Author: -
Date: 2023-09-08T00:00:00+00:00
Description: Shamela BOK file converted to EPUB by Shamela.org
Publisher: Shamela.org
Rights: Creative Commons Non-Commercial Share Alike 3.0

بحر الفضائل في فضائل الإمام علي بن أبي طالب

رقم الكتاب في المكتبة الشاملة: ١١٤٢٣

الطابع الزمني: ٤٨-١٢-١٨-٠٧-٠٩-٢٠٢٣

المكتبة الشاملة رابط الكتاب

2em0em

1.6

عن الكتاب

الكتاب : بحر الفضائل في فضائل الإمام علي بن أبي طالب

تم استيراده بواسطة مؤسسة بلاغ المبين

عن المؤلف

B

بسم الله الرحمن الرحيم

بحر الفضائل

في فضائل الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام

فاضل عباس محمد

* * *

ديباجة

في رحاب أبا الحسنين . . إمام الأئمة و إمام المتقين أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع) .

صاحب الفيض العظيم من الفضائل و بحر المناقب . أهدي هذا الكتاب المتواضع إلى كل مسلم يعتز بأبطال الجهاد في سبيل الله ، و إلى كل من يعشق هذا الإمام العظيم ، و يأنس بذكر فضائله و مناقبه ، و الذي يتناول الملامح الأساسية لشخصية أمير المؤمنين (ع) . و ذلك على لسان حامل الشريعة في حق هذا الإمام التقي النقي .

و أطلب من الله سبحانه و تعالى ، أن يجعلني محباً لأولياءه الطاهرين و معادياً لأعدائهم ، مستناً بسنة خاتم النبين ( صلى الله عليه و آله و سلم ) .

فإني رأيت أكثر الناس في حق هذا الإمام العظيم مقصرين ، و عما له من الحق معرضين ، و لمقداره مضيعين ، و بمكانته عند الله سبحانه جاهلين .

أحببت أن اقيد في ذلك نبذة تدل على عظيم مقداره ، و ترشد التقي لله سبحانه و تعالى على جليل قدره ، وهذا الكتاب المتواضع بعيد عن التفاصيل التاريخية المتعلقة في حياة هذا الإمام القدوة .

و إنما اكتفيت بذكر الفضائل و المناقب عن طريق الأحاديث النبوية الشريفة و أسأل الله سبحانه و تعالى ، الهداية و أعوذ به من الضلال و الغواية ، انه قريب مجيب دعوة الداعي .

قال تعالى في كتابه العزيز :

{ يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك و إن لم تفعل فما بلغت رسالته و الله يعصمك من الناس } سورة المائدة آية (٦٧) .

حقاً يا نبي الرحمة يا رسول الله و يا حبيب الله إنك بلغت رسالة الرحمن بأكمل وجه و تحملت الأذى ، و الصعاب و هذا من شأن الأنبياء و الأولياء ، و من أول يوم بعثك الله نبياً و نذيراً و إلى يوم إنتقالك إلى جوار الرحمن ، و كنت يا رسول الله خير نذير و كنت صراطه الله المستقيم ، الذي أنعم الله بك علينا ، و أمرنا الله عز و جل بإتباعك و اللحاق بهذا الصراط الهادي إلى الحق .

و من يطع الله سبحانه و تعالى ، و رسوله الكريم و الأئمة من أهل بيته المعصومين صلوات الله عليهم أجمعين فقد فاز فوزاً عظيماً في الدنيا قبل الآخرة .

لأنهم الوسيلة السليمة الطاهرة للتقرب إلى الله سبحانه و تعالى و كما بلغ الرسول الكريم ( صلى الله عليه و آله و سلم ) للعالمين في مناسبات عديدة و أحداث متفرقة على طول التاريخ بأن أهل بيته هم الصراط المستقيم من بعده ، و حاول و جاهد في سبيل أن لا يخرج من هذه الدنيا إلا و أن يرسم و يوضح لنا الصراط الحق و أهل الحق و من أحاديثه ( صلى الله عليه و آله و سلم ) المتواترة أنه قال : “ اني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي ، أحدهما أعظم من الآخر ، كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض ، و عترتي أهل بيتي ، و لن يتفرقا حتى يردا علىًّ الحوض فأنظروا كيف تخلفوني فيهما ” . صحيح الترمذي .

فالننظر أيها المؤمنون كيف ؟ خلفنا الثقلين و هما أعظم الثقلين ، اللهم أسألك التوفيق لأن أطيعك و أطيع رسولك الكريم ( صلى الله عليه و آله و سلم ) و من إستعان بالله أعانه و ألهمنا يا رب العالمين معرفة رسولك و أهل بيته حق المعرفة ، و تكون طوبى من نصيب المحبين الموالين و السالكين لنهج الرسول و أهل بيته الطاهرين صلوات الله و سلامه عليهم أجمعين .

