريم.

٢١٨٦ - عمار بن علثم روى عن ام سعيد بنت الاسود روى عنه ازهر بن سعد السمان سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول هو مجهول.

٢١٨٧ - عمار بن حكيم أو حكيم بن عمار من بنى عبد الدولي (١) روى عن ابن خالته قال حدثنى أبو هريرة روى النضر بن محمد عن عكرمة بن عمار عنه سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول.

٢١٨٨ - عمار بن يزيد روى عن يزيد بن عبد الله بن قسيط روى سعيد

__________

(١) كذا وفى تاريخ البخاري “ من بنى عبيد الله بن الدول ”.

(*)

ابن ابى ايوب عن خالد بن يزيد عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٨٩ - (عمار بن عمرو البجلى روى عن محمد بن النضر الحارثى روى عنه اسمعيل بن قتيبة مولى البراء بن عازب شيخا لابي سعيد الاشج هو يروى عنه - ١) .

٢١٩٠ - عمار بن محمد ابن اخت سفيان الثوري أبو اليقظان روى عن منصور والاعمش وليث بن أبي سليم روى عنه محمد بن حاتم الزمي المؤدب والحسن بن عرفة سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول عمار بن محمد ابن أخت سفيان الثوري لم يكن به بأس (سألت أبي عنه فقال ليس به بأس يكتب حديثه - ٢) .

نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن عمار بن محمد ابن أخت سفيان فقال ليس بقوى وهو احسن حالا من عمار بن سيف.

٢١٩١ - عمار بن سيف الضبى روى عن عاصم الاحول وابن ابى ليلى وابى معان روى عنه إسحاق بن منصور السلولى وابو نعيم وابو غسان وثابت ابن محمد وعبد الحميد بن صالح سمعت أبي يقول ذلك، حدثنا عبد الرحمن أنا أبو بكر ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي، قال نا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة قال أخبرني أبي عن عبد الله بن المبارك عن عمار بن سيف وأثنى عليه خيرا،.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول عمار بن سيف ليس حديثه بشئ، ثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عمار بن سيف فقال كان شيخا صالحا وكان ضعيف الحديث منكر الحديث،

نا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول عمار بن سيف ضعيف.

٢١٩٢ - عمار بن عبد الملك روى عن محمد بن عبد العزيز القرشى قاضى المدينة روى عنه محمد بن مقاتل المروزى أبو الحسن.

٢١٩٣ - عمار بن عبد الجبار المروروذى أبو الحسن مات بمكة سنة

__________

(١) هذه الترجمة من س (٢) من س.

(*)

مائتين واحدى عشرة روى عن شعبة وابن أبي ذئب والمسعودي سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عمار بن عبد الجبار فقال صدوق، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عمار بن عبد الجبار فقال لا بأس به.

٢١٩٤ - عمار بن نوح المصرى روى عن عمران القطان والحسن بن أبي جعفر روى عنه سعيد بن أسد بن موسى، نا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول ذلك وسألته عنه فقال بصرى كان ينزل مصر ليس بقوى يحدث عن عمران القطان احاديث منكرة.

٢١٩٥ - عمار بن موسى أبو عصمة مروزى روى عن ابن المبارك وخالد ابن صبيح روى عنه ابى بالرى سمعت أبي يقول (١) كتبت عنه وكان شيخا صدوقا.

٢١٩٦ - عمار بن هارون أبو ياسر المستملى بصري روى عن حماد بن سلمة وحماد بن زيد وعلى بن عابس واسحاق بن الربيع وهشام بن زياد وابى هلال الراسبى سمع منه أبي وسألته عنه فقال متروك الحديث وترك الرواية عنه.

٢١٩٧ - عمار بن نصر المروزى أبو ياسر روى عن جرير بن عبد الحميد ومحمد بن شعيب بن شابور ووكيع بن الجراح وعبد الله بن عيسى سمع منه أبي ببغداد في الرحلة الأولى وسألته عنه فقال هو صدوق.

٢١٩٨ - عمار بن مطر الرهاوى كان يسكن الرها روى عن (ابن أبي ذئب روى عنه أبو ميسرة احمد بن عبد الله الحرانى - ٢) سمع منه أبي وسألته عنه فقال كتبت عنه وكان يكذب.

٢١٩٩ - عمار بن عمر بن المختار أبو ياسر روى عن سهل بن أسلم روى عنه أبو زرعة قديما.

٢٢٠٠ - عمار بن الحلبي روى عن جعفر بن سليمان روى عنه حجاج ابن الشاعر، حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن (٣) نا الحجاج بن الشاعر نا عمار

__________

(١) س “ يقول ذلك ” (٢) من قط (٣) س “ الحسين ”.

(*)

عروة

ابن الحلبي وكان من الثقات.

٢٢٠١ - عمار بن خالد الواسطي التمار أبو الفضل روى عن جرير بن عبد الحميد وابن عيينة وابن ابى عدى ويحيى بن سعيد القطان وعبد الوهاب الثقفى ومرحوم بن عبد العزيز وابى بكر بن عياش والحكم بن سنان صاحب القرب والقاسم بن مالك كتبت عنه مع ابى بواسط وكان ثقة صدوقا، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صدوق.

٢٢٠٢ - عمار بن رجاء الاستاراباذى روى عن أحمد بن أبي طيبة ومعاوية بن هشام ووهب بن جرير وابى داود الطيالسي كتب الينا والى ابى وابى زرعة وكان صدوقا.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى عروة

٢٢٠٣ - عروة بن ابى الجعد البارقى وبارق جبل نزله بعض الازديين ونزل عروة الكوفة له صحبة روى عنه العيزار بن حريث وابو لبيد وشبيب بن غرقدة سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٠٤ - عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة بن لام الطائى انه حج مع النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه الشعبي سمعت ابى يقول ذلك.

٢٢٠٥ - عروة الفقيمى التميمي له صحبة روى عنه ابنه غاضرة بن عروة سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٠٦ - عروة بن مغيث الانصاري شامي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم ان صاحب الدابة احق بصدرها روى عنه الوليد بن عامر اليزنى اخرج اسمه أبو زرعة في مسند الشاميين.

٢٢٠٧ - عروة بن الزبير بن العوام أبو عبد الله القرشى رأى اباه ورأى حكيم بن حزام وسمع من ابى حميد الساعدي وابن عباس وابى هريرة والمغيرة بن شعبة وعائشة روى عنه الزهري ويزيد بن رومان وهشام وعثمان ويحيى ومحمد وعبد الله بنو عروة بن الزبير وابن عبد الله بن عروة سمعت ابى

يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني نا سعيد بن عفير حدثني يعقوب بن عبد الرحمن عن أبيه عن ابن شهاب قال كان عروة بن الزبير بحرا لا يكدره الدلاء، حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا هارون بن سعيد الأيلي قال أخبرني خالد بن نزار عن سفيان يعني ابن عيينة قال كان أعلم الناس بحديث عائشة ثلاثة القاسم بن محمد وعروة بن الزبير وعمرة بنت عبد الرحمن، نا عبد الرحمن نا أبو سعيد الأشج نا حفص نا الاعمش نا أبو الزناد قال كان فقهاء اهل المدينة اربعة سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وقبيصة بن ذؤيب وعبد الملك بن مروان.

٢٢٠٨ - عروة بن عياض سمع عبد الله بن عمرو وجابر بن عبد الله روى عنه ابن جريج وسعيد بن حسان سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عروة بن عياض فقال مكى ثقة، قال أبو محمد كان واليا لعمر بن عبد العزيز على مكة.

٢٢٠٩ - عروة بن رزين بن عبد الرحمن بن عدى روى عن عمر بن عبد العزيز روى عنه يزيد بن عبد الله ابن الهاد.

٢٢١٠ - عروة بن عامر سمع ابن عباس وعبيد بن رفاعة روى عنه عمرو ابن دينار والقاسم بن ابى بزة وحبيب بن أبي ثابت سمعت ابى يقول ذلك.

٢٢١١ - عروة بن رويم اللخمى روى عن ابى ثعلبة الخشنى مرسل وروى عن أنس وعبد الله بن الديلمى روى عنه الاوزاعي ويزيد بن سنان الرهاوي سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول سمعت ابراهيم ابن موسى يقول ليت شعرى ان اعلم عروة بن رويم ممن سمع فأن عامة حديثه مراسيل، نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال أنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين عروة بن رويم؟ فقال ثقة، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن عروة بن رويم فقال تابعي عامة حديثه مراسيل لقى انسا وابا كبشة.

٢٢١٢ - عروة بن اذينة الليثى مديني روى عن عبد الله بن عمر روى عنه مالك بن أنس وعبيد الله بن عمر سمعت ابى يقول ذلك.

٢٢١٣ - عروة الحمصى روى عن أنس بن مالك روى عنه الوليد بن مسلم سمعت ابى يقول ذلك.

٢٢١٤ - عروة بن أبي قيس مولى عمرو بن العاص مصري روى عن عبد الله بن عمرو روى عنه يزيد بن أبي حبيب سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢١٥ - عروة بن عبيد الله بن كعب بن مالك السلمي الأنصاري سمعت أبي يقول ذلك ويقول لا يعرف.

٢٢١٦ - عروة بن محمد بن عمار بن ياسر روى عن أبيه روى عنه امية ابن هند سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢١٧ - عروة بن محمد بن عطية بن عروة من بني سعد بن بكر روى عن أبيه عن جده روى عنه سماك بن الفضل ورجاء بن ابى سلمة وامية بن شبل وابو وائل القاص والزبير أبو النعمان ومحمد بن خراشة سمعت أبي يقول ذلك، ويقول قال علي بن المديني كان واليا على اليمن عشرين سنة وخرج حين خرج ومعه سيف ومصحف، قال أبو محمد روى عنه عبد الرحمن بن يزيد بن جابر وعمرو ابن عون الصنعاني وعبد الله بن نعيم والد عاصم بن عبد الله.

٢٢١٨ - عروة بن قبيصة روى عن عدى بن ارطاة وعن رجل عن ابيه عن عثمان روى عنه الجريرى واياس بن دغفل سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢١٩ - عروة بن زهير العجلى روى عن ثابت البناني روى عنه عبد الحميد بن جعفر سمعت ابى يقول ذلك.

٢٢٢٠ - عروة بن فائد كوفى سمع ابن ابى ليلى وابا عبد الله الجدلي وسعيد بن جبير روى عنه إبراهيم بن ميمون سمعت ابى يقول ذلك.

٢٢٢١ - عروة بن عبد الله بن قشير أبو مهل الجعفي كوفي روى عن ابن أبي مليكية وأبي جعفر محمد بن علي ومحمد بن سيرين ومعاوية بن قرة روى عنه الثوري وزهير بن معاوية وعنبسة بن سعيد قاضي الري سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن ابى مهل الجعفي فقال ثقة.

عنبسة

٢٢٢٢ - عروة بن عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة بن الزبير بن العوام روى عن عبد الرحمن بن أبي الزناد روى عنه محمد بن مرزوق ابْنِ ابْنَةِ مَهْدِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ.

٢٢٢٣ - عروة بن النزال روى عن معاذ بن جبل روى عنه الحكم ابن عتيبة.

٢٢٢٤ - عروة بن الحارث أبو فروة الهمداني كوفى روى عن مسلم ابن صبيح والشعبى وعبد الرحمن بن أبي ليلى روى عنه الثوري وشعبة وابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن ابى عمرو الشيباني سعد (١) بن اياس وكان جاهليا، نا عبد الرحمن أخبرنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال حدثنا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين عن ابى فروة فقال ثقة.

٢٢٢٥ - عروة أبو عبد الله البزاز روى عن الشعبي روى عنه يزيد بن هارون، نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال عروة أبو عبد الله الهمداني ثقة.

٢٢٢٦ - عروة العرقي روى عن عبد الله بن المبارك روى عنه يونس ابن عبد الاعلى سألت أبي عنه فقال لا اعرفه (مجهول - ٢) .

٢٢٢٧ - عروة بن ابى العطوف (روى عن ... - ٢) روى عنه محمد بن مرزوق سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال لا اعرفه.

٢٢٢٨ - عروة بن مروان الرقى الجرار روى عن عبيد الله بن عمرو وعمر بن المغيرة وزهير بن معاوية ومحمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير واسمعيل بن عياش روى عنه أيوب بن محمد الوزان الرقى.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى عنبسة

٢٢٢٩ - عنبسة بن سعيد بن العاص القرشي الاموى كان بالشام يكنى بابى خالد سمع ابا هريرة سمع منه الزهري واسماء بن عبيد وضمرة بن حبيب سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال لا بأس به.

__________

(١) س “ سعيد ” (٢) من س.

(*)

٢٢٣٠ - عنبسة بن سعيد بن الضريس الاسدي أبو بكر قاضي الري (على أهل الذمة - ١) كوفي سكن الري روى عن ابى اسحاق الهمداني والاعمش والزبير ابن عدى وعاصم بن عبيد الله روى عنه ابن المبارك وجرير وحكام واسحاق بن سليمان وهارون بن المغيرة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال نا أبى قال كان أحمد بن حنبل يقدمه على ابى جعفر الرازي، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول عنبسة بن سعيد اصح حديثا من أبي جعفر الرازي حدث عنه ابن المبارك، نا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى نا أبو بكر الأثرم قال سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول عنبسة قاضى الرى ثقة.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين عنبسة بن سعيد؟ قال ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عنبسة قاضى الرى قال ثقة لا بأس به، نا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة عن عنبسة قاضى الرى فقال ثقة كان كوفى الاصل.

٢٢٣١ - عنبسة بن سعيد الواسطي اخو أبي الربيع السمان روى عن الحسن روى عنه البصريون سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن علي الصيرفي بأن عنبسة القطان اخا ابى الربيع كان مختلطا لا يروى عنه قد سمعت منه وجلست إليه، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عنبسة اخى ابى الربيع فقال ضعيف الحديث يأتي بالطامات.

٢٢٣٢ - عنبسة بن سعيد البصري روى عن حنظلة عن انس روى عنه عقبة بن خالد السكوني ومحمد بن عيسى ابن الطباع سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال هو ضعيف الحديث، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عنبسة بن

سعيد البصري هذا فقال ضعيف الحديث.

٢٢٣٣ - عنبسة بن سعيد البصري روى عن الزهري روى عنه أبو عاصم النبيل سمعت أبي يقول ذلك، ويقول هو ضعيف الحديث.

__________

(١) من س (*)

٢٢٣٤ - عنبسة بن سعيد بن ابان القرشى الاموى الكوفى أبو خالد اخو يحيى بن سعيد الاموى واخو محمد بن سعيد وعبيد بن سعيد روى عن شريك وابن المبارك وكان صاحب حديث الكوفة هو ونوفل ويحيى بن آدم سمعت أبي يقول ذلك، ويقول كان من حفاظ اهل الكوفة وكان من اصدق اخوته واحفظهم روى عنه احمد الدورقى.

٢٢٣٥ - عنبسة بن سعيد بن غنيم الكلاعي روى عن مكحول روى عنه اسمعيل بن عياش والوليد بن مسلم وعمرو بن بشر بن السرح سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال ليس بالقوى، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عنبسة بن سعيد بن غنيم فقال احاديثه منكرة ولم يسمع من عكرمة شيئا.

٢٢٣٦ - عنبسة بن سعيد بن كثير بن عبيد وجده كثير بن عبيد رضيع عائشة مولى أبي بكر الصديق رضي الله عنه وهو ابن ابى العنبس روى عن جده عن أبي هريرة روى عنه عبد الرحمن بن مهدى والانصاري وأبو الوليد الطيالسي سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا أبي نا أبو الوليد نا عنبسة بن سعيد القرشى وكان ثقة.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال عنبسة بن سعيد بن كثير بن عبيد ثقة، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عن عنبسة بن سعيد الذى روى عنه أبو الوليد فقال ثقة.

٢٢٣٧ - عنبسة بن ابى رائطة الغنوى الاعور روى عن الحسن روى عنه وهيب وعبد الوهاب الثقفي سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال علي بن المدينى عنبسة الغنوى ضعيف، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عنبسة الاعور فقال هو عنبسة بن ابى رائطة الاعور وهو عنبسة الغنوى شيخ روى عنه عبد الوهاب الثقفى احاديث حسانا وروى عنه وهيب وليس بحديثه بأس.

٢٢٣٨ - عنبسة بن ابى سفيان اخو ام حبيبة أبو عامر روى عن

ام حبيبة روى عنه مكحول وعمرو بن اوس الثقفي سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٣٩ - عنبسة بن ابى عمرو (ويقال عنبسة عن ابن ابى عمرو - ١) ويقال عنبسة عن ابن عمرو روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل روى عنه ايمن بن نابل سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال هو شيخ مجهول، قلت ايهما اصح قال الله اعلم.

٢٢٤٠ - عنبسة أبو نافع الليثى رأى أنس بن مالك يصلى الجمعة روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث وأبو الوليد سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه مسلم بن ابراهيم.

٢٢٤١ - عنبسة بن الازهر الشيباني أبو يحيى قاضى جوزجان (٢) كوفى روى عن سلمة بن كهيل وسماك بن حرب روى عنه يونس بن بكير وابراهيم ابن المختار واحمد بن ابى طيبة سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال لا بأس به يكتب حديثه ولا يحتج به.

٢٢٤٢ - عنبسة بن عبد الواحد وهو ابن أمية بن عبد الله بن سعيد بن العاص الأموي القرشي أبو خالد الاعور كوفى سمع بيانا وعبد الملك بن عمير

وعوفا وسعيدا الجريري سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن منصور ابن عبد الرحمن روى عنه منصور بن أبي مزاحم، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول روى عنه محمد بن بكار بن الريان وابراهيم بن موسى الرازي وابراهيم بن مهدي.

نا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي قال أنا أبو بكر الأثرم قال قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل عنبسة بن عبد الواحد القرشي كيف هو؟ قال ما أرى به بأسا، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول عنبسة بن عبد الواحد القرشي ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عنبسة بن عبد الواحد فقال ثقة ليس به بأس (نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عنبسة بن عبد الواحد فقال

__________

(١) من قط (٢) س “ جرجان ”.

(*)

لا بأس به - ١) .

٢٢٤٣ - عنبسة بن عمار الدوسى ويقال القرشى سمع ابن عمر وعكرمة وحميد بن عبد الرحمن وابا سلمة روى عنه عيسى بن يونس ومروان بن معاوية وابو معاوية وسعيد بن محمد الوراق سمعت ابى يقول ذلك.

٢٢٤٤ - عنبسة الحداد وهو عنبسة بن مهران وفرق بينهما بعض الناس وهما واحد روى عن الزهري ومكحول روى عنه عبد الله بن رجاء المكى وأبو عاصم النبيل ومكي بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن السدى، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال هو منكر الحديث، ثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال أنا عثمان بن سعيد الدارمي قال قلت ليحيى بن معين عنبسة بن مهران عن الزهري من عنبسة الذى يروى عنه يحيى

ابن المتوكل؟ فقال لا أعرفه، قال أبو محمد لانه مجهول.

٢٢٤٥ - عنبسة الوزان سمع ابا لبابة روى عنه يحيى بن سعيد القطان سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال لا بأس به.

٢٢٤٦ - عنبسة بن خالد بن يزيد الايلى ابن اخى يونس بن يزيد روى عن عمه يونس بن يزيد روى عنه احمد بن صالح سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سمعت محمد بن مسلم يقول روى ابن وهب عن عنبسة بن خالد، قلت لمحمد ابن مسلم فعنبسة بن خالد احب اليك أو وهب الله بن راشد؟ فقال سبحان الله! ومن يقرن عنبسة إلى وهب الله، ما سمعت بوهب الله الا الآن منكم، ثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عنبسة بن خالد فقال كان على خراج مصر وكان يعلق النساء بالثدي.

٢٢٤٧ - عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة القرشى من آل سعيد بن العاص روى عن شبيب بن بشر صاحب انس وعن عبد الله بن عبد الواحد ومحمد ابن زاذان روى عنه الوليد بن مسلم ومحمد بن عبد الله الخزاعي سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن

__________

(١) من قط.

(*)

معين يقول عنبسة بن عبد الرحمن الذي يحدث عن محمد بن زاذان وحدث عنه الوليد بن مسلم لا شئ، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عنبسة بن عبد الرحمن القرشى فقال هو متروك الحديث كان يضع الحديث وكان عند احمد بن (١) يونس عنه شئ فلم نكتب عنه على العمد.

٢٢٤٨ - عنبسة بن هبيرة الطائى روى عن عكرمة مولى ابن عباس روى عنه عثمان بن عبد الرحمن الحرانى الطائفي، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال مجهول.

٢٢٤٩ - عنبسة بن عبد الرحمن روى عن عقبة بن ابى صالح وعلى بن (٢) سعيد روى عنه سعيد بن زكريا المدائني سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن علاق بن مسلم عن انس روى عنه اسمعيل بن ابان، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال هو ضعيف الحديث، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال هو منكر الحديث واهى الحديث، قلت أحسب ان عنبسة بن عبد الرحمن هذا هو القرشى الذى يحدث عن شبيب بن بشر.

٢٢٥٠ - عنبسة بن هلال العنزي روى عن الحجاج الجزرى عن انس ابن مالك روى عنه عبد الله بن عمر بن محمد بن ابان المعروف بالمشك.

٢٢٥١ - عنبسة روى عن زيد بن أسلم روى عنه محمد بن القاسم الاسدي، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال هو ضعيف الحديث.

٢٢٥٢ - عنبسة بن الفضل روى عن عبيد الله بن أبي بكر بن أنس روى عنه محمد بن سعيد بن زياد الاثرم.

٢٢٥٣ - عنبسة بن نجاد العابد سمع جعفر بن محمد وجابرا الجعفي وعبد الله ابن الحسن روى عنه زيد بن حباب وابو غسان النهدي وعثمان بن أبي شيبة سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن حسين بن علي بن حسين بن علي بن أبي طالب وهو الذي يقال له حسين الاصغر.

__________

(١) سقط من س هنا من إلى قوله “ وعلى بن ” من الترجمة الثالثة (٢) انتهى السقط (*)

علقمة

٢٢٥٤ - (عنبسة بن حميد روى عن عامر الشعبي روى عنه شريك بن عبد الله - ١) .

باب من روى عنه العلم ممن يسمى علقمة

٢٢٥٥ - علقمة بن الفغواء الخزاعى ازدى حجازى سمع النبي صلى الله عليه وسلم وروى عن عمر رضي الله عنه روى عنه ابنه عبد الله سمعت ابى يقول ذلك.

٢٢٥٦ - علقمة بن الحويرث الغفاري فيما رواه شباب العصفرى خليفة ابن خياط ولا يعتمد على روايته رواه عن فضيل بن سليمان النميري عن محمد بن مطرف عن جدته عن علقمة بن الحويرث من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال زنا العينين النظر، حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول بعض ذلك، وبعضه من قبلى.

٢٢٥٧ - علقمة بن رمثة البلوى مصري له صحبة روى عنه زهير بن قيس البلوى سمعت ابى يقول ذلك.

٢٢٥٨ - علقمة بن قيس النخعي أبو شبل روى عن عمر رضي الله عنه وعلي رضي الله عنه وسمع منه الشعبى وابراهيم النخعي سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول سمعت أحمد بن حنبل يقول قال يحيى بن سعيد القطان علقمة عم الاسود ابن يزيد والاسود خال ابراهيم، نا عبد الرحمن حدثنا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب يقول قلت لاحمد بن حنبل علقمة بن قيس؟ فقال ثقة من أهل الخير.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال علقمة يعنى ابن قيس ثقة، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول ابطن الناس بعبد الله بن مسعود علقمة، نا عبد الرحمن أخبرنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال أنا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين قلت علقمة احب اليك عن عبد الله أو عبيدة؟ فلم يخير.

قال عثمان كلاهما ثقتان وعلقمة اعلم بعبد الله.

__________

(١) هذه الترجمة من قط.

(*)

نا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان نا عبد الرحمن بن مهدى نا سفيان عن الاعمش عن عمارة عن ابن معمر قال كنا جلوسا عند عمرو بن شرحبيل فقال قوموا بنا إلى ابطن الناس بعبد الله فذهب إلى علقمة، نا عبد الرحمن نا محمد بن عبد الله ابن يزيد المقرى نا سفيان عن أبي إسحاق قال كان علقمة من الربانيين، نا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان نا أَبُو مُعَاوِيَةَ نا الأَعْمَشُ عن ابراهيم قال كان علقمة يشبه بعبد الله يعني ابن مسعود.

٢٢٥٩ - علقمة بن وقاص الليثى العتوارى سمع عمر بن الخطاب وعائشة سمع منه الزهري ومحمد بن ابراهيم التيمى وابناه عمرو وعبد الله سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٦٠ - علقمة بن وائل الحضرمي الكندى الكوفى روى عن أبيه والمغيرة بن شعبة وطارق بن زياد سمع منه سماك بن حرب وعبد الملك بن عمير وجامع بن مطر وموسى بن عمير العنبري سمعت أبي يقول ذلك، (قال هبة الله الطبري بدل موسى بن عمير العنبري له أهو قيس بن مسلم العنبري الذى روى عن علقمة روى عنه أبو نعيم - ١) .

٢٢٦١ - علقمة بن نضلة بن عبد الرحمن بن علقمة الكنانى روى عن عمر رضي الله عنه مرسل روى عنه عثمان بن أبي سليمان المكي سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٦٢ - علقمة والد نافع حجازى سمع كعب بن مالك روى عنه ابن القاري سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٦٣ - علقمة بن سفيان بن عبد الله الثقفى الطائفي سمع ابا أيوب وعقبة بن عامر روى عنه أبو الزبير سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٦٤ - علقمة بن الغرق سمع ابا هريرة وابن عباس روى عنه سعيد بن زياد الشيباني سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٦٥ - علقمة بن بجالة بن الزبرقان سمع أبا هريرة قوله روى عنه عكرمة بن عمار سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) من س كذا اثبته في اصلها - ح.

(*)

٢٢٦٦ - علقمة بن ابى علقمة وهو ابن بلال مدينى مولى عائشة سمع من انس ومن امه مرجانة ومن الاعرج روى عنه مالك بن أنس وسليمان ابن بلال وعبد العزيز بن محمد وعبد الرحمن بن أبي الزناد سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول علقمة بن ابى علقمة ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن علقمة بن أبي علقمة فقال صالح الحديث لا بأس به، (ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين يقول علقمة بن ابى علقمة ثقة - ١) .

٢٢٦٧ - علقمة بن شهاب القشيرى روى عن معاذ بن جبل ولا يعلم له سماع من معاذ روى عنه ابنه محفوظ بن علقمة وسعيد بن عبد العزيز سمعت ابى يقول ذلك.

٢٢٦٨ - علقمة بن يزيد ويقال حرام بن معاوية قال كتب إلينا عمر رضي الله عنه لا يجاورنكم الخنازير روى عنه زيد بن رفيع سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال ليس بمشهور.

٢٢٦٩ - علقمة بن مرثد الحضرمي الكوفى روى عن سعد بن عبيدة وسليمان بن بريدة روى عنه سفيان وشعبة سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أخبرنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول علقمة ابن مرثد (ثقة - ٢) ثبت في الحديث، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن علقمة بن

مرثد فقال صالح الحديث، ٢٢٧٠ - علقمة بن عبد الله المزني اخو بكر بن عبد الله المزني روى عن أبيه روى عنه بكر بن عبد الله المزني وفضاء والد محمد بن فضاء سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال على بن عبد الله المدينى علقمة بن عبد الله المزني ثقة روى عنه قتادة وحميد يعنى الطويل وعوف يعنى الاعرابي.

٢٢٧١ - علقمة - بن هلال الكلبى من بنى تيم الله روى عن أبيه عن

__________

(١) من س (٢) من قط.

(*)

عياض

جده انه قدم على النبي صلى الله عليه وسلم الحديبية (١) روى الوليد بن مسلم عمن سمع علقمة سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال علقمة وابوه مجهولان.

٢٢٧٢ - علقمة (٢) روى عن عاصم روى عنه معتمر بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك وسئل عنه فقال شيخ لمعتمر (٣) .

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى عياضا

٢٢٧٣ - عياض والد عبد الله بن عياض له صحبة روى أن النبي صلى الله عليه وسلم اتى هوازن في اثنى عشر الفا روى عنه ابنه عبد الله بن عياض سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٧٤ - عياض بن حمار المجاشعى دارمي بصرى له صحبة سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه مطرف بن عبد الله بن الشخير والحسن البصري.

٢٢٧٥ - عياض بن غنم القرشى الفهرى مصرى له صحبة عامل عمر مات في زمن عمر رضي الله عنه روى عنه عروة بن الزبير وجبير بن نفير وشهر بن

حوشب وشريح بن عبيد سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٧٦ - عياض الاشعري روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل انه قرأ (فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه) وهو تابعي، وروى عن ابى موسى الاشعري عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم روى بعضهم عن شعبة عن سماك عن عياض (عن النبي صلى الله عليه وسلم ومنهم من يروى عن شعبة عن سماك عن عياض - ٤) عَنْ أَبِي مُوسَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، ورأى ابا عبيدة سمع منه سماك بن حرب سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٧٧ - عياض بن خليفة سمع عمر وعليا رضي الله عنهما روى عنه

__________

(١) س “ المدينة ” (٢) زاد في س “ بن ” (٣) س “ شيخ ثقة ” (٤) من قط.

(*)

الزهري ويعقوب بن عتبة وعمر بن عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٧٨ - عياض بن صبرى الكلبى ابن عم اسامة بن زيد وختنه على ابنته روى عن أسامة بن زيد روى الزهري عن مسافع عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٧٩ - عياض بن نضلة سمع عليا وابا موسى روى عنه ابنه عباس وابو العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٨٠ - عياض بن هلال الانصاري ويقال هلال بن عياض وعياض ابن هلال اشبه سمع ابا سعيد الخدرى سمع منه يحيى بن أبي كثير سمعت ابى يقول ذلك.

٢٢٨١ - عياض بن غطيف ويقال غطيف بن الحارث الشامي والصحيح غطيف بن الحارث قال اتينا ابا عبيدة بن الجراح، روى عنه الوليد بن عبد الرحمن وسليم بن عامر سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٨٢ - عياض بن وهب بن عبيد الله بن ابى حبيبة سمع خثيما القارى (١) روى عنه سعيد بن حسان سمعت ابى يقول ذلك.

٢٢٨٣ - عياض بن عبد الرحمن الحجبى روى عن ابن أبي ليلى عن أبيه عن علي رضي الله عنه “ القضاة ثلاثة ” (روى عنه ... - ٢) .

٢٢٨٤ - عياض بن عبد الله بن سعد بن ابى سرح روى عن أبي هريرة وأبي سعيد الخدرى روى عنه المقبرى وكعب بن علقمة وزيد بن اسلم والحارث بن ابى ذباب ومحمد بن عجلان وعبيد الله بن عمر وداود بن قيس سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال عياض بن عبد الله بن سعد بن ابى سرح ثقة.

__________

(١) وقع في الاصلين “ الغازى ” وفى ترجمته “ خثيم من القارة ” (٢) من س وقال البخاري في التاريخ “ قاله ابراهيم بن المنذر عن اسحاق بن جعفر سمع عبد الله ابن جعفر عن عياض ”.

(*)

٢٢٨٥ - عياض بن عبد الله القرشى الفهرى روى عن مخرمة بن سليمان وابراهيم بن عبيد بن رفاعة ومحمد بن المنكدر روى عنه اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ وَابْنُ لَهِيعَةَ وصدقة السمين (١) سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال ليس بقوي.

٢٢٨٦ - عياض أبو خالد بصرى سمع معقل بن يسار سمع منه شعبة سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٨٧ - عياض بن مسلم روى عن ابن عمر روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري سمعت ابى يقول ذلك.

٢٢٨٨ - عياض بن عمرو بن عبد القارى حجازى روى عن على رضي الله عنه روى عنه ابنه عبيد الله بن عياض سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٨٩ - عياض بن عياض أبو قيلة كوفي روى عن أبيه عن أبي مسعود الأنصاري روى عنه سلمة بن كهيل وموسى بن قيس الحضرمي سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٩٠ - عياض بن جريبة الكلبى مصري روى عن عمر بن عبد العزيز روى عنه عمرو بن الحارث والليث بن سعد سمعت ابى يقول ذلك.

٢٢٩١ - عياض بن مرة (٢) روى عن أبي الفيض عن معن بن على عن معاوية روى عنه زيد بن أبي أنيسة سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٩٢ - عياض بن يزيد الكلابي روى عن رجل من قومه روى عنه عاصم بن كليب سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول هو مجهول.

٢٢٩٣ - عياض بن يزيد الكلبى سمع عبد الرحمن بن نباتة سمع ابن عمر سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول الحرير حرام على ذكور امتى روى عنه يحيى ابن صالح الوحاظي سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٩٤ - عياض بن بكر بن وائل روى عن جده وائل عم عائشة ام المؤمنين من الرضاعة روى عنه بكير بن الأشج.

__________

(١) س “ السهيمى ” كذا (٢) قط “ ميسرة ” كذا.

(*)

ذكر الاصول الخطية لهذا السفر الجليل

١ - النسخة السعيدية وهى نسخة محفوظة في مكتبة مولانا العلامة المفتى محمد سعيد المدراسى رحمه الله تعالى وهذا الجزء يبتدئ من اثناء ترجمة عبيد ابن مهران المكتب كما نبهنا عليه في حاشية ص ٢ من هذا المطبوع وينتهى بانتهاء باب من اسمه محمد واسم ابيه عبد الرحمن.

وفى خاتمته " تم المجلد الثالث من كتاب الجرح والتعديل لابن ابى حاتم، يتلوه في الرابع باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمدا واسم ابيه عبيد الله - والحمد الله رب العالمين وصلواته على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم.

ووافق الفراغ منه في اواخر ذى القعدة من سنة ثلاث وثلاثين وستمائة ".

وهذه النسخة بخط عتيق وصحتها جيدة وعلامتها في حواشى هذا المطبوع “ س ”.

٢ - النسخة الاسلامبولية وهى نسخة كاملة عثرت الدائرة على عكوسها بالتصوير الشمسي من نسخة عتيقة تحت رقم (٢٧٨) المحفوظة خزانة كوپريلو بمساعدة الاستاذ الدكتور سالم الكرنكوى مصحح الدائرة وفى خاتمتها “ تم الكتاب بحمد الله وحسن توفيقه على يدى اضعف العباد واحوجهم إلى عفو ربه الغفار ابراهيم العطار في العشر الاول من شهر ذى القعدة من سنة ثلاث وتسعين وسبعمائة الهلالية ” وعلامتها في هذا المطبوع “ قط ”.

خاتمة الطبع

الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه وصلى الله عليه وسلم على خاتم انبيائه سيدنا محمد وآله وصحبه ومقتفيه.

وبعد فقد تم بحمد الله تعالى طبع القسم الاول من المجلد الثالث من كتاب الجرح والتعديل للحافظ الجليل ابى محمد عبد الرحمن ابن الامام أبي حاتم محمد بن إدريس الرازي رحمه الله في العهد الميمون عهد الملك المؤيد المنصور جلالة الملك سلطان العلوم النواب مير عثمان على خان بهادر ملك الدولة الآصفية ادام الله بالبركات ايامه واعلى بالنصر والتأييد اعلامه آمين.

ووافق ذلك في عصر وزارة ذى المفاخر والمحامد النواب السير احمد سعيد خان رئيس چهتارى رئيس الوزراء في الدولة الآصفية حفظه الله باليمن والسعادة.

وذلك بمطبعة الجمعية العلمية الشهيرة دائرة المعارف العثمانية في حيدر آباد الدكن عاصمة الدولة الآصفية ادامها الله بالهناء والسعادة معمورة وبنشر العلم وخدمته مشهورة ومشكورة،، وهذه الجمعية تحت رياسة الماجد الجليل الدكتور النواب مهدى يارجنگ بهادر وزير المعارف والمالية ونائب امير الجامعة العثمانية، وبقية الافاضل النواب محمد يار جنگ بهادر نائب الرئيس، وتحت اعتماد الحسيب النسيب الحاج السيد محى الدين العميد لوزير المعارف، وذى المجد والكرم النواب ناظر يار جنگ بهادر شريك العميد، والفاضل المدقق السيد هاشم الندوى معين العميد ومدير الدائرة ابقاهم الله في خدمة العلم والدين.

واعتنى بتصحيحه من افاضل الدائرة وعلمائها مولانا المحقق السيد هاشم الندوى والشيخ محمد طه الندوى والشيخ محمد عادل القدوسي والسيد احمد الله الندوى والسيد حسن جمال الليل المدنى والشيخ احمد بن محمد اليماني وخادمهم عبد الرحمن بن يحيى اليماني غفر الله ذنوبهم وستر عيوبهم.

وكان تمام الطبع في يوم الخميس السابع عشر من شهر صفر سنة ١٣٦١ هـ

ذكر نبذ من امتيازات هذا الكتاب

بسم الله الرحمن الرحيم

ذكر نبذ من امتيازات هذا الكتاب

قال الامام الذهبي " كتابه في الجرح والتعديل يقضى له بالرتبة المتقنة في الحفظ - وكان (الامام الحافظ الناقد شيخ الاسلام أبو محمد عبد الرحمن ابن الحافظ الكبير أبي حاتم محمد بن إدريس بن المنذر التميمي) بحرا في العلوم

ومعرفة الرجال - صنف في الفقه واختلاف الصحابة والتابعين وكان زاهدا يعد من الابدال - (١) .

“ سمعت يحيى بن معين يقول انا لنطعن على اقوام لعلهم قد حطوا رحالهم في الجنة من مائتي سنة قال محمد فدخلت على ابن ابى حاتم وهو يحدث بكتاب الجرح والتعديل فحدثته بهذا فبكى وارتعدت يداه وسقط الكتاب وجعل يبكى ويستعيدني الحكاية ” (٢) .

لما كان هذا الكتاب من ابسط الكتب في نقد الرجال وتعديلهم سبقنا إلى طبعه بحيث ان الضرورة داعية في هذه الازمنة على اقتفاء هذه الاصول المنصوصة في علم الرواية والنقل ولاسيما في المحاضرات والمكالمات لانا تركنا اسوة الانبياء والصالحين وطريقة العلماء والمحدثين فياليتنا نقتدى بهداهم امتثالا لامر الله تعالى (فبهداهم اقتده) .

قال صاحب كشف الظنون “ وهو كتاب كبير ” (٣) قلت - وعلى الظاهر أن هذا الكتاب محتو على اربع مجلدات كما بين في آخر النسخة السعيدية ولكنا قسمناه على ثمانية اجزاء لاستيفاء النظر فيها وسهولة الطبع - فابتدأنا الجزء الثالث من النسخة السعيدية لحصول النسختين من هذا الكتاب وقسمناه على قسمين - الاول والثانى، وما وجدنا من البدائع في هذا الكتاب فهى.

الاول - واهم ما اودعه المصنف في هذا الكتاب ان لا يحط الرجال والرواة عن شانهم بل يظهر حالهم بابدع ما يمكن واصح ما يكون - كما قال.

عبد الواحد بن غياث روى عن قزعة بن سويد وحماد بن سلمة روى

__________

(١) تذكرة الحافظ ج ٣ - ص ٤٦ (٢) تذكرة الحافظ ج ٣ - ص ٤٨ (*)

عنه أبو زرعة والحسن بن الليث نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال

صدوق ص - ٢٣ - الثاني - انه اخذ الاحوط في جرح الرجال ونقدهم وقال.

عبد الواحد بن قيس الذى روى عنه الاوزاعي فقال كان شبه لا شئ الثالث لما كان المصنف رحمه الله من اعلم العلماء بمعرفة الرجال قد اتى بالدقائق التى لم يصل إليها غيره قال.

عبد الواحد بن واصل أبو عبيدة الحداد قال قال أبو عبد الله احمد بن حنبل أبو عبيدة الحداد لم يكن صاحب حفظ وكان كتابه صحيحا ص - ٢٤ عبد الكريم بن عبد الكريم التاجر روى عن الحسن بن مسلم عن الحسين ابن واقد نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال لا أعرفه وحديثه يدل على الكذب.

ص ٦٢ - الرابع - وعنده ميزان العدل يعدل به اقوال الائمة - قال نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن ابى بكر الحنفي فقال لا بأس به صالح الحديث.

ص ٦٢ - وهذا من العجائب ان في تصحيح هذا الكتاب اشترك حضرة العلامة الفاضل الناقد في علم الرجال مولانا الشيخ عبد الرحمن اليماني بمناسبة اسم المصنف رحمه الله - وامعن النظر فيه العلامة الشهير مولانا الاستاذ مناظرا حسن گيلانى استاذ الجامعة العثمانية.

وهذا من النعم السابغة علينا انا فرغنا من طبع هذا الكتاب في عهد جلالة الملك مولانا السلطان سلطان العلوم النواب مير عثمان على خان نظام الملك آصفجاه السابع خلد الله ملكه وسلطنته وحفظ الله ولى عهده الاعظم النواب الدكتور اعظم جاه بهادر وابنه المعظم النواب الدكتور معظم جاه بهادر وحفيده المكرم النواب مكرم جاه بهادر - وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين

الثالث لما كان المصنف رحمه الله من اعلم العلماء بمعرفة الرجال قد اتى بالدقائق التى لم يصل إليها غيره قال.

عبد الواحد بن واصل أبو عبيدة الحداد قال قال أبو عبد الله احمد بن حنبل أبو عبيدة الحداد لم يكن صاحب حفظ وكان كتابه صحيحا ص - ٢٤ عبد الكريم بن عبد الكريم التاجر روى عن الحسن بن مسلم عن الحسين ابن واقد نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال لا أعرفه وحديثه يدل على الكذب.

ص ٦٢ - الرابع - وعنده ميزان العدل يعدل به اقوال الائمة - قال نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن ابى بكر الحنفي فقال لا بأس به صالح الحديث.

ص ٦٢ - وهذا من العجائب ان في تصحيح هذا الكتاب اشترك حضرة العلامة الفاضل الناقد في علم الرجال مولانا الشيخ عبد الرحمن اليماني بمناسبة اسم المصنف رحمه الله - وامعن النظر فيه العلامة الشهير مولانا الاستاذ مناظرا حسن گيلانى استاذ الجامعة العثمانية.

وهذا من النعم السابغة علينا انا فرغنا من طبع هذا الكتاب في عهد جلالة الملك مولانا السلطان سلطان العلوم النواب مير عثمان على خان نظام الملك آصفجاه السابع خلد الله ملكه وسلطنته وحفظ الله ولى عهده الاعظم النواب الدكتور اعظم جاه بهادر وابنه المعظم النواب الدكتور معظم جاه بهادر وحفيده المكرم النواب مكرم جاه بهادر - وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى آله وصحبه اجمعين.

خادم العلم السيد هاشم الندوى

الجرح والتعديل - الرازي ج ٧

الجرح والتعديل

الرازي ج ٧

ـــــ المجلد السابع ـــــ

كتاب الجرح والتعديل

القسم الثاني من المجلد الثالث

تأليف الامام الحافظ الناقد شيخ الاسلام ابى محمد عبد الرحمن بن الامام الكبير أبي حاتم محمد بن إدريس بن المنذر التميمي الحنظلي الرازي

المتوفى سنة سبع وعشرين وثلثمائة رحمهم الله تعالى

الطبعة الاولى

سنة ١٣٧٢ هـ ١٩٥٢ م

دار إحياء التراث العربي - بيروت

عديا

بسم الله الرحمن الرحيم

باب من روى عنه العلم ممن يسمى عديا

١ - عدى بن حاتم الطائى أبو طريف له صحبة روى عنه تميم بن طرفة وعبد الله بن معقل ومرى بن قطرى ومحل بن خليفة وابو إسحاق الهمداني وهمام ابن الحارث وعامر الشعبى وخيثمه بن عبد الرحمن سمعت أبي يقول بعض ذلك، وبعضه من قبلى.

٢ - عدى بن عميرة الكندى ويقال الحضرمي له صحبة روى عنه قيس ابن ابى حازم والعرس بن عميرة سمعت ابى يقول ذلك.

٣ - عدى بن فروة ويقال أبو فروة له صحبة روى عنه عدى بن عدى الكندي سمعت أبي يقول ذلك.

٤ - عدى الجذامي له صحبة روى عنه عبد الرحمن بن حرملة، مرسل لم يلقه سمعت ابى يقول ذلك.

٥ - عدى بن ثابت الانصاري وجده أبو امه عبد الله بن يزيد سمع البراء بن عازب سمع منه يحيى بن سعيد الانصاري ومسعر وشعبة سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلى قال قال ابى عدى بن ثابت ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عدى بن ثابت الانصاري فقال هو صدوق وكان امام مسجد الشيعة وقاصهم.

٦ - عدى بن عدى بن عميرة الكندى أبو فروة ولأبيه صحبة روى عن أبيه مرسل لم يسمع من ابيه يدخل بينهما العرس بن عميرة وكان عامل عمر بن عبد العزيز على الموصل روى عنه عيسى بن عاصم سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت ابى يقول عدى بن عدى بن عميرة ابوه من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم - يسأل عن مثل هذا؟ نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال عدى بن عدى ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عدى بن عدى فقال ثقة.

٧ - عدى بن دينار مولى ام قيس بنت محصن روى عن ام قيس بنت محصن روى عنه أبو المقدام ثابت بن هرمز سمعت أبي يقول ذلك.

٨ - عدى بن ارطاة اخو زيد بن أرطأة الفزاري روى عن.. (١) روى عنه بكر بن عبد الله المزني وعقبة بن قبيصة سمعت أبي يقول ذلك.

٩ - عدى بن حنظلة بن نعيم أبو طلق الزهري الاعمى روى عن جدته وابراهيم التيمى روى عنه سفيان الثوري وعبد الواحد بن زياد وبشر بن السرى وحفص بن غياث ومحمد بن ربيعة وعبد الله بن داود الخريبي سمعت أبي يقول ذلك.

١٠ - عدى بن عبد الرحمن والد الهيثم بن عدي الطائي روى عن محمد ابن عبد الرحمن بن أبي ليلى وعن سعيد الطاحى ويقال سعيد هذا هو ابن يزيد أبو مسلمة (٢) روى عنه عبد الوارث بن سعيد ووكيع بن الجراح سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى أبو روح الربيع بن روح عن محمد بن حرب عن الزبيدى عن عدى بن عبد الرحمن الطائى عن داود بن أبي هند بنسخة، حدثنا عبد الرحمن قال فسألت ابى عن الزبيدى هذا من هو؟ فقال هو سعيد بن عبد الجبار الزبيدي، قال أبو محمد (سعيد بن عبد الجبار هذا هو الذى قدم الرى ضعيف، وسعيد بن عبد الجبار أبو شيبة قوى - ٣) .

__________

(١) بياض (٢) س “ ابن مسلمة ” وكلاهما صحيح - ح (٣) من س.

(*)

١١ - عدى بن الفضل مولى بنى تيم بن مرة روى عن ابى جعفر الخطمى وعلى بن الحكم وعلى بن زيد روى عنه على بن الجعد وسعيد بن سليمان الواسطي ومحمد بن بكار سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن الحارث ابن حصيرة ومحمد بن الزبير روى عنه مسلم بن إبراهيم.

نا عبد الرحمن ثنا عباس بن محمد الدؤورى قال سئل يحيى بن معين عن عدى بن الفضل يكتب حديثه؟ قال لا ولا كرامة ليس بشئ، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عدى بن الفضل فقال متروك الحديث، وترك أبو زرعة حديث عدى بن الفضل وكان في كتابه عن عبد الواحد بن غياث عنه فلم يقرأ علينا وقال ليس بقوى.

١٢ - عدى بن الفضل سمع عمر بن عبد العزيز قوله سمع منه المعتمر بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك.

١٣ - عدى بن عبد الحميد سمع عروة بن محمد روى عنه معمر سمعت أبي يقول ذلك.

١٤ - عدى بن أبي القلوص روى عن.. (١) روى عنه عمرو بن ميمون العبسى، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال مجهول.

١٥ - عدى بن ابى عمارة الذارع الجرمى القسام الوراق سمع قتادة وزيادا النميري ومعاوية بن قرة سمع منه على بن المدينى وابراهيم بن موسى وابنه سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبى يقول وقلت له كيف عدى بن ابى عمارة الجرمى؟ فقال هو شيخ، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عدى بن ابى عمارة فقال ليس به بأس.

١٦ - عدى بن ابى ثابت الكوفى، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال هو كوفي (روى عن..روى عنه..- ٢) روى حديثين - لا بأس بحديثه.

__________

(١) بياض (٢) من س.

(*)

عياش

باب من روى عنه العلم ممن يسمى عياشا

١٧ - عياش بن أبي ربيعة القرشي المخزومي أبو عبد الله واسم أبي ربيعة عمرو بن المغيرة بن عبد الله بن مخزوم مات بالشام في فتح عمر رضي الله عنه الشام وهو أخو عبد الله بن ابي ربيعة وله صحبة روى عنه ابنه عبد الله بن عياش سماعا منه، روى عنه نافع مرسل وعبد الرحمن بن سابط مرسل سمعت أبي يقول ذلك.

١٨ - عياش بن ابى مسلم رأى عمر بن الخطاب رضي الله عنه سمع منه محمد بن موسى (١) سمعت أبي يقول ذلك.

١٩ - عياش بن عبد الله بن أبي ثور حجازى روى عن اسمعيل بن إبراهيم روى عنه محمد بن إسحاق سمعت أبي يقول فيه نظر.

٢٠ - عياش بن عبد الله وقال بعضهم عباس وعياش اصح قال كتب عثمان رضي الله عنه، وروى عن ابى قتادة العدوى روى عنه قتادة سمعت أبي يقول ذلك.

٢١ - عياش بن عبد الله روى عن عمرو بن سلمة روى عنه ابنه عبد الله ابن عياش سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢ - عياش بن سعيد بن ابى معلى الأنصاري (سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول.

٢٣ - عياش بن مؤنس أبو معاذ روى عن شداد بن شرحبيل الانصاري - ٢) وسمع منه نمران بن مخمر وروى عنه حبيب بن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

٢٤ - عياش الكلبى روى عن عبد الله بن باباه روى عنه شعبة سمعت أبي يقول ذلك.

٢٥ - عياش بن عقبة الحضرمي عم عبد الله بن لهيعة روى عن يحيى ابن ميمون الحضرمي وموسى بن ورد ان وجوثة بن عبيد المدينى روى عنه بكر ابن مضر وابن المبارك وابن وهب والمقرى وزيد بن حباب سمعت أبي يقول ذلك

__________

(١) قط “ محمد بن مسلم شئ ” كذا (٢) سقط من س.

(*)

عكرمة

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال

وجدت في كتاب ابى بخط يده قال نا أبو عبد الرحمن يعنى المقرى نا عياش بن عقبة الحضرمي عم ابن لهيعة شيخ صدوق.

٢٦ - عياش بن سنان العتكى الصيرفى سمع ابا الحلال وابا نضرة روى عنه مسلم بن إبراهيم وابو قتيبة وأبو الوليد الطيالسي سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن شميسة.

٢٧ - عياش بن عمرو العامري روى عن عبد الله بن شداد بن الهاد روى عنه سفيان الثوري وشريك سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال عياش العامري ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عياش العامري فقال صالح.

٢٨ - عياش بن سليمان روى عن عمر بن عبد العزيز قوله روى أبو القاسم بن أبي الزناد عن اسحاق بن حازم عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٢٩ - عياش بن عباس القتباني أبو عبد الرحمن المصري روى عن أبي عبد الرحمن الحبلى وأبى سلمة بن عبد الرحمن روى عنه الليث والمفضل بن فضالة وابنه عبد الله بن.. (١) سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه عبد الله ابن لهيعة، نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى نا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين عياش بن عباس؟ فقال ثقة، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن عياش بن عباس فقال صالح.

٣٠ - عياش بن الوليد الرقام القطان أبو الوليد روى عن عبد الاعلى ومحمد بن يزيد الواسطي روى عنه أبي وأبو زرعة قال أبو محمد روى عن مسلمة ابن علقمة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال هو من الثقات.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى عكرمة

٣١ - عكرمة بن ابى جهل القرشى المخزومى له صحبة قتل يوم

__________

(١) بياض - كذا.

(*)

اجنادين في عهد عمر رضي الله عنه روى عنه مصعب بن سعد سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد قلت له سمع مصعب بن سعد منه؟ قال لا اظنه.

٣٢ - عكرمة مولى ابن عباس سمع ابن عباس وابن عمرو ابا سعيد الخدرى وابا هريرة وعائشة، قيل لابي سمع من عائشة؟ فقال نعم، روى عنه عمرو بن دينار وقتادة وابو إسحاق وأيوب السختياني سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول روى عن عكرمة من اهل المدينة يحيى بن سعيد الانصاري والعلاء بن عبد الرحمن الحرقى ومحمد بن عبد الرحمن بن نوفل أبو الاسود وسعيد بن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت ومحمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة وسلمة بن بخت وثور بن زيد الديلى وداود بن حصين والحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس.

ومن اهل مكة عمرو بن دينار وابو صالح باذان والقاسم بن ابى بزة وحميد بن قيس الاعرج وابن ابى نجيح وعبد الله بن كثير وعبد العزيز بن أبي رواد، ومن اهل اليمن عمرو بن مسلم والحكم بن ابان وهمام بن نافع واسحاق بن جابر العدنى ويعلى بن حكيم وكان بصرى الاصل ووهب بن نافع عم عبد الرزاق وسلمة بن وهرام واسمعيل بن شروس، ومن اهل الكوفة أبو اسحاق الهمداني (١) والشعبى وحماد بن ابى سليمان وسلمة بن كهيل وحبيب بن ابى ثابت والاعمش واسمعيل بن ابى خالد والحكم بن عتيبة وابو الزعراء عمرو بن عمرو وميسرة وابو حصين وسماك بن حرب والسدى وعلى بن الاقمر وسعيد بن مسروق ومغيرة بن مقسم وحصين بن عبد الرحمن وعطاء بن السائب وليث بن ابى سليم والحارث بن حصيرة والوليد بن العيزار وزياد بن فياض ويزيد بن أبي زياد وعبد الرحمن بن الاصبهاني وابو إسحاق الشيباني وعطية العوفى واشعث بن سوار

والعلاء بن المسيب وفضيل بن غزوان وهلال بن خباب وبدر بن عثمان وفطر ابن خليفة وابو بكير وعمران بن سليمان ومحمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة وسفيان ابن زياد العصفرى وعصام بن قدامة وزيد الحجام.

ومن اهل البصرة جابر بن زيد وعاصم الاحول وايوب السختيانى

__________

(١) س “ السبيعى ” وهو هو - ح (*)

وقتادة ويونس بن عبيد وداود بن أبي هند وخالد الحذاء وحميد الطويل وهشام ابن حسان والزبير بن خريت وحنظلة السدوسى وعمرو بن ابى حكيم وابو يزيد المدينى وسعيد بن عبيد الله الثقفى وابو مكين وعمران بن حدير ويزيد بن حازم وعبد الكريم أبو امية وشبيب بن بشر وابان بن صمعة وابو الاشهب ومطر الوراق وفضيل بن ميمون وعباد بن منصور ومهدى الهجرى وابو بكر الهذلى، ومن اهل واسط أبو بشر جعفر بن أبي وحشية وحسين بن قيس هو أبو على الرحبى وهو حنش، ومن اهل مصر (يزيد بن ابى حبيب وبشير بن ابى عمر وجعفر بن ربيعة، ومن اهل الشام - ١) صفوان بن عمرو وثور بن يزيد.. (٢) ومن اهل ايلة عقيل بن خالد ويونس بن يزيد.

ومن اهل الجزيرة عبد الكريم بن مالك وخصيف وعلى بن بذيمة وعثمان المشاهد، ومن اهل اليمامة يحيى بن ابى كثير وابو يزيد، ومن اهل سجستان عبد الله بن الحسين قاضيها، ومن اهل خراسان عطاء الخراساني وابو المنيب العتكى وعلباء بن احمر ويزيد النحوي والحسين بن واقد ونعيم بن ميسرة النحوي نا عبد الرحمن نا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرى نا سفيان عن عمرو بن دينار قال قال جابر يعنى ابن زيد هذا عكرمة مولى ابن عباس هذا اعلم الناس، نا عبد الرحمن نا حجاج بن حمزة نا علي بن الحسين بن شقيق نا أبو حمزة يعنى السكرى

نا يزيد النحوي عن عكرمة قال قال ابن عباس انطلق فأفت الناس وانا لك عون، قال قلت لو كان مع الناس مثلهم افتيتهم، قال انطلق فأفت الناس فمن سألك عما يعنيه فأفته ومن سألك عما لا يعنيه فلا تفته فانك تطرح عنك ثلثى مؤنة الناس، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال نا يحيى بن معين قال حدثنى من سمع حماد بن زيد يقول سمعت ايوب وسئل عن عكرمة كيف هو؟ قال لو لم يكن عندي ثقة لم اكتب عنه.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عكرمة مولى ابن عباس فقال هو ثقة، قلت يحتج بحديثه؟ قال نعم إذا روى عنه الثقات والذى انكر عليه يحيى بن

__________

(١) سقط من قط (٢) بياض (*)

سعيد الانصاري ومالك فلسبب رأيه.

نا عبد الرحمن قال قيل لابي فموالي ابن عباس فقال كريب وسميع وشعبة وعكرمة، وعكرمة اعلاهم، حدثنا عبد الرحمن قال وسئل ابى عن عكرمة وسعيد ابن جبيرايهما اعلم بالتفسير؟ فقال اصحاب ابن عباس عيال على عكرمة.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال أنا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين قلت عكرمة أحب إليك عن ابن عباس أو عبيد الله بن عبد الله؟ فقال كليهما ولم يخير، قلت فعكرمة أو سعيد بن جبير؟ فقال ثقة وثقة ولم يخير ٣٣ - عكرمة سمع أبا هريرة روى عنه العوام بن حوشب، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال يقال ان هذا ايضا هو مولى لابن عباس (نا عبد الرحمن نا العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول قد سمع عكرمة يعنى مولى ابن عباس من ابى هريرة - ١) .

٣٤ - عكرمة بن خالد بن سعيد بن العاص المخزومى روى عن ابن

عمرو ابن عباس روى عنه عمرو بن دينار وابراهيم بن المهاجر وحنظلة بن ابى سفيان وابن جريج وعباد بن منصور سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه محمد بن شريك وعبد الله بن طاوس وعامر الاحول، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال عكرمة بن خالد ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عكرمة بن خالد الذي روى عن ابن عباس فقال هو مخزومي مكى ثقة.

٣٥ عكرمة بن خالد بن سلمة المخزومي قرشي روى عن أبيه روى عنه مسلم بن إبراهيم ونصر بن علي سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عكرمة بن خالد بن سلمة المخزومي فقال منكر الحديث.

٣٦ - عكرمة بن يعلى بن أمية الثقفي حجازى (٢) سمع ابن عمر ومعاوية روى عنه ابراهيم بن عكرمة ونافع بن جبير سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من قط (٢) سقط من قط من هنا إلى اثناء الترجمة الاتية كما يأتي (*)

٣٧ - عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي (١) روى عن عمر رضي الله عنه مرسل روى عنه الزهري وابنه محمد بن عكرمة سمعت أبى يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن عبد الرحمن الاعرج وابيه روى عنه إبراهيم بن سعد.

٣٨ - عكرمة بن حنبص سمع عليا روى عنه إبراهيم بن عبد الاعلى الكوفي سمعت أبي يقول ذلك.

٣٩ - عكرمة بن محمد الدؤلى سمع أبا هريرة قوله روى عنه الزهري سمعت أبي يقول ذلك.

٤٠ - عكرمة بن مصعب من بني عبد الدار روى عن محرر بن أبي هريرة

روى عنه إبراهيم بن محمد بن ثابت سألت أبي عنه فقال هو مجهول.

٤١ - عكرمة بن عمار أبو عمار اليمامى العجلى بصرى الدار سمع اياس بن سلمة بن الاكوع وشداد بن عبد الله وسماك بن الوليد اباز بيل وابا كثير السحيمى روى عنه الثوري وشعبة وعمر بن يونس والنضر بن محمد وأبو الوليد وعمرو بن مرزوق وهلال بن فياض سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن سالم ابن عبد الله والقاسم بن محمد وطيسلة بن على الهذلى، نا عبد الرحمن حدثني أبي ناعلى الطنافسي نا وكيع عن عكرمة عمار وكان ثقة نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل نا علي بن الْمَدِينِيِّ قَالَ سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ سعيد عن أحاديث عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير فضعفها وقال ليس بصحاح (٢) ، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قال ابى عكرمة بن عمار مضطرب الحديث عن غير اياس بن سلمة وكان حديثه عن اياس بن سلمة صالح وحديثه عن يحيى بن أبي كثير مضطرب.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال نا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين قلت ايوب بن عتبة احب اليك أو عكرمة بن عمار؟ قال عكرمة احب إلى ايوب ضعيف، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة

__________

(١) انتهى السقط (٢) قط “ بصالح ” (*)

عتاب

فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول عكرمة بن عمار صدوق ليس به بأس، نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول قال يحيى بن معين (كان عكرمة بن عمار اميا وكان حافظا، سألت ابى عن عكرمة بن عمار فقال - ٢) كان صدوقا وربما وهم في حديثه وربما دلس وفى حديثه عن يحيى بن أبي كثير بعض الاغاليط.

٤٢ - عكرمة بن ابراهيم الازدي الموصلي أبو عبد الله قاضي الري روى

عن عاصم وعبد الملك بن عمير وادريس بن يزيد روى عنه عمرو بن الربيع بن طارق والنفيلي وهشام بن عبيد الله سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا عباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول عكرمة بن ابراهيم بصرى ليس بشئ.

٤٣ - عكرمة بن سليمان بن كثير بن عامر مولى بني شيبة روى عن اسمعيل بن عبد الله بن قسطنطين روى عنه أحمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم بن نافع بن ابى بزة المكى.

٤٤ - عكرمة بن طارق روى عنه أبو عقيل المروزى شاه بن حاجب.

٤٥ - عكرمة بن قتادة بن يحيى بن عبد الله بن ابى قتادة الانصاري أبو الوليد روى عن أبيه قتادة بن يحيى روى عنه أحمد بن منصور الرمادي.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى عتابا

٤٦ - عتاب بن اسيد القرشى المكى صاحب النبي صلى الله عليه وسلم وعامله على مكة روى عنه سعيد بن المسيب وعبد الله بن عبيدة وعمرو بن عبد الله ابن ابى عقرب سمعت ابى يقول ذلك.

٤٧ - عتاب بن شمير روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه ابنه مجمع بن عتاب بن شمير سمعت ابى يقول ذلك.

٤٨ - عتاب بن حنين المكى ويقال عتاب بن ابى حنين سمع ابا سعيد الخدرى روى عنه عمرو بن دينار ويحيى بن عبد الله بن صيفي سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) سقط من قط (*)

٤٩ - عتاب سمع ابا سعيد روى مسلم بن ابراهيم عن عبد الله بن ميسرة عنه وروى سهل بن حماد العقوى عن ابى ليلى عنه.

٥٠ - عتاب مولى هرمز بصري روى عن أنس روى عنه شعبة سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال عتاب مولى هرمز ثقة، ثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عتاب مولى هرمز فقال شيخ.

٥١ - عتاب روى عن زيد بن أرقم روى عنه فراس سمعت ابى يقول ذلك.

٥٢ - عتاب بن اعين كوفى نزيل الرى أبو القاسم روى عن الاعمش واسمعيل بن ابى خالد والثوري والمسعودي ومسعر وابى العميس وسعد بن اوس وخلف بن حوشب وشريك روى عنه جرير بن عبد الحميد وعبد الرحمن ابن الحكم بن بشير وهشام بن عبيد الله وعبد الصمد بن عبد العزيز المقري وابن حميد سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال ثقة، ثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عنه فقال كوفى سكن الرى لا بأس به.

٥٣ - عتاب بن سماك بن قربا النخعي سمع إبراهيم النخعي روى عنه الوسيم بن جميل عم قتيبة بن سعيد سمعت أبي يقول ذلك.

٥٤ - عتاب بن حرب المزني البصري سمع صالح بن رستم سمع منه إبراهيم بن محمد بن عرعرة وعمرو بن علي سمعت أبي يقول ذلك ويقول ضعفه عمرو بن على.

٥٥ - عتاب بن عبد العزيز سمع رحالا القريعى روى عنه يزيد بن هارون وعلي بن نصر سمعت أبى يقول ذلك.

٥٦ - عتاب بن بشير الحرانى أبو الحسن سمع خصيفا وعلى بن بذيمة سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه محمد بن عيسى ابن الطباع وابن نفيل

عوف

الحرانى، ثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سئل احمد بن حنبل عن عتاب بن بشير فقال أرجو أن لا يكون به بأس روى بأخرة احاديث منكرة وما ارى الا انها من قبل خصيف.

نا عبد الرحمن نا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلي قال سمعت أحمد بن حنبل يقول احاديث عتاب عن خصيف منكرة، ثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال أنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين عتاب بن بشير؟ فقال ثقة، نا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة وقيل له عتاب بن بشير احفظ أو محمد بن سلمة؟ قال عتاب احب إلى.

٥٧ - عتاب بن زياد بن ورقاء سمع الشعبي وعكرمة وسعيد بن جبير روى عنه حفص بن غياث وأبو أحمد الزبيري سمعت أبي يقول ذلك.

٥٨ - عتاب بن زياد المروزى سمع ابن المبارك وابا حمزة السكرى كتب عنه أبي بالري وروى عنه سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال ثقة.

٥٩ - عتاب بن سعيد روى عن ابن أبي ذئب روى عنه عبد الله بن محمد بن أسماء ابن اخى جويربة بن اسماء.

٦٠ - عتاب بن محمد بن شوذب ابن أخي عبد الله بن شوذب روى عن كعب بن عبد الرحمن روى عنه موسى بن اسمعيل الجبلى (١) ومحمد بن زياد السهمى البلخى سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن اسمعيل ابن ابى خالد.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى عوفا

٦١ - عوف بن مالك الاشجعى أبو عبد الرحمن له صحبة نزل الشام

روى عنه أبو هريرة ويزيد بن الاصم وسالم أبو النضر مولى عمر بن عبيد الله وشداد أبو عمار وعبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب وجبير بن نفير

__________

(١) بجيم مفتوحة وموحدة مشددة مضمومة ذكره في الاكمال - ح.

(*)

وابو ادريس الخولانى وأبو بردة بن أبي موسى الاشعري وسليم بن عامر وعمرو بن عبد الله الحضرمي وراشد بن سعد وعبادة بن اوفى ومعدى كرب ابن عبد كلال وابو عبلة والد ابراهيم وحبيب بن عبيد وشريح بن عبيد وكثير ابن مرة ومسلم بن قرظة وعامر الشعبى سمعت بعض ذلك من أبي وبعضه من قبلى.

٦٢ - عوف بن مالك بن نضلة أبو الاحوص الجشمى روى عن عبد الله بن مسعود وابيه مالك بن نضلة روى عنه أبو إسحاق الهمداني والحسن البصري ومورق العجلى وعقبة بن وساج وعمارة بن عمير وسلمة بن كهيل وحميد بن هلال وعلى بن الاقمر وعطاء بن السائب سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال أبو الاحوص ثقة.

٦٣ - عوف بن مالك الجابري سمع عليا رضي الله عنه روى عنه أبو الضحاك يحيى بن مسلم سمعت أبي يقول ذلك.

٦٤ - عوف بن مالك أبو غسان المرادى روى عن يوسف بن عبدة روى عنه وهب بن إبراهيم الفامى الرازي.

٦٥ - عوف بن حصيرة (١) الشامي روى عن الشعبى قوله سمعت أبي يقول ذلك.

٦٦ - عوف بن الحارث بن الطفيل رضيع عائشة روى عن عائشة

وام سلمة وابن الزبير روى عنه الزهري وبكير بن عبد الله بن الاشج وعامر بن عبد الله بن الزبير وابو الرجال محمد بن عبد الرحمن سمعت ابى يقول ذلك.

٦٧ - عوف بن ابى جدر روى عن السائب بن خباب روى عنه سعيد بن أبي هلال ومحمد بن عجلان سمعت أبي يقول ذلك.

٦٨ - عوف بن ابى حداثة روى عن أبي سعيد الخدري روى عنه

__________

(١) قط “ نصيرة ” كذا.

(*)

جعد (١) بن عبد الرحمن.

٦٩ - عوف بن مجالد ويقال مجالد بن يزيد روى عن زيد بن ثابت روى عنه أبو الزناد سمعت ابى يقول ذلك.

٧٠ - عوف البكالى روى عن عمرو البكالي روى عنه يحيى بن أبي عمرو السيباني سمعت أبي يقول ذلك.

٧١ - عوف بن أبي جميلة الأعرابي أبو سهل العبدى الهجرى واسم ابى جميلة رزينة سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن حدثني أبي نا عمرو بن علي الصيرفي قال سمعت ابا بحر عبد الرحمن بن عثمان البكراوي يقول قلت لعوف ابن من؟ قال عوف بن رزينة، قال أبو محمد روى عن ابى رجاء العطاردي وابى عثمان النهدي وابى العالية وابى المنهال سيار بن سلامة وأبي نضرة وعبد الله بن عمرو ابن هند الجملى والحسن ومحمد بن سيرين وطلق بن حبيب واسحاق بن سويد ويزيد الفارسى وخزاعي بن زياد وشهر بن حوشب وخليد العصرى وانس بن سيرين وزرارة بن اوفى، روى عنه يحيى بن سعيد القطان ومعتمر بن سليمان وروح بن عبادة ويزيد بن هارون والنضر بن شميل والانصاري وهوذة بن خليفه، نا عبد الرحمن، نا أبي نا الانصاري نا عوف بن ابى جميلة وكان يقال له عوف الصدوق.

نا عبد الرحمن نا أبو نشيط محمد بن هارون نا الوليد بن عتبة قال سمعت مروان بن معاوية يقول كان عوف الاعرابي يسمى الصدوق، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت ابى عن عوف الاعرابي فقال ثقة صالح الحديث.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال عوف بن ابى جميلة ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عوف الاعرابي فقال صدوق صالح الحديث.

__________

(١) س “ جعيد ” وفى التهذيب جعد ويقال له جعيد.

(*)

عائذ

٧٢ - (عوف بن مجالد روى عن..- ١) .

٧٣ - عوف بن محمد أبو غسان البصري روى عن حماد بن سلمة ومهدى ابن ميمون ومحمد بن مسلم الطائفي سمع منه أبي وروى عنه وسألته عنه فقال هو ثقة.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى عائذا

٧٤ - عائذ بن عمرو المزني له صحبة روى عنه الحسن ومعاوية بن قرة وعامر الاحول وخليفة بن عبد الله العنبري سمعت أبي يقول ذلك.

٧٥ - عائذ بن نضلة الحنفي أبو ماجد روى عن عبد الله بن مسعود روى عنه يحيى بن عبد الله الجابر سمعت أبي يقول ذلك.

٧٦ - عائذ بن نصيب الاسدي والد هشام بن عائذ روى عن ابن عمر وجابر بن سمرة روى عنه شعبة وقيس وابنه هشام بن عائذ بن نصيب سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى

ابن معين قال عائذ بن نصيب ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عائذ بن نصيب فقال هو شيخ.

٧٧ - عائذ الجعفي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه الجعد ابن الصلت سمعت أبى يقول ذلك.

٧٨ - عائذ بن ابى ضب الكعبي ثم الحبترى روى عن أبي هريرة روى عنه أبو رشدين القاسم بن عمير سمعت أبي يقول ذلك.

٧٩ - عائذ بن شريح الحضرمي روى عن أنس روى عنه يوسف بن أسباط ومخلد بن يزيد والفضل بن موسى السيناني سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول في حديثه صنعة (٢) وروى عنه بكر بن بكار الاصبهاني.

٨٠ عائذ البلوى روى عن رجل من أهل المدينة عن مروان بن

__________

(١) هذه الترجمة من س وراجع الترجمة رقم (٦٩) (٢) س “ ضعف ” (*)

عرفجة

الحكم عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم روى سعيد بن أبي أيوب عن عبد العزيز بن عبد الملك عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٨١ - عائذ بن ربيعة النميري سمع قرة بن دعموص النميري روى عنه دلهم بن دهثم العجلى ابودهثم سمعت ابى يقول ذلك.

٨٢ - عائذ بن بشير العجلي روى عن عطاء مرسل وروى عن علقمة ابن مرثد وعمرو بن مرة روى عنه يحيى بن اليمان سمعت أبي يقول ذلك (نا يعقوب بن اسحاق في كتابه إلي أنا عثمان بن سعيد الدارمي قال سألت يحيى بن معين عن عائذ بن بشير كيف حديثه؟ فقال ضعيف - ١) .

٨٣ - عائذ بن حبيب أبو احمد القرشى ويقال أبو هشام الاحول روى عن هشام بن عروة وحجاج بن ارطاة وابن أبي عروبة روى عنه ابن الطباع

وابن نفيل سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول عائذ بن حبيب ثقة وهو اخو الربيع بن حبيب، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال عائذ بن حبيب صويلح.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قلت لابي - عائذ بن حبيب؟ قال ذاك ليس به بأس قد سمعنا منه، نا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى قال ثنا أبو بكر الأثرم قال سمعت ابا عبد الله احمد ابن حنبل ذكر عائذ بن حبيب فأحسن الثناء عليه وقال كان شيخا جليلا عاقلا (قال أبو محمد ثنا عنه أبو سعيد الاشج - ٢) .

باب من روى عنه العلم ممن يسمى عرفجة

٨٤ - عرفجة بن شريح ويقال ابن ضريح سمع النبي صلى الله عليه وسلم (٣) يقول ستكون هنات وهنات، روى عنه أبو حازم الاشجعى وزياد بن

__________

(١) من س (٢) من قط (٣) س “ انه قال ”.

(*)

عجلان

علاقة وابو يعفور وقدان (يعنى اسمه - ١) العبدي سمعت أبي يقول ذلك.

٨٥ - عرفجة بن اسعد بن كرب انه اصيب انفه يوم الكلاب فأمره النبي صلى الله عليه وسلم ان يتخذ انفا من ذهب روى عنه ابن ابنه عبد الرحمن بن طرفة بن عرفجة بن اسعد سمعت ابى يقول ذلك

٨٦ - عرفجة بن عبد الله الثقفي روى عن علي وعبد الله بن مسعود وعائشة روى عنه منصور وعطاء بن السائب وعمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة سمعت أبي يقول ذلك.

٨٧ - عرفجة السلمى روى عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه روى عنه محمد بن عبيد الله أبو عون الثقفي سمعت أبي يقول ذلك.

٨٨ - عرفجة بن عبد الواحد روى عن عاصم بن بهدلة (٢) روى عنه سهيل بن أبي صالح سمعت أبي يقول ذلك.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى عجلان

٨٩ - عجلان مولى المشمعل روى عن أبي هريرة روى عنه ابن أبي ذئب سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول قال يحيى بن سعيد القطان سألت ابن ابى ذئب أهو أبو محمد بن عجلان؟ فقال لا، وقال آدم بن ابى اياس حدثنا ابن أبي ذئب قال حدثنا عجلان أبو محمد بن عجلان، ووهم فيه آدم.

٩٠ - عجلان مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة القرشى والد محمد بن عجلان سمع ابا هريرة وفاطمة بنت عتبة روى عنه بكير بن عبد الله بن الاشج وابنه محمد بن عجلان سمعت أبي يقول ذلك.

٩١ - عجلان مولى لآل يزيد بن الهاد انه سمع أبا هريرة روى عنه يزيد ابن عبد الله بن أسامة بن الهاد سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من قط (٢) س “ عاصم بن ابى النجود ” وهو هو.

(*)

عصمة

٩٢ - عجلان بن سمعان سمع أبا هريرة روى عنه طلحة بن صالح سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول هو مجهول وطلحة مجهول.

٩٣ - عجلان بن سهيل الباهلى سمع أبا أمامة الباهلي روى عنه سليمان بن موسى ورجاء بن أبي سلمة سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول روى حديثا واحدا لا اعلم بحديثه بأسا وأدخله بعض الناس في كتاب الضعفاء يحول منه.

٩٤ - عجلان بن سالم سمع ابا قرصافة روى عنه ريان بن الجعد سمعت أبي يقول ذلك.

٩٥ - عجلان أبو غالب الخراساني روى عن ابن عباس روى عنه محمد بن عون الخراساني سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال هو شيخ.

٩٦ - عجلان بن عبد الله من بني عدي روى عن مالك بن دينار روى عنه ضرار بن صرد وعبد الرحمن بن صالح العتكي، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال بصري لا بأس به.

٩٧ - عجلان مولى ثقيف بصرى روى عن ابى بكرة وسمرة بن جندب قولهما روى حماد بن سلمة عن بحر بن مرار عنه سمعت أبي يقول ذلك.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى عصمة

٩٨ - عصمة بن قيس السلمى له صحبة روى حريز بن عثمان عن ابى الوليد الازهر بن راشد عن عصمة بن قيس السلمى أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما اسمك؟ قال عصمة (١) بن قيس قال بل انت عصمة بن قيس، سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد هكذا رواه اسمعيل بن عياش عن حريز بن عثمان، قال أبو محمد واختلف عن حريز فحدثنا أبو زرعة الدمشقي نا على بن عياش نا حريز بن عثمان قال حدثنى الوليد بن ازهر الهوزنى (٢) عن عصمة صاحب النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يتعوذ من فتنة المغرب.

٩٩ - عصمة بن السرح قال شهدت مع النبي صلى الله عليه وسلم حنينا

__________

(١) كذا وفى الاصابة “ عصية ” وهو الظاهر - ح (٢) كذا وانما هو أبو الوليد ازهر بن راشد كما تقدم وتقدمت ترجمته في بابه - ح (*)

نا عبد الرحمن قال حدثني أبي نا أبو جميل أحمد بن عبد الله بن عياض المكى بالرى

نا حسين بن عاصم الفزارى المكى نا سعيد بن مزاحم مولى معاوية بن أبي سفيان عن عصمة بن عبد الله بن عصمة عن ابيه عن جده عصمة بن السرح.

١٠٠ - عصمة أبو حكيمة الغزال سمع ابا عثمان النهدي روى عنه الضحاك بن يسار وحماد بن سلمة سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال محله الصدق.

١٠١ - عصمة بن عروة الفقيمى روى عن مغيرة بن مقسم روى عنه الحسن بن عمر سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال مجهول.

١٠٢ - عصمة بن بشير البراجمى سمع الفزع روى عنه سيف بن هارون البرجمى سمعت ابى يقول ذلك.

١٠٣ - عصمة بن زامل الطائى روى عن أبيه روى عنه وكيع وجميل ابن حماد الطائي سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٤ - عصمة بن سالم الهنائى روى عن اشعث بن جابر الحدانى وثابت البنانى روى عنه نوح بن قيس ومسلم بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد جعل البخاري هذا الاسم الواحد اسمين فسمعت ابى يقول هما واحد فجعلهما واحدا، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى فقال نا مسلم بن إبراهيم نا عصمة بن سالم الهنائى وكان صدوقا.

١٠٥ - عصمة بن زاهر روى عن الأعمش روى عنه على بن نصر الجهضمى ثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال يروى عنه الحروف قلت ما حاله؟ قال شيخ.

١٠٦ - عصمة بن محمد المدينى الأنصاري روى عن يحيى بن سعيد الانصاري روى عنه أبو حجر عمرو بن رافع سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال مدينى ليس بقوى.

١٠٧ - عصمة بن سليمان الخزاز كوفي سكن بغداد روى عن سفيان الثوري وزهير بن معاوية وحماد بن زيد وجرير بن حازم وعامر بن يساف

عزرة

وخلف بن خليفة روى عنه ابى وسألته عنه فقال ما كان به بأس كان احمد بن حنبل في حانوته.

١٠٨ - عصمة بن الفضل النيسابوري أبو الفضل روى عن أبي معاوية الضرير وحرمى بن عمارة وعبد المجيد بن عبد العزيز ويحيى بن آدم سمع منه أبي، نا عبد الرحمن قال سئل عنه ابى فقال هو صدوق.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى عزرة

١٠٩ - عزرة بن قيس البجلي روى عن خالد بن الوليد روى عنه أبو وائل سمعت ابى يقول ذلك.

١١٠ - عزرة بن قيس اليحمدى البصري روى عن ام الفيض مولاة عبد الملك بن مروان قالت سألت عبد الله بن مسعود روى عنه أحمد بن إسحاق الحضرمي ومسلم بن إبراهيم، نا عبد الرحمن أخبرنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سئل يحيى بن معين عن عزرة بن قيس هذا فقال لا شئ.

١١١ - عزرة بن تيمم روى عن أبي هريرة روى عنه قتادة سمعت أبي يقول ذلك.

١١٢ عزرة بن عبد الرحمن الخزاعي كوفي روى عن سعيد بن جبير والشعبى وابن ابزى روى عنه قتادة سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن راشد بن حبيش عن عبادة بن الصامت روى عنه وقاء بن اياس، حدثنا عبد الرحمن حدثنا صالح بن أحمد قال قال ابى عزرة روى عنه قتادة وسليمان التيمي وداود بن أبي هند وخالد الحذاء، حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد

نا علي يعني ابن المديني قال قلت ليحيى بن سعيد القطان من يعرف عزرة صاحب قتادة؟ قال يحيى بلى والله والله انى اعرفه.

نا عبد الرحمن نا عباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول عزرة الذى يروى عنه قتادة ثقة، نا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال علي بن المديني عزرة بن عبد الرحمن ثقة روى عنه قتادة وسليمان التيمي

عوام

وعبد الكريم الجزرى وغيرهم ولم يسمع من البراء.

١١٣ - عزرة بن دينار روى عن الزبير بن خريق روى عنه جعفر بن برقان سمعت ابى يقول ذلك.

١١٤ - عزرة بن ثابت بن ابى زيد هو عمرو بن اخطب الانصاري سمع ثمامة وابا الزبير ويحيى بن عقيل روى عنه يزيد بن زريع وصفوان بن عيسى ووكيع وابو عاصم وأبو نعيم ومسلم بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال عزرة بن ثابت ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عزرة بن ثابت فقال ليس به بأس.

١١٥ - عزرة بن حزام سمع الربيع بن خثيم ووى عنه أبو طعمة نسير ابن ذعلوق سمعت أبي يقول ذلك.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى عواما

١١٦ - عوام بن مراجم القيسي روى عن خالد بن سيحان روى عنه شعبة سمعت أبي يقول ذلك، حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال عوام بن مراجم ثقة، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن العوام بن مراجم فقال صالح.

١١٧ - عوام بن حوشب الشيباني الربعي كنيته أبو عيسى روى عن

ابراهيم التيمى وحبيب بن أبي ثابت وسلمة بن كهيل روى عنه شعبة وهشيم ومحمد ابن الحسن المزني ويزيد بن هارون سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن العوام بن حوشب فقال ثقة ثقة، حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال العوام بن حوشب ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن العوام بن حوشب فقال صالح، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عوام بن حوشب فقال ثقة.

١١٨ - عوام بن حمزة المازنى سمع ابا عثمان النهدي وابا نضرة وبكر

عميرة

ابن عبد الله وسليمان بن فنة روى عنه يحيى بن سعيد القطان وعيسى بن يونس والنضر بن شميل وغندر وعمرو بن النعمان سمعت أبى يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل حدثنا على بن المديني قال سألت يحيى يعني ابن سعيد القطان عن العوام بن حمزة فقال ما اقربه من مسعود بن على ومسعود ابن على لم يكن به بأس.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال العوام بن حمزة المازنى ليس بشئ، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن العوام بن حمزة المازنى فقال شيخ، قيل كيف ترى استقامة حديثه؟ فقال لا أعلم إلا خيرا.

١١٩ - عوام بن اعين الشيباني روى عن جبلة بن سحيم روى عنه أبو سعيد الأشج، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال لا أعرفه شيخ مجهول لا أعلم روى عنه غير أبى سعيد الاشج.

١٢٠ - عوام بن سلميان المزني المديني روى عن (..روى عنه..- ١) سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول.

١٢١ - عوام بن ابى العوام سمع هشام بن عروة روى عنه أبو سلمة موسى بن اسمعيل سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول.

١٢٢ - عوام بن المقطع رجل من كلب يعد في البصريين سمع اباه روى عنه بكر بن معبد سمعت أبي يقول ذلك (ويقول هما مجهولان - ٢) .

باب من روى عنه العلم ممن يسمى عميرة

١٢٣ - عميرة بن سعد أبو السكن اليمامى الهمداني روى عن على رضي الله عنه روى عنه طلحة بن مصرف والزبير بن عدي سمعت أبي يقول

__________

(١) من س وفى تاريخ البخاري “ سمع محمد بن عبد الرحمن قال ابراهيم بن المنذر نا اسحاق بن جعفر سمع عواما سمع اباه ” (٢) من س (*)

عوسجة

ذلك، نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل نا علي يعني ابن المديني قال سمعت يحيى يعنى القطان يقول لم يكن عميرة بن سعد ممن يعتمد عليه.

١٢٤ - عميرة بن زياد روى عن ابن مسعود روى عنه طلحة بن مصرف وأبو إسحاق الهمداني سمعت أبي يقول ذلك ويقول عميرة بن سعد وعميرة بن زياد وعمار بن مالك ليسوا واحدا وهم مختلفون في النسب والتحديث وكان بعض الناس جعلهم واحدا.

١٢٥ - عميرة بن كوهان روى عن على رضي الله عنه سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول.

١٢٦ - عميرة بن يثربى الضبى قاضى اهل البصرة روى عن أبي بن كعب روى عنه انس بن سيرين وابو حرب بن أبي الأسود سمعت ابى يقول ذلك.

١٢٧ - عميرة بن ابى ناجية المصري روى عن يزيد بن ابى حبيب

روى عنه عبد الله بن وهب سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٨ - عميرة بن عبد المؤمن أبو سماعة الرهاوى سمع عصام بن بشير سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عنه أبي ومحمد بن مسلم، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صدوق.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى عوسجة

١٢٩ - عوسجة مولى ابن عباس روى عن ابن عباس روى عنه عمرو ابن دينار سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال ليس بمشهور، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال مكي ثقة.

١ ٣٠ - عوسجة روى عن أبيه روى عنه سليمان بن قرم الضبي سمعت أبي يقول ذلك.

١٣١ - عوسجة بن الرماح روى عن عبد الله بن ابى الهذيل روى عنه

عصام

عاصم الأحول سمعت أبى يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال عوسجة بن الرماح ثقة.

١٣٢ - عوسجة بن زياد روى عن عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن عباس روى عنه ابن ابنه جعفر بن أحمد بن عوسجة نزيل سامرا.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى عصاما

١٣٣ - عصام المزني له صحبة روى عنه ابنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٤ - عصام بن يحيى روى عن أبي قلابة روى عنه معاوية بن صالح سمعت ابى يقول ذلك.

١٣٥ - عصام بن قدامة أبو محمد البجلى ويقال الجدلي روى عن مالك

ابن نمير الخزاعى وعكرمة روى عنه علي بن مسهر ووكيع واشعث بن شعبة وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه أبو خالد الاحمر وعقبة بن خالد وعبد الله بن نمير والفريابي، حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال عصام بن قدامة الجدلي صالح، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عصام بن قدامة قال لا بأس به، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عصام بن قدامة فقال كوفي لا بأس به.

١٣٦ - عصام بن بشير بن الحارث بن كعب سمع انس بن مالك واباه روى عنه سعيد بن مروان وعميرة بن عبد المؤمن الرهاويان سمعت ابى يقول ذلك.

١٣٧ - عصام بن راشد روى عن يزيد بن ابى حبيب وموسى بن وردان روى عنه مروان بن معاوية سمعت ابى يقول ذلك.

١٣٨ عصام بن زيد روى عن محمد بن المنكدر روى عنه عبد الله بن نافع الصائغ.

١٣٩ - عصام بن حميد روى عن ... (١) روى عنه أبو المليح.

١٤٠ - عصام بن طليق (روى عن..روى عنه..قرئ على

__________

(١) بياض.

(*)

عويمر

الدوري عن يحيى بن معين انه قال عصام بن طليق - ١) ليس بشئ، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عصام بن طليق فقال ضعيف الحديث.

١٤١ - عصام بن خالد أبو اسحاق الحمصى روى عن صفوان بن عمرو روى عنه أحمد بن محمد بن حنبل سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن عصام بن خالد محمد بن عوف الحمصي ومحمد بن مسلم الرازي وغيرهما.

١٤٢ عصام بن المثنى الحمصى روى عن أبيه عن عبد الله بن بسر المازني صاحب النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار ومحمد بن عوف الطائي سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٣ - عصام بن يزيد الاصبهاني ويعرف بجبر خادم سفيان الثوري روى عن الثوري ومالك بن انس وشريك وعبد الواحد بن زيد وعبد الرحمن ابن عمر رسته روى عنه ابناه محمد وروح، نا عبد الرحمن نا محمد بْنُ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهْ الأَصْبَهَانِيُّ باصبهان حدثنى عبد الله بن عمر يعني اخا عبد الرحمن رسته قال سمعت عبد الرحمن بن مهدى وذكر جبر فقال عصام كان ابدا يسأل سفيان عن المسائل.

١٤٤ - عصام بن يوسف الزاهد البلخى روى عن عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد روى عن عاصم بن زمزم البلخى.

١٤٥ - عصام بن رواد العسقلاني أبو صالح روى عن ابيه وآدم بن ابى اياس روى عنه ابى وكتبت انا عنه، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صدوق.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى عويمرا

١٤٦ - عويمر أبو الدرداء له صحبة وهو عويمر بن قيس بن زيد ابن قيس بن امية بن عامر بن عدى بن كعب بن خزرج بن الحارث من الخزرج من بلحارث بن الخزرج ويقال اسمه عامر بن مالك وعويمر لقبه نزل الشام، نا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان حدثنا أبو احمد الزبيري نا مسعر

__________

(١) من س (*)

عن القاسم بن عبد الرحمن قال كان أبو الدرداء من الذين اوتوا العلم.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا أبو نعيم نا القاسم بن معن عن منصور عن مسلم يعنى ابا الضحى عن مسروق قال شاممت أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فوجدت علمهم انتهى إلى ستة إلى على وعمر وعبد الله ومعاذ وابى الدرداء وزيد بن ثابت، نا عبد الرحمن أنا يونس بن عبد الاعلى قراءة قال أنا ابن وهب قال أخبرني حيى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ الرحمن الحجرى قال قال أبو ذر لابي الدرداء ما حملت ورقاء ولا اظلت خضراء اعلم منك يا ابا الدرداء.

نا عبد الرحمن نا الحسن بن على بن مهران المتوفى نا علي بن بحر بن بري ثنا سفيان بن عيينة عن ابن ابى مليكة (قال سمعت يزيد بن معاويه ١) يقول ان ابا الدرداء من الفقهاء العلماء الذين يشفون من الداء (قال أبو محمد ليس هذا يزيد بن معاوية بن ابى سفيان - ١) .

(نا علي بن الحسن الهسنجاني نا سعيد بن الحكم يعنى ابن ابى مريم قال نا الليث عن عبد الله بن سعيد قال رأيت ابا الدرداء دخل المسجد مسجد النبي صلى الله عليه وسلم ومعه من الاتباع مثل ما يكون مع السلطان بين سائل عن فريضة وبين سائل عن حساب وبين سائل عن شعر وبين سائل عن حديث وبين سائل عن معضلة - ٢) نا عبد الرحمن حدثني أبي نا عبد الرحمن بن محمد ابن سلام بطرسوس نا قبيصة عن سفيان عن ثور عن خالد بن معدان قال كان عبد الله بن عمر ويقول حدثونا عن العاقلين معاذ وابى الدرداء.

روى عنه ام الدرداء امرأته وابو ادريس الخولانى وعطاء بن يسار سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه فضالة بن عبيد وانس بن مالك وابو امامة وعبد الله بن عمرو وعلقمة بن قيس وزيد بن وهب وسعيد بن المسيب وابنه بلال وأبو سلمة بن عبد الرحمن وخالد بن معدان ومعدان بن ابى طلحة واسد بن وداعة وسليم بن عامر وطاوس وعبد الرحمن بن جبير وعمرو

__________

(١) سقط من س (٢) من س.

علباء

عباية

ابن الاسود وشريح بن عبيد وابو الزاهرية وجبير بن نفير ويريد بن خمير وحبيب بن عبيد وعبد الرحمن بن غنم ويوسف بن عبد الله بن سلام وابو عبد الرحمن السلمى.

١٤٧ - عويمر بن اشقر له صحبة مديني روى عنه عباد بن تميم ومحمد بن يحيى بن حبان سمعت ابى يقول ذلك.

١٤٨ - عويمر بن عبد الله السلمى رأى ابا ايوب يتفلى في المسجد روى عنه يعقوب بن عتبة سمعت أبي يقول ذلك.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى علباء

١٤٩ - علباء السلمي له صحبة روى عنه جعفر بن عبد الله بن ابى الحكم الأنصاري سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٠ - علباء روى عن على رضي الله عنه (روى عنه - ١) ابن اخيه عمرو بن غزى سمعت ابى يقول ذلك.

١٥١ - علباء بن احمر اليشكرى روى عن عمرو بن اخطب وعكرمة روى عنه داود بن أبي الفرات وعزرة بن ثابت وحسين بن واقد سمعت أبى يقول ذلك، نا عبد الرحمن حدثنى محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سألت أحمد بن حنبل عن علباء بن احمر فقال لا بأس به ما اعلم الا خيرا، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال علباء بن احمر ثقة، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن علباء فقال بصرى ثقة.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى عباية

١٥٢ - عباية بن بجير روى عن النبي صلى الله عليه وسلم انه خرج إليه فاسلم وانكر عليه ميسم ابله عند الخطام وامره فوسمها عند الورك روى عنه ابنه يزيد بن عباية.

١٥٣ - عباية بن رداد روى عن عمر رضي الله عنه روى عنه محمد بن

__________

(١) من س.

(*)

عفيف

المنتشر سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٤ - عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج سمع جده رافع بن خديج وابن عمر روى عنه أبو حيان التيمى وسعيد بن مسروق وابو بلج وابو بشر وعاصم بن كليب سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين عباية بن رفاعة بن رافع ما حاله؟ فقال ثقة.

١٥٥ - عباية بن ربعى الأسدي كوفي روى عن علي وأبى أيوب وابن عباس روى عنه خيثمة بن عبد الرحمن وسلمة بن كهيل والاعمش وموسى بن طريف سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال كان من عتق الشيعة قلت ما حاله؟ قال شيخ ١٥٦ - عباية بن عبد الله الشامي روى عن سالم بن عبد الله ومجاهد روى عنه مسلم بن إبراهيم، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عباية بن عبد الله فقال لا بأس به

١٥٧ - عباية بن بكر بن ابى ليلى المزني روى عن ابراهيم بن اسمعيل بن مجمع روى عنه اسمعيل بن أبي أويس سمعت أبي يقول ذلك.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى عفيفا

١٥٨ - عفيف الكندى ابن عم الاشعث بن قيس له صحبة روى عنه ابناه اياس ويحيى بن عفيف الكندي سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٩ - عفيف بن معدى كرب سمع عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عنه

(روى عنه..- ١) سمعت أبى يقول ذلك.

١٦٠ - عفيف بن عمرو السهمى روى عن رجل من بني اسد انه سأل ابا ايوب الأنصاري روى عنه بكير بن عبد الله بن الاشج ومالك بن أنس سمعت أبي يقول ذلك.

١٦١ - عفيف بن سالم الموصلي روى عن الاوزاعي وخليد بن دعلج روى عنه عيسى بن إبراهيم البركى والنفيلي وداود بن رشيد سمعت أبي يقول

__________

(١) من س.

(*)

عفان

ذلك، وروى عن سفيان الثوري روى عنه محمد بن عثمان الموصلي، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول عفيف بن سالم الموصلي ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عفيف بن سالم فقال ثقة لا بأس به.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى عفان

١٦٢ - عفان بن سعيد روى عن ابن الزبير روى عنه مسعر بن كدام سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول هو مجهول.

١٦٣ - (عفان الازدي مع ابن عمر روى عنه قتادة سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول - ١)

١٦٤ - عفان بن جبير الطائى روى عن ابى حريز أو جرير روى عنه سعد أبو غيلان الشيباني وجعفر بن عون سمعت أبى يقول ذلك.

١٦٥ - عفان بن مسلم الصفار أبو عثمان روى عن شعبة وسليمان بن المغيرة والأسود بن شيبان وحماد بن سلمة وحماد بن زيد سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عنه أبو بكر بن أبي شيبة وَالْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ وأبي

وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن انا الحسن بن محمد بن الصباح قال سمعت (٢) يحيى بن سعيد القطان يقول ما ابا لى إذا وافقنى عفان من خالفني، حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله ابن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت ابى يقول عفان اثبت من عبد الرحمن بن مهدي لزمنا عفان عشر سنين ببغداد، قال أبو محمد سألت أبي عن عفان فقال ثقة متقن متين

١٦٦ - عفان بن سيار الجرجاني روى عن مسعر وعبد العزيز بن أبي رواد ومحمد بن مسلم الطائفي وخارجة بن مصعب روى عنه عيسى بن ابى فاطمة

__________

(١) هذه الترجمة من قط (٢) زاد بهامش س “ يحيى بن معين يقول سمعت ” كذا (*)

عيينة

الرازي وهشام بن عبيد الله وعيسى بن زياد الرازي سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال هو شيخ.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى عيينة

١٦٧ - عيينة بن عاصم بن السعر بن نقادة الأسدي روى عن أبيه عن جده عن نقادة الاسدي قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم ألم ارك تسم في الوجه؟ قلت بلى، سمعت ابى يقول ذلك.

١٦٨ - عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن الغطفانى روى عن أبيه وأبى الزبير ومروان الاصفر روى عنه شعبة وابو بحر البكراوى ومحمد بن عبد الله الأنصاري سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا أبي نا علي بن محمد الطنافسي نا وكيع عن عيينة بن عبد الرحمن ابن جوشن الغطفانى وكان ثقة، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سئل أبي عن عيينة بن عبد الرحمن فقال ليس به بأس صالح

الحديث.

نا عبد الرحمن نا عباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول عيينة بن عبد الرحمن ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عيينة بن عبد الرحمن فقال صدوق.

١٦٩ - عيينة بن عبد الرحمن روى عن عبيد الله بن عمر روى عنه.. (١) نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال ضعيف الحديث.

١٧٠ - عيينة والد سفيان بن عيينة (وهو عيينة بن ابى عمران مولى بنى هلال الكوفى روى عن الحسن روى عنه ابنه سفيان بن عينية - ٢) سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول كان أبو سفيان بن عيينة صيرفيا بالكوفة فر من طارق وما سمعت أحدا حدث عنه غير ابنه سفيان.

١٧١ - عيينة بن الغصن روى عن الحسن روى عنه جرير بن عبد الحميد

__________

(١) بياض (٢) من س (*)

عريب

عطاف

ونعيم بن ميسرة سمعت أبي يقول ذلك.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى عريبا

١٧٢ - عريب المليكى راعى رسول الله صلى الله عليه وسلم جد يزيد بن عبد الله بن عريب روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه ابنه عبد الله بن عريب من رواية أبي مهدي سعيد بن سنان وسعيد ضعيف الحديث روى عن يزيد بن عبد الله بن عريب عن ابيه عن جده عريب المليكى.

١٧٣ - عريب بن حميد أبو عمار الهمداني الدهنى كوفى روى عن على وقيس بن سعد بن عبادة روى عنه أبو إسحاق الهمداني، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن

أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سألت أحمد بن حنبل ويحيى بن معين عن ابى عمار فقالا اسمه عريب بن حميد وهو كوفى ثقة.

١٧٤ - عريب المشرقي روى عن عبد الرحمن اليامى روى عنه عبد الجبار ابن العباس الهمداني الشامي سمعت أبي يقول ذلك.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى عطافا

١٧٥ - عطاف بن خالد أبو صفوان القرشى المخزومى المدينى روى عن زيد بن أسلم ونافع وعبد الرحمن بن حرملة روى عنه الوليد بن مسلم وابو اليمان وآدم العسقلاني وابو صالح كاتب الليث ويحيى بن عبد الله بن بكير سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد (روى عن..- ١) روى عنه أبو عامر العقدي.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي عن ابى سلمة الخزاعى عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ انه ذهب إلى عطاف فلم يرضه، نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سألت احمد بن حنبل عن عطاف بن خالد - فقال هو من اهل المدينة ثقة صحيح الحديث روى نحو مائة حديث.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد فيما كتب إلى قال سئل أبي عن عطاف

__________

(١) من س (*)

عطارد

ابن خالد فقال ليس به بأس، قال عبد الله وسئل ابى عن يحيى بن حمزة وعطاف فقال ما اقربهما عطاف صالح الحديث، ثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول عطاف بن خالد ليس به بأس ثقة صالح الحديث.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عطاف بن خالد فقال صالح ليس بذاك محمد بن اسحاق وعطاف هما باب رحمة (١) نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة

عن عطاف بن خالد فقال ليس به بأس.

١٧٦ - عطاف الشامي روى عن هشام بن عروة روى عنه زكريا بن منظور، حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول هو مجهول.

١٧٧ - عطاف المعلم الدمشقي روى عن الأوزاعي ومالك بن انس ادركه هشام بن عمار واحمد بن ابى الحوارى سمعت أبي يقول ذلك.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى عطاردا

١٧٨ - عطارد بن برز ابوا لعشراء الدارمي ويقال اسمه اسامة بن مالك ابن قهطم روى عن ابيه ولا بيه صحبة روى عنه حماد بن سلمة سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

١٧٩ - عطارد روى عن ابن عمر أنه قال من تضييع الامانات النظر في الدور والجحرات روى عنه وهيب بن الورد المكى العابد سمعت ابى يقول ذلك.

١٨٠ - عطارد بن عبد الله روى عن معاوية بن ثابت روى عنه أبو يعفور عبد الرحمن بن عبيد بن نسطاس العامري سمعت أبي يقول ذلك.

١٨١ - عطارد بن عبد الله روى عنه عنبسة بن سعيد بن غنيم الكلاعى سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول هو مجهول.

__________

(١) كذا في قط والتهذيب ووقع في س “ بابة رحمة ” والله اعلم.

(*)

عبيس

عياذ

باب من روى عنه العلم ممن يسمى عبيسا

١٨٢ - عبيس بن بيهس بصرى روى عن ابيه وعطاء واشعث بن عثمان ويقال اشعث بن عمرو التميمي سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال صالح

الحديث.

١٨٣ - عبيس بن ميمون أبو عبيدة التميمي البصري روى عن ثابت البناني وأبي المهزم ويزيد الرقاشي وبكر بن عبد الله المزني روى عنه مسلم بن ابراهيم والقوار يرى واحمد بن عبدة سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن معاوية بن قرة وعون بن أبي راشد روى عنه أبو داود الطيالسي ومعلى بن اسد وهشام الرازي وابراهيم بن حسن العلاف (نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سألت أحمد بن حنبل عن عبيس بن ميمون فقال له أحاديث منكرة - ١) .

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى ابن معين يقول عبيس بن ميمون (ليس بشئ، نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن على قال عبيس بن ميمون - ٢) كثير الخطاء والوهم متروك الحديث، حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي وأبا زرعة عن عبيس بن ميمون فقال ابى هو ضعيف الحديث منكر الحديث وقال أبو زرعة هو ضعيف الحديث.

١٨٤ - عبيس بن مرحوم بن عبد العزيز العطار المدينى بصري روى عن أبيه وعن بكير بن ابى السميط وحاتم بن اسمعيل والنضر بن عربي وروى عنه أبي، نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين عن عبيس كيف حديثه؟ فقال ثقة، نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول نا عبيس بن مرحوم وكان ثقة وفى حديثه شئ.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى عياذا

١٨٥ - عياذ بن عبد عمرو (٣) الأزدي روى أبو عاصم النبيل قال حدثنا

__________

(١) من س (٢) من قط (٣) “ عياذ بن عمرو ” وقد قيل ذلك ايضا كما في الاصابة.

(*)

عنترة

عابس

بشر بن صحار بن معارك بن بشر بن عياذ بن عبد عمرو الازدي انه سمع مارك ابن بشر بن عياذ أن عياذ بن عبد عمر وحدثهم أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فحدثه وكان تبعه قبل فتح مكة ودعا له قال فرأيت خاتم النبوة، سمعت ابى يقول ذلك.

١٨٦ - عياذ بن مغراء العتكى روى عن عاصم بن المنذر روى عنه القاسم بن الفضل الحداني سمعت أبي يقول ذلك.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى عنترة

١٨٧ - عنترة أبو وكيع الكوفى روى عن عثمان وعلي وابن عباس روى عنه ابنه هارون بن عنترة وأبو سنان الشيباني سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عنترة والد هارون بن عنترة فقال كوفى ثقة.

١٨٨ - عنترة بن أبي العيص المازني روى عن حصين بن عرفطة اليربوعي روى عنه معلى بن أسد وعلى بن عثمان اللاحقي سمعت ابى يقول ذلك.

١٨٩ - عنترة أبو ماوية الكوفى روى عن على في يوم عاشوراء روى عنه الشيباني والعوام بن حوشب.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى عابسا

١٩٠ - عابس الغفاري ويقال عبس الغفاري له صحبة روى عنه زاذان أبو عمر سمعت أبي يقول ذلك.

١٩١ - عابس بن ربيعة النخعي روى عن عمر وعلي وابن مسعود

وعائشة روى عنه ابراهيم النخعي وابنه عبد الرحمن بن عابس سمعت أبي يقول ذلك.

عتبان

عفير

عيزار

باب من روى عنه العلم ممن يسمى عتبان

١٩٢ - عتبان بن مالك الانصاري احد بنى سالم وكان اعمى يؤم قومه على عهد النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه محمود بن الربيع سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٣ - عتبان بن عمرو بن اياس روى عن السائب بن يزيد روى عنه الضحاك بن عثمان الحزامي سمعت أبي يقول ذلك.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى عفيرا

١٩٤ - عفير بن ابى عفير الانصاري له صحبة روى شبابة ويزيد بن هارون عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بكر عن محمد بن طلحة بن عبد الرحمن بن أبي بكر عن ابيه طلحة أن أبا بكر رضي الله عنه صحبه رجل يقال له عفير فقال أبو بكر ما سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول في الود؟ فقال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول الود يتوارث والعداوة تتوارث، سمعت ابى يقول ذلك.

١٩٥ - عفير بن معدان الحضرمي الحمصى أبو عائذ المؤذن روى عن عطاء وسليم بن عامر روى عنه الوليد بن مسلم وبقية وابو اليمان ويحيى بن صالح الوحاظي سمعت أبي يقول ذلك، حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال عفير بن معدان لا شئ.

نا عبد الرحمن حدثني أبي قال سمعت دحيما يقول عفير بن معدان ليس بشئ لزم الرواية عن سليم بن عامر، وشبهه بجعفر بن الزبير وبشر بن نمير، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عفير بن معدان فقال هو ضعيف الحديث يكثر

الرواية عن سليم بن عامر عن ابى امامة عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم بالمناكير ما لا اصل له لا يشتغل بروايته.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى عيزارا

١٩٦ - عيزار بن حريث الكندى الكوفي روى عن ابن عباس والحسين

عثيم

عائذ الله

ابن علي روى عنه أبو إسحاق الهمداني ويونس بن أبي إسحاق سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول العيزار بن حريث ثقة.

١٩٧ - عيزار بن جرول التنعى (١) من رهط سلمة بن كهيل روى عن علي رضي الله عنه روى عنه علقمة بن مرثد سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال العيزار بن جرول الحضرمي ثقة.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى عثيما

١٩٨ - عثيم بن نسطاس المدينى مولى لآل كثير بن الصلت (الكندي - ٣) روى عن سعيد بن المسيب وسعيد المقبرى وعطاء بن يسار روى عنه سفيان الثوري وعبد الله بن مسلمة القعنبي سمعت ابى يقول ذلك.

١٩٩ - عثيم بن كليب (٣) روى عن أبيه عن جده قال ابن جريج اخبرت عن عثيم بن كليب سمعت أبي يقول ذلك.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى عائذ الله

٢٠٠ - عائذ الله بن عبد الله أبو ادريس الخولانى ولد عام حنين روى عن معاذ بن جبل وابى الدرداء وعبادة بن الصامت وابى ثعلبة الخشني (سمعت أبي يقول ذلك - ٢) قال أبو محمد روى عنه الزهري، نا عبد الرحمن حدثني أَبِي

نا دُحَيْمٌ نا عَبْدُ العزيز بن ابى السائب عن ابيه قال سمعت مكحولا يقول ما ادركت مثل ابى ادريس الخولانى، نا عبد الرحمن نا محمد بن عزيز الايلى حدثنى سلامة يعنى ابن روح عن عقيل قال ابن شهاب اخبرني أبو ادريس الخولانى وهو عائذ الله

__________

(١) وقع في الاصلين “ الثقفى ” والصواب “ التنعى ” وهو بكسر نسكون هكذا ضبطه عبد الغنى وابن ماكولا وابن السمعاني وغيرهم - ح (٢) من س (٣) بهامش س “ هو عثيم بن كثير بن كليب الجهني روى عن أبيه عن جده حديثين ” (*)

عريان

علوان

ابن عبد الله وكان من فقهاء اهل الشام، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن ابى ادريس الخولانى فقال ثقة.

٢٠١ - عائذ الله المجاشعى روى عن أبي داود نفيع بن الحارث روى عنه سلام بن مسكين سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول هو منكر الحديث.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى عريان

٢٠٢ - عريان بن الهيثم بن الاسود النخعي روى عن ابيه وقبيصة ابن جابر روى عنه عبد الملك بن عمير سمعت أبي يقول ذلك (ويقول هو مجهول - ١)

٢٠٣ - (عريان سمع ابن سيرين روى عنه سليمان الجرمي سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول - ٢) باب من روى عنه العلم ممن يسمى عراكا

٢٠٤ - عراك بن مالك روى عن ابن عمر وابى هريرة وعبيد الله ابن عبد الله بن عتبة روى عنه ابنه خثيم بن عراك وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز وعبيد الله بن أبي سلمة الماجشون سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول عراك بن مالك ثقة، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عراك بن مالك فقال مديني ثقة.

٢٠٥ - عراك بن خالد بن يزيد بن صالح بن صبيح المرى روى عن يحيى بن الحارث الذمارى روى عنه هشام بن عمار ومحمد بن وهب بن عطية وعبد الله بن ذكوان المقري سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال مضطرب الحديث ليس بالقوى.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى علوان

٢٠٦ - علوان بن اسمعيل الفرقسانى روى عن حميد بن عبد الرحمن بن

__________

(١) من قط (٢) هذه الترجمة من س.

الافراد

حميد بن عبد الرحمن (١) بن عوف روى عنه الليث وأبو صالح وابن عفير سمعت ابى يقول ذلك.

٢٠٧ - علوان بن ابى مالك روى عن الشعبي قوله روى عنه الثوري سمعت أبي يقول ذلك.

باب من روى عنه العلم من الأفراد ممن ابتداء اسمائهم على حرف العين

٢٠٨ - عرباض بن سارية السلمي له صحبة روى عنه أبو رهم السماعي سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه حبيب بن عبيد وجبير بن نفير وعبد الرحمن بن عمرو السلمى وعبد الله بن أبي بلال وسويد بن جبلة وعبد الاعلى ابن هلال.

٢٠٩ - عداء بن خالد بن هوذة بن (٢) قيس عيلان العامري له صحبة روى عنه عبد المجيد بن أبي يزيد سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٠ - عكاشة بن محصن الاسدي له صحبة روت عنه اخته ام قيس بنت محصن.

٢١١ - عثامة بن قيس البجلى له صحبة وروى عن عبد الله بن سفيان وله صحبة ايضا سمعت أبي يقول هما مجهولان.

٢١٢ - عرزب الكندى روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه عبد الملك بن ابى عياش سمعت أبي يقول ذلك ويقول هما مجهولان.

٢١٣ - عرس بن عميرة له صحبة روى عنه عدى الكندي سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٤ - العركى روى عن النبي صلى الله عليه وسلم انه سئل عن ماء البحر روى عنه عبد الله بن زرير سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) كذا في الاصلين (٢) في تاريخ البخاري “ من ” وهو الظاهر - ح (*)

٢١٥ - عكراش بن ذؤيب (له صحبة - ١) روى عنه ابنه عبيد الله ابن عكراش بن ذؤيب سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٦ - عس العذري له صحبة روى عنه مطير أبو شعيب الوادي يعنى من وادي القرى سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد.

٢١٧ - عبس الغفاري قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول بادروا بالاعمال ستا روى زاذان عن عليم عنه ويقال روى زاذان عنه نفسه وروى عنه حنش الكندى.

٢١٨ - عسعس بن سلامة أبو صفرة التيمى (٢) البصري روى عنه الأزرق بن قيس الحارثي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد.

٢١٩ - عقفان بن شعثم اخو ذؤيب أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم.

٢٢٠ - عليبه بن حرملة العنبري روى عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم روى عنه ابنه ضرغامة سمعت ابى يقول ذلك.

٢٢١ - عقال البجلى روى عن ابى عباس روى عنه ابنه عيسى بن عقال البجلي سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٢ - عليم الكندى روى عن سلمان روى عنه مسلم بن يزيد أبو صادق الأزدي (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٣ - عنبس بن عقبة روى عن عبد الله بن مسعود روى عنه يزيد ابن حيان سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال عنبس بن عقبة ثقة (ثقة - ١) .

٢٢٤ - عتريس بن عرقوب سمع ابن مسعود روى عنه إبراهيم النخعي سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٥ - عائش بن انس بكرى روى عن على رضي الله عنه روى عنه

__________

(١) من س (٢) “ التميمي ” (٣) هكذا في ترجمة مسلم من هذا الكتاب وغيره وقع هنا في الاصلين “ الازرق ” كذا - ح.

(*)

عطاء بن أبي رباح سمعت ابى يقول ذلك.

٢٢٦ - عدسة الطائى روى عن ابن مسعود روى عنه سلمة بن كهيل سمعت ابى يقول ذلك.

٢٢٧ - عزوان بن زيد الرقاشى بصرى قوله روى عنه الحسن سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٨ - عتى بن ضمرة السعدى روى عن أبي بن كعب روى عنه الحسن سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٩ - عتيك بن الحارث بن عتيك بن قيس بن هيشة روى عن جابر ابن عتيك روى عنه عبد الله بن عبد الله بن جبر بن عتيك سمعت أبي يقول ذلك.

٢٣٠ - عقيصا أبو سعيد التيمى صاحب الكراش روى عن على رضي الله عنه روى عنه الأعمش ومحمد بن جحادة ومطر سمعت أبي يقول ذلك، حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال أبو سعيد عقيصا ليس بشئ شر من رشيد الهجري وحبة العرنى واصبغ بن نباتة.

٢٣١ - علاقة بن عبد الله بن زيد بن مربع من بنى حارثة اخو زيادة الانصاري المدينى سمع سهل بن سعد الساعدي روى عنه كثير بن جعفر (بن أبي كثير - ١) سمعت أبي يقول ذلك.

٢٣٢ - عطوان أبو اسماء الخياط روى عن مولاته (٢) جمرة روى عنه بكر بن الأسود العائذى الكوفى وابو معمر القطيعى، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال كتبنا عن رجلين عنه أبو معمر القطيعى وبكر بن الاسود وهو شيخ ليس بمنكر الحديث.

٢٣٣ - علاج بن عمرو (رأى عمر رضي الله عنه - ٣) (روى عنه - ٤)

__________

(١) من قط (٢) قال عبد الغنى في المؤتلف ص ٣٥ “ وجمرة امرأة اخرى لها صحبة روى عنها عطوان بن مسكان ” ووقع في الاصلين “ عن مولاه ” كذا - ح (٣) من قط والذى في تاريخ البخاري والثقات “ رأى بن عمر ” - ح (٤) من س.

(*)

أبو صخرة جامع بن شداد وأشعث بن أبي الشعثاء سمعت ابى يقول ذلك.

٢٣٤ العاص بن عمرو الطفاوى سمع عمته ام الغادية روى عنه تمام بن بزيع الطفاوى سمعت ابى يقول ذلك.

٢٣٥ - عجيبة بن عبد الحميد بن عقبة بن طلق روى عن قيس بن طلق روى عنه ملازم بن عمرو سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال نا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى ين معين عجيبة بن عبد الحميد؟ قال ثقة.

٢٣٦ - عقار بن المغيرة بن شعبة روى عن ابيه روى عنه حسان بن ابى وجزة روى عن عبد الله بن عمرو في شرب الخمر وروى عن أبيه روى عنه يعلى بن عطاء سمعت أبي يقول ذلك.

٢٣٧ - عناس بن خليفة سمع ابا محمد النهدي عن ابن مسعود قوله روى عنه (عبد الصمد بن عبد الوارث سمعت أبي يقول ذلك.

٢٣٨ - عفاق المحاربي روى عن عمرو بن ميمون روى عنه - ١) محمد ابن جحادة ومسعر سمعت أبي يقول ذلك.

٢٣٩ - عمرد بن الحسن روى عن حيي بن يعلي بن أمية روى عنه ابن جريج سمعت ابى يقول ذلك.

٢٤٠ - عصية (أو عصيبة - ٢) بن سعد البلوى سمع حسنا وحسينا روى عنه عروة بن أبي قيس سمعت أبي يقول ذلك ويقول هما مجهولان.

٢٤١ - عرفطة بن أبي الحارث روى عن الحسن روى عنه عبد الله بن زياد بن درهم، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال لا أدري من عرفطة هذا مجهول.

٢٤٢ - عسل بن سفيان روى عن عطاء بن أبي رباح روى عنه شعبة وابن أبي عروبة وحماد بن سلمة ووهيب وعبد العزيز بن المختار ومرحوم بن عبد العزيز العطار سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل

__________

(١) سقط من س (٢) من س بغير نقط.

(*)

فيما كتب إلي قال سمعت ابى يقول عسل بن سفيان ليس هو عندي قوى الحديث، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال عسل بن سفيان ضعيف، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عسل بن سفيان فقال منكر الحديث.

٢٤٣ - عقيل بن خالد الايلى مولى عثمان بن عفان رضي الله عنه روى عن الزهري وعكرمة سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عقيل عن زيد بن أسلم ومحمد بن اسحاق وعمه زياد بن عقيل روى عنه الليث بن سعد وابن لهيعة وابن اخيه سلامة (بن روح بن خالد، نا عبد الرحمن نا أبي نا محمود بن ابراهيم ابن سميع - ١) حدثنى موسى بن ايوب نا مخلد بن الحسين قال سمعت يونس بن يزيد الايلى يقول كان عقيل يصحب الزهري في السفر والحضر.

(نا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي نا الوليد بن شجاع نا مخلد بن الحسين قال سمعت يونس ابن يزيد الايلى قال كان عقيل يصحب الزهري في سفره وحضره - ٢) .

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قال ابى عقيل ثقة، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد قال قال يحيى بن معين أثبت الناس في الزهري مالك بن أنس ومعمر ويونس وعقيل وشعيب بن ابى حمزة وسفيان بن عيينة، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عقيل بن خالد احب اليك ام يونس؟ فقال عقيل احب إلى من يونس وعقيل لا بأس به.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عقيل بن خالد فقال ثقة صدوق، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن عقيل ومعمر ايهما اثبت؟ فقال عقيل اثبت كان صاحب كتاب وكان الزهري يكون بايلة وللزهرى هناك ضيعة فكان يكتب عنه هناك.

٢٤٤ - عبثر بن القاسم أبو زبيد الزبيدى روى عن الشيباني والاعمش ومطرف روى عنه الاشجعى والحسن بن الربيع وعبد الله بن صالح بن مسلم سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل قال سمعت ابى يقول عبثر ثقة

__________

(١) سقط من قط (٢) من س.

(*)

صدوق، نا عبد الرحمن قال أخبرنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول عبثر بن القاسم أبو زبيد ثقة سنى، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عبثر بن القاسم فقال صدوق.

٢٤٥ - عافية بن ايوب روى عن أسامة بن زيد بن أسلم روى عنه عبد العزيز بن عمران، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عافية بن ايوب فقال أبو عبيدة عافية بن ايوب هو مصرى ليس به بأس.

٢٤٦ - عريف بن درهم (الجمال - ١) الكوفى أبو هريرة روى عن زيد بن وهب وعبد الله بن أبي الهذيل وجبلة بن سحيم وابراهيم النخعي روى عنه وكيع ومروان بن معاوية وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم بن شعيب نا عمرو بن علي قال سمعت يحيى بن سعيد يسئل عن (حديث - ١) عريف بن درهم الجمال فامتنع وقال روى حديثا منكرا عن جبلة ابن سحيم عن ابن عمر ثم حدثنا عنه، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عريف ابن درهم الهمداني فقال هو صالح (الحديث - ٢) لا بأس به ثنا أبو نعيم عنه.

٢٤٧ - عثام بن على العامري الكلابي أبو على روى عن الاعمش واسمعيل بن أبي خالد وهشام بن عروة روى عنه ابن نفيل وابن نمير سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه أبو سعيد الأشج، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عثام بن على فقال صدوق وهو أحب إلي من يحيى بن عيسى (بن يونس - ١)

الرملي، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عثام بن على فقال ثقة.

٢٤٨ - عكير بن شمير (٣) القيسي سمع اباه روى عنه سعيد بن سليمان الواسطي وابو سلمة المنقري سمعت أبي يقول ذلك.

٣٤٩ - عيصا بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن أبي سفيان بن حويطب روى عن أبيه أبي بكر بن عبد الرحمن عن امه ام عبد الله بنت ابى سبرة عن

__________

(١) من س (٢) من قط (٣) في قط “ عكبر بن سمير ” وفى س بلا نقط وراجع تاريخ البخاري (٤ - ٩٦) - ح.

(*)

زينب بنت ام سلمة عن امها أم سلمة عن النبي صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لا تقوم الساعة حتى يكون اسعد الناس بالدنيا لكع بن لكع، روى أبو غسان محمد بن يحيى الكنانى قال حدثنى غسان بن عبد الحميد عن عيصا بن ابى بكر بذلك.

٢٥٠ - عرابى بن معاوية أبو زمعة ويقال أبو ربيعة الحضرمي روى عن سليمان بن زياد الحضرمي وعبد الله بن هبيرة روى عنه يحيى بن غيلان ويحيى بن عبد الله بن بكير سمعت أبي يقول ذلك.

٢٥١ - عرار بن سويد سمع عميرة بن سعد روى عنه حماد بن سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

٢٥٢ - عباءة بن كليب قدم الرى وكتب عنه الرازيون وروى عنه إسحاق بن موسى الخطمى ومحمد بن آدم بن سليمان المصيصى والحسن بن علي بن عفان سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال صدوق، قال أبو محمد روى عن اسمعيل بن ابراهيم عن الحسن ومبارك بن فضالة وداود الطائى وفى حديثه انكار اخرجه البخاري في كتاب الضعفاء فسمعت أبى يقول يحول

من هناك.

٢٥٣ - عوبد (١) بن أبي عمران الجوني روى عن ابيه روى عنه احمد ابن ايوب بن راشد ونصر بن علي ومحمد بن المثنى سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال قرئ (٢) على العباس بن محمد الدوري قال سئل يحيى بن معين عن عوبد بن ابى عمران الجونى فقال ليس بشئ، نا عبد الرحمن قال سألت ابى وابا زرعة عن عوبد بن ابى عمران الجونى فقالا ضعيف الحديث، وزاد ابى فقال ضعيف منكر الحديث.

٢٥٤ - عواد (٣) روى عن عمر رضي الله عنه مرسل انه بلغه عنه روى

__________

(١) بغير نقط في س ووقع في قط “ عويذ ” وراجع تاريخ البخاري ج ٤ رقم (٤١٣) - ح (٢) قط “ قرأت ” (٣) س “ عداد ” والله اعلم.

(*)

عنه غفان بن سيار الجرجاني.

٢٥٥ عنبس بن سعيد البزاز التنوخى كوفى روى عن حبان بن علي العنزي روى عنه أحمد بن يحيى الصوفى، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال هو من بعض الكوفيين لا اعرفه.

٢٥٦ - عتيق أو ابن عتيق (١) روى عن.. (٢) روى عنه شعبة سألت أبي عنه فقال شيخ.

٢٥٧ - عتيبة روى عن يزيد بن اصرم روى عنه جعفر بن سليمان الضبعي سمعت أبي يقول ذلك.

٢٥٨ - عطى بن مجدي الضمري روى عن أبيه روى عنه ابنه أبو المفرج ابن عطى، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول هما مجهولان.

٢٥٩ - عنطوانة روى عن الحسن البصري روى عنه عبيد بن

عقيل.

٢٦٠ - عرعرة بن البرند بن النعمان السامى روى عن عبد الله بن عون وأشعث بن عبد الملك وروح بن القاسم والحجاج بن زيد روى عنه عثمان وعبد الله ابنا أبي شيبة وإبراهيم بن محمد بن عرعرة وعمرو بن علي ومحمد بن المثنى سمعت أبي يقول ذلك.

٢٦١ - عتيق بن يعقوب مدينى الزبيري أبو بكر وهو ابن يعقوب بن صديق بن موسى بن عبد الله بن الزبير بن العوام روى عن الزبير بن حبيب وعبد العزيز بن محمد الدراوردي روى عنه أبو زرعة وعلي بن حرب الموصلي، نا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول بلغني أن عتيق بن يعقوب الزبيري حفظ الموطأ في حياة مالك.

٢٦٢ - عكى بن زياد الرازي روى عن حكام بن سلم روى عنه عمرو بن سهل بن صرخاب أبو على.

__________

(١) قط " أو ابن ابى عتيق راجع تاريخ البخاري ج ٤ رقم (٤٢٤) (٢) بياض.

(*)

باب تسمية من روى عنه العلم ممن ابتداء حروف اسمه على الغين

غالب

باب تسمية من روى عنه العلم ممن ابتداء حروف اسمه على الغين

ذكر من اسمه غالب

٢٦٣ - غالب بن ابجر المزني كوفي له صحبة روى عنه عبد الله بن معقل سمعت ابى يقول ذلك.

٢٦٤ - غالب بن عبد الله الليثى قال بعثنى النبي صلى الله عليه وسلم عام الفتح على المقدمة لاسهل له الطريق روى عنه قطن بن عبد الله سمعت أبي يقول ذلك.

٢٦٥ - (غالب بن عبد الله بن سعد روى عن زهدم روى عنه أبو التياح سمعت ابى يقول ذلك - ١) ٢٦٦ - غالب بن غيلان الانصاري كوفي روى عن ابن عباس روى عنه شريك سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد كذا روى الحمانى عن شريك عن غالب بن غيلان عن ابن عباس في خلق الايام وروى هذا الحديث يزيد بن هارون عن شريك عن غالب بن غيلان عن عطاء عن ابن عباس فبان ان غالبا لم يدرك ابن عباس إذا ادخل بينهما عطاء.

٢٦٧ - غالب الرياحي بصري روى عن ابن عمر روى عنه الجريري سمعت أبي يقول ذلك.

٢٦٨ - غالب بن عجرد بصري روى عن ابن عمر روى عنه ثابت البنانى وعوف الأعرابي سمعت أبي يقول ذلك.

٢٦٩ - غالب أبو الهذيل وهو ابن الهذيل كوفى اودى روى عن ابراهيم وكليب الاودى روى عنه سفيان الثوري وشريك سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول لا بأس به قلت يحتج بحديثه؟ قال واى شئ عنده؟ عنده قليل.

__________

(١) هذه الترجمة من س.

(*)

٢٧٠ - غالب القطان وهو ابن الخطاف (١) وهو ابن ابى غيلان الراسبى يقال مولى عبد الله بن عامر بن كريز ويقال مولى راسب ويقال مولى ابن (٢) تميم ويقال مولى ابن (٢) غنم بصرى يكنى ابا سلمة روى عن الحسن وبكر ابن عبد الله المزني روى عنه شعبة وعبد الله بن شوذب وبشر بن المفضل واسمعيل ابن علية سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلى قال قال ابى غالب القطان ثقة ثقة، ثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال غالب القطان ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن غالب القطان فقال صدوق صالح.

٢٧١ - غالب بن نجيح أبو بشر كوفي روى عن حماد بن أبي سليمان وقيس بن مسلم وعمرو بن مرة ومغيرة روى عنه أبو الاحوص وجرير بن عبد الحميد وأبو أحمد الزبيري وعبيد الله بن موسى سمعت أبي يقول ذلك.

٢٧٢ - غالب بن عبيد الله الجزرى العقيلى روى عن عطاء روى عنه عبيد الله بن عمرو سمعت أبي يقول ذلك ويقول لم يرو عنه يحيى بن سعيد القطان ولا عبد الرحمن بن مهدي، نا عبد الرحمن حدثني أبي قال سألت علي بن المديني عن غالب الجزرى فقال ما كتبت منذ صغرى إلى الآن من حديثه شيئا، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن غالب الجزرى قال متروك الحديث منكر الحديث.

٢٧٣ - غالب بن سليمان العتكى أبو صالح روى عن الضحاك وكثير ابن زياد ويحيى بن عقيل روى عنه جرير بن حازم وحماد بن زيد وحرمي بن عمارة ومسلم بن ابراهيم وسليمان بن حرب وعبد الله بن اسمعيل الجودانى الجهضمى، نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول سمعت سليمان بن حرب وذكر غالب بن سليمان الجهضمى فأثنى عليه خيرا وقال وقع إلى خراسان، ثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عن غالب بن سليمان فقال ثقة.

__________

(١) يقوله احمد بفتح الخاء وابن معين وابن المدينى بضهما (٢) س “ نبى ”.

(*)

٢٧٤ - غالب التمار العبدى البصري وهو ابن مهران روى عن حميد ابن هلال والشعبى ومسروق بن اوس ورجل من بنى نمير روى عنه شعبة وابن

ابى عروبة واسمعيل ابن علية، (نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال - ١) سئل ابى عن غالب التمار فقال بصرى صالح الحديث.

٢٧٥ - غالب بن حجرة بن التلب بن ثعلبة العنبري تميمي روى عن ملقام بن التلب روى عنه محمد بن عبد الله الرقاشى وموسى بن اسمعيل وحرمى بن حفص، نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

٢٧٦ - غالب الحنفي قوله روى عنه يونس بن أبي اسحاق، نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

٢٧٧ - غالب الوراق روى عن ابن سيرين قوله روى عنه مسعدة بن اليسع، حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

٢٧٨ - غالب بن حبيب اليشكرى روى عن العوام بن حوشب روى عنه.. (٢) نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول هو مجهول.

٢٧٩ - غالب بن فائد الاسدي المقرئ روى عن سفيان الثوري وإسرائيل وحمزة الزيات وقيس بن الربيع وأبي بكر بن عياش روى عنه سهل ابن عثمان العسكري وابو سعيد الاشج وابو عقيل يحيى بن حبيب بن اسمعيل (بن عبد الله - ١) بن حبيب بن أبي ثابت، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال هو مقرئ ليس به بأس، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال هو شيخ كوفي لا اعرفه.

٢٨٠ - غالب بن قرار (٣) الهذلى روى عن ابى نعامة روى عنه نصر ابن على، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال هو شيخ.

٢٨١ - غالب روى عن السدي روى عنه فياض بن محمد الرقي، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال لا أدري من هو.

__________

(١) من قط (٢) بياض (٣) “ بالقاف ورائين مهملتين ” المؤتلف لعبد الغنى ص ١٠٦ (*)

غسان

٢٨٢ - غالب أبو عبد الرحمن المعلم روى عن ابى الدرداء مرسلا روى عنه جعفر بن برقان سمعت ابى يقول ذلك.

٢٨٣ - غالب بن حلبس بن محمد الكلبى روى عن مهدي بن ميمون وعن ابيه كتب عنه أبي في الرحلة الثانية روى عنه أبي وأبو زرعة، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال شيخ.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى غسان

٢٨٤ - غسان روى عن ابن الرسيم وكان في الوفد الذين وفدوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم فنهاهم عن الاوعية روى يحيى الجابر عن يحيى بن غسان عن أبيه سمعت أبي يقول ذلك.

٢٨٥ - غسان بن الأغر بن حصين أبو الاغر النهشلي روى عن زياد ابن حصين روى عنه بهز بن أسد وحبان بن هلال وابو همام الصلت بن محمد الخاركى وموسى بن اسمعيل، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول ذلك.

٢٨٦ - غسان بن برزين أبو المقدام الطهوى بصرى روى عن سيار ابن سلامة وثابت البناني روى عنه مسلم بن إبراهيم وحجاج بن المنهال ومسدد نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن اسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين انه قال غسان بن برزين ثقة.

٢٨٧ - غسان بن سيار أبو مالك العوذى بصرى روى عن قتادة وثمامة روى عنه معلى بن أسد، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول ذلك.

٢٨٨ - غسان بن مالك بن عباد أبو عبد الرحمن السلمى بصري روى عن حماد بن سلمة وسلام بن مسكين وحيان بن عبد الله وسلام ابى المنذر سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال اتيته ولم يقض لى السماع منه وليس بقوى، بين في حديثه الانكار، قال أبو محمد روى عنه أبو زرعة.

٢٨٩ - غسان بن مضر أبو مضر الازدي النمري البصري روى عن سعيد بن يزيد ابى مسلمة روى عنه مسلم بن إبراهيم وابنه مضر ونصر بن علي وعمرو بن على وعون بن الحكم بن سنان ومحمد بن مهران الجمال وأبو بكر بن أبي شيبة ويحيى بن المغيرة سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول غسان بن مضر شيخ ثقة ثقة.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال غسان بن مضر ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن غسان بن مضر قال لا بأس به صالح الحديث، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن غسان بن مضر فقال صدوق.

٢٩٠ - غسان بن عبد الحميد بن عبيد بن سيار (١) القرشى الكنانى روى عن محمد بن إسحاق وابى بكر بن عثمان، نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن محمد بن المنكدر روى عنه مسلم بن إبراهيم، حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال شيخ مدينى نزل البصرة مجهول.

٢٩١ - غسان بن عمر أبو الهذيل العجلى الكوفى يروى عن سفيان الثوري روى عنه محمد بن سلام، نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال منكر الحديث، قال أبو محمد ويروى عن عائذ بن شريح الكندى روى عنه عبد الله بن عمر بن محمد بن أبان بن صالح القرشى.

٢٩٢ - غسان بن الفضل أبو عمرو السجستاني نزيل مكة روى عن حماد ابن زيد وصبيح بن سعيد النجاشي وبشر بن ميمون، نا عبد الرحمن قال سمعت

أبي يقول ذلك قال أبو محمد وكتب عنه أبو زرعة.

٢٩٣ - غسان بن عبيد الرقى موصلي روى عن عكرمة بن عمار روى عنه الحكم بن موسى وكثير بن ابى صابر القنسرينى، نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه أيوب بن محمد الوزان الرقى.

__________

(١) قط “ سيان ” وفى تاريخ البخاري “ يسار ” وفى الثقات “ يسا ” (*)

غيلان

٢٩٤ - غسان بن الربيع الموصلي روى عن عبد العزيز بن عبد الله الماجشون روى عنه محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول ذلك.

٢٩٥ غسان بن المفضل الغلابى روى عن خالد بن الحارث وعمر ابن على بن مقدم وبشر بن المفضل روى عنه محمد بن مسلم بن واره وعباس بن ابى طالب.

٢٩٦ - غسان بن ناقد روى عن ابى الاشهب النخعي عن الأعمش روى عنه محمد بن شعيب بن شابور، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن غسان هذا فقال (شيخ - ١) مجهول والحديث الذي رواه عن ابى الاشهب النخعي عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عن أبي هريرة عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قال لكل امة مجوس وان مجوس امتى القدرية ان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تصلوا عليهم،.

ثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول هذا حديث باطل، قلت باطل ممن هو؟ قال من هؤلاء المجاهيل غسان هذا، قال أبو محمد أبو الاشهب النخعي جعفر بن الحارث (٢) الواسطي يقول يحيى بن معين ليس بشئ وابى وابو زرعة يقولان ليس به بأس.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى غيلان

٢٩٧ - غيلان بن جرير المعولى بصرى روى عن انس ومطرف بن عبد الله بن الشخير وعبد الله بن معبد الزماني وابى بردة روى عنه قتادة وشعبة ومهدي بن ميمون وحماد بن زيد وابان العطار وابو هلال الراسبى، نا عبد الرحمن

__________

(١) من قط (٢) وقع في الاصلين “ جعفر بن حيان ” وهو وهم ذكر المؤلف في باب جعفر “ جعفر بن الحارث أبو الأشهب النخعي الواسطي..” وذكر نحو ما هنا وذكر “ جعفر بن حيان أبو الأشهب العطاردي..” وحكى عن يحيى توثيقه وهكذا صنع غيره وهو رجل آخر - ح (*)

قال سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت ابى عن غيلان بن جرير فقال ثقة، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال غيلان بن حرير ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن غيلان بن جرير فقال ثقة.

٢٩٨ - غيلان بن جامع المحاربي قاضى الكوفة روى عن الحكم واياس ابن سلمة وجبلة بن سحيم وعبد الملك بن ميسرة روى عنه الثوري وشعبة ويعلى ابن الحارث المحاربي وهو (غيلان الذى روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا روى عنه اسمعيل بن ابى خالد وفرق بعض الناس بينهما وهو عندي وأحد سمعت أبي يقول ذلك، روى عنه حماد بن أبي سليمان وميمون بن مهران ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال - ١) غيلان بن جامع ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن غيلان بن جامع فقال شيخ.

٢٩٩ - غيلان بن عبد الله الواسطي مولى قريش سمع ابن عمر سمع منه شعبة وهشيم، نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن

أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول غيلان بن عبد الله مولى قريش الذى حدثنا عنه هشيم وروى عنه شعبة هو احب إلى من سهيل بن ذكوان.

٣٠٠ - غيلان بن عبد الله العامري روى عن أبي زرعة بن عمرو ابن جرير روى عنه عيسى بن عبيد المرورى، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول ذلك.

٣٠١ - غيلان بن معثر المقر إى وقال بعضهم المقرى شامي روى عن أبي إمامة روى عنه معاوية بن صالح وحريز بن عثمان وارطاة بن المنذر، نا عبد الرحمن سمعت ابى يقول ذلك.

٣٠٢ - غيلان بن عميرة سمع من ابن عمر قوله سمع منه أبو خالد البصري أو أبو خلف سمعت ابى يقول ذلك.

*

__________

) * (١) سقط من.

(*)

غضيف

٣٠٣ - غيلان بن غالب روى عن عطاء عن ابن عباس قال خلق الله عزوجل الايام روى عنه شريك بن عبد الله النخعي سمعت أبي يقول ذلك.

٣٠٤ - غيلان بن بشر روى عن يعلى بن الوليد روى عنه الأعمش سمعت أبي يقول ذلك.

٣٠٥ - غيلان بن يزيد روى عن أبي عبيدة بن عبد الله روى عنه الشيباني سمعت أبي يقول ذلك.

٣٠٦ - غيلان بن عدى روى عن أبيه روى عنه ليث بن أبي سليم سمعت ابى يقول ذلك.

٣٠٧ - غيلان بن ميسره بصرى روى عن أبي المليح روى عنه سعيد

ابن عامر الضبعي سمعت أبي يقول ذلك.

٣٠٨ - غيلان بن انس الدمشقي روى عن عمر بن عبد العزيز روى عنه الأوزاعي وشعيب بن أبي حمزة سمعت أبي يقول ذلك.

٣٠٩ - غيلان بن صهيب روى عن مكحول مرسلا روى عنه علي بن أبي سارة سمعت أبي يقول ذلك.

٣١٠ - غيلان بن ابى غيلان أبو مروان مولى عثمان بن عفان رضي الله عنه روى عنه يعقوب بن عتبة سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى محمد بن بشار عن معاذ بن معاذ عن ابن عون قال مررت بغيلان فإذا هو مصلوب بالشام، ثنا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول لا ادرى غيلان أبو مروان هو هذا ام لا.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى غضيفا

٣١١ - غضيف بن الحارث أبو اسماء السكوني الكندى واختلف في اسمه فقال بعضهم الحارث بن غضيف وقال ابى وابو زرعة الصحيح غضيف ابن الحارث له صحبة روى عن بلال روى عنه ابنه عياض بن غضيف وابو راشد الحبرانى وحبيب بن عبيد الرحبى ويونس بن سيف ومكحول وعبادة بن

غزوان

نسي سمعت أبى يقول ذلك.

٣١٢ - غضيف أبو عبد الكريم روى عن عبد الله بن عمر وروى سعيد ابن زيد عن رجل من أهل الشام عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٣١٣ - غضيف بن أبي سفيان روى عن نافع بن عاصم وعمرو بن اوس روى عنه سعيد بن السائب وعمرو بن وهب سمعت أبي يقول ذلك.

٣١٤ - غضيف بن سفيان روى عن.. (١) روى عنه الحكم بن

هشام الثقفي سمعت أبي يقول ذلك.

٣١٥ - غضيف بن اعين الشيباني الجزرى روى عن مصعب بن سعد روى عنه عبد السلام بن حرب سمعت أبي يقول ذلك.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى غزوان

٣١٦ - غزوان بن عتبة بن غزوان من بنى مازن بن منصور حليف بنى نوفل روى عن أبيه روى عنه عمر بن الفضل سمعت أبي يقول ذلك.

٣١٧ - غزوان بن جرير روى عن ابيه روى عنه الأخضر بن عجلان وعبد السلام بن شداد سمعت أبى يقول ذلك.

٣١٨ - غزوان أبو مالك الغفاري روى عن عمار بن ياسر وابن عباس وابن ابزى روى عنه سلمة بن كهيل والسدى وحصين بن عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك، حدثنا عبد الرحمن نا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سألت يحيى بن معين عن ابى مالك الذى روى عنه حصين قال هو الغفاري كوفى ثقة واسمه غزوان.

٣١٩ - غزوان بن يوسف العامري البصري روى عن الحسن روى عنه نصر بن علي الجهضمي نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو متروك الحديث.

__________

(١) بياض.

(*)

غاضرة

باب من روى عنه العلم ممن يسمى غضبان ٣٢٠ - غضبان بن يزيد روى عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم

وروى عن ابن مسعود روى عنه أبو العميس ومحمد بن عجلان سمعت أبي يقول ذلك.

٣٢١ - غضبان بن حنظلة بن نعيم الغنوى (٢) روى عن أبيه روى عنه المثنى بن عوف وابو غاضرة محمد بن أبي بكر سمعت أبي يقول ذلك.

٣٢٢ - غضبان بن القبعثرى الشيباني كان يدخل على عبد الملك بن مروان روى عنه عياش الهمداني والد عبد الله بن عياش المنتوف سمعت أبي يقول ذلك.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى غاضرة

٣٢٣ - غاضرة العنبري وهو ابن سمرة بن عمرو احد بنى عدى روى عن عمر رضي الله عنه روى عنه عبد الله بن عون سمعت أبي يقول ذلك.

٣٢٤ - (غاضره بن عروة الفقيمى بصري روى عن أبيه روى عنه عاصم بن هلال أبو النضر سمعت أبي يقول ذلك، حدثنا عبد الرحمن - ٣) نا محمد ابن أحمد بن البراء قال قال على بن المدينى غاضرة بن عروة الفقيمى شيخ مجهول لم يرو عنه غير عاصم بن هلال.

٣٢٥ - غاضرة بن فرهد روى عن.. (٤) روى عنه.. (٤) ، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال شيخ، نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين قلت غاضرة ابن فرهد؟ قال ليس به بأس.

__________

(١) هذا الباب بتراجمة الثلاث من س (٢) كذا وفى تاريخ البخاري ج ٤ رقم (٤٧٩) العنزي ويظهر انه الصواب فراجعه - ح (٣) سقط من س (٤) بياض (*)

غياث

غوث

باب من روى عنه العلم ممن يسمى غياثا

٣٢٦ - غياث الحبرانى روى عن سفيان بن وهب الخولانى روى عنه مبشر بن اسمعيل سمعت ابى يقول ذلك.

٣٢٧ - غياث بن ابراهيم النخعي الكوفى أبو عبد الرحمن ابن عم حفص ابن غياث روى عن مجالد وابراهيم بن أبي عبلة روى عنه محمد بن حمران وبقية بن الوليد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل غياث بن ابراهيم متروك الحديث ترك الناس حديثه، حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول غياث كذاب ليس بثقة ولا مأمون.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول قال خالد بن الهياج سمعت ابى يقول رأيت غياث بن ابراهيم ولو طار على رأسه غراب لجاء فيه بحديث، وقال انه كان كذابا يضع الحديث من ذات نفسه، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن غياث بن ابراهيم فقال ترك حديثه.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى غوثا

٣٢٨ - غوث بن سليمان بن زياد الحضرمي قاضي مصر روى عن أبيه روى عنه ابن المبارك وعبد الله بن وهب ويحيى بن عبد الله بن بكير وأبو الوليد الطيالسي سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال هو مصرى صحيح الحديث لا بأس به.

٣٢٩ - غوث بن جابر بن غيلان بن منبه الصنعانى وهو ابن منبه بن كامل أبو محمد روى عن عقيل بن معقل روى عنه علي بن المديني والحسن بن على الحلواني سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن محمد بن داود عن ابيه عن وهب بن منبه روى عنه احمد بن حنبل، ثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن احمد بن

الافراد

محمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين عن غوث بن جابر قال لم يكن به بأس ما كتبت عنه حديثا قط كان يروى حكمة وهب بن منبه.

باب من روى عنه العلم من الأفراد ممن ابتداء أسمائهم على حرف الغين

٣٣٠ - عزية بن الحارث الأنصاري المديني له صحبة روى عنه عبد الله ابن رافع مولى ام سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

٣٣١ - غرفة بن الحارث الكندى سكن مصر له صحبة روى عنه عبد الله بن الحارث الازدي وكعب بن علقمة يقال انه قاتل مع عكرمة بن ابى جهل باليمن في الردة سمعت ابى يقول ذلك.

٣٣٢ - غنام والد عبد الرحمن بن غنام روى عن النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ صام ستة ايام من شوال، روى حاتم بن اسمعيل عن اسمعيل المؤذن عن عبد الرحمن بن غنام عن ابيه.

٣٣٣ - غنيم بن قيس أبو العنبر المازنى بصري روى عن أبي موسى الأشعري روى عنه عاصم الأحول وثابت بن عمارة ويزيد الرقاشى وخالد الحذاء سمعت أبى يقول ذلك.

٣٣٤ - غنى بن ابى حازم بصري روى عن ابن عمر روى عنه عكرمة ابن عمار سمعت أبي يقول ذلك.

٣٣٥ - غضين بن عبد العزيز كوفى روى عن الشعبى وروى عن عمه عن الشعبى روى عنه الوليد بن زياد ومروان بن معاوية سمعت ابى يقول ذلك وكان بعض الناس جعله اسمين فسمعت ابى يقول هما واحد.

٣٣٦ - غطريف أبو هارون يمانى روى عن جابر بن زيد روى عنه

الحكم بن أبان سمعت ابى يقول ذلك.

٣٣٧ - الغاز بن جبلة الجبلانى روى عن صفوان بن عمران الطائى

الاصم روى عنه اسمعيل بن عياش ويحيى بن صالح الوحاظى وعبد الله بن عبد الجبار الخبائرى سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول هو منكر الحديث ولا ادرى الانكار منه أو من صفوان الاصم الذى روى عنه حديثا في طلاق المكره، قال أبو محمد روى عنه ابوا لمغيرة عبد القدوس بن الحجاج.

قال أبو محمد.

٣٣٨ - غلاق بن مسلم روى عن أنس بن مالك روى عنه عنبسة بن عبد الرحمن القرشى.

٣٣٩ - غريف بن عياش ويقال غريف بن الديلمى روى عن واثلة ابن الاسقع روى عنه إبراهيم بن أبي عبلة انه رأى واثلة بن الاسقع (وروى عبد الله بن المبارك عن إبراهيم بن أبي عبلة عن الغريف بن عياش عن واثلة وروى هانئ بن عبد الرحمن ابن أخي إبراهيم بن أبي عبلة عن إبراهيم بن أبي عبلة عبلة انه رأى واثلة بن الاسقع - ١) ولم اكلمه فقام الغريف بن الديلمى فلما قام من عنده كلمته فقلت ماذا حدثك؟ فقال ان نفرا من بنى سليم أتوا النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فقالوا له ان صاحبا لنا قد اوجب قال فليعتق رقبة.

٣٤٠ - غصن بن يونس بن أبي إسحاق الهمداني روى عن شريك روى عنه عبد الرحمن بن مصعب المعنى أبو يزيد.

٣٤١ - غانم بن ابى غانم روى عن عبد الله بن نيار روى عنه محمد بن عمر يعنى الواقدي سمعت أبي يقول هو مجهول، قال أبو محمد هو غانم بن الاحوص روى عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ

في الصلاة، روى عنه اسمعيل بن عبد الله بن خالد بن سعيد بن أبي مريم شيخ لاسمعيل ابن ابى اويس.

٣٤٢ - غضير (٢) بن سنان الضبى روى عن.. (٣) سمع منه أبي وسألته عنه فقال لا بأس به.

__________

(١) من س (٢) س “ غصين ” (٣) .

(*)

باب تسمية من روى عنه العلم ممن ابتداء حروف اسمه على الفاء

الفضل

باب تسمية من روى عنه العلم ممن ابتداء حروف اسمه على الفاء

ممن يسمى الفضل وابتداء اسم ابيه على الالف

٣٤٣ - الفضل بن أبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم واسم ابى رافع أسلم روى عن أبيه روى ابن ابى ذئب عن العباس بن الفضل عن أبيه سمعت أبي يقول ذلك.

باب الباء

٣٤٤ - الفضل بن بكر العبدى روى عن قتادة روى عنه ايوب بن عتبة.

باب الجيم

٣٤٥ - الفضل بن جعفر البغدادي روى عن خشيش بن القاسم روى عنه صالح بن بشر بن سلمة الطبراني، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال لا أعرفه.

باب الحاء

٣٤٦ - الفضل بن الحسن بن عمرو بن أمية الضمري روى عن عمر

رضى الله عنه مرسلا وروى عن ابى هريرة وعمه بكير روى عنه عياش بن عقبة وجعفر بن ربيعة وابنه الحسن ومحمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

٣٤٧ - الفضل بن حبيب السراج مولى الازد روى عن عبد الله بن العلاء بن زبر الدمشقي روى عنه داود بن عمرو البغدادي.

قال أبو محمد.

٣٤٨ - الفضل بن حماد الواسطي روى عن عبد الله بن عمران روى عنه محمد بن الوزير الواسطي.

٣٤٩ - الفضل بن الحكم الطاحى روى عن أبي نضرة روى عنه أبو عامر العقدي سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال شيخ بصرى سكن الطاحية.

٣٥٠ - الفضل بن ابى حسان أبو العباس التغلبي روى عن محمد بن بشر ابن الفرافصة روى عنه أبي وسألته عنه فقال كتبت عنه وهو صدوق.

باب الخاء

٣٥١ - الفضل بن خالد المروزى أبو معاذ النحوي روى عن عبيد بن سليمان روى عنه محمد بن علي بن الحسن بن شقيق وعبد العزيز بن منيب أبو الدرداء سمعت أبي يقول ذلك.

باب الدال

٣٥٢ - الفضل بن دلهم البصري القصاب روى عن الحسن وابن سيرين وقتادة روى عنه ابن المبارك ووكيع ويزيد بن هارون سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي نا أبو بكر الأثرم قال سألت أبا عبد الله أحمد بن حنبل عن الفضل بن دلهم فقال ليس به بأس، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين عن الفضل بن دلهم فقال حديثه

صالح، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن الفضل بن دلهم فقال صالح الحديث.

٣٥٣ - الفضل بن دكين أبو نعيم الملائى الاحول كوفى وكان مع عبد السلام بن حرب في حانوت واحد وكان من الرواة وعنده الوف وهو ابن دكين بن حماد بن زهير مولى آل طلحة بن عبيد الله روى عن الأعمش وابن أبي ليلى وزكريا بن أبي زائدة ومسعر سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه أبو سعيد الأشج وأبي وأبو زرعة.

ثنا عبد الرحمن ثنا صالح بن أحمد بن حنبل قال قلت لابي - وكيع وعبد الرحمن بن مهدي وابو نعيم ويزيد بن هارون أين يقع أبو نعيم من هؤلاء؟ قال أبو نعيم يجئ حديثه على النصف من هؤلاء الا انه كيس يتحرى الصدق، قلت

فأبو نعيم اثبت ام وكيع؟ قال أبو نعيم اقل خطأ، قلت فايما احب اليك، (عبد الرحمن أو أبو نعيم؟ قال ما فيهما الا ثبت الا ان عبد الرحمن كان له فهم.

نا عبد الرحمن نا أبي - ١) قال سألت علي بن المديني من أوثق أصحاب الثوري؟ قال يحيى القطان وعبد الرحمن بن مهدي ووكيع وأبو نعيم، وأبو نعيم من الثقات، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول وسئل عن اصحاب الثوري ايهم اثبت؟ فقال هم خمسة يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدى ووكيع وابن المبارك وأبو نعيم.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن أبي نعيم الفضل بن دكين فقال ثقة كان يحفظ حديث الثوري ومسعر حفظا جيدا كان يحزر حديث الثوري ثلاثة آلاف وخمسمائة حديث، وحديث مسعر نحو خمسمائة حديث كان يأتي بحديث الثوري عن لفظ واحد لا يغيره وكان لا يلقن وكان حافظا متقنا، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن ابى نعيم وقبيصة فقال أبو نعيم اتقن الرجلين.

٣٥٤ - الفضل بن داود أبو الحسن الواسطي روى عن أبي قتيبة سلم ابن قتيبة روى عنه أبو زرعة.

باب الزاى

٣٥٥ - الفضل بن زياد الطساس البغدادي روى عن عباد بن عباد المهلبى وعلى بن هاشم بن البريد وخلف بن خليفة روى عنه أبو زرعة، ثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال كتبت عنه كان يبيع الطساس شيخ ثقة.

باب السين

٣٥٦ - الفضل بن سويد روى عن ابى سفيان وابى المليح روى عنه محمد بن حمران، نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول لم يرو عنه غير محمد بن حمران وليس بالمشهور ولا ارى بحديثه بأسا.

٣٥٧ - الفضل بن السكن الزيات روى عن مندل والعمرى روى

__________

(١) سقط من س (*)

عنه الصلت بن مسعود سمعت أبي يقول ذلك.

٣٥٨ - الفضل بن سليم العبدى روى عن القاسم بن خالد روى عنه مسلم بن إبراهيم.

قال أبو محمد.

٣٥٩ - الفضل بن سهل الاعرج وهو ابن سهل بن ابراهيم أبو العباس روى عن هشام بن سعيد الطالقاني واسود بن عامر وحسين الجعفي وأبي النضر هاشم بن القاسم روى عنه أبي سئل أبي عنه فقال صدوق.

باب الشين

٣٦٠ - الفضل بن شاذان بن عيسى المقرى أبو العباس روى عن اسمعيل ابن ابى اويس وأحمد بن عبد الله بن يونس وسعيد بن منصور ومهدى بن جعفر

وابراهيم بن حمزة والليث بن خالد البلخى وابراهيم بن موسى كتب عنه أبي وكتبت عنه وهو صدوق.

باب الصاد

٣٦١ - الفضل بن صالح أبو حفص روى عن بكر بن عبد الله المزني روى عنه أبو سلمة موسى بن اسمعيل سمعت ابى يقول ذلك.

٣٦٢ - الفضل بن الصباح روى عن ابى عبيدة الحداد ومعن بن عيسى وابى معاوية الأسود سمعت أبي يقول ذلك.

باب العين

٣٦٣ - الفضل بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف أبو محمد له صحبة مات بالشام في طاعون عمواس روى عنه اخوه عبد الله بن عباس سمعت أبى يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه أبو هريرة.

٣٦٤ - الفضل بن عبيد الله بن أبي رافع روى عن أبى رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم روى ابن جريج عن عباس بن ابى خداش عنه وروى ابن جريج عن منبوذ عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٣٦٥ - الفضل بن عمرو بن أمية روى عن ابيه عمرو بن أمية روى عنه صالح بن كيسان سمعت أبي يقول ذلك.

٣٦٦ - الفضل بن عطية المروزى مولى بن عبس وهو والد محمد بن الفضل الذى ترك حديثه، روى عن سالم وعطاء وعبد الله بن عبيد بن عمير روى عنه هشيم وابو محصن وعبد الله بن سعد الدشتكي سمعت أبي يقول ذلك، ثنا عبد الرحمن نا الحسين بن الحسن الرازي قال سألت يحيى بن معين عن الفضل ابن عطية فقال ليس به بأس.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا أبو حفص عمرو بن على قال - الفضل ابن عطية الخراساني ضعيف الحديث، نا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول الفضل بن عطيه والد محمد بن الفضل لا بأس به.

٣٦٧ - الفضل بن عيسى الرقاشى وهو ابن اخى يزيد الرقاشى وهو ابن عيسى بن ابان أبو عيسى خال المعتمر بن سليمان وكان واعظا روى عن عمه يزيد بن ابان الرقاشى والحسن روى عنه سفيان الثوري ومعتمر بن سليمان واسمعيل بن حكيم الخزاعى وأبو عاصم العباداني سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا علي بن الحسين نا حسين بن على الدينارى ثنا موسى ابن اسمعيل نا سلام بن أبي مطيع قال قال ايوب فضل الرقاشى لو ولد اخرس كان خيرا له، قال أبو محمد من اجل انه كان قد ريا، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال سئل ابن عيينة عن الفضل الرقاشى فقال لا شئ، ثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قيل لابي - فضل بن عيسى الرقاشى؟ فقال ضعيف.

ثنا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سألت يحيى ابن معين عن الفضل الرقاشى فقال روى عن ابن المنكدر وكان قاصا وكان رجل سوء، قال قلت فحديثه؟ قال لا تسل عن القدري الخبيث، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن الفضل بن عيسى الرقاشى قال في حديثه بعض الوهن

وهو منكر الحديث ليس بقوي، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن الفضل الرقاشى فقال منكر الحديث.

٣٦٨ - الفضل بن العلاء أبو العباس الكوفى سكن البصرة روى عن ابن خثيم واشعث بن سوار واسمعيل بن امية روى عنه علي بن المديني ومحمد بن أبي

بكر المقدمي ومحمد بن عبد الله الرازي وإبراهيم بن محمد بن عرعرة سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه عبد الرحمن بن المبارك العيشى ومحمد بن هشام ابن ابى خيرة البصري نزيل مصر وروى هو عن فطر وعثمان بن حكيم وطلحة ابن عمرو وليث بن أبي سليم، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال هو شيخ يكتب حديثه.

٣٦٩ - الفضل بن عنبسة الواسطي أبو الحسين الخزاز روى عن شعبة روى عنه احمد بن إبراهيم الدورقي وهارون بن حميد الواسطي سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن حماد بن سلمة ويزيد بن إبراهيم التسترى واسمعيل بن مسلم العبدى، حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت ابى يقول - الفضل بن عنبسة ثقة من كبار (١) اصحاب الحديث.

٣٧٠ - الفضل بن عميرة الطفاوى روى عن ميمون الكردى روى عنه جعفر بن سليمان وحرمى بن عمارة والفيض بن الوثيق الثقفي سمعت أبي يقول ذلك.

٣٧١ - الفضل بن عبد الحميد الموصلي روى عن سفيان بن دينار روى عنه يحيى بن عبد الرحيم (البغدادي الخشرمى نزيل مصر سألت أبي عنه فقال - ٢) لا اعرفه.

٣٧٢ - الفضل بن عبد الله أبو معاذ الواسطي روى عن محمد بن الحسن الواسطي وعمران بن عيينة ومحمد بن يزيد الواسطي وابى سفيان الحميرى روى عنه أبو زرعة.

__________

(١) س “ كتاب ” (٢) من س.

(*)

٣٧٣ - الفضل بن العباس المعروف بفضلك الصائغ الرازي روى عن هدبة بن خالد وابى الربيع الزهراني واحمد بن عبدة وقتيبة بن سعيد وابى كامل وعبد العزيز بن عبد الله الاويسى وعيسى بن مينا قالون واسحاق بن راهويه وشيبان بن فروخ.

باب الغين

٣٧٤ - الفضل بن غانم بغدادي كان قاضيا بالرى روى عن ابى يوسف وسلمة ابن الفضل سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول عن الفضل بن زياد عن أحمد بن حنبل أنه قال من يقبل عن ذلك حديثا؟ قال أبو محمد يعني من يكتب عنه، قال أبو محمد وروى عن مالك بن أنس روى عنه إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد صاحب كتب الزهد.

باب الفاء

٣٧٥ - الفضل بن الفضل مدينى روى عن الأعرج روى عنه أسامة بن زيد سمعت أبي يقول ذلك.

٣٧٦ - الفضل بن الفضل السقطى أبو عبيدة السعدى بصرى روى عن عبد الواحد بن زياد وابى بكر بن عياش ويعقوب بن إبراهيم بن سعد روى عنه أبي وأبو زرعة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال ليس هو بذاك - شيخ يكتب حديثه.

٣٧٧ - الفضل بن ابى الفضل روى عن ... (١) روى عنه.

(١) سمعت أبي يقول ذلك.

باب الميم

٣٧٨ - الفضل بن مبشر أبو بكر مدينى انصاري روى عن جابر بن عبد الله روى عنه مروان بن معاوية الفزارى وزياد بن عبد الله البكائي وأبو

زهير عبد الرحمن بن مغراء ويعلى بن عبيد سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن

__________

(١) بياض.

(*)

قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال أبو بكر المدينى ضعيف، نا عبد الرحمن قال سألت أبى عن أبى بكر الفضل بن مبشر الانصاري فقال ليس بقوي يكتب حديثه، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن الفضل بن مبشر فقال مدينى انصاري لين.

٣٧٩ - الفضل بن معقل بن سنان الاشجعى روى عن عبد الله بن نيار روى عنه ابان بن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

٣٨٠ - الفضل بن مهلهل السعدى اخو المفضل وكان عابدا كوفيا روى عن حبيب بن أبي عمرة روى عنه الحسن بن الربيع سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن منصور ومغيرة ومحمد بن سوقة وابى حيان التيمى وليث ابن أبي سليم، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال يكتب حديثه ومفضل اخوه احب إلى منه.

٣٨١ - الفضل بن ميمون روى عن الشعبي روى عنه طلحة بن عيسى سمعت أبي يقول ذلك، سألت أبي عنه فقال شيخ.

٣٨٢ - الفضل بن ميمون أبو سلمة صاحب الطعام روى عن معاوية ابن قرة ومنصور بن زاذان روى عنه أبو عامر العقدى وعارم وموسى بن اسمعيل وعبد الواحد بن غياث سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن طاوس (نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال الفضل بن ميمون الذي روى عن طاوس - ١) ومعاوية بن قرة مشهور، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن الفضل بن ميمون الذى روى عنه عارم فقال

شيخ منكر الحديث.

٣٨٣ - الفضل بن ميمون أبو الليث روى عن عكرمة ومجاهد روى عنه محمد بن عبد الله الأنصاري سمعت أبي يقول ذلك.

٣٨٤ - الفضل بن المؤتمن (٢) العتكى روى عن ابى الحلال روى عنه حماد ابن زيد ومهلب بن بكر بن حازم ابن اخى جرير بن حازم سمعت أبي يقول ذلك

__________

(١) من قط (٢) “ (*) المؤتمر ”

وسمعته يقول هو مجهول.

٣٨٥ - الفضل بن معدان الحدانى روى عن معاوية المهرى روى عنه ابنه القاسم بن الفضل الحداني سمعت أبي يقول ذلك.

٣٨٦ - الفضل بن مروزق سمع الحسن قوله روى عنه معاوية بن عمرو سمعت أبي يقول ذلك.

٣٨٧ - الفضل بن موفق الكوفى اراه ابن ابى المتئد روى عن مسعر وسفيان الثوري وعنبسة بن عبد الواحد روى عنه عبد الله بن براد الاشعري ومحمد بن مهدى الابلى وابو بكر الأعين سمعت أبى يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن اسرائيل روى عنه إسحاق بن سيار النصيبى، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال ضعيف الحديث كان شيخا صالحا قرابة لابن عيينة وكان يروى احاديث موضوعة، قال أبو محمد وروى عنه محمد بن يوسف الجوهرى البغدادي وابو شيبة ابن أبي بكر بن أبي شيبة، نا عبد الرحمن حدثني أبي نا أبو بكر بن أبي عتاب الاعين حدثنى الفضل بن موفق ابن عمة سفيان بن عيينة حدثنا سفيان الثوري.

٣٨٨ - الفضل بن مساور أبو المساور البصري ختن ابى عوانة روى عن حجاج بن أرطأة وعوف وابى عوانة روى عنه محمد بن المثنى والمنتجع بن مصعب العبدي سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن عوف الاعرابي

٣٨٩ - الفضل بن محرز الخزاعى روى عن ابن المبارك روى عنه الدارمي احمد بن سعيد سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول هو مجهول.

٣٩٠ - الفضل بن موسى السينانى المروزى أبو عبد الله وسينان قرية بمرو وكان منها روى عن الاعمش وعبد المؤمن بن خالد روى عنه إبراهيم بن عبد الله بن حاتم الهروي وابراهيم بن شماس وهدية بن عبد الوهاب ومعاذ بن اسد المروزى نزيل البصرة ومحمود بن غيلان وإبراهيم بن موسى سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه هشام بن عبيد الله الرازي ومعاذ بن اسد المروزي، نا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني قال سمعت ابا عبد الله

الدينارى قال سمعت أبا نعيم يقول الفضل بن موسى اثبت من ابن المبارك، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت بيحيى بن معين يقول الفضل بن موسى السينانى ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن الفضل ابن موسى فقال هو صدوق صالح.

٣٩١ - الفضل بن المختار البصري وقع إلى مصر روى عن فائد ابى الورقاء وابن أبي ذئب روى عنه عبد الله بن وهب وخالد بن عبد السلام المصري، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال هو مجهول واحاديثه منكرة يحدث بالاباطيل.

٣٩٢ - الفضل بن مقاتل البلخى روى عن النضر بن شميل وعبد الرزاق ويزيد بن ابى حكيم العدنى وابى اسحاق الطالقاني وعبد العزيز بن خالد بن زياد روى عنه أبو الدرداء عبد العزيز بن منيب.

٣٩٣ - الفضل بن محمد البيهقى أبو محمد الشعرانى النيسابوري روى عن

اسمعيل بن أبي أويس وسعيد بن ابى مريم وكاتب الليث وسعيد بن منصور كتبت عنه بالرى وتكلموا فيه.

باب الهاء

٣٩٤ - الفضل بن هناد البوشنجي (روى عن..روى عنه..- ١) سمعت أبي يقول ذلك.

باب الياء

٣٩٥ - الفضل بن يزيد الثمالى كوفي روى عن الشعبي وعكرمة روى عنه علي بن مسهر ومروان بن معاوية سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن الفضل بن يزيد فقال كوفى ثقة.

٣٩٦ - الفضل بن يسار روى عن أبي جعفر محمد بن على قاله ابى وابو زرعة.

__________

(١) من س.

(*)

٣٩٧ - الفضل بن يعقوب الرخامى أبو العباس روى عن الفريابي وادريس بن يحيى الخولانى وزيد بن يحيى بن عبيد (ووهب الله بن راشد بن موسى ومحمد بن سليمان بن أبي داود الحرانى وسعيد بن مسلمة بن عبد الملك والحسن بن بلال الرملي - ١) كتب عنه ابى قديما وحدث عنه وكتبت عنه مع أبي ببغداد وكان صدوقا ثقة، حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صدوق.

٣٩٨ - الفضل بن يعقوب الجزرى بصري روى عن عبد الأعلى الشامي روى عنه علي بن الحسين بن الجنيد محله الصدق.

باب اسامى الفضل الذين لا ينسبون

٣٩٩ - الفضل روى عن معاوية روى عنه صفوان بن سليم سمعت أبى يقول ذلك (ويقول هو مجهول - ١) .

٤٠٠ - الفضل روى وهب بن جرير عن أبي بكر بن الفضل عن ابيه ان راية على رضى الله عنه كانت مع عمرو بن الاشعث (٢) يوم الجمل سمعت أبى يقول ذلك ويقول لا اعرف الفضل هذا.

٤٠١ - الفضل أبو يزيد قال رأيت سعيد بن مسروق يصلى في الطاق روى عنه زيد بن حباب سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه سفيان الثوري.

٤٠٢ - الفضل البصري روى عن سفيان الثوري، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال هو مجهول.

٤٠٣ - الفضل أبو محمد سمع الحسن روى عنه عيسى بن يونس سمعت أبي يقول ذلك (ويقول هو مجهول - ١) .

__________

(١) من س (٢) راجع تاريخ البخاري ج ٤ رقم (٥٣٠) .

(*)

الفضيل

باب من روى عنه العلم ممن يسمى الفضيل وابتداء اسم ابيه على الالف

باب الباء

٤٠٤ - فضيل بن بزوان روى عنه مسعود أبو رزين وميمون بن مهران سمعت أبى يقول ذلك.

باب الثاء

٤٠٥ - فضيل بن ثعلبة قال أبو زرعة انما هو مطير بن ثعلبة روى

عن ابى النوار روى عنه وكيع سمعت أبي يقول ذلك.

باب الجيم

٤٠٦ - فضيل بن جرير أبو عمر الطحان العامري كوفى روى عن مسلم بن مخراق روى عنه قيس بن الربيع ومعاوية بن هشام وابو أحمد الزبيري واسحاق بن منصور السلولى وعبيد الله بن موسى وخلاد بن يحيى وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال هو شيخ.

باب الحاء

٤٠٧ - فضيل بن حفص روى عن محمد بن عبد الله بن الحسن روى عنه إسحاق بن خليد مولى سعيد بن العاص.

٤٠٨ - فضيل بن حسان اخو عبد الصمد بن حسان المروزي، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال هو صدوق.

٤٠٩ - فضيل بن حسين أبو كامل الجحدرى البصري روى عن حماد بن زيد وأبي عوانة وفضيل بن سليمان وعبد الواحد بن زياد وخالد بن الحارث روى عنه أبو زرعة ومحمد بن عمار ومسلم بن الحجاج.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال

احمد بن حنبل أبو كامل بصير بالحديث متقن يشبه الناس وله عقل سديد لا يتكلم الا ان يسئل، نا عبد الرحمن نا أبي قال قال علي بن المديني أبو كامل ثقة.

باب الخاء

٤١٠ - فضيل بن خديج روى عن مولى الاشتر روى عنه أبو مخنف لوط بن يحيى سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول روى عنه رجل متروك الحديث.

باب الراء

٤١١ - فضيل بن ابى رفيد روى عن عاصم بن هبيرة روى عنه جرير ابن عبد الحميد سمعت أبي يقول ذلك.

باب الزاى

٤١٢ - فضيل بن زيد الرقاشى أبو حسان كناه حماد بن سلمة روى عن عمر وعبد الله بن مغفل روى عنه عامر الأحول سمعت أبى يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سألت يحيى بن معين عن الفضيل بن زيد الرقاشى الذى روى عنه عامر الاحول فقال رجل صدوق بصرى ثقة.

باب السين

٤١٣ - فضيل بن سليمان النميري أبو سليمان روى عن أبي حازم وعمرو ابن ابى عمرو وابى مالك الاشجعى وموسى بن عقبة روى عنه عبيد الله القواريري ومحمد بن أبي بكر المقدمى وعلى بن المديني وعمرو بن علي الصيرفى وعبد الله بن معاوية الزبيري ونصر بن علي سمعت أبي يقول ذلك، حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين انه قال فضيل بن سليمان النميري ليس بثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن فضيل بن سليمان فقال ليس بالقوى

يكتب حديثه (سئل أبو زرعة عن فضيل بن سليمان فقال لين الحديث روى عنه علي بن المديني وكان من المتشددين - ١) .

باب الطاء

٤١٤ - فضيل بن طلحة الانصاري بصري روى عن معاوية بن قرة

والحسن ورشيد روى عنه شعبة ومسعر والفرات بن ابى الفرات وابو عوانة وايوب بن أبي مسكين أبو العلاء سمعت أبي يقول ذلك.

باب العين

٤١٥ - فضيل بن عمرو الفقيمى اخو الحسن بن عمرو الفقيمى روى عن إبراهيم النخعي وسعيد بن جبير روى عنه منصور والاعمش واخوه الحسن بن عمرو وحجاج بن أرطأة سمعت أبي يقول ذلك، ثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال فضيل بن عمرو ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن فضيل بن عمرو قال لا بأس به هو من كبار اصحاب ابراهيم.

٤١٦ - فضيل بن عياض الزاهد وهو ابن عياض بن مسعود أبو على ولد بخراسان بأبى ورد سكن مكة وتوفى بها روى عن منصور والاعمش وحصين روى عنه حسين الجعفي وأحمد بن عبد الله بن يونس والحميدي وابن ابى عمر العدنى واحمد بن عبدة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا موسى بن يوسف بن موسى القطان نا إبراهيم بن محمد الشافعي قال سمعت سفيان بن عيينة يقول فضيل بن عياض ثقة، نا عبد الرحمن قال ذكره أبو زرعة قال سمعت عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي يقول سمعت أبا عبيد القاسم بن سلام قال قال عبد الرحمن بن مهدى فضيل بن عياض رجل صالح ولم يكن بحافظ، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن فضيل بن عياض فقال صدوق.

__________

(١) من س (*)

٤١٧ - فضيل بن أبي عبد الله مولى المهرى روى عن عبد الله بن نيار

والقاسم بن محمد ووالد بن ابى سبرة (١) يعد في أهل المدينة سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه مالك بن أنس، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال لا بأس به.

٤١٨ - فضيل بن عبد الوهاب السكرى الكوفي سكن بغداد روى عن شريك وجفر بن سليمان وسعير بن الخمس ويونس بن ابى يعفور العبدى ويزيد ابن زريع روى عنه الحسن بن علي الحلواني ومحمد بن الحسن بن طريف هو أبو بكر بن أبي عتاب الاعين وابى كتب عنه في الرحلة الأولى وروى عنه، سئل أبي عنه فقال بغدادي ثقة.

باب الغين

٤١٩ - فضيل بن غزوان مولى بنى ضبة كوفي روى عن أبي إسحاق الهمداني ونافع روى عنه الثوري ويحيى بن سعيد القطان وابن المبارك واسحاق الازرق وابنه محمد بن فصيل سمعت أبي يقول ذلك، حدثنا عبد الرحمن أنا حرب بن اسمعيل الكرماني فيما كتب إلي قال قلت لأبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل بن فضيل؟ قال كان يتشيع، قلت فابوه؟ قال ابوه ثقة، حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين فضيل بن غزوان؟ فقال ثقة.

باب الفاء

٤٢٠ فضيل بن فضالة القيسي روى عن ابى رجاء وعبد الرحمن بن أبي بكرة روى عنه شعبة سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال فضيل بن فضالة الذى روى عنه شعبة ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن فضيل بن فضالة فقال شيخ.

٤٢١ - فضيل بن فضالة الهوزنى الشامي روى عن المقدام بن معدي كرب وفضالة بن عبيد وعطية بن رافع روى عنه صفوان بن عمرو ومحمد بن الوليد الزبيدى

ومعاوية بن صالح وأبو بكر بن أبي مريم سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) كذا وفى قط “ مسرة ”.

(*)

باب الكاف ٤٢٢ - فضيل بن كثير بن دينار روى عن أنس بن مالك وعكرمة روى عنه سيف بن هارون البرجمى ومطلب بن زياد وهشيم بن ابى ساسان الصيرفي سمعت أبي يقول ذلك.

باب الميم

٤٢٣ - فضيل بن مرزوق الاغر الرؤاسى كوفي روى عن أبي إسحاق الهمداني وعدى بن ثابت وشقيق بن عقبة وعطية العوفى روى عنه سفيان الثوري وأبو نعيم وقبيصة وعبد الله بن صالح بن مسلم العجلى والحسن بن عطية وعلي بن الجعد سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال نا المثنى بن معاذ قال نا ابى قال سألت سفيان يعنى الثوري عن فضيل بن مرزوق فقال ثقة (نا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي نا أبو بكر الأثرم قال قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل فضيل بن مرزوق؟ فقال لا أعلم إلا خيرا - ١) ، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول فضيل بن مرزوق ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن فضيل بن مرزوق فقال هو صدوق صالح الحديث يهم كثيرا يكتب حديثه، قلت يحتج به؟ قال لا.

٤٢٤ - فضيل بن ميسرة أبو معاذ الازدي العقيلى ختن بديل بن ميسرة بصرى روى عن طاوس وابى حريز روى عنه أبو معشر البراء ويحيى بن سعيد ومعتمر بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه شعبة، نا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى قال نا أبو بكر الأثرم قال سمعت أبا عبد الله

أحمد بن حنبل ذكر ابا معاذ فضيل بن ميسرة فقال ليس به بأس، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال فضيل أبو معاذ صاحب ابى حريز ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن فضيل بن ميسرة فقال شيخ صالح الحديث.

قال أبو محمد.

٤٢٥ - فضيل بن مرة بن عطية روى عن.. (٢) روى عنه ... (٢) .

__________

(١) من س (٢) بياض.

(*)

ثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال فضيل بن مرة بن عطية ثقة.

٤٢٦ - فضيل بن منبوذ روى عن زيد ابى عمرو عن ام حيان الهمدانية قالت رأيت على على بن ابى طالب عمامة سوداء، روى عنه بشر بن الحكم سمعت ابى يقول ذلك.

٤٢٧ - فضيل بن محمد الملطى الامام امام مسجد ملطية أبو يحيى روى عن ابى توبة الربيع بن نافع وابى نعيم الفضل بن دكين ومحمد بن عيسى ابن الطباع وسعيد بن منصور وابى الوليد الطيالسي واسمعيل بن ابى اويس ومحمد بن موسى ابن اعين كتب إلى بجزئين من حديثه.

باب الواو

٤٢٨ - فضيل بن والان روى عن ... (١) روى عنه حماد بن سلمة سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول هو مجهول.

باب الياء

٤٢٩ - فضيل بن يسار روى عن أبي جعفر محمد بن علي بن حسين روى عنه جرير بن حازم وعباد بن عباد المهلبى، نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

٤٣٠ - فضيل بن يحيى روى عن ابى محبوبة روى عنه عبيد الله بن الوليد الوصافى سمعت أبي يقول ذلك، (سألت ابا زرعة عن فضيل بن يحيى فقال لا اعرفه - ٢) .

باب اسامى الفضيل الذين لا ينسبون

٤٣١ - فضيل سمع معاوية روى عنه صفوان بن سليم سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد.

٤٣٢ - فضيل روى عن سالم روى عنه ايوب السختيانى سألت أبي عنه فقال شيخ يعرف (٣) .

*

__________

(١) بياض (٢) من س (٣) س “ فقال شيخ لايؤبه ”

فضالة

باب من روى عنه العلم ممن يسمى فضالة

٤٣٣ - فضالة بن عبيد وهو عبيد بن نافذ بن جحجبا بن كلفة الانصاري من الاوس من بني عمرو بن عوف نزل الشام له صحبة نزل دمشق وبنى بها دارا ومات بها في وسط امرة معاوية وله عقب روى عنه أبو على عمرو بن مالك الجنبى وحنش الصنعانى وميسرة مولى فضالة وابو علي الهمداني ثمامة بن شفى وعبد الله بن محيريز سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عنه عبد العزيز ابن ابى الصعبة وعلى بن رباح وابو مرزوق وربيعة بن بورا.

٤٣٤ - فضالة الليثى ادرك الجاهلية روى عنه ابنه عبد الله بن فضالة سمعت أبي يقول ذلك.

٤٣٥ - فضالة بن ابى فضالة الانصاري كوفي روى عن علي رضي الله عنه وابيه وكان ابوه بدريا روى عنه عبد الله بن محمد بن عقيل سمعت أبي يقول ذلك.

٤٣٦ - فضالة بن عمير الزهراني ويقال فضالة بن عبيد بصري روى عن المغيرة بن شعبة روى عنه داود بن أبي هند سمعت ابى يقول ذلك.

٤٣٧ - فضالة بن ابى امية بصرى والد المبارك بن فضالة قال كاتبني عمر رضى الله عنه ويقال انما كاتب عمر اباه ابا امية وروى انه صلى على ابى بكر وعمر رضى الله عنهما بفاتحة الكتاب روى عنه أبو هاشم الرماني وعبد الملك بن أبي بشير، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول ذلك.

٤٣٨ - فضالة بن محمد الانصاري مدينى روى عمن حدثه عن كعب بن عجرة روى عنه الزهري سمعت أبي يقول ذلك.

٤٣٩ - فضالة بن المنذر روى عن رجل من آل عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه عن جده عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم روى عنه ابن أخيه محمد بن عياض المديني سألت أبي عنه فقال مجهول.

٤٤٠ - فضالة بن ابى سعيد روى عن عمر بن عبد العزيز روى عنه الليث

ابن سعد سمعت أبي يقول ذلك.

٤٤١ - فضالة بن حصين أبو معاوية الضبى بصرى روى عن يزيد بن نعامة ويونس بن عبيد وحميد الطويل روى عنه زيد بن حباب ومحمد بن أبي بكر المقدمي وإبراهيم بن موسى سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن عيينة بن عبد الرحمن وروى عنه نعيم بن حماد سمعت ابى يقول هو مضطرب الحديث.

٤٤٢ - فضالة بن عبد الملك الشحام روى عن عطاء وطاوس والحسن وابن سيرين وبشر بن حرب وقتادة وثابت روى عنه عمرو بن علي ويحيى بن زكريا الرازي الفراء، نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن على قال سمعت

فضالة الشحام وسمعت رجلا من اصحابنا يقول سمعته يقول حدثنا عطاء بن ابى رباح عن قتادة عن ليث بن أبي سليم، وضعه له رجلى، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال شيخ.

٤٤٣ - فضالة بن نافع (١) الهذلى بصرى روى عن عبيد الله بن سليمان وكريمة بنت عقبة عن علي رضي الله عنه روى عنه مسلم بن إبراهيم سمعت ابى يقول ذلك.

٤٤٤ - فضالة بن شريك روى عن خالد بن معدان روى عنه محمد بن حمير، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال لا أعرفه.

٤٤٥ - فضالة بن ابراهيم النسائي روى عن الليث بن سعد وابن لهيعة وابن المبارك روى عنه عمر بن هشام النسائي سمعت ابى يقول ذلك.

٤٤٦ - فضالة بن الفضل الكوفى الطهوى روى عن بزيع اللحام وأبي بكر بن عياش كتب عنه أبي سمعت أبي يقول ذلك، (سئل أبي عنه فقال صدوق - ٢) .

__________

(١) هكذا في س وتاريخ البخاري والثقات ووقع في قط “ مسافع ” كذا - ح (٢) من س.

(*)

فرات

٤٤٧ - فضالة بن مفضل بن فضالة المصرى أبو ثوابة روى عن ابيه، قال أبو محمد روى عنه علان بن المغيرة واحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين روى عن ابيه رآه ابى سمعت ابى يقول لم يكن بأهل ان يكتب عنه العلم سألت عنه سعيد بن عيسى بن تليد فثبطني عنه وقال الحديث الذى يحدث به موضوع أو نحو هذا.

٤٤٨ - فضالة المروزي صاحب ابن المبارك روى عن عبد الله بن

المبارك روى عنه محمد بن عبد العزيز بن ابى رزمة ووهب بن زمعة.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى فراتا

٤٤٩ - فرات بن حيان العجلى من بكر بن وائل من ربيعة هاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم كوفى روى عنه حارثة بن مضرب وحنظلة بن الربيع سمعت أبي يقول ذلك.

٤٥٠ - فرات بن ثعلبة البهرانى شامي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم ادخله ابى في مسند الوحدان وادخله أبو زرعة في مسند الشاميين ولم يذكر فيما يَرْوِي عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم لقيا ولا سماعا روى عن ابى عامر روى عنه سليم بن عامر وصمرة والمهاصر ابنا حبيب وروى عبد الكريم الجزرى وخصيف عنه مرسلا سمعت بعض ذلك من أبي وبعضه من قبلى.

٤٥١ - فرات القزاز وهو ابن ابى عبد الرحمن التميمي بصرى الاصل كوفى الدار أبو محمد ويقال أبو عبد الله روى عن أبي الطفيل وسعيد بن جبير والحسن وابى حازم روى عنه الثوري وشعبة ومحمد بن جحادة واسرائيل وشريك والمسعودي وحجاج بن ارطاة وعمرو بن ابى قيس وابنه الحسن سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال فرات القزاز ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن فرات القزاز فقال صالح الحديث.

٤٥٢ - فرات بن احنف وهو ابن ابى بحر الهلالي روى عن ابيه وعقبة

ابن حريث روى عنه عبد الواحد بن زياد وعبدة بن سليمان ومروان الفزارى ومحمد بن فضيل سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال كوفى صالح الحديث.

٤٥٣ - فرات بن ابى الفرات القرشى بصرى جد سعيد بن عبد الجبار

الكرابيسي روى عن عطاء ومعاوية بن قرة وفضيل بن طلحة روى عنه أبو معاوية الضرير ومسلم بن إبراهيم وهلال بن فياض وسعيد بن عبد الجبار وابو الربيع الزهراني ويحيى بن يحيى وعبد الواحد بن غياث سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سئل يحيى بن معين عن فرات بن ابى الفرات فقال بصرى ليس بشئ، حدثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عن فرات بن ابى الفرات فقال صدوق لا بأس به.

٤٥٤ - فرات بن سلمان الجزرى روى عن القاسم بن محمد وميمون بن مهران روى عنه جعفر بن برقان ومحرز أبو رجاء الجزرى وكثير بن هشام سمعت أبى يقول ذلك وسألته عنه فقال لا بأس به محله الصدق صالح الحديث.

٤٥٥ - فرات بن السائب أبو سليمان روى عن ميمون بن مهران روى عنه شبابة بن سوار سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال ضعيف الحديث منكر الحديث (نا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة عن فرات بن السائب فقال ضعيف الحديث - ١) .

٤٥٦ - فرات بن خالد الرازي والد أبي مسعود أحمد بن الفرات روى عن مسعر وسفيان الثوري ويونس بن ابى اسحاق واسامة بن زيد وبكير ابن مسمار وابراهيم بن نافع وعبد العزيز بن أبي رواد وعبد الحميد بن جعفر ومالك ابن مغول وابى سنان الشيباني روى عنه إبراهيم بن موسى ومحمد بن حميد سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي سألت أبي عنه فقال صدوق ثقة.

٤٥٧ - فرات بن محبوب السكوني أبو بحر الكوفي روى عن أبي بكر ابن عياش وغيره روى عنه أبو زرعة.

٤٥٨ - فرات بن زيد بن وردان كان وردان عبدا لعبد الله بن ربيعة *

__________

(١) من قط.

(*)

فرقد

الثقفى اسلم وردان يوم الطائف سمعت أبي يقول ذلك.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى فرقدا

٤٥٩ - فرقد بن خذمر العنبري قال ذهبت بى امى إلى النبي صلى الله عليه وسلم وعلى ذوائب فمسح يده على وبارك على روى عنه ولده.

٤٦٠ - فرقد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم يذكر أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم وطعم على مائدته الطعام سمعت أبي يقول ذلك.

٤٦١ - فرقد أبو طلحة روى عن عبد الرحمن بن خباب قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم خطب وحض على جيش العسرة روى عنه الوليد بن أبي هشام.

٤٦٢ - فرقد مولى عمر بن الخطاب رضي الله عنه روى عن عمر بن الخطاب وابن عمر روى عنه صفوان بن فرقد مولى اوس (١) واحسن عليه الثناء وروى عنه عبد الله بن يزيد بن ضبة سمعت ابى يقول ذلك.

٤٦٣ - فرقد الحناط (٢) مولى الشريد بصري روى عن أنس روى عنه حماد بن زيد ويوسف بن يزيد سمعت أبي يقول ذلك.

٤٦٤ - فرقد السبخى بصرى وهو ابن يعقوب أبو يعقوب كان حائكا روى عن إبراهيم النخعي وسعيد بن جبير روى عنه سعيد بن ابى عروبة وحماد ابن سلمة وحماد بن زيد وعبد الله بن شوذب وصدقة بن موسى الدقيقي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل نا علي بن المديني قال سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول ما يعجبنى الحديث عن فرقد السبخى، نا عبد الرحمن نا أبي نا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد قال سألت ايوب عن فرقد

السبخى فقال ليس فرقد صاحب حديث.

__________

(١) راجع تاريخ البخاري ج ٤ رقم (٥٨٧) (٢) قط “ المناط ” س “ الخناد ” وفى الثقات “ الخياط ” والله اعلم - ح.

(*)

فروة

نا عبد الرحمن نا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال نا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين عن فرقد السبخى فقال ثقة، نا عبد الرحمن انا ابراهيم ابن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلي قال سمعت أحمد بن حنبل يقول فرقد يروى عن مرة منكرات، ثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سألت احمد بن حنبل عن فرقد السبخى فقال رجل صالح ليس هو بقوى الحديث لم يكن صاحب حديث.

نا عبد الرحمن نا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سئل يحيى بن معين عن فرقد السبخى قال ليس بذاك، نا عبد الرحمن نا ابى قال قال شريك عن مغيرة قال دلنا فرقد السبخى على ابراهيم النخعي، وقال بعضهم كان فرقد مكاتبا، حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول فرقد السبخى ليس بقوى في الحديث.

٤٦٥ - فرقد بن الحجاج أبو نصر بصري روى عن عقبة بن ابى الحسناء روى عنه عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي وعبد الصمد بن عبد الوارث ومسلم بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال هو شيخ، قال أبو محمد روى عنه أبو قتيبة سلم بن قتيبة.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى فروة

٤٦٦ - فروة بن مسيك المرادى الغطيفى له صحبة روى عنه يحيى بن هاني وسعيد بن أبيض سمعت أبي يقول ذلك.

٤٦٧ - فروة الشامي له صحبة روى معاوية بن صالح عن ابى عمرو عن بشير عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٤٦٨ - فروة بن مجالد مولى اللخم من اهل فلسطين روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا روى عنه المغيرة بن المغيرة وحسان بن عطية وكانوا لا يشكون انه من الابدال مستجاب الدعوة سمعت ابى يقول ذلك وكان بعض الناس جعل هذا الاسم اسمين فسمعت ابى يقول هما واحد.

٤٦٩ - فروة بن نوفل الاشجعى روى عن أبيه وعائشة روى عنه

فائد

أبو اسحاق الهمداني وهلال بن يساف وشريك بن طارق سمعت ابى يقول ذلك.

٤٧٠ - فروة بن زبيد (١) المديني روى عن أبيه عن جده عن ابن عمر وروى عن عائشة بنت سعد روى عنه أبو بكر الحنفي ومحمد بن عمر الرومي سمعت أبي يقول ذلك.

٤٧١ - فروة بن وهب روى عن شريح روى عنه عنبسة بن الأزهر سمعت أبي يقول ذلك.

٤٧٢ - فروة بن يونس روى عن هلال بن جبير عن أنس بن مالك روى عنه أبو عبيدة الحداد والنضر بن شميل ومحمد بن عبد الله الأنصاري سمعت ابى يقول ذلك.

٤٧٣ - فروة بن ابى المغراء الكندى زعم أبو سعيد الاشج ان اسم ابى المغراء معدى كرب روى عن الوليد بن أبي ثور وشريك وابى الاحوص وعلى بن مسهر ومحمد بن سليمان ابن الاصبهاني والقاسم بن مالك المزني وابراهيم ابن المختار ويحيى بن أبي زائدة روى عنه أبي وأبو زرعة، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عن فروة بن ابى المغراء فقال صدوق.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى فائدا

٤٧٤ - فائد بن بكير كوفى روى عن حذيفة بن اليمان روى عنه ابنه بكير وحلام بن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

٤٧٥ - فائد بن عبد الرحمن أبو الورقاء العطار (٢) روى عن عبد الله بن ابى اوفى ومحمد بن المنكدر روى عنه حماد بن سلمة ومروان بن معاوية ومخلد بن يزيد ومكي بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سئل أبي عن فائد ابى الورقاء فقال متروك الحديث، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول أبو الورقاء اسمه فائد ليس بثقة وليس بشئ.

__________

(١) هكذا ضبطه ابن ماكولا ووقع في قط “ ذئب ” كذا - ح (٢) س “ العطاردي ” كذا (*)

فليح

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت ابى وابا زرعة يقولان فائد أبو الورقاء لا يشتغل به، سمعت ابى يقول فائد ذاهب الحديث لا يكتب حديثه وكان عند مسلم بن ابراهيم عنه فكان لا يحدث عنه وكنا لا نسأله عنه واحاديثه عن ابن ابى اوفى بواطيل لا تكاد ترى لها اصلا كأنه لا يشبه حديث ابن ابى اوفى ولو أن رجلا حلف ان عامة حديثه كذب لم يحنث.

٤٧٦ - فائد مولى عبيد الله بن علي بن أبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم روى عن عبيد الله بن أبي رافع عن أبي رافع روى عنه عبد العزيز الدراوردى وفضيل بن سليمان ومعن بن عيسى القزاز والقعنبى وبكر بن يزيد الطويل سمعت أبي يقول ذلك،.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب يقول سألت أحمد بن حنبل عن فائد مولى عبيد الله بن علي بن ابى رافع فقال لا بأس به،

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول فائد مولى عبادل (١) بن ابى رافع ثقة،.

٤٧٧ - نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن فائد مولى عبيد الله بن علي بن ابى رافع فقال لا باس به، قيل له هو أحب إليك أو فائد أبو الورقاء؟ فقال فائد مولى عبيد الله احب إلى بكثير.

٤٧٨ - فائد بن كيسان أبو العوام الجزار مولى باهلة بصرى روى عن أبي عثمان النهدي روى عنه حماد بن سلمة وزكريا بن يحيى بن عمارة الذراع سمعت أبي يقول ذلك.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى فليحا

٤٧٩ - فليح بن سليمان أبو يحيى وهو ابن سليمان بن ابى المغيرة بن حنين مدينى خزاعي ويقال الاسلمي وعبيد بن حنين عم ابيه وكان سمى فليح

__________

(١) عبادل لقب لعبيد الله بن على كما في التهذيب ووقع في الاصلين “ عباد ” كذا - ح (*)

فرج

عبد الملك فغلب عليه فليح لقب روى عن الزهري وعامر بن عبد الله بن الزبير وهلال بن على وسهيل بن أبي صالح روى عنه ابن وهب والحسن بن محمد بن أعين الحراني وسعيد بن منصور ومحمد بن الصلت وحجاج بن ابراهيم الازرق ويحيى بن صالح الوحاظى وسليمان بن داود العتكى ومحمد بن بكار ومنصور بن ابى مزاحم ومعافى بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين انه قال فليح بن سليمان ليس بقوى ولا يحتج بحديثه، وهو دون الدراوردى والدراوردى اثبت منه، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن فليح بن سليمان فقال ليس بالقوى.

٤٨٠ - فليح بن اسمعيل بن جعفر بن أبي كثير مولى بنى زريق الأنصاري

مديني روى عن أبيه اسمعيل بن جعفر صاحب القرآن واسرائيل روى عنه عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة الحزامي سمعت ابى يقول ذلك.

٤٨١ فليح بن محمد بن المنذر بن الزبير بن العوام روى عن أبيه روى عنه عبد الله بن المبارك سمعت أبي يقول ذلك.

٤٨٢ فليح الشماس (١) روى عن عبيد بن ابى عبيد عن أبي هريرة روى عنه عيسى بن شعيب بن ثوبان مولى لبنى الديل سمعت أبي يقول ذلك.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى فرجا

٤٨٣ - فرج بن فضالة أبو فضالة الشامي القضاعى حمصي روى عن لقمان بن عامر واسد بن وداعة ويحيى بن سعيد الأنصاري روى عنه ابن الطباع وابراهيم بن مهدى وسعيد بن سليمان ومحمد بن بكار وسليمان بن داود العتكى وسويد بن سعيد وقتيبة بن سعيد وسعيد بن محمد الجرمي سمعت أبي يقول ذلك، ثنا عبد الرحمن نا أبي نا سليمان بن أحمد الدمشقي قال سمعت يزيد بن هارون يقول رأيت شعبة بن الحجاج عند الفرج بن فضالة يسئله عن حديث من حديث

__________

(١) هكذا في تاريخ البخاري والثقات ووقع في قط “ الشماسى ” وفى س “ الشامي ” كذا - ح (*)

اسمعيل بن عياش، نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن علي قال كان عبد الرحمن ابن مهدى لا يحدث عن فرج بن فضالة (ويقول حدث عن يحيى بن سعيد الأنصاري احاديث مقلوبة منكرة، نا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سئل يحيى بن معين عن الفرج بن فضالة - ١) فقال ضعيف الحديث، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن فرج بن فضالة فقال صدوق يكتب حديثه ولا يحتج به حديثه عن يحيى بن سعيد فيه انكار وهو في غيره احسن حالا وروايته عن ثابت لا تصح.

٤٨٤ - فرج بن سعيد بن علقمة بن سعيد بن أبيض بن حمال السبأى الماربى روى عن عمه ثابت بن سعيد روى عنه عبد الله بن الزبير الحميدى ومحمد بن أبي عمر العدني سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن عم له آخر يسمى جبير بن سعيد وعن منصور بن شيبة من اهل مارب، نا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة عن فرج بن سعيد بن علقمة فقال لا بأس به.

٤٨٥ - فرج بن يحمد الكلاعى شامى روى عن كعب روى عنه صفوان ابن عمرو سمعت أبي يقول ذلك.

٤٨٦ - فرج بن يزيد الكلاعى الشامي روى عن يزيد بن أبي مالك وعثمان بن اجيل روى عنه بقية سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن الفضيل بن فضالة الهوزنى (ومدرك بن عبد الله الكلاعى روى عنه بقية وعتبة ابن السكن الفزارى ويحيى بن صالح - ٢) الوحاظى.

٤٨٧ - فرج بن سهيل المصرى وكان من اصحاب إدريس بن يحيى الخولاني المصري الزاهد روى عن ابى اسمعيل ابن العسال الزاهد وكان فرج حكيما ينطق بالحكمة.

٤٨٨ - فرج بن زياد الرازي روى عن عمران بن خالد الخزاعى وعثمان بن زائدة سمع منه أبي وروى عنه (وكان أبو القاسم ابن اخى ابى زرعة

__________

(١) من س (٢) سقط من قط.

(*)

فياض

فروخ

تزوج بابنة ابنته - ١) .

باب من روى عنه العلم ممن يسمى فياضا

٤٨٩ - فياض بن الاسود الطائى كوفي روى عن أبيه روى عنه عبد الرحمن بن مهدي وزبيد بن عمرو وعلى بن زبيد الطائي سمعت أبي يقول ذلك.

٤٩٠ - فياض بن ثابت روى عن محل بن خليفة روى عنه أبو الربيع الزهراني سمعت ابى يقول ذلك.

٤٩١ - فياض بن محمد بصري روى عن يحيى بن ابى كثير روى عنه موسى بن اسمعيل سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول.

٤٩٢ - فياض بن غزوان الضبى كوفي روى عن طلحة بن مصرف وزبيد روى عنه نعيم بن ميسرة واسحاق بن سليمان وحكام ومهران سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد وروى عن محمد بن جحادة ومحمد بن طلحة وعبد الله بن زبيد اليامى ومالك بن مغول روى عنه أبو بدر شجاع بن الوليد وطلحة بن سليمان أخو إسحاق بن سليمان قرأ عليه القرآن قراءة طلحة بن مصرف.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت ابى يقول الفياض بن غزوان شيخ ثقة روى عنه نعيم بن ميسرة.

٤٩٣ - فياض بن محمد الرقي روى عن جعفر بن برقان روى عنه احمد ابن محمد بن حنبل والوليد بن صالح سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن عبيدة بن حسان السنجارى ومروان الغفاري ومحمد بن اسحاق بن يسار وابى جناب الكوفى يحيى بن أبي حية الكلبي روى عنه أبو يوسف محمد بن أحمد بن الحجاج الرقى.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى فروخ

٤٩٤ - فروخ مولى عمر بن الخطاب رضى الله عنه مديني روى عن عمر روى عنه ابنه عبد الرحمن بن فروخ سمعت أبي يقول ذلك.

٤٩٥ - فروخ مولى عثمان بن عفان رضي الله عنه مدينى روى عن

__________

(١) من س (*)

فيض

فهد

عمر روى عنه الهيثم بن رافع أبو يحيى سمعت أبي يقول ذلك.

٤٩٦ - فروخ مولى لبنى الاشتر النخعي كوفي روى عن علي رضي الله عنه روى عنه حميد بن عبد الله الأصم الملائى سمعت ابى يقول ذلك.

٤٩٧ - فروخ أبو عنان روى عن ابن عباس روى عنه أبو جناب القصاب سمعت أبي يقول ذلك.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى فيضا

٤٩٨ - فيض بن محمد العجلى روى عن ضوء بن ضوء روى عنه عبيد الله ابن عمر القواريرى وعثمان المعروف ببلبل سمعت ابى يقول ذلك.

٤٩٩ - فيض بن اسحاق أبو يزيد الرقى خادم الفضيل بن عياض روى عن زهير بن معاوية وفضيل بن عياض روى عنه عبدة بن سليمان المروزى وأحمد بن إبراهيم الدورقي سمعت أبي يقول ذلك ويقول أدركته ولم يقض لي السماع منه، قال أبو محمد روى عن سفيان بن عيينة.

٥٠٠ - فيض بن الفضل البجلى كوفى أبو محمد روى عن مسعر وسعد ابن أوس سمعت أبي يقول ذلك ويقول كتبت عنه سنة مائتين واربع عشرة.

قال أبو محمد وروى عن زهير بن محمد ومالك بن مغول وعمر بن ذر ومنصور ابن ابى الاسود روى عنه ابى، قال أبو محمد.

٥٠١ - فيض بن الوثيق بن يوسف بن عبد الله بن يوسف بن عبد الله بن عثمان بن أبي العاص الثقفي روى عن حماد بن زيد وعبد الواحد (١) بن زياد وأبي عوانة وعبد العزيز بن أبي حازم ومحمد بن طلحة الطويل وحكام بن سلم وجرير بن عبد الحميد وأبي زهير عبد الرحمن بن مغراء روى عنه أبي وأبو زرعة.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى فهدا

٥٠٢ - فهد بن حيان روى عن عمران القطان وهمام روى عنه ابراهيم

ابن المستمر والاسفاطي (حدثني أبي قال قال علي بن المدينى فهد بن حيان ذهب

__________

(١) قط “ وعبد الرحمن ” كذا.

(*)

فديك

فيل

حديثه - ١) سمعت ابى يقول فهد بن حيان ضعيف الحديث، نا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول فهد بن حيان منكر الحديث.

٥٠٣ - فهد بن سلام أبو همام المنقرى البصري روى عن سويد أبي حاتم والمعتمر كتبت عنه وأبو زرعة سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال هو شيخ، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن فهد بن سلام فقال لا بأس به.

٥٠٤ - فهد بن المبارك النهشلي الحذاء الاسود بصرى روى عن مبارك ابن فضالة وسلام بن المنذر وادريس القصير سمع منه أبي أيام الأنصاري بالبصرة وروى عنه سمعت بعض ذلك من ابى وبعضه من قبلى.

٥٠٥ - فهد بن سليمان النحاس المصري روى عن موسى بن داود ومحمد بن كثير المصيصى ويحيى بن صالح وابى توبة كتبت فوائده ولم يقض لنا السماع منه.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى فديكا

٥٠٦ - (فديك صاحب النبي صلى الله عليه وسلم حجازى روى عنه صالح بن بشير بن فديك سمعت ابى يقول ذلك - ٢) .

٥٠٧ - فديك بن سليمان أبو عيسى من ولد فديك صاحب النبي صلى الله عليه وسلم روى عن الأوزاعي روى عنه محمد بن المتوكل العسقلاني والعباس بن الوليد بن الصبح الدمشقي وابراهيم بن الوليد بن سلمة الطبراني سمعت أبي يقول ذلك.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى فيلا

٥٠٨ - فيل بن عرادة روى عن جراد بن طارق روى عنه الصعق بن حزن وازهر بن حفص سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال فيل بن عرادة ليس به بأس.

__________

من س (٢) هذه الترجمة من س.

(*)

فطير

فطر

٥٠٩ - فيل مولى زياد روى عن سعيد بن جبير روى عنه حماد بن زيد وروى وهب بن جرير عن ابيه عن محمد بن الزبير عنه سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول انا مجيب الرازي نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ فيل مولى زياد قال رأيت سعيد بن جبير وقد ضربت عنقه فقال لا اله الا الله بعد ما بان رأسه.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى فطيرا

٥١٠ - فطير روى عن ابن مسعود روى عنه عبد الله بن عون سمعت ابى يقول ذلك.

٥١١ - فطير الحارثى روى عن حرام بن سعد بن حويصة روى عنه عبد الله بن عمرو بن زهير سمعت أبي يقول ذلك.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى فطرا

٥١٢ - فطر بن خليفة الخياط أبو بكر مولى عمرو بن حريث الكوفى روى عن عمرو بن حريث وابى الطفيل وابى خالد الوالبى روى عنه يحيى بن سعيد القطان ووكيع بن الجراح وعبيد الله بن موسى وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال (سألت ابى عن فطر بن خليفة فقال ثقة صالح الحديث، وقال ابى كان فطر عند يحيى يعنى ابن سعيد ثقة، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال - ١)

سمعت يحيى بن معين يقول فطر بن خليفة ثقة، حدثني عبد الرحمن قال سألت ابى عن فطر بن خليفة فقال صالح كان يحيى القطان يرضاه ويحسن القول فيه ويحدث عنه.

٥١٣ - فطر بن حماد بن واقد البصري روى عن مهدي بن ميمون ومالك بن أنس وحماد بن زيد روى عنه أبو زرعة (سألت أبا زرعة عنه فقال ثقة - ٢) نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال ليس بقوى.

__________

(١) سقط من قط (٢) من س.

(*)

فراس

فتح

باب من روى عنه العلم ممن يسمى فراسا

٥١٤ - فراس بن يحيى الهمداني المكتب روى عن الشعبى وعطية وأبي صالح روى عنه الثوري وشعبة وشيبان وشريك وأبو عوانة سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل قال نا علي بن عبد الله يعني ابن الْمَدِينِيِّ قَالَ سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ سعيد القطان عن فراس المكتب فقال ما بلغني عنه شئ ولا انكرت من حديثه الا حديث الاستبراء، حدثنا عبد الرحمن نا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى قال نا أبو بكر الأثرم قال قلت لأبي عبد الله يعني احمد بن حنبل فراس كيف هو؟ قال ثقة، نا عبد الرحمن قال ذكره ابى عن اسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين قال فراس بن يحيى الهمداني ثقة، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول فراس بن يحيى شيخ كان معلما ثقة ما بحديثه بأس.

٥١٥ - فراس الشعبانى روى عن ابى سعيد الخير روى عنه الوليد ابن سليمان بن أبي السائب سمعت أبي يقول ذلك.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى فتحا

٥١٦ - فتح بن عمرو الكسى من اهل الكس أبو نصر التميمي روى

عن ازهر السمان وعبيد الله بن ثور وعبد الحميد الحمانى الحسن بن قتيبة وابراهيم ابن الحكم بن أبان روى عنه ابى وابو زرعة، وروى عن وهب بن جرير وعبد الرزاق، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صدوق، قال أبو محمد وحدثنا عنه أحمد بن سلمة النيسابوري.

٥١٧ - فتح بن الجراح أبو محمد ختن على (١) بن زياد الصوفى روى عن.. (٢) روى عنه أبى.

٥١٨ - فتح بن نصر الكنانى أبو نصر المصرى روى عن بشر بن بكر واسد بن موسى وحسان بن غالب كتبنا فوائده لان نسمع منه فتكلموا فيه وضعفوه فلم نسمع منه.

__________

(١) س “ عدى ” (٢) بياض.

(*)

الافراد

٥١٩ - فتح بن نوح النيسابوري أبو نصر روى عن يحيى بن يحيى روى عنه أحمد بن سلمة النيسابوري.

باب من روى عنه العلم من الأفراد الذين ابتداء أسمائهم على الفاء

٥٢٠ - الفلتان بن عاصم خال كليب بن شهاب الجرمى كوفي له صحبة (روى عنه كليب بن شهاب الجرمي سمعت أبي يقول ذلك.

٥٢١ - فيروز الديلمى اليماني قاتل الاسود العنسى له صحبة - ١) يكنى بعبد الله مات زمن عثمان رضي الله عنه يقال انه من الابناء وانتسبوا إلى بنى ضبة وهو الذى قتل الاسود بن كعب، روي عنه مرثد بن عبد الله اليزني سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه ابناه الضحاك وعبد الله.

٥٢٢ - فجيع العامري أتى النبي صلى الله عليه وسلم كوفى روى عنه

وهب بن عقبة البكائى العامري سمعت أبي يقول ذلك.

٥٢٣ - الفاكه بن سعد جد عبد الرحمن بن سعد روى عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ امر بالاغتسال للجمعة والعيدين روى عنه ابن ابنه عبد الرحمن بن سعد فيما روى يحيى بن راشد مستملى ابى عاصم عن يحيى بن فرقد صاحب الهروي عن ابى جعفر الخطمى عنه.

٥٢٤ - الفراسى رجل من بنى فراس له صحبة سكن مصر روى عنه ابنه سمعت أبي يقول ذلك.

٥٢٥ - فرافصة بن عمير الحنفي روى عن عثمان بن عفان رضي الله عنه روى عنه القاسم بن محمد وعبد الله بن أبي بكر سمعت أبي يقول ذلك.

٥٢٦ - (فريس بن صعصعة كوفي روى عن ابن عمر وشداد بن معقل روى عنه فطر بن خليفة ووقاء بن إياس سمعت أبي يقول ذلك - ٢) ٥٢٧ - فلفلة بن عبد الله الجعفي روى عن ابن مسعود روى عنه القاسم

__________

(١) سقط من س (٢) هذه الترجمة من س.

(*)

ابن حسان وقال بعضهم عثمان بن حسان سمعت أبي يقول ذلك.

٥٢٨ - فرزدق بن غالب الشاعر أبو فراس المجاشعى التميمي روى عن أبي هريرة وعبد الله بن عمر وأبى سعيد الخدري روى عنه مروان الاصفر وابن ابى نجيح وخالد الحذاء والحجاج بن الحجاج والصعق بن ثابت وابنه لبطة سمعت أبي يقول ذلك،.

نا عبد الرحمن قال قرأت على أبي قال سمعت هشام بن عبيد الله قال حدثنى من ذكر عن محمد بن اسحاق انه قال الفرزدق بن غالب الشاعر اسمه همام وهو ابن غالب بن سفيان بن مجاشع بن دارم بن مالك بن حنظلة بن زيد مناة

ابن تميم.

٥٢٩ - فنج روى عن يعلى بن امية وعن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه وهب بن منبه سمعت ابى يقول ذلك.

٥٣٠ - الفزع روى عن المنقع صاحب النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه سيف بن هارون البرجمى سمعت ابى يقول ذلك.

٥٣١ - فضة أبو مودود البصري نزيل الرى روى عن الحسن وسليمان التيمى روى عنه يحيى بن الضريس وعلى بن الحسن الواسطي سمعت أبي يقول مالك، ويقول قدم الرى كان خراسانيا ونزل بها وهو ضعيف،.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول أبو مودود البصري اسمه فضة روى عن الحسن كان بالرى.

٥٣٢ - فردوس بن الاشعري كوفى روى عن شيخ من ثمالة يسمى عمر روى عنه أبو كريب سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن كامل أبي العلاء روى عنه أبو عقيل يحيى بن حبيب بن اسمعيل بن عبد الله بن حبيب بن ابى ثابت، حدثني عبد الرحمن قال سألت ابى عن فردوس هذا فقال شيخ.

٥٣٣ - فضاء الازدي الجهضمى روى عن علقمة بن عبد الله المزني روى عنه ابنه محمد بن فضاء المعبر سمعت ابى يقول ذلك.

باب كل اسم ابتدى حروفه على القاف

قيس

٥٣٤ - فلسطين أبو عبد رب الزاهد سمعت ابى يقول سمعت عباسا الخلال يقول ذلك.

باب كل اسم ابتدى حروفه على القاف

ممن روى عنه العلم ذكر من روى عنه العلم ممن يسمى قيسا

وابتداء اسم ابيه على الالف

٥٣٥ - قيس بن الاسلع روى عن النبي صلى الله عليه وسلم.

٥٣٦ - قيس بن الأحنف روى عن ابيه والقاسم بن محمد النخعي روى عنه يزيد بن أبي زياد وابنه محمد بن قيس سمعت أبي يقول ذلك.

باب الباء

٥٣٧ - قيس بن بشر التغلبي من أهل قنسرين روى عن أبيه روى عنه هشام بن سعد سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال ما أرى بحديثه بأسا ما أعلم روى عنه غير هشام بن سعد، حدثنا عبد الرحمن نا أبو زرعة نا يحيى بن عبد الله بن بكير قال حدثني الليث عن هشام بن سعد عن رجل صدق من اهل قنسرين يقال له قيس بن بشر.

باب الثاء

٥٣٨ - قيس بن ثور السكوني شامى روى عنه ابنه عمرو وقد ادرك قيس عبد الله بن عمرو وربيعة بن بدر سمعت أبي يقول ذلك.

٥٣٩ - قيس بن ثعلبة ... (١) باب الحاء

٥٤٠ - قيس بن الحارث الاسدي قال اسلمت وعندي ثمان نسوة

__________

(١) بياض.

(*)

فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأمرني ان احبس اربعا روى عنه حميضة بن الشمردل.

٥٤١ قيس بن الحارث المذحجي الغامدى حمصي روى عن أبي سعيد الخدري وعن الصنابحى روى عنه عراك بن مالك وعبادة بن نسى واسمعيل ابن عبيد الله وعبد الله بن عامر وابو عبيد مولى سليمان سمعت أبي يقول ذلك.

٥٤٢ قيس بن حبتر تميمي ويقال الاسدي روى عن ابن عباس روى عنه على بن بذيمة وعبد الكريم بن مالك الجزرى وزفر العجلي سمعت أبي يقول ذلك، حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال اصله كوفى وكان يكون بالجزيرة ثقة.

٥٤٣ - قيس بن الحصين من بني الحارث بن كعب روى عن.. (١) روى عنه.. (١) حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول.

٥٤٤ - قيس بن حذيفة روى عن خوات بن جبير روى عنه ضمرة بن سعيد سمعت أبي يقول ذلك.

٥٤٥ - قيس بن الحجاج الحميرى روى عن أبي عبد الرحمن الحبلى وحنش ابن عبد الله السبأى روى عنه ليث وابن لهيعة وضمام بن اسمعيل وعبد الرحمن بن ميسرة سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عمرو بن سواد السرحى عن عبد الله بن كليب المرادى عنه، حدثنا عبد الرحمن قال سئل ابى عن قيس بن الحجاج فقال صالح.

قال أبو محمد.

٥٤٦ - قيس بن حفص بن القعقاع الدارمي بصرى أبو محمد مولى روى عن أبي عوانة وعبد الواحد بن زياد ومسلمة بن علقمة وبشر بن المفضل ومعتمر ابن سليمان وخالد بن الحارث ودلهم بن دهثم العجلى روى عنه أبي وأبو زرعة ثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال شيخ.

باب الخاء

٥٤٧ - قيس بن الخشخاش العنبري روى عن حصين بن ابى الحر أن

__________

(١) بياض.

(*)

اباه مالكا وعميه قيسا وعبيد ابني الخشخاش أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فكتب لهم كتاب امان.

باب الدال

٥٤٨ - قيس بن دينار أبو ثابت روى عنه ابنه حبيب بن أبي ثابت سمعت أبي يقول ذلك.

باب الراء

٥٤٩ - قيس بن رافع أبو رافع القيسي ويقال أبو عمرو مصري روى عن أبي هريرة روى عنه يزيد بن أبي حبيب وابراهيم بن نشيط وعبد الكريم بن الحارث سمعت أبي يقول ذلك.

٥٥٠ - قيس بن راشد الكوفى روى عن أبي جحيفة روى عنه.. (١) ثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال صالح الحديث.

٥٥١ - قيس بن رباح الحدانى البصري والد نوح بن قيس روى عن.. (١) روى عنه ابنه نوح بن قيس سمعت أبي يقول ذلك.

٥٥٢ - قيس بن ابى مسلم كوفى وهو قيس بن رمانة روى عن ربعى ابن حراش وابى بردة روى عنه الاجلح وموسى بن مسلم الصغير سمعت ابى يقول ذلك.

٥٥٣ - قيس بن الربيع الكوفى الاسدي أبو محمد روى عن أبي اسحاق الهمداني وزياد بن علاقة وابى حصين وشمر بن عطية روى عنه أبو نعيم وابو غسان وابوا لوليد وخالد بن يزيد الكاهلى وأحمد بن عبد الله بن يونس ومحمد ابن بكار والحس بن بشر وعلى بن الجعد وعبد الحميد بن صالح سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه أبو داود الطيالسي، حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي حدثنا أبو غسان التستري قال سمعت أبا داود يقول قال شعبة سمعت أبا حصين يثني

على قيس قال وقال لنا شعبة ارتحلوا إلى قيس قبل أن يموت.

نا عبد الرحمن نا محمد بن الحسين بن أشكاب حدثنا قراد قال سمعت شعبة

__________

(١) بياض.

(*)

يقول ما أتينا شيخا بالكوفة الا وجدنا قيس بن الربيع قد سبقنا إليه وكان يسمى قيس الجوال، نا عبد الرحمن نا أحمد بن عثمان بن حكيم قال سمعت أبا نعيم يقول سمعت سفيان إذا ذكر قيس بن الربيع اثنى عليه، ثنا عبد الرحمن حدثنا ابى نا عمرو ابن علي قال سمعت أبا داود قال سمعت شعبة يقول من يعذرني من يحيى هذا الاحول يعني يحيى بن سعيد القطان لا يرضى قيس بن الربيع.

نا عبد الرحمن نا حماد بن الحسن بن عنبسة نا اسحاق بن الصباح قال سمعت ابا الحارث قول سمعت سفيان بن عيينة يقول ما رأيت رجلا اجود حديثا من قيس، نا عبد الرحمن حدثنا إبراهيم بن محمد بن الدهقان البغدادي قال سمعت أبا نعيم الفضل بن دكين يقول كانوا يجيؤن بالحديث إلى سفيان فكأنه منكر له ويجيؤن بحديث قيس فيقول نعم ان قيس بن الربيع قد سمع وذكر نحو ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي نا محمود بن غيلان نا أبو داود عن شعبة قال ذاكرني قيس بن الربيع فجعل يقع على الضحك كأنما أسمعها من أصحابي، حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم ثنا عمرو بن علي قال كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن قيس بن الربيع وكان عبد الرحمن حدثنا عنه قبل ذلك ثم تركه.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول سمعت وكيع بن الجراح يقول حدثنا قيس بن الربيع والله المستعان، نا عبد الرحمن حدثني أبي نا محمد بن خلف العسقلاني قال حدثني أحمد بن صالح قال قلت لابي نعيم في نفسك من قيس بن الربيع شئ؟ قال لا، حدثنا

عبد الرحمن حدثني أبى نا عمرو بن علي قال سمعت معاذ بن معاذ يحسن الثناء على قيس، حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي قال نا عمرو بن علي قال قلت لابي الوليد ما رأيت احدا احسن رأيا في قيس منك، قال انه والله كان ممن يخاف الله عزوجل.

نا عبد الرحمن نا أبي نا عمرو بن علي قال قلت لابي داود وحدثنا عن قيس بحديث فقلت تحدث عن قيس؟ فرفع رأسه وقد احمر وجه فقال نعم وددت انها كانت اكثر، نا عبد الرحمن ناحرب بن اسمعيل الكرماني فيما كتب إلي قال

قلت لاحمد بن حنبل قيس بن الربيع أي شئ ضعفه؟ قال روى أحاديث منكرة، نا عبد الرَّحْمَنِ نا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الفلاس قال سمعت يحيى بن معين يقول وذكر له قيس بن الربيع فقال ما كتبنا من حديثه شيئا، حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول قيس بن الربيع ليس حديثه بشئ وقال مرة اخرى هو ضعيف الحديث لا يساوي شيئا.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن قيس بن الربيع قال عهدي به ولا ينشط الناس في الرواية عنه واما الآن فاراه احلى ومحله الصدق وليس بقوي يكتب حديثه ولا يحتج به وهو أحب إلى من محمد بن عبد الرحمن بن ابى ليلى ولا يحتج بحديثهما، حدثنا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة عن قيس بن الربيع فقال فيه لين، نا عبد الرحمن حدثني أبي قال كان عفان يروى عن قيس ويتكلم فيه فقيل له تتكلم فيه؟ فقال قدمت عليه فقال حدثنا الشيباني عن الشعبى فيقول له رجل ومغيرة فيقول ومغيرة فقال له وابو حصين فقال وابو حصين.

باب الزاى

٥٥٤ - قيس بن زيد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا اعلم له صحبة روى عنه أبو عمران الجوني سمعت أبى يقول ذلك.

٥٥٥ - قيس بن زهير روى عن حنظلة بن الربيع الكاتب وفرات ابن حيان روى عنه عمرو بن المرقع التميمي سمعت أبي يقول ذلك.

باب السين

٥٥٦ - قيس بن السكن بن قيس بن زعوراء أبو زيد الانصاري عم انس ابن مالك جمع القرآن على عهد النبي صلى الله عليه وسلم سمعت أبي يقول ذلك.

٥٥٧ - قيس بن السكن الاسدي احد بنى سواءة بن الحارث بن سعد ابن ثعلبة بن دودان توفى في زمن مصعب بن الزبير روى عن عبد الله بن مسعود روى عنه عمارة بن عمير وابو إسحاق الهمداني وأشعث بن أبي الشعثاء سمعت ابى

يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال قيس بن السكن ثقة.

٥٥٨ - قيس بن السائب بن مخزوم مولى مجاهد من فوق له صحبة روى عنه مجاهد سمعت ابى يقول ذلك.

٥٥٩ - قيس بن سلع الأنصاري مديني له صحبة روى عنه نافع مولى حمنة سمعت ابى يقول ذلك.

٥٦٠ - قيس بن سعد بن عبادة بن دليم بن حارثة احد بنى ساعدة بن كعب من الخزرج يكنى ابا عبد الملك له صحبة سكن الكوفة قدمها مع علي بن أبي طالب رضى الله عنه ثم تحول إلى المدينة توفى في آخرا مرة معاوية بالمدينة روى عنه أبو هبيرة يربم بن اسعد وعمرو بن شرحبيل وابو نجيح سمعت أبي يقول ذلك، حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا الانصاري قال حدثنى (ابى نا - ١) ثمامة يعنى عمه عن انس قال كان قيس بن سعد بين يدى النبي صلى الله عليه وسلم كصاحب الشرطة من الامه.

٥٦١ - قيس بن سعد بن عدس بن عبد بن جعدة وهو نابغة بنى جعدة روى عنه يعلى بن الأشدق سمعت ابى يقول ذلك.

٥٦٢ - قيس بن سعد أبو عبد الملك المكى روى عن عطاء وطاوس ومجاهد روى عنه هشام بن حسان وعبد الملك بن أبي سليمان وحماد بن سلمة وحماد ابن زيد وجرير بن حازم وشبل بن عباد ومعاوية بن عبد الكريم سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا حرب بن اسمعيل الكرماني فيما كتب إلي قال قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل قيس بن سعد ثقة، نا عبد الرحمن قال ذكر أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال قيس بن سعد ليس به بأس، نا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة عن قيس بن سعد فقال ثقة.

٥٦٣ - قيس بن سليم العنبري التميمي كوفي روى عن علقمة بن وائل وعمير بن سعيد ويزيد الفقير روى عنه ابن المبارك وأبو نعيم سمعت ابى يقول

__________

(١) من س (*)

ذلك، ثنا عبد الرحمن أنا حرب بن اسمعيل الكرماني فيما كتب إلي قال قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل قيس بن سعد ثقة، ثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال قيس بن سعد ليس به بأس، نا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة عن قيس بن سعد فقال ثقة، قال أبو محمد روى عن أبي بكر بن حفص بن عمر بن سعد وجواب بن عبيد الله روى عنه قبيصة بن عقبة، نا عبد الرحمن قال سألت أبي وأبا زرعة عنه فقالا ثقة.

٥٦٤ - قيس بن سالم أبو حزرة روى عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف وعمر بن عبد العزيز روى عنه يحيى بن أيوب المصري وبكر بن مضر سمعت أبي يقول ذلك.

باب الشين

٥٦٥ - قيس بن شفي روى عن ابن عباس روى عنه أبو إسحاق الهمداني سمعت أبي يقول ذلك.

باب الصاد

٥٦٦ - قيس بن صعصعة قال قلت للنبي صلى الله عليه وسلم في كم اقرأ القرآن؟ روى عنه واسع بن حبان (من رواية ابن لهيعة عن حبان بن - ١) واسع عن أبيه.

٥٦٧ - قيس بن صيفى روى عن.. (٢) روى عنه ... (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

باب الطاء

٥٦٨ - قيس بن طلق بن علي الحنفي اليمامي روى عن أبيه روى عنه ايوب بن عتبة وعبد الله بن بدر ومحمد بن جابر وعبد الله بن النعمان السحيمى سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى نا عثمان ابن سعيد قال سألت يحيى بن معين قلت عبد الله بن يعمر عن قيس بن طلق؟

__________

(١) من س (٢) بياض.

(*)

قال شيوخ يمامية ثقات.

باب العين

٥٦٩ - قيس بن عبد الله بن الحارث بن قيس قال اسلم جدى قيس بن هنام روى عنه مغيرة بن مقسم سمعت ابى يقول ذلك.

٥٧٠ - قيس بن عبد الله الهمداني رأى أنس بن مالك وروى عن ابى إدريس روى عنه محمد بن ربيعة سمعت أبي يقول ذلك.

٥٧١ - قيس بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة روى عن سعد بن إبراهيم روى عنه موسى بن عبيدة سمعت ابى يقول ذلك.

٥٧٢ - قيس بن عبد الملك بن قيس بن مخرمة القرشي روى عن.. (١) .

روى عنه فليح بن سليمان ونافع بن ثابت سمعت أبي يقول ذلك.

٥٧٣ - قيس بن عبد عم الشعبى روى عن ابن مسعود روى عنه ابن اخيه عامر الشعبي سمعت أبي يقول ذلك.

٥٧٤ - قيس بن عبدة روى عن أبي ذر روى عنه صالح بن جبلة سمعت أبي يقول ذلك.

٥٧٥ - قيس بن عمرو ويقال ابن فهد الانصاري مدينى جد يحيى بن سعيد الأنصاري له صحبة روى عنه محمد بن ابراهيم التيمى وقيس بن أبي حازم سمعت أبي يقول ذلك.

٥٧٦ - قيس بن عاصم التميمي أبو طليحة (٢) السعدى بصري له صحبة روى عنه الحسن البصري وابنه حكيم بن قيس بن عاصم وابن ابنه خليفة بن حصين ومنهم من يروى عن خليفة بن حصين عن ابيه عن جده قيس بن عاصم سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه شعبة بن التوأم.

٥٧٧ - قيس بن عباد المنقرى القيسي أبو عبد الله قدم المدينة في خلافة عمر وادرك ابى بن كعب وعلى بن ابى طالب وسمع منه روى عنه الحسن واياس ابن قتادة وابو مجاز سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) بياض (٢) في التهذيب والاصابة “ أبو طلحة ”.

(*)

٥٧٨ - قيس بن عائذ أبو كاهل الأحمسي كوفي له صحبة روى اسمعيل ابن ابى خالد عن اخيه سعيد عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٥٧٩ - قيس بن ابى حازم الاحمسي البجلى كوفى ادرك الجاهلية واسم ابى حازم عبد عوف بن الحارث ويقال اسمه عوف بن الحارث روى عن أبى بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب وسعد بن أبي وقاص وعبد الله ابن مسعود وجرير البجلى وأبي هريرة روى عنه أبو اسحاق الهمداني واسمعيل ابن ابى خالد وطارق بن عبد الرحمن وبيان سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا أبو سعيد الأشج قال سمعت أبا خالد يقول لعبد الله ابن نميريا أبا هشام أما تذكر اسمعيل بن ابى خالد وهو يقول حدثنا قيس بن ابى حازم (هذه الاسطوانة - يعنى انه في الثقة مثل اسطوانة، نا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول قيس بن ابى حازم - ١) كوفى ثقة.

٥٨٠ - قيس بن عباية أبو نعامة الحنفي الزمانى البصري روى عن أنس وعبد الله بن مغفل روى عنه ايوب السختيانى ويزيد الرقاشى والجريري وزياد بن مخراق وخالد الحذاء واسمعيل بن مسلم وعثمان بن غياث وراشد أبو محمد سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سألت يحيى بن معين عن أبي نعامة الحنفي فقال اسمه قيس بن عباية بصرى ثقة.

باب الغين

٥٨١ - قيس بن أبي غرزة الغفاري ويقال الجهنى كوفي له صحبة روى عنه أبو وائل والحكم بن عتيبة سمعت أبي يقول ذلك.

باب القاف

٥٨٢ - قيس بن قيس الشيباني أبو سعيد ويقال ابن ابى قيس روى

__________

(١) سقط من قط (*) .

عن سعد روى عنه كليب بن وائل سمعت أبي يقول ذلك.

باب الكاف ٥٨٣ - قيس بن كركم روى عن ابن عباس روى عنه أبو إسحاق الهمداني سمعت ابى يقول ذلك.

٥٨٤ - قيس بن كعب بن الاحنف روى عن.. (١) روى عنه.. (١) سمعت ابى يقول ذلك.

باب الميم

٥٨٥ - قيس بن مالك بن انس المازنى الانصاري احد بنى عدى بن النجار يكنى ابا صرمة له صحبة ويقال اسمه مالك بن قيس روى عنه ابن محيريز ومحمد بن كعب القرظى ولؤلؤة ومحمد بن قيس سمعت أبي يقول ذلك.

٥٨٦ - قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف القرشى له صحبة قال كنت انا ورسول الله صلى الله عليه وسلم لدة روى عنه ابنه عبد الله بن قيس سمعت أبي يقول ذلك.

٥٨٧ - قيس بن محمد بن الأشعث بن قيس الكندي روى عن عدى ابن حاتم وكثير بن شهاب روى عنه ابنه عثمان سمعت ابى يقول ذلك.

٥٨٨ - قيس بن مسلم الجدلي أبو عمرو من بنى قيس عيلان روى عن طارق بن شهاب ومجاهد وسعيد بن جبير روى عنه الاعمش وسفيان الثوري وشعبة ومن بعدهم سمعت أبي يقول ذلك، ثنا عبد الرحمن نا محمد بن سعيد المقري الرازي قال سمعت عبد الرحمن بن الحكم يذكر عن أبي داود عن شعبة أنه ذكر قيس بن مسلم فجعل يثبته، نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل فقال نا علي يعني ابن المديني قال سمعت يحيى يعني ابن سعيد القطان يقول قيس

ابن مسلم اثبت حديثا من ابى قيس نا عبد الرحمن نا صالح بن احمد قال سألت ابى عن قيس بن مسلم قال

__________

(١) بياض.

(*)

هو ثقة في الحديث، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال قيس بن مسلم الجدلي ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن قيس بن مسلم فقال ثقة.

٥٨٩ - قيس بن محمد الكندي روى عن طلحة بن كامل سمع منه أبي رحمه الله سمعت أبي يقول ذلك.

باب النون

٥٩٠ - (قيس بن النعمان أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه أبو القموص زيد بن علي سمعت أبي يقول ذلك - ١) ٥٩١ - قيس بن النعمان السكوني صدفى له صحبة وكان قد قرأ القرآن على عهد عمر رضى الله عنه قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فاهديت إليه فأبى وانطلق النبي صلى الله عليه وسلم وابو بكر رضى الله عنه إلى الغار، روى عنه اياد ابن لقيط السدوسي سمعت أبي يقول ذلك.

٥٩٢ - قيس بن النعمان جار لا ياد بن لقيط روى عنه (٢) إياد بن لقيط سمعت أبي يقول ذلك.

باب الواو

٥٩٣ - قيس بن واقع روى عن حذيفة روى الاعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحارث عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٥٩٤ - قيس بن وهب الهمداني كوفي روى عن انس ومرة وأبى

عبد الرحمن السلمي روى عنه الثوري واسرائيل وشريك وابو وكيع سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت ابى عن قيس بن وهب قال شيخ ثقة روى عنه شريك، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول قيس بن وهب ثقة روى عنه سفيان وهو كوفى.

__________

(١) هذه الترجمة من س (٢) قط “ عن ” كذا (*)

باب الهاء

٥٩٥ - قيس بن الهيثم السلمى بصرى جد عبد القاهر بن السرى له صحبة روى عنه عطية الدعاء سمعت ابى يقول ذلك.

٥٩٦ - قيس بن همام روى عن ابن عباس روى سليمان التيمى عن آخر عنه سمعت أبي يقول ذلك.

باب الياء

٥٩٧ - قيس بن يزيد الضمرى كوفي روى عن عبد الله بن مسعود روى عبد الواحد بن زياد عن موسى الجهنى عن النعمان بن قيس عن ابيه قيس ابن يزيد سمعت أبي يقول ذلك.

٥٩٨ - قيس بن يسير بن عمرو روى عن ابيه يسير بن عمرو روى عنه سفيان الثوري وابنه عمرو بن قيس سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من يسمى قيسا ولا ينسب ٥٩٩ - قيس الجذامي الشامي ليست له صحبة روى عن عقبة بن عامر ونعيم بن همار الغطفانى روى عنه كثير بن مرة والحسن بن عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

٦٠٠ - قيس أبو غنيم بن قيس بصري له صحبة روى عنه ابنه غنيم بن سمعت ابى يقول ذلك.

٦٠١ - قيس التميمي قال بعثنى جرير وافدا إلى النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه المغيرة بن شبيل (١) .

٦٠٢ - قيس الجملى روى عن عبد الله بن مسعود روى عمرو بن مرة عن مسلم بن الحارث عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٦٠٣ - قيس أبو يحيى روى عن أبي هريرة روى عنه بكير بن عبد الله ابن الأشج سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) قط “ شبل ” وقد قيل ذلك كما في تاريخ البخاري - ح (*)

٦٠٤ - قيس أبو عبد الله اليربوعي انه غزا مع خالد بن الوليد روى عنه ابن ابنه يونس بن عبد الله سمعت أبي يقول ذلك.

٦٠٥ - قيس الخارفى روى عن عثمان وعلى رضي الله عنهما روى عنه أبو اسحاق الهمداني والقاسم بن كثير سمعت أبي يقول ذلك.

٦٠٦ - قيس العبدي روى عن عمر روى عنه ابنه الاسود بن قيس الكوفي سمعت أبي يقول ذلك.

٦٠٧ - قيس مولى خباب روى عن الحسن والحسين ابني على وابن عمر روى عنه عبد العزيز بن رفيع وابن جريج سمعت أبى يقول ذلك.

٦٠٨ - قيس مولى حضين بن المنذر الرقاشى يكنى بأبي سعيد روى عن ابن عباس وأبي هريرة وعائشة روى عنه سليمان التيمى وخالد الحذاء وزيد أبو المعلى وراشد أبو محمد الحماني سمعت أبي يقول ذلك.

٦٠٩ - قيس أبو حبيب وهو والد يزيد بن ابى حبيب المصرى مولى

قيس بن سعد روى عن قيس بن سعد روى عنه ابنه يزيد بن أبي حبيب سمعت ابى يقول ذلك.

٦١٠ - قيس أبو مريم الثقفى المدائني روى عن علي وعمار روى عنه نعيم وعبد الملك ابنا حكيم سمعت أبي يقول ذلك.

٦١١ - (قيس الحاجب روى عن ابى حفص المدينى روى عنه عمرو ابن الحارث سمعت أبي يقول ذلك - ١) .

٦١٢ قيس مولى عمرو روى عن ابن طاوس عن أبيه قوله روى عنه ابن جريج يعد في اهل الحجاز سمعت ابى يقول ذلك.

٦١٣ - قيس أبو عمارة مدينى مولى سودة بنت سعد مولاة بنى ساعدة من الانصار روى عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم روى عنه معن ابن عيسى وخالد بن مخلد واسمعيل بن أبي أويس سمعت أبي يقول ذلك.

٦١٤ - (قيس روى عن عبيدة روى عنه ابنه النعمان سمعت ابى

__________

(١) هذه الترجمة من س.

(*)

قاسم

يقول ذلك - ١) .

٦١٥ - قيس أبو الشعثاء مولى ابن معمر بصري روى عن ابن عباس وروى أبو غفار عن ابى تميمة عنه وروى صالح السلمى عن قيس ابى الشعثاء سمع ابن عمرو ابن عباس في الصرف سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد ادخل البخاري هذا الاسم في باب الافراد من اسامى القاف وسماه قنبرا أبو الشعثاء فسمعت ابى يقول لا اعرف قنبرا انما هو قيس أبو الشعثاء ولا اعرف قنبرا الا صاحب على وصاحب معاوية.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى قاسما واسم ابيه على الالف

٦١٦ - القاسم بن ابى ايوب الاعرج الاسدي واسطى روى عن سعيد ابن جبير روى عنه اصبغ بن زيد وابو خالد الدالانى وشعبة وهشيم ولم يسمع منه هشيم سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال القاسم بن ابى ايوب الاعرج ثقة، نا عبد الرحمن سمعت ابى يقول القاسم بن ابى ايوب ثقة.

٦١٧ - القاسم بن أرقم روى عن زيد بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ علي بن أبي طالب روى عنه وكيع بن الجراح سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا علي بن الحسين بن الجنيد نا محمد بن العلاء يعنى ابا كريب نا وكيع قال انا القاسم بن ارقم شيخ لنا صدوق.

٦١٨ - القاسم بن امية الحذاء البصري العدوى روى عن معتمر بن سليمان ونوح بن قيس الحدانى وحفص بن غياث ويحيى بن محمد بن قيس سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد يكنى ابا محمد روى عنه أبي وأبو زرعة وسألت أبي عنه فقال ليس به بأس صدوق، انا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن القاسم بن امية الحذاء فقال كان صدوقا.

__________

(١) هذه الترجمة من قط.

(*)

باب الباء

٦١٩ - القاسم بن البرحى (١) روى عن عبد الله بن عمرو روى عنه أبو عبد الرحمن الحبلى سمعت ابى يقول ذلك.

٦٢٠ - القاسم بن بلج روى عن قتادة روى عنه.. (٢) سألت أبي عنه فقال شيخ.

باب التاء

٦٢١ - القاسم بن تنخسرة من أهل اليمن روى عن ابن عمرو عطاء روى هشام بن يوسف عن عمران ابى الهذيل عنه روى عنه اسمعيل بن سعيد ابن رمانة سمعت أبي يقول ذلك.

باب الجيم

٦٢٢ - القاسم بن جبير روى عن عبد الملك بن عباد بن جعفر روى عنه.. (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

باب الحاء

٦٢٣ - القاسم بن حسان كوفي روى عن زيد بن ثابت وعبد الرحمن ابن حرملة رجل من اصحاب ابن مسعود ولا نعلم سمع من عبيد الله بن مسعود ام لا روى عنه ركين بن الربيع سمعت أبي يقول ذلك.

٦٢٤ - القاسم بن حبيب التمار كوفى روى عن ابن اشوع وسلمة بن كهيل ومحمد بن كعب ونزار بن حيان روى عنه ابن أبي غنية ووكيع واشعث بن عطاف وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره ابى عن اسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين انه قال القاسم بن حبيب الذى يحدث عن نزار بن حيان لا شئ.

٦٢٥ - القاسم بن الحارث روى عن عبد الله بن عتبة والقاسم بن عبيد الله

__________

(١) قط “ البروحى ” (٢) بياض.

(*)

أو عبيد الله بن القاسم المخزومى.

٦٢٦ - القاسم بن حكيم روى عن عبد الله بن عامر بن ربيعة روى عنه محمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

٦٢٧ - القاسم بن الحكم الانصاري روى عن معمر بن راشد وابى عباد الزرق روى عنه عبيد الله بن عمر القواريرى ومحمد بن المثنى سمعت أبي يقول ذلك.

٦٢٨ - القاسم بن الحكم البصري الأنصاري أبو محمد روى عن ابى عباد الزرقى عيسى بن عبد الرحمن بن فروة روى عنه أبو موسى محمد بن المثنى العنزي سمعت أبي يقول ذلك، ويقول هو مجهول.

٦٢٩ - القاسم بن الحكم العرنى قاضى همذان أبو احمد روى عن مسعر وزكريا بن ابى زائدة وسلمة بن نبيط وسعيد بن عبيد وعبيد الله بن الوليد الوصافى روى عنه محمد بن سلام سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عنه أبو حجر عمرو بن رافع وعمار بن رجاء ومحمد بن عمار الرازي واحمد بن محمد بن سعيد التبعى،.

نا عبد الرحمن نا إبراهيم بن مسعود الهمذانى قال سألتى أبو نعيم عن القاسم بن الحكم الهمذانى فقال فيه تلك الغفلة كما كانت، ثنا عبد الرحمن نا ابراهيم ابن مسعود قال سمعت أحمد بن حنبل يقول مات العرنى أو عرنيكم يعنى القاسم ابن الحكم ونحن نريد أن نشد إليه الرحال، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال محله الصدق يكتب حديثه ولا يحتج به، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال هو صدوق.

باب الخاء

٦٣٠ - القاسم بن خليفة الكوفى روى عن عمرو بن محمد العنقزي روى عنه علي بن الحسين بن الجنيد، نا عبد الرحمن قال وسمعت على بن الحسين يقول كتبت عنه مع جريج وكان شيعيا من اصحاب حسن بن صالح.

باب الدال

٦٣١ - القاسم بن دينار أبو محمد الطحان شيخ كان بالكوفة روى عن حسين بن علي الجعفي وعبيد الله بن موسى سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن معاوية بن هشام ومصعب بن المقدام واسحاق بن منصور روى عنه ابى.

٦٣٢ - القاسم بن ربيعة بن جوشن الغطفانى روى عن عمرو عبد الرحمن ابن عوف رضى الله عنهما انه قال ما قذف البحر فهو حلال وعن ابن عمر روى عنه قتادة وحميد الطويل وخالد الحذاء وايوب السختيانى وعلى بن زيد بن جدعان سمعت أبي يقول ذلك، حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال على بن المدينى القاسم بن ربيعة بن جوشن الغطفانى ثقة روى عنه ايوب وخالد الحذاء وحميد وعتبة بن عبد الرحمن وغيرهم.

٦٣٣ - القاسم بن الربيع روى عن عبد الله بن مغفل (١) روى عنه قتادة سمعت أبي يقول ذلك.

باب السين

٦٣٤ - القاسم بن ابى العباس العلاف واسم ابى العباس السائب بن فروخ المكي روى عن محمد بن علي بن الحسين روى عنه سعيد بن حسان سمعت أبي يقول ذلك.

٦٣٥ - القاسم بن سلمان مولى كعب بن عجرة روى عن كعب بن عجرة روى عنه سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة.

٦٣٦ - القاسم بن سلام بن مسكين أبو محمد النمري روى عن أبيه كتبت عنه، ثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن حماد بن زيد وعبد العزيز بن مسلم وعبد القاهر بن السرى وعفيف بن سالم وهشام ابى عبد الله المجاشعى، ثنا عبد الرحمن قال سألت أبي وأبا زرعة عنه فقالا صدوق.

__________

(١) قط “ معقل ” وراجع تاريخ البخاري ج ٤ رقم (٧١٦) - ح.

(*)

٦٣٧ - القاسم بن سلام أبو عبيد البغدادي روى عن شريك وهشيم ويحيى القطان سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال كنت اراه في مسجده وقد احدق به قوم معلمون ولم ار عنده اهل الحديث فلم اكتب عنه وهو صدوق.

باب الشين

٦٣٨ - القاسم بن شريح روى عن ثعلبة عن انس ومنهم من يقول الثوري عن ابى بحر روى عنه سفيان الثوري سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال شيخ.

باب الصاد

٦٣٩ - القاسم بن صفوان بن مخرمة الزهري روى عن أبيه ولأبيه صحبة روى عنه الشعبى وبشير بن سلمان واشعث سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول لا يعرف القاسم بن صفوان الا في حديث رواه بشير بن سلمان عنه.

باب العين

٦٤٠ - القاسم بن عبد الله بن ربيعة بن قانف الثقفى روى عن سعد بن أبي وقاص روى عنه يعلى بن عطاء سمعت ابى يقول ذلك.

٦٤١ - القاسم بن عبد الله بن عمرو بن العاص روى عن ابيه روى عنه ابنه يحيى بن القاسم سمعت أبي يقول ذلك.

٦٤٢ - القاسم بن عبد الله روى عن.. (١) روى عنه هنيد بن القاسم سمعت أبي يقول ذلك، ويقول هو مجهول.

٦٤٣ - القاسم بن عبد الله بن عمر بن حفص (بن عاصم - ٢) بن عمر ابن أخي عبيد الله بن عمر العمرى روى عن محمد بن المنكدر وعبد الله بن دينار روى

عنه ابن وهب وقتيبة بن سعيد سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه على ابن حفص المدائني، نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال احمد بن حنبل القاسم بن عبد الله العمرى مدينى كذاب كان يضع

__________

(١) بياض (٢) من س.

(*)

الحديث ترك الناس حديثه.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين انه قال القاسم بن عبد الله بن عمر العمرى ضعيف ليس بشئ، ثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عن القاسم بن عبد الله بن عمر العمرى فقال متروك الحديث، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن القاسم بن عبد الله بن عمر بن حفص فقال ضعيف لا يساوى شيئا متروك الحديث منكر الحديث.

٦٤٤ القاسم بن عبد الله بن المغيرة الجوهرى بغدادي روى عن أبي نعيم وعفان وعاصم بن على وسليمان بن حرب حدث بعدنا فلم نكتب عنه.

٦٤٥ - القاسم بن عبد الله المعافري روى عن سعيد بن المسيب وعن أبي عبد الرحمن الحبلي روى عنه يحيى بن ايوب وعبد الله بن لهيعة سمعت ابى يقول ذلك.

٦٤٦ - القاسم بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشى روى عن عمه سالم بن عبد الله بن عمر روى عنه عمر بن محمد وأبو عقيل يحيى بن المتوكل سمعت ابى يقول ذلك.

٦٤٧ - القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود روى عن جابر بن سمرة وابن عمر وابيه روى عنه الاعمش ومسعر وابوا لعميس واشعث بن سوار وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا أبو هارون

الخزاز نا علي بن سليمان البلخي قال قال ابن عيينة قلت لمسعر من أثبت من أدركت؟ قال ما رأيت أثبت من عمرو بن دينار والقاسم بن عبد الرحمن، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال القاسم بن عبد الرحمن ثقة.

٦٤٨ - القاسم بن عبد الرحمن الأنصاري روى عن أبي جعفر محمد بن على ابن الحسين روى عنه عيسى بن يونس والقاسم بن مالك المزني ومحمد بن عبد الله الأنصاري سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال قرى على العباس بن محمد الدوري

عن يحيى بن معين أنه قال القاسم بن عبد الرحمن الذي يروى عنه القاسم بن مالك ليس بشئ، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن القاسم بن عبد الرحمن فقال ضعيف الحديث مضطرب الحديث حدثنا عنه الانصاري بحديثين باطلين احدهما وفاة آدم صلى الله عليه وسلم والآخر عن ابى حازم، نا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة عن القاسم بن عبد الرحمن الذى يروى عنه الانصاري فقال منكر الحديث.

٦٤٩ - القاسم بن عبد الرحمن أبو عبد الرحمن الشامي مولى عبد الرحمن ابن خالد بن يزيد بن معاوية روى عن على مرسلا وابن مسعود مرسلا وعائشة مرسلا وروى عن أبي أمامة روى عنه يحيى بن الحارث الذمارى وعبد الرحمن ابن يزيد بن جابر والعلاء بن الحارث وكثير بن الحارث سمعت أبي يقول ذلك، حدثنا عبد الرحمن نا ابى عن ابى سلمة موسى بن اسمعيل عن محمد بن راشد عن ابراهيم بن الحصين قال كان القاسم بن (١) عبد الرحمن من فقهاء اهل دمشق.

نا عبد الرحمن نا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى قال نا أبو بكر الأثرم قال سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل ذكر حديثا عن القاسم الشامي عن ابى امامة

عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم في ان الدباغ طهوره (٢) فانكره وحمل على القاسم وقال يروى على بن يزيد عنه اعاجيب وتكلم فيهما وقال ما أرى هذا الا من قبل القاسم.

٦٥٠ - القاسم بن عبد الرحمن روى عن أبيه عن أبي هريرة روى عنه هنيد بن القاسم سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول هو مجهول.

٦٥١ - القاسم بن عبد الرحمن بن محمد بن الحارث بن هشام روى عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام روى عنه حبيب بن أبي ثابت سمعت أبي يقول ذلك.

٦٥٢ - القاسم بن عبد الرحمن بن رافع من بني عدي بن النجار روى عن.. (٣) روى عنه يحيى بن عبد الله بن رباح الأنصاري سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) س “ أبو ” (٢) س “ طهور ” (٣) بياض.

(*)

٦٥٣ - القاسم بن عبد الكريم العرفطي من ولد خالد بن عرفطة روى عن كلاب بن عمرو وابى خالد البزاز روى عنه جعفر بن عبد الله بن جعفر ابن خباب بن الارت وأبو كريب سمعت أبي يقول ذلك.

٦٥٤ - القاسم بن عبد الواحد بن ايمن مولى ابن ابى عمرة المكي روى عن عبد الله بن محمد بن عقيل روى عنه همام وعبد الوارث وداود بن عبد الرحمن العطار سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال يكتب حديثه، قلت يحتج بحديثه قال يحتج بحديث سفيان وشعبة.

٦٥٥ - القاسم بن عبيد روى عن أنس روى عنه عقبة بن عبد الله الرفاعي سمعت أبي يقول ذلك.

٦٥٦ - القاسم بن عثمان أبو العلاء البصري روى عن أنس روى عنه

إسحاق بن يوسف الأزرق سمعت ابى يقول ذلك.

٦٥٧ - القاسم بن عثمان الجوعى الدمشقي أبو عبد الملك روى عن ابى معاوية الاسود وعبد العزيز بن الوليد بن سليمان بن أبي السائب ومسلم بن زياد الزاهد وابى سليمان الدارانى وعبد الجبار بن واقد الزاهد ومروان بن محمد روى عنه أبي وعبد الله بن هلال الربعي الدومى (قرية من قرى دمشق - ١) ومحمد بن خالد السيبانى القلوصى، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال صدوق.

٦٥٨ - القاسم بن العباس بن محمد بن معتب بن ابى لهب القرشى مدينى ويكنى ابا العباس روى عن نافع بن جبير وعبد الله بن نيار وعبد الله بن عمير روى عنه ابن أبي ذئب سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول القاسم بن العباس مدينى ثقة يروى عنه ابن أبي ذئب، حدثنا عبد الرحمن قال سئل ابن عن القاسم بن عباس فقال لا بأس به.

٦٥٩ - القاسم بن عوف الشيباني كوفي روى عن زيد بن ارقم وابن عمرو ابن ابى اوفى وعلى بن حسين روى عنه قتادة وايوب وهشام الدستوائى

__________

(١) من س (*)

وعوام بن حوشب وزيد بن أبي أنيسة سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل نا علي يعني ابن المديني قال ذكرنا ليحيى يعنى القطان القاسم بن عوف الشيباني فقال قال شعبة دخلت عليه فحرك رأسه قلت ليحيى ما شأنه؟ قال فجعل يحيد فقلت ضعفه في الحديث؟ فقال لو لم يضعفه لروى عنه، وقلت ليحيى حديث زيد بن ارقم (١) كان ابن ابى عروبة يحدثه عن قتادة عن القاسم بن عوف عن زيد بن أرقم (١) وشعبة يحدثه عن قتادة عن النضر بن

أنس (٢) عن زيد بن أرقم فقال يحيى لو علم شعبة أنه عن القاسم بن عوف لم يحمله انه رآه وتركه، نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول القاسم بن عوف مضطرب الحديث ومحله عندي الصدق.

٦٦٠ - القاسم بن عمير مولى بني مخزوم أبو رشدين روى عن أبي هريرة وروى عن حميد بن مالك بن خثيم الديلى وعائذ بن ابى ضب الكعبي ثم الحبترى روى عنه موسى بن يعقوب الزمعى وابن ابى ذئب وابنه رشدين وابن أبي سبرة سمعت أبي يقول ذلك.

٦٦١ - القاسم بن عمرو العبدي روى عن محمد بن على بن الحسين وابى قلابة وجابر بن زيد روى عنه سليمان التيمى وسعيد بن أبي عروبة وحماد بن زيد والقاسم بن الفضل الحدانى وسلام بن مسكين وعمر بن يزيد العبدي سمعت أبي يقول ذلك.

٦٦٢ - القاسم بن عمرو بن محمد العنقزي مولى لقريش روى عن ابيه وجميع بن عمر روى عنه علي بن عبد الله سمعت أبي يقول ذلك.

٦٦٣ - القاسم بن عاصم بصرى ويقال عثمان بن عاصم بصرى روى عن رافع بن خديج وعن سعيد بن المسيب وعن زهدم الجرمي سمعت أبي يقول ذلك ٦٦٤ - القاسم بن عاصم المروزى نزيل بغداد روى عن يحيى بن ابى بكير وابى مسهر الدمشقي، قال أبو محمد كتبت عنه ببغداد.

٦٦٥ - القاسم بن عتاب بن أعين كان والده كوفيا صاحب سفيان

__________

(١) قط “ رافع ” كذا (٢) قط “ اسمعيل ” كذا.

(*)

الثوري نزل الرى ومات بها وولد القاسم بن عتاب بالرى روى عن الحارث بن مسلم الروذى وغيره من مشيخة الرى كتب عنه أبي ومحمد بن مسلم وكان محمد بن

مسلم اكثر كتابة عنه من ابى نظر في حديثه وانما كتب عنه ابى حين جاء فذاكره بشئ فاستحسنه فكتب عنه.

باب الغين

٦٦٦ - القاسم بن غنام روى عن بعض امهاته عن ام فروة امرأة من المبايعات روى عنه عبد الله العمري والضحاك بن عثمان سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عنه عبيد الله بن عمر العمرى.

٦٦٧ - القاسم بن غصن روى عن جميل بن زيد وعبد الرحمن بن اسحاق وموسى الجهنى روى عنه سويد بن سعيد ومحمد بن عبد العزيز الواسطي الرملي سمعت أبي يقول ذلك، ثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قال ابى القاسم بن غصن يحدث باحاديث منكرة (١) ، ثنا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة عن القاسم بن غصن فقال ليس بقوى، ثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عن القاسم بن غصن فقال ضعيف الحديث.

باب الفاء

٦٦٨ - القاسم بن الفضل الحدانى وهو ابن الفضل بن معدان البصري يكنى بابى المغيرة لم يكن حدانيا كان نازلا فيهم هو ازدى من بنى الحارث بن مالك روى عن محمد بن سيرين وابى نضرة ومعاوية بن قرة روى عنه مسلم بن إبراهيم وأبو نعيم وقبيصة وابو الوليد وموسى بن اسمعيل وشيبان بن فروخ سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل ناعلى بن المديني قال قلت ليحيى يعنى ابن سعيد إن عبد الرحمن يعني ابن مهدي يثبت القاسم بن الفضل ل ذلك منكم وجعل يثنى عليه، نا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان قال سمعت عبد الرحمن ابن مهدى وذكر القاسم بن الفضل الحدانى فقال كان من قدماء اشياخنا ومع

__________

(١) قط “ مناكير ”.

(*)

ذلك من ثبتهم، نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم بن شعيب نا عمرو بن علي الصيرفي قال سمعت يحيى يعني ابن سعيد يحسن الثناء على القاسم بن الفضل الحدانى قال وكان ثقة.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سألت أحمد بن حنبل عن القاسم بن الفضل الحداني فقال ثقة، قال احمد قال عبد الرحمن ابن مهدى القاسم بن مشايخنا الثقات، نا عبد الرحمن قال ذكره ابى عن اسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين قال القاسم بن الفضل صالح،.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت يحيى بن معين عن القاسم بن الفضل فقال ليس به بأس، قال أبو زرعة القاسم بن الفضل احفظ من ابى هلال الراسبى.

٦٦٩ - القاسم بن فائد روى عن الحسن قوله وقال كنت بمصر فاتانا كتاب عمر بن عبد العزيز روى عنه الثوري وأبو نعيم سمعت ابى يقول ذلك.

٦٧٠ - القاسم بن فياض بن عبد الرحمن بن جندة يعد في اهل اليمن روى عن عمه خلاد بن عبد الرحمن روى عنه هشام بن يوسف، نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول القاسم بن فياض ضعيف وهو صنعاني لقيه هشام بن يوسف.

باب القاف

٦٧١ - القاسم بن القاسم أبو هاشم يعد في البصريين روى عن ابى فاطمة روى عنه موسى بن اسمعيل سمعت ابى يقول ذلك.

٦٧٢ - القاسم بن ابى القاسم السبأى روى عن قاص الاجناد روى عنه عمر بن السائب سمعت أبي يقول ذلك.

باب الكاف ٦٧٣ - القاسم بن كثير أبو هاشم بياع السابرى روى عن قيس الخارفى روى عنه الثوري سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال هو صالح.

قال أبو محمد.

٦٧٤ - القاسم بن كثير بن النعمان الاسكندرانى قاضى الاسكندرية روى عن أبي شريح عبد الرحمن بن شريح الاسكندرانى والليث بن سعد روى عنه محمد بن اسمعيل بن ابى ضرار ومحمد بن نوح بن عمران المصري (١) ، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال صالح الحديث.

باب الميم

٦٧٥ - القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق أبو محمد القرشي روى عن ابن عباس وابن عمر وعائشة ومعاوية روى عنه الزهري ويحيى بن سعيد الانصاري وابنه عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا أبي عن محمد بن الصباح عن ابن أبي الزناد عن أبيه قال ما رأيت احدا اعلم بالسنة من القاسم بن محمد، نا عبد الرحمن نا أبي عن علي بن المديني عن ابن عيينة قال كان القاسم بن محمد افضل اهل زمانه،.

نا عبد الرحمن نا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال نا الوليد بن شجاع ثنا ضمرة نا ابن شوذب عن يحيى بن سعيد الأنصاري قال ما ادركنا بالمدينة احدا نفضله على القاسم بن محمد (حدثني أبي نا هارون بن سعيد الأيلي قال أخبرني خالد ابن نزار عن سفيان يعني ابن عيينة قال كان أعلم الناس بحديث عائشة ثلاثة القاسم بن محمد وعرة بن الزبير وعمرة بنت عبد الرحمن - ٢) .

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول القاسم وسالم حديثهما قريب من السواء.

٦٧٦ - القاسم بن محمد الثقفي روى عن معاوية واسماء ابنة ابى بكر روى عنه قيس بن الاحنف وعثمان بن المنذر سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) س “ البصري ” (٢) من س.

(*)

٦٧٧ - القاسم بن محمد أبو نهيك الاسدي كوفي روى عن القاسم بن محمد وطاوس وسماك بن سلمة وزياد بن حدير روى عنه منصور ومسعر والثوري وجرير بن عبد الحميد، نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه الحسن بن صالح وشريك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول أبو نهيك الكوفى اسمه القاسم بن محمد روى عنه منصور والثوري وشريك وجرير وهو ثقة، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن ابى نهيك فقال كوفى ثقة.

٦٧٨ - القاسم بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب روى عن أبيه يعنى بالاب جده عبد الله بن محمد بن عقيل روى عنه خالد بن مخلد وعبيد العطار وسويد بن سعيد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل القاسم بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عقيل ليس بشئ روى عنه سويد، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن القاسم بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عقيل فقال كان متروك الحديث، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن القاسم ابن محمد فقال احاديثه منكرة وهو ضعيف الحديث.

٦٧٩ القاسم بن محمد الأنصاري روى عن محمد بن عبد الرحمن بن ابى ليلى روى عنه إبراهيم بن المنذر الحزامى.

٦٨٠ القاسم بن محمد أبو عامر سمع سفيان الثوري وعبد الله بن عمر روى عنه أبو تميلة يحيى بن واضح ومنجاب بن الحارث سمعت أبي يقول ذلك.

٦٨١ - القاسم بن محمد بن حميد المعمرى روى عن عبد الرحمن بن محمد ابن حبيب روى عنه قتيبة ومحمد بن أبي عتاب الأعين سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال نا عثمان بن سعيد قال سمعت يحيى بن معين يقول قاسم المعمرى خبيث كذاب، قال عثمان وقد ادركت

قاسما المعمرى وليس كما قال يحيى.

٦٨٢ - القاسم بن محمد بن أبي شيبة روى عن يحيى بن أبي زائدة وابن علية وابن إدريس سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو زرعة كتبت عن القاسم بن محمد بن أبي شيبة ولم احدث عنه بشئ، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال كتبت عنه وتركت حديثه.

٦٨٣ - القاسم بن محمد بن الحارث المروزى روى عن علي بن الحسن ابن شقيق وعبدان وحبان بن موسى كتبت عنه عند قدومه الرى حاجا، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال صدوق.

٦٨٤ - القاسم بن مخيمرة الهمداني كوفى الاصل كان معلما بالكوفة ثم سكن الشام روى عن عبد الله بن عكيم وشريح بن هانئ وابى مريم روى عنه الحكم بن عتيبة والحسن بن الحر واسمعيل بن ابى خالد والاوزاعي ويزيد بن جابر سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين

انه قال القاسم بن مخيمرة ثقة، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صدوق ثقة وقد ادركه الاوزاعي.

٦٨٥ - القاسم بن مهران روى عن عمران بن حصين روى عنه موسى بن عبيدة سمعت ابى يقول ذلك.

٦٨٦ - القاسم بن مهران روى عن أبي رافع روى عنه شعبة وابن علية وهشيم سمعت أبي يقول ذلك، حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال القاسم بن مهران ثقة، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول القاسم بن مهران (١) .

٦٨٧ - القاسم بن معن بن عبد الرحمن بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الهذلى أبو عبد الله كان ولى قضاء الكوفة وكان اروى الناس للحديث والشعر واعلمهم

__________

(١) كذا وفى التهذيب “ وقال أبو حاتم صالح ”.

(*)

بالعربية والفقه مات في خلافة هارون وهو على قضاء الكوفة روى عن عاصم الاحول والاعمش واسمعيل بن أبي خالد وابن جريج روى عنه أبو نعيم ومالك ابن اسمعيل ومعافى بن سليمان والهيثم بن يمان سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن قاسم بن معن فقال ثقة روى عنه ابن مهدي وكان على قضاء الكوفة وكان لا يأخذ على القضاء اجرا وكان رجلا يعقل صاحب شعر ونحو وذكر خيرا، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن القاسم بن معن فقال صدوق ثقة.

٦٨٨ - القاسم بن مسلم اليشكرى روى عن ابن عباس روى عنه ثابت بن عمارة سمعت أبي يقول ذلك.

٦٨٩ - القاسم بن مسلم مولى على كوفي روى عن أبيه روى عنه هاشم

ابن يزيد سمعت أبي يقول ذلك.

٦٩٠ - القاسم بن مقلاص روى عن الحسن روى عنه (مسلم بن إبراهيم نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عنه فقال هو شيخ.

٦٩١ - القاسم بن مطيب روى عن يونس بن عبيد روى عنه - ١) الصعق بن حزن سمعت ابى يقول ذلك.

٦٩٢ - القاسم بن مبرور اخى (٢) طلحة بن عبد الملك الأيلي روى عن يونس بن يزيد الايلى روى عنه خالد بن نزار، نا عبد الرحمن حدثني أبي نا هارون ابن سعيد الأيلي نا خالد بن نزار قال قال لى مالك بن أنس ما فعل القاسم بن مبرور؟ قلت توفي، قال كنت احسب ان يكون خلفا من الاوزاعي.

٦٩٣ - القاسم بن مالك المزني أبو جعفر كوفى روى عن عاصم بن كليب وليث بن أبي سليم روى عنه سعيد الجرمى وأبو بكر بن أبي شيبة وإبراهيم بن موسى سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه أحمد بن حنبل، انا عبد الرحمن

__________

(١) سقط من س (٢) قوله “ اخى ” نعت لمبرور وفى التهذيب في ترجمة القاسم هذا “ روى عن عمه طلحة ” ووقع في س “ ” اخو ".

(*)

أخبرنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول القاسم ابن مالك المزني ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن القاسم بن مالك المزني فقال صالح الحديث ليس بالمتين.

٦٩٤ - القاسم بن مخول بن يزيد البهزى روى عن أبيه روى عنه محمد ابن سليمان بن مسمول المخزومي المكي سمعت ابى يقول ذلك.

٦٩٥ - القاسم بن المعتمر أبو العباس وامه ابنة القاسم بن العباس اللهبى

روى عن نافع بن جبير وعبد الله بن نيار وعبد الله بن عمير روى عنه ابن أبي ذئب سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول.

٦٩٦ - القاسم بن المغيرة السرخسى اخو عمارة روى عنه قتيبة بن سعيد سمعت أبي يقول ذلك.

باب النون

٦٩٧ - القاسم بن ابى بزة مكى وهو القاسم بن نافع بن ابى بزة واسم ابى بزة يسار مولى عبد الله بن السائب بن صيفي المخزومى ويكنى القاسم بابى عبد الله، نا عبد الرحمن قال اخبرني بذلك ابن ابنه أحمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم المكى روى عن أبي الطفيل وأبي معبد نافذ ومجاهد وسعيد بن جبير روى عنه عمرو بن دينار وعبد الملك بن أبي سليمان وابن جريج وابن ابى ليلى وحجاج بن أرطأة سمعت أبي يقول ذلك.

٦٩٨ - القاسم بن نافع السوارقى مدينى روى عن هشام بن سعد روى عنه يعقوب بن حميد بن كاسب المديني سمعت أبي يقول ذلك.

باب الواو

٦٩٩ - القاسم بن الوليد الهمداني روى عن مجاهد وطلحة بن مصرف وقتادة والحر بن الصباح روى عنه عبيدة بن الاسود وابنه الوليد بن القاسم سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن

يحيى بن معين أنه قال القاسم بن الوليد ثقة.

باب الهاء

٧٠٠ - القاسم بن هزان روى عن حجاج بن علاط السلمى روى عنه الحسن بن يحيى الخشني، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال شيخ محله

الصدق.

باب الياء

٧٠١ - القاسم بن يزيد الرحال روى عن أنس روى عنه حماد بن سلمة وابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال القاسم الرحال ثقة.

٧٠٢ - القاسم بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان روى عن.

(١) في قصة صفين روى عنه عبد الله (٢) بن يزيد بن جابر سمعت أبي يقول لا أعرفه.

٧٠٣ - القاسم بن يزيد الجرمى الموصلي روى عن سفيان الثوري وعتبة بن ضمرة وسليمان بن مغيرة روى عنه إبراهيم بن موسى واسحاق بن ابراهيم الهروي ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا حرب بن اسمعيل الكرماني فيما كتب إلي قال سئل أحمد يعني ابن حنبل عن القاسم بن يزيد الجرمى فقال ما علمت إلا خيرا، سمعت ابى يقول القاسم بن يزيد الجرمى صالح هو ثقة.

٧٠٤ - القاسم بن يونس الترمسانى الحمصى أبو محمد روى عن عصام ابن خالد وابى المغيرة وعبد العزيز بن موسى البهرانى وجنادة بن مروان كتبت عنه بحمص وكان صدوقا.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى قاسما ولا ينسب ٧٠٥ - القاسم أو نوح الأنصاري روى عن.. (١) روى عنه

__________

(١) بياض (٢) كذا.

(*)

قبيصة

فطر بن خليفة سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال مجهول.

٧٠٦ - القاسم السلمى روى عن ابن ذكوان عن (عروة - ١) روى عنه مسعر بن كدام سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول.

٧٠٧ - القاسم الجعفي روى عن الشعبي وعن أبيه روى عنه وكيع ابن الجراح سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا علي بن الحسين بن الجنيد قال سمعت ابن نمير يقول روى وكيع عن القاسم الجعفي شيخ ليس بمعروف.

٧٠٨ - القاسم الكناني روى عن سعيد بن المسيب روى عنه ابنه أبو القاسم سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى قبيصة

٧٠٩ - قبيصة بن مخارق الهلالي من قيس عيلان بصري له صحبة روى عنه كنانة بن نعيم وابنه قطن بن قبيصة وابو عثمان النهدي سمعت أبى يقول ذلك.

٧١٠ - قبيصة بن وقاص السلمى البصري روى عن النبي صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ يكون عليكم امراء يؤخرون الصلاة، سمعت أبي يقول ذلك قال وسمعت ابا الوليد الطيالسي يقول (يقال - ١) ان له صحبة وروى روح بن عبادة عن ابى هاشم صاحب الزعفراني عن صالح بن عبيد عن قبيصة بن وقاص وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد أدخله أبو زرعة في مسند أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم الذين سكنوا البصرة ولا نعرف له غير هذا الحديث الواحد الذى رواه أبو هاشم صاحب الزعفراني واسم ابى هاشم عمار بن عمارة.

٧١١ - قبيصة بن برمة الاسدي كوفى قال بعض ولده ان له صحبة ولا يصح ذلك روى عن ابن مسعود والمغيرة بن شعبة روى عنه واصل الاحدب واياد بن لقيط وام النصير (١) بن عمر (٣) بن قبيصة بن برمة سمعت

__________

(١) من س (٢) س “ الحصين ” (٣) زاد البخاري وغيره “ بن يزيد ”.

(*)

ابى يقول ذلك.

٧١٢ - قبيصة بن جابر الاسدي اسد خزيمة كوفى روى عن عمر وطلحة بن عبيد الله والمغيرة بن شعبة وعمرو بن العاص ومعاوية وزياد ابن سمية روى عنه الشعبي ومحمد بن عبد الله بن اقرب وعبد الملك بن عمير سمعت ابى يقول ذلك.

٧١٣ - قبيصة بن ذؤيب وهو ابن ذؤيب بن حلحلة أبو سعيد الخزاعى الكعبي أبو اسحاق المدينى الاصل تحول إلى الشام ومات بها روى عن أبي الدرداء روى عنه الزهري ومكحول ورجاء بن حيوة واسمعيل بن عبيد الله سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل نا علي يعني ابن المديني قال سمعت جرير اذكر عن مغيرة عن الشعبى قال كان قبيصة بن ذؤيب من اعلم الناس بقضاء زيد بن ثابت، نا عبد الرحمن ثنا أبو سعيد الاشج نا حفص نا الاعمش قال نا أبو الزناد قال كان فقهاء اهل المدينة اربعة سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وقبيصة بن ذؤيب وعبد الملك بن مروان.

٧١٤ - قبيصة بن ضبيعة العبسي روى عن حذيفة روى معتمر بن سليمان عن ابيه عن منصور عن سالم عنه “ لو لم تذنبوا ”.

٧١٥ - قبيصة بن حريث الانصاري روى عن سلمة بن المحبق روى عنه الحسن البصري سمعت ابى يقول ذلك.

٧١٦ - قبيصة بن هلب الطائى كوفى واسم هلب يزيد بن قنافة روى عن ابيه وابوه من الصحابة روى عنه سماك بن حرب سمعت ابى يقول ذلك.

٧١٧ - قبيصة السلمى روى عن عتبة بن فرقد روى عنه عقيل بن طلحة سمعت ابى يقول ذلك.

٧١٨ - قبيصة بن مروان روى عن والان روى عنه حماد بن زيد سمعت أبي يقول ذلك نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن

معين انه قال قبيصة بن مروان بن المهلب ثقة.

٧١٩ - قبيصة بن مسعود أو مسعود بن قبيصة روى محمد بن ابى يعقوب عن شقيق عنه سمعت أبي يقول ذلك، ويقول هو مجهول.

٧٢٠ - قبيصة بن الليث الاسدي أبو عيسى امام مسجد سماك وهو قبيصة بن ليث بن قبيصة بن برمة روى عن اسمعيل بن ابى خالد وعطاء بن السائب روى عنه سعيد بن محمد الجرمى وعثمان بن ابى شيبة وسهل بن عثمان سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن مطرف وأبي إسحاق الشيباني روى عنه عبد الرحمن بن صالح العتكي وأبو كريب.

نا عبد الرحمن نا علي بن الحسين بن الجنيد قال سمعت ابن نمير يقول قبيصة ابن عقبة بن الليث الاسدي (كان رجل صدق، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن قبيصة بن الليث - ١) فقال شيخ محله الصدق.

قال أبو محمد.

٧٢١ - قبيصة والد ثهلان روى عن الحسن روى عنه ابنه ثهلان، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال شيخ.

٧٢٢ - قبيصة بن عقبة أبو عامر السوائى روى عن الثوري ومسعر ومالك بن مغول سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قيل لاحمد بن حنبل قبيصة بن عقبة مع ذكر ابن مهدى وابى نعيم فكأنه لم يعبأ به، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما

كتب إلي قال سمعت أبي ذكر قبيصة وابا حذيفة فقال قبيصة اثبت منه جدا - يعنى في حديث سفيان - أبو حذيفة شبه لا شئ وقد كتبت عنهما جميعا، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين عن حديث قبيصة فقال ثقة الا في حديث الثوري ليس بذلك القوى.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن قبيصة وابى حذيفة فقال قبيصة احلى عندي وهو صدوق لم ار احدا من المحدثين يأتي بالحديث على لفظ واحد لا يغيره سوى قبيصة بن عقبة وعلى بن الجعد وابى نعيم في الثوري، نا عبد الرحمن قال سئل

__________

(١) سقط من س.

(*)

قدامة

أبو زرعة عن قبيصة وابى نعيم فقال كان قبيصة افضل الرجلين وابو نعيم اتقن الرجلين، نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول حضر قبيصة بن عقبة رجل عباسي فسأله ان يحدثه فقال تجئ مع الجماعة فقال ما اعرفني بك انت لا تعرف لبنى هاشم حقا فقام قبيصة ودخل البيت واخرج رغيفا وعليه شئ من ملح فقال من رضى من الدنيا بهذا يهون عليه كلامك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى قدامة

٧٢٣ - قدامة بن مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح بن عمرو بن هصيص يكنى ابا عمرو وامه غزية بنت الحويرث بن العنبس بن اهبان بن وهب بن حذافة بن جمح وهو خال عبد الله بن عمر، وهو الذى جلده عمر رضي الله عنه في الشراب له صحبة روت عنه ابنته عائشة سمعت أبي يقول ذلك.

٧٢٤ - قدامة بن عبد الله بن عمار الكلابي كان ينزل بركية في البدو له صحبة روى عنه أيمن بن نابل أبو عمران سمعت ابى يقول ذلك.

٧٢٥ - قدامة بن عتاب كوفي روى عن على وابن مسعود روى عنه القعقاع ومغيرة بن مقسم سمعت أبي يقول ذلك.

٧٢٦ - قدامة بن محمد بن حاطب الجمحى القرشي روى عن ابن عمر وعمر بن عبد العزيز روى عنه عبد الله بن جعفر المدينى والد على بن المسينى وصدقة ابن بشير مولى آل عمر سمعت أبي يقول ذلك.

٧٢٧ - قدامة بن وبرة العجيفى روى عن سمرة بن جندب روى عنه قتادة سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن أحمد بن حنبل قال قدامة بن وبرة لا يعرف، نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال ثنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين قدامة بن وبرة ما حاله؟ فقال ثقة.

٧٢٨ - قدامة بن حماطة الضبى كوفي روى عن خالد بن منجاب عن زياد

ابن حدير وروى عن عمر بن عبد العزيز روى عنه الثوري وجرير وسوار الشقري سمعت أبي يقول ذلك.

٧٢٩ - قدامة بن عبد الله بن عبدة العامري الهذلى كوفى روى عن جسرة بنت دجاجة روى عنه اسمعيل بن ابى خالد ويعلى بن عبيد سمعت أبي يقول ذلك.

٧٣٠ - قدامة بن عبد الرحمن الرؤاسى كوفي روى عن الضحاك روى عنه مروان بن معاوية وعبد الواحد بن زياد وإبراهيم بن حميد الرؤاسى وابنه قتيبة سمعت أبي يقول ذلك.

٧٣١ - قدامة الثقفى أبو زائدة بن قدامة الثقفى روى عن ابن أبي مليكة روى عنه شريك بن عبد الله يعد في الكوفيين سمعت أبي يقول ذلك.

٧٣٢ - قدامة بن الهيثم بصرى روى عن عطاء بن أبي رباح وعطاء

الخراساني روى عنه معلى بن أسد وقتيبة بن سعيد سمعت أبي يقول ذلك.

٧٣٣ - قدامة بن شهاب المازنى يعد في البصريين روى عن يحيى البكاء وعثمان بن الاسود واسمعيل بن ابى خالد وحنظلة وبرد وام داود الوابشية روى عنه يوسف بن موسى القطان وسعيد بن عون ويوسف بن واضح والحسن بن عرفة سمعت أبي يقول ذلك،.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال محله عندي محل الصدق، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال ليس به بأس.

٧٣٤ - قدامة بن موسى الجمحى وهو ابن موسى بن عمر بن قدامة بن مظعون روى عن ابن عمر روى عنه عبد العزيز بن محمد ووكيع وعثمان بن عمر سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن ابى علقمة ومحمد بن الحصين التميمي، روى عن أبيه روى عنه سليمان بن بلال وابو عاصم النبيل، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى ابن معين يقول قدامة بن موسى ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن

قرة

قدامة بن موسى فقال مكى جمحى ثقه.

٧٣٥ - قدامة بن د الخشرمى المدينى روى عن مخرمة بن بكير وداود ابن المغيرة والمغيرة بن يحيى روى عنه ابن نمير وهارون بن إسحاق وعبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة سمعت أبي يقول ذلك،.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين عن قدامة بن محمد بن قدامة بن خشرم فقال لا أعرفه، قال أبو محمد يعنى لا يخبره واما قدامة فمشهور.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن قدامة بن محمد المديني فقال ليس به

بأس، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن قدامة بن محمد المدينى فقال لا بأس به

٧٣٦ - قدامة بن ابراهيم مديني روى عن..- ١) روى عنه الثوري وجرير بن عبد الحميد سمعت ابى يقول ذلك.

٧٣٧ - قدامة بن كلثوم يروى عنه ابن الطباع، نا عبد الرحمن انا يعقوب ابن إسحاق فيما كتب إلى قال نا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين قدامة ابن كلثوم تعرفه؟ قال ما اعرفه، قلت حدثنا عنه ابن الطباع، قال أبو محمد لم يعرفه لانه كان مجهولا.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى قرة

٧٣٨ - قرة بن اياس ويقال قرة بن الاغر بن رئاب المزني له صحبة روى عنه ابنه معاوية بن قرة سمعت أبي يقول ذلك.

٧٣٩ - قرة بن دعموص النميري له صحبة روى عنه عائذ بن ربيعة بن قيس ومولاه سمعت ابى يقول ذلك.

٧٤٠ - قرة بن هبيرة القشيرى من بنى قشير له صحبة روى عبد الرحمن ابن يزيد بن جابر عن رجل لقيه بالساحل عنه وروى عنه سعيد بن نشيط مرسل

__________

(١) بياض.

(*)

سمعت ابى يقول ذلك.

٧٤١ - قرة بن عبد الله السلولى كوفى روى عن حبشي بن جنادة روى عنه إسرائيل سمعت أبي يقول ذلك.

٧٤٢ - قرة بن الحارث بصرى وكان مع الاحنف يوم الجمل روى عنه شقيق بن عقبة سمعت أبي يقول ذلك.

٧٤٣ - قرة بن موسى الهجيمى بصرى روى عن اخت جابر بن سليم روى عنه قرة بن خالد سمعت ابى يقول ذلك.

٧٤٤ - قرة العجلى كوفى روى عن ابن سابط وعبد الملك بن القعقاع روى عنه اسمعيل بن أبي خالد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال قرة العجلى الذي يروي عن عبد الملك بن اخى القعقاع لا شئ، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن قره العجلى فقال هو مجهول لا أعلم روى عنه غير اسمعيل بن ابى خالد.

٧٤٥ - قرة بن بشر (١) روى عن أبي بردة بن أبي موسى روى عنه اخو اسمعيل بن أبي خالد سمعت أبي يقول ذلك.

٧٤٦ - قرة بن أبي الصهباء روى عن العلاء بن بدر عن علي رضي الله عنه مرسلا روى عنه معتمر بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أخبرنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال نا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين قره بن ابى الصهباء يروى عنه المعتمر كيف هو؟ قال ما أعرفه، قال أبو محمد يقول ما اعرفه انه مجهول.

٧٤٧ - قرة بن خالد السدوسي روى عن أبي رجاء العطاردي والحسن وابن سيرين وعطية روى عنه يحيى بن سعيد وابن مهدى ووكيع ومسلم بن ابراهيم

__________

(١) كذا في تاريخ البخاري والتهذيب وتقدم في باب بشر “ بشر بن قرة..وقال بعضهم قرة بن بشر ” وهو هذا - ووقع في الاصلين هنا “ بشير ” كذا - ح (*)

وابو نعيم وسهل بن تمام سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه أبو داود الطيالسي.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل نا علي يعني ابن المديني قال سمعت يحيى بن سعيد يقول كان قرة بن خالد عندنا من اثبت شيوخنا، ثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت ابى عن قرة بن خالد وعمران بن حدير فقال ما فيهما الا ثقة.

نا عبد الرحمن قال وسئل ابى وانا اسمع عن قرة وابى خلدة فقال قرة فوقه، قيل قرة مع من هو؟ قال هو دون حبيب بن الشهيد، قيل له قرة والقاسم ابن الفضل؟ فقال ما اقربه منه، وقال قرة ثقة.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال قرة بن خالد السدوسى ثقة، ثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عن قرة بن خالد وحرير بن حازم فقال قرة أحب إلى من جرير بن حازم ومن ابى خلدة، وقرة بن خالد ثبت عندي.

٧٤٨ - قرة بن يزيد روى ان ابن عمر طلاق امرأته روى انه الأوزاعي سمعت أبي يقول ذلك.

٧٤٩ - قرة بن ابى قرة روى عن ابى اسيد روى عنه يحيى بن أبي كثير سمعت أبي يقول ذلك.

٧٥٠ - قرة بن سليمان الجهضمى الازدي جليس حماد بن زيد روى عن هشام بن حسان ومعاوية بن صالح روى عنه أبو الوليد الطيالسي وعمرو (١) ابن علي سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال ضعيف الحديث.

٧٥١ - قرة بن عبد الرحمن بن حيوئيل بن ناشرة المعافرى المزني (٢) المصري روى عن الزهري روى عنه الاوزاعي وحيوة بن شريح وسويد بن عبد العزيز وعبد الله بن وهب سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا ابى نا

__________

(١) س “ وعمرو ” كذا (٢) كذا ولعله المدنى وفى التهذيب " ويقال انه مدنى

الاصل ".

(*)

قتادة

إبراهيم بن الوليد بن سلمة الطبراني قال نا أبو مسهر قال نا يزيد بن السمط قال كان الأوزاعي يقول ما أحد اعلم بالزهرى من قرة بن عبد الرحمن بن حيوئيل، نا عبد الرحمن أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلى قال سمعت أحمد بن حنبل يقول قرة بن عبد الرحمن صاحب الزهري منكر الحديث جدا.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين عن قرة بن عبد الرحمن فقال ضعيف الحديث، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن قرة بن عبد الرحمن بن حيوئيل فقال ليس بقوي، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن قرة بن حيوئيل فقال الا حاديث التى يرويها مناكير.

٧٥٢ - قرة بن حبيب القشيرى (١) أبو على الرماح البصري روى عن شعبة والحكم بن عطية وصخر بن جويرية والبراء بن عبد الله وابى الاشهب وعمار بن عمارة وعبد الواحد بن زيد وسوار بن داود سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن المسعودي وثواب بن عتبة وعبد الله بن بكر المزني روى عنه أبو بدر عباد بن الوليد الغبرى وأبي وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال كان صدوقا ثقة غزا مع الربيع ابن صبيح كتبنا عنه ايام الانصاري ثم بقى حتى كتبنا عنه ايام ابى الوليد.

باب تسيمة من روى عنه العلم ممن يسمى قتادة

٧٥٣ - قتادة بن النعمان الظفرى الانصاري اخو ابى سعيد الخدرى لامه يكنى ابا عمرو والانصار يكنونه ابا عبد الله مات وهو ابن خمس وستين صلى عليه عمر ونزل في قبره روى عنه محمود بن لبيد وابنه عمر سمعت أبى يقول ذلك

٧٥٤ - قتادة بن ملحان القيسي السدوسى له صحبة والد عبد الملك بن قتادة روى عنه ابنه عبد الملك بن قتادة سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) س “ القنوى ” وبها مشها “ ويقال القشيرى ” وفى بعض نسخ التاريخ للبخاري عدهما اثنين - ح.

(*)

٧٥٥ - قتادة بن عياش الجرشى الرهاوى له صحبة أن النبي صلى الله عليه وسلم عقد له لواء روى عنه ابنه هشام بن قتادة سمعت أبي يقول ذلك.

٧٥٦ - قتادة بن دعامة السدوسى البصري وهو ابن دعامة بن قتادة ابن عزيز، وقال بعضهم قتادة بن دعامة بن عكابة بن عزيز بن عمرو بن ربيعة، وقال بعضهم ابن عزيز بن كريم بن عمرو بن الحارث بن سدوس بن شيبان بن ذهل ابن ثعلبة، وكان اعمى يكنى ابا الخطاب توفى بواسط في الطاعون وهو ابن ست أو سبع وخمسين بعد موت الحسن بسبع سنين روى عن أنس بن مالك وعبد الله ابن سرجس وابى الطفيل روى عنه شعبة وهشام الدستوائي وسعيد بن ابى عروبة وهمام سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول لم يلق من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم الا انسا وعبد الله بن سرجس، قال أبو محمد لم يذكر ابا الطفيل لانه كان صبيا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم.

نا عبد الرحمن نا عمر بن شبة نا أبو سلمة موسى بن اسمعيل، وانا عبد الرحمن نا أحمد بن يحيى بن مالك السوسى قال نا يونس بن محمد قالا نا أبو هلال عن غالب قال سمعت بكر بن عبد الله يقول من اراد أن ينظر إلى احفظ من رأينا ما رأينا الذي هو احفظ منه ولا احرى ان يأتي بالحديث كما سمعه فلينظر إلى قتادة، والسياق لعمر.

نا عبد الرحمن حدثني أبي نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ ثنا الصعق بن حزن

نا زيد أبو عبد الواحد قال سمعت سعيد بن المسيب يقول ما اتاني عراقى احفظ من قتادة،.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل نا علي يعني ابن المديني قال سمعت عبد الرحمن يعنى ابن مهدى قال نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ ابى مسلمة قال سمعت ابا قلابة وسأله رجل عن شئ فلم يقل فيه شيئا فقال من أسأل اسأل فلانا؟ قال لا، قال اسأل فلا نا؟ قال لا، قال اسأل قتادة؟ قال نعم سل قتادة،.

نا عبد الرحمن نا أحمد بن منصور الرمادي نا عبد الرزاق قال سمعت

معمرا يقول جاء رجل إلى ابن سيرين فقال انى رأيت في النوم كأن حمامة التقمت لؤلؤة فخرجت كما دخلت سواء قال ابن سيرين هو قتادة هو احفظ الناس،.

نا عبد الرحمن نا أبي حدثني عبد الله بن عمران نا أبو داود قال ذكر سفيان لشعبة حديثا لقتادة فقال سفيان وكان في الدنيا مثل قتادة؟.

نا عبد الرحمن نا أحمد بن منصور الرمادي نا عبد الرزاق انا معمر قال سمعت قتادة يقول ما قلت لاحد رد على يعني الحديث، نا عبد الرحمن نا احمد، نا عبد الرزاق قال قال معمر سمعت قتادة يقول ما في القرآن آية الا قد سمعت فيها بشئ (١) .

نا عبد الرحمن نا أحمد نا عبد الرزاق عن معمر قال قلت للزهري يا ابا بكر أقتادة اعلم أو مكحول؟ قال لا بل قتادة وما عند مكحول الا شئ يسير،.

نا عبد الرحمن نا يزيد بن سنان البصري نزيل مصر نا سعيد بن عامر قال همام اخبرناه قال سمعت قتادة يقول ما افتيت بشئ من رأيى منذ عشرين سنة،.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل قال نا علي يعني ابن المديني قال سمعت سفيان يقول كان معمر يقول لم أر من هؤلاء أفقه من الزهري وحماد وقتادة،.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان قال كان يحيى بن سعيد يقول قتادة حافظ كان إذا سمع الشئ علقه، نا عبد الرحمن حدثني أبي نا عمرو بن علي قال قلت لعبد الرحمن بن مهدي حميد الطويل في حديث فقال قتادة احفظ من خمسين مثل حميد، فسمعت ابى يقول صدق ابن مهدي،.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول سمعت أحمد بن حنبل وذكر قتادة فأطنب في ذكره فجعل ينشر من علمه وفقهه ومعرفته بالاختلاف والتفسير وغير ذلك وجعل يقول عالم بتفسير القرآن وباختلاف العلماء، ووصفه بالحفظ

__________

(١) س “ شيئا ” (*) .

والفقه وقال قلما تجد من يتقدمه اما المثل فلعل،.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سمعت أحمد بن حنبل يقول كان قتادة احفظ اهل البصرة لا يسمع شيئا الا حفظه وقرئ عليه صحيفة جابر مرة واحدة فحفظها وكان سليمان التيمى وايوب يحتاجون إلى حفظه يسألونه وكان من العلماء كان له خمس وخمسون سنة يوم مات،.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال قتادة ثقة، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول أكثر أصحاب الحسن قتادة واثبت أصحاب أنس الزهري ثم قتادة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى قلت قتادة عن معاذة أحب إليك أو ايوب عن معاذة؟ فقال قتادة إذا ذكر الخبر وقتادة احب إلى من يزيد الرشك،

نا عبد الرحمن قال سمعت ابا زرعة يقول قتادة من اعلى اصحاب الحسن، قيل له يونس ابن عبيد؟ قال ثم يونس.

٧٥٧ - قتادة البصري الشامي روى عن هشام بن حكيم روى عنه ابنه عبد الرحمن سمعت ابى يقول ذلك.

٧٥٨ - قتادة بن سلميان البصري (روى عن الحسن البصري - ١) روى عنه محمد بن إسحاق سمعت ابى يقول ذلك.

٧٥٩ - (قتادة بن عبد الله بن أبي قتادة الأنصاري روى عن أبيه روى عنه الحجاج بن أرطاة سمعت ابى يقول ذلك - ٢) .

٧٦٠ - قتادة بن الفضل بن عبد الله بن قتادة الجرشى (الرهاوى وجده قتادة الجرشى - ١) له صحبة روى عن بكير بن فيروز عن ابيه وعن ثور بن يزيد روى عنه علي بن بحر بن بري واحمد بن عبد الملك بن واقد وإبراهيم بن موسى سمعت أبي يقول ذلك، ثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عن قتادة بن الفضل فقال شيخ.

٧٦١ - قتادة بن سوار بن سعيد الجرمى اخو انيس بن سوار روى

__________

(١) من س (٢) هذه الترجمة من س.

قعقاع

عن ابيه روى عنه المقدمى وابو بكر بن أبي الأسود سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى قعقاعا

٧٦٢ - قعقاع بن عمرو قال شهدت وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما رواه سيف بن عمر عن عمرو بن تمام عن ابيه عنه وسيف متروك الحديث فبطل الحديث وانما كتبنا ذكر ذلك للمعرفة.

٧٦٣ - قعقاع بن ابى حدرد الاسلمي ويقال قعقاع بن عبد الله بن أبي حدرد ولا يصح له صحبة وهو زوج بقيرة روى عبد الله بن سعيد المقبري عن أبيه عنه سمعت أبي يقول ذلك وادخله بعض الناس في كتاب الضعفاء فسمعت أبي يقول يحول من هذا الكتاب فان الراوى عنه عبد الله بن سعيد المقبرى وعبد الله ضيعف.

٧٦٤ - قعقاع بن حكيم الكنانى مدينى روى عن جابر وابن عمر وابى صالح وعبد الرحمن بن وعلة ورميثة روى عنه سعيد المقبرى وابن عجلان وجعفر بن عبد الله بن الحكم، نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل نا علي يعني ابن المديني قال قلت ليحيى سمى اثبت عندك أو القعقاع بن حكيم؟ قال قعقاع احب إلى، نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال احمد بن حنبل القعقاع بن حكيم مديني ثقة؟ نا عبد الرحمن نا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد الدارمي قال قلت ليحيى بن معين القعقاع بن حكيم؟ فقال ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن القعقاع بن حكيم فقال ليس بحديثه بأس.

٧٦٥ - قعقاع بن اللجلاج روى عن أبي هريرة روى عنه صفوان بن أبي يزيد سمعت أبي يقول ذلك وقال محمد بن عمرو عن حصين بن اللجلاج، قال يحيى بن معين فيما ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عنه ان القعقاع اصوب.

قطن

٧٦٦ - قعقاع بن يزيد بن شبرمة الضبى كوفى اعمى روى عن الحسن وابراهيم النخعي روى عنه المغيرة والثوري وشريك وجرير سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال احمد بن حنبل القعقاع بن يزيد كوفي ثقة، نا عبد الرحمن قال ذكره

أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال القعقاع الذى يروى عنه سفيان ثقة.

٧٦٧ - قعقاع بن الصلت روى عن الشعبي روى عنه جرير بن عبد الحميد سمعت ابى يقول ذلك.

٧٦٨ - قعقاع بن قطيعة روى عن الحسن روى عنه جرير بن عبد الحميد سمعت ابى يقول ذلك.

٧٦٩ - قعقاع بن شور روى عن.. (١) نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه وقلت ان البخاري ادخل اسمه فيمن يسمى القعقاع فقال لا يعلم للقعقاع ابى شور رواية والذى يحدث يقال له عبد الملك ابى اخى القعقاع بن شور.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى قطنا

٧٧٠ - قطن بن عبد الله روى عن عبد الله بن الزبير روى عنه مغيرة ابن مقسم سمعت أبي يقول ذلك.

٧٧١ - قطن بن عبد الله أبو مري الحدانى روى عن ابى غالب ونصر المعلم روى عنه أبو بكر بن ابى شيبة ومحمد بن مهران الجمال سمعت ابى يقول ذلك.

٧٧٢ - قطن روى عن معاوية روى عنه ابنه سعيد بن قطن سمعت ابى يقول ذلك.

٧٧٣ - قطن بن قبيصة بن مخارق الهلالي روى عن ابيه روى عوف (الاعرابي عن حيان عنه سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه ابنه حرب

__________

(١) بياض.

(*)

ابن قطن.

٧٧٤ - قطن بن وهب - ١) بن عويمر بن الاجدع الليثى أبو الحسن مدينى روى عن يحنس مولى الزبير وعن عمه روى عنه مالك بن أنس وعبيد الله ابن عمر والضحاك بن عثمان سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صالح الحديث.

٧٧٥ - قطن أبو المحجل روى عن أنس بن مالك روى عنه منصور بن أبي الاسود (روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث - ٢) .

٧٧٦ - قطن بن كعب أبو الهيثم القطعي بصري روى عن محمد بن سيرين وابى يزيد المدينى وعقبة بن عبد الغافر وايوب روى عنه شعبة وحماد بن زيد وجعفر بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين انه قال قطن بن كعب القطعي ثقة، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن قطن بن كعب القطعي فقال بصرى ثقة روى عن ام عتبة روى عنه محمد بن بكر البرسانى.

٧٧٧ - قطن بن نسير أبو عباد الغبرى البصري المعروف بالذارع روى عن جعفر بن سليمان وعدى بن ابى عمارة سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فرأيته يحمل عليه ثم ذكر أنه روى احاديث عن جعفر بن سليمان (عن ثابت عن انس - ١) مما انكر عليه.

٧٧٨ - قطن بن ابراهيم أبو سعيد النيسابوري روى عن حفص بن عبد الله سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وسمع منه ابى، نا عبد الرحمن نا أحمد ابن سلمة نا محمد بن يحيى النيسابوري وسئل عن قطن بن ابراهيم النيسابوري فقال صدوق مسلم اكتبوا عنه، وروى عن عثمان بن الهيثم المؤذن والحسين بن الوليد النيسابوري روى عنه أبي وأبو زرعة، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عن قطن بن ابراهيم النيسابوري فقال شيخ.

__________

(١) سقط من س (٢) من س.

(*)

قزعة

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى قزعة

٧٧٩ - قزعة بن يحيى مولى زياد ويقال مولى عبد الملك ويقال هو جرشى روى عن أبي سعيد الخدري وابن عمر وعبد الله بن عمرو وأبي هريرة روى عنه مجاهد وعمارة بن عمير وعاصم الاحول وقتادة وعبد الملك بن عمير ويحيى بن اسمعيل بن جرير وسهم بن منجاب وعمرو بن دينار وروى عمرو بن دينار عن طلق عنه حديث الطور ولا ندرى سمع منه قتادة ام لا فانه يحدث عن عبد الرحمن بن برثن عن قزعة سمعت أبي يقول ذلك.

٧٨٠ - (قزعة الجمال روى عن أنس روى عنه يحيى بن دينار أبو هاشم سمعت أبي يقول ذلك - ١) .

٧٨١ - قزعة مولى عبد القيس روى عن عكرمة روى عنه زياد بن سعد سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن قزعة مولى عبد القيس فقال مكى ثقة.

٧٨٢ - قزعة بن سويد بن حجير الباهلى وهو قزعة بن ابى قزعة بصرى روى عن ابيه وابن ابى نجيح وحميد بن قيس الا عرج وحجاج بن الحجاج روى عنه مسلم بن إبراهيم ومسدد وعبد الله بن عاصم وابراهيم بن الحجاج السلمى واسمعيل بن ابراهيم الترجمانى والقواريري سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن ابن أبي مليكة ومحمد بن المنكدر.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال احمد بن حنبل قزعة بن سويد مضطرب الحديث، أنا عبد الرحمن قال قرئ على

العباس بن محمد الدوري قال سئل يحيى بن معين عن قزعة بن سويد فقال ضعيف.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن قزعة بن سويد فقال ليس بذاك

__________

(١) هذه الترجمة من قط.

(*)

قتيبة

القوى محله الصدق وليس بالمتين يكتب حديثه ولا يحتج به.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى قتيبة

٧٨٣ - قتيبة بن عبد الرحمن بن عثمان بن قدامة أبو عثمان الرؤاسى روى عن ابيه عن الضحاك روى عنه وكيع بن الجراح سمعت ابى يقول ذلك.

٧٨٤ - قتيبة بن سعيد أبو رجاء البغلانى البلخى مولى ثقيف روى عن الليث بن سعد ومالك بن انس وابن لهيعة وبكر بن مضر وحماد بن زيد ويعقوب بن عبد الرحمن وابى عوانة وعبد الواحد سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه أبي وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى قال نا أبو بكر الأثرم قال سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل وذكر قتيبة بن سعيد فأثنى عليه وقال هو من آخر من سمع من ابن لهيعة، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين عن قتيبة فقال ثقة.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول حضرت قتيبة بن سعيد ببغداد وقد جاءه احمد بن حنبل فسأله عن احاديث فحدثه ثم جاءه أبو بكر بن أبي شيبة وابن نمير بالكوفة ليلة وحضرت معهما فلم يز لا ينتخبان عليه وأنتخب معهما إلى الصبح، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال ثقة.

٧٨٥ - قتيبة أبو محمد الزمى روى عن شيبان عن ابى طيبة الجرجاني

وروى عن وراد عنه آدم العسقلاني وأبو عمير عيسى بن محمد الرملي، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال لا يعرف هو ولا شيبان وهو مجهول.

٧٨٦ - قتيبة بن مهران روى عن شريك روى عنه يونس بن حبيب الاصفهانى وذكر أنه من خيار الناس، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال لا اعرفه والحديث الذى رواه مشهور.

قطبة

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى قطبة

٧٨٧ - قطبة بن مالك من بنى ثعلبة عم زياد بن علاقة كوفي له صحبة روى عنه زياد بن علاقة سمعت أبي يقول ذلك.

٧٨٨ - قطبة بن عامر بن حديدة احد بنى سلمة بن سعد يكنى ابا زيد توفى في خلافة عثمان له صحبة سمعت أبي يقول ذلك.

٧٨٩ - قطبة بن حريز أتى النبي صلى الله عليه وسلم فاسلم ويكنى بابى الحوصلة وهو اول من فتح الابلة روى ذلك من اسلامه معاذ (١) بن معدان فيما روى عن ابن كهمس عن عمران بن حدير عن معاذ بن معدان.

٧٩٠ - قطبة بن قتادة السدوسى بصري روى عن.. (٢) روى عنه رجل يقال له مقاتل أبو عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

٧٩١ - قطبة بن عبد العزيز الحمانى الكوفى اخو يزيد بن عبد العزيز بن سياه روى عن الأعمش روى عنه يحيى بن آدم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول قطبة بن عبد العزيز شيخ ثقة، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول قطبة بن عبد العزيز كوفي ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن قطبة بن عبد العزيز ويزيد بن عبد العزيز بن سياه فقال قطبة احلى.

٧٩٢ - قطبة بن العلاء بن المنهال الغنوى الكوفى أبو سفيان روى عن الثوري وابيه ورأى محمد بن سوقة سمعت أبي يقول ذلك وسمع منه أبي وروى عنه، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال كتبنا عنه ما بلغنا الاخير، قلت له ان

__________

(١) في الاصابة ان هذا وهم والصواب “ مقاتل ” وان صاحب هذه الترجمة التى تليها واحد هو قطبة بن قتادة بن حريز - ح (٢) بياض.

(*)

قريش

البخاري ادخله في كتاب الضعفاء قال ذلك مما تفرد به، قلت ما حاله؟ قال شيخ يكتب حديثه ولا يحتج به.

نا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة عن قطبة بن العلاء (فقال يحدث عن سفيان باحاديث منكرة، نا عبد الرحمن قال قلت لابي زرعة قطبة بن العلاء - ١) ويحيى بن اليمان ايهما احب اليك في الثوري؟ قال يحيى اكثر حديثا ومن كان اكثر حديثا منهما فهو اكثر خطا.

باب تمسية من روى عنه العلم ممن يسمى قريشا

٧٩٣ - قريش بن حيان أبو بكر العجلى من بني بكر بن وائل بصري روى عن الحسن ومحمد وابى غالب وبكر بن وائل (ومالك بن دينار - ٢) روى عنه وكيع وسليمان بن حرب وعبد الرحمن بن المبارك سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن ثابت البنانى وقتادة روى عنه الاوزاعي وعبد الله بن وهب ومسلم بن إبراهيم.

نا عبد الرحمن انا محمد بن حمويه بن الحسن سمعت أبا طالب قال سألت احمد

ابن حنبل عن قريش بن حيان قال لا بأس به كان بالاهواز، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال قريش بن حيان ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن قريش بن حيان فقال لا بأس به.

٧٩٤ - قريش بن انس أبو انس بصرى يقال انه تغير عقله وكان سنة ثنتين ومائتين صحيح العقل ومات سنة ثمان ومائتين روى عن حبيب بن الشهيد وعوف ومحمد بن عمرو روى عنه على بن المدينى وابو خيثمة ويحيى بن ابى الخصيب سمعت أبي يقول ذلك،.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول قال علي بن المديني كان قريش

__________

(١) سقط من س (٢) من س.

(*)

قرب

قباث

قيراط

ابن أنس ثقة، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن قريش بن انس فقال لا بأس به.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى قربا

٧٩٥ - قربا بن ايوب كوفى روى عن السدي روى عنه يحيى بن واضح سمعت أبي يقول ذلك.

٧٩٦ - قربا بن دنيق بصري روى عن.. (١) روى عنه سعيد بن عامر الضبعي سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى قباثا من الطبقة الاولى

٧٩٧ - قباث بن اشيم الكنانى ثم الليثي له صحبة روى عنه أبو الحويرث عبد الرحمن بن معاوية بن الحويرث، وروى يونس بن سيف عن عبد الرحمن بن زياد الليثى عنه سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سمعت محمد بن عوف الحمصى يقول كل من روى

عن يونس بن سيف فانه يقول عن عبد الرحمن بن زياد عن قباث الا محمد بن الوليد الزبيدى فانه يقول عن عامر بن زياد عن قباث.

٧٩٨ - قباث بن رزين أبو هاشم اللخمى المقرئ مصرى روى عن عكرمة وعلي بن رباح روى عنه ابن المبارك وابو عبد الرحمن المقرئ وابو صالح كاتب الليث، نا عبد الرحمن انا حرب بن اسمعيل الكرماني فيما كتب إلي قال قال احمد بن حنبل قباث بن رزين لا بأس به، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عن قباث بن رزين قال لا بأس بحديثه.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى قيراطا

٧٩٩ - قيراط أبو العالية روى عن مجاهد والحسن روى عنه شريك

__________

(١) بياض.

(*)

قرظة

قران

سمعت ابى يقول ذلك.

٨٠٠ - قيراط الحجام روى عن زيد بن علي ان أخذ شعره روى عنه أبو سعيد الأشج.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى قرظة

٨٠١ - قرظة بن كعب بن ثعلبة بن عمرو بن الاطنابة الانصاري يقال له صحبة سكن الكوفة وهو أحد بني الحارث بن الخزرج حليف بنى عبد الاشهل يكنى ابا عمرو ابتنى بالكوفة دارا توفى في خلافة علي رضي الله عنه بالكوفة وهو صلى عليه روى عنه عامر بن سعد والشعبى وروى سعد بن ابراهيم عن قرظة مرسلا سمعت ابى يقول ذلك.

٨٠٢ - قرظة بن ارطاة العبدى روى عن كثير بن شهاب روى عنه أبو إسحاق السبيعي سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى قران

٨٠٣ - قران بن تمام الاسدي أبو عامر الكوفي روى عن هشام بن عروة ووفاء بن اياس وايمن بن نابل وعبد الله بن عامر الأسلمي روى عنه سريج بن يونس وسعيد بن محمد الجرمي سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن سهيل بن أبي صالح ومحمد بن ابى حميد روى عنه الحسن بن عرفة، سمعت أبي يقول قال يحيى بن معين قران بن تمام ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن قران بن تمام فقال هو شيخ لين.

٨٠٤ - قران بن محمد انفزارى روى عن عيسى بن تميلة الفزارى روى عنه محمد بن عمر سمعت أبي يقول هو مجهول ومحمد بن عمر هو الواقدي.

قثم

قابوس

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى قثم

٨٠٥ - قثم بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي روى عنه أبو إسحاق الهمداني سمعت ابى يقول ذلك.

٨٠٦ - قثم بن لؤلؤة مولى آل العباس الهاشمي روى عن امه عن علي رضي الله عنه وروى عن على ايضا روى عنه مغيرة بن مقسم ويزيد بن عبد الرحمن الدالاني والوليد بن عبد الله بن جميع سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى قابوس

٨٠٧ - قابوس بن المخارق بن سليم كوفى روى عن ام الفضل بنت الحارث وعن ابيه وقد سمع من ابيه وابوه سمع من النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه سماك بن حرب سمعت ابى يقول ذلك.

٨٠٨ - قابوس بن ابى ظبيان وابو ظبيان اسمه الحصين بن جندب الليثي روى عن أبيه روى عنه سفيان الثوري وزهير أبو كدينة وجرير وابن إدريس سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه حنش بن الحارث، نا عبد الرحمن نا علي بن الحسين بن الجنيد نا محمد بن المثنى قال سمعت يحيى بن سعيد يحدث عن سفيان عن قابوس بن أبي ظبيان وما سمعت عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنه شيئا.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن قابوس بن أبي ظبيان فقال سئل جرير عن شئ من احاديث قابوس فقال نفق قابوس نفق، قال عبد الله قلت لأبي فما تقول فيه؟ فقال ليس هو بذاك روى الناس عنه، قال عبد الله وسألت يحيى بن معين عن قابوس فقال ضعيف الحديث، قال أبو محمد سألت ابى عن قابوس بن أبي ظبيان فقال (ضعيف الحديث - ١) لين يكتب حديثه ولا يحتج به.

__________

(١) من س (*)

قنبرا

قرطا

الافراد

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى قنبرا

٨٠٩ - قنبر خادم علي بن أبي طالب روى عن على روى عنه ... (١) سمعت أبي يقول ذلك.

٨٠١ - قنبر صاحب معاوية روى عن أبي ذر وسلمان وعبادة بن الصامت ومعاوية وام حرام روى عنه يحيى بن أبي عمرو الشيباني.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى قرطا

٨١١ - قرط بن خيثمة من بني قيس بن ثعلبة بصرى روى عن علي وأبي موسى الاشعري روى عنه مسلم بن مخراق أبو الاسود وطلق بن خشاف وداود بن نفيع سمعت ابى يقول ذلك.

٨١٢ - (قرط أبو توبة روى عن ابراهيم النخعي وغيره روى عنه وكيع سمعت أبي يقول ذلك - ٢) .

٨١٣ - قرط بن عيوق (٣) روى عن.. (١) ، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال قرط بن عيوق ثقة.

٨١٤ - قرط بن حريث مولى باهلة روى عن على، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال قرط بن حريث ليس به بأس.

باب تسمية من روى عنه العلم من الافراد الذين ابتداء اسمهم على القاف

٨١٥ - قارب بن عبد الله بن الأسود بن مسعود الثقفى يقال أن له صحبة روى عنه ابنه عبد الله بن قارب وابراهيم بن ميسرة سمعت أبي يقول ذلك

__________

(١) بياض (٢) هذه الترجمة من قط (٣) بغير نقط والله اعلم - ح.

(*)

(قال أبو زرعة انما روى ابن عيينة عن ابراهيم بن ميسرة عن وهب بن عبد الله - ١)

٨١٦ - قهيد بن مطرف الغفاري مدينى روى عن عبد العزيز بن المطلب ابن عبد الله بن حنطب عن اخيه الحكم بْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ المطلب عن قهيد الغفاري انه قال سأل سائل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ان عدا على عادى؟

قال ذكره بالله عزوجل، وروى ابن وهب عن الليث عن يزيد بن الهاد عن عمرو بن قهيد بن مطرف عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وروى ابن ابى اويس عن ابن وهب عن يحيى بن عبد الله بن سالم عن عمرو مولى المطلب عن قهيد بن مطرف عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم سمعت ابى يقول ذلك.

٨١٧ - قسامة بن زهير المازني روى عن أبي موسى الاشعري وابى هريرة روى عن قتادة وغنيم بن قيس وعوف الاعرابي وعمران بن حدير وتوفى في ولاية الحجاج سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال قسامة بن زهير ثقة.

٨١٨ - قيلويه أبو صالح بصري روى عن ابن عباس روى عنه يحيى بن أبي كثير سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سألت يحيى بن معين عن ابى صالح الذي روى عنه يحيى بن ابى كثير فقال اسمه قيلويه بصرى ثقة مأمون.

٨١٩ - قرثع الضبى وكان من قراء الاولين روى عن عمر بن الخطاب وسلمان روى عنه (علقمة بن قيس وقزعة - ٢) سمعت ابى يقول ذلك.

٨٢٠ - قرفة بن بهيس أبو الدهماء العدوى روى عن عمران بن حصين وهشام بن عامر روى عنه حميد بن هلال سمعت أبي يقول ذلك، حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال أبو الدهماء ثقة.

٨٢١ - قيظى بن شداد بن اسيد السلمي روى عن أبيه روى عنه ابنه

__________

(١) من س (٢) من س وفى قط موضعها “ حميد بن هلال ” كذا.

(*)

عمرو بن قيظى سمعت أبي يقول ذلك.

٨٢٢ - قارظ بن شيبة بن قارظ حلفاء بنى زهرة القارظى احد بنى ليث من بنى كنانة حلفاء لقريش وهو اخو عمرو بن شيبة مات في خلافة سليمان ابن عبد الملك بالمدينة روى عن سعيد بن المسيب وابى غطفان روى عنه ابن أبي ذئب واخوه عمرو بن شيبة سمعت أبي يقول ذلك.

٨٢٣ - قسيم مولى عمارة روى عن قزعة صاحب ابى سعيد في الصلاة روى عنه ابان بن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

٨٢٤ - قنان بن عبد الله النهمي كوفي روى عن زر بن حبيش ومصعب ابن سعد وعبد الرحمن بن عوسجة روى عنه موسى بن محمد الانصاري وعبد الواحد ابن زياد وعبد الرحيم بن سليمان الرازي ومروان بن معاوية وحفص بن غياث وابن فضيل سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن سهل بن شعيب النهمى الكوفى، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال قنان بن عبد الله ثقة.

٨٢٥ - قرين روى عن عامر بن سعد وأبى سلمة بن عبد الرحمن روى عنه ابن أبي ذئب وعبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب سمعت أبي يقول ذلك.

٨٢٦ - قيصر من أهل مصر روى عن ابن عمر روى عنه مكحول ويزيد بن أبي حبيب وجعفر بن ربيعة سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال ليس به بأس.

٨٢٧ - قعنب التميمي كوفي روى عن علقمة بن مرثد وأبي عبيدة بن عبد الله روى عنه سفيان بن عيينة سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا (أبي - ١) نا الحميدي نا سفيان نا قعنب التميمي وكان ثقة خيارا.

٨٢٨ - قشير بن عمرو روى عن بجالة بن عبدة روى عنه داود بن أبي هند سمعت أبي يقول ذلك.

٨٢٩ - قطرى الخشاب روى عن سريع مولى عمرو بن حريث

__________

(١) من س (*)

باب حرف الكاف

كثير

وعبد الوارث مولى انس ومدرك روى عنه وكيع وجعفر بن عون وعبيد الله ابن موسى وعبيد بن اسحاق العطار وعبد الحميد بن صالح سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد قطرى هو مولى طارق روى عنه أبو داود الطيالسي سألت أبي عنه فقال لا بأس به.

٨٣٠ - قحذم بن ابى قحذم الجرمى البصري وهو قحذم بن النضر بن معبد روى عن أبيه وسالم بن عبد الله ومكحول روى عنه قتيبة بن سعيد سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه إبراهيم بن مهدى المصيصى ٨٣١ - قريب بن عبد الملك والد عبد الملك بن قريب الأصمعي صاحب العربية روى عن أبي غالب عن أبي أمامة روى عنه عمرو بن عاصم الكلابي.

٨٣٢ - قحطبة بن غدانة (١) الجشمى أبو معمر روى عن هشام الدستوائى وسعيد بن ابى عروبة وحسام بن مصك وزياد بن درهم سمع منه أبي بالبصرة أيام الانصاري وروى عنه، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال صدوق.

(باب حرف الكاف)

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى كثيرا وابتدى اسم ابيه على الالف

٨٣٣ - كثير بن أفلح مولى أبي ايوب الانصاري اصيب يوم الجزة روى عن زيد بن ثابت وابى سعيد الخدري وابن عمر روى عنه محمد بن سيرين والزهري سمعت أبي يقول ذلك.

٨٣٤ - كثير بن ابى اسمعيل روى عن عمر بن بشير الهمداني روى عنه أبو مخنف لوط بن يحيى سمعت أبي يقول ذلك.

باب الجيم

٨٣٥ - كثير بن جمهان السلمى كوفي روى عن ابن عمر وابى هريرة وابى عياض روى عنه عطاء بن السائب سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول هو شيخ يكتب حديثه.

__________

(١) س “ عوانة ” (*)

٨٣٦ - كثير بن جعفر بن أبي كثير اخو اسمعيل بن جعفر مولى بنى زريق الانصاري روى عن ابى طوالة وعلاقة وزيادة ابني عبد الله بن زيد من بنى حارثة روى عنه إبراهيم بن المنذر وابو ثابت محمد بن عبد الله سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن ابيه وعمر مولى غفرة وزيد بن اسلم.

باب الحاء

٨٣٧ - كثير بن الحارث روى عن القاسم أبي عبد الرحمن روى عنه معاوية بن صالح سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سألت (١) أبي عنه فقال هو صالح الحديث.

٨٣٨ - كثير بن حبيب الليثى اليشكرى روى عن ثابت البناني روى عنه علي بن المديني ومحمد بن ابى بكر المقدمى وأحمد بن عبد الله بن صخر والصلت ابن مسعود سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال لا بأس به.

باب الخاء

٨٣٩ - كثير بن خنيس الليثى روى عن أنس بن مالك وعمرة بنت عبد الرحمن روى عنه الاسود بن العلاء ومحمد بن عمرو بن علقمة وجعفر بن ربيعة سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد كان البخاري جعل هذا الاسم اسمين فسمعت ابى يقول هما واحد وسألته عنه فقال هو مديني مستقيم الحديث لا بأس بحديثه.

باب الدال

٨٤٠ - كثير بن دينار الحمصى جد عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار روى عن أنس وعمر بن عبد العزيز قوله روى عنه ابنه سعيد بن كثير ويحيى بن صالح الوحاظي سمعت ابى يقول ذلك.