و الدنيا أيها المؤمن متاع أيام ثم تزول كما يزول السراب ، و تنقشع كما ينقشع السحاب و في الجهة المقابلة رسول الله و أهل بيته لاى يزولون و لا ينقشعون بل باقون في قلوبنا و نفوسنا و عقولنا و باقون في وسط الأمواج العالية و الأعاصير القوية و لكن لا يعلون على حامل راية الحق و راية الإسلام الرسول الأكرم و أهل بيته صلوات الله و سلامه عليهم أجمعين ، بل آثارهم و فضائلهم و مناقبهم باقية و خالدة في نفوس المؤمنين إلى يوم القيامة ، رغم العابثين و كما وعد رب العالمين في كتابه العزيز : { يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم و الله متم نوره و لو كره الكافرون } سورة الصف آية ٨ .

و الناس دائماً يحتاجون إلى من يهديهم إلى الحق و إلى الفطرة السليمة و إلى الله سبحانه و تعالى خالق الكائنات و خالق السماوات و الأرض و الرجوع إلى رب العباد و إلى قوانينه الصحيحة ، و لهذا السبب أرسل الله تعالى الرسل و الرسول سمي رسولاً لأنه أرسل إلى الناس لكي يهديهم و سمي نبياً لأنه ينبأ الناس بالدين و الرسول الأكرم ( صلى الله عليه و آله و سلم ) سيد المرسلين و خاتم النبيين حاول و جاهد بكل السبل أن سيوضح لنا الصراط الحق حتى لا تتفرق بنا السبل إلى الله سبحانه و تعالى و أن يرسخ في نفوسنا التمسك بالثقلين كتاب الله و عترته الطاهرة ، كما قال رسول رب العالمين ( صلى الله و آله و سلم ) : “ مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح من ركبها نجا و من تخلف عنها غرق ” . مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري .

و قال ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ النجوم أمان لأهل الأرض من الغرق و أهل بيتي أمان لأمتي من الإختلاف ” . الصواعق المحرقة لإبن حجر .

و إذا أردنا النجاة و الوصول إلى بر الأمان و إلى رضوان من الله سبحانه و تعالى لا بد أن نتمسك (بـ أهل البيت ) عليهم السلام . و كما أن ترك الصلاة عصيان لأمر الله و كذلك ترك أهل البيت (ع) ، و هم أحد الثقلين .

فلنفتح صفحة بيضاء مع الله سبحانه و تعالى حتى يهدينا إلى الصراط المستقيم ، صراط الأمن و الأمان ، صراط العزة ، صراط محمد و أهل بيته صلوات الله و سلامه عليهم أجمعين ، لأن صراطهم الخير ، والله سبحانه وتعالى طهرهم من الإنحراف و المعصية ، و كما قال تعالى في كتابه العزيز : { إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهركم تطهيرا } سورة الأحزاب (٣٣) .

من هم أهل البيت عليهم السلام

من هم أهل البيت عليهم السلام

و لنتعرف على أهل البيت (ع) نذكر هذا الحديث الشريف لما نزلت آية التطهير في بيت أم سلمة ، دعا النبي ( صلى عليه و آله وسلم ) علياً و فاطمة و حسناً و حسيناً عليهم السلام فجللهم بكساء ثم قال الرسول ( صلى الله عليه و آله وسلم ) :

“ اللهم هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس و طهرهم تطهيرا ” و قالت أم سلمه : و أنا معهم يارسول الله ؟ قال : “ أنت على مكانك ، و أنت إليًّ خير ” .

وهذا الخبر يذكره جمع غفير من علماء المسلمين في كتبهم و منهم على ، سبيل المعرفة :

١.صحيح مسلم .

٢.صحيح الترمذي .

٣.مسند أحمد بن حنبل .

٤.مستدرك الصحيحين .

٥.خصائص النسائي .

٦.تفسير فخر الرازي .

٧.تفسير ابن الكثير .

٨.تفسير السيوطي .

٩.أسد الغابى لابن الأثير .

١٠.الصواعق المحرقة لإبن حجر .

١١.الواحدي في تفسيره أسباب النزول .

١٢.الرياض النضرة لمحب الطبري .

١٣.تفسير القرطبي .

١٤.ينابيع المودة للقندوزي .

١٥.مناقب الخوارزمي .

١٦. تاريخ ابن عساكر .

١٧.الهيثمي في مجمعه .

١٨.الإصابة لإبن حجر العسقلاني .

١٩.منتخب كنز العمال للمتقي .

٢٠.مصابيح السنة للبغوي .

٢١.شواهد التنزيل للحسكاني .

٢٢.الإستيعاب لإبن عبد البر .

٢٣.البخاري في تاريخه الكبير .

وهناك كتب عديدة أيضاً ذكر فيها هذا الحديث الشريف .

و بعد التعرف على أهل البيت عليهم السلام و خصوصاً عميد أهل البيت عليهم السلام الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام و بما أني في هذا الكتاب ألقي الضوء على بعض الأحاديث الواردة في حق أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام و وصي رسول و أخو رسول الله و ابن عمه و زوج ابنته سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء عليها السلام و أبو السبطين الإمامين الحسن و الحسين سيدا شباب أهل الجنة ، و بما أن أهل البيت عليهم السلام هم أحد الثقلين .

في من نزلت آية الولاية

في من نزلت آية الولاية

إذاً طاعة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام واجبة و مقرونة بطاعة الله سبحانه و تعالى و بطاعة الرسول صلى الله عليه و آله و سلم وهو ولي المؤمنين كما قال تعالى في كتابه العزيز : { إنما وليكم الله و رسوله و الذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة و يؤتون الزكاة وهم راكعون " سورة المائدة آية (٥٥) .

و هذه الآية نزلت في شأن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام عندما تزكى بخاتمه لذلك السائل و هو في حالة الركوع أثناء الصلاة فنزلت هذه الآية الشريفة في مدحه و الثناء عليه . و إليك بيان بعض الكتب التي ذكر فيها هذا الخبر :

١. فخر الرازي في تفسيره .

٢. تفسير ابن جرير الطبري .

٣. تفسير السيوطي في الدر المنثور .

٤. تفسير إبن كثير .

٥. تفسير الواحدي في أسباب النزول .

٦. ذخائر العقبى لمحب الطبري .

٧. الرياض النضرة لمحب الطبري .

٨. الزمخشري في تفسيره الكشاف .

٩.نور الأبصار للشبلنجي .

١٠.الهيثمي في مجمعه .

و بعد التعرف على ولي المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام ، من الواجب أن يعرف كل مؤمن و مؤمنة هذا الإمام العظيم و فضائله و مناقبه و خصوصياته من خلال صاحب الدعوة الاسلامية الرسول الأكرم صلى الله عليه و آله و سلم .

و كما قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام في نهج البلاغة : “ نحن شجرة النبوة ، و محط الرسالة ، و مختلف الملائكة ، و معادن العلم ، و ينابيع الحكمة ، ناظرنا و محبنا ينتظر الرحمة ، و عدونا و مبغضنا ينتظر السطوة ” .

في من نزلت آية المودة

في من نزلت آية المودة

و المؤمنون تطيب نفوسهم لذكر علي بن أبي طالب عليه السلام و تهفو لها القلوب التقية ، و يلتزم بها كل من له قلب أو ألقى السمع و هو شهيد ، و محبته عليه السلام واجبة مفروضة في كتاب الله عزوجل { قل لا أسألكم عليه أجراً إلا المودة في القربى } سورة الشورى آية (٢٣) .

و هذه الآية الشريفة نزلت في شأن أهل بيت الرسول صلى الله عليه و آله وسلم و لزوم محبتهم و مودتهم ، كما ذكره كثير من علماء المسلمين في كتبهم و منها :

١. تفسير ابن جرير الطبري .

٢. تفسير السيوطي في الدر المنثور .

٣. فخر الرازي في تفسيره .

٤. الزمخشري في تفسيره الكشاف .

٥. ذخائر العقبى لمحب الطبري .

٦. حلية الأولياء لأبي نعيم .

٧. مستدرك الصحيحين للحاكم .

٨. الصواعق المحرقة لابن حجر .

٩. نور الأبصار للشبلنجي .

١٠.أسد الغابة لإبن الأثير .

١١.كنز العمال للمتقي .

١٢.الهيثمي في مجمعه .

بسم الله الرحمن الرحيم

بسم الله الرحمن الرحيم

المقدمة

{ إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات و الهدى ، من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله و يلعنهم اللاعنون إلا الذين تابوا و أصلحوا و بينوا فأولئك اتوب عليهم و أنا التواب الرحيم } سورة البقرة (١٥٩-١٦٠ )

الحمد لله فوق حمد الحامدين و الصلاة و السلام على رسول الله و آله و خيرة صحبه و من والاه .

أيها المؤمنون إن فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع) كثيرة و عديدة لا يستطيع أي إنسان أن يحصيها مهما بلغ من العلم ، كما قال الرسول ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ يا علي ما عرفك إلا الله و أنا ” صدق رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) .

و قبل أن أذكر الأحاديث الشريفة أود أن أذكر كلمة إعتذار لأمير المؤمنين (ع) .

ألتمسك عذراً يا مولاي و يا أمير المؤمنين بأني أذكر فضائلك في صفحات معدودة ، و أرجو من الله أن يتقبل مني هذا القليل بأحسن قبول .

و من فيض هذا الإمام العظيم نأخذ القليل ، و نجعلها شفاء للنفوس ، و ربيعاً للقلوب المحبة لهذا الإمام .

و كما قال الله سبحانه و تعالى ، في كتابه العزيز : { إن في ذلك لذكرى ، لمن كان له قلب أو ألقى السمع و هو شهيد } سورة ق آية (٣٧) .