باب الزاى

٨٤١ - كثير بن زيد مولى الاسلميين أبو محمد توفى في آخر زمن ابى جعفر روى عن سالم ونافع ومطلب وربيح بن عبد الرحمن والوليد

__________

(١) “ سئل ” (*)

ابن رباح وعثمان بن عبد الله بن سراقة روى عنه حماد بن زيد وعبد العزيز بن أبي حازم وحاتم بن اسمعيل وعبد العزيز الدراوردى وأبو نباتة يونس بن يحيى وعيسى بن يونس ووكيع وأبو أحمد الزبيري وابو عامر العقدى وسفيان بن حمزة سمت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سئل يحيى بن معين عن كثير بن زيد فقال ليس بذاك القوى، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن كثير بن زيد فقال صالح (ليس بالقوى - ١) يكتب حديثه، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن كثير بن زيد فقال هو صدوق فيه لين.

٨٤٢ - كثير بن زياد أبو سهل البرسانى بصرى الاصل سكن بلخ روى عن الحسن روى عنه حماد بن زيد وسلام بن مسكين وجعفر بن زياد الاحمر وجويبر وعلى بن عبد الاعلى ونوح بن قيس وعمرو بن الرماح والوسيم بن جميل عم قتيبة وغالب بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين

انه قال كثير بن زياد أبو سهل ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن كثير بن زياد فقال هو ثقة من اكابر اصحاب الحسن لا بأس به (بصرى وقع إلى خراسان - ١) .

٨٤٣ - كثير بن زاذان روى عن عبد الرحمن بن ابى نعم روى عنه عنبسة بن سعيد قاضي الري، نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين كثير بن زاذان من هو؟ قال لا أعرفه، نا عبد الرحمن قال سألت أبي وأبا زرعة عنه فقالا هذا شيخ مجهول لا نعلم احد احدث عنه الا ما روى ابن حميد عن هارون بن المغيرة عن عنبسة عنه.

٨٤٤ - كثير بن ابى زفاف سمع ابن عمر قوله في السمك روى عنه حماد ابن سعيد البراء سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من س.

(*)

باب السين

٨٤٥ - كثير بن سليمان روى عن ابن عمر روى عنه عبيد الله بن المغيرة سمعت أبي يقول ذلك.

٨٤٦ - كثير بن سليم أبو سلمة المدائني روى عن أنس بن مالك والضحاك بن مزاحم روى عنه أحمد بن عبد الله بن يونس واسمعيل بن ابان الوراق وعمرو بن عون وابو صالح كاتب الليث ومحمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال كثير بن سليم ضعيف، نا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة عن كثير بن

سليم فقال واهى الحديث،.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن كثير بن سليم فقال ضعيف الحديث منكر الحديث لا يروى عن انس حديثا له اصل من رواية غيره.

٨٤٧ - كثير بن السائب روى عن محمود بن لبيد روى عنه هشام بن عروة ومحمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

٨٤٨ - كثير بن السائب روى عن أبي (١) قريظة روى عنه عمارة بن خزيمة بن ثابت سمعت ابى يقول ذلك.

٨٤٩ - كثير بن سعيد بن رومان روى عن أبيه عن ابن عمر روى عنه محمد بن مطرف سمعت أبي يقول ذلك.

٨٥٠ - كثير بن سويد الجندي يمانى روى عن عبد الله بن زبيب روى عنه معمر سمعت أبى يقول ذلك.

٨٥١ - كثير بن سام روى عن محمد ابن الحنفية روى عنه علي بن صالح ابن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) كذا في الاصلين وفى التهذيب عن النسائي “ ابناء ” وعن هذا الكتاب “ ابني ” كذا - ح.

(*)

باب الشين

٨٥٢ - كثير بن شهاب الحارثى روى عن عمر رضي الله عنه روى عنه قرظة بن ارطاة وصبيح المزني سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سمعت ابا زرعة يقول فتح قزوين كثير بن شهاب بعد فتح الرى بكم.

٨٥٣ - كثير بن شهاب المذحجي من ولد انس بن سعد العشيرة أبو الحسن القزويني روى عن محمد بن سعيد بن سابق وعبد الله بن الجراح القهستاني والحسن ابن محمد الطنافسى كتبت عنه بقزوين وهو صدوق.

٨٥٤ - كثير بن شنظير أبو قرة روى عن الحسن وعطاء روى عنه حماد بن زيد وابان بن يزيد العطار والاسود بن شيبان وعبد الوارث وهشام ابن حسان وعباد بن عباد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن علي قال كان يحيى بن سعيد لا يحدث عن كثير بن شنظير حدثته يوما عن بشر بن المفضل عن كثير بن شنظير فقال كثير بن شنظير كثير بن شنظير،.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال كثير بن شنظير صالح، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت ابى عن كثير بن شنظير فقال صالح، ثم قال قد روى عنه الناس واحتملوه وقال مرة صالح الحديث، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن كثير بن شنظير فقال بصرى لين.

باب الصاد

٨٥٥ - كثير بن الصلت الكندى حجازى أبو عبد الله ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وكان عدادهم في جمح فتحولوا إلى العباس روى عن أبي بكر الصديق وعثمان بن عفان وزيد بن ثابت سمعت أبي يقول ذلك.

باب العين

٨٥٦ - كثير بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي كان ينزل المدينة روى

عنه الاعرج والزهرى وابو الاصبغ السلمي سمعت أبي يقول ذلك.

٨٥٧ - كثير بن عبد الله الايلى البصري ويقال الانساني كان يسكن قرية انس بن مالك أبو هاشم روى عن أنس روى عنه.. (١) سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول هو منكر الحديث ضعيف الحديث جدا شبه المتروك بابة زياد

ابن ميمون.

٨٥٨ - كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني روى عن ابيه ومحمد ابن كعب وربيح بن عبد الرحمن روى عنه عبد العزيز بن محمد ومروان بن معاوية ومعن بن عيسى وعبد الله بن وهب وعبد الله بن نافع الصائغ ومحمد بن خالد بن عثمة وابو عامر العقدي وخالد بن مخلد وابن قعنب وابن أبي أويس سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سألت أحمد يعني ابن حنبل عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف فقال منكر الحديث ليس بشئ.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال كثير بن عبد الله المزني ضعيف الحديث، نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف فقال واهى الحديث ليس بقوى، قلت له بهز بن حكيم وعبد المهيمن وكثير بن عبد الله ايهم احب اليك؟ فقال بهز وعبد المهيمن أحب إلي منه، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف فقال ليس بالمتين.

٨٥٩ - كثير بن عبد الله اليشكري روى عن الحسن بن عبد الرحمن بن عوف روى عنه مسلم بن إبراهيم وعبيد الله القواريري ومحمد بن أبي بكر المقدمى والصلت بن مسعود الجحدرى سمعت ابى يقول ذلك.

٨٦٠ - كثير بن عبد الرحمن المؤذن روى عن عطاء روى عنه مروان بن معاوية وعبد الله بن داود الخريبي وعبيد الله بن موسى وأبو نعيم

__________

(١) بياض.

(*)

سمعت ابى يقول ذلك.

٨٦١ - كثير بن عبد الرحمن الغطفانى روى عن سعيد بن المسيب روى عنه ابن أبي ذئب سمعت ابى يقول ذلك.

٨٦٢ - كثير بن عبيد أبو سعيد كوفى رضيع عائشة وهو مولى ابى بكر روى عن زيد بن ثابت وعائشة واسماء بنت أبي بكر روى عنه مطرف وعبد الله بن عون ومجالد وبشير وابنه سعيد بن كثير بن عبيد وعبد الله بن دكين وعنبسة بن سعيد بن كثير سمعت أبي يقول ذلك.

٨٦٣ - كثير بن عبيد الحذاء المقرئ الحمصى أبو الحسن وهو ابن عبيد بن نمير المذحجي روى عن بقية ومحمد بن حرب الابرش ويحيى بن سليم الطائفي ومروان الفزارى وابى حيوة ومحمد بن شعيب بن شابور روى عنه أبي وأبو زرعة، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال كان ثقة.

باب الفاء

٨٦٤ - كثير بن فرقد المدينى روى عن نافع وأبي بكر بن محمد بن عمرو ابن حزم وعبد الله بن مالك (بن حذافة وعبيد بن السباق روى عنه مالك - ١) ابن انس والليث بن سعد وعمرو بن الحارث سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول كان من اقران الليث وكان ثبتا، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال قال يحيى بن معين كثير بن فرقد مدينى كان بمصر يروى عنه ليث بن سعد وهو ثقة، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صالح.

باب القاف

٨٦٥ - كثير بن قيس روى عن أبي الدرداء روى عنه داود بن جميل سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن ابن عمر روى أبو عاصم النبيل عن الوليد بن مرة عنه.

٨٦٦ - كثير بن قنبر روى عن سالم بن عبد الله روى عن يزيد بن زريع

__________

(١) سقط من س.

(*)

والنضر بن شميل وروح بن عبادة وعلي بن عبد العزيز سمعت أبي يقول ذلك.

باب الكاف ٨٦٧ - كثير بن كثير بن المطلب بن ابى وداعة القرشى المكى روى عن أبيه روى عنه ابن جريج ومعمر وهشام بن حسان وسالم الخياط وسفيان ابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلى قال قال ابى كثير بن كثير من قريش ثقة، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال كثير بن كثير ابن المطلب بن أبي وداعة السهمي ثقة.

٨٦٨ - كثير بن ابى كثير مولى عبد الرحمن بن سمرة روى عن عمر مرسلا وعن ابن عباس وعبد الرحمن بن سمرة وسعيد بن المسيب وابى سلمة ابن عبد الرحمن وابى عياض روى عنه قتادة وأيوب السختياني سمعت أبي يقول ذلك.

٨٦٩ - كثير بن ابى كثير أبو النضر روى عن ربعى بن حراش وابى بردة بن ابى موسى وعبد الله بن فروخ روى عنه عيسى بن يونس واسحاق بن سليمان وابو عاصم وبراد بن يوسف سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين عن كثير ابى النضر فقال ضعيف الحديث، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن كثير ابى النضر فقال شيخ مستقيم الحديث.

٨٧٠ كثير بن كليب الجهنى ولأبيه صحبة روى عن أبيه روى عنه ابنه

عثيم بن كثير بن كليب سمعت أبي يقول ذلك.

باب الميم

٨٧١ - كثير بن المطلب بن أبي وداعة القرشى السهمى المكى روى عن أبيه روى عنه ابنه جعفر بن كثير سمعت أبي يقول ذلك.

٨٧٢ - كثير بن مرة الحضرمي أبو شجرة الحمصى روى عن معاذ بن جبل وعمرو بن عبسة وعقبة بن عامر وروى يزيد بن ابى حبيب انه قال (١) ادرك كثير سبعين بدريا روى عنه خالد بن معدان ومكحول وابو الزاهرية والحسن بن عبد الرحمن ويزيد بن أبي حبيب سمعت أبي يقول ذلك.

٨٧٣ - كثير بن مرة البهرانى روى عن منصور بن زاذان روى عنه بقية، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال يروى عنه، شيخ.

٨٧٤ - كثير بن مروان روى عن لقمان بن عامر روى عنه ابنه محمد بن كثير بن مروان، نا عبد الرحمن قال سمعت ابن الجنيد يقول كثير بن مروان ليس بقوي، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال يكتب حديثه ولا يحتج به.

٨٧٥ - كثير بن مدرك أبو مدرك الاشجعى كوفى روى عن عمر مرسلا وروى عن علقمة بن قيس والاسود بن يزيد وعبد الرحمن بن يزيد روى عنه منصور بن المعتمر وحصين وأبو مالك الأشجعي سمعت أبي يقول ذلك.

٧٧٦ - (كثير بن معن بن عبد الرحمن بن عوف روى عن الصنابحي روى عنه صفوان بن سليم سمعت أبى يقول ذلك - ٢) .

٨٧٧ - كثير بن معدان بصري روى عن سالم بن عبد الله والقاسم بن محمد روى عنه حماد بن زيد وحماد بن سلمة وسليمان بن المغيرة وجرير بن حازم وأبو هلال الراسبي سمعت أبي يقول ذلك قال ويقال له كثير بن ابى كثير وكثير

ابن ابى اعين وكثير أبو محمد وكل صحيح.

٨٧٨ - كثير بن محمد العجلى روى عن سعيد بن مسروق روى عنه أبو سعيد الأشج، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال مجهول.

٨٧٩ - كثير بن ابى المختار بصرى اخو يوسف روى عن أبيه روى عنه نوح بن قيس الحداني سمعت ابى يقول ذلك.

باب النون

٨٨٠ - كثير بن نمر الحضرمي كوفي روى عن علي رضي الله عنه روى

__________

(١) كذا (٢) هذه الترجمة من قط (*)

سلمة بن كهيل سمعت أبي يقول ذلك.

٨٨١ - كثير بن نباتة أبو العلاء كان باليمن يروى عن الحكم بن أبان روى عنه معتمر بن سليمان وروى عن عثمان بن عطاء روى عنه محمد بن عبيد الأسدي سمعت أبي يقول ذلك.

باب الهاء

٨٨٢ - كثير بن هشام أبو سهل الكلابي نزل بغداد روى عن جعفر ابن برقان روى عنه أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن المثنى وإبراهيم بن موسى سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن كثير بن هشام فقال يكتب حديثه.

باب الياء

٨٨٣ - كثير بن اليمان أبو اليمان الرحال ويقال كثير بن جريج روى عن ام ذرة وشداد بن ابى عمرو بن حماس روى عنه عبد العزيز بن محمد الدراوردى وأبو هاشم عمار بن عمارة بياع الزعفران سمعت ابى يقول ذلك.

٨٨٤ - كثير بن يسار أبو الفضل روى عن الحسن وثابت البناني ويوسف بن عبد الله بن سلام روى عنه حماد بن زيد وجعفر بن سليمان وصدقة ابن ابى سهل وروح بن عبادة سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد جعل البخاري هذا الاسم اسمين فسمعت ابى يقول هما واحد والذى ظن هو انه احدهما ونسب رواية الثوري وابى عاصم النبيل إليه هو بحر السقاء وليس هو من كثير بن يسار بشئ.

٨٨٥ - كثير بن يحيى بن كثير أبو مالك البصري روى عن أبي عوانة ومطر بن عبد الرحمن الاعنق وواهب بن سوار وسعيد بن عبد الكريم بن سليط سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه أبي وأبو زرعة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن كثير بن يحيى بن كثير فقال محله الصدق وكان يتشيع، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن كثير بن يحيى فقال صدوق.

٨٨٦ - كثير بن يزيد بن ابى صابر التنوخى القنسرينى روى عن مبشر بن اسمعيل وعطاء بن مسلم ويحيى بن سليم الطائفي سمع منه ابى بقنسرين، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صدوق.

باب اسامى كثير الذين لا ينسبون

٨٨٧ - كثير البصري (١) روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا صلى المكتوبة تياسر من رواية بكر بن كليب عن جعفر بن كثير قال ولا اعلمه الا عن ابيه كثير.

٨٨٨ - كثير مصرى قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فقرب لنا طعاما فأكلنا ثم صلينا ولم يتوضأ روى عنه عقبة بن مسلم التجيبى.

٨٨٩ - كثير أبو كليب الجهنى.

٨٩٠ - كثير خال البراء بن عازب يقول كان اسم خالي قليلا فسماه النبي صلى الله عليه وسلم كثيرا وقال انما نسكنا بعد صلاتنا سمعت ابى يقول ذلك.

٨٩١ - كثير روى عن علي بن أبي طالب وزيد بن ارقم روى عنه ابنه الحسن بن كثير سمعت أبي يقول ذلك.

٨٩٢ - كثير أبو محمد روى عن البراء وابن عباس وابى الطفيل روى عنه المبارك بن فضالة سمعت ابى يقول ذلك.

٨٩٣ - كثير مولى بني هاشم روى عن حسين بن علي بن أبي طالب روى عنه السدي سمعت أبي يقول ذلك.

٨٩٤ - كثير العنبري بصري روى عن الحسن روى عنه أبو هلال الراسبي سمعت ابى يقول ذلك.

٨٩٥ - كثير أبو اسمعيل النواء من بنى تيم الله كوفي روى عن أبى جعفر وجميع بن عمير وعبد الله بن مليل البجلى روى عنه فطر وابو شهاب وابن

__________

(١) في الاصابة انه كثير بن المطلب الذى تقدم رقم (٨٧١) ويشهد له ما تقدم في هذا الكتاب في ترجمة جعفر بن كثير بن المطلب - ح.

(*)

كعب

عيينة وابن فضيل سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال ضعيف الحديث بابة سعد طريف.

٨٩٦ - كثير مولى بني مخزوم روى عن عطاء روى عنه إبراهيم بن سعد سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى كعبا

٨٩٧ - كعب بن عجرة الانصاري السالمى المدينى من بلى حليف لبنى

نوفل من بني عمرو بن عوف بن الخزرج له صحبة روى عنه عبد الرحمن بن ابى ليلى وابنه إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

٨٩٨ - كعب بن عاصم أبو مالك الاشعري ويقال اسمه عمرو شامى روى عنه عبد الرحمن بن غنم وام الدرداء وشريح بن عبيد سمعت أبي يقول ذلك.

٨٩٩ - كعب بن مرة البهزى له صحبة سكن الاردن من مدن الشام ومات بها سنة تسع وخمسين روى عنه شرحبيل بن السمط سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه أبو الاشعث الصنعانى وابو صالح الخولانى روى عبد الله بن شقيق عن هرم بن الحارث واسامة بن خريم عنه.

٩٠٠ - كعب بن عياض شامي له صحبة روى عنه جبير بن نفير سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه جابر بن عبد الله وام الدرداء وعبد الرحمن ابن غنم.

٩٠١ - كعب بن عمرو بن عبادة احد بنى سلمة بن سعد أبو اليسر شهد بدرا وهو ابن عشرين مات سنة خمس وخمسين بالمدينة روى عنه ربعي بن حراش وحنظلة بن قيس وعبادة بن الوليد سمعت أبي يقول ذلك.

٩٠٢ - كعب بن مالك بن ابى كعب بن القين الانصاري السلمى المدينى احد بني سلمة بن سعد بن الخزرج يكنى بعبد الله وكان من اهل الصفة وكان

ذهب بصره في خلافة معاوية قال ومات وهو ابن سبع وسبعين (وذلك سنة خمسين له صحبة روى عنه ابنه عبد الرحمن بن كعب سمعت أبي يقول ذلك.

٩٠٣ - كعب بن زيد ويقال زيد بن كعب - ١) روى أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج امرأة فرأى بكشحها بياضا روى عنه جميل بن زيد وقال بعضهم جميل بن زيد عن ابن عمر وجميل بن زيد عن كعب اصح.

٩٠٤ - كعب قطعت يده يوم اليمامة له صحبة روى عنه زياد بن نافع سمعت أبي يقول ذلك.

٩٠٥ - كعب بن عمرو جد طلحة بن مصرف روى عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما رواه عبد الوارث عن ليث بن أبي سليم عن طلحة بن مصرف عن ابيه عن جده ورواه حفص بن غياث واسمعيل بن زكريا عن ليث عن طلحة عن ابيه عن جده ولم ينسب طلحة.

٩٠٦ - كعب الاحبار وهو كعب بن ماتع من آل ذى رعين مدينى أبو اسحاق مات لست بقيت من خلافة عثمان روى عن عمر بن الخطاب روى عنه ابن عباس وابن عمرو سعيد بن المسيب سمعت ابى يقول ذلك.

٩٠٧ - كعب والد الحارث مولى عثمان بن عفان مديني روى عن سعد بن ابى وقاص وزيد بن ثابت وأبي هريرة، روى عمرو بن الحارث عن ابى المغيرة عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٩٠٨ - كعب المديني روى عن أبي هريرة روى عنه ليث بن أبي سليم سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن كعب الذى روى عن ابى هريرة فقال هو رجل وقع إلى الكوفة روى عنه ليث بن أبي سليم لا يعرف مجهول لا أعلم روى عنه غير ليث، وابو عوانة حديثا واحدا.

٩٠٩ - كعب بن جراد مدينى روى عن أبي ذر وأبي هريرة روى عنه عمر بن الفضل البصري سمعت أبي يقول ذلك.

٩١٠ - كعب مولى سعيد بن العاص مديني روى عن سعيد بن العاص

__________

(١) سقط من قط.

(*)

روى عنه نبيه بن وهب سمعت أبي يقول ذلك.

٩١١ - كعب بن عبد الله العبدى كوفى، وقال شعبة عبد الله بن كعب وهو وهم روى عن علي وحذيفة روى سفيان عن الزبرقان عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٩١٢ - كعب بن سور من بنى لقيط قتل يوم الجمل كان يخرج بين الصفين معه المصحف يدعو إلى ما فيه فجاءه سهم غرب فقتله، كان ولاه عمر بن الخطاب قضاء البصرة بعد ابى مريم، روى عنه يزيد بن عبد الله بن الشخير ومحمد ابن سيرين وابو لبيد سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة هل لكعب بن سور صحبة؟ فقال لا - ليست له صحبة.

٩١٣ - كعب بن عمرو بن تميم بصرى قال بلغنا ان من شيع جنازة روى عنه غنيم بن قيس سمعت أبي يقول ذلك.

٩١٤ - كعب بن ذهل الايادي شامي روى عن أبي الدرداء روى عنه تمام بن نجيح سمعت أبي يقول ذلك.

٩١٥ - كعب بن عبد الرحمن بن كعب بن مالك روى عن أبيه عن أبي قتادة روى عنه محمد بن درهم المدائني واختلفت الرواية عن محمد بن درهم فروى أبو داود الطيالسي عن محمد بن درهم عن كعب بن عبد الرحمن عن ابن ابى قتادة عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم، ورواه حجاج الانماطى وعاصم ابن على عن محمد بن درهم عن كعب بن عبد الرحمن عن أبيه عبد الرحمن بن كعب عن ابى قتادة.

٩١٦ - كعب بن علقمة التنوخى روى عن سعيد بن المسيب وعياض ابن عبد الله وبلال بن عبد الله وعبد الرحمن بن جبير روى عنه أبو السحماء وسعيد بن ابى ايوب وإبراهيم بن نشيط وحرملة بن عمران والليث بن سعد وعمرو بن الحارث وابن لهيعة ويحيى بن أيوب سمعت أبي يقول ذلك.

٩١٧ - كعب بن فروخ أبو عبد الله البصري روى عن الحسن وعكرمة

كلثوم

ويزيد الرقاشى وابى غالب وقتادة وحماد بن أبي سليمان روى عنه عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي ومسلم بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن حدثني أبي نا عمرو بن علي الصيرفي نا عبيد الله بن عبد المجيد قال نا كعب أبو عبد الله البصري وكان ثقة قال انا حماد عن ابراهيم.

٩١٨ - كعب روى عن عمر بن عبد العزيز روى عنه حرملة بن عمران التجيبي سمعت أبي يقول ذلك.

٩١٩ - كعب أبو المعلى روى عنه حرمي بن عمارة سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول.

٩٢٠ - كعب بن خريم أبو حارثة الدمشقي الثقفي روى عن محمد بن حرب الابرش سمع منه أبي في الرحلة الاولى وروى عنه، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صدوق.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى كلثوما

٩٢١ - كلثوم بن الحصين أبو رهم الغفاري مدينى له صحبة اسلم بعد قدوم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة شهد أحدا وكان له منزل ببنى غفار روى عنه ابن أخيه سمعت أبي يقول ذلك.

٩٢٢ - كلثوم بن المصطلق الخزاعى كوفي روى عن عبد الله بن مسعود روى عنه عمران بن عمير والزبير بن عدي سمعت أبي يقول ذلك.

٩٢٣ - (كلثوم بن عامر الكوفى الخزاعى روى عن جويرية بنت الحارث روى عنه مهاجر أبو الحسن وجامع بن شداد سمعت أبي يقول ذلك - ١) .

٩٢٤ - كلثوم بن حذيفة بصري روى عن.. (٢) روى عنه عمرو بن دينار المكى والناس سمعت ابى يقول ذلك.

٩٢٥ - كلثوم بن الاقمر الوادعى كوفي روى عن زر بن حبيش روى

__________

(١) هذه الترجمة من قط (٢) بياض.

(*)

عنه الأسود بن قيس سمعت ابى يقول ذلك.

٩٢٦ - كلثوم بن جبر أبو محمد البصري والد ربيعة بن كلثوم روى عن ابى غادية مسلم بن يسار وسعيد بن جبير روى عنه عبد الله بن عون وحماد بن سلمة وعبد الوارث ومرثد بن عامر وابنه ربيعة بن كلثوم سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت ابى يقول كلثوم بن جبر ثقة، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال كلثوم بن جبر ثقة.

٩٢٧ - كلثوم بن معاوية بصري روى عن ثابت البنانى روى عنه عكرمة بن عمار سمعت ابى يقول ذلك.

٩٢٨ - كلثوم بن جوشن روى عن الحسن وثابت البناني وايوب السختيانى روى عنه عبيد الله بن عمرو وكثير بن هشام سمعت أبى يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول كلثوم بن جوشن شامى انتقل إليها ليس به بأس، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن كلثوم بن جوشن فقال ضعيف الحديث.

٩٢٩ - كلثوم بن زياد أبو عمرو روى عن سليمان بن حبيب وابى كثير يزيد بن عبد الرحمن السحيمى وشداد ابى عمار واسمعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر روى عنه الوليد بن مسلم وعبد السلام بن حرب ومحمد بن شعيب والوليد

ابن مزيد ومحمد بن ربيعة (١) وأبو مسهر وعبد الله بن يوسف التنيسى وابراهيم بن ابى حنيفة سمعت ابى يقول ذلك.

٩٣٠ - كلثوم بن محمد بن ابى سدرة الحلبي روى عن (عطاء بن أبي مسلم الخراساني - ٢) روى عنه إسحاق بن راهويه سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال كان جنديا بخراسان لا يصح حديثه.

٩٣١ - كلثوم بن مرثد كوفي روى عن.. (٣) روى عنه.. (٣)

__________

(١) هكذا في س وتاريخ البخاري ووقع في قط “ محمد بن معاوية ” (٣) من س (٣) بياض (*)

كيسان

سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول.

٩٣٢ - كلثوم بن شميل اخو النضر بن شميل روى عن عبد ربه بن الصلت عن طاوس روى اسحاق بن راهويه ومحمد بن رافع النيسابوري.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى كيسان

٩٣٣ - كيسان قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلى في ثوب واحد عند بئر العليا، روى عنه ابنه عبد الرحمن بن كيسان سمعت أبي يقول ذلك.

٩٣٤ - كيسان أو مهران مولى النبي صلى الله عليه وسلم روت عنه ام كلثوم بنت علي بن أبي طالب رضي الله عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٩٣٥ - كيسان قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ينزل عيسى ابن مريم عند باب دمشق الشرقي روى عنه ابنه نافع بن كيسان في رواية من اخطأ والصحيح نافع بن كيسان عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم فقط ليس فيه ذكر كيسان سمعت أبي يقول ذلك.

٩٣٦ - كيسان بن عبد الله بن طارق فيما روى ابن لهيعة عن سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى الخراساني الدمشقي ان نافع بن كيسان اخبره ان اباه كيسان كان يتجر في الخمر في زمان النبي صلى الله عليه وسلم فحرم الخمر فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه ان الذى حرم شربه حرم بيعه (سمعت ابى يقول ذلك - ١) .

٩٣٧ - كيسان البكري كوفى وكانت اخته تحت على روى عنه ابنه حماد ابن كيسان سمعت أبي يقول ذلك.

٩٣٨ - كيسان والد ايوب السختيانى أبو تميمة روى ان عليا رضى الله عنه اتى بقوم ارتدوا، روى عنه ابنه ايوب السختيانى.

٩٣٩ - كيسان مولى معاوية بن أبي سفيان شامى روى عن معاوية بن أبي سفيان روى عنه محمد بن المهاجر سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من س.

(*)

كليب

٩٤٠ - كيسان أبو سعيد المقبرى صاحب العباء يقال هو مولى بنى ليث وكان منزله عند المقابر فقالوا المقبرى توفي بالمدينة في خلافة عبد الملك روى عن عمرو أبي سعيد الخدري وأبي هريرة روى عنه ابنه سعيد وأبو صخر حميد بن زياد وثابت بن قيس أبو الغصن سمعت ابى يقول ذلك.

٩٤١ - كيسان أبو جعفر الفراء (١) روى عن عكرمة وعبد الله بن شداد وأبي ليلى وجعفر بن ابى ثروان وابى امية الفزارى روى عنه سفيان وشعبة وإسرائيل وشريك سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال أبو جعفر الفراء ثقة سمعت أبي يقول (أبو جعفر الفراء صالح - ٢) .

٩٤٢ - كيسان مولى هشام القردوسى روى عن محمد بن سيرين روى

عنه أبو نعيم ومسلم بن إبراهيم سمعت ابى يقول ذلك.

٩٤٣ - كيسان أبو عمر روى عن مولاه يزيد بن بلال بن الحارث الفزارى روى عنه قيس يعنى ابن الربيع والقاسم بن مالك المزني واسباط بن محمد ومحمد بن ربيعة وعبيد الله بن موسى، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن احمد بن محمد ابن حنبل فيما كتب إلى قال سألت يحيى بن معين عن كيسان ابى عمر فقال ضعيف الحديث.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى كليبا

٩٤٤ - كليب الجهنى قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم لابايعه فقال لى احلق عنك شعر الكفر، فيما رواه (٣) ابنه كثير بن كليب سمعت بعض ذلك من أبي وبعضه من قبلى.

٩٤٥ - كليب بن ادة من اهل اليمن نزل دمشق من الابناء توفى في زمن معاوية روى عنه الشاميون سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) قط “ القراد ” (٢) من س (٣) س “ فيما روى عنه ”.

(*)

٩٤٦ - كليب بن شهاب الجرمى الكوفى والد عاصم بن كليب روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ولم يدركه انما يرويه الناس عن عاصم بن كليب عن أبيه عن رجل من الانصار وروى كليب عن عمر وعلى وسعد وابى ذر ووائل ابن حجر روى عنه ابنه عاصم بن كليب وإبراهيم بن مهاجر سمعت أبي يقول ذلك واملاه على، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن كليب الجرمى والد عاصم ابن كليب فقال كوفى ثقة.

٩٤٧ - كليب بن وائل البكري التيمى كوفي روى عن ابن عمر وهانئ

ابن قيس وعمه روى عنه الثوري وزهير بن معاوية سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول كليب بن وائل كوفي ثقة، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن كليب بن وائل فقال ضعيف.

٩٤٨ - كليب الاودى كوفي روى عن علي رضي الله عنه روى عنه غالب أبو الهذيل وحجاج بن ارطاة ويوسف بن صهيب سمعت أبي يقول ذلك.

٩٤٩ - كليب بن منفعة الحنفي بصرى قال اتى جدى النبي صلى الله عليه وسلم - مرسلا - فقال من ابر؟ فقال امك واباك، وروى عن سليط بن عطية الحنفي روى عنه ضمضم بن عمرو والحارث بن مرة الحنفيان سمعت ابى يقول ذلك.

٩٥٠ - كليب روى عن ابى ايوب وعن أبي هريرة روى عنه هشام الدستوائى سمعت ابى يقول ذلك.

٩٥١ - كليب والد عثيم بصرى روى عن ابيه مرسلا روى عنه ابنه عثيم ابن كليب سمعت أبي يقول ذلك.

٩٥٢ - كليب بن ذهل مصرى روى عن عبيد بن جبر روى عنه يزيد بن أبي حبيب سمعت ابى يقول ذلك.

٩٥٣ - كليب بن صبح روى عن الزبرقان روى عنه عياش بن عباس القتباني سمعت أبى يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى

كريب

قال نا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين كليب بن صبح؟ فقال ثقة.

٩٥٤ - كليب بن عيسى روى عن سعيد بن عبد العزيز روى عنه الهيثم ابن خارجة سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى كريبا

٩٥٥ - كريب بن ابرهة أبو رشدين مدينى روى عن حذيفة بن اليمان وابى الدرداء وابى ريحانة ومرة بن كعب وكعب روى عنه سليم بن عتر وثوبا ن ابن شهر وابو وعلة شيخ من عك وشعبة والسليط سمعت ابى يقول ذلك.

٩٥٦ - كريب بن ابى مسلم والد رشدين بن كريب مولى ابن عباس مديني روى عن ابن عباس ومعاوية وميمونة وام سلمة روى عنه عمرو بن دينار وسلمة بن كهيل والزهرى وشريك بن عبد الله بن ابى نمر وسالم بن ابى الجعد ومكحول ومحمد بن ابى حرملة وابناه محمد ورشدين - وابراهيم وموسى ومحمد بنو عقبة المطرقيون سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال نا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين كريب أحب إليك عن ابن عباس أو عكرمة؟ فقال كلاهما ثقة.

٩٥٧ - كريب بن ابى كريب كوفي روى عن علي رضي الله عنه روى عنه أبو إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

٩٥٨ - كريب بن يحيى روى عن الصنابحي روى عنه الشيباني سمعت أبي يقول ذلك.

٩٥٩ - كريب الطبيب روى عن النعمان بن حبيب قوله روى عنه بقية سمعت أبي يقول ذلك، ويقول هو مجهول.

٩٦٠ - كريب بن الحارث بن ابى موسى الاشعري روى عن أبيه وعن أبي بردة بن قيس اخى أبي موسى الأشعري روى عنه عاصم الاحول وعبد الله بن

كنانة

المختار سمعت أبي يقول ذلك.

٩٦١ - كريب بن سليم الكندى كوفى روى عن امه امرأة الزبير

ابن العوام وكنيتها ام خالد ابنة خالد بن سعيد بن العاص وعن ابى بكر بن سليمان ابن ابى حثمة روى عنه الجراح بن الضحاك الكندي سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى كنانة

٩٦٢ - كنانة بن اوس بن قيظى اخو عرابة انصاري يقال له صحبة روى عنه.. (١) سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول.

٩٦٣ - كنانة مولى صفية ابنة حيى زوج النبي صلى الله عليه وسلم ادرك عثمان رضي الله عنه وروى عن ابى هريرة وصفية روى عنه زهير وجريج ابنا معاوية وسعدان بن بشر (٢) الجهنى وهاشم بن سعيد سمعت أبي يقول ذلك.

٩٦٤ - كنانة بن نعيم العدوى روى عن ابى برزة وقبيصة بن مخارق روى عنه ثابت البنانى وهارون بن رئاب سمعت ابى يقول ذلك.

٩٦٥ - كنانة بن العباس بن مرداس روى عن ابيه روى عبد القاهر ابن السرى السلمى عن ابن كنانة بن العباس عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٩٦٦ - كنانة بن جبلة الهروي سكن هراة بلغني انه كنانة بن جبلة بن المعلى بن عبيد الله بن عبد الرحمن بن الصلت بن العباس بن مرداس السلمي الشاعر روى عن عثمان بن عطاء وابراهيم بن طهمان وسهيل بن أبي حزم سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه عيسى بن أبي فاطمة.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال نا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين كنانة بن جبلة الذى كان يكون بخراسان من اهل الحديث؟ فقال كذاب خبيث فقال عثمان هو قريب مما قال خبيث الحديث،

__________

(١) بياض (٢) س “ بشير ” وقد قيل ذلك كما في التهذيب.

(*)

كرز

كهمس

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال محله الصدق يكتب حديثه حسن الحديث.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى كرزا

٩٦٧ - كرز بن علقمة الخزاعى ويقال ابن حبيش مديني له صحبة روى عنه عروة بن الزبير سمعت أبي يقول ذلك.

٩٦٨ - كرز قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة فوق جبل يصلى روى عبد الله بن بديل عن ابنة كرز عن ابيها.

٩٦٩ - كرز بن وبرة روى عن نعيم بن أبي هند روى عنه الثوري وابن شبرمة وعبيد الله الوصافى وفضيل بن غزوان وورقاء بن عمر سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسيمة من روى عنه العلم ممن يسمى كهمسا

٩٧٠ - كهمس الهلالي بصري له صحبة روى عنه معاوية بن قرة سمعت أبي يقول ذلك.

٩٧١ - كهمس كوفي روى عن القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود روى عنه يعقوب بن القعقاع سمعت ابى يقول ذلك.

٩٧٢ - كهمس بن الحسن العبسى بصري روى عن عبد الله بن شقيق وعبد الله بن بريدة وعباس الجريرى روى عنه خالد بن الحارث ومعاذ بن معاذ ووكيع بن الجراح والنضر بن شميل والمقرئ سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال احمد بن حنبل كهمس بن الحسن ثقة وزيادة.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن

كردم

كلاب

معين يقول كهمس بن الحسن ثقة، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول كهمس ابن الحسن لا بأس بحديثه.

٩٧٣ - كهمس بن المنهال اخواله قيس وهو من بنى النمر بن قيس (١) أبو الحسن روى عن سعيد بن أبي عروبة روى عنه سعيد بن كثير بن عفير المصري سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال كان من اصحاب ابن ابى عروبة يكتب حديثه محله الصدق، قال أبو محمد أدخله البخاري في كتاب الضعفاء فسمعت أبي يقول يحول من كتاب الضعفاء.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى كردما

٩٧٤ - كردم بن سفيان الثقفى له صحبة له صحبة روت عنه ابنته ميمونة بنت كردم سمعت ابى يقول ذلك.

٩٧٥ - كردم روى عن عمر بن الخطاب وابن عباس روى عنه عبد الله ابن أبي نجيح سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى كلابا

٩٧٦ - كلاب بن على ويقال ثمامة بن كلاب روى عن ابى سلمة يعنى ابن عبد الرحمن روى عنه يحيى بن أبي كثير سمعت أبي يقول ذلك.

٩٧٧ - كلاب بن على الجعفي (٢) روى عن منصور بن أبي سليمان روى عنه منصور بن المعتمر وعمرو بن ثابت سمعت أبي يقول ذلك.

٩٧٨ - كلاب بن عمرو بن خالد بن عرفطة الزهري روى عن أبي

بكر بن خالد وابيه روى عنه حميد الرؤاسى ومحمد بن عبيد وابو خالد البزاز سمعت

__________

(١) كذا وراجع تاريخ البخاري ج ٤ رقم (١٠٢٧) (٢) س “ الجعفري ”.

(*)

كامل

ابى يقول ذلك.

٩٧٩ - كلاب بن تليد روى عن.. (١) روى عنه.. (١) نا عبد الرحمن قال سمعت أبي (يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سمعت أبي - ٢) وأبا زرعة يقولان انما هو تليد بن كلاب.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى كاملا

٩٨٠ - كامل بن العلاء أبو العلاء الفقيمى ويقال أبو عبد الله كوفي روى عن ابى صالح مولى ضباعة وعطاء بن ابى رباح وحبيب بن أبي ثابت روى عنه وكيع بن الجراح ومحمد بن ربيعة وابو أحمد الزبيري واسحاق بن منصور وعبيد ابن سعيد الاموى وعبيد بن اسحاق وابو نعيم وأحمد بن يونس سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول كامل بن العلاء ثقة.

٩٨١ - كامل بن عقبة أبو الفضل روى عن الشعبي قوله روى عنه مروان بن معاوية سمعت ابى يقول ذلك.

٩٨٢ - كامل بن طلحة الجحدرى بصرى سكن بغداد وهو عم ابى كامل الفضل بن الحسين روى عن حماد بن سلمة وابن لهيعة سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن مهدى بن ميمون وأبي هلال الراسبي ومبارك بن فضالة وابى الاشهب سمع منه أبي في الرحلة الا ولى ببغداد وروى عنه، نا عبد الرحمن

قال سألت أبي عنه فقال لا بأس به ما كان له عيب الا ان يحدث في مسجد الجامع.

٩٨٣ - كامل بن سلمة بن رجاء بن حيوة كان يكون ببيت المقدس

__________

(١) بياض (٢) من قط.

(*)

كهيل

كندير

كدام

قال قال هشام بن عبد الملك من سيد فلسطين؟ قالوا رجاء بن حيوة، قال من سيد اهل الاردن؟ قالوا عبادة بن نسى، قال من سيد اهل دمشق؟ قالوا يحيى بن يحيى الغساني، قال من سيد اهل حمص؟ قالوا عمرو بن قيس السكوني، قال من سيد اهل الجزيرة؟ قالوا عدى بن عدى، روى عنه أبو مسهر عبد الاعلى ابن مسهر.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى كهيلا

٩٨٤ - كهيل بن حرملة النميري روى عن أبي هريرة روى عنه خالد سبلان سمعت أبي يقول ذلك.

٩٨٥ - كهيل روى عن أبيه عن علي رضي الله عنه روى عنه مجاشع أبو الربيع سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى كنديرا

٩٨٦ - كندير بن سعيد بن حيوة قال حججت في الجاهلية فإذا انا برجل يطوف بالبيت وهو يقول “ رد إلى راكبي محمدا ” وروى عن أبيه روى عنه العباس بن عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

٩٨٧ - كندير بن سليمان روى عن الشعبي روى عنه مروان بن

معاوية سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن مكحول وايوب بن بشير بن كعب روى عنه ضمرة بن ربيعة.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى كداما

٩٨٨ - كدام بن عبد الرحمن السلمي روى عن ابى كباش روى عنه

الافراد

عثمان بن واقد العمري سمعت أبي يقول ذلك.

٩٨٩ - كدام بن مسعر بن كدام روى عن شعبة وسعيد بن عبيد والصلت بن بهرام والعلاء بن عبد الكريم روى عنه يحيى بن سعيد القطان وعبد الله بن داود الخريبي سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم من الافراد الذين ابتداء اسمهم على الكاف

٩٩٠ - كناز بن حصن ويقال ابن حصين أبو مرثد الغنوى له صحبة يقال انه حليف لحمزة ونزل الشام مات بالمدينة قديما في خلافة أبي بكر الصديق رضي الله عنه سنة اثنتى عشرة وهو ابن ست وستين روى عنه واثلة بن الأسقع سمعت أبي يقول ذلك.

٩٩١ - كلدة بن حنبل الاسلمي له صحبة يقال انه اخو صفوان بن امية لامه روى عن عمرو بن عبد الله بن صفوان سمعت أبي يقول ذلك.

٩٩٢ - كدير الضبى روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وروى عن على رضي الله عنه روى عنه أبو إسحاق الهمداني وسماك بن سلمة ويزيد بن حيان سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال محله الصدق، وقيل له ان محمد بن اسمعيل البخاري ادخله في كتاب الضعفاء فقال

يحول من هناك.

٩٩٣ - كديرة بن صالح الهجرى روى عن أبي ذر روى عبيد الله بن موسى عن مهلهل العبدي عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٩٩٤ - كثيف السلمى مدينى أن عبد الرحمن بن عوف متع بجارية سوداء، روى عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن وسعد بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك.

٩٩٥ - كميل بن زياد النخعي روى عن عمر وعثمان وعلي وابى هريرة

وابن مسعود روى عنه أبو اسحاق الهمداني وعبد الرحمن بن عابس وعبد الله بن يزيد الصهبانى والاعمش وعباس بن ذريح غير أنه يقول كميل بن عبد الرحمن (١) سمعت أبي يقول ذلك، حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال كميل بن زياد ثقة.

٩٩٦ - كردوس بن العباس التغلبي ويقال كردوس بن هانئ ويقال كردوس بن عمرو من غطفان وكان يقرأ الكتب روى عن ابن مسعود وحذيفة وابى موسى روى عنه أبو وائل ومنصور بن المعتمر وعبد الله بن عون اما على بن المدينى فجعل كردوس بن عمر وعلى حدة وكردوس بن هانئ آخر على حدة وكردوس بن العباس آخر على حدة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن ذلك فقال فيه نظر سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال كردوس التغلبي مشهور قال أبو زرعة انما هو الثعلبي وقال ابى بالتاء والثاء جميعا.

٩٩٧ - كردوس بن محمد بن عيسى القافلانى الواسطي روى عن يزيد ابن هارون والحارث بن منصور ومحمد بن جهضم وموسى بن داود كتبت عنه

مع أبي رحمه الله وروى عنه ابى وابو عوانة الكوفى وهو صدوق.

٩٩٨ - كهف القشيري بصري روى عن أبيه وثمامة بن حزن القشيرى روى عنه ابنه عبد الله بن كهف سمعت ابى يقول ذلك.

٩٩٩ - كعيب مولى ابن عمر روى عن عاصم بن محمد العمرى عن أبيه سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٠٠ - كريم بن ابى حازم بنصب الكاف كوفى روى عن على وعن سلمى بنت جابر روى عنه أبان بن عبد الله البجلي سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٠١ - كريم برفع الكاف كوفى روى عن الحارث الاعور روى عنه أبو إسحاق السبيعي حديثا واحدا سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد أدخله البخاري في كتاب الضعفاء فسمعت ابى يقول يحول من كتاب الضعفاء.

__________

(١) س “ عبد الله ”.

(*)

١٠٠٢ - كهدل بن وقاص بن سريع انه كان مع ابيه فوقف على الحسن روى عنه أيوب بن النجار اليمامي سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٠٣ - كريز بن معقل الباهلى سمع هشام بن عقبة سمع ابن عمر قوله روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٠٤ - كميت روى عن.. (١) روى عنه.. (١) سمعت ابى يقول ذلك.

١٠٠٥ - (كوثر بن حكيم روى عن نافع روى عنه هشيم وابو نصر التمار سمعت أبي يقول ذلك - ٢) نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سألت أحمد بحنبل عن كوثر بن حكيم فقال متروك الحديث، قال أبو محمد (نا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد قال سألت

يحيى بن معين عن كوثر بن حكيم فقال ليس بشئ، سألت ابى عن كوثر بن حكيم فقال ضعيف الحديث، قلت متروك الحديث؟ قال لا أعلم له حديثا مستقيما، سئل أبو زرعة عن كوثر بن حكيم فقال ضعيف الحديث - ٢) .

١٠٠٦ - كادح بن جعفر أبو عبد الله روى عن عبد الله بن لهيعة روى عنه علي بن جعفر الاحمر وحسن بن حسين العرنى، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت ابى عن كادح بن جعفر (فقال ليس به بأس، نا عبد الرحمن قال حدثني أبي نا على بن جعفر الاحمر نا - ٣) كادح ابن جعفر وكان ما علمته من المتقنين (٤) حدثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عن كادح بن جعفر فقال كان من العباد وكان كوفيا فوقع إلى مصر فسمع من ابن لهيعة وغيره وهو صدوق.

١٠٠٧ - كرماني بن عمرو بن المهلب الازدي اخو معاوية بن عمرو روى عن بشر بن عمر بن ذر روى عنه إسحاق بن إبراهيم ابن بنت سعد بن الصلت المعروف بشاذان.

__________

(١) بياض (٢) من س (٣) سقط من س (٤) قط “ المستغنين ”.

(*)

باب حرف اللام

لقيط

ليث

(باب حرف اللام)

باب تسمية من روى عنه العلم ممن ابتداء اسمه على اللام ذكر من يسمى لقيطا

١٠٠٨ - لقيط بن عامر بن المنتفق ويقال لقيط بن صبرة بن المنتفق بورزين العقيلى له صحبة روى عنه وكيع بن عدس وابنه عاصم سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٠٩ - لقيط بن ارطاة السكوني قال قتلت تسعة وتسعين مع

رسول الله صلى الله عليه وسلم روى عنه عبد الرحمن بن عائذ من رواية مسلمة ابن على عن نصر بن علقمة عن اخيه عن ابن عائذ عنه.

١٠١٠ - لقيط بن قبيصة روى عن عبد الله بن مسعود روى عنه القاسم ابن عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

١٠١١ - لقيط روى عن عبد الله بن (الزبير روى عنه عمرو بن دينار المكي - ١) سمعت أبي يقول ذلك.

١٠١٢ - لقيط ابوالمشا روى عن أبي أمامة روى عنه الجريرى وقرة ابن خالد سمعت أبي يقول ذلك.

١٠١٣ - لقيط أبو المغيرة روى عن أبى بردة بن أبي موسى روى عنه واصل مولى أبي عيينة سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من يروى عنه العلم ممن يسمى ليثا

١٠١٤ - ليث بن ابى سليم أبو بكير ويقال أبو بكر كوفى يقال هو مولى عتبة أو عنبسة بن أبي سفيان روى عن مجاهد وطاوس الشعبى روى عنه الثوري وشعبة وزهير وزائدة وشريك سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن حدثني أبي

__________

(١) من س.

(*)

قال سمعت أبا نعيم قال قال شعبة لليث بن أبي سليم كيف سألت عطاء وطاوس ومجاهدا كلهم في مجلس؟ فقال سل عن هذا حف ابيك (١) .

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا علي بن محمد الطنافسي قال سألت وكيعا عن حديث ليث بن أبي سليم فقال ليث ليث، كان سفيان لا يسمى ليثا، سمعت أبي يقول سمعت أبا معمر يقول كان ابن عيينة لا يحمد حفظ ليث بن أبي سليم،

نا عبد الرحمن أخبرنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلى قال حدثني عثمان بن أبي شيبة قال سألت جريرا عن ليث وعطاء بن السائب ويزيد بن أبي زياد فقال كان يزيد احسنهم استقامة في الحديث ثم عطاء وكان ليث اكثرهم تخليطا.

نا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان قال سمعت عبد الرحمن بن مهدى يقول ليث بن ابى سليم وعطاء بن السائب ويزيد بن ابى زياد ليث احسنهم حالا عندي، نا عبد الرحمن أنا أبو الحسين الرهاوي أحمد بن سليمان فيما كتب إلي قال سمعت مؤمل بن الفضل قال قلنا لعيسى بن يونس لم تسمع (٢) من ليث بن أبي سليم؟ قال قد رأيته وكان قد اختلط وكان يصعد المنارة ارتفاع النهار فيؤذن.

نا عبد الرحمن نا علي بن الحسين قال سمعت أبا حفص يعني عمرو بن علي يقول كان يحيى لا يحدث عن ليث وكان عبد الرحمن يحدث عنه، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت ابى يقول ليث بن ابى سليم مضطرب الحديث ولكن حدث الناس عنه.

نا عبد الرحمن قال أنا عبد الله بن أحمد فيما كتب إلي قال قلت ليحيى بن معين ليث بن ابى سليم اضعف من يزيد بن ابى زياد وعطاء بن السائب؟ قال نعم، يزيد فوقه في الحديث، نا عبد الرحمن أخبرنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سألت يحيى بن معين عن حديث ليث بن أبي سليم فقال ليس حديثه بذاك، ضعيف.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول ليث بن ابى سليم احب إلى من

__________

(١) كذا (٢) في التهذيب “ لم لم تسمع ” وهو الظاهر - ح (*)

يزيد بن ابى زياد، كان ابرأ ساحة يكتب حديثه وهو ضعيف الحديث، فذكرت

له قول جرير بن عبد الحميد فيه فقال اقول كما قال جرير، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى وابا زرعة يقولان ليث لا يشتغل به هو مضطرب الحديث.

نا عبد الرحمن قال وسمعت أبا زرعة يقول ليث بن ابى سليم لين الحديث لا تقوم به الحجة عند اهل العلم بالحديث، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول ليث عن طاوس أحب إلى من سلمة بن وهرام عن طاوس، قلت أليس قد تكلموا في ليث؟ قال ليث اشهر من سلمة ولا نعلم روى عن سلمة الا ابن عيينة وزمعة.

١٠١٥ - ليث بن سعد بن عبد الرحمن أبو الحارث المصرى روى عن ابن أبي مليكة وعطاء والزهرى وبكير بن الأشج روى عنه ابن المبارك وهشيم والوليد بن مسلم وابن وهب وابو صالح كاتب الليث ويحيى بن عبد الله بن بكير سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن على الصيرفى قال كان الليث بن سعد صدوقا قد سمعت عبد الرحمن بن مهدي يحدث عن ابن المبارك عن ليث وسماعه من الزهري قراءة.

نا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى قال نا الأثرم قال سمعت أبا عبد الله يقول ما في هؤلاء المصريين اثبت من الليث بن سعد لا عمرو ابن الحارث ولا أحد، نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال احمد الليث بن سعد كثير العلم صحيح الحديث، حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين انه قال في سعيد المقبرى يقدم ليث وابن ابى ذئب على محمد بن عجلان، وقال مرة الليث وابن ابى ذئب اثبت في المقبرى من ابن عجلان.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال ليث بن سعد ثقة، نا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال على

ابن المدينى الليث بن سعد ثبت، حدثنا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول قال

يحيى بن معين الليث بن سعد اثبت من روى عن المقبرى، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول الليث بن سعد احب إلى من المفضل بن فضالة المصري.

نا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة عن الليث بن سعد فقال صدوق قلت يحتج بحديثه؟ قال أي لعمري، نا عبد الرحمن قال سمعت ابا زرعة يقول سمعت يحيى بن عبد الله بن بكير يقول الليث افقه من مالك ولكن كانت الحظوة لمالك،.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول سمعت ابن بكير يقول سمعت الليث يقول قال لي أبو جعفر امير المؤمنين يعجبنى ما رأيت من عقلك وان يبقى الله عزوجل في الرعية مثلك.

١٠١٦ - ليث أبو المشرفى واسطى روى عن الحسن وابى معشر روى عنه الثوري وشريك وهشيم سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول ليث أبو المشرفى ليس به بأس.

١٠١٧ - ليث بن انس بن زنيم الليثى روى عن ابن سيرين قوله في الرؤياء روى عنه الوليد بن كريز سمعت أبي يقول ذلك، ويقول هو مجهول.

١٠١٨ - ليث بن كيسان أبو عبد العزيز بياع السابرى روى عن عطاء قوله روى عنه وكيع وابن مهدى واسباط بن محمد وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن الحسن البصري روى عنه قرة بن حبيب وقال حدثنا ليث بن كيسان العبدى.

١٠١٩ - ليث بن جهم المؤذن عم عثمان بن الهيثم المؤذن روى عن خزاعي بن زياد بن عبد الله بن مغفل روى عنه أبو نعيم سمعت ابى يقول ذلك.

١٠٢٠ - ليث بن عبد العزيز روى عن عمرو بن مرة روى عنه يونس ابن بكير.

١٠٢١ - ليث بن ابى رقية كاتب عمر بن عبد العزيز شامي روى عن عمر بن عبد العزيز روى عنه محمد بن راشد الشامي سمعت أبي يقول ذلك.

لبيد

لوط

١٠٢٢ - ليث بن جعفر روى عن عبد الرحمن الاعرج روى عنه عمرو ابن الحارث، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال يروى عنه هذا الحديث الواحد بحديث رواه أبو زرعة.

١٠٢٣ - ليث بن عاصم أبو زرارة القتبانى مصري روى عن أبي قبيل وابى الخير الجيشانى روى عنه ابن وهب وابو شريك يحيى بن يزيد المصرى الذى كتب عنه ابى وابو طاهر أحمد بن عمرو بن السرح.

١٠٢٤ - ليث بن خالد أبو بكر البلخى روى عن عون بن موسى وحماد بن زيد ومعاوية بن عبد الكريم وابى عوانة وخالد بن زياد وداود بن عبد الرحمن العطار والفرج بن فضالة سمع منه أبي بالرى وروى عنه.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى لبيدا

١٠٢٥ - لبيد بن ربيعة العامري الشاعر وهو الذى انشد.

ألا كل شئ ما خلا الله باطل * وكل نعيم لا محالة زائل مات بالكوفة ايام الوليد بن عقبة فبعث إلى منزله عشرين جزورا فنحرت عنه قال مالك بن انس بلغني انه مات وهو ابن مائة واربعين سنة ويكنى ابا عقيل سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٢٦ - لبيد بن حيان النميري البصري روى عن معبد بن هلال روى

عنه أبو سلمة موسى بن اسمعيل سمعت ابى يقول ذلك.

١٠٢٧ - لبيد بن ابى لبيد السرخسى روى عن النضر بن شميل روى عنه الحسن بن علي الحلواني سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى لوطا

١٠٢٨ - لوط بن اسحاق بن المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب

الافراد

ابن هاشم ويكنى ابا المغيرة وكان عابدا توفى في خلافة أبي جعفر سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٢٩ - لوط والد الربيع بن لوط سمعت ابى يقول ذلك.

١٠٣٠ - لوط بن يحيى أبو مخنف روى عن صقعب بن زهير ومجالد بن سعيد روى عنه أبو زهير عبد الرحمن بن مغراء سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول أبو مخنف ليس بثقة، نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول أبو مخنف متروك الحديث.

باب تسمية من روى عنه العلم من الأفراد الذين ابتداء اسمهم على اللام

١٠٣١ - لجلاج العامري شامى له صحبة روى عن معاذ بن جبل روى عنه ابنه خالد بن اللجلاج وابو الورد بن ثمامة سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٣٢ - لبى بن لبا كان يكون بواسط يقال أن له صحبة روى عنه ابوبلج الصغير جارية بن بلج سمعت أبى يقول ذلك.

١٠٣٣ - لمازة بن زبار أبو لبيد الجهضمى روى عن عمر بن الخطاب وعلى بن أبي طالب وأبي موسى الاشعري وعبد الرحمن بن سمرة روى عنه الزبير

ابن خريت والربيع بن سليمان ورآه حماد بن زيد سمعت أبي يقول ذلك، حدثنا عبد الرحمن انا حرب بن اسمعيل الكرماني فيما كتب إلي قال سمعت أحمد بن حنبل يقول كان أبو لبيد صالح الحديث وأثنى عليه ثناء حسنا.

١٠٣٤ - لقمان بن عامر الاوصابى روى عن ابى الدرداء مرسلا وروى عن ابى امامة وعبد الله بن بسر وعامر بن جشيب روى عنه محمد بن الوليد الزبيدى والفرج بن فضالة سمعت أبي يقول ذلك، حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال يكتب حديثه، قال أبو محمد وروى عنه أبو ربوة (١) انيس بن الضحاك

__________

(١) كذا وتقدم في ترجمة انيس “ أبو روبة ”.

(*)

باب حرف الميم

محمد

وروى هو عن ابى هريرة.

١٠٣٥ - لهب بن الخندق روى عن عوف بن الحارث روى عنه القاسم ابن عوف الشيباني سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٣٦ - (لبطة بن الفرزدق بن غالب التميمي المجاشعى روى عن أبيه روى عنه القاسم بن الفضل الحدانى وسفيان بن عيينة سمعت أبي يقول ذلك - ١) .

(باب حرف الميم)

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمد أو ابتداء اسم ابيه على الالف

باب احمد

١٠٣٧ - محمد بن أحمد بن الحجاج الرقى أبو يوسف الصيدنانى روى عن فياض بن محمد الرقى وخالد بن حيان ومطرف بن مازن قاضى صنعاء وعيسى ابن يونس ومحمد بن سلمة كتب عنه ابى بالرقة سنة اربع واربعين ومائتين وروى عنه، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صدوق.

١٠٣٨ - محمد بن أحمد بن أبي خلف البغدادي روى عن سفيان بن عيينة

سمع منه أبي ببغداد وروى عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٣٩ - محمد بن احمد بن الجنيد الدقاق أبو جعفر البغدادي روى عن الأسود بن عامر بن شاذان ويحيى بن اسحاق السالحينى ويحيى بن غيلان والوليد ابن القاسم ويونس بن محمد المؤدب وعمرو بن عاصم الكلابي وأبى عاصم النبيل كتبت عنه مع ابى وهو صدوق.

١٠٤٠ - محمد بن احمد بن يزيد أبو يونس المدينى روى عن اسمعيل بن ابى اويس وبشر بن عيسى بن مرحوم وابى طاهر احمد بن عيسى العلوى واسحاق الفروى وابى ثابت محمد بن عبيد الله وعتيق بن يعقوب كتبت عنه بالمدينة وهو صدوق وكان مفتى المدينة.

١٠٤١ - محمد بن احمد بن الوليد بن برد الأنطاكي أبو الوليد روى عن

__________

(١) هذه الترجمة من س (*)

الهيثم بن جميل وابيه ورواد بن الجراح ومحمد بن كثير المصيصى ادركته ولم اسمع منه وكتب إلى بشئ يسير من فوائده.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه محمد واسم ابيه ابراهيم ١٠٤٢ - محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمى يكنى ابا عبد الله وهو ابن إبراهيم بن الحارث بن خالد التيمى روى عن ابن عمر مرسلا وابن عباس مرسلا وانس بن مالك وعن الغفاري وللغفاري صحبة وعن علقمة بن وقاص وابى سلمة ابن عبد الرحمن ومعاذ بن عبد الرحمن التيمى وعبد الرحمن بن عثمان التيمى وعطاء ابن يسار، روى عنه الزهري ويحيى بن سعيد الأنصاري وعمارة بن غزية ويزيد ابن الهاد وعبد الله بن طاوس وعبيد الله بن عمر ومحمد بن عجلان ومحمد بن اسحاق

ابن يسار سمعت أبى يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال محمد بن إبراهيم بن الحارث ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن محمد بن إبراهيم التيمي فقال ثقة.

١٠٤٣ - محمد بن ابراهيم بن مسلم بن مهران أبو ابراهيم روى عن جده وعن حماد بن ابى سليمان وسلمة بن كهيل وعلى بن بذيمة روى عنه أبو داود الطيالسي وأبو قتيبة سلم بن قتيبة سمعت ابى يقول ذلك.

١٠٤٤ - محمد بن ابراهيم بن دينار أبو عبد الله الجهني روى عن موسى بن عقبة ويزيد بن ابى عبيد وابن أبي ذئب وعبد العزيز بن المطلب روى عنه ابن وهب وذؤيب بن عمامة المدينى وأبو مصعب سمعت أبي يقول ذلك (سألت أبي عنه فقال كان من فقهاء المدينة نحو مالك - ١) وكان ثقة.

١٠٤٥ - محمد بن ابراهيم الباهلى بصري روى عن محمد بن زيد عن شهر ابن حوشب روى عنه جهضم بن عبد الله اليمامي سمعت أبي يقول ذلك،

__________

(١) من س (*)

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال مجهول ١٠٤٦ - محمد بن ابراهيم أبو شهاب الكنانى كوفى روى عن عاصم بن بهدلة روى عنه مسدد سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال ليس بمشهور، يكتب حديثه.

١٠٤٧ - محمد بن إبراهيم بن عثمان العبسى كوفى وهو والد أبي بكر بن ابى شيبة روى عن الاعمش وشعبة وابى خلدة والعوام بن حوشب وعبد الحميد ابن جعفر ومحمد بن عمرو وهارون البربري روى عنه يزيد بن هارون وسعيد بن

سليمان الواسطي وابنه عثمان بن أبي شيبة سمعت ابى يقول ذلك.

١٠٤٨ - محمد بن ابراهيم بن اسلم بن بجرة الساعدي روى عن جده ولجده صحبة روى عنه محمد بن عبد الله بن مالك سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٤٩ - محمد بن إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان روى عن مسلم بن ابى مريم مرسلا روى عنه عبد الله بن المبارك سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٥٠ - محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس الهاشمي مديني روى عن عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك وحرام بن عثمان روى عنه اسمعيل بن ابى اويس واخوه، حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال مجهول.

١٠٥١ - محمد بن ابراهيم الهاشمي دمشقي روى عن ابن جريج روى عنه الوليد بن مسلم وهشام بن عمار سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٥٢ - محمد بن ابراهيم بن ثابت الأنصاري روى عن ابيه عن عقبة ابن عامر روى عنه عبد الله بن وهب (سمعت أبي يقول ذلك - ١) .

١٠٥٣ - محمد بن ابراهيم الهاشمي سمع ادريس بن يزيد الاودى سمع منه الحسن بن عمارة سمعت أبي يقول لا اعرفه.

١٠٥٤ - محمد بن إبراهيم بن المطلب بن السائب بن ابى وداعة القرشى السهمى أبو عبد الله خال ابراهيم بن المنذر روى عن زهرة بن عمرو التيمى

__________

(١) من س (*)

وعبيد الله بن موسى وعن ابيه عن جده قال تصدق السائب بداره (١) وروى عنه ابراهيم بن المنذر وعبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٥٥ - محمد بن ابراهيم بن أبي فضالة بن ثابت بن قيس بن شماس

روى عن عبد الرحمن بن عثمان بن أرقم بن أبي الارقم عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم في السحور روى عنه.. (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٥٦ - محمد بن إبراهيم بن خبيب بن سلميان بن سمرة بن جندب أبو عبد الرحمن روى عن جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب روى عنه مروان ابن جعفر بن سعد بن سمرة رسالة سمرة سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٥٧ - محمد بن ابراهيم اليشكرى بصرى روى عن أم كلثوم بنت ثمامة حديث عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم وعثمان بن عفان روى عنه عارم وابو ربيعة فهد بن عوف وعلى بن المدينى والمقدمي وبشر بن يوسف سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٥٨ - محمد بن ابى عدى البصري واسم ابى عدى ابراهيم مولى لبنى سليم يكنى ابا عمرو روى عن داود بن أبي هند وشعبة ومحمد بن عمرو ومحمد بن إسحاق روى عنه عثمان وعبد الله ابنا محمد بن أبي شيبة وعمرو بن علي ومحمد بن بشار ومحمد بن المثنى سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو ابن علي قال سمعت عبد الرحمن يعنى ابن مهدى وذكر ابن ابى عدى فأحسن عليه الثناء وسمعت معاذ بن معاذ يحسن عليه الثناء، وسمعت ابى يقول ابن ابى عدى ثقة.

١٠٥٩ - محمد بن إبراهيم الأسباطي الكوفي الضرير نزيل مصر روى عن عبد الرحيم بن سليمان ومطلب بن زياد وابى عبيدة الحداد وهشيم بن ابى ساسان وعبد الله بن عبد القدوس الرازي سمع منه ابى بمصر وروى عنه وسألته عنه فقال هو صدوق.

١٠٦٠ - محمد بن ابراهيم بن العلاء الواسطي روى عن عبيد الله بن

__________

(١) س “ بردائه ” (٢) بياض.

(*)

عمرو وسويد بن عبد العزيز وايوب بن موسى (١) سمع منه أبي بمكة.

١٠٦١ - محمد بن ابراهيم أبو امية الطرسوسى روى عن عثمان بن عمر وعمر بن حبيب وعمر بن يونس ويعقوب الحضرمي وبشر بن آدم كتب عنه أبي وروى عنه بطرسوس وكتب إلى ببعض فوائده وادركته ولم اكتب عنه.

١٠٦٢ - محمد بن إبراهيم الأنماطي المعروف بمربع بغدادي من الحفاظ روى عن ابى حذيفة وبشر بن الوضاح كتب عنه ابى في المذاكرة وادركته ببغداد ولم اكتب عنه.

١٠٦٣ - محمد بن ابراهيم الكثيرى وهو ابن إبراهيم بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن كثير بن الصلت أبو عبد الرحمن روى عن اسمعيل بن ابى اويس كتبت عنه بالمدينة ومحله الصدق.

١٠٦٤ - محمد بن ابراهيم القحطبى بغدادي روى عن معاوية بن عمرو كتبت عنه مع أبي وهو صدوق كتب لنا ابراهيم بن اورمة بخطه ما سمعنا منه.

١٠٦٥ - محمد بن ابراهيم أبو عبد الله البوشنجى وهو ابن ابراهيم بن سعيد بن موسى بن عبد الرحمن العبدى روى عن يحيى بن عبد الله بن بكير وابى صالح محبوب بن موسى الفراء وعبيدة بن عبيدة ويعقوب بن كعب الحلبي وامية بن بسطام كتب إلى ببعض فوائده.

١٠٦٦ - محمد بن إبراهيم بن حبيب أبو ايوب الفوراردى الرازي روى عن شيبان بن فروخ وعبد الأعلى بن حماد النرسي وداود بن رشيد واسمعيل بن ابراهيم الترجمانى كتبت عنه وهو صدوق.

١٠٦٧ - محمد بن إبراهيم بن شعيب أبو الحسن الطبري الفراء روى عن عمرو بن علي ونصر بن علي ومحمد بن علي بن الحسن بن شقيق سمعت منه بالرى

روى عنه الحسن بن أحمد بن أبي الليث وهو صدوق ثقة

__________

(١) س “ ايوب بن سويد ” (٢) بهامش س ما لفظه (قلت - محمد بن ابراهيم هو ابن ابى مسكينة روى عن ابى الاحوص سلام بن سليم روى عنه أبو عثمان = (*)

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمدا واسم ابيه اسمعيل ١٠٦٨ - محمد بن اسمعيل بن رجاء الزبيدى الكوفى روى عن مغيرة بن مقسم وجعفر بن محمد وابى اسحاق الشيباني وليث بن أبي سليم وسعيد بن حنظلة روى عنه يحيى بن آدم وابو نعيم ويحيى الحمانى ومحمد بن الحسن بن المختار سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال شيخ صالح الحديث لا بأس به بابة جعفر الاحمر وهريم.

١٠٦٩ - محمد بن اسمعيل بن مجمع الأنصاري روى عن بعض كبراء اهله عن عبد الله بن أبي حبيبة روى عنه مجمع بن يعقوب وعاصم بن سويد امام مسجد قباء سمعت ابى يقول ذلك.

١٠٧٠ - محمد بن اسمعيل بن سعد بن أبي وقاص روى عن.. (١) سمعت أبي يقول لا أعرفه، قال أبو محمد انما هو اسمعيل بن محمد بن سعد فلعل انسانا غلط فقلب اسم ابيه إلى اسمه ولم يميز البخاري ذلك وظن انه حق فأدخله في هذا الموضع وصدق ابى فيما قال انه لا اعرفه كيف يعرف من ليس له اصل.

١٠٧١ - محمد بن اسمعيل بن أبي فديك واسم أبي فديك دينار روى عن عبد الرحمن بن حرملة وموسى بن يعقوب الزمعى والضحاك بن عثمان ومحمد بن

__________

= الحلبي الزاهد، انا أبو القاسم الحافظ التجيى قراءة عليه ان ابا القاسم التاجر اخبره بقراءته عليه عن ابى عبد الله الرازي انا أبو الحسين محمد بن الحسين بن على

ابن الترجمان انا أبو الحسن عبد الوهاب بن الحسن بن الوليد انا أبو عثمان سعيد ابن عبد العزيز بن مروان الحلبي الزاهد نا ابن ابى مسكينة وهو اسمه محمد بن إبراهيم نا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب قال اهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم سرقة من حرير فجعلوا ابتداو لونها بينهم فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذه.

خ في النذور عن محمد عن ابى الاحوص قال أبو مسعود - ش " (١) بياض.

(*)

عمرو وكثير بن زيد روى عنه دحيم وابراهيم بن المنذر والمنكدري والحميدي وجعفر بن مسافر سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين ابن ابى فديك ثقة ١٠٧٢ - محمد بن اسمعيل بن طريح بن اسمعيل الثقفي روى عن أبيه عن جده عن (جد - ١) ابيه قال شهدت امية بن ابى الصلت وهو في الموت، روى عنه الفضل بن العلاء سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٧٣ - محمد بن اسمعيل الجعفري وهو ابن اسمعيل بن جعفر بن ابراهيم ابن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب روى عن الدراوردى وحاتم ابن اسمعيل وعبد الله بن سلمة المزني وموسى بن جعفر واسحاق بن جعفر وسفيان ابن حمزة روى عنه أبو زرعة، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال منكر الحديث يتكلمون فيه.

١٠٧٤ - محمد بن اسمعيل الضبى روى.. (٢) بن يحيى عن ابى الحسن على بن حميد عن محمد عن ابى المعلى عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابن عباس سمعت أبي يقول هو مجهول.

١٠٧٥ - محمد بن اسمعيل المرادى روى عن أبيه عن نافع مولى ابن عمر

وى عنه زكريا بن يحيى الوقار المصري، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال هو مجهول وابوه مجهول والحديث الذي رواه باطل.

١٠٧٦ - محمد بن اسمعيل بن قيس ... (٣) ١٠٧٧ - محمد بن اسمعيل بن ابى سمينة البصري روى عن اسمعيل ابن علية يزيد بن زريع ومعتمر بن سليمان روى عنه أبي وأبو زرعة، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول ذلك، ويقول حدثنا محمد بن اسمعيل بن ابى سمينة البصري وكان زاء ثقة.

١٠٧٨ - محمد بن اسمعيل بن عياش روى عن أبيه روى عنه محمد بن عوف

__________

(١) من س (٢) بياض في قط ووقع في س “ عنه ” كذا (٣) بياض.

(*)

وأبو زرعة، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال لم يسمع من ابيه شيئا حملو على ان يحدث عنه فحدث.

١٠٧٩ - محمد بن اسمعيل بن البخترى الحساني الواسطي أبو عبد الله الضرير سكن سامراء روى عن أبي معاوية الضرير ووكيع ومحمد بن الحسن الواسطي ومحمد بن يزيد الواسطي وجنيد الحجام سمع منه ابى وادركته بسامراء ولم يقض لى السماع منه، نا عبد الرحمن قال سمعت أحمد بن سنان يقول محمد بن اسمعيل بن البخترى صدوق عندنا ليس به بأس، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صدوق.

١٠٨٠ - محمد بن اسمعيل بن سمرة الاحمسي روى عن أبي بكر بن عياش وحفص بن غياث والمحاربي ومحمد بن فضيل وابراهيم بن عيينة أخي سفيان بن عيينة وسفيان بن عيينة ويونس بن بكير ووكيع واسباط بن محمد سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد سمعت منه مع أبي وهو صدوق (ثقة - ١) ، نا عبد الرحمن

قال سئل أبي عنه فقال صدوق.

١٠٨١ - محمد بن اسمعيل مولى بني هاشم روى عن.. (٢) روى عنه.. (٢) نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول هو مجهول.

١٠٨٢ - محمد بن اسمعيل البصري روى عن سفيان بن عيينة سمعت أبي يقول هو مجهول.

١٠٨٣ - محمد بن اسمعيل بن ابى ضرار أبو صالح الرازي روى عن (ابن - ٣) عبد الله بن نافع الصائغ وعبد الرزاق ويعلى بن عبيد والفريابي وسعيد ابن مسلمة ومروان بن محمد والقاسم بن كثير قاضى اسكندرية سمع منه أبى بالري وروى عنه، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صدوق.

١٠٨٤ - محمد بن اسمعيل بن سالم المكى المعروف بالصائغ روى عن حجاج بن محمد وشبابة ويحيى بن بكير وروح بن عبادة سمعت منه بمكة وهو صدوق ١٠٨٥ - محمد بن اسمعيل بن يوسف السلمى أبو اسمعيل الترمذي

__________

(١) من س (٢) بياض (٣) ليس في س.

(*)

البغدادي روى عن أيوب بن سليمان بن بلال سمعت منه بمكة وتكلموا فيه.

١٠٨٦ - محمد بن اسمعيل البخاري أبو عبد الله قدم عليهم الرى سنة مائتين وخمسين روى عن عبدان المروزى وأبي همام الصلت بن محمد والفريابي وابن ابى اويس سمع منه أبي وأبو زرعة ثم تركا حديثه عندما كتب اليهما محمد ابن يحيى النيسابوري انه اظهر عندهم ان لفظه بالقرآن مخلوق.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى محمدا واسم ابيه اسحاق ١٠٨٧ - محمد بن إسحاق بن يسار مولى قيس بن مخرمة القرشي أبو بكر

صاحب المغازى رأى انس بن مالك فيما ذكر (١) وروى عن أبي سلمة بن عبد الرحمن والقاسم بن محمد ونافع بن جبير بن مطعم ونافع مولى ابن عمر والزهرى روى عنه سفيان الثوري وشعبة وحماد بن زيد وابن عيينة واسمعيل ابن علية وعبد الاعلى الشامي سمعت أبي يقول ذلك،.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل قال نا علي يعني ابن المديني قال سمعت سفيان بن عيينة يقول رأيت ابن اسحاق والهذلى معه فحدث ابن اسحاق وهو شاب فقال الهذلى حين قام قال ابن شهاب لا يزال بالمدينة علم ما بقى هذا بها يعنى ابن اسحاق،.

نا عبد الرحمن نا أبو امية الطرسوسى فيما كتب إلي قال نا على بن الحسن النسائي نا فياض بن محمد الرقى قال سمعت ابن أبي ذئب يقول كنا عند الزهري فنظر إلى محمد بن اسحاق مقبلا فقال الزهري لا يزال بالحجاز علم كثير مادام هذا الاحول بين اظهرهم،.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل نا علي يعني ابن المدينى قال قال سفيان بن عيينة رأيت محمد بن اسحاق جاء إلى ابن شهاب فقال كيف انت يا محمد؟ اين تكون؟ قال لست اصل اليك مع اذنك هذا، فدعا البواب

__________

(١) س “ ذكروا ”.

(*)

فقال إذا جاءك فلا تحبسه عنى.

نا عبد الرحمن حدثني أبي نا ابراهيم بن المنذر نا اسمعيل ابن علية قال سمعت شعبة يقول محمد بن إسحاق صدوق في الحديث،.

نا عبد الرحمن نا أبي نا عبيد بن يعيش قال سمعت يونس بن بكير يذكر عن شعبة قال محمد بن إسحاق أمير المحدثين (١) ، نا عبد الرحمن حدثنا أبي قال سمعت

عبيد بن يعيش يقول سمعت يونس بن بكير يقول سمعت محمد بن اسحاق يقول حفظت المغازى بمكة مرة ثم تفلت منى ثم عدت فيها فحفظتها،.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي نا إبراهيم بن المنذر عن ابن عيينة أنه قال ما يقول أصحابك في محمد بن اسحاق؟ قال قلت يقولون أنه كذاب قال لا تقل ذلك،.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل نا علي يعني ابن المديني قال سمعت سفيان بن عيينه سئل عن محمد بن اسحاق فقيل له لم يرو أهل المدينة عنه، قال جالست ابن اسحاق بضعا وسبعين سنة وما يتهمه أحد من أهل المدينة ولا يقول فيه شيئا.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد نا علي يعني ابن المديني قال قلت لسفيان كان ابن إسحاق جالس فاطمة بنت المنذر؟ فقال سفيان اخبرني ابن إسحاق أنها حدثته وأنه دخل عليها.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سئل يحيى بن معين عن محمد بن اسحاق احب اليك أو موسى بن عبيدة؟ فقال محمد بن اسحاق، محمد ابن اسحاق صدوق ولكنه ليس بحجة، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عن محمد بن إسحاق فقال يكتب حديثه.

نا عبد الرحمن قال سئل ابوزعة عن محمد بن إسحاق بن يسار فقال صدوق من تكلم في محمد بن اسحاق؟ محمد بن اسحاق صدوق، نا عبد الرحمن نا أبو سعيد نا ابن إدريس قال قلت لمالك بن أنس وذكر المغازي فقلت قال ابن إسحاق أنا بيطارها

__________

(١) س “ امير المؤمنين في الحديث ”.

(*)

فقال قال لك أنا بيطارها؟ نحن نفيناه عن المدينة.

نا عبد الرحمن نا مسلم بن الحجاج النيسابوري.

قال حدثنى اسحاق بن راهويه قال نا يحيى بن آدم قال نا ابن إدريس قال كنت عند مالك بن انس وقال له رجل يا أبا عبد الله إني كنت بالري عند ابى عبيد الله وثم محمد بن إسحاق فقال محمد ابن إسحاق اعرضوا علي علم مالك فإني أنا بيطاره، فقال مالك دجال من الدجاجلة يقول اعرضوا على علمي، نا عبد الرحمن نا أبي حدثنى مقاتل بن محمد الرازي عن ابى داود يعني الطيالسي قال نا عمر بن حبيب قال قلت لهشام بن عروة حدثنا محمد بن اسحاق قال ذاك كذاب.

نا عبد الرحمن قال نا اسمعيل بن أبي الحارث نا أحمد بن محمد بن حنبل عن يحيى بن سعيد يعنى القطان قال قال هشام بن عروة هو كان يدخل على امرأتي؟ يعنى محمد بن اسحاق - كالمنكر، نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل نا علي يعني ابن المدينى قال سمعت يحيى يعيى ابن سعيد القطان يقول قلت لهشام بن عروة ان ابن اسحاق يحدث عن فاطمة بنت المنذر فقال أهو كان يصل إليها؟ فقلت ليحيى كان محمد بن اسحاق بالكوفة وانت بها؟ قال نعم، قلت تركته متعمدا؟ قال نعم تركته متعمدا ولم أكتب عنه حديثا قط.

ثنا عبد الرحمن نا أبي حدثنى مقاتل بن محمد الرازي حدثنا أبو داود نا حماد بن سلمة قال لولا الاضطرار ما حدثت عن محمد بن إسحاق، نا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت ابا حفص الفلاس قال كنا عند وهب بن جرير فانصرفنا من عنده فمررنا بيحيى بن سعيد القطان فقال اين كنتم؟ قلنا كنا عند وهب بن جرير يعنى يقرأ علينا كتاب المغازى عن أبيه عن ابن إسحاق، قال تنصرفون من عنده بكذب كثير، نا عبد الرحمن نا عباس بن محمد الدوري قال سمعت احمد بن حنبل وذكر محمد ابن اسحاق فقال اما في المغازى واشباهه فيكتب واما في الحلال والحرام فيحتاج إلى مثل هذا - ومد يده وضم اصابعه، نا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر

فيما كتب إلى قال نا الأثرم قال قلت لأبي عبد الله ما تقول في محمد بن إسحاق؟ قال

هو كثير التدليس جدا فكان احسن حديثه عندي ما قال اخبرني وسمعت.

نا عبد الرحمن نا محمد بن هارون الفلاس المخرمي قال سألت يحيى بن معين عن محمد بن اسحاق فقال ما احب ان احتج به في الفرائض، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين وقيل له ايما احب اليك موسى بن عبيدة الربذى أو محمد بن اسحاق؟ فقال محمد بن اسحاق، قال وسمعت يحيى يقول لم يزل الناس يتقون حديث (١) محمد بن اسحاق، وسمعته مرة اخرى يقول ليس بذاك هو ضعيف، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول محمد بن اسحاق ليس عندي في الحديث بالقوى ضعيف الحديث وهو أحب إلي من افلح بن سعيد يكتب حديثه.

١٠٨٨ - محمد بن اسحاق المدني (٢) روى عن سعيد بن زياد عن ابى الشعثاء عن ابى ذر أو ابى الدرداء قال أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى إلى بعيره، (٣) نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك، ويقول هو مجهول.

١٠٨٩ - محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن محمد الاسدي روى عن الاوزاعي وابن ابى عبلة وجعفر بن برقان روى عنه سليمان بن سلمة الخبائرى سمعت أبي يقول ذلك، ويقول هو مجهول وسليمان بن سلمة كان يكذب.

١٠٩٠ - محمد بن اسحاق بن محمد المسيبى أبو عبد الله مخزومي مدينى وهو محمد ابن اسحاق بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن عبد الله بن المسيب روى عن أبيه عن نافع القراءات وروى عن إبراهيم بن علي بن حسن بن علي بن أبي رافع ومحمد بن فليح وسفيان بن عيينة روى عنه أبو زرعة وموسى بن إسحاق.

١٠٩١ - محمد بن اسحاق بن طلحة التيمى روى عن عمر بن عبد العزيز

وابى بردة روى عنه عبد الله بن عثمان بن خثيم، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول

__________

(١) س “ احاديث ” (٢) كذا في الاصلين ولسان الميزان والذى في تاريخ البخاري والثقات “ العدنى ” - ح (٣) كذا في س ووقع في قط “ قال انا النبي صلى الله عليه وسلم ثم إلى بعيره ” وفى تاريخ البخاري “ قال بال النبي صلى الله عليه وسلم إلى بعيره ”.

(*)

لا اعرف محمد بن اسحاق بن طلحة يحدث عن ابى بردة وعمر بن عبد العزيز وانما يروى عن ابى بردة إسحاق بن يحيى بن طلحة.

١٠٩٢ - محمد بن إسحاق روى عن حماد بن زيد روى عنه الحسن بن على الحلواني سمعت أبي يقول ذلك، ويقول هو مجهول.

١٠٩٣ - محمد بن اسحاق العكاشي روى عن يحيى بن سعيد الانصاري والاوزاعي وعبد الرحمن بن زياد الإفريقي روى عنه هاشم بن القاسم الحرانى، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول هو كذاب، ورأى في كتابي ما كتب إلى هاشم بن القاسم الحرانى احاديثه فقال هذه الاحاديث كذب موضوعة.

١٠٩٤ - محمد بن اسحاق البلخى الجوهرى روى عن مطرف بن مازن وابى امية بن يعلى وقيراط الحجام ومحمد بن حرب الابرش وعيسى بن يونس كتب عنه ابى بالرى.

١٠٩٥ - محمد بن اسحاق بن ابى يعقوب الكرماني ان كان البلخى فروى عن جرير وابن عيينة والخلق سمعت منه سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٩٦ - محمد بن اسحاق بن سليمان الرازي روى عن أبي بكر بن عياش وابيه روى عنه علي بن ميسرة وعبد الله بن محمد بن الحسن بن المختار وعمرو بن سهل بن سرخاب.

١٠٩٧ - محمد بن اسحاق أبو زهير المروذى رفيق ابى روى عن ابن أبي فديك ومعن بن عيسى ويحيى بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدى ووكيع سمع منه أبي سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال ثقة.

١٠٩٨ - محمد بن اسحاق الهروي أبو موسى مات سنة ثلاث وثلاثين سمعت ابى يقول ذلك.

١٠٩٩ - محمد بن اسحاق الصاغانى أبو بكر بغدادي روى عن روح بن عبادة وأبي النضر هاشم بن القاسم ويحيى بن ابى بكير والاسود بن عامر وقراد

ابى نوح وسعيد بن عامر سمعت منه مع أبي وهو ثبت صدوق (من الحفاظ - ١) .

١١٠٠ - محمد بن اسحاق الصينى (٢) روى عن عبد الله بن نافع الصائغ وعبد الله بن داود الخريبي كتبت عنه بمكة، نا عبد الرحمن قال وسألت ابا عون ابن عمرو بن عون عنه فتكلم فيه وقال هو كذاب فتركت حديثه.

١١٠١ - محمد بن اسحاق المعروف بابن سبويه (٣) المروزى نريل مكة روى عن عبد الرزاق وعبيد الله بن موسى وخالد بن يزيد سمعت منه بمكة سنة ستين ومائتين وكان صدوقا من العباد.

١١٠٢ - محمد بن اسحاق المسوحى (ختن - ٤) عبد الرحمن بن رسته روى عن ابى حذيفة كتبت عنه وهو صدوق.

١١٠٣ - محمد بن اسحاق بن خزيمة أبو بكر النيسابوري روى عن اسحاق ابن راهويه وعلى بن حجر وأحمد بن عبدة (الضبى - ١) وغيرهم وهو ثقة صدوق.

١١٠٤ - محمد بن إسحاق بن راهويه أبو الحسن روى عن أبيه وعبد الله

ابن حمزة اخى ابراهيم بن حمزة الزبيري.

١١٠٥ - محمد بن اسحاق السراج النيسابوري روى عن قتيبة بن سعيد واسحاق بن راهويه وهو صدوق ثقة.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى محمدا واسم ابيه ايوب ١١٠٦ - محمد بن ايوب أبو عبد الملك الازدي شامى روى عن ابن عائذ عن أبي ذر عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قال آدم عليه السلام نبى مكلم، روى

__________

(١) من قط (٢) ضبطه ابن السمعاني في الانساب - ح (٣) ذكره ابن ماكولا في الاكمال مختلفا في اوله أهو بالسين المهملة ام بالشين المعجمة واما ثانية فباء موحدة اتفاقا - ح (٤) سقط من س.

(*)

عنه معاوية بن صالح سمعت ابى يقول ذلك.

١١٠٧ - محمد بن أيوب روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ان محيصة سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الحجام، روى ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال عن حديج بن صومي عنه سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال هو مجهول.

١١٠٨ - محمد بن ايوب يمامى روى عن ابى هريرة قال من بزق في المسجد، وروى عن سحيم مولى ابى هريرة، وروى عن ابن حسن بن عبد الرحمن ابن عوف روى عنه يحيى بن أبي كثير والاوزاعي وعكرمة بن عمار سمعت أبي يقول ذلك، وكان البخاري جعله ثلاثة اسامى فسمعت ابى يقول هم واحد، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال هو شيخ مجهول.

١١٠٩ - محمد بن ايوب شامى روى عن حسن بن عثمان بن عبد الرحمن

ابن عوف عن انس روى عنه الأوزاعي سمعت أبي يقول ذلك.

١١١٠ - مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ بْنُ مَيْسَرَةَ بن حلبس الدمشقي أبو بكر الجبلانى روى عن أبيه روى عنه الوليد بن مسلم وأبو مسهر والهيثم بن خارجة وهشام ابن عمار سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال هو صالح لا بأس به ليس بمشهور.

١١١١ - محمد بن ايوب الرقي روى عن ميمون بن مهران روى عنه محمد بن يزيد بن سنان الرهاوى سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال ضعيف الحديث.

١١١٢ - محمد بن ايوب المصرى المتعبد روى عن.. (١) روى عنه.. (١) ، نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول محمد بن ايوب المصرى يكتب حديثه ولا يحتج به.

١١١٣ - محمد بن ايوب أبو هريرة الواسطي الكلابي روى عن عبد العزيز الدراوردي وبشر بن المفضل وعبد الاعلى الشامي ومعتمر بن سليمان

__________

(١) بياض.

(*)

ويحيى بن سعيد القطان وعبد الله بن نمير وعبدة بن سليمان وعمر بن ايوب الموصلي وازهر السمان كتب عنه أبي سنة أربع عشرة ومائتين وروى عنه أبي وأبو زرعة، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال صالح.

١١١٤ - محمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس روى عن ابى الوليد الطيالسي ومسلم بن ابراهيم والقعنبى ومحمد بن كثير وسليمان بن حرب ومحمد (بن سعيد - ١) بن سابق كتبنا عنه وكان ثقة صدوقا.

١١١٥ - محمد بن ايوب بن هشام المزني المعروف بكاكا الرازي

روى عن الحميدى عن ابن عيينة جوابات القرآن وروى عن الأصمعي، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال هذا كذاب لم يكن عند الحميدى من هذا شئ، وهذا شيخ كذاب.

١١١٦ - محمد بن أبي أيوب روى عن أبي موسى الاشعري روى عنه حرملة بن قيس النخعي سمعت أبي يقول ذلك.

١١١٧ - محمد بن ابى ايوب أبو عاصم الثقفي روى عن الشعبى وعبد الله ابن معقل ويزيد الفقير وابى صادق وقيس بن مسلم روى عنه وكيع وأبو نعيم وخلاد بن يحيى وكان يقول حدثنا محمد بن ايوب الثقفى ويغلط في اسم ابيه وانما هو محمد بن أبي أيوب سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد ابن محمد بن حنبل في كتابه إلي قال سمعت أبي يقول أبو عاصم الثقفى شيخ ثقة.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال أبو عاصم الثقفى ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن أبي عاصم الثقفى فقال صالح، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن ابى عاصم الثقفى فقال اسمه محمد ابن ابى ايوب كوفى ثقة.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى محمدا واسم ابيه ابان ١١١٨ - محمد بن ابان روى عن عائشة " ثلاث من النبوة تعجيل

__________

(١) من قط (*)

الافطار " (١) روى هشيم عن منصور بن زاذان عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١١١٩ - محمد بن أبان بن صالح القرشى الكوفى جد عبد الله بن عمر بن محمد بن ابان القرشى المعروف بمشك روى عن أبي إسحاق الهمداني وعلقمة بن

مرثد وحماد بن ابى سليمان وزيد بن اسلم ويزيد بن يزيد بن جابر وتميم بن عطية روى عنه أبو داود الطيالسي وحسين الجعفي ويحيى بن حسان التنيسى ومحمد بن الحسن الاسدي وأبو الوليد الطيالسي والحسن بن الربيع سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه هشام بن عبيد الله الرازي.

نا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى حدثنا أبو بكر الأثرم قال قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل من محمد بن ابان؟ فقال اما انه لم يكن ممن يكذب.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال محمد بن أبان بن صالح الكوفى ضعيف، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن محمد بن أبان بن صالح فقال ليس هو بقوى الحديث يكتب حديثه على المجاز ولا يحتج به بابة حماد بن شعيب الحمانى.

١١٢٠ - محمد بن ابان المزني يمامى روى عن عروة بن الزبير والقاسم ابن محمد روى عنه يحيى بن ابى كثير والاوزاعي، نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال هو شيخ من اهل اليمامة لا أعلم أحدا روى عنه غير يحيى بن أبي كثير والاوزاعي.

١١٢١ - محمد بن أبان بن عمران اخو عمران بن ابان الواسطي روى عن حماد بن سلمة وعقبة بن عبد الله الاصم ويزيد بن عطاء وموسى بن خلف وسويد بن ابراهيم وشريك وعبد الواحد بن زياد وحسان بن ابراهيم الكرماني وفليح بن سليمان ومحمد بن يزيد الواسطي ومحمد بن الحسن الواسطي روى عنه

__________

(١) تمامه كما في تاريخ البخاري “ وتاخير السحور ووضع الرجل يده اليمنى على اليسرى في الصلاة ”.

(*)

أبو زرعة وادركه ابى وا بسمع منه.

نا عبد الرحمن قال سمعت بعض ذلك من أبي وبعضه من قبلى روى عنه موسى بن إسحاق الانصاري (١) .

١١٢٢ - محمد بن ابان الجعفي كوفي روى عن حماد بن ابى سليمان روى عنه محمد بن الحسن صاحب الرأى، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال محمد بن ابان الجعفي ضعيف.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب أحمد بن حميد قال سألت أحمد بن حنبل عن محمد بن ابان فقال كان يقول بالارجاء وكان رئيسا من رؤسائهم ترك الناس حديثه لاجل ذلك وكان محمد بن الحسن صاحب الرأى يكثر عنه وكان كوفيا جعفيا.

١١٢٣ محمد بن ابان العنبري روى عن ابى بردة عن حماد بن أبي سليمان روى عنه أبو سعيد الأشج.

١١٢٤ - محمد بن أبان البلخي الوكيعي روى عن أبي بكر بن عياش وعقبة بن خالد وابى خالد الاحمر وابن ادريس ويحيى بن سعيد القطان ووكيع سمع منه ابى بالرى عند خروجه إلى الحج روى عن احمد بن سلمة النيسابوري سئل أبي عنه فقال صدوق.

١١٢٥ - محمد بن ابان ابن عائشة القصرانى اخو الوليد بن ابان كاتب عيسى بن جعفر روى عن هشام بن عبيد الله سمعت أبي وابا زرعة يقولان هو كذاب كان يفتعل الحديث وكان لا يحسن ان يفتعل كان يحدث بعد هشام في مسجد حرم ويجتمع عليه الناس، نا عبد الرحمن قال سمعت ابا زرعة يقول اول ما قدم الرى قال للناس أي شئ يشتهى اهل الرى من الحديث؟ فقيل له احاديث في الارجاء فافتعل لهم جزءا في الارجاء.

__________

(١) بهامش س “ وابراهيم بن اسحاق السراج النيسابوري شيخ الدارقطني ذكره في سننه ” (*) .

باب من روى عنه العلم ممن يسمى محمدا واسم ابيه اسلم ١١٢٦ - محمد بن أسلم بن بجرة من بلحارث بن الخزرج الأنصاري روى عن.. (١) روى عنه أبو بكر بن عمرو بن حزم قوله سمعت أبي يقول ذلك.

١١٢٧ - محمد بن اسلم روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل روى عنه محمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك، ويقول هو مجهول.

١١٢٨ - محمد بن اسلم روى عن الربيع بن خثيم روى عنه حسين الجعفي سمعت أبي يقول ذلك.

١١٢٩ - محمد بن اسلم الطوسى أبو الحسن روى عن يحيى بن يمان وروح ابن عبادة ويعلى بن عبيد والمقرئ والمؤمل بن اسمعيل ويزيد بن هارون سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن قبيصة بن عقبة روى عنه أحمد بن سلمة النيسابوري، سمعت ابى يقول محمد بن اسلم ثقة، نا عبد الرحمن قال سمعت احمد ابن سلمة النيسابوري يقول ذاكرت ابا زرعة بحديث عن محمد بن اسلم فقال محمد ابن اسلم ثقة.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى محمدا واسم ابيه ادريس ١١٣٠ - محمد بن ادريس الشافعي وهو ابن ادريس بن العباس بن عثمان ابن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف

مكى الاصل مصرى الدار بها مات روى عن مالك بن أنس وابراهيم بن سعد وسفيان بن عيينة ومسلم بن خالد وعمه محمد بن على بن شافع وعبد الله بن المؤمل روى عنه أحمد بن حنبل والحميدي وحرملة بن يحيى وأحمد بن عمرو بن السرح

__________

(١) بياض.

(*)

أبو الطاهر ويوسف بن يحيى البويطى وعمرو بن سواد السرحى والربيع بن سليمان المصرى ويونس بن عبد الاعلى المصرى واسمعيل بن يحيى المزني وابو الوليد الجارودي وابو ثور وَالْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ واحمد بن سنان الواسطي وبحر بن نصر الخولانى ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم وابو عبد الله ابن اخى ابن وهب واحمد بن ابى شريح الرازي وهارون بن سعيد الايلى ومحمد بن يحيى بن حسان التنيسي واحمد بن خالد الخلال وابنه محمد أبو عثمان سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي.

نا عبد الرحمن نا الربيع بن سليمان قال سمعت الحميدى يقول سمعت الزنجي بن خالد يقول للشافعي أفت يا ابا عبد الله فقد والله آن لك ان تفتى، وهو ابن خمس عشرة سنة، وقال غيره وهو ابن ثمانى عشرة سنة.

نا عبد الرحمن نا الحسن بن محمد بن الصباح قال اخبرت عن يحيى بن سعيد القطان انه قال انى لادعو الله عزوجل للشافعي في كل صلاة أو في كل يوم يعنى لما فتح الله عزوجل عليه من العلم ووفقه للسداد فيه.

قال أبو محمد في كتابي عن الربيع بن سليمان قال سمعت ايوب بن سويد الرملي يقول لما رأى الشافعي قال ما ظننت انى اعيش حتى ارى مثل هذا الرجل ما رأيت مثل هذا الرجل قط، قال أبو محمد وقد رأى ايوب بن سويد سفيان الثوري ومالك بن أنس والاوزاعي وابن جريج وسفيان بن عيينة والناس.

قال أبو اسمعيل الترمذي سمعت إسحاق بن راهويه يقول كنا بمكة والشافعي بها واحمد بن حنبل بها فَقَالَ لِي أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ يا ابا يعقوب جالس هذا الرجل - يعنى الشافعي، قلت ما اصنع به سنه قريب من سننا أترك ابن عيينة والمقرى؟ قال ويحك ان ذاك لا يفوت وذا يفوت، فجالسته.

نا عبد الرحمن حدثنى أبو بشر بن احمد بن حماد الدولابى نا أبو بكر بن ادريس قال سمعت الحميدى يقول كان أحمد بن حنبل قد اقام عندنا بمكة على سفيان بن عيينة فقال لى ذات يوم ههنا رجل من قريش له بيان ومعرفة ; قلت

ومن هو؟ قال محمد بن ادريس الشافعي، وكان احمد بن حنبل قد جالسه بالعراق فلم يزل بى حتى اجترني إليه فجلسنا إليه ودارت مسائل فلما قمنا قال لى احمد ابن حنبل كيف رأيت؟ الا ترضى ان يكون رجل من قريش يكون له هذه المعرفة وهذا البيان؟ فوقع كلامه في قلبى فجالسته فغلبتهم عليه فلم يزل يقدم مجلس الشافعي حتى كاد يفوت (١) مجلس سفيان بن عيينة وخرجت مع الشافعي إلى مصر.

نا عبد الرحمن اخبرني أبو عثمان الخوارزمي نزيل مكة فيما كتب إلي قال حدثني محمد بن عبد الرحمن الدينورى قال سمعت أحمد بن حنبل يقول كانت اقضيتنا (٢) اصحاب الحديث في ايدى ابى حنيفة ما تنزع حتى رأينا الشافعي وكان افقه الناس في كتاب الله عزوجل وفى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كان يكفيه وكان قليل الطلب للحديث، نا عبد الرحمن اخبرني أبو عثمان الخوارزمي في ما كتب إلى قال سمعت دبيسا قال كنت مع احمد بن حنبل في مسجد الجامع فمر الشافعي فقال هذا رحمة الله (٣) عزوجل لامة محمد صلى الله عليه وسلم.

نا عبد الرحمن أنا أبو عثمان الخوارزمي فيما كتب إلي قال سمعت محمد بن الفضل البزاز قال سمعت أبي يقول حججت مع احمد بن حنبل ونزلنا في مكان واحد فلما صليت الصبح درت المسجد فجئت إلى مجلس سفيان بن عيينه وكنت ادور مجلسا مجلسا طلبا لاحمد بن حنبل حتى وجدت احمد عند شاب اعرابي وعلى رأسه جمة فزاحمته حتى قعدت عند احمد بن حنبل فَقُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ تركت ابن عيينة عنده الزهري وعمرو بن دينار وزياد بن علاقة والتابعون ما الله به عليم؟ فقال لى اسكت فان فاتك حديث بعلو تجده بنزول ولا يضرك في دينك ولا في عقلك وان فاتك عقل هذا الفتى (٤) اخاف ان لا تجده إلى يوم القيامة، ما رأيت احدا افقه في كتاب الله عزوجل من هذا الفتى القرشى، قلت من هذا؟ قال محمد بن

__________

(١) قط “ كان يقرب ” (٢) قط “ اقفيتنا ” (٣) س “ رحمة من الله ” (٤) س “ الرجل ”.

ادريس الشافعي.

نا عبد الرحمن نا أبي نا عبد الملك بن عبد الحميد بن ميمون بن مهران قال قال لي أحمد بن حنبل مالك لا تنظر في كتب الشافعي؟ فما من احد وضع الكتب حتى ظهرت اتبع للسنة من الشافعي، نا عبد الرحمن نا أحمد بن عثمان النحوي النسائي قال سمعت ابا قديد النسائي يقول سمعت إسحاق بن راهويه يقول كتبت إلى احمد بن حنبل وسألته ان يوجه إلى من كتب الشافعي ما يدخل في حاجتى فوجه إلى بكتاب الرسالة.

نا عبد الرحمن نا أبو زرعة قال نظر احمد بن حنبل في كتب الشافعي (وقرأ له كتابا في مناقبه.

قال أبو محمد - ١) .

١١٣١ - محمد بن ادريس أبو بكر وراق الحميدى مكى روى عن أبي

عبد الرحمن المقرئ وعثمان بن اليمان وخلاد بن يحيى وابى عاصم النبيل سمعت منه بمكة وهو صدوق.

١١٣٢ - محمد بن ادريس الدندانى (٢) المقرئ روى عن نصير النحوي روى عنه الفضل بن شاذان المقرئ.

قال أبو محمد.

١١٣٣ - محمد بن إدريس بن المنذر الحنظلي أبو حاتم وهو ابن المنذر ابن داود بن مهران روى عن الانصاري وابى زيد النحوي والاصمعى وعثمان بن الهيثم المؤذن ويحيى بن حماد وعبيد الله بن موسى وهوذة بن خليفة وعفان وابى نعيم ومحمد بن بكار بن بلال الدمشقي وابى مسهر الدمشقي وابى اليمان الحمصى روى عنه عبدة بن سليمان المروزى ومحمد بن عوف واحمد بن منصور الرمادي وابو زرعة الرازي وابو زرعة الدمشقي (وروى عنه عثمان بن خرزاذ الأنطاكي - ١) وموسى بن اسحاق القاضى، نا عبد الرحمن قال سمعت موسى بن اسحاق القاضى يقول ما رأيت أحفظ من والدك، وقد لقى أبا بكر بن أبي شيبة وابن نمير ويحيى بن معين ويحيى الحمانى.

__________

(١) من قط (٢) كذا في س بغير نقط وفى قط “ المدندانى ”.

(*)

باب من روى عنه العلم ممن يسمى محمدا واسم ابيه اياس ١١٣٤ - محمد بن اياس بن البكير روى عن أبي هريرة وعبد الله بن عمرو وعبد الله بن عمر (وابن الزبير وعائشة - ١) روى عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان ونافع مولى ابن عمر سمعت أبي يقول ذلك.

١١٣٥ - محمد بن اياس بن سلمة بن الأكوع روى عن أبيه روى عنه عبد الرحمن بن حرملة سمعت أبي يقول ذلك.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى محمدا واسم ابيه اسامة ١١٣٦ - محمد بن أسامة بن زيد بن حارثة (بن شراحيل بن عبد العزى توفى بالمدينة زمن الوليد بن عبد الملك روى عن ابيه روى عنه ابنه أسامة بن محمد - ٢) ويزيد بن عبد الله بن قسيط وعبيد بن السباق وعبد الله بن محمد بن عقيل سمعت أبي يقول ذلك.

١١٣٧ - محمد بن اسامة بن محمد بن أسامة بن زيد بن حارثة بن شراحيل ابن عبد العزى وزيد بن حارثة مولى النبي صلى الله عليه وسلم روى عن أبيه روى عنه محمد بن اسحاق فيما رواه يونس بن بكير وخالفه غيره فقال ابن اسحاق عن اسامة ابن محمد سمعت أبي يقول ذلك.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى محمدا واسم ابيه اسود ١١٣٨ - محمد بن الاسود بن خلف بن بياضة الخزاعى روى عن عمرو ابن العاص روى عنه عمرو بن عبد الله بن صفوان الجمحي سمعت أبي يقول ذلك.

١١٣٩ - محمد بن الاسود مولى سعد بن أبي وقاص روى عن ام

__________

(١) من قط (٢) سقط من س.

ولد سعد عن سعد روى عنه سعيد بن عبيد الله بن جبير سمعت أبي يقول ذلك.

١١٤٠ - محمد بن الاسود بن خالد بن عبد يغوث القرشى الجمحى روى عن أبيه روى عنه أبو الزبير وعبد الله بن عثمان بن خثيم (ومنهم من يروى ابن خثيم - ١) عن ابى الزبير عنه سمعت أبي يقول ذلك.

باب من روى عنه العلم ممن

يسمى محمدا واسم ابيه افلح ١١٤١ - محمد بن أفلح مولى أبي أيوب الانصاري روى عن أسامة بن زيد وعن ابيه عن أبي أيوب الأنصاري روى عنه عثمان بن حكيم الاحلافى سمعت ابى يقول ذلك.

١١٤٢ - (محمد بن افلح روى عن ابى هريره قال الوجع يحط الخطايا روى عنه يعلى بن عطاء وحميد الطويل سمعت أبي يقول ذلك - ٢) .

باب من روى عنه العلم من يسمى محمدا واسم ابيه اشعث ١١٤٣ - محمد بن اشعث بن قيس أبو القاسم الكندى روى عن عائشة روى عنه مجاهد والشعبى والزهرى وعمر بن قيس الماصر سمعت ابى يقول ذلك.

١١٤٤ - محمد بن أشعث بن سوار روى عن ابيه وحجاج بن أرطاة روى عنه بعض الكوفيين سمعت أبي يقول ذلك.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى محمدا واسم ابيه اعين ١١٤٥ - محمد بن اعين أبو العلانية المرأى بصرى ويقال له ابن أبي يحيى روى عن عبد الله بن أبي أوفى روى عنه عبد الرحمن بن مهدى ويحيى بن سعيد

__________

(١) من قط (٢) سقطت هذه الترجمة من قط

العطار الحمصى وعبد الصمد بن عبد الوارث ومسلم بن إبراهيم وموسى بن اسمعيل سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال هو شيخ.

١١٤٦ - محمد بن اعين أبو الوزير وصى عبد الله بن المبارك روى عنه

احمد بن جميل ومحمد بن علي بن الحسن بن شقيق واحمد بن منصور زاج سمعت أبي يقول ذلك، (قال أبو محمد روى عن فضيل بن عياض وعبد الله بن المبارك وابى الحجاج الزاهد روى عنه علي بن خشرم - ١) .

باب من روى عنه العلم ممن يسمى محمدا واسم ابيه انس ١١٤٧ - محمد بن انس الانصاري الظفرى المديني له صحبة روى عنه ابنه يونس سمعت أبي يقول ذلك.

١١٤٨ - محمد بن أنس بن فضالة قال قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وانا ابن اسبوعين فأتى بي النبي صلى الله عليه وسلم فقال سموه باسمى ولا تكنوه بكنيتي ومسح على رأسي، فشاب رأسه الا موضع يد رسول الله صلى الله عليه وسلم من رأسه، روى يعقوب بن محمد الزهري عن إدريس بن محمد بن يونس بن محمد بن انس قال نا جدى عن أبيه.

١١٤٩ - محمد بن أنس أبو انس مولى عمر بن الخطاب رضي الله عنه كوفى الاصل سكن الدينور روى عن عاصم بن كليب وحصين وسهيل والاعمش ومطرف بن طريف روى عنه إبراهيم بن موسى قط، سمعت أبي يقول ذلك، ويقول هو صحيح الحديث، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال هو كوفى سكن الدينور ثقة كان ابراهيم بن موسى يثنى عليه، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول أبو انس محمد بن انس الذى روى عنه إبراهيم بن موسى وقال ابراهيم بن موسى لقيته بالدينور هو كوفى الاصل.

__________

(١) من قط

باب تسمية من روى عنه العلم

ممن يسمى محمدا واسم ابيه اسعد ١١٥٠ - محمد بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف (الاوسي واسم أبي أمامة أسعد بن سهل - ١) وامه ابنة اسد بن زرارة، نا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجانى عن احمد بن حنبل بذلك، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول محمد بن أبي أمامة بن سهل ثقة، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول أبو امامة مديني ليست له صحبة ولأبيه سهل بن حنيف صحبة روى محمد بن ابى امامة عن ابيه روى عنه مالك بن أنس.

١١٥١ - محمد بن اسعد أبو سعد (١) المصيصى روى عن أبي بكر بن عياش روى عنه احمد بن سعيد الدارمي سمعت أبي يقول ذلك.

١١٥٢ - محمد بن اسعد أبو سعيد التغلبي روى عن زهير بن معاوية وعبيد ابى الوسيم روى عنه عمرو بن علي ومحمد بن عبد الرحمن العنبري سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال منكر الحديث.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى محمدا وابتداء اسم ابيه على الالف

من الافراد ١١٥٣ - محمد بن أبي بن كعب الأنصاري يكنى ابا معاذ ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم روى عن أبيه روى عنه بسر بن سعيد والحضرمى بن لاحق (وابنه معاذ بن محمد - ٢) سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد جعله البخاري اسمين فسمعت ابى يقول هما واحد، روى الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عنه وروى حرب بن شداد عن يحيى بن أبي كثير عن الحضرمي بن لاحق عنه.

١١٥٤ - محمد بن امية أبو احمد من اهل ساوة وهو ابن امية بن آدم ابن مسلم القرشى الاموى مولى لهم روى عن عيسى بن موسى التيمى (٣) البخاري

__________

(١) س “ أبو سعيد ” (٢) من س (٣) قط “ التميمي ” وقد قيل ذلك كما في التهذيب

المعروف بغنجار وابن ادريس وسلمة بن الفضل وعثمان بن مخارق وابى علقمة الفروى روى عنه أبي وأبو زرعة سمعت بعض ذلك من أبي وبعضه من قبلي، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صدوق.

١١٥٥ - محمد بن اسد الحوشى الاسفرائنى روى عن الوليد بن مسلم وابى داود الطيالسي روى عنه محمد بن عوف الحمصى وابى ويحيى بن محمد بن يحيى النيسابوري سمع منه أبي بمكة سنة ست عشرة ومائتين، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال صدوق.

١١٥٦ - محمد بن آدم بن سليمان المصيصى روى عن أبي المليح الرقي وعلى بن عابس وابى المحياة وابن المبارك كتب عنه أبي في الرحلة الثانية وروى عنه، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صدوق.

١١٥٧ - محمد بن أبي إسرائيل روى عن عبد الملك بن أبي بشير روى عنه همام بن يحيى سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد.

١١٥٨ - محمد بن ابى اسامة الحلبي روى عن مبشر بن اسمعيل وعمر بن حفص بن عمر بن ثابت الأنصاري روى عنه محمد بن عوف الحمصى وابو زرعة الدمشقي، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال ليس به بأس.

قال أبو محمد.

١١٥٩ - محمد بن أبي الأشعث روى عن نافع روى عنه محمد بن أبي جميلة وشراحيل بن عبد الحميد، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال مجهول.

١١٦٠ - محمد بن الازهر الجوزجانى روى عن يحيى بن سعيد القطان والفريابي روى عنه عبد العزيز بن منيب أبو الدرداء المروزي وأحمد بن سلمة النيسابوري.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن

يسمى محمدا وابتداء اسم ابيه على الباء ١١٦١ - محمد بن بلال القرشى روى عن طاوس روى عنه أبو معاوية

الضرير سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال هو مجهول ولا اعلم روى عن طاوس انه قال حب ابى بكر وعمر رضى الله عنهما سنة غير أبى معاوية عن محمد بن بلال عنه.

١١٦٢ - محمد بن بلال من ولد عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب روى عن.. (١) روى عنه ... (١) سمعت أبي يقول ذلك، ويقول لا أعرفه.

١١٦٣ - محمد بن بلال البصري الكندى روى عن همام وعمران القطان روى عنه محمد بن عبد الله بن نمير وعثمان بن طالوت سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه احمد بن سنان الواسطي.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمدا واسم ابيه بشر ١١٦٤ - محمد بن بشر الأنصاري روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه ابنه يحيى بن محمد بن بشر سمعت ابى يقول ذلك.

١١٦٥ - محمد بن بشر بن بشير الاسلمي روى عن ابيه واياس بن سلمة وزياد بن علاقة وعبد العزيز بن حكيم الحضرمي روى عنه عبد الله بن المبارك وابو أحمد الزبيري وطلق بن غنام وابو عاصم النبيل وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

١١٦٦ - محمد بن بشر روى عن أبي سعيد عقيصا روى عنه هشيم سمعت أبي يقول ذلك.

١١٦٧ - محمد بن بشر العبدى وهو ابن بشر بن الفرافصة أبو عبد الله

العبدى من عبد القيس مات بالكوفة وهو من اصحاب الحسن بن صالح روى عن اسمعيل بن ابى خالد والاعمش وزكريا بن ابى زائدة ومسعر ومحمد بن عمرو روى عنه جعفر بن عون ومحمد بن عبد الله بن نمير وابنا أبي شيبة سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال أنا عثمان بن سعيد

__________

(١) بياض

قال سألت يحيى بن معين عن محمد بن بشر فقال ثقة.

١١٦٨ - محمد بن بشر الحمصى السكوني ثم الكندى أبو عبد الله روى عن اسمعيل بن عياش كتاب الفتن روى عنه أبي وسألته عنه فقال شيخ.

١١٦٩ - محمد بن بشر أبو عبد الله (١) الرازي الارنبوى روى عن أبي داود الطيالسي والاصمعى روى عنه ابى.

١١٧٠ - محمد بن بشر الحريري الاسدي الكوفي روى عن سعيد بن بشير ومعروف الدمشقي روى عنه أبو زرعة.

١١٧١ - محمد بن بشر بن سفيان الجرجرائى روى عن إسحاق بن سليمان الرازي وأبي بدر شجاع بن الوليد وزيد بن حباب وشبابة وموسى بن داود سمعت منه بجر جرايا وهو صدوق.

١١٧٢ - محمد بن بشير (٢) أبو جعفر الواعظ روى عن عبد الله بن المبارك ويحيى بن يمان وابن السماك وابى حفص الابار وعبد الرحمن بن محمد المحاربي واسمعيل ابن علية وسفيان بن عيينة روى عنه محمد بن يحيى بن عمر الواسطي وقال كتبت عنه مع محمد بن الحسين البرجلانى وروى عمار بن رجاء الاستراباذى فقال حدثنا محمد بن بشير بن عطاء بن مروان الكندى عن الوليد بن عبيد الله عن الزهري قال لا يوجد الحافظ الا في كل اربعين سنة مرة ولا ادرى محمد بن بشير هذا هو

الواعظ أو غيره باب من روى عنه العلم ممن يسمى محمد أو اسم ابيه بكار ١١٧٣ - محمد بن بكار بن بلال قاضى دمشق روى عن سعيد بن عبد العزيز وموسى بن علي بن رباح وسعيد بن بشير روى عنه محمد بن ابى عتاب الاعين وابراهيم بن المستمر وابنه هارون وميمون بن الاصبغ، سمعت أبي يقول ذلك، قال

__________

(١) س “ أبو عبيد الله ” (٢) كذا في الاصلين ولسان الميزان وقضية وطبعه في هذا الباب انه بشر والله اعلم - ح (*)

أبو محمد روى عنه أبو زرعة الدمشقي والمنذر بن شاذان كتب عنه ابى بمكة سنة خمس عشرة ومائتين وروى عنه، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صدوق.

١١٧٤ - محمد بن بكار بن الريان الرصافي بغدادي أبو عبد الله روى عن عبد الرحمن بن أبي الزناد وعبد الحميد بن بهرام وابى وكيع وفليح بن سليمان والفرج بن فضالة وقيس بن الربيع وابى معشر سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه أبي وأبو زرعة، نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد الدارمي قال سألت يحيى بن معين عن محمد بن بكار فقال شيخ لا بأس به.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى محمد أو اسم ابيه بكر ١١٧٥ محمد بن بكر البرسانى وهو ابن بكر بن عثمان أبو عثمان مات بالبصرة روى عن ابن جريج وابن أبي عروبة روى عنه أحمد بن حنبل وأبو بكر ابن أبي شيبة ومحمد بن بشار ومحمد بن المثنى ونصر بن علي ومحمد بن مرزوق سمعت

أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول نا البرسانى وكان والله ظريفا صاحب ادب (نا يعقوب بن اسحاق في كتابه إلى نا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين البرسانى؟ قال ثقة - ١) ، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن محمد بن بكر البرسانى فقال شيخ محله الصدق.

١١٧٦ - محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الانصاري ويكنى بابى عبد الملك روى عن أبيه روى عنه ابن جريج وابن عيينة، وقال ابراهيم بن سعد رأيته يقضى في مؤخر المسجد سمعت أبي يقول ذلك،.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت ابى يقول محمد بن ابى بكر ليس به بأس كان قاضيا روى عنه شعبة،

__________

(١) من س.

(*)

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم صالح ثقة.

١١٧٧ - محمد بن أبي بكر بن عبد الرحمن روى عن أبي سلمة بن عبد الرحمن روى عنه سليمان التيمى حديثا منقطعا سمعت أبي يقول ذلك ويقول لا اعرفه.

١١٧٨ - محمد بن أبي بكر بن على بن عطاء بن مقدم مولى ثقيف روى عن حماد بن زيد وجعفر بن سليمان وعمه عمر بن علي بن مقدم، نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه أبي وأبو زرعة،.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال صالح الحديث محله الصدق، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن محمد بن أبي بكر المقدمي فقال بصرى ثقة.

١١٧٩ - محمد بن ابى بكر أبو غاضرة العنبري روى عن أبيه وعن عمه

غضبان بن حنظلة وابى رافع المدينى روى عنه أبو سلمة موسى بن اسمعيل سمعت ابى يقول ذلك.

١١٨٠ - محمد بن أبي بكر بن عوف الثقفى حجازى روى عن أنس بن مالك روى عنه مالك وشعبة وموسى بن عقبة واسامة بن زيد وابنه أبو بكر ابن محمد وعثمان بن عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى محمدا وابتداء اسم ابيه على الباء من الافراد ١١٨١ - محمد بن بيان اخو عمر بن بيان تغلبى روى عن عبد الله بن عمر روى عنه أبو إسحاق الشيباني وابن أبي ليلى سمعت أبي يقول ذلك.

١١٨٢ - محمد بن برجان رأى أنس بن مالك وروى عن جابر بن زيد روى عنه وكيع بن الجراح سمعت ابى يقول ذلك.

١١٨٣ - محمد بن بجاد من ولد سعد بن أبي وقاص روى عن عمته عائشة بنت سعد عن ابيه (١) وعن الحارث بن فضيل روى عنه محمد بن عمرو وروى

__________

(١) س “ وعن ابيه ” وفى تاريخ البخاري “ عن ابيها ” (*)

حاتم بن اسمعيل عن آخر عنه وروى عنه معن بن عيسى القزاز سمعت ابى يقول ذلك.

١١٨٤ - محمد بن بسطام أبو حفص الحنظلي روى عن الحسن روى عنه موسى بن اسمعيل، نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال لا اعرفه.

١١٨٥ - محمد بن بشير (١) بن سعيد الاسلمي روى عن.. (٢) روى عنه.. (٢) ، نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال

لا اعرفه.

١١٨٦ - محمد بن بكير الحضرمي الاصبهاني وهو ابن بكير بن واصل روى عن شريك وخالد الواسطي وهشيم وابى معشر وعبد الله بن وهب سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه أبي، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال صدوق عندي يغلط احيانا.

١١٨٧ - محمد بن بشار العبدى أبو بكر ويعرف ببندار روى عن يحيى ابن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدى وعبد الاعلى الشامي ومعاذ بن معاذ بن هشام ومحمد بن ابى عدى ومحمد بن جعفر غندر وعبد الوهاب الثقفى ووكيع،.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه أبي وأبو زرعة، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال صدوق.

١١٨٨ - محمد بن ابى بكيرة أبو ايوب البصري روى عن ايوب السختيانى واشعث الحدانى روى عنه أبو سلمة المنقري سمعت أبي يقول ذلك.

١١٨٩ - محمد بن ابى البلاط أبو العباس روى عن زيد بن ابى عتاب عن ابن عمر روى يعقوب بن محمد الزهري عن محمد بن صالح عنه سمعت أبي يقول ذلك، ويقول لا أعرفه.

١١٩٠ - محمد بن برد أبو بكر القزاز البصري روى عن عبد الوهاب

__________

(١) س - بسر (٢) بياض.

(*)

ابن جنبة بن عكابة كتب عنه ابى بالبصرة.

١١٩١ - محمد بن براد السامى البصري من بنى سامة روى عن القاسم ابن الفضل الحدانى سمع منه أبي أيام الأنصاري وسمعته يقول هو ثقة متثبت.

١١٩٢ - محمد بن بحر الهجيمى روى عن عمرو بن يحيى بن سعيد بن عمرو ابن سعيد بن العاص روى عنه أبو زرعة.

باب التاء

١١٩٣ - محمد بن تميم النهشلي روى عن عثمان بن عثمان (١) عن زيد بن أسلم روى عنه يحيى بن عبدك سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول هو مجهول.

١١٩٤ - محمد بن تميم أبو عمارة ان كان الحدانى فقد سمع من الحسن روى عنه حماد بن زيد ومسلم بن ابراهيم وابو ربيعة زيد بن عوف سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن القاسم بن نافع روى عنه الحسن بن حبيب ابن ندبة نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال محمد بن تميم الراسبى ثقة، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول محمد بن تميم الحدانى لا بأس به.

١١٩٥ - محمد بن توبة الزاهد روى عن فضيل بن عياض روى عنه احمد ابن ابى الحوارى.

باب الثاء

١١٩٦ - محمد بن ثابت بن قيس بن شماس الانصاري اتى به ابوه النبي صلى الله عليه وسلم فسماه محمدا وحنكه بتمرة عجوة فيما رواه زيد بن الحباب عن ابى ثابت اسمعيل بن محمد بن ثابت عن ابيه وروى عنه ابنه اسمعيل بن محمد سمعت أبي يقول ذلك.

١١٩٧ - محمد بن ثابت بن شرحبيل القرشى يقال محمد بن شرحبيل أبو مصعب من بنى عبد الدار والد مصعب بن محمد بن ثابت روى عن عقبة بن

__________

(١) س - عمر (*)

عامر وابى هريرة وابن عمرو عبد الله بن يزيد الأنصاري روى عنه يزيد بن عبد الله ابن قسيط ومحمد بن طلحة بن يزيد وعبد الرحمن بن جبير وابناه مصعب وابراهيم سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عنه يعقوب بن إبراهيم بن عبد الله ابن حنين.

١١٩٨ - محمد بن ثابت روى عن أبي هريرة روى عنه موسى بن عبيدة نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه سئل عن موسى بن عبيدة عن محمد بن ثابت، من محمد بن ثابت؟ فقال لا أعرفه، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول لانفهم من محمد بن ثابت هذا.

١١٩٩ - محمد بن ثابت بن عمرو بن اخطب الانصاري أبو النضر وهو اخو على وعزرة ابني ثابت البصريين اخوة محدثين روى عن.

(١) سمعت أبي يقول لا اعرفه.

١٢٠٠ - محمد بن ثابت بن سباع روى عن عائشة وروى اسمعيل بن عياش عن جبرة بنت محمد عن ابيها سمعت ابى يقول ذلك.

١٢٠١ - محمد بن ثابت العبدى روى عن عطاء ونافع مولى ابن عمر وعمرو بن دينار ويحيى بن سعيد الانصاري روى عنه ابن المبارك وعبد الرحمن ابن مهدى ووكيع وابو الوليد ومسلم وابن الطباع وقتيبة وعبد الله بن عاصم وشيبان سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول محمد بن ثابت ليس بشئ، سمعت أبي يقول وسألته عن محمد بن ثابت العبدى فقال ليس هو بالمتين يكتب حديثه وهو أحب إلي من ابى امية بن يعلى وصالح المرى روى حديثا منكرا.

١٢٠٢ - محمد بن ثابت اخو على بن ثابت من اهل مرو اصله بصري روى عن.. (١) روى عنه ابن المبارك سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن

أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول محمد بن ثابت اخو على بن ثابت ثقة مأمون، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول محمد بن

__________

(١) بياض (٢) قط.

(*)

ثابت المروزى ليس به بأس.

١٢٠٣ - محمد بن ثابت بن اسلم البنانى روى عن أبيه وجعفر بن محمد وعبيد الله بن عبد الله (١) بن الحارث بن نوفل، روى عنه أبو عبيدة الحداد وابو داود وعبد الصمد بن عبد الوراث وحلبس الضبعى وبشار بن محمد البناني سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين (أنه قال محمد بن ثابت ليس بشئ، نا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين - ٢) يقول محمد بن ثابت ليس بقوى، كان عفان يقول (محمد بن ثابت البنانى رجل ضعيف الحديث، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول - ٢) محمد بن ثابت البنانى يكتب حديثه ولا يحتج به منكر الحديث، حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن محمد بن ثابت البنانى فقال لين.

١٢٠٤ - محمد بن ثابت بن ثوبان روى عن.. (٣) روى عنه.. (٣) نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال لا يسوى شيئا.

١٢٠٥ - محمد بن ثابت العصرى روى عن.. (٣) روى عنه عبيد الله ابن عمر القواريرى وعمرو بن علي، نا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة وسئل عن محمد بن ثابت العصرى فقال ليس بقوي، حدثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عن محمد بن ثابت العصرى فقال هو بصرى يكتب حديثه وليس بقوى.

١٢٠٦ - (محمد بن ثابت روى عن أنس روى عنه أبو رجاء روح بن المسيب الكليبي سمعت ابى يقول ذلك - ٤) .

١٢٠٧ - محمد بن ثابت بن مهران أبو ذر نزيل دمشق روى عن عبد الله ابن بكر السهمى وعبد الوهاب بن عطاء سمع منه أبي بدمشق في الرحلة الاولى، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال صدوق.

١٢٠٨ - محمد بن ثور الصنعانى أبو عبد الله روى عن ابن جريج ومعمر

__________

(١) كذا في التهذيب ولعبيد الله ترجمة عندهم ووقع في قط “ وعبيد الله وعبد الله ” وفى س “ وعبيد الله ” (٢) سقط من س (٣) بياض (٤) هذه الترجمة من قط.

(*)

روى عنه فضيل بن عياض ونعيم بن حماد وإبراهيم بن موسى ومحمد بن عبيد بن حساب ومحمد بن عبد الاعلى الصنعانى وحماد بن زاذان سمعت أبى يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عنه المؤمل بن اسمعيل وعبد الرزاق، نا عبد الرحمن نا الحسين بن الحسن قال قلت ليحيى بن معين محمد بن ثور؟ فقال ثقة، نا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول وسألته عن محمد بن ثور وهشام بن يوسف وعبد الرزاق فقال ابن ثور افضلهم، نا عبد الرحمن قال سألت ابى قلت ابن ثور ما حاله؟ قال الفضل والعبادة والصدق، قلت عبد الله بن معاذ احب اليك أو ابن ثور؟ قال ابن ثور احب إلى.

١٢٠٩ - محمد بن ثعلبة أبو الاصبغ الازدي روى عن ضمرة كتب عنه ابى بدمشق وروى عنه.

١٢١٠ - محمد بن ثعلبة بن سواء السدوسى بصرى روى عن عمه محمد ابن سواء روى عنه أبو زرعة رحمه الله وعلى بن الحسين بن الجنيد سمعت أبي يقول أدركته ولم اكبت عنه.

١٢١١ - محمد بن ثواب الهباري كوفى وهو ابن ثواب بن سعيد أبو عبد الله (١) روى عن مصعب بن المقدام وحيان بن سدير وابى اسامة واسباط

ابن محمد كتبت عنه مع أبي وهو صدوق.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى محمد أو ابتداء اسم ابيه على الجيم ١٢١٢ - مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ بن عدي بن نوفل بن عبد مناف القرشى أبو سعيد روى عن أبيه ومعاوية روى عنه بنوه عمر وسعيد وجبير والزهرى وعمرو بن دينار وسعد بن ابراهيم توفى بالمدينة زمن عمر بن عبد العزيز سمعت ابى يقول ذلك.

١٢١٣ - محمد بن جبير بن حية الثقفي روى عن أنس بن سيرين وعثمان

__________

هكذا في س والتهذيب ووقع في قط “ أبو عبيد الله ”

الكاتب وابيه روى عنه موسى بن اسمعيل المنقرى، نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول هو مجهول.

١٢١٤ - محمد بن جابر بن عبد الله الانصاري السلمى وهو ابن عبد الله ابن عمرو بن حرام روى عن أبيه روى عنه ابن ابى ذرة السلمى ويحيى بن عبد الله ابن يزيد بن عبد الله بن انيس ومحمد بن كليب وعبد الرحمن بن عطاء سمعت أبي يقول ذلك.

١٢١٥ - محمد بن جابر الحنفي اليمامى روى عن عمير (١) بن سعيد النخعي وعطية العوفى وابى اسحاق الهمداني وحماد بن ابى سليمان وسماك بن حرب ويحي ابن ابى كثير وقيس بن طلق روى عنه هشام بن حسان وسفيان الثوري وشعبة وزهير بن معاوية وجرير بن عبد الحميد وابن عيينة ووكيع واخوه أيوب بن جابر سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن حدثنى ابى نا عون بن جرير بن عبد الحميد قال سمعت ابى يقول كان المغيرة يعنى ابن مقسم الضبى ربما سأل محمد بن جابر

عن حديث حماد.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول كان محمد بن جابر ربما الحق في كتابه أو يلحق في كتابه - يعني الحديث، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى ابن معين يقول محمد بن جابر كان اعمى واختلط عليه حديثه وكان كوفيا فانتقل إلى اليمامة وهو ضعيف، نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن على بان محمد بن جابر الحنفي صدوق كثير الوهم.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن محمد بن جابر فقال ذهب كتبه في آخر عمره وساء حفظه وكان يلقن وكان عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنه ثم تركه بعد وكان يروى احاديث مناكير وهو معروف بالسماع جيد اللقاء رأوا في كتبه لحقا وحديثه عن حماد فيه اضطراب روى عنه عشرة من الثقات، نا عبد الرحمن قال وسئل ابى عن محمد بن جابر وابن لهيعة فقال محلهما الصدق ومحمد بن جابر

__________

(١) قط “ عمر ” (*)

احب إلى من ابن لهيعة.

قال أبو محمد سمعت أبي وابا زرعة يقولان محمد بن جابر يمامى الاصل ومن كتب عنه كتب عنه باليمامة وبمكة وهو صدوق إلا أن في حديثه تخاليط واما اصوله فهى صحاح، وقال أبو زرعة محمد بن جابر ساقط الحديث عند أهل العلم، نا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى قال سمعت أبا الوليد الطيالسي وذكر محمد بن جابر فقال نحن نظلم ابن جابر بامتناعنا التحديث عنه (١) .

١٢١٦ - محمد بن جابر بن جلاس بن عمرو الكلبى روى عن ابيه عن ابر عمر أنه رأى عمر رضى الله عنه يمسح على الجوربين روى عنه.. (٢) سمعت

أبي يقول ذلك.

١٢١٧ - محمد بن جابر بن بجير المحاربي أبو بجير كوفي روى عن عبد الرحمن ابن محمد المحاربي ووكيع بن الجراح وعبد الله بن نمير وعبد الرحيم بن عبد الرحمن المحاربي وابى اسامة وأسباط بن محمد كتبت عنه مع ابى بالكوفة وهو صدوق.

١٢١٨ - محمد بن جعفر بن محمد بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ علي بن أبي طالب روى عن ابيه روى عنه عتيق بن يعقوب الزبيري وابراهيم بن المنذر الحزامى ويعقوب بن حميد بن كاسب وأحمد بن محمد بن الوليد بن برد الانطاكي ومحمد بن أبي عمر العدني سمعت ابى يقول ذلك.

١٢١٩ - محمد بن جعفر بن أبي كثير مولى بنى زريق اخو اسمعيل بن جعفر صاحب القراآت واخوه كثير بن جعفر واخوه عبد الله بن جعفر، روى عن زيد بن اسلم وحميد الطويل وابى حازم المدينى وسهيل بن ابى صالح والعلاء بن عبد الرحمن وموسى بن عقبة روى عنه معتمر بن سليمان وسعيد بن الحكم بن أبي مريم وعبد العزيز الاويسى سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن يحيى بن سعيد الانصاري وحميد الطويل روى عنه عبد الله بن نافع الصائغ،.

نا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال على بن المدينى محمد بن

__________

(١) كذا (٢) بياض.

(*)

جعفر بن ابى كثير معروف، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول محمد بن جعفر ثقة.

١٢٢٠ - محمد بن جعفر المخزومى روى عن محمد بن علي ابن الحنفية روى عنه اسحاق بن الحارث والد عبد الرحمن بن إسحاق وروى عنه عبد الرحمن بن

اسحاق المعروف بعباد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٢١ - محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام روى عن عروة بن الزبير روى عنه عبيد الله بن أبي جعفر ويحيى بن سعيد الأنصاري وابن جريج وعبد الرحمن بن الحارث المخزومى ومحمد بن إسحاق والوليد بن كثير سمعت ابى يقول ذلك.

١٢٢٢ - محمد بن جعفر ليس بأخى اسمعيل بن جعفر ولا ابن جعفر بن محمد ابن على هو آخر غير هؤلاء الثلاثة (١) سمعت أبي يقول هو مجهول.

١٢٢٣ - محمد بن جعفر غندر البصري أبو عبد الله روى عن شعبة وابن أبي عروبة وعبد الله بن سعيد بن ابى هند وابن جريج وعثمان بن غياث سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه مسدد وأحمد بن حنبل ومحمد بن بشار ومحمد بن المثنى وخلف بن سالم والقواريري وأبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة وعمرو بن علي نا عبد الرحمن نا أحمد بن منصور بن راشد المروزي قال سمعت سلمة ابن سليمان يقول قال عبد الله يعني ابن المبارك إذا اختلف الناس في حديث شعبة فكتاب غندر حكما (١) فيما بينهم.

نا عبد الرحمن نا أبي نا محمد بن أبان البلخي الوكيعى قال قال ابن مهدى غندر في شعبة اثبت مني، نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال نا عثمان ابن سعيد قال قلت ليحيى بن معين عبد الاعلى اثبت عندك في سعيد أو غندر؟ فقال كل ثقة، قلت فعبد الاعلى (٢) أحب إليك أو محمد بن ابى عدى؟ فقال ثقتان.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن محمد بن جعفر غندر فقال كان صدوقا

__________

(١) كذا (٢) س “ فغندر ”.

(*)

وكان مؤديا وفى حديث شعبة ثقة.

١٢٢٤ - محمد بن جعفر المدائني روى عن شعبة وورقاء والبغداديين سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال يكتب حديثه ولا يحتج به.

١٢٢٥ - محمد بن جعفر أبو عمران الوركانى روى عن شريك وابراهيم ابن سعد وابى شهاب والمعافى بن عمران الموصلي مات سنة نيف وعشرين ومائتين سمعت أبي يقول ذلك، روى عنه أبو زرعة وموسى بن اسحاق القاضى.

نا عبد الرحمن نا أبو زرعة نا محمد بن جعفر أبو عمران الوركانى جار احمد ابن حنبل وكان احمد يرضاه، نا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول كان صدوقا ما علمته.

١٢٢٦ - محمد بن جعفر بن عبد الله بن جعفر (بن عبد الله - ١) بن خباب بن الأرت روى عن ابيه عن القاسم العرفطى عن رجل عن عمر بن عبد العزيز بخطبة طويلة، يكنى ابا عبد الرحمن كان يسمع منه هذه الخطبة لعمر بن عبد العزيز ويسأل عنها سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول هو مجهول.

١٢٢٧ - محمد بن جحادة الاودى الكوفى روى عن ابى صالح باذان وابى حازم الاشجعى والحسن البصري والحكم بن عتيبة وطلحة بن مصرف والزبير بن عدى وعبد الرحمن بن ثروان وزياد بن علاقة وابى حصين وابى سعيد عقيصا روى عنه مسعر وسفيان الثوري وشعبة وهمام وعمران القطان وعبد الوارث وابو محصن والحسن بن أبي جعفر سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن حدثنا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب أحمد ابن حميد قال قال أحمد بن حنبل محمد بن جحادة من الثقات، نا عبد الرحمن انا يعقوب ابن إسحاق فيما كتب إلى قال نا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين عن محمد ابن جحادة ما حاله؟ قال ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن محمد بن جحادة فقال ثقة

صدوق محله محل عمرو بن قيس الملائى وابى خالد الدالانى وزيد بن ابى انيسة.

١٢٢٨ - محمد بن جميع بن عمير الليثي روى عن أبيه روى عنه على بن هاشم

ابن البريد، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول ذلك.

١٢٢٩ - محمد بن جهضم الخراساني روى عن اسمعيل بن جعفر ويزيد ابن عطاء وأزهر بن سنان روى عنه محمد بن المثنى ومحمد بن مهدى الايلى سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن محمد بن جهضم فقال صدوق لا بأس به، قال أبو محمد.

١٢٣٠ - محمد بن الجعد يقال له القرشى روى عن الزهري وعلى بن زيد ابن جدعان روى عنه محمد بن عيسى بن الطباع وعباس بن بكار أبو الوليد الضبى، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال هو شيخ بصرى ليس بمشهور.

١٢٣١ - محمد بن جامع العطار البصري أبو عبد الله روى عن حماد بن زيد ومعتمر بن سليمان وخالد بن الحارث وسعيد بن عبد الجبار وحصين بن نمير ومروان بن معاوية، نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول كتبت عنه وهو ضعيف الحديث - وكان يحدث باحاديث كبار فامتنع ابى من الرواية عنه، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن محمد بن جامع العطار فقال ليس بصدوق ما حدثت عنه شيئا ولم يقرأ علينا حديثه.

١٢٣٢ - محمد بن جميل الهروي روى عن.. (١) روى عنه.. (١) سمعت ابى يقول هو مجهول.

١٢٣٣ - محمد بن جنيد الكوفى سمع عبد الله بن عبد الملك بن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد بن جنيد الحجام روى عن أبي عبد الرحمن المسعودي وعبد الله بن عبد الملك بن أبي عبيدة بن عبد الله

ابن مسعود، قال أبو محمد روى عنه أبو بكر محمد بن خلف الحدادى، قال أبو محمد.

١٢٣٤ - محمد بن الجنيد الصيد نانى شيخ بجرجان روى عن محمد بن سعيد ابن الاصبهاني وغيره، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال هو عندي صدوق.

١٢٣٥ - محمد بن أبي الجعد روى عن الشعبى وعطاء روى عنه الثوري ووكيع وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال شيخ يكتب حديثه.

__________

(١) بياض (*)

١٢٣٦ - محمد بن ابى الجهم بن حذيفة العدوى قتل يوم الحرة سمعت ابى يقول ذلك.

١٢٣٧ - محمد بن أبي جعفر روى عن سالم بن عبد الله بن عمر عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم في رفع اليدين روى عنه هشيم سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٣٨ - محمد بن الجراح (الطوسى - ١) نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال هو مجهول (٢) .

١٢٣٩ - محمد بن ابى جميلة روى عن نافع روى عنه بقية سألت أبي عنه فقال هو مجهول.

١٢٤٠ - محمد بن جبلة الرافقى روى عن إسحاق بن إبراهيم الحنينى ومحمد ابن موسى بن اعين وحجاج بن ابى منيع وعبد الرحيم بن مطرف وابن ابى اسامة الرقى كتب إلى أبي وأبي زرعة والى باحاديث من فوائده.

١٢٤١ - محمد بن جدعان روى عن الحسن روى عنه حريث بن ابى مطر سعت ابى يقول ذلك.

١٢٤٢ - محمد بن جهم بن عثمان بن ابى جهمة وكان جده على سياقة غنم خيبر يوم استفتحها رسول الله صلى الله عليه وسلم روى عن أبيه عن جده عن

عمر بن الخطاب رضي الله عنه حديث نصر بن الحجاج روى عنه محمد بن سعيد ابن زياد الاثرم.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمد أو ابتداء اسم ابيه على الحاء ١٢٤٣ - محمد بن حاطب القرشى الجمحي أدرك النبي صلى الله عليه وسلم (وهو غلام اتت به امه إلى النبي صلى الله عليه وسلم - ١) وقد احترقت يده فنفث عليه، وروى عن على رضي الله عنه، وامه ام جميل بنت المجلل روى عنه ابوبلج

__________

(١) سقط من س (٢) هكذا في س ولسان الميزان ووقع في قط “ صدوق ”.

(*)

وسماك بن حرب وابو عون الثقفى وابن ابنه عثمان بن إبراهيم بن محمد بن حاطب سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي.

١٢٤٤ - محمد بن حويطب القرشى روى عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما رواه عتاب بن بشير عن خصيف عنه سمعت أبي يقول لا اعرفه.

١٢٤٥ - محمد بن حبيب المصرى قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وسألته عن الهجرة روى عنه عبد الله بن السعدى وابو إدريس الخولاني سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٤٦ - محمد بن حبيب (بن أبي حبيب - ١) روى عن.. (٢) روى عنه ابنه عبد الرحمن بن محمد سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال لا اعرفه.

١٢٤٧ - محمد بن حبيب الجدى روى عن وهيب بن خالد وحماد بن سلمة روى عنه أحمد بن شيبان الرملي وغيره.

١٢٤٨ - محمد بن الحسن بن أبي يزيد الهمداني روى عن عمرو بن قيس الملائى وهشام بن عروة روى عنه ابن نفيل الحرانى وشهاب بن عباد والحسين

ابن عبد الاول واسحاق بن عمر المؤدب سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت ابى يقول محمد بن الحسن الهمداني ضعيف الحديث ما ارى يسوي شيئا، حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين انه قال محمد بن الحسن بن أبي يزيد الهمداني ليس بثقة كان يكذب، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن محمد بن الحسن بن ابى يزيد الهمداني فقال ليس بالقوى.

١٢٤٩ - محمد بن الحسن بن الزبير الاسدي المعروف بالتل روى عن سفيان الثوري وشيبان النحوي وأبي هلال الراسبي روى عنه أبو بكر بن أبي شيبة وابنه عمر، نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سئل يحيى بن معين عن محمد بن الحسن الأسدي فقال ليس بشئ (٣) نا عبد الرحمن قال سألت ابى

__________

(١) من س (٢) بياض (٣) ص “ فقال شيخ ”.

(*)

عن محمد بن الحسن المعروف بالتل فقال شيخ، قال أبو محمد.

١٢٥٠ - محمد بن الحسن الواسطي المزني اصله من الشام ولى القضاء بواسط روى عن اسمعيل بن ابى خالد والاصبغ بن يزيد والعوام بن حوشب ومستلم بن سعيد وداود بن يزيد الاودى والمسعودي وعبد الملك بن أبي سليمان وسعيد بن ابى عروبة ويونس بن أبي إسحاق وفضيل بن غزوان ومبارك بن فضالة وعوف الاعرابي ومحمد بن إسحاق روى عنه محمد بن عيسى ابن الطباع واحمد ابن حنبل وعمرو بن عون ووهب بن بقية وإبراهيم بن موسى ومحمد بن مهران الجمال وعمار بن خالد ومحمد بن سلام الجمحى سمعت بعض ذلك من أبي وبعضه من قبلي.

ثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد فيما كتب إلي قال سألت ابى عن محمد ابن الحسن الواسطي المزني قال ليس به بأس.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول محمد بن الحسن الواسطي ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن محمد بن الحسن الواسطي فقال لا بأس به.

١٢٥١ - محمد بن الحسن بن عطية بن سعد العوفى روى عن ابيه وعن محمد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة روى عنه محمد بن ربيعة سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا الحسين بن الحسن قال سألت يحيى بن معين عن محمد بن الحسن بن عطية العوفى قال هو كوفى ليس بمتين.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن محمد بن الحسن بن عطية فقال هو ضعيف الحديث، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن محمد بن الحسن بن عطية فقال لين الحديث.

١٢٥٢ - محمد بن الحسن بن اتش الصنعانى روى عن منذر بن النعمان وعبد الرحمن والنعمان ابني الزبير ورباح بن زيد وسليمان بن وهب وابى بكر ابن ابى سبرة روى عنه إبراهيم بن موسى ونوح بن حبيب وعلى بن صالح بن

وسيم ومحمد بن رافع وأبو زياد حماد بن زاذان سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن همام (١) بن منبه، حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن محمد بن الحسن بن اتش فقال ثقة.

١٢٥٣ - محمد بن الحسن الشيباني مولى لهم صاحب الرأى أبو عبد الله اصله من دمشق من اهل حرستا قدم ابوه العراق فولد محمد بواسط ونشأ بالكوفة وخرج مع هارون فمات بالرى روى عن زمعة والثوري وبكير بن

عامر وابى يوسف يعقوب روى عنه أبو سليمان الجوزجانى وهشام الرازي والعلاء بن زهير واسمعيل بن توبة سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن مسعر والثوري والاوزاعي ومالك وابراهيم الخوزى ومحمد بن ابان.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت ابى عن محمد بن الحسن صاحب الرأى قال لا اروى عنه شيئا.

ثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سئل يحيى بن معين عن محمد بن الحسن الشيباني فقال ليس بشئ.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول وجدت في كتاب السير لمحمد بن الحسن صاحب الرأى عن الواقدي احاديث فلم يضبطوا عن محمد بن الحسن (فرووا عن محمد بن الحسن عن الواقدي احاديث ورووا الباقي عن محمد بن الحسن - ٢) عن مشايخ الواقدي مثل خارجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت وعن محمد بن هلال وعن الضحاك بن عثمان وهذا كله عن الواقدي فجعلوه عن محمد بن الحسن عن هؤلاء المشايخ.

١٢٥٤ - محمد بن الحسن بن زبالة المخزومى روى عن مالك بن أنس وسليمان بن بلال وعبد العزيز الدراوردى روى عنه أحمد بن صالح وهارون بن عبد الله الحمال وعمر بن شبة وسليمان القزاز (٣) سمعت أبي يقول ذلك، قال

__________

(١) بهامش قط “ قال الذهبي في ميزانه وقد وهم ابن ابى حاتم فقال في ترجمته أي ترجمة محمد بن الحسن بن اتش انه روى عن همام بن منبه فسقط عليه رجل - اه ” (٢) سقط من س (٣) س “ الخزاز ”.

(*)

أبو محمد وروى عن موسى بن يعقوب الزمعى روى عنه إسحاق بن موسى الخطمى.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سئل يحيى بن

معين عن محمد بن الحسن بن زبالة فقال ليس بثقة كان يسرق الحديث.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا معاوية بن صالح بن عبيد الله الدمشقي قال قال يحيى بن معين محمد بن الحسن الزبالى والله ما هو بثقة حدث عد والله عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فتحت المدينة بالقرآن وفتحت سائر المدن بالسيوف.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن محمد بن الحسن بن زبالة المدينى فقال ما اشبه حديثه بحديث عمر بن ابى بكر المؤملى والواقدى ويعقوب الزهري والعباس بن ابى شملة وعبد العزيز بن عمران الزهري وهم ضعفاء مشايخ أهل المدينة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن ابن زبالة فقال واهي الحديث (ضعيف الحديث - ١) ذاهب الحديث منكر الحديث عنده مناكير وليس بمتروك (الحديث، سئل أبو زرعة عن محمد بن الحسن بن أبي الحسن فقال هو ابن زبالة وهو واهى الحديث - ١) .

١٢٥٥ - محمد بن الحسن البصري ولقبه محبوب روى عن يونس بن عبيد وخالد الحذاء وعمرو بن عبيد روى عنه خلف بن هشام وابنه الحسن بن محبوب ومحمد بن بشار سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٥٦ - محمد بن الحسن اليماني روى عن.. (٢) روى عنه.. (٢) سمعت أبي يقول هو مجهول.

قال أبو محمد.

١٢٥٧ - محمد بن الحسن بن المختار التميمي الكوفى نزيل الرى ابن عم عبد المؤمن بن على روى عن على بن مسهر ومسلم بن خالد الزنجي وعبد الحميد بن سليمان المدينى اخى فليح ويونس بن ابى يعفور وعمرو بن عطية العوفى وعمرو ابن ابى المقدام وعلى بن هاشم بن البريد والعلاء بن حصين قاضى الرى روى عنه

__________

(١) من س (٢) بياض.

(*)

أبي وأبو زرعة، حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال كان ثبتا حسن الحديث وقدمت من العراق وكان أبو زرعة قد كتب عنه الكثير فنظرت في كتبه وانتخبت فكان أبو زرعة يكتب لى بعضا وأكتب انا بعضا وكان الشيخ يوجب وكان يقرأ علينا ولا يقرأ الا من اصله، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن محمد بن الحسن بن المختار فقال صدوق.

١٢٥٨ - محمد بن الحسن بن فلان بن أسامة بن زيد روى عن حسين بن ابى حسين المازنى عن يزيد بن عبد الله بن قسيط روى (١) عن عيسى بن النعمان الزرقى عن عبد العزيز بن على بن هبار عن ابن ام - كلاب عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه روى ابراهيم بن المنذر عن عباس بن ابى شملة عنه سمعت أبي يقول ذلك، ويقول هو مجهول.

قال أبو محمد.

١٢٥٩ - محمد بن الحسن بن طريف أبو بكر الاعين البغدادي روى عن الأسود بن عامر وزيد بن حباب ومؤمل بن اسمعيل وعبد الصمد بن النعمان وابى اسحاق الطالقاني روى عنه أبي وأبو زرعة.

قال أبو محمد.

١٢٦٠ - محمد بن الحسن الفراء الرازي روى عن محمد بن القاسم الاسدي والقاسم بن الحكم العرنى وقبيصة واسمعيل بن حماد بن أبي حنيفة سمع منه أبي.

قال أبو محمد.

١٢٦١ - محمد بن الحسين البرجلاني صاحب كتب (٢) الزهد روى عن الهيثم بن عبيد الصيد ومالك بن ضعيغم والحسين بن على الجعفي وسعيد بن عامر وزيد بن حباب وازهر بن سعد السمان وطلق بن غنام روى عنه محمد بن يحيى ابن عمر الواسطي وابراهيم بن الجنيد وابو بكر بن أبي الدنيا، نا عبد الرحمن قال

سمعت أبي يقول ذكر لى ان رجلا سأل احمد بن حنبل عن شئ من حديث الزهد فقال عليك بمحمد بن الحسين البرجلانى.

١٢٦٢ - محمد بن الحسين بن إبراهيم بن الحر المعروف بابن اشكاب

__________

(١) زاد في س “ عن النعمان ” كذا (٢) س “ كتاب ”.

(*)

الصغير روى عن مصعب بن المقدام ومحمد بن ابى عبيدة المسعودي ومعاوية بن هشام وابى المنذر اسمعيل بن عمر وعبد الصمد بن عبد الوارث وأبي النضر هاشم بن القاسم واسحاق بن سليمان الرازي سمعت منه مع أبي وهو ثقة، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صدوق.

١٢٦٣ - محمد بن الحسين بن موسى بن ابى حنين الكوفي روى عن عبيد الله بن موسى (واحمد بن مفضل - ١) وابى غسان مالك بن اسمعيل كتبنا بعض فوائده سنة ست وخمسين ومائتين ولم يقدر لنا السماع منه وعمر بعدنا وهو صدوق.

١٢٦٤ - محمد بن الحسين أبو جعفر السمنانى روى عن إسحاق بن إبراهيم الحنينى والمعلى بن اسد وابى نعيم ونعيم بن حماد وكان اجتمع مع ابى في الرحلة بالبصرة ايام الانصاري روى عنه أبو زرعة ويوسف بن اسحاق بن الحجاج.

١٢٦٥ - محمد بن الحارث بن سفيان بن عبد الاسد المخزومى المكى روى عن على (٢) الازدي وابى علقمة روى عنه ابن جريج وابن أبي حسين وعبد الله بن عثمان بن خثيم وابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٦٦ - محمد بن الحارث بن زهدم روى عن مالك بن ابى عامر روى عنه جويرية بن أسماء سمعت ابى يقول ذلك.

١٢٦٧ - محمد بن الحارث الثقفى روى عن الحسن وابن سيرين روى

عنه محمد بن أبي بكر المقدمي وعبيد الله القواريري سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سئل يحيى بن معين عن محمد بن الحارث الذى روى عنه عفان فقال ليس بثقة، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن محمد بن الحارث الثقفى فقال شيخ يكتب حديثه، قال أبو محمد.

١٢٦٨ - محمد بن الحارث بن الوليد اليحصبى أبو الوليد روى عن بقية روى عنه يزيد بن سنان البصري نزيل مصر سألت أبي عنه فقال شيخ مجهول لا يعرف.

قال أبو محمد.

__________

(١) من س (٢) هكذا في تاريخ البخاري والتهذيب وغيره ووقع في الاصلين “ علبا ” كذا - ح (*)

١٢٦٩ - محمد بن الحارث العتكى روى عن.. (١) روى عنه.. (١) سمعت ابى يقول هو مجهول.

١٢٧٠ - محمد بن الحارث الحارثى أبو عبد الله بصري روى عن محمد بن عبد الرحمن البيلمانى والزناد روى عنه عبيد الله بن محمد القرشى المعروف بابن عائشة وعبيد الله القوارير ومحمد بن بشار وعمر بن شبة سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه زيد بن حباب، نا عبد الرحمن نا محمد بن ابراهيم ناعمرو بن على قال محمد بن الحارث الذى روى عن ابن البيلماني روى احاديث منكرة وهو متروك الحديث.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سئل يحيى ابن معين عن محمد بن الحارث الحارثى فقال بصرى ليس بشئ، حدثنا عبد الرحمن قال سئل ابى عن محمد بن الحارث الذى يحدث عن ابن البيلمانى فقال ضعيف الحديث، قال أبو محمد ترك أبو زرعة حديث محمد بن الحارث الحارثى ولم يقرأ

علينا في كتاب الشفعة.

قال أبو محمد.

١٢٧١ - محمد بن الحارث المخزومى أبو عبد الله المديني روى عن عبد الله ابن معاوية بن موسى بن نشيط وابراهيم بن محمد التيمى كتبت عنه بالمدينة وهو صدوق.

١٢٧٢ - محمد بن حميد أبو سفيان المعمرى اليشكرى بغدادي روى عن معمر والثوري روى عنه محمد بن عيسى ابن الطباع والنفيلي وعمرو الناقد ومحمد ابن عبد الله بن نمير وأبو سعيد الأشج سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا ابى ناعمرو الناقد قال سألت عبد الرزاق قلت أتعرف ابا سفيان المعمرى؟ قال نعم قد سمع من معمر معنا وعرفه، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول أبو سفيان المعمرى ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال صالح الحديث قال أبو محمد.

١٢٧٣ - محمد بن حميد أبو عبد الرحمن الاصباعى (٢) روى عن ابى العلاء

__________

(١) بياض (٢) كذا (*)

خالد بن طهمان روى عنه أبو زرعة.

١٢٧٤ - محمد بن حميد بن الاسود وهو محمد بن ابى الاسود البصري روى عن أبيه روى عنه ابنه عبد الله سمعت ابى يقول ذلك.

١٢٧٥ - محمد بن حميد الرازي أبو عبد الله روى عن ابن المبارك ويعقوب ابن عبد الله الاشعري وجرير بن عبد الحميد وابراهيم بن المختار ومهران ومحمد بن المعلى وحكام بن سلم وهارون بن المغيرة وعبد الله بن عبد القدوس روى عنه.

(١) نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سئل يحيى بن معين عن محمد بن حميد الرازي فقال ثقة ليس به بأس رازى كيس، حدثنا عبد الرحمن نا علي

بن الحسين بن الجنيد قال سمعت يحيى بن معين يقول ابن حميد ثقة وهذه الاحاديث التى يحدث بها ليس هو من قبله انما هو من قبل الشيوخ الذى يحدث به عنهم.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول سألني يحيى بن معين عن ابن حميد من قبل ان يظهر منه ما ظهر فقال أي شئ تنقمون عليه؟ فقلت يكون في كتابه الشئ فنقول ليس هذا هكذا انما هو كذا وكذا فيأخذ القلم فيغيره على ما نقول، قال بئس هذه الخصلة قدم علينا بغداد فأخذنا منه كتاب يعقوب القمى ففرقنا الاوراق بيننا ومعنا احمد بن حنبل فسمعناه ولم نر الاخيرا.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول حضرت محمد بن حميد وحضره عون ابن جرير فجعل ابن حميد يحدث بحديث عن جرير فيه شعر فقال عون ليس هذا الشعر في الحديث انما هو من كلام ابى فتغافل ابن حميد ومر فيه.

نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ سمعت ابى يقول حضرت حانوت عبدك ختن ابى عمران الصوفى انا واحمد بن السندي وعنده جزءان فقلت هذان الجزءان لك؟ قال نعم قلت ممن سمعت؟ قال من أبي زهير عبد الرحمن بن مغراء، فإذا مكتوب في اول الجزء احاديث لمحمد بن اسحاق ثم على اثر ذلك شيوخ على بن مجاهد والآخر احاديث (٢) سلمة بن الفضل فقلت احد الجزئين من هو حديث على بن مجاهد والآخر من حديث سلمة بن الفضل، فقال لا حدثنا به أبو زهير، فعلمت على احاديث

__________

(١) بياض (٢) س “ من حديث ” (*)

منها غرائب حسان فلما رأيته قد لج تركت الجزئين عنده وخرجت ثم دخلت انا وابن السندي بعد ايام على ابن حميد فقال ههنا احاديث لم ننظر فيه، فأخرج إلى جزئين (١) فإذا احاديث قد كتبه وقرأ مشاهير مما مر بى في ذينك الجزئين وإذا قد كتب تلك الغرائب وإذا هو يحدث بما كان في الجزء الذى ذكرت انا لعبدك

انه من حديث على بن مجاهد عن على بن مجاهد، والذى ذكرت انه عن سلمة بن الفضل يحدث به عن سلمة على الاستواء فقلت لابن السندي ترى هذه الاحاديث هي الاحاديث التى رأيت في الجزئين اللذين كانا عند عبدك، فلما خرجنا من عند ابن حميد وقد كتبت تلك الاحاديث الغرائب التى كنت اشتهيت ان اسمعه من عبدك سمعته من ابن حميد ومررت على عبدك فقلت هات ذلك الجزئين لاطالعه فقال مر بى ابن حميد ورأهما في حانوتي فأخذهما وذهب بهما.

نا عبد الرحمن نا علي بن الحسين بن الجنيد قال سمعت أبا زرعة يقول كتب إلى من بغداد بنحو من خمسين حديثا من حديث ابن حميد منكرة فيه احاديث رواه شبابة عن شعبة حدث به عن ابراهيم بن المختار عن شعبة، نا عبد الرحمن حدثني جعفر بن محمد بن حماد العطار قال سمعت محمد بن عيسى ابن الدامغاني قال لما مات هارون بن المغيرة سألت محمد بن حميد أن يخرج إلى جميع ما سمع منه فاخرج إلى جزازات فأحصيت جميع ما فيه ثلثمائة ونيفا وستين حديثا، قال جعفر بن محمد بن حماد واخرج ابن حميد عن هارون بعد بضعة عشر الف حديث.

١٢٧٦ - محمد بن ابى حميد أبو ابراهيم الزرقى الضرير ويقال حماد بن ابى حميد روى عن محمد بن كعب القرظى والعباس بن سهل بن سعد الساعدي وموسى بن وردان واسمعيل بن محمد بن سعد ومحمد بن المنكدر روى عنه عبد العزيز ابن محمد وابن أبي فديك وأبو عامر العقدي وابو بكر بن ابى اويس أبو داود الطيالسي وعبد الله بن وهب ومحمد بن بشر العبدى وعبد الله بن مسلمة القعنبي سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت ابى يقول محمد بن ابى حميد احاديثه احاديث مناكير.

__________

(١) س “ حرفا ” (*)

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول محمد بن ابى حميد وهو حماد بن ابى حميد مدينى ضعيف ليس حديثه بشئ، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن محمد بن ابى حميد فقال كان رجلا ضرير البصر وهو منكر الحديث ضعيف الحديث مثل ابن ابى سبرة ويزيد بن عياض يروى عن الثقات بالمناكير، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن محمد بن ابى حميد فقال ضعيف الحديث.

١٢٧٧ - محمد بن الحجاج من ولد ابى لبابة الأنصاري مديني روى عن أبيه روى يعقوب بن محمد الزهري عن عاصم بن سويد عنه، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال هو مجهول.

١٢٧٨ - محمد بن الحجاج اللخمى الواسطي روى عن مجالد وعبد الملك ابن عمير روى عنه سريج بن يونس ومحمد بن سفيان الأسدي سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سئل يحيى بن معين عن محمد بن الحجاج الواسطي فقال ليس بثقة كان يحدث بحديث اطعمني جبرئيل عليه السلام الهريسة، نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال نا عثمان ابن سعيد قال قلت ليحيى بن معين محمد بن الحجاج اللخمى الواسطي كيف هو؟ قال كذاب، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن محمد بن الحجاج الواسطي اللخمى فقال هو كذاب ذاهب الحديث.

١٢٧٩ - محمد بن الحجاج من بني عبد الدار روى عن.

(١) روى عنه مروان الفزاري ومحمد بن وهب بن عطية، نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال هو شيخ.

١٢٨٠ - محمد بن الحجاج المصفر روى عن شعبة وعبد العزيز بن محمد الدراوردي روى عنه عمرو الناقد ومحمد بن الحسن بن طريف الأعين سمعت أبى

يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت ابى عن محمد بن الحجاج المصفر فقال قد تركت حديثه أو قال تركنا

__________

(١) بياض.

(*)

حديثه، نا عبد الرحمن نا أبي قال قال علي بن المدينى محمد بن الحجاج المصفر ذهب حديثه، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن محمد بن الحجاج المصفر فقال رأيته ببغداد ولم اكتب عنه وقيل لى انه اخرج احاديث ابى مريم عن عمرو بن مرة فرواه عن شعبة عن عمرو بن مرة فذهب حديثه وتركوه.

١٢٨١ - محمد بن الحجاج وهو ابن الحجاج بن يوسف القرشى الدمشقي روى عن عروة بن رويم ويونس بن ميسرة بن حلبس واسمعيل بن عبيد الله وخالد ابن دهقان روى عنه اسمعيل بن عياش وبقية وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي والهيثم بن خارجة سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال شيخ.

١٢٨٢ - محمد بن الحجاج المصرى روى عن أبي موسى روى خالد بن حميد الاسكندرانى عن سلام عن حرب ابى رجاء عنه، نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال (هو مجهول وسلام مجهول وحرب مجهول وابو موسى مجهول.

١٢٨٣ - محمد بن الحجاج البجلى روى عن القاسم بن الوليد سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال - ١) روى عنه بعض الضعفاء وهو مجهول لين الحديث.

١٢٨٤ - محمد بن الحجاج الحضرمي المصري روى عن الخصيب بن ناصح وأسد بن موسى وعبد الرحمن بن زياد الرصاصي ويعقوب بن ابى عباد القلزمى وصاعد بن عبيد كتبت عنه بمصر وهو صدوق ثقة.

١٢٨٥ - محمد بن حصين التميمي وقال بعضهم ايوب بن حصين، ومحمد بن حصين اصح روى عن أبي علقمة مولى ابن عباس روى عنه قدامة بن موسى وسليمان بن بلال والدراوردى وعمر بن علي بن مقدم سمعت ابى يقول ذلك.

١٢٨٦ - محمد بن حصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ روى عن أبيه روى عنه محمد بن طلحة الطويل التيمي سمعت ابى يقول ذلك.

١٢٨٧ - محمد بن حصين بن سياه روى عن جدته أم سنبلة روى عنه

__________

(١) سقط من قط (*)

عمرو بن قيظى سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٨٨ - محمد بن حمزة بن عمرو الأسلمي روى عن ابيه روى عنه أسامة بن زيد الليثى وكثير بن زيد سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٨٩ - محمد بن حمزة بن محمد بن يوسف بن عبد الله بن سلام الخزرجي الأنصاري روى عن أبيه روى عنه عبد الله بن سالم والوليد بن مسلم سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال لا بأس به.

١٢٩٠ - محمد بن حمزة الأسدي الرقي روى عن جعفر بن برقان روى عنه يحيى بن صالح الوحاظي سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٩١ - محمد بن الحكم الكاهلى الأسدي روى عن أبي وائل شقيق بن سلمة ونوف، روى عنه العلاء بن المسيب وقيس بن الربيع سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٩٢ - محمد بن الحكم أبو عبد الله الاحول المروزى روى عن النضر ابن شميل سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول هو مجهول.

١٢٩٣ - محمد بن أبي الحكم روى عن.. (١) روى عنه عطاء بن مسلم سمعت أبي يقول ذلك.

ويقول هو مجهول.

١٢٩٤ - محمد بن حفص ابن عائشة روعن عمه عبيد الله بن عمر بن موسى روى عنه ابنه عبيد الله بن محمد بن حفص سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد.

١٢٩٥ - محمد بن حفص الحصى موضعا بين رقة وحلب روى عن معمر وابى حنيفة النعمان بن ثابت روى عنه.. (١) نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عنه فقال صدوق.

قال أبو محمد.

١٢٦٦ - محمد بن حفص التميمي القزويني روى عن روح بن عبادة وابى احمد الزبيري والوليد بن القاسم سمع منه أبي بقزوين، قال أبو محمد، ١٢٩٧ - محمد بن حفص بن عمر الدوري المعروف والده بابى عمر الدوري المقرى سكن سامراء روى عن الأسود بن عامر واحمد بن اسحاق الحضرمي ومحمد بن مصعب القرقسانى كتبنا من حديثه لنسمع منه فلم يتفق لنا

__________

(١) بياض (*)

لسماع ووجه إليه (١) ابى بطبقة من حديثه كتب الينا بها، قال أبو محمد.

١٢٩٨ - محمد بن حفص الوصابى الحمصى أبو عبيد روى عن محمد بن حمير وأبي حيوة شريح بن يزيد ادركته واردت قصده والسماع منه فقال لى بعض اهل حمص ليس بصدوق ولم يدرك محمد بن حمير فتركته وكتب عنه سعيد بن عمرو البرذعي.

١٢٩٩ - محمد بن حرب أبو عبد الله الحمصى الابرش الخولانى روى عن محمد بن الوليد الزبيدى ومحمد بن زياد الالهانى والاوزاعي وعمر بن روبة روى عنه حيوة بن شريح الحمصى ويزيد بن عبد ربه والربيع بن روح وعمرو بن عثمان وهشام بن عمار سمعت أبي يقول ذلك،.

نا عبد الرحمن نا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال أنا عثمان بن سعيد

قال سألت يحيى بن معين قلت محمد بن حرب احب اليك ام بقية بن الوليد؟ فقال ثقة وثقة، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن محمد بن حرب فقال صالح الحديث.

١٣٠٠ - محمد بن حرب المكى اصله بصرى نزل مكة ومات بها سنة عشر ومائتين ويقال اصله خراساني روى عن مالك والليث بن سعد وابن لهيعة وحزام بن هشام الكعبي روى عنه أبو بشر بكر بن خلف ختن المقرى والحسين بن عيسى بن حمران سمعت أبي يقول ذلك، حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال صالح الحديث ليس به بأس.

قال أبو محمد.

١٣٠١ - محمد بن حرب الواسطي النشاستجى أبو عبد الله روى عن يحيى بن سعيد القطان ومحمد بن يزيد وعبيدة بن حميد وعمرو بن حبيب ومحمد بن ربيعة روى عنه أبي وأبو زرعة، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال صدوق.

١٣٠٢ - محمد بن حرب النيسابوري.

١٣٠٣ - محمد بن حاتم بن ميمون أبو عبد الله بغدادي روى عن عبد الرحمن ابن مهدى وابن عيينة ويزيد بن هارون واسحاق بن منصور وشبابة وعمرو العنقزى روى عنه أبي وأبو زرعة ومسلم بن الحجاج النيسابوري.

__________

(١) كذا.

(*)

١٣٠٤ - محمد بن حاتم بن سليمان الزمى المؤدب روى عن هشيم والقاسم ابن مالك المزني وعبيدة بن حميد روى عنه أبي سئل (١) أبي عنه فقال بغدادي صدوق.

١٣٠٥ - محمد بن حاتم الجرجرائى المعروف يحيى روى عن ابن المبارك وغيره روى عنه جعفر بن محمد بن الحجاج القطان الرقي.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال قدمنا جرجرايا وكان خالي

اسمعيل معى وهو مريض وكان بها محمد بن حاتم فاشتغلت بعلة خالي ولم اسمع منه وكان صدوقا.

١٣٠٦ - محمد بن حسان السمتى البغدادي روى عن هشيم وعباد ويوسف بن يعقوب الماجشون سمعت أبي يقول ذلك ويقول ليس بالقوى.

١٣٠٧ - محمد بن حسان السلمى روى عن اسمعيل بن ابراهيم بن مهاجر روى عنه.. (٣) سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال هو مجهول.

١٣٠٨ - محمد بن حسان الكوفى الخزاز وهو ابن حسان بن مصعب سكن الرى روى عن عبد السلام بن حرب وأبى بكر بن عياش وابن نمير، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صنف كتاب المعراج وكان كذابا سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل محمد بن عبد الله بن نمير عنه وقيل له بالرى رجل كوفى يقال له محمد بن حسان يروى عن ابيك، قال وأى شئ روى عن ابى؟ قالوا روى عن ابيك عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن عبد الرحمن بن سمرة عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم قال رأيت رجالا يؤتى بهم - الحديث الطويل، قال ترك الناس كلهم وجاء يكذب على ابى.

١٣٠٩ - محمد بن حسان الازرق روى عن سفيان بن عيينة ويحيى بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدى وازهر السمان وشعيب بن حرب ووكيع

__________

(١) س “ سألت ” (٢) بياض.

(*)

ومصعب بن المقدام والوليد بن مسلم وأبي أسامة وريحان بن سعيد ومحمد بن عبيد الطنافسى ويحيى بن السكن سمعت منه مع أبي وهو صدوق ثقة.

(١) ١٣١٠ - محمد بن حجر بن عبد الجبار بن وائل بن حجر الحضرمي

روى عن عمه سعيد بن عبد الجبار روى عنه أبو شيبة إبراهيم بن عبد الله بن أبي شيبة روى عنه ابى واحمد بن منصور الرمادي سمعت أبي يقول ذلك، سئل ابى عنه فقال كوفى شيخ.

١٣١١ - محمد بن حجر روى عن الزهري مرسلا، سمعت أبي يقول ذلك، ويقول هو مجهول.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى محمدا وابتداء اسم ابيه على الحاء من الافراد ١٣١٢ - محمد بن حيي بن يعلي روى عن صفوان بن يعلى بن أمية روى عنه عبد الله بن أمية بن أبي عثمان القرشي سمعت ابى يقول ذلك.

١٣١٣ - محمد بن حذيفة بن داب روى عن عبد الله بن خويلد الانصاري عن رجل من الصحابة.

وروى عن عبد الله بن أبي قتادة روى عنه ابن أبي ذئب وعبد الرحمن بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول هو ضعيف.

١٣١٤ - محمد بن حمران بن عبد العزيز القيسي أبو عبد الله روى عن الجريرى وداود بن ابى هند واشعث وعبد الله بن بسر روى عنه معلى بن أسد ومسلم بن إبراهيم ونصر بن علي سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال هو صالح سئل أبو زرعة عن محمد بن حمران فقال محله الصدق.

١٣١٥ - محمد بن حمير أبو عبد الله (ويقال أبو عبد - ٢) الحميد الحمصى السليحى من قضاعة روى عن إبراهيم بن أبي عبلة وعمرو بن قيس السكوني ومحمد

__________

(١) سقط من قط من هنا إلى اثناء ترجمة محمد بن ابى حفصة كما يأتي - ح (٢) من التهذيب.

(*)

ابن زياد الالهانى ومحمد بن الوليد الزبيدى وثابت بن عجلان روى عنه نعيم بن حماد

وحيوة بْنُ شُرَيْحٍ وَيَزِيدُ بْنُ عَبْدِ ربه والهيثم بن خارجة سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سئل ابى عن محمد بن حمير فقال ما علمت إلا خيرا، نا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين عن محمد بن حمير الحمصى فقال ثقة، سئل أبي عن محمد بن حمير فقال يكتب حديثه ولا يحتج به، ومحمد بن حرب وبقية احب إلى منه.

١٣١٦ - محمد بن حنظلة بن محمد بن عباد بن جعفر المخزومى روى عن معروف بن مشكان روى عنه إبراهيم بن محمد الشافعي سمعت ابى يقول ذلك.

١٣١٧ - محمد بن حيان أبو الاحوص البغوي روى عن هشيم وابن علية وعبد العزيز بن أبي حازم وحميد الرؤاسى وحماد بن خالد الحناط روى عنه أبو زرعة، نا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول أبو الاحوص محمد بن حيان ثقة.

١٣١٨ - محمد بن الحر سمع ابن سيرين قوله روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث سمعت أبي يقول ذلك.

١٣١٩ - محمد بن حاجب أبو عقيل المروزى الحنظلي ويلقب بشاه روى عن خالد بن زياد الترمذي والنضر بن شميل وعبد الرزاق وابراهيم بن حكم بن ابان وعثمان بن عمر وسعيد بن عامر كتب عنه أبي بالري وروى عنه، سئل أبي عنه فقال صدوق.

١٣٢٠ - محمد بن حماد الطهراني أبو عبد الله روى عن عبد الرزاق واسمعيل بن عبد الكريم الصنعانى وحفص بن عمر العدنى وعبيد الله بن عبد المجيد الحنفي وابى عاصم النبيل والحارث بن مسلم الروذى والسندى بن عبدويه سمعت منه مع ابى بالرى وببغداد واسكندرية وهو صدوق ثقة.

١٣٢١ - محمد بن حبيب الجدى (١) روى عن حماد بن سلمة ووهيب

__________

(١) تقدمت هذه الترجمة رقم (١٢٤٧) .

(*)

ابن خالد روى عنه أحمد بن شيبان الرملي.

١٣٢٢ - محمد بن ابى حرملة المدينى أبو عبد الله مولى عبد الرحمن بن أبي سفيان بن حويطب بن عبد العزى روى عن ابن عمر وسعيد بن المسيب وسالم بن عبد الله وعطاء بن يسار وكريب وابى سلمة وسليمان بن يسار والنعمان ابن ابى عياش وسارة بنت عبد الله بن مسعود روى عنه مالك وابن عيينة وعبد العزيز بن ابى حازم ومحمد واسمعيل ابنا جعفر بن أبي كثير ومحمد بن عبد الرحمن وموسى بن يعقوب الزمعي سمعت ابى يقول ذلك.

١٣٢٣ - محمد بن ابى حكم ويقال محمد بن حكم روى عن ابن عمر عن عمر روى أبو الأسود محمد بن عبد الرحمن عن رجل عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٢٤ - محمد بن ابى حاضر روى عن الحسن روى عنه مالك بن مغول سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٢٥ - محمد بن ابى حفصة روى عن الزهري روى عنه عبد الله بن المبارك قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سألت يحيى بن معين عن محمد (١) ابن ابى حفصة فقال ثقة، نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين محمد بن ابى حفصة يعنى في الزهري فقال صويلح ليس بالقوى.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمدا وابتداء اسم ابيه على الخاء ١٣٢٦ محمد بن خالد أبو يحيى الضبى ويقال أبو خبية (٢) روى عن انس والحكم بن عتيبة وعطاء روى عنه الثوري وجرير وابو معاوية وسعيد بن

خثيم سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال ليس بحديثه بأس.

__________

(١) انتهى الساقط من قط (٢) ضبطه عبد الغنى في المؤتلف ص ٥٣ وراجع تاريخ البخاري ووقع في قط “ حببة ” وفى س “ حنية ” - ح.

(*)

١٣٢٧ - محمد بن خالد أبو الرجال البصري رأى أنس بن مالك وروى عن ابى رجاء العطاردي والحسن والنضر بن انس وبشير بن يسار وبكر بن عبد الله المزني روى عنه يحيى بن سعيد القطان وحرمى بن عمارة وحفص بن غياث وأبو معاوية الضرير والنضر بن شميل وسلم بن قتيبة ومحمد بن عبيد الطنافسى وسعدان بن يحيى وأبو نعيم سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال ليس بقوي، منكر الحديث.

١٣٢٨ - محمد بن خالد الزبيري (١) انه بلغه عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه عمر بن سعيد بن أبي حسين سمعت ابى يقول ذلك.

١٣٢٩ - محمد بن خالد روى عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم في الزيارة روى عنه أبو المليح الحسن بن عمر الرقي سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٣٠ - محمد بن خالد القرشي روى عن عطاء وسعيد المقبرى روى عنه هشيم سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٣١ - محمد بن خالد روى عن حمزة بن أبي اسيد روى عنه محمد بن إسحاق بن يسار سمعت أبي يقول ذلك وسمعت أبي يقول هو مجهول.

١٣٣٢ - محمد بن خالد بن سلمة بن هشام بن العاص بن هشام بن المغيرة المخزومى يكنى ابا عبد الرحمن روى عن أبيه روى عنه محمد بن سعيد الخزاعى ومحمد بن أبي بكر المقدمي ومحمد بن المثنى وعبد الله بن حميد بن أبي الأسود سمعت

أبي يقول ذلك.

١٣٣٣ - محمد بن خالد بن الحويرث المخزومي روى عن أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عمرو في الارنب (٢) روى عنه روح بن عبادة وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٣٤ - محمد بن خالد روى عن حنظلة بن قيس عن النعمان بن

__________

(١) في تاريخ البخاري “ الزبيدى ” (٢) س “ الارنبة ” كذا.

(*)

عجلان سمعت أبي يقول لا أعرفه.

١٣٣٥ - محمد بن خالد اخو احمد بن خالد الوهبى أبو احمد الحمصى روى عن يونس بن يزيد الايلى ومحمد بن إسحاق ومحمد بن عمرو بن علقمة وزياد الجصاص وابن جريج روى عنه الربيع بن روح ويحيى بن صالح الوحاظي ومحمد بن صدقة المكتب وهشام بن عمار سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٣٦ - محمد بن خالد ابن عثمة وعثمة هي امه روى عن موسى بن يعقوب الزمعى وعبد الله بن جعفر المخرمي وسعيد بن بشير ومالك بن انس وكثير بن عبد الله المزني ومحمد بن هلال روى عنه علي بن المديني ومحمد بن المثنى ومحمد بن بشار وعمرو بن علي ومحمد بن عبد الرحمن العنبري سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قلت لأبي محمد بن خالد ابن عثمة؟ فقال ما أرى بحديثه بأسا، (سألت ابى عن محمد بن خالد فقال صالح الحديث - ١) ، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن محمد بن خالد ابن عثمة فقال بصري لا بأس به.

١٣٣٧ - محمد بن خالد بن يزيد اللؤلؤي روى عن أبيه روى عنه علي بن نصر بن علي الجهضمي سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٣٨ - محمد بن خالد بن عبد الله الواسطي روى عن ابيه وشريك وابراهيم بن سعد سمع منه أبي سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا أبي قال سألت يحيى بن معين عن محمد بن خالد بن عبد الله هذا قال ذاك رجل سوء كذاب، نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول سألت عمرو بن عون عن ابن خالد بن عبد الله فقال اكتب عنه، وحمل عليه يحيى بن معين بمرة، نا عبد الرحمن قال سمعت ابا زرعة يقول اخبرني وهب الفامى قال سمعت محمد بن خالد الواسطي يقول لم اسمع من ابى الا حديثا واحدا خالد عن بيان عن الشعبى لا ادرى ايهما اكبر في الناس البخل أو الكذب ثم حدث عنه حديثا كثيرا.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابا زرعة يقول اخبرني أبو عون بن عمرو بن

__________

(١) من س.

(*)

عون قال اخرج ابن خالد الواسطي عن ابيه عن الاعمش كتابا، قال أبو زرعة ولم يسمع ابوه من الاعمش حرفا، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن محمد بن خالد ابن عبد الله الواسطي فقال بلغني عن يحيى بن معين انه قال اخرج محمد بن خالد لابيه عن الاعمش ولم يسمع ابوه من الاعمش واخرج اصناف ابن ابى عروبة واخرج اشياء منكرة، نا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة عن محمد بن خالد الواسطي فقال ضعيف الحديث لا أحدث عنه ولم يقرأ علينا حديثه وكان حدث عنه قديما وابى ان يقرأ علينا، سئل أبي عنه فقال هو على يدى عدل.

١٣٣٩ - محمد بن خالد العبدى أبو عبد الرحمن روى عن عطاف بن خالد روى عنه العيشى سمعت ابى يقول ذلك.

١٣٤٠ - محمد بن خالد الدمشقي روى عن الوليد بن مسلم روى عنه محمد بن يعقوب الدمشقي واسحاق بن إبراهيم، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه

فقال كان يكذب سمعت منه حديثا عن مالك عن نافع عن ابن عمر عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم “ الندم توبة ”.

١٣٤١ - محمد بن خالد الحنظلي الرازي أبو عبد الله المعروف بمموه (١) صاحب الفرائض روى عن عمران بن وهب الطائى وعبد العزيز بن أبي رواد وبشير بن سلمان وابى جعفر الرازي، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال هذا عم نصير النحوي رازى وقع إلى جرجان كان صاحب فرائض وهو صدوق قال أبو محمد.

١٣٤٢ - محمد بن خالد النيلى أبو جعفر روى عن الوليد بن مسلم سمع منه ابى بالرحبة، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صدوق.

قال أبو محمد.

١٣٤٣ - محمد بن خالد بن خلى الحمصي روى عن بشر بن شعيب بن ابى حمزة وابى اليمان كتبنا عنه بحمص وهو صدوق.

قال أبو محمد.

١٣٤٤ - محمد بن خالد بن يزيد الشيباني القلوصى أبو بكر روى عن أحمد بن أبي الحوارى والقاسم الجوعى وهشام بن عمار وذى النون كتبت عنه

__________

(١) قط “ بمرة ”.

(*)

بالرى وكان صدوقا.

قال أبو محمد.

١٣٤٥ - محمد بن خالد أبو هارون الخراز الرازي روى عن إسحاق بن سليمان وعبد الله بن الجهم ومكى بن ابراهيم والحسن بن موسى الأشيب وعبد الصمد بن عبد العزيز العطار ويحيى بن ابى الخصيب كتبت عنه مع ابى وابى زرعة وهو صدوق كان يختم القرآن في يوم وليلة روى عنه علي بن الحسين بن الجنيد ويوسف بن اسحاق بن الحجاج.

قال أبو محمد.

١٣٤٦ - محمد بن خلف العسقلاني روى عن رواد بن الجراح وضمرة

ابن ربيعة وعمرو بن ابى سلمة والوليد بن النضر وعبيد الله بن عبد المجيد كتب عنه ابى بعسقلان في الرحلة الثانية وروى عنه، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صدوق.

قال أبو محمد.

١٣٤٧ - (محمد بن خلف الحدادى أبو بكر روى عن معاوية بن هشام ويعقوب بن اسحاق الحضرمي وخلف بن تميم وابى يحيى الحمانى سمعت منه ببغداد ومحله الصدق - ١) .

١٣٤٨ - محمد بن خلف بن كيسان الدارى أبو عبد الله نزيل بيروت روى عن أبي مسهر ومعمر بن يعمر الليثى صاحب معاوية بن سلام سمع منه أبي ببيروت في الرحلة الثانية.

قال أبو محمد.

١٣٤٩ - محمد بن خلف التيمى وهو ابن خلف بن صالح بن عبد الاعلى الكوفى روى عن طلق بن غنام واسحاق بن منصور السلولى وخالد بن مخلد القطواني سمعت منه بالكوفة وهو صدوق.

قال أبو محمد.

١٣٥٠ - محمد بن أبي خلف البغدادي روى عن حصين بن عمر الأحمسي وابى المنذر اسمعيل بن عمر ويحيى بن يمان وابى عباد يحيى بن عباد روى عنه (أبي سألت أبي عنه فقال ثقة صدوق.

١٣٥١ - محمد بن خلاد الاسكندرانى روى عن الليث بن سعد - ٢) كتب عنه أبي وروى عنه.

__________

(١) هذه الترجمة من س (٢) سقط من قط (*)

١٣٥٢ - محمد بن خلاد أبو بكر الباهلى البصري روى عن يحيى بن سعيد القطان روى عنه أبي سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه علي بن الحسين ابن الجنيد وموسى بن إسحاق الأنصاري وروى عن خالد بن الحارث وعبد الرحمن بن

مهدى وعبد الاعلى ويحيى بن يمان، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول أبو بكر بن خلاد عرفته معرفة قديمة لقيناه ايام المعتمر بالبصرة وببغداد وكان ملازما ليحيى بن سعيد.

١٣٥٣ - محمد بن خثيم أبو يزيد المحاربي روى عن عمار بن ياسر روى عنه محمد بن كعب سمعت ابى يقول ذلك.

١٣٥٤ - محمد بن خراشة روى عن عروة بن محمد بن عطية السعدى روى عنه الأوزاعي سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٥٥ - محمد بن خثيم بن عراك روى عن ابيه روى عنه ابن نفيل الحراني وسريج بن يونس ومحمد بن موسى الحريري سمعت ابى يقول ذلك.

١٣٥٦ - محمد بن الخطاب بن جبير بن حية ويعرف بالجبيرى روى عن بكر بن عبد الله المزني روى عنه مسلم بن ابراهيم وابو سلمة المنقري سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال لا أعرفه.

قال أبو محمد.

١٣٥٧ - محمد بن الخطاب الازرق روى عن العلاء بن هلال الرقى وعبيد الله بن موسى كتب عنه ابى بمصر سنة ست عشرة ومائتين.

قال أبو محمد.

١٣٥٨ - محمد بن خوط روى عن نافع بن أبي حازم وعيسى بن النعمان الزرقى روى عنه خالد بن مخلد القطوانى والعباس بن ابى شملة سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال لا اعرفه.

١٣٥٩ - محمد بن خارجة بن عبد الله بن نافع روى عن عكرمة ومجاهد وابيه روى عنه أبو نعيم، نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال شيخ.

١٣٦٠ - محمد بن خازم أبو معاوية الضرير مولى لبنى سعد ذهب بصره

وهو ابن ثمان روى عن الاعمش وليث بن أبي سليم روى عنه أبو الوليد الطيالسي وأحمد بن عبد الله بن يونس واحمد بن حنبل ومسدد وابن نفيل وابن نمير وأبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه أبو داود الطيالسي.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي قال نا محمود بن غيلان نا شبابة قال كنا في مجلس شعبة فجاء أبو معاوية فقال يا ابا معاوية كيف حديث الاعمش في كذا؟ فحدثه، ثم سأله عن آخر فحدثه، فقال هذا صاحب الاعمش فاعرفوه، نا عبد الرحمن نا أبي نا نصر بن علي قال أخبرني أبي قال كنت مع شعبة ببغداد فربما جاء أبو معاوية وشعبة يحدث عن الأعمش فيقول لأبي معاوية يا محمد بن خازم قد سمعت سليمان يحدث بهذا الحديث؟ فيقول كما حدثت يا ابا بسطام.

نا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان قال سمعت أبا معاوية يقول كنت اكون إلى جنب شعبة ببغداد وهو يحدث فإذا حدث عن الاعمش بشئ كان ينبهني فيقول أكذلك يا محمد؟ فاقول نعم، نا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان قال سمعت أبا معاوية وحدث بحديث عن الاعمش عن المنهال في القبر فلما فرغ قال حفظته يا محمد؟ قلت نعم، قال اردده على فرددته عليه فقال ما زدت فيه واوا ولا الفا ولا نقصت منه واوا ولا الفا.

نا عبد الرحمن نا أبو سعيد الاشج حدثنا حفص بن غياث قال ما رأيت أحدا قط احسن قيادا لاعمى من الاعمش لابي معاوية، نا عبد الرحمن نا أبو سعيد قال سمعت عقبة بن خالد يقول رأيت ابا معاوية عند هشام بن عروة ومعه رجل يكتب، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول أبو معاوية الضرير في غير حديث الاعمش مضطرب لا يحفظها حفظا جيدا.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى ابن معين يقول أبو معاوية اثبت من جرير في الاعمش، وروى أبو معاوية عن

عبيد الله بن عمر أحاديث مناكير نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب قال قلت ليحيى ابن معين ايهم احب اليك في الاعمش عيسى بن يونس أو حفص بن غياث أو أبو معاوية؟ قال أبو معاوية.

نا عبد الرحمن حدثني أبي نا معاوية بن صالح بن أبي عبيد الله الدمشقي قال سألت يحيى بن معين من اثبت اصحاب الاعمش؟ قال بعد سفيان وشعبة أبو معاوية الضرير.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال أنا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين أبو معاوية أحب إليك في الأعمش أو وكيع؟ فقال أبو معاوية أعلم به.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول أثبت الناس في الاعمش الثوري ثم أبو معاوية الضرير ثم حفص بن غياث، وعبد الواحد بن زياد وعبدة بن سليمان احب إلى من ابى معاوية يعنى في غير حديث الاعمش.

قال أبو محمد.

١٣٦١ - محمد بن الخليل بن حماد الدمشقي البلاطى روى عن اسمعيل ابن عياش ومحمد بن مسروق العبدى والحسن بن يحيى الخشنى وسويد بن عبد العزيز ومروان بن معاوية وشعيب بن اسحاق سمع منه أبي وروى عنه، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال دمشقي شيخ.

١٣٦٢ - محمد بن خليد روى عن.. (١) روى عنه.. (١) نا عبد الرحمن قال سأل سعيد البرذعى ابا زرعة عن محمد بن خليد فقال له قدم ناحيتنا وذكر

له احاديث رواها فقال هذه الاحاديث اباطيل.

قال أبو محمد.

١٣٦٣ - محمد بن خشيش الجعفي الكوفى روى عن محمد بن فضيل ومفضل بن صالح وابى اسامة كتبنا فوائده في سنة ست وخمسين ومائتين لنسمع منه فلم يقض لنا السماع منه وهو صدوق.

١٣٦٤ - محمد بن خاقان بن موسى المروزي صاحب ابن المبارك روى

__________

(١) بياض.

(*)

عن عبد الله بن المبارك روى عنه حمدويه بن محمد المروزى واخوه احمد بن خاقان (١) .

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمدا وابتداء اسم ابيه على الدال ١٣٦٥ - محمد بن درهم المكي روى عن ابن عمرو ابن عباس روى عنه اسمعيل بن عياش سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٦٦ - محمد بن درهم العيشى روى عن كعب بن عبد الرحمن بن كعب ابن مالك روى عنه عبد الرحمن بن عبيد الله مولى بني هاشم وابو داود الطيالسي وشبابة وقيس وحجاج الانماطى وعاصم بن علي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول محمد بن درهم ليس بثقة.

١٣٦٧ - محمد بن دينار أبو بكر الطاحى صاحب البصري روى عن يونس بن عبيد والجريري وسعيد بن يزيد ابى مسلمة وهشام بن عروة ويحيى ابن يزيد روى عنه مسلم بن إبراهيم وابو داود الطيالسي وحبان بن هلال وابو الوليد وموسى بن اسمعيل وابن قعنب وعبيد الله بن محمد بن أسماء وروح بن

عبد المؤمن وقتيبة بن سعيد سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن ابى رجاء محمد بن سيف وسعد بن اوس ومعمر.

__________

(١) بهامش س “ انا أبو القاسم التجيبى المعدل بالثغر أن ابا القاسم التاجر اخبره عن ابى عبد الله انا محمد بن الحسين بن علي بن الترجمان انا أبو الحسين عبد الوهاب الكلابي انا أبو بكر محمد بن حريم بن محمد بن عبد الملك بن مروان العقيلى نا هشام ابن عمار نا مالك بن أنس قال حدثني نافع عن عبد الله بن عمر أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم قطع سارقا في مجن ثمنه ثلاثة دراهم - خ - عن اسمعيل عن عن مالك و - م - عن يحيى بن يحيى عن مالك ”.

(*)

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين عن محمد بن دينار الطاحى فقال ليس به بأس وكان على مسائل سوار العنبري ولم يكن له كتاب.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن محمد بن دينار الطاحى فقال لا بأس به، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن محمد بن دينار بن صندل قال صدوق.

١٣٦٨ - محمد بن دينار روى عن يزيد بن أبي عبيد مولى ابن الاكوع روى عنه عبد الله بن وهب.

١٣٦٩ - محمد بن ديلم يكنى ابا الديلم روى عن رجل عن معاذ بن جبل روى عنه محمد بن سيرين سمعت ابى يقول ذلك.

١٣٧٠ - محمد بن داب المديني روى عن صفوان بن سليم روى عنه عبد الله بن عاصم، نا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول هو ضعيف الحديث كان يكذب.

١٣٧١ - محمد بن داود الحدانى مات سنة ثلاث وعشرين روى عن

عيسى بن يونس روى عنه الحسن بن علي الحلواني سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد.

١٣٧٢ - محمد بن داود القطان الغفانى البغدادي روى عن روح بن عبادة وأبي النضر هاشم بن القاسم وشبابة وحجاج بن محمد كتب عنه أبي بالري، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال بغدادي شيخ.

قال أبو محمد.

١٣٧٣ - محمد بن داود السمنانى وهو ابن داود بن ابى نصر الحنظلي روى عن أبي حذيفة ومسلم بن ابراهيم ويحيى بن عبد الله بن بكير وعمرو بن خالد الحرانى سمعت منه بالرى عند قدومه علينا.

١٣٧٤ - محمد بن داود بن أبي ناحية أبو عبد الله الاسكندرانى المصري روى عنه إبراهيم بن يوسف الهسنجاني.

قال أبو محمد.

١٣٧٥ - محمد بن دهقان البغدادي روى عن محمد بن بشر العبدى كتب

عنه ابى.

قال أبو محمد.

١٣٧٦ - محمد بن ديسم أبو على نزيل سامراء روى عن موسى بن اسمعيل وخالد بن خداش وابى معاوية الغلابى كتبت عنه مع أبي وهو صدوق.

قال أبو محمد.

١٣٧٧ - محمد بن أبي داود الأزدي روى عن الوليد بن مسلم وعبد الرزاق ابن همام وغيره روى عنه أحمد بن أبي الحواري وسعد بن محمد البيروتي وسعد الازدي وصالح بن بشر بن سلمة الطبراني، حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال قال احمد ابن ابى الحوارى محمد بن أبي داود الأزدي من الثقات.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمدا وابتداء اسم ابيه على الذال

١٣٧٨ - محمد بن ذكوان خال ولد حماد بن زيد روى عن الحسن والحكم بن عتيبة وحماد بن ابى سليمان ويعلى بن حكيم ومجالد وثابت البنانى ومطر الوراق روى عنه ابن جريج ومحمد بن اسحاق وعبد الوارث ونوح بن قيس وعبد الصمد بن عبد الوارث وأبو عون الزيادي سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن سالم بن عبد الله وابن ابى مليكة ونافع مولى ابن عمر وعطاء ابن ابى رباح وابى نضرة ومحمد بن سيرين ومنصور وسيار ابى الحكم ويحيى بن أبي كثير.

نا عبد الرحمن نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شعبة حدثنى محمد بن ذكوان (وكان كخير الرجال قال أبو داود لم يرو شعبة عن محمد بن ذكوان الا هذا الحديث.

ذكره أبي عن إسحاق بن منصور - ١) عن يحيى بن معين قال محمد بن ذكوان الذى روى عنه شعبة ثقة، نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول محمد بن ذكوان خال ولد حماد بن زيد منكر الحديث ضعيف الحديث كثير الخطأ.

١٣٧٩ - محمد بن ذكوان الاسدي بياع الاكسية روى عن ابى عبيدة

__________

(١) سقط من قط.

(*)

ابن عبد الله روى عنه شعبة سمعت ابى يقول ذلك.

١٣٨٠ - محمد بن ذكوان وذكوان هو أبو صالح السمان، اخو سهيل مولى جويرية بنت الحارث روى عن أبيه روى عنه نافع بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين محمد بن ابى صالح ما حاله؟ قال لا أعرفه، قال أبو محمد يعني لا اخبره.

١٣٨١ - محمد بن ذكوان روى عن اشياخه عن ابى الحلال روى عنه

عبيد الله بن ثور العتكي سمعت أبي يقول ذلك.

باب الراء

١٣٨٢ - محمد بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب يكنى ابا حمزة روى عن عمر روى عنه الأعرج سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٨٣ - محمد بن ربيعة الكلابي أبو عبد الله ويقال الرؤاسي ابن عم وكيع بن الجراح روى عن الاعمش واسمعيل بن أبي خالد وابن أبي ليلى واسمعيل الازرق وكامل أبي العلاء روى عنه محمد بن عيسى ابن الطباع وسريج بن يونس وابن ابى شيبة والحكم بن موسى سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عنه أبو سعيد الأشج، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول محمد بن ربيعة ليس به بأس، نا عبد الرحمن نا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول محمد بن ربيعة الكلابي ثقة صدوق، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن محمد بن ربيعة فقال صالح الحديث.

١٣٨٤ - محمد بن راشد السلمى الكوفى وهو محمد بن ابى اسمعيل وكنية راشد أبو اسمعيل وهو اخو اسمعيل وعمر ابني راشد سمع سعيد بن جبير وعطاء روى عنه الثوري ومروان بن معاوية الفزارى وابو معاوية الضرير، ويعرفون ببنى ابى اسمعيل، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول محمد احبهم إلى، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال محمد بن ابى اسمعيل

ويقال ابن راشد ثقة.

١٣٨٥ - محمد بن راشد المكحولي الشامي الخزاعى أبو يحيى روى عن مكحول وعبدة بن ابى لبابة وسليمان بن موسى وابن عقيل روى عنه سفيان الثوري وعبد الرزاق والوليد بن مسلم ويحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي

وابو نعيم وعارم وابو سلمة موسى بن اسمعيل سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت ابى عن محمد بن راشد فقال قال أبو النضر كنت اوضئ شعبة بالرصافة فدخل محمد بن راشد هذا يعنى المكحولي الخزاعى فقال شعبة أما كتبت عنه؟ أما انه صدوق، وقال عبد الرزاق ما رأيت احدا اورع في الحديث منه.

نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا أبو حفص يعني عمرو بن علي قال كان يحيى وعبد الرحمن جميعا يحدثان عن محمد بن راشد، نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه ابن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل محمد بن راشد ثقة سمع من مكحول، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال محمد بن راشد ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن محمد بن راشد فقال كان صدوقا حسن الحديث.

١٣٨٦ - محمد بن راشد بن أبي سكنة روى عن ابيه عن معاوية روى عنه حرملة بن عمران المصري سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٨٧ - محمد بن راشد أبو نضلة القرشى البصري روى عن عطاء روى عنه حبان بن هلال وبهز بن اسد ويونس بن محمد وابراهيم بن موسى ومحمد ابن عقبة السدوسى.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال محمد بن راشد أبو نضلة القرشى صالح، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن محمد ابن راشد ابى نضلة فقال هو بصرى شيخ.

١٣٨٨ - محمد بن راشد روى عن ابن سيرين قوله روى عنه سليمان

__________

(١) بياض.

(*)

الجرمي سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٨٩ - محمد بن راشد التميمي البصري المكفوف روى عن ابن عون وهشام بن حسان وعوف روى عنه حميد بن مسعدة سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٩٠ - محمد بن رافع بن خديج الأنصاري الحارثى روى عن اسحاق ابن الحكم عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم مرسلا روى عنه ... (١) نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ليس بمعروف.

قال أبو محمد.

١٣٩١ - محمد بن رافع النيسابوري روى عن عبد الرزاق وزيد بن حباب وابن أبي فديك وعبد الله بن نافع الصائغ وعبد الله بن كيسان وابراهيم بن عمر الصنعانى روى عنه أبو زرعة وأحمد بن سلمة النيسابوري،.

نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عنه فقال شيخ صدوق قدم علينا واقام عندنا اياما كان رحل مع أحمد بن حنبل رحمه الله.

١٣٩٢ - محمد بن رفاعة روى عن محمد بن كعب القرظى وسهيل بن أبي صالح وعبد الله بن دينار روى عنه أبو عاصم الضحاك بن مخلد سمعت ابى يقول ذلك.

١٣٩٣ - محمد بن ركانة روى عن أبيه روى عنه ابنه أبو جعفر بن محمد ابن ركانة.

١٣٩٤ - محمد بن ربيع بن كعب البكري روى عن.. (١) سمعت أبي يقول لا اعرفه.

١٣٩٥ - محمد بن روين العبدى البصري وهو ابن روين بن عبد الرحمن ابن لاحق العنبري روى عن عطاف بن خالد وصالح المرى وسوار بن عبد الله القاضى وحمزة بن ابى حمزة النصيبى سمع منه أبي أيام الأنصاري وروى عنه وسألته عنه فقال هو صدوق.

١٣٩٦ - محمد بن رمح المصري روى عن الليث بن سعد روى عنه حازم بن يحيى الحلواني وعلى بن الحسين بن الجنيد.

__________

(١) بياض.

(*)

نا عبد الرحمن قال سمعت علي بن الحسين يقول كان محمد بن رمح رجلا صالحا وكان اوثق من ابن زغبة.

١٣٩٧ - محمد بن روح بن عمران الكندى المصرى وكان متعبدا روى عن أيوب بن سويد ويحيى بن حسان التنيسى والقاسم بن كثير وادريس ابن يحيى والحسن بن بلال وعبد الرحمن بن زياد الرصاصي كتب عنه أبي في الرحلة الثانية وروى عنه وكان صدوقا، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صدوق.

١٣٩٨ - محمد بن ابى الرازقي روى عن الحسن روى عنه عبد الرحمن ابن مهدى ومسلم بن ابراهيم وكان مسلم يقول ابن ابى الرازقية، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال محمد بن ابى الرازقي ثقة.

١٣٩٩ - محمد بن أبي رزين روى عن امه روى عنه سليمان بن حرب سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال شيخ بصرى لا اعرفه لا أعلم روى عنه غير سليمان بن حرب وكان سليمان قل من يرضى من المشايخ فإذا رأيته قد روى عن شيخ فاعلم انه ثقة.

باب الزاى

قال أبو محمد.

١٤٠٠ - محمد بن زيد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم انه اهدى إليه لحم صيد وهو محرم روى عنه عطاء بن أبي رباح.

١٤٠١ - محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ التيمى الجدعانى قرشي رأى ابن عمر رؤية وأخذ من معاوية عطائين وروى عن أبي سلمة بن عبد الرحمن والنعمان بن ابى عياش الزرقى وعبد الله بن عامر بن ربيعة وطلحة بن عبد الله بن عوف وعامر بن سعد روى عنه عبد العزيز الدراوردى وزهير بن محمد وفضيل

ابن سليمان النميري ويعقوب بن عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه محمد بن أبي حميد وبشر بن المفضل وحفص بن غياث.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قال أبي محمد بن زيد بن مهاجر شيخ ثقة، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين انه قال محمد بن زيد بن قنفذ ثقة، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن محمد بن زيد بن مهاجر بن قنفذ فقال مدينى ثقة.

١٤٠٢ - محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب روى عن جده ابن عمر وابن عباس وابن الزبير وروى عنه بنوه واقد وزيد وعاصم وعمر وابو بكر، وسويد بن نجيح أبو قطبة وبشار بن كدام سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن سمعت ابى يقول محمد بن زيد المدنى روى عن ابن الزبير وابن عباس في المتعة روى عنه الاعمش هو محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب هذا، وكان البخاري قد فرق بينهما فجعلهما اسمين فغير ابى فقال هما واحد.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال ثقة، قلت يحتج بحديثه؟ قال نعم، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر فقال مدينى ثقة.

١٤٠٣ - محمد بن زيد بن خليدة اليشكرى روى عن ابن عمر روى عنه عمرو بن مرة وحصين والشيبانى وأبو سنان ضرار بن مرة.

١٤٠٤ - محمد بن زيد العبدى بصرى قاضى مرو وهو من ولد ابى زيد الانصاري وهو ابن زيد بن على بن ابى القموص روى عن ابى شريح وسعيد ابن جبير وابراهيم النخعي وابى الاعين روى عنه علي بن ثابت الانصاري ومعمر ابن راشد وداود بن ابى الفرات والأعمش سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال لا بأس به صالح الحديث.

١٤٠٥ - محمد بن زيد بن علي بن زيد وهو محمد بن أبي أسامة الرقي روى عن ابيه عن جعفر بن برقان وكان والده وصى جعفر بن برقان روى عنه

محمد بن عوف الحمصى وعلى بن الحسين بن الجنيد الرازي.

١٤٠٦ - محمد بن زيد بن علي بن زيد بن الاصم ابن (ابن - ١) اخى يزيد ابن الاصم روى عنه جعفر بن برقان سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول هو مجهول.

١٤٠٧ - محمد بن زياد مولى عثمان بن مظعون القرشى الجمحى بصرى أبو الحارث مدينى الاصل قدم البصرة روى عن أبى هريرة وابن الزبير وعبد الله بن الحارث بن نوفل روى عنه يونس بن عبيد وشعبة وحماد بن سلمة وحماد بن زيد وعلى بن الحكم البنانى والحسين بن واقد والربيع بن مسلم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سألت أحمد بن حنبل عن محمد بن زياد فقال من الثقات (الثقات - ٢) وليس احد اروى عنه من حماد بن سلمة ولا احسن حديثا وروى عنه شعبة - وذكر غير واحد

من الثقات الذين رووا عن محمد بن زياد.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال محمد بن زياد ثقة، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن محمد بن زياد ابى الحارث فقال محله الصدق وهو احب الينا من محمد بن زياد الالهانى.

١٤٠٨ - محمد بن زياد الالهانى أبو سفيان روى عن أبي أمامة الباهلى وعبد الله بن بسر وابى عنبة الخولانى روى عنه أبو بكر بن ابى مريم ووهب ابن خالد واسمعيل بن عياش وبقية ومحمد بن حرب ومحمد بن حمير سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل قال قال ابى محمد بن زياد الالهانى ثقة، نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى نا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين محمد بن زياد الالهانى؟ فقال ثقة، حدثنا عبد الرحمن قال سئل ابى عن محمد بن زياد الالهانى فقال لا بأس به.

__________

(١) من قط (٢) من س.

(*)

١٤٠٩ - محمد بن زياد السلمى روى عن معاذ بن جبل روى عنه أبو نعيم، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال هو مجهول.

١٤١٠ - محمد بن زياد بن زبار الكلبى روى عن ابى مودود المدينى وقال رأيت شرقي بن قطامي ولم اسمع منه، نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول اتينا محمد بن زياد بن زبار هذا ببغداد وكان شيخا شاعرا وقعدنا في دهليزه ننتظره وكان غائبا فجاءنا فذكر أنه قد ضجر فلما نظرنا إلى قده علمنا انه ليس من البابة فذهبنا ولم نرجع إليه، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال محمد بن زياد بن

زبار لااحد.

١٤١١ - محمد بن زياد الأنصاري المديني روى عن سعيد بن المسيب روى عنه أبو داود الطيالسي سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال مجهول.

١٤١٢ - محمد بن زياد صاحب ميمون بن مهران روى عن ميمون بن مهران روى عنه عثمان بن زفر سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا عبد الله ابن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت ابى عن محمد بن زياد الميمونى قال كان اعور كذابا خبيثا يضع الاحاديث، نا عبد الرحمن نا محمد بن ابراهيم نا عمرو ابن على ان محمد بن زياد صاحب ميمون بن مهران كان كذابا متروك الحديث (نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن محمد بن زياد صاحب ميمون بن مهران فقال متروك الحديث - ١) .

١٤١٣ - محمد بن زياد البرجمى سمع من ثابت البنانى روى عنه شيبان ابن فروخ سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال هو مجهول.

١٤١٤ - محمد بن زياد من اهل بيت المقدس يكنى أبا اسحاق روى عن ابى المرجى الموقرى وابراهيم بن أبي عبلة روى عنه موسى بن سهل الرملي ومحمد ابن عوف الحمصى، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال أدركته ولم يقدر لى ان أكتب عنه، قلت ما حاله؟ قال صالح.

__________

(١) من قط.

(*)

١٤١٥ - محمد بن زياد الاصبهاني العبدى روى عن النعمان بن عبد السلام روى عنه اسميعل بن عبد الله المعروف بسمويه.

١٤١٦ - محمد بن زياد أبو جعفر الرازي يعرف بالاصبهاني القطان راوية ابن عيينة روى عن سفيان بن عيينة ومرحوم العطار كتب عنه أبي في

سنة عشر ومائتين بالري، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال شيخ (١) .

١٤١٧ - محمد بن الزبير الحنظلي روى عن الحسن وعمر بن عبد العزيز وأبيه روى عنه يحيى بن ابى كثير وسفيان الثوري وعبد الوارث وجرير بن حازم وحماد بن زيد وابو بكر النهشلي ومحمد بن اسحاق ومعتمر وعباد بن عباد المهلبي سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال محمد بن الزبير ضعيف لا شئ، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن محمد بن الزبير الحنظلي فقال ليس بالقوى في حديثه انكار.

١٤١٨ - محمد بن الزبير إمام مسجد حران روى عن الزهري وحجاج الرقى ومصعب بن خالد روى عنه عمرو بن خالد الحرانى وعبد الله بن محمد بن على ابن نفيل سمعت أبى يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال ليس بالمتين، نا أبو محمد قال سئل أبو زرعة عن محمد بن الزبير إمام مسجد حران فقال في حديثه شئ.

__________

(١) بهامش س “ قلت - محمد بن زياد بن فروة البلدى حدث عن أبي شهاب الحناط روى عنه أبو القاسم البغوي وابو زرعة الرازي انا أبو عبد الله التميمي المعدل بالثغر أن ابا طاهر الصوفى اخبره انا أبو الفتح انا أبو عبد الله الخليلى انا معافى ابن زكريا نا البغوي نا محمد بن زياد بن فروة البلدى نا أبو شهاب عن الأعمش عن زيد بن وهب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ حدثنى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ان خلق احدكم يجمع في بطن امه، فذكر الحديث قال ابو يعلى رواه أبو زرعة الرازي عن محمد بن زياد البلدى - هكذا انابه التميمي مختصرا وقد وقع لنا من طرق عديدة عالية اتم من هذا ولله الحمد والمنة ”.

(*)

١٤١٩ - محمد بن الزبرقان أبو همام الاهوازي روى عن يونس بن

عبيد وموسى بن عقبة وثور بن يزيد وموسى بن عبيدة روى عنه أبو يعلى محمد ابن الصلت ومحمد بن بشار وعمرو بن على ومحمد بن المثنى ومحمد بن ابان البلخى وسهل بن عثمان العسكري ومحمد بن الفرج سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال صالح الحديث صدوق، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن ابى همام الاهوازي محمد بن الزبرقان فقال صالح هو وسط.

١٤٢٠ - محمد بن زهير روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا روى عنه وهيب المكي سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول هو مجهول.

١٤٢١ - محمد بن زاذان روى عن انس وجابر بن عبد الله وأم سعد روى عنه عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة القرشي، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال متروك الحديث ولا يكتب عنه.

١٤٢٢ - محمد بن زرارة بن عبد الله بن خزيمة بن ثابت الأنصاري الخطمي الاوسي روى عن عمارة بن خزيمة بن ثابت روى عنه زيد بن حباب سمعت ابى يقول ذلك.

١٤٢٣ - محمد بن زائدة التميمي أبو هشام روى عن محمد بن سليمان ابن الاصبهاني ورقبة بن مصقلة وداود الاودى وليث بن أبي سليم روى عنه أبو سعيد الأشج، نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال ليس بمعروف، قال أبو محمد روى عنه اسحاق بن موسى الانصاري.

١٤٢٤ - محمد بن زاهر ابن اخى ابى خيثمة زهير بن حرب روى عن ابن المبارك روى عنه العباس بن الوليد بن مزيد، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال كان بدمشق توفى هناك وانا صليت عليه وكان من اقراني ولم يكن به بأس، قال أبو محمد يكنى محمد بن زاهر بابى جعفر روى عن احمد بن شبويه المروزى ويرسل عن ابى عبد الله الساجى (عنه - ١) روى عنه محمود بن إبراهيم

ابن سميع الدمشقي.

__________

(١) من قط.

(*)

١٤٢٥ - محمد بن ابى الزعيزعة روى عن عطاء ونافع وعمرو بن شعيب روى عنه محمد بن عيسى بن سميع، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال لا يشتغل به، منكر الحديث.

١٤٢٦ - محمد بن ابى زكريا التميمي روى عن عمار شيخ له عن أنس روى عنه مروان بن معاوية، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال مجهول ارى ان عمارا هو وهم وانما هو أبو عمار زياد بن ميمون.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمدا وابتداء اسم ابيه على السين ١٤٢٧ - محمد بن سعد بن أبي وقاص مدينى الاصل قتله الحجاج روى عن عثمان بن عفان رضي الله عنه وعن أبيه سعد روى عنه أبو إسحاق الهمداني واسمعيل بن ابى خالد وابناه اسمعيل وابراهيم ابنا محمد بن سعد ويونس بن ابى اسحاق وابى ظبيان الجنبى سمعت ابى يقول ذلك.

١٤٢٨ - محمد بن سعد الانصاري شامى سمع ابا طيبة الكلاعى وحبيب ابن سالم واباه وربيعة بن يزيد روى عنه زهير بن معاوية وشريك وهشيم وابن فضيل، نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال محمد بن سعد الانصاري ليس به بأس.

١٤٢٩ - محمد بن سعد الاشهلى الانصاري مدينى الاصل أبو سعد كان ببغداد سمع من ابن عجلان روى عنه محمد بن عبد الله بن مبارك المخرمي سمعت أبى يقول ذلك وسألته عنه فقال هو الاشهلى ليس بمشهور.

١٤٣٠ - محمد بن سعد روى عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم قال من ينظر ما فعل سعد بن الربيع؟، مرسل روى عنه محمد بن اسحاق سألت أبي عنه فقال مجهول.

١٤٣١ - محمد بن سعد أبو سعد الخطمي الأنصاري روى عن محمد بن سليمان

عن أبي أمامة بن سهل سمع منه يعقوب الزهري سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول.

قال أبو محمد.

١٤٣٢ - محمد بن سعد المقدسي السبحى روى عن ابن لهيعة ورديح بن عطية وابن المبارك روى عنه صفوان بن صالح، قال أبو محمد لا أعلم روى عنه غير صفوان، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال شيخ مجهول.

١٤٣٣ - محمد بن سعد صاحب الواقدي وكاتبه مات سنة ست وثلاثين روى عن هشيم وعباد سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال يصدق رأيته جاء إلى القواريرى وسأله عن احاديث فحدثه.

باب من يسمى محمدا واسم ابيه سعيد ١٤٣٤ - محمد بن سعيد بن المسيب وهو ابن المسيب بن حزن القرشى المديني روى عن أبيه روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري وابنه عمران بن محمد وعبيد الله وعبد الله ابنا عمر بن حفص بن عاصم العمريان سمعت ابى يقول ذلك.

١٤٣٥ - محمد بن سعيد أبو سعيد روى عن عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة عن ابن محيريز أن النبي صلى الله عليه وسلم امر ابا محذورة ان يرجع في الاذان روى عنه المعتمر بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول هو مجهول.

١٤٣٦ - محمد بن سعيد الشامي ويقال محمد بن ابى قيس وهو أبو قيس

الدمشقي ويقال أبو عبد الرحمن ويقال أبو عبد الله ويقال محمد بن ابى حسان ويقال ابن حسان ويقال محمد الازدي ويقال محمد الشامي ويقال محمد الدمشقي وهو محمد ابن سعيد من أهل الأردن روى عن عبادة بن نسي روى عنه أبو بكر بن عياش وأبو معاوية الضرير سمعت أبي يقول ذلك، (أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول محمد بن سعيد قتله أبو جعفر في الزندقة حدث بحديث موضوع - ١)

__________

(١) من س (*)

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول أبو قيس الدمشقي الذى روى عنه أبو معاوية الضرير ليس حديثه بشئ، نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن على ان محمد بن سعيد الازدي يحدث باحاديث موضوعة.

نا عبد الرحمن نا أبو زرعة قال سمعت عبد الرحمن بن ابراهيم الدمشقي يقول سمعت خالد بن يزيد الازدي يقول سمعت محمد بن سعيد الازدي يقول إذا كان الكلام حسنا لم اربأسا ان اجعل له اسنادا، نا عبد الرحمن قال سمعت ابا زرعة يقول صلب في الزندقة وهو متروك الحديث.

(نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول محمد بن سعيد الشامي متروك الحديث - ١) قتل في الزندقة وصلب.

قال أبو محمد واخرج البخاري اسما على حدة محمد بن سعيد بن حسان بن قيس الذى روى عبد الرزاق عن ابن جريح عن يحيى بن محمد عن سعيد بن أبي هلال عن محمد بن سعيد الاسدي عن اوس بن اوس في الغسل يوم الجمعة.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول محمد بن سعيد هذا هو الشامي

المتروك الحديث روى هذا الحديث بعينه عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال عن محمد بن سعيد عن عبادة بن نسي عن اوس بن اوس الثقفى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم في الغسل يوم الجمعة فعلمنا انه هو الشامي المتروك الحديث.

قال أبو محمد واخرج البخاري في موضع آخر محمد بن سعيد روى عن أوس بن أوس الثقفى روى عنه سعيد بن أبي هلال وهذا هو الشامي واخرج البخاري في موضع آخر محمد بن سعيد عن عبد الله بن ضمرة الهمداني روى عنه عمرو بن المهاجر، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول محمد بن سعيد هذا هو الشامي الازدي عندي، واخرج البخاري في موضع آخر محمد بن أبي سهل روى عن مكحول روى عنه أبو بكر بن عياش.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول هو عندي محمد بن سعيد الشامي،

__________

(١) سقط من س (*)

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول روى المقرئ عن سعيد بن ابى ايوب عن ابن عجلان عن محمد بن سعيد بن حسان بن قيس الشامي ١٤٣٧ - محمد بن سعيد المؤذن روى عن عبد الله بن عنبسة عن ام حبيبة عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم قال من حافظ على اربع قبل الظهر بنى الله عزوجل له بيتا في الجنة.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول روى شيخ طائفي يقال له محمد بن سعيد فان اراد ذلك فهو هو والافاني لا اعرفه وهو مجهول الطائفي يحدث بهذا الحديث عن عطاء بن أبي رباح عن عنبسة عن ام حبيبة سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٣٨ - محمد بن سعيد الطائفي روى عن عبد الله بن هارون عن عبد الله ابن عمرو روى عن طاوس روى عنه الثوري سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٣٩ - محمد بن سعيد بن عبد الملك بن مروان أن النبي صلى الله عليه وسلم امر عثمان بن ابى العاص على قومه، قال فسمعت ابى يقول لا اعرفه.

١٤٤٠ - محمد بن سعيد بن رمانة روى عن مكحول روى عنه قدامة ابن موسى سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٤١ - محمد بن سعيد روى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه روى عنه قتادة سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول هو مجهول.

١٤٤٢ - محمد بن سعيد بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص الأموي روى عن.. (١) روى عنه الليث بن سعد سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول هو مجهول لا اعرفه.

١٤٤٣ - محمد بن سعيد بن أبان القرشى الاموى اخو يحيى بن سعيد روى عن مجالد وعبد الملك بن عمير روى عنه ابن أخيه سعيد بن يحيى بن سعيد الاموى سمعت ابى يقول ذلك.

١٤٤٤ - محمد بن سعيد بن زياد القرشى أبو سعيد المصرى الاثرم سكن بغداد روى عن حماد بن سلمة وابى الاشهب وهمام وابان العطار وربيعة

__________

(١) بياض.

(*)

ابن كلثوم وخالد بن ابى عثمان وابى عوانة سمع منه أبي ولم يحدث عنه سمعته يقول هو منكر الحديث مضطرب الحديث ضعيف كان عفان اتكأ عليه.

نا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة عن محمد بن سعيد بن زياد البصري فقال ضعيف الحديث كتبت عنه بالبصرة وكتب عنه أبو حاتم ببغداد وليس بشئ، وترك حديثه ولم يقرأ علينا.

قال أبو محمد.

١٤٤٥ - محمد بن سعيد بن زائدة الاسدي الكوفى روى عن شريك وحنش بن الحارث النخعي وحفص بن غياث روى عنه أبي، نا عبد الرحمن قال

سمعت أبي يقول محمد بن سعيد بن زائدة الاسدي شيخ قديم دلنا عليه ابن نمير لا بأس به.

١٤٤٦ محمد بن سعيد بن سابق القزويني رازى الاصل سكن قزوين روى عن عمرو بن أبي قيس وابى جعفر الرازي ويعقوب بن عبد الله القمى روى عنه أبو زرعة ومحمد بن مسلم بن وارة ويحيى بن عبدك وكثير بن شهاب.

١٤٤٧ - محمد بن سعيد الاصبهاني ولقبه حمدان أبو جعفر كوفي روى عن القاسم بن معن وشريك وابى الاحوص وعبد الرحمن بن أبي الزناد وعلى بن مسهر وابن المبارك روى عنه أبي وأبو زرعة سمعت أبي يقول كان حافظا يحدث من حفظه ولا يقبل التلقين ولا يقرأ من كتب الناس ولم ار بالكوفة اتقن حفظا منه.

١٤٤٨ - محمد بن سعيد بن الوليد القطيعى الخزاعى ويعرف بمردويه روى عن عبد الاعلى الشامي ونوح بن قيس وابى تميلة وزكريا بن يحيى بن عمارة وزياد بن الربيع وغسان بن مضر والحكم بن سنان ومعتمر وخالد بن الحارث روى عنه أبي وأبو زرعة سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي، نا عبد الرحمن قال وسألت ابى عنه فقال كان ثقة صدوقا.

قال أبو محمد.

١٤٤٩ - محمد بن سعيد بن السكن بن عبد الرحمن الكندى أبو الفضل البصري روى عن يوسف بن عطية روى عنه أبو زرعة سئل أبي عنه فقال صدوق.

قال أبو محمد.

١٤٥٠ - محمد بن سعيد بن سويد القرشى الكوفى روى عن ابيه سعيد ابن سويد صاحب عبد الملك بن عمير.

١٤٥١ - محمد بن سعيد بن غالب أبو يحيى العطار البغدادي روى عن سفيان بن عيينة واسمعيل ابن علية وابى معاوية الضرير وحماد بن خالد الخياط

وعبيدة بن حميد وابن نمير وابى اسامه ومعاذ بن معاذ وعبيد الله بن تمام وأسباط بن محمد كتبت عنه مع أبي وهو صدوق، نا عبد الرحمن قال سمعت علي ابن الحسين بن الجنيد يقول كتبنا عنه في تلك الايام، يعنى ايام رحلته ايام احمد ابن حنبل ويحيى بن معين.

١٤٥٢ - محمد بن سعيد بن الفضل القرشى المقرئ أبو الفضل دمشقي روى عن الهيثم بن حميد روى عنه سليمان بن شرحبيل ومحمود بن إبراهيم بن سميع، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي قال نا محمود بن إبراهيم بن سميع قال سمعت سليمان بن شرحبيل حين مات محمد بن سعيد بن الفضل يقول قد مات رجل ممن سمع العلم - أو قال رجل من اهل العلم، قال وسمعت سليمان قال قرأ علينا الهيثم ابن حميد مجلسا في ارض عاتكة - يعنى خارج باب الجابية - فلم آخذ منه شيئا وحدثني محمد بن سعيد أنه شهد معنا ذلك المجلس، قال محمود وحدثنا عن ابيه سعيد بن الفضل صفوان وعبد الرحمن بن يحيى وهشام بن عمار وسليمان بن عبد الرحمن.

١٤٥٣ - محمد بن ابى سعيد روى عن وهب بن منبه روى عنه ابراهيم أبو اسحاق الصنعاني سمعت أبى يقول ذلك.

١٤٥٤ - محمد بن ابى سيعد الطائفي الثقفى روى عن يعلى بن عطاء روى عنه محمد بن عمر الواقدي خط عليه ابى بخطه وقال هو مجهول ولم يعب برواية الواقدي عنه.

باب من يسمى محمد أو اسم ابيه سليمان ١٤٥٥ - محمد بن سليمان بن أبي حثمة روى عن أبيه روى عنه محمد بن

إسحاق بن يسار سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٥٦ - محمد بن سليمان الكرماني وهو ابن سليمان بن سلمان من أهل قباء روى عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف روى عنه سعد بن إسحاق ومجمع بن يعقوب وعبد الرحمن بن أبي الموالي وعاصم بن سويد وحاتم بن اسمعيل سمعت ابى يقول ذلك.

١٤٥٧ - محمد بن سليمان روى عن عمر بن عبد العزيز روى عنه الليث ابن سعد سمعت أبي يقول لا أعرفه.

١٤٥٨ - محمد بن سليمان بن مسمول المكى المخزومى روى عن نافع مولى ابن عمر وعبيد الله بن سلمة بن وهرام وحزام بن هشام وابراهيم بن نافع وعبد الجبار بن الورد وجعفر بن محمد بن عباد روى عنه سحيم محمد بن القاسم وابن نفيل الحرانى ومحمد بن عباد المكي سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال ليس بالقوي ضعيف الحديث كان الحميدى يتكلم فيه.

١٤٥٩ - محمد بن سليمان بن أبي داود الحرانى روى عن ابيه ويحيى ابن ايوب وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ووحشى بن حرب وابراهيم بن محمد ابن زياد روى عنه موسى بن أيوب النصيبى ومحمد بن عبد الوهاب العمرى واسحاق بن ابراهيم واسحاق بن زيد الخطابى سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال منكر الحديث.

١٤٦٠ - محمد بن سليمان بن بلال بن ابى الدرداء أبو سليمان روى عن امه عن جدتها عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم روى عنه سليمان بن شرحبيل وهشام ابن عمار سمعت أبي يقول ذلك، حدثنا عبد الرحمن قال وسألت أبي عنه فقال ما بحديثه بأس.

١٤٦١ - محمد بن سليمان ابن الاصبهاني وهو ابن سليمان بن عبد الله بن الاصبهاني رأى محارب بن دثار روى عن عمه عبد الرحمن ابن الاصبهاني وابن ابى

ليلى وسهيل بن ابى صالح وابيه ويحيى بن عبيد وهارون بن سعد روى عنه محمد

ابن سعيد ابن الاصبهاني وفروة بن ابى المغراء وعبد الله بن عمر بن محمد بن ابان (وعيسى بن أبي فاطمة الرازي - ١) وإبراهيم بن موسى ويحيى بن يحيى سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن اسنان ضرار بن مرة وعبد الملك بن حميد ابن ابى غنية روى عنه إسحاق بن منصور السلولى، حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال لا بأس به يكتب حديثه ولا يحتج به.

١٤٦٢ - محمد بن سليمان أبو ضمرة الحمصى روى عن راشد بن سعد وعبد الله بن أبي قيس روى عنه ابنه نصر وسعيد بن عبد الجبار الزبيدى ويحيى بن صالح الوحاظي سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال حدثنا الوحاظى عنه باحاديث مستقيمة.

١٤٦٣ - محمد بن سليمان بن والبة روى عن سعيد بن جبير روى عنه زفر بن عبد الرحمن بن اردك سمعت ابى يقول ذلك.

١٤٦٤ - محمد بن سليمان بن أبي سليمان بن نوفل سمعت أبي يقول لا اعرفه مجهول رأى سليمان بن نوفل.

١٤٦٥ - محمد بن سليمان الصنعانى روى عن المنذر بن النعمان الافطس روى عنه عاصم بن ابراهيم الرازي الذى كان يسكن رستاق الري، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال مجهول والحديث الذى روى عن المنذر منكر.

١٤٦٦ - محمد بن سليمان بن أبي كريمة روى عن هشام بن عروة روى عنه عمرو بن هشيم البيروتى سألت أبي عنه فقال ضعيف الحديث.

١٤٦٧ - محمد بن سليمان البصري روى عن راشد بن سعد روى عنه سعيد بن عبد الجبار الزبيدي، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال هو شيخ.

١٤٦٨ - محمد بن سليمان بن حبيب المعروف بلوين المصيصى روى عن حماد بن زيد وشريك وحديج بن معاوية وعبد الرحمن بن أبي الزناد روى عنه أبي، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عن محمد بن سليمان لوين فقال صالح الحديث صدوق، قيل له ثقة؟ قال صالح الحديث.

__________

(١) من س (*)

١٤٦٩ - محمد بن سليمان بن معاذ القرشى البصري روى عن مالك بن انس وعثمان بن طلحة القرشى وابيه سمع منه أبي أيام الأنصاري روى عنه أبو بدر عباد بن الوليد الغبرى.

١٤٧٠ - محمد بن سليمان بن كعب الصباحي من عبد القيس بصري روى عن حماد بن زيد وصالح المرى وابن علية سمع منه أبي أيام الأنصاري، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال صالح.

١٤٧١ - (محمد بن سليمان الحميرى وهو ابن سليمان بن جعفر بن دينار روى عن ابن فضيل واسحاق بن منصور سمع منه أبي بالكوفة - ١) .

١٤٧٢ - محمد بن سليمان بن الحكم بن ايوب الخزاعى الكعبي العلاف صاحب حديث أم معبد روى هذا الحديث عن عمه ايوب بن الحكم وعن ابيه سليمان بن الحكم كتبت عنه سنة خمس وخمسين ومائتين.

١٤٧٣ - محمد بن سليمان العبدى سمعت أبي يقول هو مجهول.

١٤٧٤ - (محمد بن سليمان الانصاري روى عن ... سمعت أبي يقول هو مجهول - ١) .

١٤٧٥ - محمد بن ابى سليمان وقال بعضهم محمد بن سليمان الأنصاري روى عن ابن عمر، وروى عن بعض اهل جابر عن جابر روى عنه زمعة بن صالح

سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمد بن السائب ١٤٧٦ - محمد بن السائب بن أبي هندية الثقفى روى عن أبيه أنه رأى عمر رضى الله عنه يرمى الجمرة روى عنه سعيد بن السائب الطائفي سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٧٧ - محمد بن السائب بن بركة روى عن عمرو بن ميمون وعن

__________

(١) هذه الترجمة من س.

(*)

ابيه (١) روى عنه ابن جريج وزهير بن معاوية وسفيان بن عيينة ومسلم بن خالد واسمعيل ابن علية سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال محمد بن السائب بن بركة ثقة.

١٤٧٨ - محمد بن السائب الكلبى أبو النضر وهو ابن السائب بن بشر بن عبدود روى عن ابى صالح باذام (٢) وعن اصبغ بن نباتة وعن الشعبى وعن اخيه سلمة بن السائب روى عنه الثوري وابن جريج ومعمر وحماد بن سلمة ومحمد ابن اسحاق وابو عوانة وهشيم وابن عيينة وأبو بكر بن عياش وابن المبارك وعيسى بن يونس ويعلى ومحمد ابنا عبيد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا عمر بن شبة النميري البصري بسامراء حدثني أبو بكر بن خلاد نا معتمر عن ابيه قال كان بالكوفة كذا بان احدهما الكلبى، نا عبد الرحمن نا العباس بن محمد الدوري نا يحيى بن يعلى بن الحارث المحاربي قال قيل لزائدة لم لا تروى عن الكلبى؟ قال كنت أختلف إليه فسمعته يوما وهو يقول مرضت

مرضة فنسيت ما كنت احفظ فأتيت آل محمد صلى الله عليه وسلم فنفثوا في في (٣) فحفظت ما كنت نسيت، فقلت لا والله لا اروى عنك بعد هذا شيئا فتركته.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سليمان الرهاوي فيما كتب إلي قال سمعت زيد بن حباب يقول سمعت سفيان الثوري يقول عجبا لمن يروى عن الكلبي، نا عبد الرحمن قال فذكرته لأبي وقلت له إن الثوري يروى عن الكلبي، قال كان لا يقصد الرواية عنه ويحكي حكاية تعجبا فيعلقه من حضره ويجعلونه رواية عنه.

حدثنا عبد الرحمن حدثنا عبد الملك بن أبي عبد الرحمن المقري نا عبد الرحمن يعني ابن الحكم بن بشير نا وكيع قال كان سفيان لا يعجبه هؤلاء الذين يفسرون السورة من أولها إلى آخرها مثل الكلبى.

__________

(١) قط “ امه ” (٢) س “ باذان ” وقد قيل ذلك كما في التهذيب (٣) قط “ في فمى ” (*)

نا عبد الرحمن نا وهب بن ابراهيم الفامى نا زكريا بن عدى نا على بن مسهر عن ابى جناب قال حلف أبو صالح انى لم اقرأ على الكلبى من التفسير شيئا.

نا عبد الرحمن نا عمر بن شبة نا أبو عاصم يعنى الضحاك بن مخلد النبيل قال زعم لي سفيان الثوري قال قال لنا الكلبي ما حدثت عني عن أبي صالح عن ابن عباس فهو كذب فلا تروه، نا عبد الرحمن حدثني أبي نا نصر بن على وسليمان بن معبد المروزى قالا حدثنا الاصمعي نا قرة بن خالد قال كانوا يرون ان الكلبى يزرف يعنى يكذب.

نا عبد الرحمن نا علي بن الحسين بن الجنيد نا محمد بن المثنى قال كان يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي لا يحدثان عن رجل عن الكلبى، نا عبد الرحمن نا أبي نا أحمد بن أبي الحواري قال قال لى مروان بن محمد تفسير الكلبى باطل، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال الكلبى ليس بشئ.

نا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان الواسطي قال سمعت يزيد بن هارون يقول كبر الكلبى وغلب عليه النسيان فجاء إلى الحجام وقبض على لحيته فاراد أن يقول خذ من ههنا (١) يعنى ما جاوز القبضة - فقال خذ ما دون القبضة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن محمد بن السائب الكلبى فقال الناس مجتمعون على ترك حديثه لا يشتغل به هو ذاهب الحديث.

وكتب البخاري في موضع آخر محمد بن السائب بن بشر سمع عمرو بن عبد الله الحضرمي سمع منه محمد بن إسحاق، وهو الكلبى.

١٤٧٩ - محمد بن السائب التيمى روى عن إبراهيم النخعي روى عنه مغيرة بن مقسم وابو بكر بن عياش.

١٤٨٠ - محمد بن السائب البكري روى عن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، مرسل، روى عنه الوليد بن مسلم سمعت أبي يقول ذلك باب تسمية من روى عنه العلم ممن يمسى محمد بن سالم

__________

(١) س “ من هذا ” (*)

١٤٨١ - محمد بن سالم أحسبه حجازيا روى عن محمد بن كعب القرظى حديثا منقطعا روى عنه أبو عاصم سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول لا اعرفه ١٤٨٢ - محمد بن سالم أبو سهل الكوفي روى عن الشعبي روى عنه الثوري والحسن بن صالح وجرير وعبد الرحيم بن سليمان الرازي ويحيى بن ابى زائدة وابن فضيل ويزيد بن هارون سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول كان الثوري ربما كنى عن اسمه يقول رجل عن الشعبى وربما كناه يقول أبو سهل عن الشعبى

لكيلا يفطن له، نا عبد الرحمن نا أبي نا نعيم بن حماد قال رأيت ابن المبارك يقول اطرح حديث محمد بن سالم، (نا علي بن الحسين بن الجنيد قال سمعت أبا حفص عمرو بن علي يقول كان يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي لا يحدثان عن محمد بن سالم - ١) نا عبد الرحمن نا علي بن الحسين بن الجنيد نا أحمد بن أبي الحواري قال سمعت حفص بن غياث يقول لا تسوى احاديث محمد بن سالم النقل، نا عبد الرحمن نا اسمعيل بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الأصفهاني قال سمعت عمر بن حفص بن غياث يقول ترك ابى حديث محمد بن سالم، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال محمد بن سالم ضعيف.

نا عبد الرحمن نا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال رأيت يحيى ابن معين يملى على قرابة له الفرائض عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ عَنْ محمد بن سالم فقلت له يا ابا زكريا أخصصته بهذا؟ قال دعه فانه لا يدرى، قال أبو محمد معناه عندي انه في الفرائض احسن حالا لان محمد بن سالم كان فارضا، نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن على ان محمد بن سالم ضعيف الحديث متروك، قيل له فكتاب الفرائض عن محمد بن سالم؟ قال ليس يسوى شيئا.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن محمد بن سالم فقال ضعيف الحديث منكر الحديث مثل عبيدة الضبى واضعف شبه المتروك، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول لم ادخل في الفرائض عن محمد

__________

(١) من س (*)

ابن سالم حرفا واحدا، كأنه يضعفه وقال - ابن ابى ليلى في الشعبى احب إلى منه.

١٤٨٣ - محمد بن سالم روى عن ثابت البناني روى عنه محمد بن عيسى ابن الطباع سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال شيخ بصرى لا بأس به.

باب تسيمة من روى عنه العلم ممن يسمى محمد بن سليم ١٤٨٤ - محمد بن سليم أبو هلال الراسبى ولم يكن من بنى راسب وهو من بنى ناجية من بنى سامة (١) وانما كان نازلا فيهم بصرى هو مولى سامة بن لؤي من قريش روى عن الحسن وابن سيرين وبكر بن عبد الله المزني وعبد الله بن بريدة وقتادة روى عنه ابن المبارك وعبد الرحمن بن مهدي ووكيع وأبو داود الطيالسي وزيد بن حباب ويزيد بن هارون وأبو نعيم ومسلم بن إبراهيم وأبو الوليد وسليمان بن حرب وابو نصر التمار وابو سلمة وسهل بن بكار وهدبة وداود بن بلال سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن علي قال كان يحيى بن سعيد لا يحدث عن ابى هلال وكان عبد الرحمن يحدث عنه، قال وسمعت يزيد بن زريع يقول عدلت عن ابى هلال عمدا، نا عبد الرحمن نا أبي نا محمد بن المنهال الضرير قال سمعت يزيد بن زريع وسأله سفيان الرأس ما تقول في ابى هلال الراسبى؟ فقال لا شئ نا عبد الرحمن نا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي نا أبو بكر الأثرم قال سألت أبا عبد الله أحمد بن حنبل عن أبي هلال يعنى الراسبى قال قد احتمل حديثه الا انه يخالف في حديث قتادة وهو مضطرب الحديث عن قتادة.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين نه قال أبو هلال الراسبى صويلح، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين عن ابى هلال الراسبى فقال ليس بصاحب كتاب ليس به بأس، نا عبد الرحمن قال نا الحسين بن الحسن قال سألت يحيى بن

__________

(١) في الاصلين “ سلمة ” كذا - ح.

(*)

معين عن ابى هلال الراسبى كيف روايته عن قتادة، فقال فيه ضعف، صويلح نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول كان سليمان بن حرب جيد الرأى في ابى هلال الراسبى، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن ابى هلال الراسبى فقال محله الصدق لم يكن بذاك المتين، قلت سلام بن مسكين أحب اليك أو أبو هلال؟ قال أبو هلال اشبه بالمحدثين وما اقربهما في السن، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن ابى هلال الراسبى فقال لين قال أبو محمد أدخله البخاري في كتاب الضعفاء فسمعت أبي يقول يحول من كتاب الضعفاء، نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال نا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين قلت حماد بن سلمة احب اليك في قتادة أو أبو هلال؟ فقال حماد احب إلى وابو هلال صدوق.

١٤٨٥ - محمد بن سليم المكى أبو عثمان روى عن ابن أبي مليكة روى عنه وكيع وأبو عاصم سمعت أبي يقول ذلك، حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال محمد بن سليم المكي ثقة، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن محمد بن سليم الذى يروى عن ابن ابى مليكة فقال صالح الحديث.

١٤٨٦ - محمد بن سليم روى عن علي بن حسين عن ابيه روى عنه.. (١) نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال مجهول.

١٤٨٧ - محمد بن سليم الخراساني البلخى القرشى سمع الضحاك ولم يسمع من ابن أبي مليكة انما حفظ عن اضحاك احرفا وهو غير الذى روى عن قتادة روى عنه أبو معاوية الضرير وابن الطباع ومنصور بن ابى مزاحم واسمعيل ابن عبد الحميد العجلى وإبراهيم بن موسى سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول قال نبيه بن مضر (٢) رأيت محمد بن سليم البلخى بمكة وكان

ابن عيينة يكرمه.

__________

(١) بياض (٢) كذا ولفظ البخاري في التاريخ “ قال لى قتيبة هو من مضر لقيته بمكة وكان يأتي ابن عيينة فيكرمه ” وفى الثقات “ اصله من مصر - كذا - روى عنه قتيبة من سعيد ” فتأمل - ح (*)

١٤٨٨ - محمد بن سليم أبو عبد الله البغدادي كوفى الاصل قاضى بغداد روى عن إبراهيم بن سعد وجعفر بن سليمان واسمعيل بن زكريا وشريك وهشيم والدراوردى سمع منه ابى ببغداد سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول محمد بن سليم ليس بثقة، يكذب في الحديث، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن محمد بن سليم البغدادي فقال اثنى عليه الاعين وافادني عنه وكتبت عنه على ضعف فيه.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمد بن سفيان ١٤٨٩ - محمد بن سفيان أبو سفيان الغبرى بصرى سمع مورقا العجلى روى عنه موسى بن اسمعيل سمعت ابى يقول ذلك.

١٤٩٠ - محمد بن سفيان بن وردان الاسدي الكوفى الخزاز نزيل الرى روى عن شريك وحماد بن زيد وابى الاحوص وأبي بكر بن عياش وابن فضيل وابن أبي زائدة روى عنه أبي، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول سألت ثابت ابن محمد الزاهد عنه فعرفه بالعلم وأثنى عليه خيرا، نا عبد الرحمن قال سألت أبي وأبا زرعة عنه فقالا صدوق في الحديث.

١٤٩١ - محمد بن ابى سفيان بن العلااء بن جارية الثقفي روى عن ام حبيبة بنت ابى سفيان يوسف بن الحكم روى عنه ضمرة بن حبيب والزهري

سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال على بن المدينى محمد بن ابى سفيان لا اعلم روى عنه شئ من العلم الا حديث واحد “ من يرد هوان قريش يهنه الله عزوجل ”.

١٤٩٢ - محمد بن ابى سفيان الجمحى اخو حنظلة بن أبي سفيان روى عن عمرو بن عبد الله بن صفوان وابن طاوس روى عنه اخوه حنظلة وابو عمرو (١)

__________

(١) في تاريخ البخاري “ أبو عمر ” وذكره في الكنى فيمن كنيته “ أبو عمر ”

مولى بنى أمية سمعت أبي يقول ذلك.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى محمد بن سلمة ١٤٩٣ - محمد بن سلمة بن كهيل روى عن ابيه روى عنه حسان بن إبراهيم الكرماني وسفيان بن عيينة وعلى بن هاشم بن البريد سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول كان مقدما على اخيه يحيى بن سلمة واحب إلى منه ويحيى اكبر منه.

١٤٩٤ - محمد بن سلمة الحرانى أبو عبد الله مولى بني باهلة روى عن هشام بن حسان وخصيف ومحمد بن اسحاق وخاله ابى عبد الرحيم خالد بن أبي يزيد روى عنه ابن نفيل واحمد بن حنبل واحمد بن ابى شعيب وهارون بن معروف ويزيد بن موهب الرملي والمعافى بن سليمان وسعيد بن حفص سمعت أبي يقول ذلك (نا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلي قال سمعت احمد ابن حنبل يقول محمد بن سلمة شيخ صدوق وكان امثل من عتاب بن بشير - ١) .

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول محمد بن سلمة الحرانى كان له فضل ورواية.

١٤٩٥ - محمد بن سلمة الكوفى صاحب الأعمش روى عن الأعمش روى عنه موسى بن أعين سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال هو شيخ لا اعرفه وحديثه ليس بمنكر.

١٤٩٦ - محمد بن سلمة المخزومي روى عن أبيه عن جده عن عبد الرحمن ابن عوف روى عنه نعيم بن مورع بن توبة العنبري.

١٤٩٧ - محمد بن سلمة روى عن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن صهيب روى عنه القاسم بن مالك سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال لا يعرف.

١٤٩٨ - محمد بن سلمة الباهلى الطورينى وهو ابن سلمة بن مالك

__________

(١) من س (*)

الرازي أبو عبد الله كان يسكن طورين روى عن عبد العزيز بن أبي حازم وعبد العزيز الدراوردي وعبد العزيز بن عبد الصمد وفضيل بن عياض وحاتم ابن اسمعيل وعبد الله بن رجاء المكي وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال صدوق ما علمته، صحيح الحديث.

١٤٩٩ - محمد بن سلمة المرادى المصرى روى عن الحجاج بن سليمان وعبد الله بن وهب روى عنه ابى، قال سئل أبي عنه فقال صدوق.

١٥٠٠ - محمد بن ابى سلمة بن فرقد أبو عبد الله مولى بني مخزوم روى عن.. (١) سمعت أبي يقول هو مجهول.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمد بن سهل ١٥٠١ - محمد بن سهل ابى حثمة الانصاري الحارثى الاوسي روى عن أبيه وعن عمه وعن محيصة بن مسعود روى عنه أبو عفير الانصاري والحجاج

ابن ارطاة ويزيد بن ابى حبيب والوليد بن كثير سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٠٢ - محمد بن سهل الاسدي ويقال له المقعد راوية الكميت روى عن وقاء بن اياس وابى حصين روى عنه علي بن حمزة الكسائي ومنجاب بن الحارث ومحمد بن الحسن بن المختار الرازي سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٠٣ - محمد بن سهل بن عسكر أبو بكر روى عن عمرو بن عثمان الرقى والفريابي وعبد الرزاق كتب عنه ابى ببغداد وروى عنه.

١٥٠٤ - محمد بن سهل بن عامر الكوفى وسكن الرى روى عن ابيه روى داود الجعفري وابو شيبة عن ابيه سهل بن عامر سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٠٥ - محمد بن سهل بن زنجلة أبو جعفر الرازي روى عن محمد بن سعيد بن سابق وابى صالح كاتب الليث واسمعيل بن ابى اويس وابى الوليد الطيالسي وابى ثابت محمد بن عبيد الله وعبد العزيز الاويسى، نا عبد الرحمن قال

__________

(١) بياض.

(*)

سمعت منه وهو صدوق.

١٥٠٦ - محمد بن ابى سهل صاحب الساج روى عن محمد بن زياد روى عنه بشر بن المفضل وعبد الوهاب الخفاف سمعت أبى يقول ذلك.

١٥٠٧ - محمد بن سهل بن حصين روى عن حسان بن إبراهيم الكرماني روى عنه أبو زرعة.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمد بن سلام ١٥٠٨ - محمد بن سلام (١) أبو عبد الله البخاري مولى لبنى سليم البيكندى روى عن ابن عيينة ومخلد بن يزيد ومحمد بن فضيل ويزيد بن هارون وعيسى بن

موسى البخاري روى عنه محمد بن اسمعيل البخاري ويحيى بن عاصم من ولد عبد الله بن الكواء وابنه إبراهيم سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي.

١٥٠٩ - محمد بن سلام الخزاعي روى عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في الذى يأتي البهيمة روى عنه ابن أبي فديك سألت أبي عنه فقال هو مجهول.

١٥١٠ - محمد بن سلام الجمحى البصري مولى لهم أبو عبد الله قدم بغداد روى عن حماد بن سلمة وخالد الواسطي وعمر بن علي بن مقدم روى عنه محمد بن حاتم الزمى، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال بصرى قدم بغداد اخوه عبد الرحمن ابن سلام اوثق منه.

١٥١١ - محمد بن سلام بن عبد الله بن زياد بن عقيل أبو عبد الله الأيلي روى عن سلامة بن روح روى عنه أبو زرعة كتب عنه بمكة باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمد بن سويد ١١٥٢ - محمد بن سويد الفهرى امير دمشق روى عن الضحاك بن قيس

__________

(١) ضبطه ابن ماكولا وغيره بالتخفيف واما الآتون فبالتشديد كما هي الجادة - ح (*)

الفهرى روى عنه ابن شهاب الزهري سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول ماتت امه وهو يرتكض في بطنها فبقر بطنها واخرج حيا وولى دمشق.

١٥١٣ - محمد بن سويد روى عن عمران القصير وحوشب روى عنه قتيبة بن سعيد سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول هو مجهول.

١٥١٤ - محمد بن ابى سويد الطائفي روى عن عمر بن عبد العزيز روى عنه ابراهيم بن ميسرة المكي سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمد بن سهم ١٥١٥ - محمد بن سهم روى عن سعيد بن المسيب روى عنه رشدين بن سعد وحده سمعت أبي يقول ذلك (١) .

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمد بن سنان ١٥١٦ - محمد بن سنان العوقى أبو بكر البصري روى عن همام وابراهيم بن طهمان وعلى بن مسعدة وجهضم اليمامى سمع منه أبي وروى عنه سمعت أبي يقول ذلك، حدثنا عبد الرحمن نا أبي حدثنا محمد بن عبد الله بن ابى الثلج قال ما رأيت عفان يثنى على احد الا على محمد بن سنان العوقى لا بلغه انه حدث فقال عن مثله فاكتبوا، سمعت أبي يقول هو صدوق روى عنه أبو بدر عباد بن الوليد الغبرى.

١٥١٧ - محمد بن سنان القزاز البصري روى عن روح بن عبادة ويحيى ابن أبي بكير وأبى عاصم النبيل كتب عنه ابى بالبصرة وكان مستورا في ذلك الوقت واتيته انا ببغداد، نا عبد الرحمن قال وسألت عنه عبد الرحمن بن خراش فقال هو كذاب روى حديث والان عن روح بن عبادة فذهب حديثه.

__________

(١) كذا في الاصلين اقتصر في هذا الباب على ترجمة واحدة - ح (*)

باب تسمية من روى عنه العلم ممن اسمه محمد واسم ابيه على الافراد ١٥١٨ - محمد بن سيرين أبو بكر مولى انس بن مالك البصري روى عن أبي هريرة وعمران بن حصين وابن عمر وأنس بن مالك وعدى بن حاتم وابن

الزبير وحبيبة روى عنه الشعبى وقتادة وايوب السختياني ويونس بن عبيد وابن عون وسليمان التيمى وخالد الحذاء وعوف وداود بن أبي هند سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال ابن سيرين سمع من عمران بن حصين.

نا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان الواسطي نا سعيد بن عامر نا حميد الاسود سمعت ابن عون يقول كان بصر محمد بالعلم كبصر التاجر الاريب بتجارته، قال بعض اهل العربية الاريب العاقل، نا عبد الرحمن نا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمى قال نا سعيد بن عامر عن جعفر بن سليمان عن عوف قال كان محمد حسن العلم بالتجارة حسن العلم بالقضاء حسن العلم بالفرائض.

نا عبد الرحمن نا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان نا قريش بن أنس عن حبيب يعني ابن الشهيد قال كنت عند عمرو بن دينار فذكر طاوسا فقال ما رأيت احدا قط مثل طاوس، قال وايوب إلى جنبى فقال أما والله لو قد رأى محمدا ما حلف على هذا.

نا عبد الرحمن حدثني أبي نا ابن الطباع نا حماد بن زيد عن شعيب بن الحبحاب قال كان الشعبى يقول لنا عليكم بذاك الاصم يعنى ابن سيرين.

نا عبد الرحمن اخبرنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلى قال (نا عون بن عمارة نا هشام بن حسان قال حدثنى اصدق من رأيت من البشر محمد بن سيرين، نا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال - ١) سمعت أبي يقول محمد بن سيرين في ابى هريرة لا يتقدم عليه احد وهو

__________

(١) سقط من قط.

(*)

فوق ابى صالح ذكوان، نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت

أبا طالب أحمد بن حميد قال قال أبو عبد الله احمد بن حنبل محمد بن سيرين من الثقات.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال محمد بن سيرين ثقة، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن محمد بن سيرين فقال بصري ثقة، نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول قد سمع ابن سيرين من ابى قتادة الانصاري حديثا انه قال إذا انقض الكوكب فلا تتبعوه ابصاركم وكان ابو قتادة نزل على ابن سيرين.

١٥١٩ - محمد بن سيف أبو رجاء الحدانى البصري روى عن الحسن البصري وبكر بن عبد الله المزني وعكرمة وجابر بن زيد ومالك بن دينار روى عنه شعبة ومحمد بن دينار ويزيد بن زريع واسمعيل ابن علية ونوح بن قيس سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن محمد بن سيرين، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي (عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال أبو رجاء محمد ابن سيف ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى - ١) عن ابى رجاء محمد بن سيف فقال صالح الحديث.

١٥٢٠ - محمد بن سوقة أبو بكر الغنوى روى عن سعيد بن جبير ونافع مولى ابن عمر وطلحة بن عبيد الله وعلى بن أبي طلحة روى عنه سفيان الثوري وسفيان بن عيينة ومروان الفزارى ويعلى بن عبيد سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا ابى نا رجل سماه قال نا محمد بن عبيد الطنافسى قال سمعت الثوري يقول حدثنى الرضا محمد بن سوقة، ولم اسمعه يقول ذلك لعربى ولا مولى، نا عبد الرحمن نا النضر بن هشام الاصبهاني نا الحسين بن حفص قال قال سفيان الثوري أخرج إليكم كتاب خير رجل بالكوفة، فقلنا يخرج الينا (كتاب منصور فاخرج الينا - ١) كتاب محمد بن سوقة.

نا عبد الرحمن حدثني أبي نا هارون بن سعيد الأيلي قال اخبرني خالد

ابن نزار عن سفيان عن رقبة انه قال لسليمان انطلق بنا إلى محمد بن سوقة فانى سمعت

__________

(١) سقط من س.

(*)

طلحة بن مصرف يقول ما بالكوفة رجلان يزيدان على محمد بن سوقة وعبد الجبار ابن وائل بن حجر.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال محمد بن سوقة ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن محمد بن سوقة فقال صالح الحديث.

١٥٢١ - محمد بن سواء أبو الخطاب السدوسى رأى جابر بن زيد وروى عن سعيد بن ابى عروبة وغالب القطان وابى الحباب روى عنه المعلى بن أسد وأبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة وعمرو بن على الباهلى وابن اخيه محمد بن ثعلبة ومحمد ابن عبد الرحمن العلاف سمعت ابى يقول ذلك.

١٥٢٢ - محمد بن سمعان وهو محمد بن أبي يحيى الأسلمي مولى اسلم وهو اخو انيس وعبد الله وهو والد ابراهيم بن ابى يحيى يقال هو مولى لعمرو بن عبد سهم من اسلم يكنى أبا عبد الله روى عن ابيه وعكرمة وسالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب وصالح بن المهرى (١) وابى العلاء روى عنه يحيى بن سعيد القطان وحاتم بن اسمعيل وحفص بن غياث وابناه سحبل (٢) وابراهيم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى ابن معين يقول محمد بن ابى يحيى ثقة.

١٥٢٣ - محمد بن سعد ان بن عبد الله بن حيان وهو ابن جابر من بني عامر بن لؤي القرشى روى عن ابن عجلان ويزيد بن ابى عبيد وابيه روى عنه معن ابن عيسى والحميدي (٣) وإبراهيم بن المنذر ومحمد بن الصلت أبو يعلى وعمر بن علي

الأسفذني سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال كان يسكن مكة، قالت ما حاله؟ قال شيخ.

١٥٢٤ - محمد بن سالم الباهلى روى عن حبان السلمى روى عنه أبو سلمة موسى بن اسمعيل سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) قط “ المهدى ” والله اعلم - ح (٢) لقب واسمه عبد الله - ح (٣) قط “ والحصري ” كذا.

(*)

١٥٢٥ - محمد بن الساج روى عن عمر بن عبد العزيز قاله علي بن المديني عن عبد الكريم عنه سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول.

١٥٢٦ - محمد بن سابط اخو عبد الرحمن بن سابط روى عن.. (١) روى عنه.

(١) .

سمعت أبي يقول لا اعرفه (٢) .

١٥٢٧ - محمد بن سكين مولى بنى سعد مؤذن بنى شقرة روى عن عبد الله بن بكير عن محمد بن سوقة عن محمد بن المنكدر عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لا صلاة لمن سمع النداء ثم لم يأته، سمعت أبي يقول هو مجهول والحديث منكر.

١٥٢٨ - محمد بن سابق البغدادي روى عن مالك بن مغول واسرائيل وابراهيم بن طهمان وعيسى بن دينار روى عنه الحسن بن الصباح البزار ومحمد بن عبد الله بن نمير ويعقوب واحمد ابنا إبراهيم الدورقي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا عبيد الله بن اسمعيل البغدادي قال سئل أحمد بن محمد بن حنبل عن محمد بن سابق فقال إذا اردت ابا نعيم فعليك بابن سابق، حدثنا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين عن محمد بن سابق البزاز فقال ضعيف.

١٥٢٩ - محمد بن سماعة الرملي أبو الاصبغ روى عن معن بن عيسى وضمرة وايوب بن سويد الرملي ومهدى بن ابراهيم صاحب مالك بن أنس وعبد الله بن نافع الصائغ روى عنه أبو زرعة وعلي بن الحسين بن الجنيد الرازي ومحمود بن إبراهيم بن سميع الدمشقي.

١٥٣٠ - محمد بن ابى سارة روى عن الحسن بن علي مرسلا روى عنه محمد بن عبيد الطنافسي سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٣١ - محمد بن ابى سيابة البصري سمع عكاش بن الاشعث البصري سمعت أبي يقول هما مجهولان.

١٥٣٢ - محمد بن ابى السمح العنبري روى عن عدى بن ارطاة

__________

(١) بياض (٢) قط “ يقول ذلك ” (*)

وابى المليح الهذلى روى عنه حرمي بن عمارة، أبو عاصم النبيل وعمرو بن على قال أبو محمد وذكر أن كتاب عمر بن عبد العزيز جاءهم فسمع مناديه.

١٥٣٣ - محمد بن سوار الكوفى نزيل مصر روى عن عبد الرحمن المحاربي وعبدة بن سليمان وابى خالد الاحمر ومحمد بن فضيل سمع منه أبي بمصر في الرحلة الثانية، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صدوق.

١٥٣٤ - محمد بن ابى سدرة روى عن عمر بن عبد العزيز وعطاء الخراساني روى عنه إسحاق بن راهويه سمعت ابى يقول ذلك.

١٥٣٥ - محمد بن سراقة الأسدي روى عن الاعمش روى أبو شيبة ابراهيم ابن أبي بكر بن أبي شيبة عن ابنه اسمعيل بن محمد بن سراقة عن ابيه محمد بن سراقة باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمد أو اسم ابيه على الشين

١٥٣٦ - محمد بن شريك المكى أبو عثمان روى عن ابن أبي مليكة وعكرمة بن خالد وعمرو بن دينار وابن أبى نجيح روى عنه وكيع وابو معاوية الضرير وابو اسامة وابو أحمد الزبيري وجعفر بن عون وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك، (نا علي بن أبي طاهر في كتابه إلي نا أبو بكر الأثرم قال قلت لأبي عبد الله احمد بن حنبل محمد بن شريك؟ قال أبو عثمان ثقة - ١) نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال محمد بن شريك ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن محمد بن شريك فقال مكى لا بأس به، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن محمد بن شريك فقال مكى ثقة.

١٥٣٧ - محمد بن شيبة روى عن علقمة بن مرثد وابى اسحاق السبيعى وابى قيس الاودى روى عنه جرير بن عبد الحميد وابو معاوية الضرير وسمعت ابى يقول ذلك.

١٥٣٨ - (محمد بن شيبة الضبى روى عن أبي إسحاق الشيباني روى عنه

__________

(١) من س (*)

عبد الله بن سعيد الأشج سمعت ابى يقول ذلك - ١) .

١٥٣٩ - محمد بن شيبة بن شبويه روى عن ابى اسامة روى عنه سعيد ابن الحكم بن أبي مريم سمعت أبي يقول (ذلك ويقول - ٢) هو مجهول.

١٥٤٠ - محمد بن شرحبيل روى عن المغيرة بن شعبة روى عنه سوار بن الاشعث سمعت أبي يقول هو متروك الحديث يروى احاديث بواطيل مناكير.

١٥٤١ - محمد بن شرحبيل وقال بعضهم عمرو بن شرحبيل روى عن قيس بن سعد بن عبادة روى عنه محمد بن عبد الرحمن بن اسعد بن زرارة، وقال ابو شهاب عن عمرو بن شرحبيل.

١٥٤٢ - محمد بن شرحبيل بن جعشم الانباري (٣) روى عن ابن جريج روى عنه رجاء بن مرجى الحافظ المروزى رفيق ابى وابى مسعود أحمد بن الفرات سمعت ابى يقول ذلك.

١٥٤٣ - محمد بن شرحبيل روى عن موسى بن أبي عائشة وعبد الله بن عيسى بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى روى عنه يحيى بن الحماني سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٤٤ - محمد بن شرحبيل العبدي روى عن أبيه روى عنه ابنه ابراهيم ابن محمد سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٤٥ - محمد بن شبيب الزهراني روى عن الحسن وعبد الملك بن عمير روى عنه هشام الدستوائى وهشام بن حسان وحماد بن زيد سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال محمد بن شبيب الزهراني ثقة.

١٥٤٦ - محمد بن شداد روى عن عبد الرحمن بن يزيد عن الاشتر روى عنه الحسن بن عبيد الله سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٤٧ - محمد بن شمير الرعينى أبو الصباح المصرى روى عن ابى على * (هامش *) (١) هذه الترجمة من قط (٢) من س (٣) كذا وفى تاريخ البخاري والثقات “ اليماني ” وفى لسان الميزان “ الصنعانى ” فالظاهر أنه “ الا بناوي ” نسبة إلى الابناء قوم باليمن والله اعلم - ح.

(*)

الهمداني روى عنه أبو شريح عبد الرحمن بن شريح سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٤٨ - محمد بن شعيب بن شابور روى عن خالد بن دهقان وعروة ابن رويم والنعمان بن المنذر ويحيى بن الحارث الذمارى والاوزاعي وابن جابر وعتبة بن ابى حكيم ورأى اسمعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر روى عنه ابن

المبارك وسليمان بن شرحبيل وهشام بن عمار سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن حدثني أبي نا عباس الخلال قَالَ سَمِعْتُ مَرْوَانَ بْنَ مُحَمَّدٍ يقول كان محمد بن شعيب يفتى في مجلس الاوزاعي وهو الرابع من العشرة الذين كانوا اعلم الناس بالأوزاعي وبحديثه وفتياه.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سئل ابى عن ابن شابور قال ما أرى به بأسا، ما علمت الا خيرا، نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول محمد بن شعيب اثبت من محمد بن حمير ومن بقية ومن محمد بن حرب الابرش، ١٥٤٩ - محمد بن شجاع بن نبهان البزاز مولى قريش كان يسكن المدائن روى عن عبد الملك بن ابى بشير وعبد الرحمن المحاربي روى عنه نعيم بن حماد وغيره سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول سكتوا عنه.

١٥٥٠ - محمد بن ابى الشمال العطاردي أبو سفيان السعدى روى عن ام طلحة عن عائشة انها قالت دم الحيض بحراني اسود، وعن اخته اليمامة بنت ابى الشمال عن ام جميلة روى عنه محمد بن المثنى سمعت أبي يقول ذلك (ويقول هو مجهول - ١) .

١٥٥١ - محمد بن ابى شملة روى عن منكدر سمع منه يعقوب بن محمد الزهري سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٥٢ - محمد بن أبي شيبة أبو عمر روى عن سعيد بن أبي ايوب ويحيى ابن أيوب سألت أبي عنه فقال هو مجهول.

١٥٥٣ - محمد بن شاذان الواسطي روى عن على بن عياش كتب عنه أبي بطرسوس وروى عنه.

__________

(١) من قط (*)

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمد أو ابتداء اسم ابيه على الصاد ١٥٥٤ - محمد بن صيفي الأنصاري روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه الشعبي سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٥٥ - (محمد بن صفوان الأنصاري كوفي له صحبة روى عنه الشعبي سمعت أبي يقول ذلك - ١) .

١٥٥٦ - محمد بن صفوان روى عن محمد بن زياد عن ابى امامة انه كره ان يقول يوم العيد تقبل الله منا ومنك روى عنه حماد بن خالد الخياط سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول.

١٥٥٧ - محمد بن صفوان القرشى الجمحى روى عن سعيد بن المسيب وعن هشام بن عروة روى عنه محمد بن عمرو بن علقمة وعبد العزيز بن محمد الدراوردي سمعت ابى يقول ذلك.

١٥٥٨ - محمد بن صالح التمار وهو ابن صالح بن دينار مدينى أبو عبد الله روى عن القاسم بن محمد وحميد بن نافع والزهرى وسعد بن ابراهيم وعثمان بن عبد الله بن سراقة ويزيد بن زيد ورأى سعيد بن المسيب رؤية روى عنه عبد الله بن نافع الصائغ وأبو عامر العقدي وعبد الله بن مسلمة القعنبي سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب احمد ابن حميد يقول سألت أحمد بن حنبل عن محمد بن صالح التمار فقال ثقة (ثقة - ٢) ، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن محمد بن صالح التمار فقال شيخ ليس بالقوى لا يعجبنى حديثه.

١٥٥٩ - محمد بن صالح الازرق المدينى وهو مولى بنى قيس بن الحارث ابن فهر روى عن زيد بن أسلم ومسلم بن ابى مريم وصالح بن محمد بن زائدة

روى عنه عبد العزيز الأويسي وأبو ثابت محمد بن عبيد الله سمعت ابى يقول

__________

(١) هذه الترجمة من س (٢) من س.

(*)

ذلك، سئل أبي عنه فقال شيخ.

١٥٦٠ - محمد بن صالح بن شريح الحمصى روى عن أبيه عن أبي عبيدة روى عنه الزبيدي محمد بن الوليد.

١٥٦١ - محمد بن صالح النقفى روى عن الأعمش روى عنه أبو الحسن الرازي سمعت أبي يقول ذلك ويقول هما مجهولان.

١٥٦٢ - محمد بن صالح بن عمر بن نافع أبو عبد الله مولى آل جعونة روى عن.. (١) روى عنه.. (١) سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول.

١٥٦٣ - محمد بن صالح البطيخى الواسطي أبو اسمعيل مولى ثقيف كان ببغداد روى عن الحجاج بن دينار وسليمان بن محمد والعباس بن الفضل الانصاري روى عنه الحسن بن عرفة ومحمد بن الوزير الواسطي سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلى.

١٥٦٤ - محمد بن صدقة الجبلانى أبو عبد الله المكتب الحمصى روى عن اليمان بن عدي ومحمد بن حرب وعمر بن صالح الازدي وابى حيوة المقرئ وابن أبي فديك وأنس بن عياض والوليد بن مسلم وبقية سمعت أبي يقول هو صدوق وروى عنه ابى.

١٥٦٥ - محمد بن صدقة رأى أنس بن مالك وروى عن الحسن روى عنه يعقوب بن إسحاق الحضرمي سمعت أبى يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن معاوية بن قرة روى عنه موسى بن اسمعيل المنقرى.

١٥٦٦ - محمد بن صدقة الفدكى أبو عبد الله كان يسكن ناحية المدينة

روى عن مالك روى عنه إبراهيم بن المنذر الحزامي سمعت ابى يقول ذلك.

١٥٦٧ - محمد بن الصلت أبو جعفر الاسدي الكوفى الاصم مولى لهم روى عن زهير بن معاوية وفليح بن سليمان وابى كدينة ومنصور بن ابى الاسود وقيس بن الربيع وابن ابى زائدة وابن المبارك روى عنه عبيد بن يعيش والاحمسى وابى وابو زرعة.

__________

(١) بياض (٢) من س.

(*)

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسين بن الجنيد قال سمعت ابن نمير يقول محمد بن الصلت كان ثقة وأبو غسان النهدي أحب إلي منه، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن محمد بن الصلت الاسدي (فقال ثقة، سئل أبي عنه - ١) فقال كوفى ثقة.

١٥٦٨ - محمد بن الصلت أبو يعلى البصري الثوري سكن البصرة روى عن عبد العزيز بن ابى حازم وعبد العزيز الدراوروى ومروان الفزارى وابن عيينة والوليد بن مسلم ومحمد بن معن وعبد الله بن رجاء المكي ويحيى بن سليم الطائفي وابى صفوان عبيد الله بن سعيد روى عنه أبي وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صدوق، (حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال صدوق - ٢) كان يملى علينا من حفظه التفسير وغيره وربما وهم.

١٥٦٩ - محمد بن الصباح أبو جعفر البزاز البغدادي المعروف بالدولابى روى عن عبد الرحمن بن ابى الزناد وهشيم واسمعيل بن جعفر وشريك وابراهيم ابن سعد وصالح بن عمر واسمعيل بن زكريا روى عنه أبي وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال ثقة من يحتج بحديثه حدث عنه

أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وكان احمد يعظمه.

١٥٧٠ - محمد بن الصباح الجرجرائى بين واسط وبغداد روى عن عاصم بن سويد وزكريا بن منظور والدراوردى وهشيم وجرير وابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه أبو زرعة، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال كان عندنا ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صالح الحديث، نا عبد الرحمن قال قيل لابي - محمد بن الصباح الجرجرائى أحب إليك أو محمد بن الصباح البزاز؟ فقال محمد بن الصباح البزاز الدولابى احب إلى.

__________

(١) من س (٢) من قط (*)

١٥٧١ - محمد بن الصباح المقرئ الكوفي روى عن.. (١) روى عنه.

(١) .

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال ليس بقوي.

١٥٧٢ - محمد بن صهيب روى عن عكرمة روى عنه يعقوب بن القعقاع سمعت ابى يقول ذلك.

١٥٧٣ - محمد بن صبيح بن السماك الكوفى أبو العباس المذكر روى عن الأعمش وابن أبي خالد والسرى بن يحيى والعوام بن حوشب والعلاء بن المنهال الغنوى وسفيان الثوري وابى طالب القاص روى عنه جسر بن فرقد والهيثم بن جماز والحسين الجعفي ويحيى بن يحيى النيسابوري وابراهيم بن موسى والعلاء بن عمرو الحنفي وأحمد بن حنبل وعمر بن حفص بن غياث.

نا عبد الرحمن نا علي بن الحسين بن الجنيد قال سمعت ابن نمير يقول محمد ابن صبيح بن السماك ليس حديثه بشئ.

١٥٧٤ - محمد بن صبيح البغدادي السعدى (روى عن..روى عنه

..- ٢) سمعت ابى يقول هو مجهول.

١٥٧٥ - محمد بن صدران البصري الازدي روى عن نوح بن قيس وطالب بن حجير ومعتمر بن سليمان ويزيد بن زريع وعنبسة بن سالم وخالد بن الحارث والمنذر بن زياد سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي، قال أبو محمد سمع منه أبي بالبصرة في الرحلة الثالثة، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صدوق بصري.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمد أو ابتداء اسم ابيه على الضاد ١٥٧٦ - محمد بن الضحاك بن عثمان الحزامى روى عن أبيه روى عنه يعقوب بن حميد سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) بياض (٢) من س (*)

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمد أو ابتداء اسم ابيه على الطاء ١٥٧٧ - محمد بن طلحة بن عبيد الله التيمى القرشى أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، له رؤية وهو صبى مسح النبي صلى الله عليه وسلم برأسه وان النبي صلى الله عليه وسلم سماه محمدا وكناه ابا القاسم روى عنه ابنه إبراهيم بن محمد بن طلحة وعبد الرحمن بن أبي ليلى سمعت ابى يقول ذلك.

١٥٧٨ - محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة بن عبد يزيد المطلبى القرشى روى عن جبير بن مطعم، مرسل، وعن سالم بن عبد الله بن عمر وعكرمة مولى ابن عباس وعبيد الله الخولانى روى عنه عمرو بن دينار وحصين بن عبد الرحمن ومحمد بن إسحاق بن يسار سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن

منصور عن يحيى بن معين انه قال محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة ثقة.

١٥٧٩ - محمد بن طلحة قال صلى أبو ايوب اربعا حين زاغت الشمس روى عنه قيس بن سعد سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٨٠ - مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق روى عن ابيه عن عفير بن ابى عفير وكانت له صحبة روى عنه عبد الرحمن بن أبي بكر المليكى.

١٥٨١ - محمد بن طلحة بن مصرف اليامي الكوفي روى عن أبيه وزبيد اليامي وسلمة بن كهيل وجامع بن شداد والحكم بن عتيبة وحماد بن ابى سليمان والاعمش وعبد الله بن شريك وابن ثروان روى عنه مالك بن مغول وأبو داود الطيالسي وأبو عامر العقدى وأبو نعيم ومسلم بن إبراهيم وعبد الله بن رجاء وأبو الوليد الطيالسي وابو عمر الحوضى وابو غسان وثابت الزاهد واحمد ابن عبد الله بن يونس سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلى

قال قال ابى محمد بن طلحة لا بأس به الا انه كان لا يكاد يقول في شئ من حديثه حدثنا.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين قال قال أبو كامل يعنى مظفر بن مدرك قال محمد بن طلحة ادركت ابى كالحكم وقد روى عن ابيه احاديث صالحة.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول كان يقال ثلاثة كان يتقى حديثهم محمد بن طلحة بن مصرف وايوب بن عتبة وفليح بن سليمان، قال قلت ليحيى ممن سمعت هذا؟

قال سمعت من ابى كامل مظفر بن مدرك وكان رجلا صالحا.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سئل يحيى ابن معين عن محمد بن طلحة فقال صالح، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال محمد بن طلحة بن مصرف ضعيف؟ نا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة عن محمد بن طلحة بن مصرف فقال صدوق.

١٥٨٢ - محمد بن طلحة الطويل وهو ابن طلحة بن عبد الرحمن أبو عبيد الله (١) التيمى القرشى من ولد عثمان بن عبيد الله أخي طلحة بن عبيد الله من رهط أبي بكر الصديق رضي الله عنه روى عن أبي سهيل بن مالك وإسحاق بن يحيى بن طلحة وعبد الرحمن بن سالم روى عنه إبراهيم بن المنذر واسمعيل بن ابى اويس ودحيم ويوسف بن يعقوب الصفار.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال محله الصدق يكتب حديثه ولا يحتج به.

١٥٨٣ - محمد بن طارق مكي روى عن ابن عمر وطاوس روى عنه ليث بن أبي سليم والثوري وابن عيينة، نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك ويقول كان رجلا صالحا.

١٥٨٤ - محمد بن طحلاء مولى جويرية بنت الحارث الغطفاني ويقال

__________

(١) كذا وفى تاريخ البخاري والتهذيب والكنى للدوبى “ أبو عبد الله ” (*)

مولى ينى ليث روى عن سالم بن عبد الله وابى سلمة والاعرج وعثمان بن عبد الرحمن ومحصن بن على الفهرى روى عنه موسى بن عبيدة الربذى وعبد العزيز ابن محمد ومحمد بن جعفر بن أبي كثير وابنه يعقوب سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال هو مدينى ليس به بأس.

١٥٨٥ - محمد بن طريف روى عن ابى حازم وموسى بن عبيدة الربذي روى عنه مبشر بن اسمعيل، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول كذا رواه أبو جعفر الجمال عن مبشر فقلت له هو محمد بن مطرف، فكف عن طريف.

١٥٨٦ - محمد بن طريف البجلى كوفى روى عن ابن فضيل وابراهيم بن عيينة ويونس بن بكير وابن ادريس وحفص بن غياث وابى معاوية روى عنه أبو زرعة، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال محله الصدق، نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ادركته ولم اسمع منه.

١٥٨٧ - محمد بن طريف سمع سعيد بن المسيب قال ضمرة عن رجاء بن أبي سلمة عنه سمعت أبي يقول ذلك، ويقول هو مجهول.

١٥٨٨ - محمد بن طريف روى عن جابر بن زيد روى عنه سلام بن مسكين سمعت أبي يقول ذلك، ويقول هو مجهول.

١٥٨٩ - محمد بن طفيل النخعي كوفى سكن فيد روى عن شريك وابن الاصبهاني وأبى معاوية الضرير روى عنه محمد بن يحيى بن الضريس وحماد بن الحسن ابن عنبسة سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد هو ابن الطفيل بن مالك النخعي روى عن الصبى بن الاشعث وصدقة بن رستم والجراح بن موسى حدثنا عنه عمرو بن سلم البصري نزيل الرى وابو شيبة إبراهيم بن أبي بكر بن ابى شيبة.

١٥٩٠ - محمد بن طهمان سمع يحيى بن يعمر قوله روى عنه شبابة، نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك (١) ، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن محمد بن طهمان فقال لا بأس به.

١٥٩١ - محمد بن ابى طويل سمع مجاهدا قوله روى عن عثمان بن الاسود

__________

(١) قط “ يقول هو مجهول ” كذا.

(*)

سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول هو مكى ليس بمشهور (١) .

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمدا واسم ابيه عبد الله وابتداء اسم جده على الالف

١٥٩٢ - محمد بن عبد الله بن اسيد رأى عمر رضي الله عنه وروى ابو عاصم عن عمر بن وهب عنه سمعت أبي يقول هما مجهولان.

١٥٩٣ - محمد بن عبد الله بن انسان الطائفي روى عن أبيه عن عروة بن الزبير روى عنه عبد الله بن الحارث المخزومي سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول محمد بن عبد الله الطائفي ليس به بأس، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن محمد بن عبد الله بن انسان فقال ليس بالقوى، في حديثه نظر.

١٥٩٤ - محمد بن عبد الله بن افلح الطائفي روى عن ... (٢) سمعت أبي يقول ليس بمشهور.

١٥٩٥ - محمد بن عبد الله بن ادريس روى عن أبيه روى عنه قتيبة وقال رأيته بمكة سنة ثمان وثمانين وعظ مروان الفزارى.

١٥٩٦ - محمد بن عبد الله بن اسمعيل بن ابى الثلج البغدادي روى عن مصعب بن المقدام وعبد الصمد بن عبد الوارث وروح بن عبادة وسعيد بن عامر وأبى النضر هاشم بن القاسم والحسن بن موسى الاشيب كتبت عنه مع أبي وهو صدوق في سنة اربع وخمسين ومائتين.

باب الباء

١٥٩٧ - محمد بن عبد الله بن بزيع البصري روى عن جعفر بن سليمان

__________

(١) قط “ ليس بشئ ” (٢) بياض.

(*)

الضبعى وفضيل بن سلميان ومعتمر بن سليمان وبشر بن المفضل ويزيد بن زريع روى عنه محمد بن سهل (١) وابى، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال ثقة.

١٥٠٨ - محمد بن عبد الله بن بكر الصنعانى نزيل بيت المقدس روى عن أبي سعيد مولى بني هاشم روى عنه أبي، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صدوق.

باب الجيم

١٥٩٩ - محمد بن عبد الله بن جحش له صحبة وهو ابن جحش بن رئاب ابن يعمر بن صبرة بن كثير بن غنم بن دودان بن اسد قتل ابوه يوم احد مدينى اسدي روى عنه أبو كثير مولى الاشجعين.

١٦٠٠ - محمد بن عبد الله بن الجنيد أبو عبد الله النيسابوري نزيل جرجان روى عن محمد بن علي بن الحسن بن شقيق وإسحاق بن منصور الكوسج واحمد ابن سعيد الدارمي واحمد بن حفص بن عبيد الله السلمى النيسابوري وعلى بن سعيد النسوي ومحمد بن يحيى سمعنا منه بالرى قدم علينا.

١٦٠١ - محمد بن عبد الله بن جبير مولى علي بن أبي طالب رضي الله عنه روى عن ابيه عن جده في الجبن روى عنه محمد بن معن الغفاري.

باب الحاء

١٦٠٢ - محمد بن عبد الله بن الحسن (بن الحسن - ٢) بن علي بن ابى طالب يكنى ابا عبد الله قتل سنة خمس واربعين بالمدينة وهو ابن خمس واربعين وكان قد لقى نافعا وغيره وحدث عنهم روى عنه الدراوردى وغيره سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٠٣ - محمد بن عبد الله بن حسين بن جعدة روى عن بعض أهله عن جده جعدة وكانت له صحبة روى عنه أبو داود الطيالسي سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٠٤ - محمد بن عبد الله بن حسن بن جعفر (٣) روى عن بعض اهله،

__________

(١) س “ سهل بن محمد ” (٢) من س (٣) س “ حفص ”.

(*)

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول لا اعرفه.

١٦٠٥ - محمد بن عبد الله بن حوشب الطائفي روى عن شعيب بن حرب روى عنه محمد بن مسلم بن وارة.

١٦٠٦ - محمد بن عبد الله بن ابى حرة ابن اخى حكيم الاسلمي روى عن عمه حكيم بن ابى حرة روى عنه سليمان بن بلال وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال محمد ابن عبد الله بن أبي حرة ثقة.

١٦٠٧ - محمد بن عبد الله بن حبيب الواسطي المعروف بالخباز أبو بكر روى عن الحسين بن حفص وعثمان بن اليمان وعبيد الله بن غالب العباداني واسحاق بن ابراهيم الحنين سمعت منه مع أبي بواسط وهو صدوق، نا عبد الرحمن قال سمعت أحمد بن سنان الواسطي (١) يقول محمد بن عبد الله بن حبيب أبو بكر الخباز ثقة مأمون، وأثنى عليه خيرا.

باب الخاء

١٦٠٨ - محمد بن عبد الله بن ابى خيرة روى عن.. (٢) سمعت أبي يقول هو مجهول.

باب الدال

١٦٠٩ - محمد بن عبد الله بن داود الأنصاري روى عن محمد بن كعب روى عنه عمارة بن غزية يعد في اهل المدينة ليس بالمشهور سمعت أبي يقول ذلك.

باب الزاى

١٦١٠ - محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري الخزرجي وابوه الذى ارى الاذان روى عن أبيه روى عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن ومحمد ابن ابراهيم التيمى والمطلب بن عبد الله بن حنطب وابنه عبد الله بن محمد سمعت ابى

__________

(١) س “ القطان ” وكلاهما صحيح - ح (٢) بياض.

(*)

يقول ذلك.

١٦١١ - محمد بن عبد الله بن الزبير أبو احمد الزبيري الكوفى مولى لبنى اسد روى عن مالك بن مغول ويونس بن ابى اسحاق وسفيان الثوري وكثير بن زيد ومسرة بن معبد روى عنه محمد بن عبد الله بن نمير وأبو بكر وعثمان ابنا ابى شيبة وعمرو الناقد ونصر بن على والقواريري وابنه طاهر.

نا عبد الرحمن حدثني أبي حدثني أبو بكر بن أبي عتاب الأعين قال سمعت أحمد بن حنبل وسألته عن أصحاب سفيان قلت له الزبيري ومعاوية بن هشام ايهما احب اليك؟ قال الزبيري، قلت له زيد بن الحباب أو الزبيري؟ قال الزبيري.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فميا كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول أبو احمد الزبيري ثقة، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن أبي احمد الزبيري فقال صدوق حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن أبي احمد الزبيري فقال حافظ للحديث عباد مجتهد له اوهام.

باب السين

١٦١٢ - محمد بن عبد الله بن سلام بن الحارث الخزرجي الانصاري له رؤية للنبي صلى الله عليه وسلم روى عنه شهر بن حوشب ويحيى بن ابى الهيثم

العطار سمعت أبي يقول ذلك.

١٦١٣ - محمد بن عبد الله بن سابور الرقى روى عن عبد الحميد بن سُلَيْمَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عبد الله بن عمر العمري كتب عنه ابى بالرقة، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال صدوق.

١٦١٤ - محمد بن عبد الله بن ابى سليم مديني روى عن أنس بن مالك روى عنه بكير بن عبد الله بن الأشج سمعت أبي يقول ذلك.

١٦١٥ - محمد بن عبد الله بن ابى سعيد الخزاعى روى عن أبي الطفيل روى عنه محمد بن إسحاق سمعت ابى يقول ذلك.

١٦١٦ - محمد بن عبد الله ابن ابى سارة المكى سمع لما روى عنه ابن المبارك وزيد بن الحباب وعمر بن ايوب وعبد الصمد بن حسان المروزي سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول محمد بن عبد الله بن ابى ساره ثقة.

١٦١٧ - (محمد بن عبد الله بن محمد بن ابى سبرة أبو بكر روى عن..، نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل قال قال ابى محمد بن عبد الله بن ابى سبرة يضع الحديث وكان ابن جريج يحدث عن أبي بكر بن أبي سبرة - قال حجاج بن محمد فكتبتها وذهبت إليه فعرضتها عليه فقال عندي سبعون الفا في الحلال والحرام.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول أبو بكر الذى يقال له السبرى ليس حديثه بشئ مدينى مات ببغداد - ١) .

١٦١٨ - محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي المعروف بالمطين الكوفي

روى عن علي بن حكيم الاودى واحمد بن يونس وعبد الحميد بن صالح وعبيد ابن يعيش والهيثم بن عبيد الله القرشى ويحيى بن بشر الحريري كتب إلينا ببعض حديثه وهو صدوق.

باب الصاد

١٦١٩ - محمد بن عبد الله بن صيفي سمع كعبا قوله روى عنه ابن أبي مليكة والمكيون سمعت ابى يقول ذلك.

١٦٢٠ - محمد بن عبد الله بن صفوان روى عن.. (٢) روى عنه.

(٢) سمعت أبي يقول ذلك.

باب الطاء

١٦٢١ - محمد بن عبد الله بن طاوس (سمع أباه عبد الله بن طاوس - ٣)

__________

(١) هذه الترجمة من قط وستأتى له ترجمة اخرى في محمد بن عبد الله بن محمد (٢) بياض (٣) من س (*)

روى عنه نعيم بن حماد الخزاعي سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه عمر ابن يونس اليمامى.

باب العين

١٦١٢ - محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن (بن الحارث - ١) بن ابى صعصعة المازنى الانصاري النجارى من بنى زيد بن عوف يكنى ابا عبد الرحمن روى عن أبيه عن أبي سعيد الخدري روى عنه مالك بن أنس سمعت ابى يقول ذلك.

١٦٢٣ - محمد بن عبد الله بن (محمد بن - ٢) عبد الرحمن بن ابى بكر الصديق وكنية جده محمد بن عبد الرحمن بن ابى عتيق يكنى ابا عتيق (٣) روى عن الزهري

ونافع روى عنه سليمان بن بلال وحاتم بن اسمعيل ويحيى بن ايوب ويزيد بن زريع سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٢٤ - محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن ويقال محمد بن عبد الرحمن ويقال محمد بن عبد الله بن السائب روى عن عبد الله بن عباس وعبد الله بن السائب روى عنه السائب بن عمر، واختلفت الرواية عن السائب بن عمر فروى أبو عاصم عن السائب بن عمر عن محمد بن عبد الرحمن قال كنت عند عبد الله بن السائب فارسل إليه ابن عباس اين صلى النبي صلى الله عليه وسلم في وجه الكعبة؟ وروى يحيى بن سعيد القطان عن السائب بن عمر عن محمد بن عبد الله بن السائب عن ابيه وابن عباس، وروى زيد بن الحباب عن السائب بن عمر عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عباس وعبد الله بن السائب، سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال مجهول.

١٦٢٥ - محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق القرشى المدينى التيمى روى عن ابيه وعن موسى بن عقبة، روى عنه

__________

(١) من س (٢) زيادة من تاريخ البخاري وسياق العبارة الآتية يدل على ذلك - ح (٣) كذا ولفظ البخاري “ كنية جده محمد بن عبد الرحمن أبو عتيق ” وهو الصواب - ح (*)

عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة الحزامى والزبير بن بكار سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٢٦ - محمد بن عبد الله بن عبد القارى وهو جد يعقوب بن عبد الرحمن المدينى الاسكندرانى روى عن أبيه عن عمر وابى طلحة روى عنه الزهري وابنه عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٢٧ - محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير الليثى روى عن عطاء وابن

أبي مليكة وابيه وعمرو بن شعيب وعمرو بن دينار روى عنه معن بن عيسى ويحيى بن أبي زائدة وسعيد بن الحكم بن أبي مريم والنفيلي وعبد العزيز الاويسى سمعت أبي يقول ذلك، حدثنا عبد الرحمن قال قرى على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير ليس حديثه بشئ، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير قال ليس بذاك الثقة ضعيف الحديث، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير فقال لين الحديث، وسألته مرة اخرى فقال ليس بقوى.

١٦٢٨ - محمد بن عبد الله بن كناسة الكوفى وهو محمد بن عبد الله بن عبد الاعلى بن كناسة الاسدي أبو يحيى روى عن هشام بن عروة ومسعر واسحاق ابن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص ومبارك بن فضالة، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال كان صاحب ادب يكتب حديثه ولا يحتج به.

١٦٢٩ - محمد بن عبد الله بن عباد (هو المخزومى روى عن ابى هريرة حديث القدر روى سفيان الثوري عن اسمعيل بن زياد عنه - ١) سمعت أبى يقول ذلك ويقول هو مجهول.

١٦٣٠ - محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أبو عبد الله المصرى روى عن ابن أبي فديك وانس بن عياض وابن وهب وشعيب بن الليث وبشر بن بكر وحرملة ابن عبد العزيز واسحاق ابن الفرات قاضى مصر وخالد بن عبد الرحمن الخراساني ومحمد بن ادريس الشافعي وأيوب بن سويد روى عنه ابى وكتبت عنه وهو

__________

(١) من قط وفى س مكانه “ وروى عن..روى عنه..” (*)

صدوق ثقة احد فقهاء مصر من اصحاب مالك ١٦٣١ - محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم ابن البرقى روى عن أسد بن موسى

ويحيى بن حسان التنيسى وعمرو بن ابى سلمة وخالد بن نزار وعبد الله بن عبد الحكم (١) وادريس بن يحيى الخولانى روى عنه ابى وابراهيم بن يوسف الهسنجانى.

١٦٣٢ - محمد بن أبي بكر الصديق وهو محمد بن عبد الله بن عثمان وعثمان ابو قحافة ولد عام حجة الاسلام روى عن أبيه، مرسل، روى عنه ابنه القاسم قتل بمصر، حدثنا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول ذلك.

١٦٣٣ - محمد بن عبد الله بن عثمان الخزاعى أبو عبد الله روى عن مالك ابن انس وحماد بن زيد وهمام بن يحيى وحماد بن سلمة وابى الاشهب وموسى بن خلف سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عنه أحمد بن منصور الرمادي وابى ومحمد بن مسلم وأبو زرعة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال ثقة.

١٦٣٤ - محمد بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب روى عن ابيه ابن عباس روى عنه الزهري وابنه عبد الله سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٣٥ - محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان القرشى المدينى يعرف بالديباج روى عن أمه فاطمة بنت حسين روى عنه الدراوردى وابن ابى الزناد مات في حبس ابى جعفر وهو اخو محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن ابن على لامه وامهما فاطمة بنت الحسين سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن طاوس ومحمد بن المنكدر روى عنه محمد بن معن الغفاري.

١٦٣٦ - محمد بن عبد الله بن عمرو بن هشام روى عن بكير بن عبد الله بن الأشج روى عنه عبد الرحمن بن إسحاق المديني سمعت ابى يقول ذلك.

١٦٣٧ - محمد بن عبد الله بن عتيك الانصاري من بني معاوية بن مالك ابن عوف الاوسي روى عن أبيه روى عنه محمد بن إبراهيم التيمي سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) س “ عبيد الله بن عبد الكريم ” كذا.

(*)

١٦٣٨ - محمد بن عبد الله بن علاثة القاضى الشامي يكنى ابا اليسر (١) وكان من اهل حران قدم بغداد وولاه المهدى القضاء روى عن العلاء بن عبد الله ابى سلمة الحمصى روى عنه ابن المبارك ومحمد بن سلمة الحرانى ووكيع وابو الوليد الطيالسي وحرمي بن حفص سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن عمر بن عبد العزيز وهشام بن حسان وعبد الكريم الجزرى وعلى بن بذيمة روى عنه حفص بن غياث وعبد العزيز الاويسى.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين انه قال محمد بن عبد الله بن علاثة ثقة، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن ابن علاثة فقال صالح كأنه بصرى اصله من الجزيرة، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن محمد بن عبد الله بن علاثة فقال يكتب حديثه ولا يحتج به.

١٦٣٩ - محمد بن عبد الله بن عياض روى عن عثمان بن أبي العاص روى عنه سعيد بن السائب الطائفي سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٤٠ - محمد بن عبد الله بن عتبة بن القراح روى عن إبراهيم بن عطاء عن كثير بن أفلح مولى أبي ايوب، روى عنه محمد بن حاتم المعروف بحبي الجرجرائى سألت أبي عنه فقال هو مجهول.

١٦٤١ - محمد بن عبد الله بن مار الموصلي روى عن المعافى بن عمران وزيد بن ابى الزرقاء وعمر بن ايوب والقاسم بن يزيد، سألت أبي عنه فقال لا بأس به لم أكتب عنه، قال أبو محمد روى عنه علي بن حرب الموصلي.

١٦٤٢ - محمد بن عبد الله بن ابى جعفر الرازي وابو جعفر الرازي اسمه عيسى بن ماهان روى عن عبد الرحمن بن زيد بن اسلم وعبد العزيز بن أبي حازم

وابيه عبد الله بن أبي جعفر وسليمان بن مسافع الحجبى روى عنه أبي ومحمد بن ايوب سئل أبي عنه فقال صدوق.

١٦٤٣ - محمد بن عبد الله بن ابى عتيق روى عن عمر بن عبد العزيز، روى

__________

(١) كذا في الاصلين وفى التهذيب “ أبو اليسير بفتح التحتانية وكسر المهملة ” - ج ٩ ص ٣٦٩ (*)

جعفر بن ربيعة عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرحمن بن يوسف عنه باب القاف

١٦٤٤ - محمد بن ابى موسى الاشعري وهو ابن عبد الله بن قيس روى عن عبد الله بن مطيع وزياد، روى عنه داود بن أبي هند سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٤٥ - محمد بن عبد الله بن قيس بن مخرمة القرشى اخو حكيم من بنى عبد مناف روى عن أبيه عن أبي هريرة وعن الحسن بن محمد بن علي بن ابى طالب روى عنه اسمعيل بن امية ومحمد بن اسحاق.

١٦٤٦ - محمد بن عبد الله بن قهزاد المروزي روى عن النضر بن شميل وعبد العزيز بن أبي رزمه وابى الوزير محمد بن اعين وسلمة بن سليمان وابى اسحاق الطالقاني وعلى بن الحسن بن شقيق وعبدان كتب إلى أبي وأبي زرعة والي ببعض حديثة وهو صدوق ثقة.

باب الكاف ١٦٤٧ - محمد بن عبد الله بن كثير بن الصلت الكندى يعد في أهل المدينة روى عن ابيه روى عنه أهل المدينة سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٤٨ - محمد بن عبد الله بن كناسة (١) أبو يحيى الاسدي روى عن الأعمش وهشام بن عروة وابن شبرمة وابيه (٢) وفطر، روى عنه أبو خيثمة وأبو كريب

ويوسف بن يعقوب الصفار ومحمد بن عبد الله بن نمير (وابن أبي شيبة - ٣) سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد حدثنا عنه أبو خلاد سليمان بن خلاد المؤدب.

باب الميم

١٦٤٩ - محمد بن عبد الله بن مطيع القرشي العدوي روى عن عمه وابيه روى عبد الله بن عثمان بن عطاء الخراساني عن عطاف بن خالد عن أمه عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٥٠ - محمد بن عبد الله بن ميمون بن مسيكة روى عن عمرو بن * (هامش *) (١) راجع رقم (١٦٢٨) (٢) قط - “ وامه ” (٣) من س (*)

الشريد روى عنه الطائفيون سمعت ابى يقول ذلك.

١٦٥١ - محمد بن عبد الله بن ميمون الاسكندرانى أبو بكر روى عن الوليد بن مسلم وسلم بن ميمون الخواص والمؤمل بن عبد الرحمن الثقفى كتبت عنه بالاسكندرية وهو صدوق ثقة.

١٦٥٢ - محمد بن عبد الله بن مالك الدار روى عن محمد بن عمرو بن عطاء عن ابيه () عن أم سلمة (٢) روى عنه ابن لهيعة وعطاف بن خالد سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٥٣ - محمد بن عبد الله بن مسلم بن شهاب ابن اخى الزهري روى عن عمه ابن شهاب وعن ابيه عبد الله بن مسلم روى عنه أبو اويس وابراهيم بن سعد والدراوردى ويعقوب بن إبراهيم بن سعد ويحيى بن محمد بن هانئ ومعن بن عيسى القزاز والفعنبى سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب يقول سألت أحمد بن حنبل عن محمد بن عبد الله بن مسلم ابن اخى الزهري قال لا بأس

به، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال محمد بن عبد الله ابن أخي الزهري أحب إلي في الزهري من محمد بن إسحاق.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سئل يحيى بن معين عن ابن اخى ابن شهاب فقال ليس بذاك القوى، وقال مرة اخرى صالح، نا عبد الرحمن قال قيل لابي ما حال ابن اخى الزهري؟ قال ليس بقوي، يكتب حديثه.

١٦٥٤ - محمد بن عبد الله بن مهاجر الشعيثى العقيلى أبو عبد الله دمشقي روى عن الحارث بن بدل وله صحبة وعن مكحول وابيه وزفر بن وثيمة والمتوكل بن الليث وخالد بن عبد الله بن الحسين روى عنه صدقة بن خالد

__________

(١) ص “ وعن ابيه ” (٢) قط “ عن ابى سلمة ” وفى التعجيل ص ٣٦٨ “ عبارة ابن ابى حاتم روى محمد بن عمر وبن عطاء عن ابيه عن ام سلمة ” (*)

والوليد بن مسلم ووكيع ومعاذ بن معاذ وعمر بن علي بن مقدم ويزيد بن هارون والمقر سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن حدثني أبي قال سألت دحيما عن الشعيثى فقال كان ثقة وكان قديما يروى عن مكحول، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن الشعيثى فقال ضعيف الحديث ليس بقوي، يكتب حديثه ولا يحتج به.

١٦٥٥ - محمد بن عبد الله بن المثنى بن عبد الله بن انس بن مالك الانصاري القاضى قاضى البصرة ايام هارون وقاضي بغداد ايام المأمون روى عن حميد الطويل وابن عون وسليمان التيمي وهشام بن حسان والجريري روى عنه ابو يزيد عبد الرحمن بن مصعب القطان وهشام بن عبيد الله وابو الوليد وابو بكر ابن أبي شيبة وابن نمير ومحمد بن المثنى ومحمد بن بشار وعمرو بن على وسمع منه أبي سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال صدوق ثقة.

١٦٥٦ - محمد بن عبد الله بن محمد بن أبي بكر بن محمد بن زيد بن عبد الله ابن عمر بن الخطاب كان يسكن عسقلان روى عن ضمرة وزيد بن ابى الزرقاء سمع منه ابى بعسقلان.

١٦٥٧ - محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الملك بن مسلم أبو عبد الله الرقاشى ابوابى قلابة البصري قدم بغداد روى عن مالك بن أنس وحماد بن زيد ووهيب وجعفر بن سليمان ويزيد بن زريع ومعتمر بن سليمان وبشر بن المفضل سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه أبي ومحمد بن مسلم بن وارة وابنه ابو قلابة، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول حدثنا محمد بن عبد الله الرقاشي الثقة الرضا.

١٦٥٨ - محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمى الحافظ البغدادي قاضى حلوان روى عن يحيى بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدي وصفوان بن عيسى وعبد الله بن نمير ووكيع وابى اسامة وأزهر السمان كتبت عنه مع ابى وهو صدوق ثقة، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال ثقة.

١٦٥٩ - محمد بن عبد الله بن مهل بن المثنى الصنعانى روى عن

عبد الرزاق كتبت عنه بمكة وهو صدوق.

١٦٦٠ - محمد بن عبد الله بن ابى مريم مولى لخزاعة روى عن سعيد بن المسيب وأبى سلمة بن عبد الرحمن روى عنه ابن جريج ومالك بن أنس وسليمان ابن بلال وحاتم بن اسمعيل ويحيى بن سعيد القطان وصفوان بن عيسى سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل نا علي يعني ابن المدينى قال سألت يحيى القطان عن محمد بن عبد الله بن ابى مريم المدينى فقال لم يكن به بأس، قال أبو محمد روى عنه أبو ضمرة أنس بن عياض، نا عبد الرحمن قال سألت أبي

عنه فقال شيخ مديني صالح الحديث.

١٦٦١ - محمد بن عبد الله بن محمد بن ابى سبرة أبو بكر روى عن (هشام ابن عروة ويحيى بن سعيد الأنصاري وعبيد الله بن عمر وزيد بن أسلم روى عنه محمد بن الحسن الصنعانى وسعيد بن سلام والوليد بن مزيد البيروتي، نا عبد الرحمن - ١) نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل قال قال أبي محمد بن عبد الله ابن ابى سبرة يضع الحديث وكان ابن جريج يحدث عن أبي بكر بن أبي سبرة قال حجاج بن محمد فكتبتها وذهبت إليه فعرضتها عليه فقال عندي سبعون الفا في الحلال والحرام، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول أبو بكر بن أبي سبرة الذى يقال له السبرى ليس حديثه بشئ هو مدينى مات ببغداد.

باب النون

١٦٦٢ - محمد بن عبد الله بن نوفل الهاشمي روى عن سعد بن أبي وقاص والضحاك بن قيس (٢) روى عنه ابن شهاب الزهري سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٦٣ - محمد بن عبد الله بن نمران روى عن زيد بن أبي أنيسة وشراحيل ابن عمرو وسعيد بن بشير روى عنه سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي سمعت ابى

__________

(١) من قط وراجع رقم (١٦١٧) (٢) هكذا في قط وتاريخ البخاري - وفى س والتهذيب “ والضحاك بن سفيان ”.

(*)

يقول ذلك، وسألته عنه فقال هو ضعيف الحديث جدا.

١٦٦٤ - محمد بن عبد الله بن نمير الخارفى الهمداني الكوفى روى عن ابن علية وعبد السلام بن حرب وأبي بكر بن عياش وابى معاوية وسلمة بن رجاء وعيسى بن يونس ومروان بن معاوية سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد سمع

منه ابى سنة خمس عشره ومائتين أيام عبيد الله بن موسى وابى نعيم وروى عنه أبو زرعة، نا عبد الرحمن نا إبراهيم بن مسعود الهمذانى قال سمعت أحمد بن حنبل يقول محمد بن عبد الله بن نمير درة العراق، نا عبد الرحمن نا علي بن الحسين بن الجنيد قال كان أحمد بن حنبل ويحيى بن معين يقولان في شيوخ الكوفيين ما يقول ابن نمير فيهم، نا عبد الرحمن قال سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول ما رأيت مثل محمد بن عبد الله بن نمير بالكوفة كان رجلا قد جمع العلم والفهم والسنة والزهد، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال ثقة يحتج بحديثه.

باب الهاء

١٦٦٥ - محمد بن عبد الله بن ابى هذبة المدنى روى عن عمر بن عبد العزيز مرسل سمعت أبي يقول ذلك، ويقول هو مجهول باب الياء

١٦٦٦ - محمد بن عبد الله بن يحنس روى عن ابن عمر (١) وأبي الدرداء والقاسم بن محمد روى عنه يعلى بن عطاء وبكير بن عبد الله بن الأشج سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد.

١٦٦٧ - محمد بن عبد الله بن يزيد البجلى أبو يزيد الرازي روى عن هشيم ومعمر الرقى وابن علية والنضر بن اسمعيل والنضر بن شميل سمع منه أبي.

قال أبو محمد.

١٦٦٨ - محمد بن عبد الله بن يزيد المقرى المكي روى عن سفيان بن عيينة ومروان بن معاوية وسعيد بن سالم القداح وابيه (وحكام بن سلم - ٢)

__________

(١) س “ عن عمر ” (٢) من قط.

(*)

سمعت منه مع ابى سنة خمس وخمسين وهو صدوق ثقة، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صدوق.

١٦٦٩ - محمد بن عبد الله بن ابى يعقوب التميمي روى عن رجاء بن حيوة والحسن بن سعيد وابن ابى نعم وعمه ضبثم وابى نصر الهلالي روى عنه شعبة ومهدى بن ميمون وجرير بن حازم سمعت أبي يقول ذلك، ويقول قال شعبة في روايته - حدثنا محمد بن ابى يعقوب سيد بنى تميم.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال محمد بن عبد الله بن ابى يعقوب ثقة، سمعت ابى يقول محمد بن عبد الله بن ابى يعقوب ثقة.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمد بن عبد الله ولا ينسبون

إلى جدودهم ١٦٧٠ - محمد بن عبد الله رأى ابن عمر يأكل بعرفة روى عنه محمد بن مرة الكوفي سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول لا يدرى من هو.

١٦٧١ - محمد بن عبد الله روى عن انس روى عنه أبو هاشم عمار بن عمارة صاحب الزعفراني سمعت أبى يقول ذلك.

١٦٧٢ - محمد بن عبد الله الصرارى وصرار موضع بالمدينة، روى عن أنس وعبد الله بن الزبير وعطاء وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين روى عنه الهاد وغيره سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول هو شيخ.

١٦٧٣ - محمد بن عبد الله البصري سمع انسا سمعت أبي يقول ذلك، ويقول هو مجهول.

١٦٧٤ - محمد بن عبد الله البصري روى عن عطاء عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ

صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ من مات حاجا أو معتمرا لم يحاسب روى عنه عائذ

ابن نسير سمعت ابى يقول ذلك.

١٦٧٥ - محمد بن عبد الله الأسدي روى عن وابصة بن معبد روى عنه معاوية بن صالح سمعت أبي يقول ذلك (١) .

١٦٧٦ - (محمد بن عبد الله الكناني روى عن معاوية، مرسل روى عنه ضمرة سمعت أبي يقول ذلك، ويقول هو مجهول - ٢) .

١٦٧٧ - محمد بن عبد الله الكناني روى عن عطاء وعامر بن عبد الله سمعت أبي يقول ذلك، ويقول لا أعرفه.

١٦٧٨ - محمد بن عبد الله روى عن ابيه قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم (لا يدخل الجنة - ٣) مدمن خمر روى سليمان عن سهيل عنه سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول.

١٦٧٩ - محمد بن عبد الله روى عن المطلب عن ابى هريرة قال دخلت على رقية بنت النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه زيد بن أبي أنيسة سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٨٠ - محمد بن عبد الله روى عن عمر بن عبد العزيز روى عنه عكرمة ابن عمار سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول هو مجهول.

١٦٨١ محمد بن عبد الله المرادي روى عن عمرو بن مرة روى عنه شريك ابن عبد الله النخعي سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال هو شيخ لشريك حسن الحديث صدوق.

١٦٨٢ - محمد بن عبد الله الاعشى القارئ روى عن عبد الرحمن بن محمد ابن عبد الله روى عنه إبراهيم بن حمزة الزبيري سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته

يقول ليس بمشهور.

١٦٨٣ - محمد بن عبد الله الجبلانى روى عن محمد بن عمرو بن عطاء روى

__________

(١) قط “ يقول هو مجهول ” (٢) هذه الترجمة من س (٣) من س ولفظ الحديث في تاريخ البخاري “ مدمن الخمر كعابد وثن ”.

(*)

عنه اسمعيل بن عياش، نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عنه فقال لا اعرفه.

١٦٨٤ - محمد بن عبد الله أبو الدهماء البصري روى عن ابى ظلال روى عنه النفيلى، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال هو بصري منكر الحديث.

١٦٨٥ - محمد بن عبد الله الدؤلى روى عن عمر بن عبد العزيز وعبد العزيز ابن اخى حذيفة روى عنه عكرمة بن عمار سمعت ابى يقول ذلك.

١٦٨٦ - محمد بن عبد الله التميمي العمى بصري روى عن علي بن زيد عن اوس بن خالد وروى عن ثابت البناني ويزيد الرقاشي روى عنه شبابة وأبو النضر هاشم بن القاسم سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن الحسن بن عبيد الله روى عنه العباس بن الفضل البصري، قال أبو محمد كان البخاري جعلهما اسمين سمعت ابى يقول هما واحد.

١٦٨٧ - محمد بن عبد الله البينونى أبو عبد الله كان ببغداد سمع من المبارك ابن فضالة روى عنه الحسن بن الصباح ومحمد بن أبي عتاب سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٨٨ - محمد بن عبد الله الرزى أبو جعفر روى عن اسمعيل ابن علية ومعتمر بن سليمان وعاصم بن هلال وابى تميلة والفضل بن العلاء وعمر بن على ابن مقدم كتب عنه أبو زرعة سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه أبو زرعة.

قال أبو محمد.

١٦٨٩ - محمد بن عبد الله السنجى روى عن أبي إسحاق الهمداني وعاصم ابن بهدلة روى عنه موسى بن سليمان بن مسلم العجلى البصري.

١٦٩٠ - محمد بن عبد الله العبسي روى عن.. (١) روى عنه.

(١) سمعت أبي يقول، هو مجهول.

١٦٩١ - محمد بن عبد الله المقرئ أبو عبد الله المعروف بداهر كوفي سكن الري روى عن الاعمش وليث بن ابى سليم وعمرو بن شمر وركن الشامي واسرائيل روى عنه ابنه عبد الله بن داهر ومحمد بن عمرو - زنيج وابن حميد سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي، نا عبد الرحمن نا محمد بن العباس مولى بني هاشم نا محمد

__________

(١) بياض.

(*)

ابن عمرو - زنيج قال حدثنى داهر يعنى ابن عبد الله أبو عبد الله القارئ قارئ الجبل عن ليث بن أبي سليم، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن احاديث رواها داهر وعرضت عليه تلك الاحاديث فقال ليس تدل هذه الاحاديث على صدقه.

١٦٩٢ - محمد بن عبد الله الدباغ الكوفي روى عن أبي بكر بن عياش وعثمان بن زفر روى عنه موسى بن إسحاق الانصاري وسمعته يقول كان من اهل السنة الخشن هو وهناد وجماعة ذكرهم.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمدا واسم ابيه عبد الرحمن واسم جده على الالف ١٦٩٣ - محمد بن عبد الرحمن بن الاوقص المخزومى روى عن علي بن زيد بن جدعان روى عنه معن بن عيسى القزاز سمعت أبي يقول ذلك.

باب الباء

١٦٩٤ - محمد بن عبد الرحمن البيلمانى كوفى نحوى روى عن أبيه روى

عنه الثوري فيما كتب إليه ومحمد بن الحارث الحارثى وابو المختار الحراني سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول هو منكر الحديث (ضعيف الحديث - ١) مضطرب الحديث، نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين محمد بن عبد الرحمن بن البيلمانى؟ قال ليس بشئ.

١٦٩٥ - محمد بن عبد الرحمن بن ابى بكر الجدعانى روى عن سليمان بن مرقاع الجندي عن مجاهد روى عنه عبد الحميد واسمعيل ابنا أبي أويس سمعت أبي يقول ذلك.

وسألته عنه فقال ضعيف الحديث.

١٦٩٦ - محمد بن عبد الرحمن أبو غرارة القرشى الجدعانى التيمى زوج

__________

(١) من س.

(*)

جبرة وهو محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد الله بن أبي مليكة روى عن موسى بن عقبة وعبيد الله بن عمر ومحمد بن المنكدر وروى عن ابيه عن القاسم بن محمد روى عنه أبو عاصم النبيل واسمعيل بن ابى اويس ومسدد وابراهيم بن محمد الشافعي والمقدمي سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال نا أبو طالب قال سألت أحمد يعني ابن حنبل عن ابى غرارة محمد بن عبد الرحمن قال لا بأس به من اهل مكة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن محمد بن عبد الرحمن ابن أبي بكر بن عبيد الله بن ابى مليكة قال كنيته أبو غرارة وهو شيخ، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن أبي غرارة فقال مكى لا بأس به.

باب الثاء

١٦٩٧ - محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان القرشى المدينى أبو عبد الله مولى بني عامر بن لؤى سمع ابن عمر وابا هريرة وروى عن زيد بن ثابت وأبي سعيد الخدرى وابن عمرو الربيع بنت معوذ بن عفراء (ومحمد بن اياس بن البكير - ١)

روى عنه الزهري ويحيى بن أبي كثير ويحيى بن سعيد الأنصاري سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان القرشى فقال مدينى قرشي من بني عامر بن لؤي وهو ثقة، قال أبو محمد وكتب البخاري بعد اربعة اوراق.

محمد بن عبد الرحمن الزهري روى عن عباد بن اوس روى عنه يحيى بن أبي كثير فسمعت ابى يقول هو محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال هذا من التابعين لا يسئل عنه.

باب الجيم

١٧٩٨ - محمد بن عبد الرحمن بن جبر الانصاري وهو محمد بن ابى عبس مديني روى عن أبيه عن جده روى عنه ابنه سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من س.

(*)

باب الحاء

١٦٩٩ - محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام القرشي المخزومي روى عن عائشة روى عنه الزهري سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٠٠ - محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن أبي ضرار روى عن عمته عمرة بنت الحارث بن ابى ضرار روى عنه خالد بن سلمة سمعت ابى يقول ذلك.

١٧٠١ - محمد بن عبد الرحمن بن الحسن بن على الجعفي ابن اخى حسين ابن على الجعفي أبو بكر كوفي سكن دمشق روى عن ابى اسامة وابراهيم بن عيينة اخى سفيان وحسين بن على الجعفي وعمرو بن شبيب وعبد الحميد الحمانى ومروان

ابن محمد وأسباط بن محمد روى عنه ابى، ثنا عبد الرحمن نا أبي قال سألت ابا بكر ابن ابى شيبة عنه فقال كان يحفظ الحديث وكان جيد الحفظ للمسند والمنقطع سكن دمشق.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول قال أبو زرعة التقيت مع محمد بن عبد الرحمن ابن اخى حسين الجعفي وحفظت عنه اشياء.

باب الخاء

١٧٠٢ - محمد بن عبد الرحمن بن خلاد الأنصاري روى عن أم مبشر روى عنه يحيى بن عبد الله بن ابى قتادة سمعت أبي يقول ذلك.

باب الذال

١٧٠٣ - محمد بن عبد الرحمن بن ذؤيب سمع من عبد الله بن الزبير روى عنه عبد الله بن الوليد بن عبد الله بن معقل بن مقرن المزني سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٠٤ - محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن ابى ذئب القرشى أبو الحارث المخزومى واسم ابى ذئب هشام بن سعيد أحد بني عامر بن لؤي روى عن

الزهري ويزيد بن عبد الله بن قسيط ونافع مولى ابن عمر وصالح مولى التوأمة وشعبة مولى ابن عباس روى عنه سفيان الثوري ويحيى بن سعيد القطان وابن ابى فديك وابن وهب وأبو النضر هاشم بن القاسم وعاصم بن على وابو نعيم وآدم العسقلاني واحمد بن يونس وابن قعنب وقبيصة وعلي بن الجعد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل قال قال ابى وذكر ابن ابى ذئب فقال كان اكثر من مالك كان رجلا صالحا يأمر بالمعروف، قلت

كان يرمى بالقدر؟ قال ما علمت.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال ابن ابى ذئب اثبت في سعيد المقبرى من ابن عجلان، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال ابن ابى ذئب ثقة.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت يحيى بن معين قلت سمع ابن ابى ذئب من الزهري شيئا؟ قال عرض على الزهري وهو حاضر وحديثه عن الزهري يضعفونه، قلت انه يقول حدثنى الزهري، قال اصحاب العرض يرون ذلك.

نا عبد الرحمن حدثنا أحمد بن سنان الواسطي قال سمعت عبد الرحمن ابن مهدى قال قال بشر بن السري لم يسمع ابن ابى ذئب ولا الماجشون من الزهري، قال احمد بن سنان الواسطي معناه انه عرض.

نا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال على بن المدينى ابن ابى ذئب (ثبت، سألت أبي عن ابن أبي ذئب فقال ثقة يفقهه اوثق من اسامة بن زيد، سمعت ابا زرعة يقول ابن ابى ذئب - ١) مدينى قرشي مخزومي ثقة، حدثنا عبد الرحمن قال سئل ابى عن ابن ابى ذئب ومحمد بن عجلان في المقبرى فقال ما اقربهما.

__________

(١) سقط من قط وكذا وقع في س “ يفقهه ” بدون نقط ولعله “ يتفقه ” أو نحوه - ح.

(*)

باب الراء

١٧٠٥ - محمد بن عبد الرحمن بن الرداد بن عبد الله بن شريح بن مالك القرشى المدينى العامري روى عن يحيى بن سعيد الانصاري وعبد الله بن دينار

وسهيل بن أبي صالح روى عنه عبد الله بن نافع الصائغ ومعاوية بن هشام ويعقوب بن حميد واسمعيل بن أبي أويس سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال ليس بقوى، ذاهب الحديث، ولم يقرأ علينا حديثه، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن محمد بن عبد الرحمن بن الرداد فقال مدينى لين.

١٧٠٦ - محمد بن عبد الرحمن بن ابى ربيعة المخزومى القرشى روى عن ابن الزبير روى ابن جريج عن محمد بن الحارث عنه سمعت أبي يقول ذلك.