و الإمام علي بن أبي طالب (ع) كالشمس الساطعة المجللة بنورها للعالم ، و هو البدر المنير ، والنور الهادي ، و فخر المؤمنين المتقين .

و قال تعالى في كتابه العزيز : { و أما بنعمة ربك فحدث } سورة الضحى آية (١١) .

هل هناك أفضل من نعمة التقرب إلى الله سبحانه و تعالى ، عن طريق المقربين ، كما قال تعالى في كتابه العزيز { و السابقون السابقون أولئك المقربون } سورة الواقعة ، آية ( ١٠-١١ ) .

و لهذا سوف أذكر فضائل هذا الإمام العظيم (ع) .

في كثرة فضائل أمير المؤمنين

في كثرة فضائل أمير المؤمنين

علي بن أبي طالب عليه السلام

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ ما أكتسب مكتسب مثل فضل علي ، يهدي صاحبه إلى الهدى ، و يرده عن الردى ” / الرياض النضرة للطبري .

قال أحمد بن حنبل : “ ما جاء لأحد من أصحاب رسول الله ( صلى الله عليه و سلم ) من الفضائل ما جاء لعلي بن أبي طالب (ع) ” .

مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري .

قال ابن عباس : “ ما نزل في أحد من كتاب الله تعالى ما نزل في علي بن أبي طالب (ع) ، وقال أيضاً : نزل في علي (ع) ثلاثمائة آية ” / الصواعق المحرقة لابن حجر .

الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام

الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام

نور قبل الخلق

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ كنت أنا و علي نوراً بين يدي الله تعالى قبل أن يخلق آدم (ع) بأربعة عشر ألف عام ، فلما خلق الله آدم (ع) ، قسم ذلك النور جزئين ، فجزء أنا و جزء علي ” . / الرياض النضرة للطبري .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ مكتوب في باب الجنة قبل أن يخلق السماوات و الأرض بألفي سنة لا إله إلا الله محمد رسول الله أيدته بعلي ” . / كنز العمال للمتقي .

الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام

الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام

أول الناس إسلاما و أولهم إيماناً

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ سباق الأمم ثلاثة لم يكفروا بالله طرفة عين ، حزقيل آل مؤمن ، و حبيب النجار و صاحب يس ، و علي بن أبي طالب و هو أفضلهم ” قصص الأنبياء للثعلبي .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ إن الملائكة صلت عليَّ و على علي بن أبي طالب سبع سنين قبل أن يسلم بشر ” . كنز العمال للمتقي.

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ أولكم وارداً على الحوض و أولكم إسلاماً علي بن أبي طالب ” مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ و هو آخذ بيد علي (ع) : هذا أول من آمن بي ، و أول من يصافحني يوم القيامة ، و هذا الصديق الأكبر ، و هذا فاروق هذه الأمة ، و هذا يعسوب المؤمنين ، و المال يعسوب الظالمين ” . فيض القدير للمناوي .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ لو أن السماوات السبع وضعت في كفة و وضع إيمان علي في كفة لرجح إيمان علي ” الرياض النضرة للطبري .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ ما أنزل الله آية فيها ( يا أيها الذين آمنوا ) إلا و علي رأسها و أميرها ” نور الأبصار للشبلنجي .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ أخصمك يا علي بالنبوة فلا نبوة بعدي و تخصم الناس بسبع لا يحاجك فيها أحد من قريش : أنت أولهم إيماناً ، و أوفاهم بعهد الله ، و أقومهم بأمر الله ، و أقسمهم بالسوية ، و أعدلهم بالرعية ، و أبصرهم بالقضية ، و أعظمهم عند الله مزية ” . حلية الأولياء لأبي نعيم .

الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام

منزلة الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام

عند الله سبحانه و تعالى و عند رسول الله صلى الله عليه و آله

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ من أطاعني فقد أطاع الله ، و من عصاني فقد عصى الله ، و من أطاع علياً فقد أطاعني ، و من عصى علياً فقد عصاني ” . مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ أنا و علي حجة الله على عباده ” . كنوز الحقائق للمناوي .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ إن الله جعل ذرية كل نبي في صلبه ، و جعل ذريتي في صلب علي بن أبي طالب ” الصواعق المحرقة لإبن حجر .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ إن الله أمرني بسد الأبواب إلا باب علي ” . صحيح الترمذي .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ إن الله أمرني بحب أربعة و أخبرني أنه يحبهم علي و أبوذر و المقداد وسلمان ” . صحيح الترمذي .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ اللهم إئتني بأحب خلقك إليك يأكل معي هذا الطير ، فجاء (ع) فأكل معه ” . صحيح الترمذي .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ أوصي من آمن بي و صدقني بولاية علي بن أبي طالب ، فمن تولاه فقد تولاني ، و من تولاني فقد تولى الله ، و من أحبه فقد أحبني ، و من أحبني فقد أحب الله ، و من أبغضه فقد أبغضني ، و من أبغضني فقد أبغض الله عز و جل ” . كنز العمال للمتقي.

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ يا علي لو أن أمتي صاموا حتى يكونوا كالحنايا ، و صلوا حتى يكونوا كالأوتار ، و بغضوك لأكبهم الله في النار ” . مناقب ابن المغازلي .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ من أحب علياً فقد أحبني ، و من أبغض علياً فقد أبغضني ، و من آذى علياً فقد آذاني و من آذاني فقد آذى الله ” . الرياض النضرة للطبري .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ من سره أن يحيى حياتي و يموت مماتي و يسكن جنة عدن غرسها ربي فليوالي علياً من بعدي و ليوال وليه ، و ليقتد بالأئمة من بعدي ، فإنهم عترتي خلقوا من طينتي رزقوا فهماً و علماً ، و ويل للمكذبين بفضلهم من أمتي ، القاطعين لهم صلتي لا أنالهم الله شفاعتي ” . حلية الأولياء لأبي نعيم .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ يا علي إن الله أخذ حبك على البشر و الشجر و الثمر و البذر فما أجاب إلى حبك عذب و طاب و ما لم يجب خبث و مرًّ ” . الرياض النضرة للطبري .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ من سب علياً فقد سبني ، و من سبني فقد سب الله ، و من سب الله عز وجل أكبه الله على منخريه ” . ذخائر العقبى للطبري .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ من فارق علياً فارقني ، و من فارقني فقد فارق الله ” . كنز العمال للمتقي .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ عادى الله من عادى علياً ” . أسد الغابة لإبن الأثير .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ يا علي أنت أخي و أبو ولدي تقاتل على سنتي من مات على عهدي فهو كنز الجنة ، و مات على عهدك فقد قضى نحبه ، و من مات يحبك بعد موتك ختم الله له بالأمن و الإيمان ما طلعت شمس أو غربت ” . الرياض النضرة .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ يا علي إن الله قد غفر لك و لذريتك و ولدك و لأهلك و لشيعتك و لمحبي شيعتك فأبشر فإنك الأنزع البطين ” . الصواعق المحرقة لإبن حجر .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ يا علي إني سألت ربي عز و جل فيك خمس خصال فأعطاني ، فأما الأولى فإني سألت ربي أن تنشق عني الأرض و أنفض التراب عن رأسي و أنت معي فأعطاني ، و أما الثانية فسألته ان يوقفني عند كفة الميزان و أنت معي فأعطاني ، و أما الثالثة فسألته أن يجعلك حامل لوائي و هو لواء الله أكبر عليه المفلحون و الفائزون بالجنة فأعطاني ، و أما الرابعة فسألت ربي أن تسقي أمتي من حوضي فأعطاني ، و أما الخامسة فسألت ربي أن يجعلك قائد أمتي إلى الجنة فأعطاني فالحمد لله الذي من به عليَّ ” . كنز العمال للمتقي .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ يا علي إذا كان يوم القيامة أتيت أنت و ولدك على خيل بلق متوجين بالدّر و الياقوت فيأمر الله بكم إلى الجنة و الناس ينظرون ” . ذخائر العقبى للطبري .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ إذا جمع الله الأولين و الآخرين يوم القيامة و نصب الصراط على جسر جهنم ما جازها أحد حتى كانت معه براءة بولاية علي بن أبي طالب ” . الرياض النضرة للطبري .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ علي مني بمنزلتي من ربي ” . الرياض النضرة للطبري .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ علي بمنزلة رأسي من بدني ” . نور الأبصار للشبلنجي .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ أنا مدينة الجنة و علي بابها فمن أراد الجنة فليأتها من بابها ” . ينابيع المودة للقندوزي .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ اللهم رد الشمس على علي ، فرجعت الشمس حتى بلغت نصف المسجد ” . الرياض النضرة للطبري .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ يا علي أحب لك ما أحب لنفسي ، و أكره لك ما أكره لنفسي ” . صحيح الترمذي .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ حب علي براءة من النفاق ” . كنوز الحقائق للمناوي .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ لولاك يا علي ما عرف المؤمنون من بعدي ” . كنز العمال للمتقي .