باب السين

١٧٠٧ - محمد بن عبد الرحمن بن سهم الانطاكي روى عن أبي إسحاق الفزاري روى عنه مسلم بن الحجاج النيسابوري سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٠٨ - محمد بن عبد الرحمن بن ابى سارة مدينى روى عن.. (١) ، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول محمد بن عبد الرحمن بن ابى سارة مدينى وهو ثقة.

باب الشين

١٧٠٩ - محمد بن عبد الرحمن بن شداد بن اوس روى عن أبيه عن جده شداد بن أوس روى عنه إبراهيم بن محمد بن يوسف الفريابى نزيل بيت المقدس سمعت أبى يقول ذلك، وسألته عنه فقال محمد بن عبد الرحمن وابوه لا يعرفان وحديثه عن ابيه عن جده شداد بن اوس منكر.

باب العين

١٧١٠ - محمد بن عبد الرحمن بن عوف سمع ابا سعيد الخدرى عن النبي

__________

(١) بياض.

(*)

صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ سجد سجدة الشكر فيما رواه عمرو بن على عن على بن نصر

عن عبد الله المدينى عن محمد بن عبد الرحمن بن عوف، وروى عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ عاصم بن عمر بن قتادة عن عبد الواحد بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن عوف عن عبد الرحمن بن عوف، (عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم فسمعت ابى يقول هو وهم والصحيح حديث عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ عاصم بن عمر بن قتادة عن عبد الواحد ابن محمد بن عبد الرحمن بن عوف عن عبد الرحمن بن عوف - ١) وروى عنه محمد ابن المنكدر سمعت أبي يقول ذلك.

١٧١١ - محمد بن عبد الرحمن بن عمرو بن الجموح روى عن اشياخ من الانصار روى محمد بن اسحاق عن رجل عنه سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن محمد بن عبد الرحمن بن عمرو بن الجموح فقال انصاري مدينى ثقة.

١٧١٢ - محمد بن عبد الرحمن بن عمرو روى عن رجاء بن حيوة روى عنه.. (٢) نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك، ويقول هو مجهول.

١٧١٣ - محمد بن عبد الرحمن بن عرق أبو الوليد اليحصبى روى عن عبد الله بن بسر صاحب النبي صلى الله عليه وسلم وعن ابيه روى عنه بقية بن الوليد واسمعيل بن عياش وسعيد بن عبد الجبار ويحيى بن سعيد العطار ومحمد بن سليمان الحمصى أبو ضمرة سمعت أبى يقول ذلك.

١٧١٤ - محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن اسعد بن زرارة الانصاري ابن اخى عمرة روى عن عمته عمرة بنت عبد الرحمن وعبد الرحمن الاعرج وابنة حارثة بن النعمان وعن محمد بن عمرو بن الحسن الهاشمي روى عنه يحيى بن سعيد الانصاري وشعبة بن الحجاج وعبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وكان واليا على المدينة في زمن عمر بن عبد العزيز.

١٧١٥ - محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومى ونراه

__________

(١) من س (٢) بياض (*)

انه اخو ابراهيم بن عبد الرحمن الذي روى عن الزهري، روى عن ابن الزبير سمعت أبي يقول ذلك.

١٧١٦ - محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حصن (١) التيمى روى عن عائشة وعوف بن الحارث وعروة بن الزبير روى عنه محمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

١٧١٧ - محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حارثة بن النعمان الانصاري ويقال محمد بن عبد الرحمن بن حارثة من بنى حارثة بن النجار وكان جده حارثة بدريا ويعرف بابى الرجال وانما كنى بابى الرجال باولاده وكانوا عشرة رجال ويكنى ابا عبد الرحمن وامه عمرة بنت عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة روى عن انس بن مالك وامه عمرة روى عنه يحيى بن سعيد الانصاري وسفيان الثوري ومالك بن أنس وعبد الله بن عمر العمرى وسعيد بن ابى هلال والضحاك بن عثمان وبنوه عبد الرحمن وحارثة ومالك بنو ابى الرجال سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه يعقوب بن محمد بن طحلاء وأبو سعيد مولى بني هاشم.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال احمد بن حنبل أبو الرجال محمد بن عبد الرحمن ثقة، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول أبو الرجال ثقة، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن محمد بن عبد الرحمن ابى الرجال فقال ثقة.

١٧١٨ - محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي مليكة روى عن ابن أبي مليكة روى عنه موسى بن اسمعيل سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره

أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال محمد بن عبد الرحمن بن ابى مليكة لا شئ.

١٧١٩ - محمد بن عبد الرحمن بن ابى الزناد وابو الزناد عبد الله بن ذكوان روى عن ابيه روى عنه بعض المدنيين سمعت ابى يقول ذلك.

١٧٢٠ - محمد بن عبد الرحمن بن عنج روى عن نافع روى عنه الليث بن

__________

(١) س “ حصين ”.

(*)

سعد، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال هو صالح الحديث لا أعلم أحدا روى عنه غير الليث، نا عبد الرحمن قال ذكره عبد الله بن أبي عمر البكري قال نا عبد الملك الميموني قال سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول محمد بن عبد الرحمن بن شيخ مقارب الحديث يروى عنه الليث.

١٧٢١ - محمد بن عبد الرحمن بن عبيد مولى آل طلحة بن عبيد الله روى عن سالم بن عبد الله والسائب بن يزيد وسليمان بن يسار وأبى سلمة بن عبد الرحمن وعيسى بن طلحة وكريب وموسى بن طلحة ونبهان روى عنه مسعر والثوري وشعبة واسرائيل وابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة ثقة، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس ابن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة ليس به بأس.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي وأبا زرعة عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة فقالا صالح الحديث.

١٧٢٢ - محمد بن عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي روى عن أبيه روى

عنه محمد بن هلال وعبد الغفار بن عفان (١) شيخان للعباس بن الوليد بن مزيد البيروتي، نا عبد الرحمن قال سألت العباس بن الوليد عنه فقال ادركته وادركت اهل زمانه وهم لا يشكون انه من الابدال.

باب الغين

١٧٢٣ - محمد بن عبد الرحمن بن غنم روى عن أبيه روى عنه بعض اهل دمشق سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صالح.

باب الفاء

١٧٢٤ - محمد بن عبد الرحمن بن فرقد روى عن الزهري روى عنه

__________

(١) تقدمت ترجمته في بابه ووقع في س هنا “ عبد الغفار بن عبد العزيز بن عفان ” (*)

محمد بن فليح سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول هو مجهول.

باب القاف

١٧٢٥ - محمد بن عبد الرحمن بن قارب ويقال محمد بن عبد الله بن قارب ابو عنبس الثقفى روى عن أبيه وعبد الله بن عمرو بن العاص روى عنه عبد الملك ابن عمير وابو عاصم الثقفى التمار روى ابن جريج عن داود بن أبي عاصم عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٢٦ - محمد بن عبد الرحمن بن القارة روى عن ابى على الهمداني روى عنه المصريون سمعت أبي يقول ذلك.

باب الكاف ١٧٢٧ - محمد بن عبد الرحمن بن كامل الاسدي أبو الاصبغ القرقسانى من اهل قرقيسيا ادركته ولم أكتب عنه روى عن عبد الله بن محمد بن على بن نفيل الحرانى وابراهيم بن المنذر الحزامى ويزيد بن مهران ومعلى بن مهدى الموصلي وابيه

عبد الرحمن بن كامل وابن شعيب الحرانى.

باب اللام ١٧٢٨ - محمد بن عبد الرحمن بن ابى لبيبة ويقال ابن لبيبة ولبيبة امه روى عن سعيد بن المسيب وعمر بن سعد وعبيد الله بن على بن ابى رافع وجده روى عنه جعفر بن محمد ويحيى بن سعيد الانصاري ومندل وحاتم بن اسمعيل وابنه يحيى سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عنه عبد الحميد بن جعفر، نا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول ابن ابى لبيبة الذى يحدث عنه وكيع ليس حديثه بشئ.

باب الميم

١٧٢٩ - محمد بن عبد الرحمن بن مهران المزني روى عن ابيه والمقبري روى عنه مروان الفزاري وأبو عامر العقدي سمعت أبى يقول ذلك، ويقول

ما ارى بحديثه بأسا ومحله الصدق.

١٧٣٠ - محمد بن عبد الرحمن بن مجبر روى عن نافع وزيد بن أسلم وعبد الرحمن بن القاسم روى عنه يزيد بن هارون والحجاج بن المنهال وسعيد ابن سليمان الواسطي وعبد الله بن رجاء سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عن يحيى بن سعيد الانصاري روى عنه هشيم.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري انه سمع يحيى بن معين يقول محمد بن عبد الرحمن بن مجبر ليس بشئ.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن محمد بن عبد الرحمن بن مجبر فقال ليس بقوي روى عنه هشيم ولطف فيه فقال نا محمد بن عبد الرحمن القرشى فكنى عن اسم جده لكي لا يفطن له، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن محمد بن عبد الرحمن

ابن مجبر فقال واهى الحديث.

١٧٣١ - محمد بن عبد الرحمن بن ابى الموالى مولى علي بن أبي طالب رضي الله عنه روى عن أبيه روى عنه عبد العزيز الأويسي وهشام بن عمار سمعت ابى يقول ذلك.

١٧٣٢ - محمد بن عبد الرحمن بن ابى مسلم الاسدي روى عن جده ابى مسلم انه صلى مع عمر رضي الله عنه روى ابن وهب عن حيوة عن الحسن بن ثوبان عنه سمعت ابى يقول ذلك.

١٧٣٣ - محمد بن عبد الرحمن (١) أبو عمرو القاص والد اسباط بن محمد قرشي كوفى بياع الملاء ويقال طائى روى عن أبيه وعكرمة روى عنه سليمان التيمى والثوري وشريك وابو معاوية الضرير وابنه اسباط بن محمد، قال أبو محمد كذا اخرجه البخاري في كتابه فسمعت ابى يقول قال عبيد بن اسباط هو محمد ابن ميسرة بن عبد الرحمن: ١٧٣٤ - محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله العرزمي كوفى وهو

__________

(١) كذا وفى التهذيب “ محمد بن عبد الرحمن بن خالد بن ميسرة ” (*)

ابن ابنة عبد الملك بن أبي سليمان العرزمى روى عن عبد الله بن رجاء المكى وسفيان بن عيينة وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد وعمرو بن ثابت بن ابى المقدام وابى بكر بن عياش وجرير بن عبد الحميد وحفص بن غياث وعلى بن عابس وهشيم وعبد الرحيم بن سليمان كتب عنه أبي بالري وروى عنه.

باب النون

١٧٣٥ - محمد بن عبد الرحمن بن نوفل أبو الاسود القرشى الأسدي من بني أسد بن عبد العزى يتيم عروة بن الزبير كان وقع إلى مصر في آخر سلطان

بنى امية روى عن عروة بن الزبير وعكرمة مولى ابن عباس ويحيى بن النضر روى عنه الزهري وهشام بن عروة ومالك بن انس ويحيى بن ايوب وحيوة وسعيد بن أبي أيوب وأسامة بن زيد ومحمد بن اسحاق وابن لهيعة وأبو ضمرة أنس بن عياض سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد اخرج البخاري اسم محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله روى عن طريف البراد روى عنه محمد بن إسحاق فسمعت ابى يقول هو أبو الاسود.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن أبي الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل فقال ثقة يتيم عروة، قيل له يقوم مقام الزهري وهشام بن عروة؟ فقال ثقة.

١٧٣٦ - محمد بن عبد الرحمن بن نضلة الدؤلى مدينى ويقال الديلى روى عن سعيد بن المسيب وعبد الله بن عوسجة روى عنه بكير بن عبد الله بن الأشج ومحمد بن جعفر بن أبي كثير سمعت ابى يقول ذلك.

باب الياء

١٧٣٧ - محمد بن عبد الرحمن بن يزيد النخعي أبو جعفر الكوفى سمع اباه وعمه وروى عن عائشة مرسلا، روى عنه سلمة بن كهيل ومنصور وابو إسحاق الهمداني والحكم بن عتيبة والاعمش وزبيد اليامي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال محمد بن عبد الرحمن بن يزيد ثقة، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد فقال كان رفيع القدر من الاجلة.

١٧٣٨ - محمد بن عبد الرحمن بن يحنس روى عنه ابن أبي ذئب حديث ام سلمة، مرفوع فيمن اهل من بيت المقدس، قال أبو محمد اخرج البخاري هذا

الاسم في كتابه وذكر أنه روى عنه الدراوردى وابن ابى فديك فقال أبو زرعة انما هو محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس روى عنه ابن ابى فديك.

١٧٣٩ - محمد بن عبد الرحمن بن ابى ليلى وابو ليلى اسمه يسار ويقال اسمه داود بن بليل بن احيحة بن الجلاح ثم احد بنى جحجبا بن كلفة أبو عبد الرحمن الانصاري كوفى قاضى الكوفة روى عن الشعبى ونافع وعطية العوفى واخيه عيسى وابن أخيه عبد الله بن عيسى، وابن اخيه اسن منه، روى عنه سفيان الثوري وشعبة وابن جريج وشريك وقيس وعلى بن مسهر وابن ابى زائدة ووكيع وعبيد الله بن موسى وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا أحمد بن سلمة نا أحمد بن سعيد الرباطى حدثنا روح يعنى ابن عبادة عن شعبة قال أفادني ابن أبي ليلى أحاديث فإذا هي مقلوبة، نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن على يعنى الصيرفى قال سمعت أبا داود يقول سمعت شعبة يقول ما رأيت أحدا أسوأ حفظا من ابن ابى ليلى، نا عبد الرحمن نا العباس بن محمد الدوري نا يحيى بن يعلى المحاربي قال قيل لزائدة لم لا تروى عن ابن أبي ليلى؟ قال بينى وبين ابن ابى ليلى حسن فلست اذكره، نا عبد الرحمن نا أبي وعلى بن شهاب قالا نا أحمد بن يونس قال ذكر عند زائدة ابن ابى ليلى فقال كان افقه اهل الدنيا، وفى حديث على بن شهاب قال ذاك اعلم الناس في انفسنا (نا إبراهيم الجوزجاني فيما كتب إلى قال نا أحمد بن يونس قال كان زائدة لا يروي عن ابن ابى ليلى وكان قد ترك حديثه - ١) .

نا عبد الرحمن محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب أحمد بن حميد قال قال أحمد بن حنبل كان يحيى بن سعيد يضعف ابن ابى ليلى، نا عبد الرحمن

__________

(١) من س.

(*)

أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل قال قال ابى ابن ابى ليلى كان سئ الحفظ

مضطرب الحديث وكان فقه ابن ابى ليلى احب الينا من حديثه، حديثه فيه اضطراب، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول محمد بن عبد الرحمن بن ابى ليلى ليس بذاك، حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن ابن ابى ليلى فقال محله الصدق كان سيئ الحفظ شغل بالقضاء فساء حفظه لا يتهم بشئ من الكذب انما ينكر عليه كثرة الخطأ يكتب حديثه ولا يحتج به وابن ابى ليلى وحجاج بن ارطاة ما اقربهما، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن محمد بن عبد الرحمن بن ابى ليلى فقال هو صالح ليس باقوى ما يكون.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمد بن عبد الرحمن ولا ينسبون

إلى جدودهم ١٧٤٠ - محمد بن عبد الرحمن أبو الثورين سمع ابن عمرو ابن عباس روى عنه عمرو بن دينار وعثمان بن الأسود سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٤١ - محمد بن عبد الرحمن القرشي روى عن واثلة بن الأسقع روى.

عنه عبد ربه بن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٤٢ - محمد بن عبد الرحمن المرادى أبو عبد الرحمن روى عن ابى عبد الرحمن الجبلانى روى عنه الليث بن سعد وحيوة بن شريح سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٤٣ - محمد بن عبد الرحمن الحجبى وهو العبدرى وهو اخو منصور ابن صفية روى عن امه صفية بنت شيبة وعن منصور ابن صفية روى عنه ابن المبارك ووكيع سمعت ابى يقول ذلك.

١٧٤٤ - محمد بن عبد الرحمن المخزومى الاوقص روى عن علي بن زيد روى عنه معن بن عيسى القزاز سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٤٥ - محمد بن عبد الرحمن (١) روى عن طريف البراد عن أبي هريرة روى عنه محمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٤٦ - محمد بن عبد الرحمن السعيدى روى حديثا مرسلا روى عنه محمد ابن الحسن الأسدي سمعت أبي يقول ذلك، ويقول هو مجهول.

١٧٤٧ - محمد بن عبد الرحمن أبو المنذر الطفاوى بصرى سمع من ايوب السختيانى والاعمش وهشام بن عروة وليث بن أبي سليم روى عنه أحمد بن حنبل وعلي بن المدينى وابو خيثمة ونصر بن على وعمرو الناقد سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال محمد بن عبد الرحمن الطفاوي صالح، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن ابى المنذر محمد ابن عبد الرحمن الطفاوى فقال ليس به بأس صدوق صالح الا انه بهم احيانا، نا عبد الرحمن قال سمعت ابا زرعة وذكر محمد بن عبد الرحمن الطفاوي فقال هو منكر الحديث.

١٧٤٨ - محمد بن عبد الرحمن الجدعانى روى عن عبيد الله بن عمر روى عنه عبد الحميد واسمعيل ابنا ابى اويس نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك.

وسألته عنه فقال هو مكى ضعيف الحديث منكر الحديث.

١٧٤٩ - محمد بن عبد الرحمن السدوسى سمع معفس بن عمران بن حطان روى عنه وكيع سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٥٠ - محمد بن عبد الرحمن الزهري روى عن عباد بن اوس ويقال عبادة بن اوس روى عنه يحيى بن أبي كثير سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٥١ - محمد بن عبد الرحمن أبو جابر البياضى الدينى من انفسهم روى عن سعيد بن المسيب روى عنه ابن أبي ذئب سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد

روى عنه عبد العزيز الدراوردى (نا حماد بن الحسن بن عنبسة نا بشر بن عمر الزهراني قال سألت مالك بن انس عن محمد بن عبد الرحمن المدينى الذى يروى - ٢)

__________

(١) راجع ترجمة محمد بن عبد الرحمن بن نوفل رقم (١٧٣٥) (٢) سقط من قط (*)

عن سعيد بن المسيب فقال ليس بثقة.

نا عبد الرحمن نا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال سمعت الشافعي يقول وذكر أبو جابر البياضى فقال بيض الله عين من يروى عنه، قال أبو محمد اراد بذلك تغليظا على من يكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل أبو جابر البياضى منكر الحديث جدا قال مالك كنا نتهمه بالكذب.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول أبو جابر البياضى كذاب (نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن أبي جابر البياضي فقال هو متروك الحديث ضعيف الحديث ما اقربه من ابن البيلمانى - ١) نا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة عن أبي جابر البياضي فقال ضعيف الحديث.

١٧٥٢ - محمد بن عبد الرحمن المقدسي القشيرى كان يسكن بيت المقدس روى عن جعفر بن محمد وحميد الطويل وخالد الحذاء وعبيد الله بن عمر وفطر بن خليفة روى عنه أبو ضمرة وبقية وابو بدر شجاع بن الوليد وسليمان بن شرحبيل (سمعت أبي يقول وسألته عنه فقال متروك الحديث كان يكذب ويفتعل الحديث، وافرد البخاري باسم محمد بن عبد الرحمن القشيرى روى عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم من اصابه جهد من صيام فلم يفطر وجبت له النار - روى عنه بقية - ٢) .

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول هو محمد بن عبد الرحمن المقدسي هما

واحد، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول هو محمد بن عبد الرحمن هذا شيخ عراقى وقع إلى الشام حدثنا عنه ابن شرحبيل وغيره.

١٧٥٣ - محمد بن عبد الرحمن أبو عيسى المؤذن روى عن ابى مرزوق التجيبى والضحاك بن شرحبيل روى عنه الليث وسعيد بن أبي أيوب ويحيى ابن أيوب وابن لهيعة سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من قط (٢) سقط من قط.

(*)

١٧٥٤ - محمد بن عبد الرحمن أبو عبد الرحمن العبدى سمع من محمد بن علي روى عنه روح بن عبادة سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٥٥ - محمد بن عبد الرحمن العكى قوله سمع منه سعيد بن أبي أيوب سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول هو مجهول.

١٧٥٦ - محمد بن عبد الرحمن الأنصاري المدينى سمع محمد بن ميمون سمعت أبي يقول هما مجهولان.

١٧٥٧ - محمد بن عبد الرحمن السهمى روى عن حصين سمعت أبي يقول ليس بمشهور، قال أبو محمد.

١٧٥٨ - محمد بن عبد الرحمن النيسابوري النحوي (يعرف بمت روى عنه نصير بن يوسف النحوي - ١) الرازي.

١٧٥٩ - محمد بن عبد الرحمن الحكى قرابة لسعد بن عبد الحميد بن جعفر روى عن.. (٢) روى عنه.. (٢) نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فأحسن القول فيه.

١٧٦٠ - محمد بن عبد الرحمن روى عن أبي الزبير روى عنه بقية، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال لا أدري من هو.

روى عن.. (٢) روى عنه.. (٢) نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فأحسن القول فيه.

١٧٦٠ - محمد بن عبد الرحمن روى عن أبي الزبير روى عنه بقية، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال لا أدري من هو.

١٧٦١ - محمد بن عبد الرحمن العنبري البصري أبو عبد الله روى عن مسعود ابن واصل وامية بن خالد وسلم بن قتيبة ومحمد بن عبد الله الأنصاري روى عنه أبو زرعة وعلي بن الحسين بن الجنيد قال أبو محمد فسمعت ابن الجنيد يقول حدثنا محمد بن عبد الرحمن العنبري وكان ثقة.

قال أبو محمد.

١٧٦٣ - محمد بن عبد الرحمن القرشى المخزومى روى عن حاتم بن عبيد الله البصري روى عنه أبو زرعة.

١٧٦٣ - محمد بن عبد الرحمن الهروي أبو عبد الله نزيل الرى روى عن ابن أبي فديك وحسين الجعفي وعبد الله بن الوليد العدني ويزيد بن هارون كتبت

__________

(١) من س (٢) بياض.

(*)

عنه وهو صدوق روى عنه علي بن الحسين بن الحنيد حافظ حديث مالك والزهرى.

١٧٦٤ - محمد بن عبد الرحمن أبو الجماهر الحمصى روى عن علي بن عياش وابى اليمان ويحيى بن صالح الوحاظى وابى روح الربيع بن روح كتبت عنه بحمص وهو صدوق.

تم القسم الثاني من المجلد الثالث من كتاب الجرح والتعديل لابن ابى حاتم والحمد لله رب العالمين

الجرح والتعديل - الرازي ج ٨

الجرح والتعديل

الرازي ج ٨

ـــــ المجلد الثامن ـــــ

كتاب الجرح والتعديل

تأليف: الامام الحافظ شيخ الاسلام ابى محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم محمد بن إدريس بن المنذر التميمي الحنظلي الرازي

(المتوفى ٣٢٧ هـ ح)

القسم الاول من المجلد الرابع

من باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمدا واسم ابيه عبيد الله (محمد بن عبيد الله) إلى آخر ترجمة (ندى المعروف بابي سعيد بن عباد الموصلي)

عن النسخة المحفوظة في كوپريلى [تحت رقم ٢٧٨] استنبول وعن النسخة المحفوظة في مكتبة دار الكتب المصرية [تحت رقم ٨٩١]

الطبعة الاولى

مطبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية بحيدر آباد الدكن الهند

١٣٧٢ هـ = ١٩٥٣ م

دار إحياء التراث العربي - بيروت

بسم الله الرحمن الرحيم

(٢ م ٥)

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمد أو اسم ابيه عبيد الله

١ - محمد بن عبيد الله روى عن أبي سعيد الخدري روى عنه أبو البلاد يحيى الغطفاني سمعت أبى يقول ذلك * ٢ - محمد بن عبيد الله أبو عون الثقفى وهو ابن عبيد الله بن سعيد الاعور، كوفى، سمع جابر بن سمرة وابن الزبير وعبد الرحمن بن أبي ليلى واباه ومحمد بن حاطب وعبد الله بن شداد روى عنه الأعمش ومسعر والثوري وشعبة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن اسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين انه قال: أبو عون الثقفى ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن أبي عون اثقفى فقال: ثقة.

٣ - محمد بن عبيد الله بن عياض القارى روى عن عمه عروة بن عياض ويزيد بن طلحة روى عنه عمر بن سعيد بن ابى حسين المكي سمعت أبي يقول ذلك.

٤ - محمد بن عبيد الله بن ابى يزيد المكى روى عن أبيه روى عنه ابن جريج سمعت أبي يقول ذلك.

٥ - محمد بن عبيد الله العرزمى أبو عبد الرحمن الفزارى ابن اخى عبد الملك

ابن ابى سليمان توفى آخر خلافة ابى جعفر روى عن عطاء ونافع وعمرو ابن شعيب روى عنه الثوري وشعبة على التعجب وابو عامر العقدى ويعلى بن عبيد وقبيصة وابو نعيم عبد الرحمن بن هانئ سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل نا علي [يعني - ١] ابن المديني قال سمعت يحيى القطان قال سألت العرزمى الاصغر فجعل لا يحفظ فأتيته بكتاب فجعل لا يحسن يقرأ.

نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم بن شعيب نا عمرو بن علي قال: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن محمد ابن عبيد الله (٢) العرزمى.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] ابن حنبل فيما كتب إلى قال قال ابى: محمد بن عبيد الله العرزمى ترك الناس حديثه.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: محمد بن عبيد الله (٣ م ٥) العرزمى لا يكتب حديثه.

نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم حدثنا عمرو بن علي الصيرفي بأن محمد بن عبيد الله العرزمى متروك الحديث.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن محمد بن عبيد الله العرزمى فقال: ضعيف (٩٠١ ك) الحديث جدا.

نا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة عن محمد بن عبيد الله العرزمى فقال:

لا يكتب حديثه وترك قراءة حديثه (٣) علينا.

٦ - محمد بن عبيد الله بن أبي رافع روى عن ابيه وعمه وداود بن حصين وزيد بن أسلم روى عنه اسراءيل ومندل وحبان ابنا على وعلى بن هاشم بن البريد وابنه معمر.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى ابن معين يقول: محمد بن عبيد الله ليس حديثه بشئ.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن محمد بن عبيد الله بن ابى رافع فقال: ضعيف الحديث منكر الحديث جدا ذاهب.

__________

(١) من ك (٢) م (محمد بن ابراهيم) خطأ (٣) م (قراءته) (*) .

٧ - محمد بن عبيد الله بن أبي مليكة روى عن ... روى عنه ... نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: محمد بن عبيد الله بن ابى مليكة ضعيف.

٨ - محمد بن عبيد الله أبو حذيفة الصنعاني (١) روى عن ابراهيم بن عقيل والحكم بن أبان روى عنه عبيد الله بن (٢) فضالة أبو قديم (٣) النسائي وابو مسعود احمد بن الفرات الرازي سمعت أبي يقول ذلك.

٩ - محمد بن عبيد الله الغلابى روى عن ... روى عنه ... (٤) .

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هذا مثل الاصمعي صاحب ادب ومحله الصدق ولم يكن راوية للحديث.

١٠ - محمد بن عبيد الله أبو ثابت المدينى.

وهو ابن عبيد الله بن محمد بن زيد بن ابى زيد مولى عثمان بن عفان روى عن عبد العزيز بن أبي حازم وابراهيم بن سعد وعبد العزيز بن محمد الدراوردي وحاتم بن إسماعيل

روى عنه أبي وأبو زرعة، سئل أبي عنه فقال: صدوق.

١١ - محمد بن عبيد الله بن عمر والرقى اخبر ابى بمولد ابيه عبيد الله بن عمرو وبوفاته.

١٢ - محمد بن عبيد الله بن ابى داود المنادى أبو جعفر روى عن اسحاق الازرق ويونس بن محمد وروح بن عبادة ويزيد بن هارون وأبي بدر شجاع بن الوليد وعبد الوهاب بن عطاء.

نا عبد الرحمن قال سمعت منه مع أبي وهو صدوق ثقة.

سألت (٥) أبي عنه فقال: صدوق.

__________

(١) ويقال ان اسم ابى حذيفة هذا عبد الله بن محمد بن عبد الكريم ورجحه المزى في ترجمة ابراهيم بن معقل وتقدمت له بهذا الاسم (عبد الله بن محمد بن عبد الكريم ترجمته في بابه (٢) زاد في ك (ابى) خطأ (٣) م (أبو فرقد) خطأ (٤) روى عنه محمد بن علي بن الحسن بن حسان الهاشمي كما يأتي في ترجمته (٥) م (سئل) (*) .

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى (٤ م ٥) محمد أو اسم ابيه عبد الملك ١٣ - محمد بن عبد الملك بن مروان روى عن المغيرة بن شعبة، مرسل، وعمن سمع معاوية وروى عن مطرف بن عبد الله بن الشخير وروى (١) يحيى بن سعيد الانصاري ان محمد بن عبد الملك قال لعمر بن عبد العزيز، روى عنه الاوزاعي وحرملة بن عمران التجبي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول: هو ثقة.

١٤ - محمد بن عبد الملك بن أبي محذورة روى عن أبيه عن جده روى عنه أبو قدامة الحارث بن عبيد سمعت أبي يقول ذلك.

١٥ - محمد بن عبد الملك الانصاري المدينى الضرير روى عن محمد بن المنكدر وعطاء ونافع روى عنه يحيى بن سعيد العطار (٢) [الحمصى - ٣] ويحيى بن صالح الوحاظى وسلم بن سالم (٤) البلخى ومحمد بن الصلت واسحاق بن المنذر سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٥] بن حنبل فيما كتب إلى قال قال ابى: رأيت محمد ابن عبد الملك الانصاري كان اعمى وكان يضع الحديث ويكذب.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن محمد بن عبد الملك الانصاري فقال: كان يكون بغداد ذاهب الحديث جدا كذاب كان يضع الحديث.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن محمد بن عبد الملك الانصاري فقال: مدينى

__________

(١) زاد في م (عن) وفى تاريخ البخاري (١ / ١ / ١٦٤) (حدثنى ابن المنذر قال حدثنا أبو بكر قال حدثنا سليمان عن يحيى بن سعيد ان محمد بن عبد الملك قال يوما لعمر بن عبد العزيز - في القدر) (٢) م (القطان) خطأ (٣) سقط من م (٤) م (سلم) خطأ (٥) من ك (*) .

ضعيف الحديث.

١٦ - محمد بن عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج روى عن أبيه روى عنه روح بن عبادة (١) .

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول ذلك.

١٧ - محمد بن عبد الملك أبو جابر الازدي بصرى الاصل مكى البلد (٢) روى عن ابن عون وشعبة والحسن بن ابى جعفر الجفرى (٣) [روى عنه ... قلت - ٤] روى عنه محمد بن إسماعيل [بن سالم - ٥] الصائغ وغيره.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال: ادركته، مات قبلنا (٦) بيسير وليس بقوى.

١٨ - محمد بن عبد الملك بن ابى الشوارب (٩٠٢ ك) القرشى البصري روى عن عبد العزيز بن المختار وأبي عوانة وعبد الواحد بن زياد روى عنه محمد بن المثنى سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (٧) وروى عن يوسف [بن - ٥] الماجشون روى عنه أحمد بن سلمة النيسابوري وعلي بن الحسين بن الجنيد.

١٩ - محمد بن عبد الملك الدقيقي الواسطي أبو جعفر روى (٥ م ٥) عن روح بن عبادة وأبي احمد الزبيري وعثمان بن عمر (٨) ويزيد بن هارون كتبت عنه مع أبي بواسط.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

٢٠ - محمد بن عبد الملك بن زنجويه البغدادي أبو بكر روى عن عبد الرزاق والحسن بن موسى الاشيب وجعفر بن عون ويزيد بن هارون والفريابي وعصام بن خالد وأسد بن موسى وطلق بن السمح سمع منه ابى وسمعت منه وهو صدوق.

٢١ محمد بن عبد الملك روى عن سفيان بن عيينة في شرح زيادة الايمان

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري والثقات والتهذيب ووقع في م (روح بن عمار خطأ (٢) (الدار) (٣) م (الجعفي) خطأ (٤) من م (٥) من ك (٦) ك (قبل ابى) وعبارة التهذيب توافق مافى م (٧) م (قلت) (٨) م (عمرو) خطأ.

(*)

ونقصانه روى محمد بن عمرو زنيج عن يعقوب بن يوسف عنه.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمد أو اسم ابيه عبد العزيز ٢٢ - محمد بن عبد العزيز بن اهيب قال: أقرأنى جدى اهيب بسم الله الرحمن الرحيم لزيد بن ثابت من (١) عبد الله (٢) عمر أمير المؤمنين.

وكان كاتب زيد بن ثابت روى عنه محمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

٢٣ - محمد بن عبد العزيز التيمى الكوفى (٣) روى عن المغيرة وابى حيان التيمى روى عنه آدم وسليم بن عيسى المقرئ وخلاد (٤) بن خالد المقرى وعثمان بن زفر وأحمد بن عبد الله بن يونس.

حدثنا عبد الرحمن أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلى قال حدثنى عثمان بن زفر حدثنا محمد بن عبد العزيز التيمى، ثقة، كان شريك يقول: هو قريع القراء - يعنى سيد القراء (٥) .

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٦] فيما كتب إلى [نا عثمان بن سعيد الدارمي - ٧] قال قلت ليحيى بن معين محمد بن عبد العزيز التيمى الكوفى تعرفه؟ حدثنا عنه [احمد - ٨] بن يونس.

فقال.

لااعرفه.

[قال أبو محمد - ٧] يعنى لااخبره.

قال عثمان [بن سعيد - ٨] كان محمد بن عبد العزيز ثقة، كان احمد بن يونس يذكر عنه خيرا وفضلا، وخرج من الكوفة

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري ووقع في ك (بن) خطأ (٢) زاد في ك (بن) ووقع مثله في تاريخ البخاري (٤ / ٢ / ١٧٧) والصواب عدمها كما في م وتاريخ البخاري (١ / ١ / ١٦٥) (٣) زعم الخطيب ان هذا والجرمي الآتى بعد ترجمة والراسبي الآتى بعد ثلاث تراجم واحد راجع التهذيب (٤) ك (خالد) خطأ تقدمت ترجمة خلاد في بابه (١ / ٢ / ٣٦٨) وفيها روايته عن محمد هذا (٥) ك (القرآن) خطأ (٦) سقط من ك (٧) من ك (٨) من م (*) .

وقال: لااقيم ببلد (١) يشتم فيها أصحاب رسول الله (٢) صلى الله عليه وسلم.

٢٤ - محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف روى عن ابى الزناد والزهرى وهشام بن عروة وابيه روى [عنه - ٣] بكاربن عبد الله

ابن أخي همام وسهل بن بكار وابنه ابراهيم، قال أبو محمد (٤) روى عن أبيه روى عنه عبد العزيز بن محمد الدراوردى وروح بن عبادة حديث الاستسقاء.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه (٦ م ٥) فقال: هم ثلاثة اخوة محمد بن عبد العزيز وعبد الله بن عبد العزيز وعمران بن عبد العزيز [وهم ضعفاء الحديث - ٥] ليس لهم حديث مستقيم، وليس لمحمد عن ابى الزناد والزهرى وهشام بن عروه حديث صحيح.

٢٥ - محمد بن عبد العزيز الجرمي (٦) روى عن سعد مولى ابى بكرة عن (٧) عبيد الله بن أبي بكرة روى عنه كيع وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: محمد بن عبد العزيز الحرمى ثقة.

٢٦ - محمد بن [عبد العزيز بن - ٨] جريج اخو عبد الملك بن عبد العزيز ابن جريج سمع سالم وابيه (٩) وابراهيم بن هشام روى عنه حماد بن مسعدة سمعت أبي يقول ذلك.

٢٧ - محمد بن عبد العزيز الراسبى (١٠) روى عن جابر بن زيد قوله روى

__________

(١) م (ببلدة) (٢) م (اصحاب محمد) (٣) سقط من م (٤) م (قلت) (٥) من ك (٦) راجع التعليق على ترجمة التيمى الماضية قبل ترجمة (٧) ك (وعن) وفى تاريخ البخاري (١ / ١ / ١٦٦) رواية عن محمد عن سعد عن عبيد الله بن أبي بكرة عن أبي بكرة وثانية عن محمد عن أبي بكر بن عبيد الله بن انس عن ابيه عن جده وثالثة عن محمد عن عبيد الله بن أبي بكر بن انس عن انس وراجع التهذيب.

(٨) سقط من م (٩) كذا في الاصلين ولا يخفى صوابه (١٠) راجع التعليق على ترجمة التيمى الماضية قبل ثلاث تراجم (*)

عنه وكيع وأبو أحمد الزبيري سمعت ابى يقول ذلك.

٢٨ - محمد بن عبد العزيز العوفى (١) روى عن ... سمعت أبي يقول: هو مجهول.

٢٩ - محمد بن عبد العزيز الرملي المعروف بابن الواسطي سمع مروان الفزارى روى عنه موسى بن سهل الرملي.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: ادركته ولم يقض لى السماع منه، كان عنده غرائب، ولم يكن عندهم بالمحمود، هو إلى الضعف ما هو.

نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عنه فقال: ليس بالقوى [قال أبو محمد - ٢] حدثنا عنه محمد بن مسلم بن وارة.

٣٠ - محمد بن عبد العزيز بن ابى رزمة [واسم ابى رزمة - ٢] غزوان مروزي روى عن عبد الله بن المبارك والفضل بن موسى السيناني وابى بكر بن عياش والنضر بن شميل وابيه عبد العزيز (٩٠٣ ك) بن ابى رزمة ومسهر بن عبد الملك بن سلع والوليد بن مسلم ويحيى بن سليم الطائفي روى عنه أبي وأبو زرعة.

سئل أبي عنه فقال: صدوق.

٣١ - محمد بن عبد العزيز الدينورى كان قصد ابى في سنة خمس وخمسين (٣) ومائتين إلى قرية ابى ايوب وكتب عن ابى احاديث عمربن حفص ابن غياث عن ابيه عن مسعر ثم روى بعد ذلك حديثين من تلك الاحاديث عن عمر بن حفص نفسه.

(٤) باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمد أو اسم ابيه عبد الرحيم ٣٢ - محمد بن عبد الرحيم بن شروس الصنعافى روى عن عمر بن مينا عن

__________

(١) في اللسان احتمال انه الماضي قبل ثلاث تراجم (٢) من ك (٣) وقع في اللسان

(وعشرين) خطأ (٤) تأخر في ك الباب الآتى بترجمتيه وقع فيها بعد اربعة ابواب كما سنشير إليه هناك، وهذا الموضع اولى به.

(*)

ابيه عن (٧ م ٥) عائشة روى عنه سويد بن سعيد.

٣٣ - محمد بن عبد الرحيم أبو يحيى صاحب السابرى المعروف بصاعقة روى عن روح بن عبادة ومعلى بن منصور وشبابة وابى المنذر اسماعيل بن عمر كتب عنه أبي بمكة سنة اثنتين وأربعين.

نا عبد الرحمن قال سثل أبي عنه فقال: صدوق.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمد أو اسم ابيه عبيد ٣٤ - محمد بن عبيد بن أوس روى عن عبد الله بن الزبير روى عنه أبو مالك الأشجعي سمعت أبي يقول ذلك.

٣٥ - محمد بن عبيد ويقال محمد بن سعيد (١) روى عن أبي حاتم المزني روى عنه أبو هرمز سمعت أبي يقول ذلك.

٣٦ - محمد بن عبيد أبو قدامة الحنفي روى عن عبد الله بن عمرو (٢) وعمر ابن عبد العزيز (٣) روى عنه قتادة.

__________

(١) كذا ولمحمد بن عبيد هذا ترجمة في تاريخ البخاري والتهذيب وغيرهما لم يتعرضوا لان قيل فيه محمد بن سعيد وانما ذكروا ان عبد الله بن هرمز روى عن محمد بن عبيد واخيه وسعيد بن عبيد عن ابى حاتم المزني وهكذا ذكروا ومعهم المؤلف في ترجمة ابى حاتم المزني.

نعم يأتي بعد ترجمة (محمد بن عبيد بن ابى صالح ... ) وذكره البخاري في التاريخ (١ / ١ / ١٧١) وساق من طريق محمود بن يزيد عنه عن صفية بنت شيبة عن عائشة.

مرفوعا (لاطلاق ولاعتاق

في اغلاق) ثم ساقه من طريق اخرى عن عطاف بن خالد عن محمد بن سعيد عن عطاء بن أبي رباح عن عائشة وهذا ان اوهم الخلاف ففى ابن ابى صالح لافى هذا والله اعلم (٢) مثله في تاريخ البخاري ووقع في م (عمر) كذا (٣) انما ذكر البخاري عبد العزيز اخا حذيفة وكذا في الكنى للدولابي (٢ / ٨٨) فالله اعلم.

(*)

٣٧ - محمد بن عبيد بن ابى صالح المكى روى عن مجاهد وصفية بنت شيبة (١) روى عنه ثور بن زيد (٢) .

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول هو ضعيف الحديث قال أبو محمد (٣) وروى عنه عبيد الله بن ابى جعفر المصرى.

٣٨ - محمد بن عبيد العكي (٤) روى عن ابى فراس يزيد بن رباح روى عنه سعيد بن أبي أيوب سمعت أبي يقول ذلك ويقول: لااعرفه.

٣٩ - محمد بن عبيد الكندى روى عن عمرو بن ميمون وعن أبيه (٥) روى عنه مروان الفزاري سمعت أبي يقول ذلك سألت أبي عنه فقال: شيخ.

٤٠ - محمد بن عبيد الطنافسى وهو ابن عبيد بن أبي امية أبو عبد الله مات قبل يعلى بن عبيد، ويعلى اكبر منه بسبع سنين، روى عن الأعمش وإسماعيل بن ابى خالد وعبيد الله بن عمر (٦) ويزد بن كيسان روى عنه ابن نمير، وعبد الله وعثمان ابنا أبي شيبة سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ٧] بن حنبل قال سألت ابى عن يعلى ومحمد ابني عبيد فقال: كان محمد يخطئ ولا يرجع عن خطاه وكان يظهر السنة نا عبد الرحمن أنا حرب بن اسماعيل الكرماني فيما

__________

(١) م (مجاهد عن صفية) وكتب فوق عن (صح) كذا وهو خطأ ولعله

كان في اصله (وعن) فسقطت الواو (٢) كذا وقع في الاصلين، وزاد في ك (الديلى) والذى في تاريخ البخاري والثقات والتهذيب وغيرهما (ثور بن يزيد الكلاعى) وقال بعضهم (الحمصى) وقد تقدمت ترجمة ثور بن يزيد الكلاعى الحمصى في بابه وذكر المزى في ترجمته روايه عن محمد هذا وتقدمت ايضا ترجمة ثور بن زيد الديلى ((٣) م (قلت) (٤) م (المكى) كذا (٥) بمعناه في تاريخ البخاري والثقات والتهذيب ووقع في ك (عمرو بن ميمون عن ابيه) خطأ (٦) م (عمرو) خطأ (٧) من ك.

(*)

كتب إلى قال كان أحمد بن حنبل يقول: محمد بن عبيد الطنافسى كان رجلا صدوقا، وكان يعلى اثبت منه.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ١] فيما كتب إلى نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ١] قال قلت ليحيى بن معين [محمد - ١] بن عبيد الطنافسى فقال: ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عن محمد بن عبيد الطنافسى فقال: صدوق ليس به بأس.

نا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى أنا محمود بن غيلان نا محمد (٨ م ٥) بن عبيد قال طلبت الحديث سنتين فخرجت إلى بغداد فجعلت إذا كرهم واقول تعالوا ابرزوا إلى [قرئ على العباس بن محمد الدوري قال قال يحيى بن معين: اتينا محمد بن عبيد الطنافسى.

وما ذكره يحيى الا بخير - ١] .

٤١ - محمد بن عبيد بن حساب الغبرى (٢) روى عن حماد بن زيد وجعفر ابن سليمان وعبد الواحد بن زياد ومحمد بن ثور وأبي عوانة سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (٣) روى عنه أبي وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: صدوق.

٤٢ - محمد بن عبيد بن ميمون المدينى التيمى العلاف روى عن محمد بن سلمة وعتاب بن بشير ومبشر بن اسماعيل الحلبي وعبد الله بن معاذ الصنعانى روى عنه أبي وأبو زرعة كتب عنه أبي بالمدينة سنة ست عشرة ومائتين.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال: شيخ.

٤٣ - (٤) محمد بن عبيد بن عياش الخثعمي روى عن ضمرة وزيد بن ابى الزرقاء وخالد بن سلام خادم عطاء الخراساني روى عنه ابى.

٤٤ - محمد بن عبيد النحاس [المحاربي - ١] روى عن ابن المبارك وابيه وعبد الكريم ابى يعفور ومحمد بن سليمان بن الاصبهاني وحاتم واسماعيل

__________

(١) من م (٢) ك (العنبري) خطأ (٣) م (قلت) (٤) تأخرت في م هذه الترجمة إلى آخر الباب (*) .

وعلى بن هاشم بن البريد والمطلب بن زياد وخالد بن نافع سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه ابى وابو زرعة.

٤٥ - محمد بن عبيد بن عتبة الكندى أبو جعفر وهو ابن عتبة بن كثير ابن الفلتان روى عن عبد الحميد الحمانى وعثمان بن سعيد الزيات وعبد الرحمن بن شريك وأبي نعيم كتب إلى ببعض حديثه.

٤٦ - محمد بن ابى عبيد المعافرى روى عنه سعيد بن أبي ايوب قال لقيت عطاء بن يسار سمعت أبى يقول ذلك.

(٩٠٤ ك) باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمد أو اسم ابيه عبد الوهاب

٤٧ - محمد بن عبد الوهاب السكري القناد اخو فضيل بن عبد الوهاب روى عن مسعر وسفيان الثوري روى عنه الحسن بن الربيع وهارون

ابن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن (٩ م ٥) أحمد [بن محمد ٢] بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت ابى يقول: محمد بن عبد الوهاب القناد ثقة لم يكن به بأس، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: ثقة.

٤٨ - محمد بن عبد الوهاب العمرى الحراني روى عن محمد بن سليمان بن أبي داود (٣) الحراني روى عنه أبي وأبو زرعة (٤) .

٤٩ - محمد بن عبد الوهاب الجحبى روى عن ... [روى عنه..- ٥] سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد.

٥٠ - محمد بن عبد الوهاب بن صالح الحنفي البصري روى عن اسماعيل

__________

(١) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٢) من ك (٣) ك (رواد) خطأ (٤) بقيت في هذا الباب ست تراجم ترتيبها في م هكذا (٢، ٥، ١، ٦، ٣، ٤) (٥) من م (*) .

ابن قيس [بن سعد - ١] بن زيد بن ثابت روى عنه أبو زرعة.

٥١ - محمد بن عبد الوهاب روى عن مندل روى عنه محمد بن هارون الفلاس المخرمى.

٥٢ - محمد بن عبد الوهاب الطيالسي رازى روى عن عثمان بن زائدة (٢) روى عنه أبي رحمه الله.

٥٣ - محمد بن عبد الوهاب الشامي (٣) أبو صالح روى عن محمد بن طلحة التيمي سمعت أبي يقول ذلك.

٥٤ - محمد بن عبد الوهاب النيسابوري أبو احمد روى عن على بن عثام وقدامة بن محمد الخشرمى ومحاضر بن المورع وابراهيم بن رستم والحسن

ابن قتيبة واحمد بن ابي طيبة والحسين بن الوليد النيسابوري كتب إلى ابى والى بشئ من حديثه وروى عنه أحمد بن سلمة النيسابوري.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمد أو اسم ابيه عباد ٥٥ - محمد بن عباد بن عبد الله بن الزبير روى عن أسماء بنت أبي بكر روى عنه فليح بن سليمان سمعت ابى يقول ذلك.

٥٦ - محمد بن عباد بن جعفر المخزومى روى عن ابى عمر وابن عباس وجابر بن عبد الله وأبي هريرة روى عنه ابن جريج وابنه جعفر بن محمد بن عباد وعبد الحميد بن جبير بن شيبة وجعفر بن عبد الله الحميدى المخزومى القرشي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (٤) وروى عنه منصور ابن عبد الرحمن الجحبى.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٥] فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٥] قال سمعت يحيى بن

__________

(١) من م وتقدم مثله في ترجمة اسماعيل (٢) ك (زيادة) خطأ (٣) ك (السامى) (٤) م (قلت) (٥) من م.

(*)

معين يقول: محمد بن عباد بن جعفر المخزومى الذي يروي عنه ابن جريج ثقة مشهور.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: مكي ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: لا بأس بحديثه.

٥٧ - محمد بن عباد روى عن ثوبان عن النبي (١٠ م ٥) صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سره النساء في الاجل فليصل رحمه.

روى عنه ميمون بن عجلان سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: [هو - ١] مجهول.

٥٨ - محمد بن عباد أبو عباد الهنائى روى عن حميد بن مهران سمع منه على بن نصر وزيد بن اخزم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: صدوق.

٥٩ - محمد بن عباد بن عباد المهلبي روى عن أبيه روى عنه نصر بن على وعلى ابن نصر سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول: رأيته عند مسلم بن ابراهيم ولم اكتب عنه [شيئا - ٢] قال أبو محمد روى عنه عمر بن شبة النميري.

٦٠ - محمد بن عباد المكى أبو عبد الله روى عن سفيان بن عيينة وعبد العزيز الدراوردى وحاتم بن اسماعيل وابى ضمرة ومحمد بن سليمان بن مسمول وعبد الله بن رجاء المكي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله ابن أحمد [بن محمد بن حنبل - ١] فيما كتب إلى قال سألت ابى عن محمد بن عباد المكى فقال لى: حديثه حديث اهل الصدق، أرجو أن لا يكون به بأس.

قال أبو محمد (٣) روى عنه أبو زرعة.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول سألت يحيى بن معين [عن محمد - ٤] بن عباد المكى؟ قال الفتى الذى ينزل الميدان (٥) قلت نعم، قال: لا بأس به.

٦١ - محمد بن عباد بن زياد المزني الخزاز المكى (٦) أبو جعفر نزيل الرى

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) م (قلت) (٤) سقط من ك (٥) م (الهمدان) كذا (٦) م (الكوفى) (*) .

في دار أبي الأقوال روى عن عبد العزيز بن محمد الدراوردى وهشيم وعبد العزيز بن أبي حازم ومحمد بن سليمان [بن - ١] الاصبهاني وابراهيم ابن خثيم بن عراك وعمرو بن عبد الغفار (٩٠٥ ك) الفقيمى واشعث ابن عبد الرحمن بن زبيد والوليد بن مسلم وعبد الله بن رجاء المكي سمعت

أبي يقول ذلك.

[قال أبو محمد - ١] سمع منه أبى بالري وروى عنه.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

٦٢ - محمد بن عباد بن ابى زائدة الكوفى ابن اخى يحيى بن زكريا بن أبي زائدة روى عن عمه يحيى بن زكريا بن أبي زائدة روى عنه أبو كريب.

٦٣ - محمد بن عباد اخو يحيى بن عباد توفى في ولاية يوسف بن عمر [روى عن ... - ٢] [روى عنه ... - ١] سمعت أبي يقول ذلك.

٦٤ - محمد بن عباد بن موسى الختلى روى عن هشام بن محمد الكلبى والوليد بن صالح روى عنه أبو بكر (١١ م ٥) بن ابى الدنيا.

٦٥ - محمد بن عباد بن سعد روى عن ... [روى عنه..٢] .

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٢] فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٢] قال قلت ليحيى بن معين محمد بن عباد بن سعد: تعرفه؟ فقال: لااعرفه.

قال أبو محمد يعنى لانه مجهول.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمدا وابتداء اسم ابيه على العين من العبادلة على الافراد ٦٦ - محمد بن عبد الجبار روى عن محمد بن كعب القرظى روى عنه شعبة وحده.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: شيخ.

٦٧ - محمد بن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف روى عن

__________

(١) من ك (٢) من م (*) .

حمزة بن محمد بن حمزة بن عمرو روى عنه النفيلي سمعت أبي يقول ذلك.

٦٨ - محمد بن عبد المجيد البغدادي أبو جعفر روى عن حماد بن زيد

والهقل (١) بن زياد وسفيان بن عيينة ويحيى بن يمان وبقية روى عنه القاسم بن محمد بن الحارث المروزى.

٦٩ - محمد بن عبد الواحد بن ابى حزم القطعي روى عن سعيد بن أبي عروبة روى عنه عبيد الله القواريري سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى نا عبيد الله بن عمر القواريرى نا محمد بن عبد الواحد بن ابى حزم القطعي وكان صاحب سنة وكان حماد بن زياد يقدمه.

٧٠ - محمد بن عبد الاعلى الصنعانى البصري (٢) روى عن المعتمر بن سليمان وخالد بن الحارث ومحمد بن عبد الرحمن الطفاوى وعمران بن عيينة روى عنه أبي وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: [هو - ٣] ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال ثقة.

٧١ - محمد بن عبد الصمد بن جابر بن الربيع بن عتاب بن شمير بن ادهم ابن صفوان روى عن ابيه عبد الصمد بن جابر روى عنه احمد بن يونس ابن المسيب الضبى نزيل اصبهان.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال: لااعرفه، والاحاديث التى رواها عن ابيه مناكير.

٧٢ - محمد بن عبد الكريم المروزي روى عن وهب بن جرير ويعقوب ابن ابراهيم بن سعد وعفان كتب إلى [أبي - ٤] وأبي زرعة والى ببعض حديثه فوجد ابى في حديثه حديث كذب فقال: هذا الشيخ كذاب (١٢ م ٥) وهذا الحديث كذب.

__________

(١) ك (والهقيلى) كذا وفى تاريخ بغداد (٢ / ٣٩٢) (والمعلى) (٢) مثله في تاريخ البخاري والتهذيب ووقع في ك (المصرى) كذا (٣) من ك (٤) سقط من ك (*) .

٧٣ - محمد بن عبد الكريم الرازي [روى عن ... - ١] روى عنه أبي وسئل عنه فقال: صدوق.

٧٤ - محمد بن عبادة روى عن محمود (٢) بن الربيع روى عنه ابنه والسكن ابن أبي كريمة سمعت أبي يقول ذلك.

٧٥ - محمد بن ابى عبيدة بن معن المسعودي روى عن أبيه سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه [أبو بكر - ١] ابن ابى شيبة ومحمد ابن أبي شيبة ومحمد بن الحسين بن الحر بن اشكاب الاصغر وابو شيبة إبراهيم بن أبي بكر بن أبي شيبة.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ١] فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ١] قال سألت يحيى بن معين عن محمد بن ابى عبيدة فقال: ليس لى به علم.

٧٦ - محمد بن (٣) عبادة بن البخترى الواسطي أبو جعفر روى عن ابى سفيان الحميرى وابو اسامة وعباية بن كليب واسحاق بن يوسف الازرق وابى احمد الزبيري وموسى بن اسماعيل الجبلى ويزيد بن هارون ويعقوب ابن محمد الزهري، كتبت عنه مع ابى بواسط وهو ثقة صدوق، روى عنه أبي ومحمد بن مسلم.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق وكان صاحب ادب ونحو [وجعل يشكو محمد بن مسلم، فقلت من أي شئ؟ فلم يخبرني - ١] .

٧٧ - محمد بن عبدة المروزى وهو ابن عبدة بن الحكم بن مسلم بن بسطام (٤) ابن عبد الله مولى سعد (٩٠٦ ك) بن أبي وقاص روى عن ابى معاذ النحوي الفضل بن خالد علي بن الحسن بن شقيق (٥) .

__________

(١) من م (٢) ك (محمد) خطأ راجع تاريخ البخاري (١ / ١ / ١٧٥) وسنن البيهقى

(٢ / ١٠٥) (٣) زاد في م (ابى) خطأ (٤) م (نسطاس) وراجع ترجمة محمد بن الحكم من التهذيب (٥) وقع في ك هنا (باب ... واسم ابيه عبد الرحيم) وقد قدمناه قبل اربعة ابواب حيث وقع في م (*) .

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمد أو اسم ابيه عمر ٧٨ - محمد بن عمر بن سعد (١) الانمارى وهو محمد بن أبي كبشة روى عن أبيه روى عنه إسماعيل بن اوسط وسالم بن أبي الجعد سمعت ابى يقول ذلك.

٧٩ - محمد بن عمر المحرى الطائى الحمصي روى عن عبد الله بن بسر (٢) الحبراني وعبد الله بن بسر هو تابعي، روى عن ابى الزناد وثابت بن سعد والوليد بن هشام روى عنه بقية ومعلى بن منصور الرازي وعثمان ابن سعيد بن كثير بن دينار ويحيى بن صالح الوحاظى وخطاب بن عثمان الفوري وسليمان بن عبد الرحمن بن ابنة شرحبيل سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن محمد بن عمر المحرى فقال: ما به بأس (١٣ م ٥) صالح الحديث.

٨٠ - محمد بن عمر بن أبي سلمة اراه ابن عبد الاسد روى عن أم سلمة روى عنه ابنه أبو بكر، حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: لااعرفه.

٨١ - محمد بن عمر بن علي بن ابى طالب يكنى أبا عبد الله روى عن أبيه عن علي رضي الله عنه روى عن علي بن الحسين روى عنه سعيد بن عبد الله الجهنى ومحمد بن موسى الفطري سمعت ابى يقول ذلك.

٨٢ - محمد بن عمر المخزومي روى عن أبيه عن عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عنه روى عنه أبو صخرة جامع بن شداد سمعت ابى يقول ذلك.

٨٣ - محمد بن عمر (٣) بن عطارد بن حاجب الدارمي روى عن النبي

__________

(١) ويقال (سعيد كما في التعحيل ص ٣٧٥ (٢) ك (بشر) خطأ (٣) تأتى له ترجمة فيمن اسم ابيه عمير وهناك ذكره البخاري (١ / ١ / ١٩٤) وغيره (*) .

صلى الله عليه وسلم، مرسل، روى عنه أبو عمران الجوني سمعت ابى يقول ذلك.

٨٤ - محمد بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن ابى طالب أبو حفص روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل، روى عن ابنه سمعت أبي يقول ذلك.

٨٥ - محمد بن عمر روى عن الحسن روى عنه سعيد بن أبي هلال سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول (١) .

٨٦ - محمد بن عمر وهو ابن ابى حفص الانصاري العطار روى عن السدي روى عنه أبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

٨٧ - محمد بن عمر بن ابراهيم من آل جبير بن مطعم القرشى مكى روى عن ام عثمان ابنة سعيد (٢) عن ابيها عن أبيه عن محمد (٣) بن جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِ روى عنه محمد بن يحيى سمعت ابى يقول ذلك.

٨٨ - محمد بن عمر المحرم روى عن عطاء روى عنه شبابة وأبو توبة الربيع بن نافع سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول محمد بن عمر المحرم ليس حديثه بشئ.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن محمد بن عمر المحرم

فقال: ضعيف الحديث، واهي الحديث.

٨٩ - محمد بن عمر بن أبي عبيدة (٤) الاسدي روى عن الحارث العكلى (٥) روى عنه مروان بن معاوية الفزارى وطلق، سمعت ابى يقول [ذلك

__________

(١) راجع لسان الميزان (٥ / ٣١٩) (٢) م (سعد) خطأ (٣) كذا في الاصلين ولفظ البخاري عن ابيها سعيد عن ابيه محمد بن جبير) وتقدمت ترجمة سعيد بن محمد بن جبير بن مطعم في بابه (٤) مثله في نسخة من تاريخ البخاري ووقع في م وفى النسخة الاخرى من التاريخ (عبيد) (٥) مثله في التاريخ ووقع في م (العتكى) كذا.

(*)

وسمعته يقول - ١] :

هو مجهول.

٩٠ - محمد بن عمر بن كيسان وابوه عمر بن أبي يزيد الصنعاني روى عن أبيه روى عنه عبد الله (٢) بن إبراهيم بن عمر بن كيسان سمعت أبي يقول ذلك ويقول: لااعرفه.

٩١ - محمد بن عمر بن أبي الوزير أبو المطرف بصرى روى عن شريك وحاتم بن اسماعيل وموسى (١٤ م ٥) بن يعقوب الزمعى روى عنه عبد الله بن ابى الاسود ومحمد بن المثنى وعبد الله بن محمد المسندى ومحمد بن بشار سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن حدثني أبي نا عبد الله ابن محمد المسندى البخاري: نا أبو المطرف محمد بن ابى الوزير وكان ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت (٩٠٧ ك) أبي عنه فقال ليس به بأس هو اخو إبراهيم بن عمر بن أبي الوزير.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن ابن أبي الوزير فقال: هو ابراهيم ومحمد ابنا عمر بن مطرف بن أبي الوزير، هما اخوان، وابراهيم اكبرهما سنا.

٩٢ - محمد بن عمر بن محمد الواقدي الاسلمي أبو عبد الله القاضى مولى لبنى سهم ولى القضاء ببغداد ومات بها روى عن معمرو ابن ابى ذئب [ومالك - ١] والاوزاعي والثوري روى عنه أبو بكر بن ابى شيبة ويحيى بن ابى الخصيب سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (٣) روى عنه حامد بن يحيى البلخي.

نا عبد الرحمن حدثني أبي نا معاوية بن صالح بن أبي عبيد الله الاشعري الدمشقي قال سمعت سنيد بن داود يقول كنا عند هشيم فدخل الواقدي فسأله [هشيم - ١] عن باب ما يحفظ فيه فقال له الواقدي ما عندك يا ابا معاوية فذكر خمسة أو ستة احاديث في الباب ثم قال للواقدي ما عندك؟ فحدثه ثلاثين حديثا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم واصحابه والتابعين، ثم قال سألت مالكا وسألت ابن ابى ذئب وسألت

__________

(١) من ك (٢) م (عبيد الله) خطأ (٣) م (قلت) (*) .

[وسألت - ١] فرأيت وجه هشيم يتغير وقام الواقدي فخرج فقال هشيم لئن كان كذابا فما في الدنيا مثله، وان كان صادقا فما في الدنيا مثله.

نا عبد الرحمن نا يونس بن عبد الأعلى قال قال [لى - ٢] الشافعي: كتب الواقدي كذب.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سلمة النيسابوري نا إسحاق بن منصور قال قال أحمد بن حنبل: كان الواقدي يقلب الاحاديث يلقى حديث ابن اخى الزهري على معمر ونحو هذا، قال اسحاق ابن راهويه كما وصف وأشد لانه عندي ممن يضع الحديث.

حدثنا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: لا يكتب حديث الواقدي [الواقدي - ٣] ليس بشئ نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن محمد بن عمر الواقدي المدينى فقال: متروك

الحديث قال يحيى بن معين: نظرنا في (١٥ م ٥) حديث الواقدي فوجدنا حديثه عن المدنيين عن شيوخ مجهولين احاديث مناكير فقلنا يحتمل ان تكون تلك الاحاديث المناكير منه ويحتمل ان تكون منهم، ثم نظرنا إلى حديثه عن ابن ابى ذئب ومعمر فانه يضبط حديثهم فوجدناه قد حدث عنهما بالمناكير فعلمنا انه منه فتركنا حديثه.

نا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة عن محمد بن عمر الواقدي فقال: ضعيف.

قلت يكتب حديثه؟ قال: ما يعجبنى الاعلى الاعتبار، ترك الناس حديثه.

٩٣ - محمد [بن عمر - ٣] بن علي بن عطاء بن مقدم روى عن ابيه وريحان بن سعيد الناجى وامية بن خالد وابى زكير يحيى بن محمد بن قيس وابن ابى عدى وغندر سمعت أبي يقول ذلك، سمع منه أبي في الرحلة الثالثة.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال: صدوق.

٩٤ - محمد بن عمر بن عبد الله الرومي بصري روى عن شعبة وعلي بن على الرفاعي وعبيد الله بن سعيد قائد الاعمش ومحمد بن ثور الصنعانى

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) سقط من م (*) .

وعامر بن صالح بن رستم روى عنه محمد بن المثنى سمعت أبي يقول ذلك قلت روى عنه أحمد بن سنان وابى.

نا عبد الرحمن قال وسألت ابى عنه فقال: هو قديم روى عن شريك حديثا منكرا قلت ما حاله؟ فقال: فيه ضعف.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة (١) عن محمد بن عمر الرومي فقال شيخ لين.

[قال أبو محمد - ٢] :

٩٥ - محمد بن عمر بن الوليد بن لاحق التيمى روى عن شريك ومحمد بن جابر ومالك ومحمد بن الفرات وهشيم ومسلم بن خالد الزنجي روى

عنه أبو زرعة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: ارى امره مضطربا [قال أبو محمد - ٢] :

٩٦ - محمد بن عمر بن الوليد الكندي الكوفى روى عن [ابن - ٣] فضيل واسباط بن محمد وعبد الرحمن ابن ابى حماد كتب عنه أبي في الرحلة الثالثة بالكوفة وقدمنا الكوفة سنة خمس وخمسين [ومائتين - ٣] وهو حي فلم يقض لنا السماع منه.

٩٧ - محمد بن عمر بن هياج الصائدى كوفى روى عن يحيى بن عبد الرحمن الارحبي كتب عنه ابى.

٩٨ - محمد بن عمر أبو حفص المعيطى روى عن بقية بن الوليد مات سنة اثنتين وعشرين (٤) سمعت أبي يقول ذلك روى عنه الفضيل بن محمد (٩٠٨ ك) الملطى.

٩٩ - محمد بن عمر بن الرماح ووالده عمر بن الرماح قاضى بلخ الذى روى عن ابى سهل كثير بن زياد عن عمرو بن (١٦ م ٥) عثمان بن يعلى عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في مسير له

__________

(١) في التهذيب ما يوافقه ووقع في م (سئل ابى) (٢) من ك (٣) سقط من م (٤) يعنى ومائتين كما في لسان الميزان (٥ / ٣٢٦) عن ثقات ابن حبان (*) .

فأخذتهم السماء فصلى باصحابه راكبا فجعل السجود اخفض من الركوع روى عن ابيه زيد بن الحباب وعبد العزيز بن أبي رزمه وروى الابن عن حماد بن زيد، حدثنا عنه عبد الملك بن أبي عبد الرحمن [المقري - ١] نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال [كان - ٢] صاحب رأى مرينا وهو حاج.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمد أو اسم ابيه عثمان

١٠٠ - محمد بن عثمان بن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع المخزومى روى عن جده عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع وسعيد بن المسيب وسالم بن عبد الله والقاسم بن محمد وابن ابى سند (٣) روى عنه حاتم بن إسماعيل وعبد العزيز الدراوردى وصفوان بن عيسى سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي قال نا أبو بكر الأثرم قال قال أبو عبد الله أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل: محمد بن عثمان بن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابن عن محمد بن عثمان بن عبد الرحمن فقال: شيخ مدينى محله الصدق.

١٠١ - (٤) [محمد بن عثيم قال أبو مختار البحراني (؟) روى عن محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني روى عنه هشام بن يوسف الصنعانى والمعتمر سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: هو منكر الحديث لا يكتب حديثه - ١] .

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) في التهذيب (٩ / ٣٣٨) (سنيد) وفى نسخة (سندر) واراه الصواب كما يأتي في ترجمة الوليد بن سعيد (٤) هذه الترجمة من م وستأتى لهذا الرجل ترجمة اخرى في (باب من يسمى محمدا واسم ابيه في الافراد) أي ممن اول اسمه عين وفى الميزان واللسان ما يؤخذ منه ان (عثيم) لقب واسمه عثمان.

(*)

١٠٢ - محمد بن عثمان روى عن عن ابيه عن حارثة بن النعمان قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول.

مناولة المسكين، روى عنه ابن أبي فديك

سمعت ابى يقول ذلك.

١٠٣ - محمد بن عثمان روى عن عمرو بن دينار عن ابن عباس روى عنه ... سمعت أبي يقول: هو مجهول.

١٠٤ - محمد بن عثمان القرشى البصري الميسرى روى عن ذيال بن عبيد (١) وعن بعض بنى ابى محذورة روى عنه محمد بن أبي بكر المقدمى وغيره سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٥ - محمد بن عثمان روى عن سليمان بن موسى روى عنه إسماعيل بن عياش سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٦ - محمد بن عثمان المكى روى عن على ابن مسلم (٢) عن مكحول روى عنه أبو عاصم سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول (٣) .

١٠٧ - محمد بن عثمان الاخنسى [روى عن ... ٤] روى عنه ... (٥) سمعت (١٧ م ٥) ابى يقول: لااعرفه.

١٠٨ - محمد بن عثمان بن صفوان بن أمية بن خلف الجمحى القرشى روى عن حميد الاعرج وهشام بن عروة والحكم بن أبان روى عنه [الشافعي و - ٦] الحميدى وابراهيم بن حمزة الزبيري ونعيم بن حماد وابراهيم بن موسى وعمران بن هارون الرملي ومحمد بن مقاتل المروزى ويعقوب بن حميد ومحمد بن مهران الجمال سمعت أبي يقول ذلك.

حدثني عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو منكر الحديث، ضعيف الحديث

__________

(١) ك (محمد) خطأ (٢) م (روى عن ابى مسلم وفى تاريخ البخاري والثقات (عن على بن مسلم) (٣) ك (سمعت ابى يقول مجهول مجهول (٤) من ك (٥) في تاريخ البخاري (١ / ١ / ١٨١) عن محمد هذا (توضأ ابن عمر من نقع المطر) قال البخاري (قاله يعقوب بن محمد سمع محمد بن يعقوب) (٦) من م.

(*)

قال أبو زرعة هو محمد بن عثمان بن صفوان (١) بن أمية بن خلف.

١٠٩ - محمد بن عثمان بن عبد الله بن موهب روى عن موسى بن طلحة روى عنه شعبة غلط شعبة في اسمه انما هو عمرو بن عثمان.

١١٠ - محمد بن عثمان أبو الجماهر الدمشقي التنوخى روى عن سعيد بن عبد العزيز وسعيد بن بشير وسليمان بن بلال روى عنه ابى وابو زرعة الدمشقي.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن ابى الجماهر ومحمد بن بكار بن بلال فقال: أبو الجماهر احب إلى، وابو الجماهر ثقة.

١١١ - محمد بن عثمان بن خالد أبو مروان (٢) العثماني وهو [ابن - ٣] خالد بن عمربن عبد الله بن الوليد بن عثمان بن عفان روى عن عبد العزيز ابن أبي حازم وعبد العزيز الدراوردي وابراهيم بن سعيد سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (٤) روى عنه أبي وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: ثقة.

١١٢ - محمد بن عثمان بن أبي صفوان من ولد عثمان بن أبي العاص الثقفي روى عن أمية بن خالد وعبد الرحمن بن مهدي وابن أبي عدي (٥) سمع منه أبى في الرحلة الثالثة (٦) سئل أبي عنه فقال: بصرى صدوق.

١١٣ - محمد بن عثمان العجلى الكوفى المعروف بابن كرامة أبو جعفر الوراق [وراق عبيد الله بن موسى - ٣] روى عن أبي اسامة وعبد الله ابن نمير وعبيد الله بن موسى كتب عنه أبي.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

١١٤ - محمد بن عثمان بن مخلد التمار الواسطي روى عن أبي أحمد الزبيري والوليد بن القاسم (٩٠٩ ك) ومحاضر بن المورع وابن عامر العقدى

وسعيد بن عامر سمعت منه مع أبي (٧) بواسط وهو صدوق.

نا عبد الرحمن

__________

(١) زاد في م (بن صفوان) (٢) م (أبو هرون) خطأ (٣) من م (٤) م (قلت) (٥) م (معدى) خطأ (٦) م (الثانية) (٧) م (سمع منه ابى) (*) .

قال سئل أبي عنه فقال: [هو - ١] شيخ.

١١٥ - محمد بن عثمان بن عطاء الخراساني روى عن أبيه عن جده روى عنه (١٨ م ٥) زهير بن عباد الرؤاسي.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمدا واسم ابيه على ١١٦ - محمد بن علي بن أبي طالب أبو القاسم وهو ابن الحنفية واسم امه خولة من سبى بنى حنيفة وهبها أبو بكر الصديق لعلى رضى الله عنهما (٢) ولد لثلاث يقين من خلافة عمر روى عن عمر [بن الخطاب - ٣] ، مرسل، وابيه علي بن أبي طالب روى عنه بنوه ابراهيم وعون وعبد الله والحسن، وعبد الله بن محمد بن عقيل ومندر أبو يعلى الثوري وعبد الاعلى ابن عامر الثعلبي سمعت أبي يقول ذلك.

١١٧ - مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بن علي بن أبي طالب أبو جعفر روى عن جابر بن عبد الله وابيه علي بن الحسين روى عنه جعفر بن محمد والزهرى وعمرو بن دينار وابو إسحاق الهمداني.

نا عبد الرحمن سمعت ابى يقول ذلك.

١١٨ - محمد بن علي بن عبد الله بن عباس روى عن ابيه روى عنه حبيب ابن ابى ثابت والزهرى وهشام بن عروة وعبد الله (٤) بن المؤمل سمعت ابى يقول ذلك.

١١٩ - محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب روى عن أبيه

روى عنه ابراهيم ابنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٠ - محمد بن على بن ربيعة اسلمي أبو عتاب ابن عم منصور بن المعتمر رأى ربعى بن حراش وروى عن ابى وائل وابن عقيل وعمر (٥) بن

__________

(١) من م (٢) م (عليهما السلام) (٣) من ك (٤) م (وعبيد الله) خطأ (٥) ك (وعمرو) خطأ (*) .

على بن حسين ومنصور وعبد الله بن معبد بن عباس روى عنه هشيم وابن عيينة وعلى بن هاشم بن البريد والفضل بن موسى السينانى ووكيع ومحمد بن ربيعة وعبد الله بن داود الخريبى وعبيد الله بن موسى وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (١) روى عنه مندل بن على وعمرو ابن ابى قيس وعيسى بن يونس وابو أسامة.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: محمد بن علي بن ربيعة السلمي ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابن عن محمد بن على السلمى فقال: هو من الشيعة، قلت ما حاله؟ قال: صدق لا بأس به صالح الحديث.

١٢١ - محمد بن علي روى عن الحكم عن ابراهيم قوله روى عنه الثوري سمعت ابى يقول: ان لم يكن السلمى فهو مجهول.

١٢٢ - محمد بن على اخو الحسين (٢) بن علي الجعفي روى عن ... (٣) .

١٢٣ - محمد بن علي بن الحسن بن حسان الهاشمي البصري روى عن (٤) محمد بن عبيد الله الغلابى كتب عنه ابى (١٩ م ٥) بالبصرة في الرحلة الثانية وروى عنه.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: لا بأس به صدوق.

١٢٤ - محمد بن على بن محرز البغدادي نزيل مصر كان صديقا لاحمد بن

حنبل وجاره فيما ذكر لابي روى عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد واسحاق بن اسماعيل والحسين (٥) المروذى (٦) كتب عنه ابى بمصر وسألته عنه فقال: كان ثقة.

١٢٥ - محمد بن على بن عمر العسقلاني قاضى عسقلان روى عن محمد بن

__________

(١) م (قلت) (٢) ك (الحسن) خطأ (٣) في تاريخ البخاري انه روى عن محمد بن أبي اسماعيل وعنه اخوه حسين الجعفي (٤) م (عنه) كذا (٥) ك (..اسماعيل بن الحسين) خطأ (٦) وقع في الاصلين وتاريخ بغداد (٣ / ٥٧) والمروزي) خطأ، هو الحسين بن محمد كما في تاريخ بغداد (*) .

القاسم الاسدي وبشر بن بكر ومعاذ بن خالد العسقلاني والهيثم بن جميل كتب عنه أبي وروى عنه.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال: صدوق.

١٢٦ - محمد بن علي بن الحسن بن شقيق المروزى روى عن ابيه وابى معاذ النحوي الفضل بن خالد والنضر بن شميل وإبراهيم بن الأشعث روى عنه أبي رحمه الله.

نا عبد الرحمن نال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

١٢٧ - محمد بن علي بن ميمون العطار الرقي روى عن عبد الله بن جعفر الرقى روى عنه ابى قال أبو محمد.

١٢٨ - محمد بن علي بن حمزة المروزى روى عن علي بن الحسين بن واقد وعلى بن الحسن (١) بن شقيق وعلى (٢) بن اسحاق وحبان بن موسى المروزى روى عنه علي بن الحسين بن الجنيد وهو صدوق.

[قال أبو محمد - ٣] .

١٢٩ - (٤) محمد بن علي بن حمزة العلوى من ولد العباس بن علي بن أبي طالب روى عن ابيه والعباس (٥) بن الفرج الرياشى وعمر بن شبة (٦) سمعت منه وهو صدوق ثقة.

١٣٠ - (٩١٠ ك) محمد بن على بن غراب (٧) روى عن حبان بن علي العنزي (٨) روى عنه محمد بن الحجاج الحضرمي.

__________

(١) م الحسين) خطأ (٢) كذا في الاصلين) ولم اعرف على بن اسحاق هذا وذكر في التهذيب في شيوخ محمد هذا يحيى بن اسحاق السيلحينى.

والله اعلم (٣) من ك (٤) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٥) ك (عن ابيه العباس) خطأ (٦) هكذا في التهذيب وزاد (النميري) ومرت ترجمته في بابه، ووقع في ك (وعمرو بن شبة) وفى م (وعمرو بن شيبة) كذا (٧) م (هراك) ولم اظفر بهذا الرجل (٨) ك (العنبري) خطأ (*) .

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمدا واسم ابيه عمرو ١٣١ - محمد بن عمرو بن عطاء بن عباس بن علقمة القرشى العامري من بني عامر بن لؤي يكنى ابا عبد الله مات في خلافة الوليد بن يزيد روى عن ابن عباس وأبي هريرة وابى حميد الساعدي [وابى اسيد الساعدي - ١] وابى قتادة وابن الزبير روى عنه الزهري ومحمد بن عمرو بن حلحلة وموسى بن عقبة وعبد الحميد بن جعفر سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (٢) روى عنه محمد بن إسحاق.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال: ثقة صالح الحديث.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: مدينى قرشي من بني عامر بن لؤي ثقة.

١٣٢ - محمد بن عمرو بن حزم الانصاري أبو عبد الملك ويقال أبو القاسم روى عن عمرو بن (٢٠ م ٥) العاص وعن أبيه روى عنه ابنه أبو بكر ابن محمد بن عمرو بن حزم سمعت ابى يقول ذلك.

١٣٣ - محمد بن عمرو بن الحسن بن علي بن أبي طالب روى عن جابر ابن عبد الله روى عنه محمد بن عبد الرحمن بن اسعد (٣) بن زرارة وسعد ابن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: مديني ثقة.

١٣٤ - محمد بن عمرو بن الحارث (٤) بن المصطلق الخزاعى الازدي روى عن عثمان بن عفان رضى الله عنه وجدته زينب امرأة عبد الله ومحمد ابن الحارث بن ابى ضرار (٥) روى عنه خالد بن سلمة والحجاج

__________

(١) من ك (٢) م (قلت) (٣) ويقال (سعد) (٤) تأتى ترجمة اخرى (محمد ابن عمرو بن ابى ضرار) وراجع تاريخ البخاري (١ / ١ / ١٩٠) (٥) كذا، والذى يظهر من تاريخ البخاري أن محمد بن الحارث بن أبي ضرار هو محمد = (*)

ابن أرطاة سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٥ - محمد بن عمرو الهاشمي (١) روى عن زينب ابنة علي رضي الله عنه روى عنه أبو الجحاف داود بن أبي عوف سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٦ - محمد بن عمرو بن حلحلة الديلى من انفسهم روى عن وهب بن كيسان ومحمد بن عمرو بن عطاء وحميد بن مالك بن خثم (٢) ومحمد بن عمران الانصاري روى عنه مالك وسعيد بن ابى هلال وسليمان بن بلال وإسماعيل بن جعفر وعبد العزيز الدراوردي وإسماعيل بن عياش ويزيد بن محمد [القرشى - ٣] ومسلم بن خالد الزنجي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (٤) روى عنه يزيد بن ابى حبيب.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: محمد بن عمرو بن حلحلة ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن محمد بن عمرو بن حلحلة فقال: ثقة.

١٣٧ - محمد بن عمرو بن أبي بن كعب الأنصاري روى عن ام الطفيل امرأة أبي بن كعب روى عنه محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٨ - محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاض اللينى أبو عبد الله روى عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وابيه وسالم (٥) بن عبد الله وأبي عبد الله الاغر ومحمد بن ابراهيم التيمى ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب روى عنه مالك والثوري وشعبة ووهيب ويحيى بن سعيد القطان سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه خالد الواسطي والنضر بن سمعيل ويزيد

__________

= ابن عمرو بن الحارث هذا نفسه (١) اشار البخاري إلى انه محمد بن عمرو بن الحسن بن على الذى تقدم قبل ترجمة وجزم به غيره راجع التاريخ مع التعليق (١ / ١ / ١٩١) (٢) راجع ترجمة حميد في تاريخ البخاري (١ / ٢ / ٣٤٥) مع التعليق (٣) من ك (٤) م (قلت) (٥) ك (وابيه سالم) خطأ.

(*)

ابن هارون والانصاري.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل نا علي [يعني - ١] ابن المديني قال سمعت يحيى [يعني ١] ابن سعيد القطان وسئل عن سهيل بن أبي صالح ومحمد بن عمرو بن علقمة فقال محمد (٢١ م ٥) بن عمرو أعلى منه.

قلت ليحيى: محمد بن عمروكيف هو؟ قال ليس ممن تريد كان يقول: أشياخنا أبو سلمة ويحيى بن عبد الرحمن

ابن حاطب، قال يحيى وسألت مالكا عن محمد بن عمرو فقال فيه نحوا مما قلت لك.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل ناعلى [يعني - ٢] ابن المديني قال سمعت يحيى بن سعيد يقول: محمد بن عمرو أحب إلى من ابن حرملة.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين عن محمد بن عمرو فقال: ما زال الناس يتقون حديث.

قيل له وما علة ذلك؟ قال: كان محمد بن عمرو يحدث مرة عن ابى سلمة بالشئ رأيه ثم يحدث به مرة اخرى عن أبي سلمة عن أبي هريرة.

نا عبد الرحمن قال ذكره ابن عن اسحاق بن منصور (٩١١ ك) عن يحيى بن معين أنه سئل عن محمد بن عمرو ومحمد بن اسحاق ايهما يقدم؟ قال: محمد بن عمرو.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن محمد ابن عمرو بن علقمة فقال: صالح الحديث يكتب حديثه وهو شيخ.

١٣٩ - محمد بن عمرو بن مقسم الصنعانى سمع وهب بن منبه قوله روى عنه معمر (٢) سمعت أبى يقول ذلك.

١٤٠ - (٣) محمد بن عمرو بن أبي ضرار (٤) روى عن جدته زينب الثقفية امرأة عبد الله بن مسعود روى عنه خالد بن سلمة المخزومى.

١٤١ - محمد بن عمرو بن حارثة الانصاري روى عن [ابن - ٥] وهب

__________

(١) من ك (٢) مثله في تاريخ البخاري وهكذا في الثقات وزاد (بن راشد) ووقع في م (معتمر) خطأ (٣) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٤) تقدمت ترجمته باسم (محمد بن عمرو بن الحارث، فراجعها (٥) من ك ومثله في تاريخ البخاري.

(*)

ابن مبنبه روى عنه مجمع بن يعقوب الأنصاري سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٢ - محمد بن عمرو بن عبيد الانصاري أبو سهل الواقفى قبيلة من بنى

واقف، روى عن القاسم بن محمد والحسن ومحمد بن سيرين روى عنه معن بن عيسى ومصعب بن المقدام وعبد السلام بن مطهر وعبد الرحمن ابن هانئ سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن احمد [ابن محمد - ١] بن حنبل نا علي -[يعني - ١] ابن المديني - قال سألت يحيى [يعني - ١] ابن سعيد القطان عن محمد بن عمرو الانصاري قلت روى عن حفصة، فضعف الشيخ جدا، قلت ماله؟ قال روى عن القاسم عن عائشة في الكبش الاقرن، وعن القاسم عن عائشة في الصلاة الوسطى، وروى عن الحسن اوابد.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: محمد بن عمرو ابن عبيد الانصاري ضعيف، نا عبد الرحمن أنا عبد الله (٢٢ م ٥) بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال قال ابى: محمد بن عمرو الانصاري كان لكون بالبصرة وعبادان وكان يحيى بن سعيد يضعفه جداءنا عبد الرحمن قال نا علي بن الحسين بن الجنيد قال سمعت ابن نمير يقول: أبو سهل محمد بن عمرو بصرى ليس يسوى شيئا.

١٤٣ - محمد بن عمرو الأسدي روى عن سالم الافطس عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابن عباس في قوله عزوجل (فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه) روى عنه عبد الله بن الأجلح سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٤ - محمد بن عمرو اليافعي روى عن جريج روى عنه عبد الله بن وهب سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي وأبا زرعة عنه فقالا: شيخ لابن وهب.

١٤٥ - محمد بن عمرو بن عتبة أبو جعفر سمع حسين الاشقر سمعت ابى

__________

(١) من ك (*) .

يقول: [هو - ١] مجهول.

١٤٦ - محمد بن عمرو بن حريب القرشى المخزومي روى عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم [: من عاد مريضا - ١] روى مرحوم ابن عبد العزيز عن هشام بن مسلم عن ابن ابى رواد عنه، سمعت ابى يقول: لااعرفه.

١٤٧ - محمد بن عمرو بن ثابت العتوارى المدينى [روى عن ... - ١] سمعت أبي يقول: لااعرفه.

١٤٨ - محمد بن عمرو الغزى من اهل غرة وهو ابن عمرو بن الجراح روى عن مالك بن أنس والوليد بن مسلم وضمرة بن ربيعة ورواد بن الجراح روى عنه سعد بن محمد البيروتى ومحمد بن خلف العسقلاني وابو زرعة الرازي.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابا زرعة يقول فلم ار بالشام افضل من محمد بن عمرو الغرى كان يأكل في ثمانية عشر يوما مرة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: لا بأس به لم اكتب عنه.

١٤٩ - محمد بن عمرو الجحبى (٣) روى عن..روى عنه ... نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: هو قليل الحديث حدث حديثين.

١٥٠ - محمد بن عمرو (٤) بن جبلة بن أبي رواد البصري روى عن محمد ابن مروان بن قدامة العقيلى وحرمى بن عمارة روى عنه أبو زرعة.

نا عبد الرحمن قال سمعت علي بن الحسين بن لجنيد يقول: حدثنا محمد بن عمرو بن جبلة وكان صدوقا.

١٥١ - محمد بن عمرو بن عثمان بن ابى الجعد بصرى روى عن صالح

__________

(١) من ك (٢) من ك وفى الثقات (روى عن أبيه عن ابن عمر روى عنه فليح بن سليمان) (٣) سيأتي فيمن اسم ابيه عمران (محمد بن عمران الجحبى ... )

وهكذا في التهذيب (٩ / ٣٨٢) فلا ادرى اهذا هو ام غيره (٤) زاد في التهذيب وغيره (بن عباد) (*) .

المرى وزائدة (١) بن ابى الرقاد روى عنه أبي رحمه الله.

١٥٢ - محمد بن عمرو التنورى ابن ابنة عبد الوارث روى عن محمد بن فضيل وعبد الله بن ادريس وعبد (٢٣ م ٥) الله بن داود الخريق وروح بن عبادة روى عنه أبي وأبو زرعة رحمهما الله.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: لا بأس به.

١٥٣ - محمد بن عمرو الاسدي أبو جعفر البصري روى عن عبد الغفور الشامي الدمشقي وازهر السمان (٩١٢ ك) كتب عنه أبي أيام الأنصاري.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال: صدوق.

١٥٤ - محمد بن عمرو أبو غسان زنيج الرازي وهو ابن عمرو بن بكر ابن الجحاب التميمي صاحب الطيالسة روى عن جرير بن عبد الحميد وسلمة بن الفضل وأبي زهير عبد الرحمن بن مغراء والحكم بن بشير روى عنه وأبو زرعة ومسلم بن الحجاج.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول: حدثنا زنيج وكان ثقة.

١٥٥ - محمد بن عمرو البلخى السواق روى عن وكيع ومفضل بن صالح الاسدي روى عنه أبو زرعة وقال: كان شيخا صالحا قدم علينا حاجا.

١٥٦ - محمد بن عمرو بن عون أبو عون الواسطي روى عن ابيه ومحمد ابن ابا ن بن عمران الواسطي وابى الشعثاء على بن الحسين بن سليمان وزكريا بن يحيى بن صبيح والقاسم بن عيسى كتبت عنه مع ابى بواسط وهو ثقة صدوق.

١٥٧ - محمد بن عمرو بن تمام المصرى أبو الكروس (٢) روى عن اسد ابن موسى ومعاوية بن زيد المؤذن وعبد الله بن يوسف التنيسي ويحيى ابن بكير روى عنه أبو بكر بن القاسم وكتبت عنه وهو صدوق.

__________

(١) م (وزيادة) خطأ (٢) ضطه ابن ماكولا في الاكمال ووقع في م (الكروش) كذا (*) .

١٥٨ - محمد بن عمرو بن الموجه [أبو الموجه - ١] المروزي روى عن عبد الله بن عثمان المعروف بعبدان وحبان (٢) بن موسى.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمدا واسم ابيه عقبة ١٥٩ - محمد بن عقبة المطرقى اخو موسى بن عقبة مولى الزبير بن العوام روى عن كريب مولى ابن عباس روى عنه سفيان الثوري سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد بن حنبل - ٣] فيما كتب إلي قال قال أبي: محمد بن عقبة ما اعلم الاخيرا.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: محمد ابن عقبة (٤) [المطرقى ثقة سمعت أبي يقول: هو شيخ.

١٦٠ - محمد بن عقبة بن ابى عتاب روى عن أبيه روى عنه موسى بن عقبة - ٥] وسليمان بن بلال وعبد الرحمن بن أبي الزناد، سمعت ابى يقول ذلك.

١٦١ - محمد بن عقبة بن ابى مالك الانصاري (٢٤ م ٥) ابن اخى ثعلبة بن أبي مالك القرظي وهو جد زكريا بن منظور من قبل امه روى عن أبي هريرة وابن عمر وام هاني وثعلبة بن أبي مالك روى

عنه زكريا بن منظور سمعت ابى يقول ذلك.

١٦٢ - محمد بن عقبة روى عن أبي حازم عن سهل بن سعد عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم قال: ان لله عزوجل خزائن للخير والشر.

روى عنه معتمر بن سليمان سمعت ابى يقول ذلك.

١٦٣ - محمد بن عقبة الرفاعي اليشكرى روى عن أبيه والحسن روى عنه

__________

(١) سقط من ك (٢) ك (وحسان) خطأ (٣) من ك (٤) سقط من ك من هنا إلى اثناء الترجمة الآتية كما اعلمنا عليه بالحاجزين (٥) من م (*)

ابن المبارك ومسلم بن إبراهيم وأبو الوليد سمعت أبي يقول ذلك [قلت وروى عن مالك بن دينار - ١] نا عبد الرحمن قال ذكره ابن عن اسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين انه قال: محمد بن عقبة الرفاعي ثقة.

١٦٤ - محمد بن عقبة الشيباني اخو الوليد بن عقبة روى عن أبي إسحاق الفزاري روى عنه مروان بن معاوية (٢) [سمعت أبي يقول ذلك ويقول: ليس بمشهور.

١٦٥ - محمد بن عقبة روى عن زياد الجصاص روى عنه يونس بن محمد المؤدب - ٣] حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال شيخ قلت فان يونس بن محمد يقول: الرفاعي، قال: ليس هو الرفاعي هو من قبيلة اخرى.

١٦٦ - محمد بن عقبة السدوسى البصري وهو ابن عقبة بن هرم روى عن عبد الاعلى [بن عبد الاعلى - ٤] وطالب بن حجير العبدى وعقبة ابن المغيرة الشيباني ومسكين (٥) ابى فاطمة وحسان بن ابراهيم الكرماني وجعفر بن سليمان وعبد الله بن خراش بن حوشب ويونس بن ارقم سمع منه أبي وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول بعض

ذلك وبعضه من قبلي.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: ضعيف الحديث كتبت عنه ثم تركت حديثه فليس نحدث عنه.

وترك أبو زرعة حديثه ولم يقرأه علينا وقال: لااحدث عنه [قال أبو محمد ٤] .

١٦٧ - محمد بن عقبة بن علقمة البيروتى المعافرى روى عن أبيه سمع منه ابى بيروت وكتب إلى ببعض حديثه وهو صدوق.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

١٦٨ محمد بن عقبة القاضى روى عن أبيه عن جده [عن - ٣] تميم

__________

(١) من ك (٢) سقط من ك من هنا إلى اثناء الترجمة الآتية كما اعلمنا عليه بالحاجزين، واخر في م ترجمة الشيباني عن الراوى عن الجصاص (٣) من م (٤) من ك (٥) زاد في م (بن) خطأ (*) .

الدارى روى عنه أحمد بن يزيد بن روح الدارى صاحب ابى عمير ابن النحاس (١) .

باب تسمية من روى عنه العلم (٩١٣ ك) ممن يسمى محمدا واسم ابيه عيسى ١٦٩ - محمد بن عيسى الزرق روى عن ابيه عن خولة بنت قيس (٢٥ م ٥) روى عنه ابن أبي ذئب سمعت ابى يقول ذلك.

١٧٠ - محمد بن عيسى الوابشى روى عن شريك وابيه عن الضحاك روى عنه يزيد بن عبد الرحمن بن مصعب المعنى وعلى بن جعفر الاحمر وشهاب ابن عباد سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (٢) وروى عن عبثر بن القاسم وابى الاحوص روى عنه أحمد بن إبراهيم الدورق.

١٧١ - محمد بن عيسى قال سألت الحسن البصري عن رجل تصدق على

ابنة له بداره سمعت ابى يقول: لااعرفه (٣) .

١٧٢ - محمد بن عيسى الكندى كوفي روى عن جعفر بن محمد وعبد العزيز ابن عمربن عبد العزيز روى عنه محمد بن عمران بن أبي ليلى.

١٧٣ - محمد [بن عيسى - ٤] بن القاسم بن سميع الدمشقي مولى معاوية القرشي روى عن زيد واقد وحميد الطويل وعبيد الله بن عمر وروح بن القاسم وابن ابى ذئب وابراهيم بن سليمان الافطس، روى عنه هشام بن عمار وعبد الرحمن بن يحيى بن اسماعيل والعباس بن الوليد ابن صبح الدمشقي وهارون بن محمد بن بكار سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) م (صاحب ابن عمير النحاس) خطأ هو أبو عمير عيسى بن محمد الرملي يعرف بابن النحاس نأتى ترجمته (٣ / ١ / ٢٨٦) (٢) م (قلت) (٣) في لسان الميزان انه روى عنه ابن المبارك فلعله الهلال الآتى بعد ترجمتين (٤) سقط من م (*) .

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: شيخ يكتب حديثه ولا يحتج به.

١٧٤ - محمد بن عيسى الهلالي العبدى أبو يحيى بصري روى عن الحسن ومحمد بن المنكدر، روى عنه ابن المبارك وموسى بن اسماعيل واسحاق ابن عمر بن سليط سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (١) روى عنه مسلم بن ابراهيم ومحمد بن كثير العبدى: حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم قال سمعت عمرو بن على الصيرفى يقول: محمد بن عيسى صاحب محمد بن المنكدر ضعيف منكر الحديث.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن محمد بن عيسى العبدى [صاحب محمد بن المنكدر - ٢] فقال ضعيف

الحديث.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن محمد بن عيسى [العبدى فقال - ٣] ضعيف الحديث لا ينبغى ان يحدث عنه، حدث عن محمد بن المنكدر [باحاديث - ٢] مناكير.

وأمر ان يضرب على حديثه ولم يقرأ علينا حديثه.

١٧٥ - محمد بن عيسى بن الطباع نزيل اذنة أبو جعفر روى عن شريك وحماد بن زيد وسلام بن ابى مطيع وجويرية بن اسماء ومجمع بن يعقوب وعبد الرحمن بن أبي الزناد وهشيم، روى عنه ابى وئد بن يحيى النيسابوري وعبد الرحمن بن سلام الطرسوسى (٢٦ م ٥) سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى قال نا أبو بكر الأثرم قال قيل لأبي عبد الله أحمد بن حنبل: محمد بن عيسى الطباع؟ فقال: انه عالم فهم.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول قلت لأحمد بن حنبل عمن ترى ان اكتب المصنفات عن محمد بن عيسى بن الطباع أو أبي بكر بن أبي شيبة أو ابراهيم بن موسى [فقال: عن محمد بن عيسى - ٣] .

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول وسئل عن اسحاق ومحمد ابى عيسى

__________

(١) م (قلت) (٢) من م (٣) سقط من م (*) .

ابن الطباع فقال: محمد احب إلى كان اسحاق اجل، ومحمد اتقن، وسمعت محمد بن عيسى يقول: خرج اخى إلى الرى إلى جرير فكتب كتب جرير فنظرت فيما قد كتب فحفظت فقدم جرير العراق فجلت اطالبه بتلك الاحاديث فقال: لم لم تقدم علينا؟ فقلت: خفة اليد، قال ارى حمارك فاره، وثبابك ابيض (١) قلت: عواري، وقال لاخى هذا الفتى أراه حافظا كيسا، قلت هو يتيم انا ربيته، قال كيف شكره لك.

فانه يقال

ان اليتيم لا يكاد يشكر.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: حدثنا ابن الطباع الثقة المأمون ما رأيت من المحدثين احفظ للابواب منه.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن محمد بن عسيى بن الطباع فقال ثقة مبرز (٢) .

[قال أبو محمد - ٣] :

١٧٦ - محمد بن عيسى الدامغاني الرازي روى عن حرير وابن المبارك وحكام بن سلم وابى تميلة وعبد الله بن سعد الدشتكي وعمرو بن حمران وسلمة بن الفضل روى عنه أبي.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال رازي يكتب حديثه.

[قال أبو محمد - ٣] :

١٧٧ - محمد بن عيسى بن زياد الانطاكي المعروف بابن ابى (٩١٤ ك) موسى الانطاكي روى عن حجاج بن محمد والهيثم بن جميل سمع منه أبي رحمه الله.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

[قال أبو محمد - ٣] :

١٧٨ - محمد بن عيسى المقرئ الأصبهاني أبو عبد الله روى عن عبد الرحمن الدشتكى وسعيد بن محمد الجرمى وابراهيم بن رستم ومعلى بن اسد روى عنه أبي والفضل بن شاذان.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

__________

(١) كذا وفى م (خباك ابيض) (٢) م (مبرور) (٣) من ك (*) .

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمدا واسم ابيه عمير ١٧٩ - محمد بن عمير بن ابى الغريف روى عن ابيه عن الشعبي روى عنه

عبد الله بن نمير وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٠ - محمد بن عمير بن عطارد (١) بن حاجب الدارمي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، [مرسل،..٢] روى حماد عن ابى عمران الجونى عنه سمعت ابى (٢٧ م ٥) يقول ذلك.

١٨١ - محمد بن عمير المحاربي روى عن ابى هريرة قَالَ: نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم عن بيعتين.

روى عنه أشعث بن أبي الشعثاء سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٢ - محمد بن عمير أبو بكر الطبري جليس ابى زرعة والمفتى في مجلسه روى عن عبد الله بن الزبير الحميدى كتاب الرد على النعمان وكتاب التفسير عن الحميدى وابى جعفر الجمال وسهل بن زنجلة سمعت منه وهو صدوق وكان يفتى برأى ابى ثور.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمدا واسم ابيه عمران ١٨٣ - محمد بن عمران الانصاري روى عن ابيه سمع ابن عمر، قاله (٣) مالك عن محمد بن عمرو بن حلحلة عنه، سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٤ - محمد بن عمران بن عبد الرحمن بن طلحة العبدى المكى من بنى عبد الدار روى عن ... روى عنه ... نا عبد الرحمن قال ذكره

__________

(١) تقدمت ترجمة اخرى باسم (محمد بن عمر بن عطارد) (٢) من ك (٣) ك (قال) كذا (*) .

أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: محمد بن عمران بن عبد الرحمن بن طلحة العبدى ليس به بأس (١) .

نا عبد الرحمن قال سألت

أبي عنه فقال: لا بأس به.

١٨٥ - محمد بن عمران بن إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله يكنى ابا سليمان ولى القضاء لبنى امية ثم لبنى هاشم ومات وهو على القضاء بالمدينة سنة اربع وخمسين فبلغ موته ابا جعفر فقال: اليوم استوت قريش وكان رجلا مهيبا صارما من الرجال سمعت ابى يقول ذلك.

١٨٦ - محمد بن عمران الجحبى (٢) روى عن صفية ابنة شيبة روى عنه مروان الفزاري ووكيع وابن نفيل الحراني سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٧ - محمد بن عمران بن بشير روى عن الزهري (٣) سمعت أبي يقول ذلك ويقول: لااعرفه.

١٨٨ - مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ مُحَمَّدِ بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الانصاري روى عن شريك وابيه وابن فضيل وسعيد بن خثيم سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد (٤) روى عنه أبي وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: املى علينا كتاب الفرائض عن ابيه عن ابن أبي ليلى عن الشعبى من حفظه الكتاب كله لا يقدم مسألة على مسألة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: كوفي صدوق.

١٨٩ - محمد بن عمران بن الحكم الانصاري أبو عاصم بصري روى عن أبي بكر الحنفي وسلم بن قتيبة وحماد بن مسعدة (٥) سمع منه ابى بسامرا (٢٨ م ٥) وروى عنه.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صدوق.

١٩٠ - محمد بن عمران الهمذانى وهو ابن عمران بن حبيب بن القاسم القرشى

__________

(١) م (محمد بن عبد الرحمن ليس به بأس) (٢) تقدمت ترجمة باسم (محمد بن عمرو الجحبى) (٣) في اللسان (وعنه وهب ابن عثمان) (٤) م (قلت) (٥) ك (وحماد بن سلمة) كذا.

(*)

امام مسجد جامع همذان روى عن القاسم بن الحكم العرنى وعبد الصمد ابن حسان ومحمد بن سعيد بن سابق، كتب إلى ببعض حديثه وهو صدوق.

١٩١ - محمد بن عمران اخو عبد الله بن عمران الأصبهاني روى عن سلمة بن الفضل كتاب المبتدأ والمبعث ورأى في المنام كأن آت اتاه فأخذ كتاب المبتداء ومر به فكان لا يحدث بكتاب المبتدأ ويحدث بالمبعث سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمدا واسم ابيه عيينة ١٩٢ - محمد بن عيينة بن أبي عمران اخو سفيان بن عيينة مولى بنى هلال روى عن أبي حازم سلمة بن دينار وشعبة (١) روى عنه يحيى بن سعيد القطان وزافر بن سليمان والحسن بن الربيع، مات بالمصيصة سمعت ابى يقول ذلك (٩١٥ ك) .

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال: لا يحتج بحديثه يأتى بالمناكير.

١٩٣ - محمد بن عيينة أبو عبد الله الفزارى [ختن ابى اسحاق الفزارى - ٢] روى عن أبي إسحاق الفزاري وابن المبارك روى عنه أبو عبيد (٣) القاسم ابن سلام وعبد الله (٤) بن عبد الرحمن السمرقندي سمعت أبي يقول ذلك ١٩٤ - محمد بن أبي عيينة بن المهلب البصري روى عن معاوية بن قرة روى عنه حماد بن زيد ووهب بن جرير وسليمان بن حرب وخالد بن خداش وموسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمدا واسم ابيه عمار ١٩٥ - محمد بن عمار بن سعد القرظ المؤذن روى عن أبي هريرة روى

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري والاسم في ك مشتبه (٢) من م (٣) ك (أبو عبيد الله) خطأ (٤) م (وعبيد الله) خطأ (*)

عنه محمد بن عمار بن حفص بن عمر بن سعد القرظ وعمر بن عبد الرحمن ابن اسيد (١) بن زيد بن الخطاب سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٦ - محمد بن عمار بن ياسر مولى بني مخزوم روى عن أبيه روى عنه ابنه أبو عبيدة قلته المختار وسأله المختار أن يحدث عن ابيه بكذب فلم يفعل فقتله سمعت ابى يقول ذلك.

١٩٧ - محمد بن عمار بن حفص [بن عمر - ٢] بن سعد القرظ المؤذن الانصاري ويعرف بكشاكش روى عن جده وشريك بن عبد الله بن ابى نمر (٢٩ م ٥) وسعيد المقبرى وصالح مولى التؤمة روى عنه معن بن عيسى وأبو عامر العقدي وسعيد بن منصور وعبد الله بن عبد الوهاب [الحجبى - ٣] وسعيد بن عبد الجبار وعثمان بن عثمان بن ربيعة بن ابى عبد الرحمن الرأى (٤) وسويد بن سعيد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٣] بن حنبل فيما كتب إلي قال قال أبي: محمد بن عمار الذى يقال له كشاكش ما أرى به بأسا.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: محمد بن عمار المؤذن الذى يقال له كشاكش ليس به بأس.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: شيخ ليس به بأس يكتب حديثه.

١٩٨ - محمد بن عمار بن الحارث أبو جعفر الرازي روى عن اسحاق ابن سليمان الرازي والسندى بن عبدويه (٥) وعبد الرحمن الدشتكى والحجاج ابن محمد الاعور ومؤمل بن إسماعيل ويحيى بن أبي بكير ومكى بن ابراهيم

ومحاضر بن المورع كتبت عنه وهو صدوق ثقة.

١٩٩ - محمد بن عمار بن عطية السكرى الرازي روى عن ابى هارون البكاء وسهل [بن عثمان - ٦] العسكري.

__________

(١) زاد في التهذيب (بن عبد الرحمن) (٢) من م ومثله في التهذيب (٣) من ك (٤) زاد في م (والجحبى) كذا (٥) م (عبد ربه) خطأ (٦) من م (*) .

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمدا واسم ابيه عامر ٢٠٠ - محمد بن عامر بن أسامة بن عمير الهذلى بصرى وهو محمد بن ابى المليح روى عن أبيه وعبد الملك بن يعلى روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠١ - محمد بن عامر القزاز الرازي أبو عبد الله روى عن سعيد بن ابى مريم ونعيم بن حماد واسماعيل بن ابى اويس وحيوة بن شريح واصبغ ومحمد بن عيسى بن الطباع ومحمد بن سنان العوقى لم يتفق لى السماع منه وكان صدوقا وسمع منه ابى.

٢٠٢ - محمد بن عامر بن ابراهيم اخو ابراهيم بن عامر الاصبهاني روى عن ابيه عامر بن ابراهيم وابى عمر الجرمى (١) صاحب يونس بن حبيب النحوي سمعت منه باصبهان وكان صدوقا.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمدا واسم ابيه عمارة

٢٠٣ - محمد بن عمارة بن خزيمة بن ثابت الأنصاري روى عن أبيه عن جده روى عنه ابنه خزيمة سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٤ - محمد بن عمارة بن عمرو بن حزم الحزمى الانصاري روى (٣٠ م ٥) عن أبي بكر بن عمرو بن حزم ومحمد بن ابراهيم التيمى (٢) وعبد الله ابن [عبد الله بن - ٣] أبي طلحة وعبد الله بن عبد الرحمن ابى طوالة وزينب ابنة نبيط روى عنه مالك {بن أنس - ٤] وحاتم بن اسماعيل

__________

(١) م (الحوضى) خطأ (٢) ك (البتى) خطأ (٣) من م ومثله في التهذيب وغيره (٤) من ك (*) .

وعبد الله بن ادريس وصفوان بن عيسى وعاصم بن عبد العزيز الاشجعى وأبو عاصم النبيل سمعت أبي يقول ذلك {ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: محمد بن عمارة الحزمى ثقة - ١] نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن محمد بن عمارة الذى يحدث عنه مالك فقال: هو صالح الحديث ليس بذاك القوى.

٢٠٥ - محمد بن عمارة بن حزم روى عن ابى هريرة (٩١٦ ك) روى عنه أبو الزناد [سمعت ابى يقول ذلك - ١] .

٢٠٦ - (٢) [محمد بن ابى عمارة مدنى - ١] .

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمدا واسم ابيه عاصم ٢٠٧ - محمد بن عاصم مولى عثمان بن عفان رضي الله عنه روى عن..روى عنه عبد السلام سمعت أبى يقول هو مجهول.

٢٠٨ - محمد بن عاصم الحذاء روى عن حوشب روى عنه زيد بن الحباب وعبد الله بن عثمان ويحيى بن يحيى [النيسابوري - ٣] سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: هذا شيخ [بصرى - ١] معروف صدوق.

٢٠٩ - محمد بن عاصم بن حفص (٤) المعافرى المصرى أبو عبد الله يقال له ابن ترناق (٥) روى عن مالك وضمام وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم وعبد الله بن نافع الصائغ كتب عنه أبي وأبو زرعة بمكة.

٢١٠ - محمد بن عاصم القرشي روى عن ... روى عنه ... (٦) سمعت

__________

(١) من م (٢) هذه الترجمة من م (٣) من ك (٤) في التهذيب والخلاصة والتقريب (جعفر) وفى اثناء الترجمة في التهذيب (حفص) (٥) في التهذيب (تذراق) كذا (٦) في تاريخ البخاري (١ / ١ / ٢٠٥) (سمع شعيب بن الحبحاب رأى انسا سمع منه حميد بن مسعدة) .

(*)

ابى يقول: هو مجهول.

٢١١ - محمد بن عاصم النصراباذى الرازي روى عن عبد الرزاق ويحيى ابن اسحاق السالحينى وعمران بن ابان واسحاق بن سليمان الرازي، لم يقض لنا السماع منه [ادركته - ١] وكان صدوقا.

٢١٢ - محمد بن عاصم الاصبهاني اخو اسيد بن عاصم وكان اسن من اسيد روى عن حسين الجعفي ويحيى بن آدم وأبي داود الطيالسي وابى اسامة وابى يحيى الحمانى.

نا عبد الرحمن نا أحمد بن {عمرو بن - ٢] أبي عاصم قال سألت ابا مسعود بن الفرات: عمن ترى ان اكتب؟ قال: يونس بن حبيب، بدأ به ثم ثنى بمحمد بن عاصم.

٢١٣ - محمد بن ابى عاصم روى [ابراهيم - ٣] بن طهمان عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عنه سمعت أبي يقول: لااعرفه.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمدا واسم ابيه عطاء

٢١٤ - محمد بن عطاء بن يحنس (٣١ م ٥) روى عن خاله (٤) ابى العباس المدلجى سمع ابن الزبير قوله روى عنه زمعة بن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٥ - محمد بن عطاء بن خباب روى عن ابيه عن جده خباب روى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ عَنْ عبد الله بن مسلم بن هرمز عنه (٥) سمعت ابى يقول: لااعرفه.

٢١٦ - محمد بن عطاء النخعي نزيل مصر روى عن شريك وعبد الوارث

__________

(١) من ك (٢) سقط من ك (٣) من ك (٤) مثله في تاريخ البخاري (١ / ١ / ١٩٦) ووقع في ك (خالد) خطأ (٥) بمعناه في تاريخ البخاري ووقع في م (روى عنه عبد الله بن نمير وعبد الله بن مسلم بن هرمز) خطأ (*) .

واسماعيل بن عياش وحفص بن غياث وابى معاوية وابن وهب سمع منه أبي بمصر سنة عشرة ومائتين.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: شيخ.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمدا واسم ابيه عروة ٢١٧ - محمد بن عروة بن الزبير بن العوام روى عن عمه عبد الله بن الزبير وعن أبيه روى عنه الزهري وأخوه هشام بن عروة سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٨ - محمد بن عروة بن رويم روى عن ... (١) سمعت أبي يقول لاافهمه.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن

يسمى محمدا واسم ابيه عون ٢١٩ - محمد بن عون الخراساني روى عن عكرمة ونافع مولى ابن عمر ومحمد بن زيد قاضى مرو روى عنه إسماعيل بن زكريا ويعلى بن عبيد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين انه قال: محمد بن عون الخراساني ليس بشئ.

نا عبد الرحمن قال سألت ابن عن محمد بن عون الخراساني فقال: ضعيف الحديث، منكر الحديث، روى عن نافع حديثا ليس له اصل.

نا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة عن محمد بن عون الخراساني فقال: ضعيف (٢) الحديث ليس بقوى.

__________

(١) في تاريخ البخاري (١ / ١ / ٢٠١) (عن ابى ذر، مرسل قاله ابواعوانة سمع حجاج بن فرافصة) (٢) مثله في التهذيب ووقع في م (صالح) كذا.

(*)

٢٢٠ م - حمد بن عون الزيادي البصري أبو عون روى عن إبراهيم بن طهمان والمبارك بن فضالة وهمام بن يحيى ومحمد بن ذكوان واشعث ابن براز وحرب بن سريج (١) وابى عزة الحكم بن طهمان روى عنه أبي وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: ثقة.

٢٢١ - محمد بن ابى عون أبو بكر البغدادي سمع من ابى قطن سمعت أبي يقول ذلك.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى محمدا واسم ابيه العباس ٢٢٢ - محمد بن العباس السلمى الاصبهاني روى عن صالح بن مهران الاصبهاني وابى عاصم النبيل وابى عبد الرحمن المقرى وعبيد الله بن موسى

سمعت منه باصبهان وهو (٣٢ م ٥) صدوق ثقة، وكان (٩١٧ ك) من عباد الله الصالحين كان صاحب عبادة وفضل.

٢٢٣ - محمد بن العباس بن بسام مولى بنى هاشم روى عن سهل بن عثمان العسكري وعمرو بن الصلت وابى عمار الحسين بن حريث ومحمود ابن غيلان، كتبت عنه وهو صدوق.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمدا واسم ابيه عطية ٢٢٤ - محمد بن عطية بن عروة السعدي روى عن أبيه روى عنه ابنه عروة بن محمد بن عطية سمعت ابى يقول ذلك.

٢٢٥ - محمد بن عطية الشامي روى عن عبد الله بن ابى زينب عن ابى ادريس، روى عنه إسماعيل بن عياش سمعت أبي يقول ذلك ويقول:

__________

(١) ك (شريح) خطأ (*) .

هو مجهول وعبد الله (١) مجهول.

قال أبو محمد (٢) وروى عن أبي أمامة روى عنه عتبة بن ضمرة (٣) .

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمدا واسم ابيه في الافراد ٢٢٦ - محمد بن عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام روى عن محمد بن عبد الرحمن بن لبيبة والاعرج ونافع بن جبير روى عنه ابراهيم ابن سعد سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (٢) وروى عن عبد الله بن عبيد الله بن ابى مليكة وابيه عكرمة [بن عبد الرحمن - ٤] .

٢٢٧ - محمد بن علوان روى عن على رضي الله عنه، مرسل، روى عنه

الفرات بن سلمان (٥) سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٢٢٨ - محمد بن عجلان المدينى مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة أبو عبد الله روى عن ابيه وسعيد المقبرى ونافع مولى ابن عمر وزيد بن اسلم وعكرمة ومحمد بن كعب القرظى والقعقاع بن حكيم وعبد الله بن مقسم وعامر بن عبد الله بن الزبير وعون بن عبد الله بن عتبة وابان بن صالح روى عنه الثوري ومالك بن انس والليث بن سعد وحيوة بن شريح ويحيى بن سعيد القطان سمعت ابى ى قول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله ابن أحمد [بن محمد - ٦] بن حنبل فيما كتب إلي قال حدثني أبي قال سمعت ابن عيينة يقول: حدثنا محمد بن عجلان وكان ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يذكر عن بعض مشيخته (٣٣ م ٥) عن ابن المبارك قال: لم يكن بالمدينة أحد أشبه بأهل العلم من ابن عجلان كنت اشبهه

__________

(١) يعنى ابن ابى زينب المار ذكره وقد مرت ترجمته في آخر باب الزاى

من العبادلة ووقع هنا في ك (عبيد الله) خطأ (٢) م (قلت) (٣) ك (صخرة) خطأ (٤) من م (٥) م (سليمن) خطأ (٦) من ك.

(*)

بالياقوتة بين العلماء نا عبد الرحمن نا أبي نا يحيى بن المغيرة قال زعم جرير قال: ما رأيت من المدنيير بن يشبه ابن عجلان، كان مثل الياقوت الاحمر.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت ابى عن محمد بن عجلان وموسى بن عقبة ايهما اعجب اليك؟ فقال: جميعا ثقة ما اقربهما كان ابن عى ينة يثنى على محمد بن عجلان.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل قال سمعت أبي يقول: محمد بن عجلان ثقة [أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي

قال قيل ليحيى بن معين: من تقدم؟ داود بن قيس أو محمد بن عجلان، قال: محمد - ٢] .

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: محمد بن عجلان ثقة.

نا عبد الرحمن قال قرى على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين انه قال: محمد بن عجلان ثقة اوثق من محمد بن عمرو بن علقمة، ما يشك في هذا احد، وكان داود ابن قيس يجلس إلى ابن عجلان يتحفظ عنه ويقال انها اختلطت على ابن عجلان يعنى في حديث سعيد المقبري.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن محمد بن عجلان فقال: ثقة.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: محمد بن عجلان من الثقات.

٢٢٩ - محمد بن عرفطة الطائى روى عن سلم العلوى روى عنه جهير بن يزيد (٣) سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٢٣٠ - محمد بن عرعرة بن البرند السامى (٤) القرشى روى عن شعبة

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) مثله في تاريخ البخاري (١ / ١ / ١٩٧) وهكذا تقدم في ترجمة جهير ومثله في ترجمه جهير من تاريخ البخاري (١ / ٢ / ٢٥٣) وتعجيل المنفعة ص ٧٤ وغيرها ووقع في ك هنا (بريدة) خطأ (٤) هكذا تقدم في ترجمة عرعرة (٣ / ٢ / ٤٦) وهكذا ضبطه اصحاب المشتبه وغيرهم ووقع في ك هنا (البريد الشامي) خطأ.

(*)

والقاسم بن الفضل الحدانى روى عنه محمد بن بشار واحمد بن سنان سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: ثقة صدوق.

٢٣١ - محمد بن عثيم (١) أبو ذر روى عن محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني روى عنه معتمر بن سليمان وهشام بن يوسف وأبو حذيفة سمعت أبي

يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس (٩١٨ ك) بن محمد الدوري عن يحيى بن معين انه قال: محمد بن عثيم الذى روى عن [ابن - ٢] البيلمانى ليس بشئ وهو الذى روى عنه معتمر بن سليمان.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: منكر الحديث.

٢٣٢ - محمد بن عياش العامري روى عن الأعمش وابن أبي ليلى روى عنه عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: هو شيخ (٣٤ م ٥) كوفى لااعلم روى عنه [غير - ٣] عبيد الله الحنفي.

٢٣٣ - محمد بن عبس المروزي روى عن عبد الله بن يزيد (٤) عن سعيد ابن المسيب روى عنه هشام بن عبيد الله ومحمد بن حميد.

٢٣٤ - محمد بن عطارد الكندى روى عن المثنى بن الصباح روى عنه أبو سعيد الأشج، سألت أبي عنه فقال: [هو كوفى - ٥] صالح الحديث.

٢٣٥ - محمد بن عتبة الرقى روى عن عبد الله بن محمد بن عقيل روى عنه يوسف بن عدى.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: لا بأس به.

٢٣٦ - محمد بن عياض روى عن الليث بن سعد وعبد العزيز بن أبي رواد وابن لهيعة وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم وعمه فضالة بن المنذر روى عنه يزيد بن سعيد الاسكندرانى.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: شيخ مصرى اسكندرانى مدينى الاصل

__________

(١) تقدمت له ترجمة اخرى في اثناء من اسم ابيه عثمان (٢) من م (٣) سقط من ك (٤) كذا في الاصلين (٥) من ك (*) .

قلت ما حاله؟ قال: شيخ.

٢٣٧ - محمد بن عائذ الدمشقي أبو عبد الله بن عائذ بن سعيد (١) القرشى روى عن الهيثم بن حميد والوليد بن مسلم ويحيى بن حمزة واسماعيل ابن عياش روى عنه أبو زرعة ومحمود بن إبراهيم بن سميع الدمشقي.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابا زرعة يقول: سألت دحيما عن محمد بن عائذ فقال: صدوق.

٢٣٨ - محمد بن عكاشة الكرماني روى عن عبد الرزاق، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: قد رأيته وكتبت عنه وكان كذابا قدم علينا مع محمد بن رافع النيسابوري وكان رفيقه، فاول ما املى حديث كذب على الله عزوجل وعلى رسوله صلى الله عليه وسلم فحدث بحديث عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم عن جبريل عليه السلام عن الله عزوجل انه قال: من لم يؤمن بالقدر فليس منى.

٢٣٩ - محمد بن العلاء أبو كريب وهو ابن العلاء بن كريب الهمداني روى عن ابن المبارك وأبي بكر بن عياش ويحيى بن أبي زائدة وعبد الرحيم بن سليمان وعبدة بن سليمان وابن ادريس وحفص بن غياث سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (٢) روى عنه أبي وأبو زرعة نا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال: صدوق.

٢٤٠ - محمد بن عزيز بن عبد الله بن زياد بن عقيل أبو عبد الله الأيلي روى عن سلامة بن روح بن خالد بن أخي عقيل بن خالد ويحيى بن زهدم بن الحارث روى عنه أبي ومحمد بن مسلم وسمعت (٣٥ م ٥) منه وروى عنه يعقوب بن سفيان (٣) .

٢٤١ - محمد بن عوف بن سفيان الحمصى الطائى روى عن مروان بن محمد

__________

(١) مثله في التهذيب ووقع في ك (سعد) (٢) م (قلت) (٣) بقى من هذا الباب

عشر تراجم ترتيبها في م كما ياتي (٢، ٤، ١، ٣، ٧، ٨، ٩، ٥، ٦، ١٠) (*) .

الطاطرى واسماعيل بن عبد الكريم الصنعانى وعبد الله بن يزيد المقري واسحاق بن ابراهيم الحنينى وعصام بن خالد روى عنه أبي وأبو زرعة وكتبت عنه.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

٢٤٢ - محمد بن عصمة الكرابيسي البلخي روى عن مكى بن ابراهيم وعمر ابن هارون وشداد بن حكيم السلمى وحمزة بن بهرام وعبد العزيز بن خالد الترمذي، قدم الري حاجا فكتب عنه عبد الله النبلى (١) ومهران ولم يقض لى السماع منه.

٢٤٣ - محمد بن عيشون الحراني روى عن محمد بن سليمان بن أبي داود الحراني، ادركته ولم يقض لى السماع منه.

٢٤٤ - محمد بن عصام بن يزيد الاصبهاني المعروف والده يجبر خادم سفيان الثوري روى عن أبيه روى عنه محمد بن يحيى بن منده.

٢٤٥ - محمد بن ابى عائشة مولى لبنى أمية شامي روى عن أبي هريرة روى عنه حسان بن عطية وابو قلابة الجرمى.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: ليس به بأس.

حدثنا عبد الرحمن (٩١٩ ك) أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٢] فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٢] قال قلت ليحيى بن سعيد: محمد بن ابى عائشة الذى يروى عن ابى هريرة فقال: [هو - ٣] ثقة.

٢٤٦ - محمد بن ابى عائشة كوفى اخو موسى بن أبي عائشة روى عنه الثوري وشعبة وأبو عوانة سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: ليس بمشهور، قليل الحديث.

٢٤٧ - محمد بن عميرة النخعي روى عن شريك روى عنه يحيى بن سليمان (٤) الجعفي سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) م (القبلى) بلانقط والله اعلم (٢) من م (٣) من ك (٤) مثله في تاريخ البخاري (١ / ١ / ١٩٥) وتأتى ترجمة يحيى بن سليمان الجعفي في بابه (*) =

٢٤٨ - محمد بن ابى عميرة شامى له صحبة وهو أخو عبد الرحمن بن أبي عميرة لهما صحبة روى عن محمد بن أبي عميرة خالد بن معدان وجبير بن نفير سمعت أبي يقول ذلك.

٢٤٩ - محمد بن ابى عميرة (١) روى عن سعيد بن جبير عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم في المثلة روى عنه معان بن رفاعة سمعت ابى يقول ذلك.

٢٥٠ محمد بن عمرة روى عن أبيه عن عمرو على رضى الله عنهما قولهما سمع منه ابن جريج سمعت أبي يقول ذلك وسمعت أبي يقول: هو مجهول.

باب الغين

٢٥١ (٣٦ م ٥) محمد بن غزوان الدمشقي روى عن الوضين بن عطاء روى عنه سليمان بن شرحبيل [الدمشقي - ٢] .

نا عبد الرحمن قال قال أبو زرعة: محمد بن غزوان الدمشقي الذى يروى عن الوضين بن عطاء منكر الحديث.

٢٥٢ - محمد بن غياث أبو لبيد (٣) السرخى روى عن المفضل بن فضالة وابن ابى الزناد ومحمد بن جابر روى عنه أبو عقيل محمد بن حاجب المروزى ويحيى بن المغيرة وسلمة بن شبيب سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه

فقال: هو [شيخ - ٤] بلخى مرجئ.

__________

= وفى ترجمته من تهذيب المزى ذكر محمد بن عميرة في شيوخه ووقع في ك هنا (سلمة) كذا (١) كذا وفى تاريخ البخاري (١ / ١ / ٢٠٦) (محمد بن ابى عمرة) وأراه الصواب (٢) من م (٣) مثله في تاريخ البخاري (١ / ١ / ٢٠٧) وهكذا ذكره الدولابى في الكنى (٢ / ٩٢) في باب اللام ووقع في ك (أبو الوليد) كذا (٤) من م (*) .

٢٥٣ - محمد بن غصن الطبري أبو عبد الله روى عن وكيع بن الجراح وعبد الرزاق.

سمعت أبي يقول: كان محمد بن غصن يختلف معنا إلى كاتب الليث واصبغ بن الفرج.

٢٥٤ - محمد بن غالب أبو جعفر الدقاق بغدادي ويعرف بتمتام روى عن عفان وعبيد بن عبيدة والحكم بن اسلم وسعيد بن اشعث السمان سمعت منه ببغداد وهو صدوق.

٢٥٥ - (١) محمد بن ابى غالب البغدادي القرشى روى عن عبد الرحمن ابن شريك سمع منه ابى ببغداد.

٢٥٦ - محمد بن غالب الانطاكي روى عن يحيى بن السكن وابى الجواب كتبت اطرافا من حديثه ولم يقض لنا السماع منه ٢٥٧ - محمد بن [ابى - ٢] غالب صاحب هشيم روى عن هشيم مات سنة اربع وعشرين يوما ومائتين ادركه ابى وكان مرضيا (٣) فلم يكتب عنه سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمدا وابتداء اسم ابيه على الفاء

٢٥٨ - محمد بن فضالة الظفرى روى ان امه اتت بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم قال فمسح على راسه فشمط رأسه (٤) الاقدر ما مر عليه يد النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه ابنه يونس بن محمد الظفرى.

__________

(١) تأخرت في م هذه الترجمة بعد ترجمتين (٢) من ك ومثله في تاريخ بغداد والتهذيب (٣) كذا وقع في الاصلين والذى في تاريخ بغداد (٣ / ١٤٢) عن المؤلف (مريضا) واراه الصواب (٤) كان المسح وهو صبى ثم لما كبر وبلغ اوان الشيب شاب رأسه الا ذاك الموضع (*) .

٢٥٩ - محمد بن فضالة (١) العبسى (٢) روى عن عبد الملك بن عمر بن عبد العزيز روى عنه ايوب بن موسى.

٢٦٠ - محمد بن فضالة الانصاري (٣) المدينى روى عن ابى حرزة يعقوب (٤) ابن مجاهد عن محمد بن كعب تفسير سور (٥) من القرآن روى عنه إبراهيم بن حمزة وابراهيم بن المنذر الحزامي.

نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عنه فقال: [شيخ - ٦] مدينى ليس لى به خبر.

٢٦١ - محمد بن فضاء (٧) الجهضمى [المعبر - ٨] روى عن (٩) عن ابيه (١٠) روى عنه معتمر بن سليمان وابو عبيدة الحداد والانصاري ومسلم ابن (٣٧ م ٥) إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول محمد بن فضاء ليس حديثه بشئ.

نا عبد الرحمن حدثني أبي قال سمعت (١١) سليمان ابن حرب قال: كان محمد بن فضاء جارا لنا ولم يكن ممن يكتب عنه.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عن محمد بن فضاء فقال: ليس بقوى روى عن ابيه احاديث لم يشاركه (١٢) فيها احد.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابا زرعة يقول محمد بن فضاء ضعيف الحديث.

٢٦٢ - محمد بن الفضل بن عطية الخراساني المروزى سكن بخارا روى عن ابى اسحاق وعاصم بن بهدلة وابن جريج وابيه روى عنه زافر

__________

(١) في الثقات (فضاء) وهكذا في تاريخ البخاري لكن بهامش احد اصليه (فضالة في اخرى) (٢) بلا نقط في م وراجع تاريخ البخاري مع التعليق (١ / ١ / ٢٠٩) (٣) زاد في م (الغفاري المحرمى) (٤) زاد في ك (بن محمد) خطأ (٥) م (سورة) (٦) من م (٧) ك (فضالة) خطأ وكذا وقع فيها اثناء الترجمة في جميع المواضع (٨) من ك (٩) زاد في ك (عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز) وهو رجوع إلى الترجمة السابقة (١٠) م (امه) خطأ (١١) م (نا) (١٢) ك لم يشاركها) خطأ.

(*)

[ابن سليمان - ١] وجندل بن والق (٢) وهشام بن (٩٢٠ ك) عبيد الله الرازي.

نا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى قال اخبرني (٣) صالح بن الضريس قال سمعت يحيى بن الضريس يقول لعمرو بن عيسى وحدث عن محمد بن الفضل: ألم انهك عن هذا الكذاب.

نا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى قال أخبرني عبد السلام بن عاصم قال سمعت اسحاق بن سليمان وسئل عن حديث من حديث محمد بن الفضل الخراساني فقال: تسألونى عن حديث الكذابين؟ نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتبت إلى قال سألت أبي عن محمد بن الفضل بن عطية فقال: ليس بشئ.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس [بن محمد الدوري - ١] عن يحيى [بن معين - ١] أنه قال: محمد بن الفضل بن عطية ليس بشئ.

نا عبد الرحمن نا الحسين بن الحسن قال سئل يحيى بن معين عن الفضل بن عطية فقال: هو والد محمد بن الفضل الكذاب.

نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا أبو حفص

عمرو بن على قال: محمد بن الفضل متروك الحديث كذاب.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن محمد بن الفضل بن عطية فقال: ذاهب الحديث ترك حديثه.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة وقيل له ما قصة محمد بن الفضل؟ فقال: ضعيف.

٢٦٣ - محمد بن فضيل بن غزوان أبو عبد الرحمن مولى بني ضبة روى عن مغيرة والشيبانى ومطرف والاعمش وحصين بن عبد الرحمن وخصيف وأبيه روى عنه أحمد بن عبد الله بن يونس وأحمد بن محمد بن حنبل ومحمد بن عبد الله بن نمير وعثمان وعبد الله (٤) ابنا محمد بن أبي شيبة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلى قال قلت لأبي عبد الله احمد بن حنبل (٣٨ م ٥) محمد بن فضيل؟ قال كان يتشيع وكان حسن الحديث.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق

__________

(١) من ك (٢) ك، وجندب بن زوالق) خطأ (٣) م (نا) (٤) م (ومحمد) خطأ (*) .

فيما كتب إلى نا عثمان بن سعيد [الدارمي ١] قال سألت يحيى بن معين عن محمد بن فضيل ف قال: ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن محمد بن فضيل فقال: شيخ.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: محمد بن فضيل صدوق من اهل العلم.

٢٦٤ - محمد بن فضيل بن عياض بن مسعود ابوبكر التميمي روى عن ابن المبارك روى عنه زهير بن عباد الرواسي وعبد السلام سمعت أبي يقول ذلك.

٢٦٥ - محمد بن فضيل (٢) البزاز روى عن معاوية بن هشام وعثمان ابن اليمان ويزيد بن ابى حكيم سمع منه أبي بمكة سنة خمس وثلاثين

وروى عنه وقال: حد ثنا محمد بن الفضيل (٣) البزاز وكان ثقة.

٢٦٦ - محمد بن الفضل بن عبيد الله بن رافع بن خديج يكنى ابا عبد الله مات زمن ابى جعفر وقد روى عنه.

نا عبد الرحمن سمعت ابى يقول ذلك.

٢٦٧ - محمد بن الفضل أبو النعمان المعروف بعارم روى عن حماد بن سلمة وحماد بن زيد وابى هلال وسعيد بن زيد وثابت بن يزيد ومحمد بن راشد سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (٤) روى عنه محمد بن يحيى النيسابوري وابى ومحمد بن مسلم.

نا عبد الرحمن نا محمد بن بن مسلم نا عارم الصدوق المأمون أبو النعان.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول إذا حدثك عارم فاختم عليه، وعارم لا يتأخر عن عفان، وكان سليمان بن حرب يقدم عارما على نفسه، إذا خالفه عارم في شئ [رجع - ٥] إلى ما يقول عارم، وهو أثبت أصحاب حماد بن زيد بن عبد الرحمن بن مهدي.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن عارم وابى سلمة فقال: عارم احب إلى.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن عارم فقال: ثقة.

نا عبد الرحمن سمعت

__________

(١) من م (٢) في الثقات ان كنيته أبو عبد الله وانه روى عنه يعقوب بن سفيان كتب عنه بمكة (٣) ك (الفضل) خطأ (٤) م ((قلت) (٥) سقط من م (*) .

ابى يقول: اختلط [عارم - ١] في آخر عمره وزال عقله (٢) فمن سمع عنه قبل الاختلاط فسماعه صحخيح وكتبت عنه قبل الاختلاط [سنة اربع عشرة - ٣] ولم اسمع منه بعدما اختلط فمن كتب عنه قبل سنة عشرين ومائتين فسماعه جيد وابو زرعة لقيه سنة اثنتين وعشرين.

٢٦٨ - محمد بن فكهة روى عن حيان الاعرج روى عنه مهدي بن ميمون سمعت ابى يقول ذلك.

٢٦٩ - محمد بن فليح بن سليمان الاسلمي أبو عبد الله روى عن موسى ابن عقبة وعمرو مولى المطلب وعمر (٤) بن (٣٩ م ٥) اسحاق وابيه روى عنه إبراهيم بن المنذر والمسيبى وابن ابى علقمة الفروى ومحمد ابن يعقوب الزبيري وأبو سعيد الأشج سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن حدثنى ابن نا معاوية بن صالح بن عبيد الله الدمشقي (٩٢١ ك) قال سمعت يحيى بن معين يقول: فليح بن سليمان ليس بثقة ولا ابنه.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: كان يحيى بن معين يحمل على محمد ابن فليح [بن سليمان - ٥] فقلت لابي فما قولك فيه؟ قال: ما به بأس ليس بذاك القوى.

٢٧٠ - محمد بن الفرات التميمي أبو علي الكوفي روى عن عن زيد بن على ومحارب بن دثار والحكم بن عتيبة وسعيد بن لقمان (٦) روى عنه الحسن ابن عبد الله بن حرب المصيصي وقتيبة بن سعيد ويوسف بن عدى واسمعيل بن بهرام، يقال كان ابن عشرين ومائة سنة ومحمد بن عبد الرحمن

__________

(١) من م (٢) زاد في م في سنة اربع عشرة واراها طائشة عن موضعها كما يأتي قريبا ويدل عليه السياق (٣) من ك ومثله في التهذيب وطاشت في م عن موضعها كما تقدم (٤) تأتى ترجمته في باب عمر (٣ / ١ / ٩٨) ووقع هنا في ك (عمرو) خطأ (٥) من ك (٦) مثله في التهذيب ولسعيد بن لقمان ترجمة في اللسان ووقع في ك (بن النعمان) (*) .

العرزمى سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا نا عبد الرحمن أنا [أبو بكر - ١] ابن أبي خيثمه فيما كتب إلى سمعت يحيى بن معين يقول: محمد بن الفرات ليس حديثه بشئ.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن محمد بن الفرات

فقال: ضعيف الحديث ذاهب الحديث يروى عن [ابى - ٢] اسحاق أحاديث منكرة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن محمد بن الفرات فقال: كوفى ضعيف الحديث.

٢٧١ - محمد بن الفرج أبو عبد الله بغدادي روى عن أبي همام محمد بن الزبرقان الاهوازي روى عنه أبو زرعة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عنه فقال صدوق.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٣] بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت يحيى بن معين عن محمد بن الفرج شيخ في دار الرقيق فقال: ليس به بأس، ثم قال: هو الذى يحدث عن محمد بن الزبرقان؟ قلت: نعم قال: ليس به بأس [سئل أبو زرعة عنه فقال: ثقة صدوق - ١] [قال أبو محمد - ٣] :.

٢٧٢ - (٤) محمد بن فراس الضبعى أبو هريرة الصراف روى عن حرمى ابن عمارة وسلم (٥) بن قتيبة ومعاذ بن هشام واسحاق بن ادريس سمع منه أبي بالبصرة في الرحلة الثانية وروى عنه أبي وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

٢٧٣ - محمد بن الفضل بن موسى القسطانى (٦) أبو بكر روى عن شيبان ابن فروخ وهدبة وعلى بن اسحاق السمرقندى وصالح بن عبد الله الترمذي وطالوت بن عباد كتبت عنه وهو صدوق [قال أبو محمد - ٣] :.

__________

(١) من م (٢) سقط من ك، وهو أبو اسحاق السبيعى كما يعلم من التهذيب (٣) من ك (٤) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٥) ك (سليم) خطأ (٦) مثله في تاريخ بغداد (٣ / ١٥٢) ثم قال (قسطانة قرية من قرى الرى، وهكذا في الانساب ٤٥٢ ق ووقع في ك (القسطان) كذا (*) .

٢٧٤ - محمد بن ابى الفرات البجلى روى عن سعد بن اوص روى عنه مسلم (٤٠ م ٥) بن إبراهيم.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمدا واسم ابيه على القاف وهو قيس ٢٧٥ - محمد بن قيس الهمداني المرهبى روى عن ابن عمرو ابراهيم بن يزيد روى عنه الثوري واسراءيل [وشريك - ١] وقيس بن الربيع والنعمان بن ثابت سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن محمد بن قيس الذي روى عن ابن عمر قال: صالح [الحديث - ٢] أرجو أن يكون ثقة وهو الهمداني روى عنه الثوري وابو عوانة وشريك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: محمد بن قيس [الهمداني ثقة.

سألت ابى عن محمد بن قيس صاحب ابن عمر قال: لا بأس به، قلت فرق البخاري بين محمد بن قيس - ٣] المرهبى ومحمد بن قيس الهمداني؟ فقال ابى: هما واحد (٤) .

٢٧٦ - محمد بن قيس الاسدي الكوفى من بنى والبة من انفسهم يكنى ابا (٥) نصر روى عن الشعبى وعلى بن ربيعة وابى الضحى ومحارب [بن دثار - ٢] وبشير بن يسار روى عنه وكيع وابو نعيم وحفص ابن غياث سمعت أبي (٦) يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل [كان وكيع إذا حدثنا عن محمد بن قيس الاسدي قال: وكان من الثقات.

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) سقط من ك (٤) كأنه كان ذلك في نسخة المؤلف من التاريخ ثم اصلحه البخاري راجع تاريخه (١ / ١ / ٢٠٩) (٥) زاد في ك (وكح)

خطأ (٥) م (سمعت ابا زرعة.

(*)

أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل - ١] فيما كتب إلي قال سألت ابى عن محمد ابن قيس الاسدي: فقال: ثقة لا يشك فيه، وهو اوثق من ذلك صاحب ابن عمر، [روى عنه ابن عيينة - ٢] ووكيع، ووكيع اروى الناس عنه.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: محمد بن قيس الاسدي ثقة.

نا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال على ابن المدينى: محمد بن قيس الاسدي ثقة روى عنه ابن عيينة وحفص [ووكيع - ٣] وابو نعيم وغير واحد.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن محمد بن قيس [الاسدي - ٣] فقال: لا بأس به، صالح الحديث.

٢٧٧ - محمد بن قيس روى عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبي موسى روى عنه الثوري ولا أعلم روى عنه غير الثوري وكان البخاري نسبه إلى همدان (٤) .

نا عبد الرحمن قال فسمعت ابى يقول لااعلم روى عنه غير (٩٢٢ ك) الثوري ولم ينسبه إلى همدان.

٢٧٨ - محمد بن قيس النخعي روى عن ابى الحكم البجلى عن أبي هريرة روى عنه زيد بن أبي أنيسة سمعت ابى يقول ذلك.

٢٧٩ - محمد بن قيس مولى سهل بن حنيف (٤١ م ٥) روى عن سهل بن حنيف روى عنه الوليد (٥) بن أبي مالك (٦) من بنى (٧) عبد القيس وعبد الكريم (٨) بن ابى المخارق أبو امية سمعت ابى

__________

(١) سقط من ك (٢) سقط من م (٣) من ك (٤) لم اجده في التاريخ (٥) ك ( ... حنيف والوليد) خطأ (٦) مثله في تعجيل المنفعة ص ٣٧٥ لكن نقل ابن

حجر عن مسند احمد والثقات وتاريخ البخاري ((الوليد بن مالك) وتأتى ترجمة الوليد بن مالك، نعم في الرواة الوليد بن ابى مالك ولكنه آخر غير الراوى عن محمد بن قيس هذا (٧) م (مالك بن) كذا (٨) مثله في التعجيل لكن تعقبه ابن حجر بان عبد الكريم انما روى عن الوليد بن مالك عن محمد بن قيس (*) =

يقول ذلك.

٢٨٠ - محمد بن قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد الله القرشى حجازى روى عن امه عن جدته أو أمه (١) عن عائشة روى عنه محمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

٢٨١ - محمد بن قيس الزبات والد ابى زكير روى عن سعيد بن المسيب روى عن ابنه [يحيى بن محمد - ٢] وعثمان بن عمر وابو عامر العقدى وأبو عاصم [النبيل - ٢] سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال: مجهول.

نا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال على ابن المدينى: محمد بن قيس الزيات روى عنه أبو بكر الحنفي وابو زكير (٣) يحيى بن محمد بن قيس [الزيات - ٢] وابو عامر العقدي.

قال أبو محمد (٤) روى هو عن زرعة بن عبد الرحمن الكندى (٥) .

٢٨٢ - محمد بن قيس قاص عمربن عبد العزيز مديني روى عن أبي هريرة، مرسل، وعن جابر، مرسل، [وروى عن - ٦] ابى سلمة ابن عبد الرحمن وابى صرمة (٧) وعمر بن عبد العزيز روى عنه سليمان التيمى والليث بن سعد وابن اسحاق وحرب بن قيس وابو معشر (٨) بحيح وعمر بن عبد الرحمن بن؟ ؟ بصن وموسى بن عبيدة سمعت أبي يقول ذلك (٩) .

__________

= اقول هكذا هو في تاريخ البخاري وغيره (عبد الكريم بن أبي المخارق عن الوليد) (١) ك (ام) وفى تاريخ البخاري انه سمع عائشة وفى التهذيب انه روى عن عائشة وعن أمه عن عائشة (٢) من م (٣) ك (بكير) خطأ (٤) م (قلت) (٥) في التهذيب (الزبيدى) وراجع اللسان (٢ / ٤٧٥) (٦) من ك (٧) ك (وابى كرمة) خطأ هو أبو صرمه مالك بن قيس تأتى ترجمته في بابه وفيها رواية محمد بن قيس هذا عنه (٨) م (وابو معمر) خطأ (٩) قدم في م هنا ترجمة مولى آل ابى سيان الآتية بعد ثلاث تراجم (*) .

٢٨٣ - محمد بن قيس روى عن جابر بن عبد الله وام هاني روى عنه حميد الطويل وحماد بن سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

٢٨٤ - محمد بن قيس المكي روى عن ... (١) روى عنه هشام بن حسان سمعت أبي يقول: لااعرفه.

٢٨٥ - محمد بن قيس بن كعب بن الاحنف النخعي روى عن أبيه عن جده عن ابن مسعود وعن شريح، روى هشيم عن حجاج بن ارطاة عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٢٨٦ - محمد بن قيس مولى آل ابى سفيان بن حرب توفى في فتنة الوليد ابن يزيد بالمدينة روى عنه أبو معشر نجيح السندي سمعت ابى يقول ذلك.

٢٨٧ - محمد بن قيس بن الربيع الأسدي روى عن أبيه روى عنه محمد ابن سعد كاتب الواقدي سمعت أبى يقول ذلك.

٢٨٨ - محمد بن قيس القيسي روى عن عبد الله بن الحسن العلوى روى عنه عبيد بن إسحاق العطار سألت ابى عنه فقال: لااعرفه.

٢٨٩ - محمد بن قيس روى عن مسلم بن عطية الفقيمى.

نا عبد الرحمن

قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال (٤٢ م ٥) قال احمد بن حنبل: محمد بن قيس هذا ثقة.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمدا واسم ابيه القاسم ٢٩٠ - محمد بن القاسم الطائى سمع عبد الله بن بسر (٢) المازني الذى له

__________

(١) في تاريخ البخاري (١ / ١ / ٢١٣) من طريق هشام بْنُ حَسَّانٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قيس: لقيت رجلا يقال له عمرو بن قيس حدثنى عن ابى الدرداء..) (٢) مثله في تاريخ البخاري (١ / ١ / ٢١٤) وتقدمت ترجمة عبد الله بن بسر المازني في بابه وهكذا ضبطه عبد الغنى في المؤتلف ص ٨ وغيره ووقع هنا في ك (بشر) خطأ.

(*)

صحبة ويحيى بن عتبة بن عبد السلمى وعبد الله بن ناسح الحضرمي روى عنه محمد بن شعيب بن شابور وسعيد بن عبد الجبار الزبيدى ويحيى بن صالح الوحاظى وسلامة بن جواس سمعت أبي يقول ذلك.

٢٩١ - محمد بن القاسم بن محمد بن شريح مولى لعطاء بن يسار روى عن عطاء بن يسار روى عنه عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب سمعت ابى يقول ذلك.

٢٩٢ - محمد بن القاسم مولى لقريش روى عن الحسن روى عنه وكيع سمعت أبي يقول ذلك.

٢٩٣ - محمد بن القاسم روى عن عبد الله بن حنظلة عن عبد الله بن سلام روى عنه عكرمة بن عمار سمعت ابى يقول ذلك.

٢٩٤ - محمد بن القاسم مولى آل الربيع بن سبرة الجهني روى عن أبيه عن الربيع بن سبرة روى عنه الواقدي.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى

عنه فقال: مجهول.

٢٩٥ - محمد بن القاسم أبو ابراهيم الاسدي الكوفى روى عن الأوزاعي وثور بن يزيد وجعفر بن يرقان وسعيد بن عبيد روى عنه أبو الاحوص وأحمد بن عبد الله بن يونس ويوسف بن عدي وإبراهيم بن موسى وأبو بكر بن أبي شيبة وعبد الله بن براد والحسين بن عيسى، سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر (٩٢٣ ك) بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: محمد بن القاسم الاسدي ثقة قد كتبت عنه.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن ابراهيم الاسدي فقال: ليس بقوى، لا يعجبني حديثه.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه (١) فقال: شيخ [قال أبو محمد - ٢] :.

٢٩٦ - محمد بن القاسم أبو عيسى المرادى روى عن ابى مروزق عن عثمان

__________

(١) ك (عن محمد بن القاسم الأسدي) (٢) من ك (*)

في التحليل.

٢٩٧ - محمد بن القاسم المعروف بسحيم الحراني روى عن زهير بن معاوية وموسى بن اعين وعبيد الله بن عمرو الرقي وعبد العزيز [بن محمد - ١] الدراوردى وإسماعيل بن عياش سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (٢) روى عنه أبي وأبو زرعة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال: صدوق.

٢٩٨ - محمد بن ابى القاسم الطويل روى عن عبد الله وعبد الملك (٤٣ م ٥) ابني سعيد بن جبير وعكرمة روى عنه يحيى بن أبي زائدة وعبد الرحيم ابن سليمان الرازي وأبو أسامة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول:

محمد بن ابى القاسم ثقة.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمدا واسم ابيه قدامة ٢٩٩ - محمد بن قدامة الحنفي روى عن عمر رضي الله عنه روى عنه أبو بشر جعفر بن أبي وحشية سمعت ابى يقول ذلك.

٣٠٠ - محمد بن قدامة المصيصى روى عن جرير بن عبد الحميد واسمعيل ابن علية ومحمد بن فضيل سمعت أبي يقول ذلك.

٣٠١ - محمد بن قدامة الجوهرى البغدادي اللؤلؤي روى عن سفيان بن عيينة وسريج (٣) ابن النعمان روى عنه محمد بن هارون الفلاس المخرمى وابو بكر بن ابى الدنيا.

__________

(١) من م (٢) م (قلت) (٣) هو الجوهرى تقدمت ترجمته في بابه ووقع هنا في ك (وشريح) خطأ (*) .

[باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمدا واسم ابيه في - ١] الافراد ٣٠٢ - محمد بن ابى قتلة روى عن ابن عمر روى عنه عبد الرحمن بن ميسرة سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمدا و [ابتداء - ٢] اسم ابيه على الكاف ٣٠٣ - محمد بن كعب القرظى أبو حمزة سكن الكوفة ثم تحول إلى المدينة روى عن أبي هريرة وأنس بن مالك وزيد بن أرقم والبراء بن عازب وجابر بن عبد الله وابن عباس روى عنه محمد بن المنكدر وزيد بن اسلم

والحكم بن عتيبة وعاصم بن كليب وعثمان بن حكيم ويزيد بن زياد القرظى ومحمد ابن عجلان وابو مودود وابن معشر وموسى بن عبيدة وابو صخر سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن محمد بن كعب القرظي فقال: مدينى ثقة.

٣٠٤ - محمد بن كعب الطفاوى، ويقال سعد بن كعب، ومحمد بن كعب اصح، روى عن ميمون بن مهران روى عنه سعيد بن أبي عروبة سمعت أبي يقول ذلك.

٣٠٥ - محمد بن كردوس مولى ابن عباس روى عن ابيه عن ابن عباس وعن أبيه عن شريح روى عنه منصور بن المعتمر وابو خالد الاحمر وأبو زهير عبد الرحمن بن مغراء.

وحدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

٣٠٦ - محمد بن كليب وهو ابن [كليب بن - ١] جابر روى عن جابر وعن محمود ومحمد ابني جابر روى عنه عبد الرحمن بن النعمان الانصاري

__________

(١) من ك (٢) من م.

وموسى بن شيبة بن (٤٤ م ٥) عمرو بن عبد الله بن كعب بن مالك من بنى سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن محمد بن كليب بن جابر فقال: مدينى ثقة.

٣٠٧ - محمد بن كريب مولى عبد الله بن عباس روى عن أبيه روى عنه أبو اسماعيل المؤدب وعبد الرحيم بن سليمان الرازي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: محمد بن كريب ليس حديثه بشئ.

نا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى قال نا أبو بكر الأثرم قال قلت لأبي عبد الله

أحمد بن حنبل محمد بن كريب؟ قال: منكر الحديث يجئ بعجائب عن حصين بن عوف، ويسند الاحاديث وحمل عليه.

نا عبد الرحمن ناعلى بن الحسين بن الجنيد قال سمعت ابن نمير يقول: محمد بن كريب ضعيف.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن محمد بن كريب (٩٢٤ ك) مولى ابن عباس فقال: هو شيخ لا يحتج بحديثه، يكتب حديثه، وهو احب إلى من رشديه اخيه.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن محمد بن كريب مولى ابن عباس فقال: لين.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي وأبا زرعة وذكرا محمد بن كريب ورشيدين بن كريب فقالاهما اخوان، قلت ايهما احب اليكما؟ قالا: ما اقربهما، ثم قالا: محمد كأنه أقرب.

٣٠٨ - محمد بن كثير القرشى الكوفى أبو اسحاق سكن بغداد روى عن ليث بن أبي سليم وعمرو بن قيس الملائى والحارث بن حصيرة روى عنه موسى بن داود ومحمد بن الصباح الجرجرائى وقتيبة بن سعيد وعلى بن هاشم بن مرزوق سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن محمد بن كثير الذي يحدث عن ليث والحارث بن حصيرة فقال: خرقنا

__________

(١) من ك.

(*)

حديثه ولم نرضه.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: محمد بن كثير الكوفى الذى يحدث عن ليث هو شيعي لم يكن به بأس قد حدث عنه سعدويه وسمعت انا منه.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن محمد بن كثير الكوفى أبو اسحاق فقال: ضعيف الحديث وكان يحيى بن معين يحسن القول فيه.

٣٠٩ - محمد بن كثير المصيصى صنعاني الاصل أبو يوسف روى عن الاوزاعي ومعمر وابن شوذب والوليد بن حسنويه وزائدة وحماد ابن سلمة روى عنه (٤٥ م ٥) الحسن بن الربيع وشهاب بن عباد والحسن بن الصباح وعلى بن ميمون الرقي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل قال قال ابى: محمد بن كثير لم يكن عندي ثقة بلغني انه قبل له كيف سمعت من معمر قال سمعت منه باليمن بعث بها إلى انسان من اليمن.

نا عبد الرحمن أخبرنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلى قال ذكر ابى محمد بن كثير المصيصى فضعفه جدا وضعف حديثه عن معمر جدا وقال هو منكر الحديث، أو (٢) قال يروى اشياء منكرة.

نا عبد الرحمن قال سمعت يونس بن حبيب قال ذكرت لعلى ابن المدينى محمد بن كثير يعنى المصيصى وانه حدثه (٣) عن الاوزاعي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: نظر النبي صلى الله عليه وسلم إلى ابى بكر وعمر رضى الله عنهما فقال: هذان سيد اكهول اهل الجنة فقال على كنت اشتهى ان ارى هذا الشيخ فالآن لااحب ان اراه.

محمد بن كثير اليوم اوثق حدثنى أبي قال سمعت الحسن بن الربيع يقول: محمد بن كثير اليوم اوثق الناس وكان يكتب عنه وابو إسحاق الفزارى حى وكان يعرف بالخير منذ كان وينبغى لمن يطلب الحديث لله عزوجل ان يخرج إليه.

نا عبد الرحمن قال سئل

__________

(١) من ك (٢) م (وقال) (٣) في التهذيب (حدث) .

(*)

أبو زرعة (١) عن محمد بن كثير المصيصى فقال: دفع [إليه - ٢] كتاب الاوزاعي في كل حديث كان مكتوب حدثنا محمد بن كثير فقراء إلى

آخره يقول حدثنا محمد بن كثير عن الاوزاعي وهو محمد بن كثير.

٣١٠ - محمد بن كثير البصري القصاب روى عن يونس بن عبيد وابن طاوس روى عنه نعيم بن حماد وعثمان بن أبي شيبة سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: هو السلمى ضعيف الحديث منكر الحديث.

٣١١ - محمد بن كثير العبدى أبو عبد الله البصري روى عن سفيان الثوري وشعبة واسرءيل واخيه سليمان سمع منه أبي وأبو زرعة ورويا عنه.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: صدوق.

٣١٢ - محمد بن كثيربن سيسن (٣) روى عن مالك بن دينار وعبد الواحد ابن زيد روى عنه اسماعيل بن نصر القدري الذى أدركه أبي ولم يكتب عنه.

٣١٣ - محمد بن كثير بن مروان روى عن عبد الرحمن بن أبي الزناد روى عنه علي بن الحسين بن الجنيد.

نا عبد الرحمن قال سألت (٤٦ م ٥) علي بن الحسين بن الجنيد عنه فقال: حديث بحديثين منكرين، وهو منكر الحديث اكره ان احدث عنه.

٣١٤ - محمد بن أبي كريمة روى عن النبي صلى الله عليه وسلم [مرسل - ٤] روى معاوية بن صالح عن زيد بن بكر عن ابراهيم بن الحجر عنه سمعت ابى (٩٢٥ ك) يقول ذلك.

باب اللام ٣١٥ - محمد بن لوط بن المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب مات في زمن أبي جعفر سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) م (ابى) (٢) سقط من ك (٣) م (سليمن) والله اعلم (٤) من ك (*) .

باب الميم

[من يسمى محمدا واسم ابيه مسلمة] ٣١٦ - محمد بن مسلمة (١) بن الحارث الحارثى الأنصاري المدني (٢) له صحبة روى عنه سهل بن أبي حثمة وأبو الاشعث الصنعانى وابو بردة ابن ابى موسى وضبيعة بن حصين سمعت أبي يقول ذلك.

٣١٧ - محمد بن مسلمة أبو هشام المخزومى المدينى وهو ابن مسلمة بن محمد بن هشام بن اسماعيل بن هشام بن الوليد [بن - ٣] المغيرة روى عن مالك بن انس وابراهيم بن سعيد وشعيب بن أبي طلحة (٤) روى عنه عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة الحزامى وابى.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال: كان احد فقهاء المدينة من اصحاب مالك وكان من افقههم.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: مديني ثقة.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمد أو اسم ابيه مسلم ٣١٨ - محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب الزهري القرشى أبو بكر روى عن أنس بن مالك وسهل بن سعد وابى الطفيل والسائب ابن يزيد وعبد الله بن ثعلبة ومحمود بن الربيع وعبد الرحمن بن ازهر ورأى ابن عمر وروى عن ابان بن عثمان ولم يسمع منه ولا يصح حديث ابان بن عثمان في طلاق السكران، روى عنه عراك بن مالك واخوه عبد الله بن مسلم وبكير بن الاشج ومنصور بن المعتمر وعمرو ابن شعيب ويحيى بن سعيد الانصاري وصالح بن كيسان وسليمان بن موسى ومالك بن أنس وسفيان بن عيينة ومعمر بن راشد ويونس

__________

(١) بين مسلمة والحارث عدة آباء راجع الاصابة والتهذيب (٢) ك (المدائني)

خطأ (٣) سقط من ك (٤) زاد في م (والهديري) (*) .

ابن يزيد وعقيل والاوزاعي والزبيدي سمعت أبى يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا أبو عبد الله (١) الطهراني أنا عبد الرزاق عن معمر قال قال عمر بن عبد العزيز لحلسائه: هل تأتون ابن شهاب؟ قالوا انا لنفعل قال فأتوه فانه لم يبق احد اعلم بسنة (٤٧ م ٥) ماضية منه قال معمر وان الحسن وضرباءه لاحياء يومئذ.

نا عبد الرحمن نا محمد بن عوف حدثنى ابن ابى اسامة الرق نا أبي عن جعفر بن برقان عن عمرو بن ميمون (٢) عن عمر بن عبد العزيز قال ما رأيت احدا احسن سوقا للحديث إذا حدث من الزهري.

نا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى أنا محمود بن غيلان نا عبد الرزاق أنا معمر قال قال عمر ابن عبد العزيز: عليكم بابن شهاب هذا فانكم لاتلقون أحدا أعلم بالسنة الماضية منه.

نا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان الواسطي قال سمعت عبد الرحمن ابن مهدى يقول سمعت مالك بن أنس يقول حدث الزهري يوما حديثا (٣) فلما قام قمت فأخذت بعنان دابته فاستفهمته قال تستفهمنى ما استفهمت عالما ولارددت على عالم قط قال فجعل عبد الرحمن بن مهدى يعجب فذيك الطوال؟ فتلك (٤) المغازى؟.

نا عبد الرحمن نا أحمد بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنُ أَخِي وهب قال اخبرني عمى قال أنا الليث بن سعد قال قال ابن شهاب: ما استودعت قلبى علما فنسيه.

نا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني نا يحيى بن عبد الله ابن بكير قال اخبرني ابن القاسم قال سمعت مالكا يقول: بقي ابن شهاب وماله في الدنيا نظير.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور

عن يحيى بن معين أنه قال: الزهري ويحيى بن سعيد اثبت في القاسم

__________

(١) ك (أبو عبيد) كذا وتقدم (٣ / ٢ / ٢٤٠) (محمد بن حماد الطهراني أبو عبد الله روى عن عبد الرزاق ... سمعت منه ... ) (٢) ك (منصور) (٣) م (بحديث) (٤) م (وتلك) .

(*)

ابن (١) محمد بن (٢) عبد الرحمن بن القاسم ومن افلح بن حميد.

نا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان قال كان يحيى بن سعيد القطان يقول: الزهري حافظ كان إذا سمع الشئ علقه.

نا عبد الرحمن نا أحمد بن عبد الرحيم البرقى ناعمرو يعنى ابن ابى سلمة التنيسى قال سمعت سعيد بن عبد العزيز يقول عن مكحول: ما بقى على ظهرها احد اعلم بسنة ماضية من ابن شهاب الزهري.

نا عبد الرحمن حدثني احمد بن عبد الرحيم البرقى نا عمرو [يعنى - ٣] ابن ابى سلمة [التنيسى - ٣] قال سمعت سعيد بن بشير يذكر (٩٢٦ ك) عن قتادة انه قال ما [بقى - ٤] على ظهرها الا اثنان الزهري وآخر - ٣] فظننا انه يعنى نفسه.

نا عبد الرحمن نا إسماعيل بن أبي الحارث نا أحمد بن حنبل عن عبد الرحمن [يعنى - ٤] ابن مهدى عن وهيب قال سمعت ايوب يقول: ما رأيت أحدا أعلم من الزهري، فقال له (٤٨ م ٥) صخر بن جويرية ولا الحسن؟ قال: ما رأيت [احدا - ٤] اعلم من الزهري.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني نا أحمد بن حنبل نا (٥) عبد الرزاق قال سمعت عبيد الله بن عمر يقول: لما نشأت فاردت ان اطلب العلم جعلت آتى اشياخ آل عمر رضى الله عنه رجلا رجلا واقول ما سمعت

من سالم؟ فكلما آتيت رجلا منهم قال: عليك بابن شهاب فان ابن شهاب كان يلزمه، قال وابن شهاب حينئذ بالشام.

نا عبد الرحمن حدثني أبي نا ابن الطباع نا سُفْيَانُ - يَعْنِي ابْنَ عُيَيْنَةَ قال سمعت عمرو بن دينار يقول: ما رأيت احدا انص للحديث من الزهري.

نا عبد الرحمن نا أبي نا ابن الطباع قال سمعت سفيان يقول لم يكن

__________

(١) م (من) خطأ (٢) في الاصلين (بن) خطأ (٣) من م (٤) من ك (٥) م (قال سمعت) (*) .

في انفاس احد اعلم بسنة (١) منه - يعني الزهري.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا ابن الطباع نا سفيان قال قال [لى - ٢] أبو بكر الهذلى: قد جالسنا الحسن وابن سيرين فما رأينا (٣) احدا اعلم منه - يعنى الزهري.

نا عبد الرحمن نا إسماعيل بن أبي الحارث نا أحمد بن حنبل عن (٤) عبد الرزاق قال قال معمر: ما رأيت مثل الزهري في وجهه قط.

نا عبد الرحمن نا أبي نا هارون بن سعيد الأيلي قال اخبرني خالد [يعنى - ٢] بن نزار عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال: ما رأيت أعلم من الزهري ولقى رجالا.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح ابن أحمد بن محمد بن حنبل نا علي يعني ابن المديني - قال سمعت سفيان يقول: لم ارمن هؤلاء أفقه من الزهري وحماد وقتادة [نا محمد بن احمد ابن البراء قال قال على ابن المديني: لم يكن بالمدينة بعد كبار التابعين أعلم من ابن شهاب ويحيى بن سعيد وأبي الزناد وبكير بن عبد الله بن الأشج - ٢] نا عبد الرحمن حدثني أبي نا هارون بن سعيد قال اخبرني خالد ابن نزار قال سمعت مالكا يقول: أول من اسند الحديث ابن شهاب.

نا عبد الرحمن حدثني أبي نا هارون قال اخبرني خالد عن سفيان قال: كان الزهري أعلم أهل المدينة.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: الزهري احب إلى من الاعمش، يحتج بحديثه، واثبت اصحاب انس الزهري.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن الزهري وعمرو بن دينار فقال: الزهري احفظ (٥) الرجلين، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول قلت لابراهيم بن موسى بن شهاب الزهري عندك فقيه؟ فقال نعم فقيه وجعل يفخم امره.

٣١٩ - محمد (٤٩ م ٥) بن مسلم المكى أبو الزبير وهو ابن مسلم بن تدرس مولى حكيم بن حزام القرشى روى عن جابر بن عبد الله وابن

__________

(١) م (بالسنة) (٢) من م (٣) ك (فما رأيت) (٤) م (نا) (٥) م (اثبت) .

(*)

عمر وابن عباس وعبد الله بن عمرو بن العاص وعبد الله بن الزبير وابى الطفيل روى عنه سلمة بن كهيل ويحيى بن سعيد الانصاري وايوب السختيانى وداود بن ابى هند وعبيد الله بن عمرو سفيان الثوري والاوزاعي ومالك وشعبة بن الحجاج سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا حماد بن الحسن بن عنبسة نا أبو داود [يعني - ١] الطيالسي قال قال أبو عوانة كنا عند عمرو بن دينار جلوسا ومعنا ايوب فحدث أبو الزبير بحديث فقلت لايوب ما هذا؟ فقال هو لا يدرى ما حدث انا ادرئ نا عبد الرحمن ناحماد بن الحسن بن عنبسة نا أبو داود [يعنى - ١] الطيالسي انا رجل من اهل مكة قال قال ابن جريج: ما كنت ارى ان اعيش حتى ارى حديث ابى الزبير يروى.

نا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى انا محمود ابن غيلان حدثنا أبو داود عن شعبة قال: ما كنت احب احدا [أن - ١]

ألقاه حتى لقيته بمكة من ابى الزبير فلم يقل شيئا.

نا عبد الرحمن نا أبو حامد الاسفرائينى قال انا سليمان بن معبد حدثنا عبد الرزاق عن معمر قال: كان ايوب إذا قعد إلى ابى الزبير قنع رأسه.

نا عبد الرحمن نا علي بن الحسن نا هشام بن عمار قال انا سويد ابن عبد العزيز قال قال لي شبعة: تأخذ عن أبي الزبير وهو لا يحسن أن يصلى؟ نا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني نا نعيم بن حماد قال سمعت هشيما يقول سمعت من أبي الزبير فاخذ شعبة كتابي فمزقه.

نا عبد الرحمن حدثني أبي نانعيم بن حماد قال (٩٢٧ ك) سمعت ابن عيينة يقول: حدثنا أبو الزبير وهو أبو الزبير أي كأنه يضعفه.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد بن حنبل] فيما كتب إلي قال قال أبي: كان أيوب السختيانى يقول حدثنا أبو الزبير وابو الزبير [أبو الزبير - ٢] قال قلت لابي كأنه يضعفه؟ قال نعم.

__________

(١) من ك (٢) من م (*) .

نا عبد الرحمن نا يونس بن عبد الاعلى قال سمعت الشافعي يقول أبو الزبير يحتاج إلى دعامة.

نا عبد الرحمن أنا حرب بن إسماعيل الكرماني فيما كتب على قال سئل أحمد بن حنبل عن ابى الزبير فقال: قد احتمله الناس وابو الزبير أحب إلي من أبي سفيان - يعنى طلحة بن نافع - وابو الزبير ليس به بأس.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت (٥٠ م ٥) يحيى بن معين يقول: أبو الزبير صاحب جابر ثقة: نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه

قال: أبو الزبير صالح وقال مرة: ثقة.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: أبو الزبير أحب إلي من ابى سفيان.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن ابى الزبير فقال: يكتب حديثه ولا يحتج به وهو أحب إلى من ابى سفيان طلحة بن نافع: نا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة عن ابى الزبير فقال: روى عنه الناس قلت يحتج بحديثه (١) .

قال: انما يحتج بحديث الثقات.

٣٢٠ - محمد بن مسلم بن السائب بن خباب صاحب المقصورة روى عن انس وابى عبد الرحمن مولى ام فهكم (٢) روى عنه مصعب بن ثابت والعلاء بن عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

٣٢١ - محمد بن (٣) مسلم بن أبي الوضاح أبو سعيد المؤدب روى عن عبد الكريم الجزري وسالم الافطس وزياد النميري وعلى بن بذيمة وعبيد الله بن عمر العمري وهشام بن عروة وخصيف روى [عنه - ٤] عبد الرحمن بن مهدى وأبو النضر هاشم بن القاسم وابو داود الطيالسي [وأبو الوليد الطيالسي - ٥] وموسى بن اسماعيل ومنصور بن ابى

__________

(١) م (به) (٢) هكذا في الاصلين وراجع تاريخ البخاري مع التعليق (١ / ١ / ٢٢٢) (٣) زاد في ك (ابى) خطأ (٤) سقط من م (٥) من م ومثله في التهذيب (*) .

مزاحم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره ابن عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: أبو سعيد محمد بن ابى الوضاح ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن محمد بن مسلم بن أبي الوضاح فقال ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن محمد بن مسلم بن أبي الوضاح فقال: بصرى ثقة.

٣٢٢ - محمد بن مسلم الطائفي وهو ابن شوبين ويقال محمد بن سس (١) روى عن عمرو بن دينار وابن ابى نجيح وابن طاوس وابراهيم بن ميسرة وابن جريج روى عنه ابن المبارك وعبد الرحمن بن مهدي وأبو نعيم واحمد بن يونس وابن قعنب ومحمد بن عون الزيادي وابو مسهر الدمشقي وابن أبي مريم وعبد الله بن يوسف التنيسي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول: محمد بن مسلم الطائفي ما اضعف حديثه.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: محمد بن مسلم الطائفي ثقة.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس ابن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: كان محمد بن مسلم الطائفي لا بأس به (٣) وكان ابن (٥١ م ٥) عيينة اثبت منه ومن ابيه، كان إذا حدث من حفظه يخطئ وإذا حدث من كتابه فليس به بأس.

٣٢٣ - محمد بن مسلم أبو ثمامة البصري روى عن حنظلة ابى خالد قال قال عمار بن ياسر، روى عنه عبيد الله بن رجاء المكي سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) م (وهو ابن سوبير (بلا نقط) ويقال محمد بن سبير (بلا نقط) وفى الاسم اختلاف راجع التهذيب والخلاصة (٢) من ك (٣) م (سمعت يحيى بن معين قال محمد بن مسلم الطائفي لم يكن به بأس) .

(*)

٣٢٤ - محمد بن مسلم بن عائذ روى عن عامر بن سعد روى عنه سهيل ابن أبي صالح سمعت أبي يقول ذلك.

٣٢٥ - محمد بن مسلم بن المثنى ويقال محمد بن مهران بن مسلم بن المثنى روى عن جده عن ابن عمرو عن حماد بن أبي سليمان روى عنه يحيى ابن سعيد القطان وأبو داود الطيالسي وابو قتيبة وأبو الوليد الطيالسي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم بن شعيب نا عمرو ابن علي قال ذكرت لعبد الرحمن بن مهدى حديثا سمعت يحيى بن سعيد يروى (٩٢٨ ك) عن محمد بن مهران عن جده أن ابن عمر كان يقرأ في الوتر في الثانية بقل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس فأنكرولم يرض الشيخ.

نا عبد الرحمن قال سمعت محمد بن إبراهيم قال سمعت أبا حفص عمرو بن علي يقول: محمد بن مهران يكنى ابا المثنى روى عنه أبو داود الطيالسي احاديث منكرة في السواك وغيره.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: محمد بن مسلم بن مهران ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن محمد بن مسلم بن مهران ابى المثنى فقال: يكتب حديثه.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن محمد بن مسلم بن المثنى الذى يروى عن جده عن ابن عمر عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: من صلى قبل العصر.

فقال: هو واهى الحديث.

٣٢٦ - محمد بن مسلم بن جماز (١) ولقبه الجوسق مولى بنى تيم بن مرة (٢) أبو عبد الله مات وهو ابن ثلاث وتسعين رأى (٣) سعيد بن المسيب

__________

(١) بلا نقط في م ووقع في الميزان (حماد) وفى اللسان (عمار) وقال ابن ماكولا في (جماز) (وسليمان بن مسلم بن جماز المدنى المقرئ ... واخوه محمد بن مسلم ابن جماز روى عن سعيد المقيرى وغيره روى عنه الواقدي) فلعله هذا لكن في ترجمة سليمان من طبقات القراء لابن الجزرى انه مولى بنى زهرة، فالله اعلم (٢) م (لبنى هاشم بن ضمرة) كذا (٣) مثله في تاريخ البخاري (١ / ١ / ٢٢٣) ووقع = (*)

روى عنه معن (١) بن عيسى.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك [ويقول: هو مجهول - ٢] .

٣٢٧ - محمد بن مسلم بن مرة بن عمرو بن عبد الله الجهني (٣) روى عن أبيه عن ابن عمر روى عنه محمد بن سليمان سمعت ابى يقول ذلك (٤) ٣٢٨ - محمد بن مسلم مدينى قدم البصرة [روى عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم روى عنه محمد بن أبي بكر المقدمى سألت ابا زرعة فقال: مدنى قدم عليهم البصرة - ٥] احاديثه (٥٢ م ٥) مستقيمة.

٣٢٩ - محمد بن مسلم أبو دعثم (٦) روى عن يحيى بن اسامة من ولد خراش ابن الصمة روى عنه محمد بن عمر الواقدي سمعت أبي يقول هو مجهول.

٣٣٠ - محمد بن مسلم غير الزهري [روى عن ... - ٧] روى عنه محمد ابن إسحاق سمعت أبي يقول: هو مجهول.

٣٣١ - (٨) محمد بن مسلم بن جاحل (٩) الصدفى روى عن أبيه عن جده عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم روى عنه شراحيل بن يزيد المعافرى.

٣٣٢ - محمد بن مسلم المعروف بابن وارة الرازي روى عن أبي عاصم النبيل والفريابي وابى المغيرة (١٠) [عبد القدوس بن الحجاج - ١١] سمعت

__________

= في ك (وابى) خطأ (١) مثله في تاريخ البخاري ووقع في ك (محمد) وفى اللسان (سعيد) وكلاهما خطأ (٢) من ك (٣) ك (الجهيمى) خطأ (٤) ك (يقول هو مجهول) (٥) سقط من ك (٦) م (دعسم) وفى اللسان (نعيم) وفى نسخة (جعشم) والله اعلم (٧) من ك وفى اللسان انه روى عن السرى بن اسماعيل وان ابن عدى قال (يحتمل انه أبو الزبير) (٨) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٩) ك (جاجل) م (حاحد) ولجد محمد هذا ترجمة في الاصابة (جاحل

أبو مسلم..) (١٠) مثله في التهذيب وتاريخ بغداد (٣ / ٢٥٧) وزاد (الحمصى) وهو عبد القدوس كما صرح به في م ووقع في ك (وابن المغيرة) خطأ (١١) من م.

(*)

منه وهو صدوق ثقة.

[قال أبو محمد - ١] ووجدت في كتب ابى زرعة بخطه قد كتب عنه ورأيت ابا زرعة يبجله ويكرمه.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمدا واسم ابيه ميمون ٣٣٣ - محمد بن ميمون روى عن بلال مؤذن [مسجد - ١] بيت المقدس روى عنه ضمرة بن ربيعة سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٣٣٤ - محمد بن ميمون الكندى روى عن يحيى اليمامى عن ابى طلحة الانصاري وروى عن الوليد بن قيس روى عنه شجاع بن الوليد سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول لااعرفه.

٣٣٥ - محمد بن ميمون بن كعب بن الخزرج روى عن ... (٢) سمعت أبي يقول: هو مجهول.

٣٣٦ - محمد بن ميمون بن مسيكة، ويقال محمد بن عبد الله بن ميمون ابن مسيكة روى عن عمرو بن الشريد روى عنه [وبر - ٣] بن ابى دليلة سمعت ابى يقول ذلك.

٣٣٧ - محمد بن ميمون الزعفراني أبو النصر روى عن جعفر بن محمد وهشام بن حسان وعبد الوهاب بن حسن (٤) روى عنه أحمد بن عبد الله بن يونس وعباد بن يعقوب وابو كريب وإبراهيم بن موسى سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: لا بأس به كان كوفى الاصل وليس

هذا بمحمد بن ميمون المكى، ومن لا يفهم لا يميز بينهما.

نا عبد الرحمن

__________

(١) من ك (٢) في تاريخ البخاري (١ / ١ / ٢٣٣) (عن ابيه عن جده ... ) (٣) سقط من م (٤) الاسم مشتبه في الاصلين كأنه (حنيس) وفى ترجمة عبد الوهاب (حسن) وهكذا في التهذيب واللسان ووقع في نسخة من تاريخ البخاري (حسن) وفى اخرى (حسين) (*) .

قال سئل أبو زرعة عن محمد بن ميمون الزعفراني فقال: كوفى لين.

٣٣٨ - محمد بن ميمون المروزى أبو حمزة السكرى روى عن أبي إسحاق الهمداني وعاصم بن كليب ومنصور ورقبة ومطرف والاعمش والسدى ويزيد النحوي وجابر الجعفي وابراهيم الصائغ (٥٣ م ٥) روى عنه الفضل بن موسى السيناني وعلي بن الحسن بن شقيق وعبدان وعتاب ابن زياد المروزى وعبد الرحمن بن علقمة المروزي ونعيم بن حماد سمعت أبي يقول ذلك [قال أبو محمد - ١] روى عنه عيسى [بن موسى - ١] [التيمى - ٢] البخاري المعروف بغنجار.

نا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر القزويني فيما كتب إلى قال نا أبو بكر الأثرم قال سألت أبا عبد الله أحمد بن حنبل عن ابى حمزة السكرى فقال: ما (٣) بحديثه عندي بأس هو أحب إلى من الحسين بن واقده نا عبد الرحمن أنا أبو بكر (٩٢٩ ك) ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال قال يحيى بن معين: أبو حمزة السكرى ثقة [نا أبو الفضل الهروي محمد بن أبي الحسين نا أحمد بن علي الأبار البغدادي نا محمد بن على الشقيقى اخبرني أبو عمرو نوح الهروي عن سفيان ابن عبد الملك قال قال عبد الله يعنى ابن المبارك: السكري يعنى ابا حمزة محمد بن ميمون - صحيح الكتب - ٢] .

٣٣٩ - محمد بن ميمون السلمان الثعلبي سمع امه ميمونة ابنة [ام - ٤] سرحان عن ابيها (٥) عن عائشة قالت: نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم عن نبيذ الجر روى عن مسلم أبو يحيى سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول.

٣٤٠ - محمد بن ميمون الخياط (٦) المكي أبو عبد الله روى عن ابى سعيد

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) م (ليس) (٤) من م ومثله في تاريخ البخاري (١ / ١ / ٢٣٤) واللسان (٥ / ٤٠٣) (٥) كذا في الاصلين والذى في التاريخ (عن امها ام سرحان سمعت عائشة) (٦) مثله في التهذيب ووقع في م (الحناط) (*) .

مولى بني هاشم وابن عيينة واسماعيل بن داود المخراقى سمع منه أبي.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: كان أميا مغفلا ذكر لي انه روى عن أبى سعيد مولى بنى هاشم عن شعبة حديثا باطلا وما ابعد أن يكون وضع للشيخ فانه كان أميا.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمدا واسم ابيه موسى ٣٤١ - محمد بن موسى الفطري وهو [موسى - ١] بن أبي عبد الله (٢) مولى الفطريين كان يتشيع روى عن سعيد المقبرى وعبد الله بن عبد الله ابن ابى طلحة وسعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة ويعقوب بن سلمة وعون بن محمد ابن الحنفية روى عنه الدراوردى وابن ابى فد يك وعبد الرحمن بن مهدي وعبد الله بن نافع ومعن بن عيسى وأبو عامر العقدى وابراهيم بن ابى الوزير وخالد بن مخلد وقتيبة واسحاق الفروى وعبد الله بن محمد الفهمى (٣) سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه (٥٤ م ٥)

فقال: صدوق صالح الحديث.

٣٤٢ - محمد بن موسى بن عبد الله بن يسار (٤) روى عن عمر بن عبد العزيز وابى عبد الله القراظ روى عنه انس بن عياض واسماعيل بن داود بن عبد الله بن مخراق سمعت أبي يقول ذلك.

٣٤٣ - محمد بن موسى العترى الكوفى أبو مالك روى عن الهزهاز بن ميزن وجبلة بنت المصفح روى عنه ... (٥) سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال وسألت أبي عنه فقال: هو شيخ يدل حديثه على الصدق.

__________

(١) من م (٢) مثله في تاريخ البخاري والتهذيب ووقع في ك (عبيد الله) (٣) ك (المهدى) (٤) مثله في تاريخ البخاري (١ / ١ / ٢٣٧) وهكذا في ترجمة عبد الله بن سفيان ووقع هنا في ك (سيار) (٥) روى عنه بشر بن الحكم كما في تاريخ البخاري.

٣٤٤ - محمد بن موسى الرواسى (١) روى عن أبيه روى عنه ... (٢) سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٣٤٥ - محمد بن موسى اليمامى روى عن حفص الانصاري عن انس في قصة الخمر (٣) روى عنه عمربن يونس اليمامي سمعت أبي يقول ذلك.

[قال أبو محمد - ٤] .

٣٤٦ - محمد بن موسى الثقفى روى عن ابيه في موت المغيرة بن شعبة روى عنه محمد بن عمر الكندى.

٣٤٧ - محمد بن موسى أبو غزية وهو ابن موسى بن مسكين روى عن مالك بن أنس وابن أبي الزناد (٥) روى عنه عبد الرحمن بن عبد الملك ابن شيبة الحزامى واسحاق بن موسى الخطمي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت [ابى - ٦] عن ابى غزية فقال: ضعيف الحديث.

٣٤٨ - محمد بن موسى بن اعين أبو يحيى الحرانى روى عن أبيه روى عنه محمد بن يحيى النيسابوري ومحمد بن مسلم سمعت أبي يقول ذلك.

٣٤٩ - محمد بن موسى بن أبي نعيم الواسطي روى عن وهيب وسعيد ابن زيد أخي حماد بن زيد وابراهيم بن سعد ومهدى بن ميمون وعبد العزيز بن مسلم القسملي وابى عوانة وهشيم ومحمد بن يزيد روى عنه أحمد بن سنان سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (٧) روى عنه أبي وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن قال سمعت أحمد بن سنان يقول: محمد بن موسى بن أبي نعيم (٨) ثقة صدوق.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول

__________

(١) من م ومثله في اللسان - ووقع في ك (الرواس) (٢) في اللسان (قال أبو حاتم روى عنه الاوزاعي) (٣) راجع التعليق على تاريخ البخاري (١ / ١ / ٢٣٧) (٤) من ك (٥) مثله في تاريخ البخاري (١ / ١ / ٢٣٨) ووقع في ك (وحدثنا ابن ابى الزياد) خطأ (٦) سقط من ك (٧) م (قلت) (٨) ك (يقول وابو نعيم) خطأ (*) .

سألت يحيى بن معين عن ابن ابى نعيم فقال: ليس بشئ.

سألت أبي عنه (١) فقال: صدوق.

٣٥٠ - محمد بن أبي موسى روى عن عبد الله بن عبد الرحمن عن علي (٢) رضي الله عنه، قال شريك لقيته بواسط وهو كوفي سمعت أبي يقول ذلك [قال أبو محمد - ٣] :.

٣٥١ - محمد بن أبي موسى روى عن القاسم بن مخيمرة روى عنه الأوزاعي سألت أبي عنه فقال: شيخ مجهول.

٣٥٢ - محمد بن ابى موسى (٥٥ م ٥) ويقال ابن ابى عياش روى

عن عطاء بن يسار روى عنه [عبد - ٤] الحميد بن سليمان وأبو أويس سمعت أبي يقول ذلك.

٣٥٣ - محمد بن موسى بن بزيع الشيباني الجريرى أبو عبد الله بصري روى عن إبراهيم بن خثيم بن عراك (٩٣٠ ك) وعمارة بن زاذان وخالد بن شوذب وقران بن تمام وخالد بن عبد الله الانساني من اهل انسان وانسان قريب من البصرة، كتب عنه أبي أيام الأنصاري وروى عنه سئل أبي عنه فقال: شيخ.

٣٥٤ - محمد بن موسى بن نفيع الحرشى بصري روى عن حماد بن زيد وأبي عوانة كتب عنه أبي وروى عنه.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: شيخ.

٣٥٥ - محمد بن موسى بن واضح الرازي روى عن السندي بن عبدويه ومكى بن ابراهيم سمع منه ابى بالري.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

٣٥٦ - محمد بن موسى بن سالم القاشانى المقرى روى عن زهير بن عباد

__________

(١) م (سئل عنه ابى) (٢) مثله في تاريخ البخاري (١ / ١ / ٢٣٦) ووقع في ك (عبد الرحمن وعلى) خطأ (٣) من ك (٤) سقط من م (*) .

وعثمان بن عمارة البصري سمعت منه بالري وهو صدوق.

٣٥٧ - محمد بن موسى أبو سعيد الكسائي الرازي روى عن على بن الجحد وحوثرة بن اشرس ومنجاب بن الحارث وعلى بن حكيم الاودى سمعت منه بالري وهو صدوق.

٣٥٨ - محمد بن موسى بن عيسى الحلواني أبو جعفر روى عن نصر بن

على وابى حفص الصيرفى (١) وعبد الوهاب بن فليح وهو صدوق ثقة.

٣٥٩ - (٢) [محمد بن موسى أبو العباس الكديمى البصري نزيل بغداد روى عن وهب بن جرير وروح بن عبادة.

سمعت أبي وتكثر (؟) في حديثه فقال: يدل حديثه على انه ليس بصدوق - ٣] .

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمد أو اسم ابيه مروان ٣٦٠ - محمد بن مروان بن الحكم بن أبي العاص القرشى رأى أباه روى عنه الزهري سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٣٦١ - محمد بن مروان العقيلى أبو بكر العجلى (٤) البصري روى عن يونس ابن عبيد وهشام بن حسان وعمارة بن ابى حفصة وابى نعامة العدوى وابى العوام السدوسى وعبد الملك بن ابى نضرة روى عنه عبد الرحمن ابن مهدى ومحمد بن سعيد بن الوليد ومسدد ومحمد بن سلام وضرار ابن صرد وابن ابى شيبة وابراهيم بن مهدى ومحمد بن عمرو بن جبلة (٥٦ م ٥) وأبو حفص الصيرفي ومحمد بن المثنى ونصر بن على سمعت

__________

(١) م (الفلاس) كذا) (٢) هذه الترجمة من م وانما هذا محمد بن يونس الكديمى وهو مشهور تأتى ترجمته في بابه باتفاق الاصلين (٣) من م (٤) عبارة البخاري (١ / ١ / ٢٣٢) (محمد بن مروان أبو بكر يعرف بالعجلى وكان عقيليا) ونحوه في التهذيب (٩ / ٤٣٥) فالرجل عقيلي ويقال له (العجلى) كأنه لقب ح.

(*)

أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال قال ابى رأيت محمد بن مروان العقيلى وحدث باحاديث وانا شاهد فلم اكتبها، تركتها على عمد وكتبها اصحابنا كأنه

ضعفه.

قال عبد الله قال أبي وحدث عنه ابن مهدي.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: محمد بن مروان العقيلى صالح.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن محمد بن مروان العقيلى فقال: ليس عندي بذلك.

٣٦٢ - محمد بن مروان الباهلى روى عن هشام بن حسان روى عنه محمد ابن بشار سمعت أبي يقول ذلك.

٣٦٣ - محمد بن مروان الذهلى روى عن أبي حازم روى عنه أبو أحمد الزبيري وأبو نعيم سمعت ابى يقول ذلك.

٣٦٤ - محمد بن مروان الكوفى ويعرف بالسدى روى عن يحيى بن عبيد الله والكلبي روى عنه هشام بن عبيد الله ومحمد بن عبيد المحاربي ويوسف ابن عدي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (٢) روى عن ابى حيان التيمى.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى ابن معين قال: السدى الصغير صاحب الكلبى اسمه محمد بن مروان مولى الخطابيين وليس بثقة.

نا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى نا عبد السلام بن عاصم الهسنجانى قال سمعت جريرا يقول: محمد بن مروان كذاب يعنى صاحب الكلبى.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: هو ذاهب الحديث متروك الحديث لا يكتب حديثه البتة (٣) .

٣٦٥ - محمد بن مروان أبو جعفر رأى عليا رضي الله عنه قال محمد بن سواء حدثنى محمد بن مروان مولى بنى سدوس سمعت ابى يقول ذلك.

٣٦٦ - محمد بن ابى مروان روى عن ابيه سمع سالم بن عبد الله قوله سمع

__________

(١) من ك (٢) م (قلت) (٣) قدم في م هنا ترجمة الواسطي الآتى آخر الباب (*)

منه يعقوب بن محمد الزهري [سمعت ابى يقول ذلك - ١] .

٣٦٧ - محمد بن مروان الواسطي روى عن [أبيه روى عنه - ٢] ... سمعت أبي يقول: هو مجهول.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمد أو اسم ابيه محمد ٣٦٨ - محمد بن محمد بن الاسود من بنى زهرة وامه من ولد سعد روى عن خاله عامر بن (٩٣١ ك) سعد روى عنه عبد الله بن عون سمعت أبي يقول ذلك.

٣٦٩ - محمد بن محمد بن نافع روى عن القاسم بن عبد الواحد (٣) بن ايمن المكى روى عنه عبد الملك بن ابراهيم (٥٧ م ٥) الجدي سمعت أبي يقول ذلك.

٣٧٠ - محمد بن محمد روى عن نافع روى عنه الأوزاعي، سألت أبي عنه فقال: لااعرفه.

٣٧١ - (٤) محمد بن محمد بن رجاء بن السندي أبو بكر الحنظلي قدم علينا حاجا روى عن إبراهيم بن محمد الشافعي واسحاق بن راهويه وابى عمار [الحسين بن حريث - ٥] كتبت عنه بمحضر ابي في مجلس وهو صدوق.

٣٧٢ - محمد بن محمد المعولى [وهو محمد - ٦] بن ابى بشر (٧) المعولى وجده أبو امه المعولى روى عن عمر بن حفص العامري (٨) والخليل ابن زياد كتب عنه ابى.

٣٧٣ - محمد بن محمد بن مصعب الصوري أبو عبد الله روى عن مؤمل

__________

(١) من ك (٢) من م وفيها نظر (٣) ك (عبد الرحمن) خطأ (٤) تأخرت في م هذه الترجمة بعد ترجمتين (٥) من م (٦) من ك (٧) تقدم مثله في ترجمة عمر بن حفص (٣ / ١ / ١٠٢) ووقع هنا في م (بشير) (٨) تقدم مثله في ترجمة عمر

ووقع هنا في م (المعافرى) .

(*)

ابن اسماعيل وخالد بن عبد الرحمن ومحمد بن المبارك الصوري وفديك ابن سليمان القيسارى سمعت منه بمكة وهو صدوق ثقة.

٣٧٤ - (١) محمد بن أبي محمد روى عن عوف بن مالك الاشجعى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال اعدد ستا، روى عنه يعلى بن عطاء سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٣٧٥ - محمد بن أبي محمد روى عن ابيه (٢) عن ابى هريرة قوله اخسؤا فيها قال تطبق عليهم جهنم، روى عنه عبد الله بن عيسى الجندي سمعت أبى يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٣٧٦ - محمد بن ابى محمد مولى زيد بن ثابت روى عن عكرمة وسعيد ابن جبير روى عنه محمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمد أو اسم ابيه مالك ٣٧٧ - محمد بن مالك بن المنتصر روى عن أنس روى عنه أبو بكر بن عبد الله وروى المطلب بن زياد عن رجل عنه سمعت أبي يقول ذلك [قال أبو محمد - ٣] .

٣٧٨ - محمد بن مالك أبو (٤) المغيرة الجوزجانى مولى البراء روى عن البراء بن عازب روى عنه أبو رجاء عبد الله بن واقد وابراهيم بن محمد أبو إسحاق.

سمعت أبي يقول: محمد بن مالك مولى البراء لا بأس به.

٣٧٩ - محمد بن مالك بن زبيد الهمداني (٥) روى عن أبيه عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الحياء من شرائع الايمان روى عنه

__________

(١) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٢) مثله في تاريخ البخاري (١ / ١ / ٢٢٥) ووقع في م (عن ابى ابيه) (٣) من ك (٤) ك (اخو) خطأ (٥) ك (الهمداني) خطأ (*) .

ابنه إبراهيم بن محمد بن مالك جد هارون بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمد أو اسم ابيه ميسرة ٣٨٠ - محمد بن ميسرة روى عن أبي هريرة روى عنه داود بن قيس الفراء سمعت ابى (٥٨ م ٥) يقول ذلك.

٣٨١ - محمد بن ميسرة روى عن طاوس انه كره جلود النمور روى عنه عبادة بن مسلم الفزاري سمعت أبي يقول ذلك.

٣٨٢ - محمد بن ميسرة وهو ابن ابى حفصة (١) أبو سلمة روى عن الزهري وعمرو بن دينار وقتادة وعلى بن زيد روى عنه ابن المبارك ووابو معاوية الضرير وابو إسحاق الفزارى وسعدان بن يحيى وروح بن عبادة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سئل يحيى بن معين عن محمد بن ميسرة الذى روى عنه أبو معاوية فقال: صالح.

٣٨٣ - محمد (٢) بن ميسرة أبو عمرو القاص والد أسباط بن محمد روى عن عكرمة روى عنه سليمان التيمى وابنه اسباط سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: أبو عمرو محمد والد اسباط بن محمد ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن أبي عمرو القاص والد اسباط فقال: شيخ.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمد أو اسم ابيه مرزوق ٣٨٤ - محمد بن مرزوق الباهلى ابْنِ ابْنَةِ مَهْدِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ البصري روى

__________

(١) م (حفص) خطأ (٢) زاد في التهذيب (بن عبد الرحمن بن خالد) (*) .

عن عبد الاعلى السامى (١) ومسلم بن قتيبة وصفوان بن عيسى سمع منه أبي وروى عنه سمعت أبي يقول: هو صدوق.

٣٨٥ - محمد بن مرزوق بن ابراهيم بن اسحاق يكنى أبا عبد الله روى عن روح بن عبادة روى عنه ... (٩٣٢ ك) سمعت أبي يقول ذلك [قال أبو محمد - ٢] .

٣٨٦ - محمد بن مرزوق بن راشد أبو عبد الله المصرى روى عن بشر (٣) ابن بكر التنيسى وخالد بن عبد الرحمن الخراساني سمع منه أبي بمصر.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمد أو اسم ابيه مزاحم ٣٨٧ - محمد بن مزاحم اخو الضحاك بن مزاحم روى عنه الضحاك وصدقة عن أبي عبد الرحمن عن سلمان روى عنه أبو مالك الأشجعي والوسيم بن جميل (٤) سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو منكر الحديث متروك الحديث.

٣٨٨ - محمد بن مزاحم أبو وهب اخو سهل بن مزاحم المروزى روى عن مقاتل بن حيان روى عنه محمد بن علي بن الحسن بن شقيق سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد (٥) روى عنه أحمد بن منصور المروزي.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن

يسمى محمدا (٥٩ م ٥) واسم ابيه مهاجر ٣٨٩ - محمد بن مهاجر كوفى روى عن إبراهيم بن محمد بن سعد بن ابى

__________

(١) في الاصلين (الشامي) خطأ (٢) من ك (٣) م (شريك) خطأ (٤) مثله في التهذيب (٩ / ٤٣٨) وهكذا يأتي في ترجمة الوسيم وهكذا ذكره غيره ووقع في ك هنا (كميل) خطأ (٥) م (قلت) (*) .

وقاص روى عنه أبو معاوية الضرير (١) وأبو زهير عبد الرحمن بن مغراء سمعت أبى يقول ذلك.

٣٩٠ - محمد بن مهاجر الشامي الانصاري اخو عمرو بن المهاجر مولى اسماء بنت يزيد الاشهلية روى عن ابيه مهاجر بن دينار مولى اسماء بنت يزيد وعن اخيه عمرو بن المهاجر صاحب عمربن عبد العزيز ويونس بن ميسرة بن حلبس وعروة بن رويم والوليد بن عبد الرحمن وكيسان مولى معاوية وعبد الملك بن أبي غنية وابى شيبة الرهاوى روى عنه الوليد بن مسلم ومروان بن محمد الطاطري وأبو مسهر وابو توبة الربيع ابن نافع وعبد الله بن يوسف التنيسي ويحيى بن صالح الوحاظى والحميد ابن بكار سمعت أبي يقول ذلك.

انا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٢] ابن حنبل فيما كتب إلى [قال سمعت ابى يقول: محمد بن مهاجر اخو عمرو بن مهاجر ثقة.

أنا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلي - ٣] قال أنا عثمان ابن سعيد [الدارمي - ٤] قال قلت ليحيى بن معين محمد بن مهاجر؟ فقال ثقة.

٣٩١ - محمد بن مهاجر القرشى روى عن نافع مولى ابن عمر قال كان ابن عمر إذا استقبل الحجر قال إيمانا بك سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمدا واسم ابيه مغيرة

٣٩٢ - محمد بن المغيرة بن الأخنس روى عن سعيد بن المسيب روى عنه ... (٥) سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٣٩٣ - محمد بن المغيرة أبو على بياع السابري بصري روى عن حوشب عن الحسن روى عنه موسى بن إسماعيل، سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) ك (البصري) خطا (٢) من ك (٣) سقط من ك (٤) من م (٥) في تاريخ البخاري (١ / ٢٤٤ ١) (قاله حجاج بن ارطاة) (*) .

٣٩٤ - محمد بن المغيرة الأصبهاني روى عن النعمان بن عبد السلام روى عنه أسيد بن عاصم.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمدا واسم ابيه المنهال ٣٩٥ - محمد بن المنهال العطار اخو الحجاج بن المنهال الانماطى روى عن عبد الواحد بن زياد وجعفر بن سليمان ويزيد بن زريع سمعت أبي يقول ذلك.

[قال أبو محمد - ١] روى عنه أبي وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه وعن محمد بن المنهال الضرير فقال: جميعا ثقتان، والضرير احفظ واكيس.

٣٩٦ - (٦٠ م ٥) محمد بن المنهال أبو عبد الله [الضرير - ٢] البصري روى عن يزيد بن زريع سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (٣) روى عنه أبي وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن سمعت ابى يقول كتب عنه على ابن المدينى كتاب يزيد بن زريع.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال: ثقة حافظ كيس هو احب إلى من امية بن بسطام.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابا زرعة يقول سألت محمد بن المنهال ان يقرأ على تفسيرا بى رجاء ليزيد بن زريع

فأملى على من حفظه نصفه ثم اتيته يوما آخر بعدكم (٤) فاملى على من حيث انتهى فقال خذ، فتعجبت من ذلك وكان يحفظ حديث يزيد بن زريع.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمدا واسم ابيه مخلد ٣٩٧ - محمد (٩٣٣ ك) بن مخلد أبو اسلم الرعينى الحمصى روى عن أبي معيد حفص بن غيلان ومالك بن أنس ومحمد بن الوليد الزبيدى والوليد ابن محمد الموقرى وهقل بن زياد والوليد بن كامل روى عنه محمد بن

__________

(١) من ك (٢) سقط من م (٣) م (قلت) (٤) كأنه يفتح الكاف أي بعد ايام عديدة وفى م (بعد ذلك) (*)

مصفى الحمصى وسعد بن محمد البيروتى.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال لم ارفى حديثه منكرا.

٣٩٨ - محمد بن مخلد الحضرمي روى عن محمد بن عبد الرحمن بن القارة سمع ابا على الهمداني (١) سمع قبيصة بن ذؤيب عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم من أم قوما سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقا ل: لااعرفه.

٣٩٩ - محمد بن مخلد الحضرمي سمع اسماعيل بن جعفر سمعت أبي يقول: لااعرفه ٤٠٠ - محمد بن مخلد أبو بكر الحرانى روى عن ضمرة ومحمد بن سليمان بن أبي داود الحرانى كتب عنه ابى بحران.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمد أو اسم ابيه مهران ٤٠١ - (٢) [محمد بن مهران سمع اباه سمعت ابى يقول ذلك ويقول هو مجهول - ٣] .

٤٠٢ - محمد بن مهران أبو جعفر (٤) الجمال الرازي روى عن محمد بن سلمة الحرانى وعبد العزيز الدراوردى ونوح بن قيس وفضيل بن عياض ومرحوم العطار وعتاب بن بشير سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (٥) روى عنه هارون بن اسحاق الهمداني وابى وأبو زرعة.

قال أبو محمد (٥) روى عن حاتم بن إسماعيل وملازم (٦) بن عمرو وعبد الله بن الحارث الجمحى.

نا عبد الرحمن سألت أبي عن ابى جعفر الجمال وابراهيم ابن موسى فقال (٦١ م ٥) كان أبو جعفر اوسع [حديثا - ٣] وابراهيم اتقن.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال: صدوق.

__________

(١) وقع في الاصلين هنا (النمرانى) كذا وتقدم في ترجمة ابن القارة (الهمداني) ومثله في تاريخ البخاري وهو المعروف (٢) هذه الترجمة من م فقط (٣) من م (٤) م (أبو حفص) خطأ (٥) م (قلت) (٦) ك (وسلام) خطأ (*)

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمدا واسم ابيه منصور ٤٠٣ - محمد بن منصور الجعفي الضرير جار بن (١) ابى شيبة روى عن يونس بن محمد {المؤدب - ٢] وحسين الجعفي وكان عثمان بن ابى شيبة يدل عليه ويأمر بالكتابة عنه سمعت أبي يقول [ذلك ويقول - ٢] :

هو مجهول، قال أبو محمد (٣) روى عنه علي بن الحسين بن الجنيد.

٤٠٤ - محمد بن منصور القهستانى أبو عبد الله ويعرف بابى طالوت الرازي روى عن عبد الرحمن الدشتكي ومحمد عبد الله بن أبي جعفر الرازي وابراهيم بن الاشعث صاحب فضيل (٤) واسحاق ختن سلمة بن الفضل سمع منه أبي وسألته عنه فقال: ثقة.

٤٠٥ - محمد بن منصور أبو عبد الله الجندي اليماني سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٤٠٦ - محمد بن منصور روى عن جعفر بن سليمان الضبعى روى عنه أحمد بن إبراهيم الدورقي سمعت أبي يقول ذلك {قال أبو محمد - ٥] .

٤٠٧ - محمد بن منصور الطوسى نزيل بغداد روى عن يحيى بن سعيد القطان وابى احمد الزبيري وروح بن عبادة سمعت منه ابى رحمه الله وروى عنه وعلى بن الحسين بن الجنيد وابو بكر بن ابى الدنيا.

٤٠٨ - محمد بن منصور الجواز (٦) وهو ابن منصور بن ثابت بن خالد المكى الخزاعي روى عن سفيان بن عيينة وابى سعيد عبد الرحمن بن عبد الله مولى بنى هاشم كتب عنه أبي وروى عنه.

__________

(١) ك (جابر بن) خطأ (٢) من م (٣) م (قلت) (٤) هو فضيل بن عياض كما مر في ترجمة ابراهيم (٥) من ك (٦) هكذا ضبطه ابن السمعاني في الانساب الورقة (١٣٩) الف ووقع في ك (الجوانى) وفى م (الجوار) (*) .

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمد أو اسم ابيه المثنى ٤٠٩ - محمد بن المثنى أبو موسى العنزي المعروف بالزمن روى عن يحيى ابن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدى وعبد الاعلى السامى (١) والهيثم بن عبيد الصيد (٢) وابن ابى عدى وابى عامر العقدى روى عنه أبي وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله ابن أحمد [بن محمد - ٣] بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين وذكر ابا موسى ازمن فقال: ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن محمد بن المثنى فقال: صالح

الحديث صدوق [قال أبو محمد - ٣] .

٤١٠ - محمد بن المثنى بغدادي صاحب بشر بن الحارث روى عن نوح ابن يزيد المؤدب وبشر بن الحارث كتبت عنه مع أبي وهو صدوق.

(٢ م ٥) باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمد أو اسم ابيه معاذ ٤١١ - محمد بن معاذ بن ابى بن كعب روى عن أبيه روى عنه (٩٣٤ ك) معاذ بن محمد سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد.

٤١٢ - محمد بن معاذ بن عياذ (٤) ابن اخى معاذ بن معاذ (٥) العنبري

__________

(١) هو عبد الأعلى بن عبد الأعلى البصري السامى بالمهملة نسبة إلى سامة بن لؤى هكذا ضبطوه ووقع في الاصلين هنا (الشامي) وكذا وقع في ترجمة (٣ / ١ / ٢٨) فينبعى اصلاحه هناك (٢) ك (عبد الصمد) خطأ (٣) من ك (٤) بلا نقط في م وفى التهذيب (٩ / ٤٦٢) (عباد) وصنيع اصحاب المشتبه يقتضيه (٥) كذا والظاهر (ابن ابن اخى معاذ بن معاذ) فان محمدا هذا كما في التهذيب هو محمد بن معاذ (*) =

روى عن عبد المؤمن بن عبيد الله وصدقة بن ابى سهل وفضالة بن عبد الملك روى عنه أبي وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: صدوق ليس به بأس.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول قدم الرى وصار إلى طبرستان.

٤١٣ - محمد بن معاذ الشامي الدمشقي روى عن سعيد بن بشير وسهل ابن هاشم وسعيد (١) بن عبد العزيز روى عنه يزيد بن عبد الصمد الدمشقي.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال: لااعرفه.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمدا واسم ابيه مجيب (٢) ٤١٤ - محمد بن مجيب (٣) أبو همام الدلال صاحب الرقيق (٤) بصرى روى عن الثوري وهشام بن سعد وسعيد بن السائب وابراهيم بن طهمان واسراءيل روى عنه بندار ومحمد بن المثنى وعلي بن نصر سمعت أبى يقول [ذلك ويقول - ٥] كتبت عنه قال أبو محمد (٦) وروى عنه أبي.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: صالح الحديث صدوق ثقة.

٤١٥ - محمد بن مجيب الثقفى روى عن جعفر بن محمد روى عنه [محمود ابن خداش ومحمد بن حسان وشعيب بن حرب - ٥] نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: شيخ بغدادي ذاهب الحديث

__________

= ابن عباد بن معاذ بن نصر بن حسان) ومعاذ بن معاذ هو معاذ بن معاذ بن نصر ابن حسان (١) ك (وشعبة) خطأ (٢) كذا وياتى ما فيه (٣) كذا والصواب في هذا (محبب بحاء مهملة موحدتين على وزن محمد ضبطه عبد الغنى في المؤتلف ص ١٢٣ وغيره) (٤) مثله في نسخة من تاريخ البخاري (١ / ١ / ٢٤٧) ووقع في م والنسخة الاخرى من التاريخ (الدقيق) وكذا في التهذيب (٢ / ٤ ٢) والرقيق بالراء اشبه بقولهم (الدلال) ٥) من ك (٦) م (قلت) (*) .

٤١٦ - محمد بن مجيب المصيصى روى عن..سمعت أبي يقول: هو مجهول.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمدا واسم ابيه مرداس ٤١٧ - محمد بن مرداس أبو عبد الله الانصاري بصرى روى عن خارجة

ابن مصعب روى عنه أبو عقيل محمد بن حاجب سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٤١٨ - محمد بن مرداس القطان الرازي روى عن سفيان بن عيينة والنضر بن شميل وعبد الرحمن بن الدشتكى وعمرو (١) بن زرارة سمع منه أبي بالرى وروى عنه.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

(٢) باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمد بن المنذر ٤١٩ - محمد بن المنذر بن الزبير بن العوام روى عن ابيه روى عنه فليح ابن محمد سمعت أبي يقول ذلك.

٤٢٠ - محمد بن المنذر بن اسد أبو المنذر الهروي (٦٣ م ٥) روى عن ... [روى عنه ... ٣] سمعت أبي يقول: هو مجهول.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمدا واسم ابيه على الميم من الافراد ٤٢١ - محمد بن المنكدر وهو ابن المنكدر بن عبد الله بن الهدير القرشى

__________

(١) مثله في التهذيب ووقع في ك (وعمر) (٢) هذا العنوان من م وتقدمت فيها الترجمتان هنا ووقعتا في ك في الباب الآتى كما سنشير إليه هناك (٣) من م وفى الثقات (روى عن عبد الله بن نمير ... ) ونقله في اللسان (٥ / ٣٩٤) (*) .

التميمي أبو عبد الله روى عن جابر وابن عمر (١) واميمة بنت رقيقة وعبد الله بن الزبير واسماء ابنة ابى بكر وسفينة وابى رافع روى عنه الزهري وعمرو بن دينار وهشام بن عروة وايوب السختيانى وابو حازم سلمة بن دينار ومالك وابن جريج والثوري وشعبة ومعمر

وعبد العزيز الماجشون وأبو عوانة سمعت أبي يقول ذلك: نا عبد الرحمن نا عمر بن شبة بن عبيدة النميري البصري نا هارون - يعني ابن معروف نا سُفْيَانُ - يَعْنِي ابْنَ عُيَيْنَةَ - قال: كان محمد بن المنكدر من معادن الصدق يجتمع إليه الصالحون نا عبد الرحمن أنا أبو بكر محمد بن عمير الطبري قال قال أبو بكر يعني عبد الله بن الزبير الحميدي: محمد بن المنكدر حافظ.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: محمد بن المنكدر ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن محمد بن المنكدر فقال: ثقة.

٤٢٢ - محمد بن المرتفع روى عن ابن الزبير روى عنه ابن جريج وسفيان بن عيينة وابو سعيد بن عوذ البراد سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (٢) وروى عنه عمربن محمد العمرى.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله ابن أحمد [بن محمد - ٣] بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت ابى يقول محمد بن المرتفع شيخ ثقة روى عنه ابن جريج وابن عيينة.

٤٢٣ - محمد بن مينا روى عن ابن عمر روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري سمعت ابى يقول ذلك.

٤٢٤ - محمد بن [مسافع بن - ٤] مساور قال رأيت سعد بن ابى وقاص والحسن (٩٣٥ ك) بن على روى عنه محمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) م (عن جابر بن عمرو) خطأ (٢) م (قلت) (٣) من ك (٤) من م ومثله في تاريخ البخاري (*) .

٤٢٥ - محمد بن المنتشر بن الاجدع الهمداني (١) ثم الوادعى ابن اخى

مسروق بن الاجدع روى عن ابن عمرو عائشة وعمرو بن شرحبيل وعباية بن رداد (٢) روى عنه ابنه إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره عبد الله بن بشر الطالقاني قال سمعت عبد الملك الميموني قال قلت لأحمد بن حنبل: محمد بن المنتشر؟ فوثقه وقال خيراء.

٤٢٦ - محمد (٦٤ م ٥) بن مرة روى عن عبد الرحمن بن الاسود والحكم بن عتيبة وحماد بن ابى سليمان ومحمد بن عبد الرحمن (٣) روى عنه ابن جريج وشعبة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: محمد بن مرة ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن محمد بن مرة فقال: شيخ كوفى صالح الحديث.

٤٢٧ - محمد بن مطير روى عن أبيه مطير عن ذى الزوائد روت عنه ابنته [امة - ٤] الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

٤٢٨ - محمد بن معن بن نضلة بن عمرو الغفاري روى عن ابيه معن بن نضلة روى عنه ابن ابنه محمد بن معنى سمعت ابى يقول ذلك.

٤٢٩ - محمد بن معن بن محمد بن معن بن نضلة الغفاري أبو يونس روى عن جده محمد بن معن وعن ابيه وعن ربيعة ومحمد بن عبد الله بن عمرو ابن عثمان وداود بن خالد بن دينار وخالد بن سعيد روى عنه الحميدي وإبراهيم بن المنذر وعلى ابن المدينى وأبو يعلى محمد بن الصلت [الثوري - ٥] وابو موسى الخطمى الانصاري وحامد بن يحيى البلخى وأبو مصعب المديني سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (٦) ويقال كنيته أبو معن.

نا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء البغدادي قال قال على ابن المدينى

__________

(١) ك (الاجذع الهمذانى) خطأ (٢) ك (داود) خطأ (٣) مثله في التهذيب

ووقع في م (محمد بن عبد الله) (٤) سقط من م (٥) من م (٦) م (قلت) (*) .

محمد بن معن الغفاري هو ابن معن بن نضلة بن عمرو (١) الغفاري ثقة.

نا عبد الرحمن قال قرى على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول محمد بن معن مدينى ليس به بأس.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن محمد بن معن الغفاري فقال: صدوق.

٤٣٠ - محمد بن مخنف قال دخلت مع ابى على علي بن أبي طالب رضي الله عنه عام بلغت الحلم روى عنه يحيى بن سعيد ابوابى مخنف سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٤٣١ - محمد بن مطرف أبو غسان الليثى المدينى سكن عسقلان روى عن أبى حازم وزيد بن أسلم والعلاء بن عبد الرحمن وداود بن فراهيج وسهيل بن ابى صالح [وعبد الرحمن - ٢] بن حرملة روى عنه عبد الله ابن المبارك ورواد بن الجراح وعبد الله بن وهب ومبشر بن اسماعيل وسعيد بن عبد الجبار الزبيدى ويزيد بن هارون والحسن بن موسى الأشيب وعبد الرحمن بن زياد الرصاصي وعلى بن عياش [الحمصى - ٣] وسعيد بن ابى مريم وآدم العسقلاين (٦٥ م ٥) وعلي بن الجعد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال وسمعت ابى يقول قال لى احمد بن حنبل وذكر محمد بن مطرف فجعل يثنى عليه.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٣] فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٣] قال قلت ليحيى بن معين: محمد بن مطرف ما حاله؟ قال: أبو غسان، ليس به بأس.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: أبو غسان محمد بن مطرف أرجو أن يكون ثقة.

نا عبد الرحمن

قال سألت ابى عن ابن غسان محمد بن مطرف فقال: ثقة.

٤٣٢ - محمد بن مغيث روى عن محمد بن كعب القرظى روى عنه الاجلح (٤)

__________

(١) ك (عمر) خطأ (٢) سقط من م (٣) من م (٤) مثله في تاريخ البخاري وغيره ووقع في م (روى عنه عبد الله بن الاجلح) (*) .

سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٤٣٣ - محمد بن محمود بن عبد الله بن مسلمة ابن اخى (١) محمد بن مسلمة الانصاري الحارثى {روى عن ... - ٢] روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري سمعت أبي يقول ذلك.

٤٣٤ - محمد بن المعلى بن عبد الكريم الهمداني (٣) اليامى ابن اخى زبيد اليامى كوفى (٩٣٦ ك) سكن الرى في بعض قراها (٤) روى عن عبيد الله بن عمر وزياد بن خيثمة والجراح بن الضحاك واشعث ابن سوار [ومحمد بن إسحاق - ٢] روى عنه محمد بن مهران الجمال ومحمد بن عمرو زنيج ومقاتل بن محمد سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (٥) روى عن يحيى بن سعيد الأنصاري و [ابى - ٦] خالد الدالانى وزكريا بن أبي زائدة وسعيد بن ابى عروبة وجويبر بن سعيد روى عن علي بن بحر (٧) بن برى وهشام بن عبيد الله الرازي سمعت ابى يقول سمعت محمد بن عمرو زنيج يقول ذكرت لابراهيم بن موسى محمد ابن المعلى فقال فاتني وكان من الثقات.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: صدوق لا بأس به.

نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن محمد بن المعلى الهمداني (٣) فقال: كوفى (٨) سكن الرى صدوق في الحديث (٩) .

٤٣٥ - محمد بن مساحق روى عن عامر بن عبد الله بن الزبير روى عنه فليح بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك.

٤٣٦ - محمد بن منيب العدنى روى عن السري بن يحيى وقريش بن حيان

__________

(١) الظاهر (ابن ابن اخى) (٢) من ك (٣) ك (الهمذانى) خطأ (٤) ك (قراهما) خطأ (٥) م (قلت) (٦) سقط من م (٧) ك (يحيى) خطأ (٨) ك (كان كوفيا) (٩) وقعت هنا في ك ترجمة محمد بن المنذر بن الزبير وترجمة محمد بن المنذر بن اسد وقد قدمنا هما تبعا لما في م قبل هذا الباب في باب مستقل.

روى عنه على ابن المدينى وسلمة بن شبيب واسحاق بن الضيف واحمد ابن منصور الرمادي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت.

أبي عنه فقال: شيخ ليس به بأس.

٤٣٧ - محمد بن مهزم الشعاب العبدى البصري ويقال الرمام يرم (٦٦ م ٥) القصاع يكنى ابا عمرو روى عن محمد بن واسع ومعروف المكى وكريمة بنت همام (١) روى عنه ابن المبارك [وعبد الرحمن بن محمد - ٢] ووكيع وعبد الصمد بن عبد الوارث ووهب بن جرير ويحيى بن اسحاق السالحينى ومسلم بن إبراهيم وأبو عمر الحوضي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: محمد بن مهزم ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن محمد بن مهزم فقال: ليس به بأس.

٤٣٨ - محمد بن معدان قال: خاصمت الحسن.

روى عنه موسى ابن اسماعيل المنقري سمعت أبي يقول ذلك.

٤٣٩ - محمد بن معبد ادرك عمربن عبد العزيز سمع منه نوح بن قيس

الحداني سمعت ابى يقول ذلك.

٤٤٠ - محمد بن محبوب أبو عبد الله البصري روى عن حماد بن سلمة وأبي عوانة وعبد العزيز بن مسلم روى عنه ... (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

٤٤١ - محمد بن مصعب القرقسانى روى عن الاوزاعي وأبي بكر بن أبي مريم وسحيم بن هانئ روى عنه أبو بكر بن أبي شيبة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٤] بن حنبل فيما كتب إلى قال سمعت أبي وذكر محمد بن مصعب فقال: لا بأس به وحدثنا عنه

__________

(١) زاد في ك (عبد الرحمن بن محمد) ووقعت في م في الرواة عنه كما يأتي وهو اشبه (٢) وقع في م هنا وهو اشبه ووقع في ك قبل كما مر (٣) في التهذيب (٩ / ٤٢٩) (وعنه البخاري وابو داود ... ) (٤) من ك (*) .

باحاديث.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله [بن أحمد - ١] فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: لم يكن محمد بن مصعب من اصحاب الحديث كان مغفلا حدث عن ابى رجاء عن عمران بن حصين، كره بيع السلاح في الفتنة: وهو كلام ابى رجاء.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال ليس بقوي (٢) .

نا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة عن محمد بن مصعب القرقسانى فقال: صدوق في الحديث ولكنه حدث باحاديث منكرة.

قلت فليس هذا مما يضعفه؟ قال: نظن انه غلط فيها.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: ضعيف الحديث، قلت له ان ابا زرعة قال كذا وحكيت له كلامه فقال: ليس هو عندي كذا ضعف لما حدث بهذه المناكير.

نا عبد الرحمن قال قلت لابي زرعة محمد بن مصعب وعلى بن عاصم ايهما احب اليك؟ قال محمد بن مصعب احب إلى على بن عاصم تكلم بكلام سوء ما اقل

من حدث عنه من اصحابنا.

٤٤٢ - محمد بن مسور روى (٩٣٧ ك) عن قرين بن ابراهيم (٦٧ م ٥) قال سمعت [عمربن سعد روى عنه - ٣] إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف سمعت أبي يقول ذلك.

٤٤٣ - محمد بن معاوية النيسابوري أبو على سكن بغداد ثم سكن مكة روى عن الليث بن سعد (٤) وزهير بن معاوية وابى اويس وسلام بن ابى مطيع ومحمد بن سلمة سمع منه أبي وابو زرعة رحمهما الله بمكة.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: محمد بن معاوية النيسابوري كذاب.

نا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي قال أنا أبو بكر الأثرم قال سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل وذكر محمد بن معاوية النيسابوري فقال: رأيت احاديثه

__________

(١) من ك (٢) م (بالقوى) (٣) سقط من م وراجع تاريخ البخاري والتعليق عليه (١ / ١ / ٢٤٢) (٤) ك (سعيد) خطأ (*) .

احاديث موضوعة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة عن محمد بن معاوية نزيل مكة فقال: كان شيخا صالحا الا انه كلما لقن يلقن، وكلما قيل ان هذا من حديثك حدث به، يجيئه الرجل فيقول: هذا من حديث معلى الرازي وكنت انت معه فيحدث بها على التوهم - وترك أبو زرعة الرواية عنه ولم يقرأ علينا حديثه.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن محمد ابن معاوية فقال: روى احاديث لم يتابع عليها، احاديث منكرة فتغير حاله عند اهل الحديث.

٤٤٤ - محمد بن مجاشع بن محمد الثعلبي (١) روى عن ابيه عن كهيل روى

عنه عيسى بن يونس سمعت ابى يقول ذلك.

٤٤٥ - محمد بن المبارك الصوري أبو عبد الله روى عن صدقة بن خالد ويحيى بن حمزة والهيثم بن حميد والمغيرة بن عبد الرحمن روى عنه أبو النضر الفراديسى وشعيب بن شعيب وابو زرعة الدمشقي ومحمد بن عوف سمعت أبي يقول ذلك [قال أبو محمد:

هو ثقة - ٢] .

٤٤٦ - محمد بن المصفى الحمصى روى عن بقية ومحمد بن حرب ومحمد بن حمير والوليد بن مسلم وسويد بن عبد العزيز وشريح بن يزيد ويحيى ابن سعيد العطار (٣) كتب عنه أبي وروى عنه.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عن محمد بن المصفى فقال: صدوق.

٤٤٧ - محمد بن مسروق الكندى روى عن مسعر وعبيد الله الوصافى (٤) ومحمد بن عمرو بن علقمة وابى معشر نجيح ومهدى بن ميمون وشيبان بن عبد الرحمن النحوي روى عنه هشام بن عمار وموسى بن عبد الرحمن [المروزي - ٥] نا عبد الرحمن نا موسى بن (٦٨ م ٥) عبد الرحمن

__________

(١) بلا نقط في م وراجع تاريخ البخاري مع التعليق (١ / ١ / ٢٣٠) (٢) من ك (٣) م (القطان) واراه خطأ (٤) ك (الرصافي) خطأ (٥) من م (*) .

المسروق قال حدثنى جدى محمد بن مسروق [المسروق - ١] الكندى.

٤٤٨ - محمد بن مقاتل المروزى أبو الحسن روى عن عبد العزيز الدراوردي وهشيم وابن المبارك روى عنه أبي وأبو زرعة سئل أبي عنه فقال: صدوق.

٤٤٩ - محمد بن ميسر أبو سعد الصاغانى روى عن هشام بن عروة وابن

جريج وابى جعفر الرازي روى عنه أحمد بن حنبل ومحمد بن عيسى ابن الطباع وأبو بكر بن أبي شيبة واحمد بن منيع سمعت أبي يقول ذلك.

٤٥٠ - محمد بن ماهان وماهان هو أبو حنيفة (٢) صاحب القصب الواسطي روى عن محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير ونافع بن عمرو حماد ابن سلمة والعلاء بن راشد وعمر بن رياح روى عنه ابنه وشعيب بن عبد الحميد الطحان [قال أبو محمد - ٣] .

٤٥١ - محمد بن ماهان السمار بغدادي روى عن محمد بن عبيد وشبابة ابن سوار كتب ابى رحمه الله (٤) بعض فوائده ولم يقض لنا السماع منه، سمعت أبي يقول: هو مجهول.

٤٥٢ - محمد بن المتوكل العسقلاني المعروف بابن ابى السرى روى عن معتمر بن سليمان ورديج بن عطية والوليد بن مسلم وبقية سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (٥) روى عنه محمد بن عوف [الحمصي - ٦] وأبى وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال لين الحديث.

٤٥٣ - محمد بن معمر القيسي البصري البحراني روى عن أمية بن خالد وحميد بن حماد بن ابى الخوار (٧) وحرمى بن عمارة ومحمد بن بكر البرسانى سمع منه أبي بالبصرة في الرحلة الثالثة وروى عنه.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

__________

(١) ليس في م (٢) ك (حنيف) خطأ (٣) من ك (٤) م (كتبنا) (٥) م (قلت) (٦) من م (٧) ك (الجوار) خطأ ولم ينقط في م وقد ضبطه اصحاب المشتبه وغيرهم (*) .

٤٥٤ - (١) [محمد بن ميزان الايلى (٩٣٨ ك) روى عن أبي داود الطيالسي روى عنه أبو زرعة - ٢] .

٤٥٥ - (٣) محمد بن مسعود روى عن عبد الرحمن بن مهدي روى عنه ... سمعت أبي يقول: هو مجهول (٤) [قال أبو محمد - ٥] .

٤٥٦ - محمد بن مهدى الايلى روى عن أبي داود الطيالسي روى عنه أبو زرعة رحمه الله [قال أبو محمد - ٥] .

٤٥٧ - محمد بن مجاهد بن جهور أبو عبد الله البزاز نزيل قزوين رازى من دار أبي الأقوال روى عن ابى عامر العقدى والوليد بن عقبة واسحاق بن سليمان وابى اسامة وابى بكر الحنفي وحماد بن مسعدة كتب عنه ابى بقزوين وكنى عنه اسمه في كتابه وكتب حدثنا محمد بن جهور أبو عبد الله البزاز كتب في طرف من السطر محمد بن مجاهد.

نا عبد الرحمن قال (٦٩ م ٥) سئل أبي عنه فقال: صدوق (٦) .

٤٥٨ - محمد (٧) بن ابى المجالد {مولى - ٨] ابن ابى اوفى روى عن ابن أبي أوفى وابن ابزى وعبد الله بن شداد روى عنه الشيباني واشعث ابن سوار وشعبة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره

__________

(١) ليس هذه الترجمة في م (٢) من ك (٣) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٤) بهامش ك ((قال الذهبي) في ميزانه ما هو مجهول هو (العجمي نزيل) طرسوس صدوق كبير المحل (ولكن ما) عرفه أبو حاتم.

انتهى.

وفى التذهيب (قال ابوالقا) سم عبد الله بن الابندوني لا بأس به (وقال ابن) وضاح رفيع الشان فاضل (ليس بدو) ن احمد بن حنبل، قال وقال الخطيب ثقة (وقال) ابن عبد البر قال ابن وضاح ما رأيت..في الحديث من محمد بن مسعود العجمي قلت (توفى في) حدود الخمسين ومائتين) والكلمات المقوسة لم تظهر في اصلنا الفوترغرافى فاكملتها من الميزان والتهذيب (٥) من ك (٦) في م هنا ترجمة محمد ابن منده الآتية آخر الباب (٧) ويقال اسمه عبد الله (٨) سقط من م.

(*)

أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: محمد بن ابى المجالد ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن محمد بن ابى المجالد الذى روى عن مقسم روى عنه السدى فقال: كوفى ثقة.

٤٥٩ - (١) محمد بن مسكين بن نميلة روى عن عبادة بن عمر (٢) بن ابى ثابت السلولى عن عكرمة بن عمار روى عنه أحمد بن صالح المصري.

نا عبد الرحمن قال حدثنا عنه أبو بكر أحمد بن عمرو بن ابى عاصم النبيل.

٤٦٠ - محمد بن أبي المقدام روى عن الزهري قوله سمع منه الأوزاعي سمعت أبي يقول ذلك.

٤٦١ - (٣) محمد بن ابى مريم الطائفي روى عن ... (٤) روى عنه الفضل بن موسى سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٤٦٢ - محمد بن ابى مريم مولى لبنى سليم ثم لبنى ناضرة روى عن سعيد ابن المسيب روى عنه بكير بن الأشج سمعت ابى يقول ذلك.

٤٦٣ - محمد بن منده الأصبهاني نزيل الري روى عن الحسين بن حفص وبكر بن بكار ومحمد بن بكير الحضرمي لم يكن عندي بصدوق اخرج اولا عن محمد بن بكير الحضرمي فلما كتب عنه استحلى الحديث ثم اخرج عن بكر بن بكار والحسين بن حفص ولم يكن سنه سن من يلحقهما.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمدا واسم ابيه على النون ٤٦٤ - محمد بن النعمان بن بشير وهو ابن بشير بن سعد الانصاري كان يسكن دمشق روى عن أبيه روى عنه الزهري سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) تأخرت هذه الترجمة في م بعد ثلاث تراجم (٢) مثله في ترجمة عبادة من

التهذيب ووقع في ك هنا (عمرو) (٣) تأخرت في م هذه الترجمة عن تعليتها (٤) في تاريخ البخاري (١ / ١ / ٢٤٨) (عن الزهري) (*) .

٤٦٥ - محمد بن النعمان سمع طلحة اليامى وابا قيس الاودى روى عنه شعبة وقيل لشبعة من هو قال: خير الناس.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: شيخ.

٤٦٦ - محمد بن النعمان أبو اليمان البصري {روى عن ... ١] روى عنه عبد الله بن بكر السهمي وأبو موسى محمد بن المثنى (٢) سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو شيخ مجهول.

٤٦٧ - محمد بن نافع الطاحى سمع انس بن (٧٠ م ٥) مالك روى عنه نوح بن قيس الحدانى سمعت ابى يقول: لااعرفه.

٤٦٨ - (٣) محمد بن نافع بن جبيربن مطعم روى عن كريب عن ابن عباس روى عنه محمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

٤٦٩ - محمد بن نافع بن عجير وهو ابن عبد يزيد بن هاشم روى عن أبيه [عن علي - ٤] روى عنه يزيد بن عبد الله بن (٥) أسامة بن الهاد سمعت ابى يقول ذلك.

٤٧٠ - محمد بن نافع أبو بكر البصري روى عن ابى عبيدة معمر بن المثنى وامية بن خالد روى عنه سهل بن محمد سمعت أبي يقول ذلك.

٤٧١ - محمد بن النيل (٦) الفهرى روى عن ابن عمر، وادخل يحيى بن ايوب بينه وبين ابن عمر ابا (٧) بكر بن يزيد بن سرجس (٨) روى عنه الليث بن سعد ويحيى بن أيوب سمعت أبي يقول ذلك.

٤٧٢ - محمد بن نشر الهمداني (٩) روى عن ابن الحنفية روى عنه ليث

__________

(١) من ك وانظر الحاشية الآتية (٢) في لسان الميزان (٥ / ٤٠٦) (حدث عنه محمد بن المثنى ... روى عن الحميدى وعبد الله بن بكر السهمي) وهذا اشبه (٣) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٤) من ك (٥) زاد في ك (ابى) خطأ (٦) ك (النبيل) كذا وراجع تاريخ البخاري مع التعليق (١ / ١ / ٢٥١) (٧) في الاصلين (أبو) (٨) م (سرخس) خطأ (٩) ك (الهمذانى) خطأ (*) .

ابن ابى سليم وأبو روق عطية بن الحارث الهمداني (١) سمعت أبي يقول ذلك.

٤٧٣ - محمد بن نجيد بن عمران بن حصين سمع اباه روى عنه ابنه يعقوب سمعت أبي يقول ذلك.

٤٧٤ - (٢) محمد بن نعيم مولى عمر بن الخطاب روى عن محمد بن عمر ابن على سمعت ابى يقول (٩٣٩ ك) ذلك ويقول: هو مجهول.

٤٧٥ - محمد بن نعيم بن عبد الله المجمر روى عن أبيه روى عنه اسماعيل بن داود بن عبد الله بن مخراق سمعت أبي يقول ذلك.

٤٧٦ - محمد بن نعيم الجوزجانى السعدى روى عن معتمر بن سليمان وعباد بن عباد وعمر بن عبيد وكنانة بن جبلة روى عنه ابى.

٤٧٧ - محمد بن نعيم الجرمى سكن حماة على مرحلة من سلمية شامى روى عن ابى اليمان واحمد بن شبويه (٣) المروزى كتب عنه ابى.

٤٧٨ - محمد بن نوح [بصرى - ٤] روى عن كثيربن زياد عن الشعبى روى عنه حماد بن سلمة ونوح بن قيس سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: لااعرفه.

٤٧٩ - محمد بن نوح القومسى سعدى رازى الاصل سكن قومس روى عن أبي بكر بن عياش وابن المبارك وهشيم وعباد بن العوام سمع

منه ابى بالرى وروى عنه.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

٤٨٠ - محمد بن نصير (٥) أبو نصير سمع (٦) حبيب بن ابى ثابت واباه وامه روى عنه يعقوب بن إسحاق الحضرمي وابو سلمة سمعت

__________

(١) ك (الهمذانى) خطأ (٢) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٣) ك (شنبويه) كذا وقد اوضحنا حاله في التعليق على ترجمة احمد (٤) من ك (٥) مثله في تاريخ البخاري والثقات والميزان واللسان ووقع في ك (نصر) وذكر في الميزان انه وقع كذلك في نسخة (٦) ك (سمعت) كذا (*)

ابى يقول ذلك.

٤٨١ - محمد بن النضر أبو عبد الرحمن الحارثى العابد (٧١ م ٥) كوفى روى عن الأوزاعي روى عنه عبد الله بن المبارك وابو نصر التمار سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (١) وروى عنه عبد الرحمن بن مهدى.

٤٨٢ - محمد بن نفيع الضبى روى عن خاله سمع سالم بن عبد الله سمع منه العلاء بن الحصين سمعت أبى يقول ذلك ويقول: لااعرفه.

٤٨٣ - محمد بن نفيع الكوفى روى عن عطاء بن أبي رباح (٢) روى عنه خلاد بن يحيى سمعت أبي يقول ذلك {ويقول: هو مجهول - ٣] .

٤٨٤ - محمد بن نشيط العامري روى عن بكر بن عبد الله المزني روى عنه مسلم وأبو سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

٤٨٥ - محمد بن نضيلة روى عن خالد بن عبد الله عن على في تزويج (٤) على فاطمة رضي الله عنهما روى عنه عمران بن جعفر سمعت أبي يقول ذلك.

٤٨٦ - محمد بن النوشجان أبو جعفر السويدي البغدادي روى عن الوليد ابن مسلم وسويد بن عبد العزيز روى عنه أحمد بن حنبل سمعت أبي يقول

[ذلك ويقول - ٥] لاأعرفه.

٤٨٧ - محمد بن نجيح وهو ابن ابى معشر المديني روى عن أبيه روى عنه أبي، سألت أبي عنه فقال: كتبت عنه ومحله الصدق.

٤٨٨ - محمد بن نويرة روى عن ام عثمان عن ابن مكنف روى عنه سيف بن عمر سمعت أبي يقول ذلك.

٤٨٩ - محمد بن نباتة السرى روى عن عاصم النبيل سمع منه ابى في المذاكرة حديثا فاستحسنه فكتبه روى عنه يوسف بن إسحاق بن الحجاج (٦) .

__________

(١) م (قلت) (٢) م (رباع) خطأ (٣) من م (٤) م (في تزويج فاطمة) (٥) من ك (٦) قدم في م هنا ترجمة محمد بن النضر الجارودي الآتية بعد ترجمتين (*) .

٤٩٠ - محمد بن ابى النوار روى عن عبد الرحمن بن ابى بكرة وكردوس (١) وبريد (٢) بن أبي مريم روى عنه أبو عبيدة الحداد والنضر بن شميل وعون بن كهمس بن الحسن سمعت أبي يقول ذلك.

٤٩١ - محمد بن [ابى - ٣] النوار سمع حبان السلمى صاحب الدفينة سمع ابن عمر {سمعت أبي يقول ذلك ويقول: لااعرفه - ٤] .

٤٩٢ - محمد بن النضر الجارودي النيسابوري من ولد الجارود بن يزيد روى عن إسماعيل بن موسى نسيب السدي واسحاق [بن ابراهيم - ٥] ابن راهويه واحمد بن حفص ومحمد بن رافع سمعت منه بالري وهو صدوق من الحفاظ.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمدا واسم ابيه على الواو

٤٩٣ - محمد بن الوليد بن نويفع مولى الزبير بن العوام امه مولاة رافع بن خديج روى عن كريب مولى ابن عباس روى عنه محمد بن إسحاق سمعت ابى يقول ذلك.

٤٩٤ - (٧٢ م ٥) محمد بن الوليد الزبيدى الحمصى وهو ابن الوليد بن عامر وكنيته أبو الهذيل روى عن الزهري وسليم بن عامر وراشد بن سعد ولقمان بن عامر وعبد الرحمن بن القاسم روى عنه حجاج ابن فرافصة

__________

(١) زاد البخاري في التاريخ (١ / ١ / ٣٥٢) (ابن عباس) وتقدمت ترجمة كردوس بن عباس (٣ / ٢ / ١٧٥) ووقع هنا في ك (كرد) خطأ (٢) بلا نقط في م ووقع في ك (يزيد) وهو تصحيف كما اوضحته في التعليق على تاريخ البخاري (٣) سقط من ك وذكر البخاري هذا في ترجمة الذى قبله قال (وقال روح حدثنا شعبة سمع محمد بن ابى النوار سمع حبان السلمى صاحب الدفينة سمع ابن عمر..) (٤) سقط من ك (٥) من ك (*) .

والجراح (١) بن مليح الحمصى البهرانى وعبد الله بن سالم ومحمد بن حرب وبقية بن الوليد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [ابن محمد بن حنبل - ٢] فيما كتب إلى قال نا أبو موسى الانصاري نا الوليد ابن مسلم قال سمعت الأوزاعي يفضل محمد بن الوليد الزبيدي على جميع من سمع من الزهرئ نا عبد الرحمن حدثني أبي نا سليمان بن عبد الحميد أبو ايوب البهرانى حدثنى ابى حدثنى عبد الله (٩٤٠ ك) بن سالم قال سمعت اخى محمد بن سالم قال اتيت الزهري أقرأ عليه واسمع منه فقال تسألني وهذا محمد بن الوليد الزبيدى بين اظهركم قد احتوى ما بين جنبى من العلم؟ نا عبد الرحمن نا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى (٣) نا عثمان بن سعيد

[الدارمي - ٤] قال قلت ليحيى بن معين فالزبيدي في الزهري قال هو مثلهم - يعنى يونس (٥) وعقيل وشعيب بن أبي حمزة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن محمد بن الوليد الزبيدى قال: حمصي قاضى حمص (٦) ثقة.

٤٩٥ - (٧) محمد بن الوليد بن عبادة بن الصامت روى عن أبيه روى عنه عيسى بن سنان أبو سنان الفلسطيني (٨) سمعت أبي يقول ذلك.

٤٩٦ - محمد بن الوليد بن رباح مولى ابن ابى ذباب قرشي روى عن أبيه روى عنه موسى بن يعقوب الزمعي سمعت ابى يقول ذلك.

٤٩٧ - محمد بن الوليد الزبيري المدنى روى عن عبد العزيز بن ابى حازم

__________

(١) ك (الحجاج) (٢) من ك (٣) م (كتب إلي يعقوب بن إسحاق الهروي) (٤) من م (٥) م (هو مثل يونس) وادرج في آخر ترجمة الزبيري الآتية بعد ترجمتين (كتب إلي يعقوب بن إسحاق الهروي نا عثمان بن سعيد الدارمي قال قلت ليحيى بن معين فالزبيدي في الزهري؟ قال هو مثلهم يعنى يونس وعقيل وشعيب بن أبي حمزة) (٦) ك (حفص) خطأ (٧) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٨) م (الواسطي) وتقدم في ترجمة عيسى (٣ / ١ / ٢٧٧) (من اهل فلسطين قدم البصرة) .

(*)

ومحمد بن طلحة التيمى وعبد العزيز الدراوردى وابى ضمرة انس بن عياض روى عنه موسى بن سهل الرملي وابى.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال: شيخ كتبت عنه بالمدينة ما رأينا [به - ١] أسا (٢) .

٤٩٨ - محمد بن الوليد البسرى القرشى البصري روى عن غندر محمد بن جعفر سمع منه أبي بالبصرة في الرحلة الثالثة.

نا عبد الرحمن قال سئل (٣) أبي عنه فقال: صدوق.

٤٩٩ - محمد بن الوليد الهاشمي أبو هبيرة الدمشقي روى (٧٣ م ٥) عن أبي مسهر ويحيى بن صالح الوحاظى سمع منه أبي في الرحلة الثانية وقصدته بدمشق [ولم يقض لى السماع منه - ٤] وهو صدوق.

٥٠٠ - محمد بن الوليد القلانسى بغدادي روى عن روح بن عبادة ومكى ابن ابراهيم وعثمان بن عمر (٥) وزكريا بن نافع (٦) {الارسوفى - ٧] سمع منه ابى بالرى وبسامرا وسألته عنه فقال: لم يكن يصدق (٨) .

٥٠١ - محمد بن واسع الازدي أبو بكر بصري روى عن عبد الله بن الصامت وسلم بن عبد الله ومحمد بن سيرين ومطرف بن عبد الله بن الشخير روى عنه اسماعيل بن مسلم قاضى قيس وجعفر بن سليمان وحماد ابن سلمة [وحماد بن زيد وهشام بن حسان وصدقة بن موسى - ٤] وازهر بن سنان وسلام أبو المنذر سمعت أبي يقول ذلك [قال أبو محمد هو رجل صالح من العباد - ٤] [سألت أبي عنه فقال روى عن سالم عن ابن عمر حديثا منكرا - ٩] .

__________

(١) من م (٢) ادرج في م هنا (كتب إلى يعقوب ... ) العبارة التى تقدم التنبيه عليها في التعليق على ترجمة الزبيدى الماضية قبل ترجمتين (٣) م (سألت) (٤) من ك (٥) م (عمرو) خطأ (٦) ك (يحيى) خطأ (٧) من ك وموضعها في م بياض (٨) م (لم يكن بصدوق (٩) من م ولعل البلاء من الراوى عن محمد بن واسع فقد قال العجلى (عابد ثقة ولكن بلى برواة سوء) (*)

٥٠٢ - محمد بن وردان، ويقال محمد بن وارد، وهو اصح، روى عن مكحول والزهرى روى عنه سعيد بن أبي ايوب ومعان بن رفاعة سمعت أبي يقول ذلك.

٥٠٣ - محمد بن وكيع روى عن يونس بن عبيد روى عنه المعتمر بن سليمان سمعت أبي يقول: هو مجهول.

٥٠٤ - محمد بن واصل روى عن بشر بن المفضل وعبد الله بن المبارك روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك.

٥٠٥ - (١) محمد بن وهب (٢) أبو يوسف الا بناوي اليماني روى عنه أبو مسعود (٣) أحمد بن الفرات الرازي سمعت أبي يقول ذلك.

٥٠٦ - محمد بن وهب روى عن عاصم بن عمر (٤) وعبد الرحمن بن الصلت وابن ابى احمد الانصاري روى مخرمة بن بكير عن أبيه عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٥٠٧ - (٥) محمد بن وهب بن عمر بن أبي كريمة الحرانى روى عن محمد ابى سلمة روى عنه إبراهيم بن يوسف الهسنجانى.

٥٠٨ - محمد بن وهب بن عطية (٦) السلمى الدمشقي أبو عبد الله روى عن الهيثم بن عمران وعبد الخالق بن زيد وابى خليد عتبة بن حماد القارى والوليد بن مسلم ومحمد بن حرب الابرش وبقية بن الوليد ومحمد ابن شعيب ويمان بن خدى وضمرة (٧) روى عنه أبي وعلى بن الحسن (٨) الهسنجانى سألت أبي عنه فقال: صالح الحديث.

__________

(١) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٢) مثله في تاريخ البخاري (١ / ١ / ٢٥٦) ووقع في ك (محمد بن يوسف) خطأ (٣) ك (أبو مسعر) خطأ، أبو مسعود أحمد بن الفرات حالظ مشهور (٤) ك (عمرو) خطأ (٥) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٦) مثله في التهذيب ووقع في م (عقبة) كذا (٧) زاد في التهذيب (بن ربيعة) ووقع في ك (وصحرة) خطأ (٨) ك (الحسين) خطأ (*) .

٥٠٩ - محمد بن الوزير بن الحكم الدمشقي السلمى أبو عبد الله ختن احمد ابن ابى الحوارى روى عن الوليد بن مسلم وضمرة بن ربيعة ومروان (٧٤ م ٥) بن محمد ومحمد بن شعيب بن شابور وعبد العزيز بن الوليد ابن سليمان بن ابى السائب سمع منه أبي وروى عنه.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال: ثقة.

٥١٠ - محمد بن الوزير بن قيس الواسطي أبو عبد الله روى عن سفيان ابن عيينة وعبد الوهاب الثقفى ونوح بن قيس وابن ابى عدى ومعتمر بن سليمان ويحيى بن سعيد القطان سمعت (٩٤١ ك) منه مع ابى بمكة وبواسط وهو ثقة صدوق.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق ثقة.

٥١١ - محمد بن وثيق البصري اخو الفيض بن وثيق من ولد عثمان ابن ابى العاص روى عن عبد الواحد بن زياد سمع منه ابى بالبصرة.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال: هو اخو فيض، وهو صدوق.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمدا واسم ابيه على الهاء ٥١٢ - محمد بن هدية الصدفى روى عن عبد الله بن عمرو روى عنه شراحيل بن يزيد وقال بعضهم شرحبيل بن يزيد، وشراحيل أصح، سمعت أبي يقول ذلك.

٥١٣ - محمد بن هلال بن ابى هلال المدينى مولى بنى كعب المذحجي حليف بنى جمح بن عمرو روى عن سعيد بن المسيب وعمر بن عبد العزيز وسالم بن عبد الله وابيه وسعد بن اسحاق روى عنه معن بن عيسى القزاز وحماد بن خالد الخياط وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي وزيد ابن الحباب وسعيد (١) بن ابى مريم واسماعيل بن ابى اويس وعبيد

__________

(١) ك (سعد) خطأ.

(*)

ابن ميمون واسحاق بن محمد الفروي سمعت أبى يقول ذلك، نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب يقول سألت أحمد بن حنبل عن محمد بن هلال الَّذِي يَرْوِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ثقة.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [ابن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلى قال سئل أبي عن محمد بن هلال المديني فقال: ليس به بأس، قيل ابوه؟ قال: لااعرفه.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن محمد بن هلال المدينى الذى يحدث عن أبيه عن أبي هريرة فقال: صالح، وابوه ليس بمشهور.

٥١٤ - (٢) محمد بن هلال الشامي روى عن عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين ومحمد بن الاوزاعي روى عنه العباس بن الوليد (٧٥ م ٥) ابن مزيد واثنى عليه خيرا.

٥١٥ - محمد بن هلال بن رهاد الكنانى سمع اباه سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٥١٦ - محمد بن هاشم سمع ابا الزناد (٣) روى عنه يعقوب بن محمد الزهري سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول.

٥١٧ - محمد بن هاشم القرشى البعلبكي الشامي وهو ابن هاشم بن سعيد أبو عبد الله روى عن محمد بن شعيب بن شابور وشعيب بن اسحاق [والوليد بن مسلم - ٤] سمع منه ابى ببعلبك وروى عنه ... ٥١٨ - (٥) محمد بن هشام بن عروة روى عن [أبيه روى عنه ابن ابى عدى ٤ -] .

٥١٩ - محمد بن هشام بن ملاس الدمشقي أبو جعفر روى عن مروان الفزارى وحرملة بن عبد العزيز، سمعت منه، (٦) بدمشق وهو صدوق.

__________

(١) من ك (٢) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٣) ك (ابا ازياد) خطأ (٤) من ك (٥) تأخرت في م هذه الترجمة بعد ترجمتين (٦) م (سمع منه ابى) (*)

٥٢٠ - محمد بن هشام بن ابى خيرة السدوسى البصري نزيل مصر روى عن معتمر وعمر بن علي بن مقدم وعبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي (١) وعاصم بن هلال ومحمد بن عبد الرحمن الطفاوى سمع منه ابى مصر وروى عنه، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

٥٢١ - محمد بن هيصم أبو جميل روى عن وقاء (٢) عن سعيد بن جبير وعن غيره روى عنه معتمر بن سليمان سمعت ابى يقول ذلك.

٥٢٢ - محمد بن هيصم روى عن الوليد بن مسلم روى عنه حماد بن المبارك ٥٢٣ - محمد بن هانئ الطائى والدابى بكر الاثرم وكينته أبو عمر روى عن أبي الاحوص (٣) وهشيم وابن المباك ومصعب بن سلام وعيسى بن يونس والوليد بن مسلم سمع (٤) منه أبي في الرحلة الثانية ببغداد.

٥٢٤ - محمد بن هارون أبو عبد الله الرازي اللؤلؤي روى عن عمرو ابن صفوان روى عنه أبو زرعة وقال: كتبت عنه حديثا واحد وكان ينزل المدينة ندستك (٥) شيخ مستور.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال: شيخ [مستور - ٥] .

٥٢٥ - مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ أَبُو جَعْفَرٍ البغدادي المعروف بابى نشيط روى عن أبي المغيرة عبد القدوس بن الحجاج وروح بن عبادة ويحيى بن ابى بكير ومحمد بن يوسف الفريابى وبشر بن الحارث وعلى بن عياش، سمعت (٦)

منه مع أبى ببغداد وهو صدوق.

__________

(١) ك (الشامي) خطأ (٢) بلا نقط في م ووقع في ك (وفا) والصواب (وقاء) تأتى ترجمته وفيها روايته عن سعيد بن جبير وراجع تاريخ البخاري (١ / ١ / ٢٥٨) (٣) ك (الاخوص) ومثله في تاريخ بغداد (٣ / ٣٧٠) وهو خطأ، كما يعلم من كتب المشتبه (٤) مثله في تاريخ بغداد عن المؤلف ووقع في ك (سمعت) خطأ (٥) كذا في الاصلين والذى في معجم البلدان دشتك قرية بالرى (٥) ليس في م (٦) م (سمع منه ابى ببغداد) (*)

٥٢٦ - محمد بن (٩٤٢ ك) هارون الفلاس المخرمى البغدادي روى عن أبي نعيم الفضل بن دكين وسعد (١) بن حفص الكوفى والحسن بن بشر البجلى وعمرو بن حماد بن طلحة وسليمان بن حرب ويحيى بن معين سمعت منه ببغداد مع أبي في منزلنا وهو من الحفاظ الثنات.

٥٢٧ - (٧٦ م ٥) محمد بن هقل بن زياد الشامي روى عن أبيه روى عنه العباس بن الوليد بن مزيد البيروتى.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمدا وابتداء اسم ابيه على الياء ٥٢٨ - محمد بن يوسف بن عبد الله بن سلام روى عن أبي سعيد الخدري وعن أبيه روى عنه عبد الملك بن عمير وشهربن حوشب وعمرو بن يحيى ابن عمارة ومحمد بن عجلان والضحاك بن عثمان سمعت أبي يقول ذلك.

٥٢٩ - محمد بن يوسف مولى عمرو بن عثمان بن عفان روى عن أبيه روى عنه يحيى بن سعيد وبكير بن الاشج وابن عجلان وابن جريج سمعت أبى يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن محمد بن

يوسف فقال: مدينى ثقة.

٥٣٠ - محمد بن يوسف بن عبد الله بن يزيد ابن اخت نمر وامه بنت السائب بن يزيد روى عن (٢) جده ابى امه السائب بن يزيد وعبد الله ابن عمر (٣) وسعيد بن المسيب روى عنه مالك وداود بن قيس (٤)

__________

(١) هكذا في تاريخ بغداد (٣ / ٣٥٣) وهو الصواب تقدمت ترجمته في باب سعد وله ترجمة في تهذيب المزى فيها رواية صاحب الترجمة عنه ووقع هنا في الاصلين (سعيد) خطأ (٢) م (عنه) خطا (٣) كذا وفى التهذيب (٩ / ٥٣٤) (وعبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان) (٤) زاد في م (الاعرج) كذا ولم يذكروها في وصف داود وانما ذكروها في وصف صاحب الترجمة كما يأتي (*) =

وأسامة بن زيد ومحمد بن اسحاق واسماعيل بن جعفر وحاتم بن إسماعيل ويحيى بن سعيد القطان ويحيى بن راشد سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه عبد الله بن عمر العمرى.

نا عبد الرحمن نا صالح بن احمد [بن محمد - ١] ابن حنبل نا علي [يعني - ١] ابن المديني قال سمعت يحيى [بن سعيد - ٢] يقول: محمد بن يوسف اثبت من عبد الرحمن بن حميد وعبد الرحمن بن عمار وكان اعرج وكان ثبتا.

نا عبد الرحمن أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلى قال حدثنى صدقة بن الفضل المروزى نا يحيى [يعنى - ١] ابن سعيد التطان عن محمد بن يوسف وكان يحيى بثنى على هذا الشيخ ويفضله على محمد بن ابى يحيى.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] ابن حنبل فيما كتب إلى قال سألت ابى عن محمد بن يوسف فقال: هذا شيخ قديم يقال له الاعرج روى عنه مالك بن أنس ويحيى بن سعيد وهو ثقة.

نا عبد الرحمن قال ذكره ابن عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين

قال: محمد بن يوسف الذى يروى عن السائب بن يزيد هو ابن يوسف بن عبد الله بن يزيد، هو ثقة.

٥٣١ - محمد بن يوسف الدمشقي روى عن قبيصة بن ذؤبب روى عنه أبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون سمعت ابى يقول (٧٧ م ٥) ذلك.

٥٣٢ - محمد بن يوسف القرشى التيمى المدنى روى عن يعقوب الزهري سمعت أبي يقول: هو مجهول.

٥٣٣ - محمد بن يوسف الفريابى أبو عبد الله سكن قيسارية ساحل الشام روى عن الأوزاعي وسفيان الثوري وابراهيم بن ابى عبلة واسراءيل وزائدة روى عنه دحيم وأحمد بن أبي الحواري وإبراهيم بن الوليد بن سلمة والقاسم الجوعى ويحيى بن عثمان بن كثير بن دينار وابو زياد القطان وسعيد بن اسد (٣) وعبد العزيز بن عمران سمعت أبي يقول ذلك.

__________

= فلعل هذه الكلمة طائشة عن موضعها (١) من ك (٢) من م (٣) م (راشد) .

(*)

نا عبد الرحمن أنا حرب بن إسماعيل [الكرماني -:] فيما كتب إلى قال قال أحمد بن حنبل: الفريابى سمع من سفيان الثوري بالكوفة وصحبه وسمع منه قال احمد: وكتبت انا عن الفريابى بمكة.

نا عبد الرحمن نا عبد الله ابن محمد بن عمرو الغزي قال سمعت ابا عمير - يعنى عيسى بن محمد الرملي يقول سألت يحيى بن معين، قلت ايهما احب اليك كتاب الفريابى أو كتاب قبصة؟ قال: كتاب الفريابى.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن الفريابى فقال: صدوق [وهو - ١] ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن الفريابى ويحيى بن يمان فقال: الفريابى احب إلى من يحيى ابن يمان [قال أبو محمد - ٢] :.

٥٣٤ - محمد بن يوسف بن شداد الجرجاني روى عن معن بن عيسى وبقية ويعقوب بن محمد البلخى المقرى (٩٤٣ ك) .

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال: كان رفيقي لى السفينة من البصرة وهو صدوق.

[قال أبو محمد - ٢] :.

٥٣٥ - محمد بن يوسف المصرى يكنى بابى هريرة نزيل انطاكية روى عن مسكين ابى الاسود البصري (٣) وسعيد بن منصور على بن ابراهيم الخراساني واحمد بن اشكيب روى عنه ابى [قال أبو محمد - ٢] .

٥٣٦ - محمد بن يوسف الغضيضى (٤) روى عن ابن وهب روى عنه أبو زرعة.

٥٣٧ - (٥) محمد بن يوسف اخو الحجاج بن يوسف [روى عن..- ٢] .

٥٣٨ - محمد بن يوسف الجوهرى بغدادي روى عن [ابى - ٦] نعيم وابى غسان النهدي والفضل بن الموفق وبشر بن الحارث كتبت عنه مع

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) م (المصرى) (٤) هكذا في تاريخ بغداد (٣ / ٣٩٢) وهكذا ضبطه ابن السمعاني في الانساب ٤٠٩ ب والكلمة في الاصلين بلا نقط (٥) تأخرت في م هذه الترجمة عن تعليتها (٦) سقط من م (*) .

ابى ببغداد وهو صدوق.

٥٣٩ - محمد بن يوسف الزبيدى اليماني أبو حمة روى عن ابى قرة موسى ابن طارق [روى عنه محمد بن مسلم - ١] .

٥٤٠ - محمد بن يوسف الاصبهاني الزاهد روى عن ... روى عنه احمد بن عصام الاصبهاني.

باب تسمية من روى عنه العلم

ممن يسمى محمدا واسم ابيه يعقوب ٥٤١ - محمد (٧٨ م ٥) بن يعقوب اليمامي روى عن إسحاق بن عبد الله ابن أبي طلحة ويحيى بن أبي كثير روى عنه عنبسة بن عبد الواحد سمعت أبي يقول ذلك.

٥٤٢ - محمد بن يعقوب بن عتبة بن المغيرة روى عن أبيه روى عنه ... (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

٥٤٣ - محمد بن يعقوب روى عن عبد الله بن رافع سمعت أبي يقول: هو مجهول [قال أبو محمد - ١] .

٥٤٤ - محمد بن يعقوب الزبيري المديني روى عن محمد بن فليح وعبد الله ابن معاذ الصنعانى وعبد الله بن الحارث الجمحى وعبد الملك الماجشون وابى ضمرة كتب عنه ابى بالمدينة وروى عنه وسألته عنه فقال: لا بأس به (٣) ٥٤٥ - محمد بن يعقوب أبو الهيثم الرقاشى (٤) البصري روى عن معتمر ابن سليمان روى عنه أبو زرعة رحمه الله.

٥٤٦ - محمد بن يعقوب الدمشقي روى عن أحمد بن أبي الحوارى

__________

(١) من ك (٢) في تاريخ البخاري (١ / ١ / ٢٦٧) في ترجمة هذا الرجل (وقال يعقوب بن محمد وكان ممن يخشى الله) (٣) مثله في التهذيب ووقع في م (فقال: صالح) (٤) في تعجيل المنفعة ص ٣٨١ (الزبالى بموحدة خفيفة) كذا (*) .

واسحاق بن ابراهيم الفراديسى ابى النضر وابى مسهر وآدم العسقلاني وعبد الله بن يزيد بن راشد الدمشقي وسلامة بن بشر سمعت منه بدمشق وهو صدوق وكتب عنه ابى.

٥٤٧ - محمد بن ابى يعقوب أبو عبد الله الكرماني روى عن حسان بن

إبراهيم سمعت أبي يقول: هو مجهول (١) .

[باب من روى عنه العلم ممن يسمى محمدا واسم ابيه يونس - ٢] ٥٤٨ - محمد بن يونس الكديمى (٣) بصرى قدم بغداد روى عن ازهر ابن سعد السمان وروح بن عبادة وابى احمد الزبيري وسعيد بن عامر نا عبد الرحمن قال سمعت ابى وعرض عليه شئ (٤) من حديثه فقال: ليس هذا حديث اهل الصدق.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمدا واسم ابيه يحيى ٥٤٩ - محمد بن يحيى بن حبان المازنى وهو ابن حبان بن منقذ بن عمرو احد بنى مازن بن النجار الأنصاري روى عن أنس بن مالك وابن محيريز وعمه واسع بن حبان والاعرج روى عنه يحيى بن سعيد الانصاري ومالك بن أنس ومحمد بن عجلان واسماعيل بن امية وعمرو بن يحيى

__________

(١) بهامش ك (قال الذهبي في ميزانه بل هو صدوق مشهور من شيوخ خ - واسم ابيه اسحاق بن منصور نزل أبو عبد الله محمد البصرة وحدث عن حسان بن ابراهيم ومعتمر بن سليمان وخلق توفى سنة ٢٤٤ - انتهى - ذكره ابن حبان في الثقات) اقول تقدمت ترجمته (٣ / ٢ / ١٩٥) رقم ١٠٩٥ وراجع التعليق على تاريخ البخاري (١ / ١ / ٢٦٧) (٢) من م (٢) تقدم له عن م ترجمة اخرى في آخر باب من يسمى محمدا واسم ابيه موسى (٤) م (وعرضت عليه شيئا) (*) .

ومحمد بن اسحاق، مات بالمدينة سنة احدى وعشرين وهو ابن اربع وسبعين سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن اسحاق

ابن منصور عن يحيى بن معين انه قال: محمد بن يحيى بن حبان ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عن محمد بن يحيى بن حبان فقال: ثقة.

٥٥٠ - محمد بن يحيى بن سهل بن ابى حثمة (١) الانصاري (٧٩ م ٥) الحارثي الأوسي أبو عبد الله روى عن ابيه وعمه ابى عفير روى عنه [محمد - ٢] بن إسحاق سمعت ابى يقول ذلك.

٥٥١ - محمد بن يحيى بن قيس الماربى (٣) السباءى أبو عمر روى عن معمر وابيه روى عنه موسى بن إسماعيل وعبيد الله بن عمر القواريرى والحميدي ومحمد بن عمرو التنورى ومحمد بن المتوكل العسقلاني وإبراهيم بن موسى ومحمد بن مهران الجمال وابو زياد القطان.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (٤) روى عنه إسماعيل بن عياش.

٥٥٢ - محمد بن يحيى بن عروة بن الزبير القرشى (٩٤٤ ك) حجازي روى عن أبيه روى عنه ابنه عبد الله سمعت ابى يقول ذلك.

٥٥٣ - محمد بن يحيى بن على بن عبد الحميد بن عبيد الكنانى أبو غسان روى عن عمه غسان بن على روى عنه محمد بن يحيى النيسابوري سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: شيخ.

٥٥٤ - محمد بن يحيى بن زكريا الاسكندرانى الحميرى روى عن العلاء ابن كثير الشامي روى عنه يحيى بن عبد الله بن بكير سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: مصري ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: ليس بمشهور.

٥٥٥ - محمد بن يحيى بن سعيد القطان أبو صالح روى عن أبيه يحيى بن سعيد وداود بن عجلان روى عنه أبو زرعة وابنه احمد بن محمد سمعت

__________

(١) ك (حيثمة) خطأ (٢) من ك (٣) ك (المازنى) خطأ (٤) م (قلت) (*) .

ابى يقول ذلك.

٥٥٦ - محمد بن يحيى بن الضريس الكوفى الفيدى كان يسكن فيد روى عن محمد (١) بن فضيل والوليد بن بكير ومحمد بن الطفيل وعمرو بن هاشم الجنبى وعيسى بن عبد الله بن محمد بن عمربن على بن ابى طالب سمع منه أبي وروى عنه سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

٥٥٧ - محمد بن يحيى بن أبي سمينة البغدادي روى عن هشيم وعباد بن العوام ويحيى بن أبي زائدة سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (٢) كتب عنه أبي وأبو زرعة ورويا عنه.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال: صدوق.

٥٥٨ - محمد بن يحيى بن حسان التنيسى أبو عبد الله روى عن الليث بن سعد وبشر بن بكر وبشر بن السرى وابراهيم بن عيينة ايوب بن سويد سمع منه ابى بمصر وروى عنه.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: شيخ صالح [قال أبو محمد - ٣] .

٥٥٩ - (٨٠ م ٥) محمد بن يحيى بن أبي حزم القطعي روى عن زياد ابن الربيع وغسان بن مضرو عون بن كهمس وعبد الاعلى السامى (٤) وعمر بن على المقدمى كتب عنه أبي وروى عنه.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: صالح الحديث صدوق [قال أبو محمد - ٣] .

٥٦٠ - محمد بن يحيى بن أبي عمر العدنى المكى روى عن عبد العزيز بن محمد وهشام بن سليمان وفرج بن سعيد وبشر بن السرى وسفيان بن عيينة وفضيل بن عياض سمع منه أبي بمكة سنة خمس وثلاثين ومائتين

وروى عنه أبي وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه قال: كان رجلا صالحا وكان به غفلة ورأيت عنده حديثا موضوعا حدث به عن

__________

(١) م (احمد) خطأ (٢) م (قلت) (٣) من ك (٤) ك (الشامي) خطأ (*) .

ابن عيينة، وهو صدوق.

نا عبد الرحمن نا أحمد بن سهل الاسفرائنى قال سمعت أحمد بن حنبل وسئل عمن نكتب؟ فقال اما بمكة فابن ابى عمر.

٥٦١ - محمد بن يحيى النيسابوري أبو عبد الله روى عن عبد الصمد بن عبد الوارث ووهب بن جرير وحماد بن مسعدة وسعيد بن عامر وعثمان ابن عمر ويعقوب بن إبراهيم بن سعد كتب عنه ابى بالرى وهو ثقة صدوق امام من ائمة المسلمين.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن محمد بن يحيى النيسابوري فقال: ثقة.

[وقال أبو زرعة.

هو امام من ائمة المسلمين - ١] [قال أبو محمد - ٢] .

٥٦٢ - محمد بن يحيى بن عمر الواسطي نزيل بغداد روى عن يزيد بن هارون ومحمد بن الحسسين البرجلانى كتبت عنه مع ابى وكان رجلا صالحا صدوقا في الحديث.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: ثقة [قال أبو محمد - ٢] :

٥٦٣ - محمد [بن بحيى - ٣] {بن محمد - ٤] بن كثير الحراني روى عن عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي وسعيد بن بزيع ومحمد بن سليمان بن أبي داود الحرانى ومحمد بن موسى بن أعين كتب الينا بشئ من حديثه.

٥٦٤ - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهْ الاصبهاني حافظ حديث الثوري روى عن محمد بن سليمان اوين ومحمد وروح ابني عِصَامِ بْنِ يَزِيدَ الْمَعْرُوفُ بِجَبْرٍ خادم الثوري وموسى بن عبد الرحمن بن مهدي [البصري وهو صدوق

ثقة من الحفاظ - ٥] .

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمدا واسم ابيه يزيد ٥٦٥ - محمد بن يزيد بن أبي يزيد روى عن بلال في المسح (٨١ م ٥)

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) سقط من ك (٤) سقط من م (٥) ليس في م (*)

روى عنه عمر بن عبد الله مولى غفرة سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول.

٥٦٦ - محمد بن (٩٤٥ ك) يزيد بن صيفى بن صهيب بن سنان الجدعانى روى عنه ابنه يوسف بن محمد بن يزيد سمعت ابى يقول: لااعلم روى عن محمد بن يزيد هذا الا ابنه يوسف، ولا اعلم روى محمد بن يزيد عن احد وكان البخاري [قد كتب - ١] روى عنه ابيه وعمه (٢) فضرب عليه ابى.

٥٦٧ - محمد بن يزيد بن أبي زياد روى عن ابيه ونافع مولى ابن عمر روى عنه معقل بن عبيد الله واسماعيل بن رافع حديث الصور سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: مجهول.

٥٦٨ - محمد بن يزيد الواسطي أبو سعيد الكلاعى مولى خولان روى عن العوام بن حوشب واسماعيل بن أبي خالد وزكريا بن ابى زائدة ومحمد بن اسحاق واصبغ بن زيد وعاصم بن عمر (٣) وسفيان بن حسين روى عنه وهب بن بقية وعثمان بن أبي شيبة وعمرو بن عثمان ابن عاصم وعمار بن خالد.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: محمد

ابن يزيد الواسطي [ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن محمد بن يزيد الواسطي - ٤] فقال: صالح الحديث.

٥٦٩ - محمد بن يزيد بن ركانة [روى عن ... ٥] [روى عنه ... ٦] .

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٧] فيما كتب إلي قال

__________

(١) سقط من ك (٢) هذا خطأ على البخاري انما ذكر البخاري ان يوسف روى عن ابيه وعمه وذلك ثابت اتفاقا وراجع تاريخ البخاري والتعليق عليه (١ / ١ / ٢٥٨) (٣) م (عمرو) خطأ (٤) سقط من م (٥) من ك (٦) من م وقد مرت (٣ / ٢ / ٢٥٤) ترجمة لمحمد بن ركانة وفى التهذيب ما يؤخذ منه انهما واحد (٧) من م (*) .

نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ١] قال سألت يحيى بن معين عن محمد بن يزيد بن ركانة فقال: ثقة.

٥٧٠ - محمد بن يزيد الدمشقي الرحبى روى عن الاشعث الصنعانى وعروة بن رويم ومغيث بن سمى عنه الهيثم بن حميد واسماعيل ابن عياش ومحمد بن المهاجر سمعت أبي يقول ذلك [قال أبو محمد - ١] .

٥٧١ - محمد بن يزيد البصري نزيل الشام روى عن يحيى بن سعيد الانصاري والعلاء بن عبد الرحمن روى عنه محمد بن شعيب بن شابور والوليد بن مزيد.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هذا شيخ بصرى مجهول لا أعلم أحدا روى عنه غير محمد بن شعيب بن شابور والوليد بن مزيد.

٥٧٢ - محمد بن يزيد بن عفيف شامى روى عن أم الدرداء روى عنه زيد بن واقد سمعت أبي يقول ذلك.

٥٧٣ - محمد بن يزيد بن خنيس أبو عبد الله مولى بني مخزوم مكى روى

عن الثوري [وابن جريح - ١] ووهيب بن الورد وسعيد بن حسان وعبد العزيز (٨٢ م ٥) بن ابى رواد والحسن [بن محمد - ٣] بن عبيد الله ابن ابى يزيد روى عنه ابن نمير ونصر بن على [وسليمان بن معبد - ٣] سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه الحسن بن محمد بن الصباح وابى رحمه الله [وابنه - ٣] .

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: كان شيخا صالحا كتبنا عنه بمكة وكان ممتنعا من التحديث فأدخلني عليه ابنه، فقيل لأبى فما قولك فيه؟ فقال: ثقة.

٥٧٤ - محمد بن يزيد بن سنان الرهاوى الجزرى (٤) أبو عبد الله روى عن جده وأبيه والثوري وابن أبي ذئب ومعقل بن عبيد اله والوليد بن عمرو بن الساج وعبد الله بن حدير سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (٤)

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) سقط من م (٤) م (الجورى) خطأ (٥) م (قلت) (*) .

روى منه ابى ومحمد بن مسلم.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: ليس بالمتين هو اشد غفلة (١) من ابيه مع انه كان رجلا صالحا لم يكن من احلاس الحديث، صدوق وكان يرجع إلى ستر (٢) وصلاح وكان النفيلى يرضاه.

٥٧٥ - محمد بن يزيد الكوفي روى عن الوليد بن مسلم وضمرة بن ربيعة سمعت أبي يقول: هو مجهول لااعرفه (٣) .

٥٧٦ - محمد بن يزيد العطار روى عن مجمع بن عتاب والاعمش وروى عن شيخ عن ابيه قال: توضأ علي بن أبي طالب رضي الله عنه فحرك خاتمه.

روى عنه وكيع ومحبوب بن محرز وزيد بن الحباب سمعت أبي يقول ذلك.

٥٧٧ - محمد بن يزيد روى عن أبيه عن علي رضي الله عنه روى عنه عبد القاهر بن شعيب (٤) سمعت أبي يقول هو مجهول.

__________

(١) ك (علقمة) خطأ (٢) ك (سنن) وفى التهذيب (سفر) خطأ (٣) في الميزان (قلت هو الحزامى البزاز وهو من شيوخ البخاري في الصحيح وترجمته في التهذيب (٩ / ٥٢٨) وفيها ان الباجى زعم انه أبو هشام الرفاعي - يعنى الآتى بعد ترجمتين.

(٤) كذا ولفظ البخاري (١ / ١ / ٢٦٠) (محمد بن يزيد عن أبيه قال قال على، قال عبد القاهر بن شعيب سمع مجاعة بن الزبير) فالراوي عن صاحب الترجمة هو مجاعة واما عبد القاهر فانما يروى عن مجاعة وجرى عليه ابن حبان في اتباع التابعين في الثقات فذكر انه روى عن أبيه عن علي ويروى عنه مجاعة، وكأن ابن حجر لم يجده في نسخته في الثقات فقال في لسان الميزان (٥ / ٤٣٣) عند قول صاحب الميزان (محمد بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ على مجهولون) قال ابن حجر ان ابن حبان ذكره في الطبقة الرابعة وقال (العطار من اهل الكوفة يروى عن شيخ عن أبيه عن علي رضي الله عنه انه توضأ) .

كذا قال وهذا آخر وهو صاحب الترجمة السابقة (*) .

٥٧٨ - محمد بن يزيد أبو هشام الرفاعي روى عن ابى الاحوص وابي بكر بن عياش.

قال أبو محمد (١) وروى عن يحيى بن يمان (٩٤٦ ك) وابن أبي غنية (٢) وأبي خالد الأحمر وابى تميلة ومحمد بن فضيل وحفص ابن غياث، سمعت ابى يقول سئل ابن نمير عن ابى هشام الرفاعي قال كان اضعفنا طلبا واكثرنا غرائب.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال: ضعيف يتكلمون فيه، هو مثل مسروق بن المرزبان.

٥٧٩ - محمد بن يزيد الاسفاطى أبو عبد الله الأعور روى عن ابى داود

الطيالسي ويحيى بن راشد ويحيى بن كثير العنبري وابى عتاب الدلال كتب عنه أبي في الرحلة الثالثة (٣) سئل أبي عنه فقال: صدوق.

٥٨٠ - محمد بن يزيد الاسلمي (٤) نزيل طرسوس روى عن الاسود ابن عامر وعبد الصمد بن عبد الوارث وعثمان بن عمر (٥) وعبد الله ابن نمير ومحمد بن عبيد روى عنه أبي.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى (٨٣ م ٥) عنه فقال كان قد كتب حديثا كثيرا جدا ثم خلط بعد، رأيت يوما في كتبه (٦) .

حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير عن أبيه عن إسماعيل بن سميع عن مسلم البطين عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ من سمع سمع الله به.

فقلت ليس هذا من حديث ابن نمير وابن (٧) نمير لم يسمع من اسماعيل بن سميع شيئا فبقى الرجل، وقلت له هذا من حديث حفص بن غياث فظننت ان انسانا ذاكره فسرقه منه وكتبه نسأل الله السلامة.

٥٨١ - محمد بن يزيد الآدمى المقابرى البغدادي روى عن معن بن عيسى وعبيدة بن حميد ويحيى بن سليم الطائفي وسعيد بن سالم القداح كتب

__________

(١) م (قلت) (٢) م (عيينة) خطأ (٣) م (الشمالية) خطأ (٤) م (الاسلى) كذا وفى الميزان واللسان (الاسدي) (٥) م (عمرو) خطأ (٦) م (كتابه) (٧) ك (وانه) خطأ (*) .

عنه ابى ببغداد.

٥٨٢ - محمد بن يزيد أبو جعفر الاحدب خال أبي وعم أبي زرعة روى عن حبويه اسحاق بن اسماعيل والسندى بن عبدويه وإسحاق بن سليمان روى عن ابى ووثقه وصفه بالعبادة والحفظ [والفقه - ١] لرأى

القوم.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال: صدوق.

٥٨٣ - محمد بن يزيد الهذلى أبو يزيد روى عن الوليد بن محمد الموقرى روى عنه محمد بن سهل بن زنجلة سألت ابى عنه فقال: لااعرفه.

٥٨٤ - محمد بن يزيد الطائفي الثقفى روى عن مسلم بن خالد الزنجي روى عنه اسحاق بن شرحبيل المدينى شيخ لابي كتب عنه [ابى بالمدينة - ١] بمدينة الرسول صلى الله عليه وسلم سنة ست عشرة ومائتين.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمدا واسم ابيه يسار ٥٨٥ - (٢) محمد بن يسار الخراساني مروزى روى عن قتادة ويزيد النحوي روى عنه ابن المبارك سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: ما بحديثه بأس.

٥٨٦ - محمد بن يسار روى عن سليم بن مطير (٣) روى عنه سعيد بن أبي أيوب سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمداو ابتداء اسم ابيه على الياء من الافراد ٥٨٧ - محمد بن يعلى الكوفى السلمى يقال له زنبور روى عن محمد بن

__________

(١) من م (٢) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٣) ك (مطر) م (مطرف) وفى تاريخ البخاري (١ / ١ / ٢٦٨) (مطير) وهو الصواب تقدمت ترجمة سليم وتأتى ترجمة مطير (*) .

عمرو بن علقمة روى عنه احمد بن يونس واسحاق بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو متروك الحديث، قال أبو محمد (١) وروى

عن موسى بن عبيدة سمع منه احمد بن سنان وترك الرواية عنه (٨٤ م ٥) وروى عنه محمد بن إسماعيل الأحمسي.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت احمد ابن سنان يقول: [صح - ٢] عندنا ان محمد بن يعلى زنبور كان جهميا.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمدا ولا ينسبون

٥٨٨ - محمد الظفرى ذكر أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم ومسح برأسه روى عنه ابنه يونس بن محمد سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول (٣) .

٥٨٩ - محمد الكنانى روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل، روى عنه عيسى بن عبيد الكندي سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٥٩٠ - محمد أبو سهل (٤) صاحب الساج روى عن إبراهيم بن أبي بكير (٥) عن رجل من الأنصار عن ابى هريرة روى عنه بشر بن المفضل [نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك - ٦] .

٥٩١ - محمد روى عن الشعبي روى عنه حميد الطويل.

(٩٤٧ ك) .

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: روى حميد عنه احاديث،

__________

(١) م (قلت) (٢) من م (٣) هذا هو محمد بن أنس بن فضالة تقدمت له ترجمة اخرى (٣ / ٢ / ٢٠٧) باسم (محمد بن انس) وترجمة ثالثة باسم (محمد بن فضالة) (٤) راجع تاريخ البخاري مع التعليق (١ / ١ / ١٠٨) (٥) في الاصلين (ابراهيم بن ابى بكر) وتقدمت ترجمة ابراهيم في بابه فيمن لم يسم ابوه (ابرهيم أبو بكير) وهكذا ذكره البخاري (١ / ١ / ٢٧٧) (ابراهيم أبو بكير) لكن في اثناء الترجمة (ابراهيم بن ابى بكير وكذا في ترجمة محمد صاحب هذه الترجمة (١ / ١ / ١٠٨) وجمع بينهما ابن حبان فقال في الثقات (ابراهيم بن ابى بكير كنيته أبو بكير) (٦) ن ك.

(*)

ولا اعرفه.

٥٩٢ - محمد الكندى روى عن على رضي الله عنه، مرسل، روى عنه عبد الله بن يحيى التوءم سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٥٩٣ - محمد أبو عبد الله الأسدي روى عن وابصة (١) بن معبد روى عنه معاوية بن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

٥٩٤ - محمد القرشى روى عن عمر رضي الله عنه روى عنه ابنه إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك.

٥٩٥ - (٢) [محمد بن الطبري (٣) رأى سعيد بن جبير شرب دواء المشى روى عنه عيسى بن يونس سمعت ابى يقول ذلك - ٤] .

٥٩٦ - محمد أبو عبد الله رفعه روى عنه عون بن معمر.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٥٩٧ - محمد روى عن عكرمة روى عنه الثوري سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٥٩٨ - محمد أبو عثمان روى عن ابن أبي نجيح روى عنه أبو معاوية الضرير سمعت ابى يقول ذلك.

٥٩٩ - محمد مولى بني (٥) تميم روى عن ابى طلحة الكوفى عن ابن عباس قال: من تعلم النجوم تعلم سحرا، رواه معتمر سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٦٠٠ - محمد (٦) روى عن عمر بن على بن الحسين (٧) عن النبي صلى الله

__________

(١) ك (رابضة) خطأ (٢) ليس هذه الترجمة في م (٣) في تاريخ البخاري (١ / ١ / ١٢٣) (محمد الطبري) (٤) من ك (٥) مثله في تاريخ البخاري (١ / ١ / ٢٤٧) ووقع في ك (بن) (٦) اسم ابيه (حفص) فسيأتي في ترجمة ابنه الهيثم (الهيثم بن محمد

ابن حفص) وراجع التهذيب (٧) مر مثله في ترجمة عمر (٣ / ١ / ١٢٤) وهكذا في تاريخ البخاري والتهذيب وغيرهما ووقع في ك هنا (الحسن) خطأ.

(*)

موسى

عليه وسلم مرسل روى عنه ابنه الهيثم (١) سمعت أبي يقول [ذلك ويقول ٢] :

هو مجهول.

٦٠١ - محمد وعون انهما قالا لسعيد بن المسيب روى عنه قتادة، سمعت أبي يقول: هو مجهول.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى موسى واسم ابيه على الالف

٦٠٢ - موسى بن انس (٨٥ م ٥) بن مالك روى عن أبيه أنس بن مالك روى عنه حميد الطويل ومكحول وعبد الله بن عون وعبد الله ابن المختار وشعبة بن الحجاج ومعلى بن جابر سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: موسى بن أنس ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن موسى ابن انس فقال: ثقة.

٦٠٣ - موسى بن إبراهيم (٣) بن عبد الله بن ابى ربيعة الربيعي المخزومى روى عن سلمة بن الأكوع وعن أبيه (٤) عن أنس روى عنه عطاف ابن خالد وعبد الرحمن بن ابى الموال وعبد العزيز بن محمد.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: موسى بن محمد بن ابراهيم التيمى خلاف هذا، ذلك شيخ ضعيف الحديث.

٦٠٤ - موسى بن إبراهيم بن كثير بن بشير بن الفاكه الانصاري السلمى [الحرامى - ٢] المدينى روى عن طلحة بن خراش (٥) روى عنه يوسف بن

__________

(١) تأتى ترجمته في بابه وكذلك سماه البخاري وغيره اما صاحب التهذيب فسماه القاسم وراجع التعليق على تاريخ البخاري (١ / ١ / ٢١٨) (٢) من م (٣) سقط هنا من النسب (بن عبد الرحمن) كما يعلم من ترجمة ابراهيم والتهذيب (٤) م (انس) خطأ (٥) مثله في تاريخ البخاري (١ / ١ / ٢٧٩) وهكذا تقدم في (*) =

عدى وعلى ابن المدينى وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم وعبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة الحزامى ويحيى بن حبيب بن عربي ويعقوب بن حميد سمعت أبي يقول ذلك.

[قال أبو محمد - ١] .

٦٠٥ - موسى بن ابراهيم المعلم أبو علي الجذامي روى عن خازن بيت المقدس عن ذى الكلاع، وعن حمزة بن عبد العزيز وكان في كتاب الضحاك بالكوفة روى عنه أبو سعيد الأشج وابو جعفر محمد بن مهران الجمال.

٦٠٦ - موسى بن ايوب الغافقي المصرى وهو ابن ايوب بن عامر روى عن عمه اياس بن عامر وسهل بن رافع بن خديج روى عنه الليث ابن سعد وابن لهيعة وابن المبارك وابن وهب وسليمان بن حسان الشامي وعبد الله بن يزيد المقري سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكر أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: موسى بن ايوب الغافقي ثقة [قال أبو محمد - ١] :.

٦٠٧ - موسى بن ايوب بن عياض روى عن أبيه عن عبد الملك بن يعلى قاضى البصرة روى عنه بشر بن آدم بن ابنة ازهر السمان.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال: هو وابوه مجهولان.

٦٠٨ - موسى بن ايوب أبو الفيض روى عن معاوية، وروى بعضهم عنه فأدخل بين ابى الفيض ومعاوية سليم بن عامر.

نا عبد الرحمن سمعت

أبي يقول ذلك وسمعته يقول: أبو الفيض موسى بن ايوب صالح.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال نا عثمان (٩٤٨ ك) ابن سعيد [الدارمي - ٢] قال سألت يحيى (٨٦ م ٥) بن معين عن ابى الفيض الذى يروى عنه شعبة كيف هو؟ فقال: ثقة [صادق - ٢] .

٦٠٩ - موسى بن ايوب النصيبي روى عن الجراح بن مليح البهرانى

__________

= ترجمة طلحة وهكذا في ترجمة طلحة من التهذيب وغيره وضبطه في الخلاصة ووقع في ك هنا (خداش) كذا ح (١) من ك (٢) من م.

(*)

ومخلد بن حسين والوليد بن مسلم وعتاب بن بشير ومحمد بن سلمة وضمرة (١) بن ربيعة ومروان الفزارى وسويد بن عبد العزيز روى عنه أحمد بن [أبي - ٢] الحواري وأبي وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

٦١٠ - موسى بن إسحاق بن طلحة بن عبيد الله القرشى التيمى روى عن موسى بن طلحة بن عبيد الله روى عنه أبو أسامة سمعت ابى يقول ذلك.

٦١١ - موسى بن [ابى - ٣] اسحاق الأنصاري روى عن عبد الله بن عبد الرحمن انه سمع رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى ان يستنجى بعظم، روى عنه عمرو بن الحارث سمعت أبي يقول ذلك [قال أبو محمد - ٤] .

٦١٢ - موسى بن اسحاق القواس الكوفى روى عن حفص بن غياث ووكيع بن الجراح وعبد الله بن نمير وعثام بن على وعبد الحميد الحمانى كتبت عنه ومحله الصدق.

٦١٣ - موسى بن إسحاق بن موسى الأنصاري الخطمي قاضى الري روى عن أحمد بن عبد الله بن يونس ومحمد بن جعفر الوركانى وداود بن عمرو وعلى بن الجعد وابى نصر التمار وعبد الجبار بن عاصم ومحرز ابن سلمة وابى الربيع الزهراني وابى كامل ويزيد بن مهران وقالون (٥) عيسى بن ميناء كتبت [عنه وهو ثقة صدوق - ٦] .

__________

(١) ك (صفرة) خطأ (٢) سقط من ك (٣) سقط من الاصلين معا واضفناه من تاريخ البخاري (٤ / ١ / ٢٨٠) والثقات ولسان الميزان (٦ / ١١٢) وسنن الدارقطني ص ٢١ وراجع تاريخ البخاري مع التعليق (٤) من ك (٥) زاد في م (بن) خطأ قالون لقب واسمه عيسى بن ميناء كما في ترجمته من هذا الكتاب وغيره (٦) من م ومثله في تاريخ بغداد (١٣ / ٥٢) عن المؤلف (*) .

٦١٤ - موسى بن اسماعيل الجبلى أبو عمران الجبلى (١) روى عن [ابن المبارك وابن السماك و - ٢] يعقوب القمى ومعن بن عيسى القزاز وحفص بن سلم روى عنه أحمد بن سنان وايوب بن حسان الدقاق وشعيب بن عبد الحميد ومحمد بن عبد الله بن حبيب ومحمد بن عبد الله [ابن محمد - ٣] بن ابى نعيم ومحمد بن عبادة (٤) نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: صالح الحديث ليس به بأس.

٦١٥ - موسى بن اسماعيل أبو سلمة النقرى التبوذكى روى عن شعبة وحمار بن سلمة وابان العطار ووهيب بن خالد روى عنه أبي وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن نا الحسين بن الحسن قال سألت يحيى بن معين عن ابى سلمة التبوذكى (٨٧ م ٥) فقال: ثقة مأمون.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول سمعت يحيى بن معين واثنى على ابى سلمة فقال: كان

كيسا، وكان الحجاج بن المنهال رجلا صالحا وابو سلمة اتقنهما.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول سمعت أبا الوليد الطيالسي يقول: موسى بن اسماعيل ثقة صدوق.

نا عبد الرحمن نا أبي قال قال علي، ابن المدينى قديما: من لم يكتب عن ابى سلمة كتب عن رجل عنه ضرورة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن ابى سلمة فقال: ثقة كان ايقظ من الحجاج الانماطى، ولا اعلم احدا بالبصرة ممن ادركناه احسن حديثا من ابى سلمة وانما سمى بتبوذكى لانه اشترى بتبوذك دارا فنسب إليه.

٦١٦ - موسى بن اعين الجزرى الحرانى روى عن عطاء بن السائب والاعمش وليث بن أبي سليم ويزيد بن أبي زياد وعبد الكريم الجزرى وخصيف

__________

(١) ك (البجلى) كذا (٢) من م (٣) من م وقد تقدم في العبادلة (عبد الله بن محمد بن موسى بن أبي نعيم الواسطي روى عن موسى بن إسماعيل الجبلى) (٤) م (ومحمد بن عتاب) كذا (*) .

روى عنه سعيد بن أبي ايوب والوليد بن مسلم ومعلى بن منصور الرازي وعمرو بن خالد الحرانى وابن نفيل وأحمد بن عبد الله بن ابى شعيب [وسحيم بن القاسم - ١] سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا إبراهيم بن يعقوب (٢) الجوزجاني فيما كتب إلي قال رأيت أحمد بن حنبل يحسن الثناء على موسى بن اعين.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى وأبا زرعة عن موسى بن اعين فقالا: ثقة.

٦١٧ - موسى بن اسيد [روى عن ... - ٣] روى عنه يحيى بن الكردى سمعت أبي يقول: هما مجهولان.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى موسى واسم ابيه على الباء

٦١٨ - موسى بن بحر اصله عراقى سكن مرو ومات بها (٤) روى عن عباد بن العوام وزياد البكائى سمعت ابى يقول ذلك.

٦١٩ - موسى بن بلال روى عن الحسن بن عياش اخى أبي بكر (٥) بن عياش روى عنه الحسن بن على الحلواني سمعت ابى يقول ذلك (٦) .

٦٢٠ - موسى بن أبي بكير بن إبراهيم بن نعيم بن عبد الله (٩٤٩ ك) ابن (٨٨ م ٥) النحام (٧) روى عن اخيه [ابراهيم - ٨] ابن ابى بكير روى عنه طلحة بن أبي سعيد.

__________

(١) من م (٢) م (يعقوب بن ابراهيم) خطأ (٣) من ك وفى اكمال ابن ماكولا في اسيد بالفتح (موسى بن اسيد يروى عن الحسن بن سفيان) فالله اعلم (٤) مثله في تاريخ البخاري (٤ / ١ / ٢٨٧) ووقع في ك (به) (٥) ك (ابى بكير) خطأ (٦) ترتيب الثلاث التراجم الآتية في م عكس ماهنا (٧) ك (التمام) خطأ والنحام لقب نعيم بن عبد الله رضى الله عنه (٨) سقط من م (*)

٦٢١ - موسى بن ابى بكر (١) ويقال ابن بليدان (٢) روى عن القاسم ابن محمد روى عنه أبو عبيدة الحداد وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: هو شيخ.

٦٢٢ - موسى بن باذان روى عن يعلى بن أمية روى عنه عمارة بن ثوبان.

نا عبد الرحمن قال قال أبي وابو زرعة جميعا اخطأ البخاري في هذا، اخرجه في مسلم بن باذان، وانما هو موسى بن باذان (٣) .

باب التاء

٦٢٣ - موسى بن ابى تميم روى عن سعيد بن يسار روى عنه مالك بن أنس.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: ثقة ليس به بأس، روى عنه مالك.

باب الثاء

٦٢٤ - موسى بن ثروان ويقال ابن سروان ويقال ابن فروان العجلى [المعلم - ٤] روى عن طلحة بن عبيد الله بن كريز وبديل (٥) العقيلى ومورق (٦) العجلى وجابر بن رملة وابى الطاهر بن يحيى روى عنه شعبة وعبد الله بن المبارك وامية بن خالد وعبد الصمد بن عبد الوارث ووكيع ومحمد بن سواء والنضر بن شميل وابو عبيدة هلال بن فياض

__________

(١) ك (ابى بكير) وفى الثقات ثلاث تراجم، الاولى (موسى بن أبي بكر روى عن القاسم بن محمد روى عنه أبو نعيم) الثانية (موسى بن أبي بكر بن عبد الله بن الحارث بن الفضيل يروى عن القاسم بن محمد روى عنه سهل بن حماد) الثالثة (موسى بن بليدان يروى عن القاسم بن محمد روى عنه عبد الحميد بن واصل) وعبد الحميد بن واصل هو أبو عبيدة الحداد (٢) بلا نقط في الاصلين والثقات (٣) لم يخطئ البخاري وانما حكى عمن قبله القولين راجع التاريخ (٤ / ١ / ٢٥٥) (٤) من م (٥) هو بديل بن ميسرة كما في التهذيب ووقع في ك (بذيل) خطأ (٦) تأتى ترجمته في بابه ووقع في ك (مرزوق) وفى م (موروق) خطأ (*) .

اليشكري سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: موسى بن ثروان ويقال [موسى - ١] بن سروان ثقة.

باب الجحيم

٦٢٥ - موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب روى عن أبيه روى عنه ابنه علي بن موسى واخوه على بن جعفر سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال:: ثقة صدوق امام من ائمة المسلمين.

٦٢٦ - موسى بن جعفر بن ابراهيم العلوى روى عن.. [روى عنه ... - ٢] سمعت ابى يقول ذلك.

٦٢٧ - موسى بن جبير مولى بنى سلمة روى عن أبي أمامة بن سهل ونافع مولى ابن عمر وعبد الله بن كعب بن مالك روى عنه يحيى بن أيوب وبكر بن مضر وابن لهيعة وزهير بن محمد وسعيد بن سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

٦٢٨ - موسى بن جميل روى عن ابى رواح (٣) روى عنه هشام الدستوائى سمعت ابى يقول ذلك.

٦٢٩ - موسى بن ابى جميلة (٤) الخافقى سمع عمران بن عوف قال حججت فوافقت ابن عمر روى [عنه - ٥] عبد الله بن وهب سمعت أبي

__________

(١) من ك (٢) من ك وفى الميزان واللسان (٦ / ١١٤) (موسى بن جعفر بن إبراهيم الجعفري عن ابيه..رواه عنه ابن أخيه محمد بن اسمعيل بن جعفر الجعفري..) فكأنه هو (٣) في تاريخ البخاري (٤ / ١ / ٢٨١) (ابى روح) (٤) كذا وهذا الرجل ذكره البخاري (٤ / ١ / ٢٨٦) في باب الحاء

المهملة (موسى ابن ابى حملة) وهكذا صورته في الثقات (حملة) وهكذا تقدم في ترجمة عمران ابن عوف (٣ / ١ / ٣٠٠) والله اعلم (٥) من م ومثله في الثقات وبمعناه في (*) =

يقول ذلك.

باب الحاء

٦٣٠ - موسى بن الحارث [بن خالد - ١] القرشى ولد بأرض الحبشة سمعت أبي يقول ذلك [قال أبو محمد - ٢] .

٦٣١ - موسى بن الحكم أبو عمران روى عن [محمد بن - ٣] زياد الراسبى روى عنه أبو زرعة.

٦٣٢ - موسى بن حماد النخعي أبو الحسن روى عن شعبة كتب عنه أبو زرعة بمكة وروى عنه [قال أبو محمد - ٢] .

٦٣٣ - موسى بن ابى حبيب الحمصى روى عن علي بن الحسين والحكم ابن عمير روى عنه عبد العزيز بن الخطاب الكوفى والحسن بن عطية.

سمعت أبي يقول: موسى بن ابى حبيب (٨٩ م ٥) حمصي قدم الكوفة فحدثنا عنه الحسن بن عطية وعبد العزيز بن الخطاب وهو ضعيف الحديث.

باب الخاء

٦٣٤ - موسى بن خلف العمى روى عن قتادة وثابت البنانى وعاصم الأحول ويحيى بن أبي كثير روى عنه ابناه خلف وعبد الحميد وموسى ابن إسماعيل وسعيد بن سليمان الواسطي وابو الظفر (٤) سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلي قال حدثنى عفان قال حدثنا أبو خلف موسى بن خلف - واثنى عليه عفان ثناء حسنا وقال: ما رأيت مثله قط.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: موسى بن خلف ليس به بأس.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن موسى بن خلف العمى فقال: هو صالح الحديث.

=

__________

تاريخ البخاري (١) من م (٢) من ك (٣) من م والله اعلم (٤) م (أبو المظفر) كذا (*)

باب الدال

٦٣٥ - موسى بن داود بصرى صاحب اللؤلؤ أبو حاتم ويقال ابن ابى داود روى عن طاوس والحسن روى عنه ابن المبارك وحبان (٩٥٠ ك) ابن هلال وموسى بن إسماعيل وعلى بن عثمان اللاحقي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (١) روى عنه مسلم بن إبراهيم.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: موسى أبو حاتم صاحب اللؤلؤ ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: مجهول لااعرفه.

٦٣٦ - موسى بن داود الضبى أبو عبد الله الخلقانى قاضى طرسوس كوفى الاصل روى عن سفيان الثوري ومحمد بن مسلم وحسام بن المصك روى عنه ابراهيم بن دينار ومحمد بن أبي عتاب سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (١) حدثنا (٢) عنه المنذر بن شاذان وموسى بن سهل الرملي.

نا عبد الرحمن سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول سمعت ابن نمير يقول: موسى بن داود قاضى طرسوس ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن موسى بن داود فقال: شيخ ادركته وطال مقامي بدمشق فورد على نعيه (٣) .

نا عبد الرحمن قال ذكر لابي [حديث رواه - ٤] موسى بن داود فقال [موسى - ٤] بن داود في حديثه اضطراب.

٦٣٧ - موسى بن داود الكوفى روى عن حفص بن غياث روى عنه عمرو بن علي أبو حفص نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٦٣٨ - موسى بن دهقان بصرى اصله مديني روى عن ابن عمر سماعا وابى سعيد الخدرى رؤية والربيع بن ابى كعب، روى عنه أبو

معشر البراء وسهل بن حماد (٩٠ م ٥) العقوى أبو عتاب وعمرو بن النعمان [الباهلى - ٥] وعثمان بن عمر سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن

__________

(١) م (قلت) (٢) م (روى) (٣) ك (بغتة) خطأ (٤) سقط من م (٥) من م.

(*)

نا صالح بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل نا علي [يعني - ٢] ابن المديني قال سمعت يحيى القطان وذكر موسى بن دهقان فقال: افسدوه بأخرة.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين انه قال: موسى بن دهقان ليس بشئ.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول موسى بن دهقان هو بصرى شيخ ليس [بالقوى - ٣] .

٦٣٩ - موسى بن دينار المكي [روى عن ... - ٤] روى عنه ... (٥) نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل نا علي [يعني - ١] ابن المديني قال سمعت يحيى [يعني - ١] ابن سعيد يقول: دخلت على موسى ابن دينار المكى انا وحفص بن غياث فجعلت لااريده على شئ الا تلقنه (٦) نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم بن شعيب نا عمرو بن علي قال قال حفص ابن غياث: موسى بن دينار يكذب.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: مجهول.

٦٤٠ - موسى بن ابى درم روى عن وهب بن منبه روى عنه مروان أبو الحكم المكي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (٧) روى عنه سفيان الثوري.

باب الراء

٦٤١ - موسى بن ربيعة بن زيد بن ثابت الأنصاري روى عن حفص بن عبيد الله بن أنس بن مالك روى عنه عمرو بن الحارث سمعت يقول ذلك.

٦٤٢ موسى بن ربيعة المصرى روى عن ابن الهاد روى عنه ابن ابى

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) سقط من ك (٤) من ك وفى لسان الميزان (٦ / ١١٦) (عن سعيد بن جبير وجماعة) (٥) في اللسان (وقال عمرو بن على ما رأيت احدا يحدث عنه الا أبو شعيب التيمى وآخر) كذا ولعله (أبو شيخ الفقيمى) (٦) ك (نقلته) خطأ (٧) م (قلت) (*) .

مريم ويحيى بن عبد الله بن بكير وابو الطاهر بن السرج سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: كان يكون بمصر وهو ثقة ليس به بأس.

٦٤٣ - موسى بن رستم الكوفى روى عن وكيع بن الجراح سمعت أبي يقول ذلك.

باب الزاى

٦٤٤ - موسى بن زياد بن بحر بن موسى روى عن جده بحر بن موسى ابن مودود روى عنه محمد بن المثنى وعبيد الله بن سعيد أبو قدامة وأحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان سمعت أبي يقول ذلك.

٦٤٥ - موسى بن زياد بن حذيم بن عمرو السعدي روى عن أبيه روى عنه مغيرة بن مقسم الضبي سمعت ابى يقول ذلك.

٦٤٦ - موسى بن زياد الزيات الذهلى روى عن الوليد بن مسلم وعن اسماعيل بن عبد الجبار (١) الحارثى عن إسماعيل بن أبي خالد روى عنه محمد بن عبيد بن عتبة الكندى الكوفى.

باب السين

٦٤٧ - (٩١ م ٥) موسى بن سلمة بن المحبق الهذلي روى عن ابن

عباس روى عنه قتادة وأبو التياح سمعت أبى يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن موسى بن سلمة فقال (٩٤١ ك) بصرى ثقة.

٦٤٨ - موسى بن سحيم روى عن [ابن - ٢] عمر روى عنه أبو بشر جعفر بن إياس سمعت أبي يقول ذلك.

٦٤٩ - موسى بن سالم أبو جهضم مولى آل العباس بن عبد المطلب الهاشمي روى عن عبد الله بن عبيد الله بن العباس روى عنه الليث

__________

(١) م (عبد الله) ولم اظفر به (٢) من م ومثله في تاريخ البخاري والثقات (*) .

والثوري وحماد بن سلمة وحماد بن زيد وعبد الوارث ومرجى بن رجاء وابو الجراح سمعت أبي يقول ذلك.

سمعت ابى يقول روى الثوري وحماد بن سلمة عن موسى بن سالم فقالا عن عبيد الله بن عبد الله ابن عباس (١) ووهما، والصحيح ما رواه حماد بن زيد وعبد الوارث ومرجى بن رجاء عن عبد الله بن عبيد الله بن عباس.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل فيما كتب إلى قال قال [أبي - ٣] أبو جهضم موسى بن سالم ليس به بأس، قلت له: ثقة؟ قال: نعم.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٣] فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٣] قال قلت ليحيى بن معين.

موسى بن سالم الذى يروى عن ابن علية كيف حاله؟ فقال ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن أبي جهضم موسى بن سالم فقال صالح الحديث صدوق.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن ابى جهضم موسى ابن سالم فقال: بصرى ثقة.

٦٥٠ - موسى بن سليمان روى عن القاسم بن مخيمرة روى عنه

الاوزاعي.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى وأبا زرعة وقيل لهما: موسى ابن سليمان الذى (٤) يحدث عنه الاوزاعي؟ فقالا: شيخ للاوزاعي ما نعلم روى عنه غيره قلت لهما فما حاله؟ قال ابى: هو شيخ، وسكت أبو زرعة.

٦٥١ - موسى بن سليمان بن مسلم أبو عمران العجلى البصري روى عن قزعة بن سويد وجرير بن حازم وحماد بن سلمة وحماد بن زيد وأبي عوانة وابيه سليمان بن مسلم، سمع منه أبي أيام الأنصاري، سمعت أبي يقول ذلك، وسمعت ابى يقول: موسى بن سليمان بن مسلم العجلى أبو عمران

__________

(١) م (فقال عن عبد الله بن عباس عن ابن عباس) كذا (٢) من ك (٣) من م (٤) ك (الحدى) (*) .

البصري ثقة.

[قال أبو محمد - ١] .

٦٥٢ - موسى بن سليمان الجوزجانى أبو سليمان صاحب الرأى روى (٩٢ م ٥) عن ابن المبارك ومحمد بن الحسن وكان يكفر القائلين بخلق القرآن كتب عنه أبي.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: كان صاحب رأي وكان صدوقا.

٦٥٣ - موسى بن سلمة المصرى خال (٢) ابن ابى مريم روى عن عبد الجليل بن حميد اليحصبى روى عنه سعيد بن الحكم بن أبي مريم سمعت أبي يقول ذلك.

٦٥٤ - موسى بن سعد مولى لآل أبي بكر الصديق رضي الله عنه روى عن أبيه روى عنه محمد بن معن الغفاري.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو مجهول، وابوه مجهول.

٦٥٥ - موسى بن سعد بن زيد بن ثابت روى عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن روى عنه عمر بن محمد وعطاف بن خالد وعبد الرزاق غير أن عبد الرزاق يقول: موسى بن سعيد، سمعت أبي يقول ذلك.

[قال أبو محمد - ١] :

٦٥٦ - موسى بن سعيد البصري روى عن قتادة روى عنه حفص بن عمر أبو عمر العدنى.

٦٥٧ - موسى بن سعيد الخياط روى عن ... روى عنه ... سمعت ابى يقول ذلك.

٦٥٨ - موسى بن السائب بصري روى عن قتادة روى عنه هشيم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى قال نا أبو بكر الأثرم قال قلت لأبي عبد الله أحمد بن حبنل موسى بن السائب؟ قال: ثقة.

__________

(١) من ك (٢) م (خادم) خطأ (*) .

٦٥٩ - موسى بن سيار الاسوارى روى عن قتادة روى عنه يحيى بن سعيد ثم تركه [بعد - ١] .

نا عبد الرحمن انا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال نا عبيد الله - يعنى ابن عمر - قال حدثنى يحيى بن سعيد عن موسى الاسوارى، وقال لى يحيى بن سعيد: ليس حديثه بشئ سمعت ابى يقول: موسى بن سيار الاسوارى مجهول.

٦٦٠ - موسى بن سهل الرملي أبو عمران روى عن سوار بن عمارة والوليد بن النضر وبشر بن المنذر وعبد الملك بن الحكم وموسى (٢) ابن داود وزيد بن المبارك الصنعانى ويزيد بن خالد بن مرشل وعلى

ابن عياش، كتب عنه أبي وروى عنه وكتبت عنه وهو صدوق ثقة.

سئل أبي عنه فقال: صدوق.

٦٦١ - موسى بن أبي سهل النبال روى عن زييد بن الصلت روى عنه الجعيد بن عبد الرحمن وعبد الاعلى بن عبد الله سمعت أبي يقول ذلك.

باب الشين

٦٦٢ - موسى بن شداد روى عن عمرو بن ثابت روى عنه (٩٣ م ٥) مغيرة بن مقسم الضبى (٩٥٢ ك) سمعت ابى يقول ذلك.

٦٦٣ - موسى بن شيبة روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل، روى عنه معمر (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

٦٦٤ - موسى بن شيبة بن عمرو بن عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري المدينى روى عن امه وعن النعمان بن عبد الله بن كعب روى عنه الحميدى وابو مصعب واحمد بن الحجاج المروزى وابراهيم بن حمزة سمعت ابى

__________

(١) من ك (٢) مثله يعلم من تهذيب المزى ووقع في ك (بن الحكم بن موسى) خطأ ومرت ترجمة عبد الملك بن الحكم وترجمة موسى بن داود وفى كل منهما رواية موسى بن سهل عنه (٣) هو معمر بن راشد صرح به في التهذيب تصريحا قاطعا ووقع في م، وتاريخ البخاري (معمر) خطأ (*) .

يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلى قال سئل أبي عن موسى بن شيبة فقال أحاديثه مناكير (٢) .

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن موسى بن شيبة المدينى فقال: صالح الحديث.

باب الصاد

[قال أبو محمد - ١] .

٦٦٥ - موسى بن صالح الهمداني (٣) الكوفي روى عن ابن أبي ليلى روى عنه سهل بن عثمان قال أبو محمد (٤) وروى عن على بن الاقمر روى عنه عبد الله بن عمر بن محمد بن أبان بن صالح سمعت أبي يقول: موسى بن صالح منكر الحديث.

٦٦٦ - موسى بن ابى كثير الانصاري، يقال له موسى الكبير، واسم ابى كثير الصباح، وكنية موسى أبو الصباح، روى عن سعيد بن المسيب ومجاهد روى عنه الثوري وشعبة [ومسعر - ١] وشريك وابو سنان سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين وقيل له: موسى بن ابى كثير؟ فقال [كان - ١] ثقة في الحديث.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن أبي الصباح موسى ابن ابى كثير فقال: كوفى محله الصدق.

باب الطاء

٦٦٧ - موسى بن طلحة بن عبيد الله أبو عيسى القرشى التيمى روى عن عثمان وعلى وابيه وعائشة رضي الله عنهم روى عنه أبو إسحاق الهمداني (٢) وسماك بن حرب وطلحة بن يحيى وعثمان بن عبد الله بن موهب وعمرو

__________

(١) من ك (٢) اخشى ان يكون احمد انما قال هذا في صاحب الترجمة السابقة راجع التهذيب (٣) ك (الهمذانى) خطأ (٤) م (قلت) (*) .

ابن عثمان سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول: يقال انه افضل ولد طلحة بعد محمد كان يسمى في زمانه المهدى.

٦٦٨ - موسى بن طريف الاسدي روى عن ابيه وعباية بن ربعى روى عنه

الاعمش وعبد العزيز بن رفيع وفطر بن خليفة وسفيان بن زياد الأسدي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سئل يحيى بن معين عن موسى بن طريف فقال: ضعيف.

٦٦٩ - موسى بن طارق اليماني أبو قرة (٩٤ م ٥) الزبيدى روى عن موسى بن عقبة وابن جريج والثوري وزمعة روى عنه إسحاق بن إبراهيم بن راهويه سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى قال نا الأثرم قال سمعت أبا عبد الله احمد بن حنبل وذكر ابا قرة موسى بن طارق الزبيدى فأثنى عليه خيرا.

سمعت أبي يقول: موسى بن طارق محله الصدق.

٦٧٠ - موسى بن ابى الطفيل قوله روى عنه عمرو بن قيس الملائى سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

باب العين

٦٧١ - موسى بن ابى موسى الاشعري وابو موسى عبد الله بن قيس روى عن أبيه وابن عباس روى عنه أسيد بن أبي اسيد البراد ومقاتل ابن بشير سمعت أبي يقول ذلك.

٦٧٢ - موسى بن عبد الله بن قيس روى عن أبي رافع عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم انه قال: الاهل عسى احدكم يأتيه الامر - روى - عنه سالم أبو النضر سمعت ابى يقول ذلك.

٦٧٣ - (١) [موسى بن عبد الله بن الزبير - ٢] .

__________

(١) هذا الاسم مزيد من م (٢) من م (*) .

٦٧٤ - موسى بن عبد الله بن يزيد الخطمى الأنصاري روى عن أبيه روى

عنه منصور والأعمش وإسماعيل بن أبي خالد ومسلم الملائى واسماعيل ابن سالم ومسعر بن كدام وعبد الله بن الوليد بن عبد الله بن معقل وعمر بن موسى سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: موسى بن عبد الله ابن يزيد ثقة.

٦٧٥ - موسى بن عبد الله بن سويد (١) المديني روى عن سعيد بن ابى هند روى عنه يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: لااعرفه.

٦٧٦ - موسى بن عبد الله الجهنى أبو عبد الله كوفى، ويقال موسى بن عبد الرحمن روى عن زيد بن وهب ومجاهد وعبد الرحمن بن أبي ليلى ومصعب بن سعد والشعبى وفاطمة بنت على روى عنه الثوري وشعبة وحسن بن صالح ويحيى بن سعيد القطان ومروان بن معاوية (٩٥٣ ك) وعيسى بن يونس وعبد الرحمن بن مغراء سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (٢) وروى عنه يعلى بن عبيد.

نا عبد الرحمن نا صالح بن احمد ناعلى قال سألت يحيى عن موسى الجهنى فقال: كان ثقة.

نا عبد الرحمن انا عبد الله بن احمد [بن حنبل - ٣] فيما (٩٥ م ٥) كتب إلي قال قال أبي: موسى الجهنى ثقة وسألت يحيى بن معين عنه فقال: ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن موسى الجهنى فقال: لا بأس به [ثقة - ٤] صالح.

نا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة عن موسى الجهنى فقال: صالح.

__________

(١) في تاريخ البخاري (شوذب) وبهامش احد اصليه (سويد في كتاب الدارقطني) وفى الثقات (الشريد) والله اعلم (٢) م (قلت) (٣) من م (٤) ليس في م (*) .

٦٧٧ - موسى بن عبد الله بن اسحاق بن طلحة الطلحى روى عن سعيد ابن جبير روى عنه وكيع بن الجراح وأبو أسامة سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (١) وروى عن موسى بن طلحة وعائشة بنت طلحة وإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة [الأنصاري - ٢] روى عنه أبو اسامة [قال أبو محمد - ٣] :

٦٧٨ - موسى بن عبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب روى عن أبيه روى عنه إبراهيم بن عبد الله بن حاتم الهروي.

٦٧٩ - موسى بن عبد الرحمن روى عن [ام - ٢] سفيان عن عائشة روى عنه يعلى بن عطاء سمعت ابى يقول ذلك.

٦٨٠ - موسى بن عبد الرحمن الخطمي سمع محمد بن كعب روى عنه الجعيد بن عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك [قال أبو محمد - ٣] :

٦٨١ - موسى بن عبد الرحمن بن زياد الانطاكي روى عن عطاء بن مسلم ومحمد بن سلمة ومبشر بن اسماعيل كتب عنه [ابى - ٤] بانطاكية سئل أبي عنه فقال: صدوق.

٦٨٢ - موسى بن عبد الرحمن المسروق أبو عيسى وهو ابن سعيد بن مسروق الكندى روى عن ابى اسامة ومحمد بن بشر ويحيى بن زكريا ابن ابراهيم بن سويد (٥) وزيد بن الحباب وعمرو العنقزى ومؤمل ابن اسماعيل وعبيد بن الصباح الخزاز وطلاب بن حوشب وسفيان ابن عقبة اخى قبيصة كتب عنه ابى قديما وكتبت [عنه - ٢] معه اخيرا وهو صدوق ثقة.

__________

(١) م قلت) (٢) من م (٣) من ك (٤) سقط من م (٥) نأتى ترجمة يحيى بن

زكريا بن إبراهيم بن سويد في بابه وفيها قول المؤلف (حدثنا عنه المسروق) ووقع هنا في م (محمد بن بشر وزكريا بن ابراهيم وابراهيم بن سويد) كذا (*)

٦٨٣ - موسى بن عبد العزيز اليماني (١) ثم القنبارى (٢) روى عن الحكم بن أبان روى عنه عبد الرحمن بن بشر بن الحكم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد بن حنبل - ٣] فيما كتب إلى قال سألت يحيى بن معين عن موسى بن عبد العزيز فقال (٤) القنبارى (٥) لاارى به.

بأسا.

٦٨٤ - موسى بن عبد الملك بن عمير القرشي روى عن أبيه روى عنه عمر بن على المقدمى (٦) ومحمد بن ابى الوزير سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي (٧) عنه فقال: هو ضعيف الحديث.

٦٨٥ - موسى بن عبيد روى عن صيفي بن هلال قال قدمت على عمر ابن عبد العزيز، روى عنه واصل مولى ابن عيينة والقاسم (٩٦ م ٥) ابن مهران سمعت أبي يقول ذلك.

٦٨٦ - موسى بن عبيدة الربذى وهو ابن عبيدة بن نشيط أبو عبد العزيز مدينى الدار روى عن محمد بن كعب ونافع وايوب بن خالد ويوسف ابن طهمان وعبد الرحمن بن أبي سعيد وعمر بن الحكم ويعقوب بن زيد روى عنه الثوري وشعبة وعيسى بن يونس ووكيع ومعافى [بن عمران - ٣] ومروان الفزارى وأبو تميلة سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) مثله في التهذيب ووقع في ك (الايامى) كذا وفى الثقات (من اهل اليمن) وفى تاريخ البخاري (العدنى ... يعد في اهل اليمن) (٢) مثله في الثقات والتهذيب ووقع في م (القتبانى) كذا - قال في الثقات (القنبار موضع بعدن)

ويوافقه قول المؤلف (ثم) وقال المزى (القنبار شئ تجربه السفن) وذكر ابن حجر قول ابن حبان ثم قال (بل القنبار حبال تفتل من ليف شجر النار جيل..نص على ذلك الرشاطى وقد رأيته كذلك ببلاد اليمن) (٣) من ك (٤) زاد في ك (ابن) (٥) م (القتبانى) وقد مر ما فيه (٦) م (المقدسي) خطا (٧) م (وسألته) .

سمعت أبى يقول قال أحمد بن حنبل قال على ابن المدينى عن يحيى القطان قال.

كنا نتقى موسى بن عبيدة تلك الايام.

نا عبد الرحمن نا عباس بن محمد الدوري قال سمعت احمد بن حنبل [ذكر موسى بن عبيدة فقال: روى عن نافع عن ابن عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم في الكالئ بالكالئ واشباه هذا.

نا صالح بن أحمد بن حنبل - ١] قال قال أبي: موسى بن عبيدة لا يشتغل به وذلك انه يروي عن عبد الله بن دينار شيئا لا يرويه الناس.

نا عبد الرحمن أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلى قال سمعت أحمد بن [حنبل - ٢] يقول: لا تحل الرواية عندي عن موسى بن عبيدة، قلنا (٣) يا أبا عبد الله لا يحل، قال: عندي، قلت فان سفيان وشعبة قد رويا عنه، قال، لوبان لشعبة ما بان لغيره ما روى عنه.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين انه قال: موسى بن عبيدة لا يحتج بحديثه.

نا عبد الرحمن أخبرنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: [حديث - ٤] موسى بن عبيدة ضعيف، وانما ضعف حديث موسى بن عبيدة لانه روى عن عبد الله بن دينار أحاديث مناكير.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن موسى بن عبيدة فقال: منكر الحديث.

نا عبد الرحمن (٩٥٤ ك) قال سئل أبو زرعة عن موسى بن عبيدة فقال: ليس بقوى الحديث.

٦٨٧ - موسى بن عثمان بن شماس مولى عباس روى عن أبيه عن أبي هريرة روى عنه محمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك [قال أبو محمد - ٤] :

٦٨٨ - موسى بن عثمان الحضرمي روى عن الحكم بن عتيبة وأبى إسحاق الهمداني (٥) روى عنه ... (٦) نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس

__________

(١) سقط من ك (٢) سقط من م (٣) م (قلت) (٤) من ك (٥) ك (الهمذانى) خطأ (٦) في اللسان انه روى عنه عباد بن يعقوب وعبد الرحمن بن صالح الازدي (*)

ابن محمد الدوري عن يحيى بن معين قال: موسى بن عثمان الذى يحدث عن الحكم بن عتيبة ليس بشئ.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن موسى ابن عثمان الحضرمي فقال: متروك الحديث.

٦٨٩ - (٩٧ م ٥) موسى بن ابى عثمان كوفى روى عَنْ أَبِي يَحْيَى [عَنْ أَبِي هريرة - ١] وعن إبراهيم النخعي وسعيد بن جبير روى عنه مالك بن مغول والثوري وشعبة سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: كوفي شيخ، قال سفيان كان مؤذنا، ونعم الشيخ كان سمع من ابراهيم.

٦٩٠ - موسى بن ابى عثمان التبان مولى المغيرة بن شعبة روى عن أبيه روى عنه أبو الزناد سمعت أبي يقول ذلك.

٦٩١ - موسى بن علي (٢) بن رباح (٣) وهو ابن رباح بن معاوية بن حديج الاسكندرانى اللخمى وكان واليا على مصر، قال أبو نعيم: رأيت عليه سوادا (٤) فقلت له لم دخلت في العمل؟ قال اكرهني عليه أبو جعفر

وما فرقت احدا كفرقى اياه، يقال انه كان يكره ان يقال له على ويقول لااجعل في حل من قال لى على روى عن ابيه والزهرى وحبان بن ابى جبلة روى عنه [الليث - ٥] وابن لهيعة واسامة بن زيد وابن المبارك وابن وهب والمقرئ وأبو نعيم، سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٦] بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت ابى يقول: موسى بن على شيخ ثقة.