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ عنوان صحيفة المؤمن حب علي ” . كنوز الحقائق للمناوي .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ حب علي يأكل الذنوب كما تأكل النار الحطب ” . الرياض النضرة للطبري .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ حب علي براءة من النار ” . كنوز الحقائق للمناوي .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ أنا سيد ولد آدم و علي سيد العرب ” . مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ أوحيًّ إليًّ في علي ثلاث ، أنه سيد المسلمين ، و إمام المتقين ، و قائد الغر المحجلين ” . مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ يا علي أنت سيد في الدنيا و سيد في الآخرة ” . كنوز الحقائق للمناوي .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ إن في الجنة لطيراً مثل البخت و إن أول من يأكل منها علي بن أبي طالب ، لحمها ألين من الزبد و أحلى من العسل المصفى ” . مناقب ابن المغازلي .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ علي مع الحق و الحق مع علي ، و لن يفترقا حتى يردا عليًّ الحوض يوم القيامة ” . تاريخ بغداد للخطيب .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ علي مع القرآن و القرآن مع علي لا يفترقان حتى يردا عليّ الحوض ” . مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ النظر إلى وجه علي عبادة ” . الرياض النضرة للطبري .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ خير إخوتي علي ، و خير أعمامي حمزة ، و ذكر علي عباده ” . الصواعق المحرقة لإبن حجر .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ أنا أقاتل على تنزيل القرآن و علي يقاتل على تأويله ” . الإصابة لإبن حجر .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ إن علياً مني و أنا منه ، و هو ولي كل مؤمن بعدي ” . صحيح الترمذي .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) و هو آخذ بضبع علي : “ إن هذا أخي و وصي و خليفتي فيكم فأسمعوا له و أطيعوا ” . تاريخ الطبري .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ إن وصيي و موضع سري و خير من أترك بعدي و ينجز عدتي و يقضي ديني علي بن أبي طالب ” . الهيثمي في مجمعه .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ يا علي أنت و شيعتك تردون على الحوض رواة مرويين مبيضة وجوهكم ، و إن أعداءك يردون على الحوض ظماء مقمحين ” . الهيثمي في مجمعه .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ علي و شيعته هم الفائزون يوم القيامة ” . كنوز الحقائق للمناوي .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ أنت بمنزلة الكعبة تؤتى و لا تأتي ” . أسد الغابة لإبن الأثير .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ أنت مني بمنزلة هارون من موسى ، الا أنه لا نبي بعدي ” . صحيح مسلم .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه و عاد من عاداه ، و أحب من أحبه ، و أبغض من أبغضه ، و أنصر من نصره ” . خصائص النسائي .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ ما من نبي إلا و له نظير في أمته و علي نظيري ” . الرياض النضرة للطبري .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ أنا و علي من شجرة واحدة و الناس من أشجار شتى ” . كنز العمال للمتقي .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ لا يجوز أحد على الصراط إلا من كتب له علي الجواز ” . الرياض النضرة للطبري .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ علي خير البشر من شك فيه كفر ” . كنوز الحقائق للمناوي .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) لعلي (ع) : “ أنت أخي في الدنيا و الآخرة ” . صحيح الترمذي .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ لكل نبي وصي و وارث و إن علياُ وصيي و وارثي ” . الرياض النضرة للطبري .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ علي بن أبي طالب باب حطة من دخل منه مؤمناً ، و من خرج منه كان كافراً ” . كنز العمال للمتقي.