نا عبد الرحمن قال ذكره ابى عن

__________

(١) من م (٢) بالتصغير كما في التقريب (٣) في التهذيب (بن رباح بن قصير بن القشيب ... وغلط ابن منجويه وغيره فقال هو على بن رباح بن معاوية بن حديج فكأنه كان في سند على بن رباح (عن) فتصحفت (بن) وعلى بن رباح لخمى يروى عن معاوية بن حديج التجيبى الكندى (٤) السواد شعار بنى العباس كان يلبسه من يعمل لهم (٥) سقط من ك (٦) من ك (*) .

إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: موسى بن على ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن موسى بن على فقال: كان رجلا صالحا وكان يتقن حديثه لا يزيد ولا ينقص، صالح الحديث وكان من ثقات المصريين وكان واليا على مصر.

٦٩٢ - موسى بن على العجلى (١) روى عن..سئل أبي عنه فقال: مديني شيخ روى حديثين أو ثلاثة.

٦٩٣ - موسى بن عقبة اخو ابراهيم ومحمد ابني عقبة مولى الزبير بن العوام ويكنى بابى محمد المطرق ادرك ابن عمر ورأى سهل بن سعد روى عن امه ابنة خالد بن معدان وام خالد (٢) ابنة خالد بن سعيد ابن العاص روى عنه الثوري ومالك وشعبة ووهيب وابن عيينة

والدراوردى وحاتم وابن ابى الزناد وعبد العزيز بن المختار وابن المبارك سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا موسى بن أبي موسى الكوفي نا إبراهيم بن المنذر قال حدثني معن بن عيسى قال كان مالك ابن أنس إذا قيل له مغازي من نكتب؟ قال: عليكم بمغازي (٩٨ م ٥) موسى بن عقبة فأنه ثقة.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٣] ابن حنبل فيما كتب إلى قال سألت ابى عن موسى بن عقبة فقال: ثقة.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: موسى بن عقبة [مديني - ٣] ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن موسى بن عقبة فقال: ثقهة، وله اخوان ابراهيم ومحمد وهو اوثق الاخوة.

نا عبد الرحمن قال سمعت احمد بن صالح يقول:

__________

(١) م (الحجى) (٢) م (وعن ام خالد) وفى هذا الكلام خلل انما روى موسى عن ام خالد واسمها امة بنت خالد بن سعيد بن العاص.

وخالد بن معدان شامى لا تعرف له علاقة بموسى بن عقبة المدنى ولا تعرف له ابنة اسمها امة ووالدة موسى هي فلانة ابنة ابى حبيبة والله اعلم (٣) من ك (*) .

احاديث موسى بن عقبة ما لم توجد في الكتاب: موسى حدثنى فلان، فهو [من - ١] كلام موسى.

٦٩٤ - موسى بن عمرو بن سعيد بن العاص القرشى المكى روى عن أبيه روى عنه ابنه ايوب بن موسى سمعت أبي يقول ذلك.

٦٩٥ - موسى بن عمير العنبري التميمي كوفي روى عن علقمة بن وائل والشعبى والحكم وعكرمة (٢) وعبيد الله (٣) بن قيس روى عنه حفص بن غياث ووكيع وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن

نا علي بن الحسين بن الجنيد قال سمعت ابن نمير يقول: موسى بن عمير اثنان بالكوفة فالذي روى عنه وكيع [هو - ٤] ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن موسى بن عمير العنبري فقال: ثقة (٥) .

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن موسى بن عمير فقال: لا بأس به.

٦٩٦ - موسى بن عمير القرشى كوفى (٩٥٥ ك) المكفوف أبو هارون روى عن جعفر بن محمد ومكحول والشعبى والحكم وابى صالح باذان وعطية روى عنه الهيثم بن يمان ومحمد بن عبيد النحاس سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (٦) روى عنه الحسن بن زياد مؤذن بنى محارب نا عبد الرحمن نا علي بن الحسين بن الجنيد قال سمعت ابن نمير يقول: موسى بن عمير السبخى ضعيف.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن موسى بن عمير ابن هارون فقال: أبو هارون الاعمى ذاهب الحديث كذاب.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن موسى بن عمير الضرير فقال: ضعيف.

٦٩٧ - موسى بن عمير الأنصاري روى عن أبيه روى عنه أبو الجحاف

__________

(١) من م (٢) م (والحكم بن عكرمة) خطأ (٣) م (عبد الله) خطأ مرت ترجمة عبيد الله بن قيس النخعي في بابه وفيها رواية موسى هذا عنه (٤) من م (٥) مثله في التهذيب ووقع في م (فقال لا بأس به) (٦) م (قلت) (*) .

داود بن ابى عوف سمعت أبي يقول ذلك.

٦٩٨ - موسى بن عيسى ويقال عيسى بن موسى بن لبيد بن اياس ابن بكير الليثى - قال أبو زرعة: انما هو عيسى بن موسى بن لبيد ابن اياس بن بكير، قال ابى: لااعرف لبيدا في هذا النسب وهو عيسى

ابى موسى (١) بن اياس بن بكير روى عن صفوان بن سليم روى عنه الليث (٩٩ م ٥) ويحيى بن ايوب واسماعيل بن جعفر بن أبي كثير سمعت ابى يقول ذلك.

٦٩٩ - موسى بن ابى عيسى أبو هارون المدينى روى عن أبي جعفر محمد ابن على ونافع مولى ابن عمر وقيس بن سعد روى عنه سفيان بن عيينة [سمعت أبي يقول ذلك.

قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سألت يحيى بن معين عن موسى بن ابى عيسى الذى (٢) روى عنه سفيان بن عيينة - ٣] فقال: هو مدينى، قلت هو اخو عيسى الحناط؟ قال: كذا اظنه.

٧٠٠ - موسى بن ابى عائشة الهمداني (٤) مولى جعدة بن هبيرة كوفي روى عن عمرو بن حريث وسعيد بن جبير وعبد الله بن شداد وسليمان ابن قتة (٥) روى عنه الثوري وشعبة والحسن بن صالح وزائدة وشريك وابو الاحوص وجرير سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ٦] بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني قال سمعت يحيى بن سعيد قال: كان سفيان الثوري يحسن الثناء على موسى بن أبي عائشة.

نا عبد الرحمن نا أبو زرعة نا الحميدي نا سُفْيَانُ [يَعْنِي - ٣] ابْنَ عُيَيْنَةَ قال: نا موسى بن أبي عائشة وكان من الثقات.

__________

(١) زاد في م (بن لبيد) والظاهر ان الساقط (بن محمد) كما مر في باب عيسى (٣ / ١ / ٢٨٥) ومثله في التهذيب وغيره (٢) في الاصل - م (الدوري خطأ (٣) من م (٤) ك الهمذانى) خطأ (٥) ك (قتيبة) خطأ (٦) من ك (*) .

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين

قال: موسى بن ابى عائشة ثقة.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول: يريبنى رواية موسى بن ابى عائشة حديث عبيد الله بن عبد الله في مرض النبي صلى الله عليه وسلم، قلت: ما تقول فيه.

قال: صالح الحديث، قلت: يحتج بحديثه؟ قال: يكتب حديثه.

باب الغين

٧٠١ - موسى بن ابى غليط (١) روى عن أبي هريرة روى عنه قرة ابن خالد السدوسي سمعت أبي يقول ذلك.

باب الفاء

٧٠٢ - موسى بن ابى الفرات الليثى المكى روى عن طلق بن حبيب وعمرو بن دينار وابيه روى عنه حميد الرواسي ووكيع وأبو نعيم وابن ابى شعيب الحرانى (٢) وأبو سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: موسى بن ابى الفرات ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن موسى بن ابى الفرات فقال: مكى [ثقة - ٣] .

باب القاف

٧٠٣ - موسى بن قيس الحضرمي روى عن حجر (٤) بن عنبس وسلمة ابن كهيل ومسلم البطين وعطية العوفى، روى عنه وكيع ويحيى بن آدم وابو (١٠٠ م ٥) نعيم وقبيصة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٥] بن حنبل فيما كتب إلى قال سمعت

__________

(١) كذا وراجع تاريخ البخاري مع التعليق (٤ / ١ / ٢٩٢) (٢) هو الحسن ابن أحمد بن أبي شعيب الحراني ووقع في م (وابن ابى شعيب بن الجوان) كذا (٣) من م (٤) م (حجير) خطأ (٥) من ك (*) .

ابى وذكر موسى بن قيس فقال: ما اعلم الاخيرا.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: موسى بن قيس الحضرمي ثقة، سألت ابى عن موسى بن قيس فقال: لا بأس به.

٧٠٤ - موسى بن قطن روى عن آمنة بنت محرز عن عمر روى عنه سليمان بن حيان (١) سمعت أبي يقول ذلك.

باب الميم

٧٠٥ - موسى بن مسلم مولى ابنة قارظ (٢) وهو ابن مسلم بن ابى مسلم حجازى روى عن أبي هريرة روى عنه أسامة بن زيد سمعت ابى يقول ذلك.

٧٠٦ - موسى بن مسلم الطحان أبو عيسى، قال أبو زرعة: هو موسى الصغير (٩٥٦ ك) روى عن مجاهد وابراهيم النخعي وابراهيم التيمى وسلمة بن كهيل وابن سابط روى عنه شريك ويحيى بن سعيد القطان ومروان الفزارى وابو معاوية الضرير وابو اسامة، يقال انه مات خلف المقام وهو ساجد بمكة سمعت أبي يقول ذلك.

٧٠٧ - موسى بن مسلم بن وردان (٣) روى عن ... (٤) روى عنه ... (٤) نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه

__________

(١) مثله في الثقات ووقع في تاريخ البخاري (٤ / ١ / ٢٩٣) (سليم بن حيان) والصواب إن شاء الله تعالى (سليمان بن حيان) ووقع في ك (سليمان بن جابر) والاسم الاخير مشتبه كأن الناسخ كتبه اولا (جابر) ثم حاول اصلاحه (حيان) فلم يتضح (٢) راجع تاريخ البخاري مع التعليق (٤ / ١ / ٢٩٥) (٣) كذا ووقع في آخر الترجمة في ك (ورحان) ولعل الصواب (رومان) وفى التهذيب (١٠ / ٣٧٠) (موسى بن مسلم بن رومان وقد ينسب إلى جده ويقال صالح

ابن مسلم بن رومان ... قال أبو حاتم مجهول) وقد تقدمت له ترجمة في باب صالح مصالح بن مسلم بن رومان..) (٤) وراجع ترجمة صالح (*) .

قال موسى بن مسلم بن وردان ضعيف.

٧٠٨ - موسى الفراء (١) الصغير، قلت لابي ابن من هو؟ قال: لااراهم ينسبونه روى عن علقمة بن مرثد وعن معفس بن عمران بن حطان روى عنه زهير بن معاوية وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن احمد [بن محمد - ٢] بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن موسى الصغير فقال: ما أرى به بأسا.

حدثنا عبد الرحمن حدثنا أبي قال سمعت أبا نعيم يقول: حد ثنا موسى الفراء وكان مرضيا.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال موسى الفراء عن معفس ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن موسى الفراء فقال: لا بأس به، وهو اوثق من موسى بن ابى كثير المرجئ.

٧٠٩ - موسى بن مناح روى عن القاسم بن محمد روى عنه عبد الواحد ابن ابى عون سمعت أبي يقول ذلك.

٧١٠ - موسى بن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمى يكنى أبا محمد روى عن ابيه روى عنه عطاف بن خالد أو ابن أبي ذئب وموسى بن عبيدة [الرازي - ٣] والدراوردى ومحمد بن طلحة التيمى

__________

(١) قال البخاري (٤ / ١ / ٢٩٣) (باب القاف

موسى القزاز عن معفس روى عنه زهير) كذا وقع فيه (القزاز) ووضع الترجمة في باب القاف

يقتضى ذلك فان البخاري ممن يعتبر اول حرف من النسبة كأنه اول حرف من اسم الاب والله اعلم اما ابن حبان فقال في ترجمة معفس (روى عنه موسى بن صالح)

كذا ولم يذكر هذا وانما ذكر في ترجمة موسى بن قيس انه يقال له موسى ابن مسلم فهما عنده واحد وقد جرى عليه فيما يظهر صاحب التهذيب (١٠ / ٣٦٦) قال (موسى بن قيس الحضرمي أبو محمد الفراء..) وكذلك في تهذيب المزى وذكر في شيوخه معفس بن عمران وذكرا في الترجمة ما يأتي من قول احمد وابى نعيم وابن معين وابى حاتم، والله اعلم (٢) من ك (٣) من م (*) .

وعقبة (١) بن خالد وعبد الله بن نافع الصائغ سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ (١٠١ م ٥) على العباس بن محمد الدوري قال سئل يحيى بن معين عن موسى بن محمد بن ابراهيم فقال: ضعيف.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن موسى بن محمد بن ابراهيم التيمى فقال: ضعيف الحديث منكر الحديث، واحاديث عقبة بن خالد التى رواها عنه فهى من جنابة موسى ليس لعقبة فيها جرم.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن موسى ابن محمد بن ابراهيم فقال: منكر الحديث.

٧١١ - موسى بن محمد الانصاري يصد في الكوفيين عن ابى مالك الاشجعى ويزيد بن ابى زياد وقنان بن عبد الله النهمي روى عنه أبو أحمد الزبيري ويحيى بن ابى بكيرو أبو نعيم ومالك بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان نا محمد بن الصلت أبو جعفر: نا موسى بن محمد الانصاري الثقة والله قال نا أبو مالك الأشجعي نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: موسى بن محمد الانصاري ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن موسى بن محمد الانصاري فقال: لا بأس به.

٧١٢ - موسى بن محمد أبو هارون البكاء نزيل قزوين روى عن الليث بن

سعد وابن لهيعة وعطاف بن خالد وحماد بن زيد وجعفر بن سليمان وحفص بن ميسرة والهذيل بن بلال سمع منه ابى بقزوين.

نا عبد الرحمن نا الحسين بن الحسن قال سألت يحيى بن معين عن ابى هارون البكاء الذى يكون بقزوين فقال: اعرفه، ليس هو ممن ينبغى ان يكتب عنه.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن ابى هارون البكاء فقال: محله عندي الصدق قدم الشام فكتب عن صدقة بن خالد ويحيى بن حمزة ولا اعلم انى عثرت عليه بشئ.

نا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة عن ابى هارون البكاء

__________

(١) مسلم في التهذيب وكذلك يأتي اثناء الترجمة ووقع في م (عطية) خطأ (*)

فكلح وجهه فقيل له أي شئ انكروا عليه؟ لااعلم شيئا انكروا عليه وانا لااحدث عنه ولا يعرف [بالعراق - ١] وكان في كتابنا حديث قد كان حدث عنه قديما فلم يقرأ علينا فضربنا عليه.

٧١٣ - موسى بن محمد [بن على - ٢] الاوسي (٣) روى عن ام عبد الرحمن بنت أبي سعيد الخدري روى عنه ... سمعت أبي يقول: هو شيخ مدينى قدم بغداد نزل درب الانصار.

٧١٤ - موسى بن محمد بن حيان أبو عمران البصري روى عن عبد الصمد ابن عبد الوارث وابى قتيبة سلم (٤) بن قتيبة وإبراهيم بن ابى الوزير قال أبو محمد (٥) [ترك - ٦] (١٠٢ م ٥) أبو زرعة حديثه (٩٥٧ ك) ولم يقرأ علينا كان قد اخرجه قديما في فوائده.

٧١٥ - موسى بن محمد بن عطاء أبو الطاهر المقدسي روى عن حجر بن الحارث وابى المليح والوليد بن محمد الموقرى والهيثم بن حميد روى عنه عباس بن الوليد بن صبح الخلال وموسى بن سهل الرملي.

نا عبد الرحمن

قال سألت أبي عنه فقال.

رأيته عند هشام بن عمار ولم اكتب عنه، وكان يكذب وياتى بالا باطل نا عبد الرحمن نا (٧) موسى بن سهل الرملي يقول: أشهد عليه أنه كان يكذب.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن ابى طاهر المقدسي فقال: اتيته فحدث عن الهيثم بن حميد وفلان وفلان وكان يكذب.

٧١٦ - موسى بن المسيب، ويقال موسى بن السائب، أبو جعفر الثقفى البزاز كوفى روى عن شهر بن حوشب وسالم بن ابى الجعد وابراهيم التيمى روى عنه الثوري ومحمد بن عجلان وابو عوانة وعبدة بن سليمان ومروان [الفزارى - ٨] ومحمد بن فضيل سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن

__________

(١) من ك (٢) من م ومثله في تاريخ بغداد (١٣ / ٢٠) (٣) م (الاويسى) (٤) م (سالم) خطأ (٥) م (قلت) (٦) سقط من م (٧) م (سمعت) (٨) من م (*) .

قال [أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول: - ١] موسى بن المسيب هو أبو جعفر ما اعلم الاخيرا.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: موسى ابن المسيب صانح.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن موسى بن المسيب فقال صالح الحديث [قال أبو محمد - ٢] :.

٧١٧ - موسى بن مطير روى عن أبيه عن ابى هريرة وعائشة روى عنه أبو داود الطيالسي وخلف بن تميم وابو يوسف صاحب الرأى.

نا عبد الرحمن نا محمد بن سعيد المقرى قال سئل عبد الرحمن [بن - ٣] الحكم بن بشير عن موسى بن مطير قال: ترك الناس حديثه.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين انه قال: موسى

ابن مطير كذاب.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن موسى بن مطير فقال: متروك الحديث ذاهب الحديث.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابا زرعة يقول لايقرأ حديث موسى بن مطير وهو الاسكيف (٤) كوفى ضعيف الحديث [قال أبو محمد - ٢] .

٧١٨ - موسى بن ميسرة العبدي روى عن أنس بن مالك روى عنه سعيد ابن ابى كعب [العبدى - ٥] والهيثم بن جماز.

٧١٩ - موسى بن ميسرة أبو عروة الديلى خال ثور بن زيد الديلى المدنى وهو مولى بنى الديل بن بكر روى عنه مالك سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري (١٠٣ م ٥) قال سمعت يحيى بن معين يقول: موسى بن ميسرة ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن موسى بن ميسرة فقال: لا بأس به.

__________

(١) من م وبمعناه في التهذيب ووقع في ك موضعها (ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال) وهى طائشة من الحكاية الآتية (٢) من ك (٣) سقط من ك (٤) م (الاسكاف) (٥) سقط من م (*) .

٧٢٠ - موسى بن المغيرة روى عن ابى موسى الصفار عن ابن عباس روى عنه نصر بن على الجهضمى.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال [هو - ١] مجهول.

٧٢١ - موسى بن مجاهد روى عن أبي المليح روى عنه أبو الحارث الكرماني نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

٧٢٢ - موسى بن معمر العنزي كوفى رأى رؤيا في الاعمش ارسل إليه عبد الله بن ادريس يسأله عن هذه الرؤيا روى عنه أبو سعيد الأشج

سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (٢) وروى عن الحسن بن صغدي (٣) خال أسباط بن محمد.

٧٢٣ - موسى بن مسعود أبو حذيفة النهدي روى عن الثوري وعكرمة ابن عمار وشبل بن عباد وإبراهيم بن طهمان روى عنه محمد بن المثنى وأبي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى قال نا أبو بكر الأثرم قال قلت لأبي عبد الله يعني احمد بن حنبل - أبو حذيفة أليس هو من اهل الصدق؟ قال: نعم اما من اهل الصدق فنعم.

نا عبد الرحمن نا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ١] قال قلت ليحيى بن معين: أبو حذيفة؟ فقال: هو مثلهم - يعنى مثل عبد الرزاق وقبيصة ويعلى وعبيد الله في الثوري (٣) نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن ابى حذيفة فقال: صدوق معروف بالثوري، كان الثوري نزل بالبصرة على [رجل - ٤] وكان أبو حذيفة معهم، فكان سفيان يوجه ابا حذيفة في حوائجه، ولكن كان يصحف، وروى أبو حذيفة عن سفيان بضعة (٩٥٨ ك) عشر الف حديث، وفى بعضها شئ.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن ابى حذيفة ومحمد بن كثير

__________

(١) من م (٢) (قلت) (٣) تقدم مثله في ترجمة الحسن ووقع هنا في م (الحسن الصفدى) خطأ (٣) م (والثوري) خطأ (٤) سقط من ك.

(*)

فقال: ما اقربهما وكانا مؤذنين (١) وسئل عن مؤمل بن اسماعيل وابى حذيفة فقال: في كتبهما خطأ كثير وابو حذيفة اقلهما خطأ.

٧٢٤ - موسى بن ميمون بن موسى بن عبد الرحمن المر إى البصري روى عن ... (٢) روى عنه عثمان بن حرزاذ.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال: ادركته بالبصرة وهو شيخ كبير ليس بالمشهور.

٧٢٥ - موسى بن مروان الرقى (٣) أبو عمران روى عن بن ايوب الموصلي وبقية بن الوليد سمع منه ابى بالرقة وروى عنه علي بن الحسن الهسنجانى.

٧٢٦ - موسى بن المبارك الرازي روى عن سليمان بن أبي هوذة روى عنه ابى رحمة الله.

٧٢٧ - (١٠٤ م ٥) موسى بن ابى مروان ويقال [موسى - ٤] ابن مروان أبو العريان الخراساني روى عن عكرمة سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (٥) روى عن الضحاك وعطاء وعبد الله بن بريدة روى عنه أبو تميلة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه قال: هو مروزى مجهول.

٧٢٨ - موسى بن [ابى - ٦] معبد الزيات روى عن سعيد بن المسيب وسالم والقاسم بن محمد روى عنه عبد العزيز بن محمد الدراوردي سمعت ابى يقول ذلك.

٧٢٩ - موسى بن ابى المختار العبسى والد عبيد الله بن موسى روى

__________

(١) مثله في التهذيب ووقع في م (مؤدبين) ولا يبعد ان يكون الصواب (مؤديين) وكلمة مؤدى فسرها المؤلف في ترجمة سعد بن سعيد الانصاري فراجعها (٢) في ترجمة صفوان بن قدامة من الاصابة (روى الطبراني عن موسى بن هارون عن موسى بن ميمون بن موسى المراى عن ابيه ميمون ... ) (٣) تأتى آخر الباب ترجمة أخرى لهذا الرجل نفسه فيما يظهر (٤) من م (٥) م (قلت) (٦) من م ومثله في تاريخ البخاري والثقات (*) .

عن بلال العبسى روى عنه [يوسف - ١] بن صهيب سمعت ابى يقول ذلك.

٧٣٠ - موسى بن مروان الرقى (٢) روى عن [بقية بن الوليد - ١] روى عنه ابى سئل ابن عنه فقال: صدوق.

باب النون

٧٣١ - موسى بن نافع أبو (٣) شهاب الحناط الاسدي الهذلى الكوفى الاكبر وليس بابى شهاب الاصغر عبد ربه بن نافع، روى عن عطاء ابن أبي رباح وسعيد بن جبير ومجاهد روى عنه يحيى بن سعيد القطان وعيسى بن يونس ومحمد بن عبيد وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (٤) روى عنه وكيع وأبو داود الطيالسي.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ٥] بن حنبل نا علي يعني ابن الْمَدِينِيِّ قَالَ سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ سعيد عن موسى بن نافع فقال: افسدوه علينا.

نا عبد الرحمن انا ابى قال قال عثمان بن ابى شيبة: اثنى أبو نعيم على موسى ابن نافع خيرا - نا عبد الرحمن أنا أبي قال قال أبو جعفر الجمال قال احمد بن حنبل: موسى بن نافع منكر الحديث.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: أبو شهاب موسى ابن نافع ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن ابى شهاب موسى بن نافع فقال: يكتب حديثه.

وغيري يحكى عنه انه قال: ثقة.

٧٣٢ - موسى بن نافع روى عن أبيه عن ابن عمر روى عنه محمد بن كثير المصيصي سمعت أبي يقول ذلك.

باب الواو

٧٣٣ - موسى بن وردان المصرى (٦) روى عن أبي هريرة وأبي سعيد

__________

(١) من م (٢) مرت قبل اربع تراجم ترجمة اخرى فراجعها (٣) م (بن) خطأ (٤) م (قلت) (٥) من ك (٦) مثله في تاريخ البخاري وغيره ووقع في ك (البصري) (*) .

الخدرى روى عن أبي الدرداء مرسل روى عنه عمارة بن غزية والليث

ابن سعد وابن لهيعة والحسن بن ثوبان وابو شريح الاسكنداراني وضمام (١) ابن اسماعيل وابو حيوة (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا محمد ابن عوف الحمصى قال قيل لاحمد بن حنبل موسى بن وردان قال (١٠٥ م ٥) لا اعلم الاخيرا.

نا عبد الرحمن قال أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين عن موسى بن وردان فقال: قاصا كان يكون بمصر ضعيف الحديث.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن موسى ابن وردان فقال: ليس به بأس.

باب الهاء

٧٣٤ - موسى بن هلال العبدى البصري روى عن هشام بن حسان سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (٣) وروى عن عبد الله العمري روى عنه أبو بجير (٤) محمد بن جابر المحاربي ومحمد بن اسماعيل الاحمسي (٥) وأبو أمية الطرسوسي محمد بن إبراهيم.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: مجهول.

٧٣٥ - موسى بن هلال النخعي روى عن [أبي - ٦] إسحاق الهمداني (٧) روى عنه الهذيل بن ابى الغريف الهمداني (٧) نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: ضعيف (٩٥٩ ك) الحديث.

٧٣٦ - موسى بن هاشم [بن هاشم - ٨] الزهري (٩) روى عن الوليد ابن مسافع روى عنه هاشم بن القاسم سمعت ابى يقول ذلك.

٧٣٧ - موسى بن هارون الخراساني روى عن ابن أبي الزناد روى

__________

(١) م (وهمام) خطأ (٢) كذا في م ووقع في ك (أبو خير) والذى في التهذيب (وحيوة) (٣) م (قلت) (٤) م (أبو يحيى) خطأ (٥) ك (الاخمسى) خطأ (٦) سقط من ك (١) ك (الهمذانى) (٨) من م ومثله في تاريخ البخاري والثقات (٩) لا

(الرهوى) خطأ (*) .

والد احمد بن موسى اللؤلؤي البصري المقرى روى عن مسلم بن يسار وعكرمة روى عنه ابنه أحمد بن موسى اللؤلؤي البصري (١) سمعت أبي يقول ذلك.

٧٤٤ - موسى بن يسار الاسلمي (٢) مدينى روى (٣) ابراهيم بن حمزة فقال حدثنا موسى عن رجل سماه سمع ابن الزبير (٤) قال كنا نغزو مع النبي صلى الله عليه وسلم.

سمعت أبي يقول ذلك.

٧٤٥ - موسى بن يعقوب الزمعى وهو ابن يعقوب بن عبد الله بن وهب ابن زمعة القرشى الزهري روى عن أبي حازم المديني وابى الحويرث وابن ابى حرملة (٥) روى عنه معن بن عيسى القزاز وابن ابى فديك ومحمد بن عثمة وخالد بن مخلد القطواني وسعيد بن أبي مريم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول موسى بن يعقوب الزمعى ثقة.

٧٤٦ - موسى بن يزيد بن موهب الاملوكى أبو عبد الرحمن الشامي روى عن ابى امامة وابيه روى عنه معاوية بن صالح سمعت ابى يقول ذلك.

٧٤٧ - موسى بن يوسف بن موسى [بن راشد - ٦] القطان أبو عوانة الكوفى الرازي روى عن أحمد بن عبد الله بن يونس وعلى بن الجعد وعلى بن حكيم الاودى سمعت منه وكان صدوقا.

__________

(١) م زيادة (المقرى) (٢) مثله في تاريخ البخاري والثقات ووقع في ك (السلمى) كذا (٣) زاد في م (عن) خطأ (٤) كذا وعبارة البخاري (٤ / ١ / ٢٩٨) (خال ابراهيم بن حمزة نا موسى سمع ابن الزبير..) وجرى

عليه ابن حبان في الثقات ذكر موسى هذا في التابعين وقال (يروى عن ابن الزبير روى عنه انس بن عياض الليثى) (٥) هو محمد بن ابى حرملة كما في التهذيب (٦) من ك (*) .

عنه هارون بن عبد الله الحمال (١) سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٧٣٨ - موسى بن هارون البردى روى عن [الوليد بن مسلم - ٢] روى عنه [عبد الله شيخ للبخاري - ٢] .

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: لا بأس به.

٧٣٩ - موسى بن هارون الطوسى أبو عيسى نزيل بغداد روى عن حسين ابن محمد المروذى تفسير شيبان النحوي عن قتادة وروى عن محمد بن الحسين البرجلاني كتب الزهد، كتب إلى بتفسير شيبان وبكتب محمد ابن الحسين.

باب الياء

٧٤٠ - موسى بن يسار مدينى عم محمد بن اسحاق وهو مولى قيس بن محزمة القرشي روى عن أبي هريرة روى عنه داود بن قيس ومحمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: موسى بن يسار عم محمد ابن اسحاق ثقة.

٧٤١ - موسى بن يسار الدمشقي روى عن أبي هريرة، مرسل، ولم يدركه، وروى عن الزهري ونافع وعطاء ومكحول [وابى مصبح - ٣] روى عنه الأوزاعي وسعيد بن ابى ايوب ويحيى بن حمزة سمعت أبي

يقول ذلك وسألته عنه فقال: [هو - ٤] شيخ مستقيم الحديث.

٧٤٢ - موسى بن يسار أبو الطيب المروزى سكن المدائن روى عن عكرمة روى عنه نعيم بن ميسرة وابو معاوية الضرير وشبابة سمعت (١٠٦ م ٥) أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: شيخ.

٧٤٣ - موسى بن يسار وهو موسى بن ابى مريم الخزاعى صاحب اللؤلؤ

__________

(١) م (الجمال) خطأ (٢) من م وراجع التهذيب (٣) من م (٤) من ك (*) .

منصور

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى موسى ولا ينسبون

٧٤٨ - موسى أبو العلاء القتبى روى عن أنس بن مالك روى عنه حماد ابن سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

٧٤٩ - موسى العذري روى عن زيد بن وهب روى عنه المدائني سمعت أبي يقول ذلك.

٧٥٠ - موسى الشوعبى ان كعبا قال لولا كلمات اقولهن لاتخذنى اليهود حمارا سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (١) روى عنه معاوية ابن صالح [قلت - ٢] وفرق البخاري بين موسى الشوعبى وموسى ابى عمر الذي يروى عن القاسم بن مخيمرة روى عنه معاوية بن صالح فسمعت ابى يقول: هما واحد.

٧٥١ - موسى السيلانى روى عن ... روى عنه ... نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال موسى السيلانى ثقة.

٧٥٢ - موسى أبو عمران الصوفى ويقال الاسكيف (٣) الرازي سمعت أبي

يقول [سمعت - ٤] إبراهيم بن موسى يقول: ما رأيت احدا افقه من ابى عمران الصوفى، وكان ابراهيم (١٠٧ م ٥) قد لقى عيينة ووكيعا وعبد الرحمن بن مهدى.

باب تسمية من روى (٩٦٠ ك) عنه العلم ممن يسمى منصورا واسم ابيه على الالف

٧٥٣ - منصور بن اذين روى عن مكحول روى عنه عبد العزيز

__________

(١) م (قلت) (٢) من م (٣) م (الاسكاف) (٤) من ك (*) .

الماجشون سمعت أبي يقول ذلك.

٧٥٤ - منصور بن أبي الأسود روى عن الاعمش ومغيرة ويزيد بن ابى زياد وحصين روى عنه معن بن عيسى القزاز وابو نعيم وابو غسان ومحمد بن الصلت وعبد العزيز بن الخطاب وابو الربيع الزهراني (١) وسعيد بن سليمان الواسطي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أخبرنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول منصور بن ابى الاسود ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن منصور ابن ابى الاسود فقال: يكتب حديثه.

٧٥٥ - منصور بن اسماعيل الحرانى روى عن صفوان بن عمرو وحريز (٢) ابن عثمان وأبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم روى عنه عبد الرحمن ابن كامل الاسدي القرقسانى والد ابى الاصبغ القرقسانى.

باب الباء

٧٥٦ - منصور بن ابى مزاحم [التركي - ٣] وابو مزاحم اسمه بشير مولى الازد، روى عن مالك وابى اويس وعبد الرحمن بن ابى

الموال وفليح بن سليمان والحكم بن عمرو وابى اسماعيل المؤدب سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (٤) روى عنه أبي وأبو زرعة.

سمعت أبي يقول سألت يحيى بن معين عن منصور بن ابى مزاحم فاثنى عليه وقال كتبت عنه احاديث ابن ابى الوضاح على الوجه.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب ابن إسحاق [الهروي - ٥] فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٥] قال سألت يحيى بن معين عن منصور بن ابى مزاحم فقال: صدوق ان شاء الله.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صدوق.

__________

(١) ك (الرهوانى) خطأ (٢) ك (وجرير) خطأ (٣) من م (٤) م (قلت) (٥) من م (*) .

باب الحاء

٧٥٧ - منصور بن حيان بن حصين الاسدي روى عن عمرو بن ميمون وسعيد بن جبير والشعبي روى عنه الثوري وشعبة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: منصور بن حيان كوفي ثقة.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول: منصور بن حيان كان من اثبت الناس.

باب الدال

٧٥٨ - منصور بن دينار التميمي روى عن الزهري ونافع وابى عكرمة المخزومى روى عنه مروان الفزاري ومحمد بن فضيل ووكيع (١٠٨ م ٥) وعبد الله بن نمير سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (١) روى عن عطاء ابن ابى رباح.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال

سمعت يحيى بن معين يقول: منصور بن دينار ضعيف الحديث روى عنه وكيع.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن منصور بن دينار فقال: ليس به بأس.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن منصور بن دينار قال: كوفى صالح، روى عنه أبو عاصم النبيل.

قال أبو محمد (١) كان البخاري افرد ذكر [منصور - ٢] الذى روى عن الزهري روى عنه همام بن يحيى عن الزهري عن سالم عن أبيه في المشى أمام الجنازة فقال (٣) كان هذا يطلب الحديث مع ابن عيينة، وكان ابن عيينة لايستطيع ان يسمع بذكره فسمعت ابى يقول: هو منصور بن دينار.

قال أبو محمد (١) وروى منصور بن دينار هذا عن عمر (٤) بن محمد بن زيد وخالد بن حوشب روى عنه أبو موسى بن ابى عباد اليربوعي (٥) الذى كان حدثنا

__________

(١) م (قلت) (٢) من م (٣) يعنى البخاري راجع عبارته في التاريخ (٤ / ١ / ٣٤٩) ووقع في ك (يقال) (٤) م (عمرو) خطأ (٥) م (أبو موسى بن ابى عمار البردعى) ولم اظفر بهذا الرجل (*)

عنه يزيد بن سنان البصري ولم يسمه يزيد.

باب الزاى

٧٥٩ - منصور بن زاذان الواسطي كان ينزل بالمبارك وهو مولى عبد الله بن ابى عقيل الثقفى روى عن انس، مرسل، والحسن وابن سيرين وقتادة ابن قحذم روى عنه شعبة والضحاك بن حمزة ومستلم (١) ابن سعيد وهشيم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل فيما كتب إلي قال سئل ابى عن منصور ابن زاذان فقال: شيخ ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: منصور بن زاذان ثقة

أنا عبد الرحمن قال سألت ابى عن منصور بن زاذان فقال: ثقة.

باب السين

٧٦٠ - منصور بن سعد صاحب اللؤلؤ بصري روى عن عمار بن أبي عمار مولى بني هاشم وميمون بن سياه وبديل (٩٦١ ك) بن ميسرة روى عنه (٣) عبد الرحمن بن مهدي وأبو همام الصلت بن محمد الخاركي والمعلى بن منصور الرازي وموسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال: قال يحيى ابن معين: منصور بن سعد شيخ يروي عنه البصريون.

٧٦١ - منصور بن سقير (٤) روى عن موسى بن أعين وحماد بن سلمة روى عنه أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسى (١٠٩ م ٥) ومحمد بن غالب المعروف بتمتام.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: ليس بقوي كان جنديا وفى حديثه اضطراب.

__________

(١) ك (مسلم) خطأ (٢) من ك (٣) مثله في تاريخ البخاري ووقع في ك (عن) خطأ (٤) ك (سفين) (خطأ هو (سقير) ويقال (صقير) راجع التعليق على تاريخ البخاري (٤ / ١ / ٣٤٦) (*) .

٧٦٢ - منصور بن سليم أو سلمى (١) مولى بني أمية [روى عن ك - ٢] روى عنه أبو هلال الراسبي سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٧٦٣ - منصور بن سلمة أبو سلمة الخزاعى البغدادي روى عن مالك وشريك وعبد الرحمن بن أبي الموالى روى عنه محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمى والحجاج بن الشاعر سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (٣) روى

عنه علي بن الحسين بن اشكاب وعباس الدوري وابو امية الطرسوسى وروى هو عن حماد بن سلمة ويعقوب القمى.

نا عبد الرحمن حدثني أبي نا أبو بكر بن أبي عتاب قال سمعت ابن حنبل يقول: أبو سلمة الخزاعى من متثبتى بغداد.

٧٦٤ - منصور بن أبي سليمان روى عن ابن اخ لجبير بن مطعم روى عنه كلاب بن على الجعفري سمعت ابى يقول ذلك.

٧٦٥ - منصور بن ابى سريرة الخراساني روى عن محمد بن زيد قاضى مرو روى عنه ابن المبارك والفضل بن موسى السيناني سمعت أبي يقول ذلك.

باب الشين

٧٦٦ - منصور بن شموقا (٤) القصاب البصري روى عن الحسن ونافع روى عنه سليمان بن المغيرة سمعت أبي يقول ذلك.

باب الصاد

٧٦٧ - منصور بن صالح بن حى أبو صالح روى عن سفيان روى عنه

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري (٤ / ١ / ٣٤٣) والميزان واللسان ووقع في ك (سلمن) (٢) من ك (٣) م (قلت) (٤) م (شنوقا) وفى الثقات (منصور القصاب) لم يسم اباه والله اعلم.

(*)

عبد الله بن المبارك ومعاذ بن خالد سمعت أبي يقول ذلك.

باب العين

٧٦٨ - منصور بن عبد الله (١) بن الاحوص القرشى من بني عبد شمس روى عن زيد بن ثابت روى عنه الزهري سمعت أبي يقول ذلك وسمعته

يقول: هو مجهول.

٧٦٩ - منصور بن عبد الله روى عن الربيع بن لوط بن البراء عن البراء بن عازب روى عنه أبو هاشم صاحب الزعفران عمار بن عمارة سمعت أبي يقول ذلك.

٧٧٠ - منصور بن عبد الله الثقفي روى عن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب روى عنه عبد الله بن عمر [بن محمد - ٢] بن أبان بن صالح القرشى.

٧٧١ - منصور بن عبد الرحمن، وهو منصور بن صفية ابنة شيبة بن عثمان القرشى الحجبى، وهو منصور بن عبد الرحمن بن طلحة، روى عن امه وخاله مسافع ابن شيبة وسعيد بن جبير روى عنه ايوب بن موسى وابن جريج وعبيد الله بن عمر (٣) والثوري (١١٠ م ٥) ووهب بن خالد وسفيان بن عيينة وداود بن عبد الرحمن العطار وسليمان بن مسافع (٤) سمعت أبى يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى قال نا أبو بكر الأثرم قال سمعت أبا عبد الله يسأل عن منصور بن عبد الرحمن الحجبى فاحسن الثناء عليه وقال: كان سفيان ابن عيينة يثنى عليه.

نا عبد الرحمن قال سألت ابن عن منصور ابن صفية فقال: صالح الحديث.

٧٧٢ - منصور بن عبد الرحمن الاشل الغدانى بصرى روى عن الشعبى

__________

(١) زاد في م (بن عبد الله) اخرى والترجمة في تاريخ البخاري وغيره بدون هذه الزيادة (٢) من م وهو صحيح (٣) م (وعبد الله بن عمر) كذا (٤) راجع لسان الميزان (٣ / ١٠٥) (*) .

روى عنه شعبة وابن علية وبشر بن المفضل سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت ابى عن منصور بن عبد الرحمن الغداني فقال: صالح روى عنه شعبة قلت ثقة؟ قال: حدث عنه شعبة واسماعيل الا انه خالف في احاديث وهو ثقة ليس به بأس.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: منصور بن عبد الرحمن الاشل الغدانى ثقة.

نا عبد الرحمن سمعت ابى يقول: منصور بن عبد الرحمن الاشل ليس بالقوي، يكتب حديثه ولا يحتج به.

٧٧٣ - منصور بن عبد الرحمن البرجمى روى عن أبي مجلز (٢) روى عنه وكيع وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (٩٦٢ ك) ويقال ابن عمران روى عن عطاء ابن ابى رباح [وابى مجلز - ٣] نا عبد الرحمن سألت أبي عنه فقال: صالح.

٧٧٤ - منصور بن عبيد الله الخراساني روى عن ... روى عنه ... نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

[قال أبو محمد - ١] :

٧٧٥ - منصور بن عبد الحميد بن راشد أبو رياح (٤) مولى عمار بن ياسر مروزى روى عن ابى امامة وانس بن مالك وابن عمرو أبي هريرة وطاوس ومكحول وقتادة وحبيب بن ابى خدرة (٥) روى

__________

(١) من ك (٢) مثله في تاريخ البخاري (٤ / ١ / ٣٤٦) والثقات والتهذيب (١٠ / ٣١١) وابو مجلز مشهور اسمه لاحق بن حميد تأتى ترجمته في بابه ووقع في ك هنا (عن ابى مخلف) خطأ (٣) من م (٤) في اكمال ابن ماكولا (وقيل كنية أبو رجاء) (٥) لم اجد حبيبا هذا لافيمن اسمه حبيب ولا في الاسماء التى تشبه به الا ان في لسان الميزان (٢ / ١٧٠) بعد حبيب بن ابى حبيب وقبل حبيب بن

حسان (حبيب بن حذرة ... عبدان الاهوازي ثنا الرفاعي عن ابى بكر بن (*) =

عنه سلمة بن سليمان المروزى ومعاذ بن اسد المروزى وقال معاذ بن اسد لقيته بمرو.

٧٧٦ - منصور بن عكرمة أبو عكرمة روى عن عبد الله بن عون وابى حرة (١) روى عنه أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال: هو شيخ ليس بالمشهور، محله الصدق واحاديثه مستقيمة.

٧٧٧ - منصور بن عمار صاحب المواعظ بغدادي عن الليث بن سعد والهقل بن زياد وبشير (٢) بن طلحة روى عنه ابنه سليم بن منصور سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن منصور بن عمار فقال: ليس بالقوى (١١١ م ٥) صاحب مواعظ.

=

__________

(١) عياش عن حبيب بن حذرة عن الحريش قال كنت مع ابى حين رجم النبي صلى الله عليه وسلم ماعزا) والترجمة في الميزان بعد حبيب بن خالد وقبل حبيب بن الزبير (حبيب بن حذرة ... ) ولحريش ترجمة في الاصابة وفيها (روى عبدان والخطيب في المؤتلف من طريق ابى بكر بن عياش عن حبيب بن حذرة عن حريش قال كنت مع ابى ... ) وفى اكمال ابن ماكولا في خدرة بضم المعجمة وسكون الدال المهملة (قال الخطيب حبيب بن خدرة بالضم عن رجل من ولد حريش انه كان مع ... حين رجم النبي صلى الله وسلم ... وروى سفيان بن عيينة ابياتا لحبيب بن خدرة الحروري لعله ذاك) وكأنه وقع في رواية عبدان (عن الحريش) وفى رواية الخطيب (عن رجل من ولد حريش) وفى الاسماء حبيب بن ابى جبيرة وحبيب بن ابى جزيرة والله اعلم

(١) ك (جده) م (حده) وفى اصل تاريخ البخاري (مرة) وفى الثقات (حمزة) والصواب (حرة) وهو أبو حرة واصل بن عبد الرحمن تأتى ترجمته وفى ترجمته من تهذيب المزى ذكر منصور بن عكرمة في الرواة عنه فالله الحمد (٢) تقدمت ترجمته في بابه ووقع هنا في م (وبسر) خطأ (*) .

باب الميم

٧٧٨ - منصور بن المعتمر السلمى أبو عتاب روى عن زيد بن وهب وابى وائل شقيق بن سلمة روى عنه سليمان التيمى وايوب السختيانى وحجاج بن دينار ومسعر والثوري واسراءيل وزائدة وزهير وحماد ابن زيد وشريك وابو الاحوص وكامل بن العلاء وقيس بن الربيع وجرير سمعت أبي يقول: ذلك.

قال أبو محمد (١) روى عنه شعبة.

نا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: أربعة بالكوفة لا يختلف في حديثهم فمن اختلف [عليهم - ٢] فهو يخطئ ليس [هو - ٣] هم، منهم منصور بن المعتمر.

نا عبد الرحمن نا إسماعيل بن الحارث نا أحمد - يعني بن حنبل - عن يحيى يعني ابن سعيد القطان قال قال سفيان إذا حدثت (٤) الاعمش عن بعض اصحاب ابراهيم قال [فيه - ٢] ، فإذا (٥) قلت (٦) : منصور، سكت.

نا عبد الرحمن نا صالح بن احمد [ابن محمد - ٢] بن حنبل حدثنا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت يحيى ابن سعيد قال قال سفيان: كنت لااحدث الاعمش عن احد الارده فإذا قلت: منصور، سكت.

قلت ليحيى: منصور عن مجاهد احب اليك ام ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قال: منصور اثبت.

ثم قال: ما احد اثبت عن مجاهد وابراهيم من (٧) منصور.

نا عبد الرحمن نا علي بن

الحسن (٨) قال سمعت الحارث بن سريج النقال (٩) يقول سمعت عبد الرحمن يعني ابن مهدي يقول: لم يكن بالكوفة أحفظ من منصور.

__________

(١) م (قلت) (٢) من ك (٣) من التهذيب (٤) م (حدث) (٥) ك (إذا) كذا (٦) م (قال) كذا والرواية الآتية توضح المعنى (٧) ك (بن) خطأ (٨) هو الهسنجانى تقدم في ترجمة الحارث انه يروى عنه ووقع هنا في م (الحسين) كذا (٩) ك (شرج البقال) خطأ وفى م بلا نقط والتصحيح من المؤتلف لعبد الغنى وغيره وتقدمت ترجمة الحارث في بابه (*) .

نا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجانى انا اخى عبد الله بن الحسين نا عبد الرزاق عن ابن عيينة قال قال لي سفيان الثوري: رأيت منصورا وعبد الكريم الجزري وأيوب السختياني وعمرو بن دينار؟ هؤلاء الاعين الذين لاشك (١) فيهم.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى نا المتنى بن معاذ نا بشر بن المفضل قال لقيت سفيان الثوري بمكة فقال: ما خلفت بعدي بالكوفة آمن على الحديث من منصور بن المعتمر.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل قال قلت لابي قوم قالوا: منصور اثبت في الزهري من مالك؟ قال: واى شئ روى منصور عن الزهري هؤلاء جهال، منصور إذا نزل إلى المشائخ اضطرب وليس احد اروى عن مجاهد من (٣) منصور الا ابن ابى نجيح، واما الغرباء فليس احد أروى عنه من منصور.

نا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر القزويني فيما كتب إلى [نا أبو بكر الاثرم قال سمعت ابا (١١٢ م ٥) عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول: منصور اثبت من إسماعيل بن أبي خالد.

أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب

إلي - ٣] قال سألت أبي: من أثبت الناس في إبراهيم؟ قال: الحكم ابن عتيبة ثم منصور.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: منصور اثبت من الحكم بن عتيبة ومنصور من اثبت الناس.

قال وسمعت يحيى بن معين وابى حاضر (٤) إذا اجتمع منصور والاعمش فقدم منصورا.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب ابن إسحاق [الهروي - ٥] فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٥] قال قلت ليحيى بن معين: أبو معشر الحنفي (٦) احب اليك عن ابرا هيم أو منصور فقال: منصور [خير منه ومن ابيه.

قلت

__________

(١) في التهذيب (لا يشك) (٢) من ك (٣) ك (بن) (٤) كذا وفى التهذيب زيادة: يقول) (٥) من م (٦) راجع ترجمة ابى معشر زياد بن كليب والتعليق عليها (١ / ٢ / ٥٤٢) (*)

الاعمش احب اليك عن ابراهيم أو منصور فقال: منصور - ١] قلت فمنصور [فيه - ٢] أو الحكم قال: منصور.

قلت: فمنصور أو (٩٦٣ ك) المغيرة قال: منصور.

نا عبد الرحمن سمعت أبا زرعة يقول سمعت ابراهيم ابن موسى يقول: اثبت اهل الكوفة منصور ثم مسعر.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن منصور بن المعتمر فقال: ثقة.

نا عبد الرحمن قال وسئل [ابى - ٣] عن الاعمش [ومنصور - ٣] فقال: الاعمش حافظ يخلط ويدلس، ومنصور اتقن لا يدلس ولا يخلط.

٧٧٩ - منصور بن أبي منصور روى عن عبد الله بن عمرو وصحار العبدى روى عنه قتادة ويزيد بن ابى حبيب.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال: لايعرف، مجهول.

٧٨٠ - منصور بن المهاجر الواسطي روى عن شعيب بن ميمون صاحب البزور عن ابى هاشم الرماني روى عنه الحسن بن علي الحلواني ومحمد بن عبد الملك الدقيقي.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

باب النون

٧٨١ - منصور بن النعمان بن المغيرة اليشكرى الربعي أبو حفص البصري سكن البصرة ثم سكن مرو ثم سكن بخارا روى عن عكرمة وأبي مجلز (٤) روى عنه عبد الله بن المبارك وابو أحمد الزبيري وعبد العزيز بن أبي رزمه ومحمد بن سهل الاسدي راوية الكميت سمعت ابى يقول ذلك.

٧٨٢ - منصور بن ابى نويرة (٥) العلاف روى عن أبي بكر بن عياش ادركه ابى.

باب الواو

٧٨٣ - منصور بن وردان المصرى روى عن سالم بن عبد الله بن عمر روى * (١) سقط من م (٢) من م (٣) من ك (٤) ك (وابى مخلد) خطأ (٥) راجع تاريخ البخاري مع التعليق (٤ / ١ / ٣٤٩) (*) .

مسلم

عنه يزيد بن أبي حبيب سمعت ابى يقول ذلك.

٧٨٤ - منصور بن وردان الكوفى روى عن ابان بن تغلب وعلى بن عبد الاعلى ويوسف (١١٣ م ٥) بن إسحاق بن أبي إسحاق روى عنه سعيد بن سليمان الواسطي ومحمد بن عبد الله بن نمير وابراهيم بن موسى الرازي وعلي بن محمد الطنافسي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال وسمعت ابى يقول: منصور بن وردان يكتب حديثه.

قال أبو محمد (١) وروى عنه أبو سعيد الأشج.

باب ذكر منصور الذين لا ينسبون

٧٨٥ - منصور الكلبي مصري روى عن دحية بن خليفة الكلبى روى عنه أبو الخير مرثد بن عبد الله اليزني سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مسلما وابتداء اسم ابيه على الالف

٧٨٦ - مسلم بن ايمن مدينى روى عن على، مرسل، وعن كثير بن العباس بن عبد المطلب روى عنه ابن أبي ذئب سمعت ابى يقول ذلك.

٧٨٧ - مسلم بن اكيس أبو حسبة مولى عبد الله بن عامر بن كريز القرشى روى عن أبي عبيدة بن الجراح، مرسل، روى عنه صفوان بن عمرو سمعت ابى يقول ذلك.

٧٨٨ - مسلم بن ابراهيم أبو عمرو الشحام.

ويقال القصاب، مولى فراهيد الاسدي، بصري روى عن ابن عون وقرة بن خالد وابن ابى عروبة وابى خلدة وشعبة وهشام الدستوائى سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (١) روى عنه يحيى بن معين ومحمد بن بشار ومحمد بن المثنى ومحمد ابن يحيى النيسابوري وابى.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما

__________

(١) م (قلت) (*)

كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: مسلم بن ابراهيم ثقة مأمون نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن مسلم بن إبراهيم فقال: ثقة صدوق.

باب الباء

٧٨٩ - مسلم بن بانك روى عن ابن عمر روى عنه ابنه سعيد بن مسلم ابن بانك سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: يروي عنه.

٧٩٠ - مسلم بن بديل العدوى روى عن أبى هريرة وعن اياس بن زهير روى عنه عبد الله بن عون وأبو نعامة العدوي سمعت أبي يقول ذلك.

باب الثاء

٧٩١ - مسلم بن ثفنة، ويقال ابن شعبة، بصري روى عن ... (١) روى عنه وكيع سمعت أبي يقول ذلك.

باب الجيم

٧٩٢ - مسلم بن جبير الجرشى (٢) الطائفي روى عن ابن عمر (٣) روى

__________

(١) روى عن سعر الدولي كما يعلم من تاريخ البخاري (٤ / ١ / ٢٥٧) والتهذيب.

(٢) م (الحرشى) وراجع التعليق على تاريخ البخاري (٤ / ١ / ٢٥٨) (٣) مثله في تاريخ البخاري والثقات وفى التهذيب والتعجيل ترجمة لمسلم بن جبير عن ابى سفيان وعنه يزيد بن ابى حبيب والمؤلف يقول في هذا (مسلم بن كثير) كما يأتي في باب الكاف.

وفى التهذيب احتمال أن يكونا واحدا وكذا في التعجيل على تخليط في العبارة وايضاح ذلك ان صاحب الترجمة هذه ذكره البخاري والمؤلف وابن حبان كما هنا وذكره مسلم في الوحدان فيمن تفرد عنه يعلى بن عطاء فاما الذى في التهذيب والتعجيل فله حديث واحد سيذكره المؤلف في (مسلم بن كثير) واختلف فيه فروى عن ابن اسحاق عن ابى سفيان عن مسلم عن عمرو بن الحريش عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو بن العاص وروى عن ابن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن مسلم عن ابى سفيان عن عمرو بن الحريش فانحط (*) =

عنه يعلى بن عطاء سمعت ابى يقول ذلك.

٧٩٣ - مسلم بن جندب الهذلى القاضى المدينى والد عبد الله بن مسلم ابن جندب (١١٤ م ٥) المقرى يكنى أبا عبد الله روى عن ابن عمر

واسلم مولى عمر ونوفل (١) بن اياس روى عنه يحيى بن سعيد الانصاري وزيد بن اسلم وابنه عبد الله بن مسلم بن جندب وابن أبي ذئب سمعت أبي يقول ذلك (٢) .

باب الحاء

٧٩٤ - مسلم بن الحارث التميمي الشامي والد الحارث بن مسلم له صحبة روى عنه [ابنه - ٣] الحارث بن مسلم سمعت أبي يقول ذلك.

٧٩٥ - مسلم بن الحارث الجملى روى عن ... روى عنه عمرو بن مرة الحملى سمعت ابى يقول ذلك.

٧٩٦ - مسلم بن حيان الهمداني (٤) روى عن جده روى عنه الشعبي سمعت أبي يقول ذلك.

٧٩٧ - مسلم بن الحجاج النيسابوري أبو الحسين روى عن يحيى بن يحيى النيسابوري ومحمد بن اسحاق المسيبى وعبد الله بن مسلمة القعنبي وخالد ابن خداش واسماعيل بن ابى اويس والحسن (٥) بن الربيع وأحمد بن يونس كتبت عنه بالرى وكان (٦) [ثقة من الحفاظ له معرفة بالحديث =

__________

كلام ابن حجر في التعجيل إلى تقرير ان مسلما في هذين السندين واحد وذلك ظاهر ولكن في اول العبارة خلطه بصاحب هذه الترجمة وليس بجيد (١) ك (مولى عمرو بن نوفل) خطأ (٢) تقدمت في ك هنا ترجمة مسلم بن ابى الجعد وتأخرت في م إلى باب الراء

وهو الاشبه بعادة المؤلف فاخرناها إلى هناك وبعد كلمة مسلم تبتدئ صفحة ٩٦٤ ك فموضعها هنا وتأخرت لتأخر الترجمة.

(٣) من ك (٤) ك (الهمذانى) خطأ (٥) ك (والحسين) خطأ (٦) سقط من ك من هنا إلى اثناء الترجمة الآتية كما اعلمنا عليه بالحاجزين (*) .

سئل أبي عنه فقال صدوق.

٧٩٨ - مسلم بن ابى حرة (١) مدنى روى عن عبد الله بن الزبير (٢) روى عنه - ٣] عمارة بن غزية ويحيى بن أيوب سمعت أبي يقول ذلك.

باب الخاء

٧٩٩ - مسلم بن خباب روى عن على رضي الله عنه روى عنه..سمعت أبى يقول ذلك وسألته عنه فقال: مجهول.

٨٠٠ - مسلم بن خالد الزنجي وهو ابن خالد بن سعيد بن جرجه أبو خالد واصله من الشام والزنجى لقبه كان ابيض مليحا روى عن ابن أبي مليكة والزهرى وعمرو بن دينار وابن ابى نجيح وهشام بن عروة وابن جريج روى عنه محمد بن ادريس لشافعي وأحمد بن عبد الله بن يونس والحكم بن موسى وابن نفيل الحرانى وعبد الأعلى بن حماد النرسي وسعيد بن عون وابراهيم بن شماس وابراهيم بن موسى وابن ابى الشوارب والحميدي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: مسلم بن خالد الزنجي ثقة.

نا عبد الرحمن سمعت ابى يقول قال على ابن المدينى: مسلم بن خالد ليس بشئ.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن مسلم بن خالد الزنجي فقال: ليس بذاك القوى منكر الحديث، يكتب حديثه ولا يحتج به، تعرف وتنكر.

باب الراء

(٤) ٨٠١ - مسلم (٩٦٤ ك) بن أبي الجعد أخو سالم بن ابى الجعد (٥) واسم

__________

(١) في الاصل - م - (حدة خطأ (٢) معناه في تاريخ البخاري قال (عن ابن الزبير) ووقع في الثقات والتهذيب (عن الزبير) (٣) من م (٤) من م فاما في نسخة ك فقدم ترجمة مسلم بن ابى الجعد في باب الجيم

كما مرت الاشارة إليه هناك

(٥) زاد في ك (روى عن ... ) وسيأتى ما يغنى عنها (*) .

ابى الجعد (١١٥ م ٥) رافع، وهم ستة اخوة، سالم بن ابى الجعد الاشجعى وعبيد بن ابى الجعد وزياد بن ابى الجعد وعبد الله بن أبي الجعد وسوادة بن ابى الجعد ومسلم بن ابى الجعد [روى مسلم ... روى عنه مولى اشجع - ١] سمعت أبي يقول ذلك.

باب الزاى

٨٠٢ - مسلم بن زياد مولى ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم وكان صاحب خيل عمر بن عبد العزيز روى عن انس [بن مالك - ٢] ومكحول وعمر بن عبد العزيز وعبد الله بن ابى زكريا روى عنه بقية سمعت أبي يقول ذلك.

٨٠٣ - مسلم بن زائدة السلمي روى عن عبد الرحمن بن خالد بن الوليد روى عنه أبو إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

باب السين

٨٠٤ - مسلم بن السائب بن خباب روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل، وروى عن ام رافع بنت عامر بن كرير روى عنه ابنه محمد سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو من التابعين، وادخله قوم في الصحابة ظنوا ان له صحبة.

٨٠٥ - مسلم بن سمعان مديني روى عن أبي هريرة وعطاء بن يسار والقاسم بن محمد روى عنه محمد بن عجلان وهشام بن سعد واسامة بن زيد بن أسلم سمعت أبي يقول ذلك.

٨٠٦ - مسلم بن سعيد [مولى ابن - ٣] الحضرمي روى عن ابى جهيم

الأنصاري روى عنه (٤) [يزيد بن خصيفة سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) من ك ومثله في تاريخ البخاري وغيره (٤) سقط من ك من هنا إلى اثناء الترجمة الآتية كما اعلمنا عليه بالحاجزين (*) .

٨٠٧ - مسلم بن سعيد أبو سعيد روى عن عبد الله بن مسعود روى عنه - ١] أبو يعفور وقدان العبدى وابان بن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

٨٠٨ - مسلم بن سالم أبو فروة النهدي وكان نازلا في جهينة يعرف بالجهنى كوفي روى عن عبد الله بن عكيم (٢) وعبد الرحمن بن أبي ليلى وعبد الله بن ياسر روى عنه الثوري وشعبة ومسعر وشريك وأبو عوانة وعبد الواحد بن زياد وقيس بن الربيع وابن ابنه حفص بن عمر وابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سألت يحيى بن معين عن أبي فروة الجهنى فقال: اسمه مسلم بن سالم كوفي [ثقة - ٣] .

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول أبو فروة مسلم بن سالم صالح الحديث ليس به بأس.

٨٠٩ - (٤) [مسلم بن سليم روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا روى عنه أزهر بن عبد الله الحرازي والوليد بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك - ٥] .

٨١٠ - (٦) مسلم بن سلام الحنفي أبو عبد الملك روى عن على بن طلق روى عنه عيسى بن حطان سمعت ابى يقول ذلك.

٨١١ - مسلم بن سبرة (١١٦ م ٥) بن المسيب بن نجبة الفزاري روى عن على (٧) رضي الله عنه [روى عنه ... - ٨] سمعت (٩٦٥ ك) ابى يقول

__________

(١) من م (٢) مثله في تاريخ البخاري والثقات والتهذيب وذكر في ترجمة

ابن عكيم رواية مسلم هذا عنه ووقع في ك (حكيم) خطأ (٣) من ك ومثله في التهذيب (٤) سقطت الترجمة الآتية من ك وذكره البخاري وغيره (٥) من م (٦) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٧) كذا ولفظ البخاري (اراه يذكر عن على) وفى الثقات (يروى عن عمته بنت المسيب وكانت تحت حذيفة روى عنه زر الهمداني) ذكره في اتباع التابعين (٨) من ك وقد مر أنه روى عنه زر (*) .

ذلك: [قال أبو محمد - ١] .

٨١٢ مسلم بن سقير روى عن أبي بكر [بن - ٢] محمد بن عمرو بن حزم روى عنه أَبُو قُدَامَةَ الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدٍ.

٨١٣ - مسلم بن أبي سهل النبال روى عن حسن بن أسامة بن زيد روى عنه عبد الله بن أبي بكر بن زيد سمعت أبي يقول ذلك.

باب الشين

٨١٤ - مسلم بن شداد روى عن عبيد بن عمير روى عنه أبو هارون (٣) الغنوي إبراهيم بن العلاء سمعت أبي يقول ذلك.

باب الصاد

٨١٥ - مسلم بن صبيح أبو الضحى الهمداني كوفى مولى لآل سعيد بن العاص القرشى روى عن ابى عمر وابن عباس والنعمان بن بشير وجرير ابن عبدا لله، مرسل، وعلقمة ومسروق روى عنه منصور [والاعمش والمغيرة وابو حصين وفطر بن خليفة سمعت أبي يقول ذلك.

ذكره أبي عن إسحاق بن منصور - ٤] عن يحيى بن معين أنه قال: أبو الضحى ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن أبي الضحى مسلم بن صبيح

فقال: كوفى ثقة.

٨١٦ - مسلم بن صفوان روى عن صفية بنت حيى روى عنه أبو ادريس سوار (٥) المرهبى سمعت ابى يقول ذلك.

٨١٧ - مسلم النحات وهو ابن صاعد روى عن على رضي الله عنه، مرسل، ومجاهد وعبد الله بن معدان روى عنه مروان بن معاوية الفزارى وأبو معاوية الضرير (٦) سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن

__________

(١) من ك (٢) سقط من م (٣) م (مرون) خطأ (٤) سقط من ك (٥) ك (سواى) خطأ (٦) ك (الصوفى) خطأ (*) .

أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن مسلم النحات فقال: كوفى روى عنه أبو معاوية وغيره (٢) ارجو أن يكون ثقة.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: مسلم النحات ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن مسلم النحات فقال: هو ضعيف الحديث عندي (٣) قيل له إن يحيى بن معين قال: هو ثقة، قال: ما هو بثقة عندي.

باب الضاد

٨١٨ - مسلم بن ابى عاصم النبيل، وابو عاصم اسمه الضحاك بن مخلد روى عن حماد بن سلمة، يقال ان ابا عاصم قال: ما بالبصرة احد اكثر حديثا من مسلم ابني وقال بندار محمد بن بشار (١١٧ م ٥) سماع مسلم وسماع موسى بن اسماعيل شئ واحد.

باب العين

[قال أبو محمد - ١] :

٨١٩ - مسلم بن عبد الله الأزدي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أن عبد الله بن قرط الازدي جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم فأسلم فقال له: ما اسمك قال: شيطان بن قرط، قال له: بل انت عبد الله بن قرط روى عنه بكر بن زرعة الخولانى.

٨٢٠ - مسلم بن عبد الله أبو النضر شامى روى عن حملة بن عبد الرحمن روى عنه شعبة [سمعت أبي يقول ذلك - ٥] وكان البخاري فرق بينه وبين مسلم بن عبيد الله (٦) الذي يروي عنه أبو الفيض فسمعت

__________

(١) من ك (٢) ك (وعبده) كذا (٣) راجع لسان الميزان (٦ / ٣٠) كأنه وقع في نسخة ابن حجر من هذا الكتاب سقط (٥) من م (٦) م (مسلم بن عبد الله والذى في تاريخ البخاري (٤ / ١ / ٢٦٦) (مسلم أبو عبد الله) (*) .

ابى يقول: ارى انهما (١) واحد [وهما ابنا عبد الله - ٢] سمعت أبي يقول ذلك [ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين - ٣] .

٨٢١ - مسلم بن عبد الله بن خبيب الجهنى روى عن جندب بن مكيث الجهنى روى عنه يعقوب بن عتبة سمعت ابى يقول ذلك.

٨٢٢ - مسلم بن عبد الرحمن له صحبة روت (٤) عنه شميسة بنت نبهان مولاته من (٥) اسفل سمعت ابى يقول ذلك.

٨٢٣ - مسلم بن عبد الرحمن البلخى صاحب حاتم الاصم الذى يروى عن خاتم كتاب شقيق في الزهد وبيان آفات العمل ومعرفة آداب الجسد كتب إلى ابى (٦) بهذا الكتاب.

٨٢٤ - مسلم بن عبد الرحمن الجرمى من الغزاة روى عن (٧) مخلد بن حسين روى عنه المنذر بن شاذان الرازي وقال انه قتل من الروم

مائة الف.

٨٢٥ - مسلم بن عبيد الله القرشى ولأبيه صحبة روى عن أبيه عبيد الله ابن مسلم روى عنه هارون بن سلمان الفراء سمعت ابى يقول ذلك.

٨٢٦ - مسلم بن عبيد الله بن شهاب الزهري والد الزهري روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل، في ابى رغال روى عنه ابنه محمد بن مسلم الزهري سمعت أبي يقول ذلك.

٨٢٧ - مسلم بن عبيد أبو نصيرة الواسطي روى عن أنس بن مالك وابى عسيب صاحب النبي صلى الله عليه وسلم وعن مولى لابي بكر وابى رجاء العطارى وميمون بن مهران والحسن روى عنه حشرج

__________

(١) م (كأنهم) (٢) من ك (٣) من م كذا (٤) م (روى) (٥) ك (مولاة ابن) خطأ، م (موله من) كذا، وفى تاريخ البخاري (٤ / ١ / ٢٥٢) (..شميسة بنت نبهان عن مولاها مسلم بن عبد الرحمن قال ... ) ونحوه في الاصابة (٦) م (كتب إلى) (٧) م (عنه) كذا (*) .

ابن نباتة والضحاك بن حمزة (١) وهشيم بن بشير وابو بكر بن شعيب ابن الحبحاب وعثمان بن واقد ومحمد بن يزيد الواسطي وسويد بن عبد العزيز ويزيد بن هارون (٩٦٦ ك) سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا محمد (١١٨ م ٥) بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سألت أحمد بن حنبل عن أبي نصيرة فقال: واسطى ثقة روى عنه هشيم ويزيد.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: أبو نصيرة مسلم بن عبيد (٢) صالح.

٨٢٨ - مسلم بن عقرب وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم روى

عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قال: من حلف على مملوكه ليضربنه فان كفارته ان يدعه وله مع الكفارة حسنة.

فيما رواه شعيب بن حيان بن شعيب بن درهم عن زيد بن ابى معاذ عن بكر بن وائل عن مسلم ابن عقرب.

٨٢٩ - مسلم بن ابى عقرب، وابو عقرب اسمه عمرو، ويقال معاوية ابن مسلم بن عمرو بن ابى عقرب (٣) روى عن ابن عباس وابن الزبير روى عنه أبو سنان (٤) وشعبة وابن جريج سمعت أبى يقول ذلك.

__________

(١) هكذا ضبطه عبد الغنى في المؤتلف ص ٣٤ وغيره ولم يحكوا خلافا ووقع في ك (حمزة) خطأ (٢) زاد في ك (بن) خطأ (٣) جاءت الرواية عن ابى نوفل ابن ابى عقرب عن ابيه والاكثر ان اسم ابى نوفل مسلم وهو صاحب الترجمة واما أبو عقرب فيقال اسمه عمرو والاختلاف بعد ذلك كثير راجع ترجمة ابى عقرب من كنى الاصابة (٤) كذا في الاصلين والصواب ان شاء الله تعالى (أبو شيبان) وهو الاسود بن شيبان تقدمت ترجمته في بابه (الاسود بن شيبان أبو شيبان السدوسي روى عن الحسن وأبي نوفل بن ابى عقرب..) وهكذا ذكره غيره ولم يذكر المزى ولاغيره في الرواة عن ابى نوفل من يقال له (أبو سنان) (*) .

٨٣٠ - مسلم بن عمرو أبو عازب روى عن النعمان بن بشير روى عنه جابر (١) وروى أبو نعيم عن الحارث بن زياد قال دخلت على ابى عازب في مرضه، سمعت ابى يقول ذلك.

٨٣١ - مسلم بن عقيل بن أبي طالب الهاشمي روى عمرو (٢) بن دينار عن صفوان بن موهب عنه سمعت..يقول ذلك.

٨٣٢ - مسلم بن عقيل أبو عقيل مولى الزرقيين روى عن عبد الله بن اياس بن ابى فاطمة روى عنه محمد (٣) بن أبي حميد سمعت أبي يقول ذلك.

٨٣٣ - مسلم بن عقيل بن حنظلة روى عن أبيه روى عنه عبد الله بن المبارك سمعت ابى يقول ذلك.

٨٣٤ - مسلم بن عمار الحرشى (٤) روى عن ابن عباس (٥) روى عنه عبد الحميد بن واصل سمعت أبي يقول ذلك.

٨٣٥ - مسلم بن عمار روى عن على رضي الله عنه [روى عنه ... ٦] سمعت أبى يقول ذلك.

٨٣٦ - مسلم بن عقال روى عن على رضي الله عنه [روى عنه ... ٦] سمعت أبى يقول ذلك.

__________

(١) زاد في التهذيب (١٢ / ١٤٢) (الجعفي) (٢) مثله في تاريخ البخاري (٤ / ١ / ٢٦٦) ووقع في ك (روى عن عمرو) خطأ وفى الثقات (ادرك جماعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه صفوان) (٣) في التاريخ (٤ / ١ / ٢٦٦) (حماد) وقد قيل ذلك ايضا كما مر في ترجمة هذا الرجل (٣ / ٢ / ٢٣٣) (٤) مثله في التاريخ (٤ / ١ / ٢٦٧) ووقع في الثقات (مسلم بن عمران الجرشى) (٥) مثله في الثقات ذكر مسلما في التابعين ووقع في التاريخ (عياش) وفى ك (عياض) كذا (٦) من م ولفظ البخاري في هذين (يذكر عن على) والبخاري يريد بنحو هذا شيخه على ابن المدينى يريد ان بعضهم ذكر عن على ابن المدينى اسم هذا الرجل في الرواة فالله اعلم.

٨٣٧ - مسلم بن عياض كوفى روى عن الحسين (١) بن علي رضي الله عنه روى عنه أبو طعمة نسير بن ذعلوق سمعت أبي يقول ذلك.

٨٣٨ - مسلم بن عويم (٢) بن الاجدع الكنانى روى عن ابن عمرو ابن عباس روى عنه أبو بكر بن حفص بن عمر بن سعد سمعت أبي يقول ذلك.

٨٣٩ - مسلم بن عطاء اليماني روى عن طاوس روى عنه إبراهيم بن نافع سمعت أبي يقول ذلك.

ويقول: هو مجهول.

٨٤٠ - (١١٩ م ٥) مسلم البطين وهو مسلم بن ابى عمران ويقال ابن أبي عبد الله (٣) [أبو عبد الله - ٤] كوفي روى عن سعيد بن جبير وابى العبيدين وابى صالح روى عنه سلمة بن كهيل ومنصور وعمار الدهنى والاعمش وابن عون، ولم يدركه شعبة، سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره عبد الله بن بشر [الطالقاني البكري - ٥] قال سمعت عبد الملك الميموني قال قلت لأحمد [بن حنبل - ٥] مسلم البطين؟ قال: ابن عون يروى عنه، وهو ثقة.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: مسلم البطين ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن مسلم البطين فقال: ثقة.

٨٤١ - مسلم بن ابى عطية بصرى روى عن حمزة السدوسية ويقال جمرة (٦) السدوسية عن عائشة روى عنه يحيى بن أبي يحيى سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) مثله في الثقات ووقع في ك (الحسن) (٢) هكذا في الاصلين ووقع في تاريخ البخاري (عويمر) (٣) كذا والذى في تاريخ البخاري والتهذيب انه يقال (مسلم بن ابى عمران) (٤) من م ومثله في التاريخ والتهذيب.

(٥) من م (٦) ك (حمزة) والمعروف في اسم هذه المرأة (جمرة) وراجع التعليق على تاريخ البخاري (٤ / ١ / ٢٧٠) (*)

باب القاف

٨٤٢ - مسلم بن قرظة الاشجعى ابن عم عوف بن مالك الاشجعى الشامي [لحا - ١] روى عن عوف بن مالك روى عنه رزيق بن حيان وربيعة ابن يزيد ويزيد بن يزيد بن جابر سمعت ابى يقول ذلك.

٨٤٣ - مسلم بن قرط روى عن عروة بن الزبير روى عنه أبو حازم سلمة بن دينار سمعت أبي يقول ذلك.

باب الكاف ٨٤٤ - مسلم الاعور الملائى الكوفى وهو مسلم بن كيسان أبو عبد الله الضبى الاعور روى عن انس وحبة بن جوين (٢) العرنى (٣) ومجاهد روى عنه الثوري وشعبة واسراءيل وحسن بن صالح وخالد الواسطي وجرير بن عبد الحميد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم ناعمرو بن علي قال: كان يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدى لا يحدثان عن مسلم الاعور وهو مسلم أبو عبد الله وشعبة وسفيان يحدثان عنه وهو منكر الحديث جدا.

نا عبد الرحمن أخبرنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال قلت لأبي: مسلم الأعور؟ قال: كان وكيع لا يسميه، قلت لم؟ قال: لضعفه (٤) .

نا عبد الرحمن أنا عبد الله ابن أحمد [بن حنبل - ٥] فيما كتب إلى قال سئل أبي (٩٦٧ ك) وانا اسمع عن مسلم الاعور فقال: هو دون ثوير (٦) وليث بن أبي سليم ويزيد بن ابى زياد وكان يضعفه.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال (١٢٠ م ٥) مسلم

__________

(١) من ك (٢) م (حويب) بلا نقط خطأ (٣) ك (العدنى) خطأ (٤) مثله في التهذيب ووقع في ك (يضعفه) (٥) من م (٦) يعنى ثوير بن ابى فاختة ووقع

في التهذيب (ثور) خطأ (*) .

الاعور لا شئ.

حدثنا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: مسلم الاعور يقال (١) انه اختلط.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن مسلم الاعور فقال: يتكلمون فيه، وهو ضعيف الحديث.

نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن مسلم الملائي فقال: كوفى ضعيف الحديث ٨٤٥ - مسلم بن أبي كريمة روى عن علي رضي الله عنه روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٨٤٦ - مسلم بن كثير (٢) روى عن عمرو بن حريش الزبيدى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو بن العاص روى عنه أبو سفيان.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب ابن إسحاق [الهروي - ٣] فيما كتب إلي نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٣] قال قلت ليحيى بن معين: محمد بن اسحاق عن ابى سفيان ما حال ابى سفيان؟ فقال: ثقة مشهور، قلت عن مسلم بن كثير عن عمرو بن حريش [الزبيدى - ٣] ؟ قال: هذا حديث مشهور.

قال أبو محمد (٤) يعني ما رواه (٥) عبد الاعلى (٦) السامى (٧) عن محمد بن اسحاق عن ابى سفيان عن [مسلم عن - ٨] عمرو بن حريش {الزبيدى - ٣] قال قلت لعبد الله بن عمرو (٩) انا بارض ليس بها ذهب ولافضة نبيع البقرة بالبقرتين والبعير بالبعيرين والشاة بالشاتين؟ فقال: امرني رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اجهز جيشا فنفدت الابل فقلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم (١٠) نفدت الابل، فقال: خذ في قلاص الصدقة، قال فجعلت

__________

(١) مثله في التهذيب ووقع في ك (فقال) كذا (٢) في التهذيب والتعجيل

(مسلم بن جبير) وراجع التعليق على ترجمة مسلم بن جبير الماضية في باب الجيم

(٣) عن م (٤) م (قلت) (٥) زاد في م (عن) كذا (٦) م (عبد الله بن عبد الأعلى) (٧) وقع في الاصلين (الشامي) خطأ (٨) سقط من ك (٩) زاد في م (انه قال له) كذا (١٠) م (فقلت يارسول الله) .

(*)

آخذ البعير بالبعيرين إلى ابل الصدقة.

باب الميم

٨٤٧ - مسلم بن محراق مولى حذيفة روى عن حذيقة روى عنه فضيل ابن جرير أبو عمر الطحان سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن ابن مسعود.

٨٤٨ - مسلم القرى (١) وهو مسلم بن مخراق مولى ضبة بن قرة حى من عبد القيس وهو العبدى وكان مخراق يجلب القطن من شهررور على مسلم روى عن ابن عمر روى عنه عبد الله بن عون وشعبة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت ابى ذكر مسلم القرى فقال: حدث عنه شعبة وابن عون، وما أرى به بأسا.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن مسلم القرى فقال: شيخ.

٨٤٩ - مسلم بن مخراق روى عن عائشة روى [عنه - ٣] زياد بن نعيم الحضرمي سمعت ابى يقول ذلك.

٨٥٠ - مسلم بن مشكم أبو (١٢١ م ٥) عبيد الله (٤) الدمشقي كاتب أبي الدرداء روى عن أبي الدرداء روى عنه حسان بن عطية والقاسم ابن عبد الرحمن ويزيد بن عبيدة (٥) وزيد بن (٦) واقد وعبد الله

ابن العلاء بن زبر (٧) سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن انا أبو بكر ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال أخبرني أبو محمد من بنى تميم صاحب

__________

(١) ك (القرنى) خطأ (٢) من ك (٣) سقط من م (٤) مثله في تاريخ البخاري وهكذا ذكره الدولابى في الكنى ووقع في م (أبو عبد الله) وكذا في التهذيب (٥) مثله في تاريخ البخاري والتهذيب ووقع في م (عبيد) خطأ (٦) زاد في ك (ابى) خطأ (٧) وقع في الاصلين (زيد) خطأ.

(*)

لى ثقة - قال أبو مسهر: كان أبو عبيد الله (١) مسلم بن مشكم ثقة.

٨٥١ - مسلم بن مافنه مديني روى عن سعيد بن المسيب روى عنه محمد بن إسحاق.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: شيخ.

٨٥٢ - مسلم بن مسلم بن معبد روى عن عبيد بن السباق روى عنه حصين بن عبد الرحمن السلمي سمعت أبي يقول ذلك.

٨٥٣ - مسلم بن مسلم روى عن مورق العجلي روى عنه أبو بكر الكرماني (٢) سمعت أبي يقول ذلك قال أبو عبد الرحمن المقرى سألت عنه فأثنى عليه خيرا وكان شيخا كبيرا.

٨٥٤ - مسلم بن المثنى أبو المثنى مؤذن مسجد الجامع مسجد الكوفة روى عن ابن عمر روى عنه أبو جعفر وليس بالفراء واسماعيل بن ابى خالد وحجاج بن أرطاة نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن ابى (٣) المثنى فقال: اسمه مسلم، وهو كوفى ثقة.

٨٥٥ - مسلم بن مرة بن عمرو بن عبد الله الجمحى القرشى يعد في أهل

الحجاز روى عن ابن عمر روى عنه ابن محمد بن مسلم سمعت أبي يقول ذلك.

٨٥٦ - مسلم بن مخشى (٤) أبو معاوية المدلجى يعد في المصريين روى عن ابن الفراسى روى عنه بكربن سوادة الجذامي سمعت أبى يقول ذلك.

(٥) .

__________

(١) م (أبو عبد الله) وقد مر ما فيه (٢) م (أبو بحر الكرماني) ولم اعرفه وانما المعروف أبو بحر البكراوى واسمه عبد الرحمن بن عثمان فالله اعلم (٣) ك (ابن) (٤) م (مجتبى) فلا نقط وهو خطأ ثم اعاده بعد قليل باسم (مسلم بن محتشى) والباقى كما هنا (٥) قدم في م هنا ترجمة مسلم بن ابى مريم ثم اعاد ترجمة = (*)

٨٥٧ - مسلم بن ابى مسلم الخياط المكى روى عن أبي هريرة وأبي سعيد الخدرى وابن عمرو رأى (٩٦٨ ك) سعد بن أبي وقاص روى عنه عبد الرحمن بن إسحاق المدينى وابن ابى ذئب واسماعيل بن مسلم وبكير ابن مسمار وابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله ابن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت ابى عن مسلم ابن ابى مسلم الخياط فقال: ما أرى به بأسا روى عنه ابن أبي ذئب وابن عيينة.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: مسلم الخياط ثقة.

٨٥٨ - مسلم بن ابى مريم مولى لبنى سليم وهم ثلاثة اخوة محمد وعبد الله ومسلم بنو ابى مريم ومسلم اعلاهم روى عن عبد الله بن سرجس والقاسم ابن محمد وابى صالح وعلى بن عبد الرحمن المعاوى ومحمد بن ابراهيم التيمى وعبد الرحمن بن جابر روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري ومالك بن

انس والثوري وشعبة ووهيب وابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا علي بن الحسين بن الجنيد ثنا علي بن زنجة نا عبد الله بن مسلمة بن قعنب قال: كان مالك يثني على مسلم بن أبي مريم، وقال: كان لا يكاد يرفع حديثا إلى النبي صلى الله عليه وسلم.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين (١٢٢ م ٥) يقول: مسلم بن ابى مريم ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن مسلم ابن ابى مريم فقال: صالح.

باب النون

٨٥٩ - مسلم بن ابى بكرة واسم ابى بكرة نفيع بن الحارث بن كلدة روى عن أبيه روى عنه عثمان الشحام و [سعيد - ١] أبو سلمة ويقال سعيد =

__________

مسلم بن مخشى بلفظ (مسلم بن مختشى ... ) ثم مسلم بن ابى مسلم الخياط (١) من ك (*) .

أبو حفص (١) سمعت أبي يقول ذلك.

٨٦٠ - مسلم بن نهبان روى عن عبد الله بن علقمة بن فغواء (٢) روى عنه محمد بن موسى الفطري (٣) سمعت ابى يقول ذلك.

٨٦١ - مسلم بن نسطاس (٤) روى عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٨٦٢ - مسلم بن نسطاس (٤ روى عن عبيدة السلمانى وابى البخترى روى عنه يحيى بن ميسرة، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول: ارى انهما واحد، وكان البخاري قد فرقهما.

٨٦٢ - مسلم بن نذير (٥) يكنى بابى عياض روى عن علي بن أبي طالب

رضي الله عنه روى عنه زياد بن فياض (٦) .

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه أبو اسحاق الهمداني (٧) وعياش العامري (٨) .

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن عياض صاحب علي رضي الله عنه قال لا بأس بحديثه.

باب الواو

٨٦٤ - مسلم بن الوليد بن رباح مولى آل ابى ذباب (٩) روى عن المطلب ابن عبد الله بن حنطب سمعت ابى يقول ذلك.

وكان البخاري أخرج هذا الاسم في باب الوليد بن مسلم بن ابى رباح فقال أبو زرعة انما هو مسلم

__________

(١) في التهذيب (وابو حفص سعيد بن سلمة) (٢) المعروف (الفغواء) (٣) م (القصرى) خطأ (٤) م (قسطاس) خطأ (٥) بضم النوم بعدها ذال معجمة راجع التعليق على تاريخ البخاري (٤ / ١ / ٢٧٣) ووقع في م (يزيد) وهو خطأ هنا وان كان قد قيل ذلك وقيل ان يزيد جده كما في التهذيب ويأتى له ترجمة اخرى في باب الياء

من هذا الاسم (مسلم بن يزيد السعدى ... ) (٦) م (عياض) خطأ (٧) ك (الهمذانى) خطأ (٨) م (السامري) كذا (٩) وقع في الاصلين (مولى آل رباب) خطأ راجع التعليق على تاريخ البخاري (٤ / ٢ / ١٥٣) .

(*)

ابن الوليد وكذا قاله ابى.

باب الهاء

٨٦٥ - مسلم بن هرمز روى عن على رضي الله عنه روى عنه ابنه عبد الله ابن مسلم بن هرمز (١٢٣ م ٥) سمعت ابى يقول ذلك.

٨٦٦ - مسلم بن هيصم روى عن النعمان بن مقرن والاشعث بن قيس روى عنه عقيل بن طلحة ومقاتل بن حيان سمعت أبي يقول ذلك.

باب الياء

٨٦٧ - مسلم بن يناق والد الحسن بن مسلم روى عن ابن عباس وابن عمر روى عنه شعبة وعبد الملك بن أبي سليمان وابراهيم بن نافع ومعمر بن قيس سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره ابى عن اسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين انه قال: مسلم بن يناق مشهور.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن مسلم بن يناق فقال: مكى ثقة.

٨٦٨ - مسلم بن يسار البصري أبو عبد الله مولى بني امية، ويقال مولى طلحة بن عبيد الله، روى عن عبادة بن الصامت، مرسلا، وعن ابى الاشعث [الصنعانى - ١] روى عنه أبو قلابة ومحمد بن سيرين وابنه عبد الله بن مسلم بن يسار توفى في خلافة عمر بن عبد العزيز سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال الحسن أبا طالب [أحمد بن حميد - ٢] قال قال أحمد بن حنبل: مسلم بن يسار [البصري - ٢] ثقة.

٨٦٩ مسلم بن يسار المكي روى عن ابن عمر روى عنه عمرو بن دينار سمعت أبي يقول ذلك، وكان البخاري جعل مسلم بن يسار اسمين نسب احدهما إلى مسلم بن يسار بن سكرة (٣) فسمعت ابى يقول هما واحد.

٨٧٠ - مسلم (٩٦٩ ك) بن يسار مولى الانصار روى عن سعيد بن المسيب

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) راجع تاريخ البخاري مع التعليق (٤ / ١ / ٢٧٦) (*) .

روى عنه يحيى بن سعيد الانصاري والإفريقي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا محمد بن حمويه (١) بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل: مسلم بن يسار الذى يروى عنه الافريقى لااعرفه.

٨٧١ - مسلم بن يسار الدوسى (٢) روى عن وجيهة مولاة ام سلمة روى عنه أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول.

٨٧٢ - مسلم بن يسار أبو عثمان رضيع عبد الملك بن مروان ويقال له الطنبذى روى عن أبي هريرة روى عنه بكر بن عمرو وعمرو بن ابى نعيمة وابو هانئ الإفريقي سمعت أبى يقول ذلك.

٨٧٣ - مسلم بن يزيد احد بنى سعد بن يزيد بن بكر (٣) بن قيس روى عن ابى (٤) شريح الخزاعى روى عنه الزهري سمعت أبي يقول (١٢٤ م ٥) ذلك.

٨٧٤ - مسلم بن يزيد السعدى (٥) يكنى ابا يزيد (٦) روى عن حذيفة روى عنه أبو اسحاق الهمداني وعياش العامري سمعت أبي يقول ذلك.

٨٧٥ - مسلم بن يزيد أبو صادق الازدي كوفى ويقال اسمه عبد الله بن ناجذ روى عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه مرسلا وعن ابى محذورة بذكر سماع و [روى عن - ٧] ربيعة بن ناجذ روى عنه سلمة بن كهيل وعثمان بن المغيرة والحارث بن حصيرة والقاسم بن الوليد سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (٨) وروى عن شعيب بن الحبحاب والحكم

__________

(١) أبو (حمزة) خطأ (٢) مثله في الميزان واللسان ووقع في ك (السدوسى) كذا (٣) كذا في الاصلين ونسخة من تاريخ البخاري وفى اخرى والثقات (بنى سعد ابن بكر) وهو المعروف في الانساب (٤) ك (ابن) خطأ (٥) هذا عندهم هو مسلم بن نذير المتقدم في النون اختلف في اسم ابيه راجع التهذيب (٦) في التهذيب (أبو نذير ويقال أبو عياض) (٧) من ك (٨) م (قلت) (*) .

ابن عبد الملك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو بابة ابى البخترى الطائى ولم يسمعا من على وهما صدوقان واما أبو صادق فهو مستقيم الحديث.

٨٧٦ - مسلم (١) بن يزيد بن مذكور الهمداني روى عن أبيه روى عنه أبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: مسلم بن يزيد بن مذكور الحارثى ثقة.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مسلما ولا ينسبون

٨٧٧ - مسلم والد رائطة قال شهدت مع النبي صلى الله عليه وسلم حنين روت عنه ابنته رائطة بنت مسلم سمعت أبي يقول ذلك.

٨٧٨ - مسلم مولى يرثن روى عن ابن عمر روى عنه المعلى بن جابر سمعت أبي يقول ذلك.

٨٧٩ - مسلم مولى خالد بن عرفطة وخالد حليف بني زهرة روى عن خالد (٢) بن عرفطة روى عنه خالد بن سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

٨٨٠ - مسلم أبو سلمان روى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه روى عنه اسماعيل ابن أبي خالد سمعت أبي يقول ذلك.

٨٨١ - مسلم العجلى (٣) روى عن بن أبي طالب رضي الله عنه وسمرة بن جندب روى عنه ابنه هارون بن مسلم [صاحب الحناء - ٤] سمعت أبي يقول ذلك ويقول قلت لابي الظفر عبد السلام بن مطهر (٥)

__________

(١) ك (سليمن) خطأ (٢) م (مالك) خطأ (٣) يقال له (مسلم بن هرمز) وهو غير مسلم بن هرمز المتقدم في باب الهاء

راجع التعليق على ترجمة سليمان بن مسلم ابى المعلى العجلى (٤) ليس في م (٥) تقدم مثله في ترجمة عبد السلام ووقع

هنا في م (مظفر) كذا (*) .

مسلم العجلى لقى عليا رضي الله عنه قال: كذا يقولون.

قال أبو محمد كان البخاري جعلهما اسمين مسلم العجلى عن على على حدة (١) ومسلم العجلى عن سمرة على حدة (٢) فقال ابى: هما واحد، وجعل رواية (٣) احدهما عنه سليمان فقال ابى: هو هارون بن مسلم (٤) .

٨٨٢ - مسلم مولى علي رضي الله عنه روى عن علي رضي الله عنه روى عنه ابنه القاسم والحسن بن سعد سمعت أبي يقول ذلك.

٨٨٣ - مسلم (١٢٥ م ٥) أبو حسان الاعرج ويقال هو الاحرد روى عن عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمرو وأبي هريرة وعائشة ومخارق ابن احمر وعبد الله بن عتبة وناجية روى عنه قتادة وعاصم الأحول وزعموا ان ابن سيرين كان يروى عنه سمعت أبى يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى نا أبو بكر الأثرم قال سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول: مسلم الاحرد مستقيم الحديث أو مقارب الحديث.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: أبو حسان الاعرج ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن مسلم ابى حسان الاعرج (٩٧٠ ك) فقال: اسمه مسلم الاحرد [بصرى - ٥] لا بأس به.

٨٨٤ - مسلم أبو العلانية روى عن أبي سعيد الخدري روى عنه محمد بن سيرين وعبد الكريم أبو أمية سمعت ابى يقول ذلك.

٨٨٥ - مسلم روى عن أبي هريرة روى عنه الصلت بن غالب سمعت

__________

(١) ك (عن على احد) كذا (٢) ك (عن سمرة وعلى احد) كذا (٣) كذا

ووقع في ك (روايته) والعبارة مختلة والمعنى انه جعل الراوى عن احدهما سليمان (٤) تقدم في باب سليمان (سليمان بن مسلم أبو المعلى الخزاعى العجلى ... وهو اخو هارون) وراجعها مع التعليق وانظر ترجمة مسلم الخزاعى الآتية بعد ست تراجم (٥) من ك (*) .

ابى يقول ذلك.

٨٨٦ - مسلم روى عن أبي هريرة ومروان بن الحكم روى عنه يزيد ابن أبي حبيب سمعت أبي يقول ذلك.

٨٨٧ - مسلم الخزاعى روى عن زياد روى عنه ابنه سليمان (١) سمعت أبي يقول ذلك.

٨٨٨ - مسلم مولى ابى الرجال المدني روى عن سعيد بن المسيب قوله روى عنه عبد العزيز بن محمد الدراوردي سمعت أبي يقول ذلك.

٨٨٩ - مسلم الخولانى والد شرحبيل روى عن ... روى عنه ابنه شرحبيل الشامي سمعت أبي يقول ذلك.

٨٩٠ - مسلم مولى زائدة روى عن كعب الأحبار روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٨٩١ - مسلم أبو عبد الله روى عن ابى غادية روى عنه أبو بكر بن عياش سمعت أبي يقول ذلك.

٨٩٢ - مسلم الهمداني كوفى روى عن عوف بن مالك الجابري (٢) وليس هو صاحب (٣) النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه ابنه يحيى ابن مسلم [أبو الضحاك - ٤] سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) انما تقدم في باب سليمان (سليمان بن مسلم أبو المعلى الخزاعى العجلى..)

فراجعها وتقدم قبل ست تراجم (مسلم العجلى ... ) والله اعلم (٢) ك (الخابرى) م (الخبائرى) والذى في ترجمة عوف من هذا الكتاب (٣ / ٢ / ١٤) وتاريخ البخاري (٤ / ١ / ٥٧) والثقات (الجابري) ووقع في ترجمة عوف من التهذيب وترجمة مسلم من التاريخ كما في م (الخبائرى) والله اعلم (٣) م (حاحب) خطأ (٤) من ك، وما وقع هنا من ان يحيى يروى عن ابيه مسلم عن عوف يوافقه مافى تاريخ البخاري في ترجمة مسلم وفى ترجمة عوف ووقع للمؤلف في ترجمة عوف (روى عنه أبو الضحاك يحيى بن مسلم) وتبعه الخطيب كما في التهذيب (*) =

مالك

٨٩٣ - مسلم الاعجمي (١) روى عن على رضي الله عنه، مرسل، وعن عمر بن عبد العزيز ونافع بن جبير روى عنه المحاربي سمعت أبي يقول ذلك.

٨٩٤ - مسلم المصبح (٢) روى عن عمر روى عنه عمرو بن دينار، قال ابن عيينة وكان رجلا صالحا.

٨٩٥ - مسلم أبو سوادة روى عن طلق بن خشاف روى عنه حزم بن أبي حزم القطعي.

باب تسمية (١٢٦ م ٥) من روى عنه العلم ممن يسمى مالكا وابتداء اسم ابيه على الالف

٨٩٦ - مالك بن أوس بن الحدثان النصرى المدينى، ولا يصح له صحبة لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، روى عن عمرو وعثمان وعلى (٣) وطلحة والزبير وسعد وعبد الرحمن بن عوف والعباس بن عبد المطلب رضي الله عنهم روى عنه الزهري ومحمد بن عمرو بن عطاء ومحمد بن جبير بن مطعم ومحمد بن المنكدر وعكرمة بن خالد والضحاك المشرقي وسلمة بن وردان سمعت أبي يقول ذلك.

٨٩٧ - مالك بن احمر الجذامي قدم على النبي صلى الله عليه وسلم تبوكا وكتب له كتابا - فيما رواه الوليد بن مسلم عن ابن ابنه سعد بن منصور ابن مالك بن احمر عن جده مالك بن احمر.

٨٩٨ - مالك بن اخيمر اليمامى ويقال ابن اخامر روى عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يثبت له صحبة روى عنه أبو رزين الباهلى توفى زمن عبد الملك بن مروان سمعت أبى يقول ذلك.

٨٩٩ - مالك بن ادا الشامي روى عن النعمان بن بشير روى عنه =

__________

وكأنه وهم (١) في التاريخ (الاعجم) (٢) يقال ان هذا هو مسلم بن يسار راجع التهذيب (١٠ / ١٤٠) (٣) م (عن عمرو على وعثمان) (*) .

أبو اسماعيل السكوني الشامي سمعت أبي يقول ذلك.

٩٠٠ - مالك بن أسماء بن خارجة روى عن أبيه روى عنه عبد الرحمن ابن عبد الله المسعودي سمعت أبي يقول ذلك.

٩٠١ - مالك بن أنس روى عن هانئ بن حزام عن عمر رضي الله عنه روى عنه المغيرة بن النعمان النخعي سمعت أبي يقول ذلك.

٩٠٢ - مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر الاصبحي أبو عبد الله حليف عثمان بن عبيد الله القرشى روى عن الزهري وعبد الله بن دينار ونافع مولى ابن عمر روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري وابن الهاد والثوري وشعبة ويحيى بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدى وسفيان بن عيينة ووكيع وابن المبارك وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (١) وروى عن مالك وهيب بن خالد وروح بن عبادة وعيسى ابن يونس.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل نا

علي [يعني - ٢] ابن المديني قال سمعت عبد الرحمن بن مهدى يقول: كان وهيب لا يعدل بمالك احدا.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد نا علي [يعني - ٢] ابن المديني قال سمعت سفيان بن عيينة يقول: ما كان أشد انتقاد مالك للرجال وأعلمه بشأنهم.

نا عبد الرحمن نا صالح [بن أحمد - ٣] نا علي [يعني - ٢] ابن المديني قال سمعت يحيى [يعنى - ٢] ابن سعيد (١٢٧ م ٥) يقول ما في القوم أصح (٤) حديثا من مالك يعني بالقوم الثوري وابن عيينة (٩٧١ ك) ومالك أحب إلي من معمر.

نا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني نا أحمد بن صالح نا يحيى بن حسان قال كنا عند وهيب فذكر حديثا عن ابن جريج ومالك عن عبد الرحمن ابن القاسم، فقلت لصاحب لي أكتب ابن جريح ودع مالكا وانما قلت

__________

(١) م (قلت) (٢) من ك (٣) من ك وفى م موضعها (فيما كتب إلى) واراها وهما كما يعلم من مراجعة ترجمة مالك من التقدمة (٤) م (اصلح) كذا (*) .

ذلك لان مالكا كان يومئذ حيا فسمعها وهيب فقال: تقول دع مالكا مابين شرقها وغربها احد آمن عندنا على ذلك من مالك، وللعرض (١) على مالك أحب إلي من السماع من غيره، ولقد اخبرني شعبة انه قدم المدينة بعد وفاة نافع بسنة وإذا لمالك حلقة (٢) .

نا عبد الرحمن نا محمد (٣) ابن إبراهيم بن شعيب نا عمرو بن علي الصيرفي قال سمعت عبد الرحمن يعني ابن مهدي يقول: حدثنا مالك عن نافع - ثم قال: هوا ثبت من عبيد الله وموسى بن عقبة وإسماعيل بن امية عن نافع.

نا عبد الرحمن اخبرنا حرب بن إسماعيل الكرماني فيما كتب إلي قال قلت لأحمد بن حنبل مالك بن أنس أحسن حديثا عن الزهري أو سفيان (٤) بن عيينة؟

فقال: مالك أصح حديثا.

قلت: فمعمر؟ فقدم مالكا عليه إلا أن معمرا أكثر حديثا عن الزهري.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد بن حنبل ٥] فيما كتب إلي قال قلت لأبي: أيما أثبت أصحاب الزهري؟ قال: مالك أثبت في كل شئ.

نا عبد الرحمن نا الحسين بن الحسن قال سألت يحيى بن معين فقلت من أثبت أصحاب الزهري في الزهري؟ فقال: مالك بن أنس، قلت ثم من؟ قال: معمر.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: مالك بن أنس ثقة، وهو أثبت في نافع من ايوب وعبيد الله بن عمرو ليث بن سعد وغيرهم.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: أثبت أصحاب الزهري مالك، ومالك في نافع أثبت عندي من عبيد الله بن عمر ومن ايوب السختيانى.

نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن علي قال: أثبت من روى عن الزهري ممن لا يختلف فيه مالك بن انس.

__________

(١) ك (ولا العرض) وهو من التصحيف السمعى (٢) ك (حلف) خطأ (٣) ك (عمرو) خطأ (٤) ك (سعيد) خطأ (٥) من ك.

(*)

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: مالك بن أنس ثقة امام اهل الحجاز وهو أثبت أصحاب الزهري وابن عيينة (١) وإذا خالقوا مالكا من أهل الحجاز حكم لمالك، ومالك نقي الرجال نقي الحديث.

(١٢٨ م ٥) وهو أنقى حديثا من الثوري والأوزاعي وأقوى في الزهري من ابن عيينة، وأقل خطأ منه وأقوى من معمر وابن أبي ذئب.

نا عبد الرحمن نا يونس بن عبد الاعلى قال سمعت الشافعي يقول: إذا جاء الاثر فلك النجم (٢)

ومالك وابن عيينة القرينان.

٩٠٣ - مالك بن اعين الجهني روى عن زيد بن وهب روى عنه أبو مخنف لوط بن يحيى سمعت أبي يقول ذلك [ويقول: هو مجهول - ٣] .

٩٠٤ - مالك بن ابراهيم [بن مالك - ٤] بن الحارث الأشتر النخعي روى عن أبيه عن جده عن عمر روى عنه ابنه عبد الله سمعت أبي يقول ذلك.

٩٠٥ - مالك بن اسماعيل أبو غسان النهدي وهو ابن اسماعيل بن زياد ابن درهم الكوفى مولى لهم روى عن اسراءيل وزهير وحسن بن صالح ومسعود بن سعد وعبد الرحمن بن حميد الرواسى وابن الغسيل وابى اسراءيل الملائى وعمرو بن حريث (٥) وحماد بن زيد وشريك وابراهيم ابن يوسف سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (٦) روى عنه أبي وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول قال يحيى بن معين ليس بالكوفة اتقن (٧) من ابى غسان.

نا عبد الرحمن نا علي بن الحسين (٨) ابن الجنيد قال سمعت ابن نمير يقول: أبو غسان النهدي أحب إلي منه يعنى محمد بن الصلت، وأبو غسان محدث من أئمة المحدثين.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: كان أبو غسان يملى علينا من اصله ولا يملى

__________

(١) أي (هو وابن عيينه اثبت اصحاب الزهري (٢) ك (النخعي) خطأ (٣) من ك (٤) سقط من م (٥) ك (حارث) خطأ (٦) م (قلت) (٧) م (اثبت) (٨) ك (الحسن) خطأ (*) .

حديثا حتى يقرأه، وكان ينحو ولم أر بالكوفة أتقن من أبي غسان لا أبو نعيم ولاغيره وأبو غسان اوثق من اسحاق بن منصور السلولي، وهو متقن ثقة، وكان له فضل وصلاح وعبادة وصحة حذيث واستقامة، وكانت عليه

سجادتان، كنت إذا نظرت إليه كأنه خرج من قبر.

باب التاء

٩٠٦ - مالك بن التيهان أبو الهيثم له صحبة روى ايوب بن خالد عن أبي أمامة بن سهل عنه سمعت أبي يقول ذلك.

باب الجيم

٩٠٧ - مالك بن الجوين الحضرمي، ويقال مالك بن الجون.

(٩٧٢ ك) ويقال أبو الحجاج الاسلمي، وهو خال سلمة بن كهيل، روى عن على رضي الله عنه روى عنه عثمان بن المغيرة الثقفي سمعت أبي يقول ذلك.

باب الخاء

٩٠٨ - مالك بن الحويرث أبو سليمان الليثى له صحبة نزل البصرة روى عنه أبو قلابة (١٢٩ م ٥) وابو عطية وسوار الجرمى وابنه عبد الله سمعت أبي يقول.

٩٠٩ - مالك بن الحارث السلمى كوفي روى عن ابن عباس وعبد الرحمن ابن يزيد وابيه (١) روى عنه منصور بن المعتمر والأعمش سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: مالك بن الحارث ثقة.

٩١٠ - مالك بن الحارث الاشتر النخعي روى عن على رضي الله عنه

__________

(١) ك (وابنه) خطأ وتقدمت ترجمة الحارث (١ / ٢ / ٩٥) رقم ٤٤٣ وفيها (روى عنه ابنه مالك بن الحارث) (*) .

روى عنه أبو حسان وعلقمة سمعت ابى يقول ذلك.

٩١١ - مالك بن الحارث أبو موسى روى عن علي رضي الله عنه روى

عنه محمد بن قيس سمعت أبي يقول ذلك.

٩١٢ - مالك بن حصين بن عقبة الفزاري كوفي روى عن أبيه روى عنه سلمة بن كهيل سمعت ابى يقول ذلك.

٩١٣ - مالك بن ابى الحسن روى عن عتبة بن أبي عتبة والحسن روى عنه مروان بن معاوية الفزاري سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول هو مجهول.

باب الخاء

٩١٤ - مالك بن الخشخاش العنبري روى أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب لابيه ولعميه قيس وعبيد بنى الخشخاش كتاب امان روى عنه ابنه حصين بن ابى الحر العنبري.

٩١٥ - مالك بن خير الزبادى روى عن مالك بن سعد التجيبى وابى قبيل روى عنه حيوة بن شريح وعبد الله بن وهب وزيد بن الحباب سمعت أبي يقول ذلك.

باب الدال

٩١٦ - مالك بن دينار أبو يحيى البصري مولى امرأة.

بنى ناجية بن سامة بن لؤى بن غالب القرشى روى عن أنس وسعيد بن جبير والحسن وخلاس بن عمرو روى عنه همام (١) بن يحيى وجعفر بن سليمان الضبعى وعبد الله بن شوذب وعبد العزيز بن عبد الصمد وعبد السلام بن حرب والسري بن يحيى سمعت أبى يقول ذلك.

باب الراء

٩١٧ - (٢) [مالك بن ربيعة أبو اسيد الساعدي من بنى ساعدة بن

__________

(١) م (هشام) خطأ (٢) سقطت هذه الترجمة من ك.

(*)

كعب بن الخزرج الانصاري الخزرجي المدنى له صحبة شهد بدرا مع النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه أبو سلمة وإبراهيم بن محمد بن طلحة وعباس بن سهل بن سعد وحمزة بن أبي أسيد سمعت أبي يقول ذلك - ١] .

٩١٨ - مالك بن ربيعة أبو مريم السلولى نزل البصرة (١٣٠ م ٥) له صحبة روى عنه ابنه بريد (٢) بن أبي مريم سمعت أبي يقول ذلك.

باب الزاى

٩١٩ - مالك بن زاهر مصرى أدرك النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه سعيد بن أبي شمر سمعت أبي يقول ذلك.

٩٢٠ - مالك بن زبيد [الهمداني - ٤] الخيواني جد هارون بن إسحاق روى عن أبي ذر روى عنه أبو إسحاق الهمداني سمعت أبي يقول ذلك.

٩٢١ - مالك بن زياد أبو هاشم شامى وكان من حرس عمربن عبد العزيز روى عن مكحول وعمر بن عبد العزيز روى عنه معاوية بن صالح سمعت ابى يقول ذلك.

٩٢٢ - مالك بن ابى الزاهرية شامى روى عن شهر بن حوشب روى عنه أبو عاصم النبيل سمعت أبي يقول ذلك.

باب السين

٩٢٣ - مالك بن سعد التجيبى روى عن ابن عباس روى عنه مالك بن خير الزيادي (٥) سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن مالك بن سعد التجيبى فقال: مصري لا بأس به.

٩٢٤ - مالك بن سعير (٦) بن الخمس التميمي روى عن الاعمش وفرات

__________

(١) من م (٢) ك (يزيد) خطأ (٤) من ك ووقع فيها (الهمذانى) خطأ (٥) ك (الزيادي) خطأ (٦) ك (سعيد) خطأ (*) .

ابن احنف روى عنه أبو الخطاب زياد بن يحيى الحساني وعبد الرحمن ابن بشر (١) بن الحكم سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (٢) روى عنه الحجاج بن حمزة الخشابي.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي وأبا زرعة عنه فقالا: صدوق.

٩٢٥ - مالك بن سعد القيسي بصرى ابن اخى روح بن عبادة روى عن روح بن عبادة وابى احمد الزبيري سمع منه أبي بالبصرة في الرحلة الثالثة (٣) نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: شيخ.

٩٢٦ - مالك بن سليمان أبو انس الالهانى الحمصى روى عن بقية روى عنه ابو زرعة.

٩٢٧ - مالك بن سليمان [الهروي - ٤] [روى عن ... روى عنه ... - ٥] سألت ابى عنه فقال لااعرفه.

٩٢٨ - مالك بن ابى سهم مولى اهل مكة [انه - ٦] نعس والامام يخطب فاشار ابى عمر إليه، روى عنه عمرو بن دينار سمعت أبي يقول ذلك.

باب الشين

٩٢٩ - (٩٧٣ ك) مالك بن شرحبيل بن مشكم (٧) روى عن شداد ابن اوس روى معاوية بن صالح عمن حدثه عنه سمعت أبي يقول ذلك.

باب الصاد

[قال أبو محمد - ٤] :

__________

(١) م (بشير) (٢) م (قلت) (٣) م (الثانية) (٤) من ك ٥) من م وراجع لسان الميزان (٥ / ٤) (٦) من م (٧) وقع في تاريخ البخاري (٤ / ١ / ٣١٤) (مسلم)

وفى تهذيب المزى في ترجمة شداد بن اوس في الرواة عنه (أبو عبد الله مسلم ابن مشكم) والله اعلم.

(*)

٩٣٠ - مالك بن صعصعة روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في المعراج روى عنه أنس بن مالك.

٩٣١ - مالك بن صحار الهمداني روى عن حذيفة، قال غزونا مع (١٣١ م ٥) بلنجر (١) في خلافة عثمان رضي الله عنه روى عنه الشعبي سمعت أبي يقول ذلك.

٩٣٢ - مالك بن صبرة (٢) الناجى روى (٣) سعيد بن مسروق عن منذر الثوري عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٩٣٣ - مالك بن الصباح روى عن رجل من ثقيف عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم في الخمر روى عنه عطاء بن السائب سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

باب الضاد

٩٣٤ - مالك بن ضيغم (٤) بن مالك الراسبي (٥) روى عن أبيه روى عنه أحمد بن إبراهيم الدورقي سمعت أبي يقول ذلك.

باب الظاء

٩٣٥ - مالك بن ظالم، وقال بعهضم عبد الله بن ظالم، روى عن أبي هريرة روى عنه سماك بن حرب سمعت ابى يقول ذلك.

باب العين

٩٣٦ - مالك بن عبد الله الخزاعي البصري له صحبة روى عنه ابن اخته سليمان بن بسر (٦) الخزاعي سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) ك (بكنجز) خطأ (٢) وقع في تاريخ البخاري ولسان الميزان (ضمرة) وفى الثقات (ضبة) كذا (٣) زاد في ك (عن) خطأ (٤) تقدمت ترجمة ضيغم في بابه ووقع هنا في ك (ضيفي) خطأ (٥) م (الرواسى) خطأ (٦) في الاصلين هنا (بشر) وقد تقدم ضبطه في ترجمة سليمان (*) .

٩٣٧ مالك بن عمرو العقيلى بصري روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه زرارة بن أوفى سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (١) وقد فرق البخاري بين مالك بن عمرو العقيلى ومالك بن عمرو القشيرى وجعلهما اسمين (٢) فسمعت ابى يقول: هما عندي واحد.

٩٣٨ - مالك بن عمرو بن ثابت من بنى ثعلبة بن عمرو بن عوف يكنى اباحنة (٣) سمعت ابى يقول ذلك.

٩٣٩ - مالك بن عتاهية مصرى له صحبة سكن مصر سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا أبي نا أبو صالح كاتب الليث عن ابى لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن حسان عن مخيس بن ظمان عن رجل من جذام عن مالك بن عتاهية.

٩٤٠ مالك بن عبادة أبو موسى الغافقي المصرى له صحبة روى عنه وداعة الحمدى وثعلبة بن ابى الكنود سمعت ابى يقول ذلك.

٩٤١ - مالك بن عميرويقال ابن عميرة أبو صفوان المازنى له صحبة روى عنه سماك بن حرب سمعت أبي يقول ذلك.

[قال أبو محمد - ٤] :

٩٤٢ - مالك بن عمير الشاعر قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت انى رجل شاعر فأفتني (٥) في الشعر قال لان يمتلئ (٦) ما بين لبتك إلى عانتك قيحا ودما حير من أن يمتلئ شعرا، روى يعقوب بن محمد الزهري

عن واصل بن يزيد بن واصل وكان رجلا قاصا عن ابيه وعمومته عنه.

٩٤٣ - مالك بن عمير (١٣٢ م ٥) الحنفي كوفى ادرك الجاهلية روى

__________

(١) م (قلت) (٢) ليس عندنا في باب مالك من التاريخ لاذا ولاذاك نعم ذكر في باب أبى ترجمة أبى بن مالك ولعله ذكر في باب عمرو ترجمة عمرو ابن مالك وقد قيل في اسم هذا ابى بن مالك ورجحه في الاصابة وقيل عمرو ابن مالك (٣) هكذا في الاصلين وفيه اختلاف راجع المشتبه والاصابة ترجمة ابى حبة (٤) من ك (٥) مثله في الاصابة والكلمة مشتبهة في ك (٦) ك (تملى) .

(*)

عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم مرسلا، وروى عن على رضي الله عنه روى عنه إسماعيل بن سميع [سمعت ابى يقول ذلك - ١] .

٩٤٤ - مالك بن عياض مولى عمربن الخطاب روى عن أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما روى عنه.

أبو صالح السمان سمعت ابى يقول ذلك.

٩٤٥ - مالك بن عامر ويقال ابن زبيد أبو عطية الهمداني ثم الوداعى كوفى قال جاءنا كتاب عمر بن الخطاب وروى عن ابن مسعود روى عنه خيثمة بن عبد الرحمن وعمارة بن عمير وعلى بن الاقمر ومحمد بن سيرين وحصين سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سألت يحيى بن معين عن ابى عطية فقال: كوفى ثقة.

٩٤٦ - مالك بن عامر العقيلى روى عن ... روى عنه ... سمعت ابى يقول ذلك.

٩٤٧ - مالك بن عبد المعافرى، ويقال عبد بن مالك، و، الصحيح مالك ابن عبد، [روى عن ... - ١] روى عنه جعفر بن عبد الله بن الحكم

والد عبد الحميد بن جعفر سمعت أبي يقول ذلك.

٩٤٨ - مالك بن عبيدة بن مسافع الديلى روى عن أبيه عن جده روى عنه عبد الرحمن بن سعد المؤذن سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٢] فيما كتب إلى (٩٧٤ ك) قال نا عثمان ابن سعيد [الدارمي - ٢] قال قلت ليحيى بن معين: مالك بن عبيدة الديلى تعرفه عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم لولا رجال خشع؟ فقال: ما أعرفه.

قال أبو محمد (٣) يعنى انه مجهول.

٩٤٩ - مالك بن عبد الواحد أبو غسان المسمعى البصري روى عن عون

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) م (قلت) (*) .

ابن كهمس بن الحسن ومعاذ بن هشام روى عنه مسلم بن الحجاج سمعت أبي يقول ذلك.

٩٥٠ - مالك بن عبد الله بن سيف أبو سعيد التجيبي المصري (١) روى عن عبد الله بن [عبد - ٢] الحكم وعبد الله بن يوسف التنيسي وعلى ابن معبد (٣) واسماعيل بن مسلمة بن قعنب سمعت منه بمصر روى عنه أبو بكر بن القاسم وكان صدوقا.

٩٥١ - مالك بن أبي عامر الأصبحي والد ابى سهيل بن مالك عم مالك ابن انس حليف عثمان بن عبيد الله التيمى المدينى روى عن عمر وعثمان وطلحة وعائشة وابى هريرة وربيعة بن مجزر (٤) روى عنه ابنه (١٣٣ م ٥) نافع ومحمد بن إبراهيم بن الحارث وسليمان بن يسار وسالم أبو النضر سمعت أبى يقول ذلك.

باب القاف

٩٥٢ - مالك بن قيس أبو صرمة المازنى له صحبة روى عنه أبو محيريز ومحمد بن كعب القرظى ومحمد بن قيس ولؤلؤة (٥) سمعت ابى يقول ذلك.

٩٥٣ - مالك بن قطن خراساني روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول: هو مجهول.

باب الكاف ٩٥٤ - مالك بن كثير التجيبى روى عن ابن حجيرة الأكبر روى عنه دويد (٦) الفلسطيني سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) في التهذيب (البصري) خطأ (٢) من م وفى التهذيب (روى عن عبد الله ابن عبد الحكم وعبد الله بن الحكم) والله اعلم (٣) ك (سعيد) خطأ (٤) كذا في الاصلين (٥) زاد في التهذيب (مولاة الانصار) ووقع في م (لؤلؤ) (٦) ك (دريد) خطأ (*) .

٩٥٥ - مالك بن كعب الارحبي روى عن ... روى عنه ... سمعت ابى يقول ذلك.

٩٥٦ - مالك بن كراز الخراساني [روى عن ... روى عنه ... - ١] سمعت أبي يقول هو مجهول.

باب الميم

[قال أبو محمد - ١] ٩٥٧ - مالك بن مرارة الرهاوى قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: لايدخل الجنة مثقال حبة من كبر، روى عطاء بن ميسرة عن الثقة عنه.

٩٥٨ - مالك بن مرثد ويقال مرثد بن ابى مرثد الزمانى روى عن

اببه عن أبي ذر روى عنه سماك بن الوليد الحنفي أبو زميل والاوزاعي غير أن الاوزاعي مرة يقول مرثد ومرة يقول عن ابن مرثد أو ابى مرثد سمعت أبي يقول ذلك.

٩٥٩ - مالك بن مسروح روى عامر بن ابى عامر الاشعري روى عنه نمير بن اوس الأشعري سمعت أبي يقول ذلك.

٩٦٠ - مالك بن مالك كان ضيفا (٢) لمسروق روى عن صفية ابنة حبى روى عنه أبو إسحاق الهمداني فيما رواه حسين الا شقر عن اسراءيل عن ابى اسحاق، ولم يعرف مالك الا بهذا الحديث، ولم يتابع عليه، سمعت أبي يقول ذلك.

٩٦١ - مالك بن مغول أبو عبد الله البجلى الكوفى وهو مالك بن مغول ابن عاصم بن مالك بن غزية بن حارثة بن خديج بن جابر بن عوذ بن الحارث بن صهيبة (٣) بن انمار، وهو بجيلة، روى عن الشعبى وعطاء

__________

(١) من ك (٢) مثله في تاريخ البخاري واللسان وغيرهما ووقع في م (رضيعا) كذا (٣) مثله في طبقات ابن سعد (٦ / ٢٥٤) وشرح القاموس (ب چ ل) = (*)

وطلحة بن مصرف والحكم بن عتيبة روى عنه مسعر والثوري وشعبة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا ابى قال سمعت ابى نعيم يقول: نا مالك بن مغول وكان ثقة.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل: مالك بن مغول ثقة ثبت في الحديث.

نا عبد الرحمن قال ذكره ابى (١٣٤ م ٥) عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال مالك بن مغول ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن مالك بن مغول فقال: ثقة.

٩٦٢ - مالك بن ابى الرجال وهو اخو حارثة بن ابى الرجال وعبد الرحمن ابن ابى الرجال، وكانوا ثلاثة اخوة، واسم أبي الرجال محمد بن عبد الرحمن الأنصاري، روى عن انس بن مالك مرسلا وعن ابيه عن عمرة روى عنه عبيد الله (١) بن عبد الرحمن بن موهب والوليد بن مسلم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن [مالك - ٢] بن ابى الرجال فقال: هو أحسن حالا من اخويه حارثة وعبد الرحمن.

٩٦٣ - مالك بن ابى مريم الحكى شامى روى عن عبد الرحمن بن غنم روى عنه حاتم بن حريث (٣) سمعت ابى يقول ذلك.

٩٦٤ - مالك بن ابى المؤمل شيخ من أهل المدينة روى عن ... روى عنه عبيد الله بن زحر (٤) سمعت (٩٧٥ ك) ابى يقول ذلك.

باب النون

٩٦٥ - مالك بن نضلة الجشمى والد ابى الاحوص صاحب ابن مسعود روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه ابنه أبو الاحوص عوف ابن مالك سمعت ابى يقول ذلك.

٩٦٦ - مالك بن نمير الخزاعى الازدي من اهل البصرة، ولابيه صحبة =

__________

ووقع في ك (جهينة) خطأ (١) مثله في تاريخ البخاري وغيره ووقع في م (عبد الله) كذا (٢) من م (٣) ك (حريب) خطأ (٤) ك (زجر) خطأ (*) .

روى عن أبيه روى عنه عصام بن قدامة الجدلي سمعت أبي يقول ذلك.

٩٦٧ - مالك بن ناعمة الصدفى لقى عمرو بن العاص وروى عن عبد الله ابن عمرو بن العاص سمعت أبي يقول ذلك.

باب الهاء

٩٦٨ - مالك بن هبيرة المصرى له صحبة روي عنه (١) مرثد بن عبد الله اليزني سمعت أبي يقول ذلك.

٩٦٩ - مالك بن هدم سمع عمربن الخطاب رضي الله عنه وروى عن عبد الله بن حوالة وعوف بن مالك روى عن ربيعة بن لقيط التجيبي سمعت أبي يقول ذلك.

باب الياء

٩٧٠ - مالك بن يسار العوفى [شامي - ٢] روى عن النبي صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إذا سألتم الله عروجل فسلوه ببطون اكفكم روى عنه أبو بحرية السكوني ٩٧١ - مالك بن يسار البصري روى عن [ابن - ٣] الزبير روى عنه زيد بن هاشم (٤) سمعت أبي يقول [ذلك وسمعته يقول مالك - ٢] بن يسار وزيد بن هاشم مجهولان.

٩٧٢ - مالك بن يزيد (١٣٥ م ٥) ذى حماية روى عن عائشة روى عنه أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم سمعت أبي يقول ذلك.

٩٧٣ - مالك بن يحيى بن عمرو بن مالك النكرى البصري روى عن أبيه روى عنه بعض الاعراب سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري والتهذيب ووقع في ك (عن) خطأ (٢) من م (٣) من م ومثله في تاريخ البخاري والثقات والميزان واللسان (٤) ويقال (زيد أبو هاشم) وهو اكثر راجع التعليق على تاريخ البخاري (٤ / ١ / ٣٠٨) (*)

مغيرة

مغيرة

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مالكا ولا ينسبون

٩٧٤ - مالك [روى - ١] عن أم ورقة روت عنه ابنته ليلى بنت مالك

سمعت أبي يقول ذلك.

٩٧٥ - مالك روى عن عثمان رضي الله عنه روى عنه ابنه أنيس سمعت أبي يقول ذلك [وسمعته - ٢] يقول: هو مجهول.

٩٧٦ - مالك أبو داود الاحمري روى عن حذيفة بن اليمان روى عنه شداد بن أبي العالية سمعت أبي يقول هو مجهول.

٩٧٧ - مالك والد ابى غطفان المرى مديني (٣) روى عنه ابنه أبو غطفان سمعت ابى يقول ذلك (٤) .

(٢ م ٦)

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مغيرة وابتداء اسم ابيه على الالف

٩٧٨ - مغيرة بن أبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم، ويقال المعتمر بن ابى رافع، واسم ابى رافع أسلم، روى عن أبيه روى عنه عمرو بن أبي عمرو [سمعت ابى يقول ذلك - ٢] .

٩٧٩ - (٥) مغيرة بن ايوب روى عن عطاء والحكم بن عتيبة روى عنه أبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك [قال أبو محمد - ٢] :

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) م ( ... غطفان المروزى) كذا (٤) هنا ينتهى المجلد الخامس من م وفى آخره (تم السفر الخامس بحمد الله وعونه وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا يتلوه ان شاء الله تعالى في اول السفر السادس باب من روى عنه العلم ممن يسمى مغيرة (٥) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (*) .

٩٨٠ - مغيرة بن اسماعيل المخزومى روى عن كثير بن عبد الله بن عمرو ابن عوف وعمر بن محمد الزهري روى عنه عبد الله بن نافع الصائغ وعبد العزيز الاويسى سألت أبي عنه فقال: مجهول [قال أبو محمد - ١] :.

٩٨١ - مغيرة بن امى البصري المنقرى والد عبد العزيز بن المغيرة روى عن أبي رجاء العطاردي روى عنه ابنه عبد العزيز بن المغيرة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال: لااعلم روى عنه غير ابنه عبد العزيز وأرى حديثه مستقيما.

باب الباء

٩٨٢ - مغيرة بن بكار الشامي روى عن..روى عنه..نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو مجهول.

٩٨٣ - مغيرة بن ابى بردة من بنى عبد الدار روى عن أبي هريرة روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري، وروى صفوان بن سليم عن سعيد بن سلمة [عنه - ٢] ، وروى الجلاح عن عبد الله بن سعيد (٣) المخزومي.

سمعت أبي يقول ذلك.

باب الجيم

٩٨٤ - مغيرة بن جميل بن اثير الكندى روى عن سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس روى عنه أبو سعيد الأشج (٤) نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال مغيرة هذا مجهول.

باب الحاء

٩٨٥ - مغيرة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف يكى بابى سفيان توفى بالمدينة سنة عشرين وصلى عليه عمر بن الخطاب

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) مثله في تاريخ البخاري ووقع في م (عبد الله بن سلمة) كذا (٤) بمعناه في الميزان واللسان ووقع في م (روى عنه أبو شعبدة) كذا (*)

رضى (٩٧٦ ك) الله عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٩٨٦ - مغيرة بن حنين روى عن على رضي الله عنه روى عنه عمارة بن أبي حفصة سمعت أبي يقول ذلك.

[قال أبو محمد - ١] :

٩٨٧ - مغيرة بن حبناء التميمي سمع عليا رضي الله عنه عنه جراد ابن ابى المجالد (٢) .

٩٨٨ - مغيرة بن حذف العبسى روى عن حذيفة وعائشة روى عنه زهير بن أبي ثابت (٣ م ٦) وابو الضريس عقبة بن عمار العبسي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: مغيرة بن حذف مشهور.

٩٨٩ - مغيرة بن حكيم الصنعاني روى عن ابن عمر وأبي هريرة وعبد الله ابن سعد بن خيثمة وعمر بن عبد العزيز ووهب بن منبه روى عنه مجاهد وعمرو بن شعيب وليث بن أبي سليم وأبو العميس جرير بن حازم ورباح بن ابى معروف وعبيد الله بن النعمان بن هربذ وعثمان ابن يزدويه (٣) وامية بن شبل وابراهيم بن عمر بن كيسان سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: مغيرة بن حكيم ثقة.

٩٩٠ - مغيرة بن الحارث روى عن أبى هريرة روى عنه شيبة بن هشام سمعت أبى يقول ذلك.

٩٩١ - مغيرة بن حبيب أبو صالح الازدي ختن مالك بن دينار روى

__________

(١) من ك (٢) الذى تقدم في ترجمة جراد (جراد بن مجالد) (١ / ١ / ٥٣٨) (٣) تقدمت ترجمته فيمن اسمه عثمان واول اسم ابيه ياء آخر الحرو ف

(٣ / ١ / ١٧٣) وهنا بلا نقط للحرف الاول ووقع في التعجيل ص ٢٨٢ (بو ذويه) ذكره بين عثمان بن الارقم وعثمان بن حسان وفى الحاشية عن الثقات (بزدوبه) (*)

عن سالم بن عبد الله وشهر بن حوشب ومالك بن دينار روى عنه هشام الدستوائي وحماد بن زيد وجعفر بن سليمان وصالح المرى (١) وبشر بن المفضل سمعت أبي يقول ذلك.

٩٩٢ - مغيرة بن ابى حسن البراد [مدينى - ٢] روى عن سيعد بن المسيب روى عنه ابن أبي ذئب سمعت أبي يقول ذلك.

٩٩٣ - مغيرة بن ابى الحر الكندى روى عن حجر بن عنبس وسعيد ابن أبي بردة روى عنه أبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: مغيرة ابن ابى الحرثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن مغيرة بن ابى الحر فقال: ليس به بأس.

باب الخاء

٩٩٤ - مغيرة بن خلف روى عن.. [روى عنه..- ٣] سمعت أبي يقول [ذلك ويقول - ٣] هو مجهول.

(٤) [باب الدال

٩٩٥ - مغيرة بن دينار سمع عطاء وقرأ كتاب عمربن عبد العزيز روى عنه سعيد بن دينار سمعت أبي يقول ذلك.

باب الذال

٩٩٦ - مغيرة بن ابى ذئب واسم ابى ذئب هشام القرشى المدنى المخزومى جد محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن ابى ذئب، ولد عام الفتح روى

عن عمربن الخطاب (٤ م ٦) روى عنه ابن أبي ذئب - ٣] .

باب الزاى

٩٩٧ - مغيرة بن زيد الجعفي روى عن جده روى عنه أبو احمد الزبيري

__________

(١) ك (المزني) خطأ هو صالح بن بشير المرى القاص تقدمت ترجمته في بابه (٢) سقط من م (٣) من ك (٤) سقط من ك البابان الآتيان بترجمتيهما (٣) من م (*) .

سمعت ابى يقول ذلك.

٩٩٨ - مغيرة بن زياد الموصلي أبو هشام (١) روى عن عطاء ومكحول ونافع وعبادة بن نسي روى عنه الثوري ووكيع وحميد الرؤاسى واسحاق بن سليمان ومعافى بن عمران وعمر بن ايوب وابراهيم بن موسى الزيات وعصام بن عبد الكريم وأبو عاصم النبيل سمعت أبي يقول ذلك [قلت وروى عنه أبو خالد الأحمر - ٢] نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول قال وكيع: مغيرة بن زياد الموصلي ثقة.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله ابن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول: مغيرة بن زياد مضطرب الحديث [منكر الحديث - ٢] وروى عن عطاء عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم: من صلى في يوم ثنتى عشرة ركعة، ويروونه (٣) عن عطاء عن عنبسة عن ام حبيبة، وروى عن عطاء عن ابن عباس في الرجل يكون في الجنازة وهو غير متوضئ قال: يتيمم، واحاديثه [أحاديث - ٤] مناكير.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [ابن محمد - ٥] بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت يحيى بن معين عن مغيرة بن زياد فقال: ليس به بأس، له حديث واحد منكرة نا عبد الرحمن قال سألت أبي وأبا زرعة عن مغيرة بن زياد فقالا: شيخ، قلت يحتج

بحديثه؟ قالا: لا وقال ابى: هو صالح صدوق ليس بذلك [بذاك - ٦] القوى بابة مجالد، وأدخله البخاري في كتاب الضعفاء.

فسمعت ابى يقول يحول اسمه من كتاب الضعفاء.

باب السين

٩٩٩ - مغيرة بن سبيع روى عن عمرو بن حريث روى عنه أبو التياح وأبو سنان ضرار بن مرة سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) ك (أبو هاشم) خطأ (٢) من م (٣) ك (ويرويه) كذا (٤) سقط من م (٥) من ك (٦) مثله في التهذيب ووقع في ك (ليس بذاك بالقوى) (*) .

١٠٠٠ - مغيرة بن سعد بن الاخرم الطائى روى عن أبيه روى عنه أبو التياح وشمر بن عطية قال البخاري لمغيرة بن سبيع انه يقال له مغيرة ابن سعد الطائي (١) .

نا عبد الرحمن قال فسمعت ابى يقول: مغيرة [ابن سبيع - ٢] ليس هو بمغيرة بن سعيد الطائى.

١٠٠١ - (٣) مغيرة بن سلمان روى عن ابن عمر روى عنه محمد بن سيرين وأيوب السختياني سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٠٢ - مغيرة بن سعيد الذى ينسب إلى الترفض (٩٧٧ ك) والتخشب وينسب متبعيه (؟) إلى المغيرية روى عنه منصور (٤) بن عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا احمد (٥ م ٦) بن سنان نا عبد الرحمن - يعني ابن مهدي - عن حماد بن زيد عن ابن عون قال قال انا ابراهيم: اياكم والمغيرة بن سعيد فانه كذاب.

نا عبد لرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال قال يحيى بن معين: المغيرة بن سعيد رجل سوء.

١٠٠٣ - مغيرة بن سلمة أبو هشام المخزومى روى عن وهيب بن خالد

وعبد الواحد (٥) بن زياد روى عنه على ابن المديني [ومحمد بن المثنى - ٢] ومحمد بن بشار سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابن الجنيد يقول: مغيرة [بن سلمة - ٦] ثقة.

١٠٠٤ - مغيرة بن سقلاب [الحرانى - ٦] أبو بشر قاضى حران روى عن ابن اسحاق والوازع بن نافع ومعقل بن عبيد الله (٧) وجعفر بن برقان روى عنه المعافى بن سليمان وعبد الرحمن بن نافع درخت وابو

__________

(١) ليس هذا في التاريخ الذى بايدينا (٢) من م (٣) تأخرت في م هذه الترجمة إلى آخر الباب (٤) م (ميمون) (٥) مثله في تاريخ البخاري والتهذيب ووقع في ك (عبد الرحمن) خطأ (٦) من ك (٧) مثله في لسان الميزان وغيره ووقع في م (عبد الله) خطأ (*) .

محمد العسكري سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (١) حدثنا عنه الفضل ابن يعقوب الرخامى [قال أبو محمد - ٢] وروى عنه يزيد بن محمد بن يزيد بن سنان الرملي (٣) وابى.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن مغيرة ابن سقلاب فقال: هو صالح الحديث.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن المغيرة بن سقلاب فقال: هو جزرى ليس به بأس.

باب الشين

١٠٠٥ - مغيرة بن شعبة أبو عبد الله ويقال أبو عيسى الثقفي صاحب النبي صلى الله عليه وسلم له صحبة روى عنه الشعبي وعروة بن الزبير وعروة وعقار ابناه سمعت ابى يقول ذلك.

١٠٠٦ - مغيرة بن شبيل بن عوف [البجلى ويقال - ٤] بن شبل روى عن حرير بن عبد الله روى عنه حبيب بن ابى ثابت والاعمش وجابر الجعفي

سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: مغيرة بن شبيل بن عوف ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن مغيرة بن شبيل قال: لا بأس به.

باب الصاد

١٠٠٧ - مغيرة ابن صفية وهو ابن بنت المغيرة بن شعبة روى عن المغيرة ابن شعبة روى عنه مسلمة بن نوفل سمعت أبي يقول ذلك.

باب الضاد

١٠٠٨ - مغيرة بن الضحاك بن خالد بن حزام روى عن حكيم بن حزام روى عنه بكيربن عبد الله بن الأشج سمعت ابى يقول ذلك.

(٦ م ٦) باب العين

١٠٠٩ - مغيرة بن عبد الله اليشكرى وهو مغيرة بن عبد الله بن أبي عقيل

__________

(١) م (قلت) (٢) من ك (٣) م (الرهاوى) (٤) سقط من ك (*) .

روى عن المغيرة بن [شعبة و - ١] عبد الله بن الحارث والمعرور بن سويد وابيه (٢) روى عنه جامع بن شداد وواصل الاحدب (٣) وعلقمة ابن مرثد سمعت أبي يقول ذلك.

١٠١٠ - مغيرة بن عبد الرحمن روى عن امه سعدى بنت عوف المرية روى عنه إسحاق بن يحيى بن طلحة سمعت ابى يقول ذلك.

١٠١١ - مغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومى القرشى يكنى ابا هاشم خرج إلى الشام مرابطا فمات بها روى عن أبيه روى عنه مالك بن أنس ومحمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الاورى عن يحيى بن معين أنه قال: مغيرة بن

عبد الرحمن المخزومى ثقة.

١٠١٢ - مغيرة بن عبد الرحمن بن أبي ذئب المخزومى مدينى اخو محمد بن عبد الرحمن بن ابى ذئب المخزومى روى عن سعيد بن المسيب والقاسم ابن محمد روى عنه أخوه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب سمعت ابى يقول ذلك.

١٠١٣ - مغيرة بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة المخزومى القرشى روى عن ابيه ويزيد بن ابى عبيد ومحمد بن عجلان وعبد الله بن سعيد بن أبي هند روى عنه إبراهيم بن حمزة الزبيري ومصعب [ابن عبد الله - ٤] الزبيري واحمد بن عبدة (٥) وابو مصعب الزهري ويعقوب بن حميد بن كاسب وابنه عياش بن المغيرة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن المغيرة بن عبد الرحمن [بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة - ٦] فقال: لا بأس به.

١٠١٤ - مغيرة بن عبد الرحمن الحزامى يلقب قصيا روى عن الزناد

__________

(١) سقط من م (٢) في الاصلين (وابنه) خطأ وفى التهذيب (وابيه) وفى تاريخ البخاري (٤ / ١ / ٣١٩) (سمع اباه) (٣) ك (الا حدث) خطأ (٤) من م (٥) ك (عبيدة) خطأ (٦) من ك وفى م موضعها (وهذا) (*) .

وابى النضر سالم والضحاك بن عثمان روى عنه أبو عامر العقدى وخالد ابن مخلد وسعيد بن منصور ويحيى (٩٧٨ ك) بن عبد الله بن بكير وعبد الله بن عبد الوهاب الجحبى وسعيد بن عبد الجبار وابنه عبد الرحمن ابن المغيرة المدني سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجانى قال سمعت أحمد بن حنبل يقول: المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي ما بحديثه (٧ م ٦) بأس.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد

الدوري قال سئل يحيى بن معين عن مغيرة بن عبد الرحمن الحزامى فقال: ليس بشئ.

نا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة عن المغيرة بن عبد الرحمن المدنى هو احب اليك أو شعيب بن ابى حمزة أو عبد الرحمن بن أبي الزناد في حديث ابى الزناد قال: هو أحب إلي من عبد الرحمن بن ابى الزناد.

١٠١٥ - مغيرة بن عبد الرحمن بن عبيد روى عن أبيه عن جده وكانت لجده صحبة روى عنه أبو سنان عيسى بن سنان.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك.

١٠١٦ - مغيرة بن عبد الرحمن الحرانى (١) روى عن مسكين بن بكير ومحمد بن مصعب القرقسانى وابى اسامة زيد بن على الرقى ويحيى ابن السكن روى عنه إبراهيم بن يوسف الهسنجانى.

١٠١٧ - مغيرة بن عبد الملك مولى لقريش قوله روى عنه عون بن موسى الليثي سمعت أبي يقول ذلك.

١٠١٨ - مغيرة بن عبيد روى عن أبيه روى عنه ابن جريج سمعت ابى يقول ذلك.

١٠١٩ - مغيرة بن عبيد بن ركانة روى عن ... روى عنه ... سمعت ابى يقول ذلك.

١٠٢٠ - مغيرة بن عثمان بن عبد (٢) الثقفي روى عن ابن عباس روى

__________

(١) م (الخزامى) كذا (٢) م (عبد الله) وفى تاريخ البخاري (٤ / ١ / ٣١٨) (*) =

عنه ابن جريج سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٢١ - مغيرة بن عثمان بن عبيد (١) روى عن على رضي الله عنه روى عنه ... سمعت أبى يقول ذلك.

١٠٢٢ - مغيرة بن عطية روى عن ابى الزبير المكى روى عنه اسحاق ابن الفضل بن عبد الرحمن الهاشمي سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٢٣ - مغيرة بن عطية روى عن عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج روى عنه سليمان الجرمي سمعت ابى يقول ذلك.

١٠٢٤ - مغيرة بن عتيبة (٢) بن نهاس العجلى كوفى وكان قاضيا لاهل الكوفة روى عن سعيد بن جبير وموسى بن طلحة وعن مكتب (٣) عن جابر روى عنه أبو مالك الأشجعي ومسعر وفضيل بن غزوان وكامل أبو العلاء سمعت أبي يقول ذلك.

باب الفاء

١٠٢٥ - مغيرة بن فروة أبو الازهر [الدمشقي - ٤] [ويقال أبو الحارث - ٥] روى عن معاوية ومالك بن هبيرة روى عنه عبد الله بن العلاء بن زبر ويحيى بن الحارث سمعت أبي يقول ذلك.

باب القاف

١٠٢٦ - مغيرة بن قيس (٨ م ٦) بصري روى عن عمرو بن شعيب

__________

= (مغيرة بن عثمان سمع ابن عباس قاله هشام بن يوسف عن ابن جريج.

وفى الثقات (مغيرة بن عثمان التيمى يروى عن ابن عمر وابن عباس روى عنه ابن جريج) (١) في تاريخ البخاري (٤ / ١ / ٣٢٢) (عبد) (٢) ووقع في التعليق على تاريخ البخاري (٤ / ١ / ٣٢٢ و ٣٢٣) (عتبة) خطأ وقد ذكر على الصواب في (١ / ٢ / ٣٣٠) فما بعدها (٣) اراه سعيد بن زياد المكتب راحع التعليق على تاريخ البخاري (٤ / ١ / ٣٢٢) فما بعدها وهو هنا في م بلا نقط وفى ك (مكنث) كذا (٤) من م (٥) من ك.

(*)

روى عنه أبو عامر عبد الملك بن عمرو العقدي سمعت أبى يقول ذلك ويقول: هو منكر الحديث.

١٠٢٧ - مغيرة بن ابى قرة السدوسى روى عن أنس روى عنه يحيى ابن سعيد القطان وعلى بن غراب سمعت أبي يقول ذلك.

باب اللام

١٠٢٨ - مغيرة بن أبي لبيد روى عن ابن سيرين روى عنه محمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

باب الميم

١٠٢٩ - مغيرة بن مخادش بصري روى عن ابن عمر روى عنه شعبة وحماد بن سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: مغيرة بن مخادش ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن مغيرة بن مخادش فقال: شيخ.

١٠٣٠ - مغيرة بن مقسم الضبى أبو هشام وكان مكفوفا ولد كذلك روى عن ابى وائل الشعبى وابراهيم النخعي وقدامة بن عتاب (١) والهيثم بن بدر روى عنه الثوري وشعبة وحسن بن صالح واسراءيل وشريك وابو عوانة وقيس وجعفر الاحمر وهشيم وابو كدينة وجرير ابن عبد الحميد وعمر بن عبيد وابن فضيل سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا ابى حدثنا ابن الطباع نا المعتمر بن سليمان قال: كان ابى يحثنى على حديث مغيرة وكان عنده كتاب.

نا عبد الرحمن أنا [أبو بكر - ٢] بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال نا يحيى بن معين نا حجاج [يعني ابن محمد - ٣] الأعور عن شعبة قال: كان مغيرة احفظ من الحكم.

قال وسمعت يحيى بن معين يقول: ما زال مغيرة احفظ من

__________

(١) بلا نقط في م، وفى ك (غياث) خطأ (٢) من م (٣) من ك.

(*)

حماد بن أبي سليمان.

نا عبد الرحمن حدثني أبي نا أحمد بن عبد الله بن يونس قال سمعت ابا بكر بن عياش يقول كان: مغيرة من افقههم.

نا عبد الرحمن (٩٧٩ ك) حدثني أبي نا يحيى بن المغيرة قال قال جرير قال مغيرة: ما وقع في مسامعي شئ فنسيته.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن أحمد بن حنبل قال: حديث مغيرة بن مقسم مدخول عامة (١) ما روى عن ابراهيم انما سمعه من حماد ومن يزيد بن الوليد والحارث العكلى وعبيدة وغيرهم وجعل يضعف حديث مغيرة عن ابراهيم وحده وكان (٩ م ٦) مغيرة (٢) صاحب سنة، ذكيا حافظا.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى فقلت: مغيرة عن الشعبى احب اليك ام ابن شبرمة عن الشعبى؟ فقال جميعا ثقتان.

١٠٣١ - مغيرة بن مسلم الخراساني يكنى بابى سلمة السراج وهو اخو عبد العزيز مولى القساملة ولدا بمور وسكن عبد العزيز البصرة ومغيرة المدائن روى عن عكرمة والربيع بن انس روى عنه سفيان الثوري وابن المبارك وابو خالد الاحمر ومروان بن معاوية وأبو معاوية الضرير سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا يونس بن حبيب نا أبو داود الطيالسي: نا المغيرة بن مسلم وكان صدوقا مسلما.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله ابن أحمد [بن محمد - ٣] بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت ابى عن مغيرة ابن مسلم ابى سلمة السراج؟ فقال: ما أرى به بأسا، روى عنه الثوري وهو اخو عبد العزيز بن مسلم.

نا عبد الرحمن انا ابو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين عن مغيرة بن مسلم، فقال: صالح.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن أبي سلمة السراج فقال: هو مغيرة بن مسلم، قلت ما حاله؟ صالح الحديث صدوق.

__________

(١) ك (تمامه) م (عليه) والتصحيح من تهذيب المزى والميزان وتهذيب التهذيب (٢) وقع في التهذيبين (ابراهيم) (٣) من ك (*) .

١٠٣٢ - مغيرة الازرق وهو مغيرة بن مسلم روى عن الشعبي روى عنه الثوري [وشعبة - ١] سمعت ابى يقول ذلك.

١٠٣٣ - مغيرة بن مالك المجاشعى روى عن عطية بن الاسود روى عن شعبة بن الحجاج سمعت ابى يقول ذلك.

١٠٣٤ - مغيرة بن محمد أبو المهلب الازدي روى عن عكرمة والضحاك ابن مزاحم روى عنه قرة بن حبيب سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٣٥ - مغيرة بن المنتشر الهمداني ابن اخى مسروق بن الاجدع اخو محمد بن المنتشر كوفى روى عن عمه مسروق روى عنه إسماعيل بن أبي خالد وحجاج بن أرطأة سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٣٦ - مغيرة بن ميثا (٢) روى عن الحسن روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث سمعت ابى يقول ذلك.

١٠٣٧ - مغيرة بن موسى البصري (٣) روى عن ابن أبي عروبة مصنفاته وقع إلى خراسان سكن بخارى لايعرف بالبصرة روى عنه أبو الطاهر النسوي بحر بن شعيب ويحيى بن بن جبريل سمعت ابى يقول ذلك.

(١٠ م ٦) قال أبو محمد (٤) وروى عن عمران بن حدير (٥) .

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: منكر الحديث شيخ مجهول.

١٠٣٨ - مغيرة بن ابى مغيرة الرملي روى عنه مسلمة بن عبد الملك انه

قال ان في كندة لثلاثة (٦) نفر إن الله عزوجل لينزل بهم الغيث وينصر بهم على الاعداء، رجاء بن حيوة وعبادة بن نسى وعدى بن عدى روى عنه أبو مسهر عبد الاعلى [بن مسهر - ١] .

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: لا بأس به.

[قال أبو محمد - ١] .

١٠٣٩ - مغيرة بن معمر البصري روى عن معافى بن عمران الموصلي

__________

(١) من ك (٢) كذا في الاصلين والله اعلم (٣) زاد في م (المدنى) كذا (٤) م (قلت) (٥) ك (جرير) خطأ (٦) ك (لثلاث) (*) .

وعبد الرحمن بن الحسن الزجاج (١) روى عنه أبو زرعة رحمه الله.

باب النون

١٠٤٠ - مغيرة بن نوفل القرشى النوفلي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل وروى عن أبى بن كعب وكعب الأحبار روى عنه ابنه عبد الملك بن المغيرة وروى الزهري عن اسحاق مولى المغيرة بن نوفل عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٤١ - مغيرة بن أبي برزة الأسلمي واسم أبي برزة نضلة بن عبيد [روى عن أبيه - ٢] روى عنه علي بن زيد بن جدعان وحماد بن سلمة (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٤٢ - مغيرة بن النعمان روى عن سعيد بن جبير روى عنه الثوري وشعبة وشريك وعنبسة بن سعيد (٤) الاسدي القاضي سمعت أبى يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: مغيرة بن النعمان ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن المغيرة بن النعمان فقال: صالح.

وقال مرة اخرى: هو ثقة.

[قال

أبو محمد - ٥] :

١٠٤٣ - مغيرة بن نهيك مصرى سمع من عقبة بن عامر وروى عن دخين الحجرى عن عقبة بن عامر روى عنه عثمان بن نعيم الرعينيى المصرى.

باب الياء

١٠٤٤ - مغيرة بن يحيى بن المغيرة [بن - ٦] (٩٨٠ ك عبد الرحمن بن

__________

(١) تقدم مثله في ترجمة عبد الرحمن ووقع هنا في م (الرباح) كذا (٢) سقط من ك (٣) مثله في تاريخ البخاري وراجع التهذيب (٤) مثله في تهذيب المزى وهكذا تقدم في ترجمة عنبسة (٣ / ١ / ٣٩٩) ووقع هنا في ك (عنبسة بن عبد الرحمن.

وفى تهذيب التهذيب (عتبة بن سعيد) وكلاهما خطأ (٥) من ك (٦) من ك ووقع موضعها في م (روى عن) خطأ (*) .

ميمون

الحارث بن هشام المخزومي روى عن أبيه عن جده روى عنه قدامة ابن محمد الخشرمى المديني سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٤٥ - مغيرة بن يحيى بن المغيرة السعدى الرازي من قرية وهبن (١) من رستاق القرج وابوه يحيى بن المغيرة صاحب جرير الذي رحل إليه أبي وأبو زرعة رحمهما الله روى عن عبد الصمد بن حسان وعيسى ابن جعفر قاضى الرى (١١ م ٦) ومحمد بن سفيان الكوفى وابيه سمعت منه بوهبن (٢) ومحله الصدق.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مغيرة ولا ينسبون

١٠٤٦ - مغيرة أبو حبيب روى عن ابن عباس متصل روى عنه اسراءيل سمعت ابى يقول ذلك.

١٠٤٧ - مغيرة مولى عمرو بن حريث القرشى روى عن الشعبي روى عنه مسعر سمعت أبى يقول ذلك.

١٠٤٨ - مغيرة روى عن أبي عبيدة (٣) بن عبد الله بن مسعود روى عنه ليث بن أبي سليم سمعت ابى يقول ذلك.

١٠٤٩ - مغيرة والد هشام بن المغيرة روى عن شريح روى عنه ابنه هشام بن المغيرة الثقفي سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن بسمى ميمون

١٠٥٠ - ميمون بن سنباذ البصري أبو المغيرة (٤) ليست له صحبة روى

__________

(١) ك (وهين) خطأ (٢) ك (برهين) خطأ (٣) ك (عبيد) خطأ (٤) راجع التعليق على تاريخ البخاري (٤ / ١ / ٣٣٧) (*) .

عنه دينار العجلى وروى عن دينار ابنه هارون فقال عن ابيه قال كنت على باب الحسن البصري فخرج رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال [له - ١] رجل يا أبا المغيرة حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم يقول: قوام امتى بشرار ها - ثلاثا.

سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك العصر من أين جاء (٢) وما يصنع عند الحسن؟ ان كان شئ لعله قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم.

ولم يقل: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم فلم يضبطوه فقلت لابي فما قولك في هارون بن دينار، فقال: شيخ، وابوه دينار لايعرف.

١٠٥١ - ميمون بن استاذ بصري روى عن عبد الله بن عمرو روى عنه حميد الطويل والجريري وعوف الأعرابي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: قال علي ابن المدينى: كان يحيى لا يحدث عنه.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: ميمون بن استاذ ثقة.

١٠٥٢ - ميمون بن سياه روى عن أنس بن مالك وجندب والحسن روى عنه حميد الطويل وسلام بن مسكين ومنصور بن سعد وميمون ابن عجلان (١٢ م ٦) سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: ميمون بن سياه ضعيف.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن ميمون بن سياه فقال: ثقة.

١٠٥٣ - ميمون بن مهران الجزرى أبو ايوب مولى لبنى اسد روى عن ابن عمر وابن عباس وام الدرداء والضحاك بن قيس وعمر بن عبد العزيز وعمرو بن عثمان بن عفان روى عنه الحكم بن عتيبة والحجاج

__________

(١) من ك (٢) ك (من ابن رجاء) خطأ (*) .

ابن ارطاة وأبو بشر جعفر بن أبي وحشية وابنه عمرو بن ميمون وحبيب ابن الشهيد وجعفر بن برقان وابو المليح الحسن بن عمر (١) الرقي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٢] ابن حنبل فيما كتب إلى قال سمعت ابى يقول: ميمون بن مهران ثقة اوثق من عكرمة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن ميمون بن مهران فقال: كوفى سكن الجزيرة ثقة.

١٠٥٤ - ميمون بن ابى شبيب من اهل الرقة من ربيعة روى عن ابى

ذر مرسلا وعن معاذ بن جبل مرسلا وروى عن المغيرة بن شعبة وسمرة ابن جندب روى عنه الحكم بن عتيبة وحبيب بن ابى ثابت واسماعيل ابن عبد الملك بن أبي الصفيراء سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال صالح الحديث.

١٠٥٥ - ميمون أبو خلف الرفاء روى عن أنس بن مالك قصة الطير روى عنه سكين بن عبد العزيز نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عنه فقال منكر الحديث وترك حديثه ولم يقرأ علينا.

١٠٥٦ - ميمون بن ابى جرير جزرى روى عن ابن عمرو ميمون بن مهران روى عنه جعفر بن برقان سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٥٧ - ميمون أبو عبد الله مولى عبد الرحمن بن سمرة القرشي روى عن زيد بن ارقم والبراء بن عازب روى عنه قتادة (٩٨١ ك) وخالد الحذاء وشعبة وعوف الأعرابي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا صالح بن أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال سألت يحيى بن سعيد عن ميمون أبي عبد الله الذى روى عنه عوف فحمض وجهه وقال زعم شعبة انه كان فسلا (٣) نا عبد الرحمن أنا علي

__________

(١) م (عمرو) وقد قيل ذلك ايضا (٢) من ك (٣) مثله في التهذيب، والفسل الردئ الرذل ووقع في ك فشلا كذا.

(*)

ابن أبي طاهر فيما كتب إلى نا الاثرم قال (١٣ م ٦) ذكر أبو عبد الله أحمد بن حنبل حديثا عن شعبة عن ابى عبد الله ميمون فقال: أحاديثه مناكير.

نا عبد الرحمن قال ذكر أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى ابن معين انه قال: ميمون أبو عبد الله لا شئ.

١٠٥٨ - ميمون بن ميسرة روى عن أبي هريرة روى عنه يعلى بن عطاء نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٥٩ - ميمون أبو منصور الجهنى الكوفي روى عن زيد بن وهب وإبراهيم النخعي روى عنه الثوري وسعد بن عمرو الايوبي (١) الرازي وعبدة بن سليمان الكلابي ومروان بن معاوية وابن فضيل سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: ميمون [أبو منصور - ٢] الذى روى عنه مالك ابن مغول ثقة.

١٠٦٠ - ميمون بن ابى منصور الضبى كوفى روى عن إبراهيم روى عنه عبد الواحد بن زياد سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (٣) فرق البخاري بين ميمون (٤) ابى منصور وميمون (٥) بن ابى منصور فسمعت ابى يقول (٦) انهما واحد وان الذى قال ابن ابى منصور غلط اراد أبو منصور.

١٠٦١ - ميمون أبو حمزة القصاب الكوفى وهو الراعى الاعور روى عن ابراهيم النخعي والشعبى والحسن روى عنه مسعر والثوري والحسن

__________

(١) ك (سعد بن عمر والايرين) م (سعيد بن عمرو الابرى) وتقدم في باب سعد (سعد بن عمرو من آل أبي أيوب الرازي روى عن ابى منصور الجهنى) فهو هذا (٢) من ك (٣) م (قلت) (٤) زاد في م (بن) كذا (٥) ك (ومنصور) كذا وليس في التاريخ الذى بايدينا ما يفسر هذا (٦) زاد في ك (ادرى) ولعله (ارى) (*) .

ابن صالح وزهير بن معاوية وشريك وحماد بن سلمة وحماد بن زيد

وعبد الوارث ونصير بن ابى الاشعث القرادى وحسان بن ابراهيم وحاتم بن وردان سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا على بن الحسين ابن الجنيد نا محمد بن المثنى قال: ما سمعت يحيى وعبد الرحمن بن مهدي يحدثان عن سفيان عن ابى حمزة الاعور.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن احمد [ابن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلى قال قال أبي: أبو حمزة ميمون صاحب ابراهيم ضعيف الحديث.

قال عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سألت يحيى بن معين عن ابى حمزة ميمون القصاب فقال كوفى ليس بشئ وهو الذى حدث عن ابراهيم وسعيد بن المسيب، لا يكتب حديثه.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن ميمون ابى حمزة القصاب فقال: ليس بقوي يكتب حديثه.

١٠٦٢ - (١٤ م ٦) ميمون أبو المغلس روى عن ابن أبي نجيح روى عنه ابن جريج سمعت ابى يقول ذلك.

١٠٦٣ - ميمون أبو الجون روى عن سعيد بن جبير روى عنه اسراءيل سمعت ابى يقول ذلك.

١٠٦٤ - ميمون القناد روى عن سعيد بن المسيب وابى قلابة روى عنه خالد الحذاء وسعيد بن ابى عروبة وكهمس بن الحسن سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل قال قال أبي: ميمون القناد قد روى هذا الحديث، وليس بمعروف.

١٠٦٥ - ميمون بن موسى المرإى من امرئ القيس من مضر (٢) بصري روى عن الحسن روى عنه يحيى بن سعيد القطان وحماد بن مسعدة وأبو الوليد سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (٣) روى عنه وكيع

__________

(١) من ك (٢) مثله في تاريخ البخاري (٤ / ١ / ٣٤١) وانساب السمعاني ٥١٩

ب ووقع في ك (ابن نصر) خطأ (٣) م (قلت) (*)

ومسلم بن إبراهيم.

نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن علي الصيرفي قال سمعت عبد الصمد بن عبد الوارث يقول سمعت خالد العبد يقول قال الحسن صليت خلف ثمانية وعشرين بدريا كلهم يقنت في الصبح بعد الركوع، فقلت له ممن سمعت هذا.

قال من ميمون المرإى، قال عبد الصمد فلقيت ميمون المرإى فسألته (١) فقال: قال الحسن صليت خلف ثمانية وعشرين بدريا، فقلت ممن سمعت هذا.

فقال حدثنى خالد العبد.

نا عبد الرحمن نا محمد (٢) بن إبراهيم نا عمرو بن على الصيرفى قال: ميمون بن موسى المرإى ضعيف.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٣] ابن حنبل فيما كتب إلى قال قلت لابي: ميمون (٩٨٢ ك) بن موسى المرإى.

قال: ما أرى به بأسا، كان يدلس (٤) وكان لا يقول: حدثنا الحسن.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن ميمون بن موسى المرإى فقال: صدوق.

١٠٦٦ - ميمون أبو شعبة قال كنت انبذ لزيد بن على، روى عنه يعلى ابن عبيد سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٦٧ - ميمون أبو عبد الله الوراق الخراساني روى عن الضحاك والصباح ابن عبد الرحمن الاودى روى عنه حفص بن غياث ومروان الفزارى.

نا عبد الرحمن نا أبي ناعمر بن حفص بن غياث نا ابى عن ميمون أبي عبد الله الوراق الخراساني قال سمعت الضحاك.

١٠٦٨ - ميمون اليشكرى روى عن أبي الجلد روى عنه (١٥ م ٦) حجاج بن أبي عثمان الصواف سمعت ابى يقول ذلك.

١٠٦٩ - ميمون بن جابان روى عن أبي رافع روى عنه حماد بن سلمة سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) ك (فسألت كذا (٢) م (محمود) خطأ (٣) من ك (٤) مثله في الميزان والتهذيب ووقع في م (كان لا يدلس) خطأ.

(*)

١٠٧٠ - ميمون أبو طلحة روى عن عبد الله بن سعد عن عمر رضي الله عنه روى عنه عبد الله بن عون سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٧١ - ميمون أبو كثير روى عن جابر بن زيد روى عنه أبو هلال الراسبي.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

١٠٧٢ - ميمون أبو بصير (١) الكردى روى عن أبي عثمان النهدي روى عنه حماد بن زيد وديلم بن غزوان والفضل بن عميرة سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (٢) وروى عنه الحسن بن ابى جعفر الجفرى [نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال ميمون الكردى لا شئ - ٣] .

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين عن ميمون الكردى فقال: صالح هو مولى عبد الله بن عامر.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٤] فيما كتب إلى نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٤] قال سألت يحيى بن معين عن ميمون الكردى ما حاله؟ قال: ليس به بأس (٥) .

١٠٧٣ - ميمون أبو عبد الله الغزال روى عن الحسن روى عنه حماد بن زيد سمعت ابى يقول ذلك.

١٠٧٤ - ميمون أبو عبد الخالق [روى عن ... - ٦] روى عنه حرمى ابن عمارة سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١٠٧٥ - ميمون بن نجيح أبو الحسن روى عن سالم بن عبد الله روى عنه النضر بن شميل وأبو عاصم النبيل سمعت أبي يقول ذلك.

قال

__________

(١) بلا نقط في الاصلين وهكذا ضبطه الدارقطني وغيره وذكروا ان البخاري قال (أبو نصير) بالنون وتبعه مسلم وان ذلك خطأ راجع التعليق على تاريخ البخاري (٤ / ١ / ٣٤٠) (٢) م (قلت) (٣) من ك (٤) من م (٥) م (لا بأس به) (٦) من ك وفى الثقات - ٣ - ميمون بن فيروز كنيته أبو عبد الخالق يروى عن جابر بن زيد روى عنه أبو هلال الراسبى) (*) .

أبو محمد (١) روى عنه مسلم بن ابراهيم.

نا ميمون بن نجيح القرشى عن الحسن.

١٠٧٦ - ميمون بن ابى ميمون (٢) روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا روى عنه جعفر بن برقان سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١٠٧٧ - ميمون الخياط روى عن ابى عياض روى عنه قزعة (٣) بن سويد وبحر بن كنيز السقاء سمعت ابى يقول ذلك.

١٠٧٨ - ميمون بن يحيى بن مسلم (٤) بن الاشج روى عن مخرمة بن بكير روى عنه عبد الله بن وهب ويحيى بن عبد الله بن بكير سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٧٩ - ميمون بن زيد بن أبي عبس بن جبر الانصاري الحارثى المدينى روى (١٦ م ٦) عن ابيه روى عنه ... وسمعت أبي يقول ذلك.

١٠٨٠ - ميمون بن عجلان روى عن ميمون بن سياه روى عنه يوسف ابن يعقوب السدوسى.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن

قال وسئل أبي عنه فقال: شيخ.

١٠٨١ - ميمون بن زيد أبو ابراهيم السقاء بصرى روى عن ليث بن أبي سليم والحسن بن ذكوان روى عنه سريج (٥) بن النعمان صاحب اللؤلؤ وعمرو بن علي ونصر بن علي سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال

__________

(١) م (قلت) (٢) مثله في تاريخ البخاري (٤ / ١ / ٣٤٣) وهكذا في الثقات - ٣ - والميزان واللسان (٦ / ١٤٢) ووقع في ك (ميمون بن ابى ميمونة كذا (٣) مثله في تاريخ البخاري (٤ / ١ / ٣٤٢) وتقدمت ترجمة قزعة بن سويد في بابه (٣ / ٢ / ١٣٩) ووقع في ك هنا (قريمة) خطأ (٤) في تاريخ البخاري (٤ / ١ / ٣٤٢) (مسلم) وراجعه مع التعليق (٥) تقدمت ترجمته في باب سريج من حرف السين المهملة ووقع في ك هنا (شريح) خطأ.

(*)

منذر

لين الحديث.

١٠٨٢ - (١) ميمون أبو محمد [روى عن - ٢] روى عنه محمد بن بكر البرسانى.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٢] فيما كتب إلي قال نا [عثمان - ٢] بن سعيد [الدارمي - ٢] قال قلت ليحيى بن معين: ميمون أبو محمد شيخ يروى عنه البرسانى فقال: لااعرفه.

١٠٨٣ - ميمون أبو مهدي الفاريابى روى عن عكرمة روى عنه هارون ابن موسى النحوي.

١٠٨٤ - ميمون بن يحيى البكري المدينى أبو القاسم روى عن مالك بن أنس روى عنه أبي سئل أبي عنه فقال: شيخ.

١٠٨٥ - ميمون بن العباس الرافقى أبو منصور روى عن احمد بن خالد الوهبي وعلي بن عياش وسعيد بن ابى مريم وعبيد الله بن موسى

وقبيصة وابن ابى اسامة الرق سمع منه [ابى - ٣] بالرافقة قال أبو محمد (٤) أدركته ولم أكتب عنه وكان صدوقا.

نا عبد الرحمن قال سئل (٩٨٣ ك) ابى عنه فقال: صدوق.

١٠٨٦ - ميمون بن الاصبغ النصيبى روى عن يزيد بن هارون وسعيد بن عامر ووهب بن جرير وسعيد بن مريم روى عنه أبي رحمه الله والحسن (٥) بن الليث وابراهيم (٦) بن يوسف الهسنجانى.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى منذر

١٠٨٧ - منذر بن عائذ وهو [اشج - ٧] عبد القيس العصرى له صحبة

__________

(١) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٢) من م (٣) سقط من م (٤) م (قلت) (٥) زاد المزى (بن احمد) (٦) م (وايوب) خطأ (٧) موضعه في م بياض (*) .

روى عنه عبد الرحمن بن ابى بكرة (١) سمعت ابى يقول ذلك.

١٠٨٨ - منذر بن مالك بن قطعة أبو نضرة العبدى روى عن ابن عمر وابن عباس وابى هريرة وابى سعيد الخدرى وسمرة بن جندب وجابر ابن عبد الله وأنس بن مالك روى عنه قتادة وسليمان التيمي والجريري وداود بن أبي هند وأبو مسلمة (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ٣] بن حنبل [فيما كتب إلي - ٤] قال قال ابى: أبو نضرة ما علمت الاخيرا.

نا عبد الرحمن قال ذكره ابى عن اسحاق ابن منصور عن يحيى بن (١٧ م ٦) معين انه قال: أبو نضرة ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن ابى نضرة وعطية العوفى فقال: أبو نضرة أحب إلى.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن ابى نضرة فقال: بصرى ثقة.

١٠٨٩ - منذر بن ابى المنذر روى عن ابن عباس روى عنه ابن أبي ذئب وعبد الرحمن بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٩٠ - منذر بن أبي أسيد الساعدي روى عن أبيه عنه عبد الرحمن ابن سليمان بن الغسيل.

قال أبو حازم المدينى عن سهل بن سعد قال: اتى بالمنذر (٥) بن ابى اسيد إلى النبي صلى الله عليه وسلم حين ولد فوضعه عل فخذه (٦) فقال ما اسمه؟ قال: فلان، قال لكن (٧) اسمه المنذر فسماه يومئذ المنذر سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٩١ - منذر بن جرير بن عبد الله البجلى الكوفي روى عن أبيه روى عنه عون بن أبي جحيفة والضحاك بن المنذر وعبد الملك بن عمير سمعت ابى يقول ذلك.

١٠٩٢ - منذر أبو حيان روى عن عبد الله بن مسعود روى عنه هلال

__________

(١) م (ابى بكر) خطأ (٢) زاد المزى (سعيد بن يزيد) ووقع في م (وابو سلمة) خطأ (٣) من ك (٤) من م (٥) مثله في تاريخ البخاري وغيره ووقع في ك (اتى المنذر) خطأ (٦) م (في حجره) (٧) م (بلى) كذا (*) .

ابن يساف سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٩٣ - منذر بن يعلى أبو يعلى الثوري روى عن ابن الحنفية وسعيد ابن جبير والربيع بن خثيم وعاصم بن ضمرة روى عنه الاعمش وسعيد ابن مسروق وفطر (١) والحجاج بن ارطاة وابنه الربيع بن منذر سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: منذر الثوري ثقة.

١٠٩٤ - منذر الخزاعى روى عن امرأة عن عبد الرحمن بن أبزى روى عنه منصور بن المعتمر [سمعت ابى يقول ذلك - ٢] .

١٠٩٥ - منذر بن المغيرة روى عن عروة روى عنه بكيربن عبد الله ابن الأشج سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال: هو مجهول ليس [هو - ٣] بمشهور.

١٠٩٦ - منذر بن هوذة روى عن خرشة بن الحر روى عنه الصلت ابن بهرام سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٩٧ - منذر بن النعمان الافطس اليماني روى عن وهب بن منبه روى عنه معتمر بن سليمان وهشام بن يوسف وعبد الرزاق ومحمد ابن الحسن بن أتش (٤) ومطرف بن مازن قاضى صنعاء سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا أحمد بن منصور الرمادي نا عبد الرزاق قال قال لى معمر: إئت (٥) منذر بن النعمان فسله (١٨ م ٦) عن حديث يحدث به عن وهب بن منبه عن ابن عباس أنه قال: يخرج من عدن ابين اثنا عشر الفا ينصرون الله عزوجل ورسوله هم خيرمن بينى وبينهم.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن

__________

(١) زاد في تهذيب المزى وتهذيبه لابن حجر (بن خليفة) وفى ترجمة فطر من التهذيب ذكر المنذر هذا في شيوخه ووقع في ك (قطن) خطأ (٢) سقط من م (٣) من م (٤) بلا نقط في م وفى ك (انس) خطأ (٥) م (لقيت) خطأ (*) .

يحيى بن معين أنه قال: منذر بن النعمان الافطس ثقة.

١٠٩٨ - منذر بن ثعلبة العبدى البصري روى عن ابن بريدة وأبي عثمان الانصاري وعلباء بن احمر وهمام بن خناس روى عنه وكيع

وأبو نعيم ومسلم بن إبراهيم وأبو الوليد وأبو عمر الحوضي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سألت أحمد بن حنبل عن المنذر بن ثعلبة فقال: ثقة سمع من علباء ابن احمر بخراسان.

١٠٩٩ - منذر بن زياد البصري روى عن الوليد بن سريع روى عنه عمرو (٩٨٤ ك) بن علي.

نا عبد الرحمن نا محمد (١) بن إبراهيم نا عمرو ابن على قال: سمعت المنذر بن زياد وكان كذابا.

١١٠٠ - منذر بن عبيد المدنى (٢) روى عن القاسم بن محمد روى عنه عمرو بن الحارث وابن لهيعة وابو معشر [نجيح - ٣] سمعت أبي يقول ذلك.

١١٠١ - منذر بن عبيد الله (٤) بن المنذر بن الزبير بن العوام روى عن هشام بن عروة روى عنه قتيبة بن سعيد وعتيق (٥) بن يعقوب الزبيري سمعت أبي يقول ذلك.

١١٠٢ - منذر بن عبد الله أبو ابراهيم الحزامى روى عن هشام بن عروة وحزام بن هشام وداود بن قيس وعبد العزيز بن أبي سلمة روى عنه عبد الرحمن بن المغيرة الحزامى وعمر بن ابى بكر العدوي سمعت أبي يقول ذلك.

١١٠٣ - منذر بن جهم (٦) روى عن عمر بن خلدة روى عنه موسى

__________

(١) زاد في م (بن احمد) خطأ (٢) مثله في تاريخ البخاري والثقات والتهذيب ووقع في ك (المزني)) كذا (٣) من ك (٤ مثله في التاريخ والثقات ووقع في ك (عبيد) (٥) م (عيسى) (٦) في التاريخ (منذر بن ابى الجهم الاسلمي) (*)

معاذ

ابن عبيدة (١) سمعت أبي يقول ذلك.

١١٠٤ - منذر بن الاشرس [كوفى - ٢] اخو حسان بن أبي الأشرس روى عن عمر رضي الله عنه روى عنه إسماعيل بن أبي خالد سمعت ابى يقول ذلك.

١١٠٥ - منذر بن سلهب روى عن عبد الرحمن بن مسعود العبدى عن ابن الحنفية روى عنه وكيع بن الجراح (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

١١٠٦ - منذر بن سعد روى عن ... (٤) روى عنه سعيد بن أبي هلال سمعت [ابى يقول ذلك و - ٢] يقول: هو مجهول.

١١٠٧ - (٥) منذر بن العباس القرشى الدمشقي روى عن زيد بن يحيى ابن عبيد وابى مسهر روى عنه ابى.

١١٠٨ - منذر بن ابى طريفة قال عددنا (١٩ م ٦) يوم الجمعة في المسجد زمن الحجاج تسعين رجلا روى عنه على بن عابس سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١١٠٩ - منذر بن شاذان أبو عمر التمار الرازي روى عن يعلى بن عبيد وخالد بن مخلد القطوانى وزكريا بن عدى ومعلى بن منصور الرازي واحمد ابن اسحاق الحضرمي، كتبنا عنه وهو صدوق، سئل أبي عنه فقال: لا بأس به.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى معاذ

١١١٠ - معاذ بن جبل أبو عبد الرحمن الانصاري الخزرجي [سلمى - ٢]

__________

(١) مثله في التاريخ ووقع في م (عبيد) خطأ (٢) من ك (٣) مثله في التاريخ ووقع في ك (روى عنه إسماعيل بن أبي خالد) كأنه رجوع إلى الترجمة السابقة (٤) في التاريخ (عن عمر وزينب اراه مرسلا) وفى الثقات (يروى المراسيل)

(٥) هذه الترجمة تأخرت في م إلى آخر الباب (*) .

شهد بدرا مع النبي صلى الله عليه وسلم توفى وهو ابن ثمان وعشرين سنة، وقال بعضهم احدى أو اثنتين وثلاثين سنة، نزل الشام له صحبة روى عنه عبد الله بن عمر وعبد الله بن عمرو بن العاص وعبد الله ابن العباس وعبد الله ابن أبي أوفى وأنس بن مالك وابو امامة الباهلى وابو قتادة الانصاري وابو ثعلبة الخشنى وعبد الرحمن بن سمرة وجابر ابن سمرة سمعت بعض ذلك من أبي وبعضه من قبلي.

نا عبد الرحمن نا أبي نا عبد الرحمن بن محمد بن سلام (١) بطرسوس قال حدثنا قبيصة عن سفيان عن ثور [يعنى - ٢] بن يزيد الشامي عن خالد بن معدان (٣) قال كان عبد الله بن عمرو يقول حدثونا عن العاقلين، فقيل من العاقلين؟ قال: معاذ بن جبل وابو الدرداء.

١١١١ - معاذ بن عمرو بن الجموح الانصاري له صحبة مات زمن عثمان رضي الله عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١١١٢ - معاذ بن عفراء وعفراء امه وابوه (٤) الحارث بن رفاعة من بني مالك بن النجار له صحبة مات ايام علي بن أبي طالب رضي الله عنه روى شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابن ابنه نصر بن عبد الرحمن (٥) عنه سمعت ابى يقول ذلك.

١١١٣ - (٦) [معاذ بن انس الجهنى له صحبة نزل مصر روى عنه ابنه سهل بن معاذ بن أنس سمعت أبي يقول ذلك - ٧] .

__________

(١) م (سلم) خطأ (٢) من ك (٣) م (صفوان) كذا (٤) م (وابو) خطأ (٥) في ترجمة نصر من التهذيب (القرشى) وانه قيل عنه عن جده معاذ بن

عفراء وقيل عنه عن جده معاذ عن معاذ بن عفراء اقول فان كان الصواب الاول كما جرى عليه المؤلف هنا فاما ان تكون كلمة (القرشى) خطأ واما ان يكون نصر ابن بنت معاذ بن عفراء لا ابن ابنه (٦) سقطت هذه الترجمة من م (٧) من ك (*) .

١١١٤ - معاذ أبو زهير الأنصاري (١) له صحبة روى عنه ابنه أبو بكر ابن ابى زهير.

١١١٥ - معاذ (٢) بن معدان ان قطبة بن حريز أتى النبي صلى الله عليه وسلم [فأسلم - ٢] وبايعه روى عون بن كهمس عن عمران بن حدير عنه.

١١١٦ - معاذ بن الحارث أبو حليمة الانصاري القارى شهد مع ابى (٢٠ م ٦) عبيد الجسر (٣) ففروا فقال عمر انالكم فئة روى عنه نافع وسعيد المقبري وعبد الله بن الحارث البصري يقال انه قتل يوم الحرة سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد هو الذى اقامه عمر رضى الله عنه يصلى بهم في شهر (٩٨٥ ك) رمضان صلاة التراويح.

١١١٧ - معاذ بن محمود بن عمرو بن محصن يكنى ابا الحارث امام مسجد المدينة في شهر رمضان ثلاثين سنة على ما ذكر مات سنة اربع وخمسين سمعت ابى يقول ذلك.

١١١٨ - معاذ بن عبد الله بن خبيب الجهنى روى عن ابن عباس وجابر ابن عبد الله وجابر بن اسامة وعمه وابيه مات قديما روى عنه اسيد

__________

(١) كذا ويأتى في ترجمة ابن هذا الرجل (أبو بكر بن ابى زهير الثقفى) وفى ترجمة معاذ من الاصابة (معاذ بن رباح ... الثقفى يكنى ابا زهير) (٢) تقدم في باب قطبة (٣ / ٢ / ١٤١) ترجمتان الاولى قطبة بن جرير روى عنه معاذ بن

معدان والثانية قطبة بن قتادة روى عنه رجل يقال له مقاتل وفى الاصابة ما يعلم منه ان قطبة رجل واحد قطبة بن قتادة بن حريز روى عنه مقاتل بن معدان وان قول المؤلف (معاذ) تصحيف منه فراجع الاصابة (٣) ك (ابى عبيد الحسن) م (ابى عبيدة الجسر) والتصحيح من تاريخ البخاري وغيره والمراد بالجسر جسر عقده المسلمون في عهد ابى بكر الصديق على الفرات وعبروا عليه لقتال الفرس وذلك سنة ١٣ للهجرة واميرهم يومئذ أبو عبيد الثقفى والواقعة مشهورة (*) .

ابن ابى اسيد واسامة بن زيد وعثمان بن مرة وهشام بن سعد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ١] فيما كتب إلي قال حدثنا عثمان بن سعيد [الدارمي - ١] قال قلت ليحيى ابن معين: معاذ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ (٢) عَنْ أَبِيهِ كيف هؤلاء (٣) قال: ثقات.

١١١٩ - معاذ بن رفاعة بن رافع الزرق الانصاري المديني روى عن جابر بن عبد الله وابيه وخولة روى عنه عبد الله بن محمد بن عقيل ويحيى ابن سعيد الانصاري وعيسى بن النعمان وهشام بن هارون الانصاري ومحمد بن اسحاق بن يسار وموسى بن يعقوب الزمعى ورفاعة بن عبد الله سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه يزيد بن عبد الله بن الهاد وموسى بن جبير.

١١٢٠ - معاذ بن عبيد الله بن معمر القرشى التيمى مديني روى عن عثمان وعائشة روى عنه [عبد الله - ٤] بن ابى مليكة والماجشون عم عبد العزيز بن أبي سلمة سمعت ابى يقول ذلك.

١١٢١ - معاذ بن عبد الرحمن بن عثمان التيمى حجازى اخو عثمان بن

عبد الرحمن روى عن ابيه، وقال بعضهم سمع ابن عمر (٥) [بن الخطاب - ٤] ولا يصح روى عنه الزهري ومحمد بن المنكدر سمعت أبي يقول ذلك.

١١٢٢ - معاذ بن أبي بن كعب الأنصاري روى عن أبيه [روى عنه ابنه - ٤] محمد سمعت أبي يقول ذلك.

١١٢٣ - معاذ بن محمد بن معاذ بن أبى بن كعب روى عن أبيه عن جده روى عنه محمد بن عيسى بن الطباع سمعت ابى يقول ذلك.

١١٢٤ - معاذ التيمى (٢١ م ٦) المكى روى عن سعد بن أبي وقاص روى عنه سعد بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من م (٢) م (عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ) خطأ (٣) م (كيف هم) (٤) من ك (٥) كذا وقع في الاصلين والذى في تاريخ البخاري (٤ / ١ / ٣٦٣) والتهذيب (من عمر) (*) .

١١٢٥ - معاذ بن حرملة روى عن أنس بن مالك روى عنه الحسين بن واقد سمعت ابى يقول ذلك.

١١٢٦ - معاذ أبو زهرة (١) روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا روى عنه الحصين بن عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

١١٢٧ - معاذ بن العلاء اخو [ابى - ٢] عمرو بن العلاء النحوي (٣) وهو ابن العلاء بن عمار (٤) أبو غسان روى عن أبيه عن جده عن علي رضي الله عنه وروى عن سعيد بن جبير ونافع روى عنه أبو عبيدة الحداد ووكيع وعثمان بن عمرو سلم بن قتيبة وأبو عاصم النبيل سمعت أبي يقول ذلك.

١١٢٨ - معاذ بن سعوة الراسبى من [بنى - ٢] قيس عيلان روى عن سنان ابن سلمة بن المحبق روى عنه عبد الكريم بن أبي المخارق سمعت أبى

يقول ذلك.

١١٢٩ - معاذ بن سعد السكسكى روى عن جنادة بن أبي امية روى عنه يزيد بن عطاء السكسكى سمعت ابى يقول ذلك.

١١٣٠ - معاذ بن مسلم روى عن شرحبيل بن السمط روى عنه عبد الرحمن بن الضحاك النصرى سألت أبي عنه فقال: مجهول.

١١٣١ - معاذ بن سفيان روى عن الحسن روى عنه عمرو بن علي سمعت أبي يقول ذلك.

١١٣٢ - معاذ بن معاذ العنبري وهو معاذ بن معاذ بن نصربن حسان أبو المثنى التميمي قاضى البصرة ولى قضاء هامرتين روى عن ابن عون واشعث وشعبة وعمران بن حدير وابن ابى عروبة وقرة بن خالد، روى عنه أبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة وعلى ابن المدينى وعمرو

__________

(١) راجع تاريخ البخاري مع التعليق (٤ / ١ / ٣٦٤) (٢) سقط من م (٣ م (الحونى) خطأ (٤) م (عفار) خطأ (*) .

ابن علي ومحمد بن بشار ومحمد بن المثنى أبو موسى وابناه عبيد الله والمثنى ابنا معاذ سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا صالح بن احمد [بن محمد - ١] ابن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال قلت ليحيى [يعني - ١] ابن سعيد القطان: اصحاب شعبة قال [كان - ٢] عامتهم يمليها عليهم رجل الامعاذ بن معاذ وخالد بن الحارث فأنا كنا إذا قمنا من عند شعبة جلس معاذ ناحية وخالد ناحية فكتب كل واحد منهما بحفظه.

نا عبد الرحمن نا أبي نا عمرو بن علي الصيرفي قال سمعت يحيى بن سعيد يقول: ما بالبصرة ولا بالكوفة ولا بالحجاز مثل معاذ بن معاذ، وما

(٢٢ م ٦) ابالى إذا تابعني معاذ من خالفني.

نا عبد الرحمن نا محمد بن ابراهيم بن شعيب (٩٨٦ ك) نا عمرو بن على - مثله وزاد فيه: ما بالبصرة ولا بالكوفة ولا بالحجاز احد اثبت من معاذ بن معاذ، وكان شعبة يحلف أن لا يحدث فيستثنى معاذا وخالدا.

نا عبد الرحمن نا أبو بكر الأسدي [عبد الله بن محمد بن الفضل - ١] قال سمعت احمد بن حنبل يقول: معاذ بن معاذ إليه المنتهى بالبصرة في التثبت.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: معاذ بن معاذ ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن معاذ بن معاذ فقال: ثقة.

١١٣٣ - معاذ بن هشام بن ابى عبد الله الدستوائى سكن ناحية من اليمن وهو بصرى الاصل ومات بالبصرة سنة مائتين روى عن أبيه روى عنه أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه وعلى ابن المدينى ومحمد بن بشار ومحمد بن المثنى ونصر بن علي [وعمرو بن على - ٢] وأبو خيثمة زهير بن حرب وإبراهيم بن محمد بن عرعرة وابو قدامة السرخسى وشعيب بن يوسف سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٣] فيما كتب إلي [قال - ٢] نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٣] قال قلت ليحيى

__________

(١) من ك (٢) سقط من م (٣) من م (*) .

ابن معين: معاذ بن هشام في شعبة اثبت أو غندر؟ فقال: ثقة وثقة (١) .

١١٣٤ - معاذ بن هانئ اليشكرى البصري روى عن جعفر بن سليمان وعبد الله بن الحارث بن أبزى وحرب بن شداد روى عنه عمرو بن على والحسن بن على الحلواني سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن ابن المبارك روى عنه أبو بدر الغبرى واحمد بن عصام

الاصبهاني.

١١٣٥ - معاذ بن خالد المروزى وهو ابن خالد بن شقيق بن دينار ابن عم علي بن الحسن (٢) بن شقيق المروزى يكنى بابى بكر العبدى مولى عبد القيس روى عن حماد بن سلمة روى عنه محمد بن مقاتل المروزي سمعت أبي يقول ذلك [وروى عن صالح المروزى روى عنه عبدان بن عثمان المروزى - ٣] [قال أبو محمد - ٤] :

١١٣٦ - معاذ بن خالد العسقلاني روى عن عمارة بن زاذان وزهير ابن محمد [روى عنه الحسن بن عبد العزيز الجروى (٥) ومحمد بن خلف العسقلاني سألت أبي عنه فقال: هو شيخ تشبه احاديثه عن زهير بن محمد - ٦] احاديث ابراهيم بن ابى يحيى ودليلنا أن احاديثه من احاديث (٢٣ م ٦) ابراهيم بن ابى يحيى حديثا (؟) رواه معاذ بن خالد عن زهير بن محمد قال حدثنى شرحبيل بن سعد انه سمع جبار بن صخر يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم يقول: نهينا ان ترى عوراتنا.

وقد حد ثنى بهذا الحديث بعينه معاذ بن حسان نزيل برذعة قال حدثنا إبراهيم بن محمد بن ابى يحيى عن شرحبيل بن سعد.

١١٣٧ - معاذ بن اسد المروزى أبو عبد الله نزيل البصرة روى عن

__________

(١) ك (ثقة ثقة) خطأ (٢) ك (الحسين) خطأ (٣) مك وبمعناه في التهذيب لكن فيه (صالح المرى) وكأنه الصواب (٤) من ك (٥) في الاصل - م - الحررى) خطأ والتصحيح من التهذيب وترجمة الحسن (٦) سقط من ك.

(*)

منصور بن عبد الحميد وابن المبارك والفضل بن موسى روى عنه أبي وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن قال سمعت بعض ذلك من أبي (١) وبعضه

من قبلي.

نا عبد الرحمن قال سئل (٢) أبي عنه فقال: ثقة.

١١٣٨ - معاذ بن حسان السعدى رازى الاصل قدم ارمينية سكن برذعة روى عن مسلم بن خالد وحماد بن شعيب وداود بن عبد الرحمن العطار وايوب بن سيار (٣) كتب عنه أبي بالري وروى عنه.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: ثقة.

١١٣٩ - معاذ بن فضالة أبو زيد الطفاوى بصرى روى عن سفيان الثوري وهشام الدستوائى والربيع بن صبيح ويحيى بن ايوب وعبد الله بن لهيعة وابى شريح الاسكندرانى وخالد بن حميد روى عنه ابن وهب ومحمد بن يحيى النيسابوري وابى.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول: حدثنا معاذ بن فضالة وكان ثقة صدوقا.

١١٤٠ - معاذ بن محمد النسائي الرؤاسى العامري البطين، وهو ابن محمد بن مخلد بن مطر بن صبيح أبو سعيد ويعرف بخشنام النسائي روى عن يحيى بن عبد الله (٤) بن بكير وحماد بن مالك الحرستانى الدمشقي وابى توبة الربيع بن نافع وعبد الله بن يزيد الدمشقي واسحاق بن ابراهيم الفراديسى وابراهيم بن العلاء الحمصى وأبي سلمة موسى بن إسماعيل وعبد الله (٥) بن عبد الوهاب الحجبى ويحيى بن يحيى، قدم علينا حاجا واتاه ابى مسلما وسمعت منه مع أبي وهو صدوق.

١١٤١ - معاذ بن شعبة أبو سهل البصري روى عن عباد بن العوام وعثمان بن مطر روى عنه موسى بن إسحاق الانصاري.

__________

(١) م (سمعت ابى يقول بعضه) (٢) م (سألت) (٣) م (يسار) (٤) م (عبيد الله) خطأ (٥) م (عبيد الله) (*) .

ميسرة

(٩٨٧ ك)

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى ميسرة

١١٤٢ - ميسرة الفجر نزل البصرة له صحبة روى عنه (٢٤ م ٦) عبد الله ابن شقيق العقيلي سمعت أبي يقول ذلك.

١١٤٣ - ميسرة بن يعقوب أبو جميلة الطهوى كوفى روى عن عثمان وعلى رضي الله عنهما روى عنه حصين وعطاء بن السائب وعبد الاعلى وابنه عبد الله سمعت أبي يقول ذلك.

١١٤٤ - ميسرة أبو صالح كوفى روى عن على وسويد بن غفلة روى عنه سلمة بن كهيل وعطاء بن السائب وهلال بن خباب سمعت أبي يقول ذلك.

١١٤٥ - ميسرة أبو جعفر الاشجعى روى عن ابى هريرة ومروان روى عنه حصين ومطرف سمعت ابى يقول ذلك.

١١٤٦ - ميسرة بن عزيز الكندى كوفي روى عن علي رضي الله عنه روى عنه الحكم بن عتيبة سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه سالم ابن ابى الجعد.

١١٤٧ - ميسرة المرادى روى عن على رضي الله عنه روى عنه يحيى (١) ابن ميسرة سمعت أبي يقول ذلك.

١١٤٨ - ميسرة عم كليب بن وائل روى عن سعد بن أبي وقاص روى عنه كليب بن وائل سمعت ابى يقول ذلك.

١١٤٩ - ميسرة مولى جابر بن سمرة (٢) [روى عن جابر بن سمرة - ٣] روى عنه حرب بن خالد سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري ووقع في الثقات (عمر) (٢) راجع التاريخ مع

التعليق (٤ / ١ / ٣٧٥) (٣) سقط من م (*) .

١١٥٠ - ميسرة مولى فضالة بن عبيد شامي (١) روى [عن فضالة بن عبيد روى - ٢] عنه إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر سمعت أبي يقول ذلك.

١١٥١ - ميسرة مولى موسى بن باذان مدينى سمع ابن عمر روى عنه عطاء بن أبي رباح وحميد بن قيس المكي سمعت أبي يقول ذلك.

١١٥٢ - ميسرة بن حبيب النهدي أبو حازم الكوفى روى عن المنهال ابن عمرو روى عنه الثوري وشعبة والحسن بن صالح واسراءيل وقيس سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن احمد [بن محمد - ٣] ابن حنبل فيما كتب إلى قال املى على ابى بأن ابا حازم ميسرة ثقة.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: ميسرة بن حبيب ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى [عن - ٣] ميسرة ابن حبيب احب اليك أو الحجاج بن ارطاة وابن ابى ليلى؟ فقال: ميسرة أحب إلى من الحجاج بن ارطاة وابن ابى ليلى على قلة ما ظهر من حديثه.

نا عبد الرحمن قال قيل لأبى فما قولك فيه؟ قال: لا بأس به.

١١٥٣ - (٤) [مسيرة بن عمار ويقال ابن تمام، الاشجعى كوفي روى عن أبي حازم وسعيد بن المسيب (٢٥ م ٦) وابى عثمان النهدي وعكرمة روى عنه الثوري وزائدة واسباط بن نصر وابو داود عيسى بن مسلم الطهوى سمعت أبي يقول ذلك.

سئل أبو زرعة عن ميسرة بن عمار فقال: كوفى ثقة - ٢] .

١١٥٤ - ميسرة بن عقال روى عن نافع عن ابن عمر روى عنه جعفر ابن برقان سمعت أبي يقول ذلك.

١١٥٥ - ميسرة الخزاعى الازدي الكوفى روى انه يقال تسحروا - (٥)

__________

(١) م (سلمى) خطأ (٢) من م (٣) من ك (٤) سقطت هذه الترجمة من ك (٥) ك (روى عنه تسحر) وفى اللسان (قال كان يقال تسحروا ولو على جرعة) (*) .

معمر

روى عنه زياد بن فياض سمعت أبي يقول ذلك.

١١٥٦ - (١) [ميسرة مولى بنى رواس روى عن الشعبي قوله روى عنه جراح بن مليح الرؤاسي سمعت أبي يقول ذلك - ٢] .

١١٥٧ - ميسرة بن عبدربه البصري التراس روى عن الثوري والأوزاعي ومالك بن أنس روى عنه مجيب بن غياث سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال كان يرمى بالكذب، وكان يفتعل الحديث، روى في فضل قزوين والثغور بالكذب.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن ميسرة بن عبد ربه فقال: كان من [اهل - ٢] الاهواز وكان يضع الحديث وضعا قد وضع في فضائل قزوين نحو اربعين حديثا كان يقول انى أحتسب في ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى معمر

١١٥٨ - معمر بن عبد الله [بن نافع - ٣] بن نضلة العدوى وهو معمر بن ابى معمر له صحبة روى عنه سعيد بن المسيب وبسر (٤) بن سعيد وعبد الرحمن بن جبير المصرى وعمرو بن يحيى سمعت أبي يقول ذلك.

١١٥٩ - معمر بن أبي حبيبة روى عن عبيد الله بن عدى بن الخيار وعبيد (٥) بن رفاعة بن رافع روى عنه بكير بن عبد الله بن الأشج

ويزيد بن أبي حبيب والليث بن سعد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٢] فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعد [الدارمي - ٢] قال قلت ليحيى بن معين: معمر ابن ابى حبيبة؟ فقال: ثقة.

__________

(١) سقطت هذه الترجمة من ك (٢) من م (٣) من م ومثله في تاريخ البخاري وغيره (٤) ك نشر) خطأ (٥) ويقال (عبيد الله) راجع التاريخ (٤ / ١ / ٣٧٧) (*)

١١٦٠ - معمر بن حبيب (١) بن وهب بن حذافة بن جمح بن عمرو وامه قتيلة بنت مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة مات في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه سمعت ابى يقول ذلك.

١١٦١ - معمر (٢) بن ابى سرح يكنى ابا سعيد (٣) بن ربيعة بن هلال بن المسيب بن عبد بن الحارث (٩٨٨ ك) بن فهر (٤) مات سنة ثلاثين سمعت أبي يقول [ذلك ويقول ٥] :

هو مجهول.

١١٦٢ - معمر بن عبد (٢٦ م ٦) الله بن حنظلة روى عن يوسف ابن عبد الله بن سلام روى عنه محمد بن إسحاق سمعت ابى يقول ذلك.

١١٦٣ - معمر بن واسع روى عن أبي الدرداء روى عنه أبو حريز (٦) سمعت ابى يقول ذلك.

١١٦٤ - معمر بن عبد الرحمن روى عن الزهري روى عنه عبيد الله بن موهب سمعت أبي يقول ذلك.

١١٦٥ - معمر بن راشد أبو عروة المهلبى مولى للازد سكن اليمن، وهو معمر بن أبي عمرو، روى عن الزهري وقتادة ويحيى بن أبي كثير وأبي إسحاق الهمداني والأعمش روى عنه الثوري وشعبة وابن

__________

(١) انما هو معمر بن الحارث بن معمر بن حبيب..) كما في طبقات ابن سعد (٣ / ٢٩٣) وهكذا في الاصابة وغيرها والسياق هنا يقتضيه والا لكانت قتيلة بنت اخيه فكيف تكون امه؟ (٢) في الاستيعاب ان هذا قول الواقدي وابى معشر فاما موسى بن عقبة وابن اسحاق وابن الكلبى فقالوا (عمرو بن ابى سرح (٣) مثله في الاستيعاب ووقع في ك (سعد) (٤) في النسب في الاستيعاب وغيره بعض مايخالف ماهنا (٥) من م (٦) بلا نقط في م وفى ك (أبو جرير) وفى نسخة من تاريخ البخاري (حريز) وفى اخرى (جرير) وفى الثقات (أبو حريز) واراه الصواب وهو قاضى سجستان اسمه عبد الله بن الحسين (*) .

ابى عروبة وابن عيينة وابن المبارك واسماعيل ابن علية ومروان الفزارى ورباح الصنعانى وهشام بن يوسف ومحمد بن ثور وعبد الرزاق سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن حدثني ابى حدثنا أبو حصين نا سفيان بن عيينة [قال - ١] حدثنى ابن أبي عروبة عن معمر، قال ابن ابى عروبة: وقد نبلنا معمرا يعنى بروايته عنه.

نا عبد الرحمن نا محمد بن عوف الحمصي نا محمد بن رجاء انا عبد الرزاق قال سمعت ابى جريج يقول: عليكم بهذا الرجل - يعنى معمرا - فانه لم يبق من اهل زمانه اعلم منه.

نا عبد الرحمن نا أبو عبد الله الطهراني أنا عبد الرزاق عن رباح قال سألت ابن جريج عن شئ من التفسير فأجابني، فقلت له ان معمرا قال كذا وكذا قال ان معمرا شرب من العلم ما نقع.

نا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى أنا محمد بن سهل الجرجاني انا محمد بن كثير - يعنى الصنعانى - انا معمر قال جلست إلى قتادة وأنا ابن أربع عشرة سنة فما سمعت منه حديثا الا كأنه منقش (٢) في صدري.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول

[يقال ان - ٣] معمرا اكبر من الثوري بسنة قال عبد الرزاق عن معمر خرجت مع الصبيان وانا غلام إلى جنازة الحسن وطلبت العلم سنة مات الحسن.

نا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد [بن البراء - ٤] قال قال على ابن المديني: نظرت فإذا الإسناد يدور على ستة فلاهل البصرة شعبة وسعيد بن أبي عروبة وحماد بن سلمة ومعمر بن راشد ويكنى ابا عروة (٥) مولى حدان ومات باليمن سنة اربع وخمسين ومائة سمع من ابن شهاب وعمرو بن دينار وقتادة ويحيى بن أبي كثير وأبي إسحاق الهمداني.

(٢٧ م ٦) نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول: انتهى الاسناد إلى ستة نفر ادركهم معمر وكتب عنهم لااعلم اجتمع لاحد

__________

(١) من م (٢) في التاريخ والتهذيب (ينقش) ووقع في م (منقوش) (٣) سقط من م (٤) من ك (٥) وقع في م هنا (ابا عزرة) خطأ (*) .

غير معمر - من [اهل - ١] الحجاز الزهري وعمرو بن دينار، ومن [اهل - ١] الكوفة أبو اسحاق والاعمش، ومن البصرة قتادة، ومن اليمامة يحيى بن أبي كثير.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب أحمد بن حميد قال قال أحمد بن حنبل لا تضم احدا إلى معمر الا وجدت معمرا اطلب للعلم منه.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: معمر ويونس عالمان بالزهرى، ومعمر أثبت في الزهري من ابن عيينة.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: أثبت الناس في الزهري مالك بن أنس ومعمر ويونس وعقيل وشعيب بن أبي حمزة وابن عيينة.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن

إسحاق [الهروي - ١] [فيما كتب إلي - ٢] قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ١] قال سألت يحيى بن معين قلت: ابن عيينة أحب إليك في الزهري أو معمر؟ قال: معمر، قلت: معمراحب اليك أو صالح بن كيسان؟ قال: معمر احب إلى قلت: فمعمر احب اليك أو يونس؟ قال: معمر.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري [عن يحيى ابن معين - ٣] :

قال هشام بن يوسف عرض معمر احاديث همام ابن منبه عليه وسمع منها [سماعا - ١] نحوا من ثلاثين حديثا.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول: معمر بن راشد ما حدث بالبصرة ففيه اغاليط وهو صالح (٤) الحديث.

١١٦٦ - معمر بن قيس السلمى أبو سعيد روى عن الحسن وعطاء روى عنه ابن المبارك وبشر بن السرى وأبو سلمة موسى بن إسماعيل وإبراهيم بن الحجاج.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن

__________

(١) من م (٢) سقط من م (٣) سقط من ك (٤) م (واما هو فصالح) .

(*)

قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: معمر ابن قيس ليس به (٩٨٩ ك) بأس.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن معمر بن قيس فقال: شيخ.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن معمر ابن قيس فقال: بصرى لااعرفه.

١١٦٧ - معمر بن يحيى بن سام روى عن أبي جعفر محمد بن على بن الحسين واخيه ابان بن يحيى بن سام وفاطمة بنت على روى عنه وكيع وأبو أسامة وأبو نعيم.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن

قال سئل أبو زرعة عن معمر بن يحيى بن سام فقال (٢٨ م ٦) : كوفى ثقة.

١١٦٨ - معمر بن يزيد السلمى بصرى، قال أبو محمد وهو معمر بن ابى مرة روى عن الحسن البصري روى عنه عيسى بن جعفر قاضى الرى وهشام بن عبيد الله الرازي وعبد الرحمن بن واقد سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه داود بن منصور قاضى المصيصة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: لا بأس به.

١١٦٩ - معمر بن ابان روى عن راشد بن سعد والزهرى روى عنه هشيم سمعت أبي يقول ذلك وسئل أبي عنه فقال: شيخ.

١١٧٠ - معمر بن زيد روى عن الحسن روى عنه صدقة بن ابى سهل سمعت أبي يقول ذلك ويقول: لااعرفه.

١١٧١ - معمر بن الحسن القهندزى [الهروي - ١] وهوجد ابى معمر اسماعيل بن ابراهيم بن معمر بن الحسن الهروي القطيعى روى عن الحسن وعطاء وعمر بن عبد العزيز احاديث مراسيل روى عنه زافر بن سليمان الرازي سمعت أبي يقول ذلك.

١١٧٢ - معمر بن عبد الاول روى عن امه ليلى بنت المخارق قالت: رأيت عائشة حين قدمت البصرة والمصحف معلق في عنق بعيرها روى

__________

(١) من م (*) .

مهاجر

عنه موسى بن إسماعيل سمعت ابى يقول ذلك.

١١٧٣ - معمر بن خثيم الهلالي روى عن أبي جعفر محمد بن على روى عنه اخوه سعيد بن خثيم وعبد الله بن المبارك سمعت ابى يقول ذلك.

١١٧٤ - معمر بن بكار السعدى روى عن هشام بن ابن هشام الحنفي

عن زيد العمى [وروى عن ابراهيم بن سعد روى عنه نجيح بن ابراهيم القرشى الكوفى و - ١] روى عنه سلمة بن شبيب (٢) [سمعت ابى يقول ذلك.

١١٧٥ - معمر بن المثنى أبو عبيدة النحوي تيمى روى عن روبة بن العجاج روى عنه قيس بن حفص وإبراهيم بن محمد بن عرعرة - ٣] .

وعبد الله بن حرب الليثى سمعت ابى يقول كذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبو عبيد القاسم بن سلام وعمر بن شبة (٤) النميري.

نا عبد الرحمن نا الحسين ابن الحسن قال سئل يحيى بن معين عن ابى عبيدة البصري النحوي فقال ليس به بأس (٥) .

١١٧٦ - معمر بن مخلد أبو عبد الرحمن السروجى روى عن حماد بن زيد ومحمد بن فضيل واسماعيل بن عياش وغيرهم روى (٢٩ م ٦) عنه الفضل بن يعقوب الرخامي والفضيل بن محمد الملطى (٦) الامام.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مهاجر

١١٧٧ - مهاجر بن قنفذ بن عمير بن جدعان من تيم بن مرة القرشي، له صحبة روى عنه الحسن، مرسل، وحضيت بن المنذر أبو ساسان.

١١٧٨ - المهاجر مولى ام سلمة [مصرى - ٧] قال: خدمت النبي صلى الله

__________

(١) سقط من م (٢) سقط من ك من هنا إلى اثناء الترجمة الآتية كما اعلمنا عليه بالحاجزين (٣) من م (٤) ك (وعمرو بن شيبة) خطأ (٥) م (لا بأس به) (٦) ك (الحلطى) خطأ راجع ترجمة الفضيل (٣ / ٢ / ٧٦) (٧) من ك (*)

عليه وسلم، روى عنه بكير مولى عمرة جد يحيى بن عبد الله بن بكير المخزومي، سمعت أبي يقول ذلك.

١١٧٩ - مهاجر بن عكرمة المخزومى روى عن جابر وعبد الله بن أبي بكر [و - ١] الزهري روى عنه يحيى بن ابى كثير وسويد بن حجير وجابر الجعفي سمعت أبي يقول ذلك.

١١٨٠ - مهاجر مولى السائب بن يزيد ويقال مولى الانصار روى عن ... روى عنه ... سمعت ابى يقول ذلك.

١١٨١ - مهاجر بن القبطية المكى [روى عن أم سلمة - ١] روى عنه عبد العزيز بن رفيع وحاتم بن أبي صغيرة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن مهاجر المكى فقال: ثقة.

١١٨٢ - مهاجر أبو الحسن (٢) مولى بنى تيم (٣) الصائغ كوفي روى عن ابن عباس والبراء بن عازب ورجل من اصحاب النى صلى الله عليه وسلم وزيد بن وهب وعمرو بن ميمون روى عنه الثوري وشعبة والمسعودي واسراءيل وشريك وأبو عوانة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن حدثنا أبو زرعة نا عبد الله بن ابى بكر العتكى نا سعيد عن ابى الحسن يعنى مهاجر الصائغ واحسن شعبة عليه الثناء قال سألت ابن عباس نا عبد الرحمن قال (٩٩٠ ك) ذكره عبد الله بن بشر [البكري - ١] الطالقاني قال سمعت عبد الملك الميموني قال قلت لأحمد بن حنبل: مهاجر أبو الحسن؟ قال: ثقة.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: مهاجر أبو الحسن ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن مهاجر ابى الحسن فقال: لا بأس به.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن مهاجر ابى الحسن فقال: روى عنه الثوري وشعبة وشريك.

__________

(١) سقط من ك (٢) م (بن الحسن) خطأ (٣) مثله في تاريخ البخاري والثقات وفى التهذيب (تيم الله) ووقع في ك (تميم) خطأ (*) .

١١٨٣ - مهاجر بصري روى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه روى عنه محمد بن سيرين سمعت (٣٠ م ٦) ابى يقول ذلك.

١١٨٤ - مهاجر بن عمرو روى عن عمر روى عنه ليث (١) بن ابى سليم وعثمان بن ابى زرعة وعبد الكريم.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

١١٨٥ - (٢) [مهاجر بن عميرة روى عن على روى عنه عدى بن ثابت الأنصاري سمعت أبي يقول ذلك - ٣] .

١١٨٦ - مهاجر مولى اسماء بنت يزيد الاشهلية ويقال مولى الانصار شامى روى عن أسماء بنت يزيد روى عنه ابناه عمرو بن مهاجر ومحمد ابن مهاجر ومعاوية بن صالح والوليد بن سليمان بن أبي السائب سمعت أبي يقول ذلك.

١١٨٧ - مهاجر بن يزيد مولى لآل ابن ابى ذئب العائذى يكنى ابا عبد الله قال ابن ابى ذئب: كتبت معه إلى عطاء سمعت أبي يقول ذلك.

١١٨٨ - مهاجر بن مسمار اخو بكير بن مسمار مولى سعد بن ابى وقاص مدينى روى عن عامر بن سعد و [عن - ٣] عائشة بنت سعد روى عنه ابن أبي ذئب وموسى بن يعقوب الزمعى وحاتم بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

١١٨٩ - مهاجر بن شماس وهو مجاهر العامري كوفى روى عن عمه روى عنه فضيل بن غزوان.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: مهاجر العامري ثقة.

١١٩٠ - مهاجر بن عبيد الله العتكى روى عن خالد بن ميمون وسيف

ابى الهذيل وعمرو بن مالك النكرى وسليمان بن عبيد روى عنه الفضل

__________

(١) مثله في التاريخ والثقات والتهذيب ووقع في ك (بشر) خطأ (٢) سقطت هذه الترجمة من ك (٣) من م.

(*)

ابن موسى السينانى وعبد العزيز بن أبي رزمه سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن مهاجر بن عبيد الله العتكى فقال ضعيف الحديث.

١١٩١ - مهاجر بن مخلد أبو مخلد مولى البكرات روى عن ابى العالية وعبد الرحمن بن أبي بكرة روى عنه خالد الحذاء وعوف وايوب السختيانى وحماد بن زيد ووهيب بن خالد وعبد الوهاب الثقفي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: مهاجر أبو مخلد (١) مولى البكرات صالح.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن مهاجر ابى (٢) مخلد مولى البكرات فقال: لين الحديث، ليس بذاك، وليس بالمتين، شيخ يكتب حديثه.

١١٩٢ - مهاجر أبو سليمان (٣) روى عن معاذ بن قرة روى عنه أبو عاصم النبيل سمعت (٣١ م ٦) أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١١٩٣ - مهاجر روى عن عمر بن عبد العزيز روى عنه معاوية بن صالح.

سمعت أبي يقول ذلك.

[قال أبو محمد - ٤] .

١١٩٤ - مهاجر النبال شامي روى عن ... (٥) روى عنه صفوان ابن عمرو.

__________

(١) ك (أبو خالد) وهو صحيح في الجملة وفى الكنى للدولابي (١ / ١٦٢) (حدثنا

العباس بن محمد عن يحيى بن معين قال: عوف يروى عن ابى خالد وهو أبو مخلد يروى عنه عبد الوهاب الثقفى وحماد بن زيد يقولون مهاجر أبو مخلد وهو أبو خالد الذى يروى عنه عوف) (٢) م (بن) (٣) كذا في الاصلين وكذا حكاه ابن حجر في لسان الميزان (٦ / ١٠٥) والذى في تاريخ البخاري (٤ / ١ / ٣٨٢) والثقات (مهاجر بن سليمان) وكذا حكاه في اللسان عن الثقات والله اعلم (٤) من ك (٥) في الثقات (يروى عن شداد بن حى يروى عن (كذا) حريز بن عثمان) (*) .

مرزوق

١١٩٥ - مهاجر بن غانم (١) شامى سمعت أبي يقول: هو مجهول.

١١٩٦ - مهاجر اليمامى (٢) سمعت أبي يقول: هو مجهول.

١١٩٧ - مهاجر أبو الحريش (٣) كوفى روى عن نفيع ابى داود عن أنس بن مالك روى عنه الحسن بن الربيع.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة فقال: لااعرفه.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مرزوق

١١٩٨ - مرزوق الصيقل شامي له صحبة روى عنه أبو الحكم الصيقل الحمصي سمعت أبي يقول ذلك.

١١٩٩ - مرزوق الثقفى خادم ابن الزبير روى عن ابن الزبير روى عنه [ابنه - ٤] إبراهيم بن مرزوق سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٠٠ - مرزوق أبو عبد الله مولى سعيد بن المسيب روى عن سعيد بن المسيب روى عنه وكيع وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول مرزوق أبو عبد الله شامى ليس به بأس.

١٢٠١ - مرزوق أبو بكير (٥) التيمى كوفى روى عن مجاهد وسعيد بن جبير وعكرمة (٩٩١ ك) روى عنه ليث بن أبي سليم والثوري واسراءيل وشريك وعمر بن محمد سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٠٢ - مرزوق بن عوسجة مصري روى عن أبيه عن عبد الله بن عمرو ابن العاص روى عنه عمرو بن الحارث سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) في لسان الميزان (٦ / ١٠٥) (ذكر البخاري ان الليث روى عنه والذى في التاريخ (٤ / ١ / ٣٨١) (مهاجر الشامي روى عنه الليث) (٢) في الميزان واللسان (اليماني) (٣) راجع اللسان (٦ / ١٠٥) (٤) سقط من م (٥) م (أبو بكر) وراجع (*) =

١٢٠٣ - مرزوق بن ماهان أبو جندب (١) التيمى روى عن الشعبى وابى بسطام مولى اسامة بن زيد وابن اشوع روى عنه أبو معاوية الضرير ومروان [بن معاوية - ٢] الفزاري سمعت ابى يقول ذلك.

١٢٠٤ - مرزوق [أبو بكر - ٢] مولى طلحة بن عبد الرحمن الباهلى بصرى روى عن قتادة وسليمان الاحول ومحمد بن المنكدر وابى الزبير روى عنه جعفر بن سليمان الضبعى ومعتمر بن سليمان وأبو داود الطيالسي وعثمان بن عمر (٣) وابو نعيم وعبد السلام بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن مرزوق ابى بكر فقال: بصري ثقة.

قال أبو محمد فرق البخاري بين مرزوق ابى بكر مولى طلحة ابن عبد الرحمن و [بين - ٤] (٣٢ م ٦) مرزوق ابى بكر [الذى - ٤] روى عن إبراهيم مولى أبي هريرة روى عنه [عبد - ٥] السلام بن سليمان فجعلهما اثنين (٦) وهما واحد.

١٢٠٥ - مرزوق بن عبد الرحمن أبو حسان المؤذن البصري روى عن

محمد بن سيرين وقتادة ومطر الوراق روى عنه أبو اسامة وموسى بن اسماعيل أبو سلمة ويحيى بن يحيى النيسابوري وشيبان بن فروخ وسعيد ابن سليمان الواسطي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه مسلم ابن إبراهيم.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: محله الصدق.

قال أبو محمد (٧) فرق البخاري بين مرزوق [الذى - ٤] روى عن ابن سيرين روى عنه حماد بن زيد وبين مرزوق بن عبد الرحمن ابى حسان المؤذن فسمعت ابى يقول [ارى - ٢] انهما واحد.

=

__________

التاريخ مع التعليق (٤ / ١ / ٣٨٣) (١) مثله في التاريخ والثقات ووقع في م (أبو جنوب) كذا (٢) من ك (٣) م (عمرو) خطأ (٤) من م (٥) سقط من م (٦) م (اسمين) (٧) م (قلت) (*) .

مسلمة

١٢٠٦ - مرزوق بن ميمون الناجى روى عن حميد بن مهران (١) روى عنه نصر بن علي وخليفة بن خياط وبشر بن الحكم سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٠٧ - مرزوق بن ابى الهذيل دمشقي [روى عن الزهري - ٢] روى عنه الوليد بن مسلم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن حدثني أبي قال سمعت دحيما يقول: مرزوق بن ابى الهذيل صحيح الحديث عن الزهري، وما أعلم أحدا روى عنه غير الوليد.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: حديثه صالح لااعلم روى عنه غير الوليد بن مسلم.

١٢٠٨ - مرزوق بن إبراهيم بن إسحاق روى عن السدى روى عنه ابنه محمد بن مرزوق سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال: مجهول.

١٢٠٩ - مرزوق أبو عبد الله الشامي الحمصى روى عن [ابى - ٣] اسماء

الرحبى ومكحول وشهر بن حوشب وعبد الله بن غابر وحماد بن جعفر ويزيد بن ميسرة وسعيد الحمصى روى عنه ابوبلج ومبارك بن فضالة وخليد بن حسان وصالح المرى ومعتمر بن سليمان وأبو عبيدة الحداد ومحمد بن حمران وحماد بن بشير الجهضمى وروح بن عبادة سمعت أبي يقول ذلك.

١٢١٠ - مرزوق بن نافع شامى روى عن صالح بن جبير روى عنه ضمرة بن ربيعة سمعت ابى يقول ذلك.

١٢١١ - مرزوق بن عمرو أبو حكيم جد ريحان بن سعيد الناجى روى عن ابى فرقد روى عنه ريحان بن سعيد الناجي سمعت أبي يقول ذلك

باب تسمية من روى عنه (٣٣ م ٦) العلم ممن يسمى مسلمة

١٢١٢ - مسلمة بن مخلد الزرقى الانصاري ليست له صحبة نزل مصر

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري وضعفاء العقيلى والميزان واللسان ووقع في ك (هاني) كذا (٢) من ك (٣) من م (*) .

وكان البخاري كتب ان له صحبة (١) فغير ابى ذلك وقال ليست له صحبة روى عنه علي بن رباح سمعت أبي يقول [روى - ٢] موسى بن علي بن رباح عن ابيه عن مسلمة بن مخلد [قال - ٣] قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وانا ابن اربع سنين.

١٢١٣ - مسلمة الفهرى والد حبيب بن مسلمة روى عنه ابنه حبيب ابن مسلمة سمعت أبي يقول ذلك.

١٢١٤ - مسلمة بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص [روى عن..- ٤] روى عنه معاوية بن حديج وعبيد الله (٥) بن قزعة الحرشي. سمعت أبى يقول ذلك.

١٢١٥ - مسلمة بن محارب الزيادي (٦) كوفى روى (٩٩٢ ك) عن ابيه وعن ابن جريج روى معتمر بن سليمان عن رجل من اهل الكوفة عنه وروى أبو الحسن المدائني عنه سمعت أبي يقول ذلك.

[قال أبو محمد - ٣]

١٢١٦ - مسلمة بن سعيد بن عبد الملك روى عن هشام بن عروة وابيه روى عنه سليمان بن عمر بن خالد (٧) بن الاقطع وسهل بن عثمان العسكري.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: ارى احاديثه صحاحا.

١٢١٧ - (٨) مسلمة بن نوفل بن عروة بن المغيرة بن شعبة الثقفى روى عن صفية بنت المغيرة بن شعبة روى عنه ابن عيينة ووكيع وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: مسلمة بن نوفل ثقة.

نا عبد الرحمن

__________

(١) ترجمته في تاريخ البخاري (٤ / ١ / ٣٨) وليس فيها التصريح بان له صحبة وانما ذكر الرواية الآتية وهى مثبتة لصحبته وراجع الاصابة (٢) من م (٣) من ك (٤) في الثقات (يروى عن الحجازيين وعمر بن عبد العزيز) (٥) م (عبد الله) (٦) م (الرمادي) (٧) م (حبيب) خطأ (٨) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (*)

قال سألت ابى عن مسلمة بن نوفل فقال: صالح الحديث.

١٢١٨ - مسلمة بن صالح عم قباث بن رزين روى عن فضالة بن عبيد روى عنه قباث بن رزين.

١٢١٩ - مسلمة بن جعفر البجلى الاحمسي الاعور كوفى روى عن الدكين ابن ربيع وعمرو بن قيس وارطاة (١) الاحمسي روى عنه يحيى بن اليمان

وعمرو بن محمد العنقزي وأبو نعيم ومالك بن اسماعيل وبشر بن الهذيل سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن جعفر بن محمد ومحمد بن جحادة وسعد (٢) الطائى وروى عنه محمد بن عمران بن ابى ليلى.

١٢٢٠ - مسلمة بن خالد بن عبد الله بن سماك بن خرشة الانصاري سمع ابا إمامة بن سهل روى عنه ابن الغسيل.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: مجهول.

١٢٢١ - مسلمة بن علقمة (٣٤ م ٦) أبو محمد المازنى روى عن داود ابن ابى هند ويزيد الرقاشى واياس بن دغفل روى عنه الصلت بن محمد وقيس بن حفص وأحمد بن أيوب بن راشد وجعفر بن مهران السباك وعلى ابن المديني سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله ابن أحمد [بن محمد - ٤] بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت ابى يقول مسلمة بن علقمة شيخ ضعيف الحديث حدث عن داود بن أبي هند باحاديث مناكير واسند عنه.

نا عبد الرحمن نا العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: مسلمة بن علقمة ثقة.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي [قال - ٤] أنا عبيد الله (٥) بن عمر يعنى القواريرى [قال - ٤] نا مسلمة بن علقمة وكان عالما بحديث داود بن

__________

(١) تقدمت ترجمة ارطاه (١ / ١ / ٣٢٧) ووقع هنا في م ... قيس بن ارطاة) خطأ (٢) تقدمت ترجمة سعد الطائى ابى مجاهد في بابه ووقع هنا في م (وسعيد) كذا (٤) من ك (٥) ك (عبد الله) خطأ (*) .

ابن هند حافظا وكان يقال في حفظه شئ: نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن مسلمة بن علقمة فقال: لا بأس به يحدث عن داود بن أبي

هند أحاديث حسانا.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن مسلمة بن علقمة فقال: صالح [الحديث - ١] .

١٢٢٢ - مسلمة بن على الشامي الدمشقي أبو سعيد الخشنى [قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ - ١] قُلْتُ لأَبِي: سمع من الاعمش؟ قال: ما ارى سمع منه شيئا، روى عن يحيى ابن الحارث والاوزاعي وزيد بن واقد روى عنه فديك بن سليمان (٢) القيسارى وسليمان بن عبد الرحمن ومحمد بن المبارك الصوري وابو صالح كاتب الليث وهشام (٣) بن عمار سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن حدثني أبي قال سمعت دحيما يقول: مسلمة بن على [الحشنى - ١] ليس بشئ.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى ابن معين انه قال: مسلمة بن على الخشنى ليس بشئ نا عبد الرحمن قال سئل (٤) ابى عن مسلمة بن على فقال: ضعيف الحديث لا يشتغل به، قلت: هو متروك الحديث؟ قال: هو في حد الترك، منكر الحديث.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن مسلمة بن على فقال: منكر الحديث.

١٢٢٣ - مسلمة بن محمد الثقفى بصرى وهو منسوب إلى آل داود ابن ابى هند [روى عن خالد الحذاء وداود بن ابى هند - ٥] ويونس ابن عبيد روى عنه مسدد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين انه قال: مسلمة بن محمد ليس حديثه بشئ.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن مسلمة بن محمد فقال: ليس بمشهور [شيخ - ١] يكتب حديثه.

١٢٢٤ - مسلمة (٣٥ م ٦) روى عن أبي قلابة روى عنه سليمان بن

__________

(١) من ك (٢) ك (سلمان خطأ (٣) ك (الليث بن هشام) خطأ (٤) م (سألت) (٥) سقط من م (*) .

المغيرة القيسي سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: [هو - ١] (٩٩٣ ك) مجهول.

١٢٢٥ - مسلمة بن عبد الله العدوي روى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم مرسل، روى عنه الهيثم بن حميد سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: [هو - ٢] مجهول.

١٢٢٦ - مسلمة بن عبد الله الجهني روى عن عمر بن عبد العزيز وخالد ابن اللجلاج وعمه ابى مشجعة روى عنه محمد بن عبد الله الشعيثى ومحمد ابن عبد الله بن علاثة سمعت ابى يقول ذلك.

١٢٢٧ - مسلمة بن راشد الحمانى الذى روى عن ابيه حماد (٣) بن زيد روى هو عن أبيه عن انس في الصوم روى مصعب بن المقدام عن يعقوب الزمعى عنه سمعت أبي يقول ذلك.

وسألته [عنه - ١] فقال: مضطرب لا يوقف على حده.

١٢٢٨ - مسلمة بن الصلت الشيباني روى عن النضر بن معبد روى عنه أبو حجر عمرو بن رافع (٤) سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: شيخ بصرى متروك الحديث [قال أبو محمد - ٢] .

١٢٢٩ - مسلمة العدل روى عن عمير بن هاني روى عنه مروان الطاطرى سألت أبي عنه فقال: مجهول.

١٢٣٠ - مسلمة بن قعنب والد عبد الله بن مسلمة واسماعيل بن مسلمة القعنبيان روى عن أيوب [السختياني - ١] ويونس بن عبيد روى عنه ابناه عبد الله واسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن هشام بن عروة وهشام بن حسان.

١٢٣١ - مسلمة (٥) بن سالم الجهنى البصري روى عن صالح بن درهم

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) تقدم معناه في ترجمة راشد (١ / ٢ / ٤٨٤) ووقع هنا في م (الذى روى عنه حماد) فان صح فالضمير لراشد (٤) م (نافع) خطأ (٥) ويقال (*) =

مروان

[وعبيد الله بن عمر - ١] روى عنه [عاصم بن مهجع و - ١] محمد بن سعيد بن الوليد الخزاعى ومحمد بن المثنى سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٣٢ - مسلمة بن عثمان بن مقسم البرى روى عن ابيه عثمان البرى روى عنه رجاء السقطي سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: هو ذاهب الحديث.

١٢٣٣ - مسلمة بن عبد الله بن عروة بن الزبير روى عن زيد بن ابى عتاب عن أبي سلمة روى عنه محمد بن عمر - خط عليه ابى وقال: هذا هو الواقدي.

١٢٣٤ - مسلمة بن ابى الاشعب روى عن أبي صالح عن ابى سلمة عن عائشة روى عنه موسى بن عبيدة (٢) الربذى.

١٢٣٥ - مسلمة (٣٦ م ٦) [روى عن ... روى عنه ... - ٣] نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق الهروي - ٤] فيما كتب إلي قال نا عثمان ابن سعيد [الدارمي - ٤] قال قلت ليحيى بن معين: مسلمة بن زياد؟ قال: ثقة.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مروان

١٢٣٦ - مروان بن قيس السلمى له صحبة روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه ابنه خثيم بن مروان سمعت أبى يقول ذلك.

١٢٣٧ - مروان (٥) كوفى روى عن (٦) مسعود روى عنه ابن

__________

= (١) (مسلم) كما في التهذيب وليس هو مسلم بن سالم ابى فروة الذى تقدم في باب مسلم، ذاك قديم (١) من ك (٢) ك (عبيد) خطأ (٣) من م ولم اجد من يقال له مسلمة بن زياد انما ذكروا مسلم بن زياد مولى ميمونة وقد تقدم في بابه (٤) من م (٥) هو مروان بن قيس الاسدي كما شرحته في التعليق على تاريخ البخاري (٤ / ١ / ٣٦٧) (٦) مثله في تاريخ البخاري ووقع في م (عن ابى مسعود) (*) .

اخيه عمران بن يحيى (١) سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٣٨ - مروان بن الحكم بن أبي العاص أبو عبد الملك القرشى الاموى مدينى روى عن عمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم روى عنه سهل بن سعد وعلى بن الحسين وعروة بن الزبير وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة سمعت ابى يقول ذلك.

١٢٣٩ - مروان الاصغر أبو خلف بصري روى عن ابن عمر وانس بن مالك وابى رافع ومسروق والشعبى روى عنه عيينة بن عبد الرحمن وخالد الحذاء وشعبة وسليم (٢) بن حيان والحسن بن ذكوان وجعفر بن برقان سمعت أبى يقول ذلك.

١٢٤٠ - مروان بن أبي داود روى عن أنس بن مالك روى عنه اخوه هلال بن ابى داود الحبطي سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٤١ - مروان مولى هند بنت المهلب بن أبي صفرة روى عن انس ابن مالك روى عنه هشام بن حسان وحماد بن زيد سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: مروان المقفع (٣) روى عن ابن عمر حديثا مرفوعا روى عنه حسين (٤) بن واقد ولا ادرى هو مروان مولى هندام غيره؟ (٥) .

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن

يحيى بن معين أنه قال: مروان مولى هند ثقة روى عنه حماد بن زيد.

__________

(١) كذا وقع في الاصلين هنا ووقع مثله في الاستيعاب والاصابة والذى في تاريخ البخاري والثقات (عمران بن ابى يحيى) وهكذا تقدم في ترجمة عمران (٣ / ١ / ٣٠٧) (٢) مثله في التهذيب وغيره وسليم هذا بفتح السين مرت ترجمته في اول بابه وفيها ذكر مروان الاصغر في شيوخه ووقع هنا في م (وسليمن) خطأ (٣) م (المقفعى)) خطأ (٤) م (حسن) خطأ (٥) افرد البخاري وابن حبان مروان المقفع وافرده صاحب التهذيب وسماه مروان بن سالم وانظر الترجمة الآتية (*) .

١٢٤٢ - مروان أبو لبابة مولى عبد الرحمن بن زياد (١) صاحب عائشة روى عن [عائشة و - ٢] أنس بن مالك روى عنه هشام بن حسان وحماد بن زيد وعنبسة الوزان سمعت ابى يقول (٩٩٤ ك) ذلك.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سألت يحيى ابن معين عن ابى لبابة الذي يروي عنه حماد بن زيد فقال: اسمه مروان مولى عائشة بصرى ثقة.

١٢٤٣ - مروان النخعي روى عن على رضي الله عنه في قول روى عنه عمران (٣٧ م ٦) سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١٢٤٤ - مروان بن عثمان بن أبي سعيد بن المعلى الزرق الانصاري [أبو عثمان - ٢] روى عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف (٣) وعبيد بن حنين (٤) روى عنه يحيى بن سعيد الانصاري وسعيد بن أبي هلال ومحمد بن عمرو بن علقمة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: ضعيف.

١٢٤٥ - مروان بن خثيم (٥) السلمى روى عن أبي هريرة روى عنه

يحيى بن عبد الله (٦) بن صيفي.

١٢٤٦ - مروان بن معاوية الفزارى وهو ابن معاوية بن الحارث بن خارجة [بن اسماء - ٧] أبو عبد الله كوفى الاصل مكى الدار ثم صار إلى

__________

(١) ويقال (مولى عائشة) كما يأتي وافرده عن الذى قبله البخاري وابن حبان ايضا وجمعهما صاحب التهذيب قال مروان أبو لبابة الوراق البصري مولى عائشة ويقال مولى هند بنت المهلب ويقال مولى عبد الرحمن بن زياد والله اعلم (٢) ليس في م (٣) ك (سيف) خطأ (٤) م (حسن) (٥) لم اجد هذا الرجل واخشى ان يكون (خثيم بن مروان) انقلب راجع باب خثيم (١ / ٢ / ٣٨٨) (٦) م (يحيى بن سعيد) خطأ (٧) من ك والمعروف (مروان بن معاوية بن الحارت بن اسماء بن خارجة) كما في تاريخ البخاري (٤ / ١ / ٣٧٢) وطبقات ابن سعد (٧ / ٢ / ٧٣) والتهذيب (١٠ / ٩٦) وغيرها.

(*)

دمشق ومات بمكة روى عن الأعمش وإسماعيل بن أبي خالد ومحمد بن سوقة ومنصور بن حيان وموسى الجهنى روى عنه على ابن المدينى وابن نمير وأبو بكر بن أبي شيبة والحميدي وهشام بن عمار سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا أبو بكر الأسدي قال سمعت أحمد بن حنبل يقول: مروان بن معاوية ثبت حافظ.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ١] فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ١] قال قلت ليحيى بن معين مروان بن معاوية؟ فقال: ثقة نا عبد الرحمن نا علي بن الحسين بن الجنيد قال سمعت ابن نمير يقول: كان مروان بن معاوية الفزارى يلتقط الشيوخ من السكك.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن مروان بن معاوية الفزارى فقال: صدوق لا يدفع عن صدق

وتكثر روايته عن الشيوخ المجهولين.

١٢٤٧ - مروان المحلمى أبو عثمان العجلي روى عن [ابن - ٢] مسعود روى عنه الربيع بن مسلم القرشي سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٤٨ - مروان بن خاقان روى عن سعيد بن المسيب ومورق العجلى روى عنه أبان بن يزيد العطار وأبو هلال الراسبي سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٤٩ - مروان بن شجاع أبو عمرو الجزرى الحراني سكن بغداد روى عن خصيف وسالم الافطس ومغيرة روى عنه حسين الجعفي وسعيد ابن سليمان وهارون بن معروف ومحمد بن القاسم سحيم ومحمد بن الصباح الجرجرائى وعمرو بن رافع سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد حدثنا عنه الحسن بن عرفة.

نا عبد الرحمن أنا حرب بن إسماعيل الكرماني فيما كتب إلي قال سئل أحمد بن حنبل (٣٨ م ٦) عن مروان بن شجاع فقال: [هو - ٣] جزرى لا بأس به.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن ابى

__________

(١) من م (٢) سقط من ك وقد ذكر البخاري مروان هذا في التاريخ وقال رأى عليا وذكره ابن حبان في ثقات التابعين وقال يروى عن على (٣) من ك.

(*)

خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: مروان بن شجاع ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن مروان بن شجاع فقال: صالح ليس بذاك القوى في بعض ما يروى مناكير، يكتب حديثه.

١٢٥٠ - مروان بن جناح روى عن ابيه ويونس بن ميسرة بن حلبس وبسر (١) بن عبد الله روى عنه الوليد بن مسلم سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه محمد بن شعيب بن شابور.

سألت ابى عنه فقال: مروان بن جناح أحب إلي من اخيه روح بن جناح، وهما

شيخان يكتب حديثهما ولا يحتج بهما.

١٢٥١ - مروان بن نهيك روى عن سعيد التمار روى عنه شهاب بن خراش الكوفى وابن أبي فديك سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق (٢) [الهروي - ٣] فيما كتب إلى قال ثنا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٣] قال قلت ليحيى بن معين: مروان بن نهيك؟ فقال: لااعرفه.

١٢٥٢ - مروان بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن الازهر القرشي روى عن أبيه عن جده عن ابن عمر روى عنه أبو حفص المدينى وابو الغصن نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١٢٥٣ - مروان بن سفيح الكوفي روى عن زيد بن رفيع روى عنه وائل بن داود سمعت ابى يقول ذلك.

١٢٥٤ - مروان أبو سلمة روى عن شهر بن حوشب روى عنه عبد الصمد ابن عبد الوارث سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال: هو مجهول منكر الحديث.

١٢٥٥ - (٩٩٥ ك) مروان بن سالم الغفاري سكن قرقيسيا [من الجزيرة - ٣] روى عن الاعمش وعبد الله بن عون وعبد الملك بن ابى

__________

(١) ك (بشر) خطأ (٢) م (انا اسحاق بن يعقوب انقلب الاسم خطأ (٣) من م (*) .

سليمان والاحوص بن حكيم وخالد بن معدان وصفوان بن عمرو وأبي بكر بن أبي مريم روى عنه الوليد بن مسلم وعبد المجيد بن عبد العزيز ابن أبي رواد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن احمد ابن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول: مروان بن سالم

الذى يحدث عن صفوان بن عمرو ليس بثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن مروان بن سالم فقال: منكر الحديث جدا ضعيف الحديث ليس له حديث قائم، قلت يترك حديثه؟ قال: لا، بل يكتب حديثه.

١٢٥٦ - (٣٩ م ٦) مروان بن سالم أبو عبد الله المكى [البربري - ١] مولى لبنى هاشم روى عن عيسى بن يونس والوليد بن مسلم ومروان ابن معاوية: [قال أبو محمد - ٢] كتب عنه ابى بمكة سنة ست عشرة ومائتين.

١٢٥٧ - مروان بن محمد الطاطرى شامى روى عن معاوية بن سلام (٣) وسعيد بن عبد العزيز ومالك بن أنس وسليمان بن بلال روى عنه صفوان بن صالح والوليد بن عتبة واحمد بن ابى الحوارى و [عبد الله ابن - ١] عبد الرحمن السمرقندى، مات سنة عشر ومائتين سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا أبي نا أحمد بن أبي الحوارى قال قلت لأحمد ابن حنبل: بلغني انك تثنى على مروان بن محمد [الطاطرى - ٤] فقال: انه كان يذهب مذهب أهل العلم.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن مروان بن محمد الطاطري فقال: ثقة.

١٢٥٨ - مروان بن عبد الحميد أبو الحكم المكى كان يكون بمكة من اهل البصرة روى (٥) [عن - ٦] موسى بن ابى درم (٧) اللؤلؤي (٨) روى

__________

(١) ليس في م (٢) من ك (٣) م (سالم) (٤) من م (٥) م (ذكر) (٦) سقط من ك وفى الثقات كما في م وفى تاريخ البخاري (سمع) (٧) م (دارم) خطأ (٨) م (اللؤلؤ) كذا (*) .

معن

عنه قتيبة بن سعيد ومحمد بن مهران الجمال الرازي سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٥٩ - مروان مولى المسيب روى عن رجل روى عنه عبيد الله بن عمرو سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٦٠ - مروان بن رؤية أبو الحصين التغلبي شامى روى عن ابى صالح الانصاري (١) روى عنه صفوان بن عمرو سمعت ابى يقول ذلك.

١٢٦١ - مروان بن جعفر بن سعد بن سمرة روى صحيفة سمرة وروى عن أبي بكر بن عياش روى عنه أبي وأبو زرعة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: صدوق صالح الحديث.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى معن

١٢٦٢ - معن بن يزيد السلمي له صحبة روى عنه أبو الجويرية الجرمي سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٦٣ - معن بن عدى اخو عاصم بن عدى وهو ابن عدى (٢) بن عجلان من بلى (٣) حليف لبنى عمرو بن عوف، قتل يوم اليمامة سنة ثنتي عشرة سمعت أبى يقول ذلك.

١٢٦٤ - معن بن نضلة بن عمرو الغفاري حجازى روى عنه أبيه روى عنه [ابنه - ٤] محمد بن معن سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٦٥ - معن بن على السلمى قال صلى بنا معاوية حديثا في السهو، روى عنه أبو الفيض سمعت ابى يقول (٤٠ م ٦) ذلك.

١٢٦٦ - معن بن ثور قال اجتمع هو وحبيب بن مسلمة فسألا راهبا

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري لكن بهامش احد اصليه (صوابه أبو صالح الانمارى قاله ابن الجارود) وراجعه (٤ / ١ / ٣٧١) (٢) زاد في الاصابة وغيرها (بن الجد) (٣) م (بن بلى) خطأ (٤) من م (*) .

في صومعة عن سبب احتباسه، روى عنه عطية بن قيس سمع ابى يقول ذلك.

١٢٦٧ - معن بن ثعلبة المازنى روى عن الاعشى اعشى بنى مازن (١) روى عنه صدقة بن طيسلة سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٦٨ - معن بن محمد الغفاري حجازى روى عن حنظلة بن علي وسعيد ابن ابى سعيد المقبرى روى عنه ابن جريج ومحمد بن معن وعمر بن علي (٢) وعبد الله بن عبد الله الاموى (٣) سمعت ابى يقول ذلك.

١٢٦٩ - معن بن عبد الرحمن بن سعوة (٤) المهرى روى عن جده عن ابن عمر روى عنه المعتمر بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: معن ابن عبد الرحمن [بن سعوة - ٥] ثقة (*) .

١٢٧٠ - معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود [الهذلي - ٥] أبو القاسم اخو القاسم بن عبد الرحمن وكان ابنه القاسم [بن معن - ٦] على قضاء الكوفة صاحب عربية روى عن (٧) أبيه روى عنه الثوري سمعت أبي يقول ذلك، [قال أبو محمد اسم ابنه القاسم (٩٩٦ ك) بن معن - ٥] نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى ابن معين انه قال: معن بن عبد الرحمن ثقة.

سمعت ابى يقول: معن ابن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود صالح.

١٢٧١ - معن بن عيسى القزاز وهو ابن عيسى بن يحيى بن دينار مولى اشجع مديني روى عن مالك بن انس ومعاوية بن صالح ومخرمة بن

__________

(١) ك (اعشى بن مازن) م (اعشى مازن) والتصحيح من ترجمة الاعشى

(٢) ك (وعمر وبن على) وكذا اختلفت نسخ التاريخ وفى التهذيب (وعمر ابن على المقدمى) (٣) م (الاسدي) خطأ (٤) م (سعد) خطأ (٥) من ك (٦) من م (٧) ك (عنه) خطأ (*) .

معبد

بكير ومحمد بن هلال روى عنه أحمد بن حنبل وعلى ابن المدينى [والحميدي - ١] وابراهيم بن المنذر ومحمد بن عبد الله بن نمير وأبو بكر بن أبي شيبة ونصر ابن على وصفون ابن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا أبي نا اسحاق بن موسى (٢) الانصاري قال سمعت معنا يقول كان مالك لا يجيب العراقيين في شئ من الحديث حتى اكون انا اسأله [عنه - ١] فسمعت معنا يقول كل شئ من الحديث في الموطأ سمعته من مالك الا ما استثنيت انى عرضته عليه وكل شئ من غير الحديث عرضته على مالك الاما استثنيت انى [سألته عنه - ١] نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول اثبت (٤١ م ٦) اصحاب مالك واوثقهم معن بن عيسى القزاز هو أحب إلي من عبد الله بن نافع الصائغ ومن ابن وهب.

١٢٧٢ - معن بن يزيد روى عن والده الاسود (٣) بن سعيد روى عنه وكيع بن الجراح ومحمد بن ربيعة الكلابي سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٧٣ - معن بن الوليد بن هشام بن يحيى [بن يحيى - ٤] الغساني الدمشقي روى عن مروان بن معاوية والوليد بن مسلم ومخلد بن حسسين سمع منه أبي وروى عنه سمعت ابى يقول كان معن بن الوليد الدمشقي من ثقات المسلمين.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى معبدا

١٢٧٤ - معبدا بن مسعود السلمى البهزى له صحبة اخو مجالد بن مسعود بصرى روى عنه أبو عثمان النهدي سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من م (٢) ك (منصور) خطأ (٣) كذا في الاصلين والذى في تاريخ البخاري (٤ / ١ / ٣٨٩) (معن بن يزيد عن الاسود) وتقدمت ترجمة الاسود بن سعيد (١ / ١ / ٢٩٢) وفيها روى عنه ... ومعن بن يزيد) (٤) من ك (*) .

١٢٧٥ - معبد بن هوذة الأنصاري [له صحبة - ١] روى عنه ابن النعمان بن معبد حديث الكحل للصائم سمعت ابى يقول ذلك.

١٢٧٦ - معبد بن خالد الجهنى أبو رغوة (٢) له صحبة روى عن أبي بكر وعمر رضى الله عنهما مات سنة ثنتين وسبعين وهو ابن ثمانين سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٣] فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٣] قال قلت ليحيى بن معين [معين - ٤] بن خالد، فقال: ثقة.

١٢٧٧ - معبد بن وهب من عبد القيس انه قاتل يوم بدر بسيفين روى طالب بن حجير عن هود العصرى عنه.

١٢٧٨ - معبد بن عبد الله بن هشام القرشى أبو زهرة روى عن أبي هريرة روى عنه ابنه زهرة بن معبد سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٧٩ - معبد بن كعب بن مالك وكان قائد ابيه بعد ما ذهب بصره روى عن ابى قتادة وجابر بن عبد الله روى عنه محمد بن عمرو بن حلحلة وأسامة بن زيد (٥) ومحمد بن إسحاق والوليد بن كثير [سمعت ابى يقول ذلك - ٣] .

١٢٨٠ - معبد بن صبيحة القرشى التيمى من رهط طلحة بن عبيد الله

ويقال ابن صبيح، روى عن عثمان وعلى رضي الله عنهما روى عنه عبد الملك بن عمير سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٨١ - (٦) [معبد بن حبران (٧) روى عن ... روى عنه سماك ابن حرب سمعت أبي يقول ذلك - ٨] .

__________

(١) سقط من م (٢) في م (أبو رعوة) وفى الاستيعاب (أبو روعة) ونقله عن ابى احمد الحاكم وعن المؤلف ووقع في تجريد الذهبي (أبو رفاعة) وفى طبقات ابن سعد والاصابة والتهذيب (أبو زرعة) (٣) من م (٤) سقط من ك (٥) ك (يزيد) خطأ (٦) سقطت هذه الترجمة من م (٧) في تاريخ البخاري (٤ / ١ / ٣٩٩) والثقات (حمران) (٨) من ك (*) .

١٢٨٢ - معبد الجهنى البصري، ويقال معبد بن عبد الله بن عويم، ويقال معبد بن خالد والصحيح (٤٢ م ٦) ان لا ينسب وكان اول من تكلم في القدر بالبصرة روى عن عمر رضي الله عنه، مرسل وعن حمران، روى عنه قتادة ومالك بن دينار وعوف الأعرابي سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: كان صدوقا في الحديث وكان رأسا في القدر، قدم المدينة فأفسد بها ناسا.

نا عبد الرحمن قال ذكره ابى عن اسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين انه قال: معبد الجهنى ثقة.

١٢٨٣ - معبد بن سيرين روى عن عمر وأبى سعيد الخدري روى عنه محمد بن سيرين سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٨٤ - معبد بن خالد الجدلي القيسي القاص (١) كوفى روى عن حذيفة ابن اسيد وحارثة بن وهب وعبد الله بن شداد وعبد الله بن يسار (٢) روى عنه الثوري وشعبة ومسعر (٩٩٧ ك) والمسعودي وحجاج

سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: معبد بن خالد ثقة.

سمعت ابى يقول معبد بن خالد صدوق.

١٢٨٥ - معبد بن هرمز روى عن سعيد بن المسيب روى عنه يعلى [بن عطاء - ٣] سمعت ابى يقول ذلك.

١٢٨٦ - معبد روى عن ابن عباس روى قيس بن الربيع عن حسن الكنانى عنه سمعت ابى يقول [معبد - ٣] هذا مجهول وحسن الكنانى مجهول.

١٢٨٧ - معبد بن هلال العنزي بصرى روى عن أنس والحسن روى عن قتادة وسليمان التيمى والجريري وحماد بن سلمة وحماد بن زيد

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري (٤ / ١ / ٣٩٩) ووقع في ك (القاضى) كذا (٢) ك (سيار) كذا وفى ترجمة عبد الله بن يسار الجهني الكوفى من التهذيب ذكر معبد بن خالد في الرواة عنه (٣) من م (*) .

مسعود

ولبيد بن حيان (١) أبو جندل سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: معبد بن هلال العنزي ثقة.

١٢٨٨ - معبد بن راشد أبو عبد الرحمن روى عن معاوية بن عمار روى عنه موسى بن داود والحسن بن الصباح البزار سمعت أبي يقول ذلك.

أنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل فيما كتب إلي قال قال ابى: قد رأيت معبدا ابا عبد الرحمن الذي روى عن معاوية ابن عمار ولم يكن به بأس - واثنى عليه وكان يفتى برأى (٣) بن ابى ليلى، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى ابن معين يقول معبد بن راشد واسطى ضعيف الحديث.

باب (٤٣ م ٦) تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مسعود

١٢٨٩ - مسعود بن العجماء (٤) له صحبة روت عنه ابنته عائشة فيما روى محمد بن اسحاق وخالفه الليث سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٩٠ - مسعود مولى ابن تميم بن حجر الاسلمي غلام فروة (٥) جد بريدة ابن سفيان بن فروة له صحبة قال: مربنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وابو بكر رضى الله عنه فقال قل لمولاك ابى تميم تبعث معنا دليلا (٦) فبعثني وبعث معى بوطب من (٧) لبن روى عنه بريدة بن سفيان [بن فروة - ٨]

__________

(١) م (حسان) (٢) من ك (٣) مثله في التهذيب (١٠ / ٢٢٣) ووقع في ك (بن ابى) بدل (برأى) خطأ (٤) م (العجبا) خطأ ويقال ابن الاعجم واسم ابيه الاسود كما في تاريخ البخاري (٤ / ١ / ٤٢١) والاصابة والتهذيب (١٠ / ١١٥) (٥) كذا وراجع تاريخ البخاري مع التعليق (٤ / ١ / ٤٢٢) (٦) كذا وفى التاريخ (فقل له احملنا على بعير وابعث الينا بواحد دليل) ح (٧) في ك (برطب مر) وفى التاريخ (ببعير ووطب من) (٨) من م (*) .

روى زيد بن الحباب عن افلح بن سعيد عن بريدة بن سفيان [بن فروة - ١] عن غلام لجده سمعت ابى يقول ذلك.

١٢٩١ - مسعود بن الربيع (٢) القارئ حليف بنى زهرة بن كلاب يكنى ابا عمير مات سنة ثلاثين (٣) سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو اعرابي مجهول.

١٢٩٢ - مسعود بن عمرو روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه [قال - ٤] لا يزال العبد يسأل حتى يخلق وجهه فلا يكون له عند الله عزوجل وجه - فيما

رواه محمد بن جامع العطار عن ابى محصن عن ابن أبي ليلى عن عبد الكريم عن سعيد بن يزيد عن مسعود بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم.

قال أبو محمد:

محمد بن جامع العطار متروك الحديث [وهذا - ٤] الحديث منكر (٥) .

١٢٩٣ - مسعود بن الحكم الزرقى الأنصاري يعد في أهل المدينة روى عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه روى عنه ابنه اسماعيل ونافع بن جبير بن مطعم ومحمد بن المنكدر سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٩٤ - مسعود بن حراش أخو ربعي بن حراش، قال البخاري: له صحبة حدثنا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول: لم تصح صحبته مع النبي صلى الله عليه وسلم، روى عن عمر وطلحة بن عبيد الله رضي الله عنهما روى عنه أبو بردة (٦) وحلام بن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٩٥ - مسعود ابن رزين مولى ابى وائل الأسدي كوفي روى عن علي وابن مسعود وابى هريرة وابن عباس، يقال انه شهد صفين مع علي رضي الله عنه، روى عنه منصور (٧) والأعمش وعاصم واسماعيل

__________

(١) من ك (٢) صحابي من اهل بدر كما في الاصابة سماه) مسعود بن ربيعة) وذكر الخلاف في اسمه (٣) مثله في الاصابة وغيرها والكلمة مشتبهة في م كأنها (ثنتين) بلا نقط (٤) من م (٥) راجع الاصابة (٦) م (أبو مسعود) (٧) م (مسعود) خطأ (*) .

ابن سميع سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن ابى رزين فقال: اسمه مسعود، كوفى ثقة.

١٢٩٦ - مسعود بن الحكم (١) الثقفى يمانى روى عن عمربن الخطاب رضي الله عنه روى عنه وهب بن منبه سمعت ابى يقول ذلك.

١٢٩٧ - (٤٤ م ٦) مسعود السدوسى روى عن ابن عباس روى عنه ايوب السختيانى.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن مسعود السدوسى الذى روى (٩٩٨ ك) عن ابن عباس فقال: بصرى ثقة.

١٢٩٨ - مسعود بن على روى عن عكرمة روى عنه شعبة ويحيى بن سعيد القطان [سمعت أبي يقول ذلك.

نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قَالَ سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ القطان - ٢] عن مسعود ابن على فقال: لم يكن به بأس.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن احمد ابن محمد - ٣] بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن مسعود بن على فقال: ليس به بأس، حدث عنه شعبة.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: مسعود بن على مشهور روى عنه يحيى بن سعيد القطان.

١٢٩٩ - مسعود بن سعد الجعفي أبو سعد كوفي روى عن عطاء بن السائب ومطرف والأعمش ويزيد بن أبي زياد ومحمد بن إسحاق روى عنه أبو نعيم ومالك بن اسماعيل واسماعيل بن ابان الوراق وعبد العزيز ابن الخطاب سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول: قال يحيى بن معين: كان مسعود من خيار عباد الله وكان ابن عم (٤) ابى خيثمة زهير بن معاوية.

حدثنا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة

__________

(١) ويقال (الحكم بن مسعود) مرت له ترجمة في باب الحكم (٢) سقط من ك (٣) من ك.

(٤) مثله في تاريخ البخاري (٤ / ١ / ٤٢٣) والتهذيب ووقع في ك (يزعم) خطأ (*) .

معقل

فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: مسعود بن سعد الجعفي

ثقة.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول: مسعود بن سعد الجعفي يكتب حديثه.

١٣٠٠ - مسعود بن مالك بن معبد (١) مولى سعيد بن جبير الاسدي سمع سعيد بن جبير روى عنه صالح بن حيان سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه الاعمش والثوري.

١٣٠١ - مسعود بن سليمان روى عن حبيب بن أبي ثابت روى عنه أبو الحسن الاسدي.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال: مجهول.

١٣٠٢ - مسعود بن واصل الازرق صاحب السابرى (٢) بصرى روى عن غالب التمار والنهاس بن قهم روى عنه سلمة بن حيان ومحمد بن عبد الرحمن العنبري وابو بكر محمد بن نافع سمعت ابى يقول ذلك.

١٣٠٣ - مسعود بن خلف روى عن مروان بن معاوية روى عنه الحسن بن علي الحلواني سمعت ابى يقول ذلك، و [سمعته - ٣] يقول: هو مجهول.

١٣٠٤ - مسعود بن عامر روى عن ... روى عنه ... سمعت (٤٥ م ٦) أبي يقول: هو مجهول (٤) .

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى معقل

١٣٠٥ - معقل بن سنان الاشجعى أبو محمد نزل الكوفة له صحبة روى عنه نافع بن جبير بن مطعم وعلقمة،، قتله مسلم بن عقبة يوم الحرة سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري والثقات ووقع في ك (سعيد) خطأ (٢) مثله في التهذيب ووقع في ك (السامري) خطأ (٣) سقط من م (٤) ك (يقول ذلك) (*) .

١٣٠٦ - معقل بن يسار أبو على المزني ويقال أبو يسار له صحبة نزل البصرة روى عنه الحسن البصري ومحمد بن سيرين والحكم بن عبد الله بن الأعرج ومعاوية بن قرة وابو الاسود [الديلى - ١] سمعت ابى يقول ذلك.

١٣٠٧ - معقل بن الهيثم (٢) الاسدي حليف لهم ويقال معقل بن ابى معقل وامه ام معقل من بني أسد بن خزيمة روى سليمان بن بلال عن عمرو بن ابى الهيثم (٣) عن ابى زيد عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٠٨ - معقل بن مقرن أخو النعمان بن مقرن روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل (٤) روى عنه ... (٥) سمعت ابى يقول ذلك.

١٣٠٩ - معقل بن بن ابى بكر العامري الهلالي روى عن عمر رضي الله عنه روى عنه عبد الملك بن ميسرة سمعت أبي يقول ذلك.

١٣١٠ - معقل بن عامر الاسدي من بنى باذان [الاسدي - ٦] قال: قال لي عبد الله - روى عنه مستورد بن الاحنف سمعت ابى يقول ذلك.

١٣١١ - معقل الخثعمي، ويقال زهير بن معقل، والاول اصح روى عن على رضي الله عنه روى عنه محمد بن ابى اسماعيل الكوفي سمعت أبي يقول ذلك.

١٣١٢ - معقل بن عبد الله بن مالك (٧) الأنصاري روى عن أبيه عن امه عن ابيها عبد الله بن أنيس (٨) روى عنه عبد الله بن عبد الله بن مالك (٩)

__________

(١) من ك (٢) ويقال (معقل بن ابى الهيثم) (٣) كذا في الاصلين والصواب (عن عمرو بن يحيى بن عمارة المازنى) كما يعلم من تاريخ البخاري (٤ / ١ / ٣٩٢) ومن ترجمة ابى زيد في كنى التهذيب ومن سنن ابى داود ومن سنن ابن ماجه في باب النهى عن استقبال القبلة عند قضاء الحاجة (٤) كذا وراجع الاصابة والتعجيل ص ٤٠٨ (٥) في التعجيل (ابنه عبد الله) (٦) سقط من م (٧) يظهر أنه معقل بن عبد الله بن كعب بن مالك كما نبهت عليه في التعليق على

تاريخ البخاري (٤ / ١ / ٣٩٣) (٨) م (انس) (٩) كذا وفى تاريخ البخاري (*) =

سمعت أبي يقول ذلك.

وسمعته يقول: هو مجهول.

١٣١٣ - معقل بن عبيد الله الجزرى العبسى روى عن عطاء وابن أبي مليكة ونافع وعكرمة بن خالد وابى الزبير روى عنه وكيع وأبو نعيم وابن نفيل واحمد بن يونس وسعيد بن حفص سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا (٩٩٩ ك) عبد الرحمن أنا عبد الله بن احمد [بن محمد - ١] ابن حنبل فيما كتب إلى قال سألت ابى عن معقل بن عبيد الله فقال: صالح الحديث - وقال مرة: ثقة - قال وسألت يحيى بن معين عنه فقال ليس به بأس.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: معقل بن عبيد الله الجزرى ثقة.

١٣١٤ - (٤٦ م ٦) معقل الكنانى روى عن عبادة بن عنسى روى عنه يزيد بن سنان الرهاوى سمعت ابى يقول ذلك.

١٣١٥ - معقل بن مالك أبو شريك الباهلى روى عن عمر بن قيس (٢) الانصاري عن مبارك بن همام (٣) عن اليسع بن عيسى عن ابى ظبية (٤) عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، مرسل، روى عنه محمد بن مرزوق، سمعت أبي يقول: هذا حديث منكر عن مجهولين.

=

__________

(عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مالك) ومرت ترجمة هذا الرجل في باب عبد الله (عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك) (١) من ك (٢) كذا وقع هنا وكذلك ذكر له ابن حجر ترجمة (٤ / ٣٢٣) (عمر بن قيس الانصاري..) لكن يأتي في ترجمة مبارك (عمر بن سفيان) وكذا في الميزان في ترجمة معقل هذا ولم يذكر المؤلف لعمر هذا ترجمة في بابه والله اعلم (٣) هكذا يأتي في ترجمة مبارك وفى ترجمة اليسع وهكذا في

الميزان واللسان في مواضع ووقع هنا في الاصلين (هشام) كذا (٤) كذا وقع هنا ويأتى في ترجمة مبارك وترجمة اليسع (عن ابى طيبة) ومثله في ترجمة اليسع من الميزان واللسان والله اعلم (*) .

مطر

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مطر

١٣١٦ - مطربن عكامس السلمي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم يقال انه ليست له صحبة، روى عنه أبو اسحاق السبيعى سمع أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ١] فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ١] قال سألت يحيى (٢) بن معين [عن مطر بن عكامس - ٣] لقي النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقال: لااعلمه، وما يروى عنه الا هذا الحديث.

١٣١٧ - مطر بن ميمون المحاربي روى عن أنس وعكرمة روى عنه يونس ابن بكير سمعت أبي يقول ذلك [وسمعت أبي - ٤] يقول: هو منكر الحديث.

١٣١٨ - مطر بن [ابى - ٥] سالم روى عن على رضي الله عنه روى عنه ... سمعت أبى يقول: هو مجهول.

١٣١٩ - مطر بن طهمان الوراق أبو رجاء الخراساني سكن البصرة روى عن الحسن وابى رجاء وابى نضرة وقتادة روى عنه شعبة وابن ابى عروبة وهشام الدستوائى وحماد بن سلمة وحماد بن زيد سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن انس بن مالك.

قال أبو زرعة: روايته عن انس (٦) مرسل لم يسمع مطر بن انس (٧) شيئا.

قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ قُلْتُ لأَبِي سمع من (٨) حفصة؟ قال: ممن هو اكبر من حفصة.

نا عبد الرحمن

نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سألت احمد بن حنبل عن مطر الوراق فقال: كان يحيى بن سعيد [القطان يضعف حديث مطر عن عطاء.

أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت

__________

(١) من م (٢) م (قال قلت ليحيى) (٣) سقط من م (٤) من م (٥) سقط من ك (٦) م (عن مالك) وكأبه (عن انس بن مالك) فسقط (انس بن) (٧) م (من مالك) كذا (٨) ك (بن) خطأ (*) .

ابى عن مطر الوراق فقال كان يحيى بن سعيد - ١] يشبه مطر الوراق بابن ابى ليلى في سوء الحفظ، قال عبد الله فسألت أبي عنه فقال: ما أقربه من ابن ابى ليلى في عطاء خاصة وقال: سطر في عطاء ضعيف الحديث قال عبد الله (٤٧ م ٦) قلت ليحيى بن معين: مطر الوراق؟ فقال: ضعيف في حديث عطاء بن ابى رباح.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: مطر الوراق صالح.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن مطر الوراق فقال: هو صالح الحديث احب إلى من عقبة الاصم ومن سليمان بن موسى بن الأشدق، وكان اكبر اصحاب قتادة سنا مطر ثم هشام ثم شعبة (٢) .

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن مطر الوراق فقال: صالح - كأنه لين امره.

١٣٢٠ - مطر بن ذراع (٣) أبو العلاء السعدى روى عن يحيى البكاء (٤) روى عنه موسى بن إسماعيل أبو سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن ابى عباية عن ابن عمر روى عنه مسلم بن ابراهيم.

١٣٢١ - مطر بن عبد الرحمن الاعنق أبو عبد الرحمن روى عن ابى العالية والحسن وجدته أم أبان بنت الوازع بن الزراع روى عنه أبو داود

الطيالسي وموسى بن اسماعيل و [كثيربن - ٥] يحيى [بن كثير - ٦] وابو كامل فضيل بن الحسين (٧) سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: محله الصدق.

١٣٢٢ - (٨) [مطر بن كثير الخولانى مصرى عن درع الخولانى روى عنه زهير

__________

(١) سقط من ك (٢) ك (ثم قتادة) خطأ (٣) في تاريخ البخاري (٤ / ١ / ٤٠٢) والثقات (مطر بن دراج) (٤) في الاصلين (البكار) خطأ (٥) سقط من م ومرت ترجمة كثير بن يحيى بن كثير (٣ / ٢ / ١٥٨) وفيها (روى عن ابى عوانة ومطر بن عبد الرحمن الاعنق) (٦) من م (٧) م (الحسن) (٨) سقط معظم هذه الترجمة من ك كما اعلمنا عليه بالحاجزين (*) .

محمود

ابن معاوية - ١] سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٢٣ - مطربن [ابى - ٢] مطر روى عن عطاء بن أبي رباح روى عنه شريك سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٢٤ - مطر بن فيل روى عن الشعبي روى عنه شعبة وأبو عوانة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: شيخ.

١٣٢٥ - مطر الطفاوى روى عن ... روى عنه ... سمعت ابى يقول هو مجهول.

١٣٢٦ - مطر بن عون روى عن ... روى عنه ... سمعت ابى يقول هو (١٠٠٠ ك) ضعيف الحديث.

١٣٢٧ - مطر بن العلاء الفزارى دمشقي روى عن امية اوآمنة روى عن ابى سليمان الحرستانى روى عنه سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو شيخ.

قال أبو محمد وروى عن روح بن القاسم وعبد الملك بن ياسر الثقفى.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمود

١٣٢٨ - محمود بن الربيع ويقال ابن ربيعة الخزرجي الانصاري مدينى أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وهو صبى ليست له صحبة وله رؤية روى عنه الزهري ومكحول ورجاء بن حيوة وعبد الله بن (٤٨ م ٦) عمرو بن الحارث سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: محمود بن الربيع ثقة.

١٣٢٩ - محمود بن لبيد الاشهلى مدينى، قال البخاري: له صحبة (٣) فخط

__________

(١) من م (٢) من م ومثله في التاريخ والثقات (٣) الترجمة في تاريخ البخاري (٤ / ١ / ٤٠٢) ولم يصرح بان له صحبة لكنه اسند إليه قال (اسرع النبي (*) =

ابى عليه وقال: لايعرف له صحبة، روى عن ابن عباس [روى عنه عاصم بن عمر بن قتادة سمعت أبي يقول ذلك.

سئل أبو زرعة عن محمود ابن لبيد فقال: روى عن ابن عباس - ١] روى عنه الحارث بن فضيل مدينى انصاري ثقة.

١٣٣٠ - محمود بن عمرو روى عن أبي هريرة واسماء بنت يزيد بن السكن (٢) روى عنه يحيى بن أبي كثير وحصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٣١ - محمود بن عبد الرحمن بن عوف الزهري القرشي روى عن ... (٣) روى عنه ... (٣) سمعت ابى يقول: لا نعرفه (٤) .

١٣٣٢ - محمود بن ابى امامة الحارثى سمع سعيد بن المسيب روى عنه

عبد الله بن عقبة سمعت أبي يقول [ذلك ويقول - ٥] هو: عبد الله بن لهيعة بن عقبة، لايعرف حديثه.

١٣٣٣ - محمود بن محمد بن مسلمة روى عن أبيه روى عنه ابنه جعفر بن محمود سمعت ابى يقول ذلك (٦) .

١٣٣٤ - محمود بن آدم المروزي روى عن الفضل بن موسى السينانى وابى بكر بن عياش وسفيان بن عيينة وبشر بن السرى ويحيى بن سليم الطائفي والنضر بن شميل ووكيع وابن فضيل.

قال أبو محمد كتب إلى =

__________

صلى الله عليه وآله حتى تقطعت نعالنا يوم مات سعد بن معاذ) وراجع التهذيب (١٠ / ٦٥) والاصابة (١) سقط من ك (٢) في م (عن يزيد ابن السكن) كذا (٣) ذكره البخاري في التاريخ (٤ / ١ / ٤٠٣) كما هنا إلى (القرشى) وزاد بعد ذلك (مرسل) وذكره ابن حبان في اتباع التابعين (محمود بن عبد الله ابن عبد الرحمن بن عوف الزهري يروى عن ابيه روى عنه اهل المدينة) (٤) م (لا اعرفه) (٥) من م (٦) بقى من تراجم هذا الباب احدى عشرة ترجمة ترتيبها في م هكذا (٢، ٤، ٥، ١١، ٦، ٨، ٧، ٩، ٣، ١، ١٠) (*) .

ابى وابى زرعة والى (١) وكان ثقة صدوقا.

١٣٣٥ - محمود بن عبد الرحمن بن عمربن سعد بن معاذ الاشهلى روى عن ... روى عنه ... سمعت ابى يقول [ذلك ويقول - ٢] لااعرفه واعرف حصين بن عبد الرحمن بن سعد بن معاذ الاشهلى، فلا ادرى هو هو أو اخوه (٣) .

١٣٣٦ - محمود بن خالد أبو احمد الخانقينى روى عن أحمد بن حنبل ومحمد بن سلام الجمحى وعبيد الله القواريرى كتبت عنه وكان صدوقا.

١٣٣٧ - محمود بن جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام السلمي الأنصاري روى عن أبيه روى عنه محمد بن كليب، سمعت أبي يقول: لااعرف محمود ابن جابر، اعرف محمد بن جابر بن عبد الله.

١٣٣٨ - محمود بن وداعة المعافري روى عن عبد الله بن عمرو روى عنه حي بن ماتع سمعت ابى يقول ذلك.

وكان البخاري ذكر في كتاب روى عنه حبيب بن مانع (٤) فقال ابى وابو زرعة انما هو حي بن ماتع.

١٣٣٩ - محمود بن خداش روى عن محمد بن الحسن بن ابى يزيد الهمداني وابى سعد الصاغانى (٥) روى عنه علي بن الحسين (٦) بن الجنيد.

١٣٤٠ - محمود بن غيلان المروزى أبو احمد روى عنه الفضل بن موسى وسفيان بن عيينة ومحمد بن ربيعة والنضر بن شميل وأبي معاوية [الضرير - ٧] سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبي وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال: ثقة.

١٣٤١ - محمود بن العباس المروزي روى عن ابن عيينة والحسن بن

__________

(١) م (كتب عنه أبي وأبو زرعة) (٢) من م (٣) م (هو أو ابوه) كذا (٤) الذى في تاريخ البخاري (٤ / ١ / ٤٠٣) (حبيب بن نافع وراجعه مع التعليق) (٥) ك (الصفار) خطأ أبو سعد الصاغانى ويقال الصغانى اسمه محمد بن ميسر وفى ترجمته من التهذيب ذكر محمود هذا في الرواة عنه (٦) ك (الحسن) خطأ (٧) من ك (*) .

مسيب

رشيد روى عنه موسى بن إسحاق الانصاري الخطمى.

١٣٤٢ - محمود بن خالد الدمشقي أبو علي روى عن عمر بن عبد الواحد والوليد بن مسلم ومروان بن محمد سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه ابى وابو زرعة وروى عنه أحمد بن أبي الحواري.

نا عبد الرحمن نا أبي نا أحمد بن أبي الحواري قال: حدثنى محمود بن خالد الثقة الامين.

سمعت ابى يقول: حدثنا محمود بن خالد، وكان ثقة رضا.

١٣٤٣ - (١٠٠١ ك) محمود بن الفرج الاصبهاني أبو بكر الزاهد روى عن محمد بن يحيى بن فياض ومحمد بن يزيد بن خنيس والقاسم بن عمران (١) قال أبو محمد كتبت عنه بالري قدم علينا وكان ثقة صدوقا.

١٣٤٤ - محمود بن إبراهيم بن سميع وهو ابن ابراهيم [بن محمد - ٢] بن عيسى بن القاسم بن سميع [القرشى - ٢] أبو الحسن الدمشقي روى عن اسماعيل بن ابى اويس ويحيى بن عبد الله (٤٩ م ٦) (٣) بن بكير وابى صالح محبوب بن موسى الفراء وسليمان بن شرحبيل وعامر بن سعيد الدمشقي (٤) قال أبو محمد سمع منه ابى وروى عنه، سمعت أبي يقول، ما رأيت بدمشق اكيس منه، نا عبد الرحمن قال وسئل أبي عنه فقال صدوق.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مسيب

١٣٤٥ - المسيب بن حزن والد سعيد بن المسيب [وهو مسيب - ٢] بن

__________

(١) م ( ... فياض الرامى واحمد بن محمد بن يزيد وحبيش بن القاسم وعمران) فاما كلمة الرامى فهى تحريف والصواب (الزمانى) واما قوله (واحمد ابن محمد) فلم اتحققه ومحمد بن يزيد بن خنيس معروف واما الباقي فتخليط (٢) من م (٣) تأخر الرقم للاختلاف في ترتيب التراجم (٤) تقدمت ترجمته في في بابه ووقع في ك هنا (القرشى) والله اعلم (*)

ابى وهب بن عمرو بن عائذ المخزومى المدنى (١) له صحبة اسلم يوم الفتح (٢) روى عن ابنه سعيد بن المسيب [وحزن - ٣] (٥٠ م ٦)

قتل يوم اليمامة، سمعت أبي يقول ذلك، ويقول: اتى حزن النبي صلى الله عليه وسلم فقال له: ما اسمك؟ قال.

اسمى حزن، قال.

بل انت سهل، قال: لم اكن لاغير اسما سمانيه ابى.

قال سعيد [بن المسيب - ٤] :

فلقد بقيت الحزونة فينا إلى اليوم.

١٣٤٦ - المسيب بن نجبة روى عن حذيفة روى عنه أبو اسحاق السبيعى، يقال انه خرج المسيب بن نجبة وسليمان بن صرد سنة خمس وستين يطلبون بدم الحسين (٥) بن على كرم الله وجهه فقتلا سمعت ابى يقول ذلك.

١٣٤٧ - المسيب السلمي روى عن ابن عباس روى عنه أبو إسحاق السبيعي سمعت ابى يقول ذلك.

١٣٤٨ - المسيب بن رافع الاسدي ويقال الثعلبي والد العلاء بن المسيب الكاهلى روى عن أبي سعيد الخدري والبراء بن عازب وجابر بن سمرة وعامر بن عبدة والاسود بن يزيد ووراد كاتب المغيرة بن شعبة روى عنه منصور والاعمش وابنه العلاء سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: المسيب بن رافع ثقة.

١٣٤٩ - المسيب الاعرج كوفي روى عن ابن عباس روى عنه عكرمة ابن عمار سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٥٠ - المسيب بن عبد خير بن يزيد الهمداني روى عن ابيه روى عنه حصين بن عبد الرحمن وعيسى بن عمر القارئ سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبو السوداء النهدي.

نا عبد الرحمن قال ذكره ابى

__________

(١) ك (المدائني) خطأ (٢) بل قبل ذلك بزمان راجع الاصابة (٣) سقط من م فاما المسيب فتأخرت وفاته (٤) من ك (٥) من م ووقع في ك (الحسن) (*) .

عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين [أنه - ١] قال: المسيب بن عبد خير ثقة.

١٣٥١ - المسيب بن دارم بصرى روى عن عمرو ابى هريرة مات سنة ست وثمانين روى عنه أبو خلدة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن المسيب بن دارم قال: لااعلم روى عنه غير ابى خلدة.

١٣٥٢ - المسيب بن جحدر (٢) روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل روى عنه الربيع بن مسلم ابى يقول ذلك.

١٣٥٣ - المسيب بن شريك أبو سعيد التميمي روى عن الاعمش ومغيرة وهشام (٣) بن عروة سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه سهل بن عثمان العسكري وابو سعيد الأشج.

نا عبد الرحمن نا محمد بن (٥١ م ٦) حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل: المسيب بن شريك من اهل خراسان ترك الناس حديثه.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين [انه - ١] قال: المسيب بن شريك لا شئ.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن المسيب بن شريك فقال: ضعيف الحديث كأنه متروك.

١٣٥٤ - المسيب بن سويد بغدادي روى عن علي بن هاشم بن البريد روى عنه ... نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: هو مجهول.

١٣٥٥ - المسيب بن واضح حمصي الاصل روى عن أبي إسحاق الفزاري وابن المبارك وعطاء بن مسلم ومخلد بن حسين والمعتمر بن سليمان والحجاج ابن محمد سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبي وأبو زرعة نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صدوق (١٠٠٢ ك) : كان يخطئ

كثيرا فإذا قيل له لم يقبل.

__________

(١) من ك (٢) م (حجر) ولم اظفر بهذا الرجل (٣) م (مغيرة بن هشام) خطأ (*) .

مجمع

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مجمع

١٣٥٦ - مجمع بن يزيد بن جارية الأنصاري اخو عبد الرحمن مدينى ويقال مجمع بن جارية وهو ممن حفظ القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم روى عنه أخوه عبد الرحمن بن يزيد بن جارية وعكرمة بن سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٥٧ - مجمع بن يحيى بن يزيد بن جارية الأنصاري روى عن ابى امامة ابن سهل وسويد بن عامر وخالد بن زيد وخالد بن سعد (١) وصعب أو صعيب روى عنه مسعر وعبد الرحمن (٢) بن زياد وسفيان بن عيينة وابو اسماعيل المؤدب ووكيع وعيسى بن يونس وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا علي بن [أبي - ٣] طاهر القزويني فيما كتب إلي نا أبو بكر الأثرم قال سألت أبا عبد الله احمد بن حنبل عن مجمع بن يحيى قال: كوفى لااعلم الاخيرا.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: مجمع بن يحيى صالح.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن مجمع بن يحيى فقال: ليس به بأس صالح الحديث.

١٣٥٨ - مجمع أبو الرواع (٤) الارحبي كوفي روى عن حذيفة روى عنه أبو إسحاق السبيعي (٥) سمعت ابى يقول ذلك.

١٣٥٩ - مجمع التيمى (٦) وهو ابن سمعان (٧) الحائك أبو حمزة كوفى

__________

(١) هو الكوفى مولى ابى مسعود في ترجمته من التهذيب ذكر مجمع في الرواة عنه ووقع في م (سعيد) خطأ (٢) م (عبد الواحد) (٣) من م (٤ م (أبو الرداع) خطأ راجع تاريخ البخاري مع التعليق (٤ / ١ / ٤٠٩) (٥) ك (الشعبى) خطأ (٦) م (مجمع بن يحيى) خطأ (٧) مثله في الثقات وغيرها ووقع في التاريخ المطبوع (صمعان) خطأ (*) .

دعاالله عزوجل ان يميته قبل الفتنة فمات من ليلته وخرج زيد بن على من الغد روى عن ماهان (٥٢ م ٦) الزاهد روى عنه أبو حيان التيمي وسفيان الثوري سمعت أبى يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: مجمع التيمى ثقة.

١٣٦٠ - مجمع بن كعب روى عن مسلمة بن مخلد روى عنه جعفر بن ربيعة سمعت ابى يقول ذلك.

١٣٦١ - مجمع بن يعقوب القبائى من اهل قباء وهو ابن مجمع بن جارية الانصاري عم إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع يكنى، بابى عبد الرحمن (١) ، مدينى مات سنة ستين ومائة روى عن محمد بن سليمان الكنانى ومحمد بن اسماعيل روى عنه يونس بن محمد المؤدب وأبو عامر العقدي وعبد الله ابن مسلمة القعنبي وإسماعيل بن أبي اويس وابن الطباع وقتيبة بن سعيد سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: ليس به بأس.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٢] فيما كتب إلي قال حدثنا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٢] قال سألت يحيى بن معين عن مجمع بن يعقوب كيف حديثه؟ فقال: ليس به بأس.

١٣٦٢ - مجمع بن سلمان (٣) روى عن مسروح بن الحكم روى عنه

شبيب بن غرقدة (٤) سمعت ابى يقول ذلك.

٣٦٣ - مجمع بن جارية بن العطاف كوفي [روى عن ... - ٥] روى عنه ... سمعت أبي يقول: هو مجهول (٦) .

١٣٦٤ - مجمع بن عتاب (٧) بن شمير روى عن أبيه روى عنه عبد الرحيم

__________

(١) م (بابى حى) (٢) من م (٣) م (سليمن) ولم اظفر بهذا الرجل ويأتى في ترجمة مسروح (روى عنه شبيب بن غرقدة) فالله اعلم (٤) ك (عروة) خطأ (٥) من ك (٦) م (يقول ذلك) (٧) ك (غياث) خطأ تقدمت ترجمة عتاب في بابه (٣ / ١٢ / ١١) وفيها (روى عنه ابنه مجمع بن عتاب) (*) .

مسور

وعبد الصمد ابنا جابر بن ربيعة ومحمد بن يزيد الواسطي سمعت ابى يقول ذلك.

١٣٦٥ - (١) [مجمع بن كعب روى عن مسلمة بن مخلد روى عنه جعفر ابن ربيعة سمعت أبي يقول ذلك - ٢] .

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مسور

١٣٦٦ - مسور بن مخرمة القرشى وهو ابن مخرمة بن نوفل أبو عبد الرحمن الزهري مكى له رؤية للنبي صلى الله عليه وسلم كان صغيرا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه عروة بن الزبير وسليمان وابن ابى مليكة (٣) وعبيد الله (٤) بن ابى رافع وعلى بن الحسين وابنته ام بكر (٥) بنت مسور بن مخرمة.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: مسور بن مخرمة ثقة.

١٣٦٧ - مسور (٦) بن يزيد الاسدي المالكى [كوفي - ٧] روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى مروان بن معاوية عن يحيى بن أبي كثير الاسدي عنه.

١٣٦٨ - مسور بن رفاعة القرطى وهو خال زكريا بن منظور المدينى

__________

(١) سقطت هذه الترجمة من م، وذكرها البخاري (٢) من ك (٣) سليمان لم اعرفه وابن ابى مليكة هو عبد الله كما في التهذيب ووقع في ك (وسليمان بن ابى مليكة) خطأ (٤) م (وعبد الله) خطأ (٥) مثله في التهذيب وغيره ووقع في ك (ام بكير) خطأ (٦) ضبطه عبد الغنى في المؤتلف وابن ماكولا في الاكمال وغيرهما بوزن محمد وعلى هذا فليس من هذا الباب وراجع تاريخ البخاري مع التعليق (٤ / ٢ / ٤٠) (٧) من م (*) .

روى عن أبي سلمة بن عبد الرحمن (٥٣ م ٦) والزبير بن عبد الرحمن ابن الزبير روى عنه مالك بن أنس وابراهيم بن سعد ومحمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٦٩ - مسور بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف اخو سعد وصالح ابن ابراهيم روى عن عبد الرحمن بن عوف، مرسل، روى عنه اخوه سعد ابن ابراهيم (١٠٠٣ ك) سمعت ابى يقول ذلك.

١٣٧٠ - مسور بن خالد القارظى اخو سعيد بن خالد روى عن ... روى عنه ابن أبي ذئب سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٧١ - مسور بن زيد روى عن عمر بن عبد العزيز روى عنه ابن عون سمعت ابى يقول ذلك.

١٣٧٢ - مسور بن خالد المخزومى روى عن علي بن عبد الله بن مالك

ابن بحينة روى عنه اخوه العطاف بن خالد سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٧٣ - مسور بن عبد الملك بن سعيد بن يربوع المخزومى مديني روى عن أبيه عن عمر بن عبد العزيز وروى عن نبيه بن وهب وابن قسيط روى عنه معن بن عيسى وعبد الله بن وهب وأشهب بن عبد العزيز وعبد الله بن عبد الحكم سمعت ابى يقول ذلك.

١٣٧٤ - مسور بن الصلت روى عن محمد بن المنكدر روى عنه زيد ابن حباب ومحمد بن سلمة الحرانى وسعيد بن سليمان الواسطي ضعفه أحمد بن حنبل سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن مسور بن الصلت فقال ضعيف الحديث.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن مسور بن الصلت فقال: ضعيف الحديث.

١٣٧٥ - مسور بن مرزوق [روى عن ... - ١] روى عنه [عمر - ٢] ابن يونس اليمامى سمعت أبي يقول: هو مجهول.

__________

(١) من ك (٢) سقط من ك (*) .

مرثد

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مرثد

١٣٧٦ - مرثد بن وداعة أبو قتيلة العمى (١) الحمصى شامى، قال البخاري له صحبة (٢) .

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: ليست له صحبة روى عنه عبد الله بن حوالة روى عنه خالد بن معدان وخمير بن يزيد (٣) الرحبى والحكم بن الوليد الوحاظى وصفوان بن عمرو سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٧٧ - مرثد بن ابى مرثد الغنوى روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: إن سركم ان تقبل صلاتكم فيؤمكم خياركم فانهم (٤) وفدكم فيما بينكم وبين ربكم.

روى يحيى بن يعلى الاسلمي (٥٤ م ٦) عن عبد الله ابن موسى عن القاسم الشامي عن مرثد بن ابى مرثد الغنوى.

١٣٧٨ - مرثد بن سمى الخولاني شامي روى عن أبي الدرداء وابى مسلم الخولانى روى عنه زمعة بن صالح وحريز بن عثمان سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٧٩ - مرثد الزمانى روى عن أبي ذر روى عنه ابنه مالك بن مرثد سمعت أبى يقول ذلك.

١٣٨٠ - مرثد بن عبد الله اليزني أبو الخير المهرى من حمير روى عن عقبة بن عامر وعبد الله بن عمرو بن العاص روى عنه يزيد بن أبي حبيب وعبد الرحمن بن شماسة سمعت ابى يقول ذلك.

١٣٨١ - مرثد بن شرحبيل روى عن ابن عباس وابن الزبير وعائشة روى عنه همام بن نافع والد (٥) عبد الرزاق في بناء الكعبة سمعت ابى

__________

(١) ك (المعنى) وراجع تاريخ البخاري والتعليق (٤ / ١ / ٤١٥) (٢) لم يقله البخاري من عنده وانما اسند الرواية فراجع التاريخ والاصابة (٣) ك (زيد) خطأ (٤) ك (فانه) (٥) م (وابو) خطأ (*) .

مهران

يقول ذلك.

١٣٨٢ - مرثد روى عن ابى ظبيان روى عنه منصور بن المعتمر سمعت ابى يقول ذلك.

١٣٨٣ - مرثد أبو مرثد روى عن أبيه روى عنه الأوزاعي سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٨٤ - مرثد بن عامر الهنائى روى عن كلثوم بن جبر وبشر بن

حرب روى عنه مسدد وحرمى بن حفص وقتيبة [بن سعيد - ١] ومحمد ابن أبي بكر المقدمي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سألت أحمد بن حنبل عن مرثد بن عامر الهنائى فقال: لااعرفه.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مهران

١٣٨٥ - مهران أو ميمون مولى النبي صلى الله عليه وسلم، ويقال اسمه كيسان، مولى النبي صلى الله عليه وسلم، له صحبة روت عنه أم كلثوم بنت على سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا أبي نا أبو نعيم عن سفيان عن عطاء بن السائب قال اتيت ام كلثوم بنت على بشئ فقالت ان مهران أو ميمون اخبرني عَنِ (٢) النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم انه قال: انا اهل بيت نهينا عن الصدقة.

وروى حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن ام كلثوم بنت علي: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لمولى لنا يقال له كيسان.

١٣٨٦ - مهران أبو المختار روى عن ابن عباس روى عنه وائل بن داود سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) من ك (٢) ك ( ... أو ميمون مولى) كذا (*) .

١٣٨٧ - (٥٥ م ٦) مهران أبو صفوان روى عن ابن عباس (١٠٠٤ ك) روى عنه الحسن بن عمرو الفقيمى سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن مهران ابى صفوان فقال: لااعرفه الافى هذا الحديث: من اراد الحج فليتعجل.

١٣٨٨ - مهران والد الاعمش روى عن مسروق روى عنه الأعمش سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٨٩ - مهران والد سعيد بن ابى عروبة وكنيته أبو عروبة مولى بنى عدى عدى يشكر (١) بصري روى عن عبد الله بن الزبير روى عنه مالك بن دينار سمعت ابى يقول ذلك.

١٣٩٠ - مهران بن مطرف بصري روى عن الحسن روى عنه سلام ابن مسكين سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٩١ - مهران بن ابى عمر الرازي العطار روى عن إسماعيل بن ابى خالد وابى حيان التيمى وسفيان الثوري وسعيد بن أبي عروبة وعلي ابن عبد الاعلى وعيسى بن عمر روى عنه [محمد بن عيسى بن الطباع و - ٢] ابراهيم بن موسى وعبد الله بن عمر القرشي.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه علي بن الحسن بن شقيق المروزى وسعيد بن سليمان الواسطي ومحمد بن سعيد بن سابق وهشام بن عبيد الله الرازي وعبد الرحمن بن الحكم بن بشير وعلى بن بحر بربرى وعيسى ابن ابى فاطمة ومحمد بن امية الساوى وعمرو (٣) بن رافع ومحمد بن حميد.

نا عبد الرحمن نا الحسين بن الحسن قال سئل يحيى بن معين عن مهران الرازي فقال: كان شيخا مسلما، كتبت عنه، وكان عنده غلط كثير في حديث سفيان.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن مهران

__________

(١) ك (مولى عدى بن عدى) خطأ وراجع تاريخ البخاري مع التعليق (٤ / ١ / ٤٢٨) (٢) ليس في م (٣) م (عمر) خطأ (*) .

مقدام

ابن ابى عمر فقال: ثقة صالح [الحديث - ١] .

١٣٩٢ - مهران بن الوليد الرازي روى عن أبي زهير عبد الرحمن بن مغراء ومهران بن ابى عمر العطار روى عنه يحيى (٢) بن عبدك القزويني.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال: كان يقعد على الطريق يبيع.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مقدام

١٣٩٣ - مقدام بن معدى كرب أبو كريمة شامى كندى له صحبة روى عنه سليم بن عامر وخالد بن معدان وعبد الرحمن بن أبي عوف الجرشى والحسن بن جابر سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه حبيب ابن عبيد وابو عامر الهوذى (٥٦ م ٦) وعبد الرحمن بن ميسرة وشريح بن عبيد وراشد بن سعد ويحيى بن جابر الطائى وجبير بن نفيرو الشعبى وسعيد بن مهاجر.

١٣٩٤ - مقدام الرهاوى روى عن عبادة بن الصامت وابى الدرداء والحارث بن معاوية روى عنه الحسن البصري سمعت ابى يقول ذلك.

١٣٩٥ - مقدام بن شريح بن هانئ بن يزيد الحارثى كوفي روى عن أبيه روى عنه الأعمش وعبد الملك بن ابى سليمان ومسعر وسفيان وشعبة وشريك وقيس بن الربيع وابنه يزيد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٣] بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت ابى يقول: المقدام بن شريح [بن هانئ - ٣] ثقة.

نا عبد الرحمن سمعت ابى يقول: المقدام بن شريح ثقة صالح الحديث.

١٣٩٦ - مقدام بن ثابت بن هرمز أبو المقدام روى عن شهر بن حوشب روى عنه عيسى بن يونس سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من م (٢) ك (نجيح) خطأ (٣) من ك (*) .

مصعب

١٣٩٧ - مقدام أبو فروة روى عن جار له عن شريح روى عنه جرير ابن حازم سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٩٨ - مقدام بن سلامة روى عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وعباس ابن جليد (١) الحجرى روى عنه ابن لهيعة سمعت ابى يقول ذلك.

١٣٩٩ - مقدام بن داود بن عيسى بن تليد أبو عمرو ابن اخى سعيد ابن عيسى بن تليد المصرى روى عن عمه سعيد بن عيسى بن تليد وخالد ابن نزارو عبد الله بن عبد الحكم وسعيد بن عفير سمعت منه بمصر وتكلموا فيه.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مصعب

١٤٠٠ - مصعب بن عمير احد بنى عبد الدار بن قصى قتل يوم احد ولم يوجد له الانمرة فكفن فيها سمعت ابى يقول ذلك.

١٤٠١ - مصعب بن الزبير بن العوام أبو عبد الله القرشي الأسدي قتل بالعراق سنة احدى وسبعين وفتك به يزيد بن ظبيان الفائشى وكان من اصحابه سمعت ابى يقول ذلك.

١٤٠٢ - مصعب بن عبد الرحمن بن عوف القرشى الزهري وكان مع [ابن - ٢] الزبير قتل يوم الحرة ١٠٠٥ ك) روى عن أبيه روى عنه المطلب بن عبد الله بن حنطب سمعت ابى يقول ذلك.

١٤٠٣ - مصعب بن سعد بن [أبي وقاص - ٢] مالك أبو زرارة القرشى الزهري مدينى روى عن (٥٧ م ٦) على وابيه وابن عمر روى عنه أبو اسحاق السبيعى وعاصم وسماك وإسماعيل بن أبي خالد،

مات سنه ثلاث ومائة سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) ك (خليد) خطأ (٢) سقط من م (*) .

١٤٠٤ - مصعب بن سليم مولى الزبير بن العوام كان عريف بنى زهرة روى عن أنس بن مالك وأبي بكر بن أبي موسى ومحمد بن ايوب روى عنه مسعر بن كدام وقيس بن الربيع ووكيع وعبيد الله بن موسى وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن مصعب بن سليم فقال: لا بأس به.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو صالح.

١٤٠٥ - مصعب بن عبد الرحمن بن ذؤيب روى عن عبد الله بن الزبير روى عنه محمد بن إسحاق سمعت ابى يقول ذلك.

١٤٠٦ - مصعب بن ثابت بن أبي قتادة الأنصاري روى عن أبيه روى عنه يزيد بن ابى حبيب والجعيد بن عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٠٧ - مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير روى عن ابى حازم وعامر بن عبد الله بن الزبير وهشام بن عروة وعاصم بن عبيد الله روى عنه ابن المبارك وعيسى بن يونس وبشر بن السرى وابنه عبد الله، مات بالمدينة سنة سبع وخمسين وهو ابن ثلاث وسبعين سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال قال ابى: مصعب بن ثابت اراه ضعيف الحديث.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ١] فيما كتب إلي قال نا عثمان [ابن سعيد الدارمي - ١] قال سألت يحيى بن معين [عن مصعب بن ثابت - ١] كيف حديثه؟ فقال: ضعيف.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير فقال: صدوق كثير الغلط ليس بالقوى يروى عنه اسحاق بْنُ سُلَيْمَانَ.

نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قال سئل أبو زرعة عن مصعب بن ثابت فقال: ليس بقوى.

١٤٠٨ - مصعب بن محمد بن شرحبيل العبدرى (٢) وهو ابن محمد بن

__________

(١) من ك (٢) ك (العبدى) خطأ (*) .

عبد الرحمن بن شرحبيل بن ابى عزيز من بنى عبد الدار قرشي روى عن ابى صالح [وفاطمة بنت الحسين - ١] وابى سهيل نافع بن مالك روى عنه الثوري ووهيب ومحمد بن عجلان وابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب احمد ابن حميد قال سألت أحمد بن حنبل عن مصعب بن محمد فقال: لااعلم الاخير.

نا عبد الرحمن أنا ابن ابى خيثمة فيما (٥٨ م ٦) كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: مصعب بن محمد مدينى ثقة.

[سألت ابى عن مصعب بن محمد بن شرحبيل فقال: صالح - ١] .

١٤٠٩ - مصعب بن شيبة [بن جبيربن شيبة - ٢] بن عثمان بن عبد الدار القرشى (٣) الكعبي روى عن طلق بن حبيب وصفية بنت شيبة روى عنه ابن جريج سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن انا على ابن أبي طاهر فيما كتب إلي نا أبو بكر الأثرم قال سمعت أبا عبد الله احمد ابن حنبل يقول: مصعب بن شيبة روى أحاديث مناكير.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال مصعب ابن شيبة ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن مصعب بن شيبة فقال لا يحمدونه، وليس بقوى.

١٤١٠ - مصعب بن عبد الله بن أبي امية روى عن أم سلمة روى عنه يحيى بن سليم بن زيد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وعبد الله ابن موسى المخزومي سمعت أبي يقول ذلك.

١٤١١ - مصعب المخزمى روى عن ... روى عنه إبراهيم بن مهاجر سمعت أبي يقول: هو مجهول.

١٤١٢ - مصعب بن اسحاق القرشى روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل، روى عنه إسماعيل بن أبي خالد سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) من م (٢) سقط من م (٣) زاد في م (النخعي) وصوابه (الحجبى) (*)

١٤١٣ - مصعب روى عن ابراهيم النخعي وسالم بن ابى الجعد وموسى ابن عبد الله بن يزيد [جد موسى بن اسحاق - ١] روى عنه شعبة: سمعت أبي يقول ذلك.

١٤١٤ - مصعب روى عن الشعبي روى عنه شعبة سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول وليس هو بالذى يروى عن النخعي وسالم ابن ابى الجعد وموسى بن عبد الله بن يزيد (٢) هذا آخر.

١٤١٥ - مصعب بن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري روى عن (٣) محمد بن (١٠٠٦ ك) مسلم بن شهاب الزهري روى عنه عبد الملك (٤) بن زيد بن سعيد [بن زيد - ٥] بن عمرو بن نفيل سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سمعت علي بن الحسين بن الجنيد حافظ حديث الزهري ومالك يقول: مصعب بن مصعب ضعيف الحديث.

قال أبو محمد وروى هو عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم مرسلا ان حمزة بن عبد المطلب ضرب خادما له على وجهها فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم: اعتقها.

١٤١٦ - مصعب (٥٩ م ٦) بن زياد بن هرمز (٦) روى عن عبد الرحمن ابن يحنس روى عنه يزيد بن أبي حبيب سمعت أبي يقول ذلك.

١٤١٧ - مصعب بن عبيد الله بن جنادة (٧) بن مالك الازدي روى عن أبيه عن جده روى عنه القاسم بن الوليد الهمداني سمعت أبي يقول ذلك.

١٤١٨ - مصعب بن ابى ذئب روى عن القاسم بن محمد روى عنه عبد الملك ابن ابى ذئب.

وروى عمرو بن الحارث عن عبد الملك بن عبد الملك

__________

(١) من م (٢) ك (زيد) خطأ (٣) مثله في الميزان واللسان ووقع في ك (عنه) خطأ (٤) بمعناه في اللسان وغيره ووقع في ك (الزهري وعبد الملك) خطأ (٥) سقط من م (٦) ك (هرم) وراجع تاريخ البخاري مع التعليق (٤ / ١ / ٣٥١) (٧) ك (حماد) خطأ (*) .

عن مصعب بن ابى ذئب هذا.

سمعت أبي يقول [ذلك ويقول - ١] لايعرف منهم الا القاسم بن محمد [يعنى في الاسناد - ١] .

١٤١٩ - مصعب بن المثنى العبدى ويقال مصعب بن بلال روى عن ... روى عنه ... سمعت ابى يقول: هما مجهولان.

١٤٢٠ - مصعب بن نوح الأنصاري روى عن ... روى عنه عمرو ابن فروخ سمعت أبي يقول: هو مجهول.

١٤٢١ - مصعب الحميرى روى عن ... (٢) روى عنه عمرو بن الحارث سمعت أبي يقول: هو مجهول.

١٤٢٢ - مصعب بن قيس روى عن خالد بن قطن عن علي رضي الله عنه روى عنه لوط بن يحيى، خط على اسمه ابى وقال: لوط بن يحيى أبو

مخنف متروك الحديث.

١٤٢٣ - مصعب بن حكيم بن شريك بن نملة روى عن ... (٣) روى عنه ابن عيينة [سمعت ابى يقول: لااعلم روى عنه غير ابن عيينة - ٤] .

١٤٢٤ - مصعب بن الاسقع روى عن ربيح بن عبد الرحمن روى عنه موسى بن يعقوب الزمعي سمعت ابى يقول ذلك.

١٤٢٥ - مصعب بن سلام كوفي روى عن جعفر بن محمد وابن شبرمة وابن جريج وعمرو بن قيس روى عنه ابن الطباع وضرار بن صرد ومنجاب (٥) بن الحارث وابراهيم بن موسى واحمد بن سليمان بن أبي الطيب (٦) وأبو سعيد الأشج سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٧] بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت

__________

(١) من م (٢) في الثقات (عن عمران بن عوف الغافقي عن ابن عمر) وفى التاريخ (٤ / ١ / ٣٥١) (سمع عمران بن عوف الغافقي سمع ابن عمر ... ) (٣) عن ابيه كما مرفى ترجمة ابيه (١ / ٢ / ٢٠٥) (٤) سقط من م (٥) م (ومهاب) خطأ (٦) ك (الطبيب) خطأ (٧) من ك (*) .

ابى عن مصعب بن سلام قال: انقلبت عليه احاديث يوسف بن صهيب جعلها عن الزيرفان السراج وقدم ابن ابى شيبة مرة فجعل يذاكر عنه احاديث عن شعبة هي احاديث الحسن بن عمارة انقلبت عليه ايضا.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن مصعب بن سلام فقال: شيخ محله الصدق.

١٤٢٦ - مصعب بن المقدام الخثعمي أبو عبد الله الكوفى روى عن الثوري والحسن بن صالح وزائدة واسراءيل روى عنه محمد (١) بن

عبد الله (٦٠ م ٦) بن نمير وأبو بكر بن ابى شيبة وابو كريب وهارون بن عبد الله سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد حدثنا عنه هارون بن إسحاق الهمداني.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن مصعب بن المقدام فقال: هو صالح الحديث.

١٤٢٧ - مصعب بن ماهان روى عن سفيان الثوري روى عنه عبدة ابن سليمان المروزى وابراهيم بن شماس (٢) السمرقندى وزهير بن عباد [الرواسي - ٣] سمعت أبي يقول ذلك [نا عبد الرحمن نا أبي - ٤] نا أحمد بن أبي الحواري قال قال لنا داود بن الجراح وذكر مصعب [يعنى - ٣] ابن ماهان - فقال: كان يحضر معنا فيكتب له ما سمع وما لم يسمع.

قال أحمد بن أبي الحواري: كان اميا لا يكتب.

نا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني قال سمعت ابا توبة يقول: كان مصعب - يعنى ابن ماهان يلحن، وعرفه عيسى بن يونس واشار على بالكتابة عنه.

نا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى نا أبو بكر الأثرم قال سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل وذكر مصعب بن ماهان صاحب الثوري فقال: كان رجلا صالحا واثنى عليه خيرا، كان حديثه مقارب، فيه شئ من الخطأ.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عن مصعب بن

__________

(١) م (احمد) خطا (٢) م (وابراهيم بن سليمان) خطأ (٣) من ك (٤) سقط من م (*)

ماهان فقال: شيخ.

نا عبد الرحمن قال وحكى غيرى عن ابى انه قال: ثقة عابد.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن مصعب بن ماهان ومصعب ابن المقدام ايهما احب اليك (١٠٠٧ ك) فقال: مصعب بن المقدام.

١٤٢٨ - مصعب بن سعيد أبو خيثمة الضرير المصيصى [الحرانى - ١]

روى عن عبيد الله بن عمر وعيسى بن يونس وموسى بن اعين ومحمد ابن سلمة وعمر بن ايوب الموصلي روى عنه أبي رحمه الله.

نا عبد الرحمن قال: سئل ابى عنه فقطب (٢) وجهه وقال: عبد الله بن جعفر الرق احب إلى منه وكان صدوقا.

١٤٢٩ - مصعب بن عبد الله الزبيري وهو ابن عبد الله بن مصعب بن ثابت ابن عبد الله بن الزبير [بن العوام - ٣] روى عن مالك وابن أبي حازم وعبد العزيز بن محمد وابراهيم بن سعد وابيه وبشر بن السري سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبو زرعة.

نا عبد الرحمن انا أبو بكر ابن أبي خيثمه فيما كتب إلى قال: كتب ابى ويحيى بن [معين - ٤] جميعا عن مصعب [يعنى - ٥] الزبيري ونظرا في حديثه وحدث عنه ابى.

١٤٣٠ - (٦) مصعب بن حيان اخو مقاتل بن حيان روى عن اخيه مقاتل بن حيان روى عنه يونس (٧) بن محمد المؤدب.

١٤٣١ - مصعب بن خارجة روى (٦١ م ٦) عن ... روى عنه ... [قال ابى: هو - ٣] مجهول (٨) .

__________

(١) من ك وفى اللسان (حرانى نزل المصيصة) (٢) م (فقال) خطأ (٣) من م (٤) سقط من ك (٥) من ك (٦) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٧) م (يوسف) خطأ (٨) في الثقات (مصعب بن خارجة بن مصعب من اهل سرخس يروى عن حماد بن زيد وابيه روى عنه اهل بلده مات سنة احدى أو اثنتين ومائتين وكان على قضاء سرخس) (*) .

مختار

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مختار

١٤٣٢ - مختار بن فلفل من موالى عمرو بن حريث كوفى روى عن أنس وعمر بن عبد العزيز والحسن وطلق بن حبيب روى عنه سفيان الثوري وزائدة ووقاء بن اياس وعبد الواحد بن زياد وعبد الرحيم (١) ابن سليمان وجرير (٢) بن عبد الحميد وابن ادريس وحفص بن غياث سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: المختار بن فلفل ثقة.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله ابن أحمد [بن محمد - ٣] بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت ابى عن المختار ابن فلفل قال: لا (٤) اعلم الاخيرا، روى عنه الثوري وحفص بن عياث وابن ادريس.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن مختار بن فلفل فقال: شيخ كوفى.

١٤٣٣ - مختار بن مسلم شيخ قديم روى عن..روى عنه عاصم الأحول (٥) سمعت ابى يقول ذلك.

١٤٣٤ - مختار بن عبد الله أبي ليلى الأنصاري كوفي روى عن أبيه عن علي رضي الله عنه روى عنه عبد الرحمن الأصبهاني سمعت أبي يقول ذلك [نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: هو منكر الحديث - ٦] .

١٤٣٥ - مختار بن صيفي كوفى روى عن يزيد بن هرمز روى عنه الأعمش سمعت أبي يقول ذلك (٧) .

__________

(١) م (وعبد الرحمن) خطأ (٢) ك (حريث) خطأ (٣) من ك (٤) م (ما) (٥) زاد البخاري (قوله) (٦) من ك ومثله في الميزان واللسان ووقعت هذه العبارة في م في الترجمة الآتية كذا (٧) زاد في م (وسمعت أبي يقول: هو منكر الحديث) ومحلها الترجمة السابقة والمختار بن صيفي ترجمته في التهذيب

والميزان وليس فيها هذا (*) .

١٤٣٦ - مختار أبو غسان كوفى روى عن ابى ظبيان روى عنه شريك سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٣٧ - مختاربن عمرو [أبو عمرو - ١] الازدي بصري روى عن جابر بن زيد روى عنه وكيع وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل نا علي [يعني - ٢] ابن المديني قال سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول: عمر بن الفضل احب إلى من مختار بن عمرو.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٢] ابن حنبل فيما كتب إلى قال سألت ابى عن المختار بن عمرو فقال: هو بصرى ما ارى به بأسا، يروى عن جابر بن زيد.

١٤٣٨ - مختار بن ابى مختار [ويقال مختار بن مختار - ٢] [مدنى - ٣] روى عن عبد الوارث مولى أنس بن مالك روى عنه محمد بن إسحاق سمعت ابى يقول ذلك.

١٤٣٩ - مختار بن سعد أبو رائطة مدينى روى عن ابى جعفر (٦٢ م ٦) محمد بن على بن الحسسين (٤) روى عنه معن بن عيسى القزاز سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ٢] فيما كتب إلى قال نا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين: مختار بن سعد (٥) الذى يروى عنه معن؟ فقال (٦) : [لااعلم به.

١٤٤٠ - مختار بن نافع كوفى تيمى أبو اسحاق التمار روى عن أبي حيان التيمي وابى مطر - ٣] روى عنه يونس بن بكير وعبد الرحيم بن سليمان والعلاء بن حصين ومحمد بن عبيد وسهل بن حماد وعبيد بن إسحاق العطار

سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: شيخ منكر الحديث قال أبو محمد (٧)

__________

(١) من م وراجع تاريخ البخاري مع التعليق (٤ / ١ / ٣٨٦) (٢) من ك (٣) من م (٤) ك (الحسن) خطأ (٥) ك (سعيد) خطأ) (٦) سقط من ك من هنا إلى اثناء الترجمة الآتية كما اعلمنا عليه بالحاجزين (٧) م (قلت) (*) .

مطرف

روى عنه عثمان بن عمر (١) البصري.

١٤٤١ - مختار شريك عطاء روى عن سعيد بن جبير روى عنه حماد نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: شيخ مجهول لم يرو عنه غير حماد انما روى [عنه - ٢] حديثا أو حديثين.

١٤٤٢ - مختار بن منيح (٣) الثقفى روى عن قتادة روى عنه أبو معاوية الضرير سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن ابى جعفر محمد ابن علي بن حسين روى عنه جنيد الجحام.

١٤٤٣ - مختار الحميرى روى (١٠٠٨ ك) عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول: هو مجهول.

١٤٤٤ - مختار بن غسان روى عن الوليد بن أبي ثور (٤) روى عنه أبو كريب سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يمسى مطرف

١٤٤٥ - مطرف بن مالك أبو الرئاب القشيرى شهد فتح تستر مع أبي موسى الأشعري روى عنه زرارة بن اوفى ومحمد بن سيرين سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٤٦ - مطرف بن عبد الله بن الشخير الحرشى العامري بصرى أبو عبد الله توفى في اول ولاية الحجاج روى عن عثمان بن عفان وعلى ابن ابى طالب رضى الله عنهما وعمران بن حصين وابيه روى عنه قتادة وثابت البنانى وسعيد بن ابى هند وابو مسلمة سعيد بن يزيد سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) مثله في التهذيب ووقع في م (عثمان بن محمد) كذا (٢) من ك (٣) راجع تاريخ البخاري مع التعليق (٤ / ١ / ٣٨٦) (٤) م (بن ابى ايوب) خطأ (*) .

١٤٤٧ - مطرف بن عوف بصري روى عن أبي ذر روى خالد الحذاء عن ابى عثمان النهدي عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٤٨ - مطرف بن طريف الحارثى أبو بكر كوفى ويقال الخارفى روى عن الشعبى والحكم وابى الجهم (١) روى عنه سفيان الثوري وشعبة وزهير بن معاوية وسفيان بن عيينة وموسى (٦٣ م ٦) بن اعين وجرير بن عبد الحميد سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (٢) وروى عن خالد بن أبي نوف السجستاني روى عنه خالد بن عبد الله الواسطي ومحمد بن فضيل واسباط بن محمد.

نا عبد الرحمن نا أحمد بن منصور الرمادي.

نا علي بن عبد الله - يعني ابن المديني - نا سفيان: نا مطرف وكان ثقة.

نا عبد الرحمن قال أخبرني أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال نا محمد بن عمرو بن العباس الباهلى نا سفيان بن عيينة قال قال مطرف بن طريف: ما يسرني أني كذبت وإن لي الدنيا وما فيها.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٣] بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن مطرف بن طريف فقال: ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن مطرف بن طريف فقال: ثقة.

١٤٤٩ - مطرف بن معقل أبو بكر الشقرى السعدى روى عن الحسن والشعبى وابن سيرين وقتادة روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن عطاء وعون [بن عبد الله - ٤] ابن عتبة وعبد الله بن كثير القارى [وعمرو بن حمزة القيسي - ٣] روى عنه أبو داود الطيالسي وعلى بن نصر الجهضمى الكبير ومسلم بن إبراهيم.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٣] بن حنبل

__________

(١) م (الحكم بن ابى الجهم) خطأ، الحكم هو ابن عتيبة، وابو الجهم هو سليمان ابن الجهم كما يعلم من التهذيب وغيره (٢) م (قلت) (٣) من ك (٤) من م لكن وقع فيها (وعبد الله) خطأ (*) .

فيما كتب إلي قال حدثني ابى قال نا سهل بن يوسف عن مطرف بن معقل الشقرى - قال ابى: وكان ثقة وزيادة.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: مطرف بن معقل الباهلى ثقة.

١٤٥٠ - مطرف بن عتبة (١) مولى بنى عامر روى عن ابيه عن (٢) شريح روى عنه ابنه داود سمعت ابى يقول ذلك.

١٤٥١ - (٣) [مطرف السعدى روى عن عبد الله بن الحارث الانصاري عن ابن عباس روى عنه مروان بن معاوية سمعت أبي يقول ذلك - ٤] .

١٤٥٢ - مطرف بن مازن الكنانى مولى لهم أبو ايوب ولى القضاء بصنعاء وتوفى بالرقة ويقال مات بمنبج روى عن معمر ويعلى بن مقسم (٥) روى عنه بقية بن الوليد وإبراهيم بن موسى ومحمد بن مهران الجمال وابو يوسف الصنعانى (٦) وايوب بن محمد الوزان [الرق - ٧]

سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سئل يحيى بن معين (٦٤ م ٦) عن مطرف بن مازن فقال: كذاب.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال قال يحيى بن معين قال لى هشام بن يوسف: جاءني مطرف بن مازن فقال لى اعطني حديث ابن جريج ومعمر حتى اسمعه منك، فاعطيته فكتبها ثم جعل يحدث بها عن معمر نفسه وعن ابن جريج، فقال لى هشام، انظر في حديثه فهو ممثل حديثى سواء، فأمرت رجلا فجاءني باحاديث مطرف بن مازن فعارضت بها فإذا هي مثلها سواء

__________

(١) م (عقبة) كذا وراجع التاريخ مع التعليق (٤ / ١ / ٣٩٨) (٢) م (سمع) (٣) هذه الترجمة مزيدة من م (٤) من م (٥) م (مسلم) خطأ تأتى ترجمة يعلى ابن مقسم في بابه وفيها رواية مطرف هذا عنه (٦) ك (الصيد نانى) كذا.

(٧) من ك (*) .

مفضل

فعلمت انه كذاب.

١٤٥٣ - مطرف بن واصل روى عن الأعمش روى عنه أبو حذيفة موسى بن مسعود.

١٤٥٤ - مطرف بن عبد الله المديني، وهو ابن عبد الله بن مطرف بن مسلم بن يسار مولى ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، ويكنى بابى مصعب روى عن مالك بن أنس وعبد الرحمن بن ابى الموال وعبد الرحمن بن أبي الزناد وعبد الله بن عمر العمري مات سنة عشرين ومائتين، سمعت ابى يقول (١٠٠٩ ك) ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبي وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن قال قلت لأبي هو احب اليك ام

إسماعيل بن أبي أويس؟ قال: مطرف.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن مطرف بن عبد الله فقال: مضطرب (١) صدوق.

باب تسمية من روى عنه لعلم ممن يسمى مفضل

١٤٥٥ - مفضل بن مهلب والد حاجب روى عن النعمان بن بشير روى عنه ابنه حاجب بن المفضل سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٥٦ - مفضل بن صدقة بن سعيد أبو حماد الحنفي كوفى وابوه صدقة ابن سعيد الحنفي الذى روى عنه زائدة وابو بكر بن عياش، روى عنه معن بن عيسى وابو إسحاق الفزارى والصباح بن محارب ومحمد بن عمرو السواق سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن عبد الله بن محمد بن عقيل.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى ابن معين انه قال: أبو حماد الكوفى الذي يروي عنه يحيى بن آدم ليس بشئ.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن مفضل بن صدقة أبي حماد الكوفى

__________

(١) مثله في التهذيب وزاد (الحديث) ووقع في م (مطرف) كذا.

فقال: ليس بقوي يكتب حديثه.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابا زرعة وسئل عن ابى حماد المفضل بن صدقة فقال: كوفى ضعيف الحديث.

١٤٥٧ - (٦٥ م ٦) مفضل بن مهلهل السعدى اخو الفضل بن مهلهل روى عن منصور ومغيرة روى عنه أبو الاحوص وجرير بن عبد الحميد وعبد الله بن ادريس ويحيى بن آدم والحسين (١) الجعفي والحسن بن الربيع سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا صالح ابن احمد [بن محمد - ٢] ابن حنبل قال قال ابى: مفضل بن مهلهل [رجل - ٢] صالح كان

صار هو وسفيان إلى اليمن سمع من منصور والشيبانى ومغيرة والاعمش.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى ابن معين انه قال: المفضل بن مهلهل ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن مفضل [بن مهلهل - ٣] فقال: صدوق ثقة وكان من اقران الثوري ومفضل احب إلى من اخيه الفضل.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن مفضل بن مهلهل: فقال كوفى ثقة.

١٤٥٨ - مفضل بن لاحق والد (٤) بشر بن المفضل روى عن محمد بن سيرين ومكخول روى عنه ابنه بشر بن المفضل وابن المبارك وبدل ابن المحبر ومعاذ بن معاذ ومسلم بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: مفضل بن لاحق ثقة.

١٤٥٩ - مفضل بن صالح الأسدي روى عن [ابى - ٥] اسحاق الهمداني والاعمش وليث بن ابى سليم واسماعيل بن ابى خالد وعمرو بن دينار وجابر الجعفي وسماك بن حرب ومحمد بن المنكدر وجعفر بن محمد ويونس ابن خباب وزبيد اليامى روى عنه أحمد بن بديل اليامى ومحمد بن اسماعيل الاحمسي.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن مفضل بن صالح فقال:

__________

(١) م (والحسن) خطأ (٢) من ك (٣) من م (٤) ك (أبو) (٥) سقط من ك (*)

[هو - ١] منكر الحديث.

١٤٦٠ - مفضل بن فضالة بصرى روى عن عاصم وسالم ابني عبيد الله (٢) [ابن سالم - ٣] روى عنه عبد الرحمن بن مهدى وأبو قتيبة سلم بن قتيبة ويونس بن محمد وابنه وموسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك،

وسألته عنه فقال: يكتب حديثه.

١٤٦١ - مفضل بن فضالة المصرى القتبانى وفتبان من اليمن قاضى مصر روى عن يزيد بن أبي حبيب وربيعة بن سيف وعياش بن عباس وعقيل (٤) بن خالد ويونس بن يزيد روى عنه يحيى (٦٦ م ٦) ابن غيلان البغدادي ويحيى بن عبد الله بن بكير وعبد الرحمن بن أبي الغمر المصرى ويزيد بن خالد الرملي وابو الأسود النضر بن عبد الجبار وعبد الأعلى بن حماد النرسي وقتية بن سعيد.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي [عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: مفضل بن فضالة الغساني ثقة.

سألت ابى - ٥] عن مفضل بن فضالة قاضى مصر فقال: صدوق.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن مفضل بن فضالة فقال: لا بأس به.

١٤٦٢ - مفضل بن يونس روى عن الأوزاعي روى عنه ابن المبارك وعبد الرحمن بن مهدى وموسى بن عيسى الحناط وأبو أسامة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال (١٠١٠ ك) ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: المفضل بن يونس ثقة.

سمعت ابى يقول: يقال ان ابن المبارك لمانعي له المفضل (٦) بن يونس

__________

(١) من م (٢) م (عبد الله) واراه خطأ (٣) من ك ولعل الصواب (بن عاصم) وعاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب معروف لكن لا اعرف له اخا اسمه سالم فالله اعلم (٤) مثله في التهذب ووقع في م (وعثمن) خطأ (٥) سقط من ك (٦) مثله في كتاب ابن ابى حاتم عن المؤلف ووقع في ك (كلما نعى له بالمفضل) (*)

قال (كيف تقر العين بعد المفضل) (١) .

نا عبد الرحمن قال سئل ابى

عن المفضل بن يونس فقال: ثقة.

١٤٦٣ - مفضل بن والان سمع الحسن روى عنه حماد بن سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٦٤ - مفضل بن على الاسدي روى عن اسماعيل بن اوسط البجلى روى عنه سعيد بن عمر بن نوح العامري، شيخ لابي، كتب ابى عن سعيد بن عمربن نوح.

١٤٦٥ - مفضل بن نوح الراسبى أبو شعبة روى عن يزيد بن معمر وغالب القطان روى عنه زيد بن الحباب وعثمان بن طالوت ومحمد ابن المثنى (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٦٦ - مفضل بن محمد الضبى روى عن أبي رجاء العطاردي وعدى ابن ابى عدى وروى عن عاصم والاعمش القراآت روى عنه أبو زيد النحوي وابو الحسن المدائني سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: ضعيف الحديث، متروك الحديث، متروك القراءة.

١٤٦٧ - مفضل بن عبد الله البصري الحبطى اليربوعي سكن بغداد روى عن إسماعيل بن مسلم وداود بن ابى هند وعمر (٣) بن عامر روى عنه أبو معمر القطيعى ومحمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي سمعت أبى يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: الحبطى جار السهمى - يعنى عبد الله بن بكر

__________

(١) تمامه نعى لى رجالا والمفضل منهم * * وكيف تقر العين بعد المفضل (٢) ك (المدينى) خطأ (٣) ك (عمرو) خطأ هو عمر بن عامر السلمى كما

في التهذيب ومرت ترجمته في باب عمر (*) .

مجاهد

السهمى - ليس بشئ.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن مفضل بن (٦٧ م ٦) عبد الله الحبطى فقال: شيخ بصرى محله الصدق سكن بغداد.

١٤٦٨ - مفضل بن عبد الله الكوفى روى عن جابر الجعفي روى عنه سويد بن سعيد سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو ضعيف الحديث.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مجاهد

١٤٦٩ - مجاهد بن جبر، ويقال ابن جبير، أبو الحجاج مولى عبد الله بن السائب القارى ويقال (١) مولى السائب بن ابى السائب المخزومى، ويقال مولى قيس بن الحارث المخزومى، روى عن ابن عمرو ابن عباس وجابر وابى هريرة وابى سعيد الخدرى وابى ريحانة، وروى عن عائشة، مرسل ولم يسمع منها، روى عنه الحكم بن عتيبة ومنصور بن المعتمر وفضيل بن عمرو والأعمش وحصين سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول سمعت يحيى بن معين يقول: لم يسمع مجاهد من عائشة نا عبد الرحمن نا علي نا عبد الرحمن نا أبي نا الأنصاري حدثنى الفضل بن ميمون أبو الليث قال سمعت مجاهدا يقول: عرضت القرآن على ابن عباس ثلاثين مرة.

حدثنا عبد الرحمن نا ابى نا أبو غسان نا عبد السلام - يعنى ابن حرب - عن خصيف قال: كان اعلمهم بالتفسير مجاهد، وبالحج عطاء.

نا عبد الرحمن نا أبي عن ابى نعيم (٢) قال قال يحيى القطان: مرسلات مجاهد أحب إلي من مرسلات عطاء بكثير.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: مجاهد ثقة: نا عبد الرحمن قال

سئل أبو زرعة عن مجاهد فقال: مكى ثقة.