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ حق علي على المسلمين حق الوالد على الولد ” . الرياض النضرة للطبري .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ يا علي حسبك ما لمحبك حسرة عند موته ، و لا وحشة في قبره ، و لا فزع يوم القيامة ” . تاريخ بغداد للخطيب .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ يا علي طوبى لمن أحبك و صدق فيك ، و ويل لمن أبغضك و كذب فيك ” . مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ يا علي أنت قسيم النار و الجنة في يوم القيامة ، تقول للنار هذا لي و هذا لك ” . الصواعق المحرقة لإبن حجر .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ إن الله عز و جل – خلق خلقاً ليس من ولد آدم و لا من ابليس يلعنون مبغضي علي بن أبي طالب ، قال : يا رسول الله من هم ؟ قال : هم القنابر ينادون في السحر على رؤوس الشجر ألا لعنة الله على مبغضي علي بن أبي طالب ” . مناقب ابن المغازلي.

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ يا علي ان أول ما يسأل عنه العبد بعد موته شهادة أن لا إله إلا الله و أن محمد رسول الله و إنك ولي المؤمنين بما جعله الله و جعلته فمن أقر بذلك و كان معتقده صار إلى النعيم الذي لا زوال له ”. ينابيع المودة للقندوزي .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ يا علي إنك أول من يقرع باب الجنة ، فتدخلها بغير حساب بعدي ” . الرياض النضرة للطبري .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ نحن بنو عبد المطلب سادة الجنة ، أنا و علي و جعفر وحمزة و الحسن و الحسين و المهدي ” . مستدرك الصحيجين للحاكم النيسابوري .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ أنا و علي فاطمة و الحسن و الحسين يوم القيامة في قبة تحت العرش ” . الهيثمي في مجمعه .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ إذا كان يوم القيامة ضربت لي قبة من ياقوتة حمراء على يمين العرش ، و ضربت لإبراهيم(ع) قبة من ياقوتة خضراء على يسار العرش ، و ضربت فيما بيننا لعلي بن أبي طالب قبة من لؤلؤة بيضاء ، فما ظنك بحبيب بين خليلين ” . كنز العمال للمتقي .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ يا علي أنت أخي و صاحبي و رفيقي في الجنة ” . تاريخ بغداد للخطيب .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) لعلي (ع) : “ إنك و شيعتك في الجنة ” . حلية الأولياء لأبي نعيم .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ علي بن أبي طالب يزهر في الجنة ككوكب الصبح لأهل الدنيا ” . كنز العمال للمتقي .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ اللهم لا تمتني حتى تريني علياً ” . صحيح الترمذي .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ إن ملكي علي بن أبي طالب ليفتخران على سائر الأملاك ، لكونهما مع علي ، لأنهما لم يصعدا إلى الله منه قطٌّ بشئ يسخطه ” . مناقب ابن المغازلي .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ يا علي أنت تغسل جثتي و تؤدي ديني ، و تواريني في حفرتي ، و تفي بذمتي ، و أنت صاحب لوائي في الدنيا و الآخرة ”. كنز العمال للمتقي .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ إن الجنة لتشتاق إلى ثلاثة علي و عمار و سلمان ” . صحيح الترمذي .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ يا علي إن الله أمرني أن اتخذك صهرا ” . ذخائر العقبى للطبري .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ يا فاطمة أما ترصين إن الله عز و جل أطلع إلى أهل الأرض فاختار رجلين أحدهما أبوك ، و الآخر بعلك ”. مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ يا فاطمة زوجتك سيداً في الدنيا و إنه في الآخرة لمن الصالحين ، يا فاطمة لما أراد الله تعالى أن أملكك من علي أمر الله جبريل فقام في السماء الرابعة فصف الملائكة صفوفا ثم خطب عليهم فزوجك من علي ، ثم أمر الله شجر الجنان فحملت الحلى و الحلل ، ثم أمرها فنثرته على الملائكة فمن أخذ منهم يومئذ أكثر مما أخذه غيره افتخر به إلى يوم القيامة ” . حلية الأولياء لأبي نعيم .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) لعلي (ع) : “ هذا جبريل يخبرني أن الله زوجك فاطمة و استشهد على تزويجها أربعين ألف ملك ” . ذخائر العقبى للطبري .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ من حسد علياً فقد حسدني ، و من حسدني كفر ” . كنز العمال للمتقي .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ حب علي حسنة لا تضر معها سيئة و بغضه سيئة لا تنفع معها حسنة ” . ينابيع المودة للقندوزي .

علم الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام

علم الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام

و قضاءه و زهده

قال الإمام علي عليه السلام : “ علمني رسول الله ألف باب من العلم و استنبطت من كل باب ألف باب ” . التفسير الكبير للفخر الرازي .

قال الإمام علي عليه السلام : “ سلوني عن كتاب الله فإنه ليس من آية إلا و قد عرفت بليل أم بنهار ، في سهل أم جبل ” . طبقات ابن سعد .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) لعلي (ع) : “ إن الله أمرني أن أعلمك و لا أجفوك ، و أن أدنيك و لا أقصيك ، فحق عليَّ أن أعلمك و حق عليك أن تعي ” . الهيثمي في مجمعه .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ قسمت الحكمة عشرة أجزاء فأعطى علي تسعة أجزاء و الناس جزءاً واحداً ” . حلية الأولياء لأبي نعيم .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ كفي و كفُّ علي في العدل سواء ” . المناقب لإبن المغازلي .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ أعلم أمتي من بعدي علي بن أبي طالب ” . كنز العمال للمتقي .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ أنا دار الحكمة و علي بابها ” . كنز العمال للمتقي .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ أنا مدينة العلم و علي بابها ، فمن أراد المدينة فليأت الباب ” . مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ اقضى أمتي علي ” . الرياض النضرة للطبري .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ أتاني جبريل (ع) بدرنوك من درانيك الجنة فجلست عليه ، فلما صرت بين يدي ربي كلمني و ناجاني ، فما علمني شيئا إلا علمه عليُّ ، فهو باب مدينة علمي ” . المناقب لإبن المغازلي .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ من أراد أن ينظر إلى آدم في علمه ، و إلى نوح في فهمه ، و إلى يحيى بن زكريا في زهده ، و إلى موسى بن عمران في بطشه ، فلينظر إلى علي بن أبي طالب ” . الرياض النضرة للطبري .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ يا علي إن الله تعالى ، قد زينك بزينة لم يتزين العباد بزينة أحب إلى الله تعالى منها هي زينة الأبرار عند الله عز و جل ، الزهد في الدنيا فجعلك لا ترزأ من الدنيا شيئا و لا ترزأ الدنيا منك شيئا ، و وهب لك حب المساكين فجعلك ترضى بهم إتباعاً و يرضون بك إماماً ” . حلية الأولياء لإبن نعيم .

شجاعة الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام

شجاعة الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام

إن جبريل عليه السلام نزل على رسول ( صلى الله عليه و آله و سلم ) فقال : “ يا محمد لا سيف إلا ذو الفقار ، و لا فتى إلا علي ” . كنز العمال للمتقي .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) لمبارزة علي بن أبي طالب لعمرو بن عبد ود يوم الخندق “ أفضل من أعمال أمتي إلى يوم القيامة ” . مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري .

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ لأعطين الراية رجلاً يحب الله و رسوله ، كرار غير فرار ، يفتح الله عليه ، جبريل عن يمينه و ميكائيل عن يساره ، فأعطى الراية علياً ” . كنز العمال للمتقي .

قول النبي صلى الله عليه و آله

قول النبي صلى الله عليه و آله

في قاتل علي عليه السلام

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) : “ أشقى الأولين عاقر الناقة ، و أشقى الآخرين الذي يطعنك يا علي ” . طبقات ابن سعد .

الخاتمة

الخاتمة

صدقت يا رسول الله و يا نبي الله ( صلى الله عليك و على آلك ) .

و قال الله تعالى في كتابه العزيز : “ اليوم أكملت لكم دينكم و أتممت و رضيت لكم الإسلام دينا ” . سورة المائدة آية (٣) .

و هذه الآية نزلت في يوم غدير خم بعد فراغ رسول الله من التبليغ بخلافة علي بن أبي طالب عليه السلام ، ومن الذين نقلوا هذا الخبر في كتبهم :

١. جرير الطبري في كتابه الولاية .

٢. أبو نعيم الأصبهاني في كتابه ( ما نزل من القرآن في علي ) .

٣. الخطيب البغدادي في تاريخه .

٤. أبو سعيد السجستاني في كتابه ( الولاية ) .

٥. الحسكاني في كتابه ( دعاة الهداة إلى أداء حق الولاة ) .

٦. المغازلي في مناقبه .

٧. الخوارزمي في المناقب .

٨. سبط ابن الجوزي في ذكره في تذكرة الخواص .

٩.الحمويني في فرائد السمطين .

١٠. السيوطي في الدر المنثور و الاتقان .

١١. ينابيع المودة للقندوزي .

١٢. الصالحاني في ( توضيح الدلائل على ترجيح الفضائل) .

و من أراد التوسع في هذا الخبر يراجع كتاب الغدير للأميني .

إن راية أباالحسن عليه السلام ترفرف إلى أبد الدهر ، ذلك لأن الإمام عليه السلام تجرد لله و في سبيل الله ، و تنازل عن كل شئ في سبيل مرضاة الله عز و جل ، و لأجل أن تبقى راية الحق عالية قاتل و جاهد و كان نعم المجاهد و نعم البطل كما شهدت له السماء حينما أطلقت صيحتها “ لا سيف إلا ذو الفقار و لا فتى إلا علي ” .

فالإمام عليه السلام شمعة تلتف حولها الفراشات الباحثة عن النور كما هو الرمح الطويل بطول التاريخ كله ، تخشاه خفافيش الليل . و الحديث عن أمير المؤمنين عليه السلام ليس حديث الماضي بل هو حديث المستقبل و كل مؤمن يستلهم من روح هذا الإمام العظيم ، و دور كل مؤمن أن يحيي ذكراه و يقتدي به لأنه الحق و هو شعار كل مؤمن تقي ، ما أجدر بالمؤمنين اليوم أن يتوجهوا نحو منارة أمير المؤمنين عليه السلام نحو هذا الجبل المليء بالنور و العظمة .

و قال الله تعالى في كتابه العزيز : “ و كل شيء أحصيناه في إمام مبين ” . سورة يس ، آية (١٢) .

فقد روي ان المقصود بالإمام المبين هو علي بن أبي طالب عليه السلام ، كما ذكره القندوزي في كتابه ينابيع المودة .

و مسك الختام لهذا الكتاب المتواضع أبيات للشافعي :

إذا في مجلس نذكر علياً *** و سبطيه و فاطمة الزكية

يقال تجاوزا يا قوم ***فهذا من حديث الرافضية

برئت إلى المهيمن من أناس *** يرون الرفض حب الفاطمية

“ نور الأبصار للشبلنجي ”

و هذا آخر ما تيسر إيراده و أرجو من الله سبحانه و تعالى أن يجعل هذا الكتاب نافعا للصالحين و يهدي به الحائرين و الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على خاتم النبيين محمد بن عبدالله و على آله الطيبين الطاهرين ، و أصحابه الذين ساروا على نهجه و اللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين إلى يوم الدين .

* * *

بحر الفضائل في فضائل الإمام علي بن أبي طالب

2. عن الكتاب
3. عن المؤلف
4. B
5. من هم أهل البيت عليهم السلام
6. في من نزلت آية الولاية
7. في من نزلت آية المودة
8. بسم الله الرحمن الرحيم
9. في كثرة فضائل أمير المؤمنين
10. الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام
11. الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام
12. الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام
13. علم الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام
14. شجاعة الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام
15. قول النبي صلى الله عليه و آله
16. الخاتمة