١٤٧٠ - مجاهد بن صرمة روى عن ابن عباس روى عنه ليث بن

__________

(١) م (وهو) (٢) م (حدثنى ابى نا أبو نعيم) (*) .

ابى سليم.

١٤٧١ - مجاهد بن عبد الله السلمى روى عن سلمان، مرسل، روى عنه أبو مالك الأشجعي سمعت ابى يقول ذلك.

١٤٧٢ - مجاهد بن رباح روى عن أبي عمر روى عنه عبد الرحمن بن ابى عوف الجرشي سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٧٣ - (١) [مجاهد بن سلمان روى عن ... روى عنه أبو مالك الاشجعى - ٢] .

١٤٧٤ - مجاهد بن وردان مدينى روى عن عروة بن الزبير روى عنه عبد الرحمن بن الاصبهاني وداود بن صالح وجعفر بن ربيعة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى ابن معين انه سئل عن مجاهد بن وردان قال: لااعرفة.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن مجاهد بن وردان فقال: ثقة، روى عنه شعبة.

١٤٧٥ - مجاهد بن رومى كوفى روى عن عطاء (١٠١١ ك) روى عنه (٦٨ م ٦) الثوري سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: مجاهد بن روى ثقة.

١٤٧٦ - مجاهد بن راشد النهدي الهمداني اخو مخول بن راشد روى عن أبيه روى عنه اسراءيل وجرير سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٧٧ - مجاهد بن سعيد بن ابى زينب الاصبحي أبو حرب روى عن عبد الله بن [مالك بن - ٣] ابراهيم بن الاشتر روى عنه عمرو بن خالد سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٧٨ - مجاهد بن فرقد (٤) الصنعانى روى عن واثلة بن الخطاب

__________

(١) ليس هذه الترجمة في م (٢) من ك (٣) من م ومثله في تاريخ البخاري (٤) مثله في التهذيب واللسان ووقع في م (يزيد) خطأ (*) .

معروف

وابى منيب الجرشى، مرسل، روى عنه إسماعيل بن عياش سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٧٩ - مجاهد بن حبيش بن يزيد بن عامر المازني روى عن يزيد بن عامر عن أبي هريرة روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: مجاهد بن حبيش بن يزيد بن عامر ثقة.

١٤٨٠ - مجاهد بن موسى روى عن اسحاق الازرق وخالد بن حيان وابى بكر بن عياش وهشيم والوليد (١) بن مسلم والقاسم بن مالك المزني روى عنه أبي وأبو زرعة.

سمعت ابى وسألته عن مجاهد بن موسى فقال: محله الصدق.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى معروف

١٤٨١ معروف بن خربوذ المكى مولى لقريش روى عن أبى الطفيل روى عنه أبو بكر بن عياش ووكيع ومحمد بن مهزم وزيد بن الحسن وابو عاصم النبيل وعبيد الله بن موسى سمعت أبي يقول ذلك ويقول:

[يقال - ٢] ان الناس اخذوا شعر (٣) هذيل منه.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين عن معروف المكى الذى روى عنه وكيع فقال: ضعيف.

نا عبد الرحمن قال سألت (٤) ابى عن معروف بن خربوذ فقال: يكتب حديثه هو مكي.

١٤٨٢ - معروف الازدي روى عن أبي هريرة روى عنه محمد بن واسع سمعت ابى يقول ذلك.

١٤٨٣ - معروف بن بشير روى عن ابن عمر روى عنه حمران بن يزيد

__________

(١) ك (وهشيم بن الوليد) خطأ (٢) من ك (٣) م (اشعار) (٤) م (سئل) (*)

الأعمى سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٨٤ - معروف أبو (١) الخطاب الدمشقي مولى بنى امية الخياط روى عن واثلة بن الأسقع روى عنه الوليد بن مسلم ودحيم ومحمد بن سليمان لوين (٦٩ م ٦) وهشام بن عمار وسليمان بن عبد الرحمن ومنصور ابن عمار ويحيى بن بشر الحريري وعبد الملك بن مهران وعلى بن حجر سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: ليس بالقوى (٢) .

١٤٨٥ - معروف بن مشكان بانى الكعبة (٣) روى عن مجاهد وعطاء وابن أبي نجيح وعبد الرحمن بن كيسان ومنصور ابن صفية روى عنه ابن المبارك ومروان بن معاوية وعبيد بن عقيل وبشر بن السرى ومحمد بن حنظلة بن عباد (٤) المخزومي سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٨٦ - معروف بن سعيد (٥) روى عن جابر بن زيد وابى الجوزاء روى عنه يعقوب بن القعقاع سمعت ابى يقول ذلك.

١٤٨٧ - معروف بن سويد الجذامي مصرى روى عن علي بن رباح وابى عشانة روى عنه سعيد بن أبي ايوب وابن لهيعة وعبد الله (٦) بن وهب سمعت ابى يقول ذلك.

١٤٨٨ - معروف بن ابى معروف الموصلي روى عن الحسن البصري روى عنه ليث بن أبي سليم وخليد بن دعلج سمعت ابى يقول ذلك.

١٤٨٩ - معروف روى عن الحسن عن أبي بكرة [روى عنه ... - ٧] سمعت أبي يقول: هو مجهول.

__________

(١) ك (بن) خطأ نسبه في التهذيب (معروف بن عبد الله) (٢) م (بقوى) (٣) م (بانى كعبة الرحمن) (٤) ك (عبادة) خطأ هو محمد بن حنظلة بن محمد ابن عباد بن جعفر تقدمت ترجمته في بابه (٥) مثله في تاريخ البخاري ووقع في ك (سعد) كذا (٦) ك (وعبيد الله) خطأ (٧) من م (*)

مثنى

١٤٩٠ - معروف بن حسان السمرقندى روى عن.. (١) روى عنه ... (١) سمعت ابى يقول: هو مجهول.

١٤٩١ معروف (٢) أبو الشعثاء مولى لعمر بن عبيد الله بن معمر [روى عن ... - ٣] روى عنه حميد الطويل.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سألت يحيى بن معين عن أبي الشعثاء الذى روى عنه حميد؟ قال: هو مولى لعمر بن عبيد الله بن معمر واسمه معروف، وهو بصرى ثقة.

باب تسمية من (١٠١٢ ك) روى عنه العلم ممن يسمى مثنى

١٤٩٢ - مثنى بن صالح روى عن حدته مارية خادم النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه أبو بكر بن عياش سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٩٣ - مثنى بن سعيد (٤) الضبعى يقال انه كان ينزل في بنى ضبيعة ولم يكن منهم أبو سعيد (٤) القصير البصري الذارع روى عن انس ابن مالك وابى مجلز (٥) وابى المتوكل الناجى وابى حبرة شيحة بن

__________

(١) راجع اللسان (٦ / ٦١) (٢) تقدم في آخر باب قيس (٣ / ٢ / ١٠٧) (قيس أبو الشعثاء مولى ابن معمر ... ) وهذا الرجل سماه البخاري وابن حبان (قنبر) راجع التاريخ (٤ / ١ / ١٩٧) وقال البخاري (سماه على) يعنى ابن المدينى.

وفى الكنى للدولابي (٢ / ٥) (حدثنا العباس قال سمعت يحيى يقول: حميد الطويل عن ابى الشعثاء مولى عمر بن عبيد الله بن معمر اسمه فيروز) كذا ويمكن ان يكون تصحيفا فاما ما يأتي عن ابن ابى خيتمة عن ابن معين (اسمه معروف) فلعله اراد انه معروف الاسم لا ان لفظ (معروف) اسمه والله اعلم (٣) من م وراجع ترجمتي قيس وقنبر (٤) م (سعد) خطأ (٥) ك (مخلد) خطأ.

(*)

عبد الله وقتادة روى عنه يزيد بن زريع وعبد الرحمن بن مهدي وأبو الوليد الطيالسي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه ابن الحسن قال سمعت (٧٠ م ٦) أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل: المثنى بن سعيد ثقة.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: مثنى بن سعيد أبو سعيد الضبعى ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن المثنى بن سعيد فقال: ثقة، هو أوثق من ابى غفار مثنى بن سعد (١) .

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن مثنى بن سعيد فقال: ثقة.

١٤٩٤ - مثنى بن الصباح أبو عبد الله وكان من ابناه الفرس يمانى نزل مكة روى عن عطاء وطاوس ومجاهد وعمرو بن شعيب روى عنه الثوري والوليد بن مسلم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا صالح ابن أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل نا علي يعني - ابن المديني - قال سمعت يحيى ابن سعيد [يعنى - ٢] القطان وذكر عنده المثنى بن الصباح فقال: لم نتركه من اجل [حديث - ٢] عمرو بن شعيب ولكن كان اختلاطا منه في عطاء [انا علي بن الحسين بن الجنيد قال سمعت أبا حفص يقول: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن المثنى بن الصباح - ٣] نا عبد الرحمن أنا عبد الله ابن أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت ابى يقول: مثنى بن الصباح لا يساوي حديثه شيئا مضطرب الحديث.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: مثنى ابن الصباح ضعيف.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي وأبا زرعة عن المثنى ابن الصباح فقالا: لين الحديث.

قال ابى: يروى عن عطاء ما لم يرو عنه

__________

(١) مثنى بن سعد اسم ابى غفار وهو غير صاحب الترجمة ستأتي ترجمته فيما بعد ووقع في م هنا (مثنى بن سعيد) وقد قيل ذلك في اسم ابى غفار ايضا كما في التهذيب (٢) من ك (٣) من م (*) .

احد، وهو ضعيف.

١٤٩٥ - مثنى بن حبيب العطار روى عن القاسم بن محمد وسالم بن عبد الله روى عنه عثمان بن عمر.

نا عبد الرحمن نا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان نا عثمان بن عمر: نا المثنى بن حبيب العطار وكان صدوقا.

١٤٩٦ - مثنى بن عوف العنزي أبو منصور روى عن أبي عبد الله (١)

الجسرى روى عنه يعقوب بن إسحاق الحضرمي وعفان بن مسلم وابو سلمة المنقرى وسهل بن بكار سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: المثنى بن عوف ثقة.

سمعت ابى يقول: المثنى بن عوف ليس به بأس.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن المثنى بن عوف فقال: ليس به بأس.

١٤٩٧ - مثنى بن عمرو روى عن أبي سنان روى عنه إسماعيل بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال (٧١ م ٦) : [هو - ٢] مجهول.

١٤٩٨ - مثنى بن سعد (٣) أبو غفار الطائى بصرى روى عن أبي عثمان النهدي وابى مجلز وابى تميمة وابى قلابة وجابر بن زيد روى عنه حماد بن زيد ويحيى بن سعيد القطان وعيسى بن يونس وابو خالد الاحمر وسهل بن يوسف سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين انه قال: المثنى أبو غفار مشهور.

نا عبد الرحمن ثنا محمد بن إبراهيم بن شعيب نا أبو حفص (٤) عمرو بن علي قال: أبو غفار ليس به بأس.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن ابى غفار مثنى بن سعد (٣) فقال: صالح الحديث (*) .

١٤٩٩ - مثنى بن دينار القطان روى عن عبد العزيز عن انس عن النبي

__________

(١) م (عبيد الله) خطأ (٢) من م (٣) م (سعيد) وقد قيل ذلك ايضا كما في التهذيب (٤) م (قال سمعت ابا حفص) (*) .

صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ سئل عن الساعة روى عنه سكين بن عبد العزيز سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١٥٠٠ - مثنى بن بكر العبدى سمع اشعث بن سليم روى عنه محمد بن أبي بكر المقدمي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن مثنى بن بكر فقال: مجهول.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن المثنى ابن بكر الذي روى عنه المقدمى فقال: بصري لا بأس به.

١٥٠١ - (١) مثنى بن وائل بن (١٠١٣ - ك) ربيعة [بن بكر - ٢] الحضرمي روى عن عبد الله (٧٢ م ٦) بن بسر روى عنه ابنه عصام ابن المثنى صاحب محمد بن عوف الحمصى.

١٥٠٢ - مثنى بن عبد الرحمن بن مخشى أبو عبد الله الخزاعى روى عن عمه امية بن مخشى روى عنه جابر بن صبح جد سليمان بن حرب أبو امه.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول ذلك.

١٥٠٣ - مثنى أبو محمد القطان روى عن ميثا (٣) ام بشر عن عائشة روى عنه روح بن عبادة سمعت ابى يقول ذلك.

١٥٠٤ - مثنى بن ماوى (٤) العبدى أبو المنازل احد بنى غنم روى عن الاشج العصرى روى عنه حجاج بن حسان سمعت ابى يقول ذلك.

١٥٠٥ - مثنى بن يزيد الثقفي روى عن عيسى بن بشير أبي هريرة الحمصي روى عنه أبو تقى هشام بن عبد الملك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: [هو - ٢] مجهول.

١٥٠٦ - مثنى بن معاذ [بن معاذ - ٥] العنبري وهو ابن نصربن

__________

(١) تأخرت في م هذه الترجمة بعد ست تراجم ولهذا تقدم رقم الصفحة هنا (٢) من ك (٣) ضبطها اصحاب المشتبه ووقع في ك (مينا) وفى م بلا نقط (٤) ك (مارى) خطأ راجع التعليق على تاريخ البخاري (٤ / ١ / ٤٢٠) حيث وقع (مازن) (٥) سقط من م (*) .

مدرك

حسان روى عن يحيى بن سعيد القطان وابيه معاذ روى عنه أبو زرعة.

١٥٠٧ - مثنى بن [مطر بن - ١] جامع بن مطر الحبطى أبو الحسن روى عن جده جامع بن مطر الحبطى ويزيد بن يزيد الحبطى ابن عم له روى عنه أبي وأبو زرعة رحمهما الله.

١٥٠٨ - مثنى بن زرعة أبو راشد صاحب المغازى روى عن محمد بن إسحاق روى عنه داود بن عمرو البغدادي.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مدرك

١٥٠٩ - مدزك بن عوف البجلى كوفي روى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه روى عنه قيس بن أبي حازم سمعت ابى يقول ذلك.

١٥١٠ - مدرك أبو زياد مولى علي رضي الله عنه روى عن علي وعائشة روى عنه الربيع بن ابى صالح وقطري الخشاب سمعت ابى يقول ذلك.

١٥١١ - مدرك بن عمارة بْنَ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ القرشى روى عن ابيه وابن أبي أوفى روى عنه يونس بن ابى اسحاق وليث بن [ابى - ٢] سليم وفراس وحريث بن ابى مطر سمعت أبي يقول ذلك.

١٥١٢ - مدرك روى عن ... روى عنه حصين بن عبد الرحمن سمعت أبي يقول: هو مجهول.

١٥١٣ - مدرك بن شوذب الطهوى روى عن علي بن أبي طالب رضى الله عنه [روية - ٢] روى عنه محمد بن ربيعة سمعت ابى يقول ذلك.

١٥١٤ - مدرك الطائي روى عن ... روى عنه طلحة بن مصرف سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١٥١٥ - مدرك بن منيب الازدي روى عن ابيه منيب روى عنه ابنه

__________

(١) سقط من ك (٢) سقط من م (*) .

مسكين

منيب سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هما مجهولان.

١٥١٦ - مدرك بن ابى سعد أبو سعد (١) الفزارى الدمشقي روى عن حيان ابى النضر ويونس بن ميسرة بن حلبس روى عنه الهيثم بن خارجة وسعيد بن منصور وسليمان بن عبد الرحمن بن شرحبيل (٢) وهشام بن عمار سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: لا بأس به.

قال أبو محمد وروى عن يزيد بن عبيدة وعروة بن رويم.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب [ابن إسحاق - ٣] فيما كتب إلى قال نا عثمان [بن سعيد - ٣] قال سألت يحيى [بن معين - ٣] عن مدرك بن ابى سعيد [الشامي - ٣] فقال: ثقة.

١٥١٧ - مدرك بن عبد الله يكنى ابا خالد روى عن عبد الملك بن عمير روى عنه الهيثم بن عدي سمعت أبي يقول: هو مجهول (٤) .

١٥١٨ - مدرك بن حمزة القهندزى روى عن النعمان بن ثابت روى عنه ... سمعت أبي يقول: هو مجهول.

باب تسمية من روى عنه العلم (٧٣ م ٦ ممن يسمى مسكين

١٥١٩ - مسكين كوفي روى عن علي رضي الله عنه، مرسل، روى عنه عبد الله بن عون سمعت ابى يقول ذلك.

١٥٢٠ - مسكين بن دينار أبو هريرة التيمى روى عن مجاهد روى عنه وكيع وابو اسامة وعبيد بن إسحاق العطار سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه عبد الله بن صالح بن مسلم العجلي قال حدثنا

أبو هريرة الخياط.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٣] بن حنبل فيما كتب إلي حدثني أبي نا وكيع عن مسكين ابى هريرة التيمى

__________

(١) مثله في التهذيب وغيره ووقع في ك (بن ام سعيد أبو سعيد) كذا (٢) م (وشرحبيل) خطأ (٣) من ك (٤) م (يقول ذلك) (*) .

قال وكيع: وكان ثبتا.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن (١٠١٤ ك) مسكين بن دينار فقال: صالح يكتب حديثه.

١٥٢١ - مسكين بن بكير الحذاء أبو عبد الرحمن الحرانى روى عن الأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز وارطاة بن المنذر وعبد الله بن العلاء وشعبة روى عنه ابن نفيل الحراني واحمد بن ابى شعيب واحمد بن حنبل وإبراهيم بن موسى ومحمد بن مهران سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر [القزويني - ١] فيما كتب إلى [قال - ١] نا أبو بكر الأثرم قال سئل أبو عبد الله - يعني (٢) احمد بن حنبل - عن مسكين بن بكير فقدمه على مخلد بن يزيد وقال: حدث عن شعبة باحاديث لم يروها [عنه - ٣] احد.

انا عبد الرحمن نا الحسين بن الحسن قال سألت يحيى بن معين (٤) عن مسكين بن بكير فقال: لا بأس به.

سألت أبي عن مسكين بن بكير فقال: لا بأس به، كان [صحيح - ٥] الحديث يحفظ الحديث.

١٥٢٢ - مسكين بن ميمون الانصاري مؤذن مسجد الرملة روى عن عروة بن رويم روى عنه سعيد بن منصور وعمرو بن خالد الحرانى وابنه محمد بن مسكين وهشام بن عمار ويزيد بن موهب سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال [هو - ٦] شيخ.

١٥٢٣ - مسكين بن عبد الله أبو فاطمة روى عن منصور بن زاذان

وبرد بن سنان وغالب القطان روى عنه [محمد بن - ٦] عمر بن عبد الله الرومي وأحمد بن عبد الله بن صخرو الصلت بن مسعود الجحدرى ونصر ابن على وعباس العنبري سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال وهن امر مسكين ابى فاطمة بهذا الحديث حديث ابى امامة في الغسل يوم الجمعة.

قال أبو محمد روى عنه محمد بن ابى بكر المقدمى.

__________

(١) سقط من م (٢) م (ابن) خطأ (٣) من م (٤) ك (سعيد) خطأ (٥) م (صالح) (٦) من ك (*) .

معلى

باب (٧٤ م ٦) تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى معلى

١٥٢٤ - معلى الكندى (١) كوفي روى عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد روى عنه الأعمش سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٢٥ - معلى بن جابر ادرك عليا رضي الله عنه روى عن الحارث بن جمهان روى عنه رجل غير مسمى سمعت ابى يقول ذلك.

١٥٢٦ - معلى الانصاري كوفي روى عن حماد بن أبي سليمان روى عنه أبو بكر بن عياش سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٢٧ - معلى بن عرفان الاسدي الكوفى روى عن عمه ابى وائل روى عنه وكيع وعيسى بن يونس وجعفر بن عون سمعت أبى يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا مسلم بن الحجاج نا عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندى قال سمعت أبا نعيم يقول سمعت معلى بن عرفان يقول قال أبو وائل خرج علينا عبد الله يعني ابن مسعود - بصفين.

قال أبو نعيم فيا سبحان الله قبر ثم بعث بعد الموت.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول سئل وكيع عن معلى بن عرفان فقال: (٢) عمه أبو وائل ثقة.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين انه قال: معلى بن عرفان ليس بشئ، كان عرافا في طريق مكة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن معلى بن عرفان فقال: ضعيف الحديث منكر الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت ابا زرعة يقول: معلى بن عرفان ضعيف [الحديث - ٣] .

١٥٢٨ - معلى بن زياد القردوسى أبو الحسن روى عن الحسن وابى

__________

(١) مثله في التاريخ والثقات ووقع في ك (معلى بن الكندى) (٢) زاد في م فلان) كذا (٣) من ك (*) .

غالب ومعاوية بن قرة روى عنه هشام بن حسان وحماد بن زيد وجعفر بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين [انه - ١] قال: معلى بن زياد أبو الحسن ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن معلى [بن زياد - ١] القردوسى فقال: ثقة.

١٥٢٩ - معلى بن هلال الجعفي الطحان كوفى روى عن منصور بن المعتمر وعبد الله بن محمد بن عقيل وابان بن أبي عياش روى عنه عبد السلام بن حرب وعمرو (٢) بن حماد بن طلحة واحمد بن يونس والهيثم بن يمان الرازي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن حدثنا صالح بن أحمد [بن محمد - ٣] بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت ابا احمد [يعنى - ٣] الزبيري يقول حدثت سفيان بن عيينة عن معلى الطحان في بعض حديث ابن أبي نجيح فقال: ما أحوج صاحب

هذا إلى ان يقتل.

نا عبد الرحمن نا أبي نا على بن محمد (١٠١٥ ك) الطنافسي قال سمعت أبا أسامة يقول وقع في يدى كتاب للعلى بن هلال والتنور يسجر [قال - ٤] فرميت به (٥) (٧٥ م ٦) فيه.

نا عبد الرحمن نا أبي نا على بن محمد [الطناقسى - ١] قال سمعت وكيع [بن الجراح - ٣] يقول: اتينا معلى بن هلال وإن كتبه لمن اصح كتب، قال ثم ظهرت أشياء ما نقدر ان نحدث عنه بشئ.

نا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت عمرو بن محمد الناقد يقول رأيت وكيعا يعرض عليه احاديث لمعلى بن هلال فجعل يقول قال أبو بكر الصديق رضوان الله عليه: الكذب مجانب للايمان.

[قال أبو محمد يعرض بانه كان يكذب - ١] نا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت علي ابن المدينى يقول: ما رأيت يحيى بن سعيد يصرح احدا (٦) بالكذب الامعلى بن هلال وابراهيم ابن ابى يحيى فانهما [قال - ١]

__________

(١) من م (٢) م (عمر) خطأ (٣) من ك (٤) سقط من م (٥) م (فرميته) (٦) في التهذيب (في احد) (*) .

كانا يكذبان.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه [بن الحسن - ١] قال سمعت أبا طالب قال قال احمد بن حنبل معلى بن هلال متروك الحديث، حديثه موضوع كذب.

نا عبد الرحمن قال أخبرنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] ابن حنبل فيما كتب إلى قال سمعت ابى قال: المعلى بن هلال الطحان كوفى كذاب.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى ابن معين انه قال: معلى بن هلال ليس بثقة كذاب.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن المعلى بن هلال: ما كان ينقم عليه؟ قال: الكذب.

١٥٣٠ - (٢) [معلى بن مهاجر روى عن إبراهيم بن طهمان روى عنه

أبو الحسن المدائني سمعت أبي يقول ذلك - ٣] .

١٥٣١ - معلى بن جابر (٤) بن مسلم روى عن عديسة بنت اهبان والازرق بن قيس وموسى بن أنس روى عنه سليمان التيمى ومعتمر ابن سليمان ووكيع ويزيد بن زريع سمعت أبي يقول ذلك (*) .

١٥٣٢ - معلى بن اسماعيل روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا روى عنه عمارة بن غزية وسعيد بن أبي هلال سمعت ابى يقول ذلك.

١٥٣٣ - معلى بن اسماعيل الحمصى روى عن نافع وابى الزبير روى عنه أرطأة بن المنذر سألت أبي عنه فقال: ليس بحديثه بأس صالح الحديث لم يرو عنه غير ارطاة.

١٥٣٤ - معلى بن زياد القطعي (٥) روى عن بكرة بنت عقبة روى عنه عبد الله بن المبارك وأحمد بن عبد الله بن صخر الغداني سمعت أبى يقول ذلك.

١٥٣٥ - معلى اللقيطى روى عن بكربن عبد الله روى عنه هارون بن موسى القاري سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من ك (٢) سقطت هذه الترجمة من م (٣) من ك (٤) مثله في تاريخ البخاري والتعجيل وغيرهما ووقع في م (خالد) خطأ (٥) م (القطيعى) .

(*)

١٥٣٦ - معلى بن الاعلم الضبى والاعلم هو ابن خالة يونس بن عبيد روى عن ام يونس بن عبيد وعن يونس بن عبيد روى عنه مسدد ابن مسرهد سمعت ابى يقول ذلك.

١٥٣٧ - معلى بن حاجب بن اوس الكلابي من اهل الجديلة في طريق البصرة روى (٧٦ م ٦) عن أبيه روى عنه يحيى بن راشد مستملى ابى

عاصم النبيل سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٣٨ - معلى بن راشد أبو اليمان النبال القواس مولى سنان بن سلمة روى عن الحسن وميمون بن سياه وعن جدته ام عاصم روى عنه مسلم بن ابراهيم ومعلى بن اسد وحفص بن عمر الجدى وعبيد [الله بن عمر - ١] القواريري وابراهيم بن موسى وأحمد بن عبد الله بن صخر الغدانى ونصر بن علي.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال [هو - ٢] :

شيخ يعرف بحديث حدث عن جدته ام عاصم وكانت ام ولد لسنان بن سلمة عن نبيشة الخير عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم قال: من لحس قصعة (٣) استغفرت له القصعة.

١٥٣٩ - معلى بن خالد الرازي روى عن الثوري روى عنه عبد الرحمن ابن مهدي سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد روى عن شعبة روى عنه أبو أسامة ويحيى بن آدم.

نا عبد الرحمن نا أبو سعيد الأشج نا أبو أسامة عن معلى عن شعبة عن عبد الملك بن ميسرة [قال - ٤] قلت للضحاك سمعت من ابن عباس؟ فقال: لا، قلت: فهذا الذى ترويه عمن أخذته؟ قال: عنك، وعن ذا وعن ذا.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: معلى هذا الذي روى عنه أبو أسامة هو معلى بن خالد الرازي.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول سمعت (٥) علي بن ميسرة يقول [سمعت - ٢] محمد بن عيسى بن الوسواس (١٠١٦ ك) يقول كان

__________

(١) سقط من ك (٢) من م (٣) م (القصعة) (٤) سقط من م (٥) م (كان) (*)

معلى بن خالد من الرواة عن سفيان وشعبة ذكر انه كان عنده عن سفيان نحو من عشرة آلاف حديث وعن شعبة نحو ذلك.

نا عبد الرحمن

نا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ نا أَبُو نعيم عن المعلى: وكان ثقة، عن عمرو بن سعيد.

١٥٤٠ - معلى بن عبد الرحمن الواسطي روى عن عبد الحميد بن جعفر وفضيل بن مرزوق وجرير بن حازم [وقد - ١] روى عنه كردوس ابن محمد بن عيسى الخشاب الواسطي.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: ضعيف الحديث، كان حديثه لااصل له.

وقال مرة: متروك الحديث.

١٥٤١ - معلى بن منصور الرازي أبو يعلى روى عن الليث بن سعيد والهيثم بن حميد (٢) ويحيى بن حمزة وابى عوانة ويحيى بن ابى زائدة، توفى ببغداد سنة إحدى عشرة ومائتين روى عنه على ابن المدينى وأبو بكر بن أبي شيبة وأبو خيثمة سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبو ثور ومحمد بن عبد الله بن ابى الثلج (٧٧ م ٦) وحجاج ابن حمزة.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول قيل لاحمد بن حنبل كيف لم تكتب عن المعلى بن منصور الرازي؟ فقال: كان يكتب الشروط ومن كتبها لم يخل من أن يكذب.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن المعلى بن منصور الرازي فقال: كان صدوقا في الحديث وكان صاحب رأى.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق فيما كتب إلى قال - ١] نا عثمان [بن سعيد - ١] قال سألت يحيى [بن معين - ١] عن المعلى ابن منصور [فقال: ثقة - ٣] .

١٥٤٢ - معلى بن أسد أخو بهز بن اسد العمى بصرى أبو الهيثم روى عن وهيب بن خالد وسلام بن ابى مطيع وعبد العزيز بن المختار،

__________

(١) من ك (٢) مثله في التهذيب وزاد (الغساني) ووقع في م (حمل) خطأ.

(٣) من م (*)

مهدى

مات سنة ثمان عشرة ومائتين سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه ابى وابو مسعود بن الفرات [ومحمد بن عيسى الاصبهاني المقرى - ١] .

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن معلى بن اسد فقال: ثقة، قيل له فمعلى احب اليك أو احمد بن يونس؟ فقال المعلى احب إلى، ما اعلم انى اخذت (٢) عليه خطأ [في حديث - ٣] غير حديث واحد.

١٥٤٣ - معلى بن ميمون روى عن [مطر الوراق - ١] روى عنه [احمد ابن عبد الله الغدانى - ١] نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول: معلى بن ميمون ضعيف الحديث.

١٥٤٤ - معلى بن مهدى الموصلي [بصرى سكن الموصل - ١] روى عن ابى عوانة [وجعفر بن سليمان روى عنه علي بن الحسين بن الجنيد وعلى ابن حرب - ١] .

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال: شيخ [موصلي - ١] ادركته ولم اسمع منه، يحدث احيانا بالحديث المنكر.

١٥٤٥ - معلى بن عيسى الوزان لرازي روى عن نهشل [بن سعيد - ٣] سمع منه ابى قديما في صباه.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مهدى

١٥٤٦ - مهدى بن ابى مهدى العبدى، ويقال مهدى بن مهدى ويغلظ فيه من يقول ذلك (٤) روى عن عكرمة (٥) روى عنه عبد المؤمن بن عبيد الله أبو عبيدة السدوسي سمعت أبى يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: شيخ ليس بمنكر الحديث.

١٥٤٧ - مهدى بن ميمون الازدي المعولى أبو يحيى البصري مولى للمعاول

روى عن الحسن وابن سيرين وغيلان بن جرير ومحمد بن عبد الله بن

__________

(١) من ك (٢) ك (عثرت) (٣) من م (٤) م (مهدى بن مهدى) (٥) م (وكيع) (*) .

ابى يعقوب توفى زمن المهدى روى عنه عبد الرحمن بن مهدى ووكيع وعفان ومسلم بن ابراهيم وسليمان بن حرب وموسى بن اسماعيل وخالد ابن خداش وعبد الله بن محمد بن اسماء وعبد الرحمن بن المبارك وهدبة ابن خالد وشيبان سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا أبو سعيد الأشج [نا - ١] ابن إدريس قال قلت لشعبة أي شئ تقول في مهدي بن ميمون (٧٨ م ٦) قال: ثقة.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٢] ابن حنبل فيما كتب إلى قال سمعت ابى يقول: مهدى بن ميمون ثقة.

وهو أحب إلى من سلام بن مسكين والى الاشهب وحوشب بن عقيل، حدثنا عنه يحيى بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدي.

نا عبد الرحمن نا العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول مهدى بن ميمون ثقة.

١٥٤٨ - مهدى بن هلال أبو عبد الله البصري (١٠١٧ ك) روى عن مالك بن أنس روى عنه..سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل نا علي - يعني ابن المدينى - قال قلت لعبد الرحمن [يعني - ١] ابن مهدى في قصة: مهدى بن هلال؟ قال: أتيته انا وبشر ابن السرى فكلمناه في حديث مالك [في التسليمة - ٢] فحدث عن مالك باسناد عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم في التسليمة، وعن فلان وفلان، فكتبت إلى ابراهيم بحبيب المدينى، وكان من اصحاب مالك العتق، فجاءني كتابه: انى سألت مالكا فلم يكن عنده فيه حديث الاعن يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن عائشة وانكر ذاكله.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول سمعت على ابن المدينى يقول: [سمعت يحيى بن سعيد يقول: مهدى بن هلال يكذب في الحديث.

سمعت على ابن المدينى قال - ١] :

ما سمعت يحيى بن سعيد القطان يصرح بالكذب الا لرجلين

__________

(١) من م (٢) من ك (*) .

ابراهيم بن ابى يحيى ومهدى بن هلال فانه قال: هما كذابان.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سئل يحيى بن معين عن مهدى ابن هلال فقال: كذاب.

١٥٤٩ - مهدى بن حرب الهجرى روى عن عكرمة روى عنه حوشب ابن عقيل سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا الحسين بن الحسن [الرازي - ١] قال قلت ليحيى بن معين: مهدى الهجرى؟ قال: لااعرفه.

١٥٥٠ - مهدى بن الاسود الكندى روى عنه عطية العوفى روى عنه الجراح بن الضحاك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو مجهول.

١٥٥١ - مهدى بن الوليد بن عامر اليزنى روى عن ابيه عن يزيد بن خمير روى عنه بقية سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه ابنه المؤمل بن مهدى.

سألت ابى عنه فقال: لااعلم روى عنه غير بقية.

١٥٥٢ - مهدى بن عبد الله البغدادي روى عن محمد بن جابر واسماعيل ابن جعفر سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٥٣ - (٧٩ م ٦) مهدى بن حفص كان ببغداد روى عن ابى الاحوص وخلف بن خليفة، مات سنة مائتين وثلاث وعشرين، سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد حدثنا عنه العباس بن أبي طالب البغدادي.

١٥٥٤ - (٢) مهدى بن ابراهيم روى عن مالك بن أنس روى عنه محمد ابن سماعة الرملي.

١٥٥٥ - مهدى بن عيسى الواسطي أبو الحسن روى عن حماد بن زيد وجعفر بن سليمان وعبد الله بن يحيى التوءم وعبيس (٣) بن ميمون وخالد (٤) ابن عبد الله وهشيم روى عنه أبي وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال: صدوق.

__________

(١) من ك (٢) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٣) م (وعيسى) وكل محتمل فالله اعلم (٤) م (وخلف) وكل محتمل ايضا فالله اعلم (*) .

مبارك

١٥٥٦ - مهدى بن جعفر الرملي روى عن حاتم بن إسماعيل وعبد العزيز ابن ابى حازم والوليد بن مسلم وضمرة ومحمد بن شعيب وايوب بن سويد ورديح بن عطية المقدسي وابن المبارك روى عنه أبو زرعة والفضل بن شاذان، ادركه ابى ولم يسمع منه.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مبارك

١٥٥٧ - مبارك بن فضالة البصري، وهو ابن فضالة بن ابى امية مولى عمر بن الخطاب القرشي، روى عن الحسن وبكر بن عبد الله ونصر ابن راشد وعبد الله بن مسلم بن يسار وعبيد الله بن ابى بكربن انس وعبيد الله بن عمر روى عنه [ابن - ١] المبارك ووكيع وابو نعيم وقبيصة وأبو الوليد وسليمان بن حرب وموسى بن اسماعيل وشيبان وهدبة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٢] ابن حنبل فيما كتب إلى نا أحمد بن إبراهيم نا حجاج [يعني - ٣] ابن محمد

قال سألت شعبة عن مبارك بن فضالة والربيع بن صبيح، فقال: مبارك أحب إلى منه.

نا عبد الرحمن نا عمر بن شبة نا عفان نا وهيب قال رأيت مباركا يجالس يونس بن عبيد فيحدث في حلقته ويونس يسمع.

نا عبد الرحمن نا عمر بن شبة (٤) [النميري - ٣] نا عفان (٥) نا حماد بن سلمة قال: كان مبارك بن فضالة يجالسنا عند زياد الاعلم فما كان من مسند قال مبارك وما كان من فتيا قال زياد.

[نا محمد بن ابراهيم ناعمرو بن علي قال سمعت يحيى - يعنى ابن سعيد - ذكر مباركا فأحسن عليه الثناء - ٣] نا عبد الرحمن نا علي بن الحسين بن الجنيد قال سمعت

__________

(١) سقط من ك (٢) من ك (٣) من م (٤) ك (عمرو بن شيبة) خطأ (٥) م (عثمان) خطأ (*) .

أبا حفص يعني عمرو بن على قال سمعت عفان يقول: كان مبارك ثقة (٨٠ م ٦) وكان وكان.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول: كان عفان يطرى مبارك بن فضالة ويقول: كان (١٠١٨ ك) يحدث في مجلس يونس بن عبيد.

نا عبد الرحمن نا علي بن الحسين بن الجنيد قال سمعت أبا حفص عمرو بن علي يقول سمعت يحيى بن سعيد القطان يحسن الثناء على مبارك بن فضالة وكان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث عنه.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب يقول قال أحمد بن حنبل: كان مبارك يرفع حديثا كثيرا ويقول في غير حديث عن الحسن: [قال - ١] ناعمران [قال - ١] نا ابن مغفل، واصحاب الحسن لا يقولون ذلك غيره.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت يحيى بن معين عن مبارك بن فضالة

فقال: ضعيف الحديث هو مثل الربيع بن صبيح [في الضعف انا يعقوب ابن إسحاق فيما كتب إلى نا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين عن الربيع بن صبيح - ١] فقال: ليسس به بأس، قلت: هو أحب اليك أو المبارك ابن فضالة؟ فقال: ما اقربهما.

قال أبو محمد (٣) اختلفت الرواية (٤) عن يحيى بن معين في مبارك بن فضالة والربيع بن صبيح واولاهما ان يكون مقبولا [منهما - ١] محفوظا عن يحيى ما وافق احمد وسائر نظرائه.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن مبارك بن فضالة فقال: هو أحب إلي من الربيع بن صبيح.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن مبارك بن فضالة فقال: يدلس كثيرا فإذا قال حدثنا فهو ثقة.

١٥٥٨ - مبارك بن سعيد بن مسروق اخو سفيان الثوري أبو عبد الرحمن وكان اعمى، كوفى الاصل بغدادي الدار روى عن ابيه سعيد بن مسروق ونسير بن ذعلوق والحارث بن الجارود روى عنه محمد بن

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) م (قلت) (٤) م (اختلف الرواة) (*) .

عيسى بن الطباع وسعيد بن سليمان وعبد الله بن محمد بن الربيع العائذي الكرماني وعبد الله بن عون الخراز وإبراهيم بن موسى ومحمد بن مقاتل المروزي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: مبارك بن سعيد أخو سفيان [ثقة.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول مبارك بن سعيد أخو سفيان - ١] ما به بأس.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان الواسطي قال سمعت محمد بن عبيد [الطنافسى - ١] قال ما رأيت الاعمش اوسع لاحد [قط - ١] في مجلسه الا يوما قيل: هذا (٢) مبارك بن سعيد أخو سفيان

[قال - ١] ههنا (٨١ م ٦) عندي، واوسع له وأقعده إلى جنبه، ثم حدثنا بتسعة احاديث ثم التفت الينا فقال: ما هذا السيل.

١٥٥٩ - مبارك بن سعيد بصرى اصله يمامى روى عن يحيى بن أبي كثير روى عنه عبد الرحمن بن بحر سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٦٠ - مبارك بن حسان أبو يونس بصري روى عن عطاء ونافع ومعاوية بن قرة روى عنه سفيان الثوري ووكيع بن الجراح وعبيد الله ابن موسى وموسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحييى بن معين يقول مبارك بن حسان ثقة.

١٥٦١ - مبارك بن مجاهد أبو الازهر الخراساني المروزى روى عن العلاء بن عبد الرحمن وايوب بن ابى العوجاء (٣) روى عنه مهران بن ابى عمر العطار وعبد العزيز بن أبي رزمه وعبد الرحمن بن عبد الله الدشتكى وعبد الصمد بن عبد العزيز العطار سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبى عنه فقال: ما أرى بحديثه بأسا، وكان قتيبة بن سعيد

__________

(١) سقط من م (٢) م (قال هنا) خطأ (٣) تقدمت ترجمته (١ / ١ / ٢٥٤) ووقع هنا في ك (العرجاء) خطأ (*) .

ضعفه جدا وقال [كان - ١] قدريا.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول: مات [بالرى - ٢] قبل الثوري بسنة أو سنتين (٣) .

١٥٦٢ - مبارك بن ابى حمزة الشامي روى عن عبد الله بن فروخ مولى عائشة روى عنه حماد بن عبد الرحمن الكلبى من أهل قنسرين.

سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال: هو مجهول، وعبد الله بن فروخ

مجهول، [وهما - ٤] ضعيفان.

١٥٦٣ - مبارك بن سحيم مولى عبد العزيز بن صهيب أبو سحيم [البنانى يعد في البصريين - ٢] روى عن عبد العزيز بن صهيب روى عنه محمد ابن يحيى بن ابى سمينة وابو عمر الضرير حفص بن عبد الله الحلواني سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٤] بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت ابى يقول - وعرضت عليه احاديث مبارك بن سحيم الذى حدثنا عنه سويد (٥) (١٠١٩ ك) فأنكرها ولم يحمد (٦) اظنه قال: ليس (٧) بثقة - وانكرها انكارا شديدا، اظنه قال اضربوا عليه.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عن مبارك ابن سحيم فقال: هو منكر الحديث، ضعيف الحديث.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن مبارك بن سحيم (٨) فقال: واهى الحديث [منكر الحديث - ٩] ما اعرف له حديثا صحيحا (٨٢ م ٦) وقد حسنوه بمولى عبد العزيز بن صهيب.

١٥٦٤ - مبارك بن عبد الله العيشى والد عبد الرحمن بن المبارك روى عن عبد الرحمن بن بديل العقيلى والحكم بن فروخ روى عنه ابنه عبد الرحمن وعلى ابن المديني سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) سقط من ك (٢) سقط من م (٣) م (أو ثنتين) (٤) من ك (٥) م (شريك) خطأ (٦) في التهذيب (ولم يحمده) (٧) مثله في التهذيب ووقع في ك (ليسوا) كذا (٨) م (فضيل) خطأ (٩) من م ومثله في التهذيب (*) .

مبشر

١٥٦٥ - مبارك بن همام الانصاري روى عن اليسع بن عيسى المخزومى عن ابن طيبة (١) عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، مرسل، روى عنه عمر

ابن سفيان (٢) الأنصاري سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١٥٦٦ - مبارك أبو عمرو، ويقال هو الخياط البصري وكان مجاورا بمكة روى عن ثمامة بن عبد الله بن أنس روى عنه أبو عامر العقدى وأبو عاصم النبيل سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٦٧ - مبارك بن يزيد أبو عمرو البصري روى عن فرقد السبخى (٣) روى عنه خالد بن نزار [وعيسى بن يونس والمعافى بن عمران الموصلي - ٤] نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال بصري شيخ.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مبشر

١٥٦٨ - مبشر بن سليم (٥) المدينى روى عن كريب روى عنه عبد ربه ابن سعيد سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٦٩ - مبشر بن ابى مليح بن أسامة بن عمير الهذلي بصرى روى عن ابيه عنه شعبة سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٧٠ - مبشر السعيدى من ولد سعيد بن العاص كوفي روى عن الزهري روى [عنه أبو - ٦] بكربن عياش سمعت أبي يقول ذلك

__________

(١) كذا في ك هنا وفى ترجمة اليسع ولم ينقط في م واحسب الصواب (عن ابى ظبية) كما تقدم في ترجمة معقل بن مالك (٢) كذا وقع في الاصلين هنا وتقدم في ترجمة معقل (عمر بن قيس) وراجع التعليق هناك (٣) ك (فرقد الشيخى) وهو تصحيف، م (مرثد البلخى) بلا نقط وهو تخليط وفرقد السبخى معروف (٤) من ك (٥) م (سليمن) ولم اظفر بمبشر هذا في موضع آخر (٦) سقط من ك ووقع في م (روى عنه الاوزاعي وابو) وكلمة الاوزاعي طائشة من الترجمة (*) =

ويقول: لااعلم احدا روى عنه غير ابى بكر بن عياش.

١٥٧١ - مبشر شامى روى عن الزهري روى عنه الأوزاعي سمعت أبي يقول ذلك ويقول جمع البخاري بينهما وهما مفترقان احدهما كوفى والآخر شامى.

١٥٧٢ - مبشر بن عبيد القرشى الشامي اصله كوفى سكن حمص روى عن زيد بن أسلم والحجاج بن أرطأة روى عنه بقية بن الوليد وابو اليمان الحكم بن نافع سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن احمد [ابن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول: مبشر بن عبيد كان يكون بحمص وأصله كوفى ارى، روى عنه بقية وابو المغيرة احاديث موضوعة كذب.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: منكر الحديث [جدا - ١] ضعيف الحديث.

١٥٧٣ - مبشر بن مكسر القيسي روى عن ابى حازم وسهيل (٨٣ م ٦) وابن عجلان وابن خثيم روى عنه ابن مهدى ومسلم وعفان وعلى بن عثمان وأبو عون (٢) الزيادي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن [قال - ١] ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: مبشر بن مكسر [صويلح.

سألت ابى عن مبشر بن مكسر - ٣] فقال: لا بأس به.

١٥٧٤ - مبشر بن اسماعيل الحلبي أبو اسماعيل روى عن الاوزاعي وجعفر ابن برقان وشعيب بن ابى حمزة ومحمد بن مطرف ابى غسان (٤) وعبد الرحمن ابن العلاء بن اللجلاج وتمام بن نجيح روى عنه سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي وعبد الرحمن بن ابراهيم دحيم وإبراهيم بن موسى الرازي ومحمد ابن مهران الجمال الرازي وسهل بن صالح الانطاكي سمعت ابى يقول ذلك

__________

= الآتية كما يوضحه السياق (١) من ك (٢) م (وابو عثمان) كذا وابو عون محمد

ابن عون الزيادي تقدمت ترجمته في بابه (٣) من م (٤) م (وابى غسان) كذا وابو غسان محمد بن مطرف تقدم في بابه (*) .

محرز

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال نا عثمان [بن سعيد - ١] قال سألت يحيى بن معين عن مبشر بن اسماعيل قال: ثقة.

١٥٧٥ - مبشر بن عبد الله بن رزين أبو بكر السلمى النيسابوري روى عن سفيان بن حسين روى عنه الحسين (٢) بن منصور النيسابوري سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٧٦ - مبشر بن رافع روى عنه كلام في الحكمة روى عنه عبد الكريم ابن الحارث المصرى (٣) .

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محرز

١٥٧٧ - محرز بن زهير مدينى يقال أن له صحبة روت عنه ام ولد له روى عنها كثير بن زيد سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٧٨ - محرز القصاب بصرى وكان من سبى الجاهلية (١٠٢٠ ك) مولى لبنى عدى احد بنى ملكان روى عن أبي موسى الأشعري انه قال لا يذبحن للمسلمين الامن يقرأ ام الكتاب فلم يقرأ الا انا، روت عنه ابنته ام موسى سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٧٩ - محرز بن تميم روى عن شريح روى عنه زهير بن أبي ثابت سمعت ابى يقول ذلك.

١٥٨٠ - محرز أبو اسرائيل، كان يكون بمكة روى عن ابن عباس (٤) نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول: لااعرفه اصلا.

__________

(١) من ك (٢) تقدمت ترجمته (١ / ٢ / ٦٥) رقم ٢٩٧ وفيها (روى عن مبشر ابن عبد الله بن رزين) ووقع هنا في ك (الحسن) خطأ (٣) ك (البصري) وكذا وقع في ترجمة عبد الكريم (٣ / ١ / ٦٠) وهو خطأ (٤) راجع تاريخ البخاري مع التعليق (٤ / ١ / ٤٣٣) (*) .

١٥٨١ - محرز أبو رجاء مولى هشام الجزرى قدم الكوفة روى عن مكحول روى عنه الثوري واسماعيل بن زكريا وموسى بن اعين وأبو زهير عبد الرحمن بن مغراء واسماعيل بن عياش ويعلى بن عبيد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال (٨٤ م ٦) سألت أبي عنه فقال: هو شيخ.

١٥٨٢ - محرز (١) بن هارون الهديرى وهو ابن هارون بن عبد الله ابن محرز بن الهدير الشامي (٢) القرشى المدينى (٣) روى عن الأعرج روى عنه ذؤيب بن عمرو السهمى وابن [ابى - ٤] فديك وابو مصعب احمد بن ابراهيم المدينى وعبد الله بن عمربن ميمون.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن سمعت ابى يقول يروى ثلاثة (٥) احاديث مناكير، ليس هو بالقوى.

١٥٨٣ - (٦) محرز بن حريش روى عن الحسن بن صالح روى عنه عبد السلام بن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٨٤ - محرز بن جارية (٧) روى عن..روى عنه ... سمعت ابى يقول: هو مجهول.

١٥٨٥ - محرز بن محمد الدمشقي [أبو الحارث - ٨] وهو ابن محمد بن مرزوق القرشى عم ابى الاصبغ عبد الملك بن الاصبغ الذى سكن بعلبك روى عن

الوليد بن مسلم روى عنه أبي.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول:

__________

(١) ذكره البخاري في باب محرر برائين على وزن محمد وغير البخاري يقول محرز كماهنا (٢) كذا وقع في الاصلين والصواب (التيمى) كما في تاريخ البخاري والتهذيب (٣) مثله في تاريخ البخاري وغيره لكن في التهذيب عن محمد بن يحيى (بصرى) (٤) سقط من م (٥) م (يقول: له ثلاثة) (٦) تأخرت في م هذه الترجمة بعد ثلاث تراجم (٧) في تاريخ البخاري (حارثة) وذكر في الميزان واللسان الوجهين (٨) سقط من م (*) .

مخلد

نا محرز بن محمد (١) وكان ثقة.

١٥٨٦ - محرز بن عون بن ابى عون روى عن حسان بن إبراهيم ومسلم ابن خالد الزنجي وعبد المجيد ابن عبد العزيز وخلف بن خليفة روى عنه أبي وموسى بن إسحاق الأنصاري.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن احمد [ابن محمد - ٢] بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت يحيى بن معين عن محرز ابن عون فقال: ثقة، ليس به بأس قال ورايت محرزا جاء يوما يسلم على ابى فقال ابى أي شئ عنده؟ فقلت عن حسان بن ابراهيم عن يونس عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عائشة: توفي النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن ثلاث وستين [سنة - ٢] فكتب عنه ابى هذا الحديث.

١٥٨٧ - محرز بن سلمة العدنى روى عن عبد العزيز بن ابى حازم وعبد العزيز بن محمد الدراوردي والمنكدر بن محمد [بن المنكدر - ٣] روى عنه أبو بكر بن (٤) ادريس وراق الحميدى وموسى (٥) بن اسحاق الانصاري [القاضى - ٦] ١٥٨٨ - محرز بن حسن المروزي روى عن ابن المبارك روى عنه حجاج

ابن حمزة الخشابى العجلى.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مخلد

١٥٨٩ - مخلد الغفاري قال البخاري له صحبة (٧) نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: ليست له صحبة، روى عن عمر رضي الله عنه روى عنه الحسن بن محمد سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) ك (يقول محمد) خطأ (٢) من ك (٣) سقط من م (٤) زاد في ك (ابى) خطأ هو أبو بكر محمد بن ادريس) تقدمت ترجمته في بابه (٥) م (وغيره، موسى) كذا (٦) من م (٧) ليس في تاريخ البخاري الذى بايدينا ان له صحبة وراجع الاصابة (*) .

١٥٩٠ - مخلد (٨٥ م ٦) بن خفاف بن إيماء بن رخصة الغفاري، يقال ان لخفاف ولابيه ولجده صحبة كانوا ينزلون غيقة ويأتون المدينة كثيرا روى عن عروة بن الزبير روى عنه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب (١) سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: لم يرو عنه غير أبي ذئب [وليس هذا اسناد تقوم به الحجة - يعنى الحديث الذى يروى مخلد بن خفاف عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النبي صلى الله عليه وسلم: ان الخراج بالضمان غيرانى اقول به لانه اصلح من اراء الرجال - ٢] ١٥٩١ - مخلد بن يزيد الجزرى الحرانى أبو الحسن روى عن الاحوص ابن حكيم وابن جريج وسعيد بن عبد العزيز وعبد الله بن العلاء و [ابن - ٣] ثوبان وجعفر بن برقان، روى عنه ابن نفيل الحرانى وعمرو بن هشام أبو امية وأبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير سمعت أبي يقول ذلك نا عبد الرحمن أنا علي بن [أبي - ٤] طاهر فيما

كتب إلى [قال - ٢] قال نا أبو بكر الأثرم قال ذكر لأبي عبد الله أحمد بن حنبل مخلد بن يزيد فقال: [كان - ٢] لا باس به كتبت عنه وكان يهم.

نا عبد الرحمن قال (١٠٢١ ك) سالت ابى عند مخلد بن يزيد فقال: صدوق نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي [قال - ٢] ثنا (٥) عثمان بن سعيد [الدارمي - ٦] قال سألت يحيى بن معين عن مخلد بن يزيد ما حاله؟ فقال ثقة.

١٥٩٢ - مخلد بن الحسين البصري (٧) سكن المصيصة روى عن هشام بن حسان وموسى بن عقبة والاوزاعي وواصل وحماد بن زيد روى عنه ابن المبارك والوليد بن مسلم وموسى بن ايوب والمسيب بن واضح سمعت أبي يقول ذلك وسألته (٨) عنه ل: هو احب [إلى - ٣] من

__________

(١) ك (حبيب) خطا (٢) من ك (٣) سقط من م (٤) سقط من ك (٥) م (نا) (٦) من م ك (البكري) خطأ (٨) م (سألت ابى) (*) .

عمر بن المغيرة واشهر منه.

١٥٩٣ - مخلد بن عبد الواحد روى عن علي بن زيد روى عنه شبابة نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو ضعيف الحديث.

١٥٩٤ - مخلد بن خداش أبو خداش روى عن الاعمش وابان بن تغلب ومعاوية بن عبد الكريم ومحمد بن ثابت العبدى روى عنه عبد السلام بن صالح وأبو سعيد الأشج سمعت أبي يقول ذلك وسألته (١) عنه فقال: لا بأس به صالح الحديث.

١٥٩٥ - مخلد بن حازم اخو جرير بن حازم الازدي البصري روى عنه وهب بن جرير سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد روى [عن - ٢]

عطاء بن أبي رباح روى عنه مسلم بن إبراهيم.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو مجهول.

١٥٩٦ - مخلد بن عقبة بن عبد الرحمن بن شرحبيل الجعفي (٣) روى عن ابيه وعن جده روى عنه (٨٦ م ٦) حماد بن يزيد (٤) بن مسلم المقري (٥) سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٩٧ - مخلد بن الضحاك بن مسلم الشيباني والد ابى عاصم النبيل [بصرى - ٦] روى عن قتادة والزبير بن عبيد (٧) روى عنه حرمي بن عمارة بن ابى حفصة وابنه أبو عاصم النبيل سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٩٨ - مخلد بن خالد السميرى (٨) روى عن وكيع ويزيد بن هارون

__________

(١) م (وسألت ابى) (٢) سقط من ك (٣) مثله في تاريخ البخاري وهكذا تقدم في ترجمة حماد بن يزيد ووقع في الثقات (الحنفي من اهل اليمامة (واخشى ان يكون تصحف على ابن حبان وفى اللسان (مخلد بن عقبة بن شرحبيل بن السمط الكندى ... ) وكأنه من اوهام ابن قانع (٤) ك (زيد) خطأ (٥) تقدم مثله في ترجمة حماد ووقع هنا في ك (المنقرى) (٦) سقط من م (٧) هذا هو الصواب وتقدم في ترجمه الزبير (١ / ٢ / ٥٨٤) عبيدة) كذا وقع في المطبوع خطأ (٨) كذا (*) =.

سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: هو مجهول.

١٥٩٩ - مخلد بن الفضل الازدي الحرانى الموصلي روى عن مغيرة بن زياد روى عنه علي بن هاشم بن مرزوق [وابو هارون الدولابى.

نا عبد الرحمن قال - ١] سألت أبي عنه فقال [هو - ١] شيخ محله الصدق [وما ارى بحديثه بأسا - ١] .

١٦٠٠ - مخلد بن خالد الشعيرى كان يكون بطرسوس روى عن

... (٢) روى عنه المنذر بن شاذان سألت أبي عنه فقال: لا اعرفه.

١٦٠١ - مخلد بن مالك بن جابر الحرانى [السلمسينى قرية بحران - ١] سكسكى روى عن عطاف بن خالد (٣) وحفص بن ميسرة ومحمد بن سلمة وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي (٤) وأبي خالد الأحمر روى عنه أبو زرعة وابراهيم بن يوسف.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: لا بأس به خرجت إلى قريته (٥) على فرسخين من حران فكتبت عنه حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: شيخ.

١٦٠٢ - مخلد بن الحسن بن ابى زميل المروزى نزيل بغداد روى عن عبيد الله بن عمرو الرقي وأبي المليح روى عنه أبي وسألته عنه فقال: هو صدوق.

١٦٠٣ - مخلد بن الحسن البصري روى عن حماد بن زيد ومحمد بن ثابت العبدى سمع منه أبي بالبصرة في الرحلة الثالثة.

١٦٠٤ - مخلد بن محمد المهلبى روى عن معاوية بن عبد الكريم سمع منه ابى بالبصرة وسألته عنه فقال: صالح الحديث.

١٦٠٥ - مخلد بن الهذيل العبدى (٦) روى عن عبد الرحمن المدنى عن

__________

= ولعله الشعيرى الآتى بعد ترجمة وهو من رجال التهذيب (١) من ك (٢) تقدمت قبل ترجمة ترجمة اخرى فراجعها وراجع التهذيب (٣) ك (مخلد) خطا (٤) ك (الطائفي) (٥) م (خرج إلى قرابته) خطا (٦) راجع لسان الميزان (*) .

مرداس

عبد الله بن عمر عن عثمان عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم في قوله (مقاليد السموات والارض) روى عنه اغلب (١) بن تميم.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مرداسا

١٦٠٦ - مرداس بن ابى مرداس العنبري قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم ودعا لي بالبركة روى عنه ابنه بكر بن مرداس.

١٦٠٧ - مرداس بن مالك الاسلمي وكان بايع تحت الشجرة كوفى روى عنه قيس بن أبي حازم سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٠٨ - مرداس (٨٧ م ٦) بن عروة له صحبة روى عنه زياد بن علافة سمعت ابى يقول ذلك.

١٦٠٩ - مرداس بن عبد الرحمن الجندعي (٢) الليثي روى عن عبد الله (١٠٢٢ ك) بن عمرو (٣) وابى هريرة روى عنه جعفر بن عمرو ابن امية الضمرى ومحمد بن عمرو بن علقمة وعبد الله بن عبد العزيز الليثي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد كان البخاري جعله اسمين منسب رواية احدهما إلى عبد الله بن عمرو والآخر إلى ابى هريرة فسمعت ابى يقول: هما واحد.

١٦١٠ - مرداس بن شداد أبو محمد روى عن المسور والوليد بن رباح روى عنه مرداس بن عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

١٦١١ - مرداس أبو رفيق الصنعانى روى عن ابى عبيد بن مافنا (٤)

__________

(١) م (غالب) خطأ (٢) زاد في ك (عن) خطأ (٣) ك (عمر) وراجع تاريخ البخاري مع التعليق (٤ / ١ / ٤٣٥) (٤) كذا والصواب في الترجمة (مرداس بن مافنه أبو عبيد الصنعانى روى عن ابى رفيق) راجع تاريخ البخاري مع التعليق (٤ / ١ / ٤٣٦) (*) .

مساور

عن وهب بن منبه روى عنه زيد بن المبارك الصنعانى.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مساور

١٦١٢ - مساور مولى بنى سعد بن بكرمدينى روى عن عن أبي هريرة روى عنه محمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

١٦١٣ - مساور بن عبيد الحمانى (١) بصري روى عن أبي برزة روى عنه عوف الأعرابي سمعت ابى يقول ذلك.

١٦١٤ - مساور مولى ابى برزة بصرى روى عن ابى بزرة روى عنه عيسى بن طهمان سمعت أبي يقول ذلك.

١٦١٥ - مساور الوراق روى عن جعفر بن عمرو بن حريث روى عنه ابن عيينة ووكيع سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت ابى عن مساور الوراق قال: حدث عنه بن ابى زائدة وابن عيينة ووكيع وكان يقول الشعر، قلت كيف هو؟ قال: ما أرى بحديثه بأسا (٣) نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: مساور الوراق ثقة.

١٦١٦ - مساور أبو يحيى التميمي العنبري روى عن ... روى عنه على ابن غراب (٤) سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١٦١٧ - مساور الحميرى روى عن أمه (٥) روى عنه عبد الله بن

__________

(١) ك (الجمانى) م (الحمار) والذى في التاريخ والتعجيل (الحمانى) والله اعلم (٢) من ك (٣) م (ما بحديثه بأس) (٤) في تاريخ البخاري (على بن عبد العزيز) وتقدمت ترجمة على بن غراب (٣ / ١ / ٢٠٠) وفيها (وكان مروان بن معاويه قلب اسمه فقال على بن عبد العزيز) (٥) وقع في التهذيب (عن ابيه) خطأ (*) .

مخارق

عبد الرحمن أبو نصر سمعت أبي يقول ذلك.

١٦١٨ - مساور بن ابان روى عن مورق عن الضحاك روى عنه ابراهيم بن المختار الرازي سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مخارق

١٦١٩ - مخارق والد قابوس بن المخارق روى عن النبي (٨٨ م ٦) صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ اتاه رجل فقال ارأيت ان اتانى رجل يريد اخذ مالى - روى عنه ابنه قابوس بن المخارق سمعت أبى يقول ذلك.

١٦٢٠ - مخارق بن سليم الشيباني روى عن علي وعمار روى عنه أبو اسحاق الشيباني سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٢١ - مخارق بن ابى المخارق روى عن ابن عمر روى عنه [عمربن - ١] عمرو بن عبد الاحموسى سمعت ابى يقول ذلك.

١٦٢٢ - مخارق بن احمر الكلابي روى عن حذيفة روى عنه أبو حسان مسلم الاحرد (٢) سمعت ابى يقول ذلك.

١٦٢٣ - مخارق روى عن أبي ذر روى عنه أبو إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٢٤ - مخارق بن عبد الله بن جابر الاحمسي ويقال مخارق بن خليفة كوفى روى عن طارق بن شهاب روى عنه الثوري وشعبة وحسن ابن صالح وشريك وحصين بن عمر الاحمسي واسراءيل وابو يحيى التيمى إسماعيل بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن انا عبد الله

__________

(١) سقط من ك ومن تاريخ البخاري وتقدمت ترجمة عمر في بابه (٣ / ١ / ١٢٧)

وراجع التعجيل ص ٣١٣ (٢) هكذا تقدم في ترجمة مسلم ومثله في تاريخ البخاري ووقع هنا في الاصلين (الاجرد) كذا (*) .

مقاتل

ابن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت ابى يقول مخارق بن خليفة الاحمسي ثقة [ثقة - ٢] قال عبد الله وسألت يحيى ابن معين قلت (٣) مخارق الاحمسي؟ فقال: ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن مخارق بن عبد الله الاحمسي فقال: ثقة.

١٦٢٥ - مخارق بن عبد الرحمن السلمى كان ينزل الدفينة روى عن عمه حبان بن جزئ روى عنه أبو سلمة موسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مقاتل

١٦٢٦ - مقاتل بن بشير العجلى كوفى روى عن شريح بن هانئ وموسى ابن ابى موسى روى عنه مالك بن مغول سمعت ابى يقول ذلك.

١٦٢٧ - مقاتل العطار بصري روى عن أنس روى عنه سعيد بن أبي عروبة سمعت ابى يقول ذلك.

١٦٢٨ - مقاتل بن همام روى عن ابى خيرة الصباحي روى عنه داود ابن مساور (١٠٢٣ ك) سمعت ابى يقول ذلك.

١٦٢٩ - مقاتل بن حيان أبو بسطام مولى لبكر بن وائل كان يكون ببلخ روى عن سالم بن عبد الله ومجاهد والضحاك والحسن وشهر بن حوشب وعكرمة وقتادة وابن بريدة وعمته عمرة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى وأبا زرعة يقولان روى عنه علقمة بن مرثد

وعتاب (٨٩ م ٦) بن محمد بن شوذب ابن اخى ابن شوذب وابو جعفر الرازي وشبيب بن عبد الملك وعمر بن صبح الخراساني وصالح بن سعيد وخالد بن زياد الترمذي وبكير بن معروف الدامغاني (٤) وابراهيم بن

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) (عن) (٤) م (والدامغاني) خطأ (*) .

ادهم وعبد الوهاب بن معاوية النحوي السعدى المروزى واسراءيل ابن حاتم المروزى وعيسى بن موسى التيمي [البخاري - ١] المعروف بالغنجار ومصاد بن عقبة الزهراني.

قال أبو محمد روى عنه عبد الله بن سعد الدشتكي نا عبد الرحمن حدثني أبي نا عبد السلام بن عتيق [قال - ١] نا مروان بن محمد الطاطرى انه ذكر مقاتل بن حيان فقال: ثقة.

ثنا عبد الرحمن ثنا محمد بن سعيد المقرئ قال سئل عبد الرحمن - يعني ابن الحكم بن بشير عن مقاتل ابن حيان البلخى فقال: ذلك مرتفع [مرتفع - ٢] .

نا عبد الرحمن قال ذكره ابى عن اسحاق عن منصور بن يحيى بن معين انه قال: مقاتل بن حيان ثقة.

١٦٣٠ - مقاتل بن سليمان البلخى صاحب التفسير والمناكير روى عن الضحاك ومجاهد والزهرى وابن بريدة روى عنه عبد الرزاق وحرمى ابن عمارة وعلى بن الجعد وعيسى بن [صبيح - ٣] ابى فاطمة أبو فاطمة اسمه صبيح، [سمعت أبي يقول ذلك - ١] .

نا عبد الرحمن نا أبو سعيد الاشج ثنا أبو خالد - يعنى الاحمر - عن جويبر قال: لقد والله مات الضحاك وان مقاتل - يعنى ابن سليمان - له قرطان وهو في الكتاب.

نا عبد الرحمن أنا محمود بن آدم المروزي فيما كتب إلى قال حضرت وكيعا وسئل عن كتاب التفسير عن مقاتل بن سليمان فقال: لا تنظر فيه، قال ما اصنع به، قال: ادفنه، ثم قال أليس زعموا انه كان [يحفظ - ١] ؟ كنا نأتيه فيحدثنا ثم نأتيه بعد ايام فيقلب الاسناد والحديث.

نا عبد الرحمن أنا محمود بن آدم [المروزي - ١] فيما كتب إلى قال اخبرت عن وكيع أنه قال: كان مقاتل ابن سليمان كذابا.

ثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي [قال - ١] نا محمود بن غيلان قال سئل وكيع عن مقاتل بن سليمان فقال: سمعنا منه والله المستعان.

نا عبد الرحمن أنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي [قراءة - ٣] قال

__________

(١) من ك (٢) من م ومثله في التهذيب (٣) من م (*) .

سمعت بعض مشيختنا يقول جلس مقاتل بن سليمان في مسجد بيروت فقال لا تسألوني عن شئ ما دون العرش الا انبأتكم عنه، فقال الاوزاعي لرجل قم إليه فسله ما ميراثه من جدتيه؟ فحار ولم يكن عنده جواب، فما بات فيها الاليلة ثم خرج بالغداة.

نا عبد الرحمن نا صالح ابن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل قال قال ابى: مقاتل بن سليمان صاحب (٩٠ م ٦) التفسير ما يعجبنى ان اروى عنه شيئا.

نا عبد الرحمن نا محمد ابن سعيد المقرئ قال سئل عبد الرحمن - يعني ابن الحكم بن بشير - عن مقاتل بن سليمان فقال: كان قاصا، ترك الناس حديثه.

نا عبد الرحمن [قال - ١] قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: مقاتل بن سليمان ليس حديثه بشئ.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: هو متروك الحديث.

١٦٣١ - مقاتل بن الفضل اليماني روى عن مجاهد عن ابن عباس [عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم - ٢] :

من أكل الطين فقد أعان على قتل نفسه، روى عنه صالح بن محمد الترمذي، فدل حديثه على انه ليس

بصدوق.

١٦٣٢ - (٣) مقاتل بن اعين الهذلى روى عن الحسن وابن سيرين روى عنه نعيم بن حماد.

١٦٣٣ - مقاتل بن محمد النصراباذى الرازي روى عن أبي بكر بن عياش وجرير واسماعيل ابن علية وابى (٤) زهير وسلمة بن الفضل ومحمد بن المعلى اليامى وعبد الرحمن المحاربي والصباح بن محارب والوليد بن مسلم وابو داود واسحاق بن سليمان وعبد الله بن ادريس ويحيى بن الضريس ووكيع ابن الجراح وبهز بن اسد روى عنه علي بن محمد الطنافسى وابى وابو زرعة.

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) تأخرت في م هذه الترجمة إلى آخر الباب (٤) ك (وابن) خطأ (*) .

منهال

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول (١٠٢٤ ك) : ثنا مقاتل بن محمد وكان ثقة فقيها.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابا زرعة يقول - وذكر مقاتل بن محمد.

فقال: كان ثقة مأمونا (١) .

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول سمعت مقاتل بن محمد يقول: قدم ابراهيم بن رستم الرى فأتيته وكان عنده عن الحسين بن واقد وابى حمزة السكرى فدخلت عليه وهو مستلقى وفى يده كتاب فقال رأيت مسألة حسناء عجبت به (٢) قلت ما هي؟ قال قال محمد بن الحسن في المرأة يخرج من قبلها الريح أن عليها الوضوء قال مقاتل فقلت: هذا قد قاله محمد [النبي - ٣] صلى الله عليه وسلم: لا ينصرفن حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا، فقد امر بالوضوء من الريح من القبل والدبر لانه إذا وجد الريح من قبل كان أو دبر فقد وجد الريح وعليه الوضوء قال: فبقى.

نا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهرثمى قال سمعت أبا زرعة يقول: ما خلفت بالعراق مثل مقاتل بن محمد.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى منهال

١٦٣٤ - منهال بن عمرو (٩١ م ٦) الاسدي مولى لبنى عمرو بن اسد ابن خزيمة كوفي روى عن زر بن حبيش وسعيد بن جبير وعبد الرحمن ابن ابى ليلى وعباد بن عبد الله وقيس بن السكن (٤) روى عنه منصور والاعمش وميسرة بن حبيب (٥) وعبد ربه بن سعيد وابو خالد الدالانى

__________

(١) م (فقال ثقة مامون) (٢) م (منه) (٣) من ك (٤) تقدمت ترجمة قيس ابن السكن في بابه وفى ترجمته من التهذيب ذكر المنهال في الرواة عنه ووقع هنا في م (قيس السكوني) كذا (٥) م (وميسرة وحبيب) خطأ وفى ترجمة ميسرة ابن حبيب من التهذيب ذكر المنهال في شيوخه (*) .

والقاسم بن الوليد الهمداني والحجاج بن ارطاة وابن ابى ليلى والصبى بن اشعث السلولي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن احمد [ابن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول: ترك شعبة المنهال بن عمرو على عمد.

قال أبو محمد لانه سمع من داره صوت قراءة بالتطريب.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى ابن معين انه قال: المنهال بن عمرو ثقة.

١٦٣٥ - منهال روى عن ابن مسعود روى عنه أبو إسحاق.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول: لااعرفه ان لم يكن منهال بن عمرو.

١٦٣٦ - منهال الذى روى عنه ليث بن أبي سليم.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال قيل ليحيى بن معين: المنهال الذى يروى عنه ليث [بن أبي سليم - ٢] ؟ فقال: شيخ.

١٦٣٧ - منهال بن خليفة روى عن ثابت البنانى وعلى بن زيد وسلمة ابن تمام روى عنه أبو معاوية الضرير وابو أحمد الزبيري ومخلد بن يزيد ومعاوية بن هشام وعبيد بن سعيد وعثمان بن سعيد بن مرة وعبد الله بن رجاء سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن الحجاج ابن ارطاة روى عنه يحيى بن اليمان.

ثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس ابن محمد الدوري عن يحيى بن معين انه قال: المنهال بن خليفة ضعيف الحديث.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن المنهال بن خليفة فقال: صالح يكتب حديثه.

١٦٣٨ - منهال بن بحر أبو سلمة العقيلى القشيري روى عن حماد بن سلمة والاسود بن شيبان وعبد المجيد روى عنه أبو الوليد الطيالسي وعلى ابن المدينى وعمرو بن على وسمع منه أبي.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: ثقة.

قال أبو محمد روى عن ابن عون وهشام بن حسان

__________

(١) من ك (٢) من م.

(*)

مطلب

وسعيد بن ابى عروبة وابى خلدة وقرة بن خالد وشعبة ومسلمة ابن علقمة.

١٦٣٩ - (١) [منهال بن الجراج قال لنا أبو محمد قال أبو زرعة وابى جميعا انما هو الجراح بن المنهال أبو العطوف واخطأ فيه البخاري - ٢] .

١٦٤٠ - منهال بن عيسى (٩٢ م ٦) العبدى روى عن معان (٣) روى عنه مسلم بن إبراهيم.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مطلب

١٦٤١ - مطلب بن ابى وداعة بن صبيرة (٤) احد بنى سهم بن عمرو ابن هصيص (٥) يعد في اهل مكة وكان ينزل المدينة له صحبة وله بمنى دار روى عنه ابناه كثير وجعفر، سمعت ابى يقول ذلك.

١٦٤٢ - مطلب (٦) بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب روى عنه عبد الله بن الحارث سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) هذه الترجمة من م وقد سقط منها اولها وهو قوله (منهال بن الجراح) وكذلك سقط لفظ (قال) قبل (أبو زرعة) وهذا الاسم ذكره البخاري بلفظ (منهال بن الجراح) اراه هكذا في التاريخ، ولم يزد شيئا رأى أبو زرعة وابو حاتم ان صوابه (منهال بن الجراح) انقلب.

والظاهر ان البخاري سمعه من بعض الرواة كذلك فقيده على الاحتمال ولم يجزم به فقول المؤلف (اخطأ فيه البخاري) ليس كما ينبغى وقد ذكر الدارقطني وغيره ان بعضهم كان إذا روى عن ابى العطوف قلب اسمه يقول (المنهال بن الجراح) (٢) من م (٣) ك (معاذ) خطأ، هو معان أبو صالح صرح به البخاري وله ترجمة في اللسان (٤) م (صبرة) (٥) م (مصيص) خطأ (٦) ويقال (عبد المطلب) تقدمت له ترجمة كذلك (٣ / ١ / ٦٨) (*) .

١٦٤٣ - مطلب بن عبد الله بن حنطب (١) القرشى المخزومى أبو الحكم مدينى، وقال بعضهم عبد الله بن المطلب روى عن عمر رضي الله عنه روى عنه [محمد بن - ٢] عباد بن جعفر سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٤٤ - مطلب بن عبد الله بن المطلب بن عبد الله بن حنطب روى عن

ابن عباس مرسل (٣) وابن عمر مرسل، وابى موسى مرسل، وام سلمة مرسل، وعائشة، مرسل [ولم يدركها - ٤] وابى قتادة مرسل [وابى هريرة، مرسل - ٤] وابى رافع، مرسل (١٠٢٥ ك) وجابر يشبه ان يكون ادركه، [عامة حديثه مراسيل غيرانى رأيت حديثا يقول: حدثنى خالي أبو سلمة - ٤] روى عنه عمرو بن أبي عمرو والاوزاعي وكثير بن زيد ومسلم بن الوليد بن رباح وعبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى بن كعب الثقفى وابناه الحكم وعبد العزيز سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن المطلب بن عبد الله ابن حنطب فقال: مديني ثقة: نا عبد الرحمن قال وسئل أبو زرعة هل سمع المطلب بن عبد الله [بن حنطب - ٤] من عائشة؟ فقال: نرجو أن يكون سمع منها.

١٦٤٥ - مطلب بن السائب بن أبي وداعة بن صبيرة بن سعيد بن سعد ابن سهم الجمحى القرشى السهمى روى عنه محمد بن عجلان وعبيد بن سلمان وزهير بن محمد وابنه ابراهيم بن المطلب سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٤٦ - مطلب بن عبد الله بن قيس بن مخرمة بن المطلب القرشي حجازى روى عن أبيه وسعيد بن أبي هند روى عنه محمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) م (حنظلة) خطأ وراجع التهذيب (٢) سقط من م (٣) م (مرسلا) في المواضع كلها.

وهكذا يقع في مواضع اخرى واعتمدنا غالبا على الرفع كما يقع في تاريخ البخاري ووجهه انه حكم من المؤلف أي (هو مرسل،) (٤) من ك (*) .

مجالد

١٦٤٧ - مطلب بن زياد الكوفى الثقفى مولى لهم ويقال مولى لجابر

ابن سمرة وكان جابر حليفا لبنى زهرة فلذلك قيل المطلب بن زياد القرشى روى عن زياد بن علاقة وأبي إسحاق الهمداني وليث بن ابى سليم وعبد الله ابن عيسى وعبد الله بن محمد بن عقيل روى عنه ابن (٩٣ م ٦) المبارك ويوسف بن عدى وابو الوليد الطيالسي وعبد الله وعثمان ابنا أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير وإبراهيم بن موسى سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أحمد بن حنبل.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال قال ابى: المطلب بن زياد ثقة.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: المطلب بن زياد ثقة.

نا عبد الرحمن قال وسئل ابى عن المطلب بن زياد فقال: يكتب حديثه ولا يحتج به.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مجالد

١٦٤٨ - مجالد بن مسعود السلمى اخو مجاشع له صحبة قتل يوم الجمل روى عنه أبو عثمان النهدي ويحيى بن ابى اسحاق، مرسل سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٤٩ - مجالد بن عوف الحضرمي سمع زيد بن ثابت في قوله عزوجل (ومن يقتل مومنا متعمدا) روى عنه أبو الزناد.

١٦٥٠ - مجالد بن ابى راشد كوفى قال: دخلنا على عبد الله بن مسعود، روى عنه أبو إسحاق السبيعي سمعت ابى يقول ذلك.

١٦٥١ - (٢) [مجالد أبو عبد العزيز روى عن أبي هريرة روى عنه أبو التياح سمعت ابى يقول ذلك - ٣] .

__________

(١) من ك (٢) سقطت هذه الترجمة من ك، وذكرها البخاري (٣) من م (*) .

١٦٥٢ - مجالد بن نعيم أو نعيم بن مجالد روى عن ابن عمر روى عنه أبو التياح سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٥٣ - مجالد بن سعيد الهمداني الكوفى وهو ابن سعيد بن عمير ذي مران روى عن قيس بن أبي حازم ومرة الهمداني والشعبى وابى الوداك ووبرة روى عنه الثوري وشعبة وحماد بن زيد وجرير بن حازم وعباد ابن عباد المهلبى وسفيان بن عيينة ويحيى بن سعيد القطان وحفص بن غياث وابراهيم بن سليمان المؤدب وابنه إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان قال سمعت عبد الرحمن بن مهدى يقول: حديث مجالد عند الاحداث يحيى بن سعيد وابى اسامة ليس بشئ، ولكن حديث شعبة وحماد بن زيد وهشيم وهؤلاء القدماء قال أبو محمد يعني أنه تغير حفظه في آخر عمره.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل حدثنا علي - يعني ابن المديني - قال قلت ليحيى [يعني - ١] ابن سعيد القطان: مجالد؟ قال: في نفسي منه شئ.

نا عبد الرحمن نا محمد ابن إبراهيم بن شعيب نا عمرو بن على الصيرفى قال (٩٤ م ٦) سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول لعبد الله: أين تذهب (٢) قال: أذهب إلى وهب بن جرير اكتب السيرة - يعنى عن مجالد، قال تكتب كذبا كثيرا لو شئت ان يجعلها لى مجالد كلها عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله فعل.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه [بن الحسن - ٣] قال سمعت أبا طالب قال سألت احمد بن حنبل عن مجالد، فقال: ليس بشئ يرفع حديثا كثيرا لا يرفعه الناس، وقد احتمله الناس.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين انه قال: مجالد لا يحتج (١٠٢٦ ك) بحديثه.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة [فيما كتب إلى - ٤] قال سمعت

__________

(١) من ك (٢) م (لعبد الله بن يرهب) كذا وفى التهذيب (لبعض اصحابه اين تذهب) (٣) سقط من م (٤) سقط من ك (*) .

مخرمة

يحيى بن معين يقول: مجالد ضعيف واهى الحديث [قال أبو بكر - ١] .

قلت [ليحيى بن معين - ١] :

كان يحيى بن سعيد القطان يقول لو اردت (٢) ان يرفع لى مجالد حديثه كله رفعه، قال: نعم، قلت ولم يرفع حديثه قال: لضعفه.

نا عبد الرحمن قال (١) سئل ابى عن مجالد بن سعيد يحتج بحديثه؟ قال لا، وهو أحب إلى من بشر بن حرب وأبي هارون العبدي وشهر بن حوشب، واحب إلى من داود الاودى وعيسى الحناط، وليس مجالد بقوى الحديث.

١٦٥٤ - مجالد بن محارب بن دثار السدوسى بصرى روى عن كبشة امرأة ابى بكرة روى عنه جعفر بن حيان.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: لااعرف هذا الاسناد.

١٦٥٥ - مجالد القصاب الرازي روى عن عمرو بن أبي قيس روى عنه جرير بن عبد الحميد ويحيى بن المغيرة.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس ابن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: مجالد القصاب ثقة يروى عنه جرير الضبى.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مخرمة

١٦٥٦ - مخرمة بن نوفل بن عبد مناف بن زهرة والد المسور بن مخرمة القرشى له صحبة مات بالمدينة وهو ابن مائة وخمس عشرة سنة [سنة اربع وخمسين - ٤] روى عنه ابنه المسور بن مخرمة.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول ذلك.

١٦٥٧ - مخرمة بن شريح الحضرمي (٥) روى السائب بن يزيد انه

__________

(١) من م (٢) م (اراد) (٣) م (قال أبو محمد) (٤) سقط من م (٥) اكثر الرواة يقولون في اسم الصحابي المذكور في الحديث الآتى (شريح الحضرمي) (*) =

ذكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم مخرمة بن شريح فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ذاك رجل لا يتوسد القرآن.

سمعت ابى يقول ذلك.

١٦٥٨ - مخرمة بن ربيعة الكوفى سمع الاشتر يقول حدثنى خالد (٩٥ م ٦) ابن الوليد قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم: من سب عمارا سبه الله سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٥٩ - مخرمة بن سليمان الاسدي اسد خزيمة مدينى، يقال انه قتل بقديد سنة ثلاثين ومائة، روى عن كريب روى عنه مالك بن انس والضحاك بن عثمان سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سئل يحيى بن معين عن مخرمة ابن سليمان فقال: [يحدث عنه مالك، وهو - ١] ثقة.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول: مخرمة بن سليمان مدينى يروى عن كريب صالح الحديث [ثقة - ٢] .

١٦٦٠ - مخرمة بن بكير بن عبد الله بن الاشج روى عن أبيه روى عنه ابن لهيعة وابن المبارك وابن وهب ومعن بن عيسى وميمون بن يحيى وقدامة بن محمد وحماد بن خالد الخياط والقعنبي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال

سألت احمد بن حنبل عن مخرمة بن بكير فقال: هو ثقة، لم يسمع من ابيه شيئا انما يروى عن كتاب ابيه.

نا عبد الرحمن نا أبي قال سألت إسماعيل بن أبي أويس قلت: هذا الذي يقول مالك بن أنس: حدثني الثقة من هو؟ [قال - ٣] مخرمه بن بكير بن الأشج.

ثنا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: مخرمة بن بكير يقال انه وقع إليه كتاب ابيه ولم يسمعه.

نا عبد الرحمن

__________

= ووهموا من قال (مخرمة بن شريح) راجع الاصابة (١) من ك (٢) ليس في م ولا التهذيب (٣) سقط من ك (*) .

مستورد

قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين انه قال: مخرمة ابن بكير ضعيف، وحديثه عن ابيه كتاب، ولم يسمعه (١) من ابيه.

حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن (٢) الهسنجاني نا سعيد بن أبي مريم قال أنا موسى بن سلمة خالي قال (٣) اتيت مخرمة بن بكير فقلت له حدثك ابوك؟ قال: لم ادرك ابى ولكن هذه كتبه.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن مخرمة بن بكير فقال: صالح الحديث.

وقال [قال - ٤] ابن ابى اويس وجدت في ظهر كتاب مالك: سألت مخرمة عما يحدث به عن ابيه سمعها من ابيه؟ فخلف لى وقال: ورب هذه البنية - يعنى المسجد - سمعت (٥) من ابى (٦) .

قال ابن ان كان سمعها من ابيه فكل حديثه عن ابيه الا حديثا يحدث عن عامر بن عبد الله بن الزبير.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مستورد

١٦٦١ - مستورد (٩٦ م ٦) بن شداد (٧) الفهرى القرشى مدينى

سكن مصر، يقال انه كان غلاما يوم قبض النبي صلى الله عليه وسلم له (١٠٢٧ ك) صحبة روى عنه قيس بن أبي حازم وعبد الرحمن بن جبير وحديج بن ابى عمرو وعلى بن رباح سمعت أبي يقول ذلك.

[قال أبو محمد روى عنه حارثة بن وهب وابو عبد الرحمن الحبلى - ٨] .

__________

(١) م (ولم يسمع) (٢) ك (الحسين) خطأ (٣) ك (موسى بن سلمة قال قال خالي) كذا وفى التهذيب (وقال سعيد بن ابى مريم عن خاله موسى بن سلمة اتيت مخرمة ... ) وتقدم في ترجمة موسى (موسى بن مسلمة المصرى خال ابن ابى مريم) (٤) سقط من م (٥) مثله في التهذيب ووقع في م (سمعته) (٦) في كلتا الحكايتين نظر والثانية وجادة فان احتيج إليها لم تغن وان اغنت لم يحتج إليها (٧) ك (راشد) خطأ (٨) من ك (*) .

مرة

١٦٦٢ - مستورد بن الاحنف روى عن ابن مسعود وحذيفة ومعبد ابن عامر وصلة بن زفر روى عنه سلمة بن كهيل وسعد بن عبيدة وأبو حصين سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال على ابن المدينى: مستورد الذى روى عنه سلمة وسعد ابن عبيدة وعلقمة بن مرثد [ثقة ١ -] .

١٦٦٣ - (٢) [مستورد بن عباد العبدي روى عن الحسن روى عنه عثمان بن عمر بن فارس سمعت ابى يقول ذلك - ٣] .

١٦٦٤ - مستورد بن الجارود جارود عبد القيس روى عن ... [روى عنه ... - ٤] سمعت ابى يقول ذلك و [سمعته - ٤] يقول: هو مجهول.

١٦٦٥ - مستورد بن سابق (٥) الغزال ويقال العصاب روى عن عبيد المكتب روى عنه يحيى بن يحيى وصالح بن عبد الله الترمذي وعلى

ابن الحسن الرازي المعروف بالكراع سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو شيخ.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مرة

١٦٦٦ - مرة الفهرى روى عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال:

__________

(١) سقط من م (٢) سقطت هذه الترجمة من م، وذكره البخاري وفى الثقات (مستورد بن عباد الهنائى من اهل البصرة كنيته أبو همام يروى عن الحسن وعطاء روى عنه الصلت بن محمد الخاركى ومسلم بن ابراهيم) وذكره الدولابى في الكنى (٢ / ١٥٥) لكن وقع في النسخة (مستور) كذا وساق عن النسائي عن سويد بن نصر عن ابن المبارك عنه: سألت عطاء واصابني حجر فخرج من رجلى دم ولم يسل فقلت لعطاء ما تقول في الوضوء منه؟ قال إذا سال فتوضأ) (٣) من ك (٤) من م (٥) وقع في تاريخ البخاري (سابط) والله اعلم (*) .

منقذ

انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا روى صفوان بن سليم عن انيسة [بنت يحيى - ١] عن ام سعيد بنت مرة الفهرى عن ابيها مرة الفهرى.

١٦٦٧ - مرة بن كعب ويقال كعب بن مرة البهزى، والصحيح مرة بن كعب، له صحبة شامي، روى عنه جبيربن نفير وكريب السحولى وعبد الله بن شقيق وابو الاشعث النصعانى سمعت ابى يقول ذلك.

١٦٦٨ - مرة بن شراحيل البكيلى الهمداني وهو مرة الطيب توفى زمن الحجاج بعد الجماجم روى عن أبي بكر وعمرو علي وابن مسعود روى عنه الشعبى [وأبو إسحاق الهمداني - ٢] وعمرو بن مرة وحصين

وفرقد السبخى واسلم الكوفى سمعت ابى قول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: مرة ثقة.

١٦٦٩ - مرة الجملى والد عمرو بن مرة روى عن روى عنه ابنه عمرو بن مرة سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٧٠ - مرة بن خالد الشيباني كوفي روى عن أبى ذر روى عنه أشعث بن أبي (٩٧ م ٦) الشعثاء سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٧١ - مرة بن عطية روى عن الحسن روى عنه مسلم بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: مرة بن عطية ثقة.

١٦٧٢ - مرة بن أبي سليمان روى عن زيد بن أسلم روى عنه عكرمة ابن عمار سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٧٣ - مرة بن مخمر (٣) روى عن سعيد (٤) بن الحكم عن أبي أيوب روى عنه يزيد بن أبي حبيب سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى منقذ

١٦٧٤ - منقذ بن عمرو الانصاري المازنى مدينى له صحبة جد محمد بن

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) م (عمرو) (٤) م (سعد) (*) .

مليح

يحيى بن حبان وكان يغبن (١) في البيع فَقَالَ [لَهُ - ٢] النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم: إذا بايعت فقل لاخلابة.

روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٧٥ - منقذ مولى سراقة روى عن عثمان بن عفان رضي الله عنه روى عنه عبد الله (٣) بن المغيرة سمعت ابى يقول ذلك.

١٦٧٦ - منقذ روى عن ابن عمر روى عنه ابنه سعيد (٤) بن منقذ وبكر ابن سوادة سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٧٧ - منقذ روى عن أبي بكر وعمر رضى الله عنهما، مرسل، روى عنه أبو هاشم الواسطي سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٧٨ - منقذ بن حيان الغنمى قوله في النبيذ (٥) روى عنه حنظلة بن سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مليح

١٦٧٩ - مليح بن عبد الله السعدى روى عن أبي هريرة روى عنه محمد ابن عمرو بن علقمة سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٨٠ - مليح بن عبد الله الخطمي روى عن أبيه روى عنه عمر بن محمد الأسلمي سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٨١ - مليح بن الجراح [بن مليح - ٦] وهو ابن مليح بن عدي بن فرس بن قيس عيلان اخو وكيع بن (١٠٢٨ ك) الجراح روى عن..روى عنه أخوه وكيع سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٨٢ - مليح بن وكيع بن الجراح روى عن ابيه وعن جرير بن عبد الحميد والوليد بن مسلم وصفوان بن عيسى سمعت أبي يقول ذلك.

قال

__________

(١) م (يخدع) (٢) من م (٣) كذا في الاصلين والذى في تاريخ البخاري والتهذيب (عبيد الله) (٤) م (سفيان) (٥) م (السدر) (٦) من ك.

(*)

مسعر

أبو محمد [روى عن يحيى بن يمان - ١] روى عنه أبو زرعة [الرازي - ١] وحجاج بن حمزة.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مسعر

١٦٨٣ - مسعر بن الفدكى كوفى قال اتيت عليا رضي الله عنه روى عنه أبو إسحاق الهمداني سمعت ابى يقول ذلك.

١٦٨٤ - مسعر بن حبيب الجرمى البصري (٩٨ م ٦) روى عن عمرو ابن سلمة روى عنه حماد بن زيد ويحيى بن سعيد القطان ووكيع سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: مسعر بن حبيب الجرمى ثقة.

١٦٨٥ - مسعر بن كدام الهلالي وهو ابن كدام بن ظهير أبو سلمة العامري من قيس عيلان روى عن عمير بن سعيد، وعطاء وابى بكر ابن عمرو بن عتبة وبكير بن الاخنس، روى عنه الثوري وشعبة ومالك بن مغول وابن اسحاق وابن عيينة ووكيع وابى اسامة وابو نعيم وثابت بن محمد الزاهد وخلاد بن يحيى سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن حدثني أبي حدثني سليمان بن عبد الجبار قال سمعت عبد الله بن داود الخريبي قال قال سفيان - يعنى الثوري كنا إذا اختلفنا في شئ سألنا مسعرا عنه.

وقال شعبة: كنا نسمى معسرا المصحف.

نا عبد الرحمن حدثني أبي حدثنا عبد الجبار بن العلاء قال قال سفيان - يعني ابن عيينة كان مسعر عندنا من معادن الصدق.

نا عبد الرحمن نا صالح بن احمد [ابن محمد - ٢] بن حنبل [قال - ٢] ناعلى - يعني ابن المديني - قال قلت ليحيى ابن سعيد القطان: ايما (٣) اثبت هشام الدستوائى أو مسعر؟ قال ما

__________

(١) سقط من م (٢) من ك (٣) له (ايضا) خطأ.

(*)

مهلب

رأيت [مثل - ١] مسعر، كان مسعر من اثبت الناس.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول سمعت ابا نعيم يقول: مسعر اثبت ثم سفيان ثم شعبة.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أبو عبد الله - يعني أحمد بن حنبل - كان مسعر ثقة خيار حديثه حديث اهل الصدق.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: مسعر ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن مسعر بن كدام إذ اختلف الثوري ومسعر؟ فقال: يحكم لمسعر فانه قيل: مسعر مصحف.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن مسعر وسفيان الثوري، فقال: مسعر اتقن، واجود حديثا، واعلى اسنادا من الثوري ومسعر اتقن من حماد بن زيد.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن مسعر فقال: كوفى ثقة.

١٦٨٦ - مسعر الخارجي روى عنه سعد (٢) بن إبراهيم قوله سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مهلب

١٦٨٧ - مهلب بن ابى صفرة أبو سعيد بصري روى عن عبد الله بن عمرو وسمرة بن جندب وعم سمع النبي (٩٩ م ٦) صلى الله عليه وسلم روى عنه أبو إسحاق الهمداني وسماك بن حرب وعمر بن سيف (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين انه قال: المهلب بن ابى صفرة هو مهلب بن ظالم ابن سارق.

__________

(١) سقط من م (٢) مثله في تاريخ البخاري ووقع في م (سعيد) كذا (٣) مثله

في تاريخ البخاري والثقات والتهذيب ووقع في م (عمرو بن شعيب) كذا (*) .

مسعدة

١٦٨٨ - مهلب بن حجر (١) البهرانى روى عن ضباعة بنت المقدام ابن معد يكرب روى عنه الوليد بن كامل سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٨٩ - مهلب بن أبي حبيبة روى عن الحسن وسعيد ابني ابى الحسن البصري وجابر بن زيد روى عنه سعيد بن ابى عروبة ويحيى بن سعيد القطان سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل قال نا علي - يعني ابن المديني - قال سألت يحيى يحيى ابن سعيد عن المهلب بن ابى حبيبة فقال: جابر بن صبح أحب إلي منه.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت ابى يقول: مهلب بن ابى حبيب شيخ ثقة نا عنه يحيى القطان.

١٦٩٠ - مهلب بن بكر بن حازم ابن اخى جرير بن حازم روى عن الفضل بن المؤتمن العتكى عن ابى الحلال روى عنه عبيد الله (٣) بن ثور العتكي سمعت أبي يقول ذلك.

[قال أبو محمد - ٢] :

١٦٩١ - مهلب أبو عبد الله روى عن سالم بن عبد الله بن عمر (١٠٢٩ ك) روى عنه عبد الحميد بن بهرام.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مسعدة

١٦٩٢ - مسعدة كوفي روى عن علي رضي الله عنه روى عنه منصور ابن دينار سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٩٣ - مسعدة بن اليسع بن قيس اليشكرى الباهلى بصرى روى عن

جعفر بن محمد ومروان بن سالم روى عنه أحمد بن منيع واحمد بن

__________

(١) مثله في التاريخ والثقات والتهذيب ووقع في م (مهلب بن ابى حجر) كذا (٢) من ك (٣) تقدمت ترجمته في بابه ووقع هنا في م (عبد الله بن ثور) كذا (*)

معارك

ابى الحوارى سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد روى عنه محمد بن الوزير الواسطي.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول [قال - ١] قتيمة بن سعيد: ادركته ولم أسمع منه حدثنا.

عبد الرحمن قال سألت أبي عن مسعدة ابن اليسع فقال: هو ذاهب منكر الحديث لا يشتغل به يكذب على جعفر ابن محمد عندي والله أعلم.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى يوما عن حديث لمسعدة فلم يحدثنى به.

١٦٩٤ - مسعدة أبو الذيال روى عن أبي الدرداء، مرسل، روى (٢) [عنه عبد الحميد بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٩٥ - مسعدة بن جابر روى عن ... روى عنه - ٣] عبد السلام سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى معارك

١٦٩٦ - معارك الهجيمى روى عن عبد الرحمن بن سمرة روى عنه الاصبغ (١٠٠ م ٦) بن علقمة الحنظلي سمعت ابى يقول ذلك.

١٦٩٧ - معارك بن زيد الضبى روى عن ابن عمر روى عنه رزام ابن سعيد الضبي سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٩٨ - معارك بن بشر بن عياذ بن عبد عمرو الازدي روى عن جده عياذ بن عبد عمرو روى عنه بشر بن صحار سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٩٩ - معارك بن عباد العبدى ويقال ابن عبد الله، روى عن عبد الله ابن سعيد بن أبي سعيد المقبري روى عنه عبد الصمد (٤) بن عبد الوارث

__________

(١) سقط من ك (٢) سقط من م من هنا إلى اثناء الترجمة الآتية كما اعلمنا عليه (٣) من ك (٤) مثله في تاريخ البخاري والتهذيب ومرت ترجمة عبد الصمد في بابه ووقع هنا في م (عبد السلام) خطأ (*) .

متوكل

معمر

ومسلم بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل: معارك ابن عباد العبدى لااعرفه.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن معارك ابن عباد فقال: واهى الحديث.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول: معارك بن عباد احاديثه منكرة.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى متوكل

١٧٠٠ - متوكل (١) شامي روى عن أبي هريرة روى عنه خالد بن معدان سمعت ابى يقول ذلك.

١٧٠١ - متوكل بن الفضيل أبو ايوب الحداد سمع ام القلوص سمعت أبي يقول ذلك [وسمعته - ٢] يقول: هو مجهول.

١٧٠٢ - متوكل بن الليث الدمشقي روى عن أبي قلابة روى عنه محمد ابن عبد الله الشعيثى وخالد بن زياد الترمذي.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٠٣ - متوكل بن عدى سمع الحسن قوله روى عنه عبد الصمد بن

عبد الواث سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى معمر

١٧٠٤ - معمر بن سليمان الرقى أبو عبد الله، مات في شعبان سنة احدى وتسعين ومائة، روى عن إسماعيل بن أبي خالد وخصيف وحجاج بن ارطاة وعبد الله بن بشر روى عنه ابن نفيل واحمد بن حنبل وابن

__________

(١) ويقال (أبو المتوكل) كما في التعجيل (٢) سقط من م (*) .

الطباع والحكم بن موسى وايوب بن محمد الرقى وعلى بن ميمون الرقى وعمرو بن محمد الناقد وإبراهيم بن موسى وعلي بن حجر ومحمد بن مهران الجمال [الرازي - ١] ومحمد بن سلام [الرازي - ١] سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ١] فيما كتب إلي [قال - ٢] نا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين معمر بن سليمان؟ فقال: ثقة ١٧٠٥ - معمر بن محمد بن عبيد الله بن على بن عبيد الله بن أبي رافع روى عن ابيه روى عنه سلمة (١٠١ م ٦) بن بشير وعمرو بن رافع [أبو الحجر - ٢] سمعت أبي يقول ذلك، ويقول: رأيته ولم اكتب عنه في سنة ثلاث عشرة ومائتين، اتيته فخرج علينا وهو مخضوب الرأس واللحية فلم اسألة عن شئ ودخل البيت فرأني بعض اهل الحديث وانا قاعد على بابه فقال ما يقعدك؟ قلت انتظر الشيخ ان يخرج فقال: هذا كذاب، كان يحيى بن معين يقول ليس هذا بشئ ولا ابوه بشئ (١٠٣٠ ك) .

نا عبد الرحمن قال [أبو محمد - ١] قلت لأبي: ما تقول فيه؟ فقال: هذا شيخ مدينى كان ببغداد، اتيت عفان يوما وانصرفت من

عنده فمررت على بابه وإذا قوم فعود من اهل الحديث فقلت من هذا؟ فقالوا هذا باب (٣) معمر، فقعدت، انتظر خروجه.

فقلت له: فما قولك فيه وفى ابيه؟ فقال: كان ابوه ضعيف الحديث، فكان لا يترك اباه بضعفه حتى يحدث عنه ما يزيد نفسه و [يزيد - ٢] اباه ضعفا.

١٧٠٦ - معمر ابن عم (٤) معمر بن محمد بن عبيد الله روى عن الحسن روى عنه حماد بن زيد.

نا عبد الرحمن سمعت ابى يقول ذلك.

١٧٠٧ -[معمر بن شهاب البصري روى عن ... نا عبد الرحمن قال

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) ك (قال باب) (٤) هذا من عجيب الخطأ انما هو (معمر بن برعمة) كما في تاريخ البخاري (٤ / ٢ / ٤٨) وغيره، فكأنه تحرف اولا فصار (معمر بن عمه) فظنوا انه ابن عم الذى قبله (*) .

مؤمل

ابى وابو زرعة انما هو شهاب بن معمر روى عنه أبو قدامة السرخسي سمعت ابى يقول ذلك - ١] .

١٧٠٨ - معمر بن ابان كوفي روى عن ... (٢) روى عنه ... (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مؤمل

١٧٠٩ - مؤمل بن اسماعيل أبو عبد الرحمن مولى آل عمر بن الخطاب [بصرى - ٣] روى عن شعبة وسفيان الثوري وحماد بن سلمة روى عنه [بندار - ٤] بن بشار وعلى بن المديني ومحمد بن المثنى وجعفر بن مسافر التنيسى وبكر بن خلف وابو عمير الرملي سمعت أبي يقول ذلك؟ نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن

معين يقول: مؤمل بن اسماعيل ثقة [نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين أي شئ حال المؤمل في سفيان فقال هو ثقة قلت هو ثقة قلت هو أحب إليك أو عبيد الله فلم يفضل احدا على الآخر - ٥] نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن مؤمل بن اسماعيل فقال: صدوق، شديد في السنة كثير الخطأ (٦) يكتب حديثه (٧) .

١٧١٠ - مؤمل بن عبد الرحمن الثفى نزيل مصر روى عن حماد بن سلمة روى عنه بحر (٨) بن نصر الخولاني المصري ومحمد بن عبد الله بن

__________

(١) سقطت هذه الترجمة من م (٢) في تاريخ البخاري (معمر بن ابان قال اخبرني مطيع الغلابى ... روى عنه عبد العزيز بن ابان) (٤) سقط من م (٥) من ك، وبندار لقب واسمه محمد (٥) من ك (٦) م (كثير الجهاد) كذا (٧) ك (الحديث) كذا (٨) م (يحيى) خطأ (*) .

محجن

ميمون الاسكندرانى.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: لين الحديث ضعيف الحديث.

١٧١١ - مؤمل بن مهدى روى عن أبيه عن جده الوليد بن عامر روى عنه أبو تقى.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال: لايعرف، وجده معروف ١٧١٢ - مؤمل بن سعيد بن يوسف أبو فراس الرحبى الشامي سمع اباه (١٠٢ م ٦) روى عنه سليمان ابن سلمة الخبائرى سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: [هو - ١] منكر الحديث [وسليمان بن سلمة منكر الحديث - ٢] .

١٧١٣ - مؤمل بن الفضل الحرانى أبو سعيد روى عن قيس بن يونس

ومحمد بن سلمة الحرانى ومروان الفزارى والوليد بن مسلم روى عنه أبي ومحمد بن يحيى النيسابوري سمعت ابى يقول أبي يقول ذلك وسألت أبي عنه فقال كان ثقة رضا (٣) .

١٧١٤ - مؤمل بن هشام اليشكرى أبو هشام ختن اسماعيل بن علية روى عن إسماعيل ابن علية روى عنه أبي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

١٧١٥ - مؤمل بن اهاب المكى الربعي أبو عبد الرحمن روى عن يزيد بن هارون وضمرة بن ربيعة والنضر بن محمد الجرشى والفربابى وفديك بن سلمان وبكير ابن عثمان ومحمد بن عبيد وعبد الرزاق سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عنه أبي.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محجن

١٧١٦ - محجن بن الادرع الاسلمي (٤) مدينى له صحبة يقال انه الذى

__________

(١) من م (٢) سقط من ك (٣) نحوه في التهذيب ووقع في م (فقال: ثقة) (٤) ك (السلمى) خطأ (*)

معاوية

اختظ مسجد البصرة في قديم الاسلام روى عنه حنظلة بن على وعبد الله ابن شقيق العقيلى ورجاء بن ابى رجاء سمعت أبى يقول ذلك.

١٧١٧ - محجن الديلى [المدينى - ١] له صحبة كان يسكن المدينة روى عنه ابنه بسر سمعت ابى يقول ذلك.

١٧١٨ - محجن مولى عثمان بن عفان روى عن عثمان بن عفان رضي الله عنه روى عنه زياد أبو هشام مولى عثمان بن عفان سمعت أبي يقول ذلك.

١٧١٩ - محجن روى عن أبي ذر روى عنه أبو حرب بن أبي الأسود سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى معاوية

١٧٢٠ - (١٠٣١ ك) معاوية بن الحكم السلمى مدينى له صحبة كان يسكن بنى سليم روى عنه عطاء بن يسار سمعت ابى يقول ذلك.

١٧٢١ - معاوية بن حيدة القشيرى البصري له صحبة روى عنه ابنه حكيم ابن معاوية وحميد المزني والد عبد الله (٢) بن حميد المزني سمعت ابى يقول ذلك.

١٧٢٢ - معاوية الليثى روى عن النبي صلى الله عليه وسلم [انه - ٣] قال: يصبح الناس مجدبين.

روى قتادة عن نصر بن عاصم عنه سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد جعل البخاري معاوية (١٠٣ م ٦) الليثى ومعاوية بن حيدة واحدا (٤) فسمعت ابى يقول: معاوية الليثى ليس هو بمعاوية بن حيدة هو غيره.

__________

(١) من ك (٦) مثله في الاستيعاب ووقع في م (عبيد الله) ولم اجد لعبيد الله ترجمة ولا لابيه انما ذكرا في هذه الترجمة (٣) من م (٤) الذى عندنا في التاريخ خلاف هذا فانظره (٤ / ١ / ٣٢٩) ذكر معاويه بن حيدة القشيرى ثم معاوية بن جاهمة ثم معاوية الليثى (*) .

١٧٢٣ - معاوية بن أبي سفيان بن حرب (١) واسم ابى سفيان صخر ابن حرب، أبو عبد الرحمن الاموى، نزل الشام، له صحبة روى عنه حميد ابن عبد الرحمن بن عوف وابو صالح ذكوان وعبد الله بن عامر اليحصبي ويزيد بن الاصم وثابت بن سعد سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٢٤ - معاوية بن حديج الخولانى [التجيبى - ٢] مصري له صحبة روى عنه سويد بن قيس وعرفطة بن عمرو الحضرمي مات قبل عبد الله ابن عمرو سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٢٥ - معاوية بن جاهمة (٣) بن العباس بن مرداس السلمى المحاربي (٤) روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه محمد بن طلحة وعكرمة بن روى سمعت أبى يقول ذلك.

١٧٢٦ - معاوية بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب الهاشمي روى عن أبيه روى عنه الزهري ويزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد سمعت ابى يقول ذلك.

١٧٢٧ - معاوية بن عبد الله بن ابى احمد روى عن أنس بن مالك روى عنه عاصم بن عبيد الله (٥) وأبو ضمرة أنس بن عياض سمعت أبي يقول ذلك [وسمعته يقول: هو مجهول - ٦] .

١٧٢٨ - معاوية بن عباس بن بدر الجهني روى عن ابيه روى عنه

__________

(١) زاد في ك (بن صخر) ولا وجه لها (٢) ليس في م ولا تاريخ البخاري، وفى التهذيب (التجيبى الكندى) وفى الاصابة (السكوني) وقال البخاري خولانى) وفى الاستيعاب (السكوني وقد قيل الكندى، وقد قيل الخولانى، وقيل التجيبى، والصواب ان شاء الله تعالى السكوني) (٣) راجع ترجمة جاهمة من الاصابة (٤) كذا وقع في الاصلين ولم يذكر غيره كلمة (المحاربي) ولا يجتمع السلمى والمحاربي وقال البخاري (بعد في اهل الحجاز) فالصواب هنا (الحجازى) (٥) م (عبد الله) (٦) من ك (*) .

ايوب بن موسى ومحمد بن عمرو سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٢٩ - معاوية بن السائب بن أبي لبابة الانصاري روى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه روى عنه مجمع بن يعقوب الأنصاري سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٣٠ - معاوية بن معبد بن كعب روى عن جابر بن عبد الله روى عنه عاصم بن سويد الأنصاري سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ١] فيما كتب إلي قال [نا عثمان بن سعيد قال - ٢] قلت ليحيى بن معين: معاوية بن معبد [بن كعب - ١] قال لااعرفة قال أبو محمد يعنى لانه مجهول.

١٧٣١ - معاوية بن سبرة بن الحصين أبو العبيدين الكوفى السوائى المكفوف روى عن ابن مسعود روى عنه يحيى بن الجزار وابو إسحاق الهمداني ومسلم البطين سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر ابن أبي خيثمه فيما كتب إلى قال سألت يحيى بن معين عن ابى العبيدين فقال: اسمه معاوية بن سبرة، وهو ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عن أبي العبيد فقال: له حديثان أو ثلاثة، وكان (٣) من اصحاب ابن مسعود.

١٧٣٢ - معاوية بن سويد بن مقرن المزني الكوفى روى عن البراء (١٠٤ م ٦) بن عازب روى عنه الشعبى واشعث بن ابى الشعثاء وعمرو بن مرة سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٣٣ - معاوية بن ثعلبة روى عن أبي ذر روى عنه أبو الجحاف داود (٤) بن أبي عوف سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٣٤ - معاوية بن قرة وهو ابن قرة بن اياس بن رئاب أو اياس روى عن انس وابيه وعبد الله بن مغفل وعائذ بن عمرو وشهر ابن حوشب روى عنه أبو إسحاق الهمداني وسماك بن حرب وابنه اياس بن معاوية وزياد بن مخراق وخالد الحذاء وشعبة بن الحجاج

__________

(١) من ك (٢) سقط من م (٣) م (وهو) (٤) م (وداود) (*) .

وجامع بن مطر وخالد بن ميسرة وشبيب بن معاوية بن قرة وعبد الله ابن المختار وحجاج الأسود.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: ثقة ١٧٣٥ - معاوية بن مسلم بن ابى عقرب ابن نوفل، ويقال اسم ابى نوفل ابن ابى عقرب عمرو بن مسلم بن ابى عقرب.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى وأبا زرعة يقولان: اسمه معاوية بن مسلم بن ابى عقرب، وكذلك قاله احمد بن حنبل (١٠٣٢ ك) روى عن ابن عباس وعائشة وابيه روى عنه علي بن زيد بن جدعان والأسود بن شيبان سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: أبو نوفل بن ابى عقرب ثقة.

١٧٣٦ - معاوية بن عمرو أبو المهلب بصرى عم ابى قلابة ويقال ان اسم ابى المهلب عبد الرحمن بن عمرو، ويقال النضر بن عمرو، ويقال عمرو بن معاوية، والاول اصح، روى عن عمر وعثمان وابى بن كعب وعمران بن حصين روى عنه الحسن البصري ومحمد بن سيرين وابى - قلابة وعوف الأعرابي سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٣٧ - معاوية بن ابى تحيا روى عن عثمان رضي الله عنه، مرسل، روى عنه جعفر بن برقان (١) سمعت ابى يقول ذلك.

(٢) .

١٧٣٨ - معاوية بن عتبة (٣) الهذلى مصرى ويقال ابن معتب (٤) وكان في حجر ابى هريرة روى عنه سالم بن أبي سالم سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري ووقع في ك (روى عنه سالم بن أبي سالم) وهى

طائشة من الترجمة الآتية (٢) قدم في م هنا ترجمة معاوية بن طويع الآتية بعد ترجمتين (٣) مثله في التعجيل ص ٣٠٧ ووقع في م (عقبة) (٤) اقتصر عليها البخاري وضبطه ابن ماكولا وفى التعجيل (معاوية بن معتب ويقال ابن مغيث ويقال ابن عتبة (*) .

١٧٣٩ - معاوية المهرى روى عن أبي هريرة روى عنه الفضل بن معدان الحرانى والد القاسم بن الفضل سمعت أبي يقول (١٠٥ م ٦) ذلك.

١٧٤٠ - معاوية بن طويع المزني روى عن عائشة ام المؤمنين روى عنه أبو بكر بن ابى مريم الغساني الحمصى.

١٧٤١ - معاوية بن ثابت شامى روى عن عمر رضي الله عنه (١) روى عنه عطارد بن عبد الله سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٤٢ - معاوية الهذلى لا ينسب روى عن رجل له صحبة روى عنه سليم بن عامر الخبائرى سمعت ابى يقول ذلك.

١٧٤٣ - معاوية بن ابى عياش الزرقى اخو النعمان بن أبي عياش الزرقي مدينى روى عن محمد بن اياس بن البكير [ووهب - ٢] بن الجد بن قيس روى عنه بكير بن عبد الله بن الأشج ومحمد بن إسحاق بن يسار سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٤٤ - معاوية بن حرمل روى عن ... روى عنه ... ١٧٤٥ - معاوية بن بعجة بن عبد الله بن بدر الجهنى روى عن القاسم ابن محمد مدينى روى عنه أيوب بن موسى وعبد العزيز الدراوردي سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٤٦ - معاوية بن ابى مزرد مدينى مولى بن هاشم روى عن أبيه

وسعيد بن يسار ويزيد بن رومان وعبد الله بن [عبد الله بن - ٣] أبي طلحة روى عنه ابن الهاد وسليمان بن بلال وحاتم بن اسماعيل ووكيع ويحيى بن محمد بن قيس وجعفر بن عون سمعت أبى يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: معاوية بن ابى مزرد صالح.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن معاوية بن ابى مزرد فقال: ليس به بأس.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة

__________

(١) وقع في تاريخ البخاري (عن عمرو) (٢) سقط من م (٣) سقط من ك (*) .

عن معاوية بن ابى مزرد فقال: لا بأس به.

١٧٤٧ - معاوية بن إسحاق بن طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي روى عن سعيد بن جبير وأبي بردة بن ابى موسى وعائشة بنت طلحة روى عنه الأعمش والثوري وشعبة وشريك سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن ابراهيم التيمى روى عنه أبو عوانة وصالح بن موسى الطلحى.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال قال ابى: معاوية بن اسحاق ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن معاوية بن اسحاق ثقة هو؟ قال: لا بأس به.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن معاوية بن اسحاق فقال: شيخ واهى.

١٧٤٨ - معاوية بن حكيم بن معاوية روى عن عمه حكيم بن معاوية روى عنه يحيى بن جابر الطائي سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٤٩ - معاوية بن عبد الكريم الثقفى البصري أبو عبد الرحمن مولى ابى بكرة المعروف بالضال وانما سمى (١٠٦ م ٦) انه ضل في طريق مكة وكان معه رجل يسمى معاوية فربما نادوا معاوية فيجيب الآخر

فقالوا معاوية الضال فيميز بينهما فسمى الضال، روى عن الحسن البصري وقيس بن سعد روى عنه عبد الرحمن بن مهدى وزيد بن حباب (٢) [وابو داود - ٣] وموسى بن إسماعيل وإبراهيم بن موسى وحامد بن عمر البكراوى [واحمد بن عبدة - ١] سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى قال [نا الأثرم قال - ٣] سمعت أبا عبد الله احمد بن حنبل ذكر معاوية بن عبد الكريم فقال: ثقة ما اثبت حديثه، ما اصح حديثه.

قيل له: بعض ما روى عن عطاء لم يسمعه، فانكره، وقال [هو - ١] يروى بعضها عن (١٠٣٣ ك) قيس

__________

(١) من ك (٢) مثله في التهذيب ووقع في ك (زيد بن خالد) خطأ (٣) سقط من م (*) .

وبعضها يقول: سمعت عطاء - أي فلا يدلس - وهو أحب إلى من إسماعيل ابن مسلم.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: معاوية بن عبد الكريم الضال ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن معاوية بن عبد الكريم فقال: صالح [الحديث - ١] محله الصدق ولا يحتج به، أدخله البخاري في كتاب الضعفاء (٢) فقال ابى: يحول منه.

١٧٥٠ - معاوية بن صالح الحضرمي أبو عمر (٣) قاضى الاندلس كان حمصيا فنزل الاندلس وقدم مكة فكتبوا عنه استقضى وهو ابن نيف وثلاثين سنة روى عن راشد بن سعد وعبد الرحمن بن جبير (٤) وسليم ابن عامر روى عنه الثوري والليث بن سعد عبد الرحمن بن مهدى ومعن ابن عيسى وعبد الله بن وهب وبشر بن السرى وعبد الله بن صالح كاتب

الليث سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا صالح بن احمد [بن محمد - ١] ابن حنبل نا علي - يعني ابن الْمَدِينِيِّ - قَالَ سَأَلْتُ (٥) يَحْيَى بْنَ سعيد القطان عن معاوية بن صالح فقال: ما كنا نأخذ عنه في ذلك الزمان ولا حرفا.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول [قال على ابن المدينى - ١] كان عبد الرحمن بن مهدي يوثق معاوية بن صالح.

نا عبد الرحمن انا أبو بكر ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: كان يحيى بن سعيد لا يرضى معاوية بن صالح.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه ابن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل: كان معاوية ابن صالح اصله حمصي وكان قاضيا على الاندلس خرج من حمص قديما وكان (١٠٧ م ٦) ثقة.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري

__________

(١) من ك (٢) بهامش ك (قال الذهبي لم اره في ضعفاء البخاري لا الكبير ولا الصغير) (٣) م (أبو عمرو) (٤) مثله في تاريخ البخاري والتهذيب وزادا ابن نفير) ووقع في م (عبد الرحمن بن حيى) خطأ (٥) م (سمعت) كذا (*) .

قال سمعت يحيى بن معين يقول: معاوية بن صالح ليس برضا.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن معاوية بن صالح فقال: صالح الحديث، حسن الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن معاوية ابن صالح فقال: ثقة محدث.

١٧٥١ - معاوية بن صالح بن أبي عبيد الله (١) الاشعري الدمشقي روى عن خالد بن مخلد القطوانى وابى الجواب واحمد بن اسحاق الحضرمي واسماعيل بن ابى اسماعيل المؤدب وزكريا بن يحيى كتب عنه أبي بدمشق وروى عنه.

١٧٥٢ - معاوية بن سلام وهو ابن ابى سلام الاسود، أبو سلام، روى عن جده ابى سلام وعن اخيه زيد بن سلام ويحيى بن أبي كثير روى عنه الوليد بن مسلم ومحمد بن شعيب بن شابور ومروان بن محمد ويحيى ابن حسان وأبو توبة الربيع بن نافع ويحيى بن صالح الوحاظي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت العباس الخلال قال سألت يحيى بن معين عن معاوية بن سلام فقال: اعده (٢) محدث اهل الشام ومن لم يكتب حديث معاوية بن سلام مسنده ومنقطعه حتى يعرفه فليس هو صاحب حديث.

١٧٥٣ - معاوية بن يحيى الصدفى الدمشقي يكنى ابا روح كان على بيت المال بالرى روى عن مكحول والزهرى ويونس بن ميسرة بن حلبس روى عنه هقل بن زياد وعيسى بن يونس واسحاق بن سليمان الرازي وعلي بن أبي بكر الاسفذنى وعبد الصمد بن عبد العزيز العطار سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور

__________

(١) م (عبد الله) ك (عبيدة) والتصحيح من التهذيب وغيره، كان عبيد الله وزير المهدى تقدم ذكره مكررا في التقدمة في ترجمة سفيان الثوري (٢) م (فقال ثقة) كذا (*) .

عن يحيى بن معين أنه قال: معاوية بن يحيى الصدفى لاشى.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن معاوية بن يحيى الصدفى فقال: روى عنه هقل بن زياد احاديث مستقيمة كأنها من كتاب، وروى عنه عيسى بن يونس واسحاق بن سليمان احاديث مناكير كأنها من حفظه، وهو ضعيف الحديث في حديثة انكار.

نا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة عن معاوية بن يحيى

الصدفى فقال: ليس بقوى.

احاديثه كلها مقلوبة، ما حدث (١) بالرى، والذى حدث بالشام احسن حالا.

١٧٥٤ - معاوية بن يحيى أبو مطيع (١٠٨ م ٦) الاطرابلسى الشامي [روى - ٢] عن محمد (٣) بن سعد وارطاة بن المنذر وسعيد بن ابى ايوب روى عنه على بن عياش وسلامة بن جواس الطائى وعبد الله بن يوسف التنيسي وهشام بن عمار سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي وأبا زرعة عن ابى مطيع معاوية بن يحيى فقال (٤) : صدوق مستقيم الحديث، وقال أبو زرعة (١٠٣٤ ك) : هو ثقة.

١٧٥٥ - معاوية بن سعيد التجيبى المصرى (٥) روى عن ابى قبيل ويزيد ابن ابى حبيب وحميد بن هانئ روى عنه بقية وخالد بن حميد الإسكندراني سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٥٦ - معاوية بن ريان شامي روى عن عمر بن عبد العزيز [وعطاء - ٢] روى عنه سعيد بن ابى أيوب سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٥٧ - معاوية بن سلمة النصرى [كان - ٢] كوفى الاصل سكن دمشق روى عن عطاء وأبي إسحاق الهمداني والحكم بن عتيبة وعطية العوفى والقاسم بن ابى بزة (٦) روى عنه عبد الرحمن بن محمد المحاربي وعبد الله بن نمير والاوزاعي ومحمد بن عيسى بن سميع ومسلمة بن على

__________

(١) زاد في ك (عنه) كذا (٢) سقط من م (٣) م (بحير)) (٤) مثله في التهذيب عن المؤلف ووقع في ك (فقالا) (٥) م (البصري) خطأ (٦) ك (نزرة) خطأ (*) .

سمعت أبي يقول ذلك ويقول: كان ثقة مستقيم الحديث.

١٧٥٨ - معاوية بن عمار، وهو ابن عمار الدهنى، وهو ابن عمار بن

ابى معاوية البجلى، [ودهن - ١] قبيلة من بجيلة كوفى روى عن ابى الزبير وجعفر بن محمد وأبيه روى عنه أحمد بن مفضل الكوفى ومحمد ابن عيسى بن الطباع ويوسف بن عدى وسويد بن سعيد ومعبد بن راشد وقتيبة بن سعيد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن معاوية بن عمار الدهني فقال: يكتب حديثه ولا يحتج به.

١٧٥٩ - معاوية بن هشام القصار الاسدي مولاهم يكنى ابا الحسن روى عن الثوري وحمزة الزيات ويونس بن ابى اسحاق وعمر بن غياث روى عنه أبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة وأبو كريب محمد بن العلاء سمعت أبي يقول ذلك [نا عبد الرحمن نا ابى قال قلت لعلى ابن المدينى معاوية ابن هشام وقبيصة والفريابي؟ قال: متقاربون.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب ابن إسحاق فيما كتب إلى قال حدثنى عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى ابن معين: معاوية بن هشام؟ قال صالح وليس بذاك.

نا عبد الرحمن قال - ٢] سألت ابى عن معاوية بن هشام ويحيى بن يمان فقال: ما اقربهما ثم قال: معاوية بن هشام كأنه اقوم حديثا، وهو صدوق.

١٧٦٠ - معاوية بن عمرو بن غلاب نصرى وهو ابن اخى الحكم الاعرج (١٠٩ م ٦) روى عن الحكم بن الأعرج روى عنه حماد بن سلمة ويحيى بن سعيد القطان سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا العباس ابن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: معاوية بن عمرو بن غلاب ثقة وهو جد الغلابى يروي عنه حماد بن سلمة ويحيى بن سعيد.

١٧٦١ - معاوية بن عمرو العاجى بياع العاج بصرى روى عن طلحة ابن زيد الرقى وابن عيينة سمع منه أبي بالبصرة أيام الانصاري وضرب

__________

(١) سقط من ك (٢) من ك.

(*)

على حديثه عمرو بن على [وجده في كتاب ابى فخط عليه لما لم يكن عنده صدوقا - ١] نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول: هذا المخطوط عليه خط عمرو بن على [لما لم يكن عنده بصدوق - ٢] .

١٧٦٢ - معاوية بن عمرو أبو عمر والازدى من انفسهم روى عن زائدة والمسعودي وابى اسحاق الفزارى كتاب السيروهو ابن عمرو بن المهلب بغدادي روى عنه أبي وأبو زرعة مات سنة اربع عشرة ومائتين سمعت أبي يقول: كان سيرابى اسحاق الفزارى عند ثلاثة انفس، عند معاوية بن عمرو وهو احبهم إلى، وعند محبوب بن موسى (٣) وعند المسيب بن واضح.

قيل لابي فالمسيب احب اليك أو محبوب؟ قال محبوب.

نا [عبد الرحمن قال سئل ابى عن معاوية بن عمرو فقال: ثقة - ٢] .

١٧٦٣ - معاوية القرشى روى عن عبد الرحمن بن ابى بكرة روى عنه ابنه عثمان بن معاوية القرشي سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٦٤ - معاوية بن ميسرة بن شريح بن الحارث الكندى القاضى كوفي روى عن الحكم بن عتيبة روى عنه قتيبة بن سعيد ويحيى بن سليمان الجعفي وعثمان بن أبي شيبة وعبد الله بن عمر القرشى والحكم بن المبارك سمعت أبي يقول ذلك.

وسألته عنه فقال: شيخ.

١٧٦٥ - معاوية بن ميسرة أبو سفيان العقيلى بصرى روى عن ابى العلاء ابن الشخير وعبد الله بن شقيق روى عن موسى بن اسماعيل أبو سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه على بن عاصم.

١٧٦٦ - معاوية العسقلاني أبو عبد الله قال: أخبرني من رأى ابن محيريز روى عنه شعبة.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: اسم ابى عبد الله

هذا معاوية.

١٧٦٧ - معاوية بن عبد الله أبو الاشعب اليامى روى عن طلحة بن

__________

(١) من م (٢) ليس في م (٣) م (عيسى) خطأ (*) .

مصرف روى عنه أبو نعيم يعد في الكوفيين (١١٠ م ٦) سمعت ابى يقول ذلك.

١٧٦٨ - (١٠٣٥ ك) معاوية بن عبد الله الليثى المدينى [أبو غسان - ١] روى عن عبد الله بن نافع الصائغ سمع منه ابى بالمدينة في سنة ست عشرة ومائتين روى عنه أبي، نا عبد الرحمن [قال سئل ابى عنه فقال: شيخ - ١] .

١٧٦٩ - معاوية بن عبد الله الزبيري وهو ابن عبد الله بن معاوية بن عاصم بن المنذر بن الزبير روى عن سلام ابن المنذر وعن عائشة بنت الزبير وهشام بن عروة روى عنه أبو زرعة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عنه فقال: لا بأس به كتبنا عنه بالبصرة.

١٧٧٠ - معاوية بن الحارث (٢) بن شعيب بن صدقة بن أبي سهل روى عن جده صدقة بن ابى سهل عن خالته عن أم سلمة روى عنه محمد بن مرزوق سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٧١ - معاوية بن حفص الشعبى الحلبي كوفى الاصل وقع إلى الشام روى عن هشام بن سعد وابى وكيع وشريك والحسن بن صالح واسراءيل وقيس بن الربيع وورقاء وابن أبي زائدة روى عنه محمد ابن المصفى، سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: ليس به بأس [كوفى - ١] وقع إلى حلب صدوق.

١٧٧٢ - معاوية بن عبد الرحمن روى عن عطاء روى عنه محمد بن إسحاق

سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: ليس بمعروف.

١٧٧٣ - معاوية بن حديج والد زهير بن معاوية كوفي روى عن طاوس ومحارب بن دثار وطلحة روى عنه [ابنه - ١] أبو خيثمة زهير بن معاوية وسفيان بن عيينة سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن أبي جعفر محمد بن على بن حسين.

__________

(١) من ك (٢) م (الحرد) والله اعلم (*) .

محبوب

١٧٧٤ - معاوية بن حماد الكرماني روى عن ... روى عنه سمعت أبي يقول: هو مجهول [قال أبو محمد - ١] .

١٧٧٥ - معاوية بن حبيش ٢) روى عن عطية العوفي روى عنه عبد الرحمن بن سنان المقرئ الرازي.

١٧٧٦ - معاوية بن القاسم بن صهيب روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل، روى عنه ارطاة بن المنذر.

١٧٧٧ - معاوية بن يزيد بن ابى الزرقاء [البغدادي - ١] روى عن عبد الرحمن بن محمد المحاربي.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محبوبا

١٧٧٨ - محبوب بن محرز القواريرى روى عن حمزة بن عبد الله بن عتبة (٣) واسامة بن زيد وعبد الحميد بن جعفر وبكير (١١١ م ٦) ابن عامر روى عنه ابن نمير وابن أبي شيبة وعبد الله بن عمر (٤) وإبراهيم بن موسى وأبو سعيد الأشج سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: يكتب حديثه، قيل له يحتج بحديثه؟

فقال: يحتج بحديث سفيان وشعبة.

١٧٧٩ - محبوب (٥) بن الحسن بن هلال بن أبي زينب القرشي روى عن خالد الحذاء روى عنه [بهز - ٦] بن أسد وابنه الحسن بن محبوب واحمد بن حنبل وخلف بن هشام سمعت أبى يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت

__________

(١) من ك (٢) في الثقات (معاوية أبو حبيش) وذكر ابن ماكولا انه يقال كذا وكذا، وذكرا أنه روى عنه نعيم بن ميسرة (٣) م (عبيد خطأ (٤) م (محمد) (٥) اسمه (محمد) ومحبوب لقب (٦) سقط من م (*) .

مجاشع

يحيى بن معين (١) عن محبوب بن الحسن الذى يحدث عن خالد الحذاء فقال: ليس به بأس.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي - وذكر محبوب بن الحسن فقال: ليس بقوى.

١٧٨٠ - محبوب بن هلال المزني روى عن عطاء بن أبي ميمونة عن انس روى عنه عثمان بن الهيثم المؤذن سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: ليس بالمشهور.

١٧٨١ محبوب بن موسى أبو صالح الانطاكي الفراء روى عن أبي إسحاق الفزاري ومخلد بن الحسين وعبد الله بن المبارك سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبو نشيط محمد بن هارون وابى.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول: كان سير ابى اسحاق الفزارى عند ثلاثة احدهم محبوب، وقال: محبوب احب إلى من المسيب بن واضح (٢) .

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مجاشع

١٧٨٢ - مجاشع بن مسعود السلمى البهزى [البصري - ٣] له صحبة روى عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قال: لاهجرة بعد الفتح.

روى عنه أبو عثمان النهدي ويحيى بن إسحاق (٤) سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٨٣ - مجاشع بن عبد الملك بن مجاشع بن مسعود السلمى البهزى [بصرى - ٣] روى عن جده مجاشع بن مسعود روى عنه قرة بن

__________

(١) مثله في التهذيب ووقع في م (سألت ابى) (٢) م (عند ثلاثة انفس معاوية ابن عمرو ومحبوب بن موسى ومسيب بن واضح.

قيل له فالمسيب احب اليك أو محبوب؟ قال: محبوب) وتقدم كذلك في ترجمة معاوية بن عمرو (٣) من ك (٤) م (يحيى بن ابى اسحاق) وهو يحيى بن اسحاق ويقال ابن ابى اسحاق الانصاري بن اخى رافع بن خديج راجع ترجمته (*) .

ماعز

خالد السدوسي سمعت أبي يقول (١٠٣٦ ك) ذلك.

١٧٨٤ - مجاشع بن محمد بن البراء أبو الربيع الثعلبي (١) روى عن كهيل روى عنه وكيع وزيد بن الحباب وعبد الله بن داود الخريبي [ومحمد ابن ربيعة وأبو نعيم - ٢] سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: مجاشع أبو الربيع الثعلبي (١) ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن مجاشع الثعلبي فقال: شيخ.

[قال أبو محمد - ٢] :

١٧٨٥ - مجاشع بن عمرو (١١٢ م ٦) روى عن [هشام بن عروة و - ٢] عبيد الله بن عمر روى [عنه - ٣] بقية [وعثمان بن عبد الرحمن الحرانى - ٢] .

نا عبد الرحمن قال سألت ابى [عن مجاشع هذا فقال متروك الحديث ضعيف ليس بشئ - ٤] .

(٥)

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى ماعز

١٧٨٦ - ماعز [أنه - ٣] أتى النبي صلى الله عليه وسلم فكتب (٦) له كتابا روى عنه ابنه عبد الرحمن (٧) بن ماعز سمعت ابى يقول ذلك.

١٧٨٧ - ما عز بصرى قال سألت - أو سئل - النبي صلى الله عليه وسلم: أي الاعمال افضل؟.

روى عنه أبو العلاء حيان بن عمير سمعت أبي

__________

(١) بلا نقط في م وراجع التعليق على تاريخ البخاري (٤ / ٢ / ٢٧) (٢) من ك (٣) من م (٤) من ك ووقع في م بدلها (عنه فقال: صالح) كذا ولا ادرى ماهذا فان مجاشع بن عمرو هالك (٥) تقدم في م هنا باب مطير بتراجمه الثلاث وسيأتى بعد خمسة ابواب (٦) مثله في تاريخ البخاري [٤ / ٢ / ٣٧] ووقع في م (يكتب) (٧) المعروف عبد الله تقدمت له ترجمة في باب عبد الله (*) .

مغيث

يقول ذلك.

١٧٨٨ - ماعز بن مالك كوفي روى عن عمر رضي الله عنه روى عنه مجاهد سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٨٩ - ماعز الكلابي روى عن ابى هريرة، وقال بعضهم، عن رجل عن ابى هريرة، روى عنه زهير بن هنيد العدوي سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٩٠ - ماعز التميمي روى عن جابر روى عنه صفوان بن عمرو سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مغيث

١٧٩١ - مغيث (١) البكري روى عن سلمان (٢) روى عنه سماك بن حرب سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٩٢ - مغيث بن سمى الاوزاعي أبو ايوب روى عن عبد الله بن عمرو وابن عمر وابن الزبير وكعب روى عنه نهيك بن يريم وزيد بن واقد والحضرمى بن لاحق سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه محمد ابن يزيد (٣) الرحبى.

١٧٩٣ - مغيث بن مطرف قاضى بغداد روى عن هشام بن (١١٣ م ٦) حسان روى عنه [الحسن - ٤] بن الزبرقان [القزويني - ٤] .

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو مجهول.

١٧٩٤ - مغيث البجلي روى عن أبي جعفر روى عنه الثوري سمعت

__________

(١) زاد ابن حبان في الثقات وابن ماكولا في الاكمال (بن خالد) وزاد ابن ماكولا (الكوفى) قال (وقد سمع ابن مسعود ايضا) (٢) م (سليمن) خطأ (٣) مرت ترجمته فيمن اسمه محمد واسم ابيه يزيد وفيها (روى عن ... ومغيث ابن سمى) ووقع هنا في الاصلين (محمد بن زيد) خطأ (٤) سقط من م (*) .

مزيدة

منيب

أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مزيدة

١٧٩٥ - مزيدة العصرى البصري له صحبة روى عنه ابن ابنه هود بن عبد الله بن سعد عن جده مزيدة سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٩٦ - مزيدة بن جابر روى عن أبيه وامه روى عنه الحكم بن عتيبة وابن ابى ليلى وحجاج بن ارطاة [وابو ليلى عبد الله بن ميسرة - ١] سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ١] ابن حنبل قال قال ابى: مزيدة [الذى - ١] روى عنه الحكم وابن ابى ليلى معروف.

نا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة عن مزيدة بن جابر فقال: ليس بشئ.

١٧٩٧ - مزيدة بن هلال الضبى (٢) روى عن جابر بن زيد (٣) روى عنه همام بن يحيى سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى منيب

١٧٩٨ - منيب الازدي أبو ايوب (٤) الشامي له صحبة روى عن ابنه مدرك بن منيب سمعت ابى يقول ذلك.

١٧٩٩ - منيب بن عبد الله بن أبي أمامة بن ثعلبة الأنصاري المدينى

__________

(١) من ك (٢) ك (الصينى) والله اعلم (٣) ك (يزيد) (٤) ينظر في هذه الكنية فان البخاري قال (منيب الازدي له صحبة قال أبو ايوب سليمان بن عبد الرحمن..) فابو ايوب هنا كنية سليمان فاخشى ان يكون بعض من تبع البخاري اشتبهت عليه فظنها كنية منيب وتبعه غيره والله اعلم (*) .

مضارب

مطير

روى عن محمود بن لبيد عن أبيه عبد الله بن ابى امامة روى عنه معن ابن عيسى [القزاز - ١] سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٠٠ - منيب بن مدرك بن منيب الازدي الشامي روى عن أبيه روى عنه أبو خليد عتبة (٢) بن حماد القاري سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مضارب

١٨٠١ - مضارب بن حزن التميمي روى عن ابى هريرة [ومعاوية - ٣] روى الثوري عن الجريرى عنه، وروى (٤) حماد بن سلمة عن الجريرى عن أبي عبد الله عن أبي هريرة سمعت أبى يقول ذلك.

١٨٠٢ - مضارب العجلى من بكر بن وائل روى عن قتادة سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٠٣ - مضارب بن بشير التميمي روى عن بشير بن الخصاصية روى عنه خالد بن سمير سمعت أبي يقول ذلك.

(٥)

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مطير

١٨٠٤ - مطير بن سليم من اهل الوادي (٦) روى عن ذى اليدين (١٠٣٧ ك) وذى الزوائد وابى الشموس البلوى وعس العذري روى عنه ابناه شعيث (٧) وسليم سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من م (٢) تقدمت ترجمته في باب عتبة (٣ / ١ / ٣٧٠) وهكذا هو في ترجمة منيب من تاريخ البخاري وغيره ووقع هنا في الاصلين (عمرو) خطأ (٣) من ك (٤) ك (ورواه) (٥) تقدم في م هذا الباب قبل خمسة ابواب وقد اشرنا إلى ذلك هناك (٦) م (وادى القرى) (٧) تقدمت ترجمته في بابه وهكذا ضبطه ابن ماكولا وغيره ووقع هنا في ك (شعيب) وكذا وقع في تاريخ البخاري وهو خطأ (*) .

مازن

١٨٠٥ - مطر بن أبي خالد روى عن ابى هريرة وعائشة وثابت البجلى روى عنه عوسجة وابنه موسى بن مطير وعلى بن هاشم بن البريد.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عنه فقال: ضعيف الحديث.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال:

متروك الحديث.

١٨٠٦ - مطير بن ثعلبة روى عن ابى النوار (١) عن علي رضي الله عنه روى عنه أبو أحمد الزبيري حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مازن

١٨٠٧ - مازن بن خيثمة روى ان معاذ بن جبل بعث بن وبهبيل يوم نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم بين السكون والسكاسك (٢) روى اسماعيل بن عياش عن صفوان بن عمرو عن عمرو بن قيس بن ثور بن مازن بن خيثمة عن جده مازن بذلك (٣) .

١٨٠٨ - مازن بن عبد الله (١١٤ م ٦) العائذى ويقال الضبي كوفي روى عن علي رضي الله عنه روى عنه سالم بن ابى حفصة وسعيد (٤) ابن حنظلة سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٠٩ - مازن بن كنانة روى عن ابن عمر روى القاسم بن الفضل الحدانى عن يوسف بن مازن عنه سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) في تاريخ البخاري (ابن النوار) والله اعلم (٢) كذا والصواب (بعث به وبهبيل إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم يوم نزل (معاذ) بين السكون والسكاسك) كما يعلم من الاصابة وغيرها، والسكون والسكاسك باليمن نزل بينهما معاذ حين بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليمن ولم يخرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليمن (٣) م (يزيد) بلا نقط (٤) تقدمت ترجمته في باب سعيد ووقع هنا في م (وسعد) خطأ (*) .

ميناء

مطهر

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى ميناء

١٨١٠ - ميناء مدينى روى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه روى عنه ابنه الحارث سمعت أبي يقول ذلك.

١٨١١ - ميناء مولى عبد الرحمن بن عوف روى عن عثمان بن عفان وعلى وعبد الرحمن بن عوف وابن مسعود وأبي هريرة وعائشة روى عنه همام (١) ابن نافع والد عبد الرزاق سمعت أبي يقول ذلك [نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين انه قال: ميناء مولى عبد الرحمن بن عوف الذى روى عنه همام أبو عبد الرزاق ليس بثقة - ٢] نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: منكر الحديث، روى احاديث في أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناكير، لا يعبأ بحديثه، [كان يكذب - ٢] نا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: ميناء ليس بقوي [قال أبو محمد - ٢] :

١٨١٢ - ميناء أبو صالح مولى ضباعة بنت الزبير روى عنه كامل ابن العلاء (٣) .

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مطهر

١٨١٣ - مطهر بن خالد الربعي روى عن سلام ابى محمد صاحب القرآن زمن الحجاج روى عنه عمرو (٤) بن منخل (٥) سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) م (هشام) خطأ (٢) من ك (٣) اختلف من هنا ترتيب الابواب فوقع في م بعد هذا باب مطيع، معافى، مسهر، مودود، معتمر، مضاء، مورق، معدان، مخول، مطهر، مشمرج، مسروق، مضرس، معد يكرب، ثم اتفق الاصلان من باب مزاحم ولهذا الاختلاف يقع اضطراب في ارقام صفحات م فلا تنكره (٤) م (عمر) (٥) ك (متخلى) كذا ولم اجد مطهرا هذا ولا (*) =

مشمرج

مسروق

١٨١٤ - مطهربن جويرية السدوسى الخراساني وكان بالبصرة روى عن أبي مجلز (١) روى عنه زيد بن الحباب ومحمد بن عبد الله الرقاشى وعبد الرحمن بن المبارك سمعت أبي يقول ذلك.

١٨١٥ - مطهر بن الهيثم روى عن المثنى بن سعيد ومحمد بن ثابت البناني روى عنه محمد بن مرزوق سمعت أبي يقول ذلك.

١٨١٦ - مطهر صاحب علي بن الحسين بن واقد روى عن علي بن الحسين ابن واقد روى عنه عبد الله بن احمد بن شبويه المروزي.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مشمرج

١٨١٧ - مشمرج بن جرير البنانى روى عن ابن عمر روى عنه أبو يعفور عبد الكريم بن يعفور سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو مجهول.

١٨١٨ - مشمرج بن حمران روى عن اوس بن نعام انه صلى خلف (٢) على رضى الله عنه بالبصرة فقنت في الصبح روى عنه نصر بن علي [الجهضمي - ٣] سمعت أبي يقول ذلك.

١٨١٩ - مشمرج صاحب عتبة الغلام قتل باذنة يوم النفير روى عن ... روى عنه داود بن معاذ سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مسروق

١٨٢٠ - مسروق بن الاجدع وهو ابن عبد الرحمن بن مالك بن نمير الهمداني الوادعى أبو عائشة وكان على القضاء روى عن أبي بكر الصديق

__________

= الراوى عنه (١) مثله في الثقات وقال (روى عنه سعيد بن واصل) ووقع في

ك (مخلد) خطأ (٢) ك (يخلف) (٣) من ك (*) .

مضرس

وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان (١١٩ م ٦) وعلي بن أبي طالب وعبد الله (١٠٣٨ ك) بن مسعود وزيد بن ثابت روى عنه أبو الضحى مسلم بن صبيح وابو إسحاق الهمداني والشعبى (١) والنخعي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: مسروق ثقة لا يسئل عنه.

نا عبد الرحمن أنا [يعقوب بن - ٢] إسحاق فيما كتب إلي قال نا عثمان [بن سعيد - ٣] قال قلت ليحيى بن معين مسروق عن عائشة احب اليك أو عروة؟ فلم يخير ١٨٢١ - مسروق بن اوس الحنظلي، وقال بعضهم اوس بن مسروق، روى عن أبي موسى الأشعري روى عنه حميد بن هلال وغالب التمار سمعت ابى يقول ذلك.

١٨٢٢ - مسروق بن المرزبان الكندى الكوفى روى عن شريك وأبي الأحوص وأبي بكر بن عياش وعبد الله بن المبارك ويحيى بن زكريا ابن أبي زائدة روى عنه أبي وأبو زرعة رحمهما الله.

نا عبد الرحمن قال وسئل عنه ابى فقال: ليس بقوي [يكتب حديثه - ٤] .

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مضرس

١٨٢٣ - مضرس بن عثمان الجهنى روى عن عمرو بن مرة الجهنى ومعاوية روى عنه ابناه عمر وعثمان سمعت ابى يقول ذلك ١٨٢٤ - مضرس بن عبد الله بن وهب أبو الصهباء الوابشى روى عن الشعبى والضحاك روى عنه أبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن

قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: مضرس أبو الصهباء ثقة.

__________

(١) م (والسبيعى) خطأ (٢) سقط من م (٣) من ك (٤) من م (*) .

معدى كرب

المخول

١٨٢٥ - مضرس بن عبد الله الغنوى من اهل الجزيرة روى عن ابان ابن راشد ابى عياض سمع منه ابى بالجزيرة.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى معدى كرب

١٨٢٦ - معدى كرب الهمداني [كوفى - ١] ويقال العبدى وهو مشرقي ومشرق موضع باليمن روى عن علي وعبد الله بن مسعود وخباب روى عنه أبو إسحاق [الهمداني - ٢] سمعت ابى يقول ذلك.

١٨٢٧ - معدي كرب بن عبد كلال روى عن عوف بن مالك في الشفاعة روى عنه سليم بن عامر سمعت ابى يقول ذلك.

١٨٢٨ - معدى كرب بن عبد الله بن حجر (٣) البصري سمع ابا عمر الاسدي روى عنه عبد الله بن الرماح سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى المخول

١٨٢٩ - مخول بن يزيد البهزى له صحبة مدينى فيما رواه محمد بن سليمان المسمولى عن القاسم بن مخول عن أبيه سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٣٠ - مخول بن راشد النهدي كوفى، وهو مخول بن أبي المجالد، روى عن مسلم البطين وأبي جعفر محمد بن علي روى عنه الثوري وشعبة سمعت ابى (١١٨ م ٦) يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره عبد الله بن بشر الطالقاني البكري قال سمعت عبد الملك الميموني قال قلت لاحمد [بن

حنبل - ١] :

مخول بن راشد؟ قال: ما علمت الاخيرا.

ثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين [أنه - ١] قال: مخول بن راشد [النهدي الحناط - ٢] ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) مثله في تاريخ البخاري ووقع في م (حجير) (*) .

مطيع

معافى

ابى عن مخول بن راشد فقال: يكتب حديثه.

١٨٣١ - مخول بن ابراهيم [النهدي الحناط - ١] [كوفى - ١] وهو ابن ابراهيم بن مخول بن راشد روى عن عبد الجبار بن العباس الشبامى واسراءيل بن يونس روى عنه أحمد بن يحيى الصوفى واحمد بن عثمان ابن حكيم وابى رحمه الله.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: [هو - ١] صدوق.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مطيع

١٨٣٢ - مطيع بن الاسود القرشي له صحبة روى عنه ابنه عبد الله بن مطيع سمعت ابى يقول ذلك.

١٨٣٣ - مطيع الغزال أبو الحسن روى عن الشعبي روى عنه يحيى ابن سعيد القطان ووكيع ويعلى بن عبيد وأبو نعيم سمعت ابى يقول منك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: مطيع أبو عبد الله الغزال ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة عن مطيع الغزال فقال: كوفي لا بأس به.

١٨٣٤ - مطيع الانصاري أبو يحيى مديني روى عن أبيه عن جده وروى عن زيد بن اسلم ونافع وابى الزناد روى عنه محمد بن القاسم

أبو ابراهيم الأسدي [سمعت أبي يقول ذلك - ١] (١٠٣٩ ك) نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: مجهول.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى معافى

١٨٣٥ - معافى بن عمران الموصلي أبو مسعود روى عن الاوزاعي

__________

(١) من ك (*) .

ومسعر والمغيرة بن زياد وجعفر بن برقان روى عنه احمد بن عبد الله ابن يونس والحسن بن بشر ومحمد بن جعفر الوركانى وابنه عبد الكبير واسحاق بن ابراهيم الهروي وموسى بن مروان الرقى والمغيرة بن معمر (١) بن دينار البصري وعبد الوهاب (١١٥ م ٦) بن فليح المكي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه وكيع وعيسى بن ابراهيم البركى.

نا عبد الرحمن نا عمرو بن عبد الله الاودى ناوكيع عن المعافى بن عمران، قال وكيع: وكان ثقة.

ثنا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت أحمد بن يونس يقول: كان سفيان الثوري يسمى المعافى بن عمران ياقوتة العلماء.

نا عبد الرحمن نا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سمعت أحمد بن يونس يقول [كان - ٢] المعافى صدوق اللهجة نا عبد الرحمن أنا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلى قال قال أحمد بن حنبل معافى بن عمران شيخ له قدر وحال -[وجعل - ٣] يعظم امره - وكان رجلا صالحا.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ٣] [الهروي - ٢] فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٢] قال سألت يحيى بن معين عن المعافى بن عمران فقال: ثقة.

ثنا عبد الرحمن

قال سئل أبو زرعة عن المعافى بن عمران الموصلي فقال: كان عبدا صالحا.

١٨٣٦ - المعافى بن عمران [الظهرى - ٢] الحمصى روى عن مالك ابن انس وإسماعيل بن عياش روى عنه يزيد بن عبد ربه الزبيدى وابو تقى هشام بن عبد الملك اليزني سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٣٧ - المعافى بن سليمان الحراني روى عن زهير بن معاوية والقاسم ابن معن والنضر بن عربي (٤) وموسى بن اعين وخطاب بن القاسم وفليح ومحمد (٥) بن سلمة روى عنه أبو زرعة سمعت أبي يقول ذلك

__________

(١) تقدمت ترجمته في بابه ووقع هنا في م (يعمر) بلا نقط (٢) من م (٣) من ك (٤) م (عدى) خطأ (٥) ك (وفليح بن محمد) خطأ (*) .

مسهر

مودود

قال أبو محمد (١) وروى عنه علي بن الحسين بن الجنيد [ولم يكتب عنه أبي - ٢] نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فذكره بجميل.

١٨٣٨ - معافى بن مدرك الرافقى روى عن ضمرة بن ربيعة وايوب ابن سويد كتب إلي ببعض حديثه.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مسهر

١٨٣٩ - مسهربن عمران [بن عمير - ٣] مولى عبد الله بن مسعود روى عن أبيه عن جده عن ابن مسعود روى عنه شعبة سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٤٠ - مسهر الندى رأى عليا رضي الله عنه بال بالسوق روى أبو نعيم عن زكريا بن يزيد بن مسهر عن ابيه عن جده مسهر النهدي سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٤١ - مسهر بن عبد الملك بن سلع روى عن الاعمش وعيسى بن

عمر القارى وابيه روى عنه سعيد بن سليمان الواسطي وعبد الله بن عمر المعروف بالمشك (١١٦ م ٦) والحسن بن على الحلواني وأبو سعيد الأشج سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مودود

١٨٤٢ - مودود بن الحارث بن ضريب بن يزيد بن سيف بن جارية (٤) اليربوعي روى عن أبيه عن جده يزيد أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه [أبو همام - ٥] الصلت بن محمد الخاركي سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) م (قلت) (٢) من ك (٣) من م (٤) هكذا في ك هنا وفى ترجمة يزيد ولم ينقط في م هنا ولا هناك وفى الاصابة (حارثة) غير محقق، فالله اعلم (٥) م (هشام) (*) .

معتمر

١٨٤٣ - مودود بن الصديق الازدي العوذى روى عن الحسن وبلال ابن أبي بردة روى عنه موسى بن اسماعيل واحمد بن عبدة الضبي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد:

روى عنه مسلم بن إبراهيم [والمعلى بن اسد - ١] وروى هو عن شعيب بن الحبحاب وسليمان [بن على - ٢] الربعي.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو شيخ صالح الحديث.

١٨٤٤ - مودود (٣) مولى محمد (٤) بن علي [روى عن محمد بن علي - ٥] روى عنه محمد بن عمر الواقدي سمعت أبي يقول: هو مجهول.

باب تسمية من روعنه العلم ممن يسمى معتمر

١٨٤٥ - معتمر بن سليمان التيمى وهو ابن سليمان بن طرخان مولى لبنى مرة ويعرف بالتيمى قال معتمر قلت لابي انك تنسب إلى التيم

ولست منهم، قال يا بنى انى تيمى الدار، روى عن منصور وليث بن ابى سليم ويونس (١٠٤٠ ك) بن ابى اسحاق وابيه وكان قدم اليمن حين مات والد عبد الرزاق روى عنه عبد الرزاق وعفان واحمد بن حنبل ومسدد وعبيد الله بن معاذ ومحمد بن عبد الأعلى سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (٦) روى عنه عبد الله بن المبارك.

نا عبد الرحمن حدثني أبي نا عمرو بن علي الصيرفي قال سمعت معاذ بن معاذ يقول سمعت قرة ابن خالد يقول: ما معتمر عندنا دون سليمان التيمى.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: معتمر بن

__________

(١) من ك لكن وقع فيها (بن المعلى..) خطأ (٢) من ك (٣) زاد في الميزان واللسان (بن المهلب) (٤) مثله في لسان الميزان ووقع في ك (عمر) (٥) من ك ووقع فيها (عمر) بدل محمد والذى في الميزان واللسان (روى عن مولاه) (٦) م (قلت) (*) .

مضاء

مورق

سليمان ثقة.

سمعت أبى يقول: معتمر بن سليمان التيمى ثقة صدوق.

١٨٤٦ - معتمر بن ابى شرف روى عن حجاج بن أرطأة روى عنه بقية بن الوليد سمعت ابى يقول ذلك.

١٨٤٧ - معتمر بن نافع الهذلى روى عن ثابت البناني روى عنه نصر ابن على.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن المعتمر بن نافع الهذلى فقال: شيخ، وقد روى عنه زيد بن الحباب.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مضاء

١٨٤٨ - مضاء أبو ابراهيم الفائشى روى عن (١١٧ م ٦) عائشة روى

عنه أبو إسحاق الهمداني سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٤٩ - مضاء الخراز بصري روى عن يونس بن عبيد روى عنه عتاب بن حرب سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٥٠ - مضاء بن الجارود الدينورى [أبو الجارود - ١] روى عن حماد ابن زيد وسلام بن مسكين وابو عوانة وصالح [بن بشير - ١] المرى ويحيى بن عبد الملك بن ابى غنية [وهشيم - ١] روى عنه جعفر بن احمد الزنجانى القصير والنضر بن عبد الله الدينورى.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هذا شيخ دينورى ليس بمشهور محله الصدق.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مورق

١٨٥١ - مورق بن مشمرج العجلى، ويقال ابن فلان بن مشمرج، يكنى ابا المعتمر روى عن ابن عباس وأنس بن مالك روى عنه مجاهد

__________

(١) من ك (*) .

معدان

مزاحم

وعاصم الاحول وأبو التياح سمعت أبى يقول ذلك.

١٨٥٢ - مورق التميمي (١) روى عن الضحاك روى عنه أبو نعيم ومساوربن أبان سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٥٣ - مورق بن المهلب روى عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه روى عنه بشر (٢) بن غالب.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن المورق ابن المهلب هذا فقال: هو مجهول.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى معدان

١٨٥٤ - معدان بن ابى طلحة اليعمرى، ويقال ابن طلحة اليعمرى، روى عن عمر رضي الله عنه وابى الدرداء وابى نجيح السلمى روى عنه سالم بن أبي الجعد والوليد بن هشام المعيطى سمعت ابى يقول ذلك.

١٨٥٥ - معدان بن عثمان روى عن مكحول روى عنه معاوية بن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٥٦ - معدان بن عبد الجبار بن محمد بن عمر بن معدان الازدي روى عن [عمه - ٣] عمر بن محمد بن عمربن معدان روى عنه أبي وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو صدوق اختلفت إليه اكثر (٤) من عشرين مرة في سبب حديث واحد، ولم يكن عنده الا حديث واحد حتى سمعته.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مزاحم

١٨٥٧ - مزاحم بن معاوية الضبى روى عن أبي ذر روى عنه

__________

(١) م (التيمى) (٢) من ك ومحله في م بياض (٣) من ك (٤) م (اقل) .

(*)

منظور

(١٢٠ م ٦) عبد الجليل بن عطية سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول.

١٨٥٨ - مزاحم بن زفر الضبى روى عن مجاهد والشعبي روى عنه الثوري وشعبة وشريك سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا يونس ابن حبيب نا أبو داود نا شعبة قال: أخبرني مزاحم بن زفر الضبي وكان كأخير الرجال.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: مزاحم بن زفر الضبى ثقة.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول: مزاحم بن زفر صالح الحديث.

١٨٥٩ - مزاحم بن ابى مزاحم روى عن عمر بن عبد العزيز وعبد العزيز ابن عبد الله بن خالد بن اسيد روى عنه ابنه سعيد واسماعيل بن امية وابن جريج سمعت أبى يقول ذلك.

١٨٦٠ - مزاحم بن ذواد بن علبة روى عن ... [روى عنه..- ١] نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: يكتب حديثه ولا يحتج به.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى منظور

١٨٦١ - منظور بن ثعلبة بن أبي مالك القرظى روى عن ابيه ثعلبة (١٠٤١ ك) روى عنه محمد بن إسحاق سمعت ابى يقول ذلك.

١٨٦٢ - منظور بن سياربصرى، ويقال سيار بن منظور، ومنظور اصح روى عن (٢) بهيسة وعن ابيه روى عنه كهمس بن الحسن سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من م وفى التاريخ (عن ابيه ذواد روى عنه أبو كريب محمد بن العلاء) (٢) ك (عنه) خطأ وراجع ترجمة سيار بن منظور في بابه، وفى التهذيب عن هذا الكتاب خلط لهذه الترجمة والتى تليها (*) .

منكدر

١٨٦٣ - منظور بن زبان كوفي روى عن عمر رضي الله عنه روى عنه الربيع بن عميلة الفزارى والد الركين [بن الربيع - ١] سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى منكدر

١٨٦٤ - منكدر القرشى والد مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ رَوَى عَنْ النبي صلى الله عليه وسلم، ولا تثبت له صحبة، وعن عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عنه روى عنه ابن أخيه عبد الله بن ربيعة بن عبد الله بن الهدير التيمى عن عمه المنكدر سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٦٥ - مُنْكَدِرَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ روى عن أبيه روى عنه محمد بن طلحة التيمى ومعن بن عيسى وابو إسحاق الطالقاني وعبد الله بن مسلمة القعنبي وعمر (٢) بن هارون البخلى وعبد الله بن نافع الزبيري وابراهيم ابن موسى سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه عبد الله بن وهب.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه (٣) بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سألت أحمد بن حنبل عن المنكدر بن محمد بن المنكدر فقال: هو ثقة وثنا عبد الرحمن قال (١٢١ م ٦) قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سألت يحيى بن معين عن المنكدر بن محمد بن المنكدر فقال: ليس بشئ.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن المنكدر بن محمد بن المنكدر فقال: كان رجلا صالحا لا يقيم الحديث، كان كثير الخطأ، لم يكن بالحافظ لحديث أبيه.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن المنكدر بن محمد فقال: ليس بقوى.

__________

(١) من م (٢) ك (عمرو) خطأ (٣) ك (حمدويه) خطأ (*) .

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مكحول ١٨٦٦ - مكحول أبو عبد الله اللازدى العتكى البصري روى عن عبد الله ابن عمر وأنس بن مالك روى عنه عمارة بن زاذان وهارون بن موسى

سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا عباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: مكحول الازدي بصرى وهو ثقة.

نا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي [نا أبو بكر الأثرم - ١] قال قلت لأبي عبد الله: مكحول الازدي؟ قال: هذا بصرى روى عنه الربيع بن صبيح، ما اقرب احاديثه عن ابن عمر.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى [قلت - ١] :

ما حال مكحول البصري؟ قال: تابعي يحدث عن ابن عمروانس [لا بأس بحديثه - ٢] (٣) .

١٨٦٧ - مكحول الشامي أبو عبد الله الدمشقي وكان عبد السعيد بن العاص فوهبه لامرأة من قريش (٤) فأعتقته روى عن أنس بن مالك وابى هند الدارى وواثلة بن الاسقع وأم الدرداء الصغرى روى عنه الأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز والعلاء بن الحارث ويزيد وعبد الرحمن ابنا يزيد بن جابر وثوربن يزيد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا أبو سعيد الأشج نا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق قال سمعت مكحولا يقول طبقت الارض (٥) كلها في طلب العلم.

نا عبد الرحمن حدثني أبي نا ابراهيم ابن عبد الله بن العلاء بن زبر.

نا ابى عن الزهري قال: العلماء اربعة منهم مكحول بالشام.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: ما اعلم بالشام افقه

__________

(١) من ك (٢) من ك ومثله في التهذيب (٣) ادرج في ك هنا (ثنا عبد الرحمن حدثني أبي قال سمعت ابا مسهر..كأنه قبل ذلك) ومحل هذا في الترجمة الآتية كما يأتي (٤) في التاريخ والثقات (من هذيل) (٥) م (الارضين) (*) .

محرر

من مكحول.

نا عبد الرحمن حدثني أبي قال سمعت ابى مسهر الدمشقي وسألت هل سمع مكحول من أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

[فقال سمع من انس (١) قلت له وسمع (٢) من أبي هند (٣) الداري (٤) فقال من رواه؟ فقلت: حيوة بن شريح، عن أبي صخر عن مكحول سمع أبا هند الداري (٤) [يقول - ٥] سمعت النبي صلى الله عليه وسلم.

فكأنه لم يلتفت إلى ذلك.

فقلت: فوائلة بن الاسقع؟ فقال من [رواه - ٦] ؟ فقلت حدثنا أبو صالح كاتب الليث قال حدثني - معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن مكحول قال دخلت أنا وأبو الأزهر على واثلة (١٢٢ م ٦) بن الاسقع فكأنه اومأ برأسه، كأنه قبل ذلك - ٧] .

باب تسمية من روى عنه (١٠٤٢ ك) العلم ممن يسمى محرر

١٨٦٨ - محرر بن أبي هريرة الدوسي روى عن ابيه روى عنه عطاء ابن ابى رباح والشعبى والزهرى وعبد الواحد بن موسى وعكرمة ابن مصعب ومنيح بن صهيب سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٦٩ - محرر بن قعنب الباهلى روى عن الضحاك ورياح بن عبيدة روى عنه بدل بن المحبر اليربوعي وأبو عمر الحوضي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب يقول سألت أحمد بن حنبل عن المحرر بن قعنب فقال: لا بأس به روى عنه

__________

(١) تقدم مثله في ترجمة ابى مسهر من التقدمة ونحوه في التهذيب ووقع في م (فقال صحب انسا) (٢) م (قلت قد سمع) ومر في التقدمة (فقلت له سمع) وفى التهذيب (قلت قيل سمع) كذا (٣) مثله في التقدمة وفى م والتهذيب (سمع ابا هند) (٤) م (الرازي) خطأ (٥) من ك (٦) من م (٧) هذه العبارة المجحوزة وقعت هنا في م وهو محلها وادرجت في ك في الترجمة السابقة كما تقدمت الاشارة إليه (*) .

مطرح

عبد الرحمن وعبد الصمد والبصريون.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن المحرر بن قعنب الذى يروى عن رياح بن عبيدة روى عنه أبو عمر الحوضي فقال: بصرى ثقة.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مطرح

١٨٧٠ - مطرح بن يزيد أبو المهلب الاسدي كوفى عداده في الشاميين روى عن عبيد الله بن زحر وابى طاهر روى عنه أبو بكر بن عياش وسفيان بن عيينة والمحاربي واسماعيل بن عياش وعبد الله بن نمير سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه الحسن بن صالح وعبد السلام ابن حرب وجرير بن عبد الحميد.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين انه قال: مطرح بن يزيد أبو المهلب كوفى ليس بشى.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن مطرح بن يزيد فقال: ليس بالقوى، هو ضعيف الحديث، يروى احاديث ابن زحر عن على بن يزيد فلا ادرى من على بن يزيد أو منه.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن مطرح بن يزيد فقال: ضعيف الحديث.

١٨٧١ - مطرح روى عن الحسن قال قال عمر رضى الله عنه: روع اللص، روى عنه سفيان الثوري، وقال بعضهم: مطرف، سمعت أبي يقول [ذلك وسمعته يقول - ١] لااعرف محدثا يسمى مطرحا الا ابا المهلب.

قال أبو محمد ادخل البخاري مطرح الاسدي روى عن ابى الطاهر روى عنه ابن نمير اسما منفردا فسمعت ابى يقول مطرح هذا هو مطرح بن يزيد وهما اسم واحد.

__________

(١) من ك (*)

منير

معرف

(١٢٣ م ٦)

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى منير

١٨٧٢ - منير بن عبد الله روى عن ابيه روى عنه الحارث بن عبد الرحمن ابن أبي ذباب سمعت ابى يقول ذلك.

١٨٧٣ - منير بن الزبير [أبو ذر - ١] الازدي الشامي روى عن مكحول روى عنه الوليد بن مسلم سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى معرف

١٨٧٤ - معرف القارى المكي روى عن عطاء بن أبي رباح روى عنه أبو عصام الضحاك بن مخلد سمعت أبى يقول ذلك.

١٨٧٥ - معرف بن واصل السعدى أبو يزيد كوفي روى عن أبي وائل ومحارب بن دثار وحفصة بنت طلق روى عنه وكيع وأبو نعيم وخلاد ابن يزيد المقرئ وأحمد بن عبد الله بن يونس سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن الشعبى والنخعي وحبيب بن ابى ثابت وروى عنه عبد الله بن صالح بن مسلم العجلى.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل ناعلى - يعني ابن المديني - قال سمعت يحيى القطان (٣) يقول: معرف بن واصل اثبت من الاجلح.

نا عبد الرحمن نا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت ابى يقول: معرف بن واصل ثقة.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: معرف بن واصل ثقة.

__________

(١) من م ومثله في التهذيب (٢) من ك (٣) من م ومثله في التهذيب ووقع

في ك (يحيى بن الفضل) كذا (*)

مطعم

مسافر

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مطعم

١٨٧٦ - مطعم روى عن عطاء روى عنه سفيان الثوري سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٧٧ - مطعم بن المقدام الصنعانى روى عن مجاهد وعطاء وعنبسة ابن غنيم وابن أبي عروبة روى عنه الاوزاعي والهيثم بن حميد واسماعيل ابن عياش سمعت أبي يقول: ذلك قال أبو محمد روى عنه مروان بن جناح وفرق البخاري بينهما (١) فسمعت ابى يقول [هما - ٢] جميعا واحد.

نا عبد الرحمن حدثني أبي نا هشام بن عمر نا الوليد بن مسلم قال سمعت الأوزاعي يقول: ما أصيب اهل دمشق باعظم من (١٠٤٣ ك) مصيبتهم بالمطعم بن المقدام الصنعانى وبابى مرثد الغنوى وبإبراهيم بن جدار العذري.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن المطعم بن المقدام فقال لا بأس به.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مسافر

١٨٧٨ - مسافر الجصاص التميمي كوفي روى عن الحكم بن عتيبة وفضيل بن عمرو ورزيق (٣) بن سوار (١٢٤ م ٦) روى عنه وكيع وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال نا أبى نا أبو نعيم نا مسافر (٤) الجصاص وكان مرضيا.

وما رأيت ابا نعيم يثنى على احد

__________

(١) ليس في التاريخ الذى بايدينا ذكر للذى روى عنه مروان

(٢) من م

(٣) م (ورزين) خطأ

(٤) ك (عبد الرحمن قال سألت أبي عن مسافر) وهى طائشة مما يأتي (*) .

معتب

مرجى

الا على هشام الدستوائى ومسافر الحصاص نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن مسافر الجصاص فقال: لا بأس به.

١٨٧٩ - مسافر بن حنظلة روى عن ابى الاكدر الفارض روى عنه أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى معتب

١٨٨٠ - معتب بن عوف بن الحمراء من (١) خزاعة حليف بنى (٢) مخزوم أبو عوف، مات وهو ابن ثمان وسبعين سمعت ابى يقول ذلك.

١٨٨١ - معتب بن ابى معتب مولى أسماء بنت أبي بكر روى عن أبي قتادة روى عنه يزيد بن عبد الله بن الهاد سمعت أبي يقول ذلك (٣) .

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مرجى

١٨٨٢ - مرجى بن رجاء اليشكرى البصري روى عن هشام بن عروة وايوب السختيانى وسلم بن عبد الرحمن وابى ريحانة وابى جهضم ومحمد ابن اسحاق روى عنه يعقوب الحضرمي وأبو عمر الحوضي سمعت أبي يقول ذلك [قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن (١٢٥ م ٦) معين يقول مرجى بن رجاء ضعيف - ٤] نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن مرجى بن رجاء فقال: هو خال ابى عمر الحوضى وهو بصرى ثقة.

١٨٨٣ - مرجى بن وداع البصري الراسبى روى عن غالب القطان

__________

(١) م (بن) خطأ (٢) ك (ابن) خطأ وراجع الاستيعاب (٣) قدم في م هنا باب مشمعل بترجمتيه وسيأتى بعد ثمانية ابواب (٤) من م (*) .

محل

وايوب بن وائل الراسبي روى عنه سيار بن حاتم وعارم أبو النعمان والضلت بن مسعود والقطعي (١) سمعت أبي يقول ذلك: نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول مرجى بن وداع ضعيف: سمعت ابى يقول: مرجى بن وداع لا بأس به

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محل

١٨٨٤ - محل بن خليفة الطائى كوفي روى عن عدي بن حاتم وابى السمح روى عنه شعبة وسعد أبو مجاهد الطائى ويحيى بن الوليد بن مسير أبو الزعراء الطائي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: محل بن خليفة ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن محل بن خليفة فقال: صدوق [ثقة - ٢] .

١٨٨٥ - محل بن محرز [الكوفى - ٣] الضبى وكان ضريرا روى عن ابى وائل والشعبى و [ابراهيم - ٣] النخعي روى عنه علي بن مسهر ويحيى ابن سعيد القطان وجرير ووكيع وابو نعيم الفضل بن دكين وخلاد ابن يحيى وابو نعيم النخعي [سمعت أبي يقول ذلك - ٣] نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ٣] بن حنبل حدثنا علي [يعني - ٣] ابن المديني قال سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ عَنْ محل الضبى فقال كان وسطا ولم يكن بذاك.

نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب [يعنى احمد

ابن حميد - ٣] قال سألت أحمد بن حنبل عن محمل [يعنى الضبى - ٣] فقال: كان مكفوفا وكان ثقة.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: محل بن محرز صالح.

__________

(١) هو سهيل بن ابى حزم صرح به في التهذيب ووقع في م (القطيعى) خطأ (٢) من ك وبمعناه في التهذيب (٣) من ك (*) .

منيع

مقسم

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن محل بن محرز فقال: كان آخر من بقى من ثقات اصحاب ابراهيم، ما بحديثه بأس، ولا يحتج بحديثه، كان شيخا مستورا، أدخله البخاري في كتاب الضعفاء فسمعت ابى يقول: بحول من هناك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى منيع

١٨٨٦ - منيع بن سليمان أبو العدبس الاسدي كوفى، ويقال الاشعري روى عن عمربن الخطاب رضي الله عنه روى عنه عاصم بن بهدلة سمعت.

أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه سالم أبو الورقاء.

١٨٨٧ - منيع روى عن معاوية بن قرة روى عنه عبد الله بن المبارك سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٨٨ - منيع (١٢٦ م ٦) كتب عنه بمكة روى (١٠٤٤ ك) عن سعيد بن أبي عروبة روى عنه عبد الله بن ايوب المخرمى.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مقسم

١٨٨٩ - مقسم مولى ابن عباس، وهو مقسم بن بجرة أبو القاسم،

ويقال مولى عبد الله بن الحارث، الهاشمي روى عن ابن عباس وعائشة وام سلمة وميمونة ومعاوية روى عنه الحكم بن عتيبة ويزيد بن ابى زياد وخصيف وعلى بن نديمة وعبد الكريم سمعت أبي يقول ذلك.

ثنا عبد الرحمن قال سئل ابى عن مقسم ابن عباس فقال: صالح الحديث لا بأس به.

١٨٩٠ - مقسم والد الغيرة بن مقسم الضبى روى عن النعمان بن بشير

موهب

معرور

روى عنه مغيرة سمعت أبى يقول ذلك.

١٨٩١ - مقسم الحجام قال كنت احجم انس بن مالك كل شهر مرة، روى عنه شبيب بن سليم (١) .

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى موهب

١٨٩٢ - موهب بن عبد الرحمن بن أزهر القرشى، ويقال موهوب روى عن أنس روى عنه ابن أبي ذئب سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٩٣ - موهب بن حى (٢) روى عن ابن عباس روى عنه عبد الرحمن ابن زياد بن انعم سمعت أبى يقول ذلك.

[قال أبو محمد - ٣] :

١٨٩٤ - موهب بن يزيد بن موهب الرملي أبو سعيد (٤) روى عن عبد الله ابن وهب وضمرة بن ربيعة وصدقة بن المنتصر ابى شعبة روى عن أبيه وروى (٥) عنه يوسف بن موسى المروزى كتبنا عنه بالرملة وهو صدوق.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى معرور

١٨٩٥ - معرور بن سويد الاسدي كوفى روى عن عمرو ابى ذر وابن مسعود روى عنه الاعمش وواصل بن حيان واسماعيل بن رجاء ومغيرة بن عبد الرحمن اليشكرى.

قال الاعمش: رأيته وهو ابن عشرين ومائة سنة اسود الرأس واللحية سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن

__________

(١) م (مسلم) (٢) صورته في م (حيى) بلا نقط وفى تاريخ البخاري (حبى) كذا ووقع في ك (حبتى) وقد تقدمت له ترجمة في باب حى (١ / ٢ / ٢٧٦) (حي بن موهب ويقال موهب بن حى ... سمعت أبا زرعة يقول: الصحيح حى بن موهب) (٣) من ك (٤) م (أبو سعد) (٥) م (كتب) (*) .

مجزأة

محارب

قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: المعرور ابن سويد ثقة.

سئل أبي عنه (١) فقال: ثقة.

١٨٩٦ - معرور الكلبى روى عن عثمان رضي الله عنه، وقال بعضهم روى عن عمر رضي الله عنه وهو مرسل عن عمر روى عنه حفص ابن الفرافصة ويحيى بن أبي كثير والأوزاعي سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه (١٢٧ م ٦) العلم ممن يسمى مجزأة

١٨٩٧ - مجزأة بن زاهر بن الاسود السلمي كوفي روى عن أبيه وابن ابى اوفى واهبان بن اوس (٢) روى عنه شعبة واسراءيل وشريك ورقبة بن مصقلة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: [هو - ٣] ثقة.

١٨٩٨ - مجزأة بن ثور السدوسى قتل في عهد عمر رضي الله عنه في ناحية البصرة روى عنه عبد الرحمن بن ابى بكرة سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محارب

١٨٩٩ - محارب بن دثار السدوسى وكان على قضاء الكوفة، توفى في ولاية خالد روى عن ابن عمر وجابر بن عبد الله وابنى (٤) بريدة روى عنه الاعمش وسعيد بن مسروق وسفيان الثوري ومسعر وشعبة وزائدة وشريك وضرار بن مرة ومعرف (٥) بن واصل سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلى

__________

(١) م (عن المعرور بن سويد) (٢) م (يونس) خطأ (٣) من ك (٤) م (وابن) ووقع في ك (وابى) وفى التهذيب (عبد الله وسليمان ابني بريدة) (٥) في التهذيب (ومعروف) خطأ (*) .

مشمعل

قال سألت ابى عن محارب بن دثار فقال: ثقة.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: محارب بن دثار ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن محارب بن دثار فقال: كوفى ثقة صدوق.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن محارب بن دثار فقال: كوفى ثقة مامون.

١٩٠٠ - محارب الزيادي روى عن معاوية روى عنه [ابنه - ١] مسلمة سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مشمعل

١٩٠١ - مشمعل بن ملحان الطائى كوفى روى عن النضر بن عبد الرحمن ابى عمر الخزاز روى عنه سعيد بن سليمان وعلى بن حجر السعدى وعمرو بن رافع سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن صالح بن حيان (١٠٤٥ ك) روى عنه إسماعيل بن إبراهيم بن بسام.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن المشمعل بن ملحان فقال: كوفى لين، إلى الصدق ما هو.

١٩٠٢ - مشمعل بن اياس البصري [ويقال مشمعل بن عمرو - ٢] روى عن عمرو بن سليم روى عنه يحيى بن سعيد القطان وعبد الرحمن ابن مهدى وعبد الصمد بن عبد الوارث سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد اما يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدى فقالا: ابن اياس، وقال عبد الصمد: المشمعل بن عمرو.

حدثنا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: المشعمل الذى روى عنه يحيى القطان ثقة.

__________

(١) من م (٢) من ك (*) .

مرقع

منبوذ

منبه

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مرقع

١٩٠٣ - مرقع بن صيفي التميمي (١) الحنظلي الاسيدى (٢) الكوفي روى عن ابن عباس ورباح بن الربيع روى عنه ابنه عمر وابو الزناد وموسى ابن عقبة ويونس بن أبي إسحاق سمعت ابى يقول ذلك.

١٩٠٤ - مرقع الاسدي روى عن أبي ذر روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري وليث بن أبي سليم سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى منبوذ

١٩٠٥ - منبوذ بن ابى سليمان (٣) مكى روى عن أمه روى عنه عمر (٤) ابن سعيد بن أبي حسين وابن جريج وابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: منبوذ ثقة.

١٩٠٦ - منبوذ من آل ابى رافع مدينى روى عن فضل بن عبيد الله ابن ابى رافع، ويقال فضيل بن عبيد الله (٥) روى عنه ابن أبي ذئب.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى منبه

١٩٠٧ - منبه والد وهب بن منبه (١٢٨ م ٦) روى عن معاذ بن جبل روى عنه طاوس.

سمعت أبي يقول: لااعلم احدا روى عن منبه

__________

(١) ك (التيمى) خطأ (٢) وقع في التاريخ (الاسدي) خطأ (٣) م (سليم) خطأ (٤) م (عمرو) خطأ (٥) م (ويقال فضل بن عبد الله) وقد تقدمت ترجمة فضل بن عبيد الله في بابه ولم يذكر فيها اختلافا (*)

محبر

مجاعة

هذا والرواية عن ابيه وهب وهمام.

١٩٠٨ - منبه بن عثمان الدمشقي روى عن خليد بن دعلج وثور بن يزيد روى عنه هشام بن عمار واحمد بن ابى الحوارى وهارون [ابن محمد - ١] بن بكار سمعت أبي يقول ذلك وسمعت [أبي - ٢] يقول: كان صدوقا.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محبر

١٩٠٩ - محبر بن هارون روى عن ابى يزيد المدينى روى عنه أبو عاصم

العباداني عبيد الله بن عبد الله (٣) سمععت ابى يقول ذلك.

١٩١٠ - محبر بن قحذم (٤) والد داود بن المحبر روى عن ... (٥) روى عنه الوليد بن هشام القحذمى سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مجاعة

١٩١١ - مجاعة بن مرارة بن سلمى (٦) الحنفي يمامى قدم على النبي صلى الله

__________

(١) من ك وياتى مثله في ترجمة هارون (٢) سقط من ك (٣) م (وعبيد الله ابن عبد الله المدنى) فاما الواو فالظاهر انها مزيدة خطأ وابو عاصم العباداني قيل في اسمه عبيد الله بن عبد الله وقيل عبد الله بن عبيد الله وقيل غير ذلك وترجمته في هذا الكتاب باسم (عبد الله بن عبيد الله) وفيها انه بصرى وفى التهذيب (المرئى البصري) فالظاهر ان الصواب هنا (المرئى) بدل المدنى (٤) زاد ابن ماكولا في الاكمال (وهو ابن ابى دثار) (٥) في تاريخ البخاري (عن معاوية بن قرة عن انس) وفى الاكمال (حدث عن هشام بن عروة وابن جريج وغيرهما روى عنه يحيى بن سعيد الاموى) (٦) ك (سلمة) خطأ (*) .

مصرف

عليه وسلم كتب له كتابا، له صحبة روى حدثا واحدا، روى عنه ابنه سراج بن مجاعة الحنفي سمعت أبي يقول ذلك.

١٩١٢ - مجاعة بن الزبير البصري روى عن الحسن وابى الزبير روى عنه شعبة والنضر بن شميل وعبد الصمد بن عبد الوارث سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلي قال قلت لعبد الصمد - يعني ابن عبد الوارث - من مجاعة هذا؟ قال: كان جارا لشعبة، نحو الحسن بن دينار، وكان شعبة يسأل عنه وكان لا يجترئ عليه لأنه كان من العرب، وكان [شعبة - ١] يقول هو خير [كثير - ٢] الصوم والصلاة.

نا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي قال أنا أبو بكر الأثرم قال قال أبو عبد الله: مجاعة لم يكن به بأس في نفسه.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مصرف

١٩١٣ - مصرف بن كعب بن عمر واليامى روى عن ابيه، وقال بعضهم له صحبة، روى عنه ابنه طلحة بن مصرف سمعت أبي يقول ذلك و [سمعته - ٣] يقول: هذا خطأ، طلحة (٤) هو طلحة رجل من الانصار وليس هو ابن مصرف، ولو كان ابن مصرف لم يختلف فيه.

١٩١٤ - مصرف بن عمرو اليامى أبو القاسم روى عن عبدا لله بن ادريس وعبد الرحمن بن محمد بن طلحة بن مصرف سمعت أبي (١٢٩ م ٦) يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه [أبو سعيد الأشج و - ٣] أبو زرعة (١٠٤٦ ك)

__________

(١) من م (٢) ليس في م وراجع ترجمة شعبة من التقدمة (٣) من ك (٤) راجع ترجمة كعب بن عمرو (٣ / ٢ / ١٦١) وراجع ترجمة مصرف في الاصابة في القسم الرابع من باب الميم

(*) .

مسمع

مكبر

معان

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة [عنه - ١] فقال [هو - ٢] كوفى ثقة.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مسمع

١٩١٥ - مسمع بن عدى (٣) اليمامي روى عن يحيى بن ابى كثير في الاستنجاء بحجر روى عنه عمر بن أيوب الموصلي سمعت أبي يقول ذلك.

١٩١٦ - مسمع الدمشقي روى عن ... (٤) روى عنه مروان بن معاوية الفزاري سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مكبر

١٩١٧ - مكبر بن عثمان البصري روى عن شعبة روى عنه أبو داود الطيالسي سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو من اصحاب شعبة المعدودين من الثقات.

قال أبو محمد وروى عن إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: بصري لا بأس به.

١٩١٨ - مكبر بن عثمان روى عن الوضين بن عطاء وأرطاة بن المنذر روى عنه مؤمل بن اهاب سمعت أبي يقول ذلك ويقول: لا ادرى هو هذا البصري أو شامي وافق اسمه اسم البصري.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى معان

١٩١٩ - معان بن رفاعة السلامى الدمشقي روى عن ابى الزبير وعلى ابن يزيد وابى خلف حازم بن عطاء الاعمى روى عنه الوليد بن مسلم

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) ك (عرابى) ولم اظفر بهذا الرجل (٤) في الثقات (عن الليث بن سعد) وفى تاريخ البخاري (سمع الليث) (*) .

محفوظ

وأبو حيوة شريح بن يزيد وبقية بن الوليد ومسكين بن بكير الحرانى وابو المغيرة وعصام بن خالد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا محمد بن عوف الحمصي قال قيل لاحمد بن حنبل: معان بن رفاعة؟ فقال: لم يكن به بأس.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن معان بن رفاعة فقال:

حمصي شيخ، يروى عن ابى الزبير وعلى بن يزيد، يكتب حديثه ولا يحتج به.

١٩٢٠ - معان بن حمضة روى عن عائشة بنت عرار روى عنه عبد الرحمن ابن مهدى ومحمد بن موسى الجريرى واحمد بن حنبل.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي [قَالَ - ٢] حَدَّثَنِي معان بن حمضة وكان شيخ صدق (٣) كان ابن مهدى حمل عنه.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محفوظ

١٩٢١ - محفوظ بن علقمة أبو جنادة الحضرمي الحمصى روى عن ابن عائذ وعن ابيه روى عنه ثور بن يزيد والوضين بن عطاء (١٣٠ م ٦) سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن اسحاق [الهروي - ٢] فيما كتب قال نا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين عن محفوظ بن علقمة [كيف حديثه - ١] فقال: ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن محفوظ بن علقمة ما حاله؟ قال: لا بأس به.

١٩٢٢ - محفوظ بن ابى توبة رفيق محمد بن مسلم روى عن عبد الرزاق [وعمرو بن عثمان الرقى - ١] وغيره روى عنه [محمد بن عوف و - ١] محمد بن مسلم نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) م (شيخا صدوقا) (*) .

مسرة

مهرى

مقدم

إلى قال قال ابى: محفوظ بن ابى توبة كان معنا باليمن، لم يكن يكتب، كان يسمع مع ابراهيم اخى ابان وغيره وضعف امره جدا.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مسرة

١٩٢٣ - مسرة بن معبد اللخمى وهو من بنى ابى الحرام وكان يسكن كورة بيت جبرين من فلسطين روى عن الزهري ونافع وابى عبيد الحاجب ويزيد بن ابى كبشة ويزيد بن يزيد بن ابر روى عنه وكيع وضمرة وابو أحمد الزبيري وسوار بن عمارة والوليد بن النضر الرملي سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه قلت ما حاله؟ قال: شيخ ما به بأس.

١٩٢٤ - مسرة بن سعيد روى عن ... روى عنه أبو بكر بن عياش نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال: شيخ لابي بكر بن عياش مجهول.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مهرى

١٩٢٥ - مهرى حجازى قدم مع عثمان رضى الله عنه مكة روى عنه ابنه صالح بن مهرى سمعت ابى يقول ذلك.

١٩٢٦ - مهرى الكوفي روى عن عبد الله بن مسعود روى عنه الشعبي سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مقدم

١٩٢٧ - مقدم أبو زياد (١) مصرى مولى عثمان رضي الله عنه روى

__________

(١) في تاريخ البخاري والثقات (أبو رياح) (*)

مسروح

مشاش

عن عقبة بن مسلم روى عنه (١٠٤٧ ك) حيوة [بن شريح - ١] سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٢٨ - مقدم بن علي روى عن ... روى عنه [الشعبي - ١] سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مسروح

١٩٢٩ - مسروح بن الحكم روى عن سلمان روى عنه شبيب بن غرقدة سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٣٠ - مسروح أبو شهاب من ساكنى مدينة حدث؟ روى عن سفيان الثوري.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه وعرضت عليه [بعض - ٢] حديثه فقال: لااعرفه وقال يحتاج ان يتوب إلى الله عزوجل من (١٣١ م ٦) حديث باطل رواه عن الثوري.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مشاش

١٩٣١ - مشاش أبو ساسان خراساني مروزى روى عن الضحاك بن مزاحم [وعطاء - ٢] روى عنه شعبة وهشيم.

ثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: إذا رأيت شعبة يحدث عن رجل فاعلم انه ثقة الانفرا باعيانهم.

قلت فما تقول انت فيه؟ قال: صدوق صالح الحديث.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن مشاش [قال هو أبو ساسان ليس به بأس سئل أبي عن مشاش - ١] فقال: ثقة.

١٩٣٢ - مشاش أبو الازهر السليمى (٣) روى عن عطاء روى عنه شعبة

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) هكذا في الاصلين وفى الثقات والتهذيب (السلمى) (*)

مجيب

الافراد

قال البخاري هما مشاشان اثنان فسمعت ابى يقول هما مشاش واحد (١)

ثنا عبد الرحمن أنا يعقوب ابن إسحاق فيما كتب إلى قال نا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين مشاش قال ثقة.

باب من روى عنه العلم ممن يسمى مجيب

١٩٣٣ - مجيب بن غياث الرازي روى عن حماد روى عنه أبي وأبو زرعة رحمهما الله.

١٩٣٤ - مجيب بن موسى الاصبهاني خادم سفيان روى عن سفيان الثوري روى عنه عبد الرحمن بن عمر الزهري رستة واحمد بن عصام.

باب من روى عنه العلم ممن ابتداء اسمه على الميم من الافراد

١٩٣٥ - منفعة روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه ابنه كليب ابن منفعة.

١٩٣٦ - مسطح بن اثاثة بن عباد بن عبد المطلب بن عبد مناف من المهاجرين قد شهد بدرا وهو ابن خالة أبي بكر الصديق رضي الله عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٣٧ - مخنف بن سليم العبدى (٢) له صحبة، ويقال انه رئيس الازد مع علي رضي الله عنه روى عنه أبو رملة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن مخنف بن سليم فقال: شيخ بصري روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا واحدا.

__________

(١) ليس في التاريخ الذى بيدنا الامشامش واحد ذكره في باب الواحد قال فيه (سمع الضحاك وعطاء روى عنه شعبة وهشيم) (٢) انما هو الغامدى) وقد اشار في الاستيعاب إلى ما وقع هنا قال (وقيل العبدى وليس بشئ الا ان يكون حليفا) اقول بل هو خطأ والسلام (*) .

١٩٣٨ - معيقب (١) بن ابى فاطمة الدوسى المديني له صحبة روى عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن واياس بن الحارث بن المعيقب سمعت ابى يقول ذلك.

١٩٣٩ - منقع له صحبة وكان شهد القادسية روى عن الفزع سمعت ابى يقول ذلك.

١٩٤٠ - محمية بن جزء الزبيدى اسلم بمكة وهاجر إلى الحبشة واول مشاهده المريسيع سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وكان النبي صلى الله (١٣٢ م ٦) عليه وسلم دعاه وامره ان يزوج احدى بناته من الفضل ابن عباس.

١٩٤١ - محيصة بن مسعود الحارثى الانصاري المدينى يكنى ابا سعد (٢) اسلم قبل اخيه حويصة وكان حويصة اسن منه روى عنه ابنه وحرام (٣) ابن سعد بن محيصة ومحمد بن سهل بن أبي حثمة وابنته سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد.

روى عنه محمد بن زياد.

١٩٤٢ - مقداد بن عمرو يقال هو المقداد بن الاسود الكندى وكان في حجر الاسود بن عبد يغوت الزهري فنسب إليه روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه عبيد الله بن عدى بن الخيار وعبد الرحمن بن أبي ليلى وطارق (٤) بن شهاب وابو ظبية الكلاعى سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا علي بن الحسن (٥) الهسنجاني قال سمعت أحمد بن صالح المصرى يقول: المقداد حضرمى وابوه حالف كندة، وهو حالف زهرة، وابوه اسمه عمرو الذى ولده واما نسبته إلى الاسود فانما (٦) تبناه الاسود وحالف الاسود بن عبد يغوث الزهري فتبناه فكان يقال المقداد

__________

(١) م (معيقيب) وكلاهما صحيح (٢) م (أبو سعد) خطأ (٣) ك (ابنه حرام) كذا وفى التهذيب (ابنه سعد وابن ابنه حرام) (٤) م (ومخارق) خطأ (٥) ك (الحسين) خطأ (٦) م (وانما نسبته إلى الاسود لانه) (*) .

(١٠٤٨ ك) ابن الاسود بالتبنى.

١٩٤٣ - مثعب قال سمانى النبي صلى الله عليه وسلم مثعبا وكنت اغزو معه روى عنه أشعث بن أبي الشعثاء.

١٩٤٤ - مخرش الكعبي الخزاعى البكري، ويقال محرش (١) له صحبة، يعد في أهل الحجاز، روى عنه عبد العزيز بن عبد الله بن خالد (٢) بن أسيد سمعت ابى يقول ذلك.

١٩٤٥ - مدلوك (٣) أبو سفيان له صحبة روت عنه آمنة أو امينة سمعت ابى يقول ذلك.

١٩٤٦ - مجدي الضمري له صحبة روى عنه ابنه عطى بن مجدي سمعت ابى يقول ذلك.

١٩٤٧ - مشرح الاشعري ابوميل قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم قص اظفاره فجمعها ثم دفنها روت عنه ابنته ميل بنت مشرح فيما رواه محمد بن سليمان بن مسمول المكى عن عبيد الله بن سلمة بن وهرام عن ابيه عن ميل بنت مسرح عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٤٨ - مرحب أو ابن مرحب أو ابن مرحب كوفي له صحبة روى عنه عامر الشعبي سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٤٩ - محلم بن جثامة نزل بأخرة حمص (٤) ومات بها وبقى إلى ولاية ابن الزبير سمعت أبي يقول ذلك.

[قال أبو محمد - ٥] :

١٩٥٠ - منبذ (٦) صاحب النبي صلى الله عليه (١٣٣ م ٦) وسلم

__________

(١) م (محرش الكعبي ... ويقال مخرش) وراجع التعليق على تاريخ البخاري (٤ / ٢ / ٥٦) (٢) ك (خليد) خطأ (٣) م (محدلوك) خطأ (٤) ك (وحمص) خطأ (٥) من ك (٦) م (منيذر) وراجع التعليق على تاريخ البخاري (٤ / ٢ / ٧٥) (*) .

سكن افريقية روى عنه أبو عبد الرحمن الحبلى من رواية رشد ين بن سعد عن حيى بن عبد الله عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ عنه.

١٩٥١ - مدلاج بن عمرو السلمى حليف بنى عبد شمس سمعت أبي يقول: هو مجهول.

١٩٥٢ - منتشر روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه ابنه محمد ابن المنتشر سمعت أبي يقول ذلك [قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ - ١] قُلْتُ لأَبِي رأى النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال لا ندري، قد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم.

١٩٥٣ - مخراق روى عن أبي هريرة روى عنه موسى الجهنى.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٥٤ - مهر مولى ابن نمر روى عن ابى عمر وأبي هريرة روى [عنه - ١] عبد الله بن أبي نمر وابو حازم المدينى وبكير بن الأشج سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٥٥ - مساحق بن عمرو بن خراش (٢) مديني روى عن ابن عمر وأبي هريرة روى عنه أبو الوليد مولى عمرو بن خراش سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٥٦ - مطوس (٣) روى عن أبي هريرة روى عنه ابنه يزيد سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٥٧ - (٤) [مرى بن قطرى روى عن عدي بن حاتم روى عنه سماك ابن حرب سمعت أبي يقول ذلك - ٥] .

__________

(١) من ك (٢) هكذا في م هنا وفى ترجمة ابى الوليد وهكذا في التاريخ في الموضعين وفى الثقات في هذه الترجمة ووقع فيها في ترجمة ابى الوليد (حريث) ووقع في ك في الموضعين (خداش) (٣) راجع ترجمة عبد الله بن المطوس والتعليق عليها (٤) سقطت هذه الترجمة من م (٥) من ك (*) .

١٩٥٨ - مروح بن سبرة النهشلي روى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه روى عنه الازور بن عياض سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٥٩ - مستظل بن حصين البارقى أبو ميثاء (١) روى عن عمر وعلي رضي الله عنهما روى عنه شبيب بن غرقدة سمعت ابى يقول ذلك.

١٩٦٠ - موثر بن عفازة أبو المثنى الشيباني روى عن عبد الله بن مسعود وبشير بن الخصاصية روى عنه جبلة بن سحيم سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٦١ - مغراء من بنى عائذ ويقال العبدى (٢) أبو المخارق النساج روى عن ابن عمر قال من اتقى ربه روى عنه أبو إسحاق الهمداني والاعمش والحسن بن عبيد الله وليث بن ابى سليم ويونس بن أبي إسحاق سمعت ابى يقول ذلك.

١٩٦٢ - مصدع (٣) أبو يحيى الاعرج (٤) الانصاري وقال بعضهم هو أبو يحيى مولى ابن عفراء، وقال أحمد بن حنبل أبو يحيى مولى ابن عفراء هو أبو يحيى الاعرج روى عن ابن عباس وعائشة روى عنه

شمر بن عطية وهلال بن يساف وسعيد بن ابى الحسن وسعد (٥) بن أوس سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ٦] ابن حنبل قال نا علي [يعني - ٦] ابن المديني قال سمعت سفيان - يعني ابن عيينة - قال قال عمار الدهنى، كان (١٣٤ م ٦) مصدع أبو يحيى عالما بابن عباس.

١٩٦٣ - مخمل بن دماث روى عن حذيفة بن اليمان روى عنه أبو روق عطية بن الحارث سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) هكذا ضبطه ابن ماكولا وغيره ووقع في التاريخ (خطأ صوابه (الميثاء) (٢) م (العلوى) خطأ (٣) وقع في ك هنا (مكدع، خطأ (٤) ويقال له (المعرقب) كما في التاريخ وغيره (٥) مثله في التاريخ وغيره ووقع في م (سعيد) (٦) من ك (*) .

١٩٦٤ - مصفح (١) ويقال مصفح روى عن على رضي الله عنه روت عنه ابنته جبلة سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٦٥ - مسحاج بن موسى الضبى روى عن أنس روى عنه مغيرة ابن مقسم وجرير بن عبد الحميد ومروان بن معاوية وأبو معاوية الضرير سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن (١٠٤٩ ك) قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: مسحاج بن موسى ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة (٢) عن مسحاج بن موسى الضبى قال: لا بأس به.

١٩٦٦ - مسقلة بن مالك روى عن على رضي الله عنه روى عنه أبو فزارة سمعت ابى يقول ذلك.

٩٦٧ - مر المؤذن روى عن عمر وفيروزا الديلمى روى عنه أبو صالح الأحمسي سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٦٨ - مستمر بن الريان البصري رأى أنس بن مالك وروى عن أبي نضرة روى عنه شعبة وعبد الاعلى السامى وسم (٣) بن قتيبة وزيد ابن حباب ومسلم بن إبراهيم وعمرو بن مرزوق سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه أبو داود الطيالسي.

نا عبد الرحمن نا سليمان بن داود القزاز نا أبو داود: نا المستمر بن الريان وكان صدوقا ثقة.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ٤] بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني قال سألت يحيى - يعني ابن سعيد القطان - عن المستمر بن الريان فقال: ثقة [نعم - ٥] .

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن احمد بن

__________

(١) هو العامري كما في الطبقات لابن سعد وهو بضم الميم وقيل بكسرها كما اشار إليه المؤلف (٢) بمعناه في الميزان ووقع في ك (ابى) وقال في التهذيب (قال أبو داود) خطأ (٣) ك (سليم) م (سالم) وكلاهما خطأ (٤) من ك (٥) ليس في م ولا التهذيب (*) .

حنبل فيما كتب إلي قال سألت ابى عن المستمر بن الريان فقال شيخ [ثقة - ١] .

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: المستمر بن الريان ثقة.

١٩٦٩ - ملقام بن التلب بن ثعلبة روى عن أبيه روى عنه غالب بن حجرة سمعت ابى يقول ذلك.

١٩٧٠ - مقطع رجل من كلب عداده في البصريين أن عليا رضى الله عنه مربشط الفرات روى عنه العوام بن حوشب سمعت ابى يقول ذلك.

١٩٧١ - منقر أبو بشامة روى عن ابن عباس روى عنه عمران ابن حدير (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٧٢ - ممطور أبو سلام الاعرج الحبشى الدمشقي روى عن ثوبان والنعمان بن بشير وابى امامة وسلمى (٣) مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وروى عن عمرو بن عبسة مرسل (١٣٥ م ٦) روى عنه يحيى بن أبي كثير وابن ابنه زيد بن سلام ويحيى بن أبي عمرو السيباني وعتبة أبو أمية (٤) سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٧٣ - مشرح بن هاعان (٥) أبو مصعب المعافري روى عن عقبة بن عامر روى عنه عبد الله بن هبيرة والحارث بن يزيد وبكر بن عمرو وابن لهيعة والليث بن سعد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلى قال سمعت أحمد بن حنبل يقول: مشرح بن هاعان

__________

(١) من م وبمعناه في التهذيب (٢) ك (جرير) خطا (٢) كذا وقع في الاصلين والمعروف عن ابى سلمى تأتى ترجمة ابى سلمى في الكنى (٤) تقدم مثله في ترجمة عتبة (٣ / ١ / ٣٧٤) وهكذا ذكره الدولابى في الكنى (١ / ١١٣) ووقع هنا في ك (أبو امينة) وعتبة هذا دمشقي وفى اكمال ابن ماكولا (ابوابية عتبة بن عمر والمعافري المصرى كان احد القراء بمصره..) والظاهر انه آخر (٥) م (عاهان) هنا وفى المواضع الآتية، كذا (*) .

معروف، وذكر جماعة رووا عنه من المصريين (١) نا عبد الرحمن أنا يعقوب [ابن إسحاق فيما كتب إلى قال - ٢] نا عثمان [بن سعيد - ٢] قال سألت يحيى بن معين عن مشرح بن هاعان فقال: ثقة.

١٩٧٤ - محصن بن على الفهرى مدينى روى عن عوف بن الحارث روى

عنه عمرو بن أبي عمرو ومحمد بن طحلاء سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٧٥ - (٣) [مسافع بن عبد الله الحجبى أبو سليمان المكى روى عن المغيرة ابن خالد عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أن الحجر الاسود من ياقوت الجنة روى عنه مصعب بن شيبة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال وسمعت ابى يقول: روى شعبة عن مسافع الحجبى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وروى الزهري عن مسافع بن شيبة الحجبى و [روى - ٤] أبو يحيى رجاء بن صبيح الجرشى صاحب السقط [قال أبو محمد - ٢] وخالفهم كلثوم بن جبر فقال عن مسافع بن عبد الله بن شيبة عن مغيرة بن خالد عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، وروى زكريا بن أبي زائده عن مصعب بن شيبة عن عبد الله بن مسافع عن المغيرة بن خالد عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو - ٢] .

١٩٧٦ - محمول مولى [ابى - ٢] عمارة بن ابى معيط [وقال بعضهم: مولى عمار - ٢] ، روى عن شريح القاضى وسعيد بن جبير روى عنه إسماعيل بن أبي خالد سمعت أبي يقول ذلك [قال أبو محمد وروى عن مسلم البطين، وروى إبراهيم بن طهمان عن الحجاج بن الحجاج عن رجل عن محمول - ٢] .

١٩٧٧ - معضد بن يزيد أبو يزيد قتل باذربيجان زمن عثمان رضي الله عنه وعليها الأشعث بن قيس روى عنه همام بن الحارث وإبراهيم النخعي

__________

(١) م (روى عنه من البصريين) خطأ (٢) من ك (٣) هذه الترجمة الآتية وقعت في ك أما في م فوقعت بهذا السياق في اواخر الباب كما سنشير إليه ووقع فيها هنا (مسافع بن عبد الله الحجبى أبو سليمان المكى روى عن عروة روى عنه مصعب ابن شيبة سمعت أبي يقول ذلك) كذا (٤) من م (*) .

وبلال بن سعد سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٧٨ - (١٠٥٠ ك) مشكان الحمال يمانى روى عن ابى ذرروى عنه زياد بن جيل سمعت ابى يقول ذلك.

١٩٧٩ - مقلاص أبو ايوب المصرى الخزاعى والد سعيد بن أبي أيوب روى عن أبي هريرة روى عنه ابنه سعيد بن أبي أيوب سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٨٠ - مغلس بن زياد أبو الوليد العامري كوفى روى عن عامر بن عبيدة الباهلى قاضى البصرة روى عنه سعيد بن محمد الجرمى ومحمد بن سلام البيكندى وعبد الله بن عمر بن ميمون (١) ورجاء بن السندي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن الحسن بن زيد العلوى.

١٩٨١ - معفس بن عمران بن حطان السدوسي روى عن ام الدرداء وعن أبيه وعن عبد الله بن شيبة روى عنه أبو المحجل وموسى الفراء ومحمد بن عبد الرحمن سمعت ابى يقول ذلك.

١٩٨٢ - مسر بل العبدى روى (١٣٦ م ٦) عن امه روى عنه عبد الرحمن بن حميد الرواسى والجراح بن مليح الرواسي [سمعت أبي يقول ذلك - ٢] .

١٩٨٣ - ملحان بن عركى الطائي روى عن عبد الله بن الزبير - الاسدي الشاعر روى عنه الهيثم بن عدي سمعت ابى يقول [ذلك - ٣] رواه (٤) غير ثبت عن مجهولين (٥) .

__________

(١) يقال له (ابن الرماح) والذى في التاريخ في نسخة (وابو الرماح) وفى اخرى (وابن الرماح) فان كان هو هذا فالصواب (ابن الرماح) (٢) من ك (٣) من م (٤) وقع في اللسان (رواته) كذا (٥) يريد بقوله (غير ثبت) الهيثم بن عدى وبالمجهولين ملحان وشيخه فاما ملحان فنعم واما شيخه فمشهور

لكنه غير معروف بالرواية.

(*)

١٩٨٤ - محدوج الذهلى روى عن جسرة بنت دجاجة روى عنه أبو الخطاب الهجرى سمعت ابى يقول ذلك.

١٩٨٥ - ماهان الحنفي أبو صالح، ويعرف بالمسبح، ويقال أبو سالم، وهو الذى قتله يزيد بن ابى مسلم، ويقال قتله الحجاج، روى عن ام سلمة وعائشة وعن مولاته عن أم سلمة روى عنه عثمان بن ابى زرعة والمنهال ابن عمرو وإسماعيل بن أبي خالد وأبو إسحاق الشيباني وابراهيم مؤذن بنى حنيفة وعمار الدهني سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه ابو عون الثقفى ومعاوية بن إسحاق.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول أبو صالح ماهان كوفى ثقة وهو الذي يروى عنه اسماعيل بن سالم (١) وروى اسماعيل بن سالم عن ابى صالح ذكوان ايضا.

١٩٨٦ - مستغفر البجلى روى عن ابراهيم النخعي وأبي جعفر محمد بن علي روى عنه سفيان الثوري سمعت ابى يقول ذلك.

١٩٨٧ - مندل بن على العنزي أبو عبد الله [الكوفى ٢ -] من انفسهم روى عن عبد الملك بن عمير وجعفر بن ابى المغيرة وعمران بن ابى عطاء وسعيد ابن مسروق والمغيرة بن مقسم والاعمش وليث بن أبي سليم روى عنه أبو نعيم وأبو غسان النهدي وابو الوليد الطيالسي وأحمد بن عبد الله بن يونس وخالد الكحال وعبيد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن مندل بن على فقال: ضعيف الحديث، قلت له حبان اخوه

قال: لا هو اصلح منه، يعنى مندل اصلح من اخيه.

وقال مرة: ما اقربهما سمعت أبي يقول قال أبو بكر بن ابى الاسود عن الحسن بن ابى القاسم قال قال: ذكرنا (٣) لشريك حديث مندل في التجرد عن الاعمش عن

__________

(١) م (صالح) خطأ (٢) من ك (٣) ك (زكريا) خطأ (*) .

أبي وائل عن عبد الله (١٣٧ م ٦) قال: كذب مندل انا (١) اخبرت الاعمش عن عاصم عن ابى قلابة.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: مندل بن على ليس بشئ.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق فيما كتب إلى - ٢] نا عثمان [بن سعيد - ٣] قال سألت يحيى بن معين عن مندل بن على فقال: ليس به بأس (٤) .

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول (٥) سألت يحيى بن معين عن مندل وحبان ايهما احب اليك؟ قال: ما بهما بأس.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول: كذا اقول وكان البخاري ادخل مندل في كتاب الضعفاء فقال ابى: يحول من هناك.

ثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسين بن الجنيد قال سمعت ابن نمير يقول: حبان واخوه مندل احاديثهما فيها بعض الغلط.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن مندل فقال: لين.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن مندل فقال: شيخ.

١٩٨٨ - ميسر بن عمران بن عمير مولى عبد الله بن مسعود روى عن أبيه عن جده عن ابن مسعود روى عنه شعبة سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٨٩ - ملازم بن عمرو بن عبد الله بن بدر (١٠٥١ ك) اليمامى الحنفي ولقبه لزيم ويقال لزم روى عن عبد الله بن بدر وهوذة بن قيس

وعبد الله بن النعمان السحيمي روى عنه أبو نعيم والحسن بن الربيع ومسدد وأبو بكر بن أبي شيبة وإبراهيم بن موسى ومحمد بن مهران الجمال.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول: كان يحيى بن سعيد يختار ملازم بن عمرو على عكرمة بن عمار، ويقول: هو اثبت حديثا منه.

قال عبد الله وقال

__________

(١) ك (انما) كذا (٢) من ك (٣) من ك وفى م موضعها (فيما كتب إلى) وهى طائشة عن موضعها (٤) ك (فقال لا بأس) (٥) م (اخبرني ابى قال) (*) .

ابى: ملازم ثقة.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل قال قال أبي: ملازم بن عمرو حاله مقارب.

نا عبد الرحمن نا محمد ابن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سألت أحمد بن حنبل عن ملازم بن عمرو فقال: من الثقات.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق فيما كتب إلي - ١] قال نا عثمان [بن سعيد - ١] قال سألت يحيى بن معين عن ملازم بن عمرو فقال: ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن ملازم بن عمرو فقال: لا بأس به، صدوق.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن ملازم بن عمرو فقال: ثقة.

١٩٩٠ - مستور بن عباد الهنائى أبو همام البصري روى عن الحسن وعطاء ومولى لهم يقال له (١٣٨ م ٦) عاتك روى عنه بشر بن المفضل ومسلم بن ابراهيم والصلت بن محمد سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن حميد الاعرج روى عنه موسى بن إسماعيل والمعلى بن اسد نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: مستور بن عباد أبو همام بصرى ثقة.

١٩٩١ - مرحوم بن عبد العزيز أبو عبد الله العطار روى عن ثابت وابيه وأبي عمران الجوني ومالك بن دينار روى عنه الثوري وأبو نعيم ومسدد وبشر بن عبيس وروح بن عبد المؤمن سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت ابى عن مرحوم العطار فقال: ثقة.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: مرحوم بن عبد العزيز العطار ثقة.

١٩٩٢ - مزيد بن هلال ويقال هلال بن مزيد روى عن جابر بن زيد روى عنه همام (٢) بن يحيى.

ثنا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) من ك (٢) م (هشام) خطأ (*) .

١٩٩٣ - منجى (١) بن بركة العماني قال رأيت حبراكة بنت عبد الرحمن الظالمية كانت قد طافت طوافا في الجاهلية تروى عن عائشة روى عنه سهل بن حسام بن مصك سمعت ابى يقول ذلك.

١٩٩٤ - ميزان أبو صالح بصري روى عن ابى هريرة وابن عباس ونوف روى عنه خالد الحذاء وسليمان التيمى والصلت بن ديناد سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبو خلدة.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر ابن أبي خيثمه فيما كتب إلى قال سألت يحيى بن معين عن أبي صالح الذي روى عنه سليمان التيمى فقال: اسمه ميزان بصرى ثقة مأمون.

١٩٩٥ - مهند بن على العتكى بصرى روى عن عطاء وطاوس ومجاهد روى عنه شعبة ومخلد بن حسين والخليل بن احمد صاحب العروض سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت ابى عن مهند بن على فقال: صالح روى عنه

شعبة.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: مهند بن على ثقة.

١٩٩٦ - محاضر بن المورع أبو المورع كوفى همداني من انفسهم روى عن الاعمش وعاصم وسعد بن سعيد ومجالد مات (١٣٩ م ٦) سنة ست ومائتين روى عنه محمد بن عبد الله بن نمير وعثمان وعبد الله ابنا [محمد بن - ٢] أبي شيبة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل فيما كتب إلي قال قال قلت لابي: محاضر؟ قال: سمعت منه احاديث، لم يكن من اصحاب الحديث، كان مغفلا جدا.

نا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة عن محاضر فقال: [هو - ٢] صدوق.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن محاضر فقال: ليس بالمتين، يكتب حديثه.

__________

(١) م (منحنى) بلا نقط وعليه (صح) والله اعلم (٢) من ك (*) .

١٩٩٧ - معدى بن سليمان (١٠٥٢ ك) صاحب الطعام روى عن ابن عجلان ومطير وشعيث بن مطير روى عنه علي بن بحر بن برى ونصر ابن على ومحمد بن بشار سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: شيخ.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن معدى بن سليمان فقال: واهى الحديث، يحدث عن ابن عجلان بمناكير.

١٩٩٨ - مسدد بن مسرهد بن مسربل [بن مغربل - ١] أبو الحسن الاسدي روى عن حماد بن زيد ومهدى بن ميمون وسلام بن ابى مطيع [ويحيى القطان - ١] وجويرية بن اسماء وابى عوانة وعبد الواحد ابن زياد مات سنة ثمان وعشرين ومائتين سمعت أبي يقول ذلك [قال

أبو محمد - ٢] روى عنه أبي وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول قال يحيى بن معين قال يحيى بن سعيد القطان: لو اتيت مسددا في بيته فحدثته لكان يستأهل.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول قال لي احمد بن حنبل: مسدد صدوق ما كتبت عنه فلا تعده على (٣) .

نا عبد الرحمن نا محمد بن هارون الفلاس قال سألت يحيى بن معين عن مسدد فقال: صدوق.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن مسدد فقال: [كان - ٢] ثقة.

١٩٩٩ - مخوض مولى ام سلمة قال سمتنى ام سلمة مخوضا وكنت طويلا روى شعبة عن فرات القزاز عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٠٠ - مستلم بن سعيد الواسطي الثقفى ابن اخت منصور بن زادان روى عن منصور بن زاذان وخبيب بن عبد الرحمن وابى على الرحبى روى عنه أبو جعفر الرازي وعبد الحميد بن سليمان اخو فليح ومحمد ابن الحسن الواسطي ويزيد بن هارون وهاشم بن القاسم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلى قال قلت

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) راجع ترجمة ابى زرعة من التقدمة (*) .

لاحمد بن حنبل: مستلم ين سعيد كيف هو (١٤٠ م ٦) قال: شيخ ثقة من اهل واسط قليل الحديث.

نا عبد الرحمن قال ذكره ابن عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: المستلم بن سعيد صويلح.

٢٠٠١ - محتسب بن عبد الرحمن الاعمى روى عن ثابت ومحمد بن واسع روى عنه أبو شهاب الحناط وعبد الواحد بن واصل أبو عبيدة الحداد سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٠٢ - مثجور بن غيلان بن خرشة الضبي روى عن عبد الله بن الصامت روى عنه محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٠٣ - (١) مظاهر بن اسلم المخزومى روى عن القاسم بن محمد وسعيد المقبرى روى عنه ابن جريج وسليمان بن موسى [الزهري - ٢] وأبو عاصم النبيل سمعت أبي يقول ذلك.

[قال أبو محمد:

سليمان هذا ليس هو الذى يروى عن الزهري: لانكاح الا بولي - ٣] نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: مظاهر بن اسلم ليس بشئ.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن مظاهر فقال: منكر الحديث ضعيف الحديث مع انه رجل لايعرف.

٢٠٠٤ - منخل بن بهز بن حكيم بن معاوية روى عن ابن عون روى عنه عبد الله بن داود الخريبي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ٢] فيما كتب إلى قال نا عثمان [بن سعيد - ٢] قال سألت يحيى بن معين عن منخل بن [بهز - ٣] بن حكيم فقال: لااعرفه [قلت حدثنا عنه ابن الجعد، قال: ما اعرفه - ٢] .

٢٠٠٥ - مهاصر بن حبيب اخو ضمرة بن حبيب الزبيدى الشامي روى عن ابى ثعلبة الخشنى وأبى سلمة بن عبد الرحمن روى عنه معاوية بن صالح وثور بن يزيد والأحوص بن حكيم سمعت أبي يقول ذلك.

نا

__________

(١) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٢) من ك (٣) من م (*) .

عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: لا بأس به.

٢٠٠٦ - مدلج بن المقدام روى عن سليم (١) مولى لهم روى عنه يزيد ابن سعيد بن ذى عصوان العنسي (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد

روى اسماعيل بن عياش عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد قال قال مدلج: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا حرس معه النفر ليلة في الغزو فإذا اصبحوا قال: قد اوجبتم (٣) وقال شريح بن عبيد قال مدلج: ان رجلا نذر ان لا يجلس يوما ولا يتكلم ولا يأوى في ظل فذكر ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم فأمره ان يجلس.

فأدخل أبو زرعة هذين الحديثين عن محمد بن (١٤١ م ٦) اسماعيل بن عياش عن ابيه عن ضمضم في مسند الشاميين، فلا أدري هما واحد أو اثنان؟.

٢٠٠٧ - مهنا بن عبد الحميد البصري أبو شبل (١٠٥٣ ك) روى عن حماد بن سلمة روى عنه نصر بن علي ومحمد بن بشار سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: هو مجهول.

٢٠٠٨ - مقبل بن عبد الله شامي روى عن هانئ بن كلثوم روى عنه أسيد بن عبد الرحمن ورجاء بن أبي سلمة سمعت ابى يقول ذلك.

٢٠٠٩ - مريح بن مسروق روى عن عمر رضي الله عنه، مرسل، روى عنه معاوية بن صالح وثور بن يزيد والمثنى بن يزيد وابو مكرم الوصابى سمعت ابى يقول ذلك.

٢٠١٠ - مصاد (٤) بن عقبة روى عن زياد بن سعد ومقاتل بن حيان روى عنه موسى بن اعين وعمر بن ايوب الموصلي والمعافى بن عمران

__________

(١) مثله في الثقات ووقع في التاريخ (سليمان) وهكذا حكاه عنه ابن ماكولا (٢) مثله في اكمال ابن ماكولا نسخة جيدة وفى الثقات على خطأ في النسخة ويأتى في ترجمة يزيد (السكسكى) ووقع في التاريخ هنا (العبسى) وفى ترجمة يزيد (القيسي) كذا (٣) م (اوفيتم) كذا (٤) م (معاد) خطأ (*) .

الموصلي سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠١١ - مكى بن ابراهيم البلخى وهو ابن ابراهيم بن بشير بن فرقد البرجمى الحنظلي التميمي أبو السكن مات سنة مائتين واربع عشرة روى عن ابن جريج والجعيد بن عبد الرحمن ويزيد بن ابى عبيد روى عنه عبيد الله بن عمر القواريرى وإبراهيم بن موسى ومحمد بن المثنى سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين عن مكى بن ابراهيم فقال: صالح [سئل ابى عن مكى بن ابراهيم فقال: محله الصدق - ١] .

٢٠١٢ - (٢) [مشرس الطائفي روى عن أبيه عن أبي شيبة (٣) الخدرى وعن ابيه عن معاوية بن أبي سفيان روى عنه يوسف بن الحارث الطائفي سمعت أبي يقول ذلك - ٤] .

٢٠١٣ - مصادف بن زياد القرشى مدينى روى عن الزهري روى عنه محمد بن معاوية النيسابوري سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٢٠١٤ - مياح روى عن عبد الملك بن ابى محذورة روى عنه أبو معشر يوسف بن يزيد البراء سمعت أبي يقول ذلك: وسمعته يقول هو مجهول.

٢٠١٥ - مورع الشقرى [روى عن ... - ٤] روى عنه أبو نعيم وقبيصة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: مورع كوفى ليس به بأس.

٢٠١٦ - مضر بن غسان بن مضر الازدي (١٤٢ م ٦) النمري (٥)

__________

١) من م (٢) سقطت هذه الترجمة من ك (٣) وقع في الاصل - م - (عن ابيه

وابن شيبة) خطأ كما يدل عليه السياق وكما يعلم من تاريخ البخاري (٤ / ٢ / ٦٥) (٤) من م (٥) مثله في ترجمة غسان من هذا الكتاب وغيره ووقع هنا في (*) =

ابوعيينة روى عن ابيه وابى هلال الراسبى وسلام بن مسكين والحسن بن أبي جعفر روى عنه أبي وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: لا بأس به صالح الحديث صدوق.

٢٠١٧ - مظفر بن مدرك أبو كامل البغدادي كان من ابناء خراسان سكن بغداد روى عن زهير بن معاوية وشيبان النحوي روى عنه أحمد بن حنبل ومحمد بن عبد الله بن المبارك المخرمى سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلى، سألت أبي عنه فقال صدوق.

٢٠١٨ - مسجع بن مصعب العبدى أبو الحكم البصري روى عن عون ابن كهمس وابن ابى عدى ويحيى بن سعيد القطان ومعاذ بن معاذ روى عنه أبي وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: ليس به بأس.

٢٠١٩ - مخيس بن تميم روى عن حفص بن عمر عن إبراهيم بن عبد الله ابن الزبير عن نافع مولى ابن عمر روى عنه هشام بن عمار.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال: مخيس وحفص مجهولان (١) .

٢٠٢٠ - مزربان أبو النعمان الكوفى وهو مرزبان بن مسروق بن معدان الكندى روى عن إسماعيل بن أبي خالد وعبد الملك بن أبي سليمان وعنبسة بن خالد روى عنه ابنه مسروق وابو سعيد الأشج.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلى (٢) ٢٠٢١ - ماضى بن محمد الغافقي أبو مسعود روى عن هشام بن حسان

روى عنه ابن وهب.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: لااعرفه والحديث الذى رواه باطل.

__________

= م (النميري) كذا (١) قدم في م هنا ترجمة مطرف الآتية بعد تراجم (٢) قدم في م هنا ترجمة محب بن حذ لم الآتية آخر الباب (*) .

٢٠٢٢ - منجاب بن الحارث التميمي روى عن شريك وابى الاحوص وعلى بن مسهر وابن المبارك روى عنه أبو زرعة رحمه الله.

٢٠٢٣ - ميسور بن بكر بن عبد الخالق البصري روى عن عامر بن يساف روى عنه إسماعيل بن عبد الله الاصبهاني وقال: ذهب بى عمرو ابن على إليه.

سألت ابى عنه فقال: لااعرفه (١) .

٢٠٢٤ - مرار بن حمويه أبو احمد الهمذانى روى عن إبراهيم بن المنذر وعبد الله بن سالم القزاز واحمد بن ابى الحوارى سمع منه ابى بهمذان.

٢٠٢٥ - مكرم بن محرز (١٠٥٤ ك) الكعبي الخزاعى، وهو ابن محرز بن مهدى بن عبد الرحمن بن عمرو بن خويلد، روى عن أبيه عن حزام بن هشام (٢) حديث أم معبد روى عنه أبي وأبو زرعة رحمهما الله.

٢٠٢٦ - مرج من اصحاب زيد بن على (١٤٣ م ٦) روى عن زيد بن علي روى عنه الحكم بن ظهير (٣) .

٢٠٢٧ - مؤرج بن عمرو السدوسى روى عن ابى نعامة العدوى وسعيد ابن سماك بن حرب روى عنه على بن داود السعدى واحمد والد ابى الهيثم خالد بن أحمد (٤) البخاري والى بخارا ومحمد بن سلام [البصري - ٥] الجمحى.

٢٠٢٨ - مصبح بن مقاتل روى عن حماد بن أبي سليمان روى عنه محمد

ابن فضيل بن غزوان.

٢٠٢٩ - (٦) [مصاع بن اشرس التميمي روى عن محمد بن سيرين روى عنه بكربن محمد العابد - ٥] .

__________

(١) قدم في م هنا ترجمة مرج الآتية بعد ترجمتين (٢) ك (حزام بن سعد) خطأ (٣) ذكر في م هنا ترجمة مسافع وقد تقدمت اوائل الباب (٤) ك (احمد بن خالد) خطأ (٥) من ك (٦) ليست هذه الترجمة في م (*) .

باب كل اسم ابتداء حروفه على النون

النعمان

٢٠٣٠ - (١) [ملبد روى عن ابن المبارك روى عنه عبدة بن سليمان المروزي - ٢] .

٢٠٣١ - مطرف (٣) بن عبد الله النهدي روى عن ابن عمر روى عنه ابن اخيه صباح بن موسى سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٣٢ - محب بن حذم أبو خيرة يفسر القرآن روى عنه أبو زرارة الليث بن عاصم يقول: كتب إلى أبو خيرة محب بن حذلم.

باب كل اسم ابتداء حروفه على النون

تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى النعمان

٢٠٣٣ - النعمان بن بشير (٤) بن سعد اخو بنى الحارث بن خزرج الانصاري أبو عبد الله له صحبة روى عنه حميد بن عبد الرحمن والشعبى وأبو إسحاق ( [الهمداني - ٢] وسماك بن حرب وابنه محمد بن النعمان، وكان اميرا على الكوفة [تسعة اشهر - ٢] سمعت ابى يقول ذلك.

٢٠٣٤ - النعمان بن اشيم أبو هند الأشجعي كوفي له صحبة روى عنه ابنه نعيم بن أبي هند سمعت ابى يقول ذلك.

٢٠٣٥ - النعمان بن مقرن اخو سويد بن مقرن، له صحبة، قتل يوم نهاوند، ويكنى ابا عمرو روى عنه معقل بن يسار وابو خالد الوالبى سمعت ابى (١٤٤ م ٦) يقول ذلك.

٢٠٣٦ - النعمان بن قوقل كوفي له صحبة روى عنه بلال بن يحيى سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) ليست هذه الترجمة في م (٢) من ك (٣) تقدم مثله في ترجمة صباح بن موسى ووقع هنا في ك (مظروف) كذا (٤) زاد في م (وهو ابن بشير) (*) .

٢٠٣٧ - النعمان بن رازية اللهبى، وكان عريف الاسد وصاحب رايتهم، شامي له صحبة روى عنه صالح بن شريح سمعت أبي يقول: لااعرفه، ولم يرو عنه العلم ٢٠٣٨ - النعمان بن سالم طائفي روى عن ابن عمرو ابن الزبير وجدته وعمرو بن اوس [واوس - ١] روى عنه سماك بن حرب وداود بن ابى هند وعامر الاحول وشعبة والحكم بن عبد الملك سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: النعان بن سالم ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن النعمان بن سالم فقال: [ثقة - ١] صالح الحديث.

٢٠٣٩ - النعمان بن أبي عياش الزرقي الأنصاري روى عن عبد الله بن عمرو وابى سعيد الخدرى وجابر (٢) بن عبد الله وخولة بنت ثامر، روى عنه سمى مولى أبي بكر وعبد الله بن ابى سلمة وابو الاسود ومحمد بن ابى حرملة ومحمد بن عجلان وموسى بن عبيدة الربذي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن

يحيى بن معين انه قال: النعمان بن ابى عياش ثقة.

٢٠٤٠ - النعمان بن معبد بن هوذة الانصاري حجازي روى عن أبيه روى عنه ابنه عبد الرحمن بن النعمان سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٤١ - النعمان الغفاري يشبه أن يكون مدنيا أو مصريا روى عن ابى ذرالغفارى روى عنه أبو الاسود الغفاري سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ١] فيما كتب إلى قال نا عثمان [ابن سعيد - ١] قال قلت ليحيى بن معين: النعمان الغفاري عن ابى ذران النبي صلى الله عليه وسلم قال له يا اباذر إعقل، من هو؟ قال: ما اعرفه.

٢٠٤٢ - النعمان بن عمرو بن مقرن المزني (٣) روى عن النبي صلى الله

__________

(١) من ك (٢) م (وخالد) خطأ (٣) م (المدنى) وراجع الاصابة (*) .

عليه وسلم مرسلا، روى عنه أبو خالد الوالبي سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٤٣ - النعمان بن عمرو بن خالد اللخمى روى عن رجل عن علي ابن رباح (١٠٥٥ ك) سمعت ابى يقول ذلك.

٢٠٤٤ - النعمان بن أبي بكر بن أنس روى عن أنس روى عنه هشام ابن حسان سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٤٥ - (١) [النعمان بن حميد البكري أبو قدامة روى عن عمرو عبد الله ابن مسعود روى عنه سماك بن حرب سمعت ابى يقول ذلك - ٢] .

٢٠٤٦ - النعمان بن قيس المرادى الكوفى روى عن عبيدة السلمانى روى عنه الثوري سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [ابن محمد - ٢] بن حنبل فيما كتب إلى قال قال (١٤٥ م ٦) ابى: النعمان بن قيس الذى يروى عن عبيدة صالح الحديث.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن

إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: النعمان بن قيس المرادى ثقة.

٢٠٤٧ - النعمان بن سعد الانصاري وهو ابن سعد ابن حبتة، ويقال ابن حبتر (٣) روى عن على رضي الله عنه وزيد بن ارقم والمغيرة ابن شعبة والاشعث بن قيس روى ابن فضيل عن عبد الرحمن بن إسحاق عنه سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال وسمعت ابى يقول: لم يرو وعنه غيره.

قال أبو محمد فرق البخاري وجعلهما اسمين (٤) فسمعت ابى يقول: هما واحد.

٢٠٤٨ - النعمان بن نافذ روى عن على رضي الله عنه روى عنه دثار القطان سمت ابى يقول ذلك.

٢٠٤٩ - (٥) [النعمان بن قراد ويقال على بن النعمان بن قراد روى

__________

(١) سقطت من م هذه الترجمة (٢) من ك (٣) كذا في الاصلين وحبتة اسم امه واسم ابيه يحير كما في اكمال ابن ماكولا وغيره (٤) كذا وراجع التاريخ (٥) سقطت هذه الترجمة من ك (*) .

عن ابن عمر روى عنه زياد بن خيثمة سمعت أبي يقول ذلك - ١] .

٢٠٥٠ - النعمان بن أبي خالد أخو إسماعيل بن أبي خالد واسم أبي خالد سعد كوفى روى عن على وحمزة بن المغيرة بن شعبة روى عنه اسماعيل ابن ابى خالد [أخوه - ٢] سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٥١ - النعمان الكسكرى روى عن الشعبي روى عنه شعبة سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٥٢ - النعمان بن مرة الزرقي الأنصاري [المديني - ٣] روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا، روى عن على رضي الله عنه، روى عنه أبو جعفر محمد بن على ويحيى بن سعيد الأنصاري سمعت ابى يقول ذلك.

٢٠٥٣ - النعمان بن داود بن محمد بن عبادة بن الصامت الانصاري روى عن عبادة بن الوليد بن عبادة [بن الصامت - ١] روى عنه أبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٥٤ - النعمان بن على الوالبى أبو علي كوفي روى عن سعيد بن جبير روى عنه أبو شهاب موسى بن نافع سمعت ابى يقول ذلك.

٢٠٥٥ - النعمان بن المنذر الغساني دمشقي روى عن عطاء ومكحول روى عنه الهيثم بن حميد ويحيى بن حمزة ومحمد بن شعيب سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن سليمان بن موسى.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن النعمان بن المنذر فقال: دمشقي ثقة.

٢٠٥٦ - النعمان بن حبيب روى عن كريب الطيب روى عنه ثور بن يزيد سمعت ابى يقول ذلك.

٢٠٥٧ - النعمان بن بزرج روى عن أبان بن سعيد بن العاص روى عنه سليمان بن وهب سمعت أبي يقول ذلك (١٤٦ م ٦) .

٢٠٥٨ - النعمان بن ابى شيبة وهو النعمان بن عبيد الجندي اليماني روى

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) من ك وفى م بدله (الذى) (*) .

عن طاوس (١) [وابى رشد بن زياد الجندي - ٢] والثوري روى عنه هشام بن يوسف وعبد الرزاق ومعتمر بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: النعمان بن ابى شيبة الجندي الصنعانى ثقة مأمون كيس كيس.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن النعمان بن ابى شيبة فقال: شيخ.

٢٠٥٩ - النعمان بن الزبير وهو ختن هشام بن يوسف روى عن ابيه وابى صالح الاحمسي روى عنه هشام بن يوسف ومحمد بن الحسن الصنعاني سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن طاوس [روى عنه عبد الرزاق - ٢] نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين [أنه - ٢] قال: النعمان بن الزبير ثقة.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول: كان هشام بن يوسف يثنى عليه.

٢٠٦٠ - النعمان بن راشد [ولم يصح عندي انه - ٢] اخو إسحاق بن راشد الرقي روى عن الزهري وروى عنه الزهري حديثا ذكره فقال له النعمان من حدثك؟ قال: انت (١٠٥٦ ك) حدثتني وروى عن ميمون بن مهران روى عنه ابن جريج وحماد بن زيد ووهيب (٣) وجرير بن حازم.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا صالح بن احمد [ابن محمد - ٢] بن حنبل نا علي [يعنى - ٤] ابن المدينى قال ذكر يحيى [يعني - ٤] ابن سعيد القطان النعمان بن راشد فضعفه جدا [نا عبد الله ابن أحمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن النعمان بن راشد فقال: مضطرب الحديث روى أحاديث مناكير - ٤] نا عبد الرحمن قال

__________

(١) م (عن ابن طاوس) وفى التهذيب (عن طاوس وعبد الله بن طاوس) (٢) من ك (٣) مثله في التهذيب وزاد (بن خالد) ووقع في م (ووهب) كذا (٤) من م (*)

قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: النعمان ابن راشد ضعيف.

سمعت ابى يقول: النعمان بن راشد في حديثه وهم (١) كثير وهو صدوق في الاصل: قال أبو محمد كان البخاري ادخل اسمه في

كتاب الضعفاء فسمعت أبي يقول: يحول اسمه من هذا الكتاب.

٢٠٦١ - النعمان بن عبد السلام أبو المنذر الاصبهاني روى عن ابن جريج والثوري ويحيى بن سلمة بن كهيل روى عنه عبد الرحمن بن مهدى وابراهيم ابن ابى سويد (٢) وصالح بن مهران سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال وسالت (٣) أبي عنه فقال: محله الصدق.

قلت [له - ٤] فنعمان ابن عبد السلام وحسين بن حفص وعصام بن يزيد المعروف بجبر ايهم احب اليك [في الثوري - ٤] ؟ قال (١٤٧ م ٦) : النعمان احب إلى.

٢٠٦٢ - النعمان بن ثابت أبو حنيفة مولى بني تيم الله [بن ثعلبة - ٤] روى عن عطاء ونافع وأبي جعفر محمد بن علي وقتادة وسماك بن حرب وحماد بن أبي سليمان روى عنه هشيم وعباد بن العوام وابن المبارك ووكيع وعبد الرزاق وابو نعيم، ثم تركه ابن المبارك بأخرة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن حدثني أبي قال سمعت محمد بن كثير العبدي يقول كنت عند سفيان الثوري فذكر حديثا فقال رجل حدثني فلان بغير هذا، فقال من هو؟ قال: أبو حنيفة، قال: أحلتني على غير ملئ (٥) .

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا الحميدي نا وكيع: نا أبو حنيفة أنه سمع عطاء إن كان سمعه: نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ٤] بن حنبل نا علي يعني ابن المديني قال سمعت يحيى بن سعيد يقول: مربى أبو حنيفة وانافى

__________

(١) ك (وهو) خطأ (٢) م (شريك) خطأ (٣) م (وسألته عنه) (٤) من ك (٥) هكذا في الاصلين ولكن بعض المطالعين في ك حاول التغيير فطمس على الكلمتين وكتب (على ملئ) والاصل يلوح من تحت الطمس وقد حكاها الخطيب في تاريخ بغداد جلد ١٣ صفحة ٤١٧ عن المؤلف فقال (على غير ملئ) (*) .

سوق [الكوفة - ١] فلم أسأله عن شئ وكان جارى بالكوفة فما قربته ولا سألته عن شئ.

نا عبد الرحمن أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلى عن أبي عبد الرحمن المقرئ قال: كان أبو حنيفة يحدثنا فإذا فرغ من الحديث قال: هذا الذى سمعتم كله ريح وباطل (٢) .

نا عبد الرحمن أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلى [قال - ١] حدثنى اسحاق بن راهويه قال سمعت جريرا يقول قال محمد بن جابر اليمامى: سرق (٣) ابو حنيفة كتب حماد منى.

نا عبد الرحمن نا أحمد بن منصور المروزي قال سمعت سلمة بن سليمان قال قال عبد الله - يعني ابن المبارك: ان اصحابي ليلو موننى في الرواية عن ابى حنيفة، وذاك انه اخذ كتاب محمد بن جابر عن حماد بن أبي سليمان فروى عن حماد ولم يسمعه منه.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت الحسين بن الحسن المروزى يقول ذكر أبو حنيفة عند احمد بن حنبل فقال: رأيه مذموم وبدنه لا يذكر.

حدثنا عبد الرحمن ثنا حجاج بن حمزة قال نا عبدان ابن عثمان قال سمعت ابن المبارك يقول: كان أبو حنيفة مسكينا في الحديث [قال أبو محمد - ١] :

٢٠٦٣ - النعمان بن عبد الله روى عن ابى ظلال روى عنه نصر بن علي حدثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال: مجهول.

٢٠٦٤ - النعمان بن محمد المنقرى البصري أبو المفضل روى عن مهدى ابن ميمون وأبي المقدام هشام بن زياد روى عنه علي بن محمد الطنافسى ابن اخت محمد (١٤٨ م ٦) ويعلى ابني عبيد (٤) الطنافسى.

__________

(١) من ك (٢) م (وأباطيل) (٣) هكذا في الاصلين ولكن المطالع السابق ذكره حاول طمس الكلمة في ك وان يكتب فوقها (اخذ)

(٤) ك (محمد بن يعلى ابني عبيد) وكلمة (بن) خطأ، م (محمد ويعلى بن عبيد) كذا (*) .

نافع

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى نافع

٢٠٦٥ - نافع بن عتبة بن أبي وقاص القرشى الزهري ابن اخى سعد له صحبة روى عنه جابر بن سمرة سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٦٦ - نافع بن علقمة يقال انه سمع من النبي صلى الله عليه وسلم.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول: لااعلم له صحبة [روى عنه ... سمعت ابى يقول ذلك - ١] .

٢٠٦٧ - نافع بن عبد الحارث الخزاعى المكى وكان عامل عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عنه على مكه يعد من الصحابة، وقال بعضهم اسلم يوم الفتح واقام بمكة (١٠٥٧ ك) ولم يهاجر روى عنه أبو سلمة ابن عبد الرحمن وحميل سمعت ابى يقول ذلك.

٢٠٦٨ - نافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم له صحبة روى عنه خالد بن أبي أمية سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٦٩ - نافع بن جبير بن مطعم أبو محمد القرشى العدوى حجازى روى عن ابيه وبشر بن سحيم وعثمان بن ابى العاص وابى هريرة وابن عباس روى عنه الزهري والمقرى وأبو بشر [جعفر بن أبي وحشية - ٢] وعبد الله بن الفضل وعبيد الله بن ابى يزيد وابن موهب والقاسم بن العباس وحكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف ويونس بن خباب وصالح ابن كيسان وزياد بن ابى زياد وحبيب بن أبي ثابت وعمرو بن دينار

وأبو الزبير المكي.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن نافع بن جبير بن مطعم فقال: مدينى ثقة.

٢٠٧٠ - نافع مولى عبد الله بن عمر أبو عبد الله، يقال انه كان من ابر شهر ويقال انه كان من اهل المغرب، اصابه ابن عمر في بعض غزواته روى

__________

(١) من ك (٢) من م (*) .

عن ابن عمر وأبي سعيد الخدرى وأبي هريرة وعائشة روى عنه الزهري ومالك بن انس وايوب السختيانى وعبيد الله بن عمر سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا ابى نا خالد بن خداش حدثنا حماد ابن زيد عن راشد قال.

كان سالم ونافع واقفين فسئل سالم عن شئ فقال: سلوا نافعا.

نا عبد الله نا أبو عبد الله الطهراني نا عبد الرزاق عن معمر قال كان ايوب يحدثنا عن نافع ونافع حى [أنا عبد الله بن أحمد ابن حنبل فيما كتب إلى قال قال ابى قال ابن عيينة: أي يحديث اوثق من حديث نافع - ١] نا عبد الرحمن أنا حرب بن إسماعيل الكرماني فيما كتب إلى قال قيل لا حمد يعنى ابن حنبل إذا اختلف سالم ونافع في (١٤٩ م ٦) ابن عمر من احب اليك؟ قال: ما اتقدم عليهما.

نا عبد الرحمن نا أبي قال الجعفي عن بشر بن عمر قال سمعت مالكا يقول كنت إذا سمعت نافعا يحدث عن ابن عمرلا ابالى ان لااسمع (٢) من غيره.

نا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني قال سمعت نعيم بن حماد يقول سمعت ابن عيينة يقول سمعت عبيدا لله بن عمر (٣) يقول لقد من الله علينا بنافع - يعنى مولى ابن عمر.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال نا عثمان بن سيعد [الدارمي - ٤] قال قلت ليحيى

ابن معين نافع [احب - ٥] اليك عن ابن عمر أو سالم؟ فلم يفضل، قلت فنافع أو عبد الله بن دينار؟ فقال: ثقات و، لم يفضل.

٢٠٧١ - نافع بن سرجس مولى لبنى (٦) سباع يكنى ابا سويد ويقال

__________

(١) من م (٢) م (اسمعه) (٣) هو عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم وهو من الرواة عن نافع ووقع في ك (عبد الله) واراه خطأ وان وقع مثله في التهذيب وعبارة التهذيب توهم ان عبد الله بن عمر بن الخطاب مولى نافع واستاذه.

(٤) من م (٥) من م ومثله في التهذيب ولا بد منه (٦) في التاريخ (بنى) وفى م والتعجيل (ابن) (*) .

أبو سعيد حجازى روى عن أبي واقد الليثي وأبي هريرة روى عنه عبد الله بن عثمان بن خثيم سمعت أبي يقول ذلك نا عبد الرحمن أنا عبد الله ابن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت ابى يقول نافع بن سرجس، قلت كيف حديثه؟ قال: لااعلم الاخيرا.

٢٠٧٢ - نافع بن مالك [أبو سهيل بن مالك - ١] بن أبي عامر الأصبحي حليف بني تيم من قريش عم مالك بن انس مديني روى عن ابن عمر و [عن - ١] ابيه و [عن - ١] حزم بن عبد الخثعمي روى عنه الزهري ومالك بن أنس وعبد العزيز بن محمد وعاصم بن عبد العزيز ويحيى بن النعمان وعمر بن طلحة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن انا عبد الله ابن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت ابى عن نافع ابن مالك بن ابى عامر، قال: يكنى ابا سهيل، وهومن الثقات.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن أبي سهيل بن مالك فقال: ثقة.

٢٠٧٣ - نافع بن عباس (٣) مولى [ابى قتادة ويقال مولى - ١] عقيلة (٤)

بنت طلق الغفارية ويقال مولى عبلة أبو محمد ويقال مولى غفار الاقرع روى عن أبي قتادة - ١] روى عنه الزهري وصالح بن كيسان واسيد ابن ابى اسيد سمعت إلى يقول ذلك [قال أبو محمد - ١] روى عنه عمر ابن كثير بن افلح.

٢٠٧٤ - نافع بن ابى نافع البزاز مولى ابى احمد روى عن أبي هريرة روى عنه ابى ابن ذئب سمعت أبي يقول [ذلك - ٢] نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس [بن محمد - ١] الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: نافع بن ابى نافع ثقة يروى عنه ابن ابى ذئب.

٢٠٧٥ - (١٥٠ م ٦) نافع مولى حمنة بنت شجاع روى عن ام قيس

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) م (عياش) وفى اكمال ابن ماكولا انه مختلف فيه (٤) وقيل (غفيلة) ذكره ابن ماكولا (*)

بنت محصن (١٠٥٨ ك) روى عنه سعد أبو عاصم سمعت ابى يقول ذلك.

٢٠٧٦ - نافع بن عاصم بن عروة بن مسعود ثقفي طائفي اخو يعقوب ابن عاصم الثقفى روى عن عبد الله بن عمرو وروى عنه يعلى [بن عطاء - ١] وغضيف بن أبي سليمان (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٧٧ - نافع الجرشى مولى عثمان رضي الله عنه روى عن ... (٣) روى عنه عبد الله بن كعب مولى عثمان سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٧٨ - نافع أبو نوفل مولى بنى حارثة رأى أزواج النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه زيد بن أسلم سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٧٩ - نافع مولى الزبير بن العوام روى عن أبي هريرة روى عنه أبو معشر ومصعب بن ثابت سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٨٠ - نافع بن عجير روى عن على رضي الله عنه روى عنه ابنه محمد

سمعت ابى يقول ذلك.

٢٠٨١ - نافع مولى الحسين (٤) بن علي الهاشمي روى عن عمر رضي الله عنه روى الحكم بن عتيبة عن عبد الله بن نافع عن أبيه سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٨٢ - نافع غير مولى ابن عمر روى عن عائشة روى عنه الزبير بن عبيد سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٨٣ - نافع أبو بلال روى عن ... روى عنه موسى بن أبي مريم سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٨٤ - نافع بن العمياء قال دخلت على معاوية روى عنه ابنه سمعت

__________

(١) من م (٢) كذا وقع في الاصلين هنا، وفى التهذيب (غضيف بن ابى سفيان) وهو المعروف كما في ترجمة غضيف من هذا الكتاب وغيره (٣) في الثقات (عن ابى بن كعب) (٤) وقع في التاريخ (٤ / ٢ / ٨٣) (مولى الحسن ... ) وفيه (٤ / ٢ / ٨٤) (مولى بنى هاشم) (*) .

ابى يقول ذلك.

٢٠٨٥ - نافع بن علقمة المكي روى عن ... روى عنه المكيون (١) سمعت أبى يقول ذلك.

٢٠٨٦ - نافع (٢) أبو غالب الخياط الباهلى بصري روى عن أنس روى عنه همام (٣) بن يحيى وعبد الوارث بن سعيد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: نافع أبو غالب الباهلى صالح.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن نافع ابى غالب الباهلى فقال: شيخ.

٢٠٨٧ - نافع (٤) أبو هرمز روى عن أنس بن مالك روى عنه يحيى بن سعيد العطار الحمصى.

نا عبد الرحمن قال ثنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٥] فيما كتب ابى قال قال ابى: نافع السلمى الذى روى عن انس ضعيف الحديث.

نا عبد الرحمن نا عباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: نافع أبو هرمز ليس بشئ.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن نافع ابى هرمز فقال: متروك الحديث (١٥١ م ٦) ذاهب الحديث.

نا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة عن نافع ابى هرمز فقلت

__________

(١) لم يذكر البخاري في التاريخ الكبير نافع بن علقمة اصلا وقد تقدم اول الباب نافع بن علقمة وقال يقال له صحبة..واما هذا فلم نقف عليه نعم في الاصابة في ترجمة نافع بن علقمة المتقدم مانصه، وفى امراء مكة نافع بن علقمة ابن صفوان بن محرث الكنانى كان عبد الملك بن مروان امره على مكة وله قصة مع ابان بن عثمان ... ولم ار لعلقمة ذكرا في الصحابة فكأنه مات قبل ان يسلم فيكون لولده نافع صحبة فان بنى كنانة كانوا بالقرب من مكة ولم يبق بالحجاز احد الا اسلم وشهد حجة الوداع فلعله صاحب هذا الترجمة - ح (٢) ويقال رافع راجع التاريخ (٣) م (هشام) خطأ (٤) في لسان الميزان سماه العفيلى نافع بن عبد الواحد) (٥) من ك (*) .

ضعيف الحديث؟ فقال: كما يكون، هو ذاهب.

٢٠٨٨ - نافع بن عمر الجمحى وهو ابن عمر بن عبد الله بن جميل روى عن ابن أبي مليكة وعمرو بن دينار وبشر بن عاصم روى عنه يحيى ابن سعيد القطان ووكيع وأبو نعيم والقعنبى وأبو الوليد الطيالسي وسعيد بن ابى مريم (١) وموسى بن اسماعيل وعبد العزيز الاويسى

ويسرة بن صفوان سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد (٢) بن حنبل [قال قال ابى: نافع بن عمر الجمحى اثبت من عبد الله بن المؤمل.

نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب يقول قال أحمد بن حنبل - ٣] :

نافع بن عمر الجمحى ثبت ثبت صحيح الحديث.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٤] بن حنبل فيما كتب إلي قال قال [أبي - ٣] :

نافع بن عمر أحب إلي من عبد الجبار ابن الورد، وهو اصح حديثا، وهوفي الثقات ثقة.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: نافع ابن عمر الجمحى ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن نافع بن عمر الجمحي يحتج بحديثه؟ قال نعم حدثنا عبد الرحمن قال سئل ابى عن نافع ابن عمر الجمحى فقال: ثقة.

٢٠٨٩ - نافع بن عبد الرحمن بن ابى نعيم القارى المدينى روى عن عامر ابن عبد الله بن الزبير وعبد الرحمن بن القاسم ونافع مولى ابن عمر روى عنه اسماعيل بن جعفر وعيسى بن ميناء قالون والاصمعى و [عبد الله بن مسلمة - ٤] القعنبي وابن أبي مريم سمعت أبي يقول ذلك نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سألت أحمد [يعني - ٤] ابن حنبل عن نافع (١٠٥٩) بن عبد الرحمن قال كان يؤخذ عنه القراءة وليس في الحديث بشئ نا.

عبد الرحمن

__________

(١) في التهذيب (وسعيد بن ابى هند) كذا وابن ابى هند قديم (٢) م (احمد) سهوا (٣) سقط من ك (٤) من ك (*) .

قال قرى على العباس بن محمد الدوري سمعت يحيى بن معين يقول.

[نافع - ١] بن ابى نعيم القارئ؟ ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن نافع بن [أبي - ٢] نعيم القارئ فقال: صدوق صالح الحديث.

٢٠٩٠ - نافع بن خالد الخزاعي روى عن أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم روى عنه أبو مالك الأشجعي سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٩١ - نافع بن خالد الطاحى [هو بصرى - ٢] روى عن هرم بن حيان ونوح بن قيس روى عنه ابنه محمد سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبو زرعة.

٢٠٩٢ - نافع (١٥٢ م ٦) ، ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام يكنى أبا عبد الله القرشى الاسدي، وهو والد عبد الله بن نافع الزبيري، مات بالمدينة سنة خمس وخمسين ومائة وهو ابن ثلاث وسبعين روى عن سالم أبي (٣) النضر وابيه وقيس بن عبد الملك بن قيس بن مخرمة روى عنه ابن المبارك وفضيل بن سليمان وابن (٤) ابى الموالى وابنه عبد الله بن نافع سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٩٣ - نافع بن ابراهيم روى عن نافع عن ابن عمر روى عنه القعنبي سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٩٤ - نافع بن كيسان شامي روى عن النبي صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ (٥) : ينزل عيسى ابن مريم عند باب دمشق الشرقي - فيما روى عنه [ابنه - ٢] أيوب بن نافع بن كيسان، وهو حديث رواه الوليد بن مسلم، ويختلف عن الوليد على وجهين (٦) فاما محمد بن عائذ فروى عن الوليد قال: حدثنا من سمع عبد الرحيم (٧) بن ربيعة يحدث عن عبد الرحمن ابن ايوب بن نافع بن كيسان عن ابيه ايوب عن جده نافع بن كيسان

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) ك (بن) (٤) ك (وبنى) (٥) م (روى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال) (٦) م (من جهتين) (٧) وقع في الاصابة (عبد الرحمن) كذا (*) .

صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكذا رواه صفوان بن صالح ورواه هشام بن خالد عن الوليد قال: حدثنى ربيعة بن ربيعة عن نافع بن كيسان عن ابيه كيسان قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم يقول، واخرجه أبو زرعة في مسند الشاميين.

٢٠٩٥ - نافع بن يزيد المصرى (١) أبو يزيد روى عن عقيل وبكر بن عمرو وحسين بن شفى وابى سفيان بن جابر بن عتيك روى عنه ابن وهب وسعيد بن ابى مريم وابو صالح كاتب الليث وعبد الله بن محمد الفهمى سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل ابن عن نافع بن يزيد وبكر بن مضر فقال: هما متقاربان، ونافع بن يزيد لا بأس به.

٢٠٩٦ - نافع الهمداني روى عن الحارث روى عنه زياد بن المنذر سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٩٧ - نافع أبو عبد الله روى عن الفضيل بن عمرو (٢) روى عنه أبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٩٨ - نافع بن عبد الله أبو فاطمة القسملى بصري روى عن الحسن روى عنه مسلم بن ابراهيم.

٢٠٩٩ - نافع بن سليمان القرشى المكى (٣) روى عن عبد (١٥٣ م ٦) الرحمن بن مهران ومحمد بن ابى صالح اخو سهيل وعباد، ويعقوب بن سعد روى عنه حيوة بن شريح وسعيد بن أبي أيوب سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: نافع بن سليمان صدوق يحدث عن

الضعفاء مثل بقية.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق فيما كتب إلى قال - ٤] نا عثمان [بن سعيد قال - ٤] قلت ليحيى بن معين: [نافع

__________

(١) م (البصري) خطأ (٢) م (الفضيل بن غزوان) والله اعلم (٣) ذكره ابن حبان في الثقات في اتباع التابعين ثم اعاده فيمن بعد (٤) من ك (*) .

نعيم

ابن سليمان - ١] [كيف حديثه - ٢] ؟ قال: هو (٣) ثقة.

٢١٠٠ - نافع مولى يوسف السلمى روى عن عطاء روى عنه سعيد ابن يحيى سألت أبي عنه فقال: هذا متروك الحديث.

٢١٠١ - نافع بن ابى نافع روى عن معبد روى عنه..نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: هو أبو داود نفيع، وهو ضعيف الحديث باب

تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى نعيم

٢١٠٢ - نعيم بن عبدا لله النحام القرشى العدوى له صحبة يقال [انه - ٢] احد بنى عدى بن كعب اسلم بمكة [قديما - ٢] قبل عمر رضى الله عنه واقام بمكة ولم يهاجر إلى ايام الحديبية وقتل باليرموك، ويقال قتل يوم (١٠٦٠ ك) الاجنادين في زمان عمر روى عنه نافع ومحمد ابن إبراهيم التيمي (٤) سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٠٣ - نعيم بن مسعود الأشجعي له صحبة سمع النبي صلى الله عليه وسلم، وكان في حجر عمر، يقال انه اسلم في الخندق، وهو خذل بين الناس (٥) يومئذ وكان يسكن المدينة وولده من بعده، وبقى إلى زمان عثمان رضى الله عنه ومات في آخره، روى عنه ابنه سلمة بن نعيم ومجاهد سمعت ابى يقول ذلك.

٢١٠٤ - نعيم بن همار ويقال ابن هبار ويقال ابن حمار ويقال ابن

هدار (٦) الغطفانى شامي له صحبة روى عنه كثير بن مرة وقيس الجذامي سمعت أبى يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه أبو ادريس الخولانى.

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) م (قال: نافع) (٤) قال ابن عبد البر في الاستيعاب (وما اظن انهما سمعا منه (٥) يعنى بين الكفار (٦) راجع تاريخ البخاري والتعليق عليه (٤ / ٢ / ٩٢) (*) .

٢١٠٥ - نعيم بن هزال الاسلمي وهو ابن (١) مالك بن افصى اخوة اسلم صاحب ما عز بن مالك روى عنه (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٠٦ - نعيم بن عبد الله المجمر أبو عبد الله مولى عمر بن الخطاب روى عن ابن عمرو وأبي هريرة وأنس بن مالك روى عنه بكير [بن عبد الله - ٣] ابن الاشج ومالك بن انس وعمارة بن غزية ومحمد بن عجلان وزيد ابن ابى انيسة، يقال انه جالس ابا هريرة عشرين سنة.

سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: نعيم المجمر ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن نعيم المجمر (١٥٤ م ٦) فقال: ثقة.

٢١٠٧ - نعيم بن ربيعة روى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه روى عنه مسلم بن يسار سمعت أبى يقول ذلك.

٢١٠٨ - نعيم بن حنظلة ويقال النعمان بن حنظلة روى عن عمار بن ياسر روى عنه الركين بن الربيع سمعت ابى يقول ذلك.

٢١٠٩ - نعيم بن ابى هند الاشجعى وهو نعيم بن النعمان بن اشيم الكوفى وهو ابن عم سالم بن ابى الجعد وهو ابن عم ابى مالك الاشجعى سعد ابن طارق بن اشيم روى عن أبيه ولأبيه صحبة وروى عن ابى وائل

وربعي بن حراش روى عنه المغيرة بن مقسم والحسن بن سالم بن أبي الجعد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو صالح الحديث صدوق.

٢١١٠ - نعيم بن نهشل روى عن على رضي الله عنه انه رجم روى عنه اثال (٤) سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) كذا وفى الاستيعاب (من بنى) (٢) في التهذيب (ابنه يزيد) (٣) من م (٤) كذا وقع في الاصلين هنا وكذا يقوله المؤلف كما تقدم في باب أثال (١ / ١ / ٣٤٢) ووقع هناك خطأ آخر نبهت عليه في التعليق والمعروف (اثان) (*) =

٢١١١ - نعيم بن دجاجة الأسدي روى عن عمر وعلى وابى مسعود البدرى روى عنه [المنهال بن عمرو ويحيى بن هانئ (١) وأبو حصين سمعت أبي يقول ذلك - ٢] .

٢١١٢ - نعيم بن قعنب روى عن أبي ذر روى عنه [أبو العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير - ٣] سمعت أبي يقول ذلك ٢١١٣ - نعيم بن عبد الرحمن روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل، وروى عن أبي هريرة روى عنه داود بن أبي هند سمعت ابى يقول ذلك.

٢١١٤ - نعيم بن زياد أبو طلحة الانصاري (٤) شامي روى عن عبد الله ابن عمرو وابى امامة والنعمان بن بشير وابى هريرة روى عنه معاوية ابن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

٢١١٥ - نعيم بن ذى حباب (٥) شامي روى عن فضالة بن عبيد روى عنه هلال بن يساف سمعت ابى يقول ذلك.

٢١١٦ - نعيم بن ميسرة النحوي أبو عمر وسكن الرى وهو كوفى الاصل

روى عن أبي إسحاق الهمداني والزبير بن عدى وعصام بن بهدلة

__________

= بالنون كما اوضحته في التعليق على تاريخ البخاري (٤ / ٢ / ٩٨) ووقع في الثقات (رزام بن ابان) والصواب رزام عن اثان) أي أن رزاما روى عن اثان وهو ابن سعيد روى عن اثان ولم يسم ابوه عن نعيم هذا (١) مثله في تاريخ البخاري والتهذيب ووقع في م (يحيى بن عمرو) خطأ (٢) هذه العبارة المحجوزة وقعت في م هنا ووقعت في ك في الترجمة الآتية وبدلها فيها هنا (أبو العلاء يزيد ابن عبد الله بن الشخير) وهذه العبارة وقعت في م في الترجمة الآتية والصواب مافى م كما يعلم من تاريخ البخاري والتهذيب وغيرهما (٣) هذه العبارة المحجوزة وقعت في م هنا وهو الصواب كما تقدم ووقعت في ك في الترجمة السابقة خطأ (٤) كذا وقع في الاصلين والذى في التاريخ وتهذيب التهذيب (الانمارى) وأراه الصواب (٥) في اكمال بن ماكولا (وقيل فيه نعيم ذو حباب) (*) .

ومطرف وعبد العزيز بن عمر روى عنه الفضل بن موسى السينانى وكتب عنه ابن المبارك روى عنه أبو الوليد الطيالسي وابو الربيع الزهراني وعيسى بن ابى فاطمة وعبد الرحمن بن سنان المقرئ ويحيى بن المغيرة ومحمد بن عمرو [أبو غسان - ١] زنيج.

قال قتيبة: مات نعيم بن ميسرة بمدينة الرى ونحن عند جرير سنة اربع وسبعين ومائة سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن عكرمة (١٥٥ م ٦) وحماد ابن ابى سليمان وعطاء بن السائب واسماعيل بن ابى خالد والاعمش روى عنه جرير بن عبد الحميد ويحيى بن الضريس واسحاق بْنُ سُلَيْمَانَ.

نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ أنا حرب بن إسماعيل الكرماني فيما كتب إلي قال سمعت أحمد [يعني - ١] ابن حنبل يقول: نعيم بن ميسرة لا بأس به.

٢١١٧ - نعيم بن سلامة (٢) شامى كان على خاتم عمر بن عبد العزيز روى عنه عطاء الخراساني (١٠٦١ ك) ومحمد بن يحيى بن حبان والاوزاعي وابو عبيد حاجب سليمان ورجاء بن حيوة سمعت أبي يقول ذلك.

٢١١٨ - نعيم بن حكيم المدائني روى عن قيس ابى مريم (٣) روى عنه أبو عوانة ويحيى بن سعيد القطان واسباط بن محمد وعبد الله بن داود الخريبى وشبابة بن سوار سمعت أبي يقول ذلك.

٢١١٩ - نعيم بن [يحيى - ٤] السعيدى من ولد سعيد بن العاص روى عن الاعمش روى عنه زيد بن حباب وأحمد بن عبد الله بن يونس ويحيى الحماني سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد وروى عن اسماعيل

__________

(١) من م (٢) مثله في تاريخ البخاري ووقع في م (سلامان) وفى التعجيل ص ٤١٣ (نعيم بن سلامة ويقال ابن سلامان الازدي ... ) وراجعه (٣) م (قيس بن ابى مريم) خطأ تقدمت ترجمة قيس (٣ / ٢ / ١٠٦) في باب تسمية من يسمى قيسا ولا ينسب ومثله في تاريخ البخاري وغيره (٤) من م ومثله في التاريخ والثقات (*) .

ابن ابى خالد والحسن بن عمرو الفقيمى روى عنه ابنه عبيد صاحب شهاب بن عباد.

٢١٢٠ - نعيم بن ابى بسطام، وابو بسطام يحيى بن عبد الرحمن، روى عن ابيه عن الضحاك روى عنه مروان بن معاوية، سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٢١ - نعيم بن يعقوب ابوالمتئد (١) ابن خال (٢) سفيان بن عيينة روى عن ابن السماك روى عنه يزيد بن عبد الرحمن بن مصعب المعنى.

٢١٢٢ - نعيم بن عمر (٣) القديدى روى عن ... [روى عنه ... - ٤] سمعت ابى يقول هو مجهول.

٢١٢٣ - نعيم بن عمرو الكلبى (٥) روى عن ... [روى عنه ... - ٤] سمعت ابى يقول هو مجهول.

٢١٢٤ - نعيم بن ثابت أبو قتيبة البصري روى عن قلابة ومحمد بن سيرين روى عنه أبو يحيى عبد الحميد بن عبد الرحمن الحمانى وعبد الرحمن ابن ابى حماد.

٢١٢٥ - نعيم بن حماد وكنيته أبو عبد الله المروزى الخزاعى الاعور المعروف بالفارض سكن مصر روى عن عبد المؤمن بن خالد وعيسى

__________

(١) ك (ابى المتئد) م (بن ابى المتئد) وفى كنى الدولابى (٢ / ١٠٥) (ابوالمتئد نعيم) (٢) م (ويعقوب خال) ووقع في الميزان واللسان (ابن اخت) وربما يكون هو الصواب ففى الثقات ان نعيما هذا روى عن سفيان بن عيينة فربما يكون وقع في سند (نعيم بن يعقوب عن خاله) فتصحفت (عن خاله) فصارت (ابن خال) ويحتمل عكس هذا والله اعلم (٣) مثله في الميزان واللسان ووقع في ك (نعيم بن عم) وقد ذكر البخاري (نعيم بن عمر بن عبيد ابن عمير ... ) فالله اعلم (٤) من م (٥) ذكر البخاري (نعيم بن عمرو عن ابى جعفر الرازي ... ) فالله اعلم (*) .

نصر

ابن عبيد (١) وابى حمزة السكرى وسمع من ابراهيم بن طهمان حديثا واحدا ويحيى بن حمزة وابن المبارك وابن عيينة مات سنة ثمان وعشرين روى عنه أبي.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: محله الصدق، قلت له نعيم بن حماد وعبدة (١٥٦ م ٦)

ابن سليمان ايهما أحب إليك قال: ما أقربهما.

٢١٢٦ - نعيم بن مروع بن توبة (٢) العنبري ابن عم عباس العنبري روى عن هشام بن حسان (٣) روى عنه محمد بن عمربن على المقدمي سألت أبي عنه فقال: ليس بقوى.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى نصر

٢١٢٧ - نصر بن دهر الاسلمي حجازى عداده في الانصار، له صحبة، روى عنه ابنه أبو الهيثم بن نصر سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٢٨ - نصر بن عبد الرحمن يعد في أهل الحجاز روى عن معاذ القرشى روى عنه سعد بن إبراهيم سمعت ابى يقول ذلك.

٢١٢٩ - نصر بن عاصم (٤) الليثى البصري روى عن مالك بن الحويرث وابيه ومعاوية (٥) الليثى روى عنه قتادة وابو مسلمة سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) هو عيسى بن عبيد بن مالك الكندى أبو المنيب المروزى ففى ترجمته من التهذيب (روى عنه ... ونعيم بن حماد) ووقع في ك (عيسى بن حميد) كذا (٢) م (توب) بلا نقط خطأ.

والعباس العنبري الآتى ذكره هو العباس بن عبد العظيم بن اسماعيل بن توبة كما مر في ترجمته (٣) في الميزان واللسان انه يروى عن هشام بن عروة، فالله اعلم (٤) م (نصر بن على) خطأ (٥) في التهذيب (وابى معاوية) خطأ (*) .

٢١٣٠ - نصر بن عمران أبو جمرة الضبعى روى عن ابن عباس وأنس ابن مالك وزهدم بن مضرب روى عنه أبو التياح وايوب السختيانى

وشعبة وهشام بن حسان وحماد بن سلمة وحماد بن زيد وقرة بن خالد والصعق بن حزن وابراهيم بن طهمان وعبد الرحمن بن يسار ومحمد بن ابى حفصة وابان بن يزيد العطار وعباد بن عباد المهلبي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: أبو جمرة ثقة.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله [بن أحمد بن محمد بن حنبل - ١] فيما كتب إلى قال قال ابى: نصر بن عمران [أبو جمرة - ١] ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن أبي جمرة الضبعى فقال: بصرى ثقة سمعت ابى يقول: نصر بن عمران أبو جمرة ثقة.

٢١٣١ - نصر بن راشد روى عن جابر بن عبد الله روى عنه المبارك ابن فضالة.

٢١٣٢ - نصر بن اوس الطائى أبو المنهال كوفي روى عن علي بن الحسين وعن عمه عبد الله بن زيد روى عنه ابن المباك ووكيع وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: يكتب حديثه.

٢١٣٣ - نصر بن الهذيم المحاربي روى عن عقيل بن حنطلة روى عنه شريك سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٣٤ - نصر بن زياد أبو الهزهاز العجلى وهو ابن زياد بن عباد روى (١٠٨٢ ك) عن الضحاك وجابر بن زيد روى عنه عرعرة بن البرند سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٣٥ - نصر بن نجيح الاشعري بصري روى عن موسى بن أنس روى عنه موسى بن اسماعيل (١٥٧ م ٦) أبو سلمة سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: هو شيخ لااعرفه، ومسكين بن ابى فاطمة اشهر منه.

__________

(١) من ك (*) .

٢١٣٦ - نصر بن على الجهضمى البصري الازدي روى عن النضر بن شيبان روى عنه أبو نعيم ومسلم بن ابراهيم وابنه علي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن حدثني أبي نا مسلم نا نصر بن على الجهضمى وكان صدوقا قال نا النضر بن شيبان.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: نصربن على ثقة.

٢١٣٧ - نصر بن حاجب الخراساني والد يحيى بن نصر بن حاجب اصله من نيسابور نزل المدائن ومات بها، روى عن ابى نهيك والعلاء بن عبد الرحمن وجرير بن زيد، روى عنه عنبسة بن سعيد قال الرى [وعبد العزيز بن مسلم سمعت أبي يقول ذلك.

قرئ على العباس بن محمد الدوري - ١] عن يحيى بن معين أنه قال نصر بن حاجب قرشي خراساني وكان ساميا (٢) ليس بشئ.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه (٣) فقال: صالح [الحديث - ١] .

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن نصر بن حاجب فقال: صدوق لا بأس به.

٢١٣٨ - نصر بن شفى روى عن شيخ من بنى سليم عن عتبة بن عبد السلمى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم روى عبد الملك بن الصباح عن ثور عنه.

نا عبد الرحمن سمعت ابى يقول ذلك.

٢١٣٩ - نصر بن طريف أبو جزى القصاب الباهلى بصرى روى عن قتادة وحماد بن ابى سليمان حدثنا عنه أبو صالح عبد الغفار بن داود الحراني سمعت أبي يقول ذلك [قال أبو محمد وروى عن هشام بن زيد بن انس وعبد الملك بن أبي سليمان روى عنه مؤمل بن إسماعيل - ٤] حدثنا عبد الرحمن

__________

(١) سقط من ك (٢) كذا في م وهو موافق لقوله (قرشي) فان (السامى)

نسبة إلى سامة بن لؤى وهم من قريش ووقع في ك (شامى) كذا وقد تقدم انه خراساني اصله من نيسابور وفى الثقات انه من سرخس والله اعلم (٣) م (عن نصر بن حاجب) (٤) من ك (*)

انا أبو الحسين أحمد بن سليمان الرهاوي فيما كتب إلي قال سمعت منصور ابن موسى قال سمعت يحيى بن آدم يقول لعبد الله بن المبارك: أيهما أحب إليك نصر بن طريف أو عثمان البرى؟ قال: لاذا ولاذا نا عبد الرحمن نا محمد بن عبادة بن البخترى [الواسطي - ١] قال سمعت يزيد بن هارون يقول: كان أبو جزى مرض مرضة ظن انها الموت فتاب من احاديث ادعاها لعمرو بن دينار فلما استقل من مرضه عاودها فلم يقبل منه.

نا عبد الرحمن نا محمد بن الحسين بن اشكاب قال سمعت يزيد بن هارون يقول ذهب حديث ابى جزى.

نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم بن شعيب قال نا عمرو بن علي قال سمعت ابا داود الطيالسي وذكرابا (١٥٨ م ٦) جزى فقال غبت [غيبة - ٢] فرجعت فإذا الامر متغير فاخبرت بقصته فجعلت ادفع كتبه وآخذ (٣) مكانها بياضا.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب أحمد بن حميد قال قال أحمد بن حنبل: لا يكتب حديث ابى جزى نصر ابن طريف.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: أبو جزى ليس حديثه بشئ نا عبد الرحمن نا محمد بن ابراهيم بن شعيب ثنا أبو حفص عمرو بن علي قال: اجتمع أهل العلم من أهل الحديث انه لا يروى عن جماعة سماهم [احدهم - ١] ابو جزى نصر بن طريف.

نا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان قال سمعت

يزيد بن هارون قال: ذكر لابي جزى رجل - قال اصحابنا سمى ابا معشر المدينى - قال: ذاك اكذب اهل الارض واكذب اهل السماء، قال

__________

(١) من م (٢) من م والقصة هنا مختصرة راجع لسان الميزان (٣) هكذا في الاصلين يريد أبو داود انه ترك حديث ابى جزى ودفع ماكان عنده مما كتبه عنه إلى الوراقين رغبة عنها واخذ منهم عوضها بياضا أي كاغذا ووقع في اللسان (ارفع كتبه واجد) وهو تصحيف موهم (*) .

[احمد - ١] بن سنان: ولقد افرط، ولولا انى ارى انها فلتة [منه - ١] لقدت: هو كافر بالله العظيم، قال ابن سنان: إذا ذكرت قول ابى جزى في ابى معشر اقشعررت.

نا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان قال سمعت يزيد بن هارون يقول: رأيت ابا جزى في النوم فرأيته اعمى اصم قد صار مثل الفرخ.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن ابى جزى نصر ابن طريف قال: ليس بشئ وهو متروك الحديث.

٢١٤٠ - نصر بن سعد روى عن عطاء روى عنه شعبة بن الحجاج نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك ويقول: ليس [هو - ٢] بنصر القصاب.

٢١٤١ - نصر بن المثنى الاشجعى روى (١٠٦٣ ك) عن ميمون بن مهران روى عنه خالد بن حيان [الرقي - ٢] أبو يزيد.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٤٢ - نصر بن المغيرة أبو الفتح بغدادي روى عن ابن عيينة روى عنه محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمى.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال: هو بغدادي صدوق.

٢١٤٣ - نصر بن مزاحم العطار المنقرى أبو الفضل سكن بغداد روى

عن شعبة روى عنه عبد السلام وابن الرماح سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى نصر بن مزاحم هذا عن عنبسة بن سعيد قاضي الري وسفيان الثوري ويزيد بن ابراهيم التسترى وابى الجارود زياد بن المنذر روى عنه يزيد بن عبد الرحمن بن مصعب المعنى ونوح بن حبيب القومسى وابو سعيد الاشج وعلى (١٥٩ م ٦) بن المنذر الطريقي (٣) نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال: واهى الحديث متروك الحديث لا يكتب حديثه كان شبه عريف (٤) مات قبل دخولنا الكوفة.

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) م (الطرائفي) خطأ (٤) م (يشبه عريفا) وفى اللسان عن العجلى (كان على السوق ايام ابى السرايا) (*) .

٢١٤٤ - نصر بن علقمة أبو علقمة [حمصي - ١] روى عن جبير بن نفير واخيه محفوظ بن علقمة روى عنه الوضين بن عطاء وثور بن يزيد وحفص بن غيلان ويحيى بن حمزة وبقية سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٤٥ - نصر بن باب أبو سهل المروزى روى عن الحجاج بن أرطاة روى عنه محمد بن عبد الله بن نمير ومحمد بن رافع سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت ابى عن نصر بن باب فقال انما انكر الناس عليه حين حدث عن ابراهيم الصائغ، وما كان به بأس، قلت: ان ابا خيثمة كان يقول: كان نصر بن باب كذابا؟ قال: ما اجترئ على هذا ان اقوله، استغفر الله.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى ابن معين يقول نصر بن باب ليس [حديثه - ١] بشئ.

نا عبد الرحمن قال سألت أبى عن نصر بن باب فقال: هو متروك الحديث.

٢١٤٦ - نصر بن أبي مريم روى عن الحسن وقتادة روى عنه مسدد سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٤٧ - نصر بن مسلم الهدادى عداده في الانصار روى عن الحسن روى عنه موسى بن اسماعيل أبو سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٤٨ - نصر بن سيار روى عن عكرمة وحضين بن المنذر روى عنه عبد الحميد بن انس المرائى وعبد الله بن عياش المنتوف صاحب الهيثم بن عدي سمعت أبى يقول ذلك.

٢١٤٩ - نصر بن حسان التميمي العنبري اخو عبد الملك بن حسان وهو جد معاذ بن معاذ البصري روى عن حصين بن ابى الحر روى عنه قتادة وشعبة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: شيخ.

__________

(١) من ك (*) .

٢١٥٠ - نصر بن حسان أبو محمد البصري روى عن جعفر بن سليمان الضبعي روى عنه أبي وسألته عنه فقال: شيخ.

٢١٥١ - نصر بن فرقد العتكى أبو خزيمة روى عن الحسن وابن سيرين روى عنه مسلم بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك و [سمعته - ١] يقول: هو مجهول.

٢١٥٢ - نصر المعلم بصرى روى عن مالك (١٦٠ م ٦) بن دينار روى عنه موسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول [ذلك ويقول - ٢] :

هو مجهول.

٢١٥٣ - نصربن عائذ الجهضمى روى عن قيس بن رباح روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٥٤ - نصر العلاف روى عن..روى عنه جعفر بن سليمان الضبعي سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٢١٥٥ - نصربن حماد أبو الحارث الوراق البجلى روى عن شعبة ومسعر واسراءيل [البجلي - ١] روى عنه محمد بن رافع (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو متروك الحديث.

نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عنه فقال: لا يكتب حديثه.

٢١٥٦ - (٤) [نصر بن عمر أبو سلمة الصائغ روى عن ... روى عنه وكيع ويحيى الحمانى.

سألت أبي عنه فقال: شيخ - ١] .

٢١٥٧ - نصر بن مشارس (٥) ويقال ابن مشيرس (٦) أبو مصلح روى عن الضحاك روى عنه عمربن هارون سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبو معاذ [البجلى - ١] خالد بْنُ سُلَيْمَانَ.

نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) م (نافع) خطأ (٤) هذه الترجمة من م فقط (٥) مثله في الثقات والتهذيب وكنى الدولابى ووقع في ك (مشارش) كذا (٦) هكذا في كنى التهذيب وهو الظاهر ووقع في كنى الدولابى (مشرس) وفى الاصلين (بشيرس) بلا نقط (*) .

قال سألت أبي عنه فقال: شيخ.

٢١٥٨ - نصر بن ابى ضمرة (١٠٦٤ ك) أبو القاسم واسم ابى ضمرة محمد بن سليمان الحمصى النصرى (١) روى عن ابيه عن راشد بن سعد عن عبد الله بن بسر (٢) عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم احاديث وروى عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن ابى قيس عن أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعبد الله بن عمر روى عنه يزيد بن سنان البصري نزيل مصر وعلى

ابن الحسين بن الجنيد سألت أبى عنه فقال: أدركته ولم اكتب عنه وهو ضعيف الحديث لا يصدق.

٢١٥٩ - نصر بن علي بن نصر [بن على - ٣] الجهضمى [بصرى - ٤] ابو عمرو روى عن يزيد بن زريع وبشر بن المفضل وخالد بن الحارث ومعتمر ويحيى بن أبي زائدة روى عنه ابى وابو زعة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٤] بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت ابى عن نصر بن على الجهضمى فقال: ما به بأس.

ورضيه.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن نصر بن على وابى حفص الصيرفى أيهما احب اليك؟ قال: نصر احب إلى واوثق منه واحفظ منه (٥) قلت لابي فما تقول في نصر بن على قال: ثقة.

٢١٦٠ - نصر بن مرداس أبو خزيمة روى عن طا وس روى (١٦١ م ٦) عنه مسلم بن إبراهيم.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: لا بأس به.

٢١٦١ - نصر بن عبد الله بن ابى حبيب روى عن عمرو بن مساحق روى

__________

(١) بلا نقط في م ووقع في ك (البصري) خطأ وفى ترجمة محمد والد هذا الرجل من تاريخ البخاري (النصرى) وكذلك ضبطه ابن ماكولا ويرشد إليه قول المؤلف هنا (الحمصى النصرى) كما يرشد إليه عبارة التهذيب وان وقع فيه (السلمى ويقال البصري) ولو كان هكذا لما كان هناك موضع لقوله (ويقال) (٢) ك (بشر) خطأ (٣) من م (٤) من ك (٥) م (قال أبو محمد) (*) .

عنه عكرمة بن عمار سمعت ابى يقول ذلك.

٢١٦٢ - نصر بن المهلب بن يزيد روى عن ابن ادريس وسفيان ابن عيينة ووكيع سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٦٣ - نصر بن عبد الرحمن الوشاء روى عن ابن ادريس وحكام بن سلم واحمد بن بشير والمحاربي ووكيع روى عنه أبي.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو كوفى وهو شيخ رأيته يحفظ ما يحدث [به - ١] ما رأينا الاجمالا وحسن خلق.

٢١٦٤ - نصر بن قديد (٢) أبو صفوان الليثى بصرى كنانى وهو ابن نصر ابن سيار روى عن حفص بن غياث وربعي بن [عبد الله بن - ١] جارود ابن ابى سبرة وعبد الله بن جعفر المدايني كتب عنه أبي في الرحلة الثانية وروى عنه وأبو زرعة [قال أبو محمد - ٣] .

٢١٦٥ - نصر بن عبد الله بن مروان المؤدب أبو القاسم البغدادي روى عن يونس بن محمد المؤدب والاسود بن عامر وابى الجواب ويحيى بن اسحاق السالحينى وعبد الصمد بن النعمان، سمعت منه مع ابى وهو صدوق وروى عنه ابى.

٢١٦٦ - نصر بن داود بن منصور بن طوق روى عن يحيى بن يوسف الزمى وأبي عبيد القاسم بن سلام وعبيد الله بن عمرو الآمدي سمعت منه بواسط وروى عنه موسى بن إسحاق القاضى بعض كتب ابى عبيد ومحله الصدق.

٢١٦٧ - نصر بن مرزوق أبو الفتح المصرى روى عن الخصيب بن ناصح ووهب الله بن راشد ومحمد بن اسد (٤) وخالد بن نزار كتبنا عنه وهو صدوق.

__________

(١) م (٢) هكذا في الاصلين وفى نسختين من الثقات وفى الميزان (٣) من ك (٤) ك (اسعد) خطأ (*) .

النضر

٢١٦٨ - نصر بن خزيمة أبو ابراهيم الحضرمي الحمصى روى عن ابيه عن نصر بن علقمة روى عنه أبو ايوب البهرانى سليمان بن عبد الحميد الحمصى.

٢١٦٩ - نصر بن الليث أبو الليث البلخي روى عن أبي معاذ خالد بن سليمان البلخى وعن ليث بن مساور قاضى بلخ روى عنه محمد بن العباس ابن بسام مولى بنى هاشم قدم عليهم حاجا.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى النضر

٢١٧٠ - النضر بن الحارث بن كلدة العبدرى (١٦٢ م ٦) من مسلمة الفتح ويقال نضير (١) وليست له رواية سمعت ابى يقول ذلك.

٢١٧١ - النضر بن سفيان الدؤلى حجازى روى عن أبي هريرة روى عنه مسلم بن جندب وعلى بن خالد الدولي سمعت ابى يقول ذلك.

٢١٧٢ - النضر بن أنس بن مالك الأنصاري روى عن ابيه وعن زيد ابن ارقم روى عنه قتادة وعاصم الأحول وعلى بن زيد وحرب بن ميمون سمعت ابى يقول ذلك.

٢١٧٣ - النضر البصري (٢) سمع أنس بن مالك روى عنه عبيد الله بن عبيد (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٧٤ - (٤) [النضر القيسي روى عن ابن بنت انس روى عنه ابنه عبيد الله سمعت ابى يقول ذلك - ٥] .

__________

(١) وهذا هو الصواب ان شاء الله لان النضر بن الحارث قتل كافرا اجماعا وانما هذا اخوه واحتمال ان يكون مسمى باسمه ايضا بعيد واثبت ما جاء في الروايات ان هذا هو (النضير) راجع الاصابة الترجمتين (٢) راجع التاريخ مع التعليق (٤ / ٢ / ٨٧ و ٨٨) (٣) راجع التاريخ مع التعليق (٤ / ٢ / ٨٨)

وانظر الترجمة الآتية (٤) هذه الترجمة من م وكأنه الذى قبله راجع التاريخ مع التعليق (٥) من م (*) .

٢١٧٥ - النضر بن مسلم رأى ابا اليسر روى عنه عبد العزيز بن محمد الدراوردي سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٧٦ - (١٠٦٥ ك) النضر أبو لؤلؤة بصرى رأى ابن عمر وروى عن علقمة بن عبد الله روى عنه وكيع سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٧٧ - النضر بن اسماعيل البجلى أبو المغيرة امام مسجد الكوفة وكان قاصا روى عن الاعمش ومحمد بن سوقة وابن ابى ليلى وإسماعيل بن أبي خالد روى عنه ابن نفيل وعلى بن الجعد وابراهيم بن مهدى ومحمد ابن عبد الله بن نميرو أبو خيثمة وإبراهيم بن موسى سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن النضر بن اسماعيل بن المغيرة القاص، قال: لم يكن يحفظ الاسناد، روى عن اسماعيل عن قيس قال رأيت ابا بكر رضى الله عنه اخذ بلسانه، وهو حديث منكر (٢) ، وانما هذا (٣) حديث زيد بن أسلم.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين انه قال: النضر بن اسماعيل البجلى ليس حديثه بشئ.

نا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة عن النضر بن اسماعيل فقال: ليس بقوى.

٢١٧٨ - النضر بن معبد أبو قحذم الجرمى الازدي روى عن أبي قلابة روى عنه وكيع والنضر بن شميل وزيد بن حباب وابو نعيم وقحذم ابن ابى قحذم وهانئ بن يحيى أبو مسعود وهلال بن فياض سمعت

أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين انه قال: أبو قحذم ليس بشئ.

سمعت (١٦٣ م ٦) أبي يقول: هو لين الحديث يكتب حديثه.

__________

(١) من ك (٢) يعنى ان اسناده عن اسماعيل عن قيس منكر وانما هو معروف من رواية زيد بن اسلم (٣) م (هو) (*) .

٢١٧٩ - النضر بن عربي أبو عمر، ويقال أبو روح، العامري مدينى روى عن عمر بن عبد العزيز ومجاهد وعطاء وعكرمة ومكحول وميمون بن مهران ونافع مولى ابن عمر وعاصم بن عمر وخارجة بن عبد الله روى عنه وكيع ومحمد بن ربيعة وأبو اسامة والحسن بن سوار المروزى ويحيى بن صالح الوحاظى وعمرو بن خالد وابن نفيل وعبيس (١) بن مرحوم وابنه بشر بن عبيس (١) سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قال ابى النضر بن عربي ما أرى به بأسا.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: النضر بن عربي ثقة.

نا عبد الرحمن نا علي بن الحسين بن الجنيد قال سمعت محمد بن عبد الله ابن نمير يقول: النضر بن عربي ثقة صالح.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن النضر بن عربي فقال: حرانى ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن النضر بن عربي فقال: لا بأس به اسند حديثا واحدا.

٢١٨٠ - النضر بن علقمة أبو المغيرة روى عن داود بن علي روى عنه ابن ابى اسراءيل سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٢١٨١ - النضر أبو عمر الخزاز وهو نضر بن عبد الرحمن ويقال ابن

عمر روى عن عكرمة روى عنه اسراءيل [ووكيع - ٢] ويونس بن بكير وعبد الحميد الحمانى والمشمعل بن ملحان سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن النضر ابى عمر الخزاز فقال ليس بشئ ضعيف الحديث.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: لا يحل لاحد ان يروى عن النضر ابى عمر الخزاز.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن النضر ابى عمر الخزاز فقال: منكر الحديث، ضعيف الحديث،

__________

(١) م (وعيسى) خطأ (٢) من ك (*) .

روى عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ان رجلا سلى خلف الصف وحده فأمره النبي صلى الله عليه وسلم ان يعيد [حدث بمثل هذا - ١] نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن النضر بن عبد الرحمن الحزاز فقال: كوفى لين الحديث.

٢١٨٢ - النضر بن شيبان الحدانى (٢) روى عن أبي سلمة بن عبد الرحمن روى عنه القاسم (١٦٤ م ٦) بن الفضل الحدانى (٣) ونصر بن علي الجهضمي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سئل يحيى بن معين عن النضر بن شيبان فقال: ليس حديثه بشئ.

٢١٨٣ - النضر بن ابى مريم أبو لينة ويقال نضر بن مطرق وهو (١٠٦٦ ك) النضر بن طهمان روى عن سعيد بن جبير والقاسم بن عبد الرحمن والضحاك روى عنه إسماعيل بن زكريا والفضل بن وسى السينانى ومروان بن معاوية وابو معاوية الضرير ووكيع وأبو نعيم.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن الشعبي.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: أبو لينة اسمه النضر بن ابى مريم وابو مريم اسمه طمهان.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي نا أبو قدامة السرخسي قال قلت ليحيى بن معين: أبو لينة النضر؟ فقال: ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن أبي لينة فقال: صالح الحديث.

٢١٨٤ - النضر بن حميد أبو الجارود روى عن أبي إسحاق الهمداني وثابت

__________

(١) من ك، انكروا عليه روايته هذا عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فانه انفرد به من هذا الوجه (٢) وقع في ك (الحرانى) خطأ (٣) م (الحرانى) خطأ (*) .

البنانى ويونس بن عبيد وسعد (١) الاسكيف (٢) روى عنه مهران ابن ابى عمر العطار الرازي وإسحاق بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك، [قال أبو محمد - ٣] وسألته عنه فقال: متروك الحديث ولم يحدثنى بحديثه.

٢١٨٥ - (٤) النضر بن طهمان روى عن الضحاك روى عنه يونس بن بكير.

٢١٨٦ - النضر بن صالح العبسى يكنى ابا زهير روى عن سنان بن مالك عن علي رضي الله عنه روى عنه أبو مخنف سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: النضر وسنان (٥) مجهولان.

٢١٨٧ - النضر بن عبد الله روى عن قيس بن عباد روى عنه الحكم ابن عطية.

٢١٨٨ - النضر بن شميل المروزى وهو ابن شميل بن حرشة المازنى أبو الحسن بصرى الاصل مروزى الدار روى عن ابن عون واشعث وشبعة روى عنه محمد بن مقاتل المروزى واسحاق بن راهويه وهدية

ابن عبد الوهاب والليث بن خالد البلخى ومحمد بن علي بن الحسن بن شقيق ومحمود بن غيلان ومقاتل بن المهلب وحمزة والدارمى سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن حدثني أبي قال قال (١٦٥ م ٦) على ابن المدينى: النضر بن شميل من الثقات.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ٦] فيما كتب إلي قال نا عثمان [بن سعيد - ٦] قال سألت يحيى بن معين عن النضر بن شميل فقال: ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن النضر بن شميل فقال: ثقة [صاحب سنة - ٦] .

نا عبد الرحمن نا يحيى ابن زكريا بن عيسى المروزى [السنى - ٦] قال سمعت ابراهيم بن خالد (٧)

__________

(١) هو سعد بن طريف ووقع هنا في م (سعيد) خطأ (٢) م (الاسكاف) وهما لغتان (٣) من م (٤) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها وراجع ترجمة النضر بن ابى مريم الماضية قريبا (٥) ك (النضر بن سنان) خطأ (٦) من ك (٧) في م (حماد) (*) .

المعروف بالبطيطى المروزى يقول سمعت حمدويه بن محمد يقول سمعت محمد بن خاقان يقول سئل عبد الله [هو - ١] ابن المبارك - عن النضر بن شميل فقال: درة (٢) بين مروين ضائعة.

كورة (٣) مرو ومروروذ.

٢١٨٩ - النضر بن مخراق وكان في مسجد داود بن ابى هند بالبصرة روى عن قشير بن عمرو روى عنه هشيم سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٩٠ - النضر بن زرارة أبو الحسن الذهلى (٤) كوفى الاصل بلخى الدار روى عن عمر بن بشير (٥) وابى جناب روى عنه قتيبة بن سعيد.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول [ذلك ويقول - ١] :

هو مجهول.

٢١٩١ - النضر بن محمد أبو عبد الله المروزى روى عن الاعمش ويزيد

ابن ابى زياد روى عنه حبان بن موسى المروزي سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد روى عنه عيسى بن ابى فاطمة ومحمد بن اعين أبو الوزير [المروزى - ٦] وعلى بن الحسن بن شقيق وروى [هو - ١] عن النعمان ابن ثابت [ابى حنيفة - ١] وكان صاحب رأى.

٢١٩٢ - النضر بن كثير أبو سهل السعدى البصري روى عن ابن طاوس وبكر (٧) الاعنق روى عنه نصر بن علي وأحمد بن إبراهيم الدورقي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه يحيى بن حسان التنيسى

__________

(١) من ك (٢) مثله في التهذيب ووقع في م (حده) كذا (٣) م (موضع) (٤) في ترجمته من تهذيب التهذيب (روى عن عيسى بن طهمان وابى حنيفة وابى جناب الكلبى ... ) وفى آخر الترجمة (قلت) وذكر ابن سعد انه ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم) كذا وقع في المطبوع وهو محال نشأ عن سقط فالعبارة الاخيرة انما تتعلق بترجمة ساقطة وهو (النضر بن سفيان الدؤلى) (٥) تقدمت ترجمة عمر بن بشير في بابه، ووقع في تاريخ البخاري (عمرو بن شمر) وفى الثقات (عمر بن ذر) ولعل هولاء الثلاثة كلهم قد روى عنهم النضر ووقع في م (عمرو بن بشير) كذا (٦) من م (٧) م (بكير) (*) .

وعمر (١) بن شبة وروى عن زيد بن علي، وهو مولى بني هاشم سمعت أبي يقول: شيخ فيه نظر.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابن الجنيد يقول: [هو - ٢] ضعيف الحديث.

٢١٩٣ - النضر بن محمد الجرشى أبو محمد وهو ابن محمد بن موسى روى عن عكرمة بن عمار وحماد بن سلمة وابى اويس روى عنه عبد الله ابن الرومي أبو محمد اليمامى وعبد الله بن الحسن والعباس بن عبد العظيم

[العنبري - ٢] وسليمان بن معبد.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول ذلك.

٢١٩٤ - النضر بن حماد أبو عبد الله (١٠٦٧ ك) الفزارى الكوفى روى عن سيف بن عمر (١٦٦ م ٦) روى عنه أبو بكر محمد بن نافع سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هما ضعيفان، النضر بن حماد وسيف بن عمر منكر الحديث (٣) .

٢١٩٥ - (٤) النضر بن يزيد روى عن أبي المليح روى عنه محمد بن منصور الطوسى نزيل بغداد.

٢١٩٦ - النضر بن منصور روى عن ابى الجنوب عقبة بن علقمة وسهل الفزارى روى عنه أحمد بن عبد الله بن صخر الغدانى وسهل بن عثمان العسكري وابو سعيد [الأشج - ٢] الكندي سمعت أبي يقول ذلك.

وسألته عنه فقال: هو شيخ مجهول يروى أحاديث منكرة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عنه فقال: شيخ.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ٥] فيما كتب إلي قال نا عثمان [بن سعيد قال - ٥] قلت ليحيى ابن معين: النضرين منصور [العنزي - ٦] يروى عنه ابن ابى معشر عن ابى الجنوب عن علي رضي الله عنه، من هؤلاء قال: هؤلاء حمالة الحطب.

قال أبو محمد يعنى انهم ضعفاء.

__________

(١) ك (عمرو) خطأ (٢) من م (٣) كذا في الاصلين (٤) تأخرت في م هذه الترجمة بعد اربع تراجم (٥) من ك (٦) من ك وفى م بدله (تعرفه) (*) .

٢١٩٧ - النضر بن عبد الجبار المرادى أبو الاسود المقرى المصرى (١) روى عن ليث بن سعد ونافع بن يزيد وابن لهيعة وبكر بن مضر وعطاف بن خالد روى عنه سعيد بن اسد وعبد العزيز بن عمران سمعت أبي يقول

ذلك وسمع منه أبي وروى عنه.

نا عبد الرحمن قال وسئل أبي عنه فقال: صدوق عابد شبهته بالقعنبى.

نا عبد الرحمن حدثني أبي نا هارون بن سعيد [الأيلي - ٢] قال حدثنى من اثق به قال حضرت يحيى بن معين وقد اتى إلى ابى الاسود فسأله ان يخرج إليه كتاب نافع بن يزيد فقال له يحيى بن معين أي شئ قرأت منه؟ واى شئ حدثك به؟ فقال النضر: منه ما حدثني، ومنه ما قرأت (٣) ومنه ما اخذت (٤) اجازة، ولست اميز بين ذين (٥) فقال يحيى آخذه منك على الصدق (٦) فانتسخ [الكتاب ٢ -] منه.

٢١٩٨ - النضر بن محرز الازدي روى عن ابى الزعيزعة عن مكحول روى عنه إبراهيم بن الوليد (٥) بن سلمة الطبراني.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال [هو - ٢] مجهول.

٢١٩٩ - النضر بن سلمة (٨) شاذان المروزى كان يسكن مكة روى عن إبراهيم بن خثيم بن عراك وعبد الله بن نافع روى عنه محمد بن مسلم.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال: كان يفتعل الحديث ولم يكن بصدوق وسمعته يقول سمعت اسماعيل بن ابى اويس يذكر [شاذان - ٢] بذكر سوء، وقال لى عبد العزيز الاويسى واسماعيل بن ابى اويس ان شاذان أخذ كتبنا فنسخها ولم يعارض (١٦٧ م ٦) بها [ولم يسمع منا - ٢] وذكراه بالسوء.

٢٢٠٠ - النضر بن عبد الله الدينورى وهو ابن عبد الله بن ماهان روى عن

__________

(١) م (البصري) (٢) من ك (٣) م (ما قرأته) (٤) م (ما اخذته) (٥) م (بين ما حدثني وما اجازه) (٦) م (فقال يحيى، ما احسبه الا يصدق) (٧) م (المنذر) خطأ (٨) زاد في م (بن) خطأ (*) .

نوح

خالد بن مخلد القطوانى وقدامة بن محمد الخشمى وابى زيد الهروي سعيد ابن الربيع وابى عاصم النبيل والحسين بن محمد المروروذى (١) وابى عبد الرحمن المقرى كتبت عنه بقرماسين (٢) وهو صدوق ٢٢٠١ - النضر بن هشام الاصبهاني روى عن الحسين بن حفص وعامر بن ابراهيم وبكر بن بكار، كتبت عنه باصبهان وهو صدوق.

٢٢٠٢ - النضر بن سعيد بن النضر الحارثى روى عن [الحسن بن محمد امام المطمورة وروى عن ابيه عن - ٣] اسمعيل بن أبي خالد روى عنه أبو سعيد الاشج [وعلى بن الحسين بن الجنيد الرازي المالكى - ٤] .

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى نوح

٢٢٠٣ - نوح بن صعصعة روى عن يزيد بن عامر السوائى، وليزيد صحبة، روى عنه سعيد بن السائب الطائفي سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٠٤ - نوح بن ابى بلال الخيبرى مولى معاوية بن أبي سفيان روى عن سعيد بن المسيب وابى سعيد المقبرى وزيد بن ابى عتاب وعلى بن الحسين وعطاء بن يسار روى عنه الثوري وزيد بن الحباب وابو بكر الحنفي وأبو نباتة يونس بن يحيى سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا محمد ابن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل: نوح ابن ابى بلال [مدنى ثقة.

أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت يحيى بن معين عن نوح بن ابى بلال - ٣] فقال: ثقة من أهل المدينة حدث عنه على بن (١٠٦٨ ك) ثابت.

نا عبد الرحمن قال سئل (٥)

__________

(١) ك (المروزى خطأ) (٢) كذا في الاصلين وفى تهذيب المزى وانساب السمعاني (بقرميسين) وهو المشهور (٣) سقط من م (٤) من ك ولكن

وقعت الكلمة الاخيرة فيها (المكى) (٥) م (سألت) (*)

ابى عن نوح بن ابى بلال فقال: ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن نوح بن ابى بلال الخيبرى فقال: لا بأس به.

٢٢٠٥ - نوح بن حكيم كان قارئا للقرآن روى عن رجل يقال له داود قد ولدته أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم (١) روى عنه محمد بن إسحاق حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٠٦ - نوح بن ربيعة أبو مكين مولى الانصار بصرى روى عن ابى صالح باذان ونافع ومسلم بن ابى بكرة وعكرمة وابى مجلز روى عنه الحكم بن أبان ويزيد بن زريع وخالد بن الحارث ويونس بن بكير ووكيع بن (١٦٨ م ٦) الجراح وسهل بن حماد أبو عتاب وابو داود الطيالسي ومحمد بن بشر (٢) وكان وكيع يقول أبو مكين بن ابان اخو الحكم بن ابان، يهم فيه، سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا صالح ابن أحمد [بن محمد - ٣] بن حنبل قال نا علي يعني ابن المديني قال قلت ليحيى بن سعيد: فابو مكين؟ قال هو فوق عمر بن الوليد الشنى [نا محمد بن إبراهيم بن شعيب نا عمرو بن علي قال سمعت يحيى - يعني ابن سعيد القطان يحدث عن ابى مكين - ٤] نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن احمد [ابن محمد - ٣] بن حنبل فيما كتب إلى قال قال أبي: أبو مكين ثقة [نا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول:

__________

(١) زوجت ام حبيبة قبل النبي صلى الله عليه وسلم بعبيد الله بن جحش فهاجر بها إلى الحبشة وولدت منه بنتا يقال لها حبيبة ثم هلك عبيد الله بعد ان تنصر وثبتت ام حبيبة على الاسلام والهجرة فتزوجها النبي صلى الله عليه وسلم واما ابنتها

حبيبة فتزوجها داود بن عروة بن مسعود فمن ولده منها والله اعلم داود هذا شيخ نوح يقال له داود بن ابى عاصم أو داود بن عاصم لعله داود بن عاصم ابن داود بن عروة بن مسعود والله اعلم (٢) هو العبدى كما في التهذيب ووقع في م (بشير) خطأ (٣) من ك (٤) من م (*) .

ابو مكين ثقة - ١] نا عبد الرحمن نا العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن سعيد يقول: أبو مكين بصرى ثقة، اسمه نوح بن ربيعة.

٢٢٠٧ - نوح بن المختار والد جابر بن نوح روى عن أبي مجلز روى عنه ليث بن أبي سليم حديثا مرسلا.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: جابر بن نوح لم يكن بثقة وكان ابوه ثقة يعنى نوح بن المختار.

سمعت أبي يقول: هو شيخ لايعرف وكان البخاري فرقه فجعله اسمين قال أبو محمد وهما واحد (٢) [كان البخاري كتب نوح غير منسوب فكتبه ابى: نوح بن المختار - ٣] .

٢٢٠٨ -[نوح بن عبد الرحمن روى عن الحسن روى عنه موسى بن اسماعيل أبو سلمة سمعت أبي يقول ذلك - ٣] .

٢٢٠٩ - نوح بن قيس الحدانى الطاحى وهو ابن قيس (٤) بن رباح روى عن تميم بن حويص (٥) واشعث الحدانى وعمرو بن مالك وايوب السختيانى وعطاء السليمى واخيه خالد بن قيس روى عنه عفان [بن مسلم - ٣] ومسلم بن إبراهيم وموسى بن اسماعيل ونصر بن على ومسدد سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه يزيد بن هارون.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٣] بن حنبل فيما كتب إلي قال قال أبي: نوح بن قيس ثقة.

[ذكره أبي عن إسحاق

ابن منصور عن يحيى بن معين انه قال: نوح بن قيس صالح ١ -] .

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال نا عثمان [بن سعيد - ٣] قال سألت يحيى بن معين عن نوح بن قيس فقال: ثقة.

__________

(١) من م (٢) م (وكان البخاري فرق اسمه فجعلهما اسمين قال ابى هو واحد) والذى في التاريخ الذى بايدينا ترجمة واحدة (نوح عن ابى مجلز ... ) وليس هذا يتفرقة وانما غايته انه لم يسم اباه (٣) من ك (٤) زاد في م (وهو) (٥) م (تميم بن قيس) خطأ (*) .

٢٢١٠ - نوح بن ابى مريم أبو عصمة المروزي قاضي مرو روى عن الاعمش وابن جريج وابى حمزة السكرى وبهز بن حكيم روى عنه شعبة (١) وعبد الرحمن بن علقمة المروزي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن حجاج بن ارطاة (١٦٩ م ٦) وابى حازم المدينى وابى اسحاق الهمداني وسعيد الجريرى.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله ابن أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل فيما كتب إلي قال قال ابى: [كان - ٢] ابو عصمة يروى احاديث مناكير، لم يكن في الحديث بذاك، كان شديدا على الجهمية والرد عليهم، تعلم منه نعيم بن حماد الرد على الجهمية.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول: نوح بن ابى مريم متروك الحديث.

ثنا عبد الرحمن قال سمعت ابا زرعة يقول: نوح بن أبي مريم ضعيف الحديث.

٢٢١١ - نوح بن جابر الثقفى روى عن خاله رياش روى عنه المبارك ابن سعيد سمعت أبي يقول ذلك [قال أبو محمد - ٢] .

٢٢١٢ - نوح بن عباد أبو عباد البصري روى عن الحسن ومالك ابن دينار وثابت البناني روى عنه أبو الاسود النضر بن الجبار المصري.

[سمعت أبي يقول ذلك - ٣] .

٢٢١٣ - نوح بن دراج قاضى الكوفة روى عن إسماعيل بن أبي خالد وقطن روى عنه عثمان بن أبي شيبة وعلى بن حجر سمعت أبي يقول ذلك نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى ابن معين انه قال: نوح بن دراج ليس بثقة، كان كذابا ضعيفا.

قضى سنين (٤) وهو اعمى.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن نوح ابن دراج فقال (١٠٦٩ ك) : ليس بالقوى [وليس - ٥] ارى حديثه

__________

(١) م (سعيد) خطأ (٢) من ك (٣) من م (٤) ك (سنتين) وفى التهذيب (ثلاث سنين) (٥) من م وبمعناه في التهذيب ويشهد له قوله بعد هذا (امسك الناس عن رواية حديثه) (*) .

في ايدى الناس، فيعتبر بحديثه، امسك الناس عن رواية حديثه.

نا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة عن نوح بن دراج فقال: كان قاضى الكوفة، وارجو أن لا يكون به بأس.

٢٢١٤ - نوح بن ذكوان روى عن يحيى بن أبي كثير وهشام بن عروة واخيه ايوب بن ذكوان روى عنه سويد بن عبد العزيز [وثوابة ابن مسعود التنوخى - ١] نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال: ليس بشئ مجهول.

٢٢١٥ - نوح بن جعونة (٢) السلمى روى عن مقاتل بن حيان روى عنه أبو عبد الرحمن المقري سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢١٦ - نوح بن يزيد البغدادي أبو محمد المؤدب روى عن إبراهيم بن سعد روى عنه محمد بن المثنى صاحب بشر بن الحارث واسحاق بن منصور

الكوسج ومحمد بن مسلم الرازي.

نا عبد الرحمن أنا علي بن [أبي - ٣] طاهر فيما كتب إلى [قال - ٤] نا أبو بكر الأثرم قال سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل ذكر نوح بن يزيد فقال: لم يكن به بأس.

٢٢١٧ - نوح بن سالم روى عن ... روى عنه نا عبد الرحمن قال قرئ على (١٧٠ م ٦) العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: نوح بن سالم ليس بشئ.

٢٢١٨ - نوح بن الهيثم الخراساني صهر آدم بن أبي إياس العسقلاني روى عن شريك روى عنه سعيد (٥) بن محمد البيروتي سألت أبي عنه فقال: لا اعرفه.

__________

(١) من ك ومر في ترجمة ثوابة روايته عن نوح (٢) م (معوية) أي معاوية خطأ راجع الميزان واللسان وقد ظنوا انه نوح بن ابى مريم لكن يدافع ذلك قول المؤلف في هذا (السلمى) ولم يذكروا في ابن ابى مريم انه سلمى بل في ترجمته من التهذيب (القرشى مولاهم) (٣) من م (٤) من ك (٥) م (سعد) (*) .

ناجية

٢٢١٩ - نوح بن حبيب القومسى البذشى (١) روى عن أبي بكر بن عياش وابن ادريس ويحيى بن سعيد القطان سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن حفص بن غياث ومحمد بن ربيعة وعبد الرزاق وإبراهيم بن خالد الصنعانى روى عنه أبي.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

٢٢٢٠ - نوح بن انس المقرى روى عن ابن المبارك [وجرير بن عبد الحميد - ٢] وأبي زهير عبد الرحمن بن مغراء وعبد الرحمن الدشتكى ووكيع ابن الجراح وزياد بن الحسن بن فرات وبهز بن أسد وأبي داود

الحفرى روى عنه أبي والفضل بن شاذان.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى ناجية

٢٢٢١ - ناجية بن جندب الاسلمي المدينى صاحب بدن النبي صلى الله عليه وسلم من بنى سهم كان نازلا في بنى سلمة مات بالمدينة في زمان معاوية روى عنه زاهر الاسلمي وعروة بن الزبير سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٢٢ - ناجية بن الاعجم مات بالمدينة في آخر زمان معاوية وليس له عقب، قال ابى: لااعرفه.

٢٢٢٣ - ناجية بن كعب العنزي اخو سلمى بنت كعب أبو خفاف روى عن على وعمار بن ياسر وعبد الله بن مسعود روى عنه أبو اسحاق وابو حسان الاعرج ويونس بن أبي إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سئل يحيى بن معين عن ناجية بن كعب فقال: صالح.

سمعت ابى يقول: ناجية شيخ.

__________

(١) ك (البلشى) خطأ (٢) من ك (*) .

نوفل

٢٢٢٤ - ناجية بن خفاف روى عن ... روى عنه وائل بن داود ٢٢٢٥ - ناجية بن حرب ويقال حرب بن ناجية، والصحيح ناجية بن حرب، روى عن ابن عباس روى عنه أبو حمزة عمران بن أبي عطاء سمعت ابى يقول ذلك.

٢٢٢٦ - ناجية بن اياس روى عن ابى عبيدة وابن أبي ليلى روى عنه أبو اسحاق وشعبة والثوري سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٢٧ - ناجية بن المغيرة أبو المغيرة روى عن ابراهيم النخعي (١٧١ م ٦) روى عنه إسماعيل بن زكريا سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال ثقة.

قلت [له - ١] ايهما اوثق ناجية بن كعب أو ناجية بن المغيرة؟ قال جميعا ثقتان.

٢٢٢٨ - ناجية بن عبد الله بن عتبة بن مسعود [روى عن أبيه عن ابن مسعود - ١] روى عنه موسى بن عبيدة الربذي (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٢٩ - ناجية بن سعد الكندي روى عن ... (٣) روى عنه.. (٣) سمعت أبي يقول: هو مجهول.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى نوفل

٢٢٣٠ - (١٠٧٠ ك) نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف يكنى ابا الحارث توفى لسنتين مضتا.

من خلافة عمر رضى الله عنه بالمدينة وداره بها سمعت ابى يقول ذلك.

٢٢٣١ - نوفل بن معاوية بن عروة الديلى الحجازى له صحبة من كنانة ثم احد بنى نفاثة وافى النبي صلى الله عليه وسلم في الفتح.

مسلما وخرج

__________

(١) من ك (٢) في الثقات (موسى بن سعد) ونحوه في التاريخ على اشتباه في العبارة فراجعه (٣) في الثقات (يروى عن ابن أبي ليلى روى عنه عمار بن رزيق) (*) .

إلى المدينة فنزل بها في بنى الديل وحج مع أبي بكر رضي الله عنه سنة تسع ومع النبي صلى الله عليه وسلم سنة عشر ومات بالمدينة زمن [يزيد بن - ١] معاوية، وكان قد بلغ المائة، روى عنه عبد الرحمن

ابن مطيع بن الاسود وعراك بن مالك سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٣٢ - نوفل الأشجعي كوفي له صحبة روى عنه بنوه فروة بن نوفل الاشجعى وسحيم بن نوفل وعبد الرحمن بن نوفل سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٣٤ - نوفل بن مساحق بن عبد الله بن مخرمة أبو سعد القرشى احد بنى مالك بن حسل ثم أحد (٢) بني عامر بن لؤي ولى القضاء بالمدينة وتوفى زمن عبد الملك من اولها روى عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وام سلمة وكعب روى عنه عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين والمنذر بن جهم سمعت ابى يقول ذلك.

٢٢٣٥ - نوفل بن مسعود السهمى المديني روى عن ابن عمر روية وعن انس بن مالك سماعا روى عنه يحيى بن سعيد القطان وحاتم بن اسماعيل وأبو ضمرة أنس بن عياض سمعت ابى يقول ذلك.

٢٢٣٦ - نوفل أبو الجراح رأى عمر بن عبد العزيز وصلى خلفه روى عنه قرة (٣) بن حبيب الرماح.

٢٢٣٧ - نوفل بن سليمان الهنائى روى عن عبيد الله بن عمر العمري روى عنه محمد بن امية الساوى.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: ضعيف الحديث

[قال أبو محمد - ٤] :

٢٢٣٨ - نوفل بن مطهر أبو مسعود الضبى (١٧٢ م ٦) الكوفى روى عن ابى الاحوص ومفضل بن مهلهل وابن المبارك روى عنه الحسن بن الربيع وعلي بن محمد الطنافسي وعبد الرحمن بن الحكم بن بشير [واحمد بن جواس الحنفي - ٤] نا عبد الرحمن قال سمعت ابى وسألته عن نوفل الكوفى

__________

(١) سقط من ك (٢) ك (حنبل ثم اخى) كذا (٣) م (فروة) خطأ (٤) من ك (*) .

نفيع

فقال: صاحب حديث، صدوق وكان مثل يحيى بن آدم وكان له صاحب يقال له عنبسة بن سعيد، وكان صاحب حديث، وهما يحفظان الحديث ويعقلانه.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى نفيع

٢٢٣٩ - نفيع بن الحارث أبو بكرة له صحبة يعد في البصريين روى عنه بنوه عبد الرحمن وعبد العزيز وعبيد الله (١) ومسلم وروى عنه الحسن البصري سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٤٠ - نفيع مولى ام سلمة القرشية روى عن عثمان بن عفان وزيد بن ثابت روى عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن سمعت ابى يقول ذلك.

٢٢٤١ - (٢) [نفيع مولى عبد الله بن مسعود روى عن ... روى عنه سليمان بن ميناء سمعت أبى يقول ذلك - ٣] .

٢٢٤٢ - نفيع أبو رافع الصائغ روى عن أبي بكر الصديق وعبد الله بن مسعود روى عنه الحسن البصري وثابت البنانى وعلى بن زيد سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال: ليس به بأس.

٢٢٤٣ - نفيع بن الحارث أبو داود الاعمى الهمداني القاص روى عن زيد ابن ارقم (٤) ومعقل بن يسار وابى برزة الاسلمي والبراء بن عازب وبريدة الاسلمي وأنس بن مالك روى عنه أبو اسحاق الهمداني واسماعيل ابن ابى خالد والأعمش ويونس بن أبي إسحاق وسفيان الثوري والعلاء ابن المسيب وزيد بن ابى انيسة وخالد بن طهمان أبو العلاء وزياد بن المنذر وزهير وأبو الأحوص سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا عمر (٥) بن شبة حدثنى عفان بن مسلم ثنا همام قال: قدم علينا أبو داود

__________

(١) م (وعبد الله) خطأ (٢) سقطت هذه الترجمة من ك (٣) من م (٤) م

(زيد بن اسلم) خطأ (٥) ك (عمرو) خطأ (*) .

الاعمى فجعل يحدثنا عن البراء وزيد بن ارقم فأتينا قتادة فاخبرناه فقال: كذب انما كان هذا سائلا يتضيف (١) الناس في الطاعون الجارف.

نا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني نا منجاب بن الحارث قال حدثنى طلق بن غنام قال قال لى شريك: جلست إلى ابى داود الاعمى فجعل يقول سمعت ابن عمر وسمعت ابن عباس وسمعت ابا سعيد (١٧٣ م ٦) وسمعت انس بن مالك وجلست (٢) إليه مجلسا آخر فجعل حديث ذا لذا وحديث ذالذا ولو شئت أن (١٠٧١ ك) يقول سمعت عبد الله بن مسعود لقاله.

نا عبد الرحمن نا علي بن الحسين بن الجنيد قال سمعت ابا حفص يقول: كان يحيى [وعبد الرحمن لا يحدثان عن ابى داود نفيع.

قرئ على العباس ابن محمد الدوري قال سمعت يحيى - ٣] بن معين [يقول - ٣] أبو داود الاعمى ليس بشئ نا عبد الرحمن نا [محمد بن - ٣] إبراهيم بن شعيب قال سمعت ابا حفص الصيرفى عمرو بن على يقول نفيع أبو داود متروك الحديث.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن أبي داود نفيع فقال: منكر الحديث ضعيف الحديث.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن ابى داود نفيع فقال: لم يكن بشئ.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول قال قتادة: عهدي بنفيع ايام الطاعون يسأل فقيل له (٤) يحدث عن البدريين، فانكره، وقال والله ما حدث الحسن وسعيد بن المسيب عن البدريين الا ان يكون سعيد عن سعد.

٢٢٤٤ - نفيع ابودلهمس الجمال روى عن سعيد بن المسيب قوله روى عنه قرة بن خالد سمعت ابى يقول ذلك.

٢٢٤٥ - نفيع أو ابن نفيع الهمداني روى عن ... روى عنه ... سمعت

__________

(١) صورته في ك (يتطيف) وفى م (يلطف) وفى التهذيب (يتكفف) وهو الظاهر لكن اثبتنا ما يقرب شكله مما في الاصلين مع ادائه اصل المعنى (٢) ك (ثم قال جلست) (٣) سقط من ك (٤) م (انه) (*) .

نبيه

نصير

أبي يقول هو مجهول.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى نبيه

٢٢٤٦ - نبيه الجهنى ويقال بنة الجهنى من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه جابر بن عبد الله سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٤٧ - نبيه بن صواب المهرى وهو ابن عبد الرحمن انه صلى مع عمر رضى الله عنه بالجابية فسجد في الحج سجدتين روى عنه يزيد بن أبي حبيب وسيار بن عبد الرحمن الصدفى وشجرة بن عبد الله أبو محمد سمعت ابى يقول ذلك.

٢٢٤٨ - (١) [نبيه التميمي سمع شريحا قوله روى عنه عطاء بن السائب سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول - ٢] .

٢٢٤٩ - نبيه رأى ابا صفية روى أبو كعب عن جده نبيه سمعت أبي يقول: هما مجهولان.

٢٢٥٠ - نبيه بن وهب المكى كعبي حجبى (٣) روى عن أبان بن عثمان بن عفان وكعب مولى سعيد بن العاص روى عنه نافع مولى ابن عمروايوب ابن موسى وسعيد بن ابى هلال وابنه عبد الجبار بن نبيه سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه (١٧٤ م ٦) العلم ممن يسمى نصير

٢٢٥١ - نصير بن أبي الأشعث القرادي الكناسى روى عن يزيد

__________

(١) سقطت هذه الترجمة من ك وهذا الرجل ذكره البخاري وابن حبان وله ترجمة في الميزان واللسان على تخليط فيهما (٢) من م (٣) كذا ولفظ البخاري (الكعبي قال ابن عيينة هو الحجبى) وراجع التهذيب (*) .

الرقاشى وابى الزبير وابى حمزة؟ وسليمان الاحمسي وحماد بن خوار روى عنه أبو بكر بن عياش وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن نصير بن الاشعث الاسدي [الكناسى - ١] فقال ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن نصير القرادى الذى روى عن ابى اسحا ق الهمداني روى عنه أبو شهاب الحناط فقال: هو ثقة، روى عنه أبو بكر بن عياش وابو نعيم.

٢٢٥٢ - نصير بن درهم (٢) روى عن الضحاك روى عنه وكيع سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه الثوري حديثا عن الضحاك منقطعا.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال: مجهول.

٢٢٥٣ - نصير بن زياد الطائي روى عن الصلت الذهان، [ويقال نضير - ٣] ، روى عنه معاوية بن هشام ويحيى بن عبد الحميد الحماني سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن الحسين بن علي الجعفي روى عنه أبو سعيد الأشج.

٢٢٥٤ - نصير مولى ابى مجلز (٤) روى عن ابى مجلز (٤) عن شريح روى عنه مصاد بن عقبة الزهراني سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٥٥ - نصير أبو الاسود روى عن عكرمة والضحاك روى ابراهيم ابن المختار عن عنبسة بن الازهر عنه سمعت أبي يقول ذلك.

[قال

أبو محمد - ٥] .

٢٢٥٦ - نصير أبو المرجى روى عن أبي إسحاق الهمداني وأحسب انه نصير بن أبي الأشعث القرادي.

٢٢٥٧ - نصير بن يوسف أبو المندر النحوي وخاله محمد بن خالد

__________

(١) من م (٢) في تاريخ البخاري واكمال ابن ماكولا (بن ادهم) وفى الثقات (بن ابى درهم) (٣) من م وصوب الدارقطني انه هكذا بالضاد المعجمة (٤) م (محلد) كذا (٥) من ك.

(*)

نجيح

الفرائضى المعروف بمموية روى عن علي بن حمزة الكسائي وإسحاق بن اسماعيل المعروف بحبويه وعن مت النحوي النيسابوري سمع منه ابى ومحمد بن عيسى المقرئ سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه الفضل بن شاذان المقرئ.

٢٢٥٨ - نصير بن الفرج أبو حمزة الاسلمي (١) روى عن شعيب بن حرب وحسين الجعفي والوليد بن عقبة الطحان ومحمد بن القاسم الاسدي كتب عنه أبي وروى عنه.

نا عبد الرحمن قال سئل (١٠٧٢ ك) ابى عنه فقال: ثقة (٢) .

٢٢٥٩ - نصير بن محمد خادم عبد الله بن المبارك روى عن عثمان بن زائدة روى عنه أبو هارون محمد بن خالد الخزاز.

باب تسمية من (٧٥ م ٦) روى عنه العلم ممن يسمى نجيح

٢٢٦٠ - نجيح أبو على روى عن أنس روى عنه أبو هلال الراسبي سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٦١ - نجيح أبو طلحة الاسدي كوفي روى عن أبي عمرو الشيباني وخالد بن سعد روى عنه ... سمعت ابى يقول ذلك.

٢٢٦٢ - نجيح بن مهران روى عن بعض اهل الكوفة [عن ابى وائل - ٣] انه بال في طست في المسجد روى عنه مهدي بن ميمون سمعت ابى يقول ذلك.

٢٢٦٣ - نجيح أبو معشر السندي وكان مكاتبا لامرأة من بنى مخزوم فادى فاشترت ام موسى بنت منصور (٤) ولاءه ومات ببغداد سنة

__________

(١) مثله في التهذيب ووقع في م (الاسدي) كذا (٢) م (فقال لا بأس به) ولم ينقل في التهذيب عن ابى حاتم (٣) سقط من م (٤) كذا وقع في ك ووقع في م (*) =

سبعين روى عن محمد بن كعب ونافع وسعيد المقبرى وموسى بن يسار (١) ومحمد بن قيس روى عنه لليث بن سعد وهشيم ويزيد بن هارون ووكيع وابو نعيم وأبو غسان سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم بن شعيب نا عمرو بن علي قال: كان يحيى بن سعيد لا يحدث عن ابى معشر ويضعفه ويضحك إذا ذكره، وكان عبد الرحمن ابن مهدى يحدث عنه.

نا عبد الرحمن حدثنى ابى عن عبيد الله بن فضالة قال سمعت ابى مهدى يقول: كان أبو معشر تعرف وتنكر.

نا عبد الرحمن نا محمد بن الحسن بن اشكاب قال سمعت يزيد بن هارون يقول ثبت حديث ابى معشر وذهب حديث ابى جزى.

نا عبد الرحمن نا أبي حدثنا عمرو بن عون (٢) نا هشيم ما رأيت مدنيا اكيس من ابى معشر وما رأيت مدنيا يشبهه.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٣] ابن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن أبي معشر نجيح فقال:

كان صدوقا لكنه لا يقيم الاسناد، ليس بذاك.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى وذكر مغازى ابى معشر فقال: كان أحمد بن حنبل يرضاه ويقول كان بصيرا بالمغازي.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن احمد [بن م حمد - ٣] ابن حنبل فيما كتب إلى قال سألت يحيى بن معين عن ابى معشر المدينى فقال: ليس بقوي في الحديث.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عن ابى معشر [المدينى فقال: ليس بقوي في الحديث.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن ابى معشر - ٤] فقال: كنت اهاب حديث ابى معشر حتى رأيت احمد بن حنبل يحدث عن رجل عنه احاديث فتوسعت بعد في كتابة

__________

= (ام منصور) كذا وفى التهذيب (ام موسى بن المهدى) وهو موسى بن المهدى بن المنصور فلعل الصواب هنا (ام موسى بن المنصور) وامه هي الخيزران (١) م (سيار) خطأ (٢) م (عمرو بن على) كذا (٣) من ك (٤) ليس في م وكأنه خطأ رجع الناسخ إلى الحكاية السابقة (*) .

نهشل

حديثه، وروى عبد الرزاق عن الثوري عن ابى معشر حديثا وحدثنيه أبو نعيم عنه.

قيل له (١) هو ثقة؟ قال: [هو - ٢] صالح لين الحديث [محله الصدق - ٣] نا عبد الرحمن قال (١٧٦ م ٦) سئل [ابى و - ٤] أبو زرعة عن ابى معشر المدينى فقالا: صدوق.

وقال أبو زرعة: هو صدوق في الحديث وليس بالقوى (٥) .

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى نهشل

٢٢٦٤ - نهشل القرشى المدائني (٦) روى عن سعيد بن المسيب روى عنه عبد الرحمن بن زياد بن انعم سمعت أبى يقول ذلك.

٢٢٦٥ - نهشل بن مجمع الضبى كوف روى عن قزعة وابى غالب روى عنه سفيان الثوري وجرير بن عبد الحميد ومحمد بن فضيل سمعت ابيى يقول ذلك.

نا عبد الرحمن حدثني أبي نا علي بن إسحاق [السمرقندي - ٣] ونعيم بن حماد قالا نا عبد الله [يعني - ٣] ابن المبارك [قال - ٣] أنا سفيان قال أخبرني نهشل بن مجمع وكان مرضيا.

نا عبد الرحمن انا أبو بكر ابن أبي خيثمه فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين عن حديث سفيان عن نهشل عن ابى غالب، فقال: نهشل الضبى ثقة ولا اعرف ابا غالب.

نا عبد الرحمن قال سألت (٧) ابى عن نهشل بن مجمع الكوفى فقال: لا بأس به يكتب حديثه.

٢٢٦٦ - نهشل بن حريث العدوي روى عن ... (٨) روى عنه ... (٨)

__________

(١) م (لابي) (٢) من م (٣) من ك (٤) سقط من ك (٥) م (بقوى) (٦) م (المدينى) (٧) م (سئل) (٨) في الثقات نهشل بن حريث العدوى بصرى يروى عن عثمان الشحام روى عنه اهل البصرة ثنا أبو خليفة ثنا ابى ثنا نهشل بن حريث العدوى عن عثمان الشحام قال قالت معاذة العدوية كتبت إلى سعيد بن المسيب فكتب الينا ان ليس على النساء عبادة المرضى) (*) .

نهيك

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] حنبل فيما كتب إلي قال قال ابى: رأيت نهشل بن حريث العدوى ولم اكتب عنه.

قلت كيف هو؟ قال: ليس به بأس.

٢٢٦٧ - نهشل بن سعيد بن وردان النيسابوري روى عن الضحاك روى عنه معاوية النصرى ورواد بن (١٠٧٣ ك) الجراح والعلاء ابن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا (٢) اسيد بن عاصم قال

سمعت عامر بن ابراهيم قال قال أبو داود الطيالسي: نهشل كذاب.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: نهشل الخراساني الذى يروى عن الضحاك ليس بشئ، روى عنه ابن نمير.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول قال اسحاق بن راهويه نشهل كذاب.

ثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عن نهشل الذى يروى عن الضحاك فقال: ليس بقوى، متروك الحديث، ضعيف الحديث.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن نهشل بن سعيد فقال: خراساني ضعيف.

٢٢٦٨ - نهشل بن عبد الرحمن البصري روى عن العلاء بن عبد الرحمن عن انس في العصير (٣) روى عنه إسحاق بن راهويه.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

(١٧٧ م ٦)

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى نهيك

٢٢٦٩ - نهيك بن صريم السكوني، ويقال ابن صريم فسمعت ابى يقول بالرفع اصح، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لا تزالون تقاتلون الكفار حتى يقاتل بقيتكم الدجال على نهر بالاردن (٤) روى عنه

__________

(١) من ك (٢) م (حدثنا) (٣) مثله في تاريخ البخاري ووقع في ك (العصر) (٤) وتمام الحديث (انتم شرقي النهر وهم غربيه وما ادرى اين الاردن) كذا في طبقات ابن سعد (*) .

نمران

نمير

ابو ادريس الخولانى.

٢٢٧٠ - نهيك بن عبد الله السلولى روى عن حذيفة روى عنه أبو إسحاق السبيعي سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٧١ - نهيك بن يريم روى عن مغيث بن سمى، قال الاوزاعي: هو رجل منا سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى نمران

٢٢٧٢ - نمران بن جارية بن ظفر روى عن أبيه روى عنه دهثم بن قران اليمامى العجلي (١) سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى (٢) عنه فقال: محله محل الاعراب.

٢٢٧٣ - نمران قوله روى عنه موسى بن أبي عائشة سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٧٤ - نمران بن مخمر (٣) أبو الحسن الرحبى روى عن أبي عبيدة بن الجراح وشرحبيل بن اوس وابى مليكة الذمارى روى عنه حريز بن عثمان ومحمد بن الوليد الزبيدى غيران الزبيدى قال عن نمران سمع اوس بن شرحبيل سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى (٤) صفوان بن عمرو عن حريث بن عمرو الحضرمي عنه.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى نمير

٢٢٧٥ - نمير الخزاعى الازدي بصري له صحبة روى عنه ابنه مالك بن

__________

(١) كذا وقع في الاصلين والذى في التاريخ وغيره (العكلى) وقد مر في ترجمة دهثم انه من عكل (٢) م (سئل أبو زرعة) واجمل في التهذيب قال (وفى كتاب ابن ابى حاتم) (٣) ك (محمد) خطأ (٤) زيد في الاصلين (عن) ولا محل لها تأمل السياق وراجع التعجيل (*) .

نزال

نمير سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٧٦ - نمير بن اوس الاشعري قاضى دمشق روى عن ام الدرداء

ومالك بن مسروح روى عنه إبراهيم بن سليمان الافطس وعبد الله بن ملاذ وابنه سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٧٧ - نمير بن عريب الهمداني روى عن عامر بن مسعود روى عنه أبو إسحاق الهمداني سمعت أبي يقول ذلك و [سمعته - ١] يقول: لااعرف نمير بن عريب الافى حديث: الصوم في الشتاء.

٢٢٧٨ - نمير بن وعلة (٢) روى عن الشعبي روى عنه أبو مختف سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى نزال

٢٢٧٩ - النزال بن سبرة الهلالي العامري (١٧٨ م ٦) من قيس عيلان كوفي روى عن علي [بن ابى طالب - ٣] وعبد الله بن مسعود روى عنه الشعبى والضحاك وعبد الملك بن ميسرة واسماعيل بن رجاء سمعت أبى يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال النزال بن سبرة ثقة، من يسئل عنه؟ نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن النزال بن سبرة فقال: لا بأس به.

٢٢٨٠ - النزال بن عمار بصرى [روى - ١] انه بلغه عن ابن عباس حديثا روى عنه عمران بن حدير (٤) سمعت ابى يقول ذلك.

٢٢٨١ - النزال العصرى (٥) العبدى روى عن خلبد [العصرى - ٣] روى عنه شهاب بن عباد سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٨٢ - النزال بن الهندوانى (٦) روى عن الضحاك روى عنه عاصم

__________

(١) من ك (٢) في الميزان ولسانه (دعلمة) كذا (٣) من م (٤) م (جرير) (٥) ك (العضدي) خطأ (٦) مثله في الانساب عن المؤلف ووقع في التاريخ (نزال الهنداوي) (*)

نضلة

ناشرة

ابن محمد العمرى ومروان بن معاوية سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى نضلة

٢٢٨٣ - نضلة بن عبيد أبو برزة الاسلمي نزل البصرة له صحبة روى (١٠٧٤ ك) عنه أبو عثمان النهدي والحسن البصري والازرق بن قيس وابو الوازع جابر بن عمرو وابو منهال سيار وابو الوضى (١) وابنه المغيرة بن ابى برزة سمعت ابى يقول ذلك.

٢٢٨٤ - نضلة بن عمرو الغفاري حجازي له صحبة روى عنه ابن معن ابن نضلة المدينى كان ينزل الظلوم (٢) بين العرج والسقيا سمعت أبي يقول ذلك [قال أبو محمد - ٣] .

٢٢٨٥ - نضلة الأنصاري روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في امرأة تزوجها [وهى - ٣] حبلى روى عنه سعيد بن المسيب.

٢٢٨٦ - نضلة بن ماعز، ويقال ماعز بن نضلة روى عن أبي ذر روى عنه عبد الله بن بريدة سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى ناشرة

٢٢٨٧ - ناشرة بن سمى اليزنى مصري روى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه روى عنه على بن رباح المصري سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٨٨ - ناشرة الناجى روى عن ابى عمر روى عنه هشام بن سعد سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: هو مجهول [قال أبو محمد - ٣] .

٢٢٨٩ - ناشرة اليمامى وكنيته أبو حنيفة روى عنه ابن المبارك.

__________

(١) م (الرضى) (٢) لم يذكره ياقوت وانما ذكر طلوب قال (علم على قليب عن يمين سميراء) وسميراء قريب من السقيا - ح (٣) من ك (*) .

نجم

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى نجم

٢٢٩٠ - نجم بن دينار (١) قال نا قزعة الجمال [سمع انسا - ٢] قال حملت (٣) (١٧٩ م ٦) انسا إلى مكة روى عنه يحيى بن موسى (٤) خت البخلى سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنهما فقال هما مجهولان.

٢٢٩١ - نجم بن فرقد وهو ابن ابى محمد أبو عامر العطار البصري روى عن عطاء الخراساني وسعيد بن أبي عروبة روى عنه محمد بن الحسن الاسدي ويزيد بن هارون وموسى بن اسماعيل ومسدد ومحمد بن أبي بكر المقدمي وقتيبة بن سعيد والصلت بن محمد واسحاق بن عمر بن سليط وأحمد بن يونس سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى [نجم - ٦] ابن فرقد عن حنظلة السدوسى.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن نجم ابن فرقد.

فقال: لا بأس بن محله الصدق.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن نجم بن فرقد فقال: بصري لا بأس به.

٢٢٩٢ - نجم بن بشير أبو احمد الدينورى روى عن كثير بن سليم عن أنس روى عنه عمرو بن رافع (٧) ومحمد بن سيار أبو صالح سمعت أبي يقول ذلك [قال أبو محمد - ٦] :.

٢٢٩٣ - نجم روى عن مجاهد روى عنه عمران القطان سئل أبو زرعة [عنه - ٢] فقال: لا اعرفه.

__________

(١) زاد البخاري وابن حبان في الثقات (أبو عطاء وتقدم في ترجمة قزعة

(٣ / ٢ / ١٣٥) (روى عنه يحيى (صوابه نجم) بن دينار أبو هاشم) (٢) من م (٣) من م ومثله في التاريخ ووقع في ك (سمعت) خطأ (٤) زاد في ك (بن) خطأ خت بفتح فتشديد لقب ليحيى (٥) يعنى نجما وقزعة فاماخت فمعروف ووقع في م (وسالته عنه فقال مجهول) (٦) من ك (٧) ك (نافع) واراه خطأ (*) .

نباتة

نهار

٢٢٩٤ - (١) [نجم بن ابراهيم أبو الخطاب روى عن محمد بن المنكدر روى عنه عبد الجبار بن عاصم - ٢] .

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى نباتة

٢٢٩٥ - نباتة الوالبى كوفى كان معلما على عهد عمر رضي الله عنه روى عن عمر روى عنه سويد بن غفلة وعاصم بن كليب الجرمي سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٩٦ - نباتة بصرى روى عن ابن عمير (٣) قال معمر: شيخ منا.

سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى نهار

٢٢٩٧ - نهار بن عبد الله العبدى من عبد القيس مديني روى عن أبي سعيد الخدرى روى عنه محمد بن يحيى [بن حبان - ٢] وابو طوالة عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٩٨ - نهار العبدى روى عن أبي أمامة روى عنه ثور بن يزيد سمعت أبي يقول ذلك [قال أبو محمد - ٢] .

٢٢٩٩ - نهار بن عثمان أبو معاذ البصري روى عن معتمر بن سليمان

وعمر بن على المقدمى وزيد (٤) بن حباب، سمع منه أبي بالبصرة في الرحلة الثالثة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

__________

(١) سقطت هذه الترجمة من م (٢) من ك (٣) احسبه باب بن عمير كما في نسخة من التاريخ، ووقع في م (عن ابن عمر) ومثله في النسخة الاخرى من التاريخ وراجعه مع التعليق (٤) ك (يزيد) خطأ (*) .

نبهان

ناصح

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى نبهان

٢٣٠٠ - نبهان أبو يحيى مولى ام سلمة القرشية كانت ام سلمة كاتبته فأدى فعتق روى عن ... (١) روى عنه الزهري ومحمد (١٨٠ م ٦) ابن عبد الرحمن مولى آل طلحة سمعت أبي يقول ذلك.

٢٣٠١ - نبهان بن عمارة أبو مضر روى عن مهزم بن وهب الكندى عن ابن عباس روى عنه مسلم بن ابراهيم.

٢٣٠٢ - نبهان أبو صالح مولى التوءمة وهو جد صالح مولى التوءمة وذلك ان صالحا هو ابن صالح بن نبهان (٢) ونبهان يكنى بابى صالح ويقال (١٠٧٥ ك) أن التوءمة كانت معها أخت لها في بطن فسميت تلك باسم وسميت هذه التوءمة روى عنه سالم أبو النضر واسيد بن ابى اسيد.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى ناصح

٢٣٠٣ - ناصح بن عبد الله أبو عبد الله الحائك كوفى كان يسكن في بنى محلم روى عن سماك بن حرب روى عنه علي بن هاشم بن البريد

__________

(١) في التاريخ وغيره (عن ام سلمة) (٢) المشهور ان صالحا مولى التوءمة

هو ابن نبهان هذا فنبهان ابوه وهذا القول الذى ذكره المؤلف هنا قد حكاه في ترجمة صالح عن ابى زرعة واستغربه ابن حجر في التهذيب في الترجمتين فقال في ترجمة صالح (واغرب ابن ابى حاتم ... ولم ار هذا لغيره) وقال في ترجمة نبهان (ذكره أبو حاتم فاغرب..) وابو حاتم لادخل له في ذلك فان ابنه لم يحك ذلك عنه وانما جزم به من عنده هنا وحكاه في ترجمة صالح عن ابى زرعة وابو زرعة امام والله اعلم (*) .

وعبد العزيز بن الخطاب واسماعيل بن ابان وعبد الله بن صالح بن مسلم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: ناصح الكوفى صاحب سماك [بن حرب - ١] ليس بثقة.

نا عبد الرحمن قال ثنا محمد بن إبراهيم بن شعيب قال انا عمرو (٢) بن على ان ناصح بن (٣) عبد الله كوفي روى عن سماك ابن حرب احاديث منكرة، متروك [ضعيف - ٤] الحديث.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن ناصح بن عبد الله الحائك فقال: ضعيف الحديث، منكر الحديث، عنده عن سماك [بن حرب - ٤] عن جابر بن سمرة مسندات في الفضائل كلها منكرات، كأنه لايعرف سماك غير جابر، وهو في الضعف مثل سعيد بن سماك بن حرب.

٢٣٠٤ - ناصح بن العلاء أبو العلاء مولى بنى هاشم بصرى روى عن عمار بن أبي عمار مولى بني هاشم روى عنه مسلم بن ابراهيم وعلى بن المدينى وعبيد الله بن عمر القواريرى وأحمد بن عبد الله بن صخر الغدانى ومحمد بن ابراهيم بن معاوية بن عبد الكريم، سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين

يقول: ناصح البصري ليس بثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن ناصح ابى العلاء فقال: شيخ بصرى - وحرك راسه [وهو - ١] منكر الحديث.

٢٣٠٥ - ناصح التميمي قوله روى مفضل بن فضالة القتبانى عن ابراهيم ابن اسماعيل عنه سمعت أبي يقول ذلك.

(١٨١ م ٦) باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى نجى ٢٣٠٦ - نجي الحضرمي روى عن علي رضي الله عنه روى عنه ابنه

__________

(١) من ك (٢) ك (عثمن و) خطأ (٣) ك (ناصح ابا) كذا (٤) من م (*) .

نفير

نوف

عبد الله بن نجى سمعت ابى يقول ذلك.

٢٣٠٧ - نجى بن عبيد روى عن ... روى عنه ... قال أبو محمد ادخل البخاري نجى بن عبيد في هذا الباب.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول هو يحيى بن عبيد البهرانى ولا اعرف نجى بن عبيد (١) .

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى نفير

٢٣٠٨ - نفير الحضرمي والد جبير بن نفير الشامي قدم على النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه ابنه جبير بن نفير سمعت أبي يقول ذلك.

٢٣٠٩ - نفير بن مجيب الشامي له صحبة قديمة روى أن في جهنم سبعين الف وادى روى عنه الحجاج بن عبد الله الثمالى ولهذا ايضا صحبة.

نا عبد الرحمن قال ابى وابو زرعة انما هو سفيان بن مجيب (٢) .

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى نوف

٢٣١٠ - نوف بن عبد الله قال بت ليلة مع علي رضي الله عنه فقال يا نوف انائم انت ام [انت - ٣] رامق روى عنه سالم بن أبي حفصة سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد كان البخاري جعل نوف بن عبد الله اسمين (٤)

__________

(١) انما قال البخاري (نجى بن عبيد) اقتصر على ذلك وهذه عادته فيما يرتاب فيه، وهناك جماعة يقال لكل منهم يحيى بن عبيد فيظهر ان ابا حاتم علم ان بعض الرواة صحف اسم يحيى بن عبيد البهرانى فقال (نجى بن عبيد) وان البخاري انما اشار إلى ذلك (٢) راجع تاريخ البخاري والتعليق عليه (٤ / ٢ / ١٢٤) (٣) من ك (٤) لم اجد في التاريخ ذكرا لنوف بن عبد الله اصلا وانما ذكر صاحب الترجمة الآتية في الافراد.

(*)

نبيط

فسمعت (١) ابى [يقول - ٢] :

هما واحد.

وكتب بخطه [ذلك - ٣] .

٢٣١١ - نوف البكالى بن امرأة كعب، ويقال أبو رشيد، وهو ابن فضالة، يقال انه كان احد الحكماء روى عنه أبو إسحاق الهمداني ونسير (٤) ابن ذعلوق وخالد بن صبيح (٥) سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا محمد [بن يحيى - ٣] قال أنا موسى بن اسماعيل قال نا جعفر بن سليمان عن ابن عمران الجونى قال كان نوف ابن امرأة كعب احد العلماء.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى نبيط

٢٣١٢ - نبيط بن شريط الكوفى الاشجعى والد سلمة بن نبيط له صحبة وهو نبيط بن جابر (٦) من بني مالك بن النجار زوجه النبي صلى الله عليه وسلم الفريعة (٧) بنت ابى امامة اسعد بن زرارة فولدت له عبد الملك وكان ابوها أوصى النبي صلى الله عليه وسلم بها وباخواتها وببنتي جده (٨)

حديث الرعاث، وبقى نبيط زمانا بعد النبي صلى الله عليه وسلم (١٠٧٦ ك) روى عنه ابنه سلمة بن نبيط ونعيم بن ابى هند وابو مالك الاشجعى سمعت (١٨٢ م ٦) أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ٩] فيما كتب إلى قال ثنا عثمان [بن سعيد - ٩] قال سألت

__________

(١) م (فقال) (٢) سقط من م (٣) من م (٤) ك (بشير) خطأ (٥) هكذا تقدم في ترجمة خالد (١ / ٢ / ٣٣٦) ذكره فيمن اول اسم ابيه صاد ووقع هنا في الاصلين (منيح) كذا (٦) المعروف ان نبيط بن جابر الانصاري النجارى زوج الفريعة غير نبيط بن شريط الاشجعى وفى الاصابة (خبط فيه ابن ابى حاتم ... وهذا من العجب..الاشجعى معروف النسب لا يجتمع نسبه مع نسب مالك بن النجار اصلا) (٧) المشهور ان اسمها (الفارعة) (٨) كذا في الاصلين بلا نقط والله اعلم (٩) من ك (*) .

نبيشة

يحيى بن معين عن نبيط بن شريط فقال: هو أبو سلمة ثقة.

٢٣١٣ - نبيط روى عن جابان عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو: روى عنه سالم بن أبي الجعد سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى نبيشة

٢٣١٤ - نبيشة الخير بن عبد الله بن عتاب بن الحارث بن حصين بن نابغة (١) بن لحيان بن هذيل بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزاربن عم سلمة بن المحبق نزل البصرة له صحبة روى عنه أبو المليح وجميل (٢) وجدة المعلى بن راشد أبو راشد (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

٢٣١٥ - (٤) [نبيشة (٥) بن ابى سلمة (٦) روى عنه رشيد أبو موهب (٧)

سمعت أبي يقول هو مجهول - ٨] .

__________

(١) ك (رابعة) خطأ (٢) كذا والمعروف ان جميلا انما روى عن ابى المليح عن نبيشة حديثا في العتيرة اخرجه النسائي وتقدمت ترجمة جميل في بابه وفيها روايته عن ابى المليح فحسب (٣) كذا في الاصلين ولم يظهر لى وجهه نبيشة كنتية أبو طريف كما في الاصابة، والمعلى كنيته أبو اليمان وجدته يقال لها ام عاصم، فربما يكون الصواب هنا (ام راشد) يعنى ان جدة المعلى هي ام ابيه راشد والله اعلم (٤) سقطت هذه الترجمة من م (٥) وقع في الاصل ك (نبيط) سهوا وقد ذكر في الميزان واللسان باسم (نبيشة وفى نسخة اللسان تخليط (٦) مثله في اللسان والذى في الميزان (نبيشة بن ابى سلمى) وكأنه الصواب فقد روى رشيد عن حصين بن ابى سلمى وحيان بن ابى سلمى كما تقدم في تراجمهم فكان نبيشة هو الاخ الثالث (٧) راجع ترجمة رشيد والتعليق عليها (١ / ٢ / ٥٠٧) رقم ٢٢٩٩ (٨) من ك (*) .

الافراد

باب تسمية من روى عنه العلم ممن ابتدئ اسمه على النون من الافراد

٢٣١٦ - نيار بن مكرم الاسلمي مدينى له صحبة وهو احد الاربعة الذى دفنوا عثمان رضي الله عنه [روى عنه - ١] عروة بن الزبير وابنه عبد الله بن نيار سمعت ابى يقول ذلك.

٢٣١٧ - نواس بن سمعان الكلابي شامي له صحبة روى عنه جبير بن نفير سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه أبو ادريس الجولانى ورجاء بن حيوة والزبرقان.

٢٣١٨ - نعيمان بن رفاعة من بنى غنم بن مالك بن النجار مات زمن معاوية له صحبة سمعت أبي يقول ذلك.

٢٣١٩ - نقادة الاسلمي (٢) له صحبة بصري روى عنه البراء السليطى وابنه سعر (٣) بن نقادة وابان بن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

٢٣٢٠ - نابل صاحب العباء، ويقال صاحب الشمال، روى عن ابن عمر وأبي هزيرة روى عنه بكير بن عبد الله بن الاشج وصالح بن عبيد سمعت أبي يقول ذلك.

٢٣٢١ - نافذ أبو معبد مولى [عبد الله - ٤] بن عباس روى عن ابن عباس روى عنه عمرو بن دينار والقاسم بن ابى بزة وأبو الزبير سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا سفيان ابن عيينة عن عمرو بن دينار نا أبو معبد - قال عمرو بن دينار: وكان من خيار موالى ابن عباس قال قال ابن عباس.

[نا أبي نا الحميدي نا سفيان عن عمرو بن دينار قال: حدثنى أبو معبد وكان اصدق موالى ابن عباس - ٥] نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى

__________

(١) سقط من ك (٢) م (الاسدي)) (٣) ك (سعد) خطأ (٤) من ك (٥) من م (*) .

قال سمعت أحمد بن حنبل يقول: أبو معبد مولى ابن عباس ثقة.

قال وسألت (١٨٣ م ٦) يحيى بن معين عن أبي معبد مولى ابن عباس فقال: اسمه نافذ مديني ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة (١) عن ابى معبد مولى ابن عباس فقال: مديني ثقة.

٢٣٢٢ - نوشجان أبو المغيرة روى عن ابن عباس روى عنه عثمان الشحام سمعت ابى يقول ذلك.

٢٣٢٣ - ناعم بن اجيل وكان في بيت شرف من همدان اصابه سبى في الجاهلية فاعتقته ام سلمة وادرك عثمان بن عفان رضي الله عنه [روى

عنه - ٢] عبد الرحمن بن هرمز الاعرج ويزيد بن أبي حبيب سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن ناعم بن اجيل فقال روى عن ابن عباس، ثقة.

٢٣٢٤ - نبتل (٣) أبو حازم مولى ابن عباس روى عن ابن عباس روى عنه إسماعيل بن أبي خالد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٤] بن حنبل فيما كتب إلي قال أملى عليَّ ابى قال: أبو حازم نبتل روى عنه إسماعيل بن أبي خالد ثقة.

٢٣٢٥ - نبيح بن عبد الله العنزي أبو عمرو روى عن أبي سعيد الخدري وابن عمر وجابر روى عنه الأسود بن قيس سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن نبيح فقال: كوفى ثقة لم يرو عنه غير الاسود بن قيس.

٢٣٢٦ - نصاح بن سرجس بن يعقوب مولى ام سلمة والد شيبة بن نصاح قارئ اهل المدينة ان ام سلمة كاتبته، روى عنه ابنه شيبة بن نصاح ولم يرو عنه غير ابنه سمعت أبي يقول ذلك.

٢٣٢٧ - نجيد بن عمران بن حصين الخزاعى بصرى روى عن [ابيه

__________

(١) م (سألت ابى) (٢) سقط من ك (٣) ك (نبيل) خطأ (٤) من ك (*) .

روى عنه - ١] ابنه محمد بن نجيد سمعت ابى يقول ذلك.

٢٣٢٨ - نسطاس مولى كثير بن الصلت روى عن زيد بن ثابت روى عنه (٢) الزهري ويزيد بن عبد الله (١٠٧٧ ك) بن قسيط سمعت ابى يقول ذلك.

٢٣٢٩ - (٣) نجبة بن صبيغ (٤) روى عن أبي هريرة روى عنه يزيد

ابن الأصم سمعت أبي يقول ذلك.

٢٣٣٠ - نبى أبو المنذر قال: جاء جاثليق إلى علي رضي الله عنه فاراد ان يسجد له فمنعه.

روى عنه سماك وقال: هو رجل منا.

سمعت ابى يقول ذلك.

٢٣٣١ - نشيط روى عن ابن عباس روى عنه زبيد اليامي سمعت أبي يقول ذلك.

٢٣٣٢ - نسير بن ذعلوق أبو طعمة مولى بني ثور روى عن ابن عمر والربيع بن خثيم وبكر بن ماعز وخليد الثوري سمعت أبي يقول ذلك.

(١٨٤ م ٦) قال أبو محمد روى عن سعيد بن جبير وإبراهيم النخعي وعمر بن راشد روى عنه اسراءيل.

نا عبد الرحمن قال ذكره ابن عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: نسير [بن ذعلوق - ٥] ثقة.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول: نسير بن ذعلوق صالح.

٢٣٣٣ - نابغة روى عن على رضي الله عنه في زيارة القبور ويقال نابغة ابن مخارق بن سليم عن أبيه عن علي روى عنه ابنه ربيعة بن نابغة سمعت ابى يقول ذلك.

٢٣٣٤ - نجيب بن السرى روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، [مرسل - ٦]

__________

(١) سقط من ك (٢) ك (عن) خطأ (٣) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٤) بلا نقط في م وفى ك (ضبيع) وراجع التعليق على التاريخ (٤ / ٢ / ١٣٣) (٥) من م (٦) من ك (*) .

وعن علي رضي الله عنه، مرسل، روى عنه محمد بن حمير أبو عبد الحميد السليحى (١) المصري سمعت أبي يقول ذلك.

٢٣٣٥ - نسى والد عبادة بن نسى شامي روى عن الحارث بن قيس قَالَ كَتَبَ عُمَرُ إِلَى أَبِي عبيدة روى عنه ابنه عبادة بن نسي سمعت أبى يقول ذلك.

٢٣٣٦ - نفيس روى عن عبد الله بن جابر العبدى روى عنه أبو مرة الحارث بن مرة الحنفي سمعت أبي يقول ذلك.

٢٣٣٧ - نضير مولى معاوية ويقال نصير ومنهم من يقول بصير (٢) روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل، روى عنه سليمان بن موسى سمعت أبي يقول ذلك.

٢٣٣٨ نفيل بن هشام (٣) بن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل القرشي مديني روى عن أبيه روى عنه المسعودي سمعت أبي يقول ذلك.

٢٣٣٩ - نضير (٤) بن قيس ويقال نضربن قيس روى عن القاسم ابن محمد ويوسف بن عبد الله بن سلام روى عنه مسعر وعبد الله بن الوليد المدني (٥) سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) م (السيلحينى) خطأ (٢) هذه ثلاثة اوجه فذكر في الاصابة انه بالتصغير مع اعجام الضاد وقيل بالتصغير مع اهمالها وقيل (بسكون الصاد المهملة) فوقع الاول في ك باعجام الضاد وحقه على مافى الاصابة ان يكون بضم النون لكن وقع في م باهمال الصاد مع فتح النون وهذا ان صح يكون وجها رابعا، ولا ينبغى ان يقدم (نصير) بالاهمال والتصغير ولا (نصر) لانه لو كان كذلك لذكر في بابه وقد تقدم باب نصر وباب نصير واما الثاني فوقع في ك (نصير) وفى م (نضير) بالاعجام والتصغير واما الثالث فوقع في م (بصير) وصورته في ك كذلك لكن بلا نقط ولو صح ذلك لكان وجها خامسا وبالجملة فالاعتماد على مافى الاصابة والله اعلم (٣) م (هاشم) خطأ (٤) بفتح النون واعجام الضاد

اتقاقا (٥) في التاريخ (العدنى) وهناك اختلاف راجع التاريخ مع التعليق (*) =

٢٣٤٠ - النهاس بن قهم أبو الخطاب البصري روى عن عطاء وقتادة وشداد ابى عمار وعبد الله بن عبيد بن عمير والقاسم بن عوف الشيباني روى عنه يزيد بن زريع ووكيع والنضر بن شميل وابن ابى عدى ومحمد بن عبد الله الأنصاري سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا صالح ابن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل نا علي يعني ابن المديني - قال سمعت يحيى بن سعيد يقول: كتبت عن النهاس بن قهم كذا وكذا، ثم قال: كان يروى عن عطاء عن ابن عباس اشياء منكرة وروى عن عطاء عن ابى هريرة: من طاف بالبيت سبعا وصلى خلف المقام ركعتين.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت (١٨٥ م ٦) ابى عن النهاس بن قهم قال: النهاس قاص وكان يحيى يضعف حديثه.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: نهاس بن قهم ليس بشئ كان قاصا.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن النهاس بن قهم فقال: ليس شئ.

٢٣٤١ - نفاعة بن مسلم أبو الخصيب الجعفي كوفي روى عن سويد بن غفلة روى عنه وكيع ومحمد بن ربيعة وعبد الحميد الحمانى وجعفر بن عون وعبيد الله بن موسى وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: نفاعة بن مسلم الجعفي ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن نفاعة بن مسلم فقال: ليس به بأس.

٢٣٤٢ - نمر بن هلال النميري روى عن قتادة وابى عمران الجونى

والجريري روى عنه الاصمعي ومسلم بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: شيخ.

٢٣٤٣ - نميلة بن سعيد العبدى روى عن الحسن روى عنه مسلم

__________

= (٤ / ٢ / ١٣٥) ووقع هناك خطأ في ارقام الحواشى فتنبه له (١) من ك (*) .

ابن ابراهيم.

٢٣٤٤ - نسيب بن أبي عمرو روى عن ابيه عن عثمان بن عفان رضي الله عنه (١٠٧٨ ك) روى عنه خلاد بن أبي عمرو سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: نسيب وابوه وخلاد ليسوا بمعروفين.

قال أبو محمد روى أبو اسامة عن نسيب بن محمد السلمى عن ابى امية عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه.

٢٣٤٥ - نظار بن سفيان المرئى (١) روى عن ابيه قال شخص عبد الله ابن عامر إلى معاوية روى عنه الحسن بن قتيبة المدائني سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٢٣٤٦ - نراز بن حيان روى عن عكرمة روى عنه القاسم بن حبيب التمار وابنه على بن نراز سمعت ابى يقول ذلك.

٢٣٤٧ - نجاز بن جرى الحنفي روى عن سنان بن سلمة بن المحبق روى عنه يحيى بن أبي كثير سمعت أبي يقول ذلك.

٢٣٤٨ - نائل بن نجيح البصري روى عن سفيان الثوري روى عنه أبو بدر شجاع بن الوليد سمعت أبي يقول هو مجهول.

٢٣٤٩ - ندى المعروف بابى سعيد بن عباد الموصلي روى عن موسى بن أعين وعبد الرحمن بن محمد المحاربي روى عنه محمد بن مسلم الرازي.

ابن ابراهيم.

٢٣٤٤ - نسيب بن أبي عمرو روى عن ابيه عن عثمان بن عفان رضي الله عنه (١٠٧٨ ك) روى عنه خلاد بن أبي عمرو سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: نسيب وابوه وخلاد ليسوا بمعروفين.

قال أبو محمد روى أبو اسامة عن نسيب بن محمد السلمى عن ابى امية عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه.

٢٣٤٥ - نظار بن سفيان المرئى (١) روى عن ابيه قال شخص عبد الله ابن عامر إلى معاوية روى عنه الحسن بن قتيبة المدائني سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٢٣٤٦ - نراز بن حيان روى عن عكرمة روى عنه القاسم بن حبيب التمار وابنه على بن نراز سمعت ابى يقول ذلك.

٢٣٤٧ - نجاز بن جرى الحنفي روى عن سنان بن سلمة بن المحبق روى عنه يحيى بن أبي كثير سمعت أبي يقول ذلك.

٢٣٤٨ - نائل بن نجيح البصري روى عن سفيان الثوري روى عنه أبو بدر شجاع بن الوليد سمعت أبي يقول هو مجهول.

٢٣٤٩ - ندى المعروف بابى سعيد بن عباد الموصلي روى عن موسى بن أعين وعبد الرحمن بن محمد المحاربي روى عنه محمد بن مسلم الرازي.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال شيخ.

تم طبع القسم الاول من المجلد الرابع من كتاب الجرح والتعديل لابن ابى حاتم الرازي (في عشر شعبان سنة ١٣٧٢ هـ) ويليه القسم الثاني من المجلد الرابع واوله (باب حرف الواو (الوليد بن اعين) .

__________

(١) ك (المزني) كذا (*)

الجرح والتعديل - الرازي ج ٩

الجرح والتعديل

الرازي ج ٩

ـــــ المجلد التاسع ـــــ

كتاب الجرح والتعديل

تأليف: الامام الحافظ شيخ الاسلام ابى محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم محمد بن إدريس بن المنذر التميمي الحنظلي الرازي

المتوفى سنة ٣٢٧ هـ. رحمه الله تعالى

القسم الثاني من المجلد الرابع من باب كل اسم ابتداء حروفه على الواو تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى الوليد إلى آخر ترجمة ام هانئ ابنة ابى طالب عن النسخة المحفوظة في كوپريلى [تحت رقم ٢٧٨] استنبول وعن النسخة المحفوظة في مكتبة دار الكتب المصرية [تحت رقم ٨٩١]

الطبعة الاولى

بمطبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية بحيدر آباد الدكن الهند

سنة ١٣٧٣ هـ = ١٩٥٣ م

دار إحياء التراث العربي - بيروت

باب كل اسم ابتداء حروفه على الواو

الوليد

بسم الله الرحمن الرحيم

باب كل اسم ابتداء حروفه على الواو

تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى (١) الوليد [وابتداء اسم ابيه على الالف

- ٢]

١ - (١٨٦ م ٦) الوليد بن أيمن شامي روى عن أبيه روى عنه شرحبيل بن مسلم سمعت أبي يقول ذلك [قال أبو محمد - ٣] .

٢ - الوليد بن اسحاق روى عن جعفر بن محمد روى عنه يعلى بن عبيد.

٣ - الوليد بن الاغر روى عن عمرو بن يحيى السعيدى عن ابيه عن سعد ابن ابراهيم روى عنه هارون بن عبد الله الحمال، سمعت أبي يقول ذلك، ويقول: ليس بمشهور.

قال أبو محمد:

وروى عن محمد بن عجلان ومحمد ابن يحيى المازنى روى عنه أبو بكر بن ادريس وراق (٤) الحميدى.

__________

(١) م - (اسمه) (٢) من م (٣) من ك (٤) ك (ادريس وروى) خطأ وستأتى ترجمة ابى بكر محمد بن ادريس وراق الحميدى في بابه (٣ / ٢ / ٢٠٤) .

(*)

[باب الباء

- ١] ٤ - الوليد بن بكير (٢) أبو خباب (٣) [التميمي - ٤] روى عن عمر بن نافع وعبد الله بن محمد العدوي روى عنه عبد الرحمن بن محمد المحاربي ومحمد ابن عبد الله بن نمير وسعيد بن سليمان وعبد الله بن عمر القرشى والحسن ابن محمد الطنافسي سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال شيخ قال أبو محمد [روى عن اسحاق بن يعقوب الثقفى الذى يروى عن جدته عن علي رضي الله عنه - ٥] [ناعنه الحسن بن عرقة - ١] .

[باب الثاء

- ١] ٥ - الوليد بن ثعلبة الطائي روى عن عبد الله بن بريدة روى عنه زهير ابن معاوية ووكيع وعلى بن هاشم بن البريد سمعت أبي يقول ذلك.

[نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن اسحاق بن ثقة منصور عن يحيى بن معين انه قال: الوليد بن ثعلبة - ٦] .

٦ - الوليد بن ابى ثور (٧) الهمداني كوفى روى عن زياد بن علاقة وسماك بن حرب والسدى ويونس بن خباب (٨) روى عنه محمد بن الصباح البزار المعروف بالدولابى ومحمد بن بكار وسعيد بن محمد الجرمي

سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري

__________

(١) من م (٢) مثله في تاريخ البخاري والتهذيب وغيرهما ووقع في م (بكر) (٣) بلا نقط في م ووقع في ك (أبو حبان) وفي التقريب (أبو جناب) بجيم ونون والصواب (أبو خباب) كما أو صحته في التعليق على تاريخ البخاري (٤ / ٢ / ١٤١) (٤) من م ومثله في تاريخ البخاري والتهذيب (٥) من ك ولم اظفر باسحاق هذا (٦) من ك وفي التهذيب ما يشهد له (٧) سماء في التهذيب (الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ابى ثور) (٨) تأتى ترجمة يونس بن خباب في بابه وهو مشهور ووقع هنا في الاصلين (يونس بن حباب) كذا.

(*)

قال سمعت يحيى بن معين يقول الوليد بن ابى ثور ليس بشئ نا عبد الرحمن قال: سألت ابى عن الوليد بن ابى ثور فقال [هو - ١] شيخ يكتب حديثه ولا يحتج به.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن الوليد بن ابى ثور فقال: في حديثه وهى.

[باب الجيم

- ١] ٧ - الوليد بن جميل القرشى الفلسطيني أبو الحجاج وهو يمامى الاصل روى عن القاسم أبي عبد الرحمن ويحيى بن أبي كثير روى عنه صدقة ابن عبد الله السمين وسلمة بن رجاء (٢) وأبو النضر هاشم بن القاسم ويزيد بن هارون سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا محمد بن احمد ابن البراء قال قال على ابن المدينى: الوليد بن جميل تشبه [احاديثه - ٣] احاديث القاسم ابى عبد الرحمن، ورضيه.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن الوليد بن جميل فقال: شيخ يروى عن (١٨٧ م ٦) القاصم أحاديث منكرة.

نا عبد الرحمن قال: سئل ابوزعة عن الوليد بن جميل فقال:

شيخ لين الحديث.

٨ - الوليد بن أبي جبلة روى عن فلان بن أبي مالك روى عنه مروان ابن معاوية: نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٩ - الوليد بن حسان البكري روى عن [ابن - ٤] عمر روى عنه عطاء الخراساني سمعت أبي يقول ذلك.

١٠ - (١٠٧٩ ك) الوليد بن حرب كوفى من ولد ابى موسى الاشعري، ولقبه ولاد، روى عن سلمة بن كهيل روى عنه شعبة وابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا أبي نا الحميدي نا سفيان يعني ابن عيينة - قال نا الوليد بن حرب الصدوق الامين.

__________

(١) من م (٢) مثله في التهذيب ومرت ترجمة سلمة بن رجاء في بابه ووقع هنا في ك (سلمة بن جابر) خطأ (٣) سقط من م (٤) ؟ ؟ ؟ من م ومثله في تاريخ البخاري (*)

[باب الخاء

- ١] ١١ - الوليد بن خالد البصري روى عن سليمان بن المغيرة روى عنه [عقبة - ٢] بن مكرم سمعت ابى يقول ذلك.

١٢ - الوليد بن خالد اليشكرى الاعرابي روى عن شعبة روى عنه ابن ابى كبشة وبكر بن خلف سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال هو شيخ.

[باب الدال

- ١] ١٣ - الوليد بن دينار التياس السعدى يكنى ابا الفضل روى عن الحسن روى عنه حماد بن زيد ووكيع وموسى بن إسماعيل وعبد الله بن عاصم والليث بن خالد وعمرو بن سكين (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه

قال: الوليد التياس ضعيف.

[باب الراء

- ١] ١٤ - الوليد بن رفاعة روى عن هشام بن عبد الملك روى عنه الليث ابن سعد سمعت أبي يقول ذلك.

١٥ - الوليد بن رباح (٤) مولى ابن ابى ذباب روى عن أبي هريرة روى عنه كثير بن زيد الأسلمي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال وسئل عنه فقال: صالح.

[باب الزاى

- ١] ١٦ - الوليد بن زروان روى عن أنس بن مالك روى عنه أبو المليح

__________

(١) من م (٢) من م ومرت ترجمة عقبة بن مكرم في بابه (٣) م (السكن) والله اعلم (٤) م (الوليد بن ابى رباح) وراجع للتحقيق تاريخ البخاري (٤ / ٢ / ١٥٣) ترجمة (الوليد بن مسلم بن ابى رباح) .

(*)

الرقي وجعفر بن برقان سمعت أبى يقول ذلك.

١٧ - الوليد بن زياد وهو ابن ابى هشام اخو ابى المقدام هشام بن زياد مولى عثمان بن عفان بصرى روى عن الحسن البصري وابى بكر ابن محمد بن عمرو بن حزم ونافع مولى ابن عمر روى عنه ابن الهاد (١) وجويرية بن اسماء واسماعيل ابن علية وسوار بن عبد الله سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال (١٨٨ م ٦) قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: الوليد بن ابى هشام ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن الوليد بن أبي هشام فقال: ثقة.

ليس به بأس اوثق من اخيه هشام.

١٨ - الوليد بن زياد الكوفى روى عن غضين (٢) روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول.

١٩ - الوليد بن الزبير الحضرمي الحمصى أبو العباس روى عن بقية ومحمد ابن خالد الوهبى واليمان بن عدى سمع منه ابى بحمص وروى عنه.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

٢٠ - الوليد بن ابى زينب روى عن ابى لؤلؤة روى عنه يزيد بن هارون سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

[باب السين

- ٣] ٢١ - الوليد بن سعد بن الاخرم الطائي روى عن عبد الله بن عمر روى عنه يزيد بن أبي حبيب وجعفر بن ربيعة سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) م (ابن المهاجر) كذا وفى التهذيب (يزيد بن الهاد) وهو يزيد بن عبد الله ابن اسامة بن الهاد (٢) هو غضين بن عبد العزيز كما في نسخة من تاريخ البخاري في هذه الترجمة وذكر هو والمؤلف في ترجمه غضين بن عبد العزيز انه روى عنه الوليد بن زياد ووقع هنا في ك (غصين) وفي م (عصين) وفي الميزان حصين أو عصين) (٣) من م.

(*)

٢٢ - الوليد بن سويد روى عن رجل من بني سليم عن ابى ذرروى عنه الزهري.

وقال ذكر الوليد بن سويد سمعت أبي يقول ذلك.

٢٣ - الوليد بن سعيد بن ابى سيارأ وسندر الاسلمي أبو العباس روى عن عبيد الله بن عبد الله بن ارقم الخزاعى عن أبيه روى عنه عبد الله بن عامر الاسلمي وابن أبي سبرة سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٢٤ - الوليد بن سفيان بن ابى مريم ابن عم أبي بكر بن أبي مريم شامى

روى عن يزيد بن قطيب السكوني روى عنه أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم سمعت أبي يقول ذلك.

٢٥ - الوليد بن سريع الكوفى روى عن عمرو بن حريث روى عنه مسعز واسماعيل بن ابى خالد والمسعودي ويزيد بن مردانبه وعبد الله ابن الوليد المزني والنعمان بن ثابت وخلف بن خليفة سمعت أبي يقول ذلك.

٢٦ - الوليد بن سليمان بن أبي السائب الدمشقي الشامي روى عن مكحول والقاسم بن عبد الرحمن روى عنه محمد بن شعيب بن شابور والوليد بن مسلم وابنه عبد العزيز بن الوليد سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال: هو من ثقات مشيخة (١) دمشق.

قال أبو محمد وروى عن ربيعة ابن يزيد (٢) روى عنه صدقة بن خالد وعمرو بن بشر (٣) بن السرح.

٢٧ - الوليد بن سلمة الاردني الطبراني قاضى الاردن روى عن عمر ابن قيس المعروف بسندل روى عنه محمد بن إسحاق الصاغانى [حدثنى (١٨٩ م ٦) ابى - ٤] نا عبد الرحمن (١٠٨٠ ك) بن ابراهيم دحيم قال قال شعيب بن اسحاق (٥) كذابا هذه الامة وهب بن وهب والوليد

__________

(١) مثله في التهذيب عن هذا الكتاب ووقع في م (مسجد) خطأ (٢) ك (زيد) خطأ (٣) م (قيس) خطأ (٤) سقط من ك (٥) يأتي مثله في ترجمة وهب بن وهب باتفاق الاصلين ووقع هنا في م (..دحيم قال سمعت ابن اسحاق) كذا.

(*)

ابن سلمة الاردني.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن الوليد بن سلمة فقال ذاهب الحديث.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن الوليد بن سلمة قاضى الاردن فقال: آه آه اتينا ابنه وكان صدوقا وكان يحدث (١)

باحاديث مستقيمة فلما اخذ في احاديث ابيه جاء [يعنى - ٢] بالاوابد.

[باب الشين

- ٣] ٢٨ - الوليد بن شجاع بن الوليد السكوني أبو همام (٤) روى عن اسماعيل ابن عياش والوليد بن مسلم ومحمد بن شعيب وضمرة بن ربيعة وعبد الله ابن وهب ويحيى بن سعيد العطار وابيه شجاع بن الوليد سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبي.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: صدوق (٥) يكتب حديثه ولا يحتج به وهو أحب إلى من ابى هشام الرفاعي.

[باب الصاد

- ٣] ٢٩ - الوليد بن صالح روى عن ابن امرأة زيد بن أرقم روى عنه نوح بن قيس الحداني سمعت ابى يقول ذلك.

٣٠ - الوليد بن صالح الضبى النخاس بغدادي روى عن عطاء بن مسلم والليث بن سعد وجرير بن حازم وسوادة بن ابى الاسود، سمع منه أحمد بن حنبل وروى عنه [احمد بن حنبل وروى عنه - ٦] أحمد بن إبراهيم الدورقي وروى عنه ابى [ومحمد بن عمار بن الحارث قال ابى: و - ٧] كان ثقة.

__________

(١) مثله في اللسان ووقع في ك (يحدثنا) والخطب سهل (٢) ليست هذه الكلمة في م ولا اللسان (٣) من م (٤) م (أبو هشام) خطأ (٥) م (شيخ) وفي التهذيب (وقال أبو حاتم شيخ صدوق..) (٦) من ك (٧) من م وفي ك بدلها (وقال) .

(*)

[باب العين - ١]

٣١ - الْوَلِيدَ بْنَ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي معيط أبو وهب احد بنى امية بن عبد شمس، ابنتى بالكوفة [دارا - ٢] ومات بالرقة فولده بها إلى اليوم وكانت له صحبة روى عنه أبو موسى الهمداني المسمى عبد الله سمعت أبي يقول ذلك.

٣٢ - الوليد بن عبادة بن الصامت المديني روى عن أبيه روى عنه ابنه سمعت أبي يقول ذلك.

٣٣ - الوليد بن عبد الله البجلى من أصحاب عبد الله بن مسعود كوفي روى عن عبد الله بن مسعود روى عنه عمرو بن مرة وابو إسحاق الهمداني ويونس بن ابى اسحاق وبكير بن عامر (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

٣٤ - الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جميع الزهري روى عن ابى الطفيل وعكرمة وقثم بن لؤلؤة روى عنه يحيى بن سعيد القطان ومحمد بن فضيل ووكيع وابو نعيم وابنه أبو جبلة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا محمد ابن إبراهيم بن شعيب نا عمرو بن على الصيرفى (١٩٠ م ٦) قال كان يحيى بن سعيد لا يحدثنا عن الوليد بن جميع فلما كان قبل موته بقليل حدثنا عنه.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلى قال قال ابى: الوليد بن جميع ليس به بأس.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: الوليد ابن جميع ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن الوليد بن جميع فقال: صالح الحديث.

نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن الوليد بن جميع فقال: لا بأس به.

٣٥ - الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ابى سميرة (٤) روى عن ابى طريف روى عنه زكريا بن اسحاق المكي سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) ك عاصم خطأ (٤) راجع التعليق على تاريخ البخاري (٤ / ٢ / ١٤٦) (*)

٣٦ - الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ابى مغيث مولى [بنى - ١] عبد الدار روى عن يوسف بن ماهك ومحمد بن على ابن الحنفية روى عنه عبيد الله بن الاخنس ومعقل بن عبيد الله سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عنه إبراهيم ابن يزيد الخوزى.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٢] قال سألت يحيى بن معين عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فقال: ثقة.

٣٧ - (٣) الوليد بن عبيد الله بن ابى رباح ابن اخى عطاء بن أبي رباح روى عن زياد النميري روى عنه معقل بن عبيد الله [اخبرنا يعقوب حدثنا عثمان سألت يحيى بن معين عن الوليد بن عبيد الله فقال: ثقة - ٤] ٣٨ - الوليد بن عبد الرحمن الجرشي حمصي (٥) مولى لابي سفيان الانصاري (٦) روى عن جبير بن نفير روى عنه إبراهيم بن أبي عبلة وابراهيم بن سليمان الافطس سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشى فقال: ثقة.

٣٩ - (٧) [الوليد بن عبيد الله روى عن الزهري انه قال لا يولد الحافظ الافى كل اربعين سنة مرة روى عمار بن رجاء عن محمد بن بشير بن عطاء ابن مروان الكندى عنه - ٨] .

٤٠ - الوليد بن عبد الرحمن روى عنه معتمر بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك.

ثنا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين عن الوليد بن عبد الرحمن فكتب بيده: الوليد بن عبد الرحمن

__________

(١) من التهذيب (٢) من م (٣) تأخرت في م هذه الترجمة عن تأليتها (٤) للوليد

ابن عبيد الله بن ابى رباح ترجمة في الميزان واللسان وليس فيها ذكر توثيق ابن معين ووقع في نسختي الميزان واللسان المطبوعتين (الوليد بن عبد الله) والترتيب فيهما يبين انه (بن عبيد الله) وراجع الترجمة السابقة (٥) م (الحمصى) (٦) راجع التهذيب (٧) هذه الترجمة من ك فقط (٨) من ك.

(*)

ليس بشئ (١٠٨١ ك) ثنا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول: الوليد ابن عبد الرحمن هذا مجهول.

٤١ - الوليد بن عبد الملك بن عبيد الله بن مسرح الحرانى أبو وهب روى عن عبيد الله بن عدى الكندى وسليمان بن عطاء ويعلى بن الأشدق سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبي وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن سألت (١) أبي عنه فقال: صدوق.

٤٢ - الوليد بن عيينة (٢) الليثى كوفي روى عن علي رضي الله عنه روى عنه حميد (١٩١ م ٦) بن عبد الله الأصم سمعت أبي يقول ذلك.

٤٣ - الوليد بن العيزار بن حريث العبدى الكندى (٣) روى عن انس وابى عمرو الشيباني روى عنه أبو إسحاق السبيعي ويونس بن [أبي - ٤] إسحاق وشعبة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: الوليد بن العيزار ثقة [سألت ابى عن الوليد بن العيزار فقال: ثقة - ٤] .

٤٤ - الوليد بن عطاء بن الأغر روى عن عبد الله بن عبد العزيز الليثى ومحمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير روى عنه عبد الله بن شبيب البصري شيخ لموسى بن اسحاق الانصاري (٥) .

٤٥ - الوليد بن عطاء بن خباب (٦) حجازى روى عن الحارث بن عبد الله

ابن أبي ربيعة روى عنه ابن جريج.

ثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

٤٦ - الوليد بن عمرو بن عبد الرحمن بن مسافع العامري من بنى عامر

__________

(١) م (سئل) (٢) لم ينقط في م والذى في تاريخ البخاري والثقات (عتيبة) والله اعلم (٣) كذا في الاصلين والذى في تاريخ البخاري والتهذيب وغيرهما (الكوفى) (٤) سقط من ك (٥) م (القاضى) وكلاهما صحيح (٦) في الاصلين (حباب) وراجع التعليق على تاريخ البخاري (٤ / ٢ / ١٤٨) .

(*)

ابن لؤى القرشى حجازى روى عن سعيد بن المسيب وعامر بن عبد الله ابن الزبير ويعقوب بن عتبة روى عنه عبد الرحمن بن ابى الزناد وعبد العزيز بن محمد الدراوردي وزهرة بن عمرو (١) التيمى وموسى ابن هاشم سمعت أبي يقول ذلك.

٤٧ - (٢) الوليد بن عمرو بن ساج الجزري (٣) روى عن ... (٤) روى عنه ... (٤) سمعت ابى يقول الوليد وعثمان ابنا عمرو بن ساج يكتب حديثهما ولا يحتج بهما (٥) .

٤٨ - الوليد بن عامر اليزنى روى عن تبيع عن كعب وعن يزيد بن خمير روى عنه عتبة بن تميم وابنه مهدى بن الوليد بن عامر سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال روى عنه اسماعيل ابن عياش.

٤٩ - الوليد بن عبيدة (٦) مولى عمرو بن العاص روى عَنْ [عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو حديثا منكرا - ٧] روى عنه [غوف - ٧] سمعت أبي يقول [ذلك ويقول - ٨] هو مجهول.

٥٠ - الوليد بن عقال روى عن مصعب بن سعد وعبد الله بن شداد وأبي مالك روى عنه عمران بن مسلم الجعفي سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) راجع تاريخ البخاري مع التعليق عليه (٤ / ٢ / ١٤٩) (٢) هذه الترجمة تأخرت في م بعد ست تراجم (٣) م (الحريري) بلا نقط وفى الميزان واللسان (الحرانى) وحران من الجزيرة (٤) بياض وراجع الميزان واللسان (٥) م (به) (٦) كذا وقع في الاصلين لكن في التهذيب (عبدة بفتح الباء) وفيه انه قيل فيه (عمرو بن الوليد بن عبدة) وعند المؤلف (٣ / ١ / ٢٦٦) ترجمة هكذا وفي المختلف والمؤتلف لعبد الغنى ص ٨٨ (عبدة بفتح العين والباء عمرو ابن عبدة والد الوليد بن عمرو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو) (٧) من ك وموضعها في م بياض (٨) من ك.

(*)

٥١ - الوليد بن عيسى أبو وهب العامري (١) من آل عمارة روى عن سعيد بن جبير وعكرمة وابى بردة وأبيه روى عنه يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ووكيع وزيد بن الحباب، سمعت أبي يقول ذلك.

٥٢ - الوليد بن على الجعفي اخو حسين بن على الجعفي روى عن زيد (٢) بن أسلم وأبيه روى عنه يحيى بن عيسى الرملي والحسين بن على الجعفي اخوه وعبد الله ابن عمر بن أبان بن صالح القرشى واسماعيل بن عبد الاعلى العنزي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (١٩٢ م ٦) روى عنه شهاب بن عباد.

٥٣ - الوليد بن عقبة الطحان اخو محمد بن عقبة الشيباني الكوفى أبو عبد الله روى عن سفيان الثوري وحمزة الزيات وزائدة روى عنه محمد بن عبد الله بن نمير وعثمان وعبد الله ابنا ابى شيبة ومحمد بن يزيد الرفاعي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن الوليد بن عقبة

فقال: صدوق لا بأس به صالح الحديث.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: الوليد بن عقبة لا بأس به.

٥٤ - الوليد بن عتبة (٣) الدمشقي أبو العباس روى عن بقية والوليد ابن مسلم وابى حيوة وسويد بن عبد العزيز ومروان بن محمد روى عنه حجاج بن حمزة الخشابى (٤) وأبو زرعة سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه علي بن الحسين بن الجنيد.

٥٥ - (٥) الوليد بن عتبة كوفى (٦) روى عن النضر الخزاز روى عنه

__________

(١) كذا وقع في الاصلين والصواب ان شاء الله (العماري) نسبة إلى عمارة كما حققته في التعليق على تاريخ البخاري (٤ / ٢ / ١٥٠ - ١٥١) (٢) ك (يزيد) كذا (٣) مثله في التهذيب ووقع في م (عقبة) (٤) تقدم ضبطه في ترجمته ووقع هنا في ك (الحشائى) وفي م بلا نقط (٥) هذه الترجمة مؤخرة في م عن تاليتها (٦) كذا وقع في الاصلين والذى في تاريخ البخاري والميزان والتهذيب (الدمشقي) وذكروا انه روى عن معاوية بن صالح.

(*)

محمد بن عبد العزيز الرملي سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول هو مجهول.

٥٦ - الوليد بن عبدة روى عن الاصبغ بن نباتة روى عنه أبو الاصبغ الكوفى الطحان شيخ سمع منه ابى.

[باب الفاء

- ١] ٥٧ - الوليد بن الفضل أبو محمد العنزي (١٠٨٢ ك) البغدادي روى عن جرير بن عبد الحميد روى عنه ... (٢) سمعت أبي يقول هو مجهول.

[باب القاف

- ١] ٥٨ - الوليد بن القاسم بن الوليد الهمداني روى عن ابيه وابن ابى ليلى

وعبد العزيز بن أبي رواد روى عنه سعيد بن محمد الجرمى وابراهيم ابن نصر [السوريادى من خراسان - ٣] سمعت أبي يقول ذلك.

ثنا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين عن الوليد بن القاسم [بن الوليد - ١] الهمداني فقال: ضعيف الحديث.

٥٩ - الوليد بن قيس التجيبى مصرمن كندة (١٩٣ م ٦) روى عن أبي سعيد الخدري روى عنه يزيد بن أبي حبيب وبشير بن ابى عمرو الخولاني سمعت أبي يقول ذلك.

٦٠ - الوليد بن قيس أبو همام السكوني والد شجاع بن الوليد أبي بدر وجد ابى همام روى عن سويد بن غفلة وعمرو بن ميمون والضحاك ابن قيس [والقاسم - ٤] بن حسان روى عنه الثوري وزهير بن معاوية وعنبسة بن سعيد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره ابى

__________

(١) من م (٢) بياض وراجع الميزان واللسان (٣) من م ولكن وقع فيها (السور مارى من خراساى) وقد تقدم تحقيقه في ترجمة ابراهيم (١ / ١ / ١٤١) (٤) سقط من ك.

(*)

عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: الوليد بن قيس السكوني ثقة.

[باب الكاف - ١]

٦١ - الوليد بن كامل أبو عبيدة البجلى شامى حمصي روى عن نصر بن علقمة والمهلب بن حجر روى عنه بقية وسعيد بن عبد الجبار وعلى بن عياش ويحيى بن صالح الوحاظي [سمعت أبي يقول ذلك.

سألت ابى

عن الوليد بن كامل فقال: شيخ - ١] .

٦٢ - الوليد بن كثير المخزومى مولى بنى مخزوم مدينى أبو محمد روى عن محمد بن كعب روى عنه عيسى بن يونس وابراهيم بن سعد وأبو أسامة سمعت أبي يقول ذلك.

ثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ٢] ابن حنبل نا علي يعني ابن المديني قال سمعت سفيان يعني ابن عيينة يقول: كان الوليد بن كثير صدوقا وكنت عرفته (٣) ها هنا.

ثنا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال نا أحمد بن محمد بن ايوب نا ابراهيم بن سعد قال: كان الوليد بن كثير ثقة متتبعا للمغازي حريصا على علمها.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري (٤) قال سمعت يحيى بن معين يقول: الوليد بن كثير ثقة.

٦٣ - الوليد بن كثير بن سنان المزني الراذانى أبو سعيد مدينى الاصل سكن الكوفة روى عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن والضحاك بن عثمان روى عنه زكريا ويوسف ابنا عدى وعبد الله بن سعيد الأشج [الكندي - ٢] سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (٥) روى عن عبيد الله ابن عمر العمرى: نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: كان يسكن خارجا من الكوفة، هو شيخ يكتب حديثه.

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) م (اعرفه) (٤) في التهذيب ما يشهد له ووقع في م (..علمها أخبرنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى..) (٥) (م قلت) .

(*)

٦٤ - الوليد بن كريز روى عن اخيه الخطاب بن كريز روى عنه سليمان الجرمي سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

[باب الميم - ١] ٦٥ - الوليد بن محمد الموقرى البلقاوى القرشى أبو بشر (١٩٤ م ٦) شامى مولى يزيد بن عبد الملك روى عن الزهري روى عنه الوليد بن مسلم وابو صالح عبد الغفار الحرانى والحكم بن موسى وسويد بن سعيد وعلى بن حجر سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن عطاء الخراساني.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل فيما كتب إلي قال قلت لابي: الموقرى يروى عن الزهري بالعجائب؟ قال آه (٣) ليس ذلك بشئ ثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني قال سمعت يحيى بن معين يقول: الموقرى كذاب.

نا عبد الرحمن حدثني أبي قال سألت على ابن المدينى عن الوليد بن محمد الموقري (٤) فقال: يروى عنه اهل الشام وارى ان كتبه من نسخ الزهري من الديوان.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن الوليد بن محمد الموقري فقال: ضعيف الحديث، كان لا يقرأ من كتابه، فإذا دفع إليه كتاب قرأه (٥) نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن الوليد بن محمد الموقري فقال: لين الحديث.

٦٦ - الوليد بن محمد بن النعمان السلمى البصري النحوي صاحب شعبة الذى قدم الري روى عن شعبة وهمام وحماد بن سلمة وأبي هلال الراسبى وعبد العزيز بن مسلم كتب عنه أبي وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: قدم علينا الرى، قلت: ما حاله؟ قال: ما بحديثه بأس، محله الصدق.

نا عبد الرحمن قال وسألت أبا زرعة عنه فقال:

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) م (انه) (٤) م (عن الموقرى الوليد بن محمد) (٥) راجع تاريخ البخاري (٤ / ٢ / ١٥٥) .

(*)

سألت عنه بالبصرة فلم اجد (١٠٨٣ ك) احدا يعرفه.

٦٧ - الوليد بن محمد بن صالح بن صالح الابلى روى عن مبارك بن فضالة روى عنه أبو بكر الاعين وابو امية الطرسوسى.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: [هو - ١] مجهول.

٦٨ - الوليد [بن مسلم - ٢] أبو بشر العنبري بصرى روى عن جندب ابن عبد الله وابن تلب وحصين بن ابى الحر روى عنه محمد بن عبد الله بن ابى يعقوب ويونس بن عبيد وأبو بشر جعفر بن أبي وحشية وخالد الحذاء وسلمة بن علقمة سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وهو صاحب ابى الصديق الناجى كيف غفل عن ذكر ابى الصديق [الناجى - ١] ثنا عبد الرحمن قال ذكره ابى عن يحيى بن معين أنه قال: الوليد أبو بشر ثقة.

ثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عن الوليد ابى بشر فقال: ثقة.

٦٩ - الوليد بن مسلم بن ابى رباح مولى [آل - ١] (١٩٥ م ٦) رباب (٣) روى [عن - ٤] المطلب بن عبد الله بن حنطب روى عنه..سمعت أبي يقول ذلك [ثنا عبد الرحمن قال قال أبي وابو زرعة انما هو مسلم بن الوليد بن رباح وقد حولته إلى موضعه - ٥] .

٧٠ - الوليد بن مسلم الدمشقي أبو العباس مولى لبنى امية روى عن الاوزاعي وابن جابر وصفوان بن عمرو وثور بن يزيد روى عن احمد ابن حنبل وابو خيثمة وسليمان بن عبد الرحمن بن شرحبيل (٦) والحميدي وهشام بن عمار سمعت أبي يقول ذلك ثنا عبد الرحمن ثنا ابى ثنا احمد

__________

(١) من م (٢) سقط من ك (٣) كذا وقع في الاصلين والذى في تاريخ البخاري (مولى لآل ابى ذباب) وهو الصواب وقد تقدمت ترجمة الوليد ابن رباح فراجعها وراجع تاريخ البخاري (٤ / ٢ / ١٥٣) (٤) سقط من م

(٥) من ك وراجع تاريخ البخاري مع التعليق (٦) زاد في م (وحكيم) كذا والصواب ان شاء الله (ودحيم) كما يظهر من التهذيب وغيره.

(*)

ابن أبي الحواري قال سمعت مروان يعني ابن محمد الطاطري ومربنا الوليد فلما ولى قال لى مروان: عليك به فانك إذا سمعت منه لم يضرك من فاتك من اصحاب الاوزاعي ابدأ (١) بكتاب الاوزاعي.

نا عبد الرحمن حدثني أبي نا عباس الخلال قال قال مروان [يعني - ٢] ابن محمد: كان الوليد بن مسلم عالما بحديث الاوزاعي.

ثنا عبد الرحمن نا أبي نا أحمد بن أبي الحواري قال سمعت أبا مسهر قال: رحم الله ابا العباس يعنى الوليد ابن مسلم كان معنيا بالعلم.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن الوليد بن ابن مسلم فقال: صالح الحديث.

٧١ - الوليد بن المهاجر البجلى روى عن الشعبي روى عنه وكيع سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: الوليد بن مهاجر البجلي ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن الوليد بن مهاجر فقال: شيخ.

٧٢ - الوليد بن المغيرة أبو العباس المعافرى مصرى روى عن عبيد (٣) ابن بشر وعبد الله بن هبيرة والحارث بن يزيد روى عنه عبد الله بن وهب وزيد بن الحباب وعبد الله بن يوسف [يعنى - ٢] التنيسي سمعت أبي يقول ذلك.

٧٣ - الوليد بن المغيرة المخزومى قال قال لى سعيد بن المسيب روى عنه النميري سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٧٤ - الوليد بن [مالك بن - ٤] عبد القيس روى ن محمد بن قيس (٥)

__________

(١) ك (الاوزاعي وابد) (٢) من ك (٣) وقع في الاصلين هنا (عبيد الله) وقد تقدمت ترجمته في باب عبيد وهكذا (عبيد) في تاريخ البخاري في ترجمة الوليد (٤) سقط من م وانتظر (٥) الذى في تاريخ البخاري) الوليد بن مالك عن محمد بن قيس) وفي التعجيل ص ٤٣٨ (الوليد بن مالك بن عباد بن حنيف من بنى ساعدة الانصاري عن محمد بن قيس..) .

(*)

مولى سهل بن حنيف روى عنه عبد الكريم ابن أبي المخارق سمعت أبى يقول ذلك.

٧٥ - الوليد بن معدان الضبعى روى عن عمر رضي الله عنه، مرسل، انه كتب إلى أبي موسى الأشعري روى عنه ابنه عبد الملك بن الوليد سمعت أبي يقول ذلك.

٧٦ - الوليد بن مروان روى عن غيلان بن جرير روى عنه معتمر بن سليمان سمعت ابى يقول ذلك و [سمعته - ١] يقول: هو مجهول.

٧٧ - الوليد (١٩٦ م ٦) بن مزيد البيروتى روى عن الأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر وعبد الله بن شوذب وامية بن يزيد بن أبي عثمان وابن لهيعة، روى عنه أبو مسهر الدمشقي وهشام بن اسماعيل العطار وأبو الجماهر محمد بن عثمان وابنه العباس سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا أبي نا أحمد بن أبي الحواري قال سمعت أبا مسهر قال قال الأوزاعي: عليكم بكتب الوليد بن مزيد فانها صحيحة.

نا عبد الرحمن نا العباس بن الوليد قال سمعت أبا مسهر يقول [لقد حرصت - ٢] على جمع علم الأوزاعي حتى كتبت عن إسماعيل بن سماعة ثلاثة عشر كتابا حتى لقيت أباك فوجدت عنده علما لم يكن عند

القوم.

نا عبد الرحمن نا العباس بن الوليد بن مزيد قال قال لى يوسف ابن السفر سمعت الأوزاعي يقول: ما (١٠٨٤ ك) عرض على كتاب أصح من كتب الوليد بن مزيد.

نا عبد الرحمن نا العباس بن الوليد ابن مزيد قال سمعت صالح بن يزيد شيخ لنا.

قال قلت للوليد [ابن مسلم - ٣] إلى من اختلف قال عليك بالوليد بن مزيد فإني سمعت الأوزاعي يقول: كتب الوليد بن مزيد صحيحة.

نا عبد الرحمن حدثني أبي قال سمعت دحيما يقول: الوليد بن مزيد صحيح (٤) الحديث.

__________

(١) من ك (٢) من م وفى ك موضعها بياض (٣) من م (٤) م (صالح) .

(*)

٧٨ - الوليد بن ابى مالك الهمداني أبو العباس اخو يزيد بن ابى مالك قاضي عمر بن عبد العزيز على نواحى دمشق وكان مكتبه بالكوفة وبهامات، روى عن أبي إدريس الخولاني والقاسم أبي عبد الرحمن روى عنه الحجاج بن أرطأة ومحمد بن الوليد الزبيدى.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

٧٩ - (١) [الوليد بن مرة روى عن كثير بن قيس عن ابن عمر روى عنه أبو عاصم النبيل.

- ٢] .

[باب النون

- ٣] ٨٠ - الوليد بن نمير بن اوس الاشعري شامي روى عن أبيه روى عنه الوليد بن مسلم سمعت ابى يقول ذلك.

٨١ - الوليد بن النضر الرملي أبو العباس المسعودي روى عن بشير بن طلحة ومسرة بن معبد روى عنه عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي وعبد الله بن الحسن (٤) الهسنجاني وابو زرعة الدمشقي وعبد الله بن

محمد الجعفي واهل الرملة سمعت أبي يقول ذلك.

[باب الواو

- ٣] ٨٢ - الوليد بن الوليد العنسى القلانسى الدمشقي قدم الرقة روى عن ابن ثوبان وسعيد بن (١٩٧ م ٦) بشير روى عنه العباس بن الوليد ابن صبح الدمشقي [ختن احمد بن ابى الحوارى الدمشقي - ٥] وايوب الوزان وسلمة بن شبيب سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو صدوق، ما بحديثه بأس، حديثه صحيح.

٨٣ - الوليد بن ابى الوليد مولى عبد الله بن عمر أبو عثمان المدنى،

__________

(١) هذه الترجمة من ك فقط (٢) من ك (٣) من م (٤) ك (الحسين) خطأ (٥) من م.

(*)

ويقال مولى لآل عثمان [بن عفان - ١] روى عن ابن عمر وعثمان بن عبد الله بن سراقة وعبد الله بن دينار [وعقبة بن مسلم - ٢] روى عنه بكير بن الأشج وابن الهاد والليث بن سعد وحيوة بن شريح سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: ثقة.

قال أبو محمد جعله البخاري اسمين فسمعت ابى يقول هو واحد.

[باب الهاء

- ١] ٨٤ - الوليد بن هشام المعيطى شامى روى عن ام الدرداء وعبد الله ابن محيريز ومعدان بن طلحة روى عنه الاوزاعي وابنه يعيش بن الوليد وسفيان بن عيينة ومحمد بن عمر الطائي المحرى سمعت أبي يقول ذلك نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: الوليد بن هشام ثقة.

٨٥ - الوليد بن هشام القحذمى البصري روى عن حريز بن عثمان وعن أبيه روى عنه سليمان بن معبد [وأبي رحمه الله - ٢] سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد وروى عن المحبر بن قحذم والحارث بن يزيد سمع منه أبي ايام الانصاري وروى عنه محمد بن مسلم وعمرو بن شبة.

٨٦ - الوليد بن هشام بن الوليد مات سنة ثلاث وعشرين روى عن..روى عنه..سمعت ابى يقول: هو مجهول.

٨٧ - الوليد بن أبي هشام (٣) روى عن زيد بن زائد (٤) عن عبد الله ابن مسعود روى عنه السدي سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال ليس بالمشهور (٥) .

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) مثله في تاريخ البخاري ووقع في ك (الوليد بن ابن ابى هاشم) وفي التهذيب انه يقال فيه هكذا وهكذا ويقال ايضا (الوليد ابن هشام) (٤) وفي التهذيب (زيد بن زائدة) (٥) م (بمشهور) .

(*)

وهب

[باب الياء

- ١] ٨٨ - الوليد بن يسار بصري روى عن الحسن روى عنه عبد الملك ابن قريب الاصمعي سمعت ابى يقول ذلك.

٨٩ - الوليد بن يسار بصرى أبو عبيدة الخزاعى روى عن معاوية بن قرة روى عنه موسى بن إسماعيل سمعت ابى يقول ذلك.

٩٠ - الوليد بن يحيى روى عن جابر بن زيد روى عنه جرير بن حازم سمعت ابى يقول ذلك.

٩١ - الوليد بن يزيد الهدادى اخو خالد بن يزيد الهدادي بصري روى عن أبي عبد الدائم عبد الملك بن (١٩٨ م ٦) كردوس روى عنه أبو سلمة

وإبراهيم بن موسى سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه مسلم بن إبراهيم وسليمان بن عثمان العطار الكلابي البصري.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى الوليد ولا ينسبون

٩٢ - الوليد الرماح روى عن ابن عباس ومحمد بن على روى عنه جعفر ابن برقان سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٩٣ - الوليد الاسكاف روى (١٠٨٥ ك) عن عمرو بن سعيد روى عنه حماد بن زيد سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى وهب

٩٤ - وهب بن خنبش الطائى روى عن النبي صلى الله عليه وسلم: عمرة في رمضان تعدل حجة.

وله صحبة روى عنه الشعبي سمعت أبي يقول ذلك

__________

(١) من م.

(*)

٩٥ - وهب بن حذيفة الغفاري (١) مديني روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وله صحبة روى عنه واسع بن حبان سمعت أبي يقول ذلك ٩٦ - وهب بن قيس بن ابان (٢) الطائفي له صحبة روت عنه ابنته رقيقة (٣) سمعت أبي يقول: هو مجهول.

قال أبو محمد:

٩٧ - وهب بن محصن بن حرثان (٤) أبو سنان الاسدي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم.

٩٨ - وهب بن قيس روى أبو عاصم النبيل عن عبد الله بن عبد الرحمن عن عبد ربه بن الحكم عنه سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو معروف.

٩٩ - وهب بن عبد الله أبو جحيفة السوائى من بنى عامر بن صعصعة وهو من ولد حرثان بن سواءة ويقال انه وهب (٥) ويقال وهب الخير نزل الكوفة وابتنى بها دارا في بنى سواءة في ولاية بشر بن مروان له صحبة روى عنه أبو اسحاق السبيعى وعلى بن الاقمر واسماعيل ابن ابى خالد وابنه عون بن أبي جحيفة سمعت ابى يقول ذلك.

١٠٠ - وهب بن عبد الله بن قارب اراه اخا محمد روى عن أبيه روى عنه ابراهيم بن ميسرة سمعت أبي يقول ذلك.

١٠١ - وهب بن عبد الله بن أبي دبى (٦) روى عن أبي الطفيل وأبي

__________

(١) راجع تاريخ البخاري مع التعليق (٤ / ٢ / ١٥٩) (٢) راجع التاريخ مع التعليق (٤ / ٢ / ١٦١) (٣) راجع تاريخ البخاري (٤ / ٢ / ١٦٢) والاصابة ترجمة وهب وسفيان ابني قيس (٤) راجع في الاصابة ترجمة (وهب بن عبد الله بن محصن) وترجمة (ابى سفيان بن محصن) وترجمة (ابن سنان بن محصن) (٥) كذا وقع في ك وفي م (ويقال انه وهب الله) والذى يدل عليه ما في الاستيعاب والاصابة انه يقال له وهب بن وهب فلعل الصواب هنا (ويقال ابن وهب) (٦) في م (دبى) وفي ك (درى) وشدد الراء وفي التهذيب (ذبى) وهكذا تقدم في ترجمة ديلم بن غزوان.

(*)

حرب بن أبي الأسود روى عنه معمر بن راشد وابو غالب ديلم بن غزوان العبدي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال (١٩٩ م ٦) نا عثمان [بن سعيد - ١] قال قلت ليحيى بن معين وهب بن ابى دبى (٢) يروى عنه ديلم بن غزوان [من هو؟ - ١] فقال: ثقة.

١٠٢ - وهب الذمارى سكن ذمار وقد قرأ الكتب، روى عنه زيد ابن أسلم سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٣ - وهب بن الاجدع سمع عمرو عليا رضي الله عنهما روى عنه الشعبى وهلال بن يساف سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٤ - وهب بن كيسان أبو نعيم مولى عبد الله بن الزبير بن العوام روى عن جابر بن عبد الله وابن عمرو ابن الزبير وعمر بن ابى سلمة روى عنه هشام بن عروة ومالك بن انس والحسين بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ على ابن ابى طالب الذى يقال له الحسين الاصغر وايوب السختيانى وعبيد الله وعبد الله ابنا عمر العمريان وابن عجلان والوليد بن كثير ومحمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت ابى بقول: وهب بن كيسان ثقة.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: وهب ابن كيسان ثقة.

١٠٥ - وهب بن جابر الخيوانى كوفي روى عن عبد الله بن عمرو روى عنه أبو إسحاق الهمداني سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب ابن إسحاق فيما كتب إلى قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٣] قال سألت يحيى بن معين عن وهب بن جابر فقال: ثقة.

__________

(١) من ك (٢) تقدم التعليق عليه آنفا (٣) من م.

(*)

١٠٦ - وهب بن ربيعة روى عن عبد الله بن مسعود قال: جاء ثلاثة نفر.

روى عنه عمارة بن عمير سمعت ابى يقول ذلك.

١٠٧ - وهب بن الاسود روى عن عمر رضي الله عنه روى عنه ابن أبي

مليكة سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٨ - وهب بن محمد بن الجد بن قيس السلمى الأنصاري روى عن عبد الله بن انيس روى عنه محمد بن إسحاق سمعت ابى يقول ذلك.

١٠٩ - وهب بن ابى مغيث روى عن ابن عمر روى عنه أبو الاسود يتيم عروة سمعت أبي يقول ذلك.

١١٠ - وهب بن منبه الصنعانى الذمارى وذمار من صنعاء على مرحلتين وهو ابن منبه بن كامل أبو عبد الله روى عن ابن عباس وجابر بن عبد الله واخيه همام بن منبه روى عنه عمرو بن دينار والمغيرة بن حكيم وعوف الاعرابي وسماك بن الفضل والمنذر بن النعمان وبكار توفى وهو ابن (٢٠٠ م ٦) ثمانين سنة سمعت أبي يقول ذلك.

قال (١٠٨٦ ك) أبو محمد وروى عنه عبد الصمد بن معقل.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن وهب بن منبه فقال: يمانى ثقة.

١١١ - وهب بن عمير روى عن عثمان بن عفان رضي الله عنه روى عنه عطاء بن ابى ميمونة سمعت ابى يقول ذلك.

١١٢ - وهب بن نافع الصنعانى عن عبد الرزاق روى عن عكرمة روى عنه ابن اخيه عبد الرزاق بن همام [بن نافع - ١] سمعت أبي يقول ذلك ١١٣ - وهب بن خالد الحميرى روى عن ابن الديلمى روى عنه أبو سنان الشيباني [سعيد بن سنان - ٢] سمعت أبي يقول ذلك.

١١٤ - وهب بن خالد الحمصى (٣) روى عن اسد بن وداعة وابى سفيان وام حبيبة بنت العرباض بن سارية روى عنه أبو عاصم النبيل سمعت

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) راجع التعليق على تاريخ البخاري (٤ / ٢ / ١٦٥) .

(*)

ابى يقول ذلك.

١١٥ - وهب بن مانوس ويقال ابن ما هنوش ويقال ابن ميناس العدنى كان من عدن، وقال بعضهم: هو من اهل البصرة روى عن سعيد بن جبير روى عنه إبراهيم بن عمر بن كيسان وإبراهيم بن نافع سمعت أبي يقول ذلك.

١١٦ - وهب بن وهب أبو البخترى القرشى القاضى ببغداد وهو ابن وهب بن كثير بن عبد الله بن ربيعة بن الأسود بن المطلب بن اسد ابن عبد العزى (١) توفى [بها - ٢] سنة مائتين، روى عن هشام بن عروة وجعفر بن محمد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن حدثني ابى قال حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال قلت لابي زعم أبو البخترى انه رآك عند جعفر بن محمد فقال ما رأني ولا رأيته.

كتب الفضل بن الربيع إلى ابى فقال: لا تحدث عن جعفر بن محمد فقلت لابي هذا أبو البخترى ببغداد يحدث عن جعفر بن محمد بالاعاجيب ولا ينهى؟ فقال: يا بنى أما من يكذب على جعفر [بن محمد - ٣] فلا يبالون به (٤) واما من يصدق على جعفر فلا يعجبهم.

نا عبد الرحمن حدثني أبي نا عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم قال قال شعيب بن اسحاق: كذابا هذه الامة وهب بن وهب ورجل آخر [سماه - ٥) ثنا عبد الرحمن حدثني محمد بن عوف الحمصي قال سألت أحمد بن حنبل عن [أبي - ٦] البخترى فقال: مطروح الحديث.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب أحمد بن حميد (٧) قال قلت لأحمد بن حنبل: احد يضع الحديث؟ قال: نعم أبو البخترى (٢٠١ م ٦) الذى كان قاضيا، كان كذابا يضع الحديث، روى اشياء لم يروها احد.

__________

(١) ك (عبد العزيز) وهو الحق ولكن هذا الاسم (عبد العزى) (٢) من ك

(٣) من م (٤) زاد في م (حدث عنه) (٥) من ك وراجع ترجمة الوليد بن سلمة الاردني (٦) سقط من ك (٧) ك (حميل) خطأ.

(*)

نا عبد الرحمن نا أحمد بن سلمة نا اسحاق بن منصور قال أحمد بن حنبل أبو البخترى اكذب الناس.

قال إسحاق بن راهويه كما قال: كان كذابا.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري انه سمع يحيى بن معين يقول: أبو البخترى كذاب خبيث، يضع الاحاديث، كان يحدث عن هشام بن عروة عن ابيه عن عائشة، وعن ثور عن خالد بن معدان عن معاذ، وجعفر بن محمد عن ابيه عن على، قالوا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم في الخمير يقرض؟ قال: لا بأس به.

قلت ليحيى (١) رحمه الله (٢) لا رحم الله ابا البخترى.

نا عبد الرحمن أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت ابى يقول: لو اجتريت ان اقول لاحد إنه يكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم لقلت أبو (٣) البخترى.

ثنا عبد الرحمن نا محمد ابن إبراهيم بن شعيب نا عمرو بن على ان ابا البخترى القاضى كان يحدث بما ليس له اصل.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن ابى البخترى فقال: كان كذابا.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابا زرعة وذكرت له شيئا من حديث ابى البخترى فقال: لا تجعل في حوصلتك شيئا من حديثه.

١١٧ - وهب بن وهب غير ابى البخترى روى عن سعد بن أبي وقاص مرسل، روى عنه عمرو بن صالح قاضى رامهرمز.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١١٨ - وهب بن عقبة البكائى [العجلي - ٤] روى عن يزيد بن مذكور روى عنه يحيى بن سعيد القطان وعبد الله بن داود الخريبي

وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

ثنا عبد الرحمن قال أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٤] بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول: وهب ابن عقبة البكائى كوفى صالح الحديث.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه (١٠٨٧ ك) قال: وهب بن

__________

(١) م (يحيى) كذا (٢) زاد في ك (قال) (٣) م (لابي) (٤) من ك.

(*)

عقبة العجلى ثقة.

١١٩ - وهب بن اسماعيل الاسدي روى عن وقاء بن اياس ومحمد بن اقيس وسعيد بن عبيد الطائى (١) والوليد بن يحيى الأسدي روى عنه محمد بن عبد الله بن نمير وأبو بكر بن أبي شيبة وإبراهيم بن موسى وعبد الله بن سعيد الكندي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد ثنا محمد ابن اسماعيل الاحمسي (٢٠٢ م ٦) نا وهب بن إسماعيل بن محمد بن قيس الاسدي.

نا عبد الرحمن قال أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٢] ابن حنبل فيما كتب إلى قال سألت ابى عن وهب بن اسماعيل الاسدي فقال كتبنا عنه احاديث وروى [عندنا - ٢] مناكير عن وقاء بن اياس.

١٢ - وهب الله بن راشد أبو زرعة مؤذن فسطاط روى [عن - ٣] يونس بن يزيد (٤) وحيوة بن شريح روى عنه عبد الرحمن ومحمد وسعد (٥) بنو عبد الله بن عبد الحكم.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال: بين ذلك.

نا عبد الرحمن قال قيل لابي وهب الله بن راشد احب اليك ام وهب بن راشد الرقى قال: وهب الله لايقرن إلى ذلك ووهب الله ابن راشد محله الصدق.

نا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة عن وهب الله ابن راشد فقال: ليس لى به علم لانى لم أكتب عن أحد عنه.

١٢١ - وهب بن راشد الرقي روى عن ثابت البنانى روى عنه سليمان بن عمر بن خالد (٦) الاقطع سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عن وهب بن راشد فقال: منكر الحديث، حدث باحاديث بواطيل.

١٢٢ - وهب بن سليمان الجندي اليماني روى عن شعيب الجباى قوله روى عنه ابن جريج سمعت ابى يقول ذلك.

١٢٣ - وهب بن عمر اخو ابراهيم ومحمد وحفص بنى عمر روى عن

__________

(١) م (الطنافسى) خطأ (٢) من ك (٣) سقط من م (٤) ك (زيد) خطأ (٥) م (وسعيد) خطأ (٦) زاد في م (ابن) .

(*)

عبد الله [بن إبراهيم - ١] بن عمر الصنعانى وابن أبى نجيح روى عنه هشام بن يوسف سمعت أبى يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

١٢٤ - وهب بن جرير بن حازم الجهضمى أبو العباس البصري وهو ابن جرير بن حازم بن يزيد الازدي، روى عن ابن عون وهشام بن حسان وشعبة وابيه روى عنه سليمان بن حرب والناس سمعت أبي يقول ذلك.

أنا عبد الرحمن حدثني أبي نا ابن ابى الثلج قال حدثنى وهب ابن جرير قال كان شعبة يجئ إلى ابى يسمع منه فكنت افيده عنه فجعل لى (٢) كل يوم خمسة احاديث يحدثنى بها.

نا عبد الرحمن نا سليمان القزاز قال سألت أحمد بن حنبل قلت اريد البصرة عمن اكتب؟ قال: عن وهب بن جرير وأبي عامر العقدي.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب [ابن إسحاق - ٣] فيما كتب إلى قال نا عثمان [بن سعيد - ٣] قال قلت ليحيى بن معين وهب بن جرير كيف (٢٠٣ م ٦) حديثه فقال: ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن وهب بن جرير فقال صدوق قيل له

وهب بن جرير وروح بن عبادة وعثمان بن عمر؟ فقال وهب احب إلى منهما، ووهب صالح الحديث.

١٢٥ - وهب بن عثمان روى عن أبى حازم المدينى روى عنه ابراهيم ابن حمزة سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٦ - وهب بن بقية الواسطي يقال له وهبان الواسطي روى عن حماد بن زيد وهشيم وخالد الواسطي وعاصم بن هلال وسليم بن أخضر سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبو زرعة.

١٢٧ - وهب بن زمعة (٤) أبو عبد الله التميمي المروزي روى عن عبد الله بن المبارك روى عنه محمد بن علي بن الحسن بن شقيق (٥) سمعت

__________

(١) من م وهو صحيح (٢) م (في) (٣) من ك (٤) م (ربيعة) خطأ (٥) ك (سفين) خطأ.

(*)

واصل

ابى يقول ذلك

١٢٨ - وهب بن محمد البناني البصري روى عن عبد الوارث وعبد العزيز ابن مسلم وبشار بن محمد روى عنه أبي وسألته عنه فقال: لا بأس به.

١٢٩ - وهب بن بيان الواسطي روى عن عبيدة بن حميد ويحيى بن سعيد العطار وابن وهب وحفص بن النجار كتب عنه ابى بمصر وروى عنه، سألت أبي عنه فقال: صدوق لا بأس به.

١٣٠ - وهب بن ابراهيم الفامى أبو على الرازي جليس ابى زرعة روى عن أبي عاصم النبيل وخالد بن مخلد وعبد الرحمن بن مصعب المعنى وعلى بن قادم وعبد الصمد بن حسان وخلاد (١) بن يحيى وخلف ابن الوليد ومحمد بن يزيد بن خنيس سمعت منه مع أبي وهو صدوق ثقة.

١٣١ - وهب بن داود روى عن الحسن بن واقع (١٠٨٨ ك) روى عنه أبو التقى هشام بن عبد الملك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى واصل

١٣٢ - واصل بن عبد الرحمن أبو شعبة بصري روى عن ابن عباس وابى قتادة العدوى روى عنه عاصم الأحول وقتادة وابو خلدة خالد بن دينار سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه سئل عن واصل بن عبد الرحمن قال: مشهور.

١٣٣ - واصل بن حيان الاحدب الاسدي كوفى روى عن المعرور ابن سويد وابى وائل وقبيصة بن يرمة روى عنه الثوري وشعبة ومسعر سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره [أبي عن - ٢]

__________

(١) م (وخالد) (٢) سقط من ك.

(*)

إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: واصل بن حيان ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن واصل بن حيان الاحدب فقال: صدوق صالح الحديث.

١٣٤ - واصل مولى ابى عيينة بن المهلب بن أبي صفرة البصري روى عن يحيى بن عقيل وبشار (٢٠٤ م ٦) بن ابى سيف ولقيط روى عنه شعبة وحماد بن زيد ومهدى بن ميمون وخالد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت ابى عن واصل مولى ابى عيينة فقال: ثقة.

نا

عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: واصل مولى ابى عيينة ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن واصل مولى ابى عيينة فقال: صالح الحديث.

١٣٥ - واصل بن ابى جميل أبو بكر روى عن مجاهد ومكحول روى عنه الأوزاعي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: واصل بن ابى جميل لا شئ.

١٣٦ - واصل بن سليم روى عن طاوس وعبد الله بن سعيد بن جبير روى عنه الثوري وجرير سمعت أبي يقول ذاك.

١٣٧ - واصل بياع السابري روى عن سعيد بن جبير روى عنه مغيرة ابن مقسم سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٨ - واصل مولى تليد المديني روى عن أسماء بنت عبد الرحمن روى عنه أبو عاصم النبيل سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٩ - واصل بن ابى سعيد المديني روى عن محمد بن جبير بن مطعم روى عنه عبد الله بن جعفر المخرمي سمعت ابى يقول ذلك.

١٤٠ - واصل بن السائب الرقاشى بصرى روى عن عطاء وابى سورة

__________

(١) من ك.

(*)

روى عنه شريك وعيسى بن يونس وعبد الرحيم الرازي وعقبة بن خالد وابو معاوية ووكيع بن الجراح سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا ابى قال سألت (١) أبا بكر بن أبي شيبة عن واصل بن السائب الرقاشى فقال: ضعيف.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن واصل ابن السائب فقال ضعيف الحديث مثل اشعث بن سوار وليث بن ابى سليم

واشباههم.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن واصل بن السائب فقال: منكر الحديث.

١٤١ - واصل بن عبد الرحمن أبو حرة البصري اخو سعيد روى عن الحسن ومحمد بن سيرين روى عنه هشيم ويحيى بن سعيد القطان وعبد الرحمن ابن مهدى ووكيع وأبو داود الطيالسي وأبو قطن.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن حدثني أبي نا أبو معمر [القطيعي - ٢] نا أبو قطن قال سألت شعبة عن أبي حرة فقال: هو اصدق الناس.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٣] بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت أبي عن أبي حرة فقال: ثقة [قال عبد الله - ٣] وسألت يحيى بن معين عن ابى حرة فقال: (٢٠٥ م ٦) صالح.

نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم بن شعيب نا أبو حفص عمرو بن علي قال: كان يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي يحدثان عن ابى حرة.

١٤٢ - واصل بن عبد الله بن بدر بن واصل بن عبد الله بن سعد بن الاطول الجهني صاحب النبي صلى الله عليه وسلم أبو الحسن روى عن أبيه عبد الله بن بدر روى عنه أبو زرعة وعلي بن الحسين بن الجنيد.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: صدوق.

نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة [عنه - ٢] فقال: صدوق لم اكتب (٤) عنه الا حديثا واحدا.

١٤٣ - واصل أبو عبد الرحمن روى عن القاسم بن محمد روى عنه أبو بحر

__________

(١) م (انا) خطأ (٢) من م (٣) من ك (٤) م (نكتب) .

(*)

واقد

البكراوى (١٠٨٩ ك) سمعت ابى يقول ذلك.

١٤٤ - واصل بن عبد الاعلى (١) أبو القاسم روى عن [ابن - ٢] فضيل

وأسباط بن محمد روى عنه أبو زرعة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: صدوق.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى واقد

١٤٥ - واقد بن عبد الله التميمي حليف بنى عدى بن كعب مات في اول خلافة عمر وله صحبة سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٦ - واقد بن عمرو بن سعد (٣) بن معاذ الانصاري الاشهلى أبو عبد الله مدينى روى عن انس ونافع بن جبير روى عنه يحيى بن سعيد ومحمد ابن زياد ومحمد بن عمرو وداود بن حصين سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه.

فقال: مدينى ثقة انصاري.

١٤٧ واقد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب توفى وهو محرم، غسله ابوه ابن عمر، لم يرو عنه العلم سمعت ابى يقول ذلك.

١٤٨ - (٤) [واقد ابن ابى واقد الليثى الأسلمي روى عن أبيه روى عنه زيد بن أسلم سمعت ابى يقول ذلك.

١٤٩ - واقد بن عبد الله روى عن ابن عمر روى عنه عبد الرحمن بن سليم سمعت أبي يقول ذلك - ٥] .

١٥٠ - واقد بن [محمد بن زيد - ٦] بن عبد الله بن عمر بن الخطاب اخو عمر وزيد وابى بكر وعاصم روى عن أبيه روى عنه شعبة

__________

(١) زاد في ك (بن واصل الكوفى) كذا والذى في التهذيب (واصل بن عبد الاعلى بن هلال..الكوفى) (٢) سقطت من ك (٣) ك (سعيد) خطأ (٤) هذه الترجمة والتى تليها من م فقط (٥) من م (٦) سقط من ك.

(*)

واخوه عاصم بن محمد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله ابن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال قال ابى: واقد ابن محمد بن زيد اخو عمر ثقة، روى شعبة عنهما جميعا.

ثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال واقد ابن محمد بن زيد العمرى ثقة.

وقال مرة اخرى: [هو - ٢] صالح.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن واقد بن محمد بن زيد فقال: لا بأس به ثقة يحتج بحديثه.

١٥١ واقد بن عبد الله الخلقانى (٣) الحنظلي الكوفى أبو عبد الله بياع الغنم روى عن عطاء روى عنه وكيع ومروان الفزارى وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبو خالد الاحمر والمحاربي.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال: شيخ محله الصدق.

١٥٢ - واقد بن ابى اياس (٤) روى عن عبيد الله بن ابى داود عن عثمان رضي الله عنه روى عنه الواقدي سمعت أبى يقول ذلك.

١٥٣ - واقد مولى أبي أيوب روى عن سالم بن عبد الله انه رآه يصلى في المسجد محلول الازرار (٥) روى عنه الليث بن سعد سمعت ابى يقول ذلك.

١٥٤ - واقد التراس مدينى روى عن أبان بن عثمان وعكرمة روى عنه عبد الرحمن بن ابى الموال سمعت ابى يقول ذلك.

١٥٥ - واقد أبو عبد الله مولى زيد بن خليدة روى عن سعيد بن جبير وزاذان روى عنه سفيان الثوري وشعبة وزائدة وسليمان بن معاذ سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا صالح بن احمد [بن محمد - ١] ابن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت يحيى [يعني - ١] ابن

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) م (الخاقانى) خطأ (٤) ك (ياسر) بدون نقط (٥) مثله في تاريخ البخاري وقع في م (الازار) كذا.

(*)

وهيب

سعيد القطان وذكر واقدا مولى زيد بن خليدة فقال: اثنى عليه سفيان خيرا.

نا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني نا أحمد - يعني ابن - حنبل نا مؤمل بن إسماعيل قال قال سفيان لواقد مولى زيد بن خليدة كان شيخ صدق (١) .

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى وهيب

١٥٦ - وهيب ويقال اهميت مولى زيد بن ثابت وكاتبه روى عن زيد بن ثابت روى عنه ابن ابنه محمد بن عبد العزيز [بن وهيب سمعت ابى يقول ذلك - ٢] .

١٥٧ - وهيب بن الورد المكى أبو عثمان ويقال عبد الوهاب وهو اخو عبد الجبار بن الورد روى عن طاوس مرسلا وعن عمر (٣) بن محمد ابن المنكدر روى عنه عمارة بن القعقاع وعبد الله بن المبارك ومحمد بن يزيد بن خنيس سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى [ونا عبد الرحمن قال وقرئ على العباس بن محمد الدوري قالا سمعنا - ٤] يحيى بن معين يقول: وهيب بن الورد ثقة [زاد عباس في حديثه وهو اخو عبد الجبار بن الورد نا عبد الرحمن قال - ٢] سئل ابى عنم وهيب بن الورد فقال: كان من العباد.

١٥٨ - وهيب بن خالد البصري أبو بكر وهو أبو خالد بن عجلان روى عن عبد الله بن طاوس وايوب الخستيانى ويونس بن عبيد وابى

حازم المدينى واسحاق بن سويد (٢٠٧ م ٦) وعلى بن زيد وهشام

__________

(١) ك (كان شيخ صدوق) كذا (٢) من ك (٣) ك (عمرو) ومثله في التهذيب وهو خطأ تقدمت ترجمته في باب (عمر) (٤) من ك ووقع في م بدله (قال سمعت) .

(*)

ابن عروة وعمرو بن يحيى روى عنه ابن المبارك (١٠٩٠ ك) وعفان وابو داود الطيالسي وحبان بن هلال ومسلم بن ابراهيم ومعلى بن اسد وسليمان بن حرب وموسى بن اسماعيل وسهل بن بكار سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل نا علي [يعني - ١] ابن المديني قال سمعت عبد الرحمن [يعني - ١] ابن مهدي يقول اخبرني (٢) وهيب وكان من أبصر أصحابه بالحديث وبالرجال.

نا عبد الرحمن حدثني [أبي نا - ٣] حماد بن زاذان قال قال ابن مهدى: كان وهيب ابصرهم بالرجال فذكر له ابن علية فقال وهيب كان ابصر (٤) بالرجال.

نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم بن شعيب نا عمرو ابن علي قال سمعت يحيى بن سعيد ذكر وهيب بن خالد فأحسن الثناء عليه.

نا عبد الرحمن ثنا يونس بن حبيب قال نا أبو داود ثنا وهيب ابن خالد، وكان ثقة.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل سمعت ابى يقول: وهيب بن خالد ليس به بأس.

نا عبد الرحمن حدثني أبي نا معاوية بن صالح بن [ابى - ٣] عبيد الله الدمشقي قال قلت ليحيى ابن معين: من أثبت شيوخ البصريين (٥) قال: وهيب بن خالد، مع جماعة سماهم.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: ما انقى حديث وهيب لا تكاد تجده يحدث عن الضعفاء وهو الرابع من حافظ البصرة، وهو

ثقة، ويقال انه لم يكن بعد شعبة اعلم بالرجال منه، ذهب بصره قبل ان يموت، وكان يقال: انه يخلف حماد بن سلمة في كثرة حديثه عن المدنيين وغيرهم.

١٥٩ - وهيب بن عمرو بن عثمان النمري أبو عمرو روى عن هارون ابن موسى النحوي روى عنه روح بن عبد المؤمن المقرئ سمعت

__________

(١) من ك (٢) ك (يقول احمد بن) خطأ (٣) من م (٤) م (فقال كان وهيب ابصرهم) (٥) م (معين أي شيوخ البصريين اثبت) .

(*)

وردان

وكيع

أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى وردان

١٦٠ - وردان المكى الصائغ الرومي مولى ابن (١) مسعود روى عن ابن عمر روى عنه عبد الله بن لاحق وابن عيينة سمعت أبي يقول [ذلك ويقول - ٢] لااعلم روى عنه (٣) غيرهما.

١٦١ - وردان أبو عبد الله روى عن.. (٤) روى عنه علي بن زيد ابن جدعان سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٢ - وردان مولى عمرو بن العاص روى عن مولاه عمرو بن العاص روى عنه..سمعت ابى يقول ذلك.

١٦٣ - وردان المدينى روى عن أبان بن عثمان روى عنه ابنه خالد ابن وردان سمعت (٢٠٨ م ٦) ابى يقول ذلك.

١٦٤ - ودان المؤذن روى عن القاسم بن مخيمرة روى عنه [عمرو - ٥] ابن ابى زائدة مرسل سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى وكيع

١٦٥ - وكيع بن عدس (٦) أبو مصعب ويقال ابن حدس روى عن عمه ابى رزين العقيلى روى عنه يعلى بن عطاء والذى يقول عدس شعبة

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري ووقع في ك (نبى) (٢) من ك (٣) ك (عنهما) خطأ (٤) بياض وفي تاريخ البخاري (٤ / ٢ / ١٧٩) على بن زيد عن وردان ابى عبد الله قال كنا في آخر غزوة ببعض بنى زياد، مرسل) (٥) من م (٦) بضمتين ويقال بوزن عمر ووقع في ك (عداس) خطأ.

(*)

وابو عوانة وهشم (١) يحدثون على يعلى بن عطاء عن وكيع بن عدس وحماد بن سلمة يقول عن يعلى بن عطاء عن وكيع به حدس (٢) سمعت ابى يقول ذلك.

١٦٦ - وكيع بن محرز بن وكيع السامى بصري روى عن عبد الحميد بن قدامة وزيد العمى وعباد بن منصور روى عنه محمد بن أبي بكر المقدمي والصلت بن مسعود سمعت أبى يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه نصر ابن على.

حدثنا عبد الرحمن حدثني ابى نانصر بن على انا وكيع بن محرز الناجى وكان لا بأس به عن زيد العمى.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن وكيع بن محرز السامى فقال [بصري - ٣] لا بأس به.

١٦٧ - وكيع بن المنذر روى عن الحسن والشعبى روى عبد الله بن المبارك عن طلحة بن النضر عنه سمعت ابى يقول ذلك.

١٦٨ - وكيع بن الجراح بن مليح بن عدي بن فرس أبو سفيان الرؤاسي من قيس عيلان كوفي روى عن الأعمش وإسماعيل بن ابى خالد وهشام

ابن عروة وعبد الله بن عون روى عنه يزيد بن هارون ومسدد وابن نفيل (٤) والحميدي وأحمد بن حنبل وابن نمير وعثمان وعبد الله ابنا أبي شيبة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا أحمد بن أبي الحواري قال قلت لأبي بكر بن عياش حدثنا قال: قد كبرنا ونسينا الحديث اذهب إلى وكيع في بني رؤاس [حدثنا احمد بن سنان حدثنا موسى بن داود وهو قاضى طرسوس قال سمعت عثمان بن زائدة الرازي وكان رجلا صالحا قال قدمت الكوفة قدمة فقلت لسفيان الثوري من ترى أن أسمع منه؟ قال عليك بزائدة بن قدامة وسفيان بن عيينة.

قال قلت فاين

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري وغيره ووقع في م (هشام) خطأ (٢) م (حرس) خطأ (٣) من ك (٤) ك (مسدد بن نفيل) خطأ مسدد هو ابن مسرهد وابن نفيل هو عبد الله بن محمد النفيلى.

(*)

أبو بكر بن عياش؟ قال ان اردت التفسير فعنده - ١] نا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى أنا محمود بن غيلان نا وكيع قال اختلفت إلى الاعمش سنتين.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل قال قلت لأبي: أيما أثبت عندك؟ وكيع أو يزيد [يعنى - ٣] بن هارون؟ فقال: (٢٠٩ م ٦) ما منهما بحمد الله الا ثبت.

قلت فأيهما اصلح عندك في الابدان ٢ قال: ما (١٠٩١ ك) منهما بحمد الله إلا [كل إلا - ٣] ان وكيعا لم يتلطخ بالسلطان، وما رأيت أحدا أوعى للعلم من وكيع؟ ولا اشبه باهل النسك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول: كان وكيع مطبوع الحفظ، كان حافظا حافظا، وكان وكيع احفظ من عبد الرحمن من مهدى كثيرا كثيرا.

ثنا عبد الرحمن نا أبي قال سألت

علي بن المديني: من أوثق أصحاب الثوري؟ قال: يحيى القطان وعبد الرحمن ابن مهدى ووكيع بن الجراح هؤلاء (٤) الثقات (نا أبي نا أحمد بن أبي الحواري قال ذكرت ليحيى بن معين وكيعا، قال: وكيع عندنا ثبت - ٣] نا عبد الرحمن نا علي بن الحسين بن الجنيد قال سمعت ابن نمير يقول وكيع أعلم بالحديث من ابن إدريس، ولكن ليس مثل ابن إدريس، وكانوا إذا رأوا وكيعا سكتوا، يعني في الحفظ والإجلال، وسمع [وكيع - ٢] من سعيد بن أبي عروبة باخرة.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [فيما كتب إلى قال - ٢] نا عثمان [بن سعيد قال - ٢] قلت ليحيى بن معين عبد الرحمن احب اليك في سفيان أو وكيع؟ قال: وكيع، قلت فوكيع احب اليك أو أبو نعيم؟ فقال وكيع.

قال عثمان عبد الرحمن كأنه اثبت من وكيع.

قلت فابن المبارك اعجب اليك أو وكيع؟ فلم يفضل.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن وكيع عن الأعمش احب اليك أو ابن داود؟ فقال:

__________

(١) من م ولا تظهر لها علاقة بترجمة وكيع والظاهران القصة كانت ووكيع شاب فلذلك لم يذكره الثوري والله اعلم (٢) من ك (٣) من م (٤) ك (هم من) (*)

وازع

وكيع أحفظ (١) من ابن داود الخريبي وأحفظ من ابن المبارك.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول وقيل له قال يحيى بن معين وكيع أحب إلي في سفيان من عبد الرحمن بن مهدى قلت لابي ايهما أحب إليك؟ قال: عبد الرحمن ثبت، ووكيع ثقة.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى وازع

١٦٩ - وازع بن عبد الله الكلابي رأى أنس بن مالك روى عنه أبو معشر

يوسف بن يزيد البراء [سمعت أبي يقول ذلك - ٢] .

١٧٠ - وازع بن زارع العنبري البصري روى عن ابيه الزارع (٣) روت عنه ابنته ام ابان بنت الوازع سمعت ابى يقول ذلك.

١٧١ - وازع بن نافع العقيلى روى عن سالم بن عبد الله وابى سلمة ابن عبد الرحمن روى عنه مسكين بن بكير وعلى بن ثابت الجزرى والمغيرة ابن صقلاب قاضى حران سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: وازع الذى يحدث [عنه - ٤] على بن ثابت ليس بثقة.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٥] بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن وازع بن نافع فقال: ليس حديثه بشئ (٦) وسئل (٧) يحيى بن معين عنه فقال: ليس بثقة.

[وهو عقيلي من اهل الجزيرة - ٥] .

ثنا عبد الرحمن قال سألتت ابى عن الوازع بن نافع فقال: ضعيف الحديث [وقال مرة اخرى ذاهب الحديث.

سئل أبو زرعة عن وازع بن نافع فقال: ضعيف الحديث - ٧] جداليس بشئ وكان في كتابنا

__________

(١) م (وكيع احب إلى) (٢) من م (٣) م (الوازع) (٤) سقط من م (٥) من ك (٦) ك (ليس بحديثه شئ) خطأ (٧) م (بشئ سئل) (٧) سقط من ك.

(*)

وضاح

احاديث فلم يقرأها وقال اضربوا عليها فانها [احاديث - ١] منكرة [بمرة - ١] .

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى وضاح

١٧٢ - وضاح العتكى روى عن جابر بن زيد روى عنه شعبة بن الحجاج

سمعت ابى يقول ذلك.

١٧٣ - وضاح أبو عوانة مولى يزيد بن عطاء روى عن الحكم بن عتيبة وقتادة ومعاوية بن قرة وبكير بن الاخنس ورأى محمد بن سيرين روى عنه يزيد ابن زريع وابو نعيم وعفان ومسلم بن ابراهيم وحجاج الا نماطي وأبو الوليد وأحمد بن عبد الله بن يوس.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت هشام بن عبيد الله قال سألت ابن المبارك من أروى الناس أو أحسن الناس رواية عن المغيرة أجرير قال: أبو عوانة.

نا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان قال سمعت عبد الرحمن بن مهدى يقول: كتاب ابى عوانة اثبت من حفظ هشيم.

نا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت مسدد (٢) قال سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول: ما اشبه حديثه بحديثهما يعنى ابا عوانة بسفيان وشعبة.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سئل احمد بن حنبل أبو عوانة اثبت ام (٣) شريك قال إذا حدث أبو عوانة من كتابه فهو اثبت وإذا حدث من غير كتابه فربما وهم قال عفان كان أبو عوانة صحيح الكتاب كثير العجم والنقط كان ثبت وابو عوانة في جميع حاله اصح حديثا عندنا من هشيم.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال (١٠٩٢ ك) سمعت يحيى بن معين يقول: اسم ابى عوانة الوضاح

__________

(١) من ك (٢) م (نا ابى نا مسدد) (٣) ك (أو) .

(*)

وكان عبد اليزيد بن عطاء وحديث ابى عوانة جائز وحديث يزيد (١) ابن عطاء ضعيف ثبت أبو عوانة وسقط مولاه يزيد.

نا عبد الرحمن نا العباس بن محمد الدوري قال (٢١١ م ٦) سمعت يحيى بن معين يقول:

كان أبو عوانة اميا يستعين بانسان يكتب له [وكان يقرأ الكتب نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال - ٢] نا عثمان [بن سعيد - ٣] قال قلت ليحيى (٤) بن معين أبو عوانة احب اليك في قتادة أو حماد بن سلمة؟ فقال: أبو عوانة قريب من حماد وهمام (٥) أحب إلي من أبى عوانة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن ابى عوانة فقال: كتبه صحيحة، وإذا حديث من حفظه غلط (٦) كثيرا وهو صدوق ثقة، وهو أحب إلى من ابى الاحوص (٧) ومن جرير بن عبد الحميد، وهو احفظ من حماد بن سلمة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن ابى عوانة فقال: بصرى ثقة إذا حدث من كتابه.

١٧٤ - وضاح بن يحيى النهشلي الكوفي (٨) روى عن أبي بكر النهشلي وابى شهاب وكامل بن العلاء ومندل بن على [وأبي بكر بن عياش - ٣] وأبي الاحوص (٧) روى عنه أبي.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال شيخ صدوق.

١٧٥ - وضاح بن حسان الأنباري روى عن طلحة بن زيد روى عنه الحسين بن الحسن الشيلمانى البغدادي الذى روى عنه موسى بن إسحاق الانصاري.

__________

(١) ك (فرعد) خطأ (٢) من ك وموضعها في م (كتب إلى يعقوب) (٣) من ك (٤) م (قال سألت يحيى) (٥) هو همام بن يحيى، وسيأتى نحو هذه الحكاية في ترجمته ووقع هنا في م (من حماد هشام) كذا (٦) م (خلط) (٧) في الاصلين (الاخوص) خطأ (٨) م (كوفى) .

(*)

وبرة

وائل

(١) باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى وبرة

١٧٦ - وبرة بن عبد الرحمن أبو خزيمة الحارثى ويقال المسلى من مذحج كوفي روى عن ابن عمر وسعيد بن جبير وهمام (٢) بن الحارث وخرشة بن الحر روى عنه بيان وإسماعيل بن أبي خالد وأبو إسحاق الهمداني والاعمش وحجاج بن ارطاة (٢١٢ م ٦) ومسعر توفى في ولاية خالد [القسري - ٣] سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال وبرة ابن عبد الرحمن ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن وبرة بن عبد الرحمن فقال: كوفى ثقة.

١٧٧ - وبرة والد كرز روى عن الربيع بن زياد ونافع مولى ابن عمر روى عنه داود بن عبد الله (٤) الأودي سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٨ - (٥) [وبرة بن عبد الرحمن الاعور روى عن جعفر بن محمد روى [عنه] خالد بن مخلد القطواني (٦) سمعت أبي يقول ذلك - ٧] .

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى وائل

١٧٩ - وائل بن حجر الكندى الحضرمي سكن الكوفة يكنى ابا هنيدة له صحبة روى عنه ابناه علقمة وعبد الجبار سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) قدم في م هنا باب وزير الآتى بعد ثلاثة ابواب بتراجمه (٢) تأتى ترجمته في باب همام وفيها رواية وبرة عنه ووقع هنا في م (هشام) خطأ (٣) من م (٤) ك (داود بن عبد الرحمن فقال كوفى ثقة)) وهو رجوع إلى الترجمة السابقة (٥) هذه الترجمة من م فقط (٦) في الاصل - م - (القطاى) خطأ (٧) من م.

(*)

والان

١٨٠ - وائل بن مهانة التيمي تيم الرباب روى عن عبد الله بن مسعود روى عنه ذر بن عبد الله سمعت ابى يقول ذلك.

١٨١ - وائل بن ربيعة روى عن ابن مسعود روى عنه المسيب بن رافع سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٢ - وائل بن داود أبو بكر التيمى روى عن ابراهيم التيمى وعبد الله البهى ومحمد بن سعد وابنه بكر بن وائل روى عنه يحيى بن سعيد القطان ومروان الفزارى ومحمد بن عبيد (١) وابنه بكر سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل فيما كتب إلي قال قال ابى: وائل بن داود ثقة سمع من ابراهيم ويحدث عن ابنه عن الزهري وهو ثقة.

ثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عن وائل بن داود فقال: هو صالح الحديث.

قلت هو أحب إليك أم ابنه؟ قال: هما متقاربان.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى والان

١٨٣ - والان الحنفي روى عن عبد الله بن مسعود روى عنه مالك بن عمير (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٤ - والان بن بيهس العدوى ويقال والان بن فرقة (٤) روى عن حذيفة روى عنه أبو هنيدة البراء (٥) بن نوفل سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال نا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى ابن معين يقول: والان بن قرضة بصرى ثقة.

١٨٥ - والان أبو عروة المرادى روى عن.. [روى عنه..- ٦]

__________

(١) مثله في التهذيب ووقع في م (عتبة) بلا نقط (٢) من ك (٣) ك (عمر) خطأ (٤) راجع التعليق على تاريخ البخاري (٤ / ٢ / ١٨٥) (٥) م (والبراء)

خطأ (٦) من م.

(*)

وزير

وبر

سمعت أبي يقول: هو مجهول.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى وزيرا

١٨٦ - وزير بن عبد الله الخولانى شامى روى عن محمد بن الوليد الزبيدى وعبد الله بن شبرمة روى عنه بقية (١٠٩٣ ك) بن الوليد سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: هو مجهول.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال ضعيف الحديث وامتنع ان يحدثنا بحديث رواه بقية عنه وقال: لا اصل له وهو من الوزير.

١٨٧ - وزير بن صبيح الثقفى يعد في الشاميين روى عن يونس بن ميسرة بن حلبس روى عنه هشام بن عمار سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه سليمان بن احمد الدمشقي نزيل واسط.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: صالح الحديث.

١٨٨ - وزير بن قيس والد محمد بن الوزير الواسطي روى عن جويبر روى عنه ابنه محمد بن الوزير سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى وبرا

١٨٩ - وبر بن شهر (١) الحنفي له صحبة روى عنه عيسى بن خشيم الحنفي سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٠ - (٢١٣ م ٦) وبر بن أبي دليلة روى عن محمد بن عبد الله بن ميمون [بن.

مسيكة - ٢) وابى عبد الله سليم مولى ام على روى عنه

__________

(١) ضبطه في م باعجام الشين وتشديد الهاء ووقع في ك (مسهر) وراجع التعليق على تاريخ البخاري (٤ / ٢ / ١٨٣) (٢) من ك.

(*)

واضح

وحشى

الثوري وابن المبارك ووكيع وأبو عاصم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: وبر بن ابى دليلة ثقة.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى واضح

١٩١ - واضح بن عجلان روى عن سعيد بن المسيب روى عنه ليث بن سعد سمعت ابى يقول ذلك.

١٩٢ - واضح بن فلان (١) بصري روى عن الحسن روى عنه موسى ابن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول.

١٩٣ - واضح والد ابى تميلة روى عن خالد بن كثير الهمداني روى عنه ابنه [أبو تميلة - ٢] يحيى بن واضح.

قال أبو محمد وروى عن محمد بن زيد العبدى، ورأى ابا مجلز ورأى عكرمة يصلى نهارا يجهر بالقراءة.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى وحشى

١٩٤ - وحشى بن حرب مولى جبير بن مطعم نزل الشام له صحبة قاتل حمزة بن عبد المطلب [عليه السلام - ٣] ومسيلمة الكذاب روى عنه عبيد الله بن عدى بن الخيار وابنه حرب بن وحشى سمعت ابى يقول ذلك.

١٩٥ - وحشى بن حرب بن وحشي [بن حرب - ٣] الحبشي روى عن أبيه عن جده روى عنه صدقة بن خالد والوليد بن مسلم ومحمد بن شعيب

ابن شابور وهاشم بن عيسى بن بشير الذى يعرف بابن ابى هريرة (٤)

__________

(١) ك (علان) وراجع تاريخ البخاري والتعليق عليه (٤ / ٢ / ١٨٥) (٢) من ك (٣) من م (٤) م (بابى هريرة) وسيأتى في ترجمة هاشم انه يعرف بابن ابى هريرة وان ابا هريرة كنية ابيه عيسى.

(*)

وقاص

وسيم

واهب

الحمصى ومحمد بن سليمان بن أبي داود الحراني سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى وقاص

١٩٦ - وقاص بصري روى عن أبي موسى الاشعري روت عنه ابنته منيعة بنت وقاص سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٧ - وقاص بن ربيعة روى عن المستورد بن شداد روى عنه مكحول وسليمان بن موسى سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى وسيم

١٩٨ - وسيم بن جميل بن طريف بن عبد الله أبو محمد مولى ثقيف مولى حجاج بن يوسف خراساني [بلخى - ١] عم قتيبة بن سعيد روى عن الضحاك وكثير بن زياد وعبد الجبار بن موسى روى عنه خالد بن خداش وقتيبة بن سعيد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: بصرى وقع إلى هناك (٢١٤ م ٦) صالح الحديث.

١٩٩ - وسيم روى عن طاوس روى عنه عطاء بين السائب سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى واهب

٢٠٠ - واهب بن عبد الله المعافري المصرى أبو عبد الله روى عن عبد الله ابن عمرو وعبد الله بن عمرو وزينب ربيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم روى عنه ليث بن سعد وعمرو بن الحارث وعبد الرحمن بن شريح

__________

(١) من ك (*)

الافراد

ويحيى بن أيوب وابن لهيعة وضمام بن اسماعيل والوليد بن المغيرة المعافري سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠١ - واهب بن سوار الجرمى روى عن أبيه روى عنه أبو مالك كثير ابن يحيى بن كثير اليربوعي صاحب البصري سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن ابتداء أسمائهم على الواو من الافراد

٢٠٢ - (١٠٩٤ ك) واثلة بن الاسقع أبو الاسقع الليثى نزل الشام له صحبة توفى وهو ابن مائة سنة ويقال ابن ثمان وتسعين سنة، وكان يشهد المغازى بدمشق وحمص، اسلم والنبي صلى الله عليه وسلم قد تجهز (١) إلى تبوك وكان من اهل الصفة ثم خرج إلى الشام، [وسكن البلاط خارجا من دمشق على ثلاثة فراسخ القرية التى كان يسكن فيها يسرة ابن صفوان ثم تحول إلى - ٢] بيت المقدس ومات بها روى عنه بسر (٣) بن عبيد الله وشداد أبو عمار وربيعة بن يزيد والغريف بن الديلمى ودخل عليه مكحول وروى عنه ابن ابى قسيمة وابو الازهر وسليمان بن حيان أبو خيثمة سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٣ - وابصة بن معبد الاسدي الرقى له صحبة ويقال وابصة بن عبيدة (٤)

روى عنه هلال بن يساف ومنهم من يدخل بين هلال ووابصة عمرو بن راشد، وروى عنه شداد مولى عياض بن عامر وشبيب ابن ديسم أبو رصافة الشامي سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: قال لى رجل من ولد وابصة: هو وابصة بن عبيدة ومعبد لقب.

قال

__________

(١) م (توجه) (٢) من ك وفي م موضعها (ونزل) فقط (٣) تقدمت ترجمة بسر بن عبيد الله الحضرمي في بابه وفيها روايته عن واثلة ووقع هنا في الاصلين (بشر) خطأ (٤) راجع الاصابة.

(*)

أبو محمد روى عنه زياد بن ابى الجعد وزر (١) بن حبيش.

٢٠٤ - واسع بن حبان بن منقذ الانصاري المازنى روى عن ابن عمر وأبي سعيد الخدرى وجابر بن عبد الله [وعبد الله - ٢] بن زيد بن عاصم ووهب بن حذيفة روى عنه ابنه حبان بن واسع ومحمد بن يحيى ابن حبان سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن (٢١٥ م ٦) واسع بن حبان فقال مدينى ثقة.

٢٠٥ - وثاب مولى عثمان بن عفان رضي الله عنه روى عن عثمان بن عفان روى عنه الحسن (٣) البصري سمعت ابى يقول ذلك.

٢٠٦ - وراد كاتب المغيرة بن شعبة روى [عن المغيرة بن شعبة روى - ٤] عنه الشعبى والمسيب بن رافع وعبد الملك بن عمير وأبو عون محمد بن عبيد الله (٥) سمعت ابى يقول ذلك.

٢٠٧ - وقد ان أبو يعفور العبدى الاكبر روى عن ابن عمر وأنس ابن مالك وابن ابى اوفى ومصعب بن سعد وابى عقرب وابى شيخ وعبد الله بن سعيد ومسلم ابى سعيد، ولم يرو عن هؤلاء أبو يعفور

الاصغر، روى عنه الثوري وشعبة وأبو عوانة وابن عيينة وابو الاحوص وابنه يونس بن ابى يعفور سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا محمد ابن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل: أبو يعفور الكبير اسمه وقدان ويقال واقد كوفي ثقة.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: أبو يعفور العبدى ثقة.

ثنا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال على ابن المدينى وسئل عن ابى يعفور الاكبر: فقال: اسمه وقدان العبدى وهو كوفى (٦) ثقة.

نا عبد االرحمن قال سألت أبي عن أبي يعفور وقدان

__________

(١) م (وزيد) خطأ (٢) سقط من ك (٣) م (الحسين) خطأ (٤) سقط من م (٥) م (عبد الله) خطأ (٦) م (وهو في) خطأ.

(*)

قال: ليس به بأس.

٢٠٨ - وقاء بن اياس الاسدي الوالبى أبو يزيد روى عن سعيد بن جبير ومجاهد وعلى بن ربيعة ومختار بن فلفل روى عنه الثوري وابن المبارك ويحيى بن سعيد القطان ويحيى بن ابى زائدة ومروان الفزارى وأبو زهير عبد الرحمن بن مغراء سمعت أبى يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل قال نا علي يعني ابن المديني قال سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول لم يكن وقاء بن اياس بالقوى [أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال قال يحيى بن معين: وقاء بن اياس كوفي ثقة - ٢] .

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] ابن حنبل فيما كتب إلى قال سألت ابى عن وقاء بن اياس فقال: كذا وكذا ثم قال ضعفه يحيى القطان.

ثنا عبد الرحمن قال سمعت ابى [يقول - ٣] وقاء بن اياس صالح.

٢٠٩ - وداعة الحمدى (٤) الغافقي المصرى روى عن ابى موسى الغافقي مالك بن عبادة روى عنه يحيى بن ميمون الحضرمي سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٠ - وقاء بن شريح الصدفى روى عن سهل بن سعد ورويفع بن ثابت (٢١٦ م ٦) روى عنه زياد بن نعيم وبكر بن سوادة سمعت أبي يقول ذلك.

٢١١ - واقع بن سحبان أبو عقيل البصري روى عن اسير (٥) بن جابر روى عنه قتادة وثابت البنائى وحميد الطويل وكان ابن المبارك يقول واقع بن سحبا بغير نون ولا يقول سحبان سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٢ - الوضى ويقال وضين روى عن على رضي الله عنه روى عنه أبو

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) سقط من م (٤) ك (الحميدى) خطأ راجع التعليق على تاريخ البخاري (٤ / ٢ / ١٨٨) (٥) تقدمت ترجمته (١ / ١ / ٣٤٣) وفيها رواية واقع عنه ووقع هنا في ك (اسيد) وفي م (اسد) .

(*)

مسلمة سعيد (١٠٩٥ ك) بن يزيد سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٣ - وضين بن عطاء بن كنانة أبو كنانة الشامي روى عن محفوظ ابن علقمة وسالم بن عبد الله ويزيد بن مرثد روى عنه محمد بن راشد ويحيى بن حمزة والوليد بن مسلم وبقية سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا محمد بن عوف الحمصي قال قال يحيى بن معين: الوضين بن عطاء لا بأس به.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال قال ابى: الوضين [بن عطاء - ٢] ثقة ليس به بأس.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن الوضين بن عطاء فقال:

تعرف وتنكر.

٢١٤ - واقد بن سلامة روى عن يزيد الرقاشي روى عنه [محمد - ٢] ابن عجلان وعبد الله بن وهب سمعت أبي يقول ذلك [نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول - ٣] :

هو يروى عن الرقاشى فما يقال (٤) فيه (٥) قال أبو محمد يعني أن الرقاشى ليس بقوى فما وجد في حديثه من الانكار يحتمل ان يكون من يزيد الرقاشى.

٢١٥ - وعلة بن عبد الرحمن بن وثاب روى عن عبد الرحمن بن على بن شيبان روى عنه عمر بن جابر الحنفي اليمامي سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٦ - ورقاء بن عمر اليشكرى أبو بشر كان اصله من خوارزم وسكن المدائن روى عن عمرو بن دينار وابى الزناد وعبد الله بن دينار وعبيد الله ابن ابى يزيد وابن أبى نجيح روى عنه شعبة وابن المبارك ووكيع وعبيد الله ابن نمير وابو داود الطيالسي والفريابي وشبابة بن سوار وعلى بن حفص المدائني وابو نعيم وأبو غسان سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا مسلم

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) من ك ووقع في م بدلها (قال أبو محمد) وهو خطأ (٤) ك (مما يقول) م (فيما يقال) وتأمل التفسير (٥) في لسان الميزان تحريف قبيح.

(*)

ابن الحجاج النيسابوري قال نا حسن الحلواني نا شبابة بن سوار قال قال [لي - ١] شعبة: أكتب أحاديث ورقاء عن أبي الزناد، نا عبد الرحمان قال ذكره أبى عن محمود بن غيلان قال نا أبو داود قال قال لي شعبة: عليك بورقاء فإنك لن تلقى مثله حتى ترجع.

نا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان قال قال ورقاء قلت لشعبة: قرأت على ابن ابى نجيح، فقال: لم تصنع (٢) شيئا

قال فعدت فسمعت.

نا عبد الرحمن (٢١٧ م ٦) نا محمد بن إبراهيم بن شعيب نا عمرو بن علي قال سمعت معاذ بن معاذ وذكر ورقاء بن عمر اليشكرى فاحسن الثناء عليه ورضيه.

نا عبد الرحمن نا حرب بن إسماعيل الكرماني فيما كتب إلي قال قلت لأحمد بن حنبل: ورقاء احب اليك في تفسير ابن ابى نجيح أو شبل؟ قال: كلاهما ثقة، وورقاء اوثقهما الا ان ورقاء.

يقولون لم يسمع التفسير كله من ابن ابى نجيح، يقولون: بعضه عرض.

ثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: ورقاء بن عمر صالح.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن ورقاء بن عمر فقال: شعبة يثنى عليه، وكان صالح الحديث.

نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة فقلت ورقاء احب اليك، أو شعيب بن ابى حمزة، أو عبد الرحمن بن أبي الزناد، أو المغيرة بن عبد الرحمن؟ فقال: ورقاء احب إلى منهم

[قال أبو محمد - ٣] :

٢١٧ - وزيرة بن محمد بن عبد الرزاق الرقى روى عن وحشى بن اسحاق ابن وحشى بن حرب بن وحشى كتب عنه أبي رحمه الله.

٢١٨ - ورد بن عبد الله روى عن محمد (٤) بن طلحة روى عنه محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمى.

٢١٩ - وثيمة بن موسى بن الفرات المصرى روى عن سلمة بن الفضل

__________

(١) من م (٢) ك (يضع) خطأ (٣) من ك (٤) هو محمد بن طلحة بن مصرف كما في التهذيب ووقع في م (عبيد) خطأ.

(*)

باب الهاء

هشام

روى عنه أحمد بن إبراهيم [قال أبو محمد - ١] كتب إلى احمد بن ابراهيم عن وثيمة عن سلمة باحاديث موضوعة.

[باب الهاء - ٢]

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى هشام وابتداء اسم ابيه على الالف

٢٢٠ - هشام بن اسماعيل بن الوليد بن المغيرة المخزومي روى عن ابى الدرداء مرسلا روى عنه محمد بن يحيى بن حبان ومحمد بن إبراهيم التيمي سمعت ابى يقول ذلك (٣) .

٢٢١ - هشام بن اسماعيل الحنفي يمامى روى عن بعض ولد مجاعة الحنفي روى عنه الحارث بن مرة الحنفي سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٢ - هشام بن اسماعيل العطار الدمشقي أبو عبد الملك روى عن محمد ابن شعيب بن شابور روى عنه العباس بن الوليد بن صبح الخلال الدمشقي [ومحمد بن عوف الحمصي - ١] سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه يزيد بن عبد الصمد الدمشقي.

نا عبد الرحمن قال (١٠٩٦ ك) سألت ابى عنه فقال (٢١٨ م ٦) قدمت دمشق سنة ست عشرة وهو مريض فمات (٤) من مرضه وكان شيخا صالحا.

٢٢٣ - هشام بن إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن كنانة القرشى مدينى

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) زاد في م (هشام بن اسماعيل ليس بثقة ولا مامون ولا تحل الرواية [عنه] كان ظالما جائرا فاسقا غفر الله لنا وله) وعلى اول هذه العبارة اشارة وفي ترجمة هشام من التعجيل ص ٤٣١ (وقرأت بخط بعض اهل الحديث على هامش كتاب ابن ابى حاتم: ليس بثقة ولا مامون ولا تحل الرواية عنه فظهر ان هذه كانت حاشية ادرجها ناسخ م في المتن (٤) ك (فرات) خطأ.

(*)

أخو (١) عبد الرحمن روى عن أبيه عن ابن عباس روى عنه الثوري وحاتم بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال [هو - ٢] شيخ.

٢٢٤ - هشام بن ابى ابراهيم (٣) روى عن ابن عمر روى عنه مغيرة ابن مسلم سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال [هو - ٢] مجهول.

باب الباء

٢٢٥ - هشام بن بهرام المدائني (٤) روى عن افلح بن حميد والمعافى ابن عمران الموصلي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن حاتم ابن اسماعيل.

حدثنا عنه جعفر بن محمد بن عامر البزاز بسامرا.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: أدركته ولم اكتب عنه.

باب الحاء

٢٢٦ - هشام بن حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى (٥) القرشى شامي له صحبة روى عنه عروة بن الزبير وقتادة البصري حديث الزبيدى في القدر سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه جبير ابن نفير.

٢٢٧ - هشام بن حبيش بن خالد بن الاشعر (٦) الخزاعى حجازى والد حزام بن هشام كان ينزل قديد باصل ثنية (٧) لفت، روى عن عمر وسراقة بن مالك وعائشة روى عنه ابنه حزام سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٨ - هشام بن حجير المكى روى عن طاوس روى عنه محمد بن مسلم

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري ولهشام هذا اخ معروف اسمه عبد الرحمن ووقع في م والتهذيب (أبو) (٢) من ك (٣) مثله في تاريخ البخاري والميزان واللسان ووقع في م (هشام بن ابراهيم) (٤) مثله في التهذيب وغيره ووقع في م (المدنى) خطأ (٥) ك (عبد العزيز) وهو الحق لكن الاسم (عبد العزى)

(٦) ك (الاشعري) خطأ (٧) م (قدير بانية) بلا نقط خطأ.

(*)

الطائفي وسفيان بن عيينة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا اسماعيل ابن ابى الحارث البغدادي قال نا أحمد بن حنبل عن سفيان يعني ابن عيينة قال قال ابن شبرمة: ليس بمكة مثله يعنى مثل هشام بن حجير.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل قال قال على ابن المدينى قرأت على يحيى بن سعيد نا ابن جريج عن هشام بن حجير حديثا.

قال يحيى بن سعيد: خليق ان ادعه، قلت أضرب على حديثه، قال نعم.

ثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت ابى عن هشام بن حجير فقال: ليس هو (٢) بالقوى قلت: هو ضعيف؟ قال ليس هو بذاك قال وسألت يحيى بن معين (٢١٩ م ٦) عن هشام بن حجير فضعفه جدا.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: هشام ابن حجير صالح.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن هشام بن حجير فقال: مكى يكتب حديثه.

٢٢٩ - هشام بن حسان القردوسى أبو عبد الله روى عن الحسن البصري ومحمد بن سيرين وعطاء بن أبي رباح روى عنه سفيان الثوري ويحيى ابن سعيد القطان ويزيد بن زريع ويزيد بن هارون سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا ابى نا عارم نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ سعيد - يعنى ابن ابى صدقة أن محمد بن سيرين قال: هشام منا اهل البيت.

نا عبد الرحمن نا أبي نا عارم نا حماد بن زيد قال كان ايوب يقول سل لى هشام عن حديث.

نا عبد الرحمن نا عمر بن شبة (٣) النميري نا سعيد بن عامر

عن سعيد بن أبي عروبة قال: ما رأيت أو ما كان احد - احفظ عن محمد ابن سيرين من هشام.

نا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني نا نعيم ابن حماد قال قال سفيان [يعني - ١] ابن عيينة: كان هشام اعلم (٤)

__________

(١) من ك (٢) م (هذا) (٣) ك (شيبة) خطأ (٤) زاد في ك (الناس) كذا.

(*)

بحديث الحسن [من عمرو بن دينار لان عمرو بن دينار لم يسمع من الحسن الابعد ما كبر - ١] .

نا عبد الرحمن نا أبي ناموسى بن ايوب النصيبى نا مخلد يعنى بن حسين عن هشام أنه كان إذا حدث عن ابى سيرين سرده [سردا - ٢] كما سمعه وان كان ابن سيرين ترسل فيه هشام، في حديث ابن سيرين خاصة.

نا عبد الرحمن حدثني أبي نا إبراهيم بن مهدي قال سمعت حماد بن زيد يقول أنبأنا أيوب وهشام، وحسبك بهشام.

نا عبد الرحمن نا صالح بن احمد [ابن محمد - ٢] بن حنبل نا علي [يعني - ٢] ابن المديني قال سمعت يحيى [يعني - ٢] ابن سعيد [القطان - ٣] يقول هشام بن حسان في ابن سيرين احب إلى من عاصم يعنى الاحول - وخالد يعنى الحذاء في ابن سيرين وهو عندي في الحسن دون محمد [بن عمرو - ٢] يعنى الواقفى [الأنصاري - ٢] .

نا عبد الرحمن قال ذكره ابى عن عبد العزيز بن منيب عن حجاج يعنى الانماطى قال كان حماد بن سلمة لا يخار على هشام في حديث ابن سيرين احدا.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن (١٠٩٧ ك) يحيى بن معين أنه قال: هشام بن حسان لا بأس به.

نا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء [البغدادي - ٢] قال قال على ابن المدينى اما احاديث هشام عن محمد فصحاح، وحديثه عن الحسن عامتها يدور على

حوشب، وهشام اثبت (٤) من خالد الحذاء في ابن سيرين وهشام ثبت.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن (٢٢٠ م ٦) أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت ابى عن هشام بن حسان قال صالح وهشام احب إلى من اشعث.

نا عبد الرحمن نا أبي ثنا عمرو بن علي قال (٥) نا سعيد بن عامر

__________

(١) سقطت من ك (٢) من ك (٣) من م (٤) م (احب إلى) (٥) م (نا ابى قال قال عمرو بن علي) .

(*)

قال سمعت هشاما قال: جاورت الحسن عشر سنين.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول كان هشام (١) بن حسان صدوقا وكان يثبت في رفع الحديث (٢) عن محمد بن سيرين عن ابى هريرة قلت ما تقول فيه؟ قال: يكتب حديثه.

نا عبد الرحمن حدثنا عمر بن شبة قال حدثني مخلد بن يحيى بن حاضر الباهلي عن وهب بن جرير قال رأيت أبي يكلم شعبة في رجل فقلت لأبى فيمن كلمته؟ قال: في هشام بن حسان.

فالتفت شعبة إلى ابى فقال: دمر عليه.

نا عبد الرحمن نا علي بن الحسن (٣) نا نعيم بن حماد قال سمعت ابن عيينة يقول: أتى هشام بن حسان عظيما بروايته عن الحسن.

قيل لنعيم: لم؟ قال: لأنه كان صغيرا.

نا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت ابا بكر (٤) ابن ابى شيبة يقول (٥) سمعت اسماعيل ابن علية يقول كنا: لا نعد هشام ابن حسان في الحسن شيئا.

نا عبد الرحمن نا على بن الحسن الهسنجانى ثناء عبد الرحمن بن المبارك قال قال سفيان بن حبيب: ربما سمعت هشام بن حسان يقول سمعت عطاء - واجئ بعد ذلك فيقول حدثنى الثوري وقيس عن عطاء - هو ذاك نفسه (٦) فقلت [له - ٧] اثبت على احدهما فصاح

بى.

ثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال (٨) نا عثمان [ابن سعيد - ٩] قال سألت يحيى بن معين قلت: هشام [بن حسان - ٩] احب اليك أو جرير بن حازم؟ فقال: هشام احب إلى.

فقلت فهشام احب اليك في ابن سيرين أو يزيد بن ابراهيم (١٠) ؟ قال: كلا هما ثقتان [قال أبو محمد - ٩] .

٢٣٠ - هشام بن حسين اليمامي روى عن يحيى بن أبي كثير روى عنه ابن المبارك نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: لا اعرفه.

__________

(١) زاد في م (بن هشام) خطأ (٢) م (الاحاديث) (٣) اراه الهسنجانى ووقع في ك (الحسين) (٤) م (نا أبي نا أبو بكر) (٥) م (قال) (٦) ك (بعينه) (٧) من م (٨) م (فصاح بى كتب إلى يعقوب) (٩) من ك (١٠) التهذيب (هارون) .

(*)

٢٣١ - هشام بن حمزة روى عن عروة بن الزبير روى عنه هشام بن عروة سمعت ابى يقول ذلك.

٢٣٢ - هشام بن حكيم روى عن الزهري روى عنه زيد بن الحباب سمعت أبي يقول ذلك.

٢٣٣ - هشام بن الحكم الثقفى والد الحكم بن هشام روى عن عبد الرحمن ابن ابى عقيل روى عنه ابنه الحكم بن هشام سمعت أبى يقول ذلك.

باب الخاء

[قال أبو محمد - ١] ٢٣٤ - هشام بن خالد بن الوليد روى عن ابن عمر روى عنه الهذيل ابن بلال الفزارى سألت أبي عنه فقال: مجهول.

٢٣٥ - هشام بن خالد (٢٢١ م ٦) الازرق أبو مروان الدمشقي [القرشى - ٢] روى عن خالد بن يزيد بن ابى مالك والحسن بن يحيى

الخشني والوليد بن مسلم سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن بقية [بن الوليد - ٢] ومحمد بن شعيب بن شابور وسويد بن عبد العزيز روى عنه أبي رحمه الله سمعت أبي يقول: هشام بن خالد صدوق.

باب الراء

٣٣٦ - هشام [بن ابى رقية - ٣] مصري روى عن عبد الله بن عمرو ابن العاص وعقبة بن عامر [ومسلمة بن مخلد - ٤] روى عنه الحسن ابن ثوبان وعمرو بن الحارث سمعت أبي يقول ذلك.

باب الزاى

٢٣٧ - هشام بن زياد العدوى اخو العلاء بن زياد العدوى وهو ابن (١) من ك (٢) من م (٣) سقط من م ووقع في ك (بن ابى رقبة) وقد حققته في التعليق على تاريخ البخاري (٤ / ٢ / ١٩٢) (٤) من ك.

(*)

زياد بن مطر روى عن ابن عمر روى عنه جعفر بن سليمان وآدم بن الحكم ونهشل بن حرب سمعت أبي يقول ذلك.

٢٣٨ - هشام بن زياد أبو المقدام وهو هشام بن ابى هشام مولى آل عثمان بن عفان رضي الله عنه روى عن الحسن البصري ومحمد بن كعب وابى صالح ذكوان روى عنه ابن المبارك والنضر بن شميل والحسن ابن الربيع وعبد الله بن عاصم وشيبان بن فروخ سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول هشام أبو المقدام ليس بثقة.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] ابن حنبل فيما كتب إلى قال سألت ابى عن هشام بن أبي هشام وهو هشام بن زياد أبو المقدام (١٠٩٨ ك) فقال: ضعيف الحديث.

نا

عبد الرحمن قال سألت أبي عن ابى المقدام هشام بن زياد فقال: ليس بالقوي ضعيف الحديث وكان جارا لابي الوليد الطيالسي فلم يرو عنه وكان لا يرضاه ويقال انه أخذ كتاب حفص (٢) المنقرى من اصحاب الحسن (٣) فروى عن الحسن.

ويقال انه وقع إليه كتاب يونس بن عبيد عن الحسن فروى عن الحسن.

وعنده عن الحسن احاديث منكرة وهو منكر الحديث.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن هشام [بن زياد - ١] ابى المقدام فقال ضعيف [الحديث - ٤] .

٢٣٩ - هشام بن زيد بن أنس روى عن أنس بن مالك روى عنه عبد الله بن عون وشعبة وحماد بن سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين [انه - ٤] قال: هشام بن زيد بن أنس ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن هشام بن زيد (٢٢٢ م ٦) بن انس فقال: صالح.

__________

(١) من ك (٢) مثله في التهذيب عن ابى حاتم ووقع في ك (اخذ بعض كتاب) (٣) في التهذيب (المنقرى عن الحسن) (٤) من م.

(*)

باب السين

٢٤٠ - هشام بن ابى عبد الله الدستوائى وهو ابن سنبر أبو بكر الربعي من بكر بن وائل روى عن قتادة ويحيى بن ابى كثير [وحماد بن أبي سليمان وأبى الزبير روى عنه شعبة ويحيى بن سعيد القطان وغندر وأبو نعيم ومسلم بن إبراهيم وابنه معاذ ومعاذ بن فضالة وابو عمر - ١] الحوضى وهلال بن فياض سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن حدثنى ابى نا هدبة بن خالد ثنا اخى (٢) أمية بن خالد قال سمعت شعبة بن الحجاج

يقول ما من الناس أحد أقول أنه طلب الحديث يريد به [وجه - ٣] الله عزوجل الا هشام (٤) الدستوائى وكان يقول ليتنا ننجو من هذا الحديث كفافا لا لنا ولا علينا.

قال شعبة فإذا كان هشام يقول هذا فكيف نحن؟ نا عبد الرحمن نا محمد بن عمار قال سمعت علي بن الجعد يقول سمعت شعبة يقول: كان هشام - يعني الدستوائي - أحفظ مني عن قتادة.

نا عبد الرحمن نا أبي ثنا مقاتل بن محمد قال سمعت أبا داود قال قال شعبة إذا حدثكم هشام الدستوائى بشئ فاختموا عليه.

ثنا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول قال: شعبة هشام الدستوائي أعلم بحديث قتادة منى، واكثر له مجالسة منى.

قال وسمعت يحيى بن معين يقول: كان يحيى بن سعيد إذا سمع الحديث من هشام الدستوائى لا يبالى ان لا يسمعه من غيره.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال نا محمد بن يزيد (٥) الرفاعي نا وكيع بن الجراح نا هشام الدستوائى وكان ثبتا.

نا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم قال سمعت عبد الرحمن بن الحكم قال اخرج إلى المعلى بن منصور كتابه قال سألت ابن علية عن حفاظ أهل البصرة فذكر هشام الدستوائى.

__________

(١) سقط من ك (٢) ك (يحيى) خطأ (٣) من ك (٤) ك (صاحب الدستوائى) (٥) م (سويد) خطا.

(*)

نا عبد الرحمن نا محمد بن سعيد المقرى قال سمعت عبد الرحمن - يعني ابن الحكم - قال قال ابن علية: هشام الدستوائى ثم سعيد بن أبي عروبة.

نا عبد الرحمن أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلي قال حدثني عبد الله بن عثمان بن جبلة قال سمعت يزيد بن زريع قال: كان ايوب

يحث على هشام الدستوائى والاخذ عنه.

ثنا عبد الرحمن حدثني أبي قال حدثنا عمرو بن علي قال سمعت يزيد بن زريع قال سمعت ايوب السختيانى قبل (٢٢٣ م ٦) الطاعون يأمرنا بهشام بن ابى عبد الله.

نا عبد الرحمن نا أبي نا يوسف بن موسى التستري قال سمعت أبا داود يقول: كان هشام الدستوائى أمير المؤمنين في الحديث.

نا عبد الرحمن نا أبي ثنا أبو نعيم ثنا هشام الدستوائى - وأثنى عليه خيرا، وما رأيت ابا نعيم يثنى على احد [خيرا - ١] الا على هشام الدستوائي.

نا عبد الرحمن قال حدثني أبي قال سألت احمد بن حنبل عن الاوزاعي والدستوائى ايهما اثبت في يحيى - يعني ابن أبي كثير قال: الدستوائى لا تسل عنه احدا، ما ارى الناس يروون عن احد أثبت منه، مثله عسى، فأما اثبت منه فلا.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل قال قال ابى: اكثر (٣) [من - ٤] في يحيى بن كثير من اهل البصرة هشام الدستوائى.

ثنا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر [القزويني - ١] فيما كتب إلى قال نا أبو بكر الأثرم قال قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل: هشام الدستوائى اكثر (٥) من شيبان قال: اجل هشام ارفع.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد ابن أحمد بن البراء قال قال على - يعنى ابن المدينى - هشام الدستوائى ثبت.

نا عبد الرحمن حدثني أبي قال سألت (٦) على ابن المديني: من أثبت أصحاب يحيى بن أبي كثير؟ قال: هشام الدستوائى (١٠٩٩ ك)

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) م (اكبر) (٤) ليس في التهذيب (٥) لم ينقط في م (٦) زاد في ك (ابى قال سألت) خطأ.

(*)

قلت ثم من؟ قال: ثم الاوزاعي وحسين المعلم وحجاج الصواف.

وأراه ذكر على بن المبارك.

فإذا سمعت عن هشام عن يحيى فلا ترد به بدلا.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن هشام الدستوائى [وهمام ايهما احفظ؟ قال: هشام الدستوائى.

سألت ابا زرعة قلت: في حديث يحيى بن أبي كثير من احبهم اليك هشام - ١] أو الاوزاعي قال: هشام احب إلى لان الاوزاعي ذهبت (٢) كتبه، واثبت (٣) اصحاب قتادة هشام وسعيد.

ثنا عبد الرحمن قال سألت ابى وابا زرعة من احب اليكما من أصحاب يحيى بن أبي كثير؟ قالا: هشام قلت لهما: والاوزاعي؟ قالا: بعده.

٢٤١ - هشام بن سعد أبو سعد مولى [آل - ٤] ابى لهب روى عن نافع وعياض بن عبد الله وزيد بن اسلم روى عنه ليث بن سعد وابن وهب وعبد الله بن نافع وابن ابى فديك وأبو نعيم والقعنبي سمعت أبي يقول ذلك نا عبد الرحمن حدثني أبي قال سمعت أحمد بن حنبل يقول: لم يكن هشام ابن سعد بالحافظ.

نا عبد الرحمن نا حرب بن إسماعيل [الكرماني - ٥] فيما كتب إلى قال سمعت أحمد بن حنبل وذكر له هشام بن سعد فلم يرضه، وقال: ليس بمحكم الحديث.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن (٢٢٤ م ٦) محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: هشام بن سعد فيه ضعف (٦) وداود بن قيس أحب إلي منه [نا عبد الرحمن أنا أبو بكر ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول هشام ابن سعد - ٧] هو صالح ليس بمتروك الحديث.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن هشام بن سعد فقال [يكتب حديثه ولا يحتج به، هو

__________

(١) سقط من ك (٢) م (وهبت) خطأ (٣) م (أو ثبت) خطأ (٤) من ك (٥) من م (٦) م (هشام بن سعد ضعيف) وكذا في التهذيب (٧) من ك وفي م بدله (وقال يحيى بن معين مرة اخرى) وتقدم في ترجمة القاسم بن سلام بن مسكين

ما يعلم منه ان كنية هشام هذا (أبو عبد الله) .

(*)

محمد بن اسحاق عندي واحد وسألت ابا زرعة عن هشام بن سعد فقال: - ١] شيخ محله الصدق وكذلك محمد بن اسحاق، هو هكذا عندي، وهشام أحب إلى من محمد بن سحاق.

٢٤٢ - هشام بن سلمان المجاشعى روى عن يزيد الرقاشى وبركة المجاشعى روى عنه أبو الربيع الزهراني والقاسم بن سلام بن مسكين وعبد الواحد بن غياث وهشام بن عبيد الله الرازي والليث بن خالد البلخى سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال حدثنا موسى بن اسماعيل نا [هشام بن - ١] سلمان المجاشعى وكان ضعيفا.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن هشام بن سلمان فقال: شيخ.

٢٤٣ - هشام بن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل روى عن.. (٢) روى عنه ابنه نفيل بن هشام سمعت أبى يقول ذلك.

٢٤٤ - هشام بن سليمان المخزومى المكى وهو ابن سليمان بن عكرمة ابن خالد بن العاص روى عن ابن جريج والثوري روى عنه صالح ابن مسمار وابراهيم بن المنذر وابن ابى عمر العدنى سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد حدثنا أبو يحيى عبد الله [بن أحمد - ٣] بن ابى مسرة (٤) عن ابيه عنه.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن هشام بن سليمان هذا فقال مضطرب الحديث ومحله الصدق ما ارى به بأسا.

٢٤٥ - هشام بن سعيد أبو احمد الطالقاني البزاز روى عن محمد (٥) بن مهاجر الانصاري والحسن بن ايوب الحضرمي روى عنه أحمد بن حنبل

ومحمد بن رافع النيسابوري والفضل بن سهل الأعرج سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلى

__________

(١) سقط من ك (٢) بياض وفى تاريخ البخاري وغيره انه يروى عن ابيه سعيد بن زيد (٣) من ك (٤) م (ميسرة) خطأ (٥) زاد في م (بن محمد) خطأ.

(*)

قال سمعت أحمد بن حنبل يقول: هشام بن سعيد ثقة: صاحب خير وصلاح في بدنه.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] ابن حنبل فيما كتب إلى قال كان يحيى بن معين لا يروى عن هشام ابن سعيد [الطالقاني - ١] شيئا.

باب العين

٢٤٦ - هشام بن عامر [بن عمار - ١] ابن عم انس بن مالك الانصاري له صحبة نزل البصرة وهو من بنى الحارث ابن الخزرج (٢٢٥ م ٦) وقتل ابوه يوم احد وله عقب بالبصرة روى عنه ابنه سعد بن هشام ابن عامر وابو قتادة العدوى تميم بن نذير وابو الدهماء قرفة بن بهيس العدوى وابو قلابة ومعاذة العدوية روى عنه حميد بن هلال، مرسل سمعت أبي يقول ذلك.

٢٤٧ - هشام بن العاص اخو عمرو بن العاص بن وائل بن هشام بن سعيد بن سهم وامه ام حرحلة بنت هشام بن المغيرة من بنى مخزوم اسلم بمكة قديما وهاجر إلى الحبشة ثم قدم مكة حين بلغه مهاجر النبي صلى الله عليه وسلم فحبسه ابوه وقومه بمكة حتى قدم بعد الخندق المدينة ثم خرج في تلك البعوث إلى الشام فقتل باليرموك في رجب سنة خمس عشرة وكان اصغر سنا من عمرو اخيه (٢) .

٢٤٨ - هشام بن عدى (١١٠٠ ك) بن الخيار روى عن..روى عنه محمد بن اسحاق وابن نسطاس بعد في اهل الحجاز سمعت ابى يقول: لا يعرف.

٢٤٩ - هشام بن عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد أبو المنذر المديني روى عن ابن عمر رؤية، وابن الزبير، سماع، وجابر بن عبد الله رؤية وابيه والزهرى ووهب بن كيسان روى عنه ايوب وعبيد الله بن

__________

(١) من ك (٢) م (وكان اصغر من اخيه عمرو) .

(*)

عمر [والثوري ومالك وشعبة وابن عجلان وابن عيينة ووكيع وجرير والناس يقال انه توفى ببغداد بعد هزيمة ابراهيم وكانت الهزيمة سنة خمس واربعين ومائة، وكان قد بلغ خمسا وثمانين سنة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا أبو عبد الله الطهراني (١) فيما كتب إلى أنا عبد الرزاق أنا معمر قال: ما رأيت ابن فقيه مثل ابن طاوس.

فقلت له ولا هشام ابن عروة؟ فقال: حسبك بهشام بن عروة [نا عبد الرحمن أنا يعقوب ابن إسحاق فيما كتب إلى - ٢] قال نا عثمان [بن سعيد - ٣] قال قلت ليحيى بن معين هشام [بن عروة - ٣] أحب إليك عن أبيه أو الزهري عنه؟ فقال: كليهما، ولم يفضل.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن هشام ابن عروة فقال: ثقة امام في الحديث.

٢٥٠ - هشام بن عمارة بن القعقاع بن شبرمة الضبى روى عن فضيل ابن غزوان روى عنه ابن المبارك سمعت ابى يقول ذلك.

٢٥١ - هشام بن عمرو الفزارى روى عن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام روى عنه حماد بن سلمة حديث علي رضي الله عنه في الدعاء سمعت

أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت ابا طالب (٢٢٦ م ٦) قال قال أحمد بن حنبل: هشام بن عمرو الفزارى من الثقات.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن هشام بن عمرو الفزارى فقال: شيخ قديم [ثقة - ٤] .

٢٥٢ - هشام بن عائذ بن نصيب الاسدي أبو كليب روى عن الشعبي وإبراهيم النخعي وابى صالح ذكوان وابيه وابن ابى نعيم (٥) روى عنه

__________

(١) م (الظهرانى) خطأ (٢) من ك وفي م بدلها (كتب إلى يعقوب) (٣) من ك (٤) من م وبمعناه في التهذيب (٥) كذا وقع في الاصلين ومثله في التهذيب والصواب ان شاء الله تعالى (وابن ابى نعم) واسمه عبد الرحمن ثم رأيت انه سيأتي في باب الكاف ترجمة اخرى لهشام هذا في نسخة ك خاصة =

الثوري ووكيع وابو نعيم ومحمد بن عبيد سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه عبيد الله بن موسى.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [ابن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن هشام بن عائذ بن نصيب فقال ثقة روى عنه يحيى القطان.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال هشام بن عائذ بن نصيب الاسدي ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن هشام ابن عائذ بن نصيب فقال: شيخ.

٢٥٣ - هشام بن عبد الملك أبو الوليد الطيالسي مولى باهلة روى عن شعبة وسليمان بن المغيرة وزائدة وزهير بن معاوية والاسود بن شيبان وعمار بن عمارة ومبارك بن فضالة وسلم (٢) بن زرير وجرير بن حازم والليث بن سعد وغوث بن سليمان وعكرمة بن عمار سمعت أبي

يقول ذلك ومات سنة سبع وعشرين ومائتين.

قال أبو محمد روى عنه محمد بن بشار ومحمد بن المثنى واحمد بن سنان [الواسطي - ١] وابى وأبو زرعة ومحمد بن مسلم.

نا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم قال قال لي أبو نعيم لولا أبو الوليد ما اشرت عليك ان تقدم البصرة، فان دخلتها لا تجد فيها الا مغفلا الا ابا الوليد.

نا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم قال قلت لأحمد بن حنبل أبو الوليد أحب إليك في شعبة أو أبو النضر؟ قال: ان كان ابواليد يكتب عند شعبة فابو الوليد.

قلت لاحمد فانى سمعت ابا الوليد يقول: بينا انا اكتب عند شعبة إذ بصر، فقال وتكتب؟ فوضعت الالواح من يدى وجعلت انظر إليه.

نا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم قال قال لي على ابن المدينى اكتب عن ابى الوليد الاصول، فان غير الاصول نصب.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب أحمد بن حميد قال قال أحمد بن حنبل: أبو الوليد متقن.

نا

__________

= وفيها (ابن ابى نعم) (١) من ك (٢) م (وسليم) خطأ.

(*)

عبد الرحمن قال سئل أبي عن هشام بن عبد الملك ابى الوليد فقال ثقة.

نا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان الواسطي: نا ابولوليد امير المحدثين.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول: أبو الوليد امام (٢٢٧ م ٦) فقيه عاقل [ثقة - ١] وما رأيت في يده كتابا قط.

نا عبد الرحمن قال وسئل ابى عن ابى الوليد وحجاج بن المنهال فقال: أبو الوليد عند الناس اكثر [كان يقال سماعه من حماد بن سلمة فيه (١١٠١ ك) شئ كأنه سمع منه باخرة، وكان حماد ساء حفظه في آخر عمره - ٢] نا عبد الرحمن قال سمعت ابا زرعة وذكر ابا الوليد الطيالسي فقال ادرك (٣) نصف

الاسلام وكان اما ما في زمانه جليلا عند الناس.

٢٥٤ - هشام بن عبد الملك أبو تقى الحمصى اليزنى روى عن مروان الفزارى - ٤] وابى حيوة المقرى (٥) ومحمد بن حمير [وبقية - ١] وسويد بن عبد العزيز وسعيد بن مسلمة بن هشام ومعاوية بن حفص روى عنه أبي وأبو زرعة.

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: حدثنا أبو تقى وكان متقنا في الحديث.

٢٥٥ - هشام بن عمار السلمى الدمشقي روى عن مالك بن أنس وصدقة [ابن خالد - ٤] والهيثم بن حميد (٦) ويحيى بن حمزة والوليد بن مسلم روى عنه أبو عبيد القاسم بن سلام سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبي وأبو زرعة [ورويا عنه - ٤] .

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول سمعت يحيى بن معين يقول: هشام بن عمار كيس كيس) نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول: هشام بن عمار لما كبر تغير وكلما دفع إليه قرأه

__________

(١) من ك (٢) هذه العبارة المحجوزة تأخرت في م إلى اخر الترجمة على انها من كلام ابى زرعة وفى التهذيب نحو ما في ك على انها من قول ابى حاتم (٣) مثله في التهذيب ووقع في ك (ادركت) خطأ (٤) من م (٥) م (والمقرى) كذا وابو حيوة هو شريح بن يزيد المقرى (٦) م (حميل) خطأ.

(*)

وكلما لقن تلقن، وكان قديما اصح، كان يقرأ من كتابه.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال: صدوق.

٢٥٦ - هشام بن عبيد الله الرازي روى عن بشير بن سلمان وعنبسة بن الازهر وعبد (١) الوارث والليث بن سعد وابن لهيعة وعبد العزيز [ابن - ٢] المختار ومالك بن أنس وحماد بن زيد وسعيد بن مسلم بن

بانك (٣) وابى عوانة وعبد الرحمن بن أبي الزناد وعبد الله (٤) بن واقد روى عنه بقية وابو مسعود بن الفرات والحسن بن عرفة وابو يحيى محمد بن سعيد (٥) بن غالب العطار البغدادي وابى رحمه الله [وهو ثقة يحتج بحديثه - ٦] حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

باب الغين

٢٥٧ - هشام بن الغاز الجرشى وهو ابن الغاز بن ربيعة أبو العباس روى عن عطاء ومكحول ونافع وحيان.

ابى النضر روى عنه ابن المبارك ووكيع والوليد بن مسلم وشبابة وعبد الله بن يزيد بن راشد الدمشقي أبو بكر سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن (٢٢٨ م ٦) انا عبد الله ابن أحمد [بن محمد - ٧] بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت ابى عن هشام بن الغاز فقال: صالح (٨) الحديث.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: هشام بن الغاز ثقة.

باب القاف

٢٥٨ - هشام بن قحذم بن سليمان بن ذكوان روى عن الوليد بن سريع

__________

(١) ك (عبيد) خطأ (٢) سقط من ك (٣) م (بابك) خطأ (٤) م (وعبيد الله) خطأ (٥) م (سعد) خطأ تقدمت ترجمة محمد بن سعيد في بابه (٦) من م ولم تذكر في الميزان ولا التهذيب (٧) من ك (٨) مثله في التهذيب ووقع في ك (صحيح) .

(*)

ويزيد بن ابى كبشه روى عنه ابنه الوليد بن هشام ويعقوب بن إسحاق الحضرمي سمعت ابى يقول ذلك.

٢٥٩ - هشام بن قتادة الرهاوى الجرشى، ولابيه قتادة صحبة، روى

عن ابيه قتادة الرهاوى روى قتادة بن الفضل بن عبد الله بن قتادة الجرشى [الرهاوى - ١] عن ابيه عن عمه هشام بن قتادة.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

(٢) باب الكاف ٢٦٠ - هشام أبو كليب (٣) روى عن الشعبي وإبراهيم النخعي وابن ابى نعم روى عنه الثوري سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن انا عبد الله ابن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت ابى عن هشام ابن كليب الذى يروى عنه الثوري فقال ثقة - ٤] .

باب الميم

٢٦١ - هشام بن المغيرة الثقفي روى عن أبيه عن شريح روى عنه ابن المبارك ووكيع وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

ثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال:

__________

(١) من م (٢) هذا الباب بترجمته ثبت في ك فقط وقد ذكر البخاري مثل هذه الترجمة والظاهر أن هشاما المذكور في هذا الباب هو هشام بن عائذ تقدمت ترجمته في باب العين

رقم (٢٥٢) (٣) كذا في الاصل ك وهو الصواب ولكن الظاهران هذه الترجمة انما ادرجت هنا بناء على انه (هشام بن كليب) وهكذا يأتي اثناء الترجمة ولو كان عند من زاد الترجمة انه (هشام أبو كليب) لكان موضعها في باب الذين لا ينسبون

وعلى كل حال فالظاهر ان هذا الرجل هو (هشام بن عائد بن نصيب الاسدي أبو كليب..) تقدم في باب العين

(٤) من ك.

(*)

هشام بن المغيرة الثقفى ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن هشام

ابن المغيرة قال لا بأس بحديثه وهو أحب إلى من محمد بن ابى الجعد.

٢٦٢ - هشام بن مسلم روى عن عبد العزيز بن ابى رواد روى عنه مرحوم بن عبد العزيز العطار سمعت أبي يقول ذلك.

٢٦٣ - هشام بن محمد بن السائب أبو المنذر المعروف والده بالكلبى روى عن أبيه.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: كان صاحب انساب وسمر وهو احب إلى من ابيه.

باب النون

٢٦٤ - هشام بن نجيح المخزومى مكي روى عن..روى عنه..سمعت أبي يقول ذلك (١) .

باب الهاء

٢٦٥ - هشام بن هبيرة الضبى قاضى البصرة روى عن.. (١١٠٢ ك) روى عنه عوف الأعرابي سمعت ابى يقول ذلك.

٢٦٦ - هشام بن هارون الانصاري روى عن معاذ بن رفاعة بن رافع الأنصاري روى عنه زيد بن الحباب سمعت أبي يقول ذلك.

٢٦٧ - هشام بن ابى هشام الحنفي روى عن زيد العمي روى عنه معمر (٢) بن بكار السعدي سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هما مجهولان هشام بن ابى هشام ومعمر.

باب اللام الف

٢٦٨ - هشام بن لاحق أبو عثمان المدائني روى عن عاصم الأحول روى عنه أحمد بن حنبل سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٣] بن حنبل (٢٢٩ م ٦) فيما كتب إلى قال سألت

__________

(١) م (يقول هو مجهول) (٢) م (جعفر) خطأ (٣) من ك.

(*)

ابى عن هشام بن لاحق فقال: كان يحدث عن عاصم الاحول، كتبنا عنه احاديث ورفع عن عاصم (١) احاديث اسندها إلى سلمان (٢) لم ترفع، وانكر شبابة حديثا حدثناه هشام عن نعيم بن حكيم عن ابى مريم عن علي رضي الله عنه في الحج بسجدتين (٣) قال شبابة انا قد سمعت حديث هذا الشيخ.

وانكره.

باب الياء

٢٦٩ - هشام بن يحيى بن العاص بن هشام المخزومى حجازى ابن عم أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام روى عن أبي هريرة روى عنه عمرو بن دينار ومحمد بن راشد سمعت أبي يقول ذلك.

٢٧٠ - هشام بن يحيى [بن يحيى - ٤] الغساني روى عن أبيه روى عنه الوليد بن مسلم وهشام بن عمار الدمشقي ويحيى بن صالح الوحاظى وابنه إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد وروى عن عطاء الخراساني وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز ثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: صالح الحديث.

٢٧١ - هشام بن يوسف الصنعانى قاضى صنعاء أبو عبد الرحمن من ابناء الفرس روى عن معمر وابن جريج وسفيان الثوري وعمران ابى الهذيل وبكار بن عبد الله وعقيل بن معقل (٥) روى عنه علي بن بحر ابن برى وعبد الله بن محمد المسندى وعلى ابن المدينى وابراهيم بن موسى وعامر بن سعيد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا أبو زرعة قال سمعت إبراهيم بن موسى يقول سمعت عبد الرزاق يقول: ان حدثكم

__________

(١) في تاريخ البخاري واللسان ما يوافقه ووقع في م (عن بعضهم) (٢) مثله

في نسخة من تاريخ البخاري راجعه مع التعليق عليه (٤ / ٢ / ٢٠١) ووقع في ك (سليمن) (٣) م (سجدتين) (٤) من م وهو صحيح (٥) م (معلل) خطأ.

(*)

القاضى يعنى هشام بن يوسف فلا عليكم ان لا تكتبوا عن غيره.

ثنا عبد الرحمن ثنا أبو زرعة قال سمعت إبراهيم بن موسى يقول سمعت هشام ابن يوسف يقول قدم الثوري اليمن فقال اطلبوا لي كاتبا سريع الخط [فارتادونى - ١] فكنت اكتب.

ثنا عبد الرحمن نا الحسن بن الحسن قال سألت يحيى بن معين عن هشام بن يوسف الصنعاني فقال: لم يكن به بأس كان هو اضبط عن ابن جريج من عبد الرزاق (٢) ثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول هشام بن يوسف اثبت من عبد الرزاق، في حديث ابن جريج، وكان اقرأ لكتب ابن جريج من عبد الرزاق، وكان اعلم بحديث سفيان من عبد الرزاق، (٢٣٠ م ٦) وهو ثقة، قدم سفيان الثوري صنعاء فكان رجلان يكتبان هشام بن يوسف احد الكاتبين، والناس لا يكتبون.

قلت له عبد الرزاق قال لا اعلم.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن هشام بن يوسف [الصنعاني - ٣] فقال ثقة متقن.

ثنا عبد الرحمن قال سمعت ابا زرعة يقول وسألته عن هشام بن يوسف ومحمد بن ثور وعبد الرزاق فقال كان هشام اصحهم كتابا من اليمانين (٤) وقال أبو زرعة مرة أخرى: كان هشام اكبر هم واحفظهم واتقن.

٢٧٢ - هشام بن يوسف الشامي روى عن عبد الله بن بسر (٥) وروى عن عوف بن مالك، مرسل، روى عنه سفيان بن حسين وهشيم بن بشير سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أبا يعقوب [بن إسحاق - ٣] فيما

كتب إلى قال نا عثمان [بن سعيد - ٣] قال سألت يحيى بن معين قلت: سفيان بن حسين عن هشام بن يوسف من هشام هذا؟

__________

(١) من ك ووقع في م بدلها (قال) (٢) مثله في التهذيب ووقع في ك (عبد الرحمن) خطأ (٣) من ك (٤) م (عن اليمانيين) وفي التهذيب (كان اصح اليمانيين كتابا) (٥) ك (بشر) خطأ.

(*)

هلال

قال لا اعرفه.

٢٧٣ - هشام بن يونس اللؤلؤي روى عن عبد العزيز بن ابى حازم وعبد السلام بن حرب والقاسم بن مالك المزني وخالد بن (١١٠٣ ك) نافع سمع منه أبى بالكوفة في الرحلة الثالثة.

٢٧٤ - هشام بن يونس الصنعاني روى عن إبراهيم بن محمد بن فراس عن وهب بن منبه روى عنه إبراهيم بن موسى الرازي.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى هشام ولا ينسبون

٢٧٥ - هشام المرهبى روى عن الحسن البصري قوله روى عنه مسعر - ابن كدام، سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٢٧٦ - هشام السختيانى روى عن جرير بن ابى جرير روى عنه موسى ابن اسماعيل سمعت أبي يقول: هما مجهولان هشام وجرير.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى هلال

٢٧٧ - هلال بن امية روى عن عثمان بن عفان روى عنه قتادة سمعت أبي يقول ذلك.

٢٧٨ - هلال بن يساف الاشجعى مولى اشجع أبو الحسن روى عن على [يعنى ابن أبي طالب - ١] رضي الله عنه والحسن بن على وابى مسعود الانصاري وسلمة بن قيس الاشجعى روى عنه منصور بن المعتمر وعمرو ابن مرة وحصين بن عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: هلال

__________

(١) من م.

(*)

ابن يساف ثقة.

٢٧٩ - هلال بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عنه يسمى بين الصفا (٢٣١ م ٦) والمروة روى عنه سماك بن حرب سمعت ابى يقول ذلك.

٢٨٠ - هلال بن يزيد المازنى أبو مصعب روى عن أبي هريرة روى عنه قتادة ويونس بن عبيد ويحيى بن يعفر (١) وحاتم بن ابى صغيرة وسعيد الجريري سمعت أبي يقول ذلك.

٢٨١ - هلال بن يزيد بصري روى عن الحسن روى عنه سلم بن قتيبة سمعت ابى يقول ذلك.

٢٨٢ - هلال المازنى روى عن سويد بن مقرن روى عنه أبو حمزة جار لشعبة سمعت ابى يقول ذلك.

٢٨٣ - هلال بن حصن اخو (٢) بنى مرة بن عباد بصري روى عن أبي سعيد الخدري روى عنه قتادة وأبو حمزة (٣) سمعت أبى يقول ذلك.

٢٨٤ - هلال بن ابى هلال مولى بنى كعب المذحجي حليف بنى مذحج [روى عن أبي هريرة - ٤] روى عنه ابنه محمد بن هلال سمعت أبي يقول ذلك.

٢٨٥ - هلال بن سراج بن مجاعة بن مرارة (٥) روى عن أبي هريرة وأبيه عن جده روى عنه يحيى بن أبي كثير [ودخيل - ٦] بن اياس ثنا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول ذلك.

٢٨٦ - هلال بن زيد أبو ضلال القسملى الازدي بصرى، وهو هلال بن ابى مالك، وكان اعمى، سمع من أنس روى عنه عبد العزيز بن مسلم

__________

(١) هكذا وقع في الاصلين ونسخة من تاريخ البخاري وهو الصواب وهو الذى يقال له يحيى بن شميل بن يعفر يأتي في موضعه ووقع في التعجيل (يعمر، خطأ (٢) م (احد، (٣) كذا وراجع التعليق على تاريخ البخاري (٤ / ٢ / ٢٠٤) (٤) من م (٥) م (مراده) خطأ (٦) موضعه في م بياض.

(*)

القسملى ومروان بن معاوية ويحيى بن المتوكل ويزيد بن هارون سمعت أبي يقول ذلك.

ثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين انه قال: أبو ظلال القسملى ليس بشئ.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن ابى ظلال فقال: ضعيف الحديث.

٢٨٧ - (١) هلال بن حبيب (٢) بصرى ويقال هلال بن جبر (٣) روى عن أنس بن مالك روى عنه فروة بن يونس ومحمد بن حمران سمعت أبي يقول ذلك.

٢٨٨ - هلال بن عامر المزني كوفى سمع رافع بن عمرو روى عنه مروان ابن معاوية وأبو معاوية الضرير سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: هلال ابن عامر المزني ثقة.

٢٨٩ - هلال بن عامر روى عن (٤) قبيصة بن مخارق روى عنه أبو

قلابة سمعت ابى يقول ذلك.

٢٩٠ - هلال بن زيد بن يسار بن بولا (٥) أبو عقال مولى أنس بن مالك روى عن أنس بن مالك روى عنه عمر (٦) بن محمد العمري وابراهيم بن سويد بن حيان المديني سمعت أبي يقول ذلك.

ثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: منكر الحديث.

٢٩١ - (٢٣٢ م ٦) هلال بن سويد الاحمري والد المعلى بن هلال روى عن أنس بن مالك روى عنه مروان بن معاوية سمعت ابى يقول ذلك.

٢٩٢ - هلال أبو الورد (٧) العتكى بصرى روى عن رجل (١١٠٤ ك)

__________

(١) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٢) كذا وقع في الاصلين والذى في تاريخ البخاري والتهذيب (هلال بن جبير) (٣) مثله في التاريخ والتهذيب ووقع هنا في ك (جبير، (٤) ك (عنه) خطأ (٥) ك (تولا) كذا (٦) ك (عمرو) خطأ (٧) مثله في تاريخ البخاري وغيره ووقع في م (هلال بن الورد) .

(*)

من بنى هاشم عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم روى عنه واصل مولى أبي عيينة سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٢٩٣ - هلال بن ابى حميد الوزان أبو جهم الصيرفى، ويقال أبو امية وهو هلال بن مقلاص الجهبذ مولى جهينة روى عن عبد الله بن عكيم وعبد الرحمن بن أبي ليلى وعروة بن الزبير روى عنه شعبة وأبو عوانة وابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن اسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين قال: هلال الوزان ثقة.

٢٩٤ - هلال بن خباب أبو العلاء بصرى الاصل مات بالمدائن مولى زيد بن صوحان العبدي روى عن ابى جحيفة وسعيد بن جبير وابى

البخترى وعكرمة ويحيى بن جعدة روى عنه مسعر والثوري وثابت ابن يزيد أبو يزيد واسماعيل بن زكريا وعباد بن العوام سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال قال أبي: هلال بن خباب شيخ ثقة.

ثنا عبد الرحمن نا العباس ابن محمد الدوري سمعت يحيى بن معين يقول: هلال بن خباب مدائنى ثقة، وليس بينه وبين يونس بن خباب قرابة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن هلال بن خباب فقال ثقة صدوق، وكان يقال تغير قبل موته من كبر السن.

نا عبد الرحمن نا أبي قال قال عبد الله بن ابى الاسود عن يحيى بن سعيد القطان قال أتيت هلال بن خباب وكان قد تغير قبل موته [من كبر السن - ٢] .

٢٩٥ - هلال بن قيس روى عن زيد بن صوحان روى عنه أبو إسحاق الهمداني نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

٢٩٦ - هلال بن ايوب الصيرفى وليس بالوزان روى عن ابى كثير روى عنه جعفر بن زياد الأحمر سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من ك (٢) من م.

(*)

٢٩٧ - هلال بن ميمون الرملي الفلسطيني أبو المغيرة روى عن سعيد بن المسيب وعطاء بن يزيد (١) الليثى ويعلى بن شداد بن أوس روى عنه مروان ابن معاوية وابو معاوية ووكيع بن الجراح سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: هلال بن ميمون الرملي ثقة.

ثنا عبد الرحمن قال سألت (٢٣٣ م ٦) ابى عن هلال بن ميمون الفلسطيني فقال: ليس بالقوي،

يكتب حديثه.

٢٩٨ - هلال بن جبر كوفي روى عن سعيد بن جبير وبشير بن ابى مسعود روى عنه مسعر بن كدام سمعت أبي يقول: لا أعرفه.

٢٩٩ - هلال بن عمرو سمع ابا بردة (٢) عن أبي موسى روى عنه يحيى ابن سعيد القطان سمعت أبي يقول ذلك.

٣٠٠ - هلال بن ابى ميمونة المدنى، وهو (٣) هلال بن على، ويقال هلال ابن اسامة، روى عن عطاء بن يسار وابى ميمونة روى عنه يحيى بن أبي كثير وزياد بن سعد ومالك بن انس وأسامة بن زيد ومحمد بن حمران سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: يكتب حديثه وهو شيخ.

٣٠١ - هلال مولى ربعى بن حراش (٤) روى عن ربعي بن حراش روى عنه عبد الملك بن عمير سمعت ابى يقول ذلك.

٣٠٢ - هلال بن ابى زينب بصرى، واسم ابى زينب فيروز، روى عن شهر بن حوشب روى عنه عبد الله بن عون سمعت أبي يقول ذلك.

٣٠٣ - هلال بن نعيم قال: قلت لسالم بن عبد الله - روى عنه القاسم بن الفضل الحداني سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

__________

(١) ك (زيد) خطأ (٢) مثله في تاريخ البخاري وراجعه (٤ / ٢ / ٢٠٢) ووقع في م (ابا برزة) خطأ (٣) م (ويقال) (٤) م (خراش) خطأ.

(*)

٣٠٤ - هلال مولى عمر بن عبد العزيز روى عن عمر بن عبد العزيز روى عنه عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز سمعت ابى يقول ذلك.

٣٠٥ - هلال بن ابى داود الحبطى روى عن عطاء واخيه مروان بن

أبي داود روى عنه موسى بن إسماعيل ومحمد بن ابان بن عمران الواسطي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: هلال بن ابى داود الحبطى ثقة.

ثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عن هلال بن ابى داود الحبطى فقال: شيخ.

٣٠٦ - هلال بن سلمان أبو محلم كوفي روى عن الشعبي روى عنه وكيع وأبو أسامة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال قال (١١٠٥ ك) ابى: هلال بن سلمان أبو محلم ليس به بأس.

٣٠٧ - هلال أبو جبلة روى عن عطاء بن أبي ميمونة وابى عبد السلام روى عنه جعفر بن سليمان وعبيد الله بن ثور العتكي سمعت أبي يقول ذلك.

٣٠٨ - هلال بن حق أبو يحيى روى عن داود بن ابى هند والجريري (٢) روى عنه محمد بن عبد الله الانصاري وابراهيم بن الحسن العلاف سمعت ابى (٢٣٤ م ٦) يقول ذلك.

٣٠٩ - هلال بن عبيد الله (٣) الباهلى روى عن عبد الملك بن عمير روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث سمعت أبي يقول ذلك.

٣١٠ - هلال بن خرزاذ بصري روى عن الحسن روى عنه موسى بن إسماعيل سمعت ابى يقول ذلك.

٣١١ - (٤) [هلال أبو النضر بصرى كان ينزل سكة الموالى روى

__________

(١) من ك (٢) م (هند الجريرى) خطأ (٣) مثله في نسخة من تاريخ البخاري ووقع في م والنسخة الاخرى من التاريخ (عبد الله) (٤) هذه الترجمة من م وذكره البخاري وابن حبان.

(*)

عن معاوية بن قرة روى عنه موسى بن إسماعيل سمعت ابى يقول ذلك - ١] .

٣١٢ - هلال بن عبد الله مولى ربيعة بن عمرو بن مسلم الباهلى روى عن أبي إسحاق السبيعي روى عنه مسلم بن إبراهيم وهلال بن فياض سمعت أبي يقول ذلك.

[قال أبو محمد:

هلال أبو هاشم الخراساني هو هلال بن عبد الله هذا ان شاء الله - ٢] .

٣١٣ - هلال بن الجهم روى عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة روى عنه عمر بن يونس سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: ليس بمشهور حديثه ليس بموضوع.

٣١٤ - هلال بن عمر الرقى جد هلال (٣) بن العلاء روى عن ابيه عمر ابن هلال عن أبي غالب روى عنه ابنه العلاء [بن هلال - ١] سألت أبي عنه فقال: ضعيف الحديث.

٣١٥ - هلال بن المعلى أبو قيس روى عن..سألت أبي عنه فقال: لا اعرفه.

٣١٦ - هلال بن الفياض أبو عبيدة اليشكرى ولقبه شاذ روى عن سفيان الثوري وشعبة وهشام الدستوائى وعكرمة بن عمار وعمر بن ابراهيم ورافع بن سلمه وعقبة الاصم (٤) روى عنه أبي وأبو زرعة سمعت أبي يقول: هو صدوق ثقة.

٣١٧ - هلال (٥) بن عبد الملك بن سهيل العيشى (٦) أبو الفضل بصرى

__________

(١) من م (٢) من ك ولهلال بن عبد الله مولى ربيعة ترجمة في التهذيب وفيها ان كنيته أبو هاشم ونحو ذلك في الكنى للدولابي (٢ / ١٣٨) ولكن لم يذكرا انه خراساني وانما في التهذيب (البصري) والله اعلم (٣) ك (جدها) خطأ (٤) هو عقبة بن عبد الله) يقال له عقبة الاصم ووقع في م (عقبة بن الاصم) (٥) تقدمت

في باب بلال (١ / ١ / ٣٩٨) ترجمة شبيهة بهذه بلفظ (بلال بن عبد الملك) فراجعها (٦) ك (العيسى) وراجع ترجمة بلال بن عبد الملك.

(*)

الهيثم

روى عن أبي هلال الراسبي كتب عنه أبي في الرحلة الثانية وسألته عنه فقال لا بأس به.

٣١٨ - هلال بن العلاء بن هلال بن عمر الرقى أبو عمر روى عن حجاج ابن محمد ومحمد بن مصعب القرقسانى والحسين بن عياش وابيه سمع ابى منه بالرقة وكتب إلى ببعض فوائده سمعت أبي يقول: هو صدوق.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى الهيثم

٣١٩ - الهيثم بن ابى سنان مديني روى عن أبي هريرة وابن عمر روى عنه الزهري وبكير بن عبد الله [بن - ١] الأشج سمعت ابى يقول ذاك.

سألت أبي عنه فقال: صالح الحديث.

٣٢٠ - الهيثم بن حنش (٢) النخعي (٣) كوفي روى عن ابن عمر روى عنه أبو إسحاق الهمداني وسلمة (٢٣٥ م ٦) بن كهيل سمعت أبي يقول ذلك.

٣٢١ - الهيثم بن شهاب السلمى كوفي روى عن عبد الله بن مسعود روى عنه حصين بن عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

٣٢٢ - الهيثم بن شفى أبو الحصين الحجرى الحميرى ويقال له الأسدي روى عن عبد الله بن عمرو وابى ريحانة (٤) وعبد الله بن سعد بن ابى

__________

(١) من م (٢) راجع تاريخ البخاري مع التعليق (٤ / ٢ / ٢١٣) (٣) مثله في الثقات

ونسخة من تاريخ البخاري فراجعه (٣ / ٢ / ٢١٣) ووقع في ك (الحنفي) (٤) لفظ التهذيب (روى عن عبد الله بن عمرو بن العاص..وابى ريحانة) ووقع في ك (..عبد الله بن عمرو بن ريحانة) وفي م (عبد الله بن عمرو ابى ريحانة) .

(*)

سرح وعامر (١) الحجرى (٢) روى عنه عياش بن عباس القتبانى ويزيد ابن أبي حبيب سمعت أبي يقول ذلك.

٣٢٣ - الهيثم بن مالك الطائى الشامي الاعمى روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل، روى عن النعمان بن بشير ودينار بن دينار روى عنه أبو بكر بن أبي مريم ويزيد بن ايهم أبو رواحة ومعاوية بن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

٣٢٤ - الهيثم بن عباد روى عن أنس بن مالك روى عنه يحيى بن اليمان سمعت أبي يقول ذلك.

٣٢٥ - الهيثم بن محمد بن حفص روى عن أبيه عن علي بن الحسين روى عنه عبد العزيز الدراوردي سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول.

٣٢٦ - الهيثم بن بدر كوفى روى عن شريح وحر قوص وشعبة بن التوءم روى عنه الاعمش ومغيرة بن مقسم وابن شبرمة وابن أبي ليلى سمعت أبي يقول ذلك.

٣٢٧ - الهيثم بن حبيب الصيرفى وهو الهيثم بن ابى الهيثم اخو عبد الخالق ابن حبيب كوفي روى عن حماد بن ابى سليمان والحكم بن عتيبة روى عنه شعبة والمسعودي وزيد بن ابى انيسة (١١٠٦ ك) وأبو عوانة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٣]

ابن حنبل فيما كتب إلى قال نا أحمد بن إبراهيم الدورقي نا أبو داود الطيالسي عن أبي عوانة قال قلت لشعبة حيث أردت أن أخرج إلى الكوفة من الزم؟ قال: الهيثم الصيرفى.

نا عبد الرحمن أنا علي بن ابى طاهر

__________

(١) في تاريخ البخاري والتهذيب (وابى عامر) وسيأتى في الكنى (أبو عامر الحجرى سمع ابا ريحانة روى عنه الهيثم بن شفى سمعت أبي يقول ذلك) لكن في ترجمة ابى عامر من التهذيب انه قد قيل فيه (عامر) وان الصواب (أبو عامر) وان اسمه (عبد الله بن جابر) (٢) م (الحجدى) خطأ (٣) من ك.

(*)

فيما كتب إلي نا أبو بكر الأثرم قال سمعت أبا عبد الله [يعني - ١] أحمد بن [محمد بن - ٢] حنبل يثنى (٣) على الهيثم بن حبيب وقال، ما احسن احاديثه واشد استقامتها ليس كما يروى عنه اصحاب الرأى.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال الهيثم بن حبيب الصراف ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي وأبا زرعة عن الهيثم الصيرفى فقالا صدوق (٤) في الحديث ثقة.

٣٢٨ - الهيثم بن عبد الله بن هرم بصرى وكنية هرم أبو العجفاء (٢٣٦ م ٦) السلمي - روى عن أبيه عن جده روى عنه عباد بن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

٣٢٩ - الهيثم بن عبد الحميد العطار روى عن شريح قوله روى عنه شعبة.

نا عبد الرحمن سمعت ابى يقول ذلك.

٣٣٠ - الهيثم بن جماز البكار بصري روى عن يحيى بن ابى كثير ويزيد الرقاشى روى عنه وكيع والنضر بن شميل ومسلم بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن الحسن وعمران القصير.

نا عبد الرحمن

نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سألت احمد بن حنبل عن الهيثم بن جماز فقال: [كان - ١] منكر الحديث ترك حديثه.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين انه قال: الهيثم بن جماز كان قاصا بالبصرة ضعيف، روى عنه هشيم وعلى ابن ثابت.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن الهيثم بن جماز فقال: ضعيف الحديث، منكر الحديث نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن الهيثم بن جماز فقال: ضعيف.

٣٣١ - الهيثم بن قيس روى عن عبد الله بن مسلم بن يسار روى عنه

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) ك (ابنا) كأنه كان في الاصل (اثنا) أي اثنى (٤) م (صدوق الحديث) .

(*)

عبد الصمد بن عبد الوارث وقرة بن حبيب سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: شيخ.

٣٣٢ - الهيثم بن رافع أبو الحارث (١) روى عن ابى يحيى المكى عن فروخ مولى عثمان روى عنه سعيد بن سليمان [الواسطي - ٢] وعلى ابن عثمان اللاحقى والقواريري والمقدمي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور قال سمعت يحيى بن معين يقول: الهيثم في الاحتكار صالح (٣) .

٣٣٣ - الهيثم بن رافع أبو الحكم الباهلى (٤) روى عن أبي عبد الله العنبري عن ثابت عن أنس روى عنه زيد (٥) بن حباب سمعت أبي يقول ذلك.

٣٣٤ - الهيثم بن حميد الغساني أبو احمد الشامي روى عن العلاء بن الحارث والنعمان بن المنذر وابى وهب [هو عبيد الله بن عبيد الكلاعى - ٦]

روى عنه الوليد بن مسلم ومروان بن محمد الطاطرى ومعلى بن منصور وأبو مسهر وعبد الله بن يوسف التنيسى والحكم بن موسى وهشام ابن عمار سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن احمد [ابن محمد - ٦] بن حنبل فيما كتب إلى قال سئل أبي عن الهيثم بن حميد فقال: ما علمت الاخيرا.

نا عبد الرحمن نا الحسين بن الحسن الرازي قال سألت يحيى بن (٢٣٧ م ٦) معين عن الهيثم بن حميد الدمشقي قال لا بأس به.

[قال أبو محمد - ٧] :

٣٣٥ - الهيثم بن عمران الدمشقي روى عن اسماعيل بن عبيد الله (٨) ويونس

__________

(١) يقال ان هذا والذي بعده واحد راجع التهذيب ويأتى بعد تراجم (الهيثم الطاطرى..) وقيل انه هذا ايضا راجع التهذيب وتاريخ البخاري والتعليق عليه (٤ / ٢ / ٢١٦ - ٢١٧) (٢) من م (٣) في التهذيب (روى حديثا منكرا في الحكرة) (٤) راجع التعليق على الترجمة السابقة (٥) ك (يزيد) خطأ (٦) من م لكن وقع فيها (هو عبد الله..) وقد مرت ترجمته في باب عبيد الله (٧) من ك (٨) م (عبد الله) خطأ.

ابن ميسرة والمطلب بن عبد الله [بن حنطب - ١] المخزومى وعمر بن يزيد النصرى وعن جده عبد الله بن أبي عبد الله ورأى عطية بن قيس وعبدة بن ابى لبابة وعمرو بن مهاجر روى عنه محمد بن وهب بن عطية وهشام بن عمار [وسليمان بن شرحبيل - ١] .

٣٣٦ - الهيثم بن قطن بن كعب القطعي ويقال هو الزبيدى والد ابى قطن روى عن.. (٢) .

٣٣٧ - الهيثم بن جهم والد عثمان بن الهيثم المؤذن روى عن خزاعي بن

زياد بن عبد الله بن مغفل وعاصم بن بهدلة روى عنه ابنه عثمان بن الهيثم وابو حذيفة موسى بن مسعود ومسلم بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: لم ارفى حديثه مكروها.

٣٣٨ - الهيثم بن الربيع روى عن سماك بن عطية وسرار بن المجشر (٣) روى عنه أبو الحظاب زياد بن يحيى سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: [هو - ٤] شيخ ليس بالمعروف.

٣٣٩ - الهيثم بن رزيق المالكي من بني مالك (١١٠٧ ك) بن كعب ابن سعد عاش مائة وسبع عشرة سنة (٥) روى عن ابيه عن الاسلع (٦) ابن شريك روى عنه الفضل بن ابى سويد (٧) المنقرى سمعت ابى

__________

(١) من ك (٢) في تاريخ البخاري (٤ / ٢ / ٢١٥) (سمع شعبة سمع منه محمد بن بشار وقال قتيبة: عمرو بن الهيثم الزبيدى) وقد مرت له ترجمة تامة في باب عمرو (٣ / ١ / ٢٦٨) وقد اوضحت الحال في التعليق على تاريخ البخاري (٣) م (محسن) خطأ (٤) من م (٥) زاد في ك (روى عنه (بياض)) ولا وجه لها (٦) تقدمت ترجمة الاسلع في بابه وكذا تقدم في ترجمة رزيق المالكى ووقع هنا في ك (الاسلم) وفي م (الاصلع) وكلاهما خطأ (٧) في ترجمة الفضلى بن الفضل في التهذيب انه يقال له (الفضل بن ابى سويد) ووقع هنا في م (سوية) والله اعلم.

(*)

يقول ذلك.

٣٤٠ - الهيثم أبو سعيد بصري روى عن غالب القطان عن بكر بن عبد الله روى عنه..سمعت أبي يقول ذلك.

٣٤١ - الهيثم بن عبيد الصيد وهو ابن عبيد بن عبد الرحمن روى عن

أبيه روى عنه يحيى بن معين وغيره سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (١) وروى عن ابى (٢) هرمز عن انس ثنا احمد بن منصور الرمادي [عنه - ٣] .

٣٤٢ - الهيثم بن ابى الاسعد واسم ابى الاسعد اياس الغفاري روى عن أبيه عن جده عبد الله بن عمير (٤) أن ابا ذركان إذا قضى نسكه اكثر ما يمكث ثلاثا.

روى عنه سفيان بن عيينة ويحيى بن ابى بكير الكرماني سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا أبي نا الْحُمَيْدِيُّ نا سُفْيَانُ قَالَ حدثنى شيخ من بنى غفار يقال له الهيثم بن ابى الاسعد واسم ابى الاسعد اياس عن أبيه عن أبي ذر.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال: مجهول.

٣٤٣ - الهيثم بن خالد بن عتر مصرى روى عن عمه سليم بن عتر روى عنه عبيد الله بن زحر سمعت أبي يقول ذلك.

٣٤٤ - الهيثم (٢٣٨ م ٦) الطاطرى (٥) بصرى روى عن عطاء في اللقطة (٦) روى عنه موسى بن إسماعيل أبو سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

٣٤٥ - الهيثم بن جرموز البصري روى عن حمران عن التيمى عن اسلم العجلى روى عنه يحيى بن كثير البصري سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) م (قلت) (٢) م (ابن) كذا واراه ابا هرمز نافع بن هرمز احد الضعفاء (٣) من ك (٤) مثله في تاريخ البخاري (٤ / ٢ / ٢١٩) ووقع في م (عمر) (٥) راجع التعليق على ترجمه الهيثم بن رافع أبو الحارث المتقدمة رقم (٣٣٢) (٦) مثله في تاريخ البخاري وغيره ووقع في ك (اللفظ) خطأ.

(*)

٣٤٦ - الهيثم الكندي روى عن.. (١) روى عنه معاوية بن صالح

سمعت أبي يقول هو مجهول.

٣٤٧ - الهيثم بن مدرك العبدى بصرى جار ابى عاصم النبيل روى عن بكر بن عبد ربه سمع منه [أبي - ٢] أيام الأنصاري.

٣٤٨ - الهيثم بن عبيد الله القرشى [كوفى - ٣] روى عن الحسن ابن صالح وحماد بن زيد [وشريك - ٤] وقيس بن الربيع ويزيد ابن ابراهيم التسترى ومبارك بن فضالة روى عنه محمد بن اسماعيل الاحمسي وابى [ثنا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال: صدوق - ٤] .

٣٤٩ - الهيثم بن عبد الغفار الطائى روى عن سعيد بن بشير ومسرة ابن معبد روى عنه عبد الرحمن بن نافع أبو زياد الذى يقال له درخت وابو بكر محمد بن خلاد سمعت أبي يقول ذلك.

ثنا عبد الرحمن أنا عبد الله ابن أحمد [بن محمد - ٤] بن حنبل فيما كتب إلي قال قال ابى: عرضت على ابن مهدي - يعني عبد الرحمن احاديث الهيثم بن عبد الغفار الطائى عن همام وغيره فقال: هذا رجل كذاب، أو غير ثقة، كان يضع الحديث [قال أبو محمد - ٤] .

٣٥٠ - الهيثم بن عدى وهو ابن عدى بن عبد الرحمن بن زيد أبو عبد الرحمن الطائى روى عن الأعمش [وابن أبي ليلى - ٥] ومجالد وهشام بن عروة ومسعر [وصديق بن موسى - ٣] روى عنه اسماعيل ابن توبة وحجاج بن حمزة الخشابى.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس ابن محمد الدوري قال سئل يحيى بن معين عن الهيثم بن عدى فقال: كوفى ليس بثقة، كذاب.

سألت أبي عنه فقال: متروك الحديث، محله محل الواقدي.

__________

(١) لفظ البخاري (الهيثم الكندى، مرسل، ... ) (٢) سقط من م (٣) من

م (٤) من ك (٥) من م وفي ك بدله (وايوب المسكى) .

(*)

٣٥١ - الهيثم بن جميل الانطاكي سكن الشام روى عن مالك بن أنس وزهير بن معاوية وشريك والمبارك بن فضالة وعبد الله بن المثنى ومحمد بن مسلم الطائفي روى عنه أحمد بن حنبل وعمرو الناقد سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] ابن حنبل فيما كتب إلى قال قال ابى: الهيثم بن جميل ثقة.

٣٥٢ - الهيثم بن خارجة أبو احمد الخراساني المروزى، خراساني الاصل بغدادي الدار، روى عن الليث بن سعد والهيثم بن حميد (٢٣٩ م ٦) والجراح بن مليح البهرانى ويعقوب (٢) القمى وحفص بن ميسرة والهيثم بن عمران سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبي وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

٣٥٣ - الهيثم بن المغيرة السرخسى أبو (٣) عمارة روى عن.. [روى عنه..- ٤] سمعت ابى يقول: هو مجهول.

٣٥٤ - الهيثم بن ايوب الطالقاني روى عن يزيد بن هارون روى عنه أبو الدرداء عبد العزيز بن منيب سمعت (١١٠٨ ك) أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن (٥) فضيل بن عياض روى عنه العباس بن ابى طالب البغدادي - ٣٥٥ - الهيثم بن اليمان الرازي أبو بشر روى عن القاسم بن معن وعبثر (٦) وشريك واسماعيل بن زكريا [الخلقانى - ٤] ومحمد بن اسماعيل بن رجاء الزبيدى وعمرو بن ابى المقدام وايوب بن جابر وعباد بن عباد وهشيم وأبي الأحوص روى عنه أبي وعبد الملك بن أبي عبد الرحمن المقرى وعلى

ابن الحسين بن الجنيد.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: الهيثم بن اليمان احب إلى من عبد المؤمن بن على.

فقيل لابي: فما تقول فيه؟ قال: صالح

__________

(١) من ك (٢) زاد في م (ابن) كذا (٣) م (اخو) والله اعلم (٤) من م.

(٥) م (عنه) خطأ (٦) م (وعبس) خطأ.

(*)

هارون

[صدوق - ١] قيل لابي: محمد بن الحسن بن المختار احب اليك أو الهيثم؟ فقال: ما اقريهما.

٣٥٦ - الهيثم بن محفوظ روى عن ابى اسراءيل الملائى روى عنه على ابن حرب الموصلي.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى هارون وابتداء اسم ابيه على الالف

٣٥٧ - هارون بن ابراهيم الاهوازي روى عن عطاء ومحمد بن سيرين روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث وأبو داود الطيالسي وزيد بن الحباب سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره ابى عن اسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين انه قال: هارون بن ابراهيم ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن هارون بن ابراهيم الاهوازي فقال: لا بأس به.

٣٥٨ - هارون بن اسماعيل الخزاز أبو الحسن البصري روى عن على بن المبارك روى عنه عمرو بن علي الصيرفي ومحمد بن المثنى سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن هارون بن اسماعيل الخزاز فقال: شيخ محله الصدق، كان عنده كتاب عن على بن المبارك، وكان تاجرا

[قال أبو محمد - ١] .

٣٥٩ - هارون بن ايوب روى عن سلمة بن كهيل روى عنه علي بن هاشم بن مرزوق الرازي.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه (٢٤٠ م ٦) فقال: مجهول.

٣٦٠ - هارون بن اسحاق الهمداني أبو القاسم روى عن عبد السلام بن

__________

(١) من ك.

(*)

حرب وابى خالد الاحمر وابى بكر بن عياش ومحمد بن عبد الوهاب السكرى ومطلب بن زياد ومعتمر بن سليمان وعبد الله بن رجاء المكي روى عنه أبي وأبو زرعة، وكتبت عنه.

نا عبد الرحمن قال سمعت على ابن الحسين بن الجنيد يقول: كان محمد بن عبد الله بن نمير يبجله.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول: هارون بن اسحاق الهمداني صدوق.

باب التاء

٣٦١ - هارون بن تميم الراسبى روى عن الحسن روى عنه أبو هلال الراسبي سمعت أبي يقول ذلك.

باب الحاء

٣٦٢ - هارون بن حيان الرقي روى عن محمد بن المنكدر وخصيف وليث بن أبي سليم روى عنه عمرو بن عثمان الكلابي ومحمد بن كثير الصنعانى وسعيد بن حفص الحراني سمعت أبي يقول ذلك.

٣٦٣ - هارون بن حيان القزويني روى عن الحسن بن يوسف بن أبي المنتاب سمع منه ابى بقزوين وهو صدوق ثقة.

٣٦٤ - هارون بن حاتم كوفى روى عن عبد السلام بن حرب وابى بكر

ابن عياش وعبد الرحمن بن أبي حماد كتب عنه أبو زرعة ثم امسك عن الرواية عنه.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: كتبت عن هارون بن حاتم ولا احدث (١) عنه.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى وسئل عن هارون بن حاتم [فقال - ٢] اسأل الله السلامة كان أبو زرعة كتب عنه فاخبرته بسببه (٣) فكان لا يحدث عنه وترك حديثه.

٣٦٥ - هارون بن حميد الواسطي روى عن يحيى بن سعيد القطان وابن ابى عدى وازهر السمان وابى داود الطيالسي وغندر والفضل بر

__________

(١) م (اروى) (٢) سقط من ك (٣) بلا نقط في الاصلين.

(*)

عنبسة كتب عنه أبي وروى عنه وكتبت عنه ومحله الصدق.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: شيخ.

باب الدال

٣٦٦ - هارون بن دينار العجلى روى عن أبيه روى عنه يحيى بن راشد المستملى وأحمد بن عبد الله بن صخر الغداني سمعت أبى يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن هارون بن دينار فقال: شيخ ليس بمشهور.

باب الراء

٣٦٧ - هارون بن رئاب أبو الحسن الاسيدى (٢٤١ م ٦) روى عن (١١٠٩ ك) انس [رؤية، وروى عن كنانة بن نعيم وروى عن رجل عن انس - ١] وعن عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُبَيْدِ بْنِ عمير روى عنه ايوب السختيانى والاوزاعي وشعبة ومعمر بن راشد وحماد بن سلمة وحماد ابن زيد وهمام (٢) وجعفر بن سليمان وسفيان بن عيينة سمعت أبي

يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٣] بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن هارون بن رئاب فقال: ثقة.

ثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: هارون بن رئاب ثقة.

٣٦٨ - هارون بن راشد البصري روى عمن حدثه عن أبي هريرة روى حيوة عن ابى عيسى الخراساني سليمان بن كيسان عنه.

سمعت أبي يقول ذلك.

ثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال: مجهول.

__________

(١) من م (٢) زاد في التهذيب (بن يحيى) ووقع في م (هشام) كذا (٣) من ك (*)

باب الزاى

٣٦٩ - هارون بن زاذى (١) السلمى والد يزيد بن هارون الواسطي روى عن جابر بن زيد روى عنه هشيم بن بشير سمعت ابى يقول ذلك.

٣٧٠ - هارون بن زياد القشيرى روى عن الأعمش روى عنه خالد بن حيان الرقي.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: متروك الحديث والحديث الذى رواه كذب.

ثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: لا اعرفه والحديث الذى يرويه باطل وزور.

٣٧١ - هارون بن زيد بن أبي الزرقاء الموصلي كان يسكن الرملة روى عن ابيه زيد بن أبي الزرقاء ويحيى بن عيسى الرملي سمع منه أبي بالرملة في الرحلة الثانية وقال: هو صدوق.

٣٧٢ - هارون بن أبي زياد التميمي روى عن ابن عمر روى عنه عبد الملك سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

باب السين

٣٧٣ - هارون بن سعد وكان صاحب رأية علي رضي الله عنه روى عن..روى عنه..سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٣٧٤ - هارون بن سعد العجلى الكوفى روى عن ابى الضحى وابى حازم وثمامة بن عقبة روى عنه الثوري وشعبة والحسن بن صالح وشريك سمعت أبي يقول ذلك.

ثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٢] ابن حنبل فيما كتب إلى قال سألت ابى عن هارون بن سعد فقال: روى عنه الناس، وهو صالح.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق فيما كتب إلي قال - ٢] نا عثمان [بن سعد (٣) قال - ٢] سألت يحيى بن معين عن هارون بن سعد كيف هو؟ فقال: ليس به بأس.

نا عبد الرحمن قال

__________

(١) م (زادك) خطأ (٢) من ك (٣) التهذيب (عثمان الدارمي) وهو ابن سعيد (*)

سألت ابى عن هارون بن سعد فقال: لا بأس به روى عنه الثوري وكان خرج مع إبراهيم بن عبد الله بن الحسن فلما هزم ابراهيم (٢٤٢ م ٦) هرب إلى واسط فكتب عنه الواسطيون.

٣٧٥ - هارون بن سعد مولى قريش حجازى روى عن المطلب بن حنطب روى عنه معن بن عيسى.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد:

جعل البخاري هذا الاسم اسمين فنسبه في موضع هارون بن سعد وفى موضع هارون مولى قريش ولم ينسبه فسمعت ابى يقول: هما واحد.

٣٧٦ - هارون بن سلمان الفراء أبو موسى كوفى مولى عمرو بن حريث روى عن عمرو بن حريث ومسلم بن عبيد الله القرشى روى عنه أبو نعيم الفضيل بن دكين سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي

عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: هارون بن سلمان الفراء صالح.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن هارون بن سلمان الذي روى عنه أبو نعيم فقال: لا بأس به.

٣٧٧ - هارون بن سعيد (١) الايلى وهو ابن سعيد بن الهيثم روى عن أبي ضمرة أنس (٢) بن عياض وعبد الله بن وهب وأشهب بن عبد العزيز وخالد بن نزار كتب عنه أبي بمصر في الرحلة الثانية وروى عنه.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: شيخ.

باب الصاد

٣٧٨ - هارون بن صالح الهمداني روى عن الحارث بن عبد الرحمن عن ابى الجلاس روى عنه محمد بن الحسن الأسدي سمعت أبي يقول ذلك.

٣٧٩ - هارون بن صالح بن إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله التيمى.

ويعرف بالطلحى، روى عن عبد الرحمن بن زيد بن اسلم (١١١٠ ك) وعبد العزيز بن أبي حازم وعبد الله بن محمد بن عمران الطلحى واخيه

__________

(١) ك (سعد) خطأ (٢) م (وانس) خطأ.

(*)

طلحة بن صالح، سمع منه أبى بالمدينة سنة ست عشرة ومائتين، ثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقالك صدوق.

باب العين

٣٨٠ - هارون بن عبد الله الحضرمي روى عن عفيف بن معد يكرب روى عنه عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل سمعت أبي يقول ذلك.

٣٨١ - هارون بن عبد الله أبو يحيى الزهري قاضى مصر روى عن مالك ابن انس وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم روى عنه يحيى بن عبد الله بن

بكير وعبد السلام بن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

٣٨٢ - هارون بن عبد الله بن مروان البزاز الذى يقال له [هارون - ١] الحمال البغدادي (٢٤٣ م ٦) روى عن سفيان بن عيينة وعبد الله بن نمير وأبي اسامة وابن ابى فديك وعبد الصمد بن عبد الوارث، روى عنه أبي وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو صدوق.

٣٨٣ - هارون بن عبيد، ويقال هارون بن عبد الله، قال أبو زرعة والصحيح هارون بن عبيد.

روى عن كثير بن عبد الله المزني روى عنه ابن ابى فديك.

٣٨٤ - هارون بن عنترة الشيباني، وهو هارون بن ابى وكيع، روى ابيه وعبد الرحمن بن الأسود روى عنه الثوري ومسعر وابو خالد الدالا؟ ؟ وابنه عبد الملك ويعقوب القمى وعباد بن العوام واحمد بن بشير ومحمد ابن فضيل سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال احمد بن حنبل: هارون بن عنترة ثقة.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: هارون بن عنترة ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة (٢ عن

__________

(١) من ك (٢) في التهذيب ما يوافقه ووقع في م (سألت ابى) كذا.

(*)

هارون بن عنترة فقال: لا بأس به مستقيم الحديث.

٣٨٥ - هارون بن عمرو (١) بن يزيد [بن زياد - ٢] بن أبي زياد المخزومى الدمشقي روى عن الوليد [يعنى - ٢] ابن مسلم ومحمد بن شعيب بن شابور ويحيى بن سليم الطائفي روى عنه صالح بن بشير (٣) بن

سلمة الطبراني.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال: شيخ دمشقي ادركته، كان يرى رأى ابى حنيفة، وعلى العمد لم نكتب (٤) عنه، محله الصدق (٥) .

٣٨٦ هارون بن أبي عائشة روى عن عدى بن عدى روى عنه ابن جريج سمعت ابى يقول ذلك.

٣٨٧ - هارون بن أبي عيسى الشامي كاتب محمد بن إسحاق روى عن [محمد - ٦] ابن اسحاق روى عنه المعلى بن أسد (٧) وابنه عبد الله بن هارون سمعت أبي يقول ذلك.

٣٨٨ - هارون بن عمران الموصلي روى عن جعفر بن برقان وسليمان ابن [أبي - ٨] داود [الحراني - ٨] روى عنه على بن حرب الموسلى.

[باب الفاء

- ٨] ٣٨٩ - هارون بن الفضيل أبو يعلى الحناط الرازي روى عن محمد بن سليمان بن الاصبهاني وعمرو بن يحيى بن سعيد بن العاص وابى المحياة ومسلم بن خالد الزنجي ورفاعة بن اياس وفضيل بن عياض وهشيم ومحمد بن سليم البلخى صاحب الضحاك روى عنه [ابى و - ٨] أبو يحيى الزعفراني سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلى.

__________

(١) ك (عمر) (٢) ليس في م (٣) م (بشر) (٤) م (اكتب) (٥) قدم في م هنا ترجمة هارون بن عمران الآتية بعد ترجمتين (٦) من م (٧) مثله في التهذيب وزاد (العمى) ووقع في م (معلى بن راشد) كذا (٨) من ك.

(*)

[باب القاف

- ١] ٣٩٠ - هارون بن قيس روى عن سالم بن عبد الله عن النبي

صلى (٢٤٤ م ٦) الله عليه وسلم حديثا مرسلا روى عنه همام (٢) ابن نافع (٣) والد عبد الرزاق سمعت أبي يقول ذلك.

باب الكاف ٣٩١ - هارون بن كثير سمع زيد بن أسلم روى [عنه - ٤] سلام بن سلم (٥) المدائني سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

باب الميم

٣٩٢ - هارون بن مسلم بن هرمز أبو الحسين صاحب الحناء روى عن ابيه وعبيد الله بن الاخنس ودفاع روى عنه عبد العزيز بن المغيرة الصفار وقتيبة بن سعيد ونصر بن علي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه عبد السلام بن مطهر.

ثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال: لين.

٣٩٣ - هارون بن مسلم روى عن قتادة روى عنه عمر بن سنان الصغدى.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: شيخ [مجهول - ٦] ٣٩٤ - هارون بن موسى النحوي القارى الاعور بصرى أبو عبد الله روى عن طاوس اليماني وشعيب بن الحبحاب (١١١١ ك) واسيد المدينى وبديل بن ميسرة ويزيد الرقاشى وابان بن تغلب روى عنه شعبة وابو عبيدة الحداد ومسلم بن إبراهيم وابو الوليد الطيالسي وابو سلمة المنقرى وعبد الله بن أبي بكر العتكى وهدية بن خالد وشيبان بن فروخ سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن حميد الطويل.

حدثنا

__________

(١) من ك (٢) م (هشام) خطأ (٣) ك (رافع) خطأ (٤) سقط من م (٥) م (سالم) خطأ (٦) من م ومثله في التعجيل ص ٤٢٧ عن المؤلف.

(*)

عبد الرحمن [حدثني أبي - ١] نا احمد بن ابى سريج انا شبابة قال قال شعبة: هارون الأعور من خيار المسلمين.

قالها ثلاثا، مع كلام غير هذا، نا عبد الرحمن نا العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: هارون صاحب القراءة ثقة روى عنه حماد بن زيد.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن هارون بن موسى النحوي البصري فقال: ثقة.

٣٩٥ - هارون بن موسى بن أبي علقمة الفروى المدينى روى عن جده ابى علقمة عبد الله بن محمد بن عبد الله ابن ابى فروة [المدنى - ١] وابى ضمرة ومحمد بن فليح وسعد بن سعيد الهديرى روى عنه أبي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: [هو - ١] شيخ.

٣٩٦ - هارون بن المغيرة الرازي أبو حمزة البجلى روى عن عنبسة بن سعيد قاضي الري وحجاج بن ارطاة وأبي جعفر الرازي وعمرو بن ابى قيس روى عنه إبراهيم بن موسى الفراء الرازي ومحمد بن عمرو زنيج وابنه إبراهيم سمعت أبي يقول (٢٤٥ م ٦) ذلك.

قال أبو محمد وروى عن عبيد الله [بن عمر - ٢] العمرى ورباح بن ابى معروف واسماعيل بن مسلم وسفيان الثوري وداود بن قيس روى عنه محمد ابن حميد.

نا عبد الرحمن حدثني أبي قال سمعت محمد بن عمرو زنيجا يقول سمعت جرير بن عبد الحميد يقول: لا اعلم في هذه البلدة رجلا اصح حديثا من هارون بن المغيرة [حدثني أبي نا محمد بن عمرو زنيج قال كان ابن المبارك إذا حدث عن هارون بن المغيرة قال: حدثنى أبو حمزة هارون بن المغيرة - ١] نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٢] ابن حنبل فيما كتب إلى قال سمعت ابى يقول: هارون بن المغيرة الرازي

ليس به بأس.

قال وسألت يحيى بن معين [عنه - ١] فقال: شيخ

__________

(١) سقط من ك (٢) من ك.

(*)

صدوق ثقة، كتبت [عنه - ١] خمسة احاديث.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن هارون بن المغيرة فقال: صالح الحديث.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عن هارون بن المغيرة وسلمة بن الفضل ايهما احب اليك قال: هارون احب إلى واثبت عندي، وجميعا محلهما الصدق.

٣٩٧ - هارون بن المثنى الحنفي روى عن سفيان الثوري ومحمد بن مرة واسماعيل بن مسلم روى عنه زيد بن الحباب ومحمد بن حميد سمعت أبي يقول ذلك.

٣٩٨ - هارون بن معروف أبو على مروزى الاصل سكن بغداد روى عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي وحاتم بن إسماعيل وابن (٢) عيينة وابن وهب ومروان بن شجاع روى عنه أحمد بن حنبل وهو حى وهو اسن من احمد بخمس سنين اوست سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد سمع منه أبى ببغداد سنة خمس عشرة ومائتين بعد ما عمى من حفظه.

وروى عنه أبي وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال: ثقة.

٣٩٩ - هارون بن أبي إبراهيم [البربري - ١] الثقفي أبو محمد لم يكن بربريا كان من السواد (٣) وكان ضخما ذالحية يشبه البرابرة فسمى به، واسم ابيه.

ميمون بن ايمن مولى عقار بن المغيرة [بن شعبة - ٤] روى عن عطاء بن أبي رباح وميمون بن مهران وعبد الله بن عبيد بن عمير روى عنه عبد الله بن إدريس ومحمد بن مسروق الكندى ووكيع بن الجراح

وابو نعيم وقبيصة وخلاد بن يحيى سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه.

يعلى بن عبيد الطنافسى.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن احمد [ابن محمد - ٤] بن حنبل فيما كتب إلى قال سمعت (٢٤٦ م ٦) ابى

__________

(١) سقط من م (٢) ك (اسماعيل بن) خطأ (٣) م (السودان) (٤) من ك (*)

يقول: هارون البربري ثقة ثقة.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين انه قال: هارون بن أبي إبراهيم الثقفي ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن هارون بن ابى ابراهيم البربري فقال هو من الثقات.

نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن هارون البربري فقال: ثقة.

[قال أبو محمد - ١] .

٤٠٠ - هارون بن ابى عبيد الله الاشعري المصيصصى واسم ابى عبيد الله معاوية، روى عن عطاف [بن خالد وابى - ٢] اسماعيل المؤدب وخالد بن عبد الله الواسطي وحجاج بن محمد، كتب عنه أبي بالمصيصة وروى (١١١٢ ك) عنه - نا عبد الرحمن قال سألت (٣) أبي عنه فقال: صدوق.

٤٠١ - هارون بن محمد بن بكار بن بلال الدمشقي روى عن محمد بن عيسى بن القاسم بن سميع وابيه (٤) وبشير بن النعمان من ولد النعمان ابن بشير، روى عنه أبي رحمه الله.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

[قال أبو محمد - ١] :

٤٠٢ - هارون بن موسى أبو على الاشنانى الهمذانى روى عن مكى ابن ابراهيم وعلى بن جرير الباوردى وعتاب بن زياد وابى نعيم، كتبت عنه بهمذان وهو صدوق.

[قال أبو محمد - ١] :

(٥) .

٤٠٣ - هارون بن ابى الهيذام (٦) اسمه محمد بن هارون قيم مسجد جامع الرملة روى عن قتيبة بن سعيد وهدبة بن خالد وهشام بن عمار ونصر

__________

(١) من ك (٢) سقط من م (٣) م (سئل) (٤) تقدم في ترجمة محمد بن بكار (٣ / ٢ / ٢١١) (روى عنه ... وابنه هارون) ووقع هنا في ك (وابنه) خطأ (٥) قدم في م هنا ترجمة هارون بن ابى هارون العبدى الاتية آخر الباب الاتى (٦) م (الهندام) والمعروف في الاسماء الهيذام.

وزاد في م هما (والهندام) الظاهر (وابو الهيدام) .

(*)

ابن على.

[باب الهاء

- ١] ٤٠٤ - هارون بن هارون بن عبد الله التيمى الهديرى روى عن (٢) الأعرج روى عنه محمد بن إسماعيل بن أبي فديك وذؤيب بن عمامة المديني سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: منكر الحديث ليس بالقوى.

٤٠٥ - هارون بن هارون روى عن مجاهد روى عنه محمد بن شعيب ابن شابور.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: لا اعرفه.

٤٠٦ - هارون بن ابى هارون العبدى البغدادي روى عن بقية بن الوليد [وابى المليح - ٣] روى عنه موسى بن إسحاق الانصاري الخطمى وسألته (٤) عنه فقال [هو - ١] صدوق.

باب الياء

٤٠٧ - هارون بن يزيد أبو موسى الجمال روى عن قدامة بن محمد الخشرمى وخالد بن مخلد (٥) القطوانى واسحاق بن ابراهيم الحنيئى وعلى بن قادم

سمع منه أبى بالري [قال أبو محمد:

لا أعرفه - ٦] .

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى هارون ولا ينسبون

٤٠٨ - هارون الانصاري مديني روى عن أبي هريرة روى [عنه - ١] أبو عقيل الحذاء الضرير عن عمر بن هارون الانصاري عنه سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من ك (٢) ك (عنه) خطأ (٣) من ك (٤) م (سألت ابى) وفى تاريخ بغداد (١٤ / ٢١) (قال عبد الرحمن بن أبي حاتم سألت موسى بن إسحاق عنه فقال: هو صدوق) (٥) ك (الحارث) خطأ (٦) من م.

(*)

هانئ

٤٠٩ - هارون الاصم (١) روى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، مرسل، روى عنه كهمس بن الحسن (٢٤٧ م ٦) سمعت ابى يقول ذلك.

٤١٠ - هارون الاقطع (٢) الحلاج سمع عطاء في قوله عزوجل (لواردنا ان نتخذلهوا) روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث هذا الحديث سمعت أبي يقول ذلك.

٤١١ - هارون الحضرمي ويقال [ابراهيم - ٣] الحضرمي روى عن أبي بكر بن حفص روى عنه الثوري سمعت أبي يقول ذلك.

٤١٢ - هارون أبو إسحاق الكوفي روى عن أبي بردة بن أبي موسى روى عنه حماد بن زيد والحسن بن ابى جعفر.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه سئل عن هارون ابى اسحاق الكوفى فقال: مشهور.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٤] فيما كتب إلى نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٤] قال

قلت ليحيى بن معين: أبو اسحاق هارون الذي يروي عنه حماد بن زيد فقال: ثقة.

قال يحيى وليس هو (٥) أبو (؟) إسحاق عبد الله بن ميسرة لو كان مثل ذلك لهلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى هانئ

٤١٣ - هانئ بن نيار أبو بردة بن نيار الانصاري وهو ابن نيار بن عمرو من بلى حلفاء (٦) لبنى حارثة بن الحارث بن اوس بدرى حجازى مدينى

__________

(١) ك (هارون بن الاصم) ومثله في تاريخ البخاري ووضع الترجمة في هذا الباب يدل على انه عند المؤلف (هارون الاصم) (٢) م (الاقطعى) وفي تاريخ البخاري (القطعي) (٣) سقط من م وراجع تاريخ البخاري (٤ / ٢ / ٢٢٥) .

(٤) من م (٥) م (هذا) (٦) (حليف) .

(*)

شهد بدرا وله صحبة مات في اول امرة معاوية روى عنه ابن اختة البراء بن عازب سمعت ابى يقول ذلك.

٤١٤ - (١) هانئ بن يزيد أبو شريح الحارثى له صحبة روى عنه ابنه شريح بن هانئ وهو جد المقدام بن شريح بن هانئ سمعت أبي يقول ذلك.

٤١٥ - هانئ الشامي أبو مالك جد يزيد بن عبد الرحمن بن ابى مالك له صحبة روى عنه ابنه عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا ابى نا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي نا خالد بن يزيد بن عبد الرحمن بن ابى مالك عن أبيه عن جده هانئ.

٤١٦ - هانئ مولى عثمان بن عفان رضى الله عنه [أبو سعيد - ٢] روى عن.. (٣) روى عنه سليم (٤) بن يثربى وعبد الله بن بحير وابو

وائل (٥) القاص سمعت ابى يقول ذلك.

٤١٧ - هانئ مولى علي بن أبي طالب روى عن على رضي الله عنه روى عنه عبد الرحمن بن يعقوب الحرقى سمعت ابى يقول ذلك.

٤١٨ - هانئ الدارى روى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال تركتم (٦) على (١١١٣ ك) اوضح الطريق الا ان يتأول القرآن على غير تأويله ويقاتل عليه روى عنه بكير بن عبد الله بن الأشج سمعت أبي يقول ذلك.

٤١٩ - (٢٤٨ م ٦) هانئ بياع الرمان شريك رزين روى عن محمد

__________

(١) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٢) من ك (٣) بياض وفي تاريخ البخاري وغيره (عن عثمان) (٤) في تاريخ البخاري والتهذيب (سليمان) والله اعلم (٥) هكذا في الاصلين وقد تقدم في باب عبد الله ترجمة لعبد الله ابن بحير وتأتى في الكنى ترجمة لابي وائل القاص يراهما المؤلف رجلين وقد وافقه على ذلك ابن حبان كما في التهذيب وغيرهما ان ابا وائل القاص هو عبد الله ابن بحير نفسه (٦) مثله في تاريخ البخاري ووقع في ك (تركتكم) كذا.

(*)

ابن عبد الرحمن بن يزيد روى عنه إسماعيل بن زكريا (١) سمعت ابى يقول ذلك.

٤٢٠ - هانئ [بن هانئ - ٢] الهمداني روى عن على رضي الله عنه روى عنه أبو إسحاق السبيعي سمعت أبي يقول ذلك.

٤٢١ - هانئ بن الهزهاز روى عن عبد الله بن مسعود روى عنه هلال ابن يساف سمعت أبي يقول ذلك.

٤٢٢ - هانئ بن عبد الله بن الشخير بصرى اخو مطرف ويزيد روى

عن ابيه وعن رجل من بلحريش روى عنه أبو بشر جعفر بن إياس سمعت أبي يقول ذلك.

٤٢٣ - هانئ بن عروة وهو ابن عروة بن قعاص المرادى والد يحيى ابن هانئ روى عن.. (٣) روى عنه ابنه يحيى بن هانئ بن عروة سمعت أبي يقول ذلك.

٤٢٤ - هانئ بن كلثوم بن شريك [شامى - ٤] روى عن عمر رضي الله عنه ولا اطنه ادرك عمر.

وعبد الله بن عمرو معاوية بن ابى سفيان ومحمود [بن - ٥] الربيع روى عنه خالد بن دهقان ويحيى بن أبي عمرو السيباني [المكنى بابى زرعة - ٤] ومعقل بن عبد الله سمعت أبي يقول ذلك.

٤٢٥ - هانئ بن حزام ويقال ابن حرام (٦) روى عن..روى عنه المغيرة بن النعمان سمعت أبى يقول ذلك.

٤٢٦ - هانئ بن قيس كوفي روى عن حبيب بن ابى مليكة والضحاك

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري ووقع في م (أبو اسحاق السبيعى) كأن نظر الناسخ زاغ إلى الترجمة الآتية (٢) من ك وتاريخ البخاري والتهذيب (٣) بياض (٤) من م (٥) سقط من م (٦) في اكمال ابن ماكولا (وابن مهدى يقول فيه حرام بالراء والصواب قول من قال فيه بالزاى) .

(*)

روى عنه كليب بن وائل وابو خالد الدالانى وسالم الافطس سمعت ابى يقول ذلك.

٤٢٧ - هانئ أبو سليمان الربعي روى عن حرب الحناط روى عنه مروان ابن معاوية وداود بن رشيد سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٤٢٨ - هانئ بن عثمان الجهنى أبو عثمان (١) روى عن حميضة بنت ياسر روى عنه محمد بن بشر ومحمد بن ربيعة وعبد الله بن داود الخريبي سمعت ابى يقول ذلك.

٤٢٩ - هانئ بن ايوب الحنفي روى عن محارب بن دثار روى عنه عبد الرحمن بن مهدى وحسين (٢) بن على الجعفي والوليد بن القاسم وابنه ايوب بن هانئ سمعت أبي يقول ذلك.

٤٣٠ - هانئ بن سعيد النخعي أبو عمرو.

اخو ابى بكير (٣) عبد الله بن سعيد كوفي روى عن ليث بن أبي سليم وحجاج بن أرطاة روى عنه أبو كريب وإبراهيم بن موسى سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبو سعيد الأشج.

سألت أبي عنه فقال: صالح الحديث.

٤٣١ - هانئ (٢٤٩ م ٦) بن المتوكل الاسكندرانى روى عن معاوية أبو صالح وعبد الله بن سليمان روى عنه عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: ادركته ولم اسمع منه (٤) .

٤٣٢ - هانئ بن مخلد التميمي روى عن عبد الله بن ضرار روى عنه الحسن بن داود الصيد نائى [الرازي - ٥] .

ثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: محله الصدق يروى (٦) عنه.

__________

(١) وقع في طبع تاريخ البخاري (٤ / ٢ / ٢٣٢) سهو يجعل ترجمة هذا الرجل ترجمتين (٢) ك (حسن) خطأ (٣) م (ابى بكر) وراجع التهذيب (٤) م (لم اكتب عنه) (٥) من م (٦) م (مروى) .

(*)

هاشم

٤٣٣ - هانئ بن يحيى أبو مسعود السلمي [بصري - ١] روى عن

أبي قحذم الجرمى النضر بن معبد وزائدة روى عنه عمرو بن علي الصيرفى سألت ابى عنه فقال: سمعت منه ايام الانصاري وهو ثقة صدوق.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى هاشم

٤٣٤ - هاشم بن هاشم بن هاشم بن عتيبة بن أبي وقاص الزهري روى عن سعيد بن السميب وعامر بن سعد (٢) وابى صالح مولى الساعديين وعبد الله بن نسطاس وعائشة بنت سعد بن أبي وقاص، روى عنه مالك ابن انس وعبد العزيز الدراوردى وانس بن عياض ومروان الفزارى وابو اسامة ومكي بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا صالح ابن أحمد [بن محمد - ٣] بن حنبل قال قال ابى: هاشم بن هاشم بن عتبة ليس به بأس.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال.

هاشم بن هاشم ثقة.

٤٣٥ - هاشم بن بلال أبو عقيل قاضى واسط شامي روى عن أبي سلام الاسود وسابق بن ناجية روى عنه مسعر وشعبة وهشيم سمعت (١١١٤ ك) أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي [قال - ٣] سمعت يحيى بن معين يقول: أبو عقيل هاشم بن بلال ثقة [قال أبو محمد - ٣] .

٤٣٦ - هاشم بن زيد الدمشقي روى عن نافع مولى ابن عمر روى عنه سويد بن عبد العزيز.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو ضعيف الحديث.

__________

(١) من ك (٢) مثله في تاريخ البخاري وغيره وهو ابن ابى وقاص كما في التهذيب ووقع في م (سعيد) خطأ (٣) من ك.

(*)

٤٣٧ - هاشم روى عن سعيد بن جبير روى عنه حمزة الزيات سمعت أبي يقول ذلك.

٤٣٨ - هاشم بن سعد وهو هاشم بن ابى هاشم كوفي روى عن أبيه روى عنه يزيد بن أبي زياد سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول [قال أبو محمد - ١] .

٤٣٩ - هاشم بن عبد الله بن الزبير روى عن عمر رضي الله عنه، مرسل، روى عنه معلى بن رؤبة [سمعت ابى يقول ذلك - ٢] .

٤٤٠ - هاشم بن البريد أبو على روى (٢٥٠ م ٦) عن مسلم البطين وزيد بن على بن الحسين والقاسم بن مسلم وحسين بن ميمون روى عنه عمار (٣) بن رزيق ووكيع وعبد الله بن نمير ومحمد بن عبيد الطنافسى وعبد الله بن داود الخريبي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن انا محمد ابن حمويه [بن الحسن - ١] قال سمعت أبا طالب أحمد بن حميد قال قال احمد ابن حنبل: هاشم بن البريد لا بأس به.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: هاشم بن البريد ثقة.

٤٤١ - هاشم بن صالح الخشنى روى عن أبي إدريس الخولاني روى عنه ثعلبة بن مسلم.

٤٤٢ - هاشم بن مرزوق روى عن عمرو بن أبي قيس روى عنه ابنه علي بن هاشم سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن سفيان الثوري وابى جعفر الرازي روى عنه زكريا بن يحيى السمان وحجاج ابن حمزة الخشابى سألت أبي عنه فقال [هو - ١] ثقة.

٤٤٣ - هاشم بن سعيد الكوفى نزل البصرة روى عن كنانة مولى صفية

وهشام بن عروة وحماد ومحمد بن زياد وزيد الخثعمي روى عنه عبد الصمد

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) تقدمت ترجمته في باب عمار وهو مشهور ووقع في م (عمارة) خطأ.

(*)

ابن عبد الوارث وهلال بن الفياض سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا حرب بن إسماعيل [الكرماني - ١] فيما كتب إلي قال قلت لأحمد بن حنبل: هاشم بن سعيد الذى يروى عن كنانة؟ قال: ما أعرفه.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس [بن محمد - ٢] الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: هاشم بن سعيد الذى يروى عن كنانة كوفى نزل البصرة ليس بشئ.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن هاشم بن سعيد فقال: ضعيف الحديث [قال أبو محمد - ٢] .

٤٤٤ - هاشم بن ابى هريرة الحمصى أبو معاوية واسم ابى هريرة عيسى ابن بشير شامى حمصي روى عن وحشى بن حرب وابيه عيسى بن بشير روى عنه المسيب بن واضح وسليمان بن عبد الرحمن بن شرحبيل [قال أبو محمد - ٢] .

٤٤٥ - هاشم بن مسمع روى عن والدته عن ام الشعثاء عن عائشة روى عنه عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي.

٤٤٦ - هاشم بن القاسم أبو النضر، هو الذى يقال له قيصر خراساني الاصل سكن بغداد، روى عن شعبة اربعة آلاف حديث ما كان املاه ببغداد - وسليمان بن المغيرة واسحاق بن سعيد والوليد بن جميل اليمامى روى عنه عثمان وعبد الله ابنا [محمد بن - ٢] أبي شيبة سمعت ابى يقول (٢٥١ م ٦) ذلك.

نا عبد الرحمن حدثني أبي نا أبو بكر بن ابى عتاب

قال سمعت أحمد بن حنبل يقول أبو النضر من متثبتى بغداد.

نا عبد الرحمن حدثني أبي قال قال على ابن المدينى: أبو النضر [يعنى - ١] هاشم بن القاسم [ثقة.

أنا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلى نا عثمان بن سعيد الدارمي قال قلت ليحيى بن معين: هاشم بن القاسم - ١] ما حاله فقال ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن أبي النضر هاشم بن القاسم

__________

(١) من م (٢) من ك.

(*)

همام

فقال: هو صدوق.

٤٤٧ - هاشم بن عبد الواحد الجشاش (١) أبو بشر (٢) القيسي كوفي روى عن الحسن بن صالح ويزيد بن عبد العزيز بن سياه سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبي وأبو زرعة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

٤٤٨ - هاشم بن الوليد الهروي أبو طالب روى عن عبد الله بن ادريس وحفص بن غياث ويحيى بن سليم الطائفي كتب عنه ابى بالرى.

٤٤٩ - هاشم بن يعلى المقدسي أبو الدرداء شامى روى عن عتبة بن السكن وعمرو بن بكر السكسكى.

كتبت عنه ببيت المقدس، ومحله الصدق.

٤٥٠ - هاشم بن القاسم الحراني روى عن غتاب بن بشير ومحمد بن سلمة (١١١٥ ك) الحرانى ومبشر بن اسماعيل الحلبي وعيسى بن يونس ومسكين بن بكير وعبد الله بن وهب كتب إلى ابى والى ببعض حديثه محله الصدق.

٤٥١ - هاشم بن خالد بن ابى جميل الدمشقي روى عن الوليد بن مسلم

وسويد بن عبد العزيز وعبيد بن ابى السائب وابى سليمان الدارانى كتب إلى ببعض حديثه، محله الصدق.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى همام

٤٥٢ - همام بن الحارث النخعي الكوفى روى عن عمر وابن مسعود وعمار بن ياسر وعائشة روى عنه ابراهيم النخعي ووبرة وسليمان بن

__________

(١) هكذا ضبطه اصحاب المشتبه والكلمة مشتبهة في ك وبلا نقط في م (٢) مثله في تاريخ البخاري وغيره ووقع في م (أبو بكر) خطأ.

(*)

يسير (١) سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكر أبي عن اسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين انه قال: همام بن الحارث ثقة.

٤٥٣ - همام بن منبه بن كامل اخو وهب بن منبه [الصنعانى من ابناء فارس وكان اكبر من اخيه يكنى ابا عقبة روى عن أبي هريرة وابن عباس ومعاوية، روى عنه وهب بن منبه - ٢] ومعمر وعقيل بن معقل وعلى بن الحسن بن اتش الصنعاني سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن ابى خيثمة (٢٥٢ م ٦) فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: همام بن منبه ثقة.

٤٥٤ - همام بن خناس روى عن ابن عمر مسألة روى عنه المنذر بن ثعلبة، سمعت ابى يقول ذلك.

٤٥٥ - همام بن عبد الله الكوفى التيمى أبو هشام روى عن يزيد بن شريك والد ابراهيم التيمى روى عنه سفيان الثوري، سمعت ابى يقول ذلك.

٤٥٦ - همام بن نافع اليماني (٣) مولى حمير والد عبد الرزاق روى عن

وهب بن منبه ومرثد بن شرحبيل ومينا وهارون بن قيس روى عنه ابن المبارك وعبد الرزاق سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: همام والد عبد الرزاق ثقة.

٤٥٧ - همام بن يحيى البصري وهو ابن يحيى بن دينار أبو عبد الله الازدي العوذى المحلمى الشيباني مولى بنى عوذ روى عن الحسن وقتادة ويحيى بن أبي كثير روى عنه عبد الرحمن بن مهدي ووكيع وأبو نعيم ومسلم بن إبراهيم وعفان وموسى بن إسماعيل ومحمد بن كثير وسهل بن

__________

(١) بلا نقط في م ووقع في ك (بشير) خطأ هو سليمان بن يسير - ويقال اسير ويقال قسيم - النخعي أبو الصباح الكوفى راجع ترجمته في بابه وفي التهذيب (٢) سقط من ك (٣) ك (انيمامى) خطأ.

(*)

بكار وعلى بن الجعد وهدبة وسليمان بن النعمان وشيبان بن فروخ سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا عمر بن شبة (١) قال سمعت عفان يقول كان يحيى بن سعيد يعترض على همام في كثير من حديثه فلما قدم معاذ ابن هشام نظرنا في كتبه فوجدناه يوافق هماما في كثير مما كان يحيى ينكره [عليه - ٢] فكف يحيى بعد عنه.

نا عبد الرحمن نا عمر بن شبة قال حدثنى أبو حفص الفلاس قال حدث (٣) ابن ابى عدى عن ابن أبي عروبة عن قتادة بحديث فانكره يحيى بن سعيد وقال: لم يصنع ابن ابى عروبة شيئا، فقال عفان وكان حاضرا.

حدثنا همام عن قتادة، فسكت يحيى، فعجبنا من يحيى حيث يحدثه ابن ابى عدى عن سعيد فينكره، وحيث حدثه عفان عن همام سكت (٤) .

نا عبد الرحمن نا أبي نا محمد بن المنهال

الضرير قال سمعت يزيد بن زريع يقول: همام حفظه ردئ وكتابه صالح.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن أحمد بن حنبل قال سمعت ابن مهدي يقول: همام عندي في الصدق مثل ابن أبي عروبة.

نا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان قال سمعت يزيد بن هارون يقول كان همام قويا في الحديث.

نا عبد الرحمن انا على (٢٥٣ م ٦) بن أبي طاهر القزويني فيما كتب إلى [قال - ٢] نا أبو بكر الأثرم قال قلت لأبي عبد الله أحمد ابن حنبل: همام أي شئ (٥) تقول فيه؟ قال: كان عبد الرحمن [بن مهدى - ٢] يرضاه (٦) .

نا عبد الرحمن نا صالح بن احمد [بن محمد - ٢] ابن حنبل قال قال ابى همام ثبت في كل المشايخ.

نا عبد الرحمن نا الحسين ابن الحسن الرازي قال قلت ليحيى بن معين: همام؟ قال: ثقة صالح،

__________

(١) ك (عمرو بن شيبة) خطأ (٢) من ك (٣) م (حدثنى) كذا (٤) م (فسكت) (٥) م (ايش) (٦) مثله في التهذيب ولفظه (وقال الاثرم عن احمد: كان عبد الرحمن يرضاه) ووقع في م (كان عبد الرحمن لا يرضاه) وهو خطأ.

(*)

هبيرة

وهو في قتادة أحب إلى من حماد بن سلمة، واحسنهما حديثا عن قتادة.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: همام في قتادة أحب إلي من أبى عوانة، وهمام ثم أبو عوانة ثم ابان العطار.

[ثم حماد بن سلمة. نا عباس الدوري سمعت يحيى بن معين يقول كان يحيى بن سعيد يروى عن أبان بن يزيد العطار - ١] ولا يروى عن همام، وكان همام عندنا افضل من ابان بن يزيد.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن همام وابان العطار: من تقدم منهما؟ قال: همام احب

إلى ما حدث من كتابه، وإذا حدث من حفظه فهما متقاربان في الحفظ والغلط (١١١٦ ك) .

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن همام بن يحيى فقال: ثقة صدوق في حفظه شئ، وهو في قتادة احب إلى من حماد ابن سلمة ومن ابان العطار.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن همام [ابن يحيى - ٢] فقال: بصري لا بأس به.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى هبيرة

٤٥٨ - هبيرة بن يريم الشيباني روى عن علي وعبد الله [يعني ابن مسعود - ٣] روى عنه أبو إسحاق السبيعي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن انا عبد الله ابن أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل فيما كتب إلي قال قال ابى هبيرة بن يريم احب الينا (٤) من الحارث الاعور، ولا اعلم حدث عنه غير ابى اسحاق.

ثنا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر [القزويني - ٢] فيما كتب إلى [قال - ٢] نا أبو بكر الأثرم قال سمعت أبا عبد الله أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل يقول: هبيرة بن يريم لا بأس بحديثه، هو احسن استقامة من غيره - يعنى الذين روى عنهم أبو اسحاق وتفرد بالرواية عنهم.

نا عبد الرحمن قال سألت

__________

(١) سقط من ك (٢) من ك (٣) من م (٤) م (إلى) .

(*)

هرم

ابى عن هبيرة بن يريم قلت: يحتج بحديثه؟ قال: لا.

هو شبيه بالمجهولين.

٤٥٩ - هبيرة الضبى روى عن [على - ١] ابن عباس روى عنه مسعر بن كدام سمعت ابى يقول ذلك.

٤٦٠ - هبيرة بن عبد الرحمن الشامي روى عن انس وعبد الرحمن بن غغم روى [عنه - ٢] عتبة بن أبي حكيم وروى أبو جعفر الرازي عن أبي

عبد الله عنه (٢٥٤ م ٦) .

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول: أبو عبد الله هو محمد بن سعيد الازدي [قال أبو محمد - ٣] .

٤٦١ - هبيرة بن صبيغ روى عن عمر بن عبد العزيز روى عنه سويد ابن عبد العزيز [قال أبو محمد - ٣] .

٤٦٢ - هبيرة بن حدير العدوى روى عن سعد الحذاء وضرار بن عمرو روى عنه اسحاق بن سالم الضبى البصري الصائغ.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: هبيرة العدوى لا شئ.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن هبيرة العدوى فقال: شيخ.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى هرم

٤٦٣ - هرم بن حيان الازدي العبدى روى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه روى عنه الحسن البصري سمعت أبي يقول ذلك.

٤٦٤ - هرم بن نسيب أبو العجفاء السلمى ويقال نسيب بن هرم بصري روى عن عمر بن الخطاب روى عنه محمد بن سيرين سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سألت يحيى بن معين عن [ابى - ٤] العجفاء فقال: اسمه هرم وهو بصرى ثقة.

__________

(١) من ك وليس في م ولا تاريخ البخاري (٢) سقط من م (٣) من ك (٤) سقط من ك.

(*)

هنى

هود

٤٦٥ - هرم روى عن عمر بن الخطاب رضى الله عنه روى الهيثم بن عبد الله (١) بن هرم عن ابيه عن جده [هرم - ٢] سمعت أبي يقول ذلك.

٤٦٦ - هرم بن الحارث روى عن مرة بن كعب روى عنه عبد الله بن

شقيق سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى هنى

٤٦٧ - هنى مولى عمر بن الخطاب [روى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه - ٣] روى عنه..سمعت ابى يقول ذلك.

٤٦٨ - هنى بن نويرة الضبى روى عن علقمة روى عنه إبراهيم النخعي وأبو جبر (٤) رجلا كان عابدا قتله شبيب (٥) فارسل إلى اهله بالدية فابوا ان يقبلوها سمعت ابى يقول ذلك.

٤٦٩ - هنى مولى عمرو بن العاص (٦) روى عن عمرو بن العاص روى عنه محمد بن علي بن الحسين سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى هود

٤٧٠ - هود بن عطاء روى عن انس وعطاء وسالم بن عبد الله وشداد ابن عبد الله روى عنه الاوزاعي ومعاوية بن سلام وموسى بن عبيدة

__________

(١) م (عدى) كذا وقد تقدم في باب الهيثم رقم (٣٢٨) (الهيثم بن عبد الله بن هرم بصرى وكنية هرم أبو العجفاء..) وعلى هذا فهرم هذا هو الذى قبله هرم بن نسيب (٢) من ك (٣) من ك وراجع التهذيب (٤) راجع التعليق على تاريخ البخاري (٤ / ٢ / ٢٤٥ / ٢٤٦) (٥) بلا نقط في م ووقع في ك (شبث) ولم اظفريه والظاهر انه شبيب الخارجي وربما يكون شبث بن ربعى والله اعلم (٦) راجع التهذيب.

(*)

هياج

وعبد الملك بن محمد الصنعاني أبو الزرقاء سمعت أبي يقول ذلك.

٤٧١ - هود بن شهاب بن عباد العصرى العبدي روى عن أبيه روى

عنه الحارث بن عبيد أبو قدامة الايادي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت ابا طالب (٢٥٥ م ٦) قال سألت أحمد بن حنبل عن هود بن شهاب فقال: لا اعرفه.

٤٧٢ - هود بن عبد الله [بن سعد بصرى - ١] روى عن جده مزيدة روى عنه طالب بن حجير سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى هياج

٤٧٣ - هياج بن عمران البرجمى بصري روى عن عمران بن حصين وسمرة بن جندب روى عنه الحسن البصري سمعت أبي يقول ذلك.

٤٧٤ - هياج بن بسطام الهروي التميمي الحنظلي روى عن إسماعيل بن أبي خالد [وسعيد - ٢] الجريرى ويونس بن عبيد وعوف وليث بن أبي سليم وأبي مالك الاشجعى [وهشام الدستوائى - ٢] روى عنه زافر بن سليمان ومعلى بن منصور ويحيى بن ابى بكير وسعيد بن سليمان ويحيى بن يوسف بن ابى كريمة وخالد بن هياج وعبد السلام بن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: هياج بن بسطام الهروي ضعيف الحديث ليس بشئ.

ثنا عبد الرحمن قال سئل ابى عن هياج بن بسطام فقال: يكتب حديث ولا يحتج به.

٤٧٥ - هياج بن بسطام الخراساني قيسى سكن البصرة رأى أنس بن مالك روى عنه بشر بن الحكم سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) من ك ومثله في تاريخ البخاري وغيره (٢) من ك.

(*)

هذيل

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى هذيل

٤٧٦ - هذيل بن عبد الرحمن ابن حفصة بنت سيرين (١) روى عنه محمد ابن سيرين سمعت أبي يقول ذلك.

٤٧٧ - هذيل بن بلال الفزارى المدايني روى عن زر بن حبيش رؤية وروى عن عطاء ونافع وعبد الله بن عبيد بن عمير روى عنه عبد الرحمن ابن مهدي وأبو داود الطيالسي وأبو الوليد الطيالسي وسعيد بن سليمان الواسطي ومحمد (٢) بن أبان [بن عمران - ٣] الواسطي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: هذيل بن بلال بليس بشئ.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن هذيل ابن بلال فقال: محله الصدق يكب حديثه.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن هذيل بن بلال فقال: هو لين، ليس بالقوي [قال أبو محمد - ٤] .

٤٧٨ - هذيل بن ابى العريف روى عن موسى بن [ابى - ٣] هلال النخعي روى عنه موسى بن أيوب النصيبى.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: كوفي لا بأس به.

٤٧٩ - هذيل بن ميمون روى عن الأحوص بن حكيم روى عنه يحيى ابن ايوب [البغدادي المعروف (٢٥٦ م ٦) بالزاهد سألت أبي عنه فقال: لا اعرفه لا أعلم روى عنه غير يحيى بن ايوب - ٣] الزاهد.

٤٨٠ - هذيل بن الحكم المسعودي روى عن عبد العزيز بن أبي رواد روى عنه عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ومحمد بن المثنى وبشر بن عبيس ومحمد بن مرزوق سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) زاد البخاري (اراه ابا الديلم سمع ابن عباس) (٢) زاد في ك (بن عمر) كذا

وقد تقدمت ترجمة محمد بن أبان بن عمران الواسطي في بابه (٣) من م (٤) من ك (*)

هدبة

هشيم

٤٨١ - هذيل بن مسعدة اخو على بن مسعدة روى عن رياح بن عبيدة روى عنه موسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى هدبة

٤٨٢ - هدبة بن المنهال الاسدي كوفى روى عن أبي حصين روى عنه الربيع بن صبيح ومحمد بن الزبرقان أبو همام سمعت أبي يقول ذلك.

٤٨٣ - هدبة بن الحكم السلمى كوفى روى عن عامر بن عمرو (١) روى عنه إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: لا اعرفه.

٤٨٤ - هدبة بن خالد بن هدبة ويقال هداب بن خالد أبو خالد الازدي الثوبانى (٢) من بنى قيس بن ثوبان اخو امية بن خالد البصري روى عن ابان العطار وهمام بن يحيى وابى هلال الراسبى وجرير بن حازم وسلام بن مسكين وحماد بن الجعد وسليمان بن المغيرة سمعت أبي يقول ذلك.

[قال أبو محمد - ٣] روى عنه أبي وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: صدوق.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى هشيم

٤٨٥ - (٤) [هشيم بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف يكنى

__________

(١) ك (ربيعة) كذا - م (عمر) وشكله بضم ففتح وفى تاريخ البخاري (عمرو) وتقدم في باب عامر (٣ / ١ / ٣٢٧) (عامر بن عمرو سمع أبا هريرة

روى عنه هدبة بن الحكم..) (٢) م (التواى) بدون نقط خطأ (٣) من ك (٤) هذه الترجمة من ك وراجع ترجمة ابى حذيفة في كنى الاصابة.

(*)

ابا حذيفة مولى سالم من فوق وامه ام صفوان واسمها فاطمة بنت صفوان ابن امية بن محرث الكنائى قتل يوم اليمامة وهو ابن ثلاث وخمسين سنة سنة ثنتي عشرة سمعت أبى يقول ذلك - ١] .

٤٨٦ - هشيم بن بشير السلمى الواسطي أبو معاوية روى عن الزهري والاعمش وحميد الطويل وعلى بن زيد وجابر الجعفي [مات ببغداد - ٢] روى عنه شعبة وابن المبارك وجرير بن عبد الحميد وابو نعيم وعمرو ابن عون واحمد بن حنبل.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك [قال أبو محمد وروى عنه عبد الرحمن بن مهدى.

نا عبد الرحمن - ١] أنا أبو بكر ابن أبي خيثمه فيما كتب إلى [قال - ١] نا يحيى بن أيوب قال سمعت أبا عبيده الحداد قال قدم علينا هشيم البصرة (١١١٨ ك) فذكرنا لشعبة وقلنا قدم صديقك هشيم فقال: إن حدثكم عن ابن عباس وابن عمر فصدقوه.

نا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان قال سمعت عبد الرحمن بن مهدى يقول حفظ هشيم اثبت من حفظ ابى عوانة: نا عبد الرحمن نا أبي نا محمد بن عيسى ابن الطباع قال قال عبد الرحمن بن مهدى ما رأيت احفظ من هشيم، كان هشيم يقوى من (٣) الحفظ على شئ لا يقوى عليه غيره.

نا عبد الرحمن حدثني أبي (٢٥٧ م ٦) نا أَبُو حَفْصٍ الصَّيْرَفِيُّ قَالَ سمعت عبد الرحمن ابن مهدى يقول: اعلم الناس بحديث حصين قديمها وحديثها هشيم.

نا عبد الرحمن نا أحمد بن منصور الرمادي ثنا الحارث بن سريج قال سمعت عبد الرحمن بن مهدى يقول: هشيم اعلم الناس بحديث سيار

ومنصور ويونس وحصين.

نا عبد الرحمن أنا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلى قال سمعت أحمد يعني ابن حنبل يقول: ليس احد اصح سماعا من (٤) حصين بن عبد الرحمن من (٥) هشيم، وهو اصح من سفيان.

نا عبد الرحمن قال سألت (٦) ابى عن هشيم بن بشير فقال: ثقة.

وهشيم احفظ من ابى

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) م (في) (٤) ك (عن) (٥) ك (بن) خطأ (٦) م (سئل) (*)

هند

عوانة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن جرير وهشيم فقال: هشيم احفظ.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن هشيم ويزيد بن هارون فقال: هشيم احفظهما.

٤٨٨ - هشيم بن ابى ساسان كوفى أبو على واسم ابى ساسان هشيم روى عن عبيد الله بن عمر (١) وابن جريج وامى الصيرفى روى عنه محمد بن سعيد بن الاصبهاني وإبراهيم بن موسى ومحمد بن خلاد وأبو سعيد الأشج سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: صالح الحديث قلت لا بأس به (٢) ؟ قال لا اقول هذا [ولكن - ٣] هو صالح الحديث.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى هند

٤٨٨ - هند بن اسماء بن جارثة (٤) بن هند الاسلمي ويقال هند بن حارثة نسبة إلى جده من بنى مالك بن اقصى اخوة اسلم توفى في ولاية معاوية له صحبة قال بعثنى النبي صلى الله عليه وسلم إلى قومي من اسلم ان يصوموا يوم عاشوراء روى عنه ابنه يحيى.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلى.

٤٨٩ - هند بن ابى هالة وهو هند ابن خديجة امرأة النبي صلى الله عليه وسلم وكان وصافا عن حلية رسول الله صلى الله عليه وسلم روى عنه الحسن بن علي بن أبي طالب سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول روى عنه قوم مجهولون فما ذنب هند ابن ابى هالة أدخله البخاري في كتاب الضعفاء (٥) فسمعت أبي يقول يحول من هناك.

__________

(١) م (عمرو) كذا (٢) م (قلت ليس به بأس؟) (٣) من ك (٤) راجع تاريخ البخاري مع التعليق (٤ / ٢ / ٢٣٨ - ٢٣٩) (٥) ذاك اصطلاح للبخاري إذا لم يكن للصحابي الا حديث واحد لم يصح عنه.

ذكره في الضعفاء على معنى ان الحديث (*)

هريم

٤٩٠ - هند بن (١) هند بن ابى هالة روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا مرسلا روى عن أبيه روى عنه مالك بن دينار سمعت أبي يقول ذلك.

٤٩١ - هند بن عمرو الجملى قتل مع علي بن أبي طالب رضى الله عنه عنه يوم الجمل روى عن..روى عنه..سمعت (٢٥٨ م ٦) ابى يقول ذلك.

٤٩٢ - هند بن سعد بن سهل بن حنيف الانصاري روى ان سهلا توفى بالعراق وكان مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه روى عنه محمد ابن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى هريم

٤٩٣ - هريم بن تليد الظالمي روى عن ابن عباس روى عنه [روى عنه - ٢] ضوء بن ضوء سمعت ابى يقول ذلك.

٤٩٤ - هريم بن سفيان البجلى روى عن ليث بن أبي سليم وعبد الرحمن

ابن اسحاق وام عمرو المرادية روى عنه إسحاق بن منصور السلولى وابو نعيم وأبو غسان مالك بن إسماعيل وأحمد بن عبد الله بن يونس وعبد الحميد بن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: هريم بن سفيان ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن هريم بن سفيان فقال: كان ثقة.

٤٩٥ - هريم بن عثمان أبو المهلب الطفاوى وهو ابن عثمان بن عيسى ابن هريم بن عتيق [ويحيى بن عتيق - ٣] الذى يروى عن ابن سيرين

__________

= الذى يروى عنه لا يصح وقد تابعه على هذا ابن عدى (١) زاد في ك (ابى) خطأ (٢) من م (٣) سقط من م.

(*)

هرماس

هوذة

والحسن عم ابيه روى عن سلام بن مسكين وعمارة بن زاذان وأبي هلال الراسبي وحماد بن سلمة والقاسم بن الفضل الحدانى وعبد العزيز ابن مسلم [وسويد أبي حاتم - ١] روى عنه أبي وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال بصري صدوق.

باب تسمية من (١١١٩ ك) روى عنه العلم ممن يسمى هرماس

٤٩٦ - هرماس بن زياد الباهلى البصري من قيس عيلان له صحبة روى عنه عكرمة بن عمار وحنبل بن عبد الله سمعت أبي يقول ذلك.

٤٩٧ - هرماس بن حبيب العنبري روى عن أبيه عن جده ولجده صحبة روى عنه النضر بن شميل سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن اسحاق بن منصور انه سأل يحيى بن معين وأحمد بن حنبل عن الهرماس بن حبيب [العنبري - ٢] فقالا: لا نعرفه.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن الهرماس بن حبيب فقال: هو شيخ اعزابى لم يرو عنه غير النضر بن شميل، ولا يعرف ابوه ولاجده.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى هوذة

٤٩٧ - هوذة بن قيس بن طلق بن على الحنفي يمامى روى عن أبيه روى عنه ملازم بن عمرو وابنه السرى وعبد الحميد بن عبد الحميد بن طلق ابن علي سمعت أبي يقول ذلك.

٤٩٩ - هوذة بن خليفة أبو الاشهب [البكراوى - ٢] وهو ابن خليفة ابن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابى بكرة (٢٥٩ م ٦) بصرى الدار

__________

(١) من ك (٢) من م.

(*)

هناد

سكن بغداد ثقفي روى عن سليمان التيمي وعبد الله بن عون واشعث ابن عبد الملك وابن جريج وعوف وهشام بن حسان، مات سنة ست عشرة ومائتين ببغداد، وله احدى وتسعون [سنة - ١] روى عنه أبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة سمعت أبي يقول ذلك، ويقول: كتبنا عنه ببغداد وكان اصم شديد الصمم، وقال [قال - ١] لى احمد بن حنبل: إلى من تختلف ببغداد؟ قلت إلى هوذة بن خليفة وعفان، فسكت كالراضي بذلك.

نا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى [قال - ١] نا أبو بكر الأثرم قال قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل: ما اضبط (٢) هذا الاصم - يعنى هوذة - عن عوف، أرجو أن يكون صدوقا.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن هوذة بن خليفة: فقال صدوق.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى هناد

٥٠٠ - هناد بن سليمان القرشى روى عن أبيه أنه رأى على عثمان [بن عفان - ١] رضي الله عنه قلنسوة بيضاء مضربة مبطنة ليس فيها حشو ولهازر في حلقه.

روى عنه عبد الرحمن بن مصعب أبو يزيد القطان [وعبد الله بن عمرو بن محمد بن أبان بن صالح القرشي. نا عبد الرحمن قال - ١] سألت أبي عنه فقال: شيخ.

٥٠١ - هناد بن السرى أبو السرى الكوفى الوراق روى عن عبثر ابن القاسم وابى الاحوص وابن المبارك و [محمد - ٣] بن فضيل روى عنه أبي وأبو زرعة [ومحمد بن عبد الملك الدقيقي. نا عبد الرحمن - ٣] نا أبو حامد احمد بن سهل الاسفرائنى قال سمعت أحمد بن حنبل وسئل

__________

(١) من ك (٢) مثله في التهذيب ووقع في م (ما احفظ) (٣) من م.

(*)

الافراد

عمن نكتب بالكوفة؟ فقال: عليكم بهناد.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن هناد بن السرى فقال: صدوق.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن ابتدئ اسماؤهم على الهاء من الافراد

٥٠٢ - هداج من بنى عدى ابن حنيفة ادرك الجاهلية مديني روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه [ابنه - ١] عبد الله بن هداج سمعت أبي يقول ذلك.

[قال أبو محمد - ٢] .

٥٠٣ - هبيب بن مغفل الفغارى مصرى قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: من وطئ ازاره خيلاء - روى عنه اسلم أبو

عمران التجيبى.

٥٠٤ - هلب والد قبيصة بن هلب له صحبة واسمه يزيد بن قنافة وهلب لقب.

نا عبد الرحمن قال سمعت [ابى يقول - ١] ذلك ويحكيه عن على ابن المدينى.

٥٠٥ - هديم بن مخنف (٣) رأى سلمان الفارسى بالكوفة (٢٦٠ م ٦) على حمار روى عنه حبيب بن أبي مرزوق سمعت أبي يقول ذلك.

٥٠٦ - هنيدة بن خالد الخزاعى، وكانت ام هنيدة تحت عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عنه، روى عن امرأته (٤) عن أم سلمة روى عنه أبو اسحاق الهمداني والحر بن الصياح سمعت ابى يقول ذلك.

٥٠٧ - هرمى بن عبد الله روى عن خزيمة بن ثابت روى عنه عبد الملك ابن عمرو بن قيس وعمرو بن شعيب، سمعت أبي يقول ذلك.

٥٠٨ - (١١٢٠ ك) هرمز أبو خالد الوالبى كوفى ويقال هرم.

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) ك (هريم بن محنب) وراجع تاريخ البخاري والتعليق عليه (٤ / ٢ / ٢٤٩) (٤) التهذيب (عن امه أو امرأته) .

(*)

نا عبد الرحمن سمعت أبا زرعة يقول: اسمه هرمز وسمعت ابى يقول: كذا يقوله أبو نعيم واحمد بن حنبل فيما حكى عن ابنه ان اسم [ابيه - ١] هرمز ادرك عليا رضي الله عنه وروى عن جابر بن سمرة وابى هريرة.

وروايته عن علي رضي الله عنه مرسل.

سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه فطر بن خليفة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: صالح الحديث [قال أبو محمد:

والصحيح هرمز - ١] .

٥٠٩ - هنيد بن القاسم بن عبد الرحمن بن ما عز روى عن العداء بن خالد

والجعيد (٢) بن عبد الرحمن عامر بن عبد الله بن الزبير والقاسم بن ابن عبد الله روى عنه موسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

٥١٠ - هصان بن كاهن، ويقال ابن كاهل، العدوى روى عن عبد الرحمن بن سمرة روى عنه حميد بن هلال.

سمعت ابى يقول ذلك.

٥١١ - همدان (٣) بريد (٤) عمر بن الخطاب [روى عن عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - ١] رَضِيَ اللَّهُ عنه [روى عنه - ٥] ادريس الصنعاني سمعت أبى يقول ذلك وسألته (٦) اين كان مسكنه؟ قال: لا ادرى.

٥١٢ - هرير بن عبد الرحمن بن رافع ابن خديج روى عن ابيه وعن بعض بنى محمد بن مسلمة روى عنه موسى بن عبيدة وابو اسماعيل المؤدب وعبد المجيد بن ابى عبس وابنه عبيد الله بن هرير سمعت أبي يقول ذلك.

[نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال - ٧] نا عثمان [ابن سعيد قال - ٨] قلت ليحيى بن معين هرير الذى يروى عنه أبو اسماعيل المؤدب [من هو؟ - ٨] فقال: ثقة.

__________

(١) من م (٢) م (والجعد) (٣) زاد في م بكتابة دقيقة (بن) وهو خطأ (٤) في الاصلين (يزيد) خطأ ولفظ البخاري (وكان بريدا) (٥) سقط من ك (٦) م (سألت ابى) (٧) من ك وفي م بدلها (كتب إلى يعقوب) (٨) من ك.

(*)

٥١٣ - هبار بن عبد الرحمن بن يوسف الذى (١) في بنى مخزوم (٢) روى عن سلمان الاغر روى عنه عبد الله بن مسلم الطويل صاحب المقصورة مولى محمد بن عبد الرحمن بن الحارث سمعت أبي يقول ذلك.

٥١٤ - هزهاز (٢٦١ م ٦) بن ميزن الرؤاسى روى عن إبراهيم

النخعي وعن رجل عن رجل عن علي رضي الله عنه روى عنه الثوري وابو وكيع (٣) الجراح بن مليح سمعت ابى يقول ذلك.

٥١٥ - هزان بن ثابت بن عبيد (٤) روى عن..روى عنه.. (٥) سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٥١٦ - هجنع بن قيس الحارثى كوفي روى عن علي رضي الله عنه مرسلا وعن إبراهيم النخعي روى عنه محمد بن طلحة بن مصرف سمعت ابى يقول ذلك.

٥١٧ - هميان بن ثمامة بن سريرة ابن أخي عبد الله بن معبد الزمانى روى عن الحسن وعمه عبد الله بن معبد الزماني روى عنه عبد الرحمن بن مهدى وعارم سمعت أبي يقول ذلك.

[قال أبو محمد - ٦] .

٥١٨ - هلواث المدايني أبو الربيع روى عن سعيد بن جبير ومجاهد روى عنه الثوري.

٥١٩ - هزان بن سعيد شامى فلسطيني روى عن ابى عبيد الله الوزير أنه قال: الكريم يعرف اللحظة.

روى عنه أيوب بن سويد الرملي سمعت أبي يقول ذلك.

٥٢٠ - هقل بن زياد السكسكى الدمشقي أبو عبد الله روى عن الاوزاعي

__________

(١) م وتاريخ البخاري (المدنى) (٢) مثله في تاريخ البخاري ووقع في م (محرر) (٣) زاد في ك (بن) (٤) م (عند ر) وانتظر (٥) كذا والظاهر ان هذا الرجل هو (هزان بن موسى روى عن ثابت بن عبيد مولى زيد بن ثابت روى عنه وكيع) راجع تاريخ البخاري والتعليق عليه (٤ / ٢ / ٢٥٥) (٦) من ك (*)

والمثنى بن الصباح روى عنه أبو صالح كاتب الليث والحكم بن موسى

وعلي بن حجر سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن حدثني أبي [قال - ١] حدثنى عباس بن الوليد بن صبح الخلال [الدمشقي - ١] قال سمعت مروان ابن محمد الطاطرى يقول: كان اعلم الناس بالأوزاعي وبمجلسه وحديثه وفتياه عشرة انفس اولهم هقل بن زياد.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل فيما كتب إلي قال قال ابى: كان أبو مسهر يرضى هقل بن زياد.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي نا يحيى بن معين قال سمعت أبا مسهر يقول: ما كان ها هنا احد اثبت (٣) في الاوزاعي من هقل.

[حدثنا عبد الرحمن نا أبو اسحاق ابراهيم بن محمد بن احمد البخاري نا أبو الموجه نا الحكم بن موسى ثنا هقل واسمه محمد بن زياد قاضى اهل شمشاط قال سمعت الاوزاعي نا عبد الرحمن قال - ٢] سئل أبو زرعة عن هقل بن زياد فقال دمشقي كاتب الاوزاعي وكان ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن هقل بن زياد فقال: صالح [الحديث - ١] [قال أبو محمد - ٢] .

٣٢١ - هذيم روى عن جعفر بن محمد روى عنه الحسن بن زياد المحاربي [مؤذن محارب - ١] الذى كتب ابى عنه.

[قال أبو محمد - ٢] .

٥٢٢ - (١١٢١ ك) هوبر بن معاذ الحمصي روى عن محمد بن سلمة روى عنه أبو أمية محمد بن ابراهيم الطرطوسى وعلى بن الحسين بن الجنيد.

نا عبد الرحمن قال سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول: كتبت عن هوبر [هذا - ١] ومحله عندي الصدق [قال أبو محمد - ٢] .

٥٢٣ - هيصم بن شداخ روى عن [الأعمش روى عنه على بن ابى طاالب البزاز و - ٢] (٢٦٢ م ٦) روى عنه [أبو الوليد الطيالسي نا عبد الرحمن قال - ٢] سئل أبو زرعة عن بعض الشيوخ الرواة

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) م (ما كان هنا اثبت) .

(*)

باب تسمية من روى عنه العلم ممن ابتدءى اسماؤهم على لام الف

[عنه - ١] فقال قد كان [كتب - ١] لى [عن - ٢] هذا الشيخ وكنت أمر به ولا أسأله عنها ولم اسمع منه شيئا قيل له فمن تتهم؟ قال: هيصم [قال أبو محمد - ٢] .

٥٢٤ - هدية بن عبد الوهاب المروزى أبو صالح روى عن [الفضل بن موسى و - ١] النضر بن شميل روى عنه أبو زرعة رحمه الله وموسى ابن اسحاق الانصاري.

٥٢٥ - (٣) [هجيم بن عبد الرحمن بن موهب روى عن ابن صائد روى عنه الوليد بن عبد الرحمن بن جميع والزهري سمعت أبي يقول ذلك - ١] .

باب تسمية من روى عنه العلم ممن ابتدءى اسماؤهم على لام الف

٥٢٦ - لاحق بن حميد أبو مجلز السدوسى البصري يقال انه اتى مرو وله بها دار (٤) وتوفى ايام عمر بن عبد العزيز روى عن ابن عمرو ابن عباس وانس وجندب روى عنه قتادة وسليمان التيمي وابو التياح وعمران بن حدير سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن ابى مجلز فقال: بصرى ثقة.

٥٢٧ - لاحق والد زياد بن لاحق المحاربي كوفي روى عن ابن عمر روى عنه [ابنه - ٢] زياد بن لاحق سمعت أبي يقول ذلك.

٥٢٨ - لاشر بن حمير (٥) قال بعضهم هو أبو الاشعث الصنعانى، والذى عندي ان لاشر ليس هو بابى الاشعث، وان اسم ابى الاشعث شراحيل

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) هذه الترجمة من م فقط (٤) م (وبنى بها دارا) (٥) مثله في ترجمة ابى ثعلبة الخشنى من التهذيب والاصابة فقد قيل ان هذا اسمه ووقع في م (حميد) كذا.

(*)

باب الياء

يحيى

ابن آده سمعت أبي يقول ذلك.

[باب الياء - ١]

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى يحيى وابتداء اسم ابيه على الالف

٥٢٩ - يحيى بن اسحاق بن اخى رافع بن خديج روى عن رافع بن خديج ومجاشع بن مسعود روى عنه يحيى بن أبي كثير سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: يحيى بن اسحاق ثقة.

٥٣٠ - يحيى بن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري روى عن زيد ابن اسلم وسعيد بن ابى مريم الأنصاري روى عنه يزيد بن عبد الرحمن الدالانى وعمر بن ذر وعكرمة بن عمار سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: يحيى بن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ثقة.

٥٣١ - يحيى بن ابى اسحاق الحضرمي عم يعقوب بن اسحاق الحضرمي بصري روى عن أنس بن مالك وسليمان بن يسار وسالم بن عبد الله وسلمان الاغر روى عنه (٢٦٣ م ٦) محمد بن سيرين وسفيان الثوري وشعبة بن الحجاج [وحماد بن سلمة وهشيم وبشر بن المفضل ويزيد ابن زريع وعبد الاعلى السامى وخالد الواسطي ومحمد بن عبد الواحد

ابن ابى حزم - ١] وسعيد بن عبد الرحمن أخو (٢) أبي حرة سمعت أبي يقول ذلك نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٣] بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت يحيى بن معين عن يحيى بن ابى اسحاق

__________

(١) من م (٢) ك (ابن اخى) خطأ، أبو حرة اسمه واصل بن عبد الرحمن (٣) من ك.

(*)

وعبد العزيز بن صهيب: ايهما اوثق؟ فقال: كلاهما ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن يحيى بن [ابى - ١] اسحاق فقال: لا بأس به، صالح.

٥٣٢ - (٢) يحيى بن اسحاق السالحينى أبو زكريا البجلى من انفسهم روى عن حماد بن سلمة وابن لهيعة ويحيى بن ايوب وشريك روى عنه احمد ابن حنبل وأبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن الحسين بن اشكاب ومحمد بن عبد الله بن ابى الثلج، مات ببغداد سنة عشر ومائتين سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٣] فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٣] قال قلت ليحيى بن معين: السالحينى أي شئ حاله؟ فقال: صدوق [المسكين - ٤] .

٥٣٣ - يحيى بن اسماعيل بن جرير روى عن قزعة (٥) روى عنه عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز (١١٢٢ ك) سمعت ابى يقول ذلك.

٥٣٤ - يحيى بن اسماعيل بن سالم الأسدي روى عن الشعبى وابيه اسماعيل ابن سالم روى عنه أبو داود الطيالسي وشبابة بن سوار وسعيد بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك.

٥٣٥ يحيى بن اسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر مولى بني مخزوم اخو عبد العزيز بن إسماعيل بن عبيد الله روى عن أبيه روى عنه الوليد

[ابن مسلم - ٤] وأبو مسهر سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: ليس به بأس.

٥٣٦ - يحيى بن اسماعيل الواسطي روى عن عباد بن العوام وعبد السلام ابن حرب ومحمد بن فضيل وسيار بن حاتم (٦) سمعت أبي يقول ذلك ويقول: ادركته ولم اكتبه عنه.

__________

(١) سقط من م (٢) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٣) من م (٤) من ك (٥) مثله في تاريخ البخاري وقد مرت (٣ / ٢ / ١٣٩) ترجمة قزعة بن يحيى وفيها رواية يحيى هذا عنه ووقع هنا في م (قرة) خطأ (٦) م (خالد) خطأ.

(*)

٥٣٧ - (١) يحيى بن اسماعيل (٢) الخواص الكوفى روى عن شريك (٢٦٤ م ٦) ومحمد بن الصباح سمعت أبي يقول ذلك ويقول (٣) : كتبت عنه.

٥٣٨ - يحيى بن إبراهيم بن عطاء روى عن أبيه عن جده قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم [بمنى - ٤] يقول: قابلوا النعال.

روى أبو عاصم النبيل عن عبد الله بن مسلم بن هرمز عن يحيى بن إبراهيم هذا.

سمعت ابى يقول.

قابلوا النعال يقول اجعلوا لها قبالين.

٥٣٩ - يحيى بن ابراهيم بن عثمان بن ابى قتيلة روى عن عمر بن طلحة روى عنه عبد الله بن شيبة بن خالد البكري.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: مديني ثقة.

٥٤٠ - (٥) يحيى بن إبراهيم بن محمد بن ابى عبيدة بن معن المسعودي روى عن أبيه عن جده محمد ابن ابى عبيدة روى عنه موسى بن إسحاق الانصاري.

٥٤١ - يحيى بن ايوب البجلى الجريرى من ولد جرير بن عبد الله وهو

اخو جرير بن ايوب روى عن الشعبى وأبي زرعة بن عمرو بن جرير روى عنه بن المبارك وأبو أسامة وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: يحيى بن ايوب البجلى ليس به بأس.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن يحيى بن ايوب البجلى فقال [هو - ٦] اخو جرير بن ايوب وهو أحب إلي من أخيه جرير.

٥٤٢ - يحيى بن ايوب الغافقي المصرى أبو العباس روى عن يزيد بن أبي حبيب وابى قبيل وابى حازم المدينى وعقيل بن خالد روى عنه جرير

__________

(١) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٢) مثله في التهذيب وزاد (بن زكريا أبو زكريا.

) ووقع في م (يحيى بن ابى اسماعيل) (٣) م (وسمعته يقول) (٤) من ك (٥) تأخرت في م هذه الترجمة بعد ست تراجم (٦) من م.

(*)

ابن حازم وابن المبارك وابن وهب وسعيد بن ابى مريم وسعيد ابن عفير وابو صالح كاتب الليث سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال قال أبي: يحيى بن ايوب [سيئ الحفظ، وهو دون حيوة: وسعيد بن ابى ايوب في الحديث.

ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال يحيى بن ايوب - ٣] المصرى صالح.

وقال مرة: ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن يحيى بن ايوب أحب إليك أو ابن أبى ابى الموالى؟ فقال: يحيى بن ايوب احب إلى، ومحل يحيى الصدق يكتب حديثه ولا يحتج به.

٥٤٣ - يحيى بن ايوب الزاهد روى عن شريك واسماعيل بن جعفر

وسعيد بن عبد الرحمن الجمحى وحسان بن ابراهيم الكرماني وابى اسماعيل المؤدب وعباد بن عباد وابن ابى زائدة وابن علية سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن يحيى بن ايوب الزاهد فقال: صدوق سمعت منه ببغداد في الرحلة الاولى.

قال أبو محمد روى عنه ابى وابو زرعة.

٥٤٤ - يحيى بن ازهر روى عن افلح بن حميد وعبد الواحد بن ميمون وعمار بن سعد [وعاصم بن عمر - ١] روى عنه ابن وهب سمعت أبي يقول ذلك.

٥٤٥ - يحيى بن آدم المقرئ وهو ابن (٢٦٥ م ٦) آدم بن سليمان أبو زكريا مولى خالد [بن خالد - ٣] بن عقبة بن ابى معيط كوفى مات بفم الصلح سنة ثلاث ومائتين.

روى عن الثوري ومسعر ومالك بن مغول روى عنه إسحاق بن راهويه ويحيى بن معين وعثمان وعبد الله ابنا أبي شيبة.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

وسألته عنه فقال: كان يفقه وهو ثقة [نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما

__________

(١) من ك (٢) سقط من ك (٣) من م ومثله في تاريخ البخاري.

(*)

كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين يحيى بن آدم ما حاله - ١] (١١٢٣ ك) في سفيان فقال: ثقة.

٥٤٦ - يحيى بن (٢) اكثم التميمي المروزى وهو ابن اكثم بن محمد الاسدي (٣) روى عن الفضل بن موسى وابن ادريس ووكيع.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك ويقول: كتبت عنه بمكة نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه قلت ما تقول فيه؟ قال: فيه نظر، قلت فما ترى فيه؟ قال: نسأل الله السلامة.

نا عبد الرحمن قال سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول:

كانوا لا يشكون أن يحيى بن اكثم كان يسرق حديث الناس ويجعله لنفسه.

٥٤٧ - يحيى بن ابى اسيد مصرى روى عن [أبي - ٤] فراس روى عنه عمرو بن الحارث وحيوة بن شريح وابن لهيعة سمعت ابى يقول ذلك.

٥٤٨ - يحيى بن أبي الأشعث [روى عن إسماعيل بن إياس بن عفيف الكندى روى عنه محمد بن إسحاق سمعت ابى يقول ذلك.

٥٤٩ - يحيى بن أبي الأشعث - ٥] روى عن ابن عون (٦) روى عنه أبو داود الطيالسي.

ثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال [هو - ٧] مجهول.

٥٥٠ - يحيى بن ابى انيسة [الجزرى - ٧] اخو زيد بن أبي أنيسة وهو اصغر

__________

(١) من ك وفى م موضعها (كتب إلى يعقوب نا عثمان قال قلت ليحيى ما حال يحيى بن آدم) (٢) زاد في ك (ابى) خطأ (٣) م (الاسيدى) (٤) سقط من ك وهو أبو فراس يزيد بن رباح القرشى راجع التعليق على تاريخ البخاري (٤ / ٢ / ٢٦١) (٥) من م وقد سقط من ك ما بين الحاجزين من (الاشعث) في الترجمة الاولى إلى مثلها من الثانية وراجع التعجيل ص ٤٣٨ - ٤٣٩ (٦) في الميزان واللسان (عن ابى عون) ووقع في التعجيل (عن ابى عوف) والله اعلم (٧) من ك.

(*)

من زيد روى عن الزهري وعمرو بن شعيب وبكير بن فيروز روى عنه زهير ابن معاوية وموسى بن اعين وإسماعيل بن عياش سمعت أبي يقول ذلك نا عبد الرحمن نا أبي قال نا أبو العباس محمد بن اسحاق الثقفى النيسابوري قال نا هارون بن سفيان المستملى نا عبد الله بن جعفر [يعنى - ١] الرقى حدثنا

عبيد الله بن عمرو قال قال لى زيد بن ابى انيسة: لا تحدث عن اخى يحيى ابن ابى انيسة فانه كذاب.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ٢] ابن حنبل قال نا علي - يعني ابن المدايني - قال سمعت يحيى [يعني - ١] ابن سعيد القطان يقول: يحيى بن ابى انيسة احب إلى من هؤلاء الذين تذكرون، يعنى حجاج بن ارطاة واشعث بن سوار ومحمد (٢٦٦ م ٦) ابن اسحاق فذكرت ذلك لابي فقال: يحيى بن سعيد لم يكتب حديث يحيى بن ابى انيسة، ولو كتب أو رأى (٣) حديثه لم يقل هذا، قال زيد بن ابى انيسة: اخى [يحيى - ٢] يكذب فلا تخبروا به احدا - وحجاج واشعث ومحمد بن اسحاق كل هؤلاء احب إلى من يحيى.

نا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى قال حدثنا أبو بكر الأثرم قال قيل لأبي عبد الله احمد بن حنبل: يحيى بن ابى انيسة؟ قال: ليس ممن يكتب حديثه.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: يحيى بن ابى انيسة ضعيف ليس حديثه بشئ.

نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم بن شعيب (٤) نا أبو حفص عمرو بن علي قال: كان يحيى بن ابى انيسة ضعيفا في الحديث واجتمع (٥) اصحاب الحديث على ترك حديثه الا من لا يعلم.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى وابا زرعة عن يحيى بن ابى انيسة فقالا: ليس بالقوى.

وقال ابى: هو ضعيف الحديث.

٥٥١ - يحيى بن ابى اسامة الاسدي انه سأل عطاء، روى عنه شريك بن

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) في م (أو يراى) كذا (٤) م (قال قال أبو حفص) (٥) م (فاجمع) .

(*)

عبد الله سمعت أبي يقول ذلك.

باب الباء

٥٥٢ - يحيى بن بشر الخراساني أبو وهب روى عن عكرمة روى عنه ابن المبارك سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن احمد [ابن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن يحيى بن بشر الذي روى عن عكرمة فقال اخبرني يحيى بن آدم عن ابن المبارك قال: إذا حدثك يحيى بن بشر عن انسان فلا تبالي أن لا تسمعه منه.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٢] فيما كتب إلي قال سئل يحيى بن معين وأنا اسمع عن يحيى بن بشر فقال: رجل من اهل خراسان [ثقة - ٢] .

٥٥٣ - يحيى بن بشر أبو زكريا البجلى سمع الوليد بن مسلم مات سنة اثنتين وثلاثين ومائتين سمعت أبي يقول ذلك.

٥٥٤ - يحيى بن بشر الحريري (٣) روى عن معاوية بن سلام وسعيد ابن عبد العزيز وسعيد (٤) بن بشير وجعفر بن زياد الاحمر والمفضل بن صدقة روى عنه عبد الملك بن ابى عبد الرحمن (١١٢٤ ك) المقرى وموسى بن اسحاق الانصاري وغيرهما.

٥٥٥ - يحيى بن بريد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الاشعري روى عن ابيه وإسماعيل بن أبي خالد وابن جريج روى عنه العلاء ابن عمرو الحنفي وعبيد الله القواريرى ومحمد (٢٦٧ م ٦) بن عقبة سمعت أبي يقول ذلك.

[قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى ابن معين انه قال: يحيى من ولد بريد بن ابى بردة ضعيف - ٢]

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) هكذا ضبطه في التقريب وغيره ووقع في ك (الجريرى) (٤) ك (..عبد العزيز بن سعيد) خطأ.

(*)

نا عبد الرحمن نا علي بن الحسين [بن الجنيد - ١] قال سمعت ابن نمير يقول يحيى بن بريد ما يسوى تمرة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن يحيى ابن بريد فقال: ضعيف الحديث ليس بالمتروك، يكتب حديثه.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: منكر الحديث.

٥٥٦ - يحيى بن بسطام الاصفر [أبو محمد - ١] وهو ابن بسطام بن حريث الزهراني بصرى روى عن ابن لهيعة وبكر بن مضر ويحيى بن حمزة وصدقة بن خالد وعبد الواحد بن زياد ونوح بن قيس وبشر ابن منصور كتب عنه أبي في سنة اربع عشرة ومائتين أيام الأنصاري.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: شيخ صدوق ما بحديثه بأس [قدري - ١] أدخله البخاري في كتاب الضعفاء فسمعت أبي يقول: يحول من هناك.

٥٥٧ - يحيى بن ابى بكير العبدى قاضى كرمان أبو زكريا روى عن الثوري وشعبة واسراءيل والحسن بن صالح روى عنه محمد بن سعيد ابن الاصبهان وأبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن المثنى سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلى قال سمعت أحمد ابن حنبل يثنى على يحيى بن ابى بكير، وقال: ما اكيسه، نا عبد الرحمن حدثني أبي قال قال على ابن المدينى: يحيى بن ابى بكير ثقة.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ١] فيما كتب إلي قال نا عثمان [بن سعيد - ١] قال سألت يحيى بن معين عن يحيى بن أبي بكير فقال: ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن يحيى بن أبي بكير فقال: صدوق.

٥٥٨ - يحيى بن بهماه (٢) مولى عثمان بن عفان رضي الله عنه روى عنه

إبراهيم الخوزى (٣) سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

__________

(١) من ك (٢) راجع التعليق على تاريخ البخاري (٤ / ٢ / ٢٦٣) (٣) م (الحزرى) خطأ.

(*)

باب الجيم

٥٥٩ - يحيى بن جابر الطائى القاضى روى عن المقدام بن معد يكرب، مرسل، وعبد الرحمن بن جبير بن نفير روى عنه صفوان بن عمرو وابو سلمة سليمان بن سليم وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر ومحمد بن الوليد الزبيدي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عن يحيى ابن جابر فقال: صالح الحديث.

٥٦٠ - يحيى بن جرجة مكى روى عن الزهري روى عنه ابن جريج وقزعة بن سويد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال وسئل [أبي - ١] عنه فقال: شيخ.

٥٦١ - يحيى بن الجزار العرنى مولى لبجيلة روى عن على رضي الله عنه والحسين بن على وابن (٢٦٨ م ٦) عباس رضي الله عنهما روى عنه الحكم بن عتيبة وعمرو بن مرة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي قال نا محمود بن غيلان نا شبابة عن شعبة قال: لم يسمع يحيى بن الجزار من على رضى الله عنه الا ثلاثة اشياء احدها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان على فرضة من فرض الخندق، والاخر أن عليا سئل [عن - ٢] يوم الحج الاكبر ونسى محمود الثالث.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن يحيى بن الجزار فقال: كوفي ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن يحيى بن الجزاز فقال: ثقة.

٥٦٢ - يحيى بن جعدة بن هبيرة بن أبي وهب المخزومى القرشى ابن أخت علي بن أبي طالب رضي الله عنه روى عن أبي هريرة وزيد بن ارقم وام هانئ روى عنه مجاهد وحبيب بن أبي ثابت وعمرو بن دينار سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال: حجازى ثقة.

__________

(١) من ك (٢) من م.

(*)

٥٦٣ - يحيى بن جعدة البارقى روى عن..روى عنه وكيع نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك ويقول: لا اعرفه.

٥٦٤ - يحيى بن الجهم روى عن المنذر بن غياث أو غياث بن المنذر عن حذيفة روى عنه ابان بن ابى عياش سمعت (١١٢٥ ك) أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٥٦٥ - يحيى بن جعفر بن أبي كثير اخو اسماعيل بن جعفر روى عن [ابن - ١] ابى لبيبة روى عنه إسماعيل بن جعفر سمعت ابى يقول ذلك.

٥٦٦ - يحيى بن جعفر السراج الكوفي روى عن..روى عنه..سمعت أبي يقول: هو مجهول.

٥٦٧ - يحيى بن ابى طالب البغدادي، واسم ابى طالب جعفر روى عن ازهر بن سعد (٢) السمان وعبد الوهاب الخفاف كتبت عنه مع أبي.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: محله الصدق.

٥٦٨ - يحيى بن جبريل روى عن المغيرة بن موسى روى عنه أبي رحمه الله.

باب الحاء

٥٦٩ - يحيى بن حبان المازنى الانصاري مديني روى عن ابن عمر [روى عنه ابنه محمد بن يحيى بن حبان - ٣] سمعت أبي يقول ذلك.

٥٧٠ - يحيى بن حكيم بن صفوان بن أمية روى عن عبد الله بن عمرو روى عنه ابن أبي مليكة سمعت أبي يقول ذلك.

[: قال أبو محمد - ٤] .

٥٧١ - يحيى بن حكيم المقوم البصري روى عن يحيى بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدى وحرمى بن عمارة ومعاذ بن معاذ وابن ابى

__________

(١) من م (٢) م (سعيد) خطأ (٣) من ك ومثله في تاريخ البخاري ووقع في م (روى عنه ابن أبي مليكة) كذا وكأن نظر الناسخ زاغ إلى الترجمة الآتية (٤) من ك.

(*)

عدى.

ادركناه ولم نسمع منه.

٥٧٢ - يحيى بن حصين البجلى الأحمسي روى عن طارق بن شهاب وعن جدته ام حصين روى عنه أبو إسحاق الهمداني وشعبة [بن الحجاج - ١] (٢٦٩ م ٦) سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: يحيى بن حصين ثقة نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن يحيى بن حصين فقال: صدوق ثقة.

٥٧٣ - يحيى بن حسان الفلسطيني الرملي البكري العسقلاني من قرية سناجية روى عن عبادة بن الصامت، مرسل، وابى قرصافة سماعا وربيعة ابن عامر وابى ريحانة وعبيد بن تعلى روى عنه الريان بن الجعد الكنانى الفلسطيني وبلال بن كعب وعبد الله بن المبارك سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: لا بأس به.

٥٧٤ - يحيى بن حسان التنيسى روى عن معاوية بن سلام وسليمان ابن بلال وعبد الله بن جعفر المخرمي روى عنه محمد بن إدريس الشافعي وسعيد بن اسد وعبد العزيز بن عمران سمعت أبي يقول ذلك.

نا

عبد الرحمن نا أبي نا أحمد بن أبي الحوارى قال قال لى مروان بن محمد لو رأيتنى والوليد بن مسلم نطلب الحديث قبل ان يقدم يحيى بن حسان لرحمتنا يعنى لم نكن نحسن نطلب حتى قدم يحيى بن حسان.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول يحيى بن حسان ثقة [ثقة - ٢] رجل صالح.

٥٧٥ - يحيى بن الحارث الذمارى المقرئ الغساني روى عن ابى اسماء الرحبى وابى الاشعث الصنعانى وعبد الله بن عامر اليحصبي وسالم بن عبد الله بن عمر والقاسم ابى عبد الرحمن ورأى واثلة بن الأسقع روى عنه صدقة بن خالد والهيثم بن حميد ويحيى بن حمزة وإسماعيل بن عياش

__________

(١) من ك (٢) من م.

(*)

ومحمد بن شعيب بن شابور وسويد بن عبد العزيز والوليد بن مسلم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: يحيى بن الحارث الذمارى ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن يحيى بن الحارث الذمارى فقال: ثقة (١) كان عالما بالقراءة في دهره بدمشق مات وهو ابن تسعين سنة سنة خمس واربعين [ومائة - ٢] .

٥٧٦ - يحيى بن حيان الطائى ويكنى بابى هلال روى عن شريح روى عنه سفيان الثوري وزائدة وموسى بن محمد الانصاري والقاسم بن مالك (٣) المزني وابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين (٢٧٠ م ٦) يقول: يحيى بن حيان أبو هلال الطائى ثقة روى عنه شريك.

٥٧٧ - يحيى بن حصين الشامي روى عن ابى هزان عطية بن ابى جميلة روى عنه محمد بن الوليد الزبيدي سمعت أبي يقول ذلك.

٥٧٨ - (١١٢٦ ك) يحيى بن حسن (٤) بن عثمان روى عن اشعث ابن اسحاق بن سعد روى عنه موسى بن يعقوب الزمعي سمعت أبي يقول ذلك.

٥٧٩ - يحيى بن حمزة بن أبي أسيد الساعدي الخزرجي روى عن أبيه سمعت أبي يقول: لااعرفه.

٥٨٠ - يحيى بن حمزة الدمشقي قاضى دمشق أبو عبد الرحمن الحضرمي

__________

(١) مثله في التهذيب ووقع في م (فقال انه) (٢) من م (٣) تقدمت ترجمة القاسم ابن مالك في بابه ووقع في م هنا (والقاسم بن يحيى بن مالك) كذا (٤) تقدم مثله في ترجمة اشعث بن اسحاق ومثله في تاريخ البخاري والثقات في الموضعين ونسبه في الثقات (يحيى بن حسن بن عثمان بن عبد الرحمن بن عوف وقد مرت ترجمة الحسن بن عثمان بن عبد الرحمن بن عوف في باب الحسن ووقع هنا في م (حسين) خطأ.

(*)

الحميرى السكسكى روى عن الأوزاعي وسعيد (١) بن عبد العزيز وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر ومحمد بن الوليد الزبيدى وثور بن يزيد والنعمان بن المنذر وزيد بن واقد وابى وهب الكلاعى روى عنه عبد الرحمن بن مهدى ومروان بن محمد الطاطرى والوليد بن مسلم والهيثم بن خارجة والحكم بن موسى ومنصور بن ابى مزاحم وسليمان ابن عبد الرحمن بن شرحبيل ومحمد بن عائد وهشام بن عمار وعلى بن حجر، مات وهو ابن ثمانين سنة في سنة ثلاث وثمانين سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل

قال قال أبي: يحيى بن حمزة ليس بن بأس.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: صدوق.

٥٨١ - يحيى بن حبيب بن عربي أبو زكريا (٣) الشيباني روى عن حماد بن زيد وخالد بن الحارث وعبد الوهاب الثقفي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد سمع منه أبي بالبصرة في الرحلة الثالثة وروى عنه [سئل أبي عنه فقال: صدوق - ٤] .

٥٨٢ - يحيى بن حبيب بن إسماعيل بن عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت أبو عقيل نزيل سامرا روى عن ابى اسامة وفردوس [بن - ٢] الاشعري وغالب بن فائد المقرى ومحمد بن عبيد الطنافسي سمعت منه مع أبي وهو صدوق.

٥٨٣ - يحيى بن حماد أبو بكر البصري روى عن شعبة وحماد بن سلمة وابى عوانة ورجاء أبي يحيى روى عنه محمد بن المثنى وبندار [بن بشار - ٢] ويوسف بن موسى التسترى والحسن بن على الحلواني.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

ويقول: سمعت منه قراءة عليه

__________

(١) ك (الاوزاعي عن سعيد) خطا (٢) من ك (٣) مثله في التهذيب وغيره ووقع في م (أبو بكر) كذا (٤) من م.

(*)

وسألته عنه فقال: ثقة.

٥٨٤ - يحيى بن حميد الطويل روى عن أبيه روى عنه سعد بن عبد الله ابن عبد الحكم.

٥٨٥ - يحيى بن (٢٧١ م ٦) حفص المقرى النحوي روى عن أبي عمرو بن العلاء النحوي وسعيد بن خالد الكوفى روى عنه محمد بن

عبد الله بن أبي جعفر الرازي وسليمان بن داود القزاز.

٥٨٦ - يحيى بن حازم المديني روى عن محمد بن كعب القرظى روى عنه عبد الله بن وهب.

٥٨٧ - يحيى بن ابى حية أبو جناب الكلبى روى عن عمير بن سعيد والشعبى وابى حازم وابيه ويزيد بن البراء واسماعيل بن رجاء الزبيدى وعطاء ابن ابى رباح والضحاك وابى اسحاق الهمداني وعون بن عبد الله روى عنه سفيان الثوري ووكيع وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك نا عبد الرحمن نا علي بن الحسين [بن الجنيد - ١] قال سمعت محمد بن المثنى يقول ما سمعت يحيى وعبد الرحمن يحدثان عن سفيان عن ابى جناب الكلبى.

نا عبد الرحمن أنا أبو الحسين الرهاوي فيما كتب إلي قال سمعت أبا نعيم [يقول - ٢] وذكر ابا جناب الكلبى فقال: ما كان به بأس، الا انه كان يدلس، وما سمعت منه [شيئا - ١] الا شيئا قال فيه حدثنا.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال قال أبي قال أبو نعيم: أبو جناب ثقة، كان يدلس أحاديثه مناكير.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى ابن معين يقول: أبو جناب الكلبى ضعيف الحديث.

نا عبد الرحمن انا على ابن الحسين بن الجنيد قال سمعت ابن نمير يقول: أبو جناب يحيى بن أبي حية صدوق، كان صاحب تدليس، أفسد حديثه بالتدليس، كان يحدث

__________

(١) من ك (٢) من م (١) من ك.

(*)

بما لم يسمع.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول: كان يحيى القطان يضعف ابا جناب الكلبى، وقال يزيد بن هارون: كان أبو جناب يحدثنا عن

عطاء والضحاك وابن بريدة فإذا وقفناه نقول سمعت من فلان هذا الحديث فيقول: لم اسمعه منه انما اخذت من اصحابنا.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن ابى جناب الكلبى فقلت هو احب اليك أو يحيى البكاء؟ فقال: لا هذا ولا هذا قلت فإذا لم يكن في (١١٢٧ ك) الباب غيرهما ايهما اكتب؟ قال: لا تكتب منه شيئا، ليس بالقوى، وعون بن ذكوان أحب إلي منه.

نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن ابى جناب الكلبى فقال صدوق غير أنه كان يدلس.

قلت فما حال ابيه؟ قال [كان - ١] محله الصدق.

٥٨٨ - (٢) [يحيى بن أبي الحجاج المنقري البصري (٢٧٢ م ٦) أبو ايوب الاهتمى روى عن الجريرى وابن عون وعمران بن حدير وعوف الاعرابي وحاتم بن أبي صغيرة روى عنه عبد الله بن الزبير الحميدى ومحمد ابن المثنى سمعت أبي يقول ذلك.

سألت أبي عنه فقال: ليس بالقوى - ١] .

٥٨٩ - يحيى بن ابى الحكم الواسطي المعروف بدهقانة روى عن ايوب ابن سيار وعباد بن العوام والحكم بن عمرو صاحب عمر بن عبد العزيز سمع منه ابى ببغداد مع ابى بكر الاعين.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو صدوق.

باب الخاء

٥٩٠ - يحيى بن خلاد بن رافع بن مالك الزرقى الانصاري روى عن عمه رفاعة بن رافع روى عنه ابنه علي سمعت ابى يقول ذلك.

٥٩١ - يحيى بن خالد بن عبد الله بن ابى دجانة روى عن الزبير بن

__________

(١) من م (٢) هذه الترجمة من م لكن وقع فيها (يحيى بن الحجاج..) والتصحيح من التهذيب وغيره.

(*)

المنذر بن ابى اسيد الساعدي عن ابيه عن جده في الاذان لابي محذورة روى عنه محمد بن عمر (١) الواقدي سمعت أبى يقول ذلك.

٥٩٢ - يحيى بن خالد بن نجيح أبو زكريا المصرى روى عن أبيه وعن سعيد بن زكريا الآدم (٢) ويعقوب بن اسحاق بن ابى عباد سمع منه ابى بمصر.

٥٩٣ - يحيى بن أبي خالد روى عن ابن ابى سعد (٣) عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه ابن أبي فديك نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: مجهول.

٥٩٤ - يحيى بن خراش الخزاعى (٤) روى عنه أبي.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: شيخ.

باب الدال

٥٩٥ - يحيى بن دينار وهو يحيى بن ابى الاسود أبو هاشم الرماني الواسطي روى عن ابى العالية ومجاهد وابراهيم وابى قلابة وابى مجلز روى عنه الثوري وشعبة وشريك وهشيم وخلف بن خليفة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٥] بن حنبل فيما كتب إلي قال قال أبي: أبو هاشم الرماني ثقة.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: أبو هاشم الرماني ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت عن ابى هاشم الرماني فقال: كان فقيها، وكان صدوقا: نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن ابى هاشم الرماني فقال: اسمه يحيى بن دينار، واسطى ثقة.

٥٩٦ - يحيى بن دينار البكري أبو بكر بصري روى عن الحسن وعطاء

__________

(١) م (عمرو) خطأ (٢) م (الآدى) خطأ (٣) تأتى ترجمة ابى سعد في الكنى (٤) زاد في م (البكراوى (٥) من ك.

(*)

وثابت روى عنه موسى بن اسماعيل أبو سلمة المنقرى سمعت ابى (٢٧٣ م ٦) يقول ذلك.

٥٩٧ - يحيى بن دينار والد همام بن يحيى العوذى روى عن الحسن وبكر بن عبد الله المزني روى عنه ابنه همام بن يحيى سمعت أبي يقول ذلك.

٥٩٨ - يحيى بن دينار وهو يحيى بن العجمي (١) روى عن الزهري روى عنه الفزاري سمعت أبي يقول ذلك.

٥٩٩ - يحيى بن أبي كثير اليمامي أبو نصر ويقال أبو كثير، واسم ابى كثير دينار، وهو مولى لطيئ كان بصريا فانتقل إلى اليمامة روى عن انس مرسلا وقد رأى انسا [رؤية - ٢] [يصلى في المسجد الحرام ولم يسمع منه - ٣] وروى عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار روى عنه ايوب السختيانى والاوزاعي وهشام الدستوائى وابان العطار ومعمر وحرب بن شداد وعلى بن المبارك وهمام ومعاوية بن سلام وايوب بن عتبة سمعت أبى يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا ابى حدثنى أبو سلمة موسى بن إسماعيل قال سمعت وهيبا يقول [سمعت ايوب يقول - ٤] :

ما بقى على وجه الارض مثل يحيى بن أبي كثير.

نا عبد الرحمن نا محمد بن هارون الفلاس نا أبو بكر بن أبي الاسود ثنا يحيى ابن سعيد القطان قال سمعت شعبة يقول: يحيى بن أبي كثير أحسن حديثا من الزهري.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ٣] بن حنبل

ثنا على [يعني - ٢] ابن المديني قال سمعت سفيان يعني ابن عيينة يقول قال ايوب: ما اعلم احدا اعلم بعد الزهري بحديث اهل المدينة من يحيى ابن أبي كثير.

نا عبد الرحمن نا محمد بن سعيد المقرى قال قال عبد الرحمن

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري ووقع في م (العمم) (٢) من م (٣) من ك (٤) سقط من ك.

(*)

يعني ابن الحكم بن بشير: كان شعبة يقدم (١١٢٨ ك) يحيى بن أبي كثير على الزهري.

نا عبد الرحمن نا أبي نا سليمان بن محمد بن شعبة (١) اليمامى.

نا سهل بن عبد المؤمن بن يحيى بن أبي كثير عن يحيى عن (٢) شعبة قال: اقام يحيى بن ابى كثير بالمدينة عشر سنين - لا اعلمه الا قال - في طلب العلم.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٣] بن حنبل فيما كتب إلي قال قال أبي يحيى بن ابى كثير من اثبت الناس، انما يعد مع الزهري ويحيى بن سعيد، وإذا خالفه الزهري فالقول قول يحيى ابن أبي كثير.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: يحيى بن ابى كثير امام لا يحدث الا عن ثقة.

٦٠٠ - يحيى بن دينار أبو شيبة قال سمعت الحسن يقول ادركنا اقواما إذا اصاب احدهم الذنب الذى تحتقرونه (٤) كبر عليه واستغفر ثم ادركنا اقواما يصيب (٢٧٤ م ٦) احدهم الذنب العظيم فما يكترث له.

روى عنه أبو سلمة، سمعت أبي يقول ذلك.

ويقول: لا اعرفه [قال أبو محمد - ٣] .

٦٠١ - يحيى بن ابى الدنيا النصيبى روى عن ابن جريج روى عنه أبو جعفر الجمال سمعت أبي يقول: هو ضعيف الحديث.

باب الراء

٦٠٢ - يحيى بن راشد الدمشقي روى عن [ابن - ٥] عمر روى عنه عمارة بن غزية.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن يحيى بن راشد الدمشقي فقال: هو ثقة.

٦٠٣ - يحيى بن رشاد البراء (٦) البصري المازنى روى عن خالد الحذاء

__________

(١) م (سعيد) خطأ (٢) ك (بن) كذا (٣) من ك (٤) ك (تحقرونه) (٥) من م ومثله في التهذيب (٦) هكذا ضبطه في التقريب ووقع في م (البزاز) .

(*)

وداود بن ابى هند ويزيد بن ابى عبيد وابى الزبير ومحمد بن عجلان وأشرس والجريري ويونس بن عبيد روى عنه ضمرة ومروان الطاطرى ونعيم بن حماد (١) [وعمرو بن على - ٢] وابن ابى حزم القطعي ومحمد ابن أبي بكر المقدمي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد حدثنا عنه عمار ابن خالد الواسطي وروى عن ابن عون ومحمد بن إسحاق وعمر بن عامر.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سئل يحيى بن معين عن يحيى بن راشد الذى يروى عن الجريرى فقال: ليس بشئ.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن يحيى بن راشد البراء البصري فقال: ضعيف الحديث، في حديثه انكار، وأرجو أن لا يكون ممن يكذب.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن يحيى بن راشد البصري فقال: شيخ لين الحديث.

٦٠٤ - يحيى بن راشد مستملى أبي عاصم روى عن يحيى بن فرقد صاحب الهروي [ومعلى بن حاجب - ٢] والرحال بن المنذر وشريح بن سراج الجرمى روى عنه [أبو - ٣] جعفر المسندى ومحمد بن أبي عتاب الأعين

وابراهيم بن رشاد الآدمى.

نا عبد الرحمن قال سمعت بعض ذلك من أبي وبعضه من قبلي.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال [هو - ٢] صدوق.

٦٠٥ - يحيى بن رافع أبو عيسى الثقفي روى عن عثمان بن عفان رضى الله عنه وأبي هريرة روى عنه إسماعيل بن أبي خالد سمعت أبي يقول ذلك.

٦٠٦ - يحيى بن راشد (٤) البصري روى عن عمر رضي الله عنه، مرسل روى عنه عبد الرحمن بن يزيد بن جابر سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) راجع تاريخ البخاري مع التعليق (٤ / ٢ / ٢٧٢) (٢) من ك (٣) سقط من م (٤) مثله في تاريخ البخاري ووقع في م (يحيى بن ابى راشد) .

(*)

٦٠٧ - (١) يحيى بن ربيعة (٢) الصنعانى (٣) روى عن عطاء بن أبي رباح روى عنه عبد الرزاق بن همام (٤) .

باب الزاى

٦٠٨ - يحيى بن زرارة بن كريم بن الحراث بن عمرو السهمى روى عن أبيه عن جده الحارث بن عمرو بن الحارث صحبة روى عنه ابن المبارك وأبو عاصم النبيل (٢٧٥ م ٦) وابوالو ... وموسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

٦٠٩ - يحيى بن زكريا بن أبي زائدة أبو سعيد الهمداني كوفي روى عن الأعمش وإسماعيل بن ابى خالد وعاصم الاحول، مات بالمدائن وهو قاض بها في جمادى (٥) سنة ثمانين (٦) وهو اول من صنف بالكوفة روى عنه أبو بكر وعثمان ابنا ابى شيبة وهناد بن السرى وأبو كريب سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا أحمد بن منصور الرمادي نا الحارث بن سريج قال

سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول: ما خالفني بالكوفة احد اشد على من ابن ابى زائدة.

ثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا إبراهيم بن موسى قال سمعت (١١٢٩ ك) ابا خالد الاحمر يقول: كان ابن ابى زائدة [والله - ٧] جيد الاخذ للحديث.

نا عبد الرحمن حدثني أبي قال قال على ابن المدينى: يحيى بن ابى زائدة من الثقات.

نا عبد الرحمن ثنا ابى قال قال ابراهيم ابن موسى سمعت الحسن بن ثابت يقول: نزلتم بافقه اهل الكوفة - يعنى

__________

(١) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها ووقعت في باب الزاى

(يحيى بن زمعة..) (٢) مثله في تاريخ البخاري ووقع في م (زمعة) ذكره في باب الزاى

(٣) م (الانصاري) (٤) مثله في تاريخ البخاري ووقع في م (هشام) خطأ (٥) التهذيب (في جمادى الاولى) (٦) في التهذيب اختلاف في سنة وفاته فقيل اثنتين وثمانين وقبل ثلاث وقيل اربع (٧) من ك.

(*)

يحيى بن ابى زائدة.

نا عبد الرحمن نا علي بن الحسين بن الجنيد قال سمعت ابن نمير يقول: كان ابن ابى زائدة في الحديث اكثر من ابن ادريس في الاتقان.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال قال ابى: يجيى بن ابى زائدة ثقة (٢) .

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: ابن ابى زائدة ثقة.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين (٣) اسماعيل بن زكريا احب اليك ام يحيى بن زكريا؟ قال يحيى احب إلى قلت هما اخوان [عند ك - ٤] ؟ قال: لا.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن يحيى بن ابى زائدة فقال: مستقيم الحديث صدوق ثقة.

٦١٠ - يحيى بن زكريا بن إبراهيم بن سويد النخعي روى عن عبد الملك ابن ابى سليمان والحسن بن الحكم روى عنه عثمان بن أبي شيبة وابو سعيد الأشج.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه قال: ليس به بأس [هو - ٤] صالح الحديث.

قال أبو محمد حدثنا عنه المسروق.

٦١١ - يحيى بن زكريا بن مهران القزاز الرازي جار ابراهيم بن موسى روى عن حماد بن زيد وحزم وحيان بن عبيد الله وفرات بن ابى الفرات والعلاء بن خالد روى عنه أبي وسألته عنه فقال: اثنى عليه ابراهيم ابن موسى خيرا.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال: شيخ (٢٧٦ م ٦) .

٦١٢ - يحيى بن زكريا بن عمارة روى عن فائد ابى العوام روى عنه مسلم بن إبراهيم (٥) .

٦١٣ - يحيى بن زكريا بن عيسى المروزى أبو زكريا المعروف

__________

(١) من ك (٢) مثله في التهذيب ووقع في م (فقيه) (٣) م (كتب إلى يعقوب نا عثمان قلت ليحيى) (٤) من م (٥) زاد في م (لم يكن هذا الاسم في كتاب سماعي) (*)

بالسنى (١) روى عن شيبان بن فروخ وسعيد بن سليمان [الواسطي - ٢] وقتيبة بن سعيد وأحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه.

كتبت عنه مع أبي وهو صدوق ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال: صدوق.

٦١٤ - يحيى بن [ابى - ٣] زكريا أبو مروان الغساني واسطى شامى الاصل سكن واسط روى عن عبد الله بن عثمان بن خثيم وهشام بن عروة وعباد بن سعيد روى عنه [عبد الوهاب - ٤] بن عيسى الواسطي ومحمد بن حرب النشاستجى سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال

قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سئل يحيى بن معين عن يحيى بن [ابى - ٣] زكريا [الغساني - ٤] الذى يروى عن ابن خثيم: من يحيى هذا قال: لا ادرى.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن يحيى بن [ابى - ٣] زكريا [الغساني - ٤] فقال: شيخ ليس بمشهور (٥) .

٦١٥ - (٦) يحيى بن زبان روى عن عبد الله بن راشد [روى عنه..٧] نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى (٨) ثنا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٦] قال سألت يحيى بن معين عن يحيى بن زبان فقال: لا اعرفه.

٦١٦ - يحيى بن زيد أبو الحباب العلوى روى عن..روى عنه..سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

٦١٧ - يحيى بن زيد الباهلى روى عن عمر بن عيسى بن عبد الله بن داب الليثى روى عنه ضمرة وأيوب بن سويد سمعت ابى يقول ذلك.

٦١٨ - يحيى بن زهدم البصري نزيل مصر وهو ابن زهدم بن الحارث

__________

(١) م (بسنى) بلا نقط (٢) من ك (٣) سقط من ك وفي التهذيب ان اسم ابى زكريا يحيى (٤) سقط من م (٥) (بالمشهور) (٦) تأخرت في م هذه الترجمة بعد ترجمتين (٧) من م (٨) م (كتب إلى يعقوب.

(*)

الغفاري روى عن ابيه زهدم بن الحارث روى عنه محمد بن عزيز الايلى وابى، كتب عنه ابى سنة ست عشرة ومائتين.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال: شيخ أرجو أن يكون صدوقا، كان بصريا وقع إلى مصر ٦١٩ - يحيى بن ابى الخصيب وهو يحيى بن زياد الرازي قاضى عكبرا روى عن حماد بن زيد وابى بكر بن عياش ومرحوم بن عبد العزيز

ومعاوية بن عبد الكريم وعلى بن مسهر والهيثم بن عمران الدمشقي ومحمد ابن حمير ومحمد بن شعيب بن شابور ويحيى بن ابى زائدة [وضمرة - ١] والوليد بن مسلم (١١٣٠ ك) ومسكين بن بكير ويحيى القطان وعمر ابن على بن مقدم روى عنه على ابن المدينى وعلى بن ميسرة الهمداني الرازي وإبراهيم (٢٧٧ م ٦) بن موسى وابو هارون الخزاز ومحمد بن عمار وابى وأبو زرعة.

سمعت أبي يقول: يحيى بن ابى الخصيب كان ثقة، وكان من اوعية العلم، ما اعلم كان في زمانه اكثر حديثا منه.

قلت ولا ابراهيم بن موسى؟ قال ولا ابراهيم بن موسى ولا أبو جعفر (٢) الجمال.

قال أبو زرعة: يحيى بن ابى الخصيب ثقة كان مشهورا يعرفه احمد بن حنبل وعلى ابن المدينى واصحابنا.

باب السين

٦٢٠ - يحيى بن سعيد الأنصاري وهو ابن سعيد بن قيس بن قهد، ويقال ابن قيس بن عمرو بن سهل (٣) وقهد لقب احد بني مالك بن النجار مديني أبو سعيد روى عن أنس بن مالك والسائب بن يزيد وسعيد ابن المسيب وسالم بن عبد الله والقاسم بن محمد وعروة بن الزبير، روى عنه [سفيان - ٤] الثوري وشعبة ومالك بن انس والليث بن سعد

__________

(١) من ك (٢) م (أبو جون) خطأ (٣) مثله في التهذيب ووقع في ك (سهيل) (٤) من م.

(*)

وجرير والناس، وكان قاضيا لابي جعفر ومفتيا، مات بالهاشمية سنة ثلاث واربعين ومائة، سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا أبي نا عازم نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ هشام بن عروة قال حدثنى العدل الرضا

الامين على ما تغيب عنه يحيى بن سعيد عن ابى.

نا عبد الرحمن نا صالح ابن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل ثنا علي - يعني ابن المديني - قال قال عبد الرحمن - يعني ابن مهدى - قال حمادبن زيد سأل رجل هشام بن عروبة عن حديث فقال: لم اسمعه من ابى ولكن حدثنى الثقة المأمون على ما تعيب عنه يحيى بن سعيد.

نا عبد الرحمن نا أبي نا (٢) سليمان بن حرب نا حماد بن زيد قال قدم علينا ايوب مرة فقلنا: من خلفت بالمدينة؟ فقال ما خلفت [بها - ١] احدا افقه من يحيى بن سعيد الأنصاري.

نا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم وعبد الملك بن أبي عبد الرحمن المقرى قالا نا عبد الرحمن بن الحكم بن بشير قال نا نوفل - يعني ابن مطهر - عن ابن المبارك عن سفيان الثوري قال: يحيى بن سعيد الانصاري من حفاظ الناس.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل نا على ابن المديني قال سمعت عبد الرحمن قال أخبرني وهيب أنه قدم المدينة فلم ير (٣) أحدا إلا وأنت تعرف وتنكر غير يحيى بن سعيد ومالك.

نا عبد الرحمن قال نا أبي نا يحيى بن المغيرة قال سمعت جريرا يقول: لم ارمن المحدثين انسانا كان انبل عندي من يحيى بن سعيد [يعني - ٤] الأنصاري.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكر [عن - ٥] أحمد بن حنبل عن عبد الرزاق عن ابن عيينة (٢٧٨ م ٦) قال: محدثو الحجاز ابن شهاب ويحيى بن سعيد وابن جريج يجيؤن بالحديث على وجهه.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله ابن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي [قال قال ابى: يحيى بن

__________

(١) من ك (٢) م (قال قال سليمان) (٣) م (فلم ار)) (٤) من م (٥) من ك وتقدم في التقدمة ص ٤٣ (حدثت عن أحمد بن حنبل) .

(*)

سعيد الانصاري ثقة.

نا أبو بكر ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي - ١] قال سمعت يحيى بن معين يقول يحيى بن سعيد ثقة.

نا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال على ابن المديني: لم يكن بالمدينة بعد كبار التابعين أعلم من [ابن - ٢] شهاب ويحيى بن سعيد الأنصاري وأبي الزناد وبكير بن عبد الله بن الأشج.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري فقال: ثقة.

نا عبد الرحمن قال وسئل ابى عن يزيد بن عبد الله بن قسيط ويحيى بن سعيد فقال: يحيى يوازى الزهري نا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: يحيى بن سعيد الانصاري من الثقات.

٦٢١ - يحيى بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس القرشى الاموى روى عن معاوية روى عنه أشرس بن عبيد بن صهيب والزهرى (٣) وابنه سمعت أبي يقول ذلك.

٦٢٢ - يحيى بن سعيد بن حيان أبو حيان التيمى روى عن الشعبى وابى زرعة ابن عمرو بن جربر وعكرمة وابيه روى عنه الأعمش والثوري وشعبة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن حدثني أبي نا عبد العزيز بن الخطاب قال سمعت عبد الله بن داود الخريبى يقول: ما كان أبو حيان عند سفيان! يعنى كان يعظمه (١١٣١ ك) ويوثقة.

نا عبد الرحمن نا أبو بكر بن ابى خيمئة فما كتب إلى انا محمد بن عمران الاخنسى نا ابن فضيل قال: نا أبو حيان التيمى وكان صدوقا نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين [انه - ٤] قال: أبو حياز [التيمى - ٤] ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن ابى حيان التيمى فقال: صالح.

٦٢٣ - يحيى بن سعيد بن ابى الحسن ابن اخى الحسن البصري روى عن

__________

(١) سقط من ك (٢) سقط من م (٣) ك (..صهيب الزهري) خطأ (٤) من م.

(*)

الحسن روى عنه حماد بن سلمة.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول ذلك.

٦٢٤ - يحيى بن سعيد القطان أبو سعيد الاحول روى عن الاعمش وهشام ابن عروة واسماعيل بن ابى خالد وعبيد الله بن عمر وعبد الملك بن ابى سليمان روى عنه [عبد الرحمن - ١] بن مهدى و [أبو - ٢] الوليد ومسدد واحمد بن حنبل ومحمد بن المثنى ومحمد بن بشار وأبو خيثمة وأبو بكر بن ابى شيبة مات بالبصرة سنة ثمان وتسعين، سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي قال نا عبد الرحمن (٢٧٩ م ٦) ابن عمر رستة قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: اختلفوا يوما عند شعبة فقالوا اجعل بيننا وبينك حكما، فقال [قد - ٢] رضيت بالأحول يعني يحيى بن سعيد القطان فما برحنا حتى جاء يحيى فتحاكوا إليه فقضى على شعبة، فقال شعبة: ومن يطيق نقدك أو من له مثل نقدك يا احول.

نا عبد الرحمن نا أبي نا عمرو بن علي قال سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول: كنت أنا وخالد - يعني ابن الحارث ومعاذ بن معاذ وما تقدماني في شئ قط - يعني من العلم - وكنت أذهب أنا ومعاذ وخالد بن الحارث إلى ابن عون فيخرج فيقعدان ويكتبان واجئ فاكتبها في البيت.

نا أبو بكر عبد الله بن محمد بن الفضيل الأسدي قال سمعت أحمد بن حنبل يقول: يحيى بن سعيد القطان إليه المنتهى في التثبت بالبصرة.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل قال قال أبي: يحيى بن سعيد أثبت من هؤلاء - يعني من وكيع وعبد الرحمن بن مهدي ويزيد بن

هارون وأبي نعيم - وقد روى يحيى عن خمسين شيخا ممن روى عنهم سفيان قلت: كان يكثر عن سفيان؟ قال: إنما كان يتتبع ما لم يكن سمعه فيكتبه.

نا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال قال أبي: ما رأينا مثل يحيى بن سعيد في هذا الشأن - يعني في الحديث -

__________

(١) من ك (٢) سقط من م.

(*)

هو كان صاحب هذا الشأن فقلت له ولا هشيم؟ قال: هشيم [شيخ - ١] وما رأينا مثل يحيى [قال - ٢] وجعل يرفع أمره جدا.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل ما رأيت أثبت في الحديث من يحيى بن سعيد، ولم يكن في زمان يحيى القطان مثله، كان تعلم من شعبة، حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا معاوية بن صالح بن [أبي - ٢] عبيد الله الدمشقي قال قلت ليحيى بن معين: من أثبت شيوخ البصريين؟ قال يحيى بن سعيد مع جماعة سماهم نا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ٣] فيما كتب إلى قال ثنا عثمان [ابن سعيد - ٣] قال سألت يحيى بن معين عن اصحاب سفيان الثوري فقلت: يحيى احب (٢٨٠ م ٦) اليك في سفيان أو عبد الرحمن بن مهدي فقال: يحيى قلت فيحيى احب اليك في سفيان (٤) أو يزيد بن زريع؟ فقال: ثقتان.

نا عبد الرحمن نا أبي قال سألت على ابن المديني من أوثق أصحاب الثوري؟ قال يحيى القطان وعبد الرحمن بن مهدي ووكيع وأبو نعيم سمعت أبي يقول يحيى بن سعيد القطان أبو سعيد حافظ ثقة.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول يحيى بن سعيد من الثقات الحافظ.

٦٢٥ - يحيى بن سعيد الاموى القرشى وهو ابن سعيد بن ابان وسعيد

ابن العاص أبو ايوب اخو عبد الله وعنبسة وعبيد ومحمد، روى عن الاعمش ومحمد بن عمرو ومجالد (٥) روى عنه أبو الربيع الزهراني واحمد بن حنبل وسعيد الجرمى وابنه سعيد بن يحيى سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن محمد (١١٣٢ ك) بن اسحاق وسعد بن سعيد وابن جريج وعبيد الله بن عمر ويحيى بن سعيد الأنصاري.

نا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى قال نا أبو بكر الأثرم قال سمعت أبا عبد الله - يعني

__________

(١) سقط من م (٢) من م (٣) من ك (٤) ك (شعبة) كذا (٥) م (محمد بن عمرو بن مجالد) كذا.

(*)

احمد بن حنبل - وذكر يحيى بن سعيد الاموى فقال: كان يصدق.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: يحيى بن سعيد الاموى ثقة.

٦٢٦ - يحيى بن سعيد التميمي [المدنى - ١] روى عن الزهري وهشام ابن عروة وابى الزبير روى عنه المعلى بن أسد سمعت أبي يقول ذلك ويقول: [هو - ١] منكر الحديث، ولا اعرفه، هو مجهول.

٦٢٧ - يحيى بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص أبو عمرو المكى وهم عدة اخوة اسحاق بن سعيد وخالد بن سعيد ويحيى بن سعيد روى عن إسحاق بن سعيد أبو الوليد، وروى عن خالد بن سعيد عبد الله بن عمر الشك، وروى عن يحيى بن سعيد ابنه عمرو بن يحيى السعيدى وحامد ابن عمر البكراوي وروى هو عن الزهري وابن جريج سمعت أبى يقول ذلك.

٦٢٨ - يحيى بن سعيد العطار الشامي الحمصى أبو زكريا الأنصاري روى

عن محمد بن عبد الرحمن بن عرق (٢) اليحصبي وابى هلال الراسبى ويونس ابن عثمان روى عنه حيوة بن شريح ومحمد بن المصفى وابو همام الوليد ابن شجاع سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن مبارك بن فضالة والمسعودي وابى شهاب الحناط ويحيى بن ايوب المصرى ومحمد ابن مطرف المدينى وحماد بن زيد والسري بن يحيى المغيرة بن مسلم، ثنا عنه أبو حميد أحمد بن محمد بن سيار الحمصى: نا عبد الرحمن نا محمد بن عوف [الحمصى - ٣] قال سمعت يحيى بن معين يضعف يحيى بن سعيد (٢٨١ م ٦) العطار صاحبنا وذكر أنه احترق كتبه (٤) وانه روى احاديث منكرة.

__________

(١) من م (٢) م (عوف) خطأ (٣) من ك (٤) م (احترق كتابه) ووقع في التهذيب (اخرج كتبه) .

(*)

٦٢٩ - يحيى بن سعيد الانماطى روى عن..روى عنه..سمعت ابى يقول: لا أعرفه [قال أبو محمد - ١] .

٦٣٠ - يحيى بن سعيد المطوعى البصري روى عن..روى عنه..سمعت أبي يقول: كتبت عنه ايام الانصاري، وذكرانه كذاب املى على حديثا باطلا عن هشام بن عبيد الله الرازي.

٦٣١ - يحيى بن سعد بن أبي وقاص روى عن أبيه روى عنه عكرمة ابن خالد سمعت أبي يقول ذلك.

٦٣٢ - يحيى بن سيرين [اخو محمد بن سيرين - ١] بصرى مولى انس يقال انه مات قبل محمد بن سيرين روى عن أنس بن مالك روت عنه حفصة بنت سيرين.

قال مسدد وهو يحيى بن ابى عمرة وسيرين يكنى ابا عمرة

سمعت أبي يقول ذلك.

٦٣٣ - يحيى بن سهل بن أبي حثمة (٢) الاوسي الحارثي المديني روى عن أبيه روى عنه ابنه محمد بن يحيى بن سهل.

سمعت أبي يقول ذلك.

٦٣٤ - يحيى بن ابى سليم ابوبلج الواسطي الفزارى روى عن محمد بن حاطب الجمحى وعمرؤ بن ميمون روى عنه سفيان وشعبة وزهير بن معاوية وأبو عوانة وهشيم وابو حمزة السكرى وسويد بن عبد العزيز سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: ابوبلج ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت اپبى عن ابى بلج [يحيى - ١] بن ابى سليم فقال: [هو صالح - ١] لا بأس به.

٦٣٥ - يحيى بن سابق روى عن زيد بن أسلم (٣) وابى حازم بن دينار وعبد الرحمن بن حرملة روى عنه محمد بن معاوية النيسابوري وعلى ابن حجر سمعت أبي يقول ذلك.

ويقول: ليس بقوى [في - ٤]

__________

(١) من ك (٢) م (خيثمة) بلا نقط خطأ (٣) مثله في لسان الميزان ووقع في ك (زيد بن اوس) (٤) من م.

(*)

الحديث قال أبو محمد (١) ثنا يعقوب بن يوسف بن معقل نا على بن حجر ثنا يحيى بن سابق المدنى نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال [كوفي - ٢] لين.

٦٣٦ - يحيى بن سلمة بن كهيل الحضرمي أبو جعفر وهو اكبر من اخيه محمد روى عن أبيه روى عنه عبد الله بن نمير وأحمد بن المفضل وأبو غسان مالك بن إسماعيل وعون بن سلام، سمعت أبي بقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى

ابن معين يقول: يحيى بن سلمة (١١٣٣ ك) بن كهيل ضعيف الحديث نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن يحيى بن سلمة بن كهيل فقال: منكر الحديث، ليس يا لقوى (٣) .

٦٣٧ - يحيى بن سليمان روى عن..روى عنه الاوزاعي (٢٨٢ م ٦) سمعت أبي يقول: هو شيخ مجهول لم يرو عنه غير الاوزاعي بعلمي (٤) .

٦٣٨ - يحيى بن سليمان الجعفي أبو سعيد كوفى نزل مصر روى عن حفص ابن غياث وعبد الله بن ادريس وعبد الله بن نمير ويونس بن بكير وابى امامة وعبد الله بن وهب كتب عنه ابى بمصر وروى عنه هو وأبو زرعة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال: شيخ.

٦٣٩ - يحيى بن سليمان به خراش الخزاعى وهو ابن سليمان بن نضلة ابن عبد الله بن خراش بن امية وخراش بن اميه صحب النبي صلى الله عليه وسلم، روى عن مالك بن أنس وعبد الرحمن بن أبي الزناد وعطاف ابن خالد وعبد العزيز بن محمد ومسلم بن خالد كتب عنه أبي وسألته عنه فقال: شيخ حدث اياما ثم توفى.

٦٤٠ - يحيى بن أبي سليمان روى عن عطاء وسعيد المقبرى وسعد بن ابراهيم وابن ابى عتاب روى عنه سعيد بن أبي ايوب ونافع بن يزيد

__________

(١) م (قلت) (٢) من ك (٣) م (مقوى) (٤) م (في علمي) .

(*)

وأبو سعيد مولى بني هاشم وأبو الوليد الطيالسي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت (١) أبي عنه فقال: ليس بالقوى، مضطرب الحديث يكتب حديثه، حدثنا عنه أبو الوليد وقال (٢) قدم البصرة.

٦٤١ - يحيى بن سام (٣) روى عن موسى بن طلحة روى عنه الاعمش

ويزيد بن ابى زياد وفطر بن خليفة سمعت أبي يقول ذلك.

٦٤٢ - يحيى بن سلام البصري نزل مصر روى عن شعبة وسفيان (٤) والمسعودي وفطر وابى الاشهب وسعيد بن عبد العزيز وابن لهيعة روى عنه محمد بن عبد الله بن عبد الحكم وبحر بن نصر.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: كان شيخا بصريا وقع إلى مصر [وهو - ٥] صدوق.

٦٤٣ - يحيى بن السكن البصري صاحب شعبة روى عن شعبة سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أيوب بن محمد الوزان الرقى ومحمد بن حسان الازرق.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: ليس بالقوي بابة محمد بن مصعب القرقسانى.

٦٤٤ - يحيى بن ابى سفيان بن الاخنس روى عن امه ام حكيم بنت امية بن الاخنس بن عبيد ومعاوية (٦) روى عنه سليمان بن سحيم سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد وروى عن (٧) اسحاق بن رافع وعبد الله ابن عبد الرحمن بن يحنس.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال: شيخ (٢٨٣ م ٦) من شيوخ اهل المدينة (٨) ليس بالمشهور قلت لقى ابا هريرة؟ قال: لا.

__________

(١) م (سئل) (٢) ك (فرقد) كذا (٣) مثله في تاريخ البخاري وغيره ووقع في م (يحيى بن سليم) خطأ (٤) في لسان الميزان ما يوافقه ووقع في ك (ومسعر) (٥) من م (٦) مثله في التهذيب ووقع في م (عن معاوية) (٧) كذا في الاصلين وعد في التهذيب الرجلين الآتيين في الرواة عن صاحب الترجمة فعليه يكون الصواب هنا (عنه) والله اعلم (٨) مثله في التهذيب ووقع في م (الحديث) كذا (*)

٦٤٥ - يحيى بن سليم أبو سليم البكاء البصري (١) سمع ابن عمر والحسن

روى عنه حماد بن زيد وعبد الوارث سمعت أبي يقول ذلك.

٦٤٦ - يحيى بن سليم بن رباح روى عن عبد الرحمن بن مهران روى عنه نافع بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك.

٦٤٧ - يحيى بن سليم الطائفي الخراز (٢) ويقال الحذاء، أبو زكريا ويقال أبو محمد القرشى روى عن موسى بن عقبة وعبيد الله بن عمر وعبد الله ابن عثمان بن خثيم وابن جريج روى عنه الحميدى وهارون بن معروف وأبو خيثمة وأبو بكر بن أبي شيبة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٣] بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن يحيى بن سليم فقال: كذا وكذا، والله ان حديثه [يعنى - ٣] فيه شئ كأنه لم يحمده.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سألت يحيى بن معين عن يحيى بن سليم الطائفي فقال: ثقة.

نا عبد الرحمن سمعت ابى وسئل عن يحيى بن سليم فقال: شيخ [محله الصدق و - ٤] لم يكن بالحافظ يكتب حديثه ولا يحتج به.

٦٤٨ - يحيى بن سليم بن زيد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم روى عن اسماعيل بن بشير مولى بنى مغالة ومصعب بن عبد الله بن أبي أمية روى عنه الليث بن سعد سمعت أبي يقول ذلك.

٦٤٩ - يحيى بن (١١٣٤ ك) ابى سالم الموصلي، ويقال ابن سالم (٥) روى عن القاسم بن محمد وعبد الرحمن بن القاسم روى عنه ابن ابى غنية وابراهيم بن موسى الزيات سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) زاد في ك (البكري) ولا اثر لها في الترجمة في تاريخ البخاري والتهذيب (٢) وقع في الاصلين (الخزاز) وقد ضبطه في الخلاصة (الخزاز) ويشهد له انه يقال له (الحذاء) كما يأتي والله اعلم (٣) من ك (٤) من م (٥) م

(سلام) .

(*)

٦٥٠ - يحيى بن سريج (١) روى عن أبي هريرة قوله روى عمرو بن الحارث عن منصور بن زاذان عنه سمعت أبي يقول ذلك ويقول: لا اعرفه.

٦٥١ - يحيى بن سيار روى عن علي بن بذيمة روى عنه بقية بن الوليد.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: لا أعرفه.

باب الشين

٦٥٢ - (٢) يحيى بن (٢٨٤ م ٦) شهاب المديني روى عن ابن عمر، مرسل، روى عنه إبراهيم بن مهاجر ومعتمر (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

٦٥٣ - يحيى بن شبل روى عن عمر بن عبد الرحمن المزني وعن جده ابن حسين (٤) عن علي رضي الله عنه روى عنه سعيد بن أبي هلال وعبد العزيز بن عبد الله بن ابى سلمة وأبو معشر وموسى بن عبيدة الربذى وابن ابى سيرة سمعت ابى يقول ذلك.

٦٥٤ - يحيى بن شميل بن يعفر [المازنى - ٥] أبو السندي بصرى ويقال يحيى بن جعفر، وهو وهم، ويقال يحيى بن يعفر، روى عن هلال بن يزيد روى عنه عبد الرحمن بن مهدى وابو الوليد (٦) الطيالسي ووكيع والنضر بن شميل سمعت أبي يقول ذلك.

وسألته عنه فقال: شيخ محله الصدق وكان وكيع يغلط فيه ويقول يحيى بن جعفر المازنى، وكان البخاري جعلهما اسمين فسمعت ابى يقول: هما واحد (٧) .

__________

(١) ك (شريح) وذكره البخاري في باب الشين

لكن قال (يحيى بن شريح أو سريج هو المعروف بالعجمة راجع التعليق على التاريخ (٤ / ٢ / ٢٨١) (٢) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٣) كذا وقع في ك ووقع في م

(معن) وفي تاريخ البخاري (معمر) وفى الثقات (معمر بن راشد) وفرق البخاري بين الذى روى عنه معمر والذى روى عنه إبراهيم بن مهاجر وراجعه مع التعليق (٤ / ٢ / ٣٨٢) (٤) م (حسن) (٥) من ك (٦) م (وابو داود) (٧) راجع تاريخ البخاري مع التعليق (٤ / ٢ / ٣١١) .

(*)

٦٥٥ - يحيى بن شيبان روى عن..روى عنه عبد السلام سمعت أبي يقول: لا أعرفه (١) .

باب الصاد

٦٥٦ - يحيى بن صبيح الخراساني أبو عبد الرحمن ويقال أبو بكر وهو جد سليمان بن حرب أبو امه روى عن قتادة وعبيد الله (٢) بن ابى يزيد روى عنه سعيد بن ابى عروبة وابن جريج وسفيان بن عيينة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: لا بأس به.

٦٥٧ - يحيى بن صالح الوحاظى الدمشقي روى عن سعيد بن عبد العزيز ومعاوية بن سلام وسليمان بن بلال وزهير بن معاوية والحسن بن ابوب وفليح بن سليمان روى عنه أحمد بن ابى الحوارى ومحمد بن عوف وأبو زرعة الدمشقي [وابى - ٣] ومحمد بن مسلم.

نا عبد الرحمن نا أبو زرعة الدمشقي قال قلت ليحيى بن معين ما تقول في يحيى بن صالح الوحاظى فقال: ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن يحيى بن صالح الوحاظى فقال: صدوق (٤) .

٦٥٨ - يحيى بن أبي صالح روى عن أبيه عن أبي هريرة روى عنه الخليل بن مرة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: شيخ مجهول لا اعرفه.

باب الضاد

٦٥٩ - يحيى بن الضريس أبو زكريا الرازي قاضى الرى مولى لبجيلة مات بالرى روى عن سفيان وعكرمة بن عمار وابى سنان الشيباني

__________

(١) يحيى بن شريح تقدم في السين بلفظ (يحيى بن سريج) (٢) مثله في التهذيب وتقدمت ترجمة عبيد الله بن ابى يزيد في بابه ووقع هنا في م (عبد الله) كذا (٣) من ك (٤) مثله في الميزان والتهذيب ووقع في م (ثقة) .

(*)

ومحمد بن اسحاق وابى جعفر الرازي وزكريا بن إسحاق روى عنه إبراهيم بن موسى ومحمد بن عمر وزنيج وعبد الله بن عمران سمعت أبي يقول ذلك [ويقول - ١] كان عنده عن حماد بن سلمة عشرة آلاف، وعن الثوري عشرة آلاف أو نحوه قال أبو محمد وروى عن [اسراءيل و - ٢] حماد بن سلمة ومبارك (٢٨٥ م ٦) بن فضالة وابراهيم بن طهمان وجراح بن الضحاك وعنبسة بن سعيد قاضي الري ورباح بن ابى معروف وعمرو بن ابى قيس وأبان بن عبد الله البجلي وأبي حمزة السكري وخارجة بن مصعب ونعيم بن ميسرة ويعقوب القمى ويحيى بن سلمة بن كهيل روى عنه عيسى بن أبي فاطمة وهشام ابن عبيد الله ويحيى بن معين واسحاق بن راهويه وعثمان بن ابى شيبة ومقاتل بن محمد ومحمد بن حميد.

نا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني نا عبد الله بن عمران قال سمعت وكيعا يقول: يحيى بن الضريس من حفاظ الناس لولا انه خلط في حديثين.

وذكر حديثا لمنصور.

نا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت عثمان بن أبي شيبة يقول كان جرير معجبا بيحيى بن الضريس، وأثنى عليه عثمان بن ابى شيبة (١١٣٥ ك)

نا عبد الرحمن نا محمد بن سعيد المقرى قال سئل عبد الرحمن - يعني ابن الحكم بن بشير - عن يحيى بن الضريس فقال: كان صحيح الكتب، جيد الاخذ، وكان بهز بن اسد يثنى عليه وعرفه.

ثنا عبد الرحمن نا أبو زرعة قال سمعت إبراهيم بن موسى يقول تعلمنا الحديث من يحيى ابن الضريس [الرازي - ٢] .

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال نا يحيى بن معين: نا يحيى بن الضريس الرازي وكان كيسا ثقة.

ثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى ثنا ابراهيم بن موسى قال: اختلف إلى يحيى بن الضريس سنتين لا يفوتنى اضحى ولا فطر ومنه

__________

(١) سقط من م (٢) من م.

(*)

تعلمنا الحديث.

٦٦٠ - يحيى بن أبي سليمان واسم أبي سليمان الضحاك (١) الغطفانى أبو البلاد روى عن الشعبى ومحمد بن عبيد الله (٢) للثقفي روى عنه مروان ابن معاوية وابراهيم بن سليمان أبو اسماعيل المؤدب سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى ابن معين انه قال: يحيى أبو البلاء ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن ابى البلاد فقال: شيخ يكتب حديثه.

باب الطاء

٦٦١ - يحيى بن طلحة بن عبيد الله القرشي [التيمي - ٣] روى عن أبيه طلحة ابن عبيد الله روى عنه الشعبى وابناه طلحة وبلال سمعت ابى يقول ذلك.

٦٦٢ - يحيى بن طلحة أبو طلحة البصري المرادى [ابن ابنة سعيد بن جمهان - ٣] روى عن سعيد بن جمهان روى عنه يحيى بن أبي الخصيب

واحمد بن الأزهر سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد حدثنا عنه يزيد ابن سنان البصري نزيل مصر.

٦٦٣ - يحيى بن طلحة اليربوعي (٢٨٦ م ٦) الكوفى روى عن شريك وأبي بكر بن عياش وأبي معاوية الضرير وفضيل بن عياض روى عنه علي بن الحسين (٤) بن الجنيد.

٦٦٤ - يحيى بن أبي طويل روى عن عبد الله بن مليل البجلى روى عنه كثير النواء.

باب العين

٦٦٥ - يحيى بن عبد الله بن ابى قتادة السلمى أبو عبد الله الانصاري

__________

(١) راجع تاريخ البخاري مع التعليق (٤ / ٢ / ٢٨٠) (٢) مثله في التاريخ ووقع في م (محمد بن عبد الله) كذا (٣) من ك (٤) م (الحسن) خطأ.

(*)

روى عن ابيه ومحمد بن عبد الرحمن بن خلاد روى عنه الدراوردى وابن أبي فديك وعبد الله بن ادريس وزيد بن حباب سمعت أبي يقول ذلك.

٦٦٦ - يحيى بن عبد الله بن مالك الدار، ومالك الدار مولى لعمر بن الخطاب رضي الله عنه.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: شيخ.

٦٦٧ - يحيى بن عبد الله الجابر، ويقال ابن عبد الله بن الحارث أبو الحارث الجابر التيمى، وكان يجبر الاعضاء روى عن ابى ماجد وسالم بن ابى الجعد وعمرو بن عامر وحبال بن رفيدة روى عنه الثوري وشعبة والحسن بن صالح وجعفر بن زياد الاحمر وعمرو بن ابى قيس وعبد العزيز بن مسلم وابو الاحوص وابو عوانة وابن عيينة وخالد

الواسطي وجرير وعبد الرحيم الرازي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه اسراءيل بن يونس.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن يحيى الجابر فقال: ليس به بأس (٢) .

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين (٣) عن يحيى الجابر فقال: لا شئ وقال مرة: ضعيف.

نا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال على ابن المدينى: يحيى بن عبد الله الجابر معروف.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن يحيى الجابر فقال: ضعيف.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: يحيى البكري الذى روى عن ابى ماجد روى عنه حجاج بن أرطأة هو يحيى الجابر.

٦٦٨ - يحيى بن عبد الله بن الحسن الهاشمي العلوى الذى دخل الديلم روى عن أبيه عبد الله بن الحسن روى عنه أبو الحسن المدائني سمعت

__________

(١) من ك (٢) م (لا بأس به) (٣) في التهذيب ما يوافقه ووقع في م (سئل ابى) كذا.

(*)

ابى يقول ذلك.

٦٦٩ - يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن اسعد بن زرارة مدينى، وقال بعضهم ابن سعد بن زرارة، روى عن زيد بن ثابت وابى هريرة وام هشام بنت حارثة بن النعمان روى عنه عبد الله بن أبي بكر ويحيى بن سعيد الانصاري وابراهيم بن محمد بن (١١٣٦ ك) عبد الرحمن بن سعد بن زرارة.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (٢٨٧ م ٦) جعل البخاري اسمين وهو (١) اسم واحد جعل رواية احدهما عن ابى هريرة

والآخر عن ام هشام.

٦٧٠ - يحيى بن عبد الله بن محمد بن صيفي المخزومى مكي روى عن أبي سلمة ابن سفيان وعكرمة بن عبد الرحمن روى [عنه - ٢] ابن ابى نجيح وابن جريح واسماعيل بن امية وعبد الله بن مؤمل المكي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: يحيى بن عبد الله بن صيفي ثقة.

٦٧١ - يحيى بن عبد الله بن الادرع روى عن أبي الطفيل روى عنه جعفر بن ربيعة سمعت ابى يقول ذلك.

٦٧٢ - يحيى بن عبد الله بن الحارث (٣) النجارى (٤) روى عن ابيه عن رافع بن خديج روى عنه عبد الله بن المبارك سمعت ابى يقول ذلك.

٦٧٣ - يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي عمرة الانصاري روى عن سعيد الصراف (٥) عن عطاء روى عنه محمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

٦٧٤ - يحيى بن عبد الله بن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب روى عن

__________

(١) م (وهنا) (٢) سقط من ك (٣) راجع تاريخ البخاري والتعليق عليه (٤ / ٢ / ٢٨٨) (٤) ك (البخاري) خطأ راجع التاريخ والتعليق عليه (٥) هكذا في الاصلين وراجع التاريخ والتعليق عليه (٤ / ٢ / ٢٨٤) .

(*)

يزيد بن عبد الله بن الهاد وابى بكر بن نافع وعبيد الله بن عمر وعمرو بن أبي عمرو روى عنه الليث بن سعد وعبد الله بن يزيد المقرئ ومكى ابن ابراهيم وعبد الله بن وهب وأبو صالح كاتب الليث سمعت أبي يقول ذلك.

٦٧٥ - يحيى بن عبد الله بن ابى مليكة روى عن أبيه روى عنه يحيى ابن عثمان التمى سمعت ابى يقول ذلك.

٦٧٦ - يحيى بن عبد الله بن يزيد بن عبد الله بن انيس أبو زكريا روى عن عبد الرحمن ومحمد ابى جابر وعيسى بن سبرة وطلحة بن خراش روى عنه ابن نفيل الحراني وإبراهيم بن عبد الله بن حاتم الصلت بن مسعود الجحدرى ومحمد بن عيسى بن الطباع وسعيد بن عبد الحميد المقرى [الرازي - ١] وعمرو بن رافع أبو حجر سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه يحيى بن معين.

نا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر [القزويني - ١] فيما كتب إلى قال نا أبو بكر الاترم قال سمعت أبا عبد الله احمد بن حنبل يقول: كتبنا عن ابى زكريا الانيسى ولم يكن به بأس واثنى عليه.

٦٧٧ - يحيى بن عبد الله الكندى الاجلح أبو حجية روى عن الشعبي وعبد الله بن أبي الهذيل ويزيد بن الأصم وأبي الزبير روى عنه الثوري وابن المبارك سمعت أبي يقول ذلك.

(٢٨٨ م ٦) قال أبو محمد روى عنه حفص بن غياث.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل نا علي يعني ابن المديني - قال قلت ليحيى بن سعيد القطان: الاجلح؟ قال: في نفسي منه.

ثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل: أجلح ومجالد متقاربان في الحديث، وقد روى أجلح غير حديث منكر.

نا عبد الرحمن قال ذكره ابى عن

__________

(١) من م (٢) من ك.

(*)

إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: اجلح صالح (١) قال وسئل

يحيى عن الاجلح وحجاج بن ارطاة وابن ابى ليلى ومجالد: ايهم يقدم؟ قال: الاجلح.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن الاجلح قال: ليس بقوى كان كثير الخطأ مضطرب الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به.

نا عبد الرحمن قال سألت (٢) أبا زرعة عن الاجلح فقال: ليس بقوى.

٦٧٨ - يحيى بن عبد الله بن ابى فروة مولى عثمان بن عفان رضي الله عنه الاموى سمع القاسم وسالما (٣) سمع منه ابن اخيه (٤) أبو علقمة عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أبي فروة المدني سمعت أبي يقول ذلك.

٦٧٩ - يحيى بن عبد الله بن عمرو بن عبد الله بن عوف سمع المقبرى سمع ابن عمر قوله روى عنه عمرو بن الحارث سمعت ابى يقول ذلك.

٦٨٠ - يحيى بن عبد الله بن بحير بن ريسان روى عمن سمع فروة بن مسيك روى عنه معمر سمعت أبى يقول ذلك.

٦٨١ - يحيى بن عبد الله بن الضحاك الحرانى البابلتى من باب لت أبو سعيد وهو رازى قدم حران قيل له من أين أنت؟ قال: من الرى من موضع يقال له باب لت.

فقيل له بابلتى.

فغلب عليه روى عن الاوزاعي وصفوان بن عمرو وابى (١١٣٧ ك) بكر بن أبي مريم سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد حدثنا عنه إسماعيل بن عبد الله الاصبهاني المعروف بسمويه.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول سمعت النفيلى يحمل عليه وقال لى كتبت عنه؟ فقلت: لا اوهمته انى لم اكتب عنه من اجل ضعفه (٥) وانما قدمت حران وقد كان توفى.

نا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة عن يحيى بن عبد الله بن الضحاك الحرانى فقال:

__________

(١) زاد في ك (نا عبد الرحمن) وارى زيادتها هنا وهما (٢) ك (سمعت) كذا (٣) مثله في تاريخ البخاري ووقع في ك (القاسم بن سالم) خطأ (٤) مثله في

تاريخ البخاري وهو ظاهر ووقع في م (ابن اخته) كذا (٥) م (عنه لضعفه) .

(*)

لا أحدث عنه.

ولم يقرأ علينا حديثه.

٦٨٢ - يحيى بن عبد الله بن بكير المصري روى عن مالك بن انس والليث ابن سعد وابن لهيعة ويعقوب بن عبد الرحمن وبكر بن مضر ومفضل ابن فضالة والمغيرة بن عبد الرحمن سمع منه يونس بن عبد الاعلى وابى وأبو زرعة ورويا (١) عنه.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: يكتب حديثه ولا يحتج (٢٨٩ م ٦) به، كان يفهم هذا الشأن.

٦٨٣ - (٢) يحيى بن عبد الله بن الاهتم (٣) وهو يحيى بن أبي الحجاج المنقري الخاقانى البصري روى عن الجريرى وابن عون وعمران بن حدير (٤) وعوف الاعرابي وحاتم بن أبي صغيرة روى عنه عبد الله بن الزبير الحميدى ومحمد بن المثنى سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد (٥) وروى عن عبد المؤمن بن عبيد الله السدوسى وابن جريج وعيسى بن سنان (٦) حدثنا عنه احمد بن عصام الانصاري الاصبهاني وأبو سعيد أحمد (٧) بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان.

نا عبد الرحمن قال سئل (٨) أبي عنه فقال: ليس بقوي.

٦٨٤ - يحيى بن عبد الله بن غيلان بغدادي مات بالبصرة ستة عشر ومائتين ويقال (٩) يحيى بن غيلان روى عن ابى عوانة ومفضل بن فضالة ويزيد بن زريع روى عنه محمد بن عبد الله بن ابى الثلج والبغداديون سمعت ابى يقول ذلك.

٦٨٥ - يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب بن ابى بلتعة اللخمى حليف بنى

__________

(١) ك (واحرا) (٢) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٣) مثله في التهذيب

في ترجمة يحيى بن ابى الحجاج ووقع في م (بن ابراهيم) خطأ (٤) في الاصلين (جدير) خطأ (٥) م (قلت) (٦) زاد في م (القيسي) بلا نقط وتقدم في ترجمة عيسى (القسملى) (٧) م (وابو سعيد واحمد) كذا (٨) م (سألت) (٩) م (والمعروف) .

(*)

اسد بن عبد العزى يكنى ابا محمد مدينى ولد في خلافة عثمان رضى الله عنه وتوفى سنة اربع ومائة، روى عن ابن عمر وأبي سعيد الخدرى وابيه وابن الزبير وعبيد بن مالك بن خثيم روى عنه عروة بن الزبير وهشام ابن عروة (١) ومحمد بن عمرو واسامة بن زيد وعبد الله بن [ابى - ٢] لبيد سمعت ابى يقول ذلك.

٦٨٦ - يحيى بن عبد الرحمن الثقفى روى عن عون بن عبد الله روى عنه سعيد بن أبي هلال سمعت أبي يقول ذلك.

٦٧٨ - يحيى بن عبد الرحمن (٣) بن ابى لبيبة روى عن جده روى عنه مندل وحاتم بن اسماعيل ووكيع سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: ابن ابى لبيبة الذى يروى عنه [نافع وجعفر بن محمد و - ٤] وكيع ليس حديثة بشئ سألت أبي عنه فقال: ليس بقوى.

٦٨٨ - يحيى بن عبد الرحمن أبو بسطام التميمي مولى بزيع اللحام من فوق روى عن الضحاك والزبير بن عدى روى عنه بشير بن سلمان ومزوان بن معاوية وعبد الله بن نميرو يعلى بن عبيد سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه محمد بن عبيد.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: ليس بقوى (٥) .

٦٨٩ - يحيى بن عبد الرحمن أبو شيبة المصرى، ويقال عبد الرحمن بن يحيى روى عن (٢٩٠ م ٦) الهجنع بن قيس وعبيد الله بن المغيرة بن أبي بردة وزيد بن أبي أنيسة وابن انعم روى عنه هشيم والوليد بن

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري والتهذيب ووقع في م (هشام بن عمرو) (٢) من م ومثله في التهذيب (٣) ك (يحيى بن عبد الله) خطأ وسماه البخاري يحيى بن محمد بن عبد الرحمن وراجع الميزان واللسان (يحيى بن ابى لبيبة) يحيى بن عبد الرحمن) (يحيى بن محمد بن عبد الرحمن) (٤) من م والله اعلم (٥) م (بالقوى) (*)

مسلم وابو صالح كاتب الليث سمعت أبي يقول ذلك [وسمعته - ١] يقول قال هشيم عن عبد الرحمن بن يحيى بن عبد الرحمن، قال أبو زرعة يحيى بن عبد الرحمن أبو شيبة الكندى روى عنه الوليد وهشيم الا ان هشيما كان يقول عبد الرحمن بن يحيى.

٦٩٠ - يحيى بن عبد الرحمن العبدى مصرى روى عن شهاب بن عباد روى عنه موسى بن إسماعيل سمعت ابى يقول ذلك.

٦٩١ - يحيى بن عبد الرحمن الارحبي (٢) الكوفى روى عن عبيدة بن الأسود روى عنه أبو كريب ومحمد بن عمر بن الهياج الصائدى سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن عبد الرحمن بن عبد الملك بن أبجر وهو يحيى (١١٣٨ ك) بن عبد الرحمن بن مالك بن الحارث الارحبي.

نا عبد الرحمن قال سمعت علي بن الحسين بن الجنيد قال سمعت ابن نمير يقول يحيى بن عبد الرحمن الذي يحدث عن عبيدة بن الأسود لم يكن صاحب حديث، لا بأس به.

هو أصلح من الذى يحدث عنه [يعنى - ٣] عبيدة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: شيخ

لا أرى في حديثه انكارا يروى عن عبيدة بن الاسود احاديث غرائب.

٦٩٢ - يحيى بن عبيد الله القرشى [التيمى - ٣] المدينى وهو ابن عبيد الله بن موهب روى عن أبيه عن أبي هريرة روى عنه شريك وعيسى بن يونس ويحيى بن سعيد.

القطان ويعلى بن عبيد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا ابى قال كان ابن عيينة يضعف يحيى بن عبيد الله.

نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن على قال: كان يحيى ابن سعيد يحدث عن يحيى بن عبيد الله [التيمى - ٤] ثم تركه، وقال هو ضعيف الحديث.

نا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت أبا بكر بن ابى

__________

(١) من ك (٢) يأتي مثله في اثناء الترجمة اتفاقا ووقع هنا في ك (الازدي) (٣) من م (٤) من ك.

(*)

شيبة وذكر يحيى بن عبيد الله التيمى فقال: كان غير ثقة في الحديث.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول: يحيى بن عبيد الله منكر الحديث، ليس بثقة وقال مرة: احاديثه مناكير، لا يعرف هو ولا ابوه، وكان يحيى بن سعيد يحدث عنه.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري انه سمع يحيى بن معين يقول: يحيى بن عبيد الله ليس بشئ.

ثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عن يحيى بن عبيد الله فقال (٢٩١ م ٦) ضعيف الحديث منكر الحديث جدا ونهاني ان اكتب عن المنذر بن شاذ ان عن يعلى عن يحيى هذا وقال: لا تشتغل به.

٦٩٣ - يحيى بن عبيد الله بن قزعة الجرشى أبو زكريا البصري روى عن ابيه وزاجر بن الهيثم مولى [آل - ١] ابى بكرة روى عنه مسلم

ابن ابراهيم ومحمد بن سعيد الخزاعى ومحمد بن المثنى سمعت أبي يقول ذلك.

٦٩٤ - يحيى بن عبد الحميد بن رافع بن خديج روى عن جدته روى عنه عمرو بن مرزوق الواشجى سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: يحيى ابن عبد الحميد بن رافع ثقة.

٦٩٥ - يحيى بن عبد الحميد الحماني أبو زكريا روى عن ابى اسراءيل الملائى (٢) وطعمة بن عمرو ويعلى بن الحارث وسعير بن الخمس وصفوان ابن ابى المهباء وقيس بن الربيع سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبي وموسى بن اسحاق [الانصاري - ١] وأحمد بن منصور الرمادي.

نا عبد الرحمن نا أحمد بن سهل الاسفرائنى قال سمعت (٣) أحمد بن حنبل وسئل عن [يحيى - ١] الحمانى فقال استبدل.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال قلت لابي ان ابني ابى

__________

(١) من ك (٢) ك (العلائى) (٣) م (سئل) كذا.

(*)

شيبة ذكرا انهما يقدمان بغداد.

قال قد جاء ابن الحمانى إلى هاهنا فاجتمع عليه الناس وكان يكذب جهارا.

قلت لابي ابن الحمانى حدث عنك عن اسحاق الازرق عن شريك عن بيان عن قيس عن المغيرة بن شعبة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ابردوا للصلاة؟ فقال: كذب ما حدثته به.

فقلت انهم حكوا عنه انه قال سمعت منه في المذاكرة على باب اسماعيل ابن علية.

فقال: كذب انما سمعته بعد ذلك من اسحاق الازرق وانا لم اعلم تلك الايام ان هذا الحديث غريب حتى سألوني عنه بعد ذلك هؤلاء الشباب أو هؤلاء الاحداث.

وقال: أي وقت (١) التقينا على باب ابن

علية؟ انما كنا نتذاكر الفقه والابواب، لم نكن تلك الايام نتذاكر المسند، وما زلنا نعرفه انه [كان - ٢] يسرق الاحاديث أو يلتقطها أو يتلقنها (٣) نا عبد الرحمن نا علي بن الحسين بن الجنيد قال حدثنى من سمع عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندى يقول: خلفت عند يحيى الحمانى كتبا فيها احاديث عن سليمان بن بلال وغيره فرأيته قد اخرج ذلك في الزيادات.

نا عبد الرحمن حدثنا على بن الحسين (٢٩٢ م ٦) بن الجنيد قال سمعت إسماعيل بن موسى نسيب السدي يقول: جاءني (١١٣٩ ك) يحيى الحمانى وسألني عن احاديث عن شريك فذهب فرواها عن شريك.

وقال: هو كذاب.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال: لم يزل يحيى بن معين يقول: يحيى بن عبد الحميد ثقة.

حتى مات.

وروى عنه.

نا عبد الرحمن نا محمد بن هارون الفلاس المخرمي قال سألت يحيى بن معين عن يحيى بن عبد الحميد الحماني ومسدد وعبيد الله بن عمر القواريرى، فقال: ما منهم الاصدوق.

قلت: ميز بينهم.

فقال: لا أميز.

نا عبد الرحمن سمعت ابى يقول كتب معى يحيى الحمانى إلى احمد بن حنبل فقرأ احمد

__________

(١) مثله في التهذيب ووقع في ك (وقال ابى وقد) كذا (٢) من م (٣) م (أو يلقطها أو يتلقطها) .

(*)

كتابه وسألته ان يكتب جوابه فأبى، وقال: اقرئه السلام.

وكان يحيى بن معين يحسن القول في يحيى الحمانى.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول لم أر أحدا من المحدثين ممن يحفط يأتي بالحديث على لفظ واحد سوى يحيى الحمانى في شريك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: لين.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت علي بن الحسين بن الجنيد عن يحيى

الحمانى يكتب حديثه؟ قال: لا.

قال أبو محمد ترك أبو زرعة الرواية عن يحيى الحمانى وكان ابى يروى عنه.

حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ١] فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ١] قال سمعت يحيى بن معين يقول: ابن الحمانى صدوق مشهور ما بالكوفة مثله (٢) ما يقال فيه الا من حسد.

قال عثمان بن سعيد: كان [ابن - ٣] الحمانى شيخا (٤) فيه غفلة لم يكن يقدر ان يصون نفسه كما يفعل اصحاب الحديث.

٦٩٦ - يحيى بن عبد العزيز الاردني وهو والد ابى عبد الرحمن الشافعي الاعمى المبتدع صاحب الكلام روى عن عبد الله بن نعيم عن الضحاك ابن عبد الرحمن بن عرزب، روى عنه يحيى بن حمزة والوليد بن مسلم سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: ما بحديثه بأس.

٦٩٧ - (٥) يحيى بن عبد العزيز الازدي (٦) اليمامي روى عن يحيى بن ابى كثير روى عنه الوليد بن مسلم وعمر بن يونس سمعت أبي يقول ذلك.

٦٩٨ - يحيى بن عبد العزيز من ولد سعد بن عبادة روى عن ابيه روى

__________

(١) من م (٢) ك (مثل ابن الحمانى) (٣) من ك (٤) في الاصلين (شيخ) (٥) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها وفى التهذيب عن ابن عساكران هذا هو الذى قبله (٦) كذا في الاصلين.

(*)

عنه محمد بن عمر الواقدي سمعت أبي.

يقول: لا أعرفه.

٦٩٩ - يحيى بن عبد الملك بن حميد بن ابى غنية الكوفى، يقال انه كان

وصى ابن المبارك، روى عن الأعمش وإسماعيل بن ابى خالد وابيه روى عنه ابن نمير وابن ابى شيبة (٢٩٣ م ٦) سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال قال ابى: كان ابن ابى غنية ثقة، شيخ له هيئة (٢) رجل صالح.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٣] فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٣] قال سألت يحيى بن معين عن يحيى بن عبد الملك بن ابى غنية [كيف هو - ١] ؟ فقال: ثقة.

٧٠٠ - يحيى بن عبد الواحد الثقفي روى عن.

(٤) روى عنه الليث ابن سعد سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٧٠١ - يحيى بن عبد الصمد بن معقل روى عن أبيه روى عنه جماعة (٥) سمعت ابى يقول ذلك.

٧٠٢ - يحيى بن عبد الرحيم [بن محمد - ١] البغدادي الخشرمى أبو زكريا نزيل مصر روى عن عبد الله بن عثمان بن عثمان بن سعد بن ابى وقاص المدينى الزهري وعبيد بن حبان الجبيلى (٦) والفضل بن عبد الحميد الموصلي وابن ابن علاج الموصلي سمع منه أبى بمصر في الرحلة الثانية.

٧٠٣ - يحيى بن عبيد البهرانى أبو عمر كوفي روى عن ابن عباس روى عنه أبو اسحاق الهمداني والاعمش وشعبة وابن (٧) ابى ليلى وحجاج بن ارطاة وزيد بن ابى انيسة [الجزرى - ٣] ومطيع الغزال وابو اسرائيل الملائى سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن اسحاق

__________

(١) من ك (٢) في م (هية) وفي ك (همة) وفي التهذيب (هيبة) (٣) من م (٤) بياض وراجع لسان الميزان (٥) راجع لسان الميزان (٦) ك (الجيلى) وقد تقدم ضبطه في التعليق على ترجمة عبيد (٢ / ٢ / ٤٠٥) (٧) ك (وشعبة بن) خطأ (*)

ابن منصور عن يحيى بن معين [انه - ١] قال: أبو عمر يحيى بن عبيد البهرانى [ثقة.

سألت ابى عن يحيى ابن عمر البهرانى - ٢] فقال: صدوق ثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن يحيى بن عبيد ابى عمر البهرانى فقال: كوفي ليس به بأس.

٧٠٤ - يحيى بن عبيد روى عن أبان بن عثمان روى عنه موسى (١١٤٠ ك) بن يعقوب الزمعي سمعت أبي يقول ذلك.

٧٠٥ - يحيى بن عبيد روى عن أبيه عن عبد الله بن السائب روى عنه ابن جريج سمعت ابى يقول ذلك.

٧٠٦ - يحيى بن عبيد روى عن أبيه عن جده سمع عمر رضي الله عنه روى عنه واصل مولى أبي عيينة وجرير بن حازم سمعت ابى يقول ذلك.

٧٠٧ - يحيى بن عبيد أبو زياد الغساني شامي روى [عن..روى - ٣] عنه صفوان بن عمرو وحريز (٤) بن عثمان سمعت أبي يقول ذلك.

٧٠٨ - يحيى بن عباد أبو هبيرة الانصاري الكوفى روى عن خباب، مرسل، وعن أبي هريرة، مرسل، وروى عن أنس بن مالك، روى عنه سليمان التيمى ومنصور والسدى وليث بن ابى سليم واشعث ابن سوار ومسعر سمعت أبي يقول ذلك (٢٩٤ م ٦) .

قال أبو محمد وروى عن جابر، مرسل، روى عنه سيار أبو الحكم.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول قال جرير بن عبد الحميد [عن ليث - ٥] قال: كان بالكوفة اربعة يفضلون (٦) ، زبيد اليامى، وطلحة بن مصرف، ويحيى بن عباد بن شيبان، ومحمد بن عبد الرحمن بن يزيد.

٧٠٩ - يحيى بن عباد بن جارية الليثي روى عن أبيه روى عنه ابراهيم

ابن إسماعيل بن مجمع سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من م (٢) سقط من ك (٣) من م وفى تاريخ البخاري (٤ / ٢ / ٢٩٤) (عن سليمان ابن سلمة) (٤) ك (جرير وخطأ (٥) من ك (٦) م (مفضلون) (*)

٧١٠ - يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير بن العوام، مات قديما وهو ابن ست وثلاثين، وكانت له مروءة، روى عن أبيه روى عنه عبد الله بن أبي بكر ومحمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ١] قال سألت يحيى بن معين عن يحيى بن عباد [بن عبد الله - ٢] بن الزبير كيف هو؟ فقال: ثقة.

٧١١ - (٣) [يحيى بن عبدك القزويني أبو زكريا وهو يحيى بن عبد الاعظم روى عن عبد الله بن يزيد المقرئ والعلاء بن عبد الجبار وخالد بن عبد الرحمن المخزومى وحسان بن حسان وخلف بن الوليد ومحمد بن سعيد بن سابق ويعقوب بن محمد الزهري ومكى بن ابراهيم والحسن بن موسى الاشيب كتبت عنه وهو ثقة صدوق - ١] .

٧١٢ - يحيى بن عباد أبو عباد الضبعى بصرى قدم بغداد وبقى بها روى عن شعبة والمسعودي وحماد بن سلمة وحماد بن زيد ووهيب وفليح ابن سليمان روى عنه أحمد بن حنبل ومحمد بن احمد بن ابى خلف وابو ثور وَالْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل قال سألت ابى عن يحيى بن عباد قال اول ما رأيته في مجلس اسباط كيس يذاكر الحديث، وكتبت عنه، قلت: أي شئ حاله؟ قال: ما اعلم عليه حجة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: ليس به بأس.

٧١٣ - يحيى بن عبادة بن عبيد الله (٤) العمرى روى عن القاسم بن محمد روى عنه الفزارى سمعت أبي يقول: لا أعرفه.

٧١٤ - يحيى بن عبدويه (٥ بصرى روى عن حماد الابح روى عنه

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) هذه الترجمة من م (٤) مثله في تاريخ البخاري (٤ / ٢ / ٢٩٧) ووقع في م (عبد الله) (٥) ك (عبدريه) خطأ راجع الميزان واللسان والتعجيل ص ٤٤٣ - ٤٤٤.

(*)

. (١) سمعت أبي يقول: هو مجهول.

٧١٥ - يحيى بن عمر الليثى روى عن العلاء بن عبد الكريم ومسكين (٢) ابى فاطمة وعمرو بن النعمان ومحمد بن حمران روى عنه عبد الله بن أحمد الدورقي.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: لا اعرفه.

٧١٦ - يحيى بن عثمان التيمى بصرى (٢٩٥ م ٦) أبو سهل مولى ابى بكر [روى - ٣] عن يحيى بن عبد الله بن ابى مليكة وإسماعيل بن أمية روى عنه أبو غسان النهدي وموسى بن اسماعيل والصلت بن مسعود سمعت أبى يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن عبد الله بن ابى نجيح روى عنه مسلم بن إبراهيم.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو شيخ.

٧١٧ - يحيى بن عثمان روى عن أبى حازم الاعرج روى عنه عكرمة ابن عمار سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: ليس بالقوى، هو مجهول.

٧١٨ - يحيى بن عثمان السجزى أبو زكريا نزيل بغداد روى عن الهقل ابن زياد وابى المليح الرقى وسويد بن عبد العزيز وبقية وإسماعيل بن عياش روى عنه أبي وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: ثقة كتبنا عنه ببغداد كتب عنه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين.

٧١٩ - يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصى روى عن بقية ومحمد بن حمير وابى حيوة المقرئ وزيد بن يحيى بن عبيد كتب عنه أبي بحمص في الرحلة الثانية وروى عنه أبي وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن نا أبي نا احمد (١١٤١ ك) بن أبي الحواري قال سمعت احمد بن حنبل يقول: ليحيى (٤) بن عثمان نعم الشيح هو.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار فقال: كان رجلا صالحا [ثقة - ٥] صدوقا.

__________

(١) بياض وراجع الكتب المتقدمة (٢) زاد في ك (بن خطأ (٣) من ك (٤) م (يحيى) (٥) من ك والعبارة في التهذيب بدون هذه الكلمة.

(*)

٧٢٠ - يحيى بن عثمان الأنصاري كوفي [روى عن..روى عنه..- ١] سمعت أبي يقول هو مجهول.

٧٢١ - يحيى بن [عثمان بن - ٢] صالح المصرى روى عن ابيه وعبد الغفار ابن داود وسعيد بن ابى مريم وعمرو بن خالد ونعيم بن حماد والقاسم ابن هانئ كتبت [عنه - ٢] وكتب عنه أبي وتكلموا فيه.

٧٢٢ - يحيى بن علي بن يحيى بن خلاد الزرقي الأنصاري روى عن أبيه روى عنه إسماعيل بن جعفر المديني سمعت أبي يقول ذلك.

٧٢٣ - يحيى بن على بن عبد الحميد بن يسار الكنانى مدينى كان على شرطة المدينة ادعى انه سمع محمد بن إسحاق روى عنه ابنه أبو غسان محمد بن يحيى سمعت أبي يقول ذلك.

٧٢٤ - يحيى بن عمارة روى عن سعيد بن جبير روى عنه الاعمش وعطاء ابن السائب سمعت أبي يقول ذلك.

٧٢٥ - يحيى بن عمارة بن أبي حسن المازني [الأنصاري - ١] المديني روى عن أبي سعيد الخدري روى عنه ابنه عمرو والزهرى وعمارة (٢٩٦ م ٦) بن غزية سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه محمد بن يحيى بن حبان.

٧٢٦ - يحيى بن عمارة البصري روى عن مجاهد روى عنه ابنه زكريا ابن يحيى بن عمارة الذارع سمعت أبي يقول ذلك.

٧٢٧ - يحيى بن عروة بن الزبير بن العوام القرشى حجازى يكنى ابا عروة (٣) روى عن أبيه روى عنه الزهري ومحمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك ويقول: يقال انه كان اعلم من هشام بن عروة.

٧٢٨ - يحيى بن عطاء روى عن علي بن زيد (٤) بن جدعان روى عنه..قال ابى وابو زرعة كذلك.

__________

(١) من م (٢) سقط من م (٣) م (عروبة) خطأ (٤) ك (يزيد) خطأ.

(*)

٧٢٩ - يحيى بن عقيل البصري الخزاعى روى عن [ابن - ١] أبي أوفى ويحيى بن يعمر روى عنه واصل مولى ابى عيينة وعزرة بن ثابت والحسين بن واقد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: يحيى بن عقيل ليس به بأس.

٧٣٠ - يحيى بن عتيق روى عن الحسن ومحمد بن سيرين روى عنه حماد ابن زيد وهمام (٢) بن يحيى وعبد العزيز بن المختار واسماعيل بن علية وحصن بن أبي بكر سمعت أبي يقول ذلك نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول عن سليمان بن حرب عن حماد بن زيد عن ايوب قال: لقد هدني

موت يحيى بن عتيق.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٣] بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت ابى عن يحيى بن عتيق فقال: ثقة، نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: يحيى بن عتيق ثقة.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ٤] فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٤] قال سألت يحيى بن معين فقلت: يحيى بن عتيق احب اليك [في ابن سيرين - ٣] ام هشام بن حسان؟ فقال: ثقة [وثقة - ٤] قال عثمان يحيى خير (٥) نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن يحيى بن عتيق فقال: ثقة.

٧٣١ - يحيى بن عمرو بن سلمة الهمداني ويقال الكندي روى عن أبيه روى عنه شعبة والثوري والمسعودي وقيس بن الربيع وابنه عمرو بن يحيى سمعت أبي يقول ذلك.

٧٣٢ - يحيى بن عمرو بن مالك النكري البصري روى عن ابيه ومهدى ابن ميمون روى عنه أبو نميلة يحيى بن واضح ومسلم بن ابراهيم واحمد

__________

(١) سقط من ك (٢) م (وهشام) خطأ (٣) من ك (٤) من م (٥) هكذا في التهذيب ووقع ك (وقال عثمان بن يحيى خير) وفي م (قال عثمان يعنى خير) .

(*)

ابن عبد الملك بن واقد الحراني وعبد (٢٩٧ م ٦) الله بن عبد الوهاب الحجبي وسعيد بن اشعث ومحمد بن عبد الملك.

بن أبي الشوارب سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العياس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين انه قال يحيى بن عمرو بن مالك النكري ضعيف.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن يحيى بن عمرو بن مالك فقال: ضعيف الحديث.

٧٣٣ - يحيى بن عمرو بن عمارة الدمشقي (١) روى عن..روى عنه ... (١١٤٢ ك) نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن يحيى بن عمرو بن عمارة فقال: صدوق.

٧٣٤ - يحيى بن عمرو بن عمارة الليثى الدمشقي (١) أبو الخطاب روى عن الاوزاعي مسائل وعن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ ثوبان كتب عنه [أبي - ٢] بدمشق في الرحلة [الاولى - ٢] وروى عنه.

٧٣٥ - يحيى بن أبي عمرو السيبائى أبو زرعة روى عن عبد الله بن الديلمى وابيه وابى سلام الاسود وعمرو بن عبد الله الحضرمي روى عنه الاوزاعي وابن المبارك وعباد أبو عتبة الخواص واسماعيل بن عياش وعاصم بن حكيم ورديح بن عطية وابو شعبة صدقة بن المنتصر وضمرة ابن ربيعة وأيوب بن سويد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن حدثنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٣] بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول: يحيى بن أبي عمرو السيباني [شيخ ثقة - ٤] ثقة.

٧٣٦ - يحيى بن عابس البجلى روى عن عمار بن ياسر روى عنه اسماعيل ابن أبي خالد سمعت أبي يقول ذلك.

٧٣٧ - يحيى بن عمران بن عثمان بن الارقم [بن ابى الارقم - ٤]

__________

(١) كذا ثبتت هاتان الترجمتان في الاصلين (٢) سقط من م (٣) من ك (٤) من م.

(*)

روى عن أبيه [وروى - ١] عن جده عثمان بن الارقم روى عنه إبراهيم بن حمزة الزبيري وأبو مصعب أحمد بن أبي بكر المديني سمعت أبي يقول ذلك [قال أبو محمد:

وروى عن عمه عبد الله بن عثمان بن الارقم

سألت أبي عنه فقال: شيخ مدنى مجهول - ٢] .

٧٣٨ - يحيى بن عمير البزاز أبو زكريا مولى نوفل بن عدى بن نوفل ابن اسد المدنى سمع سعيد المقبرى ونافعا مولى ابن عمر روى عنه معن ابن عيسى القزاز ومحمد بن خالد بن عثمة وخالد بن مخلد القطوانى وعبد الله بن مسلمة بن قعنب وإسماعيل بن أبي أويس سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقلت ما حاله؟ قال صالح الحديث.

٧٣٩ - يحيى بن عيسى الرملي الخزاز (٣) (٢٩٨ م ٦) وهو ابن عيسى ابن عبد الرحمن أبو زكريا كوفى الاصل سكن الرملة كان يختلف إلى العراق روى عن الاعمش والوليد بن على وعبيدة الضبى روى عنه محمد ابن عبد الله بن نمير وعبد الله وعثمان ابنا محمد بن ابى شيبة ومهدى بن جعفر الرملي وسعيد بن أسد ومحمد بن المصفى سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان قال سمعت ابا معاوية وكان يحيى بن عيسى [الرملي - ٤] عنده قاعدا في دهليزه فلما اراد أبو معاوية يدخل قال اكتبوا عنه فطا لما رأيته عند الاعمش.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن احمد [ابن محمد - ٥] بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن يحيى بن عيسى الرملي قال: كوفى (٦) سكن الرملة، مر بالكوفة حاجا ما اقرب حديثه.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سئل يحيى بن معين عن يحيى بن عيسى الرملي قال: ليس بشئ.

__________

(١) من ك ولفظ البخاري (سمع اباه وجده) (٢) من م (٣) هكذا في م وهو في ك بنقط الزاى الاولى فقط وراجع تاريخ البخاري مع التعليق عليه (٤ / ٢ / ٢٩٦) (٤) من م (٥) من ك (٦) م (كان كوفيا) .

(*)

٧٤٠ - يحيى بن عقبة بن أبي العيزار روى عن علي بن بذيمة ومحمد بن عبد الرحمن بن ابى ليلى وادريس الاودى روى عنه سريج بن يونس ومحمد بن بكار الرصافي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: يحيى بن عقبة بن أبي العيزار ليس بشئ.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن يحيى بن عقبة ابن ابى العيزار فقال: متروك الحديث، ذاهب الحديث، كان يفتعل الحديث.

نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن يحيى بن عقبة بن أبي العيزار فقال: ضعيف الحديث.

٧٤١ - يحيى بن عاصم البخاري اليشكرى [من ولد عبد الله بن الكوا - ١] وهو يحيى بن عاصم بن جويبر (٢) بن سعيد بن عبد الرحمن بن النضر بن عبد الله بن الكوا روى عن النضر بن شميل وعبد الرزاق وعبيد بن عقيل وعبد العزيز بن أبي رزمه وحفص بن داود البخاري المؤذن ابى حذيفة الصنعانى وعبد الله بن محمد بن عبد الكريم ومحمد بن سلام البخاري وبدل بن المحبر وبشر بن عمر الزهراني وسعيد بن عامر وابن عيينة، كتب عنه أبى، وروى عنه، وقال: هو صدوق.

٧٤٢ - يحيى بن أبي عطاء روى عن ابى جعفر الحطمى روى عنه كثير ابن يحيى بن كثير العنبري سمعت ابى يقول هو مجهول.

٧٤٣ - يحيى بن عطية بن يزيد المدني روى عن عمر (٢٩٩ م ٦) ابن عبد العزيز (١١٤٣ ك) روى عنه زيد بن حباب سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: لا اعرفه.

٧٤٤ - يحيى بن العلاء الرازي البجلى ابن اخى شعيب بن خالد الرازي وكان ينزل (٣) بالرى بفور ارد (٤) روى عن عبد الله بن محمد بن عقيل

__________

(١) من ك (٢) ك (جريرى) والله اعلم (٣) زاد في م (بالكوفة) (٤) قرية من قرى الرى كما في معجم البلدان ووقع في م (بجورارد) .

وزيد بن اسلم وابن أبي ذئب روى عنه عبد الرزاق اليماني (١) ومعاذ ابن هانئ وأبو عمر الحوضي وسليمان بن النعمان الشيباني سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن زمعة.

نا عبد الرحمن نا أبي نا (٢) أبو عقيل محمد بن حاجب المعروف بشاه قال سمعت عبد الرزاق قال قلت لوكيع ما تقول في يحيى بن العلاء الرازي؟ فقال: ما ترى ما كان أجمله ما كان افصحه، فقلت ما تقول فيه؟ فقال: ما أقول في رجل حدث بعشرة أحاديث في خلع النعل إذا وضع الطعام.

نا عبد الرحمن قال سمعت.

أبي يقول سألت يحيى بن معين عن يحيى بن العلاء فقال: ليس بشئ.

نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم [بن شعيب - ٣] قال سمعت عمرو بن علي يقول: يحيى بن العلاء الرازي متروك الحديث [جدا - ٣] .

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول رايت ابا سلمة ضعف يحيى بن العلاء وكان [قد - ٤] سمع منه.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال: تكلم فيه وكيع.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابا زرعة يقول: اصله كوفى وكان يكون بالرى ينزل بفورارد قيل لابي زرعة ما حاله؟ قال: في حديثه ضعف.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: ليس بالقوى.

٧٤٥ - يحيى بن ابى روق، [وابو روق - ٣] اسمه عطية بن الحارث روى عن أبيه روى عنه عبد الله بن محمد بن على بن نفيل ومحمد بن عمران ابن ابى ليلى وابو عمر (٥) الدوري.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس ابن محمد الدوري عن يحيى بن معين انه قالك ابن ابى روق ليس بثقة.

باب الغين

٧٤٦ - يحيى بن غسان المرادى ويقال تيمى وهو ابن غسان بن رسيم (٦)

__________

(١) م (اليمامى) كذا (٢) م (قال) (٣) من م (٤) من ك (٥) م (وابو محمد) خطأ (٦) راجع الاصابة ترجمة غسان العبدى ففيها الاعتراض على ابن ابى حاتم.

(*)

روى عن ابيه غسان بن رسيم وكان في الوفد الذين قدموا (١) عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم روى عن عمرو بن ميمون روى عنه الثوري ومسعر سمعت أبي يقول ذلك.

وكان البخاري جعله اسمين فأحدهما ما قد ذكرناه والثانى جعله يحيى بن غسان روى عن ابى رسيم عن أبيه روى عنه يحيى بن عبد الله الجابر فسمعت ابى يقول: هما عندي واحد.

٧٤٧ - يحيى بن غالب العيشى (٢) البصري (٣٠٠ م ٦) السعدى أبو زكريا روى عن حماد بن زيد ويحيى بن حمزة والحكم بن عبد الله الايلى سمعت أبي يقول ذلك.

وسألته عنه فقال: هو ثقة.

قال أبو محمد سمع منه أبى بالبصرة سنة أربع عشرة ومائتين ايام الانصاري.

٧٤٨ - يحيى بن غوث بن يحيى الطائى روى عن ابى مروان العثماني كتبت عنه بفرما آخر حدود مصر.

باب الفاء

٧٤٩ - (٣) يحيى بن فرقد روى عن مكحول روى عنه أبو معشر نجيح سمعت أبي يقول ذلك.

٧٥٠ - يحيى بن فضيل الكوفي روى عن الحسن بن صالح روى عنه محمد بن إسماعيل الاحمسي والحسن بن علي بن عفان.

باب القاف

٧٥١ - يحيى بن قمطة (٤) حجازي روى عن عبد الله بن عمرو روى عنه يعلى بن عطاء سمعت أبي يقول ذلك.

٧٥٢ - يحيى بن قيس الطائفي روى عن ابى عمر في لحم الجزور روى عنه عائذ بن حبيب سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) م (وفدوا) (٢) ك (العبشمى) كذا (٣) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٤) مثله في تاريخ البخاري ووقع في م (قطمة) .

(*)

٧٥٣ - يحيى بن قيس روى عن ابن المسيب وعن ابن ابى الموال مولى علي بن أبي طالب أنه رأى عليا رضي الله عنه يشرب قائما روى عنه بكير بن عبد الله بن الاشج ويحيى بن مسلم بن الأشج سمعت أبي يقول ذلك (١) .

٧٥٤ - يحيى بن قيس الكندي روى عن شريح روى عنه الثوري وشريك والحسن بن صالح وأبو عوانة سمعت أبي يقول ذلك.

٧٥٥ - يحيى بن قيس الماربى (٢) السبائ روى عن ثمامة بن شراحيل روى عنه ابنه محمد بن يحيى بن قيس سمعت أبي يقول ذلك.

٧٥٦ - يحيى بن القاسم بن عبد الله بن عمرو بن العاص روى عن ابيه روى عنه (١١٤٤ ك) عمر بن عبد العزيز سمعت ابى يقول ذلك.

٧٥٧ - يحيى بن قزعة الحجازى القرشى روى عن مالك بن أنس وابن ابى الزناد وشريك وعبد الله بن جعفر المخرمي وعمر بن أبي عائشة روى عنه محمد بن يحيى النيسابوري سمعت أبي يقول ذلك.

باب الكاف ٧٥٨ - يحيى بن كريم ويقال يحيى بن كريمة (٣) روى عن النبي صلى الله

عليه وسلم، مرسل، روى عنه عبد الله بن العلاء بن زبر سمعت أبي يقول لا أعرفه.

٧٥٩ - يحيى بن كثير أبو النضر صاحب البصري روى عن عطاء وجعفر ابن محمد وعبد الكريم أبي أمية روى عنه ابنه كثير بن يحيى وأبو كامل سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن [جويبر و - ٤]

__________

(١) تقدمت في م هنا ترجمة يحيى بن القاسم الآتية بعد ترجمتين (٢) ك (المازنى) خطأ راجع تاريخ البخاري مع التعليق (٤ / ٢ / ٢٩٩) (٣) كذا وراجع التعليق على تاريخ البخاري (٤ / ٢ / ٣٠١) (٤) من ك.

(*)

(٣٠١ م ٦) عاصم الاحول (١) وسعيد بن أبي عروبة روى عنه أبو صفوان القاسم بن يزيد وشيبان بن فروخ [الايلى - ٢] نا عبد الرحمن نا أبي نا أحمد بن أبي الحواري قال سألت يحيى بن معين عن يحيى بن كثير الذى يروى التفسير قال: ضعيف.

نا عبد الرحمن نا محمد بن ابراهيم ابن شعيب نا عمرو بن علي بان (٣) يحيى بن كثير أبو النضر صاحب البصري كان لا يتعمد الكذب ويحدث بكثير الغلط والوهم.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى وأبا زرعة عن يحيى بن كثير البصري فقالا: ضعيف الحديث نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: ضعيف الحديث، ذاهب الحديث.

جدا.

٧٦٠ - يحيى بن كثير بن درهم العنبري أبو غسان مولاهم روى عن شعبة واسماعيل الكحال وعلي بن المبارك روى عنه عثمان بن طالوت ومحمد بن بشار ومحمد بن المثنى وعباس العنبري وابو بكر الأعين سمعت أبى يقول ذلك.

نا عبد الرحمن حدثني أبي نا العباس بن عبد العظيم

[العنبري - ٤] :

نا يحيى بن كثير أبو غسان وكان ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن يحيى بن كثير العنبري فقال: صالح الحديث.

٧٦١ - يحيى بن كثير الاسدي كوفى روى عن مسور بن يزيد المالكى وصالح بن خباب روى عنه مروان بن معاوية سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال: شيخ.

باب اللام ٧٦٢ - يحيى بن لقيط سمعت بكير بن الأشج عن بسر (٥) بن سعيد

__________

(١) مثله في التهذيب وعاصم الاحول هو ابن سليمان ووقع في م (عاصم بن ابى النجود وابن ابى النجود) هو عاصم بن بهدلة، فالله اعلم (٢) من ك (٣) م (قال) (٤) من م (٥) ك (بشر) خطأ.

(*)

روى عنه [عمرو بن الحارث سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول: لا اعرفه - ١] .

باب الميم

٧٦٣ - يحيى بن محمد بن طحلا مولى بنى ليث مدينى روى عن ابيه وعثمان بن عبد الرحمن التيمى روى عنه مالك والدراوردي سمعت أبي يقول ذلك.

٧٦٤ - يحيى بن محمد بن قيس أبو زكير المؤدب مدينى سكن البصرة وكان ضريرا وكان مؤدبا لبنى جعفر بن سليمان الهاشمي روى عن هشام بن عروة وزيد بن اسلم وابى حازم وصالح بن كيسان وشريك ابن عبد الله بن أبي نمر والعلاء بن عبد الرحمن وعمرو بن أبي عمرو روى عنه عبيد الله بن محمد بن حفص المعروف بابن عائشة ومعلى بن

اسد ونعيم بن حماد وعلى ابن المدينى وروح بن عبد المؤمن وبكر ابن خلف ختن المقرئ ومحمد بن بشار ومحمد بن المثنى سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن ربيعة (٣٠٢ م ٦) ومحمد بن عجلان وليث بن أبي سليم.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: أبو زكير ضعيف.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن ابى زكير فقال: يكتب حديثه نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن يحيى بن محمد بن قيس قال: احاديثه متقاربة الا حديثين حدث بهما.

٧٦٥ - يحيى بن محمد الجارى وهو ابن محمد بن عبد الله بن مهران روى

__________

(١) من م وفى ك بدلها (مروان بن معاوية سمعت أبي يقول ذلك) والذى في تاريخ البخاري (٤ / ٢ / ٣٠٣) (يحيى بن لقيط سمع بكيز بن الاشج بسر بن سعيد.

قاله يحيى بن سليمان عن ابن وهب عن عمرو بن الحارث ان سليمان الربعي حدثه) .

(*)

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ العزيز الليثى وعبد العزيز بن محمد الدراوردي وابى شاكر عبد الله بن خالد روى عنه محمد بن عبد الله بن نمير وعبد الرحمن بن عبد الملك ابن شيبة الحزامى وهارون بن عبد الله الحمال سمعت ابى يقول ذلك.

٧٦٦ - يحيى بن محمد (١) بن هانئ المدينى الشجرى روى عن محمد بن إسحاق ومحمد بن هلال وموسى بن يعقوب الزمعى وابن اخى الزهري ومحمد ابن موسى الفطري روى عنه ابنه إبراهيم بن يحيى وعبد الجبار بن سعيد المساحقى سمعت ابى يقول ذلك (١١٤٥ ك) ثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: ضعيف الحديث.

٧٦٧ - يحيى بن محمد (٢) البهى الكوفى روى عن أبيه وهشام بن عروة

روى عنه..سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قلت لأبي ما حاله؟ قال: يروى عنه [قال أبو محمد - ٣] .

٧٦٨ - يحيى بن محمد بن سابق المصيصى ويعرف بالعصا، عصا ابن ادريس روى عن عبد الله بن ادريس وابى اسامة وحسين الجعفي سمعت أبي يقول: أتيته بالمصيصة فنظرت في حديثه فوجدت احاديث مشهورة ولم اكتب عنه.

٧٦٩ - يحيى بن محمد أبو بشر البصري نزيل الرى وهو ابن محمد بن يحيى روى عن قريش بن انس وعمر بن حبيب وابى عامر العقدى وروح بن عبادة واشهل بن حاتم.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: قدم الرى وكان صحيح الحديث ولحق بابن مقاتل فنهى أبو زرعة ان يكتب عنه.

٧٧٠ - (٤) يحيى بن محمد المحاربي (٥) روى عن..روى عنه..سمعت

__________

(١) زاد البخاري وغيره (بن عباد) (٢) زاد في م (بن) كذا (٣) من ك.

(٤) تأخرت هذه الترجمة في م بعد خمس تراجم واحسب هذا الرجل هو يحيى ابن محمد بن قيس الذى تقدم في اوائل باب الميم

رقم (٧٦٤) فانه يقال له (المحاربي) كما في التهذيب (٥) م (الحاربى) كذا.

(*)

ابى يقول ذلك.

٧٧١ - يحيى بن محمد بن السكن البزاز البصري أبو عبد الله روى عن حبان بن هلال ويحيى بن كثير العنبري ومحمد بن جهضم، كتب إلى ابى باحاديث تنجز ذلك له ابراهيم بن اورمة وكتب له بخطه.

٧٧٢ - يحيى بن محمد بن مطيع الشيباني روى عن محمد بن فضيل روى عنه أبو زرعة.

٧٧٣ - يحيى بن محمد بن عبد الملك بن قزعة أبو صقر (١) نزيل سامرا روى عن حسين بن محمد المروروذى (٢) (٣٠٣ م ٦) ومحمد بن سابق [وموسى - ٣] بن داود كتبت عنه مع أبي وهو صدوق.

٧٧٤ - يحيى بن محمد النيسابوري المعروف بحيكان روى عن سهل بن بكار وابى عمر الحوضى وعلى بن عثمان اللاحقى ويحيى بن يحيى النيسابوري سمعت منه بالري بمحضر أبي وابى (٤) زرعة املى علينا من حفظه وهو صدوق.

٧٧٥ - يحيى البكاء وهو يحيى بن مسلم روى عن ابن عمر والحسن وابى العالية روى عنه حماد بن سلمة وحماد بن زيد وعبد الوارث وابو جعفر الرازي وسلام بن مسكين وعبد العزيز بن عبد الله أبو يحيى النرمقى الرازي.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال نا عبيد الله القواريرى قال: لم يكن يحيى بن سعيد القطان يرضى يحيى البكاء.

قال وسألت يحيى بن معين عنه فقال: يحيى البكاء ليس بذاك.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى قلت له (٥) يحيى البكاء احب اليك أو أبو جناب؟ قال لا هذا ولا هذا، قلت إذا لم يكن في الباب غيرهما [ايهما اكتب؟ - ٦] قال لا تكتب منه شيئا.

قلت ما قولك

__________

(١) م (أبو الصقر) (٢) ك (المروزى)) خطأ وانما يقال ايضا (المروذى) تشديد الراء (٣) سقط من ك (٤) في ك (أبو) (٥) م (سألت ابى فقلت (٦) من ك وتقدم مثله في ترجمة ابى جناب يحيى بن أبي حية رقم (٥٨٧) (*)

فيه؟ قال هو شيخ.

نا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة عن يحيى البكاء فقال: ليس بقوى.

٧٧٦ - يحيى بن مسلم أبو الضحاك الهمداني روى عن زيد بن وهب

الشعبى ووقدان روى عنه وكيع وعبد الله بن داود الخريبى وسيف ابن اسلم الحيرى سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: يحيى بن مسلم الكوفى ضعيف.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن يحيى بن مسلم ابى الضحاك فقال: يكتب حديثه.

نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن يحيى بن مسلم ابى الضحاك قال: لا بأس به.

٧٧٧ - يحيى بن مسلم روى عن الحسن وعطاء عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لبلال: إذا اذنت (١) فترسل روى عنه عبد المنعم ابن سعيد (٢) الاسوارى.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن يحيى ابن مسلم هذا فقال: لا أدري من هو.

٧٧٨ - يحيى بن مسلم روى عن أبي ادريس الخولانى روى عنه ارطاة ابن المنذر سمعت أبي يقول ذلك.

٧٧٩ - يحيى بن مسلم روى عن أبي المقدام هشام بن زياد روى (٣٠٤ م ٦) عنه بقية.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو شيخ مجهول.

٧٨٠ - يحيى بن موسى أبو موسى وهو ابن ابى العلاء القتبى الباهلى البصري صاحب البصري روى عن نافع روى عنه يحيى بن سعيد القطان وعبد الرحمن (١١٤٦ ك) بن مهدى وابو الوليد الطيالسي وعلى بن

__________

(١) م (إذا انت) والحديث عند الترمذي في ابواب الاذان (٢) كذا وقع في الاصلين وانما هو (عبد المنعم بن نعيم أبو سعيد) كما تقدم في ترجمته وهكذا ذكره غيره.

(*)

نصر الجهضمى والد نصر بن علي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: يحيى ابن موسى القتبى ثقة.

٧٨١ - يحيى بن موسى البلخى المعروف بخت روى عن عبد الملك الجدى ووكيع واشكاله روى عنه عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندى.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: ثقة.

٧٨٢ - يحيى بن المهلب أبو كدينة البجلى روى عن الاعمش ومغيرة وقابوس وعطاء بن السائب وحصين وابى سنان والجريري روى عنه الاسود بن عامر وابو نعيم الفضل بن دكين ومحمد بن الصلت وعثمان ابن زفر سمعت أبى يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: أبو كدينة ثقة.

٧٨٣ - يحيى بن ميمون الحضرمي قاضي مصر روى عن سهل بن سعد ووداعة الحمدى روى عنه عمرو بن الحارث وعياش بن عقبة وعبد الله ابن لهيعة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صالح.

٧٨٤ - يحيى بن ميمون أبو المعلى العطار البصري روى عن أبي عثمان النهدي وسعيد بن جبير وإبراهيم النخعي والحسن (١) العرنى روى عنه شعبة وحماد بن زيد ووهيب (٢) وابن علية وسالم بن نوح سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: أبو المعلى يحيى العطار ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: صالح [الحديث - ٣] .

٧٨٥ - يحيى بن ميمون بن عطاء أبو ايوب التمار بغدادي روى عن

عاصم الاحول وعلى بن زيد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا محمد

__________

(١) م (والحسين) خطأ (٢) ك (ووهب) خطأ (٣) من ك.

(*)

ابن إبراهيم بن شعيب نا عمرو بن على قال: يحيى بن ميمون بن عطاء التمار يكنى بابى ايوب كتبت عنه وكان كذابا، حدث عن على بن زيد باحاديث موضوعة روى عن عاصم الاحول احاديث منكرة.

٧٨٦ - يحيى بن ميسرة الاحمسي البجلى أبو يزيد كوفى روى (٣٠٥ م ٦) عن عمرو بن مرة روى عنه مروان الفزارى وابو أسامة.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن محارب بن دثار والعلاء بن بدر ومسلم بن نسطاس.

٧٨٧ - يحيى بن ميسرة العقيلى عم [عبيد الله - ١] القواريرى روى عن عون العقيلي روى عنه عبد الرحمن بن المبارك وعبيد الله القواريرى ومحمد بن عقبة السدوسي سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: شيخ.

٧٨٨ - يحيى بن المتوكل أبو عقيل المكفوف مولى القاسم بن عبيد الله ابن عبد الله بن عمر وهو الحذاء روى عن بهية وعمر بن عبيد الله والقاسم ابن عبيد الله وامه، روى عنه ابن المبارك ويزيد بن هارون وأبو نعيم الفضل بن دكين وابو الوليد ومحمد بن الصباح وسعيد بن سليمان الواسطي وعمرو بن عون ويحيى بن صالح الوحاظى (عمرو بن خالد الحرانى ومحمد بن بكار ومحمد بن أبان سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين انه قال: أبو عقيل يحيى بن المتوكل ليس حديثه بشى نا عبد الرحمن أنا حرب بن اسمعيل فيما كتب إلي قال قلت لأبي عبد الله - يعني أحمد بن حنبل - أبو عقيل

يحيى بن المتوكل كيف حديثه؟ فكأنه ضعفه.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه [بن الحسن - ٢] قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل أبو عقيل صاحب بهية يروى عن قوم لا اعرف منهم واحدا، ولم يحمل عنهم، هو مدينى مولى للعمريين.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن

__________

(١) من ك لكن وقع فيها (عبد الله) خطأ (٢) من ك.

(*)

أبي عقيل يحيى بن المتوكل فقال ضعيف الحديث، يكتب حديثه.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن يحيى بن المتوكل فقال: شيخ لين هو أبو عقيل.

٧٨٩ - يحيى بن المتوكل روى عن ابن جريج وعبد العزيز بن أبي رواد روى عنه يعقوب بن كعب الحلبي وسليمان بن داود الشاذكونى سمعت ابى يقول ذلك.

٧٩٠ - (١) [يحيى بن المنذر بن خالد بن خالد بن ابى خالد بن ابى دجانة الأنصاري روى عن..روى عنه..سمعت ابى يقول ذلك و [سمعته - ٢] يقول لا اعرفه - ٣] .

٧٩١ - يحيى بن المنذر الكوفى أبو المنذر سمع زهير (١١٤٧ ك) واسراءيل.

سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد حدثنا عنه أحمد بن يحيى الصوفى.

٧٩٢ - يحيى بن مالك أبو ايوب (٣٠٦ م ٦) الازدي العتكى البصري المراغى قبيلة من العرب روى عن عبد الله بن عمرو وابى هريرة وابن عباس وسمرة بن جندب وجويرية، مات في ولاية الحجاج، روى عنه قتادة وأبو عمران (٣) الجونى وابو الواصل عبد الحميد بن واصل.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك.

[قال أبو محمد - ٤] .

٧٩٣ - يحيى بن مصعب أبو زكريا الكلبى الكوفى جار الاعمش روى عن الاعمش حكايات وروى عن عمر بن نافع واسماعيل بن زياد الفأفأ ورأى الثوري روى عنه أبي وأبو زرعة (٥) .

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: [هو - ٢] صدوق [نا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول هو صدوق - ٤] .

٧٩٤ - يحيى بن منقذ روى عن عروة بن الزبير روى عنه ثعلبة بن مسلم.

__________

(١) هذه الترجمة من م فقط (٢) من م (٣) ك (وابو عوانة، خطأ (٤) من ك (٥) زاد في م (سمعت أبي يقول هو صدوق) (*)

٧٩٥ - يحيى بن مختار من اهل صنعا روى عن الحسن روى عنه معمر سمعت أبي يقول ذلك.

٧٩٦ - يحيى بن مطر يمامى روى عن هلال بن سراج روى عنه عكرمة ابن عمار سمعت أبي يقول ذلك.

٧٩٧ - يحيى بن المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي روى عن أبيه وعكرمة بن خالد روى عنه ابنه المغيرة ومحمد بن عمر الواقدي سمعت أبي يقول [ذلك ويقول - ١] :

لا أعرفه.

٧٩٨ - يحيى بن مغيرة السعدى الرازي روى عن ايوب بن سيار وعطاف ابن خالد وسعيد بن عبد الجبار الزبيدى وجرير وابن المبارك وحكام ابن سلم وغسان بن مضر وشريك وابى الاحوص ونعيم بن ميسرة ويحيى بن الضرميس والحكم بن بشير بن سلمان وعبد الله بن أبي جعفر [الرازي - ١] ، روى عنه عمرو بن سهل بن صرخاب وابى وأبو زرعة ومحمد بن مسلم.

نا عبد الرحمن حدثني أبي حدثنا يحيى بن

المغيرة قال رأيت الحجاج بن ارطاة وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز وسعيد بن عبد الرحمن الزبيدي وشعيب (٢) بن خالد ومحمد بن اسحاق وابا معشر نجيح السندي وابا سنان الشيباني وصليت خلف طلحة السمان.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول سألني يحيى بن معين عن يحيى بن المغيرة فقلت كتبنا عنه، فقال: لم [ار - ٣] احد آثر عند جرير منه كان يقربه ويدنيه.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: رازي صدوق.

٧٩٩ - يحيى بن مغيرة أبو سلمة المخزومي المديني روى عن عبد الله بن نافع الصائغ وابن ابى فديك، روى (٣٠٧ م ٦) عنه أبي.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: صدوق فقيه.

__________

(١) من م (٢) م (وشعبة) كذا (٣) سقط من ك (*)

٨٠٠ - يحيى بن معين أبو زكريا البغدادي روى عن هشيم ومعتمر بن سليمان وابن علية وجرير، مات سنة ثلاث وثلاثين ومائتين، روى عنه أبي وأبو زرعة واحمد بن منصور الرمادي وعباس الدوري ومحمد ابن هارون الفلاس [المخرمى - ١] .

نا عبد الرحمن نا العباس بن محمد الدوري قال رأيت أحمد بن حنبل يسأل يحيى بن معين عند روح بن عبادة: [يسئل يحيى - ١] من فلان؟ ما اسم فلان.

نا عبد الرحمن نا العباس بن الوليد بن مزيد قال سمعت ابن أبي الحواري يقول: ما رأيت أبا مسهر سهل لأحد من الناس سهولته ليحيى بن معين، ولقد قال له يوما: هل بقى معك شئ نا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال: امام.

٨٠١ - يحيى بن معلى بن منصور البغدادي روى عن كامل بن طلحة

وعبد الرحمن بن المتوكل وغيرهما سمع منه ابى بالرى في مسجده.

٨٠٢ - يحيى بن ابى المطاع القرشى شامى روى عن عرباض بن سارية روى عنه عبد الله بن العلاء بن زبر.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول ذلك.

باب النون

٨٠٣ - يحيى بن النضر الانصاري والد ابى بكر بن يحيى بن النضر روى عن ابى قتادة الانصاري وابى هريرة وعلقمة بن وقاص روى عنه أبو الأسود محمد بن عبد الرحمن يتيم عروة وأبو صخر حميد بن زياد وابنه أبو بكر ومحمد بن عمرو بن علقمة سمعت أبي يقول ذلك [نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال ثقة روى عنه الثقات - ٢] .

٨٠٤ - يحيى بن (١١٤٨ ك) النضر البصير (٣) روى عن مجالد بن سعيد روى عنه..سمعت أبي يقول: هو مجهول.

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) م (البصى) كذا.

(*)

٨٠٥ - يحيى بن نصر بن حاجب القرشى روى عن عاصم [بن سليمان - ١] الاحول وهلال بن خباب وحيوة بن شريح ويونس بن يزيد [وثور ابن يزيد - ٢] سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن الصلت بن بهرام وابن شبرمة وموسى بن عبيدة وابى حنيفة النعمان بن ثابت، سمع منه ابى بالرى وببغداد.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول قلت ليحيى بن نصر بن حاجب أي [شئ - ١] قصتك ارى اصحاب الحديث منقبضين عنك، قال كان بينى وبين بشر المريسى في الحداثة معرفة فلما قدمت اتانى مسلما على قيل لابي فضعف حاله لذاك؟ قال: هو ادعى ذاك، وعندي

بليته قدم رجاله.

ثنا عبد الرحمن قال سألت (٣٠٨ م ٦) ابا زرعة عن يحيى بن نصر بن حاجب فقال: ليس بشئ، سل اباك عنه فانه كتب عنه بالرى وببغداد.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال تكلم (٣) الناس فيه.

باب الواو

٨٠٦ - يحيى بن وثاب الاسدي مولى بنى اسد مولى لبنى كاهل كوفي روى عن ابن عمر وابن عباس وابن الزبير روى عنه أبو إسحاق الهمداني وسلمة بن كهيل وابو حصين والاعمش وحصين بن عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال يحيى بن وثاب ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن يحيى بن وثاب فقال: كوفى ثقة.

٨٠٧ - يحيى بن الوليد بن عبادة بن الصامت الانصاري روى عن جده (٤) عبادة بن الصامت روى عنه جبلة بن عطية سمعت أبي يقول ذلك.

٨٠٨ - يحيى بن الوليد بن المسير الطائى أبو الزعراء كوفى روى عن محل بن خليفة وابن اشوع روى عنه عبد الرحمن بن مهدى وزيد بن

__________

(١) سقط من ك (٢) سقط من م (٣) م (يتكلم) (٤) في ك (روى جده عن) .

(*)

حباب وسويد بن عمرو الكلبي سمعت أبي يقول ذلك.

٨٠٩ - يحيى بن وهب الكلبى ولجده صحبة روى عن ... (١) روى عنه اسحاق بن حباب مولى لقريش سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٧١٠ - يحيى بن واضح أبو تميلة المروزى انصاري روى عن الاوزاعي ومحمد بن اسحاق وابى المنيب (٢) روى عنه محمد بن عيسى بن الطباع

وأحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه وإبراهيم بن موسى ومحمد بن عبد الله بن نمير وسعيد بن محمد الجرمى والحسن بن عرفة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي نا أبو بكر الأثرم قال سمعت أبا عبد الله أحمد [بن محمد - ٣] بن حنبل سئل عن ابى تميلة فقال: ليس به بأس كتبنا عنه على باب هشيم.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: أبو تميلة ثقة.

سمعت أبي يقول: هو ثقة في الحديث أدخله البخاري في كتاب الضعفاء فسمعت أبي يقول يحول من هناك.

٨١١ - يحيى بن ابى الواسع أبو امية مولى بني تيم من قريش روى عن التابعين روى عنه حيوة بن شريح ويحيى بن أيوب سمعت أبي يقول ذلك.

[قال أبو محمد - ٣] .

٨١٢ - يحيى بن الورد الفرغانى روى عن حجاج بن محمد الاعور ومحمد ابن مصعب القرقسانى كتب عنه ابى بدمشق.

باب الهاء

٨١٣ - يحيى بن هند الاسلمي (٣٠٩ م ٦) روى عن سنان بن سنة

__________

(١) بياض وروايته (عن ابيه عن جده) كما في ترجمة جده ابى وهب من الاصابة (٢) ك (اسحاق بن ابى المنيب) خطأ (٣) من ك.

(*)

ولسنان صحبة روى عنه عبد الرحمن بن حرملة سمعت أبي يقول ذلك.

٨١٤ - يحيى بن هانئ [بن عروة - ١] بن قعاص المرادى كوفى وكان من اشراف العرب، روى عن عبد الحميد بن محمود ورجاء الزبيدى (٢) وابيه ونعيم بن دجاجة وابى حمير (٣) روى عنه الثوري وشعبة وشريك

ابن عبد الله سمعت أبي يقول ذلك.

ثنا عبد الرحمن نا أحمد بن منصور الرمادي ثنا يحيى بن ابى بكير انا شعبة قال أخبرني يحيى بن هانئ وكان سيد أهل الكوفة.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: يحيى بن هانئ بن عروة (١١٤٩ ك) المرادى ثقة: نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن يحيى بن هانئ بن عروة فقال: ثقة صالح [روى عنه صالح - ٤] روى عنه الثوري وشعبة، سيد من سادات اهل الكوفة.

١١٥ - يحيى بن هاشم السمسار الغساني سكن بغداد وهو ابن هاشم بن كثير روى عن الأعمش وإسماعيل بن أبي خالد وابن أبي ليلى ويونس ابن ابى اسحاق وهشام بن عروة روى عنه يزيد بن هارون وسمع منه ابى ولم يحدثنى عنه وقال: كان يكذب و [كان - ٥] لا يصدق، ترك حديثه.

٨١٦ - يحيى بن ابى الهيثم العطار روى عن يوسف بن عبد الله بن سلام والشعبى وابيه روى عنه ابن عيينة ويحيى بن ابى زائدة وابن المبارك ووكيع وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: يحيى بن الهيثم

__________

(١) سقطت من ك (٢) ك (عبد الحميد بن محمود بن رجاء الزبيدى) خطأ راجع ترجمة عبد الحميد (٣ / ١ / ١٨) وترجمة رجاء ج ٢ قسم ١ ص (٥٠) (٣) كذا في الاصلين والذى في تاريخ البخاري (٤ / ٢ / ٣٠٩) (خمير) وهكذا ضبطه ابن ماكولا لكن راجع التعليق على التاريخ (٤) من ك (٥) من م.

(*)

العطار ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن يحيى بن ابى الهيثم العطار

فقال: ليس به بأس.

باب الياء

٨١٧ - يحيى بن يعمر أبو سليمان البصري روى عن النعمان بن بشير وابن عمرو ابن عباس وابى الاسود الدئلى روى عنه قتادة وسليمان التيمي وابن بريدة واسحاق بن سويد وعلى بن زيد بن جدعان ويحيى بن عقيل سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي وأبو زرعة عن يحيى بن يعمر فقالا: هو بصرى ثقة.

٨١٨ - يحيى بن يعلى روى عن سعيد بن المسيب روى عنه ابن أبي ذئب سمعت ابى يقول ذلك.

٨١٩ - يحيى بن يعلى أبو المحياة وهو ابن يعلى بن حرملة التيمى الكوفى روى عن سلمة بن كهيل ومنصور وعبد الملك بن عمير وليث بن ابى سليم وابيه روى عنه سفيان بن عيينة ويوسف بن عدى وقتيبة بن سعيد وأبو بكر بن أبي شيبة وعبد الله بن عمر القرشي (٣١٠ م ٦) وابراهيم ابن موسى سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة (١) فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: أبو المحياة ثقة.

٨٢٠ - يحيى بن يعلى الاسلمي أبو زكريا القطوانى كوفى روى عن يونس ابن خباب وموسى بن ايوب الغافقي وعثمان بن الاسود وحيوة بن شريح وسعيد بن ابى ايوب روى عنه جندل بن والق وأبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عباد الخزاز سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: كوفى ليس بالقوى، ضعيف الحديث.

٨٢١ - يحيى بن يعلى بن الحارث المحاربي أبو زكريا الكوفى روى عن

__________

(١) م (شيبة) خطأ.

(*)

زائدة بن قدامة (وأبيه - ١] سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبي وأبو زرعة ومحمد بن مسلم والناس.

نا عبد الرحمن سألت أبي عنه فقال: هو ثقة.

٨٢٢ - يحيى بن يحيى الغساني دمشقي وكان قاضيها مات سنة خمس وثلاثين ومائة، يقال انه شرب شربة فشرق بها فمات، روى عن سعيد ابن المسيب وعروة بن الزبير وعمرة بنت عبد الرحمن روى عنه محمد بن إسحاق وسفيان بن عيينة وابنه هشام بن يحيى سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: يحيى بن يحيى الغساني.

ثقة.

٨٢٣ - يحيى بن يحيى النيسابوري روى عن زهير بن معاوية والليث بن سعد وابن لهيعة ومالك بن أنس وسليمان بن بلال وشعيب بن رزيق روى عنه حسين بن عيسى (٢) بن حمران سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه مسلم بن الحجاج واحمد بن سلمة النيسابوري.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٣] بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت ابى يذكر يحيى بن يحيى النيسابوري فأثنى عليه خيرا وقال: ما أخرجت خراسان بعد ابن المبارك مثل يحيى بن يحيى، كانسميه يحيى الشكاك - من كثرة ما [كان - ١] يشك في الحديث.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول سمعت أحمد بن حنبل وذكر يحيى بن يحيى النيسابوري فذكر من فضله واتقانه أمرا عظيما.

نا عبد الرحمن (١١٥٠ ك) قال سمعت أبا زرعة يقول: يحيى بن يحيى هو ثقة عندي (كما يكون - ٣] .

٨٢٤ - يحيى بن ابى يحيى القيسي بصري روى عن ابيه ومسلم بن عطية

روى عنه موسى بن إسماعيل أبو سلمة سمعت أبي يقول (٣١١ م ٦)

__________

(١) من م (٢) تقدمت ترجمة حسين (١ / ٢ / ٦٠) ووقع هنا في م (حسين بن عبد الله) كذا (٣) من ك.

(*)

[ذلك ويقول - ١] :

لا اعرفه.

٨٢٥ - يحيى بن يزيد أبو يزيد الهنائى روى عن أنس بن مالك روى عنه شعبة ومحمد بن دينار وابن علية وخلف بن خليفة وعتبة بن حميد أبو معاذ سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: هو شيخ.

٨٢٦ - يحيى بن يزيد أبو شيبة الرهاوى روى عن زيد بن أبي أنيسة روى عنه محمد بن المهاجر الانصاري ومحمد بن اسحاق وإسماعيل بن عياش سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: ليس به.

بأس، أدخله البخاري في كتاب الضعفاء فسمعت أبي يقول: يحول من هناك.

٧٢٧ - يحيى بن يزيد بن عبد الملك النوفلي من عباد أهل المدينة روى عن أبيه روى عنه عبد الرحمن بن ابراهيم دحيم وعبد الرحمن بن عبد الملك ابن شيبة ومحمد بن رافع سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أحمد بن منصور الرمادي.

ثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: منكر الحديث لاادرى منه أو من (٢) ابيه، لا ترى في حديثه حديثا مستقيما.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن يحيى بن يزيد بن عبد الملك قال: لا بأس به، انما الشأن في ابيه، بلغني عن أحمد بن حنبل أنه قال: يحيى بن يزيد لا بأس به.

ولم يكن عنده الا حديث ابيه، ولو كان عنده غير حديث ابيه لتبين امره -[قال أبو محمد - ٣] .

٨٢٨ - يحيى بن يزيد أبو شريك المصري روى عن ضمام بن اسماعيل

ويعقوب بن عبد الرحمن الإسكندراني وابن وهب كتب عنه أبى بمصر في الرحلة الثانية وروى عنه.

سئل أبي عنه فقال شيخ.

٨٢٩ - يحيى بن يعقوب أبو طالب القاص، خال ابى يوسف القاصي، وهو ابن يعقوب بن مدرك بن سعد بن حبتة الانصاري، روى عن ابراهيم التيمى وعكرمة وعلقمة بن مرثد ومحارب بن دثار وعبد الاعلى

__________

(١) من م (٢) زاد في ك (ابن) كذا (٣) من ك (*)

روى عنه أبو تميلة والفضل بن موسى السينانى وابراهيم بن عيينة.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك.

وسألته عنه فقال: محله الصدق لم يرو شيئا منكرا (١) وهو ثقة في الحديث، أدخله البخاري في كتاب الضعفاء فسمعت أبي يقول: يحول من هناك (٢) .

٨٣٠ - يحيى بن يمان العجلى أبو زكريا من انفسهم روى عن سفيان الثوري وأبي يونس القوى واشعث بن اسحاق القمى وعبد (٣١٢ م ٦) الملك روى عنه [محمد بن - ٣] سعيد بن الأصبهاني ومحمد بن عبد الله بن نمير وأحمد بن حنبل وأبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه يحيى بن معين نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ٤] بن حنبل قال سمعت أبي يقول: وكيع اثبت من يحيى بن يمان، يحيى يضطرب في بعض حديثه.

نا عبد الرحمن نا محمد بن سعيد المقرئ قال سمعت عبد الرحمن بن الحكم بن بشير يقول استأذنت نوفل بن مطهر في إتيان يحيى بن يمان فقال لا.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال [سئل - ٥] يحيى بن معين عن يحيى ابن يمان فقال: لا يشبه حديثه عن الثوري احاديث غيره عن الثوري.

وذكر لوكيع حديثه عن الثوري فقال وكيع: كأن هذا ليس سفيان الذى سمعنا نحن منه.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: يحيى بن يمان ثقة.

نا عبد الرحمن نا ابى قال رأيت محمد بن عبد الله بن نمير يضعف يحيى بن يمان ويقول: كأن حديثه خيال.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن يحيى بن يمان فقال: مضطرب الحديث، في حديثه بعض الصنعة، ومحله الصدق.

٨٣١ - يحيى بن يسار روى عن الحسن روى عنه مسلم بن ابراهيم.

__________

(١) م (لم ارشيئا ينكر) (٢) م (ادخله البخاري في الضعفاء فقال يحول منه) .

(٣) من م (٤) من ك (٥) سقط من م.

(*)

٨٣٢ - يحيى بن يوسف الزمى أبو زكريا وهو يحيى بن ابى كريمة، كان يسكن بغداد، روى عن شريك وعبيد الله (١) بن عمرو وابى المليح وضمام بن اسماعيل وابى معشر نجيح وأبى بكر بن عياش وإسماعيل بن عياش والهياج بن بسطام (١١٥١ ك) سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبي وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: كتبنا عنه بالرى قديما ثم كتبنا عنه ببغداد، وسألت احمد بن حنبل عنه فاثنى عليه.

قلت لابي فما قولك فيه؟ قال: هو عندي صدوق.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: هو ثقة، وهو من قرية بخراسان يقال لهازم.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى يحيى [من الافراد - ٢] ولا ينسبون

٨٣٣ - يحيى مولى خفاف بن ايما الغفاري روى عن أبي هريرة روى عنه بكير بن عبد الله بن الأشج سمعت أبي يقول ذلك.

٨٣٤ - يحيى الاموى روى عن عبد الله بن الحارث بن جزء روى عنه يحيى بن (٣) أيوب المصري سمعت أبي يقول ذلك.

٨٣٥ - يحيى الاسود روى عن..روى عنه..سمعت ابى يقول: مجهول (٣١٣ م ٦) لا اعرفه.

٨٣٦ - يحيى الطويل روى عن نافع روى عن إسماعيل بن عياش سمعت ابى يقول ذلك.

٨٣٧ - يحيى سمع طاوسا واياس بن معاوية في قولهما سمع منه خالد بن الحارث، سمعت أبي يقول: لا اعرفه.

__________

(١) م (وعبد الله) خطأ (٢) من ك (٣) زاد في م (ابى) خطأ.

(*)

يعقوب

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى يعقوب وابتدى اسم ابيه على الالف

٨٣٨ - يعقوب بن إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي روى عن أبيه قال: اصيبت اصبع طلحة البنصر اليسرى من مفصلها.

روى عنه إسحاق بن يحيى بن طلحة سمعت ابى يقول ذلك.

٨٣٩ - يعقوب بن إبراهيم بن عبد الله بن حنين روى عن نافع و [عن - ١] ابيه وروى عنه رباح بن عبيد الله [بن عمر وحباب بن عبيد الله - ٢] الدارمي حديث بت عند خالتي ميمونة.

وحديثا في السواك.

سمعت ابى يقول ذلك.

٨٤٠ - يعقوب بن ابراهيم الانصاري مصري روى عن عبد الرحمن بن جبير روى عنه يحيى بن أيوب سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن محمد بن ثابت بن شرحبيل.

٨٤١ - يعقوب بن ابراهيم القاضى أبو يوسف صاحب النعمان روى عن مغيرة ومطرف وهشام بن عروة والشيانى سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلي قال سمعت أبا نعيم الفضل بن دكين قال سمعت ابا حنيفة يقول لابي يوسف: انكم تكتبون في كتابنا ما لا نقوله.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٣] ابن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن أبي يوسف فقال: صدوق (٤) ولكن من أصحاب أبي حنيفة لا ينبغى ان يروى عنه شئ.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول:

__________

(١) من م (٢) سقط من ك وراجع ترجمة حباب والتعليق عليها (١ / ٢ / ٣٠٢) (٣) من ك (٤) ك (صدق) .

(*)

كان أبو يوسف القاضى يميل إلى اصحاب الحديث كثيرا وكتبنا عنه ولم يزل الناس يكتبون عنه.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن ابى يوسف يعقوب القاضى قال: يكتب حديثه وهو أحب إلي من الحسن اللؤلؤي.

٨٤٢ - يعقوب بن ابراهيم السدوسي روى عن الحسن روى عند سلام ابن مسكين.

٨٤٣ - يعقوب بن إبراهيم بن سعد بن عبد الرحمن بن عوف أبو يوسف اصله مدينى، وكان بالعراق توفى في شوال سنة ثمان ومائتين (١)

روى عن أبيه وشريك بن عبد الله وعبد العزيز بن المطلب وابن اخى الزهري روى عنه (٣١٤ م ٦) احمد بن حنبل وعلى ابن المدينى وعمرو [ابن محمد - ٢] الناقد وأبو خيثمة زهير بن حرب وسعيد بن محمد الجرمى وعبد الله بن أبي زياد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: سمعت المغازى من يعقوب بن إبراهيم بن سعد.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ٣] فيما كتب إلى قال نا عثمان [بن سعيد - ٣] قال سألت يحيى [بن معين - ٣] عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد فقال: ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو صدوق.

٨٤٤ - يعقوب بن إبراهيم الدورقي روى عن اسماعيل بن علية ومعتمر ابن سليمان وهشيم ويحيى القطان وابى تميلة والاشجعى (١١٥٢ ك) سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبي وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو صدوق.

[قال أبو محمد - ٣] .

٨٤٥ - يعقوب بن ابراهيم بن جبير الواسطي روى عن أبي قتيبة سلم

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري الكبير والصغير والتهذيب وغيرها ووقع في م (ثمان وثمانين) خطأ (٢) من م (٣) من ك.

(*)

ابن قتيبة ويحيى بن أبي الحجاج روى عنه أبو زرعة.

[قال أبو محمد - ١] :

٨٤٦ - يعقوب بن ابراهيم أبو الاسباط الكوفي روى عن عبد الرحمن ابن ابى حماد ويحيى بن آدم، ادركناه وكتبنا فوائده ولم يقض لنا السماع منه، وهو صدوق.

٨٤٧ - يعقوب بن اسحاق أبو عمارة البصري سكن الرى في دار البصريين

روى عن يونس بن عبيد روى عنه عفان بن مسلم وعيسى بن ابراهيم البركى وعمرو بن رافع والحسن بن عرفة سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن عبد الله بن عون وداود بن أبي هند واشعث ابن عبد الملك، روى عنه يحيى بن المغيرة ومحمد بن حميد.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال ما ارى بحديثه بأسا وهو أحب إلي من علي ابن عبد الله بن راشد مولى قراد، وهما بصريان قد ما الرى.

٨٤٨ - يعقوب بن اسحاق بن ابى عباد المكي روى عن سعيد بن بشير وابراهيم بن طهمان وحماد بن شعيب وعطاف بن خالد وإسماعيل بن إبراهيم بن عقبة وداود العطار ومحمد بن عيينة ومسلم بن خالد الزنجي روى عنه موسى بن سهل الرملي وعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم المصرى ومحمد بن الحجاج الحضرمي (٢) نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال كان يسكن قلزم قدمت قلزم وهو غائب فلم اكتب عنه ومحله الصدق لا بأس [به - ٣] .

٨٤٩ - يعقوب بن اسحاق الحضرمي المقرى أبو محمد وهو (٣١٥ م ٦) يعقوب بن اسحاق بن زيد بن عبد الله بن ابى اسحاق النحوي، وجده عبد الله بن اسحاق أخو يحيى بن أبي إسحاق روى عن زائدة وهمام

__________

(١) من ك (٢) من (المصرى) وهو صحيح ايضا تقدم (٣ / ٢ / ٢٣٥) (محمد ابن الحجاج الحضرمي المصرى روى عن..ويعقوب بن ابى عباد القلزمى) (٣) من م.

(*)

ومرجى بن رجاء روى عنه أبو الربيع الزهراني وعمرو الناقد وعقبة ابن مكرم وعثمان بن طالوت سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا

عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال قال أبي: يعقوب [ابن اسحاق - ٢] الحضرمي صدوق.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن يعقوب بن إسحاق الحضرمي فقال: صدوق.

[قال أبو محمد - ١] :

٨٥٠ - يعقوب بن اسحاق البصري روى عن عبد الله بن ابى عثمان الاموى عن ابن عمر روى عنه أبو زرعة وقال: كتبت عنه بمكة وهو شيخ قديم.

٨٥١ - يعقوب بن اسحاق أبو يوسف الدشتكى الرازي روى عن محمد ابن اسماعيل ابن ابى فديك وعبد المجيد بن عبد العزيز [بن - ٣] ابى رواد وابى يحيى الجمانى وعبادة بن كليب واسحاق بن سليمان سمع منه أبي وروى عنه.

٨٥٢ - يعقوب بن اسماعيل بن طلحة بن عبيد الله القرشى التيمى [مدنى - ٢] روى عن..روى عنه عيسى بن [عبد الله - ٢] بن مالك الدار سمعت ابى يقول ذلك.

٨٥٣ - يعقوب بن إسماعيل بن صبيح روى عن حكيم بن نافع وعمرو ابن عثمان الرقى روى عنه ابى.

٨٥٤ - يعقوب بن اسماعيل بن حماد بن زيد البصري قاضى المدينة روى عن سفيان بن عيينة وعبد الرحمن بن مهدي ويحيى بن سعيد القطان وروح بن عبادة وابى احمد الزبيري ووهب بن جرير.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال: صدوق كتبت عنه بسامرا.

٨٥٥ - يعقوب بن اوس ويقال عقبة بن اوس وهو يعقوب السدوسى الذى روى حماد بن سلمة عن على بن زيد عن يعقوب السدوسى سمعت

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) من م والتهذيب.

(*)

أبي يقول ذلك قال أبو محمد واختلف على حماد بن سلمة فروى يزيد ابن هَارُونَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عن على بن زيد عن يعقوب السدوسى عن ابن عمر، وروى أبو سلمة موسى بن إسماعيل عن حماد عن على بن زيد عن يعقوب السدوسى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم فسمعت ابى يقول: يعقوب السدوسى هذا هو يعقوب بن اوس، ويقال عقبة بن اوس، وروى الحميدى هذا الحديث عن ابن عيينة عن على بن زيد عن القاسم بن ربيعة، (٣١٦ م ٦) بدل يعقوب بن اوس عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

قَالَ أبو زرعة الحديث بالقاسم ابن ربيعة اشبه (١١٥٤ ك) نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس [بن محمد الدوري قال - ١] سمعت يحيى [بن معين - ١] يقول: يعقوب بن اوس وعقبة بن اوس واحد، فقيل له ان [سفيان - ٢] بن عيينة يقول عن على بن زيد عن القاسم بن ربيعة عن عبد الله بن عمر، فقال يحيى: على بن زيد ليس بشئ والحديث حديث خالد (٣) الحذاء وعبد الله (٤) ابن عمرو.

[باب الباء

- ١] ٨٥٦ - يعقوب بن بحير روى عن ضرار بن الازور روى عنه الأعمش سمعت أبي يقول ذلك.

٨٥٧ - يعقوب بن بشير أبو بشر العنزي الحذاء روى عن ابى المقدام هشام بن زياد وبشر بن سهل الكوفى وحازم بن مروان العبدى.

سمعت أبي يقول: كتبت عنه قديما وهو شيخ ضعيف، لم يحدثنى عنه.

[باب الثاء - ١] ٨٥٨ - يعقوب بن ثابت بن عبيد الأنصاري روى عن صالح بن مرداس

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) م (بشئ في الحديث لخالد) كذا (٤) م (عن عبد الله) .

(*)

ابى خزيمة عن الحسن روى عنه عمرو بن علي الصيرفي سمعت أبي يقول ذلك.

[باب الجيم

- ١] ٨٥٩ - يعقوب بن جبير أبو يوسف المكى روى (٢) ابن المبارك عن زكريا بن إسحاق عنه سمعت أبى يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

[باب الحاء

- ١] ٨٦٠ - يعقوب بن حسن العتوارى المدينى روى عن اخيه اسماعيل بن حسن روى عنه عبد الله بن نافع الصائغ سمعت أبي يقول ذلك.

٨٦١ - يعقوب بن حميد بن كاسب أبو يوسف مدينى الاصل مكى الدار روى عن إبراهيم (٣) بن سعد وعبد العزيز بن محمد الدراوردي وعبد العزيز بن أبي حازم والمغيرة بن عبد الرحمن وسعد بن سعيد ويوسف بن محمد بن يزيد بن صيفي وحاتم بن اسماعيل وانس بن عياض وعبد الله بن موسى التيمي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبي وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري انه سأل يحيى بن معين عن يعقوب بن كاسب فقال: ليس بشئ.

عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين [يقول - ٤] وذكر ابن كاسب فقال ليس بثقة قلت من اين قلت ذاك؟ قال: لانه محدود.

قلت أليس هو في سماعه ثقة؟ قال بلى.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: هو ضعيف الحديث.

نا عبد الرحمن

قال سألت ابا زرعة عن يعقوب بن كاسب فحرك رأسه قلت: كان صدوقا في الحديث قال هذا (٥) شروط (٣١٧ م ٦) وقال في حديث رواه يعقوب: قلبى لا يسكن على ابن كاسب.

__________

(١) من ك (٢) زاد في م (عن) خطأ (٣) مثله في التهذيب ووقع في م (اسماعيل) خطأ (٤) من م (٥) كذا وفي التهذيب (لهذا) .

(*)

[باب الخاء

- ١] ٨٦٢ - يعقوب بن خالد بن المسيب روى عن أبي صالح السمان واسماعيل ابن ابراهيم الشيباني روى عنه يحيى بن سعيد يعنى الانصاري وعمرو بن أبي عمرو وابن الهاد، سمعت أبي يقول ذلك.

[باب الدال

- ١] ٨٦٣ - يعقوب بن أبي سلمة الماجشون واسم ابى سلمة دينار مولى [آل - ١] المنكدر القرشى المدينى وأخوه عبد الله بن أبي سلمة روى عن محمد بن المنكدر روى عنه ابنه يوسف بن يعقوب سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن الاعرج روى عنه ابن أخيه عبد العزيز ابن عبد الله الماجشون.

[باب الزاى

- ١] ٨٦٤ - يعقوب بن زيد بن طلحة بن عبد الله بن ابى مليكة التيمى وكان قاضيا روى عن سعيد المقبرى وابيه روى عنه مالك بن أنس وهشام بن سعد وموسى بن عبيدة ومحمد بن جعفر بن أبي كثير وايوب ابن سيار وابو معشر نجيح وإبراهيم بن طهمان سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال على ابن المدينى: يعقوب ابن زيد بن طلحة بن عبد الله بن جدعان شيخ معروف روى عنه

مالك وابن عيينة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن يعقوب بن زيد بن طلحة فقال: يروى عنه، ليس به بأس، شيخ لا يحتج به (٢) نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن يعقوب بن زيد فقال: مدينى ثقة.

٨٦٥ - يعقوب بن ابى زينب روى عن عمر بن شيبة (٣) عن أبي سعيد الخدري روى عنه أبو معشر نجيح.

سمعت أبي يقول ذلك.

وسألته

__________

(١) من ك (٢) م (بحديثه) (٣) م (شبة) .

(*)

عنه فقال: هو (١١٥٤ ك) مجهول.

[باب السين

- ١] ٨٦٦ - (٢) يعقوب بن سلمة الليثى مولاهم روى عن أبيه عن أبي هريرة روى عنه محمد بن موسى الفطري وأبو عقيل يحيى بن المتوكل [ومحمد ابن اسماعيل بن أبي فديك - ١] سمعت أبي يقول ذلك.

٨٦٧ - يعقوب بن سعد بن أبي وقاص روى عن أبيه روى عنه نافع ابن سليمان المديني سمعت أبي يقول ذلك.

٨٦٨ - يعقوب بن سفيان بن جوان (٣) الفارسى مات سنة سبع وسبعين ومائتين روى عن أبي عاصم النبيل ومكى بن ابراهيم وسليمان بن حرب ومحمد بن كثير (٤) وعمرو بن مرزوق وعبد الله بن صالح ويحيى بن عبد الله بن بكير وعبد الله بن يوسف التنيسي روى عنه محمد ابن اسحاق الصاغانى (٥) والحسن بن سفيان [النسوي وعبد الله بن أبي داود السجستاني - ٦] .

[باب العين

- ١] ٨٦٩ - يعقوب بن عبد الله بن (٣١٨ م ٦) ابى طلحة روى عن انس

ابن مالك وعن (٧) امرأة من آل ابى قتادة وكان صهرا لهم روى عنه عبد الله بن ابى بكر وأسامة بن زيد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عنه فقال: ثقة، ولم يرو عنه الا اسامة ابن زيد، ولا أعرفه إلا في هذا الحديث الواحد، حديث ابى طلحة

__________

(١) من ك (٢) تقدمت في م هنا ترجمة يعقوب بن سفيان الآتية بعد ترجمتين (٣) في الاصلين (جواز) خطأ (٤) الاسم في م مشتبه كأنه (حبير) (٥) م (الصنعانى) خطأ (٦) من ك ووقع في م بدلها (وغيرهم) (٧) في تاريخ البخاري ما يوافقه ووقع في ك (مالك عن) خطأ.

(*)

وما دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى طعامه.

٨٧٠ - يعقوب بن عبد الله بن الاشج أبو يوسف اخو بكير بن عبد الله ابن الاشج روى عن أبي أمامة بن سهل وبسر (١) بن سعيد (٢) روى عنه محمد بن اسحاق وجعفر بن ربيعة، قتل في البحر شهيدا سنة اثنتين وعشرين ومائة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: يعقوب بن عبد الله بن الاشج ثقة.

٨٧١ - يعقوب بن عبد الله [بن عبد الله - ٣] بن وهب بن زمعة القرشي [مديني - ٤] روى عن أبيه (٥) روى عنه أبو الأسود محمد بن عبد الرحمن سمعت ابى يقول ذلك.

٨٧٢ - يعقوب بن عبد الله بن جعدة بن هبيرة روى عن عمر بن عبد العزيز وسعيد بن المسيب ويعقوب بن عتبة، روى عنه عثمان بن عبد الرحمن (٦) الحرانى وعبد الله بن عبد الله الاموى سمعت ابى يقول ذلك.

٨٧٣ - يعقوب بن عبد الله بن اسحاق روى عن عبد الله بن فروخ قال: وكنت مع طلحة - فذكر قتل عثمان رضي الله عنه.

روى عنه القاسم ابن مالك المزني ويحيى بن سعيد الاموى سمعت ابى يقول ذلك.

٨٧٤ - يعقوب بن عبد الله بن سعد القمى الاشعري وهو ابن عم اشعث ابن اسحاق الاشعري أبو الحسن روى عن جعفر بن أبي المغيرة وحفص ابن حميد وعيسى بن جارية وهارون بن عنترة وليث بن أبي سليم روى عنه جرير بن عبد الحميد وأبو غسان مالك بن إسماعيل واسماعيل

__________

(١) ك (بشر) خطأ (٢) م (سعد) خطأ (٣) من م وفي ترجمة عبد الله بن وهب بن زمعة من التهذيب ما قد يشهد له والله اعلم (٤) من ك (٥) راجع الحاشية السابقة (٦) م (عثمان بن عبد الله) وتقدم في باب عثمان (٣ / ١ / ١٥٧) (عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي..حرانى..) فكأنه هذا.

(*)

ابن ابان الوراق وسليمان بن داود العتكى وعبد الأعلى بن حماد النرسي (١) والهيثم بن خارجة وجعفر بن حميد وعمرو بن رافع وسعيد ابن عبد الحميد المقرى الرازي سمعت أبي يقول ذلك.

٨٧٥ - يعقوب بن عبد الله المدني روى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الله بن الحسن روى عنه بقية بن الوليد سمعت أبي يقول ذلك (٣١٩ م ٦) وسمعته يقول: هو لين الحديث.

٨٧٦ - يعقوب بن عبد الله حجازى روى عن خالته ام سلمة روى عنه أبو يعقوب مولى سعيد بن العاص سمعت أبي يقول ذلك.

٨٧٧ - يعقوب بن عبد الرحمن الإسكندراني وهو ابن عبد الرحمن ابن محمد بن عبد الله بن عبد القارى حليف بنى زهرة مدينى الاصل

اسكندرانى الدار روى عن أبى حازم وزيد بن اسلم [وابيه وموسى بن عقبة - ٢] وسهيل بن أبي صالح روى عنه عبد الله بن وهب وعبد الرحمن بن أبي الغمر وحسان بن عبد الله المصري وسعيد بن عفير ويحيى بن عبد الله بن بكير وسعيد بن منصور وعمرو بن خالد وقتيبة بن سعيد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول (٣) يعقوب بن عبد الرحمن القارى ثقة.

٨٧٨ - يعقوب (١١٥٥ ك) بن عبيد بن نشيط رأى عمر بن الخطاب رضي الله عنه روى عنه ثعلبة بن الفرات سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٨٧٩ - يعقوب بن عبيد النهرتيرى بغدادي روى عن أبي أسامة واسحاق ابن سليمان الرازي وعلى بن عاصم وابى زيد الهروي وابى عاصم النبيل، سمعت منه مع أبي وهو صدوق.

(١) م (القرسى) خطأ (٢) من ك (٣) م (..الدوري عن يحيى بن معين قال) (*)

٨٨٠ - يعقوب بن عمر بن قتادة اخو عاصم بن عمر بن قتادة روى عن نملة بن ابى نملة روى عنه خالد بن رباح ويونس بن محمد سمعت أبي يقول [ذلك ويقول - ١] :

لا اعرفه.

٨٨١ - يعقوب بن عاصم بن عروة بن مسعود الثقفى طائفي اخو نافع بن عاصم روى عن عبد الله بن عمرو وعبد الله بن عمر وشريد (٢) بن سويد روى عنه يعلى بن عطاء والنعمان بن سالم سمعت أبي يقول ذلك.

٨٨٢ - يعقوب بن عطاء بن أبي رباح [مولى قريش روى عن ابيه عطاء

ابن ابى رباح - ٣] وعمرو بن الشريد وصفية بنت شيبة روى عنه شعبة وسفيان بن عيينة وأبو بكر بن عياش واسحاق بن سليمان وأبو عاصم النبيل سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ٤] ابن حنبل قال نا علي بن المديني قال سمعت يحيى [يعنى - ١] القطان يذكر عن ابن جريج قال أَخْبَرَنِي يعقوب بن عطاء عن [عطاء عن - ٣] ابن عباس في الايلاء: واحدة بائنة ودخلت على ابيه فانكره فخرجت إليه فقال: قد سمعته (٥) (٣٢٠ م ٦) منه اوقد حدثنى بن (٦) نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت (٧) أبا طالب قال قال احمد بن حنبل: يعقوب بن عطاء منكر الحديث.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين انه قال: يعقوب بن عطاء بن أبي رباح ضعيف.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن يعقوب بن عطاء بن أبي رباح فقال: ليس عندي بالمتين، يكتب حديثه.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن يعقوب بن عطاء بن أبي رباح قال: ضعيف.

٨٨٣ - يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الاخنس بن شريق الثقفى حليف لبنى زهرة حجازى روى عن عكرمة ويزيد بن هرمزواى غطفان

__________

(١) من م (٢) م (وشريك) خطأ (٣) سقط من ك (٤) من ك (٥) ك (سمعت) (٦) م (عنه) (٧) ك (سألت) كذا.

(*)

روى عنه محمد بن إسحاق وابراهيم (١) بن سعد سمعت أبي يقول ذلك نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول قال يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن ابيه قال: كان يعقوب بن عتبة ورعا مسلما يستعمل على الصدقات ويستعين به الولاة.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ٢] فيما كتب

إلى قال نا عثمان [بن سعيد - ٢] قال سألت يحيى بن معين عن يعقوب ابن عتبة كيف حديثه؟ فقال: [هو - ٢] ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال ثقة.

٨٨٤ - يعقوب بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن أمية الضمري روى عن الزبرقان بن عبد الله بن عمرو بن امية وجعفر بن عمرو بن أمية روى عنه حاتم بن إسماعيل وعبد الله (٣) بن موسى الطلحى التيمي سمعت أبي يقول ذلك.

٨٨٥ - (٤) [يعقوب بن عمرو المعافرى روى عن أبيه عن عبد الله ابن عمرو روى عنه حيوة بن شريح وابن وهب سمعت أبي يقول ذلك - ٥] .

٨٨٦ - يعقوب بن عوذ بن سماك الانصاري روى عن سليمان بن بحير روى عنه زيد بن حباب سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول: هو مجهول [باب الغين

- ٢] ٨٨٧ - يعقوب بن الغضبان روى عن ابن مسعود روى عنه أبو سنان ضرار بن مرة سمعت أبي يقول ذلك.

[باب الفاء

- ٢] ٨٨٨ - يعقوب بن فضالة الخزاعي روى عن..روى عنه سليمان بن

__________

(١) ك (..اسحاق بن ابراهيم) خطأ (٢) من ك (٣) م (وعبيد الله) خطأ (٤) هذه الترجمة من م فقط (٥) من م.

(*)

شرحبيل ومحمد بن وهب بن عطية.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: شيخ مجهول.

[باب القاف

- ١] ٨٨٩ - يعقوب بن القعقاع الخراساني (٢) قاضى مرو ايام ابى مسلم بصرى الاصل وهو ابن القعقاع بن الاعلم الازدي كنيته أبو الحسن، ابن عم القاسم بن الفضل الحدانى، روى عن عطاء والحسن (٣٢١ م ٦) وقتادة ومطر الوراق روى عنه الثوري وابن المبارك (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت يحيى بن معين عن يعقوب بن القعقاع فقال: خراساني ثقة [ثقة - ٤] .

٨٩٠ - يعقوب بن قيس الكوفي روى عن سعيد بن جبير والشعبي وعكرمة روى عنه سفيان بن عيينة ويحيى بن (١١٥٦ ك) سعيد القطان ومحمد بن عبيد الطنافسي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت ابى عن يعقوب بن قيس فقال كوفى ثقة.

٨٩١ - يعقوب بن القاسم القرشى الطلحى من ولد طلحة بن عبيد الله نزيل بغداد روى عن عاصم بن سويد وابن المبارك وخلف بن خليفة والمطلب بن زياد [وابن عيينة - ١] كتب عنه أبى ببغداد، وروى عنه محمد بن عمار بن الحارث الرازي.

[باب الكاف - ١] ٨٩٢ - يعقوب بن كعب الانطاكي أبو يوسف الحلبي روى عن عطاء

__________

(١) من ك (٢) م (الخرايبى) كذا (٣) مثله في التهذيب ونحوه في تاريخ البخاري ووقع في ك (وابن يمان) (٤) من م.

(*)

ابن مسلم وزكريا بن منظور ومخلد بن الحسين والوليد بن مسلم وشعيب ابن اسحاق ومحمد بن سلمة كتب عنه [ابى - ١] بانطاكية وسمعته يقول: كان ثقة.

[باب الميم

- ٢] ٨٩٣ - يعقوب بن محمد بن طحلاء مولى لبنى ليث أبو يوسف المدينى ويقال ان (٣) محمد بن طحلاء مولى جويرة بنت الحارث روى عن ابى الرجال وخالد بن ابى حيان روى عنه ابن ابى مريم وعبد الله ابن مسلمة بن قعنب [سمعت أبي يقول ذلك - ٤] .

نا عبد الرحمن نا محمد ابن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب يقول سألت أحمد بن حنبل عن يعقوب بن محمد بن طحلاء فقال: ثقة.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس [بن محمد الدوري قال - ٢] سمعت يحيى بن معين يقول: يعقوب بن محمد بن طحلاء ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن يعقوب ابن محمد بن طحلاء فقال: ليس به بأس.

٨٩٤ - يعقوب بن محمد بن نجيد بن عمران بن حصين الخزاعي روى عن أبيه عن جده نجيد بن عمران بن حصين عن أبيه عمران بن حصين روى عنه أبو داود الطيالسي.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث.

٨٩٥ - يعقوب بن محمد روى عن هشام بن عروة روى عنه محمد بن عبادة (٥) .

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال [هو - ٤] شيخ ضعيف.

٨٩٦ - يعقوب بن محمد بن عيسى الزهري وهو ابن عيسى بن حميد بن عبد الرحمن أبو يوسف روى عن (٣٢٢ م ٦) صالح بن قدامة وابراهيم

__________

(١) سقط من م (٢) من ك (٣) م (ابن) كذا (٤) من م (٥) م (عباد) .

(*)

ابن سعد وعبد العزيز بن محمد وعبد العزيز بن أبي حازم روى عنه احمد ابن سنان سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن احمد [ابن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول يعقوب ابن محمد الزهري ليس بشئ ليس يسوى شيئا.

نا عبد الرحمن قال سمعت أحمد بن سنان الواسطي قال سئل يحيى بن معين عن يعقوب بن محمد الزهري فقال: ما حدثكم عن شيوخه الثقات فاكتبوه، وما لم يعرف من شيوخه فدعوه.

نا عبد الرحمن نا علي بن الحسين [بن الجنيد - ٢] ثنا الحجاج [بن - ٣] الشاعر نا يعقوب بن محمد الزهري الثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن يعقوب بن محمد الزهري فقال: هو على يدي عدل، ادركته ولم اكتب عنه.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن يعقوب ابن محمد الزهري فقال: واهى الحديث.

٨٩٧ - يعقوب بن محمد بن عقبة المدينى ابن أخي موسى بن عقبة روى عن عمه موسى بن عقبة روى عنه محمد بن الحسن بن المختار [الكوفى - ٣] نزيل الرى.

٨٩٨ - يعقوب بن مجمع بن يزيد بن جارية الأنصاري روى عن عمه عبد الرحمن بن يزيد روى عنه ابنه مجمع بن يعقوب، سمعت أبي يقول ذلك.

٨٩٩ - يعقوب بن مجاهد أبو حزرة مولى لبنى مخزوم وكان قاصا بالمدينة مات بالاسكندرية روى عن عبادة بن الوليد والقاسم بن محمد ومحمد بن كعب وعبد الله بن محمد بن أبي عتيق وعبد الرحمن بن جابر روى عنه يحيى بن ايوب المصرى وحاتم بن إسماعيل ويحيى بن سعيد

القطان وحسين الجعفي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه محمد بن جعفر بن ابى كثير وعبد العزيز بن محمد الدراوردي.

نا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة عن ابى حزرة قال: لا بأس به.

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) سقط من م.

(*)

٩٠٠ - يعقوب بن ماهان البغدادي مولى بني هاشم روى عن هشيم والقاسم بن مالك المزني كتب عنه أبي.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه (١١٥٧ ك) فقال [هو - ١] صدوق قال [لى - ١] ابى وقال لى حجاج [بن - ٢] الشاعر: ليس ببغداد مثل يعقوب بن ماهان.

٩٠١ - يعقوب بن مسعود روى عن..روى عنه ضرار سمعت أبي يقول: هو مجهول.

[باب النون

- ٣] ٩٠٢ - يعقوب بن النعمان بن اخى إسماعيل بن أبي خالد روى عن قيس ابن ابى حازم روى عنه يحيى بن عبد الملك بن حميد بن أبي غنية سمعت أبي يقول ذلك.

[باب الواو

- ٣] ٩٠٣ - (٣٢٣ م ٦) يعقوب بن الوليد المدينى سكن بغداد روى عن ابى حازم وهشام بن عروة روى عنه محمد بن الصباح الجرجرائى واحمد ابن منيع ومحمد بن عمر الكوفي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٣] بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت ابى يقول يعقوب بن الوليد من اهل المدينة كان من الكذابين الكبار، يحدث عن ابى حازم عن سهل بن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم

كان يأكل البطيخ (٤) بالرطب وكان يضع الحديث.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن يعقوب بن الوليد المدينى فقال: منكر الحديث، ضعيف الحديث، كان يكذب، والحديث الذى رواه موضوع، وهو متروك [الحديث - ٣] .

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن

__________

(١) من م (٢) سقط من م (٣) من ك (٤) هكذا في الميزان وغيره ووقع في الاصلين في (الطبيخ) كذا.

(*)

يوسف

يعقوب بن الوليد فقال: ليس بشئ.

وترك حديثه ولم يقرأ علينا.

[باب الياء - ١]

٩٠٤ - يعقوب بن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير روى [عن - ٢] عيسى بن معمر بن معمر عن عباد بن عبد الله بن الزبير، وروى عن أبي صالح السمان روى عنه صالح بن عبد الله بن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

٩٠٥ - يعقوب بن ابى يعقوب المديني روى عن أبي هريرة روى عنه أيوب بن عبد الرحمن بن ابى صعصعة سمعت ابى يقول ذلك.

٩٠٦ - يعقوب بن يوسف الدشتكى [روى عن ... - ٣] [قال أبو محمد - ١] روى عنه أبي وسئل عنه فقال: صدوق.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى يعقوب ولا ينسبون

٩٠٧ - يعقوب الا حلا في العجلى [المؤذن - ١] كوفى روى عن عطاء وعن رجل عن زيد بن أرقم روى عنه سفيان الثوري سمعت أبي

يقول ذلك.

٩٠٨ - يعقوب روى عن ابى سيرين قوله روى عنه سليمان الجرمى سمعت أبي يقول: هو مجهول.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى يوسف واسم ابيه على الالف

٩٠٩ - يوسف بن إسحاق [بن أبي اسحاق - ٣] روى عن جده أبي إسحاق الهمداني ومحمد بن المنكدر وعبد الله بن محمد بن عقيل روى عنه اسراءيل

__________

(١) من ك (٢) سقطت من م (٣) من م.

(*)

وابنه ابراهيم وسفيان بن عيينة وعيسى بن يونس ومنصور بن وردان العطار سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن حدثني أبي ثنا عبد الجبار بن العلاء قال نا سُفْيَانُ - يَعْنِي ابْنَ عُيَيْنَةَ - قال: كان يوسف احفظ ولد ابى اسحاق.

(٣٢٤ م ٦) وقال غيره عن ابن عيينة - أنه [قال - ١] كان قائد جده يقوده.

نا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال على ابن المديني قال سفيان بن عيينة: لم يكن من ولد أبي إسحاق [أحد - ١] أحفظ عندي من يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن يوسف بن إسحاق [بن أبي اسحاق - ٢] فقال: يكتب حديثه.

٩١٠ - يوسف بن اسباط روى عن عائذ بن شريح والثوري روى عنه أبو الاحوص والمسيب بن واضح سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: كان رجلا عابدا، دفن كتبه، وهو يغلط كثيرا، وهو رجل

صالح، لا يحتج بحديثه.

قال أبو محمد وروى عنه عبد الرحمن بن محمد المحاربي.

ثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن اسحاق فيما كتبب إلي (٣) قال نا عثمان [بن سعيد - ١] قال قلت ليحيى بن معين يوسف بن اسباط تعرفه؟ فقال: ثقة.

٩١١ - يوسف بن ابراهيم التميمي أبو شيبة الجوهرى بصري روى عن أنس بن مالك روى عنه عقبة (٤) بن خالد وابو قتيبة وعبد الحميد الحمانى واسماعيل بن عبد الاعلى العنزي (٥) والعلاء بن الحصين قاضى الرى

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) م (..المحاربي كتب إلى يعقوب) (٤) مثله في تاريخ البخاري والتهذيب وزاد (السكوني) ومرت ترجمة عقبة بن خالد السكوني في بابه (٣ / ١ / ٣١٠) ووقع هنا في م (عتبة) خطأ (٥) مثله في تاريخ البخاري (١ / ١ / ٣٦٧) وتقدم في هذا الكتاب (١ / ١ / ١٨٦) (الغبرى) وكأنه من خطأ الطبع والصواب (العنزي) ووقع هنا في م (العبدى) والله اعلم (*) .

وعلى (١) بن يزيد الصدائى الاكفائى سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو ضعيف الحديث، منكر الحديث، عنده عجائب ٩١٢ - (١١٥٨ ك) يوسف بن إسحاق بن الحجاج (٢) الطاحونى الرازي السرى أبو يعقوب روى عن أبي الربيع الزهراني وشيبان بن فروخ وبشر بن هلال الصواف وعبد الواحد بن غياث سمعت منه بالسر وهو صدوق.

٩١٣ - يوسف بن ابى امية الثقفي روى عن الحكم بن هشام بن هشام روى عنه أبو زرعة رحمه الله.

[باب الباء

- ٣]

٩١٤ - يوسف بن بهرام الرازي أبو بشر الخلقانى بصري سكن الري روى عن حوشب عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: التغابن في النسا لا في الشرى والبيع.

روى عنه يحيى بن المغيرة والحسين بن عيسى بن ميسرة (٤) وعبد الله [بن - ٥] عمران الأصبهاني، كل هؤلاء رووا هذا الحديث عن يوسف بن بهرام.

نا عبد الرحمن قال سمعت بعض هذا من أبي وبعضه من قبلي.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن يوسف بن بهرام فقال: شيخ كوفى (٦) يكون في سوق الخلقان وقلت ما حاله قال: شيخ.

٩١٥ - يوسف بن بحر قاضى حمص أبو القاسم بغدادي سكن حمص روى عن حجاج بن محمد وبزيد بن هارون وعلى بن عاصم (٣٢٥ م ٦)

__________

(١) م (عائذ) خطأ تقدمت ترجمة على هذا في بابه (٣ / ١ / ٢٠٩) (٢) تقدم مثله في ترجمة اسحاق والد يوسف هذا (١ / ١ / ٢١٧) ووقع هنا في م (الصباح) خطأ (٣) من ك (٤) تقدمت ترجمة الحسين هذا في بابه (١ / ١ / ٦٠) ووقع في م هنا (والحسن بن عيسى وميسرة) خطأ (٥) سقط من ك (٦) في م (كان يكون) (*)

والاسود بن عامر ومحمد بن مصعب القرقسانى وابى المغيرة ومروان ابن محمد الطاطرى كتبت عنه (١) بحمص.

٩١٦ - يوسف بن بهلول الانباري التميمي روى عن شريك وعبد الله ابن إدريس وابن أبي زائدة سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبو زرعة.

[باب الجيم

- ٢] ٩١٧ - يوسف بن جوان من اهل فلسطين روى عن أبي أمامة الباهلي

انه لقيه بمحص روى عنه محمد بن زياد.

[باب الحاء

- ٢] ٩١٨ - يوسف بن الحكم أبو الحكم روى عن [ابن - ٣] عمر روى عن يعلى بن عطاء سمعت أبي يقول ذلك.

٩١٩ - يوسف بن الحكم والد الحجاج بن يوسف [وهو يوسف - ٤] ابن ابى عقيل الثقفي روى عن محمد بن سعد بن أبي وقاص روى عنه محمد بن ابى سفيان بن العلاء بن جارية سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا محمد بن عوف الحمصى قال قال عبد الله بن صالح كاتب الليث حدثني حرملة بن عمران عن كعب بن علقمة قال: كان يوسف والد الحجاج ابن يوسف فاضلا من خيار المسلمين.

٩٢٠ - يوسف بن الحكم بن أبي سفيان، عداده في أهل الحجاز، روى عن حفص بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف وعمرو بن حنة ويقال عمرو بن حية روى عنه ابن جريج سمعت ابى يقول ذلك.

٩٢١ - يوسف بن حوشب أخو العوام بن حوشب روى عن عبد الله

__________

(١) مثله في تاريخ بغداد (١٤ / ٣٠٦) عن المؤلف ووقع في م (كتب عنه ابى) كذا (٢) من ك (٣) من م (٤) من م ومثله في تاريخ البخاري.

(*)

ابن سعيد بن أبي هند روى عنه [عبد الله بن عمر - ١] بن ابان وأبو سعيد الأشج، سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال شيخ.

٩٢٢ - يوسف بن ابى حكيم (٢) سمع زيد بن ثوب رأى عليا رضي الله عنه يطوف روى عنه أبو عبيدة الحداد ومحمد بن ربيعة وابو بحر البكراوى ويزيد بن هارون سمعت أبي يقول ذلك.

٩٢٣ - يوسف بن الحطاب المدنى روى عن عبادة بن الوليد بن عبادة عن جابر روى عنه شبابة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو مجهول.

٩٢٤ - يوسف بن الحجاج الحنفي روى عن الحسن قوله روى عنه قتيبة بن سعيد سمعت ابى يقول ذلك.

[باب الخاء

- ٣] ٩٢٥ - يوسف بن خالد السمى البصري يقال انما سمى السمى للحيته وسمته وكان صاحب رأى روى عن الاعمش (٣٢٦ م ٦) وزياد بن سعد روى عنه القواريرى والعباس بن الوليد النرسى وابو كامل وعبد الله بن عاصم الحماني سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله ابن أحمد [بن محمد - ٣] بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين [يقول - ٤] وذكر يوسف بن خالد السمى فقال: كذاب خبيث عدو الله رجل سوء رأيته بالبصرة مالا احصى لا يحدث عنه احد فيه خير.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: يوسف بن خالد السمى كذاب زنديق لا يكتب حديثه (٥) نا عبد الرحمن قال [سمعت أبي وسألته - ٦] عن يوسف بن

__________

(١) سقط من ك (٢) زاد في م (أبو حكيم) كذا والذى في تاريخ البخاري (٤ / ٢ / ٣٨٠) والثقات (أبو بشر) (٣) من ك (٤) من م (٥) م (لا يكتب عنه) (٦) من م وفى ك (قال سألت ابى عن) .

(*)

خالد السمتى فقال: انكرت قول يحيى بن معين فيه انه (١١٥٩ ك) زنديق حتى حمل إلى كتاب قد وضعه في التجهم بابا بابا ينكر الميزان

في القيامة فعلمت ان يحيى بن معين [كان - ١] لا يتكلم الاعلى بصيرة وفهم.

قلت ما حاله؟ قال: ذاهب الحديث.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابا زرعة وسألته عن يوسف بن خالد فقال: ذاهب الحديث، ضعيف الحديث، اضرب على حديثه، كان يحيى بن معين يقول: كان يكذب.

[باب الذال

- ٢] ٩٢٦ - يوسف بن ابى ذرة روى عن جعفر بن عمرو بن أمية الضمرى روى عنه انس بن عياض والحارث بن ابى الزبير المدينى.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين عن يوسف بن أبي ذرة الذى روى عنه انس بن عياض قال: لا شئ.

[باب الزاى

- ٢] ٩٢٧ - يوسف بن الزبير مولى عبد الله بن الزبير المكى كان يقرأ الكتب روى عن عبد الله بن الزبير روى عنه مجاهد سمعت أبي يقول ذلك.

٩٢٨ - يوسف بن زياد النهدي أبو عبد الله البصري كان ببغداد روى عن إسماعيل بن أبي خالد روى عنه ... (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

وسمعته يقول: هو منكر الحديث.

٩٢٩ - يوسف بن زياد أبو المهلب العوذى روى عن محمد بن سيرين روى عنه حبان بن هلال ومسلم بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك.

٩٣٠ - يوسف بن زياد روى عن أبي الياس ابن ابنة وهب بن منبه عن وهب بن منبه روى عنه اسد بن موسى المصرى.

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) بياض وفي تاريخ بغداد (١٤ / ٢٩٦) (روى عنه على بن حجر المروزى) .

(*)

[باب السين

- ١] ٩٣١ - يوسف بن سعد مولى قدامة بن مظعون مدينى ويقال مولى عثمان بن مظعون روى عن عبد الله (٣٢٧ م ٦) بن جبير بن حية عن شداد بن اوس وروى عن ابن حاطب روى عنه خالد الحذاء وعلى ابن زيد وداود بن ابى هند والقاسم بن الفضل الحدانى والربيع بن مسلم والربيع بن صبيح وحماد بن سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

٩٣٢ - يوسف بن سرج روى حديثا مرسلا روى عنه سليمان التيمي سمعت أبي يقول ذلك.

٩٣٣ - يوسف بن سابور ويقال [ابن - ١] شابور من اهل ايلة قدم المدينة روى عن سعيد بن المسيب روى عنه يونس بن يزيد، وروى بعضهم عن الليث عن يونس بن يزيد عن الزهري عنه.

نا عبد الرحمن قال فسمعت ابى يقول: الصحيح عندي يونس بن يزيد عن يوسف نفسه سمعت ابى يقول ذلك.

٩٣٤ - يوسف بن سعيد الجذامي روى عن عبد الملك روى عنه محمد بن شعيب بن شابور.

ثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٩٣٥ - يوسف بن السفر أبو الفيض الشامي كاتب الاوزاعي روى عن الأوزاعي روى عنه بقية بن الوليد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن حدثني أبي قال سمعت دحيما يقول: يوسف بن السفر ليس بشئ.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: منكر الحديث جدا.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابا زرعة وسئل (٢) عنه فقال: ذاهب الحديث.

٩٣٦ - يوسف بن سلمان الباهلى البصري روى عن حاتم بن إسماعيل

وعبد العزيز الدراوردى وابن عينة سمع منه أبي بالبصرة في الرحلة

__________

(١) من ك (٢) م (..جدا سئل.

أبو زرعة) .

(*)

الثالثة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: شيخ.

٩٣٨ - يوسف بن سليمان البزاز الاعرج روى عن مهدى بن عبد الله الشامي سمع منه ابى.

٩٣٨ - يوسف بن سعيد بن مسلم المصيصى روى عن علي بن بكار وحجاج بن محمد وبشر بن المنذر كان بالمصيصة ولم ادخل المصيصة ولم اكتب (١) عنه ثم [كتب - ٢] إلى أبي وأبي زرعة والي ببعض حديثة وهو صدوق ثقة.

[باب الشين

- ٣] ٩٢٩ - يوسف بن شعيب الخولانى روى عن أرطاة بن المنذر حدثنا عنه احمد بن عبد الواحد الرملي بالرملة.

[باب الصاد

- ٣] ٩٤٠ - يوسف بن صهيب الكندي روى عن عبد الله بن بريدة وحبيب ابن يسار وكليب الاودى روى عنه جرير بن عبد الحميد ومعتمر بن سليمان ويحيى بن سعيد القطان والفريابي وعبيد الله بن موسى وأبو نعيم سمعت (٣٢٨ م ٦) أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى (١١٦٠ ك) عن الشعبى وموسى بن ابى المختار وزيد العمى.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: يوسف بن صهيب ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن يوسف بن صهيب فقال: لا بأس به.

[باب الطاء

- ٢]

٩٤١ - يوسف بن طهمان روى عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف روى عنه عبيد الله بن عبد الرحمن (٤) بن موهب وموسى بن عبيدة الربذى

__________

(١) م (يكتب) (٢) سقط من ك (٣) من ك (٤) رجع في ك إلى الترجمة السابقة فقال بعد هذا (وابو نعيم سمعت ... ) وهو تكرار محض.

(*)

وعبد الله بن وهب.

ثنا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول ذلك.

[باب العين

- ١] ٩٤٢ - يوسف بن عبد الله بن سلام المدينى أبو يعقوب رأى النبي صلى الله عليه وسلم وليست له صحبة روى أن النبي صلى الله عليه وسلم اخذ تمرة (٢) وكان البخاري قال في كتابه ان له صحبة (٣) نا عبد الرحمن قال فسمعت أبي يقول: ليست له صحبة [له رؤية - ٤] وروى عن عثمان رضي الله عنه روى عنه ابن المنكدر وعمر بن عبد العزيز ويحيى بن ابى الهيثم ويزيد ابن ابى امية الاعور والنضير بن قيس سمعت أبي يقول ذلك.

٩٤٣ - يوسف بن عبد الله بن [الحارث بن - ٥] اخت محمد بن سيرين بصرى سمع اباه روى عنه عاصم الاحول وخالد الحذاء وسليمان بن المغيرة وحماد بن سلمة ومبارك بن فضالة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: يوسف ابن عبد الله بن الحارث ثقة.

٩٤٤ - يوسف بن عبد الله أبو شبيب القيسي سمع الحسن قوله روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث وأبو داود الطيالسي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: يوسف بن عبد الله أبو شبيب [القيسي - ٥] لا شئ.

٩٤٥ - يوسف بن عبد الرحمن روى عن..روى عنه عيسى بن إبراهيم البركى.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال: لااعرفه حدثنى عنه

__________

(١) من ك (٢) ك (بقرة) بلا نقط الباء وفي تاريخ البخاري (اخذ كسرة من خبز شعير فوضع عليها تمرة فقال هذه ادام هذه) (٣) ليس في تاريخ البخاري تصريح بان له صحبة، ومع ذلك فإذا كان قد رأى النبي صلى الله عليه وآله سلم وحفظ عنه فقد ثبتت صحبته على رأى الجمهور (٤) من ك (٥) من م.

(*)

عيسى بن ابراهيم بحديثين كذب لا اصل لهما.

٩٤٦ - يوسف بن عبد الحميد روى عن ثوبان روى عنه طريف بن عيسى سمعت أبي يقول ذلك.

٩٤٧ - يوسف بن عبدة أبو عبدة روى عن ثابت البنانى وحميد الطويل روى عنه خلاد بن يحيى وغسان بن الربيع.

نا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى قال نا أبو بكر الأثرم قال قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل: يوسف بن عبدة (١) أبو عبدة؟ (٣٢٩ م ٦) قال: له احاديث مناكير عن حميد وثابت وكأنه ضعفه.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن يوسف بن عبدة فقال: شيخ ليس بالقوى ضعيف.

٩٤٨ - يوسف بن أبي بردة بن ابى موسى واسم ابى بردة عامر روى عن أبيه روى عنه اسراءيل بن يونس وسعيد بن مسروق سمعت أبي يقول ذلك.

٩٤٩ - يوسف بن عقبة صاحب الحمراء روى عن موسى بن وردان روى عنه بكير بن عبد الله بن الأشج سمعت أبي يقول ذلك.

٩٥٠ - يوسف بن عطية أبو (٢) سهل الصفار الصريمى مولى الانصار

بصرى روى عن قتادة وثابت البنانى وعطاء بن ابى ميمونة روى عنه يزيد بن هارون وسعيد بن سليمان الواسطي ومحمد بن سعيد بن السكن واحمد بن سليمان بن أبي الطيب سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: يوسف بن عطية ليس بشئ.

نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم أنه حدثه عمرو بن على بأن يوسف [بن عطية - ٣] الصفار ابا سهل مولى الانصار كثير الوهم والخطأ.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى وابا زرعة

__________

(١) م (عبيدة) خطأ (٢) هكذا في م ومثله في التهذيب ووقع في ك (وابو) (٣) من م.

(*)

عن يوسف بن عطية ابى سهل الصفار فقال: ضعيف الحديث.

(١١٦١ ك) ثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: هو منكر الحديث.

٩٥١ - يوسف بن عطية أبو المنذر الوراق الكوفى روى عن ميمون أبي حمزة (١) سمعت أبي يقول: لا اعرف لابي المنذر الوراق الذى روى عن (١) ابى حمزة اسما حدثنا عنه سهل بن عثمان ومحمد بن آدم الكوفى نزيل المصيصة وابو المنذر ضعيف.

٩٥٢ - يوسف بن عطية الكوفى قدم البصرة فنزل المربد روى عن عمرو بن شمر سمع منه عمرو بن علي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن على ان يوسف بن عطية الكوفى قدم عليهم فنزل المربد، وانه اكذب من يوسف بن عطية الصفار، حدث باحاديث منكرة عن قوم معروفين.

٩٥٣ - يوسف بن عدى اخو زكريا بن عدى روى عن مالك بن أنس

وعبيد الله بن عمرو وابى المليح وذواد (٢) بن علبة وشريك وعبد الرحمن ابن أبي الزناد وأبي الأحوص روى عنه أبي وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: ثقة ذهب إلى مصر في التجارة ومات بها.

٩٥٤ - يوسف بن عيسى (٣٣٠ م ٦) أبو يعقوب المروزي روى عن وكيع سمعت أبي يقول ذلك.

[باب الغين

- ٣] ٩٥٥ - يوسف بن الغرق الباهلى قاضى عسكر مكرم روى عن مرزوق ابى بكر وابى الرجال والصلت بن طريف روى عنه سلمة بن بشير واحمد بن ابى سريج.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

وسألته عنه

__________

(١) في التهذيب (بن ابى) (٢) في الاصلين (داود بن علبة) خطأ وقد تقدمت ترجمة ذواد بن علبة في بابه (١ / ٢ / ٤٥٢) وفيها (روى عنه أبو غسان النهدي ويوسف بن عدى) (٣) من ك.

(*)

فقال: ليس بقوي.

سمعت أبي يقول قال احمد بن حنبل: رأيته ولم اكتب عنه شيئا.

[باب الفاء

- ١] [قال أبو محمد - ١] .

٩٥٦ - يوسف بن الفيض (٢) [روى عن الأوزاعي روى عنه عبد الله ابن عمران العائذى.

سألت أبي عنه فقال: ضعيف الحديث، هو شبه المتروك.

[باب الكاف]

٩٥٧ - يوسف - ٣] بن كامل العطار روى عن سويد أبي حاتم ونافع بن عمر الجمحى روى عنه عمرو بن علي الصيرفى، وروى أبو زرعة عن رجل عنه.

[باب الميم

- ١] ٩٥٨ - يوسف بن محمد بن ثابت بن قيس بن شماس الأنصاري مديني روى عن أبيه عن جده روى عنه عمرو بن يحيى بن عمارة المازني سمعت أبي يقول ذلك.

٩٥٩ - يوسف بن محمد بن يزيد بن صيفي بن صهيب روى عن شعيب ابن عمرو الامانى (٤) وابيه وعبد الحميد بن زياد بن صيفي بن صهيب روى عنه علي بن بحر بن برى وابراهيم [بن المنذر - ١] الحزامى ويوسف بن عدى وهشام بن عمار سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن

__________

(١) من ك (٢) سقط من ك من هنا إلى اول الترجمة الآتية كما اعملنا عليه بالحاجزين (٣) من م (٤) هكذا في الاصلين والذى في تاريخ البخاري في هذه الترجمة وفي ترجمة شعيب (الانصاري) .

(*)

قال سألت ابى عن يوسف بن محمد بن يزيد بن صيفي فقال شيخ وهو من ولد صهيب لا بأس به.

٩٦٠ - يوسف بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ رَوَى عن ابيه روى عنه معاذ بن معاذ وابن أبي فديك وعبد الله بن جعفر الرقى وسنيد بن داود سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: ليس بقوى يكتب حديثه.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: هو صالح وهو اقل رواية من اخيه المنكدر.

٩٦١ - يوسف بن ماهك القرشي روى عن ابن عباس وابن عمر و [عبد الله - ١] بن عمرو [وعائشة - ١] وام هانئ روى عنه أبو بشر جعفر بن اياس وابراهيم بن مهار [ويحيى بن أبي كثير - ١] وعبد الله بن عثمان بن خثيم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين [انه - ١] قال: يوسف بن ماهك ثقة.

٩٦٢ - يوسف بن مهران مكى (٣٣١ م ٦) روى عن ابن عباس وابن عمر روى عنه علي بن زيد بن جدعان سمعت أبي يقول ذلك.

قال ابى وروى بعضهم عن على بن زيد فقال: عن يوسف بن ماهك.

ويوسف بن مهران اصح.

نا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني قال [نا - ١] احمد [يعنى - ٢] بن حنبل قال نا عفان نا حماد بن زيد قال سمعت على بن زيد - وذكر يوسف بن مهران فقال: كنا نشبه حفظه بحفظ عمرو بن دينار.

ثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عن يوسف ابن مهران فقال: لا أعلم روى عنه غير علي بن زيد بن جدعان، يكتب حديثه ويذاكر به.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن يوسف بن مهران فقال: مكى ثقة.

__________

(١) من م (٢) من ك.

(*)

٩٦٣ - يوسف بن مسعود بن الحكم الزرقي (١١٦٢ ك) الانصاري روى عن جدته ولها صحبة روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري سمعت أبي يقول ذلك.

٨٦٤ - يوسف بن ميمون القرشى روى عن أبي عبيدة بن حذيفة روى

عنه أبو مالك النخعي سمعت أبي يقول ذلك.

٩٦٥ - يوسف بن ميمون الصباغ، وكنيته أبو خزيمة، بصرى روى عن عطاء بن أبي رباح وانس بن سيرين وحماد بن أبي سليمان وأبى الزبير، روى عنه قطبة بن عبد العزيز وعلى بن مسهر والفضل بن موسى السينانى ووكيع وابو يحيى الحماني (١) سمعت أبي يقول ذلك [قال أبو محمد وروى عنه إسحاق بن موسى الأنصاري - ٢] نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال احمد بن حنبل يوسف بن ميمون الصباغ [ضعيف ليس بشئ.

سئل ابى عن يوسف ابن ميمون الصباغ - ٣] فقال: ليس بالقوي، منكر الحديث جدا، ضعيف.

٩٦٦ - يوسف بن مازن بصري روى عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، مرسل، وعن الحسن بن علي روى عنه القاسم بن الفضل الحدانى ونوح ابن قيس سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال يوسف بن مازن الذى

__________

(١) زاد في م هنا (روى عنه إسحاق بن موسى الخطمى) وانتظر (٢) من ك ولكن وقع فيها (روى عنه موسى بن إسحاق) وقد تقدم عن م (اسحاق بن موسى الخطمى) وفي الرواة إسحاق بن موسى الخطمي الأنصاري وفيهم ابنه موسى لكن الابن متأخر عن طبقة الرواة عن يوسف هذا فالصواب ما في م وقد دل ما وقع في م من اعادة (روى عنه) ان هذا من عند المؤلف فيكون الصواب من جهة الترتيب ما وقع في ك (٣) سقط من ك.

(*)

روى عنه القاسم بن الفضل مشهور.

٩٦٧ - يوسف بن المهاجر الحداد روى عن القاسم بن محمد وأبي جعفر محمد بن علي وعمر بن عبد العزيز روى عنه سفيان بن عيينة وابن المبارك [ويحيى (٣٣٢ م ٦) بن اليمان - ١] ووكيع وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: يوسف بن المهاجر الحداد ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن يوسف بن المهاجر فقال: ما بحديثه بأس ثنا عنه أبو نعيم.

٩٦٨ - يوسف بن المنازل (٢) أبو يعقوب التيمى كوفى روى عن حفص ابن غياث وابن إدريس سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن عبدة بن سليمان ومحمد بن فضيل سمع منه أبي في الرحلة الأولى سنة ثلاث عشرة ومائتين وروى عنه.

قال أبو محمد وروى عنه أبو سعيد الأشج.

نا عبد الرحمن أنا [أبو بكر - ٣] بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: يوسف بن المنازل (٢) ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن يوسف بن المنازل (٢) فقال: ثقة.

٩٦٩ - يوسف بن موسى القطان الكوفى، وأصله اهوازي روى عن جرير بن عبد الحميد وحكام بن سلم ومهران بن ابى عمر العطار وأبي زهير عبد الرحمن بن مغراء وسلمة بن الفضل وعبد الله بن ادريس ومحمد بن فضيل ووكيع وعبد الله بن نمير روى عنه أبي وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو صدوق.

٩٧٠ - يوسف بن موسى التسترى أبو غسان سكن الرى روى عن يحيى ابن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدى وابى قتيبة سلم بن قتيبة واسماعيل

__________

(١) من م (٢) مثله في التهذيب وغيره وهكذا ضبطه عبد الغنى في المؤتلف

ص ١٢٢ وغيره ووقع في م (المبارك) خطأ (٣) من ك.

(*)

ابن محمد بن حجادة وابراهيم بن عيينة ووكيع وازهر السمان وعبد الصمد ابن عبد الوارث وابى داود الطيالسي روى عنه أبي وعلى بن الحسين ابن الجنيد.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال: صدوق.

٩٧١ - يوسف بن ابى المختار روى عن أبيه قال رأيت معاوية بن ابى سفيان يصفر لحيته.

روى عنه نوح بن قيس سمعت ابى يقول ذلك.

٩٧٢ - يوسف بن ابى المتئد (١) خال سفيان بن عيينة روى عن عطاء ابن ابى رباح روى عنه سفيان بن عيينة واسحاق بن منصور السلولى ويحيى بن ابى بكير وعبيد الله بن موسى سمعت أبي يقول ذلك (٢) .

٩٧٣ - يوسف بن ابى مريم عن ... (٣٣٣ م ٦) روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك.

[باب النون

- ٣] ٩٧٤ - يوسف بن نباتة الحدانى بصري روى عن أبيه عن معاوية روى عنه مسلم بن إبراهيم سمعت ابى يقول ذلك.

٩٧٥ - يوسف بن نافع روى عن عبد الرحمن بن ابى الزناد روى عنه جعفر بن عبد الواحد.

[باب الواو

- ٣] ٩٧٦ - يوسف بن واضح المكتب بصرى روى عن قدامة بن شهاب روى عنه أبي رحمه الله.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال: [كان - ٣] محله الصدق.

٩٧٧ - يوسف بن واقد الرازي أبو يعقوب الصيقل روى عن يعقوب

بن عبد الله الاشعري وابن المبارك وجرير بن عبد الحميد سمعت ابى يقول

__________

(١) م “ الميتد ” خطأ (٢) وقع في م ترتيب الثلاث التراجم الآتية خلاف ماهنا: يوسف بن نافع.

يوسف بن ابى مريم.

يوسف بن نباتة (٣) من ك (*)

ذلك (١١٦٣ ك) قال أبو محمد وروى عن العلاء بن الحصين وعباءة (١) ابن كليب ورأى عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز مختضبا بالحناء (٢) ورأى الحجاج بن ارطاة مختضبا بالسواد وعليه السواد.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول: كان أبو يعقوب الصيقل صدوقا.

[باب الياء

- ٣] ٩٧٨ - يوسف بن يعقوب [يقال ابن خاطب - ٤] روى عن السائب ابن يزيد روى عنه ابن أبي ذئب وابو معشر سمعت ابى يقول ذلك.

٩٧٩ - يوسف بن يعقوب رجل من اهل مكة روى عن..روى عنه حميد الطويل سمعت ابى يقول ذلك.

٩٨٠ - يوسف بن يعقوب رجل من (٥) اليمن، يقال انه ابن يعقوب ابن ابراهيم بن سعد (٦) بن يزدويه (٧) من الابناء، يكنى ابا عبد الله، كان على قضاء صنعاء، ويفتى، روى عن عمر بن عبد العزيز وطاوس [قام - ٣] ولم يسمع من طاوس، روى عنه الثوري وهشام بن يوسف وعبد الرزاق ومحمد بن الحسن بن اتش سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال وسئل أبي عنه فقال: لا اعرفه، هو شيخ مجهول.

٩٨١ - يوسف بن يعقوب الحنفي روى حديثا مرسلا روى عنه جعفر ابن سليمان الضبعي سمعت أبي يقول ذلك.

٩٨٢ - يوسف بن يعقوب السدوسى صاحب السلعة روى عن سليمان

التيمى وشعبة وبهز بن حكيم وعيسى بن سنان روى عنه عبيد الله (٨)

__________

(١) تقدمت ترجمته في الافراد من باب العين

(٣ / ٢ / ٤٥) ووقع هنا في م (عبادة) خطأ (٢) م (مخضبا) (٣) من ك (٤) من ك والله اعلم (٥) م (..يعقوب قاضى ابن) (٦) ك (سعيد) وراجع تاريخ البخاري مع التعليق عليه (٤ / ٢ / ٣٨٢) (٧) م (فردويه) وراجع التاريخ مع التعليق (٨) م (عبد الله) خطأ.

(*)

ابن عمر القواريرى وأحمد بن إبراهيم الدورقي ومحمد بن المثنى ومحمد بن بشار سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد حدثنا عنه أحمد بن عصام.

نا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى قال نا أبو بكر الأثرم قال سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل وذكر ابا يعقوب صاحب السلعة فقال: ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن يوسف بن يعقوب صاحب السلعة (٣٣٤ م ٦) فقال: صدوق صالح الحديث.

٩٨٣ - يوسف بن يعقوب بن ابراهيم القاضى توفى سنة اثنتين وتسعين ومائة (١) سمعت ابى يقول ذلك.

٩٨٤ - يوسف بن يعقوب بن ابى سلمة الماجشون أبو سلمة روى عن محمد بن المنكدر ووهب بن كيسان وصالح بن ابراهيم روى عنه ابراهيم ابن حمزة الزبيري ومسدد وعبيد الله بن عمر بن القواريرى (٢) وزكريا ابن يحيى بن صبيح ويعقوب بن حميد سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن الزهري وأبيه روى عنه يحيى بن حسان التنيسى ومسلم بن إبراهيم.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: يوسف بن الماجشون ثقة.

نا عبد الرحمن

قال سئل ابى عن يوسف بن الماجشون فقال: شيخ.

[قال أبو محمد - ٣] .

٩٨٥ - يوسف بن يعقوب الصفار روى عن أبي بكر بن عياش وعبيد ابن سعيد (٤) وبكر بن سليم ومعن بن عيسى روى عنه أبي وأبو زرعة سمعت أبي يقول: يوسف بن يعقوب الصفار ثقة.

٩٨٦ - يوسف بن يزيد أبو معشر البراء العطار البصري وكان يبرى العود روى عن ابى حازم وموسى بن دهقان وعبيد الله بن الاخنس وراشد

__________

(١) م (ومائتين) خطأ (٢) هكذا في م ومثله في التهذيب ووقع في ك (المقرى) خطأ (٣) من ك (٤) تقدم مثله في ترجمة عبيد ووقع هنا في م (سعد) .

(*)

ابى محمد روى عنه عبيد الله بن عمر القواريري ومحمد بن ابى بكر المقدمى وابن عرعرة، سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن [ابن - ١] طيسلة.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى ابن معين انه قال: أبو معشر يوسف بن يزيد البراء ضعيف.

نا عبد الرحمن نا علي بن الحسين [بن الجنيد - ٢] [نا - ٣] المقدمي محمد بن أبي بكر قال: نا أبو معشر البراء وكان ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن أبي معشر البراء فقال: بصرى يكتب حديثه.

٩٨٧ - يوسف بن يونس بن حماس روى عن عمه روى عنه مالك [ابن أنس - ٢] سمعت أبي يقول ذلك.

٩٨٨ - يوسف بن يحيى البويطى أبو يعقوب صاحب الشافعي روى عن ابن وهب ومحمد بن إدريس الشافعي روى عنه أبي رحمه الله: نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى يوسف ولا ينسبون

٩٨٩ - يوسف مولى عثمان بن عفان رضي الله عنه (١١٦٤ م ك) مدينى روى عن معاوية روى عنه ابنه محمد بن يوسف سمعت أبي يقول ذلك ٩٩٠ - يوسف الالهانى أبو الضحاك الحمصى روى عن ابن عمر وأبي امامة روى (٣٣٥ م ٦) عنه أرطأة بن المنذر سمعت أبي يقول ذلك [قال أبو محمد - ٢] .

٩٩١ - يوسف أبو خزيمة روى عن..روى عنه وكيع.

سألت أبي عنه فقال: شيخ [كوفى - ٣] لوكيع ليس بقوى.

__________

(١) سقط من ك وهو صدقة بن طيسلة راجع ترجمته في بابه (٢) من ك (٣) سقط من ك.

(*)

يونس

٩٩٢ - يوسف روى عن رجل لم يسمه عن أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم قال اد الامانة إلى من ائتمنك، سمعت ابى يقول ذلك.

٩٣٣ - يوسف المكي روى عن سعيد بن جبير سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى يونس وابتدئ اسم ابيه على الالف

٩٩٤ - يونس بن ارقم الكندى البصري روى عن يزيد بن ابى زياد ومطير بن أبي خالد روى عنه القواريرى وحميد بن مسعدة ومحمد بن عقبة سمعت أبي يقول ذلك.

[باب الباء - ١]

٩٩٥ - يونس بن بكير أبو بكر الشيباني كوفى الجمال روى عن الأعمش

وهشام بن عروة ومحمد بن إسحاق روى عنه عبيد بن يعيش ومحمد بن عبد الله بن نمير وأبو بكر بن أبي شيبة وعقبة بن مكرم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال قال يحيى ابن معين: يونس بن بكير كان صدوقا سألت ابى عن يونس بن بكير فقال: محله الصدق.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن يونس بن بكير أي شئ ينكر عليه؟ فقال: اما في الحديث فلا اعلمه فقيل له فيونس وعبدة بن سليمان وسلمة بن الفضل في ابن (٢) إسحاق أيهم احب اليك؟ فقال: ابن ادريس احبهم إلى قيل لابي زرعة من هؤلاء الثلاثة من احب اليك؟ قال: عبدة بن سليمان.

[باب الجيم ١ -]

٩٩٦ - يونس بن جبير أبو غلاب الباهلى الكلابي روى عن ابن عمر وجندب وحطان بن عبد الله صلى عليه أنس بن مالك روى عنه محمد بن

__________

(١) من ك (٢) م (ابى) خطأ.

(*)

سيرين وقتادة وابن عون سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: يونس بن جبير ثقة.

[باب الحاء ١ -]

٩٩٧ - يونس بن الحارث الطائفي روى عن أبي بردة وأبي عون الثقفى وعمرو بن الشريد وعمرو بن شعيب وابراهيم بن ابى ميمونة ومترس رورى عنه سفيان الثوري ووكيع [بن الجراح ومعاوية - ٢] بن هشام وابو أحمد الزبيري ومحمد بن بشر العبدى والفريابي وابو عاصم النبيل

وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن (٣٣٦ م ٦) انا عبد الله ابن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلى قال ذكر ابى يونس بن الحارث فقال: احاديثه مضطربة قال وسألته مرة اخرى فضعفه.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: يونس ابن الحارث ضعيف لا شئ.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن يونس ابن الحارث فقال: ليس بالقوى.

٩٩٨ - يونس بن حمران روى عن خارجة بن عبد الله بن سعد روى عنه (٣) ابن أبي فديك سمعت ابى يقول ذلك.

٩٩٩ - يونس بن حبيب النحوي أبو عبد الرحمن البصري صاحب العربية روى عن زياد بن عثمان بن زياد بن أبي سفيان روى عنه قريش (٤) ابن أنس سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٠٠ - يونس بن حبيب الاصبهاني وهو يونس بن حبيب بن عبد القاهر ابن عبد العزيز بن عمر بن قيس الماصر العجلى أبو بشر روى عن أبي داود الطيالسي وعامر بن ابراهيم وبكر بن بكار ومحمد بن كثير الصنعانى كتبت عنه باصبهان وهو ثقة.

نا عبد الرحمن نا أبو بكر أحمد بن عمرو بن

__________

(١) من ك (٢) سقط من ك (٣) ك (عن) خطأ (٤) م (يونس) خطأ.

(*)

ابى عاصم قال سألت ابا مسعود بن الفرات قلت مثلك إذا كان ببلد لم يجب ان نكتب عن احد حتى نسألك عنه، فعمن ترى ان اكتب؟ فقال: يونس بن حبيب - بدأ به من بين جماعة محدثيهم.

[باب الخاء - ١]

١٠٠١ - يونس بن خباب أبو حمزة ويقال أبو الجهم مولى بني أسد

روى عن مجاهد وطاوس ونافع بن جبير والمنهال بن عمرو وابى عبيد الله روى عنه منصور بن المعتمر (١١٦٥ ك) والثوري وشعبة ومعمر وحماد بن زيد ومهدي بن ميمون وزيد بن ابى انيسة وليث وعباد ابن عباد المهلبى وشعيب بن صفوان سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل انا علي [يعني - ١] ابن المديني قال سمعت يحيى بن سعيد يقول: ما تعجبنا الرواية عن يونس بن خباب.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال قال ابى: كان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث عن يونس بن خباب.

نا عبد الرحمن حدثنا علي بن الحسين بن الجنيد نا محمد بن المثنى قال (٢) سمعت يحيى وعبد الرحمن بن مهدي يحدثان عن سفيان عن يونس بن خباب.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: يونس بن خباب رجل سوء.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور (٣٣٧ م ٦) عن يحيى بن معين أنه قال: يونس بن خباب لا شئ.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت [ابى - ٣] عن يونس بن خباب فقال: مضطرب الحديث، ليس بالقوى.

١٠٠٢ - يونس بن ابى خلدة روى عن محمد بن مسلمة روى عنه قريش ابن حيان سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من ك (٢) كذا في الاصلين وفي التهذيب زيادة (ما) هنا (٣) سقط من م.

(*)

[باب الراء - ١]

١٠٠٣ - يونس بن راشد قاضى حران روى عن خصيف وعلى بن بذيمة وعون بن محمد ابن الحنفية روى عنه عثمان بن عبد الرحمن الحرانى وعبد الله

ابن محمد بن علي بن نفيل سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عن يونس بن راشد فقال: كان اثبت من عتاب (٢) بن بشير فقلت ما تقول فيه؟ فقال: يكتب حديثه.

نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن يونس بن راشد فقال لا بأس به.

[باب السين

- ١] ١٠٠٤ - يونس بن سيف مديني روى عن سعيد بن المسيب روى عنه بكير بن عبد الله بن الاشج وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ومالك ابن انس والدراوردي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن يونس بن سيف الصدفى فقال: شيخ محله الصدق، لا بأس به.

١٠٠٥ - يونس بن سيف الشامي الحمصى العنسى الكلاعى روى عن عمرو بن الأسود وغضيف بن الحارث والحارث بن زياد وعبد الرحمن ابن زياد روى عن معاوية بن صالح ومحمد بن الوليد الزبيدى وثور ابن يزيد سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٠٦ - يونس بن سعيد القيسي روى عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه سمعت أبي يقول [هو - ١] مجهول.

١٠٠٧ - يونس بن سعد روى عن على الازدي وأبى سلمة بن عبد الرحمن

__________

(١) من ك (٢) م (حماد) وفي التهذيب (عباد) والصواب (عتاب) فان عتاب بن بشير هو الذى يقرن بيونس هذا لمشاركته له في الرواية عن خصيف وعلى بن بذيمة راجع ترجمة عتاب فيما مضى (٣ / ٢ / ١٢) .

(*)

وعطاء روى عنه منصور بن المعتمر سمعت ابى يقول ذلك.

١٠٠٨ - يونس بن سليم الصنعانى روى عن يونس بن يزيد الايلى روى عنه عبد الرزاق سمعت ابى يقول ذلك قال احمد بن حنبل سألت عبد الرزاق عنه فقال: اظنه لا شئ.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال (١) نا عثمان [بن سعيد - ٢] قال سألت يحيى ابن معين عن يونس بن سليم الذى يروى عنه عبد الرزاق فقال ما اعرفه يروى عنه عبد الرزاق.

[باب الشين

- قال أبو محمد - ٢] ١٠٠٩ - يونس بن شداد روى عن رسول الله صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى عن صيام ايام التشريق من رواية سعيد بن بشير عن قتادة عن ابى قلابة عن ابى الشعثاء عنه.

١٠١٠ - يونس بن ابى شبيب الرقي (٣) [روى عن..٤] روى عنه جعفر بن (٣٣٨ م ٦) برقان سمعت أبي يقول ذلك.

[باب الطاء

- ٢] ١٠١١ - يونس بن ابى طيبة اليمامى روى عن عطاء روى عنه مروان ابن معاوية سمعت أبي يقول ذلك [باب العين

- ٢] ١٠١٢ - يونس بن عبد الله بن ابى فروة روى عن شرحبيل ابى سعد روى عنه محمد بن ابان الجعفي سمعت أبي يقول ذلك.

١٠١٣ - يونس بن عبد الله بن قيس روى عن جده قيس ابى عبد الله

__________

(١) م (كتب إلى يعقوب) (٢) من ك (٣) ك (الربقى) (٤) من ك وفي نسخة من تاريخ البخاري (عن ابن جريج) .

(*)

اليربوعي روى عنه ابن ابنه أحمد بن عبد الله بن يونس بن عبد الله بن قيس سمعت أبي يقول ذلك.

١٠١٤ - يونس الجرمى (١) وهو يونس بن عبد الله روى عن دينار الحجام وعمارة بن ربيعة ويونس بن خباب روى عنه الثوري وشعبة ومندل وابن عيينة ويعلى بن عبيد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن انا عبد الله بن (١١٦٦ ك) أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت ابى عن يونس الجرمى فقال: شيخ ثقة.

حدثنا عنه ابن عيينة ومعتمر وحدث عنه شعبة.

نا عبد الرحمن انا أبو بكر ابن أبي خيثمه فيما كتب إلى قال سألت يحيى بن معين عن يونس الجرمى فقال: كوفى ثقة [قال أبو محمد - ٢] .

١٠١٥ - يونس بن عبد الرحمن روى عن أبي موسى الأشعري روى عنه عبيد الله بن ابى جعفر.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: لا أعرفه إلا في هذا الحديث.

١٠١٦ - يونس بن عبيد الله العميرى أبو عبد الرحمن روى عن مبارك ابن فضالة روى عنه محمد بن المثنى ومحمد بن حسان سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: لا بأس به.

١٠١٧ - يونس بن عبد الرحيم (٣) العسقلاني روى عن عبد الله بن وهب وسوار بن عمارة (٤) الرملي روى عنه هارون بن عبد الله البزاز وابو بكر بن أبي عتاب الأعين.

سمعت أبي يقول ذلك.

وسألته عنه فقال كان قدم بغداد فتكلموا فيه وليس بالقوى.

١٠١٨ - يونس بن عبد الصمد بن معقل روى عن أبيه روى عنه ابراهيم

__________

(١) ك (الحرمى) وراجع تاريخ الخبارى والتعليق عليه (٤ / ٢ / ٤٠٦) (٢) من ك

(٣) مثله في الميزان واللسان وغيرهما ووقع في م (عبد الرحمن) (٤) تقدم مثله في ترجمة سوار وهكذا ذكره غير المؤلف ووقع هنا في ك (عبادة) خطأ (*)

ابن موسى سمعت أبي يقول ذلك.

١٠١٩ - يونس بن عبيد مولى محمد بن القاسم (١) روى عن البراء بن عازب روى عنه أبو يعقوب إسحاق بن ابراهيم الثقفي سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٢٠ - يونس بن عبيد البصري أبو عبد الله مولى لعبد القيس، العبدى روى عن الحسن ومحمد بن سيرين روى عنه الثوري وشعبة وحماد بن زيد (٣٣٩ م ٦) وحماد بن سلمة ووهيب وعبد الوارث وعبد الاعلى السامى (٢) وابن علية سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا عمر بن شبة نا حبان نا سكن البزاز قال بلغى عن سلمة بن علقمة قال: جالست يونس بن عبيد، فما استطيع ان آخذ عليه كلمة.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال احمد بن حنبل يونس ابن عبيد ثقة.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال يونس بن عبيد ثقة.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي (٣) قال نا عثمان [بن سعيد - ٤] قال قلت ليحيى بن معين يونس بن عبيد أحب إليك في الحسن أو حميد؟ يعنى الطويل فقال: كلاهما.

نا عبد الرحمن ثنا محمد بن أحمد بن البراء قال قال على يعنى ابن المدينى: يونس اثبت في الحسن من ابن عون.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن يونس بن عبيد فقال: ثقة.

ويونس أحب إلي من هشام بن حسان.

وهو أكثر من سليمان التيمي.

ولا يبلغ التيمى منزلة يونس.

نا عبد الرحمن

قال سمعت ابا زرعة يقول: يونس بن عبيد احب إلى في الحسن من قتادة لان يونس من اصحاب الحسن وقتادة ليس من اقران يونس ويونس أحب إلي من هشام بن حسان.

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري وغيره ووقع في م (مولى القاسم بن محمد) وهو مقلوب (٢) في الاصلين (الشامي) خطأ (٣) م (كتب إلى يعقوب) (٤) من ك.

(*)

١٠٢١ - يونس بن عبدربه روى عن نصر بن حميد، مرسل، روى عنه سعيد بن زيد أخو حماد بن زيد وأبو قتيبة سلم (١) بن قتيبة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال يونس بن عبدربه الذى يروى عنه سعيد بن زيد لا شئ.

١٠٢٢ - يونس بن عبد الأعلى الصدفي المصرى أبو موسى روى عن سفيان بن عيينة ومعن بن عيسى وعبد الله بن وهب وابن أبي فديك وبشر بن بكر ويحيى بن حسان ووكيع بن الجراح وانس بن عياض والوليد بن مسلم ومحمد بن عبيد الطنافسى وعبد الله بن نافع [الصائغ - ٢] والشافعي واشهب [بن عبد العزيز - ٣] روى عنه أبي وأبو زرعة وكتبت عنه واقمت عليه سبعة اشهر.

سمعت ابى يقول قدمت مصر فلقيت ابا طاهر أحمد بن عمرو بن السرح فقال لى منذكم قدمت [مصر - ٢] قلت منذ شهر قال اتيت ابا موسى يونس بن عبد الاعلى؟ قلت: لا.

قال قدمت مصر منذ شهر ولم تلق يونس؟ وجعل يعظم شأنه، ويحث عليه.

نا عبد الرحمن قال (٣٤٠ م ٦) سمعت ابى يوثق يونس بن عبد الاعلى ويرفع من شأنه.

١٠٢٣ - يونس بن عثمان أبو شعبة الحمصي روى عن لقمان بن عامر ومحمد بن الوليد (١١٦٧ ك) الزبيدى روى عنه يحيى بن سعيد العطار سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن راشد بن سعد روى عنه يحيى بن صالح الوحاظى.

١٠٢٤ - يونس بن أبي إسحاق السبيعي الهمداني واسم ابى (٤) اسحاق عمرو بن عبد الله بن ابى شعيرة ويكنى ابا اسراءيل [كوفى - ٣] روى

__________

(١) م (سالم) خطأ (٢) من م (٣) من ك (٤) ك (الشعيبى الهمذانى وابو) كذا.

(*)

عن العيزار بن خربث وناجية بن كعب وجرى النهدي وابيه روى عنه الثوري ويحيى بن سعيد القطان ووكيع وأبو نعيم وقبيصة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم بن شعيب نا عمرو بن علي قال قال عبد الرحمن - يعني ابن مهدي: يونس بن ابى اسحاق لم يكن به بأس، وحدث يحيى وعبد الرحمن عنه، وحدث عبد الرحمن عن سفيان عنه.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت يحيى [يعني - ٢] ابن سعيد القطان وذكر يونس بن ابى اسحاق فقال: كانت فيه غفلة وكان منه سجية (٣) يقول حدثنى ابى قال سمعت عدى بن حاتم (٤) نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه ابن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل: يونس بن ابى اسحاق حديثه فيه زيادة على حديث الناس.

قلت يقولون انه سمع في الكتاب فهو (٥) أتم قال: اسراءيل ابنه قد سمع من ابى اسحاق وكتب فلم يكن فيه زيادة مثل ما يزيد يونس.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن

أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت ابى عن يونس ابن ابى اسحاق فقال: حديثه مضطرب.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: يونس بن ابى اسحاق ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن يونس بن أبي إسحاق فقال: كان صدوقا الا انه لا يحتج بحديثه.

١٠٢٥ - يونس بن عمران بن ابى انس روى عن جدته ام أنس روى عنه محمد بن اسماعيل الأنصاري سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٢٦ - يونس بن ابى العيزار روى عن..روى عنه..سمعت

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) بلا نقط في م ونقط في ك الياء فقط ووقع في التهذيب (سخنة) كذا (٤) مثله في التهذيب وانظر تمامه فيه ووقع في ك (عدى ابن ثابت) (٥) م (الكتب فهى) .

(*)

أبي يقول: هو مجهول.

[باب الفاء

- ١] ١٠٢٧ - يونس بن ابى فديك العبدى روى عن الحسن وابن سيرين وحميد بن هلال روى عنه موسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٢٨ - يونس بن ابى فروة (٢) الشامي روى عن الربيع بن سبرة روى عنه مروان بن معاوية الفزاري سمعت أبي يقول ذلك (٣٤١ م ٦) و [سمعته - ١] يقول: هو مجهول.

١٠٢٩ - يونس بن ابى الفرات مولى قريش وهو يونس الاسكيف (٣) روى عن الحسن وقتادة روى عنه محمد بن مروان العقيلي ومحمد بن بكر البرسانى سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن

محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت ابى عن يونس بن ابى الفرات فقال: أرجو أن يكون ثقة صالح الحديث حدثنا عنه البرسانى.

[باب القاف

- ١] ١٠٣٠ - يونس بن القاسم اليمامى الحنفي والد (٤) عمر بن يونس روى عن إسحاق بن عبد الله بن ابى طلحة وعكرمة بن خالد روى عنه ابنه عمر ابن يونس ومسدد بن مسرهد سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن عطاء بن ابى رباح.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى (٥) قال نا عثمان [بن سعيد - ١] قال سألت يحيى بن معين عن يونس بن ابى القاسم فقال اراه اليمامى (٦) ثقة.

١٠٣١ - يونس بن قيس روى عن..روى عنه..نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: يونس

__________

(١) من ك (٢) راجع التعجيل (٣) م (الاسكاف) وكلاهما صحيح (٤) م (وابو) (٥) م (كتب إلى يعقوب) (٦) م (يماميا) .

(*)

ابن قيس ثقة.

[باب الميم

- ١] ١٠٣٢ - يونس بن محمد بن فضالة بن انس الظفرى أبو محمد روى عن أبيه روى عنه ادريس بن محمد سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٣٣ - يونس بن محمد المؤدب البغدادي أبو محمد روى عن شيبان النحوي وحماد بن يزيد وسويد ابى حاتم وفليح بن سليمان روى عنه أبو بكر بن أبي شيبة وعلى ابن المدينى وأبو خيثمة زهير بن حرب سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب

إلى (٢) قال نا عثمان [بن سعيد - ١] قال سألت يحيى بن معين عن يونس بن محمد فقال: ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

١٠٣٤ - يونس بن مسلم (٣) الضبعى رأى على صالح ابى الخليل [ملحفة - ٤] معصفرة روى عنه أبو سلمة موسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن (١١٦٨ ك) أنا يعقوب [بن إسحاق فيما.

كتب إلي قال - ١] نا عثمان [بن سعيد - ١] قال سألت يحيى ابن معين عن يونس [بن مسلم - ١] فقال: ما اعرفه.

١٠٣٥ - يونس بن مسلم روى عن أبي سلمة الحمصي عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل، روى عنه وهيب بن الورد سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٣٦ - يونس بن ميسرة بن حلبس أبو حلبس الاعمى الجلانى الشامي روى عن واثلة بن الأسقع وام الدرداء وأبي إدريس الخولاني روى عنه الاوزاعي ومحمد بن مهاجر ومروان بن جناح وخالد بن يزيد

__________

(١) من ك (٢) م (كتب إلى يعقوب) (٣) مثله في تاريخ البخاري وغيره ووقع في م (محمد) خطأ (٤) من م ومثله في تاريخ البخاري.

(*)

المزني وسليمان بن عتبة سمعت أبى يقول ذلك.

١٠٣٧ -[يونس بن مسمار الخزاز روى عن عطاء روى عنه ابن المبارك وابو نعيم وأحمد بن عبد الله بن يونس سمعت أبي يقول ذلك - ١] قال أبو محمد روى عنه (٣٤٢ م ٦) محمد بن فضيل.

[باب النون

- ٢] ١٠٣٨ - يونس بن نافع أبو غانم الخراساني روى عن كثير بن زياد

روى عنه أبو تميلة سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٣٩ - يونس بن ابى النعمان روى عن ام حكيم روى عنه محمد بن سليمان [بن - ٢] الأصبهاني سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

[باب الواو

- ٢] ١٠٤٠ - يونس بن ابى يعفور، وابو يعفور اسمه وقدان روى عن عون بن أبي جحيفة وابيه وليث بن ابى سليم وناجية بن خالد روى عنه سعيد بن منصور وجعفر بن حميد (٣) ومحمد بن الحسن التميمي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سئل يحيى بن معين عن يونس بن ابى يعفور فقال: ضعيف.

نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن يونس بن ابى يعفور: فقال صدوق.

١٠٤١ - يونس بن واقد أبو الجنيد روى عن ابن أبي عروبة وعوف روى عنه محمد بن حميد الرازي سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

[باب الياء

- ٢] ١٠٤٢ - يونس بن يزيد الايلى أبو يزيد القرشى روى عن الزهري

__________

سقط من م (٢) من ك (٣) مثله في التهذيب ووقع في م (جعفر بن محمد) .

(*)

وعكرمة مولى ابن عباس ونافع مولى ابن عمر وابى عمر وابى الزناد روى عنه ليث بن سعد وسليمان بن بلال ويحيى بن ايوب وعبد الله بن المبارك وعبد الله بن وهب ووكيع وأنس بن عياض سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن حدثنى ابى حدثنا (١) هارون بن سعيد الايلى ثنا خالد [يعني - ٢]

ابن نزار قال سألني الأوزاعي فقال لي: أنت من أهل أيلة، أين أنت عن أبي يزيد [يعني - ٢] يونس بن يزيد [الايلى - ٣] يحضنى عليه.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ٣] بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني قال سألت عبد الرحمن بن مهدى عن يونس [بن يزيد - ٣] [الأيلي - ٢] قال كان ابن المبارك يقول: كتابه صحيح.

قال ابن مهدى واقول انا (٤) كتابه صحيح.

نا عبد الرحمن نا أبو عبد الله محمد [بن - ٢] حماد الطهراني أنا عبد الرزاق قال قال ابن المبارك: ما رأيت أحدا أروى للزهري (٥) من معمر الا ان يونس آخذ للسند لأنه كان يكتب.

نا عبد الرحمن نا محمد بن عوف الحمصي قال قال احمد بن حنبل قال وكيع: رأيت يونس الايلى وكان سيئ الحفظ.

قال احمد سمع منه وكيع ثلاثة احاديث.

نا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت مقاتل بن محمد قال سمعت وكيعا يقول: لقيت يونس بن يزيد الايلى وذاكرته باحاديث الزهري المعروفة وجهدت ان (٣٤٣ م ٦) يقيم لي حديثا فما أقامه.

نا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى قال نا أبو بكر الأثرم قال قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل: يونس بن يزيد؟ فقال: لم يكن يعرف الحديث، يكتب اول الكتاب: الزهري عن سعيد وبعضه الزهري فيشتبه عليه.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: معمر ويونس عالمان بحديث الزهري.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال قال يحيى بن معين: أثبت الناس في الزهري مالك بن انس ومعمر

__________

(١) م (قال نا) (٢) من م (٣) من ك (٤) م (وانا اقول) (٥) م (عن الزهري) (*)

ويونس وعقيل وشعيب بن أبي حمزة وابن عيينة.

نا عبد الرحمن أنا

يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي (١) قال نا عثمان [بن سعيد - ٢] قال قلت ليحيى بن معين يونس بن يزيد احب اليك أو عقيل؟ فقال: يونس ثقة قلت اين يقع الاوزاعي من يونس؟ فقال: يونس اسند عن الزهري نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي (١) قال نا عثمان [بن سعيد الدارمي - ٢] قال سمعت احمد بن صالح يقول: نحن لا نقدم (٣) في الزهري.

على يونس احدا.

قال [احمد - ٢] تتبعت احاديث يونس عن الزهري فوجدت (١١٦٩ ك) الحديث [الواحد - ٢] ربما سمعه (٤) من الزهري مرارا: قال احمد: وكان الزهري إذا قدم ايلة نزل على يونس وإذا سار (٥) إلى المدينة زامله يونس.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن يونس بن يزيد فقال: لا بأس به.

١٠٤٣ - يونس بن يحيى بن نباتة [أبو نباتة - ٦] النحوي الاموى روى عن مالك بن أنس وابن موهب وكثير بن زيد وسلمة بن وردان ومجمع بن يعقوب روى عنه بكر بن عبد الوهاب ابن اخت الواقدي وعبد الرحمن ابن عبد الملك بن شيبة الحزامى وابو ابراهيم بن يعقوب بن محمد الزهري وعبد الله بن أبي زياد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن [نا أبو زرعة نا عبد الرحمن - ٧] بن عبد الملك بن شيبة الحزامى قال اخبرني أبو نباتة يونس بن يحيى بن نباتة وكان من الثقات، ولم ير ضاحكا قط.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن أبي نباتة يونس بن يحيى فقال: شيخ من اهل المدينة صالح الحديث ليس به بأس نحو معن بن عيس.

نا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة عن أبي نباتة يونس بن يحيى فقال: لا بأس به، وكان صدوقا وكان مدنيا من اصحاب مالك.

__________

(١) م (كتب إلى يعقوب) (٢) من ك (٣) م (يحيى لا يقدم) بدون نقط

(٤) ك (نسمعه) (٥) م (صار) (٦) من م ومثله في التهذيب (٧) سقط من ك.

(*)

يزيد

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى يونس ولا ينسبون

١٠٤٤ - (١) يونس الكوفى روى عن الأعمش روى عنه موسى بن اعين قال محمد بن مسلم بن وارة: يونس هذا من اصحاب الاعمش.

وكان حدثنا ابن وارة عن محمد بن موسى بن اعين قال قرأت على ابى عن يونس الكوفى عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ (٢) لرجل من اصحابه كيف تقول حين تفرغ من صلاتك؟ فاخبره انى اقول اللهم انى اسألك الجنة واعوذ بك من النار ولست احسن (٣) دندنتك [ولا - ٤] دندنة معاذ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: حولها ندندن.

١٠٤٥ - يونس أبو قطامى روى عن..روى عنه..نا عبد الرحمن قال ذكره (٣٤٤ م ٦) أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: يونس أبو قطامى ثقة.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى يزيد وابتداء اسم ابيه على الالف

١٠٤٦ - يزيد بن الاسود الخزاعي له صحبة روى عنه ابنه جابر بن يزيد ابن الأسود سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٤٧ - يزيد بن الاسود الجرشى أبو الاسود جاهلي روى عن..روى عنه يونس بن ميسرة بن حلبس سمعت ابى يقول ذلك.

[قال

__________

(١) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٢) م (أن النبي صلى الله عليه وسلم قال) (٣) م (ادرى) (٤) من ك.

(*)

أبو محمد - ١] .

١٠٤٨ - يزيد بن الاخنس السلمي شامي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه كثير بن مرة.

١٠٤٩ - يزيد بن أسد بن كرز القسري له صحبة روى عنه خالد بن عبد الله بن يزيد [روى - ٢] عن جده وهو يزيد بن أسد بن كرز سمعت ابى يقول ذلك.

١٠٥٠ - (٣) يزيد بن امية ان عازب ارسل إلى عائشة روى عنه عمر ابن ذر (٤) .

١٠٥١ - يزيد بن امية أبو سنان الدولي ويقال الديلى (٥) حجازى ولد زمن احد روى عن علي بن أبي طالب وابن عباس وأبي واقد الليثي روى عنه زيد بن اسلم والزهرى ونافع مولى ابن عمر سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: مدينى ثقة.

١٠٥٢ - يزيد بن احمر روى عن حذيفة روى عنه عبد الله بن يزيد النخعي الصهبانى سمعت ابى يقول ذلك.

١٠٥٣ - يزيد بن ابان الرقاشى بصري روى عن أنس بن مالك والحسن وغنيم بن قيس روى عنه أبو الزناد ومحمد بن المنكدر والاعمش وموسى ابن عبيدة وحماد بن سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا على ابن الحسين قال سمعت أبا حفص عمرو بن علي يقول: كان يحيى بن سعيد لا يحدث (٣٤٥ م ٦) عن يزيد الرقاشى وكان عبد الرحمن يحدث

عنه.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قلت لاحمد بن حنبل فيزيد الرقاشى لم ترك حديثه بهوى (٦) كان فيه؟

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٤) مثله في تاريخ البخاري وغيره ووقع في م (عمر بن عمر) (٥) م (الرولى ويقال الدولي) كذا (٦) م (هوى) .

(*)

قال: لا، ولكن كان منكر الحديث، وكان شعبة يحمل عليه، وكان قاصا.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت ابى يقول: يزيد الرقاشى فوق ابان بن ابى عياش، وكان يضعفه، وقال: كان شعبة يشبهه بأبان بن ابى عياش؟ نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه سئل عن يزيد بن ابان الرقاشى وابان بن ابى عياش فقال: يزيد خيرهما: نا عبد الرحمن قال (١١٧٠ ك) قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سئل يحيى بن معين عن يزيد الرقاشى فقال: هو ضعيف.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن يزيد الرقاشى فقال كان واعظا بكاء كثير الرواية عن انس بما فيه نظر، صاحب عبادة وفي حديثه صنعة.

١٠٥٤ - يزيد بن اوس روى عن علقمة وثابت بن قيس روى عنه إبراهيم النخعي سمعت ابى يقول ذلك.

١٠٥٥ - يزيد بن الاصم ابن اخت ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم نزل الرقة روى عن ابن عباس وأبي هريرة وميمونة روى عنه أبو إسحاق الشيباني والاجلح وجعفر بن برقان وأبو جناب سمعت أبى يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال كوفى ثقة.

١٠٥٦ - يزيد بن ايهم أبو رواحة الشامي حمصي روى عن عبد الاعلى ابن هلال السلمى والهيثم بن مالك الطائى روى عنه إسماعيل بن عياش وبقية سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٥٧ - يزيد بن ابراهيم التسترى أبو سعيد روى عن الحسن وعطاء وابن سيرين وقتادة روى عنه وكيع وعفان وابو الوليد الطيالسي وسليمان بن حرب وأبو سلمة وعلى بن الجعد وشيبان بن فروخ سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل

__________

(١) من ك.

(*)

نا علي [يعني - ١] ابن المديني قال سمعت يحيى بن سعيد يقول: يزيد ابن ابراهيم عن قتادة ليس بذاك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي قال نا محمود بن غيلان قال ذكر عند وكيع يزيد بن إبراهيم التستري فقال ثقة ثقة.

نا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال على ابن المدينى: يزيد بن ابراهيم ثبت في الحسن وابن سيرين.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله ابن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال قلت (٣٤٦ م ٦) لابي: يزيد بن ابراهيم؟ قال: ثقة.

قلت هو أحب إليك أو على [ابن على - ٢] الرفاعي؟ قال يزيد أحب إلي منه.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين انه قال: يزيد بن ابراهيم اثبت من جرير بن حازم.

نا عبد الرحمن انا بوبكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين وسئل عن يزيد بن ابراهيم والسرى بن يحيى أيهما اثبت؟ قال: يزيد لا شك فيه، والسرى ثقة، ولكن يزيد بن ابراهيم اكثر منه.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق

فيما كتب إلي (٣) قال نا عثمان [بن سعيد - ١] قال قلت ليحيى بن معين هشام بن حسان احب اليك في ابن سيرين أو يزيد بن ابراهيم؟ فقال: كلاهما ثقتان.

قال عثمان [بن سعيد - ١] سمعت ابا الوليد الطيالسي يقول: يزيد [بن ابراهيم - ١] اثبت عندنا من هشام بن حسان قلت فيزيد أحب إليك أو جعفر بن حيان (٤) فقال: يزيد احب إلى.

نا عبد الرحمن نا محمد بن سعيد المقرى قال سمعت عبد الرحمن بن الحكم يقول ليس في اصحاب الحسن اثبت من يزيد بن إبراهيم.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي وأبا زرعة عن يزيد بن ابراهيم التسترى فقالا: ثقة.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول: يزيد بن ابراهيم من اوسط اصحاب الحسن وابن سيرين وهو ثبت.

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) م (كتب إلى يعقوب) (٤) م (حسان) خطأ.

(*)

١٠٥٨ - يزيد بن ابى امية الاعور روى عن ابن عمر ويوسف بن عبد الله بن سلام روى عنه محمد بن أبي يحيى الأسلمي سمعت أبي يقول ذلك.

باب الباء

١٠٥٩ - يزيد بن بشير الضبعى له صحبة وكان قد ادرك الجاهلية روى عنه اشهب الضبعي سمعت أبي يقول ذلك فيما رواه شباب العصفرى عن ابن سواء عن اشهب الضبعى.

١٠٦٠ - يزيد بن بلال بن الحارث الفزارى روى عن على رضي الله عنه روى عنه كيسان أبو عمر سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٦١ - يزيد بن بابنوس روى عن عائشة روى عنه أبو عمران الجوني

سمعت أبى يقول ذلك.

١٠٦٢ - يزيد بن بشر السكسكى روى عن ابن عمر روى عن عطية مولى بنى عامر سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١٠٦٣ - يزيد بن بشر روى عن عمر بن عبد العزيز قوله روى عنه ابنه روح بن يزيد بن بشر سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٦٤ - يزيد بن بريد العوذى روى عن..روى عنه مسلم بن إبراهيم.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة (١) عنه فقال: هو شيخ (٣٤٧ م ٦) متعبد محله الصدق.

١٠٦٥ - يزيد بن بيان المعلم أبو خالد العقيلى روى عن ابى الرجال الانصاري عن أنس روى عنه عمر بن علي ومحمد بن المثنى ومحمد بن (١١٧١ ك) بشار واحمد [يعنى - ٢] ابن إبراهيم الدورقي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا أبي نا عمرو بن علي نا يزيد بن بيان وأثنى عليه.

__________

(١) ك (سئل ابى) (٢) من م.

(*)

باب الثاء

١٠٦٦ - يزيد بن ثابت بن الصامت اخو زيد بن ثابت.

الانصاري له رؤية للنبي صلى الله عليه وسلم رمى باليمامة ومات في الطريق روى عنه خارجة بن زيد بن ثابت سمعت أبي يقول ذلك.

باب الجيم.

١٠٦٨ - يزيد بن جبير بن شيبة بن عثمان بن عبد الدار بن قصى الحجبى روى عن عبد الله بن الزبير روى عنه إسحاق بن سعيد سمعت ابى

يقول ذلك.

١٠٦٨ - يزيد بن جابر الازدي روى عن أبي هريرة روى عنه مكحول الشامي سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٦٩ - يزيد بن جارية بن عامر بن العطاف اخو مجمع بن جارية مات بالمدينة له عقب سمعت ابى يقول ذلك.

١٠٧٠ - يزيد بن جارية روى عن..روى عنه الزهري في الدجال سمعت ابى يقول ذلك.

١٠٧١ - يزيد بن جارية روى عن معاوية بن أبي سفيان روى عنه الحكم بن مينا سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٧٢ - يزيد بن جعدبة الليثى جد يزيد بن عياض حجازى روى عن عبد الرحمن بن مخراق وعبيد بن السباق روى عنه عمرو بن دينار وابو العميس اخو المسعودي سمعت أبي يقول ذلك.

باب الحاء

١٠٧٣ - يزيد بن الحصين بن نمير مصري روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أن رجلا سأله عن سبأ واولاده روى عنه على بن رباح.

١٠٧٤ - يزيد بن حيان التيمي روى عن زيد بن ارقم وشبرمة بن (*)

الطفيل وكدير الضبى روى عنه الاعمش وسعيد بن مسروق وابو حيان التيمى وقطر وسفيان الثوري سمعت أبى يقول ذلك.

١٠٧٥ - يزيد بن حيان اخو مقاتل بن حيان روى عن أبي مجلز وابن بريدة روى عنه إبراهيم بن الحجاج السامى (١) وابو صالح عبد الغفار الحرانى وعباس بن طالب سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه يحيى

ابن اسحاق السالحينى.

١٠٧٦ - يزيد بن حميد أبو التياح الضبعى من بنى ضبيعة من أنفسهم روى عن أنس وابى جمرة وابى مجلز وابن ابى مليكة روى عنه شعبة والحمادان وعبد الوارث وابو هلال الراسبى والمثنى بن سعيد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن انا (٣٤٨ م ٦) عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٢] ابن حنبل فيما كتب إلى قال قال ابى: أبو التياح ثبت [ثقة - ٣] نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: أبو التياح الضبعى ثقة.

نا عبد الرحمن اخبرنا محمد بن أحمد بن البراء قال قال على ابن المدينى: أبو التياح يزيد بن حميد معروف.

ثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عن ابى التياح فقال: صالح.

ثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن ابى التياح الضبعى فقال: بصرى ثقة.

١٠٧٧ - يزيد بن الحوتكية روى عن عمر بن الخطاب وعمار بن ياسر روى عنه موسى بن طلحة ولا اعلم احدا سمى (٤) ابن الحوتكية غير حجاج بن ارطاة عن عثمان بن عبد الله بن موهب عن موسى بن طلحة، وروى جماعة عن موسى بن طلحة فلم يسمه احد.

١٠٧٨ - يزيد بن الحارث الثعلبي (٥) روى عن ابن مسعود روى عنه

__________

(١) ك (الشامي) خطأ (٢) من ك (٣) من م (٤) في التهذيب ما يوافقه ووقع في م (لا اعلم روى عن) (٥) بلا نقط في م ولعل الصواب (التغلبي) راجع تاريخ البخاري مع التعليق (٤ / ٢ / ٣٢٦) .

(*)

عبد الملك بن عمير سمعت ابى يقول ذلك.

١٠٧٩ - يزيد بن الحارث العبدى روى عن سعيد بن زيد بن عمرو بن

نفيل روى عنه أبو يعفور وقدان العبدي سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٨٠ - يزيد بن الحكم [الثقفي - ١] روى عن عثمان بن ابى العاص روى عنه معاوية بن قرة وعبد الرحمن بن إسحاق أبو شيبة القرشي سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٨١ - يزيد بن حصين روى عن ... (٢) روى عنه محمد بن الزبير سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٨٢ - يزيد بن حاتم بن قبيصة بن المهلب [روى عن..روى عنه..ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: يزيد بن حاتم بن قبيصة - ٣] ثقة.

١٠٨٣ - يزيد بن حسان الباهلى أبو حسان الجرشى روى عن الأوزاعي روى عنه دحيم سمعت أبي يقول ذلك وسألته [عنه - ١] فقال: شيخ دمشقي [قديم - ١] .

١٠٨٤ - يزيد بن حكيم بصرى روى عن يزيد بن عبد الله بن قسيط روى عنه موسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٨٥ - يزيد بن حازم اخو جرير بن حازم روى عن سليمان بن يسار وعكرمة وعبد الله بن أبي سلمة روى عنه حماد بن زيد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله [بن محمد - ١] بن حنبل (١١٧٢ ك) فيما كتب إلى قال سألت ابى عن يزيد بن حازم [اخى جرير بن حازم - ٥] فقال: ثقة حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: يزيد بن حازم اخو جرير بن حازم ثقة (٦) .

__________

(١) من ك (٢) بياض وراجع الميزان واللسان (٣) سقط من ك ولعله كان في آخر هذه العبارة (بن المهلب) (٥) من م (٦) قدم في م هنا ترجمة =

١٠٨٦ - يزيد بن حليل النخعي قال حدثت (٣٤٩ م ٦) روى عنه ذر بن عبد الله الهمداني سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٨٧ - يزيد بن ابى حكيمة روى عن سلمة بن الأكوع روى عنه ابنه علي بن يزيد سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٨٨ - يزيد بن أبي حكيم العدني وهو ابن يزيد بن مليك أبو عبد الله (١) روى عن جده يزيد بن مليك والثوري والحكم بن أبان روى عنه منجاب بن الحارث وسلمة بن شبيب والحسين (٢) بن عيسى بن حمران وهارون بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: صالح الحديث كنت اتفقت مع رفيق لى في الخروج إليه، فخالفنى وركب السفينة ولم ينتظرني فغيرت عزمى وتركت الخروج إلى صنعاء وخرجت إلى مصر قال أبو محمد ناعنه [هارون بن اسحاق و - ٣] يزيد بن سنان واحمد ابن منصور الرمادي.

١٠٨٩ - يزيد بن ابى حريز روى عن ابى مريم روى عنه عبد الصمد ابن عبد الوارث سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

باب الخاء

١٠٩٠ - يزيد بن خمير اليزنى شامى روى عن عوف بن مالك وعبد الرحمن بن شبل وكعب روى عنه راشد بن سعد وخالد بن معدان وبسر (٤) بن عبيد الله الحضرمي وفضيل بن فضالة سمعت أبي يقول ذلك.

١٠٩١ - يزيد بن خمير الرحبى الشامي أبو عمر الحمصي روى عن عبد الله ابن بسر وراشد بن سعد وطاوس وسليم بن عامر وخالد بن معدان وعبد الرحمن بن جبير بن نفير روى عنه شعبة وأبو عوانة [وصفوان

__________

= يزيد بن ابى حريز الآتية آخر الباب (١) مثله في تاريخ البخاري والتهذيب وغيرهما ووقع في ك (أبو عبيد الله (٢) تقدمت ترجمته في بابه ووقع هنا في م (الحسن) خطأ (٣) من ك (٤) ك (وبشر) خطأ.

(*)

ابن عمرو - ١] والضحاك بن حمرة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا أبي نا سليمان بن حرب نا شعبة عن يزيد بن خمير - قال شعبة: وكان ثقة.

نا عبد الرحمن أنا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلى قال سمعت أحمد ابن حنبل يقول: يزيد بن خمير كان كيسا، وحديثه حسن.

نا عبد الرحمن أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت ابى يقول: يزيد بن خمير صالح الحديث.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي (٢) قال نا عثمان [بن سعيد - ١] قال قلت ليحيى بن معين: يزيد ابن خمير؟ فقال: ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن يزيد بن خمير فقال: صالح الحديث صدوق.

١٠٩٢ - يزيد بن خالد بن يزيد بن عبد الله بن موهب الرملي [والد خالد بن يزيد - ٣] روى عن الليث بن سعد وبكر بن مضر (٤) والمفضل ابن فضالة ومسكين بن ميمون وابو شعبة الشعباني سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه أبو زرعة رحمه الله.

١٠٩٣ - يزيد بن خالد بن مرشل القرشى أبو مسلمة من اهل يافا روى عن عبد الرحمن [بن ثابت - ١] بن ثوبان وابى خالد سليمان بن (٣٥٠ م ٦) حيان الاحمر ورديح بن عطية وابان بن عنبسة بن أبان القرشي روى عنه محمود بن إبراهيم بن سميع وموسى بن [سهل الرملي.

نا عبد الرحمن قال - ٥] ذكره أبي قال نا محمود (٦) بن إبراهيم بن سميع

قال نا أبو مسلمة يزيد بن خالد بن مرشل [القرشى - ٣] من اهل يافا ثقة.

[قال أبو محمد - ١] :

١٠٩٤ - يزيد بن ابى خندق روى عن مالك بن دينار روى عنه مسلم ابن ابراهيم.

__________

(١) من ك (٢) م (كتب إلى يعقوب) (٣) من م (٤) م (نضر) خطأ (٥) سقط من م (٦) م (محمد) خطأ.

(*)

باب الدال

١٠٩٥ - يزيد بن دثار بن عبيد بن الأبرص روى عن علي رضي الله عنه روى عنه سماك بن حرب سمعت ابى يقول ذلك.

١٠٩٦ - يزيد بن درهم أبو العلاء العجمي بصرى اخو محمد بن درهم روى عن أنس بن مالك والحسن روى عنه وكيع وعبد الصمد بن عبد الوارث [سمعت أبي يقول ذلك.

حدثني أبى نا عمرو بن على قال حدثنى عبد الصمد بن عبد الوارث - ١] قال حدثنى يزيد بن درهم وكان ثقة، قال سمعت أنس.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: يزيد بن درهم بصرى ليس بشئ.

باب الراء

١٠٩٧ - يزيد بن رفاعة اللخمى روى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه روى عنه عيسى بن ابى رزين سمعت أبي يقول ذلك (٢) .

١٠٩٨ - يزيد بن رومان مولى الزبير بن العوام روى عن سالم ابن عبد الله وعروة بن الزبير وعبد الله بن عبد الله بن عمر روى

[عنه - ١] مالك بن انس وعبيد الله بن عمر العمرى وزيد بن ابى انيسة وداود بن حصين ومحمد بن إسحاق وعبد الله العمرى وخارجة ابن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت سمعت أبي يقول ذلك.

(١١٧٣ ك) ثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: يزيد بن رومان ثقة.

١١٩٩ - يزيد بن رباح أبو فراس مولى عمرو بن العاص روى عن

__________

(١) سقط من ك (٢) قدم في م هنا ترجمة يزيد بن رجاء الآتية بعد عدة تراجم ثم اعادها في موضعها.

(*)

عمرو بن العاص وعبد الله بن عمرو بن العاص وام سلمة روى عنه بكر ابن سوادة وبسر بن سعيد وعبيد الله بن المغيرة وحرملة بن عمران وعلى بن رباح سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه جعفر ابن ربيعة.

١١٠٠ - يزيد بن رجاء بن حيوة روى عن ابيه روى الليث وابن لهيعة عن اسحاق ابى (١) عبد الرحمن الخراساني عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١١٠١ - يزيد بن ربيعة الرحبى أبو (٣٥١ م ٦) كامل الدمشقي صنعاني صنعاء دمشق روى عن [ابى - ٢] الاشعث الصنعانى روى عنه الوليد ابن مسلم وابو النضر اسحاق بن ابراهيم الفراديسى سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن حدثني أبي قال سألت دحيما عن يزيد بن ربيعة فقال كان في بدء امره مستويا ثم اختلط قبل موته قيل له فما تقول فيه؟ قال: ليس بشئ وانكر احاديثه عن [ابى - ٢] الاشعث.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن يزيد بن ربيعة فقال: ضعيف الحديث، منكر الحديث،

واهى الحديث، وفي روايته عن ابى الاشعث عن ثوبان تخليط كثير.

١١٠٢ - يزيد بن روح اللخمى من رهط تميم الدارى روى عن..روى عنه ابن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

باب الزاى

١١٠٣ - يزيد بن زيد المديني روى عن ابى حميد الساعدي وابى اسيد الساعدي روى عنه محمد بن صالح التمار سمعت ابى يقول ذلك.

١١٠٤ - يزيد بن زيد الأزدي روى عن [الحسن - ٣] روى عنه زيد

__________

(١) هكذا في ك ومثله في م في ترجمة لهذا الرجل زادها قبل عدة تراجم كما مرت الاشارة إلى ذلك ووقع فيها هنا (بن) خطأ اسحاق هذا هو ابن اسيد كما صرح به البخاري وكنيته أبو عبد الرحمن وهو خراساني كما تقدم في ترجمته (٢) سقط من م (٣) من م ومثله في تاريخ البخاري.

(*)

ابن حباب سمعت أبي يقول ذلك.

١١٠٥ - يزيد بن زيد روى عن مسروق روى عنه أبو إسحاق الهمداني سمعت أبي يقول ذلك.

١١٠٦ - يزيد بن زهير الضبعى روى عن أنس بن مالك روى عنه حرب بن زهير سمعت ابى يقول ذلك.

١١٠٧ - يزيد بن زياد بن أبي الجعد الاشجعى (١) مولى لهم روى عن الحكم بن عتيبة وعاصم الجحدرى وعون بن ابى جحيفة وعبيد بن أبي الجعد روى عنه محبوب بن محرز القواريرى ووكيع بن الجراح وعبد الله ابن داود الخريبى ومحمد بن بشر العبدي وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت ابى

يقول: يزيد بن زياد بن أبي الجعد بن اخى سالم بن ابى الجعد [شيخ - ٢] ثقة.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: يزيد بن زياد بن أبي الجعد ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل ابن عن يزيد بن زياد بن أبي الجعد فقال: ما بحديثه بأس هو صالح الحديث.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن يزيد بن زياد بن أبي الجعد فقال: شيخ.

١١٠٨ - يزيد بن زياد الحميرى روى عن زياد بن يزيد الزيادي (٣) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو روى عنه عبيد الله بن ابى جعفر سألت ابى عنه وعن زياد بن يزيد فقال: هما مجهولان.

١١٠٩ - يزيد بن ابى زياد الدمشقي روى عن الزهري روى عنه وكيع ومحمد بن ربيعة.

نا عبد الرحمن نا علي بن الحسين (٣٥٢ م ٦) بن الجنيد قال سمعت ابن نمير يقول: يزيد بن زياد الدمشقي الذي روى عنه وكيع

__________

(١) م (الا سعى) خطأ (٢) من ك (٣) تقدم مثله في ترجمة زياد ووقع هنا في م (الرمادي) خطأ.

(*)

ليس بشئ نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: ضعيف [الحديث - ١] كأن حديثه موضوع (٢) .

١١١٠ - يزيد بن زياد القرظى روى عن عبد الله بن رافع ومحمد بن كعب روى عنه مالك بن انس وعمران بن الحارث ومحمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: ليس به بأس.

١١١١ - يزيد بن زياد بن أبي زياد، واسم ابى زياد ميسرة مولى

عبد الله بن عياش ابن أبي ربيعة المخزومي المديني روى عن محمد بن كعب القرظي روى عنه محمد بن إسحاق سمعت ابى يقول ذلك.

١١١٢ - يزيد بن زاذى مولى بجيلة روى عن الشعبى وابى زرعة ابن عمرو بن جرير روى عنه شعبة وهشيم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: يزيد بن زاذى ثقة.

١١١٣ - يزيد بن زريع أبو معاوية (١١٧٤ ك) العيشى روى عن أيوب السختياني ويونس بن عبيد وخالد الحذاء وابى رجاء، روى عنه مسدد ومحمد بن المنهال وعبيد الله بن عمر القواريري سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ٣] بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت يحيى بن سعد القطان يقول: يزيد ابن زريع اثبت من وهيب.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى نا عبيد الله بن عمر القواريرى قال لم يكن يحيى بن سعيد يقدم في سعيد (٤) [احدا - ٣] الا يزيد بن زريع نا عبد الرحمن نا موسى ابن ابى موسى الانصاري نا إبراهيم بن محمد بن عرعرة قال سمعت يحيى

__________

(١) من م (٢) م (كأن احاديثه موضوعة) (٣) من ك (٤) مثله في التهذيب وزاد (بن ابى عروبة) ووقع في م (شعبة) كذا.

(*)

ابن سعيد يقول: لم يكن هاهنا احد اثبت من يزيد بن زريع.

حدثنا عبد الرحمن.

نا [أبي نا - ١] علي بن محمد الطنافسي قال سمعت سعيد بن صالح (٢) قال رأيت ابن المبارك مر على رجل بهمذان يحدث عن يزيد بن زريع فقال: عن مثله فحدث.

نا عبد الرحمن حدثني أبي

نا عمرو بن علي قال سمعت يزيد بن زريع يقول: [انا - ٣] لا اقدم الفا ولا واوا كان ايوب يختصر الحديث وانا اكرهه.

نا عبد الرحمن قال ذكرت لابي عن صالح بن أحمد [بن محمد بن حنبل - ٣] عن على ابن المدينى عن يحيى القطان انه سئل عن يزيد بن زريع وابن علية وبشر بن المفضل وعبد الوارث من يقدم منهم؟ فقال يحيى: يزيد ثم ابن علية.

فقال ابى: هو كما قال، يزيد ثم ابن علية ثم بشر ثم عبد الوارث.

حدثنا عبد الرحمن نا أبو بكر الأسدي قال سمعت أحمد بن حنبل يقول: يزيد بن زريع إليه المنتهى في التثبت (٣٥٣ م ٦) بالبصرة.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال احمد بن حنبل: يزيد بن زريع ما اتقنه واحفظه، يالك من صحة حديث، صدوق متقن.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن احمد بن حنيل فيما كتب إلي قال سمعت ابى يقول: يزيد بن زريع ريحانة البصرة.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين انه سئل عن يزيد بن زريع وعبد العزيز بن عبد الصمد العمى ايهما يقدم؟ قال: يزيد اوثق.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: يزيد بن زريع ثقة.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا معاوية بن صالح [بن عبيد الله - ٤] قال قلت ليحيى بن معين: من أثبت شيوخ البصريين؟ قال: يزيد بن زريع [مع جماعة سماهم.

سألت ابى عن يزيد

__________

(١) من م وتقدم مثله في التقدمة ص ٢٧٢ (٢) مر مثله في التقدمة وكذا في التهذيب ووقع هنا في م (صبيح) (٣) من ك (٤) من م.

(*)

ابن زريع - ١] فقال: امام [ثقة - ٢] .

١١١٤ - يزيد بن أبي زياد كوفى مولى بنى هاشم مولى عبد الله بن الحارث بن نوفل روى عن عبد الله بن جعفر ومجاهد وعبد الرحمن بن أبي ليلى روى عنه الأعمش والثوري وشعبة سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه زهير بن معاوية وزائدة وشريك وجرير بن عبد الحميد وسفيان بن عينة ومحمد بن فضيل وعبد الله بن الاجلح وعبد الله بن ادريس.

نا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى أنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة قال سمعت النضر بن شميل يقول سمعت شعبة يقول: كان يزيد بن أبي زياد رفاعا.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٣] بن حنبل فيما كتب إلي حدثني.

عثمان بن أبي شيبة قال سألت جريرا عن ليث وعطاء بن السائب ويزيد بن ابى زياد فقال: يزيد احسنهم استقامة في الحديث، ثم عطاء قال عبد الله وسألت ابى عن هذا فقال: اقول كما قال جرير.

قال عبد الله قال أبي: لم يكن يزيد بن ابى زياد بالحافظ.

ليس بذاك.

قال عبد الله فقلت ليحيى بن معين يزيد بن ابى زياد دون عطاء بن السائب؟ قال: نعم، ومن سمع من عطاء بن السائب وهو مختلط فيزيد فوق عطاء.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين قال: يزيد بن ابى زياد لا يحتج بحديثه.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن يزيد ابن ابى زياد فقال: ليس بالقوى.

نا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة عن يزيد بن أبي زياد قال: كوفى لين يكتب حديثه ولا يحتج به.

١١١٥ - يزيد بن أبي زياد الشامي روى عن الزهري روى عنه مروان بن معاوية (٣٥٤ م ٦) الفزارى ووكيع بن الجراح سمعت أبي يقول ذلك.

وسمعته يقول: هو منكر الحديث متروك الحديث.

١١١٦ - يزيد بن ابى زياد بن السكن خراساني سكن الكوفة روى عن

__________

(١) سقط من ك (٢) من م (٣) من ك.

(*)

الشعبى وعبد الجبار بن وائل (١١٧٥ ك) وزبيد اليامى وطلحة بن مصرف روى عنه..نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: صدوق وليس بالقوى، ولا تقوم به الحجة.

باب السين

١١١٧ - يزيد بن السكن الانصاري مدينى ويقال زياد بن السكن وهو والداسماء بنت يزيد [له صحبة - ١] روى عنه محمود بن عمرو بن يزيد (٢) بن السكن سمعت ابى يقول ذلك.

١١١٨ - يزيد بن سيف بن جارية (٣) اليربوعي له صحبة روى عنه ابنه ضريب بن يزيد سمعت أبي يقول ذلك.

١١١٩ - يزيد بن سنان الشامي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لا تحلفوا بالكعبة ولا تحلفوا الا بالله روى عنه يحيى بن جابر الطائى.

١١٢٠ - يزيد بن سنان أبو فروة الرهاوى روى عن ميمون بن مهران (٤) وسليم [بن ... - ٥] وبكير بن فيروز وابى المنازل (٦) روى عنه شعبة بن الحجاج وشريك وعيسى بن يونس وابو خالد الاحمر ومروان بن معاوية ووكيع وابنه محمد بن يزيد بن سنان سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال نا يحيى ابن ايوب الزاهد قال كان مروان بن معاوية يثبت يزيد بن سنان الجزرى.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى ابن معين انه قال: يزيد بن سنان أبو فروة ليس بشئ ثنا عبد الرحمن قال ذكره ابى قال سئل على ابن المدينى عن يزيد بن سنان فقال: ضعيف

الحديث.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سمعت

__________

(١) من ك (٢) ك (مرثد) خطأ (٣) كذا في ك وفي م بلا نقط وفي الاصابة (حارثة) (٤) مثله في التهذيب وتقدمت ترجمة ميمون بن مهران في بابه ووقع هنا في م (بهرام) كذا (٥) من ك وفي تاريخ البخاري (سليم بن عامر) (٦) م (وابى المبارك) (*)

يحيى بن معين يقول: أبو فروة يزيد بن سنان جزرى روى عنه الكوفيون ليس حديثه بشئ.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن يزيد بن سنان فقال: محله الصدق والغالب عليه الغفلة يكتب حديثه ولا يحتج به.

نا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة عن يزيد بن سنان فقال: ليس بقوى الحديث [قال أبو محمد - ١] :

١١٢١ - يزيد بن سنان البصري أبو خالد نزيل مصر روى عن يحيى ابن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدى وصفوان بن عيسى وأزهر السمان، كتبت عنه وهو صدوق ثقة.

١١٢٢ - يزيد بن ابى حبيب المصرى، وهو يزيد بن سويد، يكنى ابا رجاء روى عن عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدى وابى الخير اليزنى وسويد بن قيس روى عنه الليث بن سعد (٣٥٥ م ٦) وسعيد ابن أبي أيوب وحيوة بن شريح ويحيى بن ايوب وحرملة بن عمران والحسن بن ثوبان وابن لهيعة ومحمد بن إسحاق سمعت أبي يقول: ذلك.

نا عبد الرحمن نا الحسين بن الحسن أبو معين قال نا يحيى بن عبد الله بن بكير قال سمعت الليث يقول قال رجل ليزيد بن ابى حبيب يا ابا رجاء ليت الناس كلهم مثلك، قال إذا كلهم كانوا (٢) سودان قال ابن بكير اسم ابيه سويد وهو نوبى معتق.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن

يزيد بن أبي حبيب وموسى الجهنى: ايهما احب اليك؟ قال: يزيد احب إلى.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن يزيد بن أبي حبيب فقال: مصرى ثقة.

١١٢٣ - يزيد بن [سعيد بن - ٣] ذى عصوان السكسكى روى عن عبد الملك بن عمير ويزيد بن عطاء روى عنه إسماعيل بن عياش والوليد ابن مسلم ومروان بن محمد الطاطري ويحيى بن صالح الوحاظي سمعت

__________

(١) من ك (٢) م (إذا كانوا كلهم) (٣) من ك.

(*)

ابى يقول ذلك.

١١٢٤ - يزيد بن سعيد الاسكندرانى روى عن مالك بن أنس وضمام ابن اسماعيل ومحمد بن عياض وسفيان بن عيينة وعبد الله بن وهب، كتب عنه أبي في الرحلة الثانية وسألته عنه فقال: محله الصدق.

١١٢٥ - يزيد بن سمرة روى عن يزيد بن قيس عن أبي الدرداء روى الاوزاعي عن عبد السلام [بن سليم - ١] عنه واختلف عن الاوزاعي في ذلك فروى ابن المبارك عن الاوزاعي عن كثير بن قيس عن يزيد ابن سمرة، وروى بشر بن بكر عن الاوزاعي عن عبد السلام بن سليم عن يزيد بن سمرة [عنه - ٢] وروى عبد الله بن داود الخريبي عن عاصم بن رجاء عَنْ دَاوُدَ بْنِ جَمِيلٍ عَنْ كثير بن قيس عن أبي الدرداء ترك يزيد بن سمرة من الاسناد سمعت ابى يقول ذلك.

١١٢٦ - يزيد بن سمرة أبو هزان الرهاوى روى عن عطاء الخراساني (١١٧٦ ك) روى عنه هشام بن عمار سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن الدراوردى (٣) روى عنه أبو صالح كاتب الليث.

١١٢٧ - يزيد بن سهيل بن مسلم روى حديثا مرسلا روى عنه عمرو ابن الحارث سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١١٢٨ - يزيد بن السمط روى عن الاوزاعي والنعمان بن المنذر ومطعم بن المقدام روى عنه الوليد بن مسلم ومبشر بن اسماعيل وابو إسحاق الفزاري سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن حدثني أبي نا أحمد بن أبي الحواري نا مروان بن محمد قال نا يزيد (٣٥٦ م ٦) بن السمط الصنعانى - وكان جليسا لسعيد بن عبد العزيز، وكان ثقة - عن

__________

(١) من م لكن وقع فيها (سليمن) خطأ تقدم (٣ / ١ / ٤٥) (عبد السلام ابن سليم روى عن يزيد بن سمرة سمع منه الاوزاعي..) (٢) من م (٣) ك (عن الاوزاعي) كذا.

(*)

الوضين بن عطاء.

١١٢٩ - يزيد بن سفيان أبو المهزم [بصري - ١] روى عن أبي هريرة روى عنه حماد بن سلمة وسليم بن حيان وعباد بن منصور سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا أبي عن مسلم بن إبراهيم قال نا شعبة قال رأيت أبا المهزم لو أعطوه فلسين لحدثهم سبعين حديثا.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم بن شعيب (٢) نا [أبو حفص - ١] عمرو ابن علي قال ما سمعت يحيى وعبد الرحمن يحدثنا عن ابى المهزم شيئا [قط - ٣] .

نا عبد الرحمن أنا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلى قال سألت أحمد بن حنبل عن ابى المهزم فقال: ما اقرب حديثه.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: أبو المهزم ضعيف.

وقال مرة: لا شئ.

نا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة

عن أبي المهزم يزيد بن سفيان فقال: ليس بقوى شعبة (٤) يوهنه ويقول: كتبت عنه مائة حديث ما حدثت عنه بشئ حكى على ابن المدينى عن عبد الرحمن بذلك.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: هو ضعيف.

الحديث.

١١٣٠ - يزيد بن ابى سمية ابوصخو الايلى روى عن ابن عمر (٥) وأبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام روى عنه أبو الصباح سعدان ابن سالم وهشام بن سعد وعبد الجبار بن عمر سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن يزيد ابن ابى سمية فقال: ايلى روى حديثين روى عنه أبو الصباح وعبد الجبار بن عمر وهو ثقة.

١١٣١ - يزيد بن أبي سليمان روى عن ابى وائل وزر بن حبيش روى عنه العلاء بن المسيب وحبيب بن خالد المالكى الاسدي وليث بن ابى

__________

(١) من ك (٢) م (سعد) خطأ (٣) من م (٤) م (سمعته) خطأ (٥) مثله في التهذيب ووقع في م (عن عمه) كذا.

(*)

سليم وجابر بن يزيد بن رفاعة سمعت ابى يقول ذلك.

١١٣٢ - يزيد بن ابى سعيد سمع عمر بن عبد العزيز بالشام يقول إذا قدمت المدينة فاقرأ النبي صلى الله عليه وسلم منى السلام.

روى عنه ابن أبي فديك عن رباح (١) عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١١٣٣ - يزيد النحوي وهو يزيد بن ابى سعيد أبو الحسن مولى قريش روى عن عكرمة ومجاهد وعبد الله بن بريدة روى عنه الحسين بن واقد وابو حمزة السكرى وعبد الله بن سعد (٢) بن عثمان، يقال ان ابا مسلم قتله، سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا علي بن الحسن (٣)

الهسنجاني نا أحمد بن شبويه قال سمعت علي بن الحسين بن واقد قال سمعت أبي يقول: ما رأيت مثل يزيد النحوي، ما ادرى ما ايوب السختيانى، نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما (٣٥٧ م ٦) كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: يزيد النحوي ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن يزيد النحوي فقال: صالح الحديث.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن يزيد النحوي فقال: خراساني مروزى ثقة.

باب الشين

١١٣٤ - يزيد بن شيبان خال (٤) عمرو بن عبد الله بن صفوان، له صحبة، روى عنه عمرو بن عبد الله بن صفوان سمعت ابى يقول ذلك.

١١٣٥ - يزيد بن شجرة الرهاوى شامى يقال له صحبة روى عنه (٥) مجاهد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول روى محمد بن فضيل عن يزيد بن أبي زياد عن مجاهد عن يزيد بن شجرة قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، ورواه منصور عن مجاهد عن يزيد بن

__________

(١) راجع تاريخ البخاري (٢) ك (سعيد) خطأ (٣) ك (الحسين) خطأ.

(٤) م (قال) خطأ (٥) ك (عن) (*)

شجرة قوله لا يذكر النبي صلى الله عليه وسلم، وهذا اصح، واخطأ ابن فضيل فيما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم (١١٧٧ ك) في حديثه.

١١٣٦ - يزيد بن شريك الفزارى روى عن عمر (١) رضي الله عنه.

١١٣٧ - يزيد بن شريك التيمى والد ابراهيم بن يزيد وهو ابن شريك ابن طارق التيمي تيم الرباب روى عن عمر وعلى وابى ذر روى عنه

ابنه إبراهيم بن يزيد التيمى وجواب التيمى والحكم بن عتيبة سمعت أبي يقول ذلك.

ثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: يزيد بن شريك التيمى ثقة.

١١٣٨ - يزيد بن شريح الحضرمي سمع ابا حى المؤذن وروى عن ثوبان وابى امامة وكعب روى عنه حبيب بن صالح وابو الزاهرية والزبيدى والسفر بن نسير سمعت ابى يقول ذلك.

١١٣٩ - يزيد بن شراحيل العامري وعداده في الانصار سمع ابا مسعود البدرى وحذيفة روى عنه الشعبى وموسى بن عبد الله بن زيد سمعت أبي يقول ذلك.

١١٤٠ - يزيد بن شرحبيل روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل، روى عنه يحيى بن أبي كثير سمعت ابى يقول ذلك.

١١٤١ - يزيد بن شعيب مولى صفية بنت حي [روى عن صفية بنت حي - ٢] روى عنه منصور بن زاذان سمعت أبي يقول ذلك.

١١٤٢ - يزيد بن شداد الهنائي روى عن معاوية بن قرة روى عنه عكرمة بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: هو مجهول.

[باب الصاد

- ٢] ١١٤٣ - يزيد بن ابى سفيان وابو سفيان صخر بن حرب بن امية القرشى

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري وفى الثقات وزاد (بن الخطاب) ووقع في ك (عن عثمان) كذا (٢) سقط من م.

(*)

كان امير الاجناد بالشام زمن (٣٥٨ م ٦) عمر بن الخطاب له صحبة ومات بالشام بعد أبى عبيدة في طاعون عمواس سنة ثمان عشرة فنعاه

عمر إلى ابى سفيان - فيما رواه عبد الرزاق عن معمر عن الزهري سمعت أبي يقول ذلك.

١١٤٤ - يزيد بن صهيب الفقير روى عن أبي سعيد الخدري وجابر بن عبد الله وابن عمر روى عنه سويد بن نجيح أبو قطبة والحكم بن عتيبة وسيار أبو الحكم وابو سعد البقال ومسعر والمسعودي وجعفر بن برقان وموسى بن أبي كثير سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: يزيد بن صهيب ثقة.

نا عبد الرحمن قال [سألت ابى عن يزيد الفقير فقال: صدوق - ١] سئل أبو زرعة عن يزيد الفقير فقال هو يزيد بن صهيب كوفى ثقة.

١١٤٥ - يزيد بن صليح الرحبى روى عن ذى مخبر روى عنه حريز بن عثمان سمعت ابى يقول ذلك.

١١٤٦ - يزيد بن صبح الاصبحي روى عمن حدثه عن عبد الله بن عمر وروى عنه معروف بن سويد سمعت أبي يقول ذلك.

١١٤٧ - يزيد بن صالح أبو خالد اليشكرى النيسابوري روى عن عبد الله [ابن عمر - ١] العمرى وإبراهيم بن طهمان سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١١٤٨ - يزيد بن ابى صالح أبو حبيب الدباغ روى عن أنس روى عنه حماد بن زيد ووكيع وابو نعيم وعبد الصمد بن عبد الوارث وعلى بن نصر الجهضمى وأبو عاصم النبيل سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال يزيد بن ابى صالح ثقة: نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن يزيد ابن ابى صالح

__________

(١) من م.

(*)

قال: ليس بحديثه بأس وكان اوثق من بقى بالبصرة من اصحاب أنس.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن يزيد بن ابى صالح الدباغ قال: لا بأس به.

باب [الطاء - ١] ١١٤٩ - يزيد بن طلحة بن ركانة بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف روى عن ابن الحنفية (٢) روى عنه سلمة بن صفوان الزرقى سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى يزيد بن طلحة عن يزيد بن ركانة عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم فيما روى محمد بن اسحاق عن يحيى بن عبد الله ابن عبد الرحمن بن أبي عمرة عنه.

١١٥٠ - يزيد بن طلق روى عن عبد الرحمن بن البيلمانى روى عنه (٣٥٩ م ٦) يعلى بن عطاء سمعت أبي يقول ذلك.

١١٥١ - يزيد بن طهمان أبو المعتمر الرقاشى البصري روى عن الحسن وابن سيرين وقتادة روى عنه وكيع ومحمد بن ربيعة وابو نعيم وأبو عمر الحوضي سمعت أبي (٢) يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن يزيد بن طهمان فقال: سكن الكوفة، مستقيم الحديث [صالح الحديث، لا بأس به - ٣] .

(١١٧٨ ك) [باب العين

- ١] ١١٥٢ - يزيد بن عبد الله بن قسيط الليثى المدينى وكان قديما لم يلقه الدراوردى روى عن ابن عمر وأبي هريرة وابى رافع روى عنه مالك وابن ابى ذئب ومحمد بن اسحاق وموسى بن عبيدة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا علي بن الحسين بن الجنيد نا إسماعيل بن يحيى بن

كيسان قال نا عبد الرزاق قال قلت لمالك ما شأنك لا تحدثني بحديث

__________

(١) من ك (٢) في الاصابة عن المؤلف (روى عن ابيه وابن الحنفية) م (سمعت ابا زرعة) (٣) من م.

(*)

يزيد بن عبد الله بن قسيط عن ابن المسيب عن عمرو وعثمان في الملطاة (١) ؟ قال: العمل عندنا على غير هذا، والرجل ليس هناك عندنا يزيد بن قسيط.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: يزيد بن عبد الله بن قسيط صالح ليس به بأس.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عن يزيد بن عبد الله بن قسيط فقال: ليس بقوى.

١١٥٣ - يزيد بن عبد الله بن خصيفة مدينى روى عن السائب بن يزيد وعروة بن الزبير وسليمان بن يسار روى عنه الثوري ومالك وابن جريج وابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي قال أنا أبو بكر الأثرم قال سألت أبا عبد الله عن يزيد بن خصيفة فقال: ثقة [ثقة - ٢] .

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: يزيد بن خصيفة ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن يزيد بن خصيفة فقال: ثقة.

١١٥٤ - يزيد بن عبد الله بن الشخير أبو العلاء اخو مطرف العامري روى عن أبي هريرة وعبد الله بن عمرو (٣) وعياض بن حمار وعبد الرحمن ابن صخار وابيه عبد الله بن الشخير واخيه مطرف روى عن قتادة والجريري وكهمس وقرة بن خالد وابو مسلمة سعيد بن يزيد وبشير ابن عقبة (٤) وابو بكر بن شعيب (٥) سمعت أبي يقول ذلك.

١١٥٥ - يزيد بن عبد الله بن عوف روى عن ابن عمر وأبان بن عثمان

روى عنه محمد بن يحيى بن قيس المازني سمعت أبي يقول ذلك و (سمعته - ٦]

__________

(١) كذا في الاصلين وفي تهذيب التهذيب (المعاطاة) (٢) من م (٣) مثله في التهذيب وزاد (بن العاص) ووقع في م (عبد الله بن عمر) كذا (٤) تقدم مثله في ترجمة بشير وفيها روايته عن يزيد هذا ووقع هنا في ك (عتبة) خطأ (٥) ك (شعبة) خطأ، هو أبو بكر بن شعيب بن الحبحاب تأتى ترجمته في الكنى وفي ترجمته من التهذيب روايته عن يزيد هذا (٦) من ك.

(*)

يقول: هو مجهول.

١١٥٦ - يزيد بن عبد الله بن اسامة بن الهاد الليثى من انفسهم يكنى ابا عبد الله (٣٦٠ م ٦) وكان اعرج يخمع من رجله (١) قدم مصر وتوفى سنة تسع وثلاثين، روى عن [أبي سلمة بن عبد الرحمن حديثا واحدا ولا اعلم سمع شيئا وعن - ٢] الزهري وعبد الله بن خباب ومعاذ (٣) ابن رفاعة ومحمد بن إبراهيم بن الحارث التيمى ومعاوية بن عبد الله بن جعفر روى عنه مالك بن أنس والليث بن سعد ومحمد بن عمرو بن علقمة وسفيان بن عيينة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن انا على ابن أبي طاهر فيما كتب إلى قال نا [أبو بكر - ٤] الأثرم قال قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل كيف ابن الهاد؟ قال: لا اعلم به بأسا.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى عن يحيى بن معين قال: يزيد بن عبد الله بن الهاد ثقة.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول ابن الهاد أحب إلي من عبد الرحمن بن الحارث، وأحب إلى من محمد ابن عمرو بن علقمة، وهو وابن عجلان متساويان، وهو ثقة في نفسه.

١١٥٧ - يزيد بن عبد الله أبو عبد الله الشيباني مولى الصهباء بنت هبيرة

ابن مسقلة كوفى روى عن شهر بن حوشب وابى عون وعبد الملك ابن ميسرة روى عنه وكيع وأبو نعيم وقبيصة وأحمد بن يونس سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن عطاء بن ابى رباح ومجاهد وطاوس وأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين والحسن البصري وحفص (٥) ابن جابر الراسبى.

نا عبد الرحصن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: يزيد الشيباني ثقة.

نا عبد الرحمن قال سالت

__________

(١) ك (رجليه) (٢) من ك (٣) م (معان) خطأ، هو معاذ بن رفاعة بن رافع الزرقى كما في التهذيب (٤) من م (٥) هكذا في م ومر مثله (١ / ٢ / ١٧٠) ووقع في ك (جعفر) خطأ.

(*)

ابى عن يزيد بن عبد الله الشيباني فقال: لا بأس به.

١١٥٨ - يزيد بن عبد الله الحارثى يكنى ابا الموت روى عن القاسم بن محمد وحفص بن عنان روى عنه يحيى بن سعيد القطان وموسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

١١٥٩ - يزيد بن عبد الله بن موهب القاضى الشامي روى عن أبيه روى عنه رجاء بن ابى سلمة وأبو سنان عيسى بن سنان وابنه خالد بن يزيد سمعت أبي يقول ذلك.

١١٦٠ - يزيد بن عبد الله بن وهب بن زمعة القرشى روى عن ... روى (١١٧٩ ك) عنه ابن اخيه موسى بن يعقوب الزمعي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن أبيه عن ام سلمة.

١١٦١ - يزيد بن عبد الله القرشى البيسرى روى عن عمر بن محمد العمري روى عنه علي بن ابى هاشم الطبراخ (١) وغيره سمعت أبي يقول ذلك.

١١٦٢ - يزيد بن عبد الله البغدادي روى عن..روى عنه.. (٣٦١ م ٦) سمعت أبي يقول: هو مجهول.

١١٦٣ - يزيد بن عبيد الله (٢) الهذلى سمع عمرا (٣) عن أبى هريرة سمعت أبى يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١١٦٤ - يزيد بن عبد الرحمن بن اذينة ويقال ابن غفيلة أبو كثير السحيمى روى عن أبي هريرة روى عنه يحيى بن أبي كثير والاوزاعي وعكرمة ابن عمار وكلثوم بن زياد وعمر بن راشد وايوب بن عتبة وابنه

__________

(١) م (الطباخ) خطأ (٢) م (عبد الله) خطأ (٣) هكذا في م، ووقع في ك (سمع عمرو) .

وفي لسان الميزان (عن عمرو عن ابى هريرة) وفى تاريخ البخاري (٤ / ٢ / ٣٤٧) (سمع عمرو بن حريث سمع ابا هريرة) وفي اللسان عن الثقات (عن عمرو بن حرب وابى هريرة) ولتراجع نسخ الثقات والاشبه ما في التاريخ.

(*)

سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو ثقة.

١١٦٥ - يزيد بن عبد الرحمن بن ابى مالك الدمشقي الهمداني روى عن أنس وواثلة بن الاسقع وسعيد بن المسيب وسالم بن عبد الله وسليمان ابن يسار وعمر بن عبد العزيز ونافع مولى ابن عمر وخالد بن معدان روى عنه (١) الأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز وابنه خالد، سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن يزيد بن أبي مالك فقال [كان - ٢] من فقهاء الشام وهو ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فأثنى عليه خيرا.

١١٦٦ - يزيد بن عبد الرحمن الاودى والد ادريس وداود الاوديين وهو جد عبد الله بن ادريس روى عن علي وأبي هريرة وجعدة بن

هبيرة روى عنه يحيى بن أبي الهيثم وابناه ادريس وداود سمعت ابى يقول ذلك.

١١٦٧ - يزيد بن عبد الرحمن الدالانى أبو خالد الاسدي وكان ينزل في بنى دالان، ويقال واسطى، روى عن عون بن أبي جحيفة والمنهال بن عمرو وقيس بن مسلم وعبد الملك بن ميسرة وإبراهيم بن عبد الرحمن السكسكي وعمرو بن مرة وقتادة روى عنه الثوري وشعبة وزهير وعبد السلام بن حرب وحفص بن غياث وشجاع بن الوليد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي (٣) قال نا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين عن يزيد الدالانى فقال ليس به بأس.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال صدوق [ثقة - ٤] .

١١٦٨ - يزيد بن عبد الرحمن بن مصعب المعنى وهو يزيد بن ابى يزيد القطان أبو خالد الكوفي نزيل الري روى عن عنبسة بن عبد الواحد (٥)

__________

(١) م (عن) خطأ (٢) من ك (٣) م (كتب إلى يعقوب) (٤) من ك ومثله في التهذيب (٥) م (عنبسة بن عبد الرحمن) كذا.

(*)

وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي ومحمد بن عيسى الوابشى سمع منه أبي وروى عنه.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول سمعت محمد بن الصباح قال سمعت ابا يزيد المعنى يقول: ابني خير منى.

ويثنى عليه.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى (٣٦٢ م ٦) عن يزيد بن عبد الرحمن (١) فقال: صدوق.

١١٦٩ - يزيد بن عبد العزيز (٢) بن سياه روى عن الأعمش وهشام بن عروة وهشام بن حسان وإسماعيل بن أبي خالد ومحمد بن عمرو بن علقمة واشعث بن سوار روى عنه أبو معاوية الضرير ويحيى بن آدم وابو نعيم

وهاشم بن عبد الواحد الجشاش سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٣] بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت ابى يقول: يزيد بن عبد العزيز (٤) بن سياه ثقة، وهو في الثبت مثل قطبة ابن عبد العزيز.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى (٥) قال نا عثمان [بن سعيد - ٣] قال سألت يحيى بن معين عن يزيد بن عبد العزيز ابن سياه فقال: ثقة.

١١٧٠ - يزيد بن عبد العزيز الطلاس روى عن داود العطار وعبد الحميد ابن بهرام وسجل بن ابى يحيى وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم ويعقوب القمى وعباد بن العوام روى عنه أبي وأبو زرعة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: [هو - ٦] صدوق ثقة من نبلاء الرجال.

١١٧١ - يزيد بن عبد الملك [النوفلي وهو ابن عبد الملك - ٦] بن المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب روى عن سعيد المقبرى وسهيل بن ابى صالح ويزيد بن خصيفة وزيد بن أسلم روى عنه معن بن عيسى وعبد الله ابن نافع الصائغ وعبد الرحمن بن القاسم وخالد بن مخلد القطوانى وابنه

__________

(١) م (يزيد بن عبد المعنى) وكأنها (يزيد بن عبد الرحمن المعنى) (٢) م (عبد الله) خطأ (٣) من ك (٤) م (عبد الله) كذا (٥) م (كتب إلى يعقوب) (٦) من م.

(*)

يحيى بن يزيد وعبد العزيز الاويسى واسحاق بن محمد الفروى.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال حدثني أبي قال قال احمد ابن حنبل: عند يزيد بن عبد الملك (١١٨٠ ك) مناكير.

ثنا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين عن

يزيد بن عبد الملك النوفلي فقال: ضعيف الحديث.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن يزيد بن عبد الملك النوفلي فقال ضعيف الحديث (١) منكر الحديث جدا.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن يزيد بن عبد الملك النوفلي فقال: منكر الحديث.

١١٧٢ - يزيد بن عبيدة السكوني وهو ابن عبيدة بن ابى المهاجر الشامي روى عن ابى الاشعث الصنعانى وابى عبيد الله مسلم بن مشكم روى عنه أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم ويحيى بن حمزة ومحمد بن شعيب بن شابور سمعت أبي يقول ذلك.

١١٧٣ - يزيد بن عبيد الحمراوي روى عن فضالة بن عبيد روى (٣٦٣ م ٦) عنه سعيد بن أبي أيوب سمعت ابى يقول ذلك.

١١٧٤ - يزيد بن عبيد أبو وجزة السعدى المدينى كان شاعرا روى عن عمر بن أبي سلمة وعن رجل من مزينة روى عنه هشام بن عروة ومحمد بن إسحاق وسليمان بن بلال وعبد الله بن مصعب سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: أبو وجزة يزيد بن عبيد ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن ابى وجزة يزيد بن عبيد قال: لا بأس به صاحب قرآن: [قال أبو محمد - ٢] .

١١٧٥ - يزيد بن عبد ربه الجرجسى الحمصى الزبيدى أبو الفضل وكان

__________

(١) في م مخالفة لما هنا في العبارة الاتية ولفظها (سئل أبو زرعة عن يزيد بن عبد الملك فقال: ضعيف الحديث منكر الحديث جدا) وراجع التهذيب (٢) من ك (*)

ينزل بحمص عند كنيسة جرجس فنسب إليها روى عن بقية ومحمد بن

حرب [ومحمد بن حمير - ١] والوليد بن مسلم سمع منه أبي في الرحلة الاولى وروى عنه [روى عنه - ٢] محمد بن عوف ومحمد بن مسلم.

نا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى قال أنا أبو بكر الأثرم قال سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يسأل عن يزيد بن عبدربه فاثنى عليه.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي (٣) قال نا عثمان [بن سعيد - ١] قال [قال يحيى - ٢] :

يزيد بن عبدربه الحمصى ثقة صاحب حديث.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: كان يزيد بن عبدربه [صدوقا - ١] ايقظ من حيوة بن شريح الحمصى.

١١٧٦ - يزيد بن عبد المزنى روى عن أبيه روى عنه ايوب بن موسى سمعت أبي يقول ذلك.

١١٧٧ - يزيد بن ابى عبيد مولى سلمة بن الأكوع روى عن سلمة بن الأكوع روى عنه المغيرة بن عبد الرحمن وحاتم بن إسماعيل ويحيى بن سعيد القطان وحفص بن غياث وأبو خالد الأحمر وصفوان بن عيسى وأبو عاصم النبيل ومكي بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك [نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول - ٤] يزيد بن ابى عبيد ثقة.

١١٧٨ - يزيد بن عمر النخعي روى عن غفيلة (٥) مولاة مليكة روى عنه شريك سمعت أبي يقول ذلك.

١١٧٩ - يزيد بن عمر التميمي روى عن ابن أبي هالة عن الحسن بن علي روى عنه جميع بن عمر بن عبد الرحمن العجلي سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) م (كتب إلى يعقوب) (٤) من ك ووقع في م (ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال) (٥) مشتبه

في الاصلين وضبطه عبد الغنى في المؤتلف ص ٩٩ كما هنا.

(*)

١١٨٠ - يزيد بن عمر روى عن مجالد عن الشعبى [قال - ١] :

كنا عند صفوان ابن امية.

روى عنه يحيى بن واضح أبو تميلة ولا يتابع عليه.

سمعت أبي يقول: هو مجهول.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول: الذى عندي انه صاحب حديث ابى هالة.

١١٨١ - يزيد بن عمرو (٣٦٤ م ٦) روى عن سلمان الفارسى روى عنه عمران بن مسلم سمعت أبي يقول ذلك.

١١٨٢ - (٢) يزيد بن عمرو الأسلمي روى عن عبد العزيز بن عقبة بن سلمة روى عنه حاتم بن إسماعيل سمعت ابى يقول ذلك.

١١٨٣ - يزيد بن عمرو المعافرى مصرى روى عن شفى الاصبحي وأبى عبد الرحمن الحبلي روى عنه الليث [بن سعد - ١] وعبد الله بن لهيعة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن يزيد بن عمرو (٣) فقال: لا بأس به.

١١٨٤ - يزيد بن عمرو بن أمية الضمري روى عن..روى عنه أبو بكر بن اسحاق اخو محمد بن إسحاق سمعت أبي يقول: لا اعرفه.

١١٨٥ - يزيد بن عامر السوائى له صحبة روى عنه السائب بن ابى حفص والد سعيد بن السائب، ونوح بن صعصعة سمعت ابى يقول ذلك.

١١٨٦ - يزيد بن عامر الضبي روى عن أنس بن مالك روى عنه سلام ابن مسكين سمعت أبي يقول ذلك.

١١٨٧ - يزيد بن عطارد ابوالبزرى السدوسى ويقال العيشى (٤) روى عن ابن عمر روى عنه عمران بن حدير [سمعت أبي يقول ذلك.

سئل

أبي عن ابى البزرى فقال: لا أعلم روى عنه غير عمران بن حدير - ٥]

__________

(١) من ك (٢) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٣) م (سئل ابى عنه (٤) بلا نقط في م ووقع في التهذيب (العنسى) وفي تاريخ البخاري (القيسي) (٥) سقط من ك.

(*)

وليس ممن يحتج بحديثه.

١١٨٨ - يزيد بن عطاء مولى ابى عوانة، واسطى روى عن سماك وأبي إسحاق الهمداني واسماعيل بن ابى خالد (١١٨١ ك) وبيان البجلى وابن ابى ليلى وابى حمزة روى عنه أبو داود الطيالسي ومحمد بن جهضم وزهير بن عباد وعمران ومحمد ابنا أبان بن عمران سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أخبرنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلى قال سئل أبي عن يزيد بن عطاء فقال: ليس به بأس.

ثم قال: حديثه حديث متقارب (٢) .

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: يزيد بن عطاء هو مولى ابى عوانة من فوق ضعيف الحديث.

١١٨٩ - يزيد بن عطاء السكسكى أبو عطاء ويقال [يزيد - ٣] بن أبي عطاء روى عن معاذ السكسكى [روى عنه عبد الرحمن بن يزيد بن جابر - ٣] سمعت أبي يقول ذلك.

١١٩٠ - يزيد بن عميرة الزبيدى الكلبى الشامي روى عن معاذ بن جبل وقدم الكوفة فسمع من ابن مسعود روى عنه أبو ادريس الخولانى وشهر بن حوشب وأبو قلابة سمعت أبي يقول (٣٦٥ م ٦) ذلك.

١١٩١ - يزيد بن علقمة روى ان جدته اسلمت ففرق [عمر - ٤] بينهما

روى عنه الشيباني سمعت أبي يقول ذلك.

١١٩٢ - يزيد بن عياض [بن يزيد - ٥] بن جعدبة الليثى من انفسهم حجازى، يكنى ابا الحكم انتقل إلى البصرة ومات بها في زمن المهدى روى عن ابن المنكدر والزهري روى عنه ابن أبي فديك وعبد الله بن وهب ويزيد بن هارون وعبد الله بن ابى بكر العتكى وعلى بن الجعد سمعت

__________

(١) من ك (٢) م (حديثه مقارب: وفى التهذيب (حديثه متقارب) (٣) من م (٤) من م ومثله في تاريخ البخاري (٥) من ك ومثله في تاريخ البخاري.

(*)

أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا أبو زرعة نا عبد العزيز بن عمران نا عبد الحميد بن الوليد ولقبه كبد عن عبد الرحمن بن القاسم قال سألت مالكا عن ابن سمعان فقال: كذاب قلت يزيد بن عياض قال: اكذب واكذب.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: يزيد بن عياض ضعيف ليس بشئ.

نا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني قال سمعت أحمد بن صالح يقول أظن يزيد بن عياض كان يضع للناس - يعني الحديث.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن يزيد بن عياض فقال: ضعيف الحديث، منكر الحديث.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن يزيد بن عياض فقال: ضعيف الحديث وانتهى إلى حديثه فيما كان يقرأ علينا فقال: اضربوا على حديثه ولم يقرأ علينا.

١١٩٣ - يزيد بن عمران سمع الشعبى قوله رواه هشيم عن حجاج عنه نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول ذلك.

١١٩٤ - يزيد بن عقبة أبو محمد العتكى المروزى روى عن ابى بريدة

روى عنه يحيى بن واضح سمعت ابى يقول ذلك.

١١٩٥ - (١) يزيد بن ابى عمرو الشعوبى روى عن القاسم بن محمد روى عنه أبو علقمة الفروي سمعت ابى يقول ذلك.

١١٩٦ - يزيد بن عوانة روى عن محمد بن ذكوان روى عنه عبد الله ابن بكر السهمى.

باب الفاء

١١٩٧ - يزيد بن فراس روى عن أبان بن عثمان روى عنه محمد بن إسماعيل بن أبي فديك نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال مجهول لا يعرف.

١١٩٨ - يزيد بن ابى الفتيان روى عن عمرو بن الشريد روى عنه

__________

(١) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (*)

عبد الله بن مسلم بن هرمز سمعت أبي يقول ذلك.

باب القاف

١١٩٩ - يزيد بن قنافة (١) وهو الهلب والد قبيصة بن هلب له صحبة وهلب لقب روى عنه (٣٦٦ م ٦) ابنه قبيصة بن هلب سمعت ابى يقول ذلك، ويحكيه عن على ابن المدينى انه سمعه يقول [ذلك - ٢] .

١٢٠٠ - يزيد بن قاسط روى عن ابن عمر ويقال روى عن عبد الله ابن عمرو روى عنه عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي سمعت أبى يقول ذلك.

١٢٠١ - يزيد بن قيس الأرحبي روى عن علي رضي الله عنه [روى عنه..- ٣] سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٠٢ - يزيد بن قيس ويقال سويد بن قيس روى عن ابن (٤) قرط

أو ابن قريط روى عنه يزيد بن أبي حبيب سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٠٣ - يزيد بن قتادة العنزي حديثه في البصريين روى عن ... روى عنه ... سمعت ابى يقول ذلك.

١٢٠٤ - يزيد بن قعقاع بن شبرمة الضبى روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك [قال أبو محمد - ٢] :.

١٢٠٥ - يزيد بن قتيبة الحرشى روى عن الفضل الاغر الكلابي روى عنه مسلم بن إبراهيم.

١٢٠٦ - يزيد بن قوذر المصرى روى عن كعب وسلمة بن شريح ورومان روى عنه عبد الله بن عياش [بن عباس - ٢] وسيار بن عبد الرحمن الصدفي سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) في الاصلين (قناف) والمعروف (قنافة) كما تقدم في ترجمة قبيصة ومثله في تاريخ البخاري وغيره (٢) من ك (٣) من م (٤) ك (ابى) وراجع تاريخ البخاري مع التعليق (٤ / ٢ / ٣٥٣ - و ٤٤٤) .

(*)

١٢٠٧ - يزيد (١١٨٢ ك) بن القعقاع أبو جعفر القارئ المدينى مولى عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي روى عن ابن عمر وعبد الله بن عياش بن أبي ربيعة روى عنه مالك بن أنس واسماعيل بن جعفر.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: صالح الحديث.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: أبو جعفر [القارئ - ١] مدينى واسمه يزيد بن القعقاع ثقة.

١٢٠٨ - يزيد بن قطيب السكوني روى عن ابى بحرية عبد الله بن قيس روى عنه صفوان بن عمرو والوليد بن سفيان سمعت أبي يقول ذلك.

باب الكاف ١٢٠٩ - يزيد بن كيسان أبو اسماعيل اليشكرى ويقال أبو منين روى عن ابى حازم (٢) سلمان الاشجعى ومعبد ابى الازهر روى عنه عبد الواحد ابن زياد ومروان الفزارى ويحيى بن سعيد القطان وأبو خالد الاحمر وعقبة بن خالد ومحمد بن فضيل وعبد الرحمن بن مغراء ويعلى ومحمد ابنا عبيد والوليد بن القاسم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني قال سألت يحيى بن سعيد عن يزيد بن كيسان فقال: ليس هو ممن يعتمد عليه، وهو صالح وسط.

نا عبد الرحمن قال ذكره ابى (٣٦٧ م ٦) عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: يزيد بن كيسان ثقة.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: يزيد بن كيسان يكتب حديثه، ومحله الستر، صالح الحديث.

قلت: [له - ١] يحتج بحديثه؟ قال: لا، هو باية فضيل بن غزوان وذويه، بعض ما يأتي به صحيح، وبعض لا.

وكان البخاري قد ادخله في كتاب الضعفاء فقال ابى يحول منه.

١٢١٠ - يزيد بن كيسان أبو حفص صاحب الخلقان وهو غير أبي منين

__________

(١) من ك.

(٢) ك (حاتم) خطأ (*)

روى عن طاوس قوله روى عنه أبو نعيم سمعت ابى يقول ذلك.

١٢١١ - يزيد بن كعب العوذى بصري روى عن عمرو (١) بن مالك النكرى روى عنه نوح بن قيس الحداني سمعت أبي يقول ذلك.

١٢١٢ - يزيد بن ابى كبشة وكان عريف السكاسك شامى روى عن ابيه ومروان بن الحكم روى عنه معاوية بن قرة وعلى بن الاقمر

ومسرة (٢) بن معبد وابراهيم بن ميمون [السكسكى - ٣] سمعت أبي يقول ذلك.

باب الميم

[قال أبو محمد - ٤] :

١٢١٣ - يزيد بن معبد اليمامى قال وفدت إلى النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه ابنه معبد بن يزيد بن معبد [قال أبو محمد - ٤] :

(٥) .

١٢١٤ - يزيد بن مذكور الهمداني روى عن علي بن أبي طالب [عليه السلام - ٦] روى عنه وهب بن عقبة.

١٢١٥ - يزيد بن معاوية العامري روى عن عبد الله بن مسعود روى عنه وهب بن عقبة سمعت أبي يقول ذلك.

١٢١٦ - يزيد بن معاوية النخعي من اصحاب عبد الله روى عن عبد الله ابن مسعود روى عنه عبد الرحمن بن يزيد، روى أَبُو (٧) مُعَاوِيَةَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ عمارة عن عبد الرحمن بن يزيد قال: خرجنا في جيش نحو فارس فيهم علقمة ويزيد بن معاوية فقتل يزيد بن معاوية (٨) سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري ومرت ترجمته في باب عمرو ووقع هنا في ك (عون) خطأ (٢) م (ميسرة) خطأ (٣) ليس في م (٤) من ك (٥) تقدمت في م هنا ترجمة يزيد بن معاوية النخعي الآتية بعد ترجمتين (٦) من م (٧) م (..يزيد وابو معاوية) خطأ (٨) راجع تاريخ البخاري (٤ / ٢ / ٣٥٥) .

(*)

١٢١٧ - يزيد بن معاوية أبو شيبة الخراساني سكن مكة روى عن ابن ابى مليكة روى عنه سعيد بن سليمان الواسطي سمعت أبي يقول

ذلك.

قال أبو محمد وروى عن عطاء وعن عبد الملك بن عمير روى عنه محمد ابن فضيل [يعنى ابن غزوان - ١] وسعيد بن منصور.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: منكر الحديث، ليس بالقوى.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: هو صالح.

١٢١٨ - (٢) يزيد بن معنق بصرى روى عن عمر ومطرف بن عبد الله ابن الشخير روى عنه أيوب السختياني سمعت ابى يقول ذلك.

١٢١٩ - يزيد بن مليكة روى عن أبي الطفيل روى عنه ابن ابنه يزيد ابن ابى حكيم العدنى سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه حفص (٣٦٨ م ٦) بن عمر العدني فقال حدثنا يزيد بن مليك.

١٢٢٠ - يزيد بن مرة الجعفي روى عن عمر بن الخطاب، مرسل، وعن سلمة بن يزيد روى عنه جابر الجعيفى سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد:

١٢٢١ - يزيد بن مهاصر أبو الشعثاء الكندى كوفي روى عن ... روى عنه أبو اسحاق الهمداني وابو العنبس ويونس (٣) بن ابى اسحاق وابو سنان الشيباني.

١٢٢٢ - يزيد بن ملقط روى عن أبى هريرة، ويقال زياد بن ملقط الفزارى روى عنه مسعر وابو الوسمي سمعت أبى يقول ذلك.

١٢٢٣ - يزيد (٤) بن المطوس [أبو المطوس - ٥] روى عن ابيه روى (١١٨٣ ك) عنه عمارة بن عميرو حبيب بن أبي ثابت سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) من م (٢) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٣) م (يوسف) خطأ (٤) تقدم في باب عبد الله تسميته (عبد الله) وقد علقنا عليه هناك فراجعه (٢ / ٢ / ١٦٧) (٥) من ك (*)

١٢٢٤ - يزيد بن مسهر روى عن أبيه روى عنه ابنه (١) [زكريا بن يزيد بن مسهر سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١٢٢٥ - يزيد بن مرثد أبو عثمان الهمداني روى عن - ٢] معاذ بن جبل وابى الدرداء مرسلين روى عنه خالد بن معدان وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر والوضين بن عطاء سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٢٦ - يزيد بن مالك أبو المنهال الجرشى روى عن أبي أمامة روى عنه صفوان بن عمرو سمعت ابى يقول ذلك.

١٢٢٧ - يزيد بن ميسرة بن حلبس [أبو حلبس - ٢] الدمشقي روى عن ام الدرداء عن ابى الدرداء، وروى عن أبي إدريس الخولاني روى عنه معاوية بن صالح سمعت ابى يقول ذلك.

١٢٢٨ - يزيد بن محمد القرشي روى عن عبد الله بن واقد بن عبد الله بن عمر ومحمد بن عمرو بن حلحلة روى عنه الليث بن سعد سمعت ابى يقول ذلك.

١٢٢٩ - يزيد بن محمد بن خثيم المحاربي روى عن محمد بن كعب روى عنه محمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى (٣) قال ثنا عثمان [بن سعيد - ٤] قال قلت ليحيى ابن معين: يزيد بن محمد بن خثيم؟ فقال: ليس به بأس.

١٢٣٠ - يزيد بن محمد بن يزيد بن سنان أبو فروة الرهاوى روى عن ابيه محمد بن يزيد بن سنان وحسن بن موسى الاشيب ومحمد بن سليمان بن أبي داود الحرانى والمغيرة بن سقلاب كتب إلى ابى وإلى.

١٢٣١ - يزيد بن محمد بن عبد الصمد أبو القاسم الدمشقي روى عن هشام

ابن اسماعيل العطار وابى مسهر وسلامة بن بشر وابى (٣٦٩ م ٦)

__________

(١) سقط من ك من هنا إلى اثناء الترجمة الآتية كما اعلمنا عليه بالحاجزين (٢) من م (٣) م (كتب إلى يعقوب (٤) من ك.

(*)

الجماهر كتبنا عنه وروى عنه ابى وهو صدوق [ثقة - ١] .

١٢٣٢ - يزيد بن محمد الأيلي روى عن يونس بن يزيد الايلى روى عنه إسماعيل بن عبد الله المعروف بسمويه الأصبهاني.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هذا شيخ ادركته ولم اسمع منه، وأتاه قوم قبلى فسألوه التحديث فاخبرهم انه ذهب كتبه عن يونس بن يزيد وان عنده شيئا باقيا عن ابن لهيعة.

قلت فان اسماعيل بن عبد الله حدثنا عنه عن يونس ابن يزيد بحديثين وذكرت له الحديثين فقال: هذان الحديثان من كبار (٢) حديث يونس رواهما ابن وهب.

قلت لابي كتبت عن ابنه خالد بن يزيد بن محمد الأيلي بايلة احاديث عن ابيه عن ابن لهيعة ولم يحدثنى عن ابيه عن يونس بشئ فسكت.

١٢٣٣ - يزيد بن موهب الاملوكى روى عن مالك بن يخامر روى عنه ابنه موسى بن يزيد بن موهب سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٣٤ - يزيد بن المقدام بن شريح الحارثي روى عن أبيه روى عنه أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن الحسن التميمي سمعت ابى يقول ذلك ويقول: يكتب (٣) حديثه.

١٢٣٥ - يزيد بن مغلس روى عن هشام بن سعد روى عنه عمرو بن علي [وروى يزيد بن مغلس عن مالك بن أنس - ٤] نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن يزيد بن مغلس [هذا - ١] فقال: شيخ ليس بمشهور.

١٢٣٦ - يزيد بن مردانبه القرشى التاجر مولى عمرو بن حريث روى عن زياد بن علاقة وثابت بن عبيد وابن أبي نعم (٥) روى عنه وكيع وعبد الله بن داود الخريبي وعبيد الله بن موسى وأبو نعيم سمعت ابى

__________

(١) من م (٢) كذا في م ووقع في ك (مزكيان) كذا (٣) مثله في التهذيب ووقع في م (كتبت) (٤) من ك (٥) م (نعيم) خطأ هو عبد الرحمن بن أبي نعم كما في التهذيب.

(*)

يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: يزيد بن مردانبه ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن يزيد بن مردانبه فقال: قال وكيع حدثنا يزيد بن مردانبه وكان ثقة.

قلت له فما تقول فيه؟ قال: لا بأس به.

١٢٣٧ - يزيد بن مسروح بن ميمون روى عن عمرو بن شعيب روى عنه أبو يعلى عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى بن كعب الثقفي سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٣٨ - يزيد بن معمر الراسبى [روى عن الحسن - ١] روى عنه مفضل ابن نوح سمعت ابى يقول ذلك.

١٢٣٩ - يزيد بن ميمون قال نا أبو قرة (٢) انه سأل محمد بن سيرين عن دم البراغيث روى عنه أبو سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

وسمعته يقول هو مجهول.

١٢٤٠ - يزيد بن مالك الجعفي أبو سبرة (٣) روى عن ... روى عنه..سألت أبي عنه فقال: لا اعرفه.

١٢٤١ - يزيد بن مرة (٣٧٠ م ٦) الباهلى البصري الذارع كان عنده

عن عبد الله بن عون حديثان (٤) سمع منه أبي أيام الأنصاري سألت أبي عنه فقال: هو ثقة صدوق.

١٢٤٢ - يزيد بن مهران الخباز أبو خالد الاسدي (١١٨٤ ك) كوفى مات سنة ثمان وعشرين ومائتين روى عن أبي بكر بن عياش سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن يحيى بن يمان ومحمد بن فضيل روى عنه أبي.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق.

__________

(١) من م (٢) مثله في تاريخ البخاري ووقع في ك (فروة) وفي الميزان واللسان سقط (٣) هذا صحابي راجع ترجمة ابنه عبد الرحمن في الاصابة وراجع الكنى للدولابي (١ / ٣٥) (٤) م (حديثا) .

(*)

١٢٤٣ - (١) يزيد بن أبي مريم أبو عبد الله الانصاري الشامي روى عن القاسم بن مخيمرة وعطية بن قيس وقزعة [بن يحيى - ٢] وعباية بن رفاعة بن رافع بن خديج روى عنه صدقة بن خالد والوليد بن مسلم ومحمد بن شعيب بن شابور وسويد بن عبد العزيز سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ٣] فيما كتب إلي [قال نا عثمان بن سعيد قال - ٣] قلت ليحيى بن معين يزيد بن ابى مريم ما حاله؟ فقال: ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن يزيد بن ابى مريم فقال من ثقات [اهل - ٤] دمشق.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن يزيد بن ابى مريم الشامي فقال: لا بأس به.

١٢٤٤ - يزيد بن ابى منصور بصري سكن مصر روى عن انس وابيه وابى رافع وذى اللحية الكلابي روى عنه عبد العزيز بن مسلم وسهل ابن اسلم سمع منه بافريقية سمعت أبي يقول ذلك.

وسألته عنه فقال:

ليس به بأس.

١٢٤٥ - يزيد بن مخلد الواسطي أبو خداش (٥) روى عن هشيم وبشر ابن مبشر روى عنه إبراهيم بن يوسف الهسنجانى وعلى بن الحسين ابن الجنيد.

١٢٤٦ - يزيد بن مروان الخلال [روى عن..روى عنه ... - ٢] نا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ٤] فيما كتب إلى قال نا عثمان [بن سعيد - ٤] قال سمعت يحيى بن معين يقول: يزيد بن مروان [الخلال - ٢] كذاب.

قال عثمان [قد - ٤] ادركت انا يزيد هذا وهو ضعيف [قريب مما قال يحيى - ٤] .

__________

(١) قدم في م هنا ترجمتي يزيد بن مخلد ويزيد بن مروان الآتيتين بعد ترجمتين (٢) من م (٣) سقط من م (٤) من ك (٥) م (حراش) كذا.

(*)

باب النون

١٢٤٧ - يزيد بن نعامة الضبى أبو مودود بصرى تابعي لاصحبة له، حكى البخاري ان له صحبة وغلط (١) سمع من أنس بن مالك ويحكى (٢) عن عامر بن عبد قيس وعن عتبة بن غزوان.

مرسل، روى عن سعيد ابن سلمان وفضالة بن حصين سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن ابى مودود فقال: صالح الحديث.

١٢٤٨ - يزيد بن النعمان بن بشير بن سعد شامى روى عن ابيه في رسالة معاوية على يديه إلى عائشة رضي الله عنهما - روى عنه محمد بن سهل بن أبي حثمة (٣) سمعت ابى يقول ذلك.

١٢٤٩ - يزيد بن نعيم بن هزال الأسلمي روى عن أبيه روى عنه

(٣٧١ م ٦) أبو سلمة بن عبد الرحمن وزيد بن اسلم ويحيى بن أبي كثير سمعت ابى يقول ذلك.

١٢٥٠ - (٤) [يزيد بن عمران قال رأيت رجلا بتبوك مقعدا له صحبة روى عنه مولى له سمعت أبي يقول ذلك - ٥] .

١٢٥١ - يزيد بن ناشرة أبو الزرقاء الدارمي روى عن امه مريم روى عنه مسلم بن إبراهيم.

١٢٥٢ - يزيد بن نصر ذو الارش (٦) الالهانى شامى روى عن مولاه

__________

(١) لم يقل البخاري في التاريخ ان له صحبة وقد روى الترمذي عن البخاري ما يفيد خلاف ذلك راجع تاريخ البخاري والتعليق عليه (٤ / ٢ / ٣٦٣) نعم اعاد البخاري تأليف تاريخه مرتين فربما يكون في النسخة العتيقة ما يشعر باثبات الصحبة ثم رجع عنه البخاري بعد والله اعلم (٢) ك (ويحيى) خطأ (٣) تقدمت ترجمة محمد في بابه ووقع هنا في الاصلين (خيثمة) خطأ (٤) هذه الترجمة من م فقط وراجع تاريخ البخاري (٤ / ٢ / ٣٦٥) (٥) من م (٦) كذا في الاصلين =

لثوبان عن ثوبان روى عنه حريز بن عثمان الرحبى وثور (١) بن يزيد سمعت أبي يقول ذلك.

باب الواو

١٢٥٣ - يزيد بن الوليد روى عن أبي وائل وابراهيم النخعي وحماد ابن ابى سليمان روى عنه حصين بن عبد الرحمن ومغيرة وادريس بن يزيد الأودي سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٥٤ - يزيد بن وديعة بن خدام (٢) مديني روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول ذلك.

باب الهاء

١٢٥٥ - يزيد بن هرمز مولى بنى ليث [مولى - ٣] لآل ابى ذباب من دوس (٤) يكنى أبا عبد الله روى عن أبي هريرة وابن عباس روى عنه عمرو بن دينار والزهرى وأبو جعفر محمد بن علي بن الحسين ويعقوب ابن عتبة والحارث بن ابى ذباب سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد اختلفوا في يزيد بن هرمز انه (٥) يزيد الفارسى ام لا فقال عبد الرحمن ابن مهدى فيما سمعت ابى يحكى عن على ابن المدينى عنه انه قال: يزيد الفارسى هو يزيد بن هرمز، وكذا قاله احمد بن حنبل فيما اخبرنا عبد الله ابن أحمد [بن حنبل - ٣] فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول: يزيد بن هرمز هو يزيد الفارسى، وعبد الله بن يزيد الذى يحدث عنه مالك هو ابنه.

__________

= والذى في تاريخ البخاري (ذوالارؤس) وعنده ترجمتان يزيد بن نصر على حدة ويزيد ذو الا رؤس على حدة (١) مثله في تاريخ البخاري ووقع في م (بدر) خطأ (٢) ك (حذام) م (حرام) وراجع ترجمة عبد الله بن وديعة في هذا الكتاب وفي الاصابة والله اعلم (٣) من م (٤) كذا ولفظ التهذيب (مولى بنى ليث، وقيل غفار، وقيل آل ابى ذباب) (٥) زاد في ك (قال) .

(*)

وقال يحيى بن سعيد القطان وانكر أن يكونا واحدا.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يحكى (١) عن على ابن المديني قال ذكرت ليحيى قول عبد الرحمن ابن مهدى بان يزيد الفارسى هو [يزيد - ٢] بن هرمز، فلم يعرفه، وقال: كان يكون مع الامراء، وقال أبو هلال عن مالك بن دينار عن يزيد الفارسى كاتب عبيد الله - يعنى ابن معمر (٣) نا عبد الرحمن قال فسمعت ابى يقول: يزيد ابن هرمز هذا ليس بيزيد الفارسى، هو سواه، فاما يزيد بن (١١٨٥ ك)

هرمز فهو والد عبد الله بن يزيد بن هرمز، وكان ابن هرمز من ابناء الفرس الذين كانوا بالمدينة وجالسوا ابا هريرة مثل [أبي - ٤] السائب مولى هشام بن زهرة ونظرائه، وليس هو بيزيد الفارسى البصري الذي يروى عن ابن عباس (٣٧٢ م ٦) روى عنه [عوف - ٤] الاعرابي وانما يروى عن يزيد بن هرمز الحارث بن ابى ذباب، وليس بحديثه بأس، وكذلك صاحب ابن عباس لا بأس به.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي [قال نا أبي - ٤] نا يعقوب بن إبراهيم بن سعد نا أبي عن ابن إسحاق قال قال ابن شهاب: حدثنى يزيد بن هرمز وكان من الثقات.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس [بن محمد الدوري - ٥] قال سمعت يحيى [بن معين - ٥] يقول: يزيد بن هرمز مدنى وهو ثقة.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال على ابن المدينى: زعموا أن يزيد الفارسى هو يزيد بن هرمز وقد روى عن يزيد بن هرمز محمد ابن على بن الحسين والزهرى وعمرو بن دينار وسعيد المقبرى وقيس ابن سعد.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن يزيد بن هرمز فقال: هو والد عبد الله بن يزيد بن هرمز وهو مدينى ثقة.

__________

(١) م (يقول) (٢) من م (٣) كذا وقال البخاري (قال لنا موسى بن إسماعيل عن أبي هلال عن مالك بن دينار عن يزيد الفارسى كاتب عبيد الله بن زياد) وهكذا في التهذيب في ترجمة يزيد الفارسى (٤) سقط من م (٥) من ك.

(*)

١٢٥٦ - يزيد بن هانئ الهمداني روى عن الحسين بن علي بن أبي طالب روى عنه أبو إسحاق الهمداني سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٥٧ - يزيد بن هارون الواسطي وهو [يزيد - ١] بن هارون بن

زاذى أبو خالد السلمى مولى لهم روى عن سليمان التيمى وحميد الطويل ويحيى بن سعيد الأنصاري وإسماعيل بن أبي خالد وعبد الملك ابن ابى سليمان ومحمد بن عمرو بن علقمة روى عنه مسدد وأحمد بن حنبل وابو خيثمة وعمرو الناقد وابنا ابى شيبة وابن نمير سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل: [كان - ٢] يزيد بن هارون حافظا متقنا للحديث صحيح الحديث عن حجاج بن ارطاة [قاهرا لها حافظا لها - ٣] .

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال يزيد بن هارون ثقة.

نا عبد الرحمن قال قال على ابن المدينى: يزيد بن هارون من الثقات.

نا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان قال قال عفان اخذ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ عَنْ حَمَّادِ بن سلمة حفظا وهى صحاح بها من الاستواء غير قليل.

ومدحها (٤) .

نا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان قال انتخب احمد بن حنبل على يزيد بن هارون [بعض حديثه سألت أبي عن يزيد بن هارون - ٥] فقال: ثقة امام صدوق في الحديث لا يسأل عن مثله.

باب الياء

١٢٥٨ - يزيد بن يحنس روى عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل روى عنه يزيد بن زياد بن ابى زياد سمعت ابى (٣٧٣ م ٦) يقول ذلك.

١٢٥٩ - يزيد بن يعقوب المعافري روى عن أبي عبد الرحمن الحلبي روى عنه عبد الرحمن بن زياد بن انعم الإفريقي سمعت أبى يقول ذلك.

__________

(١) من م (٢) سقط من م (٣) موضعها في التهذيب بياض (٤) في التهذيب (اخذ يزيد عن حماد حفظا وبقى صحاح بمن الاستواء غير قليل ومدحها) (٥) سقط من ك.

(*)

١٢٦٠ - يزيد بن يعفر روى عن الحسن روى عنه محمد بن راشد الشامي سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٦١ - يزيد بن يوسف الدمشقي الصنعانى قدم على ابى عبيد الله روى عن حسان بن عطية ويزيد (١) بن يزيد بن جابر روى عنه الوليد بن مسلم.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: يزيد بن يوسف الدمشقي الذى روى عن حسان ابن عطية ليس بثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن يزيد بن يوسف الدمشقي فقال: لم يكن بالقوى.

١٢٦٢ - يزيد بن يزيد بن جابر الازدي الشامي روى عن مكحول والزهرى وخالد بن اللجلاج ورزيق بن حيان روى عنه الثوري واخوه عبد الرحمن بن يزيد بن جابر وهشام بن الغاز وابن عيينة ومحمد ابن ابان وعبد الله بن سليمان النوفلي وابن أخيه عبد الله بن عبد الرحمن ابن يزيد بن جابر وحسين الجعفي وقال قدم علينا العراق.

سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه شعيب بن أبي حمزة وكان [عرض - ٢] عليه اختلاف الزهري ومكحول فخطأ الزهري احيانا ومكحولا احيانا وتابعهما احيانا (٣) .

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ٤] بن حنبل نا علي يعني ابن المديني قال سمعت سفيان يقول: قدم علينا يزيد بن يزيد بن جابر وكان حسن الهيئة حسن النحو كانوا يقولون لم يكن في أصحاب مكحول مثله.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه ابن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال احمد (١١٨٦ ك) بن حنبل: يزيد بن يزيد بن جابر لا بأس به من صالحيهم.

نا عبد الرحمن قال ذكره

أبي عن إسحاق بن منصور (٥) عن يحيى بن معين أنه قال: يزيد بن يزيد

__________

(١) م (روى عنه يزيد) خطأ (٢) سقط من م (٣) م (جميعا) كذا (٤) من ك (٥) م (عن اسحاق الكوسج) .

(*)

ابن جابر ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن اصحاب مكحول فقال: اثبتهم سليمان بن موسى ثم يزيد بن يزيد بن جابر.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: اختار من أهل الشام بعد الزهري ومكحول سليمان [ابن موسى - ١] ويزيد بن يزيد بن جابر.

١٢٦٣ - يزيد بن يزيد الخثعمي بصرى روى عن حبيب أبي محمد وسماك المربدى روى عن أبو عمر الحوضي سمعت أبي يقول ذلك.

١١٦٤ - يزيد بن يحيى بن الصباح [هو اخو خالد القرشى - ٢] روى عن [ثور بن يزيد روى عنه سليمان بن عبد الرحمن ابن ابنة شرحبيل نا عبد الرحمن قال: - ٢] سألت ابى عنه فقال (٣٧٤ م ٦) : ليس بقوى الحديث [قال أبو محمد - ٢] .

١٢٦٥ - يزيد بن يزيد العوذى روى عن ... روى عنه مسلم بن إبراهيم نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال هو: شيخ متعبد محله الصدق.

١٢٦٦ - يزيد بن يزيد الخزاعى الكوفى روى عن سليمان بن [رزين - ٣] الاسلمي وابى بكر محمد [بن حمزة - ١] بن عمرو الاسلمي روى عنه موسى (٤) بن إسحاق الانصاري الخطمى.

١١٦٧ - يزيد بن يونس بن يزيد روى عن أبي صخر حميد بن زياد روى عنه ابن وهب.

١٢٦٨ - يزيد الرشك وهو يزيد بن ابى يزيد ولا يسمى أبو يزيد؟

وكان غيورا ويسمى بالفارسية ارشك (٥) فعرب فقيل الرشك، ويقال القسام يقسم (٦) الدور، ومسح مكة قبل ايام الموسم فبلغ كذا (٧) ، ومسح ايام الموسم فإذا قد زاد كذا وكذا وكنيته أبو الازهر الضبعي روى عن سعيد بن المسيب وعن مطرف ومعاذة العدوية وخالد

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) من ك وموضعه في م بياض (٤) م (محمد بن موسى) خطأ (٥) م (رشك) (٦) م (لقسم) (٧) زاد في التهذيب (كذا) .

(*)

الاثبج روى [عنه - ١] شعبة ومعمر وعبد الوارث وحماد بن زيد وإسماعيل ابن علية وجعفر بن سليمان الضبعى وعبد الله بن شوذب سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سألت أحمد بن حنبل عن يزيد الرشك فقال: صالح الحديث، شعبة يروى عنه.

ثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين قال: يزيد الرشك صالح.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين قال: يزيد الرشك هو يزيد القاسم ليس به بأس.

سمعت أبي يقول: يزيد الرشك ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن يزيد الرشك فقال: ثقة.

١٢٦٩ - يزيد بن أبي يزيد روى عن عبيد بن عمير روى عنه بكر بن سوادة سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٧٠ - يزيد بن ابى يزيد بن كيسان الصنعانى عم عبد الله بن ابراهيم ابن عمر بن كيسان روى عن طاوس سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٧١ - يزيد بن أبي يزيد روى عن الحسن ومحمد بن سيرين روى عنه ضمرة بن ربيعة سمعت ابى يقول ذلك.

١٢٧٢ - يزيد بن ابى يزيد مولى الانصار روى عن امرأته روى عنه الحارث بن يعقوب الانصاري والد عمرو بن الحارث سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى يزيد ولا ينسبون

١٢٧٣ - يزيد والد السائب بن يزيد ابن أخت النمر حليف في قريس استعمله عمر رضى الله عنه على (٣٧٥ م ٦) السوق روى عنه ابنه السائب

__________

(١) من ك.

(*)

ابن يزيد سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٧٤ - يزيد والد عبد الرحمن بن يزيد روى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم [انه قال في حجة الوداع ارقاءكم.

ثلاثا.

روى الثوري عن عاصم بن عبيد الله بن عاصم عن عبد الرحمن بن يزيد عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم - ١] .

١٢٧٥ - يزيد مولى المنبعث روى عن زيد بن خالد الجهني روى عنه يحيى بن سعيد وربيعة بن أبي عبد الرحمن سمعت ابى يقول ذلك.

١٢٧٦ - يزيد مولى وجزة روى عن عمار بن ياسر روى عنه موسى ابن عبد [الله - ١] الاسدي والسدى فيما يحسب أبي سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٧٧ - يزيد أبو مرة مولى عقيل روى عن ابى هريرة وعمرو بن العاص وام هانئ روى عنه سعيد المقبرى وزيد بن اسلم وابن الهاد وابو النضر سالم وإبراهيم بن عبد الله بن حنين وموسى بن عبيدة وموسى ابن ميسرة سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٧٨ - يزيد مولى معمر مدينى روى [عن - ٢] معمر وعثمان ابن ... (٣) روى عنه [ابن أبي ذئب - ٤] سمعت ابى يقول ذلك.

١٢٧٩ - يزيد ذو مصر (٥) شامى روى عن عتبة بن عبد السلمى (١١٨٧ ك) روى عنه أبو حميد الرعيني سمعت أبى يقول ذلك.

١٢٨٠ - يزيد مولى عطاء قال امرني عطاء ان اطوف عنه روى عنه سفيان بن عيينة سمعت ابى يقول ذلك.

١٢٨١ - يزيد أبو طلحة روى عن عبد الرحمن بن الخيار روى عنه الوليد

__________

(١) من م (٢) سقط من م (٣) بياض ولفظ البخاري (٤ / ٢ / ٣٦١) (سمع عثمان في السلم) وظاهر ذلك انه عثمان بن عفان (٤) من م ونحوه في تاريخ البخاري وموضعه في ك بياض (٥) مثله في تاريخ البخاري وغيره وهكذا ضبطه في التقريب ووقع في م (مضر) .

(*)

ابن هشام.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك، ويقول هو مجهول.

١٢٨٢ - يزيد أبو خالد مؤذن اهل مكة مولى ابن مشاط (١) روى عن على الازدي روى عنه سفيان بن عيينة سمعت ابى يقول ذلك.

١٢٨٣ - يزيد أبو خالد روى عن طلحة بن عمرو روى عنه أبو داود الطيالسي سألت أبي عنه فقال: هو مجهول.

١٢٨٤ - يزيد أبو خالد الواسطي وليس [هو - ٢] بالدالانى روى عن ابراهيم السكسكى وابى عبيدة بن حديفة بن اليمان روى عنه شعبة سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٨٥ - يزيد أبو خالد الجلاب روى عن سفيان الثوري روى عنه عيسى بن أبي فاطمة.

١٢٨٦ - يزيد أبو خالد السراج دمشقي روى عن مكحول روى عنه عبد الرحمن بن يحيى ابن اسماعيل بن عبيد الله المخزومى.

نا عبد الرحمن قال سألت (٣٧٦ م ٦) ابى عنه فقال: شيخ دمشقي منكر الحديث.

١٢٨٧ - يزيد أبو خالد، لا أدرى هو الدالانى أو غيره روى عن أبي جعفر محمد بن علي روى عنه حفص (٣) بن غياث سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٨٨ - يزيد الرقاشى وليس بالبصرى روى حديثا مرسلا روى عنه حصين بن عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٨٩ - يزيد أبو سليمان روى عن ... (٤) روى عنه مسعر سمعت أبى يقول ذلك وسمعته يقول هو مجهول.

١٢٩٠ - يزيد أبو الطيب (٥) روى عن عمر (٦) بن عبد العزيز روى

__________

(١) في تاريخ البخاري (مشاطة) (٢) من م (٣) ك (جعفر) كذا (٤) بياض وراجع تاريخ البخاري مع التعليق (٤ / ٢ / ٣٣٦) (٥) وقع في تاريخ البخاري (٤ / ٢ / ٣٤٣) (يزيد بن الطيب) (٦) مثله في تاريخ البخاري ووقع في ك (محمد) خطا.

(*)

يعلى

عنه مغيرة بن مقسم الضبي سمعت ابى يقول ذلك.

١٢٩١ - يزيد الشنى الاعرج روى عن مجاهد ومورق العجلى روى عنه مهدي بن ميمون وحماد ابن زيد وسعيد بن زيد والحسن بن ابى جعفر وجعفر بن سليمان الضبي سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٩٢ - يزيد العقيلى روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل، روى حيوة بن شريح عن نافع بن سليمان عنه سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى يعلى

١٢٩٣ - يعلى بن امية التميمي، وهو ابن منية، ومنية امه، وهى اخت عتبه بن غزوان [وكان يفتى بمكة - ١] حليف لقريش عامل عمر رضى الله عنه على نجران، له صحبة روى عنه ابنه صفوان بن يعلى ابن امية وعطاء بن أبي رباح سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٩٤ - يعلى بن سيابة (٢) الثقفي له صحبة روى عنه المنهال بن عمرو وعطاء بن السائب ومحمود بن ابى جبيرة - ويقال محمد بن ابى حبيرة سمعت ابى يقول ذلك.

١٢٩٥ - يعلى بن مرة الثقفي له صحبة روى عنه راشد بن سعد وابنه عبد الله بن يعلى وعبد الله بن حفص سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول قال يحيى بن معين: كنيته أبو المرازم.

١٢٩٦ - يعلى بن مرة أبو مرة كوفي روى عن أبي هريرة روى عنه عبيد بن أبي أمية سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٩٧ - يعلى بن شداد بن أوس أبو ثابت الانصاري النجارى كان بالشام روى عن أبيه روى عنه عيسى بن سنان وجسر بن الحسن

__________

(١) أخرها في م عقب قوله (له صحبة) (٢) يقال ان هذا والذى يليه واحد.

(*)

سمعت ابى يقول ذلك.

١٢٩٨ - يعلي بن عبد الرحمن بن هرمز المديني روى عن عبد الله بن عباد الزرقى روى عنه عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي سمعت أبي يقول ذلك.

١٢٩٩ - يعلى بن مسلم (٣٧٧ م ٦) بن هرمز روى عن النبي صلى الله عليه وسلم [مرسلا - ١] وروى عن طلق بن حبيب وسعيد بن جبير

روى عنه محمد بن المنكدر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الرجل ليصلى وما فاته من وقتها اعظم من اهله وماله روى عنه سفيان بن حسين (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس [ابن محمد الدوري - ٣] قال قال يحيى بن معين يعلى بن مسلم مكي ثقة حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن يعلى بن مسلم فقال: مكى ثقة.

١٣٠٠ - يعلى بن الوليد روى عن أبي الدرداء وجندب بن عبد الله روى عنه غيلان بن بشر وخال حميد بن هلال سمعت أبي يقول ذلك ١٣٠١ - (١١٨٨ ك) يعلى [بن حرملة - ٢] التيمى روى عن أسماء بنت أبي بكر روى عنه ابنه أبو المحياة يحيى بن يعلي سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٠٢ - يعلى بن عطاء العامري طائفي نزل واسط ومات بها روى عن جابر بن يزيد بن الأسود وعن ابيه وعن وكيع بن عدس روى عنه هشام بن حسان والثوري وشعبة وهشيم وابو عوانة والحكم بن فضيل سمعت أبي يقول ذلك.

ثنا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي قال سمعت أبا بكر الاثرم يقول (٤) سمعت أبا عبد الله احمد بن حنبل يقول يعلى بن عطاء اثنى عليه خيرا.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين انه قال: يعلى بن عطاء ثقة.

نا عبد الرحمن قال سالت ابى عن يعلى بن عطاء فقال: صالح الحديث.

__________

(١) من م (٢) م (حسن) خطأ (٣) من ك (٤) في التهذيب (قال الاثرم اثنى عليه احمد بن حنبل خيرا) .

(*)

١٣٠٣ - يعلى بن حكيم الثقفى روى عن سعيد بن جبير وعكرمة وسليمان ابن ابى عبد الله روى عنه حماد بن زيد وجرير بن حازم سمعت أبي

يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال قال ابى: يعلى بن حكيم ثقة.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن اسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين انه قال: يعلى بن حكيم ثقة.

نا عبد الرحمن قال سالت ابى عن يعلى بن حكيم فقال: لا بأس به.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن يعلى بن حكيم فقال: مكى (٢) ثقة كان يكون بالبصرة.

١٣٠٤ - يعلى بن أبي يحيى روى عن فاطمة بنت الحسين عن ابيها روى عنه مصعب بن محمد بن شرحبيل العبدري سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن يعلى بن ابى يحيى فقال: مجهول.

١٣٠٥ - يعلى بن الاشدق العقيلى روى عن عبد الله بن جواد ونابغة بنى جعدة روى عنه الوليد بن عبد الملك بن مسرح (٣٧٨ م ٦) وعمرو ابن قسيط وداود بن رشيد ومحمد بن سفيان بن وردان الكوفي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول قال أبو مسهر: قدم يعلى بن الاشدق دمشق وكان اعرابيا فحدث عن عبد الله بن جراد سبعة احاديث.

فقلنا: لعله حق، ثم جعله عشرة، ثم جعله عشرين، ثم جعله اربعين [فكان - ٣] هو ذا يزيد، وكان سائلا يسأل الناس.

نا عبد الرحمن حدثني أبي قال سمعت محمد بن يزيد ابا بكر الاسلى قال سمعت أبا مسهر يقول كنا نسخر بيعلى بن الاشدق، وكان يدور الآفاق.

ثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عن يعلى بن الاشدق فقال: ليس بشئ ضعيف الحديث.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن يعلى بن الاشدق فقال: هو عندي لا يصدق، ليس بشئ، قدم الرقة فقال رأيت رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

__________

(١) من ك (٢) في التهذيب ما يوافقه ووقع في م (مدنى) كذا (٣) من م.

(*)

يقال له عبد الله بن جراد.

فأعطوه على ذلك فوضع اربعين حديثا.

وعبد الله ابن جراد لا يعرف وقرأ علينا كتاب الدلالات فانتهى إلى حديثه فترك قراءته.

١٣٠٦ - يعلى بن النعمان كوفى روى عن عكرمة روى عنه العلاء بن المسيب سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٠٧ - يعلى بن الحارث المحاربي أبو الحارث الكوفى روى عن اياس ابن سلمة وجامع بن شداد وبكر بن وائل روى عنه وكيع وأبو نعيم وابو الوليد الطيالسي وأبو غسان مالك بن إسماعيل وأحمد بن عبد الله بن يونس وعبيد بن اسحاق وابنه يحيى بن يعلي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: يعلى بن الحارث ثقة.

١٣٠٨ - يعلى بن ابراهيم روى عن الحسن بن علي ان عمرو بن حريث عاد الحسن بن على، روى عبيد الله بن موسى عن اسراءيل عن عبد الله ابن المختار عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٠٩ - يعلى بن مقسم يمانى روى عن وهب بن منه روى عنه مطرف ابن مازن قاضى صنعاء سمعت ابى يقول ذلك.

١٣١٠ - يعلى بن عباس الصنعانى روى عن ... روى عنه عبد السلام سمعت أبي يقول هو مجهول.

١٣٣١ - يعلى بن شبيب الاسدي ثم الزبيري مكي روى عن عبد الله بن عثمان بن خثيم وهشام بن عروة روى عنه عبد الحميد وقتيبة بن سعيد وإبراهيم بن بشار سمعت أبي يقول ذلك.

١٣١٢ - يعلى بن عبيد (٣٧٩ م ٦) الطنافسى وهو ابن عبيد بن أبي امية الايادي الحنفي أبو يوسف الكوفى روى عن (١١٨٩ ك) الأعمش وإسماعيل بن أبي خالد وعبد الملك بن أبي سليمان روى عنه محمد بن عبد الله

يسار

ابن نمير وأبو بكر وعثمان ابنا ابى شيبة وكان اكبر من جعفر بن عون سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه على بن محمد الطيالسي وعمرو بن عبد الله الأودي ومحمد بن اسماعيل الاحمسي.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل قال سألت ابى عن يعلى بن عبيد فقال: كان صحيح الحديث، وكان صالحا في نفسه.

نا عبد الرحمن نا علي بن الحسن (٢) الهسنجاني قال سمعت أحمد [يعني - ١] ابن حنبل يقول: يعلى اصح حديثا من محمد واحفظ.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: يعلى بن عبيد ثقة.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال نا عثمان [بن سعيد - ١] قال قلت ليحيى بن معين: يعلى؟ قال: ضعيف في سفيان، ثقة في غيره.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عن يعلى بن عبيد فقال: صدوق كان اثبت اولاد ابيه في الحديث.

١٣١٣ - يعلى بن عباد روى عن الحسن بن أبي جعفر روى عنه داود ابن سليمان الدقاق نزيل سامرا.

١٣١٤ - يعلى بن المنهال الكندى روى عن معاوية بن هشام ومصعب ابن المقدام روى عنه حاتم بن أحمد بن الحجاج المروزي.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى يسار

١٣١٥ - يسار بن عبد بصرى أبو عزة الهذلى روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: إذا اراد الله عزوجل قبض عبد بارض (٣) .

هو من بنى لحيان من هذيل روى عنه أبو المليح بن اسامة سمعت ابى

__________

(١) من ك (٢) م (الحسين) خطأ (٣) تمامه في تاريخ البخاري (جعل له إليها حاجة) .

(*)

يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه أبو قلابة.

١٣١٦ - يسار أبو ليلى، ويقال اسم ابى ليلى داود بن بلال [ويقال ابن بليل - ١] ويقال اوس بن خولى، مولى عمرو بن عوف الانصاري له صحبة مديني روى عنه ابنه عبد الرحمن بن أبي ليلى سمعت أبي يقول ذلك.

١٣١٧ - يسار بن سبع أبو الغادية الجهنى له صحبة مع (٢) النبي صلى الله عليه وسلم، كان بواسط، روى عنه كلثوم بن جبر (٣) البصري وحيان (٤) ابن حجر الدمشقي سمعت أبي يقول ذلك.

١٣١٨ - يسار مولى ابن عمر روى عن ابن عمر روى عنه أبو علقمة مولى ابن عباس سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن يسار (٣٨٠ م ٦) مولى ابن عمر فقال: مدينى ثقة.

١٣١٩ - يسار أبو نجيح والد عبد الله بن أبي نجيح مكى مولى ثقيف روى عن عبد الله بن عمر وعبد الله بن عمرو وابى هريرة، وروى عن عمر، مرسل، وعن سعد بن ابى وقاص مرسل، [وقيس بن سعد مرسل، - ٥] روى عنه ابنه عبد الله بن ابى نجيح وعمرو بن دينار وهارون بن رئاب وعبد الرحمن بن خضير وميمون أبو مغلس.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي قال

نا محمود بن غيلان قال سمعت وكيعا يقول: أبو نجيح المكي ثقة.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال نا عثمان [بن سعيد - ١] قال قلت ليحيى بن معين: عمرو بن ديناد عن ابن ابى نجيح (٦) من أبو نجيح؟ فقال: هو ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن ابى

__________

(١) من ك (٢) كذا وفي الاصابة (سمع من) (٣) م (حبه) خطأ تقدمت ترجمة كلثوم بن جبر في بابه وفيها روايته عن ابى الغادية وهكذا ذكره غيره (٤) بلا نقط في الاصلين وله ترجمة في تاريخ دمشق (٥) من م (٦) كذا وكأن الظاهر (عن ابى نجيح) .

(*)

يسير

نجيح والد عبد الله بن أبي نجيح فقال: اسمه يسار مكى ثقة روى عنه ابنه عبد الله.

١٣٢٠ - يسار بن نمير مولى عمر بن الخطاب وخازن عمر روى عن عمر رضي الله عنه روى عنه أبو إسحاق الهمداني وابو وائل وسعيد بن ابى بردة وعبيد الله بن سعد وابو عاصم الغطفاني سمعت أبى يقول ذلك.

١٣٢١ - بسار أبو ميمون روى عن أبي هريرة روى عنه الاخضر بن عجلان سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٢٢ - يسار بن زيد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم روى عن أبيه روى عنه [ابنه - ١] بلال بن يسار سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٢٣ - يسار بن أبي كرب روى عن شريح روى عنه زائدة بن موسى الهمداني سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٢٤ - يسار بن عبد الرحمن أبو الوليد روى عن جابر بن عبد الله روى عنه زيد بن أبي انيسة.

١٣٢٥ - يسار بن محمد البنانى روى عن ثابت عن أبيه (٢) عن أنس روى عنه..نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: يسار بن محمد [البنانى - ١] الذى روى عن ثابت عن ابيه عن (١١٩٠ ك) انس لا شئ.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى يسير

١٣٢٦ - يسير له صحبة روى عنه حميد بن عبد الرحمن الحميرى في رواية ابى عوانة عن داود بن عبد الله الأودي عن حميد بن عبد الرحمن الحميرى قال دخلنا على يسير رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حين ولى

__________

(١) من م (٢) راجع لسان الميزان.

(*)

يسع

يزيد سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٢٧ - يسير بن عمرو، وقال شعبة أسير بن عمرو الشيباني كوفى، توفى (٣٨١ م ٦) النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن عشر، روى عنه الشيباني وابنه قيس بن يسير والعوام بن حوشب سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٢٨ - يسير بن عميله روى عن حريم بن فاتك (١) روى عنه الربيع ابن عميلة سمعت ابى يقول ذلك.

١٣٢٩ - يسير رجل من قوم عمرو بن مرة روى عن محمد بن على ابن لحنفية روى عنه عمرو بن مرة سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى يسع

١٣٣٠ - يسع بن المغيره المخزومى روى ان خالد بن الوليد أتى النبي

صلى الله عليه وسلم، وروى عن محمد بن سيرين وعطاء وأنس بن سيرين روى عنه الزبير بن سعيد وسعيد بن عون الهاشمي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: ليس بالقوي (٢) .

١٣٣١ - (٣) يسع بن قيس الباهلى روى عن الحكم بن عتيبة وهارون ابن رئاب وعطاء بن السائب، وروى عن رجل عن الحسن روى عنه عبد الملك بن ابراهيم الجدى وابن مسعدة بن اليسع سمعت ابى يقول ذلك.

١٣٢٢ - يسع بن عيسى المخزومى بصرى روى عن ابى طيبه عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، مرسل روى عنه مبارك بن همام الأنصاري سمعت أبي يقول ذلك، و [سمعته - ٤] يقول: هما مجهولان، يسع بن عيسى ومبارك بن همام.

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري وغيره ووقع في م (ملك) (٢) م (بقوى) (٣) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٤) من ك.

(*)

يعيش

١٣٣٣ - يسع بن طلحة بن ابزوذ (١) المكى روى عن عطاء ومجاهد وطاوس روى عنه نعيم بن حماد الخزاعى وابن ابنته عبد الوهاب بن فليح المكى [المقرئ - ٢] سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: شيخ ليس بالقوى، منكر الحديث، كان الحميدى يحمل عليه.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى يعيش

١٣٣٤ - يعيش الغفاري له صحبة روى عنه عبد الرحمن بن جبير المصري سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٣٥ - يعيش بن طخفة الغفاري من اصحاب الصفة [له صحبة - ٣]

كان يسكن غيقة والصفراء روى عن أبيه روى عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد:

لابيه صحبة، روى (٤) محمد بن إسحاق عن محمد ابن عمرو بن عطاء عن يعيش الغفاري عن ابيه طهفة (٥) قال: اضافي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيمن يضيف من المساكين.

١٣٣٦ - يعيش بن الوليد بن هشام القرشى المعيطى روى عن أبيه روى عنه يحيى بن أبي كثير والأوزاعي وعكرمة بن عمار سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٣٧ - يعيش بن محمد بن زيد مديني روى عن ... روى عنه ... سمعت أبي يقول: هو مجهول.

١٣٣٨ - يعيش (٣٨٢ م ٦) روى عن ... روى عنه الحارث بن مرة.

__________

(١) هكذا في ك والاسم في م مهمل وفي الميزان واللسان (ابزود) .

(٢) من ك (٣) من م (٤) زاد في ك (عن) كذا.

ووالد يعيش هذا يقال له (طهفة) و (طخفة) و (طغفة) راجع ترجمته في بابه وفي تاريخ البخاري (٢ / ٢ / ٣٦٦) والاصابة (٥) م (طخفة) .

(*)

يزداد

نا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال على ابن المدينى: يعيش الذى روى عنه الحارث [بن مرة - ١] مجهول.

١٣٣٩ - يعيش بن الجهم أبو الحسن الحديثى روى عن سفيان بن عيينة وانس بن عياض وابن أبي فديك وعبد المجيد بن عبد العزيز بن ابى رواد وأبي أسامة وعبد الله بن نمير واسباط بن محمد وعبد الحميد الحمانى كتبت عنه بالحديثة وهو صدوق [ثقة - ٢] .

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى يزداد

١٣٤٠ - يزداد بن فسا (٣) [يمانى - ١] روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل، روى عنه ابنه عيسى بن يزداد سمعت ابى يقول ذلك.

١٣٤١ - يزداد بن عمر الهمذانى روى عن يزيد بن هارون والعلاء بن عبد الملك بن أبي سوية (٤) كتبت عنه بهمذان وكان صدوقا.

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) يزداد هذا فارسي من ابناء الفرس باليمن والظاهر ان الاسم فارسي وفي الاعاجم كثير ممن يسمى (يزداد) باعجام آخره وينسب إليه (اليزداذى) كما في انساب السمعاني واحسب اصل الاسم في الفارسية بالاهمال ولكن المعربون كثير اما يبدلون الدال المهملة ذالا معجمة كما في كلمة (آباد) في نحو (فيروز آباذ) فالظاهر انه يجوز في الاسم الامران الاهمال والاعجام كبغداد فاما المصادر التى وقع فيها اسم هذا الرجل فكلها بالاهمال لا ادرى أرعاية للاصل ام على توهم ان الاسم عربي من الازدياد.

واما اسم ابيه فوقع في الاصلين هنا وفي ترجمة ابنه عيسى (فسا) ووقع في كثير من الكتب (فساءة) وراجع التقريب والظاهر أنه اسم فارسي ايضا (٤) هو العلاء بن الفضل بن عبد الملك بن أبي سوية تقدمت ترجمته (٣ / ١ / ٣٥٩) ووقع هنا في ك (سويد) وفي م (سوه) .

(*)

يمان

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى يمان

١٣٤٢ - يمان بن المغيرة العنزي أبو حذيفة، ويقال: التيمى، روى عن عطاء والقاسم وابو جودان (١) وعبد الكريم روى عنه يزيد بن هارون وسعيد بن سليمان الواسطي وسهل بن تمام سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه مسلم بن إبراهيم.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس ابن محمد الدوري عن يحيى بن معين انه قال يمان بن المغيرة ليس حديثه بشئ.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن اليمان بن المغيرة فقال: ضعيف (١١٩١ ك) الحديث، منكر الحديث.

نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عنه فقال: بصرى ضعيف [الحديث - ٢] .

١٣٤٣ - يمان بن عدى الحضرمي أبو عدي الحمصي روى عن محمد بن الوليد الزبيدى وعيسى بن بشير أبو هريرة الحمصى روى عنه موسى بن أيوب النصيبى وابراهيم بن موسى الرارى وعمرو بن عثمان بن سعيد (٣) بن كثير بن دينار سمعت أبي يقول ذلك.

وسألته عنه فقال: شيخ صدوق قال أبو محمد روى عنه محمد بن صدقة الجبلانى الحمصى المكتب.

١٣٤٤ - يمان بن نصر أبو نصر روى عن عبد الله بن أبي سعيد (٣) المدنى روى عنه محمد بن مرزوق مولى بني هاشم، سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١٣٤٥ - يمان بن ابى اليمان واسم ابى اليمان هارون بصرى روى عن رجل عن جابر بن زيد روى عنه معتمر بن سليمان سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) احسبه الذى تقدم (١ / ١ / ٥٤٥) باسم (جودان) فانه يقال له ابن جودان كما في التهذيب والله اعلم (٢) من م (٣) ك (سعد) خطأ.

(*)

ياسين

١٣٤٦ - يمان بن معن المدينى روى عن ابى وجزة (١) السعدى روى عنه محمد بن عمر الواقدي سمعت ابى يقول (٣٨٣ م ٦) : هو مجهول.

١٣٤٧ - يمان سمع ابا منيب الجرشي (٢) روى عنه يحيى بن حمزة سمعت

أبي يقول ذلك.

١٣٤٨ - يمان بن عيسى روى عن هشيم وانس بن عياض روى عنه محمد بن ابراهيم المعروف بمربع البغدادي وعلى بن الحسين بن الجنيد [نا عبد الرحمن قال سمعت علي بن الحسين بن الجنيد - ٣] يقول سمعت مربعا يقول: يمان بن عيسى ثقة كتبت عنه مع يحيى بن معين.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى ياسين

١٣٤٩ - ياسين بن شيبان العجلى روى عن إبراهيم بن محمد بن على ابن الحنفية روى عنه وكيع والقاسم بن مالك المزني وعبد الله بن نمير وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس ابن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: ياسين العجلى ليس به بأس.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن ياسين العجلى فقال: لا بأس به.

١٣٥٠ - ياسين بن معاذ الزيات أبو خلف كوفى روى عن الزهري ومكحول وابى واقد ومحمد بن المنكدر، روى عنه وكيع واسحاق بن سليمان وزيد بن حباب وعبد الرزاق وابنه خلف سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: ياسين بن معاذ الزيات ضعيف ليس حديثه بشئ.

__________

(١) ك (وجده) خطأ (٢) زاد في ك (روى عن ... ) ولا حاجة إليها وراجع تاريخ البخاري (٤ / ٢ / ٤٢٥) ترجمة يمان بن عدى (٢) سقط من م.

(*)

يعمر

الافراد

ثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عن ياسين الزيات فقال: كان رجلا

صالحا لا يعقل (١) ما يحدث به، ليس بقوى، منكر الحديث.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن ياسين الزيات فقال: ضعيف الحديث.

١٣٥١ - ياسين الكناسى روى عن أبي إسحاق السبيعي روى عنه يعقوب القمى.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى يعمر

١٣٥٢ - يعمر بن خالد المدلجى روى عن عبد الرحمن بن وعلة روى عنه الليث بن سعد سمعت ابى يقول ذلك.

١٣٥٣ - يعمر بن بشر الخراساني المروزي روى عن ابن المبارك روى عنه أحمد بن سنان [الواسطي - ٢] وحجاج بن حمزة وغيرهما.

باب تسمية من روى عنه العلم من الافراد من باب الياء

١٣٥٤ - يحنس أبو موسى مولى مصعب بن الزبير القرشي روى عن عمر [وابى سعيد - ٢] وأبي هريرة روى عنه وهب بن كيسان ويحيى ابن سعيد الانصاري وابن الهاد وقطن بن وهب سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٥٥ - يسيع الحضرمي ويقال اسير (٣) روى عن النعمان بن بشير روى عنه ذر بن عبد الله الهمداني يعد في (٣٨٤ م ٦) الكوفيين سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٥٦ - يريم أبو العلاء والدهبيرة بن يريم ويقال يريم بن عبدة (٤) ويقال يريم بن اسعد روى عن قيس بن سعد بن عبادة وعمار بن ياسر

__________

(١) م (صالحا يعقل) كذا (٢) من ك (٣) كذا في الاصلين والذى في التهذيب (اسيع) (٤) م (عبدد) كذا.

(*)

روى عنه أبو إسحاق الهمداني سمعت ابى يقول ذلك.

١٣٥٧ - يعفر بن روذى روى عن ابن عمر روى عنه عثمان بن يزدويه سمعت ابى يقول ذلك.

١٣٥٨ - يحمد أبو امية الشعبانى الشامي روى عن معاذ بن جبل وابى ثعلبة الخشنى روى عنه عمرو (١) بن جارية اللخمى سمعت ابى بقول ذلك وسمعته يقول سمعت أبا مسهر يقول: أبو امية الشعبانى اسمه يحمد.

١٣٥٩ - ينعم روى عن ابن المنفعة (٢) روى عنه ابن السرى بن ينعم سمعت ابى يقول ذلك.

١٣٦٠ - يغنم بن سالم البصري روى عن أنس بن مالك روى عنه [عيسى بن المساور الجوهرى قال نا يغنم بن سالم بن قنبر قال قال لى انس (١١٩٢ ك) بن مالك - ٣] .

سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول ضعيف الحديث.

١٣٦١ - يافع بن عامر اليحصبى روى عن سليمان بن موسى وقتادة روى عنه إسماعيل بن عياش وبقية بن الوليد سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٦٢ - يسرة بن صفوان اللخمى الشامي الدمشقي وهو ابن صفوان بن جميل أبو صفوان كان يسكن البلاط خارجا من دمشق على ثلاثة فراسخ، القرية التى كان يسكن فيها واثلة بن الأسقع روى عن نافع بن عمر الجمحى ومحمد بن مسلم الطائفي وإبراهيم بن سعد وحزام بن هشام روى عنه دحيم وابى رحمه الله، سئل أبي عنه فقال: ثقة.

١٣٦٢ - ياسمون (٤) وكان يتكلم في الفتن روى ابن لهيعة عن سعيد بن راشد المرادى عن الهجنع عنه.

__________

(١) تقدمت ترجمته في بابه ووقع هنا في ك (عمر) خطأ (٢) كذا وقع في الاصلين هنا وفي الابناء كما يأتي وكأن الصواب المنقعة وسيأتى الكلام عليه في الابناء (٣) من ك (٤) م (ياشمون)) والله اعلم.

(*)

باب تسمية من روى عنه العلم ممن عرفوا باسماء آبائهم

باب تسمية من روى عنه العلم ممن عرفوا باسماء آبائهم (١) دون ان تذكر اسماؤهم باب الالف

١٣٦٤ - ابن الاسقع البكري من اصحاب الصفة مدينى له صحبة، روى ابن جريج عن عمر بن عطاء ان مولى لابن الاسقع البكري رجل صدق حدثه عن ابن الاسقع البكري انه سمعه يقول جاءهم النبي صلى الله عليه وسلم في صفة المهاجرين فسأله رجل أي آية في القرآن اعظم؟ قال (الله لا اله الا هو الحى القيوم) سمعت ابى يقول ذلك.

١٣٦٥ - ابن أعز [ويقال ابن اغر (٢) ] روى عن ... روى عنه أبو إسحاق السبيعي سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٦٦ - ابن الاحمس روى عن أبي ذر روى عنه أبو العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير سمعت (٣٨٥ م ٦) ابى يقول ذلك.

١٣٦٧ - والد الاسود (٣) القرشى مصرى روى عن رسول الله

__________

(١) م (باسمائهم) خطأ وقد ذكر في هذا الفصل تراجم ليست منه كقوله والد الاسود ... ) وقوله (البلوى ... ) (البربري ... ) (عم جارية ... ) (٢) من م والصواب (ابن اعز) بالعين المهملة والزاى وقال الدارقطني وغيره انه مالك بن اعز وراجع تاريخ البخاري (٤ / ٢ / ٤٣١) (٣) له ترجمة في كنى الاصابة (أبو الاسود القرشى ويقال المالكى)

وقال (ذكر ابن ابى حاتم في الجرح والتعديل في ترجمة عبد الله بن الأسود القرشي انه روى عن أبيه عن جده عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم قال: ما عدل وال تجر ابدا روى ابن وهب عن خالد بن عمير كذا عنه) كذا وليس عندنا في ترجمة عبد الله اثر لهذا.

(*)

صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قال: ما عدل امام (١) تجر بأرض ابدا.

فيما روى ابن وهب عن خالد بن حميد عن عبد الله بن الأسود القرشي عن أبيه عن جده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.

١٣٦٨ - رجل من ازد شنوءة فيما روى شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحارث عن زهير بن الاقمر عن رجل من ازد شنوءة قال أشهد لقد رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم يقول: من احبني فليحبه - يعنى الحسن بن علي [عليهما السلام - ٢] .

١٣٦٩ - ابن اعبد (٣) روى عن على رضي الله عنه [روى عنه - ٢] أبو ثمامة القشيرى.

نا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال على ابن المدينى: ابن اعبد ليس بمعروف ولا اعرف له غير حديثه) عن على انه قال لفاطمة: ائتى اباك فسليه خادما.

باب الباء

١٣٧٠ - ابن البحير شامى من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال وضع النبي صلى الله عليه وسلم حجرا على بطنه من الجوع فيما رواه أبو مهدي سعيد بن سنان عن ابى الزاهرية عن جبير بن نفير عنه.

١٣٧١ - (٤) [ابن بلال اسمه عبد الله - روى عن العرباض بن سارية روى عنه خالد بن معدان.

سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد:

ادخله

البخاري فيمن لا يسمى فوجد اسمه فيما حدثنا محمد بن عوف الطائى باسناد ذكره عن عبد الله بن أبي بلاد عن العرباض بن سارية - ٢] .

__________

(١) في الاصابة (وال) كما مر (٢) من م (٣) سماه في التهذيب على بن اعبد وذكر انه روى عنه أبو الورد بن ثمامة القشيرى (٤) الترجمة الآتية من م وقد تقدم (٢ / ٢ / ١٩) (عبد الله بن أبي بلال الخزاعى ... ) وهو هذا ويأتى له ذكر في ترجمة ابن الشياب وراجع تاريخ البخاري مع التعليق (٤ / ٢ / ٤٣١ و ٤٣٨) (١) من م.

(*)

١٣٧٢ - البلوى رجل من بلى قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم مع ابى فباده ابى (١) دوني فقلت لابي ما قال لك؟ قال: إذا اردت امرا فعليك بالتوءدة حتى يريك الله منه المخرج.

روى عنه الزهري.

١٣٧٣ - البربري روى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه روى عنه شعبة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: لا يسمى وهو شيخ لشعبة.

باب الثاء

(٢) ١٣٧٤ - ابن ثمى (٣) الشامي روى عن تبيع قوله في قصة الروم، روى الليث عن قيس بن الحجاج عنه سمعت أبي يقول ذلك.

باب الجيم

١٣٧٥ - عم جارية بن قدامة (٤) أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال قل لى قولا وأقلل لعلى اعيه، قال لا تغضب.

روى عنه الاحنف ابن قيس.

١٣٧٦ - ابن جمرة (٥) الاسدي له صحبة كوفي روى عنه رجل من (٣٨٦ م ٦) طبئ قال أبو نعيم ثنا معاوية أبو الاسعد اليمامى (٦) قال حدثنى

رجل من طيئ قال: ادركت من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم سبعة (٦) رهط منهم ابن جمرة سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) وقع في الاصلين (مع ابى قتادة أي) وفي اسد الغابة (فحلا بابى دوني فناجاه) ومعنى (باده) بتشديد الدال انفرد به كما يؤخذ من معاجم اللغة (٢) م (باب التاء

) وكذا في احد الاصلين من تاريخ البخاري (٣) بلا نقط في م ووقع في ك (ثمة) وفي تاريخ البخاري في اصل (تمى) وفي الآخر (ثمى) وهو الاشبه والله اعلم (٤) راجع ترجمة جارية بن قدامة من الاصابة (٥) في تاريخ البخاري (باب ح - ابن حمزة) كذا وهو في اسد الغابة بالجيم وكذا في التجريد (وليراجع الاكمال) (٦) م (أبو الاسود اليامى (٧) م (تسعة) .

(*)

١٣٧٧ - ابن جارية ويقال ابن خارجة الأنصاري (١) له صحبة روى عنه أبو الطفيل سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٧٨ - ابن الجدعاء ويقال ابن ابى الجدعاء والصحيح ابن الجدعاء (٢) روى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يدخل الجنة بشفاعة رجل من امى أكثر من بني تميم روى خالد الحذاء عن عبد الله بن شقيق عنه سمعت أبي يقول ذلك.

باب الحاء

١٣٧٩ - ابن حديدة الجهنى مدينى لا اعلم له صحبة (٣) روى عن عمر رضي الله عنه روى عنه أبو حازم (٤) التمار سمعت ابى يقول ذلك.

١٣٨٠ - ابن الحواء الانصاري الحرامى المدينى السلمى روى عن اعمامه عن (١١٩٣ ك) النبي صلى الله عليه وسلم روى زهير بن محمد عن شريك بن عبد الله بن ابى نمر عن ابن الحواء وروى يحيى بن ابى بكير

عن زهير عن شريك بن ابى نمر عن رجل من الانصار من بنى سلمة من بنى حرام يدعى ابن الحواء عن اعمامه عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم (٥) [قال اكثر امتى الذين لم يعطوا حتى يضطروا ولم يعثر عليهم حتى يسألوا سمعت ابى يقول ذلك.

١٣٨١ - ابن الحبناء التميمي روى عن على روى عنه سلم بن عبد الرحمن النخعي سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٨٢ - ابن حارثة روى عن النبي صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ٦] أَنَّهُ قَالَ

__________

(١) في التجريد (سماه يعضهم زيدا) (٢) م (ويقال ابن الجرعا والصحيح ابن ابى الحدا) كذا (٣) في التجريد (قال ابن سعد له صحبة) (٤) هكذا في م والتهذيب وفي ك (أبو حاتم) (٥) سقط من ك من هنا إلى اثناء الترجمة الثالثة كما اعلمنا عليه بالحاجزين (٦) من م لكن وقع فيها اول الترجمة الاولى من المزيدتين =

ان اخاكم النجاشي قد مات فقوموا فصلوا عليه رواه مصعب بن المقدام عن سفيان الثوري عن حمران بن اعين عن ابى الطفيل عن فلان بن حارثة سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٨٣ - ابن حاضر بصري روى عن أبيه عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه أبو داود الطيالسي [سمعت أبي يقول ذلك نا عبد الرحمن قال - ١] سألت أبي عنه فقال هو مجهول.

باب الخاء

١٣٨٤ - ابن ابى خزامة احد بنى حارث بن سعد بن هذيم روى عن أبيه روى عنه الزهري سمعت أبي يقول ذلك.

باب الدال

١٣٨٥ - ابن ابى دخيلة بصري روى عن عمر روى عنه [سلام - ٢] ابن ابى مطيع سمعت أبي يقول ذلك.

باب الراء

١٣٨٦ - ابن ربعة الخزاعى مدينى أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وليس له صحبة كان جاهليا قال البخاري كانت له صحبة (٣) فخالفه ابى فقال ليس (٣٨٧ م ٦) له صحبة روى عنه سلمة (٤) بن كثير سمعت ابى

__________

(١) = (ابن الحنبار) واول الترجمة الثانية (ابن حمارة) فاما ابن الحبناء فهكذا تقدم في ترجمة سلم بن عبد الرحمن وهكذا في تاريخ البخاري وراجعه مع التعليق (٤ / ٢ / ٤٣٣) واما ابن حارثة فذكره البخاري في باب الجيم

(ابن جارية) وهو المعروف وقد قيل انه زيد ابن جارية الانصاري الاوسي وعليه مشى ابن عبد البر لكن في الاصابة - (والذى ظهر لى انه غيره) (١) من ك (٢) من م (٣) ليس في تاريخ البخاري ان له صحبة وفي التجريد (وقيل انه مخضرم) واحتمال ان له صحبة قوى (٤) في التجريد (سليمان) .

(*)

يقول ذلك.

١٣٨٧ - ابن اخى ابى رهم الغفاري روى عن ابى رهم روى عنه الزهري سمعت أبي يقول ذلك.

باب الزاى

١٣٨٨ - ابن زغب (١) الايادي روى عن عبد الله بن حوالة روى عنه ضمرة بن حبيب سمعت ابى يقول ذلك.

١٣٨٩ - ابن زاذويه الجندي والجند موضع باليمن روى عن طاوس روى عنه ابراهيم بن ميسرة سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٩٠ - ابن زمل الجهني (٢) روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى سليمان بن عطاء القرشى عن مسلمة بن عبد الله الجهنى عن عمه ابى مشجعة ابن ربعى الجهنى عن ابن زمل الجهنى.

باب السين

١٣٩١ - ابن سيلان الكوفي له صحبة روى عنه قيس بن ابى حازم فيما روى محمد بن الحسن بن الزبير الاسدي عن خالد الواسطي عن بيان عن قيس بن أبي حازم عن ابن سيلان سمع النبي صلى الله عليه وسلم، ووهم فيه والناس يقولون عن قيس لا يجاوزون به قيس - أن النبي صلى الله عليه وسلم سمعت أبي يقول ذلك ويقول أحسب أن محمد بن الحسن شبه له، ورواية الواسطيين عن خالد اصح.

١٣٩٢ - ابن سمى العبنسى (٣) شامى روى عن أبي عبيدة بن الجراح قوله سمع منه زهير العنسي سمعت أبي يقول ذلك.

١٣٩٣ - ابن ساعدة المدينى سمع عمر رضي الله عنه في الحكرة سمعت ابى

__________

(١) سماه غيره عبد الله بن زغب (٢) وفي التجريد (قيل اسمه عبد الله) (٣) مثله في تاريخ البخاري ووقع في م (العنسى) والله اعلم.

(*)

يقول ذلك.

١٣٩٤ - (١) ابن ابى سعد روى عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الندم توبة روى عنه يحيى بن أبي خالد سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: ابن ابى سعد مجهول (٢) .

١٣٩٥ - ابن سراقة روى عن أبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه روى عنه الأوزاعي سمعت أبي يقول ذلك.

باب الشين

١٣٩٦ - ابن الشيباب (٣) روى عن النبي صلى الله عليه وسلم ان حمزة قتل من المشركين احدا وثلاثين رجلا ثم قتله وحشى فيما رواه بحير ابن سعد عن خالد بن معدان عن ابن ابى بلال (٤) عنه.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول قلت لابي الفضل يزيد بن عبد ربه: أله صحبة؟ قال: أحسب ذلك.

١٣٩٧ - ابن شفيع الطبيب روى عن أسيد بن حضير روى عنه محمود ابن لبيد سمعت ابى يقول ذلك.

١٣٩٨ - ابن الشاعر روى عن ابى حبينا (٥) وكان خادم النبي صلى الله

__________

(١) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٢) م (يقول ذلك ويقول: هو مجهول) (٣) كذا وقع في الاصلين وضبطه بن ما كولا (الشياب) قال (بعد الشين المعجمة ياء مشددة باثنتين من تحتها وآخره باء معجمة بواحدة) وفي اسد الغابة (شياب بفتح الشين المعجمة وتشديد الياء تحتها نقطتان وآخره باء موحدة) (٤) في التهذيب (هو عبد الله بن أبي بلال) (٥) م (ابن الشاعر روى عن ابن حبينا) وفي تاريخ البخاري (ابن الشاعر ان حبينا) وفي نسخة منه (..ان حبيبا) واصلحته هناك (ان حنينا) لانه ذكر ترجمة هذا الرجل في باب حنين وهكذا ذكره المؤلف في باب حنين والصواب هنا (عن حنين) =

عليه وسلم روى عن أبو حنين (١) عن ابن اخيه عن خاله (٢) ابن الشاعر سمعت أبي يقول ذلك (٣٨٨ م ٦) ويقول: مجهولين.

١٣٩٩ - ابن اخى شريح لامه قال اسكني شريح دارا حياتي رواه هشيم عن الشيباني وحجاج عن ابن اخى شريح لامه سمعت ابى يقول ذلك.

١٤٠٠ - ابن شهيب المزني روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه محمد بن ابى حرملة.

باب الصاد

١٤٠١ - ابن الصداثية قال اقبلت مع عائشة إلى البصرة روت عنه عبلة بنت طارق سمعت ابى يقول ذلك.

١٤٠٢ - ابن صخر بن عبد الرحمن شامي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم من شاء احتجم ومن شاء لم يفعل (١١٩٤ ك) روى عنه معاوية ابن صالح [سمعت أبي يقول ذلك - ٣] .

باب الطاء

١٤٠٣ - ابن طارق روى عن عبد الله بن عمرو انه قال اتعجب من بكائى وهذا القمر يبكى من خشية الله عزوجل روى عنه ابن أبي مليكة

__________

= لكن لعل التخليط من اصل المؤلف وقد ذكره الذهبي في التجريد بلفظ (ابى حبيب) (١) ك (أبو حصين) م (أبو حسن) ووقع في تاريخ البخاري (أبو جبير) وفيه في ترجمه حنين (حنين) وقد ذكره البخاري والمؤلف في الكنى بلفظ (أبو حنين) وهكذا ذكره غيرهما وهكذا ضبطه ابن ماكولا فهو الصواب (٢) كذا في ك هنا وفي م (عن ابن اخته عن خاله) وياتى في ترجمة ابى حنين (عن بنت اخيه عن خاله) هكذا في الاصلين الا ان في م (خاله) وفي تاريخ البخاري في هذه الترجمة وترجمة حنين (عن ابنة اخيه عن خالها) ووقع فيه في الكنى (عن ابنة اخيه عن خالد) والاشبه (عن ابنة اخيه عن خالها) والله اعلم (٣) من م.

(*)

سمعت ابى يقول ذلك.

١٤٠٤ - ابن ابى طلحة الخولانى روى عن أبي ذر روى ابن وهب عن ابى شريح الاسكندرانى عن يزيد بن أبي حبيب عنه سمعت أبي يقول ذلك.

باب العين

١٤٠٥ - ابن عابس (١) الجهني روى عن النبي صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ [له - ٢] يا ابن عابس (١) ألا ادلك على افضل ما تعوذ به المتعوذون (٣) فقال: بلى يا رسول الله، قال: قل اعوذ برب الفلق، وقل اعوذ برب الناس.

روى الاوزاعي عن يحى بن ابى كثير عن محمد بن ابراهيم عن أبي عبد الله عنه سمعت ابى يقول ذلك.

١٤٠٦ - ابن عائذ بن قريط (٤) وكانت له صحبة روى عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قال: من لم يتمم فريضته زيد من سبحانه في فريضته حتى تتمم روى محمد بن حمير عن عمرو بن قيس السكوني (٥) عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٠٧ - ابن عدس (٦) المعافرى المصرى روى حرملة بن عمران عن بعض المشيخة عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٠٨ - ابن عباس الحميرى روى عن أبيه عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: كيف بكم إذا فسق نساؤكم.

روى عبد العزيز الاويسى عن سعيد بن عبد الرحمن عن عبيد الله بن نافع (٧) عنه سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) كذا في الاصلين وضبطه عبد الغنى في المؤتلف ص ٨٧ (عائش) وهكذا في اسد الغابة والتجريد (٢) من م (٣) م (المتعوذ) (٤) ويقال: قرط.

وسمى بعضهم هذا الرجل (عبد الله بن عائذ بن قرط.

وقال بعضهم: عائذ بن قرط.

لم يقل: ابن.

راجع اسد الغابة والاصابة (٥) ك (السكرى) خطأ (٦) مثله

في تاريخ البخاري والتجريد وغيرهما ووقع في م (عديس) (٧) م (عن عبد الله =

ويقول: هو مجهول منكر.

١٤٠٩ - ابن عبد الله بن مغفل المزني روى عن أبيه روى عنه أبو نعامة قيس بن عباية سمعت أبى يقول ذلك.

١٤١٠ - ابن ابى عرفجة ختن ابى الشعثاء [روى عن ابى الشعثاء - ١] قوله روى عنه ابن جريج سمعت ابى يقول ذلك (٣٨٩ م ٦) .

١٤١١ - ابن عبد الله بن بسر المازني السلمي روى عن أبيه روى عنه معاوية بن صالح سمعت ابى يقول ذلك.

١٤١٢ - ابن عامر (٢) بن قرط أو قريط الصدفى روى عن عائشة روى عنه سويد بن قيس سمعت أبى يقول ذلك.

١٤١٣ - ابن عبدربه الشامي (٣) روى عن عاصم بن حميد عن أبي ذر روى عنه عبد الرحمن بن [أبي - ٤] عوف سمعت ابى يقول ذلك.

١٤١٤ - ابن عمران [روى عن علي - ٥] عن النبي صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ [قَالَ] كان يقول إذا اخذ مضجعه روى عنه عبد الله بن بريدة سمعت أبي يقول ذلك.

١٤١٥ - ابن أخي عبد الله بن سلام روى عن عبد الله بن سلام [روى عنه عبد الملك بن عمير سمعت أبي يقول ذلك - ٥] .

١٤١٦ - عم عامر بن الطفيل (٦) مصري روى عن النبي صلى الله عليه

__________

= بن رافع) ومثله في ترجمة عباس من الاصابة عن المؤلف.

ووقع في نسخة من تاريخ البخاري (عبيد الله بن رافع) وفي نسخة اخرى اجود من الاولى (عبيد الله عن نافع واخترتها هناك لانه قد عرف لسعيد بن عبد الرحمن الرواية

عن عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم عن نافع مولى ابن عمر - كما في ترجمة سعيد من التاريخ والله اعلم (١) من م (٢) م (عامى) كذا (٣) م (السلمى) كذا (٤) سقط من م وراجع تاريخ البخاري (٤ / ٢ / ٤٤٢) (٥) من ك (٦) عم عامر ابن الطفيل هو ملاعب الاسنة واسمه عامر بن مالك بن جعفر بن كلاب له =

وسلم ان أهدى للنبي صلى الله عليه وسلم فرسا فرده [عليه - ١] لانه لم يكن اسلم روى عنه عبد الله بن بريدة.

١٤١٧ - ابن العذراء روى عن ابن جريج روى عنه سهل بن عثمان العسكري سمعت ابى يقول: ابن العذراء (٢) الذى روى: من لبس نعلا صفراء - ليس بشئ هو حديث النوكى، وهو [حديث - ٣] كذب [موضوع - ١] .

١٤١٨ - ابن عباد روى عن أبيه روى عنه عطاء بن السائب سمعت ابى يقول ذلك.

١٤١٩ - ابن ابى عصيفير (٤) روى عنه سفيان بن عيينة نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: لا أعلم روى عنه غير ابن عيينة.

باب الغين

١٤٢٠ - ابن غنام مديني روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه عبد الله بن عنبسة فيما روى سليمان بن بلاد عن ربيعة، منهم من يقول عن عبد الله بن عنبسة عن ابن عباس ومنهم من يقول: عن ابن غنام قلت ايهما اصح؟ قال: لا هذ ولا هذا، هؤلاء مجهولون سمعت ابى يقول ذلك.

١٤٢١ - ابن غيلان روى عن عبد الله بن مسعود في الوضوء بالنبيذ روى عنه أبو سلام [سألت أبا زرعة عن ابن غيلان هذا - ٥]

__________

= ترجمة في الاصابة فيها ما يوافق ما هنا من وجه ويخالفه من آخر فراجعها وراجع اسد الغابة فيمن يقال له (عم فلان) وفي تجريد الذهبي (ابن عامر بن الطفيل) وهو المناسب للباب (١) من م (٢) هكذا في م وفي الميزان واللسان ما يوافقه ووقع في ك (سمعت ابى يقول ذلك) ثم ابتدأ ترجمة جديدة (أبو العذراء..) خطأ (٣) من ك (٤) م (ابن ابى غضيف) وقدم قبله عنوان الباب (باب الغين

) (٥) سقط من ك.

(*)

فقال مجهول.

[باب الفاء

- ١] ١٤٢٢ - ابن فراس (٢) روى عن ابيه انه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن المسألة فنهاه عنها وقال ان كنت لابد سائلا فسل الصالحين روى عنه مسلم بن مخشي سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٢٣ - ابن الفارس بن الابلق (٣) [الغفاري - ٤] روى عن أبي ذر روى عنه أبو شعبة [سمعت أبي يقول ذلك - ٤] .

١٤٢٤ - ابن الفاكه (٥) قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم توضأ مرة مرة.

في رواية عدى بن (٣٩٠ م ٦) الفضل عن ابى جعفر الخطمى عن عمارة بن خزيمة عنه.

قال أبو محمد:

عدى بن الفضل متروك الحديث.

[باب القاف

- ١] ١٤٢٥ - ابن القارى روى عن علقمة روى عنه (١١٩٥ ك) عبد ربه بن عطاء القرشي سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٤٦ - ابنا (٦) قريظة انهم عرضوا على النبي صلى الله عليه وسلم فمنهم من كان محتلما أو نبتت عانته روى عنهما كثير بن السائب.

١٤٢٧ - قاص اهل فلسطين روى عن عبد الرحمن بن عوف روى عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن قال قرئ على العباس [بن محمد - ٧] الدوري

__________

(١) من ك (٢) كذا وفي تاريخ البخاري (الفراسى) وتقدم (٣ / ٢ / ٩٢) (الفراسى رجل من بنى فراس) فهذا اثبت وراجع تاريخ البخاري (٤ / ١ / ١٣٧ - ١٣٨) (٣) كذا وفي تاريخ البخاري (ابن فارس الابلق) وكأنه الصواب (٤) من م (٥) في التجريد (الفاكهة) (٦) كذا ويوافقه ما يأتي آخر الترجمة (روى عنهما) وفي التجريد (ابنا قريظة روى عنهما كثير ابن السائب) فقط (٧) من ك.

(*)

عن يحيى بن معين أنه سئل عن قاص اهل فلسطين الذى روى عن عبد الرحمن بن عوف فقال: لا اعرفه.

باب الميم

١٤٢٨ - ابن مسعدة صاحب الجيوش له صحبة.

قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: من فاته ركوعي ادركه في طول قيامى فانى قد بدنت روى ابن جريج عن عثمان بن ابى سليمان عن سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٢٩ - ابن مربع الأنصاري له صحبة روى عنه يزيد بن شيبان (١) قال: اتانا ابن مربع الانصاري ونحن بعرفة فقال إنى رَسُولَ [رَسُولِ - ٢] اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم اليكم، كونوا على مشاعركم، فانكم على ارث من ارث ابراهيم صلى الله علية (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٣٠ - ابن المنتفق انه وصف صفة النبي صلى الله عليه وسلم فيما روى محمد بن جحادة عن المغيرة بن عبد الله اليشكري عن ابيه عنه.

١٤٣١ - ابن المنفعة (٤) له صحبة روى عنه ينعم سمعت ابى يقول ذلك.

١٤٣٢ - ابن مهران روى عن ابن عباس روى عنه عبد الله بن عطاء سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٣٣ - ابن المشاء (٥) روى عن أبي أمامة روى عنه الجريري سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) تقدمت ترجمته فيمن اول اسم ابيه شين معجمة من باب يزيد ووقع هنا في ك (سينان) وفي م (سنان (٢) سقط من ك (٣) م (ابراهيم عليه وعلى محمد السلام) (٤) كذا وكأن الصواب (المنقعة) بالقاف راجع التعليق على تاريخ البخاري (٤ / ٢ / ٤٤٤) ومثله في التجريد (٥) ارى ان هذا هو لقيط أبو المشاء تقدمت ترجمته في بابه (٣ / ٢ / ١٧٧) وضبطه ابن ماكولا وراجع تعجيل المنفعة رقم ١٣٩٦ على خطأ في النسخة وراجع مسند احمد (٥ / ٢٤٩) (*)

١٤٣٤ - ابن معيز (١) السعدى روى عن ابن مسعود روى عنه أبو وائل سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٣٥ - ابن مطر روى عن عمر بن الخطاب رضى الله عنه روى خالد ابن معدان عن عبيد عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٣٦ - (٢) [ابن محيل روى عن ... روى عنه الجريري سمعت أبي يقول ذلك - ٣] .

١٤٣٧ - ابن مكرز روى عن أبي هريرة روى عنه بكير بن عبد الله [بن - ٤] الأشج سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٣٨ - ابن مكمل ويقال ابن مكيتل روى عن يزيد بن أبي حبيب روى عنه ابن جريج.

باب النون

١٤٣٩ - ابن نمران روى عن شراحيل بن عمرو عن عبادة (٣٩١ م ٦) ابن نسى روى عنه سليمان بن عبد الرحمن بن ابنة شرحبيل.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة [عنه - ٣] فقال: ذاهب الحديث.

١٤٤٠ - ابن ابى نشبة رجل من بني سليم روى عن أنس بن مالك روى عنه جعفر بن برقان سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٤١ - ابن النباح روى عن على رضي الله عنه روى عنه جعفر بن ابى ثروان سمعت ابى يقول ذلك.

١٤٤٢ - اخو ابى نمر (٥) قال خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم في مغزاه (٦) ومعه عائشة فمر بجانب العقيق فقال: يا عائشة هذا المنزل

__________

(١) ضبطه اصحاب المشتبه وفى التعجيل ان اسمه عبد الله وفي التجريد (له ادراك) ووقع في م (مغيز) وفى ك (معين) (٢) ليست في م هذه الترجمة (٣) من ك (٤) من م (٥) يأتي ما فيه في الحاشية على آخر الترجمة (٦) مثله في ترجمة ابى نمر من الاصابة ووقع في م (غزاة) .

(*)

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يعرف باخيه ولم يسم

لولا كثرة الهوام.

روى محمد بن طلحة التيمى عن عبد الحكيم بن سفيان ابن ابى نمر عن ابيه عن عمه اخى ابى نمر (١) .

باب اللام الالف

١٤٤٣ - ابن لاس الخزاعى [وهو - ٢] ابولاس (٣) قال حملنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على ابل من ابل الصدقة للحج ضعاف فقلنا يا رسول الله ما نرى هذه تحملنا، فقال: ما من بعير الاوفى ذروته شيطان فاذكروا اسم الله عليها إذا ركبتموها كما امركم ثم امتهنوها لانفسكم [فانه يحمل الله عزوجل - ١] رواه محمد بن إسحاق عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن

عمر بن الحكم بن ثوبان عن ابن لاس الخزاعى.

باب الياء

١٤٤٤ - ابن يحيى بن عفيف الكندي روى عن جده عفيف الكندى روى عنه اسد بن عبد الله البجلي سمعت ابى يقول ذلك.

١٤٤٥ - ابن يناق صاحب رحاب روى عن عمر رضي الله عنه روى اسحاق أبو ايمن عن أبيه عنه سمعت أبي يقول ذلك (٤) .

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يعرف باخيه ولم يسم

١٤٤٦ - اخو بكر بن سويد الصدفى مصرى (٥) روى عن علي بن رباح روى عنه عبد الرحمن بن زياد بن انعم الافريقى سمعت ابى يقول: اخو

__________

(١) تقدم مثله في ترجمة عبد الحكيم (٣ / ١ / ٣٥) ووقع في الاصابة في ترجمة ابى نمر (اورد ابن السكن من طريق محمد بن طلحة التيمى حدثنى عبد الحكم (كذا) بن سفيان بن ابى نمر عن عمه عن ابيه قال خرج رسول الله..) وعلى هذا يكون الحديث من مسند ابى نمر لامن مسند اخيه والله اعلم (٢) من م (٣) يأتي في ترجمة اخرى في الكنى (٤) قدم في م هنا ترجمة (مولى سباع..) الآتية آخر الباب الآتى والباب الذى يليها (٥) م (بصرى) واراه خطأ.

(*)

باب من روى عنه العلم ممن لم يسموا ولا يسمى آباؤهم

باب من روى عنه العلم ممن سمى ولم يسم ابوه

باب ذكر من روى عنه العلم ممن عرف بالسكنى ولا يسمى

بكر بن سويد الصدفى لا يسمى.

باب من روى عنه العلم ممن لم يسموا ولا يسمى آباؤهم (١)

١٤٤٧ - رجل عن ابيه (٣٩٢ م ٦) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال اسلم تسلم قال وما الاسلام قال ان تسلم قلبك لله ويسلم المسلمون من لسانك ويدك وذكر الحديث رواه ايوب السختيانى عن ابى قلابة عن رجل عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عليه وسلم [قال له أسلم تسلم - ٢] (١١٩٦ ك) نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن هذا الحديث فقال: لا يسمى هذا الرجل وليس هذا الحديث بالشام.

١٤٤٨ - مولى سباع روى عن أبي بكر الصديق رضى الله عنه.

باب من روى عنه العلم ممن سمى ولم يسم ابوه

١٤٤٩ - رشيد الهجرى روى عن أبيه روى عنه سيف بياع السابري سمعت أبى يقول ذلك.

ثنا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ٣] فيما كتب إلي قال نا عثمان [بن سعيد - ٣] قال سألت يحيى بن معين عن رشيد الهجرى عن ابيه فقال: ليس برشيد ولا ابوه.

باب ذكر من روى عنه العلم ممن عرف بالسكنى ولا يسمى

[باب الالف - ٤] ١٤٥٠ - أبو امامة [التيمى - ٣] ويقال أبو اميمة التيمى (٥) [روى

__________

(١) ك (ممن لم يسم ولا سمى أباه) (٢) م (لتسلم) (٣) من ك (٤) من م (٥) قال البخاري في الكنى رقم ٧ (يقال اسمه عمرو بن اسماء) .

(*)

عن ... - ١] روى عنه شعبة وهو الذى يقول (٢) أبو اميمة والعلاء ابن السميب والحسن بن عمرو (٣) الفقيمى سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال كوفي لا باس به.

١٤٥١ - أبو اميمة (٤) روى عن ابن عمر [روى عنه ... - ٥]

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: أبو اميمة (٤) الذي يروى عن ابن عمر ثقة.

١٤٥٢ - أبو امنة الفزارى رأى النبي صلى الله عليه وسلم يحتجم روى شريك عن ابى جعفر الفراء قال [سمعت - ٥] ابا آمنة الفزارى.

وروى عبد الحميد بن ابى جعفر عن ابيه [عن ابى آمنة - ٥] سمعت أبي يقول ذلك.

[من يكنى بابى أمية - ٦]

١٤٥٣ - أبو امية بن الاخنس روى عن عمر رضي الله عنه في الموضحة قال: انا لا نتعاقل البضع (٧) بيننا روى عنه أبو سلمة بن سفيان سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٥٤ - أبو امية المخزومى أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى بلص فاعترف روى حماد بن سلمة وهمام عن إسحاق بن عبد الله بن ابى طلحة عن ابى

__________

(١) من م وقال البخاري (سمع ابن عمر) وحديثه عن ابن عمر في سنن ابى داود في اوائل المناسك (باب الكرى..) من طريق العلاء بن المسيب عنه واخرجه احمد في المنسند (٢ / ١٥٥) من طريق الحسن بن عمرو الفقيمى عنه ويأتى عقب هذه الترجمة ترجمة اخرى (أبو اميمة روى عن ابن عمر ... ) وهو هذا نفسه (٢) في الكنى للبخاري ما يوافقه ووقع في ك (يقال) كذا (٣) ك (عمر) خطأ (٤) هذا والذى قبله واحد كما مر وراجع التهذيب ووقع في م (أبو امية) خطأ (٥) من م (٦) من ك (٧) م (المضع) وفي الكنى للبخاري (المضغ) .

(*)

المنذر البراد مولى ابى ذر عنه.

١٤٥٥ - أبو امية الانصاري روى عن عبيد بن رفاعة عن ابيه قال دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وعنده قدر تفور فيما رواه الليث عن خالد ابن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن ابى امية الأنصاري سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٥٦ - أبو ابراهيم الاشهلى الأنصاري روى عن أبيه روى عنه يحيى بن أبي كثير سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: أبو ابراهيم الانصاري الذي روى عنه يحيى بن ابى كثير لا يدرى من هو ولا ابوه.

١٤٥٧ - أبو ابراهيم السباءى روى عن ابى على الهمداني روى عنه عبد الحميد ابن جعفر سمعت ابى (٣٩٣ م ٦) يقول ذلك.

١٤٥٨ - أبو ابراهيم المصرى سمع نافعا عن ابن عمر سمع منه سعيد بن أبي أيوب سمعت ابى يقول ذلك.

١٤٥٩ - أبو الاشعث العطار روى عن حمزة بن عمرو روى عنه اشعث ابن سوار سمعت ابى بقول ذلك.

١٤٦٠ - أبو الاشعث روى عن [ابن - ١] عمر: اوله سفاح (٢) روى شريك عن عروة بن قشير عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٦١ - أبو الاشعث روى عن جابر بن زيد روى عنه جرير بن حازم وحماد بن زيد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: شيخ لحماد بن زيد ليس بالمشهور.

١٤٦٢ - أبو الاسود الزبادى روى عن عبد الله بن عمرو روى عنه بكير بن عبد الله بن الأشج سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من م ومثله في الكنى للبخاري (٢) زاد البخاري (وآخره نكاح)

كأنه يعنى من يفجر بامرأة ثم يتزوجها.

(*)

١٤٦٣ - أبو الاسود الغفاري روى عن النعمان الغفاري عن أبي ذر روى عنه الحارث بن يعقوب والد عمرو بن الحارث سمعت أبي يقول ذلك نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي (١) قال نا عثمان [بن سعيد - ٢] قال قلت ليحيى [بن معين - ٢] أبو الاسود الغفاري [عن النعمان - ٣] عن ابى ذر [الغفاري - ٤] أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يا اباذر اعقل - من هو؟ قال: ما اعرفه.

١٤٦٤ - أبو الاسود البصري روى عن رجل عن معاوية بن قرة وبكر ابن عبد الله روى عنه زيد بن الحباب سمعت ابى يقول ذلك.

١٤٦٥ - أبو اسحاق مولى بنى هاشم المديني روى عن أبي هريرة وذكوان مولى عائشة روى عنه بكير بن عبد الله بن الأشج، سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: يقال له الدوسى، هو معروف.

١٤٦٦ - أبو إسحاق الكوفي روى عن عطاء بن أبي رباح روى عنه ضمرة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو مجهول.

١٤٦٧ - أبو اسحاق روى عن عبد الله بن (١١٩٧ ك) واقد عن ابن عمر روى عنه بقية.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: لا ادرى من هو.

١٤٦٨ - أبو الاصبغ مولى لبنى سليم سمع كثير بن العباس روى عنه مسعر سمعت أبى يقول ذلك.

١٤٦٩ - أبو الاصبغ روى عنه ابن جريج سمعت ابى يقول ذلك.

١٤٧٠ - أبو اسماء مولى عبد الله بن جعفر روى عن على رضي الله عنه روى عنه يعقوب بن خالد ومحمد بن أبي يحيى سمعت ابى يقول ذلك.

١٤٧١ - أبو اسماء روى عن انس قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم

__________

(١) م (كتب إلى يعقوب) (٢) من ك (٣) سقط من م (٤) من م.

(*)

يلبى بهما جميعا.

روى عنه أبو إسحاق الهمداني سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن ابى اسماء الذى روى أبو اسحاق السبيعى عنه (٣٩٤ م ٦) فقال: لا اعرف اسمه.

١٤٧٢ - أبو ادريس العبدى روى عن عائشة وابن عباس روى وكيع عن قيس بن عبد الله العبدى عن ابى ادريس العبدى انه راى عائشة تسعى بين الصفا والمروة على بغل أو بغلة سمعت ابى يقول ذلك.

١٤٧٣ - أبو ادريس الازدي رأى الزبير بن العوام (١) روى عنه أبو مسلمة سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٧٤ - أبو ادريس السكوني روى عن جبير بن نفير روى عنه صفوان ابن عمرو سمعت ابى يقول ذلك.

١٤٧٥ - أبو ادريس صاحب الحور [والحور جلود حمر خفاف مثل السلف - ٢] روى [عن ... روى - ٣] عنه عبد الصمد بن عبد الوارث.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: أبو ادريس صاحب الحور ضعيف الحديث.

١٤٧٦ - أبو ارطاة روى عن أبي سعيد الخدري روى عنه حبيب بن أبي ثابت سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٧٧ - أبو ارطاة روى عن على روى اسماعيل بن سميع عن بكير

الطويل عنه، واختلف على اسماعيل بن سميع فروى مروان الفزارى عن اسماعيل بن سميع [عن بكير الطويل عنه، وروى أبو معاوية الضرير عن اسماعيل بن سميع - ٤] عن مسلم البطين عنه.

نا عبد الرحمن قال فسألت ابى عن ذلك فقال: مروان احفظ.

__________

(١) في الكنى للبخاري (أبو ادريس الاودى راى ابن الزبير) (٢) من ك (٣) من م وفى الميزان واللسان (عن شيخ سماه) (٤) سقط من ك.

(*)

باب الافراد من الكنى

[باب الافراد من الكنى من باب الالف - ١]

١٤٧٨ - أبو أروى روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه وسلمة ابن عبد الرحمن وصالح بن محمد بن زائدة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: لا اعرف له الا حديثين (٢) ولا اعرف اسمه.

١٤٧٩ - أبو الاشهب سمع ابن عباس روى عنه اسماعيل بن سميع سمعت ابى يقول ذلك.

١٤٨٠ - أبو اويس مولى أبي الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل [روى عن ... - ٣] روى عنه الأسود سمعت ابى يقول ذلك.

١٤٨١ - أبو الاحوص (٤) مولى بنى غفار امام مسجد بنى ليث سمع منه الزهري سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٨٢ - أبو أمين (٥) روى عن أبي هريرة روى عنه أبو الوازع جابر ابن عمرو سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٨٣ - أبو الاخضر العبدى [روى عن ... - ٦] روى عنه أبو عبيدة الحداد وأبو سلمة موسى بن إسماعيل سمعت ابى يقول ذلك.

١٤٨٤ - ابوالاعين العبدى روى عن [ابى الاحوص - ١] الجشمى روى

عنه محمد بن زيد قاضى (٣٩٥ م ٦) مرو سمعت أبي يقول ذلك نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين عن ابى الاعين العبدى الذى يروى عن ابى الاحوص فقال: ضعيف ولا يعرف.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن ابى الاعين العبدى فقال: مجهول لا أعلم روى عنه غير محمد بن زيد.

__________

(١) من م (٢) مثله في التعجيل ووقع في ك (حديثا) (٣) من م (٤) راجع كنى التهذيب (٥) راجع كنى التعجيل (٦) من م وفي الكنى للبخاري رقم ٤١ (يعد في البصريين سمع شبيب بن شيبة وحمران بن المنذر) .

(*)

١٤٨٥ - أبو افلح الهمداني روى عن عبد الله بن زرير سمعت أبي يقول ذلك (١) .

١٤٨٦ - أبو اسماعيل السكوني شامى قال سمعت مالك بن ادا قَالَ سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: لم يبق من الدنيا الامثل الذباب تمور في جوها، فالله الله في اخوانكم من اهل القبور فان اعمالكم تعرض عليهم.

روى عنه يحيى بن صالح الوحاظي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت (٢) ابى عنه فقال: مجهول، ومالك ابن ادا مجهول.

١٤٨٧ - أبو الأبرد مولى بني خطمة روى عن اسيد بن ظهير روى عنه عبد الحميد بن جعفر سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٨٨ - أبو الابيض روى عن أنس بن مالك روى منصور بن المعتمر عن ربعى بن حراش عنه سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن ابى الابيض الذى روى عن انس فقال: لا يعرف اسمه.

١٤٨٩ - أبو اراكة (٣) روى عن على رضي الله عنه روى عنه السدى (١١٩٨ ك) سمعت أبي يقول ذلك.

باب الباء

[من يكنى بأبى بكر - ٤] ١٤٩٠ - أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي اسمه وكنيته واحد روى عن أبي مسعود البدري وأبي هريرة وعائشة وأم سلمة واسماء بنت عميس، وروى عن أبيه عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، روى عنه الزهري.

__________

(١) راجع كنى التهذيب (٢) م (سئل) (٣) بهامش ك (ذكر ابا اراكة ابن حبان في ثقاته) (٤) من م.

(*)

١٤٩١ - أبو بكر بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن الخطاب روى عن ابن عمر وسعيد بن يسار روى عنه اسحاق بن شرفي ومالك [بن انس - ١] وعبيد الله بن عمر وابراهيم بن طهمان.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول [ذلك سمعت أبي يقول - ٢] ذلك: لا يسمى وسألته عنه فقال: لا بأس به.

١٤٩٢ - أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قاضى المدينة روى عن عمرة بنت عبد الرحمن، روى عنه الزهري ويحيى بن سعيد الانصاري وابنه عبد الله بن أبي بكر ويزيد بن عبد الله بن الهاد وعبد الله بن سعيد بن ابى هند وإسحاق بن يحيى بن طلحة وابو بكر بن نافع وعبد الكريم أبو امية (٣) .

نا عبد الرحمن قال سمعت بعض ذلك من (٣٩٦ م ٦) أبي وبعضه من قبلي.

نا عبد الرحمن نا علي بن الحسين [بن الجنيد - ٢] نا

يحيى بن عمر - يعني ابن جريج الرازي - قال حدثني أبو ثابت - يعني محمد بن عبيد الله المدينى حدثني ابن وهب عن مالك قال: لم يكن عندنا بالمدينة احد عنده من علم القضاء ما كان عند أبي بكر بن محمد بن عمرو ابن حزم وكان ولاه عمر بن عبد العزيز وكتب إليه أن يكتب له العلم من عند عمرة بنت عبد الرحمن والقاسم بن محمد فكتبه له، ولم يكن على المدينة أنصاري أميرا غير أبي بكر بن حزم، وكان قاضيا.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ثقة.

١٤٩٣ - أبو بكر بن محمد بن [زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب - ٤] اخو زيد بن محمد بن زيد سمع سالما ونافعا روى عنه شعبة وعطاء (٥) سمعت ابى يقول: لا يسمى.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: أبو بكر بن محمد

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) م (عبد الكريم بن ابى امية) (٤) سقط من م (٥) في كنى البخاري (وعطاف) كذا.

(*)

ابن زيد ثقة لا بأس به.

١٤٩٤ - أبو بكر بن حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقاص سمع ابن عمر وعروة بن الزبير روى عنه شعبة وابن جريج سمعت أبى يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن أبي بكر بن حفص فقال: اسمه وكنيته واحد.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: أبو بكر بن حفص ثقة.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر ابن أبي خيثمه فيما كتب إلى قال سألت يحيى بن معين عن أبي بكر بن حفص فقال: رجل صالح نزل الكوفة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي عن

أبي بكر بن حفص فقال: لا بأس به.

١٤٩٥ - أبو بكر بن محمد بن عمر بن أبي سلمة روى عن أبيه روى عنه محمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٩٦ - أبو بكر بن عبد الله بن الزبير روى حديث ضباعة: حجى واشترطي روى عنه عثمان بن حكيم سمعت ابى يقول.

لا يسمى.

١٤٩٧ - أبو بكر بن عبد الله بن ابى الجهم بن صخير العدوى روى عن عمرة بنت عبد الرحمن وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود روى عنه حجاج بن ارطاة وشعبة وسفيان وشريك وعلى بن صالح وابو العميس والوليد بن جميع سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: أبو بكر بن أبي الجهم ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبى عن أبى بكر بن ابى الجهم فقال: صدوق.

١٤٩٨ - أبو بكر بن ابى زهير الثقفى اخو ابي عبد الله الجدلي لامه روى عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه، مرسل، وروى عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى (٣٩٧ م ٦) الله عليه وسلم يقول: توشكوا (١)

__________

(١) كذا وفي ترجمة ابى زهير من الاصابة (يوشك) وذكر أن الحديث =

ان تعلموا خياركم من شراركم - أو قال - اهل الجنة من اهل النار بالثناء الحسن والسيئ، انتم شهداء بعضكم على بعض.

روى عنه إسماعيل بن أبي خالد وامية بن صفوان سمعت أبي يقول ذلك.

١٤٩٩ - أبو بكر بن عمارة بن رويبة الثقفي روى [عن أبيه روى - ١] عنه إسماعيل بن أبي خالد ومسعر سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٠٠ - أبو بكر الخزاعى روى عن البراء بن عازب عن أبي بكر الصديق

رضي الله عنه انه قال احق ما صليتم عليه اطفالكم.

روى عنه ليث بن أبي سليم سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٠١ - أبو بكر الثقفى روى عن عبد الله (١١٩٩ ك) بن عمرو (٢) وعمر بن عبد العزيز روى عنه [إسماعيل بن أبي خالد - ٣] سمعت ابى يقول ذلك.

١٥٠٢ - أبو بكر العدوى سمع عائشة وحفصة روى عنه الجريرى سمعت يقول ذلك.

١٥٠٣ - أبو بكر المدينى سمع ابن عمر وعائشة وأم (٤) سلمة روى عنه اسحاق الأعور سمعت أبي يقول ذلك [وسمعته يقول: أبو بكر هذا - ٥] واسحاق مجهولان.

١٥٠٤ - أبو بكر المديني روى عن أبي هريرة روى عنه سيف بن ابى زياد [التميمي.

قال أبو محمد - ٦] لا ادرى هو الاول ام غيره.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال [هو - ٣] مجهول.

١٥٠٥ - أبو بكر التميمي سمع أبا هريرة روى [عنه - ٧] الصعق بن حزن عن سعيد بن ابى بكر عن أبيه سمعت أبي يقول ذلك.

__________

= (عند احمد وابن ماجه والدارقطني في الافراد بسند حسن غريب.

(١) سقط من ك (٢) مثله في الكنى للبخاري رقيم ٦٤ ووقع في ك (عمر) (٣) من ك (٤) م (اوام) كذا (٥) سقط من ك (٦) من م (٧) من كنى البخاري.

(*)

١٥٠٦ - أبو بكر المكى رأى انس بن مالك وابن المسيب [روى عنه ... - ١] سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٠٧ - أبو بكر بن ثمامة بن النعمان الراسبى روى عن انس وابى العلاء

روى عنه الأسود بن شيبان سمعت ابى يقول ذلك.

١٥٠٨ - أبو بكر بن خالد بن عرفطة حليف بني زهرة [روى عن ... روى عنه ... - ٢] سمعت أبي يقول ذلك.

ثنا عبد الرحمن أخبرنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٣] بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن أبي بكر بن خالد بن عرفطة فقال: يروى عنه.

١٥٠٩ - أبو بكر بن أبي يحيى التميمي روى عن ابن عمر قال.

حفظت عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم عشر ركعات.

روى حيوة عن جعفر بن ربيعة عن عراك بن مالك سمع ابا بكر بن ابى يحيى يحدث عن ابى عمر سمعت أبي يقول ذلك.

١٥١٠ - أبو بكر بن أنس بن مالك [روى عن ... - ٤] روى عن قتادة وثابت ويونس سمعت ابى يقول ذلك.

١٥١١ - أبو بكر بن عوذ الله المخزومى [روى عن ... - ٥] روى عن جرير بن حازم سمعت (٣٩٨ م ٦) ابى يقول ذلك.

١٥١٢ - أبو بكر بن أبي موسى الأشعري سمع اباه روى عنه ... (٦) سمعت أبي يقول ذلك.

١٥١٣ - أبو بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب روى عن ابن عمر روى عنه الزهري.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال مدينى ثقة.

سمعت أبي يقول: أبو بكر بن عبيد الله بن عبد الله

__________

(١) من م (٢) من م وراجع ترجمة ابى بكر هذا في كنى التهذيب (٣) من ك (٤) من م وراجع ترجمة ابى بكر بن انس في كنى التهذيب (٥) من م وفي كنى البخاري (عن ابن عمر) (٦) راجع ترجمة ابى بكر هذا في كنى التهذيب.

(*)

[ابن عمر - ١] لا يسمى.

١٥١٤ - أبو بكر بن عمرو بن عتبة الثقفي [روى عن ... - ٢] روى عنه مسعر والمسعودي وعبد الله بن الوليد سمعت أبي يقول ذلك.

١٥١٥ - أبو بكر بن ابى الورد الانصاري كان يسكن العراق سمع ابن عمر روى عنه ايوب وابو نعامة وعبد الجليل سمعت أبي يقول ذلك.

١٥١٦ - أبو بكر بن عبد الله الاصبهاني روى عن محمد بن مالك بن المنتصر روى عنه (٣) المطلب بن زياد (٤) سمعت ابى يقول ذلك.

١٥١٧ - أبو بكر الانصاري روى عن أبي أمامة روى عنه حجاج المهري سمعت أبي يقول ذلك.

١٥١٨ - أبو بكر بن سليمان بن ابى حثمة القرشي [روى عن ... - ٥] روى عنه الزهري وذكر انه كان من علماء قريش سمعت ابى يقول ذلك.

١٥١٩ - أبو بكر العبسى (٦) [روى عن ... - ٧] روى عنه عمر ابن نافع سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٢٠ - أبو بكر بن الفضل روى عن (٨) قبيصة بن مروان [روى عنه ... - ٩] سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٢١ - أبو بكر بن الفضل العتكى روى عن ابيه ان راية العتيك كانت مع عمرو بن الاسود فقتل يوم الجمل، روى [عنه - ٩] وهب بن

__________

(١) من ك (٢) من م وابو بكر هذا يروى عن ابى عبيدة بن حذيفة بن اليمان كما في مسند احمد وغيره وراجع كنى البخاري رقم ٧٧ (٣) زاد في ك (عبد) خطأ (٤) في كنى البخاري (روى عنه زياد) (٥) من م ولابي بكر هذا ترجمة في كنى التهذيب (٦) في التهذيب (العنسى) (٧) من م وفي التهذيب عنه قال (دخلت ... مع عمر وعثمان وعلى) (٨) مثله في الكنى للبخاري رقم ٨٦ ووقع في ك

(عنه) (٩) من م.

(*)

جرير، سمعت أبي يقول ذلك.

سألت أبى عن أبى بكر [بن الفضل - ١] [العتكى - ٢] فقال: شيخ.

١٥٢٢ - أبو بكر بن بشير (٣) روى عن كعب بن عجرة روى عنه عبد الملك ابن ابى جميلة سمعت ابى يقول ذلك.

١٥٢٣ - أبو بكر بن زيد بن المهاجر بن قنفذ التيمى (٤) اخو محمد بن زيد ابن المهاجر روى (عن..روى - ٥] عنه عبد الرحمن بن اسحاق واخوه محمد بن زيد (٦) بن المهاجر سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٢٤ - أبو بكر بن عمير روى عن أبيه روى عنه أبو بكر بن أنس سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٢٥ - أبو بكر بن المنكدر بن الهدير القرشى التيمى المدينى اخو محمد ابن المنكدر [روى عن ... روى عنه ... - ٧] سمعت ابى يقول لا يسمى (٨) .

١٥٢٦ - أبو بكر يحيى بن النضر روى عن أبيه روى عنه حاتم بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٢٧ - أبو بكر بن رجاء الزبيدى سمع عاصم بن شريب روى عنه الثوري سمعت (٣٩٩ م ٦) ابى يقول ذلك.

١٥٢٨ - أبو بكر (٩) بن ابى الشيخ [السهمى - ١٠] [روى عن ... - ١١] روى عنه نافع بن عمر سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) في الكنى للبخاري (بن بشير بن كعب بن) كذا (٤) م (التميمي) خطأ راجع ترجمة اخيه محمد بن زيد (٥) من م وراجع التعجيل ص ٤٦٩

(٦) ك (يزيد) خطأ (٧) من م وراجع كنى التهذيب وفي كنى البخاري (عن ربيعة بن عبد الله) (٨) مثله في التهذيب ووقع في م (يقول ذلك) (٩) في التهذيب ان اسمه بكير بن موسى (١٠) من ك ومثله في التهذيب (١١) من م وفي التهذيب (روى عن سالم بن عبد الله) .

(*)

١٥٢٩ - (١٢٠٠ ك) أبو بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف الانصاري روى عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف روى عنه مالك بن انس وابن المبارك، سمعت بعض ذلك من أبي، وبعضه من قبلى.

١٥٣٠ - أبو بكر بن نافع مولى زيد بن الخطاب العدوي [روى عن ... روى عنه ... - ١] سمعت ابى يقول ذلك.

١٥٣١ - أبو بكر بن نافع مولى ابن عمر روى عن سالم وابيه روى عنه مالك سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن ابى بكر بن نافع مولى ابن عمر قال: هذا اوثق ولد نافع.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سئل يحيى بن معين عن ابى بكر بن نافع [مولى ابن عمر - ٢] قال: ليس به باس.

١٥٣٢ - أبو بكر بن شعيب بن الحبحاب سمع الشعبى واباه [روى عنه ... - ٣] سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن أبي صادق روى عنه مسلم بن إبراهيم.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن احمد [ابن حنبل - ٤] فيما كتب إلى قال سئل أبي عن أبي بكر بن شعيب ابن الحبحاب [فقال: لا أعلم إلا خيرا، هو شيخ يروى عنه.

ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: أبو بكر بن شعيب

ابن الحبحاب - ٥] صالح ليس به باس.

١٥٣٣ - أبو بكر بن سعيد مغيث بن سمى قال: كنا نغازى مع أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم.

روى عنه الوليد بن مسلم سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من م وراجع التهذيب (أبو بكر بن نافع العدوى المدنى قاضى بغداد مولى عمر بن الخطاب ويقال مولى زيد بن الخطاب ... ) (٢) من ك (٣] من م وفي كنى البخاري (موسى بن اسمعيل وقتيبة) (٤) من م (٥) سقط من ك.

(*)

١٥٣٤ - أبو بكر بن يزيد بن سرجس روى عن ابن عمر (١) روى عنه محمد بن نيل سمعت ابى يقول ذلك.

١٥٣٥ - أبو بكر بن عثمان بن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع مديني روى عن أبيه روى عنه غسان بن عبد الحميد سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٣٦ - أبو بكر النهشلي وهو ابن قطاف روى عن عاصم بن كليب وغيره روى عنه عبد الرحمن بن مهدي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عن الاعمش.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - ٢] فيما كتب إلى قال سألت ابى عن ابى بكر النهشلي فقال [هو - ٢] كوفي ثقة.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: أبو بكر النهشلي كوفي ثقة.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ٣] فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٢] (٤) قال: أبو بكر النهشلي هو الذى يقول وكيع أبو بكر ابن [عبد الله بن - ٥] ابى القطاف لا يقول النهشلي.

قال أبو محمد هو بابن ابى القطاف اشبه منه بابن القطاف.

نا عبد الرحمن نا أبو سعيد (٤٠٠ م ٦)

ابن يحيى بن سعيد القطان نا [يحيى - ٣] بن آدم ثنا أبو بكر [بن عبد الله - ٣] النهشلي (٦) .

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن ابى [بكر - ٢] النهشلي فقال: شيخ صالح يكتب حديثه، وهو أحب إلي من ابى بكر الهذلى.

__________

(١) في كنى البخاري (عن ابن عمه) كذا (٢) من م (٣) من ك (٤) زاد في ك (عن يحيى بن معين) كأنها من زيادة الناسخ بناء على ان ما يرويه المؤلف من طريق عثمان عامته مما يحكيه عثمان عن يحيى بن معين وفي التهذيب (قال عثمان الدارمي: أبو بكر النهشلي هو الذى روى عنه وكيع فقال ... ) وهذا موافق لما في م (٥) سقطت من م مع انها هي المقصودة من سياق السند (٦) في كنى الدولابى (أبو بكر النهشلي..واسمه عبد الله بن فلان بن قطاف) .

(*)

١٥٣٧ - أبو بكر بن سالم بن عبد الله بن عمر (١) [روى عن ... - ٢] روى عنه عبيد الله بن عمر.

نا عبد الله قال سمعت أبي [يقول ذلك وسمعت أبي - ٣] يقول لا أعرف له اسما.

١٥٣٨ - أبو بكر بن مروان بن الحكم بن يزيد الاسيدى روى عن عبد الوارث بن سعيد روى عنه أبي.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: كتبت عنه وليس به بأس.

١٥٣٩ - أبو بكر بن الكليبي (٤) وليس هو بعباد بن صهيب، روى عن شيخ يرجف عن أبي سعيد الخدري روى عنه أبو داود الطيالسي وحجاج بن المنهال.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: شيخ ليس بمعروف.

١٥٤٠ - أبو بكر بن على بن عطاء بن مقدم المقدمى [روى عن (٥) ... روى عنه ... - ٦] سمعت ابى يقول ذلك.

١٥٤١ - أبو بكر بن أبي النضر واسم أبي النضر هاشم بن القاسم روى عن ابيه هاشم بن القاسم وابى نوح قراد والاسود بن عامر وخلف بن تميم روى عنه أبي.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: صدوق.

١٥٤٢ - أبو بكر المعيطى [روى عن ... روى عنه ... - ٧]

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري والتهذيب وزاد (بن الخطاب) ووقع في م (عمرو) خطأ (٢) من م وفي التهذيب (روى عن ابيه..) وحديثه عنه في الصحيحين (٣) من م (٤) م (الكلبى) فاما عباد بن صهيب ففى ترجمته من اللسان (٣ / ٢٣١) (الكليبي (٥) في كنى البخاري (عن يونس) (٦) من م وراجع كنى التهذيب (٧) من م ولم اجد من يقال له أبو بكر المعيطى وانما في الرواة (أبو بشر المعيطى) وهو محمد بن الزبير الذى تقدم (٣ / ٢ / ٢٥٩) رقم ١٤٠٨ فانه يقال له المعيطى كما في الانساب لابن السمعاني والله اعلم.

(*)

سمعت أبي يقول: أبو بكر المعيطى صدوق.

١٥٤٣ - (١) أبو بكر بن أبي قيس روى عن ابيه قال سمعت عثمان بن عفان رضي الله عنه روى عنه أبو هانئ حميد بن هانئ الخولانى.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: لا اعرف اسم ابى بكر ولا اسم ابيه.

١٥٤٤ - أبو بكر بن أبي مليكة (٢) [روى عن ... روى عنه ... - ٣] سمعت أبي يقول أبو بكر بن ابى مليكة لا اعلم له اسما.

١٥٤٥ - أبو بكر بن اسحاق اخو محمد بن إسحاق [روى عن ... روى عنه ... - ٤] سمعت أبي يقول لا اعلم له اسما.

١٥٤٦ - أبو بردة الظفرى روى ابن وهب عن أبي صخر حميد بن زياد عن عبد الله بن مغيث بن ابى بردة الظفرى عن أبيه عن جده قال سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم يقول: يخرج في الكاهنين رجل يدرس القرآن دراسة لا يدرسها (١٢٠١ ك) احد يكون بعده يعنى بالكاهنين قريظة والنضير.

١٥٤٧ - أبو بردة والد المغيرة بن ابى بردة من بنى عبد الدار روى مالك بن انس عن صفوان بن سليم عن سعيد بن سلمة من آل الازرق عن المغيرة بن أبي بردة انه (٤٠١ م ٦) سمع ابا هريرة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن اسم ابى بردة والد المغيرة فقال: لا اعرف اسمه.

١٥٤٨ - أبو البخترى الازدي سمع عمر رضي الله عنه روى عنه أبو عبد الرحمن الحبلى سمعت ابى يقول ذلك.

١٥٤٩ - أبو البخترى روى عن رجل عن سعيد بن جبير روى عنه

__________

(١) قدم في م هنا ترجمة ابى بكر بن اسحاق الآتية بعد ترجمتين (٢) راجع التعليق على ترجمة ابى مليكة زهير (١ / ٢ / ٥٨٧) (٣) من م وراجع كنى التهذيب (أبو بكر بن عبيد الله بن ابى مليكة) (٤) من م وراجع ابى بكرهذا في كنى التهذيب.

(*)

ابراهيم بن عربي (١) سمعت أبى يقول ذلك.

١٥٥٠ - أبو البخترى الهجيمي [روى عن ... روى عنه ... - ٢] نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى ابن معين انه قال: أبو البخترى الهجيمى ثقة.

١٥٥١ - (٣) أبو بشر مولى بنى غلاب روى عن بن عمر وابن عباس وابن

الزبير انه سألهم: هل ينفع عمل مع الشرك؟ روى عنه عوف بن أبي جميلة الاعرابي.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: لا يسمى.

١٥٥٢ - أبو بشر روى عن عثامة بن قيس روى عنه حبيب بن عبيد سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: لا يدري من هو.

١٥٥٣ - أبو بشر صاحب القرى (٤) سمع زيد بن ثوب (٥) وابا الزاهرية روى يزيد بن هارون عن اصبغ بن زيد عنه سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: لا أعرفه.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر ابن أبي خيثمه فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين عن ابى بشر الذى يحدث عن ابى الزاهرية، الذى روى عنه اصبغ بن زيد فقال لا شئ.

١٥٥٤ - أبو بشر من اهل قنسرين (٦) قال: صلى عمر بن عبد العزيز العشاء فسجد في (إذا السماء انشقت) [روى عنه - ٧] سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٥٥ - أبو بشير له صحبة، ويقال له الحارثى، ويقال المازنى، سمع النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة بعد العصر [روى عنه ... - ٨] سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) مثله في تاريخ البخاري وتقدمت ترجمه ابراهيم بن عربي في بابه ووقع هنا في م (عدى) (٢) من م (٣) قدم في م هنا ترجمة لابي بشر عن عثامة الآتية بعد ترجمة ثم اعادها في موضعها (٤) كذا في م والكنى للبخاري ووقع في التعجيل (المقرى) والله اعلم (٥) في كنى البخاري (ثور) كذا (٦) ك (من اهل قيس بن) خطأ (٧) من م (٨) من م وراجع كنى التهذيب.

(*)

١٥٥٦ - أبو بشير صاحب علي رضي الله عنه [روى عنه - ١] فطر وسفيان بن دينار سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٥٧ - أبو بشير سمع ابن عمر قال: لا حول ولا قوة الا بالله [روى عنه ... - ٢] سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٥٨ - أبو بسرة الغفاري روى عن البراء بن عازب روى عنه صفوان ابن سليم سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٥٩ - أبو بحر روى عن البراء بن عازب بن عازب روى عنه زيد أبو الحكم البصري سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٦٠ - أبو بسطام مولى اسامة مولى النبي صلى الله عليه وسلم [روى عن ... روى عنه ... - ٣] سمعت ابى يقول ذلك.

١٥٦١ - (٤) [أبو البياع سمع ابا هريرة (٤٠٢ م ٦) سمع منه عكرمة بن عمار سمعت أبي يقول ذلك - ٥] .

١٥٦٢ - أبو البداح بن عاصم بن عدى روى عن أبيه روى عنه أبو بكر ابن حزم سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٦٣ - أبو بدر الحلبي روى عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن أبيه عن جده روى عنه بكر بن خنيس سمعت ابى يقول ذلك.

١٥٦٤ - أبو بصير الاعمى من عبد القيس روى عن أبي بن كعب روى عنه أبو إسحاق وابنه (٦) سمعت ابى يقول ذلك.

١٥٦٥ - أبو بكر بن عياش اختلف في اسمه، قال. بعضهم. اسمه وكنيته واحد. وقال آخرون: اسمه سالم. وقال بعضهم: اسمه شعبة وقال بعضهم: اسمه عبد الله. فاما من قال اسمه وكنيته واحد: نا عبد الرحمن

__________

(١) سقط من ك (٢) من م (٣) من م وفى الكنى للبخاري (روى عنه مرزوق بن ماهان) ولتراجع ترجمة اسامه في تهذيب المزى (٤) سقطت هذه الترجمة من ك وقد ذكره البخاري في الكنى (٥) من م (٦) اسمه (عبد الله) كما في كنى البخاري.

(*)

قال. فحدثنا أحمد بن سلمة النيسابوري قال سمعت داود بن حماد الحريري قال سمعت أبا بكر بن عياش وسئل عن اسمه فقال [مالى اسم غير ابى بكر.

حدثنا ابى قال سالت إبراهيم بن أبي بكر بن عياش عن اسم ابيه فقال - ١] اسمه وكنيته واحد.

واما من قال اسمه شعبة حدثنا عبد الرحمن قال. فحدثنا أبو سعيد الأشج قال سمعت ابا احمد الزبيري قال سمعت سفيان يقول للحسن بن عياش - وكان أبو بكر بن عياش غائبا: قدم شعبة قال أبو زرعة اسمه شعبة، وروى عن ابى حصين وابى اسحاق الهمداني والأعمش وحصين سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه عبد الرحمن بن مهدي واسحاق بن سليمان الرازي ويحيى بن آدم واحمد ابن عبد الله بن يونس وأبو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ.

نا عبد الرحمن حدثني أبي حدثنا علي بن ميسرة نا صالح بن ابى خالد قال قال عثمان بن ابى زائدة قلت لسفيان: إلى من أجلس بعدك؟ قال: لا عليك إن تكتب الحديث من ثلاثة، من زائدة بن قدامة وأبي بكر بن عياش وابن عيينة.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان الواسطي نا موسى بن داود قال (١٢٠٢ ك) سمعت عثمان بن زائدة قال قلت لسفيان: من ترى أن أسمع منه؟ قال: زائدة بن قدامة وسفيان بن عيينة قلت: فاين أبو بكر ابن عياش؟ قل: ان اردت التفسير فعنده.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٢] بن جنبل فيما كتب إلى قال وجدت في كتاب ابى بخطه قال نا الحسن بن عيسى - يعني ابن ما سرجس - قال ذكر ابن المبارك ابا بكر بن عياش فجعل يثنى عليه [نا محمد بن إبراهيم بن شعيب نا عمرو بن علي قال: أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ يحدث (٤٠٣ م ٦)

عن أبي بكر بن عياش - ٣] نا عبد الرحمن نا صالح بن احمد [بن محمد - ٢] ابن حنبل قال قلت لأبي: أبو بكر بن عياش؟ قال: صدوق ثقة صاحب

__________

(١) سقط من ك (٢) من ك (٣) من م.

(*)

قرآن وخير.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن أبي بكر بن عياش وابى الأحوص قال: ما أقربهما، لا ابالى بأيهما بدأت.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل ابى عن شريك وابى بكر بن عياش ايهما احفظ؟ قال هما في الحفظ سواء غير أن ابا بكر اصح كتابا.

قلت لأبي: أبو بكر بن عياش وعبد الله ابن بشر الرقى؟ قال: أبو بكر اوثق منه واحفظ.

١٥٦٦ - أبو بلال الاشعري من ولد ابى موسى الأشعري.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول [ذلك - ١] سألته عن اسمه فقال: ليس [لى - ٢] اسم، اسمى وكنيتي واحد.

وقال انا [ابن - ٣] محمد بن الحارث بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى.

وكان اعور، روى عن شريك وقيس بن الربيع وعيسى بن مسلم وعبد السلام بن حرب وحفص بن غياث وعيسى بن يونس.

قال أبو محمد روى عنه أبي رحمه الله [والناس - ١] .

باب التاء

١٥٦٧ - (٤) أبو تميمة السلى [روى عن ... - ٥] روى عنه سليمان التيمي سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٦٨ - أبو تهلل روى عن بلال مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه جعفر بن برقان.

١٥٦٩ - أبو توبة اليزنى (٦) [روى عن ... - ٧] روى عنه صفوان ابن عمرو سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) سقط من م (٤) تأخرت في م هذه الترجمة بعد ترجمتين (٥) من م وراجع ترجمة الحكم بن عمرو الغفاري من تاريخ البخاري (٢ / ٢ / ٣٢٦) والتعليق عليها (٦) مثله في الكنى للدولابي (١ / ١٢٢) ووقع في ك (البرى) وفي الكنى للبخاري (الهذلى) (٧) من م وقال البخاري (قوله) وذكر الدولابى عنه شيئا من قوله.

(*)

باب الثاء

١٥٧٠ - أبو ثور الفهمى (١) مصرى سمع النبي صلى الله عليه وسلم، روى ابن لهيعة عن يزيد بن عمرو المعافرى عنه سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن ابى ثور الفهمى [ما اسمه؟ - ٢] قال: لا اعرف اسمه، وله صحبة، وروى عن عثمان رضي الله عنه.

١٥٧١ - أبو ثور روى في اذان بلال، وروى عن أبي هريرة روى عنه الشعبي سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٧٢ - أبو ثور الحرانى كوفى، ويقال الحدانى، والحدانى (٣) اصح، سمع ابا مسعود وحذيفة روى عنه أبو البخترى سمعت ابى يقول ذلك.

١٥٧٣ - أبو ثمامة الصائدى روى عن الحسين بن علي بن أبي طالب روى عنه أبو اسحاق الهمداني وعبد العزيز بن رفيع سمعت أبي يقول ذلك، وسمعت أبي يقول: لا اعرف اسمه.

١٥٧٤ - أبو ثمامة الحناط - حديث كعب بن عجرة [روى عنه ... - ٤] سمعت ابى يقول ذلك.

١٥٧٥ - أبو ثابت الدمشقي سمع مكحولا سمع منه سعيد بن أبي أيوب سمعت ابى يقول ذلك.

١٥٧٦ - أبو ثابت شيخ من قريش يدعى جار الوحى، بيته عند بيت النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه أبو راشد الحبراني.

١٥٧٧ - أبو ثابت من ولد ثابت بن قيس بن شماس روى عن اسماعيل (٤٠٤ م ٦) بن محمد روى عنه زيد بن حباب العكلى سمعت ابى يقول ذلك.

__________

(١) وقع في كنى البخاري (الفهرى) كذا (٢) من ك (٣) م (الحرانى) كذا - (٤) من م وراجع كنى التهذيب والكنى للبخاري.

(*)

١٥٧٨ - أبو ثابت (١) روى عنه الاعمش حديث ابى الدرداء.

قالوا: ثابت وابو ثابت (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٧٩ - أبو ثعلبة الاشجعى له صحبة لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [روى عنه ... - ٣] سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٨٠ - أبو ثامر (٤) العابد قوله روى عنه ثابت سمعت أبي يقول ذلك.

باب الجيم

١٥٨١ - أبو الجراح الأشجعي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قضى في امرأة منهم يقال لها بروع بنت واشق، روى عنه أبو حسان الأعرج وخلاس بن عمرو، ومنهم من يروى عن ابى حسان [الاعرج - ٥] وخلاس بن عمرو عن عبد الله بن عتبة عن ابى الجراح.

١٥٨٢ - أبو الجراح مولى أم حبيبة [روى عن..روى عنه ... - ٦] سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٨٣ - أبو الجراح المهرى [روى عن ... روى عنه ... - ٧] سمعت ابى يقول ذلك.

١٥٨٤ - أبو جعفر القبى (٨) روى عن عمر رضي الله عنه وسمع من ابن مسعود روى عنه عمران بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٨٥ - أبو جعفر الاشجعى مولى لاشجع سمع ابا هريرة وعائشة روى عنه مطرف بن طريف والعوام بن حوشب سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه، قلت: من أبو جعفر هذا؟ قال: لاادرى من هو.

__________

(١) زاد في م (روى عن) وانظر ما يأتي وراجع الكنى للبخاري رقم ١٣٧ (٢) كذا وراجع الكنى للبخاري (٣) من م وراجع كنى الاصابة (٤) وقع في كنى البخاري (ثامن) كذا (٥) من م (٦) من م وراجع الكنى للبخاري رقم ١٤٨ (٧) من م وراجع الكنى للبخاري رقم ١٤٩ (٨) ك (القتبى) .

(*)

١٥٨٦ - أبو جعفر روى عن أبي المثنى مؤذن [مسجد - ١] جامع الكوفة (٢) عن ابن عمر قال: كان الاذان على عهد (١٢٠٣ ك) رسول الله صلى الله عليه وسلم مثنى والاقامة مرة.

روى عنه شعبة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن ابى جعفر الذى روى عن ابى المثنى فقال: هو كوفى لا اعرفه الافى هذا الحديث.

نا عبد الرحمن قال قلت لابي روى عيسى بن يونس عن شعبة فقال عن ابى جعفر القارئ؟ فقال: أخطا عيسى بن يونس، ليس هذا أبو جعفر القارئ، هذا كوفى، والقارئ مدينى.

١٥٨٧ - أبو جعفر بن محمد بن ركانة بن عبد يزيد روى عن أبيه روى عنه أبو جعفر (٣) العسقلاني سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٨٨ - أبو جعفر روى عن شريح روى عنه سليمان التيمي سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٨٩ - أبو جعفر روى عن ابن سيرين روى عنه مسعدة بن اليسع سمعت ابى يقول ذلك.

١٥٩٠ - أبو جبير له صحبة [روى عنه ... - ٤] سمعت ابى يقول ذلك.

١٥٩١ - أبو جبير الجرموزى قال رأيت كعب بن سور يوم الجمل [آخذا - ٥] بخطام (٤٠٥ م ٦) [جمل - ٦] عائشة فقتل يومئذ سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من ك (٢) راجع ترجمة محمد بن ابراهيم بن مسلم بن مهران في التهذيب وفى تاريخ البخاري (١ / ١ / ٢٣) وفي هذا الكتاب / ٣ / ٢ / ١٨٤.

(٣) وقع في كنى البخاري (أبو الحسن) كذا (٤) من م والظاهر ان هذا الرجل هو نفير والدجبير بن نفير راجع ترجمته في الاصابة (٥) سقط من ك (٦) من كنى البخاري.

(*)

١٥٩٢ - أبو جهضم الهجيمى سمع ابا نعامة عن ابن عباس [روى عن ابن عباس - ١] روى عنه الليث مرسل، سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٩٣ - أبو جهضم قال اتتنى امرأة بكتاب فإذا فيه: هذا ما اشترى طلحة بن عبيد الله روى عبد الرحمن بن مهدي عن ابى الجراح عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٩٤ - أبو الجنيد كوفي سكن الري روى عن جعفر بن أبي المغيرة روى عنه جرير بن عبد الحميد واسحاق بن سليمان [الرازي - ٢] سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: أبو الجنيد ليس به بأس.

نا عبد الرحمن قال

سألت أبي عن ابى الجنيد صاحب جعفر بن أبي المغيرة فقال: لا بأس به، محله الصدق.

١٥٩٥ - أبو الجنيد الضرير [روى عن ... روى عنه ... - ٣] نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: أبو الجنيد الضرير ليس بثقة.

١٥٩٦ - أبو الجهم بن صخير [روى عن ... روى عنه ... - ٤] نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: مديني ثقة.

١٥٩٧ - أبو الجهم الايادي روى عن الزهري روى عنه هشيم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا أحمد بن سلمة قال سمعت حامد (٥) بن أحمد البنوي (٦) البغدادي قال سألت أحمد بن حنبل عن حديث هشيم

__________

(١) من م وراجع الكنى للبخاري رقم ١٥٠ و ١٥٢ فيظهر من هناك ان هنا سقطا في الاصلين وانهما ترجمتان الاولى أبو جهضم الهجيمى سمع ابا نعامة عن ابن عباس وعنه يحيى ابن ابى كثير والثانية أبو جهضم عن ابن عباس وعنه ليث (٢) من ك (٣) من م وراجع لسان الميزان (٤) من م (٥) ك (حاتم) خطأ (٦) بلانقط في الاصلين وراجع ترجمة حامد (١ / ٢ / ٣٠١) .

(*)

[عن ابى الجهم فقال: ما تصنع بابى الجهم، أبو الجهم مجهول سئل أبو زرعة عن أبي الجهم الذي روى عنه هشيم - ١] فقال: واهى الحديث.

١٥٩٨ - أبو الجعد الضمرى له صحبة روى عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قال: من ترك اربع جمع تهاونا طبع على قلبه روى سفيان الثوري عن محمد بن عمرو [عن عبيدة - ٢] بن سفيان الحضرمي عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٥٩٩ - أبو جهيم (٣) الانصاري له صحبة يقال انه ابن الحارث بن الصمة، ويقال انه الحارث بن الصمة [روى عنه حديثا - ١] .

نا عبد الرحمن نا أبي نا أبو صالح كاتب الليث قال حدثنى الليث عن يحيى بن سعيد قال كان أبو [جهيم - ١] الحارث بن الصمة.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: أبو جهيم هو ابن الحارث بن الصمة.

١٦٠٠ - أبو الجارود روى عن جابر بن زيد روى عنه أبو عامر العقدي سمعت ابى يقول ذلك.

١٦٠١ - أبو الجبر بن تميم بن حذلم روى عن ابيه تميم بن حذلم روى عنه أبو إسحاق الهمداني ومغيرة (٤) سمعت ابى يقول ذلك.

١٦٠٢ أبو الجماهر [روى عن ... - ٥] روى عنه معاوية بن صالح سمعت ابى (٤٠٦ م ٦) يقول ذلك.

١٦٠٣ - أبو جبلة روى عن ابن شهاب الزهري روى عنه معاوية بن صالح سمعت ابى يقول ذلك.

١٦٠٤ - ابوالجلو، روى عن ابن عمر روى وكيع عن سفيان عن يحيى ابن هانئ بن عروة المرادى عنه سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) سقط من ك (٢) سقط من ك وراجع ترجمة ابى الجعد في كنى التهذيب م (أبو جهم) في جميع المواضع خطأ (٤) م ( ... الهمداني روى عنه مغيرة (٥) من م.

(*)

١٦٠٥ - ابوجر والمازني قال: شهدت عليا والزبير.

روى محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الملك [بن مسلم - ١] عن أبيه عن جده عن ابى جر وقال شهدت عليا والزبير.

سمعت ابى يقول ذلك.

١٦٠٦ - أبو جابر المؤذن [روى عن..روى عنه..- ٢] حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: [هو - ٢] شيخ.

باب الحاء

١٦٠٧ - أبو الحسن [المازنى - ٣] جد يحيى بن عمارة له صحبة [روى عنه ... - ٢] سمعت ابى يقول ذلك.

١٦٠٨ - أبو الحسن مولى عبد الله بن الحارث بن نوفل الهاشمي سمع ابن عباس روى عنه عمر (٤) بن معتب سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه (٥) فقال: ثقة.

ثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن ابى الحسن مولى بنى نوفل فقال: [مدنى - ٢] ثقة.

١٦٠٩ - أبو الحسن روى عن ابى اسماء عن أبي هريرة روى عنه على ابن الحكم البناني سمعت أبي يقول ذلك.

١٦١٠ - أبو الحسن البراد مولى تميم (١٢٠٤ ك) الدارى مديني [روى عن ... - ٦] روى عنه يزيد بن عبد الله بن قسيط سمعت ابى يقول ذلك.

١٦١١ - أبو الحسن العسقلاني روى عن ابى جعفر بن محمد بن يزيد بن ركانة روى عنه محمد بن ربيعة سمعت ابى يقول ذلك.

١٦١٢ - أبو الحسن اللحام روى عن أبي قلابة روى عنه شعبة.

نا

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) من م وراجع ترجمة ابى الحسن في التعجيل (٤) تقدمت ترجمته في باب عمر (٣ / ١ / ١٣٢) وكذلك ذكره غيره ووقع هنا في الاصلين (عمرو) كذا (٥) م (عن ابى الحسن مولى عبد الله بن نوفل) (٦) من م وفي تاريخ البخاري روايته عن على.

(*)

عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: لا يسمى هو شيخ لشعبة (١) .

١٦١٣ - أبو الحسن الاسدي روى عن مسعود بن سليمان عن حبيب ابن ابى ثابت (٢) روى عنه أبو كريب نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال هو مجهول.

١٦١٤ - أبو الحسن روى عن طاوس روى عنه شعبة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: لا يسمى، هو مجهول.

١٦١٥ - أبو الحسن روى عن حنظلة بن أبي سفيان عن امه قالت (٣) رأيت اخت عبد الرحمن بن عوف تحت بلال، روى عنه الحسن بن عياش سمعت أبي يقول ذلك.

١٦١٦ - أبو الحسن سمع أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قال: من شرب الخمر حرمت عليه الصلاة اربعين ليلة وذكر الحديث، روى عنه أبو معشر البراء يوسف بن يزيد.

١٦١٧ - أبو الحكم مولى عبد الله بن عمرو [سمع عبد الله بن عمرو - ٤] وقال: لا تعجلوا بالعصر فتكون من النهار ولا تمسوا بها فتكون من الليل (٤٠٧ م ٦) روى عمرو بن الحارث عن بكر بن سوادة عنه سمعت ابى يقول ذلك.

١٦١٨ - أبو الحكم روى عن البراء بن عازب عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم قال: ايما مسلمين التقيا [روى عنه..- ٥] سمعت أبي يقول ذلك.

١٦١٩ - أبو الحكم الليثي روى عن أبي هريرة روى عنه محمد بن عمرو

__________

(١) ك (فقال: هو مجهول) (٢) ك (حبيب بن ابى حبيب) وراجع ترجمة مسعود (٣) هكذا في الكنى للبخاري وهو ظاهر ووقع في الاصلين (قال) كذا

(٤) من م وراجع الكنى للبخاري رقم ١٧٣ (٥) من م وراجع الكنى للبخاري رقم ١٧٤.

(*)

سمعت ابى يقول ذلك

١٦٢٠ - أبو الحكم التنوخى روى عن انس قال: خدمت النبي صلى الله عليه وسلم سبع (١) سنين روى عنه معاوية بن صالح سمعت ابى يقول ذلك.

١٦٢١ - أبو الحكم مولى عثمان بن أبي العاص روى عن عثمان بن أبي العاص عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ ولد زنا (٢) روى عنه عبد الله بن عيسى.

حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال على ابن المدينى: أبو الحكم مولى عثمان بن أبي العاص لا اعرفه، وعبد الله بن عيسى مجهول.

١٦٢٢ - أبو الحارث الغفاري سمع أبا هريرة عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا، حتى تذوق العسيلة.

روى على بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٢٣ - أبو الحارث الكرماني سمع ابا رجاء العطاردي روى عنه بدل ابن المحبر وأبو سلمة موسى بن إسماعيل سمعت ابى يقول ذلك.

١٦٢٤ - أبو الحارث الانصاري سمع ابا محمد روى أبو سلمة قال حدثنى الحارث أو ابن الحويرث.

وروى أبو معشر البراء سمع ثابت بن سهل القرشى سمع شيخا من اهل المدينة يقال له أبو الحارث أو أبو الحويرث، ويخيل إلى انه أبو الحويرث، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: خليط البسر والتمر - سمعت ابى يقول ذلك.

١٦٢٥ - أبو حرب بن زيد بن خالد الجهني سمع اباه روى عنه بكير بن عبد الله بن الأشج سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٢٦ - أبو حرب بن أبي الأسود الديلى روى عن عبد الله بن عمرو، روى عن أبيه عن علي رضي الله عنه روى عنه داود بن ابى هندو عثمان

__________

(١) مثله في الكنى للبخاري ووقع في م (تسع) بلا نقط (١) ك (الزنا) (*)

ابن عمير وابو اليقظان سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه قتادة.

١٦٢٧ - أبو حرب ويقال حرب روى عن سعيد بن جبير روى عنه ليث بن أبي سليم سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٢٨ - أبو حبيبة الطائى سمع ابا الدرداء روى عنه أبو إسحاق الهمداني سمعت ابى يقول ذلك.

١٦٢٩ - أبو حبيبة مولى الزبير صاحب عبد الله بن الزبير روى عن الزبير روى عنه موسى بن عقبة وابو الأسود محمد بن عبد الرحمن سمعت ابى يقول ذلك.

١٦٣٠ - أبو حبيب بن يعلى بن منية سمع ابن عباس روى عنه (٤٠٨ م ٦) مصعب بن شيبة (١) سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٣١ - أبو حبيب السلمي روى عن جعفر بن سليمان [روى عنه..- ٢] سمعت ابى يقول ذلك.

١٦٣٢ - أبو حبيب روى عن رجل روى عنه سليمان بن قرم سمعت أبي يقول ذلك: ١٦٣٣ - أبو حذيفة بن حذيفة سمع عمه زياد بن صيفى بن صهيب بن سنان روى عنه محمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سمعت

أبي يقول: لا اعرف ابا حذيفة بن حذيفة.

__________

(١) مثله في الكنى للبخاري والتهذيب ووقع في ك (مصعب بن يزيد) كذا (٢) من م ووقع في الكنى للبخاري (ابوجبيب السلمى روى عنه جعفر بن سليمان) وهذا هو الصواب ففى الكنى للدولابي (١ / ١٤٣) (وابو حبيب سنان السلمى ... ، حدثنا الحسن بن سويد قال حدثنا سيار عن جعفر قال ثنا أبو حبيب السلمى قال قرأت في الحكمة ... ) وسيار هو ابن حاتم العنزي روى عن جعفر بن سليمان فاكثر كما في التهذيب.

(*)

١٦٣٤ - أبو حذيفة روى عن داود بن أبي هند [روى عنه ... - ١] سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٣٥ - (١٢٠٥ ك) أبو حية بن قيس الوادعى روى عن على رضي الله عنه روى عنه أبو إسحاق الهمداني سمعت أبي يقول بعض ذلك، وبعضه من قبلي.

نا عبد الرحمن أخبرنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل فيما كتب إلي قال قال أبي: أبو حية الوادعى صاحب على [هو - ٢] شيخ.

سمعت أبا زرعة يقول: أبو حية الواادعى لا يسمى.

١٦٣٦ - أبو حية الكلبى روى عن سعد وابن عمر [روى عنه..- ٣] سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٣٧ - أبو حميد مولى مسافع [روى عن ... - ٤] روى عنه الزهري سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس ابن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: هذه الاحاديث التى يرويها [عن - ٥] الزهري عن ابى حميد رأيتها في كتاب ابن المبارك عن يونس عن ابى حميد [سمعها يونس عن ابى حميد - ٥] قال قلت ليحيى

فلعل الزهري ايضا سمعها من ابى حميد؟ قال: لا.

١٦٣٨ - أبو حميد الرعينى [روى عن ... - ٦] روى عنه ثور بن يزيد سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٣٩ - (٧) أبو حفص المدينى سمع ابن عباس روى عنه الحاجب (٨) سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن اسحاق بن

__________

(١) من م وفي اللسان (وعنه مروان بن معاوية) (٢) من ك (٣) من م وفى الكنى للبخاري (روى عنه أبو جناب) (٤) من م وفى الكنى للبخاري والتهذيب (عن ابى هريرة) (٥) سقطت من م (٦) من م وفي الكنى للبخاري (سمع يزيد) (٧) قدم في م هنا ترجمة (ابى حفص روى عن انس ... ) الآتية بعد ثلاث تراجم (٨) هو قيس الحاجب كما في الكنى للبخاري.

منصور عن يحيى بن معين انه قال: أبو حفص المدينى ليس به بأس.

١٦٤٠ - أبو حفص العبدى روى عن هشام بن حسان وثابت البنانى روى عنه ابن أبي سريج.

نا عبد الرحمن نا العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: أبو حفص العبدى ليس بشئ.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو بصري سكن بغداد ضعيف الحديث لا يشتغل به يروى عن ثابت مناكير.

قال أبو محمد [ينظر هو عمر ام لا - ١] .

١٦٤١ - (٤٠٩ م ٦) أبو حفص العمري [روى عن..- ٢] روى عنه خالد بن كثير.

١٦٤٢ - أبو حفص روى عن أنس بن مالك عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم انه قال: مثل العلماء في الارض كمثل النجوم في السماء يهتدى بها في ظلمات البر والبحر، فإذا طمست النجوم أو شك ان تضل الهداة.

روى رشيدين

ابن سعد عن عبد الله بن الوليد التجيبى عنه.

١٦٤٣ - أبو الحصين سمع ابن عمر روى عنه عثمان بن واقد سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٤٤ - أبو الحصين المكى روى عن شهر بن حوشب، مرسل، عَنْ مُعَاذٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم قال: ذكر الله عزوجل خير من الجهاد.

روى محمد بن مقاتل المروزى عن اسماعيل بن شعيب سمع موسى بن عيسى الحزامى (٣) سمع ابا الحصين سمعت أبى يقول ذلك.

[من يكنى ابا حمزة ولا يسمى - ٤] ١٦٤٥ - أبو حمزة الخولانى سمع جابرا روى عنه بكر بن سوادة سمعت

__________

(١) من ك وفي م بدلها (هو يسا فحول (بلا نقط) وهو عندي محمد (كذا) بن حفص) كذا وله ترجمة في لسان الميزان باسم عمر بن حفص (٢) من م (٣) م (الحرانى) خطأ (٤) من م (*)

أبي يقول ذلك.

قال أبو زرعة: هو مصرى (١) لا يعرف اسمه.

١٦٤٦ - أبو حمزة (٢) بن سليم العنسى [روى عن ... - ٣] روى عنه معاوية بن صالح وعمرو بن الحارث وعيسى بن يونس سمعت ابى يقول: لا يسمى، وهو حمصي ثقة.

١٦٤٧ - أبو حمزة التمار بصرى سأل الحسن حديثا واحدا روى عنه حماد ابن سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

ويقول: لا يسمى.

قلت له: فما قولك فيه؟ قال: هو شيخ.

١٦٤٨ - أبو حريز له صحبة [روى عن ... - ٤] سمعت أبي يقول: لا اعرفه.

١٦٤٩ - أبو حريز الموقفى مصرى كان يكون بالمدينة محلة (٥) بفسطاط مصر تسمى الموقف، روى عن محمد بن كعب القرظى روى عنه ابن وهب وسعيد بن كثير بن عفير وابو هارون البكاء نزيل قزوين.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو منكر الحديث مضرى لا يسمى.

١٦٥٠ - أبو حاضر روى عن النبي صلى الله عليه وسلم [مرسل - ٦] انه كان إذا صلى على جنازة كان يقول: اللهم انت خلقتنا ونحن عبادك انت ربنا واليك معادنا.

روى شعبة عن خالد الحذاء عن ابى هنيدة عنه.

سمعت أبي يقول: هو تابعي.

١٦٥١ - أبو حاضر روى عن الوضين بن عطاء روى عنه قتادة بن فضيل نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو مجهول.

١٦٥٢ - أبو حاضر سمع ابن عباس روى عنه أبو السوار [وعمرو بن ميمون - ٧] .

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك ويقول: لاادرى

__________

(١) ك (بصرى) كذا (٢) سماه في التهذيب (عيسى) (٣) من م وراجع ترجمة عيسى بن سليم في التهذيب (٤) من م وراجع الاصابة (٥) ك (يكون بالموقف) (٦) من ك (٧) من كنى البخاري.

(*)

هو عثمان (١) بن حاضر أم لا.

نا عبد الرحمن سألت أبي عنه فقال: هو شيخ مجهول روى عنه أبو الجنيد.

١٦٥٣ - أبو حاتم (٢) المزني روى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا اتاكم من ترضون دينه وامانته فأنكحوه.

روى حاتم عن عبد الله بن هرمز عن محمد وعبيد ابني سعيد عنه.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: لا اعلم لابي حاتم حديثا غير هذا.

ولا اعرف له صحبة.

١٦٥٤ - أبو الحمراء (١٢٠٦ ك) له صحبة (٤١٠ م ٦) قال: حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم روى عن أبو داود نفيع بن الحارث سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٥٥ - أبو حفصة مولى عائشة روى عنه يحيى بن أبي كثير [سمعت أبي يقول ذلك - ٣] .

١٦٥٦ - أبو حنظلة روى عن ابن عمر روى عنه إسماعيل بن أبي خالد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: كوفي لا اعرف اسمه.

١٦٥٧ - أبو الحجاج بن سعيد الثقفى قال: مر رجل من قومي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم وهو يجر ازاره.

روى محمد بن فضيل عن حصين بن عبد الرحمن عنه.

١٦٥٨ - أبو حكيمة الجمال سمع ابن المسيب روى عنه قرة بن خالد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين [أنه - ٣] قال: أبو حكيمة ثقة.

١٦٥٩ - أبو حنين بن عبد الله بن حنين اخو إبراهيم بن عبد الله بن حنين روى عن بنت اخيه عن خاله (٤) ابن الشاعر روى عنه عبد الله بن يوسف

__________

(١) تقدمت ترجمة عثمان بن حاضر ابن حاضر في بابه ووقع هنا في ك (عمر) خطأ وراجع الكنى للبخاري (٢) م (أبو حامد) خطأ (٣) من م (٤) م والكنى للبخاري (خالد) وراجع ترجمة (ابن الشاعر) في باب الابناء والتعليق عليها.

(*)

التنيسي سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٦٠ - أبو حكيم الشامي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه شريح بن عبيد.

١٦٦١ - ابوحى المؤذن سمع ثوبان روى عنه راشد بن سعد ويزيد بن شريح سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٦٢ - أبو حصين بن أحمد بن يونس روى عن عبثر بن القاسم سمع منه أبي قال سمعت أبي يقول: هو صدوق.

١٦٦٣ - أبو حصين بن يحيى بن سليمان الرازي روى عن سفيان بن عيينة ويحيى بن يمان وحسين بن زيد بن علي بن حسين وحفص بن غياث ومحمد بن فضيل وابى معاوية الضرير ووكيع ويونس بن بكير وجعفر ابن عون وعبد الرزاق روى عنه أبي وابو زرعة وهو ثقة صدوق.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول قلت لابي حصين: هل لك اسم؟ قال: لا، اسمى وكنيتي واحد.

فقلت فانا قد سميتك (١) عبد الله فتبسم.

نا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال: ثقة.

باب الخاء

[من يكنى ابا الخطاب - ٢] ١٦٦٤ - أبو الخطاب له صحبة روى اسراءيل عن ثوير قال سمعت رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقال له أبو الخطاب - في الوتر.

سمعت ابى يقول ذلك.

١٦٦٥ - أبو الخطاب روى عن أبي سعيد الخدري روى عنه أبو الخير سمعت ابى يقول ذلك.

١٦٦٦ - أبو الخطاب روى أن عمر بن عبد العزيز قال - روى عنه (٣) بن المبارك سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) م (فقلت انا اسميك) (٢) من م (٣) في الكنى للبخاري (عتبة) وكذا.

(*)

١٦٦٧ - أبو الخطاب الهجرى [روى عن ... - ١] روى عنه ابن ابى غنية وعلى بن (٤١١ م ٦) عابس سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٦٨ - أبو الخطاب روى عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير روى عنه ليث بن أبي سليم سمعت أبي يقول ذلك.

[سألت أبي عنه فقال: هو مجهول - ٢] .

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن أبي الخطاب الذى يروى عن ابى زرعة عن ثوبان أن النبي صلى الله عليه وسلم لعن الراشى، فقال: لا اعرفه.

١٦٦٩ - أبو خالد يقال ان له صحبة وروى عن عمر (٣) رضي الله عنه روى عنه مالك بن الحارث.

روى وكيع عن الاعمش عن مالك بن الحارث عن ابى خالد وكانت له صحبة قال: وفدت إلى عمر.

سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه سئل عن أبي خالد الذي روى عنه مالك بن الحارث فقال: لا اعرفه.

١٦٧٠ - أبو خالد البزاز روى عن أبي هريرة روى عنه ابنه سليمان ابن أبي خالد سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٧١ - أبو خالد روى عن ابن عباس روى عنه إسماعيل بن حماد بن أبي سليمان سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن ابى خالد الذي روى عن ابن عباس عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم في الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم روى عنه إسماعيل بن حماد بن أبي سليمان، قال: لا أدري من هو لا اعرفه.

١٦٧٢ - أبو خالد الرعينى ويقال أبو خلاد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا رأيتم الرجل قد اعطى زهدا في الدنيا وقلة منطق فاقتربوا

__________

(١) من م وراجع كنى التهذيب (٢) من م (٣) يأتي ما يوافقه ومثله في الكنى للبخاري وغيرها ووقع في ك (..صحبة روى عنه ابن عمر) .

(*)

منه فانه يلقى الحكمة روى يزيد بن سنان ويحيى بن سعيد بن ابان الاموى عن ابى فروة (١) عن ابى خالد وروى احمد بن ابراهيم الدورقى عن يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ [الأُمَوِيُّ - ٢] عَنْ ابى فروة عن ابى مريم عن ابى خلاد عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم.

١٦٧٣ - أبو خالد البزاز روى عن كلاب بن عمرو روى عنه القاسم ابن عبد الكريم سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٧٤ - أبو خالد وليس بالواسطى روى عن انس (١٢٠٧ ك) بن مالك قال [كنا نهاب رسول الله صلى الله عليه وسلم - ٣] ان نسأله روى عنه مندل بن على العنزي.

١٦٧٥ - أبو الخليل روى عن علي رضي الله عنه روى عنه أبو إسحاق الهمداني سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٧٦ - أبو الخليل روى عن ابن عباس روى عنه الاعمش واسماعيل ابن رجاء سمعت أبى يقول ذلك.

١٦٧٧ - أبو الخليل روى عن الشعبي روى عنه يحيى بن زكريا بن أبي زائدة.

ثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: لا اعرفه.

١٦٧٨ - أبو خلف المكى انه دخل (٤١٢ م ٦) على عائشة - حديث (يأتون ما أتوا) روى يزيد بن هارون عن صخر بن جويرية عن اسماعيل ابن مسلم المكى (٤) عنه.

نا عبد الرحمن سمعت ابى يقول ذلك.

١٦٧٩ - أبو خلف روى عن الحارث بن عميرة الحارثى سمع معاذا باليمن

قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: لو يصلح لاحد أن يسجد [لاحد - ٥] لامرت المرأة ان تسجد لزوجها.

روى عبد الرحمن

__________

(١) هكذا في الكنى للبخاري والتهذيب وغيرهما ووقع في ك (عن ابى مربع) وفي م (عن ابن ابى مريم) (٢) من م (٣) من ك ووقع في م بدلها (ودعوى الله) كذا (٤) راجع كنى التعجيل وكنى البخاري رقم ٢٣٧ (٥) سقط من ك.

(*)

ابن شريك عن أبيه عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٨٠ - أبو خلف قال كنت في حرس ابن الزبير روى عنه ابن جريج سمعت ابى يقول ذلك.

١٦٨١ - أبو خلف سمع ابا مرزوق روى عنه أبو العدبس سمعت ابى يقول ذلك.

١٦٨٢ - أبو خيرة الصباحي قال كنت في الوفد الذين اتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم من عبد القيس، روى عون بن سلام عن داود بن مساور عن مقاتل بن همام عنه.

سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٨٣ - أبو خيرة روى عن موسى بن وردان روى عنه سعيد بن أبي أيوب سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٨٤ - أبو خنيس الغفاري أنه خرج مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تهامة.

ذكر (١) حديثا طويلا روى عنه إبراهيم بن عبد الرحمن ابن عبد الله بن أبي ربيعة.

١٦٨٥ - أبو الخنساء سمع ابا هريرة روى عمر بن الحارث (٢) عن عبد العزيز ابن صالح عنه.

قال أبو زرعة: لا اعرف ابا الخنساء الا في هذا الحديث ولا اعرفه اسمه.

١٦٨٦ - أبو خراش سمع فضالة بن عبيد روى عنه عمران بن عبد الرحمن

سمعت أبي يقول ذلك.

باب الدال

١٦٨٧ - أبو داود المازنى وقد كان شهد بدرا، روى محمد بن اسحاق عن أبيه عن رجل من بنى مازن عنه، فيما رواه محمد بن سلمة، ورواه يعقوب الزهري عن عمر بن نجيح عن محمد بن إسحاق عن ابيه عن حفص بن مازن (٣) عن ابى داود [المازنى - ٤] .

__________

(١) م (روى) (٢) م (عمرو بن الحارث) (٣) لم يذكر المؤلف حفص بن مازن في باب حفص وراجع ترجمة ابى داود من التعجيل (٤) من ك.

(*)

١٦٨٨ - أبو داود المدينى سمع ابن عمر روى عنه عبد الرحمن بن القاسم (١) سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١٦٨٩ - (٢) [أبو داود روى عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه عكرمة بن عمار سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول - ٣] .

١٥٩٠ - أبو داود الواسطي [روى عن ... - ٣] روى عنه شعبة نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: شيخ لشعبة واسطى مجهول.

١٦٩١ - أبو الدرداء الرهاوى (٤) [روى - ٣] عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم [روى عنه ... - ٥] سمعت أبي يقول ذلك.

١٦٩٢ - أبو الدهقان روى عن عمر وعبد الله روى عنه أبو الزنباع سمعت ابى يقول ذلك.

١٦٩٣ - أبو دهقانة (٤١٣ م ٦) روى عن ابن عمر في الصرف (٦) روى عنه فضيل بن غزوان سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال

سئل [أبو زرعة - ٧] عن ابى دهقانة فقال: كوفى لا اعرف اسمه.

١٦٩٤ - أبو دخيلة سمع ابن عمر روى عنه ابنه ابن ابى دخيلة سمعت ابى يقول ذلك.

١٦٩٥ - أبو دراس (٨) صاحب الحور روى عن أبي بكر وابى بردة

__________

(١) مثله في الكنى للبخاري ولسان الميزان وغيرهما ووقع في ك (العنيم) خطأ (٢) سقطت هذه الترجمة من م (٣) من ك (٤) مثله في الكنى للبخاري والميزان واللسان ووقع في ك (الزهراوي) خطأ (٥) من م وراجع لسان الميزان (٦) ك (في الطرف) كذا (٧) سقط من م (٨) مثله في الكنى للدولابي (١ / ١٧٠) ووقع في م (أبو دارس)) وقد تقدم في الاسماء (١ / ١ / ١٦٨) (اسماعيل ابن دارس أبو دارس) ومثله في تاريخ البخاري (١ / ١ / ٣٥٢) وفي الميزان واللسان والتعجيل انه قد قيل بتقديم الالف على الراء وقيل بالعكس) .

(*)

ابني ابى موسى روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث وغيره [سألت أبي عنه فقال: شيخ ليس بمعروف - ١] .

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى قال حدثنا عثمان بن سعيد (٢) قال سألت يحيى [ابن معين - ٣] عن ابى دراس (٤) ما حاله؟ فقال: انما يروى حديثا واحدا، ليس به بأس.

باب الذال

١٦٩٦ - أبو ذراع (٥) روى عن عثمان روى عنه عاصم بن كليب سمعت أبي بقول ذلك.

١٦٩٧ - أبو ذر بن مسلم الازدي روى عن أبيه عن الحسن وعن الرحال الراسبى روى عنه مسلم بن إبراهيم.

باب الراء

١٦٩٨ - أبو الرمداء (٦) البلوى روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رجلا شرب الخمر اربع مرار فأمر به فضربت عنقه من رواية ابن لهيعة عن عبد الله (٧) بن هبيرة عن ابى سليمان مولى ام سلمة عن ابى الرمداء (٦) البلوى.

١٦٩٩ - (١٢٠٨ ك) أبو الردين شامي روى عن النبي صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: ما من قوم يجتمعون على كتاب الله عزوجل يتعاطونه

__________

(١) من م وفى التعجيل ما يشهد له (٢) لفظ م (كتب إلى يعقوب نا عثمان) (٣) من ك (٤) م (دارس) (٥) م (أبو ذارع) خطأ وقد ذكره الدولابى في الكنى (١ / ١٧١) (أبو ذراع سهيل بن ذراع) وذكره البخاري في الكنى (أبو ذراع) وذكر في الاسماء (٢ / ٢ / ١٠٧) (سهيل بن ذراع ... ) وفي الترجمة ما يظهر منه انه هذا وكأن البخاري لم يجزم به فراجعه وراجع باب سهيل من هذا الكتاب (٦) ك (الرمد) خطأ وفي الاصابة ان اسمه ياسر (٧) م =

بينهم الا كانوا اضياف الله عزوجل روى اسماعيل بن عياش عن عبد الحميد ابن عبد الرحمن عن محمد بن عبد الرحمن عنه.

١٧٠٠ - أبو الربيع المديني سمع أبا هريرة روى عنه سماك بن حرب وعلقمة بن مرثد [ويزيد - ١] بن أبي زياد سمعت أبي يقول ذلك وسألت أبي عنه فقال: [هو - ٢] صالح الحديث.

١٧٠١ - أبو الربيع الكوفي روى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى روى عنه أبو العميس.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو شيخ كوفى لا يعرف.

١٧٠٢ - أبو رجاء الحنفي (٣) روى عن أبي موسى الاشعري في المكاتب روى عنه عبد الله الداناج سمعت ابى قول ذلك.

نا عبد الرحمن نا محمد ابن أحمد بن البراء قال قال على ابن المدينى: أبو رجاء الحنفي مجهول.

١٧٠٣ - أبو رجاء الكلبى (٤) نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: أبو رجاء الكلبى ثقة.

١٧٠٤ - أبو راشد الكوفى سمع عليا رضي الله عنه روى عنه عبد العزيز ابن سياه سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٠٥ - (٤١٤ م ٦) أبو راشد سمع عمارا روى عنه عدي بن ثابت سمعت ابى يقول ذلك.

١٧٠٦ - أبو الرقاد سمع حذيفة روى عنه رزين بن حبيب الرماني سمعت ابى يقول ذلك.

١٧٠٧ - أبو الرقاد شيخ من النخع روى عن علقمة روى جرير عن

__________

= (عبيد الله) خطأ (١) سقط من م (٢) من م (٣) وقع في كنى البخاري (الجعفي) كذا (٤) مثله في الكنى للدولابي (١ / ١٧٤) وذكر قبل ذلك ان اسمه حصين بن يزيد وقد مرت ترجمة حصين بن يزيد فراجعها ووقع هنا في م (الكلبى)

حنيف (١) بن رستم عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٠٨ - أبو رباح الفدكى، ويقال الفركى، روى عن ابن عمر روى عنه عكرمة بن عمار سمعت ابى يقول ذلك.

١٧٠٩ - أبو رباح بن [ابى - ٢] الحكم بن حبيب الثقفي [روى عن ... - ٣] روى عنه عمر بن ذر سمعت أبي يقول ذلك.

١٧١٠ - أبو رزين روى عن على رضي الله عنه روى عنه ابنه عبد الله ابن ابى رزين.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه سئل عن حديث رواه موسى بن أبي عائشة عن عبد الله بن أبي رزين عن ابى رزين عن علي رضي الله عنه فقيل ليحيى، من أبو رزين هذا؟ قال كذا هو - ولم يعرفه.

١٧١١ - أبو رزين الباهلى سمع مالك بن اخيمر روى عنه موسى بن يعقوب الزمعي سمعت أبي يقول ذلك.

١٧١٢ - أبو رافع روى عن أبي هريرة عن النبي صلى الله وسلم انه قال: إذا كان احدكم في الصلاة فلا يبزقن عن يمينه ولا عن يساره رواه شعبة عن القاسم بن مهران عنه.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن اسمه فقال لا اعرف اسمه (٤) .

١٧١٣ - أبو رفاعة، وقال بعضهم عن رفاعة، وقال بعضهم: عن ابى مطيع بن رفاعة.

روى عن أبي سعيد الخدري، روى يحيى بن أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عنه - في العزل، واختلفوا على يحيى ابن ابى كثير فقال على بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير: عن ابى مطيع ابن رفاعة، وروى (٥) ابان العطار عن يحيى بن أبي كثير: عن محمد بن عبد الرحمن [بن ثوبان عن رفاعة، وروى معاوية بن سلام عن يحيى

__________

(١) م (عنيف) خطأ (٢) من م ومثله في الكنى للبخاري (٣) من م (٤) جرى في التهذيب على انه أبو رافع الصائغ نفيع (٥) م (وقال) .

(*)

ابن ابى كثير: عن محمد بن عبد الرحمن - ١] عن ابى مطيع سمعت ابى يقول ذلك.

١٧١٤ - أبو رواد والد عبد العزيز بن أبي رواد أن ابن عمر مربه وقد وضع احدى يديه على الاخرى فضرب يده (٢) ووضع يمينه على شماله.

روى عنه ابنه عبد العزيز بن ابى رواد.

١٧١٥ - أبو رؤبة روى عن أنس بن مالك روى الفرات بن خالد عن عتبة (٣) عنه.

١٧١٦ - أبو رياح (٤) ختن مجاهد روى عن سعيد بن المسيب روى عنه سفيان الثوري [حديثين - ٥] .

باب الزاى

١٧١٧ - (٤١٥ م ٦) أبو زمعة البلوى مصرى صاحب النبي صلى الله عليه وسلم وكان ممن بايع تحت الشجرة روى ابن لهيعة عن عبيد الله بن المغيرة عن ابى قيس مولى بنى (٦) جمع عن ابى زمعة البلوى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم ان رجلا قتل تسعة وتسعين نفسا: [قال أبو محمد:

و ٥] روى عنه عبد العزيز بن عبد الملك بن مليل.

١٧١٨ - أبو زيد الفزارى سمع زيد بن أرقم روى عنه شعبة سمعت أبي يقول ذلك.

١٧١٩ - أبو زيد روى عن أبي هريرة روى عنه أبو الجهم سمعت أبى يقول ذلك.

١٧٢٠ - أبو زيد روى عن رزيق (٧) روى عنه عبد الله بن ابى شقيق

__________

(١) سقط من ك (٢) ك (يديه) (٣) تقدمت ترجمته في باب عتبة (٣ / ١ / ٥ ٣٧) ووقع هنا في م (عبيد) خطأ (٤) م (أبو رباع) (٥) من ك (٦) م (لبنى) (٧) هو رزيق مولى عمر بن الخطاب تقدمت ترجمته (١ / ٢ / ٥٠٤) ووقع في كنى البخاري (زريق) كذا.

(*)

سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هما (١) مجهولان.

١٧٢١ - أبو زيد مولى عمرو بن حريث روى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ روى عنه أبو فزارة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال وسمعت أبا زرعة يقول: أبو زيد (١٢٠٩ ك) هذا مجهول لا يعرف، ولا اعرف اسمه.

١٧٢٢ - أبو زيد روى عن أبي المغيرة عن ابن عباس روى عنه بشر ابن منصور الحناط (٢) .

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنهم فقال: لا اعرف ابا زيد ولا اعرف ابا المغيرة ولا بشر بن منصور الذي روى عن ابى زيد هذا.

١٧٢٣ - أبو زياد الطحان كوفى سمع أبا هريرة روى عنه شعبة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: أبو زياد الطحان ثقة.

سألت ابى عن ابى زياد الطحان فقال: شيخ صالح الحديث.

١٧٢٤ - أبو زياد التيمى روى عن النعمان بن بشير روى عنه اشعث ابن سوار نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال: مجهول.

١٧٢٥ - أبو زياد مولى ابن عباس وقال بعضهم مولى الحسن بن علي، روى عن ابن عباس أنه قال: لا بأس ان يخلط القمح بالشعير.

روى شعبة عن يمان ابى حذيفة عنه.

روى (٣) بعضهم عن شعبة عن عثمان مولى ثقيف عنه.

سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٢٦ - أبو زياد الفقيمى روى عن ابى حريز روى عنه أحمد بن عبد الله ابن يونس سمعت أبي يقول ذلك.

وسألته عنه فقال، شيخ لا بأس به.

__________

(١) يعنى ابا زيد وعبد الله بن أبي شقيق راجع ترجمة عبد الله (٢) تقدمت ترجمته في بابه وهكذا ضبط في التقريب ووقع هنا في م (الحناطى) وفي ك (الحياط) (٣) زاد في ك (عنه) خطأ.

(*)

١٧٢٧ - أبو زهير الانمارى ويقال النميري روى الفريابى عن صبيح بن محرز عن ابى المصبح (١) المقرإى عنه سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه خالد بن معدان وشريح بن عبيد.

نا عبد الرحمن سمعت ابا زرعة وذكر له أبو زهير الانمارى فقال: لا يسمى، وهو (٤١٦ م ٦) من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة احاديث، كان يسكن الشام.

نا عبد الرحمن قال ذكر لابي ان رجلا سماه فقال: يحيى بن نفير، فلم يعرفه، وقال: انه غير معروف بكنيته فكيف يعرف اسمه؟.

١٧٢٨ - أبو زهير بن معاذ بن رباح الثقفى سمع اباه عن عمته سارة بنت مقسم عن ميمونة بنت كردم سمعت ابى يقول ذلك.

١٧٢٩ - أبو زهير [روى عن ... - ٢] روى عنه موسى بن أعين حديثا مرسلا سمعت ابى يقول ذلك.

١٧٣٠ - أبو الزعراء قال خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فسمعته يقول: غير الدجال اخوف على امتى منه، ائمة مضلين.

روى عبد الله بن وهب عن عبد الله بن عياش القتبانى عن عبد الله بن جنادة الْمَعَافِرِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الحلبي عنه.

١٧٣١ - أبو زرعة [روى - ٢] عن ابى ادريس عن ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه لعن الراشى.

روى عنه أبو الخطاب.

سمعت أبي يقول

ذلك وسألته عنه فقلت: من أبو زرعة هذا؟ فقال: مجهول.

١٧٣٢ - أبو الزبير مؤذن [مسجد - ٢] بيت المقدس روى عن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه، روى مرحوم بن عبد العزيز العطار عن ابيه عنه.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة: هل يسمى أبو الزبير هذا فقال: لا.

__________

(١) ك (أبو المصفح) خطأ (٢) من م.

(*)

١٧٣٣ - أبو زبيد الهمداني سمع ابا ايوب الأنصاري روى (١) [عنه يزيد بن خمير سمعت ابى يقول ذلك.

١٧٣٤ - أبو الزعزعة (٢) كاتب مروان روى - ٣] عن أبي هريرة وعن مكحول روى عنه عمرو بن عبيد الانصاري والنضر بن محرز الأزدي سمعت أبي يقول ذلك.

، وسألته عنه فقال: مجهول.

١٧٣٥ - أبو الزهراء، خادم أنس روى عن أنس بن مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ قال حين ينصرف من صلاته: بسم الله، سبحان الله [العظيم - ٤] وبحمده - ثلاث مرات - لا حول ولا قوة الا بالله - ثلاث مرات قام مغفورا له.

روى ايضا عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (قل هو الله احد) ثلث القآرن.

روى عنه خالد بن عقبة القشيرى.

باب السين

١٧٣٦ - أبو سعيد بن ابى المعلى سمع عليا وابا هريرة سمع منه سلمة بن وردان سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٣٧ - أبو سعيد روى عن أبي هريرة روى عنه عبد الرحمن بن يزيد

ابن جابر سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال [هو - ٤] شيخ مدينى ادركه (٥) بالساحل لا يسمى.

شيخ لابن جابر (٦) قال أبو محمد:

في الحديث (٤١٧ م ٦) سمعت أبا هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم: ان المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله، التقوى هاهنا - واشار إلى صدره.

__________

(١) سقط من ك من هنا إلى اوائل الترجمة الآتية كما اعلمنا عليه بالحاجزين (٢) في الاصل (الزعيزة) خطأ راجع الكنى للبخاري رقم ٢٨٩ والتعليق عليها (٣) من م (٤) من ك (٥) أي ادركه عبد الرحمن بن يزيد بن جابر - ووقع في ك (ادركته) خطأ (٦) م (شيخ لابي حاتم) خطأ.

(*)

١٧٣٧ - أبو سعيد مولى عبد الله بن مسعود روى عن عبد الله بن مسعود روى عنه أبو يعفور (١) سمعت ابى يقول ذلك.

١٧٣٩ - أبو سعيد روى عن ابن عباس في الصلاة روى الثوري عن فرات القزاز عنه، سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٤٠ - أبو سعيد مولى عبد الله بن عامر بن كريز سمع ابا هريرة (١٢١٠ ك) روى عنه العلاء بن عبد الرحمن وداود بن قيس واسامة ابن زيد سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٤١ - أبو سعيد المدينى سمع ابن عمر روى عنه بشير بن سلمان سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٤٢ - أبو سعيد صاحب الفساطيط مولى سهيل بن ذريح سمع سمرة ابن جندب روى وهب بن اسماعيل عن ابن ابى كبشة عنه (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٤٣ - أبو سعيد التمار روى عن أبي سعيد الخدرى روى عنه زيد بن أسلم سمعت ابى يقول ذلك.

١٧٤٤ - أبو سعيد روى عن سعيد بن جبير روى عنه السدي سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٤٥ - أبو سعيد بن رافع عم عباد بن أبي صالح [روى عن ... - ٣] روى عنه عمرو بن دينار سمعت ابى يقول ذلك.

١٧٤٦ - أبو سعيد الاعسم [روى عن ... - ٣] روى عنه حجاج بن أرطأة سمعت ابى يقول ذلك.

١٧٤٨ - أبو سعيد الحميري [روى عن ... - ٤] روى عن حيوة بن

__________

(١) ك (أبو يعقوب) (٢) الذى في الكنى للبخاري رقم ٢٩٥ (أبو سعيد صاحب الفساطيط مولى سهيل بن ذريح سمع سمرة بن جندب روى عنه وهب ابن اسماعيل) (٣) من م (٤) من م وفي التهذيب انه روى عن معاذ بن جبل ولم يلقه (*)

شريح سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٤٨ - أبو سعيد المهرى مولى لهم (١) روى عن عبد الله بن عمرو روى عنه ابنه سعيد سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٤٩ - أبو سعيد مولى بنى تيم (٢) روى عن رجل من بني شيبة روى عنه ابن المبارك والوليد بن شجاع وهشام بن عمار سمعت أبي يقول ذلك وسألته (٣) عنه فقال: ما ارى بحديثه بأسا.

١٧٥٠ - أبو سعيد روى عن علي رضى الله عنه، روى يحيى بن مسلم بن الضحاك عن امه عنه.

نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عنه فقال: لااعرفه الا في هذا الحديث.

١٧٥١ - أبو سعيد روى عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال روى عنه معاوية بن صالح سمعت ابى يقول ذلك.

١٧٥٢ - أبو سعيد راوي عن أبي غالب عن أبي امامة عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم قال: الكراث والبصل سك (٤) ابليس - يعنى طيبه.

روى عنه عبد العزيز بن عبد الصمد.

نا عبد الرحمن قال سئل أبي (٥) عنه فقال: لا أعرفه.

١٧٥٣ - أبو سعيد قال شهدت ابن عمر وعروة يتحدثان.

روى شعبة (٤١٨ م ٦) عن إبراهيم بن محمد بن حاطب عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٥٤ - أبو سعيد الاموى روى عن شعبة [روى عنه ... - ٦] سمعت أبي يقول: كان أحمد بن حنبل يرضاه.

١٧٥٥ - أبو سعد (٧) الزرقى الانصاري روى شعبة عن ابى الفيض عن عبد الله بن مرة عنه، وهو الذى روى يونس بن ميسرة عن ابى

__________

(١) م (مولاهم) (٢) مثله في الكنى للبخاري ووقع في ك (تميم) (٣) م (وسألت ابى عنه) (٤) السك طيب معروف ووقع في م (رسل) كذا (٥) في م (سئل أبو زرعة) (٦) من م (٧) ويقال أبو سعيد كما في التهذيب.

(*)

سعد في الضحايا.

وهو زوج اسماء بنت يزيد سمعت أبي يقول ذلك.

وقال سعيد بن عبد العزيز: كانت له صحبة.

١٧٥٦ - أبو سعد (١) بن ابى فضالة الانصاري كانت له صحبة قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: إذا جمع الله عزوجل الاولين والآخرين - رَوَى عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ عن ابيه عن زياد بن ميناء عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٥٧ - أبو سعد الأنصاري روى عن النبي صلى الله عليه وسلم: الندم توبة، والتائب من الذنب كمن لاذنب له، ومنك من اعتبك، وانى لاكره المرأة المرهاء، والمرأة السلتاء.

روى ابن أبي فديك عن يحيى ابن ابى خالد عن ابن ابى سعد عن ابيه.

١٧٥٨ - أبو سعد (٢) الحبرانى روى عن أبي هريرة، روى ثور بن يزيد عن حصين الحبرانى [عنه - ٣] .

نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عنه فقال: لا اعرفه.

فقلت لقى ابا هريرة؟ قال: على هذا يوضح.

١٧٥٩ - (٤) أبو سعد الساعدي روى عن أنس روى عنه رواد (٥) بن الجراح.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو مجهول، لم يرو عنه غير رواد.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن اسم ابى سعد الساعدي فقال: لا اعرف اسمه.

١٧٦٠ - أبو سعد الازدي روى عن عبد الله بن عمرو (٦) روى عنه أبو إسحاق الهمداني والأعمش سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٦١ - أبو سعد الخزاعى روى عن ابن ابزى قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يسمى في الصلاة - يعنى ان يدعو عليه أو يدعو له.

روى

__________

(١) ويقال أبو سعيد (٢) ك (أبو سعيد) وقد قيل ذلك ايضا كما في التهذيب (٣) من م (٤) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٥) م (داود) خطأ (٦) ك (عمر) خطأ وراجع التعجيل (*)

يحيى القطان عن سفيان عن منصور عنه، سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٦٢ - أبو سعد الاعمى مكي [روى عن ... - ١] روى عنه ابن جريج سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد روى عن ابى هريرة.

١٧٦٣ -[أبو سعد - ٢] قال رايت الزبير.

روى عنه سيف بن ميسرة سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٦٤ - أبو سعد الغفاري سمع أبا هريرة [روى عنه ... - ٣] سمعت ابى يقول ذلك.

١٧٦٥ - أبو سعد (٤) بن حفص بن رواحة الانصاري، حلبى، وهو ابن حفص بن عمر بن (٤١٩ م ٦) ثابت، وكان يسكن حلب، روى عن مسعر بن كدام وعن أبيه روى عنه هشام بن عمار والوليد بن شجاع (١٢١١ ك) حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: ما أرى بحديثه بأسا.

١٧٦٦ - أبو سليمان الليثى روى عن أبي سعيد الخدري عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم قال: أطعموا طعامكم الاتقياء.

روى سعيد بن أبي أيوب عن عبد الله بن الوليد عنه، سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٦٧ - أبو سليمان روى عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الميت إذا وضع على سريره قال: قدموني.

روى عنه معاوية بن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من م وراجع التهذيب (٢) سقط من م فالتحقت العبارة الآتية بالترجمه الماضية وقد افرده البخاري ايضا في الكنى (٣) من م وفي الكنى للبخاري رقم ٣١٤ والتعجيل رقم ١٢٨٥ انه روى عنه أبو هانئ حميد بن هانئ الخولانى (٤) اسمه عمر تقدمت ترجمته في باب (٣ / ١ / ١٠٢) رقم ٥٣٥ وراجع ترجمة ابيه حفص والتعليق عليها (١ / ٢ / ١٧٨) رقم ٧٧٠ ووقع في ك هنا (أبو سعيد) وكذا وقع في ترجمة ابيه.

(*)

١٧٦٨ - أبو سليمان الحدانى روى عن أنس بن مالك روى عنه شعبة وربما قال شعبة: سليمان أو أبو سليمان.

سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٦٩ - أبو سليمان المرعشي روى عن كعب قوله روى عنه قتادة سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٧٠ - أبو سليمان بن جبير بن مطعم روى عن سعيد بن المسيب روى عنه يحيى بن سعيد الاموى (١) سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: أبو سليمان ابن جبير بن مطعم ثقة.

١٧٧١ - أبو سليمان الازدي سمع ابا يحيى عن ابن عباس روى شعبة عن ابى هارون الغنوى عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٧٢ - أبو سليمان العصرى (٢) روى عن عقبة بن صهبان عن أبي بكرة روى عنه سعيد بن زيد (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: أبو سليمان العصرى [ثقة - ٤] .

١٧٧٣ - أبو سليمان روى عن زيد بن صوحان روى عنه سلام بن مسكين سمعت ابى يقول ذلك.

١٧٧٤ - أبو سليمان التيمى من تيم الله روى عن عمر بن حبيب (٥) روى

__________

(١) في م (الانصاري) (٢) سماه الدولابى في الكنى (١ / ١٩٥) (كعب بن شبيب) (٣) مثله في الكنى للبخاري والكنى للدولابي وذكر الاول انه روى عنه موسى بن إسماعيل وذكر الثاني انه روى عنه معاذ بن هانئ.

فالظاهر انه سعيد بن زيد بن درهم اخو حماد بن زيد ووقع في م (سعيد بن يزيد) والله اعلم (٤) من م وانظر أهذا اراد ابن معين ام ابا سليمان خليد بن عبد الله العصري

(٥) هكذا في الاصلين والكنى للبخاري ووقع في لسان الميزان (أبو سليمان التيمى عن ابيه عن عمير بن حبيب عن ابن عمر رضى الله عنهما في القدرية) والله اعلم.

(*)

عنه المحاربي سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٧٥ - أبو سليمان روى عن محمد بن إسحاق روى عنه حفص بن ميسرة حدثنا عبد الرحمن.

قال سئل أبو زرعة عنه فقال لا اعرفه.

١٧٧٦ - (١) أبو سفيان سمع عليا رضي الله عنه روى عنه عمران بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٧٧ - أبو سفيان مولى ابن أبي أحمد سمع أبا هريرة وأبا سعيد [روى عنه ... - ٢] سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٧٨ - أبو سفيان مدينى سمع أبا هريرة روى عنه واصل بن سيف سمعت أبي يقول ذلك.

ويقول: هو مجهول.

١٧٧٩ - أبو سفيان بن جابر بن عتيك (٣) قدم مصر روى عن أبيه روى عنه نافع بن يزيد وسعيد بن أبي أيوب سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٨٠ - أبو سفيان الشامي روى عن بحير (٤٢٠ م ٦) [بن ريسان - ٤] روى عنه يحيى بن أبي كثير سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٨١ - أبو سفيان الانمارى روى عن حبيب بن عبد الله بن ابى كبشة روى عنه بقية بن الوليد سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن يحيى بن سعيد الأنصاري.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال هو: مجهول.

١٧٨٢ - أبو سفيان بن عبد الرحمن بن المطلب بن أبي وداعة السهمي روى عن ابيه عن جده، روى أبو عامر العقدى عن عبدربه بن عطاء

الله عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٨٣ - أبو سفيان بن العلاء روى عن الحسن البصري قال حدثنى عبد الله

__________

(١) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٢) من م وراجع كنى التهذيب (أبو سفيان الاسدي مولى عبد الله بن أبي أحمد ... ) (٣) مثله في الكنى للبخاري وغيره ووقع في م (عبيد) خطأ (٤) من ك ومثله في الكنى للبخاري.

(*)

ابن مغفل (١) روى عنه وكيع.

قال يحيى بن سعيد القطان: كنت أشتهى ان اسمع من ابى سفيان حديث الحسن عن عبد الله بن مغفل، كان يقول فيه: حدثنى ابن مغفل.

سمعت ابى يقول ذلك.

١٧٨٤ - أبو سفيان روى عن سالم الخياط عن الحسن روى عنه إسماعيل ابن ابراهيم الصائغ.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: [هو - ٢] مجهول.

١٧٨٥ - أبو سفيان الصواف (٣) بصرى روى عن ابى عون [روى عنه ... - ٤] نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: أبو سفيان الصواف الذى يروى عن ابن عون كان كذابا.

١٧٨٦ - أبو سفيان بن عبدربه (٥) روى عن عمر بن نبهان روى عنه عمرو ابن ابى قيس.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو شيخ مجهول.

١٧٨٧ - أبو سفيان روى عن عبد الله بن دينار روى عنه منصورين دينار.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: لا اعرفه.

١٧٨٨ - أبو سفيان روى عن مسلم بن كثير (٦) عن عمرو بن حريش عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو روى عنه محمد بن إسحاق بن يسار:.

نا عبد الرحمن انا

__________

(١) وقع في ك هنا (معقل) وكذا وقع في الكنى للبخاري وهو خطا (٢) من ك (٣) اسمه عبد الله بن سفيان تقدمت له ترجمة في بابه (٢ / ٢ / ٣١٨) رقم ١٥١٢ وفي الميزان واللسان أخطاء في ترجمته من الكنى ومن الا اسماء (٤) من م وفي اللسان انه روى عنه أحمد بن سنان القطان والكديمي (٥) اسمه عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد ربه تقدمت ترجمته في بابه (٢ / ٢ / ٢٥٦) رقم ١٢٠٩ (٦) كذا وقع في الاصلين هنا وفي اثناء الترجمة وفي هامش ك هنا (جبير) يعنى انه مسلم بن جبير، وهذا هو المعروف راجع التعجيل رقم ١٠٣٠ وتاريخ البخاري (٤ / ١ / ٣٥٨) مع التعليق عليه.

(*)

يعقوب [بن إسحاق - ١] فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ٢] قال قلت ليحيى بن معين محمد بن اسحاق عن ابى سفيان، ما حال ابى سفيان هذا؟ فقال: ثقة مشهور قلت (٣) عن مسلم بن كثير عن عمرو بن حريش (١٣١٢ ك) الزبيدى، فقال: هذا حديث مشهور.

١٧٨٩ - أبو سلمة (٤) مولى آل ربيعة روى عن ابى هريرة حديث: لو كان المدين معلقا بالثريا روى عنه إسماعيل بن جعفر سمعت ابى يقول ذلك.

١٧٩٠ - أبو سلمة الكلاعى سمع ثوبان روى عنه الأحوص بن حكيم سمعت ابى يقول ذلك.

١٧٩١ - أبو سلمة بن عبد الله [بن عبد الله - ٥] بن عمر بن الخطاب وقال بعضهم: أبو سلمة بن عبيد الله بن (٤٢١ م ٦) عبد الله بن عمر بن الخطاب روى عن القاسم بن محمد روى عنه عبد العزيز الدراوردي وأبو عاصم النبيل سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٩٢ - (٦) [أبو سلمة روى عن وهب بن منبه قوله روى عنه حماد

ابن سلمة سمعت أبي يقول ذلك - ٧] .

١٧٩٣ - أبو سلمة روى عن أبيه قال قدم علينا عمر بن عبد العزيز مكة روى عنه عبد الرحمن بن مهدي (٨) سمعت أبي يقول ذلك.

١٧٩٤ - أبو سلمة الشامي روى عن ابى مسلم الجليلى روى عنه حريز بن عثمان سمعت ابى يقول ذلك.

١٧٩٥ - أبو سلمة العاملي شامى (٩) روى عن الزهري.

روى هشام بن عمار عن عبد الملك بن محمد الصنعانى عنه.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) م (قال أبو محمد) خطأ (٤) م (أبو سفيان) وهو خطا (٥) من م والذى في الكنى للبخاري (أبو سلمة بن عبد الله بن عبيد الله) (٦) سقطت هذه الترجمة من ك (٧) من م (٨) مثله في الكنى للبخاري ووقع في م (مهون) (٩) راجع التهذيب.

(*)

عنه فقال: كذاب متروك الحديث، والحديث الذى رواه باطل.

١٧٩٦ - (١) [أبو سلمة الواسطي ويعرف بالقرادى روى عن الشعبي روى عنه شعبة احاديث سمعت أبي يقول ذلك - ٢] نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال لا يسمى وهو شيخ مجهول.

١٧٩٧ - أبو سلمة روى عن شهر بن حوشب روى [عنه - ٣] عبد الصمد بن عبد الوارث سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: ضعيف الحديث.

١٧٩٨ - أبو سلمة الصائغ [روى عن ... روى عنه ... - ٢] سمعت أبي يقول: هو شيخ [مجهول - ٤] .

١٧٩٩ - أبو سلمة اللوذانى روى عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عليه وسلم

قال: من احدث اخافى الله عزوجل رفعه الله عزوجل بها درجة في الجنة، وما تواد رجلان في الله عزوجل الا كان افضلهما منزلة عند الله عزوجل اشدهما حبا لاخيه حتى يحدث احدهما، وأشرهما الذى يحدث.

روى عنه عمرو بن قيس الملائى.

قال أبو محمد روى محمد بن حميد عن الحكم بن بشير عن عمرو بن قيس الملائي عن ابى سلمة هذا الحديث، قال أبو عبد الله (٥) لم يسمع أبو سلمة من انس.

١٨٠٠ - أبو سبرة (٦) روى عن محمد بن كعب [القرظى - ٢] روى عنه الأعمش سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: أبو سبرة الذي روى عن محمد بن كعب القرظى، الذى روى عنه الاعمش لا اعرفه.

١٨٠١ - أبو سبرة روى عن شريح في الرهن روى عنه سيار.

__________

(١) سقط صدر هذه الترجمة من ك كما اعلمنا عليه بالحاجزين (٢) من م (٣) سقط من ك (٤) من ك (٥) هو محمد بن حميد (٦) راجع التهذيب وفيه انه قيل ان هذا والنخعي الآتى بعد ترجمة رجل واحد (*)

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.

١٨٠٢ - أبو سبرة النخعي روى عن فروة بن مسيك روى عنه الحسن (١) ابن الحكم النخعي سمعت أبي يقول (٤٢٢ م ٦) ذلك.

١٨٠٣ - أبو سويد (٢) له صحبة روى عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ صلى على المتسحرين روى هشام بن سعد عن حاتم بن ابى نصر عن عبادة بن نسي عنه [قال ابى: لا اعرف ابا سويد - ٣] .

١٨٠٤ - أبو سويد القضاعى سمع تبيعا روى عنه سعيد بن أبي رفيق.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك [وقال: لا اعرف ابا سويد - ٤] .

١٨٠٥ - أبو سويد بن المغيرة روى عن الحسن ان الاحنف قدم على عمر رضي الله عنه.

روى عنه حماد بن زيد سمعت ابى يقول ذلك.

١٨٠٦ - أبو سيف مولى عبد الرحمن بن سمرة القرشى (٥) روى عنه ثابت البنانى قوله سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٠٧ - أبو سيف (٦) روى عن الأعمش روى عنه يعقوب القمى.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: لا أعرفه.

١٨٠٨ - أبو سيف روى عن الحسن قوله روى عنه يعقوب بن القعقاع سمعت ابى يقول ذلك.

١٨٠٩ - أبو سلام مولى الفهريين قال سمعت علي بن عبد الله بن عباس يقول: إذا جامعت فاستتر من السماء.

روى عنه معن بن عيسى سمعت ابى يقول ذلك.

١٨١٠ - أبو سلام روى عن ابى محذورة في الاذان.

نا عبد الرحمن قال

__________

(١) م (الحسين)) خطأ (٢) راجع الاصابة (٣) من م ووقع معنى هذا في ك في آخر الترجمة الآتية كما يأتي (٤) من ك وراجع الحاشية السابقة (٥) زاد في م (روى عن..) (٦) ك (أبو يوسف) كذا.

(*)

سئل ابى عنه [فقيل: - ١] هل يسمى؟ قال: لا اعلمه.

١٨١١ - أبو سلمى راعى (٢) رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: بخ بخ لخمس ما اثقلهن في الميزان روى الوليد بن مسلم عن ابن جابر وعبد الله بن العلاء عن ابى سلام الاسود

عن ابى سلمى راعى (٢) رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال (٣) : رأيته في مسجد الكوفة.

وروى هشام الدستوائى عن يحيى بن أبي كثير عن ابى سلام قال حدثنى رجل أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم.

ورواه ابان عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن ابى سلام عن مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم.

وروى زيد بن يحيى بن عبيد عن عبد الله [ابن العلاء - ٤] عن ابى سلام عن ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم.

١٨١٢ - أبو سلمى (١٢١٣ ك) أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يحفظ عنه الاشيئا واحدا قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في صلاة الغداة (إذا الشمس كورت) روى عنه السري بن يحيى.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول [قلت - ٥] لحسان بن عبد الله: لقى السرى بن يحيى هذا الشيخ؟ قال: نعم.

١٨١٣ - أبو سيارة [المنقى - ٥] قال قلت يا رسول الله - روى عنه (٤٢٣ م ٦) سليمان بن موسى.

١٨١٤ - أبو السمح قال: كنت اخدم النى صلى الله عليه وسلم.

روى عبد الرحمن بن مهدي عن يحيى بن الوليد بن مسير (٦) عن محل بن خليفة عنه سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو زرعة: لا اعرف اسم ابى السمح

__________

(١) من م (٢) م (روى عن) خطأ وفي الاصابة ان اسم ابى سلمى هذا حريث (٣) القائل أبو سلام (٤) من م (٥) من ك (٦) م (بشير) بلا نقط، خطا.

(*)

هذا ولا اعرف [له - ١] غير هذا الحديث قال: كنت اخدم النبي

صلى الله عليه وسلم فكان إذا اراد أن يغتسل قال ولنى قفاك.

فأوليه قفاى فاستتربه (٢) .

١٨١٥ - أبو السنابل بن بعكك ان سبيعة وضعت بعد وفاة زوجها.

روى ابراهيم عن الأسود عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٨١٦ - أبو سكينة روى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا ملك احدكم شيئا فيه ثمن رقبة فليعتقها فانها تفدى بكل عضو منها عضوا منا من النار روى يزيد بن ربيعة الصنعانى عن بلال بن سعد [عنه - ١] ولا صحبة له ولا يسمى.

وروى عن عبد الله بن عبد الرحمن قال قدم عمر رضى الله عنه جابية دمشق.

روى عنه جعفر بن برقان.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن اسمه فقال: لا اعرف اسمه.

١٨١٧ - أبو سود بن ابى وكيع [جد وكيع - ١] بن ابى سود قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: اليمين الذى (٣) يقتطع بها الرجل مال أخيه تعقم الرحم.

روى ابن المبارك عن معمر عن رجل من بنى تميم عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٨١٨ - أبو سلالة الأسلمي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يكون عليكم ائمة يملكون رقابكم يحدثونكم فيكذبونكم.

روى حكام بن سلم عن عنبسة بن سعيد قاضي الري عن عاصم بن عبيد الله عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرحمن عن ابى سلالة [الاسلمي - ٤] .

١٨١٩ - أبو سلامة الشيباني سمع عمر رضي الله عنه روى عنه سماك بن حرب.

سمعت ابى يقول ذلك.

١٨٢٠ - أبو سارية سمع انسا روى عنه هشام بن سعد سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من ك (٢) م (له) (٣) كذا والمعروف (التى) (٤) من م.

(*)

١٨٢١ - أبو سمية روى حديث جابر في الورود [روى عنه ... - ١] سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٢٢ - أبو سهلة مولى عثمان بن عفان روى عن عثمان بن عفان رضي الله عنه روى عنه قيس ابن ابى حازم.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن اسمه فقال لا اعرف اسمه.

١٨٢٣ - أبو سنان البكري روى عن عمر رضي الله عنه [روى عنه - ٢] حجاج بن أرطاة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: لا اعرفه.

١٨٢٤ - أبو السوار السلمى سمع ابا حاضر روى عنه عباد بن العوام سمعت ابى يقول ذلك.

١٨٢٥ - أبو السكن الهجرى روى (٤٢٤ م ٦) عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم، روى عبد الصمد بن عبد الوارث عن صدقة عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٢٦ - أبو سخيلة روى عن على رضي الله عنه روى عنه الخضر بن القواس سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن اسم ابى سحيلة فقال: لا اعرف اسمه.

١٨٢٧ - أبو سرار الغنوى روى عن أبيه عن عمر (٣) بن عبد العزيز روى عنه أبو سلمة موسى بن إسماعيل.

١٨٢٨ - أبو سورة ابن احى ابى ايوب الأنصاري روى عن أبي أيوب روى عنه واصل بن السائب.

نا عبد الرحمن قال سألت ابا زرعة عن ابى سورة فقال: أبو سورة [هو - ٤] بن اخى ابى ايوب.

١٨٢٩ - أبو سهيل بن مسلم روى عن أنس بن مالك عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ

عَلَيْهِ وسلم قال: طلب العلم فريضة على كل مسلم.

روى عنه اسماعيل

__________

(١) من م وفي التهذيب (روى عنه كثير بن زياد) (٢) سقط من م (٣) م (عمران) كذا (٤) من م.

(*)

ابن عياش.

باب الشين

١٨٣٠ - أبو شداد رجل من اهل دما قال: جاء نا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في قطعة اديم: من مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم إلى اهل عمان.

روى أبو سلمة المنقرى عن عبد العزيز بن زياد الحبطى قال نا أبو شداد سمعت أبى يقول ذلك.

١٨٣١ - أبو شداد روى عن مجاهد روى عنه أبو جريج ويونس بن يزيد سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو زرعة: لا اعرف اسمه.

١٨٣٢ - أبو شعيب الحضرمي روى عن أبي أيوب الأنصاري في الاستنجاء.

روى الاوزاعي عن عثمان (١٢١٤ ك) بن ابى سودة عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٣٣ - أبو شعيب رأى عبد الله بن عمر يحلق عنه الشعر.

روى وكيع عن عبيد (١) بن عبد الملك ابى عبد الملك عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٣٤ - أبو شعيب سمع الحسن وقتادة ويونس روى عنه يزيد بن هارون سمعت ابى يقول ذلك.

١٨٣٥ - أبو شعيب روى عن جده عن ابن مسعود روى عنه عبد الله ابن عون سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٣٦ - (٢) [أبو شعيب روى عن طاوس عن ابن عمر في الركعتين

قبل المغرب سمعت أبي يقول ذلك - ٣] نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: أبو شعيب الذى روى عن طاوس عن ابن عمر مشهور بصرى.

١٨٣٧ - أبو شعبة مولى سويد بن مقرون روى عنه محمد بن المنكدر

__________

(١) في م (عبيد الله) (٢) سقط من ك صدر هذه الترجمة كما اعلمنا عليه بالحاجزين (٣) من م.

(*)

سمعت ابى يقول ذلك.

١٨٣٨ - (١) [أبو شعبة روى عن ابن الفارس بن الابلق روى عنه عبد الملك بن ميسرة سمعت ابى يقول (٤٢٥ م ٦) ذلك - ٢] .

١٨٣٩ - أبو شعبة الاشجعى البصري روى عنه هلال بن يساف سمعت ابى يقول ذلك.

١٨٤٠ - أبو شيبة الخدرى روى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من قال لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ دَخَلَ الجنة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: له صحبة ولا يعرف (٢) اسمه.

١٨٤١ - أبو شيبة المهرى روى عن ثوبان وعمرو بن عبسة (٤) روى عنه بلج وجنادة بن أبي خالد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن ابى شيبة المهرى فقال: هو من التابعين ولا يعرف اسمه.

١٨٤٢ - أبو شيبة روى عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ انه كان ينام بين جاريتين روى عنه عباد بن العوام سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن ابى شيبة المكى فقال: روى عنه ابن أبي زائدة وعباد بن العوام، ولا يعرف اسمه.

١٨٤٣ - أبو الشموس البلوى قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك.

روى زياد بن نصر من أهل وادى القرى عن سليم بن مطير عن أبيه عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٤٤ - أبو الشمال بن ضباب روى عن أبي أيوب الأنصاري عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم انه قال: اربع من سنن المرسلين الحياء والسواك والتعطر والنكاح.

روى عنه مكحول.

نا عبد الرحمن قال سئل

__________

(١) سقطت هذه الترجمة من ك وراجع ترجمة ابن الفارس في باب الابناء (٢) من م (٣) مثله في الاصابة ووقع في م (لا اعرف) (٤) مثله في التعجيل ووقع في م (عنبسة) بلا نقط خطا.

(*)

أبو زرعة عن ابى الشمال فقال: لا أعرفه إلا في هذا الحديث، ولا اعرف اسمه.

١٨٤٥ - أبو الشعثاء الكوفى روى عن ابن عمر وابن عباس روى عنه أبو سنان الشيباني وسعيد بن سعيد الثعلبي سمعت أبي يقول ذلك، ويقول لا يسمى، وهو كوفى.

قال على ابن المدينى: أبو الشعثاء [الذي روى عنه أبو إسحاق الهمداني ويونس بن ابى اسحاق وابو العنبس وابو سنان هو الكندى وليس هو سليم.

سمعت ابى يقول أبو الشعثاء الكندى - ١] اسمه يزيد بن مهاصر، وخالف عليا في ذلك.

١٨٤٦ - أبو شيخ روى عن شريح قوله روى عنه أبو يعفور العبدي سمعت ابى يقول ذلك.

١٨٤٧ - أبو شمر الضبعى روى عن عائذ بن عمرو وأبي عثمان النهدي روى عنه شعبة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى

عنه فقال: شيخ.

١٨٤٨ - أبو شريح روى عن ابى مسلم روى عنه محمد بن زيد سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٤٩ - أبو شرقى روى عن أبي عثمان النهدي روى عنه شعبة (٤٢٦ م ٦) سمعت ابى يقول ذلك.

١٨٥٠ - أبو شهدة قوله روى حكيم (٢) بن محمد عن طلحة (٣) عن ابى شهدة سمعت ابى يقول ذلك.

١٨٥١ - أبو شهاب روى عن زيد بن أسلم روى عنه يحيى بن سعيد

__________

(١) سقط من ك (٢) كذا وقع في الاصلين هنا والصواب (الحكم) تقدمت ترجمته في بابه (١ / ٢ / ١٢٧) رقم ٥٧٤ وراجعها مع التعليق وراجع ايضا ترجمة طلحة بن سمرة في بابه (٣) وقع في الاصلين هنا (بن طلحة) وزاد في م بعدها (عن طلحة) وراجع ترجمتي الحكم بن محمد وطلحة بن سمرة (*)

العطار، حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: [هو - ١] مجهول.

باب الصاد

١٨٥٢ - أبو صالح الاشعري شامى سمع ابا ريحانة وابا عبد الله وروى عن أبي أمامة روى عنه حسان بن عطية وأبو سلام الأسود سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا محمد بن عوف الحمصي قال قال أبو مسهر ناهقل [بن زياد - ٢] نا الاوزاعي عن حسان بن عطية عن ابى صالح الأشعري.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن ابى صالح الاشعري فقال: لا بأس به.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن ابى صالح الاشعري فقال: روى عنه حسان بن عطية وابو سلام الاسود اسماعيل بن عبيد الله، ولا

يعرف اسمه.

١٨٥٣ - أبو صالح الحادى (٣) روى عن النعمان بن بشير روى ريحان ابن سعيد عن عباد بن منصور عن ايوب عن ابى قلابة عنه سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن أبى صالح الحادى فقال: روى عنه أبو قلابة، لا يعرف اسمه.

١٨٥٤ - أبو صالح مولى الساعديين، ويقال أبو صالح السعدى سمع ابا هريرة وروى عن كعب روى عنه هاشم بن هاشم وشريك بن عبد الله بن ابى نمر (١٢١٥ ك) سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن ابى صالح مولى الساعديين فقال: روى عنه شريك بن عبد الله بن ابى نمر وهاشم بن هاشم، لا بأس به، ولا يعرف اسمة ١٨٥٥ - أبو صالح الخولانى روى عن ابى هريرة ومرة بن كعب روى عنه عامر الاحول والوضين بن عطاء سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: لا بأس به.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن ابى صالح الخولانى فقال: روى عنه عامر الاحول

__________

(١) من م (٢) من ك (٣) هكذا في الاصلين وراجع التهذيب ج ١٢ رقم ٦١١ (*)

لا يعرف اسمه.

١٨٥٦ - أبو صالح مولى جبير بن مطعم روى عنه الحارث بن يزيد.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن اسمه فقال: لا يعرف اسمه.

١٨٥٧ - أبو صالح الخوزى روى عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من لم يسئل الله عزوجل يغضب عليه روى عنه أبو المليح [سئل أبو زرعة عن اسم ابى صالح الخوزى فقال: لا يعرف اسمه

روى عنه أبو المليح - ١] لا بأس به [قال أبو محمد:

أبو المليح يقال له صبيح (٤٢٧ م ٦) سكن المدينة - ٢] .

١٨٥٨ - أبو صالح الانصاري قال: قدمت حمص اول ما فتحت.

روى صفوان بن عمرو عن مروان بن [رؤبة عنه.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى ابن المبارك عن بشار بن سعيد عن أبي صالح - ٣] الحمصي عن النبي صلى الله عليه وسلم فيمن مات مرابطا مرسل.

قال أبو محمد فلا ادرى أهو أبو صالح الانصاري أو غيره؟.

١٨٥٩ - أبو صالح البزاز [روى عن ... - ٤] روى عنه أبو البخترى سمعت ابى يقول ذلك.

١٨٦٠ - أبو صالح [مولى عمر روى عن ... - ٥] روى عنه عبد الرحمن بن القاسم سمعت ابى يقول ذلك.

١٨٦١ - أبو صالح العطار روى عن معاوية بن أبي سفيان روى أبو نعيم عن يزيد بن أبي صالح عن أبيه ابى صالح العطار، سمعت أبي يقول ذلك (٦) .

__________

(١) سقط من ك (٢) من م لكن وقع فيها (يقال له نصد) كذا كأنه كان (نصيح) والمعروف في اسم ابى المليح هذا صبيح والله اعلم (٣) سقط من م وراجع ترجمة بشار (١ / ١ / ٤١٦) رقم ١٦٤٣ (٤) من م (٥) من م وراجع كنى التعجيل (٦) راجع كنى البخاري رقم ٣٦٥.

(*)

١٨٦٢ أبو صالح الاحمسي المؤذن [روى عن ... - ١] روى عنه النعمان بن الزبير سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٦٣ - أبو صالح مولى البراء بن عبد عمرو، روى بكير بن الاشج عن

عبيد الله بن مقسم عنه، سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٦٤ - أبو صالح العقيلى روى عن أبي العلاء روى عنه أبو هلال الراسبي سمعت ابى يقول ذلك.

١٨٦٥ - أبو الصلت الثقفى روى عن عمر رضي الله عنه روى عنه عبد الله ابن عمار اليمامي (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٦٦ - أبو الصلت السراج سمع ابن عمر روى عنه حفص بن أبي حفص السراج سمعت ابى يقول ذلك.

١٨٦٧ - أبو الصلت جد عيسى بن معمر روى عن كعب روى عنه صفوان بن عمرو سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٦٨ - أبو الصلت بياع المزاد (٣) روى عن ابى عقرب روى عنه أبو يعفور العبدي سمعت ابى يقول ذلك.

١٨٦٩ - أبو الصهباء البكري انه سأل علي بن أبي طالب رضي الله عنه روى عنه سعيد بن جبير.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن اسمه فقال: لا اعرفه اسمه.

١٨٧٠ - أبو الصهباء البصري روى عن بكر بن عبد الله روى عنه معن

__________

(١) من م، كذا والذى في الكنى للبخاري رقم ٣٦٤) أبو صالح الاحمسي عن مر المؤذن ... ) وهو الصواب راجع ترجمة مر (٢) هكذا تقدم في ترجمة عبد الله (٢ / ٢ / ١٢٩) رقم ٥٩٦ وهو المعروف ووقع هنا في الاصلين (اليماني) خطأ (٣) مثله في الكنى للبخاري وفي التعجيل رقم ١٣١٥ (وصفه البخاري (؟) وتبعه أبو احمد بانه بياع المرور.

المرور بالراء جمع مر بفتح الميم وتشديد الراء وهو المسحاة.

(*)

ابن؟ ؟ سمعت ابى يقول ذلك.

١٨٧١ - أبو الصهباء الكوفى سمع سعيد بن جبير روى عنه حماد بن زيد واخوه سعيد بن زيد وعمارة بن زاذان والحسن بن أبي جعفر سمعت ابى يقول ذلك.

١٨٧٢ - (٤٢٨ م ٦) أبو صفوان روى عن ابن مسعود، مرسل، روى عنه أشعث بن سوار سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول لم يدرك ابن مسعود.

١٨٧٣ - أبو صفوان روى عن محمد بن عبيد بن ابى صالح روى عنه عطاف (١) بن خالد.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: [هو - ٢] ضعيف الحديث.

١٨٧٤ - أبو صفية رجل من [المهاجرين من - ٣] أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كان يسبح بالنوى روى يونس بن عبيد عن امه عنه.

١٨٧٥ - أبو الصعبة أن عمر رضي الله عنه قال روى عمران بن موسى عن ابن ابى صعبة عن أبيه سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٧٦ - أبو صحار روى عن أبيه عن علي رضي الله عنه روى عنه عبد السلام بن مالك سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

باب الضاد

١٨٧٧ - أبو الضحاك روى عن أبي هريرة روى عنه شعبة سمعت أبي يقول ذلك، ويقول (٤) أبو الضحاك هذا لا أعلم روى عنه غير شعبة.

١٨٧٨ - أبو الضحاك رأى مصعب بن الزبير روى عنه قرة بن خالد سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٧٩ - أبو الضحاك روى عن ابى حكيمة روى عنه عبد الرحمن بن

__________

(١) مثله في الميزان واللسان ووقع في ك (عطا) خطأ (٢) من م (٣) سقط من م (٤) م (سمعت ابى يقول) .

(*)

الاصبغ سمعت ابى يقول ذلك.

١٨٧٩ - أبو ضمرة بن العيص (١) وكان مصاب البصر بمكة فلما نزلت (الا المستضعفين من الرجال والنساء) تجهز يريد النبي صلى الله عليه وسلم فأدركه الموت بالتنعيم فنزلت هذه الآية (ومن يخرج (١٢١٦ ك) من بيته مهاجرا إلى الله ورسوله) روى اسراءيل عن سالم الافطس عن سعيد بن جبير عنه.

١٨٨١ - (٢) [أبو ضمرة سمع عمر بن عبد العزيز روى عنه الليث بن سعد سمعت ابى يقول ذلك - ٣] .

١٨٨٢ - أبو ضمرة القاص سمع كعبا قوله روى عنه حريز بن عثمان وفرج بن يحمد سمعت ابى يقول ذلك.

١٨٨٣ - أبو الضيف روى عن كعب روى عنه حميد بن هلال سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٨٤ - أبو ضرغامة روى عن على رضي الله عنه روى عنه عبد الرحمن بن مغراء.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: لا يعرف.

باب الطاء

١٨٨٥ - (٤٢٩ م ٦) أبو طلحة الاسدي روى عن [أنس عن - ٤] النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: كل بناء وبال على صاحبه.

روى عنه ابراهيم ابن محمد بن حاطب وابو العميس.

وروى شريك عن عبد الملك عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٨٦ - أبو طلحة الخولانى روى عن الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب عن أبي موسى الأشعري روى عنه أبو سنان عيسى بن سنان سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) راجع ترجمة جندع بن ضمرة في الاصابة (٢) هذه الترجمة من م فقط (٣) من م (٤) سقط من م.

(*)

١٨٨٧ - أبو طلحة روى عن شريح روى عنه ابن المنتشر سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٨٨ - أبو طلحة سمع ما هان سمع منه ابن عيينة سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٨٩ - أبو طلحة [روى عن ... - ١] روى عنه معن بن عيسى القزاز سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٩٠ - أبو طالب روى عن أبي ذر روى الليث (٢) عن عبيد الله بن ابى جعفر عن الحصمى عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٨٩١ - أبو طالب الضبعى الحجام روى عن ابن عباس روى عنه قتادة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن ثنا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شعبة عن قتادة قال سمعت ابا طالب الحجام - وأثنى عليه خيرا - يحدث (٣) عن ابن عباس.

نا عبد الرحمن نا عمرو بن عبد الله الاودى حدثنا وكيع عن شعبة عن قتادة عن ابى طالب الحجام عن ابن عباس قال وكيع: وكان ثقة.

نا عبد الرحمن نا أبي نا ابن ابى مريم انا مخلد بن يزيد حدثني (٤) شعبة عن قتادة عن أبي طالب الحجام - قال وكان رجل صدق (٥) نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن اسم ابى طالب فقال: لا اعرف اسمه وهو بصرى ثقة.

١٨٩٢ - أبو طالب روى عن طالوت العرفطى روى عنه النضر بن إسماعيل سمعت ابى يقول ذلك.

١٨٩٣ - أبو طاهر مولى الحسين (٦) بن على رأى أنس بن مالك روى عنه حفص بن غياث، روى محمد بن القاسم الاسدي قال سألت ابا طاهر مولى الحسين (٦) بن على عن اسمه فقال: مالى اسم الا أبو طاهر سمعت أبي يقول ذلك

__________

(١) من م (٢) م (عن ابى ذر والليث) خطأ (٣) ك (خير الحديث) كذا (٤) م (اخبرني (٥) ك (رجل صدوق) خطأ (٦) مثله في الكنى للبخاري ووقع في م (الحسن) .

(*)

١٨٩٤ - أبو طاهر روى عن عبد الله بن عبيد بن عمير روى عنه سلام بن مسكين سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن ابى وائل ايضا.

١٨٩٥ - (٤٣٠ م ٦) أبو طاهر روى عن ابى يزيد المدينى روى عنه جعفر بن سليمان سمعت ابى يقول ذلك.

١٨٩٦ - أبو طيبة الحجام قال حجمت النبي صلى الله عليه وسلم.

روى شريك عن ليث عن عبد الوارث عن انس قال: مربنا أبو طيبة فقلنا له من اين جئت؟ قال: حجمت النبي صلى الله عليه وسلم.

١٨٩٧ - أبو طلق (١) أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ما يعدل الحج؟ قال: عمرة في رمضان.

روى عبد الرحيم بن سليمان الرازي عن المختار بن فلفل عن طلق بن حبيب عنه.

١٨٩٨ - أبو طريف روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه الوليد ابن عبد الله بن ابى سميرة (٢) سمعت ابى يقول ذلك.

١٨٩٩ - أبو طعمة قارئ اهل مصر سمع ابى عمر روى عنه ابنا يزيد

ابن جابر وعبد الله بن عيسى وابن لهيعة سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٠٠ - أبو طليب مولى أنس بن مالك روى عن أنس روى عنه محمد (٣) ابن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك ١٩٠١ - أبو طارق السراج سمع سعيد بن جبير روى عنه وكيع وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٠٢ - أبو الطيب روى عن عكرمة روى عنه شبابة.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ٤] بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت أبي عن أبي الطيب الذى روى عن عكرمة الذى روى عنه شبابة فقال:

__________

(١) ويقال أبو طليق وراجع كنى الاصابة (٢) راجع ترجمة الوليد والتعليق عليها في تاريخ البخاري (٤ / ٢ / ١٤٦) (٣) ك (محمود) خطأ (٤) من ك.

(*)

ارى شيخا ثقة روى ابن المبارك عن رجل عنه.

١٩٠٣ - أبو طالوت روى عن أنس بن مالك عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم انه كان يحب القرع روى عنه معاوية بن صالح.

باب الظاء

١٩٠٤ - أبو ظبيان الازدي سمع عمر رضي الله عنه روى عنه موسى بن عبد الله بن يزيد وابو هند سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٠٥ - أبو ظبية الكلاعى سمع معاذ [بن جبل - ١] والمقداد (٢) روى عنه شهر بن حوشب ومحمد (١٢١٧ ك) بن سعد وثابت البناني سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب [بن إسحاق - ١] فيما كتب إلي قال نا عثمان [بن سعيد - ١] قال قلت ليحيى بن معين أبو ظبية الذي يروى عنه محمد بن سعد (٣) الانصاري؟ فقال ثقة.

نا عبد الرحمن

قال سئل أبو زرعة عن ابى ظبية هل يسمى قال: لا اعرف احدا يسميه.

باب العين

(٤٣١ م ٦) (من يكنى ابا عبد الله - ٤) ١٩٠٦ - أبو عبد الله الشامي قال سمعت معاوية بن ابى سفيان يخطب وهو يقول حدثنى الانصاري يعنى زيد بن أرقم، روى عنه شعبة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: لا يسمى ولا يعرف، وهو شيخ.

١٩٠٧ - أبو عبد الله سمع بلالا وعبد الرحمن بن عوف [روى عنه ... - ٥] سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من ك (٢) مثله في الكنى للبخاري وغيره وزاد في التهذيب (بن الاسود) ووقع في ك (والمقدام) كذا (٢) في كنى التهذيب (سعيد) (٤) من م (٥) وستأتى ترجمة (أبو عبد الرحمن روى عن بلال) فانظرها.

(*)

١٩٠٨ - أبو عبد الله الاشعري سمع خالد بن الوليد ويزيد بن ابى سفيان وشرحبيل ابن حسنة روى عنه أبو صالح الاشعري واسماعيل بن عبيد الله سمعت ابى يقول ذلك.

١٩٠٩ - أبو عبد الله روى عن ابى هريرة قال: اجعل صلاتك معهم سبحة روى يحيى بن أبي كثير عن محمد بن ابراهيم عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٩١٠ - أبو عبد الله روى عن ابى سعيد الخدرى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: الدينار بالدينار.

روى الليث بن سعد عن بكير بن عبد الله بن الاشج عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٩١١ - أبو عبد الله مولى الجندعيين روى عن أبي هريرة [روى عنه ... - ١] سمعت أبي يقول ذلك.

١٩١٢ - أبو عبد الله الأنصاري روى عن عائشة قالت: السمر لثلاث، لمتهجد بالقرآن من الليل، أو مسافر، أو لعروس.

روى عنه معاوية بن صالح سمعت ابى يقول ذلك.

١٩١٣ - أبو عبد الله الشيباني يقال له ابن سوار وكان من شيعة علي رضي الله عنه روى عنه عاصم الاحوال سمعت ابى يقول ذلك.

١٩١٤ - أبو عبد الله الشرعبى سمع ثوبان روى عنه عبد القدوس بن حبيب سمعت أبي يقول ذلك.

١٩١٥ - أبو عبد الله الحجام المكى سمع ابن عمر روى عنه عبد الله بن محمد اليمامي (٢) سمعت ابى يقول ذلك.

١٩١٦ - أبو عبد الله الحناط (٣) روى عن ابى رهم الغفاري عن ابى هريرة

__________

(١) من م وراجع كنى البخاري رقم ٤١٦ وكنى التهذيب (٢) نحوه في الكنى للبخاري ومرت ترجمة عبد الله بن محمد اليمامي في بابه ووقع في ك) عبد القدوس ابن حبيب) وهو رجوع إلى الترجمة السابقة ووقع في م (عبد الله بن محمد اليماني) كذا (٣) هكذا في م مجودا.

(*)

عنه سعيد بن أبي هلال [سمعت ابى يقول ذلك - ١] .

١٩١٧ - أبو عبد الله (٢) الاغر، ويقال أبو مسلم الاغر، و [يقال - ١] هما اثنان، ويقال اسمه وكنيته واحد (٣) روى عن أبي هريرة [روى عنه ... - ٤] .

نا عبد الرحمن قال قيل لابي: كيف حديثه؟ قال: صالح.

١٩١٨ - أبو عبد الله (٤٣٢ م ٦) النجرانى روى عن القاسم أبي

عبد الرحمن روى عنه يحيى بن حمزة وسويد بن عبد العزيز سمعت أبي يقول ذلك.

وسألته عنه فقال: صالح الحديث لا بأس به.

١٩١٩ - أبو عبد الله الشامي روى عن (٥) [تميم الداري روى عنه ضرار بن عمرو.

سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٢٠ - أبو عبد الله الشامي روى عن ... روى عنه - ٤] جعفر بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٢١ - أبو عبد الله البكري روى عمن حدثه عن المقبرى روى عنه هشيم سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال: شيخ مجهول لا يسمى.

١٩٢٢ - أبو عبد الله القزاز (٦) روى عن سالم بن عبد الله روى عنه الدراوردي سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١٩٢٣ - أبو عبد الله مولى ابى موسى روى عن سعيد بن ابى الحسن روى عنه عبد ربه بن سعيد سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٢٤ - أبو عبد الله روى عن عبيد بن ابى الجعد حديثا منقطعا [روى عنه..- ٤] سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) سقط من ك (٢) م (أبو عرسه) خطأ (٣) راجع ترجمة سلمان الاغر من التهذيب (٤) من م (٥) سقط من ك من هنا إلى اثناء الترجمة الآتية كما اعلمنا عليه بالحاجزين (٦) مثله في الميزان واللسان ووقع في ك والكنى للبخاري (الفرا) .

(*)

١٩٢٥ - أبو عبد الله المدائني، روى يعلى بن عبيد عن سالم الانعمى عن عمرو بن هرم عن ابى عبد الله حدثه حذيفة عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: اقتدوا باللذين من بعدى.

سمعت ابى يقول ذلك.

١٩٢٦ - أبو عبد الرحمن الجهنى قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: انى راكب غدا إلى اليهود فلا تبدؤهم بالسلام.

روى عنه مرثد ابن عبد الله اليزنى.

١٩٢٧ - أبو عبد الرحمن حاضن عائشة قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وعائشة في ثوب واحد نصفه على النبي صلى الله عليه وسلم ونصفه على عائشة.

روى علي بن هاشم بن البريد عن عبد الملك بن أبي سليمان عن يحيى بن ابى محمد عنه.

١٩٢٨ - أبو عبد الرحمن روى عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه روى عنه عمرو بن دينار.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سئل يحيى بن معين عن ابى عبد الرحمن الذي يروي عن ابى بكر يروى عنه عمرو بن دينار فقال: لا اعرفه.

١٩٢٩ - أبو عبد الرحمن روى عن بلال روى (٤٣٣ م ٦) شعبة عن ابى بكر بن حفص عن ابى عبد الله (١) مولى لبنى مرة عن ابى عبد الرحمن قال: كنت قاعدا مع عبد الرحمن (١٢١٨ ك) بن عوف.

حدثنا عبد الرحمن قال قيل لابي زرعة من أبو عبد الرحمن؟ قال: لا أعرفه.

١٩٣٠ - أبو عبد الرحمن الموصلي [روى عن..- ٢] روى عنه موسى بن أبي عائشة سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) مثله في التهذيب وغيره ووقع في م (عبيد الله) وراجع ترجمة (أبو عبد الله سمع بلالا..) تقدمت رقم (١٩٠٧) وراجع كنى التهذيب رقم ٧١٨ و ٧٣٦ (٢) من م وفي الكنى للبخاري رقم ٤٣٧ (سمع ابن عمرو ابراهيم) .

(*)

١٩٣١ - (١) أبو عبد الرحمن الكندى شامى روى عن كثير بن مرة روى عنه معاوية بن صالح سمعت ابى يقول ذلك.

١٩٣٢ - أبو عبد الرحمن الجبلانى [روى عن ... - ٢] روى عنه أبو عبد الرحمن المرادى محمد بن عبد الرحمن مؤذن مسجد مصر سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٣٣ - أبو عبد الرحمن روى عن الشَّعْبِيِّ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم قال: لا يشكر الله من لا يشكر الناس (٣) روى عنه أبو وكيع ولا يتابع في هذا (٤) (٥) [سمعت أبي يقول ذلك.

] ١٩٣٤ - أبو عبد الرحمن روى عن عبد الله بن مسعود روى عنه مسلم البطين - ٦] .

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ان سئل فقيل له: الحديث الذى رواه ابراهيم بن المهاجر عن مسلم البطين عن أبي عبد الرحمن عن عبد الله؟ قال: كذا هو.

ولم يعرف ابا (٧) عبد الرحمن.

١٣٣٥ - أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود روى عن أبيه روى عنه أبو اسحاق السبيعى.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود ثقة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن اسم ابى عبيدة هذا فقال: اسمه وكنيته واحد.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود لا يسمى ١٩٣٦ - (٨) [أبو عبيدة بن حذيفة بن اليمان العبسي روى عن حذيفة

__________

(١) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٢) من م وفي التعجيل رقم ١٣٣٢ (عن ثوبان وعنه أبو قبيل ... ) (٣) م (لا يشكر لله من لا يشكر للناس) وفي الكنى للبخاري رقم ٤٤١ (من لم يشكر الناس لم يشكر الله (٤) وهكذا قال

البخاري (٥) سقط من ك من هنا في اثناء الترجمة الآتية كما اعلمنا عليه بالحاجزين (٦) من ك (٧) م (ولم يعرف أبو) (٨) سقطت هذه الترجمة من ك.

(*)

روى عنه يوسف بن ميمون.

سمعت أبي يقول ذلك.

سمعت أبي يقول: [لا يسمى - ١] .

١٩٣٧ - أبو عبيدة بن عقبة بن نافع روى عن ابن عمر روى عنه عبد الكريم بن الحارث سمعت ابى يقول ذلك.

١٩٣٨ - أبو عبيدة روى عن أنس روى عنه سفيان بن حسين سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٣٩ - أبو عبيدة من آل سيرين [روى عن ... - ١] روى عنه (٤٣٤ م ٦) عبد الله بن عون وسليمان الجرمى.

حدثنا أبو عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٤٠ - أبو عبيدة روى عن يزيد الرحبى روى عنه محمد بن حمير.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو مجهول.

١٩٤١ - أبو عبيدة روى عن ابى صخر روى عنه عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو مجهول.

١٩٤٢ - أبو عبيدة روى عن سلمان انه قال: رخص في الجبن والفرى (٢) والسمن روى عنه يونس بن خباب.

سمعت ابى يقول: أبو عبيدة هذا ليس هو ابن عبد الله بن مسعود، وهو رجل آخر مجهول.

١٩٤٣ - أبو عبيدة بن عبد الله بن زمعة [روى عن أم سلمة.

روى موسى بن يعقوب الزمعي عن أبي عبيدة بن عبد الله بن زمعة - ٣] عن ابيه عن أم سلمة عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إذا شربتم اللبن فمضمضوا (٤)

فان له دسما.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن اسم ابى عبيدة هذا فقال لا اعرف اسمه، ولا اعلم احدا سماه، وهو ابن عبد الله بن زمعة بن

__________

(١) من م (٢) في الميزان واللسان (الفراء) ولعله جمع فروة كساء يتخذ من جلد الثعلب ونحوه.

والمعنى ان هذه الثلاثة إذا جلبت من بلاد الكفار جاز استعمالها وان احتمل فيها النجاسة ونحوها والله اعلم (٣) سقط من ك (٤) م (فتمضمضوا) .

(*)

الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصي، وامه زينب بنت ام سلمة، وكانت ام سلمة جدته.

سمعت ابى يقول: أبو عبيدة بن عبد الله ابن زمعة لا اعلم له اسما.

١٩٤٤ - (١) [أبو عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر سمعت ابى يقول: لا يسمى.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: منكر الحديث - ٢] .

١٩٤٥ - أبو عبيد مولى النبي صلى الله عليه وسلم انه طبخ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قدرا فقال [له - ٢] :

ناولنى الذراع.

روى قتادة عن شهر ابن حوشب [عنه - ٣] .

١٩٤٦ - أبو عبيد مولى رفاعة بن رافع روى عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قال: ملعون (٤) من سئل بوجه الله فمنع سائله.

روى ابن وهب عن عبد الله بن عياش عن عبد الله بن الاسود عن ابى معقل بن ابى مسلم عنه.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: أبو عبيد هذا ليست له صحبة وابو (٥) معقل لا يسمى.

١٩٤٧ - أبو عبيد النحام الكنانى وكان من اهل فلسطين سمع أبا موسى الأشعري روى عنه الزهري.

١٩٤٨ - أبو عبيد (٦) مولى ابن عباس روى عن سلمان وابن عباس

روى عنه يونس بن خباب سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) سقطت هذه الترجمة من م وذكره البخاري في الكنى رقم ٤٤٩ وقال (عن أبيه عن جده روى عنه اسماعيل بن صخر) وله ترجمة في التهذيب وفيها (قال ابن ابى حاتم عن ابيه: منكر الحديث ولا يسمى.

وقال في موضع آخر: صحيح الحديث.

وقال في موضع آخر: اسمه مسلمة) (٢) من ك (٣) من م (٤) ياتي الحديث في ترجمة ابى معقل بزيادة في م بعد هذا (من سأل بوجه الله وملعون) (٥) م (وابوه) خطأ (٦) م (أبو عبد الله) كذا وفي الكنى للبخاري رقم ٤٥٨ (أبو عبيد الله) .

(*)

١٩٤٩ - أبو عبيد جليس جعفر (٤٣٥ م ٦) بن ربيعة ويقال أبو عبد الله (١) سمع ابا بردة روى عنه حيوة وسعيد بن أبي أيوب سمعت ابى يقول ذلك ويقول: أبو عبد الله اصح.

١٩٥٠ - أبو عبد الجبار سمع عائشة بنت سعد روى عنه عبيد الله بن عمر سمعت ابى يقول ذلك.

١٩٥١ - أبو عبد الجبار المصرى روى عن الحسن روى عنه الضحاك بن عثمان سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٥٢ - أبو عبد السلام: سأل ابن عمر كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يعتم [روى عنه ... - ٢] سمعت ابى (١٢١٩ ك) يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١٩٥٣ - أبو عبد العزيز قال: امسى أبو هريرة عند نا روى عنه أبو جمرة سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١٩٥٤ - أبو عبد الغفار الازدي سمع أنس بن مالك روى عنه (٣) [يحيى

ابن أيوب (٤) المصري سمعت أبى يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١٩٥٥ - أبو عبد الصمد روى عن أم الدرداء روى عنه - ٥] حبيب ابن عمر سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٥٦ - أبو عبد الجليل روى عن عبد الله بن فروخ عن عائشة قالت: يؤم القوم اقرأ هم لكتاب الله سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١٩٥٧ - أبو عبد الملك مولى ام مسكين بنت عاصم بن عمر بن الخطاب

__________

(١) يأتي هكذا آخر الترجمة باتفاق الاصلين ووقع هنا في م (أبو عبيد الله) (٢) من م وراجع الكنى للبخاري رقم ٤٥٧ ولسان الميزان (٣) سقط من م من هنا إلى اثناء الترجمة الآتية كما اعلمنا عليه بالحاجزين (٤) هكذا في الميزان واللسان ويحيى بن ايوب المصرى معزوف ووقع في - ك - (يحيى بن ابى ايوب) كذا (٥) من ك.

(*)

قال ارسلتني مولاتي إلى ابى هريرة.

روى عبد الوارث عن على بن العلاء (١) عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٥٨ - أبو عمر الغدانى روى عن أبي هريرة روى عنه قتادة سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٥٩ - أبو عمر الصينى روى عن أبي الدرداء روى عنه عبد العزيز ابن رفيع وقال الحكم بن عتيبة (٢) حدثت (٣) عن ابى (٤) عمر سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو زرعة لا نعرفه الا برواية حديث واحد عن ابى الدرداء عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: سبقنا الاغنياء بالدنيا والآخرة يصلون كما نصلى ويصومون كما نصوم الحديث ولا يسمى.

١٩٦٠ - أبو عمر النخعي المنبهى سمع ابا جحيفة [روى عنه ... - ٥]

سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٦١ - أبو عمر الشامي روى عن عبيد بن الخشخاش (٦) عن أبي ذر روى عنه المسعودي سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٦٢ - أبو عمر الدمشقي روى عن كعب روى عنه معاوية بن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٦٣ - أبو عمر (٧) [البزار - ٨] روى عن مسلم (٤٣٦ م ٦) البطين

__________

(١) مثله في التهذيب وغيره وتقدم (٣ / ١ / ١٩٨) رقم ١٠٩١ (على بن العلاء الخزاعى روى عن الحسن وابى عبد الملك مولى ام مسكين) ووقع هنا في ك (العطا) خطأ (٢) ك (عيينة) خطأ (٣) هكذا في الكنى للبخاري رقم ٤٨٤ وهو الظاهر ولم ينقط في الاصلين (٤) م (ابن) خطأ (٥) من م وفي التهذيب (روى عنه شريك بن عبد الله) (٦) كذا في ك وفي الكنى للبخاري والتهذيب (الحسحاس) وفي م (الحسخاس) كذا (٧) ك (أبو عمير) خطأ وهذا الرجل اسمه دينار بن عمر أبو عمر تقدمت ترجمته في بابه (١ / ٢ / ٤٣٠) رقم ١٩٥٧ وكأن المؤلف انما ذكره هنا تبعا للبخاري فانه ذكره في الاسماء ثم ذكره في الكنى (٨) من ك.

(*)

روى عنه سفيان الثوري سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ١] بن حنبل فيما كتب إلي قال قال أبي قال وكيع: أبو عمر البزار ثقة.

١٩٦٤ - أبو عمر مولى لبنى خزيمة (٢) روى عن مورق العجلي روى عنه سلام بن مسكين سمعت ابى يقول ذلك.

١٩٦٥ - أبو عمر روى عن الحسن روى عنه اسماعيل بن عبد الملك سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١٩٦٦ - أبو عمر الجدلي روى عن أبي هريرة روى عنه داود بن أبي هند.

١٩٦٧ - (٣) أبو عمر الديلى (٤) روى عن عبد العزيز بن ابى داود روى عنه ابن أبي فديك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: لا اعرفه.

١٩٦٨ - أبو عمر روى عن عاصم الجحدري روى عنه هارون النحوي سمعت أبى يقول ذلك.

١٩٦٩ - أبو عمر الهزانى سمع محمد بن علي روى عنه حجاج بن حسان سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٧٠ - أبو عثمان بن سنة شامى روى عن ابن مسعود روى عنه الزهري حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن اسمه فقال لا اعرف اسمه.

١٩٧١ - أبو عثمان وليس بالنهدى روى عن ابيه عن معقل بن يسار عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: اقرأوا يس على موتاكم.

روى محمد بن كثير عن ابن المبارك عن سليمان التيمى عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٧٢ - أبو عثمان العدوى روى عن ابى جهم عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ان الله عزوجل لا ينظر إلى الاشمط الزانى (٥) نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عنه فقال: لا أعرفه إلا في هذا الحديث

__________

(١) من ك (٢) مثله في الكنى للبخاري ووقع في ك (جذيمة) (٣) تأخرت في م هذه الترجمة بعد ترجمتين (٤) م (الدولي) (٥) ك (البرار) كذا.

(*)

١٩٧٣ - أبو عثمان سمع ابا هريرة قال: اوصاني أن اوتر بسبع سور أقرأ في ثلاث الوتر منهن قل هو الله احد، وقل اعوذ برب الفلق، وقل اعوذ برب الناس روى عنه معاوية بن صالح سمعت ابى يقول ذلك.

١٩٧٤ - أبو على الكاهلى سمع ابا موسى في الرثاء سمع منه عبد الملك بن أبي سليمان سمعت ابى يقول ذلك.

١٩٧٥ - أبو على الصيقل روى عن جعفر بن تمام روى عنه منصور والثوري سمعت ابى يقول ذلك.

١٩٧٦ - أبو على بن يزيد اخو يونس بن يزيد روى عن الزهري عن انس (٤٣٧ م ٦) أن النبي صلى الله عليه وسلم فر ( [و] العين بالعين) (١) سمعت ابى يقول ذلك.

١٩٧٧ - أبو عمرو بن حفص بن المغيرة المخزومي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه ناشرة بن سمى اليزنى.

وروى ابن المبارك هذا الحديث عن سعيد بن يزيد عن الحارث بن يزيد عن ناشرة بن سمى قال سمعت عمر سمعت ابى (١٢٢٠ ك) يقول ذلك.

١٩٧٨ - أبو عمر العبدى [روى عن ... - ٢] روى عنه عبد الله بن [أبي - ٣] الهذيل (٤) سمعت ابى يقول ذلك.

١٩٧٩ - أبو عمر السيبانى (٥) الشامي والد يحيى بن ابى عمرو سمع عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عنه وعقبة بن عامر روى عنه يحيى بن أبي عمرو السيباني (٥) سمعت ابى يقول ذلك.

١٩٨٠ - أبو عمرو العبدى الاجدع روى عن على رضي الله عنه في

__________

(١) كأنه يريد بالرفع وراجع نثر المرجان ج ٢ ص ٥٣ (٢) من م (٣) من الكنى للبخاري ومرت ترجمة عبد الله بن أبي الهذيل في بابه (٤) وفي الكنى للبخاري (قوله) (٥) ك (الشيباني) خطأ.

(*)

الجد أب (١) روى عنه ليث بن أبي سليم سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٨١ - أبو عمرو مولى المطلب بن حنطب رأى عمر (٣) روى عنه محمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٨٢ - أبو عمرو مولى انس روى عنه الربيع بن سليم (٣) سمعت أبي يقول ذلك ١٩٨٣ - أبو عمرو الازدي شامى روى عن بشير مولى معاوية [روى عنه معاوية - ٤] بن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٨٤ - أبو عمرو بن حماس روى عن حمزة بن أبي اسيد عن ابيه سمع النبي صلى الله عليه وسلم.

سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٨٥ - أبو عمرو الموصلي روى عن فراس روى عنه معن بن عيسى سمعت ابى يقول ذلك.

١٩٨٦ - أبو عمرو الدارى روى عن ابن عجلان وزيد بن أسلم [روى عنه..- ٥] سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١٩٨٧ - أبو عمرو الجملى روى عن زاذان روى عنه صدقة أبو سهل سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

١٩٨٨ - (٦) [أبو عمرو مولى بنى أمية سمع محمد بن ابى سفيان روى

__________

(١) ك (الجد أب) ولفظ البخاري في الكنى رقم ٤٧٢ (..عن على: الجد أب) وقد اخرج البيهقى في السنن (٦ / ٢٤٦) الاثر في باب من لم يورث الاخوة مع الجد ومتنه (الدية لمن احرز الميراث والجدأب) (٢) مثله في الكنى للبخاري ووقع في م (رأى ابن عمر) وفي الكنى للدولابي (٢ / ٤٣) (وابو عمرو مولى المطلب واسمه ميسرة) (٣) مثله في الكنى للبخاري رقم (٤٧٤) ووقع في ك (سليمن) (٤) سقط من م (٥) من م والذى في الكنى للبخاري رقم (٤٨٠) (أبو عمرو الرازي عن ابن عجلان روى عنه زيد بن أسلم) كذا فاما كلمة (الرازي) فخطأ وزيد بن اسلم قديم يبعد أن يروى عن رجل عن ابن عجلان.

(٦) سقطت هذه الترجمة من ك وقد ذكر البخاري هذا الرجل في الكنى = (*)

عنه ابن المبارك سمعت أبي يقول ذلك - ١] .

١٩٨٩ - أبو عمرو صاحب القمص [روى عن ... روى عنه ... - ١] حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: أبو عمرو صاحب القمص ثقة.

١٩٩٠ - أبو عمرو روى عن قيس بن سعد المكى روى عنه معتمر بن سليمان.

حدثنا عبد الرحمن قال (٤٣٨ م ٦) سئل أبو زرعة عنه فقال: لا اعرفه.

١٩٩١ - أبو عمرو روى عن أنس [بن مَالِكٍ - ١] عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم انه قال: يخرج من النار قوم يقال لهم (٢) الجهنميون.

روى عنه زيد بن أبي انيسة.

١٩٩٢ - أبو عامر أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه فرات البهرانى.

١٩٩٣ - أبو عامر الالهانى سمع ابا امامة وثوبان روى عنه أرطأة [بن المنذر ومعاوية بن صالح - ١] سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٩٤ - أبو عامر الحجرى سمع ابا ريحانة روى عنه الهيثم بن شفى سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٩٥ - أبو عامر الاوصابى روى عن أبي أمامة روى عنه محمد بن الوليد الزبيدي سمعت ابى يقول ذلك.

١٩٩٦ - أبو عامر روى عن ابن عباس روى عنه ابراهيم بن زياد سمعت أبي يقول: هما مجهولان.

١٩٩٧ - أبو عامر روى عن الزهري روى عنه معاوية بن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

ويقول: هو مجهول.

__________

(١) = رقم ٤٩١ لكن فيمن كنيته أبو عمر والله اعلم (١) من م (٢) ك (يسمون) كذا.

(*)

١٩٩٨ - أبو عيسى روى عن ابن مسعود، مرسل، روى عنه محمد بن عجلان.

سألت أبي عنه فقال: هو مجهول وهو عن ابن مسعود مرسل.

١٩٩٩ - أبو عيسى الناجى وكان من قدماء اصحاب الحسن روى عنه السري بن يحيى وسعيد بن مينا والجريري سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو شيخ للجريري ليس بمعروف.

٢٠٠٠ - (١) أبو عيسى روى حديثا مرسلا روى عنه معاوية بن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٠١ - أبو عيسى روى عن أنس بن مالك عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم روى عنه صفوان بن سليم.

٢٠٠٢ - أبو عيسى الاسوارى [عن ... - ٢] روى عنه قتادة.

نا عبد الرحمن قال ذكره عبد الله بن أبي عمر البكري قال سمعت عبد الملك الميموني قال قال أبو عبد الله - يعني أحمد بن حنبل.

لا أعلم أحدا روى عن ابى عيسى الاسوارى غير قتادة.

٢٠٠٣ - أبو عتبة الكندى الحمصى سمع أبا أمامة الباهلي روى عنه معاوية ابن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٠٤ - أبو عتبة مولى مروان رأى عبد الله بن معقل روى عنه عبد الله ابن الوليد بن عبد الله بن معقل (٤٣٩ م ٦) سمعت ابى يقول ذلك.

٢٠٠٥ - أبو عتبة روى عن عائشة روى عنه مسعر سمعت ابى يقول: لا يدرى من هو ولا يعرف.

٢٠٠٦ - أبو عصام سمع انسا روى عنه هشام الدستوائى وعبد الوارث سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٠٧ - أبو عصام الازدي روى عن كعب بن سور روى عنه قتادة سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) تأخرت في م هذه الترجمة بعد ترجمتين (٢) من م وراجع كنى التهذيب.

(*)

٢٠٠٨ - أبو عصام روى عن الحسن روى عنه السري بن يحيى سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٠٩ - أبو عمار روى عن على رضي الله عنه روى عنه السدي سمعت أبي يقول ذلك، ويقول: هو مجهول.

٢٠١٠ - أبو عمار (١٢٢١ ك) الحداد الفارسى رأى انسا روى عنه نافع بن يزيد سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٢٠١١ - أبو عمار الأسدي روى عن ابن مسعود روى عنه عثمان بن زفر.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو مجهول.

٢٠١٢ - أبو عمار صاحب المراوزة (١) قال: ركبت سفينة فيها انس بن مالك وصلى فيها وانصرف (٢) روى [عنه - ٣] المفضل بن فضالة سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠١٣ - أبو عمار مولى لقوم بالمدينة سمع عبد الله بن هداج روى عنه ابراهيم بن المنذور سمعت ابى يقول ذلك.

٢٠١٤ - أبو عزرة (٤) روى عن ثوبان عن النبي صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

أَنَّهُ قَالَ: يوشك أن تداعى عليكم الامم.

روى إبراهيم بن موسى عن محمد بن انس عن الاعمش عنه، سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠١٥ - أبو عزرة [بن شهاب - ٥] اخو طارق بن شهاب سأل بلالا وسلمان روى عنه طارق بن شهاب سمعت أبي يقول ذلك [وسمعته يقول: لا اعلم له اسما - ٥] .

٢٠١٦ - أبو عاصم الغنوى روى عن أبي الطفيل روى عنه حماد بن سلمة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن اسحاق بن منصور

__________

(١) في الكنى للبخاري رقم ٥١٨ (صاحب المزاود) (٢) راجع الكنى للبخاري (٣) سقط من م (٤) مثله في الكنى للبخاري رقم ٥٢٠ ووقع في م (أبو عزوة) كذا (*)

عن يحيى بن معين أنه قال: أبو عاصم الغنوى ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن أبي عاصم الغنوى فقال: لا أعلم أحدا روى عنه غير حماد ابن سلمة، ولا اعرفه، ولا اعرف اسمه.

٢٠١٧ - أبو عاصم التمار روى عن سعيد بن جبير روى عنه الازهر بن راشد سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠١٨ - أبو عطية الشامي روى ان رجلا توفى في (٤٤٠ م ٦) عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم.

روى عنه خالد بن معدان.

٢٠١٩ - أبو عطية مولى لبنى عقيل سمع مالك بن الحويرث روى عنه بديل بن ميسرة سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال: لا يعرف، ولا يسمى.

٢٠٢٠ - أبو عون بن ابى حازم روى عن عبد الله بن الزبير روى عنه عبد الله بن جعفر المخرمي (١) سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن

قال سئل أبو زرعة عنه فقال [هو - ٢] مدينى لا نعرفه.

قال أبو محمد:

إذا لم يعرفه مثله فقد جعله مجهولا.

٢٠٢١ - أبو عون بن ابى ركبة روى عن (٣) غيلان بن جرير عن أنس روى عنه خالد بن خداش.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو مجهول، والحديث الذى رواه منكر.

٢٠٢٢ - أبو عون بن ابى عبد الله الانصاري الشامي الاعور روى عن ابن عمر رؤية وسمع ابا ادريس الخولانى روى عنه ثور بن يزيد وأبو بكر بن أبي مريم ومحمد بن الوليد الزبيدي سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن عثمان رضي الله عنه، مرسل، روى معاوية بن صالح عن محمد بن ايوب عنه.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه

__________

(١) مثله في الكنى للبخاري رقم ٥٤٩ ووقع في م (المخزومى) وكذا في التعجيل وهو خطأ (٢) من م (٣) مثله في الميزان واللسان ووقع في م (عنه) خطأ.

(*)

فقال: لااعرف اسمه، روايته عن عثمان مرسل.

٢٠٢٣ - أبو العلاء قال رأيت عليا رضي الله عنه يأتزر فوق السرة.

روى عنه محمد بن أبي يحيى الاسلمي (١) .

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: لا اعرفه.

٢٠٢٤ - أبو العلاء روى عن امرأة عن ابن سيرين روى عنه سعيد بن عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٢٥ - أبو عمران الأنصاري روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل، روى عنه ثعلبة بن مسلم الخثعمي.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: هو من التابعين، ولا اعرفه اسمه، روى عنه ثعلبة

ابن مسلم.

٢٠٢٦ - أبو عمران الفلسطيني روى عن يعلى بن شداد ومجاهد روى عنه معاوية بن صالح.

٢٠٢٧ - أبو عمرة الانصاري النجاري (٢) له صحبة روى عنه ابنه عبد الرحمن [ابن أبي عمرة - ٣] سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٢٨ - أبو عمرة روى عن زيد بن خالد روى عنه محمد بن يحيى بن حبان سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٢٩ - أبو العوام الدوسى روى عن ابى ذر وعن (٤) (٤٤١ م ٦) الحسن (٥) بن علي روى عنه نوح بن قيس سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٢٠٣٠ - أبو العوام سادن بيت المقدس صاحب عمر ومعاذ بن جبل وسمع كعبا روى عنه روح بن عائذ سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن

__________

(١) م (السلمى) خطأ (٢) في الاصلين (البخاري) خطأ (٣) من ك (٤) نحوه في الكنى للبخاري رقم ٥٣٤ ووقع في ك (عن ابى ذر عن الحسن) (٥) وقع في كنى البخاري (حسين) .

(*)

نا علي بن الحسن الهسنجاني قال سمعت أبا عبد الله [يعنى - ١] أحمد بن حنبل قال: أبو العوام سادن بيت المقدس لا ادرى ما اسمه.

٢٠٣١ - (٢) أبو عقبة مولى لاهل (٣) فارس (١٢٢٢ ك) قال شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم احد فضربت رجلا من المشركين فقلت.

خذها وانا الغلام الفارسى.

فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هلا قلت وانا الغلام الانصاري روى حسين بن محمد المروذى (٤) عن

جرير بن حازم عن محمد بن إسحاق عن داود بن حصين عن عبد الرحمن ابن ابى عقبة عن ابيه.

٢٠٣٢ - أبو عقبة قال مررت مع ابن عمر فمر بغلمة من حبش يلعبون فاعطاهم درهمين.

روى عنه عبد العزيز بن المختار سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٢٠٣٣ - أبو عقيل مولى (٤٤٤ م ٦) لبنى زريق سمع عائشة روى عنه أبو بكر بن عثمان سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٣٤ - أبو عقيل [روى عن ... - ٥] روى عنه ابنه رضى بن ابى عقيل سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٣٥ - أبو عمير بن أنس بن مالك روى عن عمومته روى عنه أبو بشر جعفر بن أبي وحشية سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٣٦ - أبو عفير (٦) وكان عريفا لبنى سريع روى عن عبد الله بن

__________

(١) من ك (٢) تأخرت في م هذه الترجمة وسبع تراجم بعدها إلى اواخر الباب بعد ترجمة (أبو عكرمة روى عن القاسم ... ) (٣) م (مولى اهل) والظاهر (مولى من اهل) فانه فارسي النسب مولى للانصار كما في ترجمته من الاصابة وغيرها (٤) في الاصلين (المروزى) خطأ (٥) من م (٦) وقع في الاصلين (أبو عمير) خطأ راجع ترجمة توبة بن نمر (١ / ١ / ٤٤٦) رقم ١٧٩٤ وراجع تاريخ البخاري (١ / ٢ / ١٥٦) رقم ٢٠٤٢ والكنى للبخاري رقم ٥٥٩ =

عمرو (١) روى عنه توبة بن نمر (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٣٧ - أبو عائشة روى عن ابن عمر روى عنه عبيد الله بن مروان سمعت أبى يقول ذلك.

٢٠٣٨ - أبو عائشة جد ابى عاصم الثقفى قال: كان على رضى الله عنه يرزقنا الطلاء.

روى عنه أبو عاصم الثقفي سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٣٩ - أبو عطاء اليحبورى روى عن عبادة بن الصامت روى حماد بن سلمة عن داود بن أبي هند عن ابى منيب عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٤٠ - أبو عطاء سمع عليا رضي الله عنه [روى عنه ... - ٣] سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٤١ - أبو عقرب والد ابى نوفل انه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الصوم.

روى الاسود بن شيبان عن ابى نوفل بن ابى عقرب

__________

(١) = وقد اغرب ابن حبان فذكر هذا الرجل في الثقات في الاسماء باسم (عريف ابن سريع) ووقع في مسند احمد (٢ / ١٧٣) ( ... أن توبة بن نمر حدثه ان ابا عريف بن سريع حدثه) كذا وفي التعجيل رقم ٧٤٠ (عريف بن سريع ابو عفير ... ) والحجة في هذا البخاري وابو حاتم ذكراه في الكنى فيمن لا يعرف اسمه ووقع التصريح هنا كما ترى بانه (كان عريفا لبنى سريع) أي مقدما عليهم فعريف وصف له لا اسم، وبنو سريع هؤلاء بطن من المعافر منهم أبو قبيل حى بن هانئ المصرى كما في انساب ابن السمعاني (السريعى) فقد كانوا بمصر وصاحبنا هذا مصرى فان الراوى عنه توبة بن نمر مصرى كما تقدم في ترجمته.

(١) وقع في الاصلين (عمر) وكذا تقدم في ترجمة توبة وكذا في الكنى للبخاري والذى في ترجمة توبة من تاريخ البخاري (عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ان عمر حمل على فرس ... ) والحديث في مسند احمد في مسند عبد الله بن عمرو بن العاص.

(٢) م (توبة بن ابى نمر) كذا والذى في ترجمة توبة من هذا الكتاب وغيره (توبة بن نمر) وهكذا في بقية المراجع (٣) من م.

(*)

عن ابيه.

٢٠٤٢ - أبو عقرب الاسدي سمع عبد الله بن مسعود قال قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: ليلة القدر في النصف من السبع الاواخر من رمضان.

روى عنه طلق بن حبيب.

وروى أبو يعفور عن ابى الصلت عنه، سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٤٣ - أبو عسيب له صحبة روى عنه مسلم بن عبيد وروى أبو سلمة عن حازم بن القاسم عنه، وروى حشرج بن نباتة عن ابى نصيرة (١) الواسطي عن ابى عصيب بالصاد (٢) وروى حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي عمران الجونى عن ابى عسيم بالسين والميم.

سمعت ابى يقول ذلك.

٢٠٤٤ - أبو عذرة وكان أدرك النبي صلى الله عليه وسلم روى عن عائشة أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى الرجال والنساء (٣) عن الحمامات ثم رخص للرجال في الميازر (٤) روى عنه عبد الله بن شداد سمعت أبى يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن ابى عذرة هل يسمى فقال: لا اعلم احدا سماه ولم يرو حماد بن سلمة عن عبد الله بن شداد الا هذا الحديث.

٢٠٤٥ - أبو عزيز بن عمير (٥) اخو مصعب القرشى سمع النبي صلى الله عليه وسلم.

روى محمد بن اسحاق عن نبيه بن وهب عنه سمعت (٤٤٢ م ٦) ابى يقول ذلك.

٢٠٤٦ - أبو عنبة الخولانى ليست له صحبة.

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول

__________

(١) هو مسلم بن عبيد هكذا تقدم في ترجمته وهكذا في الكنى للدولابي وهكذا ضبطه ابن ماكولا وغيره ووقع هنا في ك (نصير) وفي م (نصر) .

(٢) ك (بالضاد) خطأ راجع ترجمة ابى عسيب في الاصابة والتعجيل (٣) م (النساء

والرجال) (٤) ك (المبارز) م (المبارزه) والحديث في السنن (٥) ك (عمر) م (عنبر) وكلاهما خطأ.

(*)

ذلك ويقول: هو من الطبقة الاولى من تابعي أهل الشام.

قال أبو محمد روى عنه أبو الزاهرية ومحمد بن زياد الالهانى وشرحبيل بن شفعة ومريح بن مسروق وبكر بن زرعة الخولانى.

٢٠٤٧ - أبو العنبس الاكبر روى عن عبد الله بن عمرو بن العاص، وروى عن ابى الشعثاء عن ابن عباس روى عنه عبد الملك بن عمير وشعبة سمعت أبي يقول بعض ذلك، وبعضا قاله أبو زرعة.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبى يقول: لا يسمى، فقلت: ما حاله؟ فقال: شيخ: وكذا قال أبو زرعة: لا يعرف اسمه.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال قال يحيى بن معين: أبو العنبس الذى يروى عنه شعبة ومسعر لا اعرف اسمه.

٢٠٤٨ - أبو علقمة مولى بني هاشم روى عن أبي هريرة روى عنه محمد بن الحارث سمعت أبي يقول ذلك ويقول: احاديثه صححاح.

٢٠٤٩ - أبو عروة روى عن زياد ابى عمار عن أنس.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول: هو زياد بن ميمون روى عنه المفضل بن فضالة المصري سمعت أبي يقول ذلك.

وسألته عنه فقال: مجهول.

٢٠٥٠ - أبو العيال [روى عن ... - ١] روى عنه عمرو بن الحارث نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو مجهول لا يسمى.

٢٠٥١ - أبو العباس (١٢٢٣ ك) روى عن سعيد بن المسيب عن علي رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم انه قال: اسباغ الوضوء في

المكاره.

روى عنه الحارث بن عبد الرحمن بن ابى ذباب.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: لا اعرفه الا في هذا لحديث، ولا اعرف اسمه.

٢٠٥٢ - أبو عيش (٢) روى عن هارون التيمى روى عنه إسحاق بن سليمان الرازي.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: لا يعرف أبو عيش (٢)

__________

(١) من م (٢) بلا نقط في م (وليراجع الاكمال) .

(*)

ولا هارون التيمى.

٢٠٥٣ - أبو عذبة (١) روى عن عمر رضي الله عنه روى عنه شريح بن عبيد سمعت ابى يقول ذلك.

٢٠٥٤ - أبو العجماء روى عن عمر رضي الله عنه روى عنه يحيى بن أبي عمرو السيباني (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٥٥ - أبو عطارد (٤٤٣ م ٦) روى عن ابن مسعود روى عنه اياد ابن لقيط سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٥٦ - أبو العيزار والدعقبة بن ابى العيزار كوفى سمع ابن عباس روى عنه ابنه عقبة سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه عاصم بن كليب.

٢٠٥٧ - أبو عنبسة قال: حججت فلقيت ابن عمر.

روى عنه معاوية بن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٥٨ - أبو العذراء روى عن ابى الدرداء عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم قال: أجلوا الله عزوجل يغفر لكم.

أي اسلموا، روى عنه عمير بن هانئ سمعت ابى يقول ذلك.

٢٠٥٩ - أبو عجلان المحاربي وكان في جيش ابن الزبير سمع ابن عمر روى عنه الفضل بن يزيد الثمالى وحميد بن أبي غنية [سمعت أبي يقول ذلك - ٣] .

٢٠٦٠ - أبو عبس بن محمد بن أبي عبس بن جبر الانصاري روى عنه ابنه عبد المجيد سمعت ابى يقول ذلك.

٢٠٦١ - أبو عكاشة روى عن ابى رفاعة روى عنه أبو ليلى سمعت ابى يقول ذلك.

٢٠٦٢ - أبو عتيق البصري روى عن أبان بن يزيد [روى عنه ... - ٤]

__________

(١) هكذا ضبطه ابن ماكولا وغيره ووقع في ك (أبو عذرة) وفي م (أبو عزبة) وفي كنى البخاري (أبو عذية) وكلها خطأ (٢) ك (الشيباني) خطأ (٣) من ك (٤) من م.

(*)

سمعت ابى يقول ذلك.

٢٠٦٣ - أبو العباس روى عن إبراهيم روى عنه أبو الأحوص سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٦٤ - أبو عروة سمع عمرو بن شعيب روى عنه خليفة بن غالب سمعت ابى يقول ذلك.

٢٠٦٥ - أبو عكرمة روى عن القاسم أبي عبد الرحمن روى عنه عبد الله بن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٦٦ - (١) أبو العدبس روى عن أبي خلف عن ابى مرزوق عن ابى امامة، روى مسعر عن ابى العنبس، عنه.

وروى ابن نمير عن مسعر عن ابى العنبس عن ابى العدبس عن ابى مرزوق عن أبي غالب عن أبي امامة عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم قال: إذا رأتمونى فلا تقوموا كما تفعل العجم يعظم بعضها بعضا.

سمعت ابى يقول ذلك.

٢٠٦٧ - أبو عبدة روى عن أنس بن مالك عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم

في تخليل اللحية روى عنه موسى بن داود قاضى طرسوس.

باب الغين

٢٠٦٨ - أبو الغوث بن الحصين رجل من الفرع (٢) انه استفتى النبي صلى الله عليه وسلم عن حجة كانت على ابيه مات ولم يحج فقال: حج عن ابيك.

روى الوليد بن مسلم عن عثمان بن عطاء عن ابيه عنه.

٢٠٦٩ - أبو غزية الانصاري قال خرج النبي صلى الله عليه وسلم وخرجوا معه قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: لا تجمعوا بين اسمى وكنيتي روى يزيد بن ربيعة الصنعانى عن غزية عن ابى عزية الانصاري.

٢٠٧٠ - أبو غالب سمع ابن عمر روى عنه أبو سنان سمعت ابى

__________

(١) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٢) قال في الاصابة (بضم الفاء والراء بعدها مهملة مكان معروف بنواحي المدينة) ووقع في م (الفزع) خطأ.

(*)

يقول ذلك.

٢٧٠١ - أبو غالب المكي [روى عن..- ١] روى عنه هشام ابن حسان.

٢٠٧٢ - أبو غسان روى عن عطاء روى عنه الثوري سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٧٣ - أبو غسان روى عن الحسن روى عنه ليث سمعت ابى يقول ذلك.

٢٠٧٤ - أبو غسان روى عن (٤٤٥ م ٦) الضحاك روى عنه يحيى ابن اليمان سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٧٥ - أبو الغصن شامى سمع شداد بن أوس روى عنه يحيى بن حسان

البكري سمعت ابى يقول ذلك.

٢٠٧٦ - أبو غطفان بن طريف المرى ويقال ابن مالك روى عن أبي هريرة وابن عباس روى عنه داود بن حصين وقارظ بن شيبة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: أبو غطفان ثقة يحدث (٢) عنه داود ابن الحصين.

٢٠٧٧ - أبو غطيف الهذلى سمع ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم في الوضوء لكل صلاة (١٢٢٤ ك) سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه عبد الرحمن بن زياد الافريقى.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن اسمه فقال لا اعرف اسمه.

٢٠٧٨ - أبو الغازى العنسى روى عن ابى امامة عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم قال: من خيار الناس.

روى عنه عبد الرحمن بن زياد [بن انعم - ٣] الإفريقي سمعت أبى يقول ذلك.

__________

(١) من م (٢) م (روى) (٣) من م.

(*)

١٠٧٩ - أبو غياث بصري روى عن الحسن روى عنه سلام بن مسكين سمعت ابى يقول ذلك.

٢٠٨٠ - أبو غانم روى عن أبي غالب عن ابى امامة روى عنه زيد بن أبي موسى مولى عطاء.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: لا أعرفه.

باب الفاء

٢٠٨١ - أبو فراس الاسلمي له صحبة روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وروى عن المغيرة بن شعبة [روى عنه ... - ١] سمعت

أبي يقول ذلك.

٢٠٨٢ - أبو فراس قال: شهدت خطبة عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عنه روى عنه أبو نضرة سمعت أبي يقول بعض ذلك، وبعضه من قبلي.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن ابى فراس هذا فقال: لا اعرفه، وابو فراس الاخر يزيد بن رباح (٢) .

٢٠٨٣ - أبو فزارة قال سألت ابن عباس روى عنه (٣) [أبو إسحاق الهمداني سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٨٤ - أبو فزارة سمع أنس بن مالك روى عنه - ٤] يعلى بن عطاء سمعت ابى يقول ذلك.

٢٠٨٥ - أبو فزارة العنزي وكان من شيعة علي رضي الله عنه (٥) [روى عن ... - ٦] روى عنه عاصم الاحول.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: هو شيخ ليس بمشهور، أدخله البخاري في كتاب الضعفاء فسمعت أبي يقول: يحول من هناك (٧) .

__________

(١) من م وراجع الاصابة (٢) ك (يزيد بن زياد) خطأ (٣) سقط من ك من هنا إلى اثناء الترجمة الآتية كما اعلمنا عليه بالحاجزين (٤) من م (٥) م (عليه السلام) (٦) من م وفي الميزان واللسان انه روى عن على رضي الله عنه (٧) م (فسمعت ابى يحول منه) .

(*)

٢٠٨٦ - أبو فاطمة الليثى المصرى له صحبة روى عنه كثير بن مرة وابو عبد (٤٤٦ م ٦) الرحمن الحبلى وابنه اياس بن أبي فاطمة سمعت أبى يقول بعض ذلك، وبعضه من قبلى.

٢٠٨٧ - أبو فاطمة روى عن أبي معشر روى عنه الربيع بن صبيح

سمعت أبي يقول بعض ذلك وسألته عنه فقال: شيخ بابة الوصافى.

٢٠٨٨ - أبو فاطمة روى عن ابن سيرين قوله روى عنه أبو نعيم سمعت يقول ذلك.

٢٠٨٩ - أبو فاطمة بصرى روى عن أنس عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ صلى الفجر في جماعة ثم جلس في مصلاه يدعو ربه عزوجل حتى تطلع الشمس كان له من الاجر مثل.

زبد البحر روى موسى بن إسماعيل عن القاسم بن القاسم ابى هاشم عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٩٠ - أبو الفضل بياع الخمر والبرود قال: جاءنا انس روى عنه الحسن ابن أبي يزيد سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٩١ - أبو الفضل روى عن سنان بن ابى منصور مولى واثلة روى عن واثلة بن الأسقع قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: من دفن ثلاثة من الولد يحتسبهم حرم الله عزوجل عليه النار.

روى عنه [أبو - ١] عبد الرحيم - خالد بن أبي يزيد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: هما مجهولان أبو الفضل وسنان بن ابى منصور.

٢٠٩٢ - أبو الفضل قال: جاءنا كتاب عمر بن عبد العزيز إلي عدي بن أرطاة.

روى (٢) محمد بن المثنى أبو موسى عن حماد بن بشير عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٩٣ - أبو الفضل [روى عن ... - ٣] روى عنه عنبسة بن سعيد

__________

(١) سقط من ك (٢) م (رواه) (٣) من م.

(*)

اخو ابى الربيع السمان.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو

مجهول.

٢٠٩٤ - أبو الفضل روى عن مكحول روى عنه بقية بن الوليد.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو شيخ [مجهول - ١] .

٢٠٩٥ - أبو الفيل روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: لا تسبوا ما عز بن مالك حين رجم روى الوليد بن ابى ثور عن سماك بن حرب عن عبد الله (٢) بن جبير الخزاعى عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٩٦ - أبو فضالة الانصاري له صحبة شهد بدرا وقتل مع علي رضي الله عنه (٣) يوم صفين روى عنه ابنه فضالة بن ابى فضالة سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٩٧ - أبو فروة روى عن عائشة انها قالت: من قتل وزغة فله سبع حسنات.

روى عنه معاوية بن صالح سمعت ابى يقول ذلك.

٢٠٩٨ - أبو فهر قال صليت خلف الزهري شهرا فكان يقرأ تبارك وقل (٤٤٧ م ٦) هو الله احد.

روى عنه جرير بن عبد الحميد سمعت أبي يقول ذلك.

٢٠٩٩ - أبو فرقد رأى ابا موسى روى عنه مرزوق بن عمرو سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٠٠ - أبو الفيض روى عن نافع عن ابن عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم شد في أصبعه خيطا يتذكر به.

روى عنه عبد الله بن ادريس.

نا عبد الرحمن نا الحسين بن الحسن قال سألت يحيى بن معين عن ابى الفيض الذى روى عنه ابن ادريس فقال: ليس بشئ.

٢١٠١ - أبو الفرج مولى عمر (١٢٢٥ ك) بن عبد العزيز روى عن

__________

(١) من م وراجع لسان الميزان (٢) ك (عبد الرحمن) خطأ (٣) م (عليه

السلام) .

(*)

عمر بن عبد العزيز حكايات كثيرة.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: قدم علينا الرى شيخ يقال له أبو الفرج مولى عمر بن عبد العزيز وكان يحدث [عن عمر بن عبد العزيز - ١] حكايات كثيرة، وكان يكذب.

٢١٠٢ - أبو الفضة سمع أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قال لعقبة بن [ابى معيط - ٢] لاقتلنك.

قال من بين قريش؟ قال: نعم، تذكر يوم وطئت على عنقي.

روى عنه أبو سعيد مولى [بنى - ١] هاشم.

٢١٠٣ - (٣) [أبو الفتح بن نوح النيسابوري روى عن يحيى بن يحيى روى عنه أحمد بن سلمة النيسابوري - ١] .

باب القاف

٢١٠٤ - أبو القاسم روى عن النبي صلى الله عليه وسلم [مرسلا - ٤] سمع منه بكر بن سوادة سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٠٥ - أبو القاسم مولى زينب بنت جحش (٥) [روى عن زينب بنت جحش - ٦] روى عنه حدمر (٧) سمعت ابى يقول ذلك.

٢١٠٦ - أبو القاسم مولى لابي بكر [روى عن ... - ٨] روى عنه أبو الجهم سمعت أبى يقول ذلك.

٢١٠٧ - أبو القاسم الحمصي روى عن عمرو بن قيس السكوني روى عنه

__________

(١) من م (٢) سقط من م (٣) هذه الترجمة من م فقط (٤) من ك ولهذا الرجل ترجمة في الاصابة ولم يشرفيها إلى ان روايته مرسلة (٥) م (سحش) كذا (٦) من م لكن وقع فيها (سحش) ايضا (٧) راجع ترجمة حدمر والتعليق

عليها فيما مضى (١ / ٢ / ٣١٧) رقم ١٤٢١ وراجع تاريخ البخاري والتعليق عليه (٢ / ١ / ١٢١) رقم ٤٤٤ (٨) من م وفي الاصابة ان ابا القاسم صحابي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وذكر له حديثين.

(*)

سعيد بن أبي أيوب سمعت ابى يقول ذلك.

٢١٠٨ - أبو القاسم الضرير روى عن عبد العزيز الماجشون روى عنه محمد بن حرب النشائى.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: لا ادرى من هو، هو منكر الحديث.

٢١٠٩ - أبو القاسم بن أبي الزناد أخو عبد الرحمن بن أبي الزناد روى عن اسحاق بن حازم وافلح بن حميد وابراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة روى عنه أحمد بن حنبل وسعيد بن يحيى بن سعيد الاموى.

نا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى قال نا أبو بكر الأثرم قال سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل ذكر (٤٤٨ م ٦) ابا القاسم بن ابى الزناد فأثنى عليه وقال: كتبنا عنه وهو شاب نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سئل يحيى بن معين عن أبي القاسم بن أبي الزناد فقال: ليس به بأس، قد سمع احمد منه.

ثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن أبي القاسم بن أبي الزناد فقال: هو أخو عبد الرحمن بن ابى الزناد، اسمه كنيته، لا يعرف له اسم.

٢١١٠ - أبو قرة مولى عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قال قسم لى أبو بكر رضي الله عنه [روى عنه..- ١] .

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول ذلك.

٢١١١ - أبو قرة الاسدي الصيداوي (٢) من اهل البادية سمع ابن

المسيب روى عنه النضر بن شميل سمعت ابى يقول ذلك.

٢١١٢ - أبو قرة سمع عطاء روى عنه مبارك بن حسان سمعت أبي يقول ذلك.

٢١١٣ - أبو قرة العبسى بصرى سمع عروبة قالت قال لى عبد الرحمن: سيكون قوم يقال لهم الاسحاقية اياك واياهم سمع الحسن سمعت ابى

__________

(١) من م وراجع الاصابة (٢) مثله في التهذيب ووقع في م (الصيدوانى) كذا (*)

يقول ذلك.

٢١١٤ - أبو قرة بصري روى عن ابن سيرين روى عنه يزيد بن ميمون سمعت أبي يقول ذلك.

٢١١٥ - أبو قرة مولى ابن (١) ابى جهل روى عن أبي هريرة روى عنه أبو الاسود [محمد بن عبد الرحيم يتيم عروة - ٢] سمعت أبي يقول ذلك.

٢١١٦ - أبو قبيصة روى عن الحسن روى عنه الدراوردى وسعيد بن أبي أيوب سمعت ابى يقول ذلك.

٢١١٧ - أبو قبيصة روى عن طارق روى عنه أمي الصيرفي سمعت أبي يقول ذلك.

٢١١٨ - أبو قبيصة روى عن حجاج [روى عنه ... - ٣] سمعت أبي يقول ذلك.

٢١١٩ - أبو قبيصة العنزي روى عن يزيد بن زريع روى عنه عمرو بن علي الصيرفى.

نا عبد الرحمن حدثني أبي قال سمعت عمرو بن علي يقول سمعت ابا قبيصة العنزي وكان من الثقات.

٢١٢٠ - أبو القين انه مر بالنبي صلى الله عليه وسلم حمار ومعه شئ من تمر.

روى يحيى بن حماد عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ سعيد بن جمهان [عنه - ٤] .

سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٢١ - أبو قافلة المعافرى سمع عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عنه روى عنه عبد الرحمن بن حيويل سمعت ابى يقول ذلك.

٢١٢٢ - أبو قدامة [العمرى - ٤] سمع عائشة بنت سعد روى عنه ابو عامر العقدى وهشام بن عبيد الله الرازي وإسماعيل بن أبي أويس سمعت

__________

(١) م (بنى) (٢) من ك واستدركت في م آخر الترجمة بلفظ (قال أبو محمد:

أبو الأسود محمد بن عبد الرحمن يتيم عروة) (٣) من م (٤) من ك (*)

ابى يقول ذلك.

٢١٢٣ - أبو قابوس مولى عبد الله بن عمرو [روى عن عبد الله بن عمرو - ١] روى عنه عمرو بن دينار سمعت (٤٤٩ م ٦) ابى يقول ذلك.

٢١٢٤ - أبو قحذم رأى ابا بكرة روى عنه منصور بن زاذان سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٢٥ - (٢) أبو قيس (٣) روى عن مجاهد روى عنه ايمن بن نابل سمعت ابى يقول ذلك.

٢١٢٦ - (١٢٢٦ ك) أبو القماص قال ذكر على رضى الله عنه فتنة التزيبل (٤) روى الثوري عن ابيه عن سلمة شيخ للخى عن حريز عنه سمعت أبي يقول ذلك.

باب الكاف

٢١٢٧ - أبو كثير مولى بنى هاشم سمع اباذر الغفاري ان التسبيح في دبر الصلاة يمحو الخطايا.

روى عنه حيى (٥) بن عبد الله سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٢٨ - أبو كثير الانصاري سمع علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال حدثنا النبي صلى الله عليه وسلم بأقوام يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية.

روى عنه اسماعيل بن مسلم العبدي سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٢٩ - أبو كثير مولى محمد بن عبد الله بن جحش حجازى روى عن محمد

__________

(١) من ك (٢) راجع ترجمة (أبو بكر بن ابى قيس ... ) المتقدمة في موضعها رقم (١٥٤٣) (٣) مثله في الكنى للبخاري وهكذا في لسان الميزان ذكره عقب (أبو القماطر) ووقع في م (أبو قبيس) (٤) راجع الكنى للبخاري رقم ٥٧٨ (٥) مثله في التعجيل رقم ١٣٨٢ وتقدمت في باب حي ترجمة لحيى بن عبد الله ووقع هنا في م (حى) .

(*)

ابن عبد الله بن جحش [روى عنه ... - ١] سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٣٠ - أبو كثير المحاربي سمع خرشة روى عنه ثابت بن عجلان سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٣١ - أبو كبشة السكسكى وكان عريف السكاسك روى عن أبي الدرداء روى عنه ابنه يزيد سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٣٢ - أبو كبشة السدوسى بصرى سمع أبا موسى الأشعري روى عنه عاصم الأحول سمعت أبى يقول ذلك.

٢١٣٣ - أبو كبشة السلولى روى عن عبد الله بن عمرو بن العاص وثوبان وسهل بن الحنظلية روى عنه حسان بن عطية سمعت أبي يقول ذلك.

ويقول: (٢) لا اعلم انه يسمى.

٢١٣٤ - أبو كنانة مولى ربيعة روى عن على وسمع الزبير بن العوام روى عنه حبيب أبو محمد سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٣٥ - أبو كنانة القرشى سمع أبا موسى الأشعري روى عنه أبو اياسى وزياد الجصاص سمعت أبى يقول ذلك.

٢١٣٦ - أبو كعب الحارثى رأى عثمان بن عفان رضي الله عنه وسأله عن امر دينه (٣) روى عنه زياد بن جيل (٤) سمع أبي يقول [بعض - ٥] ذلك وبعضه من قبلي: [نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: مجهول - ٦] .

٢١٣٧ - أبو كعب روى عن عبد الله بن عمرو قال: يتبع الدجال اربعون الفامن صلب العرب.

روى عنه أبو التياح سمعت ابى يقول ذلك.

٢١٣٨ - أبو كعب مولى علي بن عبد الله بن عباس [روى عن علي بن عبد الله بن عباس - ٦] روى عنه اسماعيل بن (٤٥٠ م ٦) قيس بن سعد بن زيد بن ثابت.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال

__________

(١) من م وراجع التهذيب (٢) ك (واقول) كذا (٣) ك (حديثه) كذا (٤) م (جميل) خطأ (٥) من م (٦) من ك.

(*)

لا يعرف الا في الحديث، ولا يسمى.

٢١٣٩ - أبو كنف سمع سعد بن مالك وعبد الله بن مسعود وابا هريرة روى عنه الشعبي وعبد الله بن مرة سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٤٠ - أبو كرمة الكندي روى عن زاذان روى عنه العلاء بن عبد الكريم سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: لا اعلم احدا سماه.

٢١٤١ - أبو كباش روى عن أبي هريرة روى عنه كدام بن عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٢١٤٢ - أبو كلثوم سمع حسين بن علي روى عنه عمران بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك.

باب اللام

٢١٤٣ - أبو ليلى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل الانصاري الحارثى روى عن سهل بن أبي حثمة روى عنه مالك بن أنس سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن ابى ليلى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل فقال: مدينى انصاري ثقة.

٢١٤٤ - أبو ليلى روى عن بريدة [روى عنه..- ١] نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: أبو ليلى الذى يروى عن بريدة ضعيف.

٢١٤٥ - أبو ليلى بن سعيد (٢) سمع ابن ابى اوفى قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم اخذ بعضده (٣) حتى رايت بياض ابطيه.

روى أبو عاصم

__________

(١) من م وفى اللسان انه روى عنه هشيم (٢) كذا في الاصلين هنا وفي اثناء الترجمة والذى في كنى البخاري رقم ٦٠١ (أبو ليلى مولى ابن سعيد) وفي اثناء الترجمة (أبو ليلى مولى لبنى سعيد) (٣) كأنه يعنى بعضد على رضى الله عنه يوم قال (من كنت مولاه فعلى مولاه) .

(*)

النبيل عن عمارة الاحمر عن ابى ليلى بن سعيد سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٤٦ - أبو ليلى روى عن ابى عكاشة روى عنه وكيع سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٤٧ - أبو ليلى سمع عبيد الله بن أبي بكر روى عنه أحمد بن عبد الله بن يونس وسعيد بن سليمان الواسطي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي (١) قال نا عثمان [بن سعيد - ٢] قال قلت ليحيى بن معين: أبو ليلى من هو؟ قال: ليس بشئ قال عثمان [هو شيخ - ٢] روى عنه أحمد بن يونس.

٢١٤٨ - ابولقمان الحضرمي سمع ابا هريرة فيما رواه معن بن عيسى عن معاوية بن صالح، وروى عبد الرحمن بن مهدي وكاتب الليث عن معاوية بن صالح عن ابى لقمان [عن عبد الله - ٣] عن أبي هريرة وهو أصح قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم ان بباع سهم حتى يعلم ما هو.

سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٤٩ - (٤٥١ م ٦) أبو لؤلؤة [الضبى - ٤] روى عن أبى صالح روى (١٢٢٧ ك) عنه الوليد بن أبي زينب سمعت أبي يقول ذلك.

باب الميم

٢١٥٠ - أبو محمد وكان من اصحاب ابن مسعود روى عنه إبراهيم بن عبيد سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٥١ - أبو محمد الحضرمي روى عن أبي أيوب الأنصاري ان رجلا قال خلف النبي صلى الله عليه وسلم الحمد الله حمدا كثيرا طيبا مباركا [فيه - ٤] روى عنه أبو الورد بن ثمامة سمعت أبي يقول ذلك وسمعت ابا زرعة يقول: أبو محمد هذا لا اعلم احدا سماه.

__________

(١) م (كتب إلى يعقوب) (٢) من ك (٣) سقط من ك وانظر الكى للبخاري رقم ٦٠٤ (٤) من م.

(*)

٢١٥٢ - أبو محمد الانصاري سمع عثمان بن عفان وابا هريرة والحسن بن علي روى عنه سعدان الجهني سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٥٣ - أبو محمد روى عن أبي هريرة روى عنه ابنه محمد سمعت ابى يقول ذلك.

٢١٥٤ - أبو محمد البصري روى عن الحسن بن علي روى عنه منصور ابن المعتمر سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٥٥ - أبو محمد الفرغانى سمع جابر بن عبد الله روى عنه أبو الحارث سمعت أبي يقول ذلك و [سمعته - ١] يقول: هو مجهول.

٢١٥٦ - أبو محمد الجزرى قرشي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل، روى معاوية بن صالح عن شعيب عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٥٧ - أبو محمد الحمصى روى عن عمر بن الخطب رضى الله عنه روى معاوية بن صالح عن ابى بكر عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٥٨ - أبو محمد مولى عمر بن الخطاب سمع ابا عبيدة بن عبد الله روى عنه العوام بن حوشب سمعت ابى يقول ذلك.

٢١٥٩ - أبو محمد بن [ابى - ٢] الاعيس (٣) الخولانى الدمشقي [روى عن ... - ١] روى عنه معاوية بن صالح سمعت ابى يقول ذلك.

٢١٦٠ - أبو محمد الهذلى سمع الحسن روى عنه عكرمة بن خالد سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٦١ - أبو محمد البصري روى عن نعيم بن أبي هند روى عنه عباد بن العوام سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٢١٦٢ - أبو محمد بن معبد [بن - ٢] ابى قتادة روى عن معبد بن كعب بن مالك واختلف في ذلك عن حماد بن سلمة فروى عفان عن حماد

ابن سلمة عن ابى محمد بن معبد بن ابى قتادة عن محمد بن كعب بن مالك

__________

(١) من م (٢) سقط من م (٣) في كنى البخاري (بن ابى الاعين) .

(*)

عن ابى قتادة، وروى أبو سلمة عن حماد عن ابى محمد (٤٥٢ م ٦) بن معبد بن ابى قتادة عن معبد بن كعب [بن مالك - ١] عن ابى قتادة.

نا عبد الرحمن قال وسمعت ابى يقول: الصحيح عن معبد بن كعب بن مالك وروى عنه حماد بن سلمة سمعت ابى يقول ذلك.

٢١٦٣ - أبو محمد مولى قريش روى عن عباد بن الربيع روى عنه هشيم سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مهول.

٢١٦٤ - أبو محمد سمع الحسن روى عنه حريز بن عثمان سمعت أبي يقول ذلك.

وسمعته يقول: هو مجهول.

٢١٦٥ - أبو محمد روى عن أبي كنانة روى عنه مالك بن دينار سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٢١٦٦ - أبو محمد الخزاعى روى عن ابن المسيب روى عنه حماد بن سلمة نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه سئل عن ابى محمد الخزاعى الذي روى عن سعيد بن المسيب في قضاء رمضان الذي روى عنه حماد بن سلمة فقال: هو مشهور.

٢١٦٧ - أبو محمد روى عن زرارة بن أوفى روى عنه حماد بن سلمة.

نا عبد الرحمن قال قرى على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه سئل عن ابى محمد [الذى - ٢] روى (٣) عن زرارة بن اوفى الذي روى عنه حماد بن سلمة فقيل له: من أبو محمد هذا؟ فقال: لا اعرفه.

٢١٦٨ - أبو محمد الخراساني [روى عن ... - ٢] روى عنه أبو عبد الرحمن

المقرى ثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال: مجهول.

٢١٦٩ - أبو مالك القرظى والد ثعلبة [بن ابى مالك - ٢] المدينى روى عنه ابنه ثعلبة بن أبي مالك سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٧٠ - أبو مالك الدمشقي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم [مرسل - ٤]

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) م (سئل) كذا (٤) من ك وكذا في =

فيما رواه معاوية بن صالح عن عبد الله بن دينار عنه سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.

٢١٧١ - أبو مالك بن ثعلبة بن أبي مالك القرظى [المدينى - ١] روى عن عمر بن عبد العزيز وأبيه روى عنه محمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٧٢ - أبو مالك الصهبانى روى عن الحسن بن سعد عن مسلم عن علي (٢) رضي الله عنه روى [عنه - ٣] عبد الرحيم بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٧٣ - أبو مالك روى عن ابن عباس روى عنه السدى.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: كوفي ثقة (٤٥٣ م ٦) لا اعرف اسمه.

٢١٧٤ - أبو مالك روى عن زيد بن وهب روى عنه عبيدة الضبى.

نا عبد الرحمن (١٢٢٨ ك) قال سئل أبو زرعة عنه فقال: لا أعرفه إلا في هذا الحديث.

٢١٧٥ - أبو مسلم رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال قلت يا رسول الله علمني عملا ادخل به الجنة.

روى يزيد بن هارون عن سويد ابى حاتم عن عياش بن عباس عن عمرو بن يزيد عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٧٦ - (٤) [أبو مسلم مولى زيد بن صوحان العبدى سمع سلمان قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يمسح على الخفين والخمار روى عنه ابو شريح سمعت أبي يقول ذلك - ٣] .

٢١٧٧ - أبو مسلم الجذمى (٥) سمع اباذر والجارود بن المعلى روى عنه

__________

(١) = الاصابة عن البخاري (١) من ك (٢) م (يحيى) ولم يقل رضى الله عنه وفي الكنى للبخاري رقم ٦٢٦ (عن الحسن بن سعد عن على) (٣) من م (٤) سقطت هذه الترجمة من ك وذكره البخاري في الكنى رقم ٦٢٧ وله ترجمة في التهذيب (٥) م (الجرشى) خطأ.

(*)

ابو العالية ومطرف سمعت ابى يقول ذلك.

٢١٧٨ - أبو مسلم الثعلبي سمع أبا أمامة روى عنه أبان بن عبد الله بن أبي حازم سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٧٩ - أبو مسلم البجلى سمع زيد بن أرقم روى عنه داود الطفاوى سمعت ابى يقول ذلك.

٢١٨٠ - (١) أبو مسلم مولى ابن ضمرة سمع أبا هريرة روى عنه محمد بن أبي يحيى سمعت ابى يقول ذلك.

٢١٨١ - أبو مسلم الجليلى معلم كعب الاحبار وكان يكنى ابا السموءل فكناه أبو بكر رحمة الله عليه ابا مسلم روى عن معاوية روى عنه سعيد ابن عبد العزيز سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٨٢ - أبو مريم الغساني والد أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم قال رميت بالجندل بين يدى النبي صلى الله عليه وسلم في غزاته فأعجبه ذلك ودعا لي روى أبو بكر بن عبد الله بن ابى مريم عن ابيه عنه وهو جده.

٢١٨٣ - أبو مريم روى عن عمر رضي الله عنه روى ثور بن يزيد عن زياد بن ابى سودة عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٨٤ - أبو مريم السكوني روى عن ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من حافظ على الاذان سنة وجبت له الجنة.

نا عبد الرحمن قال قال أبي روى هذا الحديث محمد بن سعيد عن ابى معاوية عن ابى قيس الدمشقي عن عبادة بن نسي عن ابى مريم، ومحمد بن سعيد هو الازدي الشامي (٤٥٤ م ٦) الذى صلب في الزندقة.

٢١٨٥ - أبو مريم الأنصاري روى عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم في العزل قال: ما من نفس قدر الله عزوجل ان تخرج الاوهى كائنة.

روى [عنه - ٢] معاوية بن صالح سمعت ابى يقول ذلك

__________

(١) تأخرت في م هذه الترجمة عن تاليتها (٢) سقطت من ك.

(*)

٢١٨٦ - أبو مريم مولى ابى هريرة سمع أبا هريرة عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: الملك في قريش، والقضاء في الانصار والاذان في الحبشة روى عنه معاوية بن صالح سمعت ابى يقول ذلك.

٢١٨٧ - أبو مريم خادم مسجد دمشق روى عن أبي هريرة روى عنه حريز بن عثمان.

قال أبو محمد جعل البخاري [هذا - ١] أبو مريم [والذى تقدم مولى ابى هريرة - ١] اثنين فسمعت ابى يقول هذا ومولى ابى هريرة واحد (٢) .

٢١٨٨ - أبو مريم مكاتب عائشة روى عنه خصيف سمعت ابى يقول ذلك.

٢١٨٠ - (٣) [أبو معاذ الصرد في روى عن أنس روى عنه صفوان

ابن عمرو سمعت أبي يقول ذلك - ١] .

٢١٩٠ - أبو معاذ مولى البراء روى عنه.

الثوري وروى شعبة عنه فقال أبو عثمان مولى البراء.

سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى (٤) يقول: الثوري احفظ.

٢١٩١ - أبو معاذ الواسطي سمع (٥) انس بن مالك يقول: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقنت في الفجر.

روى عنه يونس بن بكير.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن اسمه فقال: لا اعرف اسمه (٦) .

٢١٩٢ - أبو معاذ الاحموسى [روى عن..- ١] روى عنه معاوية ابن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من م (٢) م (يقول هما واحد) (٣) سقطت هذه الترجمة من ك وقد ذكره البخاري في الكنى ٦٤٠ لكن وقع هناك (أبو معاذ الصروى) وفي الكنى للدولابي (٢ / ١٢٢) (الصردى) ويمكن ان يصح (الصردفى) فان (صردف) بلد باليمين والله اعلم (٤) م (وسمعته) (٥) م (قال سمعت) (٦) زاد في م (سمعت ابى يقول ذلك) .

(*)

٢١٩٣ - أبو معاذ الدامغاني [روى عن..- ١] روى عنه جرير ابن عبد الحميد سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٩٤ - أبو معاذ روى عن يزيد بن يزيد بن جابر روى عنه الدراوردي سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٩٥ - أبو موسى الحذاء روى عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم روى الثوري عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عنه سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول: أبو موسى الحذاء لا يعرف

ولا يسمى قال أبو محمد وروى الامش عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عن عبد الله بن باباه بدلامن ابى موسى الحذاء عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول: الثوري احفظ.

٢١٩٦ - أبو موسى الحكمى روى (٤٥٥ م ٦) عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم أنه قال: لا تزال هذه الامة متمسكة بما هي فيه ما لم تكذب بالقدر.

روى حجاج بن فرافصة عن عمرو بن ابى سفيان عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٩٧ - أبو موسى الهلالي روى عن أبيه عن ابن لعبد الله بن مسعود عن ابن مسعود روى عنه سليمان بن المغيرة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو مجهول وابوه مجهول.

٢١٩٨ - أبو موسى الاسدي روى عن الشعبي روى عنه الثوري سمعت أبي يقول ذلك.

٢١٩٩ - أبو موسى روى عن الوليد بن عقبة روى (١٢٢٩ ك) عنه عبد الله الهمداني سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٠٠ - أبو موسى روى عن وهب بن منبه روى عنه الثوري سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٠١ - أبو موسى الصفار روى عن ابن عباس روى عنه موسى بن

__________

(١) من م.

(*)

المغيرة.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو مجهول.

٢٢٠٢ - أبو موسى الهمداني روى عن على رضي الله عنه قصة ذى الثدية روى عنه رمح سمعت أبي يقول: هو مجهول.

٢٢٠٣ - أبو المغيرة القواس روى عن عبد الله بن عمرو (١) روى عنه عوف سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن [اسم - ٢] ابى المغيرة القواس قال: لااعلم احدا يسميه.

نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال قلت ليحيى بن سعيد: أبو المغيرة القواس؟ قال كان اشر عنده - يعنى عند سليمان التيمى - من عبد الله بن شقيق، قال يحيى: ولم ار احدا عرف ابا المغيرة غيره.

نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي نا إبراهيم بن عرعرة نا يحيى بن سعيد قال: ضعف سليمان التيمى ابا المغيرة القواس.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: أبو المغيرة القواس ثقة.

٢٢٠٤ - أبو المغيرة رأى عمر بن الخطاب رضي الله عنه روت عنه بنته ام حفص سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٠٥ - أبو المغيرة روى عن ابن عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم انه قال: ابى الله ان يقبل عمل صاحب بدعة حتى يدع بدعته.

روى أبو سعيد الاشج عن بشر بن منصور الحناط عن ابى زيد عنه.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنهما فقال: لا اعرفهما ولا اعرف بشر بن منصور الذى روى عنه الاشج.

٢٢٠٦ - أبو المغيرة الخصاف روى عن ابن عباس روى عنه عاصم الاحول (٤٥٦ م ٦) سمعت ابى يقول ذلك.

٢٢٠٧ - أبو المغيرة قال قال كعب لابي مسلم: في التوراة: ازهد الناس

__________

(١) مثله في الكنى للبخاري والميزان وغيرهما ووقع في م (عمر) (٢) من ك (*)

في العالم جاره روى موسى [بن إسماعيل - ١] عن ابى هلال عنه.

نا عبد الرحمن سمعت ابى يقول [ذلك - ٢] .

٢٢٠٨ - أبو المغيرة روى عن أبى هريرة في الضيافة روى عنه معاوية ابن صالح، مرسل، سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٠٩ - أبو المغيرة قال: كنت مؤذنا ببخارا ثلاثين سنة، سألت الحسن وابن سيرين وقتادة عن الاذان روى عنه الفضل بن موسى السيناني سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢١٠ - أبو المغيرة روى عن سليمان بن موسى روى عنه معاوية بن صالح سمعت ابى يقول ذلك.

٢٢١١ - أبو المغيرة روى عن أبيه عن أبي برزة روى عنه حماد بن سلمة.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: لا يسمى، ولا اعرفه.

٢٢١٢ - أبو المنيب له صحبه روى عنه عبيد الله بن زحر ومسلم بن زياد مولى ميمونة سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن ابى المنيب الذى يروى عنه مسلم بن زياد فقال: لا أعرفه.

نا عبد الرحمن سئل أبو زرعة عن أبي المنيب فقال: شيخ مجهول.

٢٢١٣ - أبو المنيب الاحدب روى عن معاذ وابى عبيدة روى عنه عاصم الاحول وابو عطاء سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢١٤ - أبو المنيب الجرشى روى عن ابن عمرو سعيد بن المسيب روى عنه حسان بن عطية وأبو اليمان سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢١٥ - أبو المنيب روى عن يحيى بن أبي كثير روى أبو أسامة عن أبي سنان [عنه - ١] روى عنه عبيد الله بن زحر سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢١٦ - أبو معن سمع ابن عمر وعبد الله بن الزبير وانس بن مالك وابا

العالية وجابر بن زيد روى عنه المعتمر بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من م (٢) سقط من ك.

(*)

٢٢١٧ - أبو معن روى عن ابن سيرين روى عنه مسعدة سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢١٨ - أبو مصعب الأنصاري روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل، روى عنه عبد الحميد بن جعفر سمعت ابى يقول ذلك.

٢٢١٩ - أبو مصعب رأى جابر بن عبد الله روى عنه اشعث بن سليم سمعت أبي يقول.

٢٢٢٠ - أبو مصعب المكى روى عن أنس بن مالك عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم حديث الغار روى (٤٥٧ م ٦) عمرو (١) بن علي ومحمد بن ابى بكر بن مقدم عن عون ابى عمرو (٢) القيسي عن ابى مصعب هذا.

٢٢٢١ - أبو منصور مولى سليم روى عن ابن عباس روى عنه عاصم الأحول سمعت أبى يقول ذلك.

٢٢٢٢ - أبو منصور مولى ابن عباس [روى عن ... - ٣] روى عنه عروة بن أبي قيس مولى عمرو بن العاص (١٢٣٠ ك) سمعت ابى يقول ذلك.

٢٢٢٣ - أبو منصور الفارسى [روى عن ... - ٣] روى عنه دويد ابن نافع سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٢٤ - أبو منصور قاضى افريقية روى حديثا مرسلا، روى سعيد بن أبي أيوب عن عبد الله بن الوليد عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٢٥ - (٤) [أبو منصور روى عن أنس عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ

__________

(١) تقدم مثله في ترجمة عون بن عمرو القيسي (٣ / ١ / ٣٦٨) رقم ٢١٥٢ ووقع

هنا في ك (عمر) (٢) كذا وقع في ك ووقع في م (عن عون بن ابى عمرو) وتقدم في ترجمة عون بن عمرو القيسي انه صاحبنا هذا وفيها (وروى عنه عمرو ابن على ومحمد بن أبي بكر المقدمي فقالا حدثنا عون أبو عون) كذا وفي اللسان انه عون بن عمرو ويقال له (عوين بن عمرو) والله اعلم (٣) من م (٤) هذه الترجمة من ك فقط.

(*)

قال [ان] لى عليكم حقا وللائمة من قريش من بعدى - ما اقاموا ثلاثا، إذا حكموا عدلوا، وإذا استرحموا رحموا، وإذا عاهدوا وفوا - الحديث روى عنه موسى الجهنى ووهيب - ١] .

٢٢٢٦ - أبو معمر التميمي رأى جابر بن زيد روى عنه غالب بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٢٧ - أبو معمر السراج سمع الحسن روى عنه موسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٢٨ - أبو مرة رأى ابن عمر روى عنه بكر بن عبد الله المزني سمعت ابى يقول ذلك.

٢٢٢٩ - أبو مرة مولى قيس بن عبيد الانصاري سمع رويفع بن ثابت قال: ما لفظ البحر كلوه.

روى عنه بكر بن سوادة [سمعت ابى يقول ذلك - ٢] .

٢٢٣٠ - أبو مرة مولى عقيل بن أبي طالب روى عن أبي هريرة وأم هانئ [روى عنه ... - ٣] سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٣١ - أبو مرزوق عن أبي غالب روى عنه أبو العدبس سمعت أبي يقول ذلك.

وروى أبو خالد الاحمر عن عمرو بن قيس عن ابى مرزوق.

٢٢٣٢ - أبو مرزوق التجيبى [روى عن حنش الصنعانى روى عنه ... - ٣] سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٣٣ - أبو المنذر (٤) مولى أبي ذر روى عن أبي امية المخزومى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم - في السارق، روى موسى بن إسماعيل عن حماد ابن سلمة عن إسحاق بن عبد الله عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٣٤ - أبو المنذر روى عن ابى اسيد روى عنه شريك بن عبد الله بن

__________

(١) من ك (٢) من م (٣) من م وراجع التهذيب (٤) يقال له (البراد) على ما تقدم في ترجمة شيخه رقم ١٤٥٤.

(*)

أبي نمر سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٣٥ - أبو المعلى الأنصاري مديني له صحبة، روى عبد الملك بن عمير عن ابن ابى المعلى عن ابيه، وروى عبيد الله بن عمرو عن عبد الملك بن عمير عن بعض بنى المعلى عن أبيه سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٣٦ - أبو المعلى بن رؤبة - كذا قال (٤٥٨ م ٦) البخاري في كتابه (١) نا عبد الرحمن قال فسمعت ابى يقول: انما هو المعلى بن رؤبة وهو شامى يروى عن ابن لعبد الله بن الزبير روى عنه الزهري وارطاة بن المنذر وليس هذا من ابى المعلى [الانصاري - ٢] في شئ.

٢٢٣٧ - أبو المعتمر روى عن رجل عن علي رضي الله عنه روى عنه ابنه حفص سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٣٨ - أبو المعتمر بن عمرو بن رافع روى عن ابن خلدة وعن عبيد الله ابن علي بن أبي رافع روى عنه ابن أبي ذئب سمعت أبي يقول ذلك.

وروى يزيد بن أبي حكيم العدني عن الثوري عن الصلت بن بهرام

وابى المعتمر (٣) عن علي رضي الله عنه انه قال: لا تأتوا النساء في اعجازهن.

٢٢٣٩ - أبو المختار الطائى روى عن شريح روى عنه شريك بن عبد الله النخعي.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: لا اعرفه.

٢٢٤٠ - أبو المختار رأى معاوية روى عنه ابناه يوسف وكثير سمعت

__________

(١) راجع تاريخ البخاري والتعليق عليه (٤ / ١ / ٣٩٦) (٢) من م (٣) م (عن الصلت بن بهرام عن ابى المعتمر وابى الجويرية) وفي الكنى للبخاري ترجمتان الاولى للذى روى عنه ابن أبي ذئب كما تقدم اول هذه الترجمة والثانية (أبو المعتمر قال وكيع عن الصلت بن بهرام عن عبد الرحمن بن مسعود العبدى عن ابى الجارية أو عن ابى المعتمر - شك الصلت - قال سأل ابن الكواء عليا: أيؤتى النساء في اعجازهن؟ فقال أما سمعت قوله (أتأتون الفاحشة) .

(*)

ابى يقول ذلك.

٢٢٤١ - أبو المثنى الجهنى مدينى سمع سعد بن ابى وقاص وابا سعيد الخدرى روى عنه ايوب بن حبيب ومحمد بن أبي يحيى سمعت أبي يقول ذلك نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: أبو المثنى الذى يروى عنه ايوب بن حبيب ثقة.

٢٢٤٢ - أبو المثنى روى عن أبي ذر روى عنه دراج سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٤٣ - (١) [ابومويهبة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: هبني (٢) رسول الله صلى الله عليه وسلم في جوف الليل، قال: أمرت ان أستغفر لاهل البقيع.

روى عنه عبد الله بن عمرو بن العاص - ٣] .

٢٢٤٤ - أبو محرز البكري ادرك الجاهلية روى عنه [ابنه - ٤] عبد الله بن ابى محرز سمعت ابى يقول ذلك.

٢٢٤٥ - أبو مدلة مولى عائشة روى عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: بناء الجنة لبنة من ذهب ولبنة من فضة.

روى عنه سعد الطائي، سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٤٦ - أبو مازن الازدي الحدانى وكان من صلحاء الازد قدم المدينة في زمن عثمان رضي الله عنه، روى قتادة عن صاحب له عنه، سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٤٧ - أبو مؤمن الوائلي كوفى رأى عليا رضي الله عنه روى عنه سويد بن عبيد العجلي سمعت أبي يقول ذلك.

٣٢٤٨ - أبو المخيس اليشكرى (٥) سمع أنس بن مالك روى عنه [الحكم

__________

(١) ليس هذه الترجمة في م وراجع الاصابة (٢) كذا في الاصل والمشهور (اهبنى) لكن قد قيل انه يقال (هبني) راجع شرح القاموس (٣) من ك (٤) من م (٥) مثله في الميزان واللسان والتعجيل ووقع في كنى البخاري (السكوني) .

(*)

ابن عطية - ١] [سمعت أبي يقول ذلك - ٢] .

٢٢٤٩ - أبو المنهال روى عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه (٤٥٩ م ٦) وسلم روى عنه السدي سمعت ابى يقول (١٢٣١ ك) ذلك.

٢٢٥٠ - أبو ماجد الزيادي سمع عبد الله بن عمرو قال: ما نظرت إلى فرجى منذ اسلمت.

روى عنه موسى بن أيوب الغافقي سمعت ابى يقول ذلك.

٢٢٥١ - أبو مطر البصري الجهنى روى عن على رضي الله عنه [روى

عنه - ٣] مختار بن نافع التيمي سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن ابى مطر: هل يسمى؟ قال: ما اعرفه اسمه.

نا عبد الرحمن نا إسماعيل بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الاصبهاني قال سمعت عمر ابن حفص بن غياث يقول: ترك ابى حديث ابى مطر.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عن ابى مطر فقال: مجهول لا يعرف.

٢٢٥٢ - أبو المصبح الاوزاعي الحمصى روى عن جابر بن عبد الله وثوبان ومالك بن عبد الله الخثعمي، روى عنه ابن جابر وحصين بن حرملة وامية بن يزيد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن أبي المصبح فقال: ثقة [حمصي - ٤] لا اعرف اسمه.

٢٢٥٣ - أبو مزاحم سمع أبا هريرة روى عنه يحيى بن أبي كثير سمعت ابى يقول ذلك.

٢٢٥٤ - أبو مروان الاسلمي سمع اباه عن كعب روى عنه [ابنه - ٥] عطاء بن ابى مروان، يعد في أهل المدينة سمعت ابى يقول ذلك.

٢٢٥٥ - أبو مجاشع الازدي [روى عن ... - ٥] روى عنه أبو بكر

__________

(١) من ك ومثله في التعجيل ومسند احمد (٣ / ١٨٠) ووقع في كنى البخاري (سمع انس بن مالك واحنف بن قيس روى عنه عمرو بن ظبيان) (٢) من م.

(٣) سقط من ك (٤) من ك (٥) من م.

(*)

ابن عبد الله بن أبي مريم الغساني سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٥٦ - أبو مهدية روى عن أبي أمامة روى عنه العلاء بن هلال سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٥٧ - أبو المأموم (١) سمع ابا هريرة سمع منه بكير بن عبد الله بن الأشج

سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٥٨ - أبو مسعر [روى عن ... - ٢] روى عنه محمد بن جحادة نا عبد الرحمن قال سمعت ابا زرعة وسئل عن ابى مسعر الذي روى عنه محمد بن جحادة فقال: ما اعرفه.

٢٢٥٩ - أبو معدان [روى عن ... روى عنه ... - ٣] نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: ابو معدان صالح.

٢٢٦٠ - أبو محبوبة قال وجدت في زبور داود عليه السلام.

روى عنه الفضيل بن يحيى سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عنه فقال: لا اعرفه.

٢٢٦١ - أبو المبارك روى عن عطاء بن أبي رباح روى عنه يزيد بن سنان سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: هو شبه (٤٦٠ م ٦) مجهول.

٢٢٦٢ - أبو مسعدة الشامي [روى عن ... - ٢] روى عنه سالم بن غيلان سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٦٣ - أبو ميسرة مولى العباس بن عبد المطلب روى عن العباس بن عبد المطلب [عليه السلام - ٢] روى عنه أبو قبيل سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) وقع في كنى البخاري (أبو المأمومة) كذا (٢) من م (٣) من م وراجع التهذيب وقد تقدم في العبادلة (٢ / ٢ / ١٧٦) رقم ٨٢٦ (عبد الله بن معدان أبو معدان روى عنه وكيع وأبو نعيم) .

(*)

٢٢٦٤ - أبو مسكين الجزرى روى عن اسماعيل بن نشيط عن عكرمة

روى عنه بقية.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: [هو - ١] مجهول والحديث الذى رواه كأنه موضوع.

٢٢٦٥ - أبو ميمونة روى عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في ليلة القدر، روى عنه قتادة سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: أبو ميمونة الابار صالح: نا عبد الرحمن قال قال ابى: أبو ميمونة هذا لا يسمى.

٢٢٦٦ - أبو مضر روى عن الحسن وابن (٢) سيرين روى عنه سليمان الجرمى القافلانى سمعت ابى يقول ذلك.

٢٢٦٧ - أبو المفرج بن عطى بن مجدي (٣) الضمرى روى عن أبيه عن جده روى عنه محمد بن سليمان بن مسمول سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٦٨ - أبو المسافر من اهل نهاوند ويقال أبو المسافع روى عن ابن عباس أو غيره (٤) روى عنه أبو اسحاق الهمدنى سمعت ابى يقول ذلك.

٢٢٦٩ - أبو منظور شامى روى عن عمه روى عنه محمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٧٠ - أبو المؤمل الشامي سمع الزهري روى عنه شعبة سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول: لا اعلم روى [عنه - ١] غير شعبة روى عنه حديثا واحدا.

٢٢٧١ - ابومعان روى عن ابن سيرين روى عنه عمار بن سيف الضبي سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٧٢ - أبو الموال ويقال أبو الموالى مدينى سمع علي بن أبي طالب رضي الله عنه روى عنه يحيى بن قيس سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من م (٢) ك (الحسن بن) خطأ (٣) ك (عطن بن عدى) خطأ (٤) م

(وغيره) .

(*)

٢٢٧٣ - أبو المطوس (١) روى عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم فيمن افطر يوما من رمضان.

سئل ابى: هل يسمى؟ قال: لا.

٢٢٧٤ - أبو المعطل الشامي ادرك معاوية وروى عن أبي مريم صاحب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ دخل على معاوية فحدثه عن النبي صلى الله (١٢٣٢ ك) عليه وسلم، روى عنه محمد بن شعيب بن شابور.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: ما نعرفه الا في هذا الحديث، ولم يرو (٤٦١ م ٦) عنه غير محمد بن شعيب.

٢٢٧٥ - أبو معقل بن ابى مسلم روى عن ابى عبيد مولى رفاعة بن رافع روى عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قال: ملعون [من سأل بوجه الله، وملعون - ٢] من سئل بوجه الله فمنع سائله.

روى ابن وهب عن عبد الله بن عياش عن عبد الله بن الاسود عن ابى معقل بن (٣) أبي مسلم.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: أبو معقل لا يسمى وابو عبيد ليست له صحبة.

٢٢٧٦ - أبو معقل (٤) روى عن أنس بن مالك عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم انه توضأ وعليه عمامة فادخل يده من تحت العمامة فمسح مقدم (٥) رأسه ولم ينقض عمامته.

روى معاوية بن صالح عن عبد العزيز ابن مسلم عنه.

باب النون

١٢٧٧ - أبو نصر بن عمرو سمع عليا رضي الله عنه روى عنه مالك بن الحارث وابنه سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٧٨ - أبو نصر الاسدي روى عن ابن عباس أنه سأله عن (والفجر وليال عشر) روى الثوري عن الأغر بن الصباح عن خليفة بن حصين عن

__________

(١) راجع (٢ / ٢ / ١٦٧) رقم ٧٧٣ والتعليق عليها (٢) من م (٣) ك (عن) خطأ (٤) م (أبو مقبل) خطأ (٥) م (بمقدم) .

(*)

أبي نصر عن ابن عباس، سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن ابى نصر الاسدي الذي روى عن ابن عباس روى عنه خليفة بن حصين فقال: كوفى [ثقة - ١] .

٢٢٧٩ - أبو نهيك روى عن سلمان روى عنه العلاء بن بدر سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٨٠ - أبو نحيلة (٢) ليست له صحبة روى عنه أبو وائل شقيق بن سلمة سمعت ابى يقول ذلك.

٢٢٨١ - أبو نعامة الاسدي روى عن خاله سمع ابن عمر روى عنه الحسن ابن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٨٢ - أبو نعامة شيخ من الحى قال اختصم إلى عبد الرحمن بن سمرة روى يحيى بن ابى بكير عن ابى جهضم عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٨٣ - أبو نصير روى عن [الزهري روى عنه - ٣] الربيع بن صبيح نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: لا يعرف.

٢٢٨٤ - أبو نبيه سمع عائشة قالت سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ما تحت الكعبين من الازار ففى النار.

روى عنه محمد بن إسحاق سمعت ابى يقول ذلك.

٢٢٨٥ - أبو النعمان روى عن ابى وقاص عن زيد بن ارقم.

وروى

عن سلمان روى عنه علي بن عبد الأعلى سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: مجهول.

٢٢٨٦ - أبو نهشل روى عن [٤٦٢ م ٦] ابى وائل روى عنه المسعودي

__________

(١) من م ومثله في التهذيب (٢) بلا نقط في م وعلى الحاء في ك نقطة لكن لم تنقط النون وضبطه عبد الغنى في المؤتلف ص ١٣٠ (أبو نحيلة) بالنون مضمومة وحاء غير معجمة) وقال غيره أبو نخيلة بالخاء ووقع في التهذيب (أبو نجيلة) خطأ (٣) سقط من م.

(*)

سمعت ابى يقول ذلك.

٢٢٨٧ - أبو النضر قال سمعت انسا يقول: اشبه من رأيت بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر بن عبد العزيز.

روى عنه ابن لهيعة.

٢٢٨٨ - أبو النضر المازنى روى عن الشعبي روى عنه سلام بن مسكين سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٨٩ - أبو النيل الشامي سمع عمر بن عبد العزيز، روى وكيع بن الجراح عن أبيه عنه سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال: لا اعرفه.

٢٢٩٠ - أبو نمير روى عن الهيثم بْنِ مَالِكٍ (١) عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم، مرسل، روى عنه معاوية بن صالح.

سمعت ابى يقول ذلك.

٢٢٩١ - أبو نعيم روى عن محمد بن زياد السلمى عن معاذ بن جبل روى عنه مندل سمعت أبي يقول: هو مجهول (٢) .

باب الواو

٢٢٩٢ - أبو الوليد مولى عمرو بن خراش (٣) سمع أبا هريرة روى عنه ابن أبي ذئب سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي وسئل

عن ابى الوليد الذي روى عنه ابن أبي ذئب فقال: شيخ لابن ابى ذئب، لا أعلم روى عنه غير ابن ابى ذئب، وهو شيخ مستقيم الحديث.

٢٢٩٣ - أبو الوليد مولى رواحة روى عن ابن عمر روى ابن جريج عن عبد الملك بن عبد الله عنه سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٩٤ - أبو الوليد مولى لقريش سمع بلال بن أبي بردة روى عنه سهل

__________

(١) ك (القاسم بن مالك) م (القاسم بن محمد) والتصحيح من الكنى للبخاري رقم ٧٢٧ وقد اشار إلى ذلك في ترجمة الهيثم (٤ / ٢ / ٢١٤) لكن وقع هناك (أبو نصر) خطأ وراجع ترجمة الهيثم من هذا الكتاب (٢) أبو نمر.

راجع ترجمة (اخو ابى نمر) في باب النون

من فصل الابناء رقم ١٤٤٢ (٣) مثله في الكنى للبخاري ووقع في ك (خداش) والله اعلم.

(*)

ابن عطية سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٩٥ - أبو واقد السلاب روى عن مالك بن ابى الرجال روى عنه العباس بن أبي شملة (١) سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول.

٢٢٩٦ - أبو واقد روى عن ابن عون (٢) انه سمعه يحدث الحسن في بيت ابى خليفة بحديث مرسل، سمعت أبي يقول ذلك.

٢٢٩٧ - أبو الورد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: اياكم والسرية التى إذا لقيت فرت وإذا غنمت غلت.

روى ابن لهيعة عن يزيد بن ابى حبيب عن لهيعة بن عقبة عنه.

٢٢٩٨ - أبو الورد بن ثمامة بن حزن [البصري ٣] القشيرى روى عن ابى (٤) محمد الحضرمي عن ابى ايوب الانصاري ان رجلا قال خلف (١٢٣٣ ك) النبي صلى الله عليه وسلم: الحمد لله حمدا (٤٦٣ م ٦)

كثيرا وروى عن عبد الرحمن بن ام برثن انه قال له: ادركت احدا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: غير واحد.

روى عنه الجريرى نا عبد الرحمن قال سمعت ابا زرعة يقول: أبو الورد لا يسمى وهو ابن ثمامة.

٢٢٩٩ - أبو الوازع روى عن عبد الله بن بسر (٥) روى عنه معاوية ابن صالح سمعت أبي يقول ذلك.

٢٣٠٠ - أبو وهب روى عن أبي هريرة روى عنه أبو معشر

__________

(١) تقدمت ترجمة العباس بن ابى شملة في بابه (٣ / ١ / ٢١٧) رقم ١١٩٧ ووقع هنا في ك (سلمة) ومثله في الكنى للبخاري (٢) كذا في الاصلين والميزان واللسان وانما قال البخاري في الكنى رقم ٧٤٨ (أبو واقد قال ابن عون سمعته يحدث الحسن..) فكأن الصواب هنا (روى عنه ابن عون) (٣) من ك (٤) ك (ابن) خطأ تقدمت ترجمة ابى محمد هذا رقم ٢١٥١ وهكذا ذكره غيره (٥) ك (بشر) خطأ.

(*)

المديني (١) .

سمعت أبي يقول ذلك.

٢٣٠١ - أبو وعلة الوعلانى قال قدم كريب علينا من مصر يريد معاوية فزرناه فقال حدثنى مرة بن كعب البهزى.

سمعت ابى يقول ذلك.

٢٣٠٢ - أبو وقاص روى عن زيد بن أرقم روى على بن عبد الاعلى عن ابى النعمان عنه سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن ابى وقاص هذا فقال: مجهول.

٢٣٠٣ - أبو وائل القاص المرادى الصنعانى اليماني (٢) سمع هانئا مولى عثمان وعروة بن محمد بن عطية روى عنه هشام بن يوسف وابراهيم بن

خالد الصنعاني سمعت أبى يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: أبو وائل المرادى الصنعانى ثقة.

٢٣٠٤ - ابوالوسمى روى عن زياد بن ملقط روى عنه ابن عيينة سمعت ابى يقول ذلك.

٢٣٠٥ - أبو وحشية الصيقل سمع مصعب بن الزبير روى عنه قرة بن خالد سمعت أبي يقول ذلك.

٢٣٠٦ - أبو الوضين روى عن الشعبي روى عنه شريك سمعت أبي يقول ذلك.

٢٣٠٧ - أبو وفقة (٣) قال: اتانا كتاب عمر بن عبد العزيز، روى أبو عبيد القاسم بن سلام عن حفص بن غياث عنه، سمعت أبي يقول ذلك ويقول: لا اعرفه.

__________

(١) راجع ترجمة جميل بن بشير من تاريخ البخاري (١ / ٢ / ٢١٥) ومن هذا الكتاب (١ / ١ / ٥١٩) رقم ٢١٤٩ (٢) تقدمت له ترجمة في العبادلة (٢ / ٢ / ١٥) رقم ٦٩ (٣) كذا في الاصلين لكن بلانقط على النون وانما نقطت - النون في الكنى للبخاري - والله اعلم.

باب الهاء

٢٣٠٨ - أبو هاشم بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس خال معاوية بن أبي سفيان روى زائدة عن منصور عن شقيق (١) بن سلمة عن سمرة بن سهم عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: لعلك ان تدرك اموالا تقسم بين اقوام (٢) فانما يكفيك من جمع المال مركب في سبيل الله عزوجل

وخادم.

روى محمد بن شعيب عن خالد بن دهقان وذكر حديث ابى هاشم سمعت (٤٦٤ م ٦) ابى يقول ذلك.

٢٣٠٩ - أبو هاشم الدوسى ابن عم أبي هريرة روى عن أبي هريرة روى النضر (٣) بن محمد الجرشى (٤) عن عكرمة بن عمار قال حدثنى رجل من آل حاطب بن ابى بلتعة قال حدثنى أبو هاشم.

سمعت أبي يقول ذلك.

٢٣١٠ - أبو الهيثم بن نصر بن دهر الأسلمي روى عن أبيه روى عنه محمد بن إبراهيم التيمي سمعت ابى يقول ذلك.

٢٣١١ - أبو الهيثم الضمرى روى عن سعيد بن أبي عمرة روى عنه الحكم بن محمد سمعت أبي يقول: هو مجهول (٥) .

٢٣١٢ - أبو هند البجلى ذكر حديث معاوية في الهجرة روى عنه عبد الرحمن ابن ابى عوف سمعت أبي يقول ذلك.

٢٣١٣ - أبو هند الانصاري ويقال أبو حميد الساعدي أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم بقدح من لبن ليس بمخمر فقال النبي صلى الله عليه وسلم لو لاخمرته ولو بعود تعرضه.

روى ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عن جابر عنه.

٢٣١٤ - أبو هند الدالانى (٦) روى عن ابى ظبيان روى عنه محمد بن

__________

(١) ك (سفين) خطأ (٢) م (قوم) (٣) ك (عن ابى هريرة والنضر) خطأ (٤) وقع في الكنى للبخاري (النضر بن شميل) (٥) ك (يقول ذلك) (٦) في =

قيس سمعت أبي يقول ذلك.

٢٣١٥ - أبو هند المرهبى روى عن الضحاك روى عنه شريك سمعت أبي يقول ذلك.

٢٣١٦ - أبو هارون الواسطي قال وقعت ثنيتى (١) ابن يعمر (٢) بن سعد فقضى شريح بخمس من الابل وجعله اخماسا.

روى عنه شريك ابن عبد الله (٣) سمعت أبي يقول ذلك.

٢٣١٧ - أبو هارون الفلسطيني روى عن عثمان بن عطاء روى عنه عثمان ابن سعيد بن كثير [بن دينار - ٤] سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن سألت أبي عنه فقال: مجهول.

٢٣١٨ - أبو هارون الحجام [مولى حماد بن عمران التيمى - ٥] قال: حجمت ابا بكر بن عمرو بن حزم يوم السبت.

روى قتيبة عن معن عنه سمعت أبي يقول ذلك.

١٣١٩ - أبو الهندى روى عن أنس روى عنه أبو عاصم النبيل سمعت أبي يقول ذلك.

٢٣٢٠ - أبو الهندى سمع ابا طالوت روى عنه معتمر سمعت أبي يقول ذلك.

٢٣٢١ - أبو هلال العكى روى عن على رضي الله عنه روى عنه أبو بردة ابن أبي موسى سمعت أبي يقول ذلك.

__________

= التهذيب انه الحارث بن عبد الرحمن يعنى الذى تقدم (١ / ٢ / ٨٠) رقم ٣٦٧ (١) كذا في الاصلين وفي الكنى للبخاري رقم ٧٧٤ (ثنية) ويؤيده ظاهر ما يأتي فان ارش السن الواحدة خمس من الابل (٢) كذا في الاصلين، وفي الكنى للبخاري (ابن لعمر) (٣) هكذا في م وفي كنى البخاري ما يوافقه ووقع في ك (روى عنه عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار) وكأنه من خطأ الناسخ زاغ بصره إلى الترجمة الآتية (٤) من م (٥) من ك ومثله في الكنى للبخاري.

(*)

٢٣٢٢ - أبو هلال الليثي روى عن أبي هريرة [روى عنه عمر - ١] مولى غفرة سمعت ابى يقول ذلك.

٢٣٢٣ - أبو هشام روى عن أبي سعيد الخدري (٤٦٥ م ٦) روى عنه عمرو بن دينار سمعت ابى يقول ذلك.

٢٣٢٤ - أبو هشام روى عن ابى معاذ روى عنه سهل (١٢٣٤ ك) العسكري.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال: هما مجهولان، أبو هشام وابو معاذ.

٢٣٢٥ - أبو همام الشعبانى روى عن [ ... روى عنه - ٢] يحيى بن أبي كثير سمعت أبي يقول ذلك.

٢٣٢٦ - أبو همام البصري قوله روى عنه الاوزاعي.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: لا اعرفه.

٢٣٢٧ - أبو هانئ انه قدم عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم فأسلم ومسح (٣) على رأسه ودعا له بالبركة وأنزله على يزيد بن ابى سفيان روى خالد بن يزيد بن عبد الرحمن بن ابى مالك عن أبيه عن جده ابى هانئ.

٢٣٢٨ - أبو هبيرة الضبى [روى عن ... - ٤] روى عنه حنش بن الحارث سمعت ابى يقول ذلك.

٢٣٢٩ - أبو الهداج التجيبى سمع سعيد بن المسيب قوله روى عنه حرملة ابن عمران سمعت ابى يقول ذلك.

٢٣٣٠ - أبو هنيدة روى عن ابى ماوية روى عنه داود بن أبي هند

__________

(١) مثله في الكنى للبخاري ووقع في ك (عن ابى هريرة عن عمر) خطأ (٢) سقط من ك وفي الكنى للبخاري (روى عنه يحيى بن أبي كثير وفي التعجيل

رقم ١٤١٨ (عن رجل من خثعم له صحبة وعنه يحيى بن ابى كثير (٣) ك (وسلم فمسح) (٤) من م.

(*)

سمعت ابى يقول ذلك.

٢٣٣١ - أبو همدان بن هارون (١) .

نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس ابن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: أبو همدان كذاب.

٢٣٣٢ - أبو هرمز روى عن أنس روى عنه سعيد بن سليمان الواسطي واحمد بن يونس.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين انه قال أبو هرمز الذى يروى عن انس ضعيف.

باب اللام الف

٢٣٣٣ - ابولاس الخزاعى ويقال ابن لاس [له صحبة - ٢] من النبي صلى الله عليه وسلم [روى عنه..- ٣] سمعت أبي يقول ذلك.

باب الياء

٢٣٣٤ - أبو يوسف مولى معاوية سمع فضالة بن عبيد ومعاوية روى عنه خالد بن يزيد المزني سمعت أبي يقول ذلك.

٢٣٣٥ - أبو يوسف المكى سمع عطاء وسعيد بن جبير روى عنه يعقوب ابن القعقاع سمعت ابى يقول ذلك.

٢٣٣٦ - أبو يوسف المديني روى عن هشام بن عروة [روى عنه ... - ٤] نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين انه قال: أبو يوسف المدينى شيخ كان يحدث عن هشام ابن عروة وليس بثقة.

٢٣٣٧ - أبو يونس روى عن (٤٦٦ م ٦) المقداد بن الاسود عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم قال: إذا بات الضيف محروما فحق على المسلمين

__________

(١) كذا في الاصلين واحسب الصواب (بن مهران) راجع لسان الميزان ج ٤ رقم ١٤١٧ (٢) سقط من م (٣) من م وراجع ما تقدم في فصل الابناء (باب اللام الف

بن لاس الخزاعى..) وكذلك راجع التهذيب (٤) من م.

(*)

نصرته حتى يأخذ مثل قراه من ضرعه وزرعه روى وكيع عن يزيد ابن سنان عنه، سمعت أبي يقول ذلك.

٢٣٣٨ - أبو يونس وكان نظيرا لمحمد بن كعب قال: ما انكرت من زمانك انما افسده عملك.

روى معاوية بن صالح عن ابى رشدين عنه سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عنه عثمان بن ابى العاتكة.

٢٣٣٩ - أبو يونس [روى عن ... - ١] روى عنه حماد بن سلمة.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: هو شيخ بصرى [مجهول - ١] ليس [هو - ٢] بأبى يونس القوى.

٢٣٤٠ - أبو يحيى بن عمرو بن ابى عقرب روى عن ابن عمر روى عنه ربيعة بن كلثوم سمعت ابى يقول ذلك.

٢٣٤١ - أبو يحيى من أهل اليمن روى عن ابن عمر روى عنه ابنه سعيد سمعت أبي يقول ذلك.

٢٣٤٢ - أبو يحيى مولى جعدة روى عن أبى هريرة روى عنه الأعمش سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: أبو يحيى مولى جعدة ثقة.

٢٣٤٣ - أبو يحيى روى عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن انه قال: لا بأس بالعقد في الصلاة روى عنه معاوية بن صالح سمعت ابى يقول ذلك.

٢٣٤٤ - أبو يحيى روى عن ابى يزيد عن ابى سلام عن ثوبان روى عنه معاوية بن صالح سمعت ابى يقول ذلك.

٢٣٤٥ - أبو يحيى القيسي بصرى رأى (١) ابا حسان الاعرج وحمزة السدوسية روى عنه ابنه يحيى سمعت ابى يقول ذلك.

٢٣٤٦ - أبو يحيى المكي روى عن فروخ مولى عثمان بن عفان رضي الله عنه روى عنه الهيثم بن رافع سمعت أبي يقول ذلك.

__________

(١) من م (٢) من ك.

(*)

٢٣٤٧ - أبو يحيى [روى عن ... - ١] روى عنه شمر بن عطية.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه سئل عن ابى يحيى الذى روى عنه شمر بن عطية فقال: لا اعرفه وسئل احمد بن حنبل فقال: لا اعرفه.

٢٣٤٨ - (٢) [أبو يحيى الانصاري روى عن ابى الزناد ونافع وزيد ابن أسلم روى عنه محمد بن القاسم الاسدي.

سألت أبي عنه فقال: هو مجهول - ٢] .

٢٣٤٩ - أبو يحيى روى (٤٦٧ م ٦) عن خالد بن زيد المزني ان ابا موسى حاصر اهل السوس، روى عنه حميد الطويل.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: لا اعرفه.

٢٣٥٠ - أبو اليسع قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: ما الذى يدخلنى الجنة؟ روى عبيد الله بن ابى حميد عن أبي المليح بن أسامة [عنه - ١] .

٢٣٥١ - أبو اليسع المكفوف الكوفى روى عن علقمة بن مرثد وعمر بن (١٢٣٥ ك) مرة وقيس بن مسلم روى عنه وكيع ومحمد

ابن عبيد وأبو أسامة سمعت أبي يقول ذلك، وسألته [عنه - ١] فقال: يكتب حديثه.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن اسمه فقال: لا اعرف اسمه.

٢٣٥٢ - أبو يزيد الخولانى روى عن فضالة بن عبيد عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الشهداء اربعة.

روى عنه عطاء بن دينار، وروى سعيد بن أبي أيوب عن عطاء بن دينار عن اشياخ من خولان عن فضالة عن عمر مثله، سمعت ابى يقول ذلك.

٢٣٥٣ - أبو يزيد المدينى سمع ابن عمر روى عنه قرة بن خالد سمعت

__________

(١) من م (٢) ليس هذه الترجمة في ك.

(*)

أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد وروى عن ابن عباس واحيانا يدخل بينه وبين ابن عباس عكرمة، روى عنه ايوب السختيانى وابن ابى عروبة وجرير بن حازم وسلام بن مسكين.

نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن اسمه فقال: لا اعلم له اسما.

نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: أبو يزيد [المدنى - ١] ثقة.

نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن ابى يزيد المدينى فقال: شيخ سئل مالك عنه فقال: لا أعرفه.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: يكتب حديثه، فقلت: ما اسمه؟ فقال: لا يسمى.

٢٣٥٤ - أبو يزيد الغوثى (٢) روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا روى عنه الأوزاعي سمعت أبي يقول ذلك.

٢٣٥٥ - أبو يزيد - عمن سمع النبي صلى الله عليه وسلم، روى أبو عوانة

عن عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ عَنْ أَبِي يزيد عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم.

وروى وهيب عن عطاء بن السائب عن حكيم بن أبي يزيد عن أبيه عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، وروى جرير عن عطاء بن السائب عن حكيم ابى يزيد الكرخي (٣) عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ (٤٦٨ م ٦) وسلم سمعت أبي يقول ذلك.

٢٣٥٦ - أبو يزيد روى عَنْ أَبِي يَحْيَى عَنْ أَبِي سلام الاسود عن ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم: ان ربى قال يا محمد هل تدرى فيم يختصم [الملا - ٤] الأعلى.

سمعت أبي يقول ذلك.

٢٣٥٧ - أبو يزيد الضبى روى عن ميمونة ينت سعد مولاة النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه زيد بن جبير سمعت أبي يقول ذلك.

٢٣٥٨ - أبو يزيد الطحان [روى عن ... - ١] روى عنه احمد

__________

(١) من م (٢) مثله في الكنى للبخاري رقم ٧٨٥ ووقع في م (العوفى) بلا نقط (٣) مثله في ترجمة حكيم ووقع هنا في ك (الكوفى) (٤) سقط من م (*)

ابن يونس.

نا عبد الرحمن أنا يعقوب [ابن إسحاق - ١] فيما كتب إلى نا عثمان [بن سعيد - ١] قال قلت ليحيى بن معين حدثنا ابن (٢) يونس عن ابى يزيد الطحان، من أبو يزيد هذا؟ قال: لا اعرفه.

٢٣٥٩ - أبو اليقظان.

له صحبة فيما روى عمرو بن الحارث وابن لهيعة عن ابى عشانة انه سمع ابا اليقظان صاحب النبي صلى الله عليه وسلم يقول أبشروا فوالله لانتم اشد حبا لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولم تروه من عامة من رآه.

قال أبو محمد اخرج أبو زرعة لابي اليقظان هذا الحديث الواحد في مسند المصريين (٣) .

٢٣٦٠ - أبو يعفور الثقفى الكوفى مولى سعيد بن العاص سمع سعيد بن المسيب ويعقوب بن عبد الله وعبد الله بن ابى نجيح روى عنه الضحاك ابن عثمان ومنصور بن أبي الأسود سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من أبي زرعة.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابا زرعة وسألته عنه فقال: ليس به باس، ولا ادرى ما اسمه.

٢٣٦١ - ابو اليمان المقر إى سمع ابا منيب الجرشي روى عنه يحيى بن حمزة سمعت أبي يقول ذلك.

٢٣٦٢ - ابو يسار القرشى روى عن ابى هاشم ابن عم ابى هريرة روى عنه الاوزاعي والليث بن سعد.

نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: [هو - ١] مجهول (٤) .

__________

(١) من ك (٢) م (معين ابن ن) كذا (٣) مثله في الاصابة وفي ك (البصريين) كذا (٤) ههنا تنتهى النسخة المصرية وكتب في آخرها (تم السفر السادس وهو آخر كتاب الجرح والتعديل.

اللهم صل على محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.

ووافق الفراغ منه في شهر ذى الحجة سنة ست واربعين وسبعمائة.

وكتبه محمد بن رسلان عرف بابن السكرى عفى الله عنه) والباب الآتى تنفرد به نسخة كوپريلى ك.

(*)

باب تسمية من تعرف من النساء بالكنى

باب تسمية من تعرف من النساء بالكنى باب الالف

٢٣٦٣ - ام ايمن الحبشية لها صحبة اسمها امة الله روت عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثين.

٢٣٦٤ - ام ايوب الانصارية امرأة ابى ايوب روت عن النبي صلى الله

عليه وسلم: انزل القرآن على سبعة احرف.

باب الباء

٢٣٦٥ - ام بشر بنت البراء بن معرور (١) روت عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا واحدا في ارواح (٢) المؤمنين والكفار.

باب الحاء

٢٣٦٦ - ام حبيبة ابنة ابى سفيان زوجة النبي صلى الله عليه وسلم اسمها رملة، وابو سفيان صخر بن حرب، روت عن النبي صلى الله عليه وسلم احاديث كثيرة.

نا عبد الرحمن نا أبي نا أبو زرعة الدمشقي حدثنى محمد بن عثمان التنوخى نا محمد بن شعيب قال سمعت سعيد بن عبد العزيز يقول: اسم ام حبيبة رملة.

نا عبد الرحمن نا عباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: ام حبيبة اسمها رملة.

نا عبد الرحمن نا علي قال سمعت (١٢٣٦ ك) احمد يقول: ام حبيبة اسمها رملة.

٢٣٦٧ - ام حرام ابنة - ملحان امرأة عبادة بن الصامت وهى اخت ام سليم اسمها انيقة.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول سألت رجلا من

__________

(١) زاد في الاصل - ك (بسره) بلا نقط ولا اعرف له وجها والحديث الآتى مذكور في ترجمة ام بشر بن البراء في الاصابة وغيرها (٢) في الاصل - ك - (ازواج) خطأ راجع الاصابة.

(*)

ولد انس عن اسم ام حرام فقال: انيقة.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول سمعت عبد الرحمن بن عمرو البصري يقول: اسم ام حرام بنت ملحان الرميصاء:.

٢٣٦٨ - ام حكيم ابنة الزبير بن عبد المطلب، ضباعة (١) نا عبد الرحمن نا

علي بن الحسن قال سمعت أحمد يذكر عن الشافعي قال: ام حكيم بنت الزبير بن عبد المطلب هي ضباعة.

باب الخاء

٢٣٦٩ - ام خالد ابنة خالد بن سعيد بن العاص امرأة الزبير بن العوام امة (٢) روت عن النبي صلى الله عليه وسلم.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: اسمها امة وتكنى بام خالد وكانت تحت الزبير وهى ابنة خالد بن سعيد بن العاص بن امية.

نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول: أم خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص اسمها امة، ولها صحبة.

حدثنا عبد الرحمن قال وسمعت ابا زرعة يقول: أم خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص الاكبر اسمها امة، صح لها عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم احاديث، وسعيد بن العاص مات في الجاهلية بين الطائف ومكة، وهى امرأة الزبير، كان خالد بن الزبير ولد منها ولدته بارض الحبشة.

٢٣٧٠ - ام خنيس روى عنها اسماعيل بن ابى خالد وهى تروى عن عمر بن الخطاب ومولاتها عمرة بنت رواحة اسمها خولة.

باب الدال

٢٣٧١ - ام الدرداء الكبيرة امرأة ابى الدرداء لها صحبة روت عن النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة احاديث روى عنها أبو غالب وصفوان

__________

(١) يعنى اسمها ضباعة كما يأتي (٢) يعنى اسمها (امة) .

(*)

ابن عبد الله بن صفوان ويحنس اسمها جيرة ويقال خيرة (١) ابنة ابى حدرد اخت عبد الله بن أبي حدرد سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن

نا علي قال سمعت احمد يقول: ام الدرداء الكبرى خيرة (٢) بنت ابى حدرد.

٢٣٧٢ - ام الدرداء الصغرى اسمها جهيمة ويقال ايضا هحيمة بنت حيى الاوصابى ليس لها صحبة وهى امرأة ابى الدرداء ايضا روت عن ابى الدرداء روى عنها ربيعة بن يزيد واسماعيل بن عبيد الله ويونس ابن ميسرة بن حلبس سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا ابى نا اسحاق ابن ... (٣) نا أبو مسهر نا سعيد بن عبد العزيز قال: كان اسم ام الدرداء هجيمة أو جهيمة.

نا عبد الرحمن نا علي بن الحسن سمعت احمد يقول: ام الدرداء الصغرى اسمها هجيمة وقال بعضهم جهينة (٤) بنت فلان الاوصابية، قال احمد بلغني عن ابى مسهر قال: هجيمة بنت حيى الوصابية (٥) قبيلة من حمير.

باب الراء

٢٣٧٣ - ام رافع مولاة النبي صلى الله عليه وسلم روت عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا واحدا اسمها سلمى سمعت ابى يقول ذلك.

٢٣٧٤ - ام الرائح اسمها الرباب.

نا عبد الرحمن قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك قال أبو محمد روت عنها حفصة بنت سيرين وهى ابنة صليع تروى عن سليمان (٦) [بن عامر الضبى] .

نا عبد الرحمن نا عمرو والاودى نا وكيع عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ عَنْ الرباب أم الرائح بنت صليع.

__________

(١) كذا واقتصر في الاصابة على (خيرة) (٢) صورته في الاصل (حبره) (٣) بياض في الاصل - ك - (٤) كذا (٥) كذا وقد قبل ذلك ايضا والله اعلم (٦) في الاصل ك (سليمن) خطأ والتكملة بعد هذا من التهذيب وموضعها في الاصل بياض.

(*)

باب السين

٢٣٧٥ - أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، روت عن النبي صلى الله عليه وسلم، اسمها هند بنت ابى امية بن المغيرة بن عبد شمس بن عمر بن مخزوم، واسم ابيها سهل سمعت أبي يقول ذلك.

نا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت ابا صالح كاتب الليث قال: اسم ام سلمة هند بنت ابى امية نا عبد الرحمن ... (١) هند بنت ابى امية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر.. (١) حدثنا عبد الرحمن.. (٢) قال سمعت يحيى بن معين يقول: ام سلمة هند.

٢٣٧٦ - ام سليم ام انس بن مالك امرأة ابى طلحة اسمها الرميصاء (٣) [روت عن النبي صلى الله عليه وسلم - ٤] احاديث سمعت أبي يقول ذلك.

باب الشين

٢٣٧٧ - ام شريك لها سماع من النبي صلى الله عليه وسلم اسمها ... (٥) ويقال غزية بنت دودان روى عنها جابر بن.. (٦) نا عبد الرحمن نا محمد بن عبد الله الاحمسي ثنا وكيع عن شريك عن [جابر الجعفي عن الحكم عن على بن الحسين أن - ٧] النبي صلى الله عليه وسلم تزوج ام شريك الدوسية.

__________

(١) بياض في الاصل (٢) سقط من هناشئ (٣) في الاصل (الرميه) خطأ (٤) موضعه في الاصل بياض (٥) بياض في الاصل وقد قيل في اسمها غزيلة وراجع لنسبها الاستيعاب والاصابة (٦) بياض في الاصل وفي التهذيب (جابر بن عبد الله وسعيد ابن المسيب وعروة بن الزبير وشهر بن حوشب) (٧) من الاصابة وموضعه في الاصل بياض.

(*)

باب الصاد

٢٣٧٨ -[ام صبية الجهنية روت عن - ١] النبي صلى الله عليه وسلم حديثا واحدا انها كانت تتوضأ ... (٢) تختلف ايديهم.

اسمها خولة: بنت قيس (٣) سمعت ابى يقول.. (١٢٣٧ ك) .

(٤) .

باب العين

٢٣٧٩ - ام عطية [الانصارية روت عن النبي صلى الله عليه وسلم - ١] احاديث كثيرة اسمها نسيبة، ويقال حتة (٥) بنت.. (٦) .

نا عبد الرحمن نا علي قال سمعت احمد يقول: ام عطية الانصارية.

(٧) .

باب الفاء

٢٣٨٠ - ام الفضل [امرأة - ١] العباس بن عبد المطلب ام عبد الله ابن عباس اسمها لبابة بنت [الحارث الهلالية روت عن النبي صلى الله عليه وسلم - ١] احاديث [روى عنها - ١] ابنها عبد الله بن عباس سمعت أبى يقول ذلك.

[سمعت] أبي يقول سمعت مسددا يقول: ام الفضل اسمها لبابة بنت الحارث.

(٨) واب وثنتين لام ولبابة ابنة

__________

(١) من الاصابة وموضعه في الاصل بياض (٢) بياض في الاصل والحديث في مسند احمد وسنن ابى داود وغيرهما ويؤخذ منهما أن الساقط من هنا (هي والنبي صلى الله عليه وسلم من اناء واحد) أو معناه (٣) هكذا في التهذيب والاستيعاب والاصابة وغيرها ووقع في الاصل (بنت آل قيس) كذا (٤) بياض في الاصل (٥) كذا ولم اجد في كتب الصحابة وغيرها الا ان اسمها نسيبة، قيل بالتكبير وقيل بالتصغير (٦) بياض في الاصل وفى كتب الصحابة انها نسيبة بنت الحارث وذكروا عن أحمد بن حنبل ويحيى بن معين انهما قالا (نسيبة بنت كعب) قال

ابن عبد البر) في هذا نظر لان نسيبة بنت كعب ام عمارة) (٧) بياض وراجع الحاشية التى قبل هذه (٨) بياض في الاصل وفي الاستيعاب (واخوات ام الفصل =

الحارث وميمونة بنت الحارث.

(١) اسمها (؟) لامها وهن جميعا لام واحدة اسم امهم (؟) هند بنت عمرو (؟) بن ... (١) .

نا عبد الرحمن نا عباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول ام.

نا عبد الرحمن نا علي قال سمعت احمد يقول: ام الفضل اسمها ...

باب الميم

٢٣٨١ - ام معبد [الخزاعية التى نزل عليها - ٢] النبي صلى الله عليه وسلم روت عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا الحديث وحده [واسمها عاتكة - ٢] بنت خالد روى عنها اخوها حبيش بن خالد جد حزام ابن هشام بن حبيش - ٣] نا ابى سمعت مكرم بن محرز يقول اسم ام معبد عاتكة [بنت] خالد.

ويقال اسمها عاتكة بنت منقذ (٤) .

نا عبد الرحمن نا محمد بن سليمان بن [الحكم بن أيوب الخزاعى الكعبي العلاف - ٥] حدثني عمى أيوب بن الحكم عن حزام بن هشام عن أبيه عن جده حبيش بن ... (٦) حين خرج من مكة فمروا على خيمتي ام معبد الخزاعية - وذكر الحديث ... ذلك ويقول اخبرني به رجل من ولد هشام.

__________

= لابيها وامها ميمونة ... ولبابة الصغرى وعصمة وعزة وهزيلة اخوات لاب وام ... واخواتهن لامهن اسماء وسلمى وسلامة بنات عميس الخثعميات واخوهن لامهن محمية بن جزء ... امهن كلهن هند بنت عوف) .

(١) انظر الحاشية السابقة آنفا رقم ٨ (٢) من الاصابة وموضعه في الاصل بياض

(٣) من ترجمة حزام (١ / ٢ / ٢٩٨) رقم ١٣٢٧ وموضعها هنا في الاصل بياض (٤) في الاستيعاب (عاتكة بنت خالد بن منقذ بن ربيعة ... ويقال عاتكة بنت خالد بن خليف) (٥) من ترجمة محمد (٣ / ٢ / ٢٦٩) رقم ١٤٧٢ وموضعه هنا في الاصل بياض (٦) بياض ولعله (خالد في تصة النبي صلى الله عليه وسلم) وراجع ترجمة ام معبد في الاستيعاب والاصابة.

(*)

باب النون

٢٣٨٢ - ... ويروى عن عائشة خير ما اختضبتم به ... سمعت أبي يقول ذلك.

باب الهاء

٢٣٨٣ - ام هانئ ابنة ابى طالب اخت [على روت عن النبي - ١] صلى الله عليه وسلم احاديث كثيرة اسمها فاختة ... يروى عن ابى مرة عن ام هانئ فاختة أخت علي بن أبي طالب ... احمد بن حنبل يذكر عن الشافعي قال ام هانئ ... في خاتمة نسخة ك ما لفظه (تم الكتاب بحمد الله وحسن توفيقه على يدى اضعف العباد واحوجهم إلى عفو ربه الغفار ابراهيم العطار في العشر الاول من شهر ذى القعدة من سنة ثلاث وتسعين وسبعمائة الهلالية) تم طبع القسم الثاني من المجلد الرابع من كتاب الجرح والتعديل لابن ابى حاتم الرازي لسبع عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الاول سنة ١٣٧٣ هـ والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين واصحابه الغر الميامين

(٤) في الاستيعاب (عاتكة بنت خالد بن منقذ بن ربيعة ... ويقال عاتكة بنت خالد بن خليف) (٥) من ترجمة محمد (٣ / ٢ / ٢٦٩) رقم ١٤٧٢ وموضعه هنا في الاصل بياض (٦) بياض ولعله (خالد في تصة النبي صلى الله عليه وسلم) وراجع ترجمة ام معبد في الاستيعاب والاصابة.

(*)

باب النون

٢٣٨٢ - ... ويروى عن عائشة خير ما اختضبتم به ... سمعت أبي يقول ذلك.

باب الهاء

٢٣٨٣ - ام هانئ ابنة ابى طالب اخت [على روت عن النبي - ١] صلى الله عليه وسلم احاديث كثيرة اسمها فاختة ... يروى عن ابى مرة عن ام هانئ فاختة أخت علي بن أبي طالب ... احمد بن حنبل يذكر عن الشافعي قال ام هانئ ...

في خاتمة نسخة ك ما لفظه

(تم الكتاب بحمد الله وحسن توفيقه على يدى اضعف العباد واحوجهم إلى عفو ربه الغفار ابراهيم العطار في العشر الاول من شهر ذى القعدة من سنة ثلاث وتسعين وسبعمائة الهلالية)

تم طبع القسم الثاني من المجلد الرابع من كتاب الجرح والتعديل لابن ابى حاتم الرازي

لسبع عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الاول سنة ١٣٧٣ هـ

والحمد لله رب العالمين

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين واصحابه الغر الميامين

__________

(١) من الاصابة وموضعه في الاصل بياض.

(*)

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم

عن الكتاب
عن المؤلف
ـــــ المجلد الأول ـــــ
تقدمة المعرفة لكتاب الجرح والتعديل
معرفة السنة وائمتها

التمييز بين الرواة
طبقات الرواة
الصحابة
التابعون
اتباع التابعين
مراتب الرواة
الأئمة

* منهم بالمدينة مالك بن أنس بن أبى عامر أبو عبد الله الأصبحي

ما ذكر من علم مالك بن انس وفقهه

باب ما ذكر من صحة حديث مالك وعلمه بالاثار

باب ما ذكر مما فتح الله عز وجل على مالك بن أنس نزعه من القرآن

باب ما ذكر من توقي مالك بن انس عن الفتوى الا ما يحسنه ويعلمه

باب ما ذكر من تعاهد مالك في منزله للقرآن

باب ما ذكر من معرفة مالك برواة الاثار وناقلتهم

ما ذكر من صلاح مالك بن أنس وعفافه وورعه

ما ذكر من استحقاق محبي مالك بن أنس السنة

باب ما ذكر من جلالة مالك بمدينة الرسول وقدمه في العلم

باب ما ذكر من عقل مالك بن انس وادبه
باب ما ذكر من مقاساة مالك في طلب العلم
باب ما ذكر من استقامة مالك بن أنس وحسن طريقته
باب ما ذكر من امامة مالك بن انس في العلم
باب ما ذكر من جلالة مالك عند نظرائه

باب ما ذكر من اتباع مالك لاثار رسول الله صلى الله عليه وسلم ونزوعه عن فتواه عند ما حدث عن النبي صلى الله عليه وسلم خلافه

* ومن العلماء الجهابذة النقاد بمكة سفيان بن عيينة

باب ما ذكر من علم سفيان بن عيينة وفقهه

باب ما ذكر من قدم سماع ابن عيينة للعلم

باب ما ذكر من معرفة ابن عيينة بالعلم وكلامه في رواة العلم وناقليه

باب ما ذكر من جلالة سفيان بن عيينة عند العلماء

باب في تواضع ابن عيينة وذمه نفسه

باب ما ذكر من حسن منطق ابن عيينة

باب ما ذكر من مناصحة ابن عيينة للسلطان في أمر المسلمين

باب ما ذكر من جودة اخذ ابن عيينة للحديث

باب ما ذكر من مرثية سفيان بن عيينة

* ومن العلماء الجهابدة النقاد بالكوفة سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري

ما ذكر من براعة فهم سفيان الثوري وفطنته وفراسته

باب ما ذكر من تخوف الثوري على نفسه
باب ما ذكر من حفظ الثوري واتقانه
باب ما ذكر من جودة اخذ سفيان للحديث

باب ما ذكر من تزكية الثوري لمن اجمل القول في السلف

باب ما ذكر من معرفة سفيان الثوري برواة الاخبار وناقلة الآثار وكلامه فيهم

ما ذكر من تعظيم العلماء لسفيان الثوري ونزولهم عند قوله وفتواه

ما ذكر من زهد سفيان الثوري وورعه
ما ذكر من دخول الثوري على السلطان ومناصحته
باب ما ذكر في ترك الثوري قبول بر الأمراء
باب ما ذكر من كثرة حديث الثوري

ما ذكر من قران الثوري بين تلاوة القرآن وحفظ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم

باب ما ذكر من علم الثوري بتفسير القرآن
باب ما ذكر من آداب سفيان الثوري وتواضعه
باب ما ذكر من حرص الثوري على كتابة العلم
ما ذكر من امامة الثوري في السنة والحديث
باب ما ذكر من علم سفيان بتفسير القرآن
باب ما ذكر من الرؤيا للثوري بعد وفاته
باب ما ذكر من المراثي في سفيان الثوري

باب ما ذكر من امر سفيان بالمعروف ونهيه عن المنكر

باب ما ذكر من بر سفيان لأبيه

باب ما ذكر من معرفة سفيان الثوري بالحساب

* ومن العلماء الجهابذة النقاد بالبصرة شعبة بن الحجاج أبو بسطام

ما ذكر من علم شعبة بن الحجاج رحمه الله وما فتح الله عزوجل عليه من المعرفة بصحيح الآثار وسقيمها وبناقلتها

ما ذكر من معرفة شعبة بمراسيل الآثار

ما ذكر من علم شعبة بناقلة الاثار وكلامه فيهم على حروف الهجاء

باب ما ذكر من معرفة شعبة بعلل الحديث، صحيحه وسقيمه ومنا فسر من ذلك

من كلام شعبة بكني ناقلة الآثار واسمائهم

باب ما ذكر من تبجيل سفيان لشعبة بن الحجاج

باب ما ذكر من تقدمة شعبة وسفيان في الاتقان على اهل زمانهما

باب ما ذكر من مراجعة شعبة لناقلة الحديث وايقافهم على ما يتخالج في نفسه

باب ما ذكر من طهارة خلق شعبة وسخائه
ما ذكر من شدة قول شعبة في التدليس وكراهيته له
باب ما ذكر من حرص شعبة على طلب العلم
باب ما ذكر من تبجيل العلماء لشعبة

باب ما ذكر مما رزق الله عز وجل شعبة من حسن الحديث

باب ما ذكر من رغبة الناس في اقتباس العلم من شعبة وتفضيلهم على غيره

* ومن العلماء الجهابذة النقاد بالبصرة حماد بن زيد بن درهم

باب ما ذكر من امامة حماد بن زيد في السنة والحديث

باب ما ذكر من حفظ حماد بن زيد

باب ما ذكر من علم حماد بن زيد برواة الآثار وناقلة الاخبار وكلامه

باب ما ذكر من فقه حماد بن زيد

باب ما ذكر من اتقان حماد بن زيد وثبته في الحديث

باب ما ذكر من عقل حماد بن زيد

باب ما ذكر من جلالة حماد بن زيد وتوقير العلماء له

باب استحقاق السنة محبي حماد بن زيد

باب رواية الائمة عن حماد بن زيد

* ومن العلماء الجهابدة النقاد من أهل الشام عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي

ما ذكر من علم الاوزاعي وفقهه

باب رسالة الاوزاعي إلى ابي عبيد الله وزير الخليفة في موعظة وسؤال حاجة

باب رسالة الاوزاعي إلى وزير الخليفة ابي عبيد الله في تنجز كتاب من الخليفة بتخلية محبوس

باب ما ذكر من آداب الاوزاعي

اب ما ذكر من وفاة الاوزاعي واجتماع الناس لجنازته

باب ما ذكر في إمامة الاوزاعي

باب ما ذكر من سرعة رجوع الاوزاعي إلى الحق إذا سمعه

باب ما ذكر من اتقان الاوزاعي وحفظه وتثبته في الحديث

باب ما ذكر من علم الاوزاعي بناقلة الآثار ورواة الاخبار وكلامه فيهم

باب ما ذكر من فضل الاوزاعي ونصحه للاسلام واهله

باب ما ذكر من جلالة الاوزاعي وتعظيم العلماء له

ما ذكر من مناقب الاوزاعي
باب ما ذكر من كرم الاوزاعي وطهارة خلقه
باب ما ذكر من فصاحة الاوزاعي وحسن عبارته
باب ما ذكر من تواضع الاوزاعي
باب ما يرجى من الخير لمحبي الاوزاعي
باب ما ذكر من خشوع الاوزاعي وطول سكوته
باب ما ذكر من عبادة الاوزاعي وزهده
* منهم بالكوفة وكيع بن الجراح
ما ذكر من حفظ وكيع

ما ذكر من معرفة وكيع بن الجراح بناقلة الاخبار ورواة الآثار وكلامه فيهم

ما ذكر من جودة اخذ وكيع للعلم

باب ما ذكر من تبجيل وكيع للعلم

* ومن العلماء الجهابذة النقاد من أهل البصرة من الطبقة الثانية يحيى ابن سعيد القطان

ما ذكر من علم يحيى بن سعيد بناقلة الاخبار ومعرفته بأحوالهم وبصحة الآثار وسقيمها

باب ما ذكر من كلام يحيى بن سعيد في علل الحديث

باب ما ذكر من كلام يحيى بن سعيد في مراسيل ناقلة الاخبار

باب ما ذكر من جلالة يحيى بن سعيد عند اهل العلم

باب ما ذكر من حفظ يحيى بن سعيد

باب ما ذكر من ملازمة يحيى بن سعيد لشعبة وكثرة اختلافه إليه وتعلمه منه معرفة الحديث

باب ما ذكر من وصف طلب يحيى بن سعيد للعلم وصبره عليه

باب ما ذكر من معرفة يحيى بن سعيد بتاريخ ناقلة الآثار ورواة الاخبار

ما ذكر من زهد يحيى وورعه

* ومن العلماء الجهابذة النقاد من اهل البصرة من الطبقة الثانية عبد الرحمن بن مهدي

ما ذكر من علم عبد الرحمن بن مهدي بناقلة الآثار وصحيح الاخبار وسقيمها وفقهه ومعرفته

باب ما ذكر من اتقان عبد الرحمن بن مهدي وحفظه وثبته

باب ما ذكر من جلالة عبد الرحمن عند العلماء

باب ما ذكر من تبجيل عبد الرحمن بن مهدي للعلم واهله

باب ما ذكر من علم عبد الرحمن بعلل الحديث

باب ما ذكر من كثرة علم عبد الرحمن بن مهدي

* ومن العلماء الجهابذة والثقات بخراسان من الطبقة الثانية عبد الله بن المبارك

ما ذكر من علم عبد الله بن المبارك وفقهه

باب ما ذكر في ابن المبارك انه كان امام اهل زمانه

ما ذكر من معرفة ابن المبارك برواة الآثار وناقله الاخبار وكلامه فيهم

باب ما ذكر من اتقان ابن المبارك وحفظه وصحة حديثه

باب ما انشد في عبد الله بن المبارك

باب ما ذكر في دخول الخلل على الاسلام بموت ابن المبارك

باب ما ذكر من جلالة ابن المبارك عند العلماء
باب ما ذكر من سخاء ابن المبارك وطهارة خلقه
باب ما ذكر من تواضع ابن المبارك
باب ما ذكر من ورع ابن المبارك وزهده

* ومن العلماء الجهابذة النقاد من أهل الشام من الطبقة الثانية أبو اسحاق الفزاري

ما ذكر من علم ابي اسحاق الفزاري
باب ما ذكر من امامة ابي اسحاق الفزاري
باب ما ذكر من اتقان ابي اسحاق الفزاري وثبته
باب ما ذكر من ورع ابي اسحاق وفضله

باب ما ذكر من نصرة ابي اسحاق للاسلام ودفعه عنه

باب ما ذكر من معرفة ابي اسحاق الفزاري بناقلة الاخبار وكلامه فيهم

باب ما ذكر من صيانة ابي اسحاق الفزاري نفسه

باب استحقاق السنة محبي ابي اسحاق الفزاري

باب ما ذكر من جلالة ابي اسحاق الفزاري عند العلماء

باب ما ذكر من الرؤيا لابي اسحاق الفزاري

* ومن العلماء الجهابذة النقاد بالشام من الطبقة الثانية أبو مسهر عبد الاعلى

باب ما ذكر من علم ابي مسهر

باب ما ذكر من كلام ابي مسهر في ناقلة الاخبار وكناهم واسمائهم

باب ما ذكر من جلالة ابي مسهر عند اهل بلده

باب ما ذكر من معرة ابي مسهر بتابعي اهل الشام

* ومن العلماء الجهابذة النقاد من الطبقة الثالثة من أهل بغداد أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل

باب ما ذكر من علم احمد بن محمد بن حنبل وفقهه
باب ما ذكر من امامة احمد بن حنبل لاهل زمانه
باب ما ذكر من حفظ احمد بن حنبل
باب ما ذكر من عقل احمد بن حنبل
باب ما ذكر من تعظيم العلماء لاحمد ابن حنبل

باب ما ذكر من صيانة احمد بن حنبل وظلفه عن الدنيا

باب ما ذكر من معرفة احمد بن حنبل بعلل الحديث بصحيحه وسقيمه وتعديله ناقلة الاخبار وكلامه فيهم

باب ما ذكر من حسن نية احمد بن حنبل في نشر العلم

باب ما ذكر من سخاء احمد بن حنبل مع خفة ذات يده

باب ما سهل الله عز وجل لاحمد ابن حنبل من اعمال البر

باب ما ذكر من زهد احمد بن حنبل وورعه

باب ما قذف الله عز وجل من محبة احمد بن حنبل في قلوب الناس

باب استحقاق الرجل السنة بمحبة احمد بن حنبل

باب ما ذكر من احتساب احمد بن حنبل بنفسه لله عزوجل عند المحنة وصبره على الضراء في محنته

باب ما اظهر الله عزوجل لاحمد بن حنبل من العز يوم وفاته

باب ما رثي به احمد بن حنبل رحمه الله بعد وفاته

* ومن العلماء الجهابذة النقاد من الطبقة الثالثة ببغداد يحيى بن معين أبو زكريا

ما ذكر من علم يحيى بن معين رحمه الله بناقلة الآثار ورواة الاخبار وعلل الحديث

باب ما ذكر من عناية يحيى بن معين بالعلم وكثرة كتبه له وتأليفه لحديث الائمة

باب ما ذكر من مناقب يحيى بن معين ووفاته
باب ما ذكر من ورع يحيى بن معين
باب ما رثي به يحيى بن معين بعد وفاته

* ومن العلماء الجهابذة النقاد من الطبقة الثالثة بالبصرة علي بن عبد الله ابن المديني

باب ما ذكر من علم علي ابن المديني ومعرفته بناقلة الآثار

* ومن العلماء الجهابذة النقاد من الطبقة الثالثة بالكوفة محمد بن عبد الله بن نمير الهمذاني الخارفي

باب ما ذكر من علم محمد بن عبد الله بن نمير ومعرفته بناقلة الآثار ورواة الاخبار

باب ما ذكر من قول محمد بن عبد الله بن نمير في ناقلة الاخبار في جرحهم وتعديلهم

باب في كلام محمد بن عبد الله بن نمير في علل الحديث

باب ما ذكر من كلام محمد بن عبد الله بن نمير في كنى ناقلة الآثار واسمائهم ومواطنهم من البلدان

* ومن العلماء الجهابذة النقاد من الطبقة الرابعة من أهل الري أبو زرعة

ما ذكر من علم ابي زرعة وفقهه
باب ما ذكر من حفظ ابي زرعة
باب ما ذكر في ابي زرعة انه امام زمانه
باب ما ذكر من طهارة خلق ابي زرعة
باب ما ذكر من كثرة علم ابي زرعة
باب ما ذكر من معرفة ابي زرعة بعلل الحديث

باب ما ذكر من فراسة عبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي في ابي زرعة

باب ما ذكر من رحلة ابي زرعة في طلب العلم

باب ما ذكر من جلالة ابي زرعة عند العلماء

باب ما رئي لابي زرعة من الرؤيا قبل وفاته وبعدها

باب ما ذكر من بد ومكاشفة ابي زرعة لاهل الرأي واظهاره السنن ومقاساته اذى القوم

باب ما ذكر من زهد ابي زرعة وظلف نفسه عن الدنيا

* ومن العلماء الجهابذة النقاد من الطبقة الرابعة من أهل الري أبي أبو حاتم

باب ما ذكر من معرفة أبي رحمه الله بصحة الحديث وسقيمه

باب ما ذكر من علم ابي رحمه الله وفقهه ومعرفته بناقلة الآثار

ما ذكر من جلالة ابي عند اهل العلم وغيرهم

باب ما ذكر من كثرة سماع ابي رحمه الله من العلم

باب ما لقى ابي من المقاساة في طلب العلم من الشدة

باب ما ذكر من بدء كتابة ابي رحمه الله

باب ما ذكر من كتابة ابي ماكان يقرأ المحدث من الحديث في وقت قراءته

باب ما ظهر لابي من سيد عمله عند وفاته

ما انشد في ابي وابي زرعة رحمهما الله من الشعر

ـــــ المجلد الثاني ـــــ

1. باب في تثبيت السنن بنقل الرواة لها من كتاب الله عزوجل

2. باب في تثبيت السنن بنقل الرواة لها

3. باب في الاخبار انها من الدين والتحرز والتوقى

4. باب في عدول حاملي العلم انهم ينفون عنه التحريف والانتحال

5. باب التيقظ في اخذ العلم والتثبت فيه

6. باب بيان درجات رواة الاثار

باب الألف

1. أحمد
2. إبراهيم
3. إسماعيل
4. إسحاق
5. أيوب
6. إدريس
7. آدم
8. أشعث
9. إياس
10. أسامة
11. أبى
12. أبان
13. أمية
14. أوس
15. أسلم
16. أغر
17. أهبان
18. أرقم
19. أسيد
20. أبيض
21. أزهر
22. أسيد
23. أيمن
24. أصبغ
25. أشرس
26. الأحنف
27. أفلح
28. أعين
29. أسماء
30. أويس
31. أرطاة
32. الأحوص
33. أذينة
34. إسراءيل
35. أسباط
36. أنيس
37. أصرم
38. الأزور
39. أسد
40. الأعشى
41. أزرق
42. أكثم
43. أخضر
44. أيفع
45. أسلع
46. أشهب
47. أثال
48. أسير
49. الافراد

باب الباء

1. بشر
2. بشير
3. بكر
4. بشير
5. بلال
6. البراء
7. بكير
8. بكار
9. بحير
10. بدر
11. بسطام
12. بشار
13. بحر
14. بزيع
15. برد
16. بسر
17. بريدة
18. بيان
19. بجير
20. بريد
21. البختري
22. بديل
23. بهلول
24. بيهس
25. بهز
26. باذام
27. بركة
28. بهيم
29. الافراد

باب التاء

1. تميم
2. تمام
3. توبة
4. تبيع
5. تليد
6. تليد
7. الافراد

باب الثاء

1. ثابت
2. ثعلبة
3. ثمامة
4. ثور
5. ثوبان
6. ثبيت
7. ثوابة
8. ثواب
9. الافراد

باب الجيم

1. جعفر
2. جابر
3. جرير
4. جبلة
5. جندب
6. جبير
7. جنادة
8. جميل
9. جارية
10. جهم
11. الجراح
12. الجارود
13. جعدة
14. جعيد
15. جنيد
16. الجعد
17. جامع
18. جويرية
19. جميع
20. جبر
21. جهضم
22. جندل
23. جواب
24. جرى
25. جدار
26. جناح
27. جراد
28. جسر
29. جرهد
30. جهيم
31. جعونة
32. جويبر
33. جويبر
34. جوين
35. جعيل
36. جون
37. جبار
38. الافراد

ـــــ المجلد الثالث ـــــ
باب الحاء
الحسن

الحسين
حبيب
الحكم
حماد
حجاج
حفص
حصين
حكيم
حمزة
حميد
حسان
حنظلة
حيان
حرب
حبة
حارثة
حذيفة
حاتم
حريث
حمران
حجر
حبان
حرملة
حى
حر
حازم
حوشب
حرام
حوثرة
حاجب
حنين
حكيم
حوط
حريز
حجير
حنش
حابس
حريش
حزم
حزن
حدير
حشرج
حبان
حزام
حنان
حبيش
حامد
حباب
حضرمى
حمل
حطان
حنبل
حويرث
حاجز
حصن
حلال
حيوة
حرمى
حلام
حبيب
حزابة
حذيم
حليس
حديج
حبحاب
حضين
حمان
حجار
الافراد

باب كل اسم ابتداء حروفه على الخاء

1. خالد
2. خلاد
3. خلف
4. خارجة
5. خليفة
6. خليل
7. خزيمة
8. خليد
9. خبيب
10. خثيم
11. خداش
12. خمير
13. خباب
14. خناس
15. خيار
16. خصيب
17. خويلد
18. الخضر
19. خشرم
20. خولى

باب كل اسم ابتداء حروفه على الدال

1. داود
2. دينار
3. ديلم
4. درهم
5. دثار
6. دلهم
7. درست
8. دويد
9. دكين
10. دحية
11. دارم
12. دعامة
13. دخيل
14. الافراد

باب كل اسم ابتداء حروفه على الذال

1. الأذواء
2. ذؤيب
3. ذكوان
4. ذيال
5. ذهل
6. ذواد
7. الافراد

حرف الراء

1. ربيع
2. ربيعة
3. راشد
4. ربعى
5. رفيع
6. رياح
7. رشدين
8. الركين
9. ريان
10. رحيل
11. ردينى
12. رستم
13. ريحان
14. رياش
15. رديح
16. ربيح
17. الافراد

باب كل اسم ابتداء حروفه على الزاى

1. زياد
2. زيد
3. الزبير
4. زهير
5. زكرياء
6. زرارة
7. زرعة
8. زفر
9. زبرقان
10. زائدة
11. زاذان
12. زهرة
13. زبان
14. زامل
15. زهدم
16. زارع
17. زنفل
18. زحر
19. زيادة
20. زاجر
21. زبيب
22. زربى
23. الافراد

ـــــ المجلد الرابع ـــــ

باب كل اسم ابتداء حروفه على السين

1. سعيد
2. سليمان
3. سمرة
4. سلمة
5. سالم
6. سهل
7. سكين
8. سليم
9. سعر
10. سفيان
11. سويد
12. سائب
13. سهيل
14. سنان
15. سيار
16. سلام
17. سلم
18. سوار
19. سيف
20. سماك
21. سري
22. سليط
23. سكن
24. سعدان
25. سهم
26. سوادة
27. سبرة
28. سلمان
29. سلمان
30. سلامة
31. سواد
32. سحيم
33. سريج
34. سميع
35. سريع
36. سابق
37. سراقة
38. سليك
39. سبيع
40. سقر
41. سدوس
42. سمير
43. سباع
44. سلمى
45. سليم
46. سمي
47. سمعان
48. سراج
49. سميط
50. سارية
51. سعيد
52. سقير
53. سندي
54. يبط
55. سويبط
56. الافراد

ذكر كل اسم ابتداء حروفه على الشين

1. شداد
2. شريح
3. شيبة
4. شرحبيل
5. شعيب
6. شيبان
7. شبيب
8. شهاب
9. شريك
10. شعبة
11. شقيق
12. شراحيل
13. شمر
14. شرقي
15. شمير
16. شوذب
17. شجاع
18. شبل
19. شبيل
20. شريد
21. شهر
22. شماس
23. شجرة
24. شييم
25. شبة
26. شعيث
27. شملة
28. شباب
29. شتير
30. الافراد

باب كل اسم ابتداء حروفه على الصاد

1. صالح
2. صفوان
3. صخر
4. صدقة
5. الصلت
6. صباح
7. صهيب
8. صعصعة
9. صلة
10. صيفي
11. صبيح
12. صبيح
13. صقر
14. صاعد
15. صرد
16. صغدى
17. صبي
18. الافراد

باب كل اسم ابتداء حروفه على الضاد

1. ضحاك
2. ضرار
3. ضمرة
4. ضمضم
5. ضابئ
6. ضمام
7. الافراد

باب كل اسم ابتداء حروفه على الطاء

1. طلحة
2. طارق
3. طفيلا
4. طلقا
5. طريف
6. طالوت
7. طالب
8. طعمة
9. طيب
10. طليق
11. طاهر
12. الافراد

باب ذكر كل اسم ابتداء حروفه على الظاء

ـــــ المجلد الخامس ـــــ

باب كل اسم ابتداء حروفه عين

1. عبد الله
2. عبد الرحمن
3. عبيد الله
4. عبد الرحيم
5. عبد الملك
6. عبد العزيز
7. عبيد

ـــــ المجلد السادس ـــــ

1. عبد الحميد
2. عبد الواحد
3. عبد الأعلى
4. عبد الأكرم
5. عبد الجبار
6. عبد الغفور وعبد الغنى
7. عبد القدوس
8. عبد القاهر
9. عبد الكريم
10. عبد الكبير
11. عبد المجيد
12. عبد المؤمن
13. عبد المنعم
14. عبد المهيمن
15. عبد المتعال
16. عبد المطلب
17. عبد الوهاب
18. عبد الوارث
19. عبد الواسع وعبد الودود
20. عباد
21. عبدة
22. عبيدة
23. عبد
24. عبيدة
25. عبادة
26. عبادل وعبادة
27. عمر
28. عثمان
29. على
30. العباس
31. عقيل
32. عمرو
33. عيسى
34. عمران
35. عقبة
36. عامر
37. عطاء
38. عاصم
39. العلاء
40. عمارة
41. عتبة
42. عمير
43. عطية
44. عون
45. عمار
46. عروة
47. عنبسة
48. علقمة
49. عياض

ذكر نبذ من امتيازات هذا الكتاب

ـــــ المجلد السابع ـــــ

1. عديا
2. عياش
3. عكرمة
4. عتاب
5. عوف
6. عائذ
7. عرفجة
8. عجلان
9. عصمة
10. عزرة
11. عوام
12. عميرة
13. عوسجة
14. عصام
15. عويمر
16. علباء
17. عباية
18. عفيف
19. عفان
20. عيينة
21. عريب
22. عطاف
23. عطارد
24. عبيس
25. عياذ
26. عنترة
27. عابس
28. عتبان
29. عفير
30. عيزار
31. عثيم
32. عائذ الله
33. عريان
34. علوان
35. الافراد

باب تسمية من روى عنه العلم ممن ابتداء حروف اسمه على الغين

1. غالب
2. غسان
3. غيلان
4. غضيف
5. غزوان
6. غاضرة
7. غياث
8. غوث
9. الافراد

باب تسمية من روى عنه العلم ممن ابتداء حروف اسمه على الفاء

1. الفضل
2. الفضيل
3. فضالة
4. فرات
5. فرقد
6. فروة
7. فائد
8. فليح
9. فرج
10. فياض
11. فروخ
12. فيض
13. فهد
14. فديك
15. فيل
16. فطير
17. فطر
18. فراس
19. فتح
20. الافراد

باب كل اسم ابتدى حروفه على القاف

1. قيس
2. قاسم
3. قبيصة
4. قدامة
5. قرة
6. قتادة
7. قعقاع
8. قطن
9. قزعة
10. قتيبة
11. قطبة
12. قريش
13. قرب
14. قباث
15. قيراط
16. قرظة
17. قران
18. قثم
19. قابوس
20. قنبرا
21. قرطا
22. الافراد

باب حرف الكاف

1. كثير
2. كعب
3. كلثوم
4. كيسان
5. كليب
6. كريب
7. كنانة
8. كرز
9. كهمس
10. كردم
11. كلاب
12. كامل
13. كهيل
14. كندير
15. كدام
16. الافراد

باب حرف اللام

1. لقيط
2. ليث
3. لبيد
4. لوط
5. الافراد

باب حرف الميم

1. محمد

ـــــ المجلد الثامن ـــــ
موسى

منصور
مسلم
مالك
مغيرة
مغيرة
ميمون
منذر
معاذ
ميسرة
معمر
مهاجر
مرزوق
مسلمة
مروان
معن
معبد
مسعود
معقل
مطر
محمود
مسيب
مجمع
مسور
مرثد
مهران
مقدام
مصعب
مختار
مطرف
مفضل
مجاهد
معروف
مثنى
مدرك
مسكين
معلى
مهدى
مبارك
مبشر
محرز
مخلد
مرداس
مساور
مخارق
مقاتل
منهال
مطلب
مجالد
مخرمة
مستورد
مرة
منقذ
مليح
مسعر
مهلب
مسعدة
معارك
متوكل
معمر
مؤمل
محجن
معاوية
محبوب
مجاشع
ماعز
مغيث
مزيدة
منيب
مضارب
مطير
مازن
ميناء
مطهر
مشمرج
مسروق
مضرس
معدى كرب
المخول
مطيع
معافى
مسهر
مودود
معتمر
مضاء
مورق
معدان
مزاحم
منظور
منكدر
محرر
مطرح
منير
معرف
مطعم
مسافر
معتب
مرجى
محل
منيع
مقسم
موهب
معرور
مجزأة
محارب
مشمعل
مرقع
منبوذ
منبه
محبر
مجاعة
مصرف
مسمع
مكبر
معان
محفوظ
مسرة
مهرى
مقدم
مسروح
مشاش
مجيب
الافراد

باب كل اسم ابتداء حروفه على النون

1. النعمان
2. نافع
3. نعيم
4. نصر
5. النضر
6. نوح
7. ناجية
8. نوفل
9. نفيع
10. نبيه
11. نصير
12. نجيح
13. نهشل
14. نهيك
15. نمران
16. نمير
17. نزال
18. نضلة
19. ناشرة
20. نجم
21. نباتة
22. نهار
23. نبهان
24. ناصح
25. نفير
26. نوف
27. نبيط
28. نبيشة
29. الافراد

ـــــ المجلد التاسع ـــــ

باب كل اسم ابتداء حروفه على الواو

1. الوليد
2. وهب
3. واصل
4. واقد
5. وهيب
6. وردان
7. وكيع
8. وازع
9. وضاح
10. وبرة
11. وائل
12. والان
13. وزير
14. وبر
15. واضح
16. وحشى
17. وقاص
18. وسيم
19. واهب
20. الافراد

باب الهاء

1. هشام
2. هلال
3. الهيثم
4. هارون
5. هانئ
6. هاشم
7. همام
8. هبيرة
9. هرم
10. هنى
11. هود
12. هياج
13. هذيل
14. هدبة
15. هشيم
16. هند
17. هريم
18. هرماس
19. هوذة
20. هناد
21. الافراد

باب تسمية من روى عنه العلم ممن ابتدءى اسماؤهم على لام الف

باب الياء

1. يحيى
2. يعقوب
3. يوسف
4. يونس
5. يزيد
6. يعلى
7. يسار
8. يسير
9. يسع
10. يعيش
11. يزداد
12. يمان
13. ياسين
14. يعمر
15. الافراد

باب تسمية من روى عنه العلم ممن عرفوا باسماء آبائهم

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يعرف باخيه ولم يسم

باب من روى عنه العلم ممن لم يسموا ولا يسمى آباؤهم

باب من روى عنه العلم ممن سمى ولم يسم ابوه

باب ذكر من روى عنه العلم ممن عرف بالسكنى ولا يسمى

1. باب الافراد من الكنى

باب تسمية من تعرف من النساء بالكنى